বিভাগ ১: উত্তরাধিকারীরা
- শেয়ার
- হোয়াটসঅ্যাপ শেয়ার
- কিচ্কিচ্
- Pinterest উপর পিন
- Reddit এ ভাগ করুন
- লিঙ্কডইন সেয়ার
- মেইল পাঠাও
- VK শেয়ার করুন
- বাফার উপর ভাগ করুন
- ভাইবারে শেয়ার করুন
- ফ্লিপবোর্ডে শেয়ার করুন
- লাইনে শেয়ার করুন
- ফেসবুক মেসেঞ্জার
- জিমেইলের মাধ্যমে মেইল করুন
- মিক্সে শেয়ার করুন
- টাম্বলার নেভিগেশন সেয়ার
- টেলিগ্রামে শেয়ার করুন
- স্টাম্বলআপনে শেয়ার করুন
- পকেটে শেয়ার করুন
- Odnoklassniki এ শেয়ার করুন
- বিস্তারিত
- লিখেছেন রবার্ট ডিকিনসন
- বিভাগ: স্মির্ণার উত্তরাধিকার
প্রস্তাবনা
আসুন আমরা একটি স্পষ্ট সতর্কীকরণ দিয়ে শুরু করি: কিছু বিষয়কে গোপন করা যায় না, এবং এই নিয়মের প্রথম অংশের বিষয়বস্তুও তাদের মধ্যে একটি। পৃথিবীর প্রোগ্রামিং মানুষকে এমন যেকোনো কিছু থেকে দূরে সরে যেতে বাধ্য করে যা যন্ত্রণাদায়ক, তা সে শারীরিক, মানসিক, আধ্যাত্মিক, এমনকি অস্তিত্বগত যন্ত্রণাই হোক না কেন, কিন্তু মানুষের দুঃখ-কষ্ট আমাদের ঈশ্বরের আরও কাছে নিয়ে আসে। উদাহরণস্বরূপ, বিবেকের যন্ত্রণা একজন ব্যক্তিকে অনুতাপের দিকে ঠেলে দেয়, কিন্তু যারা "নেতিবাচক শক্তি" বলে মনে হয় এমন যেকোনো কিছু থেকে পালানোর অভ্যাস করে, তারা শেষ পর্যন্ত একমাত্র জিনিস থেকে পালিয়ে যায় যা তাদের রক্ষা করতে পারে।
অতএব তোমরা তোমাদের মনের কোমর বেঁধে নাও, সংযত থাকো এবং যীশু খ্রীষ্টের প্রকাশের সময় তোমাদের প্রতি যে অনুগ্রহ আসবে তার জন্য শেষ পর্যন্ত আশা রাখো; (১ পিতর ১:১৩)
এই উইলটি জীবিতদের মধ্যে যারা সত্য জানতে চান তাদের জন্য। খরচ যাই হোক না কেন, এবং মৃতদের মধ্যে যারা বর্তমান সত্য অনুসারে জীবনযাপন করেছিল তাদের জন্য। যদি আপনি এই শ্রেণীর একটিতেও না পড়েন, তাহলে এই উইলটি আপনার জন্য নয়, এবং আরও কিছু পড়ে আপনার সুখকে বাধাগ্রস্ত করা উচিত নয়।
এটি আমাদের শেষ প্রধান লেখার কাজ। এটি আমাদের শেষ উইল এবং উইল। প্রথম বিভাগ, বিভাগ ১, জড়িত পক্ষগুলিকে সংজ্ঞায়িত করে। এটি বলে যে আমরা কারা: উইলকারী। এটি নির্দেশ করে যে আমরা শেষ উইল এবং উইল শেষে কীভাবে স্বাক্ষর করব। এটি নির্দিষ্ট করে যে সুবিধাভোগী কারা, এই উত্তরাধিকারের একমাত্র বৈধ উত্তরাধিকারী কারা, এবং এমনকি এটি এমন একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীকেও বাদ দেয় যারা এর অধিকারী নয়। এটি বিশেষ আগ্রহের বিষয়, কারণ একজন ব্যক্তি জানতে চাইবে যে সে যোগ্য কিনা। এই বিভাগটি প্রকাশ করবে যে প্রকাশিত বাক্যের ১,৪৪,০০০ জন আসলে কারা।
দ্বিতীয় অংশে উইল নিজেই ব্যাখ্যা করা হয়েছে - ঈশ্বর মানবজাতির সাথে যে চিরস্থায়ী চুক্তি করেছিলেন - এবং প্রমাণ করে যে আমরা প্রকৃতপক্ষে চুক্তির ধারক এবং আমাদের এই শেষ উইল এবং উইল করার জন্য উইলগত ক্ষমতা (আইনি ক্ষমতা) আছে। উত্তরাধিকারীদের জন্য আমাদের যা আছে তা অন্য কোনও পক্ষ প্রকাশ করতে পারে না।
৩য় অংশে উত্তরাধিকারীদের কাছে হস্তান্তরিত উত্তরাধিকার সম্পর্কে বর্ণনা করা হয়েছে। এতে আধ্যাত্মিক রত্নপাথর, মূল্যবান উপকরণ, মুক্তা এবং সকল ধরণের রত্নের বিশাল ভাণ্ডার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, এবং - আমরা যা জানি তা উত্তরাধিকারীদের জন্য বিশেষভাবে সান্ত্বনাদায়ক হবে - তাদের আদি পিতার ঘড়ি, সকল ঘড়ির মধ্যে এক ধরণের দাদুর ঘড়ি, যার প্রশান্তিদায়ক টিক-টক এবং মনোরম ঘণ্টা তাদের তাদের বাড়িতে ফিরিয়ে নিয়ে যাবে যেখানে তারা থাকে। এটিতে কেবল তাদের জন্য একটি ব্যক্তিগতকৃত খোদাই করা আছে। এই ঐশ্বরিক উপহারগুলি উত্তরাধিকারীদের সান্ত্বনা এবং আধ্যাত্মিক রক্ষণাবেক্ষণের জন্য দেওয়া হয়, যেমন যীশু এবং তাঁর পরিবারের জন্য যখন তারা মিশরে ছিলেন তখন সোনা, লোবান এবং গন্ধরস ব্যবহার করা হয়েছিল।
চতুর্থ এবং শেষ বিভাগ, বিভাগ ৪, এর উপর ভিত্তি করে তৈরি এলিজা সাইনস দেখানোর জন্য যে, কীভাবে ঐশ্বরিক নোটারি উইলকারীদের স্বাক্ষর সাক্ষী করেন এবং নোটারির অফিসিয়াল সিল দিয়ে উইলটি সিল করেন। এটি নোটারি কে তা শনাক্ত করে এবং কীভাবে তার সিলটিতে এমন সুরক্ষা বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা জাল করা অসম্ভব। সর্বত্র অনিশ্চয়তা থাকা সত্ত্বেও, যারা এই শেষ উইল এবং উইল ধারণ করেন তারা নিশ্চিত থাকতে পারেন যে এটি মহাবিশ্বের সর্বোচ্চ আদালতে গ্রহণযোগ্যতার জন্য প্রত্যয়িত হয়েছে এবং এটি কেবল উত্তরাধিকারীদের পৃথিবীতে বাকি যাত্রার জন্যই নয়, বরং তাদের স্বর্গীয় উত্তরাধিকার অর্জনের জন্য প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র সরবরাহ করে।
বিভাগ ১: উত্তরাধিকারীরা
জীবনে একটি আধ্যাত্মিক সংকটের সময় আসে যখন একজন ব্যক্তি নিজেকে (অথবা নিজেকে) একা, কষ্টদায়ক এবং দুর্বল দেখতে পান, এবং তার যা প্রয়োজন তা হল পরিচিত, সান্ত্বনাদায়ক এবং বিশ্বাসযোগ্য কিছুর মলম, এমন একটি পৃথিবীতে যেখানে ঈশ্বরের আইন ত্যাগ করা হয়েছে এবং হঠাৎ অদ্ভুত, ঠান্ডা এবং হুমকিস্বরূপ হয়ে উঠেছে। সম্ভবত কেউ নিজেকে ধীরে ধীরে চেতনায় ফিরে আসার অনুভূতি অনুভব করে, যেন কোমা বা মৃত্যুর ঘুম থেকে জেগে উঠছে, ভাবছে সে কে, সে কোথায়, কতটা সময় কেটে গেছে, এবং অজ্ঞান অবস্থায় কী ঘটেছিল। তার চারপাশে সবকিছু বদলে গেছে, এবং তার আর সেই সান্ত্বনা এবং সুরক্ষা নেই যারা একসময় তার জন্য গভীরভাবে যত্নবান ছিল - তার ধারণার চেয়েও বেশি - এবং সে কেবল চায় যে সে সবকিছু ফিরে পাক।
এই ধরণের ব্যক্তির জীবনের একটি ঘটনা ঘটেছে। তার পরামর্শের প্রয়োজন। তার সাহায্যের প্রয়োজন, কিন্তু সে জানে যে এটি অন্য যে কোনও কিছুর চেয়েও বড় এবং ব্যক্তিগত। সে ঈশ্বরের কাছে কাঁদে, কারণ সে জানে যে কেবল একজনই তাকে সাহায্য করতে পারেন - মহান সান্ত্বনাদাতা, পরাক্রমশালী পরামর্শদাতা নিজেই। কিন্তু তিনি কোথায়? এমন এক পৃথিবীতে তাকে কোথায় পাওয়া যাবে যেখানে পবিত্র আত্মা দুঃখিত এবং সরে গেছে?
তাই আমি ফিরে এসে সূর্যের নীচে করা সমস্ত অত্যাচারের দিকে তাকালাম: আর যারা নির্যাতিত তাদের চোখের জল দেখো, কিন্তু তাদের সান্ত্বনা দেওয়ার কেউ ছিল না; আর তাদের অত্যাচারীদের পক্ষে শক্তি ছিল; কিন্তু তাদের সান্ত্বনা দেওয়ার কেউ ছিল না। অতএব আমি মৃতদের প্রশংসা করেছি যারা ইতিমধ্যেই মৃত, যারা এখনও জীবিত তাদের চেয়ে বেশি। হ্যাঁ, যারা এখনও জন্মগ্রহণ করেনি, যারা সূর্যের নীচে যে মন্দ কাজ করা হয় তা দেখেনি, তাদের উভয়ের চেয়ে সে ভালো। (উপদেশক ৪:১-৩)
আমরা বুঝতে পারি কেন একজন ব্যক্তি এই অভিজ্ঞতার মুখোমুখি হতে পারেন। সেইজন্যই আমরা এই উইল লিখে এই ধরণের ব্যক্তিদের চাহিদার জন্য আগে থেকেই পরিকল্পনা করেছি। কিন্তু এটি কেবল আমাদের জন্য নয়; আরও বলা যায়, ঈশ্বর তাদের জন্য আগে থেকেই পরিকল্পনা করেছিলেন, এবং তাদের যত্ন সম্পর্কে আমাদের সাথে কথা বলেছিলেন এবং নির্দেশ দিয়েছিলেন, যাতে জ্ঞানী তত্ত্বাবধায়ক হিসেবে, আমরা সেই বিশেষ পরামর্শ সংরক্ষণ করতে পারি যা তিনি তাদের তীব্র প্রয়োজনের সময় তাদের জন্য দিয়েছেন। আমরা পবিত্র আত্মার প্রাপক, বিশ্বকে শেষ বৃষ্টির বার্তা বহন করে, এবং তাঁর সান্ত্বনা এবং পরামর্শই এখন আমরা যা প্রদান করি। এটি পবিত্র আত্মার এবং আমাদের পরবর্তীদের জন্য, তাদের প্রয়োজনের সময় তাদের জন্য দান।
প্রায়শই এমন হয় যে উত্তরাধিকারীরা তাদের জন্য উত্তরাধিকার রেখে যাওয়া ব্যক্তিদের পুরোপুরি উপলব্ধি করে না, ঠিক যেমন দৈহিক মানুষ তাৎক্ষণিকভাবে ঈশ্বরের প্রেমের প্রশংসা করে না। তারা তাঁকে নেতিবাচক দৃষ্টিতে দেখে, বুঝতে পারে না যে তাঁর প্রতিবাদ তাদের নিজেদের ভালোর জন্যই হয়েছে। কেবল ক্রুশের আলোকে, যখন পাপী নিজের পথে যাওয়ার সম্পূর্ণ মূল্য বুঝতে পারে এবং অনেক দেরি করে দেখতে পায় যে ঈশ্বর এই জেনেও প্রার্থনা করছিলেন যে তিনি - অসীম প্রেমের হৃদয় - তাদের জন্য সেই মূল্য নিজের উপর নেবেন। ক্রুশে চূড়ান্ত ত্যাগ স্বীকার করার সময়, যীশু তাঁর আধ্যাত্মিক উত্তরাধিকারীদের জন্য একটি উত্তরাধিকার রেখে গেছেন যা ধার্মিকতার প্রতি গভীরতম ভক্তি এবং পাপের প্রতি সর্বাধিক ঘৃণা জাগিয়ে তুলবে। তারপর অনুতপ্ত ব্যক্তির হৃদয়ে প্রেম জাগ্রত হয়, কিন্তু ইতিমধ্যেই উচ্চ মূল্য পরিশোধ করা হয়েছে।
কারণ যেখানে উইল থাকে, সেখানে উইলকারীর মৃত্যুও অবশ্যই থাকতে হবে। কারণ মৃত্যুর পরও নিয়ম কার্যকর হয়; অন্যথায়, যতক্ষণ উইলকারী জীবিত থাকে ততক্ষণ পর্যন্ত তা কার্যকর থাকে না। অতএব, রক্ত ছাড়া প্রথম নিয়মও উৎসর্গ করা হয়নি। (ইব্রীয় ৯:১৬-১৮)
এর মূল্য অনুভূত হয়। দাতাদের ব্যক্তিগত উপস্থিতি আর মানব পরিবারকে অনুগ্রহ করে না। তবুও, ঈশ্বরের শক্তির মাধ্যমে দুঃখজনক ঘটনাকে বিজয়ে রূপান্তরিত করা হয়, এবং আমাদের পুনরুত্থিত প্রভু ভগ্নহৃদয় ব্যক্তিদের তাঁর বলে গণ্য করেন এবং ক্ষমাপ্রাপ্ত পাপীদের হাতে পবিত্র আত্মার দান তাদের চিরস্থায়ী অধিকারের নিশ্চয়তা হিসেবে দান করেন।
আমাদের উত্তরাধিকারের বায়না কোনটি? ক্রয়কৃত সম্পত্তির মুক্তি না হওয়া পর্যন্ত, তাঁর মহিমার প্রশংসার জন্য। (ইফিষীয় ১:১৪)
যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে ঈশ্বরের দানের উত্তরাধিকারী হিসেবে, আমরা তাঁর বিশ্বাস ধরে রাখার জন্য সমস্ত প্রতিকূলতার বিরুদ্ধে অধ্যবসায় ও প্রচেষ্টা করেছি, যেমন লেখা আছে:
প্রিয়তমেরা, যখন আমি তোমাদের কাছে সাধারণ পরিত্রাণের কথা লিখতে সর্বাত্মক চেষ্টা করেছিলাম, তখন তোমাদের কাছে লেখা এবং উৎসাহ দেওয়া আমার জন্য প্রয়োজন ছিল যে, তোমরা সেই বিশ্বাসের পক্ষে প্রাণপণ চেষ্টা করো, যা একবার পবিত্রগণকে দেওয়া হয়েছিল। (যিহূদা ১:৩)
পৃথিবীতে আমাদের কাজের সমাপ্তির সময় ঘনিয়ে আসার সাথে সাথে, আমাদের জন্য উপযুক্ত যে আমরা আমাদের শ্রমের ফল আমাদের পরে অবশিষ্ট উত্তরাধিকারীদের জন্য উৎসর্গ করি, যেমন খ্রীষ্ট অক্ষয় উত্তরাধিকারের সাথে করেছিলেন। প্রিয়জনের পরিচিত পার্থিব সম্পত্তি ধরে রাখার সান্ত্বনা এবং সংকটের সময়ে উত্তরাধিকার পাওয়ার অর্থনৈতিক নিরাপত্তার মতো - যদিও প্রিয়জনের মৃত্যুতে কিছুই ক্ষতিপূরণ দিতে পারে না - এই পৃষ্ঠাগুলি আপনার চাহিদা পূরণ করতে এবং সমস্যার সময়ে আপনার আধ্যাত্মিক রক্ষণাবেক্ষণের জন্য এখানে রয়েছে। এগুলি স্বর্গীয় উত্তরাধিকারের পার্থিব আন্তরিক অর্থ প্রদানের প্রতিনিধিত্ব করে।
যারা জেগে আছেন তারা হয়তো ভাবছেন যে পৃথিবীর কী হয়েছে। যদি আমরা সংক্ষেপে উত্তর দিতে পারি, তাহলে এটি মূলত সবচেয়ে খারাপ পরিস্থিতি: পৃথিবী শয়তানের শাসনের অধীনে নিজেদেরকে একত্রিত করেছে এবং ঈশ্বরের আইনের ভিত্তি থেকে সম্পূর্ণরূপে সরে গেছে। ফলস্বরূপ, সমস্ত নরক ভেঙে যাচ্ছে (অভিব্যক্তির আক্ষরিক অর্থে), এবং আমরা আশা করি যে শীঘ্রই, সমস্ত বাস্তব উদ্দেশ্যে পৃথিবী থেকে ধার্মিকতা নির্মূল হয়ে যাবে। শেষ শহীদরা মারা যাবে, ঈশ্বরের করুণা ফুরিয়ে যাবে এবং তাঁর ক্রোধের পেয়ালা পূর্ণভাবে পূর্ণ হয়ে যাবে। সুসমাচারের বীজ শিকড় গজানোর জন্য আর কোনও উর্বর মাটি থাকবে না। বিশ্বাসী পুরুষ এবং মহিলারা তাদের সবচেয়ে খারাপ দুঃস্বপ্নের ভয়াবহতার জন্য জেগে উঠবে: এমন একটি পৃথিবী যা ঈশ্বর থেকে সম্পূর্ণরূপে বঞ্চিত এবং যারা অশ্লীলতার আক্রমণ প্রতিরোধ করবে তাদের প্রতি সম্পূর্ণ অসহিষ্ণু। এই কারণেই আমরা তাদের জন্য সাবধানতার সাথে প্রস্তুতি নিয়েছি, এই উত্তরাধিকার রেখে তাদের সাহায্য করার জন্য।
নির্বাচিত হইবার যোগ্যতা
এই আধ্যাত্মিক সংকটের সময়ে, উত্তরাধিকারীদের স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করা গুরুত্বপূর্ণ। অনেকেই বিভ্রান্ত হবেন, কারণ তারা যীশুর প্রেমময় হাসিতে জেগে ওঠার আশা করেছিলেন, কিন্তু তারা নিজেদেরকে একটি নিষ্ঠুর এবং ঘৃণাপূর্ণ পৃথিবীতে খুঁজে পাবেন। কেউ কেউ বিশ্বাস করতেন যে তারা প্রভুর সাথে হাঁটছিলেন, কিন্তু তারা এমন পরিস্থিতিতে পড়বেন যেখানে তারা হারিয়ে যাবেন, কোনও দিকনির্দেশনা ছাড়াই। আমরা কল্পনা করতে পারি কেন তারা এমন অনুভব করতে পারে! সেই কারণেই আমরা তাদের জন্য একটি নির্দেশিকা হিসেবে এই সাক্ষ্য প্রস্তুত করেছি।
কাউকেই জানানোর দরকার নেই যে জিনিসগুলি ভয়াবহ ভুল হয়ে গেছে - যে কেউ নিজের জন্য এটি দেখতে পারে - তবে আমরা এখানে এই আন্দোলনের উত্তরাধিকারীদের নিজেদের খুঁজে পেতে এবং তাদের উদ্দেশ্য পুনরুদ্ধার করতে সাহায্য করার জন্য: কী ভুল হয়েছে তা বুঝতে এবং কীভাবে এটি সঠিকভাবে পরিচালনা করতে হবে। প্রথমত, আমাদের তাদের নিশ্চিত করতে সাহায্য করতে হবে যে তারা চিরস্থায়ী চুক্তির যোগ্য উত্তরাধিকারী। যীশু প্রকাশিত বাক্য বইতে খুব সহজ ভাষায় মৌলিক মানদণ্ডগুলি তুলে ধরেছেন, যেখানে তিনি সাতটি গির্জার প্রতিটিকে নির্দিষ্ট পরামর্শ দেন, যেগুলি মোমবাতি দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়।
আর আমার সাথে কে কথা বলছিল তা দেখার জন্য আমি পিছন ফিরে তাকালাম। আমি সাতটি সোনার দীপাধার দেখলাম; আর সেই সাতটি দীপাধারের মাঝখানে একজন ছিলেন যিনি মানবপুত্রের মতো ছিলেন, পা পর্যন্ত লম্বা পোশাক পরেছিলেন, এবং সোনার কোমরবন্ধনী দিয়ে মাথার খুলি বেঁধেছিলেন... আমার ডান হাতে তুমি যে সাতটি তারা দেখেছ এবং সাতটি সোনার দীপাধারের রহস্য। সাতটি তারা হলো সাতটি মণ্ডলীর স্বর্গদূত: আর তুমি যে সাতটি দীপাধার দেখলে, সেগুলো সাতটি মণ্ডলী। (প্রকাশিত বাক্য ১:১২-১৩, ২০)
সাতটি গির্জার প্রতিটিই একটি আধ্যাত্মিক অবস্থাকে প্রতিনিধিত্ব করে যা এক শ্রেণীর লোকেদের বর্ণনা করে। প্রতিটি ব্যক্তি নিম্নলিখিত প্রশ্নের উত্তর দিয়ে কোন শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত তা নির্ধারণ করার জন্য একটি স্ব-পরীক্ষা করতে পারেন: "সাতটি গির্জার মধ্যে কোনটি আমার আধ্যাত্মিক অবস্থাকে প্রতিনিধিত্ব করে?" এই সংকল্পটি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ যীশু প্রতিটি ক্ষেত্রের উপর নির্ভর করে ব্যক্তিগতকৃত পরামর্শ দেন। কেউ যদি অন্ধকারে থাকে বলে মনে করে তবে তা গুরুত্বপূর্ণ নয়, বরং সে আলোকে অনুসরণ করে, এবং দ্রুত, দ্বিধা ছাড়াই।
ষষ্ঠ তূরী বাজলে পরীক্ষার সময়কাল আসন্ন শেষ হওয়ার কারণে এই জরুরিতা তৈরি হয়েছে—যা আমরা আরও কিছুক্ষণ পরে আরও বিস্তারিতভাবে আলোচনা করব। এই উত্তরাধিকারের সাথে কারও সম্পর্ক চিহ্নিত করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, তিনি পরীক্ষার সময়কাল শেষ হওয়ার পরে এটি পড়ছেন, নাকি আগে পড়ছেন। অনুতাপের বিষয়টি তাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যারা পরীক্ষার সময়কাল শেষ হওয়ার আগে এটি পড়ছেন, তাই জরুরিতা তৈরি হয়েছে। যারা পরে এটি পড়ছেন তাদের আলাদা জরুরিতা রয়েছে: অনুতাপের জন্য নয় (যা তারা ইতিমধ্যেই করেছেন, কারণ এটি আর সম্ভব নয়), বরং কারণ তাদের নির্দেশনা এবং শক্তির তীব্র প্রয়োজন যাতে তারা পড়ে না যায়!
তুমি কি এটি ৩ জুন, ২০১৮ তারিখের ষষ্ঠ তূরী বাজানোর আগে পড়ছো, নাকি পরে পড়ছো? যদি আগে পড়ো, তাহলে অনুতাপ সম্পর্কে নিম্নলিখিত অনুচ্ছেদগুলি বিশেষভাবে প্রযোজ্য।
যীশু তাঁর লোকেদের সাথে তাদের মাঝে আছেন। তাদের উপর জগতে তাঁর আলো বর্ষণ করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে, এবং তিনি তাদের প্রয়োজনীয় পরামর্শ এবং তিরস্কার দেন যা তাদের তা করার জন্য প্রয়োজন। তিনি প্রত্যেককে জানেন, এবং যখন তিনি অনুতাপের জন্য প্রার্থনা করেন তখন তিনি গুরুতর। ইফিষের মণ্ডলীর কাছে তাঁর কথা শুনুন! তাদের ভালো দিকগুলি স্বীকার করার এবং তাদের ভুলগুলি তুলে ধরার পর, তিনি বলেন:
অতএব মনে করো কোথা থেকে তুমি পতিত হয়েছ, আর অনুতাপ করো এবং প্রথম কাজগুলো করো; নতুবা আমি শীঘ্রই তোমার কাছে আসব। যদি তুমি অনুতপ্ত না হও, তবে তোমার বাতিদানটি তার স্থান থেকে সরিয়ে ফেলব। (বিশ্লেষণ 2: 5)
মনে রাখবেন, মোমবাতি গির্জার প্রতিনিধিত্ব করে, তাই যদি তিনি মোমবাতিটি সরিয়ে দেন, তাহলে এর অর্থ হল এই ধরণের ব্যক্তিরা তাঁর সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হিসেবে গণ্য হবেন না। ইফিসাসের গির্জা কেবল একটি উদাহরণ - যে গির্জা (ইফিসাসের বা অন্য কোনও) একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক অবস্থার বর্ণনা দেয়, সেই ব্যক্তিকে অবশ্যই অনুতপ্ত হতে হবে এবং তার পাপ থেকে ফিরে আসতে হবে, অন্যথায় সে আলো হারাবে এবং অন্ধকারে থাকবে এবং এই নিয়মে বর্ণিত সুবিধাগুলির জন্য যোগ্য হবে না।
ইফিষের গির্জার উদাহরণ দিয়ে আরও একটু এগিয়ে আসা যাক। যারা ধৈর্য ধরে পরিশ্রম করে এবং ভালো বিচক্ষণতা রাখে, কিন্তু তাদের প্রথম প্রেমের সাথে সম্পর্ক হারিয়ে ফেলে, তাদের ইফিষের বৈশিষ্ট্য। যদি তারা তাদের অবস্থা সম্পর্কে জাগ্রত না হয় এবং অনুতপ্ত না হয়, তাহলে তারা এই চুক্তির শর্তাবলী অনুসারে যোগ্য হবে না।
স্ব-পরীক্ষার নির্দেশাবলী
অনুগ্রহ করে প্রকাশিত বাক্য ২ এবং ৩-এর সাতটি গীর্জা নিজে নিজে অধ্যয়ন করুন।
আজ আপনি যে আধ্যাত্মিক সংকটের মুখোমুখি হচ্ছেন, কোন গির্জা তা বর্ণনা করে?
যখন একজন ব্যক্তি যীশুর পরামর্শ অনুসরণ করে এবং তাঁর চিহ্নিত ক্ষেত্রগুলিতে অনুতপ্ত হয়, তখন তার আধ্যাত্মিক অবস্থা পরিবর্তিত হয় এবং সে অন্য একটি গির্জায় স্থানান্তরিত হয়, যা তার নতুন আধ্যাত্মিক অবস্থার বর্ণনা দেয়। সাতটি গির্জার মধ্যে দুটি যীশুর দৃষ্টিতে তিরস্কারমুক্ত, এবং পরিত্রাণের প্রতিটি উত্তরাধিকারীর লক্ষ্য হওয়া উচিত তাদের কাছে পৌঁছানো: স্মির্ণা এবং/অথবা ফিলাডেলফিয়া। যীশু তাদের কোনও তিরস্কার করেন না। তিনি কেবল তাদের বিশ্বস্ত থাকতে এবং তিনি ইতিমধ্যেই তাদের যা দিয়েছেন তা শক্তভাবে ধরে রাখতে উৎসাহিত করেন।
এই দুটি গির্জা, স্মির্ণা এবং ফিলাডেলফিয়া, সেইসব ব্যক্তির আধ্যাত্মিক অবস্থার প্রতিনিধিত্ব করে যাদের জন্য যীশুর কোন তিরস্কার নেই, এবং যারা অন্যান্য গির্জাগুলির প্রতিনিধিত্বকারী তাদের অবস্থা থেকে অনুতপ্ত হয়, তারা এই দুটি গির্জার একটির অংশ হয়ে ওঠে। সুতরাং, যারা জয়ী হবে তারা শেষ পর্যন্ত দুটি নির্দোষ গির্জার একটির দ্বারা চিহ্নিত হবে।
প্রতিটি সম্ভাব্য উত্তরাধিকারী তার জীবনের কোন ক্ষেত্রগুলিকে সংস্কারের জন্য যীশু তাকে আহ্বান করেছেন তা চিহ্নিত করার জন্য তার হোমওয়ার্ক করতে চাইবে। যারা তাঁর পরামর্শ অনুসরণ করেছে যতক্ষণ না তারা তাঁর দৃষ্টিতে তিরস্কার ছাড়াই দাঁড়িয়ে আছে তারা পরিত্রাণ পাবে। এই প্রশ্নগুলির উত্তর প্রতিটি ব্যক্তির জন্য গুরুত্বপূর্ণ, কারণ যদি কোনও ব্যক্তি এই উত্তরাধিকার পাওয়ার যোগ্যতা পূরণের জন্য তাদের ভূমিকা পালন না করে থাকে, তাহলে তার এতে কোনও অংশ থাকবে না। এটি শুধুমাত্র স্মির্ণা এবং/অথবা ফিলাডেলফিয়ার অন্তর্গতদের জন্য। উত্তরাধিকারীদের সহায়তা করার জন্য, আমরা উভয় যোগ্য গির্জায় যোগদানের প্রয়োজনীয়তাগুলি সংক্ষেপে বর্ণনা করব - এবং এটি করা উত্তরাধিকারীদের সর্বোচ্চ অগ্রাধিকার হওয়া উচিত, কারণ এই উইল কার্যকর করার আগে উত্তরাধিকারী হিসাবে তাদের পরিচয় নিশ্চিত করা প্রয়োজন, যেমনটি পরে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
ফিলাডেলফিয়ার চার্চ
সমস্ত বিশ্বাসীদের আশা সর্বদাই ছিল ত্রাণকর্তাকে তাঁর সমস্ত সৌন্দর্যে দেখতে পাওয়া এবং তাঁর অনন্ত রাজ্যের গৌরবের অংশীদার হওয়া। ফিলাডেলফিয়ার আধ্যাত্মিক গির্জার সদস্যদের এটাই বিশেষ সুযোগ।
আর ফিলাডেলফিয়ার গির্জার দূতকে লেখ; যিনি পবিত্র, যিনি সত্য, যিনি দায়ূদের চাবি ধারণ করেন, যিনি খোলেন, কেউ বন্ধ করেন না; এবং বন্ধ করেন, কেউ খুলেন না; আমি তোমার কাজ জানি; দেখ, আমি তোমার সামনে একটি খোলা দরজা রেখেছি, কেউ তা বন্ধ করতে পারে না; কারণ তোমার শক্তি অল্প, এবং তুমি আমার বাক্য পালন করেছ, এবং আমার নাম অস্বীকার করোনি। দেখ, আমি শয়তানের সমাজগৃহ থেকে তাদের তৈরি করব, যারা নিজেদের ইহুদি বলে, কিন্তু ইহুদি নয়, বরং মিথ্যা বলে। দেখ, আমি তাদের তোমার পায়ের সামনে এসে উপাসনা করতে বাধ্য করব, এবং জানতে পারব যে আমি তোমাকে ভালোবাসি। তুমি আমার ধৈর্যের বাক্য পালন করেছ, তাই আমিও তোমাকে পরীক্ষার সময় থেকে রক্ষা করব, যা সমস্ত জগতের উপর আসবে, পৃথিবীতে বসবাসকারীদের পরীক্ষা করার জন্য। দেখ, আমি শীঘ্রই আসছি। তোমার যা আছে তা শক্ত করে ধরে রাখো, যাতে কেউ তোমার মুকুট কেড়ে না নেয়। যে জয়ী হবে তাকে আমি আমার ঈশ্বরের মন্দিরে একটি স্তম্ভ করব, এবং সে আর কখনও বাইরে যাবে না। আমি তার উপরে আমার ঈশ্বরের নাম এবং আমার ঈশ্বরের নগরের নাম লিখব, যা নতুন জেরুজালেম, যা আমার ঈশ্বরের কাছ থেকে স্বর্গ থেকে নেমে আসছে। আমি তার উপরে আমার নতুন নাম লিখব। যার কান আছে, সে শুনুক যে আত্মা মণ্ডলীগুলিকে কি বলছেন। (প্রকাশিত বাক্য 3:7-13)
আমরা ফিলাডেলফিয়ার লোকদের মধ্যে হেঁটেছিলাম। ডেভিডের চাবি[1] এই উত্তরাধিকারের মধ্যে থাকা সম্পদগুলির মধ্যে একটি। আমরা খোলা দরজা দিয়ে পা রেখেছি, এবং সেই কারণেই আজ আমরা এখানে এসেছি এবং এই উত্তরাধিকার আমাদের কাছে পৌঁছে দেওয়ার আছে। আমাদের বিশ্বাসের পথচলা আমাদের ফিলাডেলফিয়ার গির্জার অভিজ্ঞতা দিয়েছে - ভ্রাতৃপ্রেম - যা এমন একটি প্রেম যা একজন হারিয়ে যাওয়া ভাইকে চিরতরে ধ্বংস হতে দেখার চেয়ে নিজের অস্তিত্বকে বিসর্জন দিতে পছন্দ করে। এটি সেই ধরণের প্রেম যা যীশু মানবজাতির সাথে চিরস্থায়ী চুক্তিতে প্রবেশ করে দেখিয়েছিলেন, যা তাঁর নিজের রক্তে স্বাক্ষরিত হয়েছিল, যা তাঁর নিজের ক্ষতির জন্য হলেও তাঁর প্রতিশ্রুতির ইঙ্গিত দেয়। ডেভিড জিজ্ঞাসা করেন:
প্রভু, তোমার তাঁবুতে কে থাকবে? তোমার পবিত্র পাহাড়ে কে থাকবে? . . . যে নিজের ক্ষতির জন্য শপথ করে, আর বদলায় না। (গ্লোবাল এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)
আমরা যে উত্তরাধিকার রেখে যাচ্ছি তার ভিত্তি হলো ভ্রাতৃপ্রেম। এর মধ্যে একটি শপথ জড়িত, যা আমরা নিজেদের ক্ষতির জন্য করেছি, যেমন যীশু করেছিলেন। যখন একজন ব্যক্তি ভুল করা ভাইদের প্রতি এই ধরণের ভালোবাসা গড়ে তোলেন, কেবল তখনই তিনি ফিলাডেলফিয়ার অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন।
যীশু এই ধরণের ব্যক্তিদের পরীক্ষার সময় থেকে রক্ষা করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন - প্রতিশোধের বছর এবং মহামারী - যা সমগ্র বিশ্বের উপর আসবে, পৃথিবীর বাসিন্দাদের পরীক্ষা করার জন্য। এর অর্থ প্রেক্ষাপটের উপর নির্ভর করে বিভিন্ন হতে পারে। আমরা যারা বিশ্বাসের দ্বারা ফিলাডেলফিয়ার অভিজ্ঞতা অর্জন করেছি, ঈশ্বর আক্ষরিক অর্থেই মহামারীর মধ্য দিয়ে যাওয়া থেকে রক্ষা করতে পারেন। (এই বিভাগের শেষে এটি ব্যাখ্যা করা হবে, এবং আপনি খুব স্পষ্টভাবে দেখতে পাবেন কিভাবে ঈশ্বর এটি নিশ্চিত করেন।) আমরা, এবং যারা চিয়াসমাস পর্বতে আমাদের সাথে ছিলাম,[2] ফিলাডেলফিয়ার গির্জার চরিত্রটি প্রদর্শন করেছিলেন যখন আমরা আনুষ্ঠানিকভাবে ঘোষণা[3] হারানো ভাইদের পক্ষে আমাদের উদ্দেশ্য:
অতএব, আমরা এতদ্বারা আনুষ্ঠানিকভাবে ঘোষণা করছি, যাতে সমস্ত বিশ্ববাসী তা বুঝতে পারে যে, ১৯শে অক্টোবর, ২০১৬ তারিখে, আমরা যীশুর জন্য আবেদন জানিয়েছিলাম—যিনি ইতিমধ্যেই তাঁর মধ্যস্থতা বন্ধ করে দিয়েছিলেন, যিনি ইতিমধ্যেই মহাপবিত্র স্থান ত্যাগ করেছিলেন, যিনি ইতিমধ্যেই পৃথিবীতে আসার পথে ছিলেন—তাঁর কাছে এখনও আসা থেকে বিরত থাকার জন্য, এবং পিতার কাছে পবিত্র আত্মার আরেকটি মহান প্রকাশ তাঁর স্টেডে প্রেরণ করার জন্য, যাতে সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চের যে উচ্চস্বরে চিৎকার শোনা উচিত ছিল তা এক স্বর্গীয় ঘন্টা, অর্থাৎ সাত পার্থিব বছর ধরে পুনরাবৃত্তি করা যায়।
যারা সেই সিদ্ধান্তে অংশগ্রহণ করেছিলেন, অথবা অন্তত ঘটনার পরে আমাদের অভিজ্ঞতার চেতনাকে গ্রহণ করেছেন এবং বিশ্বাসে অটল রয়েছেন, তারা ফিলাডেলফিয়ার গির্জার সদস্য হওয়ার যোগ্য, একটি প্রধান সতর্কতা যা পরবর্তী বিভাগে আলোচনা করা হবে।
যারা ফিলাডেলফিয়ার গির্জার সাথে পরিচিত হন কারণ তারা যীশুর দ্বিতীয় আগমনের স্থগিতাদেশের জন্য তাঁর ধৈর্যের বাক্য পালন করেছেন, তারা এই পৃথিবীতেই রয়েছেন, তাদের মুকুট হারানোর বিপদ সম্পর্কে এখনও সতর্ক। তারা তাদের নিজের ক্ষতির জন্য শপথ করেছেন (অথবা আবেদন করেছেন), কিন্তু যারা জয়ী হবেন তাদের জন্য প্রতিশ্রুতি হল যে তাদের পবিত্র শহরে স্থায়ী স্থান থাকবে এবং সেখানে বর্ণিত সীলমোহর দিয়ে তাদের সীলমোহর করা হবে।[4]
তুমি যখন বিশ্রামে ছিলে, তখন এই ঘটনাটি ঘটেছিল
একটি গুরুত্বপূর্ণ, মৌলিক সত্য আছে যা আপনাকে সবকিছু আরও স্পষ্টভাবে বুঝতে সাহায্য করবে: ঈশ্বর "পরিকল্পনা A" তৈরি করেছিলেন যে কীভাবে সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ শেষ সময়ের ভবিষ্যদ্বাণী পূরণ করবে - একটি পরিকল্পনা যা আমরা, এর অবশিষ্টাংশ হিসাবে, এর শেষ পর্যন্ত অনুসরণ করেছি, যখন গির্জা নিজেই জাহাজডুবি তার বিশ্বাসের কথা। তারপর আমরা উপরে উল্লিখিতভাবে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করলাম, এবং তিনি পরিকল্পনা B দিয়ে সাড়া দিলেন। ঈশ্বর সকল সম্ভাবনা আগে থেকেই জানতেন; এটা তাঁর কাছে অবাক করার মতো কিছু ছিল না, কিন্তু একই সাথে তিনি স্বাধীন ইচ্ছার উপর চাপিয়ে দেন না; তিনি আমাদের পছন্দ করার অনুমতি দিয়েছেন, এবং ঈশ্বরের রাজা এবং পুরোহিত হিসেবে, আমাদের তাঁর কাছে আমাদের আবেদন করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।
একবার আপনি বুঝতে পারলেন যে দুটি বিকল্প ছিল, দুটি বিকল্প বাস্তবতা, যার যেকোনো একটি মানবজাতি (এবং বিশেষ করে ঈশ্বরের পূর্ববর্তী লোকেরা, সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ) বেছে নিতে পারত, তাহলে আপনি জিনিসগুলিকে তাদের সঠিক প্রেক্ষাপটে বুঝতে শুরু করতে পারবেন। কিছু জিনিস পরিকল্পনা A-তে বাস্তবতা হত, অন্য জিনিসগুলি পরিকল্পনা B-তে বাস্তবতা হত—কিন্তু উভয় ক্ষেত্রেই, ঈশ্বরের বাক্য সত্য থাকে, কারণ তিনি সর্বজ্ঞ।
ফিলাডেলফিয়ার গির্জায় আমাদের অভিজ্ঞতা সম্পর্কে আমি যা বর্ণনা করেছি তা প্ল্যান A-এর সময়রেখা অনুসারে বিশ্বাসের দ্বারা তৈরি হয়েছিল, যেখানে আমরা সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চের জন্য ঈশ্বরের অভিপ্রায় অনুসরণ করে সমাপ্তি পর্যন্ত এগিয়ে গিয়েছিলাম। পথে, আমরা মৃদু স্বরে তূরী বাজতে এবং ছোট ছোট ফোঁটায় প্লেগ ঢেলে দিতে শুনতে পেলাম—কারণ এগুলো ছিল বাস্তবতা থেকে আসা ঘটনার ছায়া যা পুরোপুরি বাস্তবায়িত হয়নি ঈশ্বরের পদ্ধতি, সময়সূচী এবং তাঁর যন্ত্র অনুসারে কাজ শেষ করতে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চের ব্যর্থতার কারণে। আমরা দেখেছি এবং বিশ্বাসের দ্বারা জীবনযাপন করেছি যদি চার্চ বিশ্বস্ত থাকত, এবং শেষ পর্যন্ত, ঈশ্বর আমাদের কাছে চিরস্থায়ী চুক্তি - অবশিষ্টাংশের বিশ্বস্ত অবশিষ্টাংশ - প্রদান করে আমাদের বিশ্বাসকে পুরস্কৃত করেছিলেন, যদিও আমরা সংখ্যায় খুব কম ছিলাম।
যখন আমরা যীশুর উপর আমাদের দৃষ্টি রেখেছিলাম এবং পরিকল্পনার পরিবর্তন অনুসরণ করছিলাম, তখন আমরা ভিন্ন সময়সীমার সাথে একটি নতুন বাস্তবতায় রূপান্তরিত হওয়ার মতো একটি দৃষ্টান্ত অনুভব করেছি। নতুন বাস্তবতায়, তূরী খুব জোরে বাজছে এবং মহামারী অবশ্যই কোনও বাধা ছাড়াই ঢেলে দেওয়া হবে। পরিকল্পনা A এবং পরিকল্পনা B এর অস্তিত্ব বোঝার মাধ্যমে আপনি বৃহৎ চিত্রটি একটি সুরেলা উপায়ে দেখতে পারবেন। তাঁর পূর্বজ্ঞানে, ঈশ্বর সর্বদা পরিকল্পনা B এর জন্য ব্যবস্থা করে আসছিলেন, যদি তাঁর লোকেরা এটি চাইতে পারে - এবং আমরা তা করেছিলাম। নিয়মের পরবর্তী অংশে, আপনি দেখতে পাবেন যে শাস্ত্রে এই সমস্ত কিছু কীভাবে লেখা আছে।
সুতরাং আমাদের দুটি সময় ঘোষণা আছে: প্রথমবারের ঘোষণায় পরিকল্পনা A-এর সময়সূচী অনুসারে যীশুর আগমন ঘোষণা করা হয়েছিল, এবং দ্বিতীয়বারের ঘোষণায় পরিকল্পনা B-এর সময়সূচী অনুসারে যীশুর আগমন ঘোষণা করা হয়েছিল। প্রথমবারের ঘোষণাটি এমন একটি বাস্তবতার সাথে সম্পর্কিত ছিল যা অনেক মানুষের জন্য সম্পূর্ণরূপে বাস্তবায়িত হয়নি, অন্যদিকে দ্বিতীয়বারের ঘোষণাটি - যা প্রথমটির উপর ভিত্তি করে তৈরি - বর্তমান বাস্তবতার সাথে সম্পর্কিত, আরও বেশি মানুষের কাছে পৌঁছানোর উদ্দেশ্যে।

দুর্ভাগ্যবশত, ঈশ্বরের বিবাহ পরিকল্পনা, যা সমস্ত মানব সমাজের ভিত্তি, তা পরিত্যাগ করে পৃথিবী ইতিমধ্যেই আত্ম-ধ্বংসের দিকে এগিয়ে যাওয়ার চূড়ান্ত পর্যায়ে চলে গেছে। সমকামী বিবাহ এবং এর সাথে সম্পর্কিত সমস্ত দুর্নীতিকে ঈশ্বরের নকশার উপরে তুলে ধরে, পৃথিবী নিজেকে দুর্বল করে দিচ্ছে, এবং এর অর্থ হল বর্তমান গতিতে আরও বেশি সময় কেবল বৃহত্তর অন্ধকার নিয়ে আসে। শুরুতে, ঈশ্বর সবকিছুই ভালোভাবে সৃষ্টি করেছিলেন, কিন্তু শয়তান (এদেনে সর্পের মাধ্যমে) পাপের সূচনা করেছিল এবং তখন থেকেই গ্রহের সম্পূর্ণ আধিপত্য (ধ্বংস) এর দিকে কাজ করে আসছে - এবং সে প্রায় সেখানে পৌঁছেছে। অন্ধকার সর্বত্র, এবং সত্যের আলো প্রায় নিভে গেছে। প্রকৃতি এবং জীবন নিজেই ভারসাম্যের মধ্যে ঝুলছে। পৃথিবীতে আলো ছড়িয়ে দেওয়া শেষ দুটি মোমবাতি হল আমরা যাদের কথা বলছি - ফিলাডেলফিয়া এবং স্মির্না - এবং এই নিয়ম দ্বারা তারা একসাথে প্রতিনিধিত্ব করে। এই কারণেই এই উত্তরাধিকারের উত্তরাধিকারীদের জন্য এই দুটি গির্জার একটির সাথে নিজেকে চিহ্নিত করা অপরিহার্য, যাতে এই নিয়ম তাদের জন্য কোনও উপকারে আসে।
এই উত্তরাধিকারের সাথে জড়িত দায়িত্বগুলি মহান। এর উত্তরাধিকারীরাই বিরাজমান অন্ধকারের বিরুদ্ধে শেষ ভরসা। যদি তারা অবহেলা করে, তাহলে শয়তান মহাবিবাদে জয়ী হবে, এবং অন্ধকার অবশেষে সমগ্র মহাবিশ্বকে গ্রাস করবে। এই কারণেই আমরা এই সমস্ত পরামর্শ প্রস্তুত করেছি। আর কোন বিকল্প নেই; যদি এই পরিকল্পনা B বাস্তবায়িত না হয়, তাহলে বর্তমান অন্ধকার কেবল পৃথিবীরই নয়, বরং স্বর্গীয় জগতের অসংখ্য প্রাণীর চিরন্তন মৃত্যুতে শেষ হবে।[5] এটি একটি ভারী দায়িত্ব, এবং এই উত্তরাধিকার গ্রহণের জন্য, উত্তরাধিকারীদের দায়িত্ব সম্পর্কে সচেতন থাকতে হবে।
স্মির্ণার গির্জা
স্মির্ণার গির্জার সাথে শ্রেণীবদ্ধ হতে হলে, যীশু অন্যান্য গির্জার প্রতি তাঁর বার্তায় যে পাপের জন্য তিরস্কার করেছিলেন তার জন্য অনুতপ্ত হওয়ার পাশাপাশি, তাদের বার্তায় প্রদত্ত পরামর্শ অনুসরণ করতে হবে। স্মির্ণার গির্জার প্রতি উপদেশ নিম্নরূপ:
আর স্মুর্ণার মণ্ডলীর দূতের কাছে লেখ; যিনি প্রথম ও শেষ, যিনি মৃত ছিলেন এবং জীবিত আছেন, তিনি এই কথা বলছেন; আমি তোমার কাজ, ক্লেশ ও দারিদ্র্য জানি (কিন্তু তুমি ধনী) এবং যারা নিজেদের ইহুদি বলে, কিন্তু ইহুদি নয়, বরং শয়তানের সমাজগৃহ, তাদের নিন্দাও আমি জানি। তোমরা যে দুঃখভোগ করবে তাতে ভয় পেও না; দেখ, শয়তান তোমাদের মধ্যে কাউকে কাউকে কারাগারে নিক্ষেপ করবে, যাতে তোমরা পরীক্ষা হও; আর দশ দিন তোমাদের কষ্ট হবে। মৃত্যু পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকো, আর আমি তোমাকে জীবনের মুকুট দেব। যার কান আছে, সে শুনুক যে, আত্মা মণ্ডলীগুলিকে কী বলেন; যে জয় করে সে দ্বিতীয় মৃত্যুর দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হবে না। (প্রকাশিত বাক্য ২:৮-১১)
প্রথমত, আমাদের বুঝতে হবে যে তাদের পরামর্শদাতা - যীশু খ্রীষ্ট, যিনি পবিত্র আত্মার প্রতিনিধি - মৃত ছিলেন এবং জীবিত। এটি এমন একটি অভিজ্ঞতা ছিল যার মধ্য দিয়ে তিনি গিয়েছিলেন এবং বুঝতে পেরেছিলেন, এবং প্রতিটি ব্যক্তির জন্য এটি বোঝাও গুরুত্বপূর্ণ, এবং জানাও যে তিনি আগেও সেই পথে হেঁটেছেন। তিনি জানেন স্মির্ণার গির্জার লোকেরা কীসের মুখোমুখি হবে। তিনি জানেন কেউ কেউ তাঁর জন্য কীভাবে কাজ করেছেন। তিনি জানেন যে এই পৃথিবীতে কেউ কেউ যে দুঃখকষ্ট এবং দারিদ্র্যের সম্মুখীন হয়েছেন, সেইসাথে তাঁর সাথে তাদের আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতার সমৃদ্ধিও তিনি জানেন। যদি কোনও ব্যক্তি এই আধ্যাত্মিক গির্জার মধ্যে থাকে, তাহলে যীশু সেই ব্যক্তিকে আশ্বস্ত করেন যে তিনি তাদের জানেন! ওহ, কী সান্ত্বনা, যারা "আমি তোমাকে চিনি না!" এই কথাটি শুনবে তাদের বিপরীতে।
আমরা, উইলকারীরা, এই কথাগুলি লেখার সময়, আমরা আমাদের আশ্বাস দিতে পারি যে আমরা বুঝতে পেরেছি, কারণ আমরা নিজেরাই এই গির্জার সাথে খুব বেশি পরিচিত। আমরা কাজও করেছি, যার ফলে লাস্টকাউন্টডাউন.অর্গ এবং হোয়াইটক্লাউডফার্ম.অর্গ, যা যথাক্রমে প্রথম এবং দ্বিতীয়বারের ঘোষণার প্রতিনিধিত্ব করে। আমাদের কাজের সময়, আমাদের আন্দোলনে আত্মার সংখ্যার দিক থেকে আমরা দুর্দশা এবং দারিদ্র্যের সম্মুখীন হয়েছি, যার ফলে আমাদের কাজ সম্পন্ন করা খুব কঠিন হয়ে পড়েছে। তবুও, আমরা আমাদের আধ্যাত্মিক আশীর্বাদের সমৃদ্ধি ভাগ করে নিতে অনুপ্রাণিত হয়েছি, এবং এটি আপাত নিষ্ফলতা সত্ত্বেও আমাদের কাজে উৎসাহ যোগায়।
স্মির্ণার গির্জার অন্য কেউ যদি থাকে, তাহলেও তারা খ্রীষ্টের জন্য নিজেদের বিলিয়ে দেবে, কাজ করবে এবং দান করবে, কিন্তু তাড়িত হবে এবং পুরস্কৃত হবে না। যীশু তাদের কাজ জানেন যারা তাঁর সেবায় নিজেদেরকে খালি করেছেন, ত্যাগের মাধ্যমে অন্যদের গভীরতম চাহিদা পূরণ করেছেন!
আমাদের ক্ষেত্রে, উপরে উল্লিখিত দুটি ওয়েবসাইটের মধ্যে আমাদের অভিজ্ঞতার শীর্ষে ছিল আমাদের সিদ্ধান্ত, যা শেষ পর্যন্ত আমাদের এই উত্তরাধিকার ত্যাগ করার প্রয়োজনীয়তার দিকে নিয়ে আসে। এই সিরিজের সমাপ্তি এবং আমাদের নিজস্ব রক্তের সাথে এই চুক্তিতে স্বাক্ষর করা - মৃত্যু পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকা - পৃথিবীতে আমাদের কাজের সমাপ্তির প্রতিনিধিত্ব করবে।
প্রথমবারের ঘোষণার প্রেক্ষাপটে আমরা ফিলাডেলফিয়ার গির্জার সাথে অনেক কিছু সম্পর্কিত ছিলাম, কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে দ্বিতীয়বারের ঘোষণার প্রেক্ষাপটে ফিলাডেলফিয়া সব দিক থেকেই আমাদের ধরণের, যেখানে বিশ্বাস ক্রমশ দৃষ্টিগোচর হচ্ছে। ফিলাডেলফিয়ার বলিদান ছিল একটি যুগান্তকারী পরিবর্তন। এটি আমাদের বিশ্বাসীদের একটি নতুন দল গঠনের সুযোগ দেওয়ার জন্য তৈরি করা হয়েছিল, এবং সেই সিদ্ধান্তের সাথে জড়িত আমরা যারা প্রভুর সাথে পরিত্রাণের মিশনে যাত্রা করেছি, খরচ যাই হোক না কেন আমাদেরকে.
পরবর্তী বছরগুলিতে কী থাকবে তা নিশ্চিতভাবে না জেনে, আমরা সবকিছু বলিদানের বেদিতে রেখেছিলাম—এবং যদিও আমরা সেই সময়ে তা বুঝতে পারিনি, তবুও এর মধ্যে মৃত্যুর স্বাদ না নিয়ে যীশুকে আসতে দেখার মূল্যবান সুযোগ অন্তর্ভুক্ত ছিল। would বিকল্প বাস্তবতার ক্ষেত্রেও তাই হয়েছে যে would অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ যদি বিশ্বস্ত থাকত, তাহলে আমাদের অস্তিত্ব থাকত না, এখন তা অগত্যা নয়। আমাদের বর্তমান অভিজ্ঞতা এখন স্মির্নার গির্জার সাথে অনেকটাই মিলে যায়, এবং এটি তাদের সান্ত্বনার জন্য যারা স্মির্নার গির্জার সাথেও পরিচিত।
দশ দিনের ক্লেশ
প্রভু তাঁর ত্যাগমূলক প্রেম সম্পর্কে আমাদের গভীর শিক্ষা দিয়েছেন। শান্তির সময়ে আমাদের শেষ প্রভুর ভোজের সময় এটি আরও ব্যক্তিগত হয়ে উঠতে শুরু করে, যেমনটি উল্লেখ করা হয়েছে শেষ এলিজা। তখন আমরা বুঝতে পারলাম যে আমাদের উপর শারীরিক নির্যাতন নেমে এসেছে। আরও অনেকের উপরও একই নির্যাতন চলছে - বিশেষ করে যারা, উদাহরণস্বরূপ, এমন দেশে বাস করে যেখানে কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে কোনও প্রতিক্রিয়া ছাড়াই বিবাহের জন্য ঈশ্বরের আইন সম্পর্কিত বিষয়ে সত্য কথা বলা যায় না।[6]
২০১২ সালের বসন্তের কথা মনে করে, যখন আমাদের ছোট আন্তর্জাতিক দলটি আমাদের প্রথম লর্ডস সাপারে একসাথে অংশ নিতে প্যারাগুয়েতে এসেছিল, তখন আমাদের কাছে কেবল বিচার চক্র ছিল ওরিয়ন ঘড়ি, এবং উচ্চ বিশ্রামবারের তালিকা; আমরা এখন যা জানি তার তুলনায় প্রায় কিছুই জানতাম না, এবং আমরা আশা করেছিলাম যে আগুনের গোলাগুলিই শেষ ঘটনাগুলির সূত্রপাত করবে। ঈশ্বরের ইচ্ছা হলে আমরা আগুনের গোলায় আমাদের জীবন উৎসর্গ করতে প্রস্তুত ছিলাম। দেখা গেল যে তাঁর কাছে আমাদের জন্য অনেক কাজ ছিল, যা আপনি আমাদের ওয়েবসাইটগুলি থেকে অতীতের দিকে তাকালে দেখতে পাবেন। কিন্তু এটি দুষ্ট জগতের হাতে প্রকৃত নির্যাতনের সাথে তুলনা করার মতো নয়, যেমন গ্রেপ্তার হওয়া এবং আমাদের লেখা জিনিসগুলি প্রত্যাহার করার জন্য নির্যাতন করা এবং অবশেষে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া।
২৭শে মে, ২০১৭, যীশু খ্রিস্টের পুনরুত্থানের বার্ষিকীতে,[7] প্রভু আমাদের কাছে প্রকাশ করেছেন যে তাঁর অনুসারী হিসেবে আমাদের জন্য এটিই অপেক্ষা করছে।
আমি তোমাদের যা বলেছি তা মনে রেখো, দাস তার মনিবের চেয়ে বড় নয়। তারা যদি আমাকে তাড়না করে থাকে, তাহলে তোমাদেরও তাড়না করবে; যদি তারা আমার কথা পালন করে থাকে, তবে তারা তোমাদের কথাও পালন করবে। (যোহন ১৫:২০)
ভাই গেরহার্ড কিছুদিন আগে শেষ শহীদদের সম্পর্কে লিখেছিলেন দুই বাহিনী, এবং আবারও আমরা উপলব্ধি করি যে প্রভু আমাদের অতীতের অধ্যয়ন এবং লেখার প্রচেষ্টায় কতটা সঠিকভাবে নেতৃত্ব দিয়েছেন। আমরা, উইলকারীরা, শহীদদের মধ্যে শেষ হতে পারি যাদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে দুই বাহিনী, কিন্তু তাড়না কেবল আমাদের নয় বরং আরও অনেকের উপর আসছে। স্মির্ণা গির্জার শ্রেণীর সকল সম্ভাব্য সদস্যকে পিতার প্রতিরক্ষায় সবকিছু - তাদের জীবন সহ - দিতে প্রস্তুত থাকতে হবে। স্মির্ণা গির্জার সদস্যদের মধ্যে গণনা করার জন্য এটাই প্রয়োজন।
পঞ্চম সীলমোহরটি শহীদদের সংখ্যা পূর্ণ সংখ্যায় পৌঁছে যাওয়ার কথা বলে:
তাদের প্রত্যেককে সাদা পোশাক দেওয়া হল; এবং তাদের বলা হল, তারা যেন আরও কিছুক্ষণ বিশ্রাম নেয়।. যতক্ষণ না তাদের সহদাস এবং তাদের ভাইয়েরা, যাদের তাদের মতো হত্যা করার কথা ছিল, পূর্ণ হয়। (বিশ্লেষণ 6: 11)
এর অর্থ হলো শহীদদের রক্ত প্রবাহিত হওয়ার একটি নির্দিষ্ট সংখ্যা এবং একটি নির্দিষ্ট সমাপ্তি রয়েছে। সেইজন্যই ৩ জুন, ২০১৮ তারিখের আগে যেকোনো ক্ষেত্রে অনুতপ্ত হওয়া এবং স্মির্না এবং/অথবা ফিলাডেলফিয়ার গির্জার মধ্যে গণ্য হওয়া এত জরুরি যে, আর কারও অবস্থান পরিবর্তন করা সম্ভব না হয়। চারটি বাতাস শিথিল হওয়ার পর, বিশ্বযুদ্ধের ফলে মৃত্যু অসংখ্য মানুষকে কবরে ভাসিয়ে নিয়ে যাবে এবং তাদের জীবনের কাজের স্বর্গীয় তথ্য রেকর্ড চিরতরে কেবল পঠনযোগ্য হয়ে যাবে।
এক অর্থে, স্মির্ণাকে লাওদিকেয়ার সাথে তুলনা করা যেতে পারে। এটি তাদের প্রতিনিধিত্ব করে যারা আগুনে পরীক্ষিত সোনা, চোখের মলম এবং সাদা পোশাক কিনে সত্যিকার অর্থে ধনী হয়েছে। এইভাবে, স্মির্ণা তাদের প্রতিনিধিত্ব করে যাদের আগুনে পরীক্ষিত এবং শুদ্ধ সোনার বিশ্বাস রয়েছে। এই বিশ্বাসটি আমরা এই উত্তরাধিকারের উত্তরাধিকারীদের কাছে পৌঁছে দিচ্ছি। প্রতিটি ব্যক্তিকে অবশ্যই এই বিশ্বাসকে নিজের জন্য অন্তর্নিহিত (অধ্যয়ন) করতে হবে, এবং যারা স্মির্ণার গির্জার সাথে শহীদ হিসাবে পরিচিত তাদের দেখাতে হবে যে এই বিশ্বাস এমন মানের যা পরীক্ষিত এবং শুদ্ধ হওয়ার পরেও নির্যাতন এবং মৃত্যু সহ্য করবে। এটিই এর মূল্যের অঙ্গীকার; এটি জীবনের চেয়েও মূল্যবান, কারণ এতে মৃত্যুর উপর বিজয় অন্তর্ভুক্ত।
ভিন্ন অর্থে, স্মির্ণার গির্জা ফিলাডেলফিয়ার গির্জার সাথেও সম্পর্কিত। উভয়ই শয়তানের সিনাগগের মুখোমুখি হয়। পোপ ফ্রান্সিস হলেন শয়তান, এবং যারা বলে যে তারা ইহুদি কিন্তু নয়, তারা হলেন সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ এবং অন্যান্য প্রাক্তন প্রোটেস্ট্যান্ট গির্জা, যেগুলো সবই ইহুদিদের দ্বারা হাইজ্যাক হওয়া পোপ ফ্রান্সিস কর্তৃক। শয়তানের উপাসনালয় স্মির্ণা গির্জার উপর ক্লেশ ডেকে আনে, যা ফিলাডেলফিয়ার গির্জার প্রতি বলা হয়েছে তার বিপরীতে:
দেখ, আমি তাদের শয়তানের সমাজগৃহ থেকে তৈরি করব, যারা নিজেদের ইহুদি বলে, কিন্তু তা নয়, বরং মিথ্যা বলে; দেখ, আমি তাদের তোমার কাছে এসে তোমার পায়ের সামনে প্রণাম করতে বাধ্য করব, আর তারা জানতে পারবে যে আমি তোমাকে ভালোবাসি। (বিশ্লেষণ 3: 9)
এটি সময়ের পরিপ্রেক্ষিতে একটি বিভাজন রেখা আঁকে। শয়তানের সিনাগগের কাহিনীর সাপেক্ষে স্মির্না ফিলাডেলফিয়ার চেয়ে আগের সময়ের একটি বিন্দুকে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রথমে শয়তানের সিনাগগ (বিশেষ করে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ) স্মির্নায় ঈশ্বরের লোকেদের উপর অত্যাচার করে, কিন্তু পরে এটি ফিলাডেলফিয়ার তাঁর লোকেদের প্রতি ঐশ্বরিক অনুগ্রহ স্বীকার করে। এই পরিবর্তনটি পঞ্চম সীলের শহীদদের সংখ্যা পৌঁছানোর সময়কালের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে, যা এই উত্তরাধিকারের উইলকারীদের মৃত্যুর মধ্যে শেষ হতে পারে। পরিকল্পনা A-তে আমরা ফিলাডেলফিয়ার গির্জার সাথে আরও বেশি পরিচিত হয়েছি, কিন্তু আমরা যখন আমাদের দৃষ্টান্ত বর্তমান বাস্তবতার দিকে স্থানান্তর করি, তখন আমরা নিজেদেরকে স্মির্নার গির্জার দ্বারা চিহ্নিত দেখতে পাই, এবং এই বাস্তবতায়, ফিলাডেলফিয়ার গির্জা পরে আসবে।
স্মির্ণার গির্জা হল সেই সকলের জন্য আদর্শ যারা—আমাদের মতো—ক্লেশ এবং মৃত্যুর মুখোমুখি হওয়ার আশা করে। যদি কেউ এই শ্রেণীর হয়, তাহলে তারও জানতে আগ্রহী হওয়া উচিত যে ক্লেশ কতক্ষণ স্থায়ী হবে। আপনার কি ইতিমধ্যেই কোন ধারণা আছে? স্মির্ণার কাছে লেখা চিঠিতে, যীশু ইঙ্গিত করেছেন যে দুঃখকষ্ট কতক্ষণ স্থায়ী হবে।
তোমাকে যে দুঃখভোগ করতে হবে, তাতে ভয় পেও না: দেখ, শয়তান তোমাদের কাউকে কাউকে পরীক্ষার জন্য কারাগারে পাঠাবে; আর দশ দিন পর্যন্ত তোমাদের কষ্ট হবে। তুমি মৃত্যু পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকো, তাহলে আমি তোমাকে জীবন-মুকুট দেব। (প্রকাশিত বাক্য ২:১০)
আমাদের মধ্যে কিছু লোককে কারাগারে নিক্ষেপ করা হবে এবং তাদের বিচার করা হবে। এই বার্তার লেখক হিসেবে, আমাদের বিশেষভাবে পরীক্ষা করা হবে। আমাদের বিশ্বাস পরীক্ষা করা হবে, এবং আমরা বিশ্বের সামনে বিচারের মুখোমুখি হব। রাজা এবং শাসকদের সামনে আমাদের বিশ্বাসের জন্য আমাদের উত্তর দিতে হবে। কিছুটা হলেও, স্মির্ণার গির্জার অন্যান্যদের ক্ষেত্রেও একই ঘটনা ঘটবে।
কিন্তু যারা কঠোর পরীক্ষা এবং তাড়নার শিকার হবে তাদের জন্য যীশুর কিছু সান্ত্বনার কথা আছে। এই কঠিন ক্লেশ দশ দিনের হবে। এটি দীর্ঘ দশ দিন হবে, কিন্তু এটি জেনেও সান্ত্বনাদায়ক যে এর একটি নির্দিষ্ট সমাপ্তি আছে এবং এটি মাত্র দশ দিন হবে। যীশুর জন্য কষ্টভোগ করা একটি উচ্চ সম্মানের বিষয়, কিন্তু আমরা একইভাবে বা এমনকি একই সময়কাল ধরে কষ্টভোগ করার যোগ্য নই। তিনি কখনও পাপ করেননি, কিন্তু আমরা পাপে জন্মগ্রহণ করেছি এবং যেকোনো স্থানে অপরাধ করে, আমাদের সম্পূর্ণ আইন মেনে নিতে হয়েছে। যীশুকে ২৪ ঘন্টারও কম সময়ের মধ্যে ধরে নিয়ে হত্যা করা হয়েছিল, কিন্তু যেহেতু দশটি আইনের সংখ্যা, তাই আমরা দশ দিনের ক্লেশের সামনে দাঁড়িয়ে আছি। যীশুতে আমাদের বিশ্বাসের মাধ্যমে, ঈশ্বরের আইন সম্পর্কে শয়তান আমাদের বিরুদ্ধে যে কোনও অভিযোগ আনতে পারে তার মুখোমুখি হতে আমাদের অবশ্যই নির্দোষ থাকতে হবে।
২৭শে মে, ২০১৭ তারিখে যীশু আমাদের কাছে প্রকাশ করেছিলেন যে আমাদের স্মির্ণার গির্জার মতো মৃত্যু পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকতে হবে, তার গভীর অর্থ কি আপনি ভেবে দেখেছেন? এটা কি হতে পারে যে এই অনুষ্ঠানটি অন্য কোনও বার্ষিকীর সাথে সম্পর্কিত, যার জন্য আমাদের ইতিমধ্যেই একটি তারিখ রয়েছে?
ট্রাম্পেট সাইকেল II[8] ইতিমধ্যেই ইঙ্গিত দিচ্ছে যে এক বছর পরে, এই তারিখের খুব কাছেই একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ঘটবে। এটি ৩ জুন, ২০১৮ তারিখের ষষ্ঠ তূরী, যা প্রতিশোধের বছর শুরু করে।[9] যার মধ্যে সপ্তম তূরীধ্বনির আঘাতও অন্তর্ভুক্ত।
ট্রাম্পেট চক্র II-এর ষষ্ঠ ট্রাম্পেট হবে ট্রাম্পেট চক্র I-এর ষষ্ঠ ট্রাম্পেটের সাথে সম্পর্কিত ঘটনাগুলির প্রতিরূপ, যখন আমরা পরিকল্পনা A পূরণের জন্য তীব্র প্রচেষ্টায় ছিলাম। সেই সময়ে, ভাই জন, যিনি শেষ এলিজা, তার তৈরি কারমেল চ্যালেঞ্জ সেই দিনের বিরুদ্ধে। বাস্তবে, দ্বিতীয় চক্রের ষষ্ঠ তূরীতে সেই চ্যালেঞ্জের প্রতিরূপ আসছে।
এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ মোড়, যখন আমাদের মধ্যস্থতাকারী হিসেবে যীশু ধূপধূনো ফেলে দেবেন এবং তাঁর মধ্যস্থতার কাজ বন্ধ করে দেবেন। যদি সেই সময়ে একজন ব্যক্তি চেতনায় ফিরে আসেন, তাহলে তাকে খুব সতর্ক থাকতে হবে যে তিনি পবিত্র আত্মার আলোর কোনও রশ্মি প্রত্যাখ্যান না করেন, কারণ আর কোনও পিছু হটা হবে না - আর কোনও অনুতাপ হবে না। যদি সেই সময়ে একজন ব্যক্তি আলো থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তাকে চিরন্তন অন্ধকারে ফেলে রাখা হবে। এই কারণেই আমরা এই উত্তরাধিকারটি তাদের কাছে পৌঁছে দিচ্ছি, যাতে পরবর্তীদের পথ আলোকিত করা যায়, যাতে তারা আলো এবং অন্ধকারের এই গুরুত্বপূর্ণ যুদ্ধে হোঁচট না খায়।
কিন্তু স্মুর্ণার গির্জার ক্লেশের কথা ফিরে এসে, যদি ঈশ্বরের এই আলো প্রকাশের সময় এবং এক বছর পরে ষষ্ঠ তূরী বাজানোর মধ্যে সত্যিই কোনও যোগসূত্র থাকে, তাহলে আমাদের বুঝতে হবে কেন খ্রিস্টের পুনরুত্থানের বার্ষিকী এবং ষষ্ঠ তূরী বাজানোর মধ্যে বেশ কয়েকটি দিনের পার্থক্য রয়েছে। এর সাথে কি দশ দিনের কোনও সম্পর্ক থাকতে পারে?
ঘটনাক্রম কেমন হবে তার আরও ভালো চিত্র পেতে, আসুন আমরা ষষ্ঠ তূরী বাজনার পূর্ববর্তী দশ দিনকে একটি সময়রেখার উপর স্থাপন করে উপরের অনুমানটি পরীক্ষা করি।

তুমি কি দেখতে পাচ্ছ? দশ দিনের ক্লেশ (সমেত) ঠিক যীশুর দুঃখভোগের বার্ষিকীতেই শুরু হবে![10] শান্তির সময়ে প্রভুর শেষ ভোজের প্রস্তুতির জন্য প্রভু আমাদের যে নৈশভোজের টেবিলটি তৈরি করতে নির্দেশ দিয়েছিলেন,[11] এখন এর অর্থ অনেক বেশি। কাঠের দুটি বৃহৎ গ্রাম্য স্ল্যাব দিয়ে তৈরি, এটি আসলে আমাদের ক্রুশের টেবিল, এই অর্থে যে এটি ক্রুশের দুটি শক্ত কাঠির প্রতিনিধিত্ব করে। সেই টেবিলে, ছোট্ট অবশিষ্টাংশ সম্ভবত এই পৃথিবীতে তাদের শেষ প্রভুর ভোজ খাবে এবং পান করবে, আগামী বছর বৃহস্পতিবার রাতে, ২৪শে মে, প্রভুর স্মরণে। এই বার্ষিকী এমনকি ক্রুশবিদ্ধকরণের বছরের মতো একই সপ্তাহের দিনেও পালিত হবে, যেমনটি ২০১২ সালে হয়েছিল যখন আমাদের দলগতভাবে পরিচর্যা শুরু হয়েছিল।
আমাদের মন্দিরে টেবিলটি দুটি ঝাড়বাতির নীচে রাখা হয়েছিল - একটি স্মির্ণার গির্জার জন্য এবং একটি ফিলাডেলফিয়ার গির্জার জন্য - ঈশ্বরের সামনে দাঁড়িয়ে থাকা দুটি মোমবাতি দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল।
এই দুটি জলপাই গাছ, এবং দুটি মোমবাতি পৃথিবীর ঈশ্বরের সামনে দাঁড়িয়ে। (প্রকাশিত বাক্য ১১:৪)
এই দুটি গির্জা এই নিয়মের সাথে জড়িত: একটি যা আগে এই উত্তরাধিকার সংরক্ষণ এবং রক্তে স্বাক্ষর করার জন্য চলে গেছে, এবং অন্যটি যা উঠে দাঁড়াবে এবং উত্তরাধিকার হিসাবে এটি গ্রহণ করবে।
তুমি কি দেখতে পাচ্ছো কিভাবে ঈশ্বরের বাক্য মৃত্যুর ছায়ার অন্ধকারতম উপত্যকাকেও আলোকিত করে?
প্রভু আমার পালক; আমি চাইব না [অথবা অভাব]. তিনি আমাকে সবুজ চারণভূমিতে শুইয়ে দেন; তিনি আমাকে স্থির জলরাশির ধারে নিয়ে যান। তিনি আমার আত্মাকে পুনরুজ্জীবিত করেন; তিনি তাঁর নামের জন্য আমাকে ধার্মিকতার পথে পরিচালিত করেন। হ্যাঁ, যদিও আমি মৃত্যুর ছায়ার উপত্যকা দিয়ে চলেছি, আমি কোন অমঙ্গলের ভয় করব না, কারণ তুমি আমার সাথে আছো; তোমার লাঠি ও লাঠি আমাকে সান্ত্বনা দেয়। তুমি আমার শত্রুদের সামনে আমার সামনে একটি ভোজ প্রস্তুত করেছ; তুমি আমার মাথায় তেল দিয়ে অভিষেক কর; আমার পেয়ালা বেড়ে ওঠে। নিশ্চয়ই মঙ্গল ও করুণা আমার জীবনের সমস্ত দিন আমার অনুসরণ করবে; এবং আমি চিরকাল প্রভুর ঘরে বাস করব। (গীতসংহিতা ২৩)
আমাদের সবচেয়ে কঠিন পরীক্ষার সময়, যীশু আমাদের মনে করিয়ে দিয়ে উৎসাহিত করেন যে তিনি আমাদের আগে এই পথটি অতিক্রম করেছেন। আমরা এই নিয়মের প্রথম অংশে এই বিষয়গুলি লিখছি যাতে এই উত্তরাধিকারের উত্তরাধিকারীরা, যারা সংকটের মধ্যে তাদের ভার বহন করার জন্য সংগ্রাম করছেন, তারা কিছুটা বুঝতে পারেন যে কে তাদের এই উত্তরাধিকার দিয়েছে, এবং এটি আমাদের এবং তাদের কাছে কী অর্থ রাখে - এবং সর্বোপরি, খ্রীষ্টের কাছে এর অর্থ কী!
সদোম এবং মিশর
ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ভাষায়, প্রকাশিত বাক্য আমাদের অভিজ্ঞতার স্মির্ণাকে সেই শহর হিসেবে বর্ণনা করে যেখানে তিনিও কষ্টভোগ করেছিলেন এবং মারা গিয়েছিলেন:
আর তাদের মৃতদেহ সেই মহান নগরের রাস্তায় পড়ে থাকবে, যা আত্মিকভাবে সদোম ও মিশর নামে পরিচিত। যেখানে আমাদের প্রভুকেও ক্রুশে দেওয়া হয়েছিল। (বিশ্লেষণ 11: 8)
এই নিয়মের পরবর্তী অংশে এই দুই সাক্ষীর আরও বিস্তারিত আলোচনা করা হবে, যা বিশেষ করে সেই বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত, কিন্তু আপাতত এটা স্বীকার করা যথেষ্ট যে যীশু আগেও এই পথে ভ্রমণ করেছেন - অর্থাৎ আমাদের অভিজ্ঞতার পথে, জেরুজালেমের আক্ষরিক পথে নয়। পদটি "আধ্যাত্মিকভাবে" সদোম, মিশর এবং প্রভুকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল এমন স্থানের কথা বলে।
তাঁর দূতদের ধরে হত্যা করে, দায়িত্বপ্রাপ্ত শহরটি সদোমের বিকৃতির সমান হবে, যারা আত্মা উদ্ধারের জন্য প্রেরিত প্রভুর দূতদের অপব্যবহার করত। এটি মিশরের ঈশ্বরহীনতার কাছে পৌঁছাবে, যারা বলেছিল, "প্রভু কে, যে আমি তার রবে কান দিয়ে ইস্রায়েলকে যেতে দেব? আমি প্রভুকে চিনি না, আমি ইস্রায়েলকে যেতে দেব না।"[12]
কিন্তু যীশু, যিনি চিরকাল জীবিত, তিনি আমাদের স্মরণ করিয়ে দেন যে তিনি আমাদের আগে এই পথটি হেঁটেছেন এবং চিরকাল মহিমান্বিত। তিনি আমাদের সাথে থাকবেন এবং কেউ মারা যাওয়ার পরেও সেখানে থাকবেন। তিনি আমাদের ছেড়ে যাবেন না বা ত্যাগ করবেন না। আপনি কি এখনও বুঝতে পেরেছেন যে কেন তাঁর পুনরুত্থানের বার্ষিকীতে, তাঁর মৃত্যুর বার্ষিকীতে নয়, তিনি কেন এই পথটি প্রকাশ করেছিলেন যা আমাদের অবশ্যই অনুসরণ করতে হবে? আমরা সেই পথেই ফিরে আসব।
অ্যাডভেন্টিস্ট বাইবেল ভাষ্য শত্রুর উদ্দেশ্য সম্পর্কে কিছু অন্তর্দৃষ্টি দেয় এবং এই দশ দিনের তীব্র ক্লেশের সময় কী ধরণের চিকিৎসা আশা করা যেতে পারে:
দশ দিন। এই অভিব্যক্তিটি দুটি উপায়ে বোঝা গেছে। ভবিষ্যদ্বাণীমূলক সময়কাল গণনার বছর-দিনের নীতির ভিত্তিতে (দানিয়েল ৭:২৫ দেখুন), এটিকে দশ আক্ষরিক বছরের সময়কাল হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে এবং সবচেয়ে তীব্র সাম্রাজ্যিক নিপীড়নের সময়কালে (৩০৩-৩১৩ খ্রিস্টাব্দ) প্রয়োগ করা হয়েছে, যা ডায়োক্লেটিয়ান দ্বারা শুরু হয়েছিল এবং তার সহযোগী এবং উত্তরসূরী গ্যালেরিয়াস দ্বারা অব্যাহত ছিল। এটি ছিল ধর্মগ্রন্থ পুড়িয়ে, গির্জা ভবন ধ্বংস করে খ্রিস্টধর্মকে নিশ্চিহ্ন করার একটি প্রচেষ্টা, এবং নেতাদের কারারুদ্ধ করা। এই শাসকরা বিশ্বাস করতেন যে সাম্রাজ্যে গির্জা এতটাই শক্তি এবং জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে যে, যদি না খ্রিস্টধর্ম অবিলম্বে ধ্বংস করা হয়, উপড়ে ফেলার ঐতিহ্যবাহী রোমান জীবনধারার অস্তিত্ব বিলুপ্ত হয়ে যাবে এবং সাম্রাজ্য নিজেই ভেঙে পড়বে। ফলস্বরূপ, তারা গির্জা নির্মূল করার জন্য একটি নীতি চালু করে। খ্রিস্টানদের বিরুদ্ধে ডায়োক্লেটিয়ানের প্রথম ডিক্রি ৩০৩ সালে জারি করা হয়েছিল, যেখানে সমগ্র সাম্রাজ্য জুড়ে খ্রিস্টধর্ম পালন নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।
সেনাবাহিনীতে নির্যাতন শুরু হয় এবং সমগ্র সাম্রাজ্যে ছড়িয়ে পড়ে। রোমান কর্তৃপক্ষ তাদের আতঙ্ককে খ্রিস্টান ধর্মযাজকদের উপর কেন্দ্রীভূত করেছিল, এই বিশ্বাসে যে যদি রাখালদের সরিয়ে দেওয়া হয়, তাহলে পাল ছড়িয়ে পড়বে। এই নিপীড়নের ভয়াবহতা গির্জার ইতিহাসবিদ থিওডোরেট (Ecclesiastical History i. 6) দ্বারা স্পষ্টভাবে বর্ণনা করা হয়েছে, যিনি নিপীড়ন শেষ হওয়ার কয়েক বছর পরে (বিজ্ঞাপন 325) নাইসিয়ার কাউন্সিলে গির্জার বিশপদের একত্রিত হওয়ার বর্ণনা দিয়েছেন। কিছু চোখ ছাড়াই এসেছিল, কিছু অস্ত্র ছাড়াই, যা তাদের কোট থেকে টেনে নেওয়া হয়েছিল, অন্যদের তাদের দেহ বিভিন্ন উপায়ে ভয়াবহভাবে পঙ্গু করে দেওয়া হয়েছিল। অবশ্যই, অনেকেই এই সংকটের সময় বেঁচে থাকতে পারেননি। এই নিপীড়ন শুরু হওয়ার দশ বছর পরে, 313 সালে, কনস্টানটাইন এবং তার সহকর্মী লিসিনিয়াস একটি আদেশ জারি করেছিলেন যা খ্রিস্টানদের (এবং অন্য সকলকে) তাদের ধর্ম পালনের স্বাধীনতা প্রদান করেছিল।
সেখানে আপনি ঐতিহাসিক নির্যাতন পদ্ধতির কিছু প্রভাবের কিছু উদাহরণ দেখতে পাবেন। এটি আরও দেখায় যে কারা সবচেয়ে তীব্র নির্যাতনের লক্ষ্যবস্তু হবে: নেতারা। তারা নেতাদের হত্যা করতে চাইবে এই আশায় যে বাকিরা পরে ছড়িয়ে পড়বে। এটিকে গোপন করার কোনও উপায় নেই। এটি খুবই হতাশাজনক দেখাচ্ছে - উত্তরাধিকারীরা যখন এটি পড়ার জন্য জেগে উঠবে তখন তারা আধ্যাত্মিকভাবে সম্পূর্ণ একা হয়ে যেতে পারে।
আমাদের উদ্বেগ মূলত তাদের জন্য। আমাদের জন্য পরিস্থিতি—যতই ভয়াবহ হোক না কেন—অন্তত বিশ্বস্ততার সাথে সম্পন্ন একটি কাজ সান্ত্বনাদায়ক স্বস্তির পরে আসে:
তোমাকে যে সব দুঃখভোগ করতে হবে তাতে ভয় পেও না; দেখ, শয়তান তোমাদের কাউকে কাউকে পরীক্ষার জন্য কারাগারে রাখবে; আর দশ দিন পর্যন্ত তোমাদের কষ্ট ভোগ করতে হবে। তুমি মৃত্যু পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকো, তাহলে আমি তোমাকে জীবন-মুকুট দেব। (বিশ্লেষণ 2: 10)
স্মুর্ণার মণ্ডলীর লোকেরা যদি (আমাদের মতো) মৃত্যু পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকে, তবে তারা জীবনের মুকুট পাবে। আমরা যদি বিশ্বস্ত থাকি, তবে আমরা স্বর্গে থাকব। আবারও এটি জোর দিয়ে বলা হয়েছে:
যার কান আছে, সে শুনুক যে পবিত্র আত্মা মণ্ডলীগুলিকে কি বলছেন; যে জয়ী হবে, সে দ্বিতীয় মৃত্যুতে আঘাত পাবে না। (বিশ্লেষণ 2: 11)
স্মির্ণার গির্জার সদস্যরা যদি মৃত্যু পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকে, তাহলে তারা অবশ্যই অনন্ত জীবন পাবে। আমরা আমাদের জীবন বেদীর উপর উৎসর্গ করেছি, এবং যদি আমরা শেষ পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকি, তাহলে আমরা দ্বিতীয় মৃত্যুর হাত থেকে মুক্ত থাকব। আমাদের আর কোন প্রশ্ন থাকবে না; আমাদের পরীক্ষা এবং প্রলোভন শেষ হয়ে যাবে এবং আমাদের ভাবতে হবে না যে আমাদের বলিদান গ্রহণযোগ্য হয়েছে কিনা অথবা আমাদের অনন্ত জীবন - যা আমরা পূর্বে বেদীর উপর উৎসর্গ করেছিলাম - এখনও পরিত্রাণের পরিকল্পনার জন্য সমর্পণ করতে হতে পারে কিনা। যদি আমরা মৃত্যু পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকি, তাহলে আমরা চিরকাল অনন্ত জীবন পাব। যীশু এই কথাগুলো দিয়ে আমাদের উৎসাহিত করেন।
তবে—এবং এটি একটি বড় সতর্কতা—উপরের প্রতিশ্রুতি কেবল একটি গ্যারান্টি যে পরিত্রাণের পরিকল্পনায় আমাদের অংশ বিশ্বস্ততার সাথে সম্পন্ন হবে। যদি মহান বিতর্ক ঈশ্বরের অনুগ্রহে জয়লাভ না করে, তাহলে পাপ এবং শয়তানের রাজত্ব অবশেষে মহাবিশ্বকে ছড়িয়ে দেবে এবং সমস্ত জীবন কেড়ে নেবে। আমাদের পরে আসা আমাদের উত্তরাধিকারীরা এই সংকটের ভার তাদের হাতেই বর্তাবে, তাদের পক্ষ থেকে প্রস্তুতি নেওয়ার জন্য কোনও প্রেক্ষাপট বা সময় ছাড়াই। এই কারণেই আমরা তাদের পথ দেখানোর জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করছি। তাদের অবশ্যই ঈশ্বরের নামকে সত্যায়িত করার জন্য বিশ্বস্ত থাকতে হবে, যাই হোক না কেন। তারা হবে শেষ প্রজন্মের শেষ।
বিশেষ মামলা
পরিস্থিতি সংক্ষেপে বলা যাক। যারা চিয়াসমাস পর্বতের শিখর অভিজ্ঞতার অংশ ছিলেন তারা পরিকল্পনা A এর বিকল্প বাস্তবতায় ফিলাডেলফিয়ার গির্জার সদস্য ছিলেন, কিন্তু পরিকল্পনা B তে পরিবর্তন তাদের ত্যাগমূলক সিদ্ধান্তের কারণে বর্তমান বাস্তবতায় স্মির্ণার গির্জায় স্থানান্তরিত করে। একই সাথে, নতুন বাস্তবতা ফিলাডেলফিয়ার গির্জার দরজা একটি নতুন দলের জন্য খুলে দেয়: যারা দ্বিতীয়বারের ঘোষণা অনুসারে পরিকল্পনা B তে রক্ষা পাওয়ার কথা ছিল এবং যারা শেষ পর্যন্ত প্রভুকে তাঁর সমস্ত মহিমায় স্বাগত জানাতে বেঁচে থাকে। এই নতুন দলটি চিয়াসমাস পর্বতে করা বলিদানের ফল হিসেবে আত্মার ফসল হওয়ার কথা ছিল।
দ্বিতীয়বারের ঘোষণার তূরী বাজনার সময় নতুন ফসল কাটার সুযোগ শুরু হয়। তবে, ফসল কাটার ভবিষ্যৎবাণী এখনও খুবই অন্ধকার। আমরা সংকটের পর সংকটের মুখোমুখি। ঈশ্বরের শেষ বিশ্বস্ত লোকদের হত্যার জন্য গণনা করা হয়েছে, এবং আত্মার ফসল ইতিমধ্যেই ম্লান হয়ে পড়েছে। এত তীব্র তাড়নার সাথে, ফসলের টিকে থাকার সম্ভাবনা কম—যত ছোটই হোক না কেন। একজন গর্ভবতী মহিলা হিসেবে গির্জা জন্মের পর্যায়ে পৌঁছেছে, কিন্তু একটি জীবিত সন্তান প্রসব করতে পারছে না, এবং সে নিজেই মারা যাচ্ছে (তাই এই শেষ ইচ্ছা এবং নিয়ম)। এটি কেবল একটি জীবনের ঘটনা নয়, বরং বেশ কয়েকটি জটিল ঘটনা। যিশাইয় এটিকে নিম্নরূপ বর্ণনা করেছেন:
একজন গর্ভবতী মহিলা যেমন প্রসবের যন্ত্রণায় কাতরায় এবং চিৎকার করে, প্রভু, তোমার সামনে আমরাও তেমনি ছিলাম। আমরা গর্ভবতী ছিলাম, প্রসববেদনায় আমরা কাতর ছিলাম, কিন্তু আমরাই বাতাসের জন্ম দিয়েছি। আমরা পৃথিবীতে পরিত্রাণ আনিনি, আর পৃথিবীর মানুষ জীবিত হয়নি। (যিশাইয় ২৬:১৭-১৮, এনআইভি)
যখন আমরা ঈশ্বরের কাছে আত্মার একটি জাতির জন্ম দেওয়ার জন্য, অনেকের জন্য পরিত্রাণ আনার জন্য আরও সময় চেয়েছিলাম, তখন চিয়াসমাস পর্বতে বলিদানের অর্থ কী তা কি আপনি বুঝতে শুরু করেছেন? আমাদের অভিজ্ঞতা রাহেলের মতো, যিনি তার দ্বিতীয় সন্তানের জন্ম দেওয়ার চেষ্টা করছেন:

ঈশ্বর যেখানে তাঁর সাথে কথা বলেছিলেন, যাকোব সেই স্থানের নাম রাখলেন, বৈথেল। পরে তারা বৈথেল থেকে যাত্রা করল; আর ইফ্রাথে পৌঁছাতে আর একটু দূরে ছিল। রাহেলের প্রসব বেদনা শুরু হল এবং তার প্রসব-বেদনা খুব তীব্র হল। প্রসব-বেদনা যখন তীব্র হচ্ছিল, তখন ধাত্রী তাকে বলল, “ভয় পেও না, তুমি এই পুত্রও প্রসব করবে।” মৃত্যুর সময় রাহেলের মৃত্যু হলে তিনি তার নাম রাখলেন বিনোনী, কিন্তু তার বাবা তার নাম রাখলেন বিন্যামীন। রাহেল মারা গেলেন এবং ইফ্রাথের, অর্থাৎ বেথলেহেমের পথে তাঁকে কবর দেওয়া হল। যাকোব তাঁর কবরের উপরে একটি স্তম্ভ স্থাপন করলেন; রাহেলের কবরের সেই স্তম্ভ আজও আছে। (আদিপুস্তক ৩৫:১৫-২০)
আমরা প্রকাশিত বাক্য ১২-এর পবিত্র নারীর অবশিষ্টাংশের অবশিষ্টাংশ, যারা ড্রাগনের আধিপত্যে ভরা পৃথিবীতে ঈশ্বরের সন্তানদের জন্ম দেওয়ার চেষ্টা করছে। অতীত যুগে, নারী সেই প্রান্তরে বিশ্রাম পেয়েছিল যেখানে সে পালিয়ে গিয়েছিল, কিন্তু এখন ড্রাগন তার আঁশযুক্ত লেজটি পুরো বিশ্ব জুড়ে ছড়িয়ে দিয়েছে। আমরা হয়তো এতদিন বেঁচে থাকব যে আমরা সন্তান জন্ম দিচ্ছি, কিন্তু আমাদের গর্ভের ফল লালন-পালন করার জন্য আমরা বেঁচে থাকব না।
জীবনের ঘটনা হল "একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা যা একজন ব্যক্তির অবস্থা বা পরিস্থিতি পরিবর্তন করে, যেমন জন্ম, বিবাহ, বিবাহবিচ্ছেদ, স্বামী/স্ত্রীর মৃত্যু, চাকরি হারানো।"[13] আধ্যাত্মিক অর্থে, এই মুহূর্তে কত ঘটনাই না জটিল!? বাইবেল সেই সমস্ত বিষয়ের কথা বলে। প্রতিটি দিকে, কেউ না কেউ এক বা একাধিক জীবনের ঘটনা অনুভব করছে - এমনকি স্বয়ং ঈশ্বরও।
সমগ্র পৃথিবী আধ্যাত্মিক সংকটের মধ্যে রয়েছে; এটি ঈশ্বরকে ত্যাগ করেছে, এবং পৃথিবীর সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ সত্যের আলো এখনও আত্মাদের জন্ম দেওয়ার জন্য যথেষ্ট নয়, আধ্যাত্মিকভাবে, এবং যারা জন্মগ্রহণ করেছে তাদের হত্যার জন্য গণনা করা হয়েছে। এটি একটি নিষ্ফল ফসল, যা দেখায় যে ঈশ্বর সত্যিই আত্মাদের রক্ষা করার জন্য তাঁর সম্ভাবনার শেষ প্রান্তে পৌঁছেছেন। এই সময় যীশু মধ্যস্থতা বন্ধ করতে পারেন, কারণ মধ্যস্থতা করার কেউ নেই! এটি শেষ। পৃথিবীর আলো নিভে গেছে। করুণার সমাপ্তি স্বেচ্ছাচারী নয় - এটি মানবজাতির মধ্যে অনুতাপের বন্ধনের "প্রাকৃতিক" ফলাফল। শয়তান ঈশ্বরের সাথে আঁকড়ে থাকা শেষ ব্যক্তিদের ধ্বংস করার জন্য কাজ করছে, এবং এই উত্তরাধিকার রেখে যাওয়া শেষ শহীদদের মৃত্যুর মাধ্যমে সংকট মাথাচাড়া দিতে পারে।
যখন সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ—প্রোটেস্ট্যান্টিজমের শেষ ঘাঁটি—প্রবেশ করে, তখন পৃথিবী নৈতিক অধঃপতনে প্রবেশ করে। নীরবতা এবং নীরব অনুমোদনের মাধ্যমে, সেই চার্চ ক্রমশ বিশ্বের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হয়ে পড়ে যতক্ষণ না এটি প্রকাশ্যে পোপের কর্মসূচি গ্রহণ করে এবং এখন তা প্রচার করে। এটি এখন শয়তানের নিয়ন্ত্রণে - এটি শয়তানের উপাসনালয়, যারা নিজেদেরকে আধ্যাত্মিক ইস্রায়েল বলে দাবি করে, কিন্তু তা নয়। যা একসময় ঈশ্বরের অবশিষ্টাংশ গির্জা ছিল, তা আর নেই - এবং এটি তাদের দোষ যে আজ পৃথিবীতে অন্ধকার বিরাজ করছে। পরিকল্পনা A-এর কম প্রতিকূল পরিস্থিতিতে অন্ধকার দূর করার জন্য এবং খ্রীষ্টের দ্বিতীয় আগমনের সূচনা করার জন্য তাদের আলোর একটি ধ্রুবক বাতিঘর হওয়া উচিত ছিল, কিন্তু তাদের লজ্জাজনক আচরণের কারণে, পরিস্থিতি যতটা খারাপ ততটাই খারাপ।
এই বিষয়গুলো কারো কারো কাছে ভয়াবহ ধাক্কা হিসেবে আসবে, কিন্তু নিশ্চিত থাকুন যে আমরা বুঝতে পারছি। এটি আমাদের ফিলাডেলফিয়ার গির্জার খোলা দরজায় ফিরিয়ে আনে, যা চিয়াসমাস পর্বতের উপর বলিদানের সিদ্ধান্তের ফলে উন্মুক্ত হয়েছিল। আমরা যদি পূর্বে উল্লেখিত ইশাইয়ার লেখাটি অব্যাহত রাখি, তাহলে আমরা ফিলাডেলফিয়ার অন্তর্ভুক্ত হতে পারে এমন আরও একটি শ্রেণীর ব্যক্তি খুঁজে পাব:
কিন্তু তোমার মৃতেরা জীবিত হবে, প্রভু; তাদের দেহ পুনরুত্থিত হবে— যারা ধুলোয় বাস করে তারা জেগে উঠুক এবং আনন্দে চিৎকার করুক— তোমার শিশির সকালের শিশিরের মতো; পৃথিবী তার মৃতদের জন্ম দেবে। (ইশাইয়া 26:19, এনআইভি)
ঈশ্বরের একটি সেনাবাহিনীর প্রয়োজন, কিন্তু পৃথিবী অন্ধকারে ডুবে গেছে। তারা তাঁর দাসদের হত্যা করেছে—এবং এটি এমন একটি কাজ যা ঈশ্বরের পক্ষ থেকে ন্যায্য প্রতিহতের যোগ্য। তৃতীয় দূতের বার্তার অধীনে যারা মারা গিয়েছিল তাদের বিশেষ পুনরুত্থান করার জন্য তিনি সম্পূর্ণরূপে ন্যায্য, যেমন এলেন জি. হোয়াইট ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন:
একটা প্রচণ্ড ভূমিকম্প হয়েছিল। কবরগুলো খুলে গেল, এবং যারা তৃতীয় দূতের বার্তার অধীনে বিশ্বাসে মারা গিয়েছিল, বিশ্রামবার পালন করেছিল, তারা তাদের ধুলোময় বিছানা থেকে বেরিয়ে এসেছিল, মহিমান্বিত হয়েছিল, শুনতে শান্তির চুক্তি যারা তাঁর আইন পালন করেছিল তাদের সাথে ঈশ্বর যা করতে চেয়েছিলেন। {EW 285.1}
এটি ইজেকিয়েল ৩৭-এর শুষ্ক দৃশ্য দ্বারাও বর্ণনা করা হয়েছে:
প্রভুর হাত আমার উপর ছিল, এবং তিনি প্রভুর আত্মায় আমাকে বাইরে নিয়ে গেলেন, এবং হাড়ে ভরা উপত্যকার মাঝখানে আমাকে রাখলেন। এবং আমাকে তাদের চারপাশে ঘুরিয়ে দিলেন: আর দেখ, খোলা উপত্যকায় অনেক লোক ছিল; এবং, দেখো, তারা ছিল খুব শুষ্ক। (ইজেকিয়েল 37: 1-2)
এটি সাম্প্রতিক মৃত্যুর কথা নয়, বরং অনেক আগে মারা যাওয়া আত্মাদের কথা বলছে। এখানেই একজন ব্যক্তি উত্তর দিতে শুরু করতে পারেন যে তারা এই উত্তরাধিকার পাওয়ার যোগ্য কিনা যদি তারা মৃত্যুর ঘুম থেকে জেগে ওঠে, এই বিষয়গুলির কোনও পূর্ব জ্ঞান না থাকে। কেউ কেউ যাকে তারা বিদ্ধ করেছে তাকে দেখার জন্য পুনরুত্থিত হবে, আবার কেউ কেউ তৃতীয় দূতের বার্তার অধীনে তাদের বিশ্বস্ততার কারণে পুনরুত্থিত হবে। এলেন জি. হোয়াইট এই বিষয়ে একজন বিশ্বস্ত মহিলার মৃত্যু সম্পর্কে একটি দর্শন বর্ণনা করেছেন, যা নিম্নরূপ:
আমি দেখলাম যে সে সিল করা ছিল এবং উঠে আসবে ঈশ্বরের কণ্ঠে এবং পৃথিবীতে দাঁড়াবে, এবং ১,৪৪,০০০ জনের সাথে থাকবে। আমি বুঝতে পারলাম তার জন্য আমাদের শোক করার দরকার নেই; বিপদের সময় তিনি বিশ্রাম নেবেন, এবং আমরা কেবল তার সাহচর্য থেকে বঞ্চিত হওয়ার জন্য শোক করতে পারি। আমি দেখেছি তার মৃত্যুতে ভালোই হবে। {১এসএম ১৯১.২}
সার্জারির ঈশ্বরের কণ্ঠস্বর "ওরিয়ন" থেকে যা বলা হয়েছে, যা যীশুর আগমনের আগে কিছু মৃতকে জীবিত করবে। এটি সেই বিশেষ পুনরুত্থান যা যীশুর ফিরে আসার আগে ঘটে যা অতীতের সমস্ত যুগের ধার্মিকদের জীবিত করে তোলে। ভাববাদী দানিয়েল এই বিষয়ে নিম্নরূপ বলেছিলেন:
এবং তাদের মধ্যে যারা পৃথিবীর ধূলিকণার মধ্যে ঘুমিয়ে আছে তাদের অনেকেই জেগে উঠবে, কেউ কেউ অনন্ত জীবনের জন্য, এবং কেউ লজ্জা ও চিরকালের অবজ্ঞার জন্য। (ড্যানিয়েল এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)
অ্যাডভেন্টিস্ট বাইবেল ভাষ্য এই পদের উপর ঐতিহাসিক অ্যাডভেন্টিস্ট অবস্থান স্পষ্ট করে:
২. জাগ্রত হবে। খ্রীষ্টের দ্বিতীয় আবির্ভাবের পূর্বে একটি বিশেষ পুনরুত্থান ঘটে। "তৃতীয় দূতের বার্তার বিশ্বাসে যারা মারা গেছে" তারা সকলেই সেই সময়ে পুনরুত্থিত হবে। এছাড়াও, যারা খ্রীষ্টের ক্রুশবিদ্ধকরণকে উপহাসের সাথে দেখেছিল এবং যারা ঈশ্বরের লোকেদের সবচেয়ে বেশি বিরোধিতা করেছিল, তাদের ঐশ্বরিক প্রতিশ্রুতির পরিপূর্ণতা এবং সত্যের বিজয় দেখার জন্য তাদের কবর থেকে বের করে আনা হবে (দেখুন GC 637; প্রকাশিত বাক্য 1:7)।[14]
এই বিশেষ পুনরুত্থান হল তিনজন ফেরেশতার বার্তার পরে ঘোষিত আশীর্বাদ:
আর আমি স্বর্গ থেকে একটি কণ্ঠস্বর শুনতে পেলাম যা আমাকে বলছে, লেখ, এখন থেকে যারা প্রভুতে মৃত্যুবরণ করবে, তারা ধন্য। হ্যাঁ, আত্মা বলেন, যেন তারা তাদের পরিশ্রম থেকে বিশ্রাম পায়; এবং তাদের কাজ তাদের অনুসরণ করে। (প্রকাশিত বাক্য ১৪:১৩)
বিশেষ পুনরুত্থানে পুনরুত্থিত বিশ্বস্তদের সেই বিশেষ আশীর্বাদ দেওয়া হয়, যে আশীর্বাদ দিয়ে এলেন জি. হোয়াইট প্রায়শই তার দিনের শোকাহতদের সান্ত্বনা দিতেন।
এখন একজন ব্যক্তি নিজের যোগ্যতা নিজেই নির্ধারণ করতে পারেন। যদি তিনি অসংখ্য দীর্ঘ বছর পর মৃত্যুর ঘুম থেকে জেগে ওঠেন, তাহলে এই উত্তরাধিকারের উত্তরাধিকারী হিসেবে যোগ্যতা অর্জনের জন্য, তাকে কেবল তৃতীয় দূতের বার্তার অধীনে জীবনের উপর তার ধারণা হারিয়ে ফেলতে হবে, একই সাথে বিশ্রামবারকে লালন করতে হবে এবং বিশ্বস্ততার সাথে সমস্ত দশটি আজ্ঞা পালন করতে হবে। যদি তাই হয়, তাহলে ফিলাডেলফিয়ার গির্জা, ঈশ্বরের সেনাবাহিনী এবং তার জন্য প্রস্তুত করা উত্তরাধিকারে তাকে স্বাগত জানানো হবে।
প্রকৃতপক্ষে, এটি একটি তিক্ত-মিষ্টি স্বাগত। এই পৃথিবীর ইতিহাসের সবচেয়ে খারাপ এবং অন্ধকার সময়ে শত্রুর শক্তিকে প্রতিহত করার জন্য ঈশ্বরের সেনাবাহিনীর জন্য এমন লোকদের প্রয়োজন। এই পৃথিবীতে উত্তরাধিকারীদের জন্য তাঁর একটি উদ্দেশ্য এবং লক্ষ্য রয়েছে, যা তিনি স্বর্গীয় পুরষ্কার আনার আগে সম্পন্ন করতে হবে। অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ যদি ঈশ্বরের সাথে সহযোগিতা করত তাহলে বিশেষ পুনরুত্থানের অভিজ্ঞতা আরও আনন্দদায়ক হতে পারত, কিন্তু এখন পরিস্থিতি একেবারে তলানিতে পৌঁছেছে। এটি ইতিমধ্যে যত খারাপ দেখাচ্ছে তা সত্ত্বেও, এটি আসলে আরও খারাপ। মহা বিতর্ক নিজেই তার সবচেয়ে তীব্র মুহূর্তে রয়েছে - এবং ফলাফল খ্রিস্টের সেনাবাহিনীতে একজন সৈনিক হিসাবে প্রতিটি উত্তরাধিকারের বিশ্বস্ততার উপর নির্ভর করে।
তাই আমি তাঁর আদেশ অনুসারে ভবিষ্যদ্বাণী করলাম, আর তাদের মধ্যে প্রাণ প্রবেশ করল, এবং তারা বেঁচে উঠল, এবং তাদের পায়ে দাঁড়াল, এক অসাধারণ বিশাল সেনাবাহিনী। (ইজেকিয়েল 37: 10)
উত্তরাধিকারীদের অবশ্যই তাদের বাধ্যবাধকতা বুঝতে হবে যে তারা প্রতিশোধের বছর এবং মহামারীর মধ্য দিয়ে শক্তিশালী থাকবে এবং বিশ্বস্তভাবে দাঁড়াবে, উপর থেকে মধ্যস্থতা ছাড়াই। তাদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে পশুর চিহ্ন প্রতিরোধ করা এবং ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বস্ত থাকা তাদের বাধ্যবাধকতা। এলেন জি. হোয়াইট এই সংকটকে নিম্নরূপ বর্ণনা করেছেন:
আমি যখন দেখেছি গৌরবের উত্তরাধিকারী হওয়ার জন্য আমাদের কী হতে হবে, এবং তারপর দেখেছি যে যীশু আমাদের জন্য কতটা কষ্ট সহ্য করেছেন এত সমৃদ্ধ উত্তরাধিকার, আমি প্রার্থনা করেছিলাম যেন আমরা খ্রীষ্টের দুঃখভোগের মধ্যে বাপ্তিস্ম গ্রহণ করি, যাতে আমরা পরীক্ষার সময় সংকোচ না করি, বরং ধৈর্য ও আনন্দের সাথে তা সহ্য করি, কারণ আমরা জানি যে যীশু কী কষ্ট ভোগ করেছিলেন যাতে আমরা তাঁর দারিদ্র্য ও দুঃখভোগের মধ্য দিয়ে ধনী হতে পারি। দেবদূত বললেন, “আত্মত্যাগ করো; তোমাকে দ্রুত পা ফেলতে হবে।" আমাদের মধ্যে কেউ কেউ সত্য জানতে এবং ধাপে ধাপে এগিয়ে যাওয়ার সময় পেয়েছে, এবং আমরা যে প্রতিটি পদক্ষেপ নিয়েছি তা আমাদের পরবর্তী পদক্ষেপ নেওয়ার শক্তি দিয়েছে। কিন্তু এখন সময় প্রায় শেষ, আর আমরা বছরের পর বছর ধরে যা শিখছি, কয়েক মাসের মধ্যেই তাদের তা শিখতে হবে। তাদের অনেক কিছু ত্যাগ করার এবং আবার শেখার থাকবে। যারা এই আদেশ জারি হওয়ার পর পশুর চিহ্ন এবং তার প্রতিমার প্রতীক গ্রহণ করবে না, তাদের এখনই বলতে হবে, না, আমরা পশুর প্রতিষ্ঠানকে গুরুত্ব দেব না।EW 67.2}
হ্যাঁ, যুদ্ধটি ভয়াবহ, এবং উত্তরাধিকারীদের অবশ্যই সাহসী হতে হবে! ঈশ্বর তাঁর সেবায় তাদের প্রয়োজন, এবং আমরা তাদের জন্য যে উত্তরাধিকার রেখে যাচ্ছি তার মাধ্যমে তিনি তাদের চাহিদা পূরণ করেছেন। এই নিয়মের পরবর্তী অংশে, ব্যাখ্যা করা হবে যে কীভাবে তিনি এই জরুরি অবস্থার মধ্যে তাদের টিকিয়ে রাখার জন্য পবিত্র আত্মার দৈনিক রেশন দিয়েছেন, এমনকি সংগ্রামের সবচেয়ে তীব্র অংশের জন্য দ্বিগুণ অংশও দিয়েছেন।
এখন যাওয়ার সময়
যীশু তাঁর শিষ্যদের তাঁর নিজের মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত করে আমাদের জন্য তাঁর উদাহরণ রেখেছিলেন। এটি সবই শুরু হয়েছিল তাঁর ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার প্রায় এক বছর আগে কফরনাহূমে প্রত্যাখ্যাত হওয়ার মধ্য দিয়ে।
[ম্যাথু ১৬:]১৩. যীশু এসেছিলেন। ... সিজারিয়া ফিলিপিতে প্রত্যাহার সম্ভবত গ্রীষ্মের মাঝামাঝি সময়ে হয়েছিল বিজ্ঞাপন ৩০, জনসেবা থেকে অবসর গ্রহণের অর্ধেক বছর, যা যীশু মূলত তাঁর শিষ্যদের নির্দেশনা দেওয়ার জন্য উৎসর্গ করেছিলেন। খ্রীষ্টের পরিচর্যার এই পর্যায়টি কফরনাহূমে তাঁর প্রত্যাখ্যানের পর থেকে অব্যাহত ছিল, নিস্তারপর্বের সময় সম্পর্কে (যোহন ৬:৬৬ দেখুন) বসন্তকালে, শরৎকালে কুঁড়েঘরের উৎসবে (যোহন ৭:২ পদ দেখুন)।[15]
একইভাবে, আমরাও এক বছর আগে থেকে বুঝতে শুরু করেছিলাম যে আমাদেরও একইভাবে কষ্টভোগ করতে হতে পারে। তারপর যীশু এক বছরেরও কম সময় আগে তাঁর শিষ্যদের সাথে তাঁর মৃত্যুর বিষয়ে খোলাখুলিভাবে কথা বলতে শুরু করেছিলেন।
[ম্যাথু ১৬:]২১. সেই সময় থেকে। ১৩-২০ পদের কথোপকথনটি ছিল যীশুর প্রথমবারের মতো প্রবর্তিত বিষয়ের উপযুক্ত ভূমিকা - তাঁর আসন্ন যন্ত্রণা, মৃত্যু এবং পুনরুত্থান (১৩ পদ দেখুন)। ২১-২৮ পদের নির্দেশনা এবং কথোপকথন পূর্ববর্তী বিভাগের অব্যবহিত পরে, নাকি খুব শীঘ্রই, তা জানা যায়নি। ২৩ এবং ২৪ পদের মধ্যে আরেকটি সামান্য সময়ের ব্যবধান থাকতে পারে (মার্ক ৮:৩৪; ডিএ ৪১৬ দেখুন)। যাই হোক না কেন, এটা স্পষ্ট যে ১৪-২৮ পদে লিপিবদ্ধ সমস্ত কথোপকথন এবং আলোচনা সিজারিয়া ফিলিপি অঞ্চলে হয়েছিল (১৩ পদ দেখুন; ডিএ ৪১১, ৪১৮ পদ দেখুন)। এখন সম্ভবত গ্রীষ্মের শেষের দিকে, বিজ্ঞাপন 30 (পদ 13 দেখুন)।[16]
এক বছরেরও কম সময় আগে এই উইল প্রকাশের মাধ্যমে আমরা এটাই করছি। আমরা নিজেরা এই বিষয়গুলি কৌশলগতভাবে তৈরি করিনি, কিন্তু প্রভু আমাদের নেতৃত্ব দিচ্ছেন। যীশু তাঁর পুনরুত্থানের বার্ষিকীতে আমাদের সম্ভাব্য ভাগ্য প্রকাশ করেছিলেন, এই সত্যের মধ্যে আরও একটি ইঙ্গিত রয়েছে। আপনি কি এর অর্থ খুঁজে পেয়েছেন?
প্রথমত, যীশু আমাদের মৃত্যুর পরপরই পুনরুত্থিত হওয়ার জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করতে পরিচালিত করেন, ঠিক যেমন তাঁর মৃত্যুর পরপরই তিনি পুনরুত্থিত হয়েছিলেন। তিনি তাঁর বিশ্বস্ত দাসদের বেশিদিন মৃত রাখবেন না। প্রকাশিত বাক্য ১১-এর দুই সাক্ষীর পুনরুত্থান এবং স্বর্গারোহণের মাধ্যমে এটি চিত্রিত হয়। যীশু তাঁর পুনরুত্থানের বার্ষিকীতে আমাদের ভাগ্য জানিয়েছিলেন যাতে আমরা আমাদের নিজস্ব পুনরুত্থান এবং স্বর্গারোহণের ইতিবাচক দিকটি দেখতে পাই এবং মৃত্যুর নেতিবাচক অভিজ্ঞতায় হতাশ না হই। প্রতিটি কালো মেঘের একটি রূপালী আস্তরণ থাকে। মৃত্যু গভীর ঘুমের মতো, যেখানে পরবর্তী সচেতন মুহূর্ত হল পুনরুত্থানের মুহূর্ত।
আর সাড়ে তিন দিন পর ঈশ্বরের কাছ থেকে জীবনের আত্মা তাদের মধ্যে প্রবেশ করল, আর তারা তাদের পায়ে ভর দিয়ে দাঁড়াল; আর যারা তাদের দেখল তাদের উপর ভীষণ ভয় নেমে এলো। আর তারা স্বর্গ থেকে এক উচ্চস্বর শুনতে পেল, তাদের বলছে, “এখানে উঠে এস।” আর তারা মেঘে করে স্বর্গে উঠে গেল; এবং তাদের শত্রুরা তাদের দেখল। (প্রকাশিত বাক্য ১১:১১-১২)
এই অভিজ্ঞতাটি নৃতাত্ত্বিক দুই সাক্ষীর সাথে সম্পর্কিত, এবং তাই এটি তাদের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য হতে পারে যারা লেখার কাজের সাথে সরাসরি যুক্ত ছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, ঈশ্বরের বিশ্বস্ত দাসদের জন্য যারা এই উত্তরাধিকার আপনার কাছে রেখে যাচ্ছেন, তাদের জন্য একটি অনন্য এবং তাৎক্ষণিক পুনরুত্থান অপেক্ষা করছে।
এটা কি সত্যিই হতে পারে? আমরা কীভাবে নিশ্চিত হতে পারি? ঈশ্বর কি স্বর্গ থেকে আমাদের এই বিষয়গুলি নিশ্চিত করার জন্য কথা বলেছেন? তিনি কোন চিহ্ন দেখান? যদি আপনি দেখে থাকেন? এলিজা লক্ষণ, তাহলে তুমি জানো যে ষষ্ঠ তূরীধ্বনির সাথে আকাশে একটি চিহ্ন জড়িত, যা নিশ্চিত করে যে আমরা যে ঘটনাগুলির কথা বলছি তা কখন ঘটবে - তবে এর সাথে আরও অনেক কিছু জড়িত।
মনে রাখবেন, ভাই জনের ভিডিও সিরিজ, তিনি স্বর্গে সেই লক্ষণগুলি উপস্থাপন করেছিলেন যা বর্তমানে বাজানো তূরীগুলির সাথে সম্পর্কিত। তিনি দেখিয়েছিলেন যে কীভাবে "আকাশকে কাঁপিয়ে" স্বর্গ ঘোষণা করে যে ষষ্ঠ তূরী হল ধূপকাঠি নিক্ষেপ এবং পরীক্ষার সমাপ্তি (মিনিট 36:18)।
বেদী (বৃষ) এবং তার আশেপাশের পরিবেশ পর্যবেক্ষণ করার সময় বিপরীত সময়ে সরে গিয়ে তিনি দেখান যে, যীশু হিসেবে ওরিয়নের স্বর্গীয় অভিনয়, বুধকে ধূপধূনো হিসেবে গ্রহণ, বৃষ রাশির উপর সূর্যের সাথে মিলিত হয়ে বেদীর আগুন দিয়ে এটি পূর্ণ করে, এবং জ্বলন্ত উত্তপ্ত গ্রহটিকে পৃথিবীর দিগন্তে নিক্ষেপ করে। কী চিত্র! কী ঈশ্বর, যিনি তাঁর লিখিত বাক্যের সাথে ভবিষ্যদ্বাণী করা সঠিক তারিখে স্বর্গে এই "চলচ্চিত্র" স্থাপন করেছেন!
প্যারাগুয়েতে চতুর্থ দেবদূতের পরিচর্যা দলের জন্য সম্ভাব্য স্মির্ণার অভিজ্ঞতার আলোকে, আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে যীশু ধূপকাঠিটি ফেলে দেবেন এবং তাঁর মধ্যস্থতার কাজ শেষ করে তাঁর পুরোহিতের পোশাক সরিয়ে তাঁর রাজকীয় পোশাক পরবেন, এটি কতটা তাৎপর্যপূর্ণ। যখন বিশ্ব তাঁর বার্তাবাহকদের হত্যা করার জন্য সেই সীমা অতিক্রম করবে, যেমন ইহুদিরা স্টিফেনকে পাথর মেরেছিল, তখন তিনি উঠে দাঁড়াবেন এবং কাজ করবেন।
আর সেই সময় মাইকেল উঠে দাঁড়াবে, তোমার জাতির সন্তানদের জন্য দাঁড়ানো সেই মহান রাজপুত্র; আর এমন এক কষ্টের সময় আসবে যা কোন জাতির সৃষ্টির পর থেকে সেই সময় পর্যন্ত কখনও হয়নি; আর সেই সময় তোমার প্রজারা, যাদের নাম পুস্তকে লেখা থাকবে, তারা সকলেই উদ্ধার পাবে। (দানিয়েল ১২:১)
ষষ্ঠ ট্রাম্পেট চিহ্নের অন্য দিক
কিন্তু ষষ্ঠ তূরী চিহ্নের আরেকটি দিক আছে, যা আমাদের এবং তোমাদের জন্য উৎসাহ যোগায়। ধূপকাঠি ফেলে দেওয়ার চিহ্নটিতে সময় পিছনের দিকে ছুটে চলা দেখা গিয়েছিল, কিন্তু একই ক্রম সামনের দিকে চালানো হলে চিহ্নটিতে একটি বার্তাও থাকে।
আমাদের বুধ গ্রহ আছে, যার সম্পর্কে বলা হয়: "এটির নামকরণ করা হয়েছে রোমান দেবতা বুধের নামে, দেবতাদের কাছে বার্তাবাহক।" রোমানদের কাছে, গ্রহের নামটিই "দেবতাদের" বার্তাবাহক বোঝায়, কিন্তু আমরা জানি যে একমাত্র সত্য ঈশ্বর আছেন, এবং জন স্কোট্রাম এই সময়ের জন্য তাঁর বার্তাবাহক। ঈশ্বরীয় ব্যাখ্যায়, বুধ তাই ভাই জন এবং তার নতুন পরিবারের প্রতিনিধিত্ব করে। আমরা যখন স্বর্গকে সময়ের পূর্ব দিকে গল্পটি আবার বাস্তবায়িত করতে দেখি, তখন আমরা বুধ - বার্তাবাহক - পৃথিবী থেকে উঠে আসতে দেখি, ভাই জন এবং তার পরিবারকে আসুনসিওন শহর থেকে আরোহণকারী পরিচর্যার প্রতিনিধিত্ব করে (স্প্যানিশ ভাষায় "আরোহণ")। বুধ বৃষ রাশির মধ্য দিয়ে উপরে উঠে আসে, বলিদানের ষাঁড় বা বেদী, যা সম্পূর্ণ বলিদানের প্রতিনিধিত্ব করে। মৃত্যু পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাকার পর, বুধ সূর্যের সাথে মিলিত হলে তাদের ধার্মিকতার সূর্যের সাদা পোশাক আলোর পোশাক হিসাবে দেওয়া হয়। উপরের দিকে এগিয়ে যাওয়ার পরে, বুধ গ্রহ ওরিয়নের (যীশু) ডান হাতের দিকে উঠে যায়! (উপরের ভিডিওটি আবার দেখুন, এবং এইবার মনোযোগ দিন কখন বুধ উপরে উঠছে!)
সুতরাং, ষষ্ঠ তূরী চিহ্নটি আমাদের স্বর্গারোহণের একটি স্বর্গীয় "চলচ্চিত্র", এবং দেখায় যে আমাদের জীবন যীশুর হাতে:
আর আমি তাদের অনন্ত জীবন দান করি; আর তারা কখনও বিনষ্ট হবে না, কেউ আমার হাত থেকে সেগুলো কেড়ে নিতে পারবে না। (যোহন ১০:২৮)
এটি স্মির্ণার প্রতিশ্রুত প্রতিশ্রুতির প্রতিধ্বনি যারা মৃত্যু পর্যন্ত বিশ্বস্ত, এবং এটি দেখায় যে মৃত্যুও তাঁর হাতে থাকা সাতটি তারাকে থামাতে পারে না।
তুমি আমার ডান হাতে যে সাতটি তারা দেখেছ, তার রহস্য, এবং সাতটি সোনার বাতিদান। সাতটি তারা হলো ফেরেশতাগণ [বার্তাবাহক] সাতটি মণ্ডলীর মধ্যে: আর তুমি যে সাতটি দীপাধার দেখেছ, তা হল সাতটি মণ্ডলী। (প্রকাশিত বাক্য ১:২০)
এই অর্থে, তাঁর হাতের সাতটি তারা এখানে সেই সাতজন ব্যক্তির প্রতিনিধিত্ব করে যারা তাদের সমগ্র জীবনকে স্বর্গে ওরিয়নের সাতটি আক্ষরিক তারা দ্বারা চিহ্নিত বার্তা প্রেরণের কাজে উৎসর্গ করেছেন। এই সাতজন ব্যক্তি তাদের খারাপ চরিত্রের বৈশিষ্ট্যের বিরুদ্ধে বিশ্বাসের লড়াই করে আসছেন, এবং যদি নিহত হন তবে তারা আক্ষরিক অর্থেই যীশুর কাছে আরোহণ করবেন যেমন ষষ্ঠ তূরী চিহ্ন দেখায়, এবং প্রকাশিত বাক্য ১১ যেমন দুই সাক্ষীর সাথে সম্পর্কিত, যা বিভাগ ২-এ আলোচনা করা হবে।
ঈশ্বর স্বর্গের যে অসাধারণ এবং প্রাণবন্ত চিত্র তুলে ধরেছেন, তা কি নয়? এখন তুমি জানো কেন স্বর্গকে কাঁপানো বলা হয়:
ভয়ে এবং পৃথিবীতে যা ঘটতে চলেছে তার জন্য অপেক্ষা করতে করতে মানুষের হৃদয় দুর্বল হয়ে যাচ্ছে: কারণ স্বর্গের শক্তিগুলো হবে কেঁপে উঠল। (লুক 21: 26)
যখন আপনি কিছু নাড়ান, এর অর্থ হল আপনি এটিকে সামনে পিছনে নাড়াচ্ছেন। ষষ্ঠ তূরী চিহ্নের উভয় দিকেই একটি বার্তা রয়েছে! এলেন জি. হোয়াইট স্বর্গের শক্তির কাঁপুনিকে নিম্নরূপ বর্ণনা করেছেন:
১৬ ডিসেম্বর, ১৮৪৮ সালে, প্রভু আমাকে আকাশের শক্তির কম্পনের একটি দৃশ্য দেখিয়েছিলেন। আমি দেখেছি যে যখন প্রভু মথি, মার্ক এবং লূকের দ্বারা লিপিবদ্ধ লক্ষণগুলি দেওয়ার সময় "স্বর্গ" বলেছিলেন, তখন তিনি স্বর্গকে বোঝাতে চেয়েছিলেন, এবং যখন তিনি "পৃথিবী" বলেছিলেন তখন তিনি পৃথিবীকে বোঝাতে চেয়েছিলেন। স্বর্গের শক্তি হল সূর্য, চাঁদ এবং তারা। [অথবা গ্রহ, অর্থাৎ চলমান নক্ষত্র]. তারা স্বর্গে রাজত্ব করে। পৃথিবীর শক্তি হলো তারা যারা পৃথিবীতে শাসন করে। ঈশ্বরের কণ্ঠে স্বর্গের শক্তিগুলি কেঁপে উঠবে। তারপর সূর্য, চন্দ্র এবং তারাগুলি [গ্রহ] তাদের স্থান থেকে সরানো হবে। তারা শেষ হবে না, বরং ঈশ্বরের কণ্ঠে কেঁপে উঠবে। {EW 41.1}
এখন তুমি এটাও জানো যে, প্রকাশিত বাক্য ১১:১৩ পদে অবশিষ্টাংশদের কেন "স্বর্গের" ঈশ্বরের গৌরব করার কথা বলা হয়েছে—তারা সেই ঈশ্বরের গৌরব করে যিনি আকাশমণ্ডল সৃষ্টি করেছেন এবং সেখানে এই চিহ্ন ও আশ্চর্য কাজ স্থাপন করেছেন। তিনি তাঁর হাতে জগৎ ধারণ করেন এবং তাঁর সাতজন দূতকে চিরকাল তাঁর হাতে ধারণ করেন।
ঈশ্বর যখনই এবং যেভাবেই এটি করতে চান, ট্রাম্পেট চক্র II-এর ষষ্ঠ ট্রাম্পেটের সাথে সম্পর্কিত ভাই জন এবং তার দলের স্বর্গারোহণের সাথে সম্পর্কিত কারমেল চ্যালেঞ্জ এবং শীর্ষ XNUMX গ্লোবাল HR এক্সিলেন্স অ্যাওয়ার্ডের বেদিতে বলিদান. সেই সময়ই ভাই জন অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ এবং সমগ্র খ্রিস্টান বিশ্বকে বিবাহের বিষয়ে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন, এবং এখন তারা সমকামী বিবাহ এবং এর সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলির বিরুদ্ধে কথা বলার জন্য ঈশ্বরের দাসদের হত্যা করে চ্যালেঞ্জের জবাব দেবেন। তারপর স্বর্গে কম্পনের লক্ষণগুলি দ্রুত পৃথিবীতে বাস্তব জীবনের কম্পনে পরিণত হবে, কারণ ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে বিবাহের নিশ্চিত ভিত্তি ছাড়াই এটি ভেঙে পড়তে শুরু করবে।
ঈশ্বরের শেষ এলিজা বার্তাবাহক, যার বৃষ্টি থামিয়ে আবার শুরু করার ক্ষমতা ছিল—শেষ বৃষ্টির অর্থে—তিনি তার কাজ শেষ করে স্বর্গে চলে যাবেন। তারপর রূপক "এলিজা"-দের একাই কাজটি সম্পন্ন করতে হবে, দ্বিগুণ অংশ নিয়ে।[17] আত্মার। তখনই চতুর্থ দূতের বার্তা আধ্যাত্মিক উত্তরাধিকারীদের হাতে থাকবে। এটি তাদের কাছে যাবে যাদেরকে বাঁচানোর জন্য স্মির্ণার গির্জা উৎসর্গ করেছে, যারা শেষ শহীদদের রক্তের সুসমাচার বীজ থেকে জীবিত হবে।
তাঁর বার্তাবাহকদের পুনরুত্থান এবং/অথবা স্বর্গারোহণের পাশাপাশি, ঈশ্বর এই বার্তায় বিশ্বাসের জন্য যারা মারা যান তাদের সকলের জন্য আরও সাধারণ প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন:
আর আমি স্বর্গ থেকে একটি কণ্ঠস্বর শুনতে পেলাম যা আমাকে বলছে, লেখ, এখন থেকে যারা প্রভুতে মৃত্যুবরণ করবে, তারা ধন্য। হ্যাঁ, আত্মা বলেন, যেন তারা তাদের পরিশ্রম থেকে বিশ্রাম পায়; এবং তাদের কাজ তাদের অনুসরণ করে। (প্রকাশিত বাক্য ১৪:১৩)
আমাদের জন্য, এটা স্পষ্ট যে আমাদের কাজ - আমাদের লেখা - এই উত্তরাধিকারের উত্তরাধিকারীদের মাধ্যমে আমাদের পরে কীভাবে প্রভাব ফেলবে। তবে আশীর্বাদটি আরও বিস্তৃত, এবং এই বার্তার বিশ্বাসে যারা মারা যায় তাদের সকলের জন্য প্রযোজ্য।
সাধারণত, এই লেখাটি ওরিয়ন ঘড়ির প্রথম টাইম-মার্কারের সাথে সম্পর্কিত। লেখাটি বোঝার জন্য আমাদের একটি স্পষ্ট ভিত্তি রয়েছে কারণ এলেন জি. হোয়াইট বলেছেন যে বিশেষ পুনরুত্থান তাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যারা তৃতীয় দেবদূতের বার্তার অধীনে মারা গিয়েছিলেন, যা বিশেষ করে ১৮৪৬ সালের বিশ্রামবারের সত্যকে নির্দেশ করে যা প্রথম তারা, সাইফ দ্বারা ওরিয়ন ঘড়ির বিচার চক্রে চিহ্নিত। এলেন জি. হোয়াইট ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে এই ধরনের ব্যক্তিরা বিশেষ পুনরুত্থানে উঠবেন এবং পৃথিবীর ইতিহাসের শেষ মুহূর্তগুলিতে যীশুর আগমন দেখতে ১৪৪,০০০ জনের সাথে থাকবেন, যেমনটি আগে আলোচনা করা হয়েছে।
যারা (কয়েকজন) মারা যান তাদের জন্য চতুর্থ তবে, দেবদূতের বার্তা অবশ্যই কিছুটা ভিন্ন আশীর্বাদ প্রদান করবে। চতুর্থ দেবদূতের বার্তা ২০১০ সালে ওরিয়ন উপস্থাপনা প্রকাশের মাধ্যমে শুরু হয়েছিল এবং তখন থেকেই এই বার্তাটি প্রসারিত হয়েছে। যে কেউ এই বার্তায় বিশ্বাস করে মারা গেছে সে চতুর্থ দেবদূতের বার্তার অধীনে মারা গেছে এবং অনুরূপ আশীর্বাদ পাবে, ঠিক যেমন তৃতীয় দেবদূতের বার্তার অধীনে বিশ্বাসে মারা যাওয়া লোকেরা আশীর্বাদপ্রাপ্ত হয়।
যারা চতুর্থ দূতের বার্তা সম্পর্কে জানতে পারেনি, এমনকি যদি তারা ২০১০ সালে শুরু হওয়ার পর থেকে মারাও যায়, ধরে নেয় যে তারা তৃতীয় দূতের বার্তার অধীনে বিশ্বস্ত ছিল। তারা কেবল তৃতীয় দূতের বার্তার অধীনে যারা মারা গেছে তাদের শ্রেণীতে পড়ে, কারণ এটি তাদের ব্যক্তিগত বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে। যারা তাদের বিশ্বাস অনুসারে বেঁচে থাকার সময় মারা গেছে তারা প্রত্যেকেই তার বিশ্বাসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ আশীর্বাদ পাবে - হয় তৃতীয় দূতের বার্তার অধীনে যারা ছিল তাদের জন্য বিশেষ পুনরুত্থান, অথবা চতুর্থ দূতের বার্তার অধীনে যারা ছিল তাদের জন্য আলাদা আশীর্বাদ। আশীর্বাদের পদ - প্রকাশিত বাক্য ১৪:১৩ - উভয় বার্তাকে বিস্তৃত করে এবং উভয়ের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য, তবে যারা চতুর্থ দূতের বার্তার অধীনে মারা যায় তাদের জন্য আশীর্বাদ অবশ্যই ভিন্ন হতে হবে, যেমনটি বলা হয়েছে।
যদি কেউ দুই সাক্ষীর পুনরুত্থানের পরিস্থিতি এবং স্বয়ং যীশুর মৃত্যু ও পুনরুত্থানের পরিস্থিতি তুলনা করে, তাহলে কেউ এই সিদ্ধান্তে আসতে পারে যে যারা চতুর্থ দূতের বার্তার অধীনে বিশ্বাসে মারা গেছেন তাদের পুনরুত্থিত করা হবে এবং দুই সাক্ষীর প্রতিনিধিদের সাথে স্বর্গে নিয়ে যাওয়া হবে, অন্য ধরণের প্রথম ফল হিসেবে - এবার যীশুর কাজের নয়, বরং চতুর্থ দূতের বার্তার মাধ্যমে মানবতার কাজের। এটি তৃতীয় দূতের বার্তার অধীনে যারা মারা গেছেন তাদের বিশেষ পুনরুত্থান থেকে আলাদা হবে, কারণ তারা প্রতিশ্রুতির সাথে ভিন্ন সম্পর্কের মধ্যে রয়েছে। পরিবর্তে, এটি দুই সাক্ষীর পুনরুত্থানের সাথে আরও সম্পর্কিত, সেইসাথে ঘূর্ণিঝড়ে এলিয়কে তুলে নেওয়ার সাথেও, কারণ চতুর্থ দূতের আন্দোলন হল এলিয়ের আন্দোলন। এই বিষয়টি অন্বেষণ করার সময়, আমরা এই বিষয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত বিষয়গুলির চেয়ে বেশি কিছু বলতে চাই না বা নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের অভিজ্ঞতা কেমন হবে তা নিয়ে অনুমান করতে চাই না। সময় শীঘ্রই সবকিছু পরিষ্কার করে দেবে, কিন্তু যাদের জন্য প্রতিশ্রুতি প্রযোজ্য তাদের উৎসাহের জন্য আয়াতগুলি যথেষ্ট - যারা তৃতীয় ফেরেশতার বার্তার অধীনে মারা যায় এবং যারা চতুর্থ ফেরেশতার বার্তার অধীনে মারা যায় তাদের উভয়ের জন্য।
স্পষ্টতই, চতুর্থ দূতের বার্তার অধীনে যারা মৃত্যুর মুখোমুখি হচ্ছেন তাদের জন্য এটি একটি উৎসাহজনক বিষয় হওয়া উচিত যে তারা খুব শীঘ্রই প্রভুর সাথে থাকবেন, কিন্তু আমরা এই বিষয়গুলি ব্যাখ্যা করছি যাতে যারা পৃথিবীতে রয়ে গেছেন তাদেরও উৎসাহিত করা যায়। চতুর্থ দূতের বার্তাবাহকদের পুনরুত্থান এবং স্বর্গারোহণ এই বিষয়টি নিশ্চিত করবে যে এই নিয়মটি বৈধ এবং কার্যকর ছিল, এবং তারা, এক ধরণের "অগ্রদূত" হিসাবে, পশুর চিহ্নকে জয় করেছে, ঠিক যেমন যীশুর পুনরুত্থান কবরের উপর তাঁর বিজয় এবং পরিত্রাণের নিশ্চিততা এবং সমস্ত বিশ্বস্তদের চূড়ান্ত পুনরুত্থানের ইঙ্গিত দেয়। যারা পরে আসবেন তারা নিশ্চিত থাকতে পারেন যে তারাও পশু এবং তার প্রতিমার উপর বিজয় পেতে পারেন।
কিন্তু এর অর্থ তৃতীয় দূতের বার্তার অধীনে যারা মারা গেছেন, যাদের বিশেষ পুনরুত্থানে পুনরুত্থিত করা হবে, তাদের সম্পর্কেও কিছু। কবরের উপর যীশুর বিজয়ের সংবাদ অন্যান্যদের দ্বারা প্রচার করা হয়েছিল যারা পুনরুত্থিত হয়েছিল, কিন্তু তাৎক্ষণিকভাবে উত্থিত হয়নি। ঐতিহাসিকভাবে, যিশাইয় ২৬ অধ্যায়ের উপরের লেখাটি খ্রীষ্টের পুনরুত্থানের সময় কবর থেকে বেরিয়ে আসা সাধুদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হয়েছে, কিন্তু তিনি আমাদের শিখিয়েছেন যে বিশেষ পুনরুত্থানের জন্য এর দ্বিতীয় প্রয়োগ রয়েছে, যেমনটি আমরা ইতিমধ্যে ব্যাখ্যা করেছি। বাকি প্রশ্ন হল: বিশেষ পুনরুত্থান কখন ঘটবে?
২০১৭ সালের ২৫শে মে প্যারাগুয়েতে এক অদ্ভুত ভূমিকম্প হয়েছিল যা একটি নদীকে ভিন্ন দিকে ঘুরিয়ে দিয়েছিল এবং অনেক কবর ভেঙে দিয়েছিল,[18] খ্রীষ্টের মৃত্যুর বার্ষিকী। এটি এক বছর পরে ২০১৮ সালে দশ দিনের ক্লেশের সাথে সম্পর্কিত বিশেষ পুনরুত্থানের জন্য কবরগুলি খোলার পূর্বাভাস। যদি এটি ক্রুশবিদ্ধকরণ বার্ষিকীর প্রাক্কালে ঘটে, তাহলে সম্ভবত আমাদের শেষ পরীক্ষার আগে একে অপরের সাথে দেখা করার এবং পারস্পরিকভাবে উৎসাহিত করার একটি সংক্ষিপ্ত সুযোগ থাকতে পারে, যেমন যীশু তাঁর বলিদানের আগে গেৎশিমানীর বাগানে একজন দেবদূত দ্বারা কীভাবে শক্তিশালী হয়েছিলেন। আমরা নিশ্চিতভাবে প্রতিটি বিবরণ জানি না, তবে শাস্ত্র অন্তত ইঙ্গিত দেয় যে বিশেষ পুনরুত্থান স্মির্ণার গির্জার দশ দিনের কষ্ট এবং মৃত্যুর সাথে যুক্ত হতে পারে।
এর ফলে ১৪৪,০০০ জন কারা হবেন তার দীর্ঘস্থায়ী রহস্যের সমাধান হয়েছে—মুক্তিপ্রাপ্ত সাধুগণ যারা ঈশ্বরের সামনে নির্দোষ থাকবেন, যীশুর ফিরে আসার সময় যারা পৃথিবীতে বাস করবেন। এই প্রজন্মের অপ্রকাশিত সপ্তম-দিনের অ্যাডভেন্টিস্টদের শূন্যস্থানের কারণে, তৃতীয় দূতের বার্তার অধীনে বিশ্বাসে মারা যাওয়া ধার্মিকদের এখন ঈশ্বরের সেনাবাহিনীর পদ পূরণ করার জন্য পুনরুত্থিত হতে হবে। শাস্ত্র বা ভবিষ্যদ্বাণীর আত্মা কেউই বলে না যে ১,৪৪,০০০ জন না মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করবে, কিন্তু কেবল এই যে যীশুর আগমনের সময় তারা পৃথিবীতে জীবিত থাকবে। তাঁর আগমনের সময় তারা হলেন "জীবিত সাধু"। প্রকৃতপক্ষে, ভবিষ্যদ্বাণীর আত্মা এমন কিছু ব্যক্তির স্পষ্ট উদাহরণ দেয় যারা তৃতীয় দূতের বার্তার বিশ্বাসে মারা গিয়েছিল, তবুও তারা "১৪৪,০০০" এর সাথে দাঁড়াবে, যেমন এলেন জি. হোয়াইট নিজেই।
এটি বিশেষ পুনরুত্থানের উদ্দেশ্য সম্পর্কে রহস্যেরও সমাধান করে, যার কোনও সুনির্দিষ্ট উত্তর এমনকি হোয়াইট এস্টেটের কাছেও নেই, কেবল এর কারণ সম্পর্কে অনুমান করা হচ্ছে।[19] কিন্তু এখন তুমি বুঝতে পারছো যে শেষ এলিজা কীভাবে পিতাদের হৃদয় সন্তানদের প্রতি এবং সন্তানদের হৃদয় তাদের পিতাদের প্রতি ফিরিয়ে দেন—এমনকি যখন আর কোন নমনীয় হৃদয় অবশিষ্ট থাকে না। এটি বিশেষ পুনরুত্থানের মাধ্যমে। ভয়াবহ পরিস্থিতিতে এই প্রজন্মের মধ্যে অগ্রণী পিতাদের বিশ্বস্ততা প্রদর্শন করা প্রয়োজন, এবং এই আন্দোলনের ফলে জন্ম নেওয়া সন্তানদেরই সেই প্রজন্মের বিশ্বাসে চলাফেরা করতে হবে। কেবলমাত্র তারাই এই উত্তরাধিকার গ্রহণ করতে এবং বর্তমান প্রয়োজনের সাথে এই সম্পদগুলিকে খাপ খাইয়ে নিতে সক্ষম হবে।
এই প্রথম বিভাগটি শেষ করার জন্য, আসুন আমরা আবারও যোগ্যতার প্রয়োজনীয়তাগুলি সংক্ষেপে বর্ণনা করি। মূলত, প্রত্যেকেই নিম্নলিখিত বিভাগগুলির মধ্যে একটিতে পড়বে:
-
বিশেষ পুনরুত্থানে পুনরুত্থিতদের মধ্যে ধার্মিকরা (অর্থাৎ যারা তৃতীয় ফেরেশতার বার্তার অধীনে মারা গেছেন) যোগ্য, এবং এই উত্তরাধিকারের জীবিত উত্তরাধিকারীদের সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ তারাই হবেন।
-
যারা বিশ্বাস করে এবং চতুর্থ দূতের বার্তার অধীনে বিশ্বস্তভাবে জীবনযাপন করে, তারাও যোগ্য উত্তরাধিকারী, এমনকি যদি তারা বিশেষ পুনরুত্থানের মধ্যে নাও থাকে।
-
যারা চতুর্থ ফেরেশতার বার্তার অধীনে বিশ্বাস করে এবং মৃত্যুবরণ করে (শহীদ হিসেবে অথবা অন্যথায় বিশ্বস্তভাবে) তারা যতদিন বেঁচে থাকবে ততদিন এই উত্তরাধিকারের বিধানের জন্য যোগ্য।
-
অন্যরা সবাই অযোগ্য।
-
সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ এবং যারা এটি ত্যাগ করতে অস্বীকার করে তারা ঈশ্বরের আদেশে স্পষ্টতই উত্তরাধিকারসূত্রে বঞ্চিত।
সমস্ত অনুতাপ (যারা বিশেষ পুনরুত্থানের অংশ নন তাদের জন্য প্রযোজ্য) অবিলম্বে, ৩ জুন, ২০১৮ সালের আগে করতে হবে। ঈশ্বর যাদের প্রত্যাখ্যান করেছেন, যারা ইতিমধ্যেই পবিত্র আত্মাকে দুঃখিত করেছেন, (অর্থাৎ সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ এবং যারা এটি, শয়তানের উপাসনালয়, ত্যাগ করতে অস্বীকার করেছেন) তারা এই নিয়মের দ্বারা বিশেষভাবে উত্তরাধিকারসূত্রে বঞ্চিত হয়েছেন।
আমরা আশা করি উইলের এই প্রথম অংশটি সংশ্লিষ্ট পক্ষগুলিকে তাদের জীবনের ঘটনার মুখোমুখি হওয়ার সময় প্রয়োজনীয় প্রাথমিক পরামর্শ দিয়েছে এবং বিদ্যমান পরিস্থিতির দুঃখজনক পরিস্থিতিতে ঈশ্বরকে সম্মান করার জন্য উত্তরাধিকারীদের দায়িত্ব স্পষ্ট করে দিয়েছে। মহান বিতর্ক। এই প্রথম অংশে বিষয়টির সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া হয়েছে, পরিস্থিতি ব্যাখ্যা করা হয়েছে, পাঠককে উত্তরাধিকার সম্পর্কে সচেতন করা হয়েছে, উইলকারীদের চিহ্নিত করা হয়েছে, উত্তরাধিকারীদের শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে এবং পৃথিবীতে ঈশ্বরের জন্য চূড়ান্ত কাজ সম্পর্কে প্রাথমিক নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে।
যাদের এই ঐতিহ্যের প্রতি আগ্রহ আছে তাদের দয়া করে এটি চালিয়ে যাওয়া উচিত অনুচ্ছেদ 2 যেখানে উইলটি বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করা হবে।
- শেয়ার
- হোয়াটসঅ্যাপ শেয়ার
- কিচ্কিচ্
- Pinterest উপর পিন
- Reddit এ ভাগ করুন
- লিঙ্কডইন সেয়ার
- মেইল পাঠাও
- VK শেয়ার করুন
- বাফার উপর ভাগ করুন
- ভাইবারে শেয়ার করুন
- ফ্লিপবোর্ডে শেয়ার করুন
- লাইনে শেয়ার করুন
- ফেসবুক মেসেঞ্জার
- জিমেইলের মাধ্যমে মেইল করুন
- মিক্সে শেয়ার করুন
- টাম্বলার নেভিগেশন সেয়ার
- টেলিগ্রামে শেয়ার করুন
- স্টাম্বলআপনে শেয়ার করুন
- পকেটে শেয়ার করুন
- Odnoklassniki এ শেয়ার করুন


