Luk i strijela na Dan mnogih kruna

Priča o Josifu i njegovoj braći je nedvojbeno jedna od najdramatičnijih priča cijele Biblije. U Deo I, primijetili smo kako ključni događaji iz Josifovog života formiraju nešto poput slikovnice koja govori o mnogo većoj drami nego što se u to vrijeme moglo zamisliti – cijeloj priči o iskupljenju – uključujući i vašu današnju ulogu u njoj! Sigurno ćete biti zadivljeni kada vidite koliko drevna priča i s njom povezani skup snova proriču o našem vremenu!

Kao što je to bilo u Egiptu, trenutno vlada strašna glad na zemlji za istinskom porukom o kraju vremena – jasno i potpuno razumijevanje te zagonetne apokaliptičke knjige. Mnoge su ideje popularne u vezi sa temama u Otkrivenju, ali koliko njih nosi autoritet Božjeg glasa s neba? A koliko ih se može prepoznati kao lažno kada dublje pogledate detalje?

U ovim mračnim danima, kada je Božja istina ciljana i ušutkana od strane svijeta, postoji poruka koja blista poput zvijezda. Antitipični Josif (to jest, Isus) je poslao svoje sluge da pripreme „vagone“ natovarene izborom duhovnog ploda zemlje kojom vlada, da sakupe svoju braću i odvedu ih u pravu Obećanu zemlju! Da li biste nam vjerovali kada bismo rekli da je ovo skup o kojem je Isus prorekao?

I poslat će svoje anđele uz jak zvuk trube, i oni će sabrati njegove izabrane od četiri vjetra, od jednog do drugog kraja neba. (Matej 24:31)

Da li se to može dogoditi upravo sada – čak i dok čitate ove riječi? Izrael je također bio šokiran – do te mjere da se onesvijestio – kada je čuo da je njegov davno izgubljeni sin ne samo živ, već ga poziva da se skloni od gladi i da živi sam sa sobom! Ne dozvolite da vas šok zadrži!

Istražićemo ovo neverovatno Božje otkrivenje za naše poslednje dane dato kroz važne snove Josifovog života. Najprije će, međutim, biti od pomoći razumjeti šta je Bog objasnio o karakterističnom obrascu po kojem naređuje isporuku svojih proročkih poruka.

Reflections of Revelation

Sjetite se starih stvari: jer ja sam Bog, i nema drugog; Ja sam Bog, i nema nikog kao ja, Objavljujući kraj od početka, a od davnina stvari koje još nisu učinjene, govoreći: Moj savjet će ostati, i učinit ću sve što mi je drago (Isaija 46:9-10)

Što se tiče plana spasenja, Bog je od početka (prije nego što su postavljeni temelji zemlje) riješio plan za kraj grijeha i pažljivo je uredio svoja otkrivenja tako da drevne priče poput Josipove bacaju svjetlo na ono što dolazi kasno u historiji. Pored povezanih misli, postoji reflektivna simetrija u Božjoj riječi.

U Josifovoj priči iz davnina, poslao je da dovede Izrael i njegovu porodicu iz izgladnjele obećane zemlje u egipatsku zemlju, gdje je bilo dosta hrane. Ne zvuči li to samo malo unazad!? Donijelo im je veliko oslobođenje koje je Bog izvršio preko Josipa Daleko od “zemlje u kojoj teče med i mlijeko”, do Egipta, simbola ropstva grijehu! Šta da izvučemo iz ovoga?

Jednostavno, ova priča je bukvalno odraz duhovnih stvari koje još nisu urađene! Danas je mjesto utočišta, poput Josifovih natovarenih kola, pripremljeno da okupi izabrane prije nego što budu uhvaćeni u zrak da se sretnu s Isusom.

Zemaljska obećana zemlja bila je odraz nebeske, a boravak u doslovnom Egiptu odražava naše vrijeme ropstva na zemlji. Formira simetričnu strukturu nalik na planinu, gdje se najvažnija tačka kaže na "vrhu". Uskoro ćete shvatiti kako je Egipat – i simbol zaštite i simbol grijeha – tema ove priče. Radi se o dvije klase na sudu - otkupljenoj i izgubljenoj; oni koji umiru u gladi i oni koji za sobom ostavljaju grijeh.

Međutim, ovaj simetrični odnos nije ograničen samo na ovu sliku! Vidjet ćemo kako i svi snovi povezani s Josipom slijede isti obrazac! A to je važan trag u vezi s Božjim otkrivenjem koje On daje kroz njih. Prisjetite se liste snova:

In Deo I, vidjeli smo kako se ispunio prvi san sa jedanaest snopova koji su se klanjali Josifovom snopu dok su jedanaest Josifovih braće došli k njemu u Egipat tražeći žito. Prema tadašnjim formalnostima, poklonili su se u znak poštovanja pred vladarom, koji je bio njihov brat Josip. Taj aspekt odavanja poštovanja se ponavlja u drugom snu; to je slična misao koja spaja dva sna, ali postoji još jedna karakteristika koja povezuje prvi san s drugim na listi - znate koji!

Prvi je povezan sa poslednjim. Drugi faraonov san takođe sadrži pšenicu.^[1] Bio je to taj san koji se ispunio u sedam godina izobilja i sedam godina gladi koje su proizašle iz stabljike vremena kako ga je Josif protumačio. Ova dva sna — Josifov i Faraonov snovi o pšenici, oba su se ispunila u istom vremenskom periodu. Faraon je ukazao na širok vremenski okvir, dok je Josif ukazao na određeni događaj unutar tog vremenskog okvira.

Identični blizanci?

Možda se u ovom trenutku pitate kakve veze imaju drevni snovi o opskrbi hranom i iskazivanju poštovanja za nas danas? Nisu li ovo samo dječje priče o Božjoj sili i predznanju? Ako ovo odražava vaše misli, onda biste imali koristi od novog otkrivenja Božje slave! Nastavite čitati i vidjet ćete da se u ovim pričama, koje se često omalovažavajuće prebacuju na djecu, kriju neke od najdubljih Božjih misterija!

Već smo se videli Deo I jasan primjer sklonosti da se previđaju važni detalji kada smo prepoznali kako je Jakov shvatio da je Josifov drugi san ukazao na događaj mnogo kasnije — nakon uskrsnuća kada će Rahela ponovo živjeti, a danas općenito pretpostavljamo da se odnosi na isti događaj kao i prvi! Koliko knjiga priča za djecu to bilježi? Nema. Josifov drugi san je zaista sličan, ali nakon skoro četiri milenijuma još uvijek nije ispunjen!^[2]

To dugo kašnjenje u ispunjenju dodatno potkrepljuje činjenica da su simboli u snu nebeski objekti koji traju veoma dugo, za razliku od sna sa snopovima pšenice koji se za godinu dana raspadaju i nestaju.

S obzirom na odnos prvog prema posljednjem kakav smo vidjeli, vidimo li nešto slično u faraonovim snovima? Sam Joseph je rekao da su jedno, i zaista, spojeni su određenim jedinstvom, ali to ne znači da su identični blizanci! Zašto bi Bog koristio različite simbole ako nije namjeravao da se odnose na različite aspekte povezane ideje? Sedam krava iz njegovog prvog sna izašlo je iz rijeke, dok je sedam grla pšenice odvojilo jednu stabljiku u njegovom drugom snu. Rijeka — posebno ona veličine egipatskog Nila — traje hiljadama godina, dok stabljika pšenice traje samo jedno godišnje doba! Opet, vidimo da su simboli suprotstavljeni prema njihovoj dugovječnosti.

Da li je moguće da faraonovi snovi nisu bili identični blizanci, već braća i sestre iz istog „genskog fonda“, ali svaki od njih ima svoj karakter? Josifovo valjano tumačenje za njegovo vrijeme ne znači da je to bilo jedino što je Bog želio prenijeti tim snovima! Zapamtite mudre Solomonove riječi:

Vidio sam Bogom dat zadatak kojim će sinovi ljudski biti zauzeti. On je u svoje vrijeme sve učinio lijepim. Takođe je stavio vječnost u njihova srca, osim toga niko ne može otkriti delo koje Bog čini od početka do kraja. (Propovjednik 3:10-11 NKJV)

Dakle, ono što nalazimo je da postoje dvije vrste odnosa među snovima. Postoji odraz između Josifovih i faraonovih snova (tzv chiasmus) i onda postoji paralelizam između svakog para snova. Ovo su dva oblika poetskog izražavanja uobičajena u Bibliji i hebrejskoj književnosti^[3] i Bog ih često koristi u proročki značajnim okolnostima u životima svog naroda. Istorija Božijeg naroda je Njegova knjiga poezije, urezana verom u Vreme!

Slijedeći ovaj obrazac, centar refleksije na listi snova je u paru iz zatvora. Ovo je “samit” na kojem se nalaze najvažnije informacije u hijazmi, tako da u ovim snovima trebamo pronaći trag koji nam govori nešto o tome koliko je zaista dugo kašnjenje u ispunjenju u druga dva para i kakve to veze ima s vama.

Hleb i vino

U zatvoru je batler bio taj koji je prvi ispričao svoj san, a njegov san se sastojao od simbola koji su bili veoma usredsređeni na Hrista kakvi su i nastali, kada se Isus povezao sa njima! Josifovo tumačenje sna bilo je tačno, ali Bog ima više za nas da naučimo iz sna! Joseph je u vinovoj lozi prepoznao živi prikaz vremena. Grane su bile mali segmenti tog vremena i dale su svoje slatke plodove u ubrzanoj sceni. Sok, koji predstavlja Isusovu krv, istisnut je u čašu i dat faraonu, kralju. Isto tako, mi smo grane koje donose plodove u Hristu, a njegova krv je ta koja je preporučena Ocu da bi se grešnik smatrao dostojnim u Njegovim očima. Dakle, glavni batler predstavlja otkupljene pod Isusovom krvlju.

Pekar, čekajući da vidi da li je tumačenje prijatno, pratio je svoj san, nadajući se sličnom tumačenju. Čak i ovdje možemo vidjeti nagoveštaj da on predstavlja drugu klasu ljudi – onih koji naizgled žele znati istinu, ali samo ako je to za njih povoljno. Pravi Isusov sljedbenik, koji je s Njim povezan kao što je grana povezana s lozom, želi istinu bez obzira na to kako se lično pojavljuju u njenom svjetlu! Ako istina otkrije njihovu jadnost ili grešku, onda oni to s uvjerenjem prihvataju jer vide da je to istina. Negujući svjetlost, oni slijede pokajanje kako bi svoje zalutale puteve pokorili Kristu.

I ovo je osuda, da je svjetlost došla na svijet, i ljudi su više voljeli tamu nego svjetlost, jer su njihova djela bila zla. Jer svaki koji čini zlo mrzi svjetlost, niti dolazi k svjetlosti, da se njegova djela ne bi ukorila. Ali onaj koji čini istinu dolazi k svjetlosti, da se očituju njegova djela, da su učinjena u Bogu. (Jovan 3:19-21)

Ali pokajanje nije privlačno onima s pekarskim razmišljanjem, i radije bi se okrenuli od svjetlosti istine nego da čuju glas Svetog Duha, koji nas osuđuje za grijeh.^[4]

Kada je glavni pekar video da je dobro protumačio, rekao je Josipu: „I ja sam vidio u snu, i gle, tri korpe bijelog kruha na mojoj glavi; (Postanak 40:16 NASB)

Pekara je više brinulo da li će njemu biti primedba nego činjenica da hleb koji je napravio za faraona jedu ptice! Njegov način razmišljanja odražava način razmišljanja mnogih danas. „Niko nije savršen; svi smo mi grešnici.” Za takve grijeh nije velika stvar. Kada griješe, pomisao je: „Oh, dobro. Tu je milost za mene!” Pekar nije mislio ni na koga drugog - nije mislio na kralja za koga je ispekao svoj hleb - a ovi isto tako ne misle na Oca, koji je morao da žrtvuje svog jedinorođenog Sina strašnoj smrti, jer je bio opterećen našim grehom. Kako se usuđujemo tako olako shvatiti grijeh! Dok tvrde da imaju savršenu veru u Hrista, oni koji se pune praznim kalorijama belog evanđeoskog hleba „Jednom spasenog, uvek spasenog“, poriču Njegovu moć da ostvari Njegovu navedenu svrhu i protivreče samoj definiciji „spasenja“:

Ona će roditi sina i nadjenut ćeš mu ime Isus, jer on će spasiti svoj narod od njihovi gresi.” (Matthew 1: 21)

Kada su suočeni s vlastitim Isusovim riječima: “Idi i ne griješi više”, oni kažu da se nije moguće zadržati od grijeha, umjesto jednostavno vjerovati u snagu Božje riječi. Nečija vera je kao život na drvetu koje donosi plod dobrih dela – Hristovih dela koja su u nama izvršena tom živom verom. Nedostaje im strah od Gospoda, koji mrzi grijeh i čiji gnjev gori protiv onih koji se neće odvojiti od njega. Oni uskraćuju Isusu veliku radost predstavljajući se Njegovom Ocu besprijekorno.

Sada onome koji je u stanju da vas sačuva od pada [u grijeh], i da vas prikaže besprijekornog pred prisustvom njegove slave sa velikom radošću, Jedinom premudrom Bogu Spasitelju našem neka je slava i veličanstvo, vlast i moć, sada i u vijeke vjekova. Amen. (Juda 1:24-25)

Faraonova presuda

Faraon, kao egipatski kralj, predstavlja Boga Oca, a batler i pekar su bili njegove sluge – oboje predstavljaju one koji tvrde da rade za Božju stvar. U ovim slugama su predstavljene dvije klase kršćana: oni čija su djela učinjena vjerom u Isusovu krv, i oni čija su djela kvasana grijehom, ne vjerujući u Isusovu moć da ih odvrati od toga. Faraon je primio čašu iz batlerove ruke, a Isus će podići one koji su kroz pokajanje oprali svoje haljine u krvi Jagnjeta iz ovog mračnog “zatvora” zvanog zemlja, u svoju slavnu palaču da mu služe zauvijek.

Ali oni koji pripadaju toj klasi koji pripremaju jevanđeoski hleb koji može biti prijatan na ukus, ali je lagan, bez hranljivih sastojaka i nezdrav za one koji ga jedu, otkriće da njihovo „jevanđelje“ hrani samo ptice. Bog neće primiti ni pekara ni njegov jevanđeljski hljeb, ni ptice koje jedu. Kralj mrtvih će paziti na njihove ostatke koji se raspadaju^[5] tokom milenijuma sve dok ih Isus ne vaskrsne u drugom vaskrsenju, kada dve klase dobiju svoju večnu nagradu.^[6]

U najširem smislu, snovi stoga predstavljaju dvije klase čovječanstva: spašene i izgubljene. I ukazuje na određeno vrijeme: “faraonov rođendan”.

I dogodi se treći dan, koji je bio faraonov rođendan, da je priredio gozbu svim svojim slugama: i podigao je glavu glavnog batlera i glavnog pekara među svojim slugama. (Postanak 40:20)

I batler i pekar su „izvučeni“ iz zatvora. Ovo ukazuje na taj veliki sud na kraju sedmog milenijuma nakon što se ovce odgajaju u prvom vaskrsenju, a koze u drugom, Obe klase iz čitavog čovečanstva koje su ikada živele će tada biti „uzdignute“ i predstavljene pred Ocem da prime svoju nagradu. Ovo je vrhunska tačka u centru hijazma čitavog niza snova. To je faraonova presuda.

Dok je fokusna tačka hiljadugodišnji sud, prethodnih šest hiljada godina takođe je predstavljeno u ovim snovima. Tri dana su bila u snu batlera i tri dana u snu pekara, tako da je između dva sna bilo šest dana.

Ali nebo i zemlja, koji su sada, istom riječju, čuvani su za vatru na dan suda i propasti bezbožnih ljudi. Ali, voljeni, ne budite u neznanju o jednoj stvari, onoj jedan dan je kod Gospoda kao hiljadu godina, a hiljadu godina kao jedan dan. (2 Peter 3: 7-8)

Tako je predstavljeno cijelo vrijeme predviđeno za čovjeka da bira između krvi Kristove ili lažnog evanđelja. Ovo je vrijeme u kojem se iznose dokazi za to čiji su putevi najbolji – Kristov uski put samopožrtvovne poslušnosti kroz vjeru iz ljubavi, ili Sotonin široki način lagodnosti i egocentričnog bezakonja koji stavlja vlastite želje, uključujući vlastito lično spasenje, iznad svega.

Šta je rezultat praćenja svakog kursa? Na ovo se može odgovoriti samo iskustvom s vremenom – tih šest hiljada godina. Hoće li Sotonini planovi za univerzalnu dominaciju bez obzira na Božji zakon na kraju pobijediti, ili će istinska snaga Isusove samopožrtvovne ljubavi pobijediti svijet? Ovo je velika slika koju ističu ovi snovi.

Postoji nešto što je Isus tražio, a do posljednjih godina, nije to pronašao u svom kolektivnom tijelu. Vidjet ćemo kako ne samo snovi, već i sama priča otkriva šta je to ono što nedostaje što je tražio (od apostolskih dana!) i bez čega se ne može otkriti!

Hijazma u seriji snova ukazuje, na širokoj skali, na vrhunac sedmog milenijuma kada Božji narod konačno u potpunosti odražava Njegov karakter kao tijela i počinje vladati s Kristom. Ali, uže rečeno, ukazuje na kraj tog milenijuma kada se dogodi veliki i konačni sud.

Sada se možda pitate kakve veze ima veliki sud sa faraonovim rođendanom, posebno ako se uzme u obzir da Bog, koga faraon predstavlja u ovoj priči, nije imao ni rođenje ni početak! Čak i tako, Isus, koji je rekao, “Ja i Moj Otac smo jedno” učinio je imati rodjendan. Ali ovo se ne odnosi na Isusov rođendan, jer tada to ne bi bilo simbolično, već se odnosi na dan Njegovog krštenja! Isus je kršten, ne za sebe, naravno, već za sve koji bi u Njemu primili novo rođenje! Za one koji nisu upoznati sa Misterija Svetog grada, objašnjavamo tamo, kako se određuje datum Isusovog krštenja i kako je on također na vrhu sličnog hijastičkog uređenja!

Nadalje, u posljednjem članku od Misterija je završena serije, pokazujemo potkrepljujuće dokaze koji ukazuju na to da veliki sud na koji se ti snovi odnose, počinje na samu godišnjicu Isusovog krštenja! Sve se stvari savršeno uklapaju u Božju knjigu vremena!

Vremenski okvir na koji se ove priče odnose – u suštini cela ljudska istorija, plus milenijum u budućnosti – i bliska veza koju ona ima sa našim sadašnjim vremenom, ukazuju na to da je ovo veoma važna tema za Boga – i za nas! On nam skreće pažnju na taj nedostajući sastojak koji će mu otvoriti put da nam se otkrije.

Ali Isus im reče: ... možete li piti iz čaše koju ja pijem? i da se krstim krštenjem kojim sam ja kršten? (Marko 10:38)

Isuse, Kralj

Sada kada vidimo da je žarište velikih razmjera čitave serije snova oko milenijumskog suda, od pronalaženja nedostajuće karakterne osobine na njegovom početku, do velikog, konačnog vremena suda na kraju, spremni smo da pogledamo odgođeno ispunjenje drugog (a kasnije i pretposljednjeg) sna u seriji. Da li je moguće da i ovaj san ukazuje na isto vreme suda? Ako je Jakovljeva interpretacija tačna, to bi bilo na velikom događaju krunisanja kada bi se Jakov i Rahela zajedno sa njegovim sinovima poklonili Isusu, novookrunjenom Kralju svemira!

To je posljednji događaj prije nego što grijeh i grešnici budu konačno iskorijenjeni, a pitanje o Božjoj pravdi zauvijek je postavljeno u sve umove. Na tom najslavnijem događaju Isusovog krunisanja, svi će – i pravednici i zli – sami vidjeti čistu istinu i priznati savršenu pravednost i pravdu našeg Gospodina i Kralja; zli će prepoznati Njegove milosrdne pokušaje da ih spasi, koje su odbacili u svom ponosu.

Zakleo sam se samim sobom, riječ je izašla iz mojih usta u pravednosti, i neće se vratiti, Da će mi se svako koleno pokloniti, svaki jezik će se zakleti. Sigurno, da se kaže, u lord imam pravednost i snagu; k njemu će ljudi doći; i svi koji se ljute na njega postidiće se. U lord sve će se potomstvo Izraelovo opravdati i proslaviti. (Isaija 45:23-25)

Trebali bismo se zapitati, međutim, može li se taj vrhunac zaista dogoditi kada se Josifov drugi san ispuni. U to vrijeme neće se samo Jakov i Rahela sa svojom djecom pokloniti Isusu, već čak i zli. Zašto san ističe samo mali izbor? Zašto koristi simboliku sunca, mjeseca i zvijezda?

Štaviše, tajming nije baš pravi. Prvi i poslednji san u nizu upućuju na Josifov dan, dok vrhunac snova zatvorenika ukazuje na posle milenijuma. To bi sugeriralo da snovi koji se nalaze u međuvremenu (Josipov drugi i faraonov prvi) moraju ukazivati ​​na vrijeme između, a ne opet na kraj! A s obzirom na to da oni također moraju biti povezani s ukupnom temom suda, kao što vidimo, možemo zamisliti da bi mogli ukazivati ​​na današnje dane kada su Božji sudovi u zemlji. Bog sigurno ima pouku za nas danas u tome! On to sada otkriva s razlogom!

Opet, snovi zatvorenika nam daju trag koji podržava ovu ideju. Videli smo kako dele istoriju na šest hiljada godina i sedmi milenijum. Da li je moguće da se dva sna o kojima je reč odnose na prelaz između šestog i sedmog milenijuma? To bi bilo mjesto gdje smo sada u istoriji, što ga čini posebno relevantnim za nas danas!

U Josifovom drugom snu, poštovanje nebesko tijela sugerira da trebamo potražiti a nebesko događaj – i to ne bilo koji, već sličan krunisanju koje smo upravo razmatrali, jer nebeska vojska odaje počast Kralju, kojeg predstavlja Josip u svom snu. Koji bi to događaj mogao biti da ima takvu sličnost? Postoji li drugačije Isusovo krunisanje koje dolazi prije milenijuma suda? Naravno!

I sedmi anđeo zatrubi; i na nebu su se čuli veliki glasovi koji su govorili: Kraljevstva ovoga svijeta postala su kraljevstva našeg Gospodina i njegovog Krista; i on će vladati u vijeke vjekova. I dvadeset i četiri starješine, koji su sjedili pred Bogom na svojim sjedištima, pali na njihova lica i obožavali Boga, Govoreći: zahvaljujemo ti, Gospode Bože Svemogući, koji jesi, i propao, i koji ćeš doći; jer si uzeo svoju veliku moć i zavladao. I narodi su bili ljuti, i došao je gnjev tvoj i vrijeme mrtvih da im se sudi, i da daješ nagradu svojim slugama, prorocima, i svetima, i onima koji se boje imena tvoga, malim i velikim; i trebao bi uništiti one koji uništavaju zemlju. (Otkrivenje 11:15-18)

Ovdje je opisan veliki nebeski događaj. Isus počinje da vlada nad zemaljskim kraljevstvima i obožavaju ga na nebu! Štaviše, to je direktno povezano sa Njegovim gnjevom, osudom mrtvih i davanjem nagrade pravednima i zlima! Sve ove stvari savršeno odgovaraju općoj temi koju smo vidjeli u hijazmu ovih šest snova!

Sada postoji samo jedno pitanje – kada se to tačno dešava? Postoji li nešto konkretno što bismo trebali potražiti što bi nam moglo reći? Od 2017. godine prepoznali smo kako u vrijeme truba postoje nebeski znaci koji oslikavaju tekst Biblije.^[7] Važan ključ za nebeske znakove je da oni moraju biti povezani s Biblijom. Nebesa ilustruju određene biblijske događaje (obično apokaliptične). Ali naravno, potrebno je znati tačno vrijeme za te događaje!

Sada vidimo da nam Josifov san daje nagoveštaj o tome kakav nebeski znak da tražimo, povezujući ga sa pomenutim krunisanjem! Mora biti onaj u kojem sunce, mjesec i jedanaest zvijezda odaju počast Isusu! Ovo nas dovodi do zanimljivog pitanja…

Nebesko porodično poštovanje

Jeste li se ikada zapitali, čitajući o Josifovom snu, kako sunce, mjesec i zvijezde mogu iskazati poštovanje – obično neki oblik luka – kada su sferni objekti i ne mogu se sagnuti? Kako nebeski objekat pokazuje poštovanje?

Odgovor je sasvim logičan, ali moramo razmišljati u nebeskim okvirima! Sunce i mjesec su dva velika svjetla i imaju više časti od zvijezda koje imaju malo svjetla. Svjetlost je oblik časti za nebeska tijela. Stoga bi iskazivanje poštovanja prema dva velika svjetla moglo biti smanjenje njihove svjetlosti. Naravno, mjesec pada svakog mjeseca, ali sunce bi moralo biti pomračeno. Samo tokom pomračenja Sunca potamne se i sunce i mjesec.

Osim toga, posebno za zvijezde, njihov položaj je važan faktor u tome kako mogu pokazati poštovanje. Na primjer, neko u "centru pažnje" je počašćen iznad onih koji ga okružuju. U sceni prestone sobe Otkrivenja (u poglavljima 4 i 5), koja je prikazana u Orionu, Jagnje na prestolu je u centru pažnje i četiri „zveri” Ga okružuju.^[8] Ranjeno Jagnje je prikazano zvijezdom Alnitak sa pojasom, imenom koje znači „Ranjenik“, koja zauzima centar Božjeg sata i centar je sedam zvijezda sazviježđa.^[9]

Na taj način, šest drugih zvijezda Oriona „daju počast“ zvijezdi Alnitak (koja predstavlja Isusa). Nadalje, Orion u cjelini također predstavlja Isusa, sa ožiljcima koje drži u svojim ispruženim rukama (gornje dvije zvijezde), stopalima (donje dvije zvijezde) i bočnim stranama (crvena Orionova maglina). Stoga ga nije teško vidjeti sa Njegovom ispruženom desnom rukom, kako drži žezlo prema Mazzarotu, gdje zvijezde lutalice, poput Esther, dodiruju žezlo u izrazu pokornosti kraljevom veličanstvu.^[10] dok dolaze u Orionovu ruku na svom krugu.

Inače, osim što je savršeno vizuelno odgovarao biblijskom opisu, Bog je otkrio važan detalj kroz poređenje s Orionom: novo ime Isusovo!^[11] Na zvjezdanom nebu Isus nosi ime Alnitak! Opisuje Ga u Njegovoj ulozi kao centar vremena!^[12] I to ime je napisano na čelima Njegove pobjedničke djece. Cijelo božanstvo je predstavljeno u zvijezdama s pojasom, sa Ocem u sredini, Isusom koji sjedi s njegove desne strane^[13] (okrenut prema nama), i Duh Sveti na Njegovoj lijevoj ruci (naša desna)!

Raspored koji vidimo u Orionu dalje je povezan s Isusom kroz zanimljivu korelaciju u Bibliji. Kada je Isus započeo svoju službu, rano su ga odbacili oni koji su ga poznavali, i ispričali su njegove zemaljske porodične veze:

Nije li ovo stolarov sin? [otac] nije njegovo majka zove Mary? i njegova braća Džejms [1], i Joses [2], i Simon [3], i Juda [4]? I njegove sestre, zar nisu svi sa nama? Odakle ovom čovjeku sve ove stvari? [Iako su Ga odbacili, vidjeli su da je časniji od Njegove prilično obične porodice] (Matthew 13: 55-56)

Isusova zemaljska porodica odražavala je isti obrazac kao i na nebesima: Tu je bio sam Isus, Njegov otac (koji predstavlja svog nebeskog Oca), Njegova majka (predstavlja Duha Svetoga, koji je došao na nju prema Gabrijelovom proročanstvu), četiri brata (predstavljajući vanjske zvijezde). Njegove sestre se ne računaju, kao što je to bio običaj. Izbrojanih članova bilo je sedam, baš kao što vidimo na nebesima!

Nadalje, Isusova porodica iz prvog stoljeća također odražava današnju porodicu vjere, usko povezanu s Orionom! Na farmi Bijelih oblaka u Paragvaju, Isus ima četiri brata po vjeri koji su Mu odali počast kroz svoje spise o Njemu u Orionu. Isusove sestre su predstavljene u ženama tri oženjena autora, što čini sedam odraslih. Priča koja je počela u davna vremena sa porodicom Jacob sada se završava porodicom Farme Bijeli oblak, a obje porodice su predstavljene nebeskim tijelima.

Trampova poslednja truba

Dok sastavljamo dijelove slagalice u nastojanju da shvatimo što nam Bog želi saopćiti ovim stvarima, sjetimo se da je povezani kontekst Josifovog sna Isusovo krunisanje. Razumijemo kako se Sunce i Mjesec "klanjaju" pomračenju, ali na koje se pomračenje Sunca misli? Sada ćete vidjeti kako Biblija to otkriva! Događaj nebeskog krunisanja opisan u ranije citiranom odlomku počinje upućivanjem na sedmu trubu:

I sedmi anđeo zatrubi; … (Otkrivenje 11:15)

Ali moramo biti oprezni da to ispravno shvatimo! Zvuči li opis događaja koji slijedi ovaj red dio sedme trube ili prati zvuk sedme trube? Da je ovo prvo spominjanje sedme trube, mogli bismo vjerovati da ono što slijedi je ono što se dešava na početku tog vremenskog okvira za trubu. Međutim, Biblija nam govori šta se dešava na svom početku u prethodnom poglavlju:

Ali u danima glasa sedmog anđela, kada će početi da zvuči, misterija Boga treba da se završi, kao što je objavio svojim slugama prorocima. (Otkrivenje 10:7)

Biblija nam govori šta će se dogoditi na početku sedme trube: proces završetka Božje misterije će biti poduzet. Ne radi se o tome da bi misterija već bila gotova (prošlo vrijeme) u vrijeme kada bi sedma truba zasvirala, ali to je bilo nešto ranije započeto što je tek trebalo biti završeno kada bi sedma truba počela da zvuči.

Većina ne shvata koliko je vreme zaista napredno! Scene Otkrivenja već jesu gotovo sve ali pošto simboli koje koristi nisu pravilno shvaćeni, oni nisu prepoznali njihovo ispunjenje. To je, međutim, za očekivati, jer samo način na koji je moguće prepoznati njihovo ispunjenje je kroz otkrovenje vremena! Dakle, znanje o Božjem satu je prethodnica za dešifrovanje ispunjenja apokaliptičkih proročanstava.

Pošto smo shvatili otkrivenje Božjeg sata u Orionu, bili smo u stanju da razaznamo zvukove truba – čak i kada su se „pripremale da zatrube“.^[14] Kroz deset godina od Orion poruka je prvi put objavljen na njemačkom jeziku 21. januara 2010. godine, Bog nas je naučio knjigama kroz svoje satove u Orionu. Sada smo u tri porođajne muke na kraju sedmog Orionovog ciklusa (gromovi) koji se završava Isusovim povratkom. U međuvremenu, sedmo upozorenje trube je nastavilo da zvuči dok se misterija Boga završavala.

Pisali smo o ovome Završetak misterije nedugo nakon što je počela da zvuči sedma truba, a kasnije smo pisali Misterija je završena serijal, koji objašnjava veliko svjetlo koje je otkriveno tokom tog procesa, uključujući sedmi Orionov ciklus koji ukazuje na Isusov povratak!

Ovo je bila tema za vrijeme zvuka sedme trube, kao što je predstavljeno u 10. poglavlju Otkrivenja. Dakle, kada se u sljedećem poglavlju spominje da je „sedmi anđeo zatrubio“, koristi se prošlo vrijeme, govoreći da je truba prestala! Tu je zabeležen kraj sedme trube, a ne početak! Dakle, krunisanje poglavlja 11 prikladno se dešava nakon što se završi period sedme trube i misterija je završena.

Dakle, što se tiče krunidbenog pomračenja, ono mora doći nakon što se završi sedma truba. Ali kako da znamo kada bi to trebalo biti? Dok smo pisali seriju The Mystery Finished u oktobru i početkom novembra 2019. godine, vidjeli smo da je sljedeći marker na satu najvjerovatnije mjesto za završetak sedme trube – linije prijestolja koje počinju 19. decembra – pošto je misterija konačno shvaćena.

Otkad je ciklus Orionske trube počeo sa bljesak njegovog mača u novembru 2016. godine, prepoznali smo da se Bog, zabavno, činilo da pravi vezu između adutets and the adut uprave, koja je u to vrijeme upravo prelazila na funkciju. Tokom čitavog ciklusa, njegove ratoborne najave najčešće su bile povezane sa trubama. Onda, nakon što je misterija završena, naslovi vijesti su se punili njegovim vjerovatnim opozivom!

Konačno, Dom je odobrio članke o opozivu – uveče 18. decembra 2019. godine, kada je počeo jevrejski dan koji je označen na Božjem satu, kada smo očekivali da će sedma truba zvanično završiti!

Trump nije Kir, kako neki kršćani vjeruju, ali kao predsjednik druge zvijeri iz Otkrivenja 13, on je ipak služio da ispuni određena proročanstva!^[15] Kako je Trampov izbor bio znak za početak adutets, čak i prije nego što je zvanično stupio na dužnost, pa je njegov opoziv kod kuće znak za kraj adutets, čak i prije nego što je zvanično smijenjen sa funkcije. Vrijeme trube je prošlo. Slijedi dan Gospodnji na koji su trube upozoravale — a to je povezano sa mrakom sunca i mjeseca!

Gle, dan lord dolazi, okrutan i gnjevom i žestokim gnjevom, da pusti zemlju, i iz nje će istrebiti grešnike. Jer zvijezde na nebu i njegova sazviježđa neće dati svoju svjetlost: sunce će se pomračiti u svom izlasku, i mjesec neće zasjati svoju svjetlost. (Isaija 13: 9-10)

Primanje krune

Sada kada imamo jasnu krajnju tačku za sedmu trubu, Josifov san sa suncem, mjesecom i jedanaest zvijezda koji odaju počast bi trebao biti ispunjen sljedeći prema odlomku o krunisanju.

I sedmi anđeo zatrubi; i na nebu su se čuli veliki glasovi koji su govorili: Kraljevstva ovoga svijeta postala su kraljevstva našeg Gospodina i njegovog Krista; i on će vladati u vijeke vjekova. (Otkrivenje 11:15)

Da li je došlo do pomračenja Sunca nakon što je sedma truba završila 19. decembra 2019., da bi se obezbijedilo zamračenje sunca i mjeseca kao oblik poklonjenja? Sigurno je bilo! Tačno nedelju dana kasnije, svet je posmatrao kako istočne nacije emituju svoj pogled na prstenasto pomračenje Sunca 26. decembra 2019.

Od tri tipa pomračenja Sunca, prstenasto pomračenje je ono u kojem je „vatreni prsten“ jasno vidljiv poput zlatne krune! Kruna također podsjeća na akrecijski disk^[16] okružujući crnu rupu. Ovo je vrlo zanimljivo s obzirom na značaj crnih rupa u odnosu na drugi dolazak kao što smo opisali u Znak Sina Čovječjeg, napisan kada je otkrivena prva slika iz horizonta događaja crne rupe. Jedna konkretna fotografija pomračenja imala je zamagljen optički artefakt koji je imao upadljivu sličnost sa slikom iz crne rupe:

Ali izgled krune nije jedina stvar koja povezuje ovo pomračenje sa Isusovim krunisanjem nakon što je zatrubila sedma truba! Kada razmotrimo cijelu nebesku sliku, vidimo da ona čini potpunu scenu:

Obratite pažnju koja je planeta blizu pomračenog sunca - to je Jupiter, planeta kralja koja predstavlja Isusa među lutajućim zvijezdama u nebeskim znakovima. On ima krunu! U isto vrijeme, ovaj znak se vidi u luku Strijelca,^[17] koji je izgubio svoju krunu, baš kao što odlomak krunisanja kaže da su kraljevi ovoga svijeta izgubili svoja kraljevstva zbog Isusa! Vidite li kako je prolaz prikazan na nebesima?

Ali ako to nije dovoljna potvrda da je ovo zaista nebeski znak za Isusovo krunisanje nakon sedme trube, onda primijetite gdje je centar pažnje u ovoj nebeskoj sceni! Svih sedam od davnina poznatih zvijezda lutalica okupljeno je ovdje na jednom dijelu neba sa "okrunjenom" planetom Jupiterom. Čak i čitav niz satova Mliječnog puta gleda uvis da vidi ovu posebnu ceremoniju ispred centra naše galaksije! Da li i vi gledate gore, kao što nas je Isus podsjetio da radimo?^[18]

Isus, Kralj je prikazan u centru pažnje kako nosi krunu,^[19] direktno usred nebeske vojske sa dve planete na levoj i dve na desnoj strani. Slično je u nekim aspektima Isusovom sveštenički prikaz u Orionu,^[20] koja je u vrijeme ove krunidbe "tiha" na suprotnom kraju neba bez tijela u posjeti, a čak se i jedna od njenih zvijezda, Betelgeuse, gasila, kao da pokazuje poštovanje prema drugoj strani gdje su sve oči usredotočene.

Sunce, mjesec i jedanaest zvijezda,^[21] svi odaju poštovanje kraljevskoj planeti, Jupiteru, u ovoj nebeskoj sceni koja odražava i Josifov san i istinsko krunisanje Isusa na nebu! Nakon skoro 4000 godina, taj kratki san, koji je Izrael mudro imao na umu, konačno se ispunio pred našim očima!

Bog tim snom ukazuje upravo na ovo vrijeme, jer je to kritična tačka u odnosu na sud: najava dana Gospodnjeg! Jeste li spremni? Mnogi su zanemarili da se pripreme, jer su pretpostavljali da će biti zaneseni prije nevolje. Ali šta ako Uznesenje ipak nije pred nevoljom, kao što su vas učili? Ovo će testirati srca Božje djece! Neka budu pročišćeni i prefinjeni, i zasjaju kao zvijezde na kraju!

Majkl ustaje,^[22] i sigurno će biti pustošenja u zemlji dok Isus bude vladao gnjevnim narodima gvozdenim štapom! Dugo je podnosio zloću čovjeka, sve dok Njegov narod nije pokazao punoću Kristovog stasa. Šta to tačno znači – kako ta požrtvovana ljubav izgleda u konkretnom smislu – tema je sledećeg i poslednjeg dela ove serije! To je također otkriveno od davnina u ovoj dramatičnoj, ali srdačnoj priči u Postanku. Naučit ćete stvari o nevolji o kojima možda nikada niste razmišljali!

Isus dolazi i On će zanositi svoj narod u velikom oslobođenju koje je sve po Njegovom planu od početka. Ne bojte se! On želi da okupi svoje izabrane sa četiri strane zemlje k ​​sebi, i to čini kroz proces otkrivanja istine. Nije li on tako dopirao do vašeg srca sve vrijeme dok je poučavao svoju djecu kroz snove, vizije i proučavanje Njegove riječi, uključujući i Njegovu prvu knjigu prirode?

Njegovim Duhom ste vođeni da čitate ove riječi, a Njegovim Duhom ste Izbeglica je pripremljen u sadašnjem vremenu gladi. Ovo je tema sljedećeg i posljednjeg dijela ove serije! Shvatit ćete kako se Bog pripremio za ovo vrijeme suda, tako da Njegov narod može biti sabran gdje ima dovoljno hrane. Dok Isus strogo vlada narodima jer se nisu pokajali, iako je poslao svoje proroke i glasnike da im okrenu srca, On s nježnim sažaljenjem gleda na svoje izabranike. Uzmi hrabrost; više neće biti kašnjenja!

…Mi ti zahvaljujemo, Gospode Bože Svemogući, koji jesi, i propao, i koji ćeš doći; jer si uzeo svoju veliku moć i zavladao. (Otkrivenje 11:17)