Kini nahimong dayag sulod sa unang pito ka tuig sa kalihokan, nga ang Dios mitawag ug upat ka mga tawo aron sa pagpahayag sa Iyang mga mensahe diha sa sinulat nga porma. Kini daw usa ka pagsubli sa gidaghanon sa mga magsusulat sa ebanghelyo nga gitawag sa kanhing mga panahon. Ang trabaho naglakip sa liboan ka mga panid nga gisulat niadtong upat ka mga awtor. Pagkahuman sa punto sa Bellatrix sa siklo sa dalugdog sa orasan sa Diyos, nga nagtimaan sa handumanan nga anibersaryo sa bautismo ni Jesus, gitugotan sa Diyos ang usa ka babaye nga moapil ingon usa ka tagsulat ingon representante sa lawas sa simbahan nga nakadawat sa Iyang pagpadayag.

Palihug sabta nga ang mga tagsulat ubos sa daghang pagpit-os ug responsibilidad sa panahon, busa kung naa kay pangutana, palihog kontaka ang usa sa mga regional secretary. Kung gikinahanglan, ilang ipadala ang mga pangutana ngadto sa responsable nga tagsulat. Gisulayan namon nga tubagon ang tanan nga seryoso nga mga pangutana, apan palihug pasensya tungod kay giproseso namon ang mga pangutana sa pagkasunud nga nadawat. Salamat kaayo!

Gusto namon nga ipunting sa partikular nga ang mga tagsulat wala makadawat bisan unsang sweldo, bayad sa ganansya o uban pang pinansyal nga paagi gikan sa High Sabbath Adventist Society. Gihatagan sila sa Diyos ug pinansyal nga kagawasan.

Ang Bibliya gisulat sa inspiradong mga tawo, apan kini dili paagi sa Diyos sa panghunahuna ug ekspresyon. Kini mao ang sa katawhan. Ang Diyos, ingong magsusulat, wala girepresentar. Ang mga lalaki kanunay moingon ang maong ekspresyon dili sama sa Diyos. Apan wala gibutang sa Dios ang Iyang Kaugalingon sa mga pulong, sa lohika, sa retorika, sa pagsulay sa Bibliya. Ang mga magsusulat sa Bibliya maoy mga magsusulat sa Diyos, dili ang Iyang sinulatan. Tan-awa ang lainlaing mga magsusulat.

Dili ang mga pulong sa Bibliya ang inspirado, apan ang mga tawo nga nadasig. Ang inspirasyon dili molihok sa mga pulong sa tawo o sa iyang mga ekspresyon apan sa ang tawo mismo, kinsa, ubos sa impluwensya sa Espiritu Santo, napuno sa mga hunahuna. Apan ang mga pulong ug mga hunahuna makadawat ang impresyon sa indibidwal nga hunahuna. Ang diosnon nga hunahuna nagkatag. Ang balaan nga hunahuna ug kabubut-on gihiusa uban sa tawhanong hunahuna ug kabubut-on; sa ingon ang mga pulong sa tawo mao ang pulong sa Dios.—Manuscript 24, 1886 (gisulat sa Europe niadtong 1886). {1SM 21.12}