በመጨረሻ፣ ሁለት አይነት ሰዎች ብቻ ይኖራሉ፡- የሚሰሩት እና የማያደርጉት። ይህ ጽሑፍ እግዚአብሔር ከማያደርጉት ጋር ስላለው ግንኙነት ይናገራል። በተዘዋዋሪም እንዲሁ በቀል የሚበቀልለት ጌታ እነርሱን ወክሎ ሲቆም በድል ስለሚወጣው ህዝቡ ነው። በራእይ መጽሐፍ እንደተገለጸው በመጨረሻው የእግዚአብሔር መከር ወቅት ለቁጣ የተዘጋጁት ወይኖች በማጭድ የሚቆረጡበት ሰማያዊ ሥርዓት ልታዩ ነው።

ሌላም መልአክ በሰማይ ካለው መቅደስ ወጣ እርሱም ደግሞ ስለታም ማጭድ ያለው. ሌላም መልአክ ወጣ ከመሠዊያው, ያ በእሳት ላይ ኃይል; ስለታም ማጭድ ያለውን ሰው በታላቅ ጩኸት ጮኸ። አስገባ የእርስዎ ስለታም ማጭድ, እና ዘለላዎችን ሰብስብ የምድር ወይን; ወይኖቿ ሙሉ ናቸውና. መልአኩም ማጭዱን ወደ ምድር ጣላቸው፥ የምድርንም ወይን ሰበሰበ። እና ወደ ውስጥ ጣለው ታላቅ የወይን መጥመቂያ የእግዚአብሔር ቁጣ። የወይን መጥመቂያውም ከከተማ ውጭ ተረገጠ፥ ከወይኑም መጥመቂያ ደም ወጣ። እስከ ፈረስ ልጓም ድረስ በሺህ ስድስት መቶ ፉርሎንግ ስፋት. ( ራእይ 14:17-20 )

ይህ ትዕይንት በሰማያዊው ቲያትር ውስጥ እንደሚታይ፣ በትንቢቱ ውስጥ ቁልፍ የሆኑ ክንውኖች በተወሰነ ጊዜ ላይ ሲፈጸሙ ይታያሉ። የእግዚአብሔርን ድምፅ ከሰማይ ከተጻፈው ቃሉ ጋር በማጥናት፣ ጌታ ቀስ በቀስ ፈቃዱን ሲገልጥ በዚህ ዓለም ላይ የሚደርሰውን የመጨረሻ ክንውኖች ሂደት ከጊዜ ወደ ጊዜ በበለጠ ዝርዝር ማወቅ ይቻላል።

ራዕይ በሰማያዊው ሸራ ላይ እየተጫወተ ያለው ስዕላዊ ግልጽነት አስደናቂ ነው። በመንግሥተ ሰማያት ግርዶሽ ላይ የእግዚአብሔርን ቃል አስደናቂ ከሚያደርጉት ነገሮች አንዱ ቅዱሳት መጻሕፍትን የሚፈጽሙት ሰማያዊ ክስተቶች ብርቅ መሆናቸው ነው። በታላቁ መኸር እጅ ሊያየው የሚችለውን በጣም ግልፅ፣ ታላቅ እና ልዩ የሆነውን "ሹል ማጭድ" አንድ ይመልከቱ፡

ኮሜት C/2022 E3 (ZTF) ከየካቲት 20፣ 2023 እስከ ፌብሩዋሪ 20፣ 2024 ባለው ጊዜ ውስጥ የማጭድ ጥለት እንደሚከታተል አስተውል። በመጀመሪያ የሆሮሎጂየም ሰዓት የፔንዱለም ዘንግ በሚመታበት. ማን እንደያዘውም አስተውል፡ ኦሪዮን በሰኔ 21 ቀን 2020 በፀሃይ ግርዶሽ የወርቅ አክሊል በነጭ ደመና (ኦሪዮን ኔቡላ) ላይ እንደተቀመጠ አዝመራው መልአክ^[1] በራሱ ላይ፣ ይህን ማጭድ በእጁ ይይዛል፣ እሱም በኮሜት የተሳለው በኦሪዮን እጅ ካለው “ቀስት” ጋር ፍጹም ትይዩ ነው (ማለትም፣ በእሱ ምትክ የተያዘ)።

አየሁም፥ እነሆም ነጭ ደመና፥ በደመናውም ላይ የሰውን ልጅ የሚመስል ተቀምጦ በራሱም ላይ የወርቅ አክሊል ነበረው። እና በእጁ ስለታም ማጭድ. (ራዕይ 14: 14)

በጥናቱ ላይ እንደተገለጸው የወይን ዘለላዎችን “ለመቁረጥ” ያገለገለች እንደ “ማጭድ” ጨረቃ ያሉ የመከሩን ጽሑፎች ምሳሌያዊነት የሚስማሙ ሌሎች ማጭዶች በሰማይ ላይ ነበሩ። ለወይኑ መጭመቂያ ይቁረጡነገር ግን እግዚአብሔር እዚህ ታይቶ የማይታወቅ ነገር እያደረገ ነው፣ ቃሉን በአስቂኝ ሁኔታ በኮሜታሪ ሰዓት እጆች እንቅስቃሴ ይገልፃል።

የወይኑ መከር ቀደምት ትርጉሞች በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ተመጣጣኝ መለኮታዊ በቀል በተሳካ ሁኔታ አልተነበዩም, በእግዚአብሔር ልጆች እጅ ውስጥ በመተው በዚህ እጅግ በጣም ጠቃሚ በሆነ ትንቢት ላይ የበለጠ ግልጽነት ለማግኘት መጽሐፍ ቅዱስን (እዚህ እንደምናደርገው). በዚህ ጽሑፍ መጨረሻ፣ የእግዚአብሔር ቁጣ ምን ማለት እንደሆነ እና እግዚአብሔር ያለውን ለማዳን የመረጠው ለምን እንደሆነ በትክክል ትገነዘባላችሁ።

በመንፈሳዊ በማይረዷቸው ጥያቄዎች፣መቶ አርባ አራት ሺህ ማን ያቀናጃል? እነዚህ በእግዚአብሔር የተመረጡት በአጭር ጊዜ ውስጥ ያለምንም ጥርጥር ያውቃሉ።—የተመረጡት መልእክቶች 1:174 (1901) {LDE 269.1}

እነዚህን ነገሮች የምናጠናበት ምክንያት እግዚአብሔር ራሱን እየገለጠ ስለሆነ ነው። በመንፈሳዊ ሊረዳን የእግዚአብሔር ሕዝብ ሳያስተውል ይጠፋልና፤

ሕዝቤ እውቀት ከማጣቱ የተነሣ ጠፍቶአል፤ አንተ እውቀትን ጠልተሃልና እኔም ካህን እንዳትሆንልኝ እጠላሃለሁ፤ የአምላክህን ሕግ ረስተሃልና እኔ ደግሞ ልጆችህን እረሳለሁ። ( ሆሴዕ 4:6 )

በኦሪዮን እጅ ያለው ታላቁ ማጭድ የወይን ዘለላዎችን ለመቁረጥ እና ወደ ወይን መጥመቂያው የሚሰበሰብበት መሳሪያ ነው። ወይኑን የመቁረጥ ተግባር በሰማያት ውስጥም ተመስሏል? የማጭድ መቁረጫ ጠርዝ ላይ ያለውን የኮሜታሪ ምስሎች ስንመለከት፣ የወይኑ ዘለላዎች በሆሮሎጂየም ህብረ ከዋክብት ውስጥ በኮሜት በርናርዲነሊ-በርንስታይን መንገድ በተፈጠሩት ቀለበቶች እንደሚወከሉ እናያለን።

በሆሮሎጂየም ጥናታችን ከጀመርንበት ጊዜ ጀምሮ፣ ሦስቱ ሰዓት የሚያመለክተው ኢየሱስ ደሙን የሰጠበት የመሥዋዕት ሰዓት መሆኑን ነው። ይህ የሚያመለክተው ሁለት ክፍሎችን ነው፡ ደሙን በልባቸው መቃን ላይ ለድኅነታቸው የሚቀባውን ደሙንም የሚክዱ፣^[2] ከወይኑም ተቆርጠው ወደ ወይን መጭመቂያው ይጣላሉ. የማጭድ ኮሜት E3 ኤፌመሪስ እስከ ሜይ 28, 2024 ድረስ ከተራዘመ፣ ቅስትውን ወደ ሌላኛው የብረት ዘንግ ጫፍ ሲያጠናቅቅ፣ ተጨማሪ ግንዛቤዎችን ማግኘት ይቻላል።

ማጭዱ በሰዓት ፊት ላይ ባለው ስድስት ሰዓት ላይ የመጨረሻውን የወይን ዘለላ ግንድ በትክክል እንዴት እንደሚያቆራርጠው፣ ይህም የወይን ዘለላዎችን ግንዶች ለመቁረጥ የታመመውን ተግባር ያሳያል። ከዚህ በኋላ ወይኑን ወደ ወይን መጭመቂያው ውስጥ የመጣል ተግባር ይከተላል. በእስራኤል የነበረ ጥንታዊ የወይን መጥመቂያ ፎቶግራፍ በሰማይ የምንመለከተውን ነገር ለማስረዳት ይጠቅማል፡-

የወይኑ እርባታ የሚካሄድበትን ሰፊ ቦታ፣ ወይኑ የሚያልፍበት ጠባብ ሰርጥ እና መቀበያ ክፍልን አስተውል። እንደ ተረዳነው የሰማይ ፔንዱለም ሰዓት የመለኮታዊ የበቀል ምልክት ከጥናታችን መጀመሪያ ጀምሮ ፣ በትክክል ተመሳሳይ መዋቅር አለው ፣ ክብ የሰዓት ፊት ወይኑ ከተጣለበት ፕሬስ ጋር ይዛመዳል ፣ የፔንዱለም ዘንግ የመለኮታዊ ቁጣ ወይን የሚፈስበት ጠባብ ሰርጥ ነው ፣ እና ፔንዱለም ቦብ ወይኑ የሚቀበለውን ክፍል ይወክላል።

መልአኩም ማጭዱን ወደ ምድር ጣለው፥ የምድርንም ወይን ቈርጦ ወደ ታላቁ የእግዚአብሔር ቍጣ መጥመቂያ ጣለው። ( ራእይ 14:19 )

ከምልክት በላይ ግን የኮሜት ዱካዎች ይነግሩናል ጊዜ እነዚህ መለኮታዊ ትንቢታዊ ክንውኖች በምድር ላይ ይፈጸማሉ። ከኮሜት ኢ3 እንቅስቃሴ ብዙ ነጥቦችን በጊዜ መለየት እንችላለን።

በመጀመሪያ, የወይኑን ዘለላዎች ግንድ ይቆርጣል. ከዚያም በ E3 ወደ ሰዓቱ ፊት ሲዘዋወሩ ወይኑን ወደ ወይን መጭመቂያው ውስጥ ይጥላል. በመቀጠል፣ E3 ከየካቲት 20፣ 2024 ጀምሮ እስከ የካቲት XNUMX ቀን XNUMX ድረስ ንጉሥ ኢየሱስ ክፉ አገሮችን የሚገዛበት የብረት ዘንግ መጀመሪያ ወደሆነው ወደ ስድስት ሰዓት ምልክት ይሄዳል።

ድል ​​ለነሣውም እስከ መጨረሻም ሥራዬን የሚጠብቅ በአሕዛብ ላይ ሥልጣንን እሰጠዋለሁ፤ በብረትም በትር ይገዛቸዋል፤ እኔ ከአባቴ እንደ ተቀበልሁ፥ እንደ ሸክላ ዕቃ ሁሉ ይሰበራሉ። ( ራእይ 2:26-27 )

ዓለም በክፉ ነዋሪዎቿ ላይ በመለኮታዊ ፍርድ እየተናጠች ስትሄድ፣ የንጉሱ ሰዎች በመጨረሻ በትዕግሥት የጠበቁትን ሞገስ አግኝተዋል። ኮሜቱ በሰባተኛው መቅሰፍት መደምደሚያ ላይ ክፉዎች በሚረገጡበት እጅግ ታላቅ ​​በረዶ የእግዚአብሔርን ሕዝብ ከወይኑ መጥመቂያ መለየታቸውን ያሳያል።^[3]

እ.ኤ.አ. ግንቦት 28 ቀን 2024 ጻድቃን ከጌታ ጋር በደመና ላይ ይገናኛሉ እና ከሀብቱ ጋር ሲሄድ ወይን መጥመቂያው ከከተማ ውጭ ይረገጣል።

የወይን መጥመቂያውም ከከተማ ውጭ ተረገጠ፥ ደምም ከመጥመቂያው እስከ ፈረሶች ልጓም ድረስ አንድ ሺህ ስድስት መቶ ምዕራፍ ያህል ወጣ። ( ራእይ 14:20 )

በራእይ ላይ ያለው ትንቢት ከአምላክ የተፈጥሮ ከዋክብት መጽሐፍ ጋር ሲጠና ክስተቶቹ መቼ እንደሚፈጸሙ የሚናገረው እንዴት እንደሆነ ማየት ጀመርክ? ኮሜቶቹ የተገለጹት ክንውኖች መቼ እንደተከሰቱ የሚናገሩ የሰዓት እጆች ናቸው። እና እስካሁን ድረስ, ገና መጀመር ብቻ ነው! እዚህ ለመንቀል በጣም ብዙ ግንዛቤ አለ።

የበለስ ዛፍ ምሳሌ

ወደ ትንቢቱ በጥልቀት ከመመርመራችን በፊት፣ የምንመለከታቸው የኮሜት ዱካዎች አንዳንድ አጠቃላይ ባህሪያትን እንመልከት -በተለይ ኮሜት C/2014 UN271 (በርናርዲኒሊ-በርንስታይን) ወይም ባጭሩ BB የወይን ዘለላዎችን ይፈጥራል።

ባለፉት ጥናቶቻችን ሁሉ፣ ኮሜት ቢቢቢ በዛፍ ላይ እንደ ቅጠል ያሉ ሶስት ሲሜትሪክ ቀለበቶችን እንደሚፈጥር ተረድተናል። ሆኖም፣ አሁን ከግንቦት 2023 እስከ ሜይ 2024 ያለውን የጊዜ ገደብ የሚወክል አራተኛ ቅጠል አይተናል—በጽሑፉ ላይ እንደተገለጸው ኢየሱስ እስኪመለስ ድረስ ካለፈው የዘመን ዘመን ጋር ይዛመዳል። የነገሥታት ሂደት. ይህ ተጨማሪ ዓመት፣ በሆሮሎጂየም “ዛፍ” አውድ ውስጥ ከሦስት ቀደምት ዓመታት ጋር መጨመሩ ኢየሱስ ስለ የበለስ ዛፍ የተናገረውን ምሳሌ ያስታውሳል፡-

ይህንም ምሳሌ ተናገረ። ለአንድ ሰው በወይኑ አትክልት የተተከለች በለስ ነበረችው። መጥቶም ፍሬ ፈለገ ምንም አላገኘም። የወይኑን አትክልት ጠባቂ። እነዚህ ሦስት ዓመታት በዚህች በለስ ፍሬ ልፈልግ መጣሁ ምንም አላገኘሁም። ይቁረጡት; መሬቱን ለምን ያደናቅፋል? እርሱም መልሶ። ጌታ ሆይ፥ ብቻውን ተወው። ዘንድሮም ዙሪያውን እስክቈፍርበትና ፋንድያ እስክሰፍርበት ድረስ፥ ፍሬ ቢያፈራ መልካም፥ ባይሆን፥ ከዚያም በኋላ አንተ አድርግ ቆርጠህ አውጣው። (ሉቃስ 13: 6-9)

በሰማያት ብርሃን ሲረዱ, ይህ የሚያሳስብ ምሳሌ ነው. በለስ ፍሬ ማፍራት የሚገባውን የክርስቶስን አካል የምትወክል ሲሆን በሥዕሉ ላይ አራተኛው ዓመት መኖሩ ጌታ የሚፈልገውን ፍሬ እንዳላገኘ በቂ ማስረጃ ነው። ጽሑፎቻችንን በምታጠናበት ጊዜ ትማራለህ ክርስቲያን መሆን ምን ማለት ነው።- ክርስቶስን የሚከተል - እና በህይወት እና በሞት መካከል ካለው ምርጫ ጋር እራስዎን ያጋጥሙዎታል። ኢየሱስ ሌሎችን ሕይወት ለመስጠት ሞትን መረጠ። በእግሩ እንድትሄድ ስትጠራ አንተም እንዲሁ ታደርጋለህ? ሌሎች እንደ ሙሴ^[4] እና ጳውሎስ^[5] ለሌሎች ሲል ሞትን ሲመርጥ የመስዋዕትነት ባህሪውን እያሳየ ከእኛ በፊት ሄዷል።

ኢየሱስ መምጣት ትንሽ ሲመስል፣ ትርጉም አለው። ኢየሱስ ሲዘገይ፣ ልጆቹ እየተከታተሉ አይደለም ማለት ነው፣ እና እሱ የሆነው መልካም አባት በመሆኑ፣ በእርጋታ ይመራል ማለት ነው። ጥሩ አባት ግን ልጆቹ ሲበቁ ያውቃል። እግዚአብሔር ኮዶል እና ዋጋ አይሰጠውም፣ እናም የቁጣው ጊዜ ሲመጣ ልጆቹ መስመጥ ወይም መዋኘት አለባቸው።

በሰማያዊ ተምሳሌትነት የምናየው ይህንን ነው፡- በበለስ አውድ ላይ ቁጣ በኮሜት የሚገለጸው በምሳሌያዊው የበለስ ዛፍ መሠረት መጥረቢያ ሲቆርጥ በግንቦት 2024 ነው - ነገር ግን በዚያን ጊዜ አራተኛውን ዓመት እንደምናጠናቅቅ ግልጽ ነው። ያ ማለት የአብ ቁጣ አሁን ደርሷል; ይህንን ተጨማሪ ዓመት ለመስጠት ትዕግስት ቀድሞውንም ታይቷል። በዛፉ ላይ ካሉት ከተመጣጣኝ የሶስትዮሽ ቅጠሎች ውጭ ነው፣ ይህም “ተጨማሪ” እንደሆነ ይጠቁማል።

ዛፉ በመጨረሻ ፍሬ ያፈራል ወይንስ ይቆረጣል? እንደ እግዚአብሔር ልጅ ሙሽራህን የምትጠብቅ ከሆነ የመንፈቀ ሌሊት ጩኸት ዝግጁ ሆኖ ካልመለስክ፣ ደምህን በጄኔቲክ ክትባቶች ለማርከስ ግፊት ሲበዛ (እንዲያውም) በእምነት ካልኖርክ፣ ከክፉዎች ጋር ትጠፋለህ!

ከነፍስ የተለየ ሥጋ የሞተ እንደ ሆነ እንዲሁ ደግሞ ከሥራ የተለየ እምነት የሞተ ነው። ( ያእቆብ 2፡26 )

አዎን፣ በሰማያት ያለው ምሳሌያዊነት በእውነት ጠንካራ ቋንቋ ነው፣ የእግዚአብሔር ጭከና ግን ለሚያደርጉት ምሕረቱ ነው። አላቸው ተከተሉት እና ናቸው እርምጃን በመጠበቅ እና ለእርሱ ታማኝ መሆን ። የሚቻለውን ሁሉ የሚያደርግ ዓለምን እስከ መቼ ይታገሳሉ ማንነታቸውን ያጠፋሉ እና እንደዚህ ከሰማዩ አባታቸው ይለዩአቸው?

አስተውል የሆሮሎጂየም ህብረ ከዋክብት እንደ በለስ ሲታዩ በግንቦት 3 ቀን 28 E2024 ግንዱን ሲቆርጥ ዛፉ በሙሉ በሰማያዊው ምስል ተቆርጧል። ያ ፍሬ የማታፈራ የበለስ ዛፍ መጨረሻ ነው። የመጨረሻው መዘግየት የተፈቀደው በወይኑ ገበሬው ጥያቄ ነው - ወይን ለመቁረጥ ማጭድ ያለው። ተመሳሳይ መልእክት አስተላልፏል^[6] ለሌሎችም እንዲሁ።

ኢየሱስ የበለሱን ምሳሌ የተወው በመጨረሻው ላይ ዛፉ ይቆረጣል ወይም አይቆረጥም፤ ምክንያቱም ዛፉ ከሁለት ተቃራኒ ምሳሌዎች ጋር የተያያዘ ነው። በምሳሌው ላይ ዛፉ በወይኑ ቦታ ላይ ተክሏል, እሱም ከወይኑ መከር ጋር በማገናኘት, ኮሜትሪ ማጭድ ለእግዚአብሔር ቁጣ ወይን መጭመቂያ የተዘጋጁትን የወይን ዘለላዎች ቆርጦ ነበር. ነገር ግን ከዚህ በተቃራኒው የዳዊት ልጅ የሕይወት ዛፍ ብሎ የገለጸው የዘገየ የፍራፍሬ ተስፋ ነው።

የጻድቃን ፍሬ የሕይወት ዛፍ ነው; ነፍሶችንም የሚገዛ ጠቢብ ነው። ( ምሳሌ 11:30 )

የዘገየ ተስፋ ልብን ታሞታል፤ ምኞት በመጣች ጊዜ ግን የሕይወት ዛፍ ናት። ( ምሳሌ 13:12 )

የሆሮሎጂየም የበለስ ዛፍ ተጨማሪ ዓመት ወሳኝ ይሆናል. በህይወት እና በሞት መካከል ያለው የመጨረሻው መለያ መስመር ነው። ይህም የእግዚአብሔር ሰዎች ፍሬ እንዲያፈሩ፣ ጊዜው ሳይረፍድ ለነፍስ እየደከመ፣ የወይኑ ዘለላዎች ተቆርጠው ወደ ሆሮሎጂየም ወይን መጭመቂያ ከመጣሉ በፊት፣ ፍሬ እንዲያፈሩ አስፈላጊ መሆኑን አጽንዖት ይሰጣል እና ይደግማል። ፍሬ አልባ የሆኑትም እንዲሁ ተቆርጠዋል እንጂ አፈሩን ለማባከን አይደለም። በአንጻሩ፣ ምንም እንኳን በዚህ የእገዳ ጊዜ በዓለም ላይ ባለው ክፋት ልባቸው ቢታመምም፣ ጻድቃን ነፍሳትን ያሸንፋሉ፣ የሆሮሎጂየም “የሕይወት ዛፍ” ፍሬ ያፈራሉ፣ ቀለበቶቹ እንደ ቅጠሎች - የዘላለም ሕይወት ምልክት።

የወይኑ መከር ኢየሱስ ከመምጣቱ ብዙም ሳይቆይ ሊቆይ እንደማይችል ልብ ሊባል ይገባል. ከወይኑ ውስጥ የወይን ፍሬዎች ከተቆረጡ በኋላ ወዲያውኑ ተጭነዋል. በመከሩ ትንቢት ላይ ደሙ “እስከ ፈረስ ልጓም ድረስ” ይፈስሳል ተብሏል።

የወይን መጥመቂያውም ከከተማ ውጭ ተረገጠ። ደምም ከወይኑ መጥመቂያ እስከ ፈረሶች ልጓም ድረስ ወጣ። በሺህ ስድስት መቶ ፉርሎንግ ስፋት. ( ራእይ 14:20 )

ይህ ምሳሌያዊ መግለጫ አለው። ለረጅም ጊዜ ተረድቷል በኦሪዮን ህብረ ከዋክብት ውስጥ ከሚታወቁት ባህሪያት አንዱ የሆነውን የፈረስ ፈረስ ኔቡላ ለማመልከት. አሁን፣ በሰማያት ውስጥ ይህን ጥቅስ በጥሬው ማየት እንችላለን። የደም ፍሰቱ በኤሪዳኑስ ወንዝ ይወከላል (ከፋቶን አስከሬን ጋር^[7] በውስጡ ተንሳፋፊ) እና ከሆሮሎጂየም ህብረ ከዋክብት ወደ ኦሪዮን ህብረ ከዋክብት ይፈስሳል ፣ የፈረስ ራስ ኔቡላ ወደሚኖርበት (ከ 1600 የብርሃን ዓመታት ርቀት ጋር።^[8]).

የኢየሱስን ደም ንቀው በራሳቸው ጥቅም ሕይወትን ለመኖር የሚፈልጉ በመጨረሻ ለኃጢአታቸው በደማቸው እንዲከፍሉ ይደረጋል። ይህ የወይኑ መጭመቂያው “ያለ” (ወይም ውጭ) በመርገጥ ነው የሚወከለው ከተማዋልክ እንደ ግንቦት 28፣ 2024 ከተማዋ በኢየሱስ ደም የተዋጁትን በመርከቧ ላይ ያሉትን ብቻ ይዛ ትሄዳለች። ክፉዎች ከከተማ ውጭ ይጠፋሉ.

በ Crosshairs ውስጥ ያተኮረ

ከወይኑ መጭመቂያው እየራቀ ሲሄድ፣ ኮሜት ኢ3 ከክፉዎች መካከል ጻድቃን መሰብሰባቸውን ያሳያል፤ እነሱም ወይን ለመከሩ እንደበሰለ። ከዚያም በግንቦት 28, 2024 ኮሜት ፔንዱለምን ሲመታ, የመጨረሻው መለያየት የሚከናወነው ጻድቃን ጌታን በደመና ውስጥ በጠላቶቻቸው ፊት ሲገናኙ ነው.

ከሰማይም ወደዚህ ውጡ የሚላቸውን ታላቅ ድምፅ ሰሙ። ወደ ሰማይም በደመና ወጡ; ጠላቶቻቸውም አዩአቸው። ( ራእይ 11:12 )

የተሰበሰበውን ድርጅት በበለጠ ዝርዝር እንመልከተው, ምክንያቱም ጌታ በሰማያት ውስጥ ከሁሉም አቅጣጫዎች የሚያምር ሥዕል ይሥላል, እና በሥዕሉ መሃል ላይ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው. ኮሜት ቢቢቢ የክርስቶስ መምጣት ምልክት እንደሆነ ከመጀመሪያው ተረድተናል ምክንያቱም የሚገለጥበት ጊዜ በገለፃው ላይ አስቀድሞ ተነግሯል። ሁለተኛው ወዮ አልፏል, እና ባህሪያቱ የሰው ልጅ ምልክትን እጅግ በጣም የሚያመለክቱ ናቸው.^[9] ከሰኔ 4 ቀን 2024 ጀምሮ የኛን ቴሌስኮፕ በኮሜት ቢቢ ላይ ካተኮርን ፣እ.ኤ.አ. 144,000ዎቹ በብርጭቆ ባህር ላይ የተከበሩበት ቀን እንደሆነ አሁን የምንረዳው ከሆነ፣ ሰማያት በጽሑፍ የሰፈረውን ቃል እንደገና ተግባራዊ ያደርጋሉ፡-

በዚያን ጊዜ ኮሜት ቢቢ ዙሩን ያጠናቀቀ ሲሆን በዚያው ቀን የ144,000ዎቹ የዘውድ ሥርዓት በሚከበርበት ቀን ኮሜት በቴሌስኮፕ የዓይናችን ስክሪፕት መሃከል ላይ ትቆማለች፣ በህብረ ከዋክብት ሬቲኩለም (ላቲን ፎር ዓይናፋር- የዐይን መቆራረጥ ወይም የመለኪያ መስመሮች). ወደሚሄድበት ሁሉ ይከተለው ዘንድ ዓይኖች ሁሉ ወደ የሰው ልጅ ያቀናሉ።

አየሁም፥ እነሆም፥ በግ በጽዮን ተራራ ቆሞ ነበር፥ ከእርሱም ጋር መቶ አርባ አራት ሺህ የአባቱ ስም በግምባራቸው ተጽፎ ነበር። ( ራእይ 14:1 )

እዚህ ላይ፣ በሬቲኩለም ህብረ ከዋክብት የተመሰለው (በግዴታ የሚታየው) 144,000ዎቹ የዘውድ ንግሳቸውን ቀን አስመልክቶ በተተነበየው ፍፁም አደባባይ ላይ ቆመው እናያለን።

በመስታወት ባህር ላይ 144,000ዎቹ ፍጹም በሆነ ካሬ ላይ ቆመው ነበር። አንዳንዶቹ በጣም ደማቅ አክሊሎች ነበሯቸው, ሌሎች ደግሞ በጣም ደማቅ አልነበሩም. አንዳንድ አክሊሎች በከዋክብት የከበዱ ሲመስሉ ሌሎቹ ግን ጥቂቶች ነበሩ። ሁሉም በዘውዳቸው ፍጹም ረክተው ነበር።—ቅድመ ጽሑፎች፣ 16፣ 17 (1851)። {LDE 282.1}

ኢየሱስ፣ በቢቢ የተመሰለው፣ ከሁሉም በላይ ራሱን እና ትከሻውን ይቆማል፡-

ቅዱሳኑ ወደ ከተማይቱ ከመግባታቸው በፊት ፍጹም በሆነ አደባባይ፣ ኢየሱስን በመካከላቸው አዘጋጁ። ራሱንና ትከሻውን ከቅዱሳን በላይ ከመላእክትም በላይ ቆመ። ግርማ ሞገስ ያለው መልኩ እና የሚያምር መልክ በአደባባዩ ውስጥ ላሉት ሁሉ ይታይ ነበር። {EW 287.2}

የ144,000 አባል መሆን አለመሆናችሁን ታውቃላችሁ? በ"ሰኔ 4፣ 2024" ላይ ግርማ ሞገስ ያለው መልኩን እና ውብ ፊቱን እስክትመለከቱ ድረስ በጊዜ ቴሌስኮፕ በእምነት እሱን ስትከተሉ እርሱን በእይታዎ ውስጥ እንዳማከለ ከሚያደርጉት መካከል ነዎት? እንደዚያ ይሁን።

በአዳኝ ዙሪያ ሌሎች ቡድኖችም አሉ፡-

ከዙፋኑ ቅርብ ናቸው [1] እነዚያ በአንድ ወቅት በሰይጣን መንገድ ቀናተኞች የነበሩ፣ ነገር ግን ከቃጠሎ የተነጠቁት፣ አዳኛቸውን በጥልቅ፣ በታማኝነት የተከተሉት። ቀጣይ ናቸው [2] በውሸትና በክህደት መካከል ክርስቲያናዊ ባህሪያትን ያፈፀሙ፣ የክርስቲያን ዓለም ከንቱ በሆነበት ጊዜ የእግዚአብሔርን ሕግ ያከበሩ፣ ና [3] በእምነታቸው ምክንያት በሰማዕትነት የተገደሉትን በሚሊዮን የሚቆጠሩ፣ በሁሉም የዕድሜ ክልል ውስጥ የሚገኙ። እና ከዚያ በላይ is [4] “ከሕዝብና ከነገድ ከነገድ ከወገንም ከቋንቋም ሁሉ የተውጣጡ እጅግ ብዙ ሰዎች... በዙፋኑ ፊትና በበጉ ፊት ነጭ ልብስ ለብሰው ዘንባባም በእጃቸው ይዘው። ራእይ 7፡9። ጦርነታቸው አብቅቷል፣ ድላቸው አሸንፏል። ውድድሩን ሮጠው ሽልማቱን ደርሰዋል። በእጃቸው ያለው የዘንባባ ቅርንጫፍ የድል አድራጊነታቸው ምልክት ነው፡ ነጩ መጎናጸፊያውም አሁን የእነርሱ የሆነ የክርስቶስ ጽድቅ ነውር የሌለበት አርማ ነው። {GC 665.2}

በሰማያዊው ምሳሌያዊነት, አራቱም ቡድኖች ሊታወቁ ይችላሉ. ቡድን 2ን 144,000 ክርስቲያናዊ ገጸ-ባህሪያትን ያፈፀሙ እና የክርስቲያን አለም ባዶ መሆኑን ባወጀ ጊዜ የእግዚአብሔርን ህግ ያከበሩት በሪቲኩሉም ህብረ ከዋክብት ውስጥ ባለ አራት ማዕዘን ቅርጽ ባለው በሬቲካል ወይም በጸጉር ተምሳሌትነት እውቅና አግኝተናል። ኮሜት እራሱ የቆመው ኢየሱስን እንደ ማእከላዊ አለት ብቻ ሳይሆን ለእርሱ ቅርብ ለሆኑትም ልክ እንደ ኮሜት ኮማ በቅርበት እንደከበበው። ወደ ዙፋኑ ቅርብ የሆነው ይህ ቡድን (1) በአንድ ወቅት በሰይጣን ቁጥጥር ስር ነበሩ፣ ነገር ግን ከእጁ ተነቅለው አዳኛቸውን “በጥልቅ እና በታማኝነት” ተከተሉት።

የመጨረሻው ቡድን (4) ከቡድን 3 ይልቅ ለመለየት ቀላል ሊሆን ይችላል. ቡድን 4 በአጎራባች ህብረ ከዋክብት ዶራዶ ውስጥ በሚታየው ታላቅ ዓሣ በምክንያታዊነት የተመሰለው ታላቅ ህዝብ ነው። ከእግዚአብሔር ዙፋን በሚፈሰው የሕይወት ወንዝ ውሃ ውስጥ በሚኖሩት ዓሦች የተመሰሉት የዘመናት ብዛት ያላቸው ናቸው።^[10]

ይህ ቡድን 3 በቡድን 4 ዓሦች እና በቡድን 2 ፍፁም ካሬ መካከል እንዲታወቅ አድርጓል። በተመሳሳይ፣ ይህ ቡድን በሰማያዊ ተምሳሌትነት ወደ 144,000ዎቹ በጣም ቅርብ ነው፣ በ144,000 አደባባይ ዙሪያ ባለው ክብ ድንበር የሚወከለው ልክ እንደ ኢየሱስ ሆሮሎጂየም ልብስ በደም የተሸፈነ።

በደምም የተረጨ ልብስ ተጐናጽፎአል ስሙም የእግዚአብሔር ቃል ተባለ። ( ራእይ 19:13 )

በደም የተነከረው የኢየሱስ ልብስ የሰማዕታትን ደም መበቀልን ያመለክታል^[11] ኮሜት E3 ከፔንዱለም በታች ሲያቋርጥ በወይኑ መጭመቂያው ውስጥ። ስለዚህ ሰማዕታት ቀይ ድንበር እንዳላቸው ተመስለዋል።^[12] ደም የተፋሰሰች ሴት ለፈውስ የኢየሱስን ልብስ ጫፍ እንደነካች ሴት የበቀል ደማቸው መታሰቢያ እንዲሆን በልብሳቸው ላይ።^[13]

እነዚህ ሁለቱም ቡድኖች - ሰማዕታት እና 144,000 - ሥጋቸውን በመጣል ለጌታቸው ከፍተኛውን መስዋዕትነት ከፍለዋል። ወይም የዘላለም ሕይወት በመሠዊያው ላይ እንደ ኢየሱስ. እያንዲንደ ቡዴን, እየጨመረ በሚሄድ መጠን, ከየራሳቸው ትንቢታዊ ባህሪያት ጋር ይጣጣሌ.

የጉባኤው ተራራ

ትንሽ በማጉላት፣ የእግዚአብሔር መንግሥት ተገዢዎች በምሳሌያዊ ሁኔታ የተሰበሰቡበትን አካባቢ ማየት ይችላል።

ከተራራው በታች ያለውን ተራራ (የህብረ ከዋክብት ሜንሳ) አስተውል። ይህ በላቲን ስም ሜንሳ እንደተገለጸው ጠፍጣፋ ተራራ ሲሆን ትርጉሙም ጠረጴዛ ነው። በመጀመሪያ ስሙ ሞንስ ሜንሳ ነበር፣ ትርጉሙም የጠረጴዛ ተራራ ማለት ነው።^[14] የሚገርመው፣ ይህ ስሙን ከምድራዊ ጂኦግራፊያዊ ባህሪ ያገኘ ብቸኛው ህብረ ከዋክብት ነው ተብሏል። የቃላት ህብረ ከዋክብት። እንዲህ ይላል።

የጠረጴዛ ማውንቴን የኬፕ ታውን ከተማን የሚመለከት ትልቅ ቦታ ያለው ጠፍጣፋ ተራራ ሲሆን ስሙን ለህብረ ከዋክብት ለመስጠት ብቸኛው ምድራዊ ባህሪ ነው።

ይህ ኢየሱስ የወረደበት ጠፍጣፋ ተራራ፣ እሱም ትክክለኛው ምድራዊ ተራራ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንደሚከተለው ተገልጿል፡-

በዚያም ቀን እግሮቹ ይቆማሉ በደብረ ዘይት ተራራ ላይ፣ በምሥራቅ በኩል በኢየሩሳሌም ፊት ያለች፥ የደብረ ዘይትም ተራራ በመካከልዋ ወደ ምሥራቅና ወደ ምዕራብ ይጣበቃል፤ ታላቅም ሸለቆ ይሆናል። የተራራውም እኵሌታ ወደ ሰሜን፥ እኵሌታውም ወደ ደቡብ ይሄዳል። ( ዘካርያስ 14:4 )

እና ጌታ በምድር ሁሉ ላይ ይነግሣል፤ በዚያ ቀን አንድ ይሆናል። ጌታ፣ እና ስሙ አንድ። ምድሪቱ ሁሉ ትዞራለች። እንደ ሜዳ ከጌባ እስከ ሪሞን በኢየሩሳሌም ደቡብ በኩል ድረስ ትነሣለች በስፍራዋም ከብንያም በር ጀምሮ እስከ መጀመሪያው በር ስፍራ ድረስ፥ እስከ ማዕዘኑም በር ድረስ፥ ከሐናንኤልም ግንብ እስከ ንጉሡ የወይን መጥመቂያ ድረስ በሥፍራዋ ትኖራለች። ( ዘካርያስ 14:9-10 )

ይህ ክስተት በዝርዝር ተጠንቷል የቅድስት ከተማ ምስጢር - ክፍል አንድኢየሱስ (በከተማው ጫፍ ላይ) እግሩን በእየሩሳሌም ላይ በሚያርፍበት መንገድ ቅድስቲቱ ከተማ እንዴት እንደምትወርድ ተብራርቷል።

ስለዚህ ይህ በሰማያት ያለው የተራራ ህብረ ከዋክብት “ሰኔ 4 ቀን 2024” ተብሎ ቅዱሳን ሊገነዘቡት በሚገቡት በምድር ላይ የሚቆመውን የእግዚአብሔርን ተራራ ያመለክታል።

144,000ዎቹ ከሰንበት እስከ ሰንበት ድረስ ከጌታ ጋር አጽናፈ ዓለሙን ሲጓዙ ፍጹም በሆነው አደባባዮች ላይ የተቀመጠችውን የቅድስት ከተማ ፒራሚድ አየህን? በሰው ዘንድ የሚታወቀው ትልቁ ኮሜት ምን እንደሚወክል ታውቃለህ?—የቅድስት ከተማ ተጓዥ ገጽታ! ኦህ ፣ ዛሬ ተሳፈር!

ከ144,000 ሰዎች ጋር የቅድስቲቱ ከተማ የመጀመሪያ ማረፊያ በሜንሳ ህብረ ከዋክብት የተመሰለውን ወይራን ጠፍጣፋ ይሆናል። በሰማያዊ ተምሳሌት ውስጥ, በተራራው ላይ አንድ እባብ ተቀምጧል, በህብረ ከዋክብት ሃይድሩስ (ከላይ ያለውን የስቴላሪየም ሰፊ እይታ ይመልከቱ). ይህ እባብ በተፈጥሮው በእግዚአብሔር ተራራ ላይ ሊነግሥ የሚጥረውን ሰይጣንን ይወክላል፡-

በልብህ፡— ወደ ሰማይ ዐርጋለሁ፡ ዙፋኔንም በእግዚአብሔር ከዋክብት በላይ ከፍ ከፍ አደርገዋለሁ፡ ብለሃልና። በማኅበሩ ተራራ ላይ እቀመጣለሁ፤ በሰሜን በኩል: ከደመናዎች ከፍታ በላይ እወጣለሁ; እንደ ልዑል እሆናለሁ። አንተ ግን ወደ ሲኦል ትወርዳለህ፥ ወደ ጕድጓዱም ዳርቻ ትወርዳለህ። ( ኢሳይያስ 14:13-15 )

ሰማያዊ ምሳሌያዊነት በጣም ጥልቅ ነው። 144,000ዎቹ ፍጹም አደባባይ ላይ የቆሙት ኮሜት ቢቢቢ ሲቀርቡ እያየን ያለነው ሰይጣን በመላው ጉባኤ ላይ ካለው የተጽዕኖ ቦታ መፈናቀሉን ነው። ሰይጣንና አጋንንቱ ጥፋታቸውን ከማጥፋት ይልቅ አዲስ አገዛዝ እየገዛ ነው። አሁን የሰይጣን የቀድሞ ተጽዕኖ የተሰጣቸው ደግ የሆነው የኢየሱስ ክርስቶስ መንግሥት እና 144,000 የአምላክ ነገሥታትና ካህናት ናቸው። ኢሳይያስ ስለ ሰይጣን ውድቀት ህዝቅኤል ርእይቶ ስለ ዝረኸበ፡ ንዅሎም እቶም ንእሽቶ ኽልተ ኻልኦት ዜደን ⁇ ምዃኖም ዜርኢ እዩ።

ከውበትሽ የተነሣ ልብሽ ከፍ ከፍ አለ፤ ከብርሃንሽ የተነሣ ጥበብሽን አበላሽተሽ ወደ ምድር እጥልሻለሁ። በነገሥታት ፊት አደርግሃለሁ። እንዲያዩህ። (ሕዝቅኤል 28: 17)

እነዚህ ትንቢቶች አሁን መገመት አያስፈልጋቸውም። ሰኔ 4፣ 2024 እንደቀረበ፣ የእነዚህን ጥቅሶች ፍጻሜ ሂደት እየተመለከትን ነው። እንዴት ነው ሰይጣን ዛሬ በጉባኤው ላይ ይነግሣል? በፍፁም ትምክህት እና እግዚአብሔርን በመናቅ እንዴት በአሕዛብ ላይ ሥልጣንን ያዘ? የ ነጭ የለበሰ ሰው ከክትባት ጋር ያለውን እውነተኛ አጀንዳ በተመለከተ የዓለምን ዓይን ሱፍ እየጎተተ ነው። ታዲያ እንዴት በነገሥታት ፊት ይጣላል? የሚከተለው ቪዲዮ በግልፅ ይናገራል።

ለሕሊናቸው ታማኝ ሆነው ለእግዚአብሔር ታማኝ የሆኑት ሰይጣን በፊታቸው የሚወድቅባቸው “ነገሥታትና ንግሥቶች” ናቸው። ብዙሃኑን አምላክ የሰጣቸውን የዘረመል ማንነታቸውን እንዲሰጡ አስገድዶ እንደ ጌታቸው ተቆጣጥሮታል፣ ነገር ግን በኤልያስ ዘመን እንደነበረው ሁሉ ቀሪዎች እሱን እያሸነፉ ነው።

ነገር ግን ለበኣል ያልተንበረከኩትን ጉልበቶች ሁሉ፥ ያልሳሙትንም አፍ ሁሉ፥ በእስራኤል ሰባት ሺህ ተውሁኝ። (1 ነገስት 19:18)

በኤልያስ ዘመን እነዚያ ቀሪዎች እንደ አዛሄል፣ ኢዩ እና ኤልሳዕ ከአምላክ በተመለሱት ክፉዎች ላይ ፍርድ እንዳስፈፀሙ ተበቀሉ። በተመሳሳይም በበጉና በ144,000ዎቹ ሠራዊቱ የእባቡን መፈናቀል በሰማይ እያየን ነው።

እነዚህ በጉን ይወጋሉ፥ በጉም እነርሱን ድል ይነሣል፥ እርሱ የጌቶች ጌታና የነገሥታት ንጉሥ ነውና። ከእርሱም ጋር ያሉት የተጠሩና የተመረጡ የታመኑም ናቸው። (ራዕይ 17: 14)

ና [አንተ] ወደ አምላካችን አደርገናል። ነገሥታትና ካህናት፡- በምድርም ላይ እንነግሣለን። ( ራእይ 5:10 )

ያሸነፉት እንደ አክሊል አሸንፈዋል ነገሥታት, እና ምልጃቸው እንደ ካህናት መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚለው አሁን በምድር ላይ ተፈላጊ ነው። እነዚህ ብዙዎችን ወደ ጽድቅ እየመለሱ የእግዚአብሔርን ቅዱስ ነገር ያገለግላሉ^[15] የሥጋቸውን ቅድስና እንደ መንፈስ ቅዱስ ቤተ መቅደስ በማሳየት።^[16] እና ደማቸውን በዘመናዊ የጄኔቲክ ክትባቶች ንጹህ እና ያልተበረዘ የመጠበቅ አስፈላጊነት. ይህ 144,000 ሰዎች ሰዎችን ከሞት ወጥመድ በማዳን ረገድ ቀዳሚ የሆነውን ምሳሌ በመከተል አጽናፈ ዓለምን ለዘላለም የኃጢአት መድኃኒት እንዴት እንደሚያገለግሉ የሚያሳይ ቁልጭ ምሳሌ ነው።

የምንመለከተው ሰማያዊ ሥዕል በደቡብ የሰለስቲያል ዋልታ አካባቢ ነው። ይህ ሥዕላዊ መግለጫ ሰኔ 4 ቀን 2024 ቅዱሳን በጉዟቸው መጨረሻ ላይ እንደሚገነዘቡት፣ ሺህ ዓመት በምድር ላይ ሲያልፍ ሰባት ቀን ብቻ እንደተሰማቸው በጊዜው ታይቷል። ይሁን እንጂ በ3020 በታላቁ ነጭ ዙፋን ላይ የፀሐይ ግርዶሽ ምልክት እንደሚያሳየው የአብን ዙፋን የሚወክለው ደቡባዊው ምሰሶ ነው። የክርስቶስ መምጣት. በማታለል ዘመቻ ሰይጣን ዙፋኑን አሸንፏል "የሰሜን ንጉሥ" (ድራኮ ዘንዶው የሰሜናዊውን የሰለስቲያል ዋልታ የሚቆጣጠርበት) ለእግዚአብሔር አስፈላጊ አድርጎታል. መሠረት ማዘጋጀት በደቡብ

ይህም በዛሬው ጊዜ ያለችው የኢየሩሳሌም እውነተኛ ከተማ የሰይጣንን ርዕዮተ ዓለሞች ለማስፋፋት ዋና ቦታ ሆና የምታገለግለው እንዴት እንደሆነ ያሳያል። ነበር። አለምን የመራው እስራኤል በመጀመሪያው የኮቪድ ክትባት ጥረት! አሁን በአዲሱ የነገሥታትና የካህናት ትውልድ ላይ የሰይጣንን መንግሥት በታማኝነት ለመገልበጥ ወደ እግዚአብሔር ይሰጣል። እውነት ሆኖ መቆየት ወደ እና ውጊያ ክርስቶስ እስኪመለስ ድረስ በሚቀረው ጊዜ ለእግዚአብሔር መንግሥት መርሆዎች።

ኢየሱስ ንጉሣችን ነው እንጂ እንደ ምድራዊ ነገሥታት ሠራዊታቸውን፣ የምግብ ማከማቻቸውን፣ የሥራ ኃይላቸውን፣ ወዘተ. ስለ እግዚአብሔር መንግሥት ተፈጥሮ ያለን ፅንሰ-ሀሳብ ለዘላለም በኢየሱስ መስዋዕትነት ወደ አዲስ ምሳሌ ተጥሏል። በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ያለው አገዛዝ የፈቃደኝነት አገልግሎት መሆኑን አሳይቶናል።^[17] ይህ የነፃ ምርጫ አካል ኢየሱስን በግል የመረጥነው ንጉሥ ያደርገዋል። እኛ እንመርጣለን. ጌታችን እንዲሆን እንጠይቀዋለን። እኛን አያስገድደንም። ነገር ግን እንደ ጌታችን መታዘዝ ያለብን እንደ አምባገነን በመፍራት ሳይሆን በመጀመሪያ ያሳየንን ፍቅር በሚመልስ ፍቅር ነው። እርሱን በፈቃደኝነት እናገለግላለን ምክንያቱም እርሱ በእውነት የእኛን ጥቅም እንደሚያስብ ስለምናውቅ - ከማንኛውም ምድራዊ ንጉሥ በተለየ።

የሰይጣን አገዛዝ መገርሰስ በእምነት እንጂ በሕዝብ ድምፅ ወይም በመፈንቅለ መንግሥት መሆን የለበትም። አዎ፣ እግዚአብሔር ሁሉን ቻይ ነው፣ ግን ነፃ ምርጫን አይጥስም። የእግዚአብሔርን የመሥዋዕት ቃል የሚቀበል ከሆነ፣^[18] በአዳኝ ላይ ያላቸውን ጥገኝነት በትህትና አምኖ፣ እርሱ የማይቋቋመውን፣ ልብን የሚቀልጥ ፍቅሩን በምድር ላይ እንኳን ይገልጣል። ነገር ግን የጌታን የመስዋዕትነት ባህሪ፣ የማይካድ ፍቅሩን መገለጥ እና በመንግስቱ ስር ያለውን አስደሳች የህይወት ቀላልነት ሳይቀበሉ እንደራሳቸው ፍላጎት ለመኖር ለሚጥሩ ትዕቢተኞች በመጨረሻው የፍርድ ቀን በማያዳግም ሁኔታ ያፍራቸዋል።

የምድር ዳርቻ ሁሉ፥ እኔ አምላክ ነኝና፥ ከእኔም በቀር ሌላ የለምና ወደ እኔ ተመልከቱ፥ ትድናላችሁም። ጉልበት ሁሉ ይንበረከካል ምላስም ሁሉ ይምላል ብዬ በራሴ ምያለሁ፥ ቃል ከአፌ በጽድቅ ወጥቶአል አይመለስምም። በእርግጥ አንድ ሰው በ ውስጥ ይላል ጌታ ጽድቅና ብርታት አለኝ: ​​ወደ እርሱ ይመጣሉ; በእርሱም የተቈጡ ሁሉ ያፍራሉ። ( ኢሳይያስ 45:22-24 )

በመጨረሻው ፍርድ፣ የሰው ዘር በሙሉ በታላቁ ነጭ ዙፋን ላይ በአዲሱ የአጽናፈ ዓለሙ ንጉሥ ፊት ሲቆም፣ ሁሉ የእግዚአብሔርን ፍርድ አምኖ በግርማው ፊት ይሰግዳል። ያኔ ጻድቃን በክብር ሲያመሰግኑት ኃጥኣን እፍረታቸውንና ነቀፋቸውን እንዲያቆሙ ሞትን ይፈልጋሉ።

ነገር ግን ከዚያ የድህረ-ሺህ ዓመት ፍርድ በፊት፣ ኮሜትሪክ ማጭድ የወይን ፍሬውን ወደ ወይን መጥመቂያው ከመቁረጥዎ በፊት እንኳን ዝግጁ - ሙሉ በሙሉ የበሰሉ መሆን አለባቸው። የምድር በደል የተሞላ መሆን አለበት, ይህም የፍራፍሬውን መፈተሽ ያመለክታል.

ኢንስፔክተሩ እና ሪፖርቱ

በራእይ 14 ላይ ባሉት የመኸር ጥቅሶች ላይ አንድ መልአክ የወይኑን ሁኔታ በተመለከተ በዝርዝር ሲናገር ለአጫጁ ወይን የሚሰበሰብበት ጊዜ መድረሱን ለማረጋገጥ ይጠቅማል።

በእሳት ላይ ሥልጣን ያለው ሌላም መልአክ ከመሠዊያው ወጣ። ስለታም ማጭድ ስደድ የምድርን የወይን ግንድ ዘለላዎች ሰብስብ እያለ በታላቅ ድምፅ ጮኸ። ወይኖቿ ሙሉ ናቸውና. ( ራእይ 14:18 )

ይህ መልአክ እየተንቀሳቀሰ እና ብዙ ነገሮችን እያደረገ ነው, ይህም ማለት የማይንቀሳቀስ ተዋናይ ሊሆን አይችልም (እንደ ኦርዮን ህብረ ከዋክብት በቦታው እንደቆመ); ፕላኔት ወይም ኮሜት መሆን አለበት. ከማዛሮት ሰዓት ጋር ብንነጋገር ኖሮ ፕላኔትን እንፈልግ ነበር፣ ነገር ግን ከሆሮሎጂየም ጋር የምንገናኘው በኮሜታሪ የሰዓት እጆቹ በጠቅላላ ሰፊውን ሰማያትን እየዞርን ስለሆነ፣ ይህንን መልአክ የሚወክል ኮሜት እየፈለግን ነው። ኮሜት ቢቢ ሊሆን አይችልም።ምክንያቱም BB ለዚህ ትዕይንት የወይን ዘለላዎችን በመሳል ስራው ተጠምዷል እና ኮሜት E3 ሊሆን አይችልም ምክንያቱም E3 ቀድሞውንም ክላስተር የሚቆርጠውን ማጭድ በመጫወት ተጠምዷል እና ወይኑን ለመርገጥ ወደ ወይን መጭመቂያው ውስጥ ሲጣሉ ያሳያል።

የመርማሪው መልአክ ሚና ምን ሌላ ኮሜት ሊጫወት ይችላል? ኮሜት C/2017 K2 (PanSTARRS)፣ ወይም በቀላሉ K2፣ እንዲሁም በሆሮሎጂየም የሰዓት ፊት እና በወይን ዘለላዎች በኩል ያልፋል። በማርች 5-12, 2023 ውስጥ ያደርገዋል። ይህ እንደተገለጸው የእኩለ ሌሊት ነጥብ ነው። በፔንዱለም ሰዓት ላይ ሁለት ጨረቃዎች“ሙሽራው ይመጣል!” የሚለው የእኩለ ሌሊት ጩኸት ሊሰማ ነው። ተኝተው የነበሩትን ደናግል ከእንቅልፋቸው ነቅተው ኢየሱስ እንደሚመጣ በእርግጠኝነት እንዲያውቁ የሚያደርጋቸው ማንኛውም ክስተት የእግዚአብሔር መልእክተኛ ክፉዎችን የሚያጠፋበትና ተንኮላቸውን የሚያስወግድበት ጊዜ እንደደረሰ የሚመለከት በጣም አስፈሪ ክስተት እንደሚሆን ምክንያታዊ ነው።

ነገር ግን፣ ከላይ ያለው ጥቅስ ይህ መልአክ ከመሠዊያው እንደ ወጣና በእሳት ላይ ሥልጣን እንዳለው በመጥቀስ ይጀምራል። በኮሜት ተምሳሌትነት፣ በእሳት ላይ ስልጣን ማግኘቱ፣ ኮመቴው ሳይበታተን ወደ ፀሀይ የቀረበበትን ቅርብ ጊዜ እንዳለፈ ያሳያል። ስለዚህ፣ ይህ ከጥቅሱ ጊዜያዊ አውድ ጋር የሚስማማ መሆኑን ለማረጋገጥ K2 ፔሬሄሊዮንን ሲሰራ ማየት አለብን። እንደሚለው ውክፔዲያ, በ ላይ perihelion ይደርሳል ታኅሣሥ 19, 2022. ሰማያትን ስንመለከት ትክክለኛው የመጽሐፍ ቅዱስ መግለጫ ሲጫወት እናያለን፡-

እ.ኤ.አ. በዲሴምበር 14፣ 2022 K2 ከከዋክብት አራ (ከላይ በምስሉ ላይ በስተቀኝ) መውጣቱን ወደ የሰዓት ፊት (በግራ በኩል) ከማቅናቱ በፊት መሆኑን ልብ ይበሉ።

አራ ሰማያዊውን ይወክላል መሠዊያ በኦሊምፐስ ተራራ አማልክት የተፈጠሩት የቲታኖች ሽንፈትን ለማክበር አማልክቱ ለታላቁ አምላክ ዜኡስ (ጁፒተር) ታማኝነታቸውን የማሉበት ነው። ከመሠዊያው የሚወጣው ጭስ ሚልኪ ዌይ ለመፍጠር ይፈስ ነበር ተብሏል።^[19]

ወይን ሙሉ በሙሉ እንደበሰሉ የሚያሳይ ማስረጃ አስቀድሞ ነበር? ከአንድ ቀን በፊት፣ በታህሳስ 13፣ ለክህነት የተሾመበትን አመታዊ በዓል ሲያከብር፣^[20] ፕረዚዳንት ባይደን የተሳሳተውን “የጋብቻን ማክበር ህግ” ሲፈርሙ ጳጳሱ የድካማቸውን ፍሬ ሊያገኙ ይችላሉ።^[21] ይህም መሳለቂያ ነው። አክብሮት የጎደለው እግዚአብሔር በኤደን ለሰጠው ጋብቻ ፍቺ። የወግ አጥባቂው ጠቅላይ ፍርድ ቤት ሰኔ 26 ቀን 2015 የግብረሰዶማውያን ጋብቻን በአገር አቀፍ ደረጃ ሕጋዊ ለማድረግ ያስተላለፈውን ትልቅ ውሳኔ ሊሽረው ይችላል በሚል ፍራቻ ፕሬዚዳንቱ በሀገሪቱ ህግ ላይ ጽፈዋል።

ስለዚህ፣ ወይኖቹ በእውነት ከመጠን በላይ የበሰሉ ነበሩ፣ ምንም እንኳን K2 በታህሳስ 19 ቀን 2022 “በእሳት ላይ ስልጣን” በሚኖረው ጊዜ “ከመሰዊያው የወጣው” እንደ መልአክ የመጀመሪያውን መስፈርት በግልፅ ያሟላል። ይህ ኮሜት በእርግጠኝነት ከፐርሄልዮን እንደሚተርፍ ትንቢት ነው—በእርግጠኝነት የዚህ ትንቢት ተዋናዩን በትክክል ለይተናል። ይህ ያልተጠበቀ መሆን የለበትም K2 በአንጻራዊ ሁኔታ ከፀሐይ ይርቃል (በግምት እስከ ማርስ ምህዋር ድረስ) ፣ ከፀሐይ ጋር በጣም ቅርብ ከሚሆኑት የፀሐይ ጅራት ተብዬዎች በተቃራኒ እና ስለዚህ የመበታተን አደጋ ከፍተኛ ነው።

የሚገርመው ነገር K2 በ ህብረ ከዋክብት ፓቮ ውስጥ ፔሬሄሊዮንን ይሠራል, እሱም በ ውስጥ ንጹሕ ያልሆኑ ወፎች. ይህ የ K2 ፐርሄልዮን ምንባብ በፀሐይ ላይ ከቆመው መልአክ ጥሪ ጋር ያመሳስለዋል።

አንድ መልአክም በፀሐይ ውስጥ ቆሞ አየሁ; በሰማይም መካከል የሚበሩትን ወፎች ሁሉ። ኑና ወደ ታላቁ አምላክ እራት ተሰበሰቡ; የነገሥታትን ሥጋ፥ የመኳንንቱንም ሥጋ፥ የኃያላኑንም ሥጋ፥ የፈረሶችንም ሥጋ፥ በእነርሱም ላይ የሚቀመጡትን፥ የሰውንም ሁሉ ሥጋ፥ ጨዋና ባሪያ፥ ታናናሾችና ታላላቆችም ሥጋ ትበላላችሁ። ( ራእይ 19:17-18 )

ይህ ጥሪ—እንደ K2's perihelion—ከዲሴምበር 19፣ 2022 እና ከዚያ በኋላ፣ እግዚአብሔር በክፉዎች ላይ የሚወስደው የበቀል እርምጃ መጀመሩን ያመለክታል። ርኩስ የሆኑ ወፎች የሚበሉት ብዙ ሥጋ ይሰጣቸዋል። ይህም በተለያዩ የክርስቶስ አካል ብልቶች ከተቀበሉት ትንቢቶች ጋር የሚስማማ ነው።^[22] ከBiden የጋብቻ መሳለቂያ ህግ ጋር በተያያዘ።

የእግዚአብሔር የበቀል ጉብኝት ግን ሂደትን ይከተላል። ኮሜት K5 በሆሮሎጂየም መስቀል በኩል ስትወዛወዝ፣ መጋቢት 12 ቀን በጌታ አካል ቀኝ እጅ በምስማር እንደሚቸነከርፍ በመምታቱ ከመጋቢት 2023 እስከ 2 ቀን 8 እንደተቋረጠ እውቅና ያገኘነው የወይኑ ብስለት ሙሉ በሙሉ ፍተሻ መደረግ አለበት።

ከዚያ በኋላ የመከሩ ትንቢቱ ቀጣይ ክፍል መርማሪው መልአክ ስለታም ማጭድ ወደ ነበረው ይኸውም ወደ ኦሪዮን በታላቅ ጩኸት እንደጮኸ ይናገራል። ስለዚህ፣ K2 ከማርች 12፣ 2023 በኋላ ከኦሪዮን ጋር ለመነጋገር የመጀመሪያ ዕድሉን ሲያገኝ መፈለግ አለብን። የሚገርመው፣ ይህ የሚሆነው በትክክል ከአንድ አመት በኋላ ነው።

ኮሜቱ በታኅሣሥ 14፣ 2023 የሕብረ ከዋክብትን ድንበር አቋርጦ ወደ ኦሪዮን ገባ። በትክክል ከመሠዊያው ከወጣ ከአንድ ዓመት በኋላ የከዋክብትን ድንበር በማቋረጥ ከአራ! ኮሜቱ ኦሪዮን (ማጭድ ያለበት መልአክ) ወይኑ ለመቁረጥ መዘጋጀቱን ሊነግረው የቻለበት የመጀመሪያ ጊዜ ነው። ሆኖም፣ ከዓመት በፊት እ.ኤ.አ. በታህሳስ 19 በእሳት ላይ ስልጣን ስለነበረው በ2023 ያ ቀን ጠቃሚ ሊሆን ይችላል። ያም ሆነ ይህ, ማጭዱ የወይን ዘለላዎችን መቁረጥ ከመጀመሩ በፊት በትክክል በጊዜ ነው. ለማረጋገጥ K2 በኦሪዮን ህብረ ከዋክብት ድንበሮች ውስጥ ሲገባ ማጭድ ኮሜት (E3) የት እንደሚገኝ ያስተውሉ፡

የወይን ዘለላዎችን ለመቁረጥ ከመቀጠልዎ በፊት ከታህሳስ 14-19 ያሉት ቀናት በትክክል E3 በሪቲክሉ ውስጥ ያሉ ቀናት ናቸው። በመለኮታዊው ሰዓት ኮሜትሪ ጎማዎች መሠረት ሁሉም ነገር ፍጹም በሆነ ጊዜ ይከናወናል!

የምንኖረው በሚያስደንቅ ሁኔታ ውስጥ ነው፣ እና አምላክ በሰማይ አስደናቂ ነገሮችን እያደረገ ነው። የወይን ፍሬው እንዴት እና መቼ እንደሚሰራ አሁን እናውቃለን። በምሳሌው ውስጥ ያሉ ደናግል ሁሉ በሰርግ እራት ላይ መገኘት እንዳልቻሉ ሁሉ ዛሬም እንዲሁ ነው፡ ሁሉም ክርስቲያኖች ለጨለማው የምድር ምሽት ሁለት እጥፍ የሚሆን የመንፈስ ቅዱስ ዘይት ያዘጋጁት አይደሉም። ተዘጋጅተሃል?

በሰማያት ሁሉ የሚንከራተቱት ኮከቦች የመንፈስ ቅዱስን ሰዓት የሚወክሉ በመሆናቸው ቀደም ባሉት መጣጥፎች ላይ እንደገለጽነው እነዚህን ሰዓቶች መረዳት የጥበብ ደናግል አስፈላጊ ዝግጅት አካል ነው። እኩለ ሌሊት ላይ ጩኸት ከተሰማ በኋላ የሚያስፈልጋቸውን ተጨማሪ ዘይት ለማስታጠቅ እነዚህን ነገሮች ለመረዳት እና ለተከታዮችዎ እየተካፈሉ ነው? አሁን ለመዘጋጀት ጊዜው አሁን ነው, ምክንያቱም አንድ ጊዜ የእኩለ ሌሊት ጩኸት ይሰማል ፣ በጣም ዘግይቷል ። በቂ ዝግጅት ያላደረጉ ደናግል ወደ ሰርጉ እራት አልደረሱም።

ጻድቅ ግን ከጽድቁ ቢመለስ ኃጢአትንም በሠራ ጊዜ፥ ኃጢአተኛውም የሚያደርገውን አስጸያፊ ነገር ሁሉ ቢያደርግ በሕይወት ይኖራልን? የሠራው ጽድቅ ሁሉ አይነገርም በበደሉም በበደሉም ኃጢአታቸው ይሞታሉ። ( ሕዝቅኤል 18:24 )

በፊታችሁ በመከራ ጊዜ እግዚአብሔርን አጥብቀህ ያዝ ዓይኖቻችሁንም ከእርሱ ላይ አታርቁ፥ ማንም የሕይወትን አክሊልህን አይውሰድ። ደምዎን የሚያረክሱ በሰው ሰራሽ የጂን ህክምና. ቸልተህ እንዳትያዝ እና እንዳትዘጋጅ ሰዓቱን ተመልከት። ለመድረስ ጥረትህን አታቋርጥ የእርስዎ ከፍተኛ ጥሪ፣ ምን ይምጣ።^[23]

በዚህ የመኸር ተከታታይ ክፍል በሚቀጥለው ክፍል የመጀመሪያዎቹን ፍሬዎች አዝመራን እንደገና እንመለከተዋለን, ምንም እንኳን ቀደም ሲል እንደተገለፀው ቀድሞውኑ ቢጠናቀቅም.^[24] የኮሜት አመላካቾችም ያሉትን ጥናቶች አረጋግጠው እና/ወይንም የወይኑን አዝመራ በመለየት የተማረውን ተግባራዊ በማድረግ ስለ ስንዴ አዝመራው አዲስ ግንዛቤ መስጠቱን እንመለከታለን። በኋለኛው መላእክት መካከል ካገኘነው ውይይት በመማር አንድ ሰው በቀደመው ሥርዓት ውስጥ ተመሳሳይ ንድፍ መከተሉን ለማወቅ ሰማያትን ማጥናት ይችላል። ማጭድ የያዘ ተዋንያን መኖር አለበት፣ እና ስንዴውን የሚመረምር እና ለመከር እንደደረሰ ወዘተ የሚዘግብ መርማሪ መልአክ መኖር አለበት። ውጤቱም ይደነቃል…