Məsihlə Şeytan arasındakı böyük mübahisə özünün kulminasiya nöqtəsinə çatır. İndi hər bir insanın hansı tərəfdə dayanacağı bəlli olacaq. Şeytan Onun ədalətsiz və zülmkar olduğunu təlqin edərək, Allahın yollarından narazılıq edənə qədər, cənnətdə dinc harmoniya hökm sürürdü. Düşmüş mələk Allahın qanunundan azad olmaq üçün onun ədalətsiz, özbaşına məhdudiyyətləri hesab etdiyi qanunları aşmaq üçün mübarizə aparırdı.

Bəşəriyyət kimin səbəbinin ədalətli olduğuna qərar vermək üçün münsiflər heyəti kimi xidmət edəcək. Allahın idarəçiliyindən yayınmağa və ya Onun müdrikliyinə şübhə etməyə heç bir meyli olmayan müqəddəs varlıqlar kimi başlayan Adəm və Həvva Allahın öz surətində təmiz DNT ilə birgə yaradılmış yaradılışın tacı idi.

İlandan ilhamlanan Allah kimi olmaq istəyi ilə hərəkət edərək və qadağan olunmuş ağacdan yeyən bəşəriyyət indi bu işi həll etmək üçün lazım olan bütün dəlilləri ortaya qoydu. Dünya onların günah kasasını doldurdu ki, hamı qürur və özünü ucaltma yolunun dəhşətli nəticəsini açıq şəkildə görsün. İsa olmuşdur haqq qazandı möhürlənmiş münsiflər heyəti tərəfindən və yerin Padşahı kimi Öz gücünü nümayiş etdirməyə hazırdır. Bəşər Oğlunun əlaməti indi Rəbbin gününün burada olduğunu göstərir. Müqəddəsləri toplamaq vaxtıdır Onun səltənətinə.

Amma məhkəmə hələ bitməyib. Şeytan 144,000 münsiflər heyətini İsa haqqında yekdil qərarından çəkindirmək üçün əlindən gələni edir. İttihamçı dünyanın güclərini birləşdirərək, ürəyində Onun qanunu yazılmış övladlarına qarşı şiddətli hücuma keçir. Allahın sadiq şahidlərinin vaxtı gəldi haqq qazandır Onun xasiyyəti, qanunu, kainat qarşısında, nəyin bahasına olursa olsun.

Allah ədalətlidir və hər birinə könüllü, şüurlu seçim imkanı verir üçün O və ya qarşı Onu. Şeytan isə nifaq nəğməsi oxumağa davam edir və insanları istəmədən və ya istəməyərəkdən Ona ibadət etməyə məcbur etmək üçün insanın güc və özünü yüksəltmək istəklərindən istifadə edərək aldatma, əsarət və məcburiyyətə əl atır.

Bu son günlərdə düşmən hiylələrinə qarşı qoruyucu olan müdriklərin nəğməsinin cənnətdə təmsil olunması məntiqli olmazmı?

Mən baxdım və Sion dağında bir Quzu və onunla birlikdə yüz qırx dörd min nəfər dayanıb, alınlarında Atasının adı yazılmışdır. Mən göydən çoxlu suların səsi kimi və böyük bir ildırımın səsi kimi bir səs eşitdim. və mən liraları ilə çalan çalanların səsini eşitdim: (Vəhy 14: 1-2)

Bu məqalədə biz Bəşər Oğlunun əlamətinə baxanda və arfamızın simlərini çəkərkən, siz Allahın qanununun izzətinə nəzər salacaqsınız. Siz İsanın Öz qanununu necə təcəssüm etdirdiyini və Onun son zamanlar kilsəsinin həyatımızda qəbul etdiyi və əlamətdə mükəmməl şəkildə təsvir olunan İsanın qurbanının verdiyi salehlik vasitəsilə öz Yaradanına itaət nəğməsini oxuduğunu anlayacaqsınız.

Yeni Mahnı Harping

Allahın əmrlərinə sadiq itaətdə yaşayan bütün övladları Rəbbə yeni nəğmə oxumalıdırlar.

Ey mahnı oxu Hökmdar yeni mahnı: oxuyun Hökmdar, bütün yer üzü. (Məzmur 96:1)

Bu mahnını oxumağı necə öyrənmək olar? Bu məqalədə oxuyacağınız Bəşər Oğlunun əlamətindən gələn vəhy, Allahın hər bir övladının qanında axmalı olan bu tərif melodiyasını təqdim edəcəkdir. Biz arfada Yaradanına həmd və şükür melodiyalarında səsini ucaltmağı sevən padşah Davuddan nümunə götürəcəyik.

Allahın ürəyinə görə olan Davud İsa üçün bir tip idi və qalan insanların son nəsli Davud kimi arfada mahnı çalmağı öyrəndi. Bu nəğmə haqqında Allahın Öz nurunu yaymaq üçün seçdiyi millətin milli aləti olması nə qədər də uyğundur. arfa!^[1] 

Xristianlığın əksəriyyəti üçün Pentikost olan 28 may 2023-cü ildə mahnını öyrənməyin vaxtının gəldiyini vurğulamaq üçün aşağıdakı xəbərlər Paraqvayda yerli başlıqlara çevrildi:

Asuncionun sahilində quraşdırılmış təsirli arfa abidəsi

Paraqvayda Əllinci gün bayramında bu arfa abidəsinin quraşdırılması ağlımızı Allahın indiyə qədər aşkar edilmiş ən böyük təzahürlərindən birinə cəlb edən simvolik bir hərəkətdir.

Ey insanlar, bunu eşidin! Ey bütün dünya sakinləri, qulaq asın! Həm aşağı, həm yüksək, həm varlı, həm də kasıb bir yerdə. Ağzım hikmətdən danışacaq; və ürəyimin düşüncəsi dərrakə olacaq. Qulağımı bir məsəl çəkəcəyəm: Qara kəlamımı arfada açacağam. (Zəbur 49:1-4)

Abidənin yaradıcılarının onun nümayişi üçün nəyi nəzərdə tutduqlarına diqqət yetirin:

4001/2010 saylı Qanunla Paraqvay arfası milli musiqi mədəniyyətinin instrumental simvolu adlandırıldı; və Asunción, ölkənin paytaxtı kimi, bu emblemə həsr olunmuş bir abidə seçdi üzünü dünyaya göstərmək üçün. Bu yaxınlarda quraşdırılmış heykəl heyran ola bilər qurudan, sudan və havadan, yaradıcılarının istədiyi kimi... [tərcümə]^[2] 

Allah Öz tapmacasını arfada izah etməyi seçdi və bu simvolik abidə qurudan (yerdən), sudan və havadan görünmək üçün nəzərdə tutulmuşdu. Çatışmayan yeganə element oddur, çünki arfa Allahın xalqı odlu sobanın ortasında İsa ilə birlikdə gəzərkən, abidənin hansı ildönümündə ucaldıldığı Əllinci Gündə olduğu kimi başlarında od kimi Müqəddəs Ruha sahib olduqlarına şahid olacaqlar. Arfa onların ürəyində olacaq və melodik yeni mahnı həyatlarından əks-səda verəcək. Müqəddəs Kitabdakı arfa peyğəmbərlik üçün istifadə edilən alət idi.

Davud və ordu başçıları Asəf, Heman və Yedutun oğullarına xidmət etmək üçün ayrıldılar. kim arfa ilə peyğəmbərlik etməlidir, məzmurlar və sinclərlə:... (1 Salnamələr 25:1)

Əlbəttə, Bibliya dövründə arfa müasir arfa kimi deyildi, lakin daha az simli əl aləti olan liraya aiddir. Müqəddəs Kitab bizə onun neçə simli olduğunu söyləyir:

Lira ilə Rəbbə şükür edin; Onunla həmd oxuyun on simli arfa. (Məzmur 33:2)

Və burada maraqlılaşmağa başlayır, çünki peyğəmbərlik tapmacaları arfa ilə əlaqəli idisə, o zaman bu tapmacaların bizə açıldığını gördüyümüz səmavi işarələrdə bir arfa tapacağımızı gözləməliyik! Əlbəttə ki, bəzi peyğəmbərlik əhəmiyyəti olan Lira bürcü var əvvəl izah etdiyimiz kimi, lakin Allahın ən böyük tapmacalarının izah edildiyi yer deyil. Ola bilərmi ki, Bəşər Oğlunun əlaməti həm də arfanı təmsil edir?

Bizdə olduğu kimi Vəhyin bütün kilsələri burada təsvir edilmişdir artıq izah olunub. Beləliklə, Allah göstərir ki, bütün kilsələr Padşahı mədh edərkən öz peyğəmbərlik təcrübələrinin nəğməsini arfada öyrənməlidirlər. təsvir edilmişdir arfadan ayrı olan Orion bürcündə. Əgər bu düzgün tətbiqdirsə, onda on simin işarədə necə təmsil olunduğunu anlaya bilməliyik. Melodiya buradan gəlir, ona görə də onlar iki kometin (yuxarıdakı şəkildə göstərildiyi kimi arfa çərçivəsi kimi) keçdiyi bürclər olmalıdır. On simlə uyğunlaşmaq üçün on bürc varmı? Gəlin onları sayaq:

Şübhəsiz ki, arfanın təsvir olunduğu kometaların yolları arasındakı boşluqda kilsələrin Allaha həmd etməsi üçün melodiya təmin etmək üçün düz on bürc simi var. Və hansı tərif mahnısı eşidiləcək? Bu, Davudun ürəyini ucaltmaq və Allahın Qanununa minnətdarlıq ifadə etmək üçün yazdığı 119-cu Məzmur kimi olacaqmı? Daha əvvəl müxtəlif məqalələrdə izah etdiyimiz kimi,^[3] Allahın xalqı ürəklərində yazılmış Onun qanunu ilə zəfərlə dayanmalıdır ki, bu da onların qurbanlıq təcrübəsinin nəğməsi üçün əsasdır.

Gözlərimi aç ki, qanunundan möcüzələr görüm. Mən yer üzündə qəribəm, əmrlərini məndən gizlətmə. (Məzmur 119:18-19)

Beləliklə, arfada çalınan musiqi Allahın fədakar məhəbbət xarakterini təcəssüm etdirən qanuna sadiq itaətdən irəli gəlir. Məsihin qurbanı Bəşər Oğlunun əlamətində təmsil olunur, burada Eridanus Orionda Onun tərəfdən axan qan çayını təmsil edir.

Sonrakı səhifələrdə oxuyacağınız şey, peyğəmbərlik edilmiş Bəşər Oğlunun Onun gəlişindən əvvəl zühur edəcəyi əlamətində On Əmrin ətraflı şəkildə açılmasıdır. Biz sizə dua edirik ki, Allahın Qanununa riayət etmək qanuni qurtuluş üçün iş planı deyil, Müqəddəs Ruhun məskunlaşdığı insanların gözəl, ürəkdən gələn minnətdarlıq melodiyasıdır. Biz yeni əhdi görürük!^[4] İsa bəşər oldu ki, biz Ona iman vasitəsilə günah üzərində qələbə qazana bilək və Onun salehliyini özümüzə aid etdiyimiz zaman Onun qanunu ağlımızda və ürəyimizdə kök salır və biz ona zəhmət çəkmədən tabe oluruq. İsa kimi, bu, bizim kim olduğumuzun bir hissəsinə çevrilir; həyatımızın təməli. İsa Özünün ilk gəlişində günahkar bədəndə yaşayan, lakin günah etmədən Öncümüz kimi gələrək Allahın xarakterinə bəraət qazandırmaqda Öz üzərinə düşən vəzifəni yerinə yetirdi.

Düşünməyin ki, mən Qanunu və ya peyğəmbərləri pozmağa gəlmişəm: Mən məhv etməyə deyil, yerinə yetirməyə gəlmişəm. Sizə doğrusunu deyirəm: göy və yer keçənə qədər, hər şey yerinə yetənə qədər Qanundan heç bir nöqtə və ya bir işarə keçməyəcək. (Matta 5:17-18)

İndi son nəsil olaraq bizim növbəmizdir Allahın xasiyyətinə haqq qazandırmaq həyatımızda bir dəfə günaha düçar olanların (bu, qanunun pozulmasıdır)^[5]), yenə də günaha qalib gələ bilər^[6] İsanın gücünə iman vasitəsilə günahkar bədənimizdə.

Allahın On Sözü

Biz artıq Bəşər Oğlunun əlamətində iki daş masanın necə olduğunu gördük əhdin açılış sandığı işarəni təşkil edən iki kometa ilə təmsil olunur, amma indi görəcəyik Allahın bütün on əmri təsvir edilmişdir. Köhnə bir peyğəmbərlik var ki, bu vəhyin hamının görəcəyi zamanın sonuna yaxın görünəcəyini söyləyir.

Bu müqəddəs etimad sözləri Allaha yüksələrkən buludlar geri çəkilir və hər iki tərəfdəki qara və qəzəbli qübbə ilə ifadə olunmaz dərəcədə əzəmətli ulduzlu göylər görünür. Cənnətin izzəti açıq qapılardan nur saçır. Sonra səmaya qarşı qatlanmış iki daş stolu tutan bir əl görünür. Əl masaları açır və odlu qələmlə izlənilən dekaloqun göstərişləri orada aşkar edilmişdir. Sözlər o qədər sadədir ki, hamı onları oxuya bilər. Yaddaş oyanır, hər ağıldan xurafat və bidət qaranlığı süpürülür və Allahın qısa, əhatəli və mötəbər on sözü yer üzünün bütün sakinlərinin nəzərinə təqdim olunur. Möhtəşəm kod! gözəl fürsət! 4SP 456.2

Allahın on qısa, əhatəli və mötəbər kəlamını göylərdə də görmək istərdinizmi? Bu məqalədə qeyd olunan anlayışla baxmağı seçsələr, onlar yer üzünün bütün sakinlərinin nəzərinə təqdim olunur.

Sözünlə addımlarımı əmr et, Qoy heç bir pislik mənə hökmranlıq etməsin. (Zəbur 119:133)

Bizi bu pis və pis dünyanın əsarətindən xilas etmək üzrə olan böyük Allahımız K2 və E3 kometlərinin alovlu qələmindən istifadə edərək, İnsan Oğlunun əlamətində Öz əmrlərini açır. Hər bir kometa qanunun bir cədvəlini yalnız Allahın təşkil edə biləcəyi ecazkar şəkildə və onun ilahi Müəllifindən bəhs edən bir məna ilə izləyir.

Bəs onlar hansı ardıcıllıqla göstərilir? Bir təməl olaraq, məqalədə izah etdiyimiz kimi yeddi kilsədən öyrəndiklərimizin işığında bürcləri nəzərdən keçirəcəyik. Yekun Toplantı, əmrləri müvafiq bürclərlə əlaqələndirmək.

İsa bu dünyaya gələndə Onun qanununu əhatə edən qaranlığı dağıtmağa başladı. Şeytanın məqsədyönlü şəkildə üzərinə atdığı bu kölgə Qanunun hərfinə səylə riayət etməyə çalışan, lakin Qanunun Ruhuna məhəl qoymayan yəhudi rəhbərlərinin qanuni, öz-özünə saleh əməlləri hesabına idi. Onlar öz qeyrətlərində Allahın qanununu saxlamaq çətin olan bir yük kimi təsvir edirdilər və buna görə də Onun xasiyyəti ayinlərin və adət-ənənələrin uzun bir siyahısı ilə pozulmuşdu, buna görə də onlar özlərini saleh hesab edirdilər. İsa Qanunun Ruhunu aşkar etmək və insanların şüurunda və qəlbində onun həqiqi gözəlliyini və sadəliyini bərpa etmək üçün gəldi. İkinci gəlişi zamanı Bəşər Oğlunun əlaməti vasitəsilə Allah eyni məqsədi həyata keçirir. İsa yenidən ayağa qalxır və Allahın qanununu ahəngdar, ruhani tonlarda təqdim edir ki, biz əlamətə baxanda Ruh vasitəsilə eşidə bilərik.

Yaradanınıza hörmət edin

Sənin sədaqətin bütün nəsillərdir, Sən yer üzünü bərqərar etdin və o, əbədidir. (Məzmur 119:90)

Od qələmi, K2 kometa, İnsan Oğlunun əlamətinin 12-cü il martın 2023-də başladığı səmavi saatın şahidi olan Horologium bürcündə qanunun ilk cədvəlini izləməyə başlayır. Bu bürcün açıq-aydın xüsusiyyəti, vaxtı ölçməkdən ibarətdir. İlk dördün arasında bu xüsusiyyəti göstərən bir əmr varmı? Təbii ki, bu təklif edərdi dördüncü əmr, zamanla məşğul olan yeganə:

Şənbə gününü yadda saxla ki, onu müqəddəs tutsun. Altı gün zəhmət çəkib bütün işlərini görəcəksən yeddinci gün Allahınız Rəbbin şənbə günüdür; nə sən, nə oğlun, nə qızın, nə qulun, nə kəniz, nə mal-qara, nə də darvazalarında olan qəribiniz orada heç bir iş görməyin. altı gün Rəbb göyləri və yeri, dənizi və onlarda olan hər şeyi yaratdı və onlara istirahət verdi yeddinci günBuna görə də Rəbb Şənbə gününü xeyir-dua verdi və onu müqəddəs etdi. (Çıxış 20:8-11)

Bu, ən uzun əmrdir və bir neçə cəhətdən unikaldır. Üzərində Yaradanın üçqat möhürü var, onun adı, hakimiyyət hüququ və hökmranlığı qeyd olunur. Onun adı “Rəbb” kimi tərcümə olunur, lakin ibrani dilində bu, Onun adıdır, YHWH (Rəbb və ya Yehova). Onun hökmranlığı bütün kainatdır: “göy və yer, dəniz və onlarda olan hər şey” və O, bu ərazini yaratması və buna görə də onun üzərində hakimiyyətə malik olması ilə hakimiyyət hüququna malikdir. İşarədə biz nadir hallarda istinad edilən, lakin buna baxmayaraq vacib olan Onun hökmranlığının nəzərdə tutulan ölçüsünü görürük: vaxt. Zaman olmadan məkan hökmranlığı faydasızdır. Allah vaxtdır, və bu, Onun hər şey üzərində səlahiyyətinin əsl adıdır:

Ona görə [Vaxt] biz yaşayırıq, hərəkət edirik və varlığımız var; ... (Həvarilərin işləri 17:28)

Şənbə gününü xatırlamağa çağıran dördüncü əmr həm də on gündən ən çox səhv başa düşüləndir və buna görə də bu gün bir günü digərindən üstün saymayan xristianlar arasında nüfuzdan düşmüşdür. Əmrlərin əksəriyyəti hələ də Müqəddəs Ruh tərəfindən öyrədilmiş insanlar üçün əxlaqi cəhətdən aydındır. Amma hansı gündə zəhmət çəkmək bəzilərinə çox uydurma və əhəmiyyətsiz görünür. Şənbə gününün əxlaqi prinsipi nədir? Biz bu mövzunu tezliklə araşdıracağıq, lakin əvvəlcə kotara təsvirinin başlanğıcı və sonu olan Şənbə əmrinin həqiqətən olub-olmadığını başa düşmək üçün göylərə bir az daha yaxından baxaq.

Əmr və təsvir arasında mətn paralelləri görürükmü? Diqqət yetirin necə "altı günlər” qeyd olunur iki dəfə, və “yeddinci gün” də xatırlanır iki dəfə. Bürcdə, ilə müəyyən edilmiş xüsusi bir zaman dövrü var iki dəfə E3 kometasından keçir altı-saat sarkaç saatı. Bu dəfə öyrəndiyimiz kimi əvvəlki işlər, heç bir işin görülməyəcəyinə inandığımız bir dövrdür. Palatalarımıza girib qapını bağlamaq vaxtıdır;^[7] İsanın dediyi vaxt:

I [Müqəddəs Ruh vasitəsilə] Məni Göndərənin işlərini gündüz ikən görməlidir. gecə gəlir, heç kəs işləyə bilməz. Nə qədər ki, mən dünyadayam, mən dünyanın işığıyam. (Yəhya 9:4-5)

Bu, Müqəddəs Ruhun dünyadan tamamilə uzaqlaşacağı bir zamana işarə edir, belə ki, Onu sevməyənlər bir daha Onu eşitməyə qadirdir, onlar üçün Allahın xalqına başqa heç nə qoymur. Bu, Allahın xalqının Onun istirahətinə girməli olduğu vaxtdır.

Çünki Allahın öz işini etdiyi kimi, onun istirahətinə daxil olan adam da öz işini dayandırmışdır. (İbranilərə 4:10)

Dördüncü əmrdə yeddinci gündən iki dəfə qeyd edildiyi kimi, saat yeddi saatı hər iki kometanın cığırları, giriş üçün qapı dirəkləri kimi əhatə olunur. Kometaların bürcdən keçən yollarının əmrin rəvayətini necə izlədiyini görürsünüzmü?

Mənə əmrlərinin yolunu başa sal, Sənin ecazkar işlərindən belə danışacağam. (Zəbur 119:27)

Komet E3 hətta saatın üzünə də daxil olur dörd saatı təklif edir dördüncü əmr.

Amma biz gördüklərimizin əhəmiyyətinin dərinliyini yenicə dərk etməyə başlayırıq! Dördüncü əmr Allahın qanununun əsas mövzusudur. Bu, Onun köləlikdən qurtuluşunu qiymətləndirməkdən ibarətdir^[8] və heç vaxt tərk etdiyimiz Onun istirahətinə daxil oluruq. Qəlbdə yazılmalı olan şənbə gününün əxlaq qanunu Məsihdə qalandır.

Şənbə Yaradılışa vurulmuş kamilliyin möhürü idi. Allah istirahət etdi, çünki başqa heç nə lazım deyildi; çox yaxşı idi. Onun qiymətləndirməsi ilə razılaşmasaq, Şənbə möhürünü qırmış olarıq. XY xromosomuna malik olmağın bir oğlan, XX-nin isə qız olduğunu müəyyən etdiyi və ya yalnız kişi ilə qadının nikah bağlaması ilə razılaşmasaq, onda Şənbə möhürünü qırırıq. Allahın surəti insanda. DNT-dən transkripsiyaya və zülal sintezinə qədər emal xəttinin hər hansı bir yerində bizim genetikamızı manipulyasiya etməyə tək Allahın layiq olduğu ilə razılaşmasaq, Şənbə möhürünü qırırıq. Yaradanın həyat kodu. Yaxud biz Allahın yaratdığını özümüz xilas etməyə çalışsaq, onun əzab çəkdiyi günahımızdan tövbə etmək əvəzinə,^[9] Şənbə möhürünü qırırıq Xilaskarın qanı.

Çünki yaradılış səbirsizliklə Allahın övladlarının zühurunu gözləyir. Çünki yaradılış məyus oldu, öz seçimi ilə deyil, lakin ona tabe olanın iradəsi ilə, yaradılışın özünün çürümə əsarətindən qurtulacağı ümidi ilə və Allahın övladlarının azadlığına və izzətinə gətirdilər. (Romalılara 8:19-21)

Görürsünüzmü bu anlayış şənbənin necə olduğunu göstərir çox aktual mövzu bu gün dünyamızda, həftədə nə vaxt işlədiyinizdən və ya istirahət etməyinizdən asılı olmayaraq? Oyanan gündəm heyvanın görüntüsünü itələyir, peyvənd gündəmi heyvanın sayını itələyir və planeti xilas etmək üçün iqlim gündəmi heyvanın izini itələyir. Bu, təkcə hərəkətə nəzarət deyil, həm də qırmızı ətin istehlakını məhdudlaşdırmaq və s. tələb edəcək. Bu iqlim tədbirləri CBDC-lərdən istifadə etməklə həyata keçirilə bilər.

Kimi əvvəl oxuyub, balığın ağzının bir az kənarında, Şənbə gününün dolğunluğunu kəşf etmək imtiyazı verilmiş, lakin çağırışını itirmiş Laodikiyanı təmsil edən su var. Onun peyğəmbərliyindən bu sözlərə diqqət yetirin:

Mən gördüm ki, müqəddəs Şənbə günü Allahın həqiqi İsraili ilə imansızlar arasında ayırıcı divardır və olacaq; və bu Şənbə böyük sualdır Allahın əziz, gözləyən müqəddəslərinin qəlblərini birləşdirmək. Gördüm ki, Allahın şənbəni görməyən və saxlamayan övladları var. Onlar onun nurunu inkar etmədilər. Və çətin vaxtın başlanğıcında, yola çıxanda və biz Müqəddəs Ruhla dolduq. şənbə gününü daha dolğun elan etdi. {EW 85.2}

Yeddinci günün Adventistləri, vəhşi heyvanın işarəsinin təzahürü olaraq bazar gününün qeyd olunmasını məcburi edəcək qlobal bazar qanununu gözləyirlər. Bununla belə, o, bu formada gələrsə (məsələn, iqlim təşəbbüsünün bir hissəsi kimi), çox güman ki, onların xeyrinə çox gec olacaq, çünki hazırda Allaha sədaqətimizi sınayan daha dərin məsələlər artıq buradadır. Soruşmaq lazımdır ki, bu kilsə Şənbə günü əmrinə sadiq ola bilərmi? Rəsmi açıqlama Covid-19 ilə bağlı peyvənd onların alınmasını tam dəstəkləyir və bunun hər hansı peyğəmbərlik və ya dini əhəmiyyət daşıdığını açıq şəkildə inkar edir.^[10] Şənbə gününü daha dolğun elan edən və ona sadiq qalanlar haradadır? üçqat əhəmiyyəti?

Bütün müəllimlərimdən daha çox dərrakəyəm, çünki Sənin şəhadətlərin mənim düşüncəmdir. (Zəbur 119:99)

2015-ci ildə ABŞ Ali Məhkəməsi vasitəsilə homoseksual nikahı qanuniləşdirdi və o vaxtdan bəri LGBT gündəmi dünyanın bir çox yerində kök saldı və heyvan obrazı. Bu, xüsusilə əxlaqi cəhətdən nümunəvi olmalı olan ənənəvi xristian xalqlarında geniş yayılmışdır.

İsa dinləyicilərini yaradılışda təyin olunduğu kimi nikah institutuna yönəltdi... Sonra nikah və şənbə öz mənşəyinə, bəşəriyyətin xeyrinə Allahın izzəti üçün əkiz təsisatlara malik idi. Sonra Yaradan müqəddəs cütlüyün əllərini nikahda birləşdirən kimi ... O, bütün Adəm övladları üçün nikah qanununu zamanın sonuna qədər bəyan etdi. Əbədi Atanın Özünün yaxşı elan etdiyi şey insan üçün ən yüksək nemət və inkişaf qanunu idi. Allahın bəşəriyyətin saxlanmasına əmanət etdiyi hər bir yaxşı hədiyyə kimi, nikah da günahla pozulmuşdur; lakin Müjdənin məqsədi onun saflığını və gözəlliyini bərpa etməkdir. FLB 253.4

Allah bütün övladlarını Müqəddəs Kitabın iyrənc adlandırdığı şeyləri, o cümlədən LGBT həyat tərzini tətbiq etməkdən və ya dəstəkləməkdən tövbə etməyə çağırır. Onun Yaradan kimi möhürlədiyi ilkin nikah dizaynını xatırlamaqla biz dördüncü əmrin daha dərin, ruhani əhəmiyyətini saxlayırıq.

Dördüncü əmr zəngli saat rolunu oynayır və bizə Tanrının bədənimizin Yaradanı və Sahibi olduğunu xatırlamağımızı söyləyir. Qəbul etməklə heyvanın sayı, dünya Covid-19 gen-terapiya peyvəndinə yox deməklə dördüncü əmri tətbiq etməklə və Onun mükəmməl dizaynına güvənərək Yaradanımızı izzətləndirməklə qarşısını almaq mümkün olan ən böyük hiyləyə tab gətirdi.^[11] Heyvanın sayını almaq insanı əbədi ölümə aparır. Nə qədər təzyiq olsa da, ruhən Onun dördüncü əmrinə tabe olaraq Yaradanınıza sadiq qalın.

Pislər mənim üçün bir tələ qurdular, amma Sənin göstərişlərindən yanılmadım. (Zəbur 119:110)

Sual oluna bilər ki, peyvənd olunduğuna görə tövbə etmək olarmı? Əgər birinin DNT-si dəyişibsə, İsa bunu düzəldə bilməzmi? Axı, Allahın Padşahlığını miras alan ət və qan deyil (burada DNT var). Həqiqətən, peyvəndlə bağlı problemin əsl gücü hərfi DNT-də deyil, xarakterdir. Və Müqəddəs Kitabın rəqəmi necə təsvir etdiyinə diqqət yetirin:

Bu nişanı və ya heyvanın adını daşıyandan başqa heç kim alıb-sata bilməsin. və ya nömrə onun adından. (Vəhy 13: 17)

Nömrə həmişə heyvanın adı və ya xarakteri ilə əlaqədar qeyd olunur. Əslində, insanı məhvə aparan xarakterdir, lakin rəqəm xarakterin identifikatorudur. Səhv bir xarakterə malik olmayan bir şəxs nömrəni (yəni peyvənd olun) ala bilərmi? Bunu dedikdən sonra biz bunu bilirik Allah edəcək heç səmimi tövbə edəni rədd et.^[12] Bağışlanmayan günah yalnız ona görə bağışlanmazdır ki, bu, yalnız həqiqi tövbəyə aparan Müqəddəs Ruha qarşı günahdır. Çoxları sağlamlıq üçün yan təsirlərə dözmək kimi mənfi nəticələr hiss etdikdən sonra peyvənd olunduğuna görə peşman ola bilər, lakin peşmançılıq tövbə deyil. Buraya günahın etirafı və kədəri daxil olmalıdır, onun əmrlə əlaqəsini başa düşməyi tələb edən, və günah yükünü götürmək üçün imanla İsaya baxaraq, bunu təkrarlamamaq üçün qəti iradə.^[13] 

İtirilmiş qoyun kimi azmışam; qulunu axtar; Çünki əmrlərini unutmuram. (Zəbur 119:176)

Biz başa düşürük ki, indiyə qədər heç bir yerdə peyvənd və ya həbsxana arasında seçim etmək üçün məcburi qanun olmayıb. Sərt məcburiyyət tədbirləri olub, amma qanunlar yoxdur. Bu o deməkdir ki, vəhşi heyvanın sayı, şübhəsiz ki, üçüncü bədbəxtlikdə daha çox şəkildə qayıdacaq, nəticədə onu tətbiq edəcək qanunlar olacaq. Bu, insanın tövbəsinin səmimiyyətini sınayacaq daha ciddi bir vəziyyət olardı. Ancaq şənbə möhürünü xatırlayın və Allahın yaratdığını bədəninizdə müqəddəs saxlayın!

Şənbə gününün müqəddəs tutulması ilə bağlı bu ilahi əmri vurğulayan Horologium bürcü Allahın cənnətindəki həyat ağacının təmsilidir. İki komet K2 və E3 ağacın iki gövdəsini, BB kometası isə onun yarpaqlarını - xalqların sağalması vaxtını təmsil edir. Şənbə günü Bəşər Oğlunun əlamətinin – cənnətə girişin qapısındadır.

Yalnız ürəyimizdə İsanın nümunəsini imanla qəbul etdikdə, biz Onun qanununu tam mənası ilə yerinə yetirə bilərik. Ən təhlükəlidir ki, keşişin İsa ilə şəxsi münasibəti olmadan və indiki həqiqəti Müqəddəs Ruh tərəfindən möhkəm dərk etmədən vəz etdiyi şeylərə inanmaq və ya ənənələrə sadiq qalmaq. Hər hansı əsassız ənənəvi inancları araşdırıb buraxmağa hazır olun və Şənbə Günü Rəbbinin sözünə lövbər saldıqda daha dərin anlayışı əldə edin.

Üçün insan oğlu O, hətta Şənbə gününün də Rəbbidir. (Matta 12:8)

Təntənəli Öhdəlik

K2 kometası Horologiumdan ayrıldıqdan sonra Eridanusla çaydakı adama doğru üzdü. Bu rəqəm İsanı vəftiz zamanı, eləcə də Onun izi ilə gedən, başqalarına qarşı fədakar məhəbbətinə vəftiz olunan Filadelfiya kilsəsini təmsil edir.^[14] 

Günahdan tövbə edib vəftiz olunmağı seçəndə o, xristian olur, yəni Məsihin şagirdi və ya davamçısı olur. Sözün əsl mənasında o, Rəbbin adını alır və getdiyi yerdə Onu təmsil edir. Buna görə də, bu vəftiz rəqəmini təmsil edir üçüncü əmr, gözlənildiyi kimi, ilk daş masanın sonundan başladıqdan sonra başlanğıca tərs qaydada getmək.

Allahınız Rəbbin adını boş yerə çəkməyəcəksiniz; Çünki Rəbb onun adını boş yerə çəkəni təqsirsiz saxlamaz. (Çıxış 20:7)

İsa bəşər oldu ki, cismən günaha qalib gəlməkdə bizə xilas yolunu aça bilsin. O, günahkar bədəndə anadan olub, bizdən heç bir üstünlüyü yox idi, lakin heç vaxt günaha təslim olmayaraq qalib olmaq üçün Atasına tam etibar edirdi. O, bədəni inkar etdi və yer üzündəki həyatının hər bir şəraitində Ruha uyğun yaşadı. Biz vəftiz olunanda bu, özümüz üçün ölmək və hər gün Məsihdə yeni həyat yaşamaq üçün Onun günah üzərində qələbəsini iddia etmək seçimimizi simvollaşdırır. Biz başa düşürük ki, Onun qanunu Onun müqəddəs xasiyyətini təmsil edir, ona görə də özümüz üçün nəyin bahasına olursa-olsun, Onun bizə verdiyi qüdrət vasitəsilə onu saxlamağı seçirik.

Onun adını məsihçi kimi qəbul edənlər, lakin Onun həyatını almağa əhəmiyyət verməyənlər, Onun qanundakı xarakterinə hörmət etmədən xilası cənnətə eqoist biletə çevirirlər. Allahın Qanununda təcəssüm olunan xarakteri fədakar məhəbbətdir,^[15] və insanın iman peşəsi nə qədər uca olsa da, Onun qurban Ruhundan məhrum olan xristianlığın hər hansı bir forması Onun adını boş yerə çəkməkdir, buna görə insan təqsirsiz olmayacaqdır.

Sənin adını xatırladım, O Hökmdar, Gecədə və Qanununa riayət etdin. (Zəbur 119:55)

Vəftiz yeri, Eridanus çayı, Orionda təsvir edildiyi kimi, İsanın yaralarından qan içində axan DNT-ni təmsil edir. İsanın xarakteri, təsvir etdiyimiz kimi Onun DNT-sində təmsil olunur Məsih Səndə, Şöhrət Geni, və bu, bizə kilsədə günahın yoluxmasına qarşı toxunulmazlıq verməklə Atanın adına haqq qazandırmağa imkan verir.

Məsih Öz kilsəsində Özünün təzahürünü həsrətlə gözləyir. Məsihin xarakteri mükəmməl şəkildə təkrarlananda [yəni, tamamilə transkripsiya edilmiş] Öz xalqında, sonra O, onları Özünə aid etmək üçün gələcək. COL 69.1

İlahi Oyma

Vəftiz səhnəsi ilə əlaqəli işarənin ortasına doğru olan digər iki bürc var: Caelum və Columba,^[16] qravüraçı və göyərçin. Bunlar Filadelfiya ilə birlikdə qruplaşdırılıb, çünki onlar İsanın vəftiz edilməsində (çaydakı adam) Müqəddəs Ruhun (göyərçin) möhürlənməsini (keskini) təmsil edirlər. Beləliklə, ardıcıllıqla bu bürcləri ziyarət etməliyik.

Oymaçunun çiseli əmrlərə xüsusilə uyğundur, çünki onlar daş lövhələrə həkk olunmuşdur.

Musa ilə Sina dağında söhbətini bitirdikdən sonra Musaya iki şəhadət masası, daş lövhələr verdi. Allahın barmağı ilə yazılmışdır. (Çıxış 31:18)

Caelum Allahın barmağını - ilahi Oymacının əmrləri daş masalara yazmaq vasitəsini təmsil edir. Onun barmağı daşa yazdığı kimi, ürəyimizə qanunu yazan da Onun barmağıdır. Bu, Onun Qanunu, Onun xarakteridir ki, kimə xidmət etdiyimizi xatırlatmaqdır:

Dinlə, ey İsrail, Allahımız Rəbb bir Rəbbdir. Allahın Rəbbi bütün ürəyinlə, bütün canınla və bütün gücününlə sev. Və Bu gün sənə əmr etdiyim bu sözlər ürəyində qalacaq: Onları övladlarına diqqətlə öyrət və evində oturanda, yolda gedəndə, uzananda və qalxanda onlardan danışacaqsan. Və Onları əlinin üstünə bir əlamət olaraq bağla və onlar sənin gözünün arasında önlük olacaqlar. Onları evinin dirəklərinə və darvazalarına yaz. (Qanunvericilik 6: 4-9)

Allahın əmrləri, möminin nümayiş etdirməli və düşünməli olduğu yeganə Tanrı təsviridir. O, hər hansı bədən forması ilə deyil, Öz xasiyyəti ilə tanınır və Onun xasiyyəti həyatımızda və zehnimizdə təzahür etməlidir.

Sözlərinin girişi nur verir; sadələrə anlayış verir. (Zəbur 119:130)

Caelum, bütpərəstlərin tanrılarını (və ya müqəddəslərini) təmsil etmək üçün istifadə etdikləri oyma təsvirlərə qarşı duran ilahi tələbi təmsil edir. Buna görə də, bu bürc aydın şəkildə təsvir edir ikinci əmr.

Sənə heç bir oyma heykəl yaratma, yaxud yuxarıda göydə olan və ya aşağıda yerdə olan və ya yerin altında suda olan hər hansı bir şeyin bənzəri. Sən onlara boyun əymə, onlara qulluq etməÇünki Mən sənin Allahın Rəbb, qısqanc Allaham, üçüncü və dördüncü nəslə qədər ataların övladları üzərindəki təqsirini cəzalandırmaq mənə nifrət et; Məni sevən və əmrlərimə əməl edən minlərlə insana mərhəmət göstər. (Çıxış 20:4-6)

Allahın müşrikləri Ona nifrət edənlərlə şərik qoşmasına diqqət yetirin. Onların günahı, Onu sevən, qəlbində və zehnində Onun xasiyyəti yazılmış, Onun mərhəməti əbədi olanlardan fərqli olaraq, bir neçə nəsil davam edəcək təsirlərə malik olacaqdır. Rəbb öz mərhəmətini ikincilər üçün saxlamağa qısqanır, birincisi isə mühakimə ilə ziyarət edilir. Filadelfiya yaşayış yeri təqdim etmək üçün Müqəddəs Ruhla işləyir qurbanlıq xarakterinə nümunədir Allahın surətinin ürəyində necə həkk olunduğunu hamı başa düşsün ki, Onun Qanunu.

Yalnız Allaha ibadət edin

İsanın vəftiz edilməsi səhnəsində Kolumba bürcü Müqəddəs Ruhun İlahi Şəxsiyyətini təmsil edir. Ruh zehnimizi günaha inamla heyran edir və bizə İsanın dirilmiş həyatının yeniliyində yaşamağa və şərə qarşı durmağa imkan verir.^[17] Günahımızın dərinliyini və vəziyyətimizə baxmayaraq Məsihin bizə olan məhəbbətini dərk etdikdə,^[18] bizdə Ona məhəbbət oyadır və biz həyatımızı və diqqətimizi Ona həsr edirik. Biz Allahı sevirik, çünki O, bizi ilk dəfə sevdi. O, həmişə nümunə göstərir və bizi Onunla ünsiyyətə girməyə dəvət edir. Bu, əmrlərin özündə də açıqlanır, çünki O, onlara Özünün kim olduğunu və İsrail üçün (bizim üçün bir tip olaraq) hələ qul ikən nələr etdiyini bəyan etmişdi:

Mən Allahınız RəbbHansı səni Misir torpağından çıxartdım, əsarət evindən. Məndən əvvəl sənin başqa tanrıların olmayacaq. (Çıxış 20:2-3)

Məsih bizim Xilaskarımızdır. Biz hələ günahkar ikən İsa bizim üçün öldü və Onun adı Onun xidmətinin mənasını əhatə edir.

O, bir oğul doğacaq və sən onun adını çəkəcəksən İsa: üçün xalqını günahlarından xilas edəcək. (Matthew 1: 21)

Əsarət günahın nəticəsidir və Allahın qanunu bizim günahımızı ifşa edir, Müqəddəs Ruh bizi Xilaskarımıza çatdırmaq və Onunla davamlı münasibətdə saxlamaq üçün istifadə edir. Qoy Müqəddəs Ruh (Kolumbada təmsil olunur) ürəyimizdə Allaha sədaqət alovunu alovlandırsın, Onun yerini başqa heç nəyə buraxmasın.

Mən səninəm, məni xilas et; Mən Sənin əmrlərini axtardım. (Zəbur 119:94)

Əmrlərin müqəddiməsində Allah Özünü tanıdı, xalqını haradan gətirdiyini bildirdi və birinci əmrdə birinci yeri tutmalı olduğunu ifadə etdi. Bəşər Oğlunun əlamətində bu sözlərin əksi olan tamamlayıcı ifadəyə rast gəlirik:

O, mənə dedi: “Oldu”. Mən Alpha və Omega, başlanğıcı və sonu. Susuz olana verəcəyəm həyat suyunun çeşməsindən sərbəst. Qalib gələn hər şeyi miras alacaq; və mən onun Allahı olacağam, və o mənim oğlum olacaq. (Vəhy 21:6-7)

Rəbb Özünü tanıdır (kimi Alpha və Omega), O, bildirir ki, O, bizi həyat bulağına (Eridanus) və Onun səltənətinəQaliblərin hər şeyi miras alacağı yerdir və O, Öz yerini Allahımız kimi qəbul edir. Buna görə də, heç bir şey sizi Onun sizə verdiyi vədindən döndərməsin, unutmayın ki, Eridanus həyat mənbəyidir, bu, İsanın ürəyindən axan qan və su axınıdır. həyat genini alırıq! Heç bir saxtakarlığı, pozğunluğu və ya genetikanızın manipulyasiyasını qəbul etməyin, ancaq Rəbbin həyat çeşməsindən için!

Beləliklə, K2 kometi ilə səyahətimizə başlayaraq, onunla əlaqəli bürclərin Allahla əlaqəmizə aid ilk dörd əmri necə təsvir etdiyini kəşf etdik. İşarə açıq şəkildə Horologiumun Şənbə əmrinə böyük diqqət yetirir, mətninin hər bir ifadəsini öz sərhədləri daxilində izləyir və Zamanda istirahətin daha dərin mənasını göstərir. Rəbbin ən yaxın məqamı Onun fədakar xarakterini nümayiş etdirən kilsədir. Birlikdə Sadiq və Həqiqi Şahid və Filadelfiya kilsəsi Allah və Onun xalqı arasındakı sıx əlaqəni əks etdirmək üçün təvazökarlıqla birləşirlər.

Filadelfiyaya, zamanın peyğəmbərliyini öyrənmək istəyən kilsəyə İsanın yeni adı, Onun qurbanlıq nümunəsindən iştirak edən hər kəsi xilas etmək üçün padşahların Kralı kimi gələn, Orionun Yaralısı Alnitak adlı şanlı ulduzda nazil oldu. K2 kometi nəhayət Oriona çatır və burada üç ilahi şəxsiyyəti təmsil edən Alnitak da daxil olmaqla, kəmər ulduzlarının çox yaxınlığından keçir. Vəhy kitabında bu barədə çox danışsa da, bir çoxları vaxtı murdar, qadağan olunmuş bir şey kimi öyrənməkdən çəkinir.^[19] Lakin Filadelfiya Məsihin səbr sözünü tutmağı seçdi (vaxtında ifadə edildi)^[20] və Onun adını inkar etmədi (Onun zamanın xarakteri)^[21], insan tərəfindən təhqirə, Allah tərəfindən islah olunmağa və özlərindən qurbanlara dözmək, lakin Rəbbin misilsiz xeyir-duasını alana qədər Onunla mübarizədə Rəbbi heç vaxt buraxmamaq. insan oğlunun əlaməti. Onların Yaradanla qurduqları əlaqələrin yaxınlığı qanunun birinci cədvəlində Filadelfiya bürclərinin Horologiumla əlaqəsi və onun nümayəndəsi olan K2 kometinin Orionda taxta yaxınlaşması ilə göstərilir.

Yaradanın dizaynına hörmət edin

Filadelfiyadan sonra K2 kometasının növbəti qarşılaşması Sardis kilsəsini təmsil edən Lepusda E3 kometası ilə olur. İndi ikinci daş masasında son altı əmrin E3 kometası ilə qarşılaşırıq. İşarə iki kometdən istifadə edərək birinci daş masasını təqdim etdiyi kimi, ikinci daş masası da iki kometdən istifadə edərək təqdim olunur. Hansı əmr ardıcıllığın başında gəlir? Məntiqi olaraq, oriyentasiyadan asılı olaraq bu, altının birincisi və ya sonuncusu olacaq. Bu əmrlərdən biri və ya digəri iki fərqləndirici hissədən ibarətdir? Onuncusu, arzu edilməməli olan şeylərə misal olaraq bir neçə fərqli şeyi göstərir, lakin beşinci əmrdə iki kometin yolunun kəsişməsinin göstərdiyi kimi, mütləq bir-birinə cavab verən iki aydın hissə var:

Şərəf sənin atan və sənin anan: Allahınız Rəbbin sizə verdiyi torpaqda ömrünüz uzun olsun. (Çıxış 20:12)

Allah Adəmlə Həvvanı yaradan zamanın əvvəlindən onlara çoxalmağı, nəsil verməyi, yer üzünü onlar kimi Yaradanını izzətləndirəcək insanlarla doldurmağı əmr etdi.

Və sən, Bərəkətli olun və çoxalın; yer üzündə bol-bol yetişdirin və orada çoxalın. (Yaradılış 9:7)

Bu çoxalma bürcdə Lepus, dovşan bürcü vasitəsilə təsvir edilmişdir. Dovşanlar və dovşanlar sürətli çoxalma sürəti ilə tanınırlar. Əlverişli şəraitdə, hər birində bir neçə bala olmaqla, ildə bir neçə zibil ola bilər. Bu, valideyn əmrinə uyğun bir simvoldur!

Sardis kilsəsi vaxtı bilmədiyinə görə xəbərdarlıq edildi. İsa onlara xəbərdarlıq etdi ki, saata baxsınlar ki, saatı bilib təəccüblənməsinlər. Lepus birbaşa Orion saatının altında yerləşir, lakin kilsə (protestantlıq) öz adventist pionerlərinə - zamanın peyğəmbərliyini öyrənən və nəsillərini Məsihin gəlişinin yaxınlaşmasına oyatmağa çalışan ruhani atalara və analara hörmət etmirdi. 1844-cü ildəki məyusluqdan sonra protestant kilsələri zaman mesajlarına inamını və marağı itirərək, atalarının (məsələn, Uilyam Millerin) səylə Müqəddəs Kitabı öyrənməklə qoyduğu təməli faktiki olaraq ləkələdilər, bu günə qədər Rəbbimizin zühuruna məhəbbətlə Allahın Öz xalqına verdiyi vaxtla bağlı çoxlu müqəddəs yazıları öyrənməyi təklif etmək faktiki olaraq cinayət sayılır.

Sənin qulunun neçə günüdür? Məni təqib edənləri nə vaxt mühakimə edəcəksən? (Zəbur 119:84)

Zamanın tədqiqi vasitəsilə biz Allahın göydəki kotar işıqları tərəfindən əmrlərin necə izləndiyini izləyirik və bu bürc xüsusilə beşinci əmrə xas olan uzun ömür vədindən danışır. Bunu necə edir? Xatırladaq ki, kometaların kəsişməsi, Birləşmiş Ştatlar üzərindən tam günəş tutulmalarının kəsişməsində əks olunduğu kimi, ləkələnmə aktını təmsil edir. Bu ömrün qısalmasının səbəbi nədir?

Şeytan, təbii olaraq çoxalmağa deyil, bölünməyə meylli olan iyrənc LGBT/oyanmış ideologiya ilə Allahın imicini təhrif etmişdir. Heyvanın surəti Şeytanın ölüm səltənətini böyüdür. Lakin iki kometa o səmavi peyğəmbərlik saatında birləşdi crosshairs, spermanın yumurtanı dölləməsi kimi, hamiləlik dövründən sonra Allahın səltənətinin qat-qat artması görünsün.

Həyat və ölüm

Qanunun ikinci cədvəlinin istiqamətini təyin etdikdən sonra E3 kometasının Canis Major-a daxil olduğunu görürük. altıncı əmr.

sən öldürmə. (Çıxış 20:13)

Tədqiq etdiyimiz kimi Yekun Toplantı, Canis Major kilsəni təmsil etmir, çünki Müqəddəs Kitaba görə itlər şəhərdən kənardadır:

Çünki itlər kənardadır, və sehrbazlar və fahişələr və Qatillər, müşriklər və sevib yalan danışanlar. (Vəhy 22:15)

Qatillər də Canis Majorun simvollaşdırdığı şeytanın əlaltıları siyahısına daxildir. Şeytanın məqsədi bəşəriyyəti məhv etmək, Allahın yaradılış tacını məhv etməkdir. O, insanda Allahın surətini mümkün qədər silir, çox vaxt gənclərin hesabına. O, kilsənin çoxalmasına mane olmaq və Allahın Padşahlığının övladlarını öldürmək istəyir. Beləliklə, it öz ovunu (Lepus) öldürməyə və İsanın taxtını qəsb etməyə hazır vəziyyətdə göstərilir, çünki Lepus həm də Orion taxtının simvoludur.^[22] İsa Şeytanı qatil adlandırdı və onun əhalini məhv etmək səyi davranışın qanuniləşdirilməsinə (hərçənd ki, Allahın gözündə vicdanı sızladan və cinayətkardır) və əhalinin sayının hər il Qara Ölümlə müqayisə oluna bilən azalması ilə nəticələndi.

Ümumdünya Səhiyyə Təşkilatının məlumatına görə, hər il dünyada təxminən 73 milyon abort edilir. Bu, gündə təxminən 200,000 aborta uyğundur.^[23] 

Allahdan gələn qiymətli həyat möcüzəsinə belə nifrət doğuran hansı ruhdur ki, insan həyatının ən həssas dövründə, çox vaxt rahatlıq üçün və ya məsuliyyətsizlik üzündən öz övladlarının qətlini planlaşdırıb həyata keçirə bilsin?

Məni Sənin əllərin yaratdı və mənə forma verdi: Mənə ağıl ver ki, əmrlərini öyrənim. (Zəbur 119:73)

Allah Öz xalqının ölümü bir ideologiya kimi qəbul etməsindən məmnun deyil.

Siz atanız şeytandansınız və atanızın şəhvətini yerinə yetirəcəksiniz. O idi qatil əvvəldən, və həqiqətdə qalma, çünki onda həqiqət yoxdur. Yalan danışanda özündən danışır, çünki yalançıdır, yalanın atasıdır. (Yəhya 8:44)

Ölüm şeytanın səltənətidir və aldatma sənətinin ustası olduğuna görə, o, Allahın sözlərini təhrif edərək Həvvanı aldatdı və o vaxtdan milyonlarla qadını aldadır ki, onun vicdanının məhvinə səbəb olacaq, guya uca bir hakimiyyət mövqeyini seçmək istəyir. İnsanlar da onun yalanlarının tələsinə düşüb, Şeytanın yalanlarını idarə edirlər nömrə insanları mənəvi qətl aktında həyat kitabından silən Covid-19 peyvəndləri vasitəsilə.

Qəlbim hər zaman sənin mühakimələrinə olan həsrətindən parçalanır. (Məzmur 119:20)

Bənzər bir şəkildə, lakin daha az birbaşa olaraq, bu dünyada yayılmış nifrət nitqi qanunları insanları günahlarından tövbə etməyə və Allaha yönəlməyə çağıran Allahın övladlarına qarşı istifadə olunur. Məhəbbət adı altında bu qanunlar Allahın kilsəsinin dünyadakı təsirini öldürür və bir çoxlarının günahlarına görə məhkum olunma ehtimalını minimuma endirir. Bununla belə, hətta itin də müqəddəs şəhərin hüdudlarında ayağı var. Canis Major-un təmsil etdiyi zülmət meyvəsini daşıyanlar hələ də tamamilə tövbə etməyi və Orion Alnitak hökumətinin prinsiplərini qəbul etməyi seçə bilərlər. Qurbanını özünüzə verin ki, başqaları yaşasın^[24] Onun qanununa itaətlə zəngin bir həyat yaşayın, amma nə övladlarınızı, nə də valideynlərinizi şeytanın hiylələrinə qurban verməyin.

Oğru gəlmir, oğurlamaq, öldürmək və yox etmək üçün. Mən gəldim ki, onlar həyat keçirməlidir və daha bolluğa sahib ola bilərlər. (John 10: 10)

Sadiq Bakirə

Sənin sözün çox safdır, buna görə də qulun onu sevir. (Zəbur 119:140)

Köpəyi tərk edərək, E3 kometası daha sonra Katolik Kilsəsini təmsil edən Arqo Navis gəmisi Thyatira və indi görəcəyimiz kimi gəminin kosmosuna daxil olur. yeddinci əmr.

Zina etmə. (Çıxış 20:14)

Tiatira ilə zina arasındakı əlaqə İsanın ona qarşı etdiyi xəbərdarlıqdan aydın olur:

Baxmayaraq ki, mənim sənə qarşı bəzi fikirlərim var [Tyatira kilsəsi], çünki o qadına əziyyət verirsən İzebel, özünü peyğəmbər adlandıran, qullarımı öyrətmək və yoldan çıxarmaq üçün zina etmək, və bütlərə təqdim edilən qurbanları yemək. (Vəhy 2:20)

Bundan əlavə, İsa kilsənin tövbə etməməsinin nəticələrini izah etməyə davam etdi:

Mən ona əxlaqsızlığından tövbə etmək üçün yer verdim; və o tövbə etmədi. Bax, onu yatağa atacağam, və onlar ki onunla zina et əməllərindən tövbə etmədikcə, böyük bir müsibətə düçar olarlar. (Vəhy 2:21-22)

Katolik kilsəsi Allahın ilhamlanmış kəlamına zidd olan və əxlaqsız əməllərə yol açan bəzi yalançı doktrinalara və adətlərə malikdir. Məsələn, kahinliyin subaylığı minillikdən çoxdur ki, kilsənin təlimi olmuşdur, lakin bu qeyri-təbii tələb cinsi cəhətdən yerinə yetirilməmiş din xadimlərini şirnikləndirici vəziyyətə salır və bu, çoxsaylı yerli və regional qalmaqallarda ifşa olunduğu kimi, onları günahın köləliyinə aparır.^[25] Pensilvaniya Böyük Münsiflər Heyəti 2018-ci il hesabatını bu ştatın Katolik Kilsələrində uşaq cinsi istismarını və ört-basdırını ifşa edəndən bəri. Həqiqətən, bu kilsə Vəhy fahişəsi kimi onun biblical roluna çox uyğun gəlir:^[26] 

Qadın bənövşəyi və qırmızı rəngdə geyinilib, qızıl, qiymətli daşlar və mirvarilərlə bəzədilib, əlində iyrənc şeylərlə və əxlaqsızlığının murdarlığı ilə dolu qızıl kasa var idi. Böyük, Yer üzünün Fahişələrin və İyrənclərin Anası. (Vəhy 17: 4-5)

Katolik Kilsəsinin gəmisi təkcə sözün əsl mənasında zinakar deyil, həm də bütpərəst Roma imperiyası xristianlığı qəbul etdikdən və kilsə bütpərəst bütpərəstliyi qəbul etdikdən sonra ruhən zina içində itib. Protestant Reformasiyası kilsə üçün yenidən pak və sadiq olmaq üçün bir fürsət idi - onun əxlaqsızlığından tövbə etmək üçün bir məkan. Təəssüf ki, baha başa gələn irəliləyişlərə baxmayaraq, nəticədə təşkil edilən islah edilmiş kilsələr sonda etirazlarını dayandırdılar və yenidən çarpayıya sürünərək yenidən “ana” kilsəsi ilə qucaqlaşdılar. İndi ana fahişənin bir vaxtlar protestantlığı təşkil edən ekumenik kilsələrdə çoxlu fahişə qızları var və Allahın əmrlərini yerinə yetirən və Peyğəmbərlik Ruhu olan İsa haqqında həqiqi və canlı şəhadətinə malik olan “təmiz kilsə” adlandırıla bilən heç bir kilsə təşkilatı yoxdur.^[27] 

Əjdaha qadına qəzəbləndi və onun nəslinin qalıqları ilə döyüşməyə getdi. Allahın əmrlərinə əməl edin, və İsa Məsihin şəhadətinə sahib olun. (Vəhy 12: 17)

Kilsənizi yoxlayın!

• Onun Vatikana səfər edən nümayəndələri varmı?

• Oyanış bandvagonundadır?

• mRNA peyvəndi üçün tədris dəstəyidirmi?

• Bu, “planeti xilas et” təbliğatını təşviq edən iqlim dəyişikliyi gündəliyinə uyğundurmu?

Hətta bu şeylər - zina, şəkil, nömrə və ya işarə vəhşi heyvanlar — kilsəniz tərəfindən doktrinal olaraq dəstəklənmir, əgər kilsə rəhbərliyi onları dəstəkləyirsə, deməli, bu, Allahın əmrlərinə əməl etmir.

Gənc adam yolunu nə ilə təmizləyə bilər? öz sözünə uyğun olaraq ona diqqət yetirməklə. (Zəbur 119:9)

Bundan əlavə,

• Onun içində peyğəmbərlik Ruhunun təzahürü varmı?

• Bunun təzahürüdür Hal-hazırda bədəni yaşamaq və istiqamətləndirmək?

Əgər kilsədə mövcud olan yeganə peyğəmbərlik Ruhu bir əsrdən çox əvvəl yazılmışdırsa, yaxşı olsa da, o kilsədə hazırda peyğəmbərlik Ruhu yoxdur! Ruh ölməmişdir, lakin Öz xalqının yanındadır və Onun rəhbərliyi peyğəmbərlik yuxularında və ya görüntülərdə tanınmalıdır.

Məni məhəbbətindən sonra canlandır; Mən də sənin ağzının şəhadətinə əməl edəcəyəm. (Zəbur 119:88)

Allah Öz sadiq övladlarını qadın Nəslinin qalığı kimi çıxmağa və Onun üçün pak, murdar olmayan qablar olmağa çağırır.

Bunlar qadınlarla murdarlanmayanlardır [kilsələr]; çünki onlar bakirədirlər. Quzunun ardınca gedənlər hara gedirsə, bunlardır. Bunlar Allah və Quzunun ilk bəhrələri olaraq insanlar arasından satın alındı. (Vəhy 14:4)

Müqəddəs Kitabdakı “bakirə” termini həmişə kişilərə deyil, gənc qadınlara aiddir, çünki bəziləri burada onu yanlış tətbiq edirlər. Bu, köhnə kilsələrin saxta doktrinalarına qoşulmayan gənc, təmiz kilsənin simvoludur. 144,000-də bu saf inanc dəsti var. Yuxarıdakı sualların birinci qrupuna “Xeyr”, ikinci qrupa isə “Bəli” cavabını verirlər. Bu şirkətə aid olmaq üçün müəyyən bir yerdə doğulmaq və ya subay olmaq lazım deyil. Biri Babildən çıxıb həqiqi təlimə qoşulduqda, o insan pak bakirə olur.

Buna görə də çölə çıxın və onun Bəyini gözləyərək sadiq bakirə qızın paklığında gəzin!

Nə bəxtiyardır yolda murdar olmayanlar, Qanunu ilə gedənlər Hökmdar. (Zəbur 119:1)

İlahi olanı əks etdirin

E3 kometası Arqo Navisin gəmisindən enərkən dərhal Perqamos kilsəsinin olduğu rəssamın dəzgahı Piktora çatır. təsvir olundu. Mətnidir səkkizinci əmr bu şəkildə də görünür?

Sən oğurlama. (Çıxış 20:15)

Bu kilsəyə göndərilən mesajda biz Perqamosda oğurluğa işarə edən bir şey görmürük, nə də dəzgah oğrunun əməllərini ağla gətirmir. Rəssam ürəyində olanı göstərmək üçün şəkil çəkir. Əmrin sıradan çıxdığı qənaətinə gəlməliyikmi? Bu bizim nizamlı Rəbbimiz, Usta Rəssamdan fərqli olardı! Əvvəlcə tarixə nəzər salaq, çünki klassik peyğəmbərlik şərhində Perqamos kilsəsi Konstantinin xristianlığı qəbul etdiyi və bütpərəst adət və ənənələrin kilsə tərəfindən bir sıra güzəştlər nəticəsində “xristianlaşdığı” tarixi dövrə aiddir.

Həmyaşıdları arasında unikal və ekssentrik inanclara sahib olmaq həmişə mübahisə və kompromis nöqtəsi olmuşdur. Başqalarının razılığını Allahın razılığından üstün tutanlar buna meyl edərlər rəğbətini qazanmaq üçün ətrafdakı əksəriyyətin adət-ənənələrini mənimsəyin. Bu prinsip Perqamos dövründə (xüsusilə 4. əsrdə) kilsəyə rəhbərlik edirdi^th və 5^th əsrlər), üçün oğurlamaq müxtəlif bütpərəst adətlər və saxta təlimlər, xüsusən də bütpərəstliyə aid şəkillər və bütpərəst məbəd bütpərəstliyinin ümumi yoldaşı olan əxlaqsızlıq.

Yadda saxlayın ki, Allah ruhani sözlərlə danışır, ona görə də gözləmək lazımdır ki, O, oğurluqdan danışarkən, onlara aid olmayan, yaxud sərbəst şəkildə verilməyən, lakin razılıq olmadan götürülən qeyri-maddi inancları oğurlamaq nümunəsi ilə göstərəcək. Onların təsdiqə ehtiyacı var idi və bu çatışmazlığı aradan qaldırmağa çalışırdılar.

Bu oğurluğu kilsədə şəxsi maraqları üçün oğurlanmış fikirləri öyrədənlər etdi, buna görə də İsa Bilamın təlimi haqqında xəbərdarlıq etdi:

Amma sənə qarşı bir neçə fikrim var, çünki Orada Bilam təliminə sahib olanlar var, O, Balaya İsrail övladlarının qarşısında büdrəməyi, bütlərə təqdim edilən qurbanları yeməyi və zina etməyi öyrətdi. (Vəhy 2:14)

Bilam Allahın peyğəmbəri idi, lakin Moav padşahı, görünür, onun güc və var-dövlət baxımından zəifliyini bilirdi və bundan sui-istifadə etdi, baxmayaraq ki, əvvəlcə Bilam İsraili lənətləmək istəyini rədd etdi. Bilamın təlimi təkcə onun qazanc üçün lənət etməyə hazır olmasından irəli gəlmir. Allah onun bu işdə uğur qazanmasına mane olanda, hakimiyyət və var-dövlət ehtirası onu Balaka şirnikləndirmə yolu ilə öz istəyinə çatmağı öyrətməyə vadar etdi.

İrəli Moav qadınları (məbəd fahişələri) ilə güzəştə getmək və onların bütpərəstliyi sayəsində insanlar günaha görə ilahi müdafiələrini itirdilər.

Pislik xəzinələri heç bir fayda verməz: lakin salehlik ölümdən xilas edir. (Süleymanın məsəlləri 10:2)

Pictor bürcündə biz dəzgahda təsvirlər yaratmaq üçün simvolu görürük. Ancaq başqalarını rəsmimizin mövzusuna çevirmək və onların razılığını qazanmaq üçün arzuladığımız yalan doktrinalarını oğurlamaq əvəzinə, Rəbb bizi Onda tam olmaq və tək durmaq, Onu hər zaman Maraq mövzumuz kimi saxlamaq və Onu başqalarına Müjdənin saf həqiqəti ilə təqdim etmək barədə xəbərdarlıq edir. Buna görə də Piktor sanki möhürləyici alət olan Caelum Məsihin əsl xarakterini - qalibin istedadlı sahibliyini və heyvanın heç bir oğurlanmış şəklini - ürəyin kətanına çəkmək üçün boya fırçası kimi təsvir edilmişdir.

Qaydalarında ürəyim sağlam olsun; ki, utanmayacam. (Məzmur 119:80)

Dürüstlüklə Şahid olun

E3 kometasının yolu ilə səyahətin sonuna yaxınlaşan Smyrna kilsəsi növbəti bürc Doradoda təmsil olunur. İsa Smirnaya məzəmmət etmədi, lakin o kilsəni sədaqətə, ölənə qədər həqiqi şəhadət verməyə təşviq etdi.

Əzab çəkəcəyiniz şeylərdən qorxmayın. Budur, şeytan bəzilərinizi zindana atacaq ki, imtahan olunasınız. On gün əziyyət çəkəcəksiniz. ölənə qədər sadiq ol, və sənə həyat tacı verəcəyəm. (Vəhy 2:10)

Yalanın atası həqiqətin düşmənidir və onu bəyan edənləri susdurmağa çalışıb. Çoxları yalanlar qarşısında həqiqəti müdafiə etmək üçün fiziki həyatlarını verməyə məcbur olublar. Smyrna nə qədər uyğun olmalıdır doqquzuncu əmr yalandan şahidlik etməmək üçün:

Qonşunun əleyhinə yalandan şahidlik etmə. (Çıxış 20:16)

İsa bu kilsəyə göndərdiyi mesajda Şeytanın camaatında olduqlarını (yəni, ona ibadət etdiklərini) aşkar edərək, özlərini olmayan bir şey olduğunu iddia edərək yalançı şahidlik edənləri xatırladır.

Mən sənin əməllərini, müsibətini və yoxsulluğunu bilirəm (amma sən varlısan) və Mən yəhudi olduqlarını söyləyən, amma Şeytanın sinaqoqu olduqlarını deyənlərin küfrünü bilirəm. (Vəhy 2: 9)

İsa yer üzündə xidməti zamanı fəriseylərə və hüquqşünaslara sərt sözlər deyərkən Şeytanın sinaqoqunu misal çəkdi:

Ey ilanlar, gürzələr nəsli, [yəni ilan övladları] cəhənnəm əzabından necə xilas ola bilərsiniz? (Matta 23:33)

Onlar peyğəmbərləri öldürməyəcəklərini iddia edirdilər, eyni zamanda, mənəvi əlaqəyə görə, onları öldürənlərin övladları olduqlarını etiraf edirdilər:

Siz atanız şeytandansınız və atanızın şəhvətini yerinə yetirəcəksiniz. O, əvvəldən qatil idi və həqiqətdə qalmadı, çünki onda həqiqət yoxdur. Yalan danışanda özündən danışır, çünki yalançıdır, yalanın atasıdır. (Yəhya 8:44)

İsa qeyd edir ki, əməllərini etməyəcəyimiz birini atamız adlandırsaq, yalan danışırıq. Buna görə də, bir məsihçi olaraq, heç kəsi və ya kahini atanız adlandırın, ancaq səmavi Atamızı çağırın.^[28] 

Bu gün nə qədər çoxu pozur doqquzuncu əmr Allahın iyrəncliyə göz yumduğunu və həqiqəti söyləyənləri kənarlaşdırdığını öyrətməklə. Günahın məhəbbətlə eyniləşdirilməsini nifrət nitqi ilə qarışdırmaq, cins çaşqınlığına qanunilik verən əvəzliklərdən istifadə etmək və s. yanlış şəxsiyyəti müəyyənləşdirməklə yalançı şahidlik etməklə Şeytana xidmət etmək üsullarıdır. Yalanda qalma, həqiqətin şahidliyini susdurma.

Dilim Sənin sözündən danışacaq, Çünki bütün əmrlərin salehlikdir. (Zəbur 119:172)

Diqqət edin ki, tanış ənənə həmişə daha dərin, daha böyük və hərtərəfli həqiqətə aparan Müqəddəs Ruhun təsirini susdurmur. Bununla çoxları Məsihdə olduğu kimi həqiqətə qarşı çıxmaqda günaha düçar oldular. Stefana baxıb göylərin açıq olduğunu görəndə onu daşqalaq edənlər də belə idi. Həqiqəti götürün insan oğlunun əlaməti, dünyanın indiki hökmü barədə xəbərdar edin və tövbəyə çağırın.

Minnətdar olun

E3 kometasının yolundakı son bürc Efes kilsəsi üçün də dayanan Retikulumdur. Kilsənin itirilmiş ilk məhəbbəti olan Rəbbin simvolu kimi Horologiyaya ən yaxın olandan soruşmalıyıq ki, insanın başqasına və ya Rəbbə olan hərarətli məhəbbətini itirməsinə nə səbəb olur? O ilk sevginin yerini başqa bir şey tutmurmu? Narazı ürək parçalayır onuncu əmr çünki onun sevgisi fədakar deyil, yerinə yetirmək üçün daha çox şey əldə etməyə çalışır.

Tamahkar olmayacaqsan Qonşunun evinə, qonşunun arvadına, quluna, kənizinə, öküzünə, eşşəyinə, qonşusunun heç bir şeyinə tamah salma. (Çıxış 20:17)

Xristian yürüşündə insan Məsihə gəlir və sevinclə öz əsarətindən və günahından əl çəkir, lakin zaman keçdikcə və dünyanın və ya qonşuların yer üzündəki rahatlıqları və açıq-aydın uğurlarından fərqli olaraq Məsihlə həyat tam olaraq təqdir olunmayanda tamahkarlıq yarana bilər. Düşmənin ən böyük hücumları arasında şəxsi nifaq toxumları, ixtilaflar və ya ixtilaflar arasında ixtilaflar var. başqaları ilə müqayisədə yerinə yetirilməmiş arzular. Belə hallarda İsanın fədakarlıq xarakteri yoxdur, çünki tamahkarlığı istisna edir.

Qoy Məsih İsada olan bu düşüncə sizdə olsun: O, Allahın surətində olduğuna görə Allahla bərabər olmağı quldurluq hesab etmirdi. Amma özünü heç bir şöhrətə salmadı və qul şəklini aldı və insanlara bənzədi. (Filipililərə 2: 5-7)

İsa cismən qanunu yerinə yetirmək üçün gəldi ki, biz Onun qələbəsini iddia edək və cismani istəklərimiz Allaha sədaqətimizi və ya Rəbbə olan sevincimizi pozduğu zaman onları inkar edək. Tamahkarlıq, diqqətimizin harada olması ilə bağlıdır - zehni şəbəkəmizin kəsişmə nöqtəsində olanlar - və ya istək şəbəkəmizdə nə tutmağa çalışdığımızdır. Rəbb bizə Məsihin məhəbbətini göstərməklə insanlar üçün balıq istəyirdi. Biz cismani istəklərimizi təmin edən şeylər üçün balıq tutmamalıyıq. Ən böyük arzumuz Rəbbimizin xasiyyəti olsun.

Ağzımı açıb nəfəs aldım, çünki əmrlərinə can atırdım. (Zəbur 119:131)

Onlar Bir Ola bilər

Beləliklə, biz kilsələrin poçt marşrutunu gəzdik və Allahın qanununun on simli arfasından Onun xalqının ürəyindən əks-səda verən ahəngdar sətirləri eşitdik. Simvolizm nə qədər gözəl ola bilər!? Allahın bu həqiqətləri Bəşər Oğlunun bu tükənməz əlamətindən bizə açması ardıcıllığı özlüyündə bir hekayəni izah edir. İlk gördük İsa böyük balıqda. Sonradan gördük Vəhy kilsələri— Allahın xalqı — hamısı Onun onlara yazdığı məktubların məzmununa görə mükəmməl qaydadadır. İndi biz Allahın qanununun onların üzərində ört-basdır edildiyini görürük ki, həm O, həm də Onun ruhani bədəni Onun qanununu indi daş lövhələr kimi deyil, ürək masaları kimi təqdim edir:

Bax, günlər gəlir, deyir HökmdarKi, edəcəm yeni əhd İsrail evi ilə, və Yəhuda nəsli ilə: atalarını Misir torpağından çıxarmaq üçün əllərindən tutduğum gün onlarla bağladığım əhdə görə yox. Mən onlara ər olsam da, onlar mənim əhdimi pozdular” deyir Hökmdar: Ancaq İsrail nəsli ilə bağlayacağım əhd bu olacaq. O günlərdən sonra deyir Hökmdar, Qanunumu onların içlərinə qoyacağam, ürəklərinə yazacağam. və onların Allahı olacaqlar və mənim xalqım olacaqlar. (Yeremya 31:31-33)

Allahla əlaqəmizə aid ilk böyük əmri təmsil edən K2 kometası Oriona gedir, burada İsanın yaraları təsvir olunur ki, bizim Allahın qanununu pozduğumuz üçün kəffarə olunur. Orion dövründən sonrakı dövr göstərdi Onun hər əmrə şəfaəti, xalqının qəlbinə yazılmaq üçün yol açıldığı üçün onları məcazi mənada çarmıxa mıxladı.

İkinci böyük əmrin tərəfdarı olan E3 kometası, Onun qanununu tapdalamaq üçün intiqam vaxtını ölçən saat kimi xidmət edən Horologium bürcündə geriyə doğru marşrutu bitirir.

Bu, Allahın Öz övladlarının həyatında etdiyi bərpanı göstərir. Onun əmrləri Onun dəyişməz xarakterinin əksidir, yəni TIME, Horologium bürcü ilə əmr ardıcıllığının əvvəlində və sonunda vurğulandığı kimi. Onlar əbədi olaraq etibarlı olacaqlar.

Onun əllərinin işləri həqiqət və mühakimədir; Onun bütün əmrləri əmindir. Onlar əbədi olaraq möhkəm dayanırlar, və həqiqət və doğruluqla edilir. (Məzmur 111:7-8)

Balığın qarnını təşkil edən bu iki böyük əmr Atanın xarakterini təcəssüm etdirir. Bu, İsanın Yəhya 17-dəki duasını əks etdirir: Onunla, Atası ilə və bir-biri ilə bir olmaq.

Onların hamısı bir olsun deyə; Necə ki, sən Məndəsən, mən də Səndəsən ki, onlar da bizdə bir olsunlar. Mənə verdiyin izzəti onlara verdim. ki, biz bir olduğumuz kimi, onlar da bir olsun: Mən onlarda, sən də məndəsən ki, onlar bir yerdə kamil olsunlar. dünya bilsin ki, Sən məni göndərmisən və məni sevdiyin kimi onları da sevmisən. (Yəhya 17:21-23)

Qanun Atanın ürəyindədir, İsanın ürəyindədir və əlamət göstərir ki, O qayıdanda xalqının da ürəyində olacaq! İsa Atanın yeganə qapısıdır. -də təsvir olunduğu kimi İlyas və Cənnətə gedən yol, ziyarətgahın qapıları kontekstində BB kometası Horologiumun yolunu təqdim etdi, K2 kometası müqəddəs yerə həqiqət qapısını, E3 kometası isə həyatın ən müqəddəs yerə aparan qapısını təmsil edir. Onlar birlikdə İsanı göstərirlər Yol, Həqiqət və Həyat.^[29] 

Mənə yollarını göstər, O Hökmdar; mənə öz yollarını öyrət. Məni öz həqiqətində apar [komet K2], və mənə öyrət, çünki Sən mənim xilasımın Allahısan; bütün günü səni gözləyirəm. (Məzmur 25:4-5)

Sən mənə həyat yolunu göstərəcəksən [komet E3]: Sənin hüzurunda sevinc doludur; sağ əlində əbədi həzzlər var. (Məzmur 16:11)

Bəşər Oğlunun əlamətinin qapısı Horologiumda dördüncü əmrin yerində tapılır. Bu, Philadelphia kilsəsinin açıq qapısıdır və hamı içəri girməyə dəvət olunur.

Şənbə gününün Rəbbi bizi imanla Onun əmrlərinə riayət etməyə, həyatımızı Ona etibar etməyə və beləliklə, Onun qalan bitmiş yaradılışına daxil olmağa dəvət edir. Cinsiyyətinizdən narazısınız? Onun istirahətinə daxil olun və O, sizin məmnunluğunuzu bərpa etsin. Bir virusa qalib gəlməmək üçün nəzarəti ələ keçirmək və insanın Allahın verdiyi bədəninizdə genetik texnologiyanı sınaqdan keçirməsinə icazə vermək istəyirsiniz? Onun istirahətinə daxil olun və O sizə sülh və möhkəmlik bəxş edəcək. İnsanın hərəkətə keçməsini və iqlim dəyişikliyini geri qaytarmasını istəyirsiniz? Rəbbin istirahətinə girin və O sizi qoruyacaq. Rəbb bizim Xilaskarımızdır, özümüz deyil.

Çünki Onun rahatlığına daxil olan şəxs, Allahın Öz işindən çıxdığı kimi, özü də öz işlərindən əl çəkmişdir. (İbranilərə 4:10)

Mən sənin əsərlərini bilirəm: Bax, mən sənin qarşına açıq qapı qoymuşamvə heç kim onu ​​bağlaya bilməz: (Vəhy 3:8)

Hamının Görməsi Üçün

E3 və K2 kometlərinin yolları Allahın düşmənlərinin təmsil olunduğu işarədən kənarda olandan fərqli olaraq, işarə daxilində Allahın xarakterinin izzətini hər kəsin nəzərinə açır. İndi biz bu məqalənin əvvəlinə yaxın paylaşılan peyğəmbərlik mənzərəsini daha yaxşı başa düşə bilərik ki, bu da bunu hər iki tərəfdə (işarənin) qara və qəzəbli göy qübbəsi ilə ifadə edir.

Bu müqəddəs əmanət sözləri Allaha yüksələrkən buludlar [kometlər] geri süpürün və ulduzlu səmalar görünür [Göydə irəli-geri “süpürən” kometalar tərəfindən görünən İnsan Oğlunun əlaməti], hər iki tərəfdəki qara və qəzəbli göy qübbəsindən fərqli olaraq, sözsüz əzəmətli [harada pis (“qara”) Cetus və Canis Major və “qəzəbli” kilsə Arqo Navis hər şeyi görən gözün sayıqlığı altında görünür]. Cənnətin izzəti [Şənbə günü izzəti xüsusilə Horologiumda görünən İsa] darvazalar arasından nur saçır [açıq qapı]. Sonra göyə qarşı bir əl görünür [saatın sarkacı] bir-birinə qatlanmış iki daş stolu tutur [dar qapıdakı iki kometa yolu]. Əl masaları açır [açılış prosesinin başlanğıcını və sonunu tutmaq], və dekaloqun göstərişləri orada aşkar edilmişdir [kometa yollarını izləyir], odlu qələmlə izlənildiyi kimi [alovlu bir ulduza bənzər]. Sözlər o qədər sadədir ki, hamı onları oxuya bilər [bu məqalədə bizimlə etdiyiniz kimi]. Yaddaş oyanır, hər ağıldan xurafat və bidət qaranlığı süpürülür [belə ola bilər!], və Allahın qısa, əhatəli və mötəbər on sözü [qanun hələ də qüvvədədir, lakin daha təmiz, mənəvi formada], yer üzünün bütün sakinlərinin nəzərinə təqdim olunur [hamı yuxarıdakı göyləri görə bilər]. Möhtəşəm kod! Əla fürsət! {4SP 456.2}

Doğrudan da, nə gözəldir kod! Bu koddur və ya gen, həyatın; the Rəbbin adının nömrəsi; Onun xarakteri. Rəbb Öz qanununu ürəyinə yazdıqda, onu genetik kodun hərflərindən istifadə edərək yazır: A, C, G və T. O, bunu bizim DNT-mizə yazır ki, biz kim oluruq. Bu, onun ən təmiz formasıdır, xarici ayinlərdən və qaydalardan və ya sözlərlə ifadə edilən ifadələrdən daha fundamentaldır. Buna görə də, İsa Qanunu izah edərkən, On Əmrin sözləri ilə bağlı olmayan onun daha dərin mənasına dair nümunələr verdi. Daşa yazılmışdı: “Qətl etmə”, amma qəlbə yazılmış qardaşa hirslənməmək prinsipidir.^[30] Daşla yazılmış “Zina etmə” idi, amma ürəkdə yazılan qadından şəhvət ləzzətini istəməmək prinsipidir.^[31] Daşla yazılmış “Şənbə gününü müqəddəs tutmaq üçün onu yadda saxla” idi, lakin qəlbdə yazılmış Yaradanınızın tamamlanmış işini müqəddəs saymaq və Onun qayğısı və ruhunuza verdiyi ruzi ilə istirahət etmək prinsipidir.

Sənin şəhadətlərin ecazkardır, buna görə də ruhum onları qoruyur. (Zəbur 119:129)

Əgər Allahın qanununun prinsipləri ürəyində yazılıbsa, yaşayacaqsan. Amma əgər sən heç vaxt Qanunun sözlərinin səni Onun ecazkar kodunu ürəyə yaza bilən Məsihə gətirməsinə heç vaxt icazə verməmisənsə, onda heç vaxt öldürməsən də, zina etməmisənsə və Şənbə gününə həmişə “mükəmməl” riayət etsən də, öləcəksən, çünki bunlar sadəcə zahiri quruluşdur, ürək Məsihsiz qalır.

Şənbə günü əmri Bəşər Oğlunun əlaməti ilə ən çox vurğulanan və ən aydın şəkildə təsvir edilən əmrdir. Bu dövrün sınaqları Şənbə günü ilə bağlıdır, lakin hər şənbə günü insanın fiziki əməyindən istirahət edib-etməmək barədə heç nə yoxdur. Məsihdə dincəlməyimiz bizə işləmək üçün daha əsas və dəyişməz prinsiplər verir və qanunun təqribən 3500 il əvvəl yaşamış bir mədəniyyət üçün yazılmış formada təzahürünə riayət etmək zərurətini istisna edir.

Buna görə də Qanun müqəddəsdir, əmr müqəddəsdir, ədalətlidir və yaxşıdır. (Romalılara 7:12)

Uşaqlar yuxudan ayılan müəllimləri pişik, at, dinozavr və ya ay kimi “identifikasiya edərək” öz nağıl ölkəsi fantaziyalarına baş əyməyə məcbur etdikdə, hələ də bir az ağlı olanlar bu konsepsiyanın dayanıqsız olduğunu və özünü məhv etdiyini görə bilərlər.^[32] 

Sənin vaxtıdır, Hökmdar, işləmək, çünki Qanununu ləğv etdilər. (Zəbur 119:126)

Heyvan üzərində qələbə qazanasınız səlahiyyətinin hər sınağından Rəbbin qanununu ürəyinizdə və şəxsiyyətinizdə gizlətməklə.

Sözünü ürəyimdə gizlətmişəm ki, sənə qarşı günah işləməyim. (Zəbur 119:11)

Onda Allahın övladları on simli arfa ilə Onun Qanununun nəğməsini oxuyacaq və hamıya Rəbbin əmrlərini bəyan edəcəklər ki, onların qızıldan daha sevimli olduğunu görsünlər.

Buna görə də əmrlərini qızıldan çox sevirəm. bəli, zərif qızıldan yuxarı. (Zəbur 119:127)

Mən odla qarışmış şüşə dəniz kimi gördüm: vəhşi heyvana, onun surətinə, nişanəsinə və adının sayına qalib gələnlər şüşə dənizin üzərində dayandılar. Allahın arfalarına sahib olmaq. Onlar Allahın qulu Musanın nəğməsini və Quzunun nəğməsini oxuyaraq deyirlər: Ey Külli-İxtiyar Rəbb Allah, Sənin işlərin böyük və ecazkardır! Sənin yolların ədalətli və doğrudur, ey müqəddəslərin Padşahı. Ya Rəbb, kim Səndən qorxmaz və Adını izzətləndirməz? Çünki yalnız Sən müqəddəssən, çünki bütün millətlər gəlib Sənə səcdə edəcək. Çünki sənin hökmlərin aşkardır. (Vəhy 15: 2-4)