Pang-atensyon nga: bisan kung among gipasiugda ang kagawasan sa konsensya sa mga butang sa pagdawat sa eksperimento nga bakuna sa COVID-19, WALA namo gikonsentir ang mga bayolenteng protesta o bisan unsang matang sa kapintasan. Gihisgotan namon kini nga hilisgutan sa video nga giulohan Ang Instruksyon sa Diyos Alang sa mga Nagprotesta Karon. Among gitambagan nga magmalinawon, magmintinar og ubos nga profile, ug mosunod sa kinatibuk-ang mga lagda sa panglawas nga anaa sa inyong lugar (sama sa pagsul-ob og maskara, paghugas sa mga kamot, ug pagmintinar sa gireseta nga mga distansiya) basta dili sila mosupak sa mga balaod sa Dios, samtang naglikay sa mga sitwasyon nga nagkinahanglan nga mabakunahan ang usa. “Busa magmaalamon kamo sama sa mga bitin, ug magmalinong kamo sama sa mga salampati” (gikan sa Mateo 10:16).

Ala 1:15 sa kaadlawon (GMT-3) sa lawom nga kagabhion sa dihang siya nahigmata, tulo ka adlaw human kini nahitabo.

Nianang eksaktong orasa, tulo ka adlaw nga sayosayo, tabok sa halapad nga Dagat Pasipiko sa eksaktong alas 5:15 sa hapon (GMT+13), ang shock wave sa usa ka dakong pagbuto gikan sa bulkan sa ilalom sa tubig sa Hunga Tonga nakapabungol sa mga taga-isla ug mipabulhot kanila samtang ang dagkong bul-og sa init nga abo nagtapok ngadto sa stratosphere. Sa dihang nahitabo ang ikaduhang pagbuto, nahilom ang tanang komunikasyon.

Karon, nasabtan niya: Ang Dios misulti, sama sa giingon sa karaang propesiya nga Iyang…

Ang Backdrop sa Krisis

Ang pagbuto sa bulkan sa Hunga Tonga moabut taliwala sa usa ka tibuuk kalibutan nga krisis diin ang mga madaugdaugon nga gahum nag-awhag sa populasyon sa kalibutan nga abagahon ang mga pagbakuna nga makahugaw sa DNA batok sa gusto sa kadaghanan. Ang mga ulohan mabasa sama sa mosunod: Sa una alang sa usa ka estado sa EU, gihimo sa Austria nga mandatory ang mga bakuna sa COVID-19 alang sa mga hamtong.

Busa gisugdan ang gitawag nga “panahon sa kasamok,”^[1] diin ang mga anak sa Dios nakakaplag sa ilang mga kaugalingon nga nangalagiw gikan niadtong kinsa moguba sa ilang labing sukaranang pagkatawo—ilang genetic nga kabilin—uban ang dagom. Mao nga nagsugod ang tagna kansang katumanan dugay nang gipaabot apan halos hingpit nga nakalimtan niadtong kansang katungdanan mao ang pagbantay niini. Niini nga artikulo, mahibal-an nimo giunsa pagsulti sa tingog sa Dios pinaagi sa pagbuto sa Hunga Tonga samtang atong susihon ang katumanan niining karaang tagna linya por linya.

Sa panahon sa kasamok kitang tanan nangalagiw gikan sa mga siyudad ug mga balangay, apan gigukod sa mga daotan, nga misulod sa mga balay sa mga balaan pinaagi sa espada. Ilang giisa ang espada aron sa pagpatay kanamo, apan kini nabali, ug nahulog nga walay gahum sama sa uhot. Unya kaming tanan naghilak adlaw ug gabii alang sa kaluwasan, ug ang pagtuaw midangat sa atubangan sa Dios. Misubang ang adlaw, ug mihunong ang bulan. Ang mga sapa mihunong sa pag-agos. Mangitngit, bug-at nga mga panganod mitungha ug nagsangka sa usag usa. Apan dihay usa ka tin-aw nga dapit sa nahamutang nga himaya, diin gikan ang tingog sa Dios sama sa daghang mga tubig, nga miuyog sa mga langit ug sa yuta. Ang langit miabli ug misira ug nagkaguliyang. Ang mga bukid miuyog sama sa usa ka bagakay sa hangin, ug gisalibay ang mga bato nga gisi sa palibot. Ang dagat mibukal sama sa kolon ug gisalibay ang mga bato sa yuta. Ug samtang ang Dios nagsulti sa adlaw ug sa takna sa pag-anhi ni Jesus ug nagtugyan sa walay katapusan nga pakigsaad ngadto sa Iyang katawhan, Siya misulti ug usa ka tudling-pulong, ug unya mihunong, samtang ang mga pulong naglibotlibot sa yuta. Ang Israel sa Dios mitindog uban sa ilang mga mata nga nagtutok sa itaas, namati sa mga pulong samtang sila nagagikan sa baba ni Jehova, ug nagligid sa yuta sama sa mga balud sa labing kusog nga dalugdog. Solemne kaayo kadto. Ug sa katapusan sa matag sentence ang mga santos misinggit, "Himaya! Aleluya!" Ang ilang mga panagway gihayagan sa himaya sa Dios; ug sila misidlak uban sa himaya, sama sa nawong ni Moises sa dihang siya nanaog gikan sa Sinai. Ang mga dautan dili makatan-aw kanila alang sa himaya. Ug sa diha nga ang walay katapusan nga panalangin gipahayag niadtong nagpasidungog sa Dios sa pagbalaan sa Iyang Igpapahulay, dihay usa ka makusog nga singgit sa kadaugan batok sa mananap ug sa iyang larawan. {EW 34.1}

Karon, ang mga pangutana bahin sa panahon sa pagbalik ni Kristo siguradong makapukaw sa kasuko sa nag-angkong mga Kristohanon, apan sa kanhing mga panahon (pananglitan sa dihang gisulat ang panan-awon sa ibabaw), nahibal-an pag-ayo gikan sa Bibliya lamang nga usa ka adlaw, "sa panahon sa katapusan," ang Dios nga Amahan magpahibalo sa kalibutan sa panahon sa pagbalik sa Iyang Anak.^[2] Ang pagtandi sa duha o tulo lang ka bersikulo sa Bibliya igo na sa paghimo niini nga punto:

Kay determinado ko dili sa mahibalo bisan unsa diha kaninyo, gawas kang Jesu-Kristo, ug siya gilansang sa krus. ( 1 Corinto 2:2 )

Ang ubang mga hubad nag-ingon nga "sa pagsulti" imbes nga "pagkahibalo," tungod kay klaro nga dili makalimtan ni Pablo ang tanan nga iyang nahibal-an, apan gituyo niya nga limitahan ang iyang kaugalingon. sa pagsulti ngadto sa hilisgutan ni Kristo ug Kaniya nga gilansang sa krus.

Isip laing pananglitan, ikonsiderar ang mosunod nga bersikulo:

Ang tanang mga butang gitugyan kanako sa akong Amahan: ug walay tawo nahibalo kinsa ang Anak, kondili ang Amahan; ug kinsa ang Amahan, kondili ang Anak, ug siya kang kinsa igapadayag siya sa Anak. ( Lucas 10:22 )

Dayag nga daghan pa—tanan nga mga Kristohanon—nakaila kon kinsa ang Anak, mao nga kini nga bersikulo wala maghisgot sa intelektuwal nga kahibalo, kondili sa bugtong awtoridad nga tingog sa Amahan sa nagpahayag nga si Jesukristo mao ang Iyang Anak, ug ang may awtoridad nga tingog ni Kristo pagpahibalo nga ang Dios mao ang Iyang Amahan. Ang pagkahibalo, sa niini nga diwa, mahitungod sa awtoridad.

Busa, sa dihang si Jesus miingon,

Apan niadtong adlawa ug nianang taknaa nahibalo walay tawo, dili, dili ang mga manolonda sa langit, bisan ang Anak, kondili ang Amahan. ( Marcos 13:32 )

Iyang gipasabot nga ang Amahan mao ang Usa nga mosulti ug mopahayag uban sa bug-os nga awtoridad sa adlaw ug takna sa pagbalik ni Kristo, dili nga kini nga impormasyon dili gayod ipakaylap sa langit o sa yuta. Kabuangan hunahunaon nga ang labing giandam-alang sa panghitabo sa kasaysayan sa yuta—ang pagbalik ni Kristo—dili gayod mahibaloan sa una. Sa kasukwahi, ang espiritu sa mga pasidaan ni Kristo mao ang pagbantay nga wala ka kahibalo:

Busa hinumdumi kong giunsa nimo pagdawat ug pagkadungog, ug hupti pag-ayo, ug paghinulsol. If busa ikaw dili magbantay, Ako moanha kanimo ingon sa usa ka kawatan, ug ikaw dili mahibalo kon unsang taknaa Ako moanha kanimo. (Pinadayag 3: 3)

Busa, samtang magpadayon kita sa pagtuon kon sa unsang paagi ang Diyos bag-o lang misulti pinaagi sa pagbuto sa bulkan sa Hunga Tonga, ang atong pagtagad kinahanglang ipunting ilabina sa Iyang gisulti bahin sa panahon sa pagbalik sa Iyang Anak!

Ang panan-awon naglangkob sa mga imahe ug mga simbolo nga nagpahayag sa pisikal, sosyal, ug espirituhanon nga mga kamatuoran nga naglungtad karon, sugod sa paghulagway sa obligado nga krisis sa pagbakuna:

Sa panahon sa kasamok kitang tanan nangalagiw gikan sa mga siyudad ug mga balangay, apan gigukod sa mga daotan, nga misulod sa mga balay sa mga balaan pinaagi sa espada.

Sa simbolismo sa propesiya, pinaagi sa mga balaod sama niadtong gipasa sa Austria sila sa pagkatinuod "misulod sa mga balay" sa wala mabakunahan. Dili na malikayan ang bakuna pinaagi sa pagdumili sa kaugalingon—pagbiya sa mga benepisyo sa katilingban—ug pagpabilin sa balay. Karon ang pagbakuna nga Gestapo makasulod na sa pribadong mga pinuy-anan aron ipangayo ang pagsunod sa kasakit sa sibil nga mga silot, ug kini nagpugos sa mga tawo nga makonsensiya sa pagkalagiw gikan sa maong nasod. Timan-i kung kanus-a nagsugod ang mando sa Austrian:

Ang parliamento sa Austria nagboto kaniadtong Huwebes aron ipakilala ang usa ka mando sa bakuna sa COVID-19 alang sa mga hamtong gikan sa Pebrero 1, ang una sa iyang matang sa Europe, nga adunay labing taas nga potensyal nga multa hangtod sa 3,600 euro ($4,000) alang sa mga tawo nga dili motuman pagkahuman sa sunod-sunod nga mga pahinumdom.^[3] 

Kini moabot sa espesipikong panahon nga gipakita sa Diyos sa langit, sumala sa gipatin-aw sa Ang Dalaga ug ang Gilingan nga Bato, samtang ang Comet C/2021 O3 PanSTARRS misulod sa "konstelasyon sa dagat" sa Pisces, nga nagrepresentar sa galingan nga bato sa Pinadayag 18 nga gitambog ngadto sa matagnaong dagat sa Europe.

Ug ang usa ka gamhanang manolonda mikuha ug usa ka bato nga sama sa usa ka dakung galingan nga bato, ug gisalibay kini ngadto sa dagat, nga nagaingon: Sa ingon niini nga paagi sa paglugos ang Babilonia nga dakung ciudad pagalumpagon, ug dili na gayud igakita pag-usab. ( Pinadayag 18:21 )

Ang mga langit tukma nga nagtagna niini nga panghitabo ingon nga gihulagway sa agianan sa kometa pinaagi sa Aquarius (ingong gamhanang manulonda) uban ni Jupiter (naghatag sa kinaiya sa galingan nga bato sa talan-awon). Sa ulahi niining artikuloha imong masabtan ang eksaktong mekanismo sa pagkapukan sa Babilonya ug kon sa unsang paagi kini gipahibalo niining mismong panahona—usa ka panahon nga ang kinagamyang mga anak sa Diyos giatake.^[4]—ug sa samang panahon sa dihang ang Austria nagpakita nga nag-uswag sa karaang agenda sa kahinlo sa rasa ni Hitler, nga nagtumong sa “pag-usab sa genetic nga komposisyon sa populasyon,”^[5] karon gihimo pinaagi sa pagpabakuna paningkamot sa iyang dapit nga natawhan. Kadtong mituo sa among mga pasidaan nakahimo sa pag-ikyas gikan sa ilang kaugalingong mga Hitler sa ilang mga siyudad ug baryo sa Austria sa tukma nga panahon.

Ilang giisa ang espada aron sa pagpatay kanamo, apan kini nabali, ug nahulog nga walay gahum sama sa uhot.

Hangtud niini nga punto, ang mandatory nga pagbakuna gipugngan pinaagi sa argumento nga ang usa ka tawo adunay katungod sa pagpili kung unsang mga medikal nga pagtambal ang iyang madawat. Kini usa ka butang sa unibersal nga tawhanong katungod sa tibuok kalibutan. Karon, bisan pa, kini nga katungod sa tawo gipadaplin hangtod sa punto kung diin Sibil nga mga silot ang gipahamtang alang niadtong nagdumili niining partikular nga pagtambal sa bakuna. Ingon usa ka sangputanan, kadtong nagdumili sa bakuna ug dili makabayad o dili mobayad sa mga multa nga dili gusto nga mahimong mga kaaway sa Estado sa wala’y lain nga hinungdan gawas sa pagpahayag sa ilang katungod sa integridad sa ilang tawo. Kini ang pagpanggukod sa labing kusgan nga kahulugan niini.

Samtang nanginahanglan kini usa ka buhat sa lehislatura sa Austria, ang ubang mga nasud sama sa Argentina dili kinahanglan nga mopasar ug balaod:^[6] ang bag-ong mga bakuna gidugang lamang sa kasamtangan nga listahan sa mga bakuna nga mandatory na sa maong nasud, nga nagpasabot nga ang mga tawo nga adunay konsensya mahimong mabutang sa peligro tibuok gabii.

Unya kaming tanan naghilak adlaw ug gabii alang sa kaluwasan, ug ang pagtuaw midangat sa atubangan sa Dios.

Ang katawhan sa Dios gusto nga magpabilin nga wala mabakunahan tungod kay sila misalig sa KANIYA alang sa ilang kahimsog, dili sa kaalam sa tawo.

Kay ang kaalam niini nga kalibutan kabuangan sa Dios. Kay kini nahisulat, Siya nagdakup sa mga manggialamon sa ilang kaugalingong pagkamalalangon. ( 1 Corinto 3:19 )

Mabasa na nato ang mga taho nga nagpakita kung giunsa ang mga bakuna nagpaluya sa natural nga immune system sa mga nakadawat niini,^[7] ug daghan ang nag-antos ug namatay tungod sa bakuna,^[8] nga wala gani maghatag ug malungtarong panalipod. Ang Dios wala ginabiaybiay; ang pinakataas nga siyentipikanhong kahibalo nga ang katawhan makahimo sa pagkab-ot mao ang walay kapares alang sa Omniscient.

Ang mga anak sa Dios sa tibuok kalibutan nga naghilak adlaw ug gabii alang sa kaluwasan makasalig niana ang ilang pagtu-aw midangat sa atubangan sa Dios. Ang tanang pagkadautan niini nga kalibutan, diin ang Dios nagpadala sa mga hampak sa Pinadayag, gitala ug gipadala ngadto sa langit diha sa pag-ampo nga nag-ulohang Hinumdomi!

Ang Dios nahinumdom sa tanang pagkadaotan niining kalibotana:

...ug ang dakung Babilonia nahinumdum sa atubangan sa Dios, sa paghatag kaniya sa kopa sa vino sa kabangis sa iyang kasuko. (Gikan sa Pinadayag 16:19)

Sa dihang mibuto ang Hunga Tonga, ang katawhan dili makaagwanta niini. BANG!!! Nagbagting ang mga dalunggan ug nabungol ang mga tawo sa kalit.

“Ang unang pagbuto...nagbagting ang among mga dalunggan ug dili gani kami makadungog sa usag usa, mao nga ang among buhaton mao ang pagtudlo sa among mga pamilya nga mobangon, mag-andam sa pagdagan, "gisulti sa lokal nga peryodista nga si Marian Kupu sa Reuters sa usa sa una nga mga account sa saksi nga migawas gikan sa nasud sa South Pacific.^[9] 

Kadto nga huyop mao ang tingog nga nag-ingon, “Nadungog Ko ang mga pag-ampo sa Akong katawhan, ug Ako manimalos!” Ang mga adlaw sa mga daotan hapit nang matapos.

Diha sa mga talan-awon sa matagnaong panan-awon, usa ka partikular nga istorya sa Bibliya ang gihinumdoman:

Misubang ang adlaw, ug mihunong ang bulan.

Kini mao ang istorya sa maisugon nga sugo ni Josue ngadto sa mga gahum sa langit sa pagtabang sa kawsa sa katawhan sa Dios.

Ug ang adlaw mihunong, ug ang bulan nagpabilin, hangtud nga ang mga katawhan nakapanimalos sa ilang mga kaaway. Dili ba kini nahisulat sa basahon ni Jaser? Ug ang Adlaw mihunong, ug ang kalangitan dili makaabut sa tibook nga adlaw. Ug walay adlaw nga sama niana sa wala pa kini o pagkahuman niini, nga ang Ginoo naminaw sa tingog sa usa ka tawo: alang sa mga Ginoo nakig-away alang sa Israel. ( Josue 10:13-14 )

Ngano kaha nga kining partikular nga talan-awon gihisgotan man sa punto sa panan-awon sa dihang ang Diyos nagpasiugda sa kawsa sa espirituwal nga Israel sa pagpakig-away alang sa Iyang katawhan? Tingali ang oras sa kini nga panghitabo nagtanyag usa ka timailhan:

3 Tammuz (c. 1272 BCE) – Gipahunong ni Josue ang adlaw (Basahon ni Josue, 10:1–15)^[10] 

Samtang nagmata nianang gabhiona, si Igsoong John^[11] mitan-aw sa balaan nga kalendaryo.^[12] Sa habagatang bahin sa kalibutan diin siya nahimutang, ang Tammuz 3 nahulog unta sa Enero 5/6...napulo lang ka adlaw sa wala pa ang pagbuto sa Enero 15 ug sulod sa samang takna—usa ka timailhan nga ang Diyos nagsugod na gayod sa pagpakig-away uban ug alang sa Iyang katawhan samtang kini nga tagna nagpadayag. Kini usa ka dako nga pagdasig alang sa tanan nga mibati nga nabuntog ug labaw sa gidaghanon sa mga daotan nga naglibot kanila.

Ang Dios nakadungog sa Iyang mga anak nga nagkatibulaag sa tibuok kalibutan. Siya nakadungog sa Rhonda Empsons nga matinud-anon nga nagpasidaan batok sa bakak nga doktrina ug nag-awhag sa mga santos nga andam alang sa pagbayaw. Nadungog niya ang mga propeta nga nagpahayag sa mga mensahe nga ilang nadawat bisan pa sa pag-antos nga ilang giantos. Siya nakadungog sa Eddie Paul Flowerses kansang mga luha literal nga misinggit batok sa katagbawan niini nga kaliwatan. Siya nakadungog sa Melissas uban sa ilang tungang gabii nga nagdilaab nga lana sa ilang mga lamparahan samtang sila nagtan-aw ug naghulat.

Bisan kon ang Iyang mga katawhan nangatulog samtang ang ilang Pamanhonon nadugay, ang pagbuto sa Hunga Tonga igo nga makapukaw kanila.

Mga Butang Pisikal ug Espirituwal

Ang pisikal nga mga epekto nga gihulagway sa panan-awon tin-aw nga nagpaila sa usa ka kusog nga pagbuto sa bulkan. Ang pagbuto sa Hunga Tonga hinungdan sa tsunami waves nga 50 ka tiil ang gitas-on sa pipila ka mga dapit ug milapas sa usa ka tiil sa kadaghanan sa mas lagyong mga baybayon sa Pasipiko. Sa dihang ang tubig gikan sa tsunami misulod sa mga bokana sa mga suba nga kasagarang moagos ngadto sa kadagatan, ang pag-agas hinuon maoy hinungdan nga ang mga suba mihunong sa pagdagayday paingon sa Pasipiko sulod sa usa ka panahon,^[13] sama sa gihulagway sa panan-awon:

Ang mga sapa mihunong sa pag-agos.

Ang mga panganod sa nagbaga nga abo gikan sa mismong dapit sa pagbuto tukma usab nga gihulagway:

Mangitngit, bug-at nga mga panganod mitungha ug nagsangka sa usag usa.

Gikataho, kini nga "nagkabangga" nga mga panganod nagpakita sa labing kadaghan nga kalihokan sa kilat nga natala sukad sa ingon nga pagbuto.^[14] 

Kini nga pagbuto dili nag-inusarang ilhanan, sama sa nakita na nato kalabot sa millstone comet, C/2021 O3 PanSTARRS. Apan sama sa giingon usab sa magwawali sa YouTube nga si Paul Begley, kini nga buhat sa Dios moabut usab sa panahon nga ang "Kometa sa Pasko" anaa pa sa langit, nga nagpasabut sa sunod nga pag-abut sa atong Ginoo ug Manluluwas. Mao kini ang diwa sa singgit sa tungang gabii, “Tan-awa, ang Pamanhonon mianhi!” Bisan pa, adunay usa usab ka ikatulo nga kometa nga nagpasundayag sa usa ka timaan sa Bibliya: ang anghel nga nagtawag sa mga langgam sa langit sa dakong panihapon sa Diyos.^[15] Sa among nangaging mga artikulo, nadetalye na namo ang kahulogan niining tulo ka lain-laing mga kometa nga ang tanan nagpasundayag ug mahinungdanong mga lihok sa langit karon ingong katumanan sa mga tagna sa Bibliya. Sa petsa sa pagbuto, ang ilang mga lokasyon mao ang mosunod:

Usa kini ka pagpamatuod sa gahum sa Dios nga samtang kining tanan nga mga kometa nag-aksyon sa ilang mga tahas, ang mga panghitabo sa yuta nagtuman sa mga panagna nga ilang gihulagway. Ug asa pa nimo nahibal-an kini nga mga butang nga daan, gawas sa WhiteCloudFarm.org?

Nagakaigo nga samtang nagahambal ang Dios sa duta paagi sa bulkan sang Hunga Tonga, may eksakto nga tatlo ka makawiwili nga mga kometa nga may balaan nga mga mensahe sa langit—nga nagakahulugan sang tatlo ka katapo sang Balaan nga Konsilyo: Amay, Anak, kag Balaan nga Espiritu. Ug samtang namulong Siya, gitugyan nato ang pagpaminaw sa Iyang gisulti!

Apan dihay usa ka tin-aw nga dapit sa nahamutang nga himaya, diin gikan ang tingog sa Dios sama sa daghang mga tubig, nga miuyog sa mga langit ug sa yuta.

Ang kalainan makita sa apokaliptikong panan-awon: samtang ang tibuok langit natabonan sa kangitngit, adunay usa ka tin-aw nga dapit sa napahimutang nga himaya sa Dios. Kini ang pinulongan nga labaw pa sa pisikal nga paghulagway ug nagtimbang sa espirituhanong kahimtang sa kalibutan. Samtang ang kalibutan gitabonan sa kangitngit sa pagkawalay alamag mahitungod sa mga tagna sa panahon sa pagbalik ni Kristo, adunay usa ka dapit diin ang kahayag sa Dios tin-aw nga misidlak—diin Iyang tingog sama sa daghang tubig nag-uyog sa langit.

Adunay mas daghang kahulogan sa mga timailhan sa atong panahon kay sa masulti kanimo ni Paul Begley. Ug aron makita kana, ang usa ka tawo kinahanglan nga motan-aw sa usa ka site sa tibuok kalibutan nga nanagna sa mga petsa sa timeline sa pagbalik ni Kristo uban sa tukma sa balaan nga mga orasan.^[16] Apan sa diha nga ang Dios nagsulti sa adlaw ug sa takna, Siya nagpahayag sa kinabuhi ug kahayag labaw pa sa unsay gipadayag hangtud karon. Mao nga among gisulat kini nga artikulo: aron tun-an uban kanimo ang mga pulong nga gisulti sa Dios gikan sa bulkan ug ipaambit ang among nasabtan nga lagmit iyang gipasabut ingon ang adlaw ug oras sa pag-anhi ni Kristo. Apan kon ang usa ka partikular nga tawo makahimo sa pagsabut sa Iyang tingog o makadungog lamang sa dalugdog^[17] sa usa ka pagbuto sa bulkan mahimong usa ka indibidwal nga butang.

Karon, sa dihang nahigmata si Brother John sa ala 1:15 sa buntag ug gihatagan sa pagkaamgo nga ang pagbuto sa Hunga Tonga usa ka balaanong yutan-ong pagpahayag sa singgit sa tungang gabii nga iyang gipahibalo ug gipaabot, ang matagnaong panan-awon natuman. Naghisgot kini sa iyang buhat gikan sa sinugdan hangtod sa kataposan, Gikan sa 2009 sa dihang nagsugod siya sa pagtuon sa Orion nga orasan, nga sa ulahi gipatik sa 2010, hangtod karon sa 2022. ang mga timaan sa langit nga naabli sa iyang panan-aw, ug ang pagsabot nga iyang gitugyan ngadto sa simbahan sulod sa usa ka yugto sa mga tuig, gitingob sa matagnaong paghulagway:

Ang langit miabli ug misira ug nagkaguliyang.

Ang pagbukas sa Ang Libro sa Pito ka Selyo sa konstelasyon sa Orion, ang “kagubot” (o pag-uyog) sa kalangitan nga nahitabo sugod sa 2017 hangtod karon, ug ang pagsira sa hukom sa 2021 ang tanan gisumada dili lamang niini nga panan-awon, apan sa mga kahimtang sa pagbuto sa Hunga Tonga.

Ang bag-o lang naporma nga isla sa Hunga Tonga–Hunga Ha'apai adunay kasaysayan nga nagsugod sa usa ka pagbuto sa 2009 ug nahimong usa ka nagkadugtong nga isla ibabaw sa lebel sa dagat human ang laing pagbuto natapos sa 2015, ang tuig nga magasugod unta sa mga hampak kon ang mga anak sa Dios wala pa mangamuyo Kaniya alang sa dugang nga panahon.^[18] Ang isla nagpabilin isip usa ka kanunay nga pahinumdom sa nagsingabot nga kapungot hangtod nga hapit hingpit nga mapapas sa karon nga pagbuto. Matikdi kung giunsa ang tulay nga naporma kaniadtong 2015 nagpadayon (batok sa gipaabut sa mga geologist) hangtod 2022:

Ang video sa ibabaw nagpakita kon sa unsang paagi ang isla sa Hunga Tonga–Hunga Ha'apai naglungtad susama sa timeline sa mensahe gikan sa dapit sa “nahiluna nga himaya,” diin ang kahayag sa Diyos nagdan-ag sa tin-aw nga mga silaw. Nagpakita kini sa pisikal nga mga kinaiya sa parehas nga timeframe nga gidugayon ang katapusan nga komprehensibo nga mensahe sa pasidaan, ug ilabina ang pasidaan sa pito ka kataposang mga hampak, ngadto sa kalibotan nga nagpadulong sa kalaglagan.

Naobserbahan pa gani nga ang pisikal nga porma sa isla nahimong usa ka linukot nga basahon sa wala pa kini hapit mapapas sa kasamtangan nga pagbuto. Ang paghulagway sa linukot nga gisirhan usa usab ka paghisgot sa ikaduhang katunga sa ikaunom nga selyo, sa dihang bisan ang mga daotan makaamgo nga ang kataposan miabot na:

Ug ang langit nahanaw ingon sa usa ka basahon nga gilukot; ug ang tanang bukid ug pulo nangabalhin gikan sa ilang mga dapit. Ug ang mga hari sa yuta, ug ang mga dagkung tawo, ug ang mga dato nga tawo, ug ang labaw nga mga kapitan, ug ang mga gamhanang tawo, ug ang matag ulipon, ug ang matag gawasnon nga tawo, nanago sa ilang kaugalingon sa mga lungib ug sa mga bato sa kabukiran; Ug miingon sa mga bukid ug sa mga bato, Tumpag kami, ug tagoi kami gikan sa nawong niadtong nagalingkod sa trono, ug gikan sa kaligutgut sa Cordero: Kay miabut na ang dakung adlaw sa iyang kaligutgut; ug kinsa ang arang makatindog? (Pinadayag 6: 14-17)

Kini ang panahon nga bisan ang mga daotan makaila nga si Jesus moabot, ug kini nahiuyon sa paghulagway sa mga panghitabo sa panan-awon, nga nagpakita nga kita mosulod nianang panahona:

Ang mga bukid miuyog sama sa usa ka bagakay sa hangin, ug gisalibay ang mga bato nga gisi sa palibot. Ang dagat mibukal sama sa kolon ug gisalibay ang mga bato sa yuta.

Ang ikapitong hampak nalangkit usab niini, tungod sa panahon ug sa susamang mga kinaiya, nga nagpakita nga ang pagkapukan sa Babilonya halos bug-os na:

Ug ang tagsatagsa ka pulo nangalagiw, ug ang kabukiran wala hikaplagi. Ug nahulog sa ibabaw sa mga tawo ang usa ka dakung ulan-nga-yelo gikan sa langit, ang tagsatagsa ka bato ingon sa gibug-aton sa usa ka talento: ug gipasipalahan sa mga tawo ang Dios tungod sa hampak sa ulan-nga-yelo; kay ang hampak niini hilabihan ka daku. ( Pinadayag 16:20-21 )

Sama sa imong makita, ang panan-awon gipintalan sa mga stroke nga klaro nga susama sa usa ka bulkan sa katumanan. Sa misunod nga dramatikong summary sa video, ang mga nakasaksi nagtaho pa nga “nag-ulan nga mga bato” sama sa giingon sa tagna.

Ang tingog ba sa Diyos gikan sa bolkan nagpatumong sa usa ka ulan nga yelo sa mas dagkong mga bato nga anaa na sa kapunawpunawan?

Ang Dugay-Gipaabot nga Pahibalo

Kini nahimong tin-aw nga ang pagbuto sa Hunga Tonga nagtimaan sa usa ka butang nga dako kaayo. Sa misunod nga mga adlaw, nahigmata usab ang ubang bahin sa ring of fire. Sa silangan, ang Japan nakasinati og a Linog sa 6.4 magnitude, samtang sa kasadpan, ang Turrialba nga bulkan sa Costa Rica nangabog pag-usab.

Natun-an na namon sang una ang tanan nga sahi sang mga senaryo suno sa tagna sang Biblia, ang pila sini may kaangtanan sa ring of fire. Pananglitan, ang hinungdan sa pagbuto sa Yellowstone caldera mahimong pisikal nga mobuga ug kalayo ug asupre isip elemento sa kasuko sa Dios ngadto sa usa ka nasud nga nakahagit Kaniya sa kinutuban. Ang pag-init sa ring of fire mahimong timaan sa pasidaan sa umaabot nga Hilina Slump event sa altar ni Elias sa Hawaii, hinungdan sa tsunami nga gitumong ilabina sa kasadpang baybayon sa Estados Unidos.

O ang mga puwersa ba sa kinaiyahan nga nagpagawas sa tingog sa Diyos gikan sa baba sa Hunga Tonga usa lamang ka dayag nga ilustrasyon alang sa laing paagi sa pagpahayag sa kasuko sa Diyos: ang paggamit sa tawhanong mga instrumento sa kaaway sa gubat batok sa mga nakasala? Sa tibuok sagradong kasaysayan, gigamit sa Dios ang mga kaaway sa Iyang katawhan isip mga ahente sa pagbadlong kanila sa dihang nahisalaag sila. Ang labing talalupangdon nga kaso niini mao ang 70 ka tuig nga pagkabihag sa Babilonya, nga nagporma sa kinatibuk-ang tipolohiya alang sa basahon sa Pinadayag ug naghubit sa mismong pinulongan sa tagna sa kataposang panahon.

Unsa kahay hitsura niini kung mahitabo kini pag-usab sa klima sa politika karon? Atong makita nga ang Russia andam nga makiggubat sa US batok sa Ukraine, ug ang US nakakita niini, ingon sa ebidensya sa aron gihimo aron ibakwit ang mga membro sa pamilya sa mga personahe sa embahada gikan didto, ug uban pang mga butang. Kini mao ang usa ka kalibutanon-gubat flashpoint nga ang Dios nagpasidaan mahitungod sa Iyang orasan ingon nga sayo sa 2014, ug karon adunay gamay nga pagduhaduha nga kini magdilaab. O sa imong hunahuna si Joe Biden mobiya lang sa Ukraine aron mahulog sa mga kamot sa Russia nga wala’y away, sama sa iyang pagbiya sa Afghanistan? Tingali, apan wala kana magpasabut nga luwas ang US.

Usa ka gubat sa Estados Unidos batok sa Russia ug sa katapusan ang gubat sa kalibutan usa ka senaryo nga ang uban^[19] klaro nga nagpasidaan usab. Ug isip tubag sa tanan nga mga miting sa Seguridad sa isyu sa pagtukod sa militar sa Russia sa pultahan sa Europe, ang Russia ug China naghiusa na sa pwersa.^[20] Timan-i nga ang mainit nga relasyon sa Russia sa China ug ang espiritu sa Olympic Truce nga gimahal ni Vladimir Putin,^[21] inubanan sa nagkaduol nga pagtunaw sa katugnaw sa yuta, nagbutang sa mga utlanan sa panahon sa pagsulong sa Ukraine: sila adunay gamay ra nga bintana sa oras pagkahuman sa Olympic Games ug sa wala pa ang yuta natunaw ug mahimong dili maagian.

Mahimong hunahunaon nga ang bisan unsang gubat tali sa Estados Unidos ug Russia o China lagmit nga mosaka ngadto sa usa ka "ulan nga yelo" sa mga bomba nukleyar gikan sa kawanangan, sama sa usa ka ulan sa umaabot nga mga bolides, apan gipunting. Ug kung ang dagkong nukleyar nga mga gahum sa kalibutan moapil sa labing gikahadlokan nga buhat sa usag-usa nga paglaglag sa kaugalingon, mao gyud kini ang senaryo nga kanunay gigamit sa Dios sa paglaglag sa mga kaaway sa Iyang katawhan nga naggamit sa ilang kaugalingon.

Ug ako motawag alang sa usa ka espada batok kaniya sa tibuok nakong kabukiran, nag-ingon ang Ginoo sa Dios: ang espada sa tagsatagsa ka tawo batok sa iyang igsoon. (Ezekiel 38: 21)

Ang tanan niini nga mga senaryo (ug daghan pa) posible, ug tingali bisan ang mga elemento gikan sa ubay-ubay nga lain-laing mga senaryo moabut sa pagdula sa makausa. Ang Dios dili limitado sa paagi nga Iyang gipili sa pagtuman sa Iyang mga pasidaan. Ang propesiya gisulat sa simbolikong pinulongan, ug dili posible nga dulaon sa tawo ang Iyang pulong. Gusto sa Dios ang pagbag-o sa kinaiya, ug kung ang mga pasidaan masabtan sa hingpit nga literal, ang tawo mangita ug mga paagi aron malikayan ang mga sangputanan nga wala’y tinuud nga pagbag-o sa kinaiya. Tungod niini nga rason, ang mga paghukom sa Dios moabut sa wala damha nga mga paagi, apan sa diha nga sila moabut, kini makita nga ang Iyang Pulong nagpasidaan sa tanan nga panahon, ug sila nga namati niini ug nag-usab sa ilang mga dalan naluwas samtang ang mga dautan ug dili sinsero mahulog sa adlaw sa paghukom.

Samtang nagkaduol ang kataposan, ang pangutana nga ipangutana mao, Kanus-a moabot si Jesus?

Ang panan-awon karon mibalhin ngadto sa usa ka paghulagway sa solemne nga mga pulong nga gisulti sa Dios gikan sa baba sa bulkan. Unsa ang giingon sa Labing Gamhanan?

Ug samtang ang Dios nagsulti sa adlaw ug sa takna sa pag-anhi ni Jesus ug nagtugyan sa walay katapusan nga pakigsaad ngadto sa Iyang katawhan, Siya misulti ug usa ka tudling-pulong, ug unya mihunong, samtang ang mga pulong naglibotlibot sa yuta.

Ang ulohan sa adlaw ug oras sa pag-abot ni Jesus ug sa walay kataposang pakigsaad mao gayod ang ulohan niining maong serye sa artikulo, nga nag-ulohang Miabot ang Pamanhonon. Ang mga bahin niini nga panan-awon gikutlo pa gani sa Ang Dakong Panihapon sa Dios. Nakita na nato kon sa unsang paagi ang naunang paghisgot sa panan-awon sa “tin-aw nga dapit sa nahamutang nga himaya” naghulagway niini nga website diin ang mga langit mauyog sa pagpaminaw sa tingog sa Dios nga naghatag sa adlaw ug takna sa pag-anhi ni Jesus. Ang langitnong orasan nahimutang sa “natago nga mga lawak” sa habagatang celestial hemisphere nga gitagna ni Job sa konteksto sa pagtangtang sa mga bukid sa kasuko sa Dios:

Siya manggialamon sa kasingkasing, ug gamhanan sa kusog: kinsa ba ang nagpagahi sa iyang kaugalingon batok kaniya, ug miuswag? Nga nagabalhin sa mga bukid, ug sila wala mahibalo: Nga nagapukan kanila sa iyang kasuko. Nga nagauyog sa yuta gikan sa iyang dapit, Ug ang mga haligi niini mokurog. Nga nagasugo sa adlaw, ug kini dili mosilang; ug gitakpan ang mga bitoon. Nga mao lamang ang nagbuklad sa kalangitan, ug nagtunob sa mga balud sa dagat. Nga nagbuhat sa Arcturus, Orion, ug Pleiades, ug ang mga lawak sa habagatan. (Job 9: 4-9)

Ang orasan sa habagatang mga lawak gitawag nga Horologium o "pendulum clock."

Kini nga orasan nagpakita sa oras sa tungang gabii nga nagsugod sa turno sa tuig, nga gipakita sa Comet Bernardinelli-Bernstein ingon ang kamot sa orasan. Usa kadto ka talagsaon nga sulagma nga ang kometa mitudlo sa tungang gabii sa pagsugod sa bag-ong tuig, apan ang atong unang mga sukod limitado sa resolusyon. Samtang nagahambal ang Dios paagi sa bulkan sang Hunga Tonga kag nagahatag sa aton sing dugang nga impormasyon, dapat naton binagbinagon sing mas sibu ang posisyon sang kometa may kaangtanan sa oras sa orasan.

Ang mosunod nga tsart nagpakita sa mga lihok sa kometa isip usa ka kamot sa orasan nga may kalabotan sa mga marka sa oras sa orasan.

Kung mag-zoom ka niining mas detalyado nga pagtan-aw, imong makita nga ang Kometa Bernardinelli-Bernstein sa tinuud "mihapak sa tungang gabii" dili sa Enero 1, apan sa Enero 3, 2022. Kini mahinungdanon kaayo, tungod kay mao kadto ang petsa sa perihelion ni Comet Leonard (ug ang anibersaryo sa pagkadiskobre niini) nga nagpasabot sa anghel nga nagbarog sa adlaw ug nagtawag sa mga langgam sa langit—uban sa Comet Leonard nga literal nga nagbarog atubangan sa mga konstelasyon sa langgam. Nakita ba nimo kung unsa ka katingad-an nga ang duha nga mga kometa nagtrabaho nga dungan? Ang Enero 3 mao usab ang unang adlaw sa bulan sa mga Judio (ie usa ka adlaw sa bag-ong bulan).

Busa, sa pag-abot sa orasan sa tungang gabii sa Enero 3, ang singgit sa tungang gabii nga nagpahibalo sa pag-abot ni Kristo kinahanglan nga madungog sulod nianang orasa, samtang ang kometa nagpaila gihapon sa alas dose ang takna. Sa pagkatinuod, ang bulkan sa Hunga Tonga mibuto niadtong Enero 15, wala madugay human sa pagsugod sa tungang gabii, samtang ang kometa duol pa kaayo sa marka sa alas dose! Nakita ba nimo nga kini nga pagbuto mao ang "tingog" sa singgit sa tungang gabii, ang tingog sa baba sa Dios!? Ug kadtong nagtan-aw sa langitnong mga ilhanan (ilabi na ang mga kometa) walay pagduhaduha nga kini mao gayud:

Ang Israel sa Dios mibarog uban sa ilang mga mata nga gipunting sa itaas, nagapamati sa mga pulong nga nagagikan sa baba ni Jehova, kag nagaligid sa duta subong sang mga daguob sang pinakamabaskog nga dalugdog.

Ang paghulagway sa mga pulong nga nagligid sa yuta sama sa mga balud sa labing kusog nga dalugdog usa ka katingalahang tukma nga verbal nga paghulagway sa shock wave gikan sa pagbuto sa Hunga Tonga. Tan-awa kini nga rekording, nga nagpakita sa shock wave nga nagligid sa yuta sa tulin nga duol sa gikusgon sa tingog:

Kini nga shock wave gihulagway sa press nga usa ka panghitabo nga wala pa sukad masukod^[22]—mao kanay kusog nga pagbuto! Ang taho naghulagway sa shock wave nga miigo sa Germany gikan sa duha ka direksyon ibabaw sa duha ka poste:

Kini nga mga balud gisukod usab sa Germany, nga nagligid sa planeta sa gikusgon nga mga 1000 kilometros matag oras. Si Andreas Friedrich sa German Weather Service misulti sa BILD, "Kini nga mga balud miabut kanamo sa makausa ibabaw sa North Pole ug sa laing higayon ibabaw sa South Pole, nga naghimo sa pag-usab-usab sa presyur sa hangin." [Gihubad.]

Apan sa unsang paagi kining makapakurat nga balod ikatandi sa “mga pulong” gikan sa baba ni Jehova?

Ang Pagbantay sa Gabii

Sa Igpapahulay, Enero 15, 2022, si Brother John, nga namulong diha sa Espiritu, mihatag sa mosunod nga mensahe mahitungod sa Mateo 14:22-33 ngadto sa iyang gamay nga kongregasyon—usa ka mensahe nga mitungha human sa pagbuto sa Hunga Tonga sa 1:15 sa buntag apan sa wala pa ang balita niini miabut.

Kini nga istorya naghulagway sa panahon sa pag-abot ni Jesus sa ikaupat nga pagbantay sa gabii:

Ug sa ikaupat nga pagbantay sa kagabhion miadto si Jesus kanila, nga naglakaw sa ibabaw sa dagat. ( Mateo 14:25 )

Si Jesus mitungas sa bukid ug nagtan-aw sa mga tinun-an didto sa dagat nga mikurog ug nagbagyo. Sa laktod nga pagkasulti, kini nagrepresentar sa panahon ni Jesus sumala sa orasan sa Horologium, sa dihang ang kometa nga Bernardinelli-Bernstein mitungha ingong ang ilhanan sa Anak sa tawo sa usa ka panganod. Naa kini sa posisyon nga alas nuebe sa nawong sa orasan sa Horologium kaniadtong Hunyo 21/22, 2021, samtang ang kasamok nga imong makita matag adlaw sa balita nagkagrabe sa tibuuk kalibutan. Ang hangin sa mga mandato kusog nga mihuros, apan unsa ang gisulti niini nga istorya kanato mahitungod sa panahon sa pagbalik ni Jesus?

Ang kagabhion sa kasagaran magsugod sa aberids sa mga alas sais, ug sa kasaysayan ang gabii gibahin ngadto sa upat ka mga pagbantay gikan sa pagsalop sa adlaw hangtod sa pagsubang sa adlaw, ang matag relo mokabat ug mga tulo ka oras.

Kini nagpasabot nga sumala sa counterclockwise-running nga kometa sa Horologium nga orasan, ang unang pagbantay sa kagabhion magsugod sa dihang ang kometa moabot sa alas sais nga oras nga timaan (Agosto 26, 2021) ug magpadayon sa pagdagan hangtod sa alas tres (Agosto 31, 2021).

Ang ikaduhang pagbantay magsugod gikan sa alas tres hangtod sa alas 12 (tungang gabii, Enero 3, 2022), ang ikatulo hangtod sa alas nuebe (Mayo 6, 2022), ug sa kataposan ang ikaupat nga pagbantay magsugod gikan sa alas nuebe hangtod sa alas sais sa kaadlawon (Hunyo 4, 2022). Ang pagbalik ni Jesus ingon sa gipatin-aw sa tanan nga mga artikulo niini nga serye hangtod karon mahitabo sa kaadlawon sa katapusan sa ikaupat nga pagbantay sa gabii, sama sa nahitabo sa dihang si Jesus miabot nga naglakaw sa tubig sa ikaupat nga pagbantay.

Bisan pa niana, giklaro usab ni Jesus nga kinahanglan kitang kanunay nga alerto samtang magbantay kita sa Iyang pag-abot sa bisan unsang mga pagtukaw sa kagabhion:

Busa pagbantay kamo, kay wala kamo mahibalo kon kanus-a moabot ang agalon sa panimalay. sa hapon, o sa tungang gabii, o sa pagpanugaok sa manok, o sa buntag: (Mark 13: 35)

Sa laing mga pulong, ang petsa sa Hunyo 4 naghawas sa kataposang posibleng higayon sa pag-abot ni Jesus—apan kanunay nga gitagana alang sa Amahan ang pagpahibalo sa eksaktong adlaw ug oras. Gisugo kita ni Jesus nga "magbantay" (ie tan-awa ang orasan) aron masabtan ang oras kung kanus-a ang Amahan mohimo sa pagpahibalo, tungod kay Siya mosulti sumala sa Iyang mga orasan.

Karon, samtang ang Dios nagsulti pinaagi sa pagbuto sa Hunga Tonga, Siya namulong mas espesipikong impormasyon. Samtang ang mga sirkumstansya sa katawhan sa Diyos sa karon nga kalibotan gihulga sa dugang ug dugang, pinaagi sa DNA ni Satanas, tin-aw kon nganong kinahanglang ipahibalo sa Diyos kini. Hunahunaa kini: kung ang Hunyo 4, 2022 nga petsa nga among nahibal-an mao ang katapusan sa istorya, dili na niya kinahanglan nga isulti pa. Apan ang bag-ong impormasyon nagpatin-aw sa saad nga ang panahon kinahanglang mub-an tungod sa kagrabe sa mga kahimtang.

Ug gawas nga gipahamub-an sa Ginoo kadtong mga adlawa, walay unod nga maluwas. apan tungod sa mga pinili, nga iyang gipili, iyang gipamub-an ang mga adlaw. ( Marcos 13:20 )

Hatagi ug espesyal nga pagtagad ang mga petsa gikan sa posisyon sa alas dose (Enero 3, 2022) sa wala ug paubos sa posisyon sa alas sais (Hunyo 4, 2022). Kini ang mga takna sa singgit sa tungang gabii, ug kini ang kataposang duha ka pagtukaw sa kagabhion—ang ikatulo nga pagbantay ug ang ikaupat nga pagbantay. Moanhi ba Siya karon sa ikatulo nga pagbantay? Moanhi ba Siya sa ikaupat nga pagbantay? Unsaon nato pagkahibalo?

Ang pagtan-aw sa mga timeframe adunay pipila ka makapaikag nga mga ideya. Ang sinugdanan sa ikaupat nga pagbantay sa gabii motakdo sa Mayo 6, 2022, ang ikanapulo nga anibersaryo sa usa ka importante nga milestone sa atong Katapusan nga Pasidaan serye sa atong LastCountdown.org website. Kadto nga serye maoy sinugdanan sa atong publikong mga pasidaan bahin sa dakong ulan nga yelo nga mopaingon sa kataposan sa kalibotan. May kalabotan ba kana nga petsa kon kanus-a mobalik si Jesus?

Abril 6 mao usab ang usa ka importante nga petsa niadtong panahona, nga nagtumong sa laing gubat atubangan sa koneksyon uban sa niini nga napulo ka tuig: sa Abril 6 magsugod sa Bitcoin 2022 komperensya, nga adunay usa ka logo nga may kalabutan kaayo sa hilisgutan niini nga artikulo mahitungod sa Hunga Tonga pagbuto:

Makapainteres, sa wala pa ang pagbuto sa Hunga Tonga, usa ka kanhing opisyal sa Tonga nagpatik sa usa ka plano alang sa isla nga nasud sa pagsagop sa bitcoin isip legal nga tender à la El Salvador. Unya misulti ang Dios.

Kami sa sinugdan nagduhaduha sa kahulogan niini nga panahon kalabot sa pahibalo sa bitcoin. Gipakita sa Dios sa daghang mga paagi kung giunsa ang pagtawag sa sulundon nga transparent nga bulawan Bitcoin mao ang Iyang kwarta dinhi sa yuta. Ang mga donasyon sa bitcoin aron matabangan ang Tonga pagkahuman sa pagbuto miabot mga $40,000.00 sa tulo ka adlaw.^[23] Nasuko ba ang Diyos sa ambisyon sa Tonga nga mobalhin sa sukaranan sa Bitcoin? Naghunahuna kami nga dili, apan tingali ang Iyang mensahe nagpasabot nga sa usa ka paagi, ang Bitcoin konektado sa pagkapukan sa Babilonia^[24] sama sa dakong galingan nga bato.

Duha ka Gobyerno, Duha ka Ekonomiya

Ang Bitcoin sukwahi sa tanang matang sa salapi, tungod kay ang ubang mga porma sa salapi—bisan kini mga altcoins, stable nga mga sensilyo, fiat currencies, o bisan unsa nga matang sa salapi-tanan adunay sentral nga awtoridad o gamay nga grupo sa gamhanang mga tawo nga nagkontrol kanila pinaagi sa pagsaka sa suplay sa salapi ug pag-adjust sa interest rates. Dugang pa, kini ang aspeto sa proof-of-work sa Bitcoin nga nag-apod-apod ug nagsiguro niini sukwahi sa mekanismo sa proof-of-stake nga gigamit sa ubang mga blockchain, nga dili kalikayan nga naghatag dugang nga gahum sa mga adunahan.

Ang Bitcoin nagrepresentar sa kagawasan, ug kini naggamit sa tumong consensus sa ordinaryong mga tawo nga maghiusa sa pinansyal nga kamatuoran imbes nga magsalig sa pagsalig sa usa ka sentralisadong gahum. Kini mao ang usa ka pagpamalandong sa gingharian sa langit, diin ang matag usa molihok sumala sa balaod sa gugma nga nahisulat sa matag kasingkasing, ug kini mao ang paagi nga ang simbahan kinahanglan nga molihok dinhi sa yuta, diin ang Balaang Espiritu nag-impluwensya sa indibidwal nga tanlag, nga, sa konsensus sa usa ka kinatibuk-ang komperensya, nagpahayag sa pagsabot sa simbahan sa kabubut-on sa Diyos pinaagi sa mga desisyon nga gihimo.

Ang gingharian ni Satanas, sa kasukwahi, adunay sentralisadong papa isip tighusay sa kamatuoran sa iyang simbahan. Gipakita kini sa mga kinaiya sa mga altcoin—gipakita sa Ethereum ni Vitalik Buterin. Ang daghang mga altcoins nga gibase sa Ethereum (nga mao ang kadaghanan) sa katapusan ubos sa iyang kontrol ug impluwensya, ug ubos sa iyang pagbantay, ang walay pagduda nga mga tawo kanunay nga gisuyop o gilimbongan gikan sa ilang kahago nga kwarta pinaagi sa mga proyekto nga gipondohan sa mga kapitalista sa venture nga walay prinsipyo nga nagtinguha nga makaganansya dayon sa gasto sa masa.

Adunay daghang mga leksyon dinhi. Ang permissive, Turing-kompleto nga scripting nga pinulongan sa Ethereum blockchain giila nga mas makahimo tungod kay kini nagtugot sa bisan unsa nga matang sa programa nga isulat (ug mao kini ang hinungdan sa daghang mga aplikasyon sa kadena), apan kini adunay iyang mga disbentaha: kini nagbukas sa Ethereum nga kadena sa mga risgo sa seguridad ug dili mapugngan nga pagkakomplikado. Sama kini sa matugoton nga balaod ni Satanas nga "Buhata ang imong gusto," nga nagbukas sa kahon sa Pandora nga mitugpa kanato sa kalibutan sa kasakit. Walay mga limitasyon sa gingharian ni Satanas, apan sa kasukwahi, ang Dios adunay mga limitasyon (ang balaod sa gugma, ang Napulo ka Sugo) nga alang sa kaayohan ug pagpanalipod sa Iyang katawhan, sama nga ang scripting language sa Bitcoin adunay limitado nga instruksiyon nga gitakda alang sa kaluwasan ug seguridad sa operasyon niini. Kini pinaagi sa disenyo, dili usa ka disbentaha.

Busa, ang pagsabut nga ang Bitcoin sa yuta nagpakita sa Gingharian sa Dios sa espirituhanon nga gingharian, sa dihang ang presyo sa bitcoin (BTC) wala damha nga milukso sa bisperas sa Igpapahulay, Pebrero 5, nagdala kini og daghang espirituhanong kahulogan. Nagpasabot kini nga ang Gingharian sa Diyos nag-asdang batok sa gingharian ni Satanas (ie Babylon). Dili tanan nga pagtaas sa presyo sa Bitcoin usa ka timailhan sa umaabot nga pagkahulog sa Babylon, bisan pa. Apan kini nga uptick usa ka pagbag-o sa miaging downtrend, ug ang hinungdan sa pagtaas hinungdanon:

BREAKING NEWS: America COMPETES Act gipasa sa Balay nga adunay usa ka pagbag-o aron mapugngan ang Federal Government sa pagpalapad sa ilang gahum sa pagpaniid ug pagdili sa #Bitcoin ug Mga Transaksyon sa Crypto.^[25] 

Gihulagway kini nga usa ka "daog" ug usa ka "kadaogan" alang sa mga tigpasiugda sa mga cryptocurrencies.^[26] Kini kinahanglan nga masabtan, bisan pa, ingon nga usa ka kadaugan dili alang sa mga cryptocurrencies sa kinatibuk-an, apan alang sa Bitcoin sa partikular, tungod kay ang Securities and Exchange Commission (SEC) Chairman Gary Gensler usab misubli sa iyang determinasyon sa pagduso sa mga regulasyon sa cryptocurrencies nga nahulog ubos sa klasipikasyon sa mga securities.

Namatikdan niya nga ang SEC lagmit moangkon nga ang pipila ka mga pamuhunan ug mga plataporma sa crypto nagtagbo sa kahulugan sa usa ka seguridad ubos sa kasamtangan nga balaod ug magtinguha nga pugson sila nga magparehistro sa SEC.^[27] 

Ang SEC nagmando na nga ang Bitcoin dili usa ka seguridad sa basehan nga kini walay sentral nga tawo o kompanya nga nagkontrol niini. Sa ingon, ang katapusan nga sangputanan mao nga ang mga salapi sa Babilonya mao ang gipailalom sa dugang nga regulasyon, nga sa kadugayan magpugong sa kagawasan sa mga mogamit niini, sama nga ang mga fiat currencies gipugngan ug gipailalom sa kontrol sa gobyerno pinaagi sa mga regulasyon sa bangko.

Ang usa mahimong makiglalis nga ang kalig-on sa merkado sa pamuo o ang pagtaas sa presyo sa mga stock sa teknolohiya tingali nagduso niini nga pagtaas sa presyo sa BTC, apan ang kamatuoran nga kini nga pagtaas wala'y kalabutan sa bili sa dolyar makita pinaagi sa pagtandi sa indeks sa dolyar ug pag-ingon nga ang dolyar nawad-an sa kusog sa samang higayon. Screenshot:

Makita nga ang pagtaas sa presyo sa bitcoin dili usa ka resulta sa bisan unsang gihunahuna nga kusog sa dolyar, nga padayon nga nagkunhod sa kinatibuk-an.

Sulagma lang ba nga kining mga kaugmaran sa kalibotan sa panalapi nahitabo gayod sa dihang ang galingan nga bato itambog ngadto sa dagat ingong ilustrasyon sa kapintasan nga sa kataposan mapukan sa Babilonya ug sa tanang negosyo niini? Dili, dili kini sulagma lamang... Apan dili lang kana.

Sama nga ang altcoin ug fiat monetary system adunay mga kinaiya sa gobyerno ni Satanas diin adunay dagway sa kagawasan apan ubos sa kanunay nga pagpaniid ug pagkontrol, ang ekonomiya nga gitukod sa kini nga klase sa salapi nagsaysay usab og istorya. Ang sunod nga henerasyon sa World Wide Web mao unta ang metaverse (gitawag nga "Web3"), ug kini usa ka konsepto nga usa ka virtual nga uniberso diin ang mga tawo mahimong makig-uban sa tanan nga mga paagi ug makapalit ug makabaligya gamit ang mga token sa cryptocurrency. Ang panan-awon nga gilatid sa social media magnate nga si Mark Zuckerberg naghulagway niini^[28] isip usa ka virtual nga kalibutan nga puno sa mga avatar ug uban pang mga virtual nga butang, nga ang tanan sa katapusan pagahimoon ug ibaligya sa mga tiggamit alang sa salapi.

Kung ang atong tinuud nga kalibutan gihimo nga dili maayo ug antisosyal sama sa nagsugod ang krisis sa coronavirus, dili lisud mahanduraw kung giunsa ang mga tawo madani (o madala) sa metaverse ug giawhag nga mogugol ug labi pa sa ilang kinutuban nga kinabuhi sa usa ka wala naglungtad nga realidad nga gipanag-iya ug kontrolado sa tapolan-8 nga "mga diyos" nga nagtanyag kasayon ​​​​puli sa pagsunod sa palibot, kung diin mahimo nimo ang imong $50,000tar sa pagkamasinugtanon. nagsuroy-suroy ka lang sa imong balay-prisohan sa imong guba nga underwear, gamit lang ang imong 3D goggles, "walay pagpanag-iya." Ug kung sayop ang imong gisulti? Ang gikahadlokan nga mensahe: "Na-disable ang imong account tungod sa paglapas sa Mga Termino sa Facebook."

Ubos sa giya sa Dios, gitapos namo ang among mga paningkamot sa Facebook dugay na kanhi.

Ang ideya alang sa usa ka tibuuk nga ekonomiya nga natukod sa digital nga salapi sa Facebook, ang Diem, kaniadto Libra (usa ka libra sa Roma), nga gisulayan ni Mark Zuckerberg nga mapalambo sa miaging gidaghanon sa mga tuig. Ingong tilimad-on sa pagkapukan sa Babilonya, ang Diem—nga ginganlan sunod sa bantogang prase carpe diem o “ilogon ang adlaw”—nahulog sa iyang nawong^[29] (pag-usab, sa Pebrero 1) tungod sa sentral nga pagkontrol ug pagkahulog sa mga regulasyon. Kini naglandong sa katapusan sa "adunay-kini-karon" nga gingharian ni Satanas ug nagbarug nga sukwahi sa malungtaron nga kinaiya sa Bitcoin ug sa taas nga "panahon nga gusto" sa mga naghupot, kinsa nagpabili sa taas nga termino nga kagawasan labaw pa sa hamubo nga katagbawan.

Usab sa Pebrero 1-2, sa dihang ang galingan nga bato gilabay ngadto sa dagat, si Michael Saylor nagsugod sa iyang ikaduhang MicroStrategy nga komperensya nga nagtumong sa pagtabang sa mga korporasyon nga makat-on unsaon nila pagdawat sa Bitcoin. Sa komperensya, ang kanhi CEO sa Twitter nga si Jack Dorsey adunay pipila ka mga pulong sa kaalam bahin sa kapakyasan ni Diem. Siya miingon atol sa usa ka interbyu uban ni Michael Saylor:

"Kini nga tibuuk nga butang sa Libra ug dayon si Diem, sa akong hunahuna adunay daghang mga leksyon [didto]," giingnan ni Dorsey si Saylor. "Unta, daghan sila og nakat-unan, apan sa akong hunahuna adunay daghang nausik nga paningkamot ug oras."^[30] 

Ang panahon ba niini nga obserbasyon maoy laing paagi nga ang Diyos nagtimaan sa pagkapukan sa espirituwal nga Babilonya? Kung ang sentralisado ug walay kasegurohan nga mga network sa salapi nagpaila sa Babylon, nan ang mga pulong ni Jack Dorsey nagpadako sa mensahe nga ang Babilonia nahulog.

Ug sa tinuod, si Mark Zuckerberg wala makakat-on sa iyang leksyon. Siya naningkamot gihapon sa pagtukod sa sayop nga pundasyon: Non-Fungible Tokens (NFTs).^[31] Ang mga NFT mao ang gitukod sa pagbaligya sa mga avatar ug artwork, aron ang mga tawo sa metaverse makagasto sa ilang salapi sa virtual nga sinina taliwala sa ubang mga butang. Apan kuhaa kini: usa ka dako nga 80% sa mga NFT giisip nga pagpanglimbong sa mismong merkado diin kini gibaligya!^[32] Sa unsang paagi kana mahimong usa ka matinud-anon nga negosyo? Ang tambag ni Jack Dorsey nga dili mag-usik sa oras ug paningkamot sa mga butang gawas sa Bitcoin magamit usab sa mga NFT, nga gitukod sa parehas nga sayup nga pundasyon sama sa kadaghanan sa mga altcoin.

Sa balikbalik, ang malaumon nga mga partisipante sa pinakabag-o nga crypto bubble (aka get-rich-quick scheme) nawad-an sa ilang kwarta sa mga scam. Gawas sa tanan, ang bulan sa Pebrero nagsugod sa kung unsa ang ikaduha nga pinakadako nga pagpahimulos sa cryptocurrency: Kapin sa $320 milyon ang gikawat sa pinakabag-o nga dayag nga crypto hack. Kini nga matang sa kriminal nga kalihokan nahimong posible pinaagi sa walay kasegurohan nga mga lungag sa ubang mga blockchain—nga mao regular nga gipahimuslan.

Kini ang backdrop sa pagkapukan sa Babilonya—usa ka pinansyal nga pag-usab sa paglihok. Ang Pinadayag 18, human sa tanan, mahitungod sa pagkapukan sa panalapi, pagpamaligya, ug pagkahulog sa ekonomiya.

Ang bugtong kaugmaon nga angay puy-an mao ang usa ka kaugmaon diin ikaw adunay personal nga seguridad alang sa imong mga kabtangan. Ang bugtong kaugmaon nga angay puy-an mao ang usa ka kaugmaon diin dili nimo kinahanglan ang pagtugot sa pagkita, pagtugot sa pagtipig, o pagtugot sa paggasto. Ang bugtong kaugmaon nga takus puy-an mao ang usa ka kaugmaon diin ikaw ang nanag-iya sa mga bunga sa imong maayong mga paghago ug adunay tanang katungod sa pagtagamtam niadtong mga bunga sulod sa mga utlanan sa unsay maayo ug angay, dili sumala sa hiwi nga panghunahuna sa tawo, kondili sumala sa Kamatuoran. Ang bugtong umaabot nga angay puy-an mao ang Gingharian sa Dios, diin kadtong nagpalambo sa kinaiya sumala sa sumbanan sa Anak sa Dios magpuyo ingon nga harianon, isip mga hari ug mga pari^[33] kinsa makalihok ug makalihok sa integridad nga walay pagtugot sa mga bangko o artipisyal nga mga pagdili nga gibutang sa dapit sa mga kurakot nga tawo.

Sa pagbutang niini sa ubos-sa-yuta nga mga termino, si Jesukristo—pinaagi sa pag-usab sa atong kinaiya—nagbag-o kanato ngadto sa “soberanong mga tawo”^[34] responsable sa pagdumala sa Iyang Gingharian. Sa yutan-on nga mga termino, mao kini ang gilangkuban sa Bitcoin: ang gahum sa pagpanalipod ug pag-dispose sa mga kabtangan sa usa ka tawo sa gusto, pagkuha sa responsibilidad sa gingharian sa usa ka tawo-bisan unsa ka gamay o dako nga gingharian, gikan sa 2 satoshis ngadto sa tanang salapi sa kalibutan. (Kana usa ka hugpong sa mga pulong nga aktuwal nga nakabawi sa kahulogan niini karon nga kini mahimong denominasyon sa termino sa usa ka piho nga gidaghanon sa 21 milyon nga bitcoins.)

Ang Bitcoin nagrepresentar sa hustisya sa yuta: tinuod nga "patas nga oportunidad" nga wala gibase sa tawhanong sumbanan ug sa obligado nga pag-apod-apod sa bahandi pinaagi sa Cantillon effect^[35] ug sobra nga buhis nga gipasiugda sa diktador nga puti,^[36] apan sa soberanong pagpili sa indibidwal nga manununod sa gasa sa kinabuhi-usa ka gasa nga gihatag sa Dios sa matag buhing binuhat. Iyaha ang mga ikapulo ug ang buhis iya sa Estado, apan ang bantogan nga makaila nga pahayag ni Jesus maoy duhay sulab nga espada:

Busa suginli kami, Unsay imong hunahuna? Uyon ba sa balaod ang paghatag ug buhis kang Cesar, o dili? Apan nasabtan ni Jesus ang ilang pagkadaotan, ug miingon: Nganong sulayan ninyo ako, mga salingkapaw? Ipakita kanako ang kuwarta nga tributo. Ug ilang gidala kaniya ang usa ka denario. Ug siya miingon kanila: Kang kinsa kining dagway ug kining nahasulat? Sila miingon kaniya, Kang Cesar. Unya siya miingon kanila: Busa, bayri ninyo si Cesar sa mga butang nga iya ni Cesar; ug sa Dios ang mga butang nga iya sa Dios. (Mateo 22: 17-21)

Ang among posisyon mao ang pagbayad sa imong buhis nga matinud-anon. Apan hunahunaa ang gisulti ni Jesus niining pagbadlong sa mga tax evader, tungod kay anaa ang pangutana sa paghukom: PILA ang iya ni Cesar? May kalabotan ba ni Cesar ang paggapos sa matag lungsoranon ubos sa hilabihan nga nasudnong utang para lang matawo? May kalabotan ba kang Cesar ang pagkuha sa imong salapi, imong kinabuhi, sa tago pinaagi sa inflation samtang sa dayag nga pagbuhat niini pinaagi sa buhis? Si Jesus wala mag-ingon nga “Ihatag kang Cesar ang mga butang nga dili iya ni Cesar!”

Ang pagkuha sa responsibilidad sa kinabuhi nga gihatag sa Dios kanimo nagrepresentar sa usa ka lebel sa pagkahamtong sa kinaiya. Mao kini ang girepresentar sa Bitcoin, tungod kay ang Bitcoin usa ka sistema sa kwarta nga mahimong itugyan sa tinuod nga kinabuhi nga pag-uswag ug pag-atiman sa tinuod, buhi nga mga binuhat, diin ang matag usa nagdepende sa uban sa usa ka ekonomiya nga nag-uswag ubos sa balanse sa natural nga mga pwersa sa merkado nga walay panginahanglan sa interbensyon sa tawo.

Apan ang yutan-on usa lamang ka hulagway alang sa langitnon. Ihangad ang kalangitan ug isipa ang mga bituon—nagrepresentar sila sa mga kalibotan nga dili maihap, nga nag-uswag uban sa buhing mga binuhat nga milambo ubos sa kagamhanan sa Diyos, diin walay pagpanglimbong, ug ang pagpangilkil ug terorismo ug mga gubat walay insentibo. Sa dili madugay, mao na kana ang reyalidad alang niadtong nagtuman sa Iyang balaod ug nagmintinar sa gipang-apod-apod nga ledger sa DNA sa tawo gikan sa “block sa Genesis” niini diha kang Adan hangtud nga ang Magbubuhat mobalik aron sa pagmatuod sa “hash” sa kinaiya sa matag indibidwal aron sa pagtino kon kinsa ang balido sa pagpuyo sa Iyang Gingharian ug kinsa ang dili.

Busa, oo, ang Bitcoin adunay daghang kalambigitan sa pagkapukan sa Babilonya ug sa pagtukod sa walay kataposang Gingharian sa Diyos. Ang pagkahulog sa mga NFT, altcoin, ug metaverse, sama nga ang galingan nga bato gisalibay ngadto sa dagat, usa ka tilimad-on sa nagsingabot nga pagkapukan sa Babilonya.

Talagsaon nga makaamgo nga kung unsa ang gitultolan sa Espiritu sa Dios nga atong isulat ug gihatagan og gibug-aton sa mga tsart nga nagpasiugda sa mga petsa sa Abril 6 ug Hinaot 6 sa 2012 ubos sa titulo sa usa ka "Katapusan nga Pasidaan" nga serye karon moabut sa bug-os nga sirkulo napulo ka tuig sa ulahi sa 2022. Napulo ka tuig ang gidugayon sa Bibliya sa pinakagrabe nga panahon sa paglutos nga gihisgotan sa mga sulat ngadto sa mga simbahan sa Pinadayag:

Ayaw kahadlok sa mga butang nga imong pagaantuson: ania karon, ang yawa magapabilanggo sa uban kaninyo, aron kamo masulayan; ug kamo adunay kagul-anan sulod sa napulo ka adlaw: pagmatinumanon hangtud sa kamatayon, ug pagahatagan ko ikaw sa purongpurong sa kinabuhi. (Pinadayag 2: 10)

Ang paglutos niadtong napulo ka matagnaong mga adlaw miresulta ug dagkong espirituwal nga kapildihan. Daghan ang wala makalahutay sa kalisdanan sa pagkamatinud-anon—ug lagmit mao kini ang sangpotanan nga atong atubangon karon, kon ang napulo ka tuig moabot sa ilang kataposan nga wala si Jesus moanhi dayon. Walay unod nga mabuhi. Ug sa antitipikal nga diwa, wala kita maghisgot bahin sa pisikal nga kamatayon, kondili bahin sa walay kataposang kamatayon nga naggikan sa pagbulag sa kaugalingon gikan sa linya sa DNA sa Magbubuhat:

Ang adunay igdulungog, kinahanglan magpatalinghug sa ginaingon sa Espiritu ngadto sa mga iglesia; Siya nga magmadaugon dili masakitan sa ikaduhang kamatayon. (Pinadayag 2: 11)

Sa diha nga ang kalibutan nagpilit mandatory nga mga bakuna sa DNA sa kasakit sa mga multa ug pagkabilanggo, ug kung ang mga awtoridad nagsugod sa pagpugos sa pagbakuna supak sa kabubut-on sa usa ka tawo, hangtod kanus-a mabuhi ang katawhan sa Diyos? Hangtod sa Abril 6? Hangtod sa Mayo 6? Hangtod sa Hunyo 4? Kada adlaw nga molabay, kanang mga petsa morag mas delikado sa layo.

Nagpuyo kita sa usa ka panahon diin ang mga kagawasan gikuha ug ang mga gahum sa estado kusog nga nakab-ot. Kung ang mahigugmaon sa kagawasan ug mahadlokon sa Diyos nga mga tawo sa kalibutan nakapalit sa dili madunot nga salapi nga Bitcoin sa sayo pa, mahimo’g naluwas na kita gikan sa paglupig sa atong palibot kaniadto. Apan ang mga tawo adunay daghan nga gipili nga kasayon ​​​​kay sa responsibilidad, ug kini nagpugong sa kalibutan sa pagkaulipon ... ug kini nagpugong sa mga gahum sa estado nga impyerno nga nagtinguha sa paglaglag sa mga anak sa Dios pinaagi sa mga kampanya sa pagbakuna nga makahugaw sa DNA.

Ang Dios lamang ang nasayod kung unsa ka dugay kita makalahutay, ug mao nga Iyang gipahibalo ang panahon sa pagbalik sa Iyang Anak. Dili Niya tugotan ang bisan kinsa sa Iyang matinud-anon ug masulundon nga mga anak nga kusganong mabakunahan.

Ang akong mga karnero nakadungog sa akong tingog, ug ako nakaila kanila, ug sila nagsunod kanako: Ug Ako mohatag ngadto kanila og kinabuhi nga dayon; ug sila dili gayud malaglag, ni adunay bisan kinsa nga makaagaw kanila gikan sa akong kamot. Ang akong Amahan, nga naghatag kanila kanako, labaw sa tanan; ug walay tawo nga makahimo sa pag-agaw kanila gikan sa kamot sa akong Amahan. (Juan 10: 27-29)

Daghan pa ang masulti mahitungod sa pag-anhi ni Jesus base sa istorya sa Iyang paglakaw ibabaw sa tubig, sama sa “kasadya” sa jubileo nga Iyang gisugdan, pananglitan, o ang pagtabang ni Pedro isip usa ka paglandong sa pagkabanhaw sa dihang kadtong naunlod ubos sa mga balud sa kamatayon ibalik ug ipasig-uli. Apan ang nagdilaab nga pangutana mao, unsa ka dali kining mga butanga? Kanus-a moabot si Jesus aron luwason ang Iyang 144,000 aron dili sila makatilawg kamatayon?

Adlaw ug Oras

Ang panan-awon nag-ingon:

Solemne kaayo kadto.

Niadtong Enero 23, gipasidan-an sa Dios pinaagi sa damgo sa ikanapulog duha nga anibersaryo sa pagmantala sa Presentasyon sa Orion, nagsugod kami sa pagsabot nga ang pagpahibalo sa adlaw ug oras naglangkit dili lamang sa orasan sa Horologium, kondili usab sa orasan sa Orion. Sama sa nahitabo sa daghang mga higayon sa nangagi, ang Dios nagpahibalo sa importante nga mga mensahe pinaagi sa pagdungan sa Iyang mga orasan.

Ang panahon sa kaluoy gihulagway diha sa orasan sa Orion uban ni Jesus nga nagpataliwala sa Iyang dugo, ug sukad niadtong panahona nahuman sa dihang ang kataposang siklo sa kaluoy natapos niadtong Hunyo 21, 2021, among gitipigan ang nagsunod nga mga petsa sa orasan sa Orion diha sa hunahuna lamang isip advisory information. Ang damgo, bisan pa niana, nagpasidaan nga kinahanglan natong hatagan ug mas dakong konsiderasyon kini.

Ang mga petsa sa mga kamot sa orasan ug mga linya sa trono sa sunod nga siklo sa Orion mahimong i-summarize ingon sa mosunod:^[37] 

Nakita ba nimo ang usa ka "sulagma" sa balaang panahon dinhi?

Aron matabangan ka nga masabtan, timan-i nga nahibal-an namon kaniadto siyam ka mga siklo sa Orion plus ang aktuwal nga paglansang sa krus, nga nahimong a kompleto nga representasyon sa Napulo ka Sugo, nga ang matag hugna katumbas sa usa ka sugo. Ang kometa sa orasan sa Horologium miabut human niadtong napulo ka mga siklo sa kaluoy, nga gipahibalo dayon sa Hunyo 22, 2021, sa dihang natapos na ang kataposang mga siklo sa kaluoy.

Apan hangtod kanus-a ang orasan sa Horologium—ang orasan sa balaang hustisya nga nagpaila sa pag-abot sa Ginoo—hangtod kanus-a kini moabot? Mibalik kita sa pangutana kon asa nga pagbantay sa kagabhion, ug ilabina kon sa panahon sa pagbantay sa kagabhion, ang Agalon sa balay mobalik.

Kung atong itandi ang gipalawig nga siklo sa orasan sa Orion sa ibabaw (nga mao na karon ang ikanapulo nga siklo sa Orion) sa oras nga gipakita sa kometa sa orasan sa pendulum, makit-an sa usa ang balaan nga "sulagma":

Matikdi nga ang punto sa Saiph sa Orion nga orasan, nga nagpasabot nga ang daan nga siklo milabay na, ug usa ka bag-ong siklo nagsugod na, nahulog sa Marso 7, 2022, eksakto sa adlaw pagkahuman sa alas onse nga oras, sumala sa kometa sa orasan sa Horologium! Nagtubag kini sa pangutana nga dugay nang gipangutana sa daghang propeta: hangtod kanus-a magpadayon ang ilang buluhaton?

Samtang ang orasa sa Orion nahaw-as-nga nakaabot sa Saiph nga punto sa katapusan sa iyang cycle-ang ika-onse nga oras sa Horologium nga orasan matapos. Mao kini ang takna sa taliwala diin atong nakita ang mga timailhan sa pagkapukan sa Babilonia sama sa usa ka galingan nga bato. Mao kini ang takna nga gibalikbalik nga gihisgotan sa Pinadayag 18 isip takna sa pagkapukan sa Babilonia. Ang dakong pagkapukan wala pa moabut, apan ang sinulat sa kamot anaa sa bungbong nga kini mahitabo sulod niining taknaa.

Kay sa usa ka oras ang daku nga mga bahandi nahanaw. Ug ang tagsatagsa ka agalon sa sakayan, ug ang tanang panon sa mga sakayan, ug ang mga marinero, ug ang tanan nga nagpatigayon sa dagat, nanagtindog sa halayo, Ug nanagsinggit sa pagkakita nila sa aso sa iyang pagkasunog, nga nagaingon: Unsang ciudad ang sama niining dakung ciudad! ( Pinadayag 18:17-18 )

Nianang puntoha, ang pagtuo naghatag daan sa panan-aw ug wala nay buluhaton nga mahimo aron madala ang mga tawo ngadto kang Jesus. Nianang puntoha, mahimong miduol na sila Kaniya diha sa pagtuo, o wala nay paagi sa pagduol Kaniya diha sa pagtuo—tungod kay ang ilhanan sa Anak sa tawo nagwagtang na sa tanang pagduhaduha.

Ang Bibliya naghisgot bahin sa mga mamumuo sa ika-onse nga oras nga mao ang kataposang mga magbubuhat sa uma sa Ginoo. Human ang ilang buhat mahuman, ang Ginoo moabut aron sa pagganti sa Iyang mga sulugoon:

Ug sa may ika-onse nga takna siya migula, ug hingkit-an niya ang uban nga nanagtindog nga walay buhat, ug miingon kanila: Nganong nagatindog kamo dinhi sa tibook nga adlaw nga walay buhat? Sila miingon kaniya: Kay walay tawo nga misuhol kanamo. Siya miingon kanila: Umadto usab kamo sa parrasan; ug bisan unsa nga matarung, kana inyong madawat. Busa sa pagkahapon na, ang tag-iya sa parrasan miingon sa iyang piniyalan: Tawga ang mga mamomoo, ug ihatag kanila ang ilang suhol, sugod sa mga naulahi hangtud sa mga nahauna. ( Mateo 20:6-8 )

Ang uban pa, sama ni Rhonda Empson, nakadawat mga damgo nga ilang gituohan nagpaila nga ang ilang trabaho nagkaduol na sa iyang kataposan. Nakadawat usab kami usa ka damgo kaniadtong Enero 24, 2022, nga nagpakita nga "sa pito ka minuto" mahuman ang tanan "ug pagkahuman ang tanan mobiya."

Ang Diyos naghatag ug mga damgo alang sa giya, apan sa unsang paagi sabton ang pito ka minuto? Timan-i nga ang "mga minuto" dili usa ka yunit sa oras sa Bibliya. Ang kinagamyang ordinaryo nga yunit sa pagsukod sa oras sa Bibliya maoy usa ka oras (o tunga sa oras), dili mga minuto o segundos. Apan, adunay laing yunit sa pagsukod sa oras sa Bibliya nga mas gamay kay sa usa ka oras: degrees.^[38] 

Tungod kay nag-atubang kita sa duha ka dungan nga mga orasan nga adunay lainlaing mga timbangan sa oras, tingali angayan nga tagdon kung pila ka degree nga pito ka minuto ang maokupar. Ang lingin sa orasan adunay 360 degrees, gibahin ngadto sa 60 ka minuto, mga panahon sa 7 ka minuto nga gipakita sa damgo: 360 ÷ 60 × 7 = 42.

Kung atong isipon nga sinugdanan ang petsa sa damgo sa Enero 24 (nga nagsunod sa petsa sa anibersaryo sa publikasyon sa Orion nga petsa sa Enero 23), unya 42 ka adlaw (ie pito ka minuto) moabot sa eksaktong Marso 6, lakip (timeline sa ubos).

Busa, ang damgo daw nagpamatuod nga "pagkahuman" (ie pagkahuman sa Marso 6 o 7) "ang tanan mobiya" sa rapture, sumala sa duha ka orasan.

Ang mosunod nga timeline naglatid sa mahinungdanong mga petsa, lakip ang pipila nga ipasabut sa dili madugay:

Palihug sabta: gipaambit lang namo kanimo ang mga butang nga among gituohan nga gipakita kanamo sa Ginoo. Ang matag usa kinahanglang mobarog atubangan sa Ginoo nga tagsa-tagsa, ug anaa kanimo kon unsay imong himoon niining talagsaong mga milagro sa panahon—ang duha ka balaanong mga orasan, inubanan sa daghang langitnong mga ilhanan nga naglambigit sa mga anghel/kometa nga mga mensahero ilabina kon kini may kalabotan sa karon nga panahon sama sa gipatin-aw sa mga artikulo sa serye. Miabot ang Pamanhonon.

Adunay daghan pa nga kahulogan kay sa mapuno niini nga artikulo. Mahisgotan nato ang kahulogan sa mga linya sa trono ug ang Igpapahulay sa Pebrero 5, 2022, nga nianang panahona gihatag sa Diyos ang kataposang pagsabot niini nga artikulo. Makahisgot kita bahin sa mga petsa ug anibersaryo sa mga Hudiyo. Mahimo natong hisgotan ang mga pista sama sa Purim ug ang papel ni Ester. Mahimo natong hisgutan ang bituon nga si Saiph nga nagrepresentar ni Jesus nga nagsakay sa puti nga kabayo, ug kini ang sinugdanan ug katapusan sa siklo, ug sa ingon ang katapusan nga gutlo alang sa kaluwasan, ingon nga ebidensya sa desisyon sa Austria nga magsugod sa paggamit sa pwersa sa pulisya aron masiguro ang pagsunod sa pagbakuna kaniadtong Marso.^[39] 

Sa kahayag sa Katapusan nga Pasidaan serye nga gihisgotan sa sayo pa ug ang labing unang pasidaan sa fireball nga panghitabo nga gihimo niini nga ministeryo alang sa petsa sa Pebrero 27, 2012, ang pito ka minuto mahimong adunay laing layer sa kahulogan. Mahimo usab kini magtumong sa kataposang pito ka adlaw sa ika-onse nga takna. Ang kalayo gikan sa langit mahimong dili moabut sa porma nga makita; ang Usa nga nagbuhat niining kalibotana sa pito ka adlaw wala magkulang sa mga paagi sa paglaglag niini sulod sa pito ka adlaw. Kami nagtuo nga ang Dios migiya kanamo sa among nangaging mga pasidaan, nga resulta sa mainampingong pagtuon, ug kon ang dakong katalagman magsugod sa tukma karon, napulo ka tuig sa ulahi, sa samang petsa nga among gisugdan—nga mao ang Pebrero 27—niana lagmit mao ang petsa sa linog sa ikapitong hampak, nga ang mga foreshocks nabati. dose ka tuig ang milabay pinaagi sa linog sa Chile sa 2010 nga nagbalhin sa axis sa yuta ug nag-usab sa orasan sa kalibutan.

Wala nay daghang panahon human niana. Matikdi nga ang usa ka kusog nga linog kanunay nga nag-uban sa usa ka pagkabanhaw, ingon nga ang propetisa nga atong gitun-an niini nga artikulo klaro nga gihulagway sa labing inila sa iyang daghang mga libro:

Kana nga tingog miuyog sa langit ug sa yuta. Adunay kusog nga linog, “Wala pay ingon sukad nga ang mga tawo dinhi sa yuta, hilabihan ka kusog nga linog, ug hilabihan ka dako.” Bersikulo 17, 18. Ang hawan makita sa pag-abli ug pagsira. Ang himaya gikan sa trono sa Dios daw nagkidlap. Ang mga bukid mangurog sama sa usa ka tangbo sa hangin, ug ang mga bato nga gisal-ut nagkatag sa tanang kiliran. Adunay dinahunog sama sa umaabot nga unos. Ang dagat gihampak sa kapungot. Adunay nadungog nga singgit sa usa ka bagyo sama sa tingog sa mga demonyo sa usa ka misyon sa kalaglagan. Ang tibuok yuta mikurog ug mikurog sama sa mga balod sa dagat. Ang nawong niini nabungkag. Ang mismong mga pundasyon niini morag naghatag ug dalan. Ang mga kadena sa kabukiran nagkaunlod. Nawala ang gipuy-an nga mga isla. Ang mga dunggoanan nga nahimong sama sa Sodoma tungod sa pagkadaotan gilamoy sa kasuko sa tubig. Ang Babilonia nga bantugan nahimong handumanan sa atubangan sa Dios, “aron ihatag kaniya ang kopa sa bino sa kabangis sa Iyang kasuko.” Ang dagkong ulan nga yelo, ang matag usa “sama sa gibug-aton sa usa ka talanton,” nagabuhat sa ilang buluhaton sa paglaglag. Bersikulo 19, 21. Ang labing mapahitas-on nga mga ciudad sa yuta gilumpag. Ang halangdon nga mga palasyo, diin ang mga dagkung tawo sa kalibutan nagpabuhagay sa ilang bahandi aron sa paghimaya sa ilang kaugalingon, nangadugmok sa pagkaguba sa atubangan sa ilang mga mata. Ang mga paril sa bilanggoan nangaguba, ug ang katawhan sa Dios, nga naulipon tungod sa ilang pagtoo, gibuhian.

Gibuksan ang mga lubnganan, ug “daghan kanila nga nangatulog sa abog sa yuta ... nagmata, ang uban ngadto sa kinabuhing dayon, ug ang uban ngadto sa kaulawan ug walay katapusan nga pagtamay.” Daniel 12:2 . Ang tanan nga nangamatay diha sa pagtoo sa mensahe sa ikatulong manolonda nanggula gikan sa lubnganan nga gihimaya, aron sa pagpatalinghug sa pakigsaad sa pakigdait sa Dios uban niadtong nagtuman sa Iyang kasugoan. “Sila usab nga midunggab Kaniya” (Pinadayag 1:7), kadtong nagbiaybiay ug nagyubit sa himatyon nga pag-antus ni Kristo, ug ang labing bangis nga mga magsusupak sa Iyang kamatuoran ug sa Iyang katawhan, gibanhaw aron sa pagtan-aw Kaniya diha sa Iyang himaya ug sa pagtan-aw sa dungog nga gibutang sa mga maunongon ug masinugtanon. {GC 636.3-637.1}

Kon moigo ang linog sa Pebrero 27, pito na lang ka adlaw ang nahibilin hangtod nga magpakita si Jesus sa Marso 7 sa panan-aw sa tanan, nga moanhi sakay sa puti nga kabayo aron sa pagluwas sa Iyang katawhan. Ang mga matarong ug daotan nga mahigmata nianang panahona sa espesyal nga pagkabanhaw nga gihulagway sa ibabaw sa ingon andam nga makita ang Iyang pag-abot sa mga panganod gikan sa Marso 7 hangtod… kanus-a? Unsa ka dugay ang Iyang pag-abot?

Sa pag-abot nato niadtong kataposang pito ka adlaw sa dili pa ang Marso 7, aduna nay tulo ka grupo sa nag-angkong mga magtutuo: Laodicea, Filadelfia, ug Sardis. Ang Laodicea nag-angkon nga nakaila sa Ginoo apan walay ideya nga siya hubo ug wala ang Iyang pagkamatarong. Hapit na mamatay ang Sardis—pipila na lang ang nahibilin nga wala pa mamatay sa hingpit. Ang Filadelfia lamang ang andam sa pagsugat sa Ginoo.

Asa ka simbahan?

Sa dihang kining tanan misugod sa pag-unlod ngadto sa mga magmamantala ug nagsugod sila sa pagsabot kon unsay gipasabot sa pagbuto sa Hunga Tonga, nga ang Diyos nagpahibalo ug nagpahayag ug nagluwas-kinabuhing paglaom alang sa ilang kaluwasan, ang usa ka solemne nga kalipay nagsugod sa pagsulod.

Ang adlaw mao, sa matagnaong pagkasulti, ang tuig (2022) sa Iyang pag-abot, nga gipakita sa pagbuto sa Hunga Tonga sa gipaabot nga oras, sa takna sa tungang gabii sumala sa langitnong pendulum nga orasan nga nagsigeg balik sa oras. Ang takna karon giila nga ika-onse nga takna, nga mao, Marso 7, 2022. Kini mao ang panahon nga Siya makita nga moabut diha sa mga panganod, nga nagsakay sa puti nga kabayo (ang Saiph point sa Orion nga orasan).

Ang pagpadapat sa kasamtangan nga kahibalo mahitungod sa timeline sa Iyang pag-abot nga naugmad sa atong nangaging mga artikulo, atong masabtan nga ang unang makita nga pagpakita ni Jesus sa Marso 7 pagasundan sa mga pito ka adlaw diin Siya mipanaw sa yuta aron sa pagbayaw sa mga santos. Unsang adlaw kana?

Hinumdomi, kini mao ang adlaw nga ang mga daotan pagalaglagon:

Ug unya ang Dautan igapadayag, nga pagalaglagon sa Ginoo pinaagi sa espiritu sa iyang baba, ug magalaglag uban sa kahayag sa iyang pag-abut. (2 Tesalonica 2: 8)

Sa kasaysayan sa mga Hudiyo, ang kinadak-ang adlaw sa kalaglagan nga nasilsil sa mga hunahuna sa matag Hudiyo—ang adlaw diin ang Jerusalem, ingong usa ka tipo sa kalibotan, gilaglag—mao si Tisha B'Av (ikasiyam sa Av). Sumala sa forecast sa pagtan-aw sa bulan sa Paraguay, kini kinahanglan nga mahulog sa Marso 12, nga naghimo niana nga adlaw sa Iyang malaglagong pag-abot ug sa ingon usab ang adlaw sa pagbayaw sa mga santos.

Kay ang atong Dios maoy usa ka kalayo nga nagaut-ut. ( Hebreohanon 12:29 )

Pagsunod ni Tisha B'Av, ang mga santos mobiyahe uban ni Jesus sa panganod samtang ang milenyo sa pag-inusara.^[40] nagsugod sa naguba nga yuta. Human sa gituohang pito ka adlaw nga panaw, ang mga santos moabot sa unsay ilang bation sama sa “Marso 18, 2022,” nga mao ang pista sa mga Judio sa Tu B'Av (ika-XNUMX sa Av), usa sa duha ka labing malipayon nga selebrasyon sa Hebreohanong kalendaryo, ug usa nga nalangkit sa mga kasal: usa ka haom nga adlaw alang sa ilang pag-abot sa panihapon sa kasal sa Kordero.

Matikdi nga ang “42” nga gikalkula sa sayo pa, nga miabot sa Marso 7, mao usab ang gidaghanon sa mga estasyon sa 40 ka tuig nga paglatagaw sa kamingawan. Dugang pa, ang pinasahi nga nabanhaw nga mga santos adunay pipila ka adlaw aron makita ang pag-abot sa ilang Ginoo “uban” sa 144,000,^[41] sa wala pa gibayaw ngadto sa mga panganod aron sa pagsugat Kaniya sa kahanginan.

Samtang ang tingog sa Dios gikan sa Hunga Tonga gipahibalo ngadto sa simbahan, ang mga pagdayeg misaka sa kadagaya.

Ug sa katapusan sa matag sentence ang mga santos misinggit, "Himaya! Aleluya!" Ang ilang mga panagway gihayagan sa himaya sa Dios; ug sila misidlak uban sa himaya, sama sa nawong ni Moises sa dihang siya nanaog gikan sa Sinai.

Ang paghisgot kang Moises nga nanaog gikan sa Sinai (ie uban sa Napulo ka mga Sugo) usa ka dugang nga pagpasiugda nga kini nga panghitabo katumbas sa paghatud sa walay katapusan nga pakigsaad, ingon sa giingon kaniadto. Ang mga lamesa sa balaod mao ang tugon sa Iyang pakigsaad sa pagdala sa mga anak sa Israel ngadto sa Yutang Saad, representante sa pagdala sa kanhing mga makasasala, karon gitubos na, ngadto sa langit.

Bisan pa, ang paghisgot sa Sinai adunay dugang nga mga implikasyon. Base sa biblikanhong paghubit sa mga panghitabo sa Bukid sa Sinai—nga mao ang panganod, ang kilat, ang dalugdog, ang pagkurog—daghang mga tawo sulod sa katuigan ang nagduda nga ang pagpakita sa Diyos sa Bukid sa Sinai giubanan sa kalihokan sa bulkan.^[42] Ang pagkaparehas tali sa pisikal nga pagpakita sa Dios sa Mt. Sinai ug sa kalayo ug aso sa usa ka bulkan naghatag ug dako kaayong gibug-aton sa Bibliya sa kamatuoran nga ang usa ka bulkan mahimong representasyon sa Iyang personal nga tingog, sama sa pagbuto sa Hunga Tonga—usa ka tingog nga konektado sa mahangturong pakigsaad mismo.

Ang Kaso Gipahuway

Hinumdumi, kung ang Dios lamang ang "nakahibalo" (ie nagpahibalo) sa usa ka butang, wala kini magpasabut nga ang kahibalo mismo dili mapasa sa mga tawo o mga anghel. Nagpasabot lang nga moabot ang impormasyon sa awtoridad sa Diyos. Unsa ang imong gibuhat niini nga kahibalo, kinsa imong gipaambit niini, ug kon ikaw nagtuo niini, imong responsibilidad.

Dili tanan nakabenepisyo. Ang uban makadungog lamang ug dalugdog sa dihang ang Diyos mosulti.^[43] Giilustrar usab kini sa pananglitan sa Pagpanggula sa dihang ang mga Ehiptohanon dili makadaut sa mga Hebreohanon tungod sa haligi nga kalayo ug aso. Ang mga dautan wala makasabut sa mga butang sa Dios, ug sa ingon diha sa panan-awon sila usab girepresentahan ingon nga anaa sa usa ka disbentaha:

Ang mga dautan dili makatan-aw kanila alang sa himaya.

Sa dihang si Jesus nakigsulti sa labawng pari sa wala pa ang Iyang paglansang sa krus, iyang gipakita kon sa unsang paagi Siya makita sa Iyang pag-abot:

Ug si Jesus miingon: Ako mao: ug kamo makakita sa Anak sa tawo naglingkod sa tuo nga kamot sa gahum, ug moabut diha sa mga panganod sa langit. ( Marcos 14:62 )

Ang “gahom” sa atong Ginoo gihulagway sa kometa sa konstelasyon sa Horologium. Ang dalan sa kometa dayag nga nagdani sa pagtagad sa alas dose, nga adunay espesyal nga pangunang kahulogan:

1 Ang Gidaghanon sa Lagda ug Kahingpitan

Ang numero 12 nagpasabot sa kahingpitan sa gobyerno o pagmando. Sumala sa mga eskolar sa Bibliya, ang 12 maoy produkto sa 3, nga nagpasabot sa pagka-Diyos, ug ang 4, nga nagpasabot sa yutan-on.^[44] 

Busa, ang posisyon sa alas dose sa orasan nagrepresentar sa trono sa Dios. Sa tukma, ang Stellarium artwork naghulagway sa mga kamot sa orasan sa alas diyes ug alas dos nga mga posisyon, nga nag-frame sa tulo ka oras nga onse, dose, ug usa—tulo ka trono alang sa tulo ka Persona sa Divine Council—ug ang pag-abot ni Jesus sa tuo nga kamot sa gahom gipasabot sa atong alas onse sa wala nga posisyon). Ang iyang kataposang mga pulong ngadto sa hataas nga saserdote mao ang tubag kon kanus-a Siya moabot nga may gahom, sumala sa gidahom sa mga Hudiyo!

Ang numero 12 adunay dugang nga kahulogan, kay kini nagrepresentar sa awtoridad, appointment ug pagkakompleto.

Ang dose nga nagpasabot sa awtoridad maoy usa pa ka rason nganong ang pagmantala sa panahon sa awtoridad sa Amahan nahitabo sa alas dose. Ug sa ingon ang kometa sa orasan—Bernardinelli-Bernstein—gipamatud-an sa makausa pa ingon nga timaan sa Anak sa tawo.

Sultihan ko kamo nga iyang panimaslan sila sa madali. Bisan pa sa diha nga ang Anak sa tawo moabut, pangitaon ba niya sa hugot nga pagtuo sa yuta? (Lucas 18: 8)

Sa diha nga ang mga dautan dili na makatan-aw sa mga balaan alang sa himaya sa Dios, ug sa diha nga sila magsugod sa pagkurog ug sa pagtago samtang ang kalisang sa kalit nga kalaglagan mohakup kanila, ang pagtoo dili na usa ka pangutana. Kon ang dako kaayong kusog sa pagbuto sa Hunga Tonga nag-ingon lamang sa usa ka butang, kini mao nga ang kalinaw sa "pasipiko" nga Diyos hapit na matapos. Kung maghulat ka hangtod nga makombinsir ka batok sa imong kabubut-on, wala’y pagsalig kanimo. Ang Ginoo nangita niadtong kinsa maghinulsol sa ilang mga sala ug mobalik ngadto Kaniya sa ilang kaugalingong kabubut-on, sa pagkupot sa Iyang kamot ug pagsunod sa Iyang paggiya tungod sa pagtuo.

Tungod sa pagtoo si Enoc gibalhin aron dili siya makakita sa kamatayon; ug wala hikaplagi, tungod kay gibalhin siya sa Dios: kay sa wala pa siya mabalhin, aduna siya niini nga pagpamatuod, nga siya nakapahimuot sa Dios. Apan kon walay pagtoo dili gayud mahimo ang pagpahimuot kaniya; ( Hebreohanon 11:5-6 )

Sa samang paagi, ang gamayng salin sa simbahan sa Filadelfia, kinsa mihangad sa langit ug nakakita sa ilhanan sa dakong galingan nga bato ug “nagsugo niini” nga mahulog ngadto sa dagat pinaagi sa pagpahibalo niini, nagpakita sa pagtuo nga gipangita ni Jesus. Sila nagpadayon sa paghangad sa pagtuo hangtod nga ang ilang pagtuo nahimong panan-aw. Busa, ang anghel sa Pinadayag 18 nakakompleto sa pagpahayag nga ang Babilonia nahulog, nahulog na.^[45] Ang galingan nga bato—ang bukid—gisalibay na karon sa dagat.

Si Jesus mitubag ug miingon kanila: Sa pagkatinuod, magaingon ako kaninyo, nga kong kamo adunay pagtoo, ug walay pagduhaduha, dili lamang ninyo mahimo kining gibuhat sa higuera, kondili usab kong magaingon kamo niining bukira, Mabalhin ka, ug itambog ngadto sa dagat; kini pagabuhaton.Ug ang tanang mga butang, bisan unsa ang inyong pangayoon sa pag-ampo, sa pagtoo, madawat ninyo. (Mateo 21: 21-22)

Ang galingan nga bato nagsabwag ingon nga katapusan nga pasidaan. Ang uban sama ni Leeland Jones nakaila usab nga ang pagbuto sa Hunga Tonga mao ang katumanan sa paghulog sa galingan nga bato ngadto sa dagat,^[46] ug nagpakita pa siya og footage nga daw nagpadayag nga adunay usa ka matang sa butang nga misabwag sa dagat nga maoy hinungdan sa pagbuto. Apan walay laing nakaila sa ilhanan sa langit nga magdahom nga mahitabo ang maong butang dinhi sa yuta niining panahona. Wala nay laing nakakita sa petsa sa Pebrero 1 sa langit ug nagtagna sa pagsugod sa pagkapukan sa Babilonya sa yuta nianang petsa, sa dihang, ingong usa ka panagna, ang usa ka bukid nga ginganlag “Zuckerberg” (sa literal nga “bukid sa asukar”) nagsugod pa gani sa pagkahulog ingong representasyon sa Babilonya. Ug sa pag-angkon sa saad sa ibabaw, ang atong pag-ampo sa hugot nga pagtuo sa ngalan sa Ginoo mao, HINUMDUMI, ug manimalos dayon!

Sultihan ko kamo nga iyang panimaslan sila sa madali. Apan sa diha nga ang Anak sa tawo moanhi, makakaplag ba siya ug pagtoo sa yuta? (Lucas 18: 8)

Dako kadto nga pangutana nga gipangutana ni Jesus. Kini mao ang katapusang kondisyon alang sa pagbalik ni Jesus. Nakasabut ka ba kung unsa ka daghan ang nagsakay niini nga pangutana?

Sa sinugdanan sa hukom, duha ka tuig ang nangilabot gikan sa 1844 sa dihang giablihan ang korte hangtod sa 1846 sa dihang giablihan ang unang selyo. Sa samang paagi, duha ka tuig na karon ang milabay sa krisis sa coronavirus. Sa tinuud, kung ang pag-rapture sa Marso 12, adunay eksaktong duha ka tuig nga pandemya gikan sa pagpahibalo sa WHO kaniadtong Marso 11, 2020.^[47] hangtod sa adlaw sa wala pa ang pagbayaw sa Marso 11, 2022. Kining duha ka tuig nga yugto sa kasamok sa wala pa ang kaluwasan gihulagway usab sa kagutom sa Ehipto:

Kay niining duha ka tuig nga may gutom sa yuta, ug may nahabilin pa nga lima ka tuig, nga walay makaani ni makaani. Ug ang Dios nagpadala kanako sa pag-una kaninyo aron sa pagbantay kaninyo nga mga kaliwatan dinhi sa yuta, ug sa pagluwas sa inyong mga kinabuhi pinaagi sa dakung kaluwasan. ( Genesis 45:6-7 )

Ang pagbalhin sa Israel ngadto sa Ehipto ubos sa tagana ni Jose ug sa maayong Paraon maoy usa ka hulagway sa panaw ngadto sa langit human niining duha ka tuig nga kasakitan.

Ang mensahe sa ikaupat nga anghel—ang mensahe sa pagkamatarung pinaagi sa pagtoo—nagsugod niadtong 1888 uban sa pagpamatuod ni Jones ug Wagoner sa Minneapolis Session sa General Conference of Seventh-day Adventists.^[48] Kon ang ilang taho gikan sa “pagpaniid sa Canaan” nadawat ug gilihok, ang simbahan unta makaabot sa iyang destinasyon sulod sa duha ka tuig—pag-usab sama sa duha ka tuig sa pagsugod sa paghukom:

Akong nakita nga si Jones ug Wagoner adunay ilang katugbang sa Joshua ug Caleb. Ingon nga gibato sa mga anak sa Israel ang mga espiya sa literal nga mga bato, gibato nimo kini nga mga igsoon sa mga bato sa pagbiaybiay ug pagbiaybiay. Nakita ko nga tinuyo mong gisalikway ang imong nahibaloan nga kamatuoran, tungod lang kay kini makauulaw kaayo sa imong dignidad. Nakita nako ang pipila kaninyo sa inyong mga tolda nga nagsundog ug naghimo sa tanang matang sa kataw-anan niining duha ka managsoon. Nakita ko usab nga kung gidawat nimo ang ilang mensahe, naa unta mi sa gingharian duha ka tuig gikan niadtong petsa...^[49]

Sa tinuud, adunay bisan usa ka kometa kaniadtong 1890,^[50] apan ang simbahan wala mohangad; diha sila sa kasamok sa pagsukol batok sa Espiritu sa Dios, sama sa mga anak sa Israel nga midumili sa pagsulod sa Canaan. Kadtong duha ka tuig gikan sa 1888 hangtod 1890 mao ang Rosetta Stone alang sa paghubad sa Ang sudlanan sa Panahon, nga mao ang Gene sa Kinabuhi. Ang importansya niana nga kasaysayan isip sinugdanan nga punto sa kahayag sa ikaupat nga manulonda dili mahimong palabihon tungod kay karon ang isyu sa DNA-polluting science milibot sa kalibutan ug nagdala sa matag tawo ngadto sa desisyon nga punto sa pagpasidungog sa ilang magbubuhat o pagsalig sa masayop nga tawo uban sa ilang pagkatawo. Si Kristo naghatag kanato sa Iyang dugo, nga naglangkob sa Iyang hingpit nga DNA, ingon sa gipahayag sa Taas nga Listahan sa Igpapahulay. Niini nga dugo anaa ang gahum sa pagbuntog sa tanang sala ug paggamit sa tanang pagtuo—bisan ang pagtuo sa pagbalhin sa mga bukid.

Ang pagkamatarong pinaagi sa pagtuo dili lamang mahitungod sa pagpakamatarong sa makasasala pinaagi sa pagtuo kang Jesus, kondili mahitungod sa pagpakamatarong sa Dios pinaagi sa pagtuo kang Jesus. Ang Pinadayag naghulagway niini niining paagiha:

Ania ang pailub sa mga balaan: ania sila nga nagabantay sa mga sugo sa Dios, ug ang pagtuo of Si Jesus. (Pinadayag 14: 12)

Ang Dios mao ang gisulayan. Giakusahan Siya ni Satanas nga dili makiangayon nga Maghuhukom. (Natingala ka ba kung nganong gitandi ni Jesus ang Diyos sa usa ka dili makiangayon nga maghuhukom sa Lucas 18:1-8?) pribilehiyo ug katungdanan sa katapusang henerasyon aron sa pagbindikar sa Dios nga Amahan sa dakong kontrobersiya tali ni Kristo ug ni Satanas, sama sa mapinadayonon nga biyuda kinsa naghupot sa pagtuo hangtud nga iyang nakita ang mga resulta nga iyang gitoohan.

Niining paagiha, pinaagi sa pagtuo nga nagpadayon hangtod nga ang bukid gitambog ngadto sa dagat, gipamatud-an nato ang atong akusado nga Diyos, pinaagi sa pagtuo kang Jesus. Kini mao ang pagkamatarung pinaagi sa pagtuo—ang pagkamatarong sa Amahan pinaagi sa pagtuo sa Iyang mga anak!

Kumusta man nimo? Sa diha nga ang Anak sa tawo moanhi ug makakita kanimo, makakaplag ba Siya ug pagtoo?

Ikaw ba “mohangad” ug motuo niining katapusang pipila ka mga gutlo, ug mogamit sa tanang kusog nga imong matigom sa pagtawag niadtong anaa sa imong palibut sa pagpakita og pagtuo diha Kaniya kinsa namulong pinaagi sa langitnong mga ilhanan? O mahisama ka ba niadtong 1888 nga gihulagway sa ibabaw, ug mamatay niining bahina sa Jordan?

Atong tapuson uban sa katapusang linya niini nga parapo sa panan-awon nga atong giablihan, ingon nga kini naghulagway sa reaksyon sa katawhan sa Dios sa pagkadungog sa tingog sa Dios:

Ug sa diha nga ang walay katapusan nga panalangin gipahayag niadtong nagpasidungog sa Dios sa pagbalaan sa Iyang Igpapahulay, dihay usa ka makusog nga singgit sa kadaugan batok sa mananap nga mapintas ug sa iyang larawan.

Ang pagbalaan sa “Sabbath” dili karon mahitungod sa pag-adto sa simbahan sa ikapitong adlaw. Daghan ang nagbuhat niini, apan nagdali sila sa mga linya sa pagbakuna ug naningkamot pa gani sa pagbakuna sa uban, nga naglaglag sa ilang kaugalingong genetic nga kabilin nga gikan sa kamot sa Magbubuhat. Nakalimot sila ang Igpapahulay.

Pinaagi sa pagtuon sa Hataas nga mga Igpapahulay kapin sa napulo ka tuig na ang milabay, ang Dios nagbutang sa mga kamot niini nga kalihokan og usa ka sample sa Ang iyang hingpit nga DNA, nga kinahanglang kopyahon sa laboratoryo sa kasingkasing sa usa ka tawo. Ang Iyang balaod kinahanglang isulat sa atong mga gene aron dili kita makasala batok Kaniya. Ang tanan nga mga pagtulon-an sa miaging napulo ka tuig mao ang gihatag sa Diyos nga immune defense batok sa mga mahugaw DNA ni Satanas ug ang tanan niyang kabakakan ug kabakakan. Ang pagpasidungog sa atong Magbubuhat mao ang pagbalaan sa Iyang mga Igpapahulay.

Hinaut nga maapil ka niadtong nagpasidungog sa Diyos ug nagsinggit og “Himaya! sa kadaugan batok sa mananap.