В търсенето ни на последния Илия в предишна статия, претърсихме историята на Божия народ от времето, когато Малахия изрече пророчеството, че Илия ще дойде, до наши дни, като взехме предвид работата на онези, които дойдоха в духа и силата на Илия, наред с други, и какво трябваше да ни научат за работата и мисията на последния Илия. Отбелязахме, че кандидатите трябва да идват измежду тези, които поддържат линията на истината, която Бог е разкрил на Своя народ през вековете. Да, истината има значение. Този, който идва в духа и силата на Илия, за да възвести времето на идването на Исус – който единствен е Истината – трябва да е някой, който Го е приел за свой Господ и Спасител, да е протестант и да спазва целия Божи закон (десетте заповеди, включително четвъртата) и да признае, че живеем в антитипичния Ден на изкуплението и много повече.

Тези фактори сами по себе си значително стесняват нашето търсене, елиминирайки такива самопровъзгласили се за Илия като Тони Палмър, който напр. срещу протестантство и не за то. Тони Палмър беше лъжлив Христос собствен Илия. Подобни аргументи елиминират хора като Джоузеф Смит от мормоните, който също беше извън линията на истината, която Бог разкриваше през вековете. Ако искате да намерите този, когото Бог наистина е изпратил, трябва да имате сърце за истината - не само истината, която е удобна за вас, но - една единствена Истина. Трябва да го желаеш, каквато и да е цената. Преди всичко мисията на Илия е да обърнете сърцата, за да подготвите хората за великия и страшен ден Господен. Готови ли сте за това? Желаете ли да позволите сърцето ви да се промени, докато истината за посланието на Илия за тези последни дни се разкрива пред вас?

И аз ще ги дам едно сърце, и ще вложа нов дух във вас; и ще взема каменното сърце от тяхната плът, и ще им даде сърце от плът: за да ходят в наредбите Ми, да пазят наредбите Ми и да ги изпълняват; и те ще ми бъдат люде, и аз ще им бъда Бог. (Езекил 11:19-20)

Откриването на Илия не е просто интелектуално упражнение; става въпрос за промяна на вашия характер, така че да можете да се подчинявате на Божиите закони, защото това е изискването за гражданство в небесното царство. Именно с тази цел Бог изпраща Илия.

В тази статия ще опознаете човека, който дойде в духа и силата на Илия за това поколение, и ще видите как той изпълнява всеки един от многото критерии, изложени в пророчествата на Библията, както и в примера и писанията на онези, които са изпълнили ролята в собственото си поколение. Ако вече имате предвид някой друг, когото смятате, че заслужава титлата Илия, тогава предизвикателството към вас – ако решите да го приемете – е да покажете как този човек или служение изпълнява всички пророчества по-добре и по-всеобхватно от това, което показва тази статия.

Освен че отговаря кой е Илия, тази статия отговаря на други важни въпроси, като: Как може човек да е сигурен, че ще доживее да види великия и страшен ден на Господа, когато Той ще накаже злодея и ще възнагради верния? В процеса на отговаряне на такива въпроси ще откриете много повече, отколкото можете да си представите. Говорим за ключа към вечния живот – без да вкусим смъртта! Това е запечатващото послание в цялата му пълнота. Това е посланието на Светия Дух, излято в късния дъжд, за да узрее доброто жито за последната жътва. Това е посланието на Четвъртия ангел, което осветява земята с Неговата слава, както е описано в Откровение 18.

Бог избира Пратеника

Тъй като сте на път да се запознаете с пратеника на това страхотно и силно послание, това е добър момент да си спомните как съобщението започна и беше отхвърлено през 1888 г., за да не повтаряте същата грешка за отхвърляне на пратеника. Историята за това откъде идва движението на Илия е неразривно свързана с историята за пратеника, който Бог избра да го издигне – история едновременно обикновена и необикновена.

Последното послание на Бог за милост към този свят – Четвъртото ангелско послание – трябваше да бъде предадено от ръцете на Джон Скотрам, но не преди поредица от събития, които да го подготвят за това. Това послание ще получи много противопоставяне на всяка крачка, намек за факта, че 144,000 XNUMX, които го приемат и преподават, самите ще бъдат изправени пред преследване и само с подходяща грижа и развитие пратеникът ще бъде подготвен за тежката задача, която му предстои.

Беше 1995 г., когато Джон, след трудно възпитание и започване на своя възрастен живот, напусна родината си Германия и се опита да се закрепи в Майорка, Испания. Той ще остане в Майорка общо девет години преди полета, който ще го отнесе като вихрушка до мястото, където Библията пророкува, че Бог ще издаде последните предупреждения към света.

През първите четири години в Майорка нещата вървяха надолу, както професионално, така и физически, докато не стигна до най-ниската точка в живота си, когато не знаеше как да продължи напред и трябваше да бъде изритан на улицата. През март 1999 г., след като загуби бизнеса си и похарчи последните си пари, той искаше да сложи край на живота си - но това беше моментът, в който Бог се намеси.

Той си спомни как майка му би говорила с Бог, ако нямаше с кого да говори. Той разсъждаваше, че не може да е погрешно да се молиш, така че след като дълго време беше чужд на молитвата, той започна да говори на Господ в сърцето си. Докато го правеше, пред него се появиха много сцени от живота му и той разбра вината си и потърси прошка. Тогава, в този най-нисък момент от живота си, брат Джон сключи завет с Бог Отец и предложи да даде живота си изцяло в ръцете Му, ако можеше да му помогне да преодолее проблемите си.

Така той предложи на Бог възможността да го обнови и пречисти, докато започне да му дава последното Си велико послание, пет години по-късно. Изглежда, че Бог е харесал предложението, защото го е водил през това време, както в личния, така и в бизнес живота, въпреки че ще бъде пълен с предизвикателства и изпитания.

До Коледа на 2002 г. мечтата му изглеждаше осъществена: той беше развил много доходоносен бизнес в ИТ сектора и беше на път да подпише продажбата му, което вероятно щеше да сложи край на всичките му парични проблеми. Всичко, което беше необходимо, беше снимка за основния уебсайт и той беше търсил дълго време в интернет, за да намери нещо подходящо. Като доставчик на стрийминг за видео и аудио, което изисква много данни, той искаше да използва нещо, което да илюстрира огромен поток от данни. След неуморно търсене той най-накрая намери нещо. Той беше открил снимка на невероятно огромен водопад от Google Images. Веднага разбра, че това е много необикновен водопад. Толкова огромен, толкова широк, толкова величествен! Трябваше да има трилион литра вода, които да се стичат по катарактите на всеки час! Какъв шум трябва да се е вдигнал там! Това беше достоен образ, за ​​да пасне на името на компанията, Streampark. Бързо беше поставено и месеците му работа приключиха. Трябваше само да се обади на своя инвеститор, за да даде зелена светлина за прессъобщението. Но точно по това време усещането за изтръпване и потрепване, които започнаха в лицето му, промениха плановете му, тъй като бързо се превърнаха в пълна парализа на лицето.

Първоначално изглеждаше, че е тумор, притискащ лицевия нерв, но в крайна сметка се оказа нелекуван грип, който уврежда нерва. Тази диагноза беше достатъчна за инвеститора да се охлади и да се откаже от готовия ИТ продукт и той изпусна брат Джон като горещ картоф до Новата 2003 г. Мечтата изчезна и по този начин Бог преразгледа как ще реши брат Джон.

Всичко, което остана с него, беше образът на водопада и той даде обещание, че ако се оправи отново и Бог също ще изчисти доста безнадеждното му финансово положение, първата му ваканция ще доведе до този водопад, мястото, където той особено иска да Го хвали и да Му благодари.

Пророческо преместване

Библията дава географска информация за ключовите играчи в пророчествата, за да ни помогне да ги идентифицираме. Протестантите знаят добре, например, че жената от Откровение 17, „Майката на блудниците“, е църквата на Рим, градът на седемте хълма,^[1] което се символизира от седем глави:

И тук е умът, който има мъдрост. Седемте глави са седем планини, на които седи жената. (Откровение 17: 9)

Както Бог показа във видение географското седалище на подлата жена, която символизира църквата, която Сатаната директно води, Той също така пророкува географското местоположение на чистата жена, водена от 144,000 XNUMX, които също съставляват движението на Илия в последното време.

Бог започна да разкрива земното местоположение, откъдето гласът Му ще се чуе във Великия знак, описан в Откровение 12. Целият християнски свят говори за този знак сега, така че обърнете внимание. Той разказва историята на пътуването на Божия народ от раждането на Христос до последните останали верни хора на земята. Това е точно същата история, която проследихме в предишната статия. Тази жена, представляваща чистата църква, беше подпомогната от „земята“ като символ на Новия свят, който е много по-малко населен в сравнение със Стария свят, където наводненията от безбожни хора преследваха вярващите.

И земя помогна на жената и земята отвори устата си и погълна реката които змеят изхвърли от устата си. (Откровение 12:16)

Това пророчество послужи много добре, за да посочи Америките, включително Северна Америка, където е пуснало корени Великото адвентно пробуждане, от което е възникнал и тръгнал адвентизмът от седмия ден, но имайте предвид, че символиката на земята за разлика от потопа не е ограничена до Северна Америка. Всъщност, когато става дума за края на времето, Бог разкрива допълнителни подробности относно географското местоположение на Неговия глас във връзка със 144,000 XNUMX:

И погледнах, и ето, Агнец стоеше на хълма Сион и с него сто четиридесет и четири хиляди, които имаха името на баща си, написано на челата си. И чух глас от небето, като глас на много води и като глас на силен гръм: и чух гласа на арфисти, които свирят с арфите си: (Откровение 14: 1-2)

Сега можете да започнете да виждате как Бог водеше брат Йоан до мястото, описано в пророчеството: до гърмящия водопад в картината, който той беше обещал да посети в хвала и благодарност към Бог. Това беше големият гръмотевичен глас на много води, както е описано в пророчеството.

Бог наистина помогна на брат Джон и през следващите няколко седмици той Го опозна много по-отблизо. Той премина през време на прочистване, особено по отношение на неща от езотерично естество, и колкото повече научаваше, толкова повече започваше да разпознава опасностите и примките в това. Това го накара да извика към Бог, умолявайки Го да му се разкрие и просто да му каже кой е Той и какво иска от него.

Същата нощ, 28 март 2003 г., на молбата му беше отговорено, когато Бог му изпрати сън, питайки го три пъти ако наистина искаше да знае цялата истина, каквато и да е цената. Всеки път брат Джон отговаряше с „Да“ и така в съня Бог му даде инструкции за следващата стъпка, която трябва да предприеме. Той му даде термини за търсене в Интернет и го инструктира да следва първия резултат. Това беше уебсайтът на онлайн адвентен библейски курс, който насочи пътя му по-конкретно.

Бог не позволява на неговите пророци да бъдат извън истината. Част от подготовката на брат Джон беше да навлезе в истината за адвентистите от седмия ден. Бог не е съгласен с философията на ООН за приемане на всички религии като валидни пътища към Себе Си. Има само една истина и за да бъде използван Божи служител в качеството си като това на Илия, той трябва да бъде в цялата истина. Ако иска да добави към истината, той трябва да гради върху съществуващата основа на истината. Ето защо ролята на Илия не може да бъде изпълнена от англиканец, католик, евреин или друга деноминация, която е приела само част от истината.

Тази част от историята на брат Джон е много специална. Когато Бог пита нещо три пъти, това е като всяко лице от Божествения съвет да бъде представено. Това е много специален начин, по който Бог призовава човек. Това е като Божието призоваване на Самуил в началото на подготовката му за неговото многостранно служение едновременно като съдия и пророк.

И преди Божият светилник да угасне в храма на Господар, където беше Божият ковчег и Самуил беше положен да спи; Това, че Господар извика Самуел: и той отговори: Ето ме. И той изтича при Илий и каза: Ето ме; защото ти ме повика. А той каза: Не съм викал; легни отново. И той отиде и легна. И Господар извика отново, Самуел. И Самуил стана и отиде при Илий и каза: Ето ме; защото ти ме повика. А той отговори: Не съм викал, сине мой; легни отново. Сега Самуил все още не знаеше Господар, нито думата на Господар все пак разкрито му. И Господар — извика отново Самуел трети път. И той стана и отиде при Илий и каза: Ето ме; защото ти ме повика. И Ели разбра, че Господар беше извикал детето. (1. Царе 3:3-8)

Брат Йоан беше все още духовно млад, както Самуил беше млад в реална възраст, когато Господ го призовал. И Господ го повика три пъти, преди да му се разкрие словото Господне. В този момент от живота на брат Джон той все още не знаеше за адвентизма и не знаеше наистина познавам Исус още. Този паралел с последния от съдиите е много дълбок и илюстрира нещо от естеството на ролята и обстановката, в която ще дойде Илия в последното време. Докато го разглеждаме, може да се запитате кой друг има опит, който се вписва във всяко отношение толкова точно, колкото това на брат Джон.

Ели тук представлява адвентизма. Той беше стар и зрението му отслабваше - както зрението на църквата вече отслабваше по това време. И все пак Ели беше този, който трябваше да обясни словото на Господ на Самуил, точно както един адвентен онлайн библейски курс трябваше да обясни основите на Божието слово на брат Джон.

И Самуил растеше, и Господар беше с него, и не остави нито една от думите му да падне на земята. (1 Царе 3:19)

Адвентният библейски коментар добавя удивително твърдение към горния стих:

Нито една негова дума. Самуил естествено имаше много да учи, но като млад той беше обучен в училището за покорство на Божия призив. Каква радост трябва да е било за Господ да намери момче, жадно за привилегията да научи пътищата на Бог и решен да Му се подчини каквато и да е цената. Не е чудно, че той е бил приет от хората като пророк, когато едва ли е бил дете!^[2]

Този израз „каквато и да е цената“ е същият израз, с който Исус нарече брат Йоан три пъти в съня. Три пъти Той го попита дали наистина иска да знае цялата истина, каквато и да е цената. Всеки път брат Джон отговаряше с „Да“.

Седмици на интензивно изучаване доведоха до обръщане и след кратко време брат Джон беше кръстен чрез потапяне в океана на 12 юли 2003 г. и стана член на Църквата на адвентистите от седмия ден. Сега пътят беше подготвен Бог да започне да му показва последното послание, стъпка по стъпка – и водопадът трябваше да се превърне във важна характеристика на Божието послание. Той представляваше огромния поток от данни или знания, символизиращи великата светлина на посланието, което трябваше да излезе към света в такива мощни потоци.

Брат Джон искаше да служи на Бог в чужда земя, но трябваше да знае колко време има на разположение, за да организира и развие мисионерски пост. Първото изследване, което той разбра от Бог през 2004 г., докато все още беше в Майорка, беше значението на „човека със златната мерителна тръстика“,^[3] което отговори на въпроса му докога. Това проучване, Отново трябва да пророкуваш..., по-късно беше публикуван на уебсайта LastCountdown, който брат Джон създаде, за да споделя своите проучвания. То се отнася до очистването на небесното светилище и разкрива времева рамка. Продължителността на присъдата на мъртвите, която е процесът, протичащ по време на очистването на светилището, беше определена на 168 години.

Това първо проучване също казва много за цел Бог искаше да постигне чрез брат Джон. Неговата работа трябваше да бъде работа по очистване на хората, не само да коригира доктриналните грешки, които са се промъкнали в църквата, но и да донесе послание от Бог, което да очисти сърцата от греха, да подготви хората да застанат пред Бог без ходатай. Това е работата на сърцето, която се възлага на Илия като този, който трябва да подготви хората да срещнат своя Господ, когато Той дойде.

От това проучване стана ясно, че нещо значимо ще се случи през 2012 г., 168 години след началото на прочистването през 1844 г. в съответствие с откритията на Уилям Милър, и той трябваше да е готов дотогава. Знаейки това, брат Джон се отправи към малката държава Парагвай, Южна Америка, изпълнявайки допълнително пророчеството за това откъде ще дойде последното Божие послание. Могъщите водопади Игуасу, които той беше видял на снимката, са близо до границата на три държави: Бразилия, Аржентина и Парагвай, но Божието Слово не оставя съмнение от коя страна ще се чуе Неговият глас. Трябваше да е от Парагвай, чийто национален инструмент е арфата.

И чух глас от небето, като глас от много води и като глас от силен гръм: и чух гласа на арфисти, които свирят с арфите си: (Откровение 14: 2)

От безлюдната пустиня на Новия свят, до могъщите водопади Игуасу, природно чудо и светилище на биологично разнообразие, несравнимо с нищо, до земята на арфата, Бог стесни географското местоположение, откъдето Неговият небесен глас ще бъде чут на земята.^[4]

Въпреки че известно време изглеждаше, че в Парагвай няма нищо подходящо, по Божието провидение и сила брат Джон успя да придобие парцел земя, който отговаряше на всичките му изисквания в планинския район на страната. Той искаше да построи здравен санаториум и мисионерско училище. В крайна сметка идеята трябваше да бъде преразгледана, тъй като собствените му скромни финансови ресурси бяха недостатъчни, а църковните лидери на SDA, които можеха да си позволят да помогнат, се интересуваха само от големи пари.

Самият парцел е свързан с пророчеството на Божия глас. От гръмотевичния Игуасу следваме река Парана на югозапад до мястото, където река Парагвай се влива в нея. Оттам можем да следваме река Парагвай само в една посока и тя ни отвежда на север точно до планинския район. Един малък приток на река Парагвай — чието име може да се преведе като Кристално чист поток — ни отвежда до дълбоките до глезените води, които се стичат през самия имот, където живее и работи брат Джон. Гласът на Бог идва при вас като гръмотевичен водопад, планински поток и малка струйка вода едновременно.

Когато брат Йоан построи скромния Господен храм в своя имот, дори физическото му оформление, по отношение на фермата, изпълни описанието на храма, пророкуван от Езекиил:

След това той ме доведе отново до вратата на къщата; и, ето, вода излиза изпод прага на къщата към изток; защото предната страна на дома беше на изток и водата се спускаше отдолу от дясната страна на дома, към южната страна на олтара. (Езекил 47: 1)

Рекичката във фермата наистина тече на изток от южната страна на храма с източно изложение. Езекиил беше човекът, който имаше тръстика за измерване в ръката си, за да измери образно стената на греха, която трябва да бъде преодоляна, за да влезе в Божия град. По същия начин, брат Йоан вече е имал изучаването на очистването на светилището в ръка, когато се е заел с това мисионерско начинание, така че той е прототипът не само на Илия и Самуил, но и на Езекиил, който пророкува почти изключително за края на света. Така виждаме, че в няколко пророчества Библията дава точно географско описание на произхода на Божия глас на Земята, както и идентифициращите характеристики на Илия в последното време.

В годините, последвали покупката на земята, брат Джон разбира още две проучвания и ги представя на лидерите на Църквата на SDA. Тези проучвания също сочат същата година 2012. Ръководството на църквата не е имало интерес и не е проучило проучванията по-нататък. Едно проучване беше за „човека над реката“^[5] от Данаил 12, която беше открита на брат Джон през 2008 г. и също извади 168-те години на светлината. Другото изследване беше на видението на тронната зала^[6] от Откровение 4 и 5, които той изучаваше от 2006 г., но не разбираше напълно как парчетата се съчетават до 2009 г. Това прави общо три проучвания до този момент, в които Бог е говорил на брат Джон. Брат Джон отиде в църквата, както Самуил беше отишъл при Ели, но всеки път сънената църква отговаряше по същия начин: „Върни се да спиш. Не съм те викал.”

С тези три основополагащи изследвания беше проправен пътят за първата голяма част от посланието на Четвъртия ангел. Въпреки че вече беше разпознал Орион като трон на Бог и като „часовник“, свързан с 2012 г., едва през 2009 г. Бог разкри единно разбиране на тези изследвания. По време на мисионерско пътуване до Бразилия през декември 2009 г. Бог разкри тайната чрез влиянието на Светия Дух и му даде решаващите улики за последния основен елемент от изследването на Орион. Датата беше 29 декември 2009 г., когато след дълго пътуване обратно у дома, той последва указанията, които Бог му беше дал, и веднага седна да състави Презентация на Орион. Това е специална дата, отбелязваща крайъгълен камък в историята на това движение, и както писахме, тя отбеляза началото на период на пророчество: седемте години на изобилието. Късният дъжд официално беше започнал.

Неудобно съобщение

Тези години бяха време хората на вярата да упражняват вярата си и да подредят живота си, преди доказателствата да са се събрали. Това бяха години на духовно изобилие, докато Бог даваше светлина върху светлина. Брат Джон изтупа праха от старите истини и донесе нови неща на масата и преразгледа и постави старата светлина в нови настройки, като човека с четката за мръсотия в Мечтата на Уилям Милър. Божествено воденото откритие на Милър за присъдата в края на 2300 дни беше последвано от 168-годишната продължителност на присъдата над мъртвите, която Светият Дух накара брат Джон да открие, плюс много по-подробни пророчества за времето. Често критикуваното тълкуване на Милър на проклятието „седем времена“ от Левит 26, възлизащо на 2520 години, беше потвърдено отново от небесния часовник и блестеше по-ярко от всякога. Грешката му от една година изплува отново под различна форма, но този път беше открита преди време и не предизвика никакво разочарование. Неговото мощно и неотложно послание за покаяние беше намерило своя двойник в тройното послание на Четвъртия ангел.

Посланието за покаяние се оказа също решителен упрек към църквата за нейното небрежно отношение към Божиите неща, точно както първото послание на Бог към Самуил беше към Илий.

И Господар каза на Самуил: Ето, Аз ще направя нещо в Израил, от което на всеки, който го чуе, ще изсвирят и двете уши. В онзи ден ще изпълня против Илий всичко, което говорих за дома му; когато започна, ще свърша и края. Защото му казах, че ще съдя дома му завинаги за беззаконието, което знае; защото синовете му се направиха подли и той не ги възпря. И затова се заклех на дома на Илий, че беззаконието на дома на Илий няма да бъде изчистено с жертва или принос завинаги. (1. Царе 3:11-14)

Подобно на Словото на Господ, което дойде при Самуил, посланието, което Бог даде на брат Йоан, беше предварително предупреждение за това, което Бог ще извърши по-късно. Всъщност това беше точно същият пророчески период от седем години (точно 2520 дни) от деня, в който брат Джон за първи път сглоби парчетата, за да направи представянето на Орион, докато Бог започна видимо да изпълнява думите на пророчеството, което му беше дал, по начин, който привлече вниманието на света. Преброяването на 2520 дни от 29 декември 2009 г. стига до 22 ноември 2016 г., когато първа тръба от Откровение 8 прозвуча и пристигна тревожната новина, че Планината Кармел, емблематичното място на предизвикателството на Илия, горя заедно с други широко разпространени пожари в Израел и в САЩ. Чрез божествено ръководство брат Джон успя да разкрие новото Ферма Бял облак уебсайт в същия ден, преди новината да стигне до него.

През всичките тези седем години той проповядваше като Езекиил, който лежеше на лявата си страна в продължение на 390 дни, докато гледаше фалшивата обсада на Йерусалим.

Защото наложих върху теб годините на тяхното беззаконие, според броя на дните, триста и деветдесет дни: така ще носиш беззаконието на Израилевия дом. (Езекиил 4:5)

След това отново Езекиил беше инструктиран да лежи на дясната си страна още 40 дни. Тази двойна допълнителна подредба съответства на лявата и дясната страна на голямата планина Хиазъм, която е обяснена в Седемте слаби години. Брат Джон отиде седем години нагоре по планината, като 390-те дни на Езекиил, и след това започна надолу по планината, за да изпълни нещо като 40-те дни на Езекиил. Ако 390-дневният период на Езекиил е бил 2520 дни за брат Йоан, тогава можем също да разберем колко дълъг трябва да бъде 40-дневният период. Просто решете: 390 дни са към 2520 дни, тъй като 40 дни са към ___ дни.

2520 ÷ 390 × 40 = 258

2520-те дни обхващат точното време на първите седем години от късния дъжд, започвайки от момента, в който Брат Джон за първи път прочете часовника на Орион на 29 декември 2009 г. 2520 дни по-късно, новата фаза на фигуративното спускане по дясната страна на планината Хиазмус започна на 22 ноември 2016 г. с пожарите в Израел и 258^th ден след това ни отвежда до 6 август 2017 г., когато е рожденият ден на брат Джон. Знаете ли, че Бог избира Своите пратеници от раждането и дори преди това?

От Теб бях поддържан от утробата: ти си този, който ме извади от недрата на майка ми: хвалата ми винаги ще бъде от Теб. (Псалм 71:6)

Вече видяхме как брат Джон отговаря на много критерии в пророчествата, но нека повторим някои от критериите, идентифицирани в първата част, и да видим как той прави сравнение.

Дали брат Джон…

• да станеш селски жител като Йоан Кръстител и да проповядваш от пустинята? Да, от планинския район на Парагвай.

• възстановяване на бижутата, които Уилям Милър е намерил в Божието Слово? Да! (Прочетете тълкуване от съня на Уилям Милър.)

• да изметете объркването и лъжите? Да: - лунна съботна лъжа, объркването на датата на разпятието- грешки на Коледа— само за да назовем няколко.

• донесете нова светлина и нови настройки за старата светлина? Да! Решението на Хронологията на Даниел- повтарящи се уплътнения на Откровение, Божият часовник в Орион- завършване на библейската хронология от сътворението до второто пришествие, на продължителност на чумите, и списъкът продължава и продължава и продължава... всеки списък е подценяване!

• проповядвайте послание, което включва деня на гняв и времето на второто пришествие? Да! (Прочетете за обратно броене.)

• имайте Божието Слово в a по-голям „сандък със съкровище“ отколкото Уилям Милър? Да– Божието Слово, записано в необятните пространства на съзвездието Орион!

И това е само върхът на айсберга!

Живото свидетелство

Има интересен парадокс в адвентизма, с който малцина се осмеляват да се изправят лице в лице. В ранните години на църквата пионерите представиха дарбата на пророчеството на Елън Г. Уайт като доказателство – да не кажа доказателство – че Църквата на адвентистите от седмия ден демонстрира all на даровете на Духа, както подобава на хора, които твърдят, че са църквата на остатъка, чрез която Бог изпраща Своите послания към света. Джеймс Уайт дори обясни, че живото свидетелство е причината, поради която движението вече не се нуждае от послание за времето след 1844 г. Среднощният вик е дал сила на движението, но след разочарованието, силата му не се основава на времето, а на живото свидетелство на Исус.

След като движението дерайлира през 1888 г. обаче, хората отново бяха изпратени да се скитат в пустинята и Елън Г. Уайт – чрез която Бог даваше живото свидетелство – в крайна сметка умря. Вече нямаше жив пророк, който да се квалифицира като Илия.

Преди смъртта й имаше голямо безпокойство сред лидерите на църквата, тъй като тя напредваше във възрастта и краят на живота й наближаваше. Въпросите за това как Бог ще ръководи Своето движение след нейната смърт бяха притиснати пред нея и многократно тя и нейните сътрудници трябваше да отговарят на тези въпроси.

Нейният син Уилям (WC, или Уили) Уайт, който е работил с баща си Джеймс в издателската работа и е имал различни ръководни задачи, дори служейки като президент на Генералната конференция в продължение на шест месеца, докато новоизбраният президент може да се върне от чужбина, става помощник на майка си – Елън Г. Уайт – в нейната работа след смъртта на баща му Джеймс и той остава активен в работата, докато е жив. Когато възникнаха въпроси за бъдещето на пророческото служение на майка му, той знаеше как да отговори.

Репортер на Battle Creek Enquirer притисна WC White, за да получи информация от него за възможен наследник на Елън Г. Уайт, и публикува интервюто в изданието от 25 юли. „Г-жа Уайт избрала ли е някого за свой наследник?“ — попитаха Уайт. На това той отговори:

„Не, тя никога не е считала, че това е въпрос, върху който има някакъв контрол, и никога не се е изразявала по отношение на някое лице като вероятен кандидат за тази работа.“

„Тя знаеше ли кой ще бъде нейният наследник?“ той беше попитан.

„Това е въпрос, който й е задаван много пъти“, продължи г-н Уайт, „и тя винаги е заявявала, че това е въпрос, който никога не й е бил разкриван и че тя не е имала никакви познания и информация по темата, която да сподели.“

„Тя знае ли, че ще бъде избран друг човек да поеме работата, която тя възложи?“

„Това е друг въпрос, който й е задаван много пъти и тя винаги е казвала тя не знаеше. В същото време тя изрази пълна увереност, че Бог ще се погрижи за работата Си и че няма нужда тя или другите да се тревожат по този въпрос.

„Ще изберат ли водещите мъже на деноминацията човек, който да поеме работата, която тя е извършила?“ беше следващият въпрос, който му беше зададен.

"Не. Те вярват, че Бог ще избере Своите пратеници и това е така би било самонадеяност хората да се ангажират да изберат лицата, чрез които се проявява духът на пророчеството.”—DF 758.

Докато разпитът продължаваше, той беше попитан дали някой друг е заявил, че е наследник на Елън Г. Уайт и какви тестове ще бъдат приложени към всеки, който може да направи това твърдение. Уайт посочи, че такъв въпрос ще бъде решен чрез тестовете на Писанието. {6BIO 442.3-443.3}

Забелязали ли сте как досега прилагаме тестовете на Писанието, като изследваме библейските типове и отбелязваме тяхното изпълнение? Има много мъдрост в това кратко интервю и то наистина показва безпокойството, което обграждаше бъдещото ръководство на църквата. Нещо се промени през годините обаче и църквата започна да се чувства напълно сигурна във факта, че все още разполагаше с пророческите писания на Елън Г. Уайт, дори след като самата тя умря, и те приемаха за даденост, че живият Дух винаги ще бъде с тях чрез нейните писания.

Друг клас беше доста облекчен от нейната смърт и се почувства свободен да следва собствените си програми, без да се страхува от Божията намеса чрез пророчицата. Тогава йезуитският елемент започва да действа в църквата. Веднага бяха сключени споразумения с други деноминации за съвместна работа в чужди страни, в противоречие със съвета на Елън Г. Уайт. Днес църквата открито се вижда да подкрепя света чрез икуменически срещи като Молитвата за мир в Асизи и организира своите милостини в сътрудничество с ООН.

Виждайки, че църквата напълно е отхвърлила всички ограничения по отношение на съвета на Елън Г. Уайт, трябва да се чудим колко уверена е била тя във водещите братя на църквата към края на живота си. Тя беше уверена, защото беше извършила работата на Илия, за да обърне сърцата им обратно в правилната посока – но това беше само едно поколение. Въпреки това, дори в своя оптимизъм, тя все още заявява, че техният успех в достигането на небесния Ханаан само с нейните писания, които да ги ръководят, беше условно след като последваха нейния писмен съвет, както се отнася следното:

Разбирането на WC White по този въпрос [на възможен наследник] беше в хармония с тази на други съвременни работници. JN Loughborough беше попитан дали г-жа Уайт знае кой ще бъде нейният наследник. В отговор той се позова на отговор, даден от SN Haskell, който докладва за късен разговор с г-жа Уайт, в който тя му каза, че е убедена, че деноминацията вече е получила достатъчно инструкции, за да ги води през целия път ако биха го последвали.^[7]

Това означава, че живият Дух би ги напътствал през нейните инструкции, стига самите те да ги следват, но ако не го следват, това би бил друг случай; щеше да е необходим още един Илия.

Понастоящем е ясно, че деноминацията не е следвала инструкциите, дадени чрез Елън Г. Уайт, за да ги ръководи. Истината, която бе предала, беше да разреже сърцето, да раздели ставите и мозъка, да освободи душата от греха. Може да не е приятно, но онези, които обичат истината, се радват да бъдат освободени от нея. За съжаление обаче, много хора са толкова програмирани с „ако се чувстваш добре, направи го“, че бягат от Святия Дух при първото Му угризение на съвестта, защото не се чувстват добре.

За да видим как днешната църковна организация не следва съвета на Елън Г. Уайт, всичко, което трябва да направим, е да отбележим пълното им мълчание по отношение на изпълнителната заповед на президента Тръмп срещу поправката Джонсън. За църква, която е чакала неделния закон почти 130 години, те трябваше да крещят с пълно гърло. Светската преса открито съобщи за щастливото признание от страна на Тръмп на факта, че сега той е папа на Съединените щати, като нарича определени мъже „моите кардинали“.^[8] Да се ​​каже, че има кардинали, е друг начин да се каже, че той вече е папа на своята страна! Неговата изпълнителна заповед превърна президентския офис на САЩ в папска институция чрез присъединяване на църквата и държавата! С други думи, папската институция е наложена с неговия указ, точно както Елън Г. Уайт пророкува:

С декрета за налагане на институцията на папството в нарушение на Божия закон, нашата нация ще се откачи напълно от праведността. Когато протестантството протегне ръката си през пропастта, за да хване ръката на римската сила, когато тя се пресегне над бездната, за да стисне ръце със спиритуализма, когато под влиянието на този троен съюз нашата страна ще отхвърли всеки принцип на своята конституция като протестантско и републиканско правителство и ще направи разпоредби за разпространението на папските лъжи и заблуди, тогава можем да знаем, че е дошло времето за чудното действие на Сатана и че краят е близо. {5T 451.1 г.}

Краят никога не е бил по-близо и лидерите на църквата на адвентистите от седмия ден и официалните вестници мълчат по този въпрос!

Стражите му са слепи: всички са невежи, всички са тъпи кучета, не могат да лаят; спане, лежане, обичащ да дреме. Да, те са алчни кучета, които никога не могат да се наситят, и те са овчари, които не могат да разберат: всички гледат своя път, всеки за своята печалба, от своята страна. Елате, казват те, ще донеса вино и ще се напием със силно питие; и утрешният ден ще бъде като този ден и много по-изобилен. (Исая 56:10-12)

„Глупави кучета“ Исая нарича пастирите на адвентната църква! Те не последваха и не следват съвета на Елън Г. Уайт и следователно те по никакъв начин не са Илия, който обръща сърцата на децата към бащите и обратно. Те не обединяват църковното тяло в братска любов като ученици на Христос, дори когато близостта на Неговото завръщане е толкова осезаема.

Ето защо Бог трябваше да избере някой друг, който да въведе нещата в ред – някой, който да поеме работата, която Елън Г. Уайт постави, в духа и силата на Илия. Докато управляваше имението Уайт, внукът на Елън Г. Уайт, Артър Л. Уайт, изрази това непредвидено положение точно преди завръщането на Христос по следния начин:

Ако в последните дни на великата борба Бог избере да говори на Своя народ чрез друг живите пратеник, само Той ще избере този за тази цел, и скоро ще бъде известно в църквата, „от Дан до Вирсавее“, че такъв е „пророк на Господа“ (1 Царе 3:20).^[9]

Скоро ще се разбере от Дан дори до Вирсавее! Артър Уайт дава правилно тълкуване в този случай. Самата Елън Г. Уайт разработи този библейски стих, като сравни слепотата на църквата с тази на Израел по времето, когато Самуил беше установен като пророк:

И все пак виждаме подобна слепота и невнимание от страна на мнозина в наши дни. Имайки познание за Божия закон, те са уверени и самохвални, сякаш особено облагодетелствани от Небето, докато не са от сърце спазвайки нейните предписания... {ST 22 декември 1881 г., пар. 6}

Отново виждаме, че става въпрос за сърцето. Бог не иска хора като Илий, които Му говорят на думи, но не правят нищо, за да премахнат греха в своите редици. Ели е вид на църквата на адвентистите от седмия ден в периода след смъртта на Елън Г. Уайт. Църквата също беше толерантна към греха в своите редици, като Илий. Те изказваха на думи, но никога не се занимаваха с греха в църквата. Цялата глава на 1 Царе 3 е пример за днешния ден, показвайки чрез историята на Самуил как Илия ще дойде един ден и ще върне Божия Израел обратно към Себе Си, така че Давид – човекът по Божието сърце, образец на Христос – да може да управлява над цялото царство. По подобен начин съвременният Илия трябва да въведе царуването на Исус с наближаването на Неговото второ идване. Главата започва със споменаване на това как пророчествата и виденията са престанали:

И детето Самуил служеше на Господар преди Ели. И думата на Господар беше ценен в онези дни; нямаше отворена визия. (1 Царе 3:1)

Не е ли това подходящо описание на днешния адвентизъм, дълго след смъртта на Елън Г. Уайт, когато не е имало открити видения? По времето, когато най-накрая дойде съдбоносният ден, в следващата глава, когато Божият ковчег беше взет от филистимците, Ели беше дебел, богат и сляп, точно като Лаодикия:

И стана така, когато той спомена за Божият ковчег, че е паднал от седалката назад от страната на порта, и вратът му се счупи и той умря; защото беше стар човек, и тежък. И той беше съдил Израел четиридесет години. (1 Царе 4:18)

Този стих е зареден! Именно споменаването на ковчега причини смъртта на Илий. Това, което се случи с ковчега, беше още по-ужасно за Илий от смъртта на двамата му сина в един и същи ден. За да разберете напълно как този стих е бил изпълнен днес, трябва да разберете в общи линии какво е направил истинският Илия.

През първите седем години от общественото си служение брат Йоан проповядва предупреждението за епидемиите и идването на Исус, допълнено с дати, извлечени от изучаване на Писанията и Духа на пророчеството. Исус трябваше да дойде на 24 октомври 2016 г., което беше Прокламацията за първи път, на езика на ранните видения на Елън Г. Уайт, които описват гласа на Бог, обявяващ ден и час за идването на Исус в края на времето, което ще разгледаме по-късно. Брат Джон беше посветил живота си на разпространението на посланието от небето, като по този начин изпълни пророчеството:

Йоан дойде в духа и силата на Илия, за да провъзгласи първото идване на Исус. Бях насочен към последните дни и видях, че Йоан представлява тези, които трябва да излязат напред в духа и силата на Илия да възвести деня на гнева и второто пришествие на Исус. {EW 155.1}

Само няколко дни преди Исус да дойде, Светият Дух разкри на брат Йоан чрез по-ясно разбиране на видовете есенни празници, че Исус ще дойде на седмия ден от празника (23 октомври 2016 г.), а не на осмия, както отдавна се очакваше. Такава лека промяна, освен голямата цялостна хармония,^[10] имаше най-дълбоко значение. Той и неговите събратя последователи на Исус не бяха подпечатани с правилната дата на Неговото идване, както си мислеха, и с идването Му само след няколко дни онези, които не бяха проучили целия печат, показаха, че не са готови да получат истинската дата. Той беше споделен само с малката, но международна група, която отиде на палатков лагер с него за празника на шатрите на техните различни места. Това означава, че малките къмпингуващи групи са били единствените, които биха били наистина готови за идването на Исус, защото те са били единствените, които наблюдават и чакат и да знае кога да Го очаква при тази възможност. Тази промяна от един ден беше призната за второто прокламиране на виденията на Елън Г. Уайт.^[11]

Докато седмицата на празника напредваше и Господ продължаваше да говори на това преживяване на „планинския връх“ с Него, групата осъзна колко много, много малко души бяха готови, които Исус можеше да вземе на небето. Сърцата им бяха болезнени при мисълта, че скоро ще отлетят във вечна свобода от греха и в мир от изкушенията на Сатана, докато други очевидно искрени последователи ще бъдат оставени да умрат, които са повярвали на техния доклад и са очаквали Исус само ден по-късно, защото не са били запечатани и времето е изтекло.

Святият Дух отново говори на брат Джон и той напомни на групата, че като им показа тогавашната истинска дата на идването на Исус в онези последни дни, Бог показа, че ги е приел като принцове на небесното царство. Това означаваше, че те бяха причислени към Неговите човешки съветници и с властта на принцове можеха да говорят на Царя.

Виждайки колко бедна награда очаква Христос в замяна на неизчислимата жертва, която Той направи на Голгота, и виждайки библейския прецедент за това, брат Джон поведе групата в ходатайство за изгубени души, като направи собствената си жертва: групата помоли Бог Отец да не позволява на Сина Му да дойде още, да не ги отвежда от този ужасен свят, но да даде повече време, да им позволи да останат на земята и страдат през предстоящите проблеми на умиращата планета, за да донесат възможността за спасение на колкото се може повече хора, за да търсят и спасяват изгубените. Те бяха готови да пожертват дори собствения си вечен живот, подобно на Моисей, защото не се оценяваха по-високо от другите или не ценят своето спасение повече от това на другите:

Но сега, ако искаш да им простиш греха--; и ако не, изтрий ме, моля, от книгата Си, която си написал. (Изход 32:32)

Те не смятаха за правилно, че като недостойни приемници на благодатта, те бяха единствените, които ще бъдат спасени в това поколение. Те избраха да продължат в свят на изкушения с духовни опасности от всяка страна, рискувайки дори опасността да загубят собствената си корона, всичко това, за да помогнат на другите. Сега те разбраха думите, отправени към Филаделфия:

Ето, идвам бързо: дръж здраво това, което имаш, никой да не вземе короната ти. (Откровение 3:11)

Те биха дали свободно короната на други, но сами да я загубят поради огромно преследване или изкушение би било нещо ужасно; цялото доверие принадлежи на Господ:

И онези, които знаят името ти, ще се уповават на теб; за теб, Господар, не си изоставил онези, които те търсят. (Псалм 9:10)

Делото на Илия е а сърце работа и това го прави също a трудно работете, когато сърцата са корави. Неговата група пожертва най-ценното нещо, което държеше, което беше станало толкова осезаемо: вечен живот - и най-накрая да ВИДЯТ ИСУС и да бъдат с Него завинаги, свободни от изкушението.

В тяхната петиция те наистина са видели Исус на този връх, независимо дали са го осъзнавали или не. Те зърнаха високия стандарт на Неговия саможертвен характер и му отвърнаха със същото. Те бяха станали църквата на Филаделфия, църквата на братската любов.

По това ще познаят всички, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си. (Джон 13: 35)

Те доброволно предложиха да понесат изкушенията на Сатана – дори по-силни от преди – за още седем години или колкото време Бог Отец смяташе за възможно душите да бъдат спасени. В крайна сметка всички щяха да вземат решение и допълнителното време нямаше да е от полза, но не беше в тяхната мъдрост да решат кога ще бъде това. „АЗ СЪМ“, който е самото ВРЕМЕ, би помислил тяхната петиция и вземете окончателното решение.

Бог чу молбата им и я уважи. Или ако предпочитате, Бог вече беше планирал всичко според жертвеното решение, което Той предузна, че Неговите хора ще вземат. По този начин, продължаващите вълни от прокламацията на Второто време бяха отприщени като Божи отговор за това колко дълго трябва да бъде нашето удължаване на времето и колко време ще имаме, за да съберем души в Неговото царство.

Мойсей и Аарон сред неговите свещеници, и Самуил между онези, които призовават името Му; те призоваха Господар, и той им отговори. Той им говори в облачния стълб; те опазиха свидетелствата Му и наредбата, която им даде. (Псалм 99:6-7)

Прокламацията за втори път се основаваше на разбирането, че Исус ще дойде на седмия ден от празника, а не на осмия, но също така включваше годината и огромно богатство от разбиране. Можете да прочетете за това в Седем слаби години статия.

Сега виждате ли какво прави брат Джон различен от Илия от предишните поколения? Когато се изправи пред реалността какво би означавало за Исус да дойде и на практика целият свят да бъде изгубен, включително недостигнатите души с добро сърце, той последва пътя на кръста и избра жертва.

Елън Г. Уайт посочи пътя, като съветваше отново и отново да медитираме и изучаваме всеки детайл, свързан с обстоятелствата около заключителните сцени от земния живот на Христос.^[12] Това каза брат Джон направих чрез изучаването си и в крайна сметка той събра Божия народ, за да направи жертва на вяра по начин, подобен на това, което направи Неговият Син, съвършен и приемлив за Отец. Всеки друг отговор в тази ситуация би хвърлил тъмнина върху пътя, по който Святият Дух е водил. Исус трябваше да знае, че Неговите последователи на земята ще покажат същата вяра, която Той беше показал, докато беше на земята. Въпросът му беше:

Но когато Човешкият Син дойде, ще намери ли вяра на земята? (Люк 18: 8)

За да бъде показан такъв вид вяра, първо трябва да има идването на Човешкия Син, защото въпросът е зададен в контекста на „когато Той идва“. При Своето идване Исус трябваше да види изпълнение на Писанието:

Ето търпението на светиите: ето тези, които пазят Божиите заповеди, и вярата на Исус. (Откровение 14: 12)

Бог изпита тази вяра с първото прокламиране. Дали хората щяха да се предадат и да отрекат начина, по който Бог ги е водил, или щяха да отговорят с вида на вярата, която Той учи? Други съвременни бъдещи кандидати за Илия далеч пропускат целта.

По времето на Йоан Кръстител имаше намесен условен елемент. Господ каза, „ако приемете“, това е Илия. Има цел в плана за спасение и причина защо Исус все още не се е върнал: когато всяка душа застане на страната си за или против Бог, тогава краят може да дойде. И в последното поколение, когато това се е случило, Той се нуждае от хора, които са приели Неговия характер като свой собствен и са готови да се жертват, дори както Той се е жертвал за другите, да се изправят и да бъдат отчетени. Ето как великата борба е спечелена в Негова полза. Ето как животът, подобен на Христос, свидетелства в полза на Бог, за да победи обвиненията на Сатана срещу Него.

Това е много дълбоко, така че нека го кажем с прости думи. Като цяло, бяхме принудени да мислим, че любовта на Исус не е нищо повече от тази на снизходителен родител, който идва да освободи своенравния син от затвора и след това отива да му подготви стая в къщата, тъй като той е отпаднал. Не, Исус не е такъв. Раят не е за практикуващи грешници, а за влак грешници. Целта на Исус да ни спаси не беше просто да ни освободи от дълга на греха, но да възстанови образа на Неговия съвършен, безгрешен характер в нас.

И тя ще роди син, когото ще наречеш ИСУС. защото той ще спаси народа Си от техните грехове. (Матю 1: 21)

Част от Неговата цел в плана за спасение включва привеждане на хората към Неговия стандарт на любов и следователно демонстриране, че хората могат да живеят на небето, без да правят бъркотия там.

От гледна точка на процеса за Великата борба между Христос и Сатана все още имаше открит въпрос в съда. Сатана обвини Бог, че е несправедлив, защото има закон, който не може да бъде спазен от хората. Докато човешките същества не се издигат по-високо от това да се въргалят в тинята на греха, твърдението на Сатана се поддържа. За да сложи край на спора, Бог се нуждае от човешки свидетели, които да демонстрират съвършено подчинение на Неговия закон, за да предоставят на съда доказателствата, които ще опровергаят твърдението на Сатана. Това направи Исус като наш Предтеча и пример, така че чрез вяра в Него и ние ще направим същото, и Той избра последното поколение от най-слабите, най-дегенерирали човешки същества, за да покаже силата Си да трансформира животи, защото това е най-силният случай.

Имайки предвид тази цел за плана на спасение, можете да разберете защо Исус не можеше да се завърне в нито едно предишно поколение. Във всяко предишно поколение е имало много ковки сърца, които са можели да бъдат спечелени за Истината, и затова Исус е стоял настрана, за да даде достатъчно време на всеки да има шанс да бъде спасен. В последното поколение обаче, когато нечестието е толкова вкоренено и сърцата са толкова закоравени срещу истината, всеки е взел решение и няма повече причина да чака.

Все пак е по-дълбоко от това. По същество това, което се случи през октомври 2016 г., е, че дойде краят на света и само шепа бяха готови. Докато не направиха своята жертва през тази седмица на къмпинг, дори онези малцина, които бяха готови с наближаването на края, все още не бяха демонстрира братска любов до пълната им възможност, а вярата без дела е мъртва. С други думи:

[Н]яма добър, освен един Бог... (Матей 19:17)

Тогава - и това е страхотно нещо -един човек чу тихия тих глас на Светия Дух, който казваше: „Можете да се жертвате“. Семето на жертвата – семето на жертвата на Исус – дойде в сърцето на брат Джон чрез Светия Дух. В един свят, за който е доказано, че е напълно лишен от вярата в Исус, едно малко семе беше засадено. Брат Джон го каза на другите с него и те също получиха семето. Виждате ли как работи?

Тогава той отговори и ми говори, казвайки: Това е думата на Господар на Зоровавел, казвайки: Не чрез мощ, нито чрез сила, но чрез моя дух, казва Господар на домакините. (Захария 4:6)

В един напълно покварен свят беше въведено едно семе на жертвена любов. Той пусна корени на 22 ноември 2016 г., когато на втората възможност от празника на идването на Исус, брат Джон разкри уебсайта на White Cloud Farm. Сега семето се беше заселило - получи дом, начална страница. Ще разберете какво наистина означава растежът на това семе в светлината на Великия знак в следващата част.

Били сме обусловени да вярваме, че е невъзможно да преодолеем греха, което е лъжа, която обезсмисля жертвата на Исус и затова повечето християни не осъзнават, че не са спасени от греха. Вместо такива лъжи, това, от което се нуждаем, е истинско разбиране Неговата жертва, и желание да направим същото. Това е мястото, където става лично, така че бъдете предупредени и се смирете.

Нека го направим много просто. Лесно е да кажеш: „Благодаря, Исусе, че се жертваш за мен.” Това е едно, но съвършенството в Христос означава не само да получаваш, но и да даваш: „Исусе, аз ще се жертвам за Теб.“ Сега е лесно да се види къде се намирате, по пътя на освещението, по отношение на това колко сте готови да пожертвате. Можете да направите самотест и да проверите вашето ниво на жертва в сравнение с това, което направи Исус. За да направите това, трябва да разберете какво всъщност е Исус направих!

Ето теста за себе си: Помислете за някой друг, който може да не е на небето, и си представете, че му давате своето имение в Светия град. Бихте ли били готови да пожертвате мястото си в рая за друг човек? Бихте ли били готови да се оставите в гроба на вечното несъществуване от името на този грешник, за да им дадете подаръка на небето, който е бил предназначен за вас? Това е, което Исус направи за вас! Това е стандартът на Неговия характер, който Той има нужда от човешки същества, за да достигне.

Приехте ли съвета сериозно и разбрахте ли какво означава това, внимателно и смирено? Не е лесно да дадеш предпочитание на друг човек, нали? Ако се откажете от най-ценното си притежание за някой друг – ако се откажете от мястото си в рая, завинаги, ако е необходимо, така че някоя друга душа да бъде спасена, тогава е съвсем ясно, че няма нищо друго, което да попречи на вашето подчинение на Божия закон. Сега разбирате какво означава съвършено послушание и какво означава да бъдеш напълно избавен от греха. Но сърцата ни са толкова непостоянни и променливи, че никой не трябва да се осмелява да твърди, че е постигнал Христовия стандарт на характер, докато самият Христос не постави короната на победата на неговата или нейната глава. Жертвата на Христос трябва да бъде нашата медитация, за да ни даде постоянна увереност и ежедневно живо преживяване с Христос.

Безкрайната милост и любов на Исус, жертвата, направена в наша полза, изискват най-сериозен и тържествен размисъл. Трябва да се спрем върху характера на нашия скъп Изкупител и Ходатай. Трябва да размишляваме върху мисията на Този, Който дойде да спаси народа Си от греховете им. Докато размишляваме по този начин върху небесните теми, нашата вяра и любов ще стават по-силни и нашите молитви ще бъдат все по-приемливи за Бог, защото ще бъдат все повече и повече смесени с вяра и любов. Те ще бъдат интелигентни и пламенни. Ще има по-постоянна увереност в Исус и ежедневно, живо преживяване в силата Му да спасява докрай всичко, което идва при Бог чрез Него. {SC 88.3}

Характерът на Христос е да се жертва за другите, да спасява докрай. За да могат човешките същества да покажат готовността си да пожертват най-ценното си притежание – рая – то първо трябва да стане осезаемо за тях. Завръщането на Исус трябва да е реално. Ето защо в последното поколение е било необходимо послание във времето, което да покаже кога Исус наистина ще дойде. Жертвата на Филаделфия може да бъде направена най-добре със знанието за времето на Неговото появяване. Божиите хора трябваше да бъдат изправени пред въпроса дали ще се откажат от небето, за да работят с Исус за „спасение до край“.

Като цяло, Божиите хора бяха далеч, далеч от този стандарт на характер по времето на Йоан Кръстител. Затворен в затвора, той се съмняваше дали Исус изобщо е Месията. Дори след смъртта и възкресението на Исус, собствените Му ученици все още се питаха дали Той ще възстанови царството на Израел. Те не обмисляха жертва, а царуване като царе. Ако денят Господен беше по това време, мнозина щяха да бъдат изгубени, които никога не са имали възможност да чуят за Спасителя, който е дошъл.

По времето на Уилям Милър материалистичните очаквания за земно царство са отстъпили място – поне за онези, които вярват, че земята ще бъде унищожена от огън – на разбирането, че Исус ще вземе народа Си на небето. Някои от онези, които чакаха Господ, продадоха всичко, за да помогнат за разпространението на посланието за завръщането на Христос, доколкото е възможно. Но материалистичният начин на мислене беше заменен само с нещо друго: лелеяната надежда за още по-голяма награда на небето. Жертвата на Филаделфия по описания по-горе начин не беше тема по това време. Първо, трябваше да има разделение на тези, които просто вярваха от страх, защото бяха „насаждани от страх“ да вярват, от тези, които наистина ценят истината. Дори самият Уилям Милър не се опита да ръководи движението, за да ходатайства за изгубените; той също се обезсърчи след разочарованието поради надеждата си да види завръщането на Христос.

Самото лекарство за разочарованието би могло да бъде жертва, подобна на тази, направена от адвентистите на Голямата събота. Тъй като те се застъпиха преди да дойде определеното време за завръщането на Исус, те не бяха разочаровани. Милерите бяха разочаровани, защото бяха съсредоточени върху собствена спасение.

Сега, откакто остатъкът от Божия народ на остатъка демонстрира Христовия характер на саможертва, демонстриран чрез тяхната молба да им бъде позволено да достигнат до повече души, ние живеем в различно време. Бог се вслуша в молбата им и сега можете сами да видите, че последният Илия е дошъл, защото точно оттогава час, предупрежденията на тръбата се изпълняваха и денят Господен бързаше към нас. Този час се счита за една дванадесета от годишния ден или един месец,^[13] от 23 октомври до 22 ноември, завършвайки 2520-дневния период от първите седем години от общественото служение на брат Джон. От същия този час заключителните събития на този свят бяха поставени в движение. Проповедта, която следва тази статия, ще покаже това ясно.

Запазването на вярата в Исус е една част от горния стих,^[14] но има и друга част, свързана с Божиите заповеди. Това е свързано с прокламациите на времето, които са описани от Елън Г. Уайт като доставката на вечния завет:

И както Бог каза деня и часа на идването на Исус и предаде вечния завет на Своя народ, Той каза едно изречение, след което направи пауза, докато думите се търкаляха по земята. Божият Израел стоеше с очи, вперени нагоре, слушайки думите, които идваха от устата на Йехова и се търкаляха по земята като удари на най-силен гръм. Беше страшно тържествено. И в края на всяко изречение светиите викаха: "Слава! Алилуя!" Лицата им бяха озарени от Божията слава; и те блестяха със слава, както и лицето на Мойсей, когато слезе от Синай. Нечестивите не можеха да гледат на тях за слава. И когато нескончаемото благословение беше произнесено върху онези, които бяха почитали Бог като спазваха Неговата събота свята, имаше мощен вик на победа над звяра и над неговия образ. {EW 34.1}

Вечният завет е „безкрайната благословия“ на вечния живот. Това беше символизирано от Божия завет да даде Ханаанската земя на Израел. Заветът, десетте заповеди, които Мойсей беше получил на върха на планината Синай, бяха образец на вечния завет, предаден на и чрез брат Джон. Сега можете да свържете точките към историята за Ели:

И стана така, когато той спомена за Божият ковчег, че е паднал от седалката назад отстрани на портата, и вратът му се счупи и той умря; защото беше стар човек, и тежък. И той беше съдил Израел четиридесет години. (1 Царе 4:18)

Вътре в ковчега имаше Десетте заповеди, които се наричат ​​Завет или Завет - следователно ковчегът се нарича Ковчегът на Завета или Ковчегът на Завета. Това е правен документ между две страни, който излага условията на отговорностите и задълженията на всяка от страните по Спогодбата. Бог беше обещал да даде Ханаанската земя на Израел и Заветът беше законното доказателство за претенциите им за земята – не само за земята, но и за Божието обещание да им помогне да водят битките си и да победят всичките си врагове, и да им даде дълъг живот. Загубата на Завета беше най-лошото възможно нещо, което можеше да се случи на Израел – това означаваше, че те нямаха повече законно право на Неговите обещания или Неговата благодат, или дори на самата земя. Това се случи с Църквата на адвентистите от седмия ден: те загубиха вечния завет; те са загубили своето небесно гражданство и нямат право на небето.

Адвентната църква е и църквата на съда, защото нейното съществуване има всичко общо с антитипичния Ден на изкуплението. Трябваше да бъде църква на съдии, но като Ели, то падна от своя съдийски трон и умря. Вече не отговаря за Божиите хора.

Когато Бог каза времето отново чрез няколко вълни от прокламирането на второто време, Той също така показа, че Той образно връща часовника назад, за да можем да се върнем там, където всичко се обърка през 1888 г., или по-точно до 1890 г., когато идването на Исус беше пропуснато. Когато те отхвърлиха светлината на Четвъртия ангел, ние я приветствахме и сме на път да въведем 70-те^th Юбилей както трябва. Дори фигуративното обръщане на потока на времето е посочено в горния стих: Ели падна от трона си наопаки.

Залавянето на ковчега, заедно със смъртта на Илий и двамата му сина, е начинът, по който Самуил става едновременно пророк и съдия на Израел – двойна роля, която определя Илия. Словото на Господ, което му беше изречено много години по-рано, се сбъдна и никой не можеше да отрече, че той беше пророк на Бог.

По подобен начин всичко, за което брат Джон предупреждаваше, сега се сбъдва. Седемте тръби от Откровението са особено важни в това отношение, защото те са последните предупреждения преди милостта да свърши и неразреденият Божи гняв да бъде излят. Брат Джон има двойна роля, подобно на Самуил, да води Божиите армии в края на времето като генерал, както и да изпълни пророческата роля на Илия. Още веднъж това показва, че неговата роля е повече от тази на пророк, както каза Елън Г. Уайт, създавайки прецедента. Някой като Ърни Нол, който не прави нищо повече от пророкуване, не успява - сякаш вече не е бил дисквалифициран по други причини. Моля те, събуди се! Чуйте звука на тръбите и обърнете внимание на предупрежденията какво означават тръбите, преди да е станало твърде късно! Мерси няма да се задържи още дълго!

Седемте последни тръби на Откровението

Светият Дух беше водил брат Йоан през целия път през първите седем години и Бог даде достатъчно доказателства за хората с вяра да повярват, но не толкова, че вярата беше ненужна, защото без вяра е невъзможно да Му се угоди.^[15] Беше време Господ да говори и да учи Илия, както Той говореше и учи Самуил, и както със Самуил, това слово се разпространи до целия Израел.

Най-голямото отделно изливане на светлина през този период от време беше разкриването на циклите на тръбата и чумата на часовника Орион, което брат Джон изнесе в своята вечерна проповед на 31 януари 2014 г., озаглавена Последното състезание, което поставя 14 дати на бъдещи пророчески събития наведнъж! Илия е наречен пророк, защото, подобно на Самуил, той получи Словото на Господ под някаква форма, преди то да се сбъдне, и всичко беше в хармония с Писанието. Не всеки, който се смята за пророк, получава видения като Елън Г. Уайт. Бог говори по различни начини.

По време на този първи времеви период за седемте тръби, части от всеки един от текстовете за тръбите бяха изпълнени, винаги потвърждавайки обяснението на брат Джон за Божия часовник, но по начин, който не привлече вниманието на (невярващата) широка публика. Времевата рамка на пророчеството за тръбите, от 1 февруари 2014 г. до 17 октомври 2015 г., е точно описана в книгата Откровение, както следва:

И видях седемте ангела, които стояха пред Бога; и им бяха дадени седем тръби... И седемте ангела, които имаха седемте тръби се подготвиха да звучат. (Откровение 8: 2, 6)

Ако някога сте седели пред изпълнение на оркестър, можете да разберете за какво говори този стих. Преди началото на представлението всички изпълнители настройват инструментите си и ги подгряват в какофония от шум. Сред глъчката може да чуете гама тук или леко неравен звук там, докато инструментите се настройват и загряват. През това време публиката си бърбори и не обръща много внимание, докато всичко изведнъж се променя.

Така беше първият тромпетен цикъл: публиката не можеше да го осмисли и не му обърна внимание, но звуците на инструментите наистина се подготвяха за скорошното изпълнение.

Ще има някои конкретни примери за датите на пророчеството за тръбата и действителните предупредителни събития, които по-късно се случиха на тези дати по-долу, но е важно да се разбере, че този първи цикъл на тръбата, или „Цикъл на тръбата I“, както го наричаме, беше подготвителна загрявка за окончателното изпълнение, което щеше да започне по-късно. Подгряването беше в първия тайм прокламация, но изпълнението трябваше да бъде във втория тайм прокламация.

Разбира се, изпълнението започна точно веднага щом бяха завършени първите 7 години (2520 дни) от проповядването на брат Джон. Точно в този ден земята на съвременния Израел беше подпалена като огромно предупреждение, което направи пример от бившия Божи народ. Самата планина Кармил, откъдето първоначалният Илия някога беше призовал огън от небето, отново гореше. Този път това беше новата времева рамка на пророчеството на брат Джон, която започваше с мощни видими събития, които привлякоха вниманието на целия свят, и частичните изпълнения на първия цикъл на тръбата се свързаха, за да направят изпълнението на пророчеството пълно и хармонично. Свиренето на оркестъра започна със силния звук на първата тръба.

1^st – Подготовка за тромпет, 1 февруари 2014 г. и изпълнение на тромпет, 22 ноември 2016 г.

Първият ангел затръби и последва град и огън, смесени с кръв, и те бяха хвърлени на земята; и третата част от дърветата изгоряха и цялата зелена трева изгоря. (Откровение 8:7)

1 февруари 2014 г.: Връх Синабунг изригва, убивайки 16 в изпълнение на „градушка и огън, смесени с кръв“. Скоро след това „зелената трева“ на степите на Крим беше изгорена чрез анексирането им от Русия.

22 ноември 2016 г.: „Дърветата бяха изгорени“ в Израел, представляващ една от трите (една трета) основни религии, които изповядват вяра в Бог, докато бушуваха над 150 пожара.

Събитията от двете времеви рамки за тръба заедно допълват картината на текста за първата тръба. Уважаеми читателю, има много повече подробности, отколкото е практично да се обобщят тук, но датите и темите са изброени тук като нещо като център за пазаруване на едно гише за пророчествата за тръбата на Илия. Моля, разгледайте доказателствата, прочетете по-нататък до насита, но не бъди невярващ! Времето е твърде малко, за да се съпротивляваш упорито на тихия глас на Святия Дух, който иска да те убеди в истината с тези доказателства!

2^nd – Подготовка за тромпет, 12 април 2014 г. и изпълнение на тромпет, 6 март 2017 г.

И вторият ангел затръби, и като че ли голяма планина, горяща от огън, беше хвърлена в морето; и третата част от морето стана кръв; И третата част от съществата, които бяха в морето и имаха живот, умряха; и третата част от корабите са унищожени. (Откровение 8:8-9)

12 април 2014 г. – В подготвителната фаза рибата, умираща от радиация във Фукушима, достигна западния бряг на Америка, изпълнявайки частта, която казва, че „третата част от морето стана кръв и третата част от създанията, които бяха в морето и имаха живот, умряха.“

6 март 2017 г. – Във фазата на изпълнение Ким Чен Ун изстреля в морето ракети, кръстени на вулкана Паектусан, като по този начин изпълни първата част от текста.

Отново, моля, приемете тези събития да се случват на точните дати или в пророкуваните времеви рамки като доказателство, на което да вярвате, и прочетете по-нататък за да разберете колко точни са изпълненията. Към момента на писане на това времевата рамка на втората тръба все още не е приключила: корабите трябва да бъдат унищожени.

Тези тръбни предупреждения, които в момента се изпълняват, са последният шанс на човечеството да се покае за нечестивите си пътища и да се обърне обратно към Създателя. Бог дава доказателства за предстоящия Си гняв и той бързо се увеличава. Какви са шансовете 14 дати (7 от подгряващия цикъл и 7 от представянето) да бъдат изпълнени от събития от реалния свят, точно навреме? Какви са шансовете събитията да съответстват на многостранните библейски текстове? Би било много по-лесно да спечелите два пъти подред от лотарията, отколкото всички тези неща да се съгласуват чисто случайно!

3^rd – Подготовка за тромпет, 12 октомври 2014 г. и изпълнение на тромпет, 20-27 юли 2017 г.

И третият ангел затръби, и падна от небето голяма звезда, горяща като светилник, и падна върху третата част от реките и върху водните извори; И името на звездата е пелин; и третата част от водите стана пелин; и много мъже умряха от водите, защото се вгорчиха. (Откровение 8:10-11)

В подготвителната фаза католическите и адвентните „синоди“ бяха определени като подготвящи съответните си църкви за борба срещу Бог. Така падналата звезда, Луцифер, отрови водните потоци, които трябва да осигурят живот. Тези теми са разгледани подробно в Вавилон падна! – Част I.

4^th – Подготовка за тромпет, 1 януари 2015 г. и изпълнение на тромпет, 14 септември 2017 г.

И четвъртият ангел затръби, и третата част от слънцето беше поразена, и третата част от луната, и третата част от звездите; тъй като третата част от тях беше потъмняла и денят не светеше за една трета част от него, както и нощта. И аз погледнах и чух ангел [орел] летейки през небето и казвайки със силен глас: Горко, горко, горко на жителите на земята поради другите гласове на тръбата на трите ангела, които тепърва ще тръбят! (Откровение 8:12-13)

В подготвителната фаза атеизмът помрачи църквите с имена като Райън Бел от славата на „Година без Бог“, които идват в пресата точно на 1 януари с новата година.

В този период беше извършена правна подготовка за борба с тероризма, а религиозният фундаментализъм беше категоризиран като заплаха от папа Франциск. Белият дом (орелът) обяви своята среща на върха за сигурността за противодействие на насилствения екстремизъм, като по този начин служи като предвестник на първото нещастие. Скоро след това американският орел обяви второто нещастие: Върховният съд ще вземе решение за еднополовите бракове. Тогава беше обявено третото горко: речта на папата пред двете камари на Конгреса на САЩ. Тези теми са разгледани подробно в Вавилон падна! – Част II.

Можете да гледате сами в бъдещето, за да видите как останалите тръби ще достигнат пълното си изпълнение чрез световните събития, но моля, обърнете внимание, че Великият знак на 23 септември 2017 г., за който мнозина говорят, идва близо до началото на това четвърто изпълнение на тромпет – независимо дали сте чували за Великия знак или не, следващата част от тази серия ще го обясни по-пълно от всякога – всъщност, седем пъти по-пълно! Всички тези периоди на изпълнение на тромпет ще оживеят в статията The Elijah Signs, въпреки че датите още не са дошли!

5^th – Подготовка за тромпет, 18 февруари 2015 г. и изпълнение на тромпет, 5 декември 2017 г.

Срещата на върха за сигурността в Белия дом се проведе на 18 февруари 2015 г. Беше подчертано, че организациите на местната общност (като църкви) трябва да участват в идентифицирането на екстремистки групи (вижте статията за Срещата на Тед Уилсън с генералния секретар на ООН Бан Ки Мун). Към края на времевата рамка на тръбата Върховният съд на САЩ се произнесе в защита на еднополовите бракове (статиите, отнасящи се до тази тема, са изброени с шестата тръба, защото са тясно свързани, но вижте и статията за ДЖЕЙД ШЕЛМ: Съвместна помощ за разполагане, изпълнение, унищожаване на местни бойци в страната).

6^th – Подготовка за тромпет, 8 юли 2015 г. и изпълнение на тромпет, 3-10 юни 2018 г.

8 юли 2015 г. беше решаващият ден от гласуването относно ръкополагането на жените в църквата на адвентистите от седмия ден, което последва решението на Върховния съд на САЩ в защита на еднополовите бракове. Той бележи падането на последния бастион на протестантството, тъй като ръководството узурпира кралската власт над църквата. Това е описано надълго и нашироко в Пожар в планината Кармел, Смъртта на близнаците, статията за Бен КарсънТе един, две, три статии за сесията на GC 2015, Божията бълвоч и краят на пробацията, и Възкресението на двамата свидетели.

Към края на тази тръба папата посети САЩ и направи безпрецедентната си поява пред двете камари на Конгреса и Общото събрание на ООН, покрита в Възходът на Вавилон.

Както можете да разберете от обема статии, засягащи темата, това е изключително важна тръба, дори във фазата на подготовка. Брат Джон издаде своя Илия предизвикателство в тази тръба и предупреди, че това ще сигнализира края на пробацията (края на милостта) за Църквата на адвентистите от седмия ден, като пример за това, пред което целият свят ще се изправи скоро след това. Сега във фазата на изпълнение, целият свят наистина е изправен пред края на изпитателния срок в същата тази тръба, както се повтаря. На 3 юни 2018 г. четирите вятъра ще бъдат освободени и изпитателният период приключва:

Защото това е денят на Господаре отмъщение, и година на възмездие за спора за Сион. (Исая 34: 8)

Точно една пророческа година по-късно ще се изпълни Писанието:

И те ще излязат, и вижте труповете на мъжете, които са престъпили против мен: защото червеят им няма да умре, нито огънят им ще угасне; и те ще бъдат отвратителни за всяка твар. (Исая 66:24)

Времето е относително и тече по-бавно за изкупените. След като са направили своето седемдневно пътуване от Земята до мъглявината Орион, седем години от проклятието ще са пропилени и ще сложат край на целия живот на земята. Изкупените ще погледнат назад и ще знаят, че всички нечестиви са загинали. Първо те ще са претърпели годината на възмездието, след това още седем години (седмократно) според Левит 26.

Не чакайте — като Офний и Финеес — края на пробацията. Покайте се и се обърнете към Бог с цялото си сърце сега! Когато видите, че тези неща се случват и Словото на Господа се изпълнява безпогрешно, ще бъде твърде късно да се обърнете! Вижте доказателствата, които Той дава сега, и следвайте светлината на истината стъпка по стъпка. (Ще бъде казано повече за края на милостта в следващия раздел.)

7^th – Подготовка за тромпет, 18 октомври 2015 г. и изпълнение на тромпет, 20 август 2018 г.

В подготвителната фаза на седмата тръба папа Франциск утвърди властта си над така наречената Вселенска църква в Синода на епископите, подобно на това, което се случи на адвентната арена в предишната тръба. Това беше включено в Сълзите на Бог. Във фазата на изпълнение това ще бъдат 280-те дни (период на бременност от 40 седмици) до времето на Второто пришествие на Божия Син, през май 2019 г. Това е времето на изливането на седемте последни язви от Откровението в цялата им ярост.

Както бе споменато по-рано, вторият период на прокламация е специален с това, че представлява връщане „назад“ във времето до 70^th Юбилей, за да може Исус да дойде с подходящо посрещане от тези, които имат вярата, която Той търси. Това е образно обръщане на времето, което отразява присъщата природа на Бог като Самото време. Той знае края от началото; „пътуването във времето“ е втора природа за Него. Това е идеално илюстрирано от диаграма на хиастична структура на времето:

Гледайки диаграмата, докато продължаваме последователно отляво надясно в реда на времето, както го преживяваме, забележете, че разстоянието между тръбите е обърнато по пътя надолу. Например, големият сегмент, съответстващ на втората тръба по пътя нагоре, всъщност съответства на петата тръба по пътя надолу. Разстоянието се определя от стрелките на часовника Орион, което означава, че часовникът тиктака назад по пътя надолу. По този начин подготвителните тромпети и тромпетите за изпълнение се съчетават перфектно.

Краят на милостта

Днес тръба след тръба вече звучи, предупреждавайки, че денят Господен е на хоризонта. Тръбните звуци са последното предупреждение преди Божия гняв, а присъствието им означава, че Илия трябва да бъди тук, защото обещанието, поверено на Малахия, беше, че Илия ще дойде преди денят Господен, за да върши дело на милост преди Божият гняв се излива несмесен с милост. С други думи, предупрежденията на тръбата са предупрежденията на Илия. Илия ги пророкува до самия ден и те се сбъдват в неговия ден, поради условието към пророчеството на Малахия. Дори пред лицето на подобна на Христос саможертва, демонстрирана от движението на Илия, сърцата на хората все още не се променят. Какво повече може да се направи? Сега Агнето ще порази земята с проклятие и ще дойде великият и страшен ден Господен.

Когато говорим за края на милостта, който е началото на годината на компенсациите, не трябва да забравяме, че Илия беше отнесен на небето директно много преди специалното или първото възкресение на последните времена и възнесението му беше видяно от Елисей. Следователно в последното поколение той трябва да е някой, който живее или за да види идването на Исус, или умира за кратко време и се възнася видимо пред своите наследници (144,000 XNUMX). Ако човек умре в това последно поколение за повече от няколко дни, той не би могъл да бъде Илия от последното време. Прилагайки този принцип към цяла църква, която твърди, че има духа и силата на Илия, това означава, че типът на тази църква е Елисей и тя не трябва да умира.

Ерусалим имаше същия проблем като адвентизма. Адвентистите казват, че „Църквата ще премине докрай“, като същевременно пренебрегват условията, на които се основава това твърдение. Евреите имаха подобно мислене и смятаха, че е тежко престъпление да се каже обратното.

Сега това се случи, когато Еремия сложи край на говоренето на всичко това Господар му беше заповядал да говори на целия народ, че свещениците, пророците и целият народ го хванаха, казвайки: Със сигурност ще умреш. Защо си пророкувал в името на Господарказвайки: Този дом ще бъде като Сило и този град ще запустее без жител? И целият народ се събра срещу Еремия в къщата на Господар. (Еремия 26:8-9)

Точно както сравнихме адвентната църква с историята на Илий в Шило, така и Еремия сравни евреите и те щяха да го убият за това. В съзнанието им храмът трябваше да пребъде вечно. Исус каза нещо друго обаче. Той обвърза вечното съществуване с подчинението:

Истина, истина ви казвам, Ако някой удържи думите ми, той никога няма да види смъртта. (Джон 8: 51)

Нито евреите, нито адвентистите „пазиха думите Му“ под каквато и форма да ги имат. Те не се вслушаха в съветите, които Той им даде. Точно обратното! Те се движеха възможно най-бързо, за да се съобразят с другите нации или църкви по света.

Адвентната църква отрича специалните доктринални съкровища, които Бог някога им е дал. В резултат на това те отдавна умряха от духовна смърт, която скоро ще бъде последвана от физическа смърт при звука на шестата тръба. Краят на църквата на адвентистите от седмия ден следователно също я дисквалифицира от изпълнението на ролята на Илия, защото една проядена от червеи църква не може да доживее да види идването на Исус, „без да вкуси смъртта“.

Казано с термини от миналото, можете да видите, че евреите, след като отхвърлиха Исус, също се сблъскаха с последствията около четиридесет години по-късно. Възмездието за тяхната грешка най-накрая дойде върху тях при унищожаването на Ерусалим, когато физическата смърт най-накрая дойде при тях колективно като отражение на тяхното духовно състояние - и това беше ужасна смърт. Въпреки това „нито един християнин не загина при разрушаването на Йерусалим“.^[16] Бог осигури начин за бягство за Своя народ.

Църквата на адвентистите от седмия ден, която смята себе си за „духовен Израел“, ще претърпи подобна съдба, защото са вървели по едни и същи стъпки. В следващата статия от тази поредица—видео проповед—вие буквално ще „видите” едно много специално послание, в което самият Бог говори от небето, за да покаже кога ще започне годината на възнагражденията за църквата (и света), при шестата тръба. Ако не е достатъчно ясно от други фактори, че адвентната църква не е Илия, тогава няма да има грешка.

На този етап вече отговорихме на въпроса кой е Илия, проучихме няколко аспекта на ролята му в донасянето на послание, което трябва да обърне сърцата в покаяние, както беше предназначено да направи посланието на Самуил, и как това послание включва предупреждение за края на милостта (деня на гнева), както и за времето на идването на Исус. Разбрахме как той трябва да е пророк и разгледахме от какво се състоят основните му пророчества: многостранните тръбни предупреждения, които са последното Божие предупреждение към целия свят. Разбрахме какво прави брат Джон различен от другите кандидати за Илия: неговият самопожертвователен пример и лидерство в следване на пътя на кръста на Исус Христос, дори доколкото е готов да пожертва собствения си вечен живот, ако е необходимо, в името на някого(а), когото никога не е срещал.

Най-накрая, ние поне започнахме да отговаряме на въпроса как човек може да бъде сигурен, че това движение на Илия ще види идването на Исус, за разлика от другите преди. Жертвата на Филаделфия направи разликата. Точно след това тръбите започнаха силните си тревоги. Пророчествата на подготвителните тръби сега се изпълняват с толкова силни и ясни тонове, че хората не могат да ги пропуснат. Пожарът на планината Кармел изпълни новините със забележката, че „Бог има нещо общо с това“. Пряко свързани стихове от Библията върху овъглена хартия бяха видени в медиите за пожарите в САЩ. Ракетите от Северна Корея изправят света на ръба и провокират Тръмп – президентът-тръба – да бъде по-твърд човек, отколкото е, допълнително компрометирайки стабилността на отношенията между нациите по света.

Междувременно Откровение 13 се изпълнява, като Тръмп – приличащият на агне „християнин“ президент на подобната на агне „протестантска“ нация – разрушава стената на разделението между църквата и държавата, като по този начин говори като дракона, създавайки образ на папската йерархия. В следващата част от тази поредица буквално ще „видите“ послание от Бог за дракона – червения дракон от Откровение 12. Мнозина вече говорят за Великия знак от Откровение 12:1-2, но това е само началото!

Това, което знаците означават, е, че жертвата е приета и че краят е дошъл защото дори такава демонстрация на саможертва не би могла да предизвика широко разкаяние в студените и коравосърдечни сърца на днешния ден.

И тъй като беззаконието ще се умножи, любовта на мнозина ще охладнее. (Матей 24:12)

Последните събития от историята на този свят са задвижени. Готови ли сте за края на всички неща? По-важното е, помагате ли да се споделят посланията на Четвъртия ангел в полза на хора, които все още имат отворени сърца, така че да могат да чуят ясно звуците на тръбите и също да се подготвят?

С всички доказателства, всички пророчески „съвпадения“ на стихове, изпълняващи се на точните дати според Божиите часовници, вече не става въпрос, че краят е близо. Въпросът е само дали ще се изравните с Бог, преди огнената кадилница да бъде хвърлена на земята и няма връщане назад.

Не бъдете като църквата на адвентистите, която се е присъединила към Исав и е презряла своето наследство и е продала правото си на първородство на безценица. Исая пророкува за края им:

И цялото небесно множество ще се разпадне, и небесата ще се свият като свитък и цялото им множество ще падне, както пада лист от лозата и като падаща смокиня от смоковницата. Защото моят меч ще се изкъпе в небето; ето, той ще слезе върху Идумея [Едом, потомците на Исав], и върху хората на моето проклятие, на съд. Мечът на Господар се напълни с кръв, угои се с тлъстина и с кръв от агнета и ярета, с тлъстина от бъбреци на овни; Господар има жертвоприношение във Восора [място в Едом], и голямо клане в земята на Идумея [Едом]. И еднорозите ще слязат с тях, и биковете с биковете; и земята им ще се напои с кръв и пръстта им ще затлъстее от тлъстина. Защото това е денят на Господаротмъщение, и годината на възмездието за спора за Сион. (Исая 34: 4-8)

Стиховете по-горе описват божественото наказание върху бившия Божи народ и го свързват с деня Господен и годината на възмездието. Говори се за годината на възмездието, започваща с шестата тръба, както беше описано по-рано.

Съвременният Илия, възвестявайки великия и страшен ден Господен и обръщайки сърцата на бащите към децата и обратно, наистина дойде при тях за последен път, но те се интересуваха повече от преброяване на долари отколкото да слушате тихия глас на Светия Дух, идващ от нетеолог. Влиятелните хора на църквата не искат да бъдат свързвани с вярата на бащите си, но въпреки това говорят като фарисеите:

И кажете: Ако бяхме в дните на бащите си, нямаше да участваме с тях в кръвта на пророците. (Матей 23:30)

Докато водещите пастори и администратори до самия президент Тед Уилсън говореха с една страна за следване на посланието за праведност чрез вяра, започнало през 1888 г., те повтаряха същите грехове в отхвърлянето на пратеника, който беше изпратен от Бог в тяхното поколение. Тези мъже – които симулираха късния дъжд като богохулство срещу Светия Дух – са „превъплъщението“ на еврейските водачи, от които Исус си тръгна до времето, когато техните неохотни устни ще бъдат задължени да изповядат Неговото върховенство при Неговото завръщане:

защото аз ви казвам, [каза Исус,] Няма да ме видите отсега нататък, докато не кажете: Благословен, който идва в името Господне. (Матю 23: 39)

Междувременно истинският късен дъжд се излива „върху сърцата наоколо“, но те не го разпознават и не го получават.^[17] Имаше ден, когато съвременният Илия беше просто новопокръстен в адвентизма; те нито го разбраха, нито го приеха. Имаше ден, когато в изучаването на Библията все още липсваше ключова информация, както когато започна Уилям Милър; те не разбраха, че той е на път за нещо. Имаше ден, когато Божието призоваване върху живота му изглеждаше не съвсем различно от това на всеки друг човек. Този ден вече е свършил и сега всеки, който иска да знае истината за края на света, може да я намери – и по-добре е да го направи, преди тръбните предупреждения да започнат да отстъпват място на годината на компенсациите и Бог да започне да излива гнева Си в седемте последни язви!

Сърцето ви гори ли да видите идването на великия и изпълнен с благоговение ден Господен? Копнеете ли злото да бъде победено и правдата да възтържествува, веднъж завинаги?

Брат Йоан научи Божия график за седемте тръби от книгата Откровение отчасти, като научи за Неговият часовник намлява Неговият календар. Всъщност наличието на Божия часовник е една от отличителните черти на Илия, защото се символизира от това как той е построил Божия олтар, върху който падна огънят от небето:

И Илия взе дванадесет камъни, според броя на племената на синовете на Яков, към които словото на Господар дойде и каза: Израил ще бъде твоето име. И с камъните издигна олтар в името на Господар: и направи изкоп около олтара, колкото може да съдържа две мерки семена. И той нареди дървата, разсече юнеца на парчета, положи го на дървата и каза: Напълнете четирима бъчви с вода и я излей върху всеизгарянето и върху дървата. И той каза: Направете го втори път. И го направиха втория път. И той каза, Направете го трета време. И го направиха трети път. И водата течеше около олтара; и той също напълни рова с вода. (1 Kings 18: 31-35)

Точно както Илия изкопа изкоп около олтара, брат Йоан начерта часовников кръг около трона на Бог в Орион. Точно както Илия заповяда да се излеят четири варела вода върху олтара в количество, което да потече надолу в изкопа, Брат Джон начерта стрелкови линии от четирите звезди на ръцете и краката на Орион към кръга на часовника, които символизират посланията на Орион, течащи като вода на живота от трона навън. Но това не е всичко.

И каза на слугата си: Качи се сега, погледни към морето. И той се качи, погледна и каза: Няма нищо. И той каза: Отиди пак седем пъти. (1 Kings 18: 43)

Дори числата в цялото преживяване на олтара на планината Кармил означават формулата, която Бог разкри на брат Йоан за продължителността на един цикъл на часовника на съда:

(12 камъка + 12 варела вода общо) × 7 търсения за знак за дъжд = 168

Бог разкри на брат Йоан значението на клетвата в Данаил 12:7, която използва същите тези числа в тяхното библейско дефинирано значение, за да се достигне до продължителността на часовниковия цикъл, отнасящ се до съда над мъртвите.

Тогава аз, Даниил, погледнах и, ето, там стояха други двама, единият от тази страна на брега на реката, а другият от другата страна на брега на реката. И някой каза на човека, облечен в ленени дрехи, който беше върху водите на реката: Колко време ще мине до края на тези чудеса? И чух човека, облечен в ленени дрехи, който беше върху водите на реката, когато вдигна дясната си ръка и лявата си ръка към небето и се закле в Онзи, който живее вечно че ще бъде за време, времена и половина; и когато той успее да разпръсне силата на светия народ, всички тези неща ще бъдат завършени. (Даниил 12:5-7)

Горните стихове са видение на Исус, който се кълне на двама мъже, които представляват завета в различни времена, всеки от своята страна на течащата река на времето, която ги разделя. Числото на завета е 12, а числото на Исус е 7.

(12 за един човек + 12 за другия мъж) × 7 за клетвата на Исус = 168 години

Продължителността на присъдата на живите – която е общата продължителност на седемте тръби на откровението, когато добавите 624 дни от подготвителните тръби (I) и 636 дни от тръбите за изпълнение (II) – беше дадена устно като 3 години и половина по едно и също време.

Извеждането и значението на тези формули е обяснено по-подробно в Пожар в планината Кармел и в Презентация на Орион, съответно, но е важно да се признае, че никой друг никога не е повтарял делото на Илия по толкова прецизен начин според символиката, както и според пророчеството.

Искаш ли да знаеш Господната воля? Искате ли Неговото ръководство в живота си? Искате ли да разберете какво е отбелязал Той в календара Си и да можете да прочетете кое време е на часовника Му?

Подготовка на маса

В сряда вечер, 10 май 2017 г., ние проведохме това, което Господ ни посочи, че ще бъде нашата последна Господна вечеря във времена на мир в този свят. Проведохме го във втория еврейски месец според библейската разпоредба, която позволи разрешаването на определени кризисни ситуации. Едното беше свързано с разбирането кой е Илия, което се надяваме, че тази статия изясни – поне за тези, които приемат Този, когото той посочва: Исус Христос в небесата. Другата криза беше свързана с най-великото небесно знамение, което светът някога е виждал, предмет на следващата част, Знакът на Илия.

В това служение ние винаги сме участвали в безквасния хляб и неферментиралия гроздов сок с тържествено уважение към факта, че това означава не само изкупителната жертва на Христос на тази земя и Неговото освещаващо ходатайствено дело в небесата горе, но също и за хляба на Неговото Слово под формата на часовника Орион и кръвта, съдържаща Неговото възстановително ДНК под формата на Генът на живота— двете основополагащи послания, които Бог даде чрез брат Йоан, както и останалата част от цялото послание на Четвъртия ангел, което беше дадено, за да обърне сърцата на отчуждените деца на Отец обратно към Него.

Този път обаче Отец в Своята милост разкри още велики истини на Своя народ само два дни преди Господната вечеря. Отново Той използва Своя пратеник, брат Джон, за да го предаде. Дори братята в Парагвай не бяха запознати с това откровение за славата на Негово Величество, който седи на трона на небесата, до проповедта в сряда вечер.

С нашите много ограничени технически инструменти и Божията благодат, ние записахме проповедта, която беше изнесена след нашата Господна вечеря, директно в храма в Парагвай. Седмици по-рано Господ беше дал инструкции на брат Джон за тази „последната Господна вечеря във времена на мир“, както Той се изрази. Трябваше да използваме последните си спестявания, за да купим специална маса за храма, на която има място за „12-те апостоли“. Господ му показа насън процеса на намиране на тази маса. Първо щяха да търсят евтина черна маса със столове, чиято форма му беше показана. Но по-късно се спряха на маса от масивно дърво, като тези, които се използват в квинчос от фермите на Парагвай. Това е по-селска среда.

След съня те видели черната маса в съобщение в местната преса и посетили мястото, но масата била толкова износена и от евтин и нестабилен материал, че те не биха почели Бог, като я купят. Така че трябваше да изберат да купят нова, но по-скъпа маса и столове. След първата част от съня Бог показа на брат Джон селска маса, така че той и брат Герхард отидоха до местата, където се продават тежките дървени маси.

Има много продавачи, които излагат продуктите си отстрани на пътя покрай магистралата към района, но само един от тях имаше такава маса със столове, и то единствен по рода си. Всички останали дойдоха с пейки, които не отговаряха на мечтата му. Така че те купиха масата. Оказа се, че идва с 14 стола, а не само с 12. Така стана ясно, че получихме отговора на дълго задавания въпрос дали брат Джон е част от дванадесетте или не. Разбира се, Исус щеше да заеме мястото Си начело на масата в единия край, брат Йоан в другия и шестима апостоли от всяка дълга страна на масата.

Бог дори му показа мястото, където трябваше да се постави масата, точно под двата полилея. Общите пластмасови столове трябваше да бъдат поставени около масата до стените на храма, символизирайки местата за останалите форумци. Бог искаше групата да знае, че са свързани в тази Тайна Господна вечеря в мир на земята. Всеки форумец има поне символично място в храма.

И така, те купиха масата и столовете с вяра около две седмици преди Господната вечеря, без да знаят, че Господ ще разкрие нова светлина за вечерята. Брат Джон работи ден и нощ, за да подготви тази Ярка светлина на посланието на Късния дъжд, така че да може да бъде представено вечерта след Господната вечеря по начин, който да достигне до сърцата на останалите 144,000 XNUMX. Количеството светлина беше огромно и доста трудно да се представи по подреден начин. Брат Джон нямаше представа колко часа ще отнеме да ви достави само най-важните части.

Тези, които са изучавали посланието на Орион, са били подготвени за това послание. Те трябваше да преминат през двете кризи, споменати по-рано, първо като се отърват от предразсъдъците си срещу пратеника, който предаваше гласа на Бог със силата на пророк Илия. След това трябваше да се преодолее втората криза, която беше отказът от Великия знак и обвинението, че библейската астрономия е езическа астрология.

Посланието, което брат Йоан имаше честта да предаде след последната Господна вечеря в мир, ще бъде представено в следващата статия и то отново ще даде отговор и на двете: кое е истинското движение на Илия и какви са знаменията в небето, които водят пътя към дома към небесните места.

Гладни ли сте и жадувате за по-близко общение с Господ? Какво по-добро време може да има, за да вземете от небесната манна от сега? И не забравяйте, времето е ограничено.

Тайната вечеря по време на мир

Да, времето е ограничено. Разбрахме това веднага. Веднага след Господната вечеря в сряда вечерта, в четвъртък стана ясно, че Съединените щати предприемат мерки срещу Бразилия, Аржентина и Парагвай за ограничаване на тероризма, прането на пари и други международни престъпления. Президентът на Парагвай Орасио Картес беше лично замесен заради черния си бизнес с цигари.^[18] От кратката новина вече можехме да видим, че това ни създава проблеми тук, в Парагвай, въпреки че нямаме нищо общо с подобни престъпления.

Спомняте ли си подготовката, която беше извършена в четвъртата тръба в края на 2014 г.? Спомняте ли си как след клането в Париж папа Франциск предефинира проблема с тероризма като проблем с фундаментализма?

ВАТИКАН - Папа Франциск в понеделник [12 януари 2015 г.] осъди религиозен фундаментализъм който вдъхнови парижките кланета и продължаващите конфликти в Близкия изток, като каза, че нападателите са били поробени от „девиантни форми на религия“, които използват Бог като обикновен идеологически претекст за увековечаване на масови убийства. . . . „Религиозният фундаментализъм, дори преди да елиминира човешките същества чрез извършване на ужасяващи убийства, елиминира самия Бог, превръщайки го в обикновен идеологически претекст“, каза той.^[19]

Почти по същото време Обама обяви своята среща на върха в Белия дом за противодействие на насилствения екстремизъм. Заедно със съобщението беше подчертано, че усилията ще разчитат в голяма степен на „добре информирани“ общности и ще интегрират „диапазон от доставчици на социални услуги, включително образователни администратори, специалисти по психично здраве, и религиозни лидери, с органите на реда.Това означава, че фундаменталистките религиозни групи - с други думи, всеки, който вярва в Библията като основа на своята вяра, както и ние - са изложени на риск да бъдат категоризирани от по-големите църковни организации като насилствени екстремисти, дори без да извършват престъпления, както каза папата.

Това поставя началото на повторение на случилото се по времето на Йоан Кръстител. Всички играчи са на световната сцена днес: крал Ирод представлява силната ръка на държавната власт, докато съпругата на брат му представлява църквата. Йоан Кръстител предупреждава, че не е правилно цар Ирод да сключва съюз с нея, точно както добрите хора навсякъде предупреждават, че не е правилно да се събаря стената, която разделя църквата и държавата. Това, което президентът Тръмп направи, като отмени поправката на Джонсън, повтаря съюза на Ирод и Иродиада.

След като угоди на цар Ирод и спечели благоволението му, дъщерята на Иродиада поиска главата на Йоан Кръстител - Илия от това поколение. Иродиада, подлата майка, представлява църквата майка на Рим. Мисля, че можете да видите накъде води това и опасността, в която излага днешното движение на Илия. Сцената е подготвена Рим да изпълни отмъщението си срещу всички, които дръзнат да му се противопоставят. Същите закони, които се налагат срещу Картес и други престъпници в Триграничната зона на Парагвай, Аржентина и Бразилия, могат да бъдат приложени срещу всеки, заклеймен като „екстремист“, което според определението на папата включва остатъка от остатъка, чието единствено „престъпление“ е да бъде верен на Бог.

Първоначалната изпълнителна заповед, която задейства тези неща, беше подписана на 9 февруари със срок от 120 дни за изпълнение. Това беше обща изпълнителна заповед, но беше мотивирана от реални ситуации в тази част на света. Ако тези страни не изпълнят изискванията до края на 120-те дни (9 юни), те ще бъдат обявени за поддръжници на тероризма. По същество това, което САЩ смятат за престъпление, сега трябва също да се счита за престъпление в други страни, което означава, че вторият звяр от Откровение 13 (САЩ) сега упражнява властта си да доминира като първия звяр, като образа на първия звяр.

По-късно парагвайската новинарска станция последва по-подробен репортаж,^[20] което обясняваше какво точно правят САЩ и сега може да се види, че може да стане много по-лошо за нас, отколкото бихме могли да очакваме.

Изпълнителната заповед от 9 февруари налага укрепване на правоприлагащите органи за разбиване на престъпни организации, които подкопават сигурността на САЩ, както „вътре, така и извън“ националните граници. Това означава, че правоприлагащите органи вече имат власт да се справят с международни престъпления, които включват интересите на САЩ.

120-дневният срок е за списък, който трябва да бъде предоставен на лица и организации, участващи в незаконни международни дейности. Заедно с този списък се предоставя и досие за нелегален трафик на цигари. В новинарската статия се казва, че около 10% от световния черен пазар на цигари се доставя от Парагвай и че най-големият производител е компанията на Cartes. По този начин Cartes е в светлината на прожекторите, но ние можем да се окажем изложени на риск, независимо как вървят нещата. Ако Парагвай се съобрази със САЩ и закрие компанията на Картес, например, и затегне законите, може да бъдем накарани да страдаме погрешно от тези по-строги закони. Ако Картес се бори със САЩ, тогава САЩ ще наложат санкции срещу Парагвай и това ще засегне и нас.

Министерството на финансите на САЩ предоставя списък с лица и компании, за които има основателни подозрения, че участват в незаконни дейности, включително трафик и пране на пари, както и финансиране на тероризъм. Всички пари, които преминават през американски системи – независимо дали банкови сметки в САЩ, чрез базирани в САЩ системи за кредитни карти, банковата мрежа на САЩ, американски финансови компании като Western Union, Moneygram и т.н. – подлежат на конфискация въз основа на прецедент от предишно дело във Върховния съд, наречено „Паскуантино, Хилтс срещу Съединените щати“ (от 2005 г.). Според решението по този случай, ако парите преминат през финансовите системи на САЩ, САЩ могат да преследват замесените дори ако престъплението (или предполагаемото престъпление) е извършено извън Съединените щати.

Министерството на финансите вече е посочило 15 души и компании като свързани с тероризма в триграничната зона на Парагвай, Аржентина и Бразилия. Снимки на някои от тях дори има в новинарската статия. В него се казва, че предполагаемо ще трябва да се борят да се преместят и да правят бизнес, но някои от тях остават открито активни, наслаждават се на свобода на действие в района, пътуват и влизат и излизат от Бразилия и Парагвай без проблеми, но това също може да се промени, се казва в статията.

Другите две държави, участващи в триграничната зона, Аржентина и Бразилия, са единствените държави, които са достатъчно близо, за да можем да стигнем до тях с кола. Ако пътуването е ограничено и ако се окажем в техния списък като определени за терористи, няма да можем дори да прекосим границата без проблеми. Обикновено не го правим, но това показва как „нокътът“ на аржентинския папа ни притиска. В Мистерията на Езекиил.

Настоящата новинарска статия казва, че „свободата“, която посочените терористи имат в Парагвай и Бразилия, няма да бъде толерирана още дълго. Всичко се наглася и остава само имената ни да попаднат в черния списък. Ако черният списък излезе с нашето име в него или ако бъдем добавени към него по-късно, тогава нашето LLC, нашата банкова сметка, нашите лични акаунти в PayPal, нашите международни банкови сметки, които използват SWIFT преводи – всичко това може да бъде затворено за момент.

И така, какво означава всичко това? Адвентната група на Голямата събота в Парагвай може да е изправена пред ужасни проблеми. Нашите финансови линии, за да ни подкрепяте, вероятно ще бъдат прекъснати скоро и ние ще бъдем в собственото си време на „без купуване и продаване“. Онези, които споделят вярата на адвентистите на Голямата събота, също могат да бъдат замесени чрез тяхната подкрепа и/или асоцииране с движението. Сървърите на нашия уебсайт могат да бъдат затворени и съобщението на Четвъртия ангел може да изчезне. Местното правителство и хората тук в Парагвай могат да бъдат настроени срещу нас и можем да понесем неописуема бруталност от страна на гражданите и властите. Опасностите за нас са многобройни.

Виждате какъв натиск има върху Илия. Многократно е показвано в тази статия, че прообразът на Илия трябва да се възнесе на небето жив, но това със сигурност няма да бъде гладко за нас, предвид силата на нашите преследвачи.

Президентът Тръмп наистина започва да показва истинското си лице сега. Той говори като дракон! Като глава на втория звяр от Откровение 13, той отговаря много добре на описанието. Уж е християнин,^[21] и беше избран от християните да ръководи „подобния на агне“ звяр, но той ясно говори като дракон чрез своите изпълнителни заповеди.

Настоящите новини са формулирани по начин, срещу който е трудно да се спори. Кой би защитил незаконния бизнес на Cartes с цигари? Кой би защитил действителните терористи, действащи в тези страни? Но всичко, което е необходимо, е някой да посочи с пръст адвентистите на Голямата събота и да каже: „Те също са терористи.“

Сега можете да разберете защо тази Господна вечеря беше толкова важна и тези, които бяха преброени от празните столове като духом с нас, могат да се радват за това, въпреки че всеки е на своето място.

Новата изпълнителна заповед, която предизвика тази новина, беше подписана в сряда, деня, в който проведохме нашата Господна вечеря, и новината пристигна като водещо заглавие в ранните сутрешни часове на четвъртък. Брат Джон приключи проповядването около 11:30 ч. и имейлът с новините пристигна във входящата му кутия в 1:57 ч. сутринта, само два часа и половина по-късно! Самият брифинг беше от четвъртък, така че беше горещо извън пресата. (Актуализация дойде по-късно, следобед в 4:35)

Виждате ли сега защо Господ каза на брат Йоан, че това ще бъде последната ни Господна вечеря в мир? Групата не знаеше, че Тръмп ще започне война срещу тях още в същия ден! Можем също така да видим колко повече означава двадесет и третият псалм по отношение на масата, която Господ осигури три четвърти от пътя през 120-дневната подготовка на Тръмп за война срещу престъпниците в района на Триграничието.

- Господар е моят пастир; няма да искам. На зелени пасбища ме кара да лягам, при тихи води ме води. Той възстановява душата ми, води ме в пътеките на правдата заради името Си. Да, макар и да вървя през долината на смъртната сянка, няма да се уплаша от зло; защото ти си с мен; Твоят жезъл и Твоята тояга ме утешават. Ти приготвяш маса пред мен в присъствието на мои врагове: помазваш главата ми с миро; чашата ми прелива. Наистина доброта и милост ще ме следват през всичките дни на живота ми и ще живея в дома на Господар завинаги. (Псалм 23)

Святият Дух изля такава изобилна светлина, както никога досега от основаването на света, а дяволът се опитва упорито да помрачи тази светлина. Исус никога не е обещавал, че няма да трябва да търпим страдание и преследване, но Той ни призовава да се жертваме за Него и за нашите събратя.

Сега е ваш ред да носите тежестта на този кръст. Използвайте средствата си, за да осветите земята с това послание на Четвъртия ангел, за да спасите когото можете и да посрещнете Господ с вярата, която Той трябва да намери.

Пророческият сън на последния Илия

Брат Джон получи много специално божествен сън on Октомври 22, 2011. Символиката в някои части на съня беше незабавно ясно, но в тази фаза на подобно на Милър изучаване на Божието слово, цялото пророческо значение на съня все още не можеше да бъде известно. Сега нещата са различни; работата на брат Джон се разгърна през вълните на втори път прокламация точно според съня, но по начин, който никога не би могъл да бъде предвиден, освен чрез божествено откровение.

В съня си се виждам в град, който сякаш е в друго време. Намирам се в оживен, оживен център на малък град, напомнящ за времето малко преди пристигането на електричеството. Поглеждам надолу към себе си и осъзнавам, че нося странни дрехи. Всички те са в античен кафяв цвят и панталоните се спускат само малко под коляното, където са свързани с катарама. Нося черни, фино излъскани кожени обувки, каквито днес вече не можете да си купите. Кожата е много дебела и обувките са домашно изработени, занаятчийско качество. Имам дебели вълнени чорапи, които леко ме драскат. Горната ми дреха прилича на фрак и се спуска под задните части. Осъзнавам, че това е нормалното облекло на много хора около мен и не предизвиквам никакво внимание в тълпата. Виждам газени фенери навсякъде по площада и съм абсолютно ясен, че съм в кратък период преди въвеждането на електрическо осветление. Всички около мен говорят английски и забелязвам, че майчиният ми език е английският. (Всичко, което беше казано в съня ми, беше на остарял английски, тъй като вече не се говори, но го разбрах.)

Сънят се развива през 1888 г. в Минеаполис, както се вижда от многото специфични подробности, обяснени много подробно в първоначално тълкуване. Обстановката е изключително важна с оглед на провалите на църквата по онова време, подробно описани в предишна статия, когато вестта на Четвъртия ангел започна, но за съжаление беше потушена. В тази обстановка Самият Господ предлага на брат Йоан хляба на живота, приготвен от собствената Му ръка:

Тогава усещам лек глад. Решавам да посетя един от многото будки за храна, които има тук в центъра на града. Кабинките са изградени от доста грубо дърво и са много примитивни. Тогава окото ми хваща един, който носи голяма дървена табела над сепарето. Надписът гласи „Хамбургер“. Сега осъзнавам, че това не принадлежи към епохата, в която се виждам преведена, но се приближавам до щанда за закуски. Зад дървена витрина, стигаща до височината на корема на продавача и моя, виждам мъж със странна външност. Той е различен от хората около мен, които почти без изключение са от кавказки произход като мен. На пръв поглед той не прави достоверно впечатление. Но това впечатление се променя по-късно, когато той ми служи. Има много тъмен цвят на кожата, почти черен, но няма черти на чернокож, а ми напомня повече на арабин. Косата му е къдрава и гарвановочерна и пада на вълни малко под нивото на раменете му. Помня лицето му само бегло.

Още от грехопадението, а вероятно и преди това, храната е символ на духовна прехрана. Първият грях на тази земя включваше липса на разпознаване по отношение на храната, което беше пряко свързано с липса на разпознаване на духовните неща и загуба на вяра в Божието Слово. Църквата пада през 1888 г., защото не разпознава истината, идваща от устните на пратеници, които не правят „никакво надеждно впечатление“. Лидерите, които така свободно критикуваха и се подиграваха на Джоунс и Уагонър, не осъзнаваха, че вършат въпреки Самия Господ, чрез Неговия Представител, Светия Дух.

Добрият вкус символизира способността за разпознаване на греха:

Е там беззаконие на езика ми? не може да ми вкус разпознават повратни неща? (Йов 6:30)

Способността за вкус символизира способността да тествате качеството на думите, които идват до ушите ви.

Не опитва ли ухото думите? и устата вкуси месото му? Защото ухото изпитва думите, както устата вкусва месо. (Йов 12:11, 34:3)

Този сън не е за избор на диета, а за духовна храна. Не препоръчва хамбургери за физическа консумация,^[22] но използва определени символи по конкретни причини. Посланието на Четвъртия ангел не е мляко – то е месо и е символизирано от анахроничния хамбургер, предоставен от продавача в съня. Часовникът Орион е хляб на живота от небето за това последно поколение. Това е послание, което включва разпознаване на греха, тъй като „ухото изпитва думите“ и наричане на греха с правилното му име.

Арабският мъж, който приготвя храната, символизира Исус – когото често наричаме с арабското име „Алнитак“, което означава „раненият“, което е името на звездата в Неговото положение спрямо трона, в центъра на Божия часовник.

Той взема поръчката ми за хамбургер и след това започва с подготовката, което върви съвсем различно от очакваното. Първо, той взема огромна, кръгла кифла за хамбургер, който има диаметър най-малко 12 инча и той го разделя на две половини без да използвате нож. „Разрезите“ изглеждат абсолютно чисти, сякаш са изрязани с нож. Не мога да си обясня как направи този „трик“. Когато постави двете половини на големия плот от светло дърво, външната им страна е надолу и виждам, че двете половини имат различни форми. Горната половина на хляба за хамбургер е по-тънка и сечението й прилича на полумесец (вдлъбната е), а долната половина е по-дълбока и прилича на купа.

Часовникът в небесата наистина е гигантски и дори се нарича „Великанът“ в нощното небе, но също така е огромен източник на духовна храна— толкова много, че човек не е съвсем сигурен дали може да яде всичко.

Продавачът на хамбургери (Исус) по чудо разделен тази гигантска кифла за хамбургер на две чисто нарязани парчета, отгоре и отдолу, които след това се отварят като книга.^[23] Това представя как три и половина годишната присъда на живите, която може да е била изпълнена като един пълен часовников цикъл от седем тръби, вместо това е разделена на две приблизително равни половини от 624 дни и 636 дни, общо 1260 дни, или три години и половина, както е описано подробно в Сенките на жертвоприношенията – Част III. Бог предсказа разделянето на съда на живите на две фази, и се случи точно както е описано, но по начин, който никой човешки ум не би могъл да предвиди.

Когато се отвори, горната половина на кифлата се обръща и се поставя до долната половина за приготвяне; двете страни са огледален образ една на друга. По същия начин, първата половина от присъдата на живите беше преместена и обърната, превръщайки се в Цикъл на тръба II, когато тръбите ще „изпълнят“, докато втората половина от присъдата на живите остава на място като Цикъл на тръбата I, за подготовка. Така Бог предсказа обръщането на времето на втория цикъл на тръбата, и в следващата статия ще видите как Той го потвърди със знамение в небесата. Преценката на живите времеви рамки също е обобщена в диаграмите на Презентация на Светата планина на времето, и обяснено много подробно в Статия за седем слаби години.

След като гигантската кифла беше разцепена и отворена, брат Джон видя как Исус подреди съставките, които съставляват хамбургера:

След това мъжът поставя две големи купи на масата, като и двете съответстват приблизително на размера на купообразната основа на хляба за хамбургер. В една купа виждам червен сос, който малко ме плаши. Купата се пълни до горе с този сос и почти заплашва да прелее. Някак си знам, че това не е обикновен доматен сос, а кръв. Но аз не спирам човека — знам, че трябва да приема този хамбургер. В другата купа има два големи домата, много листа от маруля и малко зеленина, която не помня в детайли. Но знам, че всички са вегетариански съставки.

Със светкавична скорост мъжът майсторски разделя двата домата на четири половинки домати, отново използвайки само ръцете си и без нож, и ги поставя в долната половина на хляба за хамбургер, така че да остане малко място в средата. След това, като вихрушка, мъжът изважда едно по едно листата маруля от купата и ги поставя едно след друго около половинките домати в долната част на хамбургер хляба, така че оформя се кръг от 24 листа маруля. Единственият отвор, който остава е в средата на половинките домати. Всичко изглежда много декоративно.

Тогава забелязвам, че мъжът има скара за месо под щанда. Това е котлон, на който виждам само една голяма пържола от първи клас говеждо месо. Сръчно го обръща и е готово. Той поставя парчето месо в средата на горната половина на хляба за хамбургер, и сега разбирам за какво е предназначено пространството между половинките домати. Когато комбинирате горната половина на хляба за хамбургер с долната половина, парчето месо ще пасне точно между четирите половини домати.

Това е снимка на това как той го видя компоненти на часовника подредени в отворената книга със седем печата в небесата. 24-те листа маруля, подредени в кръг, представляват 24-те старейшини, които отбелязват часовете на часовникът. Четирите половини домати символизират четирите живи същества около трона, които са символизирани от четирите външни звезди на съзвездието Орион. Месото представлява божествената жертва,^[24] което включва целия Божествен съвет.

Забележете, че вегетарианските съставки са от едната страна, а месото е от другата. Обърнете внимание, че те са подредени взаимно допълващи се, така че месото от едната страна да пасне идеално в пространството, предвидено от другата страна. Това представлява допълващия се характер на двата цикъла на тръбата, както може да се види в първи намлява втори тръби. Там, където части от библейските текстове са били оставени отворени в Цикъл на тръбата I, те са изпълнени в Цикъл на тръбата II. Така Бог предсказа взаимното допълване на двата цикъла на тръбите които съставляват преценката на живите.

Наличието на месо означава, че животното е трябвало да умре; символизира жертва. Високото качество на месото допълнително го идентифицира като символ на съвършената жертва на Исус. Въпреки това, продавачът в съня заявява, че обилният кървав сос е необходим, за да може този хамбургер да се държи заедно, и че всичко това е необходимо:

Човекът ми казва, че само червеният сос може да държи двете половини хляб заедно и че ни трябва цялата купа със сос, за да го направим. Гледам как мъжът пълни долната половина на хляба за хамбургер със соса и цялата купа се побира. Вече не виждам листата от маруля и половинките домати и мъжът сглобява гигантския хамбургер, като поставя горната половина с парчето месо в пространството на долната част. Подава ми хамбургера и се чудя колко струва. Човекът казва: "Ако ви харесва, не струва нищо."

Единственият начин, по който жертвата на Исус може да се „залепи“ е чрез допълнителна жертва от страна на изкупените. Това е препратка към пълното послание за праведност чрез вяра, което включва както вяра в жертвата на Исус и подчинение от страна на човека.^[25] Става въпрос за жертвата на Филаделфия за което говорихме преди. Включва готовност да умре като мъченик за Исус, оттук и кървавия сос.

От гледна точка на клиента от другата страна на тезгяха спрямо продавача, двете половини на хамбургера са в обратен ред. Жертвата на Исус дойде на първо място като първата част от посланието за праведност чрез вяра, а останалата част от човечеството идва по-късно със своята кръв на мъченичество в жертва, подобна на Христос, като противовес на покорството в същото послание за праведност чрез вяра. Кръвта се излива в тази втора част, представляваща мъчениците от петия печат, чийто брой все още трябва да бъде попълнен (тъй като цялата кръв беше необходима, за да държи хамбургера заедно).

И на всеки един от тях бяха дадени бели дрехи; и им беше казано, че трябва да починат още малко време, докато техните съслужители също и техните братя, които трябва да бъдат убити като тях, не бъдат изпълнени. (Откровение 6: 11)

Кръвта на новото поколение мъченици се излива сега във втория цикъл на тръбата, тъй като тези два допълващи се цикъла на тръбата се събират. Вече говорихме за рисковете, пред които са изправени верните последователи на Божието Слово в наши дни, така че пребройте цената. Ако искате да бъдете верни, подгответе ума си и вземете решение днес да следвате Бог, каквато и да е цената.

Авторитетът на Божието Слово

Допълващите се цикли на тръба, които се движат в различни посоки, също са символизирани от двата пистолета, които брат Джон оставя в края на сцената в аудиторията. Редовете в аудиторията символизират списъка на високия съботен ден (HSL), известен също като Генът на живота и Съд на времето, който служи като втори свидетел на часовника Орион. Заедно часовникът Орион и HSL символизират тялото и кръвта на Исус. Това са свещени символи, с които имаме работа.

[S]изведнъж чуваме сирена и всички трябва да влязат в „аудиторията“. Започва важно събитие.

Казвам „аудитория“, защото, влизайки в залата на адвентната църква, не се виждам в нормална църква с дървени пейки на равен под, а стоя зад задния ред пейки, които са подредени така, че всеки следващ ред пейки е на по-високо ниво от предния, като зала за лекции в голям университет или голяма конферентна зала на конгресен център. Виждам всички пейки запълнени, но няма лица, тъй като стоя зад всички и съм в най-високата точка на стаята. Сега разбирам, че приятелят ми стои отляво, а отляво е директорът на това голямо събрание. Пейките са извити и има два реда пейки, които са разделени в средата от стълбищна пътека, която води надолу към подиума. Знам, че пейките вляво са пълни с адвентисти, но когато погледна там, виждам само тъмнина и не мога да различа телата на хората. За разлика от това, аз виждам контурите на адвентистите на десния бряг доста ясно.

На подиума жена започва да говори. Тя изнася много важна проповед, която не разбирам в детайли. Но знам, че тя говори за това, което открих, че голямата тема е „правда чрез вяра” и че това е началото на светлината на четвъртия ангел. Радвам се, когато виждам, че много адвентисти в правилните пейки започват да блестят. Изведнъж един адвентист в много черни дрехи иска да стане на втория ред и аз знам, че това е „противник“ (противник, намесващ се). (Тази дума ми идваше на ум толкова често в съня, че искам да я подчертая, оставяйки я дори в преводите в оригиналната й форма.) Тогава се случва нещо, което дълбоко ме плаши. Изведнъж трима адвентисти на църковната пейка зад него изваждат пистолет. Виждам, че е старинен пистолет само с един изстрел. Те държат пистолета до главата на опонента и стрелят. Когато дръпнат спусъка, не чувам трясък и не виждам огън или дим. Главата на опонента, която виждам само отзад, пада вдясно и той е „мъртъв“. Не виждам кръв и рани. Той просто не мърда повече. Жената продължи да говори през цялото време без впечатление и виждам как адвентистите на дясната пейка блестят все повече и повече.

След това приблизително в средата на редовете се повтаря същото. Противник иска да стане, да прекъсне жената и да повдигне някакви глупави възражения. Зад него трима адвентисти насочват древните си пистолети към него и натискат спусъка. Няма дим, няма трясък, няма огън, няма рани, но главата на опонента пада на дясното му рамо и той мълчи.

Тогава виждам противопоказател точно пред себе си. Веднага режисьорът, приятелят ми и аз хващаме в ръцете си един и същи пистолет и стреляме. Отново нито звук, нито рана, но противникът е мъртъв. Това беше последното.

Тогава жената на подиума отправя призив към покаяние и ново предаване на Господ Исус с новото знание за нашата съдба. Тя моли всички, които искат да се предадат на Бога, да дойдат на трибуната. Всички адвентисти от десния край на пейката падат - всички с изключение на мъртвите противници. Когато погледна вляво към другите пейки, забелязах, че всички, които са седели там преди, са напуснали залата. Изведнъж всички адвентисти на подиума се обръщат към мен и жената започва да ги води. Идват по стълбите към мен със сияещи лица. Забелязвам, че искат да покажат своята благодарност на някого. Но по никакъв начин не искам да бъда боготворен от тях, така че искам да избягам. Правейки това, Обръщам леко глава надясно и на стената зад мен виждам гигантски, грубо изсечен кръст, който явно е стоял там през цялото време, без да съм го забелязал.

Отново се обръщам към тълпата, водена от жената, която все още се приближава към моя приятел, директора и мен. Но сега разбирам, че те не искат да ми се поклонят, а падат на колене пред кръста. Чакам да стигнат при мен и жената пада право пред мен. В този момент от ръката й се изплъзва пистолет със същия дизайн като на останалите. След това коленича пред жената – не за да й отдам почит, а за да отдам уважение и поклонение на Исус, заедно с нея. Стоя толкова ниско на колене, че ръцете ми докосват земята. Сега виждам, че имам по един пистолет във всяка от ръцете си и ги слагам пред пистолета на жената на пода. Двата ми пистолета сега са точно пред пистолета на жената и заедно, образуват триъгълник. Двата ми пистолета са поставени по начин, който цевта на единия сочи към дръжката на другия.

Пистолетите са обърнати един срещу друг по такъв начин, че пасват взаимно, а цевите им са насочени в противоположни посоки.

Пистолетите представляват авторитет. Противниците в съня са заглушени с помощта на пистолети, което означава, че авторитетът на Божието Слово се използва като оръжие на истината. Няма насилие; това е просто символ на власт в духовния контекст на съня. Пророческият авторитет на брат Йоан е предоставен особено чрез тръбните цикли, които се отнасят до осъждането на живите и са предупредителните периоди, в които хората все още могат да бъдат обърнати, преди Исус да спре ходатайствената Си работа за изливането на Божия гняв. По време на първия цикъл на тромпет брат Джон направи своето предизвикателство Кармил,^[26] и това е по време на втория цикъл на тръбата, който започва с символично изгаряне на планината Кармел в Израел – когато предизвикателството му ще получи отговор. Допълнителният характер на циклите на тръбата и обръщането на втория цикъл е пророкувано от Бог чрез символиката на пистолетите.

Пистолетите бяха поставени на най-високото ниво на аудиторията, отзад. Там стоеше гигантски кръст, представляващ кръста на върха Връх Хиазъм (което съответства във времето на 22 ноември 2016 г.). Тогава времето започна да се „обръща“ и да ни върне в епохата 1888-1890 г., която беше декорът на целия сън, както е обяснено в първоначално тълкуване:

В съня бях върнат назад във времето на Генералната конференция на Минеаполис, сякаш от пътуване във времето. Целият сън не се отнася за това време, но началото на светлината на Четвъртия ангел е централната тема, около която се развива целият сън. Това не е изненадващо, тъй като Исус е основата за цялата вест на Четвъртия ангел, както ще видим. Отново, има само една основа, а именно нашият Господ.

Целият сън е поставен в тази епоха, защото всичко е свързано с посланието за идването на Исус, което трябваше да се случи през 1890 г.^[27] но беше превърнато в пропусната възможност поради ръководството на църквата.^[28] Всичко това беше разгледано в предишната статия. Сега, чрез фигуративното обръщане на времето, ние се връщаме назад във времето, за да пренапишем историята на онези велики 70^th юбилей, този път да посрещнем Господ! Този сън изобразява нашето използване на пътуване във времето, преди разбирането да бъде развито в съзнанието ни, че дори би било възможно с Бог. Бог пророкува, че това движение ще се върне във времето до епохата от 1888 г., образно казано, в изпълнение на библейския литературен хиазъм. Самата хиазма, "връх Хиазъм", дори е илюстрирана от триъгълното разположение на трите пистолета.

Единият от трите пистолета е бил оставен от жената, който символизира Елън Г. Уайт говорейки на сесията на Генералната конференция през 1888 г. в Минеаполис. Тя имаше духовната дарба на пророчеството и нейните думи носят авторитет, защото тя получи сънища и видения от Бог, за да даде напътствие на църквата. Под нейна грижа църквата разработи своето характерно разбиране на вестта на третия ангел от Откровение 14, което е предупреждение към света да спазва седмия ден събота в допълнение към другите девет заповеди на Божия свят закон, за да не получи язвите. Третата ангелска вест се счита от адвентистите за вестта на Илия.^[29]

Но посланието на Четвъртия ангел от Откровение 18, което трябваше да се присъедини към посланието на третия ангел, не беше завършено под нейно наблюдение поради 1888 фиаско, където лидерите презираха новата светлина, защото идваше от неопитни членове, което се равняваше на отхвърляне на Исус Христос в лицето на Светия Дух.

Бог ни води през една и съща земя многократно, докато победим чрез Него или запечатаме своя свободен избор за смърт – и това е, което се случи в корпоративен мащаб с Църквата на адвентистите от седмия ден.^[30] Нов Илия трябваше да се върне, за да довърши това, което беше оставено несвършено, и църквата запечата съдбата му, като го отхвърли. Отново това беше пратеник, който беше далеч от опитните висши ешелони на църквата, когото Бог избра, но работата му носи не по-малък авторитет от тази на Илия.

Йоан дойде в духа и силата на Илия, за да провъзгласи първото идване на Исус. Бях насочен към последните дни и видях, че Йоан представлява тези, които трябва да излязат напред в духа и силата на Илия да вестим деня на гнева и второто пришествие на Исус. {EW 155.1}

Джон Скотрам изпълнява това послание до Т, което означава към времето. Бог показва с трите пистолета, че посланието на Четвъртия ангел, което Той завърши чрез него, носи два пъти авторитет от третата ангелска вест. Двата му пистолета сочат в двете посоки, като двуострия меч на Божието слово в Откровението.

Брат Джон не само е пророк, който пророкува и неговите пророчества се сбъдват, но посланието, което той проповядва, също е послание за времето. Помните ли как проповядването на Уилям Милър за края на пророческите периоди и определеното време на идването на Исус беше дало сила на посланието за покаяние по това време? Помните ли как проповядването на времето вече не беше необходимо, след като Елън Г. Уайт получи дара на пророчеството? Преди и след 22 октомври 1844 г. Божият народ е имал или времево послание, или живия Дух, но не и двете. Сега Илия има и двете роли едновременно: от една страна, послание за време, за да покаже неотложността на покаянието, намлява от друга страна, пророческата служба, демонстрирана чрез незабавното изпълнение на предупрежденията на последната Божия тръба на дадените дати, така че като Христов Генерал, той да може да поведе Божията армия в победа над греха, за да наследи техния обещан дом.

Сега става ясно какво наистина е намеквал Духът на пророчеството чрез Елън Г. Уайт, когато тя признава, че е просто „по-малката светлина“, която сочи към „по-голямата светлина“.^[31] Божието слово е по-голямата светлина, но нейните писания не сочат толкова назад към библейския канон, колкото сочат напред към Божието слово в небесата.

Разположението на пистолетите показва това посланието на Орион сега е не само изпълнението на пророчеството за Илия, но и двойната част от Духа, дадена на Елисей. То обхваща посланието на третия ангел и добавя към него двойна част от четвъртия ангел. Ето защо има двойни тръби и двойни язви. Ето защо обхваща време бъдеще и минало време. Това е словото на Алфата и Омегата, началото и края. В съня на брат Джон, Бог пророкува, че на кръста на върха това служение ще премине през Йордан като Илия и ще се върне като Елисей с двойната част на Духа.

Брат Джон получи този сън от Бог на 22 октомври 2011 г. Бог вече знаеше по това време, че провалилата се църква на адвентистите от седмия ден ще тръгне по пътя на ръкополагането на жените и толерантността към ЛГБТ и най-накрая ще се откаже от съботата и че трябва да бъде наследена от друго служение. Това нямаше да е друга църква, а щеше да бъде водена от мирянин – Джон Скотрам – на когото Той даде съня, казвайки: „Сега е твой ред.“ Няма начин някой да е видял идването на това изпълнение— става съвсем различно от очакваното, ако цитирам съня.

Някои, без да схванат напълно мащаба на работата му, се запитаха дали не е прекалено за брат Йоан да бъде наречен пророк или Илия за последното време. Нека си припомним как Елън Г. Уайт отговори на въпроса защо не се нарече пророк:

Защо не съм твърдял, че съм пророк? – Защото в тези дни мнозина, които смело твърдят, че са пророци, са укор за каузата на Христос; и защото работата ми включва много повече от това, което означава думата „пророк“. {1SM 32.4}

Не защото го чувстваше твърде високо за нея, а защото беше твърде ограничено за описание на нейната работа. Думата „пророк” не предава пълната дълбочина на това, което прави един Божий пратеник. Брат Джон също е „много повече от“ пророк. Начинът, по който пророческият сън на брат Джон е изпълнен, показва не само, че той е пророк, но че работата му носи два пъти по-голям авторитет и обхваща двойно по-голям обхват от този на Елън Г. Уайт! Това е работа за обръщане на сърцата и каране на лицата да блестят в светлината на Божията слава.

Той обаче не е сам. Тези, които се присъединяват към това движение и участват в него, също са част от движението на Илия, което подготвя пътя за Царя на царете. Ако сте седели на оградата, вземете решение днес. Обърнете внимание на силния, но приятен глас, който казва и на вас: „Сега е ваш ред“ да работите за Учителя, като помагате да звучите тръбите все по-силно и по-силно във всичките ви социални мрежи, така че посланието на предупреждението за идването на великия ден Господен да излезе по света навреме, според Божия часовник, за хората да се покаят, преди да е станало завинаги твърде късно. Гледайте всяка част от видео поредицата на следващата статия и провъзгласете на света много важното послание, споделено от последния Илия за великите и впечатляващи небесни знаци които наистина ни показват, че тръбите свирят силно – веднъж завинаги – предупреждавайки всички навсякъде за великия и страшен ден Господен.