المأوى في وقت العاصفة
- مشاركة
- حصة على ال WhatsApp
- شارك على تويتر
- دبوس على موقع Pinterest
- سهم إلى صديق
- حصة على LinkedIn
- ارسل بريد
- شارك على VK
- حصة على العازلة
- حصة على فايبر
- شارك على FlipBoard
- شارك على الخط
- الفيسبوك ماسنجر
- البريد باستخدام GMail
- شارك على MIX
- شارك في فضل
- شارك على Telegram
- حصة على StumbleUpon
- حصة على الجيب
- حصة على Odnoklassniki
- أيقونة
- بقلم راي ديكنسون (بمساهمة من روبرت ديكنسون)
- التصنيف: كوروناجيدون والبوق الفضي

قبل حوالي أسبوع، كادت أم عزباء تعيش تحت الحجر الصحي أن تبكي من الفرح عندما حصلت على الأرز والخضروات من جمعية السبت الأدفنتستية العليا.
إن كل أزمة هي فرصة لتعظيم الرب. وفي أقصى حالات محنتنا يظهر الله قوته بأروع الطرق. فمن طبيعته أن يحب ويشفي ويغفر، وحتى عندما نرتكب أخطاء، فإن هذه الأخطاء هي اللوحة التي يرسم عليها السيد الصورة الجميلة لحبه لنا. إن الأناجيل مليئة بالقصص التي تظهر كيف أخذ يسوع القطع المكسورة من حياة الناس العاديين وأعطاهم رجاءً جديدًا، قائمًا على الإيمان به كمخلص للبشرية.
حتى العالم يعرف أنه "لا ينبغي أبدًا أن تضيع أزمة جيدة".[1] ألا ينبغي لشعب الله أن يستغل الأزمة أيضًا؟ كان يسوع رجلاً تأثر كثيرًا بمحنة النفوس المتألمة، وكان يعمل جاهدًا لخدمتهم. وإذا أردنا أن نكون مثله، فيجب علينا أيضًا أن نتعلم كيف نحول الأزمة إلى مصلحتنا ـ إلى مصلحته ـ من خلال ممارسة الإيثار. كانت أهدافه أعلى من احتياجاته الخاصة لأنه كان لديه تكليف من الله:
وفي هذه الأثناء صلى عليه تلاميذه قائلين: يا سيدي، كل. فقال لهم: عندي لحم لآكله لا تعرفونه أنتم. فقال التلاميذ بعضهم لبعض: هل جاءه أحد بما ينبغي أن يأكل؟ فقال لهم يسوع: طعامي هو أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأتمم عمله. (يوحنا 4: 31-34)
لقد عاش المبدأ الذي علمه: أنه من الأفضل أن تعطي من أن تأخذ، وباعتباره المعطي العظيم، فإن وعده لشعبه هو أن الخبز والماء سيكونان مضمونين لأولاده،[2] مثل ما ذكر أعلاه - حتى في هذه الأوقات من الإغلاق بسبب فيروس كورونا والأزمة المالية الناتجة عنه.
وقد روى الأخ الذي ذهب في هذه المهمة الرحيمة ما يلي:
أول شيء سألته عندما أوضحت لها أن كنيستي هي التي توزع الطعام كان: "أين كنيستك؟" فأخبرتها أننا نمارس العبادة في المنزل.
لا يتطلب الأمر بناء بيت كبير للعبادة أو مبنى مركز مجتمعي لترسيخ عمل التوعية. يمكن القيام بذلك في أي مكان من قبل أي شخص على استعداد لاستخدامه كوعاء لنقل خبز وماء الحياة للآخرين، كما ينقل دم الحياة العناصر الغذائية في جميع أنحاء الجسم البشري. نحن جسد المسيح، وحياته تتدفق فينا ومن خلالنا كأوعية - أوعية دموية لجسده - لتغذية وتزويد كل جزء من الجسم في جميع أنحاء العالم.
كتبت ذات مرة خادمة مخلصة للرب عملت طوال حياتها من أجل قضية الله:
إن الله لديه كنيسة. وهي ليست الكاتدرائية الكبرى، ولا هي المؤسسة الوطنية، ولا هي الطوائف المختلفة؛ إن الشعب هو الذي يحب الله ويحفظ وصاياه. "حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي، فهناك أكون في وسطهم". حيث يوجد المسيح، حتى بين القلائل المتواضعين، فهذه هي كنيسة المسيح، لأن حضور الواحد العلي القدوس الذي يسكن الأبدية وحده يمكن أن يشكل كنيسة. {17MR 81.4}
هذه الكلمات عميقة، فالكنيسة تتكون من أولئك الذين يحبون الله ويؤمنون به. العناية بجيرانهم:
لأن كل الناموس في كلمة واحدة يتم، وهي هذه: تحب قريبك كنفسك. (غلاطية 5: 14)
انظر حولك. الجيران ليسوا دائمًا بجوارك؛ فقد يكونون أيضًا على بعد مكالمة هاتفية أو بضع نقرات على الإنترنت. هل لديك مثل هؤلاء الجيران الذين يعانون من ضيق شديد ويفتقرون إلى الطعام والمال؟ هل يوجد بالقرب منك أشخاص يحتاجون إلى المساعدة؟ ربما وأنت تقرأ هذا، تكون واحدًا منهم... إذن اعلم أن عطايا الله متاحة لك! يمكن تطعيم حقل مهمتك في جمعية السبت الأدفنتستية العليا، وبينما تمد يدك بحب غير أناني، فسوف يثير ذلك استجابة مثل تلك المذكورة أعلاه: "أين كنيستك؟" "أين يمكنني أن أذهب للحصول على ماء الحياة هذا؟"
إن أعظم امتياز لنا كمسيحيين هو أن نحب جيراننا بمحبة المسيح، وتلبية احتياجاتهم الجسدية الأساسية هي الخطوة الأولى في جذبهم إليه باعتباره الشخص الذي يمكنه تلبية احتياجاتهم الجسدية ليس فقط بل واحتياجات الروح أيضًا. ولهذا السبب، قدم الله مبلغًا كبيرًا من المال لجمعية السبت الأدفنتستية العليا، وهو ما يمكّن الجمعية من القيام بالمهام حتى في الأوقات الصعبة. هكذا حقق الله وعده بتوفير احتياجات شعبه في وقت الضيق، وقد رأى ذلك نفس خادم الرب المذكور سابقًا:
لقد أراني الرب في رؤياه مرارًا وتكرارًا أن توفير أي احتياجات دنيوية في وقت الضيق يتعارض مع الكتاب المقدس. لقد رأيت أنه إذا كان لدى القديسين طعام مخزن لديهم أو في الحقول، في وقت الضيق عندما يكون السيف والمجاعة والوباء في الأرض، فسوف تؤخذ منهم أيدي عنيفة، وسوف يحصد الغرباء حقولهم. ثم يأتي الوقت الذي نثق فيه كليًا بالله، وهو سيعيننا. لقد رأيت أن خبزنا وماءنا سيكونان مؤكدين في ذلك الوقت، ولن نفتقر أو نعاني من الجوع. لقد أراني الرب أن بعض أبنائه قد يخافون عندما يرون أسعار الطعام ترتفع، فيشترون الطعام ويدخرونه لوقت الضيق. ثم في وقت الحاجة، رأيتهم يذهبون إلى طعامهم وينظرون إليه، وقد ولد فيه ديدان، وكان مليئًا بالكائنات الحية، وغير صالح للاستخدام.مارس 181.2}
من خلال عملية منح الموارد المالية من خلال جمعية السبت الأدفنتستية العليا، علم الله الجمعية الغرض من الهبة وكيف ينبغي استخدامها للوصول إلى الأشخاص الذين أعطيت لهم. لاحظ أنه في الاقتباس أعلاه، قالت النبية، إن "الله" هو الذي سيدعم أولاده، ونرى أنه يفعل ذلك الآن من خلال الوسائل المالية التي يجب أن تتدفق من خلال الأدوات البشرية. يا لها من ثقة، ويا لها من شرف أن نكون إناءً لله!
إن تكليف المرء بمهمة مقدسة تتمثل في توزيع مؤن الله على أولاده في وقت الحاجة أمر يدعو إلى التواضع الشديد. إن المرء يدرك مدى صغره مقارنة بالرب العظيم، ويضع هذا مسؤولية كبيرة على عاتق أولئك الذين يتعاملون مع المال المقدس لمساعدة أولاد الله. يجب استخدام التمييز، ولكن ليس وفقًا للحكم البشري.
لقد كان بعض المحتاجين الآن من بين أشد منتقدينا. ومن بين هؤلاء أحد شيوخ الكنيسة الذي وجد نفسه الآن في حاجة بسبب فيروس كورونا. لقد ظل يقول "لا أحد يعرف اليوم والساعة" - لأولئك الذين تعلموا قراءة ساعة الله والعمل وفقًا لوقته. من خلال مساعدة هؤلاء الأشخاص اليوم بالمال الذي أعطانا إياه لان لقد اتبعنا ساعته، وهذا هو بالضبط المثال المذكور في الكتاب المقدس حيث يقول ما يلي:
إذا جاع عدوك فأعطه خبز ليأكل، وإذا عطش أعطه. ماء للشرب: لأنك سوف تتراكم جمر النار على رأسه، و اللورد "سيجازيك." (أمثال 25: 21-22)
وتتكرر نفس النصيحة في العهد الجديد:
لا تجازوا أحداً شراً بشر. اعملوا ما هو حسن أمام جميع الناس. إن كان ذلك ممكناً، فبقدر طاقتكم، عيشوا بسلام مع جميع الناس. أيها الأحباء، لا تنتقموا لأنفسكم، بل أعطوا مكاناً للغضب، لأنه مكتوب: لي الانتقام، أنا أجازي، يقول الرب. لذلك إذا جاع عدوك، إطعام إذا عطش فأعطوه شرب: لأنك إذا فعلت ذلك فسوف تتراكم جمر النار على رأسه. لا تغلبك الشر بل اغلب الشر بالخير (رومية 12: 17-21)
لقد أُمرنا بألا "ننتقم" من أولئك الذين جعلوا أنفسهم أعداء لنا عندما حاولنا مشاركة الرسالة من السماء في الماضي. يجب أن نكون محايدين أثناء تمييز من يلمسه الروح.
تتحدث الآيات المذكورة أعلاه عن تكديس "جمر من نار" على رؤوس هؤلاء الأعداء. فهل يمكن أن تكون هذه النار على رؤوسهم هي النظير في نهاية الزمان لـ "ألسنة النار" في يوم الخمسين الأول؟ هل يوجد شاول، مضطهد المسيح، الذي سيصبح بعد فترة متأخرة بولس، ليعمل بجد من أجل القضية التي احتقرها ذات يوم؟
هناك عمل عظيم يجب القيام به في الحصاد النهائيولكن العمال قليلون.
أن نكون قناة للبركة
علينا أن نقدم الخبز والماء إننا نستمد من الإمداد الأكيد الذي وعد به الكتاب المقدس. ولكن كما أننا الأغصان المطعمة في الكرمة الحية، فيتعين علينا أن نفهم أن الله لديه نظام وتسلسل هرمي للأوعية المعينة. وهذا المبدأ سائد في الطبيعة أيضًا. على سبيل المثال، فإن توزيع الأوعية الدموية في الجسم له تسلسل هرمي، حيث تنقسم الأوعية الأكبر بالقرب من القلب إلى أوعية أصغر باتجاه الأطراف. وعلى نفس النحو، تبدأ قنوات خبز الله وماءه من "القلب" وتتحرك إلى الخارج.
الخطاة في صهيون خائفون، والخوف فاجأ المنافقين. من منا سوف يسكن مع نار تلتهم؟ من بيننا سوف يسكن مع حرق دائم ؟ "الذي يسلك بالحق ويتكلم بالاستقامة، الذي يحتقر مكاسب الظلم، الذي ينفض يديه عن قبض الرشوة، الذي يسد أذنيه عن سماع الدماء، ويغمض عينيه عن رؤية الشر، هو يسكن في الأعالي، ويكون ملاذه عتاد الصخور. يُعطى له خبزًا، وتكون مياهه أكيدة. (إشعياء 33: 14-16)
يرجى قراءة هذا الكتاب المقدس بعناية: فهو يعد بأن الخبز والماء سيكونان مضمونين لأولئك الذين يسكنون بالنار الآكلة! إلهنا هو النار الآكلة، والطعام والماء موعودان لأولئك الذين يسكنون في حضرته! يا قارئي، كم مرة تم المطالبة بوعد هذه الآية دون معرفة من هو الموجه إليه! الوعد هو لأولئك الذين يقفون في حضرة الله دون أن يحترقوا - لأولئك الذين لا عيب فيهم، والأطهار، والقديسين - وليس للمنافقين المندهشين، وليس للخطاة الخائفين في صهيون، ولكن لأولئك الذين يسيرون ويتكلمون بالاستقامة ويحتقرون المكسب الذي تم الحصول عليه بالظلم![3]
إن الملائكة الذين يقفون في حضرة الله يوصفون بأنهم أربعة مخلوقات حية ذات أربعة وجوه مختلفة في الرمزية النبوية لرؤى حزقيال ويوحنا في سفر الرؤيا. وهذه المخلوقات الأربعة بدورها يرمز إليها الزوايا الأربع لكوكبة الجبار.[4] تقع "حول" النجوم الثلاثة التي تمثل عرش الله حيث تسكن نار حضوره التي تلتهم كل شيء. وبالتالي، في اللغة السماوية الرمزية في سفر الرؤيا، فإن هذا يعني خبزنا وماءنا الروحي يأتيان من أوريون، أولاً من العرش، ثم إلى الملائكة الأربعة، ثم إلى الشيوخ الأربعة والعشرين وما بعدهم. هكذا تعمل ساعة أوريون، أليس هذا مناسبًا، لأن هذه الكوكبة تمثل المكان الذي نزل منه خبز الحياة الأصلي، وأين سنذهب عندما يأتي ليأخذنا إلى المنزل؟ إنه المركز، ويمثله نجم "النطاق" أي "الجريح"، أي الحمل.
فقال لهم يسوع أيضا: الحق الحق أقول لكم: أنا باب الغنم…. بواسطتي، إن دخل أحد فيخلص، ويدخل ويخرج، ويجد المراعي. (جون 10: 7 ، 9)
إن يسوع المسيح هو مركز وقلب الرسالة الصادرة من كوكبة أوريون، ومنه تتدفق الجداول القرمزية التي تسقي حياة مملكته. وبالتالي، فإن إمدادات الله المؤكدة لابد وأن تأتي من خلال قنواته المعينة؛ إنها رسالته التي يقدمها من خلال رسله. كان الأمر كذلك في زمن يسوع، وهو كذلك في زمننا.
وقد تجلى ذلك بشكل جميل من خلال إطعام الخمسة آلاف.
فأخذ يسوع الأرغفة وشكر، ثم وزعه على التلاميذ، والتلاميذ على المتكئين. وكذلك من السمك بقدر ما أرادوا. (يوحنا 6: 11)
وبعد أن أطعمهم الطعام المادي، بحثوا عنه مرة أخرى في اليوم التالي، عندما أوضح لهم يسوع هدف رحمته:
أجابهم يسوع وقال: الحق الحق أقول لكم: أنتم تطلبونني ليس لأنكم رأيتم الآيات، بل لأنكم أكلتم من الخبز فشبعتم. لا تعملوا من أجل الطعام الذي يفنى، بل من أجل ذلك الطعام الذي يبقى للحياة الأبدية، الذي يعطيه لكم ابن الإنسان: "فإنه قد ختمه الله الآب." (يوحنا 6: 26-27)
إن أهدافنا أسمى من مجرد العمل الإنساني. يطلب منا يسوع أن نعمل من أجل الخلاص الأبدي للآخرين. فكم من المفيد أن نطيل الحياة الجسدية دون أن نضمن أيضاً بقاء تلك الروح إلى الأبد؟ إن تلبية الاحتياجات الجسدية وحدها هو عبادة للخليقة، أما نحن فنعبد الخالق، ويجب أن تتكون مملكة الله من النفوس التي تكرمه بالأفعال التي توسع مملكته. أما أولئك الذين يظلون جاحدين لعطاياه من خلال احتقار الطعام الروحي ـ جسده ودمه ـ فهم غير جديرين بأن يتلقوا باستمرار الخبز والماء الجسديين اللذين تم توفيرهما خصيصاً من أجل عمل بناء الهيكل الروحي لجسده.
إن رغبة الله هي أن يقترب شعبه منه من خلال الأزمة الحالية (ولذلك سمح لها بالمجيء)؛ فالانغلاق والحصر في تجمع صغير الحجم يضع الناس في الظروف التي يعلم الله أنها مثالية لتطوير علاقة معه من خلال كلمته ونشر الحقيقة التي لديه اليوم. لقد صمم أن يسعى الناس إليه في صغير مجموعات الدراسة. ولهذا السبب يوزع مبشرونا كتيبًا يحتوي على رابط لمواد دراسية ذات صلة على الإنترنت - بما في ذلك قسيمة هدية قيمة الخدمة تساوي تكلفة الاشتراك - تقديم الغذاء الروحي من الرب لمساعدة الناس على فهم نبوات الكتاب المقدس في ضوء ما يحدث في العالم اليوم.
إن الناس بحاجة إلى أن يفهموا أن يسوع قادم! إن الأزمات التي تصدم العالم واحدة تلو الأخرى هي دليل على أن عودته قريبة، تمامًا كما أن آلام المخاض لدى المرأة تعني أن وقت الولادة قد حان. لقد حان الوقت لإعلان عودته، وقد أعطى الرب الظروف والتدابير اللازمة لإتمامها.
السؤال هو، من سيكون إناء هيكله لتوزيع هذه المؤن؟
لمس عين الله
ولكن العدو اللدود يعمل باستمرار ضد خطة الله، وفي أوقات المعركة، يتعين علينا أن نضحي حسب الحاجة للحصول على النصر. وفي كتاب الأخ روبرت المقال الختاميوتطرق إلى كيفية توقف النظام المصرفي البابلي عن توفير الأموال المخصصة لاستخدامها في عمل الله لإطعام أبنائه. وخلال ذلك الوقت، كانت هناك جهود مكثفة جارية لإعداد ملاذ على الإنترنت، يُدعى الملجأكان هذا المشروع بمثابة مكان حيث يمكن لشعب الله أن يجتمعوا لمواصلة عملهم في التعليم والتواصل في عالم حيث كان مقدمو الخدمات الكبار مثل YouTube وFacebook يقيدون بشكل متزايد محتوى رسائل الله ومدى وصولها. لقد تم إنفاق آلاف الدولارات وعدة أسابيع من الجهد البرمجي المكثف كقربان تضحية من مطورينا، اللذين كانا يعانيان من ضغوط مضاعفة في ذلك الوقت لأنهما مؤلفان أيضًا، في مشروع الملجأ بينما احتفظت بابل بالأموال التي كان ينبغي أن تكون متاحة لتمويله. كان من الممكن أن يتعطل غرض بناء مرافق المعبد الروحي لله، لولا تفاني وتضحية عدد قليل من الآخرين في حركتنا الذين قدروا احتياجات الآخرين فوق احتياجاتهم الخاصة وكانوا قادرين على المساعدة ماليًا.
هذا هو نوع التضحية الذي دفع الحركة منذ بدايتها، عندما خصص الأخ جون موارده المحدودة لبناء مسكن ريفي متواضع يسمى مزرعة السحابة البيضاء، حيث يتم العمل الكتابي لتوفير اللحوم في موسمها المناسب والتي تأكل منها وأنت تقرأ هذا. وقد تم ذلك أيضًا في ظل الحرمان والظروف الصعبة.
هناك صراع عظيم محتدم بين ممالك هذا العالم ومملكة الله، ولكن إذا كنا ثابتين في الثقة بوعود الرب، فلن يخيب ظننا. لقد عانى العالم المسيحي من سنوات من السبي البابلي، ولكن وقت الخلاص قد جاء كما جاء لليهود في زمن دانيال. كل ما نحتاجه هو أن نطيع أمره بمغادرة بابل قبل تدميرها:
نجِّي يا صهيون الساكنة في بنت بابل. لأنه هكذا يقول اللورد من الجنود. بعد المجد أرسلني إلى الأمم الذين سلبوكم. لأنه من يمسكم يمس حدقة عينه. (زكريا 2: 7-8)
إن الرب يغار على شعبه، وما فعلته بابل ليس بالأمر الهين! بل إنها لتتويج كل أعمالها في تحدي الله عبر القرون، تذهب إلى حد التدخل في عمله باحتجاز وتقييد الموارد التي ينبغي أن تغذي الناس الذين هم الحجارة الحية في بيته. الله يحبك كثيرًا، لقد دفع ثمنًا باهظًا من أجلك، وعندما تعانيون أنتم الذين تشكلون هيكله الروحي من الجوع أو العطش لأن قنوات البركة قد تم سدها من قبل العدو، فإن هذا يثير غيرته المقدسة!
أين أواني الهيكل؟ أين أولئك الذين ينبغي أن يكونوا أدوات لتكريم الله من خلال توفير اللحوم لأولاده؟ أين رسل البر الذين ينبغي أن يعملوا على جلب الحصاد الأخير من النفوس؟ هناك إجابة واحدة فقط: إنهم في قصر بابل، تحت الإغلاق وفي ظروف من الإساءة بينما يسخر بيلشاصر من إلههم، ويبث نفسه على الهواء مباشرة على شاشة التلفزيون في جميع أنحاء العالم في عيد الفصح.[5]- بنفس الطريقة التي توقعها الكثيرون إبليس الظهور كالمسيح.
إن تسامح الله له حدود. فكما حدث في الليلة التي طلب فيها بيلشاصر الأواني المقدسة ليسخر من إله إسرائيل، كذلك فعلت بابل اليوم. فكان من المفترض أن تستخدم الأواني المقدسة المصنوعة من الذهب والفضة في الهيكل لخدمة الله، وليس لإرضاء أمراء بابل! وفي سياق اليوم، تمثل هذه الأشياء الثمينة الوسائل المالية والعمال الذين يحملونها لإطعام وتغذية جسد المسيح أثناء بناء الهيكل الروحي لله. لقد تم تكريسه وتقدسه ـ لغرض مقدس وشعب مقدس ـ وقد تجاوز أمراء المؤسسات المصرفية والمالية الفاسدة في بابل التجديفية حدودهم عندما احتفظوا بالمال المقدس، حيث أخذ كل واحد منهم رشفة تلو الأخرى من كأس ثروة الله المخصصة لأولئك الذين يضطهدونهم.
إن خطورة جريمة أمراء بيلشاصر المعاصرين اليوم يمكن قياسها من خلال حقيقة أنه لم يتم تسجيل سوى ثلاثة أشياء على الإطلاق في كل الكتاب المقدس والتي كتبت بإصبع الإله:
-
شريعته المقدسة في زمن موسى، المكتوبة على الحجر،
-
خطايا متهمي مريم، المكتوبة على الرمال، و
-
حكم بابل المكتوب على جدار القصر.
تمثل هذه النصوص الثلاثة مجتمعة خطة الخلاص. إن شريعة الآب هي شريعة الحياة والمعيار الثابت للسلوك الذي يجب أن نتمسك به الآن وإلى الأبد، وهو مكتوب على الحجر لأنه لا يتغير أبدًا، بما في ذلك الوصيتين الرابعة والسابعة. هذا هو القانون المقدس الذي يحفظه القديسون الذين "يتبعون الحمل أينما ذهب"[6]- الذين يستطيعون الوقوف أمام نار حضور الله الآكلة.
ثانياً، جاء ابن الله إلى الأرض، حيث كتب خطايا البشرية في تراب الأرض لأن ذبيحته الكريمة سوف تمحوها. ولابد أن تنبض روحه المضحية بذاتها عبر أواني هيكله، فتوزع نعمته على الجسد كله.
وأخيراً، كُتب على الحائط حكم الذين رفضوا خلاصه:
وهذه هي الكتابة التي كتبت: منا منا تقيل أوفرسين. (دانيال 5: 25)
كل كلمة هي وحدة وزن مختلفة في النظام البابلي للقياس. وهذا يعني استخدام مقياس، والذي يتضمن كوكبة الجبار في دورها كعدالة - وخاصة نجوم الحزام، والتي تسمى أيضًا "شعاع المقياس الدقيق".[7] وهذا يدل على الحكم المطلق والعادل لله الذي يجلس على العرش. نحن نتعامل مع مسألة ذات سلطة عليا – صادرة عن مقعد القاضي الأعظم للكون!
لأن خطاياها وصلت إلى السماء، "وتذكر الله آثامها." (رؤيا 18: 5)
لقد تم الوصول إلى الحد الأقصى؛ لقد وصلت قضية خطايا بابل إلى المحكمة العليا في السماء، وصدر الحكم بتلك الكلمات الأربع الحاسمة - الكلمات التي تتحدث عن المال وقيمته.
الكتابة على الحائط
لا يزال تفسير دانيال للكتابة صالحًا حتى يومنا هذا، حيث يشير إلى النقاط الزمنية الخمس للمقياس السماوي:
وهذا هو تفسير الأمر: منا؛ الله لديه مرقمة مملكتك [19 ديسمبر 2019]و تم الانتهاء من it [20 يناير 2020]. تكل؛ أنت وزنه في الموازين [22 فبراير 2020]، والفن وجد يريد [3 مارس 2020]. بيريز؛ مملكتك هي منقسم [27 أبريل 2020], وأعطيت إلى الميديين والفرس. (دانيال 5: 26-28)
لقد حدث بناء الملجأ وحجب الأموال المخصصة للخدمة في نفس الإطار الزمني "للوزن" من خط العرش الأيسر (الجانب الأيسر من عارضة الوزن) إلى خط العرش الأيمن. في هذا الإطار الزمني - الذي بدأ بالتحديد بالتوقيع على المستندات المالية في 19 ديسمبر 2019 - جاء كل الانتظار والنضال مع البنوك والبحث عن طرق لجعل الأموال المقدسة متاحة لعمال بيت الله.
وفي الوقت نفسه، وفي نفس الإطار الزمني، كان العالم يحتفل بعيد الخمر البابلي، والذي ينعكس الآن في "الموسم الخامس" الخاص من الاحتفالات العامة كل عام والمعروف باسم موسم الكرنفال، والذي يبدأ تقليديًا رسميًا في 11 نوفمبر في الساعة 11:11 ويستمر حتى المسيرات الختامية و"الأيام المجنونة". في نهاية شهر فبراير في الأسبوع الذي يسبق الصوم الكبير. إن مظاهر الاحتفال بالسكر في ذلك الموسم تتداخل مع تدنيس الأواني المقدسة.
يا له من تناقض بين العمل النبيل الدؤوب الذي يقوم به قِلة من الناس الذين ينتمون إلى الله وبين احتفالات العالم! ولكن مثل بيلشاصر، كان المصرفيون يرتجفون فجأة عندما بدأوا يرون الدمار الوشيك الذي يلوح في الأفق لثرواتهم.
عند نقطة إبرة التوازن الإلهي، بالضبط في منتصف الطريق بين 19 ديسمبر/كانون الأول 2019 و27 أبريل/نيسان 2020، انهارت جميع المؤشرات الرئيسية ودخلت كل دول مجموعة السبع ومعظم دول مجموعة العشرين منطقة السوق الهابطة - والتي لا يُتوقع أن تتعافى منها في أي وقت قريب.[8] تشير إبرة التوازن إلى فبراير شنومكس، شنومكس.
إن مؤشر داو جونز الصناعي ومؤشر MSCI العالمي هما مثالان نموذجيان يوضحان أن أعلى مستوياته على الإطلاق تم الوصول إليها والاحتفاظ بها حتى نهاية التداول يوم الجمعة 21 فبراير 2020. ثم جاءت نقطة التوازن في ذلك السبت، بعد مؤشرات الذروة، ولكن عندما فتحت الأسواق يوم الاثنين التالي (بعد إبرة التوازن)، كان انهيار عام 2020 قد بدأ بالتأكيد يهدد بخسائر عالمية كبيرة وزيادة التقلبات بسبب كل مخاوف فيروس كورونا.
لقد حانت نقطة التحول، وسقط الاقتصاد العالمي في خطر. لقد وُضِعَت بابل بالفعل في الميزان ووجد أنها ناقصة ـ ولكن هذا لم يكن سوى إشارة إلى ما سيأتي بعد ذلك.
بعد ذلك بوقت قصير، في 3 مارس 2020 (نقطة ريجيل على الساعة)، "انعقد وزراء مالية مجموعة الدول السبع ومحافظو البنوك المركزية" أصدر بيانا فيما يتعلق بأزمة فيروس كورونا والاقتصاد العالمي، تعهدوا بدعم "استقرار الأسعار والنمو الاقتصادي مع الحفاظ على مرونة النظام المالي". لقد أقروا بأن هناك مشكلة مالية كبيرة قادمة، وبالفعل تبع ذلك بعد فترة وجيزة انخفاض خطير عندما اجتمعت أوبك.[9] كان من المقرر أن يتخذ صانعو القرار قرارًا بشأن حجم خفض إنتاج النفط. فقد انخفض الطلب بشكل كبير، وفي غضون أيام قليلة بدأ الذعر الكبير مع حرب أسعار النفط بين روسيا والمملكة العربية السعودية:
في 8 مارس 2020، بدأت المملكة العربية السعودية حرب أسعار مع روسيا، مما أدى إلى انخفاض كبير في أسعار النفط، حيث انخفضت أسعار النفط الأمريكي بنسبة 34%، وانخفض النفط الخام بنسبة 26%، وانخفض نفط برنت بنسبة 24%.[10]
أدى الفائض النفطي مقارنة بالطلب في نهاية المطاف إلى تداول النفط عند أسعار سلبية لأول مرة في التاريخ! من المعروف أن أزمة فيروس كورونا تتحول إلى أزمة أخرى اقتصادي الأزمة، وهذا يسير جنباً إلى جنب مع حقيقة أن المال هو بالضبط ما كانت تدور حوله الرسالة الغامضة المكتوبة على جدار قصر بابل.
الكلمات MENE وMENE وTEKEL وUPHARSIN هي فئات من النقود. كان هناك مينا، أو مني، والتي بلغت 50 شيكلًا. هذا الشيكل الذهبي الأساسي، هنا تكل، تم تقسيمها إلى نصفين كما أوفارسين (من كلمة "بيريس" والتي تعني تقسيم). كان الأمر كله يتعلق بالمال - وبكميات متناقصة! وهذا يؤكد حكم بابل الموصوف في سفر الرؤيا 18 بأنه انهيار مالي.
عندما يتم حسابها من حيث الجيره الأصغر (20 جيره للشيكل)[11])، قيمة mene، mene، tekel، upharsin تضيف حرفيًا ما يصل إلى 2520 جيراه،[12] عدد له أهمية نبوية عظيمة. إنه "الأزمنة السبع" من اللعنات المسجلة في سفر اللاويين 26 وتثنية 28، والتي ستطبق على إسرائيل المرتدة، مما يؤدي إلى أسرهم مرة أخرى. لقد أخرجهم الله من العبودية، ولكن تنبأ أنه إذا ابتعدوا عنه، فإنهم سيعودون إلى العبودية مرة أخرى ويصبحون عبيدًا لن يرغب أحد في شرائهم.
وعلى اللورد سيعيدك إلى مصر مرة أخرى مع السفن، في الطريق الذي كلمتك عنه لن تراه أيضا وهناك تباعون لأعدائك عبيدا وإماء. ولن يشتريكم أحد. (تثنية 28: 68)
لقد أعلن الله نعمة ولعنة لإسرائيل، والإجابة على السؤال حول أيهما سوف يتحقق تعتمد على إخلاصهم لله. ومن المؤسف، كما حدث لإسرائيل قديماً، أن اللعنة حلت اليوم أيضاً على أبناء الله الذين خانوا الله. فمن خلال الديون، استعبدت "سفن" التجارة الاقتصادية الأمم التي كانت تثق به ذات يوم وكانت حرة، ولكنها لم تعد كذلك. لم يعد بإمكان أبناء الله أن يتجولوا من ساحل إلى ساحل. لم يعد بإمكانهم عقد اجتماعات الخيام أو الصحوات الروحية - أو حتى الاجتماع في مباني كنائسهم الخاصة. تفعل قوى بابل ما تريد بالناس، حتى لو كانوا يخشون أن يرتكبوا جرائم. إثارة التمرد إننا نخطط لسحق المتمردين بقبضة من حديد، وبالتالي القضاء على "مثيري الشغب". وحتى لو اختفى فيروس كورونا فجأة، فلن يتم استعادة الحريات المفقودة والازدهار الاقتصادي أبدًا. ولن تكون الحياة في العبودية مثل حياة الحرية.
ومع ذلك، حتى في أقصى حالاتهم، لم يترك الله الشعب الذي عاهده بلا أمل على الإطلاق.
وإن اعترفوا بإثمهم وإثم آبائهم، "مع خيانتهم التي أخطأوا بها ضدي، وأنهم سلكوا معي بالخلاف، وأني أنا أيضًا سلكت معهم بالخلاف، وأدخلتهم إلى أرض أعدائهم." فإذا خضعت قلوبهم غير المختونة، وتقبلوا حينئذٍ عقاب إثمهم: حينئذ أذكر عهدي "فأذكر عهدي مع يعقوب، وعهدي مع إسحق، وعهدي مع إبراهيم، وأذكر الأرض." (لاويين 26: 40-42)
بالنسبة لجمعية السبت الأدفنتستية العليا، سمع الله صراخ القليلين الذين أطلقوا على أنفسهم اسم الله وقبلوا تأديبهم وعادوا إليه. وقد سُجِّلت اعترافاتهم بذنوبهم وذنوب آبائهم في الصفحات العديدة التي كتبوها.[13] ولم تفقد ذبيحة المسيح فعاليتها بالنسبة لهم، وتذكر العهد الجديد الذي صنع بدمه.
فهل كانت هذه صرختك أنت أيضًا؟ هل أدركت عبوديتك واعترفت بذنوبك وذنوب آبائك؟ إذا كان الأمر كذلك، فإن الكتابة على الحائط هي بشرى سارة لك أيضًا، كما كانت لدانيال عندما دعاه بيلشاصر لتفسيرها. لقد أدرك أن لعنة خطايا إسرائيل قد رُدَّت إلى بابل بسبب خطاياها، وأن بني إسرائيل سيعودون مرة أخرى إلى ديارهم. وهكذا فإن الدينونة على بابل هي في نفس الوقت رسالة تحرير أبناء الله.
إن الإطار الزمني لعارضة التوازن، من 19 ديسمبر 2019 إلى 27 أبريل 2020، لم يكن الإطار الزمني الذي بدأ بتطوير ملجأ لبقايا 144,000 شخص فحسب، والإطار الزمني للكتابة على الحائط لبابل، بل كان أيضًا الإطار الزمني لفيروس كورونا نفسه، من أول حضانة معروفة له إلى الإعلان عن إمكانية انتقاله من إنسان إلى إنسان في 20 يناير 2020، إلى كل الدمار الأعظم الذي خلفه منذ ذلك الحين. إن المعركة ضد فيروس كورونا هي معركة من أجل التاج. إنها معركة روحية وسباق. من سيكون المنتصر؟ هل سيكون يسوع المسيح ومخلصيه، أم أمير بابل وأسراه؟
تجمع المنتخبين
إنها رحمة الله الرقيقة أننا لا نهلك[14] وأنه على الرغم من كل الأحكام التي حلت بالكنيسة، إلا أنه لا يزال يمد يده بالرجاء والمغفرة للتائبين.
"ويحدث عندما تأتي عليك كل هذه الأمور، البركة واللعنة التي جعلتها أمامك، وتذكرها في ذهنك بين جميع الأمم التي أتيت منها، اللورد لقد طردك إلهك، وسيعود إلى الأرض. اللورد إلهك، وتسمع لصوته حسب كل ما أنا أوصيك به اليوم أنت وبنوك بكل قلبك وكل نفسك. القادم اللورد سوف يفعل إلهك أرجع أسرك، وأرحمك وأغفر لك ارجع واجمعك من كل الأمم، إلى أين اللورد إلهك قد شتتك. (تثنية 30: 1-3)
يا له من وعد جميل لشعب متفرق! هذا هو الوعد بالتجمع العظيم للاختطاف، عندما يجمع ملائكة الله مختاريه:
"ويرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت، فيجمعون مختاريه من الأربع الرياح، من أقصاء السماوات إلى أقصائها." (متى 24: 31)
هذا التجمع يبدأ على الأرض - ليس تجمعًا حرفيًا حيث أن ذلك سيكون مستحيلًا في زمن فيروس كورونا، بل هو تجمع روحي للقديسين المحاصرين الذين جعلوا الرب ملجأهم وحصنهم. يفتح الله طريقًا لأبنائه في الأسر ليطيعوا مرة أخرى الوصية الكتابية بعدم التخلي عن اجتماع المؤمنين معًا.[15]
إن شعب الله ـ بعضهم في زنازين السجون، وبعضهم مختبئ في مخابئ منعزلة في الغابات والجبال ـ ما زالوا يتوسلون طلباً للحماية الإلهية، في حين تستعد مجموعات من الرجال المسلحين في كل حي، تحت تحريض من حشود من الملائكة الأشرار، للقيام بعمل الموت. والآن، في ساعة التطرف القصوى، "إن إله إسرائيل سيتدخل لإنقاذ مختاريه..." {GC 635.2}
الله هو الحب و الله هو الوقتويرسل رسائل حب مكتوبة بحبر الزمن ـ علامات ثمينة، وإشارات ثمينة ـ إلى شعبه. وهذه المرة كانت الزهرة تمر عبر الثريا، وهي مجموعة نجمية مفتوحة تُعرف أيضًا باسم "الأخوات السبع". عادةً ما يمر كوكب الزهرة عبر مجموعة الثريا على مسافة بعيدة؛ ولا يمر كوكب الزهرة مباشرة عبر المجموعة إلا في ليلة واحدة كل ثماني سنوات!
تمثل هذه المجموعة مجموعة صغيرة لدراسة الكتاب المقدس، وهي المجموعة التي يمشي فيها يسوع (نجم الصباح الساطع) في وسطها. في رسالته إلى كنيسة أفسس، يقدم يسوع نفسه بعبارات يمكن تطبيقها على هذه العلامة:
"اكتب إلى ملاك كنيسة أفسس: هذا يقوله الذي يمسك النجوم السبعة في يده اليمنى: الذي يمشي في وسط السبع المناير الذهبية. (الوحي شنومكس: شنومكس)
إن حضور يسوع (الذي يمثله نجم الصباح، الزهرة) هو الذي يقدس مجموعة دراسة الكتاب المقدس ويحددها باعتبارها كنيسته. ولكن هذه العلامة أثرت على مجموعتنا الدراسية شخصيًا، لأنه دون أن ندري، حددنا موعدًا للعشاء الرباني وأقمناه في هذا التاريخ بالذات. ويمكن للمرء أن يقرأ على لوحة الإعلانات في الملجأ:
إدراكًا لحقيقة أن يوم السبت، 3/4 أبريل 2020، هو اليوم العاشر من الشهر العبري السابع، عند العد وفقًا للمواسم الباراغوايانية، وبالتالي فهو سبت عظيم ليوم الكفارة، فهو وقت مناسب لنا كأدفنتست سبت عظيم لإقامة هذه الخدمة المقدسة. بينما نغسل الغبار عن أقدام بعضنا البعض في لفتة رمزية من التواضع والمغفرة، ونشارك في رموز جسد الرب المكسور ودمه المسفوك، اللذين أعطيا مجانًا من أجل فدائنا، نتذكر تضحيته اللانهائية، ونجدد التزامنا بتقديم أي تضحية قد تكون مطلوبة منا، حتى لو كانت حياتنا الأبدية.
التاريخ: يوليو 3، 2020
الوقت: بعد غروب الشمس في موقعك
في الصباح - بعد خدمتنا في تلك الليلة بين الساعة 7:30 و 9:30 بتوقيت المحيط الهادئ - لفت انتباهنا وجود علامة سماوية جميلة تحدث بالضبط عندما اجتمع سبعة زائد واحد في المعبد لهذه المناسبة المقدسة!
كان يسوع معنا - الكنيسة الأم في باراجواي ومجموعة الأطفال النجوم المنتشرين حولهم في أماكنهم النائية - أثناء خدمتنا المتواضعة. أوه، كم يحب مجتمعيه! أوه، كم يحبك! هل سترفع رأسك وتسمعه، الذي يتحدث من السماء وهو يسير بيننا بالروح؟ كانت آخر مرة مرت فيها فينوس عبر الأخوات السبع منذ 8 سنوات بالضبط في 3 أبريل 2012. في ذلك العام، أقمنا أيضًا عشاء الرب بعد ثلاثة أيام فقط في عيد الفصح، 6 أبريل 2012. كانت فينوس قد مرت للتو وما زالت تتسكع بالقرب في ذلك الوقت المحوري في عمل الرب، على الرغم من أننا ما زلنا بعيدين سنوات عن فهم أي شيء في المزاروث أو كيف تعمل كساعة الآب!
ولكن هناك المزيد عن هذه العلامة، لأن الزهرة تستمر في الازدياد سطوعًا مع انتقالها من الثريا حتى تصل إلى نقطة سطوعها الأشد في سماء المساء في الثامن والعشرين من إبريل/نيسان ـ بالضبط في منتصف خطوط العرش! يسوع، الذي يسير بين السبعة، يقدم نفسه بشكل مشرق وكأنه بصوت عظيم، ويقول: "لقد تم!" كما أوضح الأخ جون في لم يعد هناك وقتوهذا يتوافق مع الطريقة التي ذهب بها يسوع من عشائه الأخير مع تلاميذه إلى جثسيماني قبل أن يعلن في النهاية "قد أكمل!" على الصليب.
في تلك الليلة المشؤومة عندما غسل يسوع أقدام التلاميذ، قام بتمييز مهم:
فقال له يسوع: الذي اغتسل لا يحتاج إلا إلى غسل رجليه، لكنها نظيفة تمامًا: و أنتم نظيفون ولكن ليس كلهم. (يوحنا 13: 10)
لقد اغتسل التلاميذ في المعمودية وقال يسوع لقد كانوا نظيفين؛ إن غسل الأقدام يمثل تطهير تلك الخطايا (الإثم) التي لا تؤدي إلى الموت. وهذه الخطايا تحتاج إلى التطهير أيضًا، ولكن عندما يكتب يسوع شريعته في قلبك، تصبح طاهرًا. إن السير اليومي في الحياة على هذه الأرض يثير القليل من الغبار، وهذا الغبار - الإساءات أو الصراع بين الإخوة، على سبيل المثال، الذين يحبون بعضهم البعض على الرغم من هذه الصراعات - يجب أيضًا غسله بالغفران، ولكن هذه ليست خطايا تؤدي إلى الموت. ومع ذلك، فإن يسوع قادر على حمايتك، سواء من الوقوع في الخطيئة التي تؤدي إلى الموت، أو أن يقدمك بلا عيب. [16] من الخطيئة التي لا تؤدي إلى الموت.
في العشاء الأخير، أوصى يسوع تلاميذه أن يعاملوا بعضهم البعض كما فعل معهم: أن يغسلوا أقدام بعضهم البعض في عمل من أعمال التواضع (وهذه عادة مهمة الخادم المتواضع)، مظهرين بذلك المغفرة التي يتمتع بها المسيحي لأي إساءة من أخيه. لم يكن الأمر يتعلق فقط بتنظيف الأقدام المتربة من الطريق، بل أراد يسوع منهم أن يغفروا بتواضع تلك الإساءات اليومية دون السماح لها بالانتشار وتلويث القلب. لم يكن يريد أن يشعر أحد بتفوقه على الآخر، لأن أقدامهم جميعاً مغطاة بالغبار.
فإن كنت أنا السيد والمعلم قد غسلت أرجلكم. وينبغي أن يغسل بعضكم أرجل بعض. لاني اعطيتكم مثالا لكي تفعلوا كما صنعت بكم. (جون 13: 14-15)
عندما نتأمل اجتماعهم الصغير في تلك الليلة، فإن هذا يذكرنا بأن الله يبدأ صغيرًا ومع بعض أضعف الناس. ومع ذلك، من يستطيع من بين هؤلاء الأحد عشر شخصًا الذين بقوا مع يسوع في تلك الليلة أن يقدر البركة التي مُنحت للبشرية عندما تلقوا هم ورفقتهم من المؤمنين المطر المبكر ووزعوه على الآخرين!؟ وبالمثل اليوم، سكب الرب المطر المتأخر على مجموعة صغيرة مماثلة من الناس، الذين ينوي الرب من خلالهم أن ينير الأرض كلها. لئلا يميل المرء إلى "احتقار يوم الأشياء الصغيرة"،[17] أعطى الرب هذه العلامة ليشير إلى مجموعة الدراسة الصغيرة التي اختارها لتشارك نوره مع العالم، ولتقوية إيمان المؤمنين، وكمثال لمجموعات الدراسة الصغيرة التي يجب أن تتشكل الآن في وقت الاجتماع.
إن الأمر يتعلق بإعطاء خبز وخمر ذبيحة المسيح للآخرين. فالجسد الذي كُسِر من أجلك والدم الذي سُفِك من أجلك يحتاجان إلى الوصول إلى آخرين يموتون من فيروس الخطيئة. يحتاج مثل هذا الشخص إلى لقاح - ليس لقاح فيروس كورونا، بل قوة تاج المسيح للتغلب على الخطيئة. إن ذبيحته هي خبز وماء الروح.
تمثل هذه الرموز أيضًا رسالته الأخيرة من السماء في أوريون (الخبز) حيث يمكنك رؤية النجوم كالضوء الذي يلمع من يديه وقدميه المثقوبتين والسديم كالماء والدم - بحر من الزجاج مختلط بالنار - الذي يقطر من جانبه المثقوب.
هذا هو الخبز والماء الروحيان اللذان يجب أن يُعطى لكل من يبحث عن خلاص الرب.
لأنه كلما أكلتم هذا الخبز وشربتم هذه الكأس تخبرون بموت الرب. حتى يأتي. (كورنثوس 1 11: 26)
استمروا في أكل وشرب الكلمة، حتى يأتي.
إلى متى يا رب؟
عندما يعلن يسوع "لقد تم" ويتوقف روحه عن النضال مع الأشرار، فإنه لا يزال يسكن في شعبه الذين لم يرفضوه. ومع ذلك، هذا لا يعني أنه قد أحضرهم بعد إلى كل الحقيقة. سوف يبحث العديد من أبناء الله بكل قلوبهم، لأنهم سيضطرون إلى الاستنتاج، عند مشاهدة المتاعب العظيمة على الأرض، أنهم لم يفهموا كل شيء بشكل صحيح. لقد اعتقدوا أنهم سيُختطفون وسوف يفلتون من الأوقات الصعبة، ولكن بدلاً من ذلك سيجدون أنفسهم في وقت من الأوقات الصعبة. مشكلة لم تكن موجودة من قبل.
كيف ستستجيب إذا أدركت أن الاختطاف لم يأتِ قبل الضيق؟ هل أنت مستعد؟ هل لديك إيمان قادر على تحمل خيبة الأمل والصعوبات؟ قد ينقلب عالمك كله رأسًا على عقب، وربما يكون قد انقلب بالفعل بحلول الوقت الذي تقرأ فيه هذا.
موسم الضيق والقلق أمامنا [بعد خطوط العرش من 27 إلى 29 أبريل] سوف يتطلب إيمانًا قادرًا على تحمل التعب والتأخير والجوع - إيمانًا لن يضعف على الرغم من الاختبار الشديد [من خلال خيبة الأمل]. فترة الاختبار تمنح للجميع للتحضير لتلك الفترة [وعندما يأتي الوقت، فإن هذا الوقت الاختباري قد انتهى]. لقد انتصر يعقوب لأنه كان مثابرًا ومصممًا. إن انتصاره دليل على قوة الصلاة الملحة. فكل من يتمسك بوعود الله، كما فعل هو، ويكون مخلصًا ومثابرًا مثله، سوف ينجح كما نجح هو. أولئك الذين هم غير راغب في إنكار الذات، المعاناة أمام الله، والصلاة طويلاً وبجدية لبركاته [دعوة إلى عشاء الزفاف]لن أحصل عليه. المصارعة مع الله - كم من قليلين هم الذين يعرفون ما هو! كم من قليلين هم الذين انجذبت أرواحهم إلى الله بشدة الرغبة حتى أصبحت كل القوى في متناول اليد. عندما تجتاح موجات اليأس التي لا يمكن لأي لغة أن تعبر عنها المتوسلين، كم من قليلين هم الذين يتمسكون بإيمان لا يلين بوعود الله.GC 621.2}
هل تصارع الله ولا تريد أن تتركه قبل أن يمنحك نعمة الفهم التي تسعى إليها؟ بالنسبة لأولئك الذين هم في هذا الموقف، أتمنى أن تمنحكم كلمات يسوع لتلاميذه الراحة.
فقال الرب: سمعان، سمعان، هوذا الشيطان طلبكما. لكي يغربلكم كالحنطة. ولكنني صليت من أجلك، لكي لا يضعف إيمانك. "وأنت متى رجعت ثبت إخوتك." (لوقا 22: 31-32)
ونحن نصلي من أجلك أيضًا، لئلا يضعف إيمانك، ولو كان شديد الامتحان، لأن الله لديه عمل لك. إن رغبة الشيطان في غربلة الإنسان من حنطة الله الصالحة لم تنجح في النهاية مع بطرس، وتمكن من إطعام خراف الرب.[18] إن حصاد الله والعمل الذي سيقوم به شعبه - وهو عمل تقوية إخوتهم - هو موضوع المقال القادم للأخت يورماري، والتي ستختتم هذه السلسلة.
كانت الفترة الكاملة للنصف السفلي من الساعة (من خطوط العرش اليسرى التي بدأت في 19 ديسمبر 2019 وحتى خطوط العرش اليمنى في 27 أبريل 2020) مثالاً لما سيأتي في النصف العلوي (من 27 أبريل إلى 3 سبتمبر 2020). يجب أن يكون الجهد المبذول في إعادة الأواني المقدسة من بابل إلى الاستخدام العملي مثالاً لـ 144,000 وعاء حي يجب أن يعملوا في الحصاد العظيم.
لقد بدأ بالفعل وقت قصير من المتاعب في النصف السفلي من الساعة، كما يمكن رؤيته من التقدم المرئي للتغيير في عالمنا نتيجة لتفشي فيروس كورونا. الجدول الزمني يُظهر تاريخ فيروس كورونا أن الفيروس ظهر مباشرة بعد خطوط العرش في 19 ديسمبر 2019، ثم أعلنت العناوين الرئيسية عن انتقال الفيروس من إنسان إلى إنسان عند نقطة سيف في 20 يناير 2020، ثم انتشر بعد ذلك إلى أوروبا والعالم القديم - مع إيطاليا، مقر الوحش، كنقطة ساخنة - في الإطار الزمني الذي سبق ريجيل (3 مارس)، وبعد ذلك توسعت الأزمة بسرعة، ووصلت إلى حالة الوباء مع تزايد الحالات في الولايات المتحدة والعالم الجديد. يشكل هذا التقدم بداية صورة الملاك العظيم في سفر الرؤيا 10، الذي وضع قدمه اليمنى على البحر (العالم القديم) وقدمه اليسرى على الأرض (العالم الجديد):
وكان في يده كتاب صغير مفتوح: ووضع رجله اليمنى على البحر، ورجله اليسرى على الأرض، "وصرخ بصوت عظيم كما يزأر الأسد، وبعد أن صرخ، نطقت الرعود السبعة بأصواتها." (رؤيا 10: 2-3)
ولكن ما يأتي بعد ذلك، بدءًا من خطوط العرش اليمنى في السابع والعشرين من إبريل/نيسان 27، هو وقت الحصاد العظيم. فمثل الهبة التي كان لابد من جمعها من المؤسسات البابلية ووضعها في الخدمة، يتعين على القديسين الـ 2020 الذين لم يلوثهم الدم أن يتعلموا غناء أغنيتهم والعودة إلى العمل مرة أخرى كأواني لبيت الرب. وهذا هو الوقت الذي يتعين فيه على القديسين المحاصرين أن "ينبئوا مرة أخرى" ضد كل الصعاب:
فأخذت الكتاب الصغير من يد الملاك وأكلته. فكان في فمي حلوًا كالعسل، ولما أكلته صار بطني مُرًّا. فقال لي: يجب عليك أن تتنبأ مرة أخرى أمام كثير من الشعوب والأمم والألسنة والملوك. (رؤيا 10: 10-11)
إن العديد من شعب الله اليوم يعطون رسالة تلو الأخرى عن الاختطاف، وكل هذا وفقًا لترتيب الله. ولكن إذا أصبح من الواضح أن وقت الضيق العظيم قد بدأ، فسوف يكون الأمر تجربة مريرة حقًا عندما يستوعب الناس أن الاختطاف لم يسبق الضيق كما كان متوقعًا. في الواقع، لا يزال هناك عمل عظيم يجب القيام به في ظروف أسوأ وتحت رقابة وسخرية أعظم من ذي قبل، مع مخاوف من كل جانب. لذا، كن قويًا وتشجع، عالمًا أن الله معك.
إن معركة روحية تدور الآن، وميخائيل ـ الذي ليس إلا يسوع المسيح المنتصر في المعركة ـ يقف بالفعل إلى جانب شعبه. لقد تحدثنا بالفعل عن كيف تدخل الله بتوفير الموارد اللازمة لإعالة شعبه بالخبز والماء الجسديين والروحيين، وكيف قدم الملجأ كمنزل للقديسين خلال أيامهم المتبقية في هذا العالم. وهذا التدخل يعني أننا ندخل بالفعل في الوقت الذي تحدث عنه دانيال عندما قال:
وفي ذلك الوقت يكون ميخائيل الوقوف، "والرئيس العظيم القائم لأبناء شعبك، ويكون زمان ضيق لم يكن منذ كانت أمة إلى ذلك الوقت، وفي ذلك الوقت يخلص شعبك كل من يوجد مكتوبا في السفر." (دانيال 12: 1)
على الرغم من أننا نستطيع أن نرى أدلة من الأشياء التي تحدث في العالم من حولنا على أن هذا الوقت من المتاعب قادم، إلا أنه من المؤكد أنه قد وصل لأنه ملحوظ. الجولة الأخيرة من ساعة الله، وهو ما شرحه الأخ جون في كتابه المقال الختاميإن لغة النبي دانيال يمكن رؤيتها بشكل تصويري في الساعة، التي أشار إليها سيف بن نبي الله: "نقطة الصفر" - البداية والنهاية. وبينما كانت العقرب الكبيرة تدق "ذلك الوقت" (20 يناير 2020) وبالتالي أشارت إلى بداية آخر دورة للساعة، فقد أشارت أيضًا إلى قدمي ميخائيل عندما وقف من أجل خلاص شعبه.
بالتحرك عكس اتجاه عقارب الساعة، بعد القدمين يبدأ وقت الضيق "الذي لم يكن قط" (كما يشير إليه امتداد السهم الأحمر بالكامل). عندما يحين الوقت مرة أخرى ليكتمل "ذلك الوقت" (سيف)، سينتهي الوقت وسيُسلَّم القديسون ليكونوا مع الرب - ولكن قبل أن نصل إلى الابتهاج، يجب أن نحضر الحصاد أولاً.
هل ستكون عاملا في الحصاد النهائي؟
- مشاركة
- حصة على ال WhatsApp
- شارك على تويتر
- دبوس على موقع Pinterest
- سهم إلى صديق
- حصة على LinkedIn
- ارسل بريد
- شارك على VK
- حصة على العازلة
- حصة على فايبر
- شارك على FlipBoard
- شارك على الخط
- الفيسبوك ماسنجر
- البريد باستخدام GMail
- شارك على MIX
- شارك في فضل
- شارك على Telegram
- حصة على StumbleUpon
- حصة على الجيب
- حصة على Odnoklassniki