Papa XIV Leo Romanın bütün qüdrətinə sahibdir, lakin o, gücü hər hansı yer üzündəki taxt-tacdan daha böyük olan Aslanla mübarizə aparır. Bu yazıda biz Onun qüdrətli nəriltisindəki mesajı diqqətlə dinləyərək bu Aslanın bibliya peyğəmbərliyini araşdırırıq. Gücümüz Yəhuda Aslanı ilə, biz sarsılmaz inamla papa şirinə cəsarətlə müqavimət göstərə bilərik.

Ayıq olun, sayıq olun; Çünki sənin düşmənin şeytandır, nərə çəkən aslan kimi, gəzib-dolaşır, kimi yeyib-bitirməsini axtarır: Kimə imanla möhkəm müqavimət göstərir, çünki bilir ki, dünyada olan qardaşlarınızda da eyni əziyyətlər olur. (1 Peter 5:8-9)

Həm Amerika Birləşmiş Ştatlarının, həm də Vatikan şəhərinin vətəndaşı olan Papa XIV Leo iki dünyada - Avropanın Köhnə Dünyasında və Amerikanın Yeni Dünyasında - Peru vətəndaşlığı vasitəsilə Cənubi Amerika da daxil olmaqla, öz mövqelərinə malikdir. Onun papalığının əsas mövzusu XIII Leo-nun ensiklik əsərinin prinsiplərini inkişaf etdirməkdir. Yenidən Novarum, vurğulayır Bazar günü istirahəti. Bu gündəm vicdanı rəhbər tutaraq, Allahın qanununu qoruyan və Onun Şənbə gününə hörmət edənlərə meydan oxuyur.

Bununla belə, Məsih Öz xalqı ilə eyniləşir və onlara hücum Ona ​​qarşı hücumdur. Öz fədakar xasiyyətini nümayiş etdirərək, bir dəfə O, çarmıxda asılıb peyğəmbərlik Məzmurunu xatırlayaraq, Onun sözlərini Onun önündə necə cərəyan etdiyini seyr edərək, özünü yerin ürəyinə yerləşdirdi.

Onlar bir qarğa kimi ağızları ilə üstümə açıldılar nəriltili aslan. (Zəbur 22:13)

Vəhy kitabında isə O, cəsarətli yeni mövqedə görünür. O, bir ayağını yerə - Birləşmiş Ştatlara və bir ayağını dənizə - Avropaya əkir, lakin zamanın axırını elan edir. Bunun əksinə olaraq, Papa XIV Leo Atlantik okeanının hər iki tərəfində sadəcə ikili vətəndaşlığa malikdir.

Və mən başqa bir qüdrətli mələyin göydən endiyini gördüm, bulud geyinmişdi; onun başında göy qurşağı var idi, üzü günəş kimi, ayaqları isə od sütunları idi. Onun əlində kiçik bir kitab var idi. və sağ ayağını üzərinə qoydu dəniz, və sol ayağı üzərində yer, Və nə vaxtsa yüksək səslə qışqırdı bir aslan uğultu: O, fəryad edəndə yeddi ildırım səsini ucaltdı. (Vəhy 10:1-3)

Bu mələk fiquru, and içərək, axır zamanın gəldiyini elan edir “Artıq vaxt olmamalıdır” və yeddinci şeypur çalındıqda “Allahın sirri bitməlidir”.^[1] O, yer üzündəki Şir bürcünün Ona qarşı çıxmağa cəsarət etdiyi son döyüşdən xəbər verir.

Bəs bu mələk ildırım kimi rezonans doğuran nəyi bəyan edir? Yəhya ildırımları eşitdi və başa düşdü, lakin onların sözlərini yazmaq ona qadağan edildi.

Yeddi ildırım səsini ucaldanda mən yazmaq üzrə idim və mən göydən bir səs eşitdim ki, mənə deyir: “Yeddi ildırımın dediklərini möhürlə və onları yazma”. (Vəhy 10:4)

Göy gurultusu ilə deyilən sözləri yazmaq əvəzinə, ona yemək üçün bir kitabda sözlər verildi:

Mən kiçik kitabı mələyin əlindən götürüb yedim; Ağzımda bal kimi şirin idi və onu yeyən kimi qarnım acı idi. (Vəhy 10:10)

Şirin sözlər xoşagəlməz təcrübəyə çevrildikdən sonra Cona lazım olduğunu söylədilər yenə peyğəmbərlik:

Və mənə dedi: Yenə peyğəmbərlik etməlisən bir çox xalqların, millətlərin, dillərin və padşahların qarşısında. (Vəhy 10:11)

Yenidən peyğəmbərlik etmək daha əvvəlki cəhdi nəzərdə tutur. Bu ilk sözlər başqasını təmsil edən Con üçün şirin idi, lakin onların nəticəsi acı məyusluq idi. Kənardan izləyən çoxları üçün şirin sözlər mənasız səs-küy idi. Onlar Allahın səsini uzaqdan, anlaşılmaz ildırım gurultusu kimi qəbul etdilər.

Ata, adını ucalt. Sonra ora gəldi göydən bir səs, dedi: “Mən onu həm izzətləndirdim, həm də yenidən izzətləndirəcəyəm”. Buna görə də dayanıb bunu eşidən xalq belə dedi gurladı: başqaları dedi ki, Bir mələk danışdı ona. (Yəhya 12:28-29)

Yeddi ildırımın sözləri həmişəlik itirildi, çünki mələk Yəhyaya onları yazmağı qadağan etdi? Yoxsa Allah Öz hikməti ilə onları başqa cür aşkar etdi? Müxtəlif formalarda "ildırım" sözünün axtarışı^[2] Vəhy kitabında doqquz hadisə açıqlanır, onlardan ikisi əvvəllər sitat gətirildiyi kimi sirri təqdim etmək üçün istifadə olunur. Qalan yeddi "ildırım" kitab boyu görünür və onların müvəqqəti kontekstini dərk etməklə biz nə danışıldığını anlaya bilərik.

İldırım №1

Və taxtdan şimşəklər çıxdı və ildırımlar və səslər: taxtın önündə yanan yeddi od çırağı var idi, bunlar Allahın yeddi Ruhudur. (Vəhy 4:5)

Bu görmə taxt otağının olduğu yerdir Orion saatı təsvir edilir. Bu, 1840-cı illərin əvvəllərinə, Uilyam Millerin Danieldəki peyğəmbərliklərdən götürülmüş İsanın qayıdışının şirin xəbərini elan etdiyi vaxta işarə edir. Bununla belə, 1844-cü ildə bu mesaj ona inanan və öyrədənlərin acı məyusluğuna səbəb oldu. Buna baxmayaraq, Müqəddəs Yazılar şəhadət edir ki, Uilyam Milleri (bu halda həvari Yəhya təmsil edirdi) kitabı yeməyə – onun mesajını acı olsa da, hiss etməyə vadar edən göydən gələn bir səs idi.

və göydən eşitdiyim səs yenə mənə danışdı və dedi: “Get dənizdə və yerdə duran mələyin əlində açıq olan kiçik kitabı götür”. Mən mələyin yanına gedib dedim: «Kitabı mənə ver». Və mənə dedi: Onu götür və yeyin; və edəcək qarnının acısı, amma içində olacaq ağzın şirin olsun bal kimi. (Vəhy 10: 8-9)

Bu kiçik kitab Danielin kitabı idi, Millerin mesajının əsası idi. Məyus olsa da, təhsilə davam edənlər Allah tərəfindən hidayət olunurdu. Ertəsi gün Hiram Edsona verilən görüntü vasitəsilə onların diqqəti səmavi müqəddəs məkana yönəldi və burada Allahın Kəlamından peyğəmbərliyin yerinə yetirilməsini daha dərindən dərk etməyə başladılar.

Onun dövründə və hətta bu gün çoxları üçün Millerin ilahi əmrlə ağzına aldığı İsanın 1844-cü ildə qayıdışına dair şirin vədi sadəcə ildırım səsi idi - Allahın səsindən məhrum olan boş səs.

İldırım №2

Və nə vaxt gördüm Quzu möhürlərdən birini açdı və mən eşitdim, sanki səs-küyü ildırım, Dörd heyvandan biri “Gəl gör” deyir. (Vəhy 6:1)

İlk möhürün 1846-cı ildə, xəyal qırıqlığından dərhal sonra açılması dönüş nöqtəsi oldu.^[3] Kehanetləri yaxşı araşdıran kiçik bir qrup, zamanla bağlı anlayışlarını inkar edə bilməzdi. Allahın Kəlamını daha dərindən başa düşmək istəyən bu sadiq şirkət ümidsiz qalmadı. Allah onları doğru yola yönəltdi, səhvlərini aşkar etdi. 1846-cı ilə qədər O, çoxdan unudulmuş Şənbə həqiqətini səylə öyrənənlərə rəsmi olaraq bərpa etdi. Bununla, Müjdə bərpa olundu və İsa Öz Padşahlığı üçün canları fəth edərək, saf ağ ata minərək irəlilədi.^[4] 

Mən gördüm və bir ağ at gördüm. Ona tac verildi və o, qalib gəlmək və qalib gəlmək üçün getdi. (Vəhy 6:2)

Bununla belə, Rəbbin Şənbə günü haqqında eşidənlərin çoxuna bu, mənasız bir ildırım kimi gəlir.

İldırım №3

Və mələk buxurdanı götürüb qurbangahın odu ilə doldurdu və yerə atdı. və səslər var idi və ildırımlar, ildırımlar və zəlzələ. (Vəhy 8:5)

Bu canlı səhnə ağırdır. Əvvəllər buxur yandırmaq üçün istifadə edilən buxurdan müqəddəslərin dualarını simvollaşdırır, indi qurbangahdan yerə atılan odlu kömürləri saxlayır. Bu, duaların öz məqsədini yerinə yetirdiyi və şəfaətin dayandığı vaxtdır. Uzun müddət rədd edilmiş və sui-istifadə edilmiş lütf tükənmiş buxurdan tüstü kimi sönür. Daha çox vaxt üçün edilən dualar buxur tamamilə yandırılanda sona çatır və Ruh üsyankar dünyadan uzaqlaşır. Bu işarə edir İyun 4, 2025— yəqin ki, yer üzündə nisbi sakitlik vaxtı, cənnətdəki sarsıntı şübhəsiz planetə çatana qədər.

Bu səsi imanla eşidənlər Baş Kahinin itirilmişlər üçün son yalvarışını dərk edirlər.

Haqsız olan yenə haqsız qalsın, murdar yenə də murdar olsun, saleh yenə də saleh olsun, müqəddəs olan yenə də müqəddəs olsun. (Vəhy 22:11)

Əksəriyyəti isə gündəlik işin yorğunluğuna qədər yatarkən yalnız uzaqdan gələn ildırımları eşidir.

İldırım №4

Göydə Allahın məbədi açıldı və onun məbədi göründü vəsiyyət sandığı: və şimşəklər, səslər, və ildırımlar, və zəlzələ və böyük dolu. (Vəhy 11:19)

Yeddinci şeypurun çalınması ilə göy yer üzünə açılır. Səmavi ziyarətgahın aydın həqiqətini çoxdan inkar edənlər onun danılmaz reallığı ilə dramatik şəkildə qarşılaşacaqlar. Allahın əhd sandığının açılması Onun hökumətinin müqəddəs qanununu ehtiva edir. Bu hadisə baş verə bilər İyun 11, 2025, tam işıqlanan ay məhsul yığan mələyə üzüm yığımına başlamaq üçün siqnal verdikdə.

Bəs bu peyğəmbərlikləri kim dərk edir? Əksər xristianlar üçün İsa Məsihin Vəhyi vəhydən uzaqdır. Onlar Allahın sözlərini ildırım kimi eşidirlər - qarışıq və toqquşmuş xaos səsləri.

İldırım №5

Və eşitdim bir səs göydən, kimi səs çoxlu suların və kimi səs əla ildırım: və eşitdim səs liraları ilə arfa çalan arfaçılar: (Vəhy 14:2)

Rəbbinin vəhyini dərk etmək istəyənlər üçün ümid vardır! Qüdrətli bir ildırım kimi göydən gələn səs, bir səs kimi səslənməyə başlayır arfada çalınan melodiya. Vəhy kitabı başa düşmək olar, axırda! Cənnətə baxan biri ola bilər sirlərini açır.

Yeddi ildırımın sözlərini tapmaq və başa düşmək üçün koordinatlar dəqiqdir - onlar gurultulu şəlaləni xatırladan "çoxlu" və ya "böyük suların" gurultusudur. Lakin bu təsvirin dəqiqləşdirilməsi lazımdır; xüsusilə “böyük suların” səsi olmalıdır.

Bu ipucu Cənubi Amerikanın ürəyinə işarə edir, burada məşhur cazibə yeri olan gurultulu İquasu şəlaləsi güclə əks-səda verir. Paraqvayda hələ də geniş yayılmış yerli quarani dilindən olan “İquasu” adı “böyük” və ya “böyük sular” kimi tərcümə olunur. Regional olaraq, İquasu şəlaləsi Argentina və Braziliyanın sərhədində, Paraqvay yaxınlığında yerləşir.^[5] lakin dəqiqlik qalan koordinatlarla dəqiqləşdirilir.

Harperlər açarı verir. Bu ölkələrdən biri Ginnesin Rekordlar Kitabına düşüb ən böyük arfa ansamblı-dörd yüzdən çox "arfa ilə arfa çalır" - və arfanın milli alət olduğunu iddia edir: Paraqvay. Son bir addım cənnətdən gələn səsi eşitmək üçün diqqəti kəskinləşdirir. Əhalinin təxminən 90%-nin katolik olduğu Paraqvayda göydən gələn bir səs – yer üzündəki katolik təqlidinə qarşı çıxan şir kimi uğultu – yeddi ildırım kimi harada eşidilə bilər?

Yalnız bir cavab var. Müqəddəs Kitab xüsusi olaraq Paraqvayın Kordilyerasındakı kiçik bir fermaya işarə edir Ağ Bulud Təsərrüfatı. On beş ildir ki, bunların çoxu, Paraqvayı sıxışdıran Argentinadan olan Cizvit Papası Fransisin hakimiyyəti dövründə idi - o, bir mayak olub, Ulduzlu səmalardan Allahın səsi dünya ilə sərbəst şəkildə paylaşılan çoxlu ətraflı araşdırmalar vasitəsilə. Bütün yeddi ildırımın vaxtları və xəbərləri onların yazılarının mövzusu olmuşdur.

Müqəddəs Yazıların peyğəmbərliklərində öz əksini görmək təvazökarlıqdır. Vəftizçi Yəhya özünü Yeşayanın “səhradakı səsi” kimi tanıdı və Adventistlər William Milleri və acı olan kiçik şirin kitabı yeyən Conda Adventistlər hərəkatını gördülər. Lakin Cona yenidən peyğəmbərlik etməsi tapşırıldı - zamanla bağlı - çağırışı nə Miller, nə də Adventistlər yerinə yetirdilər. Bu, Allah tərəfindən 2004-cü ildə Paraqvaydakı bu kiçik sahəyə köçmək üçün rəhbərlik etdiyi başqa bir Yəhya olardı və burada Allahın aşkar etdiyi kimi səmavi səsi öyrənməyə başladı: Con Skotram.

İsa Məsihin Vəhyi, Allah ona verdi ki, tezliklə baş verəcək şeyləri qullarına göstərsin; və mələyi vasitəsilə göndərdi və işarə etdi qulu Yəhyaya dedi: (Vəhy 1: 1)

İlk ildırım Uilyam Millerin uzun sürən mühakimə dövrünün başlanmasına işarə edən zaman mesajını elan etməsi idi. Millerin izi ilə Con qardaş “yenidən peyğəmbərlik etdi” vaxtı elan edir onun yekunu və İsanın ikinci gəlişinin müjdəçisi.

Sən Vəhyin səsini başa düşürsənmi? Harperlərin yeni mahnısını eşidə bilərsinizmi? Onu öyrənməyə hazırsınız?

Və onlar [harperlər] taxtın, dörd heyvanın və ağsaqqalların qarşısında yeni nəğmə kimi oxundu: və yüz qırx dörd mindən başqa heç kim bu mahnını öyrənə bilməzdi, yer üzündən satın alınanlar. (Vəhy 14:3)

Allah göydən danışır ki, 144,000 nəfərə Paraqvay arperləri vasitəsilə yeni mahnı öyrətsin. Onun səsini eşidirsən, yoxsa o, ildırım kimi qalır?

İldırım №6

Yeddinci mələk şüşəsini havaya tökdü. Səmavi məbəddən, taxtdan böyük bir səs gəldi: Edilir. Və səslər var idi və ildırımlar, və ildırımlar; və insanlar yer üzündə olandan bəri olmayan böyük bir zəlzələ oldu, bu qədər güclü və böyük bir zəlzələ oldu. (Vəhy 16:17-18)

İyunun 25-də qaz nəhəngi Yupiterə yeddinci flakon töküldükdə, Tanrı xilas planında Öz işinin bu mərhələsini tamamlayır. Onun sözləri Öz bəraət işini bitirəndə çarmıxda deyilənlərlə səsləşir: "Bitdi!" İndi bu başa çatmış işi rədd edənlər - öz xilaskarları olmaq, öz toxunulmazlıqlarını pozmaq və öz sosial nizamlarını müəyyən etmək - Allahın qəzəbinin şiddətli şərabını içməlidirlər.

Onlar gəldikləri vaxtı bilmirdilər, ancaq ildırım gurultusu eşidirdilər və yeni mahnını öyrənənlərin ifadələrini rədd edirdilər.

İldırım №7

Tam fərqli olaraq, xilas edilmişlər güclü ildırım kimi həmd səsi ucaldır, Allaha izzətlə cingildəyir.

Və olduğu kimi eşitdim böyük izdihamın səsi, və çox suların səsi, və səsi kimi güclü ildırımlar, “Alleluya, çünki hər şeyə qadir olan Rəbb Allah padşahlıq edir” deyirlər. Gəlin sevinək, sevinək, Ona hörmət edək. Çünki Quzunun toyu gəldi, arvadı isə özünü hazırladı. Ona təmiz və ağ rəngli incə kətan geyinmək verildi, çünki incə kətan müqəddəslərin salehliyidir. (Vəhy 19:6-8)

Xilas edilmişlərin böyük bir çoxluğu təkcə gurultulu səsləri başa düşmür, həm də onlara qoşulur və Məsihin gəlinini Quzu ilə evlənmək üçün hazırladığı salehliyinin incə paltarında geyindirdiyinə görə Allahın həmd-sənasını bəyan edir.

Aslanın nəriltisini necə eşidirsən? XIV Leo-nun sözlərini aydın eşidirsiniz, lakin Allahın səsini sadəcə ildırım kimi qəbul etmirsiniz? Yoxsa Yəhuda qəbiləsindən olan Aslanın, özünü aslan kimi tanıdan bir adamın uğultusu vasitəsilə şeytanın hiylələrinə qarşı durmaq üçün xəbərdarlıq edən, ruhlandırıcı ruhlandırıcı və iman verən səsini görürsən?

Yeddi ildırımın səsini eşidin!

Aşağıdakı kartı paylayaraq Yəhuda Aslanının səsini paylaşın ki, başqaları da ildırımdan daha çox eşitsin. XIV Leo və günah adamı Şeytanın işini sürətlə irəliləyir və vəhşi heyvanın izi tez bir zamanda dünyaya gələcək. Gecikmə! Dramdakı son akt artıq başlamışdır və salehliklə kəsiləcəkdir.^[6]