Jesús realment tornarà? Com pot estar segur una persona? Jesús va dir: "Quan vegeu totes aquestes coses, sapigueu que és a prop, fins i tot a les portes".^[1] Podem saber que la vinguda de Jesús és aquí quan totes les profecies, especialment les del llibre de l'Apocalipsi, que és la revelació de la seva vinguda, s'entenen i succeeixen.

Aquest article abordarà les profecies del temps final més difícils de la Bíblia que necessàriament s'han de complir abans que Jesús vingui. El més notable d'entre aquests és la profecia dels dos testimonis a Apocalipsi 11, que es designa com el "segon ai" que ve poc abans del tercer i últim ai que porta a Crist i dóna naixement al seu Regne etern. Aquesta és una de les grans profecies de l'Apocalipsi que mai no s'ha desxifrat del tot en el context dels dies en què vivim. Tens ganes d'entendre les profecies que Jesús va donar per guiar-nos fins al final? L'engany predomina, així que hem de tenir una base sòlida sobre la qual estar-nos demostrant totes les coses i mantenint-nos fermament al que és veritat.

Reclamar les promeses de Déu és el privilegi d'aquells que el coneixen, i Ell és conegut a través de la seva Paraula. Així, com en cap altre moment de la història, ara hem d'esforçar-nos amb totes les nostres forces per apoderar-nos de la seva Paraula i conèixer la certesa de les coses que hi estan escrites.^[2] Si no, el temps i l'oportunitat passaran.

Que tothom qui digui creure que el Senyor vindrà aviat, esculli les Escriptures com mai abans; perquè Satanàs està decidit a provar tots els mitjans possibles per mantenir les ànimes en la foscor i encegar la ment davant els perills dels temps en què estem vivint. Que cada creient prengui la seva Bíblia amb una pregària fervorosa, perquè sigui il·luminat per l'Esperit Sant pel que fa a la veritat, perquè conegui més Déu i Jesucrist que ha enviat. Busca la veritat com a tresors amagats i decebre l'enemic. El temps de la prova és just sobre nosaltres, perquè el fort crit del tercer àngel ja ha començat en la revelació de la justícia de Crist, el Redemptor que perdona els pecats. Aquest és el començament de la llum de l'àngel la glòria del qual omplirà tota la terra. Perquè és l'obra de tothom a qui ha arribat el missatge d'advertència, elevar Jesús, presentar-lo al món tal com es revela en tipus, com ombrejat en símbols, tal com es manifesta en les revelacions dels profetes, tal com es revela en les lliçons donades als seus deixebles i en els miracles meravellosos fets per als fills dels homes. Busca les Escriptures; perquè ells són els qui testimonien d'ell. {RH 22 de novembre de 1892, par. 7}

La Bíblia indica que en un període de temps determinat, no hi haurà més misteris divins que envolten els missatges de tots els profetes de la Bíblia.

Però en els dies de la veu del setè àngel, quan començarà a sonar, el misteri de Déu s'hauria d'acabar, tal com ha anunciat als seus servents els profetes. (Apocalipsi 10:7)

Un misteri s'acaba quan s'entén, i això vol dir que allò que s'ha “declarat als profetes” s'ha de deixar clar. El significat de totes les profecies s'ha de portar a la seva pròpia llum, especialment les profecies del llibre de l'Apocalipsi que no s'havien entès prèviament, ja que pertanyen particularment als últims dies. Va ser la promesa de la restauració del pecat que va ser la càrrega de tots els profetes, des que el Senyor mateix va parlar a la serp a l'Edèn i va continuar al llarg dels segles fins a la gran consumació.

Es profetitza que l'acabament del misteri succeirà en el temps de la setena trompeta "quan està a punt de sonar". Tingueu en compte que hi ha marge de maniobra en com es pot entendre el temps d'aquest vers: l'acabament del misteri està definitivament vinculat a la setena trompeta, però hi ha "dies" en què l'àngel està a punt de sonar quan comença l'acte d'acabar, i l'acabament és també una acció que pot comportar un procés de temps en si mateix. Per tant, no s'ha de suposar que tot està dit i fet fins que no hagi passat la setena trompeta.

Els dos períodes de la setena trompeta s'han distribuït en el cicle de tancament del rellotge d'Orió en dos segments, corresponents als dos cicles de trompeta: endavant i enrere.^[3] Això vol dir que no s'ha de deixar res sense resoldre en el misteri de Déu un cop hagin arribat les línies del tron ​​del 3 al 6 de setembre de 2020. Per descomptat, la Paraula de Déu sempre es pot extreure per obtenir més i més veritat, una obra que serà el plaer dels redimits durant tota l'eternitat, però no hi hauria d'haver cap pedres sense girar ni versets sense explicació sobre el misteri de quan vindrà el Regne de Déu. Si hi hagués versos sense desxifrar, llavors la manca de comprensió podria ser un indicador que la vinguda de Jesús tornaria a ser més tard del que s'esperava. Per tant, la cita anterior de la Review i Herald és tan pertinent!

S'ha de fer tot el possible per entendre les profecies, i això és per disseny perquè, en fer-ho, l'estudiant de la Paraula el coneix, i el caràcter de l'alumne es forma a semblança del seu Mestre. Aquest treball és el pes d'aquest article, però com que aquest escrit precedeix alguns dels esdeveniments dels quals parla, és inevitable que els qui el llegeixin després hi trobin aspectes que es podrien entendre més clarament a la llum de la seva pròpia experiència. És l'esperança i la pregària dels editors que aquest esforç no es descuidi.

Com escaparem, si descuidem una salvació tan gran; que al principi va començar a ser parlat pel Senyor, i ens va ser confirmat pels qui el van escoltar; (Hebreus 2:3)

No obstant això, també hi ha perill en el zel per millorar el que s'ha fet abans. Els fonaments segurs no s'han de soscavar. L'experiència dels que vénen després ha de ser construït sobre el que ha passat abans. Aquest ha estat l'exemple continu de l'obra de l'Esperit Sant a través dels editors, els materials més antics dels quals encara parlen amb força al present. No obstant això, el futur en desenvolupament informa el passat i posa totes les coses en la perspectiva correcta, i a través de tot això, la direcció de Déu és irreprensible. A ell se li deuen tota glòria, honor, lloança i acció de gràcies.

Trompetes contra afliccions

Déu dóna advertències perquè s'entenguis, i les trompetes de l'Apocalipsi són advertències que havien de passar i ser enteses abans de l'arribada de les conseqüències completes, perquè el seu poble respongui i es penedeixi abans que sigui massa tard. Un dels errors més fàcils de cometre en l'estudi de les trompetes és equiparar els tres problemes amb les tres darreres trompetes. Tot i que estan intrínsecament connectats, l'experiència i la mateixa Bíblia han ensenyat que són profecies separades.

I vaig veure, i vaig sentir un àngel que volava pel mig del cel i deia amb veu alta: Ai, ai, ai, als habitants de la terra per raó de les altres veus de la trompeta dels tres àngels, que encara estan per sonar! (Revelació 8: 13)

Es diu que els tres desgraciats, introduïts a la quarta profecia de la trompeta, són "a causa de" o "a causa de" o com a resultat de les tres veus de trompeta restants. Un resultat ve necessàriament després de la causa i, per tant, els mals no es poden complir al mateix temps que les seves respectives trompetes, encara que estiguin directament relacionats.

La cinquena trompeta, que avisa del primer ai, dóna una indicació útil per entendre la relació, ja que esmenta un període de temps específic a tenir en compte:

I el cinquè àngel va sonar, i vaig veure una estrella caure del cel a la terra, i li va ser donada la clau de l'absolut. I va obrir el fossat sense fons; i s'alçava un fum de la fossa, com el fum d'un gran forn; i el sol i l'aire es van enfosquir a causa del fum de la fossa. I del fum van sortir llagostes sobre la terra: i se'ls va donar poder, com els escorpins de la terra tenen poder. I se'ls va manar que no fessin mal a l'herba de la terra, ni a cap cosa verda, ni a cap arbre; però només aquells homes que no tenen el segell de Déu al front. I se'ls va donar que no els matessin, sinó que se'ls turmentin cinc mesos: i el seu turment era com el turment d'un escorpí quan colpeja un home. (Apocalipsi 9:1-5)

Aquesta trompeta d'advertència va sonar ràpidament la vigília del 5 de desembre de 2017, tal com es descriu a La cinquena trompeta, fort i clara! Els cinc mesos aviat es van entendre com el període de les accions de guerra comercial més importants de Donald Trump contra la Xina^[4] (el fruit del qual es pot veure en el compliment de la profecia d'avui, a la qual parlarem més endavant).

Però això era còmodament dins del període de temps de la trompeta mateixa, i per tant només era una part de l'advertència del que vindria com a resultat de la trompeta, una cosa molt pitjor i més "lamentable" en el temps de les plagues. El text continua:

I en aquells dies els homes buscaran la mort i no la trobaran; i voldran morir, i la mort fugirà d'ells. I les formes de les llagostes eren semblants a cavalls preparats per a la batalla; i sobre els seus caps tenien com corones com l'or, i els seus rostres eren com els rostres dels homes. I tenien els cabells com els de les dones, i les seves dents eren com les de lleons. I tenien pectorals, com si fossin pectorals de ferro; i el so de les seves ales era com el so dels carros de molts cavalls corrent a la batalla. I tenien cues semblants a escorpins, i hi havia picades a les seves cues: i el seu poder era fer mal als homes cinc mesos. I tenien un rei sobre ells, que és l'àngel de l'abisme, el nom del qual en llengua hebrea és Abaddon, però en llengua grega té el seu nom Apol·lió. Un ai ha passat; i, vet aquí, vindran dos mals més d'ara endavant. (Apocalipsi 9:6-12)

De nou, és temptador cometre l'error d'aglutinar aquests versos amb els anteriors, però hi ha un període separat de cinc mesos en aquesta darrera meitat de la profecia, que indica un període separat de la trompeta d'advertència. Això vol dir que mentre es parla del mateix tema, es descriu una progressió. En "aquells dies" (és a dir, dels problemes que la trompeta advertia) la gent buscaria la mort. En altres paraules, quan veus gent que busca la mort, saps que el "ai" ha arribat.

Molts informes van començar a indicar-ho uns cinc mesos a la crisi del coronavirus:

Washington Post, 4 de maig de 2020 - La pandèmia de coronavirus està empenyent els Estats Units a una crisi de salut mental

The New York Times, 19 de maig de 2020 - La pandèmia està provocant el suïcidi?

En el cas de la pròpia cinquena trompeta, cap altre segment del rellotge va durar cinc mesos; el segment des de Betelgeuse fins a les línies del tron ​​(del 5 de desembre de 2017 al 3 de juny de 2018) podia contenir un període de cinc mesos, mentre que tots els altres períodes de trompeta eren inferiors als cinc mesos. Això va donar proves addicionals de l'aplicabilitat de la profecia exactament en aquest període de temps. De la mateixa manera, el període de cinc mesos que s'associa amb "buscar la mort" també s'indica al rellotge.

Sempre és una mica més fàcil veure com es compleix la profecia mirant enrere el que va passar realment, sospesant els esdeveniments a la llum de la profecia per entendre a què es refereix la Bíblia amb el seu simbolisme. Perquè això tingui èxit, però, s'ha de tenir ja una idea què esperar, i això ve de l'estudi de les profecies abans es compleixen. S'ha de construir sobre la base existent, perfeccionant la imatge completa a mesura que el pas del temps posa a prova cada nova troballa.

Déu va voler que la Revelació s'entenés en el context del cel, i particularment en tàndem amb els rellotges celestials.^[5] Tot i que els cicles de pesta s'executen en un període de temps més curt que el cicle de trompeta, també hi ha marcat un període de cinc mesos. Per trobar-lo, només cal preguntar-se quan va començar realment el món sentir alguna cosa que pugui qualificar-se d'ai? És evident que la crisi del coronavirus ha tocat pràcticament a tothom d'alguna manera, i per a molts, de fet, ha comportat desgràcia.

Així, no és difícil trobar els cinc mesos des de l'inici de la crisi del coronavirus fins a l'aparició de la preocupació del suïcidi, des de les línies del tron ​​del 19 al 22 de desembre de 2019 fins al punt de Bellatrix del 20 de maig de 2020. Això marca els primers cinc mesos (o primera onada) de la crisi del coronavirus des de l'inici del primer cas de suïcidi conegut fins que els suïcidis es van reconèixer àmpliament.

I no s'ha de passar per alt que va ser en aquest període de temps quan l'administració de Trump, juntament amb Netanyahu, va iniciar la següent gran fase polèmica sobre el pla de pau i l'annexió de més terres per part d'Israel, que va provocar reaccions mundials. i va conduir a la dissolució total de tots els acords entre Palestina i Israel al final precisament d'aquest període de temps, el 20 de maig de 2020.^[6] No cal fer cap comentari més per emfatitzar com d'important és això pel que fa al inestabilitat de l'Orient Mitjà, que acosta el món cada cop més a la vora d'a conflagració nuclear.

Així, finalment s'ha identificat el primer ai. Els temes d'advertència segueixen construint-se i, no obstant això, "la trama s'engrossi" a mesura que la crisi del coronavirus en si mobilitza un nou exèrcit en una nova forma de guerra. És aquest el final de la història, només perquè s'ha complert el primer ai? O s'intensificaran els dolors del naixement del retorn de Crist fins que el "naixement" hagi tingut lloc realment?

Sens dubte, també es podria associar la descripció de les cares dels "homes" i les "dones" amb les "picades" de la profecia amb metges i infermeres amb xeringues—actuant sota l'autoritat absoluta de la “corona” (o coronavirus). Veure la col·locació del primer ai en el rellotge pinta un presentiment ominós del que vindrà a l'hora de la temptació, que sembla que començarà amb vacunació al setembre, al mateix punt del rellotge, un cicle més tard. Com navegarà el poble de Déu aquest temps? Pujaran al terreny més alt explicat a la article anterior? O es deixaran enganyar per la fals ensenyament que la pròpia vacuna contra el coronavirus és la marca de la bèstia i, per tant, cau en el parany que s'ha posat per fer-los trencar la llei de Déu en el seu zel mal dirigit? De fet, l'esforç de vacunació està dissenyat per dirigir la gent tornar del confinament i a les esglésies i la societat on s'amaga la marca de la bèstia, i per tant el Senyor està cridant el seu poble a sortir de les esglésies i estar separats.

I vaig sentir una altra veu del cel que deia: Surt d'ella, gent meva, que no sigueu partícips dels seus pecats i que no rebeu de les seves plagues. (Apocalipsi 18:4)

El món està cridant la gent a tornar a les esglésies, pressionant la població perquè rebi una vacuna per tornar a la "normalitat" sense posar en perill la seguretat pública. Però aquesta no és la veu del Senyor! La veritable vacuna o antídot contra el pecat és la caràcter sacrificial de Jesucrist això ho demostren els 144,000. És el la voluntat de sacrificar-se pels altres, desitjant i treballant amb fe per la salvació de les ànimes, independentment dels inconvenients personals per a un mateix.

Hi ha alguna pregunta sobre qui estira els fils de les esglésies avui? Si fins i tot les nacions es veuen obligades a seguir l'agenda mundana de tolerància LGBT i matrimoni entre persones del mateix sexe, poden escapar-se les esglésies? Nota:

Juliol 31, 2020 - Sis ciutats poloneses "lliures de LGBTI" es van quedar fora del finançament de la UE

L'article diu:

La Comissió Europea té subvencions rebutjades sota un programa d'agermanament per a sis ciutats poloneses que van declarar les seves comunitats "lliures" de lesbianes, gais, bisexuals, trans i intersexuals (LGBTI).

Quan el món s'enfonsa als braços del govern per rebre diners del rescat, el govern utilitza aquesta dependència financera per exercir el control. Les esglésies estan al mateix vaixell que s'enfonsa:

Juliol 14, 2020 - Les organitzacions adventistes reben milions en préstecs federals de protecció de xecs de pagament malgrat les preocupacions per la llibertat religiosa^[7]

Per tant, si pagueu delmes o ofrenes o doneu suport a una església patrocinada per l'estat, et tornes partícip dels seus pecats! Perdoneu la seva tolerància amb les abominacions que Déu respondrà com va respondre Sodoma i Gomorra! "Surt d'ella, poble meu" és la crida del Senyor!

Hi ha moltes maneres de no abandonar l'assemblea,^[8] com ara petites esglésies domèstiques com en els temps apostòlics o reunions en línia per estudiar junts la Paraula de Déu mentre honoren el seu nom. No cal fer servir armes carnals per lluitar contra l'estat per mantenir la reunió als edificis de l'església que Déu ha desaprovat en permetre que la crisi del coronavirus modifiqui la manera com es connecta l'església.

De fet, una enquesta d'Associated Press/NORC ho va trobar 63 cent de tots els religiosos nord-americans creuen que aquesta pandèmia és "un signe de Déu"...^[9]

Si creus això, intenta entendre que la resposta no és forçar la porta que Déu ha tancat! El desig de lluitar amb armes físiques o defensar-se (o el dret a congregar-se) no és la crida del Senyor! Però fins i tot quan us sembla que us acaben problemes insuperables, el Senyor entén i adverteix que no hauria de ser inesperat.

Us he dit aquestes coses perquè tingueu pau en mi. Al món tindreu tribulació; però estigueu ben animats; He vençut el món. (John 16: 33)

Jesús va vèncer el món de la mateixa manera que hem de vèncer-lo nosaltres, perquè Ell va venir com el nostre exemple. Jesús va vèncer aquest món amb la seva mort a la creu, i també hem d'assumir la nostra creu si volem seguir-lo.

El que venç heretarà totes les coses; i jo seré el seu Déu, i ell serà el meu fill. (Apocalipsi 21:7)

La llei de l'home pot ser injusta i fins i tot imposar la mort a aquells que no la mereixen, però el poble de Déu és cridat per l'exemple del seu Salvador a mantenir la seva llei i comportar-se amb no violència i benevolència no importa el que sigui cost personal podria ser, fins i tot fins a la mort. Un cavaller o un soldat defensa l'honor del seu rei-llest en qualsevol moment a donar la seva vida en defensa del seu Senyor.

Però un soldat ha de saber definitivament qui és el seu enemic i, per tant, es demana l'estudi de la llei de Déu, per saber què hi està realment en contra i entendre què és el marca de la bèstia és. El món vol que accepteu el matrimoni entre persones del mateix sexe i "tolereu" diverses formes d'abominació que són contràries a la seva llei, però en fer-ho, un traeix el Senyor! Això és el que vol Satanàs: no li importa com un dels fills de Déu cau, però que un cau, perquè en fer-ho fa mal a Déu.

Aquests són els assumptes dels quals adverteixen les trompetes de l'Apocalipsi: qüestions de vida o mort eterna per a tu i els altres. Les vostres decisions en aquests assumptes tindran conseqüències al llarg de l'eternitat. Per tant, és molt important estudiar la Paraula de Déu per entendre la seva voluntat i conèixer les seves intencions, que no són difícils de veure quan el teu cor està al lloc correcte.

Un ai ha passat; i, vet aquí, vindran dos mals més d'ara endavant. (Apocalipsi 9:12)

Els dos Testimonis

La profecia dels dos testimonis d'Apocalipsi 11 és rica en simbolisme, períodes de temps i al·lusions a altres parts de l'Escriptura que faciliten la comprensió de molts dels símbols que hi ha, però alhora extremadament difícil trobar l'entorn cohesionat en què tota la profecia troba el seu últim compliment. Està incrustat dins de la sisena trompeta, però es manté com una profecia pròpia que acaba com el segon ai.

El article anterior va cobrir el compliment de la part central de la sisena trompeta i va explicar com l'hora, el dia, el mes i l'any de la fase preparatòria van servir per il·lustrar com i quan es compliria finalment la profecia en la fase actual a la llum del Repte del Carmel. A més del cicle de trompeta del rellotge d'Orió, es van implicar tres cicles de rellotge addicionals: el cicle de la pesta, el cicle del tro i el cicle de tancament. Aquests tres corresponen aproximadament a tot el compliment del text de la sisena trompeta, que abasta tres capítols, de la manera següent:

• El cicle de la plaga: Apocalipsi 9:13–21, perquè la trompeta adverteix de la plaga corresponent,

• El cicle del tron: Apocalipsi 10, perquè aquí és on es descriuen els set trons,

• El cicle de tancament: Apocalipsi 11:1-14, perquè els dos testimonis són el tema principal del signe de l'arca de l'aliança que es mostra durant la meitat superior d'aquest cicle de rellotge.

D'aquesta manera, es té en compte tot el text de la sisena trompeta i el segon ai associat, inclòs l'interludi. Les moltes capes de significat de l'advertència de trompeta en si s'han detallat en diversos articles en el passat, i el simbolisme del capítol 10 també s'ha explicat anteriorment, especialment a la sèrie titulada El misteri acabat. Molts aspectes dels dos testimonis, en canvi, han estat interpretats,^[10] però un únic compliment concloent s'ha mantingut esquivant. Ho podem resoldre ara?

Una de les raons de la dificultat d'entendre els dos testimonis és el fet que representa el cim de l'Apocalipsi, de la mateixa manera que el simbolisme de la transfiguració i l'escena de l'arca de l'aliança representen el cim més alt del Regne de Déu. Així, fins arribar a aquest punt, qualsevol interpretació s'ha de quedar curta inevitablement.

va explicar el germà John Ja no hi ha temps com les racions diàries^[11]-que estan connectats amb els períodes de profecia dels dos testimonis- apunten (generalment) a les línies del tron ​​dret del 27 al 29 d'abril de 2020.

I donaré poder als meus dos testimonis, i profetitzaran mil dos-cents seixanta dies, vestit de sac. (Apocalipsi 11:3)

En poques paraules, a més de 51 dies de porcions de les festes de primavera que s'utilitzaven en el temps d'emergència des de la mort de Jesús fins a Pentecosta,^[12] hi havia 1260 dies d'Ezequiel^[13] més (una prova) 372 dies de les festes de tardor, junts s'acostumaven a cobrir el temps d'emergència de la "profecia" del LastCoundown.org lloc web de Pot 6, 2012 quan el seu període de profecia va començar amb el Avís final sèrie d'articles, fins al lloc web conclusió amb el profetitzat el Octubre 23, 2016 vinguda de Jesús. Aquest era el "Pla A" al qual ens hem referit moltes vegades,^[14] inclòs a l'article anterior. Tanmateix, quan els treballadors que haurien d'haver repartit les provisions no va aparèixer i la necessitar perquè van sorgir el “Pla B”, les plagues que haurien vingut dissipat i els 372 dies de porcions per al temps d'emergència no van ser necessaris.

Així quedaven 1260 dies (per al període de profecia del segon testimoni) més el 372 dies que encara no s'utilitzaven. Els primers s'apliquen al període del segon lloc web, WhiteCloudFarm.org, que tenia el seu gran inauguració on Novembre 22, 2016 i així es van assignar 1260 dies fins a la posta de sol Pot 4, 2020, poc després de les línies del tron ​​del 27 al 29 d'abril.

En retrospectiva, l'equip editorial només pot donar glòria a Déu que després d'una sèrie difícil de contratemps en les publicacions finals, la sèrie final d'articles de quatre parts dels quatre autors es pogués completar. just a temps. Mirant les dates de publicació, es pot veure que La collita final es va publicar en tres idiomes del 2 al 3 de maig, amb només un dia de sobra. I a mesura que s'acabaven les porcions, els autors van sentir realment com si les seves forces diàries s'havien esgotat. Això vol dir que la feina dels dos testimonis que profetitzaven “de sac” es va completar exactament en el termini previst, segons les disposicions assignades, per la gràcia de Déu i amb la seva misericòrdia i ajuda.

Així, ambdós llocs web estan representats en cert sentit per la dos testimonis i servir com a font de saviesa espiritual (oliveres) i llums (dos canelobres) per il·luminar el camí del poble de Déu en aquests darrers dies.

Aquests són les dues oliveres i els dos canelobres que es troben davant del Déu de la terra. (Apocalipsi 11:4)

Per a una anàlisi més completa de la simbologia dels dos testimonis, es pot consultar L'oli a les llànties dels savis. En aquest punt, s'ha demostrat que les publicacions dels dos llocs web eren el mitjà a través del qual es van complir els terminis de profecia dels dos testimonis, i la càrrega de les advertències i profecies d'aquests llocs web està ben descrita a la profecia, que al·ludeix clarament a l'experiència d'Elies:

I si algú els vol fer mal, de la seva boca surt foc [és a dir, el desafiament del Carmel], i devora els seus enemics; i si algú els vol fer mal, ha de ser assassinat d'aquesta manera. Aquests tenen poder per tancar el cel, perquè no plogui en els dies de la seva profecia [una altra referència a Elies]: i tingueu poder sobre les aigües per convertir-les en sang i per colpejar la terra amb totes les plagues, tantes vegades com vulguin [en els cicles de pesta]. (Apocalipsi 11:5-6)

En acabar l'última sèrie d'articles, però, l'equip editorial va experimentar un cert alleujament pel treball acabat. Encara que en aquell moment no ho sabien, ja havia començat un altre enfortiment a mesura que la profecia començava a complir-se d'una manera inesperada:però no va ser de les parts dels 372 dies, que el germà Joan ja hi va destinar Ja no hi ha temps.

Per tant, l'equip es va tornar a treballar publicant Notícies de la collita crònica de com s'anaven complint les profecies a la llum del testimoni que acabaven d'acabar.

I quan tindran [Sobre] acabat el seu testimoni, la bèstia que pugi de l'abisme els farà la guerra, els vencerà i els matarà. (Apocalipsi 11:7)

El Memorial Oblidat va establir les bases per entendre el vers anterior, que es va explicar posteriorment a La meva gràcia és suficient. Aquells breus articles de notícies criden l'atenció sobre el tipus de sacrifici que agrada a Déu i mostren com aquesta qualitat de sacrifici de sobte no es va veure enlloc a l'escenari mundial quan George Floyd va respirar l'últim. Que els dos testimonis havien mort es va posar de manifest mitjançant la comparació dels esdeveniments actuals amb les esglésies d'Esmirna i Filadèlfia, que també estaven relacionades amb la gran terratrèmol que va repercutir arreu del món, especialment a les antigues nacions traficants d'esclaus, a causa de l'incident, que es va produir el 25 de maig de 2020, aniversari de la crucifixió de Crist.^[15]

Tanmateix, això només era una instantània d'una escena més gran que implicava els dos testimonis que començava a matinar. Quan es viu el compliment de la profecia, sovint és difícil veure el bosc pels arbres, però aviat es va fer evident que la tresors de l'arca perduda s'havia trobat i que el drama dels dos testimonis s'estava desenvolupant —després de la seva profetització— en el gran signe celestial dels dos querubins que cobreixen (que també són els dos testimonis que es troben davant de Déu).^[16]).

El signe de l'arca de l'aliança comença amb els seus dos pals portadors, representats per les línies del tron ​​del 27 i 29 d'abril de 2020. Això va ser just abans de la finalització de l'últim article de la Sèrie Coronageddon i el final del període de profecia dels dos testimonis. Per tant, és perfectament correcte dir-ho el drama de la seva mort, resurrecció i ascensió va començar quan estaven a punt d'acabar el seu testimoni.

Tot el signe de l'arca de l'aliança retrata els versos restants, que s'han convertit —directament o indirectament— en el tema d'aquesta sèrie d'articles. Va ser a través d'aquest signe celestial que es va descobrir el quart cicle de pesta del rellotge d'Orió (el cicle de la victòria), i per tant l'arca de l'aliança va proporcionar tangiblement el "aliment espiritual" per a aquesta sèrie actual. Així va ser com el mannà amagat a l'arca es va convertir en un àpat de tres plats, més enllà de les 1260 porcions per als dos testimonis.

A l'Apocalipsi, Déu parla tant a través de símbols celestials com terrenals, entrellaçant els esdeveniments de la terra amb els esdeveniments del cel d'una manera que només poden ser enteses per aquells que saben. La seva veu. Déu vol tenir una relació amb el seu poble i, per tant, parla d'aquesta manera. També incorpora signes celestials al seu llenguatge per afegir autoritat i un segon testimoni als seus missatges:

Mireu que no rebutgeu el que parla. Perquè si no s'escapaven els qui van rebutjar el que parlava a la terra, molt més no escaparem, si ens allunyem del qui parla des del cel: La veu del qual aleshores va sacsejar la terra; però ara ha promès, dient: No obstant això, una vegada més, tremolo no només la terra, sinó també el cel. (Hebreus 12:25–26)

La història dels dos testimonis, per tant, també comença a desenvolupar-se al cel ràpidament el 27 d'abril de 2020, amb la lluna a l'equador galàctic (o a la mà d'Orió segons l'hora exacta) a la data de la primera línia del tron ​​que marca l'inici del signe de l'arca de l'aliança.

Dos mesos a partir d'aquesta data, la lluna eclipsaria el sol en aquest mateix punt; així, es pot veure l'inici d'una història, que ja abasta dos mesos i dues constel·lacions (només per arribar al punt central del signe de l'arca de l'aliança).

L'endemà després de la imatge de dalt (entre les dates de la línia del tron), Mercuri entra a la constel·lació d'Àries (l'ariet) en el seu camí cap al sol, on va. darrere el 4 de maig, el final del període de profecia vestit de sac dels dos testimonis.

Així, l'equip editorial dels dos testimonis semblava estar entrant en una fase de reivindicació que els retiraria el sac figuratiu. En aquest sentit, el 4 de maig de 2020, tant Àries (que representa Jesús com el primer testimoni) com Mercuri (que representa el segon testimoni) van ser "revestits de sol" com a indicació que els dies del seu sac de sac havien acabat i aviat es produiria una glorificació, però no abans que la seva "mort" fos vista pel món.

El segon ai

La profecia no només indica el final de la seva profetització amb roba de sac, sinó també que a mesura que estan acabant, la bèstia els aniria vençut. Això va passar tal com s'ha explicat anteriorment i en els articles esmentats que comencen amb El Memorial Oblidat, en el període de temps en què el sol està activant les dues grans constel·lacions de sacrifici que s'anomenen a la profecia:

I els seus cadàvers reposaran al carrer de la gran ciutat, que es diu espiritualment Sodoma i Egipte, on també el nostre Senyor va ser crucificat. (Apocalipsi 11:8)

En el context del cel, el carrer de la gran ciutat en aquest vers és l'eclíptica, concretament aquella part que s'associa amb Sodoma i Egipte. Taure (activat al juny) és el "mes LGBT" de Sodoma, mentre que Àries s'ha associat amb Egipte i el seu déu Amon des de l'antiguitat.^[17]

Aquest “carrer” també va ser “on el nostre Senyor va ser crucificat”, cosa que demostra el fet que la vigília de l'aniversari del crucifixió de Jesús, just enmig d'aquests dos mesos, el sol va tocar la banya de l'altar de Taure en record del Sacrifici que es va fer per a tota la humanitat.

El vespre representat a la imatge de dalt també correspon a l'hora aproximada en què es va veure la primera lluna creixent per al nou mes, fent que l'aniversari de la crucifixió del 25 de maig de 2020 també sigui un dia de lluna nova. Això va agafar per sorpresa l'equip editorial de WhiteCloudFarm perquè en els seus càlculs preliminars, estimaven que la lluna nova podria haver estat visible un dia abans a la seva ubicació i, si fos així, el dia de lluna nova hauria estat el 23/24 de maig en lloc del 24/25 de maig. No obstant això, la lluna NO es va poder veure aquell dia i, el que és més important, aquest error va impedir Verema final article de transmetre el missatge adequat del sacrifici de Crist que hauria acompanyat aquesta posició al rellotge de Mazzaroth, si s'hagués reconegut.^[18]

El fet de passar per alt una coincidència de tanta importància va ser realment una derrota i mostra com l'enemic va vèncer els dos testimonis, no només en els termes generals de l'esperit de Filadèlfia i Esmirna, sinó en el treball editorial dels dos testimonis directament. Aquesta derrota va començar realment en el maneig dels contratemps associats a la redacció de l'article, que es va manifestar en la tardança de la seva publicació, que originàriament es devia a temps per a les línies del tron. Per tant, en un sentit més directament connectat amb el segon dels dos testimonis, la seva mort en realitat correspon més al període de tancament de la setena trompeta del 27 d'abril al 20 de maig de 2020 que al període més visible públicament després de la mort de George Floyd, tal com es va escriure a El Memorial Oblidat i La meva gràcia és suficient.

Però mentre que el sacrifici de Jesús estava lluny de totes les ments, el món es va aixecar per reconèixer (i demanar reconeixement) el "sacrifici" del seu "Barabbas", un líder de la sedició post mortem. Així doncs, aquí en aquestes dues constel·lacions, es diu que els dos testimonis van ser vençuts i els seus cossos estan morts, i així va ser, exactament segons la situació celestial.

Aquest moment de l'aniversari de la Setmana de la Passió —quan els dos testimonis van morir a la vista del món— és quan es va sentir el “dolor”. Això marca l'inici de la segon ai, just després que els cinc mesos del primer ai hagin acabat el 20 de maig de 2020, tal com es va descriure anteriorment. Igual que amb el primer ai, el segon va arribar en un moment determinat després la seva trompeta corresponent, encara en la seva seqüència estricta després del primer ai.^[19]

Ara el segon ai es pot col·locar fàcilment, sabent que el drama dels dos testimonis correspon al signe de l'arca de l'aliança i, per tant, l'ai hauria d'acabar a les línies del tron ​​esquerre del 3 al 6 de setembre de 2020.

Reconèixer tot el període de temps ens permet pintar les parts de la història en un entorn més ampli. Sovint és temptador imaginar que moltes profecies es compleixen al mateix temps, però a mesura que s'acosta el temps, es veu que cada vers i sovint cada frase d'una profecia té associat un element de temps. El que s'expressa de manera compacta en el simbolisme profètic sovint resulta ser una història que es desenvolupa durant molts dies.

Després que els dos testimonis van ser vençuts i estiguessin estirats al carrer, la Bíblia diu que van ser "vistos".

I els dels pobles i tribus i llengües i nacions veuran els seus cadàvers tres dies i mig, i no permetran que els seus cadàvers siguin enterrats. (Apocalipsi 11:9)

Tingueu en compte que la redacció no requereix que s'hagin vist des del principi o fins i tot des del moment de la seva mort. Només diu que "a continuació", es van veure durant tres dies i mig. Només mirant el rellotge, es podria imaginar que si la superació es produís poc després del punt Bellatrix del 20 de maig, potser aquests cadàvers es veurien al voltant del punt següent, al voltant del 22 de juny, tal com indica Betelgeuse al rellotge.

Va ser així? Sens dubte, el món sencer "va veure" alguna cosa al voltant d'aquell dia: l'eclipsi solar anular del 21 de juny de 2020. Això podria tenir alguna cosa a veure amb els dos testimonis?

Per entendre com la profecia va ser confirmada pels signes al cel, cal saber quins papers juguen els cossos celestes en aquest moment concret. De fet, juguen diversos papers alhora, depenent del context profètic que es consideri.

En el context de l'arca de l'aliança, l'eclipsi anular (que s'assembla a la imatge d'un forat negre) representa la glòria Shekinah d'Aquell que s'envolta en les tenebres pel nostre bé.^[20] En el context de la setena trompeta, l'eclipsi anular representa la coronació de Jesús com a rei de la terra,^[21] però en el context de la història dels dos testimonis, el sol fa el paper del Nuvi, que és el primer testimoni:^[22]

La seva línia ha sortit per tota la terra, i les seves paraules fins a la fi del món. En ells hi ha posat un tabernacle per al sol, que és com un nuvi que surt de la seva cambra, i s'alegra com un home fort per córrer una carrera. (Salm 19:4-5)

És precisament aquí, al solstici de juny, on el sol "surt de la seva cambra" per fer el seu curs d'un any. En aquest context, el sol és el primer dels dos testimonis, que —en el llenguatge simbòlic del cel— és “matat” per la lluna que l'eclipsa.

Per a la ment moderna, hi ha la temptació de descartar aquest tipus de simbolisme perquè sabem què provoca un eclipsi i que és un fenomen perfectament natural i no té res a veure amb la mort. Oi? Tanmateix, aquest tipus d'acomiadament també minimitza el fet que Déu va crear els cossos celestes amb el propòsit mateix de mostrar signes.^[23] Una persona ha de reconèixer que Déu parla a través del cel, no d'una manera supersticiosa, sinó en tàndem amb la seva Paraula escrita. Un eclipsi arbitrari té poca o cap influència o efecte sobre la vida a la terra, però quan Déu parla en la seva Paraula sobre un esdeveniment que es produeix en el moment d'un eclipsi, aleshores la seva Paraula dóna un missatge al fenomen celestial. La veu de la Paraula de Déu és la diferència essencial entre l'astronomia bíblica i l'astrologia pagana.

I si et poses a la pell de civilitzacions antigues on el coneixement científic era escàs, llavors el simbolisme es fa molt clar. Per a totes les civilitzacions antigues, un eclipsi solar era un terrible presagi. Fins i tot sense coneixements de ciència, tothom sap que tota la vida depèn del sol, i si el sol s'esborra, les collites fallarien, les temperatures baixarien i això significaria ni més ni menys que la fi del món. Per tant, un gran pànic i por acompanyarien aquest esdeveniment, i la gent estaria resant i agonitzant perquè el seu déu del sol tornés a viure, o els seus pecats fossin perdonats, fins que tornés a sorgir amb seguretat. Així, el significat intuïtiu es posa de manifest en el llenguatge de la Bíblia en la referència a la mort dels dos testimonis.

No obstant això, efectivament hi ha DOS testimonis, i després de llegir El cometa d'Elies, no és difícil entendre quin cos celestial juga el paper del segon testimoni en aquest cas. A la imatge de dalt, ja es pot veure el cometa C/2020 F3 (NEOWISE) pujant cap a l'encreuament galàctic, que arriba uns set dies després, tres dies i mig per a cadascun dels dos testimonis, donat al vers 9.

El cometa NEOWISE també va tenir la seva trobada amb la mort quan es va acostar al sol, i de nou, va ser "vist" pel món quan els mitjans de comunicació comentaven sobre l'aproximació del periheli del cometa. I un cometa, especialment aquest, també és un presagi de la fi del món, tal com s'explica a la article anterior. I com tots els cometes que passen prop del sol, hi havia una mica de suspens mentre la gent mirava i esperava per veure si apareixeria viu després de la seva trobada amb el sol, a diferència dels cometes ATLAS i SWAN que es van desintegrar (morir) a principis d'any.

En ambdós casos, aquests dos cossos celestes van sortir victoriosos de la seva mort, és a dir, no se'ls va permetre ser enterrats.

I els dels pobles, tribus i llengües i nacions veuran els seus cadàvers tres dies i mig, i no permetran que els seus cadàvers siguin enterrats. (Revelació 11: 9)

Aquestes representacions de la mort dels dos testimonis al llenç celestial van començar el "Dia del Pare" (21 de juny de 2020) amb l'eclipsi anular (anell de foc), complint la següent especificació de la profecia:

I els qui habiten la terra s'alegraran per ells, s'alegraran i s'enviaran regals els uns als altres; perquè aquests dos profetes van turmentar els qui habitaven a la terra. (Apocalipsi 11:10)

El "fer alegria" es refereix a més que només el Dia del Pare. També és el dia del "mitjà d'estiu" de tots els cultes al sol que es remunten als antics maies.

Veus com Déu parla a través dels cossos celestes, indicant el moment dels seus missatges profètics al món? Aquesta profecia de la mort dels dos testimonis es representa al cel just quan el rellotge d'Orió colpeja Betelgeuse al punt mitjà del signe de l'arca de l'aliança. Això demostra que hi ha un abast més gran al que s'engloba en aquests pocs dies! Aquests moviments i el drama de vida o mort d'aquests dos cossos celestes parlen de tota la gran imatge dels dos testimonis en el simbolisme de l'arca de l'aliança del 27 d'abril de 2020 al 6 de setembre de 2020. El següent vers ajudarà a aclarir aquest punt...

Despertar als disturbis

I al cap de tres dies i mig, l'Esperit de vida de Déu va entrar en ells, i es van posar dempeus; i una gran por va caure sobre els qui els veien. (Apocalipsi 11:11)

Aquí hi ha la segona menció de tres dies i mig al vers 11, que si es pren juntament amb el primer del vers 9 com a set dies i després es duplica per tenir en compte els dos testimonis, produeix un total de 14 dies des que es veuen per primera vegada els cossos morts fins que hi entra l'esperit de vida de Déu. Aquest és el període des de l'eclipsi del 21 de juny fins Juliol 5, 2020 la data del segon eclipsi lunar penumbral que representa la segona taula dels Deu Manaments a l'arca.

És llavors quan tota la llei va assolir la seva manifestació completa en el signe celestial, i aquesta segona taula de la llei és la part que es refereix a la relació de l'home amb els altres. Quan la lluna plena sortia de l'ombra penumbral, la seva llum brillant representava com la Llei de Déu brilla com a llum moral per a tota la humanitat: l'Esperit de vida per a qui la guarda i causa de gran por per a qui la trenca.

Feliços aquells complir els seus manaments, que puguin tenir dret a la arbre de la vida, i pot entrar per les portes a la ciutat. (Apocalipsi 22:14)

Per al llei de l'Esperit de vida en Crist Jesús m'ha fet lliure de la llei del pecat i de la mort. (Romans 8:2)

Això posa el focus en tots els assumptes importants de l'època actual: la santedat del matrimoni, l'incorrecció de l'avortament i l'abominació del matrimoni entre persones del mateix sexe i les pràctiques d'estil de vida LGBT. És aquesta segona taula de la llei amb els sis darrers manaments que inclou la definició del matrimoni entre un home i una dona (és a dir, pare i mare definits en el cinquè manament), la santedat de la vida mateixa tal com es propaga per la seva unió (en el sisè) i la santedat i la permanència del matrimoni (en el setè). Aquests són els assumptes (juntament amb TOTS els manaments restants) que haurien de ser el focus d'atenció i el tema de la predicació per a tothom que no vulgui sucumbir al marca de la bèstia! Aquests signes al cel donen un marcador temporal profètic per demostrar que el menyspreu de la llei de Déu, que és la causa principal dels problemes actuals del món, ha arribat ara al punt en què Déu està comparant el món amb l'estàndard de la seva llei.

Aquell dia (5 de juliol de 2020), el sol es trobava enmig de la constel·lació de Bessons, representant l'Esperit de vida en els dos testimonis. El 5 de juliol va ser també quan va quedar clar que el cometa NEOWISE va sobreviure al periheli. Així, l'Esperit de vida de Déu va entrar en "ells" i "ells" es van posar dempeus. Però de nou, Déu parla de les coses del cel i de la terra alhora en el llenguatge profètic amb el propòsit de comunicar la seva voluntat. No va donar la profecia per dir-nos quan el sol seria eclipsat o quan un cometa sobreviuria al periheli, però va donar aquests senyals per donar instruccions sobre la identitat dels dos testimonis. Aleshores, qui són realment els "ells" d'aquest vers que estan dempeus? Encara es parla del sol com a nuvi (primer testimoni) i del cometa (com a segon testimoni)? O és que en parla més una nova base (dempeus) dels mateixos dos testimonis que van profetitzar amb roba de sac abans de ser vençuts per la bèstia de l'abisme?

En qüestió de dies a partir de la lluïment de la segona taula de la llei, es va anunciar el "dia" (any) i l'"hora" (rellotge) de la vinguda de Crist mitjançant la publicació del primer article al Crit de Victòria sèrie a WhiteCloudFarm.org a Juliol 8, 2020, intitulat L'hora de la fugida. Aquest article va introduir el cicle de la victòria, així es desvetlla la data en què els dos rellotges, del Pare i del Fill, sonaran junts la mitjanit del 21 de juny. 2021, donat a través del signe de l'arca de l'aliança, en el mateix moment en el temps que representa la glòria Shekinah del mateix Pare. El Pare fa conèixer el temps del retorn del seu Fill! Aquest, i tot el que comporta, va ser el gran significat del signe, i va requerir obrir aquesta nova sèrie d'articles amb aquestes noves publicacions, després que els quatre autors haguessin acabat de profetitzar amb tela de sac, que va acabar el 4 de maig de 2020.

És a dir, els dos testimonis es van posar de nou dempeus a través d'aquest renovat esforç de publicació, que va començar el 8 de juliol, quan el cometa NEOWISE es va fer visible a simple vista, i probablement acabarà amb la publicació d'aquesta tercera part al voltant del moment en què el cometa torna a desaparèixer i la transposició de la sentència 1888-1890. 29) s'ha aprovat.^[24] Aquesta sèrie, que representa els dos testimonis "dempeus", cobreix l'envergadura del cometa que fa la seva aproximació més propera a la terra el 23 de juliol, que s'ha demostrat repetidament que assenyala el segon testimoni, el "peu" del qual en el signe celestial toca aquesta data.^[25]

El segon testimoni també és el segon "Miller", en referència a William Miller, que va ser el principal responsable del gran despertar de l'adveniment de la dècada de 1840.^[26] La seva predicació va condemnar a la gent del seu pecat i els va portar al penediment, mostrant com les profecies del temps de la Bíblia s'anaven reunint i apuntant al dia del judici vinent l'any 1843 o als voltants. Heus aquí, aquell any també va veure l'aparició d'un cometa: el Gran Cometa de 1843. A través d'una comprensió més clara dels temps i del rellotge del Pare, es va entendre que les línies del temps de la profecia apuntaven amb més precisió al Dia de l'Expiació a la tardor de l'any següent, concretament el 22/23 d'octubre de 1844. Així, un cometa va marcar l'inici del gran antitípic “el dia del judici” assolint el dia del judici un any d'avançament i descoberta un any de febrer. el 5 de febrer de 27. I ara el cometa NEOWISE ve com a senyal l'any anterior al final del gran dia del judici, anunciant el missatge del segon "Miller" que va presagiat.

Déu tenia en ment alguna cosa a dir al món sobre el segon ungit. Els esdeveniments del 22 de juliol de 2020 i la visió que Déu va donar a través de la visió de la lluna la nit anterior es van compartir a l'article Les desolacions es determinen, que va ser escrit per transmetre la urgència de l'avís de l'últim "Elies" i l'abast de les ramificacions si no s'escolten les advertències.

En aquest article també hi ha una poderosa confirmació del segon testimoni que ara està representat dempeus a l'arca de l'aliança en el signe celestial. Aquest és un altre sentit en què els dos testimonis ara s'han "aixecat de peu". i la relació entre els dos testimonis serveix per aclarir les qüestions de causa i efecte al món. Els efectes que s'estan produint avui es veuen en protestes desenfressades i provocacions globals a la guerra, tant a l'interior com a l'exterior, com afirma la mateixa premsa. Per exemple, comentant el pla per retirar les tropes federals de Portland, Oregon, el Guardian enllaça directament els períodes de temps dels dos testimonis al mateix temps:

Però l'anunci [de la retirada prevista] és una retirada important de l'administració després que Trump enviés forces federals a Portland a principis de juliol per acabar amb mesos de Black Vives Matter protestes que va descriure va arrossegar la ciutat a l'anarquia.

En lloc de sufocar els disturbis, l'arribada dels paramilitars va alimentar alguns dels les manifestacions més grans des de llavors protestes diàries després de l'assassinat de George Floyd, un negre americà, per un agent de policia blanc a Minneapolis al maig.^[27]

L'assassinat de George Floyd, que es va produir en el moment en què el primer ungit es troba al signe celestial, ha estat donant els seus fruits en forma de disturbis durant moltes setmanes, provocant conflictes a milers de ciutats de tot el país. Viquipèdia els cataloga i els suma de la següent manera:^[28]

Les protestes es van estendre a més 2,000 ciutats i pobles en els 50 estats i els 5 territoris habitats de manera permanent, així com en més de 60 països més, amb manifestants donant suport a aquells que cerquen justícia per a Floyd i el moviment més ampli Black Lives Matter, i parlant contra la brutalitat policial. Moltes ciutats han vist protestes contínues des de l'assassinat de Floyd...

Aquesta és una altra xifra important en relació al nombre total de ciutats del país:

A partir del 2018, n’hi ha 19,495 incorporar ciutats, pobles i pobles als Estats Units.^[29]

Pots fer els càlculs al teu cap: dues de cada vint mil ciutats són una dècima:

I a la mateixa hora hi va haver un gran terratrèmol, i la desena part de la ciutat va caure, i en el terratrèmol van morir set mil homes; i la resta es va espantar i va donar glòria al Déu del cel. (Apocalipsi 11:13)

Aquestes protestes violentes no només han estat provocant conflictes a moltes ciutats, sinó que també han provocat tensions entre els poders estatals i federals, com es pot veure a Portland, Oregon, on s'han desplegat forces federals per ajudar a controlar el problema.^[30] Malauradament, ha empitjorat les coses:

"Aquests oficials federals han actuat com a força d'ocupació, rebutjat la responsabilitat, i va portar violència i conflictes a la nostra comunitat,", va dir el governador.^[31]

Aquest tipus d'intervenció del govern federal ha estat fortament criticat, per exemple, per l'alcalde de Chicago, Illinois, que està decidit a utilitzar totes les "eines" disponibles per evitar aquesta intervenció al seu estat.

És important entendre que ambdues parts s'estan alimentant pel conflicte segons la dialèctica hegeliana: per exemple, Trump alimenta els focs del racisme, que al seu torn provoca més violència, que al seu torn impulsa el govern a intervenir més. És un esforç deliberat per destruir el país perquè el "fènix" pugui ressuscitar de les cendres.

He vingut a enviar foc a la terra; i què faré, si ja està encès? (Lluc 12:49)

Però Trump està provocant la destrucció d'Amèrica no només internament, sinó també externament, ja que va encendre la metxa a la 3ª Guerra Mundial amb el tancament del consolat xinès a Texas. en la mateixa data en què el segon testimoni "està" al signe celestial, tal com s'explica a Les desolacions es determinen. És només qüestió de temps fins que arribi la factura inevitable pels pecats de la nació.

Una mica sorprenent, altres "set mil" també van morir en aquest moment, immediatament la vigília de la lluna nova:

Juliol 21, 2020 - Twitter prohibeix 7,000 comptes de QAnon i en limita 150,000 com a part d'una repressió àmplia

Això indica un segon compliment de la part central del vers:

I a la mateixa hora hi va haver un gran terratrèmol, i la desena part de la ciutat va caure, i en el terratrèmol van morir homes set mil: i la resta es va espantar i va donar glòria al Déu del cel. (Apocalipsi 11:13)

Això és força lògic, tenint en compte que hi ha dos testimonis. En relació amb el primer testimoni, set mil policies van ser impedits de fer la seva feina a Berlín^[32] (on hi ha la seu de Satanàs) com a resultat de la legislació contra la discriminació que va fer que fos prohibitiu arriscat per als agents de policia intervenir sense ser acusats de discriminació. De nou, és la dialèctica hegeliana: treure la policia de l'escena (tal com ho desitja l'actual^[33] "El moviment de "desfinançar la policia" als EUA) permetria, al seu torn, que els disturbis es desenvolupen més, la qual cosa només alimenta l'incendi.

Ara, la prohibició de Twitter de 7000 comptes que promouen la "teoria de la conspiració pro-Trump" de QAnon segueix com a contrapartida, aquesta vegada colpejant l'arrel de com la gent s'organitza per a les manifestacions en l'actualitat, és a dir, a través de les xarxes socials.

La repressió de Twitter també alimenta la indignació als carrers. I no és només Twitter; altres gegants de les xarxes socials com Facebook també s'estan preparant per prendre mesures.^[34] Gran part de la veu dels Estats Units està actualment dirigida a temes relacionats amb la campanya presidencial, i sembla que no hi ha límit en la mesura en què Trump provocarà la nació, ara fins i tot suggerint que retardar les eleccions.

Els dos compliments dels "set mil" d'Apocalipsi 11:13 mostren que els dos testimonis havien d'aixecar-se dempeus, i només ara després d'aquest segon compliment pot tenir lloc la resta de la profecia i "la resta pot espantar-se i donar glòria al Déu del cel". Això, seguint el rellotge d'Orió, correspondria a les línies del tron ​​del 3 al 6 de setembre de 2020, i una resta ja comença a reunir-se per a aquest moment.^[35]

Donar glòria a Déu al final del signe de l'arca de l'aliança correspon a quan Elies va fer baixar els sacerdots de Baal de la muntanya fins al torrent de Quixon per matar-los,^[36] o quan Moisès va baixar del mont Sinaí i va trobar els fills d'Israel adorant un vedell d'or; va separar la gent i va matar els delinqüents.^[37] Babilònia és un fals sistema de creences i culte, i en demostrar la veritat clarament davant la gent, espiritualment "mata" els falsos mestres i falsos profetes les creences dels quals atenen la naturalesa carnal. Exemples dels sacerdots de Baal són els mestres de la doctrina OSAS i el rapte previ a la tribulació, que apel·len a l'egoisme d'una persona deslligant la salvació de l'obediència i oferint una recompensa sense sacrifici. Aquesta és l'anomenada "gràcia barata", que només pot ser ensenyada a partir de les Escriptures per aquells que estan decidits a ignorar el caràcter de Déu.

A més, a mesura que la història dels dos testimonis arriba al final, ara estem veient com apareixen els números de la sisena advertència de trompeta en les xifres del segon trimestre del producte interior brut (PIB) dels EUA:

L'economia nord-americana es va contreure al ritme més fort registrat en el segon trimestre d'enguany, afirmant els temors que la pandèmia de coronavirus i les mesures per contenir-la provoquin una caiguda històrica en l'activitat de consum i empresa...Al 32.9%, la contracció anualitzada del segon trimestre va marcar amb diferència la pitjor caiguda mai registrada, basat en dades de l'Oficina d'Anàlisi Econòmica que es remunten a 1947. Abans de la pandèmia, la pitjor impressió del PIB registrada va ser el primer trimestre de 1958, quan el PIB va caure un 10.0% en una base anualitzada.^[38]

La història sencera dels dos testimonis està encapsulada en la profecia de la sisena trompeta, que parla de la mort d'un terç (és a dir, el 33%) dels "homes" (com George Washingtons):^[39]

Per aquests tres era la tercera part dels homes assassinats, pel foc, pel fum i pel sofre, que sortia de les seves boques. (Apocalipsi 9:18)

Això és una indicació que els avisos ja no són avisos; les conseqüències reals han arribat! La caiguda de la teulada, sobre la qual l'original El desafiament del Carmel del 8 de juliol de 2015, ha arribat exactament al marcador de sentència transposat de 1888-1890 al cicle de tancament on "Elijah" es troba com a segon testimoni.

El compliment dels dos testimonis és una profunda afirmació de la vinguda de Jesús, perquè forma part del misteri de Déu que s'ha d'acabar, i que s'ha de fer en el temps de la setena trompeta.^[40] Quan es miren els segments de la trompeta de tancament del rellotge d'Orió, l'assassinat dels dos testimonis (en el context de l'obra editorial) correspon a la setena trompeta del fort cicle de trompeta del 27 d'abril al 20 de maig de 2020, mentre que la resurrecció (és a dir, la publicació d'aquesta sèrie d'articles) va tenir lloc durant la setena trompeta del preparatòria cicle de trompeta. D'aquesta manera, el misteri s'acaba quan han sonat les dues trompetes setenes. I en el model de Jericó, l'últim toc de trompeta de tots és el toc de trompeta llarg que indica que la gent cridi, de manera que el misteri s'hauria d'acabar no gaire abans del 3 al 6 de setembre de 2020 (és a dir, amb aquesta sèrie d'articles).

És refrescant veure alguns youtubers com "cel blau"^[41] de sobte contravinent la norma en el tema de l'horari, sabent molt bé les crítiques que rebran d'aquells que volen quedar-se a les fosques per poder continuar amb els plaers d'aquesta vida sense saber com de poc és realment el temps. Va descriure repetidament l'hora en qüestió com "10 a 2" o "10 després de 10", que és una descripció perfecta del signe de l'arca de l'aliança al rellotge d'Orió, perquè les agulles del rellotge en aquestes posicions assenyalen els dos testimonis que es troben als costats de l'arca de l'aliança, com s'il·lustra a continuació. Això vol dir que l'hora de les dotze, la MITJANA, seria el 21 de juny de 2020, la meitat del rètol marcat per l'eclipsi del cercle de foc que apunta a l'arribada de Crist un any després. Així, se'ls mostra tot el "dia" (any) de la Segona Vinguda.

Així, aquest signe, a més de proporcionar el miraculós sosteniment celestial per als sacerdots, tal com representa el mannà de l'arca, també indica com el S'han de repartir 372 racions no utilitzades per al poble: és a dir, 365 des del 21 de juny de 2020 marcat pel rètol fins al 21 de juny de 2021 quan vingui el Regne, més 7 per als set dies de viatge fins que arribin els sants al sopar de les noces, tal com estaven destinats excepte un any més tard, per l'any de la vinguda de Crist.

I van sentir una gran veu del cel que els deia: Pugeu aquí. I van pujar al cel en un núvol; i els seus enemics els van veure. (Apocalipsi 11:12)

Una "gran veu del cel" és el llenguatge d'un signe celestial, un "gran". Aquest és el gran senyal de l'arca de l'aliança on es veuen els dos testimonis al cel, on van pujar un cop el segon testimoni s'havia aixecat (del 22 de juliol a l'1 d'agost), amb l'aproximació més propera de NEOWISE a la terra en aquells dies. Sí, hi ha una nova saviesa disponible, però com que el cometa roman només un curt temps, s'ha d'aprofitar immediatament la saviesa a la qual apunta, abans que la "gran por" de la fi del món caigui no només simbòlicament sinó també literalment.

Això també apunta a un rapte literal de l'església de Filadèlfia o només a la sortida d'"Elies"? I si és així, quan i com? A mesura que arribem als esdeveniments futurs, es fa més difícil dir exactament com es compliran les profecies, i aquestes són preguntes que Temps haurà de respondre, però correspon a cada estudiant de profecia buscar aquestes respostes, perquè una cosa és certa: si primer no es fa preguntes sobre aquestes coses, llavors no rebrà les respostes.

Demaneu, i us donarà; busqueu, i trobareu; truqueu i se us obrirà: perquè tothom qui demana rep; i qui cerca troba; i al qui truqui se li obrirà. (Mateu 7:7-8)

La trajectòria del cometa NEOWISE té més a ensenyar-nos en aquest sentit, perquè des del 23 de juliol (la seva aproximació més propera a la Terra) fins a finals de mes, està passant per sota de l'Ossa Major a la constel·lació de l'Ossa Major. L'Ossa Major era conegut en temps anteriors com el "vagó":

Els gots també van anomenar les set estrelles Karl Wagen, que ha descendit als alemanys moderns com Wagen i Himmel Wagen, l'últim amb la història que representa el carro en què Elies va viatjar al cel. Però en els temps pagans de les nacions del nord era el Carro d'Odin, Woden o Wuotan, el pare de Thor, i els Irmines Wagen dels saxons. Grimm cita Herwagen, probablement l'Horwagen de Bayer i l'Hurwagen de Caesius; mentre que un nom comú en anglès ara és el Waggon. Els polonesos l'anomenen Woz Niebeski, el Wain Celestial. En tots aquests símils les tres estrelles de la cua del nostre Ós eren les tres cavalls de tir en línia.^[42]

Això evoca la imatge descrita a la Bíblia:

I Eliseu ho va veure i va cridar: "Pare meu, pare meu! el carro d'Israel i els seus genets. I no el va veure més, i es va agafar de les seves pròpies robes i les va trencar en dos trossos. (2 Reis 2:12)

Entendre la profecia és un camí viu amb Déu, i només hi ha molt que "Elies" pot fer abans que el seu successor hagi d'avançar amb la seva força i acabar l'obra. Quan "Elies" s'ha anat, els que queden enrere es poden preguntar com i quan "Elies" ha marxat. Aleshores, els correspon posar les darreres peces del trencaclosques al seu lloc.

Tingueu en compte també que els dos testimonis ja no són a l'escena quan l'esdeveniment final tanca el segon ai:

A aquella mateixa hora hi va haver un gran terratrèmol, i la desena part de la ciutat va caure, i en el terratrèmol van morir set mil homes; i la resta es va espantar i va donar glòria al Déu del cel. (Apocalipsi 11:13)

Va ser la interpretació inicial d'aquest terratrèmol, tal com s'ofereix a El gran terratrèmol, tot hi havia? O podria haver estat el primer presagi amb més per venir, ara que els dos testimonis s'han aixecat? A la llum de l'abast més gran del signe de l'arca de l'aliança que mostra la història dels dos testimonis jugant durant un període de temps més gran, és possible que aquest terratrèmol també inclogui el que succeirà al final del signe, del 3 al 6 de setembre de 2020. La profecia només limita el moment del terratrèmol a la "mateixa hora de l'ascens" dels dos testimonis; amb una hora com a cicle, aquest comença el 25 de maig de 2020 encaixa perfectament. Però si també hi ha rèpliques, una altra vegada, recairà sobre la "restant" d'aquesta profecia mirar enrere i "donar a Déu la glòria" explicant com es compleix encara més la profecia.

Potser fins i tot ja estem començant a veure com una altra capa de realització pren forma a través de persones com Dana Coverstone, que somiava amb un calendari de setembre i amb molta gent que venia a una assemblea solemne resant tots els dies del mes. Això s'adapta força bé a l'últim segment del "cicle de tancament" del rellotge d'Orió: del 3 al 6 de setembre al 5 d'octubre de 2020 (tenint en compte que hi ha la temporada de festes de tardor amb una assemblea solemne del Dia de l'Expiació durant aquest període de temps). Altres profetes també han rebut missatges que confirmen pesant a la balança,^[43] per exemple, i l'aparició de l'àngel querubí que cobreix simbolitzat per NEOWISE que baixa del cel per armar i protegir els fills de Déu.^[44] Que Déu enforteixi (i encara guiï i corregeixi, segons calgui) aquests en el seu esforç per seguir-lo!

De totes maneres, creiem que els dos testimonis han pujat completament al cel al Núvol Blanc amb la publicació d'aquesta darrera part de la sèrie Victory Shout que va començar l'1 d'agost de 2020 en anglès i acaba amb la resta d'idiomes el 6 d'agost del 61.^st aniversari del modern "Elijah".

L'últim avís

Quan acaba la història dels dos testimonis, també acaba el segon ai que advertia la sisena trompeta. Basat en la comprensió que cada ai és causat causa de i passa com a resultat de la seva respectiva trompeta, és perfectament vàlid que el segon ai (el ai de la sisena trompeta) es tanqui quan acaba la setena trompeta. El text de la Bíblia requereix seqüencialitat només entre els propis problemes (no entre els problemes i les trompetes):

El segon ai ha passat; i vet aquí el tercer ai arriba ràpidament. (Revelació 11: 14)

La setena trompeta (la descripció de la qual comença al vers següent) es permet començar a complir-se independentment de la conclusió del segon ai, sempre que el seu respectiu ai (el tercer ai, que ve com a conseqüència d'això) segueixi "ràpidament" (és a dir, aviat però no immediatament) després que acabi el segon ai. Per tant, és perfectament lògic i en harmonia amb l'al·legoria de la vinguda de Crist com a "travall sobre una dona" veure que el tercer i últim ai comença el 5 d'octubre de 2020 amb l'"hora" del retorn de Crist, que continua fins al 21 de juny de 2021.

D'aquesta manera, els tres desgraciats són seqüencials, mentre que cadascun ve després de la seva trompeta respectiva com hauria de ser.

Així, es fa evident que la setena trompeta tracta essencialment del segon ai dels dos testimonis, i no del tercer ai mateix com molts poden suposar. Això es veu fins i tot en el mateix text, que parla de les veus “al cel” homenatge al Senyor que rep els regnes de la terra per sempre al escena de la coronació 21 de juny de 2020:

I el setè àngel va tocar; i hi havia grans veus al cel que deien: Els regnes de aquest mon s'han convertit en els regnes del nostre Senyor i del seu Crist; i regnarà pels segles dels segles. (Apocalipsi 11:15)

I finalment es tanca amb referència a la vista de l'arca de Déu:

I el temple de Déu es va obrir al cel, i es va veure al seu temple l'arca del seu testament: i hi va haver llamps, i veus, i trons, i un terratrèmol i una gran calamarsa. (Apocalipsi 11:19)

L'arca de Déu és on es troben els dos querubins (els dos testimonis, les oliveres), especialment davant del Déu "de la terra" (perquè Jesús va prendre el seu regnat sobre els regnes de la "terra" el 21 de juny de 2020):

Aquests són el dues oliveres, i els dos canelobres de peu davant el Déu de la terra. (Revelació 11: 4)

A més, tant la setena trompeta com la història dels dos testimonis conclouen amb un terratrèmol, que ara es pot veure com un mateix esdeveniment.

D'aquesta manera, el overlapping El període de temps de la història dels dos testimonis i la setena trompeta s'indiquen a les mateixes Escriptures, i per tant la disposició dels problemes descrits anteriorment no només és lògic i sense contradiccions, sinó que també està indicada bíblicament pel text mateix.

El text també dóna una visió de com es podria respondre el repte d'"Elies" amb foc del cel: amb "gran calamarsa" com s'indica al text de la setè trompeta. Aquesta "calamarsa", per descomptat, probablement no sigui gel, sinó quelcom de naturalesa molt més destructiva (i fins i tot contaminant), que es pot deduir de les advertències dels últims set cicles de judici. Tots els avisos de trompeta i plaga, tots els signes i esdeveniments celestials i terrenals, apunten al gran vessament final de la ira de Déu sobre el món. en forma de deixar anar totes les conseqüències naturals del curs que ha pres la humanitat.

Només per citar alguns factors que contribueixen: el mar de la Xina Meridional. L'amenaça de proliferació nuclear que implica Corea del Nord (que reclama ara dissuasió^[45]) i l'Iran. (L'acord amb l'Iran està directament relacionat amb el retard d'Apocalipsi 7:3, així que és probable que es col·lapse a l'octubre^[46] és especialment significatiu.) Hi ha la caiguda de la llibertat de Hong Kong,^[47] que posa a Taiwan el següent en el punt de mira. Crimea i Ucraïna. Fractures de l'OTAN. Reajustaments europeus de prioritats militars. Disturbis i disturbis, i una crisi de coronavirus que té el món sota l'espectre continu del bloqueig nocturn i les restriccions de llibertat en temps de guerra.

Cadascun d'aquests temes individuals es podria ampliar en un discurs d'un quilòmetre de llarg sobre com el món s'ha anat apropant cada cop més a la guerra mundial i a la vora d'una pluja de foc del cel com la humanitat mai no s'ha imaginat.

Els que han estudiat acuradament les plagues de l'Apocalipsi han observat que els efectes descrits podrien ser el resultat d'una sola causa, amb hipòtesis plausibles que van des d'un erupció supervolcànica, A a conflagració nuclear, o fins i tot a esclat de raigs gamma—qualsevol dels quals podria provocar una seqüència de devastació que podria alinear-se amb les descripcions de les set últimes plagues. Els enllaços a aquests temes ofereixen als lectors un tast de com s'han pronunciat les advertències de la Bíblia en diversos contextos durant els darrers anys. Fins i tot quan un avís es dóna simbòlicament o es descriu comparativament, no deixa de ser un avís que si es fa cas, preservaria l'oient. Quan el desastre arribi a aquells que no en fan cas, no importarà si moren a causa d'un tsunami que neteja la costa, perquè una manta de cendra ardent els enterra vius o perquè es trobaven dins del radi de l'explosió d'una bomba. Per tant, Déu adverteix de diverses maneres que totes serveixen per transmetre la severitat dels judicis vinents per instar la gent al penediment. Però, en última instància, és el seu propi curs el que els porta els judicis, i per tant els avisos es donen amb l'esperança que la gent canviï de rumb. Simplement, si jugues amb foc, et cremaràs, i d'això tracten les set últimes plagues.

I vaig sentir una altra veu del cel que deia: Surt d'ella, gent meva, que no sigueu partícips dels seus pecats i que no rebeu de les seves plagues. (Revelació 18: 4)

Així, sembla lògic que l'efervessament final de les set últimes plagues —en la forma literal que els escèptics i els crítics han anat reclamant— es pugui produir en els darrers set segments consecutius del rellotge, sense més avisos ni períodes de gràcia per intervenir; només la dura realitat de "el que puja ha de baixar". La reaplicació dels textos de la plaga als darrers set segments del rellotge és com Babilònia és "recompensada doblement" amb les plagues, i mostra de nou com funciona el principi de la revelació progressiva, perquè hi ha més informació per unitat de temps en l'últim cicle, que combina no només els textos de la pesta sinó també Apocalipsi 18 i 19 en paral·lel.

Però és un desastre radioactiu el foc que encenderà l'altar d'"Elies" del 3 al 6 de setembre, o el poble de Déu intervindrà i experimentarà un altre foc més semblant al que va parlar Joan Baptista? que va venir a Pentecosta en forma de l'efusió de l'Esperit Sant? Les primeres gotes sembla que ja cauen a través d'instruments com Eddie Paul Flowers, que mostra el que va significar quan es va dir de Jesús que "les llàgrimes tenien la seva veu mentre pronunciava les seves reprimendas mordaces".^[48]

En qualsevol cas, no és difícil d'entendre que "Elies" hagi de marxar necessàriament en algun moment (d'alguna manera), després del qual els 144,000 hauran de reunir els esdeveniments finals a la llum del marc profètic que "Elies" va treballar tant per forjar. Hauran de marcar com es compleixen cadascuna de les set últimes plagues en circumstàncies del món real i alinear-se amb els rellotges de Déu. Hauran de fer la seva pròpia salvació amb por i tremolor,^[49] i en fer-ho també alimenta els altres amb l'esperança i l'ànim que Déu dóna a través de la paraula escrita i la seva veu des del cel.

Les trompetes advertien de les plagues, i totes dues van de la mà. Fins i tot si els judicis de Déu es mantenen amb l'oració i el penediment, finalment els malvats han de rebre la seva recompensa. La primera trompeta i plaga podria ser una descripció de la síndrome de radiació aguda (ARS), que seria el primer efecte d'una catàstrofe amb contaminació radioactiva.

El primer àngel va sonar i va seguir calamarsa i foc barrejats amb sang, i van ser llançats sobre el terra: i la tercera part dels arbres es va cremar, i tota l'herba verda es va cremar. (Apocalipsi 8:7)

I el primer se'n va anar i va vessar la seva ampolla sobre el terra; i va caure una llaga sorollosa i greu sobre els homes que tenien la marca de la bèstia i sobre els que adoraven la seva imatge. (Apocalipsi 16:2)

Amb les actuals escalades de tancaments bélics dels consolats xinesos als Estats Units i viceversa, no és difícil imaginar que potser els EUA (la profètica "terra") poguessin ser aviat l'objectiu d'aquesta pedregada. A més del dany directe, aquest atac també podria dispersar residus radioactius de qualsevol central nuclear o altres objectius estratègics afectats, donant lloc a una exposició a la radiació.

La segona plaga podria correspondre a la contaminació de masses d'aigua, com també suggereix el "mar" (la nebulosa d'Orió) dins del segment Saiph-Rigel.

I el segon àngel va tocar la trompeta, i va ser llançada com una gran muntanya ardent de foc a la mar: i la tercera part del sigui es va convertir en sang; I la tercera part de les criatures que estaven al mar i tenien vida, van morir; i la tercera part de les naus foren destruïdes. (Apocalipsi 8:8-9)

I el segon àngel va vessar la seva ampolla sobre el mar; i esdevingué com la sang d'un mort; i tota ànima viva moria en el mar (Revelació 16: 3)

Les centrals nuclears sempre estan situades on hi ha grans quantitats d'aigua disponibles i així podrien explicar per què les aigües estan contaminades en la segona i tercera plaga. En un sentit menys literal, la mort al mar podria al·ludir a les ramificacions per a Europa, el "mar" profètic també. Totes les advertències que s'han fet respecte a aquesta trompeta i plaga poden ser instructives per entendre què passa en el període del 5 d'octubre al 17 de novembre de 2020.

Després ve la tercera plaga, que afecta els rius. Quan la contaminació radioactiva afecta fins i tot els rius i les fonts, aquests textos podrien encaixar bé:

I el tercer àngel va sonar, i va caure una gran estrella del cel, ardent com una llàntia, i va caure sobre la tercera part de el rius, i sobre el fonts d'aigües; I el nom de l'estrella es diu Ajenjo; i la tercera part de les aigües es va convertir en ajenjo; i molts homes van morir per les aigües, perquè es van amargar. (Apocalipsi 8:10-11)

I el tercer àngel va vessar la seva ampolla sobre el rius i fonts d'aigües; i es van convertir en sang. (Apocalipsi 16:4)

"Amarg" és simplement una manera d'expressar que l'aigua va ser enverinada. Això podria ser de la precipitació radioactiva, per exemple. Aquesta tercera plaga es correspon bé fins a les línies del tron, que són el "riu" del rellotge d'Orió.

La quarta trompeta i la pesta parlen del sol. Fins i tot una guerra nuclear "limitada" podria tenir efectes perjudicials sobre la capa d'ozó,^[50] cosa que explicaria la calor abrasadora:^[51] sense la protecció de la capa d'ozó, la radiació del sol passaria directament a través de l'atmosfera per "quemar els homes". Aquest és exactament el tipus de coses que va advertir la quarta trompeta, tal com es documenta al vídeo 4a Trompeta: Els cossos celestes són cops. En el temps, això correspon al "silenci al cel", que s'associaria amb la persecució ("enfosquiment") de l'església i el moment de la seva prova més gran, tal com va advertir la quarta trompeta.^[52]

Malgrat l'anterior, la contaminació resultant i els efectes atmosfèrics relacionats tindrien un efecte d'enfosquiment latent, la causa de l'anomenat hivern nuclear—que podria ser el motiu pel qual el tron ​​de la bèstia s'enfosqueixi a la cinquena plaga. Això correspondria al segment del "cap", el punt més alt del rellotge, ja que Satanàs volia exaltar el seu tron ​​per sobre de les estrelles de Déu.^[53] Aquesta plaga afectarà especialment als déus del sol al Vaticà que van enganyar les esglésies.

La sisena plaga, que torna a arribar a les línies del tron, parla de l'assecat de l'Eufrates per preparar el camí dels reis d'orient. En aquest context, això sembla parlar de l'aparició del Regne de Déu (com els Reis d'Orient) en el segment de la setena plaga que el segueix.

Així, els rellotges ofereixen una visió general de com es podrien complir les plagues. Però no té sentit entrar en massa detall en coses que encara no han passat; "Elijah" només pot fer tot el possible per oferir-vos un esquema del que es coneix fins ara, però després d'això, els 144,000 hauran d'assumir el mantell per unir les peces del trencaclosques amb els esdeveniments del món real a mesura que es desenvolupen, i així preparar l'alimentació espiritual i l'esperança per als altres.

No obstant això, hi ha un cert "acabat" que s'ha d'aconseguir abans d'això, quan es tanqui la setena trompeta...

El Concurs Final

Com s'explica a la introducció d'aquest article, el misteri de Déu s'ha d'acabar en el període de temps de la setena trompeta:

Però en els dies de la veu del setè àngel, quan començarà a sonar, el misteri de Déu s'hauria d'acabar, com ha anunciat als seus servents els profetes. (Revelació 10: 7)

En el moment d'escriure aquest article, estem a prop del final del període de temps de la setena trompeta, la qual cosa significa que totes les profecies de l'Apocalipsi s'han d'entendre, almenys substancialment en la mesura del possible segons el llenguatge celestial, tot i que la manera exacta en què funciona quedarà per veure's. Això vol dir que qualsevol signe celestial futur ja hauria de ser comprensible ara, i el poble de Déu hauria d'exercir tota la diligència per fer-ho.

Per aconseguir aquest objectiu, s'ha assenyalat anteriorment que el silenci al cel del setè segell proporciona una indicació important, expressada en el primer article d'aquesta sèrie:

Una de les moltes implicacions potser del silenci al cel és això cap missatge celestial acompanyarà aquestes línies del tron ​​de gener, perquè el silenci al cel implica que no sortirien veus del tron ​​en aquell moment. Aquella estació del rellotge, on les veus provenen del mateix tron ​​de Déu, estaria marcada per un silenci horrible. Això tindria implicacions molt profundes...^[54]

Una implicació del silenci al cel seria, per tant, l'absència de cap signe significatiu al cel que acompanyés un missatge de Déu. I Déu parla pels cels d'acord amb la seva Paraula escrita, així que sorgeix la pregunta: quin és l'últim signe celestial indicat a la Bíblia, abans d'aquest període de silenci?

Abans, es va assenyalar que la conjunció de Mercuri amb el sol el 4 de maig de 2020 va significar l'alliberament dels dos testimonis del seu sac. Tanmateix, la interpretació inicial del signe com "l'àngel dret al sol"^[55] mai es va confirmar. Al contrari, el descobriment de l'arca de l'aliança i el cicle de victòria addicional del rellotge ha portat a entendre que la vinguda de Jesús descrita a Apocalipsi 19 és un retrat d'aquest nou cicle, que és l'"hora" de la seva vinguda que transcorre durant tota una ronda del rellotge. Se superposa a la descripció del capítol 18, que explica els esdeveniments des d'una perspectiva terrenal. Aquest concepte es va introduir al article anterior com segueix:

Mentrestant, en contrast amb l'escenari totalment terrenal del capítol 18, una altra visió de l'"hora" es dóna al capítol 19. Comença amb veus al cel: les expressions de lloança i victòria per part dels que pertanyen al regne de Déu. Això correspon al "crit de victòria"... que precedeix l'enfonsament de Babilònia.

Així, l'àngel que es trobava al sol del capítol 19:17 (a sota) no podia fer referència a res anterior a l'"hora" de la vinguda de Jesús que comença el 5 d'octubre de 2020 amb el genet del cavall blanc (és a dir, Saiph).^[56]

No obstant això, és clarament un simbolisme celestial —un "missatger" (és a dir, un planeta) situat al "sol" (una conjunció)— i, per tant, no hauria de ser difícil d'identificar al llenç celestial, sabent el període de temps correcte en què hauria de passar.

I vaig veure un àngel dret al sol; i va cridar amb una gran veu, dient a tots els ocells que volen enmig del cel: Veniu i reuniu-vos al sopar del gran Déu; (Apocalipsi 19:17)

Si un comença on comença el silenci —11 de gener de 2021—, no hi ha cap “àngel” de cap mena parat en conjunció amb el sol; el sol simplement es troba sol sobre la gropa de Sagitari.

Però de nou, no s'ha d'esperar cap senyal en aquest moment perquè aquest és l'inici del silenci al cel (i el text en qüestió fins i tot parla d'una "veu forta"). Pot ser temptador notar el cúmul de Capricorn i intentar donar algun sentit a aquesta escena, però fer-ho seria contrari als principis de l'estudi de la Bíblia sòlid, quan la Bíblia (a través dels rellotges) ja apunta al silenci en aquest moment.

Cal una paraula de precaució aquí, perquè una ment creativa està naturalment temptada de trobar significat en els arranjaments de les estrelles o altres esdeveniments fortuïts. Tanmateix, aquest curs es transforma ràpidament en pura superstició i (en el cas de les estrelles) astrologia. La Paraula de Déu ha de ser el fonament i motivació per descobrir els seus missatges a les estrelles, i cal seguir les seves regles per deduir el significat de les escenes celestials. Qualsevol altra cosa no seria buscar la seva voluntat, sinó la pròpia.

Però estem intentant trobar l'àngel de peu (en conjunció amb) el sol, i l'escena anterior és simplement el punt de partida com l'últim moment possible abans que comenci el silenci al cel. Per tant, només hem de fer un pas enrere en el temps fins que un dels "missatgers" celestials es vegi en conjunció amb el sol. Això passa el dia abans del solstici de desembre:

Aquesta imatge és molt interessant per alguns motius! Anem-ho pas a pas per no perdre's res...

En primer lloc, l'àngel que es troba "dins" (Strong's: dins, a, sobre, al costat...) el sol és realment el planeta Mercuri, que és el "missatger" (és a dir, àngel) i per tant exactament el cos celestial que s'esperava que participés en aquest signe. De moment, el text està confirmat.

A continuació, observeu que Júpiter i Saturn també es troben en un combat a prop, també conjuntament precisament el 21 de desembre. Això és molt significatiu tenint en compte que el capítol 19 parla de la batalla de Crist amb Satanàs, i a la llum de la gran controvèrsia pel tron ​​de l'univers, com s'explica a La pudor de la primera plaga - Part I. En aquest article s'explicava com Saturn representa Satanàs i com (com a planeta anellat) ha usurpat la corona i es trobava sobre el centre galàctic en el cop d'estat més gran que l'univers ha conegut mai, com es mostra a la següent animació que cobreix el temps des de principis de 2017 fins a la primavera de 2019.

Observeu que Júpiter (el planeta rei en representació de Jesucrist) entra en escena i allunya Saturn del centre galàctic. Això representa la gran controvèrsia entre Crist i Satanàs en aquests anys, quan el sacrifici de Filadèlfia es va fer.

Però la història no va acabar el 2019! En tot aquest drama celestial, Júpiter mai "colpeja" Saturn fins al 21 de desembre de 2020. Aquesta representa la fase més intensa del combat, la gran tribulació, quan els exèrcits de Jesucrist es troben cara a cara amb les hordes de Satanàs per lluitar fins a la mort d'una vegada per totes, per aconseguir la derrota total de Satanàs. Aquesta és també la mateixa regió del cel on Sagitari, Escorpí i Ophiuchus que porta serp representen els enemics de Déu.

I és per això que hi ha silenci al cel: la gran batalla està tenint lloc a la terra i miríades sobre miríades de galàxies i sistemes estel·lars miren amb un interès inexpressable per veure el resultat. S'han pres bàndols i s'han traçat les línies de batalla, però ara qui guanyarà la victòria?

El silenci vinent al cel també significa que el poble de Déu no tindrà el consol d'escoltar la seva veu en la fase més fosca de la seva prova, quan serà provat al màxim per a la fidelitat a la llei de Déu, que es resumeix en el manament d'estimar desinteressadament el proïsme. Han de seguir els passos de Crist en aquesta mateixa meitat superior del rellotge on el propi ministeri de Jesús es presenta com el seu exemple.

Sí, això és molt pes per descansar sobre les espatlles dels 144,000 cristians, però com Crist va ser enfortit per a la seva prova per l'àngel de Getsemaní que el va il·luminar, també teniu el privilegi de la llum de l'àngel d'Apocalipsi 18:1. S'ha de fer tot el possible per mantenir-se vigilant i vigilant en la guerra espiritual, perquè no mori un sol en la batalla. Els 144,000 han de reunir forces i reclutar a tots els estimats fills de Déu, "convertint molts a la justícia"^[57] allistant-los a l'exèrcit de Déu per lluitar aquesta última batalla desinteressadament, disposats a fer el sacrifici definitiu si cal. No només està en joc la vida eterna dels seus companys, perquè no s'hagi d'allunyar del deure a causa de les dificultats del camp de batalla, sinó que han de recordar sempre els riscos que comporta la gran polèmica.

El valor d'una ànima, qui pot estimar? Sabries que val, aneu a Getsemaní, i allà vetlleu amb Crist durant aquelles hores d'angoixa, quan ell sua com grans gotes de sang. Mireu el Salvador elevat a la creu. Escolteu aquell crit desesperat: "Déu meu, Déu meu, per què m'has abandonat?" Marc 15:34. Mireu el cap ferit, el costat perforat, els peus malmesos. Recordeu que Crist ho va arriscar tot. Per a la nostra redempció, el cel mateix estava en perill. Al peu de la creu, recordant que Crist hauria donat la vida per un pecador, podeu estimar el valor d'una ànima. {COL 196.4}

Si un mira una mica més amunt, seguint la línia de l'equador galàctic on es troba Mercuri, es pot veure la gran àguila volant per sobre d'aquesta escena en representació de tots els ocells del cel, els àngels bons i lleials, que s'apleguen per executar els judicis de Déu sobre els impenitents, per devorar la carn de totes les classes, com descriu el text:

I vaig veure un àngel dret al sol; i va cridar amb una gran veu, dient a tots els ocells que volen enmig del cel: Veniu i aplegueu-vos al sopar del gran Déu; Perquè pugueu menjar la carn dels reis, la carn dels capitans, la carn dels poderosos, la carn dels cavalls, i dels que s'hi asseuen, i la carn de tots els homes, lliures i esclaus, petits i grans. (Apocalipsi 19:17-18)

Per tant, aneu amb la força de la força de Déu i sosteniu l'escut de la fe amb la tenacitat corresponent. És lògic que aquells que tindran un lloc al cel hagin de conquerir els agents del mal a la terra en la guerra espiritual. Han de mostrar una fidelitat i una fidelitat a Déu prou gran i forta per vèncer aquells a qui han de substituir. Crist dirigeix ​​el seu exèrcit,^[58] i on Ell va vèncer, tots els altres éssers humans també poden vèncer per Ell. Això és el que implica la justícia per fe: no un viatge gratuït, com ensenya el camp OSAS, sinó una fe en Crist que porta la victòria sobre el pecat. Potser si es digués OSIF (Una vegada salvat, impossible de caure), la gent entendria millor l'error de la seva doctrina! Fins i tot Jesús podria haver caigut—però no!^[59]

La batalla en si es descriu al vers 19:

I vaig veure la bèstia i els reis de la terra i els seus exèrcits reunits per fer la guerra el que seia al cavall i contra el seu exèrcit. I la bèstia va ser presa, i amb ella el fals profeta que va fer miracles davant seu, amb els quals va enganyar els que havien rebut la marca de la bèstia, i ells això adorava la seva imatge. Tots dos van ser llançats vius a un llac de foc cremant de sofre. (Apocalipsi 19:19-20)

De nou, es veu en aquest vers que és imprescindible que un tingui una comprensió correcta de la marca i la imatge de la bèstia. Estudia l'article La marca de la bèstia, perquè l'enemic vol enganyar sobretot en aquest mateix punt, i està treballant dur per fer-ho oferint explicacions alternatives que poden semblar molt convincents i de vegades difícils de controvertir, fins i tot per a aquells que creuen que estan ben fonamentats en la Bíblia.

Al final de la batalla, Jesucrist destruirà tots els malvats que queden:

I la resta va ser assassinada amb l'espasa del que estava assegut al cavall, la qual li sortia de la boca, i tots els ocells es van omplir de la seva carn. (Apocalipsi 19:21)

Aquesta és la causa de l'alegria al cel al començament del capítol —no perquè la victòria ja s'hagi guanyat al principi, sinó perquè l'exèrcit de Jesucrist —144,000 homes— va a la batalla per ser victoriós. Aquest és el crit de victòria de Jericó, abans que caiguessin les muralles i es produís la batalla. Així, el crit de la victòria comença del 3 al 6 de setembre de 2020 i la batalla comença el 5 d'octubre de 2020, tal com s'ha explicat anteriorment.

Aquest signe de l'àngel dret al sol apareix el 20-21 de desembre de 2020, poc abans de les línies del tron ​​dret del rellotge i de l'inici del silenci al cel d'"aproximadament" mitja hora. Així, el gran riu Èufrates (simbolitzat per les línies del tron) comença a assecar-se —en aquell moment no es donen més missatges del cel— per preparar el camí als reis de l'est un cop acabat el silenci a la banda esquerra.

La Pedra de Molí

Un triomf arriba els dies 20 i 23 de maig de 2021 quan el silenci torna a trencar el cel. El rètol en aquell moment ja es va explicar amb detall a L'hora de la fugida a través dels esdeveniments paral·lels d'Apocalipsi 18 i la gran pedra de molí de Júpiter que tritura els freds i endurits enemics de Déu en pols.^[60] Tot i que la descripció apareix al capítol 18 (és a dir, abans del capítol 19), el seu temps cronològic pertany aquí perquè els capítols 18 i 19 són profecies paral·leles des de diferents perspectives: terrenal vs celestial. (Això és semblant a com la profecia de la desgràcia dels dos testimonis se solapa amb la setena trompeta, com s'ha explicat anteriorment.)

Per no repetir els detalls del rètol de molí que ja estan escrits L'hora de la fugida, afegim uns quants comentaris addicionals. De fet, el senyal apunta especialment a l'estació del 20 al 23 de maig indicada per les línies del tron ​​del rellotge d'Orió, quan el silenci al cel acaba oficialment:

És en aquest punt quan Saturn torna retrògrad, significa que llavors Satanàs serà vençut i les seves hordes tolerants als LGBT seran derrotades. En aquest últim segment del rellotge d'Orió fins al 21 de juny de 2021, quan el mateix Jesús finalment mata els malvats, s'abocarà la setena i més forta plaga.

I va caure sobre els homes una gran calamarsa del cel, cada pedra del pes d'un talent: i els homes van blasfemar Déu a causa de la plaga de la calamarsa; perquè la seva plaga era molt gran. (Apocalipsi 16:21)

Ni tan sols llavors els malvats es penediran, i això mostra la justícia de Déu en posar fi a l'experiment del pecat.

Després que la lluna nova del segon testimoni confirmés dramàticament el segon ungit com un reflex perfecte del primer ungit de Les desolacions es determinen, va donar un significat afegit a la data d'aniversari de l'entrada triomfal de Jesús a Jerusalem el 20 de maig, que ara es veu destacada amb les línies del tron ​​del 20 al 23 de maig de 2021 en el cicle de victòria del rellotge d'Orió, així com en el signe de molí de dalt.

Tanmateix, per fer una entrada triomfal, primer hi ha d'haver una "Jerusalem", oi? Quina "Jerusalem" podria tenir alguna cosa a veure amb un triomf el 20 de maig de 2021? La resposta ve de nou del llibre acompanyant de l'Apocalipsi:

Setanta setmanes estan decidits sobre el teu poble i sobre la teva ciutat santa, per acabar amb la transgressió, per acabar amb els pecats, per fer la reconciliació per la iniquitat, i per portar la justícia eterna, i per segellar la visió i la profecia, i ungir el Santíssim. (Daniel 9: 24)

La profecia de les setanta setmanes i la crucifixió de Jesús a mitjans de l'última setmana ha estat històricament una de les proves més clares i convincents que Jesús de Natzaret era el Messies i que la seva pròpia nació. el va crucificar. (Aquest és un fet històric, no antisemitisme.)

Podria ser que aquesta profecia també conté una clau per a la segona vinguda de Jesús? Després de tot, molts ho han assenyalat Jesús NO va complir la darrera meitat de la setanta setmana, perquè va ser tallat entre setmana per la crucifixió.

Sovint es planteja la hipòtesi que si els jueus haguessin acceptat i acollit Jesús com el Messies, llavors Ell hauria complert tota la setanta setmana i establiria el seu regne en aquell moment. Però com que va ser rebutjat, algú més hauria de venir més tard per complir la segona meitat d'aquella setanta setmana. Qui seria?

Val la pena, per descomptat, assenyalar que mitja setmana són tres dies i mig, que és una durada destacada utilitzada en referència als dos testimonis d'Apocalipsi 11, tant literalment com profèticament com a 1260 dies (tres anys i mig, per principi de dia per any). Podria ser una pista que, com que Jesús va complir tres anys i mig de servei en l'última "setmana" de la línia de temps històrica de setanta setmanes (comptades en temps profètic), el segon testimoni podria tenir alguna cosa a veure amb una contrapartida literal de setanta setmanes, en què els últims tres dies i mig es compleixen d'una manera especial? Si és així, del 20 al 23 de maig de 2021 podria ser el final d'una línia de temps de 70 setmanes, amb una "entrada triomfal" d'algun tipus el 20 de maig.

Això planteja la resposta a la pregunta: "Quina ordre per reconstruir Jerusalem podria haver estat emesa a partir de 70 setmanes abans d'aquesta data, la qual cosa podria conduir a la construcció de la" Jerusalem espiritual "?^[61] quina és l'església de Déu?" Primer de tot, calculem...

El 23 de maig de 2021 (el final de les setanta setmanes) menys 490 dies (o 489 per comptar amb ells) és igual 20 de gener de 2020! Aquest va ser el dia de la gran inauguració de El refugi dels 144,000 romanents!

Si us plau, preneu un moment per llegir el declaració inaugural i digerir realment el que això significa. Seguint la guia del Senyor, aquest petit equip va treballar incansablement nit i dia per construir un refugi, imaginat com un hotel on els fidels youtubers cristians podien portar els seus canals (cortesia del refugi) i continuar compartint la seva llum. La seva història no és diferent a la història de la reconstrucció de Jerusalem, quan els homes de Déu van treballar amb espases cenyides per reconstruir la muralla i assegurar la ciutat "fins i tot en temps difícils".^[62]

Vivim en un món on la llibertat d'Internet és cosa del passat. La censura és un fet freqüent a plataformes com YouTube i, independentment de si QAnon tenia raó o no, el tancament dels 7000 comptes de Twitter i la limitació d'altres 150,000 mostra el poderós que és l'esforç de silenci;

Per ordre de Déu i preveient la necessitat d'una plataforma alternativa per als 144,000, aquest grup va invertir els seus limitats recursos i personal per resoldre els reptes tècnics necessaris per implementar una plataforma d'allotjament de vídeo amb capacitats d'última generació que s'escalarà d'acord amb la demanda. I setanta setmanes després de la gran inauguració, a l'última setmana de les setanta setmanes, les línies del tron ​​del rellotge d'Orió apunten exactament els últims tres dies i mig. Això no és casualitat! És l'obra de Déu, i Déu portarà a terme una victòria per al seu poble, encara que siguin pocs (en comparació, per exemple, amb l'Església Adventista del Setè dia que va posposar la seva Conferència General fins a aquells dies).

Una vegada més, Déu ha portat el concurs al capdavant, i de nou al sisè punt de plaga del rellotge. És una batalla per a les ànimes, i Temps està al costat dels qui escolten el veu de Déu d'hora, perquè en aquell darrer tram de temps fins que s'atura el rellotge, serà massa tard perquè les verges insensates es procuren l'oli que els guiaria a la porta de la cambra dels nuvis.

El 21 de juny de 2021, Júpiter també es torna retrògrad, alentint-se i girant-se com si representés Jesús venint a recollir el seu poble del món d'Aquari i portar-los de nou amb Ell. La porta de l'arca, les portes de la Ciutat Santa, es tancarà amb els redimits a bord per salpar cap al seu port celestial, mentre que els malvats seran bombardejats per la calamarsa que tanca la setena plaga.

Beneït són els que fan els seus manaments, que poden tenir dret a l'arbre de la vida, i entrar a través de les portes a la ciutat. Perquè fora hi ha gossos, i bruixots, i fornicaris, i assassins, i idòlatres, i tothom qui estima i mentida. (Apocalipsi 22:14-15)

La crida de Déu i la crida dels sants és sempre la mateixa: “Torreu-vos, allunyeu-vos dels vostres mals camins; perquè per què morireu!?" No és un discurs d'odi anomenar les coses que resultaran en la mort eterna i instar la gent a deixar de fer-les. Al contrari, advertir és amor. Però quan no hi hagi més qui es torni, i la veu de l'amor només cau en oïdes sordes, llavors només queda una cosa per fer a Jesús...

El ventall del qual té a la mà, i purgarà completament el seu terra, i recollirà el seu blat al graner; però cremarà la palla amb foc inextinguible. (Matthew 3: 12)

Quan el Senyor prengui els sants el 21 de juny de 2021, la data bíblica serà el desè de Sivan. Va ser en aquest mes quan es va escriure la carta per als jueus en temps d'Ester, segellada en nom del rei, que els va permetre defensar-se. A més, Ezequiel va profetitzar la mort del rei d'Egipte en aquest mes com un tipus del destí que espera avui al governant d'"Egipte": el papa Francesc, el portador de serp—quan el judici del Senyor sobre aquest món hagi arribat plenament:

I va passar l'any onzè, al tercer mes, el primer dia del mes, que la paraula del Déu va venir a mi dient... Tots els ocells del cel feien els seus nius a les seves branques, i sota les seves branques totes les bèsties del camp van fer sortir les seves cries, i sota la seva ombra habitaven totes les grans nacions. (Ezequiel 31:1, 6)

Els arbres, que viuen molt de temps i creixen fins a ser molt grans en comparació amb altres plantes, simbolitzen els àngels: els àngels caiguts, en aquest cas, i especialment Satanàs que estava al jardí de l'Edèn. Ell i tots els seus companys dimonis seran portats a la seva fi, i amb ells tots els "ocells impurs" de què es parla a l'Apocalipsi, que confien en les seves branques.

A qui ets semblant així en glòria i en grandesa entre els arbres de l'Edèn? No obstant això, amb els arbres de l'Edèn, seràs portat a les parts baixes de la terra: Et quedaràs enmig dels incircumcisos amb els que han mort a l'espasa. Aquest és el faraó i tota la seva multitud, diu el Senyor Bé. (Ezequiel 31: 18)

Aquest és també el mes en què la llei de Déu va ser lliurada al mont Sinaí, el dia de Pentecosta, que cau només quatre dies abans que el rellotge sonqui el 21 de juny de 2021. Totes aquestes coses van ser prefigurades en el signe de l'arca de l'aliança, que indicava el dia/any de la vinguda de Jesús del 21 de juny de 2020 al 21 de juny de 2021. Aquest és el gran dia (any) de la vinguda del Senyor, i dins d'aquest any, és l'hora de la seva vinguda: el cicle de la victòria del 5 d'octubre de 2020 al 21 de juny de 2021.

Veure "hores" en els darrers quatre cicles contigus del rellotge respon per què aquests cicles comparteixen una base de temps comuna, mentre que cada cicle anterior tenia una durada generalment més curta que l'anterior per mostrar la breutat de temps i el principi de revelació progressiva en tenir més informació per unitat de temps; però en el cas dels quatre darrers cicles, comparteixen una base de temps comuna (de 259 dies per cicle) perquè formen part del mateix "dia" que es divideix en "hores" com com el rellotge de Déu està dividit en quatre segments pels quatre genets de l'Apocalipsi al plànol de la sala del tron ​​que es dóna als capítols 4 i 5 i que s'explica a la Presentació d'Orió. Això també és una confirmació que només calen quatre cicles.

Aviat vam sentir la veu de Déu com moltes aigües, que ens va donar dia i hora de la vinguda de Jesús. Els sants vius, 144,000 en nombre, coneixien i entenien la veu, mentre que els malvats pensaven que era un tro i un terratrèmol. Quan Déu va dir l'hora, va vessar sobre nosaltres l'Esperit Sant, i els nostres rostres van començar a il·luminar-se i a brillar amb la glòria de Déu, com va fer Moisès quan va baixar del mont Sinaí. {EW 14.1}

Però tornem a la profecia d'Ezequiel sobre el faraó: està datada al onzè any de la captivitat. Tingueu en compte que la primera visió d'Ezequiel, rebuda per guiar i donar esperança a la nació sotmesa, és la visió del rellotge de Déu a Orió que es va publicar el 2010 per posar fi a l'actual "exili". Ara es pot veure que 11 anys després (2021) és l'any en què els fills de Déu són redimits de la seva captivitat i "Faraó" arriba al seu final.

Seguint el pla de viatge prospectiu de set dies establert a L'Hora de la Veritat i actualitzat a articles posteriors (ambdues vegades també comencen un dilluns!), ara podem fer una altra adaptació basada en el coneixement del rapte del 21 de juny de 2021. Només cal comptar els dies de viatge que comencen amb el 21 de juny i veure com surt. Tanmateix, comptar les escales estrella demostra que hi ha una parada massa, una situació que s'ha trobat abans. El més probable és que no hi hagi cap parada a Betelgeuse, perquè probablement ja ha explotat (i la llum encara no ha arribat a la terra). En comptes d'aturar-se en un sistema estel·lar que ja no existeix, els sants faran ufull i aah als focs artificials de la supernova mentre l'amor sacrificial del Senyor es narra més bellament que mai, en aquest vol més enllà de la velocitat de la llum entre Bellatrix i Rigel.

Mentrestant, una experiència completament diferent haurà passat a la vella terra, que va quedar enrere eons i anys llum. El judici va ser executat contra els que es van negar a pujar a l'arca. En lloc de navegar per un espai il·limitat amb onades de llum, van optar per ajupir-se sense un Salvador amb l'esperança que la "nau espacial Terra" es pogués recuperar dels abusos que els bojos hi van acumular.^[63]

No abans de la vigília del 21 de juny de 2021, la lluna entra a la constel·lació de Balança (les escales) que representa el judici. Pregunta: si els dos rellotges divins, el Mazzaroth i el rellotge d'Orió, han marcat fins a mitjanit en perfecta harmonia a l'alineació solstici-Saiph del 21 de juny de 2021, per què Déu no va creure convenient posar la lluna en un punt "mitjanit" més significatiu, com ara l'equador galàctic? Hi ha un significat en això.

La vinculació de Satanàs

Després de la batalla descrita a Apocalipsi 19, el vers següent descriu un altre àngel que baixa del cel:

I vaig veure baixar del cel un àngel amb la clau de l'absolut i una gran cadena a la mà. (Revelació 20: 1)

Ja s'ha entès que aquest "àngel" que té poder per tancar Satanàs es refereix a Jesús, tal com s'explica a La Gran Final i es mostra a través del simbolisme celestial. A la vista de l'espectacular alineació del rellotge de Jesús amb el del Pare el 21 de juny de 2021, no hi hauria d'haver un signe corresponent en aquesta data, i si és així, quin dels objectes celestes hauria de representar-lo en aquest cas?

Quan torni, Jesús vindrà d'Orió. De fet, el Missatge d'Orió és el mateix missatge de Jesús que ve a rebre els seus redimits. En una visió panoràmica del cel, la constel·lació d'Orió fins i tot es troba de manera que l'enclavament entre el seu rellotge i el Mazzaroth es mostra amb la mà d'Orió (a la part inferior) que arriba a l'eclíptica (mostrada com un cercle a la imatge). En el solstici, el sol se situa en aquest punt de contacte a l'equador galàctic, i el sol també representa Jesús, com el nuvi que surt de la seva cambra aquell dia de l'any.

La seva línia ha sortit per tota la terra, i les seves paraules fins a la fi del món. En ells hi ha posat un tabernacle per al sol, que és com un nuvi que surt de la seva cambra, i s'alegra com un home fort per córrer una carrera. (Salm 19:4-5)

El sol "s'alegra" amb tota la seva força quan surt de la constel·lació de Taure i creua l'equador galàctic a l'estiu per començar el seu circuit anual. Aquest és un simbolisme que apunta directament a la vinguda de Jesús a través de les seves pròpies paràboles.

I els va dir una paràbola; Mireu la figuera i tots els arbres; Quan ara surten, ho veieu i ho sabeu de vosaltres mateixos estiu ara és a prop. Així també vosaltres, quan veieu que aquestes coses succeeixen, sabeu que el Regne de Déu és a prop. (Lluc 21:29-31)

Jesús va parlar d'aquesta comparació estacional de la fi del món després de la seva entrada triomfal a Jerusalem; era la mateixa època exacta de l'any que les línies del tron ​​del 20 al 23 de maig del 2021, la qual cosa significa que finalment haurà arribat l'any en què el Regne de Déu serà realment "a prop". Què tan a prop? Tan a prop com l'estiu! Quan arribi l'estiu, també arribarà el Regne.

L'any 2021, el rellotge d'Orió assenyala tant el 20 al 23 de maig com l'inici de la floració i el 21 de juny com l'arribada de l'estiu. Això il·lustra la unitat del Fill amb el Pare, ja que el rellotge d'Orió marca exactament el solstici en perfecta alineació amb el Mazzaroth.

En vista de l'exactitud de la paràbola del Senyor anterior, és incomprensible pensar que Jesús no conegui el moment del seu retorn. Sabia que seria estiu perquè això ja estava escrit a les Escriptures que existien l'any 31 dC, però no podia llavors saber l'any. Per tant, ningú més que el Pare podria saber-ho.

Però han canviat moltes coses des de llavors! Jesús va pujar al Pare, i totes les coses van ser lliurades a les seves mans, i Ell al seu torn ens va donar la Revelació a través del seu àngel. El coneixement ha augmentat,^[64] i ara s'entén la Revelació. Pregunta: En quin moment esdevé absurd insistir que Jesús ENCARA no sap l'hora? En quin moment ha de Ell sap? A una distància de quantes milles necessitarà venir, abans que ja no es pugui negar que Ell finalment sap això?

Al costat del sol (com el nuvi) que surt de la seva cambra, hi ha fins i tot Venus, l'estrella del matí^[65]—dempeus en el bessó diví, Pòl·lux, com a representació de Jesús en la representació celestial dels dos testimonis. Per tant, la imatge celestial retrata clarament Jesús i la seva mà tal com s'esmenta al verset bíblic d'Apocalipsi 20:1 anterior, però on és la cadena?

Al mateix temps (o poc després) Jesús ve per la seva gent, té la cadena per lligar Satanàs. La cadena es pot identificar fàcilment entenent per a què serveix: és la cadena al pou sense fons, i el pou sense fons està simbolitzat pel "fum" a l'altre extrem de l'equador galàctic, on es reuneixen les constel·lacions "enemigues", com es mostra de manera vívida (per exemple) als vídeos que l'acompanyen. Obrint el pou sense fons. Per tant, la cadena és la línia del equador galàctic (a la qual també s'allarga la mà d'Orió, a més de l'eclíptica) que enllaça directament amb el pou sense fons. És un gran cadena, perquè arriba d'un extrem a l'altre del cel.

I va agafar el drac, aquella serp vella, que és el Diable i Satanàs, i el va lligar mil anys (Apocalipsi 20:2)

Un podria preguntar-se: com “agafarà” Jesús la serp vella? Això vol dir literalment, o s'ha d'entendre en el llenguatge celestial?

Pots treure el leviatan amb un ganxo? o la seva llengua amb una corda que vas baixar? (Job 41:1)

Al cel, la serp és portada per Ophiuchus, que es troba al costat del pou sense fons. De fet, la lluna (imatge de dalt, clic per ampliar) acaba d'entrar al tram del Mazzaroth on comença el cap de la serp d'Ophiuchus (la constel·lació de Serpens). Això podria ser una pista?

Si una persona observa la lluna de prop des del 21 de juny de 2021 fins que arriba a l'equador galàctic, hi ha un resultat interessant: la lluna passa d'una lluna gibosa a una lluna plena amb la seva màxima il·luminació (99.9%). exactament quan arriba a l'equador galàctic, on acaba la constel·lació de Serpens.

No és cada any que la lluna viatja exactament aquest tram de l'equador galàctic en aquest període de temps i amb aquesta fase lunar, i així marca la serp i li posa un "segell"! La lluna funciona com a instrument de segellat i segella la serp al pou sense fons viatjant pel domini de Serpens, arribant a la línia de l'equador galàctic com una lluna plena.

Llançar-lo a l'absolut, tancar-lo i posar-li un segell, que no enganyés més les nacions, fins que s'haguessin complert els mil anys; (Apocalipsi 20:3)

Un cop tots els malvats hagin mort en la calamarsa de la setena plaga o les seves conseqüències, possiblement amb l'agonia prolongada de la malaltia i el fred provocats per l'efecte nuclear de l'hivern, la terra quedarà completament desolada, deshabitada pels mortals. Fins i tot el papa Francesc haurà mort, deixant Satanàs sense host. Aleshores queda sol, empresonat entre el fruit de les seves pròpies accions, condemnat a vagar durant mil anys pel pou sense fons en què ell mateix és responsable de convertir la bella creació de Déu.

Però aquest desert d'auto-reflexió no provocarà cap canvi positiu en ell. Després de l'arribada dels sants al seu destí i transcorreguts els mil anys mentrestant a la terra, el Ciutat Santa multidimensional tornarà a baixar, i Crist ressuscitarà els malvats per demostrar una darrera lliçó important en el pla de salvació.

I quan s'acabin els mil anys, Satanàs serà alliberat de la seva presó, i sortirà a enganyar les nacions que hi ha als quatre quarts de la terra, Gog i Magog, per reunir-los a la batalla: el nombre dels quals és com la sorra del mar (Apocalipsi 20:7-8)

L'any mil del mil·lenni, quan desembarca la Ciutat Santa^[66] el 26 d'agost de l'any 3020, la lluna que havia segellat la serp al pou sense fons apareix ara a la constel·lació d'Aquari, el "mar" on es representa el nombre dels malvats:

Aquí és on la gran pedra de molí havia assenyalat recentment la victòria de Jesús sobre Babilònia i tots aquells que van decidir abraçar el LGBT i abominacions sexuals of aquesta Edat. La lluna tot just comença a minvar, indicant-ho el segell s'acaba de treure exactament aquell dia.

El Gran Tron Blanc

Els sants són coronats amb la vida eterna abans del dia que la ciutat estimada toca la terra, que segons el calendari bíblic per a l'any 3020 és el 14.^th dia del cinquè mes (Av), tal com es revela al Misteri de la Ciutat Santa.

Ara aquestes hordes de malvats s'alliberen del somni de la mort per recórrer la terra per darrera vegada. D'aquesta manera Satanàs també és alliberat de la seva solitud i surt a enganyar els malvats, que no s'aturaran davant res per obtenir el que els ha promès, fins i tot arribant a planificar un atac a la mateixa Ciutat Santa.

Però quan arriba el vespre, la veu estimada del Senyor convoca els sants al sopar de noces més feliç que hagin conegut mai, el dia 15.^th dia del cinquè mes, que és l'alegre ocasió de Tu B'Av.^[67]

A partir d'aquest dia, les nacions reben una "hora" de 15 dies sota el lideratge de Satanàs, tal com s'explica en un altre lloc,^[68] que és el temps des del sopar de les noces fins a l'eradicació dels malvats.

En aquell moment, ja s'han organitzat per a l'atac.

I van pujar per l'amplada de la terra, i va envoltar el campament dels sants i la ciutat estimada... (Apocalipsi 20:9)

Per als sants, aquells 15 dies van ser agitats amb els preparatius per a l'acte de coronació del pla de salvació. El regnat etern del Senyor Jesucrist—"POWEHI"—està a punt d'inaugurar-se amb la recreació del cel i la terra.

I vaig veure un cel nou i una terra nova, perquè el primer cel i la primera terra havien passat; i no hi havia més mar. (Revelació 21: 1)

No hi haurà "criatures marines" LGBT Orgullós al cel, tal com representa Aquarius, ni Cetus/Leviathan per temptar i destruir. El que oferiran els nous cels i la nova terra es descriu El Misteri de la Ciutat Santa. Però perquè això es faci realitat, Satanàs i tots els malvats han de ser destruïts d'una vegada per totes.

...i va baixar foc de Déu del cel i els va devorar. (Apocalipsi 20:9)

A mesura que el benevolent Jesucrist és coronat Víctor sobre tots els enemics i convertit en Potent de l'univers, el foc més brillant i energètic que s'hagi conegut ara neteja la vella terra. L'esclat de raigs gamma de Betelgeuse fa la seva feina per preparar les cendres que els sants trepitjaran en sentit figurat per a tota l'eternitat.^[69]

I el dimoni que els enganyava va ser llançat al llac de foc i sofre, on hi ha la bèstia i el fals profeta, i serà turmentat dia i nit pels segles dels segles. (Apocalipsi 20:10)

Finalment, el diable ha arribat a la seva fi “on hi ha la bèstia i el fals profeta”. Això queda ben il·lustrat pel fet que durant tot aquest temps, Saturn, amb els seus anells com una corona, està assegut al cap de Sagitari en el fum del pou sense fons.

Tot sol, Saturn (com el diable) està al capdavant de Sagitari (simbolitzant el fals profeta, el protestantisme apòstat) que es troba juntament amb Scorpius (la bèstia) al llac de foc que consumeix tots els malvats una vegada per sempre, tal com descriu la Bíblia. El líder caigut de tots els antics protestants que van perdre la corona de la vida (Corona Australis als peus de Sagitari) no és ara més que un record derrotat; ell és la corona perduda d'aquells que ha destruït, per no ressuscitar mai més. Tots els que van caure per l'abominació de la tolerància LGBT i els drets del matrimoni entre persones del mateix sexe o per ignorar qualsevol altra part de la llei de Déu s'uneixen ara pel seu líder per ser destruïts eternament, per no viure mai més per corrompre l'atmosfera al voltant d'aquells que volen viure purs i sants a la vista de Déu.

Però s'ha acabat el plor dels sants pels perduts. El focus del seu interès ara és el que significa la gran llum de l'esclat de raigs gamma per a la seva nova llar, mentre es repeteixen aquestes glorioses paraules:

I Déu va dir: Que es faci la llum: i hi havia llum. (Gènesi 1:3)

Comença una nova setmana de la creació, i amb ella vindrà un nou dissabte del setè dia: el "repòs" tan esperat del poble de Déu. Que això recaigui en el que semblarà diumenge als sants té un significat meravellós explicat a El misteri acabat - Part III. Aquest moment marca la fi dels vells cels i la vella terra, i amb ells s'acaben tots els signes celestials bíblics, "perquè el primer cel i la primera terra van passar".^[70] Només es descriu un darrer senyal abans que fugin els vells cels:

I vaig veure un gran tron ​​blanc, i el que hi havia assegut, de la cara del qual van fugir la terra i el cel; i no hi havia lloc per a ells. (Apocalipsi 20:11)

Un cop es vegi el Governant al gran tron ​​blanc, el cel i la terra es dissoldran. Aquest serà l'últim senyal, que representa la gran inauguració del Regne que ve. Els versos que segueixen són un reflex quiàstic de les decisions de judici que ja es van prendre, però ara s'executa la sentència:

I vaig veure els morts, petits i grans, dempeus davant de Déu; i es van obrir els llibres; i es va obrir un altre llibre, que és el llibre de la vida; i els morts van ser jutjats per les coses que estaven escrites en els llibres, segons les seves obres. I el mar va lliurar els morts que hi havia; i la mort i l'infern van lliurar els morts que hi havia en ells:^[71] i cadascú eren jutjats segons les seves obres. I la mort i l'infern van ser llançats al llac de foc. Aquesta és la segona mort. I qui no es trobava escrit al llibre de la vida era llançat al llac de foc. (Apocalipsi 20:12-15)

La mort no entristirà mai els ciutadans del Regne de Déu, perquè tot (i tothom) que condueixi a la mort morirà, i així la mort mateixa morirà i ja no existirà! El Regne de Déu és un regne de vida que brolla del seu amor, i quan es produeixi la seva inauguració, no hi haurà més mort. En lloc dels forats negres que xuclen les seves galàxies hostes com remolins gegants, tal com l'univers apareix avui, el nou Regne de Déu tindrà forats blancs com a fonts de llum que brollan i floreixen en noves i més belles expressions del seu amor.

Si una persona mira el cel en aquesta data, el sol es troba a Lleó, que és adequat per a una escena que descriu el Rei de reis al seu tron. La lluna també es troba a Lleó no gaire lluny i demana que s'acompanyi amb el sol per fer un eclipsi solar, que passa el 9/10 de setembre. a mitjanit, hora de Jerusalem.

Però, per què el text descriu un "gran tron ​​blanc"? I què significa que el sol i la lluna estiguin agafats de la mà com a signe d'aquest esdeveniment? Primer, aquest eclipsi només és visible des d'un lloc de la terra: l'Antàrtida. Aquesta gran extensió de blancura és el tron ​​des del qual només es pot veure aquest signe celestial, just per sobre de l'horitzó!

A la zona horària del Paraguai, l'eclipsi té lloc poc després de la posta de sol^[72] que és l'inici del dia bíblic. Tal com s'indica a la article anterior, una lluna vista contra el sol en un eclipsi solar també és una lluna nova vista i és una altra manera de marcar l'inici d'un nou mes. Així, el 9/10 de setembre de 3020 és vàlid com a el primer dia del sisè mes, com s'esperava anteriorment per a la coronació de Jesús i l'inici de la nova creació. Una altra manera d'expressar aquest avançament d'un dia en l'albirament habitual de la lluna és dir que la lluna "està parada". En aquest cas especial, hi ha dos avistaments de la lluna nova i, per tant, dos dies de lluna nova, el dia doble que representa la vinguda de Jesús, buscat fins ara.^[73]

Un dia tan doble ja es va veure el 21 de juny de 2020 a l'arca del signe de l'aliança, que va donar lloc al descobriment que l'aniversari del 8 de juliol de 2020 del Desafiament del Carmel va caure el 17 de Tammuz, l'inici de les tres setmanes de dol que van conduir a Tisha B'Av, tal com es detalla a El cometa d'Elies. Ara veiem la Bíblia assenyalant un dia doble corresponent quan el foc de Déu devora d'una vegada per sempre els menyspreadors de tot el que és bo. Així, una vegada més, es va fer arribar el missatge d'"Elies". LastCountdown.org i WhiteCloudFarm.org es confirma que és l'avís final de la l'últim "Elijah" per aquest món:

Joan va venir amb l'esperit i el poder d'Elies per proclamar el primer adveniment de Jesús. Em van assenyalar els darrers dies i vaig veure que Joan representava els qui havien de sortir amb l'esperit i el poder d'Elies. per anunciar el dia de la ira i la segona advenida de Jesús. {EW 155.1}

Si us plau, tingueu en compte que aquells que surten amb l'esperit i el poder d'Elies han d'ANORTAR el dia de la ira i el segon adveniment de Jesús. El 8 de juliol de 2015, quan fa cinc anys es va fer el Carmel Challenge, el planeta Mercuri estava a la mà d'Orió on fa poc ha estat el cometa NEOWISE. Mercuri va ser desxifrat com l'encenser de l'altar en un dels primers signes celestials que "Elijah" va descobrir. Veure Mercury allà en el moment del Carmel Challenge el 2015 i NEOWISE com a encenser el 2020 dóna una imatge completa de l'època que va ser comprada pel sacrifici de Filadèlfia:

I un altre àngel va venir i es va quedar a l'altar amb un encensari d'or; i li fou donat molt d'encens perquè l'oferís amb les pregàries de tots els sants sobre l'altar d'or que hi havia davant del tron. I el fum de l'encens, que venia amb les pregàries dels sants, pujava davant Déu de la mà de l'àngel. I l'àngel va agafar l'encenser i el va omplir amb el foc de l'altar, i llançar-lo a la terra: i hi va haver veus, i trons, i llamps i un terratrèmol. (Apocalipsi 8:3-5)

Com els subjecta-llibres que envolten el missatge del quart àngel, aquests dos signes d'encenser esmentats a Apocalipsi 8 delineen el missatge del foc de l'altar celestial de Déu. Per què dos signes? Quan la sodomia es va convertir en la llei protegida de la terra als EUA el 2015 i fins i tot va entrar a les esglésies per subtilesa, com es mostra a través de la història de la Desafiament del Carmel i les seves conseqüències, les oracions de tots els sants van començar a pujar davant Déu i Intercessió retardava la seva ira. Llavors totes les trompetes, trons i plagues fins a Apocalipsi 18 (i més) van ser donades a l'àngel, i el coneixement de com es van complir aquestes profecies es va reunir simbòlicament a l'encenser i ara ha estat "llençat a la terra".^[74] tal com representa l'aproximació propera del cometa NEOWISE.

Per als seguidors del missatge del quart àngel, aquesta gran "nova saviesa" va començar a baixar del cel amb el descobriment del primer cicle de trompetes la vigília de l'1 de febrer de 2014 (és a dir, "els van donar set trompetes", vers 2 abans de l'escena de l'encens). Per al moviment adventista del gran dissabte, que representava ni més ni menys que la baixada de l'Esperit Sant a la pluja tardana,^[75] però malauradament no molts van ser regats per ell en aquell moment, tal com es va profetitzar:

Només aquells que viuen a l'alçada de la llum que tenen rebran una llum més gran. Si no avançam diàriament en l'exemplificació de les virtuts cristianes actives, no reconeixem les manifestacions de l'Esperit Sant en la pluja tardana. Pot estar caient als cors que ens envolten, però no ho discernirem ni el rebrem.—Testimonis to Ministers and Gospel Workers, 507 (1897). {LDE 195.4}

Per tant, tots els coneixements d'aquells anys intermedis van ser atresorats pels pocs que van treballar dur i ho van valorar. Ara, a punt o no, la pluja tarda cau com un diluvi sobtat. Això demostra que el foc del cel, tot i que és un avís real i literal, no és necessàriament el foc que s'encendrà del 3 al 6 de setembre de 2020. Els carbons de l'altar que s'escampen per la ciutat a Ezequiel 10 són realment els carbons d'Isaïes:

Llavors vaig dir: Ai de mi! perquè estic desfet; perquè sóc un home de llavis impurs, i visc enmig d'un poble de llavis impurs: perquè els meus ulls han vist el Rei, el Déu dels amfitrions. Aleshores un dels serafins va volar cap a mi, tenint un carbó viu a la mà, que havia pres amb les pinces de l'altar: I ell em va posar a la boca i em va dir: "Mira, això t'ha tocat els llavis; i la teva iniquitat serà llevada, i el teu pecat es purifica. (Isaïes 6:5–7)

Aquesta unció per les brases de l'altar representa el missatge de temps i sacrificar que ha estat preparat per Déu i ara ha de ser predicat per gent com Isaïes:

També vaig sentir la veu del Senyor, que deia: A qui enviaré i qui anirà per nosaltres? Llavors vaig dir: Aquí estic; envia'm. (Isaïes 6: 8)

Aquest és, per descomptat, també el foc de l'Esperit Sant, que va profetitzar Joan Baptista, que els qui surten amb l'esperit i el poder d'Elies han de proclamar:

De fet, us batejo amb aigua per al penediment: però el que ve després de mi és més poderós que jo, del qual no sóc digne de portar les sabates: us batejarà amb l'Esperit Sant i amb foc: El ventall del qual té a la mà, i purgarà completament el seu terra, i recollirà el seu blat al graner; però cremarà la palla amb foc inextinguible. (Mateu 3:11-12)

Aquesta és la llum de l'àngel d'Apocalipsi 18:1 que il·luminarà la terra amb la seva glòria, i aquesta llum és la llum del coneixement de Déu i del que significa viure en justícia mitjançant la fe en Jesucrist.

Perquè la terra s'omplirà del coneixement de la glòria de la Déu, com les aigües cobreixen el mar. (Habacuc 2:14)

Aquesta transmissió sobtada "xocant" del foc de l'Esperit Sant de persona a persona també es va descriure en una profecia titulada ESTÀTICA,^[76] on es representa com un xoc sobtat que es mou de persona a persona en qualsevol moment. Us ha sorprès aquest coneixement avui? A qui us dirigireu amb aquest coneixement, per xocar després?

La manera en què l'Esperit Sant va venir sobre "Elies" l'any 2014 amb el missatge de la trompeta i els rellotges de la pesta, primer sobre ell i els qui primer van creure, i ara sobre els 144,000, és un paral·lel a les dues descripcions dels esdeveniments de la bola de foc relatats per Ellen G. White. Observeu l'aspecte del judici a les descripcions profètiques d'aquest foc:

Vaig veure una immensa bola de foc cauen entre algunes belles mansions, provocant la seva destrucció instantània. Vaig sentir a algú dir: "Sabíem que els judicis de Déu venien sobre la terra, però no sabíem que vindrien tan aviat". D'altres, amb veus agonitzades, deien: “Vostè sabies! Per què doncs no ens ho vas dir? No ho sabíem.”—Testimonies for the Church 9:28 (1909). {LDE 25.1}

Després moltes boles de foc, i tingueu en compte les "fletxes de foc" (és a dir, espurnes o "estàtiques"):

Divendres passat al matí, just abans de despertar-me, es va presentar davant meu una escena molt impressionant. Semblava que m'havia despertat del son, però no estava a casa meva. Des de les finestres vaig poder contemplar una terrible conflagració. Grans boles de foc estaven caient sobre les cases, i d'aquestes boles fletxes de foc volaven en totes direccions. Era impossible comprovar els focs que es van encendre, i molts llocs estaven sent destruïts. El terror de la gent era indescriptible. Al cap d'un temps em vaig despertar i em vaig trobar a casa.—Evangelism, 29 (1906). {LDE 24.3}

De fet, "Elies" va intentar durant molts anys advertir a la gent, però els seus advertències van caure en oïdes sordes. Pels que ara tenen orelles per escoltar, no deixis que veus tan agonitzades se't dirigeixin: "Per què no ens ho vas dir!?" Els 144,000 han de fer tot el possible per estendre l'últim avís a tot el món per a la glòria i l'honor de Déu, sigui quin sigui el cost, tant si la gent escolta com si no. Cadascú ha de prendre la seva decisió.

Però tornem a l'últim gran signe hivernal de l'Apocalipsi i preguntem: "Per què Déu va triar el pol sud en el simbolisme de l'últim signe celestial dels vells cels i de la vella terra?" Per què un pol, i quina importància té això? La Bíblia ens ajuda en el següent passatge d'Isaïes:

Com has caigut del cel, oh Llucifer, fill del matí! Com estàs abatut a terra, que vas debilitar les nacions! Perquè has dit en el teu cor: Pujaré al cel, Exaltaré el meu tron ​​per sobre de les estrelles de Déu; també m'asseuré a la muntanya de la congregació, als costats del nord: Pujaré per sobre de les altures dels núvols; Seré com l'Altíssim. (Isaïes 14:12-14)

Com a fals Crist, Satanàs es situa “al costat del nord”. Déu està cridant l'atenció sobre la batalla entre el rei del nord i el rei del sud descrit a Daniel 11, la profecia contínua més llarga de tota la Bíblia que culmina amb el temps de problemes com mai va ser i la vinguda de Jesucrist! Quants nens creus que són escombrats pel rei del nord a través de l'anomenada "mentida blanca" del Pare Noel (és a dir, Satanàs, només reordenant les lletres), una falsedat ensenyada pels mateixos pares en els quals haurien de poder confiar com a lloc de Déu per a ells? El seu seient és el pol nord, on també tenen la seva residència altres falsos Crists com Superman.^[77]

Si no fos pel gel àrtic, el pol nord seria un gran mar, un lloc adequat^[78] per correspondre al déu Aquari. Però, per contra, l'Antàrtida és un continent real sota tot el gel: terra ferma. El mode de govern de Satanàs flota en el mar inestable de la igualtat fingida, però Jesucrist és la Roca sòlida que va venir a demostrar que Déu viu per servir, i el nostre amor a Ell està totalment justificat perquè Ell ens va estimar primer.

Això es revela una vegada més la debilitat al regne de Satanàs: està construït sobre el mar turbulent de les emocions de la gent més que sobre la veritat i l'amor. Quants superherois Marvel existeixen com a falsos Crists per captivar els nens (de totes les edats) avui? Fins i tot el nom de l'empresa "Marvel" és un terme apocalíptic (Strong's G2296) descrivint com la gent adora la bèstia i la seva imatge.^[79]

I vaig veure un dels seus caps com ferit de mort; i la seva ferida mortal va ser curada: i tot el món preguntat [Els forts: MARVELADA] després de la bèstia. (Revelació 13: 3)

I l'àngel em va dir: Per què ho vas fer meravella? (Apocalipsi 17:7)

Al llarg dels anys s'han estrenat innombrables pel·lícules de superherois i, recentment, els personatges s'han anat reunint ("ensamblant").^[80] de tot l'Univers Marvel en pel·lícules com The Avengers^[81] (publicat el 2012). Aquestes pel·lícules i jocs han omplert la ment de la generació que Jesús va advertir amb aquestes paraules:

Aleshores, si algú us diu: Mira, aquí és Crist, o allà; no ho creguis. Perquè sorgirà falsos crists, i falsos profetes, i farà grans senyals i prodigis; de tal manera que, si fos possible, enganyaran els mateixos elegits. (Mateu 24:23-24)

Les imatges que es posen en moviment i es fan creïbles a través de pel·lícules realistes transmeten una estructura de creences que configura la ment per acceptar els poders demoníacs com a salvadors benèvols. Aquesta és la reencarnació de la mitologia antiga, pintada i tallada no en temples de pedra, sinó a les ments i la programació de les sinapsis d'aquesta generació.

I qui són els herois i les heroïnes d'avui? Gais, lesbianes, travestis; els qui practiquen l'abominació als ulls de Déu són elevats i idolatrats com a líders bons i respectables que no només són dignes d'acceptació, sinó també d'adoració.

Però no és així amb Déu.

Però des del principi de la creació Déu els va fer home i dona. Per això l'home deixarà el seu pare i la seva mare i s'unirà a la seva dona; I tots dos seran una sola carn: per tant, ja no són dos, sinó una sola carn. Per tant, allò que Déu ha unit, que l'home no ho separi. (Marc 10:6-9)

Tot i que promou les relacions entre persones del mateix sexe, el món també denigra el matrimoni entre un home i una dona, posant-lo en la pitjor llum possible. Això es pot veure, per exemple, en la cobertura mediàtica del divorci del (pirata) Johnny Depp i (la princesa Aquaman) Amber Heard.^[82] Aquest és només un exemple recent a les notícies, però l'atac contra el matrimoni bíblic s'ha disparat en tots els mitjans de comunicació.

El signe celestial de dalt parla d'això i, de fet, aquestes poques paraules sobre el gran tron ​​blanc tenen implicacions profundes quan es combinen amb el signe celestial. Com en el gran signe de la dona del setembre de 2017, ara hi ha tres estrelles addicionals a Leo, que fan el recompte a dotze, com la corona de la dona d'Apocalipsi 12, de nou indicant un esdeveniment de coronació.

Però qui es corona en aquesta escena? Venus, que representa Jesús com l'estrella del matí, és el cap de Verge (l'església, el seu cos). És Crist i l'Església, units, qui administraran junts el Regne de Déu. És un matrimoni, no una unió del mateix sexe, sinó un marit i una dona. El disseny de Satanàs és equiparar l'humà i el diví, fent de l'home "com a déus", però és el disseny de Déu, on els vasos creats més febles són capaços de fer totes les coses mitjançant el seu poder. Cada membre del cos de Crist tindrà la seva part en els afers de l'univers.

Els 144,000 que han vençut el pecat, i en els quals el Pare veu el seu Fill, seran l'antídot per inocular miríades de galàxies contra el virus del pecat. Si mai un altre ésser creat té el pensament com Llucifer d'estimar la rebel·lió al seu cor, un dels 144,000 s'enviarà, com els glòbuls blancs del sistema immunitari, per parlar amb aquest. La veu d'aquell que va formar part de l'última generació a la terra i va viure (i va lluitar) el resultat i les conseqüències del pecat, suplicarà i exposarà l'amor d'un Déu que estava disposat a donar la seva vida per a l'eternitat fins i tot per a una sola ànima, per salvar-lo d'aquest camí. La protesta d'un dels 144,000 serà genuïna i escoltada perquè ell —com a ésser creat que va ser caigut, feble amb sis mil·lennis de pecat— tindrà una experiència de primera mà en el poder de la redempció que el va canviar d'un pecador egoista a un que podia actuar amb amor sacrificial per salvar els altres. Mentre la Ciutat Santa viatja de galàxia en galàxia, de dissabte a dissabte, els 144,000 tindran l'oportunitat d'ensenyar tot l'univers.^[83] i mostrar-los l'amor de Déu com mai abans, per mantenir-los en el camí de la vida i per mantenir el seu amor polsant per tot el temps i l'espai.

Satanàs no viurà per veure l'aniversari de l'9 de setembre d'aquell any, el 11. Va fer caure les Torres Bessones com un espectacle contra les institucions bessones de Déu, però la seva bel·ligerància ha estat contraproduent. En lloc d'erigir-se al capdavant d'un nou govern universal, el disseny de Déu ha estat reivindicat pels qui van vèncer Satanàs mitjançant la sang de l'Anyell.

Aquesta sang, que va fluir del costat de Jesús, està simbolitzada per la gran taca vermella de Júpiter. Júpiter es posa a l'altar de Taure aquest dia, destacant que la victòria és el resultat del seu sacrifici desinteressat a la creu, que és la raó per la qual és digne de ser coronat. I aquell dia, el 25 de maig de l'any 31 dC, Mercuri es va quedar com una imatge de Gabriel, el segon ungit que va ser un testimoni de primera mà del sacrifici del Salvador.

Les pel·lícules dels darrers anys han fet un punt per mostrar matrimonis disfuncionals que acaben en divorci per insinuar que el disseny de Déu és d'alguna manera defectuós. Però si l'esposa —si l'església— està preparada per sotmetre's al seu Senyor a qualsevol preu, llavors pot vèncer com Ell va vèncer, i junts el seu amor sacrificial compartit es pot multiplicar en el cor dels fills de Déu i aturar l'espiral descendent del pecat i salvar molts de la seva ruïna.

S'humiliarà? Deixarà anar els seus somnis d'un viatge fàcil al cel, deixarà de banda les comoditats i treballarà en l'obra que Déu té per a ella? sigui quin sigui el cost?

Si és així, aleshores el primer dia de la nova creació, quan Jesucrist sigui coronat com a Governant de l'univers, regnarà juntament amb Ell en perfecta unitat com el seu cos, la seva companya d'ajuda. No hi haurà més matrimoni al cel^[84] perquè el matrimoni va ser donat a la humanitat amb el propòsit d'assenyalar la gran unió de Crist i la seva església.

Els va referir als dies beneïts de l'Edèn quan Déu va pronunciar totes les coses "molt bones". Aleshores van tenir el seu origen el matrimoni i el dissabte, institucions bessones per a la glòria de Déu en benefici de la humanitat. Aleshores, quan el Creador va unir les mans de la parella santa en el matrimoni, dient: "L'home deixarà el seu pare i la seva mare, i s'unirà a la seva dona; i seran un", va enunciar la llei del matrimoni per a tots els fills d'Adam. fins al final del temps. Això que el mateix Pare etern havia pronunciat bé era la llei de benedicció i desenvolupament més alts per a l'home. {340.4 AH}

En aquest darrer signe celestial, Mart es manté a la mà de Verge, simbolitzant que la guerra s'ha guanyat. La palma de la victòria està a la mà, ja que tot pecat ha estat destruït juntament amb el seu originador. El gra bo, simbolitzat per l'espiga del blat, és lliure de florir sense que el temptador sembri la seva mala llavor i l'ofegui més amb males herbes. El militant de l'església s'ha convertit en el fruit victoriós.

Hem arribat al final dels signes celestials (per definició, segons la Bíblia) i hem arribat al final del desxiframent del simbolisme celestial del misteri de Déu abans del tancament de la setena trompeta. I tal com estava escrit, així ha de ser:

Els servents de Déu, amb el rostre il·luminat i brillant de santa consagració, s'afanyaran d'un lloc a l'altre per proclamar el missatge del cel. Per milers de veus, per tota la terra, es donarà l'avís. Es faran miracles, els malalts es curaran, i els signes i prodigis seguiran els creients.—La gran polèmica, 611, 612 (1911). {LDE 203.2}

El desglossament d'aquests últims signes va començar la vigília del 12 de juliol de 2020, una data plena de significat, i aquest darrer signe apunta de nou a aquesta data l'any següent, tal com el temps és percebut pels sants. És tant l'aniversari del baptisme del germà Joan com l'aniversari de la seva dona, que il·lustra un matrimoni piadosa d'home i dona que combina les dues cares de la fórmula d'Orió: 7•12 + 7•12 = 168, que és la fórmula que es troba en el simbolisme del jurament de Jesús a Daniel 12:7 que va començar a desbloquejar la comprensió de la Rellotge d'Orió que s'ha convertit en una muntanya de llum. La data és el 10 de setembre de 3020, però per als sants només se sent com el "12 de juliol de 2021", un any des del començament de la revelació d'aquests últims signes de l'Apocalipsi.

Veient-se a un mateix en comparació amb allò que un podria haver arribat a ser treballant juntament amb Crist, un pot experimentar sentiments de penediment per les oportunitats perdudes, imaginar que els seus pecats són massa grans per ser perdonats o preguntar-se si s'han allunyat massa de Déu per ser restaurats. Potser seria massa humiliant a la vista dels altres admetre que un no era tan bo com pretenien ser, o que l'exemple que havien donat als altres no era l'exemple de Crist. Un podria preferir amagar-se en la foscor de l'oblit etern que admetre com s'ha equivocat. Però això no és el que el Senyor desitja.

Però vés i aprèn què vol dir això, Tindré misericòrdia, i no sacrificis, perquè no he vingut a cridar els justos, sinó els pecadors al penediment. (Matthew 9: 13)

El Senyor de l'amor només desitja que siguis trencat pel penediment, que t'allunyis dels teus mals camins i el segueixis en el camí de la vida, "mostrant els fruits aptes per al penediment", tal com ensenya Pau:

Llavors, oh rei Agripa, No vaig ser desobedient a la visió celestial: Però primer els va mostrar als de Damasc, a Jerusalem i a tot el territori de Judea, i després als gentils: que es penedeixin i es tornin a Déu, i facin obres adequades per al penediment. (Fets 26:19–20)

És l'esperança de l'equip editorial que aquesta sèrie hagi proporcionat ajuda als 144,000 per animar-los en el seu treball durant l'època més difícil de la història de la terra, i per donar algunes pistes i idees sobre com portar endavant i proclamar la veritat que Déu ha revelat gradualment segons el principi de la revelació progressiva. Seria un error negar el lideratge passat de Déu, però no s'ha de tenir por de millorar-lo a mesura que es desenvolupa el futur, construint sobre el fonament segur (és a dir, sense fer violència a la vella llum). D'aquesta manera, s'ha de seguir avançant, caminant sempre a la llum, creixent sempre i sense deixar mai d'aconseguir una concepció més elevada dels meravellosos plans de Déu —i del propi paper en ells.

Tens la victòria a les teves mans; només envieu les vostres pròpies creences errònies al Senyor. Llavors CRIDA el Crit de Victòria i MARÇA ENTRE mentre Babilònia s'enfonsa! Salva només els que tenen la línia escarlata a les finestres!

Que Déu sigui amb tu. Maranatha!