![]() |
انتباه: على الرغم من أننا ندافع عن حرية الضمير في ما يتعلق بتلقي لقاح كوفيد-19 التجريبي، فإننا لا نؤيد الاحتجاجات العنيفة أو العنف بأي شكل من الأشكال. نتناول هذا الموضوع في الفيديو بعنوان تعليمات الله للمحتجين اليومننصح بالحفاظ على الهدوء، والابتعاد عن الأضواء، والالتزام بالقواعد الصحية العامة المعمول بها في منطقتك (مثل ارتداء الكمامة، وغسل اليدين، والحفاظ على المسافات المحددة) طالما أنها لا تتعارض مع قوانين الله، مع تجنب المواقف التي تتطلب التطعيم. "فكونوا حكماء كالحيات، وبسطاء كالحمام" (متى 10: 16). |
أحيانًا يأتي يومٌ يسترجع فيه المرء سنواته الماضية ويتساءل إن كانت قد استُغِلَّت على نحوٍ جيد. قد ينبع هذا التأمل من ملاحظة التجاعيد التي بدأت تظهر تدريجيًا في زوايا عينيه في المرآة لأول مرة، أو قد يكون إدراكًا مفاجئًا بأن قوة الشيخوخة المتواصلة قد تجاوزت طموحاته. قد لا يكون الأمر تدهورًا في الصحة، بل ببساطة إدراك أن ما عمل من أجله، وما ضحى من أجله، قد ولى إلى غير رجعة، وهذا يقود إلى أسئلة ضرورية.
أليس للإنسان زمان معين على الأرض؟ أليست أيامه كأيام الأجير؟ (أيوب 7: 1)
ما هو هدف الحياة، وهل حققته؟ ما هي النجاحات والإخفاقات؟ والأهم من ذلك، ما الذي يحمله المستقبل، وهل هو... قيمة مواصلة السعي إلى؟
كتحذيرٍ مُنصف، ستشهد هذه المقالة صعودًا وهبوطًا، لكن صعودك أو هبوطك يعتمد عليك وحدك. إنها رحلةٌ عليك أن تخوضها؛ رحلةٌ تحمل مغامراتها ومخاطرها. لا أستطيع أن أتنبأ مُسبقًا كيف ستُفتح لك السماء، أو ما إذا كانت أعماق البحر ستثور عليك. لكن ما أستطيع قوله لك هو أن... مهما كان من أنت، فمن المؤكد أن شخصًا ما قد سلك هذا الطريق قبلك.
ليست المأساة دائمًا ما يدفع المرء إلى التأمل في الماضي والتأمل في المستقبل. أحيانًا يكون "مجرد" تغيير جوهري في الحياة هو ما يدفع المرء إلى التأمل في معنى الحياة. سجينٌ أُطلق سراحه، لا يعرف كيف يتعامل مع حريته. أو رجلٌ حرٌّ مقيد، عاجزٌ عن فهم عالمٍ شيطاني. في عصرٍ تكاد فيه الحريات الشخصية والحقوق الشخصية والممتلكات الشخصية تختفي، ويزداد فيه كسب الرزق صعوبةً، ويسود فيه الفصل العنصري بين المُلقَّحين وغير المُلقَّحين، لا بد من طرح أسئلةٍ جادة.
هل أريد أن أكون أسود أم أبيض؟ وأيهما أيهما؟
هل يستطيع الحبشي أن يغير جلده، أو النمر أن يغير بقعه؟ فإنكم أنتم أيضاً تستطيعون أن تصنعوا الخير، أنتم الذين اعتادوا الشر. (إرميا شنومكس: شنومكس)
لا يتعلق الأمر بالكراهية أو الحروب العنصرية، بل يتعلق بالشخصية والفضيلة - الأشياء التي تحدد الشخص في نظر الله، وليس فقط في نظر الإنسان.
في خضمّ أزمة وجودية، يسعى الإنسان - لا بل يطالب - بإجابات لأسئلة الحياة الأساسية. عندما تشيخ الملذات، وتفقد المسرات فرحها، وعندما لا تجد الوحدة دواءً، وتذهب ملذات الماضي إلى حيث لا تعود، تطرح الروح المتسكعة السؤال: لماذا نواصل الرحلة؟
إن عملية استنطاق الروح بحثًا عن معنى الحياة لا تقتصر على الأفراد فحسب، بل على جسد المسيح ككل. هل شيخوخت الكنيسة؟ هل ترى في عينيها الحزن المتراكم لما يقارب ألفي عام من الانتظار؟ هل تسأل نفسها تلك الأسئلة الوجودية: "ما هو هدفي، وهل حققته؟" هل لا يزال لديها... سبب لمواصلة القتال؟
إذا كانت هذه هي الأسئلة
أنت تبحث عن إجابات،
ثم مذنب الزمن
لديه شيء لك.
وإذا كنتَ بالفعل مستعدًا للخطف بسعادة، فقد يكشف لك مذنب الزمن ما كنتَ تتمنى معرفته دائمًا لكنك كنتَ تخشى السؤال عنه. وقد يختبر الجواب مدى استعدادك الحقيقي للخطف.
لدينا المادة السابقة سعى إلى الإجابة على السؤال، هل يمكن للمذنب الجديد العظيم 2014 أن يكون271 هل يكون برناردينيلي-برنشتاين علامة ابن الإنسان؟ في البحث عن الإجابة، لم يقتصر الأمر على العثور على العديد من نبوءات الكتاب المقدس التي تدعم هذه الفكرة، بل كشف ظهور المذنب في كوكبة ساعة البندول عن معلومات توقيتية مثيرة للاهتمام، بما في ذلك تأكيد أهم أحداث نبوءات الكتاب المقدس عن نهاية العالم التي حدثت بالفعل في السنوات الأخيرة.
لكن إذا كان هذا المذنب هو حقًا علامة ابن الإنسان، فلا بد من طرح أسئلة خطيرة. كيف أستجيب؟ كيف تستجيب الكنيسة؟ هل هي مستعدة لتمجيد مخلصها والانغماس في حضنه الصلب بكل قوة وفرح الشباب الأبدي، لتخرج من زنزانة آسريها وتعيش معه في سعادة دائمة؟
أم أن الزمن قد مضى عليها حتى استسلمت لحياة العبودية للتنين الذي سلبها فرحها وبراءتها، ولم يُزوّدها إلا بما يكفي من المخدرات لتخدير ألم حياتها الطويلة؟ هل تستطيع حتى أن تُدرك خلاصها وسط ضباب حالتها وظلمتها؟ (هل يستطيع المخلص أن يُدرك كنيسته؟)
ربما يكون السؤال المتعلق بالاختطاف أقل ارتباطًا بمجيء الرب وأكثر ارتباطًا بأي من تلك الأوصاف للكنيسة يصف الحالة الحقيقية للإنسان بشكل أفضل.
فقال لي يا ابن آدم أتحيا هذه العظام؟ فأجبت يا رب. الله"أنت تعلم." (حزقيال 37: 3)
إذا لم يكن هذا المذنب سوى صخرة ميتة تتدحرج بلا هدف في ظلمة هاوية الفضاء الخارجي اللانهائية، فلن يتمكن أبدًا من حمل رسالة حياة تُحيي روحًا ميتة أو كنيسة ميتة. وإذا لم تكن الصخرة، يسوع المسيح، حيّة، فإيمانكم باطل.[1] ولكن إذا كان هذا المذنب هو علامة ابن الإنسان، فهو يمثل القدرة على جلب الحياة حتى للموتى.
تهدف الصفحات التالية إلى تعميق فهم علامة ابن الإنسان، والذي سيتم من خلال مقارنة خصائص ظهور المذنب في الساعة مع توقعات الأحداث المستقبلية التي تم تقديمها في خاتمة لقد مضى الويل الثانيإن هذا العرض التقديمي بأكمله هو في حد ذاته ملخص موحد للجداول الزمنية الشاملة لنبوات الكتاب المقدس وكيفية تحقيقها في السنوات الأخيرة، مع التركيز بشكل خاص على الأيام الـ 1335 المذكورة في دانيال 12.
مبارك هو الذي ينتظر ويأتي إلى الألف والثلاثمائة والخمسة والثلاثين يومًا. (دانيال ١٢: ١٢)
هل تبحث عن نعمة؟ هل أنت مستعد للعثور عليها؟ <font style="vertical-align: inherit;"> كمادة تطعيم في تجديد عيوب محيط بالذورة (الحنك) الكبيرة:</font> يمثل يوم 1335 يومًا تتويجًا لسنوات عديدة من العمل الذي قام به جون سكوترام، فضلاً عن أعمال أولئك الذين رافقوه في جزء كبير من تلك الرحلة.
الآن وقد انتهت الدينونة التحقيقية، خلع يسوع ثيابه الكهنوتية، وانتهى عهد ساعة الجبار، ورغبة منتقديها في التخلص نهائيًا من "ساعة الدينونة" التي أشارت إلى خطاياهم قد أتت أخيرًا. ولكن هل سيسعدون بالنتيجة؟
"فإن خطايا بعض الناس تكون ظاهرة مسبقاً، تسبق الدينونة، وبعض الناس تتبعها." (1تيموثاوس 5: 24)
إذا ظهرت علامة ابن الإنسان، واقتربت صورة اختطاف إيليا، فعندئذٍ يجب على أعضاء "الكنيسة" أن يفحصوا عمل الأخ يوحنا ويطرحوا أسئلتهم الوجودية الخطيرة. هل كان "إيليا" مُحقًا؟ هل مُحيت خطاياي؟ هل سأصمد في الاختبار الأخير؟[2]
ثم توقف الملائكة عن الغناء، وكان هناك بعض الوقت من الصمت المروع، عندما تكلم يسوع: "من كانت أيديهم نظيفة وقلوبهم نقية، فسوف يكونون قادرين على الصمود؛ نعمتي تكفيكم." عندها أشرقت وجوهنا، وامتلأ قلبنا فرحًا. وعزف الملائكة أنشودةً أعلى، وغنوا من جديد، بينما كانت السحابة تقترب من الأرض.EW 15.2}
تذكر الجدول الزمني المنسي
تبدأ المرحلة الأخيرة من رحلة "إليشع" مع "إيليا" بالخاتمة الموجودة في الشريحة رقم 130 من <font style="vertical-align: inherit;"> كمادة تطعيم في تجديد عيوب محيط بالذورة (الحنك) الكبيرة:</font>إلى جانب العرض التقديمي بأكمله، كُتب وأُنتج قبل وقت طويل من وصول مذنب برناردينيلي-برنشتاين إلى الصحافة. لذلك، عندما نقارن التصريحات الواردة في الخاتمة بظروف المذنب، سيكتسب العرض طابعًا نبويًا، كما لو كان قد كُتب ببصيرة إلهية. في الواقع، إن الدراسة الصحيحة لكلمة الله مشبعة بالضرورة بالروح القدس، ولذلك فهي تُظهر هذه السمة الرائعة.
في الشريحة الأولى من خاتمة الكتاب، نرى تصويرًا لرؤية دانيال الموصوفة في الفصل 12. يوجد الكثير من المعلومات في هذه الشريحة التي تم تطويرها طوال <font style="vertical-align: inherit;"> كمادة تطعيم في تجديد عيوب محيط بالذورة (الحنك) الكبيرة:</font>ولكن في هذه المرحلة الأخيرة من الرحلة، سنركز على وجهة نظر الشاهد الذي يقف على الضفة اليمنى للنهر، الموافق لتاريخ 23 مايو/أيار 2021.
وفيما يتعلق بذلك اليوم، ومن هذا المنظور، قال الأخ جون ما يلي (التأكيد مضاف):
في يوم 23 مايو 2021، وقفنا على الضفة البعيدة لنهر الأردن ونظرت إلى الوراء. كان العرض المُحسّن مع "الاستعراض" أمامنا. لقد فهمنا الآن من حيث أتينا... (الشريحة 130)
المشهد هو الرحلة الأخيرة لإيليا قبل أن يُصعد إلى السماء، و"النظر إلى الوراء" يشير إلى السنوات العديدة من حركة "إيليا" الأخير، منذ اكتشافه لساعة أوريون في نهاية عام 2009 (أو نشرها في عام 2010) وحتى تلك النقطة المتميزة في 23 مايو 2021. هذه هي سنوات حركة إيليا التي تم تخليد ذكراه في كوكبة الساعة.
ثم ينظر الأخ جون إلى المستقبل من نفس وجهة النظر:
...ولكن لا يزال هناك مسافةٌ يجب قطعها. كان "إيليا" و"أليشع" قد عبرا "الأردن" للتو، ووفقًا للنمط، كانا لا يزالان مسافة قصيرة لنقطعها معًا قبل عربة النار سوف تظهر. إلى أي مدى سنصل قبل أن نصل إلى حيث استُدعيت شهاداتنا أمامنا؟ (الشريحة ١٣٠)
هل تحقق هذا التوقع؟ وإن كان كذلك، فكيف؟
عربة النار التي ظهرت كانت المذنب 2014 الأمم المتحدة271 برناردينيلي-برنشتاين.
يُوصف المذنب وصفًا دقيقًا بأنه عربة نارية، تجرها الشمس الحارقة على طول مسارها، حاملةً حمولتها من الجليد المتوهج في سحابة من التسامي. وبفضل ذبولها وذيولها، تبدو المذنبات وكأنها تتألق، وكأنها تحترق كالنار. ومن اللافت للنظر ظهور هذه العلامة المناسبة في الوقت الذي كان من المتوقع فيه ظهور عربة النار.
ولكن لدينا الآن سؤالين على الطاولة:
أين دُعيت "شهاداتنا"؟
كم المسافة حتى we هل سيصل هناك؟
وكان هدف هذه الأسئلة هو فهم متى بالضبط سوف يحدث الاختطاف (وهو ما يتوافق مع صعود إيليا في عربة النار)، وهو نفس السؤال المحرق الذي أثاره يسوع المسيح. المادة السابقة ترك لنا: هل يمكن لعلامة الساعة أن تعطينا هذا الجواب؟
وقد تم استدعاء الشهادات (الكتابات أو الشهود) إلى السماء كما يقول في رؤيا يوحنا 11: 12:
وسمعوا صوتا عظيما من السماء قائلا لهم تعال إلى هنا. "وصعدا إلى السماء في سحابة فنظر إليهما أعداؤهما." (رؤيا 11: 12)
كما هو مبين في قضيب من حديدتحتوي كوكبة "هورولوجيوم" على عقارب ساعة (فنية وأخرى مُحددة بالنجوم)، والتي عند تفسيرها، تُشير إلى أهم النتائج المتعلقة بمراحل دينونة الأحياء والأموات، وحتى دينونة الطاعون. في ضوء ذلك، يسهل إدراك أن هذا هو المكان في السماء حيث دُعيت شهادات "إيليا" - ملخصًا للمواضيع التي بشّر بها وكتب عنها - وحيث تُقيم الآن، مُخلّدة إلى الأبد. (إن وصول الشهادات إلى السماء بهذه الطريقة أمرٌ مُذهل في حد ذاته، تمامًا كما وصلت خطايا الكنيسة إلى السماء.[3] كما هو مبين في عرض أوريون!رحلتنا ستكون مليئة بالعجائب.)
بهذا أُجيب على السؤال الأول، والآن السؤال الثاني هو: كم من الوقت سيستغرق وصولنا إلى "الجنة" نفسها؟ - والتي نعلم الآن أنها مرتبطة بكوكبة الساعة بشكل ما. اقترح الأخ جون الإجابة في بقية الشريحة:
وسرعان ما تم تذكيرنا بـ الجدول الزمني لدانيال لم نفكر فيه طويلًا. عُرض علينا سابقًا تحت المجهر من خلال جداول زمنية أخرى في مقال "السنوات السبع العجاف"، لكن مع مرور السنين بدا أنه فقد أهميته. أين يمكن العثور على هذا الجدول الزمني الغامض؟ (الشريحة ١٣٠)
ثم يُعاد عرض هذا الجدول الزمني المنسي لدانيال في الشريحة ١٣١ على أنه "الأسابيع الثلاثة الكاملة" في بداية الرؤية الموحدة من الإصحاحات ١٠ إلى ١٢. كانت هذه أسابيع صام فيها دانيال في الصلاة من أجل فهم الوقت الذي أُعلن له:
في السنة الثالثة لكورش ملك فارس كشف أمر لدانيال الذي دعي اسمه بلطشاصر. وكان الأمر حقا ولكن الوقت المعيّن كان طويلا. ففهم الأمر وفهم الرؤيا. وفي تلك الأيام، كنت أنا دانيال حزينًا لمدة ثلاثة أسابيع كاملة. (دانيال 10: 1-2)
كانت هذه الأسابيع الثلاثة الكاملة، أو الواحد والعشرون يومًا، هي الإجابة المقترحة على سؤال كم من الوقت سيستغرق وصولنا إلى الجنة؟ ولكن بدلًا من أن تعني الجنة الخطف، يُمكن الآن فهمها أيضًا على أنها كوكبة الساعة، حيث دُعيت الشهادات. تشرح الشريحة ١٣٢ هذا المنطق كما يلي:
كان هدف استجوابنا هو معرفة ما إذا كان سيكون هناك أيام أخرى بعد 1335 يومًا هذا يُعطي مرجعًا زمنيًا لتجوال إيليا وإليشع على الجانب الآخر من نهر الأردن. وبالطبع، ترتبط هذه الأسابيع الثلاثة في بداية رؤيا دانيال ارتباطًا وثيقًا بنهاية الرؤيا، وتوضح الأيام التي كان النبي يتحدث عنها والتي ذُكرت في الآية بعد الـ ١٣٣٥ يومًا. يُشير أيضًا إلى أن حزن النبي وصيامه يبدو مرتبطًا بفترة انتظاره الطويلة في القبر. (الشريحة ١٣٢)
وبعبارة أخرى، يمكن أن تتبع الأيام الـ 1335 أيامًا أيامًا أخرى، والتي من البنية المتوازية للرؤية، يمكن استنتاج أنها 21 يومًا:
طوبى لمن ينتظر ويأتي إلى ألف وثلاثمائة وخمسة وثلاثون يوما. "ولكن اذهب في طريقك حتى النهاية، لأنك سترتاح، و قف في نصيبك في نهاية الأيام. (دانيال 12: 12-13)
هل كان من الصحيح تطبيق الـ ٢١ يومًا بهذه الطريقة؟ لقد تجاوزنا الآن ٢١ يومًا بكثير من ٢٣ مايو ٢٠٢١، ونأمل أن تُحدد علامة الساعة عدد الأيام المتبقية. قبل أن ندرك بوضوح كيف كان الله يُرشدنا فيما يتعلق بالـ ٢١ يومًا، علينا أن نُدرك وضعنا الحالي.
لقد هيأ الله لنا ما نحتاجه في أوقات حاجتنا. وبما أن الأسابيع الثلاثة الكاملة من صيام دانيال كانت تُركّز بشكل ملحوظ على الحد من تناول الطعام أثناء الحزن وطلب الله لأن "الوقت المحدد كان طويلًا"، فعلينا نحن أيضًا أن ندرك أن الوقت أطول من المتوقع، ولذلك يجب أن نعيد النظر في دور الحصص اليومية الـ 372.[4] أن الله أعطانا هذا الوقت العظيم الأخير من الضيقة في هذا العالم.
بينما نستعرض المواضيع التي طُرحت في العرض، لا نعتذر. ما رأيناه مُسبقًا من خلال دراسة كلمة الله كان رائعًا، وما لم نرَه كان أكثر روعة. لم يأتِ المذنب في كوكبة الساعة ليُفسد رسالة ساعة الجبار، بل ليُتممها.
حصص الغذاء الطارئة
حتى الآن، تم اعتبار الحصص الـ 372 (والتي تعادل سنة شمسية واحدة وسبعة أيام) مخصصة من 22 يونيو 2020 إلى 21 يونيو 2021 بالإضافة إلى سبعة أيام أخرى، مع اختيار تاريخ البدء ليتزامن مع بداية يوم/سنة الانتقام، كما هو موضح في المقال. الملائكة السبعة المنتقمون.
ومع ذلك، يجد شعب الله أنفسهم الآن مندفعين إلى ما هو أبعد من "عام الانتقام" إلى فترة أخرى من المشاكل الأسوأ التي تتسم بزيادة الجهود لتطعيم العالم. وبالتالي القضاء على أولئك الذين يريدون تكريم الله من خلال الحفاظ على الآلية الجينية لأجسادهم خالية من التلاعب البشري. إن الضغوط للاستسلام لتوقعات المجتمع تتزايد بشكل كبير، كما تتزايد القيود المفروضة على أولئك الذين يرفضون تلقي اللقاح بشكل كبير.
يتحدث الكتاب المقدس عن ساعة خاصة من "الإغراء" (أو المحنة) التي ستأتي على العالم أجمع، ويعد الله بالحفاظ على كنيسته المؤمنة ذات المحبة الأخوية خلال هذا الوقت:
لأنك حفظت كلمة صبري، فأنا أيضًا سأحفظك من الخطية. ساعة الإغراء، الذي سيأتي على العالم أجمع، "لاختبار الساكنين على الأرض." (رؤيا 3: 10)
In قضيب من حديدتم اكتشاف أن كل ساعة على ساعة البندول يمكن أن تمثل سنة، تمامًا مثل الأجزاء الـ 372 التي تغطي عامًا واحدًا (بالإضافة إلى سبعة أيام)، وأن المذنب عند الساعة التاسعة (9 ساعة) يشير إلى أهمية العام 21.21 فيما يتعلق بمجيء المسيح. إذًا، تشير الساعة إلى عام، وحصص الطوارئ مخصصة لعام. هل يمكن أن تكون هناك علاقة بين علامة الساعة والحصص الـ ٣٧٢؟
إن الغذاء الروحي الذي يُقدّمه الله من خلال كلمته هو إحدى الطرق التي يُغذّي بها شعبه في أوقات الحاجة. ليس الأمر مقتصرًا على قراءة الكتاب المقدس فحسب، بل هو... دراسة كلمة الله في ضوء الأزمنة تُعطينا القوة على التحمل. علينا أن نستوعب الغذاء الروحي الذي يُقدّمه. لذا، من جهة، لدينا وعدٌ بـ 372 حصةً من الطعام، ومن جهةٍ أخرى، في الدراسة الكتابية لعلامة الساعة، يُقدّم المزيد من "خبز السماء" لتقوية شعب الله في الحاضر والآتي. هل يُمكن أن يكون هذان "الطعامان" واحدًا؟ هل يُمكن لدراسة المذنب في كوكبة الساعة أن تُقدّم لنا البصيرة الروحية اللازمة لتجاوز مخاطر الزمان القادم بسلام؟
لترتيب الأمور، علينا أن نفهم بدقة ما هي الحصص اليومية المُخصصة. في الدراسة الأصلية حيثُ اكتُشفت هذه الحصص الـ 372، شُرح ذلك بتفصيلٍ بالغ. كانت هذه المؤن الخاصة مُخصصة للقوت في وقتٍ لم يكن فيه يسوع حاضرًا جسديًا ولا يُشفع في الحرم السماوي. في سياق الدينونة الأخيرة - في رمزية الحرم - تُشير إلى الفترة بين شفاعة رئيس الكهنة للجماعة في يوم الكفارة العظيم وخروجه من قدس الأقداس - حيًا - ليُبارك الناس. هذا يعني أن خطاياهم قد غُفرت، وأن حزن نفوسهم قد رُفع.
من المؤكد أن بعض أوجه التشابه ليست صعبة. في سياق العرض المتعلق بالأيام الـ ١٣٣٥، انتهى ختم دينونة الأحياء، وانتهت الأيام الـ ١٣٣٥ في ١٩ مايو ٢٠٢١. بمعنى ما، لم تكن الحصص الخاصة ضرورية قبل ذلك اليوم، لأن يسوع كان لا يزال يشفع، ولن تكون هناك حاجة إليها بالتأكيد عندما يأتي يسوع ويبارك أتباعه بالحياة الأبدية، عندما يصعدون للوقوف في حضرته. وهكذا، مع وضع ٣٧٢ حصة في الاعتبار، يُملي المنطق أن يكون هناك عام من المتاعب بين نهاية الأيام الـ ١٣٣٥ وحتى يكون القديسون مع يسوع.
لنتناول هذا من زاوية أخرى، أُمر شعب الله بـ"مُكافأة بابل ضعفين". فهل يُمكن أن تكون السنة القادمة (ساعة واحدة على ساعة البندول) مضاعفة لسنة الانتقام المُوضَّحة في الملائكة السبعة المنتقمون؟ بهذا المعنى، من المهم أن نلاحظ أن الانتقال من ساعة الجبار إلى ساعة الساعة حدث في نفس الوقت من العام الذي أمر فيه يشوع الشمس بالوقوف حتى يتمكن من إكمال هزيمة أعداء إسرائيل.
ثم كلم يشوع اللورد في اليوم الذي فيه اللورد فأسلم الأموريين أمام بني إسرائيل، وقال أمام عيون إسرائيل: يا شمس، ثبتي على جبعون، ويا قمر، على وادي أيلون. فثبتت الشمس، وبقي القمر حتى انتقم الشعب من أعدائه. أليس هذا مكتوبا في سفر ياشر؟ فوقفت الشمس في كبد السماء ولم تعجل للغروب حوالي يوم كامل. (يشوع 10: 12-13)
إذا كان يشوع قد ربح "حوالي يوم كامل" للانتقام من أعدائه، فهل يمكن أن يشير مبدأ اليوم مقابل السنة إلى أنه ينبغي منح الكنيسة اليوم "حوالي عام كامل" (أي 365 + 7 أجزاء يومية، أو ساعة واحدة على ساعة البندول) لإعطاء بابل مكافأة مضاعفة؟
بل إن بعض العلماء يفسرون هذه الآية على أنها إشارة ليس إلى إيقاف حركة الشمس بل إلى إيقاف سطوعها،[5] ويعتقدون أن هذا ربما حدث من خلال كسوف شمسي - حتى كسوف حلقي للشمس على وجه الخصوص - وهو نفس نوع الكسوف الذي يشبه التاج والذي مثل بداية عام الانتقام في 21 يونيو 2020 ونهايته تقريبًا في 10 يونيو 2021.
الشكل 1 - تطبيق محتمل ليشوع 10: 12-13
تذكر أن كلمة "انقلاب شمسي" تعني حرفيًا "توقف الشمس". هل يُحتمل أن رواية الكتاب المقدس تُشير إلى أنه في نهاية الزمان، عام انتقام الله الذي سيبدأ بـ كسوف الانقلاب الشمسي، سيتم تمديدها لمدة يوم كامل/سنة؟
من أصعب جوانب تجربة انتظار مجيء يسوع رؤية تفاقم شرور العالم البابلي في هذا الوقت الذي ينبغي فيه انتقام الله، كما في زمن يشوع. لا تزال الاقتصادات تتجه نحو مزيد من استعباد الشعوب، ولا تزال الحرية في حالة تراجع مستمر في جميع أنحاء العالم. من الواضح أن عقاب بابل لم ينتهِ بعد لأنها لا تزال متمسكة بسلطتها. على هذا الأساس وحده، يمكن للمرء أن يستنتج أن وقت عودة يسوع لا يزال بعيدًا بعض الشيء، على الرغم من كل الدلائل الأخرى. لقد بدأ سقوط بابل كما هو موصوف في رؤيا يوحنا ١٨، لكنه لم يكتمل بعد - ليس تمامًا على أي حال. وهذا قد يبرر عامًا كاملًا آخر "لمكافأة ضعفها" فعليًا.
مكافأة بابل المزدوجة
من أين يأتي لفظ "الضعف" في هذا التعبير، وكيف يمكن أن يتحقق هذا الأمر الإلهي؟
وسمعت صوتا آخر من السماء قائلا: اخرج منها شعبي، لئلا تشتركوا في خطاياها، ولا تأخذوا من ضرباتها، لأن خطاياها بلغت السماء، وتذكر الله آثامها. كافئها كما كافأتك، ضعف لها ضعف بحسب أعمالها، في الكأس التي ملأتها، املأ لها ضعفين. (رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
يمكن فهم ما تبقى من الفصل أن بابل يجب أن تسقط، وتُعاقب، وتُدمر كجزء من "مكافأتها". إذا كان المال مؤشرًا على النجاح في مكافأة بابل بضعف الأجر، وخاصةً في سياق المقال كافئها بضعفهاثم يظهر سعر البيتكوين أيضًا أن مكافأتها لا تزال قادمة.[6] كان من المتوقع إلى حد ما أن تنخفض أسعار البيتكوين في البداية بالتزامن مع النظام البابلي حتى نقطة معينة، ولكن في مرحلة ما، يجب أن يحدث انفصال، ويرتفع سعر البيتكوين بينما يستمر الدولار والعملات الأخرى في التضخم وانخفاض قيمتها. لم نرَ مؤشرًا قويًا على ذلك حتى الآن. ما نراه هو الحرب الشرسة التي تشنها البنوك المركزية ضد البيتكوين.[7]
لفهمٍ أوضح لمعنى مكافأة بابل المضاعفة، علينا أن نفهم المعنى العام لمكافأة شخصٍ مضاعفًا في الكتاب المقدس. علينا أن نحصل على إجابةٍ شاملةٍ لسؤال "لماذا المضاعفة؟"
إذا بحثنا في الكتاب المقدس عن كلمة "مضاعف"، فإن النتائج الأولى تُجيب على هذا السؤال. أولًا، نجد أن حلم فرعون "مضاعف"، أي أن الله "سيُحققه قريبًا" (تكوين ٤١: ٣٢). من المؤكد أن المكافأة السريعة تُناسب سياق نهاية الزمان، لكن هذا لا يُجيب تمامًا على السؤال.
القصة التالية تتعلق بالمال المضاعف الذي أخذه أبناء يعقوب إلى يوسف في مصر لشراء قمح للمرة الثانية، لأن المال الأول أُعيد إليهم فجأةً (تكوين ٤٣: ١٢، ١٥). هذا أقرب إلى الموضوع، لكنه لا يكشف تمامًا السبب الحقيقي وراء مضاعفة المال.
أما السياق الثالث فهو موجود في خروج 22: 4، والآن أصبح الأمر واضحًا تمامًا:
إذا وجدت السرقة في يده حيّة، سواء أكانت ثوراً أم حماراً أم شاة؛ ويرد ضعفين. (خروج 22: 4)
وبالمثل:
إذا سلم رجل لجاره مالاً أو أشياءً ليحتفظ بها، فيُسرق من بيت الرجل، فإن وُجد السارق، فليدفع ضعف الثمن. إذا لم يُعثر على السارق، يُساق صاحب البيت إلى القضاة ليُرى إن كان قد وضع يده على ممتلكات جاره. في كلِّ ذنبٍ، سواءٌ كان ذنب ثورٍ أو حمارٍ أو شاةٍ أو ثوبٍ أو أيِّ شيءٍ مفقودٍ يدّعي آخرُ أنه ملكه، تُرفع دعوى الطرفين أمام القضاة. والذين يحكم عليهم القضاة، ويعطي لجاره ضعف ما أعطاه. (Exodus 22: 7-9)
ببساطة، كان هذا هو القانون. دفع الضعف كان قانونًا لعقاب اللص. وعندما نسأل أنفسنا إن كانت بابل سارقة، علينا أن نجيب بـ "نعم" مدوية بسبب كل تمويلها التضخمي واستعبادها للشعب من خلال الديون. عندما يتضخم المعروض النقدي، فإن ذلك يعادل فرض ضريبة خفية على كل حامل للعملة دون موافقته. يستيقظ المرء ببساطة في اليوم التالي، ولا يشتري الدولار ما عمل من أجله. أموال جُنيت بشق الأنفس - أموال تمثل عمر الإنسان - سُرقت بلا رحمة! هذا ناهيك عن الرسوم الباهظة بشكل غير معقول، وأسعار الفائدة، والضرائب، والشحن، وغيرها من احتكارات الشركات، والعديد من الطرق الأخرى التي يُنتزع بها المال من العامل بشكل قانوني ولكن غير عادل في عالم تحكمه البنوك الكبرى. لذلك يتحدث سفر الرؤيا 18 كثيرًا عن عقاب بابل من الناحية الاقتصادية.
والآن بدأنا نفهم السبب وراء مكافأتها مرتين، ولماذا القديسين من يكافئها - ذلك لأن بابل أذتهم بسرقتها، ولذلك يجب مكافأتها مرتين بنفس الطريقة.
وهذا في الواقع هو المحادثة التالية التي كنا بحاجة إلى إجرائها في رحلتنا مع "إيليا".
وحدث لما عبرا أن إيليا قال لأليشع: اطلب ماذا أفعل لك قبل أن أوخذ عنك. فقال أليشع دعني جزء مزدوج لتكن روحك عليّ. (2 Kings 2: 9)
نحتاج إلى نصيب مضاعف من روحه - كالروح القدس الذي تُمثله الحصص الـ 372 - لننتصر على بابل هزيمةً نكراء. ولهذا دلالاتٌ أكثر مما قد يبدو ظاهريًا - وهو موضوع سنعود إليه ونحن نسير مع "إيليا". ولكن أين يُشير الكتاب المقدس إلى أن بابل ارتكبت جريمة السرقة، ومتى يجب أن تُعاقَب على هذه الجريمة أو تُكافأ بضعفها؟ نجد الإجابة في الآية الأخيرة من البوق السادس:
ولم يتوبوا من جرائمهم، ولا من سحرهم، ولا من زناهم، ولا منهم السرقات. (الوحي شنومكس: شنومكس)
حتى نهاية البوق السادس - أي عندما انتهى وباء الكبريت في يونيو 10، 2021كانت بابل لا تزال "غير نادمة" على سرقاتها. خضعت للتحقيق، وعندها خلصت أخيرًا إلى أنها لم تتب. ثم (أي في الضربة السابعة) كان من المفترض أن يأتي عقابها، وبعد إدانتها بالسرقة، يُطبق عليها الجزاء المضاعف.
عجيبة العجائب - لقد كانت تلك اللحظة بالتحديد عندما دخل المذنب إلى ميناء ساعة البندول.
لقد ضربت "المطرقة".
ومن المفيد أن نلاحظ أن جميع أوبئة العام الماضي كانت في شهر واحد[8] في المدة باستثناء واحد: الضربة السادسة. في هذه الحالة، أشارت اعتبارات خاصة في نص البوق السادس إلى ضرورة تمديد الضربة السادسة لتشمل الضربات الثلاث (ثلاثة أشهر إضافية) من النار والدخان والكبريت، وبالتالي امتدت الضربة السادسة فعليًا لأربعة أشهر (نجمية). النقطة الأساسية هي أن وقد أشار نص الكتاب المقدس نفسه إلى كيفية تحديد المدة.
هل هناك أي اعتبارات نصية خاصة يمكن تطبيقها على سابع وباء؟
في الواقع، فإن الضربة السابعة مرتبطة على وجه التحديد بالمكافأة المزدوجة لأنها تتحدث عن "التذكر" لمكافأة بابل:
"و انقسمت المدينة العظيمة إلى ثلاثة أجزاء، وسقطت مدن الأمم. ودخلت بابل العظيمة ذكرى أمام الله، ليعطيها كأس خمر غضبه الشديد. (رؤيا 16: 19)
وقد ورد هذا "الذكر" صراحة في أمر إعطائها الضعف:
لأن خطاياها وصلت إلى السماء، والله قد تذكرت آثامها. "جازوها كما هي جازتكم، وضاعفوا لها ضعفاً نظير أعمالها. في الكأس التي ملأتها، كافئوها ضعفاً." (رؤيا 18: 5-6)
وهذا يوفر دليلاً نصيًا إيجابيًا يقول إن الطاعون السابع يجب أن يمتد عن طريق "مضاعفته" في شكل ما، على نحو مماثل لكيفية تمديد الطاعون السادس بإضافة ضربات أخرى لأنها ذُكرت في نص البوق السادس.
وما نتيجة مضاعفة عام من الانتقام الذي انقضى تقريبًا؟ ببساطة، عام آخر من انتقام أشد ضراوة - انتقام بلا رحمة! كان عام الانتقام الأول بمثابة تحذير دام عامًا كاملًا. مع تدابير الانتقام والرحمة المتشابكة، كما ورد في الملائكة السبعة المنتقمونفي الوقت الذي كانت فيه عملية التحقيق لا تزال في مراحلها الأخيرة. أما السنة الثانية، فهي انتقام بلا رحمة، أي سكب كأس غضبه غير المخفف. خلال السنة الأولى، كان يسوع لا يزال يُصوَّر في ساعة الجبار كرئيس الكهنة، لكنه الآن ارتدى ثيابه الملكية ليمارس سلطانه المطلق.
"ورأيت السماء مفتوحة، وإذا فرس أبيض، والجالس عليه يدعى الأمين والصادق، وبالعدل يحكم وينتقم. أشعل الحرب. (الوحي شنومكس: شنومكس)
في الضربة السابعة، تذكر الله بابل أخيرًا. لقد ضربت الضربات الست الأولى بشدة، لكن بابل تُخفي الضرر جيدًا. كانت أزمة فيروس كورونا كارثية، مما أدى إلى فقدان الكثيرين لأعمالهم ووظائفهم. تضرر الاقتصاد من جوانب متعددة، لكن يبدو أن مُدخلات التحفيز تُبقي كل شيء على قيد الحياة. لا تزال تُروج للقاح التجريبي، ولم تكتشف بعد العواقب طويلة المدى التي قد يجلبها. امتزجت الضربات بالرحمة. هكذا "نسي" الله معاقبة بابل - كان ذلك شكلاً من أشكال النعمة بينما كان دينونة الأحياء لا تزال جارية. ومع ذلك، في نهاية تلك النعمة، يقول الكتاب المقدس إنهم لم يتوبوا عن سحرهم الدوائي و"سرقاتهم". لقد صدر الحكم، وحان وقت تنفيذ العقوبة. وإذا أُعطيت فترة زمنية أطول، فستتفاقم آثار الضربات.
…ومن يستطيع الوقوف؟ (رؤيا 6: 17)
مع كل ما فيه من رجاسات، لن يقف العالم أمام الإله القدوس.[9] فقط أولئك الذين لديهم شخصية يسوع (وحمضه النووي، وليس الحمض النووي للشيطان) سوف يكون قادرا على الوقوف أمامه.
زمن من المتاعب لم يكن مثله أبدًا
يمكن مقارنة القدرة على "الصمود" أمام الأحكام الإلهية بـ"السقوط". فإذا كان الشخص قد سقط (ميتًا) أو نائمًا، فمن الواضح أنه ليس قائمًا. وينطبق هذا أيضًا على الجانب الروحي: فالكنيسة الميتة أو النائمة ليست مستعدة للصمود أمام اختبار الإيمان.
كان جزء من قلق دانيال وسبب صيامه أن الأزمنة التي كُشفت له كانت طويلة جدًا، وأنه سيموت حتمًا قبل رؤية المسيح. ونحن في وضع مماثل اليوم، ننتظر عودة المسيح. هل تعرف شخصًا مات روحيًا وهو ينتظر المسيح؟ هل تأخر مجيء المسيح لدرجة فقدان الأمل؟
ثم قال لي أيضا: تنبأ على هذه العظام وقل لها: أيتها العظام اليابسة اسمعي كلمة الرب. اللورد. (حزقيال 37:4)
على الرغم من أننا لا نزال في حاجة إلى إيجاد حل لمشكلة الـ 21 يومًا، إلا أن الأيام نفسها لم تكن فقط موضوع الشريحة 132 من التقرير. <font style="vertical-align: inherit;"> كمادة تطعيم في تجديد عيوب محيط بالذورة (الحنك) الكبيرة:</font>. وأشارت الشريحة أيضًا إلى "وقوف دانيال في نصيبه" في نهاية تلك الأيام.
"ولكن اذهب في طريقك حتى النهاية، لأنك سترتاح، قف في نصيبك في نهاية الأيام. (دانيال 12: 13)
يُفهم من هذه الآية بسهولة أنها إشارة إلى استراحة دانيال في القبر حتى القيامة. إلا أن ذكر القيامة في بداية الإصحاح في سياق "زمن ضيق لم يكن قط" يوضح أننا، من جانبنا، لسنا بصدد القيامة الأولى العظيمة للأبرار (عندما يُتوقع قيامة دانيال) ولا القيامة الثانية العظيمة للأشرار؛ ففي زمن الضيق، هناك قيامة أصغر "للبعض"، سواء كانوا صالحين أو أشرارًا:
وفي ذلك الوقت يقوم ميخائيل الرئيس العظيم القائم لأبناء شعبك. ويكون وقت ضيق لم يكن مثله منذ كانت أمة إلى ذلك الوقت. وفي ذلك الوقت ينجو شعبك، كل من يوجد مكتوباً في السفر. وكثيرون من الراقدين في تراب الأرض يستيقظون، بعض إلى الحياة الأبدية، و بعض إلى العار والازدراء الأبدي. (دانيال 12: 1-2)
وهذا يتوافق مع ما وصفته إيلين جي وايت بأنه سيأتي في هذا الوقت بالتحديد، حوالي نهاية هذه الأيام الواحد والعشرين - وقت الطاعون السابع.
نحن بحاجة لدراسة الصب من القارورة السابعة [رؤيا 16: 17-21]. لن تستسلم قوى الشر للصراع دون صراع. لكن العناية الإلهية لها دور في معركة هرمجدون. عندما تضاء الأرض بمجد ملاك الرؤيا الثامن عشر، العناصر الدينية، الخير والشر، سوف تستيقظ من سباتها، وتنزل جيوش الله الحي إلى الميدان.—تعليق السبتيين على الكتاب المقدس 7:983 (1899). {ل د إ 251.3}
كانت قوى الشر فاعلة بلا شك مع حلول الطاعون السابع في 11 يونيو/حزيران 2021. في ذلك الوقت، انعقدت قمة مجموعة السبع في كورنوال بالمملكة المتحدة. وتعالت أصوات قادة العالم في كل مكان يطالبون الدول بتكثيف جهودها لتطعيم العالم من خلال توفير المزيد من الأموال (وبالتالي المزيد من اللقاحات) بشكل أسرع.[10]
إذا كنت لا تفهم لماذا يُعدّ اللقاح بغيضًا لدرجة أن تلقيه سيمحو الشخص من كتاب حياة الحمل، فلنضع الأمر في سياق واقعي يفهمه حتى غير المتدينين. فالحياة الأبدية، في نهاية المطاف، ليست أمرًا نستطيع استيعابه تمامًا، إذ لم يختبر أي إنسان على الأرض الشباب الأبدي. ولكن منذ أن وطأ الإنسان الأرض، اعتبر نسله وذريته سلسلة مقدسة. كان من السهل فهم أنه إذا لم يكن لدى الشخص أطفال، أو مات جميع أبنائه أو قُتلوا دون ذرية، فإن هذا الفرع من سلالة العائلة سينتهي إلى طريق مسدود. وتتوقف عن الوجود إلى الأبد. لذلك كان يعتبر موت جميع الأبناء بمثابة المأساة الكبرى[11] أو أشد العقوبة، وهو بمثابة إدانة شخص بالموت الأبدي. وهذا هو نفس الشيء الذي تفعله الخطيئة بالنفس.
وهذا الشيء أصبحت خطيئة إلى بيت يربعام، حتى الى اقطعها ولإبادته عن وجه الأرض. (1 Kings 13: 34)
وعلى العكس من ذلك، فإن الرجل الذي سيكون له أطفال وأحفاد حتى مجيء المسيح (الذي سيخلص الجنس البشري من لعنة الخطيئة والموت)، يمكن أن يقال عنه أنه كان لديه النسل الأبدي، أو الحياة الأبدية. سوف يستمر خط عائلته إلى الأبد.
وكما أن خطيئة يربعام هي التي أدت إلى قطع نسله، فإن حسن خلق داود هو الذي أتاح لله أن يعده بأن نسله سيعتلي عرش إسرائيل إلى الأبد. (وقد تحقق هذا في المسيح، الذي كان من نسله الحقيقي).
مع الأخذ في الاعتبار سلالة الدم باعتبارها استمرارية أبدية محتملة، فكر في تداعيات السماح بتغيير الحمض النووي الخاص بك عن طريق قبول لقاحات الحمض النووي أو الحمض النووي الريبوزي المرسال الجديدة في الجسم.[12] فجأةً، اختلف الحمض النووي. لم تعد من نتاج الخالق، بل من نتاج موديرنا، وفايزر، وجونسون آند جونسون، أو أي شركة أخرى. لم تعد من نتاج ألفا وأوميغا، بل من نتاج أسترازينيكا.الثعبانقد لا يبدو أن للقاح آثارًا ضارة أكثر مما أثرت عليه "خطيئة يربعام"، لكن كل تغيير في حمضك النووي (كأنه تنازل أخلاقي) يبعدك عن تصميم الله. سواءً كان ذلك بإضافة جزء من جين لتشفير بروتين سبايك معين، أو "تعديل" أو حذف جين أكثر تعقيدًا باستخدام تقنيات كريسبر،[13] إنه على بُعد جين واحد من تصميم واهب الحياة، وسيؤدي في النهاية إلى إنهاء سلالة الدم. قد يُسهم علاج الأمراض بهذه الطرق صوت واعدة، ولكن اللعب بالجينات هو بمثابة اللعب بالنار!
أيمكن للإنسان أن يأخذ ناراً في حضنه ولا تحترق ثيابه؟ (أمثال 6: 27)
لو لم يكن يسوع قادمًا قريبًا، ولو استطعتَ أن تتأمل في سلالة نسلك المفترضة، فإلى أي مدى ستتمكن من الرؤية قبل أن يحمل أطفالك أو أحفادك حمضًا نوويًا مغشوشًا لدرجة أنهم سيعانون من أمراض لا يمكن تفسيرها من صندوق باندورا الذي فتحتَ له جسدك؟ في النهاية، سيُقطع نسلك، وستُصبح "أنت" (من خلال نسلك) لم يعد يعيش. سوف ينتهي سلالة دمك إلى الأبد.
ستجف جذوره من تحت، وستُقطع أغصانه من فوق. سيبيد ذكره من الأرض، ولن يكون له اسم في الشارع. سيُطرد من النور إلى الظلمة، ويُطرد من العالم. لن يكون له ابن ولا ابن أخ بين شعبه، ولن يبقى أحد في مساكنه. سيُدهش القادمون بعده من يومه، كما ارتاع الذين سبقوه. إن هذه هي مساكن الأشرار، وهذا هو مكانه. من لا يعرف الله. (Job 18: 16-21)
هذا الوصف هو أفضل سيناريو، بافتراض أن تأثيره على جسمك ليس كارثيًا بالفعل. ما أثمن جينات الإنسان، جسديًا! وما أثمن روحيًا أن ننقل الأخلاق الحميدة إلى أبنائنا (جسديًا أو روحيًا)! إنها مسألة حياة أبدية أو موت أبدي.[14] علينا أن نتغلب على عيوبنا المكتسبة والموروثة من خلال قوة المخلص،[15] لا من خلال اغتصاب سلطته على "برامجنا البيولوجية" وإبطال الضمان على منتج يديه.
لا يوجد "Ctrl-Z" في العالم الحقيقي. لا يمكنك "التراجع" عن تعديل الحمض النووي. إلا إذا كانت البشرية أحكم من الله وقادرة على تحسين تصميمه (وهذا يُعدّ كفرًا)، إن التلاعب بالحمض النووي لا يمكن أن يؤدي إلا إلى التدهور، وبالتالي نهاية مبكرة لشجرة العائلة البشرية، حتى لو كان الشخص محظوظًا بما يكفي ليعيش حياته بشكل طبيعي على ما يبدو.
ويلٌ لمن يُخاصم جابله! لتتشاجر شقفة الفخار مع شقفات الأرض. هل يقول الطين لجابله: ماذا تصنع؟ أم لعملك: ليس له يدان؟ ويلٌ لمن يقول لأبيه: ماذا تلد؟ أو للمرأة: ماذا ولدت؟ (إشعياء ٤٥: ٩-١٠)
عندما تحث مجموعة الدول السبع أو أي هيئة حاكمة أخرى على التطعيم باستخدام تقنيات جديدة لاختراق الحمض النووي، فإنها تزرع بذور فساد ستؤدي، مع مرور الوقت، إلى القضاء على سلالة المتلقي - وبالتالي يُمنح المتلقي جرعة من الموت الأبدي، الآن وفي هذه اللحظة - دون علاج. هل ترون كيف حلّت نهاية العالم على هذا الجيل؟
هل ترى لماذا يُهدد الضغط المتزايد للحصول على التطعيم أولئك الذين يريدون تكريم خالقهم ومصدر الحياة الأبدية؟ هل تفهم لماذا تعني مبادرة التطعيم العالمية حرفيًا أننا... الجيل الأخير من البشر - هل لا يزالون يحتفظون بالحمض النووي لأبناء الله؟
بعد العرض التقديمي عن الأيام الـ ١٣٣٥، كان الأدفنتست السبتيون ينتظرون ويصلون مثل دانيال، ويسيرون حول "أريحا" مثل يشوع، متوسلين إلى يسوع أن يتدخل لدخولهم الأرض الموعودة. ثم، المذنب ظهر ...
لإيقاظ القديسين النائمين
استغرق الأمر بعض الوقت حتى أصبح المذنب خبرًا واهتمامًا عالميًا. بعد مرور ٢١ يومًا من الصلاة، أغلق السبتيون الأدفنتست مواقعهم الإلكترونية. واصلوا صمتهم كإسرائيل، في انتظار الأمر.
وسوف يحدث ذلك، أن متى إنهم يصدرون صوت انفجار طويل بقرن الكبش، متى تسمعون صوت البوق، فيهتف جميع الشعب هتافًا عظيمًا. "ويسقط سور المدينة في مكانه، ويصعد الشعب كل رجل على وجهه." (يشوع 6: 5)
لقد علموا أن هتاف النصر يجب أن يُطلق، ولكن لم يكن من الممكن أن يتم ذلك دون الإشارة المحددة.
وأمر يشوع الشعب قائلا: لا تهتفوا ولا تصدروا صوتا ولا تخرج كلمة من أفواهكم إلى اليوم الذي أقول لكم فيه تهتفون. "حينئذ تهتفون." (يشوع 6: 10)
إن التوقف القصير قبل صيحة النصر التي أطلقها يشوع ترجم إلى الأيام القليلة التي مرت منذ أن توقع أتباع السبت الأدفنتست رؤية ربهم قادمًا حتى تم التعرف على المذنب باعتباره العلامة الحقيقية لذلك.
هل كان التوقع كما عُبِّر عنه في العرض صحيحًا؟ هل جاء يسوع بعد الواحد والعشرين يومًا؟ من الواضح أنه لم يكن كما هو متوقع تمامًا، ولكن علامة ابن الإنسان تشكّلت مع دخول المذنب الساعة في ذلك الوقت تحديدًا! إن طرق الله أسمى من طرق البشر، وهو يُتمم كلمته بطريقة لا يستطيع العقل المحدود إلا أن يدركها. إذًا، فكرة لقد كان هذا صحيحًا بالفعل، وكان من المقرر أن تحدث القيامة بالفعل، ولكنها لم تكن بعد القيامة الحرفية لجميع الأبرار ليصعدوا إلى الرب في السماء.
ومع ذلك، فإنّ الاعتراف بالمذنب كعلامة ابن الإنسان يُنعش البيانات الواردة في العرض، ويُنعش من يسيرون في الحقّ الذي يحمله. لهذا السبب، أُعيد فتح المواقع الإلكترونية. قضيب من حديد تم نشر هذا المقال - على الرغم من أنه لم يكشف إلا عن جزء بسيط من مدى عمق الأهمية التي يحملها المذنب في الساعة.
هل يمكن لهذه العلامة - علامة عودة واهب الحياة - أن تُنعش حياة المسيحيين الذين على وشك فقدان إيمانهم بعودة المخلص قبل وصول اللقاح إليهم، أو أن القيود المفروضة على غير المُلقَّحين تُميتهم جوعًا؟ هل يمكن لهذه العلامة أن تُشعل شرارة إحياء حتى أشد العظام جفافًا؟
هكذا قال الرب الله "هأنذا أدخل فيكم روحاً فتحيون، وأضع عليكم عصباً وأرفع عليكم لحماً وأكسوكم جلداً وأجعل فيكم روحاً فتحيون، وتعلمون أني أنا هو الرب." اللورد(حزقيال 37: 5-6)
مرة أخرى، نواجه مسألة حالة الكنيسة - وحالة قلب الإنسان. إلى أي مدى يمكن للإنسان أن يكون جافًا، وإلى أي مدى يمكن أن يموت، ثم يعود إلى الحياة؟ أليست الصخرة الكبيرة التي تدور في طريقها تقريبًا في اتجاهنا سوى حجر جليدي، كالقلب الذي برد؟[16]
سيكون من دواعي سرور المرء تتبع مسار المذنب خلال فترة الأجزاء الـ 372. إذا كان للمذنب في الساعة المزيد ليُعلمنا إياه، فسنحتاج إلى التعرف على حركته خلال هذه الفترة. قد تخطر ببال المرء فكرة التحقق من مدة بقاء المذنب في كوكبة الساعة. وكما اتضح، يخرج المذنب من وجه الساعة حوالي نهاية أغسطس 2022. ثم يعود إلى داخل الساعة لفترة وجيزة بعد ذلك، ولكن من الواضح أن الأجزاء الـ 372 تُفسر الجزء الرئيسي من وجود المذنب في قرص الساعة، وهو أمر بالغ الأهمية.
لكن البركة في هذا الجهد تكمن في رؤية المعنى في المسار الذي يسلكه المذنب خلال تلك الأيام الـ 372. وقد ظهر ذلك بالفعل في قضيب من حديد (وفي الصورة أعلاه) كيف يدخل المذنب إلى مدار الساعة من موضع الساعة التاسعة ويصعد إلى موضع الساعة الثانية عشرة، ولكن عند تمديد الرسم البياني لعام كامل، هناك أمرٌ مذهل في طريقة دوران المذنب حول موضع الساعة الثانية عشرة ثم هبوطه بالقرب من المركز مجددًا. الصورة خير من ألف كلمة.
مسار المذنب يكمل الصورة التي تُصوّرها كوكبة الساعة. بدونها، تكون الكوكبة ناقصة؛ ومعها، لدينا كلا جانبي الصليب - ذبيحة الصباح والمساء (الساعة التاسعة والساعة الثالثة) - يُمثّلان الجمع بين دور الله ودور الإنسان في العهد الأبدييا لها من علامة رائعة على اكتمال عمل الكنيسة، بالتعاون مع المسيح! هل يعني هذا أن العمل قد اكتمل بالفعل، أم أن على الكنيسة إكمال عملها الأخير حتى يكمل المذنب مساره على مدار ٣٧٢ يومًا؟
بالتأكيد هذا هو الحال. سؤال الساعة الأخيرة للأرض هو: "من سيصمد؟" على الكنيسة أن تصمد - أو تتغلب - حتى النهاية.
وتكونون مبغضين من الجميع من أجل اسمي. ولكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص. (ماثيو 10: 22)
الشكل الذي تراه باللون الأزرق يسمى "عنخ" ويمثل الحياة الأبدية! إن الساعة ليست ساعة شفاعة لعرض عمل يسوع التضحية (كما فعلت ساعة الجبار أثناء الحكم التحقيقي)، بل هي ساعة ملكية لإظهار ما حققته تضحيته - جنبًا إلى جنب مع التضحية المتبادلة بالكائنات المخلوقة: الحياة الأبدية لمن ينجح في اجتياز الـ 372 يومًا منتصراً.
بسبب شيوع استخدام العنخ في الهيروغليفية المصرية وغيرها، أصبح الرمز شائعًا في الأوساط الغامضة، ونُسبت إليه معانٍ شيطانية مختلفة. (إذ أن الشيطان أيضًا يريد الحياة الأبدية). ومع ذلك، لا يزال يُعتبر رمزًا مسيحيًا بحتًا. كان المسيحيون يستخدمون بالفعل رمزًا مشابهًا وُجد في مخطوطات العهد الجديد المبكرة كاختصار لكلمة "صليب"، وعندما تعرف المسيحيون لاحقًا على العنخ المصري وتساءلوا عن معناه (الذي قيل إنه "الحياة الآتية")، ادّعوا أنه رمزهم الخاص.[17]
ومن المثير للاهتمام أن النسخة المسيحية الأصلية تسمى رسم تخطيطي (⳨) أو Crux أنساتا (الكلمة اللاتينية "صليب بمقبض")، كانت تُصوَّر أيضًا مع الحرفين ألفا وأوميجا، في إشارة إلى يسوع.
فقال لي: لقد تم ذلك. أنا ألفا وأوميجا، البداية والنهاية. سأعطي من يعطش من ينبوع ماء الحياة مجانًا. (الوحي شنومكس: شنومكس)
إذا نظرنا إلى صورة كوكبة الساعة كاملة مع مسار المذنب في هذه الأيام الـ 372، يمكننا أيضًا رؤية الحروف ألفا وأوميجا موجودة هناك:
إذًا، يُمثَّل يسوع - الألف والياء - في علامة الساعة حتى بالأحرف الحرفية! - ولكن هذا ممكن فقط بتتبع مسار المذنب في الكوكبة خلال الأيام الـ 372 في إطار زمن الطاعون السابع. أليس من المدهش كيف جمع الله كل هذه العناصر في مسار هذا المذنب ليؤكد ذلك؟ هل الألف والأوميغا يقدمان الحياة الأبدية لأولئك الذين يحفظون كلمته إلى النهاية؟ لا يزال عرضه للحياة الأبدية قائمًا لأولئك الذين يحافظون على سلالة الدم التي وهبها الله لهم من خلال رفض لقاح كوفيد-19!
لاحظ أن الآية أعلاه تتضمن أيضًا إشارة مباشرة إلى الحياة الأبدية من خلال "ينبوع ماء الحياة". وبالتالي، فإن الكتاب المقدس نفسه يُعرّف أيضًا المعنى هذه العلامة. إنها ليست مجرد رمز عنخ مصري مستعار، بل هي في الواقع الرمز المسيحي لهدية الله للحياة الأبدية من الألف والياء، كما هو مكتوب في كلمته!
ماذا يعني أن رمز الحياة الأبدية بدأ يتجلى في السماء بعد انتهاء الـ ١٣٣٥ يومًا بقليل؟ وهل يمكن أن يكون هذا هو الحل لـ ٢١ يومًا من الصيام والسعي للفهم والقوة للمستقبل؟
الشريحة رقم 133 من العرض التقديمي تشرح الموقف من وجهة نظر دانيال:
كان الملاك جبرائيل قد أوضح لدانيال أنه تأخر لمدة 21 يومًا في معركته مع أمير بلاد فارس - الذي هو اليوم في الصورة النمطية ليس سوى البابا فرانسيس - ولم يتمكن من هزيمته وحده. لذلك كان لا بد أن يأتي يسوع الأمير العظيم لمساعدته، وبسبب هذا، تمكن جبرائيل من تحقيق النصر والهرع إلى دانيال. كل هذا هو نموذج لخلاصنا بميخائيل الأمير، إذ لن نستطيع الصمود في وجه الشيطان وحده لأكثر من ثلاثة أسابيع. ومع ذلك، سنتلقى العون من رب الحياة من يحمل معه مفاتيح الجحيم والموت في يده اليمنى. (الشريحة 133)
كم هو مناسب أن يصف الأخ جون يسوع بأنه "رب الحياة" الذي ظهر بعد 21 يومًا دون أن يعرف أنه سيفعل ذلك بالفعل في شكل مذنب سيظهر ويرسم رمز الحياة كعلامة على عودته، كل ذلك في العدد الصحيح من الأيام!؟
هل بدأتم تدركون كيف يقود الله شعبه، وأن المذنب ليس مجرد حدثٍ عابرٍ في رحلته نحو الشمس؟ يُطمئن الله شعبه المنهك بمكافأة من ينجو من اضطهاد عالمٍ يكرههم، لأنهم لن يُسيءوا إلى خالقهم بتلويث حمضهم النووي باختراعاتٍ بشرية.
إن عربة النار قادمة بالحياة الأبدية للجيل الأخير من شعب الله، الذين لن يذوقوا الموت.
وها أنا آتي سريعا. وأجرتي معي، "لأُجْزِي كُلَّ وَاحِدٍ كَمَا يَكُونُ عَمَلُهُ." (رؤيا 22: 12)
علاوة على ذلك، تُوّج المسيح مرتين بكسوفين حلقيين للشمس في عامي ٢٠٢٠ و٢٠٢١، وفي اليوم التالي للكسوف الحلقي في ١٠ يونيو ٢٠٢١، بدأ المذنب برسم علامة العنخ على الساعة. ترمز حلقة العنخ في أعلى الصليب إلى تيجانه، وبحوزته "مفتاح الحياة" (أو القدرة على منح الحياة، وهي مرادفة لمفاتيح الجحيم والموت، أي القدرة على فتح القبر)، يدعو يسوع القديسين النائمين ليُلبسهم الخلود.
حتى الآن، تُظهر الأدلة أن عرض الـ ١٣٣٥ يومًا قد أعطى رؤيةً دقيقةً للغاية في ضوء المذنب في الساعة! وأيُّ رمزيةٍ أجملَ من هذه تُعلن عن قدوم مُحيي الحياة؟
فتنبأت كما أمرت، وبينما كنت أتنبأ كان صوت، وإذا رجفة، وتقاربت العظام عظماً إلى عظمه. (حزقيال 37: 7)
إذا كنت نائماً طوال السنوات الأخيرة، فقد حان الوقت للاستيقاظ ورؤية المذنب يبدأ في التوهج بشكل أكثر إشراقاً برسالة نارية يمكنها أن تذيب حتى القلب الأكثر برودة وتدفئته حتى تشتعل الروح مرة أخرى باللهب الذي أنعش التلاميذ على طريق عمواس.
فقال بعضهم لبعض: ألم يحترق قلبنا في داخلنا؟ بينما كان يكلمنا في الطريق ويشرح لنا الكتب؟ (لوك شنومكس: شنومكس)
هل نستمر في رحلتنا؟
ساعة منتصف الليل
في الشريحة رقم 134، بدأ الأخ جون في تجميع قطع اللغز من تلك النقطة المتميزة في 23 مايو 2021، وكتب ما يلي:
بالنسبة لنا، ثلاثة أسابيع تعادل 21 يومًا، وإذا قمنا بسرعة بربط هذه الأيام الـ 21 بالـ 1335 يومًا دون تفكير كثير، سنصل في 10 يونيو 2021، يوم كسوف الشمس فوق القطب الشمالي. ليس سيئًا، ولكن هل هذا حقًا تاريخ القيامة، وبالتالي تاريخ الخطف أيضًا؟ (الشريحة ١٣٤)
لقد جاء - بالحساب السريع - إلى العاشر من يونيو.
الشكل 2 - محاولة سريعة لمواءمة الأيام الـ 21 لدانيال
ولكي نكون دقيقين، كان آخر يوم من الأيام الـ 1335 هو 18/19 مايو 2021، وفقًا للطريقة العبرية لحساب الأيام من غروب الشمس (في 18 مايو XNUMX).th) إلى غروب الشمس (في 19th). نحن دقيقون للغاية بشأن التواريخ هنا، لأن الله قاد شعبه بأعجوبة خلال تلك الأيام، ومن خلال الحرص في دراستنا، سنكون قادرين على رؤية أن الأمر يتلخص في يوم واحد فقط هو الذي يصنع الفارق بين متابعيك خطة الله أو الفشل خطة الله!
يبدو أن تاريخ ١٠ يونيو قد تم تحديده بالعد من تاريخ خط العرش المهم ١٩/٢٠ مايو فصاعدًا. إذا تم حساب الأيام بالطريقة الاعتيادية (الحصرية)، فسيكون ٩/١٠ يونيو هو النتيجة المباشرة. أما إذا تم حسابها بالطريقة التوراتية اليهودية الشاملة، فسيكون ١٩/٢٠ مايو هو اليوم الأول، أي الحادي والعشرين.st كان يوم "الصيام" سيكون 8/9 يونيو (شاملاً)، مما يجعل 9/10 يونيو هو اليوم الكبير الذي سينتهي فيه الصيام - وفي كلتا الحالتين، سيكون هذا تاريخًا مرشحًا للاختطاف في التفكير في وقت العرض، أو، كما نعلم الآن، سيكون هذا مرشحًا لليوم الأول من الأجزاء الجديدة من الطعام الروحي، مثل القوة والفهم التي جلبها جبرائيل إلى دانيال بعد الأسابيع الثلاثة الكاملة.
لكن هذا الحساب الأولي كان مجرد تمرين بلاغي للوصول إلى حل أكثر صحة.
في الشريحة رقم 135، تم الرد على الفور على السؤال حول ما إذا كان ينبغي اعتبار يومي 9/10 يونيو حقًا تاريخ القيامة وتاريخ الاختطاف:
لا، لأننا نعلم أن أولاً يجب أن تظهر علامة ابن الإنسان، وهو ما سبق أن صادفناه في هذا العرض وفي مقالات أخرى. يُظهر الكسوف الحلقي للشمس ثقبًا أسود بقرص تراكمه، وقد عرفنا منذ زمن طويل أن اسم يسوع المكتوب على ثوبه الملكي هو أيضًا اسم هذا الثقب الأسود. هناك إشارة في النبوءة القديمة على هذه الشريحة أيضًا وهي أن وسوف تتجه أعيننا نحو الشرق، أي في اتجاه الشمس، والتي كما نعلم أنها تشرق في الشرق... (الشريحة 135)
يا إلهي! هل ترون مدى دقة هذا القول، مع الأخذ في الاعتبار أن مذنبًا - وهو بطبيعته متجه نحو الشمس - دخل واجهة الساعة في ذلك الوقت بالضبط، وتوجهت أعيننا إليه!؟ إذن، فإن العلامتين (الكسوف والمذنب) مرتبطتان ارتباطًا وثيقًا، وكان من الصحيح تمامًا اعتبار هذا الكسوف علامة ابن الإنسان.
... وبالتالي فإن السحابة السوداء الصغيرة يجب أن تكون القمر، الذي لعب بالفعل دورًا بارزًا باعتباره قارورة الأوبئة. عندما يكون القمر، الذي يلعب هنا دور الملاك الواقف في الشمس، يفتح رؤية الشمس مرة أخرى، وهذا يمثل الظهور الأكثر إشراقًا لابن الإنسان، الذي يُشار إليه أيضًا باسم الشمس نفسها والعريس في المزمور 19 ... (الشريحة 135)
يا إلهي! القمر (الضروري للكسوف الشمسي) مرتبطٌ أيضًا بالمذنب ارتباطًا وثيقًا. وهو أيضًا "ملاك يقف في الشمس" لأن المذنبات بحكم تعريفها مرتبطة بالشمس.[18] والمذنب نفسه يمثل "الظهور الأكثر إشراقًا لابن الإنسان!" يا له من دقة، عندما تفكر في مقدار "النور" الروحي القادم من هذا المذنب!
الشريحة التالية (136) تلفت الانتباه أيضًا إلى حقيقة أن الكسوف الحلقي الذي حدث في 10 يونيو 2021 كان مرئيًا فقط في الشمال المنطقة القطبية. ويشير هذا أيضًا إلى حقيقة أن المذنب لن يظهر في أي منطقة معروفة من السماء على طول مسار الشمس، بل باتجاه الأقطاب السماوية (حيث تقع كوكبة الساعة).
ولكن قبل أن نترك الشريحة 135، لا يمكننا تجاهل أن دقة من وجهة النظر المقدمة تستمر فقط:
…في هذا اليوم، يتردد صراخ منتصف الليل: العريس يأتي! إنه الحدث الذي سيشهده كثيرون ممن ماتوا منذ زمن بعيد، سواء كانوا صالحين أو أشرارًا. لذا، لا بد أن يعودوا إلى الحياة قبل ذلك بوقت قصير في القيامة الخاصة المذكورة في دانيال ١٢: ٢، بعضهم ليصعد إلى السماء معنا، والبعض الآخر ليُحدث دمارًا هائلًا في الطاعون السابع. (الشريحة ١٣٥)
لقد رأينا كيف أن "علامة الحياة" في مسار المذنب تدور حول الساعة 12، مما يدل على أن رسالة المذنب هي رسالة صرخة منتصف الليل، أن يسوع قادم ومكافأته معه!
وفي نصف الليل صار صراخ هوذا العريس مقبل فاخرجن للقائه. (متى 25: 6)
يجب أن يكون واضحًا أن علامة الساعة لا تمثل تأخيرًا آخر لمجيء يسوع أو تصحيحًا للأوقات التي تم الإعلان عنها من خلال دورات ساعة الجبار التي سبقتها. فهو التأكيد والختم على كل عمل في الزمن السابق. لقد انتهى زمن الحكم التحقيقي، وحان وقت مجيء يسوع!
وعندما يبدأ صوت الصراخ في منتصف الليل، تستيقظ الكنيسة النائمة، وتبدأ العظام التي كانت ساكنة حتى وقت قريب في التحرك.
"ونظرت فإذا الأوتار واللحم قد طلعا عليهما، وغطى الجلد من فوقهما، ولم يكن فيهما روح." (حزقيال 37: 8)
ومع استمرار المثل، هناك فئتان تستيقظان على هذا الصراخ: العذارى الحكيمات والعذارى الجاهلات.
في المثل، خرجت جميع العذارى العشر لاستقبال العريس. كان معهن مصابيح وآنية للزيت. ولفترة من الزمن، لم يكن هناك فرق يُذكر بينهن. وكذلك الحال مع الكنيسة التي تعيش قبيل مجيء المسيح الثاني. جميعهن لديهن معرفة بالكتب المقدسة. جميعهن سمعن برسالة اقتراب المسيح، وينتظرن ظهوره بثقة. ولكن كما في المثل، كذلك هو الحال الآن. يتدخل وقت انتظار، ويُختبر الإيمان؛ وعندما يُسمع الصراخ: "هوذا العريس قادم، فاخرجوا للقائه"، يكون كثيرون غير مستعدين. ليس لديهم زيت في أوانيهم مع مصابيحهم. إنهم محرومون من الروح القدس. {كول 408.2}
لقد عدنا إلى الحقائق الجليلة والوجودية التي تواجه كل فرد. والسؤال الذي يطرح نفسه: أيٌّ من فئتي العذارى تمثل الكنيسة التي تميز تجربتك؟ هل لديك بالفعل... الزيت في مصابيح الحكماءهل أنت مستعد لتجهيز مصباحك واتباع المخلص بنور الروح القدس؟
فئتا "وصيفات العروس" كلتاهما متدينتان. في البداية، بدت جميعهن جميلات ومهذبات وسعيدات ومقدسات بشكل لا يُضاهى، ولكن الآن بعد أن أُطلقت الصرخة، سيتضح الفرق. بعضهن صالحات وبعضهن سيئات. هذه هي القيامة الخاصة التي أشار إليها الأخ جون في الشريحة، تمامًا كما تنبأ عنها:
نحن بحاجة لدراسة الصب من القارورة السابعة [رؤيا 16: 17-21]. لن تستسلم قوى الشر للصراع دون صراع. لكن العناية الإلهية لها دور في معركة هرمجدون. عندما تضاء الأرض بمجد ملاك الرؤيا الثامن عشر، العناصر الدينية، الخير والشر، سوف تستيقظ من سباتها، وتنزل جيوش الله الحي إلى الميدان.—تعليق السبتيين على الكتاب المقدس 7:983 (1899). {ل د إ 251.3}
مرة أخرى نواجه السؤال الحتمي الذي يواجه أولئك الذين يقفون في ساحة المعركة الأخيرة في تاريخ الأرض: "من سيكون قادرًا على الوقوف؟"
فقط أولئك الذين يستطيعون اجتياز الـ 372 يومًا مع الجزء المزدوج من روح إيليا، حتى تخطفهم عربة النار.
تقليم مصابيحنا
حان الوقت لإلقاء نظرة فاحصة على أيام دانيال الواحد والعشرين والبحث عن حل نهائي. اتجهت الشريحة 21 وبداية الشريحة 137 نحو محاولة تمديد الجدول الزمني إلى 138 يونيو لإتاحة الوقت للقيامة الخاصة، من بين عوامل أخرى. كان هذا لأسباب وجيهة، ولكن مع وجود 12 جزءًا، لدينا بالفعل متسع من الوقت لظهور علامة ابن الإنسان، وقد رأينا بالفعل كيف أن صرخة منتصف الليل والقيامة الخاصة متضمنة. تم استخدام تعبير "أسابيع كاملة" كدليل لدعم تسلسل من الأحد إلى السبت، ولكن يمكن أن يعني المصطلح أيضًا 372 يومًا كاملة في أي محاذاة - أي ثلاثة أسابيع "كاملة" بدلاً من أسبوعين ونصف، على سبيل المثال، والتي كانت ستُحسب على أنها "ثلاثة أسابيع" في العد الشامل اليهودي.
حتى الآن، افترضنا تقديريًا أن حصص الطوارئ قد تُخصص اعتبارًا من بداية الطاعون السابع تقريبًا، ولكن ربما كان من الممكن تخصيصها بشكل مختلف قليلًا مع الحفاظ على نفس علامة الحياة الأبدية ونفس الاستنتاجات التي تم التوصل إليها حتى الآن. هل كان ينبغي أن يبدأ توزيع الحصص فورًا اعتبارًا من 20 مايو/أيار 2021؟ هل من المهم أن تُخصص فقط بعد 21 يومًا من الصيام؟ هل ينبغي تخصيصها بعد 21 يومًا من الضفة البعيدة لنهر الأردن (23 مايو/أيار 2021)؟ هل ينبغي تخصيصها في موعد متأخر كـ 21 يونيو/حزيران 2021، عند انتهاء دورات ساعة الجبار؟ كيف يمكننا معرفة أي من هذه الاحتمالات العديدة صحيح؟
لقد بدأنا بالفعل في طريقنا نحو الحل بإدراكنا أن "سنة" الأجزاء قد تُعادل "ساعة" واحدة على ساعة البندول. ومع ذلك، علينا أن نفهم كيفية قراءة ساعة البندول بدقة أكبر مما تم التوصل إليه حتى الآن. وهذا يُعيدنا إلى السؤال المُلحّ الذي طُرح... قضيب من حديد:هل يمكننا أن نعرف تاريخ الاختطاف من خلال المذنب الموجود في ساعة البندول (وبالتالي نعرف بالضبط متى يجب أن تنتهي وتبدأ الأجزاء الـ 372)؟
لمعالجة مشكلة قراءة التواريخ بدقة من ساعة البندول، علينا فهم ماهية "عقرب الساعة". لقد درسنا بالفعل النقاط الثابتة على الساعة: وأهمها موضع الساعة الثالثة الذي تشير إليه خطوط الكوكبة نفسها، بالإضافة إلى موضعي الساعة العاشرة والثانية اللذين تشير إليهما عقارب ساعة ستيلاريوم. كما درسنا معنى موضع الساعة السادسة للبندول، والعديد من تواريخ السنة الأخرى ذات الصلة بالساعة.[19]
ومع ذلك، فإن كل هذه الأشياء ثابتة في السماء، وظلت هناك لسنوات عديدة دون أي أهمية خاصة. جسم متحرك ما يعطي معنى خاصًا للساعة فيما يتعلق بالوقت الحاضر هو المذنب الذي ظهر في الساعة. هل يُمكن للمذنب أن يفعل أكثر من مجرد لفت انتباهنا إلى الكوكبة؟ هل يُمكن أن يكون بمثابة "عقرب الساعة" للإعلان عن موعد الخطف الذي طال انتظاره؟
ما الذي يُحتمل أن يُشير إليه المذنب أثناء حركته؟ لقد رأينا كيف دخل المذنب إلى الساعة عند موضع الساعة التاسعة، وحتى كيف يرتفع ويدور حول موضع الساعة الثانية عشرة، مما يُلفت انتباهنا إلى تقصير الوقت، بحيث تُجمع الساعات الثلاث المتبقية حتى "منتصف الليل" في ساعة واحدة. (آخرون[20] (يُشير هذا أيضًا إلى أن هذه الساعات الثلاث لسقوط بابل قد حدثت دفعةً واحدةً، فجأةً). وهناك أيضًا موضعا الساعة الثالثة والسادسة، مُحددان بخطوط الكوكبة. إجمالًا، لدينا أربع "نقاط أساسية" مُحددة فلكيًا على الساعة، تُقسّم ساعة الاثنتي عشرة ساعة إلى أربعة أجزاء، كل منها ثلاث ساعات.
وإذا أخذنا في الاعتبار أننا كنا في زمن الأوبئة منذ عام 2018 (منذ الساعة السادسة أو 6 ساعة، والتي تتوافق مع بداية المساء أو الليل)، فإن هذه الأجزاء الأربعة التي تبلغ مدتها ثلاث ساعات قد تشير إلى "ساعات الليل الأربع" الموضحة على هذه الساعة الجديدة.
فإن ابن الإنسان يشبه إنساناً مسافراً ترك بيته وأعطى عبيده السلطان ولكل واحد عمله وأوصى البواب أن يسهر. اسهروا إذاً لأنكم لا تعلمون متى يأتي رب البيت، في المساء، أو في منتصف الليل، أو عند صياح الديك، أو في الصباح: لئلا يأتي فجأةً فيجدكم نائمين. وما أقوله لكم أقوله للجميع: اسهروا. (مرقس ١٣: ٣٤-٣٧)
في أي من هذه "الحراسات الليلية" الأربعة يجب أن نتوقع حضور يسوع؟
"ولكن سبيل العادل كالنور الساطع، الذي يضيء أكثر فأكثر نحو الكمال يوم. (الأمثال 4: 18)
و:
لدينا أيضًا كلمة نبوءة أكثر تأكيدًا ؛ حيث أنتم تصنعون حسناً أن تنتبهوا ، كما إلى سراج يضيء في موضع مظلم إلى فجر النهار، "ويطلع كوكب الصبح في قلوبكم." (2 بطرس 1: 19)
هل يُمكن لضوء مُذنّب "يُضيء" في كوكبة مُعتمة ("مكان مُظلم") أن يكون بمثابة عقرب ساعة مُحدد على وجه هذه الساعة النبوية المُكتشفة حديثًا، للإشارة إلى وقت عودة المسيح؟ ماذا لو سألنا أنفسنا السؤال التالي: متى يُشير المُذنّب لأول مرة وبشكلٍ قاطع إلى أحد خطوط ساعة نوبات الليل؟ أو، بشكلٍ أكثر تحديدًا، إلى قصدنا؟ هل يمكن أن يشير المذنب إلى أحد خطوط الساعة في العام الذي من المفترض أن تنتهي فيه أجزاء الـ 372؟
لقد تتبعنا مسار المذنب في السماء: يبدأ بالانتقال من موضع الساعة التاسعة (حيث يدخل الساعة في 9 يونيو 11) إلى المركز، ثم "يصعد" ليدور حول الساعة الثانية عشرة. عندما يدور حول مركز الساعة، يلامس المذنب خطوط الكوكبة.
ومع ذلك، فإن هذين المعبرين قريبان جدًا من بعضهما البعض وقريبان جدًا من مركز الساعة بحيث لا يمكن اعتبارهما مؤشرين زمنيين بصرف النظر عن "التاريخ المركزي" في 28 أغسطس 2021. سيخبرنا الوقت ما إذا كانت هذه التواريخ من 26 إلى 31 أغسطس ستصبح مهمة بطريقة ما، ولكن على أي حال، فهي لا تقدم المعلومات التي نبحث عنها حاليًا: فهي ليست قريبة بأي حال من الأحوال من كونها بعد عام واحد من بداية الطاعون السابع - أو بشكل عام الانتقال من دينونة الأحياء إلى الدينونة التنفيذية.
لكن إذا واصلنا تتبع مسار المذنب، فسنجد أنه يعبر أحد الخطوط مرة أخرى لاحقًا، بعد أن يدور حول علامة الساعة الثانية عشرة. ثم يعود "للأسفل" ليعبر خط الساعة السادسة للبندول في يونيو شنومكس، شنومكس، وهو ما يقع ضمن النطاق الذي نبحث عنه - أي بعد حوالي عام من مرور 21 يومًا على سفر دانيال:
يقع المذنب على خط البندول، الذي رأيناه سابقًا هو السيف (قضيب الحديد أو سلاح "نجمة الصباح") الذي يضرب به الله الأمم، الذين يُهلكهم "بإشراق" مجيئه. هذه هي الساعة السادسة صباحًا، حين يبزغ فجر النهار.
وحينئذٍ سينكشف ذلك الشرير، الذي يبيده الرب بنفخة فمه ويهلكه. مع سطوع مجيئه: (2 تسالونيكي 2: 8)
هل يتوافق هذا مع فكرة أن الـ 372 حصة كان يجب أن تُمنح لوقت الحاجة القصوى حتى مجيء يسوع؟ كمحاولة أولية للتحقق من هذا الاحتمال، يمكننا طرح 372 يومًا من 4 يونيو 2022، لنرى أين وصلنا: 28 مايو 2021. هذا التاريخ تحديدًا ليس ملفتًا للنظر، ولكن من المثير للاهتمام أنه يقع بالقرب من نهاية دينونة الأحياء في 19 مايو وبداية الطاعون السابع الذي بدأ في 11 يونيو - وكلاهما تاريخان رئيسيان قد يُشيران إلى بداية زمن طوارئ قصوى دون شفاعة ربنا في الهيكل السماوي.
ربما بمزيد من التدقيق، يمكننا تحديد كيفية توزيع الحصص بدقة أكبر. على سبيل المثال، هل يجب احتساب الحصص السبع "الإضافية" هنا، أم يجب احتساب 365 حصة فقط (مما يعني أن تاريخ البدء هو 4 يونيو 2021)؟ أو، ما هو الحدث الذي يوافق 4 يونيو؟ 2022 هل تشير هذه الأحداث فعليًا إلى ذلك التاريخ، وهل ينبغي أن تنتهي الأجزاء في هذا التاريخ بالضبط؟
اللحم حقا، والشراب حقا
إن مجيء يسوع (لدهشة الكثيرين) هو عملية زمنية. إن الفكرة الشائعة بأن يسوع قد يأتي "في أي يوم" دون سابق إنذار، وأن القديسين سيُختطفون فجأةً وبشكلٍ غير متوقع، هي فكرة مبالغ فيها إلى حد ما. يتحدث الكتاب المقدس عن حزن قبائل الأرض عند رؤية ابن الإنسان آتيًا في السحاب.
يمكن الاستدلال على أن الوقت الذي يستغرقه يسوع لمجيء في سحاب السماء هو سبعة أيام، تمامًا مثل الوقت الذي تنبأ به أن القديسين سيستغرقون الصعود إلى سحاب السماء.
لقد دخلنا جميعا إلى السحابة معًا، وكنا سبعة أيام الصعود إلى بحر الزجاج.EW 16.2}
لذا، ينبغي أن نفهم أن مجيء يسوع هو سلسلة من الأحداث: أولاً، يُرى يسوع قادماً، ثم يصل (دون أن يلامس الأرض)، ويُختطف القديسون من الأرض، ثم يسافرون سبعة أيام، وأخيراً يتسلمون تيجانهم في سديم الجبار (بحر الزجاج). وقد وُضع كل هذا بدقة في سر المدينة المقدسةلذا، إذا كان مجيئه في 4 يونيو 2022، وإذا كان على المخلّصين انتظار الأيام السبعة من سفره حتى وصوله في 10 يونيو 2022، فلا يزال أمامهم سبعة أيام أخرى حتى تتويجهم في ما يُنظر إليه على أنه "17 يونيو 2022"، مع عشاء الزفاف في المساء.
لذا، فإن حصص الطعام الروحي يجب أن تمتد على الأقل حتى 10 يونيو 2022، وحتى "17 يونيو" عندما يخدم الرب نفسه المخلصين ويتناول عصير العنب معهم إتمامًا لوصيته الناصرية.[21] نذر.
ولكن أقول لكم: لن أشرب من الآن فصاعدا من ثمرة الكرمة هذه، حتى ذلك اليوم الذي أشربه جديدا معك في ملكوت أبي. (ماثيو 26: 29)
نحن نتعمق في أقدس المواضيع. النذر أمرٌ جليل. عندما ينذر المرء نذرًا أمام الله، عليه إما الوفاء به وإلا سيواجه عواقب ارتكابه خطيئةً بحق إلهٍ قدوس. إنه وعدٌ مدعومٌ بحياته، وفي نذر الناذر، يُظهر يسوع أنه رهن حياته - حياة الأبدية - بوعده بفداء البشرية، مشروطًا فقط بالإيمان الفردي به.
لا يُملّ أبدًا استعراض المشاهد الختامية في حياة فادينا والتضحية التي قدّمها من أجلنا. إنه خبز الحياة، وعندما نتحدث عن حصصنا اليومية، فإننا نتحدث عن جسده المكسور ودمه المسفوك. المشاهد الختامية من حياته هي درسٌ لعصرنا، إذ يجب على كلٍّ منا أن يُقدّم تضحياتٍ في حياته تتوافق مع إيمانه و... الدعوة عالية لقد وضع الله علينا.
عندما نتناول عصير العنب في عشاء عرس الحمل، لن نحتاج بعد الآن إلى حصص يومية من الطعام الروحي من الكتاب المقدس أو من ساعات الله بحد ذاتها، لأننا سنكون حاضرين شخصيًا مع الكلمة المتجسد وواهب الحياة الأبدية، الذي سيُطعمنا بيده. ولكن إلى ذلك الحين، نحتاج إلى كلمته هنا ونحن على الأرض. يجب أن نأكلها يوميًا ونثق بالوعود التي قطعها، وهذا ما توفره لنا دراسة آية ابن الإنسان هذه لمدة 372 يومًا.
بحساب ٣٧٢ يومًا من الحصص بالرجوع إلى ١٧ يونيو ٢٠٢٢، وهو اليوم الأخير قبل عشاء الزفاف، نجد أن ١١ يونيو ٢٠٢١ هو اليوم الأول من الحصص الـ ٣٧٢ - يوم بداية الطاعون السابع (الذي أعقب كسوف الشمس مباشرةً)، وأيضًا يوم دخول المذنب إلى وجه الساعة. إنه تطابق تام، حُدد من خلال الحصص وحركة المذنب! لقد أُجيب الآن بشكل قاطع على سؤال من أين تبدأ الحصص، وأصبح من المستقر تمامًا أن تُخصص الحصص بدءًا من الطاعون السابع في ١١ يونيو ٢٠٢١. وهكذا، فإن الأجزاء والمذنب في ساعة البندول تتوافق تمامًا - في نفس اليوم - مع فكرة الطاعون السابع الذي يستمر لمدة عام.
الآن، من المنطقي ليس فقط سبب توزيع هذه الحصص الخاصة، بل أيضًا وقت توزيعها! هذه الحصص الطارئة مخصصة للوباء الأخير والنهائي عندما لا تعود الرحمة قادرة على كبح شرور العالم (كما يُرى يوميًا في الصحف).[22]).
نحن الآن على بُعد خطوات قليلة من إجابة قاطعة على سؤال كيف قُصدَ من أيام دانيال الواحد والعشرون. ورغم نية ربط الأيام بحدود الأسبوع كما هو موضح سابقًا، إلا أن الشريحة ١٣٨ أكدت على أهمية الضربة السابعة التي بدأت في ١١ يونيو ٢٠٢١:
من البديهي أنها تبدأ يوم الأحد، ٢٣ مايو ٢٠٢١، وتمتد بالتالي إلى سبت ١٢ يونيو ٢٠٢١. ومن المدهش أنها تبدأ يوم أحد على الضفة البعيدة لنهر الأردن. ويبدو منطقيًا ومناسبًا أن في ١٢ يونيو - أي بعد يومين من ظهور آية ابن الإنسان ويوم واحد من بداية الطاعون السابع - ستحدث القيامة الأولى العظيمة للأموات، وبالتالي اختطافنا قبل البَرَد العظيم. يخبرنا نصّ الطاعون السابع بدقةٍ بما يجب أن يحدث في اليوم الأول من الطاعون السابع، أي في الحادي عشر من يونيو. يُعلن يسوع من على العرش: "قد تمّ". لا يوجد أيُّ تصريحٍ آخر منه بهذه الحتمية. يبدأ الحكم التنفيذي العظيم بإقامة الأموات - قيامة كل الذين رقدوا في المسيح. هذا هو اليوم الحادي والعشرون من الجدول الزمني المنسي لدانيال، حيث سيقف في نصيبه. (الشريحة ١٣٨)
والآن من المنطقي تمامًا أنه عندما قال يسوع "لقد تم" وبدأت الدينونة التنفيذية، بدأ أيضًا التوزيع النهائي للغذاء الروحي من خلال 372 جزءًا، وهذه الشريحة دقيقة بشكل مذهل بالنظر إلى أنها كتبت في ذلك الوقت.
علاوة على ذلك، تم تأكيد مفهومين آخرين في الشريحة 138، وإن كانا مختلفين عما كان متوقعًا في ذلك الوقت: أولاً، أنه يجب أن يتدخل "يوم" بين علامة ابن الإنسان (في 10 يونيو) ومجيء يسوع الفعلي (الذي كان يُعتقد أنه في 12 يونيو). كان اليوم بينهما هو الطاعون السابع (11 يونيو). الآن، نفهم الوضع بشكل أوضح: الطاعون السابع ليس مجرد يوم واحد قبل المجيء، بل بدأ قبل عام. من كسوف الشمس في 10 يونيو 2021 إلى وصول يسوع في 10 يونيو 2022 هو عام واحد بالضبط. وخلال هذا العام، تقترب علامة ابن الإنسان - "النقطة السحابية" التي ظهرت آنذاك في الساعة - أكثر فأكثر حتى يمكن رؤية يسوع جالسًا على السحابة.
المفهوم الثاني المؤكد هو أن القيامة سوف تحدث في ذلك الوقت، وليس القيامة الأولى لجميع الأبرار، بل القيامة الخاصة لبعض الأبرار وبعض الأشرار كما ورد في دانيال:
وفي ذلك الوقت يقوم ميخائيل الرئيس العظيم القائم لأبناء شعبك. ويكون وقت ضيق لم يكن مثله منذ كانت أمة إلى ذلك الوقت. وفي ذلك الوقت ينجو شعبك، كل من يوجد مكتوباً في السفر. وكثيرون من الراقدين في تراب الأرض يستيقظون هؤلاء إلى الحياة الأبدية وهؤلاء إلى العار والازدراء الأبدي. (دانيال 12: 1-2)
الآن إذا كان دخول المذنب إلى الساعة وبدء الحصص الـ 372 المرتبطة به قد بدأ في 11 يونيو 2021، وكان هذا الطعام الروحي يشبه القوة والفهم اللذين جلبهما الملاك جبرائيل إلى دانيال بعد ثلاثة أسابيع كاملة، فكان ينبغي لشعب الله أن "يصوموا" لمدة 21 يومًا قبل 11 يونيو 2021. يعني صيام واحد وعشرين يومًا أن وجبتهم الأخيرة كان يجب أن تكون في قد 20، 2021.
الشكل 3 - المحاذاة الصحيحة للفترات
ومع ذلك، فإن الأيام الـ 1335 (وشفاعة يسوع) انتهت في 19 مايو، أي قبل يوم واحد. كنا بحاجة إلى جزء واحد ليوم واحد 19/20 مايو 2021.
لقد رأت العناية الإلهية أن ننال جزءًا واحدًا فقط في ذلك اليوم...
مع اقتراب دينونة الأحياء من نهايتها، لم يكن من السهل على الكنيسة تحديد موعد إقامة عشاء الرب. فقد اعتقدوا أنه سيكون الأخير قبل مجيء يسوع. فهل ينبغي إقامته قبل نهاية الـ ١٣٣٥ يومًا (قبل البت في جميع القضايا)؟ وهل ينبغي إقامته في تاريخ خط العرش، وإن كان كذلك، فأي تاريخ؟ وهل ينبغي إقامته بين خطوط العرش، مثل الحجارة الاثني عشر التي نصبها يشوع في وسط النهر، وإن كان كذلك، ففي أي من التاريخين المحتملين؟ كل هذه العوامل جعلت من الصعب اتخاذ قرار، ولكن الروح القدس قاد قرار السبتيين الأدفنتست الأعظمين بإقامة آخر عشاء رباني رسمي لهم ليلة ١٩ مايو، بعد غروب الشمس، وبعد انتهاء الـ ١٣٣٥ يومًا وانتهاء الختم - أي في يوم... 19/20 مايو—اليوم الأخير قبل ٢١ يومًا من الصوم الروحي، بما يتماشى تمامًا مع الخطة الإلهية، حتى وإن لم تُفهم تمامًا حتى الآن! يا له من شرف وفرح أن نسير مع الرب، ونسمح له أن يُرشدنا في طريقنا. الحمد لله على إرشاده من خلال مشورة مسيحه الثاني![23]
في كل طرقك اعرفه وهو يُقوّم سبلك. (أمثال 3: 6)
لقد قادت يد الإرشاد الإلهي هذه الحركة. وبفضل القيادة الرائعة للروح القدس، يمكننا الآن أن نرى بأثر رجعي أن أيام الصيام الـ ٢١ المذكورة في دانيال ١٠ قد انطبقت تمامًا، إذ حُسبت من بعده مباشرة. العشاء الرباني—الجزء الأخير من الطعام الروحي— الذي جاء مباشرةً بعد انتهاء الأيام الـ ١٣٣٥. باستثناء أيام "الصيام" المُتعمّد، لم نُفوّت وجبةً واحدةً، ولم نبقَ لدينا أيُّ بقايا طعام.
فقالت الجاهلات للحكيمات: أعطينا من زيتكن، فإن مصابيحنا قد انطفأت. فأجابت الحكيمات قائلات: لا، لئلا لا يكون هناك ما يكفي لنا ولكم. بل اذهبوا بالحري إلى الباعة واشتروا لأنفسكم. (متى 25: 8-9)
لم تكن تلك كلمات أنانية، بل كلمات يأس تدفع الحمقى، حتى في حالات الضرورة القصوى، إلى أن يفعلوا لأنفسهم ما لا يستطيع أحدٌ فعله لهم. إن بناء الشخصية عمل فردي؛ على كل فرد أن يشتري تجربته "لنفسه".
في الأزمات تتكشف الشخصية. عندما أعلن الصوت الجاد في منتصف الليل: "هوذا العريس قادم، فاخرجن للقائه"، وأُيقضت العذارى النائمات من نومهن، ظهر من كان قد استعد لهذا الحدث. أُخذ كلا الطرفين على حين غرة؛ لكن أحدهما كان مستعدًا للطوارئ، والآخر لم يكن مستعدًا. والآن، فإنّ كارثةً مفاجئةً وغير متوقعة، تُواجه النفسَ بالموت وجهًا لوجه، ستُظهر مدى الإيمان الحقيقي بوعود الله. وستُظهر أيضًا مدى دعم النعمة للنفس. ويأتي الاختبار النهائي العظيم في نهاية فترة الاختبار الإنساني، عندما يصبح الوقت قد فات لتلبية احتياجات الروح. {كول 412.1}
الامتحان النهائي
الشريحة التالية من <font style="vertical-align: inherit;"> كمادة تطعيم في تجديد عيوب محيط بالذورة (الحنك) الكبيرة:</font> يربط العقدة مع الرؤية السابقة لدانيال:
مع الأخذ في الاعتبار أن "الطحان" الثاني كان ليكمل ما انتهى إليه الأول، يجب علينا أيضًا إلقاء نظرة سريعة على دانيال الإصحاح التاسع. ما هي نبوءة دانيال الأخيرة التي لم يفهمها وكان حزينًا جدًا بشأنها في بداية الإصحاح العاشر، لدرجة أنه صام ليحصل على فهم لها؟ لقد كانت نبوءة الأسابيع السبعين، وكما أدركنا منذ سنوات عديدة، فإن حركتنا، كشهود للآب، كانت لإكمال السنوات الثلاث والنصف من الأسبوع السبعين، الذي صُلب فيه يسوع. وبطبيعة الحال، لقد عملنا لمدة تزيد كثيراً عن ثلاث سنوات ونصف، ولكننا بنينا ملجأ خاصاً لـ 144,000 ألف شخص، والذي، للأسف، لم يُستخدم إلا قليلاً؛ ومع ذلك، كان هذا الملجأ بمثابة بناء معبد، بدأت به النبوءة القديمة عن الأسابيع السبعين من السنين. لقد فتحنا الملجأ في 20 يناير 2020، وامتدت 70 أسبوعًا حرفيًا وكاملاً في الواقع حتى 23 مايو 2021 - وهو نفس اليوم الذي انتهى فيه عمل خدمتنا وبدأت 21 يومًا من الانتظار الحزين لخلاصنا والتدمير النهائي لرجس الخراب. (الشريحة 139)
الآن، بعد أن أدركنا أن الواحد والعشرين يومًا قد انتهت في الوقت المناسب تمامًا لبدء الطاعون السابع وإعلان "قد تم"، يتضح جليًا أن عملنا قد انتهى بالفعل. ومع ذلك، بما أننا لم نكن بحاجة إلا إلى إكمال ثلاثة أيام ونصف مجازية من الأسبوع الأخير من نبوءة الأسابيع السبعين لإتمام عمل يسوع، فإن "منتصف الأسبوع" الذي انتهى فيه عملنا لم يكن 21 مايو 70، بل 23 مايو - اليوم الذي شهد الجزء الخاص من "عشائنا الأخير".
وكان ذلك في منتصف الأسبوع السبعين النبوي عندما تم قطع يسوع.
وبعد مرور اثنين وسبعين أسبوعا هل يُقطع المسيح ولكن ليس لنفسه؟ وشعب الرئيس الآتي يهلك المدينة والقدس وانتهاؤه بطوفان وإلى النهاية حرب خرب قضي بها. ويثبت العهد مع كثيرين أسبوعا واحدا. وفي منتصف الأسبوع ويوقف الذبيحة والتقدمة. "ولنشر الرجاسات يجعله خرابا إلى أن يتم، ويصب المقضي عليه على الخراب." (دانيال 9: 26-27)
قبل نحو ألفي عام، قبل عشرة أعوام، ضحى أفضل عاشق في العالم بدمه من أجل شفاء الكوكب.[24] لقد أعطى الحمض النووي الخاص بهنمط شخصيته—ليُطبّق في كنيسته ويُعلّم للعالم. كان ذلك في ربيع عام ٣١ ميلادي، في ليلة عيد الفصح المُقمرة.[25] of مايو 24أن يسوع كان يُصارع أزمته الوجودية. الخالق، المسؤول عن خلق العالم (وليس عن تدهوره!)، واجه السؤال التالي: "ما هو هدفي من خلق العالم، وهل أنجزته؟" لو تُرك الإنسان ليهلك، لفشل خلق الجنس البشري. لكن الخالق المسؤول لا يستطيع أن يسمح بحدوث ذلك.
وهكذا اتخذ يسوع قراره النهائي - على الرغم من ضعف الجسد - بالاستمرار في تنفيذ الخطة التي وضعت قبل تأسيس العالم، وحمل خليقته على كتفيه - بالذنب وكل شيء.
لقد كان الشعور بالخطيئة، الذي جلب غضب الآب عليه باعتباره بديلاً عن الإنسان، هو الذي جعل الكأس التي شربها مريرة للغاية، وكسر قلب ابن الله.د 753.2}
أن تكون إنسانًا يعني أن تتحمل مسؤولية خليقتك وذريتك، وهكذا أظهر يسوع رجولته الحقيقية ببذل حياته لتصحيح مسار البشرية الساقطة. كان هذا مثالًا للجميع، لينتصر الآخرون كما انتصر.
إلى أن نأتي جميعنا إلى وحدانية الإيمان ومعرفة ابن الله، إلى إنسان كامل، إلى قياس قامة ملء المسيح. (أفسس 4: 13)
عندما تصل الكنيسة إلى حد التضحية مثله - عندما يصل الفرد إلى حد الاستعداد لتحمل الانفصال الأبدي عن الله إذا كان يستطيع من خلال ذلك مساعدة الآخرين على الفوز بنصرهم على الخطية، عندئذ يكون قد تم الوصول إلى مقياس قامة ملء المسيح.
عندما تناول السبتيون الأدفنتست الأعظمون في 20 مايو/أيار 2021 جسد الرب ودمه، كانوا يُقرّون بعمل المخلص في حياتهم وفي حياة من انتهى ختمهم للتو. وكان لهذا معنى عميق ومميز بالنسبة لهم...
مثل كثيرين، كانوا يأملون أن يُؤخذوا إلى السماء في وقت أقرب. لكن في عام ٢٠١٦، لم يرضَهم أن يُنقلوا أحياءً إلى السماء مع الرب، مدركين أن آخرين ممن يمكن خلاصهم سيُتركون خلفهم. وبفضل قيادة الروح القدس، دُفعوا إلى التوسل إلى أبيهم السماوي أن يسمح لهم بالتخلي عن الاختطاف ليتمكنوا من الوصول إلى الآخرين وإطالة فترة الختم بما يكفي لختمهم. ربما كان ذلك من أجل... لصحتك! أنهم ضحوا.
هل تساءلتَ لماذا حلّت المحنة العظيمة ولم يحدث اختطاف بعد؟ إنه بفضل الصلوات من أجل الذين ما زالوا مترددين. إنه بفضل تضحياتٍ كتلك التي قدّمتها فيلادلفيا في... ساعة من القرار.
لكن زمن الشفاعة قد ولّى، وقد تأكد عملهم تمامًا، ولم يبقَ إلا بعض التوضيحات الطفيفة في عرض الأيام الـ ١٣٣٥ لضبط ترنيمة تجربتهم في تناغم تام مع ظهور المذنب في كوكبة الساعة، علامة ابن الإنسان. ذبيحة فيلادلفيا إن جوهر هذه التجربة هو إظهار الحب التضحيوي في التخلي عن أغلى رغبات القلب - أن نكون أخيرًا مع يسوع - وأن نقدم نفس الهدية الثمينة للآخرين.
في أغلب الأحيان، نتخذ قرارات دون معرفة عواقبها الكاملة. ما مقدار التضحيات التي ضحينا بها حقًا في عام ٢٠١٦؟ هل أدرك المشاركون حينها التبعات الكاملة لقرارهم وما هي التكلفة النهائية؟
أحيانًا، وليس دائمًا، تُتاح لنا فرصة رؤية نتائج تضحياتنا. هكذا كان الحال عندما خدم جبرائيل يسوع في بستان جثسيماني. لم يُطمئنه بأنه سيقوم بعد ثلاثة أيام، بل أراه النفوس التي ستُخلَّص بفضل تضحيته. أُري يسوع أولئك الذين سيشفون بآلامه. رأى الناس الذين سيقبلون تضحيته نيابةً عنهم، وفكرة حصولهم على مكانته السماوية عززته على المضي قدمًا في تقديم تضحية كاملة، حتى لو فصلته خطاياهم عنه إلى الأبد.
ولكن ماذا عن الذين يحتقرون ذبيحته؟ وماذا عن الذين لم يستفيدوا من دمه المطهر في وقت شفاعته؟
لقد انتزع الشيطان بإغراءاته العنيفة قلب يسوع. لم يستطع المخلص أن يرى من خلال أبواب القبر. لم يُقدّم له الرجاء خروجه من القبر منتصرًا، ولم يُخبره بقبول الآب للذبيحة. لقد خشي أن تكون الخطيئة مُسيئةً لله لدرجة أن يكون انفصالهما أبديًا. لقد شعر المسيح بالألم الذي سيشعر به الخاطئ عندما تتوقف الرحمة عن الدفاع عن الجنس المذنب. لقد كان الشعور بالخطيئة، الذي جلب غضب الآب عليه باعتباره بديلاً عن الإنسان، هو الذي جعل الكأس التي شربها مريرة للغاية، وكسر قلب ابن الله. {د 753.2}
لكي يتمكن الإنسان من الصمود خلال عام مجيء يسوع بدون شفيع، يجب أن يكون كاملاً مثل يسوع المسيح - قادرًا على تحمل العبء الذي كان يحمله وحده، وقادرًا على تحمل غضب الآب بدون ذرة من الحماية.
هل كان من الممكن أن توجد خطيئة واحدة في المسيح، ولو أنه استسلم للشيطان في أمر واحد ليهرب من العذاب الرهيب، لكان عدو الله والإنسان قد انتصر. انحنى المسيح رأسه ومات، لكنه تمسك بإيمانه وخضوعه لله... {د 761.1}
من خلال المسيح فقط، ذلك المعيار الأوحد للبر، يُمكن للنفس أن تعيش في حضرة الله مباشرةً. إنها ذبيحته العظيمة التي نشارك فيها عندما نأكل خبز الرب ونشرب خمره. في احتفالنا بعشاء الرب في ١٩/٢٠ مايو ٢٠٢١، كان ختم الـ ١٤٤ ألفًا قد انتهى لتوه، ودخلنا زمنًا بلا شفاعة. وكما في زمن يشوع عندما أمر بني إسرائيل بإعداد الطعام قبل عبورهم إلى كنعان، أعددنا وتناولنا من الخبز الكامل الوحيد الذي يُغذي الإنسان في حضرة الله.
هل تستطيع أن تشترك في هذا الخبز الروحي؟
ولكن ليختبر الإنسان نفسه، فليأكل من ذلك الخبز ويشرب من تلك الكأس. لأن من يأكل ويشرب بدون استحقاق، يأكل ويشرب دينونة لنفسه، غير مميّز جسد الرب. (١ كورنثوس ١١: ٢٨-٢٩)
ربما كانت سلالة المخلص قد انتهت - جسديًا - عند الصليب، لكنه روحيًا، ضحى ليجعل حمضه النووي - شخصيته - متاحًا لكل من يأخذه. يا له من تناقض مع أولئك الذين أخذوا اللقاح بسهولة! ألم يكن هناك بلسم في جلعاد؟
كانت الضربات تتساقط على سكان الأرض. كان بعضهم ينكر الله ويلعنه. بينما اندفع آخرون إلى شعب الله متوسلين إليه أن يعلمهم كيف ينجو من دينونته. لكن القديسين لم يكن لديهم ما يقدمونه. سُفكت آخر دمعة على الخطاة، وقُدّمت آخر صلاة مؤلمة، وتحملوا آخر عبء، ووُجّه لهم آخر تحذير.—الكتابات المبكرة، 281 (1858).ل د إ 244.2}
صوت البوق الأخير
ثم قال لي: تنبأ للريح، تنبأ يا ابن آدم، وقل للريح: هكذا قال الرب. الله"هَلُمَّ يا روحُ مِنْ الرِّيَاحِ الأَرْبَعِ وَهَبْ عَلَى هَؤُلاَءِ الْمَقْتَلِينَ فَيَحْيَوْا." (حزقيال 37: 9)
سنمر الآن على الشريحة رقم 140 من <font style="vertical-align: inherit;"> كمادة تطعيم في تجديد عيوب محيط بالذورة (الحنك) الكبيرة:</font>، الذي أكّد أن الله الآب هو الذي يتكلّم ليُعلن مجيء ابنه. سنتناول هذا الموضوع لاحقًا في رحلتنا مع إيليا. نستطيع أن نرى عربة النار قادمةً، لكننا لن نتمكن من رؤية مجد الآب إلا عند وصولنا إلى عرش الله.
الشريحة رقم 141 تلفت انتباهنا إلى البوق الفضي الذي يقيم القديسين ويخطفهم.
ثم يسوع بوق فضي دُوِّيَ وهو ينزل على السحابة، مُلَفَّفَةً بِأَلْهِبِ النَّارِ. تَحَدَّقَ بِقُبُورِ الْأَوْلِيِّينَ النَّائِمِينَ، ثُمَّ رَفَعَ عَينَيْهِ وَيَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَبَكَى، "استيقظوا! استيقظوا! استيقظوا! أيها النائمون في التراب، وانهضوا." ثم حدث زلزالٌ عظيم. انفتحت القبور، وخرج الموتى مُرتدين ثوب الخلود. هتف الـ 144,000: "هللويا!" عندما تعرفوا على أصدقائهم الذين مزقهم الموت، وفي اللحظة نفسها تغيَّرنا واختُطفنا معهم لملاقاة الرب في الهواء.EW 16.1}
في كل يوم هلال جديد، كانت الأبواق الفضية تُنفخ في إسرائيل القديمة. في هذه الرؤية القديمة، تنبأت النبوءة بمجيء يسوع في يوم هلال جديد وإحياء الموتى في القيامة الأولى. لكن الرؤية ذكرت أيضًا أنه سيحمل منجلًا في يده اليمنى. في إشارة إلى التوأم الأيسر من برج الجوزاء، الذي لطالما اعتبرناه رمزًا ليسوع كملك متوج. وإذا به في ساعة الذبيحة المسائية في معبد باراجواي، يحمل هذا التوأم ليس منجلًا واحدًا في يديه، بل اثنين، أي أيضًا الهلال الجديد كعلامة على بداية الشهر الجديد. بوق فضي. من الصعب تخيُّل علامة سماوية أجمل للقيامة الأولى وعودة الواحد الذي طال انتظاره. (الشريحة ١٤١)
يظهر البوق الفضي في يد توأم بولوكس بمجرد دخول المذنب إلى قرص الساعة. وهكذا، فإن رسالة مذنب الساعة هي صوت البوق الفضي الذي يجب أن يوقظ الكنيسة النائمة، وفي النهاية جميع القديسين النائمين. كان هذا هو بوق يشوع، الذي أعلن وقت صيحة النصر، قبل أن تبدأ أسوار أريحا بالسقوط.
وسوف يحدث ذلك، "فحين ينفخون طويلاً بقرن الكبش، وحين تسمعون صوت البوق، فيهتف جميع الشعب هتافًا عظيمًا. "ويسقط سور المدينة في مكانه، ويصعد الشعب كل رجل على وجهه." (يشوع 6: 5)
إن دخول المذنب إلى ساعة البندول يدل على أن زمن عودة المسيح قد بدأ وأننا على وشك الدخول إلى أرض كنعان السماوية. إنه في طريقه، تمامًا كما يقترب المذنب بالتأكيد. انتهت دورات ساعة الجبار السابقة، وانتهت دورات دينونة الأحياء السبع (المقابلة للرعود السبعة في رؤيا يوحنا ١٠). وهكذا، لا ينبغي اعتبار الوقت المشار إليه بعلامة Horologium بمثابة تأخير. إنه يمثل وقت عودة المسيح بدون تأخير!
قم، أشرق؛ لأنه قد جاء نورك ومجد الآب اللورد قام عليك. لأنه هوذا الظلمة تغطي الأرض والظلام الدامس الشعب اللورد "عليكِ يشرق مجده، ويرى عليكِ مجده." (إشعياء 60: 1-2)
لأن الرب نفسه ينزل من السماء مع يصيح، يصرخ، صيحة، مع صوت رئيس الملائكة، ومع بوق الله: والأموات في المسيح سيقومون أولاً (1 تسالونيكي 4: 16)
يأتي الرب مع هتاف صرخة منتصف الليل، صوت أ المذنب—وُصف بشكل مناسب بأنه رئيس الملائكة (يسوع/ميخائيل[26]) - والبوق الذي يُوقظ حتى الموتى. نعلم متى ستحدث القيامة الأولى: عند الظهور الحرفي ليسوع في نهاية سنة الانتقام؛ ولكن متى قد تحدث القيامة الخاصة المذكورة في دانيال ١٢:٢؟ هل تُخبرنا علامة الساعة؟
يدق عقرب ساعة المذنب الساعة الثانية عشرة في لحظة مميزة جدًا من رحلته، عندما يدور ويجتاز أعلى نقطة في مساره. لاحظ التاريخ الذي يحدث فيه ذلك:
ما احتمال أن يتبع مذنب المسار الذي يجعله متوافقًا تمامًا مع الساعة الثانية عشرة من ظهر يوم رأس السنة، في أقصى نقطة من دورته، وفي وقت كهذا، حيث يُتوقع سماع صرخة منتصف الليل؟ كما رأى آخرون أحلامًا تتعلق بأحداث رأس السنة.[27] هناك الكثير من المصادفات التي لا يمكن أن ننسبها إلى مجرد الصدفة!
هل الكنيسة مستعدة لاستقبال العام الجديد؟ هل هي مستعدة لتأمل ماضيها ومواجهة واقع مستقبلها؟ هل ستجد غايتها - أن تنسى ذاتها وتتأمل في وجه يسوع البهي؟
إنها امتياز كل نفس أن تكون قناة حية يستطيع الله من خلالها أن ينقل إلى العالم كنوز نعمته، وغنى المسيح الذي لا يُستكشف. لا يوجد شيء يرغب فيه المسيح أكثر من الوكلاء الذين سيمثلون العالم روحه وشخصيته. لا يوجد شيء يحتاجه العالم بقدر ما يحتاجه إظهار الإنسانية للإيمان. محبة المخلص. إن السماء كلها تنتظر قنوات يمكن من خلالها سكب الزيت المقدس ليكون فرحًا وبركة لقلوب البشر.كول 419.2}
بينما تُنادي أصوات قادة مجموعة السبع بتطعيم العالم، وتُحاصر القيود بشتى أشكالها شعب الله من حولهم، تهتز الأرض. ألم يحن الوقت لسماع الصرخة: "هوذا العريس قادم"؟
هل اعتادت عيناك على سطوع ضوء المذنب، وهل تستطيع أن ترى ابن الإنسان آتياً في السحاب؟
... على [السحابة] جلس ابن الإنسان. كان شعره أبيض مجعدًا، على كتفيه، وعلى رأسه تيجان كثيرة. كانت قدماه كمنظر نار، وفي يده اليمنى منجل حاد، وفي يده اليسرى بوق من فضة.EW 15.2}
"شعر المذنب الأبيض المجعد" هو ذيله، الذي غالبًا ما يتمايل مع هبوب الرياح الشمسية. مسار "تجعيدته" حول موضع منتصف الليل على الساعة يُحدد تيجانه، بينما تنساب خصلات شعره إلى كتفيه.
هل ترى ابن الإنسان في السحابة؟
النبوءة القديمة[28] إن الذين دعوا إلى الحياة، بعضهم صالحون وبعضهم أشرار، يشاهدون ابن الإنسان آتياً في المجد، هذا أمام أعينكم.
هناك من سخر من المسيح في تواضعه. بقوة مثيرة تتبادر إلى أذهانهم كلمات المتألم، عندما أقسم أمام رئيس الكهنة، وأعلن رسميًا: "من الآن تبصرون ابن الإنسان جالساً عن يمين القوة، وآتياً على سحاب السماء." متى 26: 64. والآن يرونه في مجده، ولم يروا بعد جالسًا عن يمين القوة.GC 643.1}
من هم هيرودس اليوم؟ من هم الذين بصقوا على أمير الحياة عندما كان مرسومًا في ساعة الجبار، وهو لا يزال يشفع بدمه؟ لكننا نأمل، أيها القارئ العزيز، أن تكون من بين القديسين المستيقظين الذين يرون الآن مجيء ملك الملوك بقوة ومجد عظيم.
غنّي وافرحي يا ابنة صهيون، لأني ها أنا آتي وأسكن في وسطك، يقول الرب. اللورد(زكريا 2: 10)
الباب مفتوحا
المنجل في يد توأم بولوكس يدل أيضًا على أن رئيس كهنتنا قد خلع ثياب الشفاعة المرسومة في كوكبة الجبار، وارتدى ثياب البر والانتقام. بهذه الثياب الجديدة من كوكبة الساعة، خرج يسوع من الهيكل. فُتح الباب، والآن نراه يخرج.
حاولت الشريحة ١٤٢ شرح هذا الباب المفتوح دون علم المذنب، ولكن الآن يتضح أن ظهور المذنب دليل على فتح الباب. كرمز ليسوع، جاء المذنب من سحابة أورت - من السماء. في رمزية يوم كيبور، خرج رئيس كهنتنا من الهيكل. كان الناس ينتظرون في الفناء الخارجي، وأول علامة يرونها هي فتح باب الهيكل، باب الخروج من المكان المقدس، والذي يجب على الكاهن الخروج منه للخروج من الهيكل.
رؤية الكاهن خارج الهيكل كانت دليلاً واضحاً على انتهاء الشفاعة، فلم يعد هناك شك؛ ولم تعد هناك صلوات تُرفع في دخان البخور الذي قُدِّم. لقد تمَّ ذلك بالفعل.
هل كانت ساعات حُكم أوريون صحيحة؟ بالتأكيد.
تستعرض الشريحتان ١٤٣ و١٤٤ أوامر يشوع لعبور نهر الأردن. كان من المقرر إعداد الطعام، وهو ما سبق أن ذكرناه باعتباره عشاء الرب بعد انقضاء ١٣٣٥ يومًا، وهو ما كان سيكفي حتى بدء توزيع ٣٧٢ حصة طوارئ، وفي النهاية حتى العشاء الأول في ملكوت الله.
وكان من المقرر تشييد المذابح، وهو ما تم أيضًا:
تم بناء المذبحين، كل منهما يتكون من 12 حجرًا من نهر الأردن، وهو رمز للخطف، لإحياء ذكرى عبور بني إسرائيل لنهر الأردن إلى أرضهم الموعودة، حيث دخلوا على أرض جافة. مذبحانا التذكاريان لعبور نهر الأردن إلى أرض الميعاد السماوية هما كتابات الشاهد الأول، موقع "LastCountdown"، الذي أصبح مذبحًا بتضحيتنا على جبل "Chiasmus". وقد عُمِّد، إن صح التعبير، بموت المسيح، الذي هو الزمن، والذي به اشترينا الوقت، ليُقام الشاهد الآخر، موقع "WhiteCloudFarm"، كشاهد ثانٍ على الضفة الأخرى من نهر الأردن بواسطة الـ 144,000. وهكذا، فإن المذبحين اللذين بناهما زعماء الأسباط الاثني عشر يمثلان أيضًا ذبيحة كنيستين محددتين، سميرنا وفيلادلفيا. (الشريحة ١٤٤)
عندما يخرج الكاهن من الهيكل في يوم الغفران، كان عليه أن يمرّ بمذبح الذبائح. لم تكن الخدمة عند مذبح البخور (المخفي) قد انتهت فحسب، بل كانت الخدمة عند مذبح الذبائح قد انتهت أيضًا. لقد انتهى كل شيء.
وهكذا تم عبور نهر الأردن؛ ففي واحد وعشرين يومًا عبر القديسون من الوقت القديم لساعة الجبار للشفاعة، إلى الوقت الجديد لساعة البر.
كان أيضًا <font style="vertical-align: inherit;"> كمادة تطعيم في تجديد عيوب محيط بالذورة (الحنك) الكبيرة:</font> من الأيام الـ ١٣٣٥ التي جمعت الشهادات وأقامت المذبح على الضفة الثانية لنهر الأردن. هل كان كل شيء على ما يرام؟ كما رأينا حتى الآن، فإن ظهور المذنب في ميناء الساعة دليل على أن جميع أعمال تلك العروض كانت بقيادة الله ونُفذت بشكل صحيح، مؤكدةً بعلامة مجيئه. لو لم يُكتمل العمل، فهل كان سيتمكن من المجيء؟
نحمد الله على إرشاده من خلال "إيليا" الأخير في هذه الأيام الأخيرة. والآن، وبعد أن علمنا أن هذا المذنب هو علامة ابن الإنسان، وبما أنه رُصد لأول مرة عام ٢٠١٤، فقد ثبت أيضًا أن ذبيحة فيلادلفيا كان هذا صحيحًا تمامًا؛ كان من الممكن أن يأتي يسوع بالفعل في عام ٢٠١٦. كانت علامة ابن الإنسان موجودة بالفعل - كانت أجراس ثوبه تدق. لم تكن هناك غيبوبة على المذنب في ذلك الوقت؛ كانت حقيقة أنه مذنب لا تزال "مخفية"، ولكن في عام ٢٠١٦، كان من الممكن سماع صوت رئيس كهنتنا وهو يخرج، والآن أصبح الأمر واضحًا للعيان.
هل يمكن أن يكون هذا المذنب أكثر مما ندرك؟
لقد حقق المسيح بحياته وموته أكثر من مجرد التعافي من الدمار الذي أحدثته الخطية. لقد كان هدف الشيطان هو إحداث انفصال أبدي بين الله والإنسان؛ ولكن في المسيح نصبح أكثر اتحادًا بالله مما لو لم نسقط أبدًا. عندما اتخذ المخلص طبيعتنا، ربط نفسه بالإنسانية برباط هو لا تنكسر أبدًا. هو مرتبط بنا عبر العصور الأبدية. "هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد" (يوحنا ٣: ١٦). لم يبذله ليحمل خطايانا ويموت ذبيحةً لنا فحسب، بل بذله أيضًا للجنس البشري الساقط. لكي يؤكد لنا مشورته الثابتة بالسلام، أعطى الله ابنه الوحيد ليصبح واحدًا من العائلة البشرية، ويحتفظ إلى الأبد بطبيعته البشرية. هذا هو العهد بأن الله سيُتمم وعده. "يولد لنا ولد، ونُعطى ابنًا، وتكون الرياسة على كتفه". لقد تبنى الله الطبيعة البشرية في شخص ابنه، وحمله إلى أسمى السموات. إنه "ابن الإنسان" الذي يشارك عرش الكون. إنه "ابن الإنسان" الذي سيُدعى اسمه "عجيبًا، مشيرًا، إلهًا قديرًا، أبًا أبديًا، رئيس السلام". إشعياء 9: 6. أنا هو الوصيّ بين الله والبشرية، واضعًا يده عليهما. هو "القدوس، البريء، الطاهر، المنفصل عن الخطاة"، لا يستحي أن يدعونا إخوة. عبرانيين 7: 26؛ 2: 11. في المسيح، ترتبط عائلة الأرض وعائلة السماء معًا. المسيح الممجّد هو أخونا. السماء مُقدّسة في البشرية، والبشرية مُحاطة بحضن المحبة اللامتناهية.د 25.3}
بما أن يسوع قد اتخذ الطبيعة البشرية إلى الأبد، فهل يمكن أن تكون عودته أكثر حرفية مما نتصور؟ كيف سيسافر إلى الأرض بطريقة "بشرية"؟ سر المدينة المقدسةوقد تم استكشاف العديد من جوانب هذا السؤال، واكتشف كيف يمكن للمدينة المقدسة أن "تنزل" من السماء كما يقول الكتاب المقدس.
"من يغلب فسأجعله عمودا في هيكل إلهي ولا يعود يخرج إلى خارج وأكتب عليه اسم إلهي" واسم مدينة إلهي أورشليم الجديدة. الذي ينزل من السماء من عند إلهي. "وسأكتب عليه اسمي الجديد." (رؤيا 3: 12)
هل يمكننا أن نسأل أنفسنا: "هل يُمكن أن يكون هذا "المُذنّب" أكثر من مُجرّد مُذنّب؟" إنه ليس كبيرًا بما يكفي ليكون المدينة المقدسة نفسها، ولكن هل يُمكن أن يكون الهرم؟ - جزء قاعة العرش في المدينة المقدسة - الذي يعود قائده على متنه لجمع شعبه؟ لن يظهر مجد المدينة المقدسة بكامله إلا بعد الألفية، ولكن العديد من الأنبياء في هذه الأيام[29] يشيرون إلى صدام وشيك بين "الكائنات الفضائية". إلى أي مدى يمكن أن نأخذ كلمة الله حرفيًا؟
"ورأيت السماء مفتوحة، وإذا فرس أبيض، والجالس عليه يدعى أمينًا وصادقًا، وبالعدل يحكم ويحارب." (رؤيا 19: 11)
"والجيوش التي في السماء كانت تتبعه على خيل بيض، لابسة كتانا أبيض ونقيا." (رؤيا 19: 14)
من المثير للسخرية أن يتعطل تلسكوب هابل الفضائي في اللحظة التي ظهر فيها هذا المذنب. ولعله، وقد عاد للعمل، سيتمكن من تقديم المزيد من المعلومات حول مجيء المسيح عندما يقوم بجولاته ويوجه عدساته القوية أخيرًا نحو هذا الزائر الغامض.
إن التأمل في هذه الأمور جزء من طرح أهم أسئلة عصرنا. سؤال الباب المفتوح هو: هل أنت مستعد لتجاوز ذلك؟ عندما تصل المركبة النارية - أيًّا كان شكلها - فمن سيستطيع الصعود على متن هذه المركبة المهيبة دون أن يُصاب بالرعب؟ هل القديسون اليوم مستعدون كما كان إيليا، لدخول دوامة النار الإلهية؟
إذا كان هذا الجزء الخاص من المدينة المقدسة - وهو الجزء الذي يضم هيكل الله - إذا كان هذا الهيكل يقترب، فهل يمكن أن يشير هذا أيضًا إلى أن الـ 144,000 على وشك الدخول في اجتماعهم الخاص مع الله الآب والتي لا يسمح لأي شخص آخر بحضورها؟ فهل يخرجون أحياء من حضرته؟
رحلتنا لم تنتهي بعد
السنة السابعة من الشميطة
عبور يشوع لنهر الأردن، أحد الموضوعات الرئيسية في سفر يشوع. <font style="vertical-align: inherit;"> كمادة تطعيم في تجديد عيوب محيط بالذورة (الحنك) الكبيرة:</font>، يتبع في الشرائح 145 و 146. إن الدخول إلى أرض كنعان هو رمز لتولي القديسين ميراثهم السماوي، ومعنى الحقائق الواردة في العرض قوي للغاية.
قد يبدو الأمر لا يصدق، لكن وصولنا في حوالي مساء يوم 23 مايو 2021، إلى الضفة الأخرى لنهر الأردن، يتوافق في نصف الكرة الجنوبي مع يوم الغفران، أي اليوم العاشر من الشهر السابع، أما في نصف الكرة الشمالي فهو اليوم العاشر من الشهر الأول، كما هو الحال في قصة عبور يشوع لنهر الأردن، الذي حدث في نصف الكرة الشمالي. وبالتحديد، يتوافق هذا مع الاحتمال الثاني لكل من هذه الأعياد، وكان أيضًا احتمالًا ثانيًا لعيد الفصح. عندما دخل يسوع المسيح إلى أورشليم بمجد كملك لليهود في اليوم العاشر من الشهر الأول. بالنسبة لنا، كان ذلك هو الدخول المجيد إلى كنعان وفقًا لساعة أوريون ويوم بداية سنة اليوبيل. دخل يسوع أورشليم في أول أيام الأسبوع، ووصولنا إلى الجانب الآخر كان أيضًا يوم أحد. فمن ذا الذي ينكر أن ساعات الله هي هبة من الزمن نفسه؟ (الشريحة ١٤٦)
تشرح هذه الشريحة بشكل رائع كيف أن عبور نهر الأردن في ٢٣ مايو ٢٠٢١ كان ليُتمم نموذج عام اليوبيل. كانت سنوات اليوبيل تُحسب من دخول أرض كنعان، وبالتالي فإن السنة الخمسين (سنة اليوبيل) تُخلّد ذكرى عبور نهر الأردن تمامًا، كما ذُكر.
ولكن الآن وقد رأينا السنة الإضافية التي أشار إليها المذنب في الساعة، يتعين علينا أن ندرك أن سنة اليوبيل لم تبدأ بعد؛ بل ستبدأ في العام المقبل عندما يدخل القديسون حقاً إلى أرض كنعان السماوية.
ومع ذلك، فإن الشريحة دقيقة بشكل مذهل إذا فُهمت في هذا الضوء الجديد. لم تكن تتعلق بعام اليوبيل، بل بـ السنة السابعة من الشميتة (السبت)- 49th العام الذي سبق سنة اليوبيل! وهكذا يعود كل شيء إلى تناغم تام - الانتقال من الدينونة التحقيقية إلى الدينونة التنفيذية، حيث يكون رئيس الكهنة قد انتهى من عمل الشفاعة، وتُغلق أبواب الدينونة، والآن تبدأ سنة الشميتا (أو السبتية). المذنب نفسه هو إعلان اليوبيل العظيم.
في سنة الشميتة، كان على الناس ترك الأرض ترتاح، كما في سنة اليوبيل. كلتا السنتين متشابهتان جدًا. لم يكن على الناس غرس الأرض أو العمل فيها كرمز لنهاية الزمان، الذي كان دائمًا يُشير إلى متى ستمنع الأوبئة العمل الناجح في حقل التبشير. في سنة الشميتة (كل سنة سابعة)، كان على الناس الاستعداد. سلفا أن يكون لديهم مخزون من الطعام لتناوله خلال السنة الشميطة، حتى يتمكنوا من زراعة المحاصيل الجديدة.
ومع ذلك، عندما تأتي سنة اليوبيل بعد السنة الشميطة السابعة، كانت هناك حاجة إلى حصة مضاعفة من الأحكام الإضافية، لتغطية عامين من الأراضي البور (وبالتالي توفير ما مجموعه ثلاث سنوات حتى يتم حصاد المحاصيل الجديدة).
الآن نأكل من المؤن المُخزّنة مُسبقًا. من لم يُجهّز مُسبقًا كالعذارى الجاهلات اللواتي لم يُحضّرن زيتًا إضافيًا. إذا كنا في سنة الشميتة منذ مايو ٢٠٢١، فقد فات وقت تحضير الزيت الإضافي! هذا ما نراه مع نهاية الـ ١٣٣٥ يومًا واختتام الحكم التحقيقي.
قد نتساءل، متى سيقع يوم الغفران الموافق 23 مايو 2021 حقًا، إذا كان مجرد بداية سنة الشميطة؟ بعد عام واحد، سيقع يوم الغفران في نصف الكرة الجنوبي في مايو 12، 2022. ستكون هذه بداية اليوبيل لأولئك الذين ينجحون في اجتياز عام الشميتا ويكون لها أحكام مزدوجة. من لم يستعد بشكل كافٍ لن يتمكن من الدخول إلى راحته في سنة اليوبيل!
الدورة السبتية السابعة (وبداية الدورة الثامنة)th) يمكن توضيح ذلك على النحو التالي:
(43) اعملوا الأرض، واحصدوا الثمار.
(44) اعملوا الأرض، واحصدوا الثمار.
(45) اعملوا الأرض، واحصدوا الثمار.
(46) اعملوا الأرض، واحصدوا الثمار.
(47) اعملوا الأرض، واحصدوا الثمار.
(48) اعملوا الأرض، واحصدوا الثمار.
(49). شميتا - الراحة. هناك حاجة إلى أحكام إضافية.
(50). اليوبيل - الراحة. هناك حاجة إلى أحكام إضافية.
إذا كان مسار المذنب، وهو يدور حول الساعة الثانية عشرة على قرص الساعة، يدل على سنة الشميتا، فمن الواضح كيف نأكل من المؤن (12 حصة) المخصصة لذلك الوقت. ومع ذلك، قد نتساءل أيضًا عما إذا كان المذنب يُقدم أي فكرة عن العام السابق، عندما كان لا بد من تخزين المؤن، والعام الذي يليه، وهو أول عام في أرض كنعان السماوية - اليوبيل.
عند تتبع مسار المذنب ليشمل السنوات السابقة واللاحقة، تظهر صورة مثيرة للاهتمام:
يمكن ملاحظة أن المحاذاة الصحيحة لسنوات الشميتا واليوبيل تؤكد أن المسيح سيخطف شعبه قبل أن تبدأ "الحلقة" الثالثة من المذنب، مما ينقذهم من الموت الذي سيحل على جميع الأشرار بعد الاختطاف في 11 يونيو 2022. إن نفخ بوق اليوبيل في 12 مايو 2022 - الاحتمال الثاني ليوم الكفارة - سيحقق أخيرًا كلمات هذه النبوءة التي طال انتظارها:
ثم بدأ اليوبيل، عندما استراحت الأرض. لقد رأيت العبد التقي ينهض منتصراً وينتصر ويتخلص من السلاسل التي كانت تربطه، بينما كان سيده الشرير في حالة من الارتباك ولم يعرف ماذا يفعل؛ لأن الأشرار لم يستطيعوا أن يفهموا كلام صوت الله.... {EW 35.1}
تشير النبوءة إلى أن الصالحين والأشرار - العبد الصالح وسيده الشرير - سيظلون معًا لفترة وجيزة في خضمّ احتضار الأرض، قبل أن يفصلهم الاختطاف إلى الأبد. وهكذا، ستبدأ هذه الفترة القصيرة من النصر بين الصالحين والارتباك بين الأشرار من ١٢ مايو حتى الاختطاف.
شجرة الحياة
إن تناسق "الحلقات" الثلاث للمذنب المكتشف أعلاه مذهل: فهي تتفق مع اتجاه الساعة وتعطي انطباعًا ثلاث "أوراق" على شجرة.
رأينا سابقًا أن المذنب يرسم رمز الحياة في الأيام الـ 372، وهو ما أكده الكتاب المقدس في إشارة إلى ماء الحياة. علاوة على ذلك، رأينا أن النسخة المسيحية من العنخ كانت تُكتب أحيانًا بحرفي ألفا وأوميغا.
والآن، ما نراه هو الاتصال المنطقي التالي -يتدفق ماء الحياة من خلال شجرة الحياة! إن ما يظهر في الصورة السماوية هو بالضبط ما يقوله الكتاب المقدس:
أنا ألفا وأوميجا، البداية والنهاية، الأول والأخير. طوبى للذين يعملون وصاياه لكي يكون لهم سلطان على خلاصهم. شجرة الحياة ويجوز لهم الدخول من أبواب المدينة. (رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
هل أضاف الله معلوماتٍ إضافية إلى هذه العلامة السماوية؟ المثير للاهتمام في أوراق الشجر هو أن كل ورقة منها تحتوي على عقدة عند قاعدتها، حيث يتقاطع مسار المذنب. من حيث الزمن، تُحدد نقطة التقاطع هذه بداية ونهاية مسار كل ورقة. تواريخ نقاط التقاطع هذه مثيرة للاهتمام بحد ذاتها:
يتم البدء في كل ورقة في حوالي 11 أغسطس ويتم الانتهاء منها في حوالي مايو 20 في العام التالي، يُذكرنا تاريخه الأخير مباشرةً بنهاية الـ ١٣٣٥ يومًا. عبر المذنب مساره بينما كنا نعبر نهر الأردن؛ وكان الرب معنا في تحركاتنا! (أُدرجت الساعة في الرسم التوضيحي لتسهيل النظر في بداية اليوم اليهودي). تتشابه التواريخ في جميع الأوراق لأن حلقات مسار المذنب تعتمد على مدار الأرض السنوي حول الشمس، بالإضافة إلى حركة المذنب نفسه.
ما معنى ما نراه؟ لو اكتملت الورقة الأولى في ٢٠/٢١ مايو ٢٠٢١، وهو وقت عبور الأردن بعد انقضاء ١٣٣٥ يومًا وقضاء الأحياء، لكانت الورقة الأولى تُمثل وقت صدور الحكم التحقيقي التي انتهت أيضًا في ذلك الوقت. وبالتالي، فإن ساق الورقة هي الفترة الانتقالية من نهاية الـ ١٣٣٥ يومًا حتى ١١ أغسطس ٢٠٢١. وكان الهدف من نشر هذه المقالة قبل ذلك بوقت قصير هو توفير "الطعام في الوقت المناسب" الممنوح من الله لوقت الورقة الوسطى.
يُعد تاريخ الحادي عشر من أغسطس (الذي بدأت به الصفحة الأولى) تاريخًا هامًا أيضًا في تاريخ مجيء يسوع ودينونة العالم. كان ذلك التاريخ في عام ١٨٤٠ نقطة تحول في دراسة سفر الرؤيا. كان ذلك بعد اكتمال العلامات الأولى للختم السادس (وفقًا للتفسير الكلاسيكي) في النصف الأخير من الألفية الثانية الميلادية (مُلخَّص في قضيب من حديد)، ولا تزال حوادث سقوط النجوم عام ١٨٣٣ حاضرة في الذاكرة. في ذلك الوقت، بدأ ويليام ميلر بالتدريس عن يوم القيامة الوشيك، وكان كثيرون آخرون يدرسون الكتاب المقدس لفهمه. فكّ أحدهم، ويُدعى يوشيا ليتش، نبوءة الساعة واليوم والشهر والسنة للبوق السادس، مُشيرًا إلى أغسطس شنومكس، ١٨٤٠. تحقق تفسيره الكلاسيكي تمامًا، مما جدّد ثقة الناس بكلمة الله لكشف المستقبل، وأعطى بالتالي زخمًا كبيرًا لحركة الميليريت. وهكذا وُضع الأساس لبدء المحاكمة التحقيقية عام ١٨٤٤. مع تاريخ بدء 11 أغسطس، فإن تواريخ الورقة الأولى تتحدث بوضوح شديد عن بداية ونهاية الحكم التحقيقي بأكمله، بدءًا من العمل التحضيري الذي قام به المليريتيون قبل افتتاحه، وصولًا إلى العمل الحالي الذي قام به "الطحان" الثاني في ختام الدينونة.
تشير الصفحة المركزية، التي تلي هذا المنشور، بوضوح إلى وقت بدء تنفيذ الحكم التنفيذي. وينتهي في 20 مايو/أيار 2022، أي بعد عام من انتهاء فترة التنفيذ. لجنة تحقيق وبالإضافة إلى الحكم التنفيذي، ينبغي أن يكون للحكم التنفيذي أيضًا نوع من الإغلاق الذي من المتوقع خلاله وصول ملك الملوك، كما يشير إلى ذلك المذنب الذي ضرب الساعة السادسة في نهاية الحراسة الليلية الرابعة.
قد يتساءل المرء: هل يمكن للصفحة الثالثة أن تتحدث عن وقت يتجاوز تاريخ عودة المسيح المذكور في هذه المقالة (4-10 يونيو/حزيران 2022)؟ هل يمكن أن يأتي يسوع في 19 مايو/أيار 2023؟ أم أن الصفحة الثالثة تتحدث بإيجاز - مثل الصفحة الأولى - عن العصر الذي يليه؟ هل يمكن أن يكون لها معنيان، أحدهما يتحدث عن من يحتفلون باليوبيل السماوي مع المسيح، والآخر عن من سيبقون على الأرض بعد مجيئه؟ وإذا كان الأمر كذلك، فكيف يمكن وصف هذا الوقت؟
من المهم ملاحظة أن لكل ورقة مكانًا خاصًا. تقع الورقة الأولى بالكامل خارج ميناء ساعة البندول. وهذا مؤشر مناسب على أنها تشير إلى دورات الجبار للحكم التحقيقي، وهي منفصلة ومتميزة عن ساعة البندول التنفيذية. تدور الورقة الوسطى، بالطبع، حول وقت الساعة الثانية عشرة كما رأينا سابقًا، في إشارة إلى صرخة منتصف الليل.
يمكن القول إن الورقة الثالثة تدور حول الساعة الثانية، والأهم من ذلك، أن عقدتها تقع عند الساعة الثالثة، وتتداخل بوضوح مع عقرب الساعة الذي يشير إلى دم يسوع الذي سُفك على الصليب في تلك الساعة. ماذا يعني هذا في زمنٍ انتهت فيه الشفاعة ولم يعد يُتوسل بدم يسوع من أجل البشرية؟ ماذا يعني هذا لمن لم ينتهزوا عطاءه المحب حين كانت الفرصة سانحة؟
تذكر الصليب.
لقد شعر المسيح بالألم الذي سيشعر به الخاطئ عندما تتوقف الرحمة عن الدفاع عن الجنس المذنب. لقد كان الشعور بالخطيئة، الذي جلب غضب الآب عليه باعتباره بديلاً عن الإنسان، هو الذي جعل الكأس التي شربها مريرة للغاية، وكسر قلب ابن الله. {د 753.2}
أولئك الذين احتقروا ذبيحة المسيح ولن يُرفعوا خلال الدينونة التنفيذية، سيُتركون ليعانوا عواقب اختياراتهم الخاطئة، ويدفعون في النهاية ثمن خطيئتهم بدمائهم. وبدلًا من إطالة الزمن بشفاعة دم المسيح، تُمثل الورقة الثالثة دم يسوع الذي احتُقر، أي: سفك دماء الذين رفضوه. هل يعني هذا أن جميع سكان الأرض المتبقين سيموتون بحلول ١٩ مايو ٢٠٢٣؟ ربما.
شفاء الأمم
يمكننا الآن توضيح الأوراق الثلاثة على النحو التالي:
في الورقة الأولى، يظهر القانون كمعيار للحكم، وعلى الرغم من أن القانون، الذي يمثله اللون الأزرق،[30] إن الدينونة "ضدنا" بمعنى أن الجميع أخطأوا، فهي بشرى سارة لكل من اعترف بيسوع ربًا ومخلصًا. شريعة الله هي شريعة المحبة،[31] ومن يحب الله يحب أن يحفظ شريعته.[32] وفي ذلك الوقت، كان بإمكانه أن يشفع لهم (كما هو موضح في دورات أوريون التي مرت)[33] اكتب قانون محبته في قلوبهم[34] لكي لا يخطئوا إليه،[35] وأحضرهم بلا عيب أمام عرش الله.[36]
وفي الصفحة الثانية نرى بر الله الذي يطالب بالطاعة الكاملة للشريعة،[37] وللذين يغلبون ويلبسون الثياب البيضاء[38] هل سيتم نطق الكلمات:
فقال له سيده نعما أيها العبد الصالح والأمين كنت أمينا في القليل فأقيمك على الكثير. ادخل إلى فرح سيدك. (ماثيو 25: 21)
وأما الأشرار الذين احتقروا دم يسوع وأثبتوا كفرهم، فسوف يسمعون الكلمات المخيفة:
فأجاب وقال الحق أقول لكم: انا لا اعرفك (ماثيو 25: 12)
هؤلاء هم الذين لا تُمثلهم الورقة الثالثة التي تُمثل مُخلّصي جميع العصور بدم يسوع. باعوا حقّهم في البكورية مقابل لقمة خبز، إذ تلقوا في أجسادهم لقاحات مُفسدة للحمض النووي، تُخرجهم من سفر الحياة ومن سلالة المُخلّص. ليسوا أقرباءه؛ فهو لا يعرفهم. في هذه الأثناء، يُمنح مَن قبلوا دمه أن يُغنّوا عن قوته للملائكة في أرجاء الكون والأبد.
حتى أن ألوان الأوراق تشير إلى المعنى المزدوج للورقة الثالثة، كما هو موضح في المقال بعنوان تغيير مكانهناك، يُشرح كيف ولماذا غيّرت محكمة السماء مقرّها، ونقلت مقرّها الأرضي من الولايات المتحدة إلى دولة باراغواي غير المعروفة في أمريكا الجنوبية. كلا البلدين لهما ألوان الأزرق والأبيض والأحمر، وإن كان ذلك بالترتيب المنعكس. تحوّلت قيادة كنيسة الله في آخر الزمان من الدولة التي نكثت برسالتها في الحفاظ على سبت الله - بما في ذلك ترتيبه في الزواج وتدبيره في الخلق - إلى دولة أخرى حيث، على الأقل في السنوات القليلة الماضية، صوت الله لا يزال من الممكن سماعها. ترمز الألوان إلى بلدين نبويين، وطبقتين نبويتين من العذارى.
وقد تنبأ ذات مرة بأوراق هذه الشجرة الثلاثة في حلم بعنوان الشجرة، الخشب، الحقيقة.[39] يبدو أن عنوان الحلم نفسه يُشير إلى العناصر الثلاثة التي تُكوّن برج الساعة. تُمثّل "الشجرة" بثلاث أوراق، ويُشكّل "الخشب" الشعاعين - خطوط كوكبة الساعة. و"الحقيقة" هي وجه الساعة.
الله هو الزمن[40] ويسوع هو الحقيقة،[41] لذلك فإن الوقت الذي تظهره ساعات الله هو الحقيقة.
في وسط شارعها، وعلى جانبي النهر، هل كانت هناك شجرة الحياة، التي أعطت اثني عشر نوعًا من الفاكهة، وكانت تعطي ثمرها كل شهر. وكانت أوراق الشجرة لشفاء الأمم. (الوحي شنومكس: شنومكس)
فقال لي: وهذه الأقوال صادقة وحقيقية: "و أرسل الرب إله الأنبياء القديسين ملاكه ليُظهر لعبيده ما ينبغي أن يتم سريعًا." (رؤيا 22: 6)
بما أن ظهور المذنب في كوكبة الساعة قد أكد بشكل قاطع رسالة ساعة الله في برج الجبار، فإنه يُؤكد مجددًا أن ساعة الله في برج الجبار هي (ولطالما كانت) الحقيقة التي أُعطيت لشفاء الأمم. وقد تراكمت الأدلة منذ زمن طويل، وقد وجد من تناولوا مرهمها الشافي راحةً مُهدئة في التأكيد الإلهي على حقيقة كلمة الله ضد خداع العالم ودعايته. ولكن الآن، انتهى ذلك العصر. لقد توقفت ساعة أوريون عن التكتكة، وتأرجح بندول العدالة الإلهية الآن نحو الانتقام.
قبائل الأرض تنعى
في هذا السياق، من المناسب بشكل لا يصدق أن تظهر الشريحة رقم 147 من <font style="vertical-align: inherit;"> كمادة تطعيم في تجديد عيوب محيط بالذورة (الحنك) الكبيرة:</font> وعن الأيام الـ 1335 كتب الأخ جون ما يلي عن الأمم التي تأتي لمعرفة الحقيقة:
في مساء يوم ٢٦ مايو ٢٠٢١، الموافق لعيد الفصح اليهودي، وهو الاحتمال الثاني في نصف الكرة الشمالي، سننال بركةً خاصة، ولن نحتاج إلى المنّ السماوي. نُدرك أن كتابتنا قد اكتملت، ولن نتوقع نورًا جديدًا. ولكن الآن سوف نتغذى وندعم من خلال الاقتراب المرئي لربنا نفسه. لأن الآن جاء الوقت الذي ستعرف فيه الأمم الحقيقة. سيتم فتح الختم السادس بشكل كامل. (الشريحة 147)
كما تشير الأوراق الثلاث في رسم شجرة الحياة، نشهد انتقالنا إلى كنعان السماوية. انتهى منّ البرية الذي أُعطي على شكل ساعة الجبار، ونستمد قوته الآن من ثمرة كنعان، إذ نرى اقتراب الرب. إن الطعام الروحي لمجيء المسيح، كما يظهر في ساعة البندول، هو الآن طعامنا - وقد تحقق كل ذلك بتسلسل مثالي من نهاية الأيام الـ ١٣٣٥، وعشاء الرب في اليوم المحدد تمامًا، وصيام ٢١ يومًا، و٣٧٢ جزءًا من المذنب في الساعة.
لكن إعلان الحقيقة للأمم يعني أننا نشهد فتح الختم السادس بالكامل. وهذا يمنحنا علامة مهمة لفهم كيفية تنفيذ الأختام الثلاثة الأخيرة من سفر الرؤيا في سياق رسالة الجبار والآن علامة المذنب هورولوجيوم.
منذ بداية رسالة أوريون، كانت الأختام الأربعة الأولى مفهومة بوضوح فيما يتعلق بساعة أوريون؛ وكان الفرسان الأربعة والكائنات الحية المرتبطة بهم جليةً في النجوم الأربعة الخارجية، مُشيرةً إلى فتح تلك الأختام الأربعة. إلا أن الأختام الخامس والسادس والسابع لم تكن واضحةً تمامًا، لأن الأختام الثلاثة الأخيرة - كما هو الحال مع الكنائس الثلاث الأخيرة التي ترمز إلى الظروف الروحية المعاصرة - تختلف عن الأختام الأربعة الأولى. ومع ذلك، كان من الممكن استنتاج أن كان الختم الخامس قد بدأ برسالة أوريون نفسها في عام 2010: الرسالة التي تفيد بأن دينونة الموتى تقترب من نهايتها، والتي تتضمن بالضرورة السؤال عن "كم من الوقت" حتى يتم إنجاز الأشياء المحددة.
ولما فتح الختم الخامس، رأيت تحت المذبح نفوس الذين قتلوا من أجل كلمة الله ومن أجل الشهادة التي كانت عندهم. وصرخوا بصوت عظيم قائلين: إلى متى يا رب القدوس والحق لا تعبد الله؟ القاضي انتقام دمائنا على الساكنين على الأرض؟ (رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
من البديهي أن أرواح القتلى تحت المذبح هي التي حُكم عليها - أو كان من المقرر أن تُحكم - بموجب حكم الموتى. كانت قضاياهم قيد التحقيق، ومع اقتراب انتهاء هذا الحكم التحقيقي، كان سؤالهم الطبيعي: "ماذا بعد؟" أو "كم من الوقت سيستغرق حتى ينتهي كل شيء؟" إنها مسألة وقت - وهو السؤال الذي أجابت عنه رسالة أوريون - على الأقل الجزء المتعلق به.
ولكن بعد وقت قصير من طرح هذه النفوس سؤالها تحت المذبح، أعطيت لهم ثيابًا بيضاء وبعض كلمات التعزية:
و الجلباب الأبيض وأعطي لكل واحد منهم، وقيل لهم أن يستريحوا زماناً يسيراً أيضاً، حتى يأتي رفقاؤهم العبيد وإخوتهم أيضاً، العتيدون أن يقتلوا مثلهم، ينبغي أن تتحقق. (الوحي شنومكس: شنومكس)
وهذا يمثل شيئين - علامتين على الطريق نحو الإجابة النهائية على سؤالهم: أولاً، أن دينونة الموتى انتهت بالفعل (في عام 2014، عندما انتهت دورة دينونة ساعة أوريون التي استمرت 168 عامًا)، وثانيًا، أن دينونة الموتى قد ...). رقم يجب أن يُبلّغ عدد القديسين (الأحياء) الآخرين، مُشيرًا إلى موعد انتهاء دينونة الأحياء في 19 مايو/أيار 2021، حيث ستكون جميع القضايا قد حُسمت بحلول ذلك الوقت، وبالتالي لن يستشهد أي قديس آخر ليُهدى آخرين؛ وسيُبلّغ عدد الشهداء (وكذلك عدد الذين خُتموا ليُكملوا حياتهم أحياءً حتى النهاية). وهكذا، باستخدام ساعة الجبار وحدها، أُجيب على الجزء الأول من السؤال المزدوج: إلى متى ستستمر "دينونة" الأحياء الذين يسكنون الأرض.
الشكل 4 - نظرة عامة على علامات الختم الخامس.
ومع ذلك، لكي يُغلق الختم الخامس، يجب أيضًا الإجابة على سؤال "الانتقام" (على الأحياء - "سكان الأرض"). ومع ذلك، لم يُشر إلى هذا مباشرةً على ساعة الجبار؛ فمعاقبة الأشرار الأحياء على الأرض هي موضوع علامة المذنب في كوكبة الساعة، وليس ساعة الجبار التي تحدثت عن الرحمة. وكما رأينا، يمتد الانتقام لمدة عام واحد من يونيو 2021 إلى يونيو 2022. ويعني السؤال عن المدة المتبقية حتى يتم تنفيذ الانتقام على الأحياء أن الختم الخامس لن يُغلق إلا بعد اختطاف القديسين وترك الأشرار ليموتوا في السنوات العجاف السبع. وهكذا يُجاب أيضًا على الجزء الثاني من سؤال الأرواح تحت المذبح.
وهذا يمهد الطريق لحدوث الختم السادس في غضون هذا الإطار الزمني، حيث تُفتح الأختام وتُغلق بشكل متقاطع. في السياق الأوسع، تُشير الأختام إلى إنجازات الكنيسة في نشر رسالة الإنجيل. ولذلك، ارتبط الختم الخامس بالرسالة التي كان على الكنيسة إيصالها للعالم بشأن الدينونة والانتقام القادم. وكان من واجب الكنيسة التحذير من هذه الأمور.
في الختم السادس، نتعامل مع وقت عصيب على الكنيسة، حيث تُظلم أنوار السماء. حدث هذا بالتزامن مع آية المرأة العظيمة المذكورة في رؤيا يوحنا ١٢ والتي ظهرت في ٢٣ سبتمبر ٢٠١٧، لكن الأسباب بدأت قبل ذلك. قبل ذكر الشمس والقمر والنجوم، وقع زلزال، يُمكن تفسيره على أنه... سبب لتعتيم الأجرام السماوية:
ونظرت لما فتح الختم السادس، وإذا زلزلة عظيمة حدثت. "فصارت الشمس سوداء كمسح الشعر، والقمر كالدم" (رؤيا 6: 12).
في عام ٢٠١٥، وتحديدًا بعد أن مُنحت أرواح الختم الخامس أردية بيضاء وتلقّت العزاء، شهدت الأرض (الولايات المتحدة، على حدّ تعبير النبوءات) تغييراتٍ عظيمةً تردد صداها في جميع أنحاء العالم: إذ أيّدت المحكمة العليا الأمريكية زواج المثليين كحقٍّ دستوريٍّ مُفترض (مع أنه كان مُجرّمًا صراحةً طوال مُعظم تاريخ البلاد). وقد أُقرّ هذا القرار بموافقة البابا الضمنية خلال زيارته للولايات المتحدة (خلال سينودس العائلة) لإلقاء كلمةٍ أمام الكونغرس الوطنيّ المُشترك، وكذلك أمام الأمم المتحدة ككلّ، مُوضّحًا خططه للمستقبل العالميّ.
أثر هذا الزلزال تأثيرًا عميقًا على الكنيسة التي كانت مُغطاة بالشمس، مُمثلةً المسيح. في جميع مؤتمراتها ومجامعها الطائفية، انفتحت على تغيير النظام الإلهي في العائلة، ورحبت بكل ما هو بغيض من مجتمع الميم، ليس فقط في مقاعدها، بل وفي منابرها أيضًا. داخل الكنيسة وخارجها، أظلمت الشمس إذ اغتصب النفوذ البابوي مكانة الله في أمريكا البروتستانتية وفي جميع أنحاء العالم.[42] أصبح نشر إنجيل التحرر من الخطيئة تبشيرًا محظورًا. حتى القمر، الذي يمثل الجانب "الإبراهيمي" من أساسها اليهودي المسيحي الذي تقوم عليه الكنيسة، صادره البابا.[43] As الشيطان المتجسدلقد جمع بين الإسلام واليهودية في أحضانه "المسيحية" الخادعة.
يشير مسح الشمس المظلمة إلى مسح الشاهدين اللذين كانا يبشران بكل هذه الأمور طوال تلك الفترة، لكن صوتهما لم يُصغَ إليه في الغالب. والآن، يستمر الختم السادس بسقوط النجوم من السماء، رمزًا للشياطين وهم يُنفذون مهمتهم التدميرية.
وسقطت نجوم السماء إلى الأرض، كما تطرح شجرة التين ثمرها السقيع إذا هزتها ريح شديدة. والسماء انقلبت كدرجٍ يُلفّ، وكل جبلٍ وجزيرةٍ تزحزحت من مكانها. (رؤيا 6: 13-14)
كعاصفة شيطانية (ريح عاتية)، اجتمعت دول مجموعة السبع في كورنوال في 7 يونيو/حزيران وبدأت بمضاعفة حملة التطعيم التي اجتاحت دولًا كبيرة وصغيرة (جبالًا وجزرًا). هذه هي معركة هرمجدون، حرب الطاعون السابع، ضد شعوب العالم، ومع هذه "الريح العاتية"، سيُلقى كل من لم ينضج بعد - المسيحيون الخائنون الفاسدون - في دينونة أبدية، كالملائكة الساقطة التي تحثهم على تدمير أنفسهم. هؤلاء التين هم تين "مبكر" لم يتوب "في الوقت المناسب".
يُقال هذا في سياق "السماوات ترحل كلفافةٍ تُطوى" إشارةً إلى انتهاء رسالة الجبار وانتهاء زمن الرحمة. انتهت آخر دورةٍ للجبار في 21 يونيو/حزيران 2021، بعد اجتماع مجموعة السبع بوقتٍ قصير، وفي اليوم التالي مباشرةً (7 يونيو/حزيران) حُدد المذنب على أنه كذلك، إذ يحمل الغمامة/السحابة التي تُؤهله جزئيًا ليكون علامة ابن الإنسان.
الشكل 5 - نظرة عامة على علامات الختم السادس.
لقد أشعلت رجاسات البشر غضب الحمل لدرجة أن انتقامه أصبح واضحًا - حتى لهم. نقترب بسرعة من اللحظة التي سيدرك فيها حتى الأشرار الحقيقة، كما ورد في الختم السادس:
وملوك الأرض والعظماء والأغنياء والرؤساء والأقوياء وكل عبد وكل حر اختبأوا في المغاير وفي صخور الجبال وقالوا للجبال والصخور اسقط علينا وأخفنا عن وجه الجالس على العرش وعن غضب الخروف. لانه قد جاء يوم غضبه العظيم. ومن يقف. (رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
يجب أن يحدث هذا في أي وقت بعد صرخة منتصف الليل (بعد الأول من يناير/كانون الثاني 1) حتى الاختطاف - وبعد ذلك سيتم الرد على سؤال "من سيكون قادرًا على الوقوف؟" بحقيقة من تم أخذه ومن تُرك.
وأخيرًا، وصلنا إلى الذروة - الجزء الأكثر كثافة من معركة الأيام الأخيرة - عندما يصمت السماء بأكملها بينما تحتدم المعركة على الأرض:
ولما فتح الختم السابع، كان هناك صمت في السماء حوالي نصف ساعة. (الوحي شنومكس: شنومكس)
لطالما كان قياس "نصف الساعة" هذا سؤالاً مطروحاً. هل هو وقت نبوي وفقاً لمبدأ "يوم مقابل سنة"؟ هل هو نصف ساعة وفقاً لساعة أوريون (وإذا كان كذلك، فأي دورة)؟ أم هو شيء آخر؟
لقد قدّم لنا الختم الخامس معلوماتٍ مهمةً بسؤاله المزدوج، والذي أُجيب عليه بساعتين مختلفتين. أُجيب على سؤال الدينونة التحقيقية بساعة الجبار، بينما أُجيب على سؤال الانتقام بساعة البندول. إن إدراكنا أن وقت الانتقام يُقرأ من ساعة البندول يُفهمنا أن نصف ساعة الصمت هذه من الختم السابع في زمن القديسين في أقصى درجات وحشتهم يجب أن تُقرأ أيضًا على ساعة الانتقام الإلهي. حيث أن الساعة الواحدة تمثل سنة واحدة. وهكذا، فإن "نصف ساعة تقريباً" تعادل نصف عام تقريباً، أو ستة أشهر تقريباً، وهناك بالفعل فترة واحدة ذات تركيز خاص.
الشكل 6 – الختم السابع.
لا يمكن أن يكون هذا إلا في "منتصف الليل" من يوم 1 يناير 2022 (كما تم شرحه سابقًا في الفصل صوت البوق الأخير) حتى مجيء يسوع في يونيو. خلال هذه الفترة، هناك ستة أقمار جديدة (أو أشهر) تمتد لأكثر من خمسة أشهر كاملة، ولكن أقل من ستة أشهر كاملة، وبالتالي تكون "حوالي" ستة أشهر شاملة.
يمكننا الآن تلخيص تقاطع الأختام بالكامل بصريًا، مع بعض التحسينات الطفيفة لبعض تواريخ الأختام الثلاثة الأخيرة مقارنة بالإصدارات السابقة:[44]
دون وجود المذنب في كوكبة الساعة، رسمت الشريحة ١٤٨ صورة الفتح الكامل للختم السادس في إطار مجيء يسوع قرب نهاية دورة انتصار الجبار. ومع ذلك، يمكننا الآن فهم العلامات المذكورة على أنها لا تُحقق الختم السادس - الذي يتنبأ على نطاق زمني أوسع بكثير -ولكن إتمام الآيات المذكورة في متى 24 التي كانت ستسبق آية ابن الإنسان:
في ليلة جثسيماني من 26 إلى 27 مايو 2021، لن يكون هناك قمر مكتمل طبيعي فوق الحديقة حيث تعرق يسوع ذات يوم دمًا من أجلنا، ولكن القمر الدموي الذي تم الوعد به في الختم السادس [بالأحرى متى 24]. هنا أيضا يتم وصفها كسوف الشمس الحلقي في 10 يونيو 2021، البرد العظيم من الطاعون السابع مثل سقوط النجوم من السماء. (الشريحة 148)
هل كان ذلك صحيحًا؟ مع أن الختم السادس قد شُرح آنفًا من حيث "إظلام" رسالة الكنيسة الإنجيلية، إلا أن التوقيت المُعبّر عنه في الشريحة لا يزال مناسبًا جدًا. فبدلًا من هطول البَرَد بعد 10 يونيو/حزيران 2021، دخل المذنب إلى قرص ساعة البندول، مما أدى إلى فك رموز أختام زمن الانتقام بالكامل، بالإضافة إلى تحقيق آيات متى 24.
لكن لا يزال علينا انتظار "بَرَد" الطاعون السابع. ولعلّ المذنب الجليدي من سحابة أورت ليس سوى نذير - واحد من بين مذنبات أصغر حجمًا وغير مرئية من خزائن الله - ظهرت كعلامة على عودة المسيح.
هل دخلت إلى كنوز الثلج؟ أم رأيت كنوز البرد، التي قمت بحجزها ضد وقت الضيق، ضد يوم القتال والحرب؟ (أيوب 38: 22-23)
وكان البرد أيضًا من سمات اليوم المزدوج في سفر يشوع:
وكان بينما هم هاربون من أمام إسرائيل وهم في منحدر بيت حورون، أن اللورد سقط حجارة عظيمة من السماء عليهم إلى عزيقة فماتا. وكان عدد الذين ماتوا بحجارة البرد أكثر من الذين قتلهم بنو إسرائيل بالسيف. (يشوع 10: 11)
تستمر الشريحة وتنتهي بالكلمات المهمة:
كل شيء يقترب الآن من نهايته بسرعة. انتقام من قال لقاتليه إنهم سيشاهدونه آتيًا بعد ذلك، جالسًا عن يمين الآب ملكًا للسموات، قريب. حالما نختبر زلزال الختم السادس، ستُفتح قبور كثير من الأخيار وكثير من الأشرار في القيامة الخاصة المذكورة في دانيال ١٢: ٢. سيصادف عيد الفصح في ٢٧ مايو ٢٠٢١، يوم الذكرى الشمسية لقيامة يسوع في ذلك اليوم تحديدًا من عام ٣١ ميلادي. وسوف نشهد متى وكيف ستتحقق هذه النبوءة. (الشريحة 148)
لقد تحدثنا سابقًا عن البعث الخاص لبعض الصالحين والأشرار الذين استيقظوا ليفهموا المعنى الحقيقي للمذنب في الساعة. حتى دون أن نعلم أن الله سيرسل مذنبًا ليشير إلى وقت الانتقام على ميناء ساعة هورولوجيوم، كان من الصحيح تمامًا أنه في الوقت المتوقع، سوف نشهد (من خلال ظهور المذنب) متى وكيف تحققت نبوءة الختم السادس (والعديد من الآخرين) سوف يتحقق- كما رأينا.
بطرقٍ عديدة، وبأسلوبٍ واضح، أعلن الآب عن موعد مجيء ابنه. ولكن هناك رمزٌ آخر مخفي في مذنب الساعة يُرسّخ هذا أيضًا باعتباره خاتمة رسالة الله الأخيرة للعالم ونهاية الختم السادس. يكشف تتبع مسار المذنب الحلزوني عن شكل... التمرير عند لفه معًا:
لقد كتبت رسائل الله من كوكبة الجبار في "مخطوطة" وانتهت. تحتوي هذه المخطوطة الغامضة على تاريخ الأمم والكنيسة وأكثر من ذلك بكثير.[45] فهو يتضمن العهد الأبدي[46] بين الله وشعبه، والآن، يُطوى، ويُسلّمه إله السماء - الأزلي - لشعبه. يا لها من لحظة مهيبة!
وبالتالي فإن الإطار الزمني للضربة السابعة يتوافق مع الكلمات الختامية للختم السادس:
ورحلت السماء كالسِفْرَةِ حين تُدْفَعُ معًا؛ وتزحزح كل جبل وجزيرة من مكانهما. واختبأ ملوك الأرض، والعظماء، والأغنياء، والرؤساء، والأقوياء، وكل عبد، وكل حر، في المغاير وفي صخور الجبال، وقالوا للجبال والصخور: اسقطي علينا، وأخفينا عن وجه الجالس على العرش، وعن غضب الخروف. لأنه قد جاء يوم غضبه العظيم. ومن يستطيع الوقوف؟ (رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
مع تزايد المشاكل في كل مكان، ودقات الساعة معلنة منتصف الليل، وانهيار بابل، ستدرك جميع الأمم والطبقات والشعوب في العالم أن يسوع قادم. في الرابع من يونيو/حزيران ٢٠٢٢، سيتحقق الختم السادس. و امرأة المخاض سوف أحزن، لأنه قبل عام واحد بالضبط يونيو شنومكس، شنومكس، وُلدت ليليبت ديانا لتموت قبل أن تبلغ سنّ الوعي بالذات. ورغم أقوى مناصرة للسلام والأمن في العالم، لن ينالوها.
لأنكم تعلمون أن يوم الرب يأتي كلص في الليل، لأنه حين يقولون سلام وأمان، ثم يأتيهم الهلاك بغتة، كالمشقة على المرأة الحامل؛ ولن ينجوا. (1 تسالونيكي 5: 2-3)
في الوقت الذي يشير إليه السيف الحديدي، سيشرق الصباح عندما يأتي يسوع المسيح مع ملائكته لجمع المخلَّصين.
اليوم العظيم الأخير
في الشريحة التالية، استكشف الأخ جون بعض الجوانب الأخرى لأيام العيد، مسلطًا الضوء بشكل خاص على أهمية عيد شيميني عتزيرت، الذي يوافق 4 يونيو، 2021.
سيستمر عيد الفصح في نصف الكرة الشمالي بسبعة أيام من الفطير حتى 3 يونيو/حزيران 2021، بينما سيستمر عيد المظال في نصف الكرة الجنوبي، الذي يُخلّد ذكرى ذبيحة فيلادلفيا. فلنتذكر إذًا نعمة الرب التي أوصلتنا إلى هذا الحد. تتميز أعياد الخريف بيوم ثامن مقدس بشكل خاص، وهو عيد شيميني عتزيرت، ويُسمى أيضًا "اليوم العظيم الأخير". ويصادف يوم يونيو شنومكس، شنومكس، وصلى الناس من أجل المطر المتأخر، ومجيء المسيح في ذلك اليوم. وفي رواية يشوع، في اليوم التالي للفصح، أي في نصف الكرة الجنوبي في هذا اليوم تحديدًا، يظهر الرب بكامل عتاده الحربي، كقائد جيوش الرب، مستعدًا للمعركة. مع السيف المسحوب. (الشريحة 149)
لا يُمكن إغفال مدى دقة هذه الشريحة المذهلة. المفتاح الوحيد لصحتها هو مبدأ "يوم مقابل سنة". آخر يوم عظيم في شيميني أتزيرت، 4 يونيو/حزيران، 2021 كان من المقرر أن تستمر لمدة عام واحد، حتى الرابع من يونيو، IBAN: NO2022 XNUMX XNUMX XNUMX BIC/SWIFT: NDEANOKK لقد كان قائد الجيش هو الذي وقف أمامنا بالفعل، مرتديًا زي كوكبة الساعة، حاملاً سيفًا مسلولًا يشير إلى الساعة السادسة التي سيضربها المذنب في 6 يونيو 4. كيف يمكن أن يكون مجرد مصادفة أن يلعب يوم 4 يونيو مثل هذا الدور في كلا العامين، الذي تميز مرة بـ "شيميني أتزيرت" ثم بـ "المذنب"؟
لقد حان وقت سقوط أسوار أريحا. هذا، بحسب سفر الرؤيا، هو سقوط بابل.
مرة أخرى، إن حساب "شيميني عتزيرت" هذا وفقًا لنصف الكرة الجنوبي، بينما كان يتزامن تمامًا مع ذكرى ظهور قائد الجيش ليشوع في نصف الكرة الشمالي، يؤكد أن "معبد" كنيسة السبتيين الأدفنتست في باراغواي هو المركز الجديد لتحديد أوقات الله ومواسمه. زار يسوع المسيح، قائد الجيش، شعبه في ختام الدينونة وفقًا لنصف الكرة الأرضية الخاص بهم. يقع هذا المعبد على أرض مقدسة، تمامًا كما أُمر يشوع بخلع نعله.
من يستطيع الوقوف؟ فقط من يخلع حذاءه؛ فقط من يحترم صوت الله القادم من السماء كصوت رئيس الجيش.
"الذي صوته زلزل الأرض حينئذ، أما الآن فقد وعد قائلا: مرة أخرى أزلزل لا الأرض فقط، بل السماء أيضا." (عبرانيين 12: 26)
والآن يكشف يسوع المسيح - "الحمل" - عن نفسه باعتباره الأسد الشرس الذي يقود جيوش الله إلى المعركة.
وتذوب كل جند السماء، وتُطوى السماوات كدرج. ويسقط كل جيشهم كما يسقط الورق عن الكرمة، وكما تتساقط التين من شجرة التين. لأن سيفي سوف يغتسل في السماء. هوذا ينزل على أدوم، وعلى شعب لعنتي إلى الدينونة. (إشعياء شنومكس: شنومكس-شنومكس)
من هم "أهل لعنتي" الذين عقدوا عهدًا مع الرب؟ كلمة "لعنة" (H2764) قد تكون جيدة أو سيئة، وتعني ببساطة "مُكرَّس" مثل الأشياء التي كُرِّست كأوانٍ مقدسة للرب. تتحدث هذه الآية عن الذين كرسوا أنفسهم لعمل الدينونة ولكنهم لم يتموا عهدهم مع الرب، ولم يتوبوا عن الكلام الذي قالوا به إلى لاودكية.
لذلك هكذا أفعل بك يا إسرائيل. ولأني سأفعل بك هذا، استعد للقاء إلهك يا إسرائيل. (عاموس 4: 12)
هل أنت مستعد للقاء خالقك وجهًا لوجه؟ هل أنت مستعد للإجابة عن مدى التزامك بشريعته - تلك الشريعة الأخلاقية التي تُغرس في كل ابن من أبناء الله؟ تتابع الشريحة 150 خطة المعركة التي كشفها قائد الجيش ليشوع، وتركز على البوق السابع، حيث ظهر تابوت عهد الله - مستودع تلك الشريعة.
أدركنا مبكرًا أن مفتاح فهم الأبواق يكمن في المسيرات حول أريحا، وأن الأبواق الستة الكلاسيكية، التي يُنفخ كلٌّ منها في يومٍ واحد، تُقابل الأجزاء الستة لدورة دينونة الأموات. لاحقًا، في اليوم السابع، تجولنا حول بابل سبع مرات مع سبع دورات أوريون، والتي تُقابل دينونة الأحياء. ومع ذلك، ما زلنا ننتظر نفخ البوق السابع في اليوم السابع في أريحا، لأننا لم نُكمل بعد دورة النصر. لقد أدركنا الآن أن الـ 21 يومًا وراء الأردن هي بالتأكيد نفخة من السماء. البوق السابع. وهكذا، فإن الأيام السبعة في أريحا التي بدأت بـ "شيميني عتصرت" كان لا بد أن تتحقق حرفياً مرة أخرى. (الشريحة 150)
إن كثرة الصلوات والتكريم المُقدَّم لله خلال تلك الأيام الواحد والعشرين دليلٌ قاطع على أن البوق السابع قد بدأ بالفعل، إذ تُخصَّص الآيات الثلاث الأولى من نص البوق للاعتراف بأن يسوع قد توقف عن الشفاعة وانتقاله إلى دوره التنفيذي. وما إن انتهت الأيام الواحد والعشرون كما هو موضح في الشريحة، حتى دخل "الجسم الكوكبي" الداخل دائرة وجه ساعة هورولوجيوم، وسرعان ما أصبح مذنبًا مثيرًا بذؤابة من الغازات تهب في الرياح الشمسية.
بحسب سفر الرؤيا يظهر تابوت العهد في زمن البوق السابع:
وانفتح هيكل الله في السماء، وظهر في هيكله تابوت عهده. "وحدثت بروق وأصوات ورعود وزلزال وبرد عظيم." (رؤيا 11: 19)
حتى الآن، رأينا "علامة" تابوت العهد في السماء من أبريل إلى سبتمبر 2020، متمركزة حول كسوف الشمس الحلقي في 21 يونيو 2020.[47] ومع ذلك، في ضوء عام الانتقام الذي حلّ باكتشاف المذنب في ساعة البندول، لا بد أن يكون لهذا الوصف الذي ورد أثناء البوق السابع تحققٌ حرفيٌّ آخر. الآن، رأينا الهيكل يُفتح، بعد انتهاء الدينونة التحقيقية؛ رأينا رئيس الكهنة يخرج من الهيكل! علينا أيضًا أن نرى من خلال الأبواب المفتوحة تابوت العهد في السماء مجددًا - ليس فقط العلامة، بل التابوت نفسه.
كانت علامة الفلك التي شوهدت في ساعة الجبار مجرد علامة، ولكن الآن أُغلق باب الرحمة المفتوح الذي كان يرمز إليه الجبار، وفُتح باب آخر في كوكبة الساعة. هل نتوقع أن نجد الفلك - ليس مجرد علامة كما في زمن الرحمة، بل الفلك الذي يُحقق البوق السابع حقًا بالعدل على الأرض - في كوكبة الساعة؟ هل يُمكننا أن نرى داخل هذا الفلك ما يحمل راية البر التي وضعها الله؟
وبينما تصعد هذه الكلمات من الثقة المقدسة إلى الله، تتحرك السحب إلى الخلف، وتظهر السماء المرصعة بالنجوم، مجيدة بشكل لا يوصف على النقيض من السماء السوداء الغاضبة على كلا الجانبين. يتدفق مجد المدينة السماوية من أبوابها المفتوحة. ثم تظهر يدٌ في السماء يحمل طاولتين من الحجر مطوية معا. يقول النبي: "تعلن السموات بره لأن الله هو الديان" (مزمور 50: 6). إن هذا القانون المقدس، بر الله، الذي أُعلن وسط الرعد واللهب من سيناء كدليل للحياة، قد أُعلن الآن للبشر كقاعدة للدينونة. وتفتح اليد الموائد، وتظهر فيها وصايا الوصايا العشر، وكأنها مرسومة بقلم من نار. إن الكلمات واضحة للغاية بحيث يمكن لأي شخص قراءتها. فتتنبه الذاكرة، وتزول ظلمة الخرافات والبدع من كل عقل، وتُعرض كلمات الله العشر، الموجزة والشاملة والحاسمة، على أنظار جميع سكان الأرض.GC 639.1}
كان تابوت العهد نفسه مصنوعًا من خشب السنط ومُغطاة بالذهب. وهكذا، يتبادر إلى الذهن فورًا فكرة وجود شجرة، والتي وجدناها بالفعل في كوكبة الساعة. لكن داخل السفينة كان هناك ثلاثة أشياء:
الوصايا العشر،
قضيب هارون الذي أفرخت،
المن المخفي.
يُرمز إلى لوحي شريعة الله بالأوراق الزرقاء والحمراء؛ حتى أن الورقة الزرقاء كانت تُعرف سابقًا بأنها شريعة المحبة. على اليمين، دم يسوع الذي سُفك لإتمام الشريعة بدافع المحبة من أجلنا. في الوسط، الدينونة العادلة وفقًا للشريعة - مستوى الطهارة اللازم للوقوف أمام نار مجد شكينة الله الآب المتقدة.
وبعد هذا سمعت صوتا عظيما من جمع كثير في السماء قائلا هللويا الخلاص والمجد والكرامة والقدرة للرب إلهنا. لأن أحكامه حق وعادلة. لأنه دان الزانية العظيمة التي أفسدت الأرض بزناها، وانتقم لدم عبيده من يدها. (رؤيا 19: 1-2)
هل تلقيتَ دم يسوع ووضعتَه على عتبات قلبك؟ هل انتبهتَ لتحذيرات المحبة التي وُجِّهت في زمن الرحمة، بنظرك إلى المخلص كما هو مُصوَّر في برج الجبار؟[48] إن كان الأمر كذلك، فستُدان بالعدل وتُجازى. وإن لم يكن كذلك، فلن تصمد أمام عين النار الآكلة الفاحصة.[49]
كان قضيب هارون علامة عجيبة أظهر الله من خلالها من اختاره للكهنوت، لإسكات أولئك من بين أسباط إسرائيل الآخرين الذين كانوا يدعون المساواة معه:
وفي الغد دخل موسى إلى خيمة الاجتماع. وإذا عصا هارون لبيت لاوي قد أفرخت، وأخرجت براعم، وأزهرت زهراً، وأخرجت لوزا. (الأرقام 17: 8)
في ساعة البندول، يُرمز لقضيب هارون بخط الساعة السادسة، الذي تُنبت منه الأوراق. لو تَتَبّع مسار المذنب أكثر، لظهرت أوراقٌ أخرى كثيرة، تُمثّل الكثيرين الذين سيُهتدون إلى البرّ، كما ورد في سفر دانيال:
"والحكماء يضيئون كضياء الجلد والذين ردوا كثيرين إلى البر كالكواكب إلى أبد الآبدين." (دانيال 12: 3)
ماذا نجد أيضًا في التابوت؟ أخيرًا، كان "المن الخفي"، وهو مُمَثَّلٌ هنا أيضًا.
من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس. من يغلب فسأعطيه أن يأكل من المن المخفي وسيعطيه حجرا أبيض، "وعلى الحجر اسم جديد مكتوب لا يعرفه أحد إلا الذي يأخذه." (رؤيا 2: 17)
على النقيض تمامًا من كوكبة الجبار التي مثّلت زمن شفاعة المسيح، فإن كوكبة الساعة كوكبة باهتة جدًا. لذا، فهي المنّ "المخفي" الذي يتحدث عنه سفر الرؤيا، والذي وُعِدَ به الغالبون في كنيسة برغامس. حتى أن يسوع قدّم نفسه لتلك الكنيسة على أنه صاحب السيف ذي الحدين، الذي يُمثَّل بجزء البندول:
واكتب إلى ملاك الكنيسة التي في برغامس: هذا ما يقوله الذي له سيف حاد ذو حدين؛ (الوحي شنومكس: شنومكس)
ويشير إلى معركة هرمجدون العظيمة التي سيُقتل فيها أولئك الذين لا يتوبون بنفس السيف:
توبوا وإلا فإني آتي إليكم سريعا. وسوف نقاتلهم بسيف فمي. (الوحي شنومكس: شنومكس)
مسار المذنب في زمن الـ 372 جزءًا في كتاب الساعات هو أيضًا وعاء المنّ الخفي الذي كان في تابوت العهد. هذا هو خبز كنعان السماوي، وهو المقابل لما أكله يشوع وبنو إسرائيل بعد عبور نهر الأردن، عند بدء غزوهم للأرض.[50]
وهكذا ظهر الآن تابوت العهد بكل محتوياته، وهذا يشير إلى أن البوق السابع ينفخ الآن نفخته الأخيرة حيث أن سر الله - الذي ظل سراً منذ تأسيس العالم - قد انتهى.
ولكن في أيام صوت الملاك السابع، عندما يبدأ في النفخ، ينبغي أن ينتهي سر الله، كما أعلن لعبيده الأنبياء. (رؤيا 10: 7)
سُمعت أصوات تحذيرية قبل ذلك، إذ بدت علامات الدينونة الوشيكة، لكن الرحمة انتهت الآن. لغز مخفي كانت ساعة هورولوجيوم، الإجابة على السؤال القديم متى إن يوم غضب الله سيأتي أخيرا. وبعد وقت قصير من نفخ البوق السابع، انتهى اللغز عندما كشفت الساعة عن يوم/سنة انتقام الرب من 11 يونيو/حزيران 2021 إلى 10 يونيو/حزيران 2022.
الحمد لله الذي رفع عصا سلطانه ليُمارس سلطانه على الأمم! إن تحوله من ثياب الكهنوت (التي يُمثلها الجبار) إلى ثياب الملوك (التي تُمثلها كوكبة الساعة) يتزامن مع رفعه سلطانه العظيم في البوق السابع:
"والأربعة والعشرون شيخا الجالسون أمام الله على كراسيهم خرّوا على وجوههم وسجدوا لله قائلين: نشكرك أيها الرب الإله القادر على كل شيء الكائن والذي كان والذي يأتي. لأنك أخذت قدرتك العظيمة وملكت. (رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
كان يُشاع أن دخول بني إسرائيل المعركة حاملين تابوت العهد يضمن لهم النصر في حربهم ضد أعدائهم في أرض كنعان. وبالمثل، سيتمكن حاملو التابوت (السماوي) اليوم من تحقيق النصر على بابل.
"وغضبت الأمم وجاء غضبك، "ووقت الأموات لكي يدانوا وتعطي الأجر لعبيدك الأنبياء والقديسين والخائفين اسمك الصغار والكبار وتهلك الذين يهلكون الأرض." (رؤيا 11: 18)
مع تزايد كثافة غيوم العاصفة حول العالم اليوم، جاء المذنب في كوكبة الساعة حاملاً مجد السماء وصوت الله ليُقوي شعبه، تمامًا كما تنبأت إيلين ج. وايت في الاقتباس التالي. سيُصعّب على المرء أن يجد جزءًا واحدًا من هذه النبوءة لم يتحقق:
في وقت الضيق هربنا جميعًا من المدن والقرى، ولكن الأشرار طاردونا، ودخلوا بيوت القديسين بالسيف [المحقنة]. رفعوا السيف ليقتلونا، لكنه انكسر وسقط عاجزًا مثل القشة [إن التطعيم القسري يتعارض مع مبادئ الحرية وقوانين حقوق الإنسان الدولية][51]]ثم صرخنا جميعًا ليلًا ونهارًا طالبين النجاة، فصعد الصراخ أمام الله. أشرقت الشمس، ووقف القمر. [إشارة إلى أمر يشوع للشمس والقمر]. توقفت الجداول عن التدفق [إشارة إلى عبور الأردن على أرض يابسة]. ظهرت سحب داكنة وثقيلة واصطدمت مع بعضها البعض. ولكن كان هناك مكان واضح للمجد المستقر، ومنه جاء صوت الله مثل مياه كثيرة، الذي هز السماوات والأرض [علامة الساعة في وسط السماء المظلمة]. انفتحت السماء وأغلقت وكانت في حالة اضطراب [الختم السادس]ارتجفت الجبال كقصبة في الريح، وتناثرت الصخور المتناثرة حولها. وغلى البحر كقدر.[52] وألقوا الحجارة على الأرض. وبينما تكلم الله عن يوم وساعة مجيء يسوع، وسلّم العهد الأبدي لشعبه، نطق بجملة واحدة، ثم توقف، بينما كانت الكلمات تتدفق عبر الأرض. وقف بنو إسرائيل الله وعيناهم مثبتتان إلى أعلى، يستمعون إلى الكلمات وهي تخرج من فم يهوه، وتتدفق عبر الأرض كدويّ الرعد. كان الأمر مهيبًا للغاية. وفي نهاية كل جملة، كان القديسون يهتفون: "المجد! هللويا!" أضاءت وجوههم بمجد الله، وأشرقوا بالمجد، كما أشرق وجه موسى عند نزوله من سيناء. لم يستطع الأشرار النظر إليهم بسبب المجد. وعندما أُعلنت البركة الأبدية على من كرّموا الله، في حفظ سبته مقدسًا [بما في ذلك تكريم تصميم الله للزواج وتجنب اللقاحات التي تضر بالحمض النووي], وكان هناك هتاف نصر عظيم على الوحش وعلى صورته. {EW 34.1}
وفي وسط هذه المشاهد المهيبة، يقال إن شعب الله أطلق صيحة عظيمة من النصر على الوحش وعلى صورته.
تاج النصر
إن نبوءة صيحة النصر تعيدنا إلى بقية الشريحة رقم 150:
إذا أجرينا عملية حسابية، فيجب أن نتمكن من رؤية تاريخ سقوط بابل. متى سنكون قادرين أخيرا على رفع صرخة النصر؟ (الشريحة 150)
تم البحث عن الإجابة في الشريحة التالية:
ابتداءً من 4 يونيو 2021، يصبح اليوم السابع بالضبط حسب التقويم اليهودي الشامل. 10 يونيو 2021. وفي ذلك اليوم ننتظر علامة ابن الإنسان. مع إظلام الشمس وحلقتها كتاج ملك الملوك. هذا هو اليوم الذي كنا ننتظره بفارغ الصبر. كم سيكون صوت نصرنا عاليا بعد كل هذه الليالي والأيام من السير حول مدينة أرادت أن تجعلنا عبيدًا للخطيئة وكانت الآن على وشك أن تمحونا من سفر الحياة إلى الأبد!؟ ستُدمر بابل تدميراً كاملاً، وبينما يُقام عيد الطيور، سنتلقى البركة العظيمة في المركز المتقاطع للبركات السبع في كتاب رؤى المسيح، والتي هي في الإصحاح 19 الآية 9، وتقرأ: "طوبى للمدعوين إلى عشاء عرس الخروف!" (الشريحة 151)
يا لصدق أن توقّع آية ابن الإنسان قد تحقق عندما دخل المذنب ساعة البندول في السماء في اليوم التالي! يا له من أمرٍ مناسب أن تبدأ صيحة النصر لدينا بعد ذلك، عندما بزغ فجر فهمنا لمعناها!
لكن لم يكن أحدٌ يهتف بالنصر في العاشر من يونيو/حزيران، ولا حتى في الأيام التي تلته. لم يُنشر خبر "الكوكب الصغير" إلا بعد حوالي عشرة أيام، وتم تحديده لاحقًا على أنه مذنب. وحتى حينها، استغرق الأمر بعض الوقت لإدراك معناه تمامًا. وهكذا، سلكنا خطى جيش يشوع - منهكين من سبعة أيام من المسيرات، وسبع مسيرات في اليوم - ومع ذلك تمسكنا بإيماننا. كان على رجال يشوع أن يهتفوا بإيمان. لم يروا الجدران تنهار قبل أن يُظهروا إيمانهم. كان عليهم أن يُكملوا الخطة التي أعطاهم إياها قائد الجيش بإيمان، وبعد ذلك فقط حدثت المعجزة.
هكذا كان حالنا. كان علينا أن ننتظر حتى يصلنا خبر المذنب. وكان علينا أن نتمسك بإيماننا ونهتف بالنصر (كما نفعل في هذه الكتابة) دون أن نرى بعدُ دليل سقوط بابل. ربما كانت هذه تجربتكم أيضًا. هل كنتم تسيرون بإيمان؟ هل أكد لكم مذنب الزمن أنكم اتبعتم بإيمان تعليمات قائدكم؟ حينها يمكنكم أن تُطلقوا صرخة النصر أيضًا!
نُشرت هذه المقالة عمدًا قبل ١٢ أغسطس/آب، نظرًا لبداية دوران المذنب حول منتصف الليل على الساعة. يُصادف ذلك بداية "الورقة البيضاء" للدينونة العادلة التي ستُنفذ على بابل. هذه هي مرحلة صرخة منتصف الليل، عندما استيقظت العذارى العشر وزينّوا مصابيحهن. إنها النداء الأخير للانضمام إلى موكب عشاء العرس!
هذا أيضًا مُشار إليه في السماء. بعد ثلاثة أيام فقط من بدء الحلقة التي تُحدد "إكليل" العدل، يُمكن للمرء أن يرى علامةً تتشكل في 14 أغسطس، تُذكرنا بشكلٍ مُذهل بعلامة المرأة العظيمة في رؤيا يوحنا 12 التي ظهرت في 23 سبتمبر 2017، والتي استهلت خط الزمن الذي يمتد 1335 يومًا. تلك العلامة السابقة لـ متشدد الكنيسة التي تم الاعتراف بها من قبل المسيحيين في جميع أنحاء العالم وكانت مرتبطة بشكل جميل بعلامة ابن الإنسان في <font style="vertical-align: inherit;"> كمادة تطعيم في تجديد عيوب محيط بالذورة (الحنك) الكبيرة:</font> من بين 1335 يومًا، اكتسبت الآن طبقة جديدة من المعنى ترمز إلى الكنيسة المنتصرة:
يتألق تاجها بقوة الشمس، رمزًا لانتصارها على بابل. كانت قد تزينت بالبر في زمن التحقيق، وهي الآن تزين تاج السلطة التنفيذية لسيدها، أسد سبط يهوذا.
كما يتكون من النجوم الاثني عشر في تاجها عطارد، رسول الرب، والمريخ -كوكب الحرب- الأحمر الحديدي، المغمور بالدماء، كرمز لقضيب القوة الحديدي الذي يمنحه المسيح للكنيسة المنتصرة، الآن، من خلال المذنب في كوكبة الساعة.
ومن يغلب، ويحفظ أعمالي [أي لا يغش خلقه بقبول اللقاحات التي تغير الحمض النووي] حتى النهاية، سأعطيه السلطة على الأمم: وسوف يفعل يحكمهم بقضيب من حديد؛ كما تتكسر أواني الفخاري إلى رجفة، كما أخذت أنا من عند أبي. وسأعطيه نجم الصباح. (رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
لا تزال ترتدي بر المسيح، وهذه المرة في شكل نجم الصباح كما تنبأ. المسيح (نجم الصباح الساطع)[53]) هو رأسها.[54] هذه الآيات في الرسالة إلى كنيسة ثياتيرا مفعمة بالقوة! تُمثل كنيسة ثياتيرا تاريخيًا الكنيسة الكاثوليكية - بابل نفسها! لكن ساعة حكمها على أمم الأرض على وشك الانتهاء.
وبعد هذا سمعت صوتا عظيما من جمع كثير في السماء قائلا هللويا الخلاص والمجد والكرامة والقدرة للرب إلهنا. لأن أحكامه حق وعادلة. لأنه قد دان الزانية العظيمة التي أفسدت الأرض بزناها، وانتقم لدم عبيده من يدها. وقالوا أيضًا: هللويا. فصعد دخانها إلى أبد الآبدين. فخرّ الأربعة والعشرون شيخًا والأربعة حيوانات وسجدوا لله الجالس على العرش قائلين: آمين! هللويا. وخرج صوت من العرش قائلًا: سبحوا إلهنا يا جميع عبيده الخائفين إياه، الصغار والكبار. (رؤيا ١٩: ١-٥)
هذه هي صيحة النصر! من استجابوا لدعوة "الخروج منها" قد نجوا من غضب الله المتدفق بلا هوادة. هذه هي ساعة الكنيسة الأروع! دقت الساعة منتصف الليل، وفي ظلمة الليل، بعد أن سُمعت الصيحة وأصلحت العذارى الحكيمات مصابيحهن، خرجن ليضيئن الطريق إلى عشاء عرس الحمل.
كما تتألق النجوم في أحلك الليالي، كذلك تتجلّى أشعة مجد الله الأكثر إشراقًا في أعمق العتمة. كلما ازدادت ظلمة السماء، ازدادت أشعة شمس البر، المخلص القائم، وضوحًا وجلالًا. — مخطوطة ١٠٦، ١٨٩٧.سي تي آر 311.6}
إن التباين بين الصالحين والأشرار ممثل في علامة المرأة التي ظهرت في 23 سبتمبر 2017. وكان لها دائمًا معنى مزدوج، لأنه بعد شهر واحد، تحولت المرأة الطاهرة إلى زانية.[55]
ها أنا آتي سريعا تمسك بما لديك حتى لا يأخذ أحد إكليلك. (الوحي شنومكس: شنومكس)
هل تشبه كنيستكم المرأة المذكورة في رؤيا يوحنا ١٢، التي ظهرت في ٢٣ سبتمبر ٢٠١٧ متألقةً بشمس البر، مُتوّجةً بملك الملوك (الأسد)، وقد أنجبت أمير الحياة (المشتري)؟ أم تشبه المرأة التي ظهرت بعد شهر، حين عاد القمر إلى قدمي العذراء، لكن تاجها سقط - بعد أن قُيّد باللآلئ والأحجار الكريمة من سحر الدنيا.
وقال هذا المثل: كان لإنسان شجرة تين مغروسة في كرمه، فجاء يطلب فيها ثمرا فلم يجد. (لوقا 13: 6)
لقد مرت أربع سنوات تقريبًا منذ علامة 23 سبتمبر 2017. لقد حان الوقت لقطع الشجرة التي كانت بلا ثمر.
ثم قال للكرام: هوذا ثلاث سنين آتي أطلب ثمرا في هذه التينة ولم أجد. اقطعها لماذا تثقل الأرض؟ فأجاب وقال له: يا سيد، اتركها هذه السنة أيضا حتى أنقب حولها وأضع زبلا. فإن أثمرت فحسنا، وإلا فبعد ذلك تقطعها. (Luke 13: 7-9)
كيف حدث هذا؟
٢٠١٧. ظهرت اللافتة، داعيةً أبناء الله إلى "التطلع". ٢٠١٨. لم يُعثر على فاكهة. ٢٠١٩. لم يُعثر على فاكهة. ٢٠٢٠. لم يُعثر على فاكهة خلال هذه السنوات الثلاث. ٢٠٢١. لم يُعثر على فاكهة، وهكذا انتهى التحقيق.
للشجرة المرسومة في ساعة هورولوجيوم معنى مزدوج، تُجسّده الورقة الثالثة. من اغتسلوا بدم الحمل سيدخلون ملكوته، أما من رفضوه فسيُقطعون، كشجرة التين العقيمة.
عندما تنزل المدينة المقدسة أخيرًا - بعد الاختطاف والألف سنة - كيف ستبدو شجرة حياتك الروحية؟ هل ستزدهر في مدينة الله، مُكللةً بالأوراق بعد أن تغذّت بماء الحياة من عرش الله، لأنكم بقيتم مخلصين له هنا على الأرض في هذه اللحظات الأخيرة حتى جاء ليخطفكم؟
أم أن قرارك بإنكار الخالق من خلال تلقي لقاحات كوفيد-19 سيجعلك غير مؤهل للصعود إلى الجنة وبالتالي ترك شجرة عائلتك لتقطع وتذبل وتموت على كوكب متحلل، ملعونًا لأنه لم يحمل أي ثمار؟
كم من الناس فقدوا تاجهم بسبب لقاح كوفيد-19! كم من الناس ضحوا بحياتهم من أجل ملذات الحياة! تخلوا عن إيمانهم وباعوا هويتهم بثمن بخس. أما من حافظوا على تاجهم[56] يُشار إليهم بعلامة 14 أغسطس 2021 - الخارجين من الدينونة منتصرين - وتاجهم يلمع بكل سطوع الشمس.
من هي التي تنظر كالصباح، جميلة كالقمر واضح كالشمس ورهيب كجيش ذي رايات؟ (نشيد الأنشاد 6: 10)
لا أحد يستطيع مقاومة قدرة المسيح في المجد. من يستطيع أن يُحدّق في الشمس - في منتصف ليل تاريخ الأرض هذا - دون أن يُصاب بالعمى؟ من يستطيع الوقوف في حضرة أبي الأنوار؟
في نقابة العدالة اللانهائية
لقد أعطى الله تحذيرًا كافيًا قبل انتهاء الدينونة التحقيقية. إن علامة تابوت العهد، وخاصةً بؤرتها في 22 يونيو/حزيران 2020، قد بدأت عامًا من الغضب كان ينبغي أن يدفع الناس إلى الاستيقاظ والتأمل في كيفية الوقوف أمام الله في الدينونة، بينما لا تزال الرحمة باقية. ثم جاء يمين 8 مارس/آذار 2021، الذي قطعه ملاك رؤيا يوحنا 10.[57] وأعلن رسميا أنه لن يكون هناك أي تأخير في مجيء الانتقام الإلهي - الانتقام الذي وصل الآن مع المذنب في كوكبة الساعة.
وهكذا، كانت علامة كسوف الانقلاب الشمسي في 21 يونيو 2020، في مركز علامة تابوت العهد، إعلانًا قبل عام عن ظهور نار حضور الله الآكلة. الآب هو من يُعلن عن موعد عودة ابنه، كما هو موضح في الشريحة 140. الآب وحده هو من يعلم أن المذنب سيدخل كوكبة الساعة في الوقت المناسب. بينما في عام 2020، رأينا... إشارة من تابوت العهد، نرى الآن التابوت نفسه - وأين يوجد تابوت العهد، هناك مجد الشكينة لله الآب.
في 22 يونيو 2021، بعد عام من علامة تابوت العهد على غضب الله، أُعلن أن "الجسم الكوكبي" القادم من سحابة أورت هو مذنب. هذا المذنب، الذي دخل ساعة البندول في 11 يونيو 2021، يدور الآن بسرعة البرق. واعتبارًا من 12 أغسطس، عندما تبدأ "الورقة البيضاء" للدينونة العادلة، فإنه يمثل مجد الله الآب. إنه يمثل سطوع مجد الشكينة - العدالة اللانهائية - الذي سيختبر شعب الله إلى أقصى حد، قبل أن يشير المذنب إلى الساعة السادسة التي تُشير إلى وقت عودة يسوع. وحدهم من غُفرت لهم خطاياهم سيتمكنون من الوقوف في حضرته.
وسمعت كصوت جمع كثير وكصوت مياه كثيرة وكصوت رعود شديدة قائلا: هللويا: لأن الرب الإله القدير هو المالك. فلنفرح ونبتهج ونُكرّمه، لأن عرس الحمل قد جاء. وقد أعدت امرأته نفسها. ومُنحت لها أن تلبس كتانًا ناعمًا ونقيًا وأبيض ، لأن البَزّ الناعم هو بر القديسين. فقال لي اكتب. طوبى للمدعوين إلى عشاء عرس الخروف. فقال لي: هذه هي أقوال الله الصادقة. (رؤيا 19: 6-9)
لقد حان الوقت، وتطهّرت الكنيسة. على كل من يحبّ العريس أن يُنير الطريق إلى عشاء العرس.
إنه لشرفٌ لكل نفس أن تكون قناةً حيةً ينقل الله من خلالها إلى العالم كنوز نعمته، غنى المسيح الذي لا يُستقصى. لا شيء يُريده المسيح أكثر من وكلاء يُمثلونه للعالم. روحه و حرف. لا يوجد شيء يحتاجه العالم بقدر تجلي محبة المخلص من خلال الإنسانية. إن السماء كلها تنتظر قنوات يمكن من خلالها سكب الزيت المقدس ليكون فرحًا وبركة لقلوب البشر.كول 419.2}
إن شخصية يسوع - محبة المخلص - كانت تتمثل في شرب كأس الانفصال الأبدي عن الآب لإتمام خلاص الكثيرين.
وهكذا نكون قد وصلنا إلى الدائرة الكاملة للأسئلة الوجودية التي يجب على كل روح وكل كنيسة أن تسألها.
إلى أي مدى يصل حبي؟ هل هذه أغنيتي؟ هل أخذتُ كحلًا؟ هل لديّ إيمانٌ يصمد أمام نار حكم قاضي الأقدار، سيفٌ ذو حدين يُشير فمه إلى مجيء ملك الملوك ورب الأرباب من 4 إلى 10 يونيو/حزيران 2022؟
اسأل! اطرح أسئلتك حول الحياة والموت!
لأن يوم الانتقام في قلبي وسنة مفديي قد أتت. (إشعياء 63: 4)
كيف كانت الرحلة حتى الآن؟ هل سيفرقنا السيف ذو الحدين، أم سنذهب معًا إلى أرض آمالنا وأحلامنا المجهولة؟
عرضنا النهائي، وهو انعكاسٌ متقاطع لعرض أوريون، الذي بدأ به كل شيء، يتكون من 153 شريحة. وكما تألف عرض أوريون الأصلي من 168 شريحة، وهو ما يطابق العدد الدقيق لسنوات أوريون في دورة دينونة الموتى، نحن الآن على الشاطئ الآخر، في الأرض حيث ينتظرنا يسوع لحفل الزفاف. من المؤكد أنه من المفيد إعادة قراءة إحدى مقالاتنا القديمة بعنوان "إنه الرب!" والتي كتبت بمحبة كبيرة من قبل "حاملي تابوت العهد" الأربعة ويحتوي على تفسير أولي لهذا "النوع" عند قيامة يسوع، والذي سجله الرسول الحبيب يوحنا فقط. عند عبور نهر الأردن، كان على حاملي تابوت العهد أداء مهمة خاصة جدًا. كان عليهم البقاء واقفين في النهر حتى يصل الشعب بسلام إلى الضفة الأخرى. هل أنجزنا مهمتنا؟ نسأل الله أن لا يتمزق شبكة حركتنا، وأن نتمكن جميعاً، بما في ذلك كل "الأسماك العظيمة"، من الوصول بسلام إلى بحر الزجاج. (الشريحة 152)
صرختنا عند رؤية المذنب: "إنه الرب!!!" إنها علامة ابن الإنسان، الذي رآه القديسون أولًا! إنها صرخة النصر قبل أن تنهار بابل العظيمة!
مثل التلاميذ السبعة الذين لم يصطادوا شيئًا حتى أمرهم الرب بإلقاء شبكتهم في الجانب الآخر، نحن السبتيين الأدفنتست لم نصطد الكثير أيضًا. ولكن إذا قاد الرب السمك إلى شبكتنا، "فلا تتمزق". إذا أثمرت الأرض البور في سنة الشميتة، فالحمد لله. على أي حال، أعد الرب وليمة لتلاميذه على هذا الجانب من نهر الأردن، وهي ٣٧٢ حصة حتى يونيو ٢٠٢٢.
ما قاله الأخ جون في <font style="vertical-align: inherit;"> كمادة تطعيم في تجديد عيوب محيط بالذورة (الحنك) الكبيرة:</font> كان الله هو المرشد. هل ترى عربة النار تقترب؟ هل تستطيع أن تنظر إلى لمعانها، وهل تستطيع الصعود إليها دون أن تحترق؟
"أما أصحاب الأيدي النظيفة والقلوب الطاهرة فسوف يكونون قادرين على الوقوف."EW 15.2}
تشير الشريحة الختامية إلى مقطع فيديو خاص جدًا:
بهذا نختتم هذا العرض وشهاداتنا المكتوبة لمجد الله، ونأمل أن تكون قد نالت استحسان الكثيرين. وشهادةً على عشاء وداعنا، نُقدّم رابطًا لعهودنا من مساء ١٩ مايو ٢٠٢١. ستبقى مواقعنا الإلكترونية متاحةً ما دام النظام العالمي الجديد وحساباتنا المصرفية تسمح بذلك. نودع هذا العالم ومن خلفه شريط فيديو تم صنعها منذ عدة سنوات. وإلا، للأسف، ليس لدينا ما نقدمه لهم. (الشريحة 153)
يبدأ فيديو الوداع (المُرفق أدناه) بنبوءة عن سحابة ملتهبة - تُعرف الآن باسم مذنبنا - جاءت لنقل ربنا بعد أن انتهى من الشفاعة. على أنغام أغنية "أولد لانغ سين" (Auld Lang Syne) للعام الجديد، يتحدث الفيديو عن تحول المسيح من ثياب الكهنوت إلى ثياب ملكية، ممثلةً بالصور الجديدة لثوب المشتري المُعقد، وعن عودته ليُختطف شعبه. يا له من لُطف أن يرتبط هذا اللحن بتغير الأزمنة في هذا المنعطف من العام، كما هو موضح أعلاه في القسم. صوت البوق الأخيرويقول آخرون أيضًا إن عصر النعمة قد انتهى ليحل محله عصر الدينونة.[58]
هل نغني الأغنية معًا، لآخر مرة؟ هل نغني "أولد لانغ سين" مرة أخرى، من أجل الذكريات الجميلة؟
في قديم الزمان، كانت هناك كنيسةٌ تجرأت على إبرام عهدٍ مع الله. كرّست أبناءها كأوانٍ مقدسة، ليحملوا نور الله إلى العالم أجمع. وجعلت من مهمتها تحذير العالم من يوم غضب الله العظيم، متخذةً من رسائل الملائكة الثلاثة في رؤيا يوحنا ١٤ ترنيمةً لها.
بدأت شابة متحمسة لمجيء ربها. كدّت في شبابها لتأسيس بيتها وإرشاد أولادها. لكن مع ازدياد معرفتها، ازدادت ثقة بنفسها، وتغيّر سلوكها. أصبحت مغرورة ومتعالية، ناسية نعم ربها ورحمته.
أكثر هنا كلما رُفضت رسالتها، ازداد جرح قلبها حتى لم تعد ترغب إلا في أن يقبلها العالم. تنازلت - شيئًا فشيئًا - بكل الطرق حتى اندمجت فيه. غاب عنها مخلصها، وجعلت نفسها خادمة لعدوه اللدود. انحاز أبناؤها إلى أدنى الرعاع، وباعوا ثرواتها بلا ثمن.
من أجل الزمن القديم، هل تسأل الآن:
ما هو هدفي؟
هل أنا مستعد للموت؟
هل حققت هدفي في الحياة؟
هل كانت صرختي عالية؟
في دورته العظيمة حول السماء، يأتي المذنب الموجود في الساعة من نقطة في السماء في كوكبة أندروميدا، والتي سميت على اسم المرأة الجميلة في الأسطورة اليونانية التي كانت بالسلاسل يُفترض أنها أصل قصة "الأميرة والتنين"، حيث أنقذها منقذها بيرسيوس وتزوجها. ولكن هناك تنين أكبر سنًا سعى لتدمير امرأة أجمل منها، سبقت الإغريق.
إن أصل المذنب في مجرة أندروميدا له أهمية خاصة لأن مجرة أندروميدا هي الكوكبة الوحيدة التي تشير بوضوح إلى كونها "مقيد بالسلاسل."
ورأيت ملاكا نازلا من السماء معه مفتاح بئر الهاوية و سلسلة عظيمة في يده وأمسك التنين، ذلك الثعبان القديم، الذي هو إبليس والشيطان وقيده ألف سنة، "وطرحوه في الهاوية وأغلقوا عليه وختموا عليه لكي لا يضل الأمم في ما بعد حتى تتم الألف سنة وبعد ذلك لا بد أن يحل زمانا يسيرا." (رؤيا 20: 1-3)
الآن يمكننا أن نرى من هو ذلك الملاك - إنه المذنب في الساعة - الذي حدّد لنا موعد عودة ملكنا، وبالتالي اليوم الذي سيُقيّد فيه الشيطان. لقد خدع أمّ الأحياء، ولا يزال يحاول تدمير نسلها، ولكن بعد أن أنقذها مخلص الكنيسة بوقت قصير، سيُقيّد التنين لعدم وجود أيّ من أبنائه ليُغريه بعد الآن! يتضح هذا من مسار المذنب من ساعة البندول في عام ٢٠٢٢ إلى ذيل هيدرا في 2031- نفس الإطار الزمني الذي تم اختصاره من أجل المختارين.[59]
بينما جاء يسوع لإنقاذ كنيسة جميلة من ليفياثان، جاء المذنب من أندروميدا ليُقيّد هيدرا المهزومة. في طريقه، عبر نهر إريدانوس - كما عبرنا الأردن - قبيل بدء الساعة، مُشيرًا بذلك إلى فارق التوقيت بين عصر النعمة وفجر العدل. يروي مساره قصة مخلصنا وملكنا، ويبشر بالأمل في المستقبل الأبدي لمن اعتزّوا بالكنز الثمين الذي وهبه الله لهذا العالم.
بعد أن يُقيّد هيدرا، سيُغيّر المذنب مساره ليعود مُسرعًا نحو مسار الشمس، متعرجًا عبر قلب برج العذراء، مُسرعًا إلى حرب مع دراكو أيضًا - الرمز الآخر لنفس الثعبان - التنين الأحمر العظيم في القطب السماوي الشمالي، قبل أن يُكمل مساره أخيرًا. وهذا يُفسّر المشاهد الختامية في دانيال ١١، عندما يُحارب ملك الجنوب (يسوع ملكًا في ثوب كوكبة الساعة) ملك الشمال (دراكو)، الذي يُحاول إخضاع العالم أجمع بحملة التطعيم.
وفي وقت النهاية يكون ملك الجنوب دفع عنده: ويأتي عليه ملك الشمال كالعاصفة بمركبات وبفرسان وبسفن كثيرة. ويدخل إلى الأراضي ويفيض ويعبر. ويدخل أيضًا إلى الأرض المجيدة، وتنقلب أراض كثيرة، وهؤلاء ينجو من يده أدوم وموآب ورؤساء بني عمون. (دانيال 11: 40-41)
وبالفعل، قام ملك الجنوب "بالدفع" في 10 يونيو/حزيران 2021. وتشير كلمة "دفع" إلى استخدام قرون الثور.
H5055 - جذر بدائي؛ الاصطدام بالقرون؛ مجازيًا للحرب ضد: - الدم، الدفع (إلى أسفل، -ing).
عندما ظهر كسوف الشمس الحلقي في قرون برج الثور، أعلن عن قدوم الملك، الذي دل عليه دخول المذنب إلى ميناء الساعة. ملك الجنوب أبواق مقفلة مع ملك الشمال (في القطب الشمالي، حيث يمكن رؤية هذا الكسوف)، وفي الوقت نفسه، ضاعف تنين الشمال جهوده - مثل زوبعة من المال والموارد - لتطعيم العالم.
وقد تم الإطاحة بالعديد من البلدان، وذهب إلى حد إمداد باراجواي - الأرض المجيدة لـ صوت الله—مع لقاحاته. لكن البعض سينجو.
ويمد يده على الأراضي، وأرض مصر لا تنجو. "ولكنه سيكون له سلطان على كنوز الذهب والفضة، وعلى كل كنوز مصر: ويكون الليبيون والكوش عند خطواته. (دانيال 11: 42-43)
يُقال إن ملك الشمال سيكون له سلطان على كنوز الذهب والفضة. المال يحكم العالم، وهكذا الذين يطبعونها هم من يديرون شؤونها. كيف يمكن للدول أن تنجو من أجندة القمع والتطعيم؟ الانسحاب من طفرة طباعة النقود العالمية.
ولكن الأخبار من الشرق والخروج من شمالي سوف يزعجه: "لذلك يخرج بغضب عظيم ليهلك ويبيد كثيرين." (دانيال 11: 44)
مع دخول الشمس برج الأسد (الشرق السماوي) في الحادي عشر من أغسطس، وصلت أنباءٌ أغضبته. يمارس الملك يسوع الآن سلطته التنفيذية. هناك أنباء من الشرق، ومن الشمال أيضًا [سترونغ: من H11؛ بصورة صحيحة مخفي، هذا هو، داكن؛ يستخدم فقط من الشمال كربع (كئيب و مجهول): - الشمال (-ern، الجانب، -ward، الريح).]
مع دوران المذنب الآن حول منتصف الليل على ساعة البندول "الخفية" و"المظلمة" و"المجهولة" نسبيًا، سيزداد غضب التنين. لقد جاء مذنب "المن الخفي" بالفعل من الشمال - من مجرة أندروميدا في نصف الكرة السماوية الشمالي - جالبًا السلسلة التي ستقيد الشيطان لألف عام.
لذلك افرحي أيتها السماوات وساكنوها. ويل لسكان الأرض والبحر! لأن إبليس نزل إليكم بغضب عظيم. لأنه يعلم أن لديه وقتا قصيرا. (الوحي شنومكس: شنومكس)
وينصب خيام قصره بين البحار في الجبل المقدس المجيد. ولكنه سيأتي إلى نهايته، ولا أحد يساعده. (دانيال 11: 45)
إذا بدأ المذنب مساره في ١١ أغسطس ٢٠٢١ عند منتصف الليل تقريبًا، وتصاعد غضب التنين، فسيكون منتصف الليل نفسه (رأس السنة الجديدة ٢٠٢٢) وقت الكارثة الكبرى لشعب الله، كما يتضح من مسار المذنب. لكن ملك الشمال سيبلغ نهايته، وفي ٢٠ مايو ٢٠٢٢ ستُغلق دائرة الانتقام. فليُقيّد التنين، وليُبشّر المذنب بملكوت الله.
الروح والعروس يقولان تعال.
من في العالم لديه تعاليم كتابية أكّدها أكبر مذنب على مر العصور؟ أي كنيسة أخرى تحمل هذه الجواهر الثمينة بين يديها؟ المذنب - يسوع، قادمًا على السحابة ليمنح الحياة الأبدية لكنيسته المؤمنة - يُؤكّد كلا خدمتي هذه الحركة (LastCountdown.org وWhiteCloudFarm.org). <font style="vertical-align: inherit;"> كمادة تطعيم في تجديد عيوب محيط بالذورة (الحنك) الكبيرة:</font> كان حوالي نهاية الأيام الـ 1335 طريقة ملهمة وملهمة لإكمال عمل دينونة الأحياء وتقديم نظرة دقيقة لليوم العظيم الأخير لغضب الله البار.
أولئك الذين يحتقرون خلق الله بتدنيسهم لقواعد الحياة، يحتقرونه. في البداية،[60] خلق الله العالم بكلمة. ومذنب الله - القادم من سحابة أورت - نموذجٌ بدائيٌّ من خلق عالمنا.
في البدء خلق الله السماء والأرض. (تكوين 1: 1)
عندما نتأمل أماكن مثل سديم الجبار، نلمح لمحات من عملية الخلق. تُعطينا حاضنات النجوم في الكون رؤىً عن كيفية خلق الله لوجودنا.[61] وُلِد نظامنا الشمسي، مثل جميع الأنظمة النجمية، من سحابة من الجزيئات، التي اندمجت في كتل، والتي استمرت في النمو والضغط تحت وزنها الخاص بسبب كثافتها المتزايدة حتى أصبحت ما نراه اليوم.
وكانت الأرض خربة وخالية وعلى وجه الغمر ظلمة. وكان روح الله يرف على وجه المياه. (سفر التكوين 1: 2)
يقول الكتاب المقدس أن روح الله، ruach أو نفس، تحرك. عندما فتح الله فمه، التقى أنفاسه الرطبة بظلام الفضاء وفراغه البارد، وتسبب في تساقط الجليد المتطاير - المياه فوقنا - الذي شكّل السحابة التي وُلد منها نظامنا الشمسي.[62]
سحابة أورت هي ما تبقى من تلك الحركة الأصلية لروح الله فوق المياه. ومن خلال المذنب الذي انطلق منها، يُمكن للمرء أن يرى أن الكتاب المقدس تنبأ منذ البداية بأن عودة يسوع ستكون من تلك السحابة. سحابة أورت هي البقايا الخارجية لأنفاسه الأولى في خلق عالمنا - الجسيمات التي تقع خارج تأثير جاذبية الكواكب.
في حديثه عن الخلق، نطق الله كلمته وكان كذلك.
في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله. (يوحنا 1: 1)
وكان لابسا ثوبا مغموسا بالدم. أسمه يسمى كلمة الله. وكانت الجيوش التي في السماء تتبعه على خيل بيض، لابسة كتاناً أبيض ونقياً. (رؤيا ١٥: ١٣-١٨)
في هذا المذنب الأكبر الذي تم رصده على الإطلاق،[63] قطعة من روح الله الأزلية تقترب منا. الروح القدس الذي حلّ فوق المياه هو ممثل يسوع المسيح، وما يقترب هو جزء من كلمة الحياة المنطوقة التي كانت في البدء.
مع كل ما يدل عليه هذا المذنب، لا شك أن يسوع - الألف والياء - الحرف الأول والأخير من تلك الكلمة الأزلية - سيعود إلى الديار. هذه علامة ابن الإنسان الذي خلق عالمنا بكلمة.
يعلّم الكتاب المقدس في إصحاحه الأول أن الأرض قد خُلقت في ستة أيام حرفية - وهو إعلان يبدو، قبل كل شيء آخر، وكأنه يضع صحة الكتاب المقدس موضع تساؤل في ضوء الاكتشاف العلمي، مما يتسبب في تعثر كثيرين ورفض سلطة الله.
في عام 1844 (العام الذي بدأ فيه الحكم التحقيقي)، بدأ تشارلز داروين في التواصل بشأن نظرياته في التطور والتي سيتم طباعتها لاحقًا في الكتاب، على أصل الأنواعوفي ذلك العام، كتب إلى زميل له، والذي أصبح فيما بعد صديقًا له منذ فترة طويلة.
بعد شهرين فقط من تبادلهما الأول، في أوائل عام 1844، أخبر داروين هوكر أنه كان منخرطًا في "عمل مغرور للغاية" أدى إلى قناعة بأن "الأنواع ليست كائنات حية". (إنه مثل الاعتراف بالقتل) غير قابل للتغيير (رسالة إلى جيه دي هوكر، [11 يناير 1844]).[64]
قد يتساءل المرء من ظنّ داروين أنه قتله بقناعته بأن الأنواع قابلة للتغير مع مرور الزمن. هل قتل الله بدحضه علميًا تعاليم الكتاب المقدس الراسخة بأن كل "نوع" من الحيوانات خُلق على ما هو عليه، وأنه لا يمكن أن يتحول إلى نوع آخر؟ هل قتل علماء الفيزياء الفلكية الله باكتشافاتهم لكيفية تشكل النظام الشمسي (بل والكون الواسع أيضًا)؟ أم أن الكتاب المقدس كان يُخبرهم منذ البداية بما سيجدونه في النهاية عندما يبحثون في الأمر؟ هذه أسئلة يجب على الكنيسة طرحها.
الله روح، والملائكة روح؛ وهم غير مقيدين بواقعنا الثلاثي الأبعاد.[65] السماء التي نراها من خلال تلسكوباتنا هي إسقاط لأبعاد أو مستويات أعلى من الوجود على فضائنا ثلاثي الأبعاد، مما يمنح الإنسان الفاني نظرة ثاقبة إلى العوالم الروحية دون منحه الوصول إليها.
لقد خلق الله آدم إنسانًا بالغًا ناضجًا، كأنما لقد كبر. وبالمثل، خلق الله عالمنا ونظامنا الشمسي والكون الواسع كأنما كانت عمليات القانون الطبيعي قائمةً منذ الأزل وحتى اليوم. وهكذا، جعلها كتابًا نتعلم منه اكتشافه.
الله يسكن في "الظلام الكثيف"[66]- ما يمكننا أن نتخيله كثقب أسود[67]مكانٌ لا نراه، حيث يختلف الزمن اختلافًا كبيرًا. عندما خلق الله العالم في ستة أيامٍ حقيقية، كانت هذه الأيام الحقيقية تُقاس بالنسبة إليه، وقد تمتدّ لدهورٍ وفقًا للمقاييس الزمنية البشرية.[68] ولكن عندما انحنى في اليوم السادس ليشكل الإنسان من الطين بيديه، جاء إلى الأرض وبقي مع آدم طوال يوم السبت.
وهكذا، في ذلك السبت الأول، التقى زمن الله بزمن الإنسان، وبُورك ذلك اليوم وخُصص ليكون اليوم الوحيد من كل أسبوع الذي سيأتي فيه الرب مع الإنسان. هل يصعب فهم ذلك؟ فلماذا يُدهش المرء إذًا أن يعود يسوع بعد ستة آلاف عام ليجمع أولاده في لقاء سبت عظيم؟
ولكن أيها الأحباء، لا تجهلوا هذا الأمر الواحد، إن يوما واحدا عند الرب كألف سنة، وألف سنة كيوم واحد. (2 3 بيتر: 8)
يعرف العديد من علماء الخلق بالفعل كيفية وضع نظريات داروين في مكانها الصحيح[69] لكن جرأته على قتل شخص ما عن طريق "تغيير النوع" تُشبه بشكل غريب ما تفعله لقاحات الحمض النووي/الحمض النووي الريبوزي المرسال (DNA/mRNA) في الواقع. وكما بدأ الحكم عام ١٨٤٤، فإنه ينتهي اليوم.
في النهاية، كان الله هو من يُحاكم خلال الحكم التحقيقي. كان سؤال المحكمة دائمًا هو: هل يريد الإنسان أن يخدم الله أم لا؟ الآن، يتغير "النوع" البشري - ملايين الجرعات في كل مرة - ولم تعد البشرية "على مثاله" كما خلقه الله. وإذا لم يبقَ أحد "على مثاله"، فستكون البشرية قد أخطأت الهدف. ندائنا العالي.
ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السماوات. بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السموات. (ماثيو 7: 21)
بفضل نور الحق الذي وهبه الروح القدس، مُنحتم القدرة على الدفاع عن الله - الإله الذي شرح العلم قبل أن يكتشفه العلم بوقت طويل. أُتيحت لكم فرصة الترحيب به في وطنه ودعوة أصدقائكم للعودة إليه.
"والروح والعروس يقولان تعال. ومن يسمع فليقل تعال. ومن عطش فليأت. ومن يرد فليأخذ ماء الحياة مجانا." (رؤيا 22: 17)
من على وجه الأرض لن يرى هذا المذنب الذي يبلغ حجمه ألف مرة أكبر من غيره؟[70]
فكما أن البرق يخرج من المشرق ويضيء حتى المغرب. هكذا يكون أيضاً مجيء ابن الإنسان. (متى 24: 27)
تعمل خلاصات الأخبار في كل مكان على جلب هذا الزائر القديم إلى انتباه الجماهير.
من الغرب، الناس سوف يخافون اسم الرب ومن طلوع الشمس، وسوف يحترمون مجده. فإنه سيأتي كالطوفان المكبوت أن نسمة الرب تسير. (إشعياء 59: 19 يقول)
إن تلك النفس البدائية من روح الله تهب.
فتنبأت كما أمرني، فدخل فيهم الروح فعاشوا. ووقفوا على أقدامهم، جيش عظيم جدًا. (حزقيال شنومكس: شنومكس)
مجيئه بشرى سارة لمن اجتازوا اختبارات الدينونة في زمن ساعات الجبار. لكن ظهور المذنب في كوكبة الساعة يُنبئ بالنهاية ونهاية الأشرار.
فليكن من القائمين.
والذي يشهد بهذه الأمور يقول: بالتأكيد سأأتي سريعا. آمين. نعم، تعالَ يا ربّ يسوع. نعمة ربنا يسوع المسيح معكم جميعًا. آمين. (رؤيا ٢٢: ٢٠-٢١)
RT - "أعطوهم اللقاح": الحاكم كوومو يطلق حملة بقيمة 15 مليون دولار تستهدف غير الملقحين في نيويورك من خلال محادثات "فردية"
سي ان ان - ومن المقرر أن يعلن بايدن عن متطلبات التطعيم في جميع أنحاء الحكومة الفيدرالية يوم الخميس.
RT - جوجل تفرض التطعيم على موظفيها العائدين إلى المكتب ↑