চার্চ বিজয়ী
- বিস্তারিত
- লিখেছেন ইয়োরমারি ডিকিনসন
- বিভাগ: মুক্তদ্বার
দুই বা তিনজন সাক্ষীর মুখে প্রতিটি কথা প্রতিষ্ঠিত হবে। (২ করিন্থীয় ১৩:১ থেকে)
তাঁর বাক্যের প্রতি সত্য বলে, প্রভু দুই বা তিনজন সাক্ষীর সাক্ষ্যের ভিত্তিতে জীবন ও মৃত্যুর গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি প্রতিষ্ঠার নির্দেশনা দিয়েছেন। এই প্রবন্ধে, আমরা দেখব যে তিনি কীভাবে তাঁর বাক্যে প্রতিষ্ঠিত একই নীতি অনুসরণ করেন যাতে তাঁর প্রত্যাবর্তনের সময়, যখন তিনি জগতের বিচার করবেন, সেই সময় সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য আরেকটি বিশ্বস্ত সাক্ষী প্রদান করা যায়।
আমরা এই গবেষণাটিকে একটি অসাধারণ নিশ্চিতকরণ বলে মনে করেছি যে মানবপুত্রের চিহ্ন দ্বারা প্রদত্ত সময়সীমা যখন আমরা যীশুকে মুখোমুখি দেখব এবং মৃত্যুর স্বাদ না নিয়েই এই পৃথিবী থেকে চলে যাব এবং তাঁর উপস্থিতিতে অনন্তকাল বেঁচে থাকব।
ইতিহাস জুড়ে যারা মৃত্যুর স্বাদ না নিয়ে স্বর্গে যাওয়ার জন্য সম্মানিত হয়েছেন, তাদের সংখ্যা এক হাতের আঙুলে গুনে গুনে বলা যায়, কিন্তু আজ, প্রভু প্রতিশ্রুতি দিচ্ছেন যে এক বা দুটি নয়, বরং একটি সম্পূর্ণ প্রজন্মকে ধরা হবে, যারা এলিয়ের আত্মা এবং শক্তিতে যোহনের মতো আসবেন এবং অনেককে ধার্মিকতার দিকে ফিরিয়ে আনবেন এবং এইভাবে প্রভুর দ্বিতীয় আবির্ভাবের সময় পৃথিবীতে আসার সময় তাঁর সাথে দেখা করার জন্য একটি জাতিকে প্রস্তুত করবেন:
আর সে এলিয়র আত্মায় ও শক্তিতে তাঁর আগে আগে যাবে, পিতাদের হৃদয় সন্তানদের দিকে এবং অবাধ্যদের হৃদয় ধার্মিকদের জ্ঞানের দিকে ফিরিয়ে আনার জন্য; প্রভুর জন্য প্রস্তুত এক প্রজাকে প্রস্তুত করার জন্য। (লুক 1: 17)
যোহন বাপ্তাইজক বলেছিলেন যে তাঁকে একটি চিহ্ন দেওয়া হয়েছে যা প্রকাশ করবে যে তিনি আসার পর কে পবিত্র আত্মা ও আগুনে বাপ্তাইজ করবেন:
আর যোহন সাক্ষ্য দিলেন, বললেন, আমি আত্মাকে নেমে আসতে দেখেছি স্বর্গ থেকে কবুতরের মতো, আর আমি তাকে চিনতাম না; কিন্তু যিনি আমাকে জলে বাপ্তিস্ম দিতে পাঠিয়েছেন, তিনিই আমাকে বললেন, যার উপর তুমি আত্মাকে নেমে এসে অবস্থান করতে দেখবে, তিনিই পবিত্র আত্মায় বাপ্তিস্ম দেন। (যোহন ১:৩২-৩৩)
অধিকন্তু, যোহন সেই বাপ্তিস্মকে পৃথিবীর শেষের সাথে যুক্ত করেছিলেন, যখন গম তাঁর গোলাঘরে সংগ্রহ করা হবে এবং তুষ আলাদা করে পুড়িয়ে ফেলা হবে।
আমি তোমাদের মন পরিবর্তনের জন্য জলে বাপ্তিস্ম দিচ্ছি; কিন্তু আমার পরে যিনি আসছেন তিনি আমার চেয়েও শক্তিশালী, তাঁর জুতা বহন করার যোগ্য আমি নই। তিনি তোমাদের পবিত্র আত্মায় ও আগুনে বাপ্তিস্ম দেবেন। তাঁর হাতে কুঁজো, আর তিনি তাঁর মেঝে সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার করবেন।, এবং তার গম গোলায় জড়ো করবে; কিন্তু সে অনির্বাণ আগুনে তুষ পুড়িয়ে ফেলবে। (ম্যাথু 3: 11-12)
আমরা দেখেছি কিভাবে জমায়েত কারণ ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ফসল বর্তমানে মানবপুত্রের চিহ্নের মাধ্যমে চিত্রিত হচ্ছে যা খ্রিস্টের বাপ্তিস্মের দৃশ্যকে দেখায় যেমন ধূমকেতু E3 প্রতীকীভাবে প্রকাশিত বাক্যের সাতটি গীর্জার প্রতিনিধিত্বকারী নক্ষত্রপুঞ্জের মধ্য দিয়ে যায়, যারা উপরের দিকে তাকিয়ে থাকে এমন বিশ্বস্ত অবশিষ্টাংশকে একত্রিত করে। এরাই হল তারা যাদের কাছে পিতা প্রভুর প্রত্যাবর্তনের সময় প্রকাশ করবেন। যীশু যেমন তাঁর প্রথম আগমনে বিলাপ করেছিলেন, যারা তাঁর পরিদর্শনের সময় জানে না তারা শান্তি পাবে না, বরং ধ্বংস পাবে:
বলছে, যদি তুমি জানতে, এমনকি তুমিও, অন্তত এই দিনে, তোমার শান্তির জন্য যা আছে! কিন্তু এখন তা তোমার দৃষ্টির আড়ালে রয়েছে। কারণ তোমার উপরে এমন দিন আসছে, যখন তোমার শত্রুরা তোমার চারপাশে গর্ত তৈরি করবে, তোমাকে ঘিরে ফেলবে, চারদিকে তোমাকে আটকে রাখবে, তোমাকে ও তোমার মধ্যবর্তী সন্তানদের মাটিতে ফেলে দেবে, আর তোমার মধ্যে পাথরের উপর অন্য পাথর থাকতে দেবে না। কারণ তুমি তোমার তত্ত্বাবধানের সময় জানতে না। (লুক 19: 42-44)
ঈগলদের জড়ো করা
যীশুর ভবিষ্যদ্বাণী করা সেই মহৎ মন্দিরের ধ্বংসের লক্ষণ যখন যীশুর শিষ্যরা শুনতে পেলেন, তখন তারা হতবাক হয়ে গেলেন এবং তাঁকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন:
আর যখন তিনি জৈতুন পাহাড়ের উপরে বসে ছিলেন, তখন শিষ্যরা তাঁর কাছে একান্তে এসে বললেন, আমাদের বলুন, এই সব কখন হবে? তোমার আগমনের এবং জগতের শেষের চিহ্ন কী হবে? (ম্যাথু 24: 3)
এইরকম একটা ভয়াবহ ঘটনা পৃথিবীর শেষের সাথে মিলে যাওয়ার কথা ধরে নিয়ে, তারা তাঁর প্রত্যাবর্তনের পূর্বে যে চিহ্নটি আসবে এবং যেমনটি তারা ধরে নিয়েছিল, মন্দিরের ধ্বংস একই নিঃশ্বাসে হবে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল। যীশু উভয় প্রশ্নের উত্তর ক্রমানুসারে দিতে থাকেন, তাঁর প্রত্যাবর্তন এবং পৃথিবীর শেষের সাথে সম্পর্কিত চিহ্ন দিয়ে শেষ করেন। যীশুর আগমনের চিহ্ন হল মানবপুত্রের চিহ্ন, তাই আমরা সেই প্রসঙ্গে শেষ সম্পর্কে তিনি যা বলেছিলেন তা প্রয়োগ করি। উদাহরণস্বরূপ, একই অধ্যায়ে, যীশু তাঁর আগমনকে পূর্ব থেকে পশ্চিমে বিদ্যুৎ চমকানোর গতিপথের সাথে তুলনা করেছেন:
কারণ পূর্ব দিক থেকে বিদ্যুৎ চমকাচ্ছে, এবং এমনকি পশ্চিমে জ্বলজ্বল করে; তাই হবে মানবপুত্রের আগমন হবে. (ম্যাথু 24:27)
"বিদ্যুৎ" শব্দটি বজ্রপাতের সময় বিদ্যুৎ চমকানোর জন্য ব্যবহৃত হলেও, মূল শব্দটির আরও বিস্তৃত অর্থ রয়েছে। যীশু যখন দেহের আলোর কথা উল্লেখ করেছিলেন তখন তিনি কীভাবে এটি ব্যবহার করেছিলেন তা বিবেচনা করুন:
অতএব যদি তোমার সমস্ত দেহ আলোকিত হয়, এবং কোন অংশই অন্ধকার না থাকে, তবে সমগ্র দেহ আলোকিত হবে, যেমন যখন উজ্জ্বল ঝলমলে মোমবাতির আলো তোমাকে আলো দেয়। (লূক ১১:৩৬)
একই শব্দটি একটি ব্যক্তিগত মোমবাতির উজ্জ্বলতা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। আমরা যখন ছোট মোমবাতি, তখন যীশু হলেন সমগ্র বিশ্বের মহান আলো, সূর্য। তিনি এখানে এই বিষয়টিই উল্লেখ করছেন। সূর্যই পূর্ব দিক থেকে বেরিয়ে আসে এবং এমনকি পশ্চিমে আকাশকে আলোকিত করে। ডেভিড ব্যাখ্যা করেছিলেন যে কীভাবে আমাদের এই উপমাটি স্বর্গের সাথে প্রসারিত করা উচিত:
…তাদের মধ্যে [স্বর্গ] তিনি কি সূর্যের জন্য একটি আবাস স্থাপন করেছেন, যা বরের মতো? [যিশু] তার চেম্বার থেকে বেরিয়ে এসে [ঈশ্বরের ঘর, বৃষ রাশি দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা], এবং একজন শক্তিশালী পুরুষের মতো দৌড় প্রতিযোগিতায় আনন্দিত হয়। তার যাত্রা স্বর্গের শেষ প্রান্ত থেকে [বৃষ রাশি ত্যাগ করে], এবং তার সার্কিট প্রতি এর শেষ প্রান্ত: [বৃষ রাশিতে ফিরে আসা] এবং আছে কিছু না তার তাপ থেকে লুকিয়ে রইল। (গীতসংহিতা ১৯:৪খ-৬)

সুতরাং, স্বর্গের প্রেক্ষাপটে, আমরা সূর্যের বৃষ রাশি থেকে বেরিয়ে আসার এবং বৃত্তাকার আকাশের পুরো পথ অতিক্রম করার পরে সেখানে ফিরে আসার জন্য অপেক্ষা করি, যাতে তার তাপ থেকে কোনও অংশই লুকানো না থাকে। মানবপুত্রের চিহ্নের সময়সীমার মধ্যে, সূর্য ২১/২২ জুন, ২০২৩ তারিখে প্রভুর কক্ষ বৃষ রাশি থেকে বেরিয়ে আসে। এটি করার সময়, এটি ওরিয়নের হাতের মধ্য দিয়ে যায়, যিনি মানবপুত্রের চিহ্নের মেঘের উপর বসে আছেন, যার ফলে আমরা নিবন্ধে যেমন লিখেছি তেমন পুরো চিহ্নটি সক্রিয় হয়। ঈশ্বরের ক্রোধের আলোকবর্তিকা... ২৭ মে, ২০২৪ তারিখে ধার্মিকদের মহান পুনরুত্থানের দুই সপ্তাহের মধ্যে, যখন সূর্য এখনও মন্দিরে থাকে, ১৪ মে, ২০২৪ তারিখে সূর্য বিপরীত দিক থেকে বৃষ রাশিতে ফিরে আসে, তখন "বিদ্যুৎ" পশ্চিম দিকে জ্বলে ওঠে।
কিন্তু সূর্য যখন বৃষ রাশিতে থাকে তখন প্রভু কী উপস্থাপন করছেন তা ভালো করে লক্ষ্য করুন!

শুক্র গ্রহটি গির্জার প্রতিনিধিত্ব করে, যা আসে সোনালী দরজা (স্বর্গের দরজার প্রতীক) ঠিক পুনরুত্থানের দিনে, ২৭শে মে, ২০২৪। এর উভয় পাশে দেবত্বের প্রতীক রয়েছে যা তাকে তার স্বর্গীয় যাত্রায় সহ্য করছে। সূর্য হলেন বর, যীশু, যিনি পিতার প্রতিনিধিত্ব করার জন্য বৃহস্পতি গ্রহ ত্যাগ করছেন। যীশু এবং পিতা উভয়েই গির্জার দরজা খোলার এবং তাকে স্বর্গে স্বাগত জানানোর প্রতি তাদের সম্মতি প্রকাশ করেন।
কারণ প্রভু স্বয়ং স্বর্গ থেকে নেমে আসবেন, গর্জন সহকারে, প্রধান দূতের রবে এবং ঈশ্বরের তূরীধ্বনির সাথে: আর খ্রীষ্টে মৃতেরা প্রথমে উঠবে: তারপর আমরা যারা জীবিত এবং অবশিষ্ট থাকব, তাদের সাথে মেঘে তুলে নেওয়া হবে, আকাশে প্রভুর সাথে দেখা করার জন্য: আর এভাবে আমরা সর্বদা প্রভুর সাথে থাকব। (১ থিষলনীকীয় ৪:১৬-১৭)
গির্জার জন্য এই স্বর্গীয় স্বাগত চিহ্নটি ঈশ্বরের রাজ্যের মূল বৈশিষ্ট্যের উপর জোর দেয় যা খ্রীষ্ট এবং তাঁর অনুসারীরা সকলেই প্রদর্শন করে। একটি বলিদানকারী প্রাণী হিসাবে, বৃষ রাশি ত্যাগের বৈশিষ্ট্যের দিকে ইঙ্গিত করে। ঈশ্বরের লোকেরা আপোষের জন্য চারপাশের চাপ সত্ত্বেও তাঁর আদেশ পালন করেছে এবং অবাধ্য হওয়ার পরিবর্তে নিজেদেরকে পার্থিব সম্মান এবং আনন্দ থেকে বঞ্চিত করা বেছে নিয়েছে। তাঁর আইনের আত্মা.
যারা তাঁর আজ্ঞা পালন করে তারা ধন্য, যেন তারা জীবনবৃক্ষের অধিকারী হয়, এবং প্রবেশ করতে পারেন দরজা দিয়ে শহরের মধ্যে (বিশ্লেষণ 22: 14)
বৃষ রাশির সোনালী দ্বারে এই দৃশ্যের পর, মুক্তিপ্রাপ্তরা কাঁচের সমুদ্রের দিকে তাদের সাত দিনের যাত্রা শুরু করে, যেখানে সাধুদের মুকুট পরানো হবে যা তাদের কাছে ৪ জুন, ২০২৪ সালের মতো মনে হয়। তারপর, মথি ২৪-এর আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ ধাঁধা আকাশে এর সমাধান প্রকাশ করে।
কারণ যেখানেই মৃতদেহ থাকবে, সেখানেই ঈগলদের একত্রিত করা হবে। (মথি ২৪:২৮)

মৃতদেহটি বৃষ গ্রহের দ্বারা চিত্রিত, একটি বিভক্ত বলিদানকারী প্রাণী। সেখানে জড়ো হওয়া চারটি ঈগল শিংয়ে শুক্র এবং সূর্যের সাথে মিলিত, এবং দেহে বৃহস্পতি এবং বুধের সাথে মিলিত। প্রথম জোড়াটি খ্রীষ্টের (সূর্য) আলোয় পরিহিত গির্জা (শুক্র) প্রতিনিধিত্ব করে। দ্বিতীয় জোড়াটি পিতার (বৃহস্পতি) প্রতিনিধিত্ব করে তাঁর বার্তাবাহক (বুধ) সহ। শুক্র এবং বুধ দুটি মুক্তিপ্রাপ্ত গোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্ব করে: যথাক্রমে, তারা সকল বয়সের যারা মারা যায় এবং পুনরুত্থিত হয়, এবং শেষ প্রজন্মের যারা পিতার সময়ের বার্তা গ্রহণ করে এবং কখনও মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে না।
কারণ প্রভু স্বয়ং স্বর্গ থেকে নেমে আসবেন, গর্জন সহকারে, প্রধান দূতের রবে এবং ঈশ্বরের তূরীধ্বনির সাথে: এবং খ্রীষ্টে মৃতেরা প্রথমে পুনরুত্থিত হবে: তারপর আমরা যারা জীবিত এবং অবশিষ্ট আছি আকাশে প্রভুর সাথে দেখা করার জন্য, তাদের সাথে মেঘে তুলে নেওয়া হবে: এবং এভাবে আমরা সর্বদা প্রভুর সাথে থাকব। (১ থিষলনীকীয় ৪:১৬-১৭)
তাদেরকে যীশু এবং পিতার কাছ থেকে কর্তৃত্ব প্রাপ্ত হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে কারণ তারা সবকিছু বেদীর (বৃষ) উপর স্থাপন করেছেন এবং ঈগল হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করা নতুন, মহিমান্বিত দেহে অনন্ত জীবনের পুরষ্কার দেওয়া হয়েছে। এই পাখিটি স্বর্গের রাজা হিসাবে প্রভুর কর্তৃত্বকে প্রতিনিধিত্ব করে এবং প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে যে বিজয়ীরা তাঁর সাথে তাঁর সিংহাসনে রাজত্ব করবেন যেমন তিনি তাঁর পিতার সাথে সিংহাসনে বসে আছেন।[1] ঈশ্বরের সিংহাসনের চারপাশে চারটি জীবন্ত প্রাণীর প্রতিনিধিত্বকারী চারটি ঈগল একত্রিত হয়েছে, যারা যীশুর চারগুণ চরিত্রকে প্রতিফলিত করে, যা সিংহ, বাছুর, মানুষ এবং ঈগলের মুখ দ্বারা প্রতীকী, যা প্রত্যেকেরই রয়েছে।[2] এই চারটি মুখ প্রথমে পৃথিবীতে পাপকে জয় করার (পৃথিবীর রাজা হিসেবে সিংহকে) পবিত্রীকরণের প্রক্রিয়া দেখায়, তারপর একটি বলিদানমূলক চরিত্র (বাছুর) গ্রহণ করে। এই নম্র চরিত্রের মাধ্যমে, আমরা তাঁর বিশ্রামবারের বিশ্রামে প্রবেশ করতে পারি।[3] এবং আমাদের জিনতত্ত্ব বা তাঁর নকশাকে অমান্য করে আমাদের অস্তিত্বের নিয়মগুলিকে হেরফের করার চেষ্টা করার পরিবর্তে ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে (মানুষ) আমাদের শারীরিক পরিচয় সংজ্ঞায়িত করে এমন ডিএনএ ধরে রাখি। অবশেষে, পবিত্রীকরণের শেষ পর্যায় হল স্বর্গে ফেরেশতা (ঈগলের মুখ) হিসেবে মুকুট পরা, এবং অবশেষে এটিই ৪ জুন, ২০২৪ তারিখে প্রতিনিধিত্ব করা হয়! ফেরেশতাদের মতো হওয়া,[4] মুক্তিপ্রাপ্ত মানুষ স্বর্গীয় বাহিনীর তৃতীয় অংশের স্থলাভিষিক্ত হয়েছিল, যারা একসময় ঈশ্বরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল।[5] স্বর্গে ঈশ্বরের প্রতিটি শব্দেরই গভীর অর্থ রয়েছে যা আমাদের ধ্যানের যোগ্য।
বিমান চালাচ্ছি
সহস্রাব্দ প্রভুর প্রত্যাবর্তনের মাধ্যমে শুরু হয় তা বিবেচনা করে, আমরা জিজ্ঞাসা করতে পারি, মানবপুত্রের চিহ্নের সমাপ্তির ১০০০ বছর পরে আকাশ কী ঘোষণা করে? তাড়নাকারীর ধ্বংসের ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল, আমরা স্বর্গীয় চিহ্নের দিকে ইঙ্গিত করেছি যা শয়তানের এক হাজার বছরের জন্য আবদ্ধ থাকার চিত্র তুলে ধরে, ধূমকেতু C/2023 A3 (Tsuchinshan-ATLAS) শৃঙ্খল হিসেবে কাজ করে, সূর্য চাবি হিসেবে কাজ করে এবং কন্যা রাশি দেবদূত হিসেবে কাজ করে।
আর দেখলাম একজন দেবদূত স্বর্গ থেকে নেমে এসো, চাবি অতল গহ্বরের এবং দারুন একটা চেইন তার হাতে। আর তিনি সেই ড্রাগনকে, সেই পুরাতন সর্পকে, অর্থাৎ দিয়াবল এবং শয়তানকে ধরে এক হাজার বছর ধরে বেঁধে রাখলেন।, (প্রকাশিত বাক্য ১৩:১১-১৩)

কন্যা রাশির দিকে ইঙ্গিত করে, এই ভবিষ্যদ্বাণীমূলক প্রকাশ আমাদের শিক্ষা দেয় যে গির্জা হল সেই দেবদূত যিনি হাজার বছরের জন্য শয়তানকে আবদ্ধ করেন। তিনি একজন কুমারী, বিজয়ী গির্জার প্রতিনিধিত্ব করেন যিনি শেষ দিনের শত্রুর আক্রমণকে পরাজিত করেন এবং তাকে আবদ্ধ করার অধিকার পান। গির্জাকে তার মৃত্যুকালীন সময়ে পৃথিবী থেকে তুলে নেওয়া হয় এবং শয়তানকে প্রলোভিত করার, নির্যাতন করার বা বসবাস করার জন্য আর কেউ অবশিষ্ট থাকে না। তারপর গির্জা খ্রীষ্টের সাথে রাজত্ব করে।
আর আমি সিংহাসন দেখলাম, আর তারা সেগুলোর উপর বসেছিল, আর তাদের বিচার করার ক্ষমতা তাদের হাতে দেওয়া হয়েছিল; আর আমি তাদের আত্মাও দেখলাম যাদের যীশুর সাক্ষ্যের জন্য এবং ঈশ্বরের বাক্যের জন্য শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল, এবং যারা সেই পশুর পূজা করেনি, তার মূর্তির পূজা করেনি, তাদের কপালে বা হাতে তার চিহ্নও গ্রহণ করেনি; এবং তারা হাজার বছর ধরে খ্রীষ্টের সাথে জীবিত ছিল এবং রাজত্ব করেছিল। (প্রকাশিত বাক্য ২০:৪)
মানবপুত্রের চিহ্নের সাক্ষ্য অনুসারে, সহস্রাব্দ শুরু হবে ২৮শে মে, ২০২৪ তারিখে, যখন ধূমকেতু E28 দ্বিতীয়বার হোরোলোজিয়াম নক্ষত্রপুঞ্জের পেন্ডুলামে আঘাত করবে। এটি ঈশ্বরের ক্রোধের দ্রাক্ষাকুণ্ডের পদদলনের সময়কে চিহ্নিত করে, কারণ এটি শহর ছাড়া প্রথম দিন।[6]— বিশ্বাসের পবিত্র মানুষ; খ্রীষ্টের কনে। যেমন আমাদের আছে আগে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, গির্জা প্রভুর সাথে কাচের সমুদ্রে সাত দিন ভ্রমণ করবে[7] এবং আলোর গতির চেয়েও দ্রুততর,[8] সময়ের প্রসারণের নীতি অনুসারে, পৃথিবীতে, আরও অনেক দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হবে, অর্থাৎ ভবিষ্যদ্বাণী করা হাজার বছর যখন শয়তান পৃথিবীতে আবদ্ধ থাকবে। ২৮শে মে, ২০২৪ সালের সাত দিন পর, ৪ জুন, ২০২৪। এই সময়টি মুক্তিপ্রাপ্তদের জন্য অনুমিত হবে যখন ১,৪৪,০০০ জন তাদের মুকুট দেওয়ার জন্য কাঁচের সমুদ্রে পৌঁছাবেন, কিন্তু পৃথিবীতে, এক হাজার বছর অতিবাহিত হয়ে যাবে এবং এটি হবে ৪ জুন, ৩০২৪।
এই বিবেচনার ভিত্তিতে, আমরা স্বর্গীয় ক্যানভাসে সহস্রাব্দের পরে ভবিষ্যদ্বাণী করা ঘটনাগুলিকে সঠিকভাবে প্রতিফলিত করে এমন চিহ্ন সহ একটি নিশ্চিতকরণ আশা করতে পারি।
কাচের সমুদ্র
যখন আমরা ২৮শে মে ভ্রমণের প্রথম দিন থেকে এক হাজার বছর এগিয়ে যাই, 2024, মে 28 থেকে, 3024, আমরা তাৎক্ষণিকভাবে লক্ষ্য করতে পারি যে ঠিক সেই দিনে, সূর্য, বর যীশুর প্রতিনিধিত্ব করে, পবিত্র স্থানে প্রবেশ করে, যার মধ্যে রয়েছে বৃষ রাশি, অভ্যন্তরীণ প্রাঙ্গণ এবং ওরিয়ন, পবিত্র স্থান।[9]

এটি যিহিষ্কেলের সেই দর্শনের কথা মনে করিয়ে দেয় যখন ঈশ্বর তাকে একটি বিশেষ প্রতীকী মন্দির দেখিয়েছিলেন, এবং আমরা বুঝতে শুরু করি যে তিনি যা দেখেছিলেন তা স্বর্গে প্রতিফলিত হয়:
আর সদাপ্রভুর মহিমা পূর্বমুখী ফটকের পথ দিয়ে গৃহে প্রবেশ করিল; তখন আত্মা আমাকে উপরে তুলিয়া ভিতরের প্রাঙ্গণে লইয়া গেল; এবং, দেখ, প্রভুর মহিমা ঘরটি পরিপূর্ণ করে তুলেছিল। (ইজেকিয়েল 43: 4-5)

এটি ২০২৪ সালের ২৮শে মে মুক্তিপ্রাপ্তদের স্বর্গীয় মন্দিরের প্রাঙ্গণে নিয়ে আসার পরপরাপচারের ঠিক ১০০০ বছর পর। অন্য কথায়, যীশু, বর সূর্য যখন আমাদেরকে তাঁর সাথে তারা ভ্রমণের জন্য গ্রহণ করেন, তখন আমরা স্বর্গীয় মন্দিরের প্রাঙ্গণে প্রবেশ করি, যেখানে বলিদানের বেদী এবং নির্লজ্জ সমুদ্রের স্বর্গীয় সংস্করণ পাওয়া যেতে পারে। এইভাবে, আমরা ১০০০ বছর দ্বারা পৃথক দুটি স্বর্গীয় দৃশ্যের মধ্যে একটি সমান্তরালতা দেখতে পাই। আমাদের পরিচিত ১৮০ বছরের পুরনো ভবিষ্যদ্বাণীমূলক দর্শন ইঙ্গিত দেয় যে সাত দিন পরে,[10] সাধুরা কাঁচের সমুদ্রে পৌঁছান, যেখানে মহান রাজ্যাভিষেক অনুষ্ঠিত হয় জুন ৩/৪, ৩০২৪.
আমরা সবাই [পুনরুত্থিত সাধুগণ এবং ১,৪৪,০০০ জীবিত] একসাথে মেঘের মধ্যে প্রবেশ করেছিল, এবং সাত দিন ধরে কাচের সমুদ্রে আরোহণ করেছিল, যখন যীশু মুকুট এনেছিলেন, এবং তাঁর নিজের ডান হাত দিয়ে আমাদের মাথায় রেখেছিলেন। তিনি আমাদের সোনার বীণা এবং বিজয়ের তালু দিয়েছেন। এখানে কাঁচের সমুদ্রের উপর ১,৪৪,০০০ জন একটি নিখুঁত বর্গক্ষেত্রে দাঁড়িয়ে আছে। তাদের কারো কারো মুকুট ছিল খুবই উজ্জ্বল, কারো কারো মুকুট তেমন উজ্জ্বল ছিল না। কিছু মুকুট তারায় ভরা ছিল, আবার কারো কারো মুকুট ছিল মাত্র কয়েকটি। সকলেই তাদের মুকুট নিয়ে পুরোপুরি সন্তুষ্ট ছিল। এবং তারা সকলেই কাঁধ থেকে পা পর্যন্ত একটি গৌরবময় সাদা পোশাক পরিহিত ছিল। আমরা যখন কাঁচের সমুদ্রের উপর দিয়ে শহরের দরজার দিকে অগ্রসর হচ্ছিলাম, তখন ফেরেশতারা আমাদের চারপাশে ছিলেন। যীশু তাঁর শক্তিশালী, মহিমান্বিত বাহু তুলে মুক্তাকৃতির দরজাটি ধরেছিলেন, এটিকে তার চকচকে কব্জায় ফিরিয়ে দিয়েছিলেন এবং আমাদের বলেছিলেন, "তোমরা আমার রক্তে তোমাদের পোশাক ধুয়েছ, আমার সত্যের জন্য দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়েছ, ভেতরে প্রবেশ করো।" আমরা সকলেই ভেতরে প্রবেশ করলাম এবং অনুভব করলাম যে শহরে আমাদের একটি নিখুঁত অধিকার রয়েছে। EW 16.2
কাঁচের সমুদ্রে এই রাজ্যাভিষেককে সুন্দরভাবে চিত্রিত করা হয়েছে ৩০২৪ সালের ৩/৪ জুনের হিব্রু দিন থেকে শুরু হওয়া সন্ধ্যায় সাত দিনের ভ্রমণের ঠিক পরে:

বৃষ রাশিতে (অভয়ারণ্যের আঙিনা), আমরা সূর্যকে (যীশুকে) শুক্রের (গির্জা) সাথে একত্রে দেখতে পাই, এবং হঠাৎ আমাদের একটি নতুন উদ্ঘাটন দেওয়া হয়: কাঁচের সমুদ্র যেখানে তারা এসেছে, তা অন্য কেউ নয় বরং সুন্দর নীল সমুদ্র দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করে যা প্লাইয়েডস তারকা গুচ্ছ থেকে আলোয় ঝিকিমিকি করে![11]
এখানে শলোমনের পিতলের সমুদ্রের সমতুল্য স্বর্গীয় সমুদ্র রয়েছে, যা তিনি প্রস্তুত করে মন্দিরের প্রাঙ্গণে স্থাপন করেছিলেন, বারোটি পাথরের উপর বিশ্রাম নিয়ে। ষাঁড়, ঠিক যেমন স্টেলারিয়ামে বৃষ রাশির বারোটি তারার উপর বিশ্রামরত প্লিয়েডস দেখানো হয়েছে।
বৃষ রাশির রাজ্যাভিষেকের সময়, বিজয়ী কনের দ্বারা মূর্ত ত্যাগী চরিত্রের উপর জোর দেওয়া হয়। প্রভুর জন্য তার ত্যাগ ছিল তাঁর চরিত্রকে সমুন্নত রাখার জন্য (যেমন তাঁর বর্ণনা করেছেন)। আইন), যা ১,৪৪,০০০ জন এই শেষকালে করে, যদিও তাদের উপর চাপ রয়েছে পশুর চিহ্ন, প্রতিচ্ছবি, অথবা সংখ্যা… ১,৪৪,০০০ জনকে নির্দোষ এবং নির্দোষ হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে।[12] ঠিক যেমন সূর্য মেষ রাশি ছেড়ে চলে যায়, তেমনি ২৮শে মে, ৩০২৪ তারিখে মেষশাবক—সাধুরা কাঁচের সমুদ্রে পৌঁছানোর সাত দিন আগে—তারা রক্তে পবিত্র পোশাক পরে দাঁড়িয়ে থাকে মেষশাবক তাদের সাত দিনের যাত্রার আগে।
তবে, প্লাইয়েডস কেবল কাঁচের সমুদ্র হিসেবেই কাজ করে না, যেখানে মুক্তিপ্রাপ্তরা দাঁড়িয়ে থাকে, বরং তার মুকুটের তারাও সরবরাহ করে। প্রকৃতপক্ষে, এটা বোঝা যায় যে প্লাইয়েডস আসলে একই দৃষ্টিসীমায় অবস্থিত দুটি সম্পর্কহীন বস্তু: তীক্ষ্ণ নীল নীহারিকা (কাঁচের সমুদ্রের সাথে সম্পর্কিত) আসলে প্লাইয়েডস তারকা ক্লাস্টার (মুকুট) থেকে সম্পূর্ণ আলাদা। এটি কেবল সামনে দিয়ে যাওয়া একটি ধুলোর মেঘ, যা প্লাইয়েডস পিছন থেকে একটি সুন্দর চকচকে সংমিশ্রণে আলোকিত করে!
প্লাইয়েডস ক্লাস্টার দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা মুকুটটি ১৪৪,০০০ জন যে ভূমিকা পালন করে তার সাথে সম্পর্কিত, অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ। লক্ষ্য করুন বাইবেল প্লাইয়েডস সম্পর্কে কী বলে:
তুমি কি বাঁধতে পারো? প্লাইয়েডসের মিষ্টি প্রভাব, নাকি কালপুরুষের বন্ধন ছিঁড়ে ফেলবে? (ইয়োব ৩৮:৩১)
বাইবেল এখানে প্লিয়েডদের সাথে মধুর প্রভাবের সংযোগ স্থাপন করে, যা পবিত্র আত্মার কাজের মতোই আবদ্ধ হতে হবে যা ঈশ্বরের আইনকে মানুষের হৃদয়ে আবদ্ধ করে। বাইবেল ১,৪৪,০০০ জনকে সেই ব্যক্তি হিসেবে চিহ্নিত করে যারা শেষ পর্যন্ত প্রভুর সামনে নির্দোষভাবে দাঁড়ায়, তাই এটি বিশেষভাবে তাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। শেখার পর মেষশাবকের গান, তারা শিক্ষক হিসেবে কাজ করে, দানিয়েল ১২ পদে বর্ণিত অনেককে ধার্মিকতার দিকে পরিচালিত করে।[13] নিম্নলিখিত পংক্তিগুলি এই শিক্ষকদের বৈশিষ্ট্যগুলিকে তুলে ধরে যাদের সাথে তারা আবদ্ধ মিষ্টি প্রভাব প্লিয়েডসের। তারাগুলির উল্লেখ লক্ষ্য করুন:
“যিনি তাঁর ডান হাতে সপ্ত তারা ধারণ করেন, তিনি এই কথা বলেন।” প্রকাশিত বাক্য ২:১। এই কথাগুলি গির্জার শিক্ষকদের উদ্দেশ্যে বলা হয়েছে—যাদের ঈশ্বর ভারী দায়িত্ব দিয়েছেন। মণ্ডলীতে যে মধুর প্রভাব প্রচুর পরিমাণে থাকবে তা ঈশ্বরের পরিচারকদের সাথে আবদ্ধ, যারা খ্রীষ্টের প্রেম প্রকাশ করবেন। আকাশের তারাগুলো তাঁর নিয়ন্ত্রণে। তিনি তাদেরকে আলো দিয়ে পূর্ণ করেন। তিনি তাদের গতিবিধি পরিচালনা ও পরিচালনা করেন। যদি তিনি এটি না করতেন, তাহলে তারা পতিত তারা হয়ে যেত। তাঁর পরিচারকদের ক্ষেত্রেও তাই। তারা তাঁর হাতে কেবল যন্ত্র, এবং তারা যা কিছু ভালো কাজ করে তা তাঁর শক্তির মাধ্যমেই সম্পন্ন হয়। তাদের মাধ্যমে তাঁর আলো জ্বলে ওঠে। ত্রাণকর্তা তাদের দক্ষতা হবেন। যদি তারা তাঁর দিকে তাকায় যেমন তিনি পিতার দিকে তাকান, তারা তাঁর কাজ করতে সক্ষম হবে। যখন তারা ঈশ্বরকে তাদের নির্ভরশীল করে তোলে, তখন তিনি তাদের তাঁর উজ্জ্বলতা দেবেন যা বিশ্বের কাছে প্রতিফলিত হবে। {প্রেরিতদের কার্য, অধ্যায় ৫৭, "প্রকাশিত বাক্য", ৫৮৬.৩}
প্লিয়েডসের মিষ্টি প্রভাব কি তোমার হৃদয়ে আবদ্ধ, তোমাকে তাঁর পথে রাখার জন্য? তিনি কি তোমাকে তারার মতো আলো দিয়ে পূর্ণ করেন, যাতে তুমি অন্যদেরকে খ্রীষ্টকে চিনতে পরিচালিত করতে সজ্জিত হতে পারো? মানবপুত্রের চিহ্ন? ঈশ্বর কি তোমার উপর নির্ভরশীল, যাতে তুমি তাঁর চরিত্রের উজ্জ্বলতা বিশ্বের কাছে প্রতিফলিত করতে পারো, তাদেরকে নম্র ও নিরীহভাবে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে শক্তিশালী করতে পারো? পশুর সংখ্যা, খরচ যাই হোক না কেন?
প্লিয়েডস হলো খালি চোখে দৃশ্যমান একটি নক্ষত্রপুঞ্জ যা আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে আত্মার মধুর প্রভাব যা আমাদের হৃদয়কে মুকুট দেয় এবং শেষ দিনের ফাঁদ প্রতিরোধ করার শক্তি দেয়, শীঘ্রই বিজয়ীদের মাথায় একটি উজ্জ্বল মুকুটে মূর্ত হবে।
এবং আমি দেখলাম যেন কাঁচের সমুদ্র আগুনের সাথে মিশে গেছে: এবং যারা সেই পশুর উপর, তার প্রতিমার উপর, তার চিহ্নের উপর এবং তার নামের সংখ্যার উপর জয়লাভ করেছে, ঈশ্বরের বীণা হাতে কাঁচের সমুদ্রের উপর দাঁড়িয়ে থাকো। (প্রকাশিত বাক্য ১৫:২)
বিশুদ্ধ নারী
৩০২৪ সালের ৩/৪ জুন শুক্র গ্রহের রাজ্যাভিষেকের চিত্র, প্রকাশিত বাক্য ১২-এ বর্ণিত চিহ্নের কথা মনে করিয়ে দেয়, যেখানে সূর্য পরিহিত একজন মহিলাকে বারোটি তারার মুকুট দেওয়া হয়।
আর স্বর্গে এক মহা আশ্চর্য্য দৃশ্য দেখা দিল; একজন নারী সূর্য পরিহিত, তার পায়ের নীচে চাঁদ, এবং তার মাথায় বারোটি তারার মুকুট: (প্রকাশিত বাক্য ১২:১)

২৩শে সেপ্টেম্বর, ২০১৭ তারিখে, বাইবেলের ভবিষ্যদ্বাণীতে বর্ণিত বৈশিষ্ট্যগুলি সহ মাজারোথে নারীর সেই চিহ্নটি তৈরি হয়েছিল। তিনি সূর্যের উজ্জ্বলতায় পরিহিত ছিলেন, চাঁদ তার পায়ের কাছে ছিল এবং তার মাথার উপরে তিনটি দর্শনীয় তারা ছিল, যা সিংহ রাশির নয়টি তারার সাথে যোগ করে বারোটি তারার একটি মুকুট তৈরি করেছিল। আমরা বর্তমানে যে আরও ঘনীভূত রাশিটি বিবেচনা করছি, তাতে নারী হলেন শুক্র, এবং তিনিও সূর্যের সাথে সংযুক্ত হয়ে একইভাবে পরিহিত। বারোটি তারার মুকুট হল প্লাইয়েডস গুচ্ছ। আসলে, লক্ষ্য করুন কী Space.com প্লিয়েডস সম্পর্কে বলেছেন:
তীক্ষ্ণ চোখ এবং পরিষ্কার, অন্ধকার আকাশের সাহায্যে, এটি দেখা সম্ভব প্লাইয়েডস গ্রুপে ১২ তারকা.
প্লাইয়েডসের মুকুটটিকে ১২টি তারার মুকুট হিসেবে সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করা হয়েছে! তবে, ভবিষ্যদ্বাণী অনুসারে তার পায়ের কাছে কোনও চাঁদ নেই। তবুও, প্লাইয়েডসের মুকুটে সূর্যের সাথে শুক্রের ত্রিবিধ সংযোগের মধ্যে অস্পষ্ট মিল এবং অনুপস্থিত চাঁদের এই স্পষ্ট পার্থক্য, একটি সম্পর্কের ইঙ্গিত দেয়।
রাজ্যাভিষেকের চিহ্নে, আমরা একই মহিলার একটি দৃশ্য দেখতে পাই, কিন্তু ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে। প্রকাশিত বাক্য ১২-এ, মহিলাকে চাঁদের উপর দাঁড়িয়ে থাকা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, যা ইহুদি ধর্মের মূল আইনকে প্রতিনিধিত্ব করে, খ্রিস্টের বৃহত্তর আলোর দিকে নির্দেশিত ছোট আলো, যার সাথে তিনি একজন খ্রিস্টান হিসাবে পরিহিত। তবে, সহস্রাব্দের পরে, এটি আর তার পায়ের নীচে একটি পাথর (চাঁদ) নয়, বরং ত্যাগের মাংসল প্রতীক, বৃষ।
ঈশ্বর ইহুদিদের যে লিখিত আজ্ঞা দিয়েছিলেন, তার পাথরের ভিত্তির উপর গির্জা আর দাঁড়িয়ে নেই, বরং আইনের আত্মার ভিত্তির উপর দাঁড়িয়ে আছে।
আমার আদেশ এই, তোমরা একে অপরকে ভালোবাসো, যেমন আমি তোমাদের ভালোবেসেছি। বন্ধুদের জন্য নিজের প্রাণ উৎসর্গ করার চেয়ে বড় ভালোবাসা আর কারো নেই। (যোহন ১৫:১২-১৩)
প্রেমের ব্যবস্থার আত্মা হল ত্যাগ, যা খ্রীষ্টের বলিদানের মাধ্যমে প্রতিফলিত হয়, যার উদাহরণ অনুসরণ করে নিষ্কলুষ লোকেরা।[14] আমাদের প্রভুর রাজ্য যে ত্যাগের উপর প্রতিষ্ঠিত, তার সম্পূর্ণ সারমর্মকে কোন পাথরের ফলকই ধারণ করতে পারে না। সুতরাং, আমরা যা দেখতে পাই তা একই চিহ্নের বিশুদ্ধতম রূপ। এটি হল খ্রিস্টের রাজ্যে গির্জার বিজয়ী প্রবেশ, যা দৃঢ়ভাবে ত্যাগের উপর রোপিত। চিরস্থায়ী চুক্তি তারপর সম্পূর্ণ হয় এবং ঈশ্বরের রাজ্যে আমাদের প্রতিশ্রুত উত্তরাধিকার হয় প্রায় পূর্ণ!
রাজার রাজা
নতুন পৃথিবীতে মুক্তিপ্রাপ্তদের তাদের উত্তরাধিকার দেওয়ার আগে, মহাবিশ্বের সমস্ত বাসিন্দা, এমনকি যারা কখনও বেঁচে ছিল তাদের সকল দুষ্ট সহ, সর্বসম্মতভাবে স্বীকার করতে হবে যে শাসন করার অধিকার কার। ৫ জুন, ৩০২৪ তারিখে, ১৪৪,০০০ জনকে তাদের গৌরবের মুকুট দেওয়ার পর[15] কাঁচের সমুদ্রে, দ্বিতীয় পুনরুত্থান ঘটে এবং শয়তান অল্প সময়ের জন্য মুক্ত হয়।
কিন্তু হাজার বছর শেষ না হওয়া পর্যন্ত বাকি মৃতেরা আর জীবিত হয়নি। ... আর যখন হাজার বছর শেষ হয়ে যাবে, শয়তানকে তার কারাগার থেকে মুক্ত করা হবে, এবং পৃথিবীর চার প্রান্তে অবস্থিত জাতিদের, গোগ ও মাগোগকে, প্রতারিত করতে বেরিয়ে আসবে, যুদ্ধের জন্য তাদের একত্রিত করবে: তাদের সংখ্যা সমুদ্রের বালির মতো। (প্রকাশিত বাক্য ২০:৫ক, ৭-৮)
খ্রীষ্ট যে জীবন দান কিনেছিলেন তা সকলের জন্য ছিল, কিন্তু যারা এই দ্বিতীয় পুনরুত্থানে পুনরুত্থিত হয়েছেন তারা তা গ্রহণের শর্তাবলী মেনে চলতে চাননি। তবুও, তাদের চূড়ান্ত সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য তাদের পুনরুত্থিত করা হয়েছে। তারা সাক্ষ্য দেয় যে তাদের অনন্তকালের জন্য উপযুক্ত চরিত্র নেই এবং খ্রীষ্ট তাদের উপর বিচারে ন্যায়পরায়ণ। এটি ঘটে যখন শয়তান পবিত্র শহরকে উৎখাত করার এবং নিজের জন্য রাজ্য দখল করার জন্য তার আপাত সংখ্যাগত সুবিধা ব্যবহার করার চেষ্টা করে।
এখন শয়তান আধিপত্যের জন্য শেষ প্রবল সংগ্রামের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে। তার ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত এবং তার প্রতারণার কাজ থেকে বিচ্ছিন্ন থাকা সত্ত্বেও, মন্দের রাজপুত্র হতাশ এবং হতাশ ছিল; কিন্তু যখন দুষ্ট মৃতদের পুনরুত্থিত করা হয় এবং সে তার পাশে বিশাল জনতাকে দেখে, তখন তার আশা পুনরুজ্জীবিত হয় এবং সে মহান বিতর্কের মুখোমুখি না হওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। সে তার পতাকাতলে সমস্ত হারিয়ে যাওয়া সৈন্যবাহিনীকে একত্রিত করবে এবং তাদের মাধ্যমে তার পরিকল্পনা বাস্তবায়নের চেষ্টা করবে। দুষ্টরা শয়তানের বন্দী। খ্রীষ্টকে প্রত্যাখ্যান করে তারা বিদ্রোহী নেতার শাসন মেনে নিয়েছে। তারা তার পরামর্শ গ্রহণ করতে এবং তার আদেশ পালন করতে প্রস্তুত। তবুও, তার প্রাথমিক ধূর্ততার সাথে সত্য, সে নিজেকে শয়তান বলে স্বীকার করে না। সে নিজেকে সেই রাজপুত্র বলে দাবি করে যে বিশ্বের ন্যায্য মালিক এবং যার উত্তরাধিকার তার কাছ থেকে অবৈধভাবে কেড়ে নেওয়া হয়েছে। GC 663.1
শয়তান যখন অসংখ্য জনতাকে একত্রিত করতে ব্যস্ত, তখন ধার্মিকরা বৃষ রাশির শিং দ্বারা গঠিত রাজ্যাভিষেক কক্ষের স্তম্ভগুলির পাশে আহত রাজা যীশুর রাজ্যাভিষেকের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে।[16]

প্রাচীন রীতি একই ধরণ অনুসরণ করত:
আর রাজা রাজপ্রাসাদের ঘরে গেলেন প্রভুএবং তার সাথে যিহূদার সমস্ত লোক এবং জেরুজালেমের সমস্ত বাসিন্দা, যাজকরা, ভাববাদীরা, এবং ছোট-বড় সকল লোককে: এবং তিনি তাদের কানে নিয়মের পুস্তকের সমস্ত বাক্য পাঠ করে শোনালেন, যা সদাপ্রভুর গৃহে পাওয়া গিয়েছিল। প্রভু. আর রাজা একটা স্তম্ভের পাশে দাঁড়িয়ে রইলেন, এবং তাঁর সামনে একটি চুক্তি করলেন প্রভু [মানুষের সাথে], পরে হাঁটা প্রভু, এবং সমস্ত হৃদয় ও সমস্ত প্রাণ দিয়ে তাঁর আজ্ঞা, তাঁর সাক্ষ্য ও তাঁর বিধি পালন করবে, এবং এই পুস্তকে লিখিত এই চুক্তির কথাগুলি পালন করবে। আর সমস্ত লোক চুক্তিতে দৃঢ়ভাবে দাঁড়াল। (২ রাজাবলি ২৩:২-৩)
যীশুর গৌরবময় ও মহিমান্বিত রাজ্যাভিষেকের সূচনা স্বর্গে প্রদর্শিত হয়, যখন তিনি ১৪৪,০০০ জনকে মুকুট পরানোর পনেরো দিন (এক ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ঘন্টা) পরে। সূর্য যীশুকে বর হিসেবে উপস্থাপন করে এবং বুধ বৃষ রাশির শৃঙ্গে মুকুট পরে, যিনি প্রভুর বার্তাবাহক দেবদূত গ্যাব্রিয়েলকে প্রতিনিধিত্ব করেন।[17]
এটা বুঝতে পারলে কি অবাক হওয়ার কিছু নেই যে, শয়তান বৃষ রাশিতে মিশরীয় প্রতীকে দেবী হাথরের রাজ্যাভিষেকের দৃশ্যের অনুকরণ বেছে নেবে, যিনি সূর্য ধারণকারী ষাঁড়ের শিংয়ের মস্তক পরিধান করেন? কিন্তু যীশুকে তাঁর নিঃস্বার্থ চরিত্রের জন্য, তাঁর পিতার ইচ্ছার প্রতি বশ্যতা স্বীকার করার এবং আত্মার পূর্ণতায় তাঁর আইন অনুসরণ করার জন্য মুকুট পরানো হয়েছে। একমাত্র তিনিই সমস্ত ক্ষমতা এবং প্রশংসা পাওয়ার যোগ্য।
জোরে জোরে বলল, যে মেষশাবককে হত্যা করা হয়েছিল, তিনিই ক্ষমতা পাওয়ার যোগ্য।, এবং ধন, জ্ঞান, শক্তি, সম্মান, গৌরব এবং আশীর্বাদ। (প্রকাশিত বাক্য ৫:১২)
নম্রতা এবং আত্মসমর্পণের মনোভাবই ঈশ্বরের দৃষ্টিতে একজনকে মহান করে তোলে। স্বর্গের আর কোনও স্থানে এই সুন্দর দৃশ্য ত্যাগের বেদীর চেয়ে ভালোভাবে প্রদর্শিত হতে পারে না। তিনি হলেন আহত ব্যক্তি, এবং তাঁর ত্যাগের ক্ষত চিরকাল তাঁর রাজা হওয়ার যোগ্যতা ঘোষণা করবে। তাঁর সামনে সকলেই শ্রদ্ধা ও ভক্তিতে মাথা নত করবে।[18]
আর স্বর্গে, পৃথিবীতে, পৃথিবীর নীচে, সমুদ্রে এবং ঐ সকলের মধ্যে যাহা কিছু আছে, তাহাদের প্রত্যেককে আমি এই কথা বলিতে শুনিয়াছি, যিনি সিংহাসনে বসিয়া আছেন, তাঁহার এবং মেষশাবকের প্রশংসা, সম্মান, গৌরব ও পরাক্রম যুগপর্য়ায়ে যুগে যুগে হউক।” (প্রকাশিত বাক্য ৫:১৩)
তবে, উৎসবগুলো একদিনের মধ্যেই শেষ হবে না। যীশু একবার তাঁর বলিদান দিয়েছিলেন, কিন্তু দশবার প্রভু তাঁর ক্ষত প্রদর্শনের মাধ্যমে পিতার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করেছিলেন।
আর যখন তারা কলভারী নামক স্থানে উপস্থিত হল, তখন সেখানে তারা তাঁকে এবং সেই অপরাধীদের ক্রুশে দিল, একজনকে ডানদিকে এবং অন্যজনকে বামদিকে। তারপর যীশু বললেন, পিতা, তাদের ক্ষমা করুন; কারণ তারা জানে না তারা কি করে। আর তারা তাঁর পোশাক ভাগ করে নিল এবং গুলিবাঁট করল। আর লোকেরা দাঁড়িয়ে দেখছিল... (লুক 23: 33-35)
ক্রুশে ঝুলন্ত অবস্থায়, প্রভু তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছিলেন যারা তাঁকে হত্যা করে ষষ্ঠ আদেশ ভঙ্গ করছিল। তবুও পৃথিবী সৃষ্টির সময় থেকে, আমাদের প্রভুর ক্ষত পরিমাপ করা হয়েছে ওরিয়ন ঘড়ির বিভিন্ন চক্রের উপর তাঁর করুণা যেমন তিনি ঈশ্বরের কাছে মানুষের প্রতিটি আদেশ লঙ্ঘনের জন্য ক্ষমা করার জন্য মধ্যস্থতা করেছিলেন, শেষ করেছিলেন শেষ ওরিয়ন চক্রের সাথে যেখানে প্রভু মানুষের স্রষ্টার বিশ্রামের প্রতি অবহেলার জন্য মধ্যস্থতা করেছিলেন যা তাঁর সৃষ্টিকে খুব ভালো বলে সিল করে দিয়েছিল।[19]
ওরিয়ন ঘড়িতে দশবার প্রভুর ক্ষত প্রদর্শিত হয়েছিল, এবং তাঁর রাজ্যাভিষেক কি একদিনেই সম্পন্ন হবে? যে আদেশের জন্য তিনি আহত হয়েছিলেন তার প্রতিটি আদেশের জন্য একটি রাজ্যাভিষেক দিন উৎসর্গ করা কি উপযুক্ত হবে না? এই দশ দিন চলার সাথে সাথে, সূর্য রাজ্যাভিষেক কক্ষের মধ্য দিয়ে আলোকিত হয় এবং বরকে তাঁর মহিমান্বিত পরিত্রাণের জন্য প্রশংসা করে। এই দশ দিনের উদযাপন পাপের উপর তাঁর মহান বিজয়কে স্মরণ করে এবং ঈশ্বরের আইনকে পবিত্র, ন্যায্য এবং উত্তম বলে ঘোষণা করে।[20]
উদযাপনের শেষে, বিশ্বস্ত শহীদরা তাদের দশ দিনের দুর্দশার কথা স্মরণ করে, তাঁর শক্তির জন্য প্রভুর প্রশংসা করার পর,[21] নবমুকুটপ্রাপ্ত রাজা যীশু যখন ন্যায়বিচারের গৌরবময় রায় কার্যকর করতে চলেছেন, তখন গির্জার বিজয়ী নীরব হয়ে যায়। জুন 28, 3024, এবং আগুন দুষ্টদের উপর পতিত হতে চলেছে এবং সর্বজনীন অস্ত্রাগারের সর্বোচ্চ-শক্তির অস্ত্র: একটি গামা-রে বার্স্ট (GRB) এর মাধ্যমে তাদের উপস্থিতি থেকে মহাবিশ্বকে পরিষ্কার করতে চলেছে। এটি সেই দিনে একটি বিশেষ অগ্নি-ধোঁয়া গ্রহণ দ্বারা প্রতীকী:

আর তারা পৃথিবীর প্রস্থে উঠে গেল, এবং পবিত্র লোকদের শিবির এবং প্রিয় শহরকে ঘিরে ফেলল: এবং স্বর্গ থেকে ঈশ্বরের কাছ থেকে আগুন নেমে এল [জিআরবি], এবং তাদের গ্রাস করেছে। আর যে শয়তান তাদের প্রতারিত করেছিল, তাকে আগুন ও গন্ধকের হ্রদে ফেলে দেওয়া হল, যেখানে সেই পশু ও ভণ্ড ভাববাদী আছে, এবং তারা যুগ যুগ ধরে দিনরাত যন্ত্রণা ভোগ করবে। (প্রকাশিত বাক্য ২০:৭-১০)
আমি সবকিছু নতুন করে তৈরি করি
রাজ্যাভিষেক উৎসবের শেষ কাজটি হল GRB-এর মাধ্যমে নতুন সৃষ্টির সূচনা, যা পুরাতন জগৎকে শুদ্ধ করে এবং "আলো হোক" আদেশের প্রতি সাড়া দেয়। আংশিক সূর্যগ্রহণের অর্থ পৃথিবীর বেদীটি প্রজ্বলিত হয় এবং নতুন সৃষ্টির সাত দিনের জন্য, সেই বেদীটির শুদ্ধিকরণ, যেমনটি ইজেকিয়েল তাঁর দর্শনে বিশেষ মন্দিরের সেবার পবিত্রীকরণের সময় দেখেছিলেন।
সাত দিন ধরে তারা বেদীটি শুদ্ধ করবে এবং তা শুদ্ধ করবে।; এবং তারা নিজেদের পবিত্র করবে। (যিহিষ্কেল ৪৩:২৬)
১৮৪৪ সালে, যখন মিলারিটরা যীশুর আগমনের প্রত্যাশা করেছিল, তখন তারা পবিত্র স্থানের শুদ্ধিকরণ বুঝতে পেরেছিল[22] খ্রীষ্টের আগমনের সময় আগুনের মাধ্যমে পৃথিবীকে পরিষ্কার করার কথা উল্লেখ করা। এখন আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এটি সম্পূর্ণ ভুল ছিল না, কারণ সাত দিনের আগুন দিয়ে বেদীর শুদ্ধিকরণ প্রকৃতপক্ষে পৃথিবীর সম্পূর্ণ ধ্বংস এবং পরিষ্কারের দিকে নির্দেশ করে যখন সৌর আগুন স্বর্গীয় বেদিতে থাকে।
কারণ দুষ্টদের উন্নতি দেখে আমি মূর্খদের প্রতি ঈর্ষান্বিত হয়েছিলাম... যতক্ষণ না আমি ঈশ্বরের মন্দিরে প্রবেশ করি; তখন আমি তাদের পরিণতি বুঝতে পেরেছিলাম। তুমি তাদের পিচ্ছিল স্থানে রেখেছ, ধ্বংসের মধ্যে ফেলে দিয়েছ। (গীতসংহিতা ৭৩:৩,১৭-১৮)
কিন্তু ২৮শে জুন, ৩০২৪ তারিখে ধ্বংস ডেকে ঈশ্বর কী ইঙ্গিত করছেন? ঈশ্বরের সৃষ্টির বিরুদ্ধে বিদ্রোহকে সমর্থন করার জন্য পোস্টার চাইল্ড কী? এমন একটি ঘটনা আছে যা পশুর মূর্তির (সমলিঙ্গের বিবাহ এবং LGBT+ আত্ম-পরিচয়) পক্ষে ঈশ্বরের মূল নকশা থেকে "মুক্তির" প্রতীক হয়ে উঠেছে।
স্টোনওয়াল দাঙ্গা, যা স্টোনওয়াল বিদ্রোহ, স্টোনওয়াল বিদ্রোহ, বা কেবল স্টোনওয়াল নামেও পরিচিত, ছিল সমকামী সম্প্রদায়ের সদস্যদের দ্বারা স্বতঃস্ফূর্ত প্রতিবাদের একটি সিরিজ যা পুলিশি অভিযানের প্রতিক্রিয়ায় ছিল। ১৯৬৯ সালের ২৮শে জুন ভোরে শুরু হয়েছিলনিউ ইয়র্ক সিটির লোয়ার ম্যানহাটনের গ্রিনউইচ ভিলেজ পাড়ার স্টোনওয়াল ইন-এ। পুলিশ হিংস্র হয়ে উঠলে স্টোনওয়াল, অন্যান্য গ্রামের লেসবিয়ান এবং গে বারের পৃষ্ঠপোষকরা এবং আশেপাশের রাস্তার লোকেরা পাল্টা লড়াই করে। এই দাঙ্গাকে ব্যাপকভাবে সমকামীদের মুক্তি আন্দোলন এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বিংশ শতাব্দীর এলজিবিটি অধিকারের লড়াইকে রূপান্তরিত করার এক যুগান্তকারী ঘটনা হিসেবে বিবেচনা করা হয়।[23]
দশ আজ্ঞা বিশ্বাসে ছোট ছোট ছেলেমেয়েদের বিপদের ক্ষেত্রগুলিতে প্রবেশ থেকে রক্ষা করার জন্য একটি প্রতিরক্ষামূলক বাধা হিসেবে কাজ করে, কিন্তু আমাদের সর্বোত্তম মঙ্গলের জন্য কী তা শেখার পরিবর্তে, অনেকেই ঈশ্বরের প্রতিরক্ষামূলক পাথরের প্রাচীরের উপর সহিংসতা করা বেছে নিয়েছে। প্রতীকী অর্থ স্পষ্ট: ঈশ্বর শুরুতে যাকে "খুব ভালো" বলে উচ্চারণ করেছিলেন, মানুষ যেন তা থেকে মুক্তি না চায়, কারণ এটি উন্নত করা যায় না, এবং যারা এটিকে উন্নত করার চেষ্টায় কলুষিত করে তারা ধ্বংস হয়ে যাবে। এটি একটি গ্রীক শব্দের খেলায় প্রকাশ করা হয়েছে, যেখানে একটি শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে যার অর্থ "ধ্বংস" এবং "কলুষিত" বা "বিকৃত" উভয়ই:
জাতিগণ রেগে গেল, আর তোমার ক্রোধ উপস্থিত হল, আর মৃতদের বিচারের সময় এসে গেল, আর তুমি তোমার দাসদের, ভাববাদীদের, পবিত্র লোকদের, এবং তোমার নাম ভয়কারী ছোট-বড় সকলকে পুরস্কার দেবে; এবং উচিত ধ্বংস তাদের যা ধ্বংস [দুর্নীতিগ্রস্ত বা বিকৃত] পৃথিবী. (বিশ্লেষণ 11: 18)
সেই ধ্বংসের অগ্নিময় প্রতীকের মাত্র কয়েক ঘন্টা পরে, বর সূর্য একই নক্ষত্র-দৃশ্যের মধ্য দিয়ে যেতে শুরু করে যেমনটি প্রভু পৃথিবীতে তাঁর পরিচর্যার শেষে জেরুজালেমে তাঁর বিজয়ী প্রবেশের মাধ্যমে করেছিলেন।

যীশু হোসান্না নিয়ে প্রবেশ করার পর, তিনি তাঁর লোকেদের জন্য কেঁদেছিলেন যারা তাঁর কথা শুনতে রাজি ছিল না বরং তাদের নিজস্ব সম্মান এবং অবস্থান রক্ষা করার জন্য নিরর্থক প্রচেষ্টায় তাঁর মৃত্যুর ষড়যন্ত্র করেছিল। এভাবেই ৩১ খ্রিস্টাব্দে প্রভুর আবেগ সপ্তাহ শুরু হয়েছিল, কিন্তু এই নতুন শুরুর সপ্তাহটি কত আলাদা! জেরুজালেমের জন্য কোনও কান্না নেই, নতুন জেরুজালেম থেকে বাজানো রাজার জন্য উচ্চস্বরে হোসান্নার কোনও নীরবতা নেই। পরিবর্তে, আনন্দ, ভালোবাসা, ধন্যবাদ এবং প্রশংসার ধ্বনি শোনা যাচ্ছে।
সৃষ্টিকর্তা মুক্তিপ্রাপ্তদের সাথে দাঁড়িয়ে আছেন এবং ছয় দিনের জন্য সবকিছু নতুন করে তৈরি করেন। নতুন সৃষ্টির সেই ষষ্ঠ দিনে, যখন তিনি পৃথিবীকে পশুপাখি দিয়ে পূর্ণ করেন, তখন সূর্য আমাদের মেষশাবকের বলিদানের কথা মনে করিয়ে দেয় যার ফলে সবকিছু সম্ভব হয়েছিল, কারণ এটি সেখানেই দাঁড়িয়ে আছে যেখানে এটি একবার ক্রুশের উপরে অন্ধকার হয়ে গিয়েছিল। আর কোনও পশু বলিদানের জন্য ব্যবহার করা হবে না, বা তাদের রক্তও ঝরানো হবে না। খ্রীষ্টের আবেগের চূড়ান্ত কাজটি তিনি যে অনন্ত এবং প্রচুর জীবনের ক্রয় করেছিলেন তার অবিরাম আনন্দের সাথে তুলনা করা হয়েছে।
তারপর, নতুন সৃষ্টির সপ্তম দিনে, জুলাই 4, ৩০২৪ সালে, সূর্য পৃথিবীর সমাধিতে তাঁর বিশ্রামের সর্বোচ্চ বিশ্রামবারে যে স্থানটি ছিল সেখান থেকে চলে যায়। যিনি তাঁর নিখুঁত সৃষ্টির বিরুদ্ধে বিদ্রোহকারীদের উদ্ধার করার জন্য কবরে আত্মসমর্পণ করেছিলেন, তিনি এখন এটি আরও ভালভাবে উচ্চারণ করেন, কারণ মুক্তিপ্রাপ্তরা ঈশ্বরের আইনের প্রতি ভালোবাসা বেছে নিয়েছে, ভালো এবং মন্দ উভয়ই জেনে। তাই তাদের হৃদয়ে পাপ আর কখনও জাগবে না। প্রেমে তাদের স্বাধীনতা পুরুষ-মুখী লেডি লিবার্টির বিপরীতে দাঁড়িয়ে আছে, যা ছিল ঈশ্বরহীন ফ্রান্সের রাষ্ট্রের উপহার, তার ভাঙা শিকল এবং হাতে তার নিজস্ব পাথরের টেবিল, ঈশ্বরের আইন থেকে বিশ্বের স্বাধীনতা ঘোষণা করে। তারপর দিনটি SIN থেকে স্বাধীনতা সহ একটি নতুন বিশ্বের জন্য দাঁড়াবে, কারণ এটি অবশেষে তার আত্ম-ধ্বংসাত্মক প্রভাব থেকে মুক্ত হবে।
উল্লেখযোগ্যভাবে, নতুন সৃষ্টির এই সপ্তম দিনটি পড়ে রবিবার, ৩০২৪ সালের ৪ঠা জুলাই, যাতে মৃত্যু ও পাপের উপর খ্রিস্টের বিজয়ী পুনরুত্থানের সাপ্তাহিক রবিবারের স্মারকটি অনন্তকালের জন্য বিশ্রামবারে উদযাপিত হয়।[24]
হে মৃত্যু, তোমার হুল কোথায়? হে মৃতস্থান, তোমার জয় কোথায়? মৃত্যুর হুল পাপ; আর পাপের শক্তি ব্যবস্থা। কিন্তু ঈশ্বরের ধন্যবাদ, যিনি আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে আমাদের বিজয় দান করেন। (১ করিন্থীয় ১৫:৫৫-৫৭)
পৃথিবীতে, পাপ এখনও বিরাজমান থাকাকালীন, বিশ্রামবার শনিবারকে সপ্তম দিন হিসাবে উল্লেখ করে সৃষ্টিতে প্রভুর বিশ্রাম এবং মানুষের পাপের শাস্তি - মৃত্যু - নিজের উপর নেওয়ার পর পরিত্রাণ থেকে তাঁর বিশ্রামের স্মরণে।[25] কিন্তু নতুন সৃষ্টির সাথে সাথে, সপ্তম দিন হবে সেই দিন যাকে আমরা এখন রবিবার বলি, যাতে আইনের কোনও পরিবর্তন না হয়ে, নতুন সপ্তম দিনের বিশ্রামবার যীশুর পুনরুত্থানের মাধ্যমে মৃত্যু এবং পাপের উপর বিজয়ের প্রতীকে পরিপূর্ণ হবে।
জন্য দেখ, আমি নতুন আকাশ ও নতুন পৃথিবী সৃষ্টি করছি: এবং পূর্ববর্তী বিষয়গুলি স্মরণে থাকবে না, আর মনেও আসবে না। (যিশাইয় ৬৫:১৭)


অবশেষে, সূর্য যীশুর পুনরুত্থানের ক্ষণস্থায়ী বার্ষিকীতে গ্যালাকটিক বিষুবরেখায় আসে, যেমনটি আমরা করেছি ব্যাখ্যা পূর্বে। অনন্ত জীবনের প্রতিটি দিন এমন একটি উপহার যা নিশ্চিত করা হয়েছিল যখন তিনি মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন।
অতএব যদি কেউ খ্রীষ্টে থাকে, তবে সে এক নতুন সৃষ্টি: পুরনো জিনিস চলে গেছে; দেখ, সবকিছুই নতুন হয়ে উঠেছে। (2 করিন্থিয়ান 5: 17)
হে প্রভু, তুমিই গৌরব, সম্মান ও পরাক্রম গ্রহণের যোগ্য; কারণ তুমিই সকল সৃষ্টি করিয়াছ, এবং তোমারই ইচ্ছানুসারে সকলের অস্তিত্ব আছে এবং তাহার সৃষ্টি হইয়াছে। (প্রকাশিত বাক্য ৪:১১)
ঈশ্বরের রাজ্যে মানুষকে ফিরিয়ে আনার জন্য যীশুর আত্মত্যাগ সম্পন্ন হয়েছে এবং মানবজাতির মুক্তির জন্য যিনি সর্বস্ব উৎসর্গ করেছিলেন, তাঁর প্রতি এখন প্রতিটি হৃদয় শ্রদ্ধা ও শ্রদ্ধায় স্পন্দিত। অবশেষে ঈশ্বরের চরিত্র প্রমাণিত হয়েছে।
মহা বিতর্কের অবসান ঘটেছে। পাপ এবং পাপীরা আর নেই। সমগ্র মহাবিশ্ব পরিষ্কার। বিশাল সৃষ্টির মধ্য দিয়ে সম্প্রীতি এবং আনন্দের এক স্পন্দন স্পন্দিত হয়। যিনি সকল সৃষ্টি করেছেন, তাঁর কাছ থেকে, অসীম মহাকাশের রাজ্য জুড়ে জীবন, আলো এবং আনন্দ প্রবাহিত হয়। ক্ষুদ্রতম পরমাণু থেকে মহান বিশ্ব পর্যন্ত, সমস্ত জিনিস, সজীব এবং জড়, তাদের অস্পষ্ট সৌন্দর্য এবং নিখুঁত আনন্দে ঘোষণা করে যে ঈশ্বরই প্রেম। GC 678.3
এই প্রবন্ধে উপস্থাপিত প্রকাশগুলি মানবপুত্রের চিহ্ন দ্বারা নির্দেশিত যীশুর দ্বিতীয় আগমনের সময়কে সাক্ষ্য দেয়। পিতা তাঁর মাজারোথ ঘড়িতে সেই সময়কে সংশ্লিষ্ট চিহ্নগুলির সাথে 3024 সালে নিশ্চিত করেন, ঠিক 1000 বছর পরে মানবপুত্রের চিহ্ন 2024 সালে তাঁর প্রত্যাবর্তনের সাথে শেষ হবে। পরিশেষে, যখন আমরা ঈশ্বরের প্রেমের গান গাই, তখন কে অস্বীকার করতে পারে যে সময় স্বর্গে কী সংগঠিত করেছে?



