Ang miaging semana mao unta ang semana alang sa Global Compact on Education, gawas nga gi-postpone kini sa bulan sa Oktubre.^[1] Alang sa tungatunga sa semana, Mayo 14 (karon Oktubre 15), si Pope Francis nagtawag sa mga tawo sa Roma aron maghimo usa ka "global educational pact" alang sa usa ka bag-ong "humanism," sumala sa iyang promotional video.^[2] Kini nga inisyatiba nagtimaan sa usa ka watershed moment sa kasaysayan sa katawhan, tungod kay kini nagdala sa tibuok kalibutan ubos sa kurikulum sa usa ka tawo-nga mao si Pope Francis-kansang gipahayag nga tumong sa pluralismo sa relihiyon, ang pagtuo nga ang kaluwasan mahimong moabut pinaagi sa bisan unsang relihiyon, batok sa pundasyon sa Kristiyanismo:

Si Jesus miingon kaniya, Ako mao ang dalan, ang kamatuoran, ug ang kinabuhi: walay bisan kinsa nga makaadto sa Amahan, kondili pinaagi kanako. (Juan 14: 6)

Si Pope Francis dili Kristiyano! Dili siya sama ni Pedro, kansang lingkoranan daw iyang gilingkoran, kinsa miingon:

Kini mahibaloan ninyong tanan, ug sa tanang katawhan sa Israel, nga sa ngalan sa si Jesu-Kristo sa Nasaret, nga inyong gilansang sa krus, nga gibanhaw sa Dios gikan sa mga patay, bisan pa pinaagi kaniya kining tawhana nagatindog dinhi sa inyong atubangan nga maayo na. Kini mao ang bato nga gisalikway ninyong mga magtutukod, nga nahimong ulohan sa pamag-ang. Ug wala nay kaluwasan pinaagi sa uban: kay walay bisan unsa pang lain nga ngalan sa silong sa langit, nga gikahatag ngadto sa mga tawo, nga pinaagi niini maluwas kita. " ( Buhat 4:10–12 )

Si Pedro ug ang Ginoo mibalibad kang Pope Francis pinaagi sa pagpahibalo nga ang tinuod nga mga milagro ug tinuod nga pagkaayo nga modala ngadto sa kaluwasan dili moabut pinaagi sa bisan unsa nga lain nga ngalan gawas ni Jesukristo.

Matod pa mismo sa papa, ang iyang pag-restructure sa sistema sa edukasyon para sa dayag nga katuyoan sa indoctrinating humanismo—ang kataas sa katawhan-ngadto sa mga hunahuna sa mga tawo sa tibuok kalibutan, sugod sa mahulma nga mga bata. Sa laing pagkasulti, ang tumong mao ang paghugas sa utok sa tanang mga bata sa sayo nga edad, aron sila maumol ug maumol sa pagdawat ug pagtugot sa tanang hinimo sa tawo nga relihiyon ug hinimo sa tawo nga balaod, bisan unsa pa kini o unsa pa kini ka sakit sa usa ka hamtong nga konsensya. Opisyal nga kinutlo:

Ang Global Pact dili limitado sa mga institusyong pang-edukasyon ug akademiko kondili, sa pagtuo nga ang pasalig sa edukasyon kinahanglang ipaambit sa tanan, naglakip sa mga representante sa mga relihiyon, internasyonal nga mga lawas ug ang nagkalain-laing humanitarian nga mga institusyon, sa akademiko, ekonomiya, politikal ug kultural nga kalibutan.^[3]

Kini nagpasabot nga walay bata nga makatubo isip usa ka Kristohanon, nga nagtuo nga si Jesu-Kristo mao ang bugtong paagi ngadto sa kaluwasan. Walay bata nga tugotan nga makabaton ug kasingkasing nga sensitibo gihapon sa tingog sa Dios pinaagi sa konsensya, nga sa kinaiyanhon makahimo ug kalainan tali sa lalaki ug babaye. Dili sila makasukol sa pagprograma sa mga LGBT agenda nga nagguba sa ilang pagkatawo isip mga anak sa Dios, lalaki ug babaye, nga gibuhat sa Iyang dagway. Sa mga pulong sa usa ka biomedical nga siyentipiko sa Africa:

Naglihok sila sa ilang mga humanitarian aid nga mga proyekto, naghatag kanamo og mga regalo, ug sa samang higayon naningkamot nga kami makig-uban kanila sa ideolohiya sa mga isyu nga importante kaayo alang sa mga Aprikano: mga isyu sama sa aborsyon, kontraseptibo, pagkontrol sa populasyon, unsay mahitabo sa kabatan-onan ug sekswalidad sa tawo, identidad sa sekswalidad. ... Gidala nila kini isip kabahin sa ilang mga proyekto sa pagtabang sa gawas sa nasud, ug kana sa pagkatinuod medyo delikado alang kanato tungod kay kita ... sa pagdawat sa katapusan. Dili lamang nga kita nakadawat sa salapi, apan kita nakadawat sa tanan nga mga butang nga kauban niini, nga karon naghulga sa pagwagtang sa atong kaugalingong kultural nga mga panglantaw ug mga mithi.^[4]

Kini nga pag-us-os sa kultural nga mga panglantaw ug mga mithi naglakip sa pag-us-os sa Kristohanong mga mithi ug sa maayong edukasyon nga ang matag maayong ginikanan gustong ihatag ngadto sa ilang mga anak. Sa praktikal nga mga termino, bisan kung nagpakaaron-ingnon nga nagsuporta sa moral sa porma sa humanismo, ang "pagkamatugtanon" mao ang kataw-anan bahin sa pagtugot sa kahiwian ug dili motugot bisan unsa nga matang sa pagtul-id nga aksyon batok sa makasasala nga kinaiya, bisan unsa pa kini makadaot, bisan kini aborsyon o sekswal nga kahiwian sa bisan unsa nga matang. Kini sukwahi sa kahulugan sa gugma, nga gihatag mismo ni Jesus sa Iyang Pulong:

Ang tanan nga akong gihigugma, akong gibadlong ug gicastigo: busa magmakugihon ka, ug maghinulsol. ( Pinadayag 3:19 )

Ang kakulang sa tiunay nga gugma sa konsepto sa pagkamatugtanon sa kalibutan sukwahi sa tambag sa Bibliya:

Para kang kinsa ang Ginoo nahigugma siya nagbadlong; ingon sa usa ka amahan sa anak nga iyang gikahimut-an. (Mga Proverbio 3: 12)

Ang pagbiya sa kalibutan gikan niining biblikanhong modelo alang sa mahigugmaong pagtul-id sa sayop nga pamatasan maoy usa sa tin-aw nga mga timailhan sa kataposan sa kalibotan, sumala ni Jesus:

Ug tungod kadautan modagaya, ang paghigugma sa daghan mobugnaw. ( Mateo 24:12 )

Diin walay pagtul-id, walay paghinulsol, ug diin walay paghinulsol, ang kasingkasing mahimong matig-a ug bato nga bugnaw ngadto sa diosnong mga impluwensya. Sa kasukwahi, ang Dios nagtinguha og malumo nga kasingkasing, usa nga daling maimpluwensyahan sa Iyang Espiritu.

Hatagan ko usab kamo ug usa ka bag-ong kasingkasing, ug usa ka bag-ong espiritu igabutang ko sa sulod ninyo: ug kuhaon ko ang batoon nga kasingkasing gikan sa inyong unod, ug ako magahatag kaninyo usa ka kasingkasing nga unod. (Ezekiel 36: 26)

Ang mga anak sa umaabut dili na makabaton og humok nga mga kasingkasing sa unod, madinawaton sa hinay nga hinagawhaw nga tingog sa Balaang Espiritu, o bisan sa natural nga impluwensya sa ilang yutan-ong mga ginikanan. Sila motubo uban sa mga kasingkasing nga bugnaw ug batoon uban sa mini nga pagkamatugtanon-gugma sa kalibutan nga dili matugtanon sa pagtul-id diha sa pagkamatarung. Imbis nga usa ka anak nga lalaki nga nagdako nga mahimong usa ka tawo sama sa iyang amahan, "sila" mopili sa "ilang" kaugalingon nga paagi gikan sa mabulukon nga palette sa LGBTQIA nga balangaw, nga adunay ang marka sa mananap gikan sa pagkabata, nga walay pagbati sa pagkalalaki o pagkababaye nga gilalang sa dagway sa Dios.

Ang usa ka tawo makasabut sa usa ka mahikap kaayo nga paagi ngano nga ang panahon kinahanglan nga mub-an sa wala pa ang pag-anhi ni Jesus.

Ug gawas kon pagkub-on kadtong mga adlawa, walay unod nga maluwas. apan tungod sa mga pinili kadtong mga adlawa pagapahamub-on. ( Mateo 24:22 )

Ubos sa bag-ong kurikulum niining tibuok-kalibotang edukasyonal nga “pact with the Yawa,” walay unod nga mabuhi. Ang bugtong makalabang-buhi mao ang mga batoon-ug-kasingkasing, nahugasan sa utok nga mga android sa bag-ong kalibotan nga han-ay nga wala na makaila sa daotan gikan sa maayo. Kini nagpasabot nga si Jesus kinahanglan nga moanhi sa wala pa kini nga kasabutan uban sa yawa sa Oktubre 15, 2020, aron maluwas ang Iyang mga anak samtang sila adunay mga kasingkasing nga unod nga nagpitik sa gugma alang Kaniya.

Ang logo alang sa kini nga kasabutan sa edukasyon nagpadayag sa yawa kung kinsa siya. Gipakita niini ang dagway sa karaang bitin,^[5] ang yawa, nga naglibot sa grided nga globo, nga gipangulohan sa usa ka prominenteng ulo. Kini nga ulo, siyempre, mao si Pope Francis mismo, kinsa mao ang pangulo sa ang bitin nga gihulog dinhi sa yuta. Ang iyang lawas mao ang mga sinalikway nga mga anghel nga nag-agay sa iyang luyo samtang siya nanguna sa dalan ingon nga ilang ulo.

Sa iyang opisyal nga imbitasyon,^[6] gitawag niya ang mga partisipante sa miting sa Paul VI Audience Hall sa Roma, nga ilado nga arkitekto nga sama sa ulo sa usa ka bitin, sa gawas ug sa gawas. sulod.

Ang usa dili makapugong sa paghunahuna kung unsa ang "ikaw" nga gidayeg karong semanaha Laudato Si ' (sa literal, “Pagdayeg Kanimo”).

Sa dihang si Pope Francis nahiusa sa mga relihiyon sa kalibotan sa pag-ampo sa “Amahan” niadtong Mayo 14, ang matag usa sumala sa ilang kaugalingong pagtuo, miapil siya sa kalihokang Antikristo—usa ka kalihokan batok kang Jesu-Kristo—sa ngalan sa coronavirus. Sa Marso 3, 2020, gipahibalo niya ang lima ka bulan nga pag-postpone sa Global Compact on Education^[7] nga orihinal nga gieskedyul sa samang adlaw sa pag-ampo sa Mayo 14.

Kini nga kasabutan sa edukasyon, bisan pa, konektado usab sa usa ka bag-ong solusyon sa ekonomiya sa kalibutan alang sa kalibutan. Ang mga isyu sa ekonomiya ug sosyal nga mga isyu mao ang mga hilisgutan nga nahimong esensya sa encyclical ni Pope Benedict XVI nga nag-ulohang Pagkamaligo sa Veritate, ang kamahinungdanon niini gitagad sa mas lawom nga bahin sa Gantihan Siyag Doble. Ang aspeto sa ekonomiya parehas usab nga gi-postpone:

Ang pahibalo [sa pag-postpone sa pact sa edukasyon] nagsunod sa pag-postpone sa Marso 1 sa "Economy of Francesco" nga miting ni Pope Francis sa Assisi, nga gi-postpone tungod sa parehas nga hinungdan [ang coronavirus], mobalhin gikan sa Marso 26-28 ngadto sa Nob.

Ang maong kalihokan nga moapil sa 2,000 ka mga batan-ong negosyante ug ekonomista gikan sa 115 ka nasod, nagtumong sa paghimo ug "komon nga pakigsaad" alang sa "global nga pagbag-o," naghatag "usa ka kalag sa ekonomiya sa ugma." Ang mga tawo nga lainlaig kredo ug nasyonalidad kinahanglang moapil, "nadasig sa usa ka mithi sa fraternity nga matinagdanon labaw sa tanan ngadto sa mga kabus ug wala iapil."^[8]

Matikdi nga ang tumong sa ekonomiya gitumong sa pag-apod-apod pag-usab sa bahandi (kuno sa mga kabus ug wala iapil) ubos sa paggiya sa "moral" nga impluwensya, sama sa Pagkamaligo sa Veritate. Dili lang ma-brainwash ang sunod nga henerasyon sa katilingban, kondili sa bag-ong kahapsay sa ekonomiya, ang mga sakop sa katilingban dili na gawasnon sa pag-apod-apod sa ilang mga kahinguhaan sumala sa dikta sa ilang kaugalingong konsensya. Ang “moral” nga impluwensiya sa halas maoy mosulti niini.

Apan niining mangitngit nga mga panahon, si Michael nagbarug aron sa pagtabang sa mga matarung. Samtang kini nga mga kasabutan uban sa yawa na-postpone sukad Marso 3, 2020, Si Jesus mianhi aron sa pagtabang sa Iyang mga anak ingon gipakita sa Iyang orasan sa Orion: kana nga petsa gimarkahan ni Rigel, ang samang tiil sa Orion nga naghulagway sa orihinal nga saad nga ang binhi sa babaye (ie Jesus) modugmok sa ulo sa bitin.

Ug ibutang ko ang panagkaaway sa taliwala nimo ug sa babaye, ug sa taliwala sa imong kaliwat ug sa iyang kaliwat; kini [iyang binhi, si Jesukristo] magasamad sa imong ulo, ug ikaw magasamad sa iyang tikod. (Genesis 3: 15)

Pero ang orasan nagtiktik—mas paspas kay sa naamgohan sa kadaghanan. Ang paghukom nahimo na gipahayag, ug sa sunod nga punto sa orasan—Mayo 20, 2020, gimarkahan ni Bellatrix—ang gibug-aton sa ebidensiya makita aron makita sa tanan. Ang kalit nga kalaglagan—lagmit ang kinadak-ang diyos sa Babilonya, ang salapi—haduol na sukad sila nag-ingon nga kalinaw ug kaluwasan.^[9]

Ang pagtinabangay ni Pope Francis sa ubang tinuohan nagbahin gyud sa iyang kaugalingong simbahan.^[10] Kini nagpadako sa makapabahin nga mensahe sa biograpiya ni Benedict XVI nga gimantala niadtong Mayo 4, 2020, nga mao ang Adlaw sa Pagpasig-uli sumala sa kalendaryo sa habagatang hemisphere. Ang sunog sa Notre Dame sa 2019^[11] nahulog usab sa habagatang Adlaw sa Pagtabon-sa-Sala, nga nagpasabot nga kanang talagsaong kalayo nga nahimong ulohan sa balita sulod sa mga semana mao gayod ang ilhanan sa kalaglagan sa Babilonya nga magsugod paglabay sa usa ka tuig—sa dihang imbes nga duha pa ka torre ang nagbarog, kini maoy duha ka papa nga nagdumala sa usa ka tibuok-kalibotang relihiyoso nga politikanhong entidad nga gitagana alang sa kalaglagan.

Unsa ka daghang ebidensya ang gikinahanglan aron makombinsir ang mga kasingkasing nga wala pa nahimo nga bato? Unsa ka dako ang kinahanglan nga itapok sa mga timbangan sa dili pa ang gibug-aton sa ebidensya wala magbilin sa makatarunganon nga pagduhaduha nga ang Dios naghukom sa kalibutan ug nga ang Iyang mga orasan hingpit nga nagtiktik?

Ang Pinadayag 11 naghisgot sa usa ka linog—usa ka makatay-og sa yuta nga panghitabo—nga mahitabo sa samang takna nga ang duha ka saksi ang nabanhaw. Kanang orasa, ingon sa gipakita sa daghang artikulo, katumbas sa ika-dose nga bahin sa orasan, ingon sa gipakita sa litrato sa ubos sa tuo. Ang bituon nga Bellatrix katumbas sa nagsakay sa itom nga kabayo sa Pinadayag, nga nagdala usa ka parisan sa timbangan diha sa iyang kamot ug naghisgot sa mga kausaban sa ekonomiya hinungdan sa kagutom:

Ug sa paghubad niya sa ikatulong timri, nadungog ko ang ikatulo nga binuhat nga buhi nga nag-ingon, Umari ka ug tan-awa. Ug ako mitan-aw, ug ania karon, usa ka itom nga kabayo; ug ang nagkabayo kaniya may usa ka timbangan diha sa iyang kamot. Ug nadungog ko ang usa ka tingog sa taliwala sa upat ka mga buhing binuhat nga nagaingon, Usa ka takus nga trigo sa usa ka denario, ug totolo ka takus sa cebada sa usa ka denario; ug tan-awa nga dili mo pagdauton ang lana ug ang vino. ( Pinadayag 6:5–6 )

Ang lana ug bino mga simbolo sa Balaang Espiritu ug sa dugo nga gipaagas ni Jesus—wala kini masakitan—apan ang ubang simbolo nagpunting sa paghukom ug kagutom. Siguradoha nga sigurado ang imong tinubdan sa pan ug tubig ug nahibal-an kung asa makuha ang imong lana ug bino! Kadtong nagsalig sa usa ka nabahin nga gingharian nga dili makabarog, mag-antos usab sa ang nagsingabot nga pagkapukan. Busa, paminawa ang tingog sa Diyos nga nagtawag kanimo ngadto sa mas taas nga dapit pinaagi sa mga artikulo sama sa mga artikulo niini nga website.

Gihigugma ka ni Jesus uban ang pag-atiman sa imong kaayohan nga labaw pa sa gugma sa usa ka inahan alang sa iyang kaugalingong mga anak.^[12] Kini usa ka gugma nga dili makaagwanta sa pagtan-aw sa umaabut ug pagtan-aw sa dili kalikayan nga mga sangputanan sa sayop nga mga pagpili, ug busa Iyang gitul-id ang Iyang mga anak dinhi ug karon, sa dili pa ang mga sangputanan sa usa ka dili maayo nga dalan mahimong walay katapusan nga mas makadaut, ug ang posibilidad sa kinabuhing dayon mawala sa katapusan. Ang kaluoy ug hustisya nag-uban, ug ang Diyos nga nahigugma, dili makatugot sa sala hangtod sa kahangtoran. Sama sa mga adlaw ni Noe, kinahanglang laglagon sa Diyos ang yuta ug walay makaikyas, gawas sa pamilya ni Noe nga mituman Kaniya.^[13] Ingon usab karon, wala’y makaikyas sa global nga agenda sa paghugas sa utok nga magpaubos sa mga tawo sa mga robot nga wala’y konsensya, nga giprograma gikan sa pagkabata. Palihug, ablihi ang imong kasingkasing karon aron makadawat sa Iyang gugma. Paghinulsol sa imong mga sala ug hangyoa si Jesus nga mahimong imong Ginoo—ang Pangulo sa imong kinabuhi—ingon nga ang bugtong makaluwas—sa dili pa ulahi ang tanan.

Karong adlawa kon kamo makadungog sa iyang tingog, ayaw patig-aha ang inyong mga kasingkasing, sama sa paghagit. (Gikan sa Hebreohanon 3:15)