Страхотно е Господи, и много за похвала; и величието му е неизследимо. Едно поколение ще хвали Твоите дела пред друго и ще възвестява Твоите могъщи дела. Ще говоря за славната чест на Твоето величие и за Твоите чудни дела. (Псалм 145:3-5)

В края на деня Божията мъдрост винаги блести по-ярко. Човекът е този, който е ограничен в своето разбиране и възприема само малко от величието на Бог, но ако чакаме търпеливо и обмисляме какво прави Той, разбирането ни расте и виждаме мъдростта на пътищата Му. Следователно е необходимо да упражняваме търпение и смирение в нашето ходене с безкрайния Бог.

Когато учим за Бог, никога няма да стигнем до място, където да спрем да учим. Винаги има още какво да научите - повече мъдрост; по-голяма дълбочина на прозрението; повече чудо. Пред Него ние сме като малки деца и ако човек не е свикнал с тази скромна перспектива, той ще се отвърне от Неговата светлина и любов, чувствайки се по-удобно в тъмнината, където може да вярва, че е велик.

Добър и прав е Господи: затова той ще научи грешниците в пътя. Кротките ще ръководи ли в съда: и кротките ще учи ли неговия път. Всички пътища на Господи милост и истина са за онези, които пазят Неговия завет и Неговите свидетелства. (Псалми 25:8-10)

В тази поредица от статии представяме някои от най-удивителните неща, които сме научили за Бог и Неговото ръководство. Това е свята земя, на която се осмеляваме. Ето защо ние подхождаме към тези теми с голямо благоговение и страхопочитание и ви молим също да проявите същото уважение. Това е висока чест, за която съм благодарен, но напълно недостойно, да бъда призован да пиша по толкова великолепна тема, каквато е представена тук. Моля се Светият Дух да може да използва моите слаби думи, за да ти донесе, скъпи читателю, вкуса на сладостта на плода от небесния Ханаан.

Пръстовият отпечатък на божествеността

Първите седем години от това служение бяха пълни с напътствия и откровения от Бог. Лично аз за първи път се запознах с него, след като беше публикуван онлайн около шест месеца, когато брат ми Робърт сподели уебсайта, след като попадна на него „случайно“. Спомням си добре онази вечер, когато в края на работния ден видях имейла му и първо започнах да го чета Презентация на Орион. Веднага бях поразен от страхопочитание и разпознах отпечатъка от ръката на Създателя. Въпреки че нямах намерение да минавам през всичките 168 слайда^[1] на един дъх, не можах да спра до края!

Имайки опит в областта на науката, винаги съм бил очарован от Сътворението и намирам причина за преклонение в неговата невероятна сложност, но деликатна простота, очевидна във всяко отношение – особено в живите организми. От времето, когато за първи път започнах да научавам за дребните компоненти на живите клетки в началното училище, бях пристрастен и колкото повече научавах, толкова повече виждах отражение на Божието всезнание в множеството лабиринтни биохимични пътища и процеси, спретнато опаковани във всяка микроскопична клетка на всяко живо същество.

Докато много учени напразно се опитват да обяснят как цялата сложност и ред във вселената, живи и неодушевени, са се развили от хаос и съвпадение, християнинът намира причина да отдаде хвала и слава на Бог за безбройните изрази на Неговото величие. От реда и разположението на галактиките до атомната прецизност на протеиновите клетъчни машини, може да се види отпечатъкът на Всезнанието.

Така е и с истинските откровения от Бог – дълбочината на мъдростта, която може да бъде придобита от тях, и неочакваното съвършенство, с което всяко парче се съчетава, разкриват техния свръхестествен Източник. Библията не е просто компилация от обикновена човешка мисъл, а от откровения от Бог, дадени чрез човешки агенти. В най-задълбочените човешки творения има плитка граница на полученото знание, което може да бъде получено, преди да се появят множество заблуди и несъответствия, но дълбочината на изучаването на Божието откровение, независимо дали е естествено или писмено, не познава граници.

Когато уважавани приятели ми казаха, че откровението от Орион е продукт на собствения ум на човек, неводен от Светия Дух, и тъй като изпитанията и трудностите ме заобикаляха отвсякъде поради вярата ми в него, аз се запитах дали може да са прави. Бях ли подведен и измамен с вярата си в това послание? Загубата на приятели и студенината, която изпитвах от тях, със сигурност не бяха приятни или лесни и отказването от вярата ми бързо би обърнало това състояние. Въпреки това не можех да отрека, че в това съобщение беше отпечатъкът на Създателя. Аргументите, които чух срещу него, не бяха тежки и не се отнасяха до това как нещо толкова дълбоко смислено и изпълнено с мъдрост и информация може да дойде от обикновен човешки източник. По-скоро можех да повярвам в еволюцията!

Откровение на Отца

Тъй като Бог е работил на земята през цялата история, Неговият основен начин на действие е бил да възлага на желаещи хора да изпълняват целите Му според Неговите инструкции и с ръководството на Светия Дух. Дори десетте заповеди, които Бог написа със собствения Си пръст, бяха написани в камък, който Моисей беше изсекъл от планината.^[2] Божието дело се извършва, когато Светият Дух тласка хората да пишат, говорят или правят според Неговата воля. По този начин доброволният човешки инструмент работи в партньорство с божествения и, управляван от Светия Дух, Неговата божествена хармония и мъдрост се запазват, въпреки че идват чрез много по-нисши човешки умове и ръце.

Има причина Бог да избира определени пратеници и Джон Скотрам не е изключение и въпреки че посланието е дадено чрез неговото изучаване и усилия, ние разпознаваме отпечатъка на Светия Дух в него и разбираме, че то идва отгоре. Дори самият брат Джон понякога е изненадан от страхопочитание от дълбоката дълбочина на откровенията, които Бог е дал на тази малка група чрез него през последните седем години. В съзнанието ни няма съмнение откъде идва светлината. Това е божествената светлина от небето и ние възхваляваме Бог и Му отдаваме славата за това, защото само Той може да създаде такава съвършена хармония с Писанията.

Едно от най-дълбоките разкрития е предметът и темата на тази статия. Това е нещо много специално, което получихме в специален момент. Беше време, когато текущата тема на изучаване беше печатът на Филаделфия и той обяснява важна част от печата: „Ще напиша върху него името на моя Бог.“^[3] Поради тази причина ние не искахме да го споделяме открито преди края на времето за запечатване, а го изучавахме насаме с отделни хора, докато Светият Дух подготвяше умовете им да го приемат. Някои стигнаха до разбирането само с малко подтик, докато други изискваха повече, а трети не можаха да стигнат до разбирането, давайки малко повече от изстрели в тъмното в отговор на всичките ни усилия да ги пренасочим. Разбира се, не самото знание е това, което запечатва човека, а Светият Дух. Въпреки това, като изучавахме насаме, успяхме да видим по-ясно кого е подготвил Духът да бъде сред 144,000 XNUMX.

От самото начало с откриването на Божия часовник в Орион, това служение беше навреме. В нашите статии времето беше постоянно водеща тема. Но това беше едва в събота, 12 януари 2013 г., по време на Празника на светлините (Ханука)^[4] че откровението, което е темата на тази статия, е дадено за първи път. Това дойде една седмица след друго специално откритие, свързано с времето: „Грешката на Милър”, което се отнася до едногодишната грешка, която разкри, че Исус няма да се върне на 24 октомври 2015 г., както вярвахме дотогава, а една година по-късно.

Защо Бог би дал цялата тази светлина по отношение на времето? Времето е тема, която рядко се изучава в християнските среди, въпреки библейските предупреждения да не пренебрегвате времето на вашето посещение.^[5] Може би защото е твърде сензационно или рисковано, повечето хора отказват да повярват, че Отец някога ще разкрие тайната на времето, въпреки че Той е известен като разкривач на тайни,^[6] и дори каза, че Той не прави нищо, без първо да разкрие тайната!^[7] Тайната, която Бог разкри, е, че Бог не е просто любов, както е толкова добре известно и лесно прието, но Той също е време! Не е само, че Той знае времето; He is времето, персонифицирано!

Това трябва да даде повод за размисъл и ще видите как Библията го потвърждава! Ще проучим някои от последиците от тази изумителна тема в останалата част от тази статия. Със сигурност ще ви даде нова перспектива за взаимодействието на Бог с човека.

Изворът на живите води

O Господи, надежда на Израил, всички, които те изоставят, ще се посрамят и онези, които се оттеглят от мен, ще бъдат записани на земята, защото те изоставиха Господи, изворът на живите води. (Еремия 17:13)

Водата е най-основното изискване за живот. Всяко живо същество зависи от водата, така че е уместно нашият Бог да описва Себе Си като Извора на живите води. Той е Източникът и Поддръжникът на живота и този живот се дава безплатно на цялото Негово творение. За падналата раса, която е била отрязана от този Извор чрез грях, Исус Христос, имайки същия Извор на живот в Себе Си, даде Себе Си, за да могат вечно течащите води на живота от Отца да ни бъдат дадени с изкупление от греха.

Но сега, като сте освободени от греха и сте станали слуги на Бога, вие имате своя плод за святост, а краят е вечен живот. Защото заплатата на греха е смърт; но Божият дар е вечен живот чрез Исус Христос, нашия Господ. (Римляни 6:22-23)

Целият живот идва от Бога. Дори нечестивите живеят от Него, въпреки че не са приели дара на вечен живот чрез Исус Христос. Те ще бъдат възкресени от мъртвите със силата на Бог, също като праведните, но няма да останат живи за дълго, защото връзката с дървото на живота, през което тече изворът на живите води, се установява само чрез Исус Христос, нашия Господ. Никое друго същество не може да даде вечен живот! Само Този, който е едно с Отец, може да даде дара на вечния живот.

Водата обаче не е единственото основно изискване за живот. Всъщност това е символ на нещо още по-фундаментално за съществуването: време. Самите атоми, от които сме съставени, са в непрекъснато движение, което не може да бъде спряно. Всяка съществуваща частица материя винаги запазва определена минимална енергия на движение, която не е възможно да се премахне.^[8] Така самото съществуване предполага движение, а движението е промяна в позицията време. Нищо не може да съществува без движение и движението не може да съществува без време.

И той ми показа чиста река от вода на живота, бистра като кристал, извираща от престола на Бога и на Агнето. В средата на улицата му и от двете страни на реката имаше дървото на живота, което раждаше дванадесет вида плод и всеки месец даваше своя плод; и листата на дървото бяха за изцеление на народите. (Откровение 22:1-2)

Подобно на водата на реката на живота, времето тече само в една посока и както водата произхожда от трона на Бог, така и времето. Дървото на живота се подхранва от тази река, тъй като цялото Творение зависи от времето и целият живот зависи от Божия Дух. Творението на Бог е не просто красиво, то е поучително. Има цел и смисъл на всичко, което Бог прави. Защо Бог избра да използва a дърво на живота? Има по-дълбок смисъл и ние вече сме започнали да се доближаваме до разбирането му! Дървото на живота, въпреки че съдържа много символизъм, както е представено в Откровението, е истинско дърво, което е било посадено в Райската градина, където Бог общува с Адам и Ева преди тяхното прегрешение. в Мистерията на Езекиил, представихме символиката на реката, извираща от Едем и разклонена на четири глави. Там е обяснено как те представляват четири периода от време, през които живите води от Божия Дух са поверени на четири различни групи хора, които Бог е избрал, за да ги разпространи по цялата земя.

С разбирането, че Бог е времето, се отваря пътят за дешифриране на символиката на дървото и реката на живота, както е представена в Откровението. Сцената започва с красивата река на живота, идваща от трона.

Това напомня за реката, която пророк Езекиил видя да изтича от храма във видението му. Във видението на Езекиил са дадени повече подробности, които подсказват нещо за тази река. Нека разгледаме първо неговото описание на неговия ефект:

И ще стане така, че всичко живо, което се движи, където и да дойдат реките, ще живее; бъде много голямо множество риба, защото тези води ще дойдат там; защото те ще бъдат изцелени; и всяко нещо ще живее там, където реката идва. (Езекил 47:9)

Като начало виждаме, че реката е река на живота, защото всичко, до което се докосне, е излекувано и живее, както множеството хора, които са идвали при Исус през вековете. Освен това обаче на Езекиил е показана друга характеристика на тази река на живота. Изнасят го на 1000 лакътя, след това на 2000, след това на 3000 и накрая на 4000 лакътя и при всяко спиране водата на реката става по-дълбока. Тя се издига от глезените му на 1000 лакътя, до коленете му, след това на отпадъка му, докато на 4000 лакътя е твърде високо, за да се премине пеша, но ще трябва да преплува.^[9] Разстоянието от храма представлява изминалото време от първия грях до пълноводието на лечебната река, когато Исус ще живее на земята и ще даде живота Си за изцелението на света. Обяснихме в В сянката на времето, как наистина беше точно 4000 години от първия грях до смъртта на Спасителя. (Езекил живя и умря през четвъртото хилядолетие след грехопадението, поради което не можа да премине на 4000 лакти, началото на петото хилядолетие.)

Така виждаме, че реката на живота представлява живот чрез кръвта на Исус, която течеше от първите жертви, които облякоха Адам и Ева, докато жертвената служба завърши с дара на Неговата собствена буквална кръв. Но в допълнение, той представлява потока на времето, носейки Неговата жертва на всички поколения и покривайки множество грехове!

Въплъщението на Исус като човек показва, че Той преживява времето, както бихме ние. Неговото познание за бъдещето идва от Неговия Отец. Това е само Отец, за когото Исус е като „заклано агне от основаването на света"^[10] Ще обсъдим този аспект по-късно, но можем да видим, че реката на живота представлява Отец.

Вселената накратко

Връщайки се към образите на дървото на живота, след като сцената започва с изобразяването на Отеца в реката на живота, изтичаща от престола, самото дърво се вижда:

В средата на улицата му и от двете страни на реката имаше дървото на живота, което раждаше дванадесет вида плод и всеки месец даваше своя плод; и листата на дървото бяха за изцеление на народите. (Откровение 22:2)

С корените си в реката на времето двата ствола растат нагоре. Това представлява промяна и припомня думите на Исус към гордите фарисеи относно Неговите отношения с Отец:

Исус им каза: Ако Бог беше ваш Баща, вие щяхте да Ме обичате, защото Излязох напред и дойдох от Бог; и аз не дойдох от себе си, но Той ме изпрати. (Йоан 8:42)

Гръцката дума, преведена като „излязла напред“, означава „да изляза“ или да изляза от. В същото изречение Исус също говори за това, че е изпратен в света, но това е различно от „излизане от“ Бог! Той говори за времето, когато Неговите корени са израснали от Времето. Обсъждаме тази концепция по-подробно в Приложение C на Нашето високо призвание.

В изображението на дървото на живота, когато вдигнем очи от течащата река, виждаме описание на Божеството. Бащата е реката на времето и живота, чиято вода се поема в стволовете на дървото, което от своя страна представлява Сина и Светия Дух. Четвъртото ангелско послание е ясно, че има три члена на Божеството, а не само двама. Има три поддържащи компонента на дървото на живота и има три звезди в пояса на Орион, които представляват трона. Бог дава тези символи, за да ни инструктира по отношение на тези въпроси, така че е излишно да влизаме в спор за това. Създателят вече е говорил и Неговият отговор е окончателен.

Докато продължаваме да следваме дървото нагоре, виждаме тези три (водата и двата ствола, които го теглят нагоре) безпроблемно се сливат заедно в едно, защото това е едно дърво. Това представлява Тяхното единство на целта. Има нещо, което са възнамерявали да направят заедно и ако искаме да знаем какво е то, просто продължаваме да следваме дървото нагоре.

Клоните, листата и плодовете на едно дърво се поддържат от неговия ствол. Така и Животворящият подкрепя онези, които получават живот от Неговата ръка. Това включва цялата вселена. Едно дърво е подходящо представяне на динамична и растяща вселена. Поглеждайки надолу към едно дърво, виждате кръгла маса от листа, която се разширява навън, докато дървото расте, като всяко листо получава водата, изтеглена в него. По същия начин всяка част от Вселената е зависима от потока на времето, който я свързва със Създателя. Заедно тримата членове на Божеството осигуряват време, живот и препитание на вселената.

В началото беше Словото и Словото беше у Бога и Словото беше Бог. Същото беше в началото с Бога. Всички неща бяха направени от него; и без Него не е станало нищо, което е станало. В него беше животът; и животът беше светлината на човеците. (Йоан 1:1-4)

Дървото на живота е едно дърво и Отец „създал всички неща от Исус Христос“.^[11]

O Господиколко многобройни са делата ти! с мъдрост си ги направил всички; земята е пълна с Твоите богатства. Такова е и това голямо и широко море, в което пълзят безброй неща, малки и големи зверове. ... Изпращаш духа си, те се създават: и ти подновяваш лицето на земята. (Псалми 104:24-25,30)

Наскоро беше открито, че наблюдаваната вселена съдържа повече от един трилион галактики — десет пъти повече, отколкото се е знаело преди!^[12] Това са различните „клонове“ на Вселената, представени от клоните на дървото на живота. На всеки клон на дървото има безброй листа - частта от дървото, която чрез фотосинтеза преобразува светлината в захари, които в крайна сметка осигуряват енергия за всяка клетка на дървото, така че да може да произвежда своите цветя, плодове и семена. Това е аналогично на звездите, от които има много милиарди във всяка галактика. Те произвеждат енергия в изобилни количества, за да доставят топлина и светлина за нуждите на живота на някоя обитаема планета в техния обсег.

Животът на такива планети е представен от плода на дървото. Плодът е това, което дава сладост и радост. Това е възвръщаемостта на инвестицията на усилията, които гледачът изразходва за едно дърво. Бог е Пазителят на вселената, а обитателите са сладките плодове на Неговото дърво.

Числата на Бог

И с тази илюстрация разбираме защо числото седем се използва за представяне на пълнота. Има седем основни части на цялото дърво на живота и следователно на вселената. Трите члена на Божеството са представени от водата (1) и двата ствола (2, 3), а Техният съвет заедно да създадат вселената чрез съединяването на стволовете (4). След това самата създадена вселена — с нейните галактики, отделни звездни системи и обитаеми планети — е представена от клоните (5), листата (6) и плодовете (7).

Интересно е да се отбележи, че четвъртият компонент на дървото е божественият съвет, когато Божеството реши да създаде. Това е точката, където Творецът среща сътвореното. Ако говорите за божествеността отделно от Сътворението, тогава има три съответни компонента на дървото. Така Бог на Неговия трон е представен от числото три.

Като се има предвид връзката на Бог с Неговото творение, ние включваме четвъртия компонент: Техният съвет заедно. Тяхното единство на целта не беше просто да създават, но с Времето в съвета, то обхващаше всичко, което щеше да се случи в резултат. В това общение Бог разказа жертвата, която Творението ще привлече от Любовта. Целта да се създадат интелигентни същества със свободна воля, означава приемане на последствията, когато човек избира своя собствен път. Следователно целта беше да се построи храм, където да се справят с последиците от греха. В това общение, представено от комбинираните стволове на дървото на живота, беше изложен планът на спасението.

...Така говори Господи на домакините, казвайки: Ето човека, чието име е КЛОНЪТ; и той ще израсне от мястото си и ще построи храма на Господи: Дори той ще построи храма на Господи; и той ще носи славата и ще седне и ще управлява на престола си; и той ще бъде свещеник на престола си; и съветът за мир ще бъде между двамата. (Захария 6:12-13)

Описаното в този пасаж е резултатът от прилагането на съвета за мир, отнасящ се до Исус (Клонката), който ще построи храма на Бог. Планът беше заложен преди Сътворението, но до греха нямаше нужда от него.^[13] И до кръста не можеше да бъде напълно разбрано от сътворените същества. Но за времето всичко се съдържаше в този съвет на мира.

Това е, което Сътворението обхваща от Божия гледна точка. Творението не може да съществува без Бог, както клоните, листата и плодовете не могат да съществуват без ствол, който да им дава живот! Но грехът е саморазрушителен, така че грехът трябва да бъде елиминиран от вселената, за да се предотврати неговото самоунищожение. Следователно планът на спасението е ключът към продължаващото съществуване на вселената. Така че, ако говорим за Сътворението, трябва да включим не само клоните, листата и плодовете, но и съвета на мира, който единствен може да поддържа неговото съществуване. Тогава откриваме, че числото четири представлява Сътворението.

В този свят има бариера между нас и Бог. Планът за спасение е свързващата връзка и когато планът бъде напълно изпълнен, Бог и Творението ще застанат като едно обединено цяло. Кое число тогава би представлявало това съюз? Трябва да е числото седем, защото всичките седем части трябва да бъдат включени в пълното дърво. Седем представлява цялата вселена; както Бог, така и Творението (3+4), но без грях.

Разглеждайки конкретно този централен компонент: единството на Божеството в съвета на мира, виждаме кръста на Христос. Не е изненада, че трябва да намерим кръста отново в центъра. Наистина, както е представено тук, кръстът стои в центъра на вселената. Това е действието на Бог при възстановяването на човека от греха. Това действие на божествеността е разпределени над цялото Творение. Следователно е логично, че самото действие е представено чрез умножение, точно както видяхме, че обединението е представено чрез събиране. По този начин умножаването на божествеността (3) върху Творението (4) представлява завета на Бог с човека да го възстанови от греха. Числото дванадесет представлява завета за възстановяване на вселената до безгрешно състояние. Тази концепция също е разгледана в Презентация на Орион.^[14]

Печатът на братската любов

С откровението, че Бог е времето, започнахме да виждаме различни пасажи от Библията в съвсем нова светлина. Един по-специално беше печатът на Филаделфия. В писмото на Исус до тази църква Той каза,

Който победи, ще направя стълб в храма на моя Бог и той няма да излезе вече; и ще пиша върху него името на моя Бог, и името на града на моя Бог, който е нов Ерусалим, който слиза от небето от моя Бог; и аз ще пиша върху него новото ми име. (Откровение 3: 12)

В този пасаж три неща са написани върху (челата) на надвиващите се филаделфийци, които представляват печат. Първо, разбираме, че „име“ се отнася до характера или природата на посочения. Така че, когато се казва „името на моя Бог“, това не се отнася просто до тетраграматона^[15] или нещо подобно, но спрямо природата или характера на Бог. Тогава е ясно, въз основа на това откровение, че името на Бог в контекста на Орион е Time. Ще видим веднага до какво води това, но първо нека разгледаме другите части на печата.

Брат Джон вече се обърна подробно към тях в последната си статия, часът на истината, където той описва някои характеристики на Свещения град, подчертавайки качествата му като мобилна биосфера за транспортиране на хора от една планета на друга. Новото име на Исус трябва да е ясно за всеки, запознат с основите на посланието на Орион! Алнитак е звездата на Орион, представляваща Исус, и следователно е името, което описва новата Му роля като център на часовника Орион.

Печатът на Филаделфия (което означава „братска любов“) е свързан с времето. Става дума за запазване на короната на времето^[16] като продължи да живее победоносно до завръщането на Исус. Това време, когато Отец щеше да слезе с Алнитак и Светия град, е определен от часовника Орион. Разбрахме времето и дори написахме датата на челата на нашите профилни снимки във Facebook като знак за нашата вяра, разбирайки, че печатът е свързан с определено време: времето на завръщането на Исус.

Независимо от това, което казват подигравателите, това наистина беше времето, когато Той със сигурност щеше да се върне. Часовниците не грешаха. Има твърде много доказателства в подкрепа на тяхната точност. Но човек не е истински запечатан от Светия Дух в църквата на братската любов, освен ако не е бил изпитан и не е доказано, че той всъщност проявява жертвена любов към своите братя – и под „братя“ имам предвид цялото човечество, не само нашите приятели и семейство! И верен на Божията мъдрост, Той програмира теста в самия печат, както ще видите.

Знаехме времето и бяхме все по-развълнувани от перспективата да видим благословената надежда, но имаше тъга, която помрачи радостта ни, че Исус идва. Толкова малко бяха тези, които повярваха! Лично аз, когато мислех за хора, които изглеждаха с искрено и смирено сърце, които очакваха грабването с нетърпение, се чудех защо трябва да бъдат разочаровани, докато аз бях приет, защото не бях по-добър от тях!

Въпреки това не можах да избягам от доказателствата, че това послание беше самотният глас на чистото евангелие и никой не можеше да живее до края отделно от него, тъй като само то съдържа специалното знание, необходимо на последното поколение, за да устои, след като Исус престане да ходатайства, за да дойде. Разбрахме знака, че Бог ни е дал вечния завет, както брат Джон ще обясни в следващата статия от тази серия, и всичко беше изпълнено, макар и не по начина, по който очаквахме. Макар и символични обаче, изпълненията бяха твърде ясни, за да бъдат сбъркани.

Тестът дойде, когато разбрахме приложимостта на историята за службата на Яков на Лаван за двете му дъщери, Лия и Рахил. Брат Робърт ще сподели повече за изучаването в своята статия, но тук е достатъчно да кажем, че осъзнахме, че ще трябва да служим още „седем години“ на земята, давайки време на онези, които очаквахме да дойдат през първите седем години, но които никога не дойдоха! Ще сме ли готови да направим това на върха на нашата надежда и очакване за завръщането на Христос, което трябваше да бъде след няколко дни?

Беше ни даден избор: Ще изберем ли да задоволим собственото си силно желание да приключим с болните си тела и този тъмен свят сега, оставяйки обитателите му без надежда за „седем години“ на епидемии и отчаяни условия, задоволявайки се с малцината, които повярваха, с които бяхме развили връзка на единство? Или щяхме да разпънем най-големия копнеж и надежда на нашата плът и да се подчиним на седем дълги години, както вярвахме, на повече служба, знаейки, че това ще бъде време на преследване и голяма скръб? В този случай обаче това би било по време на време, когато пророчествата действително ще се изпълнят по лесно видим и по-буквален начин, така че мнозина да го разпознаят и да потърсят истината.

Необходимият избор беше ясен: не би било правилно да избираме според собствените си егоистични желания. Така че, колкото и да беше разочароващо към нашата плът, нашата надежда беше подновена, че това, което беше наистина най-голямото желание на нашите сърца все още може да бъде изпълнено: че онези, които не са отхвърлили времето, ще разпознаят красотата на нашия Господ в Орион и ще се присъединят към нас в даването на жертвено свидетелство за тяхната любов и отдаденост към Него.

Печатът на Филаделфия не е само за времето на завръщането на Исус, но е за Боже, Кой е Времето! И ако Бог е Времето, тогава Той може да прави с времето каквото иска! Библията съдържа примери за Божието манипулиране на времето, както вероятно знаете. (Съкратеният ден на Езекия^[17] и двойния ден на Исус Навин^[18] са две, които идват лесно на ум.) С печата на Времето на челото ви се отварят възможности и когато няма достатъчно време за извършване на работата, тогава ние се обръщаме към нашия Бог, който може да задоволи нашите нужди. Братската любов е да питаш Време за повече време за тези, които се нуждаят от него, въпреки жертвите, които трябва да дадем в процеса. Това е характерът на този, който е запечатан.

Часовниците са достигнали края си и ние признаваме, че 144,000 XNUMX трябва имплицитно да разпознават Божия авторитет по отношение на времето! Те ще разпознаят посланието на времето като истина и ще проявят братската любов, която ще пожертва свободно собствените си желания, за да поиска време за другите, ако е необходимо. Те вдигат очи и гледат отвъд малкия си семеен кръг, където усилията на мнозина, които нямат истина братски любов, са изцяло и егоистично погълнати - и често пропилени - сякаш няма друга душа на обречената планета, която да доведе до знанието на времето.

Получавайте свободно, давайте с готовност

Това послание винаги е било послание за жертва. Евангелието на спасението се дава безплатно, но колко го оценявате? Ще „продадете“ ли всичко, което имате – дори най-близките си взаимоотношения, ако трябва – за да „купите“ полето, където може да се намери Исус, скъпоценната Перла?^[19] Ще избереш ли Исус пред децата си, брачния си партньор или най-големите си притежания и комфорт? Ако Той не струва повече от всички тези неща за нас, тогава Той има тежки думи, които са приложими към нас:

Който обича баща или майка повече от мене, не е достоен за мен; и който обича син или дъщеря повече от мене, не е достоен за мен. И който не вземе кръста си и Ме последва, не е достоен за Мене. (Матей 10:37-38)

Но бъдете сигурни, че Господ си струва всичко, което можем да дадем от даровете на този свят:

И всеки, който е оставил къщи, или братя, или сестри, или баща, или майка, или жена, или деца, или земи, заради Моето име, ще получи стократно и ще наследи вечен живот. (Матей 19:29)

Исус, нашият велик Пример, даде всичко – както във физическия, така и във вечния Си живот, оставайки завинаги в човешка форма.^[20] Ние също сме преминали през опита да дадем всичко, обещавайки, че ако е необходимо имената ни да бъдат заличени от книгата на живота, това все още е малка цена, че чистото евангелие, което включва времето, може да достигне света и мнозина ще имат възможността да намерят вечен живот в този мрачен и объркващ час. Достатъчна награда е, че ти, скъпи читателю, сега имаш възможност да прочетеш и разбереш! Вие сте къщите, семействата и земите, които получаваме стократно.

Ще дадеш ли и ти всичко за Исус, като вземеш кръста си и Го последваш до Голгота? Вашият вечен живот ще бъде осигурен, но това ще изисква да бъде даден физическият ви живот.

Защото, който иска да спаси живота си, ще го изгуби; но който изгуби живота си заради Мене, той ще го спаси. (Лука 9:24)

Помнете, че Исус е нашият пример. Той вървеше пред нас и желае ние да участваме в Неговото преживяване. Може да мислите за това като за упражнение за свързване. Ние естествено се свързваме с тези, които имат опит, подобен на нашия. Ще бъдем ли близо до Исус, ако отношението на жертва, което характеризира живота Му, ни е напълно чуждо? От друга страна, ако споделяме Неговите убеждения; ако сме преследвани като Него; ако дадем живота си като Той, тогава можем да се свържем с Него по-добре чрез споделения опит. Ние Го познаваме и Той ни познава. Именно избягването на това опитно познание за страданията на Христос води до измама на много християни.

Мнозина ще ми кажат в онзи ден: Господи, Господи, не сме ли пророкували в твоето име? и в твоето име изгонвахме демони? и в твоето име извърши много чудесни дела? И тогава ще им изповядвам, Никога не съм те познавал: махнете се от мене вие, които вършите беззаконие. (Матей 7:22-23)

Тези, които попадат в този нещастен клас, имат фалшиво чувство за комфорт. Те се чувстват комфортно с „християнските“ думи и действия, но не се чувстват комфортно с християнския характер. Това е основен проблем, който измъчва Божия народ от самото начало и Бог е дисциплинирал Своя народ и дори го е отхвърлил в резултат на постоянен бунт под прикритието на добро име.

Докато някои открито се бунтуват и отричат ​​своята принадлежност към Бог и Неговите пътища, мнозина продължават да твърдят, че са Негови деца, когато животът им е в пълно отстъпничество. Позовавайки се на Неговото име и посещавайки религиозни служби или извършвайки религиозни неща, те се чувстват християни, докато в действителност животът им не отразява характера на Христос, което прави християнина християнин.

Характерът на времето

Когато говорим за природата на Бог, важно е да помним, че ние като ограничени същества не можем да се надяваме да разберем нашия безкраен Бог. Винаги съществува опасност да представим тесен възглед за Него в усилията си да Го обясним или разберем. За Бог, който е вездесъщ, вечно съществуващ и знаещ края от самото начало, разликата между причина и следствие се размива. Някои вярват, че тъй като Бог знае изборите, които ще направим от самото начало, никой няма наистина свободна воля, но че каквото Бог има предвид за нас, е това, което сме предопределени да направим.

Не можем да надникнем в ума на Бог, където обаче цялото време е достъпно наведнъж, така че сме ограничени до собственото си знание и възприятие. Следователно, докато Бог може да знае как ще изберем, ние не знаем и Божието знание не ограничава нашата свобода. Напротив, Бог е този, който е „ограничен” от Своето безкрайно знание, тъй като концепцията за избор е безсмислена, ако знанието за времето не е ограничено до преди изборът да бъде направен! Ето защо Божият закон е неизменен. Това е описание на Неговите „избори“, или по-добре казано, Неговия характер – характерът на Времето.

От наша гледна точка времето тече като река и ние виждаме събитията да се случват последователно, но от гледна точка на Бог, който is реката като цяло, събитията не се „случват“, а са състояние на съществуване. Библията изразява това с фрази като „Агнето, заклано от създанието на света“.^[21] От наша гледна точка Исус е убит през 31 г. сл. Хр., но от Божия гледна точка Той просто е убит. Той е вечно присъстващият АЗ СЪМ. Събитието на разпятието допринася за състоянието на съществуване, което определя кой е Той, и е подчертано като основен атрибут.

Комбинацията от Неговия неизменен закон и Неговата безкрайна любов се вижда на кръста на Голгота. В това определящо време природата на Бог можеше да се види по-ясно, отколкото във всяко друго време. И когато погледнем нашия Господ от тази гледна точка и погледнем в сърцето на Времето, ние стоим в мълчаливо благоговение. Вижте Го как плаче над умиращия Си Син, но въпреки това преминава през безпрецедентната раздяла поради любовта Му към Неговите врагове – всички, които са съгрешили – за да могат да се помирят с Него!

Защо беше необходима такава драстична мярка? Дали този тържествен акт промени Неговия закон или го определи от гледна точка на любов и непроменимост във времето? Очевидно Исус умря поради нарушеният закон, защото той не може да бъде променен, защото е отражение на Бог, който е времето и не се променя. Той не е умрял, за да може това да бъде обезсилено, защото това е невъзможно! Нека внимаваме, когато казваме, че законът е прикован на кръста! Не, беше „почеркът на наредбите, който беше срещу нас“^[22] който беше прикован на кръста, а не десетте заповеди, които ни защитават! Ако разбирахме светостта на този закон, щяхме да сме в по-голяма хармония с възвишените думи на преклонението на цар Давид в най-дългата глава на Библията, Псалм 119.

Научи ме, О Господи, пътят на Твоите повеления; и ще го пазя докрай. Дай ми разум и ще пазя Твоя закон; да, ще го спазвам с цялото си сърце. Накарай ме да вървя в пътя на Твоите заповеди; защото в това се наслаждавам. Приклони сърцето ми към Твоите свидетелства, а не към алчност. (v.33-36)

Наклоних сърцето си винаги да върша Твоите повеления, дори до края. (v.112)

И ще ходя на свобода, защото търся Твоите правила. Ще говоря за Твоите свидетелства и пред царете и няма да се посрамя. И ще се наслаждавам в Твоите заповеди, които обикнах. (v.45-47)

Мнозина са моите гонители и мои врагове; но не се отклонявам от Твоите свидетелства. Видях престъпниците и се наскърбих; защото не опазиха думата Ти. Помисли колко обичам твоите правила: ускори ме, О Господи, според Твоята милост. Твоето слово е вярно от началото: и всяка от Твоите праведни присъди трае вечно. (v.157-160)

Реки от вода се стичат през очите ми, защото не пазят Твоя закон. (v.136)

Горделивите ми изкопаха ями, които не са според Твоя закон. Всички Твои заповеди са верни; Те ме преследват несправедливо; помогни ми. Почти ме бяха погълнали на земята; но аз не оставих Твоите правила. (v.85-87)

Време е за теб, Господи, на работа: за унищожиха Твоя закон. (v.126)

Голям мир имат онези, които обичат Твоя закон, и нищо няма да ги съблазни. (v.165)

Обичате ли Божия закон; Неговият характер? Вярваш ли, че издържа до края, или се присъединяваш към онези, които го правят невалиден? И коя е тази заповед, която получава атаката? Дали законът е отхвърлен, защото казва: „Не прелюбодействай“? Или е заради тази, която е свързана с времето? Виждате ли откъде трябва да произхожда източникът на атаката срещу съботата? Врагът на Времето е Сатана, така че е естествено той да атакува всички неща, които идват от Времето. Той отиде крачка по-далеч и изкриви типичното разбиране за Великите съботи^[23] както и, които формират важна част от съобщението, за да се увеличи съпротивата на хората да получат това съобщение.

И сега виждате ли защо определянето на времето има толкова лоша репутация? Дяволът е накарал безброй хора да определят фалшиви дати без разрешение от Времето, така че истината да бъде опозорена просто чрез асоцииране! И разбирате ли сега защо адвентното движение започна с послание за времето и завършва с послание за времето? Бог разкрива нещо за Себе Си, а дяволът е активен в опитите си да го дискредитира, за да попречи на хората да получат това знание. Той те изкушава да отхвърлиш посланието за времето, защото знае, че това е посланието на Светия Дух, а отхвърлянето на това послание е отхвърляне на Святия Дух, което съставлява непростимия грях.

И всеки, който каже дума против Човешкия син, ще му се прости; но който говори против Светия Дух, няма да му се прости, нито в този свят, нито в бъдещия свят. (Матей 12:32)

Сатана също атакува закона, като кара хората да вярват, че той не може да бъде спазен, дори и с вяра в Исус. От друга страна, той вдъхновява някои да вярват, че могат да го запазят, ако просто се постараят достатъчно – правейки го със собствените си сили. Те стават законници и като цяло са нещастни и отблъскват мнозина дори от желанието им да спазват закона. Но наистина малцина са онези, които учат, че човек може да има покорство чрез вяра в Христос. Въпреки това Библията съдържа много такива обещания. Един от любимите ми е в края на Jude:

Сега към него който е в състояние да ви предпази от падане и да ви представи безупречен пред присъствието на Неговата слава с превъзходна радост, На единствения мъдър Бог, нашия Спасител, да бъде слава и величие, господство и сила, както сега, така и винаги. амин (Юда 1:24-25)

Ако вярвате в това, може да го изпитате! Приемете го само чрез вяра и не се опитвайте да се предпазите от падане, за да не станете фанатични или легални! Довери се на Исус и Му позволи да живее живота Си във теб.

Преработени пророчества

Повечето християни заемат позицията, че техните избори не правят разлика, но че Божиите пророчества и обещания ще бъдат изпълнени по същия начин, независимо от това как те избират. Истината обаче е, че Библията не потвърждава това! Наистина, не е трудно да се намерят примери, когато Бог променя плановете Си (разбира се, говорейки от човешка гледна точка!). Той често изразяваше волята Си на Израел, но те избраха друго, така че Бог позволи лошите им избори и съответно отговори по различен начин, отколкото би направил, ако бяха останали послушни.

Много пророчества бяха дадени на Израел, които не можаха да бъдат изпълнени за тях поради тяхното неверие и бунт. След това тези пророчества станаха символични за „духовния Израел“ и не се прилагат във всеки буквален детайл (най-вече древните имена на места), но са необходими духовно разбиране и вдъхновение, за да се разпознае кои части могат да бъдат изпълнени и по какъв начин. По думите на Библейския коментар на адвентистите от седмия ден:

Пророчествата относно бъдещата слава на Израел и Ерусалим зависят основно от подчинение (вж. Йеремия 18:7-10; PK 704). Те щяха да срещнат буквално изпълнение през следващите векове, ако Израел напълно прие Божиите цели относно тях. Провалът на Израел направи невъзможно изпълнението на тези пророчества в първоначалния им замисъл. Това обаче не означава непременно, че тези пророчества нямат по-нататъшно значение. Павел дава отговора със следните думи: „Не така, сякаш Божието слово не е имало ефект. Защото не всички са Израил, които са от Израил” (Рим. 9:6). Следователно тези обещания имат известна степен на приложение към духовния Израел. Но до каква степен? Това трябва да се остави на вдъхновението, за да се определи...^[24]

Когато Бог дава пророчество, то често е под формата на изявление ако-тогава. Но Бог не позволява Неговото слово да се върне празно,^[25] дори ако условията „ако“ не са изпълнени. В такъв случай даденото пророчество се пренасочва за друг път, когато условията ще да бъдат изпълнени, макар и в символична форма.

Следователно, човек трябва да внимава да бъде твърде настоятелен, че дадено пророчество трябва да се изпълни в буквална форма. Често се подразбират условия за подчинение или вярност и ако те все още липсват в хората, за които се отнася пророчеството, тогава този факт може да направи пророчеството неприложимо за тях. Пророчеството няма да се изпълни напълно, докато не бъдат изпълнени необходимите условия, било в същите хора, или в представителна група. Въпреки че може да разпознаем себе си в пророчеството, никога не трябва да се чувстваме горди от това, сякаш Бог е длъжен да работи с нас. Той ще използва скромни инструменти и никой не е незаменим.

Вземете Израел като пример. В един момент те се отнесоха към Кивота на завета като към магическа пръчица, която щеше да им спечели войната, когато го взеха в битка. Но Бог позволи да бъде превзет от враговете при голямо поражение за Израел.^[26] В дните на Еремия хората го обвиниха, че говори против Ерусалим,^[27] сякаш Бог е решен да го благослови, въпреки тяхното непокорство и бунт!

Растежът на остатъка

Същият проблем е съществувал сред всеки народ, който Бог е избрал да бъде хранилище на Неговата истина. Първо, това бяха евреите. Тогава, след тяхното отхвърляне на дара на Отеца на Неговия Син, това бяха християните. Подобно на евреите, те започнаха добре, но скоро компромисът и толерантността към греха се прокраднаха, тъй като хората погледнаха към щедрите благословии, които Бог им беше дал (както направи с евреите), и се почувстваха сигурни, приемайки тази благодат като доказателство за превъзходството си пред Бог. Те отхвърлиха реформите, които Бог искаше да им донесе, но остана много малък остатък, който прие кулминацията на Реформацията,^[28] дарът на съботата, от Исус.

Но този малък остатък също нарастваше и с растежа идваше упадъкът, който е общ за всяка организация и група хора на земята. Увеличаването на броя непременно означава, че има по-малко надзор от страна на тези, с които движението е започнало, които са най-ревностни, държат нуждите на групата най-близо до сърцето си. Липсата на надзор води до компромис и неизбежен разпад. Сега виждаме безпрецедентен катастрофален провал на църквата на адвентистите от седмия ден,^[29] която израсна от малкия остатък, който прие съботата. Но дори ако разделението в църквата бъде излекувано, това само ще затвърди вътрешния компромис, който е приет за нормален. Тогава Бог ще каже,

Леко излекуваха и раната на дъщерята на моя народ, като казаха: Мир, мир! когато няма мир. (Еремия 6:14)^[30]

При такива обстоятелства ще е необходима голяма проницателност, за да се разпознае измамата, тъй като изцелението на църквата вече се е случило, тъй като вярната църква (хората) е оставила зад себе си вероотстъпничеството на църковната организация (която не е църквата, библейски казано)! Вероотстъпничеството включва тяхното придържане към небиблейските разпоредби на ООН, тъй като организацията ги прилага, за да запази статута си на освободени от данъци (заплахата от осакатяващата загуба на освобождаване от данъци ги накара да се подчинят на разпоредбите, които включват равните възможности за жените и ЛГБТ хората да държат all църковни служби и по този начин те поставят човешкия закон над този на Бог). Измамата се крие в това дали гледате изцелението на организацията или изцелението на хората от греха. Бог гледа на сърцето и Неговите хора също трябва да бъдат по-загрижени за състоянието на сърцето, отколкото за организационната стабилност.

Но малцина от тях чуха и се вслушаха в гласа на Бог в посланието на Орион. В Библията обаче няма описание на друго движение. Този последен остатък е четвъртият символ на жената от Откровение 12 – звездите на нейната корона. Те са представени от четвъртата река, изтичаща от Едем (Ефрат). И четири е числото на Сътворението, така че би било подходящо четвъртото движение да е това, което ще достигне до четирите „ъгъла“ на земята с Четвъртата ангелска вест^[31] през времето след като четирите ангела пуснат и оставят четирите ветрове да духат.^[32]

Сега трябва да се запитаме как можем да избегнем фазата на смъртта, която неизбежно идва във всяка организация? Сатана е принцът на смъртта и ако неговите принципи се следват, както са с всички организации на земята, тогава смъртта със сигурност ще последва. Но Бог е Принцът на живота и само чрез Неговото управление е възможно да имаме вечен живот, индивидуално или като цяло. Така е САМО Светия Дух, който може да задоволи нашите нужди. Той е вездесъщ, така че може да бъде с всеки човек едновременно и може да ги вдъхнови със собствената Си ревност, така че на никой човек да не му липсва Духът на безкомпромисна жертва.

Така виждаме, че молитвата е нашата зависимост занапред. Сега е време Святият Дух да работи. Той е единственият, който може да осигури успех. Нашата роля е да разпознаваме нуждите и да се молим съответно и конкретно. Това важи за всеки вярващ член на движението!

Църквата на Филаделфия е предупредена да не губи своите корони.^[33] Това означава, че те вече са увенчани с победа. Исус също беше увенчан с победа в малко вероятното време на Неговото разпятие и тъй като победата на Исус не беше очевидна, докато не беше дадено време да разкрие нейния плод, така също трябва да се даде време, за да стане очевидна нашата победа.

Нашата молитва за време е отговорена и ние вярваме, че ще бъдат разкрити онези, които са склонни да приемат Светия Дух в това послание, защото те приемат знанието за времето с благодарност и не извършват непростимия грях срещу Него, като отхвърлят Неговото послание. Повечето обаче ще срещнат съдбата си в епидемиите.

Това е съдбата на победоносната Църква на Филаделфия – остатъкът, когото Господ е призовал – да води и утешава онези, които познават Господ, през времето на голяма скръб, докато Неговите врагове бъдат напълно победени. Враговете знаят кои са. С влизането в сила на глобалния климатичен договор секретарят на ООН Бан Ки Мун потвърди тяхната позиция, като каза: „Ние остават в надпревара срещу време."^[34] Той също така се позова на надпреварата с времето, когато споразумението беше отворено за подписи за първи път на 22 април 2016 г.^[35]— дата, отбелязана предварително на часовника на чумата на Орион,^[36] защото Времето добре знае кой е против Него! Водещите хора в света, които смятат, че могат да спасят планетата със собствените си усилия, знаят, че са се изправили срещу Времето.

Победата в тази надпревара вече е обявена от Този, който знае края от самото начало. Сега, когато Той има малка, но вярна армия, с която да работи, Той ще покаже какво е способен да направи Неговият Дух въпреки всичко. Това движение на Светия Дух, което се бореше да запази 24 членове през първите седем години, ще продължи да работи с Него и ще наблюдава как Той завладява света през вторите „седем години“.

И ангелът, който говореше с мен, дойде отново и ме събуди, както човек, който се събужда от съня си, и ми каза: Какво виждаш? И казах: Погледнах и ето светилник целият от злато, с чаша на върха му, и седемте му светилника върху него, и седем тръби до седемте светилника, които са на върха му: И две маслинови дървета до него, едното от дясната страна на купата, а другото от лявата му страна. Затова отговорих и говорих на ангела, който говореше с мен, като казах: Какво е това, господарю мой? Тогава ангелът, който говореше с мен, ми отговори и ми каза: Не знаеш ли какво са това? И аз казах: Не, господарю. Тогава той отговори и ми говори, казвайки: Това е думата на Господи на Зоровавел, казвайки: Не чрез мощ, нито чрез сила, а чрез моя дух, казва Господи на домакините. Коя си ти, велика планино? пред Зоровавел ще станеш равнина; и той ще извади надгробния му камък с викове, викайки: Благодат, благодат към него! (Захария 4:1-7)

Навлизаме в труден и изпитателен период, но това не са всички мъки. Господ ни посещава и ще се случат велики и прекрасни неща. Отец е дал Себе Си под формата на допълнително необходимо време. Святият Дух ще даде Себе Си на хората за убеждение и усърдие, а Исус Алнитак, нашият Господ, се даде в Орион, говорейки с нас лице в лице, така да се каже. 144,000 XNUMX също се предават като доброволни съдове, за да служат на Бог като лейтенанти в Неговата армия. Те са Неговите пазители на истината за онези, които ще я получат в умиращия свят, докато Неговото дело бъде завършено и Царете на Изтока могат да дойдат в телесна форма.

Бог е любов и любовта трябва да бъде споделена, за да бъде пълна. Така е и с времето. Бог е време и времето трябва да бъде споделено, за да бъде пълно. Ще ви каже ли Исус: „Никога не съм те познавал“, защото не бихте Му позволили да сподели времето с вас? Или ще получите дара на Времето, за да участвате в опита на жертвения живот на Исус? Докато решавате, не забравяйте, че има изключително славна награда за вашата жертва. Нека Святият Дух бъде с вас до края.

Не се страхувайте от това, което ще пострадате: ето, дяволът ще хвърли някои от вас в затвора, за да бъдете изпитани; и ще имате скръб десет дни; бъди верен до смърт и Ще ти дам венец на живота. (Откровение 2: 10)

Нека разказът на брат Джон за Денят на свидетелите доближи до сърцето си реалността и смисъла на нашия опит с Времето.