ትኩረት: ምንም እንኳን የሙከራውን የኮቪድ-19 ክትባት በመቀበል ረገድ ለሕሊና ነፃነት የምንሟገት ቢሆንም፣ ማንኛውንም ዓይነት የኃይል ተቃውሞ ወይም ብጥብጥ ዝም አንልም። ይህንን ርዕስ በቪዲዮው ውስጥ እናነሳለን የእግዚአብሔር መመሪያ ዛሬ ለተቃዋሚዎች. ከእግዚአብሄር ህግጋቶች ጋር እስካልተቃረኑ ድረስ ሰላማዊ እንድትሆኑ፣ ዝቅተኛ ቦታ እንድትይዙ እና በአካባቢያችሁ ያሉትን አጠቃላይ የጤና ህጎችን (ጭምብል ማድረግ፣ እጅን መታጠብ እና የተደነገገውን ርቀት መጠበቅ) እንድትታዘዙ እናሳስባለን። “እንግዲህ እንደ እባብ ልባሞች እንደ ርግብም የዋሆች ሁኑ” (የማቴዎስ ወንጌል 10፡16)።

በውስጡ የመጨረሻ ጽሑፍእግዚአብሔር የሚናገረው በኮሜት ነው፣ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በተዘዋዋሪ በዓለማዊ ጸሃፊዎች ዘንድ ተቀባይነት ያለው ሲሆን እነሱም “የፀሀይ ስርዓት ካለፈው ጥልቅ ዘመን የመጡ መልእክተኞች” (ማለትም በዘመናት የሸመገለ፣ የፈጣሪ መልእክተኞች) በማለት ይጠሯቸዋል። ከዚህም በተጨማሪ በዓይን የሚታዩ (ወይም ሊሆኑ የሚችሉ) ኮከቦች የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢቶችን ተማሪዎች ትኩረት ሊስቡ ይገባል ምክንያቱም ኢየሱስ ቤዛችሁ ሲቃረብ “ተመልከቱ” ብሏል።^[1] 

ይህ ርዕስ ባቢሎን እንደ ወፍጮ ወደ ባሕር ትወድቃለች የሚለውን ትንቢት ይመረምራል። ይህ እንዴት ይሆናል? ይህ የሚሆነው መቼ ነው? ይህን ክስተት ለመቋቋም ከሰማይ የእግዚአብሔር ድምፅ ምክር ይሰጣል? የዚህን ትንቢት ትርጉም ስናገኝ፣ በመጨረሻው ክፍል ውስጥ ለእይታ የቀረበው ጥልቅ ስሜት ያለው ጭብጥ ቀደም ባለው ርዕስ ወደ ፍጻሜው ይመጣል። ድፍረትና ታማኝነት፣ ጀግንነት እና እውነት፣ መስዋዕትነት እና ፍቅር የሚታይበት አስጨናቂ ዘመን ላይ እንገኛለን።

ድራኮንያን የኮቪድ ትእዛዝ በአለም ዙሪያ ባሉ ብዙ ቦታዎች እየጠነከረ ሲሄድ፣ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ህሊና ያላቸው ሰዎች የመንፈስ ቅዱስን አካል ቤተመቅደስ በዘረመል መጠቀሚያ ለመቃወም ራሳቸውን እያዘጋጁ ነው። አንዴ በድጋሚ አንባቢዎቻችንን እንጠቅሳለን የእግዚአብሔር ዘር ቁጥር ማህበረሰባችንን የሚያቀርበው ከሃይማኖታዊ ክትባት ነፃ የመውጣት ጥያቄ፣ በአለም አቀፍ የሰብአዊ መብት ህጎች በተደነገገው መሰረት በሃይማኖታዊ ምክንያቶች ነፃ ለመጠየቅ የሚያገለግል ሰነድ.

ነገር ግን፣ በግላዊ ቃለመጠይቅዎ ውስጥ ካሉት ምርጥ ሙግቶች ጋር ተዳምሮ፣ እያንዳንዱን ጉዳይ ማሸነፍ ላይሆን ይችላል፣ እና መስዋዕትነት መክፈል ሊያስፈልግ ይችላል። ጥበብን መጠቀም አለባት፣ እናም እያንዳንዱን ሰላማዊ የማምለጫ መንገድ መፈለግ አለበት። የሚከተለው ጥናት በአውሮፓ ለሚኖሩ ሰዎች ልዩ መመሪያ ይሰጣል፣ መርሆቹ አሁን ወይም በቅርብ ጊዜ ውስጥ በሌሎች አካባቢዎች ሊተገበሩ ስለሚችሉ የአካባቢ ሁኔታዎች በማንኛውም ጊዜ ሊባባሱ ይችላሉ።

በራእይ መጽሐፍ ውስጥ የሚገኘው የአምላክ ሕዝቦች ነፃ መውጣት ከባቢሎን ውድቀት ጋር ፈጽሞ የተያያዘ ነው። ነፃነት ሊነግስ የሚችለው ጭቆናው ሲቆም ብቻ ነው፣ ስለዚህም ዛሬ ያሉት የእግዚአብሔር ሰዎች ናቸው። ልመና እግዚአብሔር በእነርሱ ፈንታ ጣልቃ ገብቶ ክፉዎችን በእቅዳቸው እንዲያቆም።

O ጌታ በቀል ለእርሱ የሚገባው አምላክ; አቤቱ በቀል የማትሆን ራስህን አሳይ። አንተ የምድር ዳኛ ሆይ፥ ከፍ ከፍ በል፤ የትዕቢተኞችን ዋጋ ክፈል። ጌታኃጥኣን እስከ መቼ፣ ኃጥኣን እስከ መቼ ያሸንፋሉ? ( መዝሙረ ዳዊት 94:1-3 )

የአላህ ተስፋ የማይረሳ ነው።

እግዚአብሔር ቀንና ሌሊት ወደ እርሱ የሚጮኹትን ምርጦቹንስ ይታገሣቸዋልን? እላችኋለሁ፥ ፈጥኖ ይበቀልላቸዋል። ነገር ግን የሰው ልጅ በመጣ ጊዜ በምድር ላይ እምነትን ያገኝ ይሆን? ( ሉቃስ 18:7-8 )

ቀደም ባሉት ርዕሶች ላይ የራእይ 17:1፣ 18:1 እና 18:4 መላእክት ተብለው ተለይተው የሚታወቁትን ሦስት ኮከቦች አይተናል። ሆኖም፣ በባቢሎን ውድቀት አውድ ውስጥ የተጠቀሰ ሌላ መልአክ አለ፣ እሱም እስካሁን ሙሉ በሙሉ ያልታወቀ፡-

እና ሀ ኃያል መልአክ ታላቅ የወፍጮ ድንጋይ የሚመስል ድንጋይ አንሥቶ ወደ ባሕር ጣለው። ታላቂቱ ከተማ ባቢሎን እንዲሁ በግፍ ትወድቃለች ከእንግዲህም ወዲህ ከቶ አትገኝም። ( ራእይ 18:21 )

ዛሬ ወደ ሰማይ ቀና ብለን ስንመለከት ይህ ኃያል መልአክ በትንቢቱ ውስጥ ምን እያደረገ እንዳለ የሚያብራራ ሌላ ጅረት እየቀረበ ይችል ይሆን? እንደውም EarthSky የሚከተለውን ዘግቧል።

በጁላይ 2021 መጨረሻ ላይ አዲስ ኮሜት ተገኘ አሁን እየቀረበ ነው። የውስጣዊው የፀሐይ ስርዓት. ቢያንስ የሁለትዮሽ ታይነት ሊደርስ ይችላል። በኤፕሪል መጨረሻ እና በግንቦት 2022 መጀመሪያ ላይ። በካምብሪጅ፣ ማሳቹሴትስ የሚገኘው የIAU ትንሹ ፕላኔት ማእከል በነሀሴ 2021 እንደ Comet C/3 O1 (PanSTARRS) ሰይሞታል። የማረጋገጫ ምስሎች የታመቀ ኮማ ወይም ኮሜታሪ ድባብ ያሳያሉ (ከላይ ያለውን ምስል ይመልከቱ)። የሚገርመው፣ የኮሜት ምህዋር ፓራቦሊክ ይመስላል። ማለትም፣ የምህዋሩ ቅርፅ ይህ ኮሜት በቂ እንዳለው ያሳያል የማምለጫ ፍጥነት ከፀሀያችን ስበት ለመንቀል። ጸሀያችንን በመጥረግ ነው። እና፣ ከዚያ መጥረግ ከተረፈ፣ ወደ ውጭ ይሄዳል። በትልቁ አካል (እንደ ጁፒተር ያሉ) ካልተደናገጠ በስተቀር ወደ ሚልኪ ዌይ ጋላክሲያችን ሰፊ ቦታ የመግባት እድል ይኖረዋል እንጂ ተመልሶ አይመለስም።^[2]

ገና ከጅምሩ የኮሜት እምቅ እይታ የሚታይበት ጊዜ፣ቢያንስ ቢኖክዮላስ፣አስደሳች ነው፤በእግዚአብሔር የቀን መቁጠሪያ ላይ በጣም አስደሳች ጊዜ ነው። ከዚህም በላይ የዜና ዘገባው ከግማሽ በላይ የሚሆነው ስለ ኮሜት የመግቢያ ገለጻ በዓይነቱ ልዩ በሆነው ምህዋር ላይ አጽንኦት ይሰጣል፤ ይህም ኮመቴው “ያመልጣል” እና ወደ ሚልኪ ዌይ ዘልቆ እንደሚገባ ያሳያል። ይህ ኮሜት ለአምላክ ሕዝቦች ከዚህ ዓለም አሳዳጅ ኃይሎች ሙቀት አምልጠው በመጨረሻ ወደ ሚልኪ ዌይ እንዲነጠቁ መጽሐፍ ቅዱሳዊ የተስፋ መልእክት ሊያመጣላቸው ይችላል? (የሚያውቁት የቅድስት ከተማ ምስጢር ወደ ሚልኪ ዌይ መጓዝ ምን ማለት እንደሆነ ይወቁ!)

በእኛ ውስጥ እንደተማርነው ታላቅ የእግዚአብሔር እራት አንቀጽ እግዚአብሔር ሰማያዊ መልእክተኛን (ኮሜትን) ሲልክልን በራዕይ ውስጥ ምን ማለት እንደሆነ ይነግረናል። እዚያ የሚናገረውን በሚገባ ለመረዳት ግን በመጽሐፍ ቅዱስ የተጻፈውን ወደ ሰማይ ስንመለከት ከምናየው ጋር ማወዳደር አለብን። ኮሜት የመጣው ከየት ነው? ወዴት እየሄደ ነው? ከመጽሐፍ ቅዱሳዊ መግለጫው ጋር ይዛመዳል?

ኢርስስኪ ከዘገበበት ጊዜ አንስቶ ይህ ጽሑፍ እስከተፃፈበት ጊዜ ድረስ ኮሜቱ በፔጋሰስ ህብረ ከዋክብት ውስጥ ሲጓዝ ቆይቷል፣ “የሚበር ፈረስ”። ይህ በራዕይ ውስጥ በሰማይ ደመና እንደሚመጣ (ማለትም እንደሚበር) የተገለጸውን የኢየሱስን መምጣት አስቀድሞ ሊያመለክት ይችላል። ነጭ ፈረስ. እኛ በእርግጥ ይህ ትዕይንት እየተካሄደ ባለበት ወቅት ላይ ነን—የጦርነት እና የማዳን ጊዜ፡-

ሰማይም ተከፍቶ አየሁ፥ እነሆም አምባላይ ፈረስ። በእርሱም ላይ የተቀመጠው የታመነና እውነተኛ በጽድቅም ይባላል ይፈርዳል ይዋጋልም። (ራዕይ 19: 11)

እስካሁን ድረስ፣ ዐውደ ጽሑፉ ተስማሚ ይመስላል፣ ነገር ግን የምንፈልገው መልአክ የወፍጮ ድንጋይ ወደ ባሕር ሲጥል ነው። የኮሜት እንቅስቃሴን የበለጠ ስንከታተል የምንፈልገውን ካገኘን እንይ፡

እስከ ጃንዋሪ 5 ባሉት ቀናት ውስጥ - ማለትም ፣ አብዛኛዎቹ አዲሱ የክትባት ግዴታዎች ወደሚተገበሩበት አዲሱ ዓመት ውስጥ - ኮሜትው ከሚከተሉት ጋር በሚስማማ መልኩ አንድ አቅጣጫን የሚከተል ይመስላል። የአኳሪየስ የውሃ ማጠራቀሚያ ፣ ወደ ባሕር የሚያፈስሰው. ይህ ኮሜት, ወደ የውሃ ፍሰት አቅጣጫ የሚንቀሳቀስ, ወደ ባሕሩ ውስጥ የሚጣለው "የወፍጮ ድንጋይ" ሊሆን ይችላል.

በዚህ ጊዜ ጁፒተር በህብረ ከዋክብት መሃል ላይ እንደምትገኝ አስተውል፣ ይህም በዚህ አውድ ውስጥም ትልቅ ጠቀሜታ አለው። ውስጥ እንደተገለጸው የማምለጫ ሰዓት, ጁፒተር ብዙ የወፍጮ ጠባዮች አሏት, ስለዚህ በዚህ ጊዜ በህብረ ከዋክብት ውስጥ መገኘቱ እነዚህን ባህሪያት ለኮሜት ያስተላልፋል. ጁፒተር ወደ አኳሪየስ ህብረ ከዋክብት በገባችበት ወቅት እግዚአብሔር የሰጠንን የወፍጮ ድንጋይ መረዳቱ ዛሬ የተረጋገጠ ሲሆን ይህም ወደ ህብረ ከዋክብት የሚገባውን ኮሜት ትክክለኛ ትርጉም የሚሰጥ መሆኑ በጣም አስደናቂ ነው።

በተጨማሪም፣ አኳሪየስ ለፍርድ በተወሰነ መልኩ ይቆማል። አኳሪየስ ከውኃ መጥለቅለቅ ጋር የተያያዘ ብቻ ሳይሆን አምላክ ክፉውን ዓለም በጥንት ጊዜ ያጠፋበት መሣሪያ ብቻ ሳይሆን “የአማልክት ጽዋ ተሸካሚ” ተብሎም ተረት ተረት ተብሏል። ይህ ኮሜት የእግዚአብሔር የቁጣ ጽዋ በዚህ ጊዜ በባቢሎን ላይ መፍሰሱን የሚያሳይ ትክክለኛ መንገድ አይደለምን? ይህን ሳይናገርም ይሄዳል አኳሪየስ የኤልጂቢቲ አጸያፊዎችን ያመለክታል ለዚህም እግዚአብሔር ሰዶምንና ገሞራን በእሳትና በዲን ያጠፋቸው ለዓለም ፍጻሜ ምሳሌ ነው።^[3] 

በራእይ ውስጥ ያለው የወፍጮ ድንጋይ ምስሎች (እንደ አብዛኞቹ የራዕይ አገላለጾች) ከቀደምት የቅዱሳት መጻሕፍት ክፍሎች የተወሰዱ ናቸው። ኢየሱስ ራሱ ስለዚህ በክፉዎች ላይ የሚደርሰውን የግፍ ፍጻሜ በተመለከተ እንዲህ ሲል ተናግሯል።

በእኔም ከሚያምኑ ከእነዚህ ከታናናሾቹ አንዱን የሚያሰናክል ሁሉ፥ የወፍጮ ድንጋይ በአንገቱ ታስሮ ወደ ጥልቅ ባሕር ቢሰጥም ይሻለው ነበር። (ማቴ ማዎቹ 18: 6)

ወንጌላዊው ማርቆስ ትንንሽ ልጆችን ከማስቀየም ጋር በተያያዘ በሌሎቹ ወንጌሎች ያልተገኘውን ዝርዝር ያካትታል፡-

ለሚሰጣችሁ ሁሉ አንድ ኩባያ ውሃ ለመጠጣት በስሜ፣ የክርስቶስ ስለሆናችሁ፣ እውነት እላችኋለሁ፣ ሽልማቱን አያጣም። ( የማርቆስ ወንጌል 9:41 )

እውነትን ለተጠማ ነፍስ ጽዋ ውሃ የእግዚአብሔርን የቁጣ ጽዋ ከመፍሰሱ ጋር ተቃራኒ ነው! የወፍጮ ድንጋይ ዳቦ ለማዘጋጀት እህል ለመፍጨት ታስቦ ነው. በመንፈሳዊ ሁኔታ፣ ስለ መንጋው መጋቢዎች ነው።^[4] ለእግዚአብሔር ልጆች መብል በጊዜው የሚሰጥ መንፈሳዊ ምግብን መስጠት። ነገር ግን የወፍጮ ድንጋይ እዚህ ላይ የእግዚአብሔርን ልጆች ከመንከባከብ ይልቅ ለሚጎዱት ሞትን ሌላው ቀርቶ የዘላለም ሞትን ለማመልከት ይጠቅማል! ለእነዚያም ጻድቁን ነፍስ የሚደግፈው ያው እውነት ዱቄት ያደርጋቸዋል።^[5] የሕይወትን ውኃ ሰጪ ለዘላለማዊ ሞት ቍጥቋጦ የቁጣውን ጽዋ እስኪያፈስ ድረስ መከፋቱ ምን በደል አለበት!? ይህን ታላቅ በደል የፈፀመው ማነው!? መልሱ ብዙም ሳይቆይ ይመጣል።

የቀጣዩ አቅጣጫ ኮሜት በአኳሪየስ በኩል እና ወደ ፒሰስ - "ባህር" ዓሦቹ ወደሚገኙበት ሲንቀሳቀስ ይመለከታል። የወፍጮው ድንጋይ “ወደ ባሕር” እንደተጣለ አስታውስ።

በትንቢታዊ አነጋገር፣ “ባሕሩ” የተለያዩ ሕዝቦችና ቋንቋዎች፣ ባህሎችና ብሔሮች ያሏትን አውሮፓን ይወክላል።^[6] በየካቲት 1 አውሮፓ ውስጥ የወፍጮ ድንጋይ እንደተጣለ ኃይለኛ "ትረጭ" መጠበቅ እንችላለን? እንደዚህ አይነት አርዕስተ ዜናዎችስ፡-

ኦስትሪያ የግዴታ የኮሮና ቫይረስ ክትባት ለመውሰድ የመጀመሪያዋ ምዕራባዊ አገር ሆነች።

መቼ ነው? የካቲት 1. እና ይህ በኦስትሪያ ውስጥ አይቆይም; ጀርመን እና ሌሎች ሀገራት ተመሳሳይ ነገር ለማድረግ እየሞከሩ ነው.^[7] “ዓመፅ” በተጠቂው ፍላጎት ላይ የሚፈጸም የኃይል እርምጃ መሆኑን ልብ በል። ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስ የባቢሎንን መውደቅ ዓመፅ ከወፍጮ ድንጋይ መወርወር ጋር ሲያወዳድረው በግልጽ የሚናገረው የኃይል እርምጃን ነው። ይህ ለአውሮፓ ነዋሪዎች ማስጠንቀቂያ ነው፡ ከቻላችሁ እና ከቻላችሁ ውጡ፣ ምክንያቱም ሃይሎች ወደዱም ጠሉም እርስዎን ለመከተብ ያሰቡ ናቸው።

ይሁን እንጂ የግዳጅ ክትባት አይደለም ወደቀ የባቢሎን ግን መስፋፋት! ባቢሎንን (በተለይ ከኢኮኖሚዋ አንፃር) የሚያጠፋ ሌላ የዓመፅ ዓይነት መኖር አለበት። ብዙዎች በትኩረት እየተመለከቱት ነው በአውሮፓ በሌላ የጦር ግንባር ማለትም ከሩሲያ ጋር ያለውን ድንበር። በአውሮፓ የጦርነት ስጋት እያንዣበበ በዩክሬን እና በቤላሩስ ውጥረት ነግሷል። ባቢሎን “በግፍ” እንድትወድቅ የተደረገበት መንገድ ጦርነት ሊሆን ይችላል? ሌላው የጦርነት ፍንጭ የገንዘብ አቅርቦቱ ከቁጥጥር ውጪ መሆኑ ነው። የዶላር የዋጋ ግሽበት ከወትሮው በተለየ ፍጥነት እየጨመረ ነው፣ ምንም እንኳን በመደበኛነት ለመቀበል ፈቃደኞች ባልሆኑ ሰዎች ግምት እንኳን።^[8] የብሔራዊ ፋይናንስ ከቁጥጥር ውጭ በሆነበት ጊዜ ጦርነት ብዙውን ጊዜ እንደ መውጫ መንገድ ይከተላል።

የጦርነት ሌሎች ምክንያቶች ምንም ቢሆኑም፣ ምንም እንኳን የጦርነቱ ዓላማ ለሕዝብ የበለጠ ክቡር ነገር ሆኖ ቢቀርብም፣ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ለአብዛኞቹ ግጭቶች መነሻ የሆነ ኢኮኖሚያዊ ምክንያት አለ።^[9] 

እናም ጦርነት በአውሮፓ ቢጀመር በፍጥነት የአለም ጦርነት እንደሚሆን ሳይናገር ይቀራል።

የምንኖረው በአደገኛ ጊዜ ውስጥ ነው, ነገር ግን እግዚአብሔር ህዝቡን ለማዳን እየሰራ ነው. እኛ የ PanSTARRS ኮሜት መንገድን ተከትለን አላበቃንም፣ እና ስለ ባቢሎን ውድቀት ምን ያህል ገና የሚያስተምረን ነገር እንዳለ በእርግጥ ትገረማለህ። አንድ ሰው ኮሜት በ "ባህር" በኩል ወደ ፔሬሄሊዮን እስኪደርስ ድረስ ከተከተለ አንድ ግኝት ተገኝቷል.

ኮሜትው በትክክል በፔሬሄሊዮን ላይ ባለው የባህር ጭራቅ መንጋጋ ውስጥ ይንጠለጠላል! ይህ የተብራራውን ነገር የሚያሳይ ቁልጭ ምስል ምልክት ነው። የፍትህ መገለጥ ሕዝቅኤል በማጎጉ ጎግ ላይ የተናገረውን ትንቢት በተመለከተ፡-

እኔም እመልስሃለሁ መንጠቆዎችንም በመንጋጋህ ላይ አድርግ። አንተንም ሠራዊትህንም ሁሉ አወጣለሁ። ፈረሶችና ፈረሰኞች፥ ሁሉም ዓይነት ጋሻ ለበሱ፥ ጋሻና ጋሻም የያዙ ታላቅ ሠራዊት ሁሉም ሰይፍ የሚይዙ ናቸው፤ (ሕዝቅኤል 38:4)

መንጠቆን ወደ መንጋጋ የማስገባቱ አገላለጽ ሰይጣንን የሚወክለውን ታላቁን የባህር ዘንዶ ሌዋታንን ለማመልከት ነው፡-

በውኑ ሌዋታን በመቃጠያ መሳል ትችላለህን? ወይስ ምላሱን ባወረድከው ገመድ? በአፍንጫው መንጠቆ ማድረግ ትችላለህ? ወይስ መንጋጋውን በእሾህ ወጋው? (ስራ 41: 1-2)

የሚገርመው፣ ይህ ተመሳሳይ አገላለጽ በሕዝቅኤል መጽሐፍ ውስጥ፣ ይህ ስለ ግብጽ በተነገረው ሌላ ትንቢት ውስጥ ይገኛል፣ በዚህ ውስጥ እግዚአብሔር ተጨማሪ ዐውደ-ጽሑፍን ሲሰጥ፡-

እኔ ግን መንጠቆን በመንጋጋህ ውስጥ አደርጋለሁ። የወንዞችህንም ዓሦች በሚዛንህ ላይ እንዲጣበቁ አደርጋለሁ። ከወንዞችህም መካከል አወጣሃለሁ የወንዞችህም ዓሦች ሁሉ ወደ ቅርፊትህ ይጣበቃሉ። አንተንም የወንዞችህንም ዓሦች ሁሉ ወደ ምድረ በዳ ተጥላችሁ እጥላለሁ፤ በሜዳ ላይ ትወድቃለህ፥ በሜዳም ላይ ትወድቃለህ። አትሰበሰብም አትሰበሰብምም። ለምድር አራዊትና ለሰማይ ወፎች መብል ሰጥቼሃለሁ። (ሕዝቅኤል 29: 4-5)

በዚህ ትንቢት ውስጥ፣ በሌዋታን ውኃ ውስጥ ያሉት ዓሦች ከእርሱ ጋር “እንዲጣበቁ” እንደ ተባለ ልብ በል። ባቢሎንን የሙጥኝ ያሉት ከእርስዋ ጋር እንደሚወድቁ ግልጽ ከሆነው እውነታ በተጨማሪ ነቢያት ከራሳቸው ይልቅ ለዘመናችን እንደጻፉት ይህ ቃል ያረጋግጣል።^[10] ምክንያቱም ዓሦቹን የሚገልጸው ይህ ትውልድ ብቻ በጥሬው ሊያየው በሚችለው አነጋገር ነው። ተያይዘዋል፣ ልክ በስቴላሪየም ውስጥ እንደሚታዩት፣ ሁለቱ የፒሰስ ህብረ ከዋክብት ዓሦች በገመድ ከሴቱስ “ሚዛኖች” (ወይም ቆዳ) ጋር ታስረዋል። ባለፉት ትውልዶች፣ ይህ ትንቢት ከምሳሌያዊ ፍጻሜው ያለፈ ነገር ሊኖረው አይችልም ነበር፣ አሁን ግን እነዚህ ቃላት በቀጥታ በመንግሥተ ሰማያት ላይ ሊረዱ ይችላሉ፣ እና ይህ ትንቢቱን በዚህ መንገድ መተግበራችን ትክክል መሆናችንን የሚያሳይ ተጨማሪ ማስረጃ ነው—በተለይ፣ የኮሜት ፔሪሄልያል “መንጠቆ” በሴጦስ መንጋጋ ውስጥ በገባበት ትክክለኛ ጊዜ።

ይህ በግብፅ ላይ የተነገረው ትንቢት የሰማይ ወፎችን መመገቡንም የሚያመለክት ሲሆን ይህም በራእይ 19፡21 ላይ እንደተጠበቀው አውድ ሲሆን ግብፅ በታሪክ ከነበሩት ዘመናት ሁሉ ከበድታ የወደቀችበትን አንድ ነጥብ መያዙ ትኩረት የሚስብ ነው። ግብፅ በታሪካዊ ሁኔታ በአንድ ወቅት በዓለም ላይ ታላቅ ሀገር ነበረች እና ታዋቂነቷን ካጣች በኋላም በወታደራዊ ጥንካሬዋ የበላይ ተፅኖ እና መልካም ስም ነበራት። ሌሎች ብዙ አገሮች ከለላና ለመከላከል በግብፅ ላይ ተደግፈዋል። ይህ የተለመደ ይመስላል? ይህ ዛሬ የዩናይትድ ስቴትስ ኦፍ አሜሪካ ሚና አይደለምን?—አንድ ጊዜ ታላቅ፣ አሁንም የበላይነታቸውን እና ወታደራዊ ጥንካሬን በማስቀጠል እና በብዙ ትንንሽ ብሔራት መታመን? ነገር ግን ይህ ትንቢት በግብፅ ታሪክ ውስጥ ከአለም የበላይነት ወደ ድሀ እና ኢምንት ወደሆነች ምድር የቀየራትን ወሳኝ ወቅት ያሳያል።

ከመንግሥታት ሁሉ በታች ትሆናለች; ዳግመኛም በአሕዛብ ላይ ከፍ ከፍ አይልም። በአሕዛብ ላይ እንዳይገዙ አሳንሳቸዋለሁና። ዳግመኛም የእስራኤል ቤት መተማመኛ አይሆንም፥ በደላቸውንም በጠበቁ ጊዜ እነርሱን ያስታውሳል፤ እኔ ግን እግዚአብሔር እንደ ሆንሁ ያውቃሉ። አምላክ. ( ሕዝቅኤል 29: 15-16 )

የሌዋታን ዓሦች ማለትም ዲ ኤን ኤውን በመውሰድ ከሰይጣን ጋር የተጣበቁ ክርስቲያኖች—ከባቢሎን ጋር አብረው ይወድቃሉ። አሁን ያ ታላቅ በደል የፈጸመው ማን በእግዚአብሔር ልጆች ላይ እንደሆነ በትክክል ማየት ይቻላል፡ ሌላ ማንም አይደለም። ዘንዶውን, ሰይጣን ሥጋ የለበሰ, ሊቀ ጳጳስ ፍራንሲስሕፃናትን የሚያሰቃዩ ውሾችን ብቻ ሳይሆን በተቀሩት የዓለም ንጹሐን ልጆች ላይ ለኮቪድ ክትባት ዘረመል ሙከራም ተጠያቂ ነው! ልክ ፈርዖን በሙሴ ልደት ወንዶቹን እንደገደለ፣ ሄሮድስም በክርስቶስ የመጀመሪያ ምጽዓት ዘመን ሕጻናትን እንደጨፈጨፈ፣ የእግዚአብሔርን ልጆች - በፈጣሪ የዘረመል አሻራ እያጠፋቸው - ዛሬ ወደ ዘላለማዊ መጥፋት ወደ መንደር ዓለም እየሳባቸው ነው። ኢየሱስም የተወለደው ከዘረመል ዘር ነው፣ እናም ያ ዘር የእግዚአብሔር ልጅ መሆኑን ማንነቱን የሰጠው ነው!^[11] የልጁን ዲ ኤን ኤ አታበላሹ፣ በውርጃ አይጣሉት እና የፆታ ስሜቱን አያጠፉት። በልጆች ላይ የጾታ ጥቃትን ያህል ስህተት ነው!

ከላይ ባለው ሥዕል ላይ የወፍጮው ድንጋይ እርሱ በሚገኝበት የባሕር ግርጌ ላይ ሊሰጥመው እንዴት "በአንገቱ ላይ እንደተሰቀለ" በትክክል ማየት ትችላለህ! የእግዚአብሄርን ልጆች ከመጉዳት ፈፅሞ ባይኖር ይሻላል- ሽማግሌ ወይም ወጣት - እና ይህ በመጨረሻ በሰይጣን እና በአገልጋዮቹ እና በጄኔቲክስ ሳይንስን በሚበድሉ ሁሉ ላይ የሚተላለፈው ፍርድ ነው። ከሚሊኒየም በኋላ እ.ኤ.አ. ጊዜ ራሱ ሰዓቱን ወደ ኋላ ይመለሳል^[12] የሰይጣን ሕልውና እና የተንዛዛው ሥራው ጥላ በአዲሱ ሰማይና አዲስ ምድር በከበረ ብርሃን ይጠፋል። የእግዚአብሔር ልጆች ፍቅርን በመዋጀት ሙቀት ውስጥ ለዘላለም ይበቅላል።

(የኮሜት ሊዮናርድ ታሪክ ለምን በታህሳስ 12 እንደጀመረ፣ ያ ኮሜት በእባብ ተሸካሚው ልብ ውስጥ እንዳለች ተረድተሃል፣ እንደተገለጸው ታላቁ የእግዚአብሔር እራት? ጆርጅ ማሪዮ ቤርጎሊዮ - የማጎጉ ጎግ - 52 ዓመቱን አከበረ^nd የአገልግሎት ዓመት እንደ ሰይጣን ሬሳ^[13] በማግስቱ - ታኅሣሥ 13 - ኮሜቱ በኦፊዩከስ ህብረ ከዋክብት ውስጥ እያለ። ይህ በእንዲህ እንዳለ እግዚአብሔር በዚያው ቀን ስለ ወፍጮ ኮሜት አስተምሮናል።)

ኮሜትው ፔሬሄሊዮንን ሲያልፍ አሁን በፍጥነት እየተንቀሳቀሰ ነው። ከግንቦት 7 እስከ 9, 2022 ድረስ ወደ ምድር የቀረበ አቀራረብን ያደርጋል, ስለዚህ ጽሑፉ ይናገራል.

ይህ ኮሜት በፓራቦሊክ ምህዋሯ ላይ ወደ ሚልኪ ዌይ ከመውጣቱ በፊት፣ ወደዚህ አሮጌው አለም ዳግመኛ ላለመመለስ የመጨረሻው ትኩረት የሚስብ ነጥብ ነው። አሁንም ታሪክ ነው የሚናገረው? የዚህ መልአክ ኮሜት መውጣት በነፍስህ ጥልቀት ውስጥ የምትፈልገውን ነገር ያሳያል?

የፐርሴየስ ህብረ ከዋክብት ፣ ኮሜትው በጣም ቅርብ በሆነበት ጊዜ የሚገኝበት ፣ የግሪክ አፈ ታሪክ በሆነው የአንድሮሜዳ አፈ ታሪክ አዳኝ ስም የተሰየመ ሲሆን በውሃው ዳር ከድንጋይ ጋር በሰንሰለት ታስሮ በባህር ጭራቅ አፍ ላይ ለመሞት ነው ። በመንፈሳዊው መንገድ፣ ፐርሴየስ ኢየሱስን ይወክላል፣ እሱም “ሌዋታንን” (ሰይጣንንና የባቢሎን መንግሥቱን) ለማጥፋት እና ታማኝ ቤተክርስቲያኑን ለማዳን የመጣውን ኢየሱስን ነው። ይህ ንጽጽር በይበልጥ የሚያመለክተው በፀሐይ በአሪየስ ራም ውስጥ መገኘቱ ሲሆን ይህም በዚህ ወቅት በመድረክ ላይ ዋነኛው ተዋናይ የሆነው የእግዚአብሔር በግ ኢየሱስ መሆኑን ያሳያል።

ግን የዚህ ኮሜት ቅርብ አቀራረብ ቀን ጥልቅ ትርጉም አለው። ከ "ግንቦት 6" በኋላ ወዲያውኑ የቅርቡን አቀራረብ ማድረጉ ጠቃሚ ነው. "ግንቦት 6" የረዥም ጊዜ የከፍተኛ ሰንበት አድቬንቲስቶች ልምድ እና ትውስታ ውስጥ በጥልቅ የተቀመጠ ቀን ነው። እ.ኤ.አ. በ6 “ግንቦት 2012” ነበር የመጀመሪያዎቹ ጥቂቶች የዓለምን ምቾት ወይም በሕይወታቸው ውስጥ ካሉት ሰዎች ማኅበር ከመደሰት ይልቅ በተልእኮው ሥራ ለእግዚአብሔር መከራ መቀበልን በመምረጥ በቅዱስ መስዋዕትነት ጎዳና ላይ የመጀመሪያውን የ1260 ቀናት ጉዞ ሲጀምሩ። በ ውስጥ ስለ ሁሉም ነገር ማንበብ እንደሚችሉ ለክህነት መሰጠታቸው ነበር። የመጨረሻ ማስጠንቀቂያ ተከታታይ መጣጥፎች.

ይህ ኮሜት ወደ ምድር ባቀረበው ቅርበት እና በኮሜት ሊዮናርድ መካከል ያለው ልዩነት ምንኛ ልዩነት አለው! ሁለቱም ሹመትን እያጎሉ ነው—እነዚህ፣ እራሳቸውን የሚክዱ ጥቂቶች፣ እና ከጆርጅ ቤርጎሊዮ ጋር። ግን እግዚአብሔር እዚህ ላይ የሚያጎላው የትኛውን ልዩነት ነው?

እንደገና “ግንቦት 6” ነበር፣ በዚህ የ2019 ጊዜ፣ ከፍተኛ ሰንበት አድቬንቲስቶች በስራቸው መጨረሻ ላይ ሲደርሱ - ስለዚህ አሰቡ። ሰባት ዓመታት አልፈዋል፡ ሥራቸውን ከጀመሩበት 1260 ቀናት ሁለት ጊዜ አስጨናቂ ነበር። እግዚአብሔር በጉዟቸው በብዙ ፈተና መራቸው ጽድቅንና ፍርድን አስተማራቸው። ጉዞውን የጀመሩ ብዙዎች አላበቁም ነገር ግን በጌታ ማመንን የተማሩ እና መዘግየትን፣ ተስፋ መቁረጥን እና መከራን ተቋቁመው መቀጠል ችለዋል።

ስለዚህ፣ በ2019፣ ሁሉም ቅዱሳት መጻሕፍት ሲፈጸሙ፣ እና መቅሰፍቶች እንኳን ሲፈስሱ፣ ጌታ ይመጣል ብለው ሲጠብቁ ነበር። የቀረው እነርሱ እየጠበቁት የነበረው መነጠቅ ብቻ ነበር፣ ይህም በአንድ ጊዜ በክፉዎች ላይ ፍጻሜውን ያመጣል። መጽሐፎቹ ተዘግተው ነበር እናም ለእነርሱ ይሆናል ብለው ያመኑትን ጽፈዋል የመጨረሻ ስንብት.

እነዚህን ቃላት በማንበብ እንደምታውቁት፣ እንደገና መስቀላቸውን መሸከም ነበረባቸው።

እግዚአብሔር እነዚህን ገጠመኞች እና ተስፋ አስቆራጭ ሁኔታዎች ለምን ያስታውሳል? ሚስጥሩ - እንደ ሁልጊዜ - በጊዜ ውስጥ ነው. በሆሮሎጂየም ጊዜ፣ ሜይ 6፣ 2022፣ በኮሜት አቀማመጥ የተመሰከረለት ፍጹም ዘጠኝ ሰዓት ነው።

ከ PanSTARRS ቅርብ መቃረቢያ ቀን እና በበርናርዲኔሊ-በርንስታይን ከተጠቀሰው የሰዓት ሰአት በተጨማሪ፣ የእግዚአብሔር የቀን መቁጠሪያ ይህ ምን ማለት እንደሆነ ጊዜያዊ አውድ ያቀርባል። በመጽሐፍ ቅዱሳዊው የቀን አቆጣጠር መሠረት ለአዲሱ ዓመት መጀመሪያ የመጀመር እድሉ ሚያዝያ 2/3 በጨረቃ ታይነት ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት። ሁለተኛው ዕድል ሜይ 2/3፣ 2022፣ ከግንቦት 6 ቀን ጥቂት ቀናት ቀደም ብሎ ነው። ይህ ግንቦት 6/7, 2022 የአዲሱ ዓመት የመጀመሪያ ሰንበት ሊያደርገው ይችላል ፣ ይህም የክርስቶስ መምጣት ዓመት መሆኑ ደግሞ የኢዮቤልዩ ዓመት ነው ፣ የጊዜ ኮሜት.

ይሁን እንጂ እግዚአብሔር ባለበት በደቡብ ንፍቀ ክበብ ተዛውሯል ወደ, የበልግ በዓላት ጊዜ ይሆናል. ስለ ኢዮቤልዩ ርዕሰ ጉዳይ የበለጠ በ ውስጥ ይገኛል። የጊዜ ኮሜት እና የህይወት ትርጉም, በክፍል ውስጥ ሰባተኛው ሽሚታ ዓመት. እዚያም በደቡባዊው ንፍቀ ክበብ የስርየት ቀን (የኢዮቤልዩ መለከት ሲነፋ) እንደሚወድቅ ይታወቃል። ግንቦት 12, 2022, በድጋሚ ግንቦት 6 ሊጠናቀቅ ጥቂት ቀናት ቀርተውታል። ስለዚህ፣ በዚህ ጊዜ እግዚአብሔር ትኩረታችንን ወደ ኢዮቤልዩ መጀመሪያ እየሰጠን ይመስላል—የእግዚአብሔር ሕዝብ በመጨረሻ ከባርነት ነፃ የሚወጣበት ታላቅ አጋጣሚ፡-

ምድሪቱ በሚያርፍበት ጊዜ ኢዮቤልዩ ተጀመረ። ጻድቁ ባሪያ በድልና በድል ሲነሣ የታሰሩትንም ሰንሰለት ሲያራግፍ አየሁት ክፉ ጌታው ግራ ገብቶት ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም; ክፉዎች የእግዚአብሔርን ድምፅ ቃል ሊረዱ አይችሉምና. ብዙም ሳይቆይ ታላቁ ነጭ ደመና ታየ። ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ የሚያምር ይመስላል። በላዩም የሰው ልጅ ተቀመጠ። በመጀመሪያ ኢየሱስን በደመና ላይ አላየነውም፣ ነገር ግን ወደ ምድር ሲቃረብ የእርሱን ተወዳጅ ሰው ማየት እንችላለን። ይህ ደመና በመጀመሪያ ሲገለጥ በሰማይ ያለው የሰው ልጅ ምልክት ነው። የእግዚአብሔር ልጅ ድምፅ የከበረ የማይሞት ነገር ለብሰው የተኙትን ቅዱሳን ጠራ። ሕያዋን ቅዱሳን በቅጽበት ተለውጠው ከእነርሱ ጋር ወደ ደመናው ሠረገላ ተነጠቁ። ወደ ላይ ሲንከባለል ሁሉም የከበረ ይመስላል። በሠረገላው በሁለቱም በኩል ክንፎች ነበሩ፥ ከበታቹም መንኮራኩሮች ነበሩ። ሰረገላውም ወደ ላይ ሲንከባለል መንኮራኩሮቹ “ቅዱስ” እያሉ ሲጮኹ ክንፉም ሲንቀሳቀሱ “ቅዱስ” እያሉ በደመናው ዙሪያ ያሉ የቅዱሳን መላእክት ምእመናን “ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እግዚአብሔር ሁሉን ቻይ አምላክ” እያሉ ጮኹ። በደመና ውስጥ ያሉት ቅዱሳንም “ክብር ሃሌ ሉያ!” እያሉ ጮኹ። ሰረገላውም ወደ ቅድስት ከተማ ተንከባለለ። ኢየሱስ ወርቃማውን ከተማ በሮች ከፈተ እና ወደ ውስጥ አስገባን። የአምላክን “ትእዛዛት” ጠብቀን ነበርና እና “ወደ ሕይወት ዛፍ የመሄድ መብት” ነበረው። {EW 35.1}

የኢዮቤልዩው መጀመሪያ እና ኢየሱስ በደመና ላይ በሚገለጥበት ጊዜ (ኢዩቤልዩ ከጀመረ በኋላ “በቅርቡ” የሚሆነው) መካከል የተወሰነ ጊዜ እንዳለፈ አስተውል። ስለዚህ ኢዮቤልዩ በዚያን ጊዜ መጀመሩ ሙሉ በሙሉ ተገቢ ነው። ይህ የነጻነት ጊዜ ነው፣ ፈሪው ባሪያ በድል እና በድል የሚነሳበት፣ በክፉዎች የማይታሰርበት። እናም በጻድቃንና በኃጥአን መካከል ያለው ግልጽ ልዩነት በዚያ ጥቅስ የመጨረሻ መስመር ላይ ግልጽ ነው። “የእግዚአብሔርን ትእዛዛት ጠብቀን ነበርና። በልባቸው ውስጥ - በውስጣዊ ማንነታቸው፣ በእያንዳንዱ የሰውነታቸው ሕዋስ ውስጥ - የእግዚአብሔር ባህሪ ቅጂ ነበራቸው። የእሱን ዲኤንኤ ጠብቀው በቤተሰቡ ዛፍ ውስጥ ቆዩ፣ እና ስለዚህ “በሕይወት ዛፍ ላይ የመጠቀም መብት ነበረው።”

እዚህ ላይ እግዚአብሔር የሚያሳየው ጥልቅ ከመሆኑ የተነሳ ቃላት ሊናገሩት ፈቃደኛ አይደሉም። ለምንድነው ይህ ቀን በሆሮሎጂየም ሰዓት ዘጠኝ ሰአት ላይ ምልክት የተደረገው? ለምንድን ነው "PanSTARRS" ኮሜት አንድሮሜዳ ለማዳን ከዋክብትን አቋርጦ የመጣው ፐርሴየስን ታሪክ የሚናገረው? የእግዚአብሔር ትእዛዛት በሰሜናዊ መስቀል በከዋክብት ውስጥ በሁለት ፀሀይ ውህደት በተፈጠረው ቀይ ኖቫ በኩል ለምን ተገለጡ?

የዘጠኝ ሰዓት ነጥብ በዚህ ተከታታይ የመጀመሪያ ርዕስ ላይ ተብራርቷል. የብረት ዘንግ:

የኮሜት አቅጣጫ [በርናርዲኒሊ-በርንስታይን] (ከ9፡XNUMX ሰዓት ጀምሮ እስከ መሃሉ ድረስ) ሌላውን የመስቀል ክንድ ይመሰርታል። የተፈጠሩ ፍጥረታትን የተገላቢጦሽ መስዋዕትነት አጉልቶ ያሳያል። ኢየሱስ በምሽቱ መስዋዕት ሰአት በመስቀል ላይ ሲሰቀል የአባቱን ፍቅር አሳይቷል:: እና ፊላደልፊያ በአምልኮታቸው ወቅት መስዋዕታቸውን እንዲከፍሉ ሲመሩ ፍቅሩ በልባቸው እንዳለ አሳይቷል። የጠዋት መስዋዕት ሰዓት በ2016 በዳስ ሳምንት ውስጥ።

በሆሮሎጂየም ሰዓት ውስጥ ባለው ኮሜት አማካኝነት፣ እግዚአብሔር የሰውን ልጅ በድነት እቅድ ውስጥ ያከናወናቸውን ተግባራት ያስታውሳል፣ ይህም ከስራው ጎን ለጎን የመዳን እቅድ እንዲሳካ ያደርገዋል።^[14] 

ስለዚህ ይህ ምልክት ያስታውሳል የዘላለም ቃል ኪዳን በእግዚአብሔርና በሰው መካከል ማለቂያ በሌለው የዘላለም ዘመናት ሁሉ የማያልቁ በረከቶችን የሚሸከም…

እግዚአብሔር ያስታውሳል የፊላዴልፊያ መስዋዕትነት. የእግዚአብሔር ሰዎች በዚህ ጊዜ ነበር። አማለደ የኢየሱስን መምጣት ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ. ብዙ ሰዎችን በእውነታው ብርሃን ለማተም እድሉን ለማግኘት በእርግጠኝነት የማይታወቅ የወደፊት - ምናልባትም ሞት ወይም ገና ያልታወቁ አደጋዎችን አደጋ ላይ ጥለዋል። የኮቪድ-19 ክትባት ይመጣል ወይም የዓለም የፋይናንስ ሥርዓት ይቆማል ብለው አልጠረጠሩም። ምን ዓይነት አደጋዎች እንደሚጠብቃቸው፣ ወይም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሚሄድ የኦርዌሊያን ሁኔታ ውስጥ መሥራት እንደሚያስፈልጋቸው አያውቁም ነበር። ነገር ግን ሌሎችን በመውደድ ያልታወቁትን አደጋዎች በማጋለጥ መረጡ።

ለምንድነው እግዚአብሔር ይህንን የጠዋት መስዋዕት በሜይ 6, 2022 በዘጠኝ ሰአት ላይ "ፐርሴየስ" ለ"አንድሮሜዳ" መታደግ ሲገባው? በጥንታዊው አፈ ታሪክ ውስጥ እንኳን ፣ ሙሉ በሙሉ ፍላጎት ከሌለው ተነሳሽነት ጋር እንዳልነበረ ልብ ይበሉ።

ፐርሴየስ ወዲያው ውዷን ልጃገረድ ወደደ እና ጣፋጭ ምግብ የመብላት ተስፋ ላይ ከንፈሩን እየላሰ ያለውን አውሬ ሴተስን ወዲያው ገደለው። ፐርሴየስ አንድሮሜዳ ወደ አባቷ ሴፊየስ ወሰደችው እና እጇን ለጋብቻ ጠየቀች.^[15] 

ይህ ወደ ራዕይ ትዕይንቶች ይመልሰናል፡-

ደስ ይበለን ሐሤትም እናድርግ ክብርንም እንስጠው። የበጉ ሰርግ ደርሶአልና ሚስቱም ራሷን አዘጋጅታለች። (ራዕይ 19: 7)

ቤዛ የሰው ልጅ የራሱን ፍላጎት እንዲያሳድድ የሰውን ልጅ አዳነ? አይ! ቤዛው አለምን ያዳነ እርሱ ስለወደደን እና እንደገና ከእርሱ ጋር እንድንዋሃድ ስለፈለገ ነው።

ክርስቶስ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ እራሱን መገለጥ በናፍቆት እየጠበቀ ነው። የክርስቶስ ባሕርይ በሕዝቡ ውስጥ ፍጹም በሆነ መልኩ ሲባዛ፣ ከዚያም የርሱ ነን ሊላቸው ይመጣል። {LDE 39.2}

አብ በልጁ ደም የተዋጀውን ሲያይ ልጁን ያየዋል። የተዋጀው ነፍስ አንድ አይነት ባህሪ አላት፣ እና ልክ እንደ ዲኤንኤ እንደሚጋሩ ተመሳሳይ መንትዮች፣ የእሱ ወይም የእሷ መመሳሰል አይለይም።

በመጨረሻው ክፍል ላይ እንደተገለጸው እግዚአብሔር የሕጉን ጠረጴዛዎች ለመወከል የሚፈርስ ሁለትዮሽ ኮከብ ሥርዓት ለምን እንደ መረጠ መረዳት ጀምረሃል። ታላቁ የእግዚአብሔር እራት? አስርቱ ትእዛዛት ከ ጋር ተመሳሳይ ናቸው። የዘላለም ቃል ኪዳን በእግዚአብሔርና በሰው መካከል። የእርስ በርስ ስምምነት - ጋብቻ. እነዚያም ሁለቱ ከዋክብት አንድ ላይ ከተሰበሰቡ በኋላ ፈጽሞ አይለያዩም። አንድ ይሆናሉ - እናም የዚያ ህብረት ፍሬ በጣም የሚያምር የብርሃን ፍንዳታ እና የከዋክብት "ቅሪቶች" ይሆናል, እሱም አንድ ነጠላ እና የተዋሃደ የከዋክብት አካል ቦታን ያመለክታል.

ስለዚህ አንድ ሥጋ ናቸው እንጂ ወደ ፊት ሁለት አይደሉም። እግዚአብሔር ያጣመረውን እንግዲህ ሰው አይለየው። ( ማቴዎስ 19:6 )

የክርስቶስን ባሕርይ መያዝ ማለት ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ መስዋዕትነት ያለው ፍቅር ማግኘት ማለት ነው—የሚፈልገውን ሁሉ የሚያደርግ ፍቅር፣ ወጪው ምንም ይሁን ምን, የጠፉትን የገነትን ግብዣ ለማድረስ. ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ ያልተገደበ ፍቅር እንኳን ገደብ አለው: ሁሉም ጉዳዮች ሲወሰኑ እና እያንዳንዱ ግለሰብ ውሳኔውን ሲወስን እና ድነትን ለማቅረብ ማንም ሰው ሲቀር, ፍቅር ምንም ሊያደርግ አይችልም.

... ተዘጋጅተው የነበሩትም ከእርሱ ጋር ወደ ሰርጉ ገቡ በሩም ተዘጋ። (የማቴዎስ ወንጌል 25:10)

ዝግጁ ነኝ? ልብሴ እንከን የለሽ ነው? በማንኛውም ዋጋ የአዳኝን ንጉሣዊ የደም መስመር እከላከላለሁ? እኔ በህይወት እስካለሁ ድረስ የአብ አንድያ ልጅ ዘርን እጠብቃለሁ?

እኔም ዛሬ የማዝዝህ እነዚህ ቃሎች በልብህ ይኖራሉ፤ ልጆችህንም አጥብቀህ አስተምራቸው፥ በቤትህም ስትቀመጥ፥ በመንገድም ስትሄድ፥ ስትተኛም፥ ስትነሣም ተናገርአቸው። ለምልክትም በእጅህ እሰራቸው፥ በዓይኖችህም መካከል እንደ ክንድ ይሁኑ። በቤትህ መቃኖችና በደጆችህም ላይ ጻፋቸው። ( ዘዳግም 6:6-9 )

ዘላለማዊው ቃል ኪዳን በመለኮት እና በሰው ልጆች መካከል የእግዚአብሔርን ህግ በጋራ ለመጠበቅ የሚደረግ ስምምነት ነው። በተግባራዊ አነጋገር፣ የሰው ልጅ ይህን የሚያደርገው ከፍጥረት እንደ ተገኘ ጂኖም ንፁህ ሆኖ በመጠበቅ ነው። ጥረት እና መስዋዕትነት ይጠይቃል፣ ነገር ግን የሰው ልጅ ይህን ካላደረገ፣ ኢየሱስ ለምን ይመለሳል?

እላችኋለሁ፥ ፈጥኖ ይበቀልላቸዋል። ነገር ግን የሰው ልጅ በመጣ ጊዜ በምድር ላይ እምነትን ያገኝ ይሆን? (ሉቃስ 18:8)

የ PanSTARRS ኮሜት በመደብር ውስጥ አንድ ተጨማሪ አስደናቂ ነገር አለው። ወደ ሰማይ ከየት እንደመጣ እና ወደየት እንደሚመለስ ማረጋገጥ አለብን።

ምንም አሻሚነት የለም፡ የሕጉ ሠንጠረዦች በሰፊው ተከፍተዋል እና ሁሉም ለማየት ግልጽ ናቸው። አንደኛው ሰንጠረዥ መለኮታዊውን አካል የሚመለከቱትን ግዴታዎች ይወክላል, ሌላኛው ሰንጠረዥ ደግሞ ለተፈጠረው አካል ያሉትን ግዴታዎች ይወክላል. ሁለቱም ለዘለአለም የሚሟሉት ሚና አላቸው, ጥቅሞቹ የአጽናፈ ሰማይ አስተዳደር ሰላማዊ አስተዳደር ይሆናል.^[16] 

ይህ በቂ ስላልሆነ፣ የኮሜት አመጣጥ እንዲሁ መጋረጃ ኔቡላ በተባለው ገጽታ አቅራቢያ ነው።

ይህን ኔቡላ የፈጠረው ሱፐርኖቫ ከአስር እስከ ሃያ ሺህ ዓመታት በፊት እንደፈነዳ ይገመታል - ኃጢአት ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ዩኒቨርስ በገባበት ጊዜ፣ ሉሲፈር የመጀመሪያውን የክፋት ዘር በፈጠረበት ጊዜ፣^[17] ውስጥ እንደተገኘ ታላቁ መጨረሻ የእርሱ የሰማያት መንቀጥቀጥ ተከታታይ. ኃጢአት ወደ ጽንፈ ዓለም በገባ ጊዜ፣ እግዚአብሔር በፈጠረው ስፍር ቁጥር የሌላቸው ዓለማት ላይ ጥላ ጣለ—መጋረጃ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የእግዚአብሔርን ፍቅር እውነተኛ ባህሪ በፍጥረቱ ፊት እየደበቀ ነው።

የሙሽሪት ፊት ባሏ ለሷ ባለው ፍቅር ደስታ እንደሚያበራ፣ እንዲሁ ፍጥረት የእግዚአብሔርን የባህርይ ብርሃን ለሁሉም ለማንፀባረቅ ታስቦ ነበር። ስለዚህም የኮሜት አመጣጥ እና እጣ ፈንታ-ከዚህ የሰማይ ክፍል ብዙ ዘመናትን ተጉዛ እና ማለቂያ የሌለውን ፓራቦሊክ ጉዞውን ወደዚያው ለመቀጠል በመነሳት እራሷን ያዘጋጀችውን ሙሽሪት ሌላ ማሳያ ነው። መጋረጃው የተነሣበት።

ምሕረትና እውነት ተገናኝተዋል; ጽድቅና ሰላም ተሳሳሙ። ( መዝሙረ ዳዊት 85:10 )

ሁሉም ነገር ዝግጁ ነው. የሚጠበቀው ፍጻሜው ብቻ ነው።

ቤተ ክርስቲያን አንድ መሠረት አላት
ኢየሱስ ክርስቶስ ጌታዋ ነው;
እሷ አዲስ ፍጥረቱ ናት
በውሃ እና በቃሉ;
ከሰማይ መጥቶ ፈልጎአታል።
የእርሱ ቅዱስ ሙሽራ እንድትሆን;
በገዛ ደሙ ገዛት።
ለነፍሷም ሞተ።

ከሁሉም ብሄሮች የተመረጡ
ከምድር ሁሉ አንድ ግን
የመዳን ቻርቷ፣
አንድ ጌታ አንድ እምነት አንድ ልደት;
አንድ ቅዱስ ስም ትባርካለች።
አንድ የተቀደሰ ምግብ ይበላል;
እናም በአንድ ተስፋ ትጫናለች ፣
በጸጋው ሁሉ።

ምንም እንኳን በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣
ወንዶች በጣም ሲጨቁኗት ያዩታል።
ምንም እንኳን ጠላቶች ቢከፋፈሉም።
ያረፈችበት ዐለት፣
ቅዱሳን ግን እምነታቸውን ይጠብቃሉ;
ጩኸታቸው “እስከ መቼ ነው?” ይላል።
እና ብዙም ሳይቆይ የማልቀስ ምሽት
የዘፈን ማለዳ ይሆናል።

"በመሀል ድካምና መከራ
እና የጦርነት ጩኸት ፣
ፍጻሜውን ትጠብቃለች።
ለዘላለም ሰላም;
እስከ ራእዩ የከበረ
የናፈቁ አይኖቿ የተባረኩ ናቸው።
ታላቋ ቤተ ክርስቲያንም ድል አድራጊ ናት።
ቤተ ክርስቲያን በእረፍት ትሆናለች።