ትኩረት: ምንም እንኳን የሙከራውን የኮቪድ-19 ክትባት በመቀበል ረገድ ለሕሊና ነፃነት የምንሟገት ቢሆንም፣ ማንኛውንም ዓይነት የኃይል ተቃውሞ ወይም ብጥብጥ ዝም አንልም። ይህንን ርዕስ በቪዲዮው ውስጥ እናነሳለን የእግዚአብሔር መመሪያ ዛሬ ለተቃዋሚዎች. ከእግዚአብሄር ህግጋቶች ጋር እስካልተቃረኑ ድረስ ሰላማዊ እንድትሆኑ፣ ዝቅተኛ ቦታ እንድትይዙ እና በአካባቢያችሁ ያሉትን አጠቃላይ የጤና ህጎችን (ጭምብል ማድረግ፣ እጅን መታጠብ እና የተደነገገውን ርቀት መጠበቅ) እንድትታዘዙ እናሳስባለን። “እንግዲህ እንደ እባብ ልባሞች እንደ ርግብም የዋሆች ሁኑ” (የማቴዎስ ወንጌል 10፡16)።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ካሉት ታላላቅ ምልክቶች አንዱ ምን እንደሆነ ለማየት ተቃርበዋል። ኢየሱስ “መከሩ የዓለም መጨረሻ ነው; አጫጆችም መላእክት ናቸው” በማለት ተናግሯል። ቃላቶቹ በሚቀጥሉት ገፆች ላይ እንዳሉት ከዚህ በፊት አልተረዱም ነበር—ይህም የአሮጌው ዓለም ፈተናዎች መጨረሻ ላይ ስለደረሱ የቤት ናፍቆትን ነፍስ በምስጋና ይሞላል።

የተዋጁትን የሚሰበስቡ የሰማይ ሰራዊት ዝማሬዎች እና የአጫጆች ድምፅ ሁሉም የእግዚአብሔርን ክብር ያወራሉ፣ አንተ ግን በዘፈናቸው ትካፈላለህ? ሕገ መንግሥታዊ መብቶች እንኳን በሥልጣን ላይ ባሉ ኃይሎች ባልተከበሩበት በዚህ ዓለም ውስጥ አምላክ ለአንተ ያለው እንክብካቤ ምልክት ለማግኘት ትጓጓለህ?^[1] ይህ ጽሑፍ ለእርሱ ታማኝ ለመሆን ለሚጥሩት ዋስትና እና ማጽናኛ በሚሰጥ መንገድ መለኮታዊውን እቅድ ይገልፃል። ወጪው ምንም ይሁን ምን.

በገንዘብ ባርነት ከክትባቱ አጀንዳ እና ከህይወቶ ቁጥጥር መውጣት ምንም አይነት መንገድ እንደሌለ ከተሰማዎት እና ያ ጭቆና ሊደርስባችሁ ቆርጦ የተነሳ ከሆነ፡ ለነጻነት ወደ እግዚአብሔር ጩኹ! በእርሱ የታመኑትን አይተዋቸውም። እስከመጨረሻው ማዳን ይችላል።

የመከሩን ጭብጥ እና በተለይም የመከሩን መጨረሻ ስንናገር በሰሜን አሜሪካ የምንገኝ ሰዎች የምስጋና በዓልን እናስባለን። ይህ በዓል ዛሬ በተለያዩ የዓለም ሀገራት በተለያዩ መንገዶች ቢከበርም ከፕሮቴስታንት ተሐድሶ የወጣ መንፈሳዊ በዓል ነው። ስለዚህ፣ ብዙዎች የምስጋና ወፎቻቸውን እየበሉ ሳለ፣ በ WhiteCloudFarm.org (አሁንም ፕሮቴስታንቶች) ላይ ያሉ አሳታሚዎች በተለያየ የስጋ ክፍል ሲመገቡ ነበር፡ ይኸውም መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ክትባቱ ጦርነት በእግዚአብሔር ታላቁ እራት አውድ ውስጥ ምን እንደሚል ይናገራል።^[2]-በዚህም ወፎች በሁሉም ቅርጽና መጠን በሰዎች ምትክ የሚበሉ ናቸው። ነገር ግን ሐዋርያው ​​ዮሐንስ በጠፈር ላይ የተመለከተውን ድንቅ ነገር ለማየት ዓይኖቻችንን ከማዞራችን በፊት፣ በሌላ አስደናቂ የፍጻሜ ዘመን ትዕይንት ውስጥ በተገለጸው “የአምላካችንን ምስጋና” እንጀምር—ይህ በራእይ 7፡-

ከዚህ በኋላ [ማለትም የ144,000ዎቹ መታተም] አየሁ፥ እነሆም፥ ማንም ሊቈጥራቸው የማይችል ከሕዝብና ከነገድ ከወገንም ከቋንቋም ሁሉ እጅግ ብዙ ሕዝብ በዙፋኑና በበጉ ፊት ቆመው ነበር። ነጭ ልብስ ለብሰው መዳፍም በእጃቸው; በዙፋኑ ላይ ለተቀመጠው ለአምላካችንና ለበጉ ማዳን ነው እያሉ በታላቅ ድምፅ ጮኹ። መላእክቱም ሁሉ በዙፋኑና በሽማግሌዎቹ ዙሪያ ቆሙ አራቱም እንስሶች። በዙፋኑም ፊት በግምባራቸው ተደፉ፥ ለእግዚአብሔርም ሰገዱ። አሜን እያለ፥ በረከትና ክብር ጥበብም ምስጋናም ውዳሴም ኃይልም ብርታትም ከዘላለም እስከ ዘላለም ለአምላካችን ይሁን። ኣሜን። ( ራእይ 7:9-12 )

በራዕይ 19 መጨረሻ ላይ በአእዋፍ ከሚበሉት በየደረጃው ካሉት ሰዎች በተቃራኒ፣ በዓለም ዙሪያ የሚገኙ ብዙ ዓይነት እና ባህሎች ድል ነሺ የሆኑ፣ ሁሉም አንድ የሚያመሳስላቸው፣ ድነት ለእግዚአብሔርና በበጉ ነው የሚናገሩት - ኩሬቫክ፣ ጆንሰን እና ጆንሰን ወይም ፒፊዘር ሳይሆን መለኮት ብቻ ነው።^[3] 

ሰዓቱ ሲመታ

በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ የተገለጸው የእግዚአብሔር አምልኮ እና አምልኮ በራእይ መጽሐፍ ውስጥ ተደጋጋሚ ጭብጥ ነው። እነዚህ ትዕይንቶች ናቸው የሰማይ ሰዓቶች ካርሎኖችበድነት እቅድ ውስጥ ያሉ ታላላቅ እና አስደሳች ክስተቶችን ለዘለአለም የሚያስታውስ ነው—እንደ ይህ በነፍስ መታተም ውስጥ የድል ትእይንት። በእግዚአብሔር ዙፋን ዙሪያ ስላለው የላቁ ፍጡራን ስግደት ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በራዕይ 4 ላይ ነው፣ እሱም እንዴት እንደሚፈጸም ብቻ ይገልጻል። ከዚያም በምዕራፍ 5 ላይ ማንም ሊከፍተው የማይችለውን የሰባት ማኅተሞች መጽሐፍ ርክክብ እና ከዚያ በኋላ የማኅተሞች መከፈት የጀመረው ይህ ልዩ አፈጻጸም የተከናወነበት የመጀመሪያዎቹ ሁለት አጋጣሚዎች አሉ። በኋላ በራዕይ ውስጥ, ካሪሎን እንደገና ሦስት ጊዜ እንደገና ይታያል. የእያንዳንዱ ምሳሌ ንጽጽር አስደሳች ዝርዝሮችን ያመጣል።

ምስል 1 - የካሪሎን የራዕይ ትዕይንቶች ንጽጽር

ከመጀመሪያው ጀምሮ አንድ ሰው መጠየቅ አለበት-እነዚያ የመጀመሪያዎቹ ሁለት ክስተቶች ለምን ታላቅ እና አስደሳች ነበሩ? ዮሐንስን የሚከፍት አንድ እስኪገኝ ድረስ ለምን እያለቀሰ ነበር። የሰባት ማኅተም መጽሐፍ? እንዲያው በኃጢአት ሸክም እየተሰቃዩ ያሉ ነፍሳት እና መዘዙ የዚህን ዓለም ፍጻሜ የሚናፍቁት እንደ ጥፋት ቀን ሳይሆን እንደ ማለዳ አብሳሪዎች ናቸው። ስለዚህ፣ ታላቁ የፍርድ ቀን (ታላቅ የዘመን ትርጉም) ሲጀመር፣ ደስታ ሆነ። አሁን ጻድቅ ይፈረድ ነበር! አሁን ክርስቶስ ደሙን ለጥያቄያቸው ያስማማል፣ እናም በጠበቃው ላይ ሙሉ በሙሉ በመተማመን፣ እንደ ሐዋርያው ​​ዮሐንስ ያሉ የዚህ ዓለም እስረኞች በቅርቡ ነፃ የሚወጡበትንና ከዚያ በኋላ የሚለቀቁበትን ጊዜ በጉጉት ይጠባበቁ ነበር።

ስለዚህ፣ የዳንኤል ትንቢታዊ ጊዜያት በ1843 እና 1844 ሲያልቅ፣ የቅዱሳን ታላቅ ደስታ ሆነ። ግን ምርጥ ጠበቃ ማግኘት ለስኬት ዋስትና ነው? አንድ ሰው ህጉን ስለሚያውቅ የጠበቃውን ምክር መከተል አለበት. ስለዚህ የፍርዱ ሰዎች በ1846 ዓ.ም.^[4] ሌላ ታላቅ ደስታ ሆነ። አሁን፣ ታላቁ ጠበቃቸው በእውነት ጉዳያቸውን ማሸነፍ ይችል ነበር፣ ምክንያቱም እርሱ በጽድቅ መንገዶች ሁሉ እየመራቸው ነበር።

ፍርድ ቤቱ በክርስቶስ ሆነው የሞቱትን ሁሉ ጉዳዮች ለማየትና ከዚያም የሕያዋን ምርመራ ለማድረግ ጥቂት ጊዜ ወስዷል።^[5] በመጨረሻ ግን ፍርድ ቤቱ ተጠናቀቀ እና የካሪሎን ሙዚቃ ለሶስተኛ ጊዜ ተጫውቷል። በምድር ላይ, ታላቁ ክብረ በዓል ስለ ገለፃው ተጀመረ የ1335 ቀናት በረከት ዳንኤል 12፡12። የሰማያዊው ፍርድ ቤት የረዥም ጊዜ የምርመራ ጊዜ በመጨረሻ ማብቃቱን በመገንዘብ ቅዱሳኑ በደስታና በተስፋ ተሞልተዋል። የጻድቃን ጉዳይም ተወስኗል።

ከዚህም በኋላ አየሁ፥ እነሆም፥ ማንም ሊቈጥራቸው የማይችል ከሕዝብና ከነገድ ከወገንም ከቋንቋም ሁሉ እጅግ ብዙ ሕዝብ በዙፋኑና በበጉ ፊት ቆሙ። የለበሰው። ነጭ ቀሚሶች, እና መዳፍ በእጃቸው; (ራዕይ 7: 9)

ይህ ደስታ ጊዜያዊ ወይም በግዴለሽነት የተተወ አልነበረም። ያ የተከበረ ግንዛቤ ነበር። ክርስቶስ እየመጣ ነበር። ልክ በሰኔ 7 የ G2021 የዓለም ኃያላን መንግሥታት ለዓለም አቀፍ የክትባት አጀንዳ ትልቅ ገንዘብ በመመደብ የእግዚአብሔርን ሕዝብ ዕጣ ፈንታ ለመወሰን በተሰበሰቡበት ወቅት። እግዚአብሔር የራሱን እንዴት ያድናል? ባቢሎን እንዴት ትወድቃለች? ቅዱሳኑ ልመናቸውን አቀረቡ፣ እናም እነዚህ የቅዱስ አደራ ቃላት ወደ እግዚአብሔር ሲወጡ፣ በቅርቡ ለሰው ልጆች በምሕረት ሲያገለግል የነበረው ኢየሱስ ክርስቶስ አሁን ወደ አዲስ ሥራ ተሸጋገረ።

ከግንቦት 20-23 ቀን 2021 ከዙፋን መስመሮች - በኦሪዮን ሰዓት ላይ የመጨረሻው የምህረት ሰዓት መገባደጃ ላይ ፣ እና በኋላ በዝርዝር የምንመለከተው - ሊቀ ካህናችን ወደ ንግሥና ልብሱ ተለውጦ በጊዜው ዙፋን ላይ ተቀመጠ ። የብረት ዘንግ. በዚህ ርዕስ ውስጥ የተገለጸው የፍትህ ጊዜ መጀመሪያ ነበር የጊዜ ኮሜት እና የህይወት ትርጉም, እና ስለዚህ ሦስተኛው ካርልሎን የምሕረት እና የፍትህ ሚዛን ሲወርድ በዚያ ወሳኝ ቦታ ላይ ተጫውቷል. የሰው ልጅ ምልክት እንደሚያመለክተው የመለኮታዊ የጊዜ ቆጠራ ፔንዱለም ከኦሪዮን ጊዜ ወደ ሆሮሎጂየም ጊዜ ሲወዛወዝ ፣ ኮሜት C/2014 UN271 በርናርዲነሊ-በርንስታይን በሰዓት ህብረ ከዋክብት ፊት ገባ።

የመጀመሪያዎቹ ሁለት የካሪሎን ክስተቶች የምርመራውን ፍርድ መጀመሪያ ያስታውሳሉ - የ መሐሪ የፍርድ ሰዓት በኦሪዮን; የሰማያዊ ካሪሎን ሙዚቃ የሚጠበቅባቸው የመጨረሻዎቹ ሁለት ክንውኖች በሆሮሎጂየም ህብረ ከዋክብት ውስጥ በመለኮታዊ ፍትህ ሰዓት ላይ ምልክት የተደረገባቸው ሊሆኑ ይችላሉ?

አራቱ ሕያዋን ፍጥረታት

የእግዚአብሔር ዙፋን - የዘመን ዙፋን - በዙሪያው አራት ሕያዋን ፍጥረታት እንዳሉት ተገልጿል. እነዚህ ፍጥረታት ካሪሎኖች በሚጫወቱበት ጊዜ ለልዩ አምልኮ አስፈላጊ ናቸው. በኦሪዮን ህብረ ከዋክብት ውስጥ, እነዚህ ፍጥረታት በአራቱ ውጫዊ ኮከቦች ተመስለዋል. በሆሮሎጂየም ህብረ ከዋክብት ውስጥ ግን የሰዓት ፊት በይበልጥ በጥሬው ይገለጻል ስለዚህም የክርስቶስን አራቱን የባህርይ መገለጫዎች የሚያሳዩት አራቱ ሕያዋን ፍጥረታት በይበልጥ ወጥ በሆነ መልኩ ይገለጣሉ፡ እነሱም እንደ አሥራ ሁለት ሰዓት ነጥብ፣ ሦስት ሰዓት ነጥብ፣ ስድስት ሰዓት ነጥብ እና ዘጠኝ ሰዓት ነጥብ የምንላቸው ካርዲናል ነጥቦች ናቸው።

እንደዚያው፣ አንድ ሰው ካሪሎን በእነዚያ ጊዜያት እንዲጫወት ይጠብቃል፡- ወይ በኦሪዮን አራቱ የውጪ ኮከቦች በተገለጹት ጊዜያት ወይም በፔንዱለም ሰዓቱ ፊት በኮሜት የተገለጹት አራት ዋና ዋና ነጥቦች። በእርግጥም የፍርዱ መጀመሪያ በ1844 እና በ1846 የተከፈቱት ማኅተሞች ሁለቱም በኮከቡ ሳይፍ በፍርድ ሰዓቱ ምልክት የተደረገበትን ጊዜ ግምት ውስጥ በማስገባት በተጠቀሰው ጊዜ ወይም መለኮታዊ መልእክት በሚሰበክበት ጊዜ ከሱ ጋር በቅርበት የተገናኙ ክስተቶች ናቸው።

ከኦሪዮን ህብረ ከዋክብት ጊዜ ወደ ሆሮሎጂየም ህብረ ከዋክብት ሽግግር ተመሳሳይ ነገር እናያለን-የመጨረሻው የኦሪዮን ዑደት ከግንቦት 20 እስከ 23 ቀን 2021 ከዙፋን መስመሮች እስከ ሰኔ 21 ቀን 2021 ድረስ እስከ ሴፍ ነጥብ ድረስ ባለው ጊዜ ውስጥ ወደ ማብቂያው እየመጣ ነበር ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ኮሜት በመጨረሻ ወደ ሆሮሎጂየም ደወል ገባ እና በአንድ ሰዓት ላይ ወደ ኮምፕዩተር ደወል ገባ ። መጨረሻ።

ስለዚህም የማተሙ ፍጻሜ እና የፍትህ ንጋት አከባበር በሁለቱም ሰአታት ውስጥ ካሉት ከአራቱ ህያዋን ፍጥረታት መካከል አንዱን በማየት የተከናወነ ክስተት ነበር።

በራዕይ ውስጥ በተገለጹት የተለያዩ ጥቅሶች ውስጥ ስለ ካሪሎን መግለጫዎች ትንሽ ልዩነቶች እንዳሉ ልብ ይበሉ። በስእል 1 የአራዊት እና የሽማግሌዎች መጠቀስ ንፅፅርን ለማመቻቸት ጎልቶ ይታያል። የካሪሎን የመጀመሪያዎቹ ሁለት አጋጣሚዎች አውሬዎችን፣ ከዚያም ሽማግሌዎችን ይጠቅሳሉ፣ ልክ ድርጊቱ በብሉፕሪንት ጥቅሶች ውስጥ እንደተገለጸው። ይሁን እንጂ የቀሩት ምሳሌዎች በመጀመሪያ ሽማግሌዎችን, ከዚያም አውሬዎችን ይጠቅሳሉ. ይህ ይጠቁማል የጊዜ ተገላቢጦሽ እና አንድ ጊዜ እንደገና ያረጋግጣል የፊላዴልፊያ ቤተ ክርስቲያን መሥዋዕት ያ ጊዜ ወደ ኋላ ዞሯል የቀረውን 144,000 ማተም እንዲቻል እና ይህን ካርሎን በደስታ መሙላት።

ስህተት የሰሩትን ለማስተካከል ወደ ኋላ ተመልሰው እንዲሄዱ ይፈልጋሉ? ያለፈውን መቀልበስ ይፈልጋሉ? ይህ የእግዚአብሔር መብት ነው - ነገር ግን በጊዜው ዙፋን ላይ የተቀመጠው ታላቁ ጠበቃችን ከጎናችሁ ነው። በፍርድ ጊዜ የተናዘዙት ኃጢአቶች^[6] አሁን ወደ ኋላ መመለስ አለባቸው. ይህ የካሪሎን ቀጣይ ራዕይ ርዕሰ ጉዳይ ነው, ቅዱሳን ሲሆኑ አላህ እንዲያስታውስ ተጣራ ለባቢሎንም ሆነ ለቅዱሳን መሸለምና መካስ።

በእግዚአብሔር ፊት በመቀመጫቸው የተቀመጡ ሀያ አራቱ ሽማግሌዎች በግንባራቸው ተደፉ፥ ለእግዚአብሔርም ሰገዱ። ታላቅ ኃይልህን ወደ አንተ ወስደሃልና ነግሠሃልና። አሕዛብም ተቈጡ ቍጣህም የሙታንም ጊዜ ደርሶባቸዋል ፍርድንም ይቀበሉ ዘንድ መጥቶአል። ለባሪያህ ለነቢያትና ለቅዱሳን ስምህንም ለሚፈሩት ለታናናሾችና ለታላላቆች ዋጋ ትሰጥ ዘንድ። ምድርንም የሚያጠፉትን ታጠፋለህ። (ራእይ 11: 16-18)

የባቢሎን መታሰቢያ እና እግዚአብሔር ለክፉዎች ሠራዊት የሰጠው ምላሽ የሕዝቅኤል 38 እና 39 ርዕሰ ጉዳይ ነው፣ እሱም የማጎጉ ጎግ ወደ ኋላ መመለሱን የሚገልጽ ነው። በሚለው ርዕስ ላይ እንደተብራራው የፍትህ መገለጥይህ መከሰት የጀመረው በዮም ኪፑር፣ 2021 አካባቢ ሲሆን ይህም በሶስት ሰዓት እና በአስራ ሁለት ሰአት ምልክት መካከል በከፊል የወደቀው እና ከአራቱ ዋና የሰዓት ሰዓቶች ጋር አልተገናኘም። በዚህ ጊዜ አራቱ ሕያዋን ፍጥረታት ያልተጠቀሱ መሆናቸውን ልብ ይበሉ, ይህ ማለት ይህ ክስተት በሰዓቱ ላይ ካሉት ካርዲናል ነጥቦች አንዱ ጋር አይጣጣምም ማለት ነው. እያንዳንዱ ቃል-አሁንም ሆነ የለም—በእግዚአብሔር እቅድ ውስጥ ትልቅ ትርጉም አለው።

የባቢሎን ፍርድ

በኢየሱስ ዳግመኛ መምጣት ዙሪያ የተከናወኑትን ነገሮች የሚገልጠውን ምዕራፍ የሚያስተዋውቀው የመጨረሻው ካርሎን (እና የዚህ ጽሑፍ ቀጣይ ክፍል ትኩረት ነው) ፍርዱን አስቀድሞ በባቢሎን ላይ እንደተፈጸመ ይናገራል።

ከዚህም በኋላ በሰማይ። ማዳንና ክብር ውዳሴም ኃይልም ለአምላካችን ለእግዚአብሔር ይሁን። ፍርዱ እውነትና ጽድቅ ነውና፤ ምድርን በዝሙትዋ ያጠፋችውን ታላቂቱን ጋለሞታ ፈርዶባታልና፥ የባሪያዎቹንም ደም በእጅዋ ተበቀለ። ሃሌ ሉያ አሉት። ጢስዋም ለዘላለም እስከ ዘላለም ይወጣል። ( ራእይ 19:1-3 )

በዚህ ጊዜ ነው - ከፍርዶች በኋላ - ሰማያዊው ካሪሎን የተሰማው፡-

ሀያ አራቱም ሽማግሌዎች አራቱም እንስሶች ወድቀው በዙፋኑ ላይ ለተቀመጠው ለእግዚአብሔር። አሜን እያለ ሰገደለት። ሃሌሉያ። ( ራእይ 19:4 )

እዚህ አራቱ ሕያዋን ፍጥረታት አንድ ጊዜ ሚና አላቸው, ይህም በጊዜ ውስጥ ከዋነኞቹ ዋና ዋና ነጥቦች መካከል አንዱን በእግዚአብሔር መቁረጫ ሰዓት ላይ ያመለክታል. ግን መቼ ነው? በጥር 1, 2022 በጎርጎሪዮሳዊው አዲስ ዓመት ላይ አስገዳጅ ክትባቶች አውሮፓን እና ምዕራባውያንን ማበላሸት የጀመረው በአስራ ሁለት ሰዓት ላይ አስደሳች ጊዜ ነው?^[7] ወይስ በእኩለ ሌሊት ጩኸት ዘጠኝ ሰአት ነው? ወይስ ኢየሱስ ሲመጣ ስድስት ሰዓት ነው?

ቀደም ባሉት ጥቅሶች ውስጥ ተቀባይነት ካገኘ በኋላ በባቢሎን ላይ ከደረሰው ፍርድ በኋላ መሆን አለበት። እርስ በርሱ የተከፋፈለ ከተማ መቆም አይችልም, እና በአንቀጹ ላይ እንደተገለጸው አስታውሱ! በሚከተለው ቻርት ፣ በጥንታዊቷ የባቢሎን ከተማ መሠረቶች ውስጥ የመጀመሪያው ክፍተት የተፈጠረው በቅርቡ ነው ፣ የፕሬዚዳንት ጆ ባይደን የክትባት ትእዛዝ በፍርድ ቤት ተዘግቶ ነበር።^[8] 

ምስል 2 - የባቢሎን ክፍፍሎች ከእግዚአብሔር መንግሥት በተቃራኒ

በጃንዋሪ 2022 መጀመሪያ ላይ ክትባቱን እንደ ቀስት ወደ አሜሪካውያን ሠራተኞች የደም ሥር ውስጥ የሚያስገባው የቀስት ቀስት ተመታ።^[9] አውሮፓ ግን አሁንም በጊዜ መርሐግብር ላይ ነች - ይህ የተቀናጀ ዓለም አቀፍ ጥረት ለመሆኑ ማረጋገጫው (ከኮርንዋል የመጣ ነው)^[10]) በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በፍርድ ቤት ቼኮች እና ሚዛኖች የተቋረጠው።

በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የሰራተኞች አስገዳጅ ክትባት እረፍት ኦሚክሮን ቢጀምርም ይቀጥላል ወይም አይቀጥልም መታየት ያለበት ነው። ሆኖም አንድ ነገር ግልጽ ነው፡ የአውሮፓ ህብረት ወደፊት እየገሰገሰ ነው። ከጀርመን እና ኦስትሪያ በተጨማሪ ለግዴታ ክትባት እጅግ በጣም ከባድ እርምጃዎችን በመተግበር ፣ ግሪክ የዕድሜ ቡድኖች ክትባት ካልተከተቡ በየወሩ እንዲቀጡ ገለጸች።. እና በዚህ ጊዜ፣ እግዚአብሔር መርፌዎችን ከአውሮፓ ህብረት እጅ እንደሚመታ ምንም ትንቢት የለም። በተቃራኒው መጽሐፍ ቅዱስ ግልጽ የሆነ ማስጠንቀቂያ ይሰጣል፤ በሚቀጥለው ክፍል እንመረምራለን። ይህ ማስጠንቀቂያ (እና የሚያስጠነቅቀው ነገር) የካሪሎን አስደሳች ድምፅ የታላቋን ጋለሞታ ፍርድ ከማክበሩ በፊት ሁሉም መከሰት አለባቸው - እና ይህ የክብር ጊዜ በግልፅ ተገልጿል፡

ባሪያዎቹም ሁሉ እርሱንም የምትፈሩት ታናናሾችና ታላላቆች ሆይ፥ አምላካችንን አመስግኑ የሚል ድምፅ ከዙፋኑ ወጣ። ሃሌ ሉያ፥ ሁሉን የሚገዛ ጌታ አምላክ ነግሦአልና እንደ ብዙ ሕዝብ ድምፅ፥ እንደ ብዙ ውኃም ድምፅ፥ እንደ ብርቱም ነጐድጓድ ድምፅ ሰማሁ። ደስ ይበለን ሐሤትም እናድርግ ክብርንም እንስጠው። የበጉ ሰርግ መጥቷልና ሚስቱም ራሷን አዘጋጀች። (ራእይ 19: 5-7)

የኢየሱስ መምጣት

ከላይ ባሉት ቁጥሮች ውስጥ ያለው መግለጫ ኢየሱስ እንደገና በሚመጣበት ስድስት ሰዓት ላይ ካለው በሆሮሎጂየም ሰዓት ሌላ ጊዜ ሊሆን አይችልም።^[11] ከሰባት ቀናት በኋላ እንደደረሰ, ቤተክርስቲያኑ ተነጠቀ እና ወደ ሰርጉ እራት ይወሰዳል.

የኢየሱስን መምጣት የሚያበስረው የሆሮሎጂየም ኮሜት ዘመን ሙሉ ድጋሚ ካፕ ከቁጥር 11 ጀምሮ በአዲስ ራዕይ ተገልጿል፡

ሰማይም ተከፍቶ አየሁ፥ እነሆም አምባላይ ፈረስ። በእርሱም ላይ የተቀመጠው ታማኝና እውነተኛ ይባላል በጽድቅም ይፈርዳል ይዋጋልም። ( ራእይ 19:11 )

ይህ ራዕይ እና በሆሮሎጂየም ሰዓት ውስጥ ያለውን ኮሜት እንዴት እንደሚገልጽ የተሸፈነ ነው የብረት ዘንግ ና የጊዜ ኮሜት እና የህይወት ትርጉም. ሆኖም፣ ከዚያም በፀሐይ ላይ የቆመው መልአክ ያው ኮሜት እንደሆነ ተገምቷል—ይህም የትንቢታዊውን ተምሳሌታዊነት መግለጫ በጨመረ ደረጃዎች ላይ የተመሰረተ፡-

አንድ መልአክም በፀሐይ ውስጥ ቆሞ አየሁ; በሰማይም መካከል የሚበሩትን ወፎች ሁሉ ኑና ወደ ታላቅ የእግዚአብሔር እራት ተሰበሰቡ ብሎ በታላቅ ድምፅ ጮኸ። ( ራእይ 19:17 )

መንፈስ ቅዱስ እንደነበረ ለመታዘብ ክፍት ነው። መመሪያ ወደ እውነት ሁሉ።

ነገር ግን እርሱ የእውነት መንፈስ በመጣ ጊዜ። እርሱ ያደርጋል መሪ አንተ ወደ እውነት ሁሉ ከራሱ አይናገርምና; የሚሰማውን ሁሉ ይነግራችኋል፥ የሚመጣውንም ይነግራችኋል። ( ዮሐንስ 16:13 )

በሰማይ ያለውን ነገር ለመረዳት ዮሐንስ አንድ መልአክ በፀሐይ ላይ ቆሞ አየ ማለት የግኝት ሂደት ነው። የመጀመሪያው ግልጽ ነገር ፀሐይን የሚያልፍ የሰማይ አካል ጥምረት አድርጎ ማየት ነበር። ከዚያም፣ “በፀሀይ ውስጥ” ለሚሉት ቃላት ያለን ግንዛቤ በስትሮንግ ኮንኮርዳንስ ተሰፋ፣ እሱም “ውስጥ” ላለው አጭር ባለ ሁለት ፊደል ቃል ረዘም ያለ ትርጓሜ ይሰጣል፡-

(በቦታ፣ በጊዜ ወይም በግዛት) እና (በአንድምታ) መሳሪያነት (በመሀል ወይም ገንቢ) የሚያመለክት ዋና ቅድመ-ዝግጅት፣ የእረፍት ግንኙነት ማለት ነው (በ G1519 እና G1537 መካከል መካከለኛ); “በ”፣ በ፣ (ላይ-) ላይ፣ በ፣ ወዘተ፡- ስለ፣ በኋላ፣ መቃወም፣ + ከሞላ ጎደል፣ X በአጠቃላይ፣ መካከል፣ X እንደ፣ በ፣ በፊት፣ በመካከል፣ (እዚህ-) በ (+ ሁሉም መንገዶች)፣ ለ (. . . . ምክንያት)፣ + እራስን ሙሉ ለሙሉ መስጠት፣ (እዚህ-) በ (-ወደ፣ -wardly)፣ X ኃያል፣ (ምክንያቱም) የ፣ (ላይ) በርቷል፣ [ክፍት-] ly፣ X በውጪ፣ አንድ፣ X በፍጥነት፣ X በአጭር ጊዜ፣ [ፈጣን-] ly፣ X ያ፣ X እዚያ (-ውስጥ፣ - ላይ)፣ በ (-ውጭ)፣ (un-) ወደ (-ward)፣ ስር፣ መቼ፣ የት (-ጋር)፣ እያለ፣ ከ (-ውስጥ) ጋር። ውህዶች ውስጥ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው፣ በተጨባጭ ተመሳሳይ ማስመጣት; አልፎ አልፎ በእንቅስቃሴ ግሦች፣ እና አቅጣጫን ለማመልከት አይደለም፣ (በሞላላ) በተለየ (እና የተለየ) ቅድመ ዝግጅት ካልሆነ በስተቀር።

ይህም ትንቢቱን ለመፈጸም ሰማያዊ ነገር የግድ በሶላር ዲስክ ወሰን ውስጥ መሆን እንደማያስፈልገው እንድንገነዘብ ሰጠን። “በርቷል” (ከላይ እንዳለው) ወይም “በታች” (ማለትም፣ ቅርብ) በፀሀይ ላይ መቀመጥም ይችላል። በዚህ መንገድ፣ በትንቢቱ ላይ ባለን ግንዛቤ ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ መቀጠል ቻልን።

ከዚያም መንፈስ ቅዱስ የበለጠ መራ፡- አንድ መልአክ ለኮሜት እና ለተወሰኑ ፕላኔቶች ምሳሌ ሊሆን ይችላል፣ እና ኮከቦች በትርጉም ናቸው ከፀሐይ ጋር የተያያዘ. በሌላ አነጋገር፣ እነሱ የተያዙት፣ ወይም የተመሰረቱት፣ ወይም “በፀሐይ” ውስጥ ይቆማሉ። በዚህ መንገድ፣ ተራማጅ ትንቢታዊ መገለጥ መርህ ሊታይ ይችላል፡ ወደ ትንቢት ፍጻሜ በተቃረብን መጠን እግዚአብሔር በቃሉ ውስጥ እንድናይ የሚፈቅድልን ይሆናል። ለህዝቡ ያለውን ፍላጎት በበለጠ እና በግልፅ ሲገልፅ ይመራል።

በተጨማሪም በሆሮሎጂየም ሰዓት ውስጥ ያለው ኮሜት በመንግሥተ ሰማያት "መካከል" (ማለትም በክፍት ክልሎች እንጂ በግርዶሽ ላይ ሳይሆን) ከበርካታ የአእዋፍ ህብረ ከዋክብት አጠገብ እንደነበረ ይታወቃል። እነዚህም የፎኒክስ፣ ቱካና (ማለትም ቱካን) እና ግሩስ (ማለትም ክሬን) ህብረ ከዋክብት ናቸው። ይህ በዚህ ትንቢት ፍቺ ውስጥ አንድ ተጨማሪ እርምጃ ነበር።

በሚቀጥለው ክፍል በፀሐይ ላይ የቆመው መልአክ የተለየ ራዕይ እንደጀመረ ስለሚገለጥ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ግልጽ በሆነ መንገድ ማየት ትጀምራላችሁ። መንፈሱ አሁንም እየመራ ነው፣ እና ምስጋናችን ለአምላካችን ጌታ መንፈስ ቅዱስን ስለላከልን በሁሉም ጥናቶቻችን ብቻ ሳይሆን በቃሉ ላይ ተመስርተን በገሃዱ ዓለም የሕይወትና የሞት ውሳኔዎችን ስናደርግ በሕይወታችንም ይመራናል። አንተም የኛን የተትረፈረፈ በማንበብ እና በማንበብ አስደናቂ የሆነ መንፈሳዊ የምስጋና ድግስ (በዓመት በማንኛውም ጊዜ) መደሰት ትችላለህ። የጽሑፍ ስብስብ ጌታ ያስተማረውን ለማስተላለፍ “በጊዜው መብል” ማለት ነው።

ነገር ግን ከሠርጉ እራት በተቃራኒ፣ በፀሐይ ላይ የቆመው መልአክ ስለ ሌላ ግብዣ ይናገራል…

የአእዋፍ በዓል

ፕሮግረሲቭ መገለጥ የሚከሰተው እኛ ጥንቃቄ በተሞላበት ሁኔታ እየተመለከትን ወደተነበዩት ክንውኖች ስንቀርብ እና ስንቀርብ ነው። የዓለም ክስተቶች እና የዜና አርዕስተ ዜናዎች መድረሻውን ለመድረስ ምን ያህል ርቀት መሄድ እንዳለብን የሚጠቁሙ በጊዜ መንገዱ ላይ እንዳሉ ምልክቶች ናቸው. ስለዚህ፣ C2021/A1 Leonard የሚባል አዲስ እርቃናቸውን ዓይን ኮሜት መቀበል ሲጀምር የፕሬስ ሽፋንእኛ የትንቢት ተማሪዎች እንደመሆናችን መጠን በምንጓዝበት መንገድ ላይ ይህ ምልክት ሊሆን እንደሚችል መመርመር አለብን። ይህ ኮሜት በሰአት ላይ እንደነበረው ኮሜት ትንቢታዊ ሚና ሊያገለግል ይችላል?

በሰአት ላይ ያለው ኮሜት (በርናርዲኒሊ-በርንስታይን) ተሸክሞ ሀ ኃይለኛ መልእክት፣ ምን እንደሆነ ማጠናከር የኦሪዮን ሰዓት በሁሉም ዓመታት ውስጥ አስተምሯል ። በትክክለኛው ጊዜ ብቻ ሳይሆን እንደ በሰማያት ያለው የሰው ልጅ ምልክትነገር ግን በነጭ ፈረስ ላይ ስለተቀመጠው በራዕይ 19 ላይ የተሰጠውን መግለጫ ፈፅሟል።

ራዕዩ በሰማያት ውስጥ የሚታዩትን ትዕይንቶች ስለሚገልጽ እያንዳንዱ ጥቅስ በሰማይ ላይ ሲገለጥ ማየት መቻል አለብን። ከቁጥር 11 እስከ 13 ላይ የተገለጸው በነጭ ፈረስ ላይ የሚጋልበው ራእይ ኮከብ ቆጣሪዎች ሰኔ 22, 2021 ኮማዋን ባወቁበት ሰዓት ላይ ኮሜት እንደሚታወጅ ተንብዮአል።

ነገር ግን ያንን ራዕይ በእኛ መግለጫ ውስጥ የብረት ዘንግገና ወደ ዓይናችን ስላልደረሰ በእምነት ብቻ ልንወስደው የሚገባን አንድ ጥቅስ ነበረ።

በሰማይም ያሉት ጭፍራዎች ነጭና ጥሩ ቀጭን የተልባ እግር ልብስ ለብሰው በአምባላዮች ፈረሶች ተቀምጠው ተከተሉት። ( ራእይ 19:14 )

በጊዜው ይህ በሰማያት ሲገለጥ ባናየውም፣ እንዲገባ ሐሳብ አቅርበናል። የጊዜ ኮሜት እና የህይወት ትርጉም ከኦርት ደመና የመጣ መንገደኛ ሠራዊትን ያመጣ ዘንድ። ብለን ጽፈናል፡-

ነገር ግን የሰባተኛው መቅሰፍት “በረዶ” ገና ይጠብቃል። ከኦርት ደመና የወረደው በረዷማ ኮመት ምናልባት የክርስቶስን ምጽዓት ምልክት ሆኖ ከታየው ከትንንሽ እና ከማይታዩት ከእግዚአብሔር ሀብት ቤቶች ውስጥ አንዱ አዳጊ ብቻ ነው።

ይህ መላምት ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ተረጋግጧል። ኮሜት (ከአንድሮሜዳ ህብረ ከዋክብት የመጣው) በእርግጥም ተከትሏል ከመቼውም ጊዜ የተገኘው የአንድሮሜዲ ሚቴዎር ሻወር ኃይለኛ ፍንዳታ፣ ለየትኛው spaceweather.com ረጅም እና ዝርዝር ዘገባ. ይህ ብርቅዬ የሜትሮ ሻወር ነው—በዓመት የሚከሰት አይደለም። ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ከፍተኛ የእንቅስቃሴ ከፍተኛ ጊዜ ተመልሷል በነጩ ፈረስ ላይ የተቀመጠውን የሰማይ ሰራዊት ትንቢት ቅደም ተከተል የሚያሟላ በኖቬምበር 28፣ 2021 ነው። ይህ ደግሞ ለሴሚኒ አትዘሬት ሁለተኛው አማራጭ ነበር፣ ለኋለኛው “ዝናብ” የጸሎት ቀን—በሜትሮ ዝናብ የተመለሰው። የሰማይ ሰራዊቶች በነጭ ፈረስ ላይ ያለውን ፈረሰኛ እንዴት እንደሚከተሉ የበለጠ ግልፅ ግንዛቤ እንደገና በስራ ላይ ያለውን ተራማጅ መገለጥ መርህ ያሳያል።

የኮሜት ሊዮናርድ ገጽታ ተጨማሪ መገለጥ ሊሆን ይችላል?

ስለ አዲስ ኮሜት ከሚጠየቁት የመጀመሪያ ጥያቄዎች አንዱ “የት ነው ያለው?” የሚለው ነው። ኮሜቶች በታላቁ መምህር እጅ ላይ እንደ መለኮታዊ ሌዘር ጠቋሚዎች ናቸው, እሱም ስለ መንግሥተ ሰማያት መጋረጃ ያስተምረናል. ኮሜት የሚታየው የት ነው? ኮሜት የሚከታተለው የትኛውን መንገድ ነው? ኮሜት የሚሄደው የት ነው? መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክን በራእይ መጽሐፍ ተስማሚ አውድ ውስጥ ይነግረናል ወይንስ በዘፈቀደ የተፈጸመ ክስተት ነው? ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ እንፈልግ!

ከ ንባብ ስለ ኮሜት ሊዮናርድ መጣጥፍ ቀደም ሲል የተጠቀሰው ፣ የግኝቱ ታሪክ ወዲያውኑ አንዳንድ አስደሳች ዝርዝሮችን ያጋጥመናል-

ከአዲሱ ዓመት 2021 በኋላ ባሉት ቀናት ውስጥ እምቅ አቅም ያለው የኮሜት ግኝት ታይቷል። ምሽት ላይ ጃንዋሪ 3 ፣ ልክ ከፔሪሄልዮን በፊት ካለው ቀን አንድ ዓመት ፣ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ግሪጎሪ ጄ. ሊዮናርድ በቱክሰን አሪዞና አቅራቢያ በሚገኘው የሊሞን ኦብዘርቫቶሪ ውስጥ ሲሰሩ የዓመቱን የረዥም ጊዜ ኮሜት C/2021 A1 Leonard አገኘ።

ኮሜቱ የተገኘበት ልክ አንድ አመት ሲቀረው መሆኑ በአጋጣሚ ነው። እግዚአብሔር ነገሮችን ልክ ከአንድ አመት በፊት በሰማይ ሲገልጥ ብዙ ጊዜ አይተናል፡ በ2020 የቃል ኪዳኑ ታቦት ምልክት ሰኔ 22 ቀን 2021፣ የቤላትሪክስ ኮከብ ግንቦት 20 ቀን 2020 የሙከራ ጊዜ ሊጠናቀቅ አንድ አመት ሲቀረው፣ የአስተናጋጁ ካፒቴን ሸሚኒ አዜሬት በቅርቡ በጁን 4፣ 2021 ተመልሶ በ2022 አመት ውስጥ ምሳሌዎች. ነገር ግን ከኮሜት ሊዮናርድ ግኝት የበለጠ አስገራሚ የሆነው ይህ ግኝት/ፔሪሄሊዮን የተገኘበት ቀን ነው፡ ጥር 3. ኮሜትው በ2022 አዲስ አመት የመጀመሪያ ሰኞ ላይ ፔሪሄሊዮንን ይሰራል - ጆ ባይደን ከ100 በላይ ሰራተኞች ላሏቸው ኩባንያዎች ሰራተኞች የክትባት ጊዜ ከማለቁ የመጨረሻው ቀን በፊት ነው ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ በአውሮፓ ሀገራት የክትባት ቀን ነው ። ይህ በሆሮሎጂየም ሰዓት ላይ እንደተገለጸው የአዲሱን ዓመት ትንቢታዊ ጠቀሜታ መጥቀስ አይደለም የጊዜ ኮሜት እና የህይወት ትርጉም!

በተጨማሪም ኮሜት ሊዮናርድ በዲሴምበር 12፣ 2021፣ ከፐርሄሊዮን ጥቂት ሳምንታት በፊት ወደ ምድር የቀረበ አቀራረብን አድርጓል። ይህ ቀን በኦስትሪያ ባለው የክትባት መድልዎ ምክንያት በቅርብ ጊዜ በሁሉም ዜናዎች ላይ ተለጥፏል። አሁን ያሉት ህጎች ነዋሪዎችን በደብዳቤ ማስያዝ እና በመጨረሻ መርፌውን እስኪወስዱ ድረስ ያለ ምንም ገንዘብ መቀጫ ነው!^[12] እግዚአብሔር ይህንን ኮሜት ለዘመናችን ማስተዋል ከቃሉ ጋር እንዲነጻጸር ምልክት አድርጎ የላከው ይሆን?

መጀመሪያ ላይ አንድ ሰው ኮሜቱ መጀመሪያ ላይ ብዙ ወይም ያነሰ በኬኔስ ቬናቲቲ (ውሾቹ) ህብረ ከዋክብት ውስጥ መታየቱን ሲያውቅ ቅር ሊሰኝ ይችላል, እሱም ትንሽ ወይም ምንም መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጠቀሜታ የለውም. ይሁን እንጂ አንድ ሰው የኮሜት መንገዱን ከተከተለ አንዳንድ አስደሳች ነገሮችን ያገኛል. በመጀመሪያ ደረጃ ይህ ኮሜት በሰማይ ላይ በአንፃራዊነት በፍጥነት እንደሚንቀሳቀስ (በተለይ ከኮሜት በርናርዲነሊ-በርንስታይን ጋር ሲነፃፀር) እንደሚንቀሳቀስ ልብ ሊባል ይገባል። የኋለኛው ከጁፒተር ማዶ ባሉት ክልሎች ውስጥ ቢቆይም ፣ ይህ ኮሜት ወደ ምድር እና ፀሀይ እየቀረበ ፣ በቬኑስ ምህዋር ውስጥ በፔሬሄሊዮን ውስጥ ይደርሳል ፣ ይህም ፈጣን ግልፅ እንቅስቃሴ ይሰጠዋል ። ስለዚህ ፣ አንድ ሰው በመንገዱ ላይ ምንም አስደሳች ነጥቦችን እንዳያመልጥ ፣ ኮሜት ሊዮናርድን በቀን መከተል አለበት ።

ኮሜት ከቀን ወደ ቀን ሰማይን ስትዞር በኦፊዩከስ (እባብ ተሸካሚው) ልብ ውስጥ እንዳለ ማንም ሊረዳው አይችልም። ልክ በታኅሣሥ 12፣ 2021 - ከላይ የተጠቀሰው ቀን።

ይህ በእርግጠኝነት እንደ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ተምሳሌትነት ብቁ ሊሆን ይችላል። ይህ ማለት በኦስትሪያ ውስጥ ያልተከተቡ ሰዎች መድልዎ የኮሜት ታሪክን እየጀመረ ነው ማለት ነው? ምናልባት፣ በተለይ የኮሜት ቀጣዩን ትርኢት ስናጤን…

በጃንዋሪ 3 ከፔሪሄልዮን በኋላ ለተወሰኑ ቀናት ኮሜት ሊዮናርድ ወደ ግልጽነት መጣ ቆም በል በሰማይ ውስጥ ። የት? ቀደም ሲል በሰማይ መካከል እንደሚበሩና “በፀሐይ ላይ የቆመው መልአክ” እንደተናገራቸው ከተገለጹት ወፎች ጋር ፊት ለፊት ተገናኝተዋል። ይህ ኮሜት ቀደም ሲል እንዳየነው በሰአት ላይ ካለው ኮሜት ይልቅ በፀሐይ ላይ የቆመ መልአክ ሊሆን ይችላል?

ኮሜት በርናርዲነሊ-በርንስታይን በሆሮሎጂየም ህብረ ከዋክብት ውስጥ እንደነበረ ልብ ይበሉ ወደኋላ ወፎቹ ፣ ኮሜት ሊዮናርድ ልክ እንደ “ፊት ለፊት” ለእነሱ “ለመናገር” ከፊት ለፊታቸው በትክክለኛው ቦታ ላይ ነው። የትንቢቱ ትርጉም ወደ ግልጽ ትኩረት እየመጣ ነው። መጽሐፍ ቅዱስ ምን እንደሚል እና በሰማያት ምን ያህል በትክክል እንደተፈጸመ ልብ በል።

መልአክንም አየሁ [ኮሜት] ቆሞ [የቆመው] በፀሐይ ውስጥ [ማለትም ፐርሄልዮን ማድረግ]; በታላቅ ድምፅም ጮኸ፥ በሰማይም መካከል የሚበሩትን ወፎች ሁሉ። [ግሩስ፣ ቱካና፣ ፊኒክስ], ኑ እና ወደ እግዚአብሔር ታላቅ እራት ተሰበሰቡ; ( ራእይ 19:17 )

በዚህ መንገድ፣ መጽሐፍ ቅዱስ—የእግዚአብሔር ቃል—ከሰማያት ጋር በአንድነት ይናገራል—የተፈጥሮ መጽሐፍ እና የእግዚአብሔር ቃል—በምድር ላይ የምንመለከታቸው ክስተቶች የትንቢት ጊዜ እና ፍቺ ያስተምረናል። መልአኩ በፔሪሄልዮን ጀምሮ ወፎቹን ከተናገራቸው፣ “ታላቁ የእግዚአብሔር እራት” ከዚያ በኋላ መምጣት አለበት። ቀደም ሲል የዓለም መሪዎች በ 2022 መጀመሪያ ላይ የግዴታ ክትባቶችን ሲጠሩ ድምጾች እንሰማለን (ብዙዎቹ ጥር 4 ቀን ከፔሪሄልዮን በኋላ በሚቀጥለው ቀን ይጠቅሳሉ) ስለዚህ የግዴታ ክትባት ለወፎች እራት መሟላት እውቅና መስጠት በጣም ተገቢ ይሆናል ። ግን እግዚአብሔር በዚህ ተምሳሌታዊነት በትክክል የሚያስተምረን ምንድን ነው?

ወፎች የመላእክት ምልክት ናቸው። የሬሳን ሥጋ የሚበሉ ርኩስ ወፎች የወደቁ መላእክት ናቸው። ታዲያ ለወደቁ መላእክት የሙታንን ሥጋ “መብላታቸው” ሲባል ምን ማለት ነው?

የነገሥታትን ሥጋ፥ የመኳንንቱንም ሥጋ፥ የኃያላኑንም ሥጋ፥ የፈረሶችንም ሥጋ፥ በእነርሱም ላይ የሚቀመጡትን፥ የሰውንም ሁሉ ሥጋ፥ ጨዋና ባሪያ፥ ታናናሾችና ታላላቆችም ሥጋ ትበላላችሁ። ( ራእይ 19:18 )

ነገሥታቱ፣ አለቆች፣ ኃያላን፣ ፈረሶችና ፈረሰኞች ሠራዊቱ መሆናቸውን አስተውል:: እነዚህ ሰራዊት “በፈረስ ላይ የተቀመጠውን” (ማለትም ኢየሱስ ክርስቶስን እና ቅዱሳኑን) ሲዋጉ ተገልጸዋል።

አውሬውም የምድርም ነገሥታት ሠራዊታቸውም በፈረስ ላይ የተቀመጠውን ሠራዊቱንም ሊወጉ ተሰብስበው አየሁ። ( ራእይ 19:19 )

ውስጥ እንደገለጽነው የእግዚአብሔር ዘር ቁጥር, የእግዚአብሔር ልጆች ድንግል ዲኤንኤ ከፈጣሪ እጅ በትውልዶች የተላለፈው በጾታ ድጋሚ (ሚዮሲስ) አማካኝነት "ወንድና ሴት" እግዚአብሔር እንደፈቀደው ነው። በአንጻሩ የሰይጣን የክትባት ጥረት ሰው ሰራሽ የዲ ኤን ኤ ወይም የኤምአርኤንኤ ክሮች በሰውነት ውስጥ ያስገባል፣ ይህም በሴሉላር ደረጃ ላይ ያለውን የሰውነት አካል ተግባር እና ባህሪ ይለውጣል።

ይህ ሦስተኛው የ"እባብ ዲ ኤን ኤ" አካልን በሁለት መንገዶች ለክትባቱ (እና ለሚቆጣጠሩት) ባሪያ ያደርገዋል። በመጀመሪያ ደረጃ፣ የገባው የዲ ኤን ኤ ፈትል ራሱ የመለያ ቁልፍ ነው፣ እንደ የአውሬው ምልክት “ባርኮድ”፣ የሰውን ሴሉላር “ፕሮግራሚንግ” የBig Pharma ንብረት አድርጎ ይሰይመዋል። የPfizer ክትባት አግኝተዋል? Pfizer የእርስዎን የሜታቦሊክ ፕሮግራም ባለቤት ነው! ከአሁን በኋላ እንደዚህ ያለ ሰው የፈጣሪ ንብረት አይደለም; ሆነዋል የያዙት በአውሬው ስርዓት.

በሁለተኛ ደረጃ የተከተቡ ሰዎች አዲስ የቫይረሱን ዝርያዎች የመቋቋም አቅማቸው ዝቅተኛ መሆኑን ባለፈው ጽሑፋችን ላይ እንደተገለጸው እና እንደተጠቀሰው ታይቷል። በሌላ አነጋገር የተቀባዩ የተፈጥሮ በሽታ የመከላከል ስርዓት (በፈጣሪ የተሰጠው የተፈጥሮ ሜታቦሊዝም) ተበላሽቷል እና ከአሁን በኋላ በጥሩ ሁኔታ እየሰራ አይደለም። ባለስልጣናት በዚህ ምክንያት እንቅልፍ አያጡም። ሰዎች የማበረታቻ ጥይቶቻቸውን ማግኘታቸውን ማረጋገጥ አለባቸው ለማለት በቀላሉ ዘወር ይላሉ።^[13] በሌላ አነጋገር፣ የተከተቡት ሰዎች ለሕይወት እና ለጤንነት በ Big Pharma ላይ ጥገኛ ሆነዋል።^[14] እውነተኛ የሕይወትና የጤና ምንጭ በሆነው በእግዚአብሔር ከመደገፍ ይልቅ።

በሶስተኛ ደረጃ, እስከ ሁለተኛው ነጥብ ድረስ, ባለስልጣኖች አሁን በክትባቱ ህይወት ላይ ፍጹም ቁጥጥር ያደርጋሉ. የተከተቡት ባለቤት ናቸው፣ ምክኒያቱም የተከተቡት ሰዎች የሚፈልጓቸውን ካላደረጉ፣ የተከተቡት ሰዎች ወረፋ ሳይወድቁ የማበረታቻ ሾት እንዳይወስዱ ገመዱን መጎተት ይችላሉ። እና አሁን ያለው የክትባት ማረጋገጫ ሳይኖር, አንድ ሰው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተገለለ ነው.^[15] 

መከተብ ርኩስ መናፍስት እንደመያዝ ምን ያህል እንደሆነ አየህ? ክትባቱን መውሰድ እንደ መጥለፍ ነው። በሰውነት ላይ የ rootkit ጭነዋል! "ተጭበረበረብሃል!" በዚህ መልኩ ነው ወፎቹ በአንድ በኩል ቢያንስ የሰዎችን ሥጋ ይበላሉ (ወይም ይበላሉ)።

በሰማያዊው ድራማ ግን ይህ ጦርነት ገና መጀመሩ ነው። እ.ኤ.አ. በጥር 2022 በፀሐይ ላይ የቆመው መልአክ ወፎቹን “ኑ” ብሎ ጠራ። ይህ የሚከተለው ጥሪ ነው፡ “ኑ። ተከተሉኝ… ወደምመራችሁም ራሳችሁን ሰብስቡ።

ኮሜት ሊዮናርድ ለወፎች ሲናገር ከቆመ በኋላ ዞሮ ዞሮ በጣም ጉልህ በሆኑ ቦታዎች ይመራቸዋል፣ ከፔሬሄሊዮን በኋላ ባለው ጊዜ (የሳይያን ቀለም ያለው መስመር) በሚከተለው የኮሜት አቅጣጫ ሴራ ላይ እንደሚመለከቱት ።

ወደ ወፍ ህብረ ከዋክብት ራሳቸው ሳይገቡ መልአኩ ኮሜት ወፎቹን ወደ ሳጅታሪየስ እና ወደ ወደቀው አክሊሉ ይመራቸዋል ይህም ከሃዲ ፕሮቴስታንት እና ዩናይትድ ስቴትስ እንደ መሪ የፕሮቴስታንት ብሔር ሲሆን ወፎቹ ምናልባትም በክትባቱ ሠራዊት ላይ የመጀመሪያ ድግሳቸውን ሊያደርጉ እንደሚችሉ ልብ ይበሉ. ከዚያም ወደ ስኮርፒየስ ህብረ ከዋክብት በተለይም ጅራቱ ከመንጋጋው ጋር ሄዱ፣ ልክ የኢየሱስ መምጣት እና የቅዱሳን መነጠቅ። ይህ ከመርፌ “መውጊያ” ነፃ የመውጣት ጊዜ ነው፡-

እንግዲህ ይህ የሚበሰብሰው የማይበሰብሰውን ሲለብስ ይህም የሚሞተው የማይሞተውን ሲለብስ፥ ሞት ድል በመነሣት ተዋጠ ተብሎ የተጻፈው ቃል ይፈጸማል። ሞት ሆይ መውጊያህ የት አለ? ሲኦል ሆይ ድል መንሣትህ የት አለ? (1 ቆሮንቶስ 15: 54-55)

በጳጳሱ የሚቆጣጠረው (በኦፊዩከስ የሚጋልበው) የአሕዛብ አውሬ (ስኮርፒየስ) ከሃሰተኛው የፕሮቴስታንት እምነት ሐሰተኛ ነቢይ ጋር ተወስዶ በእሳት ባሕር ውስጥ ይጣላል። ስለዚህ፣ ለአንድ ወር ተኩል፣ የሞት መልአክ የሆነው ኮሜት መልአክ፣ ወፎቹን በአጋንንት ቁጥጥር ሥር በነበሩት ላይ ግብዣ አመጣላቸው።

እነዚያ ወራት እያለፉ ሲሄዱ በክትባት ሰጭዎች እና በሚቃወሟቸው ሰዎች መካከል ያልተገደበ ጦርነት እናያለን ወይንስ የክትባቱ ገዳይ ውጤቶች በደንብ ሊታወቁ እንደሚችሉ መገመት ይከብዳል? የሚገርመው፣ እንደ Pfizer ያሉ የኮቪድ-19 ክትባቶች መረጃ እየተገኘ ነው።^[16] እና ምርመራውን የሚከታተሉት ሰዎች ከጅምሩ በክትባቱ ምክንያት በባለሥልጣናት የሚታወቁት የሟቾች መጠን አስደንግጧል, ይህ መረጃ ለህዝብ እንዳይደርስ ተደርጓል. ይህ እንዴት ይወጣል?

አውሬውም ተያዘ ከእርሱም ጋር ተአምራትን ያደረገው ሐሰተኛው ነቢይ በዚህም የአውሬውን ምልክት የተቀበሉትን ለምስሉም የሚሰግዱትን አሳታቸው። እነዚያም በዲን ወደሚቃጠል ወደ እሳቱ ባሕር በሕይወት ተጣሉ። የቀሩትም በፈረስ ላይ በተቀመጠው ሰይፍ ተገደሉ፥ ከአፉም ሰይፍ በወጣ። ወፎችም ሁሉ ሥጋቸውን ሞላ። (ራእይ 19: 20-21)

ይህ ከኮቪድ-19 ክትባት ጋር በተዛመደ የሞት አደጋ ላይ ብቻ አይደለም። አንብብ የእግዚአብሔር ዘር ቁጥር ጥልቅ ግንዛቤ ለማግኘት. ከላይ ያለው የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ፣ እግዚአብሔር በሰማያት ያቀናጃቸውን ምልክቶች በመጠቀም በተገቢው ጊዜያዊ አውድ ውስጥ ተቀምጧል፣ ይህ የዘላለም ሞት ጉዳይ እንደሆነ ይነግረናል፣ ይህም ማለት ለዘላለም መኖር ያቆማል፣ ወይም መጥፋት ማለት ነው፣ ይህም በእሳት እና በዲን ባህር ተመስሏል።

አውሬውን ወይም ሐሰተኛውን ነቢይ ለግዴታ ክትባት በመያዝ የሚከተሉ ሁሉ በሕይወት ዘመናቸው ሁለተኛውን ሞት ይሞታሉ። ይህ ማለት ገና በሕይወት እያሉ የዘላለም ሕይወትን ዕድል ያጣሉ ማለት ነው። በተለምዶ አንድ ሰው በህይወት ዘመናቸው በእግዚአብሔር ፊት ስህተት ከሰሩ ንስሃ ይገቡና ወደ እሱ ይመለሱ የሚል ተስፋ አለ፣ ነገር ግን ክትባቱን የማግኘት ውሳኔው የማይሻር ነው። ከሕልውና ለዘላለም የመደምሰስ ውሳኔ ነው።

ኢየሱስ ዓለምን ከዚህ ነገር ለማዳን መጣ! ፍጥረቱን ከዚህ እጣ ፈንታ ለማዳን ወደ መስቀል ሄደ! ሔዋን ኃጢአት ስትሠራ፣ ተመሳሳይ ምርጫ አድርጋለች፣ ነገር ግን ጊዜ የማይሽረው በክርስቶስ መስዋዕትነት እርሷ (እና መላው የሰው ዘር) ሁለተኛ ዕድል ተሰጥቷታል። ነገር ግን ድነትን ከተቀበለ በኋላ ምን ማለት ነው - ስጦታውን ከቀመመ በኋላ - ሰው ቢሆንስ? እንደገና ይመርጣል ፣ በወንጌል ሙሉ ብርሃን፣ ከተከለከለው የጄኔቲክ ሳይንስ እውቀት ፍሬ ለመካፈል፣ ተፈጥሮአቸውን ለመበከል?

ብዙ ጊዜ በእርስዋ ላይ የሚወርደውን ዝናብ የምትጠጣ፥ ለተዘጋጀችላቸውም ተስማሚ ዕፅዋትን የምታፈራ ምድር ከእግዚአብሔር ዘንድ በረከትን ታገኛለች። ነገር ግን እሾህና አሜከላን የሚያፈራ የተናቀ ነው ለመረገምም የቀረበ ነው። መጨረሻው የሚቃጠል ነው። (ዕብራውያን 6: 7-8)

ወደ ኋላ መመለስ የለም, ነገር ግን ክርስቶስ ዓለምን ለማዳን የመጣው ይህ ነው. ዓለም እንዳይደርስበት የኃጢአትን ፍርድ ተቀበለ። ነገር ግን የምሕረት ጊዜ ስላበቃ እና እያንዳንዱ ግለሰብ አሁን የግል የመጨረሻ የፈተና ጥያቄውን ይጋፈጣል - ለመምሰል ወይም ላለማድረግ - በፈተና የወደቁ ሰዎች ያደረጉትን ሲገነዘቡ ጭንቀት ውስጥ ይገባሉ - ልክ እንደ ዔሳው ብኩርናውን በድስት እንደሸጠው። "ክርስቶስ ለበደለኛው ዘር ምህረት በማይጠይቅበት ጊዜ ኃጢአተኛው የሚሰማውን ጭንቀት ተሰማው።"^[17] የኢየሱስን ማዳን ንቀዋል፣ እናም አሁን የመረጡትን መቀበል አለባቸው፡ ከህያዋን ምድር ለዘላለም እንዲጠፉ።

እነዚህ አስከፊ ጊዜያት ናቸው - ዓለም ካጋጠማቸው ከማንኛውም ነገር የበለጠ አስከፊ ነው። በሕይወት እያለህ ግፊት እና መታለል የዘላለምን ሕይወት እንድታጣ በእርግጥም “ከቶ ያልሆነ” የችግር ጊዜ ነው። በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እንዲህ ያለ ነገር ሆኖ አያውቅም፣ ከዚያ በኋላም አይሆንም።

በቁጥር 21 መገባደጃ ላይ በሆሮሎጂየም ሰአት ውስጥ ያለችው ኮሜት እንደ ነጭ ፈረስ ጋላቢ ሆኖ ለማየት ተመልሶ ይመጣል፣ የቀሩት ኃጥኣን በሰይፍ የሚገደሉበት በስድስት ሰዓት ላይ የብረት ዘንግ እያመለከተ ነው። ለኃጥኣን ፍፁም ጥፋት የሆነው ግን የጻድቃንን ተስፋ መግለጥ ነው። "ሙሽራው ይመጣል ልትቀበሉት ውጡ።"^[18] 

የመጨረሻው መከር

እንደ ሥጋዊ ሞትም ሆነ እንደ መንፈሳዊ ሞት (የዘላለም ሕይወት መጥፋት) የክትባት ጦርነት ጥፋት የክፉዎች የመጨረሻ መከር ነው። ይህ የዓለም ፍጻሜ መከር አካል ነው, እሱም ኢየሱስ ስለ ዘሪው ምሳሌ ሲናገር. ስለ ጄኔቲክስ እንደሆነ አስተውል፡ የአዳምን ዲኤንኤ በመፍጠር የመጀመሪያውን ዘር የተከለው ኢየሱስ የእግዚአብሔርን ልጆች አዝመራ እንደሚያጭድ ጠብቆ ነበር ነገር ግን ጠላት የሰውን ዲ ኤን ኤ በመበከል የተበላሸ ዘር ዘራ። የእሱ ማብራሪያ እያንዳንዱ ቃል ኃይለኛ ነው፡-

እርሱም መልሶ እንዲህ አላቸው። መልካሙን ዘር የሚዘራ የሰው ልጅ ነው; ሜዳው ዓለም ነው; የ ጥሩ ዘር የመንግሥቱ ልጆች ናቸው; ግን የ እንክርዳድ የክፉው ልጆች ናቸው; የዘራው ጠላት ዲያብሎስ ነው; መከሩ የዓለም መጨረሻ ነው; አጫጆችም መላእክት ናቸው። እንክርዳዱ ተለቅሞ በእሳት እንደሚቃጠል፥ እንክርዳዱም ተለቅሞ በእሳት ይቃጠላል። በዚህ ዓለም መጨረሻም እንዲሁ ይሆናል። የሰው ልጅ መላእክቱን ይልካል፥ ከመንግሥቱም ማሰናከያን ዓመፃንም የሚያደርጉትን ሁሉ ይሰበስባሉ። ወደ እቶንም ይጥሉአቸዋል፤ በዚያ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ይሆናል። በዚያን ጊዜ ጻድቃን በአባታቸው መንግሥት እንደ ፀሐይ ያበራሉ። የሚሰማ ጆሮ ያለው ይስማ። ( ማቴዎስ 13:37-43 )

በምሳሌው ላይ መላእክት እንክርዳዱን እየለቀሙ እንዲቃጠሉ እንዲሁም የእግዚአብሔርን መንግሥት መልካም ፍሬዎች እየሰበሰቡ እንደ አጫጆች መነገሩን ልብ በል። የመጨረሻውን መከር የሚሰበስቡት መላእክት ከሦስቱ መላእክት መልእክቶች ጀምሮ በራእይ መጽሐፍ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠውን ምዕራፍ ይዟል፤ ይህም የክፉዎች የመጨረሻ ጥፋት እንደሚመጣ አስጠንቅቋል።

[1] በምድርም ለሚኖሩ ለሕዝብም ለነገድም ለቋንቋም ለወገንም ሁሉ ይሰብክ ዘንድ የዘላለም ወንጌል ያለው ሌላ መልአክ በሰማይ መካከል ሲበር አየሁ። የፍርዱ ሰዓት ደርሶአልና፤ ሰማይንና ምድርን ባሕርንም የውኃንም ምንጮች ለፈጠረው ስገዱ። ( ራእይ 14:6-7 )

[2] ታላቂቱ ከተማ ባቢሎን ወደቀች ወደቀችም፥ አሕዛብን ሁሉ የዝሙትዋን ቍጣ ወይን ጠጅ ስላጠጣች ሌላ መልአክ ተከተለው። ( ራእይ 14:8 )

[3] ሦስተኛውም መልአክ በታላቅ ድምፅ ተከተላቸው፡- ማንም ለአውሬውና ለምስሉ ቢሰግድ፥ ምልክቱንም በግምባሩ ወይም በእጁ ቢቀበል፥ እርሱ በቍጣው ጽዋ ሳይደባለቅ የፈሰሰውን ከእግዚአብሔር ቍጣ ወይን ጠጅ ይጠጣል። እርሱንም በሥቃይ ይቀጣዋል። እሳትና ድኝ በቅዱሳን መላእክት ፊት በበጉም ፊት የሥቃያቸውም ጢስ ለዘላለም እስከ ዘላለም ይወጣል፤ ለአውሬውና ለምስሉም የሚሰግዱ የስሙንም ምልክት የሚቀበል ሁሉ ቀንና ሌሊት ዕረፍት የላቸውም። (ራእይ 14: 9-11)

እነዚህ ሦስቱ መላእክት፣ ሁሉም በሰማይ መካከል እየበረሩ፣ የመጨረሻውን ማስጠንቀቂያ እየሰጡ ነው። ከዚያም መጽሐፍ ቅዱስ እነዚህን ማስጠንቀቂያዎች የሚሰሙት የእግዚአብሔር ቅዱሳን እንደሆኑ እና እነዚህ ማስጠንቀቂያዎች ለብዙ ትውልዶች እንደሚቀጥሉ ይጠቁማል.

የቅዱሳን ትዕግስት ይህ ነው፤ የእግዚአብሔርን ትእዛዝ የሚጠብቁ የኢየሱስንም እምነት የሚጠብቁ ናቸው። ከሰማይም ድምፅን ሰማሁ፡— ከአሁን ጀምሮ በጌታ የሚሞቱ ሙታን ብፁዓን ናቸው፡ አዎን፥ ከድካማቸው ያርፉ ዘንድ፥ ብፁዓን ናቸው፡ ጻፍ። ሥራቸውም ይከተላቸዋል። ( ራእይ 14:12-13 )

ነገር ግን ይህ ማስጠንቀቂያ ለዓለም ሁሉ በደረሰ ጊዜ^[19] ከሁኔታው መረዳት እንደሚቻለው መጽሐፍ ቅዱስ በአራት ተጨማሪ መላእክት ስለሚመራው ታላቅ መከር ይናገራል። በሰማያት ውስጥ ብቻ ከሚበሩት ሦስቱ ቀደምት መላእክት በተቃራኒ እነዚህ መላእክቶች በምድር ላይ አንድ ሥራ ይሰራሉ። እያንዳንዱ ጥንዶች በ ABA ቅደም ተከተል ይገናኛሉ፣ በመጀመሪያ ለጥሩ እህል መከር፡-

[A] አየሁም፥ እነሆም ነጭ ደመና፥ በደመናውም ላይ የሰውን ልጅ የሚመስል ተቀምጦ በራሱም ላይ የወርቅ አክሊል በእጁም ስለታም ማጭድ ነበረው። ( ራእይ 14:14 )

[B] ሌላም መልአክ ከመቅደሱ ወጥቶ በደመናው ላይ ለተቀመጠው፡— ማጭድህን ስደድና እጨድ፡ ብሎ በታላቅ ድምፅ ጮኸ። ለጊዜው [ግሪክ: ሰዓት] ልታጭድ መጣህ። የምድር መከር አብቅሏልና። ( ራእይ 14:15 )

[A] በደመናም ላይ የተቀመጠው ማጭዱን ወደ ምድር ጣለው; ምድርም ታጨደች። ( ራእይ 14:16 )

በአቀራረብ ላይ እንደተገለጸው የሕያዋን ፍርድ ከመዘጋቱ አንጻር ሁለተኛው ወዮ አለፈ...አሁን ስለ እህል አዝመራው ትልቁን ምስል ማየት እንችላለን። በደመና ላይ የተቀመጠው በኦሪዮን ኔቡላ ደመና ላይ የተቀመጠው ኦሪዮን እንደሆነ ለረጅም ጊዜ ተረድቷል. የጌታ ምሳሌ ሆኖ፣ በተለያዩ መንገዶች በእጁ ማጭድ አለ። እንደ መጀመሪያው ጌታ ነው! በእጁ ያለው ማጭድ በኦሪዮን ሰዓት ላይ ካለው የዙፋን መስመር ቀኖች ጋር እንደሚመሳሰል አስቀድመን አውቀናል፡-

በሰዓቱ ላይ ያለው ይህ ጣቢያ በዙፋኑ መስመሮች የተገነባ ነው, እሱም የኢየሱስን እጆች ዝቅ ባለ ቦታ (ቤቴልጌውስ እና ቤላትሪክስ እጆቹን ከፍ ባለ ቦታ እንደሚወክሉ). የዙፋኑ መስመሮች በሰዓት ክብ ላይ ጥንድ ቀኖችን ምልክት ያደርጋሉ. ያ አጭር “ቅስት” በሰዓት ክብ ላይ በወረደው በኢየሱስ እጅ ውስጥ ያለውን የታመመውን የታመመ ቅርጽ ያሳያል።^[20] 

ስለዚህም የምርመራ ፍርዱ ከግንቦት 20 እስከ 23 ቀን 2021 በግራ ዙፋን መስመሮች መጠናቀቁን አይቶ በዝርዝር እንደተመለከተው እ.ኤ.አ. የዝግጅት አቀራረብ ስለ 1335 ቀናትበእውነትም በኦሪዮን የተመሰለው ኢየሱስ ማጭዱን ወደ ምድር ጣለው (ማለትም በእጁ በዙፋኑ መስመሮች ዝቅ ብሎ ባለው ቦታ) ልክ በዚያን ጊዜ የእህል አዝመራውን አጠናቀቀ ማለት ይቻላል። "ምድርም ታጨደች"

ይህ የመጀመሪያው “መልአክ” አጫጅ (ኢየሱስ በኦሪዮን ህብረ ከዋክብት ውስጥ እንደተገለጸው—ኢየሱስ በደሙ ሲማልድ ለነበረው የምርመራ የፍርድ ጊዜ የሚወክለው ህብረ ከዋክብት) በእርግጠኝነት ተለይቷል። የማጨድ ጊዜ ሲደርስ ወደ እርሱ ስለጠራው ስለ ሁለተኛው መልአክስ ምን ለማለት ይቻላል?

ላይ ሪፖርት ሲያደርጉ የመኸር ዜና እ.ኤ.አ. በ 2020 የቃል ኪዳኑ ታቦት ምልክት በሰማይ ታይቷል ፣ ይህም ተከታታይ ርዕስ ያለው ሙሉ ርዕስ አቅርቧል ። የድል እልልታ. ይህ ምልክት በ2021 የሚፈጸሙትን ክንውኖች ያሳወቀ ሲሆን ምልክቱም በሌላ መልአክ ታጅቦ ነበር—በዚህ ጊዜ ኮሜት—NEOWISE የተባለ ሲሆን በዚህ ጽሑፍ ውስጥ አንድ ሙሉ ጽሑፍ ተሰይሟል። የኤልያስ ኮሜት የተሰጠ ነበር ።

ኮሜት NEOWISE ጁላይ 23 ላይ ወደ ምድር የቀረበ አቀራረብን ካደረገ እና ወደ ኋላ ከተመለሰ በኋላ የመጀመሪያዎቹ የኮቪድ ክትባቶች ወደ ህዝብ መሄድ ጀመሩ። እ.ኤ.አ. ኦገስት 11፣ 2020 ነበር፣ ሩሲያ የኮቪድ-19 ክትባትን ያፀደቀች የመጀመሪያዋ ሀገር መሆኗን ዋና ዜናዎችን ስታወጣ ነበር። በዚህ መንገድ፣ መከሩ እንዲጀምር ማስጠንቀቂያውን ለመስጠት እንደ መልአክ ሆኖ አዲስ አበባ መጣ።

ይህንን ታሪክ ስንገመግም፣ ሁሉንም የመከሩን ጽሑፎች በመጨረሻው መልክ ለመረዳት በጣም ገና ቢሆንም፣ ቃሉን በማጥናት እና በመረዳት እግዚአብሔር እንዴት ወደ ብዙ እውነት እንደመራን እንመለከታለን።

አሁን ደግሞ ኮሜት አዲስ ምልክት የእህል መከር የሚከናወንበትን ጊዜ የሚጠራው መልአክ ሰማያዊ ምልክት እንደሆነ ግልጽ ነው። መከሩም የተጠናቀቀው በመጨረሻው የኦሪዮን ሰዓት ዑደት ነው፣ በተለይም ከግራ ዙፋን መስመሮች እስከ ግራ የዙፋን መስመሮች ማለትም በመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ ውስጥ መልአኩ የጠቀሰው ትክክለኛው “ሰዓት” ነው። ይህ በዝርዝር ተዘርዝሯል። ሁለተኛው ወዮ አልፏል.

የወይኑ መከር (ወይንም ወይን) ተመሳሳይ የ ABA ንድፍ ይከተላል።

[A] ሌላም መልአክ በሰማይ ካለው መቅደስ ወጣ፥ እርሱም ደግሞ ስለታም ማጭድ ነበረው። ( ራእይ 14:17 )

[B] በእሳት ላይ ሥልጣን ያለው ሌላም መልአክ ከመሠዊያው ወጣ። ስለታም ማጭድ ስደድ የምድርን የወይን ግንድ ዘለላዎች ሰብስብ እያለ በታላቅ ድምፅ ጮኸ። ወይኖቿ ሙሉ ናቸውና. ( ራእይ 14:18 )

[A] መልአኩም ማጭዱን ወደ ምድር ጣለው፥ የምድርንም ወይን ቈርጦ ወደ ታላቁ የእግዚአብሔር ቍጣ መጥመቂያ ጣለው። ( ራእይ 14:19 )

ኮሜት መልአክን ሊወክል ይችላል የሚለውን ምልከታ ወስደን ያንን ሃሳብ በያዝናቸው አዳዲስ ኮከቦች ላይ ተግባራዊ ማድረግ እንችላለን? ከሰማይ ካለው ቤተመቅደስ የሚወጣው መልአክ (ሀ) ማን ነው? አዝመራው መልአክ በኦሪዮን ህብረ ከዋክብት (የኢየሱስ ምሳሌ) የሚወክል ከሆነ ሌላ ህብረ ከዋክብት (የኢየሱስም ምሳሌ የሆነው) ሚና ሊጫወት ይችላል?

የመጀመሪያዎቹን ሁለት ርዕሶች ላነበቡ ሰዎች፣ በትክክል አንድ ህብረ ከዋክብት የኦሪዮን ህብረ ከዋክብትን እና ከእሱ ጋር የተያያዘውን ሰማያዊ መልእክት በሚያሟላ መንገድ በኮሜት ወደ ትንቢታዊ ትርጉም እንዳመጣ ለመረዳት አስቸጋሪ ሊሆንባቸው አይገባም። አዎን፣ እሱ አምላክ የሆነው የኢየሱስ ምሳሌ ሆሮሎጂየም ህብረ ከዋክብት (ሰዓት) ነው። እና ስለዚህ ጊዜ. ኮሜት በርናርዲነሊ-በርንስታይን በኮማ ሲታዩ፣ ከሰማያዊው ቤተ መቅደስ የወጣች ያህል ነበር፣ የሌሊት ሰማይ። ይህ ኮሜት በድንገት የማይታወቅ ህብረ ከዋክብትን ትልቅ ጥልቅ መንፈሳዊ ትርጉም ሰጠ - ትርጉሙም ንጉሱ በበቀል ይመጣል! ይህ በትክክል የወይኑ አዝመራው አውድ ነው።

አዲስ የተገኘው ኮሜት ሊዮናርድም በዚህ የወይን አዝመራ ውስጥ ሚና ይጫወታል፣ ልክ NEOWISE በእህል አዝመራው ላይ ሚና እንደተጫወተ። በእሳት ላይ ሥልጣን ያለው ከመሠዊያው የመጣው መልአክ ነው። በሰማያት ውስጥ፣ ፀሐይ የመሠዊያውን እሳት ትወክላለች፣ እና ኮሜት ሊዮናርድ ወፎቹን ከፔሬሄሊዮን በኋላ እንዴት እንደጠራቸው - ማለትም እሳቱን ካሸነፈ በኋላ ወደ ፀሐይ የቀረበበትን መንገድ ሳይበላሽ ሲቀር አይተናል። በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ግን መልአኩ ኮሜት ማጭድ የያዘውን መልአክ የቁጣ ወይን ደርቋል እያለ ይጮኻል። ይህም ለወፎች፡- “እግዚአብሔር ኃጢአተኞችን ይገድላልና ኑና ብሉ” ያለው ተመሳሳይ ታሪክ ነው።

በመጨረሻም፣ የተሰበሰበው ወይን (በኮሜት ሊዮናርድ እንደታየው) ቅዱሳን ከከተማው ውጪ ከሄዱ በኋላ ተረገጠ።

የወይን መጥመቂያውም ከከተማ ውጭ ተረገጠ፥ ደምም ከመጥመቂያው እስከ ፈረሶች ልጓም ድረስ አንድ ሺህ ስድስት መቶ ምዕራፍ ያህል ወጣ። ( ራእይ 14:20 )

ይህ በምዕራፍ 19 የመጨረሻ ቁጥር ጋር ይዛመዳል፣ አሁንም የሚቀሩትን የክፉዎችን መገደል፣ እሱም በሆሮሎጂየም ሰዓት የፍትህ ፔንዱለም ምልክት የተደረገበት እና ወደ ሰኔ 4፣ 2022 ይጠቁማል፡-

የቀሩትም በፈረስ ላይ በተቀመጠው ሰይፍ ተገደሉ፥ ከአፉም ሰይፍ በወጣ። ወፎችም ሁሉ ሥጋቸውን ሞላ። ( ራእይ 19:21 )

መላእክት ወደ ላይ ይወጣሉ ይወርዳሉ

በራዕይ 14 ላይ ስለፍርዱ ማስጠንቀቂያ የሰጡ ሦስት መላእክት እንዳሉ አይተናል። ከዚያም፣ ኢየሱስን የሰው ልጅ ሆኖ በነጭ ደመና ላይ ተቀምጦ፣ እና ሌሎች ሦስት መላእክትም ተከትለው አይተናል—ጊዜው በኮሜትሮች የተረጋገጠው እና በዚህ ምዕራፍ የማብራራት ላይ ቀደም ብለን የነበረን ስራ በትክክለኛው መንገድ ላይ እንደነበረ ያረጋግጣል። ትንቢት ውስብስብ ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን እግዚአብሔር እንድንረዳው ከሚጠቀምባቸው መሳሪያዎች አንዱ “ቺያስመስ” የሚባለው የስነ-ጽሁፍ ዘዴ ነው። ትንቢቱ ቺአስቲክ ሲሆን በቀላሉ ተራራን ይመስላል ማለት ነው እና ወደ ተራራው ሲወጣ በእያንዳንዱ ከፍታ ላይ የሚያጋጥመው ነገር በተቃራኒው ቅደም ተከተል ካልሆነ በስተቀር ከተራራው ሲወርድ ከሚገጥሙት ነገሮች ጋር ተመሳሳይ ነው. ትንቢትን ስናጠና በአንድ ጉዳይ ላይ ፈቃዱን ለመረዳት ወደ እግዚአብሔር ተራራ እየወጣን እና ባገኘነው ግንዛቤ እንደገና እንወርዳለን። ወደ ላይ ሲወጣ ስለምናየው ነገር በጥያቄ እንጀምራለን ከዚያም በተራራው አናት ላይ ወደሚገኘው የዩሬካ ቅፅበት ደርሰናል እግዚአብሔር የሚፈልገውን ትርጉም ሲገልጥልን ከዛም ቁልቁል ላይ ጥያቄዎቹ በማስተዋል ይመለሳሉ።

የመጨረሻውን መከር አጫጆች በሆኑት መላእክት ላይ ይህን እናመልከው። በታሪክ ሦስቱ መላእክቶች በ1800ዎቹ አጋማሽ ላይ እንደሚከተለው መጡ።

1^st መልአክ፡ ዊልያም ሚለር የእኩለ ሌሊት ጩኸት የሆነውን የኢየሱስን መምጣት መልእክት ሰበከ።

2^nd መልአክ፡ ሳሙኤል ስኖው የባቢሎንን ውድቀት መልእክት ሰበከ—ሁሉም የፕሮቴስታንት አብያተ ክርስቲያናት ወደ ክህደት ተመልሰው ወድቀዋል።

3^rd አንግል፡ የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን የፍርድን መልእክት ሰበከች።

ከሦስተኛው መልአክ በኋላ፣ በጌታ የሚሞቱትን በረከት ለማመልከት ቆም አለ፣ ይህም የመጨረሻዎቹ አራቱ መላእክት ከመታየታቸው በፊት መቋረጡን ያመለክታል። ይህ ጊዜያዊ መለያየት በቺአስቲክ ተራራ ሽቅብ እና ቁልቁል በኩል ያለውን ተፈጥሯዊ ክፍፍል ያደርገዋል፣ ይህም እንደሚከተለው ሊገለፅ ይችላል።

ምስል 3 - የመከሩ ኮሜት መላእክት ከሶስቱ መላእክት ጋር በ Chiastic ግንኙነት

በዚህ ዝግጅት አምላክ በዚህ ጊዜ ስላደረገው ነገር የበለጠ መማር እንችላለን። NEOWISE ምልክት እንዳደረገው ከተራራው ስንወርድ አስተውል የእግዚአብሔር ሕዝብ የታተመበት የመጨረሻ ሰዓት። ይህ ከሦስተኛው መልአክ መልእክት አንፃር የቆመ ነው ምክንያቱም ሦስተኛው መልአክ የአውሬውን ምልክት የሚቀበሉ መቅሰፍቶችን እንደሚቀበሉ ያስጠነቅቃል።

ምስል 4 - የምርመራው ፍርድ መጀመሪያ እና መጨረሻ

ከሴፕቴምበር 3-6 ቀን 2020 እስከ ግንቦት 19 ቀን 2021 ድረስ ባለው የዙፋን መስመሮች ላይ በNEOWISE የተሰጠው ማስጠንቀቂያ የእህል ምርት የሚሰበሰብበት ሰዓት በአጠቃላይ የ COVID-19 ክትባት መገኘት ከጀመረበት ጊዜ ጋር የሚጣጣም መሆኑን ልብ ይበሉ የእግዚአብሔር ልጆች በተለይ ይቀበሉ ወይም አይወስዱም የሚለው ውሳኔ የተጋረጠበት ወቅት ነው። መታተም ክትባቱን ላለመቀበል የመረጡትን ሕያዋን መለያ ምልክት ነው ስለዚህም ከእግዚአብሔር ቁጣ ይድናሉ።

በምርመራው ፍርድ ጊዜ ያልታተሙት አሁን መቅሰፍቶችን ለመቀበል ተዘጋጅተዋል። ይህ ደግሞ ሁሉም ሰው ሀሳቡን ከወሰነው በመስክ ውስጥ ካሉት አጠቃላይ ስሜት ጋር ይስማማል-አንቲቫክስሰሮች እንዲሁ ይቆያሉ ፣ እና ቫክስክስ እንደዚያ መሆናቸውን ሊለውጡ አይችሉም። የፍርድ ሰዓቱን የጀመረው የሦስተኛው መልአክ ማስጠንቀቂያ በመጨረሻ ፍጻሜው ላይ ደርሷል።

በመቀጠል ከተራራው ስንወርድ ከሳሙኤል ስኖው የባቢሎንን ውድቀት ከማስወቀሱ ጎን ለጎን በሆሮሎጂየም ህብረ ከዋክብት ውስጥ ወደ ሚገኘው ኮሜት በርናርዲነሊ-በርንስታይን ደረስን።

የሰዓት ኮሜት ትርጉሙ በምዕራፍ 18 ላይ የሁለተኛው መልአክ መልእክት መደጋገም ነው።

ከዚህም በኋላ ታላቅ ኃይል ያለው ሌላ መልአክ ከሰማይ ሲወርድ አየሁ። ምድርም በክብሩ በራች። ታላቂቱ ባቢሎን እያለ በብርቱ ድምፅ ጮኸ ወድቋል ፣ ወድቋል ፣ የሰይጣንም ማደሪያ ሆነች፣ የርኵሳን መናፍስትም መጠጊያ፣ የርኩስ እና የተጠሉም ወፎች ሁሉ መሸሸጊያ ሆነች። (ራእይ 18: 1-2)

ምስል 5 - ባቢሎን ወደቀች፣ ወደቀች!

ከሳሙኤል ስኖው ዘመን ጀምሮ ወደ አብያተ ክርስቲያናት የገቡትን ኃጢአቶች ጨምሮ ይህ መደጋገሙ ነው።

በሁለተኛው መልአክ እንደተነገረው የባቢሎን ውድቀት መልእክት ተደግሟል፣ ከ1844 ዓ.ም ጀምሮ ወደ አብያተ ክርስቲያናት እየገቡ የነበሩትን ሙስናዎች በተጨማሪ ጠቅሷል።^[21] 

ይህ ነው የኦሪዮን መልእክት ስለ ነበር፣ እና ይህ መልእክት የተጠናቀቀ እና በሆሮሎጂየም ህብረ ከዋክብት ውስጥ እንደሚታየው የተረጋገጠ ነው። የብረት ዘንግ. ጥቅሱ "ወደቀ, ወደቀ" (ሁለት ጊዜ) ይላል ምክንያቱም ይህ መልእክት ሁለት ጊዜ ተላልፏል: አንድ ጊዜ በኦሪዮን ሰዓት መልክ እና በሆሮሎጂየም ሰዓት ውስጥ እንደገና አፅንዖት ሰጥቷል.

ሳሙኤል ስኖው በዘመኑ የባቢሎንን ሁለት ጊዜ ውድቀት እያወጀ ሳለ፣ የኢየሱስን መምጣት ትክክለኛ ቀን አገኘ (ይህም የፍርዱ መጀመሪያ ሆነ)። ይህ ግኝት እንደገና ለመገንባት አስፈላጊ ነበር የእግዚአብሔር እውነተኛ የቀን መቁጠሪያ ይህም የስቅለቱን ትክክለኛ ቀን እንድናገኝ አስችሎናል፣ ይህም በምላሹ ሁሉንም የፍጻሜ ጊዜ ትንቢት መልህቅ ነው። የክርስቶስ መስቀል የተዋጁ ሰዎች ሳይንስ እና መዝሙር ነው፣ እናም በዚህ አንቀጽ የመጨረሻ ክፍል ላይ ይህን እውነታ በኃይለኛ እና ከልብ በሆነ መንገድ ያያሉ። የመጨረሻውን መከር ማለትም የወይኑን አዝመራን መረዳት የጥናት ልምምድ ብቻ አይደለም; የዚህ አካል የሆኑት ከኢየሱስ በስተቀር ሌላ ማንም ሊረዳው የማይችለው ልምድ ይኖራቸዋል።

የጊዜ ትንቢትን በተመለከተ በሰዓት ህብረ ከዋክብት ውስጥ ያለው ኮሜት የስድስት ሰዓት መስመርን (“የብረት ዘንግ” መስመርን) ሁለት ጊዜ ተሻገረ። የመጀመሪያው መሻገሪያ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 26 ቀን 2021 የካቡል አየር ማረፊያ የቦምብ ጥቃት በተፈፀመበት እና በዩኤስ የሚደገፈው የአፍጋኒ መንግስት የወደቀበት ቀን ነው - በባቢሎን ዩናይትድ ስቴትስ በኩል ትልቅ ሽንፈት ነበር ፣ ይህም በዓለም ላይ እንደ መሪ የዓለም ኃያል መንግሥት በመውደቋ ምክንያት እንደ ምልክት ተደርጎ በታወቀችው። እና፣ በእርግጥ፣ መውደቁ የተቀረውን አለም አብሮት ያወርዳል።

በይበልጥ ግን፣ መልአኩ ኮሜት በርናርዲነሊ-በርንስታይን የኢየሱስን መምጣት ትክክለኛ ቀን አሳይቷል፣ ይህም በሰኔ 4 ቀን 2022 የስድስት ሰዓት መስመር ሁለተኛ መሻገሩን ያሳያል፣ ይህም በሌሎች ተከታታይ መጣጥፎች ላይ እንደተብራራው። በሁለተኛው መልአክ መልእክት (ከታሪካዊ ፍጻሜው ጋር) እና በዛሬው ድግግሞሹ መካከል ግልጽ የሆነ ተመሳሳይነት ያለው ይመስላል።

በመጨረሻም፣ ወደ ኮሜት ሊዮናርድ ደርሰናል—ስሙ “የአንበሳ ጥንካሬ” ማለት ነው።

ምስል 6 - የእኩለ ሌሊት ጩኸት: ከዚያም እና አሁን

በኪያስም ውስጥ፣ እግዚአብሔርን ፍሩ ክብርንም ስጡት ያለው የመጀመርያው መልአክ መልእክት ትይዩ ላይ ነው፣ ምክንያቱም የፍርድ ቀን መጥቷል፣ እርሱም ፈጣሪ ነው። እንዴት ተስማሚ ነው! ኮሜት ሊዮናርድ የኮቪድ-19 ክትባት በመውሰድ ፈጣሪያቸውን ስለ ንቁ ሰዎች ሞት ይናገራል።

ኮሜት ሊዮናርድ የመጀመሪያው መልአክ “የዘላለም ወንጌል” በመጨረሻ ወደ ዓለም ሁሉ የሚደርስበትን ጊዜ ያመለክታል። የኮቪድ ቀውስ ማንም ሰው የወንጌልን እውነታ በስህተት ከማወቅ እንዲያመልጥ አይፈቅድም: ፈጣሪን አክብር እና የዘላለም ሕይወትን በመቀበል ወይም ራስን በመበከል የዘላለም ሞት ይሰቃያል።

ለአሕዛብም ሁሉ ምስክር እንዲሆን ይህ የመንግሥት ወንጌል በዓለም ሁሉ ይሰበካል። ከዚያም መጨረሻው ይመጣል። (ማቴ ማዎቹ 24: 14)

በኮሜት ሊዮናርድ የተወከለውን መልአክ በዝርዝር የሚያብራሩ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶችን በራዕይ ብንፈልግ (በተመሳሳይ መልኩ ኮሜት በርናርዲነሊ-በርንስታይን በራዕይ 18፡1-2 እንደተገለፀው)፣ በቁጥር 4 ላይ ልናውቀው እንችላለን፡-

ከሰማይም ሌላ ድምፅ ሰማሁ እንዲህ ሲል። ከሷ ውጡ ወገኖቼ... (ራዕይ 18: 4)

መጨረሻው ሲመጣ፣ ኢየሱስ ከፍርዱ አጠቃላይ ጥፋት እንዲያመልጡ ህዝቡን ጠራቸው። በዓይናችን ፊት የሚፈጸሙት እነዚህ ነገሮች የዓለም መጨረሻ እንደ ቀረበ በግልጽ ያሳያሉ። ኮሜት ሊዮናርድ አስገባ እኩለ ሌሊት ማልቀስ, “እነሆ፣ ሙሽራው ይመጣል! እርሱን ለመገናኘት ውጡ አላቸው። ይህ የዊልያም ሚለር መልእክት ነበር፣ እና የክርስቶስን መምጣት የሚያበስረውን መልእክት ወደ ዓለም ያመጣው የሁለተኛው “ሚለር” መልእክት ነው።

ይህንን በራእይ 14 ላይ ያለውን የሺአስቲክ መዋቅር እና የመላእክትን መልእክቶች ለማጥራት ኮሜት አዲስ (ይህም የአውሬውን ምልክት በተቀበሉት ላይ የሚተላለፈውን የፍርድ መልእክት የሚያመለክት ነው) ዳግመኛ መጎብኘት አለብን እና የኋለኛው ሁለቱ ኮከቦች በምዕራፍ 18 መጀመሪያ ላይ ከሁለቱ መላእክት ጋር የሚዛመዱ ከመሆናቸውም በላይ ስለ መልእክታቸው የሚያስረዳ ካለፈው ምዕራፍ አንድ መልአክ በትክክል መምጣት እንዳለበት እንገነዘባለን። በእርግጥም፣ መጽሐፍ ቅዱስ በራዕይ 17 ላይ የጠቀሰውን የመልአኩን ሚና የሚስማማ ነው። ፍርድ የታላቁ ጋለሞታ.

ሰባቱንም ጽዋ ከያዙ ከሰባቱ መላእክት አንዱ መጥቶ ተናገረኝ። ወደዚህ ና; የታላቂቱን ጋለሞታ ፍርድ አሳይሃለሁ በብዙ ውኃ ላይ የተቀመጠች፥ የምድር ነገሥታት ከእርስዋ ጋር ሴሰኑ፥ በምድርም የሚኖሩ ከዝሙትዋ ወይን ጠጅ ሰከሩ። ( ራእይ 17:1-2 )

ስለዚህ፣ መላእክቱ ስለ መልእክቶቻቸው በዝርዝር ከተቀመጡት ምንባቦች ጋር ተቆጥረዋል። የአውሬውን ምልክት የሚቀበሉ የባቢሎንን እጣ ፈንታ ይካፈላሉ—ይህም ጻድቃን አዳኛቸውን የክርስቶስን ደም ለራሳቸው ወስደው በማምለጣቸው እና ለእርሱ ታማኝ ንጉሣቸው በመሆን በማምለጣቸው ደስ ይላቸዋል። ሕዝቡንም ያድናል።

ወደላይ ስነሳ

በዚህ የአንቀጹ የመጨረሻ ክፍል ላይ የአምላክ ኃይል በዓለም ላይ ያለ ማንኛውም ሰው ሊያየው በሚችለው መንገድ ሲገለጥ ታያለህ። ኢየሱስም ለኒቆዲሞስ።

ሙሴም በምድረ በዳ እባብን እንደ ሰቀለ። እንዲሁ በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ የሰው ልጅ ይሰቀል ይገባዋል። (ጆን 3: 14-15)

እንዲህም እያለ ሞቱን እያመለከተ ነበር። በሰሙነ ሕማማት ውስጥም ተመሳሳይ ቃላትን ደጋግሞ ተናገረ።

አሁን የዚህ ዓለም ፍርድ ደርሶአል፤ አሁን የዚህ ዓለም ገዥ ወደ ውጭ ይጣላል። እኔም ከምድር ከፍ ከፍ ያልሁ እንደ ሆነ ሰውን ሁሉ ወደ እኔ እስባለሁ። (ጆን 12: 31-32)

በመስቀል ላይ የተነሣው ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት ስለሆነ፣ ብዙዎች ወደ እርሱ ተስበው ነበር። ብዙዎች እርሱን በኃጢአት ባርነት ውስጥ ካሉበት ችግር የመዳን ተስፋቸው አድርገው አይተውታል። ዛሬ ግን የክትባት ቁጥሮች እንደሚያሳዩት እርሱን እንደ አዳኛቸው አድርገው ከሚሰጡት መካከል እንኳ ብዙዎች እንደ ንጉሣቸው እንደማይታዘዙት ነው። በግዴለሽነት የፍጥረትን ህግ ይጥሳሉ እና ሌሎችም እንዲከተሉ ጫና ያደርጋሉ።

ኢየሱስ በከፍታና በከፍታ ሊታይ ነው። በይሁዳ ነገድ አንበሳ ኃይልና ብርታት እየተመለሰ ነው። 2013 ውስጥ, የአላህ መልእክተኛ ሀ የሶስት-ክፍል ተከታታይ መጣጥፎች አንባቢዎች የእግዚአብሔርን ቁጣ ኃይል እንዲገነዘቡ መርዳት እና ንስሐ በማይገባበት ዓለም ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ። በቅርብ ጊዜ ውስጥ, እሱ ያስጠነቀቃቸውን ነገሮች የዓይን ምስክር ልትሆን ነው።

የሚከተለው ቪዲዮ ያንን ተከታታይ ማስጠንቀቂያ ወደ አዲስ እይታ ያስቀምጣል።

የሁለትዮሽ ኮከብ ስርዓት ሁለቱ ኮከቦች ቀድሞውኑ በሞት ሽክርክሪት ውስጥ ናቸው። የእነሱ ከባቢ አየር ቀድሞውኑ ተቀላቅሏል ፣ እና የጋራ ምህዋርያቸው እየጨመረ መምጣቱ ሳይንቲስቶች በ2022 ግጭትን እንዲገምቱ አድርጓቸዋል። ያ ዓመት ሊደርስ ተቃርቧል።

ከዚህ ትንበያ በስተጀርባ ያሉት ሳይንቲስቶች KIC 9832227 ተብሎ የተሰየመውን ይህንን ልዩ የሁለትዮሽ ስርዓት ሲያጠኑ ቆይተዋል ። ከ2013 ዓ.ምጆን ስኮትራም ከላይ የተገለጹትን ተከታታይ የማስጠንቀቂያ መጣጥፎች በጻፈበት በዚያው ዓመት ነው። እንደውም የሳይንቲስቶች የመጀመሪያ ስሌት ከ2018 እስከ 2020 ለከዋክብት ፍንዳታ እንዲገመት አድርጓቸዋል፣ ልክ የወንድም ጆን ጥናቶች ግንዛቤን እንዳገኙ ሁሉ የወረርሽኝ ጽዋ በ 2018 እና በሚቀጥሉት ዓመታት መሞላት የጀመረው ፣ በአንቀጹ ውስጥ በተገለፀው “ታላቁ እና አስደናቂው የሰባቱ መቅሰፍቶች ምልክት” እንደተረጋገጠው መጽሃፎቹ ተዘግተዋል።.

እጅግ በጣም አነስተኛ በሆነ ራግ-ታግ ሳይንቲስቶች ቡድን የተካሄደው በዚህ በመጪው “ቀይ ኖቫ” ክስተት ዙሪያ የተደረገው ቆራጥ ምርምር ታሪክ በድረ-ገጻችን ላይ ካለው የራዕይ መጽሐፍ ቆራጥ ጥናት ታሪክ ጋር በሚገርም ሁኔታ ተመሳሳይ ነው። እና ልክ እንደ ጆን ስኮትራም፣ ከሎውረንስ ሞልናር ምርምር ጀርባ ያለው ተነሳሽነት በራሱ አነጋገር የሚከተለው ነበር።

“… እዚህ የጊዜ መስመር ላይ እንዳለን በድንገት ተገነዘብን።”

"ይህን ከፍተኛ ስጋት እና ከፍተኛ ትርፍ ፕሮጀክት እየሰራሁ ነው -በእርግጥ ይፈነዳ ወይም አይፈነዳም አላውቅም። ማወቅ የምፈልገው እውነቱን ነው።”^[22]

ይህ የጊዜ መስመር (እ.ኤ.አ. ከ2013 ጀምሮ) በዓለም ጉዳዮች ውስጥ (የክትባት ዘመቻውን ጨምሮ) ሰይጣናዊ ሚናቸው በሌሎች በርካታ ጽሑፎቻችን ላይ የተገለጸው የፍራንቸስኮ ሊቀ ጳጳስ የጊዜ መስመር ነው።

በዚያን ጊዜም እግዚአብሔር በአፉ መንፈስ የሚያጠፋው በመምጣቱም ብርሃን የሚያጠፋው ክፉ ይገለጣል፤ (2ኛ ተሰሎንቄ 2፡8)።

ነገር ግን ያለማቋረጥ ሲከታተሉት፣ የእውነት ፍለጋ ሁልጊዜም ወደ እውነት ሁሉ ምንጭ ይመራል እርሱም እውነት ወደ ሆነ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። ነገር ግን ሳይንቲስቶች ያንን ግብ ላይ አልደረሱም. በቪዲዮው ላይ እንኳን አልተጠቀሰም። የመጪው ቀይ ኖቫ ቦታ በሌሊት ሰማይ ውስጥ በጣም ጉልህ በሆነ ቦታ ላይ ነው ። የ ሰሜናዊ መስቀል!

በሰሜናዊ መስቀል ላይ ይህ ቀይ ብርሃን የሚበራበት ቦታ (ከላይ) በሆሮሎጂየም ህብረ ከዋክብት ውስጥ ካለው የቀይ “ቅጠል” ኮሜት ጋር በትክክል የሚዛመደው በአጋጣሚ ነውን?^[23] (ከታች/በቀኝ)? ክርስቶስ በመስቀል ላይ የሞተበት በሦስት ሰአት ሲሆን ደሙ እና ውሃው ከጎኑ ቁስሉ የወረደበት ጊዜ ነው!

ይህ በሰማይ ላይ ያለው ቦታ ከሚታየው የበለጠ ልዩ ነው። ሰሜናዊ መስቀል በሳይግኑስ ህብረ ከዋክብት እምብርት ላይ ያለ ኮከብ ቆጠራ ነው፣ እሱም በጋላክሲው ኢኩዌተር አጠገብ የሚገኘው ከአኲላ፣ ንስር ጥበቃ እና መከላከያ ክንፎች በላይ።

ኢየሩሳሌም ኢየሩሳሌም ሆይ ነቢያትን የምትገድል ወደ አንቺ የተላኩትንም የምትወግር ዶሮ ዶሮዎችዋን ከክንፎችዋ በታች እንደምትሰበስብ ልጆችሽን እሰበስብ ዘንድ ስንት ጊዜ ወደድሁ፥ እናንተም አልወደዳችሁም። ( ማቴዎስ 23:37 )

ከሚመጣው ቀይ ኖቫ የደም ጠብታ ብንከተል - የኢየሱስ ደም አንዴ ከመስቀል ላይ እንዴት እንደወደቀ እያስታወስን - ከታች ያለውን እናያለን ጋላክሲክ ማዕከል Sagittarius A * የሚባል ጥቁር ጉድጓድ የሚኖርበት. ይህ እግዚአብሔር ራሱን ከሰው እይታ የሚሰውርበት ጨለማ ነው - የዙፋኑ ምልክት ነው፣ የቃል ኪዳኑ የስበት ቀስተ ደመና ህልውናውን የከበበበት - ቦታው ሁሉም ጊዜ እና ቦታ በነጠላነት ይሰባሰባሉ።

In በጥበበኞች መብራቶች ውስጥ ያለው ዘይት, ይህ ሰማያዊ ትዕይንት የስቅለቱን ቀን እንዴት እንደሚመስል ከዘመናችን ጋር ሲወዳደር በንጽጽር ቀርቧል።

ከጽሑፉ በመጥቀስ:

ከዚያም በስቅለቱ ላይ የተገኙትን የኢየሱስን አስፈሪ ጠላቶች እናያለን፡- በዘፍጥረት 3፡15 መሰረት ተረከዙን የወጋው ስኮርፒየስ፣ እንደ ሳጅታሪየስ ፍላጻ ጎኑን የወጋው የሮማው ጦር እና ሰይጣን፣ ክርስቶስ አንድ ጊዜ ራሱን የሚቀጠቀጥበት የአሮጌ እባብ፣ እንደ ኦፊዩከስ እየጠበቀ እና እየተመለከተ ነው።

እነዚህ ጠላቶች ዛሬ ሌሎች ስሞች አሏቸው፣ ነገር ግን ክርስቶስ ለጋላክሲው ልብ (ለልባችሁ!) በጠየቀ ጊዜ የተሟገተው ተመሳሳይ ገጸ-ባህሪያት ናቸው። አሁን ግን ክርስቶስ ከፍ ከፍ ብሏል። አሁን መስቀሉ በግርዶሽ ላይ ሳይሆን በሰሜን ከፍ ያለ ነው. በሰሜን በኩል የእግዚአብሔርን ዙፋን የነጠቀው ቀዩ ዘንዶ ከሲግኖስ በኋላ ያንበረከከዋል፣ እሱም ከመስቀል ይውረድ በክርስቶስ ላይ የተሳለቀበት። ኢየሱስ ግን ተመላለሰ በዶሎሮሳ በኩል እና ታማኝነትህን ለማሸነፍ ተሠቃይ እና ሞተ.

ነገር ግን ገና ኃጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቶአልና እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን የራሱን ፍቅር ያስረዳል። ( ሮሜ 5:8 )

ክርስቶስ ስለ እኛ ከመመለሳችን በፊት ሞቶልናል። ልናየው ያለነው የከዋክብት ፍንዳታ አስቀድሞ ተከስቶ እንደነበር አስታውስ። ከእንዲህ ዓይነቱ ፍንዳታ የሚመጣው የብርሃን እና የስበት ሞገዶች ወደ እኛ ለመድረስ ጊዜ ይወስዳል። ሁኔታውን ስንመለከት፣ ያለፈውን ነገር እያየን ነው—ነገሩ የራቀውን ያህል ወደ ኋላ ተመልሶ ያለፈውን።

ወደ KIC 9832227 ያለው ርቀት በሞልናር 1843 ጥናት ውስጥ እንደ 2015 የብርሀን አመታት ተጠቅሷል።^[24] ይህ የዊልያም ሚለር የፍርድ ቀን መምጣት ስብከትን የሚያዳምጥ የአጋጣሚ ቁጥር ነው። ይሁን እንጂ በኋለኛው ሥራው ርቀቱ ወደ 1940 ± 30 lightyears ተሻሽሏል. እንደነዚህ ያሉ የርቀት መለኪያዎችን ከዚህ ርቀት ለመሥራት አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል. ይህ የከዋክብት ፍንዳታ የተከሰተው ከአንድ ሺህ ዘጠኝ መቶ ዘጠና አንድ ዓመት በፊት ክርስቶስ በተሰቀለበት ቅጽበት እስከሆነ ድረስ በጣም ሩቅ ነውን? አሁን ደሙን በሥጋ በዓይናችን ለማየት ጊዜ ላይ ደርሰናል?

ይህ ሁለትዮሽ ኮከብ ስርዓት በቀይ ኖቫ ውስጥ በሚፈነዳበት ጊዜ ዙሪያ አንዳንድ ጥርጣሬዎች አሉ። ከላይ ያለው ቪዲዮ ጥናቱን በዓመት 2022 ± እንደሚያመለክት ጠቅሷል። ተቺዎች ጥናቱን ለማቃለል ዓላማ አላቸው፣ነገር ግን ይህ የሁለትዮሽ ሥርዓት ወደ ራሱ እየገባ በመሆኑ በማንኛውም ዓመት ወደ ኖቫ ለመምጣት ለማያዳግም ሁኔታ መቃረቡን መቃወም ከባድ ነው። በ2022 መጀመሪያ ላይ ኢየሱስ ሊመጣ ነው? ይህ ክስተቱ በመጨረሻ ክፉዎችን የሚያስደነግጥ እና አለምን ወደ እርሱ መምጣት የሚያስጠነቅቅ ነው?

በዚያን ጊዜም የሰው ልጅ ምልክት በሰማይ ይታያል። በዚያን ጊዜም የምድር ወገኖች ሁሉ ያለቅሳሉ፥ የሰውንም ልጅ ያዩታል። በኃይልና በታላቅ ክብር በሰማይ ደመና ይመጣል። (ማቴ ማዎቹ 24: 30)

ቀይ ኖቫ ራሱ እንደ ደማቅ ኮከብ ብሩህ እንዲሆን ተወስኗል - በራሱ ምንም አያስፈራውም - ነገር ግን እግዚአብሔር በሰማያት ውስጥ ስለምንኖርበት ጊዜ በሚያስተምረን መንገድ ይናገራል። የሚከተለውን አስብ። አዲሱ ዓመት እኩለ ሌሊት ላይ በፔንዱለም የሰዓት ህብረ ከዋክብት ውስጥ በኮሜት ተለይቶ ይታወቃል። ይህ አመት በኤለን ጂ ዋይት እንዴት እንደተተነበየ አስተውል፡-

እኩለ ሌሊት ላይ ነበር። እግዚአብሔር ሕዝቡን ለማዳን የመረጠው። ክፉዎች በዙሪያቸው ሲሳለቁበት፣ በድንገት ፀሐይ ታየች ፣ በኃይሉ ታበራለች ፣ ጨረቃም ቆመች። ክፉዎች በመገረም ቦታውን ተመለከቱ፣ ቅዱሳን ደግሞ የመዳናቸውን ምልክቶች በታላቅ ደስታ ተመለከቱ። ምልክቶች እና ድንቆች በፍጥነት ተከትለዋል. ሁሉም ነገር ከተፈጥሯዊ አካሄዱ የወጣ ይመስላል። ጅረቶቹ መፍሰስ አቆሙ። ጨለማ፣ ከባድ ደመናዎች መጥተው እርስ በርሳቸው ተፋጠጡ። ነገር ግን አንድ የጠራ የክብር ስፍራ ነበረ፥ እንደ ብዙ ውኃም የእግዚአብሔር ድምፅ ከወዴት መጣ። ሰማያትንና ምድርን ያናውጣል። ታላቅ የመሬት መንቀጥቀጥ ሆነ። መቃብሮችም ተከፈቱ፣ በሶስተኛው መልአክ መልእክት በእምነት የሞቱት፣ ሰንበትን እያከበሩ፣ ከዐፈር አልጋቸው ወጥተው፣ ክብር ነበራቸው። እግዚአብሔር ሕጉን ከጠበቁት ጋር የሚያደርገውን የሰላም ቃል ኪዳን ለመስማት ነው። {EW 285.1}

ትንቢታዊው መግለጫ በቀይ ኖቫ ማለትም በኃይሉ የምታበራው ፀሐይ ለሌሊቱ ጥቁር የጠራና የጠራ ክብር የእግዚአብሔርን ድምፅ የሚናገር በቀይ ኖቫ እንዴት እንደሚፈጸም ተመልከት?

ምንም እንኳን ቀይ ኖቫ ቀደም ብሎ ባይፈነዳም ፣ የከዋክብት ዱዎ ጊዜ የእግዚአብሔር ነው ፣ እና ሳይንቲስቶች ያልተረዱት ትርጉሙ በነቢያት እንደተነገረው በቃሉ ሊታወቅ ይችላል።

በሆሮሎጂየም ሰዓት ላይ የተደረገው የኮሜት ጥናት የክርስቶስን ሚና ከአማላጅነት ወደ አስፈፃሚነት መቀየሩን ያረጋገጠ ሲሆን በዚሁ ህብረ ከዋክብት ውስጥ ከላይ በተጠቀሰው ጥቅስ ላይ እንደተገለፀው እና ከላይ በግራፊክ እንደተገለጸው (የፍቅር ህግ እና የክርስቶስ ደም በሁለቱም በኩል ባሉት የጽድቅ ፍርድ) ሁለቱን የህግ ጠረጴዛዎች አስቀድመን አይተናል። የኤለን ጂ ዋይት የግል ጓደኛ እና የቤተክርስቲያኑ አቅኚ የክርስቶስን ወደ ንግሥና ሥራው መሸጋገሩን ሲገልጹ፡-

የንጉሣዊ ልብሶች ተለብጠዋል, እና አዳኝ ህዝቡን ለመሰብሰብ ይዘጋጃል. በሰማይ ሁሉ ዝግጅቱ ይቀጥላል። መላእክቶች ወደ ፊት እና ወደ ኋላ ይቸኩላሉ፣ እናም ያልወደቁ አለም ነዋሪዎች በሙሉ ጉጉት ይመለከታሉ። ካምፓኒው ከንጉሱ ጋር አብሮ ለመጓዝ ሲመሰርት፣ የእግዚአብሔር ሕግ, አሥርቱ ትእዛዛትየዙፋኑ መሠረት፣ ከተደናገጠው የምድር ብዛት አንጻር በሰማይ ላይ ተሰቅሏል ። "በአሕዛብ ፊት ጽድቁን ገለጠ" ይህን ሕግ የሚታዘዙትን ያፌዙባቸውና ያፌዙባቸው ሰዎች፥ አሁን በሰማይ እንደ ተጻፈ ተመልከቱ። {ደኢህዴን 254.2}

በሰሜናዊ መስቀል፣ በጥብቅ የታሰረ የሁለትዮሽ ኮከብ ሥርዓት፣ አንዱ ኮከብ ከሌላው የሚበልጥ - “በሰማይ ላይ የተንጠለጠሉ” የእግዚአብሔር ሕግ ሰንጠረዦችን ይወክላል? ኤለን ጂ ዋይት ያየነውን በበለጠ ዝርዝር ገልጻለች፡ የኢየሱስ ግራ እጅ በሰሜናዊ መስቀል ክንድ ላይ ይህን ሁለትዮሽ ስርዓት ይይዛል። ለእሷ መግለጫ ትኩረት ይስጡ-

እነዚህ የተቀደሰ የአደራ ቃል ወደ እግዚአብሔር ሲወጡ፣ ደመናው ወደ ኋላ ጠራርጎ ይሄዳል፣ እና በከዋክብት የተሞላው ሰማይ ታይቷል, የማይነገር ክብር በሁለቱም በኩል ካለው ጥቁር እና ቁጡ ሰማይ ጋር በተቃራኒው. የሰለስቲያል ከተማ ክብር ከደጃፉ ይርቃል። ከዚያም በሰማይ ላይ ይታያል ሁለት የድንጋይ ገበታዎች አንድ ላይ ተጣምረው እጅ የያዘ። ነቢዩ፡- “ሰማያት ጽድቁን ይናገራሉ እግዚአብሔር ራሱ ፈራጅ ነውና” ብሏል። መዝሙረ ዳዊት 50:6 ያ ቅዱስ ሕግ፣ የእግዚአብሔር ጽድቅ፣ በነጎድጓድ እና ነበልባል መካከል ከሲና የሕይወት መመሪያ ሆኖ የታወጀው፣ አሁን ለሰዎች የፍርድ አገዛዝ ተገለጠ። እጅ ጠረጴዛዎቹን ይከፍታል, እና የ Decalogue ትእዛዛት ይታያል፣ እንደ ሀ የእሳት ብዕር። ቃላቱ በጣም ግልጽ ከመሆናቸው የተነሳ ሁሉም ሊያነቧቸው ይችላል። ትዝታ ተነሥቶአል፣ የአጉል እምነትና የመናፍቃን ጨለማ ከአእምሮ ሁሉ ተጠርጓል፣ የእግዚአብሔር አሥር ቃላት፣ አጭር፣ ሁሉን አቀፍ እና ሥልጣናዊ፣ በምድር ላይ ለሚኖሩ ሰዎች ሁሉ እይታ ቀርቧል። {GC 639.1}

በመጀመሪያ, እጁ ጠረጴዛዎቹን ይይዛል, እና አንድ ላይ ተጣብቀዋል: ሁለትዮሽ ኮከቦች እርስ በእርሳቸው ይሽከረከራሉ. በጣም ጥብቅ እስከ አንድ ነጠላ ድባብ ይጋራሉ. እርስ በእርሳቸው ሲወድቁ አንድ ላይ ተጣጥፈው ነው. ከዚያም ለውጥ ይከሰታል. መንግሥተ ሰማያት የእግዚአብሔርን ጽድቅ ያውጃል። እጅ ጠረጴዛዎቹን ይከፍታል! እየወደቁ ያሉት ኮከቦች በብርሃን እና በክብር ይፈነዳሉ፡ ቀይ ኖቫ በሁሉም ሰው ዓይን የሚታይ የእግዚአብሔርን ሥልጣናዊ ሕግ ያሳያል።

ብርሃኑም እንደ ብርሃን ነበረ; ከእጁ የሚወጡ ጨረሮች ነበሩት; ኃይሉም ተደብቆ ነበር። ( ዕንባቆም 3:4 )

ይህ የነጻነት ጊዜ ነው! ይህ የዘላለም ኪዳን መሰጠት ነው! ሰማያት እንደ መጽሐፍ መዝጊያ አንድ ላይ ይንከባለሉ።

የምድርም ነገሥታት፥ ታላላቆችም፥ ባለጠጎችም፥ የሻለቆችም አለቆች፥ ኃያላኑም፥ ባሪያዎችም ሁሉ፥ ነጻ ሰዎችም ሁሉ። በዋሻዎች እና በተራሮች ዓለቶች ውስጥ ተሸሸጉ; ተራሮችንና ዓለቶችንም፡- በላያችን ውደቁ በዙፋኑም ላይ ከተቀመጠው ፊት ከበጉም ቁጣ ሰውረን፡- ታላቁ የቁጣው ቀን መጥቶአልና፤ ማንስ ሊቆም ይችላል? ( ራእይ 6:15-17 )

የኤለን ጂ ዋይት ጓደኛ እስጢፋኖስ ኤን. ሃስኬል በተጨማሪ እንዲህ ሲል ጽፏል፡-

እንደገና በጣም ብሩህ ቀስተ ደመና በምድር ላይ በሚንጠለጠሉ አስፈሪ ደመናዎች ላይ ተስሏል. እግዚአብሔር ከሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት ሁሉ ምሕረትና ፍትህ ተቀላቅለዋል። ፈጽመው ከእርሱ እስኪመለሱ ድረስ። ለሚጠብቀው ኩባንያ ይህ ሀ ርስቱ የምእመናን እንዲሆን ለአባቶች የተደረገውን የዘላለም ኪዳን መታደስ። ይህ የዘላለም ኪዳን ምልክት በሰማይ ላይ ደጋግሞ ተሰቅሏል፤ ነገር ግን የይሖዋን ቀስት ሲናገር ሰዎች ግን አልሰሙም። "ሰማያት የእግዚአብሔርን ክብር ይናገራሉ" ነገር ግን ፀሀይ፣ፕላኔቶች እና ስርዓቶች በሳይንስ ሊቃውንት ሲጠኑ፣ሁሉም እግዚአብሔር የቤተክርስቲያኑን አደረጃጀትና ታሪኩን እንደሚያመለክት አላወቁም። ለሰው ያለው ፍቅር. {ደኢህዴን 255.1}

እነዚህ ቃላት ጥልቅ እና ክብደት ያላቸው ናቸው! የመጽሃፉ ሙሉ ምዕራፍ 12 የነቢዩ ዳንኤል ታሪክ ይህን ጊዜ በጣም ስሜታዊ በሆነ መልኩ ይገልፃል። ተገቢነት ያለው የመዝጊያው ትዕይንትይህ ምዕራፍ የእግዚአብሔር የፍቅር ሕግ ማለትም የክርስቶስ የመሥዋዕትነት ባሕርይ መለኪያ ለዓለም ሁሉ ሲገለጥ የሚሰማውን ስሜት ይገልጻል። የክርስቶስን መስቀል ትእይንት አሁን በምድር ላይ ካሉት የእግዚአብሔር ሰዎች ልምድ ጋር በማነጻጸር እንዲህ ሲል ጽፏል።

እንደገና ቃላቶቹ ይነገራቸዋል. በአንድ ሰው ብቻ ሳይሆን በብዙዎች "አምላኬ አምላኬ ለምን ተውኸኝ?" ላብ የደም ጥቅል ጠብታዎች ከሌሎች ግንባሮች; የእሾህ አክሊል ሳይሰማ ሊጫን ይችላል ወደ ብዙ ብሩክ; የቀራንዮ ጥፍር ያለ ተጨማሪ ህመም መንዳት ይቻላል… {ደኢህዴን 253.3}

ሰባተኛው መቅሰፍት በክፉዎች ላይ ይወድቃልና ከእርሱም የሚያመልጥ የለምና የታመኑት የታመኑ ተከታዮች የሙከራ ጊዜ ማብቃቱን የሚያውቁት ብቻ አይደሉም። በክፉዎች ላይ የመከራ ጊዜ እጅግ አስፈሪ ይሆናል; የእግዚአብሔርን የቁጣ ጽዋ ጠጥተዋልና... {ደኢህዴን 254.1}

የእርሱን መስዋዕትነት የናቁ እና ህያው የሆኑትን የዘረመል ማሽነሪዎችን በመበከል ስሙን ያዋረዱ ስቃዩን እያዩ የሚያድናቸው መስቀሉን እያዩ ያያሉ። ዛሬ ሰሜናዊው መስቀል ነው, ነገር ግን የአሁን ጊዜ ውሳኔዎች ዘላለማዊ ውጤት አላቸው.

በሰማያት የተመሰለው ይህ መስቀል የማን ነው? ማን ነው ፣ ዛሬ በጭካኔው ሰንጣቂው ላይ የሚሰቃይ?

የጥሩው እህል መከር ለረጅም ጊዜ አልቋል. የቁጣው ወይኖችም ለወይኑ ፍሬ ሙሉ በሙሉ የበሰሉ ናቸው። መካከለኛ ቦታ የለም - የክርስቶስን መስቀል የተቃወሙ አሁን እሱ የተቀበለውን መከራ ሊቀበሉ ይገባል. ይህ ከጋላክሲው ማእከል በላይ በሰማያት ያለው መስቀል ስለ እዚህ እና አሁን ብቻ ሳይሆን በሺህ አመት ውስጥ የክፉዎችን የመጨረሻ እጣ ፈንታ ያሳያል።

ከዙፋኑ በላይ መስቀሉ ተገለጠ; እና እንደ ፓኖራሚክ እይታ [በሰማያት ውስጥ] የአዳም የፈተና እና የውድቀት ትዕይንቶች እና በታላቁ የቤዛነት እቅድ ውስጥ የተከታታይ እርምጃዎች ይታያሉ [በጽሑፎቻችን ላይ ብዙ ጊዜ እንደተገለጸው]. የአዳኙ ዝቅተኛ ልደት; ቀላልነት እና ታዛዥነት የመጀመሪያ ህይወቱ; በዮርዳኖስ መጠመቁ; ጾም እና ፈተና በምድረ በዳ; ለሰዎች እጅግ ውድ የሆኑትን የሰማይ በረከቶችን ይፋ ያደረገው የአደባባይ አገልግሎቱ፤ ቀናት በፍቅር እና በምሕረት ተጨናንቀዋል ፣ የጸሎት ምሽቶች እና በተራሮች ብቸኝነት ይመለከታሉ ። ጥቅሞቹን የሚከፍሉ የቅናት ፣ የጥላቻ እና የክፋት ሴራዎች ፣ በጌቴሴማኒ ያለው አስከፊ፣ ሚስጥራዊ ስቃይ ከዓለሙ ሁሉ ኃጢአት መሰባበር በታች። በገዳይ ሕዝብ እጅ አሳልፎ መስጠቱ; በዚያ አስፈሪ ምሽት የተከሰቱት አስፈሪ ሁኔታዎች—በሚወዳቸው ደቀ መዛሙርቱ የተተወው የማይቃወመው እስረኛ፣ በኢየሩሳሌም ጎዳናዎች ላይ ቸኩሎ ሄደ። የእግዚአብሔር ልጅ በሐና ፊት በደስታ ታየ፣ በሊቀ ካህናቱ ቤተ መንግሥት፣ በጲላጦስ ፍርድ ቤት፣ ፈሪውና ጨካኙ ሄሮድስ ፊት ቀረበ፣ ተሳለቀ፣ ሰደበ፣ አሰቃየ፣ እና ሞት ተፈረደበት—ሁሉም በግልፅ ተገልጸዋል። {GC 666.3}

እና አሁን የሚንቀጠቀጡ ሰዎች የመጨረሻውን ትዕይንቶች ከመገለጣቸው በፊት - በሽተኛው ወደ ቀራንዮ የሚወስደውን ስቃይ; በመስቀል ላይ የሰማይ ልዑል; ትዕቢተኛው ካህናትና የሚያላግጡ ወንበዴዎች ጊዜው ያለፈበትን ስቃዩን ያፌዙበታል፤ ከተፈጥሮ በላይ የሆነው ጨለማ; የሰማይ ምድር፣ የተከራዩ ዓለቶች፣ ክፍት መቃብሮች፣ ቅጽበት ላይ ምልክት ማድረግ የአለም ቤዛ ህይወቱን ሲሰጥ። {GC 667.1}

የአዳኙን እጅ አጥብቀው ይያዙ! አትሰበር ይህ ቃል ኪዳን! የእግዚአብሄርን ህግ በልባችሁ አኑሩ! በእያንዳንዱ ሕዋስዎ ውስጥ የፈጣሪን ዲኤንኤ ያስቀምጡ! እራስህን በክፉዎች ክህደት ውስጥ እንድትወድቅ አትፍቀድ፣ እነሱም በመጨረሻ ውዝግቡ ካበቃ በኋላ የሁሉንም የእግዚአብሔር ማስጠንቀቂያዎች እውነትን የሚያውቁት ከሚሌኒየም በኋላ ነው።

አስፈሪው ትዕይንት ልክ እንደነበረው ይታያል. ሰይጣን፣ መላእክቱ እና ተገዢዎቹ ከራሳቸው ሥራ ምስል የመመለስ ኃይል የላቸውም። እያንዳንዱ ተዋናይ ያከናወነውን ክፍል ያስታውሳል. የእስራኤልን ንጉሥ ያጠፋ ዘንድ ንጹሐን የቤተ ልሔም ልጆችን የገደለ ሄሮድስ; በመጥምቁ ዮሐንስ ደም ላይ በደለኛ ነፍስ ላይ ያረፈባት ሄሮድያዳ መሠረት; ደካማው ጊዜ የሚያገለግል ጲላጦስ; የሚያሾፉ ወታደሮች; “ደሙ በእኛና በልጆቻችን ላይ ይሁን!” እያሉ የሚጮኹ ካህናትና አለቆች እንዲሁም ያበደው ሕዝብ የበደላቸውን ታላቅነት ተመልከት። ከፊቱ ግርማ ከፀሀይ ክብር ጎልተው ከሚታዩት መለኮታዊ ግርማ ለመደበቅ በከንቱ ይፈልጋሉ። የተዋጁት እንዲህ እያሉ አክሊላቸውን በአዳኝ እግር ላይ ሲጭኑ። "ለእኔ ሞተ!" {GC 667.2}

አዝመራው ሲያልፍ እና ክረምቱ ሲገባ፣ አሁንም ለአዳኝ የምስጋና መዝሙር እየዘመሩ ያሉት ስንት ናቸው? ወይን መጭመቂያው ሞልቶ መርገጡ ሲጀምር ስንቶቹ በቃል ኪዳኑ ደም ተሸፍነዋል? መስቀሉን በፍጹም አይንሽ! ኃጢአትን ያላደረጉ የሚሊዮኖች ድምጽ የአንድ ነፍስ ከባርነት ሕያው የዳነችውን ምስጋና ሊገልጽ አይችልም።^[25] 

ያለ መስቀል ሰው ከአብ ጋር ህብረት ሊኖረው አይችልም። በእሱ ላይ ሁሉም ተስፋችን ይወሰናል. ከእሱ የአዳኙን ፍቅር ብርሃን ያበራል, ኃጢአተኛውም ከመስቀሉ በታች ወደ ሞተው ያዳነውን ሲመለከት፣ ኃጢአቱ ይሰረይለታልና በደስታ ይደሰት። በመስቀሉ ላይ በእምነት ተንበርክኮ ሰው የሚደርስበት ከፍተኛ ቦታ ላይ ደርሷል። {AA 209.4}