![]() |
ትኩረት: ምንም እንኳን የሙከራውን የኮቪድ-19 ክትባት በመቀበል ረገድ ለሕሊና ነፃነት የምንሟገት ቢሆንም፣ ማንኛውንም ዓይነት የኃይል ተቃውሞ ወይም ብጥብጥ ዝም አንልም። ይህንን ርዕስ በቪዲዮው ውስጥ እናነሳለን የእግዚአብሔር መመሪያ ዛሬ ለተቃዋሚዎች. ከእግዚአብሄር ህግጋቶች ጋር እስካልተቃረኑ ድረስ ሰላማዊ እንድትሆኑ፣ ዝቅተኛ ቦታ እንድትይዙ እና በአካባቢያችሁ ያሉትን አጠቃላይ የጤና ህጎችን (ጭምብል ማድረግ፣ እጅን መታጠብ እና የተደነገገውን ርቀት መጠበቅ) እንድትታዘዙ እናሳስባለን። “እንግዲህ እንደ እባብ ልባሞች እንደ ርግብም የዋሆች ሁኑ” (የማቴዎስ ወንጌል 10፡16)። |
እግዚአብሔር ህልምን በመላክ በትምህርታችን በሚያስደንቅ ሁኔታ መራን። እሱ ብዙውን ጊዜ ነገሮችን በግልፅ አይነግረንም - ሰማያዊ ገነት የግንቦት 18ን ቀን ቃል በቃል “እንደሰማ” አይነት፣ ነገር ግን እሱ የሚያነጋግረን ሕልም አንዳንድ ጊዜ እንግዳ በሆኑ እና እንቆቅልሾችን እና ቃሉን በጥንቃቄ እንድናጠና አእምሯችንን የሚለማመዱ ምልክቶችን ነው። ምልክቶችን ይሰጠናል። በተለይም ኤፕሪል 27 ቀን 2013 የፈነዳውን “ዓይን የሚያጠጣ ብሩህ” ጋማ-ሬይ ፍንዳታ ከአጽናፈ ሰማይ ልኮ ነበር። የዮናስ ምልክት።በዚያው ዓመት “በከፍተኛ ሰንበት” የበኩር ፍሬዎች በዓል ላይ የወደቀው እና ለዚህም ተመሳሳይ የሆነውን የክርስቶስን መምጣት ብሩህ ብርሃን እና የዚህን ዓለም ፍርድ ስንፈልግ ነበር።
“በለዓም” የተባለውን ነቢይ በድጋሚ ለመጥቀስ፣ ይህ በሕልሙ “ሁለት መኪናዎች” ውስጥ ለገለጸው ድምጽ እና ብርሃን ጥላ ነበር። ሁለት ከ ቀናት በኋላ ሁለተኛ በፀደይ ወቅት ሙሉ ጨረቃ;
አሁን ወደ መስኮት እሄዳለሁ እና በግቢው ውስጥ ያለው ሣር በጣም በፍጥነት እያደገ መሆኑን አስተውያለሁ። በዐይን ጥቅሻ ውስጥ ሣሩ ተቆርጧል, ከዚያም እንደገና ማደግ ይጀምራል. ቀና ብዬ አየሁ እና ፀሐይ ከምስራቅ ወደ ምዕራብ በጣም በፍጥነት ወደ ሰማይ ስትንቀሳቀስ አስተውያለሁ። ከዚህ በኋላ ጨረቃ በሰማይ ላይ እየተንቀሳቀሰች እና በየጊዜው መጠኑን ትቀይራለች. ከ ሀ ሲሄድ አይቻለሁ ሙሉ ጨረቃ ወደ ትንሽ ስሊቨር እና ከዚያ ወደ ሀ ሙሉ ጨረቃ. ከዚህ በኋላ ፀሐይ ወደ ሰማይ በመሻገር እንደገና ጨረቃን ይከተላል. አሁን የዛፍ እግሮች እና ቅጠሎች ሲያድጉ አስተውያለሁ. ወደ ሰማይ ስመለከት፣ ከዋክብት እየተሻገሩ አያለሁ። ጊዜው እንደተጨመቀ፣ በፍጥነት እንደሚያልፍ ነው።
ሙሉ ጨረቃዎች በፀደይ ወቅት የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ወር የፋሲካ ሙሉ ጨረቃዎችን ይወክላሉ (በሚበቅሉ ሣሮች እና ዛፎች ላይ እንደተገለፀው)። ግንቦት 15/16፣ 2022 ወደሚሞላው የፋሲካ (የደም) ጨረቃ ያደርሰናል። ከሁለት ቀናት በኋላ በሚያልፈው ጨረቃ እና በከዋክብት ፀሐይና ዛፎች መካከል ሲታዩ፣ የመጀመሪያው ፍሬ በሚቀርብበት ቀን አንድ ከባድ ነገር ተከሰተ።
አሁን ሁሉም ነገር በፍጥነት ይቆማል። ሁሉም ድምጽ ይቆማል። ሁሉም ነገር ጸጥ ያለ እና ጸጥ ያለ ነው. በድንገት አንድ አለ በማይታመን ሁኔታ ከፍተኛ ድምጽ ያ መግለጫ የለውም። የአንድ ሚሊዮን ባቡር ወይም የጭነት መኪና ድምፅ ይመስላል ቀንዶች እየነፉ በተመሳሳይ ጊዜ. የሌሊቱ ሰማይ ጥቁር ጨርቅ አሁን ይቀደዳል እና አለ። መግለጫ የሌለው ብሩህነት.
እ.ኤ.አ. በ20130427 ጂአርቢ 2013Aን በሚመለከት ሳይንሳዊው ዜናው ሲደርስ ትርጉሙን እንደ ምልክት ከላይ ካለው ትንቢት አንፃር ተረድተን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አቻውን ስንፈልግ ቆይተናል። አሁን፣ ከዘጠኝ ዓመታት በኋላ በኤፕሪል 27፣ 2022፣ የምሕረት በር ተዘጋ - በራሱ ትልቅ ትርጉም ያለው ነገር ግን እንደ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አቆጣጠር፣ የሁለተኛ ወር የበኩር በዓል መጽሐፍ ቅዱሳዊ አመታዊ በዓል ሚያዝያ 27 ቀን ሳይሆን እ.ኤ.አ. ግንቦት 18፣ 2022፣ የመንጠቅ ቀን እንደሆነ እውቅና ያገኘነው። በራዕይ ላይ ያለው ትልቁ መለከት (ወይንም "የአየር ቀንድ") ይህን ቀን አይነፋም!? የክርስቶስ መምጣት ከዘመናት ሁሉ እጅግ ደማቅ፣ ሊገለጽ የማይችል ክስተት አይደለምን!?
ነገር ግን ለዓመታት ባካበትነው ሰፊ እውቀት እንኳን ሁሉንም የራዕይ እንቆቅልሹን አንድ ላይ ማሰባሰብ ቀላል አልነበረም። ብዙውን ጊዜ ህልሞች በትምህርታችን ወቅት ለተነሱት ልዩ ጥያቄዎች መልስ ይላኩ ነበር ፣ ግን በተለያዩ አሻሚዎች ወይም የመረጃ እጥረት ምክንያት ሊፈቱ አልቻሉም።
ለቀድሞዋ የትያጥሮን ቤተ ክርስቲያን የተሰጠችውን የቬነስን ሚና እንደ “የማለዳ ኮከብ” ካወቀ በኋላ የተነሳው አንድ ጥያቄ፣ “ስለ ሜርኩሪስ?” የሚለው ነው። ቬኑስ የመለከት ተናጋሪ ሆና ለማገልገል ደረጃ ላይ በደረሰችበት ወቅት፣ ሜርኩሪ በታውረስ ወርቃማው በር አልፏል እና ምንም አይነት ሚና ያለው አይመስልም - ይህም በመደበኛነት ለሚወክለው የቤተክርስቲያናችን መልእክተኛ ጥያቄዎችን አስነስቷል።
በግንቦት 5 ላይ ግን፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢቶች አሁን ፍጻሜያቸውን እያደረጉ ባሉበት መንገድ ላይ ባለን ግንዛቤ ላይ ጌታ በጣም መራን። ከዚህ በፊት የተደረጉ ጥናቶች ብዙ ርቀት አምጥተውልናል እና አሁን ይህ እንግዳ ህልም ያገኘነውን ግንዛቤ ለማፅዳት ይረዳናል ።
እንግዳ ቀን
የወንድም አኩለስ ህልም
, 5 2022 ይችላል
በሁሉም በኩል ብዙ መስታወት ያለው የገበያ አዳራሽ ውስጥ ነኝ፣ አጠገቡ ነኝ ወጣት ሴት ወለሉ ላይ ስለተጋድመን እና እርስ በርስ በጣም ስለተቀራረብን ነው የምንገናኘው። እሷን ለመንካት እጆቼን ማንቀሳቀስ እንደማልችል አስተውያለሁ በግንባሮቼ ላይ የሰውነቴ ክብደት አለኝ። ስለማውቀው እንግዳ ሆኖ ይሰማኛል። ነኝ አይደለም ነፃ ሰው እና አሁንም በፍቅር እቀጥላለሁ. ቤተሰቧን ማግኘት እና ስለነሱ የበለጠ ማወቅ እንደምፈልግ አውቃለሁ። በገበያ ማዕከሉ ውስጥ ሁሉም ሰው እየሄደ መሆኑን አስተውያለሁ፣ እናም ጊዜው መዘጋቱን አውቃለሁ እናም በገበያ ማዕከሉ ውስጥ ካለው ትልቅ አዳራሽ መሀል ትንሽ ራቅ ብሎ ወንዶች እና ሴቶች ድግስ የለቀቁ መስሎ ሲራመዱ አስተውያለሁ እናም ድግሱ የሚካሄድበትን ቦታ ለቀው የወጡ ይመስለኛል። ሲያከብሩ አይቻቸዋለሁ እና ከዚያ የሚነሳውን የገበያ አዳራሽ መወጣጫ ካየሁበት ትንሽ ራቅ አሉ።
በገጠር መንገድ ላይ እየተራመድኩ እንደሆነ እና አብሮኝ እንደሆንኩ በድንገት አየሁ ወጣት ሴት, ባላያትም። ማንም ሰው እንዳየሁ ባላስታውስም በዚያ መንገድ ላይ ወደ አንድ ቦታ መጥቼ እዚያ ካለው ሰው ጋር እናወራለሁ። ሰውዬው ስራ እንዳለ ነገረኝ ነገር ግን እዛ ላይ የሚበቅሉ የዕፅዋት ወይም የዛፍ ምልክቶች እንደሌሉ አይቻለሁ ፣ እኔ የማየው የበዛ ሳር ብቻ ነው እና ሰውዬው ምን ማለት እንደሆነ አላውቅም። እኔም ወደ ሰማይ እያየሁ ጨረቃ ሙሉ ጨረቃ ከመሆን እየተለወጠች ነው ነገር ግን በዜኒት ላይ እንዳለች እና በድንግዝግዝ ውስጥ ያለንበት ጊዜ እና የጨረቃ ባህሪ በቀን ውስጥ እንዳየሁት ነው እናም ግራ ተጋባሁ።
በመጽሐፍ ቅዱስ ተምሳሌትነት አንዲት ሴት ቤተ ክርስቲያንን ለመወከል እንደተመረጠች እናውቃለን። በዚህ ህልም ውስጥ ሰውየው ሁለት ሴቶች እንዳሉት እናያለን. ወይም ሁለት አብያተ ክርስቲያናት. ይህ "እንግዳ" ህልም በጣም ምሳሌያዊ ነው; ህልምን በመተርጎም ውስጥ ካሉት ተግዳሮቶች ውስጥ አንዱ ምልክቶችን ምልክቶችን መለየት እና በምናቡ አለመከፋፈል ነው። ለምሳሌ በ1840ዎቹ አንዳንድ አርቲስቶች በዳንኤል እና በራዕይ ትንቢቶች ውስጥ የተገለጹትን የተለያዩ ያልተለመዱ እና አስፈሪ አውሬዎችን በሚያሳዩ ሥዕላዊ መግለጫዎች ውስጥ ገብተዋል እና ይህ ከመልእክቱ ራሱ ትኩረቱን አድርጓል።
ይህ ህልም ስለ አንድ ጉዳይ ሲናገር, በጣም ምሳሌያዊ ነው; የሚለውን እውነታ በቀላሉ ያሳያል ኢየሱስ ሁለት አብያተ ክርስቲያናት አሉት-ሁለት ሴቶች—ከረጅም ጊዜ በፊት እንደምናውቀው፡ ከረጅም ጊዜ በፊት ያገባት እና አሁንም የታሰረችውን “አሮጌውን” የክርስቲያን ቤተክርስቲያን (በሰማያዊው አውድ ውስጥ በቬኑስ የተወከለችው) እና “ወጣት” ቤተክርስቲያን የከፍተኛ ሰንበት አድቬንቲስት እንቅስቃሴ (በሜርኩሪ የተወከለው)። ወንድም አኲለስ በዚህ ህልም ለጌታ ይቆማል።
ስለዚህ ይህ ብዙ ግንዛቤ ሕልሙ ከግንቦት 4 እስከ 5 ቀን 2022 ይህ ሕልም በሌሊት ከተሰጠበት ጊዜ ጀምሮ እንደ ወጣት ቤተ ክርስቲያን ያለን ሚና ምን መሆን አለበት የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ ሊሆን እንደሚችል አስቀድሞ ይናገራል።
በሌላ አነጋገር፣ በዚያች ሌሊት ቬኑስ መለከት ስትነፋ፣ አሮጌዋ ቤተክርስቲያን—ታላቋ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን—ኢየሱስ አሁን እንደሚመጣ እና ማንቂያውን እንደሚያሰማ የሚያመለክት ነው። የነዚያ በርካታ ምሳሌዎች ባለፈው መጣጥፍ ላይ ታይተዋል፣ ከ Rhonda Empson እና Blue Heaven የዩቲዩብ ቻናሎች ጨምሮ። እንደነዚህ ያሉት ቻናሎች የትያጥሮን ቤተ ክርስቲያን (ታላቋ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን) አሸንፈው እስከ መጨረሻው ድረስ ያሉትን ይወክላሉ። ለእነሱ የንጋት ኮከብ (ቬነስ) ተሰጥቷቸዋል.
ግን እኛ ደግሞ የእኩለ ሌሊት ጩኸት አናደርግም? ሜርኩሪ ለምን አልተሳተፈም?
ከሕልሙ ርዕስ አስታውስ መጓዝ እና እውቅና መስጠት፣ ኤፕሪል 27 ትክክለኛ ያልሆነ ማቆሚያ ሆኖ አግኝተናል ፣ ይህም ተጓዡ የሚፈልገው ዋና መስቀለኛ መንገድ አልነበረም። ነበር ሀ ጨለማ እና ብቸኛ ማቆሚያ ፣ አይደለም ብሩህ እና በደንብ ብርሃን መሻገሪያ የት ብዙ ሰዎች ይጠበቃሉ. በአንጻሩ፣ ከግንቦት 5 ጀምሮ አዲሱ ሕልም ሲመጣ፣ ሌሎች ኢየሱስ ከእኛ ጋር እንደሚመጣ ትክክለኛውን ጊዜ ሲያውጁ እናያለን። እኛ ከአሁን በኋላ ብቻችንን አይደለንም; የኢየሱስን መምጣት ከእኛ ጋር እያወጁ ነው። ይህ በእርግጥ ለረጅም ጊዜ ስንፈልገው የነበረው ታላቅ ነገር ነው! ይህ በፓንስታርኤስ መሻገሪያ አቅራቢያ ባለው የቬኑስ አቀማመጥ እና በግርዶሽ መሻገሪያ አጠገብ ያለው ሌላ ትርጉም ነው፣ በዚያ ነጥብ በሁለቱም በኩል ሁለቱ በትሮች (ቦ ሰራተኞች እና የእረኛው በትር) ይገለጣሉ።
የሚለው ቃል ጌታ ዳግመኛም ወደ እኔ መጥቶ፡— አንተ የሰው ልጅ ሆይ፥ አንድ በትር ወስደህ በላዩ ላይ፡— ለይሁዳና ለባልንጀሮቹ ለእስራኤል ልጆች፡ ጻፍበት፡ ሌላም በትር ወስደህ በላዩ፡— ለዮሴፍ በትር ለኤፍሬም ባልንጀሮቹም ለእስራኤል ቤት ሁሉ ብለህ ጻፍበት። እርስ በርሳቸውም በአንድ በትር አንድ አድርጉ። በእጅህም አንድ ይሆናሉ። ( ሕዝቅኤል 37:15-17 )
በሕልሙ ውስጥ ካለው "ጉዳይ" ሁኔታ ጋር, ጌታ ግን የረጅም ጊዜ ቤተክርስቲያኑን ቢወድም አሁን ደግሞ መምጣቱን እያወጀ ቢሆንም, ለአዲሱ የከፍተኛ ሰንበት አድቬንቲስቶች ቤተክርስቲያኑ ልዩ ፍቅር እንዳለው መናገር ይፈልጋል. ይህች ቤተ ክርስቲያን ወደ እርሱ ትንሽ ትቀርባለች፣ ሜርኩሪ እንደ ሙሽራው ለፀሐይ እንደሚቀርብ፣ እርሱ ግን ሌሎች ታማኝ ክርስቲያኖችን በምንም መንገድ አይረሳቸውም ወይም አይተዋቸውም። በዚህ ጉዳይ ላይ "እንግዳ" ይሰማዋል፣ ምክንያቱም እሱ ታማኝ እና እውነተኛ ባል ለህዝቡ ሁሉ ነው።
ሕልሙ በሁሉም ጎኖች ላይ "ብዙ ብርጭቆ" (ወይም መስኮቶች) ባለው የገበያ አዳራሽ አቀማመጥ ይጀምራል. ይህ የተገለጸውን የ"INRI" የገበያ ማእከልን ያስታውሳል የእግዚአብሔር ማግኔት. የአሁኑ ህልም የገበያ አዳራሽ ከ INRI የገበያ ማእከል ጋር በተለያዩ መንገዶች ይመሳሰላል፣ ከመካከላቸው በትንሹም ቢሆን የተወሰነ ጊዜ የሚወስድ የሰማይ ምልክትን ይወክላል።
ይህ ህልም ስለ የትኛው የጊዜ ገደብ ሊያወራ ይችላል? ሕልሙ “የሰውነቴን ክብደት በግንባሮቼ ላይ አለኝ” ከሚለው ያልተለመደ መግለጫ ጋር ፍንጭ ይሰጠናል። ይህ በስቴላሪየም የሥዕል ሥራ ላይ እንደሚታየው የበሬው የፊት እግሮች ያልተለመደ አቀማመጥ ይገልጻል።
ሕልሙ የሚናገረው የታውረስ ህብረ ከዋክብት በፀሐይ ስለሚነቃበት ጊዜ ነው ፣ ይህ ያልተለመደ የፊት እግሮች አቀማመጥ ሲገለጽ? በእርግጥም ያኔ ነው ፀሀይ እንደ ሙሽራው እና ሜርኩሪ እንደ ወጣቷ ሴት “በጣም የተቃረበ” ማለትም በአንድ ህብረ ከዋክብት ውስጥ።
በሕልሙ ውስጥ ወንድም አኩሊስ (ክርስቶስን ወክሎ) አንዳንድ የቤተሰቧን አባላት በተሻለ ሁኔታ "ለመተዋወቅ" ይፈልጋል. ይህ ምናልባት ኢየሱስ ከዘመን ፍጻሜ ጋር በተያያዘ የተናገራቸውን እጅግ አስፈሪ ቃላትን ይጠቅሳል፡-
እርሱ ግን መልሶ። እውነት እላችኋለሁ። እንደማታውቅ አውቃለሁ። (ማቴ ማዎቹ 25: 12)
ይህም ለአምስቱ ደናግል ደናግል በአሥሩ ደናግል ምሳሌ ተነግሯቸዋል። የቤተ ክርስቲያን ቤተሰብ ነን የሚሉ፣ የክርስትና መልክ ያላቸው፣ ነገር ግን ብርሃናቸው እንዲበራ ለማድረግ በቂ የሆነ የመንፈስ ዘይት ያላዘጋጁ፣ በመጨረሻ እነዚያ አስፈሪ ቃላት ገጥሟቸዋል። ኢየሱስ ብዙ እና ብዙ ሰዎችን ማወቅ ይወድ ነበር—ነገር ግን በመንፈስ ቅዱስ በኩል ከእርሱ ጋር ግላዊ ግንኙነት ከሌለ እርሱ አያውቃቸውም።
ሕልሙ በመዝጊያ ጊዜ የገበያ ማዕከሉን ይገልፃል. ፀሀይ የሚጀምረው ወደ ታውረስ ህብረ ከዋክብት ድንበሮች በመግባት ብቻ ከሆነ ፣ “የመዘጋት ጊዜ” ከኖህ መርከብ መጠናቀቅ ጋር ሊመጣጠን ይችላል ፣ ይህም ፀሐይ በኮሜት ፓንስታርኤስ የተዘረጋው መስመር ላይ ስትደርስ ነው። ስለዚህም የመርከቢቱ አካል በሰማያት ያለውን የገበያ አዳራሽ የተከለለ ቦታን ያመለክታል።
የገበያ ማዕከሉ መዘጋት ግን ከፈተና መዝጊያው ጋር ተመሳሳይ እንዳልሆነ አስተውል ድርብ በሮች እ.ኤ.አ. ከኤፕሪል 27፣ 2022 ጀምሮ ተጠናቅቋል። ሌላም ነገር እዚህ እየተገለፀ ነው፡ የገበያ ማዕከሉ መዘጋት ሰዎች ከችርቻሮቻቸው የሚፈልጓቸውን ነገሮች መግዛት የማይችሉበት ጊዜ ነው።
እመክርሃለሁ ለመግዛት የኔ ባለጠጋ እንድትሆን በእሳት የተነከረ ወርቅ; ትለብስም ዘንድ፥ የኀፍረትምህም እፍረት እንዳይገለጥ ነጭ ልብስ። ታታይም ዘንድ ዓይኖችህን በዐይን ቀባ። ( ራእይ 3:18 )
መገለጥ ስለ መግዛት ይናገራል፣ ግን ወዮ፣ ለመግዛት በጣም የረፈደበት ጊዜ ይመጣል። በአሥሩ ደናግል አቀማመጥ፣ ብዙ ዘይት የሚገዛበት ጊዜ ነበረ፣ ነገር ግን በሩ ሲዘጋ፣ ጊዜው አልፏል።
እና ወደ ሲሄዱ ግዛ፣ ሙሽራው መጣ; ተዘጋጅተው የነበሩትም ከእርሱ ጋር ወደ ሰርጉ ገቡ፥ በሩም ተዘጋ። ( ማቴዎስ 25:10 )
የእኩለ ሌሊት ጩኸት ሲሰማ፣ ሰነፎቹ ደናግል ከመዘጋቱ በፊት ዘይት ለመግዛት ወደ የገበያ ማዕከሉ ይሮጣሉ። ቬኑስ በግንቦት 4 ቀን የመለከት ድምጽ ማጉያ ላይ ቆማ የእኩለ ሌሊት ጩኸቱን ስታሰማ ሰዎች ከእንቅልፋቸው ነቅተው ለመዘጋጀት ቸል ላሉበት ዝግጅት ለመዘጋጀት ይጣደፋሉ።
ይህ የመንፈቀ ሌሊት ጩኸት የመጨረሻዎቹ ድምጾች ከግንቦት 4 ቀን ጀምሮ ቬኑስ መለከት ስትነፋ እስከ ግንቦት 15 ቀን 2022 ድረስ ፀሀይ ከመለከት "እስከምትወጣበት" ድረስ እያበቃ መሆኑን እንድንረዳ ይረዳናል። ያን ጊዜ ሁሉም ሰው ኢየሱስ ሲመጣ ያዩታል እና ከዚያ በኋላ እንደሚመጣ ለማንም መንገር አያስፈልግም።
ነገር ግን ሞኞች በገበያ ማዕከሉ ውስጥ ሲገዙ የገበያ ማዕከሉ በር ተዘግቷል፤ የሃይማኖት “ንግድ” አልፎ ተርፎም የሕትመት አገልግሎታችን ቆሟል። ይህ ምናልባት በግንቦት 15፣ 2022 ፀሐይ ወደ PanSTARRS መስመር ስትደርስ ሊሆን ይችላል።
ይህንን የጊዜ ገደብ የሚያረጋግጠው፣ ቢያንስ በአጠቃላይ፣ አንድ ቡድን ከፓርቲ ቦታ ሲወጣ መታየቱ ነው። በትንቢት እቅድ ውስጥ, የእነዚህ ቀናት ትልቅ "ፓርቲ" በዓል "ኢዮቤልዩ" ነው. ከሀንጋ ቶንጋ ፍንዳታ ጀምሮ የሰማይ ምልክቶች ከተገለጸው ታላቅ መግለጫ በኋላ የሚመጣውን አስተውል፡-
... እና እግዚአብሔር የኢየሱስን መምጣት ቀን እና ሰዓቱን ሲናገር እና ዘላለማዊውን ቃል ኪዳን ለህዝቡ ሲሰጥ፣ አንድ ዓረፍተ ነገር ተናገረ፣ እና ቃላቱ በምድር ላይ ሲንከባለሉ ቆመ። የእግዚአብሔርም እስራኤል ከእግዚአብሔር አፍ የሚመጡትን ቃሎች እየሰሙ ዓይኖቻቸው ወደ ላይ አተኩረው ቆሙ፥ እንደ ታላቅ ነጐድጓድ በምድር ላይ ይንከባለሉ ነበር። እጅግ በጣም የተከበረ ነበር። በእያንዳንዱም ዓረፍተ ነገር መጨረሻ ቅዱሳኑ “ክብር! ሃሌ ሉያ!” ፊታቸው በእግዚአብሔር ክብር አብርቶ ነበር; ሙሴም ከሲና በወረደ ጊዜ ፊት እንዳደረገ በክብር አበሩ። ክፉዎች ለክብር ሊመለከቷቸው አልቻሉም። ሰንበትን በማክበር እግዚአብሔርን ባከበሩት ላይ የማያልቅ በረከት በተነገረ ጊዜ በአውሬውና በአምሳሉ ላይ ታላቅ የድል እልልታ ሆነ።
ከዚያም ኢዮቤልዩ ጀመር። መሬቱ ማረፍ ሲኖርበት. ልባም ባሪያ በድልና በድል ተነስቶ የታሰረበትን ሰንሰለት ሲያራግፍ አየሁት ክፉ ጌታው ግራ ገብቶት ምን ማድረግ እንዳለበት ሳያውቅ; ክፉዎች የእግዚአብሔርን ድምፅ ቃል ሊረዱ አይችሉምና. ብዙም ሳይቆይ ታላቁ ነጭ ደመና ታየ። ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ የሚያምር ይመስላል። በላዩም የሰው ልጅ ተቀመጠ። በመጀመሪያ ኢየሱስን በደመና ላይ አላየነውም፣ ነገር ግን ወደ ምድር ሲቃረብ የእርሱን ተወዳጅ ሰው ማየት እንችላለን። ይህ ደመና በመጀመሪያ ሲገለጥ በሰማይ ያለው የሰው ልጅ ምልክት ነው። የእግዚአብሔር ልጅ ድምፅ የከበረ የማይሞት ነገር ለብሰው የተኙትን ቅዱሳን ጠራ። ሕያዋን ቅዱሳን በቅጽበት ተለውጠው ከእነርሱ ጋር ወደ ደመናው ሠረገላ ተያዙ... {ከ EW 34.1-35.1}
ከላይ ያለው የመጀመሪያው አንቀጽ የተተረጎመው በ የእግዚአብሔር ታቦት በቃል ኪዳኑ ብርሃንና በእግዚአብሔር ምሥጢር ፍጻሜ በሰባተኛው የመለከት ድምፅ። የኢዮቤልዩ መለከት የሚነፋስ መቼ ነው?
ከዚያም በሰባተኛው ወር በአሥረኛው ቀን በስርየት ቀን የኢዮቤልዩ ቀንደ መለከት ንነፋ። በምድራችሁ ሁሉ ቀንደ መለከቱን ንፉ። ( ዘሌዋውያን 25:9 )
በጥናታችን ውስጥ፣ እግዚአብሔር ፍርድ ቤቱን በማዛወር የከፍተኛ ሰንበት አድቬንቲስት እንቅስቃሴን በልዩ መንገድ እንዳከበረው እናስታውሳለን - ይህ ድርጊት በ 2019 የተረጋገጠው በአስደናቂው ተዛማጅ ርዕስ ርዕስ ላይ እንደተገለፀው የሰው ልጅ ምልክት. እግዚአብሔር የፍርድ ቦታውን በደቡባዊው ንፍቀ ክበብ ወደ ሕዝቡ እንዴት እንዳዛወረ የሚገልጽ ታሪክ ስለሚናገር ብቻ ሳይሆን ይህ ጽሑፍ በዚህ ጊዜ እንደገና ሊነበብ ይገባዋል። የሰው ልጅ ምልክት! ግን ይህንን አንድ እርምጃ በአንድ ጊዜ እንውሰድ…
በመጀመሪያ ደረጃ የፍርድ ቤቱን ቦታ ወደ ደቡብ ንፍቀ ክበብ መቀየር ከቤተ መቅደሳችን ጀምሮ ስለ ሰባተኛው ወር መጽሐፍ ቅዱሳዊ አስረኛ ቀን ስንናገር እንደ ወቅታችን የመቁጠር እድል አለን ይህም ሰባተኛው ወር በሚያዝያ ወይም በግንቦት አካባቢ ነው. ይህ በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ አቆጣጠር መሠረት የሰባተኛው ወር በዓላትን ከፋሲካ በዓል ጋር ያደርገዋል። ዋናው ነገር እንደ ንፍቀ ዓለማችን ሁለተኛው የስርየት ቀን እድል በዚህ አመት ላይ ይሆናል ግንቦት 12, 2022, በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ሁለተኛ ወር ፋሲካ በፊት።
ይህ በቀኑ መጨረሻ የኢዮቤልዩ መለከት ሲነፋ እና በትንቢቱ መሠረት ፈሪሃ አምላክ በድል ይነሳል። ከትንቢታዊው ራእይ (ከላይ) ሊወሰን የሚችለውን ያህል፣ ይህ ከዳንኤል 12፡2 እና ከማቴዎስ 26፡64 ልዩ ትንሣኤ ጋር የሚስማማ ይመስላል። ጠቃሚ ነጥቦችን ለማጉላት አንቀጹን እንደገና እንመልከተው፡-
ምድሪቱ በሚያርፍበት ጊዜ ኢዮቤልዩ ተጀመረ። ጻድቁን ባሪያ አየሁት። በድል እና በድል መነሳት የታሰሩትንም ሰንሰለቶች አራግፉ። ክፉው ጌታው ግራ ገብቶት ምን ማድረግ እንዳለበት ሳያውቅ; ክፉዎች የእግዚአብሔርን ድምፅ ቃል ሊረዱ አይችሉምና. ብዙም ሳይቆይ ታላቁ ነጭ ደመና ታየ። ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ የሚያምር ይመስላል። በላዩም የሰው ልጅ ተቀመጠ። በመጀመሪያ ኢየሱስን በደመና ላይ አላየነውም፣ ነገር ግን ወደ ምድር ሲቃረብ የእርሱን ተወዳጅ ሰው ማየት እንችላለን። ይህ ደመና, በመጀመሪያ ሲገለጥ, ነበር የሰው ልጅ ምልክት በመንግሥተ ሰማይ። የእግዚአብሔር ልጅ ድምፅ የተኙትን ቅዱሳን ጠራ። የከበረ የማይሞት ለብሶ። ሕያዋን ቅዱሳን በቅጽበት ተለወጡ ከእነርሱም ጋር ወደ ደመናው ሠረገላ ተነጠቀ... {ከ EW 35.1}
በኢዮቤልዩ የመለከት ድምጽ ውስጥ የመጀመሪያው ቁልፍ ነጥብ የድል እና የድል መነሳት ነው፣ እሱም በቀላሉ እንደ (ልዩ) ትንሳኤ ሊረዳ ይችላል፡-
ሞት ሆይ መውጊያህ የት አለ? ሲኦል ሆይ ድል መንሣትህ የት አለ? (1 ቈረንቶስ 15:55)
የጻድቁ ባሪያ መነሳት ትንሳኤ እንደሆነ ከተረዳ ያ ነው። አስፈለገ ልዩ ትንሳኤ ይሁኑ ምክንያቱም የራዕይ “የመጀመሪያው ትንሳኤ” እና ተዛማጅ ለውጥ እና መነጠቅ በኋላ ከላይ ባለው አንቀጽ ላይ በግልፅ ተብራርቷል።
የሚገርመው፣ ከአንድ ቀን በፊት፣ በአርጀንቲና ከባድ የመሬት መንቀጥቀጥ ተከስቶ ነበር፤ ይህ ምልክት በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ከትንሣኤ ጋር የተያያዘ ነው። እና በስርየት ቀን እራሱ፣ አለም አቀፍ የሆነ ታላቅ የመሬት መንቀጥቀጥ ነበር። የተበላሹ የ crypto ገበያዎች, ወደ 1 ትሪሊዮን ዶላር ማጥፋት. ዋናው ምክንያት? ሆን ተብሎ የተሸጠ ጥቃት ከ ሀ ነጠላ አካል. ይህ የብዙዎቹ ስሪት ይመስላል ተመስጧዊ USDT (USD Tether) የጥቁር ስዋን ክስተት፣ በተመሳሳይ በተሰየመው የUST ሳንቲም ካልሆነ በስተቀር። በቢትኮይን የተደገፈ ስለሆነ እና በዚህም ለማረጋጋት bitcoin selloff አስነስቷል, እንደ CoinDesk ያብራራል.
ይህ ከላይ ካለው ትንቢት አንጻር በጥቂት ምክንያቶች በጣም ጠቃሚ ነው። አንደኛው በዚህ ጥቃት ከፍተኛ ዋጋ ያለው የሚመስለው ቢትኮይን “የመቅደስ ሰቅል” እና እግዚአብሔር ህዝቡን ከባንኪሎን ምርኮ ነፃ ለማውጣት የሰጠው “የነፃነት ገንዘብ”። ስለዚህ፣ በቢትኮይን ላይ የሚደረግ ጥቃት በተዘዋዋሪ በእግዚአብሔር እና በነጻ ህዝቡ ላይ የሚደረግ ጥቃት ነው። “በድል የሚነሳው ደግ ባሪያ” ከዚህ ጥቃት በኋላ የBitcoinን የመጨረሻ ድል ሊያመለክት ይችላል?
በእነዚህ ሁለት የትንሳኤ ክስተቶች መካከል፣ በርካታ መስመሮችን መሙላት፣ የእርሻ ቦታችን (እና በኋላ ድረ-ገጻችን) የተሰየመበት የነጭ ደመና መግለጫ ነው። ይህ ደመና በትንቢቱ አስቀድሞ በቅዱሳን ዘንድ ከታየው የሰው ልጅ ምልክት ጋር ተመሳሳይ ነው ተብሏል። የሚናገረውን ታውቃለህ? ርዕስ ያለው መጣጥፍ እዚህ ላይ ነው። የሰው ልጅ ምልክት እንደገና ያበራል ፣ ምክንያቱም ቅዱሳን በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ያዩትን - በቀጥታ ስርጭት - እና የሰው ልጅ ምልክት እንደሆነ ገልጿል። ኤፕሪል 10፣ 2019 ለሚደረገው ልዩ ዝግጅት፣ በፓራጓይ የሚገኘው ቤተመቅደስ በብሮድባንድ መገልገያዎች ተዘጋጅቷል ለመጀመሪያ ጊዜ የጥቁር ጉድጓድ ፎቶግራፍ የቀጥታ ማስታወቂያ እና ይፋ! ይህ በቅዱሳን የሚታወቅ በመሆኑ "ትንሽ ጥቁር ደመና" ነበር!
ከዚያን ቀን ጀምሮ፣ ከላይ ያለውን ራዕይ ለመፈጸም ይህ ደመና እንዴት ወደ ምድር እንደሚቀርብ እየፈለግን ነበር። የM87 ጥቁር ጉድጓድ - POWEHI - ተብሎ የሚጠራው - በጣም ሩቅ ነው, እና ወዲያውኑ እንደ የራሳችን ጋላክሲ Sgr A * (ወይም "Sagittarius A-star") ያለ ሌላ ፎቶግራፍ ሌላ ፎቶግራፍ ሊወጣ እንደሚችል ገምተናል።
አሁን፣ ከሦስት ዓመታት በላይ ከቆየ በኋላ፣ ማስታወቂያው መጣ፡-
ፍኖተ ሐሊብ ጋላክሲ መሃል ላይ ያለው እጅግ ግዙፍ ጥቁር ቀዳዳ 1ኛ ምስል ተገለጠ
ትክክለኛው ግኝቱ እስከ ሜይ 12 ድረስ በጥብቅ ተዘግቶ ነበር፣ ነገር ግን ብዙዎቹ ከሦስት ዓመታት በፊት እንደነበረው አዲስ ምስል እንደሚለቀቅ ገምተው ነበር - በዚህ ጉዳይ ላይ የፍኖተ ሐሊብ ጥቁር ጉድጓድ።
ስለ ግኝቶቹ ኮንፈረንስ በመስመር ላይ ይለቀቃል 12 ግንቦት 2022 በ15:00 CEST (13:00 UTC፣ 9:00 EST)፣ በመቀጠልም የዩቲዩብ ዝግጅት ከአለም ዙሪያ ከስድስት የስነ ፈለክ ተመራማሪዎች ጋር። የጋዜጣዊ መግለጫዎች "ሰፊ ደጋፊ ኦዲዮቪዥዋል ቁሳቁስ" (ek!) ያካትታሉ። (ScienceAlert)
ነገር ግን በትንቢት ረገድ እኩል ጉልህ የሆነው እነዚህ ግኝቶች የወጡበት ቀን ነው። ግንቦት 12, 2022. የቀጥታ ስርጭቱ የተካሄደው በዚህ አመት በደቡብ ንፍቀ ክበብ መሰረት በስርየት ቀን ነው።
አሁን በዚህ ዙሪያ አእምሮአችንን ለአፍታ እናጠቅስ። ማስታወቂያው-ከEvent Horizon Telescope (EHT) ቡድን የወጣው - ስለ ሚልኪ ዌይ ጥቁር ጉድጓድ ነው፣ እሱም በMeerKAT ራዲዮ ቴሌስኮፕ ታዋቂ በሆነው በታላቁ ነጭ ደመና ውስጥ ይገኛል።
ነገር ግን በMeerKAT ምስል ላይ በሚያስደንቅ ሁኔታ ብሩህ ሆነው የሚታዩት ደመናዎች Sgr A*ን እየደበደቡት እና ሳይንቲስቶች ጥቁር ቀዳዳውን በራሱ ለመፍታት እጅግ አዳጋች ሆነዋል። ይህ የራሳችን የጋላክሲ ጥቁር ቀዳዳ ምስል በጣም ዘግይቶ የመጣበት አንዱ ምክንያት ነው - ከሰባት ዓመታት የውሂብ ሂደት በኋላ። ይህ ደመናማ አካባቢ እንዲሁ በትንቢታዊ ራዕይ ተገልጿል፡-
…ጨለማ፣ከባድ ደመናዎች መጥተው እርስ በርሳቸው ተፋጠጡ። ግን አንድ ግልጽ የሆነ የክብር ቦታ ነበር ፣ እንደ ብዙ ውኃ የእግዚአብሔር ድምፅ ከወዴት መጣ? ሰማያትንና ምድርን ያናወጠ። ሰማዩ ተከፍቶ ተዘጋ እና በግርግር ውስጥ ነበር... {EW 34.1}
በራእዩ ላይ የተጠቀሰው “የተቀመጠ ክብር” ግልጽ ቦታ በጨለማና በከባድ ደመና መካከል ያለው የእግዚአብሔር ዙፋን ነው።
ደመናና ጨለማ በዙሪያው አሉ፤ ጽድቅና ፍርድ የዙፋኑ ማደሪያ ናቸው። (መዝሙረ ዳዊት 97:2)
እያጋጠመን ያለው ነገር በራእይ ውስጥ ወደተገለጸው የእግዚአብሔር ዙፋን ራዕይ ሙሉ ክብ ይመጣል፡-
ከዚህ በኋላ አየሁ፥ እነሆም፥ አንድ በር በሰማይ ተከፈተ፡- የሰማሁትም የመጀመሪያው ድምፅ ነበረ እንደ ሀ መለከት ከእኔ ጋር ማውራት; የሚለው። ወደዚህ ውጣ፣ እኔም ከዚህ በኋላ ሊሆን የሚገባውን አሳይሃለሁ። ( ራእይ 4:1 )
በጥንታዊ የአይሁድ የሥርዓት ሥርዓት ውስጥ ብቻ ነበር በዓመት አንድ ቀን የሰው ልጅ የእግዚአብሔርን ዙፋን በጨረፍታ ሲያይ። አንድ “በር” የተከፈተበት አንድ ቀን ብቻ ነበር እርሱም ወደ መቅደሱ ቅድስተ ቅዱሳን የሚወስደው በር—ያም ቀን ነበር። የስርየት ቀን።
In የእግዚአብሔር ታቦትየቃል ኪዳኑን ታቦትና የእግዚአብሔርን ዙፋን ምልክቶች ልንገነዘብ እንችላለን አሁን ግን በሩ ሲከፈት። በዙፋኑ ላይ ያለውን የሸኪናን ክብር በምሳሌ አይተናል።
እስቲ አስበው—አሁን፣ በስርየት ቀን፣ የሰው ልጅ ለመጀመሪያ ጊዜ በጋላክሲያችን መሃል ባለው የአምላክ ዙፋን ምልክት ላይ ዓይኖቹን የጣለባቸው አጋጣሚዎች ምንድናቸው? ከብዙ መቶ ዓመታት የቴክኖሎጂ እድገት በኋላ፣ የኢየሱስን መምጣት የሚያመለክቱ ብርቅዬ ኮከቦች፣ የአይሁድ በዓላት ከተቋቋሙ በሺዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በኋላ፣ በዚህ የስርየት ቀን የእግዚአብሔር የሸኪና ክብር ምልክት መገለጡ በአጋጣሚ ሊሆን ይችላል?
በምስሉ ላይ ለሶስቱ የመለኮት አካላት የቆሙትን ሶስት ብሩህ ቦታዎችን መለየት ትችላለህ። ይህ የሶስቱ ዙፋኖች በክበብ ዙሪያ የሚቀመጡበት ዝግጅት በተለያዩ የኤርኒ ኖል ህልሞች (በኋላ ላይ ብዙ የምንለው ይኖረናል) ላይ ተገልጿል ለምሳሌ በዚህ ጥቅስ ላይ ታላቁ የእግር መንገድየጥቁር ጉድጓዱን “መዞር” እንኳን የሚጠቅሰው፡-
ቀጥሎ አስተውያለሁ ሦስት ዙፋኖች ይሽከረከራሉ እና ክብ ይሠራሉ መለኮት እርስበርስ ይጋጠማል። ሦስቱም በአንድ ጊዜ ተቀምጠዋል፣ እና ታላቅ ብርሃን ወደ ላይ እና ወደ ውጭ ይወጣል እና የበለጠ ብርሃን በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ለመላክ።
ሦስተኛው ብሩህነት አሁን መታየቱ በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም በ M87 ጥቁር ጉድጓድ ምስል ውስጥ ሁለት ብሩህ ቦታዎች ብቻ ነበሩ.
ከM87* በኋላ ያለው የSgr A* ምስል ስለዚህ ደመና የሚመጣውን መግለጫ ብቻ ያሟላል። ቅርብ ወደ ምድር፣ ነገር ግን ኢየሱስ በመጀመሪያ ሊታይ የማይችል የመሆኑ እውነታ፡-
ብዙም ሳይቆይ ታላቁ ነጭ ደመና ታየ። ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ የሚያምር ይመስላል። በላዩም የሰው ልጅ ተቀመጠ። በመጀመሪያ ኢየሱስን በደመና ላይ አላየነውም። ግን እንደተሳበ በቅርብ ምድርን የእርሱን ተወዳጅ ሰው ማየት እንችላለን። ይህ ደመና በመጀመሪያ በተገለጠ ጊዜ በሰማይ ያለው የሰው ልጅ ምልክት ነበረ EW 35.1}
ሳይንቲስቶቹ እንኳን ጥቁር ቀዳዳውን ከጠበቁት "የሚበላ ጭራቅ" ጋር በማነፃፀር "ውድ" እና "ውድ" እና "ገር ግዙፍ" ብለው ገልጸዋል. አንተ ስትደርስ ስለ ጌታ እንዴት ያለ ተስማሚ መግለጫ ነው። ማወቅ እሱ፣ በፍቅር ልብን ወደ ራሱ ይስባል! ከሳይንቲስቶቹ አንዷ Sgr A*ን በ“ቻት” ካወቅኋት ከሃያ ዓመታት በኋላ በመጨረሻ “እውነተኛ” መሆኑን ማስተዋል እንደምትችል ተናግራለች። ኢየሱስን ለማወቅ ምን ያህል ጊዜ አሳልፈሃል? ከዚህ ምድር ርቆ ሳለ ከእርሱ ጋር በመስመር ላይ ስትጨዋወቱ ኖሯል? በእሱ የዋህ ግን አስፈሪ ባህሪው የተነሳ ልባችሁን በፍቅር የሚስብ ከእርሱ ጋር ግንኙነት ፈጥረዋል?
ለራሳችሁ ተጠንቀቁ። የእግዚአብሔርን ቃል ኪዳን እንዳትረሱ ጌታ አምላክህ ከአንተ ጋር የሠራውን፥ ለአንተም የተቀረጸውን ምስል ወይም የነገር አምሳያ አደረገልህ ጌታ አምላክህ ከልክሎሃል። ለማግኘት ጌታ አምላክህ ሀ የሚበላ እሳት፣ ቀናተኛ አምላክ እንኳን። (ዘዳግም 4: 23-24)
ይህ በስርየት ቀን የሚለቀቅበት ጊዜ ድርብ ትርጉም አለው። ኃጢአተኛ ሰው እግዚአብሔርን አይቶ በሕይወት ሊኖር እንደማይችል የታወቀ ነውና ለክፉም ለደጉም ምልክት ነው።
እርሱም. ማየት አይችሉም ፊቴ፡- አይቶኝ አይድንምና። ( ዘጸአት 33:20 )
የSgr A* አቅጣጫ እንኳን በአጋጣሚ አይደለም። የሳይንስ ሊቃውንት የጥቁር ጉድጓዱን “ጫፍ” እየተመለከትን ሳይሆን “በቅርብ ፊት!” እያየን ነው ብለዋል ። አሁን እስቲ አስቡት… በእውነቱ መላው ዓለም ይህን ምስል ማለትም የበጉ ክብር ምስል “ፊት ለፊት” ያያል። የሚለው ጥያቄ ማለት ነው። ሁሉ በዚህ የስርየት ቀን፡-
ታላቁ የቁጣው ቀን መጥቶአልና; ማንስ ሊቆም ይችላል? (ራዕይ 6: 17)
ለእነዚያ - ቀደም ሲል እንደተጠቀሱት የነጻነት አጥቂዎች - የእጅ ጽሑፍ ግድግዳው ላይ ነው. አዎን፣ ይህ ሥዕል ሕዝቡ ሊገነዘቡት በሚችሉት በትንቢት ዕቅድ ውስጥ የኢየሱስን መምጣት ያመለክታል። የሮንዳ ኤምፕሰን ባል የቴሌስኮፕን ስም እንዲሁም ለመፍታት ያቀደውን የጥቁር ጉድጓዶች ገጽታ በመጥቀስ ከሰው ልጅ ምልክት ጋር በተያያዘ “የክስተት አድማስ” የሚሉትን ቃላት ሰምቷል። በዚህ ጋዜጣዊ መግለጫ ብቻ ኢየሱስ አሁን እንደሚመጣ ማወቅ ይቻላል!
ስለ ኤም 87 ብላክ ሆል በኛ መጣጥፍ የጥቁር ጉድጓድ ቲዎሬቲካል "የስበት ቀስተ ደመና" በእግዚአብሔር ዙፋን ዙሪያ ያለውን ቀስተ ደመና እንደሚወክል አውቀናል።
ተቀምጦ የነበረው የኢያስጲድና የሰርዲን ድንጋይ ይመስላል። በዙፋኑም ዙሪያ ቀስተ ደመና ነበረ። በዓይን ውስጥ እንደ ኤመራልድ. ( ራእይ 4:3 )
በዘመናችን “በለዓም” ተብሎ በሚጠራው ሕልሞች ውስጥ የመገለጡ ቀን እንዲሁ ትልቅ ትርጉም አለው ፣ ምክንያቱም የመጀመሪያ ሕልሙ “በማዕዱ ላይ” (በሰማይ ከኢየሱስ ጋር የተደረገውን የመጀመሪያ እራት ሲገልጽ) በሕልሙ ስለታየ ነው። ግንቦት 12, 2005. ቀኑን አልመዘግብም, ነገር ግን በኋላ ላይ በህልም ተገለጠለት ግንቦት 12, 2011, “የጉዞ መነሻ” በሚል ርዕስ እነዚህ ሕልሞች ወደዚያ የእራት ማዕድ እስክንደርስ ድረስ ከሚመግበን “በመርከቧ ውስጥ ካለው መና” ጋር የሚያገናኘው በአጋጣሚ ነውን?
እስከዛሬ፣ ጃንዋሪ 4፣ 2020 የመጨረሻው የታተመው ሕልሙ፣ ስለዚህ የእራት ጠረጴዛም ይናገራል። እጅግ በጣም ረጅም በሆነው ህልም የመጨረሻዎቹ ሶስት አንቀጾች ውስጥ እንዲህ ይላል፡-
አስተዋይ እና እኔ መነሳት እጀምራለሁ. እኔ እንደማስበው ነገር ላይ ኢየሱስ እንደገና ቆሞ አየዋለሁ ሀ በጣም ትልቅ የእንጨት ጠረጴዛ. እኔ እና ፐርሴቭየስ ወደላይ እንደተነሳን፣ ምድርን ዝቅ አድርገን እንደምንመለከት አስተውያለሁ። ፀሐይ ከኋላችን ናት። የምመለከትበት የምድር ገጽታ በቀኑ በጣም ብሩህ ክፍል በደመቀ ሁኔታ ይብራራል።
አንድ ትልቅ የእንጨት ጠረጴዛ (ለምሳሌ ለመመገብ ሊያገለግል ይችላል) ገለጸ. ይህ ከሃንጋ ቶንጋ ፍንዳታ ጀምሮ የተማርናቸው የሰማይ ምልክቶች የድግስ ጠረጴዛን ይወክላል።
ከፍ ከፍ ስንል ጠረጴዛ እንዳልሆነ አስተውያለሁ ላይ ቆምን። በጣም ትልቅ, ሰፊ እና ወፍራም እንጨት ነው. ወደ ፊት መነሳታችንን ስንቀጥል፣ ምድርን ከታች እና ኢየሱስ በዚህ ላይ ቆሞ አያለሁ ትልቅ የእንጨት ምሰሶ. ከጠፈር እና ወደ ታች እያየሁ ኢየሱስ ቆሞ እንደሆነ የተረዳሁት ያኔ ነው። ግዙፍ የእንጨት መስቀል በጣም ትልቅ በሆነ ሕንፃ መጠን. ፀሐይ ከኋላችን ጋር፣ ወዲያውኑ ይህ ኢየሱስ የቆመበት መስቀል ይመስለኛል በምድር ላይ ከመሬት ውስጥ መታየት አለበት እና መሬት ላይ ትልቅ ጥላ ጣሉ. አሁንም ስመለከት ተቃራኒው መሆኑን አስተውያለሁ። መስቀል በእውነቱ በምድር ላይ እጅግ በጣም ብሩህ ብርሃን ያበራል። እንጨቱ እውነት መሆኑን በግልፅ አይቻለሁ። እውነት ምድርን በብርሃን እውነት በግልፅ ታበራለች። ሁሉም ነገር በጣም ግልፅ ነው።
ይህ መስቀል መስቀል መሆኑን መረዳት ወርቃማ ትኬት ገና በምድር ሳለን በሰማይ አይተናል፣ ይህ ሥዕል ብዙ ይናገራል። እንዲህ ይላል—እግዚአብሔር ቃላትን በበለዓም አፍ ውስጥ እንዳስገባ—ኤርኒ ኖል በግል ራሱን ፈጽሞ ዝቅ ለማድረግ የማይችለውን በግልፅ ይናገራል፡ መልእክቱ፣ የመጨረሻ ምልከታዎች የዋይት ክላውድ እርሻ፣ በእግዚአብሔር ግምት ውስጥ ናቸው “እውነት” የሆነው እና “ምድርን የሚያበራ” እና ሁሉንም ነገር “በጣም ግልጽ” የሚያደርግ “እጅግ የሚያበራ ብርሃን” ነው። የአራተኛው መልአክ እንዴት ያለ ምስጋና ነው!
ከዚህም በኋላ ታላቅ ኃይል ያለው ሌላ መልአክ ከሰማይ ሲወርድ አየሁ። ምድርም በክብሩ በራች። (ራዕይ 18: 1)
ይሄ ቀጥሏል:
ቁልቁል ስመለከት፣ የጥላው ተገላቢጦሽ በምድር ላይ ሲንፀባረቅ አያለሁ። የምድርን ገጽ የሚያበራ ደማቅ የብርሃን ጥላ ነው. የመስቀሉ የላይኛው ክፍል ወደ ሰሜን ዋልታ ይደርሳል, እና የመስቀሉ የታችኛው ክፍል ወደ ደቡብ ዋልታ ይደርሳል. በምዕራብ በኩል የመስቀሉ በግራ በኩል ነው; በምስራቅ በኩል የመስቀሉ ቀኝ ጎን ነው. በምድር ላይ ያለው ብርሃን የመስቀል ደማቅ ጥላ ነው። ኢየሱስ ለእያንዳንዳችን መስዋዕት ሆኖ ማገልገሉን የሚያስታውስ ነው። መስቀል ኢየሱስ ምድርን ለማቀፍ እጆቹን እንደዘረጋ ነው። አብ ይህን ዓለም በጣም የወደደ መሆኑን በግልፅ የተናገረ ሲሆን አንድያ ልጁን ኢየሱስን የሰጠን የመውለድ ውጤት ሳይሆን የደግ ልጁ ብቻ ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ኢየሱስ የፍቅር ፍቅር ፍቅር ነው.
አሁን የአሮን በትር እንዴት እንዳበቀ እና ፍሬ እንዳፈራ የበለጠ በትክክል መረዳት ይችላሉ። በሰማያት ያለው የእንጨት ምሰሶ ከሳጅታሪየስ ህብረ ከዋክብት ተዘርግቶ ምልክቱም እያደገ እና እያደገ እስከ ይህ ምሰሶ - ትልቅ የግብዣ ጠረጴዛ የመንፈሳዊ ምግብ ጠረጴዛ እስከ ደረሰ - እስከ ቀን ድረስ “ግንቦት 24/25፣ 2022። ይህ የወደፊት ቀን፣ ከሰባቱ ቀናት ጉዞ በኋላ ወደ ኦሪዮን ኔቡላ፣ እንደ እ.ኤ.አ የስቅለት አመታዊ ቀንየመሥዋዕቱ ፍሬዎች በበጉ እራት ጠረጴዛ ላይ ለመቀመጥ ወደ እግዚአብሔር ከተማ መግቢያ በተሰጠበት ዕለት “ኢየሱስ ለእያንዳንዳችን መሥዋዕት ሆኖ ሲያገለግል የሚያሳይ መታሰቢያ ነው።
ስለ እራት ጠረጴዛው በኤርኒ ኖል የመጀመሪያ ህልም ላይ እንደተገለጸው፣ “ኢየሱስ ያደርግ ነበር። ሁሉም በጠረጴዛው ላይ እንድንገኝ ያስፈልግ ነበር። የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ሕልሙ በሰማያት ያገኘነውን የመስቀል ምልክት ትክክለኛነት ይናገራል። የ144,000ዎቹን አገልግሎት መንገድ ለማመልከት “መጥምቁ ዮሐንስ” ተብሎ ተሾመ፤ ነገር ግን ትልቅ መሪ ሊሆን ፈልጎ ነበር። “ሊጨምር ይገባኛል እኔም ላንስ” ከማለት ይልቅ ራሱን ለመጨመር ሞክሮ ዘላለማዊነትን አጥቷል በዚህም ምክንያት ምን ያህል ነፍሳት በትንቢታዊ ህልም ክብደት ሊያረጋግጥ ይችል በነበረው ብርሃን ያልተደናቀፈ፣ ራሱን እንደ መጥምቁ ዮሐንስ አዋርዶ ለማገልገል ብቻ ክብር ቢቆጥረው ኖሮ ሊድን ይችል እንደነበር ሳይጠቅስ። አሁን በህልሙ ውስጥ እውነት የሆነውን ወይም ውሸት የሆነውን እንኳን ማወቅ አንችልም ምክንያቱም በጣም የተስተካከሉ ናቸው። የእግዚአብሄርን የጽሑፍ ቃል ከሰማይ ከድምፁ ጋር ማጥናቱ በሕልሙ ውስጥ ትርጉም ሲሰጥ ብቻ ነው እግዚአብሔር ዛሬም በበለዓም በኩል እንደተናገረ እናውቃለን።
እያጠናናቸው ያሉት ጭብጦች ጥልቅ ቢሆኑም፣ በቅርብ ቀናት ውስጥ እግዚአብሔር የተካፈለውን ብርሃን ሁሉ ማስተላለፍ ለምን አስቸጋሪ እንደሆነ በጥቂቱ ታውቃላችሁ!? የፍቅሩ መፍሰስ ለእኛ በጣም ትልቅ ነው!
ወንድም አኲለስ በገበያ አዳራሽ ውስጥ ከወጣቷ ሴት ጋር ወደነበረው ሕልም ለመመለስ የኢዮቤልዩ መለከት በተነፋበት በስርየት ቀን የሚካሄደው ልዩ ትንሣኤ “ድግስ የለቀቁ መስለው የሚመላለሱ ወንዶችና ሴቶች” በማለት የገለጸው መሆኑን በግልጽ መረዳት እንችላለን።
ይህ በሰማያት ውስጥ እንዴት ሊገለጽ ይችላል? የቡድኑን ሚና የሚጫወተው የትኛው ፕላኔት ነው?
በአጠቃላይ “የገበያ ማዕከሉን” ስንመለከት፣ አሳፋሪው በፎቆች መካከል ያለው ሽግግር ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል፣ ቬኑስ በትክክል ሜይ 12፣ 2022፣ የስርየት እና የኢዮቤልዩ “ፓርቲ” ቀን በሆነበት። ይህ ሕልሙ ከተቀበለ ከሰባት ቀናት በኋላ ነው, እና ፀሐይ የገበያ አዳራሹን "ከመዘጋቱ" ጥቂት ቀናት ቀደም ብሎ ነው, ስለዚህ በዚህ ጊዜ መወጣጫ መወጣጫውን ማየቱ ምክንያታዊ ይሆናል.
በዚህ አውድ ቬኑስ ማን ናት? የድሮዋን ቤተ ክርስቲያን፣ በዓለም ክርስቲያኖች መካከል ያለውን መልካም ነገር እንደገና ሊወክል ይችላል ወይስ የተለየ ትርጉም ሊኖረው ይችላል? በትክክል በኢዮቤልዩ የመለከት ቀን ወደ ዋናው ደረጃ (ከሴቱስ ምንም ያነሰ - የሙታን ግዛት) እንደመጣ ሲመለከት፣ ቬኑስ አዲሱን ሕይወታቸውን በማክበር የልዩ ትንሣኤ ሰዎችን የሚወክል ይመስላል። የወንድም አኲለስ ሚስት የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት እንደሆነች ሁሉ፣ እነዚህ አድቬንቲስቶች በሶስተኛው መልአክ መልእክት በእምነት የሞቱ ነገር ግን ኢየሱስ በደመና ሲመጣ ለማየት ከመጀመሪያው ትንሳኤ ቀደም ብለው የተነሱት፣ ይህንን ክስተት ለማየት በተስፋ እና በማስተማር እንደተረዱት ነው። ከመጀመሪያው ጀምሮ አድቬንቲስቶች ኢየሱስ በስርየት ቀን (በሁለተኛው ሊሆን ይችላል) እንደሚመጣ ያምኑ ነበር ጥቅምት 22 ቀን 1844 በትንቢት ከተገነዘቡ ጀምሮ። (በእርግጥ ንፍቀ ክበብ ከመቀየሩ በፊት ነበር።)
እስካሁን ድረስ ሕልሙ ከዚህ በፊት ግልጽ ያልሆነው ልዩ ትንሳኤ በዚህ ርዕስ ላይ ብዙ ብርሃን ፈሷል, ነገር ግን በሰማያት ውስጥ ሊታይ ይችላል. የትንሣኤ ዓሦች በመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ውስጥ የሚገኘውን ይህን ክስተት ለማስታወስ በከፊል እዚያ ያስቀምጧቸዋል። አሁን ከመነጠቁ በፊት ያሉትን የመጨረሻ ምልክቶች ለማየት በጊዜ ውስጥ እንደሚነሱ ተረድተናል፣ ቀጥሎም የግንቦት 15/16፣2022 የሁለተኛው ወር የፋሲካ ደም ጨረቃ ነው።
በዚህ ትንሳኤ አንዳንድ ክፉ ሰዎች ይነሳሉ፣ በ crypto ገበያ ላይ በተሰነዘረው ጥቃት ላይ እንደተመለከትነውም ሊሆን ይችላል—ፍጻሜው የሚታይ ይሆናል። አልት ሳንቲሞች እና ፊያት በ bitcoin ሞት ሲፎካከሩ፣ ይህ በራዕይ 18 ላይ የተገለጸውን የገንዘብ ውድቀት ሊያነሳሳ ይችላል? ዶላሩ ቢትኮይን እስካሁን ከተጎዳው በሁለት እጥፍ ከተቀጠቀጠ በኋላ ቢትኮይን ከላይ ይወጣል?
እንደሸለመችህ ሸልሟት፤ እንደ ሥራዋም እጥፍ ድርብ አድርጉላት። በሞላችው ጽዋ ሁለት እጥፍ ሙላ። ( ራእይ 18:6 )
በፌዴራል ሪዘርቭ ባንክ እንደተፈጸመ የሚነገረው ያለፉት ቀናት ጥቃት ቢትኮይን ከወረደ 50 በመቶከዚያም ባቢሎንን በእጥፍ መሸለም ማለት መቶ ፐርሰንት ዶላር መክሸፍ ማለት ነው! የከፍተኛ የዋጋ ግሽበቱ በሂደት ሊፈጽም የሚችለው ይህ ነው…
በእርስዋ ባለ ጠጎች የሆኑት የዚህ ነገር ነጋዴዎች ከሥቃይዋ የተነሣ በሩቅ ይቆማሉ ልቅሶና ዋይታ...በአንድ ሰዓት ውስጥ ይህን ያህል ታላቅ ሀብት መጥቶአልና። ምንም… ( ራእይ 18:15, 17 )
ታላቁ የአርማጌዶን ጦርነት ሲጀምር የደግ እና የክፉ ኃይሎች በጣም ጎልተው ይታያሉ። አስቀድመን ማየት እንችላለን. የሚገርመው ነገር የጠፋው የ"Terra LUNA" alt ሳንቲም ከዋጋው 99% እና በዚህ የዮም ኪፑር የገንዘብ ችግር መሃል ላይ ነው በጣም የሚጠቁም ስም አለው። ቴራ ማለት ምድር ማለት ነው ፣ እና ሉና ማለት ጨረቃ ማለት ነው - የምድር-ጨረቃ የደም መፍሰስን ይጠቁማል። ምናልባት በመጪዎቹ ቀናት ውስጥ ምን ሊያመለክት እንደሚችል አስቀድመው ሀሳብ አለዎት…
እናም ይህ ወደ እንግዳው ህልም ሁለተኛው ትዕይንት ያመጣናል, ወንድም አኩሊስ በድንገት በአዲስ ቦታ ላይ ወደሚገኝበት.
በድንገት እየተራመድኩ እንደሆነ አየሁ አብሮ ሀ መንገድ በውስጡ ገጠር እና ከወጣቷ ሴት ጋር እንደሆንኩኝ, ባላያትም።
በዚህ መስመር ውስጥ እንድንረዳ የሚረዱን በርካታ ቁልፍ ቃላት አሉን። እኛ ከመንገድ ጋር እየተገናኘን ነው, በመጀመሪያ, እና በሰማያት ውስጥ ያለው ትልቁ "መንገድ" ግርዶሽ ነው, ሁሉም ፕላኔቶች ወደ ኋላ እና ወደ ፊት የሚጓዙበት. እሱ የሄደበት መንገድ - በጥያቄ ውስጥ ያለው ግርዶሽ አካል - በገጠር ውስጥ መሆኑን ይገነዘባል. ይህ ነው ፣ ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው የሳር እና የላም እርሻዎች ሲሰማሩ ፣የታውረስ ህብረ ከዋክብትን በመጥቀስ ፣ ቀደም ሲል በአካል ስር ባሉት ክንዶች የሚያመለክቱትን ያልተለመደ የጉልበቶች አቀማመጥ ያሳያል ።
በድንገት ገጠር መግባቱ ፀሐይ የገበያ ማዕከሉን በር ሲያቋርጥ ያሳያል። አስታውስ፣ ወንድም አኩለስ ሙሽራውን በዚህ ህልም ውስጥ ይወክላል፣ ስለዚህ ፀሀይ ወደ ታውረስ ስትገባ በድንገት ለከብቶች የግጦሽ መሬት አየ። ትክክለኛው ቀን ከግንቦት 14 ቀን ጀምሮ ሊሆን ይችላል፣ ግን በእርግጠኝነት በግንቦት 15/16 ፀሀይ በኮሜት PanSTARRS የተዘረጋውን መስመር አልፎ ተርፎም - ማለትም እሱ በእርግጠኝነት ከገበያ ማዕከሉ ወጥቷል።
በገነት ውስጥ መርቆሬዎስ ብለን የገለፅናት ወጣት አሁንም አብራው ትገኛለች። እሷን ባይመለከትም. ይህ ቁልፍ ነጥብ ነው ምክንያቱም ከሜርኩሪ ጋር ምን እየተካሄደ እንዳለ የሚያመለክት ነው- retrograde motion. ሜርኩሪ ገና በትንሳኤው ዘመን ወደ ኋላ ተመልሶ ነበር፣ እናም በዚህ ጊዜ ውስጥ ከፀሀይ ይልቅ ወደ ምድር ቅርብ ነች፣ ስለዚህም የጨለማው ጎኑ በአብዛኛው ወደ እኛ ስለሚመለከት ጥቁር፣ አዲስ ጨረቃን የሚመስል መልክ ይሰጠዋል። ይህ ከፀሐይ ጨረሮች ጋር ተደምሮ “እሷን እንደማያይ” ግልጽ ያደርገዋል።
ከዚህም በተጨማሪ ሜርኩሪ ከወርቃማው በር ማዶ ነው በግንቦት 15/16 ከእኩለ ሌሊት በኋላ፣ ልክ ከደም ጨረቃ በኋላ። በዚህ የሕልም ክፍል ውስጥ ከእሱ ጋር "አብረው" መሆኗ በበሩ (በወርቃማው በር) በኩል በተመሳሳይ ጎን ላይ እንደምትገኝ ይጠቁማል, ስለዚህም ከጨረቃ ግርዶሽ በኋላ ያለውን ጊዜ ያሳያል - ከግንቦት 16 ጀምሮ. ከዚያም አንድ ላይ ናቸው, በጣም ብዙም ሳይቆይ ከደም ጨረቃ በኋላ.
በዚያ መንገድ ላይ ወዳለው ቦታ መጥቼ ከአንድ ሰው ጋር ተነጋገርኩኝ፣ ምንም እንኳን ማንንም እንዳየሁ ባላስታውስም።
በሕልሙ ውስጥ ማንነቱ ያልታወቀ ድምጽ አሁን ለወንድም አኩሊስ አንድ ነገር ይነግረዋል. ምንም ዓይነት ተጨባጭ መግለጫ ከሌለው፣ ይህ ሰው በሰማያዊው ትዕይንት የማይታይ፣ እና ምናልባትም በእውነታው እንደ መንፈስ ቅዱስ የማይታይ መሆኑን መገመት እንችላለን። ይህ ድምጽ የሚሠራው ሥራ እንዳለ ይናገራል፡-
ሰውዬው ስራ እንዳለ ነገረኝ ነገር ግን እዛ ላይ የሚበቅሉ የዕፅዋት ወይም የዛፍ ምልክቶች እንደሌሉ አይቻለሁ ፣ እኔ የማየው የበዛ ሳር ብቻ ነው እና ሰውዬው ምን ማለት እንደሆነ አላውቅም።
በእርግጥም መንፈስ ቅዱስ በቅርቡ ሊደረግ የሚገባውን ታላቅ ሥራ አሳይቶናል። የተረዳነው የሺህ አመት ፍርድ ስራ ነው። የቅርብ ጥናቶች. በፖስታው ውስጥ ፍርድ በሚሊኒየም ለፍርድ እንዴት ዙፋኖች እንደተቀመጡ፣ ሰዎችም በእነዚያ ዙፋኖች ላይ እንዴት እንደተቀመጡ አይተናል። ግን ያ ቀድሞውኑ ተከስቷል, ስለዚህ አሁን ያለው ህልም ይህንን ስራ በተመለከተ ምን ሊያመለክት ይችላል? ከልዩ ትንሣኤ በኋላ 24ቱ ዳኞች ሙሉ ሊሆኑ እንደሚችሉ ግምት ውስጥ በማስገባት አሁንም ምርጫ ይኖራልን? በ1844 የጀመረው የሙታን ፍርድ በ1846 “የህግ መጽሐፍ” ሲወጣ እንዴት እንደጀመረው ሁሉ የፍርድ ሂደቱ ጠንከር ያለ እርምጃ ሊጀምር ይችላል? ምንም ይሁን ምን, በሕልሙ መሠረት, ሜርኩሪ ከፀሐይ ጋር ሲሄድ ከግንቦት 16 በፊት መሆን የለበትም.
ይህ ሥራ ምን እንደሚጨምር የሚጠቁም ሌላ ፍንጭ የቁጥቋጦዎች ወይም የዛፎች ምልክት አለመኖሩ - ልክ የበቀለ ሣር ነው። ዛፎች ሥር የሰደዱ ክርስቲያኖችን ይጠቅማሉ፤ ዕፅዋትም ጠቃሚ በሆነ መንገድ መሰብሰብ ይችሉ ነበር፤ እሱ ግን ይህን የመሰለ ጥሩ ነገር አይመለከትም። የሚያየው ሁሉ “ሳር” የበቀለ ነው።
ሥጋ ሁሉ እንደ ሣር ነውና። የሰውም ክብር ሁሉ እንደ ሣር አበባ ነው። ሣሩ ይደርቃል አበባውም ይረግፋል፤ (1ኛ ጴጥሮስ 1፡24)
ሥጋ ሁሉ ሣር ነው, ነገር ግን የሚታየው ወጣት እና ደማቅ ሣር ሳይሆን "የበቀለ" ሣር ነው. ጊዜውን አልፏል። ለትርፍ ጥቅም የመሰብሰብ እድሉን አምልጦታል። ይህ ወደ ኋላ የቀሩትን ሰዎች ያመለክታል- በትክክል ያ ክፍል በሺህ ዓመቱ ፍርድ ሊፈረድበት የሚገባው። ግንቦት 16 ደግሞ ይህ ሥራ የሚጀመርበት ቅዱሳን የሚወጡበት ጊዜ በጣም ቀርቧል።
የሕልሙ የመጨረሻዎቹ ጥቂት መስመሮች አሁን በቀጥታ ስለ መነጠቅ ቀን በሥነ ፈለክ እንቆቅልሽ ይናገራሉ፡-
እኔም ወደ ሰማይ አየዋለሁ ጨረቃ ነች መዞር ሙሉ ጨረቃ ከመሆን ነው እንጂ ላይ ዚኒት ፣ እና ያ ጊዜ ነው ውስጥ ነን ድብድብ እና ያ የጨረቃ ባህሪ በ ውስጥ ስመለከት ነው የቀን፣ እና ግራ ተጋባሁ።
አንተም ግራ ገባህ!? እሺ ይህንን እንከፋፍል። በመጀመሪያ ደረጃ, ጨረቃ ሙሉ ጨረቃ ከመሆን እየተለወጠ ነው. በሌላ አነጋገር፣ ሙሉ ጨረቃ ካለፈ በኋላ ማለትም የፋሲካ ደም ጨረቃ ነው። አሁን ከደም ጨረቃ አንድ ወይም ሁለት ቀናት በኋላ ነው. (ይህ የመጀመርያዎቹን ፍሬዎች GRB እና የኤርኒ ኖል ህልም ሙሉ ጨረቃ ካለፈች ከሁለት ቀናት በኋላ እጅግ ደማቅ እና ከፍተኛ ድምጽ ያለው ክስተት ያስታውሰዎታል? መሆን አለበት!)
የፋሲካ የደም ጨረቃ ግርዶሽ በትክክል እኩለ ሌሊት ላይ እንደሚከሰት ልብ ይበሉ (ከእኩለ ሌሊት በኋላ ከፍተኛው ግርዶሽ በ11 ደቂቃ ውስጥ ነው)። ይህ ማለት ፀሐይ በቀጥታ ከምድር በታች "ታች" እና ግርዶሽ የተደረገው ጨረቃ በግርዶሽ ጊዜ በሰማያት ውስጥ ከፍተኛው ቦታ (ዘኒት) ላይ ትገኛለች. ስለዚህ፣ ይህ ከአንድ ወይም ከሁለት ቀን በኋላ በግምት ተመሳሳይ ሁኔታ ይሆናል፡ ፀሐይ በቀጥታ “ከምድር በታች” ትሆናለች፣ እና ጨረቃ በሰማይ ከፍተኛው ቦታ ላይ ትሆናለች፣ እናም ከእኩለ ሌሊት ብዙም አትርቅም ነበር።
አሁን ችግሩ መጣ፡- ጨረቃ ከሙሉ ጨረቃ የምትዞርበት እንዲህ ያለ ሰማያዊ ዝግጅት እንዴት በድንግዝግዝ ሊከሰት ይችላል? በመሸ ጊዜ ፀሐይ ከአድማስ በታች ትሆናለች፣ ነገር ግን ጨረቃ ሙሉ ከሆነች፣ ከዚያ በተቃራኒው አድማስ አጠገብ ትሆናለች እና በእርግጠኝነት በሰማይ ላይ በከፍተኛ ደረጃ ላይ አትሆንም! ለመደናገጥ የመጀመሪያው ምክንያት ይህ ነው።
ሁለተኛው ግራ የሚያጋባበት ምክንያት ጨረቃ በቀን ውስጥ እንዳለች ትሰራለች ነገር ግን ሙሉ (ወይም ሙሉ ጨረቃ) በቀን ውስጥ አትታይም ምክንያቱም በቀጥታ ከፀሐይ ትይዩ (ስለዚህ ከአድማስ በታች)።
ለዚህ መፍትሔው በትንቢቱ ውስጥ ያለው ሌላው “ችግር” ነው፣ እሱም እግዚአብሔር ሕዝቡን በማዳኑ ውስጥ የተካተቱትን የሁሉም ክንውኖች ሰንሰለት ቁልፍ ማስታወሻ ያስቀምጣል፡
እኩለ ሌሊት ላይ ነበር። እግዚአብሔር ሕዝቡን ለማዳን የመረጠው። ክፉዎች በዙሪያቸው ሲሳለቁበት፣ በድንገት ፀሐይ ታየች ፣ በጥንካሬው ያበራል ፣ ጨረቃም ቆመች። ክፉዎች በመገረም ቦታውን ተመለከቱ፣ ቅዱሳን ደግሞ የመዳናቸውን ምልክቶች በታላቅ ደስታ ተመለከቱ። ምልክቶች እና ድንቆች በፍጥነት ተከትለዋል... {EW 285.1}
ሁንጋ ቶንጋ ሲፈነዳ እነዚህ ቃላት ፍጻሜያቸውን እንዳገኙ ተረድተናል፣ እና ጥቅሱ ከሁሉም ትንቢታዊ ዝርዝሮች ጋር ይቀጥላል። አሁን፣ ወደ አጠቃላይ “የምልክቶች እና አስደናቂ ነገሮች ስኬት” መጨረሻ ስንቃረብ እኩለ ሌሊት ላይ ለፀሀይ ብርሀን ሙሉ ክብ እንመጣለን። በትክክል ግልፅ ለማድረግ ፣ ይህ የጊዜ መዝለል አይደለም ፣ አለበለዚያ ጨረቃ እንዲሁ ትንቀሳቀስ ነበር ፣ ግን ፀሀይ እኩለ ሌሊት ላይ ስትታይ “ቆመች” ማለት ነው ። ይህ የሚያሳየው ሙሽራው እራሱ የሚታይን መልክ ነው—በመጀመሪያው ትንሣኤ ቅዱሳንን ሲጠራግንቦት 18, 2022 የመጀመሪያ ፍሬዎች የሚቀርቡበት ቀን። አሁን ጨረቃ በወንድም አኲለስ ህልም ውስጥ “እንደ ቀን” ብላ የተገለጸችው ለምን እንደሆነ ምክንያታዊ ይሆናል!
ነገር ግን ጨረቃ በዜሮዋ ላይ በምትገኝበት በመንፈቀ ሌሊት ጊዜ ድንግዝግዝ እንደሆነ የገለፀው ለምንድን ነው? ምክንያቱም ቀደም ሲል እንደተገለጸው ኢየሱስ በአራተኛው የምሽት ሰዓት ላይ መጥቷል፤ ይህ ደግሞ “የማለዳው ጥበቃ” ተብሎ የሚጠራው ልክ ጠባቂው የንጋትን ድንግዝግዝ በሚፈልግበት ጊዜ ነው።
ከሌሊቱም በአራተኛው ክፍል ኢየሱስ በባሕር ላይ እየሄደ ወደ እነርሱ መጣ። ( ማቴዎስ 14:25 )
ስለዚህ ሕልሙ ኢየሱስ በውሃ ላይ ሲመላለስ ወይም በእኛ ሁኔታ በአየር ላይ መታየት እንዳለበት የሚያመለክት ወይም የሚያረጋግጥ በአራተኛው የምሽት ሰዓት ሰዓት ሲሆን ይህም በሆሮሎጂየም ህብረ ከዋክብት ውስጥ ያለው ኮሜት በግንቦት 6 ወይም ከዚያ በኋላ ይሆናል - በግንቦት 5 ላይ በጥናት የተገኘውን ነገር ለማረጋገጥ ግንቦት 4 ቀን XNUMX ዓ.ም.
እንደምታየው ይህ ህልም ብዙ ግንዛቤዎችን አስገኝቷል, ነገር ግን ከዚህ በፊት በደንብ ካላጠናን እና ለጥያቄዎች መልስ ባንፈልግ ኖሮ ሕልሙ አይረዳም ነበር. በተለየ መንገድ አንድ ሰው የጸሎት መልሶችን እንዴት ሊለማመድ ይችላል? ካልጸለዩ በስተቀር? የእግዚአብሔርን በሕይወታችን ውስጥ ያለውን ተሳትፎ ለማድነቅ ዓላማውን ለመረዳት መፈለግ እና ማጥናት አለብን።
በፍጹም ልባችሁም በፈለጋችሁት ጊዜ ትፈልጉኛላችሁ ታገኙኛላችሁም። ( ኤርምያስ 29:13 )
ጌታን ሲፈልጉ፣ የሚመራውን መንገድ ለመከተል ክፍት መሆን አለበት። ይህ የመጨረሻው የጽሑፍ ጥረት ፈጽሞ ልንጠብቀው የማንችለው ተራዎችን ወስዷል። የሃንጋ ቶንጋ ፍንዳታ ዜና በደረሰን ጊዜ የእግዚአብሔር የመጨረሻ የማስጠንቀቂያ ጥሪ መሆኑን አውቀን ጽሑፉን አወጣን። አብ ጊዜውን ገለጸ በውጤቱም. በቀጣዮቹ ወራት ውስጥ ምን ያህል መጠን ያለው ብርሃን ወደ ነፍሳችን እንደሚፈስ ምንም አላወቅንም።
ክስተቶች በፍጥነት እየተፈራረቁ እና መለኮታዊ ማስተዋል እየጎረፉ ሲሄዱ፣ ጌታ ያሳየንን ለመሸሸጊያ አባሎቻችን ማካፈል እና እነዚያን የጠንካራ መንፈሳዊ ምግብ ፓኬቶች በፒዲኤፍ መልክ በድረ-ገጻችን ላይ ማተም ጀመርን። የመጨረሻ ምልከታዎች. እነዚህ በግራ-በስተኋላ ያሉት የመጨረሻዎቹ “ማስታወሻዎቻችን” ነበሩ።
የእኛ “የመጨረሻ ምልከታ” ወደ መገባደጃው እየተቃረበ ሳለ እና የመጨረሻዎቹን ጥቂት ፒዲኤፍ ኦንላይን ስናስቀምጥ፣ የእስራኤል ልጆች ከነዓን ከመግባታቸው በፊት ከግብፅ በወጡበት ወቅት በ42 ጣቢያዎች እንደተመሩ እግዚአብሔር በራሳችን 42 ጣቢያዎች—42 ጥናቶችን በትንሽ የእግር ጉዞ እንዳደረገን ተገነዘብን። ስለ ሃንጋ ቶንጋ የመጀመሪያው መጣጥፍ ካምፑን ለጉዞ ለማዘዝ እንደ መለከት ነፋ ሆኖ አገልግሏል ፣ ከዚያ በኋላ 42 ጥናቶችን ተከትሎ። በእነዚህ 42 ላይ ያደረግነው የመጨረሻ ጥናት ግን ብዙ መረጃዎችን ስለያዘ በሁለት ክፍሎች ልንከፍለው ይገባናል፡ ልክ እንደ እስራኤላውያን በሞዓብ ሜዳ የመጨረሻ ቆይታቸው በሁለት የተለያዩ ምዕራፎች ውስጥ እንዴት እንደተገለፀው በዘኁልቁ 22 እና 33 ላይ ነው። በዮርዳኖስ. ይህ ባለ ሁለት ክፍል ተከታታይ ስለ እስራኤል እንቅፋት ስለነበረውና የዘመናችን አቻው በእውነት መሸነፍ ስለነበረበት ስለ በለዓም የዘመናችን አቻ ይናገራል። የመጨረሻ ጉዟችን የመጽሐፍ ቅዱስን አይነት በግልፅ እንደሚያሟላ አስቀድመን ማወቅ አንችልም ነበር!
አሁን ጥናቶቹ አልቀዋል። የSgr A* መገለጥ በቪዲዮው ስርጭቱ ላይ እንኳን ሳይቀር “ታላቅ ምስጢራትን የሚከፍት” ተብሎ ተገልጿል—በራእይ 10 ላይ ሳያውቅ ይጠቅሳል፡-
ነገር ግን በሰባተኛው መልአክ ድምፅ ሊነፋ በሚጀምርበት ጊዜ። የእግዚአብሔር ምሥጢር ሊፈጸም ይገባዋል ለባሪያዎቹ ለነቢያት እንደ ተናገረ። ( ራእይ 10:7 )
በተጨማሪም ሳይንቲስቶቹ የጥቁር ሆዱን ምስል የማስላት ስራ “ሚስጥራዊ ዘፈን” እንደ መፍታት አወዳድረውታል። ይህንን ሥራ ለመዝጋት ምልክት እንዴት ተስማሚ ነው! በዚህ በጊዜ ሂደት እኛን ተከትለናል፣ እና አላማውን እና ለደህንነት ጊዜውን ለማወቅ የእግዚአብሔርን ቃል አጥንተሃል? የእሱን “ሚስጥራዊ ዘፈን” ፈትተሃል (ወይም ቢያንስ ተምረሃል)?
በዙፋኑም ፊት እንደ አዲስ መዝሙር ዘመሩ። በአራቱም እንስሶችና በሽማግሌዎች ፊት። ያን መዝሙር ከመቶ አርባ አራት ሺህ በቀር ማንም ሊማር አልቻለም። ከምድር የተዋጁ. ( ራእይ 14:3 )
ከእነዚህ 42 ጥናቶች በኋላ የመልእክቱ አክሊል ለመጨረስ አንድ ተጨማሪ ርዕስ አስፈለገ ጉዞውን ማተም ይህም መልእክቱን በሰባት እጥፍ ማኅተም ይዘጋዋል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የከነዓን ምድር ትጠብቃለች!