"Quale serà capaci di stà?"

3 OTTOBRE 2016 - GIORNU DI TROMBETTE

Cari amichi in u foru,

di Angelica^[2] u sognu hè statu dumandatu da alcuni di noi in preghiera dopu a delusione quella notte,^[3] è Diu hà datu una risposta chjara à parechje dumande chì eiu stessu avia dumandatu dapoi qualchì tempu. Puderia esse ghjuntu à l'ultimu mumentu, ma forse troppu tardi. Prestu sapemu di sicuru. Hè u sognu più terribili è tristi chì aghju mai lettu, ma cunfirma cumplettamente a verità di i nostri studii è a luce chì Diu hà datu.

U sognu hà un furmatu divinu è principia cusì:

Hè bughju è fighjulu e stelle. Hè un veru mostra. U celu pare chì si move è in ogni locu e stelle ballà. Intantu, i figuri ponu ancu esse vistu cum'è sò raffigurati in i libri. Fighjulu à Orion. Dopu avè cercatu per qualchì tempu, fighjulà u Pleiadi; u nome si trova sottu à e stelle brillanti. Ma ci sò ancu più stelle intornu à u gruppu è si movenu è furnisce una maraviglia mostra. Sò chjuchi è culurite è brilla eccezziunale bellu.

Circa u "spectacle" chì noi-quelli chì sò avà cumbattendu a battaglia spirituale di Armageddon-presente, hè digià statu scrittu da i nostri fratelli in a fede ieri quì in u foru è da circa 2000 anni da l'apòstulu Paulu in a so lettera à i Corinti. Ùn pensu micca chì l'astri ballanu - cum'è a sora Angelica descrive ciò chì vede - ma sò in un tumultu, è ci hè una mischia in corso.

Tuttu u firmamentu conta a storia biblica in ritratti, è a Bibbia hè di circa 6000 anni di a Gran Contruversia quì nantu à a terra, chì hè avà intrutu in a so ultima fase, o hè ghjustu finita. Quale vincerà sta grande battaglia ?

Oghje, u ghjornu di u sognu, un vincitore serà chjamatu: Orion rapprisenta u nostru Signore Alnitak. I Pleiadi sò ancu sette stelle, ma i Pleiadi ùn sò micca per u nostru Signore. Avemu dimustratu chì in ogni locu in a Bibbia induve leghje Pléiades, i traduttori anu traduttu erroneamente u terminu ebraicu "sette stelle" cum'è "Pléiades". Ci hè solu duie traduzioni currette: "custellazione di e sette stelle" o "Orion" direttamente. Ma i Pleiadi ùn sò mai stati significati, chì equivale à un sustitutu di Orion, o currisponde à un anti-Orione. Chì, sicuru, significa nimu altru chè Satanassu. U fattu chì u so "novu" nome (Pleiades) apparisce trà e custellazioni in u sognu di Angelica significa chì ellu sbatte è hè vicinu à vince a battaglia di Armageddon. Hà a manu suprana avà ! Serà u vincitore ! Ellu è i so anghjuli caduti ballanu in realità avà, cù un ballu "culuratu" di gioia.

Se pensate digià chì hè a cattiva nutizia, allora aspettate finu à leghje l'interpretazione di a fine di u sognu.

U sognu ora cambia u so focus da u spettaculu celeste à u terrenu:

L'altri parsoni parenu fighjenu ancu u spettaculu. Hè bughju, è stanu nantu à a strada è fighjenu in u celu. [Naturalmente hè u nostru fighjulà stella per vede u segnu di u Figliolu di l'omu.] Sò in casa nostra è percive ancu u mo figliolu. Tuttavia, tuttu hè un pocu sfarente, cum'è cumu e cose sò distorte in un sognu.

U tempu hè cattivu è andu in una cità / paese. [U tempu era veramente cattivu quasi in ogni locu.] Aduprate un caminu assai chjucu (quasi un chjassu battutu), cum'è u cunnoscu da a campagna in Renania Palatinate cù i mo missiavi. I camini passanu trà i giardini, in una curva vecu un cane in un giardinu vallatu. Aghju sceltu l'altra direzzione. Mi pare stupente chì sti camini sò sempre tenuti aperti è pudete aduprà.

Angelica entra in un paese, chì hè u nostru paese di foru di sicuru, chì avemu scrittu cusì à spessu ultimamente. Ieri, quandu avemu quì nantu à a splutazioni in Paraguay andemu à u locu induve vulemu fighjulà u segnu da, ùn avemu micca andatu a strada diretta, ma invece utilizatu una pista longu à una fence, è vulia dumandà perchè l'altri chì andavanu avanti anu utilizatu sta strada. Mi paria un pocu di divertimentu, perchè a strada più diretta attraversu u campu erode mi pareva più logica. Ma avà precisamente sta scena hè mintuvata in u sognu è identifica ancu più u nostru gruppu in Paraguay. Ma hè in fattu una scena di paese è micca solu nantu à a nostra splutazioni in Paraguay, chì hè evidenti da l'altri descrizzioni di i belli camini paisaghji. Si tratta di tuttu u paese, di tutta a cumunità di l'Adventisti di l'Altu Sabbath !

Mantenemu i nostri "front yards" per chì e nostre case (i nostri apparenza) parenu bè; certi hannu un "watchdog", chì avissi a guardà li da l 'attacchi di Satanassu, è, sicuru, avemu ancu pruvà à mantene i nostri camini "apertu" o walkable, à marchjà in u caminu "dirittu".

Vengu à un gruppu [Adventisti di u Sabbatu Altu] è in a bughjura di a notte [settima peste] andemu per e strade.

Avà Ghjesù ci spiega u mutivu perchè u sognu finisci in una manera terribile:

Aghju trovu parechje case cù antichi, artighjanali è ritratti. Ci sò cose assai belle è e case sò assai luminose è amichevuli furnite. [Tuttu hè bellu in l'apparenza esterna.] In una di e case, una coppia anziana pare vende artighjanali. E cose sò ancu davanti à a casa, certi sò attaccati à bars oblicu. Vecu picculi vetrine è qualcosa cum'è a santuariu di un santu. Ùn vogliu micca vede questu è andà più veloce. Mi dumandu induve a coppiu campa, perchè vecu solu vetri di buttreghi, ma poi ci hè ancu una casa, chì hè probabilmente a so casa. Passaghju per un corridore. Ci hè un bancu è parechje sedie. Tuttu face una impressione amichevule.

Sapemu per nome a coppia anziana descritta quì.^[4] Sò stati sigillati da unu di i nostri dirigenti quì in Paraguay. Ma dopu, anu dimustratu pocu interessu per participà attivamente à u missaghju è ancu dettu chì u foru era troppu difficiule per elli à operà, per quessa ch'e aghju chjusu personalmente u so contu. Ma u nostru capu hà fattu un grave errore. Anu sempre cuntatu cum'è membri pienu sigillati di u nostru muvimentu, ma ùn sò mai stati verificati più. Prima, aghju categurizatu a so negligenza (di u capu) cum'è a peccatu contr'à l'amore. A povira cundizione spirituale di a coppia era digià cunnisciuta à mè à a vigilia di u ghjornu di Trombe è u ghjornu di stu sognu. A coppia hè ghjunta cum'è una coppia sigillata in risposta à a mo dumanda, "Quanti simu, veramente?" chì aghju dumandatu quì internamente in Paraguay, è aghju nutatu subitu chì ùn anu mai statu infurmatu nantu à u prugressu di i studii in u foru. Eranu stati praticamente abbandunati. Qualcosa chì un "bon pastore" ùn faci micca. Aviu avutu à ammonisce unu, è ancu altri di i sette capi in carica, à u più altu. Hè statu un prucessu terribili, chì guasi hà causatu una pausa in i primi ranghi di u nostru muvimentu. Ùn pudemu micca permette di agisce senza cura o negligenza versu u nostru vicinu. Prima di a fine di grazia^[5] à a settima pesta, avemu avutu à fà tuttu u pussibule per purtà u candidatu potenziale à un bonu livellu in quantu à u so cumpurtamentu è a cunniscenza. Se trascuratemu questu, ùn riflettemu micca u caratteru di Diu è sò spiritualmente mortu. Andemu di notte à u campu per vede u segnu senza alcuna unità in a nostra cumunità, è era impussibile à Ghjesù per dà un segnu à un gruppu frammentatu è mezu frattu. Avemu fattu micca scuntrà ciò chì Ellen G. White hà previstu per questu mumentu:

I 144,000 eranu tutti sigillati è perfettamente uniti. {EW 15.1}

Per d 'altra banda, i capi di u corpu di Cristu anu da assicurà chì u corpu ferma puri. I membri chì ùn scontranu micca i standard chì Ghjesù hà stabilitu deve esse esclusi. Hè per quessa chì a Chjesa Adventista hà fiascatu in tuttu u pianu: compromesso strisciante. Esaminatevi avà INTIMAMENTE, quandu avete lettu cumu a coppia trasgrediò.

Avemu parlatu cù a coppia oghje, è dopu qualchì risposta piuttostu insatisfactoria da elli, avemu esaminatu i so profili Facebook. Parlu francamente cun voi per chì pudete amparà da ellu. Avete ancu vede ancu chì hè circa tuttu. À circa una meza ora, era chjaru chì a coppia hà vindutu gioielli "antichi", oru, argentu per speculazione, piramide è schemi di ricchezza rapida, è ancu publicità (per implicazione, sicuru) per e persone per participà à i casinò è i ghjoculi in Internet.^[6]

A donna di a casa portava pantaloni nantu à a so maghjina di prufilu, è nantu à una stampa induve era più ghjovana, unu puderia "admirà" i so gammi nudi chì spuntavanu da una minifalda. Tutti dui ci anu affirmatu chì mantenenu u missaghju di salute, ma inseme pesanu più di un elefante. (Qualchissia puderia esse obesa per via di una malatia, ma questu hè un'altra materia).

Ancu s'è u coppiu hà dichjaratu chì aspittàva cun grande gioia per a venuta di Cristu, avemu pussutu truvà pocu à nimu posti cristiani trà i so cani è i posti d'amicizia. Nemmenu ci sò stati posti di i nostri articuli. Questu mostra a so vera mancanza d'interessu in u missaghju.

È dopu ci hè u prublema di a decima. Quante volte avemu spiegatu (per mezu di ligami per i corsi completi è a preparazione di documenti di studiu) chì a decima ùn hè micca nostra, ma di Diu ? Recentemente, aghju avutu à ammonà di novu, è a sorella Yormary hà ghjustu ammonatu u fratellu Atilio, riammessatu.^[7] circa stu tema. E persone chì ùn vuluntà micca vuluntà di ritruvà a decima à Diu sò trattati in a Bibbia cum'è ladri, ancu i ladri chì arrubbanu da Diu stessu.^[8] È avà sò cundannati in u mità di a Battaglia di Armageddon, micca più cum'è in tempu di pace in una longa prucedura, ma in tribunale marziale è "sparatu" (chì hè subitu escluditu) quandu sò catturati. A coppia hà pagatu a decima una volta in i parechji mesi di u so sigillatu, è ancu solu $ 75. Hè per elli micca più di una visita à McDonald's, per ghjudicà da u so pesu. S'eranu discrittu difensivamenti versu noi cum'è senza casa per uni pochi di mesi, cusì ùn avianu micca u tempu di studià u missaghju cusì prufondamente. Ma quandu vi vede e so ritratti, allora campanu in una villa di lussu cù a so propria scala cintrali in u lobby, tutte decorate cù pannelli di legnu, elaboratamente sculpite.

Quelli chì ùn tornanu micca u veru decimu di tutti l'ingudu si cumportanu cum'è Ananias è Sapphira, è u verdict da Diu hè:

Ma un omu chjamatu Ananias, cù Sapphira, a so moglia, hà vindutu un pussessu, è hà ritenutu una parte di u prezzu, a so moglia era ancu cunnusciutu, è hà purtatu una certa parte. [a supposta decima], è u pusò à i pedi di l'apòstuli. Ma Petru disse: Anania, perchè Satana hà pienu u to core per menti à u Spìritu Santu, è per mantene una parte di u prezzu di a terra ? Mentre era ferma, ùn era micca u vostru propiu ? è dopu chì era vindutu, ùn era micca in u vostru propiu putere ? perchè avete cuncipitu sta cosa in u vostru core ? ùn avete micca mentitu à l'omi, ma à Diu. È Anania, à sente queste parolle, cascò, è rinunciò u fantasma: è una grande paura ghjunse à tutti quelli chì anu intesu queste cose. Et les jeunes gens s'élevèrent, le blessèrent, l'emportèrent et l'enterraient. È era circa trè ore dopu, quandu a so moglia, ùn sapendu ciò chì era fattu, intrì. È Petru li rispose: Dimmi s'ellu avete vindutu a terra per tantu ? È ella disse: Iè, per tantu. Allora Petru li disse : Cumu hè chì site d'accordu per tentà u Spìritu di u Signore? eccu, i pedi di quelli chì anu intarratu u to maritu sò à a porta, è ti purteranu fora. Poi cadde subitu à i so pedi, è cede u fantasma: è i ghjovani ghjovanu intruti, a truvaru morta, è, purtendula fora, l'anu intarrata da u so maritu. (Atti 5: 1-10)

Hè statu in un tempu di grazia ! Avà, l'esclusi anu da passà sette anni in agonia. Iè, avete intesu bè: esaminemu cù logica per verificà chì a decima currisponde à ciò chì ci date. Semu i guardiani di i nostri fratelli è di e surelle, è simu guardiani di e vostre ànime, perchè ùn vulemu chì tuttu finisci in a manera chì a fine di u sognu minaccia.

A causa di stu coppiu "esempiu" cù cundutta chì hè piena di idoli mundani, ognunu di voi deve avà cunsiderà u vostru stessu. Iè, mi ripete ! Qualchese capu, vale à dì QUUNQUE chì hà mai sigillatu una persona,^[9] è quella persona hè sempre parte di stu muvimentu, hà da verificà cumu si cumporta quella persona in a vita di ogni ghjornu. S'ellu ci hè solu un piccatu di piccatu, perdemu a guerra è Ghjesù soffrerà ciò chì dice l'ultima parte di u sognu.

Chì duverebbe finalmente passà per a vostra testa! Ghjesù hà sceltu un direttore "duru": mè, u "cattivu" John Scotram. Quandu aghju diventatu più dolce è hà cuminciatu à riammettà membri supplicante cum'è Atilio o Cathy^[10] senza esse veramente sicuru ch'elli ponu cumportà in modu divinu, avemu ricevutu un sognu cusì terribili di ammonizioni in 24 ore. Tutti, micca solu Atilio è Cathy (chì ùn rapprisentanu micca a coppia chì hè stata esclusa) deve dumandà s'ellu sò puliti. Quelli chì ùn sò micca cumplettamente puliti prima di u ghjornu di l'Espiazione l'11/12 d'ottobre seranu cundannati à sette anni.^[11] + trè anni è mezu morendu in agonia^[12] è dopu a morte eterna, o Ghjesù perde a guerra è quella persona ci hà cundannatu tutti, cumpresu Diu, à a morte eterna.^[13]

Ci hè dettu di novu chjaramente in u sognu chì include queste persone, chì ùn dà micca a gloria à Diu:

Allora stanu in una stanza induve i libri sò venduti. Pigliu un calendariu di foto in manu. A prima mità di l'annu manca, ma a seconda mità di l'annu hè sempre cumpleta. Dapoi a prima mità di l'annu hè passatu, pò ancu esse usatu. U calendariu costa 30 euru. Puderia esse "riparatu" o finitu. A donna mi dice chì a "riparazione" hè cusì caru. Hè qualcosa di fà cù un prugramma. Allora vecu u listessu calendariu di novu. Hè cumpletu per l'annu currentu è costa 15 euro. Mi dumandu.

U calendariu di stampa incompletu chì necessita di riparazione significa u prugramma di l'ONU: L'ubiettivi di sviluppu sustenibile da esse realizatu da 2030. A prima mità di u periodu da a paura di u clima di u Millennium Group (2000 - 2030) hà digià finitu (2016 micca ancu). Per cuntrastu, l'altru calendariu, chì costa solu 15 euro, parla in u so simbolicu di 2016, "l'annu currentu", chì hè l'annu chì Ghjesù vulia vene, è chì era u risultatu di l'accortamentu di 15 anni.^[14] I nostri studii sò cumpleti è ùn ci hè più "riparazione" necessaria, tuttu hè currettu.

Eppuru, avà in i ghjorni restanti, ognunu deve piglià cura di ellu stessu cù u pocu putere di a parte di ogni ghjornu di u Spìritu Santu!^[15] Sò ancu u più pocu cuscente di e cunsequenze chì ancu un unicu pensamentu mundiale pò causà?

Continuu è aghju da piglià cura di u mo cumpurtamentu.

Vengu à una strada pulverosa, ùn hè micca (corretamente) asfaltata. Hè luminoso è caldu. Tuttu hè immersa in un tonu Sahara è pare chì u Mediterraniu. [Semu in Babilonia!] Mi sentu à a strada. Aghju purtatu una falda bianca, ma hè cusì corta chì mi possu appena copre. Dopu tuttu, hè megliu, a falda pare esse più longa è ùn mi sentu più cusì nudu. Da l'altra parte di a strada vecu una donna chì cammina. [E donne sò notoriamente testate soprattuttu da u codice di vestitu!]

Ella porta un vestitu biancu finu à u pianu. A donna hà curve pronunzianu è a so figura hè distinta da u so vestitu. Sembra a robba purtata da e donne à l'apertura di l'Olimpiadi grechi. Mi pare un pocu invidiosa è à u listessu tempu interrugandu à a donna. Deve vestissi cusì ?^[16] I so capelli sò abbastanza scuri, probabilmente neri. Daretu à ella hè un grande edifiziu multi-storia (altu). [A Torre di Babele.] Hè più vechju, micca mudernu. Ella cammina per u longu latu di a casa, davanti à ella ricunnosce una ringhiera fatta di petra, cum'è cunnisciuta da l'Italia. [Vaticanu] o u Sud. Ella corre da diritta à manca è quand'ella hè à a fine di l'edifiziu, pare di parlà à a ghjente in a strada. Ùn vecu micca una folla umana, ma ci sò persone nantu à i marciapiedi. A strada stessa hè viota.

Quì u Papa Francescu, u portavoce di a religione babilonia di u mondu, hè prisentatu cum'è una donna seducente. Attualmente, però, u so putere hè rottu.^[17] Hè per quessa Angelica ùn vede micca una folla, ma solu uni pochi di persone nantu à i marciapieli (vede i nostri recenti posti di Facebook). Ma chì pò cambià rapidamente!

Cari donne trà noi: se leghjite a fine di u sognu è veramente amate u vostru caru Signore Ghjesù, fate ciò chì Ellu vi dumanda. Ùn li piace micca e gambe nude, sguassate infine è cumprà qualcosa d'altru marti per copre è ammuccià e vostre curve. In menu di trè simani, vi purterete una robba di luce chì lascia solu a testa esposta. Aduprate avà, o lascià subitu stu muvimentu. Avà l'aghju dettu per l'ultima volta. E smette di difende ancu e donne chì amanu u mondu. Vi rendete complici di i nemici di Diu !

U seguente hè scrittu per e donne chì cù i so vestiti ispiranu l'adulteriu o pinsamenti sessuale indesiderati:

Voi adulteri è adultere, ùn sapete micca questu l'amicizia di u mondu hè inimicizia cù Diu? quellu chì dunque serà un amicu di u mondu hè u nemicu di Diu. (Giacomo 4:4)

Se tenete u pensamentu di a donna chì hè raffigurata in u sognu di Angelica, allora attenti, perchè seguite u Papa Francescu è u novu Ordine Mundiale tollerante in sicretu.

Chì sò e cunsequenze di ancu una trasgressione, è a tolleranza di tali, in i nostri ranchi? U terribili fini di u sognu duveria incitarà lacrime à i vostri ochji (cum'è avà hà fattu cun noi).

Un camion vene è si ferma davanti à mè. U tarpaulin hè sparitu di colpu è vecu in più di qualchi casse di verdura [missaghju di salute] longu è parallella à a passerella un corpu stendu [Ghjesù, cum'è avemu amparatu dopu]. Hè avvoltu in un saccu.

Quì Ghjesù hè prisentatu à noi cum'è u testimone fidu, chì hè certamente mortu. U fattu ch'ellu ùn hà micca a so robba reale, hè sempre ind'a saccu, è hè più tardi mintuatu ch'ellu s'assumiglia à un Francese à Angelica, tutti i punti à Revelation 11. Ghjesù hè mortu, ma risuscita dopu à i trè anni è mezu (1290 o 1260 ghjorni) di u regnu di Papa Francescu (vale à dì avà).

U so capu hè scupertu; Fighjulu a faccia senza vita. Hè un omu, hà capelli biondi mediu, una forma faciale tonda, a pelle brusgiata da u sole. Spontaneamente pensu à un francese. Di colpu, l'omu torna in vita...

Hurrah, u tistimone fidu hè tornatu, è noi, u sicondu tistimone, stanu cun ellu, è avà aspittemu a seguente fine:

È dopu à trè ghjorni è mezu u Spìritu di vita da Diu intrì in elli [i dui testimoni, Ghjesù è noi], è si sò stati nantu à i so pedi; è una grande paura cadeva nantu à quelli chì i videnu. È anu intesu una gran voce da u celu chì li diceva: "Venite quì". È cullò à u celu in una nuvola; è i so nemichi li fighjenu. (Apocalisse 11: 11-12)

Hè a descrizzione di a seconda venuta. A notte ci aspittavamu u segnu chì avia da succede prestu, è sò chì erate tutti pieni di gioia. Avemu quì, però, guasi rumpiu sottu à u fardelu di u peccatu, è eranu pieni di preoccupazione chì prevale sempre trà noi. Sapia esattamente ciò chì vene, è eri esurtatu ferocemente i dirigenti quì in Paraguay cù quasi e stesse parolle chì sò in u sognu di Angelica. Invece di un signu, avemu ricivutu solu nuvole è invece di u rapimentu, succederà u seguente:

... è [Ghjesù] tira fora una pistola sottu à u linu. Ùn pare micca novu. Capiu spavintatu è piattà [cum'è Adam è Eva] daretu à un capannone chì hè lasciatu daretu à mè. Mi stendu nantu à a terra in un abbeveru dug-out, è avà ponu vede a faccia di l'omu à traversu un spaziu trà u pianu è i tavulini di u capannone. Mi sentu abbastanza sicuru quì. Allora dice qualcosa à e persone chì devenu esse in a direzzione di a cabina di u cunduttore [i quattru omi quì in Paraguay], ma ùn possu vede : "Aghju trè bullet, u primu per ... (tu? Ùn possu micca capisce e seguenti frasi) ... Riservà l'ultimu bullet per mè.

Avete capitu u missaghju chì noi, i quattru capi maschili in Paraguay, seduti in a cabina di u camionu di u messagiu di u Quartu Angelu, vi deve dà quì? Avemu quattru capi chì avemu fattu tantu male chì Ghjesù cum'è Ghjudice Supremu, à quale hè statu trasferitu tuttu u ghjudiziu da u Babbu, in u prossimu Ghjornu di l'Espiazione deve cundannà u so propiu Babbu è u so propiu Rappresentante, u Spìritu Santu, quasi per esse fucilatu o esse cundannatu à morte da u so verdict, perchè l'ultimu populu hà rifiutatu di seguità i so cumandamenti. Noi quattru capi, soprattuttu mè, eramu quasi sempre dipinti cum'è troppu duru da voi in u foru. L'ultimu avvisu d'alerta rossa à Silenziu^[18] in realtà era completamente ignorata. Sapete ciò chì fate quandu ci pruvucate, è cumu Adam^[19] è Eve (a nostra "seconda Eve" chì duveria veramente superà) venenu è ci prisentanu cù u fattu fattu (avisu dopu à u fattu), chì un coppiu non maritatu hà decisu per l'ultimi ghjorni di a storia umana di stanza in a stessa casa? Cumu puderebbenu altri capimachja fallenu immediatamente è cunsiglià i dui chì questu hè almenu una violazione di u terzu cumandamentu, vale à dì per dà una mala maghjina à Diu è per aduprà u so nome in vain? Gerhard puderia fà li invertisce immediatamente. Va bè. Ma u peccatu ferma, è hè accadutu in un tempu quandu ùn ci hè più grazia.^[20] Cumu ghjudicà Diu ?

Forzà à Ghjesù, u vostru amatu Signore, à mandà vi un sognu in u quale ellu vi duverà dimustrà chì l'avete sempre lasciatu solu una opzione... divinu SUICIDIU ! U Yom Kippur, ellu ghjudicarà è a Divinità cesserà d'esiste, perchè u to peccatu è u mo peccatu ùn li lasciava altra scelta! Pudemu purtà un tali debitu? Probabilmente avemu da fà, perchè ùn ci hè più sangue perdona. Suffriremu à morte in un mondu induve ùn pudemu più pricà à nimu, perchè ellu ùn ci hè più. Avemu da circà in a nostra disperazione à a Bibbia, per vede s'ellu ùn ci hè micca una via d'essa. Ma nimu serà trovu, perchè quellu chì hà scrittu a parolla serà silenziu per sempre, è un Spìritu Santu mortu ùn pò più guidà à nimu à a verità persa.^[21]

Pensu chì deve esse Ghjesù, pensu à voi, pensu à i fucili in u sognu di Ghjuvanni è chì vi deve dì di u sognu. Aghju paura è mi svegliu.

Per piacè fate paura avà è DISCETA TI!

Hè intornu ottu ore.

Iè, simu vicinu à ottu ore nantu à l'orologio di a pesta ! Chì saria statu a nostra volta in casa è u principiu di u ghjudiziu in u celu. Invece, moreremu sette anni inseme cù i nostri nemichi o ancu più longu, perchè Satanassu hà vintu a Gran Controversia. È in fine l'universu sanu sarà contaminatu da u peccatu, perchè ùn ci hè più un Diu chì puderia mette un frenu.

Allora aghju statu quì, quandu aghju avutu u sognu ch'e aghju dumandatu dopu à una longa lotta cù certi dirigenti è una scalata ieri. Eru culà, senza speranza è cù u ghjudiziu in manu. Avia ancu avè da trattà più duru cù certi, invece di esse sempre prontu à pardunà, duverebbe avè sempre à Ghjesù in mente è avissi da ricunnosce quale hè u so amicu è quale hè u so nemicu, ancu s'ellu avia intesu ripetutamente falsi prutestazioni o scuse flimsy. Eiu, cum'è u capu supremu di stu muvimentu, aghju fiascatu; Aghju fiascatu, cum'è i "sub-leaders", i "Magnificent Seven" è i paisani.^[22] Avemu TUTTI fiascatu miserabilmente è ùn hè mai statu cunfirmatu ciò chì aghju dettu in l'articulu A nostra Alta Call, chì Ghjesù è Diu u Patre è u Spìritu Santu deve more. È hè a nostra colpa...

Dopu qualchì tempu, a mo disperazione hà cuminciatu à calà per pudè pricà, è allora u Signore mi hà parlatu chjaramente:

"Realisate chì vi indirizzu queste parolle in a Festa di Trombe. Hè u ghjornu di l'avvertimentu ! Hè u ghjornu chì a ghjente hè stata chjamata inseme per preparà u ghjornu di l'Espiazione. Hè u ghjornu, Yom Teruah nantu à quale tutti duvete gridà : Quale sarà capaci di stà ? È ognunu di voi deve fà sta quistione sè stessu. Solu un populu micca perversu è puri riceverà un segnu ! È ùn possu micca tollerà u peccatu, è u mo pòpulu ùn pò micca tollerà u peccatu trà elli. Se ùn site micca puri in Yom Kippur, moriraghju una seconda volta è sta volta per sempre. Ùn vogliu micca chì e mo parolle, chì seraghju cun voi finu à a fine, deve esse interpretate in a manera chì questu hè a fine, è quì è avà tuttu finisce. Vogliu esse cun voi per sempre è avè cun mè per sempre ! Amu a mo ghjente, ùn importa quant'elli ponu esse. Ma mi amate quant'è ti amu ? A fede hè l'amore, è aghju dumandatu, truveraghju a fede quandu torneraghju? Avete capitu chì cercu u vostru amore, è chì si pò esse spressione solu in ubbidienza à mè? Hè tuttu in e vostre mani, perchè aghju datu a mo vita in e vostre mani ".^[23]

Semu in u "mumentu di a verità" per ognunu di noi. Ti chjamu à gridà cun mè un gridu di battaglia di purificazione cù e parolle: "Quale serà capaci di stà?"

L'allianza eterna

A PROCLAMAZIONE DI SEGUNDA TEMPA DI DIO U SABBATH, 8 OTTOBRE 2016, PRESENTATA CU E PAROLE UMANE DI JOHN SCOTRAM U GIORNU DI L'ESPIAZIONE DI 12 OTTOBRE 2016

Bona nutizia è mala nutizia

Spessu u portatore di un missaghju piuttostu deludente principia cù a quistione: "Vulete sente a bona nutizia prima, o a cattiva nutizia prima?" Ciò chì pare esse una introduzione retorica hè in realtà un truccu cù quale l'interrogatori dice à l'interrugatu, o u messaggeru dici à u destinatariu, chì hè rispunsevuli di a so malaise dopu avè ricivutu a mala nova. Allora ùn vogliu micca principià stu post - u mo ultimu missaghju à u foru è i so membri - cù quella quistione, è dunque ùn vi daraghju mancu a scelta. Invece, daraghju immediatamente a mala nutizia, chì significa chì u buck si ferma cun mè. Ma vi tocca à voi dopu avè lettu u post, s'ellu avete capitu è ​​accettate a bona nutizia, o seguite à sente disappuntu.

A mala nutizia hè: Ghjesù ùn vultà micca u 24 ottobre 2016.

U restu di stu missaghju hè dedicatu à a bona nova.

L'ora di a verità

Nantu à l'orologio di a pesta, simu in l'ora chì aghju chjamatu L'ora di a Verità in u mo ultimu articulu publicu. Ogni lettore di stu missaghju sapi chì ci hè solu unu a verità, perchè i lettori sò un gruppu sceltu di persone chì ùn tenenu micca u credu universale di u mondu, chì dice chì ci hè una pluralità di verità individuali. Acceptanu solu unu a verità, chì deve vene da una fonte affidabile: a voce di Diu da Orion, cum'è u sonu di parechje acque.

U foru di studiu hè statu creatu per noi per studià inseme, per correggerà i sbagli, per studià ciò chì i capi in Paraguay avianu amparatu da Diu, per determinà a veracità di questu. Eppuru, i sbagli minori o maiò di l'interpretazione sò spessu fatti perchè a participazione era spessu mancante, perchè a cunniscenza basica era spessu mancante, o perchè i punti di vista individuali oscuravanu a vista di a luce data da Diu.

In ogni casu, l'errore in u calculu di u tempu chì avemu da affruntà in questu Ghjornu di l'Espiazione ùn hè micca natu, in u mo parè, da i punti debuli di u nostru gruppu di studiu; Diu stessu hà messu una volta u so dito divinu annantu à un sbagliu finu à u tempu di scoprelu, è di annunzià solu à stu picculu gruppu illustre di i so tistimoni persunali è successi dopu a battaglia finita di Armageddon.^[24] Sta volta, parlemu di un sbagliu chì hè accadutu da a vulintà di Diu, chì ùn guarantisci micca u nome "errore di Miller" sta volta, ma piuttostu "errore di neve".

Per esce da a vostra miseria, è per permette di esse rilassatu mentre leghje ciò chì hè forse u missaghju più impurtante in u calendariu di Diu, vi dicu in anticipu ciò chì vogliu dì cù a diffarenza trà l'errore di Miller è Snow: Miller era spento di più di un annu sanu, perchè hà determinatu chì a venuta di Ghjesù era a primavera di u 1843. solu per un ghjornu. In verità, era ancu menu di un ghjornu, è questu hè ancu u periodu di tempu chì avemu bisognu di parlà.

In l 'articulu Pleine Lune à Gethsémani - Partie I, Aghju avutu - cum'è sperate sempre ricordate - recalculated quantu esatti i calculi di i pionieri eranu veramente, in quantu à a supposta data di ritornu in u 1844. Mi hè accadutu chì u 22 d'ottobre di u 1844, ancu cunfirmatu da Ellen G. White, era currettu, ma i pionieri ùn aspittàvanu micca abbastanza in quellu ghjornu. À quellu tempu, ùn sapianu nunda di u ghjornu di u Ghjudeu chì principia à u tramontu, è solu calculatu u principiu di u ghjornu di l'espiazione. Iè, cuminciò u 22 d'ottobre di u 1844, ma micca à mezanotte, è ùn finisci micca à mezanotte 24 ore dopu. Cum'è disappuntu, avemu lasciatu u nostru situ d'osservazione pocu dopu à mezanotte in u Ghjornu di Trompete, 2016, cum'è i pionieri appiccicà a testa à mezanotte à u principiu di u 23 d'ottobre è si n'andò in silenziu in a so casa per via di u dulore.^[25] Oghje sapemu ch'elli avissiru avutu a speranza finu à u tramontu di u 23 d'ottobre. A matina di u 23 d'ottobre, Hiram Edson hà vistu u celu apertu è hà purtatu à i disappointed u missaghju di gioia di u principiu di u ghjudiziu. A neve avia calculatu a data di iniziu currettamente, ma cù a nostra cunniscenza attuale saria ancu più currettu per dì u 22/23 d'ottobre per evità ogni cunfusione. Per esse cortu, però, diceremu u 23 d'ottobre, perchè a parte principale di u Ghjornu di l'Espiazione hè cascata in quellu ghjornu. Se l'Adventisti celebranu l'anniversariu di a so fede u 22 d'ottobre, hè tecnicamente sbagliatu, salvu s'ellu si ncontranu per un pranzu di sera. U 23 ottobre hè u veru anniversariu di a fede Adventista. Avemu da vultà à quessa.

Allora Snow era in errore quasi un ghjornu sanu (da mezzanotte à u principiu di u 22 d'ottobre, finu à u tramontu di u 22 d'ottobre). Siccomu simu u muvimentu di u Quartu Angelu, chì rapprisenta l'unione di u terzu anghjulu cù u Quartu,^[26] duvemu à a storia per ripetiri i sbagli di l'unione di u primu anghjulu (Miller - 1 annu)^[27] cù u sicondu anghjulu (Neve - 1 ghjornu). Ci vole à capisce chì u Quartu Angelu rapprisenta a ripetizione di u messagiu di u secondu anghjulu cù l'aghjunzione di e trasgressioni di a chjesa Adventista da u 1844.

Cusì, u quintu Omer Sabbath^[28] purtendu à a venuta di u Signore, hà piacè à Diu di curregà stu sbagliu è di cumunicà sta cunniscenza à noi. Chì significa, però, chì à l'ultimu mumentu - solu duie settimane prima di u ritornu di Ghjesù - Diu ci dà una nova data per l'avvenimentu chì aspittemu cusì impazienti ? Pò significà solu una cosa ...

A seconda volta di proclamazione

Una volta è torna torna à e parolle famose di Ellen G. White, chì ci danu una descrizzione di l'avvenimenti di l'ultimu ghjornu, o megliu, l'ultimi ghjorni di a storia mundiale prima di u millenniu. Durante a lettura, ricordate chì Ellen G. White hà avutu sta visione in relazione à a venuta di Ghjesù à una chjesa Adventista chì duveria avè patitu persecuzione per via di a so lealtà. Comu spiegatu in i posti precedenti, micca tuttu puderia esse cumpiitu cum'è previstu perchè a chjesa Adventista ùn era micca fideli.^[29] Dunque, a persecuzione descritta quì ùn hè micca accaduta in una manera literale, è ancu l'azzione di Diu contr'à l'attaccanti^[30] in a forma dichjarata ùn era micca necessariu.

In u tempu di disgrazia, tutti fughjemu da e cità è paesi, ma eranu perseguitati da i gattivi, chì intrinu in e case di i santi cù una spada. [Questu ùn hè micca accadutu in tuttu o solu simbolicamente.^[31]] Anu alzatu a spada per tumbàci, ma si ruttu, è cascò impotente cum'è una paglia. [Compiutu da a nostra fermezza in a fede quandu eramu attaccati da u pattu di i miscredenti in Assisi.^[32]] Allora tutti pienghjemu ghjornu è notte per a liberazione, è u gridu ghjunse davanti à Diu. [Questa hè a battaglia spirituale di Armageddon, chì ci battemu avà.] U sole hè ghjuntu, è a luna si ferma. I fiumi anu cessatu di scorri. [Videremu cumu è quandu questu hè realizatu.] Nuvole scure è pesanti si sò scontrate è si scontranu. [Eccu a storia di a tempesta crescente; a minaccia di a Terza Guerra Munniali, chì avà diventa sempre più evidenti.^[33]] Ma ci era un locu chjaru di gloria stabilita [U tempiu in Paraguay^[34]], da induve vinni a voce di Diu cum'è parechje acque, chì scuzzulò i celi è a terra. [Nota chì hè a voce di Diu da u Paraguay chì provoca i terrimoti!] U celu s'hè apertu è chjusu è era in commuzione. [A grande polemica in u celu; u tribunale face a decisione; "Hè fattu"; "Obiezione" di Satanassu; festa di tromba; u principiu di u sognu di Angelica.] E muntagne [e nazioni] tremò cum'è una canna in u ventu [u ventu di guerra], è scacciò scoglii stracciati tutt'intornu [minacce di guerra cù missili intercontinentali^[35]]. U mare [Europa] bollita cum'è una pignatta [a crisa di rifuggiati, u Brexit, etc.] è caccià e petre [gesti minaccianti cù missili à corta distanza^[36]] nantu à a terra [vers l'Europa]. [È avà vene a seconda volta proclamazione:] È mentre Diu hà parlatu u ghjornu è l'ora di a venuta di Ghjesù è hà datu l'allianza eterna à u so populu, hà dettu una frase, è dopu s'hè pausa, mentre chì e parolle si sò rotulati per a terra. L'Israele di Diu stava cù l'ochji fissi in sopra, à sente e parolle chì venenu da a bocca di l'Eternu, è rotulà à traversu a terra cum'è tombi di tronu più forte. Era terribilmente solenni. È à a fine di ogni frase i santi gridavanu : « Gloria ! Alleluia!" U so visu era illuminatu cù a gloria di Diu; è splendevanu cù a gloria, cum'è a faccia di Mosè quand'ellu hè falatu da u Sinai. I gattivi ùn pudianu guardà à elli per a gloria. È quandu a benedizzione senza fine hè stata prununziata nantu à quelli chì anu onoratu à Diu in mantene u so sabatu santu, ci era un forte grida di vittoria sopra a bestia è sopra a so maghjina. {EW 34.1}

Avete lettu i mo annotazioni cù cura? Avete nutatu chì aghju interpretatu e cose in modu assai diversu avà paragunatu à i posti precedenti, ma ancu di manera diversa da ciò chì hè cumunimenti capitu da l'Adventisti? Avete, cum'è mè, pigliate u mare bollente per esse literale è pensate chì puderia esse u burst gamma-ray chì bolle l'oceanu ?^[37] Ricurdativi: u cumpletu saria statu literale solu se a chjesa Adventista avia cumpiitu a so missione! Chì ci hè ancu scappatu in Paraguay per un bellu pezzu. Ma avemu digià spiegatu chì i cumplimenti devenu esse simbolichi avà.

Avemu bisognu di capisce chì Diu hà parechji piani. Hè sempre un passu davanti à i piani di Satanassu. Ùn hè micca bè s'è avemu capitu tuttu troppu tempiu, perchè allora Satanassu a sà per sente e nostre conversazioni. Diu ci permette ancu di sbaglià, micca per creà cunfusione, ma per pruvà a nostra fede. Quandu a Supernova ùn hè micca apparsu in u ghjornu di Trombe, era chjaru per mè chì pudemu avè seguitu una strada sbagliata. U burst gamma-ray vinarà, ma ùn sapemu esattamente quandu Alnitak hà splutatu. Ci hè parechje avvenimenti storichi chì puderanu adattà, è e misurazioni di distanza ùn sò micca precise "à u ghjornu", malgradu a dataset di Gaia.

Per quessa, aghju signalatu un scenariu sopra, chì hè più prubabile, è chì avemu osservatu da u principiu di a settima pesta: a preparazione di a Terza Guerra Munniali cù e so bombe nucleari devastanti. Pudemu vede stu sviluppu per un bellu pezzu in e trombe è l'altri sei pesti. Per piacè ricordate l'annessione di a Crimea in a prima tromba è l'invasione russa di l'Ucraina orientale in a seconda tromba! À l'iniziu di a settima pesta, u 25 di sittembri, u Cunsigliu di Sicurezza di l'ONU hà convocatu una riunione d'urgenza una dumenica per via di u bombardamentu di Aleppo in Russia.^[38] In u ghjornu di Trumpette stessu, i Stati Uniti anu finitu tutte e discussioni cù a Russia.^[39] I gesti minacciati di a Russia è di i Stati Uniti eranu tandu sempre più viulenti. L'ultime, cum'è a scrittura di questu post, hè a stazzione di missili nucleari in Kaliningrad, ghjustu à a fruntiera cù l'Europa. Fighjate à a mappa sopra! E rocce è e petre enormi ci ricordanu di qualcosa chì pesa assai, ma ùn splode micca quandu hè lanciatu. Chì puderia esse i gesti minacciati di e nazioni, chì sò avà arrabbiati (vede Revelazione 11:18).^[40]).

Ma quandu pudemu cumincià à gridà di gioia ? Appena u tempu ci hè proclamatu una volta di più ! Avemu dumandatu per un bellu pezzu perchè Ellen G. White hà vistu u tempu esse annunziatu novu. Attraversu l'ultimi studii di Diu, l'errore di un ghjornu infine apparsu è puderia esse risoltu, è cusì a prufezia sopra hè stata cumprita. È avà fighjate esattamente quannu questu era da aspittà. Leghjite a prossima frase di u paràgrafu seguente:

Allora principia u jubileu, quandu a terra deve riposu. {EW 35.1}

Sicondu a Bibbia, u jubileu principia u ghjornu di l'Espiazione:

Allora facia sonà a tromba di u jubile decimu ghjornu di u settimu mese, in u ghjornu di l'espiazione Fate sonà a tromba in tuttu u vostru paese. È santificarete u cinquantesimu annu, è proclamate a libertà in tuttu u paese à tutti l'abitanti; jubile à tè; è voi turnate ogni omu à u so pussessu, è voi turnate ogni omu à a so famiglia. (Leviticu 25: 9-10)

Dunque, secondu a visione di Ellen G. White, a seconda volta di proclamazione deve esse data prima o in u ghjornu di l'Espiazione stessu. U testu di a visione, però, suggerisce chì u tempu hè divisu in frasi siparati da pause: "Hà parlatu una frase, è poi si spostò, mentre chì e parolle eranu rotulanti per a terra ..." A prima pausa finisce cù stu missaghju per voi. Avemu in Paraguay ricivutu a seconda volta di proclamazione u sàbatu, uttrovi 8. Avà l'aghju scrittu per trasmette à voi. Tandu deve esse traduttu in duie altre lingue, è avemu pensatu à dà sta bona nutizia u ghjornu di l'Espiazione, per pudè sapè chì a guerra hè stata vinta è chì pudete gridà. "Gloria! Alleluia!" secondu a visione, cum'è avemu fattu uni pochi di ghjorni nanzu. Dopu vene a seconda pausa. Quandu e persone chì sò mortu sottu u messagiu di u terzu anghjulu sò risuscitati in u primu ghjornu di a Festa di i Tabernaculi, anu ancu sapè da Diu a vera data di a venuta di u so Figliolu. Inseme pudemu alza un gridu putente di vittoria perchè avemu avutu a vittoria annantu à a bestia è a so maghjina. Ùn hè micca una nutizia maravigliosa ?^[41]

Avà hè ancu chjaru quale hè u "schiavu piu", chì serà liberatu à u principiu di u jubileu (ghjornu di l'espiazione):

Allora principia u jubileu, quandu a terra deve riposu. Aghju vistu u piu schiavu [u sicondu tistimone fidu: noi^[42]] suscita in trionfo è vittoria è scuzzulate e catene chì u lianu, mentri u so cattivu maestru [Satana, chì per un bellu pezzu ci hà riclamatu per via di i nostri peccati] era in cunfusione è ùn sapia micca chì fà; per i gattivi ùn pudianu capisce e parolle di a voce di Diu. [Solu dopu à u ghjornu di l'Espiazione, quandu simu cunciliati à Diu, a nuvola, u segnu di u Figliolu di l'omu, appariscerà. Esattamente quandu, simu per investigà.] Prestu apparsu u grande nuvulu biancu. Paria più bella chè mai. Nantu à ellu si pusò u Figliolu di l'omu. À u principiu ùn avemu micca vistu à Ghjesù nantu à a nuvola, ma quandu si avvicinava à a terra, pudemu vede a so bella persona. Stu nuvulu, quandu hè apparsu prima, era u signu di u Figliolu di l'omu in u celu. A voce di u Figliolu di Diu hà chjamatu i santi dorme, vestiti di gloriosa immortalità. I santi viventi sò stati cambiati in un mumentu è sò stati cullati cun elli in u carru nuvole. [A risurrezzione speciale ùn hè micca citatu quì; questu hè a prima risurrezzione. Vidite chì parechje visioni cumplementanu l'una à l'altru è cuntenenu dettagli diffirenti. Chì spessu rende difficiule di determinà l'ordine esattu di l'avvenimenti.] Paria tuttu gloriosu mentre si rotolava in su. Da ogni latu di u carru c'eranu ali, è sottu roti. È mentre u carru s'avanzava, i roti gridavanu: "Santu", è l'ale, mentre si movevanu, gridavanu: "Santu", è u seguitu di santi anghjuli intornu à a nuvola gridava: "Santu, santu, santu, Signore Diu Onnipotente!" È i santi in a nuvola gridavanu: "Gloria! Alleluia!" È u carru s'avvicinò versu a cità santa. [Quandu simu in a grande nave spaziale, succede ciò chì segue:] Ghjesù hà sparatu e porte di a cità d'oru [a cità interna] è ci hà purtatu in. Quì ci sò stati accolti, perchè avemu guardatu i "cumandamenti di Diu", è avemu avutu un "dirittu à l'arbre di a vita".^[43] [Ricurdativi di questu per più tardi: questu hè u principiu di u millenniu.] {EW 35.1}

Avete nutatu : u principiu di l'annu jubileu hè "oghje" in u ghjornu di l'espiazione quandu leghjite stu post! Ma u principiu di u millenniu ùn hè ancu ghjuntu. Vi vede chì aghju avutu à ripensà un pocu di ciò chì hè in u L'ora di a Verità, ma si tratta di raffinamenti di ghjorni è micca di settimane, mesi o anni !^[44]

Tuttavia, se capite chì questu post rapprisenta a seconda volta di proclamazione, allora duvete digià saltà di gioia perchè questu hè una tappa maiò in i movimenti rapidi finali. Hè a voce di Diu chì dice chì voi, chì restate in u foru à questu tempu, avete vintu successu a battaglia di Armageddon. Una grande vittoria hè stata ottenuta.^[45]

Precisione di u calculu

Ci sò stati qualchi indicazione chì eramu intornu à un ghjornu off cù a venuta di Ghjesù, è dui di elli sò stati quì per un tempu assai longu. Fighjate à u calculu di a cronologia di 1335 ghjorni di Daniel. In l'articulu L'errore di Miller, Infine, avemu capitu l'annu di pesti è dopu capitu rapidamente chì i ghjorni 1335 finiscinu in u vaghjimu di 2016. Avemu nutatu chì coincide cù l'Ultimu Great Day in uttrovi 24. Per quessa, pudemu aspittà chì un avvenimentu accade 1335 ghjorni prima, chì indicà visibile u principiu di u timeline. Avemu cuntatu: 24 d'ottobre 2016 - 1335 ghjorni in cunti inclusivi di i Ghjudei = 28 di ferraghju 2013.

Tuttavia, cum'è pudete vede in a nostra longa cronologia, eramu "attirati" à u 27 di ferraghju perchè avemu ricevutu cunferma profetica per quella data.

In l'annu 2013, avemu osservatu chì a cronologia di i ghjorni 1335 avia chjaramente principiatu cù l'azzioni di dimissioni di Papa Benedettu XVI. A dimissioni ufficiali era u 28 di ferraghju, ma a grande cirimonia d'addiu hè stata u 27 di ferraghju in piazza San Petru cù una grande stampa di stampa è una grande folla. Chì avvenimentu duvemu piglià ? U 27 di ferraghju era l'anniversariu di a partenza di Diu Babbu da u Locu Santu, chì per noi era u tipu di retirazzione di Benedettu da u Vaticanu. U 27 di ferraghju hè intrecciatu in i nostri capi è - cum'è vi vede - hè bonu cusì.

Sì, però, aghjunghjemu i 1335 ghjorni à u 27 di ferraghju cù u cuntu inclusivu, ci manca un ghjornu per vene à u 24 d'ottobre di u 2016. Avemu spiegatu à noi stessi dicendu chì a "benedizione", chì era da esse aspittata à a fine di i 1335 ghjorni, vene un ghjornu dopu perchè i 1335 ghjorni sò "ghjorni d'acqua". Tuttavia, ùn ci hè micca piaciutu assai bè, è ci era sempre quella ligera imprecisione è un pocu dubbitu. Tuttavia, u fattu chì l'"Ultimu Great Day" hà signalatu u ritornu era cusì attraente chì ùn avemu più attentu à a precisione di u calculu.

A listessa cosa hè accaduta à noi cù u calculu di e porzioni 372.^[46] A prima parte era necessariu u 18 d'ottobre di u 2015, è sicondu u cuntu, u fornimentu di e porzioni hè andatu solu finu à u 23 d'ottobre di u 2016. Emu mancava di novu una parte per u 24 d'ottobre. Avemu ancu spiegatu chì luntanu.

Una ora di 28 ghjorni

Avà chì avemu ghjuntu cusì vicinu à l'ora di a seconda venuta di Ghjesù chì hè diventatu quasi palpabile, l'avvenimenti intornu à noi è a revelazione progressiva di Diu.^[47] ci anu amparatu più è più dettagli nantu à u calendariu di l'ultimi ghjorni.

Avà sapemu chì a distruzzione di a terra ùn durà micca un annu sanu, o 372 ghjorni secondu e porzioni di u Spìritu Santu; si farà in un tempu assai più cortu. E pesti eranu trombe amplificate è anu purtatu e nazioni sempre più vicinu à u puntu di micca ritornu. Una frase sonò parechje volte è hè diventata sempre più forte in u mo orechja spirituale: "Ddiu hà criatu a terra in sei ghjorni, è pò distrughjela in sei ghjorni".^[48]

Sapemu da fighjendu l'ora di a bestia è attraversu a semplice divisione di dodici ore di u clock di pesta chì dura una ora nantu à u clock. appuntu 28 ghjorni. Allora calculemu di novu, esattamente:

U principiu di a Settima Pesta, u 25 di Settembre + 28 ghjorni (21 ghjorni + 7 ghjorni di Noè) = 22 d'ottobre di u 2016. Ghjesù avia da vene à l'ottu ghjornu ... è - oh no - saria u 23.^rd d'ottobre è micca u 24^th! I sette ghjorni di Noè sò ancu un ghjornu cambiatu in quantu à i ghjorni di festa di u Tabernaculu. Un'altra imprecisione di un ghjornu! Cumu l'avemu purtatu in armunia?

Prima, femu un tavulu di tempu. Pudemu ricunnosce più cun ellu di ciò chì puderiamu da solu parolle o date:

Comu pudete vede, aghju marcatu tutti i sàbbati di u settimu ghjornu è i sàbbati cerimoniali in rossu, è aghju cuminciatu u 21 ghjornu.^[49] cuntà cù a data di a settima pesta cum'è leghje da u clock di a pesta. Tenite in mente chì sta data hè ancu cunfirmata da avvenimenti.

Avà pudete vede bè cumu e "settimane cumplete" di Daniel 10 allineanu perfettamente à dumenica (ghjornu 1) è sabbatu (ghjornu 7). Ancu i ghjorni di Noè alignanu (sette ghjorni in l'arca è a pioggia l'ottu ghjornu). Tuttavia, sò ovviamente esattamente un ghjornu cambiatu in quantu à a Festa di i Tabernaculi è l'Ultimu Gran Ghjornu.

Avemu da cuntà precisamente per capiscenu cumplettamente a profezia. Diu ùn hè micca imprecisu, è se avemu u so caratteru, allora ùn pudemu micca esse ancu.

Fighjemu u calendariu cù a nostra cunniscenza di u prugressu di l'avvenimenti recenti. Avemu amparatu chì Satana (Papa Francesco) hà resistutu à Gabriel per 21 ghjorni finu à chì Michael s'arrizzò nantu à u 21^st ghjornu è si firmò cù "Satana" è luttò per ellu, perchè Gabriele puderia viaghjà à Daniel. Allora u 22^nd ghjornu, Michael (Ghjesù) ripigliò a battaglia.^[50] Chì significa per noi ?

Per 21 ghjorni, o trè settimane sanu, avemu avutu à stà senza peccatu finu à chì Ghjesù hè statu datu u dirittu di intervene veramente in a lotta. Questu hè u mumentu quandu u putere di Diu si manifestarà nantu à a terra. Questu hè u ghjornu di a distruzzione. Leghjite da a tavula sopra: hè u 16 ottobre di u 2016 - una dumenica ! Hè un ghjornu prima di u primu ghjornu di a Festa di i Tabernaculi, u ghjornu stessu quandu aspittemu chì u segnu di u Figliolu di l'omu sia infine cunfirmatu visibilmente. Cridemu ancu chì a risurrezzione speciale hà da esse in quellu primu ghjornu di a Festa di Tabernacles.

A Festa di Tabernaculi hè una festa di vittoria, cusì a grande devastazione è a distruzzione di l'armata di l'inimitu deve esse fattu prima. U 16 ottobre hè ghjustu per una suluzione perfetta.

In lingua gràfica, l'armi nucleari parleranu u 16 d'ottobre è portanu una grande sofferenza è morte nantu à a terra. Ricurdativi di ciò chì aghju "intesu" una volta è una volta: "Ddiu hà criatu a terra in sei ghjorni, è pò distrughjela in sei ghjorni".

Riassumemu... primu ghjornu di distruzzione, 16 ottobre 2016, a Dumenica, cum'è u primu ghjornu di creazione. Forsi i bombi atomichi caderanu per parechji ghjorni, è dopu a caduta radiuattiva (in cunfrontu cù e nostre dichjarazioni in articuli precedenti in quantu à a pioggia acida per via di u GRB: u lavu di u focu ardente cù brimstone). U sestu è ultimu ghjornu di a distruzzione saria tandu Venneri (u sestu ghjornu di a creazione), U 21 d'ottobre 2016. Allora Diu farà restu da u so travagliu di annullà a creazione di a terra, in un sabbatu, u 22 d'ottobre di u 2016. Hè u ghjornu chì principia a festa di l'acelli. È po vene l'ottu ghjornu di Noè, induve hè ghjunta a piova aspittata. In u nostru casu, questu hè u ghjornu di a venuta di Ghjesù, u 23^rd (è micca u 24^th) d'ottobre 2016.

50 Ghjorni di Omer Counting

Per l'ultimi sàbbati, avemu spessu desideratu: "Beded Omer Sabbath!" Era perfettamente vera, ma eramu sempre un pocu imprecisi. Semu sorpresi di vede chì u sàbatu di settembre 3 era un sàbatu speciale in trè rispetti. Da una banda, era l'ultimu sàbatu altu^[51] in terra, perchè era u ghjornu di a luna nova per u principiu di u sestu mese. Per d 'altra banda, era u ghjornu chì avemu finitu u nostru travagliu nantu à i siti web cù a liberazione di l'ultima versione di u DVD. Allora avemu capitu chì ci era 50 ghjorni mancanu à a venuta di Ghjesù, è chì ciò chì avemu fattu cù a finitura di u nostru travagliu publicu in quellu ghjornu currisponde à ciò chì Ghjesù hà fattu quandu si riposava in a tomba dopu avè finitu u so travagliu di predicazione publica. A dumenica di a Resurrezzione, u conte à i 50^th U ghjornu principia per a discesa di u Spìritu Santu.

Calculemu di novu, esattamente: dumenica 4 settembre 2016 + 50 ghjorni (inclusive) = 23 ottobre 2016 finu à a venuta di Ghjesù. Hè u 23 d'ottobre è micca u 24 d'uttrovi, chì avemu tantu bramatu.

U Gran Jubileu

U 23 ottobre 2016, hè u grande anniversariu di a fede Adventista da 1844. 172 anni sò passati da Hiram Edson hà vistu u celu apertu è Ghjesù intrì in u Locu Santu. Quelli sò 168 anni per u ghjudiziu di i morti + 3.5 anni per u ghjudiziu di i vivi (cù una superposizione di mità annu) + 1 annu di pesti.

A Chjesa Adventista Mondiale di u Settimu ghjornu celebrerà u 172^nd anniversariu di a Grande Delusione (se serà sempre pussibule) u 22 d'ottobre (un ghjornu troppu prestu). A celebranu cum'è "Creation Sabbath", chì anu messu precisamente in u Sabbath^[52] quandu Diu hà da riposu da a distruzzione tutale di a so creazione. Chì macabra occasione è cuntrastu, è chì ricordu tremulu A fine di a Chjesa Adventista di u Settimu ghjornu! Quantu eranu vicinu à u scopu ! Solu "un ghjornu (simbolicu)" li separava da a verità è a salvezza! Era u ghjornu chì avemu trovu in u studiu core di a Croce, in Pleine lune à Gethsémani!

Noi, invece, vi rallegraremu nantu à u siquenti ghjornu, u ghjornu chì andemu veramente attraversu e porte celesti aperti in a Città Santa, chì Hiram Edson hà vistu. Chì ghjornu, stu veru jubileu di a fede Adventista ! Cù u so propiu ritornu, Ghjesù hà da cunfirmà una volta di più u ghjornu chì a duttrina di u santuariu cuminciò. "Gloria, alleluia!"^[53]

L'ultimu gran ghjornu

Chì avemu da fà cù l'Ultimu Gran Ghjornu dopu à a Festa di Tabernaculi ? Per tantu tempu, stu ghjornu era un simbulu di a venuta di Ghjesù per noi, da u so nome stessu. Ma ùn avemu micca veramente lettu cù cura. Tuttu u mondu cristianu vede a Festa di i Tabernaculi cum'è un simbulu per l'avvenimenti prima di u Millenniu è l'Ultimu Gran ghjornu cum'è un simbulu per l'avvenimenti dopu à u Millenniu. Cusì, eranu più curretti chè noi per un bellu pezzu.

Vi offre un'altra interpretazione più significativa di u nome di u ghjornu. A storia mundiale, da a so creazione à a so distruzzione, durò 6000 anni, chì hè ancu cunfirmatu da Ellen G. White. Avemu ancu cuntatu quellu periodu cum'è un clock di Diu per una di e curone di Ghjesù cum'è parte di a corona sette volte di u tempu.^[54] Sapete chì questa hè a Grande Settimana di a Creazione induve "un ghjornu hè cù u Signore cum'è mille anni".^[55] Allora, u Millenniu hè u periodu di u settimu ghjornu, quandu Diu permette à tutti di riposu da u peccatu. U Millenniu hè, in verità, l'"Ultimu Gran Ghjornu" di a Grande Settimana di a Creazione. Dopu à a fine di l'Ultimu Gran Sabbath Day, u peccatu serà infine eradicatu.

Quandu, però, cumencia stu "Ultimu Gran ghjornu"? Quandu principia u Millenniu ?

Leghjemu da a Bibbia:

È pigliò u dragone, quellu vechju serpente, chì hè u Diavulu è Satanassu, è u ligà per mille anni (Apocalisse 20: 2).

Ellen G. White ci dici {SR 415, 416} chì Satana sarà limitatu à a terra per mille anni, è questu hè u Millenniu. Quandu serà u primu ghjornu di u so abbandunamentu ? 24 d'ottobre 2016, u principiu di l'Ultimu Sabbath Great Creation.

E chì hè u Millenniu per noi?

È aghju vistu i troni, è si pusonu nantu à elli, è u ghjudiziu li fù datu; a so maghjina, nè avia ricevutu a so marca nantu à e so frunti, o in e so mani; è sò campatu è regnò cun Cristu mille anni. (Revelazione 20: 4)

In a mo interpretazione in l'articulu L'ora di a verità, I lascià u clock pesti curriri oltre Saiph è ancu trascuratu l'errore di un ghjornu. Era tentativu di vede chì u viaghju avia da pause in un sabbatu, è avemu ghjuntu assai vicinu à a linea di u tronu, chì indicà u principiu di u ghjudiziu di mille anni. U testu biblicu sopra dice assai di quellu ghjudiziu, ma i mille anni ùn cumincianu micca cù u principiu di u ghjudiziu; cumincianu cù u "trasferimentu di u ghjudiziu", è u testu dici ancu chì "vivanu cù u Cristu" (è micca solu regnu).^[56] Hè per quessa chì stu millenniu principia veramente per noi u ghjornu chì passemu u nostru primu ghjornu sanu cù Ghjesù in a Città Santa, è questu hè u 24 d'ottobre di u 2016, u principiu di l'Ultimu Gran Sabbatu di mille anni.

Questu Last Great Sabbath dà u nostru nome cum'è High (cum'è in Great) Sabbath Adventists un significatu ancu più brillanti.

Avà veramente avvene cum'è in u 1890. U nostru viaghju à a Nebulosa d'Orion hà da principià una dumenica, u primu ghjornu di a settimana, è Ellen G. White hè avà abbastanza ghjustu quand'ella dice:

Entramu tutti in u nuvulu inseme, è eramu sette ghjorni ascendendu à u mare di vetru [a Nebulosa d'Orione], Quandu Ghjesù hà purtatu e curone, è cù a so propria manu dritta li pusò nantu à i nostri capi. Ci hà datu arpe d'oru è palme di vittoria. Quì nantu à u mare di vetru i 144,000 stavanu in una piazza perfetta. Certi d'elli avianu curone assai brillanti, altri micca cusì brillanti. Certi corone parevanu pisanti di stelle, mentri àutri avianu pocu. Tutti eranu perfettamente soddisfatti di e so corone. È eranu tutti vestiti cù un mantellu biancu gloriosu da e spalle à i so pedi. L'anghjuli eranu tutti nantu à noi mentre andavamu sopra u mare di vetru à a porta di a cità. Ghjesù alzzò u so bracciu putente è gloriosu, pigliò a porta di perla, a riturnò nantu à e so cerniere scintillanti, è ci disse: "Avete lavatu i vostri vistimenti in u mo sangue, stete fermu per a mo verità, entra". Avemu tutti marchjatu è sentia chì avemu avutu un dirittu perfettu in a cità. Quì avemu vistu l'arbre di a vita è u tronu di Diu. Da u tronu ghjunse un fiume puro d'acqua, è à ogni latu di u fiume era l'arburu di a vita. Da un latu di u fiumu era un troncu d'arburu, è un troncu da l'altra parte di u fiume, tramindui d'oru puro è trasparente. {EW 16.2}

A cena di u matrimoniu di l'Agnellu serà dunque u sàbatu, u 29 d'ottobre, è in a riunione speciale cù Diu, avemu da amparà ciò chì u verdict serà per i 144,000 XNUMX: s'ellu seranu permessi di campà, o duverà dà a so vita cum'è avianu prupostu prima.^[57]

Premià u so Doppiu

Prima di pudè gode di e meraviglie di l'eternità, avemu prima di affruntà a disfatta di a creazione: una distruzzione chì ùn hè mai stata prima è ùn serà mai più.^[58]

Ci sò ancu dui puzziche da risolve, chì mi anu sempre colpitu mentre studiava.^[59] Ci hè a dichjarazione di Ellen G. White: "U sole hè ghjuntu, è a luna si ferma. I fiumi anu cessatu di scorri". {EW 34.1} È in a Bibbia, ci hè a descrizzione di a distruzzione "doppia" di a puttana, Babilonia:

È aghju intesu una altra voce da u celu, chì diceva: Esce da ella, u mo populu, per ùn esse micca parte di i so peccati, è per ùn riceve micca di e so pesti. Perchè i so piccati sò ghjunti à u celu, è Diu s'hè ricurdatu di e so iniquità. Recompensala ancu cum'ella ti hà ricumpinsatu, è doppia à u so doppiu secondu e so opere: in a tazza ch'ella hà pienu riempia per ella doppia. (Revelazione 18: 4-6)

Cumu duvemu fà questu, per dà à a grande puttana, Babilonia (tutte e nazioni di a terra, inseme cù u Papatu) un "doppiu" versante di a tazza di distruzzione? Ùn hè micca noi, sicuru, ma Ghjesù, chì eseguisce sta "vendetta". Inseme cù Ghjesù, simu i "dui tistimunianzi" di l'Apocalisse 11:

Quessi anu u putere di chjude u celu, chì ùn piove micca in i ghjorni di a so prufezia, è anu u putere nantu à l'acque per trasfurmà in sangue, è per smite a terra cù tutte e pesti, quante volte ch'elli volenu. (Revelazione 11: 6)

Hè questu u significatu di doppia "vendetta"? Iè, ma cumu serà esattamente questu radduppiamentu?

Mentre studiava u L'ora di a Verità, Fighjemu assai vicinu à u nostru itinerariu di viaghju à a Nebulosa d'Orione, chì avà hè statu simplificatu assai perchè ùn ci hè più un sàbbatu chì deve esse osservatu. fr strada. Tuttavia, avemu amparatu assai principii chì ci aiuteranu avà, perchè avemu ancu guardà cusì attentamente l'itinerariu di Ghjesù da a Nebulosa d'Orione à a Terra.

Avete mai cunsideratu perchè ci hè una differenza di tempu di cinque ghjorni trà u ghjornu di l'Espiazione è a Festa di i Tabernaculi?

Avete capitu avà chì u ghjornu di a decisione in a Battaglia di Armageddon hè Yom Kippur, ma Satanassu ùn sapi ancu chì i nostri casi sò digià decisu:

Cume Satanassu hà influenzatu Esaù per marchjà contr'à Ghjacobbu, cusì suscitarà i gattivi per distrughje u populu di Diu in u tempu di prublemi. È cum'ellu accusò Ghjacobbu, suscitarà e so accusazioni contru à u populu di Diu. Ellu numera u mondu cum'è i so sughjetti; ma a piccula cumpagnia chì guarda i cumandamenti di Diu resistenu à a so supremazia. S'ellu puderia sguassate da a terra, u so triunfu seria cumpletu. Ellu vede chì i santi anghjuli li guardanu, è inferisce chì i so piccati sò stati pardunati; ma ùn sapi micca chì i so casi sò stati decisi in u santuariu sopra. Hà una cunniscenza precisa di i peccati ch'ellu li hà tentatu à fà, è li presenta davanti à Diu in a luce più esagerata, rapprisentanu stu populu cum'è meritu cum'è ellu di l'esclusione da u favore di Diu. Dichjara chì u Signore ùn pò micca in ghjustizia pardunà i so piccati è ancu distrughjendu ellu è i so anghjuli. Li riclama cum'è a so preda è esige ch'elli sianu datu in e so mani per distrughje. {GC 618.2}

A decisione hè presa da questu Yom Kippur,^[60] è sapemu digià chì hè assai prubabile di avè un risultatu pusitivu per noi, altrimenti ùn avemu micca ricevutu a seconda volta di proclamazione l'8 d'ottobre, u quintu Omer Sabbath. "Gloria, alleluia!" Ma Satanassu ùn cunnosci micca tuttu questu, è cuntinueghja à accusà.

Dumenica 25 settembre, Ghjesù hà annunziatu "Hè fattu!" è puderia esse à a Terra in sette ghjorni. U ghjornu di u so ritornu avaria statu u 2 d'ottobre. U Millenniu avissi principiatu cù u ghjornu di i trombe di u 3 d'ottobre. Ma Satanassu hà resistutu cù l'accusazioni contru à noi. Diu hà sappiutu tuttu questu prima, sicuru, è dunque hà datu a prufezia di i 21 ghjorni in Daniel 10.

Prima di a prima accusazione hè stata fatta, Ghjesù avia digià viaghjatu una distanza. Dumenica, ghjunse à a stella di u so Babbu, Alnilam, è u ghjornu dopu Mintaka, a stella di u Spìritu Santu. Allora hè statu "arrestatu". Chì era u luni, settembre 26. Avemu amparatu di l'accusazione contru à noi in u celu sette ghjorni dopu cum'è sempre: u ghjornu di Trumpets, u 3 d'ottobre 2016. Avà a nostra purificazione d'urgenza principia, perchè Ghjesù ùn pudia cuntinuà.^[61]

Oghje, u Yom Kippur 2016, a decisione hè fatta è cumunicata à voi cù questu post. Ci hè ancu cinque tappe di viaghju chì restanu finu à chì l'enorme nave spaziale "Nova Ghjerusalemme" ghjunghje in u nostru sistema sulari, è cusì diventa ancu visibile cum'è u segnu di u Figliolu di l'omu, postu chì da quellu tempu a luce ùn hà più bisognu di attraversà anni luce per diventà visibile. Cusì a cità santa diventa visibile solu cum'è una nuvola scura in qualchì locu in l'orbita di Jupiter o Plutone, è poi diventa sempre più luminosa è più vicinu finu à ch'ella ghjunghje à l'orbita di a Terra. Sapemu da a prufezia di Ellen G. White chì u segnu di u Figliolu di l'omu hè visibile in u primu ghjornu di a Festa di Tabernacles, perchè hè quandu avemu da gridà in vittoria. À mezu à tutte e distruzzioni intornu à noi, chì principia un ghjornu prima dumenica 16 d'uttrovi, appare u segnu di a nostra salvezza : a cunferma finale chì avemu veramente vintu a battaglia.

Calculemu:

A tavula seria assai armuniosa s'ellu ùn sapemu micca chì Diu ùn viaghja micca nantu à i sàbbati di u settimu ghjornu, ancu s'ellu puderia viaghjà nantu à i sàbbati cerimoniali (chì Paul hà digià dettu chì eranu inchiodati à a croce)! È u 15 d'ottobre hè un tali sabbatu. Diu seguita ancu e so regule, cusì inserisce un restu à Saiph. È u vedi ? In novu, hè a stella di u sàbatu induve u restu si faci.

Avà, però, u segnu di u Figliolu di l'omu ùn apparisce micca finu à u sicondu ghjornu di a Festa di Tabernacles, chì ùn saria micca in armunia. U primu ghjornu di a Festa di Tabernacles hè un sàbbatu cerimoniale, è u so simbolismo indica chjaramente l'apparizione di a gloria di Diu in u nostru sistema sulari (vede l'ultimu post di Robert).

Per spiegà questu, sia Ellen G. White sia a Bibbia ci danu aiutu, cum'è deve esse, postu chì Ellen G. White si descriva cum'è a lumera menu chì duveria guidà à a luce più grande. Ellen G. White hà vistu:

U sole hè ghjuntu, è a luna si ferma. I fiumi anu cessatu di scorri. {EW 34.1}

Questa parte di a visione ci ricorda l'avvenimenti in a battaglia di Joshua cù l'Amorites, chì hè statu scrittu per noi cum'è un tipu:

Allora Joshua hà parlatu à u Eternu in u ghjornu quandu u Eternu Il livra les Amoréens aux enfants d'Israël, et il dit aux yeux d'Israël : Sole, stammi fermu nantu à Gabaon; è tu, Luna, in a valle di Ajalon. È u sole si firmò, è a luna ferma, finu à chì a ghjente hà avutu vindicatu elli stessi nantu à i so nemici. Ùn hè micca questu scrittu in u libru di Jasher? Allora u sole si fermò à mezu à u celu, è ùn s'apretò micca à falà un ghjornu sanu. È ùn ci era micca ghjornu cusì prima o dopu, chì u Eternu ascoltò a voce di un omu: di l ' Eternu combattu per Israele. (Josué 10: 12-14)

Joshua hè sempre statu una figura chjave per u nostru muvimentu, perchè hà ricivutu u pianu per l'intelligenza di a ripetizione di i sigilli: e marche intornu à Jericho. È quì hè u pianu di u ghjornu di a vindetta... u sole è a luna fermanu fermu finu à chì a vindetta hè finita, in fatti "un ghjornu sanu" longu. U ghjornu di a vindetta, cum'è avemu digià amparatu, hè dumenica 16 d'ottobre, è quellu ghjornu ùn serà micca 24 ore, ma 48 ore. Un ghjornu doppiu !^[62]

Avà capiscenu Revelazione 18: 6-8 in una nova luce:

Recompensala ancu cum'ella ti hà ricumpinsatu, è doppia à u so doppiu secondu e so opere: in a tazza ch'ella hà pienu riempia per ella doppia. Quantu s'hè glurificata, è vissuta diliziosamente, tantu turmentu è dulore dateli: perchè ella dice in u so core: Sò una regina, è ùn sò micca vedova, è ùn vede micca dolore. Dunque i so pesti venenu in un ghjornu, a morte è u dolu è a fame; è sarà completamente brusgiata cù u focu, perchè forte hè u Signore Diu chì a ghjudica. (Apocalisse 18: 6-8)

In un ghjornu doppiu, vintiquattru ore per ognunu di i dui tistimoni, Babilonia serà finita. A vittoria hè a nostra ! "Gloria, alleluia!"

È avà Ghjesù hà guadagnatu un ghjornu "in u celu" induve u tempu passa in modu nurmale, perchè solu a rotazione di a terra hè firmata, per ghjunghje puntualmente in u nostru sistema solare cù a Cità Santa u primu ghjornu di a Festa di Tabernaculi:

Fighjate più attente! À quale stella ghjunghje prima Ghjesù u ghjornu di a distruzzione ? À Betelgeuse ! Questa hè sempre stata una stella speciale in quantu à e mala nutizia:

È quandu avia apertu u sicondu sigillo, aghju intesu a seconda bestia chì diceva: Venite è vede. È esce un altru cavallu chì era rossu: et le pouvoir fut donné à celui qui était assis dessus per piglià a pace da a terra, è chì anu da tumbà l'un l'altru, è ci hè stata data una grande spada. (Revelazione 6: 3-4)

Cari fratelli è surelle, s'ellu ùn descrive micca u scoppiu di a Terza Guerra Munniali, allora ùn sò micca ciò chì face ! È in a seconda mità di u stessu ghjornu di 48 ore, Ghjesù vene à Bellatrix:

È quandu avia apertu u terzu sigillo, aghju intesu a terza bestia chì diceva: Venite è vede. E aghju vistu, è eccu un cavallu neru; è quellu chì si pusò nantu à ellu avia un paru di bilanciu in manu. È aghju intesu una voce à mezu à e quattru bestie chì dicenu: Una misura di granu per un centesimu, è trè misure d'orzu per un centesimu ; è vede chì ùn ferite micca l'oliu è u vinu. (Apocalisse 6: 5-6)

Ùn serà micca u fallimentu cumpletu di u sistema ecunomicu mundiale, quandu i bombi cascanu ?

È ciò chì face u nostru ghjallu sun stand for in sta sequenza, induve Ghjesù stà finu à a nostra partenza inseme?

È quandu avia apertu u quartu sigillo, aghju intesu a voce di a quarta bestia chì diceva: Venite è vede. È aghju vistu, è eccu a biancu [assai traduzzioni dicenu ancu ghjallu] cavallu: è u so nome chì si pusò nantu à ellu era a Morte, è l'infernu seguitanu cun ellu. È li fu datu u putere a quarta parte di a terra, per tumbà cù a spada, è cù a fame, è cù a morte, è cù e bestie di a terra. (Apocalisse 6: 7-8)

Forse succederà veramente a manera ch'e aghju scrittu in u L'ora di a Verità:

Avemu ancu vistu u segnu di Jonah, chì cunfirmava chì l'esplosione di Betelgeuse [avà Alnitak] vinarà à u tempu di l'ira di Diu è purterà a distruzzione di a terra cun ella. Ciò chì avemu trascuratu era chì a distruzzione serà solu una volta chì Ghjesù hà digià ghjuntu è a so chjesa hè stata salvata da a brusgia di a terra causata da u burst gamma-ray. Avemu avutu applicatu a nostra cunniscenza à a prima pesta, ma Ghjesù hà pianificatu a catastrofa per l'annihilazione finale di l'umanità, quandu seremu digià in a Città Santa. Calchì volta avemu simpricimenti à aspittà è vede s'è e cose cumpiendu cum'è l'avemu capitu, è à volte un altru tipu di cumplimentu hè pussibule. Sè vo vulete, questu hè u "pre"-rapture chì tanti parranu, ma si farà solu dopu à e sette pesti è a grande tribulazione!

Un Ultimu Avvertimentu

Prima di saltà u fucile in celebrà a vittoria, vi dumandu una volta di più per fighjà u viaghju di Ghjesù! Avete vistu induve Ghjesù avia vulatu s'ellu ùn avemu micca purificatu i nostri peccati è Satanassu avia vintu a guerra?

Ghjesù hè ghjuntu à Mintaka, l'ultima stella di a linea di u tronu fora di Alnitak stessu, prima di Yom Kippur. Quì, à a stella di u Spìritu Santu, u verdict hè truvatu in a sala di tribunale celestiale. Diu hè dichjaratu culpèvule o innocentu da u ghjuridicu, è eramu o tistimunianzi per Diu o per Satanassu.

S'è no eramu tistimunianzi di Diu, a Città Santa cuntinueghja cù Ghjesù à bordu à Rigel, cum'è avemu digià dimustratu sopra. Ma se Diu hè statu culpèvule perchè avemu fallutu cum'è tistimoni, allora u Navigatore Divinu metterà u corsu direttamente davanti à a so propria stella, chì o hè brusgiata da un bellu pezzu cum'è una supernova è hà lasciatu daretu à un bucu neru, o a discesa di a Città Santa in questu a causa di supernova è attiva l'esplosione di raggi gamma mentre implode in un burato neru. Hè u solu modu chì Diu, chì hè Luci, puderia suicidà. Si immerge in un pirtusu neru, una cosa chì a scienza ùn pò micca capisce cumplettamente. Qualchidunu dicenu chì un pirtusu neru hè una porta in un altru universu, chì significheghja chì Diu parte da questu universu, lascendu à ellu stessu. Ma una cosa hè certa: nisuna luce ùn pò scappà da un pirtusu neru. Da quì u so nome. Stu universu saria per sempre un universu senza luce, senza speranza. Ùn ci saria micca Diu à quale pudemu pricà è senza prutezzione di Satanassu. Saria inutile apre a Bibbia, postu chì u Parola di Diu avissi persu in a so propria stella.

È chì hè di u sigillu cù a data di u 24 d'ottobre, chì noi è parechji altri avemu appiccicatu nantu à i nostri ritratti di prufilu per Facebook è u foru? Ùn avete micca dumandatu, cum'è noi, cumu si tratta di i casi di e persone chì ùn anu ancu fattu in questu foru, perchè i so peccati eranu cusì aperti, o perchè u so zelo per u studiu è u so amori di a verità eranu troppu mancanti per esse sigillati, mentre avemu fervently battutu a battaglia contr'à i nostri peccati è contru à Satanassu in a battaglia di Armageddon?

Parechje anu pigliatu u sigillo di u 24 d'ottobre solu perchè anu cridutu a data senza alcun studiu. Ùn cuminciaru micca u studiu di u sigillo cun nimu di noi. Ma avà nutate : u sigillo ch'elli portanu avà hè diventatu una data pura di l'ora ! Perchè? Perchè hè faciule di leghje da e feste ebraiche, chì casualmente cadunu in listesse date cum'è e feste divine quist'annu. Allora quellu chì cunfundisce - cum'è avemu fattu prima - u significatu di u terminu "Ultimu Gran ghjornu" cù a vera data di ritornu, hà u sigillo sbagliatu. Vulenu u sigillu senza avè da studià, chì hè u cumpurtamentu tipicu, o volenu i studii brevi di i puri di tempu chì ùn anu micca missaghju spirituale. Continuanu à purtà u sigillo sbagliatu. Ùn hà mai avutu un valore veru, è s'ellu ne hà avutu, avà hè statu invalidatu è resu nulu da a seconda volta di proclamazione. Pensate à questu quandu leghjite stu post è fighjate in u specchiu !

Ùn avemu micca da fà novi ritratti avà, perchè ùn vulemu chì u mondu fora per avè a data curretta, è ancu perchè avemu aspittendu u principiu di u Millenniu u 24 d'ottobre. Ma u veru sigillo di a venuta di Ghjesù hè ghjustu avà datu à noi da Diu, è l'avemu in i nostri cori è menti. Hè u sigillu chì include ancu a fede di quelli chì, cum'è Hiram Edson, anu vistu u celu apertu è anu seguitu à Ghjesù in u Locu Santu. Nisun Adventista in questi ghjorni chì rifiuta a duttrina di u santuariu puderia mai avè ottene stu sigillo. U 23 d'ottobre, chì hè una dumenica assai "normale" à a fine di a Festa di i Tabernaculi, ùn avissi mai ghjuntu à a so fronte. Quellu chì hà u 24 d'ottobre solu nantu à a so fronte, hè solu à circà a ricumpensa in u celu, senza avè calcatu a strada petrifica di i studii di a Bibbia chì avemu caminatu cù Ghjesù.^[63]

A consegna di l'allianza eterna

A mala nutizia era chì Ghjesù ùn vene micca u 24 d'ottobre. A bona nova hè chì vene un ghjornu prima è cusì hà rializatu un finale. vagliatura in a so chjesa.

Capite chì tutti quelli chì anu u sigellu sbagliatu nantu à a so frunti, vale à dì in a so mente o aspittà, sò eternamente persi ? Sapete ciò chì significa veramente u sigillo di u 24 d'ottobre ? Sò sigillati per u sicondu risurrezzione di l'ingiusti, postu chì u sigillo marca u principiu di u millenniu dopu chì Ghjesù vene per elli:

Ma u restu di i morti ùn hà micca campatu più finu à chì i mille anni sò stati finiti ... (Apocalisse 20: 5)

U 24 ottobre 2016 significa u principiu di u ghjudiziu di quelli chì soffrenu a seconda è eterna morte. In una manera spaventosa, avemu capitu chì Diu ci cuntava à quellu destinu finu à l'8 ottobre. Ma era solu ghjustu!

Quellu chì porta u sigillo di u 23 d'ottobre nantu à a so fronte, però, hà a data di u prima risurrezzione in u so core è caratteru! A benedizzione per quelli chì aspittàvanu finu à a fine di i 1335 ghjorni hè ripetuta quì:

Beatu è santu hè quellu chì hà parte in u prima risurrezzione: nantu à tali, a seconda morte ùn hà micca putere, ma seranu sacerdoti di Diu è di Cristu, è regnaranu cun ellu mille anni. (Apocalisse 20:6)

Quellu chì hà stu sigillo hè sigillatu per ciò chì succede u 23 d'ottobre:

Eccu, vi mostru un misteru; Ùn dormemu micca tutti, ma tutti seremu cambiati, In un mumentu, in un battitu d'ochju, à l'ultima trumba: perchè a tromba sonarà, è i morti seranu risuscitati incorruptible, è seremu cambiati. Perchè questu corruptible deve mette in corruzzione, è questu mortale deve mette immortalità. Allora, quandu questu corruptible hà vistutu incorrupzione, è questu mortale hà vistutu l'immortalità, tandu si compie a parolla chì hè scritta : A morte hè inghiottita in a vittoria. O morte, induve hè u to puntu ? O tomba, induve hè a to vittoria ? U puntu di a morte hè u peccatu; è a forza di u peccatu hè a lege. (1 Corinti 15:51-56)

Avete veramente capitu ciò chì vi hè statu datu cù a seconda volta di proclamazione ?

È cum'è Diu hà parlatu [veru] ghjornu è l'ora di a venuta di Ghjesù è liberatu l'allianza eterna cù u so populu...

Chì ghjè u pattu eternu? U pattu eternu ùn hè micca solu a prumessa di parechji discendenti chì Abraham hà ricevutu. U pattu eternu ùn hè micca solu a prumessa di vittoria nantu à u peccatu. U pattu eternu ùn hè micca solu a prumessa di campà cù Ghjesù in u celu. U pattu eternu hè, prima di tuttu, a prumessa di a vita eterna!

U fattu chì u Spìritu di Prufezia ci dice chì ci hè datu u pattu eternu à u stessu tempu cum'è a seconda volta proclamazione significa chì avemu statu sigillati cù a vita eterna. Avemu digià statu sigillati "per l'immortalità", chì riceveremu da a manu di u Creatore u 23 d'ottobre!

Cusì, avemu statu veramente marcatu cum'è "immortale" da a ricunniscenza di u veru ghjornu di a Seconda Venuta. Questu ci ricorda una prufezia di Ellen G. White, chì hè statu longu prisintatu à noi cum'è contra-argumentu di u criticu:

U tempu opportunu per noi di travaglià hè avà, ghjustu avà, mentre dura u ghjornu. Ma ùn ci hè un cumandamentu per nimu per circà l'Scrittura per stabilisce, se pussibule, quandu a probation chjuderà. Diu ùn hà micca tali missaghju per ogni labbra murtali. Ùn vuleria micca chì a lingua mortale dichjarà ciò chì hà oculatu in i so cunsiglii secreti.— The Review and Herald, 9 ottobre 1894. {1SM 191.2}

Aghju sempre sustinutu chì simu de facto immortali si appartenemu à i 144,000. Tandu hè ghjunta a morte di a sora Gabriela, è tutti duvemu à ingullà duramente. Ma oghje sapemu ch'ella ùn avia micca a data ghjusta. Chistu significa ch'ella morse sottu à u missaghju di u terzu anghjulu, cum'è parechji altri, è risuscitarà secondu a nostra cunniscenza in u primu ghjornu di Tabernacles. Ma ùn hè mai stata sigillata cum'è unu di i 144,000 perchè ùn hà mai passatu u tempu senza grazia. Hè stata messa à riposu prima è si trova in l'ultimi ghjorni cum'è un tipu per tutti tali.

Avemu, in ogni modu, simu stati sigillati cù a vita eterna, avà chì avemu infine purificatu è avemu datu i nostri tistimunianzi per Diu, è avà passeremu "senza vede a morte".

Ellen G. White hà parlatu di a "close of probation" in a cita sopra, è micca di u ghjornu di a venuta di Ghjesù. Sapemu avà chì a so grazia dura veramente per sempre, per quelli chì u amanu è guardanu i so cumandamenti.

Ma avà essendu liberatu da u peccatu, è diventate servitori di Diu, avete u vostru fruttu à a santità, è a fine di a vita eterna. Perchè u salariu di u peccatu hè a morte; ma u rigalu di Diu [l'allianza eterna] hè a vita eterna per mezu di Ghjesù Cristu u nostru Signore. (Rumani 6: 22-23)

Avà capite quantu era impurtante a seconda volta di proclamazione, chì ci face a speranza chì avemu veramente battutu a battaglia cun successu? Ora gridate cun noi in Paraguay: "Gloria, alleluia!" Aghju avutu l'onore di purtà à voi l'allianza eterna da Diu in parolle, è pensu chì era u mo ultimu missaghju da Diu à voi. "Loude è gloria sia solu à Diu!"

Sicuramente avete sempre parechje dumande, cum'è se i sette anni di Ezekiel 39 anu sempre. Ùn a sò micca. Ma assicuratevi di dumandà prestu à quellu chì sà tuttu : u nostru amatu Signore Alnitak, chì hè statu feritu per noi è asciugherà tutte e vostre lacrime.

Ghjuvanni, servitore di Diu, è apòstulu di Ghjesù Cristu, secondu a fede di l'eletti di Diu, è a ricunniscenza di a verità chì hè dopu à a pietà; In cirtezza di a vita eterna, chì Diu, chì ùn pò micca minti, prumessu prima chì u mondu principia; Ma hà manifestatu a so parolla à u tempu per mezu di a predicazione, chì hè stata affidata à mè secondu u cumandamentu di Diu, u nostru Salvatore. "Alleluia, amen!"^[64]

Avà sapemu chì Shemini Atzeret (l'ottu ghjornu di a festa) ùn hè micca u ghjornu di a Seconda Venuta. Hè veramente u primu ghjornu di u Millenniu cum'è u so nome implica. A Seconda Venuta hè un ghjornu prima di u settimu ghjornu di a Festa di i Tabernaculi. Chì ci ponu a quistione: Chì pudemu amparà nantu à a Seconda Venuta da e tradizioni ebraiche chì sò praticati in u settimu ghjornu di a Festa di Tabernacles?

Ogni ghjornu di a festa hà diverse regule, diverse preghiere, diverse letture "Torah", è diverse tradizioni è rituali per esse realizatu. Quessi sò tradizioni è insignamenti chì sò stati tramandati oralmente in tutta a storia di u populu di Diu, è anu sopravvissutu à l'era cristiana ancu s'è i Ghjudei rifiutanu Cristu, in generale. (Almenu, questu hè ciò ch'elli sò presumitu. Alcune di e fonti per u significatu di i ghjorni di festa sò cunsiderate "apocrifi", per quessa avemu da utilizà un discernimentu, ma vi vede chì a maiò parte di tuttu ciò chì vedemu oghje hà una basa biblica chjara.)

Aspettate sta festa ? Capisci ciò chì significa veramente? Confidu chì vi guadagnerete una grande apprezzazione per ciò chì a Festa di i Tabernaculi hè tutta quantu avemu amparate più nantu à questu.

U settimu ghjornu di a Festa di Tabernaculi hè chjamatu Hoshana Rabbah. U primu paràgrafu di l'entrata di Wikipedia duveria immediatamente suscitarà u vostru interessu:

U settimu ghjornu di a festa ebraica di Sukkot, u 21u ghjornu di Tishrei, hè cunnisciutu cum'è Hoshana Rabbah (aramaicu: הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, "Grande Hoshana / Supplicazione"). Stu ghjornu hè marcatu da un serviziu di sinagoga speciale, Hoshana Rabbah, in quale sette circuiti sò fatti da i adoratori cù i so lulav e etrog, mentri a cungregazione recita Hoshanot. Hè abitudine per i rotuli di a Torah per esse cacciatu da l'arca durante sta prucissioni. In uni pochi di cumunità un shofar hè sonatu dopu à ogni circuitu.

Vede ciò chì hè questu!?

Chì ghjè una lulav è ciò chì hè un etrog?

Lulav ([lulav] o pronuncia yemenita [lolav]; ebraico: לולב‎‎) hè una fronda chiusa di palma da dattero. Hè unu di i Quattru Spezie usatu durante a festa ebraica di Sukkot. L'altre Spezie sò l'hadass (mirtu), aravah (salice) è etrog (cedra). Quandu sò ligati, u lulav, l'hadass è l'aravah sò cumunimenti chjamati "lulav".

Questu vene direttamente da l'ordinanza Levitica:

U primu ghjornu, duvete piglià per voi un fruttu di l'arbulu di citronu, una fronda di palma senza aperta (lulav), rami di mirtu, è salici [chì crescenu vicinu] à u torrente. Vi rallegrarete davanti à Diu per sette ghjorni. (Leviticu 23:40, Bibbia ebraica-inglese, Mechon Mamre)

Cum'è e feste di primavera anu avutu l'agitazione di u fasciu di primi frutti, a Festa di u vaghjimu di i Tabernaculi hà l'agitazione di i primi frutti. lulav, chì hà a palma cum'è a so caratteristica principale. A palma simbolizza "vittoria, triunfu, pace è vita eterna" (secondu Wikipedia). In più,

U Midrash [15] nota chì u ligame di e Quattru Spezie simbulizeghja u desideriu di unisce i quattru "tipi" di Ghjudei in serviziu di Diu.

Pensate à questu, è paragunate cù ciò chì u fratellu Ray sparte nantu à u miraculu^[65] avemu vistu quì u ghjornu di l'Espiazione.

U tema di Hoshana Rabbah hè u sentenza finale:

Hoshana Rabbah hè cunnisciutu cum'è l'ultimu di i Ghjorni di Ghjudiziu chì principia in Rosh Hashana [ghjornu di trombe].[1] U Zohar dice chì mentri u ghjudiziu per u novu annu hè stampatu à Yom Kippur [ghjornu di l'espiazione], ùn hè micca "consegnatu" finu à a fine di Sukkot (ie, Hoshana Rabbah [Settimu ghjornu di a Festa di Tabernacles], l'ultimu ghjornu di Sukkot), duranti quali tempu unu pò ancu cambià u so verdict è u decretu per u novu annu.[2] In cunseguenza, una benedizzione aramaica chì i Ghjudei si dannu à Hoshana Rabbah, פתקא טבא (pitka tava o piska tava), chì in yiddish hè "A guten kvitel", o "Una bona nota", hè un desideriu chì u verdettu serà pusitivu.

Nota assai cun cura ciò chì hè dettu sopra! Innota chì tuttu u periodu da Trombe à a fine di a Festa di i Tabernaculi, ma senza include Shemini Atzeret, hè chjamatu "Days of Judgment" (plurale). Chì currisponde à a nostra sperienza di esse accusatu da Satana di u peccatu in u ghjornu di Trompete, è à u travagliu finale di Ghjesù di ghjudiziu in u celu per noi.

Ancu s'è tù sì statu stampatu in Yom Kippur per u novu "annu" (a vita eterna in u celu), u ghjudiziu ùn hè micca ancu rializatu, è cusì u verdettu pò ancu cambià ! In altri palori, Diu hà decisu (sigillatu) per a vita eterna, ma postu ch'ellu ùn hà micca datu a vita eterna, pò ancu cambià a so mente. Avemu da guardà per assicurà chì simu puri finu à a so vera venuta à a fine di a festa. Chì include avè l'attitudine ghjusta versu a Festa di i Tabernaculi stessu, chì hè in parte per quessa chì studiemu queste cose. Vulemu sapè l'intenzione di Diu in a pianificazione di a festa, perchè pudete vede chì sta festa hè stata pianificata soprattuttu cun noi in mente, sapendu ciò chì avemu bisognu è ciò chì avemu da sperienze in questi ultimi ghjorni nantu à a terra!

Hè abitudine di leghje tuttu u Tehillim (Salmi) à a vigilia di Hoshana Rabbah. Ci hè ancu un usu di leghje u libru di Deuteronomiu in a notte di Hoshana Rabbah.[4]

A lettura di Deuteronomiu và in manu cù a rimuzione di a Torah da l'Arca di l'Alianza, mintuatu prima. A Torah hè i primi cinque libri di a Bibbia - i libri di Mosè - chì sò chjamati cullettivamente "a lege" in a Bibbia. U riassuntu di i libri di a lege sò a Legge di Diu stessu, i Dieci Cumandamenti.

Curiosamente, a benedizzione chì hè recitata sopra u lulav si riferisce à sta lege:

"Benedettu sì, Signore u nostru Diu, Re di l'universu, Quale ci hà santificatu cù i so cumandamenti, è ci hà urdinatu di piglià u lulav "

Questu ci ricorda a pacienza di i santi:

Eccu a pacienza di i santi: quì sò quelli chì guardanu i cumandamenti di Diu, è a fede di Ghjesù. (Revelazione 14: 12)

Ma a benedizzione ùn hè micca parlante di "i nostri opere", ma piuttostu di u travagliu di Diu in santificà noi:

Ma questu serà allianza ch'aghju da fà cù a casa d'Israele; Dopu à quelli ghjorni, dice u Eternu, Puderaghju a mo lege in i so parti internu, è scriveraghju in i so cori; è serà u so Diu, è seranu u mo populu. (Geremia 31: 33)

È questu travagliu di santificazione per mezu di Cristu, per quale benedicemu u nostru Signore Alnitak, "Rè di l'universu", hè a risposta di u Babbu à a preghiera di Ghjesù stessu mentre era quì nantu à a terra:

Ùn sò micca di u mondu, ancu cum'è ùn sò micca di u mondu. elli Sanctify à traversu a to verità: i to parolla hè virità. (Ghjuvanni 17: 16-17)

Ùn appartenemu più à stu mondu. Avete cuminciatu à vede ciò chì a festa di i tabernaculi hè tutta? Si tratta di lascià u mondu daretu - lasciendu tutte e cose chì ùn pudete micca piglià in u celu. Si tratta di lascià andà. Per a maiò parte di noi, include ancu lascià e persone chì avemu amatu assai in questa vita, ma chì ùn anu micca sceltu a Perla di Gran Prezzu nantu à e cose terrestri.

Sè vo vulete, campemu à l'ultima fermata di l'autobus in a strada di u celu, aspittendu chì u nostru Signore vene à piglià noi. Ùn avemu nudda parte per andà, ma su. Semu appiccicati à quella corda da u celu chì ci purterà da l’altra parte.

Cumu ti senti nantu à stu viaghju in campeghju ? Avete guardatu in daretu à ciò chì puderete bisognu da a vostra casa in casu chì ci hè un terremotu? Avete guardatu in daretu à u travagliu chì sperate vi aspittà dopu chì vi svegliate da stu sognu troppu bonu per esse veru ? Avete guardatu in daretu à i vostri amati, vi dumandate cumu riparate e rilazioni dopu sta avventura loca?

Ricurdativi di a moglia di Lot. (Luke 17: 32)

Quessi sò e parolle di u nostru Signore.

In quellu ghjornu, quellu chì serà nantu à a casa [osservanza tipica ebraica di a Festa di Tabernacles], è a so roba in a casa, ch'ellu ùn scende micca per piglià : è quellu chì hè in u campu, ch'ellu ùn vulte micca dinò. (Luca 17:31)

Avà capite perchè duvete lascià a vostra famiglia incredule, è mantene sta festa senza elli? Capisci perchè avemu da andà luntanu da e nostre case è e cose di stu mondu ? Avete l'attitudine ghjusta per a festa ? Quandu ghjunghje l'"helicopteru di salvezza" celeste, vi agghicà a corda, o vi appiccicate à e cose chì passanu finu à chì l'escorta angelica avanza?

Ùn si tratta micca di avè a tenda curretta, o di mette in opera di e vostre cumpetenze di prepper, ma circa lassannu stu mondu daretu.

U settimu ghjornu di a Festa di i Tabernaculi hè chjamatu Hoshana Rabbah, chì significa "grande supplicazione". Chì puderia ancu esse un suggerimentu per indicà chì seremu sempre ansiosi mentre aspittemu a venuta di Ghjesù,^[66] ancu in quelli ultimi sette ghjorni. Mentre u mondu anderà in fiamme, seremu supplicate seriamente per a salvezza fisica da stu pianeta in scadenza.

U nostru cunflittu ùn serà micca finitu finu à chì entremu in a Città Santa:

Davanti à a folla riscattata hè a cità santa. Ghjesù apre largamente e porte di perle, è e nazioni chì anu guardatu a verità entranu in u paradisu di Diu, a casa di Adam in a so innocenza. Allora si sente quella voce, più ricca di qualsiasi musica chì hè mai cascata à l'orechja murtale, dicendu: "U vostru cunflittu hè finitu". "Venite, benedetti di u mo Babbu, eredite u regnu preparatu per voi da a fundazione di u mondu".

Avà hè cumpleta a preghiera di u Salvatore per i so discìpuli, "Vogliu chì ancu quelli chì m'hai datu sò cun mè induve sò". ... {GC88 646.1-2}

Hè a stessa preghiera chì avemu citatu prima in cunnessione cù a benedizzione di a santificazione annantu à u lulav. Hè a preghiera di Ghjesù per l'unità trà u so populu, chì hè simbolizatu da u ligame di e Quattru Spezie.

Chì facenu cù u lulav in i cerimonii? Ogni ghjornu di a Festa di i Tabernaculi, facenu un circuitu intornu à u tempiu, simbulizendu e marche intornu à Ghjericu. U settimu ghjornu, Hoshana Rabbah, facenu sette circuiti (o marche)! È dopu ogni marchja, u shofar (tromba) hè sonatu !

Vede u significatu di questu? L'intera Festa di i Tabernaculi hè a nostra ultima rievocazione di a vita reale di a cunquista di Jericho, chì era l'entrata à tutta a terra di Canaan.

L'osservanza di u ghjornu mudernu di i rituali di Hoshana Rabbah sò reminiscents di e pratiche chì esistevanu in i tempi di u Tempiu Santu in Ghjerusalemme. Duranti Sukkot, e quattru spezie sò pigliate in un circuitu intornu (inscrivendu u perimetru, micca circunscrittu l'edificiu propiu) a sinagoga una volta à ghjornu. In Hoshana Rabbah, ci sò sette circuiti.

Fà un circuitu intornu à a scrivania di lettura in Sukkot mentre ogni persona tene e quattru spezie in e so mani hà a so origine in u serviziu di u Tempiu, cum'è registratu in a Mishnah: "Era abitudine di fà una prucissioni intornu à l'altare ogni ghjornu di Sukkot, è sette in u settimu ghjornu" (Sukkah 4: 5). I preti portavanu i rami di palme o salici in e so mani. Tutta a cerimonia hè di dimustrà gioia è gratitudine per un annu benedettu è fruttu. Inoltre, serve per sfondà u muru di ferru chì ci separa da u nostru Babbu in u celu, cum'è u muru di Ghjericu hè statu circundatu "è u muru hè cascatu pianu" (Josué 6:20). Inoltre, i sette circuiti currispondenu à e sette parolle in u versu Erhatz benikayon kappay, va'asovevah et mizbahakha Hashem - "Lavu e mo mani in purezza è circulu intornu à u vostru altare, o Signore" (Salmi 26: 6).

A cunquista di Jericho rapprisenta a nostra entrata in u Canaan celeste. U muru di separazione simbulizeghja a barrera chì u nostru peccatu hà messu trà noi è Diu. Dopu à e sette marche in u settimu ghjornu, à l'ultimu soffiu di a tromba, u muru hè cascatu.

Chistu ci dà un putenziale indice in quantu à quale ora di u ghjornu Ghjesù ci pigliarà: dopu à u settimu "circuit" di u lulav u settimu ghjornu di a Festa di i Tabernaculi.

In un mumentu, in un battitu d'ochju, à l'ultimu trump: perchè a tromba sona, è i morti seranu risuscitati incorruptible, è seremu cambiati. (1 Corinti 15:52)

Hè quandu u ghjudiziu (verdettu) hè infine mandatu, è quelli chì anu fattu Cristu a so sufficenza seranu ancu liberati da u peccatu, per sempre. Finu à tandu, u vostru verdict pò ancu cambià, per quessa, ci hè una tradizione di desiderate un risultatu pusitivu in quellu ghjornu per l'annu novu.

Ci hè una tradizione di stà tutta a notte di Hoshana Rabbah - chì ùn hè micca maravigghiusu cumu si pò leghje u libru di Deuteronomiu. Pensu chì a pura eccitazione di aspittà per questu avvenimentu impurtante ci mantene tutti svegliati in ogni modu.

Un'altra caratteristica interessante di a Festa di i Tabernaculi hè l'usu di u ushpizin, o invitati di sukkot:

Ogni "hoshana" hè fattu in onore di un patriarca.

• Abraham

• Isaac

• Jacob^[67]

• Mosè (u prufeta ebraicu più impurtante)

• Aaron (u fratellu di Mosè, u primu Kohen Gadol, o Gran Sacerdote)

• Ghjiseppu (i trè Patriarchi è u figliolu più famosu di Ghjacobbu)

• David (u rè più impurtante d'Israele)

da u succot entrata:

Un costume originatu da a Kabbalah Lurianica hè di recità a preghiera ushpizin per "invià" unu di sette "invitati esaltati" in a sukkah.[6] Questi ushpizin (aramaicu אושפיזין "invitati"), rapprisentanu i sette pastori d'Israele: Abraham, Isaac, Jacob, Mosè, Aaron, Ghjiseppu è David. Sicondu a tradizione, ogni notte un invitatu diversu entra in a sukkah seguita da l'altri sei. Ogni ushpizin [invitati di succot] hà una lezione unica chì insegna i paralleli di u focu spirituale di u ghjornu in quale visitanu.

Ok, ùn aghju micca pigliatu questu literalmente, ma hè interessante à a luce di u fattu chì a Festa di i Tabernaculi hè una sperienza di "trasfigurazione" per noi, cum'è quandu Ghjesù hè statu trasfiguratu è Mosè è Elia vinianu per parlà cun ellu.^[68]

Stu ghjornu hè tuttu nantu à a venuta di Ghjesù:

L'hoshanot sò accumpagnati da una serie di versi liturgichi culminanti cù "Kol mevasser, mevasser ve-omer". (A voce di l'Herald [Elia] annuncia è dice) - spressione a speranza per a rapida venuta di u Messia.

A parolla "hoshana" hè un altru modu di spell Hosanna. A parolla significa "salvezza" è hè spessu usata cum'è una esclamazione in tempu d'urgenza, o cum'è una parolla di lode à u Salvatore chì hè ghjuntu. Prima, avemu vistu chì a parolla hè stata tradutta cum'è "supplicazione", ma si tratta veramente di un tipu specificu di supplicazione per a liberazione (ie salvezza).

Ogni circuitu o marchja durante a Festa di i Tabernaculi hè una supplicazione o esclamazione di "Hosanna!" - Sperendu in lode à u Salvatore chì vene visibilmente à quellu tempu. Tuttavia, puderia ancu esse un appellu disperatu per a salvezza da un mondu chì si scurisce sottu à i nuvuli di funghi - un mondu chì ùn pudemu mai vultà.^[69]

U tempu hè prestu prestu - fighjate u calendariu! Finite i vostri piani è assicuratevi chì site prontu per a Festa di i Tabernaculi prima chì i venti di a guerra si sparghjenu è i sei ghjorni di distruzzione.^[70] principià!

Hosanna! (Salvazione!)