Eramu à l'altitudine di u nostru travagliu è aspirazione. Era durante i ghjorni di a nostra settimana di a riunione di campu in uttrovi 2016, quandu nantu à a muntagna di a nostra splutazioni aspittavamu a sicura venuta di u nostru amatu è assai bramatu Signore Ghjesù-Alnitak.^[1] Dopu avè lasciatu e nostre case è i nostri amati increduli, ogni ghjornu hà purtatu nova luce è nova cunniscenza. Avemu campatu in u desertu, inseme in un locu, sintendu uniti da un ligame invisibule cù i nostri fratelli spargugliati in u mondu, è à sente a voce tranquilla di u Spìritu Santu chì ci hà parlatu à traversu. sperienze di vita à a Festa di Tabernacles, è ci chjamò à u Ora di Decisione.

Una di e dumande ardenti di l'annu passatu chì pisava tantu in i nostri cori era, perchè eramu cusì pochi ? Perchè avemu avutu solu una manata di persone in u nostru foru di studiu, per studià u grande rivelazione di u sigillo di Diu, a cunniscenza di quale faria una persona parte di l'immurtale 144,000 XNUMX? Perchè ùn pudemu micca ancu piglià in un abbracciu d'amore fraternu a "grande multitùdine, chì nimu ùn pudia nummarà" profetizzata? Perchè tante profezie di a Bibbia in relazione à l'ira di Diu ùn anu micca ancu cumpiitu in a so forma literale, chì puderia avè suscitatu parechji? Perchè l'unione ùn avia micca fattu u terzu è u quartu anghjulu, di quale u Spìritu di Prufezia parlava, è per mezu di quale u mondu duveria esse illuminatu cù a gloria di Diu?^[2]

Ci era solu una spiegazione logica: Diu ùn avia micca pussutu rializà u so pianu originale per questa ultima battaglia di Armageddon, postu chì u so populu di ghjudiziu, l'Adventisti di u Settimu ghjornu, ùn avia micca accettatu u missaghju di u Quartu Angelu, chì duveria avè purtatu rinascimentu è riforma. Sette longu anni di predicazione è ammonizioni à l'Adventisti è ancu à u mondu ùn avianu micca datu fruttu riccu. U "cridu forte", chì duveria avè causatu assai persone à lascià Babilonia, era statu sbulicatu. Avà avemu capitu in i nostri cori perchè Diu hà datu una prufezia chì stu populu apostatu sentia a so punizione più forte.

Ancu s'ellu ùn odiamu micca di esse prufeti, capiscenu solu per esse maestri in u sensu di Daniel 12: 3, l'axioma di Ghjesù hè sempre appiicatu à noi, quandu cunsiderà chì a Chjesa Adventista di u Settemu ghjornu hè a nostra "casa" induve venemu, almenu in quantu à e nostre radiche spirituali:

Ma Ghjesù li disse: Un prufeta ùn hè micca senza onore, ma in u so paese, è trà i so parenti, è in a so casa. È ùn pudia fà là un travagliu putente, salvu ch'ellu impose e mani nantu à uni pochi di malati, è li guarì.. È si maravigliò per via di i so incredulità. È andava in giru per i paesi, insignendu. (Marcu 6: 4-6)

Ghjesù hà enfatizatu chì ellu hè particularmente interessatu à truvà a fede quandu ellu torna. Tuttavia, una volta u so propiu pòpulu ùn u ricunnosce micca, cum'è cù a nazione ebraica è a cristianità in u Medievu, quand'ellu piscò à a so porta. Luke ci dice in u capitulu 4 chì anu ancu pruvatu à caccià Ghjesù fora di a cità è u ghjittassi annantu à u scogliu dopu ch'ellu li avia parlatu. Era un miraculu ch'ellu scappò, "passendu à mezu à elli",^[3] è hà cuminciatu à insignà in un altru locu. In i libri di u Celu hè statu registratu l'odiu, a burla è u ridiculu da i nostri "fratelli cristiani in fede" versu u missaghju di Ghjesù, chì duvemu purtà à a so salvezza. Ci era "pecure nere" ancu trà noi chì eranu esposti nantu à u Ghjornu di i Testimoni. Hè un miraculu chì noi, cù a forza di sopra, pudemu appiccà cusì longu, pendendu à a corda di a fede. Malgradu tutti i nostri sforzi, avemu statu solu capaci di purtà a bona nova di a venuta di Ghjesù à una piccula banda, è cusì tutta a nostra speranza hè stata piegata à a fine di i ghjorni di festa di u vaghjimu di u 2016, per esse finalmente alluntanatu da stu mondu cadutu, chì era diventatu Babilonia.

Allora, a matina di u 19 d'ottobre di u 2016, quandu eramu à pusà inseme à a nostra tavula di campeghju, pensavamu à a storia di u patriarca Ghjacobbu, è di colpu i nostri ochji sò stati aperti è avemu vistu ciò chì duvemu fà. A realizazione ci hà scuzzulatu finu à u core, perchè "una porta aperta"^[4] era statu piazzatu davanti à noi, chì era finu à avà oculatu da u nostru ochju di a fede.

Avemu avutu à offre un sacrificiu, perchè Satanassu avia guadagnatu a manu suprana in a grande battaglia di Armageddon è qualchissia avia da stà per affruntà ellu. I 30 guerrieri di Gideon (micca ancu 300) anu voce un forte gridu di guerra, chì hà ghjuntu à u celu è u tronu di Diu u Babbu in a forma di una preghiera implorante: "Per piacè, dacci più tempu per correggerà ciò chì a nostra "casa" hà fattu!"

Diu u Babbu, chì hè u Tempu, hà sappiutu di a nostra preghiera prima di a fundazione di u mondu, è u so pianu di contingenza, chì ellu stessu hà stabilitu in a strutturazione di a Bibbia è di u stilu literariu ebraicu, hè ghjuntu in azzione. Avemu ricevutu a benedizzione chì Daniel hà profetizatu per a fine di i 1335 ghjorni.^[5] Ùn era micca a venuta di u nostru Signore; chì saria statu a benedizzione per una chjesa Adventista fedele. Innò, era u a seconda volta di proclamazione,^[6] cù quale Diu u Babbu hà fattu cunnosce u so accunsentu à a nostra dumanda di più tempu.

Diu ci hà chjamatu à u monte di proclamazione,^[7] ancu s'ellu era solu una cullina in a nostra splutazioni. Duvemu esse in u sensu fisicu induve eramu ancu in u sensu literariu : in cima di a storia. In a literatura ebraica, u mumentu più eccitante ùn hè micca à a fine di a narrativa, ma in u mità. U modu di cullà descrizanu i sforzi per cullà a muntagna. Solu uni pochi ponu fà a cima. Parechje morse durante l'ascensione o tornanu torna in esaurimentu. A vista à a cima, però, premia l'alpinista vittorioso è u benedica. Per un mumentu di felicità, si scurda chì a strada di a valle sottu hè sempre davanti à ellu. S'ellu cunfide in Diu, puderà falà in modu sicuru, è puderà vede a bellezza di a natura di novu, chì era pocu nutatu nantu à l'ascensione. Allora, vene torna à ciò chì hà digià vistu durante l'ascensione, forse solu inconsciente perchè tutti i so desideri eranu diretti versu a cima. Avà vede i ditaglii di l'ecosistema in e diverse zoni altitudinali in ordine inversu, chì l'avianu scappatu prima, è a stampa diventa cumpleta. L'ascesa, l'esperienza in cima è a discesa sò tutti inseme è si completanu.

Quì vi cuntaraghju di a discesa, chì cumplementà ciò chì avemu vistu in l'ultimi sette anni solu cum'è velatu cum'è avemu spessu luttatu per l'aria mentre cullà per a zona di morte. Passeremu da u piattu di unu di i gioielli di Diu, chì avemu solu fighjatu, ma chì hè statu purtatu à a nostra memoria à a cima quandu si pudia vede tuttu u panorama.

Venite à unisce à noi in a nostra ricerca! Forsi truveremu a Perla di prezzu maiò? Fighjemu un breve sguardu à a mappa di u tesoru di l'ultimi sette anni è e rivelazioni è sperienze chì i mo fratelli anu digià scrittu in i so articuli in questa serie. Tuttavia, a parte principale di u mo rapportu, chì hè un appellu, hè u missaghju per u tempu di a discesa davanti à noi. Quelli chì seguitanu i punti di riferimentu di Diu ùn caderanu micca in e gorge è crevasses chì stanu in a strada. U tempu si deteriora è si forma una terribile tempesta. Ci vole à prestu, perchè avemu menu tempu ch'è avemu pensatu à l'iniziu ! Imballa rapidamente u vostru equipamentu è veste caldu! Serà un friddu amaru mentre preghemu in i nostri bivacchi per sopravvive à a discesa trà i rigori di a natura...

Eccu, hè ghjuntu, è hè fattu, dice u Signore Ddiu; questu hè u ghjornu di quale aghju parlatu. È quelli chì abitanu in e cità d'Israele andaranu, è metteranu u focu è brusgianu l'arme, sia i scudi è i scudi, l'arcu è e frecce, è i bastoni è e lance. è li bruciaranu cù u focu sette anni: (Ezechiel 39: 8-9)

L'ascension solitaire

Avemu dedicatu dui articuli previ à u tema di a grande multitùdine, perchè quellu gruppu hè particularmente prominente in u settimu capitulu di l'Apocalisse, è avemu un documentu speciale è un missaghju per elli in a forma di un clock. Immediatamente dopu à a fine di u sigilamentu di u 144,000 144,000, a grande multitùdine hè introdutta è a descrizzione principia. Ghjuvanni li vede inseme cù i XNUMX XNUMX à a cima di l'universu induve si trovanu i troni di Diu è Ghjesù.

Dopu questu [scena di u sigillamentu di i 144,000] Aghju vistu, è eccu, una grande multitùdine, chì nimu ùn pudia numeru, di tutte e nazioni, è parentela, è populu, è lingue, stava davanti à u tronu, è davanti à l'Agnellu, vistutu di vestiti bianchi, è palme in e so mani; (Apocalisse 7:9)

In u primu di l'articuli, Dui Armate, avemu tiratu a cunclusione curretta da u fattu chì eramu sempre solu nantu à a pista in u celu, chì sta multitùdine ùn saria micca aghjuntu à a nostra squadra di corda finu à u tempu di pesti è a consegna di u verdict finale à a fine di u ghjudiziu investigativu di i morti è di i vivi, cum'è dice in Revelazione 22:11. Sicondu u pianu di Diu per ghjunghje à a cima rapidamente, u "santi", vale à dì u 144,000, duverebbe esse truvatu è sigillatu da u 17/18 d'ottobre 2015 per esse cum'è "L'astri chì turnanu parechji à a ghjustizia".^[8]

A cuncordanza di u Strong descrive stu gruppu cum'è "prìncipi" è insegna chì "turnà à a ghjustizia" pò ancu esse traduttu cum'è "pulizia". In altri palori, si pò dì chì questi "prìncipi aiutanu assai à esse purificati". Dunque, avemu aspittatu chì a grande multitùdine purificata marchja cun noi ghjustu prima di a fine. Ùn aviamu ancu risignatu à u fattu chì u pianu originale di Diu era fallutu. Pensemu chì andavamu sempre in caminata in i pianuri di u tempu è ùn avemu micca capitu chì andavamu versu a cima di una muntagna quasi insurmontable di ottu mila metri.^[9] Quasi ogni cumpagnu isolatu ch'è no aviamu trovu nant'à a strada rocciosa sempre in pendenza, prestu à fà sapè più o menu educatamente chì a strada era troppu ripida, l'aria troppu magre, o chì eramu troppu fanatichi per vulè ancu cullà in cima. Si vultonu, ognunu cù u so propiu mutivu di fà cusì. Qualchidunu di elli volontariamente saltavanu da u scogliu ghjustu davanti à i nostri ochji. In ogni casu, avemu continuatu à cullà cù l'usu di e razioni speciali chì Diu ci avia furnitu da tantu tempu, per l'ascensione à a zona di morte.^[10] Quelli razioni ci anu tenutu in vita. Quelli chì pensavanu chì ùn anu micca bisognu di elli asfissiati davanti à i nostri ochji perchè ùn mancavanu di u soffiu di vita.

In a strada di a morte, tutta a razza pò andà, cù tutta a so mondanità, tuttu u so egoismu, tuttu u so orgogliu, a disonestà è a degradazione murale. Ci hè spaziu per l'opinioni è e duttrini di ogni omu, spaziu per seguità e so inclinazioni, per fà tuttu ciò chì u so amori di sè stessu pò dictate. Per andà in a strada chì porta à a distruzzione, ùn ci hè bisognu di circà a strada; perchè a porta hè larga, è u caminu hè largu, è i pedi sò naturalmente in a strada chì finisce in a morte. {MB 138.3}

Più ci avvicinavamu à u scopu, ch’ùn capivamu ancu cum’è cima di muntagna, più ci dumandavamu induve era a grande multitùdine. Avemu sempre aspittatu di vede di colpu una multitùdine acclasciuta davanti à noi se pudemu andà appena un metru più altu. Pudemu un pede davanti à l'altru è alzavamu i nostri corpi, chì eranu sempre più pesanti, cum'è pesi di piombo. Una volta e una volta ci fermamu, fighjemu in a nebbia nebbiosa cù l'ochji guasgi cecchi da a neve bianca di u ghiacciatu, è gridemu cù un altru « ultimu » articulu : « Salute... ! Induve si-? Vulemu guidà vi l'ultimi metri. Avemu l'ossigenu; ùn avete micca da more! ” E nostre voci sò state spazzate da l'ullu di i venti burlesti.

In cuntrastu à u primu articulu nantu à a grande multitùdine, chì avemu scrittu mesi prima di aspittàvamu chì a porta di a misericordia chjude, avemu publicatu u secondu articulu, U tempu di a cugliera, in February, 2016, dopu avemu truvatu chì eramu digià in a zona di morte di l'"annu di pesti". Chì era parte di u nostru suppostu ultimu^[11] serie d'articuli, U Suldatu di le Monde, per a Cristianità. Quasi nimu pudia seguità a nostra linea di ragiunamentu, è ancu sapemu chì avemu avutu seguitu i punti di riferimentu di a strada di Diu cù ogni passu. In u nostru scopu, questu era u cumpletu di a prufezia chì "quandu a decisione irrevocabile di u santuariu hè stata pronunziata è u destinu di u mondu hè statu per sempre fissu, l'abitanti di a terra ùn a sapanu micca".^[12]

Per un bellu pezzu ùn avemu micca vulsutu accettà cum'è verità chì noi, un gruppu di uni pochi di persone, duvemu coglie solu a grande multitùdine, senza l'aiutu di i 20 milioni d'Adventisti chì era statu assuciatu cum'è vignaghjoli. Simply, ùn si prisentanu micca à travaglià. Sicondu u orologio di pesta, avemu avutu finu à a fine di a sesta pesta, è eramu pieni di a speranza di vede infine a grande multitùdine di i figlioli di Diu. In quellu articulu era ancu a quistione d'Elia, s'ellu ci era ancu più persone chì appartenenu à i 144,000, ancu s'ellu ùn pudemu micca vede in a nebbia.^[13]

Se solu l'avemu vistu cù l'ochji di Diu ! Fighjendu a nostra caminata à alta altitudine da u so puntu di vista celestiale, è avemu avutu qualcosa cum'è ciò chì era accadutu à u messageru di Diu in a so prima visione. Mentre stavamu guardendu per truvà i nostri cumpagni, a banda di l'Avventu, eranu stati in a presunta sicurità di a valle, quandu Diu disse: "Vurtate è fighjate un pocu più bassu". Quandu l'avemu fattu, avemu vistu l'avalanga chì sguasserà tutti quelli chì restanu in valle, è sapemu chì u Papa Francescu l'avia attivata.

Dunque, una parte essenziale di quellu secondu articulu era l'istruzzioni assai impurtante per fughje da a valle babilonia. Ma quellu chì curria in salita era dissuasatu da i pulizzeri adventisti vestiti da pastori, è da i predicatori protestanti di a prosperità chì agitavanu soldi, finu à chì e truppe d'aiutu di l'ONU infine bluccavanu a strada cù grandi barriere chì portavanu e parolle "Confini di Tolerance". Avemu vistu u logu oversized di a Chjesa SDA, cum'è u famosu segnu di Hollywood, falà a pendenza cù l'avalanche, andendu più veloce è più veloce finu à a fine di staggering in un abissu chì avia assai signali d'avvertimentu davanti, cù versi stampati di a vista di Diu nantu à l'ordinazione di e donne è a tolleranza LGBT. U logò hà strappatu i segni cun ellu, cusì chì altri loghi simili sò prestu prestu in u stessu golfu. U nome di l'abissu era ancu visibile. Era a "fossa senza fondu" chì Satanassu esce da, per abbità a missiavu mascheratu cum'è un anghjulu di luce. Avemu vistu a morte di u Protestantismu.

Cumu pudemu purtà una cugliera in queste circustanze? Avemu scrittu annantu à a siparazione di u granu da u tarre; avemu guardatu à i versi nantu à u "chientu è gnashing of denti" durante i pesti, è avemu evidenziatu a cugliera è a vende cum'è discrittu in l'Apocalisse 14. Tuttu u terribili terribili hè statu fattu in l'annu di pesti, cum'è mostra nantu à l'orologio di pesta di Diu, chì va da u 25 ottobre 2015 à u 23 ottobre 2016.^[14] Da u nostru puntu di vista, avemu vistu a ghjente versà in e chjese promettenti di rifugiu. Bandiere sbandate da e torre di a chjesa cù slogan cum'è "Annu di Misericordia" è "Preghiera per a Pace". A bandiera più grande avia stampatu "Assisi", è certi figuri s'eranu riuniti davanti à ellu, è intornu à elli un sciame di mosche buzzà, cum'è s'ellu si trattava di una festa speciale "bonodore". E campane di pace suonu da ogni locu. Allora, d'un colpu, e bombe splutavanu assai sottu in a valle è fermanu u flussu di persone per un pocu tempu. A "dea" ISIS si ridiava di gioia cù una testa mozzata in manu. Un cavallu di lignu hè statu purtatu, è u presidente Obama è Angela Merkel l'anu cavalcatu. Tandu avemu vistu chì e redini fissate nantu à elli si finiscinu in manu di u Papa Francescu, chì dirigeva i so muvimenti. Ridia ancu maliziosamente. Invitanu a ghjente à entre in u tamantu cavallu di legnu, è quandu eranu tutti in l'internu, a Sra Merkel chjude a porta è u Signore Obama l'accede à u focu. A puzza di cadaveri ci empiia u nasu è ci vulia à alluntanassi da tantu orrore. Sapemu chì a ghjente in e chjese hè stata persa, perchè un gran terremotu li lasciassi intarrati in detriti.

Avemu avutu sette passi^[15] per andà à ghjunghje à a cima. Eramu digià nantu à un plateau. U tempu hà sbulicatu, è pudemu vede per chilometri intornu. In più di e nostre tende bivouac individuali, chì aviamu piattatu, ùn avemu vistu micca altri segni di vita quì nantu à l'altitudine di u tempu. A grande multitùdine ùn era micca ascesa cusì altu. Chistu significava ch'elli duveranu stà in a valle. Oh, probabilmente eranu tutti morti ! Eramu in lacrime.

Eramu à a fine di a nostra forza, ùn pudemu micca cuntinuà. Infine avemu vistu induve eramu. Era una muntagna altissima nantu à quale u Spìritu Santu ci avia purtatu. Era l'apogeu di u tempu, è una croce stava induve noi riposavamu. E nostre riserve d'ossigenu anu finitu, è avemu aspittatu l'helicopteru di salvezza divina. Nisunu di noi ùn avia più forza per pensà ancu à fà una discesa. Chì ci aspittària quì sottu, in ogni modu ? Avemu vistu l'umanità asfixiata in a neve bianca di e bugie di Satanassu, è cumu i pulitici di u mondu avianu attiratu a ghjente in una trappula.

A tempesta era solu apparentemente calmata. A Festa di Tabernaculi avia principiatu, è cun ella u climax di a Battaglia di Armageddon. Cù a nostra ultima forza, avemu pigliatu a Bibbia in manu è leghje di l'eroi di a fede. U panorama da quì sopra era indescrivibile è ci cunsulava in a nostra agonia. Da u nostru puntu di vista, avemu guardatu in daretu à millaie d'anni è capimu chì ùn eramu micca i soli chì avianu pruvatu à cullà sta muntagna. Avemu ricunnisciutu chì a discesa appartene à l'ascensione, è avemu ritruvatu a speranza chì puderia esse sempre una grande multitùdine di persone chì, malgradu i barrieri di a tolleranza, avianu fattu a terra più alta è avà, senza manghjà, aspittàvanu a salvezza. Forse si sò scappati di l'Avalanga di a Misericordia è di u Cavallu di Fiamme è si sò ammucciati in qualchì locu trà fissuri è crepe cum'è i Valdesi !

Avemu mandatu radio à l'equipaggiu di l'helicopteru di salvezza^[16] per dumandà li di vultà in daretu quandu era digià in vista è si sentia u battitu di i so rotori. Avemu vulsutu solu duie cose: manghjà è ossigenu per a discesa. Devemu lascià more a ghjente chì avia una sola speranza ? Vale à dì per aduprà e nostre radiu per avè raccolte da a squadra di salvezza divina, una volta chì avemu trovu u so locu. U 19 d'ottobre di u 2016, avemu fattu a prima chjama radio. L'elicotteru hà vultatu in daretu dopu avè abbandunatu i pacchetti di sopravvivenza per durà noi per 30 ghjorni. In quellu tempu, avemu preparatu per a discesa è a cugliera nova forza. U 22 di nuvembre di u 2016, l'elicotteru hà tornatu per abbandunà un altru pacchettu. Ci era un documentu in u pacchettu di sopravvivenza è ancu un clock. Avemu avutu novi caschi protettivi è vestiti muderni di prutezzione di u fretu in blu. Nantu à i caschi, ci era un simbulu incisu in forma di curona, cù a Nebulosa d'Orione chì brillava à mezu à questu. L'avete vistu.

lu Ghjornu di i Testimoni à a cima era finita, a decisione era stata presa à l'ora determinata. Descenderiamu da l'altra parte di a muntagna per circà i sopravviventi, ancu s'ellu ci vole sette anni. Prima di principià, avemu studiatu u documentu è u clock in forma di corona una volta è più. Nantu à u documentu in lettere d'oru eranu e parolle "L'Alleanza eterna", è u clock avia incisu in ellu duie picculi trombe d'argentu, ognuna puntata in una direzzione diversa. Ci mettemu i nostri caschi di a corona è cuminciamu à falà a pendenza, quandu, di colpu, cunnisciamu u nome di a muntagna putente chì eramu ascesa cun tanta pena: si chjamava "Chiasmus".^[17] Unu di i partiti di u documentu era a "Chiesa di Filadelfia" è u missaghju di u documentu era: "Ttene ciò chì t'avete, chì nimu piglia a vostra corona".^[18]

L'onde di a seconda volta di proclamazione

A parolla greca per chiasmus hè spiegata in Wikipedia cum'è una forma literaria di un cruciamentu. Sembra più complicatu di ciò chì hè. Il s'agit simplement d'une montagne où l'on s'élève d'un côté, traversant les différentes zones de croissance (sujets) jusqu'à atteindre le sommet (ou plutôt un haut plateau avec un début et une fin correspondante), pour enfin redescendre de l'autre côté par les mêmes zones de croissance (sujets). I sughjetti di ogni latu sò cumplementarii o cuntrastanti. U culmu hè dunque à mezu, è micca à a fine, di un pezzu di literatura chì pò esse interpretatu cum'è chiasmicu.

Quasi tutte e profezie in a Parola di Diu, a Bibbia, sò scritte in forma chiastica, cum'è parechji libri di a Bibbia in tuttu. L'intera Bibbia stessa pò ancu esse cumpresa cum'è chiasmus. Conta a storia di l'umanità da a so creazione à a croce è da a risurrezzione à a so ricreazione. Ghjesù hè ghjustu u centru di e Sacre Scritture.

Perchè Diu hà sceltu sta forma di spressione? U mutivu hè digià sopra. Ghjesù hè ancu u centru di e cose per u Babbu, u centru di l'universu creatu per u so Figliolu. Hè u centru di u tempu stessu. Hè per quessa chì a stella chì sta per Ghjesù hè ancu u centru di u clock di Diu in Orione.

Ghjesù hè u nostru Precursore, è avemu da seguità u nostru grande Esempiu. Quandu u primu tistimone fedele, Ghjesù, hà guadagnatu a vittoria per via di a so morte è a so risurrezzione (u so chiastic plateau) à l'altitudine di a storia umana è di quella di a so vita, era indicativu di ciò chì avemu avutu per sperienze un ghjornu cum'è secunni testimoni umani.

Avemu avutu a morte una morte simbolica per sperimentà una risurrezzione simbolica. U nostru missaghju, per quale avemu campatu è travagliatu, avissi da more in u nostru locu è risvegliate à una nova vita. In u ghjornu chì Ghjesù ùn hà micca vultatu, avemu vintu a grande vittoria per sacrificà u nostru rapture. Avemu ghjuntu à l'altu pianu di a nostra muntagna chiastica. Mentre eramu ascendendu, avemu statu annunziendu una data quandu tutti i nostri critichi crèdenu chì muririamu se Ghjesù ùn torna micca. Quandu veramente ùn hè micca venutu, si rallegravanu è anu mandatu rigali di ringraziamentu perchè pensanu chì eramu morti, mentre chì Diu Babbu, per mezu di u Spìritu Santu, ci hà amparatu u novu missaghju per a discendenza.

Qualchissia chì hà assistitu à a seconda volta di proclamazione sapi chì a visione di Ellen G. White descrive cù una esattezza tremenda, ciò chì avemu avutu. Questu articulu riproduce solu una frazzioni di e tanti frasi chjuchi chì Diu u Babbu hà parlatu, poi si ferma per aspittà chì ogni novu pezzu di u puzzle sia stallatu in u locu. Il observait encore et encore les auditeurs pour voir s'ils étaient encore avec Lui, ou s'ils avaient commencé à s'éloigner. E so parolle anu scuzzulate noi è i nostri fratelli in u foru. Avemu vacillatu quandu u crivellu di Diu hè statu scuzzulatu, ma alcuni si tenenu à a terra sottu à i so pedi è s'attaccavanu bravamente à a croce in cima. L'altri cascò in a gola, è ancu altri cascò solu à i so ghjinochji è sò stati benedetti cù grazia.

In fine, quandu u rughjonu di u tronu era cessatu nantu à a muntagna di Diu, è eramu digià in discendenza, dodici omi sò stati à u latu di Ghjuvanni, chì stava vera cum'è l'agulla à u polu. L'esercitu di Gideon hè statu trovu, è a battaglia finale puderia principià.

Quandu u tronu rotula, cum'è u messageru di Diu l'hà spressu, u sonu si sparghje in forma d'onda. Quandu u voce di Diu da u Paraguay ricivutu nova luce da ellu, hè statu rapidamente processatu, publicatu in u foru è poi distribuitu da i membri di u foru à i so spazii currispundenti in u mondu sanu. A propagazione d'onda hè una stampa adatta per stu prucessu. U centru terrenu di a proclamazione di Diu hè a White Cloud Farm in Paraguay, cum'è avemu cunnisciutu da u tribunale. cambiamentu di locu.

Tuttavia, Diu ùn hà micca datu a seconda volta di proclamazione in una forma cum'è "A nova data di u ritornu di Ghjesù hè u 29 di ferraghju 2023", ma Pigliò assai tempu per pudè processà a nova luce. Miraculosamente, tutte e tappe chì avemu passatu in i primi sette anni di a nostra missione sò state rivisitate. Avà ùn avemu micca solu campatu a prufezia,^[19] ma avemu divintatu un chiasmu vivu. Ùn avemu micca solu disegnà e timeline, ma andemu longu.

U Babbu stessu ci hà parlatu:

U celu s'hè apertu è chjusu è era in commuzione. E muntagne tremavanu cum'è una canna in u ventu è scacciò scoglii stracciati tutt'intornu. U mare bolliva cum'è una pignatta è scacciò petre nantu à a terra. È cum'è Diu hà parlatu ghjornu e lu ora di a venuta di Ghjesù è hà liberatu allianza eterna à u so populu, hà dettu una frase, è dopu s'hè pausa [cusì u tempu passa], mentre chì e parolle si rotolavanu per a terra. L'Israele di Diu si stete cù l'ochji fissi in alto, ascultendu e parolle chì venenu da a bocca di Ghjehova è rotulanu per a terra cum'è chjappàs di u tronu più forte. Era terribilmente solenni. À a fine di ogni frase [più di una pausa] i santi gridavanu : « Gloria ! Alleluia!" U so visu era illuminatu da a gloria di Diu, è brillanu di gloria cum'è a faccia di Mosè quand'ellu hè falatu da Sinai. I gattivi ùn pudianu guardà à elli per a gloria [o ùn ne vulia nunda]. È quandu a benedizzione senza fine hè stata pronunziata nantu à quelli chì anu onoratu à Diu in mantene u so sàbatu santu, ci hè statu un gridu putente di vittoria annantu à a bestia è nantu à a so maghjina. {EW 285.2}

Cum'è profetizatu in l'imaghjini di u tronu rolling di a voce di Diu, pudemu truvà pause chjaramente delineate induve una verità dopu à l'altru hè stata processata, purtendu lentamente à a più grande armunia profetica chì l'omu hà mai sguardu è hà mai pusatu l'ochji. U principiu di a discesa hà digià cunfirmatu l'ascensione. L'ultimi sette anni ùn eranu micca in vanu. Circa 1800 pagine ùn sò state scritte in vain, è l'innumerevoli ore di traduzzione ùn anu micca persu. Quellu chì vole sapè ciò chì succede in a discesa deve amparà à capisce ciò chì hè accadutu durante l'ascensione. Prima di vultà à quellu tema, però, fighjemu attentamente l'onda di a seconda volta di proclamazione di Diu, chì eramu aspittendu da i primi articuli di u missaghju d'Orione.^[20]

A prima onda di a seconda volta di proclamazione hè ghjunta in modu inespettatu. Hè stata coperta in u rapportu di u fratellu Ghjuvanni in U ghjornu di i Testimoni. I reiterate quì chì in a prima onda avemu capitu chì Ghjesù ùn hà da vultà nantu à un Shemini Atzeret, chì sta per a preghiera per l'ultima piova, ma in un settimu ghjornu di a Festa di Tabernacles (un ghjornu prima), chì in u 2016 ùn era micca u 24 d'ottobre, ma u 23 d'ottobre.^[21] si ripete bè durante a Festa di i Tabernaculi. Fratellu Ghjuvanni hà scrittu a seria sana nantu à a storia di Jericho, è cumu queste marche si sò ripetute in u tempu di ghjudiziu. U settimu ghjornu sta per a preghiera per a venuta di u Messia, perchè u muru di Ghjericu hè cascatu in quellu ghjornu, aprendu cusì a strada di Canaan, o celu. Ampararemu più nantu à i tipi di ghjornu di festa in una onda dopu. Tuttavia, a realizazione di u settimu ghjornu di a Festa di Tabernacles cum'è u ghjornu pussibule per a seconda venuta era un pocu rivoluzionariu per noi. U Yom Kippur, pudemu vede chì a seconda volta di a proclamazione era cuminciata è Diu ci hà datu u pattu eternu. Allora Diu hà fattu una pausa impurtante in a proclamazione di u ghjornu.

U fratellu Robert hà spiegatu in u so articulu L'ora di a decisione chì a Festa di Tabernacles hà un significatu particulari in relazione à a venuta di Ghjesù. U Spìritu di Prufezia indica chì avemu da fà bè per studià l'impurtanza di l'ecunumia ebraica. Hè ancu pussibule di capisce chì u significatu puramente per un ragiunamentu lògicu senza l'aiutu di una prufessa, postu chì i ghjorni di festa ebraica sò stati stabiliti personalmente da Diu è indicanu avvenimenti impurtanti in u pianu di salvezza. In ognunu di i sette ghjorni di a Festa di i Tabernaculi, ci hè un patriarca per commemorare. Per mezu di u studiu di i tipi, avemu avutu una idea di ciò chì duvemu fà per guidà a battaglia apparentemente persa di Armageddon in una direzzione diversa, è cusì dà un colpu decisivu è scunfittu à Satanassu. Chì simbolizza a proclamazione di l'ora profetica in a visione? Ddiu cunfirmà l'annu 2016, o era una altra onda necessaria per trasmette i pinsamenti di Diu à noi? L'ora di a decisione conta a storia di a seconda onda, in quale avemu capitu chì a nostra propria preghiera avia ritardatu a venuta di Ghjesù. una ora celeste, chì currisponde à sette anni terrestri nantu à l'orologio di ghjudiziu di Orion, u periodu precisu citatu in Ezekiel 39: 9. Era chjaru per noi, però, chì Ghjesù puderia vene prima, se tutti quelli chì puderanu esse salvati eranu digià salvati. Finu à tandu, sapemu solu chì Ghjesù hà da vultà in un settimu ghjornu di a Festa di Tabernacles in a prima o a seconda pussibilità di a festa di u vaghjimu in ogni sette anni dopu, è Diu hà fattu una altra pausa impurtante in l'annunziu di l'ora.

Era tantu tranquillu per uni pochi di settimane chì avemu pensatu chì a seconda volta di proclamazione era cumpleta. Ci hè ancu piaciutu un pocu chì a prissioni era stata tolta da noi per proclamà una data esatta per a seconda venuta, chì ammontava à "qualchì volta in sette anni", anche se un pocu vaga! Allora di colpu, in un mumentu inesperu, avemu intesu di novu a voce di Diu, è dopu hè vinutu ciò chì pò esse qualificatu solu cum'è u gonfiore di l'ondulazione dolce di un flussu in u sonu di parechje acque. Hè accadutu u 22 di nuvembre di u 2016 in l'altra parte di a nostra altipiano, dopu avè righjuntu a seconda pussibilità per u settimu ghjornu di a Festa di Tabernacles in 2016 dopu un mesi, quandu avemu principiatu a discendenza "chiastic" da a cima di a muntagna. Nanzu, ci era solu l'onde ludiche di un picculu lagu di muntagna di sognu cum'è un presentimentu di u tsunami d'altu chilometru chì ci avaria chjappà u 10 è u 24 di dicembre, chì torna una volta à bulldoze tuttu ciò chì avemu capitu prima di a proclamazione di u tempu è ci dava una nova stampa di l'omnipotenza di Diu, soprattuttu in quantu à u tempu.

U mo missaghju per voi hè nantu à sta terza onda, chì hè, forse, ancu l'ultima chì surge à l'arechje di u mondu sanu. Ancu s'è avemu travagliatu ghjornu è notte nantu à i studii è i siti web è avemu a fame di luce nova, ci sò pause chì Diu hà custruitu, per dà u tempu di preparà e traduzioni è parechje altre cose. Noi, cum'è esseri umani, ùn simu capaci di assorbe immediatamente tutte e cunniscenze chì Diu ci vole dà. Ma Ùn hè micca solu u tempu, ma dinò l'Amore, è dunque ci hà datu pause trà e frasi ch'ellu hà parlatu, perchè pudemu processà a luce.

Hè solu in a terza onda chì avemu capitu chì eramu nantu à a cresta d'una onda, o l'altu pianu di una muntagna. In e pagine seguenti, esamineremu cumu l'avvenimenti di l'ascensione è di a discesa sò in relazione cù l'altri, è rivisiteremu i zoni altitudinali per diversi tipi di crescita di novu, chì avemu avutu scontru in i primi sette anni. Gran parte di ciò chì avemu pensatu chì sapemu digià serà presentatu in una luce completamente diversa, assai più luminosa è più stupente.

Questa ultima onda hè certamente a più grande. Parechje ondate più chjuche chì venenu trà a proclamazione di l'ora à a Festa di Tabernaculi è u ricunniscenza tutale di u chiasmu tempurale accumule in questa scrittura per sonà un gridu forte per aduprà u tempu restante per salvà quelli chì aspettanu l'aiutu in i chjassi rocciosi.

I quattru parti di sta serie articulu sò stati pianificati à u cumandamentu di Diu, è ùn sapemu ancu chì ci saria trè onde di a seconda volta di proclamazione. Ùn avemu ancu capitu chì i quattru parti Fine di u Mondu serie d'articuli era di fronte à u presente Sacrificiu di Filadelfia in chiasmus. Se unu era a fine di i nostri primi sette anni, l'altru deve esse u principiu di i nostri prossimi "sette anni". In un chiasm, hè pussibule scambià temi opposti. Questu succede spessu versu u centru di u chiasm per aumentà a tensione. U libru di l'Apocalisse hè un esempiu di tali, induve truvamu una doppia torsione à mezu à u chiasm. Se facemu cusì cù i tituli è i cuntenuti di a serie di dui articuli seguendu u pianu di Diu, avemu nutatu chì i nostri primi sette anni si sò diretti à u sacrifiziu di Filadelfia, mentre chì a serie currispundenti ushers in a fine di u mondu, chì hà digià principiatu.

Di tipi è altri uccelli strani

Quandu eramu à a cima di u monte Chiasmus, pudemu vede da luntanu u passatu di l'ascensione è u futuru di a discesa. Fighjemu a faccia nordu di i sette anni chì ci avianu purtatu quì. Quandu avemu vultatu 180 gradi è camminendu uni pochi di passi, a pendenza sud ugualmente ripida hè stata vista à i nostri pedi. Nantu à u versante nord, aviamu vistu a valanga chì u Papa Francescu hà scatenatu, pruvucannu disastru è devastazione. In cunseguenza, avemu aspittatu di truvà più sopravviventi da a valle di Babilonia in a pendenza sud. À quale elevazione avianu ghjuntu ? Quantu ci duvemu falà per truvà li ? U versante sudu, però, pareva assai più periculosu cà u versante nord.

Persu in preoccupazione, avemu guardatu sopra u precipiziu di u versante sud è curriamu i nostri calculi. Avemu paragunatu a strada di ascensione cù a strada di discendenza è studiatu u clima imminenti. Una grande tempesta pareva esse custruita nantu à u versante sud, chì puderia durà anni. Indipendentemente, avemu decisu di falà per u bene di quelli chì aspittàvanu aiutu. A previsione meteorologica di Ezekiel ci avia infurmatu nantu à a nostra ascensione, è ancu a nostra prossima discesa...

U 17 di settembre di u 2016, settimane prima di a Festa di Tabernaculi, avemu capitu l'impurtanza di a mappa di u clima di Ezekiel 38 è 39. A previsione meteorologica dettagliata di Ezekiel 38 ci avia accumpagnatu durante l'ascensione, è ciò chì avemu vistu duverebbe accade. "in l'ultimi anni"^[22] sicondu i testi di a Bibbia è u Cummentariu Adventista di a Bibbia riguardu à Gog di a terra di Magog si sviluppò ghjustu davanti à i nostri ochji.

Se leghjite u Capitulu 38, pudete vede chì a storia di Gog da Magog hè nantu à a riunione è a furmazione per a battaglia di Armageddon in a settima pesta, è di sicuru sapemu per un bellu pezzu chì Gog di Magog ùn hè micca altru ch'è u Papa Francescu. u dragone. L'ONU hè cunnessu cun ellu cum'è a "bestia" chì cavalca è dirige. Ancoratu in u tempu raporta in dettagliu nantu à a riunione di preghiera per a pace in Assisi in u 2016, quandu eramu digià arrampicati in a zona di a morte. Le pape François y avait « rassemblé » son armée qui comme une avalanche a balayé ce qu'était autrefois le protestantisme, le détruisant avant ses 500^th anniversariu in u 2017. Ma ci hè ancu più evidenza chì u Papa Francescu hè quellu chì era prognosticatu da a previsione di u tempu.

Le jésuite George Mario Bergoglio fut élu pape au début de la chronologie de 1290 jours relative aux événements terrestres, à partir du graficu di i tempi di Daniel, chì ci piace à cite spessu in i nostri articuli. Cum'è Diu hà chjamatu Cyrus prima ch'ellu nasce, hà ancu chjamatu Ghjorghju (Jorge in spagnolu), o forse avemu da scrive: GeOrGe MAriu Berauxlio! Dapoi a previsione meteorologica seculare hè stata fatta, i studiosi anu sguassatu u cervellu circannu à capisce quale tempesta storica chì u nome puderia riferite, ma senza successu. "George Mario Bergoglio" hè a prima è l'unica combinazione di lettere chì si adatta cusì perfettamente. Diu rende a facilità avà per quelli chì ùn volenu micca studià e previsioni di u tempu biblicu in modu profondu cum'è noi: tuttu ciò chì duvete fà hè di guardà u rapportu climaticu nantu à u canali 38 di Ezekiel, è u nome di u fenomenu climaticu globale chì provoca l'avalanche distruttrice hè ghjustu quì: Georg Mario Bergoglio, cunnisciutu ancu Papa Francescu.

Dopu chì i nuvuli scuri di a battaglia di Armageddon in Assisi s'hè accumulatu ghjustu davanti à i nostri ochji durante l'ultimi metri di a nostra ascesa, è Gog hè statu chjamatu nantu à tutti i canali climatichi, ci era u tempu per un brevi riposu prima chì a discesa ghjunse rapidamente cum'è un cumplimentu di u capitulu 39. U Cummentariu Adventista di a Bibbia ùn lascia micca dubbitu chì i capituli 38 sò una volta di più. s'applica à u monte Chiasmus chì si stende sopra tutte e muntagne di a terra. U sette anni di discendenza mintuatu in u capitulu 39 ùn sò certamenti micca accumpagnati da u bonu tempu, ma piuttostu discrivinu un tempu di distruzzione da tempeste viulenti è venti uragani. Mostra chjaramente chì deve esse u tempu di i ghjudizii di Diu.^[23]

Allora faraghju cunnosce u mo santu nome à mezu à u mo pòpulu Israele ; è ùn li lasciaraghju più impurtà u mo santu nome: è i pagani sapranu chì eiu sò Eternu, u Santu in Israele. Eccu, hè ghjuntu, è hè fattu, dice u Signore Ddiu; questu hè u ghjornu di quale aghju parlatu [a distruzzione di u mondu gattivu]. È quelli chì abitanu in e cità d'Israele, andaranu, è metteranu focu è brusgianu l'arme, sia i scudi è i scudi, l'arcu è e frecce, è e mani è e lance, è li bruciaranu cù u focu. sette anni: Cusì ùn piglianu micca legnu fora di u campu, nè tagliate micca da e fureste; perchè brusgiaranu l'arme cù u focu, è spogliaranu quelli chì l'anu arrubbatu, è arrubbaranu quelli chì l'anu arrubbatu, dice u Signore. Ddiu. (Ezechiel 39: 7-10)

Quì avemu un suggerimentu di un fronte friddu terribili chì vene à noi nantu à a pendenza sudu, possibbilmente parte di un invernu nucleare per u risultatu di l'influenza autodistruttiva di Satanassu nantu à i guverni mundiali per inizià una Terza Guerra Munniali cù l'armi nucleari. U fattu chì a ghjente brusgiarà e so armi per scaldà si rinforza l'ipotesi. Albert Einstein sapia digià chì a Quarta Guerra Munniali saria cummattuta cù bastone è petre. A "Quarta Guerra Munniali" hà da esse postu quandu a maiò parte di l'umanità si sveglia dopu à u Millenniu per esse riunite di novu da u stessu Gog per attaccà a Città Santa. Contr'à Diu, in fattu, lanciaranu solu bastone è petre inseme cù e so maledizioni.

Versu 4 è versi 17-20 di Ezekiel 39 descrizanu a festa di l'acelli, cum'è ancu citatu in Revelazione 19: 17-18, chì avarà da esse dopu à e pesti distruttivi. Tuttu u mondu hè mortu, è a "sepultura di sette mesi" da u versu 39:12 serà un travagliu per l'uccelli, è micca per u populu di Diu chì serà statu scortatu in salvezza da e squadre di salvezza celestiali. Avemu da cunsiderà più previsioni climatichi per capisce s'ellu si sta cose succede prima, durante o dopu a nostra operazione di ricerca è salvezza.

Basatu nantu à i studii di i rapporti climatichi, sapemu chì u mondu era affruntatu un periodu terribilmente tempestoso cù un fronte friddu di "sette anni", qualchì volta. dopu à U 24 ottobre, o avà più precisamente u 23 ottobre 2016. Avemu da definisce prestu a data di iniziu in più detail, ma i punizioni di Diu vinaranu per tutte e persone chì ùn anu micca lasciatu u Valle di Babilonia in u tempu, è sopravvive almenu fisicamenti l'avalanche di bugie è u focu di u Cavallu di Troia.

Avemu rapporti climatichi assai inaffidabili in Paraguay, cusì cunsultamu a previsione di micca solu una fonte, ma di parechje. Cusì hè cun Diu. S'ellu vole dimustrà qualcosa cun grande certezza, ellu ancu predice per mezu di parechji prufeti.

U rapportu climaticu di i sette anni di u malu clima hè ancu cunfirmatu in forma chiastica da a storia di Ghjacobbu cù Lea è Rachel, è ancu da i sogni di Faraone in u tempu di Ghjiseppu.

A matina di u 19 ottobre 2016, Diu hà postu u patriarca Ghjacobbu davanti à a nostra vista spirituale. Per varii mutivi, avemu cunsideratu à Ghjacobbu cum'è un tipu per noi. Per unu, Ghjacobbu hà vistu a scala à u celu, chì à u turnu hè una figura di e trè stelle di cinturione di Orione. Semu cuscenti chì avemu da passà per u tempu di i prublemi di Ghjacobbu^[24] è assuciatu e nostre preoccupazioni è bisogni in a predicazione di u missaghju di Diu cù i so soffrenze cum'è u Signore hà luttatu cun ellu. Ghjacobbu hè, dunque, un cumpagnu in a nostra squadra di corda chì hè direttamente cunnessu cù u messagiu di u Quartu Angel.

È Làbanu avia duie figliole: u nome di a maiò era Lea, è u nome di a più ghjovana era Rachele. Leah avia l'ochji teneri; ma Rachel era bella è ben favurita. È Ghjacobbu amava Rachele; è disse: ti serviraghju sette anni per Rachele, a to figliola minore. È Labanu disse : Hè megliu ch'e vi la dessi, chè ch'e la dessi à un altru omu : stà cun mè. È Ghjacobbu hà servitu sette anni per Rachele; è li parevanu chè uni pochi di ghjorni, per l'amore ch'ellu avia à ella. (Genesis 29: 16-20)

Sti versi sò una forte indicazione di u cursu di l'avvenimenti di a fine di u tempu in forma chiastica è mostranu cumu avemu ghjuntu à u puntu d'avè finitu u nostru travagliu, ma hà ricevutu qualcosa di assai sfarente da ciò chì avemu aspittatu, è perchè simu sempre quì invece di natà in u mari simbolicu di vetru un bellu tempu digià.

È Ghjacobbu disse à Labanu : Dammi a mo moglia, perchè i mo ghjorni sò compiuti, per ch'e possu andà ind’ella. È Labanu riunì tutti l'omi di u locu, è fece una festa. È ghjunse à a sera, chì ellu [Laban] piglià Leah a so figliola, è a purtò à ellu [Jacob]; è andò à ella. È Làbanu dete à a so figliola Lea Zilpa a so serva per serva. È hè accadutu, chì a matina, eccu, era Leah: è disse à Labanu : Chì m'avete fattu questu ? Ùn aghju micca servitu cun tè per Rachele ? perchè allora m'avete ingannatu ? È Labanu disse: Ùn deve esse fattu cusì in u nostru paese, per dà u più chjucu prima di u primu natu. Cumpite a so settimana, è ti daremu ancu questu per u serviziu chì serve ancu cun mè altri sette anni. È Ghjacobbu fece cusì, è cumpiì a so settimana, è li dete ancu Rachele, a so figliola, in moglie. È Làbanu dete à Rachele, a so figliola, Bilha, a so serva per esse a so serva. È andò ancu à Rachele, è hà amatu ancu Rachele più chè Lia, è hà servitu cun ellu ancu altri sette anni. (Genesis 29: 21-30)

Cum'è cumu Ghjacobbu hà capitu à a matina chì era Leah chì era statu datu, cusì eramu ancu scunnisciuti quandu avemu capitu chì u nostru travagliu ùn era micca finitu. Avemu vistu di colpu chì avemu finitu solu a prima mità di u nostru serviziu - i nostri sette anni da u 2010 à u 2016. Ancu s'è avemu travagliatu per a nostra Rachel, a grande multitùdine, dopu à i primi sette anni avemu solu "Leah", chì significa u "gruppu chjucu" chì avemu trovu finu à quì - micca per l'individui in questu, ma per u tempu di Diu cum'è una chjesa. L'anziana Leah ùn era micca cusì bella è i so ochji eranu "dull" secondu alcune traduzzioni. Altre traduzzioni descrizanu i so ochji più educatamente cum'è "debuli". Pudemu solu affirmà assai chì sta descrizzione s'applica perfettamente à u so antitipu quandu pensemu à i "studianti" di a Chjesa SDA caduta o altre congregazioni cristiane chì avemu luttatu cù l'ultimi sette anni. U fratellu Robert ùn pudia micca impedisce di principià una serie comica nantu à "Leah" in Facebook per aria a so frustrazione, ma à a fine hà rinunciatu. Era veramente micca divertente, è nimu l'hà capitu in ogni modu, è tutti parevanu solu "stupiti". Era solu tristu.

U scossa hè stata prufonda quandu avemu avutu "Leah" invece di Rachel è ricunnosce Leah in a "mattina" pocu prima di ghjunghje à l'altipiano in cima à a muntagna. Da tandu, i ghjorni in i bivouacs sò stati ombreggiati da questu, è avemu prestu capitu chì ùn pudemu micca scuntrà à Ghjesù senza avè salvatu a bella Rachel da i chjassi rocciosi.

Dopu à una settimana, Rachel fù subitu datu à Ghjacobbu cum'è a so moglia, ancu s'ellu avia avutu ancu micca hà travagliatu i sette altri anni. Avemu interpretatu chì cum'è a prumessa di Diu, ch'ellu ci avia digià assicuratu u successu di a riunione di a grande multitùdine in anticipu, ma chì avemu avutu à stà nantu à a terra per un altru "sette anni" per realizà l'operazione di salvezza grande è abbastanti. Avà duvemu decide, perchè avemu aspittatu chì Ghjesù è a Città Santa venenu in solu quattru ghjorni. Semu stati accettati, senza avè trovu Rachel ? Sariamu pussutu campà cù una cuscenza pulita per tutta l'eternità in u celu, videndu per sempre i lochi vioti di quelli chì puderianu ancu esse salvati ? Hè necessariu un sacrificiu per diventà a chjesa di Filadelfia è per dimustrà noi stessi degni di testimoni di Diu u Babbu! On u ghjornu di i tistimoni, Saria dimustratu s'è no tutti avariamu congelatu à morte durante l'ascensione per via di a friddizza di a mancanza d'amore^[25] in noi, o s'è no avissimu agisce altruistamenti!

Avà avemu capitu ancu megliu chì tutti i patriarchi chì eranu invitati à a Festa di i Tabernaculi cum'è visitatori, sia Abraham, Isaac, Ghjacobbu, Mosè, Aaron, Ghjiseppu o David, avianu qualcosa à fà cù a vuluntà di sacrificà. Assai prestu i nostri pinsamenti sò stati diretti à u rapportu climaticu di Ghjiseppu, chì era u figliolu predilettu di Ghjacobbu. Tutti sapemu a storia di a so zitiddina finu à u tempu ch'ellu fù chjamatu da Faraone per interpretà u so sognu. Immediatamente ci sò stati ricurdati di i dui periodi di sette anni, cù diverse previsioni meteorologiche à longu andà :

È Ghjiseppu disse à Faraone: U sognu di Faraone hè unu: Diu hà dettu à Faraone ciò ch'ellu hà da fà. E sette vacche boni sò sette anni; è e sette orecchie boni sò sette anni: u sognu hè unu. È e sette vacche magre è malgrate chì sò ghjunte dopu à elli sò sette anni; è e sette orecchie viote sbulicate cù u ventu di livante sarà sette anni di carestia. Questu hè ciò chì aghju dettu à Faraone: ciò chì Diu hà da fà, ellu mostra à Faraone. Eccu, venenu sette anni di grande abbundanza in tuttu u paese di l'Egittu: è dopu à elli suscitarà sette anni di carestia; è tutta l'abbundanza serà scurdata in a terra d'Egittu; è a fame cunsumerà a terra; È l'abbundanza ùn serà micca cunnisciuta in u paese per via di quella fame chì seguita; perchè sarà assai dulore. Perchè chì u sònniu hè duoppu à Faraone duie volte; Ghjè perchè chì a cosa hè stabilitu da Diu, è Diu hà da prestu à passà. (Genesis 41: 25-32)

Quì dinò, sò discututi dui fenomeni climatichi di sette anni. I sette anni di grassu di u bonu tempu durante l'ascensione sò digià passatu durante u periodu da 2010 à 2016, è una persona duveria esse furnitu (spirituale) in quellu tempu. Quante volte avemu scrittu in i nostri articuli chì era u tempu di cuntrizione, pentimentu, rinascimentu è riforma? Era ora di lascià a valle di Babilonia. A chjesa SDA duveria accettà u Messaghju di u Quartu Angelu da Orion è, inseme cun noi, hà sonatu u forte gridamentu per lascià tutte l'urganisazioni urganizate di arrestu di luce, invece di aiutà à mantene a massa intrappulata in a valle finu à chì l'avalanche li sfracciava. In i tempi di pace, i sàvii ghjunghjenu à un terrenu più altu senza grandi prublemi o barriere, è si sò ammucciati in a Roccia di Ghjehova prima chì i dii di i capi di u mondu è a brigata militare di e Nazioni Unite creanu u "Halt! Tolleranza!" blocchi. Ma l'ochji di Leah eranu "brutti". Scusatemi: "debule!"

Quelli anni sò seguiti, cum'è Chiasmus dicta, da una età di ghiaccio cumplementarii di sette anni magri, chì parenu currispondenu perfettamente cù Ezekiel 39. Quelli ùn saranu micca anni lussureggianti - nimu disputa. Nè l'alimentu fisicu nè spirituale serà dispunibule in abbundanza:

È sarà in quellu ghjornu, dice u Signore Ddiu, ch'e aghju da fà u sole tramonta à meziornu, è scuraraghju a terra in u ghjornu chjara : è turnaraghju i vostri festi in dolu, è tutti i vostri canti in lamentu ; è purteraghju sacchi nantu à tutti i lombi, è calvizza nantu à ogni capu; è l'aghju da fà cum'è u dolu di un figliolu unicu, è a fine di ellu cum'è un ghjornu amara. Eccu, i ghjorni venenu, dice u Signore Ddiu, chì manderaghju una carestia in u paese, micca una fame di pane, nè una sete d'acqua, ma di sente e parolle di u Eternu: (Amos 8: 9-11)

Rachel senterà a voce di Diu da Orione chì a chjama fora di i so nascondiglii in i scogli in u tempu di "e vacche magre è l'arechje magre"? Sarà capace di sustene u ventu di u livante chì hè indicatu nantu à a mappa di u clima cum'è u mutivu di l'arechje blasted ? Puderia esse una riferenza à a persecuzione religiosa da ISIS, chì u ventu di u livante hà purtatu in u mondu occidentale? Avemu da scuntrà di novu i trombe nantu à a discesa, chì parechje persone lasciate senza cura in u latu di a strada durante l'ascensione? S'ellu hè cusì, a struttura chiastica di a grande furmazione di u clima cambiante significaria chì una tromba tranquilla è trascurata si gonfiarà in un sonu cusì forte chì ùn pò micca mancà durante a discesa.

In più di tutti i rapporti climatichi coerenti chì indicavanu avvisi di u clima severu per un secondu periodu di sette anni, avemu ancu truvatu una previsione assai notevule in u Pentateucu. In Leviticu 26, Diu cuntrasta e benedizioni per i ghjusti è e maledizioni per l'ingiusti. Invece di benedizioni, ci hè sette volte a punizione per rompe e regule di Diu. Appliendu questu à a fine di u tempu, si pò cuncludi chì per ùn salvà a grande multitùdine in l'annu unicu di pesti in a zona di morte di l'ascensione, durante a quale u populu di Diu duveria avè purtatu a grande racolta, u rifiutu di travaglià li guadagnà sette anni di punizioni. Invece di travaglià per a salvezza di u pòpulu di Diu da e trappule di morte stallate da i guvernanti di u mondu è e false chjese, chì era u scopu per u quale eranu stati scelti, l'Adventisti seguitanu i custumi di i Rumani, stendu à a tavula di u Vaticanu, è ingugliavanu l'arrostu chì Ban-Ki Moon è Papa Francescu li avianu servitu cum'è "Thanging". Fecenu a carne di i schiavi di Satanassu - l'anime perse chì eranu cascate in i so trappule - è cusì sò diventati cannibali spirituali manghjendu i so fratelli. I capi sapianu esattamente ciò chì facianu, è a ghjente hà guardatu cù l'ochji "debuli", "È di tutti i fritti di pollastru, solu dui bacchette salutanu addiu".^[26] Miller's Mill of Time li darà prestu una fine lenta di sette anni. Allora l'acelli strani di a Bibbia averà a so propria festa.

A Croce in cima

In a preparazione per a nostra discesa per a faccia sud, avemu pigliatu un metru di distanza è misurà a strada. Avemu avutu una certa idea di quantu tempu a nostra discendenza puderia piglià, ma avemu sempre vulutu sapè esattamente. Parechje dicenu chì a Guida di u Leviticus Trail, Map Ventisi^[27] hà dimustratu u percorsu di a discesa cù una scala precisa à u ghjornu stessu, finu à a valle. A distanza hè leghje cusì:

A distanza, a durata di a punizione, hè dichjarata quattru volte cum'è "sette volte" o "sette volte". U terminu "sette volte" hè utilizatu in a Versione King James, induve "tempi" hè intesu cum'è l'unità di misura di un annu profeticu, chì tutali di 7 × 360 ghjorni = 2520 ghjorni per a durata tutale di a strada attraversu a pendenza miridiunali. U metudu di calculu hè dubbitu, però, perchè u testu ebraicu originale ùn include micca una parolla per "tempi", ma solu specifica un fattore di multiplicazione cum'è in "sette volte". Tuttavia, William Miller hà calculatu l'annu di u principiu di u ghjudiziu in u celu cum'è l'annu 1843 (più tardu currettu à u 1844) per trè metudi diffirenti, unu di i quali implicava i 2520 ghjorni-anni.

L'Adventismu mudernu hà "dimenticatu" a storia di a so propria origine, è un tali membru ùn vole micca sapè nunda di quali carte sò stati utilizati per cullà in u nordu. Ùn hè micca maravigghiusu, perchè anu ghjittatu a mappa per l'ultimu trattu cù i vechji carte di William Miller, solu per seguità i segni di Roma. Ma una cosa hè certa, i 2520 ghjorni sò una parte integrante di u materiale di a mappa di ciò chì finu à pocu tempu era a vera chjesa di Diu per u tempu di ghjudiziu.

Per pianificà una escursione o una discesa in muntagna, avete bisognu di cunnosce a vostra pusizioni è una distanza da u destinazione. A nostra propria pusizioni era difficiuli di determinà quandu avemu ghjuntu à l'altu pianu di u Monte Chiasmus. Sapemu chì l'avemu ghjuntu u 23 d'ottobre di u 2016, perchè l'helicopteri di salvezza avianu ricivutu u nostru signalu radiu è avianu vultatu. Mentre eramu sempre cullà à a faccia nord, ùn pudemu micca sapè s'ellu avianu ricevutu i nostri signali è si vulteranu o ci piglianu sempre, ùn permettenu micca a nostra operazione di salvezza. In termini simplici, questu significa chì ùn sapemu micca se a nostra dumanda per una estensione di u tempu era stata accettata da Diu, ma u 23 d'ottobre di u 2016, sapemu solu perchè Ghjesù ùn era micca venutu chì avemu statu datu u lume verde per u prossimu periodu di tempu. A nostra supposta scunfitta hè stata trasfurmata in vittoria, perchè Diu ci avia ascoltu, cum'è una volta à Ghjosuè.^[28]

Quandu simu ghjunti quì, ùn sapemu ancu esattamente quantu largu era u pianu. Quandu esattamente avemu da ghjunghje à a so fine, è cuminciamu à falà a pendenza sud ? Fighjemu à e carte chì avemu avutu. Ezekiel avia parlatu di sette anni, è era un prufeta, cusì hà parlatu di "sette anni profetichi", vale à dì 2520 ghjorni, postu chì un annu profeticu in a Bibbia currisponde à 360 ghjorni. Un'altra dichjarazione di Ezekiel (in u capitulu 39, verse 12) hà chjapputu u puntu di mira: i morti seranu morti per sette mesi mentre u populu di Diu li intarrava. Hè una riferenza chjara à u settimu mese di l'annu ebraicu. In altri palori, a sepultura principia u primu ghjornu di u primu mese (Nissan o Abib) è dura sette mesi, è - se i periodi prufetichi di Diu indicanu u ghjornu precisu - finiscinu l'ultimu ghjornu di u settimu mese. Da questu waymark, hè diventatu chjaru chì avemu digià miscalculated per un annu sanu di i sette anni per l'operazione di salvezza. Digià dopu à sei anni, nimu ùn saria vivu, è in u settimu annu solu una sepultura di sette mesi avaristi.

A prissioni annantu à noi hè cresciuta. Avemu calculatu quale ghjornu in sei anni è sette mesi l'ottu mese principia, basatu annantu u calendariu di Diu cum'è di solitu, chì Ghjesù ci avia amparatu à traversu a so morte nantu à a croce. U risultatu era u tramontu di u 16 d'ottobre di u 2023. A sera, a prima crescente di l'ottu mesi di l'annu ebraicu apparisce.

A verificazione di u calculu hè a siguenti: "Pigliate a distanza profetica (2520 ghjorni) è cuntate quale ghjornu a discesa principia". Allora, u 16 d'ottobre di u 2023 - 2520 ghjorni in u calculu inclusivu ebraicu = u 22 di nuvembre di u 2016.

Eramu maravigliati quandu avemu capitu chì era u ghjornu perfettu per u principiu di a discesa. L'aviamu calculatu parechji anni fà è era longu publicatu in u nostru vechju situ web in u nostru lista di i ghjorni di festa senza chì noi avemu ricunnisciutu cumplettamente u so significatu.

I nostri calculi di u ghjornu di a festa sò andati solu à l'annu 2016, sicuru, ma per a cumplessità avemu avutu calculatu e duie pussibulità per a festa di u vaghjimu, ancu s'è Ghjesù era previstu di vultà prima di a seconda pussibilità. A seconda pussibilità per u Ghjornu di Trombe, evidenziata in giallu, avissi statu u principiu di u millenniu in u celu cum'è u fratellu Ghjuvanni hà descrittu longu in a so "Guida Turistica di a Nebulosa d'Orione", chì hà intitulatu. L'ora di a verità.

U restu di e feste di u vaghjimu chì vinianu dopu ùn anu più d'interessu, ma avà chì avemu dumandatu una estensione è avia calculatu a distanza à a valle di l'acelli, avemu vistu perchè Diu avia fattu a prufezia di 2520 ghjorni. Quandu dà u pattu eternu nantu à u Ghjornu di i Testimoni, A prima onda di a seconda volta di proclamazione principia quandu a voce di Diu, u Patre, ci spiegò chì Ghjesù ùn vene micca nantu à Shemini Atzeret (l'ultimu ghjornu di i nostri calculi nantu à u vechju situ!), Ma u ghjornu prima, Hoshana Rabbah, o simpricimenti u settimu ghjornu di a Festa di Tabernacles, chì hè simbolicu per a preghiera per a venuta di u Messia. Ùn avemu micca listatu, sicuru, perchè ùn hè mai statu dichjaratu cum'è un sàbbatu cerimoniale, è in ogni casu, succede solu un ghjornu prima di Shemini Atzeret, è hè faciule per vede chì cade u 22 di nuvembre di u 2016.

L'altupianu di u Monte Chiasmus hà dunque duie estensioni d'impurtanza profetica: a prima pussibilità di Hoshana Rabbah à a cima di u pianu nordu induve principia l'altipiano, è esattamente un mese lunar ebraicu dopu, l'Hoshana Rabbah di a seconda pussibilità induve finisce l'altipiano è principia a pendenza sud. I dui ghjorni sò assuciati cù u ghjuramentu di Ghjesù nantu à u fiumu di Daniel 12, postu chì hè quì chì hà prumessu a consegna di l'allianza eterna à a fine di u tempu.

L'altupianu di u Mt. Chiasmus pò ancu esse cumpresu cum'è u puntu culminante di u Fiume di u Tempu, chì separa e duie "route" ascendenti è descendenti da esattamente un mese lunare trà e duie promesse di a seconda venuta.

Ci vole à leghje duie volte! Unu di i prerequisites per u studiu Orion à u principiu di u ministeru in 2009/2010 era capisce a rapprisintazioni simbolica di u ghjuramentu di Ghjesù cum'è l'Omu sopra u fiumu (Tempu). U fratellu Ghjuvanni hè statu abilitatu cù quella cunniscenza in 2008 attraversu a guida di u Spìritu Santu. Senza decifrare quella scena, ùn ci saria statu micca missaghju d'Orione.

È avà à u climax di u nostru travagliu, truvamu u stessu votu nantu à u piccu piattu di u Monte Chiasmus, rapprisintatu da e duie pussibulità di Hoshana Rabbah cum'è u ghjornu di a seconda venuta di Ghjesù.

Quandu eramu sempre nantu à l'altitudine, pudemu stimà quandu a nostra discesa principia. U nostru ultimu ghjornu nantu à u pianu era u 22 di nuvembre di u 2016, è u primu ghjornu di a discesa era u 23 di nuvembre di u 2016, chì era ancu l'ultimu ghjornu chì avemu publicatu in a nostra lista di festa. A nostra vista da u muru nordu avia solu ghjuntu à u 23 d'ottobre di u 2016, u ghjornu chì Ghjesù vulia vultà. Allora avemu ghjuntu à l'altu pianu attraversu a nostra preghiera, è u nostru sguardu hè statu direttu da Diu u Babbu à l'altra parte, è sapemu esattamente quandu a nostra operazione di salvezza principia per i prossimi 2520 ghjorni. Diu accumpagnaria a nostra discendenza cun un avvenimentu per mustrà ciò chì aspettava l'umanità in questu tempu? Iè, ma dopu.

A nova fase di u travagliu di u nostru ministeru duveria dunque principià u 22/23 di nuvembre. Prima di scendere da l'altipiano, però, sariamu bè di vultà in daretu una volta di più, per esse sicuru d'ùn scurdemu d'attrezzatura impurtante !

Pigliemu di novu i 2520 ghjorni di Ezekiel 39 è guardemu da u sudu di l'altipiano à i primi 7 anni di u nostru ministeru: u 22 di nuvembre di u 2016 minus 2520 ghjorni di cunclusione ebraica ci porta à u 29 di dicembre di u 2009. Hè una data memorable per u messagiu di Diu da Orion ! Chì hè accadutu à quellu tempu?

U fratellu Ghjuvanni hà spessu indicatu chì Diu dà più è più luce più vicinu à a venuta di Ghjesù. Stu principiu hè chjamatu a revelazione progressiva di Diu.^[29] Ùn lascia micca i so figlioli in u bughju nantu à e cose à vene, cum'è u prufeta Amos^[30] hà scrittu assai tempu fà. U fratellu Ghjuvanni avia studiatu e profezie di a Bibbia per parechji anni, è in l'anni 80 hà cuminciatu à cunsiderà in dettagliu a rivelazione di u so omonimu, l'apòstulu Ghjuvanni. Ancu à quellu tempu, li pareva chì l'arrangementu di e cose in a sala di u tronu puderia rapprisintà un clock, ma ùn hà micca successu à decifrare a prufezia per parechji anni.

Versu a fine di u 2009, u velu hà cuminciatu à alzà è u fratellu Ghjuvanni hà ricevutu luce nantu à u Clock di Diu in Orion. A prima volta a proclamazione hè accaduta in onda cum'è a seconda, salvu ch'ellu era solu in quellu tempu mentre Diu spiegò lentamente u funziunamentu di u so clock, passu à passu. I passi sò descritti in a presentazione di Orion, ma micca a storia stessu di cumu a revelazione hè vinuta da Diu.

Era pocu prima di un viaghju di missione in São Paulo chì u Signore li hà dimustratu chì era veramente un clock in a sala di u tronu di i capituli 4 è 5 di l'Apocalisse, è chì a descrizzione di l'apòstulu Ghjuvanni hè in relazione cù a custellazione d'Orione. Hà ricunnisciutu "Quale" era in u centru di u clock: Alnitak, a stella di Ghjesù. Duranti u viaghju, hà ricevutu a cunniscenza chì e quattru stelle esterne d'Orione servenu cum'è e mani nantu à u clock di Diu, definendu e linee di punte chì emananu da u centru divinu di u clock. Cuminciò à assemblà i pezzi di u puzzle, chì era in a so mente per decennii. L'idea basica era: un clock cù Ghjesù in u centru è quattru criaturi viventi cum'è mani di clock.

U fratellu Ghjuvanni avia digià decifratu l'imaghjini di l'omu sopra u fiumu in Daniel in u 2008, è da tandu sapia a durata di una volta completa di u clock. Hà pridicatu i 168 anni di u ghjudiziu di i morti à i sordi in a so chjesa SDA lucale in Paraguay, è l'anu fighjatu, "debule" cum'è Leah. Siccomu nimu da i barbecue di SDA Sabbath l'hà pigliatu in seriu, hà pruvatu à mette in cuntattu cù u Movimentu di Riforma SDA, sperendu à truvà quelli chì anu interessatu à u missaghju di Diu chì puderia sente a voce di u Spìritu Santu chì parlava per ellu. Ùn hà micca parlatu à un populu cù una lingua straniera, ma à quelli chì dichjaranu esse a chjesa di ghjudiziu è chì sapianu u principiu esatta di u ghjudiziu. Stranamente, nimu ùn pareva mai interessatu à sapè quandu u ghjudiziu finiria.

U pastore di a chjesa di a Riforma era interessatu à a splutazioni di u fratellu Ghjuvanni è à e facilità chì ellu avia custruitu da i so risorse privati, ma micca in e so idee. Allora, u pastore l'hà invitatu à u viaghju di missione in Brasile intornu à "Natale". U pastore sperava chì u fratellu Ghjuvanni fussi mossu à cooperà è custruisce una Scola Isaac Newton^[31] in a so terra, mentri u fratellu Ghjuvanni sperava di cunvince u pastore nantu à u Clock di Diu in Orion, ancu s'ellu mancava ancu un pezzu impurtante di u puzzle. Cumu l'ora di 24, indicata da l'anziani 24 in a visione di a sala di u tronu, serve cum'è un dial di clock? Induve era u principiu di l'ora di 24 cù 168 anni, è cumu u Clock allora u travagliu? U ritrattu ùn era micca perfettu, ancu s'è parechji citazioni di Ellen G. White è testi di a Bibbia si mette in u puzzle maravigliosamente.

In u viaghju, u rifiutu di u pastore riformatu di l'idee di u fratellu Ghjuvanni hè diventatu più chjaru. "L'affari hè un affari", è l'arroganza chì u fratellu Ghjuvanni hà scontru era qualcosa chì hà digià cunnisciutu da a so vechja chjesa SDA. Ciò chì hè descrittu in a Bibbia hè vera per e duie chjese, indipendendu chì anu "Riforma" in u nome:

Perchè dici: Sò riccu, è aghju cresce di beni, è ùn avè bisognu di nunda; è ùn sapi chì tù sì miserable, miserable, poviru, cecu è nudu (Apocalisse 3:17).

Tutti i tentativi di u fratellu Ghjuvanni di vince almenu una o duie ore di l'attenzione di u pastore riformatu per un studiu di a Bibbia fallenu miserablemente. Hè statu trascinatu da una tour d'istituzione à l'altru, ma ùn pudia micca rializà a so cummissione divina per dà à a chjesa di Riforma l'onore di esse u primu à riceve a luce di u Quartu Angelu. Hè statu deviatu da i muri imbiancati, chì Ghjesù hà ancu parlatu in vain.

L'ultima oppurtunità di parlà à a "cena di Natale" cù u circhiu privatu di a famiglia pastorale hè stata suffocata da u purè di carota è vegetale in longu discussioni nantu à a cucina vegetariana di l'Adventisti di Riforma. Ogni volta ch'ellu apre a bocca per parlà, un novu pezzu di mango hè statu imbullatu. Hè tandu chì u fratellu Ghjuvanni è a so moglia decisu di scuzzulà a polvera da i so pedi u più prestu pussibule.

In u 25 di dicembre di u 28, u 2009 di dicembre di u 24, u Signore hà revelatu à ellu l'ultimu pezzu di u puzzle in l'autobus di 20 ore. Chjese l'ochji è l'autobus u cullò dolcemente in l'autostrada. Allora hà vistu cumu i XNUMX anziani eranu disposti è cumu leghje i numeri di l'annu chì e quattru stelle esterne di Orione indicavanu. Avà, dopu più di XNUMX anni di ricerca, hà sappiutu infine cumu u clock di Diu hà travagliatu. Tuttavia, ùn cunnosci ancu i numeri di l'annu; ùn mancava l'arnesi necessarii nantu à l'autobus per determinà quelli.

Dopu à guasi 35 ore, sò ghjunti in casa è si riposu una notte prima di principià à leghje u clock di Diu u 29 di dicembre di u 2009. Cù una bussola, una regula è un lapis, hà tracciatu un cerculu cù 24 punti ugualmente spaziati. Puseu sei divisioni ugualmente spaziate trà ognuna di i 24 troni, postu chì ogni ora d'Orione currisponde à sette anni. Allora superpose u disegnu nantu à una fotografia di a custellazione d'Orione è centrà i 24 "troni" intornu à a stella Alnitak. Tenia i dui fogli contr'à a finestra di a so stanza di studiu nantu à a splutazioni è hà marcatu i punti di e quattru stelle esterne. Dopu hà tracciatu linee per cunnette a stella centrale "Alnitak" à quelli punti per ottene quattru mane di clock. Sapia chì i 168 anni di u ghjudiziu investigativu di i morti cuminciaru in u 1844, perchè era u travagliu di u so predecessore, William Miller. Ma sapia ancu chì u cavallu biancu di l'Apocalisse ùn hà micca cavalcatu in a ripetizione di i sigilli finu à u 1846, quandu a verità di u sàbatu era stata restaurata. A stella Saiph era u puntu di partenza di u circhiu di u clock di 168 anni, cusì hà cuminciatu à a linea di Saiph, cuntendu da l'annu 1846, è avà vistu per a prima volta i numeri di l'annu chì Diu vulia indicà à l'umanità. Ddu stessu ghjornu hà cuminciatu à scrive a presentazione di Orion. U mondu avia da sapè chì Diu hà una vera chjesa, è a chjesa avia da esse infurmatu chì hà avutu prublemi.

Dicembre 29, 2009 era a data quandu un omu nantu à a terra hà sappiutu prima leghje u clock di Diu chì principia cù a creazione di Adam. Esattamente 2520 ghjorni (contu inclusivu ebraicu) passanu da u 29 di dicembre di u 2009, chì hà cuminciatu à u tramontu u 28 di dicembre, finu à u 21 di nuvembre di u 2016, chì hà cuminciatu à u tramontu di u 20 di nuvembre. Sette anni di serviziu era ghjuntu à a fine - un ghjornu prima di l'operazione di ricerca è salvata deve principià nantu à a faccia sud per i prossimi ghjorni.

I 2520 timelines si riuniscenu à questu puntu o traversu. Aviamu determinatu a pusizione esatta di a croce in cima. Ghjesù hè à l'orlu di u penditu sudu per fighjulà noi falà. Quandu u salvatore s'impende nantu à a corda, guarda in alto è vede u so Maestru nantu à a croce, chì vigilà nantu à ellu, è in quale u sacrifiziu è l'offerente sò uniti. Sè unu ùn turnà i so ochji luntanu da Ghjesù, hà da compie successu a so missione.

I 2520 ghjorni sò ritrovati duie volte nantu à a carta di un studiente di a Bibbia:

U fratellu Ghjuvanni hè un blasfematore perchè si trova in ellu U sognu di William Miller, chì profetisava di un "secondu Miller" chì u cascu brillarà dece volte più luminoso? Hè un falsu prufeta s'ellu trova à traversu u studiu di a Bibbia l'esattu data di nascita di Ghjesù è e regule di U veru calendariu di Diu, è risolve u Dui prublemi di Pasqua è a quistione nantu à a data esatta di a morte di Ghjesù nantu à a croce, prisintendu à u mondu teologicu una catena di evidenza irrefutable ? Hè meritu di derisione perchè vulia sapè perchè Diu hà utilizatu tante informazioni di tempu in i "rapporti climatichi" di a Bibbia? Hè veramente veru chì avemu bisognu di sapè nunda altru ch'è l'amore di Cristu, è chì duvemu scaccià e profezie di a Bibbia senza cura è impunità in a fossa senza fondu?

Quelli chì anu un core apertu è ùn anu micca rifiutatu u missaghju di Diu da Orion, ma ricunnosce chì unu di i tratti basi di u caratteru di Diu hè di dà l'infurmazioni di u tempu è di fà prediczioni perfette, perchè Ùn hè micca solu Amore, ma u tempu stessu, è dunque cunnosci tuttu: u passatu è u futuru-pudendu capisce perchè a Bibbia cuntene tanti è perfettamenti harmonizendu dichjarazioni profetiche da Diu. Diu ùn hà micca creatu u tempu, hè ellu! È hè per quessa ch'ellu ùn pò impedisce di parlà di u tempu è di revelà. Quelli chì ripetenu a platitude una volta è una volta chì nimu cunnosci u tempu, fora di Diu u Babbu, ùn u cunnosci micca è rifiuta u Spìritu Santu chì ellu manda, chì mostra e cose à vene,^[32] è cusì cusì cummette u peccatu impardonable.

In a so omniscienza, Diu hà previstu ogni siconda di a fine di u tempu in quale campemu, è per quessa hà ammucciatu tesori in a Bibbia per noi per circà. Quelli tesori sò marcatori di u tempu per quelli chì amanu a speranza benedetta di u ritornu di Ghjesù. Ma per noi umani, ferma qualcosa di strasurdinariu, qualcosa quasi inimaginable, è pò esse capitu solu cù a fede, quandu un gruppu di pirsuni devoti infine li dumanda di ùn mandà u so Figliolu Ghjesù-Alnitak, ancu s'ellu era digià in strada.

Allora Diu abbandunarà u so populu in una tale situazione è ùn li darà più marcatori di milla? Si ricuserà di mandà li un raghju di luce di tantu in tantu durante a longa discesa, per fà sapè induve si trovanu mentre a tempesta s'impegna intornu à elli ?

U prufeta Joël è l'apòstuli^[33] hà dettu chì i sogni è e visioni cresceranu à a fine di u tempu, chì u populu di Diu serà guidatu da ellu. Hè u privilegiu di i rè per spiegà i misteri di Diu,^[34] ma i sogni ponu dà indizi è cunfirmà a duttrina. U fratellu Ghjuvanni hà digià scrittu annantu à i sogni in u so articulu precedente. Diu hà mandatu dui sogni brevi à traversu unu di i nostri fratelli chì inizialmente pareva solu include una risposta à alcuni di i nostri prublemi attuali, ma era assai più impurtante è includeva un missaghju più profondu per guidà i nostri pinsamenti, per sapè cumu truvà i marcatori di milla per u tempu à vene, senza chì avemu avutu persu.

L'Auditorium

Mentre eramu sempre meditandu nantu à e cose è usendu e nostre corde per pruvà à passà i primi metri di a cresta miridiunali, u fratellu Aquile hà fattu un sognu u 27/28 di nuvembre 2016 di un altru tipu di discendenza. Era in un locu chì hà qualificatu cum'è un "teatru" perchè vede posti in stile di teatru, cum'è ciò chì una persona pò vede in grandi aule universitarie. Hè chjaru chì hè un auditorium. À u fondu hè un podium, da quale e fila di sedi ascendenu versu u spinu.

Dopu, imparemu più nantu à u sughjettu chì i prufessori insegnanu da u podium. Si tratta di un modu mudernu di pagà l'imposte - è senza chì fratellu Aquiles ne sapia, eramu in realtà trattatu di a fundazione di a nostra sucità in i Stati Uniti à quellu tempu, chì u fratellu Ghjuvanni hà citatu brevemente in u so Ghjornu di i Testimoni articulu sottu u titulu "Organizazione Unurganizata".

Avà u fratellu Aquiles si move da u so puntu d'osservazione in a fila superiore finu à u podium, finu à ch'ellu hè infine à un livellu cusì bassu chì i scarpi di i maestri sò à u livellu di l'ochju. Ammenta ch'ellu si dumanda nantu à u sughjettu, chì ùn capisce micca, è questu hè a fine di u sognu veramente curtu.

Ci sò interpreti di sognu trà i lettori? Avete una idea di ciò chì u sognu parla ? Cum'è digià dettu, avemu facilmente ricunnisciutu l'infurmazioni da Diu in quantu à u sughjettu chì era insignatu da l'istruttori nantu à u podium, è in Paraguay l'avemu capitu cum'è una cunferma di Diu chì eramu nantu à a strada bona per registrà u nostru muvimentu non-confessionale cum'è una sucità, per seguità u cunsigliu di Paulu à Titus per esse sottumessi à i "principati è putenzi sottu à l'influenza di l'omu, senza cadute è unioni di Diu. A so vulintà. Avemu vulsutu riceve i pacchetti di cura cù i decimi è l'offerte cascati da l'helicopteri di salvezza per a discesa in u versante sud, senza ch'elli ponu esse chjappi da i nemichi è l'invidii prima ch'elli ghjunghjenu à noi.

Ma era veramente tuttu ciò chì Diu vulia trasmette à noi cù u sognu? Nant'à a nostra vechja pagina web, ci hè un sognu di u fratellu Ghjuvanni chì hè statu publicatu è analizatu assai tempu fà, cù a maiò parte di a storia chì ghjocanu ancu in un auditorium. Saria cunsigliatu di leghje sognu di u Second Miller, in particulare a parte chì tratta di "l'auditorium", cusì a cunnessione di u sognu di u fratellu Aquiles serà chjaru.

U fratellu Aquiles hè in a stessa sala di lettura cum'è fratellu Ghjuvanni in u 2011. Per paragunà i dui sogni, cite da l'interpretazione di u sognu di u fratellu Ghjuvanni :

In u foru, dopu avemu analizatu u mo sognu per ciò chì significa u layout di l'auditoriu:

L'auditoriu hè una ripruduzzione esatta di u High Sabbath List, chì hè spiegatu in u studiu, U Vasu di u Tempu.

I banchi, chì si sviluppanu versu u spinu, rapprisentanu l'anni triplet in a High Sabbath List (HSL). A prima fila principia cù l'anni 1841, 1842, 1843. U più altu u numeru di fila, u più luntanu andemu avanti in u flussu di u tempu in u HSL. À ogni pew, u clock salta à u prossimu triplet, finu à ghjunghje à u livellu più altu daretu à a fila di banchi più altu, induve eru cù u mo amicu è u direttore. Sò cun elli in u periodu di u 2010, 2011, 2012. U mo sognu hè vinutu u 22 d'ottobre di u 2011, chì specifica u mo locu esatta in u tempu.

Ogni livellu rapprisenta un triplet in u HSL, è i trè anni in ogni triplet sò rapprisintati da l'azzioni di trè Adventisti in certi banchi.

À quellu tempu, u sognu hà cunfirmatu u High Sabbath List (HSL), chì era digià statu trovu è chì hè sempre una parte essenziale di u triple missaghju di Diu da Orion. Siccomu l'ambienti hè u listessu in i dui sogni, pudemu cuncludi chì l'interpretazione di u novu sònniu deve ancu avè qualcosa di fà cù l'HSL, ma chì Diu vole dì per ellu?

Finu à quì, tuttu ciò chì sapemu hè chì u Vessel of Time hà finitu in u 2015 cù un triplet doppiu stop di sei anni, è in parechji di i nostri articuli discrimu a fine di u ghjudiziu investigativu di i vivi in ​​u vaghjimu di u 2015, quandu a porta di misericordia chjusa per l'annu di pesti chì seguitanu. Oghje, sapemu chì Satanassu hà sfurzatu cù successu stu pianu, ma ùn avemu micca cedutu à a fine di l'ascensione. Invece, avemu piegatu u percorsu ascendente di u successu di Satanassu finu à l'altu pianu attraversu u nostru sacrificiu. Avà, cù Ghjesù, a grande operazione di salvezza di u restu pò esse realizatu.^[35]

À questu puntu, ti riferimu trè studii chì spieganu ciò chì e diverse sezioni di u HSL significanu esattamente. I studii sò riassunti in a serie d'articuli intitulata U Genu di a Vita, È u tìtulu suggerisce chjaramente chì simu nantu à a terra più santa, perchè u centru di sti studii hè u sangue di Ghjesù chì cuntene a sequenza di DNA di a vita eterna. Quellu chì riceve sta cunniscenza cù a santa gravità piglia in sè u sangue di Ghjesù; ricunnosce ciò chì i triplets DNA di sta sequenza significanu per a so vita spirituale. L'infurmazione "genetica" cuntenuta in questu pò riparà a nostra sequenza di carattere umanu chì hà degeneratu più di 6,000 XNUMX anni è restaurà in noi l'imaghjini di Diu chì eramu stati creati una volta. Hè sempre incomprensibile per noi perchè quasi nimu hà accettatu u so preziosu sangue in l'ultimi sette anni per a guariscenza di u so caratteru, accettendu l'insignamenti chì Diu hà mostratu in questa sequenza genica. Ricentimenti, Fratellu Ghjuvanni hà scrittu:

Hè cusì difficiule à capisce chì l'orologi di Diu è u Vasu di u Tempu indicanu solu cumu è ciò chì duvete fà è esse per piacè à Diu? Ùn sapete mancu ciò chì Diu voli da voi, cusì ch'ellu vi pò avè cun ellu in u celu?

U sognu di u fratellu Aquiles ci ricorda à tutti chì avemu da affruntà cù e tappe di purificazione di u High Sabbath List (HSL) di novu in u tempu à vene. Diu ci dice cù u sognu chì hè u tempu di passà per i diversi livelli di l'auditoriu di novu (a sequenza di u gene o l'insignamenti) per lavà i nostri vestiti, è i bianchi in u sangue di l'Agnellu.^[36]

Ma hè veramente tuttu ciò chì Diu ci hà vulsutu trasmette in u sognu di fratellu Aquile, o ci hè ancu di più à scopre, chì in fine serviria à allargà assai più l'orizzonte di a nostra cunniscenza ? Avete da scavà abbastanza prufonda per caccià u tesoru chì hè intarratu in queste poche parolle!

Quandu si paragunanu i dui sogni di u fratellu Ghjuvanni è u fratellu Aquile, un ditagliu spicca: mentri a ghjente in u sognu di u fratellu Ghjuvanni cullà da u podium à l'ultima fila, u fratellu Aquile scende in u so sognu i fila da a cima à u fondu. Avemu suspettatu chì Diu ci vulia dimustrà cumu u tempu passava durante a discesa. Ùn sapemu micca assai di u fattu chì avemu seguitu un chiasma, cusì l'idea hè stata una sorpresa è ci hà messu nantu à a strada bona. U tempu di Diu tick backward after the sacrifice of Philadelphia? In i sogni, Diu dà solu indicazioni, ma a ricerca di e Scritture hè l'onore di "re".

Un bellu tempu fà, avemu scontru u meridariu di Ahaz quandu studiavamu a storia peculiar è maravigliosa di u rè Ezechia. In L'ombra di u tempu, Parlemu di cumu u rè Ezechia stava malatu terminale è dumandò à Diu per a guariscenza. Diu li rispose mandendu u prufeta Isaia cù u missaghju seguente:

Allora hè vinuta a parolla di u Eternu à Isaia, dicendu: Vai, è dì à Ezechia: Cusì dice u Eternu, u Diu di David, u to babbu, aghju intesu a to preghiera, aghju vistu e to lacrime : eccu, aghjustà à i to ghjorni quindici anni. È ti liberaraghju à tè è sta cità da a manu di u rè d'Assiria, è difenderaghju sta cità. (Isaia 38: 4-6)

Isaia hà allora preparatu un cataplasma di ficu per mette nantu à l'ulcere mortali d'Ezéchia per esse guaritu. Era certamente una prumessa maravigliosa, ma u rè Ezechia vulia un segnu di Diu per avè a certezza di a so sopravvivenza i ghjorni dopu. A risposta data da Isaia hè a chjave biblica per capisce chì u tempu avanti hè in realtà "riturnà". Diu hà dumandatu à u rè Ezechia una quistione:

È Isaia disse: Pigliate un pezzu di fichi. È u pigghiaru è u pusonu nantu à l'ebullizione, è si guarì. È Ezechia disse à Isaia: Chì serà u segnu chì u Eternu mi guariscerà, è ch'e cullà in a casa di u Eternu u terzu ghjornu ? È Isaia disse: Stu segnu avete da u Eternu, chì u Eternu farà ciò ch'ellu hà dettu: l'ombra avanzarà dieci gradi, o retrocederà dece gradi ? (2 Kings 20: 7-9)

Quale hè quellu chì ùn capisce micca bè perchè u rè hà sceltu l'opzione difficiule è umanamente parlante, impussibule cum'è segnu ? Hà dumandatu à Diu per fà l'ombra indietro nantu à u sundial, è Diu hà rializatu a so dumanda subitu. Ùn era micca un signu di distruzzione, ma di guariscenza !

È Ezechia rispose: Hè una cosa ligera chì l'ombra scende di deci gradi. ma chì l'ombra vultà in daretu à deci gradi. È Isaia u prufeta criò à u Eternu: è hà purtatu l'ombra di deci gradi in daretu, da quale era falata in u quadrante di Achaz. (2 Kings 20: 10-11)

A vita di Ezechia cuntinuò avanti per 15 anni più, ma l'ombra nantu à u meridariu si n'andò in daretu cum'è un segnu. Hè cusì in u nostru casu. U nostru tempu hè sempre avanti nantu à a nostra discendenza da u Mt. Chiasmus, da u 2016 à l'ultima venuta di Ghjesù, ma l'ombra nantu à l'Altu Sabbath List, chì rapprisenta l'ADN di riparazione di u sangue di Ghjesù, corre in daretu.

In listessu modu, hè cusì chì duvemu leghje a sequenza di u genu di l'HSL da avà: in a direzzione opposta, cum'è cù a replicazione di u filu lagging-vale à dì da a diritta à a manca, cum'è descriveraghju in più dettagliu quì sottu.

Ci hè ancu un altru suggerimentu perchè avà pudemu - è ancu bisognu - applicà una inversione. Sicondu u grande clock di a settimana millenaria di a storia, u Signore deve esse aspittatu in l'ultimu annu di dui mila anni dopu à a crucifixion. Per quellu clock, ellu vulterà in ad 2031 per cuglieri i frutti di u so sacrifiziu à a so venuta - s'ellu ùn hè micca statu scurciatu u tempu! Comu digià spiegatu, l'estensione di a vita di Ezechia era una misura di l'accortamentu di u tempu ! A so vita saria accurtata di quindici anni, se u Signore ùn l'avia guaritu. Hè per quessa chì Diu hà postu u veru annu di u ritornu di Ghjesù micca à ad 2031, ma quindici anni prima à l'annu ad 2016, ma solu si a Chjesa SDA averia cumpiitu a so missione! U puntu hè chì da a venuta prevista di Ghjesù in 2016, avemu intrutu INTO i 15 anni di tempu scurciatu, chì sò simbolizzati da l'ombra chì torna in daretu nantu à u meridariu di Ahaz. Precisamente per quessa, assai cose chì avemu vistu solu da una parte, anu da esse guardate da l'altra parte avà, chì currisponde à andà in daretu in u tempu. In u nostru mudellu di muntagna, hè particularmente faciule di capiscenu: passemu solu i stessi zoni di crescita d'elevazione chì avemu visitatu durante l'ascensione, ma in l'ordine oppostu.

Cunsideremu tuttu ciò chì ci hè statu datu per mezu di u simbolicu di u sognu:

A donna (a chjesa di rimessu pura, simbulizata da Ellen G. White) principia avà marchja in tempu versu u mo amicu, u direttore è I. Ella porta tutti l'Adventisti fideli in altizza chì ùn seguitanu micca l'insignamenti di i cuntrattori. Stu gruppu simbulizeghja quelli chì ùn sò micca contaminati cù duttrini falsi (cum'è QOD), chì sò Adventisti conservatori o storichi chì anu abbracciatu a luce di a ghjustizia per a fede è a vindicazione di u Babbu da l'ultima generazione.

In u sognu di u fratellu Ghjuvanni, prima ellu stessu, u so amicu (me) è u direttore di sta chjesa marchjanu u passaghju di u tempu passatu i banchi. in un angulu inclinatu, cum'è s'ellu cullà una collina finu à ghjunghje à Ghjesù. Allora a bona chjesa chì hà accettatu l'insignamenti di u nostru missaghju, seguita a stessa strada da u podium andendu ancu in a direzzione ascendente mentre passanu per i banchi. Hè cusì chì saria statu se a Chjesa SDA avia seguitu a luce di Diu. I dui gruppi si scontranu à a cima di u Monte Chiasmus in u 2016 è anu avutu a seconda venuta.

Avà citu da u sognu di u fratellu Aquiles, è tandu deve esse chjaru chì u so sognu s'applica à a discendenza, chì era necessariu solu perchè a chjesa Adventista ricusò di serve ...

Avà u fratellu Aquile si move da u so puntu d'osservazione in a fila più alta di sedi finu à u podium finu à ch'ellu hà finalmente righjuntu un livellu cusì bassu chì i scarpi di i prufessori sò à u livellu di l'ochji.

Prima, ci era un muvimentu ascendente attraversu i periodi da u 1841 à u 2015, è avà andemu in u direzzione discendente. In novu, Diu ci riferisce à u chiasmus biblicu^[37] prisente quì, chì ci darà manciari di pensamentu per tuttu l'articulu è per tutta l'eternità.

Avà chì e feste di vaghjime di l'annu 2016 sò daretu à noi, simu in u tempu chì hè rapprisintatu da l'inversione di l'ombra ! Chì significa per noi? L'ombra di u simbolicu chì avemu spartutu in l'ultimi sette anni tornanu. Rivisiteremu parechji studii antichi durante stu tempu, perchè sò impurtanti per capiscenu u tempu presente. A nova luce per questa ora vene da vechji ombre perchè seranu ripetuti in ordine inversu! I Babilonesi sò ghjunti à Ezechia in cerca di risposti per via di u miraculu di u cambiamentu di u tempu ! Una grande multitùdine hà digià lasciatu u Valle di Babilonia per circà risposte! È avemu risposti.

U HSL tutale hè riflessu o riflessu nantu à u latu drittu di u chiasm. L'imaghjini quì sopra mostra chì l'HSL à u latu manca di l'ascensione spans un periudu assai più grande, è chì i triplets sò siparati da longu intervalli di circa 24 anni, mentre chì a discesa hè più veloce è i spazii trà i triplets sò cumpressi. Hè bonu, perchè ùn pudemu micca aspittà altri 170+ anni per chì Ghjesù torna veramente. Ci vole à vene in i prossimi 15 anni di tempu scurciatu, altrimenti nisuna carne puderia esse salvata, è sapemu chì ancu quellu tempu hè troppu longu. Avemu da salvà a grande multitùdine da micca più tardi à sei anni, perchè subitu dopu hè quandu a sepultura di tutte e carni si faci. Almenu, questu hè a nostra cunniscenza attuale finu à quandu avemu travagliatu finu à questu puntu in l'articulu.

In l'illustrazione dopu, chì hè basatu annantu à u diagramma da u Genetica di a vita eterna, Pudete vede cumu i prossimi sette periodi sò tutti delineati da triplets. Chì significarà per noi, è quantu durà ogni periodu?

Ùn hè micca chì Diu hà da fà u tempu fisicu curreghja in daretu, ma ci vole à dì chì avemu da scuntrà l'insignamenti di i triplets di novu, in l'ordine inversu, cum'è s'è no leghje da a diritta invece di a manca. Riturnemu, per dì cusì, in u flussu di u tempu è fighjemu l'ombra di u latu manca di u chiasm è l'applicà dinò à u latu drittu. Cum'è una nota per u marghjenu, avemu da vene in armunia cù a direzzione di lettura di a lingua ebraica, chì Ghjesù hà parlatu, è in quale l'Anticu Testamentu hè statu scrittu. Ci sò picculi perle chì si trovanu in ogni locu.

Prima di guardà i triplets più vicinu è interpretà alcuni di elli, avemu bisognu di capisce quale sò i caratteri in i sogni. In u sognu di u sicondu Miller, pudemu vede chì quelli chì anu rifiutatu u missaghju triple da Orion, abbandunonu rapidamente l'auditoriu, o eranu silenziati cum'è i "gainsayers" (opponenti, interferers). Hè una pena ch'elli ùn anu micca amparatu nunda in l'auditoriu di Diu, è ùn anu micca lavatu i so vestiti in u sangue di l'Agnellu. In ogni casu, un altru gruppu - una congregazione chjuca ma pura - piglia l'insignamenti chì sò stati dati in u Tempu stessu, è righjunghji u cima di u chiasma à a fine di i trilli. Questu significa chì puderanu passà a prova di u ghjudiziu investigativu di i vivi da u vaghjimu di u 2015, perchè l'ADN di u so sangue l'avia purificatu è restituitu in elli ciò chì era distruttu. Sapemu alcuni di elli digià, altri micca ancu, è perchè Diu u Babbu hà cuncessu a nostra dumanda di più tempu, hè ancu pussibule chì ancu avà l'altri populi anu a pussibilità in u tempu accordatu per a discesa per accettà l'ADN di u caratteru di Ghjesù in u HSL.

Tuttavia, quandu avemu cunsideratu u gruppu in u sognu di u fratellu Aquiles, chì rapprisenta in u sognu ancu s'ellu ùn appartene micca in a vita reale,^[38] avemu vistu chì si move da a cima di u chiasm à u puntu più bassu, induve ellu hè ancu sottu à u podium, chì hè qualcosa unicu è dunque faciule d'identificà.

U tempu chì vene ùn solu furnisce una porta aperta per un certu gruppu di persone, ma per a maiò parte di l'umanità, hè u tempu quandu Diu punirà l'ingiusti chì sò digià ligati in fasci per brusgià in u focu di a so còllera. In i periodi di triplet di a discendenza, diventerà sempre più chjaru chì avemu fattu a vulintà di Diu è avemu agitu sottu a so autorità. À a fine, ognuna di e persone perse duverà cunfessà chì avemu pridicatu a so Parola, a Verità. A prumessa à a chjesa di Filadelfia serà cumpiita, chì hè rapprisintata in questa scena di u sognu di u fratellu Aquiles, chì si trova ghjustu davanti à i scarpi di i maestri.^[39]

Eccu, li faraghju di a sinagoga di Satanassu, chì dicenu ch'elli sò Ghjudei, è ùn sò micca, ma mentenu; eccu, li faraghju per vene è adurà davanti à i to pedi, è per sapè chì t'aghju amatu. (Revelazione 3: 9)

Chì serà u mumentu di a vittoria in a grande battaglia di Diu, quandu i so tistimunianzi nantu à sta terra anu vintu, è a piccula nuvola negra diventerà visibile.

U Bigliettu

Ghjesù hà sempre u so core è a so orechja aperta à e persone chì sò digià in a strada di a santificazione, perchè truvò un picculu gruppu di persone nantu à sta terra in u tempu di a so pussibuli venuta in u vaghjimu di u 2016 chì avianu u so caratteru è a so fede è anu intercedendu cù u Babbu in u celu da u veru amore fraternu per i so fratelli. Quale sò e persone chì anu scappatu à e fenditure di a roccia di Diu è avà aspittendu l'aiutu di quelli chì rappellenu versu elli? Chì chjama deve sente è risponde, quandu ghjunghje à l'arechje ? Pigliemu a cunniscenza teorica di l'ultimu capitulu è l'applichemu in pratica fighjendu i trè triplets chì definiscenu a prima fase di u pianu di salvezza. Citu da u Genetica di a vita eterna articulu, ma in ordine inversu:

TLC - U Criu forte: Stu ultimu triplet rapprisenta u u sonu di u Criu Fortu di u Quartu Angelu, chì illumina u mondu cù a so gloria. Questi anni spannu u pocu tempu di prublemi è vederanu a persecuzione è a fine di u ghjudiziu investigativu. Ùn ci hè più missaghju assuciatu cù stu triplet; u so missaghju hè u missaghju cumulativu di tutti i triplets precedente. Serve cum'è l'ultimu periodu di gràzia durante u quali u caratteru di una persona pò ancu esse conformatu à quellu di u nostru Gran Esempiu.

Stu triplet cumpleta a "sequenza genetica" chì esprime u caratteru di i 144,000 XNUMX. I trè missaghji chì porta sò L'ultimi missaghji di Diu à l'umanità, chì, si sò ricevuti in fede è sò permessi di fà u so travagliu in u core, sigillarà un'anima cum'è unu di i 144,000. A traduzzione di u genu duveria piantà quì, ma in l'ingegneria di stu "genu", Diu hà aghjustatu un triplet di più stop immediatamenti dopu per fà un doppiu stop in casu chì a fine ùn sia micca ricunnisciuta in u tempu (cum'è ùn era micca in u triplet RBF).

U triplettu TLC hè speciale perchè a so "codificazione" hè identica à a tripletta RBF, è mostra chì stu "codon di stop" marca a seconda opportunità per u populu di Diu per insinuà a Seconda Venuta.^[40] Esse immediatamente precedutu da un altru triplet rende questu un "codon di doppia stop" chì indica a terminazione sicura di a "sequenza genica" di l'HSL. Ùn ci serà micca una altra opportunità se i 144,000 XNUMX fallenu; questu hè l'unica chance chì resta, è a scumessa hè infinitamente alta.^[41] Quelli chì sviluppanu un caratteru chì riflette tutti i punti precedenti serviranu trà i 144,000 è seranu ricumpinsati per riceve a vita eterna senza mai tastà a morte.

OHC - Orion, HSL, è e cunsequenze: Stu missaghju triple hè statu datu in questi ultimi ghjorni per l'espresso scopu di preparà i 144,000 XNUMX per a so missione. Sò l'ultima prova triple per quelli chì anu sviluppatu un caratteru in armunia cù tutti i punti precedenti. U 144,000 ricunnosceranu u so Salvatore in Orione implorando u so sangue per elli. Videranu in a "struttura genetica" di u HSL u travagliu chì u Spìritu Santu hà fattu in a so vita. È si capiscenu a gravità di u fattu chì Diu hè in prucessu, è sò i so tistimoni, è u risultatu di u casu si basa nantu à a so tistimunianza. A cunniscenza di e cunsequenze di u so fallimentu ispirarà in elli un amore per Diu, u Babbu, finu à avà scunnisciutu.

PHS - Personalità di u Spìritu Santu: Ancu se Ghjesù hà sacrificatu a so omnipresenza, Ellu manda u Spìritu Santu omnipresente per esse cun noi in u so locu cum'è u so rappresentante. U Spìritu Santu hè cusì persunale cum'è Ghjesù stessu, ma micca ligatu da e limitazioni di a natura umana cum'è Ghjesù. Hè per mezu di u Spìritu Santu chì Ghjesù vive in noi. Per nigà a persunalità di u Spìritu Santu hè di ricusà a Persona chì ellu rapprisenta, Ghjesù stessu. lu 144,000 deve discernisce sta verità.

Diu hè veramente grande, è à ellu sia lode è onore. Spessu pensemu, cum'è Paulu in a cunversazione cù l'apòstuli in Ghjerusalemme, chì nantu à "u novu" in a fede deve esse pusatu. "ùn hè un pesu più grande di queste cose necessarie".^[42] In questu modu, u standard chì hè impurtante per evità l'apostasia è contru à u travagliu di Satanassu hè abbassatu. Quantu più dà, più faciule hè per Satanassu. Diu, invece, principia u tempu di a discesa cù u rispettu à l'HSL senza standard abbassatu. I primi dui triplets chì leghjenu da a diritta sò u triplettu di double-stop è u triplet di messagiu di Orion. Si seguitanu è appartenenu inseme. Marcanu u precipiziu di a faccia sud è u locu di a croce nantu à a cima ! Solu quelli chì rispondenu à u standard ponu rappelà da quì; nimu altru hè qualificatu per a ricerca è salvezza.

Sapemu chì, per via di u silenziu di a chjesa SDA, u gridu forte ùn hè micca accadutu cum'è previstu inizialmente. Avà Diu principia u primu periodu di discendenza cun ellu, è chjaramente mostra chì a Chjesa Adventista urganizata ùn participa micca in questu, perchè ùn hà micca rializatu u so duvere. Quellu chì ùn crede micca u forte gridu prununziatu da a squadra di salvezza mandata da a cima hè persa. Stu triplet rapprisenta u zelu è a vulintà di circà è salvà l'ultimi pecuri di Diu cù tutti i so putenzi. E persone chì sò aperti à stu missaghju è sò svegliati da u Spìritu Santu sò invitati assiste a squadra di corda cun fervore, chjamendu tutte l'ànime chì ponu ancu esse salvate da Babilonia.

In e descrizioni sopra di i triplets di quadru intornu à u periodu 1, nutate chì i 144,000 144,000 sò citati una volta è una volta. A cugliera di i 144,000 2015 era assai sparse à a fine di u ghjudiziu investigativu in u nostru primu periodu di travagliu. Sapete perchè. In l'inversione di u tempu, simu guidati à traversu l'HSL è i tratti di caratteru pertinenti per u sigilamentu di i 144,000. Chì saria u risultatu se u tempu di sigillatura era digià finitu da u vaghjimu di u 144,000 ? Hè impensable ! Invece, Diu hè avà rinnuvà a speranza di truvà u XNUMX in u HSL invertitu. Chì risponde à a quistione ardente di s'ellu ci sò sempre persone nantu à sta terra chì Diu hà tenutu nascosti, cum'è ellu hà fattu una volta in u tempu d'Elia. Chì ci hà datu, chì hà fattu u grande sacrifiziu per voi, un incuragimentu particulari, crede chì u nostru sughjornu nantu à sta terra putenza serà almenu fruttu. Prestu, XNUMX XNUMX salvatori aiutanu à truvà a grande multitùdine, u numeru di quale l'apòstulu Ghjuvanni ùn pudia cuntà in u so tempu!

In questu novu esame di i triplettes, duvemu cunsiderà u travagliu di Diu à a luce di a so natura chì capisce chì ellu hè u Tempu. Siccomu Diu cunnosce a fine da u principiu, ùn hè micca surprisa chì a chjesa SDA hà fiascatu in a so missione. Mentre u pianu hè statu cambiatu da a nostra perspettiva, ùn ci hè micca un Pianu B per Diu u Babbu perchè ellu sapi in anticipu ciò chì succederà è i piani in cunfurmità. Chì eranu i nostri delusioni ? Eranu indicazione chì Diu era digià seguitu u "Plan B", mentre noi eramu sempre seguitu u Pianu A.

Parechje cose chì avemu capitu finu à avà eranu parti di "Plan A". Hè assai più grande cà solu a novità chì l'annu di pesti hè avà "sette volte". Avemu trovu argumenti cunvincenti per chì a porta di grazia sia chjosa è sempre aperta ! Se a chjesa SDA era rimasta fideli à a so alta vocazione, u forte criatu saria statu datu, a porta di a gràzia hè stata chjusa, è e pesti sò cascati cum'è no aviamu aspittatu. Tuttavia, cum'è Diu hà sappiutu in anticipu chì u Pianu A ùn hà micca travagliatu, hà perseguitu u Pianu B, è a porta di a misericordia hè stata aperta finu à chì u veru gridu forte puderia sonà dopu à u puntu di svolta chiastic. Ùn chjuderà micca finu à a fine di u tempu di sigillatura in a discesa, è l'effusione di e pesti literali. A revelazione hè prugressiva!

Cunsiderendu u calendariu di u ghjornu di a festa, vedemu u listessu. Ci hè duie date pussibuli per ogni festa. Tutti dui sò integrati in u calendariu è l'HSL, perchè tutti dui sò significativi. Ma ogni annu ci hè una sola data per una festa particulari chì hè cunfirmata da a prova d'orzu. O l'orzu si trova, o ùn hè micca. Tuttavia, l'impurtanza di e duie pussibulità resta. Hè listessu cù u chiasmus "Plan A / Plan B". Ricunnoscemu l'impurtanza di e duie pussibulità, ma solu una hè cunfirmata da a maturità di u granu spirituale.

Cù sta cunniscenza di fondu, pudemu avà cuntinuà à leghje in u HSL invertitu. L'insignamenti di u missaghju di Orion cumpletu (in trè parti), chì hè riassuntu in u triplet OHC, serve cum'è un prerequisite per l'inclusione in a chjesa di i salvatori di Filadelfia. In u Pianu A uriginale, ci era abbastanza tempu per interiorizà l'insignamenti di stu triplet. Ma avà, in u tempu di l'HSL invertitu, unu deve amparà in pochi mesi ciò chì puderia avè amparatu prima in anni.^[43] Stu triplet significa a fine di l'uppurtunità di pentimentu corporativu di l'urganisazione SDA, è inseme cù a tripletta doppia ferma mostra una volta di più u fallimentu cumpletu di sta chjesa è a so disintegrazione. Ùn pensu micca ch'e aghju bisognu di cunfirmà u fattu chì l'avversari persistenti di u tempu ùn entreranu micca per a porta aperta di i periodi chì venenu. Stu triplet hà tanti aspetti chì pare quasi impussibile di listinu tuttu quì. I ricumandemu assai unu per esplorà tutti i dettagli di sti triplets chì descrizanu a sequenza di caratteri di i 144,000. Ricurdatevi, u nostru situ web "vechju". www.lastcountdown.org hè sempre quì per studià!

Fighjemu avà u triplet chì inquadra u primu periodu. Hè a tripletta di a Personalità di u Spìritu Santu, è ci dà una perspettiva di ciò chì duvemu aspittà in u primu periodu di i ghjudizii di Diu. Acceptazione di u fattu chì u U Spìritu Santu hè una Personalità divina distinta hè unu di i criteri basi per l'accettazione in a chjesa di Filadelfia. Stu triplet è u Missaghju d'Orione stessu, chì cunfina u primu periodu da l'altra parte, mette in risaltu sta verità chjaramente è senza ambiguità. Nisunu chì hà sempre prublemi cun ellu ùn pò mai o contarà mai trà i 144,000. I porti di a cità di Filadelfia sò chjusi per ellu, è a so corda hè tagliata.

Pudemu amparà ancu di più da l'ombra di stu periodu à u latu di l'ascensione. Citu da l'articulu U caratteru di i 144,000:

In u primu annu di stu triplet (1986) a chjesa [SDA] participatu à u Giornata Mondiale di Preghiera per a Pace in Assisi, mischjendu e so preghiere cù quelli di ogni falsa religione imaginable di u mondu. Stu avvenimentu hà dimustratu a discendenza di a chjesa in a mundanità tutale. Quelli chì restanu fideli à Diu deve esse separati da u mondu. In novu, u cunsigliu di Ellen G. White hè una salvaguardia per quelli chì sviluppanu un caratteru divinu ...

Infatti, dopu avè cumprumissu e so duttrine distintive in l'anni precedenti, a chjesa hà infine impegnatu u peccatu di unisce à u muvimentu ecumenicu per ottene "vantaghju mundiale". Per vede cumu questu hè tuttu cunnessu, tuttu ciò chì duvete fà hè di fà una ricerca d'imaghjini per a parolla "pace" è truverete chì u simbulu di culomba hè assai altu. Hè adupratu com'è simbulu per u muvimentu di a pace. Perchè a culomba ? Perchè a culomba hè un simbulu per u Spìritu Santu, cum'è riposava nantu à Ghjesù ...

Avà pudete vede chì e preghiere di u mondu per a pace sò veramente preghiere per u putere di u Spìritu Santu. priva di a so persunalità. I mutivi di u muvimentu di a pace sò di stabilisce a un guvernu mundiale (u NWO). Sottu u pregu di pricà per a pace, stanu veramente preghendu per u putere assolutu, mantenendu l'auto-voluntà, chì hè l'oppostu diabolicu di l'umile sottumissione di l'autovoluntà à un Diu persunale.

Ovviamente, stu triplet indica ancu u muvimentu ecumenicu è ùn hè micca solu u rifiutu di u Spìritu Santu cum'è una Persona distinta. Diu torna à chjamà à a nostra memoria a preghiera ecumenica per a pace in Assisi in u 1986, quandu a chjesa SDA hà participatu attivamente per a prima volta, è recentemente avemu avvistatu assai forte contru à a Preghiera per a Pace 2016 in u XNUMX. Ancoratu in u tempu articulu. GeOrGe MAriu Berauxlio, cum'è dettu sopra, hà riunitu u mondu sottu à a so bandiera per luttà contru à noi in a battaglia spirituale di Armageddon, ma hà persu a battaglia nantu à u Ghjornu di i Testimoni, cum'è u fratellu Ghjuvanni hà dettu. Hà scrittu:

U Millenniu principia in realtà cù a "trasmissione di u ghjudiziu". Ma postu chì ùn avemu micca andatu in u celu, u ghjudiziu hè statu datu à noi, almenu? Iè, perchè a battaglia di Armageddon hè stata vinta da a nostra petizione per una estensione. Chì serà più spiegatu da Fratellu Robert. U nemicu ùn hè ancu distruttu cumplettamente, però, per via di a mancanza di "travagliatori di cugliera". L'assoluzione di Diu da l'accusazioni di Satanassu è a cunvinzione dopu di u mondu da Diu sò, però, digià fattu. Cusì i ghjudici sò avà presiedendu a terra. Attenti à i dui tistimoni avà, perchè « Si quelqu'un les blesse, un feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis ; et s'il veut leur faire du mal, il faut qu'il soit ainsi tué. Quessi anu u putere di chjude u celu, chì ùn piove micca in i ghjorni di a so prufezia, è anu u putere nantu à l'acque per trasfurmà in sangue, è per chjappà a terra cù tutte e pesti, quantunque volenu ". (Apocalisse 11: 5-6) Esattamente quandu stu ghjudiziu hà cuminciatu, è quale avvenimentu era a prima punizione da Diu, u fratellu Gerhard discuterà.

Ciò chì Diu ci vole à dì cù questa tripletta hè evidenti. Qualchidunu chì vole ancu unisce à a chjesa di Filadelfia deve subitu tagliate tutti i ligami cù u muvimentu ecumenicu. Deve esce da a so urganizazione chjesa caduta, ùn importa quale hè, perchè ùn ci hè più urganisazione pura. Tutti sò sottu à u cuntrollu di l'ONU cum'è 501 (c) (3) organizzazioni esentate da l'impositu.

Per dì chjaramente: IF Ci era qualsiasi Adventists chì vulianu unisce à noi, avarianu ancu avè capitu chì a so amata urganizazione SDA hè cascata è hè stata rifiutata da Diu, cum'è ogni altra denominazione, sia Pentecostal, Evangelical, o Luterani, etc.-tutti deve ricunnosce è accettà chì e so chjese ùn appartenenu micca à a donna pura di Revelazione 12. infine lascià u Vallu di Babilonia è piglià u bigliettu à a squadra di corda in u celu descritta prima, perchè nimu pò serve dui maestri in listessu tempu.^[44]

Grazie à l'estensione di u tempu, l'offerta ferma sempre à tutte e persone di bona vuluntà. L'unica quistione hè, quale vole à scuntrà tutti i requisiti necessarii per liberà u so bigliettu d'ingressu à a chjesa di Diu?

Luther à u palu

Ùn era micca per casu chì aghju citatu prima a fede di i Luterani. Pensu chì ogni cristianu sapi quale era Martin Luther, o almenu hà intesu parlà di ellu. Ellu è parechji di i so cuntimpuranii divini in i tempi medievali (Huss, Calvin, Zwingli, Wycliffe, Tyndale...) stanu cum'è pilastri per a prutesta contru Roma è u papatu. Parechji cristiani di lingua tedesca utilizanu a so traduzzione di a Bibbia perchè e versioni più recenti sò avà abbastanza sfigurate sottu à e novi "reguli di tolleranza", ma chì ùn hè micca u puntu avà. Hè assai più nantu à u 500 anniversariu di a Riforma, chì si svolge in 2017, esattamente in u nostru primu periodu di discendenza in quantu à u HSL. Serà una grande celebrazione internaziunale, cum'è pudete leghje, per esempiu, nantu à i so situ ufficiali:

U 31 d'ottobre di u 2017, a presunta pubblicazione di Martin Luther di e 95 tesi nantu à a porta di a chjesa di u castellu di Wittenberg celebra u so 500 anniversariu. Mentre e celebrazioni in i seculi precedenti eranu mantinuti naziunali è cunfessionali, u prossimu anniversariu di a Riforma deve esse furmatu da apertura, libertà è ecumenismu.

Hè interessante chì ancu u Papa Francescu cumpariscerà à a cirimonia, o megliu à dì, hè digià apparsu ! In 2017, Satanassu Ùn assisteria micca à a celebrazione di a Riforma, perchè quandu Luther hà chjapputu i 95 Tesi à a porta di a chjesa di Wittenberg, ùn era "più catòlicu", ma digià protestante è "dissident". Sembra chì u papa ùn li piacia micca, cusì hè statu decisu d'urganizà a festa cù u papa à u principiu di l'annu anniversariu. Leghjite per sè stessu [traduttu da l'allemand]:

U cardinale Kurt Koch, presidente di u Cunsigliu Pontificiu per a Promozione di l'Unità di i Cristiani, hà dettu in 2012 chì Luther avia "fallutu" cù a so riforma. Invece di un rinnuvamentu di a chjesa, a chjesa split. Per celebrà i 500 anni di a Riforma cum'è una festa di gioia hè dunque fora di quistione. Puderia imaginà un serviziu penitentiale cumuni, in quale ogni parte dumanda u pirdunu per a so culpabilità.

Avà u Cardinal Koch hà dettu in una entrevista cù u ghjurnale Ticino Giornale del Popolo chì a celebrazione cumuna di 500 anni ùn avissi micca accadutu u 31 di ghjennaghju di u 2017, u 500^th anniversariu di a Riforma. In quellu ghjornu, Luther suppostu chjappà e so tesi à a chjesa di u castellu di Wittenberg, chì hè vistu cum'è l'ignizione iniziale di u clivage di a chjesa. A celebrazione cumuna seria un annu prima è si face u ghjornu di a Riforma in 2016, perchè Luther era sempre cattolico à quellu tempu 500 anni fà. Dunque, u 500^th A celebrazione di l'anniversariu si terrà nantu à u 499^th anniversariu. "Ma chì significatu specificu duverebbe avè stu" cumprumissu in scena "? dumanda à u ghjurnale catòlicu in linea Riscossa Cristiana.

Ha! Chì bruttu hè questu... Hè chjaru chì Roma è u mondu ecumenicu anu qualcosa contru à a Protesta. È micca à sbattà Satanassu Francescu, anu evitatu u terminu "celebrazione" o "jubileu", ma chjamavanu sta riunione solu una "commemorazione", cum'è u Frankfurter Allgemeine U ghjurnale [tedesco] l'hà dettu.

Stu articulu hè un altru tistimunianza chì Roma è a Chjesa Luterana sò nantu à a "via di a cunciliazione". Per i Luterani chì significa vultà à a Chjesa Madre di Roma [traduttu da l'allemand]:

"Avemu una opportunità per riparà l'errore di un mumentu decisivu di a nostra storia,» disse u papa. "Noi cattolici è luterani avemu principiatu per fà u prugressu in a strada di a cunciliazione,» disse Francescu in a so omelia. I cuntruversi è i malintesi li impediscenu di capiscenu. Quessi anu da esse superati avà. A divisione di a Chjesa Protestante è Cattolica era menu sustinuta da u "pòpulu di Diu" chè da "rappresentanti di u putere secular".

I sforzi ecumenici sò stati enfatizzati da Francis è u presidente di a Federazione Luterana Mundiale (LWF), Munib Younan, in una dichjarazione cumuna. "Mentre u passatu ùn pò esse cambiatu, ciò chì vi ricordate è cumu si ricorda pò esse trasfurmatu ". disse. Ci vulianu impegnà si passanu da u cunflittu à l'unione. Ci hè statu applausi in a catedrale dopu à a firma.

Grande, cusì u lavatu di u cervellu hè u mezzu per quale a prutesta hè sbulicata da a strada! U puntu hè chì l'anniversariu di Luteru serà celebratu da u 31 d'ottobre di u 2016 à u 31 d'ottobre di u 2017, è quellu periodu hè, cum'è avemu avà ricunnisciutu, guvernatu da u tema di l'ecumenisimu, contru l'avvertimentu direttu di u nostru primu periodu di u HSL invertitu. Qualchidunu chì piace hè benvenutu à fighjà un assai attuale Video di EKD U presidente Bedford-Strohm è u cardinal Marx, presidente di a Cunferenza episcopale tedesca. Fendu cusì, avete probabilmente a listessa impressione ch'e aghju avutu: tuttu hè di pace, di gioia è di un lettu di rosi - ecumenisimu puru ! Pollice alzatu? Ricurdativi per u primu periodu di discendenza HSL in 2016/17: State luntanu da tuttu ciò chì puzza di ecumenisimu ! Lasciate Babilonia, perchè ùn riceverete micca i so pesti !^[45]

Una gemma resta à scopre. Hè ghjustu troppu bè cù l'anniversariu di a prutesta di Luther, è à u stessu tempu hè ancu a transizione in un altru grande tema, chì duvemu assolutamente parlà.

In l 'articulu Trombe cù un certu sonu, avemu parlatu di un amicu assai bonu è persunale di u Papa Francescu: Tony palmer. Citu da l'articulu:

Stu scenariu esatta ripetutu durante a prima tromba. U 21 di ghjennaghju, ci hè statu un serviziu di cultu di a dirigenza di una grande chjesa carismatica cun Kenneth Copeland chì parla in lingue à u so capu. U Papa Francescu hà mandatu un missaghju video à questu avvenimentu via u so amicu "protestante" Tony Palmer. U missaghju hè stata diretta à tutti l'arburi Prutistanti in u mondu, chjamà à vultà in Roma, induve truveranu un fratellu in ellu, u papa, cum'è i figlioli di Ghjacobbu una volta andò in Egittu in u tempu di a fame è truvaru u so fratellu Ghjiseppu chì avianu vindutu. Truveranu rifugiu è pace in a so ombra. Kenneth Copeland hà utilizatu u missaghju mandatu per guidà a so dirigenza neo-carismatica attuale per cumpletà a sottumissione à u papatu. Hà registratu ancu immediatamente a so risposta à u papa. Carismatici, chì anu sempre predicatu u focu stranu (spiritualismu è parlà in lingue), sò rapprisentanti di tutti i Protestanti (mantenimentu di dumenica). Tony Palmer hà dettu chjaru in u so discorsu in quantu à a consegna di u messagiu di u Papa chì, secondu a so opinione, u Protestantismu era mortu in sè stessu, dapoi chì certi cuntratti sò stati fatti trà i Luterani è Roma in u 1999. Sicondu ellu, ogni protesta hè per natura invalida perchè ùn ci sò più diffirenzii trà e duttrini di i Prutistanti è u papatu (chì, sicuru, hè oggettivamente è fattuale falza).

A data di un avvenimentu particulari ùn hè micca sempre cusì cruciale per noi cum'è a dispunibilità di l'infurmazioni, o a data di a so publicazione, cum'è u fratellu Robert hà dettu parechje volte in a so serie d'articuli nantu à u sonu di guerra. Hè perchè hè solu allora chì i figlioli di Diu ponu reagisce decidendu da quale latu volenu esse. A prima copia registrata di stu "serviziu di cultu" di u 21 di Ghjennaghju hè apparsa in YouTube u 18 di ferraghju. chì hè ghjustu in u core tempu di a prima tromba.

Questa informazione hà detonatu cum'è una bomba trà l'Adventisti dorme. Per a prima volta, alcuni anu veramente capitu chì vivemu veramente in un tempu quandu a profezia apocalittica hè in u prucessu di cumpiimentu è chì tuttu u mondu "protestante" hè stallatu per vultà in Roma è venerà a bestia di l'Apocalisse 13. Certi dirigenti piacenu Doug Batchelor e walter veith duvia rompe u so silenziu per dà e so opinioni « prudenti » ma assai ansiose. Ancu Christopher Kramp, l'inimicu feratu di Orion è John Scotram, ùn si pudia più frenà è hà datu un tedescu. cunferenza in più di duie ore nantu à questu unicu avvenimentu maiò in u mondu religiosu. In a siconda tromba duvemu vede duie altre religioni maiò à bordu di u listessu trenu per Roma.

E parolle di u vescu Tony Palmer "a prutesta hè finita, hè finita ..." righjunghjite una parte considerableu di u mondu cristianu à l'epica di a prima tromba di u Ciclu di Tromba in 2014. Sfurtunatamente, hè veramente cusì. Nimu, mancu a chjesa SDA, avà pensa o hè interessatu à proclamà u messagiu di u terzu anghjulu di l'Apocalisse 14 in a so interezza per avvistà di Roma. E prutestazioni di e chjese anu mutatu in u roncu di e so pecure dorme, è l'urganisazioni di a chjesa sò tornati à a chjesa madre in Roma.

Stu putente putere hè oppostu da a piccula ma crescente chjesa di Filadelfia, chì ùn rinuncerà mai à a prutesta finu à chì tutti i nemichi di Diu, chì sò ancu i nostri nemici, sò infine scunfitti. Per via di a so lealtà, Filadelfia hè ancu u sicondu tistimunianza di l'Apocalisse 11. Ghjesù hè u tistimone fidu, è à u so latu hè a so chjesa fedele!

Ricurdativi chì aghju mintuatu chì mi cunsiderà rimarchevule chì a chjama di Tony Palmer hè cascata esattamente in u tempu di a prima tromba in 2014. In seguitu in l'articulu, indirizzaraghju quellu puntu novu è fà a cunnessione. Iè, hà qualcosa à fà cù Donald Trump !

Ancu s'è avemu principiatu solu à scopre ciò chì Diu hà revelatu, i friddi scorri in a mo spina quandu vegu l'armunia davanti à mè. Sò felice chì Diu m'hà datu l'onore di mostrà à parechji di voi a porta aperta di u tempu cù questu articulu. Spergu è pregu chì Diu ti caccià u velu da i vostri ochji attraversu a nostra nova serie d'articuli U Sacrificiu di Filadelfia, cusì pudete vede chjaramente ciò chì era finu à avà micca chjaru o oculatu. Benedettu è laudatu sia Diu in u celu ! Paul dice:

For avà vedemu à traversu un vetru, scuru; ma poi faccia a faccia: avà cunnoscu in parte; ma tandu a sapè ancu cum'è ancu sò cunnisciutu. (1 Corinti 13:12)

I primi specchi eranu fatti di metallu (pulitu), per quessa, ùn era micca pussibule di ottene un riflessu chjaru è forte in u specchiu cum'è oghje. Stu pensamentu ci porta direttamente à u prossimu prublema.

À l'ombra di a croce

Prima di risponde à uni pochi di dumande aperte è assai impurtanti in i capituli seguenti, pruvemu à ottene una stampa generale di a situazione attuale da u nostru puntu di cunniscenza altu. Per fà, ci vole à studià u chiasmu littirariu è a so riflessione in più dettu. Ùn hè micca assai faciule di ricunnosce u riflessu di un ughjettu o qualcosa scrittu in u "fiume di u tempu". A più liscia a superficia di l'acqua hè, u più chjaru è più precisu a riflessione hè, ma un corpu d'acqua chì scorri hè constantemente in muvimentu è a riflessione hè spessu cusì distorta chì unu hà prublemi à ricunnosce l'uriginale.

Prima fighjemu un chiasmu simplice in a Bibbia, unu chì hè assai cunnisciutu in u mondu cristianu. Si tratta di Ghjesù Cristu, chì hà fattu un sacrificiu eternu per cuncilià à Diu. Per principià, leghjemu uni pochi di linii da a penna di Ellen G. White, fendu una attenzione particulari à quantu magistralmente juxtaposes u celeste è u terrenu:

Mi hè statu ancu mostratu un santuariu nantu à a terra chì cuntene dui appartamenti. S'assumigliava à quellu in u celu, è m'hà dettu chì era una figura di u celu. U mobili di u primu appartamentu di u santuariu terrestre era cum'è quellu in u primu appartamentu di u celeste. U velu hè statu alzatu, è aghju guardatu in u santu di i santi è aghju vistu chì u mobili era u listessu cum'è in u locu più santu di u santuariu celestial. U prete ministrava in i dui appartamenti di a terra. Andava ogni ghjornu in u primu appartamentu, ma entrava in u più santu solu una volta à l'annu, per purificà da i peccati chì ci era statu purtatu. Aghju vistu chì Ghjesù hà servitu in i dui appartamenti di u santuariu celeste. I preti sò intruti in u terrenu cù u sangue di un animale cum'è una offerta per u peccatu. Cristu intrì in u santuariu celestiale per l'offerta di u so sangue. I preti terrestri sò stati cacciati da a morte; dunque ùn pudianu cuntinuà longu; ma Ghjesù era un prete per sempre. Grâce aux sacrifices et aux offrandes apportés au sanctuaire terrestre, les enfants d'Israël devaient s'emparer des mérites d'un Sauveur. vene. È in a saviezza di Diu, i particulari di stu travagliu ci sò stati datu chì pudemu, da Aspittàvanu [ritornu] à elli, capisce u travagliu di Ghjesù in u santuariu celeste. {EW 252.2}

Quandu Ghjesù hè mortu nantu à u Calvariu, gridava: "Hè finitu", è u velu di u tempiu hè stata strappata in dui, da u cima à u fondu. Questu era per dimustrà chì i servizii di u santuariu terrenu eranu per sempre finitu, è chì Diu ùn avissi più scontru cù i preti in u so tempiu terrenu, per accettà i so sacrifici. Allora u sangue di Ghjesù hè statu versatu, chì era da esse offertu da ellu stessu in u santuariu celestiale. Cume u prete entrava in u santu più santu una volta à l'annu per purificà u santuariu terrenu, cusì Ghjesù intrì in u più santu di u celu, à a fine di i 2300 ghjorni di Daniel 8, in u 1844, per fà l'espiazione finale per tutti quelli chì puderanu esse benefiziu da a so mediazione, è cusì purificà u santuariu. {EW 253.1}

Trovemu ripetutamente un mudellu, una maghjina, o un riflessu in quelli pochi linii. U santuariu terrestre era una maghjina di u santuariu celeste. Tutte e persone chì campavanu prima di u sacrifiziu di Ghjesù anu da GUARDE AVANTI in a fede, mentre chì tutti i fideli chì campavanu o campanu dopu anu da GUARDE ARRIVARE à u sacrificiu di Ghjesù. A croce hè u centru di sta stampa: u sacrifiziu di Ghjesù. Sta struttura hè chjamata chiasmus. A croce, chì si trova in cima, descrive u puntu centru di u chiasmus. Gitta a so ombra da ogni latu. Ghjesù hè l'Omu sopra u fiume, chì in questu casu rapprisenta u so sangue. Ellu è u so sacrifiziu sò è restanu u centru.

Cusì Cristu, in a so propria ghjustizia immaculata, dopu avè versatu u so sangue preziosu, entra in u locu santu per purificà u santuariu [le jugement d'enquête]. È quì corrente crimson hè purtatu à u serviziu di cuncilià Diu à l'omu. Qualchidunu pò vede sta uccisione di a giovenca cum'è una cerimonia senza significatu, ma hè stata fatta da u cumandamentu di Diu è porta un significatu prufondu.^[46] chì ùn hà micca persu a so applicazione à u mumentu prisente. {1TT 482.3}

Ùn face micca sfarenza s'ellu era aspittendu u sacrifiziu, o si guardanu in daretu. I dui gruppi sò beneficiari di a so grazia. Tuttavia, ùn ci hè micca dubbitu chì i dui gruppi vedenu una stampa sfarente di u sacrificiu di Ghjesù. Ùn pudemu micca veramente imaginà cumu era a vita per e persone chì avianu da aspittà in fede à l'attu di salvezza di Ghjesù. Avemu solu u cuntu biblicu, chì ci dà qualchi insight à capisce i patriarchi di a fede di quellu tempu. Tuttavia, pudemu amparà da i sacrifici animali cerimoniali chì prefiguravanu u sacrificiu di Ghjesù. In u flussu di u tempu, vedemu una riflessione da u nostru puntu di vista di ciò chì anu sperimentatu in u so tempu. In u listessu modu, ùn pudianu micca veramente imagine ciò chì i tempi seranu dopu à u sacrifiziu di Ghjesù. Anch'elli avianu u registru profeticu in e so mani, ma li dete solu una vaga stampa di a fine di i tempi.

Dapoi a creazione, a lege murali^[47] era una parte essenziale di u pianu di Diu. Era immutable cum'è Diu stessu. Ma a lege cerimoniale avia un scopu specificu in u pianu di Cristu per a salvezza di l'umanità. U sistema di l'ombra di l'offerte è di i sacrifici hè statu stabilitu per chì u peccatore ricunnosce u grande sacrificiu di Ghjesù Cristu à traversu quellu ministeru. In ogni casu, i Ghjudei eranu cusì cecu da l'orgogliu è u peccatu chì solu uni pochi di elli puderanu vede oltre a morte di l'animali sacrificati à a cunciliazione da u peccatu per mezu di u Messia. È quandu u Cristu, à quale sti sacrifizii anu indicatu, hè ghjuntu in cima di u chiasma, ùn u cunniscenu micca. A lege cerimoniale era splendida; era a pruvisione chì Ghjesù Cristu avia fattu in cunsigliu cù u so Babbu, è chì era di facilità a salvezza di l'umanità. Tuttu l'arrangementu di u serviziu di l'ombra hè stata fundata nantu à Cristu. Adam hà vistu Cristu prefiguratu in u sacrifiziu innocente, chì hà patitu a pena, perchè ellu, Adamu, avia trasgreditu a lege di Yahweh. L'Apòstulu Paulu hà digià pruvatu à spiegà questu à l'Ebrei^[48] è simu grati chì Diu hà priservatu u record.

U sacrifiziu di Cristu stende a so ombra in avanti è in daretu, cum'è a croce à a cima quandu u sole sopra seguita u so cursu à traversu u ghjornu. Cusì era listessa cù u Cristianesimu cum'è cù i Ghjudei. Quandu avemu publicatu l'ombra di ciò chì avia da vene, nimu hà vistu à Ghjesù Cristu in elli. Quelli chì eranu i pruprietarii legittimi di i novi "sacrifici" in a forma di i scritti di u messageru di Diu per a fine di u tempu fiascatu ancu di più. L'urganizazione SDA cù i so pecuri cecu, chì ùn pudianu o ùn ricunnosce micca a luce in u specchiu di Diu.

Chì nimu dunque vi ghjudicheghja in carne, o in bevande, o in quantu à un ghjornu di festa, o di a nova luna, o di i ghjorni di sabbatu [Allora i sàbbati cerimoniali sò significati, è micca u sàbatu di u 4^th cumandamentu]: Chì sò l'ombra di e cose à vene [u messagiu di u Quartu Angelu]; ma u corpu hè di Cristu [u caratteru di Ghjesù in a sequenza genica di u HSL]. (Colossians 2:16-17)

Una sezione sana di a nostra homepage hè stata intitulata secondu quellu versu di a Bibbia: L'ombre di u futuru. I studii core in u manifestazione di a cunniscenza di u veru calendariu divinu, chì ci hà permessu di decifrare u significatu di i novi lune è Sabbaths di i servizii cerimoniali di quale Paul hà dettu chì sò ombre di e cose à vene, di quale Ghjesù hè l'essenza! U risultatu era è hè l'Altu Sabbath List di Diu, l'ADN di a vita, u sangue di Ghjesù, chì l'Scritture ci riferite sempre. L'avemu datu u nome Nave di u tempu, perchè tutti andemu in ellu finu à ghjunghje sin'à e sponde di l'eternità.

Fighjate à l'idilliu di u vechju ponte di petra, chì u so riflessu ghjoca cù l'onda in u fiumu calmu. Imagine chì u fiume rapprisenta u Fiume di u tempu è cunsiderà chì u fiumu hè un simbulu per Diu cum'è u fratellu Ray hà spartutu u so articulu. Assumimu chì u fotografu hè in u passatu è u fiumu, chì hè u tempu, scorri avanti. Avà passanu à a pusizione di u fotografu, fate un ochju à a riflessione, è pensate à quale hè più vicinu ... a riflessione o u ponte propiu ? Vede u scogliu à mezu à u fiumu chì hè ancu più luntanu in u tempu chè u ponte ? Avete nutatu chì u so riflessu hè più luntanu chè u ponte ?

Avemu avà capitu chì una riflessione vista in u flussu di u tempu dipende da u locu di u visore è ùn pare mai u listessu; pò esse assai multifaceted. Se u fotògrafu pusissi a so camera direttamente nantu à a superficia di l'acqua, a riflessione si move à a lente. Quantu simu più luntanu da a superficia di u fiumu, menu vedemu l'ombra di u tempu. Hè ancu a raghjoni chì Diu hà revelatu u misteru di u tempu solu à un picculu gruppu di pirsuni: perchè, figurativamente parlante, avemu avutu à entre in u fiume di u tempu per esse particularmente vicinu à Diu. Per quelli chì facenu, u sacrifiziu di Ghjesù chì hà fattu 25 maghju, 31 d.C lancerà a so ombra è ùn sarà mai scurdatu, in e duie eternità - u principiu "senza principiu" è a fine senza fine. Una volta avemu intesu u sonu di tutte l'onda di a seconda volta di proclamazione, vi vede chì Diu hà stabilitu un altru memoriale speciale per quella data.

Lasciamu in questu locu per un mumentu è cunzidira un'altra riflessione chì in a so essenza hè cunnessu cù a nova rivelazione di Diu è chì duvemu riflette in a nova luce.

L'omu sopra u fiume

u 12^th u capitulu di Daniele ci hà occupatu da u principiu di u nostru travagliu di ministeru. Avete nutatu chì stu capitulu hè statu scrittu in chiasmus ? Prima pigliemu u tempu di guardà e rilazioni di i versi in una tavula.

Da a presentazione, sapemu digià chì u ghjuramentu hè custituitu di duie parti: l'imaghjini è u so simbolicu stessu (versu 5, 6 è 7), chì rapprisenta u 168 anni di u ghjudiziu di i morti, è a parte parlata (versu 7) chì dà i trè volte è mezu (1260 ghjorni) di u ghjudiziu di i vivi. In u chiasmus, in relazione à u tempu, pudemu scopre ancu più verità in questu ch'è no pensavamu finu à avà ! Fighjate à a simetria chiastica in l'imaghjini stessu! U puntu culminante in questa scena hè Ghjesù chì stava sopra u fiumu, chì pudemu avà capisce hè u flussu di tempu, sopra à quale ellu hè ! Ellu stessu hè u specchiu. À a basa di u "chiasm visuale" sò i dui omi chì stanu nantu à i banche opposti. Questu hè u mumentu in u tempu quandu ellu hà ghjuratu u so ghjuramentu. Curiosamente, da a perspettiva di un omu, u fiumu scorri da manca à diritta, mentri da a perspettiva di l'altru omu scorri da diritta à manca ! Ùn hè micca chì u fiumu cambia a so direzzione, ma a nostra vista di u fiumu hè sfarente secondu a quale riva simu! I dui lati sò simili, però, è tenenu u fiume in u so lettu.

Sè Satanassu ùn avia ottinutu a manu suprana, u ghjudiziu di i vivi avaria ghjuntu à a fine dopu à 1260 ghjorni in u vaghjimu di u 2015. A cunclusione di e cose avissi statu l'annu di pesta 2016, cù u sussegwente ritornu di Ghjesù u 23 d'ottobre 2016. A spiegazione di u fratellu Ghjuvanni da a presentazione di l'Orione, ancu s'è a presentazione di l'Orione ùn saria micca statu cunfirmatu oghje. vede chjaramente in l'imaghjini di u ghjuramentu. Cum'è spiegatu prima, à a vista di Diu ùn sò micca piani diffirenti, ma solu un pianu di salvezza. L'idea chì ci hè un "Plan A" o "Plan B" vene da u nostru cuncettu limitatu di u tempu. Per Diu u Babbu chì is U tempu, chì cunnosce a fine da u principiu, ci hè solu una realità. Per Ellu, "Plan B" ùn era micca un afterthought quandu u primu pianu hà fiascatu cusì miserably; Sapia da u principiu chì u "Plan B" seria eseguitu, ancu s'ellu "Plan A" era una opzione pussibule. In altri palori, Diu hà sappiutu chì u so ghjudiziu pò esse fiascatu è qualcunu altru avissi da tirà i castagni da u focu, ma avissi bisognu di più tempu. Ellu "solu" avia da purtà a so vera chjesa per fà un sacrificiu cum'è Cristu - simile à a croce à quellu tempu - chì distrughjia i piani di Satanassu. Dunque, ci sò dui tistimoni è micca solu l'unicu Testimone Fidu, Ghjesù!^[49]

Ripiteraghju sta circustanza di novu, perchè sottolinea chì u nostru pensamentu è a nostra cunniscenza di u passatu armonizzavanu perfettamente cù u veru scopu di Diu. Avemu dettu è cridutu chì a porta di grazia per u mondu chjuderia u 17 d'ottobre di u 2015, postu chì i 372 razioni d'urgenza calculati.^[50] perchè l'annu di pesti principia in quellu ghjornu. E razioni anu daveru principiatu, salvu chì ùn avemu micca bisognu di passà per alcuna persecuzione. Invece, sustenevanu a nostra fede in a seconda venuta è sò stati guidati da u Spìritu Santu finu à chì infine eramu pronti à prontà a nostra preghiera sacrificale cù l'ultimi quattru porzioni. Avemu cridutu fermamente - nò, sapemu ancu chì Ghjesù vene à u tempu, altrimenti u nostru sacrifiziu ùn saria micca un sacrifiziu. L'evidenza avia da indicà irrefutabilmente u 23 d'ottobre 2016 ! A cima avia da esse ghjunta !

U 17/18 d'ottobre 2015, a decisione finale duveria esse fatta in a sala di tribunale celestiale, dopu chì Ghjesù avissi finitu u serviziu d'intercessione. Ma Diu era digià seguitu u so Pianu B quandu era chjaru da 2012 chì u A chjesa SDA ùn avia micca esse presentatu per fà a cugliera, è Sapia chì una estensione di tempu seria necessariu. Dunque, Ellu ùn hà ma chjude a porta di misericòrdia per u mondu, ma adjourned u ghjudiziu per una nova interrogazione di i tistimunianzi: a nostra grande prova, chì finì cù u nostru sacrifiziu. Ghjesù hà dunque micca ma abbandunò u Locu Santu. Ancu u viaghju di a Cità Santa à a terra, cum'è avemu studiatu, avaria accadutu se a chjesa SDA era rimasta fideli, ma postu ch'ellu cunnosci a fine da u principiu, hà seguitu u Pianu B tuttu u tempu, mentre aspittavamu u nostru Signore Ghjesù secondu u Pianu A. Era cum'è ellu vulia, cusì Satana seria cullatu in un falsu sensu di sicurità pensendu chì u pianu di Diu avia fallutu per u grande pianu A.

A listessa cosa hè accaduta cù u tempu di sigillatura, chì ùn era più pussibule secondu u Pianu A nè, ma duvia esse allinatu à u Pianu B, chì avemu capitu megliu è megliu. Solu avà a data definita di a venuta di Ghjesù serà revelata, è cusì u veru sigillo di Diu, chì cuntinueghja à esse a cunniscenza di a data esatta di u ritornu di Ghjesù. Ellen G. White hà vistu dui annunzii di u tempu. Seguimu u pianu di Diu à a perfezione. Quì in Paraguay, avemu ricevutu una altra grande onda di a voce di Diu in dicembre 10, 2016, è in u risultatu, avemu pussutu purtà a luce à i capi di u muvimentu in u nostru foru. Dopu una breve pausa, u nostru sigilamentu finali hè statu finitu u 31 di dicembre di u 2016, è i nostri visi cuminciaru à brillanu, perchè quandu l'ultima grande onda hè ghjunta, sapemu ancu chì era l'ultima. A lumera chì ne brillava ùn pudia più esse superata.

Quandu Diu hà parlatu u tempu, hà versatu nantu à noi u Spìritu Santu, è i nostri visi cuminciò à lampà è brilla cun [a riflessione di] a gloria di Diu, cum'è Mosè hà fattu quandu hè falatu da u monte Sinai. {EW 14.1}

Questu articulu vi purterà a cunniscenza di u tempu di a vera venuta di Ghjesù ancu, durante a discesa da u Monte Chiasmus è, se l'accetta, u Spìritu Santu hà ancu pressu u sigillo di Filadelfia nantu à a vostra fronte. In tuttu, avemu pensatu chì i trè anni è mezu di u ghjudiziu di i vivi, chì finiscinu u 17/18 ottobre 2015, eranu u piccu è a fine di u tempu di sigillatura. In ogni casu, questu avissi accadutu solu se l'Adventisti avianu aiutatu à u sigillamentu, prima ricunnosce u sigillo stessu. Ma, cum'è a storia dimustra, hè stata diversa!

Ci hè più à u Pianu A di ciò chì scontra l'ochju! Ci hà datu un pianu di ciò chì avia da vene. Avemu vistu "una ombra di e cose à vene!" Avemu vistu u riflessu di u ponte in u fiume ! Era l'unicu modu chì era pussibule per noi di scrive in un tempu di pace è senza persecuzione tuttu ciò chì diventerà a terribili realità in u tempu di a discesa. In l'anni grassu, l'avvirtimenti sò stati dati prima chì e cose littiralmenti spuntavanu cun grande forza in l'"anni magri" di a nostra discendenza attraversu e stesse "zoni di crescita" chì avemu cullatu durante l'ascensione. Diu ci vulia à sperimentà l'ultimi sette anni cum'è s'ellu ci era solu u Pianu A, cusì chì quandu u cumpletu cumpletu di l'avvenimenti ghjunghjini, pudemu simpricimenti attraversà e nostre sperienze passate per fà e cunclusioni ghjusti per u presente.

A cunclusione suggerita hè chì ciò chì avemu vistu in u passatu trombe è pesti ùn hè ancu statu u cumpletu cumpletu di i testi di a Bibbia. In ogni casu, avemu pussutu ricunnosce un cumplimentu parziale in l'ombra di u Pianu A, è avà pudemu avè a speranza è a certezza di sperienze u restu di u cumplementu in u Pianu B. I contraparti lògichi à ogni latu di un chiasma indirizzanu u listessu tema !

Dunque, duvemu guardà u ghjuramentu di Ghjesù cum'è un chiasm avà. A nostra cunniscenza hè chì:

• Avemu dumandatu di più tempu per circà è truvà quelli chì sò sempre cuntati trà i figlioli di Diu, ma chì ùn cunnosci micca ancu (sicondu u tipu di i sette mila chì Diu avia dissimulatu in u tempu di Elia).

• Avemu ancu dumandatu, cum'è Joshua, per più tempu per distrughje completamente i nemici di Diu.

• L'annu di pesti da u vaghjimu 2015 à u vaghjimu 2016 hè statu cumpletu più simbolicamente è parzialmente chì littiralmenti è cumpletamente, perchè a chjesa SDA hà nigatu cumplettamente a grande multitùdine, Diu, è noi di u so aiutu. Ùn sò micca apparsu cum'è tistimoni. U Pianu A avia fallutu in u 2012, cusì a decisione di a tribunale hè stata differita finu à chì i novi tistimonii ponu esse truvati per Diu.

• A Bibbia dice chì duvemu premià Babilonia doppia.

• Semu in u periodu di discendenza attraversu l'HSL è simu in a chiasma, à quale Diu hà particularmente indicatu.

• U ghjudiziu di i vivi (i 1260 ghjorni in u ghjuramentu) hè in u centru di u chiasm, è ùn pudemu micca avè capitu qualcosa di tuttu perchè simu avà in u Pianu B.

Puderete prestu vede quantu seriu, prufonda, è allargata l'effetti sò quandu i figlioli di Diu o a so chjesa ùn seguitanu micca a so vuluntà. Mentre scrivu queste linee oghje u 5 di dicembre di u 2016, a prossima onda di a Voce di Diu in u prucessu di a seconda volta di proclamazione vene sta volta in forma di quistione: Avemu veramente digià utilizatu e 1260 razioni di u Spìritu Santu, cum'è l'articulu L'ombre di i sacrifici - Parte III descrive, se u tempu di trè anni è mezu di u ghjudiziu di i vivi ùn hè ancu cumpletamente finitu?

In l'annu 2014, avemu sempre pensatu cusì. Citu da l'ultima parte di u artìculu:

Avemu ricunnisciutu stu periodu longu fà cum'è u tempu di u Ghjudiziu di i Viventi, cum'è spiegatu in I 1260 Ghjorni articulu, cuminciendu u 6 di maghju 2012 è cuntinuendu finu à u 17 d'ottobre di u 2015 per un totale di 1260 ghjorni. Chì sò l'implicazioni di i 1260 ghjorni chì si prisentanu quì in i novi calculi di e disposizioni di u Spìritu Santu in Ezekiel? Hè certamente sensu chì una parte speciale di u Spìritu Santu hè necessariu durante u Ghjudiziu di i Viventi, ma ci hè di più?

Avemu fattu una grande scuperta in i sacrifici di Ezekiel, è applicà e razioni calculate 1260 à u tempu di u ghjudiziu di i vivi. Era chì legittimu? Ben intesu! In u ghjudiziu di i viventi, chì hè ancu u tempu di u chianciu forte, hè stata prumessa una spugliata speciale di l'ultima piova. A pioggia significa u Spìritu Santu, è queste razioni sò un altru simbulu per ellu. A quistione hè, puderia u ghjudiziu di i vivi veramente principià u 6 di maghju 2012 cum'è previstu?

Innò! Avemu scrittu pagine 1800 nantu à u sughjettu di cumu a chjesa SDA hà fiascatu. Testimoni oculari^[51] cunfirmà chì era digià infiltratu da i Gesuiti è Massoni quandu Ellen G. White morse. Ha rifiutatu a Teologia di l'Ultima Generazione di Andreasen, hà insignatu chì Ghjesù avia un vantaghju nantu à a terra (QOD), è era cavurting (ufficialmente da u 1986) in terre ecumenica. Quessi - chì eranu allegati per esse u populu di ghjudiziu di Diu, chì avissiru fattu a vulintà di Diu - si mette spiritualmente per u cuntu. Ci hè statu abbastanza atrocità trà u populu di Diu per curdling u sangue in e so vene. Dicu solu Rwanda 1994. Diu hà avutu pietà à a fine, ma hà vistu ancu chì in quella cundizione, u populu ùn saria micca capaci di dà u gridu forte, cusì li mandò u sicondu Miller per pulizziari i ghjuvelli polveri di l'insignamenti unadulterated, è cusì portanu a luce di u Quartu Angelu in tutta a so gloria à a chjesa.

Quandu Ghjuvanni Scotram hè apparsu cù u so Ministeriu LastCountdown in 2010, hè statu lambasted, chjaru è simplice. In quella frase corta hè a summa tutale di tutte e risposte à l'articuli è l'avvirtimenti di l'ultimi sette anni!

S'ellu si rifiuta a luce chì illumina a strada, si casca in u mondu di a bughjura. Per i dirigenti Masonici è Jesuiti di l'urganisazione SDA, chì sò pupi di Satanassu Francescu, era in realtà una mossa simplice ma ingegnosa per fà falà l'ultima, grande, protestante è a chjesa di u sàbbatu, solu muzzing u sicondu Miller, cusì spegnendu i "luci di strada" in a strada di u celu. Anu equiparatu u missaghju di Diu da Orion, chì di sicuru cuntene ancu un missaghju di u tempu, cù a delusione di u muvimentu di u primu Miller: "Ùn mai mette u tempu di novu, perchè porta solu frustrazione è delusione!" In ogni casu, anu deliberatamente dissimulatu u fattu chì à quellu tempu, Diu hà vulsutu cusì, è chì da a delusione hè vinutu una grande gioia quandu a luce di a duttrina di u santuariu brillava è u ghjornu di u ghjudiziu era illuminatu! À a fine di a strada di ghjudiziu à u celu, Diu hà mandatu à l'Adventisti un secondu Miller per annunzià a fine di u ghjudiziu è per rinfurzà a luce di u primu Miller per superà l'ostaculi finali. Ma amavanu più a bughjura. Avete capitu avà quale sò i dui omi nantu à a riva di u fiume ?

Noi, vale à dì John Scotram è l'Adventisti di l'Altu Sabbath, avemu datu tuttu ciò chì pudemu dà, ma ancu u diamante.^[52] Era apparentemente micca abbastanza duru per rompe l'ostinazione di u populu di ghjudiziu di Diu. Finu à l'ultimu mumentu, speremu ch'elli cambiassi d'idea. A High Sabbath List indica in u triplet 2010/'11/'12 chì a porta di gràzia per quella urganizazione di a chjesa hà chjusu in 2012. Sapemu chì per un bellu pezzu, ma ùn vuliamu micca esse veru. U tripletu sussegwente di a sequenza di double-stop, 2013/'14/'15, hè stata pianificata cum'è u ghjudiziu di i vivi, à a fine di quale, dopu à un annu di pesti, s'ellu ci era abbastanza travagliadori di cugliera, Cristu avissi vultatu.

Ùn hè micca solu in u libru di Ezekiel chì truvamu referenze à u secondu Miller è u nostru travagliu di u ministeru, però. Ghjeremia parla di noi in u tredicesimu capitulu, ancu assai chjaramente è direttamente. Conteneva un altru avvertimentu urgente à a chjesa SDA, è à tuttu u mondu cristianu:

Cusì dice u Eternu à mè, Vai è pigliati a cintura di linu [i trè stelle di cintura in a custellazione di Orione - u nostru missaghju], è mette nantu à i to lombi, è ùn mette micca in acqua [senza piova tardi, nè Spìritu Santu]. Allora aghju avutu una cintura secondu a parolla di u Eternu, è mettilu nantu à i mo lombi. È a parolla di u Eternu ghjunse à mè a seconda volta, dicendu: Pigliate a cintura chì avete, chì hè nantu à i to lombi, è alzate. vai à Eufrate [L'Eufrate hè una riferenza à noi in Paraguay, cum'è delineatu in u capitulu I fiumi di l'Eden of U misteru di Ezekiel], è ammuccià quì in una fossa di a roccia [Ghjesù hè a roccia - u nostru missaghju riposa in ellu]. Allora aghju andatu, è l'aghju nascostu vicinu à l'Eufrate, cum'è u Eternu m'hà urdinatu. È hè ghjuntu dopu parechji ghjorni [in i ghjorni di u nostru missaghju], chì u Eternu mi disse : Alzati, andate in Eufrate, è pigliate da quì a cintura chì t'aghju urdinatu di piattassi quì. Allora andai in Eufrate, scavu, è pigliò a cintura da u locu induve l'avia piattata, è eccu, u cinturione era marciatu, era prufittu per nunda [u messagiu hè statu annullatu]. Allora a parolla di u Eternu ghjunse à mè, dicendu: Cusì dice u Eternu, Dopu questu modu, aghju daveru l'orgogliu di Ghjuda [église SDA], è u grande orgogliu di Ghjerusalemme [u mondu cristianu]. Stu populu cattivu, chì ricusa di sente e mo parolle, chì cammina in l'imaginazione di u so core, è cammina dopu à altri dii, per serve, è per adurà, serà ancu cum'è sta cintura, chì ùn hè bonu per nunda. Perchè cum'è a cintura si attacca à i lombi di l'omu, cusì aghju fattu attache à mè tutta a casa d'Israele è tutta a casa di Ghjuda, dice u Eternu; per esse per mè per un populu, è per un nome, è per una lode è per una gloria, ma ùn anu micca intesu. Dunque li direte sta parolla; Cusì dice u Eternu Diu d'Israele: Ogni buttiglia sarà piena di vinu, è vi diceranu: Ùn sapemu micca sicuru chì ogni buttiglia sarà piena di vinu? Allora li dicerete: Cusì dice Eternu, Eccu, aghju pienu tutti l'abitanti di sta terra, ancu i rè chì si pusanu nantu à u tronu di David, è i preti, è i prufeti, è tutti l'abitanti di Ghjerusalemme, cù ubriacità. È li sbatteraghju unu contru à l'altru, ancu i babbi è i figlioli inseme, dice u Eternu: Ùn aghju micca pietà, nè risparmià, nè pietà, ma li distrugge [E stesse parole dure cum'è in Ezekiel 9]. (Jeremiah 13: 1-14)

In u U misteru di Ezekiel articulu, avemu datu una spiegazione longa è detallata chì mostra chì u fiumu Eufrate hè direttamente per u nostru muvimentu, è Ghjesù, u Rock, hè cun noi è per noi. U cinturione hè faciule d'identificà cum'è u cinturione d'Orione, chì simbulizeghja e trè Persone di u Cunsigliu Divinu. Hè un simbulu per u missaghju di Diu da Orion.

Senza chì u cinturione s'hè bagnatu, hà putritu. Allora deve accade à a chjesa SDA. Senza avè mai ricivutu l'ultima piova, si putrerà l'ultimu ghjornu cù tutte l'altri chjese di Satanassu. Ghjesù vulia nidificà quella chjesa vicinu à ellu stessu è furnisce u missaghju d'acqua, ma ùn l'anu à sente ! Allora, dopu chì u missaghju era stata abbandunata in un nichulu di a roccia per parechji anni, u missaghju per quella chjesa hè diventatu bonu per nunda. Sfurtunatamente hè accadutu cusì cusì. I versi finali dipinnu un ritrattu assai sfurtunatu di ciò chì accadrà prestu à quella chjesa.

Tuttavia, u messagiu ùn hè micca mortu. Hè animatu cù una nova vitalità è avà esce à i salvatori di altre chjese chì duveranu aiutà à truvà quelli chì si trovanu in i nicchi di i scogli chì cercanu l'aiutu, prima ch'elli rotulanu ancu.

In quantu à a quistione di se u ghjudiziu di i vivi puderia principià à tempu u 6 di maghju di u 2012, avemu avà abbastanza rispostu cù "No". Tuttavia, simu sempre sicuru chì almenu u ciculu di tromba di l'orlu di l'Orione face parte di u ghjudiziu di i vivi, induve avemu trovu assai cumplimenti di testi di a Bibbia simbolica, cum'è discrittu in Trombe cù un certu sonu, inter alia. Hè u ghjudiziu chì sonava l'avvertimenti, ma a ghjente amava più a bughjura.^[53]

Quandu avemu ricunnisciutu u 1260 razioni di Ezekiel in u 2014, era evidenti chì eranu cumposti da 636 porzioni per e feste di primavera è 624 per e feste di vaghjime.

From L'ombre di i sacrifici - Parte III: Timeline 1 - Duie fasi di u ghjudiziu di i vivi

Avemu aghjustatu solu perchè u so numeru tutale cumpiendu a dichjarazione di "un tempu, i tempi è a mità" da u ghjuramentu di l'omu sopra u fiumu, è cusì saria statu se i travagliadori di a cugliera SDA avianu statu prisenti è avianu ubbiditu à a prima chjamata di Diu di dui anni per mezu di u missaghju Orion.

Ma invece di trasfurmà a chjesa SDA, avemu capitu di colpu chì Diu u Babbu hà cuminciatu à spustà in a primavera di u 2012 è abbandunò u so santuariu. Una volta in a corte, però, ùn si pusò micca in u dock di a corte di u so tempiu precedente. Ùn ci era micca testimunianze per ellu quì ! Hè per quessa chì u ghjudiziu di i vivi ùn pudia principià. Un cambiamentu di locu era necessariu.

Decisively, u novu Ghjudice Supremu Ghjesù in u celu hà cambiatu u locu di a tribunale in a transizione da u ghjudiziu di i morti à i vivi, chì avaristi prestu ancu in u so tempiu terrenu. Avemu scrittu annantu à quelli avvenimenti in parechji articuli ... u Avvertimentu finale serie, u Spiritu vivu serie, è infine a serie chì spiega esattamente induva a corte terrena s'era mossa à: U sonu di a guerra. Era tutta a verità, è avà brilla ancu più luminoso.

In u Voce di Diu articulu, eramu sempre à parlà di u segnu chì ci hè statu datu per indicà chì a prima fase di u trasferimentu era cumpleta, da l'emisferu nordu à u sudu. U 26/27 d'ottobre di u 2013 u più grande gruppu di arpa in u mondu hà fattu in Paraguay, è hà datu a nostra nova canzone^[54] di i 144,000 25 l'accumpagnamentu di fondu necessariu, cum'è a fase finale di a traslocazione principia. Avemu calculatu chì Diu u Babbu ghjunghjerà u 2014 di ghjennaghju di u 26 in tempu per l'iniziu di a Festa di Dedicazione quì in Paraguay, una volta chì a distanza simbolica da Ghjerusalemme à Paraguay era stata attraversata. In novu, un signu visibile accumpagnava a so ghjunta. In quellu ghjornu, a so vechja chjesa hà vutatu cù una grande maiurità per l'ordinazione di e donne in a terza sessione TOSC. Hè cusì chì infine persu u favore di Diu, è cusì l'autorità è u privilegiu di esse u so portavoce hè statu trasferitu à noi. U XNUMX di ghjennaghju, u Festival di Lumi di ottu ghjorni^[55] cuminciò, è avemu aspittatu u "miraculu di l'oliu". Hè ghjuntu u 31 di ghjennaghju, quandu u fratellu Ghjuvanni hà ricevutu da Diu u missaghju di u principiu di u ciculu di tromba. Era u primu ciculu d'Orione in più di u ciculu di ghjudiziu chì avemu da passà. À l'iniziu di u ghjornu di i Ghjudei, à u principiu di i 624 ghjorni di u ghjudiziu di i vivi, hà pridicatu u so sermone chì u so titulu sprime ciò chì avia principiatu: L'ultima corsa. Puderia ancu esse chjamatu U tentativu di u Summit, ma ùn sapemu micca à quellu tempu.

Avemu discrittu tuttu ciò chì hè accadutu in i primi 636 ghjorni, finu à u più chjucu dettagliu, è ancu ùn aviamu micca capitu chì INNÒ ghjudiziu di i viventi pudia esse fattu durante i ghjorni 636 di u canciamentu di u tribunale di locu, cum'è hè statu urigginariamenti pianificatu, perchè Diu, u Babbu Stessu era statu cacciatu fora di a so propria chjesa, da u tribunale, cum'è discrittu in Ezekiel 8-10. Induve duvemu avè spustatu e 636 porzioni di u Spìritu Santu? Ùn ci era simpricimenti un altru intervallu di tempu in a nostra vista à quellu tempu, appesu nantu à a faccia nordu di u Monte Chiasmus. Pudemu solu vagamente vede a cima à traversu a nebbia densa, è a faccia sud era interamente oculata da a nostra vista.

Per anni, avemu avutu pensatu chì i primi 636 porzioni eranu stati perditi, ma ùn eranu micca. Sò stati trasferiti esattamente cum'è a corte, è ancu da u nordu à u latu sudu.

U ghjuramentu chì Ghjesù hà ghjuratu annantu à u fiumu era intesu solu da un omu, o dui omi ? Naturalmente tutti dui l'anu intesu. Finu à u Pianu A, avemu avutu postu tutta a durata di 1260 ghjorni nantu à una parte di u chiasm, ma u ghjuramentu mostra in realtà una divisione di u tempu, cusì chì una parte di u ghjudiziu di i vivi pò esse truvata in ogni latu di u chiasm. Inseme, cumponenu 1260 ghjorni cum'è prima, ma hè assai più armoniu è currisponde perfettamente à l'imaghjini di Ghjesù nantu à u fiumu di u tempu. Avà a quistione hè, induve nantu à a pendenza sud deve principià i ghjorni 636 !? Si pò pensà ch'elli duveranu principià à u principiu di u drop-off, ma hè veramente cusì?

Diu mandava un signu chjaru, cusì pudemu esse sicuru 1. chì un novu ciculu di tromba di 636 ghjorni avia principiatu è 2. quandu principia. Era quellu signu chì hà attivatu per noi a prossima onda di a seconda volta di proclamazione.

Tempesta di focu à u Monte Carmelu

Quandu eramu in u ciculu di tromba di l'ascensione, chì avia u so propiu clock-round d'Orion, parechji pensavanu chì ancu s'ellu pudemu truvà avvenimenti impurtanti chì coincidenu cù u testu di a Bibbia per ogni tromba (o pesta), solu parti di i versi rispittivu sò stati cumpleti è altre parti apparentemente micca. Avemu ancu avutu à ammette questu, è ci sentimu scomodi. Qualcosa pareva sempre mancante, ancu s'è l'altri parti parevanu cumpletu perfettamente.

Di sicuru, sapemu chì Diu avia da furmà i testi di tromba per ch'elli s'adattanu in parechje epoche, postu chì ogni sigillo apocalitticu avia e so trombe. Siccomu i sigilli ripetutu durante u ghjudiziu di i morti, i trombe anu ripetutu ancu. U listessu vale per u ghjudiziu investigativu di i vivi. Paria cum'è una bona spiegazione di u cumplementu parziale di i testi per dì, chì e parti incunificate simpricimenti liate à un'altra era di tromba. Tuttavia, se cunnosci à Diu è quantu hè esatta, allora ùn hè micca abbastanza bè. Se simu veramente à a fine, allora duvemu aspittà un cumpletu cumpletu.

Da avà parlemu solu di stu ciculu di tromba, chì significa u tempu di ghjudiziu di i vivi. Finu a ora, avemu ricevutu indicazione chì u ciculu di 624 ghjorni da u 1 di ferraghju di u 2014 à u 17 d'ottobre di u 2015, chì hè digià passatu, ripeterà in u latu oppostu di u Monte Chiasmus cù una durata di 636 ghjorni. Pudemu suppone chì e parte di i testi chì ùn sò micca stati ancu cumpleti seranu cumpletati in a seconda corsa. Hè, dopu tuttu, ciò chì definisce chiasmus: cumplementari cumplementarii è / o enfasi.

Ùn ci scurdemu mai chì e prime sei trombe sò avvirtimenti; sò l'ultimi avvirtimenti per e cose terribili chì seguitanu in a settima tromba, chì includenu e sette pesti di novu. Avemu vistu chì i pesti sò stati solu postponati, cusì l'avvenimenti cumplementarii in i dui ciculi di tromba cumplementarii ci anu da dà una idea di ciò chì l'umanità impenitent deve soffre in a pesta currispondente chì si trova sempre in u futuru.

Eramu nantu à u precipiziu di u muru sudu u 21/22 di nuvembre di u 2016 è ùn sapiamu micca più. Avemu ghjuntu à a cima è mandatu preghiere à u celu, sperendu chì u Signore ci hà da insignà ciò chì succede in i sette anni chì venenu per sapè cumu è in quale modu u missaghju ch'ellu ci hà affidatu deve andà avanti. Avemu ricunnisciutu i dui spazii di 2520 ghjorni è sapemu chì u sicondu 2520 hà cuminciatu quellu ghjornu. Ddiu lasciaria chì qualcosa succede per cunfirmà a data è spiegà à noi cumu a prima fase di a nostra discendenza deve esse, almenu?

Cum'è di solitu, ci pigliò uni pochi di ghjorni per a nutizia per riempie i media cù tuttu ciò chì Diu ci avia datu per affruntà i primi tappe di discendenza finu à ghjunghje à u primu basecamp in a nostra direzzione.

Duranti a notte da u 21 à u 22 di nuvembre, esattamente à l'iniziu di u ghjornu di u Ghjudeu per quale eramu aspittendu a risposta di Diu, l'arsonists avianu stabilitu Israele nantu à u focu. Il ne s'agissait pas de quelques petits incendies, mais tout Israël s'enflammait, en particulier l'espace autour du Mont Carmel. Questa volta, l'avvenimentu ùn era micca cusì tranquillu chì solu uni pochi di persone l'hà pigliatu, ma piuttostu hè diventatu u tema principale in ogni media è Israele hè stata offerta assistenza internaziunale, ancu da i so nemici, u Palestini. Leghjite una breve panoramica cronologica di l'incendii in Israele u Novembre scorsu Wikipedia ccà.

Circa 150 unicu focu era statu principiatu, guasi 80,000 XNUMX persone anu da esse evacuate, è l'assistenza internaziunale era necessaria per estingue l'incendii. Una longa siccità avia prevatu in u paese, chì favuriva u focu, è i piromani eranu musulmani. Hè una reminiscenza di u tempu di Elia è u rè Ahab.

L'ochji di l'Adventists sò fissi nantu à a Legge dumenica, è ùn anu micca ricunnisciutu u so twin, o specchiu (!).^[56] In ogni casu, l'ochji di quelli in u mondu cristianu, chì crèdenu sempre in profezie, sò diretti à Israele, perchè a maiò parte di e profezie sò state pronunziate nantu à l'anticu populu di Diu è piglianu i testi literalmente. Ùn capiscenu micca chì l'anzianu pòpulu di Diu sò solu un tipu per u prisente, populu ribellu di Diu, u Cristianesimu. Paul hà digià pruvatu à spiegà stu fattu à i Rumani,^[57] ma chì capisce veramente l'apòstulu Paulu, quandu ancu Petru avia da ammette chì ùn hè micca faciule qualchì volta ? Diu sà ancu chì, è ellu sà induve ellu hà da mette segni per i so cristiani chì dormenu à pusà è piglià avvisu.

Ancu i predicatori di a televisione è di YouTube piacenu Paul Begley cummentatu nantu à u tema, cunnetta subitu cù e profezie biblica. Parlava di e muntagne di Megiddo, annantu à Ezekiel 38 è 39, cum'è avemu fattu à u principiu di a nostra discendenza per salvà i cristiani chì ùn anu micca participatu à l'apostasia generale. Di colpu pareva esse un certu ligame trà noi è sta parte di a Cristianità. I media parlavanu avà apocalitticu cundizioni, cum'è eramu stati per un bellu pezzu.

I rapporti anu dimustratu chjaramente chì i fochi avianu cuminciatu in a regione intornu Monte Carmelu (Haifa) è ci fubbe in devastazione, è avà avemu capitu chì tipu di focu Diu avia mandatu. Fratellu Ghjuvanni hà fattu u so Carmel Challenge specificamente per a sesta tromba l'8 di lugliu di u 2015, mentri eramu sempre nantu à a faccia nordu in i 624 ghjorni di u ciculu di tromba d'Orion. In quella data, ùn solu a sesta tromba era da esse intesa, ma a Cunferenza Generale di l'Adventisti di u Settimu ghjornu hà da piglià a so decisione per o contru à l'ordinazione di e donne, chì era statu discutitu per parechji anni. Hè per quessa chì u fratellu Ghjuvanni appellu principalmente à l'Adventisti, ma ancu sfidau tutta a Cristianità à piglià a so pusizione è micca "arrestà" trà e duie opinioni. A decisione di a chjesa Adventista hè stata differita da una quistione di truccu, o megliu dettu chì ùn ci era micca decisione presa in tuttu,^[58] è in ogni casu, in quellu tempu, Diu avia dapoi longu spewed fora u so populu ghjudiziu, chì hè per quessa ch'ellu avissi statu inutile di mandà un signu per a Chjesa Adventista. Avianu persu u so favore dapoi u 2012, ma a sfida cuntinuava per u Cristianesimu, perchè ci era ancu assai per esse "chjamatu fora di Babilonia". Pigliò finu à u 21 di nuvembre di u 2016 di notte, è dopu a dumanda di "Elijah" hè stata rispostu:

Eternu Diu d'Abrahamu, d'Isaac è d'Israele, fassi sapè oghje chì tù sì Diu in Israele, è chì sò u to servitore, è chì aghju fattu tutte queste cose à a to parolla. Ascoltami, O Eternu, sente mi, chì stu populu pò sapè chì tù sì u Eternu Diu, è chì avete turnatu u so core di novu. (Da 1 Re 18: 36-37)

Sta volta, sta volta a preghiera di "Elia" hè stata rispostu micca solu da un focu chì devourò l'altare, ma ancu desolatu tuttu u Monte Carmelu, è tuttu cuminciò u ghjornu chì avemu ricunnisciutu prima cum'è a cima di u travagliu di u "secunnu Elijah". U sicondu Miller, John Scotram, hà avutu u so anniversariu in quellu ghjornu: 2520 ghjorni di u so travagliu sò stati fatti da u 21 di nuvembre di u 2016, è 2520 ghjorni di u travagliu eranu davanti à ellu, cumincendu u 22 di nuvembre di u 2016. In u mezu, esattamente induve si trova a croce in cima; esattamente à u più altu livellu di l'auditoriu vicinu à a croce, induve ellu è u so amicu (me, chì possu avà scrive) eranu stati in u 2011, cum'ellu avia vistu in u sognu à l'occasione di l'anniversariu di u principiu di u ghjudiziu investigativu - era à quellu puntu chì u focu di a so sfida à u cristianesimu hè cascatu da u celu è à quellu tempu. Chì data miserable l'8 di lugliu di u 2015 saria statu per cunfirmà u so travagliu, paragunatu à questu ! L'8 di lugliu di u 2015 avissi avutu un significatu solu per l'Adventisti, ma u 22 di nuvembre di u 2016, u mondu sanu hà guardatu cù l'orrore è sapia chì era un signu di Diu ... ma ùn avianu micca "ricunnisciutu à Elia è u so missaghju". Sette volte, Elia mandò u so servitore per circà l'ultima piova dopu chì u focu era cascatu da u celu. Allora hà dettu chì una piccula nuvola negra era apparsu. Cusì serà di novu, dopu chì e sette trombe anu finitu u so travagliu.

Diu dice parechje cose à u stessu tempu, cù questu avvenimentu - assai più di ciò chì avemu aspittatu:

Prima chì u focu vina da u celu, Elijah avia una fossa circular preparata intornu à l'altare cù una certa quantità d'acqua versata in questu. In l'articulu U focu à u Monte Carmelu, avemu digià spiegatu cumu e figure è l'arrangiamentu di u rituali indicanu un ciculu d'Orion. Avà eramu stati esattamente à quellu puntu. U focu era vinutu da u celu, cusì un novu ciculu d'Orione avia principiatu. Chì? U ciculu chì deve ripetiri e trombe di a faccia nordu di u Monte Chiasmus, sicuru. Quantu durà ? I mancanti 636 ghjorni di u ghjudiziu di i viventi, chì era statu trasfirutu da u nordu à u sudu slope cù u muvimentu di u Babbu.

In cunseguenza, quellu ghjornu, u 21/22 di nuvembre di u 2016, principia a prima tromba in a pendenza sud. U testu di a tromba hè cusì:

U primu anghjulu sonò, è seguita a grandine e u focu mischju di sangue, è sò stati ghjittati nantu à a terra: è a terza parte di l'arburi hè stata brusgiata, è tutta l'erba verde hè stata brusgiata. (Revelazione 8: 7)

In a prima tromba di u nordu, avemu osservatu avvenimenti vulcanici: l'eruzione di u monte Sinabung in Indonesia hà riclamatu 16 morti. "U focu mischju cù u sangue" s'era fattu. "Tutta l'erba verde" di e steppe di Crimea era stata brusgiata da l'annessione di a Russia in questa tromba.^[59] Ma cumu era a "terza parte di l'arburi" brusgiata? Sta parte era sempre aperta !

Leghjemu u nutizzi nantu à i fochi in Israele, chì hè rappresentante di parechji altri cum'è questu:

U devastante incendi forestali in Israele anu ignitu u focu puliticu di l'odiu. A situazione hè assai seria, scrive Lily Galili da Tel Aviv.

"Questu (Israele) hè a nostra patria. Questi arburi sò i nostri arburi... chì brusgiassi a so patria ?

Diu hè un Attore impurtante in sta storia. [traduttu]

Tuttavia, cumu si applica a "terza parte"? In Israele, assai più di un terzu avianu focu ! A "terza parte" si riferisce à "u focu chì hè statu lampatu nantu à u terra" da a clause precedente. Ci hè trè mondu religioni chì i so membri cumbattenu annantu à u Monti di u Tempiu in Israele: i Ghjudei, i Cristiani è i Musulmani. È Diu hà vulsutu dà un segnu chjaru d'avertimentu precisamente à quelli trè gruppi, chì tutti più o menu ricunnoscenu à Ghjesù, lascendu chì i so primi populi, chì sò stati scelti da ellu, sentenu a punizioni prufeziata in a Bibbia chì dopu vene à tutti. Hà brusgiatu Israele cum'è a terza parte di quelli chì u sfidanu. Intantu, i cristiani soffrenu terribili persecuzioni da l'Islam in vaste parti di u mondu, è quellu focu hè digià sparghje in Europa è in l'USA. Capite ciò chì significa per voi?

Facemu un incruciatu... Puderia esse statu un novu ciclu di pesta chì principia ?

È u primu si n'andò, è versò a so fiala nantu à a terra; è ci hè cascatu una piaga rumorosa è dolente annantu à l'omi chì avianu a marca di a bestia, è à quelli chì aduravanu a so figura. (Apocalisse 16:2)

Innò, u testu ùn currisponde à l'avvenimentu. Pudemu esse sicuru chì era "solu" una tromba chì cumpiava u restu di u testu chì ùn avemu micca truvatu nisuna spiegazione nantu à u versante nordu. Chì spettaculu grandiosu di u cumpletu di a prufezia hè accadutu quì davanti à i nostri ochji, è chì una tromba forte sonò u primu ghjornu di a nostra discesa per a faccia sud! Incredibile, ma hè vera ! Diu hà da accumpagnà u nostru muvimentu da avà cù segni chjaru. Altu è chjaru! Figlioli fideli di Diu, ascolta ciò chì Diu vi dice !

Crucivia è Segnali

Prima di guardà u ciculu di tromba cumplementarii in dettagliu è ancu identificà più avvenimenti chì anu da accade, prima avemu da svelà u misteru di l'interlock in u chiasma di u libru di l'Apocalisse. Pigliate un altru sguardu à i dui charts chì avemu messu in u Carillons in Paradisu articulu.

I livelli esterni di u chiasm ùn sò micca intrecciati, ma simpricimenti mirrored, ma i livelli internu anu una torsione o interlock inusual è unicu. Cumu l'annunziava prima, parechji studiosi di a Bibbia ricunnoscenu u fattu, ma ùn anu micca spiegazione perchè hè cusì.

Quandu avemu scrutinized i carillons di Revelazione, avemu trovu u listessu crossover à mezu à mezu. Cum'è i marchi di Diu, i carillons seguitanu u listessu disignu un pocu complicatu. E pirchì?

A risposta pò esse data solu da quelli chì anu ascenditu u Mont Chiasmus stessu è ponu guardà in i dui lati. Se guardemu in u percorsu miridiunali da a croce di a cima è pigliate nota di ciò chì sapemu finu à avà, vedemu u listessu intermeshing o attraversu, chì risultatu da l'ordine naturali è logicu di l'avvenimenti di a fine di u tempu, chì duvemu passà in a discesa:

E pesti (senza pietà) ùn ponu micca vene davanti à e prime sei trombe (II). In listessu modu, a settima tromba ùn pò micca sonà prima di a prima tromba o dopu à e pesti. U millenniu ùn pò micca vene in ogni mumentu arbitrariu, ma deve vene dopu à e pesti, una volta chì tutti l'impenitenti sò morti. (Ùn avemu micca finitu a nostra discesa di u Mt. Chiasmus, è mentre andemu più in là in a seconda proclamazione di u tempu, truveremu è documentaremu più marchi cumplementarii da Diu.)

U misteru chì circundava a quistione di perchè u chiasmus crossover esiste in u Libru di l'Apocalisse hè risolta. U crossover hè u risultatu di l'infidelità di a chjesa di Diu, chì divintò Laodicea è duverebbe esse spewed out.^[60] A causa di l'inevitabbile cambiamentu di u locu di a corte, u ghjudiziu di i vivi ùn pudia principià à tempu, è i 636 ghjorni anu da esse spustati à l'altra parte di u Monte Chiasmus. Un criatu novu, ma definitivamente definitivu, deve esse rializatu, sta volta datu da a chjesa di Filadelfia, chì hà datu u so sacrifiziu per ghjunghje à a cima è si inginocchiatu quì à u pede di a croce.

Senza a croce, l'omu ùn pudia avè micca unione cù u Babbu. Da questu dipende ogni nostra speranza. Da ellu brilla a luce di l'amore di u Salvatore, è quandu à u pede di croce u peccatore guarda à quellu chì hè mortu per salvallu, si pò rallegra cù pienezza di gioia, perchè i so piccati sò pardunati. Inginocchiatu in a fede à a croce, hà ghjuntu à u locu più altu à quale l'omu pò ghjunghje. {AA 209.4}

Cù a nostra sperienza di vita in a vita in a fine di u tempu nantu à sta terra chì travaglia per u ministeru di Diu, in l'ultimi sette anni è soprattuttu in l'ultimi mesi, a suluzione à u puzzle hè chjaramente datu à noi, è per quessa avemu ringraziatu à Diu.

Avemu cullatu u monte Chiasmus cù a nostra sperienza, avemu trovu a croce in cima, ci ghjinochjemu, è pricava. Allora avemu avutu una nova speranza per a discesa, è l'ultime grandi ondate di a seconda volta di proclamazione sò ghjunte. U primu ghjornu di discendenza hà purtatu novi insights in i marchi di strada chì ci accumpagnavanu in u nostru caminu. Diu seria cun noi tutta a strada.

Un altru signu hè chì Diu palesa sta cunniscenza è capiscitura à noi, è micca à qualchissia altru. Chì ci rende assai umili, è duverebbe infine apre l'ochji nantu à induve voce di Diu vene dapoi sette anni...

Récuppemu:

Se guardemu u crossover in a prima è a seconda foto in questa sezione è paragunate cù l'avvenimenti chì sò oghji accaduti in a vita reale, duvemu sempre tene in mente chì un cambiamentu chì ùn era micca uriginale pianificatu hè accadutu, è hè quasi incredibile cumu e descrizzioni brevi in ​​i boxes di testu harmonize à ciò chì vedemu in a terza stampa, u nostru Mt. Chiasmus.

In a prima stampa hè induve avemu u nostru Ciclu di Tromba I: "Sette ghjudizii severi avvirtenu u mondu". Ùn era micca cusì, soprattuttu quandu pensemu à i muvimenti di Russia, i gruppi LGBT è l'Islam? Ma eranu questi veramente i cumplimenti di e parolle distruttive chì usanu e trombe di l'Apocalisse? Fighjemu da l'altra parte di u crossover, seguitu a freccia verde: "Sette ghjudizii severi puniscenu u mondu". L'avvertimenti diventanu punizioni. Chì parla di i testi di pesta, è avà sò ancu nantu à u latu currettu di u chiasm. In Ciclu di tromba II, u mondu riceve novi avvirtimenti, chì cumplementarii l'avvirtimenti previ, ma sò subitu seguitu da a settima tromba cù e pesti senza pietà. Pudemu digià vede da u focu di u Carmelu chì hà brusgiatu Israele chì a pesta currispundente ùn serà micca solu un vulcano in una piccula isula.

Avà fighjate à a seconda stampa cù i carilloni è paragunate. Di sicuru, i carillons prima di u crossover si riferite à un periodu di tempu più grande, chì principia cù Ghjesù' apertura di u primu sigillo in 1846. Chì ùn era micca solu u tempu quandu Ghjesù si n'andò à u Locu Santu, ma era più cusì u principiu di u ghjudiziu di i morti, quandu a verità Sabbath fù risturatu nantu à a terra. Fighjemu a prossima casella di testu induve truvamu: "Prima tromba: u sigillamentu di i 144,000 principia". Se traducemu questu cum'è u principiu di u ghjudiziu di i vivi, chì deve esse statu u prima tromba di u Ciclu di Tromba I. U principiu di u ghjudiziu di i morti è u principiu di u ghjudiziu di i vivi sò fiancu à fiancu marcati da dui orologi celesti, cum'è a logica dicta.

Allora vene u specchiu, è hè più chè interessante chì a settima tromba, chì u so primu sonu finisce u ghjudiziu di i vivi, hè ancu nantu à a pendenza sud quì in u chiasmu di i carilloni. Ùn hè micca a settima tromba di u ciclu I, ma a settima tromba di u ciculu II. Quella maravigliosa armunia ùn saria ghjunta senza duppià e trombe ! Cusì, u specchiu riflette perfettamente i ciculi di tromba è pesta, chì ùn anu micca fattu cum'è previstu. Nisunu di i "scribi" hà mai ricunnisciutu questu, ancu s'è u primu diagramma ùn hè micca urigginatu da noi.

Dopu à a freccia verde in a seconda stampa, ghjunghjemu à u cumpleta apertura di u quintu sigillo. Avà hè chjaru quandu a persecuzione di stu sigillo vene. In a presentazione di l'Orione, avemu discrittu u quintu segellu cum'è u missaghju d'Orione, chì principia in 2010. Questu hè sempre validu. U quintu segellu hè custituitu da parechje parte, chì pudemu avà decifrate perfettamenti.

Accumincia cù una dumanda da u mortu : "Quantu tempu... finu à vindicà?" Hè stata a quistione di u tempu chì u fratellu Ghjuvanni hà ancu avutu, chì hà cuminciatu à esse rispostu in u 2010. Allora si dice in u testu chì i morti anu datu vistimenti bianchi. Questu significa chì u ghjudiziu di i morti avia da finisce prima. Hè accadutu u 27 d'ottobre di u 2012. Allora si dice ch'elli duveranu riposu per un pocu tempu finu à chì a vindetta principia, perchè u so numeru ùn era ancu pienu. Sta nova fase di persecuzione vene à u U principiu di u Ciclu di Tromba II in risposta à a quistione. Hè a fase chì avemu aspittatu: "U quintu sigillo s'apre completamente per u travagliu di i tistimoni." Puderia esse pussibili à apre completamente prima chì i tistimoni avianu passatu u so esame d'ingressu, è prima chì i martiri puderanu ancu sapè quale verità presente duveranu difende ? Chì armunia !

Torna à a prima stampa. Fighjemu a casella di testu chì seguita à e trombe (I). U latu manca di a freccia rossa ci dice ciò chì u nostru ciclu di a pesta era veramente: "Prove di a donna pura è i so figlioli". Ùn era micca esattamente questu? Ci dulora di ricurdà cumu alcuni di i nostri fratelli più amati ci anu lasciatu à l'iniziu di u ciculu di a pesta d'Orion perchè ùn anu micca vistu ancu e terribili punizioni in u mondu, chì avaria accadutu se a chjesa SDA era rimasta solu fideli. Iè, ci era sempre misericordia, ma eramu sempre nantu à u versante nordu è ùn aviamu micca ancu superatu i nostri prucessi. S'è in quellu mumentu avemu avutu chì a fine di u mondu serà postponata per via di a nostra preghiera, ùn averiamu nè passatu per una prova, nè l'avemu pussutu passà. Qualchissia chì ci hà lasciatu davanti à Diu hà sbulicatu e cose per noi cù a seconda volta di proclamazione, chì era a so decisione ghjudiziaria in risposta à a nostra preghiera, hà rinunziatu à ellu stessu è hà congelatu à a morte nantu à u nordu. Puderà Diu di scongelà, o sò persi per sempre ? Diu solu sà.

U latu cumplementariu di a freccia rossa in a prima imagine parla di u "Caduta di [a] donna impura è e so figliole". Si tratta di a distruzzione di Babilonia in a settima tromba (II), a terza "guai", chì hè e pesti! U terzu guai serà un tempu quandu u nostru travagliu serà fattu è avemu da ammuccià in e nostre "camere".^[61] À a fine di a settima tromba, vale à dì i pesti, a donna impura è i so figlioli, Babilonia, seranu cascati.

Pudemu ancu amparà assai da stu paragone, è avà ghjunghjemu à un puntu assai interessante. Quandu guardemu à l'ultima casella di testu à manca in a seconda stampa, vedemu chì ùn si senti micca carillon quandu u ghjudiziu di i vivi principia. Si dice, "Prima tromba: A sigillatura di i 144,000 principia". Hè abbastanza ghjustu chì u ghjudiziu di i vivi cuminciò quandu a prima tromba di u Ciclu di Tromba I sonò, ma chì ùn era micca pussibule in quellu ciculu, per via di u cambiamentu di u tempu dopu? U sigilamentu di i 144,000 XNUMX ùn pudia micca principià durante u Ciclu di Tromba I, perchè ùn sapemu micca a data finale di u ritornu di Ghjesù! quandu a sigillatura di i 144,000 XNUMX hà veramente principiatu ? Solu quandu Diu hà iniziatu a seconda volta a proclamazione! È chì era a fine di u ciculu di a pesta cù grazia, l'8 ottobre di u 2016, per esse precisu, quandu avemu ricevutu u Pattu eternu. U fratellu Ghjuvanni hà infurmatu chì in questa serie d'articuli. Era a prima onda di a proclamazione di a seconda volta, chì avà sperimenta u so cumpletu cumpletu in questa ultima parte di a serie di quattru parti, in u mumentu quandu vi dicemu a data finali di a venuta di Ghjesù, assumendu chì a storia ùn hè micca ripetuta è Diu face una currezzione cù un'altra onda dopu. A sigillatura appena principia in u ciculu di a pesta, à a fine di l'ascensione !

L'ultimu carillon chì avemu vistu ci insegna cose maravigliose. U sigilamentu di i 144,000 XNUMX ùn hè micca finitu cù questu articulu, ma cuntinueghja finu à chì a settima tromba sona à u latu di a discesa. U cartellu à a fine di a strada rossa dice: "A settima tromba cumpleta u sigilamentu di i 144,000". A quistione hè: Avemu sempre tempu finu à u 20 d'aostu 2018 per truvà micca solu a grande multitùdine, ma ancu i so maestri? Innò, perchè i quattru anghjuli sò digià liberati in a sesta tromba è cusì finisce u sigillamentu secondu Revelazione 7: 1-3. A settima tromba, però, marca u principiu di e pesti.

Se esaminemu u "silenziu in u celu" di i dui carillons "mancanti" in u secondu diagramma, truvamu qualcosa assai strana. In maghju di u 2014, u fratellu Ghjuvanni hà scrittu in u Carillons in Paradisu articulu u seguente [russu hè u mio]:

A Bibbia si riferisce ancu à u ghjudiziu di a fase di vita cum'è u silenziu in u celu durante l'apertura di u settimu segnu. Avemu dimustratu in a prima parte di sta serie d'articuli chì u silenziu copre u periodu di 1260 ghjorni o 3½ anni, da u 6 di maghju di u 2012 à u 17 d'ottobre di u 2015. I dui passaggi Saiph induve nisun sonu di carillon cascanu ghjustu in questu periodu estremamente strenuosu. L'universu sanu vole cun u soffiu di sapè s'ellu si ponu truvà abbastanza tistimoni per u Babbu per ellu per vince u casu. Ùn hè meraviglia chì ùn ci hè tandu carillon, per ùn interrompe stu silenziu in u celu. L'absenza di sti carillons infine furnisce ancu più prova chì eramu guidati da u Spìritu Santu in a nostra interpretazione; Hè ellu chì "vi mustrarà e cose à vene". (Ghjuvanni 16:13)

Da induve u fratellu Ghjuvanni hà pigliatu i trè anni è mezu, cum'è u periodu di silenziu in u celu ? Da u versu di u settimu sigellu. Ci hè dettu chì u silenziu in u celu durà "circa una meza ora". A meza ora hè trè anni è mezu o 1,260 ghjorni in u tempu celeste.^[62] Sè avemu solu calculà a durata tutali di u ghjudiziu di i vivi, cuminciendu cù a prima tromba u 1 di ferraghju 2014 durante l'ascensione è andendu finu à u 20 d'aostu di u 2018, u principiu di a settima tromba in a discesa, ghjunghjemu à 1661 Days, chì hè circa 400 mezzu ghjorni troppu longu per cumpiendu a profezia di una ora.

Fighjate à u nostru Monte Chiasmus. U silenziu ùn hà principiatu nè u 1 di ferraghju di u 2014, nè u 18 d'ottobre di u 2015 cù u passaghju Saiph di a settima tromba. Accuminciau nantu à u passaghju Saiph di u ciculu di pesta d'Orion u 25 d'ottobre di u 2015, perchè era a fine di quellu ciculu chì principia a seconda volta di proclamazione è hà purtatu à u sacrifiziu di Filadelfia. Se aghjustemu u 25 d'ottobre di u 2015 + 1260 ghjorni usendu u calculu inclusivu ebraicu, venemu à 6 d'aprile 2019 cum'è a fine di u silenziu in u celu. Hè una data strana, perchè hè sempre assai prima di a fine di i 2520 ghjorni, vale à dì i sette anni magri ! Puderia esse a fine di a settima tromba di a discesa, a data di quale duvemu circà dopu? In ogni casu, u settimu segellu ùn stende micca tutta a durata di u ghjudiziu di i vivi, chì dura assai più. Rivederemu sta data, ma finu à tandu, ricordate bè !

Vogliu finisce sta sezione cù una quistione. Diu ci dassi un signu per u più grande avvenimentu di a storia mundiale, u ritornu di u nostru Signore Ghjesù-Alnitak in tutta a so gloria à l'ultimu sonu di a settima tromba - un signu più grande di tutti i signali nantu à u Monte Chiasmus? Forse qualcosa chì revelà a gloria chì u circondu à a so seconda venuta ? Stu segnu cunfirmà ciò chì i marcatori indicanu nantu à u Monte Chiasmus ? Quandu avemu da vede u segnu di u Figliolu di l'omu ? Prestu averete e risposte à queste dumande.

U novu Clock di Tromba

Avà chì avemu scupertu sti maravigliose armonie à l'incruciate di u Monte Chiasmus, pudemu guardà più attente à a prima fase di a nostra discendenza. Diu ùn lascia micca i so figlioli in u bughju, u prufeta Amos hà profetizatu.^[63] Avà sapemu a data di iniziu di u ciculu cumplementariu di tromba chì dura 636 ghjorni è avemu ricevutu una visione abbastanza precisa di l'atti finali di Diu nantu à sta terra attraversu i diversi aspetti di chiasmus. Fighjemu a seconda tromba è calcule e date individuali, cum'è avemu fattu cù ogni ciculu di u clock d'Orion.

Siccomu a High Sabbath List deve esse cunsiderata à l'inversu, pudemu applicà quellu à u Ciclu di Trompeta d'Orion II è assume chì si correrà ancu. à l'inverse. Chì serà cunfirmatu quandu ghjunghjemu à u principiu di a seconda tromba è truvamu un cumplimentu currispundente. Finu a ora, avemu abbastanza infurmazione per calculà e novi date per l'attuale clock di tromba. Prima, eccu i dati per a direzzione anticipata in senso antiorario:^[64]

In quella direzzione, ghjunghjemu à l'iniziu di a seconda tromba u 6 di marzu di u 2017. Dapoi a distanza à a seconda tromba in a direzzione oraria seria menu, duvemu monitorà attentamente u intervallu di data da l'1 à l'8 di ferraghju 2017, chì saria furmatu da e linee di tronu, per vede in quale direzzione Diu corre veramente u clock di tromba cumplementarii. Per quessa, aghju fattu ancu un diagramma di u clock per a direzzione alternativa in u sensu orariu:

Questu hè un esempiu di i limiti di u nostru studiu biblicu. Alcune cose chì pudete studià è avè una bona idea di u prucessu, ma senza cunferma di Diu, pudemu solu "suspettà fermamente", ma ùn sia micca sicuru. Quandu aghju scrittu l'ultimi dui capituli di questu articulu, avemu prisintatu stu prublema di mancanza di cunferma per a direzzione di u ciculu di tromba à Diu u Babbu in preghiera in u sàbatu di ghjennaghju 14, 2017. U fratellu Aquiles, chì ùn avia micca idea di u nostru prublema di studiu, hà mandatu prestu a risposta da Diu dumenica. In un sognu, avia vistu un omu trà un gruppu di persone nantu à a pista di un stadiu di atletica. Corrianu tutti "in senso antiorario" intornu à a pista. Era ancu interessante chì hà vistu quellu gruppu è una altra grande multitùdine. L'altra grande multitùdine seguitava un omu puliticu novu elettu, chì i purtò tutti à una grande collina duv'ellu era un scaffold. L'omu puliticu è i so cumpagni l'anu ricurdatu in u so sognu di i capi di u Partitu Cumunistu à u principiu di l'URSS. Qualchidunu chì ùn capisce micca ciò chì significa u sognu deve cunsiderà chì Diu compara Donald Trump cù Stalin, è deve leghje Purghe di Stalin. Una cosa terribili succederà dopu à a publicazione di questu articulu, à pocu di ghjorni dopu à l'inaugurazione di u novu presidente americanu. U suggerimentu in u nome "Trump" chjama a pista cum'è u "ciclu di tromba", è a direzzione di a corsa hè stata chjaramente dichjarata in u sensu antiurariu.

Qualchissia puderia dumandà, perchè ùn offremu micca un ciculu d'Orione per u tempu di e pesti in a discesa durante a settima tromba? Una considerazione preliminare hè: Ùn ci hè solu un altru clock per stu "ciclu", perchè ùn ci hè più grazia. Tutte e porzioni di u Spìritu Santu sò digià passatu in u ciculu di pesta currispondente chì avia grazia.^[65] Ogni ciclu d'Orione, cuminciendu cù u Gran Ciclu d'Orione da a creazione di Adam à a nascita di Ghjesù^[66] hè stata per un pezzu di tempu cun grazia. L'avvene di e prime sei trombe nantu à a pendenza sudu pruvucarà a piena còllera di Diu senza pietà.

Pò esse capace di armunizà un avvenimentu cù una data data chì era predeterminata da Diu in cunfurmità cù u so clock, hè chjamatu "profezia cumpleta". Ghjesù disse (è u fratellu Ghjuvanni hà digià spiegatu questu in u so primu articulu^[67]):

È avà vi l'aghju dettu prima ch'ellu avvena, chì, quandu hè ghjuntu, pudete crede. (Ghjuvanni 14: 29)

L'orologi di Diu ùn sò micca destinati à suddisfà a curiosità. Ci anu insignatu lezioni chì Ghjesù ci vole à amparà è praticà, ci anu avvistatu chì l'ira di Diu hè vicinu, è ci anu amparatu u so caratteru, chì hè u tempu, per capiscenu è cunnosce à Diu u Babbu megliu è megliu. Grazia finisci cù l'ultimu clock di tromba. Cù u carillon di a settima tromba, a còllera di Diu serà versata nantu à l'abitanti di a terra. Allora u vinu di a vindetta di Diu serà doppiamente versatu nantu à Babilonia in a settima tromba (II), chì ùn hè micca altru ch'è u tempu di pesti senza pietà. (Videremu più tardi cumu si farà u duppiu pouring.) Ùn ci sarà più cumplimenti di profezia per aiutà à quelli chì sò persi. Ciò chì l'orologi di l'Orione anu avvistatu, saria ghjuntu. Dopu quì, u tempu fermarà per i persi per mille anni, finu à ch'elli, inseme à u so capu, sò liberati una volta di più per un pocu tempu per mustrà à l'universu sanu u so odiu contru à Diu.

Finu à avà, l'orologi di u tempu di Diu sò stati indicatori di grazia, ma s'ellu ùn esiste più, a misericordia di Diu hà righjuntu u so limitu. Avemu campatu à traversu l'ombra di e pesti è avemu arrampicatu attraversu a zona di morte, ma guai à quelli chì devenu soffrenu a cosa vera in u sole radiante di Alnitak. Questa considerazione preliminare ferma finu à chì Diu ci insegna un modu megliu.^[68]

U focu si sparghje

Avà torna à a prima tromba cumplementaria, è cusì nantu à una spiegazione ulteriore è veramente estremamente impurtante di l'intermeshing speciale di u chiasmus Revelation. Pudemu applicà u focu in Israele à u testu di a prima tromba, è capisce a brusgia di un terzu di l'arburi, ma era quellu avvenimentu maiò digià tuttu ciò chì ci era in u periodu di a prima tromba cumplementaria? Innò, ci eranu più incendi, è eranu in tutti i tituli di novu: i grandi incendi in i Stati Uniti.

Enorme incendi fureste si sò scoppiati Tennessee! 14 persone sò morti. Innumerevoli case sò state distrutte, è parechji millaie sò stati custretti à lascià a zona di periculu. È dinò ... a siccità era a causa! È una altra ripetizione... Islam celebratu a conflagrazione !

Qualcosa di speciale hè accadutu à mezu à u disastru quandu un travagliadore, Isaac McCord, truvò una pagina da una Bibbia brusgiata in mezzo à e macerie di a devastazione. U "truvà" sparghje cum'è un focu in Internet. Perchè? I versi di a Bibbia appena leghjite in questa pagina mandanu un friddu di paura in a spina, perchè indicanu chjaramente chì Diu hè avà sempre dà un ultimu avvisu à u principiu di l'anni magri. Leghjite a storia per te.

Puderiate decifrare i versi chì purtonu e lacrime à l’ochji di st’omu è l’anu fattu palide ? U rapportu di u ghjurnale dice ancu chì questu omu avia da ripensà a so vita religiosa sana, perchè era solu un "cristianu mediu" finu à allora. Leghjite ancu e so ultime parolle à a fine di l'articulu. Ellu affirma esplicitamente chì tutta sta storia hè vera, è ùn ci hè nisuna ragione per dubbità. Ti dumandu ancu guardate stu video circa sta storia. Per piacè sentite a gravità di questu avvisu, perchè i ghjudizii di Diu sò presentati più forte! di Paul Begley Video circa hè a Valori cuntribuzione cusì chì vi pò capisce chì ci sò parechje persone chì pensanu à tali disastri, è cercanu a Parola di Diu in a Bibbia. DIO PARLAVA PER QUDI FOCCHI !

Eccu i versi leghjite da a pagina salvata in testu chjaru:

Santificate un digiunu, chjamate una assemblea solenne, riunite l'anziani è tutti l'abitanti di u paese in a casa di u paese. Eternu u vostru Diu, è chianci à u Eternu, Aiò per u ghjornu ! per u ghjornu di u Eternu hè vicinu, è vene cum'è una distruzzione da l'Onniputente. Ùn hè micca a carne tagliata davanti à i nostri ochji, sì, gioia è gioia da a casa di u nostru Diu? A sumente hè putritu sottu à i so clods, i garners sò stati desolati, i barns sò sbulicati; perchè u granu hè seccatu. Cumu gemiscenu e bestie ! i mandri di vacche sò perplessi, perchè ùn anu micca pasture; iè, i greggi di pecure sò stati desolati. O Eternu, à tè vi gridaraghju: perchè u focu hà divoratu u pasture di u desertu [erba verde], è a fiamma hà brusgiatu tutti l'arburi di u campu. E bestie di u campu gridanu ancu à tè: perchè i fiumi di l'acqua sò secchi, è u focu hà divoratu i pascoli di u desertu. (Joël 1:14-20)

soffia u trumbetta in Sion, è sona l'alarma in a mo muntagna santa: chì tutti l'abitanti di u paese tremunu; ghjornu di u Eternu vene, perchè hè vicinu; (Joël 2:1)

Hè più cà mera cuincidenza chì e pochi linee intacte nantu à a pagina salvata venenu da un locu in a Bibbia chì hè direttamente cunnessu cù u primu testu di tromba! Inoltre, u numeru di persone chì morse in questi incendi era esattamente u listessu numeru cum'è in l'eruzione di u monte Sinabung à u principiu di a prima tromba di u 1 di ferraghju 2014! Di sicuru chì ùn hè micca una cuindenza; Diu ci parla!

Avete lettu e parte di l'Scrittura chì ùn eranu micca grasse, è pudete ricunnosce u tempu di e vacche magre è l'arechje secche in a descrizzione? Pudete sente a voce di Diu chì vi parla è cunfirmà ciò chì vi insegnemu?

Tuttu u mondu sapi chì u "ghjornu di u Signore" significa u tempu di pesti senza gràzia, durante quale Diu distruggerà u mondu cù i gattivi. U tempu di vacche magre è incendi chì brusgianu l'erba è l'arburi hà digià principiatu, ma sicondu u testu hè solu un avvirtimentu per u "ghjornu di u Signore"! U periodu di sti incendi principia appuntu u 22 di nuvembre, chì pudemu ricunnosce cum'è u primu ghjornu di a nova tromba. Versu 19 hè direttamente cunnessu cù a prima tromba, perchè hà i stessi elementi testuali ligati à u focu:

U primu anghjulu sonò, è seguitanu a grandina è u focu mischiati cù u sangue, è sò stati ghjittati nantu à a terra, è a terza parte. d'arburi hè stata brusgiata, e tutta l'erba verde era brusgiata. (Revelazione 8: 7)

Hè chì suscita un "wow" da voi, amichi? Pensu chì qualchissia chì piglia sempre tuttu questu ligeramente è cuntinueghja in un falsu sensu di sicurità hè veramente fora di l'aiutu. A mo chjama à voi hè di leghje i nostri articuli riguardanti u primu ciclu di tromba cun grande attenzione: Trombe cù un certu sonu, Babilonia hè cascata! - Parte I e U Vomitu di Diu è a Chiusura di Prubazione. Perchè hè cusì impurtante?

Hè perchè tuttu ciò chì avemu sperimentatu in quantu à l'avvenimenti è i cumpitenzi nantu à a manca di u Monte Chiasmus in u primu ciculu di tromba durante l'ascensione, hè oghji cuntinuu o esse cumpletu literalmente in u ciculu di tromba cumplementarii. E parti incunificate di u primu ciculu di tromba d'Orione cascanu nantu à i capi di i scherni; a so bocca sarà fermata. Cù ogni tromba, ghjunghjeranu à un livellu più bassu in l'auditoriu, finu à chì "adoranu" à i pedi di i santi. Diu hà dettu chì saria cusì. Quellu chì principia u 1 di ferraghju di u 2014 torna, ma sta volta più duru è cun assai menu grazia.

L'avvenimenti di Ezekiel 9, chì avemu pensatu chì venenu in u primu ciculu di tromba, sò stati posposti. Avà sapemu chì mancu u Spìritu Santu ùn pudia principià u so travagliu di sigillatura è andà davanti à l'angeli massacrati, postu chì a data finale di a venuta di Ghjesù ùn era ancu cunnisciuta. Dipende da i testimoni. Dunque, Ezekiel 9 deve ghjucà avà in u ciculu cumplementari di tromba. L'anghjuli distruttivi cù l'armi di macellazione camminanu avà. Ezekiel 9:8 literalmente dice chì a distruzzione deve principià in Israele, è per quessa, stu versu hè vinutu subitu à a nostra mente quandu i fochi cuminciaru in Israele:

Perchè u tempu hè ghjuntu chì u ghjudiziu deve principià in casa di Diu: è s'ellu principia prima à noi, quale sarà a fine di quelli chì ùn ubbidite micca à u Vangelu di Diu ? (1 Peter 4: 17)

Ùn significa micca chì i Ghjudei oghje custituiscenu sempre a casa di Diu, ma in u tempu di Petru, "noi" significava Israele cum'è a casa di Diu (a luna sottu à i pedi di a donna pura di Revelazione 12). Dopu questu hè vinutu l'era cristiana in Auropa (vestitu cù u sole [di a ghjustizia, Ghjesù]). In l'era Protestante, assai persone fughjenu in u desertu di l'America, induve a pupulazione era chjuca. Quì, a chjesa di ghjudiziu Adventista di u Settimu ghjornu hè ghjunta (a corona) è l'ultimu ma micca menu ghjuntu a nostra era (l'astri in a corona di a donna pura) chì face a corona di a verità attuale brilla cù u missaghju di u Quartu Angelu.^[69]

Perchè descrive tuttu ciò? Perchè avemu digià avutu incendi in Israele, in i Stati Uniti, è ancu in a roccaforte cristiana "Europa Unita". Ùn sapete micca di u focu in Auropa [Tedescu]? U presidente di a Cummissione di l'UE Juncker hà annunziatu u 14 dicembre 2016, à mezu à a prima tromba cumplementaria, chì ci hè "un focu ardente in ogni angulu" in l'UE! L'articulu hè nantu à i prublemi cunnisciuti di l'UE cum'è: Russia, ISIS, rifuggiati, ecunumia, fruntiere, Siria ... tutti quelli chì sò temi chì avemu digià avvistu assai è incisivu. Un focu unquenchable hè furioso in Auropa, è finu à avà, ùn hè statu cuntenutu. À u cuntrariu, si face più caldu è più minaccia !

Avemu statu ancu visitatu da l'angeli di a macellazione, dopu chì u Spìritu Santu avia offertu à ognunu in u nostru muvimentu di l'Adventisti di l'Altu Sabbath u novu sigillo di a vera seconda venuta secondu Ezekiel 9.^[70] Quelli chì l'accettanu eranu riccamente benedetti è anu datu più rispunsabilità. Certi sò stati salvati; ma cusì cum'è u focu. Tuttavia, uni pochi sò stati brusgiati da u "focu raffinante è cunsumante". Aghju menzionatu questu solu per a fine di a cumplessità, perchè pudete vede chì Diu hà visitatu ogni una di e so case è l'anghjulu distruttore seguita immediatamente ogni volta. È questi anghjuli, chì per l'ordine di Diu sò per vede innò misericordia, avà vai à u mondu sanu !

Dunque li dite: Cusì dice Eternu di l'armata, u Diu d'Israele; Bevi, è siate ubriachi, è spuate, è cascate, è ùn risuscitate più, per via di a spada chì manderaghju à mezu à voi. È serà, s'elli ricusanu di piglià a tazza in manu per beie, tandu li dicerete: Cusì dice u Eternu d'ospiti; Di sicuru vi beie. Perchè, eccu, cuminciu à purtà u male nantu à a cità chì hè chjamata da u mo nome, è duvete esse assolutamente impuniti? Ùn sarete micca impuniti: perchè chjamaraghju una spada tutti l'abitanti di a terra, dice u Eternu d'ospiti. Dunque profetizza contru à elli tutte queste parolle, è dite à elli: U Eternu ruggirà da l'altu, è darà a so voce da a so santa abitazione; ruggirà forte nantu à a so abitazione; darà un gridu, cum'è quelli chì pisgianu l'uva, contru à tutti l'abitanti di a terra. Un rumore vene ancu à l'estremità di a terra; per u Eternu hà una cuntruversia cù e nazioni, ellu supplicherà cù ogni carne; darà à a spada quelli chì sò gattivi, dice u Eternu. Cusì dice u Eternu di l'armata, eccu, u male và da nazione à nazione, è un grande turbulente suscitarà da e coste di a terra. È i morti di u Eternu Seranu in quellu ghjornu da una punta di a terra finu à l'altra punta di a terra: ùn saranu micca lamentati, nè riuniti, nè intarrati; saranu sterco nantu à a terra. Ululate, pastori, è pienghje; è sguattatevi in ​​a cendra, o principali di u gregnu: perchè i ghjorni di a vostra macellazione è di e vostre dispersioni sò compiuti; è cascarete cum'è un vasu piacevule. È i pastori ùn anu micca manera di fughje, nè u principale di a banda di scappà. Una voce di u gridu di i pastori, è un ululu di u principale di u gregge, serà intesu: Eternu hà sguassatu i so pasture. È l'abitazioni pacificate sò tagliate per via di u furore còllera di u Eternu. Hà abbandunatu u so cupertu, cum'è u leone: perchè a so terra hè desolata per via di a feroce di l'oppressore, è per via di a so còllera feroce. (Geremia 25: 27-38)

Rispondi à a voce di Diu! Avà hè u tempu. Esce da e chjese è urganisazioni cadute, perchè ùn ci hè più urganisazione pura. U populu di Diu hè custituitu da picculi gruppi di persone chì cercanu à Diu è a so Parolla. Vede per sè stessu chì questu articulu palesa francamente u sigillo di Diu per via di u so amore è a so vuluntà di salvà. Diu dà un'altra chance à tutti quelli chì ùn anu micca intesu u nostru missaghju in u periodu passatu di u ghjudiziu di i vivi (i 624 ghjorni durante l'ascensione) o quelli chì ùn anu micca rifiutatu è avè u so core è a mente in u locu ghjustu, per accettà infine in stu ciculu di tromba cumplementari u missaghju da Orione, induve u Leone di a tribù di Ghjuda. HA RUGGIATO! Per piacè vultate, è vultate cumplettamente à u Signore, senza cumprumissu !

Un altru focu hè statu allughjatu, chì hà da esse fora di cuntrollu. In novu, cumplementa l'avvenimentu prefigurante di a prima tromba durante l'ascensione. Si tratta di a relazione di Russia cù l'Europa, chì hè stata assai ferita da l'annessione di Crimea. Questu articulu di nutizia e Alex Jones dicenu sempre chì Turchia hà iniziatu ufficialmente à invadiscia u nordu di a Siria è à luttà contr'à u "régime tirannicu di Assad". Questu hè l'equivalente di una dichjarazione di guerra contr'à a Russia. U prublema hè chì a Turchia hè un membru impurtante di l'OTAN, è dopu chì a Russia hà luttatu da u latu di Assad, l'OTAN hè sottumessu à una pressione considerableu perchè u casus foederis puderia accade com'è u risultatu di sta "dichjarazione di guerra" turca. I tamburi di guerra sò più forti ! In a siconda tromba (I) e cose sò diventate sanguinanti. Allora a Russia avia pigliatu l'Ucraina, è micca solu per l'annessione. Migliaia sò morti. Chì serà l'avvenimentu cumplementariu ? Avemu una idea; voi ancu?

Capisci ciò chì significa chiasmus intermeshing in Revelazione? Avete vistu cumu e trombe si cumplementanu è si compie ? Hè cum'è una rota di ingranaggi chì gira quandu hè ingaghjata cù a so contraparte. Avvisate cumu e frecce di rotazione per i dui roti di ingranaggi mostranu u muvimentu oppostu. Probabilmente serà cusì ancu cù l'orologio di tromba d'Orion. U TIME dirà prestu.

Eccu un pensamentu più per cuncludi sta rùbbrica: Perchè aghju mintuatu in u Capitulu Luther à u palu chì era cusì rimarchevule per noi chì a chjama di Tony Palmer per finisce infine a prutesta contru Roma hè cascata esattamente in u tempu di a prima tromba (I) ? Parechji capi evangelichi chì Tony Palmer hà purtatu à u papa (Satana) in u periodu di a prima tromba in 2014 sò avà i cunsiglieri più vicini à latu di Donald Trump, in u so rolu di novu presidente elettu di i Stati Uniti. U so "regnu" principia in u periodu di a prima tromba cumplementaria. Ùn parlu micca di pastori insignificanti, ma di pastori megalichi cum'è Kenneth Copeland, James Robison, Paula White... Induve pensate chì portarà?

U novu video di Walter Veith, A Trump Card, risponde à a quistione intelligente. U guvernu mundiale, cunnisciutu ancu l'ONU, hà pruvatu cun grande sforzu di rende tutti i valori cristiani nulli è nuli. Hanu dumandatu l'apertura fanatica è a tolleranza (per u matrimoniu gay, per i rifuggiati ISIS, per a pazzia di genere, per l'islamizazione di l'Europa, etc.). I veri cristiani eranu intimidati da stu "liberalismu estremu à qualsiasi prezzu" è cusì sò disposti à accettà o sceglie u cuntrariu. Donald Trump hè u risultatu di e machinazioni di i puteri chì esse. U pendulu hè statu spintu finu à u puntu chì u populu hà preferitu elettu un dittatore piuttostu chè di cuntinuà à vede i so valori esse distrutti. Questa hè a dialettica hegeliana chì Veith parla. U pendulu serà liberatu quandu Scrooge McTrump principia u so guvernu, è scenderà rapidamente à l'altra parte. Chì pò solu spell totale cunservaturisimu. Trump hà prumessu di riunisce a chjesa è u statu. Ci saranu liggi religiosi - forse ancu a lege di dumenica longa aspettata. Avemu statu avvistatu. Sta unione hà sempre purtatu persecuzione. Trump hà avà un esercitu di pastori evangelichi intornu à ellu, chì sò tutti sintonizzati in Roma! Prestu scupreremu s'ellu solu George Mario Bergoglio hè statu citatu per nome in a Bibbia cum'è Gog di Magog, o s'ellu u so megliu omu era ancu "onoratu" cum'è u capu di a seconda bestia, cù un ciclu sanu di trombe. Cunsiderendu a proclamazione di u tempu in questu articulu, avemu tempi assai scuri avanti in u cumplementariu Trumpet ciculu, in particulare da u tempu di a siconda tromba, quandu i navi di l'Unione Europea infine capsize è un terzu di l'ecunumia mundiale affonda in u prufondu! Spergu chì ziu Scrooge hà sempre abbastanza soldi in i so dipositi per mantene l'HMS Stati Uniti à flotu.

A multiplicazione di u populu di Diu

Quandu u quintu segellu hè completamente apertu durante u ciculu cumplementariu di tromba (II), significa persecuzione in u tempu finali di grazia. A persecuzione farà sparghje sangue, vale à dì quella di i martiri. Chì hè sempre statu assai fruttu. In u sangue di i martiri di l'oghje serà l'ADN di Diu, chì i maestri anu implantatu in u sangue di i fideli di Cristu. L'insignamenti è a saviezza cuntenuti in e sequenze di geni di a Lista di l'Altu Sabbath turnanu i semi-cristiani tiepidi sottu u cuntrollu di Satanassu in i seguitori più fermi è maturi di u so Maestru, Ghjesù. Seranu pronti à dà a so vita piuttostu chè ubbidì à e lege umane chì sò dirette contru à Diu. Riceveranu u genu di a Teologia di l'Ultima Generazione (u triplet LGT) è capiscenu quale hè a so ultima missione in questu mondu.^[71] È a Persona di u Spìritu Santu (a tripletta PHS) abitarà in u so core è l'anima.

Cumu l'ADN divinu entra in u peccatore? A scienza di a genetica hè esplusiva è a ricerca hè (sfurtunatamente) chì vene assai vicinu à u disignu di Diu. A ghjente hè tentata di entre in una zona chì hè riservata à Diu solu. In ogni casu, a cunniscenza scientifica serve per illustrà parechje cose nantu à u pianu di Diu è cumu si rende realità.

Ùn hè micca una coincidenza chì Diu hà scrittu una struttura genica da u sole, a luna è e regule di i ghjorni di festa chì quandu injected in i celluli di a mente di l'omu, riparà ciò chì u virus di u peccatu hà distruttu. Fighjate u seguente video è capisce chì cum'è un mudellu, u metu CRISPR currisponde à ciò chì Diu voli fà cù u so populu per rimpiazzà l'ADN virali di u peccatu cù u so DNA divinu di l'amore è u tempu.

Avete vistu cumu l'enzima Cas9 rende u bacteriu (o umanu) immune à l'ADN infettivu di u virus (di u peccatu)? Contene DNA da u virus (di u peccatu) è ancu DNA da l'ospiti (in u nostru casu l'essere umanu chì hà a sequenza di DNA di l'HSL in u so genoma) è cusì diventa una prutezzione perfetta contru tutti i virus di stu tipu. Hè cusì chì Diu vaccinarà l'universu contru u virus di u peccatu. Ci deve esse esseri chì eranu una volta infettati cù u virus di u peccatu, ma chì anu finalmente acquistatu una immunità à questu. Questu pò esse solu se l'ADN di u virus hè rilevatu, vale à dì se l'omu hà una enzima Cas9 cù a sequenza genica chì hè capace di ricunnosce ciò chì hè u peccatu! Hè ciò chì a sequenza genica di l'HSL ci permette di fà: pudemu ricunnosce i falsi insegnamenti chì sò stati intrudutti in noi è in e nostre chjese per ch'elli ùn ci ponu più dannu. Cum'è testimoni fideli, avemu da funziunà dopu cum'è un sistema immune per l'universu, perchè pudemu immediatamente detectà u peccatu prima di pudè causà danni. Cusì diventemu noi stessi "enzimi Cas9". A ghjustizia per a fede, u triplet RBF, hè a petra Rosetta chì sblocca a sequenza genica di Diu.

À u principiu di u so travagliu per Ghjesù, u fratellu Ghjuvanni fù datu un compitu: "Truvate i dodici!" U prucessu di ricerca durò sette anni, è ghjustu quandu un gruppu di persone intornu à ellu eranu disposti à rinunzià à u celu invece di rinunzià à voi, quelli dodici omi sò stati truvati chì riflettenu u caratteru di Ghjesù. Chì ghjè u prossimu passu logicu? Dopu à l'esempiu di Ghjesù, eranu mandatu in tuttu u mondu per truvà i 144,000 è sigillalli. U fratellu Ghjuvanni avia da truvà i dodici, è i dodici avà anu da truvà i 144,000 è a grande multitùdine. Questu hè u principiu di a divisione cellulare, a multiplicazione di u populu di Diu in u Loud Cry!

I trilli mostranu livelli di caratteru: insignamenti chì Ghjesù stessu hà indicatu. È l'ultimu mandatu è sparte in l'estensione dumandata di a stagione di cugliera hà digià principiatu quandu avemu cuminciatu à scrive sta serie di quattru parti. U prucessu di spartera hè illustratu in a replicazione di DNA. Duplicate u vostru DNA è trasmette à l'altru. Facemu chì publicendu a nostra cunniscenza in Internet. Una nova cellula in u regnu di Diu hè creatu quandu assimila l'ADN di a nostra cunniscenza. Sta cellula, u novu credente, replica u so ADN insignendu à l'altri. Cusì trasmette u so genotipu di a fede à a prossima persona, è si faci una reazione in catena.

Allora a bona nova di un Salvatore risuscitatu hè stata purtata à l'ultimu cunfini di u mondu abitatu. A chjesa hà vistu cunvertiti affruntà à ella da tutte e direzzione. I credenti sò stati cunvertiti. I peccatori uniti cù i cristiani in cerca di a perla di grande prezzu. A prufezia hè stata cumpleta, i debuli seranu "cum'è David", è a casa di David "cum'è l'ànghjulu di u Signore". Zaccaria 12:8. Ogni cristianu hà vistu in u so fratellu a similitude divina di benevolenza è amore. Un interessu prevaleva. Un ughjettu hà inghiottitu tutti l'altri. Tutti i cori battenu in armunia. L'unica ambizione di i credenti era di revelà a somiglianza di u caratteru di Cristu, è di travaglià per l'allargamentu di u so regnu. "A multitùdine di quelli chì crèdenu eranu di un core è di una ànima .... Cun grande putenza detti l'apòstuli tistimunianza di a risurrezzione di u Signore Ghjesù; è una grande grazia era nantu à elli tutti ". Atti 4: 32, 33. "È u Signore aghjunghje à a chjesa ogni ghjornu quelli chì anu da esse salvatu". Atti 2:47. U Spìritu di Cristu animava tutta a congregazione; perchè avianu trovu a perla di grande prezzu. {COL 120.1}

Sti sceni sò da esse ripetuti, è cù più putere. L'effusione di u Spìritu Santu in u ghjornu di a Pentecoste era a prima piova, ma l'ultima pioggia serà più abbundante. U Spìritu aspetta a nostra dumanda è ricezione. Cristu hè di novu esse revelatu in a so pienezza da u putere di u Spìritu Santu. L'omi discerneranu u valore di a perla preziosa, è cù l'apòstulu Paulu diceranu: "Ciò chì e cose eranu guadagnà per mè, quelli chì aghju cuntatu perdita per Cristu. Iè, senza dubbitu, è cuntu tutte e cose ma perdita per l'eccellenza di a cunniscenza di Cristu Ghjesù u mo Signore. Filippesi 3: 7, 8. {COL 121.1}

Cerca a Perla! L'HSL hà una durata di 174 anni (1841 à 2015). Pigliendu u principiu è l'ultimu codon di stop (un triplet annu ognunu), i famosi 168 anni di ghjuramentu di Ghjesù annantu à u fiumu di u tempu restanu - a sequenza genica vera.

Avemu digià trovu chì i 636 razioni di ogni ghjornu da u feste di primavera di Ezekiel 45 hà cuminciatu à cuntà da u 22 di nuvembre di u 2016, è da tandu Diu ci hà datu un ultimu ciclu di tromba d'Orione di grazia. Allora principia a settima tromba (II), è Diu sferisce a so còllera nantu à l'abitanti di a terra. Chì serà u riflessu di l'annu di pesti cù grazia, ma sta volta cum'è pesti senza grazia è per una durata cusì-far-undefined. Tuttavia, femu una stima approssimativa, assumendu un annu per i pesti (cum'è di solitu):

Avemu 2520 ghjorni per i sette anni di i punizioni di Ezekiel 39. Di quelli chì restanu i 636 ghjorni di grazia restante è ancu i 365 ghjorni di l'annu di pesti. Allora avemu 1519 ghjorni per a settima tromba (II) finu à a venuta di Ghjesù, chì saria un pocu più di 4 anni. In altri palori, i pesti devenu durà circa 5 anni finu à chì Ghjesù vene. Ùn pò micca esse ghjustu (è ùn hè micca) !

Finu à u nostru studiu di a Lista di Sabbath High invertita, avemu capitu i sette "periodi" chì mostra cum'è sette anni è l'avete leghje cusì:

Pudemu ancu dì chì avemu cumpressu l'interspazi, chì medianu 24 anni inseme cù u so triplet annu currispundenti, in anni unichi. Semu permessi di fà?

Mentre chì l'ADN in un nucleu di cellula normale hè "rilassatu" è appena visibile, a compressione di l'ADN à i cromusomi face parte di u prucessu di divisione cellula. Pò ancu esse imballatu cusì vicinu chì hè visibile in un microscopiu. U fattu chì avemu imballatu l'anni 174 di l'HSL in solu 7 anni suggerisce chì nantu à a pendenza sudu di u Mt. Chiasmus, simu in una spezia di fasi di divisione cellulare. A mitosi (divisione cellulare asessuale) serve cum'è u prucessu di multiplicazione cellulare. Quandu hè appiicata à i credenti, significa chì a fede hè trasmessa à l'altri, cum'è u materiale di DNA da una cellula hè passata à l'altru. Aspittemu chì questu succede esattamente in i 636 ghjorni di l'ultimi sei trombe chì sò ancu à sonà per l'umanità.

Ma l'annu distante 2023 hè veramente l'annu di a venuta di Ghjesù? Improbabile... di novu, avemu trovu una piccula ma impurtante sequenza di geni di u misteru di u tempu di Diu è hè ghjuntu un passu più vicinu à sequencing tuttu l'ADN di Ghjesù...

In u 2010, u fratellu Ghjuvanni truvò a petra Rosetta per decifrare a sequenza di geni. Hè stata basatu annantu à a dichjarazione di Ellen G. White chì Ghjesù puderia vultà in 1890, dui anni dopu à 1888. A sequenza genica di u triplet di quelli anni (1888/1889/1890) hè stata ricunnisciuta com'è una "lettera", chì ci hà amparatu l'alfabetu di a lista sana. Era u codon di stop per eccellenza, a sequenza chì indicava una pussibuli venuta di Ghjesù.

In l'anni dopu à u 1890, ùn pudia truvà un'altra cumminazione di triplette chì s'accorda perfettamente cù sta petra Rosetta. Hè solu quandu hà esaminatu l'anni 2013/2014/2015 chì a sequenza riapparisce. Siccomu l'orologio di u ghjudiziu d'Orione hà ancu indicatu l'annu 2014, era chjaru per ellu chì a venuta di Ghjesù puderia esse aspittatu à a fine di a sequenza. Ma perchè u clock d'Orion hà indicatu à 2014 è micca 2015?

In pratica, era abbastanza difficiule di determinà a data precisa di a venuta di Ghjesù. Avemu ancu bisognu di i timelines di Daniel per vene à a caduta di u 2016, in particulare i timelines visibili da l'elezzione di u papa in 2013, quandu Satanassu hà ascendutu à u tronu. Allora pudemu vede chì 2015 ùn era micca l'ultimu annu, ma chì l'"annu di pesti" era apparentemente per esse aghjuntu. Oghje in retrospettiva capiscemu assai cose megliu ...

L'orologio di ghjudiziu di l'Orione ci hà dimustratu l'annu 2014 cum'è a so fine. U passaghju Saiph in 2014 currisponde à u passaghju Saiph di 1846, è l'accettazione di a verità di u Sabbath trà l'Adventisti hà celebratu u so 168.^th anniversariu. Questu era ciò chì li facia veramente Adventisti di u Settimu ghjornu; U populu di ghjudiziu di Diu cù u terzu messagiu di l'ànghjulu per u restu di u populu di Diu in l'altri chjese cristiane. Da quellu mumentu, u cavallu biancu di u primu sigellu di l'Apocalisse cuminciò à cavalcà, cuminciò a ripetizione di i sigilli.^[72]

Ci era una strana offset di dui anni à l'iniziu di l'anni 168, assumendu chì u ghjudiziu cuminciò in 1844. L'Adventisti sanu cun certezza chì Ghjesù intrì in u santuariu celeste in 1844, però. Hiram Edson hà vistu è hè statu dopu cunfirmatu da Ellen G. White. Iè, chì pò esse vistu cum'è u principiu di u ghjudiziu di i morti. Ma ciò chì Ghjesù hà rapprisintatu in u so ghjuramentu cum'è l'omu sopra u fiume in Daniel 12, sò i 168 anni da u 1846, chì hè marcatu da e quattru mani di u clock di Diu. U 31 di ghjennaghju di u 2014, u fratellu Ghjuvanni hà amparatu da Diu chì un novu ciculu, u ciculu di tromba (I), cuminciò ghjustu induve a fine di l'orologio di ghjudiziu di 168 anni, chì era principiatu in u 1846, avia ghjuntu! Sei sigilli cuminciaru in u ciculu per u ghjudiziu di i morti, è u settimu sigillo, cù una meza ora di silenziu, principia à a fine di u ciculu di tromba (I) - è serà cumpletu à a fine di u Ciclu di Tromba II. U quintu è u sestu sigilli seranu ancu à a fine prestu. Semu in strada per risolve cumplettamente u misteru di i trè ultimi sigilli.

Cusì, Diu ci hà dimustratu un cambiamentu di dui anni à u principiu di u missaghju di u terzu anghjulu. Ci hè parechje storii nantu à cumu a verità di u Sabbath hè ghjunta à l'Adventisti, finu à a fine in dicembre di u 1846, Ellen G. White è u so maritu cuminciaru à mantene u Sabbath. Dui anni sò passati da ch'ella avia ricevutu a so prima visione. Tuttu ciò chì era accadutu in quelli dui anni era solu preliminari di tribunale. Hè solu dopu chì a verità di u sàbatu hè stata restaurata nantu à a terra cum'è un mudellu per altre chjese chì puderia esse registratu in u protokollu di a tribunale cum'è "evidenza verificable" è chì i prucessi puderanu principià. Una volta, Diu avia una chjesa nantu à a terra chì predicava a verità, è u restu di u mondu puderia esse misuratu contru à questu.

A listessa cosa hè accadutu à a fine di u ghjudiziu investigativu di i morti, chì finiscinu u 27 d'ottobre di u 2012. Cù una superposizione di a mità di l'annu, i preparazioni parallele per u ghjudiziu di i vivi avianu principiatu, ma avissi da piglià quasi dui anni prima chì u prucessu puderia veramente principià. L'Adventisti anu ricusatu di cunsiderà l'"evidenza sottumessa" di u ghjudiziu di i vivi (u messagiu d'Orione, cù u genu di a vita, l'HSL) è ùn anu micca scuntratu i requisiti di i so viventi. alta chjama. In u risultatu, i preparativi per u prucessu includenu un cambiamentu di locu, chì durò 636 ghjorni. Altri tistimonii cù più caratteru avianu da esse trovu. Cusì, a verità di u Sabbath hè perfettamenti riflessa da a verità di u Sabbath High. E duie verità anu pigliatu dui anni finu à chì una piccula banda era pronta per accettà. Cum'è i pionieri di l'Avventu eranu circa 12 persone chì cuminciaru à guardà u sàbatu, eramu ancu inizialmente circa 12 persone chì anu guardatu à Orion è ricunnisciutu l'Alti Sabbath.^[73]

Allora, à l'iniziu di u missaghju di u terzu anghjulu, un altru 44 anni dopu à u 1844 passanu finu à chì dui persone eranu pronti per esse utilizati da Diu per trasmette u messagiu di u quartu anghjulu, chì duveria avè purtatu à a fine è a seconda venuta di Ghjesù. A Legge Dumenica in l'USA era solu aspittendu per andà naziunale quandu i ghjovani Adventisti, Waggoner è Jones, predicavanu nantu à a ghjustizia per a fede, è chì unu pò piace à Diu solu s'ellu, guardandu i so cumandamenti, mostra chì ellu ama è rispettu a so vulintà è autorità. In u 1890, à a fine di stu triplettu di petra di Rosetta, Ghjesù seria veramente ghjuntu.

A venuta di Ghjesù in 2016 hà avutu ancu esse postponata per i stessi motivi. U missaghju di u Quartu Angelu ùn era micca statu accettatu da un numeru abbastanza di persone. Avà simu in u HSL cumpressu nantu à a strada di ritornu da una seconda pussibili venuta di Ghjesù à u listessu triplet di petra Rosetta. Leghjite quandu Ghjesù vene ! In l'annu 2023? Innò, dui anni prima in u 2021, induve a petra Rosetta si prisenta, chì marca a venuta di Ghjesù ! I dui anni restanti puderanu esse dunque i ghjudizii annantu à l'umanità, o almenu una longa settima peste, per cumpiendu a prufezia di Ezekiel 39.^[74]

Questa onda di a seconda volta di proclamazione avia accurtatu a nostra discesa da un previstu sette anni à cinque. Fighjularaghju in i visi di i mo fratelli intornu à mè è era u listessu in ogni locu, a faccia di nimu "splendeva". U fratellu Ghjuvanni era ancu visibilmente insoddisfattu. A settima tromba era sempre assai longa.

Ddiu sapia chì seria difficiule per noi di determinà a venuta di Ghjesù cù l'orologio di l'Alti Sabbaths, perchè simu "novizi in ingegneria genetica". Quanti di voi avete veramente capitu u video nantu à u metudu CRISPR sopra? Avemu una surella in Sudafrica chì travaglia in un tale laboratoriu; forse ella, ma u lettore normale ? Appena ! Prestu videremu chì ùn avemu ancu capitu cumplettamente a fase di compressione dopu a replicazione è prima di a divisione cellulare. Prima di pudè truvà a suluzione à u puzzle, Diu avia da mandà una luce luminosa da 3.6 miliardi anni luce di distanza, chì ci hà aiutatu da un altru angulu.

U Gran Faro di Diu

Fratellu Ghjuvanni m'hà dettu chì dapoi ghjorni, circava qualcosa. Pigliò i 2520 ghjorni di a discesa, l'invirtiò, per dì cusì, hà invertitu u tempu, hà pruvatu u stessu cù u 1290, u 1335 è i 1260 ghjorni di i tempi di Daniel, è hà cercatu in vanu per u riflessu di un avvenimentu chì hà qualificatu cum'è "Grande Faro di Diu". Qualchidunu di i nostri fratelli da u foru hà ancu pruvatu à risolve u misteru chì circundava a venuta di Ghjesù, ma solu anu pruvatu à adattà à i timelines di Daniel, è ùn eranu micca cuntentati. Allora, u 10 di dicembre di u 2016, u fratellu Ghjuvanni hà intesu di novu a voce di Diu.

Avia cercatu u "ghjornu" o l'avvenimentu speculare chì currisponde à u Signe di Jonah, u più grande burst gamma-ray mai misuratu in a storia di a scienza, di u 27 d'aprile di u 2013.

Ci eramu guasi scurdatu di quellu segnu, ancu s'è u fratellu Ghjuvanni hà ancu scrittu una seria d'articuli intera in trè parti... In a terza parte di a serie nantu à u L'ira di Diu, hà decifratu u Signu di Jonah, chì era l'unicu signu chì seria datu à "una generazione maligna è adultera". Hè ciò chì Ghjesù hà determinatu à a so prima venuta, è cusì seria à a so seconda venuta. Almenu era ciò chì u fratellu Ghjuvanni cercava, o, in altre parolle, l'ombra ch'ellu s'imponi nantu à a pendenza sud, ma ùn hà trovu nunda per un bellu pezzu. Chì duverebbe cercà in a so ricerca ? I ghjorni di festa è l'Alti Sabbati, sicuru, ma nunda ùn si adatta bè in 2021.

A simplicità di ciò chì u fratellu Ghjuvanni hà cunsideratu allora u 10 di dicembre di u 2016 hè stupente. Quandu qualcosa hè curretta, ùn pare micca cusì difficiule. I pinsamenti chì Diu li hà datu eranu i seguenti: In u versante nord, Ghjesù avissi ghjuntu in u vaghjimu. In a pendenza sud, tuttu hè invertitu cum'è l'inversione di e stagioni da u nordu à l'emisferu miridiunali di a terra. Allora Ghjesù avissi da vene in a primavera è micca in u vaghjimu.

Quasi esattamente dui mesi fà, l'8 d'ottobre di u 2016, u fratellu Ghjuvanni hà ricevutu a prima onda di a seconda volta di proclamazione, cù quale hè statu clarificatu chì Ghjesù vene, micca nantu à un Shemini Atzeret, chì hè u ghjornu dopu à a Festa di Tabernacles.^[75] ma in un settimu è l'ultimu ghjornu di a festa di sette ghjorni stessu. Hà scrittu assai circa chì. A festa di primavera chì currisponde à a festa di u vaghjimu di i Tabernaculi hè a festa di sette ghjorni di pani senza leva. E duie feste cumincianu u stessu ghjornu di u so mese rispettivu, u 15^th di Nissan è u 15^th di Tishri. Una diferenza, però, hè chì mentre u settimu ghjornu di a Festa di i Tabernaculi ùn hè micca dichjaratu cum'è un ghjornu di sàbbatu cerimoniale, u settimu ghjornu di a Festa di i Pani Azzimi hè. Hè una forte indicazione chì in un certu puntu in a storia di a terra, un grande avvenimentu pertinenti à u pianu di salvezza duverà esse fattu in quellu ghjornu di festa.

A cosa maravigghiusa di u settimu ghjornu di pani senza levatu, però, hè chì ùn pudemu mai truvà un avvenimentu in a vita di Ghjesù chì hà fattu u ghjornu cusì impurtante, ancu s'ellu Ellen G. White hà dettu chì Ghjesù hà cumpiitu i festi di primavera. In Shadows of the Cross - Part II, Fratellu Ghjuvanni hà datu a seguente panoramica:

Capemu l'entrata di Ghjesù in Ghjerusalemme à u principiu di a settimana di Pasqua cum'è un anti-tipu per a separazione di l'agnellu di Pasqua. Sapemu chì l'Ultima Cena simbolizza l'ultima notte di l'Israele in cattività, quandu l'Anghjulu di a Morte passava. Semu ancu cuscenti di u significatu di a Pasqua in generale, è chì a macellazione di u sacrifiziu di a sera prefigurava a morte di Ghjesù nantu à a croce per più di 1500 anni. U primu ghjornu di a Festa di i Pani Azzimi hè u ghjornu chì Ghjesù era riposu in a tomba. U ghjornu di l'offerta di primi frutti (u gavone ondulatu) rapprisenta a risurrezzione di Ghjesù. I sette Omer Sabbaths sò u tempu d'aspittà finu à a Pentecoste, quandu l'effusione di u Spìritu Santu succede. Ma nunda ùn spiega u settimu ghjornu di a Festa di i Pani Azzimi !

U messageru di Diu ùn hà micca dettu chì u Signore hà cumpiitu tuttu di e feste di primavera; ella l'hà spressu cusì:

Sti tippi sò stati cumpleti, micca solu in quantu à l'avvenimentu, ma in quantu à u tempu. U quattordicesimu ghjornu di u primu mese ebraicu, u ghjornu è u mese stessu in u quale durante quindici seculi longu l'agnellu di a Pasqua era statu immolatu, Cristu, dopu avè manghjatu a Pasqua cù i so discìpuli, hà istituitu quella festa chì avia da commemorare a so morte cum'è "l'Agnellu di Diu, chì caccià u peccatu di u mondu". Quella stessa notte fù pigliatu da mani gattivi per esse crucifissu è uccisu. È cum'è l'antitipu di u fasciu d'onda, u nostru Signore hè statu risuscitatu da i morti u terzu ghjornu, "i primi frutti di quelli chì dorme", una mostra di tutti i ghjusti risuscitati, chì u so "corpu vile" serà cambiatu, è "moda cum'è u so corpu gloriosu". Versu 20; Filippesi 3:21.

In u listessu modu, i tippi chì riguardanu u secondu avventu devenu esse cumpletu à u tempu indicatu in u serviziu simbolicu. Sutta u sistema Mosaicu, a purificazione di u santuariu, o u gran ghjornu di l'espiazione, hè accadutu in u decimu ghjornu di u settimu mese ebraicu (Leviticu 16: 29-34), quandu u suvviru sacrificadore, avendu fattu l'espiazione per tuttu Israele, è cusì sguassate i so peccati da u santuariu, hè ghjuntu è benedettu u populu. On croyait donc que le Christ, notre grand prêtre, aurait pu purifier la terre par la destruction du péché et des pécheurs, et de bénir son peuple qui l'attend avec l'immortalité. U decimu ghjornu di u settimu mese, u gran ghjornu di l'espiazione, u tempu di a purificazione di u santuariu, chì in l'annu 1844 hè cascatu nantu à u vinti dui d'ottobre, era cunsideratu cum'è u tempu di a venuta di u Signore. Questu era in armunia cù e prove digià presentate chì i ghjorni 2300 finiscinu in u vaghjimu, è a cunclusione pareva irresistibile. {GC 399.3-4}

S'è vo fate attenzione, avete nutatu chì ùn si parla micca di u settimu ghjornu di pani senza levatu - ma chì hà dettu à u principiu di u sicondu paràgrafu sopra? "In listessa manera, i tipi chì riguardanu u secondu avventu devenu esse cumpletu à u tempu indicatu in u serviziu simbolicu". Parechje crede chì si riferisce solu à e feste di vaghjime, ma ùn dice micca questu. Dice simplicemente è chjaramente chì ci era altri "tipi per a seconda venuta" esistenti chì anu da esse cumpletu. quantu à l'avvenimentu è u TIME, è chì include u solu ghjornu unfulfilled in i servizii simbolichi di primavera: u settimu ghjornu di a Festa di Pani Azzimi, santificata da Diu cum'è un sabbatu ceremonial.

Dunque, u fratellu Ghjuvanni hà cercatu un riflessu di u 27 d'aprile di u 2013 Sign of Jonah è un settimu ghjornu di pani senza levatu. Allora hà pigliatu solu a tavola di festa, chì avemu avutu dispunibule scaricare da i nostri siti web per parechji anni. Naturalmente, avemu cumpletu a nostra versione interna cù dati finu à u 2023, chì hà esaminatu à partesi da a fine di i 636 ghjorni di Trumpet Cycle II, chì hè u 20 d'aostu di u 2018, per vede s'ellu qualcosa catturà a so attenzione.

A prima primavera dopu à l'iniziu di a settima tromba (II) hè, sicuru, a primavera di u 2019. Eccu u calendariu di u calendariu divinu, chì hè una scala di a doppia helix per l'annu 2019:

Vede a data per u settimu ghjornu di pani senza levatu in a prima pussibilità di primavera in 2019? Hè l'unica data chì appare in rossu in a lista per quellu annu, perchè hè a Sabbatu altu. Hè Aprile 27, 2019. Hè l'ombra chì hè stata brusgiata in u muru sudu da u burst gamma-ray di Aprile 27, 2013, chì u fratellu Ghjuvanni avia cercatu à u cumandamentu di Diu !

Vi vene a pelle d'oca quandu leghje questu, cum'è fratellu Ghjuvanni hà fattu quandu l'hà scupertu ?

E feste di primavera sò e feste per u Rè di l'Universu. Hè u primu tistimone fidu chì deve cumpiendu tutte e grandi ombre di primavera di u tempu. E feste di u vaghjimu sò state previste per noi, cum'è i secondi tistimoni. A nostra fede hà sopravvissutu à u ghjornu di a pussibili venuta di Ghjesù in u settimu ghjornu di a Festa di Tabernaculi di una settimana in 2016. Avemu cumpiitu a nostra prumessa cum'è un secondu tistimone è sò stati fermi - è sperendu continuà, finu à ch'ellu vene. U primu tistimone, però, hà sempre una grande prumessa da cumpiendu quì nantu à sta terra. Deve vultà ! U settimu ghjornu inconspicuous di a Festa di i Pani Azzimi in a primavera diventa avà u veru ghjornu antitipicu di a venuta di Ghjesù?

Great Lighthouse di Diu hà mandatu i so raghji 3.6 miliardi anni fà à a terra, per guidà u Nave di u tempu u 27 d'aprile di u 2013, nant'à u latu oppostu esatta di a muntagna chiasmus chì sorge da u mare di u tempu, à a venuta di Ghjesù !

Chì era veramente stu faro, chì brillava da una galassia inimaginablemente distante, facendu chì tutti i scientisti saltavanu da e so sedie quandu anu rilevatu a luce di sta splusione enormi cù i so strumenti ? Era u signu di Ghjona ? Ié benintesa! Ma era di più chè questu, s'ellu hà illuminatu direttamente u tempu di a venuta di Ghjesù in a primavera di u 2019?

Esaminemu brevemente cumu u segnu è a pussibuli venuta di Ghjesù u 27 d'aprile di u 2019 sò in relazione. Da u 27 d'aprile (primavera) 2013 à u vaghjimu 2016 era trè anni è mezu, ma da u vaghjimu 2016 à a primavera 2019, hè solu dui anni è mezu. Tuttavia, s'è no conta da u principiu di i pesti cù misericòrdia, da u 25 d'ottobre 2015 à a fine di e pesti senza pietà (chì deve finisce cù a venuta di Ghjesù), allora hè ancu trè anni è mezu. Sembra chì ci hè una superposizione di un annu, chì ùn hè micca un prublema per un chiasmus. Pensate à l'intermeshing chì avemu digià trattatu! In a primavera di u 2013, i terribili timelines di u Satana-Papa principia è cuntinueghja (più nantu à questu dopu). Incruciate cun elli sò l'anni supplementari di a gràzia di Diu, chì ùn eranu micca inclusi in u pianu originale di l'ascensione.

Avà cuntemu l'anni chì varienu da a primavera di u 2013 à a primavera di u 2019 secondu u calculu ebraicu. Ci vole à cuntà ancu l'annu 2013 ! 2013 = 1, 2014 = 2, 2015 = 3, 2016 = 4, 2017 = 5, 2018 = 6, 2019 = 7! Cù u cuntu ebraicu, ogni annu parziale o ghjornu hè cuntatu, chì significa chì 2019 hè ancu inclusu perchè hà digià principiatu cù e feste di primavera in April! Esattamente sette anni ci separavanu da a venuta di Ghjesù à u mumentu chì avemu vistu u grande faro da Diu! Esattamente in a primavera! Ancu esattamente u ghjornu stessu quandu cuntà l'anni solari (27 d'aprile 2013 à 27 d'aprile 2019).^[76]

Chì aspettanu tutti l'Adventisti à mezu lettura esattamente sette ghjorni prima di a venuta di Ghjesù? U segnu di u Figliolu di l'omu ! Credu fermamente chì l'ultimi sette ghjorni prima di quellu ghjornu gloriosu seranu benedettu cù l'apparizione di a piccula nuvola negra chì diventa più grande finu à chì diventa una grande nuvola bianca cù Ghjesù in cima. Sette ghjorni longu ! Siccomu hè una prufezia, unu pò ancu cunsiderà i ghjorni cum'è u tempu prufeticu, chì ci porta à u principiu biblicu di ghjornu per un annu è sette anni litterali. Cusì, avemu vistu micca solu u signu di Jonah in 2013 u 27 d'aprile, ma ancu u segnu di u Figliolu di l'omu !^[77] Avemu cercatu u segnu in vain in u ghjornu di Trombe in 2016, perchè ci era statu datu assai prima.^[78] Qualcosa di simile deve esse accadutu à i Ghjudei, chì cercavanu un signu di u Messia mentre chì Ghjesù stava accantu à elli.

Eramu felici. Avà ghjunghjeremu assai prima in u portu sicuru di a Cità Santa ch'è no aviamu pensatu prima ! Eppuru ci era ancu assai travagliu di navigazione da fà, perchè avà duvemu capisce più timelines basatu annantu à questu faro è circunnavigà u monte Chiasmus. Per noi, però, era avà diventatu u Capu di a Beata Speranza.

Cromosoma di Diu

In A multiplicazione di u populu di Diu, ci hè statu ricurdatu di a petra Rosetta di u 1888-1890, chì avemu da passà novu in u nostru muvimentu di ritornu à traversu a sequenza genica di u HSL. Siccomu u faro di Diu indica a primavera di u 2019, u triplet stop di l'HSL duveria ancu appare quì. Tuttavia, l'avemu vistu solu in 2021 quandu avemu cumpressu fermamente l'ADN di Diu eliminendu u spaziu interventu trà i trilli è riducendu i trilli di trè anni à solu un annu! In effetti, avemu solu cumpressatu e verità indicate da i trilli senza diminuite u so significatu. Chì hè assolutamente permissibile in u pianu di salvezza di Diu. Assolutamente nunda hè persu da stu tipu di cumpressione. Hè ancu cumu hè in natura, chì Diu hà creatu. Quandu i cromusomi sò raggruppati inseme durante a divisione cellulare, micca un pocu di l'infurmazioni ereditarii hè persu; hè ghjustu cumpressu in una manera lossless.

Cumu ghjunghjemu à a primavera di 2019 invece di l'annu 2021 quandu leghje u HSL? A suluzione era pusata davanti à i nostri ochji per tuttu u tempu - ùn l'avemu micca ricunnisciutu. Tutti i scalini di a scala di l'ADN di Diu sò furmati da cumminazzioni di feste di primavera è di vaghjimu. Hè cusì chì u fratellu Ghjuvanni hà trovu u genu di a vita. Hà calculatu tutti i High Sabbaths da u 1841 à u 2015 è cusì ottenne u codice. Ci era sempre duie pussibulità per e feste di primavera à manca è duie pussibulità per e feste di vaghjime à diritta. Sicondu a cumminazzioni di i ghjorni di festa di l'Altu Sabbath, un codice emerge cum'è ciò chì hè in l'ADN di ogni criatura vivente. Eccu l'esempiu di u triplet di petra Rosetta (RBF):

Duranti a replicazione di l'ADN divinu, i dui filamenti seranu siparati à mezu à a primavera 2 è u vaghjimu 1. Allora i dui filamenti mancanti seranu copiati è ricreati di novu. Chì succede durante l'interfase, u tempu trà duie divisioni cellulari. Allora, pocu prima chì a cellula si divide, in a fase calda di a divisione cellulare, l'ADN hè cumpressu in cromusomi.^[79] chì diventanu visibili sottu u microscope. Cusì, quandu Diu punta à l'ADN cumpressu, allora Ellu dice chjaramente chì simu in a fase di u gridu forte, quandu u populu di Diu si multiplica. Tuttavia, questu hè solu una nota laterale per quellu chì hè interessatu.

Avà guardate bè, per piacè! Quantu tempu dura veramente una scala di a scala? Hè veramente un annu sanu? Innò, si stende solu da a primavera à u vaghjimu ! Chì ùn hè micca un annu sanu, ma solu una meza annu! A nostra idea di cumpressà e triplettes è di vede cum'è anni unichi era sbagliata. In verità, i triplets sò cusì custruiti chì in a fase di cumpressione in cromusomi divisibili per a mitosi, ùn mostranu micca anni, ma solu mità anni.

Avemu bisognu di leghje u HSL invertitu cusì:

È avà a verità diventa evidenti: l'ADN di Diu si mostra in u so microcosmu, cum'è u grande faro di Diu hà dimustratu in u macrocosmu, a primavera di 2019. U triplet RBF finisce a sequenza è Ghjesù vene torna. A sequenza hè perfettamente inquadrata da dui triplette Rosetta-stone. Ùn ci hè micca altre sequenze cum'è in tuttu u tempu.

In ogni casu, ci sò ancu dui anni di più à vene dopu, chì si stendenu finu à a primavera di u 2020. Avemu ghjustu vistu chì a settima è l'ultima tromba, à a fine di quale vene u Signore, hè l'annu di pesti senza pietà. Tuttavia, una sequenza di geni ùn hè micca leghje oltre u so codon stop. Ùn averia micca sensu. In quelli dui mità anni, duie prublemi deve esse memorizatu soprattuttu: l'infidelità di l'urganizazione SDA chì hè stata fundata in l'anni 1861-1863 è u rifiutu di u missaghju di u tempu Millerite in l'anni 1841-1843. Tutti quelli chì sò stati in Babilonia da l'urganisazione SDA, o qualsiasi di l'altre chjese cristiane apostate, è tutti quelli chì anu cuntinuatu à affirmà enfaticamente chì nimu ùn pò cunnosce u tempu, salvu Diu u Babbu, avarianu ignoratu a so voce è l'ammonizione à u so populu, è avarianu digià acquistatu ciò chì u terzu anghjulu li hà prumessu in Revelazione 12:

È u terzu anghjulu li seguitava, dicendu à alta voce: Sì qualchissia adurà a bestia è a so maghjina, è riceve a so marca in a so fronte, o in a so manu, u stessu beie di u vinu di l'ira di Diu, chì hè versatu senza mischju in a tazza di a so indignazione; è serà turmentatu cù u focu è u zolfo in a presenza di i santi anghjuli, è in a presenza di l'Agnellu: è u fumu di u so turmentu ascende per sempre è sempre, è ùn anu micca riposu ghjornu nè notte, chì veneranu a bestia è a so maghjina, è quellu chì riceve a marca di u so nome. (Apocalisse 14: 9-11)

Per d 'altra banda, quelli chì sapia à Diu u Babbu, u POPULU, chì hà cunnisciutu a so voce è intesu più cà u tronu, anu liberatu u bigliettu d'entrata à a Santa Cità in u Loud Cry (TLC) è anu accettatu u missaghju triple di u Quartu Angelu (OHC).^[80]

Les autres échelons de la séquence qui les distinguent spécifiquement sont (da A Genetica di a Vita Eterna, in ordine inversu):

PHS - Personalità di u Spìritu Santu: Ancu se Ghjesù hà sacrificatu a so omnipresenza, Ellu manda u Spìritu Santu omnipresente per esse cun noi in u so locu cum'è u so rappresentante. U Spìritu Santu hè cusì persunale cum'è Ghjesù stessu, ma micca ligatu da e limitazioni di a natura umana cum'è Ghjesù. Hè per mezu di u Spìritu Santu chì Ghjesù vive in noi. Per nigà a persunalità di u Spìritu Santu hè di ricusà a Persona chì ellu rapprisenta, Ghjesù stessu. I 144,000 XNUMX anu da discernisce sta verità.

HNC - Natura umana di Cristu: Ghjesù hà campatu una vita senza peccatu cum'è un esempiu per noi. I 144,000 144,000 anu da sapè chì Ghjesù ùn hà micca avutu alcun vantaghju nantu à noi in resistenza à u peccatu. Hè ghjuntu in a ressemblanza di a carne peccaminosa è era in tutti i punti pruvati cum'è noi, ma senza peccatu. Per diventà un umanu, u Figliolu di Diu hà rinunziatu à a so omnipresenza cum'è un sacrificiu permanente. Rimarrà umanu cum'è noi per u restu di l'eternità. Sta duttrina ci umilia mostrandu a magnitudine di u so sacrificiu è cunsulate cù u pensamentu chì, cum'è ellu hè statu purtatu in u celu in a so forma umana, cusì i XNUMX XNUMX u vederanu è esse cun ellu in a carne.

LGT - Last Generation Theology: I 144,000 ricunnosceranu chì anu un rolu speciale à cumpiendu in u pianu di salvezza. Diu hè in prova. L'accusazione hè chì a so Legge hè inghjusta, è ùn pò micca esse guardata da l'esseri creati. Ancu se Ghjesù hà fattu tuttu ciò chì hè necessariu per redentà l'umanità, hè nantu à l'umanità per dimustrà à l'universu chì guarda chì a Legge di Diu pò esse veramente guardata da almenu 144,000 XNUMX di i più debuli è più degenerati specimens di creazione chì anu mai esistitu, attraversu a dipendenza completa di Diu.

SoP - Spiritu di Prufezia: Quelli chì anu da andà in u sviluppu di u caratteru per esse trà i 144,000 apprezzà u fattu chì Ellen G. White era un veru prufeta (prufeta) in u sensu sanu di a parolla. Piglieranu seriu i so cunsiglii è e profezie, è vivenu in una manera chì hè in armunia cù i so tistimunianzi.

RBF - Giustizia per Fede: U populu di Diu serà quelli chì ricunnosce a so propria indignità è insufficiency per vive una vita ghjustu. Accepteranu per via di a fede in Ghjesù chì i so peccati sò sguassati, è u so sacrificiu per elli inspira in elli un amore reciprocu chì motiva a so ubbidienza à a so lege. Cusì seranu santificati (purificati da u peccatu) da a so fede in Ghjesù è ancu ghjustificati (pardunati di u so piccatu).

In u HSL, u triplet RBF hè speciale. Mentre chì tutti i triplets (eccettu u primu) rapprisentanu "codons" di stop intermedi, questu hè ancu mostratu da a profezia per marcà a prima opportunità per u populu di Diu per avè accoltu a Siconda Venuta di Ghjesù in u so annu finale di u 1890. [Primavera 2019]. Questu hè un indicazione chì i primi trè [sette!] e caratteristiche di u populu di Diu rapprisentanu u standard chì deve esse rializatu da tutti quelli chì riceveranu a vita eterna, ancu s'è in l'ultimi ghjorni temuti di a storia di a terra, avarà bisognu di a morte di un martire. A nostra ignuranza in i tempi passati, Diu hà stincatu, ma di ricusà cunsciendu qualsiasi di queste verità squalifica una persona da riceve a vita eterna.

Nisunu, salvu un Essere divinu cù l'omniscienza è l'omnipotenza, pò ancu pianificà remotamente una tale armunia. Qualchidunu chì crede in u diu di a "furtuna" ùn hà micca locu in u microcosmu è u macrocosmu perfettamenti furmatu di u nostru Creatore, perchè i so ochji sò cechi è u so core hè struitu à queste meraviglie chì Diu hà spargugliatu davanti à noi. Li manca a capacità di sente gioia è amore per Quellu chì ci mostra tutte queste cose. Dunque, un tali ùn mantene micca u sàbatu, è ancu ricunnosce l'armunia di l'Alti Sabbaths, chì custituiscenu i scalini individuali di a scala à a Nebulosa d'Orione. À tali, u Libru di Sette Sigilli ferma chjusu per sempre, ancu s'ellu si apre di novu per tutti i cristiani in a forma di l'ultimu ciclu d'Orione. Per una tale persona, i grandi misteri di Diu chì ci incuraghjenu in tutta l'eoni di l'eternità à studià a so creazione, chì ùn pò mai esse capitu cumplettamente, sò solu questioni laterali indesiderate. In u celu, s'anu stancu à morte, chjudendu e porte è persiane di u so palazzu celeste in modu chì i nostri gridi di "Eureka!" ùn disturbà micca e so orechje sorde. Esaminà sè stessu! Avete statu annoiatu, o site nantu à a riva di u vostru sediu cù a pelle d'oca mentre leghjite ciò chì hè statu revelatu à noi da a voce di Diu sempre chjuca?

U Lot di Daniel à a fine di i ghjorni

Da una galassia distanti, u Faru di Diu ci hà datu un altru pezzu di u puzzle di a verità, è avemu statu capace di ottene una perfetta armunia trà e duie piste di u Monte Chiasmus, i dui ciculi di tromba di l'orologio di l'Orione, è l'ADN di Diu in u HSL.

Ùn duvemu micca esse capace di fà questu cù i timelines di Daniel avà? Ci portanu à l'annu 2019, forse ancu à a primavera di quellu annu ? I timelines parranu di 1290 è 1335 ghjorni, è quandu unu capisce "un tempu, tempi è mità" di u votu di l'omu nantu à u fiumu in u tempu literale, allora ancu di 1260 ghjorni.^[81]

Una volta chì Diu ci hà dimustratu a data di u 27 d'aprile di u 2019, noi è parechji di i nostri membri di u foru cuminciaru à verificà i calculi, pigliendu i ghjorni 1335 è cuntendu da u 27 d'aprile di u 2019 à u 1 di settembre di u 2015, chì era una data senza interessu. Altri tentativi di adattazione di e timeline anu fallutu miserablemente, ma si sò intesu voce chì dicenu chì quelli timelines anu da armunizà ancu.

Un novu amicu, chì avia ghjustu inciampatu in u nostru gruppu, ùn era micca giubilante annantu à a data di u 27 d'aprile 2019 cum'è noi altri. Fighjendu a data chì avemu trovu u 10 dicembre per a venuta di Ghjesù cù un ochju criticu, precisamente. picchì era un sabatu altu. Hà fattu un brevi postu in u foru cù e so dumande è ragiunamentu u 29 di dicembre di u 2016 :

Aghju dumande, o un pensamentu chì vogliu sparte cun voi:

u 27^th d'aprile 2019 hè veramente un sabatu altu. Ghjesù viaghjava in un sabbatu?

E Numeri 9:

E u Eternu parlò à Mosè, dicendu: Parlate à i figlioli d'Israele, dicendu: Se qualchissia di voi o di a vostra discendenza hè impuru per via di un mortu, o si trova in un viaghju luntanu, ma hà da fà a Pasqua à u Eternu. U quattordicesimu ghjornu di u secondu mese à a sera, u mantenenu, è u manghjaranu cù pani senza levatu è erbe amare. Ùn lasciaranu nunda di ellu à a matina, nè romperanu alcun ossu: secondu tutte l'urdinazioni di a Pasqua, a feranu. (Numeri 9: 9-12)

Questu seria un mese addiziale (1 ghjorni).

Chì saria u 27^th di maghju 2019.

u 27^th di maghju, 31 ad hè u ghjornu di a risurrezzione, quandu Ghjesù hà cullatu prima in u celu à u Babbu.

I "santi" in Paraguay subitu subitu in azzione è benedettu u "giovane" in a fede fratellu cù argumenti lògichi per quessa chì Ghjesù ùn avia micca da viaghjà, ma solu riunisce a ghjente in quellu ghjornu, perchè un altu Sabbath era u megliu ghjornu per a so venuta, è parechje altre spiegazioni simili, chì infine hà causatu u poviru fratellu à cercà aiutu per scusa cum'è male ?

U fratellu Ghjuvanni, chì avia datu una spiegazione dettagliata è plausibile per a venuta di Ghjesù in un sabatu altu è chì era cusì felice d'avè trovu u signale da u grande faro di Diu à u so cumandamentu, hè statu preoccupatu. Ci era un sognu di fratellu Aquile chì avia attiratu a so attenzione.

U 3 di dicembre di u 2016, hà sognu chì eramu duru à u travagliu in Paraguay. I prublemi finanziarii ci anu afflittu è ci dumandavamu cumu pudemu cuntinuà à sopportà e parechje spese di u ministeru malgradu i pochi decimi è offerte. Di colpu, un mecanismu di clock hè statu attivatu è tuttu u "flussu di calculi, cum'è s'ellu si moveva attraversu tubi o cables, riempia u sistema à 100%. Tutti i "impiegati" ascoltavanu cun gioiosa aspittà à u sonu di u flussu chì riempia u sistema. Una volta chì u flussu si firmò è u sistema di tubi o cables era pienu è si sò avvisati ch'elli avianu righjuntu u 100% di i so calculi, spuntavanu in un gridu di gioia. U fratellu Aquiles hà vistu un ghjovanu in u centru di u locu chì di colpu hà cuminciatu à cantà un cantu di lode à Ghjehova. Un altru "impiigatu" s'avvicinò à ellu "per accumpagnàlu in a canzona, ma ùn pudia micca perchè a melodia devia esse una nova chì ùn cunnosci micca".

Hè stata a fine di u sognu brevi di fratellu Aquile. Di sicuru, u fratellu Ghjuvanni ricunnosce u nostru gruppu di foru in questu, è una volta avemu interpretatu u faro di Diu u 10 di dicembre di u 2016, avemu pensatu chì avemu ghjuntu à 100% di u flussu di a seconda volta di proclamazione. Tuttavia, l'ultima parte di u sognu hà datu à u fratellu Ghjuvanni ragiò per fà una pausa per pensà. A nova canzone in u sognu era una allusione à a nova canzone chì solu i 144,000 XNUMX puderanu amparà.

È aghju intesu una voce da u celu, cum'è a voce di parechje acque, è cum'è a voce di un grande tronu, è aghju intesu a voce di l'arpi chì cantavanu cù e so arpe. È cantavanu cum'è una nova canzona davanti à u tronu, è davanti à i quattru bestie è l'anziani: è nimu pudia amparà quella canzona, ma centu quaranta è quattru mila, chì sò stati riscattati da a terra. (Apocalisse 14: 2-3)

Naturalmente, a canzona era nantu à a venuta di Ghjesù, perchè solu i 144,000 riceveranu a data curretta di a so venuta da u Babbu. Ma perchè l'omu hè statu chjamatu "giovanu" in u sognu di u fratellu Aquile ? U fratellu Ghjuvanni hè in a so cinquantina è certamente micca ghjovanu in a fede di u messagiu di u Quartu Angelu. U sognu apparentemente hà dettu chì qualcunu altru seria u primu à "cantà" a data di a venuta di Ghjesù, mentre chì a prossima persona avia bisognu di amparà prima.

È cusì hè accadutu... U fratellu Richard, chì avia scrittu u postu di u foru, avia ovviamente ricunnisciutu a data vera è definita di u ritornu di Ghjesù, mentre chì u fratellu Ghjuvanni è u restu di noi inizialmente l'avemu licenziata. Tuttavia, avemu dimustratu i pinsamenti di u "giovane" fratellu inespertu, è ancu quelli di u fratellu Markus, chì ci avia incuraghjitu à studià i tempi di Daniel.

Avemu ancu ricurdatu l'avvertimenti è i cunsiglii di u messaggeru di Diu:

Parechje una stella chì avemu ammirata per u so splendore allora s'alluntanarà in a bughjura.- Prufeti è Rè, 188 (c. 1914). {LDE 178.3}

Ci hè da esse in e chjese una maravigliosa manifestazione di u putere di Diu, ma ùn si move micca nantu à quelli chì ùn anu micca umiliatu davanti à u Signore, è hà apertu a porta di u core da a cunfessione è u pentimentu. In a manifestazione di quellu putere chì illumina a terra cù a gloria di Diu [a luce di u Quartu Angelu di Rev. 18], Videranu solu qualcosa chì in a so cecità pensanu periculosa, qualcosa chì suscitarà e so paure, è si metteranu per resistà. Perchè u Signore ùn travaglia micca secondu e so idee è aspettative, si opponenu à u travagliu. "Perchè", dicenu, "Ùn duvemu micca cunnosce u Spìritu di Diu, quandu avemu statu in u travagliu per tanti anni?" - Perchè ùn anu micca rispostu à l'avvirtimenti, à e preghiere di i missaghji di Diu, ma persistente dicenu: "Sò riccu, è aumentatu di bè, è ùn anu bisognu di nunda". U talentu, a longa sperienza, ùn farà micca l'omi canali di luce, salvu ch'elli si mettenu sottu à i raghji brillanti di u Sun di a Ghjustizia, è sò chjamati, è sceltu, è preparati da a dotazione di u Spìritu Santu. Quandu l'omi chì manighjanu e cose sacre si umilianu sottu a manu putente di Diu, u Signore li eleverà. Li farà omi di discernimentu - omi ricchi in a grazia di u so Spìritu. I so tratti di caratteru forte è egoista, a so ostinazione, seranu vistu in a luce chì brilla da a Luce di u mondu. "Varaghju prestu à tè, è caccià u to candelabro da u so locu, salvu chì ùn ti pentite". Sè vo circate u Signore cù tuttu u vostru core, sarà trovu da voi. {RH 23 dicembre 1890, Art. B, par. 18}

U 31 di dicembre di u 2016, avemu pussutu vede l'ultima onda (finu à avà) di a seconda volta di proclamazione in tutta a so gloria, ghjustu davanti à i nostri ochji. U fratellu Ghjuvanni suppone solu chì u fratellu Richard puderia esse ghjustu, è hà cuminciatu à calculà i tempi di Daniele cum'è s'ellu ci era un altru mese dopu à u 27 d'aprile 2019. Spiegò u risultatu à u gruppu in Paraguay à u nostru serviziu di Sabbath à a fine di l'annu calendariu...

Prima, fighjemu u nostru graficu esistente di i tempi di Daniel. Quessi sò i nostri timelines pruvati, chì sò stati invariati per un bellu pezzu. U graficu hà qualchi peccati minori in u sensu di se una data particulari hè inclusiva o esclusiva à l'estremità di ogni timeline, ma in generale, ci hà datu una "panoramica", cum'è u so titulu indica, è ci hà aiutatu assai mettendu in risaltu l'avvenimenti più impurtanti:

Avemu avutu ghjuntu à l'altura di u Monte Chiasmus passendu a prova durante a nostra Festa di Tabernaculi, chì era ancu a nostra sperienza di "trasfigurazione", cum'è spiegatu in u Ora di Decisione articulu.

Avà, quandu si scende a faccia sudu per finisce u travagliu in l'estensione chì Diu ci hà datu, avemu bisognu di reevaluate a nostra mappa di l'indagine è esaminà s'ellu tuttu ciò chì avemu capitu in u tempu di l'ascensione era currettu è validu, è se è / o cumu si pò esse appiicatu à a discesa.

Pigliemu i timelines unu per un: prima u giallu 1335 ghjorni + 365 ghjorni. U ghjorni 1335 accuminciau cù a partenza di u Babbu da u tempiu, è finiscinu quandu i pesti cù grazia cumincianu. Allora l'annu di pesti cù grazia corre finu à u pussibule ritornu di Ghjesù u "24 d'ottobre 2016". Era correttu, in retrospettiva ?

In retrospettiva, pudemu vede chì u 24 d'ottobre ùn era micca a data curretta per a pussibule seconda venuta - era u ghjornu precedente, ma questu ùn significa micca chì i timelines sò sbagliati. À u cuntrariu, avemu avà l'uppurtunità di aghjustà u numeru esattu di ghjorni. Cum'è u graficu, u cuntu di 1335 + 365 ghjorni hè esclusivu à i dui lati, chì ùn hè micca un modu normale di cuntà. A data curretta di a seconda venuta di Ghjesù cum'è revelatu in u principiu di u consegna di l'allianza eterna porta u cuntu in un cuntu esclusivu "normale" chì simu abituati in a vita di ogni ghjornu. Allora i 1335 + 365 ghjorni sò ancu più curretti chè prima, ma u graficu deve esse currettu cù a nova data di a seconda pussibule chì vene u 23 d'ottobre di u 2016, u primu Hoshana Rabbah di u 2016.

Dopu venemu à u Ghjornu di 1290 timeline, sempre in l'area di "avvenimenti celesti". Avemu luttatu à volte cù questu perchè hè in un cuntestu completamente diversu in Daniel 12 in quantu à u 1260, chì face parte di u ghjuramentu di Ghjesù sopra u fiume. U 1290 hè in u cuntestu di l'abominazione di a desolazione, chì si riferisce assai più à i muvimenti papali chè à i muvimenti di u Babbu. Cumu pudemu sapè s'ellu hè veramente currettu per applicà à l'avvenimenti in u prucessu di u Babbu? Avemu da vultà à questu quandu avemu più infurmazione.

lu ghjorni 1260 di u ghjudiziu di i vivi face parte di u ghjuramentu di Ghjesù, cusì hè chjaramente una cosa divina assuciata cù u populu di Diu, è appartene induve hè. Avemu u piazzamentu cunfirmatu da u studiu di u 372 razioni di ghjornu. U cuntu di 1260 + 372 hè perfettu cumpresu da a Pasqua, u 6 di maghju di u 2012 à a data di ritornu pussibile currettu di u 23 d'ottobre di u 2016. Avemu dinò a nova cunniscenza chì u periodu hè statu divisu, è i ghjorni 636 sò stati spustati à a pendenza miridiunali di Chiasmus, chì hà una raghjone spiciale chì mi piacerebbe chì ùn ci sia micca dubbitu chì ùn ci hè micca dubbitu chì ùn ci hè micca dubbitu.

Quandu u Babbu andò in prucessu, avia bisognu di tistimoni. Avemu offrittu noi stessi cum'è tistimunianzi, prima di Pasqua, 6 d'aprile 2012, è poi di novu in u secondu mese in un certu sensu cum'è una emergenza dopu avè cunfessu i nostri peccati per esse purificati sacerdoti (tuttu ciò chì avemu scrittu in l'articuli indicati nantu à a carta. U fattu chì avemu tenutu dui Pasquali hè un suggerimentu chì u 1290 duverebbe ancu esse guardatu à Diu, ma duvemu ancu esse guardatu dopu). prublemi, è avianu bisognu di a Chjesa SDA cum'è un tistimone in u so favore, ma eranu digià impregnati di apostasia. Ci era solu stu picculu gruppu in Paraguay è uni pochi di membri di u foru chì eranu veramente disposti è chì vulianu "testimonià" cum'è tistimoni di u Babbu.

A causa di stu prublema, u ghjudiziu di i vivi ùn pudia micca principià immediatamente u 6 di maghju di u 2012, ma a tribunale hà da esse trasferitu. U locu duvia esse cambiatu in un locu induve u ghjudiziu puderia esse tenutu cù u gruppu di tistimonii disposti, invece di a grande Chjesa SDA trascurata. Chì cambiamentu di locu Pigliò una quantità di tempu determinata, chì hè stata tagliata da u ghjudiziu di i vivi è si trasfirìu à u latu drittu di u Monte Chiasmus, cum'è avemu vistu avà. In fatti, u trasferimentu di u ghjudiziu à u Paraguay hè statu cumpletu solu una settimana prima di u ciculu di tromba cuminciò u 31 di ghjennaghju / 1 di ferraghju di u 2014. Allora u cambiamentu di locu cunfirma ancu a split of the judgement of the living, è in ogni casu pudemu esse sicuru chì u timeline 1260 era currettu per u pianu di ascensione. U nostru solu cambiamentu per i 1260 ghjorni di u ghjudiziu di i vivi hè di dimustrà nantu à una nova carta chì i primi 636 ghjorni sò stati spustati à a pendenza sudu per u pianu di discendenza.

Avà venemu à l'avvenimenti visibili, chì sò ancu avvenimenti papali. Avemu dinò à dumandà sè sti timelines ponu esse guardati in i so posti à a luce di ciò chì sapemu avà. U 1335 era u più difficiuli per noi è per quessa vi prisintà a suluzione ultima. U 1290 era u più evidenti. Ci hè solu dumandatu se u testu hà veramente indicatu l'elezzione di Papa Francescu:

Quandu dunque vi vede l'abominazione di a desolazione, parlata da u prufeta Daniel, stà in a locu santu, (Quellu chì leghje, chì capisce :) (Matteu 24: 15)

Ma quandu vi vede l'abominazione di a desolazione, parlata da u prufeta Daniel, stendu induve ùn deve micca ... (Marcu 13: 14)

Sè l'elezzione di Papa Francescu principia u timeline, hè a Piazza San Petru u locu santu chì si parla in Matteu 24:15 ? Pensemu micca ! A so elezzione hè stata certamente un grande avvenimentu, soprattuttu per un gruppu di persone disperate chì eranu affamati per ogni cunferma visibile chì l'avvenimenti finali avianu veramente cuminciatu. U Signore ci hà guidatu in a nostra interpretazione, ma avà chì avemu una vista megliu da l'altipiano, pudemu vede chì a cronologia di u 1290 ùn si adatta micca bè à a fattura cum'è l'avemu in u nostru graficu generale. Hè difficiuli di argumentà chì l'elezzione di un papa u mette induve ùn deve esse, cum'è Marcu 13:14 dice. Un papa appartene à un altru locu, fora di a piazza San Petru ? Hè u so locu ! Hè quì chì ellu appartene, è hè quì chì deve stà !

Ma questu ci dà una idea di induve u 1290 deve veramente andà. Duverebbe principià cù un avvenimentu in u quale u papa si trova induve ùn deve micca stà. È deve esse un locu o pusizioni chì hè in un certu sensu "santu", significatu chì solu Diu o i so strumenti duveranu esse quì. Avete una idea di quale avvenimentu puderia esse?

Per alcuni, puderia esse una sorpresa chì qualchì volta guardemu à altri "prufeti" in YouTube è in altrò, perchè certi volte parenu veramente esse in linea cù ciò chì credemu, ma di sicuru avemu sempre da esse attenti è pruvà tuttu cum'è a Bibbia dice, soprattuttu s'ellu qualchissia dice esse un prufeta. Ma unu di quelli prufeti, o megliu detti profeti, chì avemu tenutu un ochju hè "Godshealer7" in YouTube è Facebook, chì anu pridicatu durante un intervallu specificu di trè anni è mezu chì finisci in Settembre 2015 Yom Kippur, cum'è a sorella Barbara hà dettu in ogni video finu à quella data. (Ùn avia micca a data esatta di Yom Kippur, ma questu ùn hè micca u puntu avà.) Dopu à a fine di u so "tempu di profezia", ​​hà iniziatu un novu "tempu di prufezia" di trè anni è mezu. andà finu à a primavera di u 2019. Ella u chjama "u tempu di bughjura!"

Ùn ci importava assai di quessa, finu à chì avemu scupertu chì a seconda venuta seria daveru in a primavera di u 2019, è allora ci dumandavamu s'ellu ùn era micca cusì un falsu profeta dopu à tuttu! Ùn fate micca troppu entusiasmatu - ùn hà micca veramente assai da insegnà, ma hà parolle chjaru per quelli chì ùn capiscenu micca tutte l'intricacies di i piani di Diu, cum'è revelatu attraversu i nostri studii è i tempi. Diu hà ancu prufeti cù un missaghju più simplice per a grande multitùdine - è di sicuru ci sò parechji altri quì, micca solu elli.

Ci vedemu cum'è i maestri di i 144,000 chì turnaranu parechji à a ghjustizia. I prufeti per a grande multitùdine ci ricunnosceranu mai, è avemu da travaglià più vicinu in questi ultimi ghjorni? Puderia esse l'unione profetizzata di u missaghju di u terzu anghjulu cù u quartu? Ci hè statu pocu pocu dettu à a sora Barbara chì ognuna di elli seria prestu accumpagnata da trè anghjuli à u so latu. Ella piglia questu literalmente, sicuru.

Fratellu Dan hà amparatu anni fà chì "a Verità palesa u messageru di Diu; porta una verga d'oru (da Revelazione 21:15). Dicu solu, duveranu leghje primu studiu chì u fratellu Ghjuvanni hà ricevutu da Diu à u principiu di u so travagliu in u 2004. Unu di i so ultimi messagi era chì e pecure di Diu cunnoscenu a so voce è ricunnosce l'un l'altru. Solu POPULU dicerà s'ellu succede veramente! U 30 di dicembre di u 2016, un ghjornu dopu chì u fratellu Richard hà publicatu a data di a venuta di Ghjesù in u nostru foru cum'è una quistione, è un ghjornu prima di u fratellu Ghjuvanni hà rispostu positivamenti sapendu esattamente quandu u libru di sette sigilli serà apertu cumpletamente, u fratellu Dan hà avutu un altru missaghju. Era intitulatu "Fate attenzione, perchè u Libru di Sette serà apertu!"Solu unu di i tanti fugliali?

Per vene à u puntu, hè accadutu chì u cambiamentu in i tempi di prufezia di Sister Barbara hè accadutu esattamente u 24/25 di settembre di u 2015, quandu certi avvenimenti attiravanu l'attenzione in u mondu: a visita di u papa in i Stati Uniti, è i so discorsi storichi à u Cungressu di i Stati Uniti è l'Assemblea Generale di l'ONU. Hè stata assai più attenta chì a so elezzione !

Dapoi l'iniziu di i Stati Uniti d'America cum'è una nazione protestante, nimu papa hè statu mai permessu di indirizzà à u Cungressu di i Stati Uniti! Chì affari hà u papa à parlà à i capi di una nazione protestante !? Questu hè definitu "stà induve ùn deve micca" u 24 di settembre di u 2015!

Ma ùn era ancu a cosa più grande. U ghjornu dopu, u Papa Francescu hà parlatu à l'Assemblea Generale di l'ONU - à i dirigenti di tutti i paesi di u mondu in una stanza chì l'architettura interna hè stata cuncepita cum'è a torre di Babele, cum'è avete pussutu leghje in u nostru articulu di World News. Babele Rising. Stava à u podium, sopra à e nazioni di u mondu, cum'è s'ellu era u "signore di u mondu". Questu hè un "locu santu" - chì hè una pusizioni chì solu Diu o u so rappresentante deve occupà. U Papa Francescu era in u "locu santu" "induve ùn deve micca" u 25 di settembre di u 2015!

Quelli avvenimenti sò indiscutibili. Tuttu u mondu religiosu hè statu agitatu per via di quelli avvenimenti. Quelli chì ricunnosce u caratteru sinistru di u Papa Francescu ponu facilmente capisce chì l'abominazione di a desolazione hè stata creata u 25 di settembre di u 2015, è chì i 1290 ghjorni deve esse cuntatu da quella data. Hè cusì chjaru chì qualcunu pò capisce. Un "tempu di bughjura" hà veramente cuminciatu nantu à sta terra. Satanassu stessu avia ricevutu u sceptre nantu à e nazioni.

In fatti, a prufezia di i 1290 ghjorni hè stata data per u propiu scopu di fà fà fà fà fà fà u mondu per capiscenu quandu l'ultimi ghjorni eranu ghjunti. Daniel hà avutu prublemi à capisce u ghjuramentu cù i so multipli livelli di significatu è a so struttura chiastica. Pensu chì tutti avemu i nostri "momenti di Daniel" - quelli mumenti quandu diventa un pocu complicatu per capiscenu e cunnessione è cumu si mette in tuttu. Allora Daniel hà dumandatu à l'ànghjulu per a chjarificazione, è a risposta hè stata data in termini simplici chì puderia capisce:

È da u tempu chì u sacrifiziu di ogni ghjornu serà sguassatu, è chì l'abominazione chì rende a desolazione stallata, ci saranu mille dui centu novanta ghjorni. (Daniel 12:11)

Chjave è simplice. "Quandu u cattivu stà induve ùn deve micca stà, cuminciate à cuntà da quellu ghjornu!" Moltu chjaru.

Allora facemu.

25 settembre 2015 hè u ghjornu 1. Fate u cuntu, è April 6, 2019 Risulta esse u ghjornu 1290. Hè sempre futuru, ma ùn avemu micca vistu u 6 d'aprile prima ? Ah! Questu hè l'anniversariu di l'iniziu di i 1290 ghjorni di l'avvenimenti celesti nantu à a carta di panoramica! Ddu riflessu di a data cunfirma i dui timelines di u 1290: u primu per l'avvenimenti celesti, chì principia u 6 d'aprile nantu à u versante nordu di u Monte Chiasmus, è u sicondu per l'avvenimenti papali, chì finisce u 6 d'aprile nantu à u versante sud. In u Pianu divinu B, i 1290 ghjorni di l'avvenimenti visibili ùn si superponu micca l'avvenimenti celesti, ma seguitanu cum'è a so contrapartita. Perchè hè questu?

L'avversu di Ghjesù, chì hà sfurzatu successu u calendariu originale di Diu per l'ascensione, hè Satanassu in a carne. Il s'infiltre dans l'église adventiste à la manière des Jésuites et l'emmène captive dans son empire babylonien. Attaccò a cronologia di Diu cù u so propiu, è hà cambiatu u cursu di l'alpinismo di Diu. Sì, sottu l'influenza di u Spìritu Santu, ùn avemu micca rializatu i nostri obbligazioni cum'è i secondi tistimoni di Diu, u mondu è l'universu avarianu digià persu. A linea di Satanassu chì ascende à a vittoria averia ghjunta à u tronu di Diu, se u nostru sacrifiziu ùn l'avia piegatu à un pianu di livellu, è ancu purtatu à Diu per chjappà dopu cù l'intervenzione di u ciculu di tromba cumplementari. Sta storia hè chjaramente illustrata in a nova panoramica di i tempi.

Allora u celu 1290 ghjorni pò stà nantu à a nostra carta di panoramica, ma avemu bisognu di trasfurmà i ghjorni 1290 terrestri per cumincià cù u discorsu di u papa à l'Assemblea Generale di l'ONU u 25 di settembre di u 2015. Vi vede quantu chjaru è simplice questu face u nostru missaghju? Ancu i prufeti cum'è "Godshealer7" chì anu pocu cunniscenze di a Bibbia di basa ponu capisce chì! Per quelli chì, cum'è Daniel, anu prublemi à capisce u chiasma cumplessu, Diu rende più simplice avà.

Ùn hè micca a fine di a storia, però. Avemu sempre à dumandà à noi stessi ciò chì hè cusì impurtante di u 6 d'aprile 2019, è ciò chì deve accade in quellu ghjornu. A sorella Barbara dice solu chì hè a fine di u tempu di a prufezia, ma ùn dà nisun avvenimentu. Ella deliberatamente ùn dice micca chì Ghjesù vene in quella data, chì hè vera. Ciò ch'ella dice hè chì "annuncia a venuta di u gloriosu Regnu è a so Maestà" in a so prufezia attuale di u tempu di u "tempu di bughjura", è chì a so proclamazione finisci u 6 d'aprile di u 2019. Allora, quale hè a so venuta, allora? Di Donald Duck?

Diciamu ch'ella hè prubabilmente una vera prufessa, è prubabilmente u so maritu ancu, ma anu a paura di dì qualcosa chì puderia dissuarà a massa. Ella enfatiza una volta è più ch'ella ùn annuncia micca una data perchè nimu pò sapè. Spessu sentemu a so citazione da a Bibbia è poi ammetta o affirmemu chì ùn capisce micca ciò chì leghje. Tuttavia, sò solu e cose chì sò purtate à a luce in u nostru ministeru. Un incidente chì implica u fratellu Ghjuvanni ùn deve esse micca menzionatu (cum'è una nota a piè di pagina^[82]), ma tornu à u sughjettu in manu...

Risulta chì in a sera in quella data, u primu crescente di a luna nova serà visibile, è cusì u 6/7 d'aprile 2019 serà u principiu di l'annu ebraicu. Hè a contrapartita di primavera à u ghjornu di u vaghjimu di Trombe. Questu significa chì a festa di a festa avarà assai per insignà, è postu chì hè una spezia di ripetizione di ciò chì avemu passatu durante l'ascensione di u Monte Chiasmus in a settima pesta, duvemu cunsiderà ciò chì avemu amparatu à quellu tempu.

Mantene in mente chì à a fine di l'uriginale 1290 ghjorni nantu à l'ascensione, u travagliu di Satanassu duveria esse finitu u 24 di settembre di u 2016, è a settima pesta duveria avè principiatu u 25 di settembre di u 2016. Ci dumandavamu perchè ellu stava in u putere, ma u Signore ci hà dimustratu chjaramente chì Satana ci resistava per 21 ghjorni, chì duverebbe ancu riflette à Daniel 10 a chiastic! Vale à dì, duvemu avè un periodu simili di 21 ghjorni (ùn chjamu micca intenzionalmente una resistenza) dopu à i 1290 ghjorni, cuminciendu u 6/7 d'aprile 2019, cum'è prima. Quantu ci portanu i 21 ghjorni specchi, se cumminciamu à cuntà u 7 d'aprile 2019 (inclusivu di sicuru)? Aghjunghjenu esattamente à u 27 d'aprile 2019! Questa hè a data chì finu à avà crede hè a data di a seconda venuta, perchè u grande faro di Diu pare indicà precisamente quella data!

Dunque, credemu chì i 1290 ghjorni di l'avvenimenti visibili per u pianu di discendenza sò avà curretti, è a mappa deve esse aghjurnata per mostrà i novi timelines.

Dopu ci sò i 1260 ghjorni di avvenimenti visibili. Avemu luttatu cù questu un pocu ancu, perchè i ghjorni 1260 sò datu in forma di ghjuramentu nantu à u fiumu, è ùn sò micca in u cuntestu direttu di u 1290. Deve esse quì à tuttu? Hè vera chì u cunsigliu di i cardinali hè statu sceltu u 13 d'aprile di u 2013 per guvernà e regioni di u mondu di i Ghjesuiti un mesi dopu à l'elezzione di u papa in u pianu di l'ascensione, ma hè u ghjuramentu chì parla di avvenimenti papali ? Innò, ma ci sò altri versi chì parlanu di i 1260 ghjorni di a supremazia di u papatu, in particulare in Revelazione 11 in cunnessione cù i dui tistimoni, è dinò in Revelazione 13. E duie profezie riguardanu assai à noi, ma Revelazione 13 hè soprattuttu chjaru in enfatizà chì u papa guvernerà per un periodu di 1260 ghjorni:

È mi stete nantu à a rena di u mare, è vidia una bestia alzà da u mare, chì avia sette capi è dece corne, è nantu à e so corne dece curone, è nantu à i so capi u nome di blasfemia. È a bestia ch'e aghju vistu era cum'è un leopardo, è i so pedi eranu cum'è pedi d'orsu, è a so bocca cum'è a bocca di leone ; è u dragone li dete u so putere, u so sediu è una grande autorità. È aghju vistu unu di i so capi chì era feritu à morte; è guarì a so ferita mortale : è tuttu u mondu si maravigliava dopu à a bestia [à l'Assemblea generale di l'ONU]. È anu aduratu u dragone chì hà datu u putere à a bestia ; quale hè capaci di fà a guerra cun ellu ? È li fu data una bocca chì parlava cose grandi è blasfemi; è li fu datu u putere di cuntinuà quaranta è dui mesi [42 mesi × 30 ghjorni = 1260 ghjorni]. (Apocalisse 13: 1-5)

Chì putere hè statu datu à u papa dopu à u so discorsu à l'ONU ? Parlemu di 30 ghjorni dopu à u so discorsu, perchè a diffarenza trà 1290 è 1260 ghjorni (i 42 mesi) hè di 30 ghjorni. 30 ghjorni dopu à u 25 di settembre hè u 25 d'ottobre di u 2015. Chì hè accadutu quellu ghjornu, dendu à u papa "una bocca chì parlava cose grandi è blasfemi" è dà l'autorità? Era u Sinodu Ordinariu di i Viscuvi (u "Sinodu di a Famiglia") chì hà finitu u 24 d'ottobre di u 2015. U ghjornu dopu, u papa hà datu u so discorsu assai aspittatu. Era u "mumentu di corona" di a so carriera finu à quellu puntu, è hà travagliatu nantu à questu da a so elezzione. Prima di sta cunclusione, hà digià proclamatu à voce à mezu à u puntu di u Sinodu chì a Chjesa duvia ubbidisce cum'è l'autorità suprema. Ellu solu riservà a decisione finale nantu à e cose chì sò negoziate, è ellu faria ciò ch'ellu pensava megliu, è i vescovi seranu solu parè. Hà apertu assai a so "bocca dicendu cose grandi è blasfemi".^[83]

U Sinodu di a Famiglia era a versione di a Chjesa Cattolica di a Sessione di a Conferenza Generale di SDA, induve Ted Wilson hà avutu "puteri regali" sottumettendu una dumanda ingannosa nantu à l'ordinazione di e donne à votu.^[84] Agiò contr'à a vulintà di parechji Adventisti chì ùn eranu micca intossicati da u vinu babiloniu è puderanu ancu pensà. Discussioni simili in a Chjesa Cattolica anu purtatu à u Papa Francescu ancu ottene puteri regi. Ddu sinodu era una cosa enormosa per i cattolici - ancu esse chjamatu u Terzu Cunsigliu Vaticanu, è cose chì avemu scrittu in u passatu.^[85] Ddu sinodu hà purtatu à u papa ottene u putere di cuntinuà 42 mesi, o 1260 ghjorni, cuntendu da u discorsu di a so propria bocca finu à u 6 d'aprile di u 2019 di novu, finendu u stessu ghjornu chì a cronologia di 1290 ghjorni.

Cusì, u Papa Francescu hà guadagnatu a supremazia mundiale nantu à e nazioni u 25 di settembre di u 2015 è hà fattu chjaru u 25 d'ottobre di u 2015 chì si trova cum'è l'unicu capu di tutte e religione. Avà avemu avvenimenti papali chjari, innegabili degni di i tempi di Daniel! A carta di panoramica solu deve esse aghjurnata cù i novi dati per u pianu di discendenza.

Tuttavia, ùn avemu ancu trattatu di i 1335 ghjorni di avvenimenti visibili. Induve duveranu andà ? Pigliendu Daniel 12:12 literalmente cum'è leghje, parenu esse solu una estensione di u 1290:

È da u tempu chì u sacrifiziu di ogni ghjornu serà sguassatu, è chì l'abominazione chì rende a desolazione stallata, ci saranu mille dui centu novanta ghjorni. Beatu quellu chì aspetta [Al dilà di u 1290^th ghjornu], è vene à i mila trècentu è trenta è cinque ghjorni. (Daniel 12:11-12)

E si seguitamu l'interpretazione più diretta di u versu è simpricimenti principià i 1335 ghjorni u 25 di settembre di u 2015 quandu l'abominazione di a desolazione si trova in u locu santu è u papa hà pigliatu u so postu cum'è u capu di u mondu? Allora i 1335 ghjorni ci portanu à u 21 di maghju di u 2019. È avà vedemu cumu l'idea di u fratellu Richard piglia forma. I ghjorni 1335 ghjunghjenu digià oltre a data di u 27 d'aprile 2019 di u faro.

I ghjorni 1335 venenu solu 7 ghjorni per ghjunghje à a pruposta di u fratellu Richard di u 27 di maghju 2019 per a seconda venuta, chì hè ancu l'anniversariu solare (gregorianu) di a risurrezzione di Ghjesù in l'annu. ad. 31.^[86] Hè una "coincidenza" significativa in sè stessu, cunziddi u veru significatu di a so risurrezzione, è u fattu chì a risurrezzione di i ghjusti (ciò chì a Bibbia chjama a prima risurrezzione).^[87]) averà fattu u ghjornu stessu di a seconda venuta. Ma perchè i 1335 ghjorni finiscinu pocu prima di a supposta data di a seconda venuta?

Offremu a seguente spiegazione: In Daniel 12:12, una benedizzione hè prumessa per a fine di i 1335 ghjorni. A benedizzione ùn deve esse u ghjornu stessu di a seconda venuta stessu. A benedizzione puderia ancu esse simplicemente u fattu chì vedemu a piccula nuvola nera literale di a so venuta fisica, chì avemu aspittatu per tutta a nostra vita di fede.

U 21 di maghju di u 2019 hè ancu u primu ghjornu di a Festa di i Pani Azzimi, chì hè a contrapartita chiastica di a Festa di i Tabernaculi. Questa volta serà una celebrazione di a vittoria annantu à Babilonia. Sempre rapprisentava l'esodu da l'Eggittu, è sta volta significaria u nostru esodu da stu mondu. Duverebbe esse a celebrazione di u fattu chì avemu da vede à Ghjesù vene per quelli ultimi sette ghjorni. Ciò chì avemu bisognu, però, hè una spiegazione biblica solida chì a seconda venuta puderia esse veramente u 27 di maghju 2019 - è questu hè esattamente ciò chì l'anghjulu pare dà à Daniel:

Beatu quellu chì aspetta, è vene à i mille trècentu è trenta ghjorni. Ma andate u vostru modu finu à a fine sia: perchè vi riposarete, è stà in u to lottu à a fine di i ghjorni. (Daniel 12:12-13)

L'ànghjulu ùn hà micca bisognu di dì à Daniel chì ellu risuscitarà à a fine di i 1335 ghjorni. Invece, hè pussibule chì hà dettu à Daniel à aspittà dopu à i 1335 ghjorni, per a fine. Chì significaria chì i 1335 ghjorni ùn sò micca a fine ! Daniel avissi sempre riposu prima ch'ellu hè risuscitatu per stà in u so lottu. Avia da riposu finu à a fine di "i ghjorni". Chì ghjorni ? Micca u 1335, perchè parlemu di u tempu dopu. Tandu deve esse "i ghjorni" di a Festa di i Pani Azzimi ! Daniel avissi da riposu finu à a fine, finu à a fine di i ghjorni di a festa, quandu a risurrezzione di i ghjusti avarà fattu à a venuta di Ghjesù! A Bibbia ùn esclude micca a seconda venuta Mai 27, 2019, è pare chì u fratellu Richard era veramente u primu in u nostru muvimentu à riceve u sigillo di Diu cù a cunniscenza di u tempu finali di a venuta di Ghjesù!

I tubi è i cavi in ​​u sognu di u fratellu Aquiles rapprisentanu i timelines è i filamenti di DNA chì avemu investigatu diligentemente finu à chì u mecanismu di u clock hè attivatu è tuttu ciò chì riguarda a data di a seconda venuta è l'insignamenti cunnessi à questu chì ci vole à truvà, hè statu trovu. Prima di st'ultimu articulu di a nostra serie di quattru parti hè stata publicata, avemu ricevutu l'ultima onda (finu à avà) di a seconda volta di proclamazione di Diu, è cumpiendu 100% di u nostru travagliu. Circhemu a vera è l'unica perla di grande prezzu. Vulemu sapè cumu capisce e Scritture nantu à a seconda venuta di u nostru amatu Signore è Salvatore, è avemu trovu un ghjornu in i festi di primavera chì ùn avia micca ancu cumpiitu cum'è prumessu.

A canzona hè a canzona di i 144,000 XNUMX, chì nimu pò amparà. Fratellu Richard, ghjovanu in a fede, cumencia à cantà. Si trova in u centru - induve Alnitak hè, in u centru di l'orologio - perchè canta a data di a venuta di Alnitak. Dopu à quessa, "un altru impiigatu" (fratellu Ghjuvanni) vene è vole unisce à ellu, ma esitatu un pocu perchè a canzona era nova, è ùn avia micca solu per amparà, ma ancu per ricercà è truvò nantu à una basa solida. O l'esitazione di u fratellu Ghjuvanni puderia avè un'altra ragione ?

U fattu chì dui di i nostri membri di u foru anu cuntribuitu à stu studiu hè cusì impurtante chì Diu hà revelatu in un sognu prima ch'ella sia accadutu. Chì ci hè cusì significativu in questu? Di sicuru, hè impurtante chì simu un gruppu di studiu chì pò studià inseme è amparà da l'altri, è micca sempre trasmettenu e nostre credenze in una manera unidirezionale, cum'è una setta. Avemu sempre dumandatu piemuntese participazione à u nostru foru di studiu per questu propiu. I membri silenziu sò cristiani morti!

Noi in Paraguay simu qualcosa cum'è l'equivalente di l'Adventist High Sabbath di ciò chì i dirigenti di a Conferenza Generale SDA sò à a Chjesa Adventista di u Settimo ghjornu. Ascoltendu l'input da i nostri membri in u campu mundiale, avemu fattu qualcosa di bè chì u SDA GC hà fattu male in u 1888.

Dui ghjovani omini cù i nomi di AT Jones è EJ Wagoner anu purtatu idee à a Sessione di a Cunferenza Generale, è li presentavanu à l'audienza di i capi di a chjesa esperta. Quelli dirigenti eranu troppu fieri per esse insignati da "giovani", è u so orgogliu offende u Spìritu Santu è hà purtatu à a caduta di a chjesa è u rigettu ultimu di a luce di u Quartu Angelu.

Stu ghjornu (sàbatu, 31 dicembre 2016) avemu intesu à i dui omi chì anu purtatu e so idee avanti, ancu s'elli eranu ghjovani è inexperienced in a fede, è avemu trovu e so idee per avè meritu. Chistu significa chì u missaghju di u Quartu Angelu hà finalmente righjuntu u so cumpletu è hà truvatu l'entrata in una cumunità di credenti, perchè u capu dimustrava umiltà. Cum'è a luce di u Quartu Angelu cuminciò cù a cuntribuzione di i Fratelli Jones è Waggoner, cusì finisce cù a cuntribuzione di i Frati Markus è Richard - è questu ùn hè micca pocu à a vista di Diu. Pudemu compie u missaghju cù u so aiutu, è inseme da quì à cantà u novu cantu di l'Apocalisse 14. Avemu finitu a nostra catalogazione di l'eredità di Daniel à l'umanità, è à a fine di i ghjorni di pani senza levatu, u 27 di maghju di u 2019, u purteremu in un abbracciu fraternu quandu si risuscita per riceve a so propria sorte da a manu di Diu.

I 144,000 eranu tutti sigillati è perfettamente uniti. Nantu à e so frunti era scrittu, Diu, Nova Ghjerusalemme, è una stella gloriosa chì cuntene u novu nome di Ghjesù. À u nostru statu felice è santu, i gattivi eranu infuriati, è si precipitavanu viulente per mette e mani nantu à noi per metteci in prigiò, quandu stendemu a manu in u nome di u Signore, è cascanu impotenti à a terra. Allora era chì a sinagoga di Satana sapia chì Diu ci avia amatu, chì pudemu lavà i pedi l'un à l'altru è salutà i fratelli cù un basgiu santu. è veneranu à i nostri pedi. {EW 15.1}

Prestu i nostri ochji sò stati attirati à u livante, perchè una piccula nuvola nera era apparsa, circa a mità di a manu di l'omu, chì tutti sapemu chì era u segnu di u Figliolu di l'omu. Tutti, in un silenziu solenni, fighjemu a nuvola chì si avvicinava è diventava più ligera, gloriosa è ancu più gloriosa, finu à chì era una grande nuvola bianca. U fondu pareva cum'è u focu; un arcubalenu era sopra u nuvulu, mentre chì intornu à ellu c'eranu decemila anghjuli, chì cantavanu una canzona più bella; è nantu à ellu si pusò u Figliolu di l'omu ... {EW 15.2}

Finu a ora, simu una piccula famiglia, ma prestu cambierà.

A grande riunione di famiglia

Inseme cantemu una nova canzona, ma ci hè ancu assai di più per amparà ! Avà sapemu a melodia, chì hè l'ora di u ritornu di Ghjesù, ma avemu sempre à studià è à pruvà l'armunia di l'accumpagnamentu !

À questu puntu, avemu cupertu tutte e timeline nantu à u vechju chartu di panoramica, è avemu avutu piacè di vede chì i linii gialli sò tutti posti currettamente. In ogni casu, i linii rosati anu da esse spustatu in tale manera chì si spannu à traversu u Monte Chiasmus, ghjunghjendu da l'abominazione di a desolazione in u nordu à l'avvenimenti spiciali in u latu sudu, chì ùn avemu micca scupertu cumplettamente.

L'ultima volta di a venuta di Ghjesù avà ci dà ancu a durata di a settima tromba (II), l'iniziu di quale pudemu avè identificatu longu u 20 d'aostu di u 2018. Per 280 ghjorni, annunzià a venuta di u Figliolu di l'omu, è e pesti cascanu in quellu periodu. I ghjorni currispundenti nantu à a faccia nordu eranu i 7 ghjorni di Noè à u principiu di a settima tromba (I) è i seguenti 365 ghjorni di pesti cù grazia, per quale avemu ricevutu porzioni di u Spìritu Santu.^[88] Duranti l'ascensione, avemu capitu chì e pesti sò ancu parte di a settima tromba. Quì a misericordia di Diu era simbulizeghja da e razioni.

Avemu avutu porzioni spiciali di u Spìritu Santu per tutta a durata di u ghjudiziu di i vivi: per i 624 ghjorni di u ciculu di tromba (I), per i 372 ghjorni (7 ghjorni di Noè + 365 ghjorni di pesti cù grazia) per ghjunghje à a cima di a cima, è dinò per i 636 ghjorni nantu à a discesa à l'effusione di e pesti. Ci mancava porzioni solu per i ghjorni 30 nantu à l'altu pianu. Avemu ricevutu pocu luce nova à quellu tempu. Era una pausa in tribunale ? Era una brevi vacanze chì Diu ci hà datu per gode di a vista à a cima? O significa chì avemu bisognu di 30 ghjorni per arrivà à l'altra parte, à a croce in cima, è cusì dimustrà chì avemu da mantene in a fede ancu sottu à l'assunzione chì duvemu serve per sette anni più? Solu quandu a discesa principia u 22 di nuvembre di u 2016, avemu ricevutu più onde di a seconda volta di proclamazione. Tuttavia, deve esse sottolineatu chì a grande ribellione chì u fratellu Ghjuvanni hà parlatu hè accadutu esattamente à u pianu di a cima di 30 ghjorni. Era quella una prova di vestitu per i 280 ghjorni chì si trovanu davanti, induve ùn ci saria mancu parte di u Spìritu Santu? Sì cusì, amichi, quella fase serà terribili, perchè in pocu tempu, avemu digià sentitu l'odiu di e persone versu noi quandu agiscenu senza u Spìritu Santu. A Bibbia insegna chjaramente chì u tempu di e pesti serà un tempu quandu u Spìritu Santu hà da esse ritiratu cumplettamente da l'umanità impenitente. Diu, per piacè aiutaci !

In l'ascensione, i sette ghjorni simbulizeghjanu i ghjorni di Noè, durante i quali ellu è a so famiglia aspittàvanu in l'arca finu à ch'ella hà cuminciatu à piovi in ​​l'ottu ghjornu. A porta era chjusa, è avianu da passà una grande prova di fede. C'era u ridiculu fora. Sapemu chì. À a fine di i seguenti 365 ghjorni di pesti cù grazia, avemu vistu ancu cum'è parte di a settima tromba, a nostra fede hè stata pruvata durante a festa di sette ghjorni di Tabernacles. Questu hè un picculu chiasm nantu à a faccia nordu in quale avemu ricevutu solu ridicule cum'è avemu travagliatu in i nostri sforzi per ghjunghje à a cima. Tuttavia, u Spìritu di u Signore era cun noi.

Nant'à a faccia sud, invece, a settima tromba (II) sta per u longu tempu di Noè, quandu era digià cuminciatu à piovi è e masse morianu. A porta di grazia di Diu era digià chjusa, è a ghjente hà cercatu un modu in l'arca. Finu a ora, ùn avemu trovu alcun equivalenti di i ghjorni 7 nantu à a faccia sud; i pesti saranu versati da u primu ghjornu di a settima tromba (II). U 20 d'aostu di u 2018, l'ira di Diu principia immediatamente cù a prima pesta. Per 7 × 40 longi ghjorni biblichi, a risata di derisione nantu à a faccia nordu serà rimpiazzata da i gridi di disperazione di i mori, è u caos regnarà nantu à u pianeta. À a fine di a settima tromba, Ghjesù-Alnitak torna in gloria, è l'ultimi riserve di u soffiu di a settima tromba risuscitarà i morti in a prima risurrezzione, cum'è a Scrittura dice:

Avà dicu, fratelli, chì a carne è u sangue ùn pò micca eredite u regnu di Diu; nè a corruzzione eredita l'incorruzzione. Eccu, vi mostru un misteru; Ùn dormiremu micca tutti, ma tutti seremu cambiati, In un mumentu, in un battitu d'ochju, à l'ultimu trump: perchè a tromba sonarà, è i morti seranu risuscitati incorruptible, è seremu cambiati. Perchè questu corruptible deve mette in corruzzione, è questu mortale deve mette immortalità. Allora, quandu questu corruptible hà vistutu incorrupzione, è questu mortale hà vistutu l'immortalità, tandu si compie a parolla chì hè scritta : A morte hè inghiottita in a vittoria. O morte, induve hè u to puntu ? O tomba, induve hè a to vittoria ? U puntu di a morte hè u peccatu; è a forza di u peccatu hè a lege. Ma grazie à Diu, chì ci dà a vittoria per mezu di u nostru Signore Ghjesù Cristu. Dunque, i mo amati fratelli, siate fermi, immobuli, sempre abbundanti in l'opera di u Signore, perchè sapete chì u vostru travagliu ùn hè micca vain in u Signore. (1 Corinti 15:50-58)

Perchè l'ultimi trè trombe chjamati "guai"? A durata di 280 ghjorni di a settima tromba ci dà a risposta. À u ghjornu, 280 ghjorni sò a durata media di a gestazione di una donna. L'ultima pezza di nascita (a settima tromba) finisce l'aspittà di u zitellu omu. Cusì serà ancu per noi, s'è malgradu u dulore intornu à noi, vedemu cun gioia a venuta di u Figliolu di l'omu, chì ci hà da ricumpinsà per tuttu u travagliu è u travagliu chì avemu suppurtatu in u tempu di a nostra speranza. Noè hè statu cunservatu un annu sanu in l'arca, ma quellu tempu serà ancu accurtatu per noi.

A nostra nova cunniscenza apre a pussibilità di armunizà altre dumande, alcune di e quali liganu à l'idea di u fratellu Richard, chì ùn pareva micca cusì bonu per principià: perchè Ghjesù ùn vene micca u 27 d'aprile di u 2019, se viaghjà u sàbatu ùn hè micca u prublema? Ghjesù puderia facilmente ghjunghje in l'orbita di a Terra cù a Cità Santa prima di u Sabbath, è riunite in l'arca i santi viventi inseme cù i risuscitati in u Sabbath, cum'è un ghjornu di assemblea. Or, perchè Diu ùn hà micca solu datu u segnu di u Figliolu di l'omu u 27 di maghju di u 2013 invece di u 27 d'aprile ? Allora pudemu avè ghjuntu direttamente à a seconda data chì vene senza a difficultà extra di un mesi di ritardu.

Una cunclusione pussibule hè chì Diu vulia indicà dui avvenimenti simultaneamente cù l'esplosione di raggi gamma da u grande faro. Probabilmente vuleva per indicà u 27 d'aprile, e 27 di maghju di l'annu 2019.

Dopu à un viaghju di 3.6 miliardi d'anni, a luce di l'esplosione di raggi gamma ghjunse à a Terra esattamente u 27 d'aprile di u 2013. U nostru calendariu di festa hà quella data cum'è u primu ghjornu di festa cerimoniale di l'annu novu in un sabbatu di u settimu ghjornu. Era u ghjornu di l'agitazione di i primi frutti, quandu Ghjesù hà risuscitatu è hà purtatu quelli chì anu risuscitatu u ghjornu di a so crucifixion à u Babbu. In quellu ghjornu, hà ancu postu a culpabilità di l'umanità nantu à a cortina chì separa u Locu Santu da u Locu Santu. U Babbu hà accettatu u grande travagliu sacrificiale di Ghjesù nantu à a terra, è hà sappiutu turnà à l'apòstuli avà chì avia liberatu u fardelu di u debitu è ​​era pulitu di novu, è puderia esse toccu.

Ma avà hè Cristu risuscitatu da i morti, è divintatu u primi frutti di quelli chì dorme. Perchè da l'omu hè ghjunta a morte, da l'omu hè ghjunta ancu a risurrezzione di i morti. Perchè cum'è in Adamu tutti mori, ancu cusì in Cristu tutti saranu vivi. Ma ogni omu in u so ordine: Cristu i primi frutti; dopu quelli chì sò Cristu à a so venuta. (1 Corinthians 15: 20-23)

Per quessa, u burst gamma-ray hè assai strettamente ligata à a risurrezzione, perchè hè vinutu u sicondu ghjornu di a festa di u pani senza levatu, quandu Ghjesù hè risuscitatu. Se punta à u 27 di maghju di u 2019, quandu - secondu a nostra cunsiderazione - a risurrezzione generale (prima) di u ghjustu averà da esse, allora logicamente l'avvenimentu di u 27 d'aprile 2019 deve esse ancu un avvenimentu di risurrezzione. "Ma ogni omu in u so ordine!" Chì pò esse solu a risurrezzione speciale di i ghjusti è di certi individui particularmente maligni (cum'è quelli chì mettenu à Ghjesù nantu à a croce) cum'è descrittu in Daniel 12: 2.

È parechji di quelli chì dormenu in a polvera di a terra si svegliaranu, alcuni à a vita eterna, è altri à a vergogna è à u disprezzu eternu. (Daniel 12:2)

Ghjesù hà prumessu à i so ghjudici ch'elli u verrianu ghjuntu in i nuvuli, è per esse veru, ellu hà da susciteghja prima chì a piccula nuvola negra apparisce.

Eccu, vene cù i nuvuli; è ogni ochju u vedrà, è ancu quelli chì l'anu trafittu: e tutte e raghji di a terra si lamentaranu per via di ellu. Ancu cusì, Amen. (Apocalisse 1:7)

Ci hè un'altra associazione di u burst gamma-ray cù a venuta di Ghjesù. Durante a nostra sperienza di campeghju nantu à a Festa di i Tabernaculi, u pattu cù Abraham hè statu purtatu à u nostru ricordu cù a scuperta di u numeru di galaxie deci volte più grande di ciò chì era cunnisciutu prima. I dui scuperti impurtanti sò stati fatti da i muderni "sàvii di l'est", l'astrònomu. Ma di novu ùn anu micca capitu u significatu più profundo. Avianu da viaghjà à "Philadelphia" per dumandà u modu ghjustu. I pastori, però, anu ricevutu da i messageri di Diu a spiegazione di l'apparizione di a stella è capiscenu ciò chì u segnu indicava. Allora noi. Dunque, in a nostra capiscitura di i segni di u Criaturi, vedemu l'autorizazione è l'ordine per rappelà a faccia sud, risicatu a nostra vita per ghjunghje à a pecura persa di u nostru amatu Signore feudale.^[89] è portali in casa.

Una volta è una volta ci dumandavamu - cum'è diciatu à u principiu di st'ultimu articulu di a serie - quantu tempu averemu, per truvà i 144,000 280 è a grande multitùdine. Hè precisamente u periodu chì avemu dumandatu à Diu Babbu di allargà ! Certi versi in u libru di Isaia sò dedicati à noi, u sicondu tistimone, per dà a risposta terribile à a quistione. Dui chjavi ci portanu à i versi: a cunniscenza chì in a settima tromba, avemu da esse espertu di l'ira di Diu in a forma di e sette ultime pesti nantu à a terra, è chì "devemu ammuccià in e nostre camere" finu à chì passa. E, a nova scuperta chì a settima tromba (è cusì i pesti) durà esattamente XNUMX ghjorni, cum'è a gravidanza di una donna. A parolla di Diu ci annuncia ciò chì vi annuncia:

Cum'è una donna incinta, chì s'avvicina vicinu à u tempu di u so parcorsu, hè in u dulore, è grida in i so dolori; cusì avemu statu in a to vista, O Eternu. Avemu statu cù u zitellu, avemu avutu u dulore, avemu avutu u ventu ; ùn avemu micca fattu alcuna liberazione in a terra; nè l'abitanti di u mondu sò cascati. I to morti viranu, inseme cù u mo corpu mortu risusciteranu. Svegliatevi è cantate, voi chì abitate in polvera, perchè a to rugiada hè cum'è a rugiada di l'erbe, è a terra scacciarà i morti. Venite, u mo pòpulu, entra in e to stanze, è chjude e porte nantu à tè: piattatevi cum'è per un pocu mumentu, finu à chì l'indignazione sia passata. Perchè, eccu, l Eternu esce da u so locu per punisce l'abitanti di a terra per a so iniquità: a terra ancu divulgarà u so sangue, è ùn coprerà più i so morti. (Isaia 26: 17-21)

Ricurdativi chì aghju dettu chì deve esse una contrapartita chiastica à a resistenza di Satanassu in l'ultimi metri di a nostra ascensione? Pudemu scumpressà i tempi finu à u 27 d'aprile di u 2019 cum'è seguente: i 1290/1260 ghjorni di a supremazia papale è a persecuzione finiscinu u 6 d'aprile di u 2019, seguitu da 21 ghjorni di riflessione di a resistenza quandu Satanassu ci hà oppostu è accusatu prima di a Festa di i Tabernaculi. Questu hè ciò chì rende l'esperienza di u cumpletu di a profezia interessante ... L'accusazione di Satanassu hà fattu nantu à a faccia nordu di u Monte Chiasmus, ma avà simu nantu à a faccia sud. Nant'à a faccia nord, Satanassu hà cumbattutu i timelines di Diu è à a fine, Babilonia ùn hè micca cascatu. À u latu sudu di l'estensione dumandata per scunfighja completamente à Satanassu, ghjunghjemu a vittoria annantu à Babilonia. Nant'à a faccia sudu di u Monte Chiasmus, Satanassu ùn ci pò più accusà, è seremu u vincitore à a fine di i ghjorni 1290/1260. Michael metterà u nemicu sottu à i nostri pedi da tandu. Ma perchè sta battaglia ùn culmina micca in u ritornu di Ghjesù u 27 d'aprile di u 2019? Perchè sta data hè solu a data di a risurrezzione speciale?

Avemu dumandatu u tempu, perchè a grande multitùdine puderia esse salvata. Avemu dumandatu una ora, chì avemu imaginatu cum'è un periodu di sette anni. Oghje, pudemu vede chì avemu statu datu un numeru notoriu di ghjorni in cunnessione diretta cù a vittoria annantu à u diavulu: Da u 23 d'ottobre di u 2016 à u principiu di a settima tromba (II) sò 30 ghjorni nantu à l'altitudine + 636 ghjorni in i primi sei trombe discendenti = Ghjorni di 666! Ci hà pigliatu à Satanassu 66 anni è 6 mesi per purtà à Adam è Eva per fallu;^[90] avemu bisognu di 666 ghjorni per caccià a so preda viva da ellu. "Michael" farà u restu in i 280 ghjorni di a settima tromba.^[91]

Avemu sempre saputu chì Ghjesù puderia ancu vene prima di a fine di i sette anni, una volta chì ogni survivore chì pò esse salvatu, hè statu salvatu. Ma ci hè un altru requisitu, una prumessa chì Ghjesù hà fattu!

Se Ghjesù ùn pò ancu vene u 27 d'aprile di u 2019, ùn pò micca esse solu per restrizioni di viaghju di u sàbatu. Ci deve esse una situazione d'urgenza cum'è in i ghjorni di Ezechia, chì esige a Pasqua per esse celebrata un mesi dopu secondu e Scritture. L'unicu ciò chì puderia impedisce ch'ellu vene in quellu ghjornu hè se u numeru di credenti viventi, chì deve accolta cù gioia, ùn hè micca cumpletu, ancu s'ellu ùn ci hè più ànima à salvà. Ognunu hà daveru sceltu un latu, ma ùn ci sarà ancu abbastanza eroi di a fede da u latu di u Signore.

Ezechia hà fattu una grande purificazione in Israele, ma ùn era micca prontu per a Pasqua di u primu mese. Dopu decisu di mandà lettere à a ghjente per chjamà à "Gerusalemme" per a Festa di i Pani Azzimi in u secondu mese. Parechje si ririanu, è Ezechia li esurtò, dicendu chì solu quelli chì participanu à sta festa (quelli chì s'aspittavanu à u Signore in u secondu mese) ùn anu micca sentitu l'ira di Diu (ùn avissiru micca a soffre di e pesti):

Avà ùn siate micca di collu rigidu, cum'è i vostri babbi, ma rendetevi à elli Eternu, è entre in u so santuariu, ch'ellu hà santificatu per sempre: è serve u Eternu u vostru Diu, chì a feroce di a so còllera si alluntanassi da voi. (2 Cronache 30:8)

Questu spiega ancu perchè a risurrezzione speciale hà da esse in quellu tempu. Isaia hà spressu guasi littiralmenti chì a donna (a chjesa fideli) darà solu à u ventu, è Diu deve risuscitarà i morti per piglià u so postu. I santi risuscitati anu un travagliu impurtante da fà ! A causa di u fattu ch'elli risusciteranu in un sabatu altu, predicaranu u missaghju di l'Adventisti di l'altu sabatu per l'ultimi 30 ghjorni, per una tistimunianza in tuttu u mondu. Faranu ciò chì u gruppu di salvatori ùn pudia micca fà cumplettamente perchè eranu troppu pochi! Cum'è a risurrezzione di Làzaru era una grande sensazione, è hà fattu a ghjente decide di corona à Ghjesù cum'è Rè, a risurrezzione speciale hà ancu avè un impattu maiò è pruvucarà a sinagoga di Satana à adurà à i nostri pedi, cum'è ricunnosce chì eramu ghjustu dopu à tuttu. I salvatori, i pochi chì puderanu truvà, è a grande famiglia risuscitata di u sàbbatu di quelli chì sò morti sottu u messagiu di u terzu anghjulu, cumpiendu tutti inseme a Gran Cummissione di Ghjesù.

È stu vangelu di u regnu serà predicatu in tuttu u mondu per un tistimone à tutte e nazioni; è tandu vene a fine. (Matthew 24: 14)

Ma a mo storia ùn hè ancu finita ... è quì hè quì chì sperienze u cumpletu di a profezia in tutte e so forza brilla. I 21 ghjorni di Daniel eranu un tipu per l'accusazioni terribili chì Satana ci hà cunfruntatu à u principiu di a settima pesta (cù grazia). Ciò chì u prufeta Daniel sintia mentre aspittendu a risposta di Diu era un tipu per u nostru dulore, ma l'anti-tipu ùn hè micca 100% identicu à u tipu; chì hè raramenti u casu. In realtà, avemu avutu una resistenza di 22 ghjorni, è micca 21 ghjorni.

In L'ora di a decisione, Fratellu Robert hà dettu chì avemu riunitu in u nostru campeghju un ghjornu sanu prima di u primu ghjornu di a Festa di Tabernaculi, chì principia a sera dopu. A prima notte, ùn eramu micca preparati cù i nostri lanterni, chì simbulizeghjanu a realità spirituale, perchè ùn aviamu micca ricevutu novi luci spirituali in quellu ghjornu per rompe a resistenza di Satanassu. Avemu luttatu duramente finu à chì u lume hè ghjuntu a notte dopu, in e prime ore di a festa, è avemu principiatu à amparà da i patriarchi. Da a settima pesta di u 25 di settembre di u 2016 finu à chì avemu ricevutu a luce attraversu l'innumerevoli stelle di a prumessa di Ghjesù à Abraham u primu ghjornu di a festa, un totale di 22 ghjorni era passatu. L'antitipu era un ghjornu più longu di u tipu. Satanassu ci hà resistutu per 22 ghjorni. Allora avemu cuminciatu à cumbatte cù l'aiutu di Diu è di u Spìritu Santu.

Questu significa chì duvemu rimbursà i nostri oppressori per ciò chì anu fattu à noi micca 21 ghjorni, ma 22 ghjorni nantu à a faccia sud di u Monte Chiasmus? Innò, ci hè dettu in l'Apocalisse di ricumpinsà Babilonia "doppiu!" Ùn per 21, micca per 22, ma per 44 ghjorni!

Ricompensala cum'è ella t'hà ricompensatu, è duppia à u so duppiu secondu e so opere: in a tazza ch'ella hà pienu riempia à u so doppiu. (Revelazione 18: 6)

In a luna nova di u 6/7 d'aprile 2019 avemu da principià u "nostru" travagliu di retribuzione. "Michael" (Ghjesù) vene fora di u so locu per punisce l'abitanti di a terra per a so iniquità, quandu u tempu di prufezia di a sorella Barbara cumpiisce è i tempi di Satanassu finiscinu. Roma in Babilonia cascarà assai dura, cù Gog da Magog. U 21^st ghjornu di a nostra retribuzione, uttene rinforzi per finisce cumplettamente u travagliu finu à a fine. U 22^nd ghjornu, tutti i santi chì sò morti sottu à u missaghju di u terzu anghjulu seranu risuscitatu per riempie i nostri ranghi. Per altri 22 ghjorni, duie armate camminerà a terra, chì i so visi brillanti lasceranu u nemicu congelatu in u terrore.

Leghjite per voi stessu cumu i ghjorni di Satanassu ghjunghjenu à a fine di u 6/7 d'aprile 2019, pocu prima di a venuta di u nostru Signore:

Cù grida di trionfo, di burla è di imprecazione, una folla di omi maligni s'appruntà à a so preda, quandu, eccu, una densa negrura, più prufonda chè a bughjura di a notte, casca nantu à a terra. [A luna nova a notte di u 6-7 d'aprile 2019.] Allora un arcubalenu, splendente cù a gloria da u tronu di Diu, stende i celi è pare chì circundà ogni cumpagnia di preghiera. E multitùdine arrabbiate sò subitu arrestate. I so gridi di burla si sguassate. L'uggetti di a so furia assassina sò scurdati. Cù premonizioni paura, fighjanu nantu à u simbulu di l'allianza di Diu è aspettanu d'esse protetti da a so splendore splendente. [Questu hè u cumpletu di a seconda volta di proclamazione chì vi sottumettemu per a vita o a morte ... a supernova di Alnitak chì avemu aspittatu dapoi un bellu pezzu.]

Da u populu di Diu, una voce, chjara è melodiosa, hè intesu, dicendu: "Fighjate", è alzendu l'ochji à u celu, vedenu l'arcu di a prumessa. I nuvuli neri è arrabbiati chì cupria u firmamentu sò spartuti, è cum'è Stefanu guardanu fermamente in u celu è vedenu a gloria di Diu è u Figliolu di l'omu pusatu nantu à u so tronu. [in a custellazione d'Orione]. In a so forma divina discernenu i marchi di a so umiliazione [Alnitak, a stella centrale: u Feritu]; è da e so labbre sentenu a dumanda presentata davanti à u so Babbu è à i santi anghjuli: "Vogliu chì ancu quelli chì mi avete datu, sò cun mè induve sò". Ghjuvanni 17:24. Di novu si sente una voce, musicale è triunfante, chì dice : "Venu ! venenu ! santu, innocu è senza impurità. Hanu guardatu a parolla di a mo pacienza; cammineranu trà l'anghjuli "; è u pallida, tremula labbra di quelli chì anu tenutu fermu a so fede chjappà un gridu di vittoria.

Hè à mezanotte chì Diu manifesta u so putere per a liberazione di u so populu. U sole appare [a supernova], splendente in a so forza. Segni è meraviglie seguitanu in rapida successione. I gattivi fighjanu cù terrore è maraviglia nantu à a scena, mentre chì i ghjusti fighjanu cù gioia solenni i segni di a so liberazione. Tuttu in a natura pare chì hè stata fora di u so cursu. I fiumi cessanu di flussu. Nuvole scure è pesanti si scontranu è si scontranu. In mezu à i celi arrabbiati hè un spaziu chjaru di gloria indescrivibile, da induve vene a voce di Diu cum'è u sonu di parechje acque, dicendu: "Hè fattu". Revelazione 16:17. [Matematicamente, ogni pesta media 40 ghjorni. Questa dichjarazione à l'iniziu di a settima pesta, dunque, puderia esse pronunziata u 16/17 d'aprile 2019, circa 10 ghjorni prima di a risurrezzione speciale.]

Sta voce scuzzulate u celu è a terra. Ci hè un terremotu putente, "cum'è ùn era micca postu chì l'omi eranu nantu à a terra, un terramotu cusì putente, è cusì grande". Versi 17, 18. U firmamentu pare apre è chjude. A gloria da u tronu di Diu pare lampendu. E muntagne tremanu cum'è una canna in u ventu, è scoglii stracciati sò spargugliati da ogni parte. Ci hè un rumore cum'è di una tempesta chì vene. U mare hè sbulicatu in furia. Ci hè intesu u stridu di un uraganu cum'è a voce di i dimònii nantu à una missione di distruzzione. Tutta a terra s'arrizeghja è si gonfia cum'è l'onde di u mare. A so superficia si rompe. I so stessi fundamenti parenu cede. E catene di muntagna si affondanu. L'isule abitate spariscenu. I porti marittimi chì sò diventati cum'è Sodoma per u male sò inghiottiti da l'acque arrabbiate. Babilonia a grande hè venuta in ricordu davanti à Diu, "per dà à ella a tazza di vinu di a feroce di a so còllera". Grandi grandi, ognunu "circa u pesu di un talentu", facenu u so travagliu di distruzzione. Versi 19, 21. I cità più orgogliosi di a terra sò posti bassi. I palazzi signori, nantu à i quali i grandi omi di u mondu anu prodigatu a so ricchezza per glurificà si, si scrollanu in ruine davanti à i so ochji. I mura di a prigiò sò affittati in pezzi, è u populu di Diu, chì hè statu tenutu in schiavitù per a so fede, hè liberatu.

[Avà vene a risurrezzione speciale u 27 d'aprile 2019:] I tombi sò aperti, è "assai di quelli chì dormenu in a polvera di a terra ... svegliati, alcuni à a vita eterna, è altri à a vergogna è à u disprezzu eternu". Daniel 12: 2. Tutti quelli chì sò mortu in a fede di u missaghju di u terzu anghjulu venenu da a tomba glurificata, per sente l'allianza di pace di Diu cù quelli chì anu guardatu a so lege. "Ceux qui l'ont aussi transpercé" (Apocalypse 1:7), ceux qui se moquaient et se moquaient des agonies mourants de Christ, et les opposants les plus violents à sa vérité et à son peuple, sont élevés pour le contempler dans sa gloire et voir l'honneur placé sur les fidèles et obéissants.

I nuvuli grossi coprenu sempre u celu; eppuru u sole di tantu in tantu sbocca, parendu cum'è l'ochju vinditore di Ghjehova. Lampi feroci saltanu da u celu, avvolgendu a terra in un fogliu di fiamma. Sopr'à u terribili ruggiti di u tronu, voci, misteriose è terribili, dichjaranu a cundanna di i gattivi. E parolle dette ùn sò micca cumpresi da tutti; ma sò distintamente capitu da i falsi maestri. Quelli chì un pocu prima eranu cusì imprudenti, cusì vanitosi è sfidanti, cusì exultante in a so crudeltà à u populu di i cumandamenti di Diu, sò avà sopraffatti da custernazione è tremuli di paura. I so lamenti sò intesu sopra à u sonu di l'elementi. I dimònii ricunnoscenu a divinità di Cristu è tremanu davanti à u so putere, mentre chì l'omi supplicanu a misericordia è s'arrumbanu in un terrore abjectu.

Dicenu i prufeti di l'antichi, cum'elli vedenu in visione santa u ghjornu di Diu: "Ulu ; perchè u ghjornu di u Signore hè vicinu; venerà cum'è una distruzzione da l'Onniputente ". Isaia 13: 6. "Entra in a roccia, è piattate in a polvera, per paura di u Signore, è per a gloria di a so maestà. [Solu quì, u messaggeru di Diu vede a fine di u sestu sigillo vene. Per piacè nutate chì.] U sguardu elevatu di l'omu serà umiliatu, è l'arroganza di l'omi serà inchinata, è u Signore solu serà esaltatu in quellu ghjornu. Perchè u ghjornu di u Signore di l'armata serà nantu à tutti quelli chì sò orgogliosi è alti, è nantu à tutti quelli chì sò elevati; è ellu serà abbassatu ". "In quellu ghjornu, l'omu ghjittarà l'idoli di u so argentu, è l'idoli di u so oru, ch'elli anu fattu ognunu per ellu stessu per adurà, à i taupi è à i pipistrelli; per andà in e fenditure di i scogli, è in i cimi di e scoglii stracciati, per u timore di u Signore, è per a gloria di a so maestà, quand'ellu si alza per scuzzulà terribilmente a terra ". Isaia 2: 10-12, 20, 21, margin. {GC 635.3 - 638.1}

Quandu i 44 ghjorni sò finiti, noi è a nostra famiglia risuscitata ghjunghjeremu u 20 di maghju di u 2019 (inclusive), ghjustu à tempu per riceve a benedizzione di i 1335 ghjorni u 21 di maghju di u 2019, u primu ghjornu di a festa di i pani senza levatu. Allora videremu ciò chì avemu aspittatu per tutta a nostra vita, è a nostra vittoria serà certa.

Tutta a nostra grande famiglia, chì crede in e stesse cose chì facemu, serà cun noi quandu sperimentamu a riunione di Ghjesù. A grande riunione di famiglia di l'Adventisti fideli chì morse sottu à u missaghju di u terzu anghjulu averia accadutu u ghjornu chì u burst gamma-ray avia annunziatu 3.6 miliardi d'anni prima. Inseme, assisteremu à i grandi avvenimenti finali cù gioia è gioia. U sicondu ghjornu chì u grande faro di Diu hà indicatu, a riunione di a famiglia immensa è innumerabile di tuttu I figlioli di Diu vinaranu, è a cità santa serà infine piena di vita. I palazzi chì Ghjesù hà preparatu per noi ùn saranu più vioti, da u 27 di maghju di u 2019.

A punta di l'iceberg

À u principiu di st'articulu, avemu principiatu à capisce chì un anniversariu era accadutu à a croce in cima. 2520 ghjorni eranu passati da u tempu quandu Ghjesù hà cuminciatu à insignà tutte l'ultime verità di l'Scrittura à l'umanità cù l'aiutu di u Spìritu Santu. 2520 ghjorni sò sette anni secondu u calculu di u tempu profeticu di 360 ghjorni per annu. U Libru di i Sette Sigilli hà ancu cuminciatu à apre à l'umanità quandu u fratellu Ghjuvanni hà amparatu da Diu cumu si deve leghje l'orologio d'Orione. Avemu riflettutu quelli 2520 ghjorni à a croce in cima di a seconda Hoshana Rabbah di u 22 di nuvembre di u 2016, quandu eramu sempre luntanu da capisce cumu a difficultà discendenza di a faccia sud di u Monte Chiasmus duverebbe veramente andà. L'ultimi verità sò ghjunti à noi in onda, è aghju pruvatu micca solu à listà i fatti, ma ancu per permette di participà à a manera chì u Spìritu Santu ci hà amparatu.

U 22 di nuvembre di u 2016, quandu avemu fighjatu u precipicu di u versante miridiunali, avemu a paura. Paria esse infinitamente prufonda. Fighjemu in un canyon chì era pienu di nuvuli bassi, è ùn pudemu vede nè e fenditure rocciose in cui quelli chì cercanu aiutu s’eranu fughjiti, nè a vallata pacifica chì speriamu ghjunghje dopu à i sforzi di a discesa.

In u capitulu Di tipi è altri uccelli strani, avemu usatu varii "mappe di u tempu" profetichi chì tutti parevanu parlà di u stessu periodu di sette anni di malu tempu per a discesa. Allora avemu pensatu chì avemu bisognu di sette anni per questu. Hè difficiule, però, di leghje e carte di u clima polverosu di i prufeti di Diu da parechji millenni di a storia di u mondu. Ci vole assai travaglii di risturazione, è ancu di sperienza, chì pudemu guadagnà solu per cullà u versante nordu è dopu discendu a faccia sud stessa.

Oghje, avà chì avemu rottu i primi strati di nuvola, pudemu vede più chjaramente. Unu di i rapporti climatichi avia parlatu di a cundizione di u clima piacevule chjamatu "Rachel", chì duvia esse rializatu in dui periodi di sette anni. Avemu travagliatu 2520 ghjorni (sette anni) è aspittavamu "Rachel" mentre dava u missaghju di Orione, chì u fratellu Ghjuvanni hà sappiutu decifrare cumplettamente u 29 di dicembre di u 2009. Dopu avè ghjuntu à a croce in cima à u monte Chiasmus, duvemu ammettà - guardendu in daretu à i sette anni di piovana sorda ", avemu avutu ancu un sguardu di piovigna ottu" di Rachele. Ma Diu ùn hè micca Labanu, è hà drasticamente accurtatu u nostru secondu periodu di travagliu in a speranza di l'area di alta pressione, "Rachel". U 3 di ghjugnu di u 2018, dopu assai menu di sette anni, averemu riunitu l'ultimi viventi chì anu intesu i nostri chjami. U 20 d'Aostu di u 2018, sarà cusì bughju è tempestosa chì ci vulerà à sfilà in i bivacchi. U 7 d'aprile di u 2019, grideremu a vittoria annantu à a bestia è a so maghjina, è pocu dopu, a nuvola si apre infine è Diu vi purterà un bellu tempu cù i raggi di u sole di u grande faro. I morti seranu risuscitati, è a sposa di Cristu, cum'è "Rachel" in tutta a so bellezza, irradiarà in a luce di u Sole di Ghjustizia.

U rapportu di u tempu di pioggia per l'allevatori di vacche prumesse pasture lussureggianti è erba fresca per ingrassate e vacche per un periudu di sette anni nantu à a pendenza nordu. E vacche sò criaturi pensanti (ma micca assai intelligenti), è a Bibbia li categurize cum'è animali puliti. Per tramindui mutivi, stanu per u Cristianesimu, pascendu nantu à prati verdi è ruminendu ciò chì li hè prupostu. In u vaghjimu di u 2008, u fratellu Ghjuvanni ricunnosce u ghjuramentu di l'omu sopra u fiume in Daniel 12 cum'è 168 anni simbolicu picturale cù i trè anni è mezu supplementari chì sò stati parlati verbalmente, è hà cuminciatu à pridicà a basa di u messagiu d'Orione. Tuttavia, solu uni pochi di e vacche ingrassate sò ghjunti da a valle di u Nilu di u Tempu per manghjà in i so banche.

Passanu sette anni, durante i quali offriva l'erba più fresca di tutti. In ogni casu, postu chì ci era una fornitura di mischi di mangimi pronti addolciti da melassa in altrò, e vacche cuntinuavanu à ruminà induve eranu. Dopu, quandu i sette anni sò finiti, u diavulu hè statu numinatu Signore di a Montagna in 2015. Chjamò i so aiutanti da Wilson & Co. è li disse di piegà i segni à a pastura di u fratellu Ghjuvanni cù i timelines di Daniel. Immediatamente hà bluccatu l'acqua di l'Eufrate da ghjunghje à l'altri pasture è i sicca. Da tandu, offriva solu u fenu avvelenatu, chì e vacche anu manghjatu grati, è cuminciaru à mori una morte lenta perchè ùn avia micca valore nutrizionale.

U tempu di e sette vacche magre hè ancu datu cum'è sette anni. Ciò chì manca in questi anni hè esattamente l'erba fresca chì Diu offre à e vacche da Laodicea attraversu u fratellu Ghjuvanni in u tempu di l'ultima piova. Una scorta di fenu duveria esse disposta, per ùn avè da manghjà fenu da u Papa Satanassu. U regnu di u principe Gogo nantu à u Ghiaccioberg Oglio hè divisu. Regnerà 1260 ghjorni prima di u millenniu, finu à chì l'ànghjulu l'incatenarà per mille anni è u chjuderà in u più scuru dungeon congelatu di l'universu induve ellu appartene. Allora avarà da liberà ellu (sfurtunatamente) per un altru 1260 ghjorni, è u listessu muvimentu di l'omi maligni vinarà di novu contru à Diu, cum'è prima di u millenniu. Cusì, parlemu di 2520 ghjorni in generale per a battaglia finale di Satanassu contr'à Diu.

È quandu i mille anni sò scaduti, Satana sarà liberatu da a so prigiò, è esce per ingannà e nazioni chì sò in i quattru quarti di a terra, Gog è Magog, per riunite à a battaglia: u numeru di quale hè cum'è a rena di u mare. È cullà nantu à a larghezza di a terra, è circundà u campu di i santi, è a cità amata ; è u focu falò da Diu da u celu, è li divorò. È u diavulu chì li hà ingannatu hè statu ghjittatu in u lavu di focu è di zolfo, induve sò a bestia è u falsu prufeta, è serà turmentatu ghjornu è notte per sempre. (Apocalisse 20: 7-10)

I 2520 ghjorni di Satanassu ùn sò micca cunfunditi cù i sette anni di punizioni per l'offisa specifica di Leviticu 26! Nant'à u Monte Chiasmus, a battaglia di Armageddon hè simbulizata da l'elementi opposti in a forma di croce: i machinazioni sataniche contr'à Diu chì s'opponenu à i 2520 ghjorni di u messagiu di u Quartu Angelu à a croce in cima. Da i ghjorni 2520, i ghjorni 636 sò stati dopu spustati à a pendenza miridiunali, siparandu u travagliu di Diu in duie fasi: una da u 29 di dicembre di u 2009 à u 6 di maghju di u 2012, è l'altra da u 1 di ferraghju di u 2014 à u 20 d'aostu di u 2018 (cù un "concessione" di 30mXNUMX ghjorni). Chì currisponde à a divisione di u travagliu di Satanassu da u millenniu.

U sicondu periodu di i nemichi di Diu, quandu u Papa Francescu hà da serve di novu à Satanassu cum'è un vasu carnale dopu a seconda risurrezzione, hè definitu in Revelazione 20: 3 cum'è "una piccula stagione".^[92] Fratellu Ray hà scrittu annantu à questu in u so articulu intitulatu U Gran Sigellu, è hà paragunatu u tempu di Satanassu cù u tempu di u travagliu di Ghjesù è u ghjudiziu di i vivi:

Ancu à quellu tempu era discrittendu una struttura chiastic, chì avemu capitu cumplettamente solu avà. U travagliu di i secondi tistimoni hè visibilmente separatu da u "break" per u cambiamentu di locu di a tribunale. L'œuvre de Jésus a atteint son apogée grâce à la croix, qui l'a fait Alnitak, le blessé. U nostru travagliu hà righjuntu u so grande puntu di svolta cù u sacrifiziu chì ci hà fattu Filadelfia d'amore fraternu.

Per trè anni è mezu, e vacche magre seguiranu i falsi pastori chì l'alimentanu cù geneticamente mudificati.^[93] Erba di Montesanto, chì li tombarà. Dopu à mille anni, si svegliaranu cum'è ubriachi cum'è prima. In i so corpi degenerati è malati, miranu à quelli chì anu ottinutu ciò chì vulianu ottene senza sacrifiziu è veru amore per Diu. Allora, incitatu da u Prince Gogo di Ghiaccioberg Oglio, anu da pruvà à piglià a Cità Santa per arrivà à i pasture verdi di l'Eden, ma u focu di Alnitak li distrughjerà, dopu avè statu dimustratu tutte e so chance è l'oppurtunità di accettà a verità. Iddi stessi tistimuniaranu chì Diu hè ghjustu. Allora a Gran Contruversia sarà finita. Nimu in l'universu duverà mai a ghjustizia di Diu u Babbu. U casu serà chjusu una volta è per sempre.

Venemu à u tempu di e sette spighe piene di granu. Ciò chì u fratellu Ghjuvanni hà ricevutu da Diu in u 2008 era l'erba verde bona per e vacche chì Satana più tardi avvelenava, ma u granu pienu maturu significa a parolla di Diu chì porta a vita. Quellu chì accetta, manghja u corpu di Cristu, chì cuntene u so DNA, è camparà per sempre. Hè un simbulu per u sustenimentu di i 144,000 XNUMX. Hè u missaghju cumpletu è maturu di u Quartu Angelu, chì hà cuminciatu cù a publicazione di u missaghju d'Orione cù i so avvirtimenti, include a Lista di l'Altu Sabbath cù i so insignamenti divini, è parla ancu di u granu chì deve mori s'ellu hè di pruduce fruttu.^[94] U 23 di ghjennaghju di u 2010, u fratellu Ghjuvanni hà servitu a prima fetta di stu pani diliziosu. Oghje, u 23 di ghjennaghju di u 2017, esattamente sette anni di calendariu dopu, spartemu cun voi l'ultima fetta di u pane di granu sanu cù a cumpiimentu di sta serie nantu à u sacrifiziu di Filadelfia. Allora a Bibbia parla di u granu seccu:

È eccu, sette spighe, secche, magre è sbulicate da u ventu di u livante, spuntavanu dopu à elli (Genesi 41:23).

Ci hè parechje pussibulità per ciò chì u ventu di u livante puderia esse: ISIS è jihad islamicu, o guerra in l'Europa in l'era di Trump cù u sustegnu russu, chì poi purtari à a Terza Guerra Munniali, o i dui. In i dui casi, a guerra (ventu) hè un denominatore cumuni. Sarà sanguinosa. Leghjite dinò cù cura. Faraone hà vistu in u sognu cumu e spighe di granu sò state sbattute da u ventu di u livante quand'elli spuntavanu, o l'arechja di granu hè ghjunta digià secca? Per esempiu, dice "E un ventu di u livante hè ghjuntu è hà sbulicatu e spighe di granu?" No. Allora ci deve esse un interlude : u ventu di u livante chì secca l'arechje di granu. Ci hè una guerra terribili, chì hè cumunimenti capitu cum'è l'ira di Diu in i pesti. Solu uni pochi di trombe d'avvertimentu ci separanu da ellu. Cuminciarà u 3 di ghjugnu di u 2018, à u principiu di a sesta tromba quandu i quattru venti sò allentati. L'umanità si distruggerà in qualche modo. L'armi di l'omi seranu diretti contr'à elli stessi, è sta volta ùn ci sarà più un Spìritu Santu chì impedisce à i capi pazzi di stu mondu di appughjà "u buttone". U "ventu di u livante" ci dice solu chì a guerra vene da u livante. Ci sò a Russia è a Cina, è ancu a Corea di u Nordu. U TIME dirà quale serà.

A terra serà largamente distrutta. Ghjesù vinarà per salvà u so populu da ellu, altrimenti nisuna carne sopravvive. Chistu significa chì quandu Ghjesù vene, è ancu dopu à u tempu quandu Ghjesù hà digià partutu di novu, a ghjente sarà sempre campà nantu à a terra. Ma ùn sopravviveranu! Suffriranu a terribili fami chì parechji prufeti anu parlatu, cum'è Amos in quantu à a fame di a parolla di Diu.^[95] Ezekiel ci dà a chjave per capiscenu quandu i sette anni di l'arechje sfondate sò:

Quellu chì hè luntanu morerà di pesta [prima peste]; è quellu chì hè vicinu cascà da a spada [terza guerra mundiale]; è quellu chì ferma è hè assediatu [quellu chì sopravvive à e peste] morirà di fame [in i sette anni magri]: cusì compie a mo furia annantu à elli. (Ezechiel 6: 12)

Quellu chì sopravvive à e pesti, s'hè struitu in un pianeta induve a fame hè u prublema più grande. Amos parla ancu di sete. Innumerevoli filmi di Hollywood pintanu u scenariu, ma serà assai più orribile di ciò chì i cineasti umani ponu imaginà. Cerca in a Bibbia a parolla "fame" è leghje ciò chì dice.

Questu serà u tempu di l'inguernu nucleari, quandu nunda cresce in i campi congelati, contaminati radiuattivi. L'umanità duverà brusgià e so armi è u carburante in un tentativu di stà caldu durante l'età di ghiaccio di l'ultimi sette anni, prima chì l'ultimu omu in a terra si congelassi à morte, a fame.

È quelli chì abitanu in e cità d'Israele vanu fora, è metteranu focu è brucia l'arme, sia i scudi è i scudi, l'arcu è e frecce, è i bastoni, è e lance, è li bruciaranu cù u focu sette anni: Cusì ùn piglianu micca legnu fora di u campu, nè tagliate micca da e fureste; perchè brusgiaranu l'arme cù u focu, è spogliaranu quelli chì l'anu arrubbatu, è arrubbaranu quelli chì l'anu arrubbatu, dice u Signore. Ddiu. In quellu ghjornu, daraghju à Gog un locu di sepulture in Israele, a valle di i passageri à l'oriente di u mare ; è fermarà u nasu di i passageri ; è quì si intarraranu Gog è tutta a so multitùdine ; è u chjamaranu. A valle di Hamongog.^[96] (Ezechiel 39: 9-11)

Tutti quelli chì seguitanu u Papa Francescu è l'ecumenisti seranu intarrati in a valle chì avemu pensatu chì pareva pacifica quandu l'avemu vistu da a cresta miridiunali di u Monte Chiasmus. Guai à quelli chì ghjunghjenu à quella valle ! Guai, guai, guai !

Mentre i figlioli riscattati di Diu sò in strada per a Nebulosa d'Orione, u mare di vetru, Diu hà compie [a so] furia annantu à elli.

Entramu tutti in u nuvulu inseme, è eramu sette ghjorni ascendendu à u mare di vetru, quandu Ghjesù hà purtatu e curone, è cù a so propria manu dritta li pusò nantu à a nostra testa. Ci hà datu arpe d'oru è palme di vittoria. Quì nantu à u mare di vetru i 144,000 stavanu in una piazza perfetta. Certi d'elli avianu curone assai brillanti, altri micca cusì brillanti. Certi corone parevanu pisanti di stelle, mentri àutri avianu pocu. Tutti eranu perfettamente soddisfatti di e so corone. È eranu tutti vestiti cù un mantellu biancu gloriosu da e spalle à i so pedi. L'anghjuli eranu tutti nantu à noi mentre andavamu sopra u mare di vetru à a porta di a cità. Ghjesù alzzò u so bracciu putente è gloriosu, pigliò a porta di perla, a riturnò nantu à e so cerniere scintillanti, è ci disse: "Avete lavatu i vostri vistimenti in u mo sangue, stete fermu per a mo verità, entra". Avemu tutti marchjatu è sentu chì avemu avutu un dirittu perfettu in a cità. {EW 16.2}

I sette ghjorni di u viaghju sò ghjorni profetichi perchè sò stati dati in prufezia. Cusì, stanu per anni nantu à a Terra. U viaghju di sette ghjorni in a nave spaziale di u TIME, induve u tempu passa più lentamente chè in a Terra,^[97] sò quelli terribili sette anni per quelli chì sò lasciati. Sicondu a nostra cunniscenza accumulata di a seconda volta di proclamazione finu à avà, u nostru viaghju principia u luni 27 di maghju 2019 è seguitarà esattamente a strada chì u fratellu Ghjuvanni hà datu in u so L'ora di a Verità articulu, perchè u ghjornu di a settimana per a pussibuli venuta di u Signore era allora ancu un luni. (Ora capisci perchè era a vulintà di Diu per noi per esse off da un ghjornu?) È dinò, u viaghju finisci ghjustu prima di una festa di luna nova, quandu avemu da esse permessu l'accessu à l'Arburu di a Vita. Arriveremu à a Nebulosa d'Orione u marti 4 di ghjugnu 2019. Sicondu u nostru calendariu, a nova luna crescente serà prima visibile à u tramontu di quellu ghjornu.

A Bibbia dice chì l'arbre di a vita dà u so fruttu ogni mese.

In mezu à a strada di questu, è da ogni latu di u fiume, ci era u arbre di vita, chì hà purtatu dodici manere di frutti, è dava u so fruttu ogni mese: è e foglie di l'arburu eranu per a guariscenza di e nazioni. (Apocalisse 22:2)

Chì pò esse solu in u ghjornu di a luna nova, perchè secondu Isaia, mantenemu e feste di luna nova è i sabbati settimanali in u celu.

È venerà, chì da una nova luna à l'altra, è da un sabbatu à l'altru, ogni carne vene à adurà davanti à mè, dice u Eternu. (Isaia 66:23)

Ùn hè micca interessante cumu u messageru di Diu cunnetta a fine di u nostru viaghju cù l'accessu direttu à l'arbre di a vita, cunfirmendu chì avemu da ghjunghje sia à l'iniziu di un ghjornu di luna nova o di sàbatu? U paràgrafu chì seguita a citazione sopra leghje:

Quì avemu vistu l'arbre di a vita è u tronu di Diu. Da u tronu ghjunse un fiume puro d'acqua, è à ogni latu di u fiumu era l'arbre di a vita. Da un latu di u fiumu era un troncu d'arburu, è un troncu da l'altra parte di u fiume, tramindui d'oru puru è trasparente. À u primu pensu chì aghju vistu dui arburi. Aghju guardatu novu, è aghju vistu chì eranu uniti in cima in un arbulu. Allora era l'arburu di a vita à ogni latu di u fiume di a vita. I so rami s'inchinavanu à u locu induve avemu statu, è u fruttu era gloriosu; paria d'oru mischju cù argentu. {EW 17.1}

Dopu avemu vistu a gloria di u tempiu, andemu fora, è Ghjesù ci lasciò è andò à a cità. Prestu avemu intesu di novu a so bella voce, dicendu: "Venite, u mo populu, site surtitu da una grande tribulazione, è avete fattu a mo vulintà; hà patitu per mè; venite à cena, perchè mi cinghjeraghju è vi serve. Avemu gridatu: "Alleluia! gloria!" è intrì in a cità. È aghju vistu una tavola d'argentu puru; era assai chilometri di lunghezza, ma i nostri ochji pudianu stende sopra. Aghju vistu u fruttu di l'arbre di a vita, a manna, l'amandule, i fichi, i graneddi, l'uva è assai altri tipi di frutti. {EW 19.1}

Ma avà a verità terribili diventa ancu più chjara, perchè avà noi - chì avemu quasi ghjuntu à u cumpletu di a prufezia - capiscenu perfettamente u prossimu versu di Isaia:

Et ils sortiront, et regarderont les cadavres de l'homme qui ont transgressé contre moi : car leur verme ne mourra point, et leur feu ne s'éteindra point ; è seranu un aborrimentu per ogni carne. (Isaia 66:24)

Questu hè l'ultimu versu in u libru di Isaia, è a fine di e so profezie.

Quandu ci hè permessu di manghjà di l'arbre di a vita per a prima volta dopu à 6000 anni, u restu di a ghjente nantu à a terra hà digià patitu a morte per una terribili fame. Ricurdativi, un ghjornu durante u nostru viaghju era cum'è un annu nantu à a terra.

A morte lenta di quelli chì apostatizavanu da Diu hè a malidizione sette volte di Leviticus 26. L'annu di pesti chì hè stata pianificata, chì hè stata trasfurmata in gràzia è per quale u Spìritu Santu era dispunibile attraversu 372 porzioni, saria diventatu sette anni terribili senza misericòrdia. I viventi chì rifiutanu e razioni di u Spìritu Santu invidiaranu i morti, è quelli chì mancanu invidianu i rapti.

È quelli chì sò rimasti di voi sguassate in a so iniquità in i paesi di i vostri nemici ; è ancu in l'iniquità di i so babbi si sguassate cun elli. (Leviticu 26:39)

È un pocu di luce nova brilla ancu da a prufezia per a chjesa di Filadelfia:

Perchè avete guardatu a parolla di a mo pacienza, ancu ti guarderaghju da u ora di tentazione, chì vene nantu à tuttu u mondu, per pruvà quelli chì abitanu nantu à a terra. (Apocalisse 3:10)

A parolla per "tentazione" pò ancu esse tradutta cum'è "avversità". Ùn hè micca una tentazione in u sensu di una prova, ma un tempu di bisognu, cum'è una fame. Filadelfia serà risparmiata da quella "ora". Una ora nantu à u ciculu di ghjudiziu di u clock Orion currisponde à esattamente sette anni, u ritmu Sabbaticu.

Tutte e profezie nantu à i sette anni cadenu in una di trè categurie:

1. A grazia di Diu hè offerta per sette anni per mezu di u missaghju di l'ultima pioggia di u Quartu Angelu. A gràzia di Diu hè disprezzata da i gattivi per sette anni, è u messagiu hè burlatu.

2. Per sette anni, trè è mezu ognunu prima è dopu à u millenniu, a prima bestia (papatu) è a seconda bestia (USA) cumbattenu contru à Diu cù l'hordes di l'ingannati. U dragone (Papa Francescu) à u capu di u sistema paganu anti-cristianu di a Chjesa Rumana è u Protestantismu apostatu, guidatu da a chjesa SDA, chì hà ascendutu à u rolu di u falsu prufeta, inganna i fideli è li guidanu in a strada larga per a perdizione.

3. Diu punisce l'impenitenti per i so offese cù 280 ghjorni di pesti è i seguenti sei anni è cinque mesi, finu à chì tutti sò morti. L'acelli piglianu u travagliu di sepultura di sette mesi.

Una volta di più, vedemu una struttura chiastica. Tuttavia, manca una parte: a distruzzione finale di u peccatu, l'incoronazione di Ghjesù è a ricreazione di a terra. À a basa di u chiasma, quelli avvenimenti stanu esattamente oppostu à u messagiu d'Orione! Ùn hè maravigghiusu chì u missaghju definisce chjaramente ciò chì hè u peccatu, dice quandu u Rè torna, è spiega cumu a terra serà recreata da u materiale di u sole chì splodava cum'è hypernova.^[98]

Quandu u fratellu Ghjuvanni hà iniziatu u so travagliu publicu esclamendu "Iceberg avanti!", era sempre pienu di speranza chì u missaghju di Diu facia piacè à u so populu, è ch'elli seguitanu l'esempiu di i Ninivite. Invece di purtassi sacchi è cendri, però, vulianu saccu è brusgià in cendra u missaghju. Per quessa, soffrenu a punizione sette volte in dui modi. Ninive hà pentutu per 40 ghjorni, ma per 7 × 40 ghjorni, u mondu sapirà chì u tempu di u pentimentu hè finitu. Dopu à 280 ghjorni, i pesti sò cascati, è quelli chì sò lasciati, anu sempre sette anni per cuntemplà l'oppurtunità persa di u ghjudiziu allargatu di i vivi, mentre chì i genitori rosianu l'ossi di i so figlioli.^[99]

U fratellu Ghjuvanni era è hè un avventista di u settimu ghjornu. A sola diferenza hè chì ùn hà micca persu e so radiche. L'Adventisti di u settimu ghjornu sò interessate in a lege dumenica, prufetata da u messaggeru di Diu, Ellen G. White. Allora hà vistu a punta di l'iceberg à quellu tempu, è dumandò quandu serà u tempu di scuntrà cù u vapuri pienu avanti, cum'è u messageru di Diu hà cunsigliatu di fà. Hà dumandatu ancu se l'urganizazione di a Chjesa SDA "Titanic" puderia esse stata scrappata tutta a so lunghezza da a parte di l'iceberg chì ùn hè micca visibile, ma chì custituisce u 85% di a so massa.

Oghje, sapemu assai bè a risposta à l'ultima quistione. U SDA Titanic hà purtatu 20 milioni di affucati à u fondu di u mare di u tempu. Ci sò parechje altre naufragi intornu à ellu, in u triangulu di Bermuda di l'ecumenisimu. Solu di tantu in tantu un squalu sbuchja intornu à i scheletri di e navi per vede s'ellu pò ancu catturà un'anima viva chì puderia sopravvive in una bolla.

In certi bolle, ci sò picculi gruppi di persone chì, in a so angustia, sentenu i predicatori chì ùn anu micca suluzioni è ùn sanu micca assai di più chè elli. Parechje persone ùn sanu mancu ch'elli campanu in una bolla nantu à una nave affundata è crede chì tuttu hè in ordine perfettu è chì a nave hè sempre in navigazione à u portu celeste sicuru. Ma ci sò ancu predicatori chì cunnoscenu a verità è calmanu a ghjente per chì a bolla d'aria ùn scoppia micca. In u HMS Seventh Day affundatu, quelli sò Walter Veith, Steven Bohr è Doug Batchelor, frà altri altri.

Tutti anu una cosa in cumunu : ùn anu micca lasciatu u bastimentu chì affunda abbastanza prestu ! Ùn lascianu micca e so urganisazioni chjese prima di piglià in l'abissu. Ùn ci hè micca speranza per elli. Esceranu fora di l'aria, è tutti suffocate è congelate, perchè u fondu di u mari hè assai fretu, è a luce di u Sole di Ghjustizia ùn ghjunghje micca quì sottu.

Ci hè sempre una piccula luce di speranza per l'altri, però, chì fughjenu à i battelli di salvezza in u tempu. Picculi gruppi di persone si sentenu in queste barche è anu una Bibbia cun elli. U so alimentu è l'acqua sò ancu diventati scarsi, però. Ma Diu hà mandatu una ultima squadra di salvezza cù sei trombe per ricuperà quelli naufragi. Ci sò ancu predicatori in i stessi barche. In i battelli di vita di l'antica HMS Seventh Day, ci sò Andrew Henriques, Chris Hudson, forsi David Gates è Hugo Gambetta, è ancu uni pochi altri. Almenu sanu ch'elli sò seduti in una barca di vita. Anu ancu intesu e trombe di a squadra di salvezza in a distanza, ma l'unicu ciò chì vedenu hè a punta di l'iceberg, è cuntinueghjanu a testa in testa à a lege dumenica cum'è s'è l'iceberg era a so salvezza.

Ùn capiscenu ancu chì era a so massa tamanta invisibile chì hà distruttu cumplitamenti a nave madre. Se l'equipaggiu di l'HMS Seventh Day avia vistu micca solu a lege dumenica - a punta di l'iceberg - ma ancu i periculi chì stanu sottu à a superficia, cum'è l'ecumenismu o QOD, puderianu cambià u corsu in cunseguenza. Ancu s'ellu era guasi tardu, u cumandamentu di salvezza saria statu, "Full steam before!" Invece, tutti l'ufficiali di turnu gridavanu: "Hard to portside!" perchè lasciati da elli, à a direzzione di u liberalismu tutale, spiavanu a Fata Morgana chì hè stata creata da u prìncipi Gog per apparentemente offre un portu sicuru in Magog. Quandu a nave hè stata tagliata da a prua à a popa, i compartimenti avianu da esse chjusu immediatamente. Invece, anu fiducia in a custruzzione mentre l'acqua di i Ghjesuite si versava liberamente in u vasu finu à ch'ellu affundò, purtendu cun ellu l'omu è u mouse. Nantu à a boia d'urgenza, chì trasmette à l'infinitu, hè: RIPHMSSDAC^[100]

L'ultimi predicatori fideli di u missaghju di l'avventu anu sfurtunatamenti ancu rifiutatu u missaghju di Diu, è cusì i so barche di vita andanu in circuli. Qualchidunu anu avà capitu chì l'iceberg, cum'è in figura sopra, hà una punta doppia è - forse per via di a nostra artìculu- chì u gemellu di u sàbatu hè u matrimoniu, chì hè statu uccisu u 26 di ghjugnu 2015 cù a "Legge Naziunale di Sodomia di u matrimoniu di u stessu sessu" nanzu lu longu-aspittatu "National Sunday Law" in i Stati Uniti Iddi pridicà in guasi listessi parolle usatu in u nostru scrittu è parlà di u fattu chì quellu chì attacca u gemello di u Sabbath, u matrimoniu, attacca ancu u Sabbath, postu ch'elli sò indissolubly liate cum'è solu dui istituzioni di Diu chì avemu pigliatu cun noi da Eden.

Oh, s'ellu pudianu capisce è assimilà quellu articulu ! Tandu li avissi avutu chì u gemello di u sàbatu ùn hà micca sopravvissutu à a quinta tromba di l'ascensione. A quinta tromba (I) hà cuminciatu cù una linea di tronu (18-25 di ferraghju 2015) è finita l'8 di lugliu di u 2015 cù u principiu di a sesta tromba. Allora a "Legge Naziunale di Sodomia" hè stata vicinu à a fine di a quinta tromba.

Siccomu avemu amparatu chì e trombe nantu à a faccia di u nordu è di u sudu cumplementanu l'una à l'altra, ci hè solu una cunclusione evidenti: a lege chì esige l'osservanza rigorosa di e regule di tolleranza o dumenica cù u pretestu di fà un favore à Diu, venerà, secondu u ciculu di tromba (II) chì corre in u sensu antiorariu, trà u 5 dicembre 2017 è u 3-10 di ghjugnu. (I) truverà u so cumplementu finali in a linea di tronu opposta di u ciculu di tromba (II).

U testu di a quinta tromba cita esplicitamente queste liggi umani chì sò contru à e lege di Diu è u so sigillo. Sapete ciò chì hè u so sigillo ! Ùn hè micca solu u sàbatu, ma ancu a cunniscenza di u Tempu.^[101]

È li fù urdinatu [le locuste di i muvimenti LGBT è ecumenici] ch'elli ùn anu micca ferite l'erba di a terra, nè qualcosa verde, nè alcunu arbre; ma solu quelli omi chì ùn anu micca u sigillo di Diu in i so frunti. È à elli era datu ch'elli ùn anu da tumbà, ma ch'elli anu da esse turmentati cinque mesi: è u so tormentu era cum'è u tormentu di un scorpione, quand'ellu batte un omu. (Apocalisse 9:4-5)

Facemu un cuntrollu incrociatu. Puderia a lege cumparisce in u tempu di qualsiasi altra tromba ? Per cumpiendu a prufezia di i cinque mesi in una tromba, deve durà almenu 150 ghjorni (profeticamenti 5 × 30 ghjorni). U sicondu tempu più longu in u ciculu di tromba (II) hè a seconda tromba da u 6 di marzu di u 2017 à u 27 di lugliu di u 2017, chì hè solu 143 ghjorni. Nisun altru tempu di questu ultimu ciclu di Orione dura almenu 5 mesi, eccettu per a quinta tromba. Hè incredibile! Ma pensemu à u ciculu alternativu in u sensu orariu, ancu s'è unu di i sogni di u fratellu Aquile hà digià cunfirmatu l'altru. Allora u listessu timeframe seria a seconda tromba (II) da u 1 à l'8 di ferraghju di u 2017 finu à u 7 d'aostu di u 2017. U testu di a seconda tromba dice qualcosa di u sigillo di Diu (u sàbatu) o di a marca di a bestia ?

È u sicondu anghjulu sonò, è cum'è una grande muntagna ardente di focu hè stata ghjittata in u mare; è a terza parte di u mare diventò sangue; È a terza parte di e criature chì eranu in u mare, è avianu a vita, morse; è a terza parte di i navi sò stati distrutti. (Apocalisse 8: 8-9)

Innò, si tratta di una nazione (una muntagna) chì attaccherà (sangue) ovviamente l'Europa (u mare), è una crisa ecunomica terribile (navi affundendu) chì sferisce una terza parte di l'Auropa, o l'Europa cum'è una terza parte di l'ecunumia mundiale.^[102] Ùn si tratta micca di una "Legge Naziunale di Dumenica" o di a legge di tolleranza chì hè stallata cum'è a marca di a bestia contr'à u sigellu di u Sabbath di Diu.

Questu mostra chì u ciculu di tromba (II) deve inverte, cum'è avemu aspittatu, è cum'è hè statu cunfirmatu da Diu. (Vidite cumu i sogni ci aiutanu à truvà evidenza attraversu u studiu?)

A quistione di u fratellu Ghjuvanni da u so articulu di l'iceberg hè avà rispostu:

Prima, mi piacerebbe nutà chì ella [Ellen G. White] "Mandendu i tistimunianzi riguardanti i sforzi di u nemicu". Parechji Adventisti sustene chì ùn hè micca u nostru travagliu per osservà ciò chì u nemicu faci. Ma sò d'accordu cù Ellen G. White chì hè veramente ancu (!) Necessariu di "predicà icebergs" in u fairway. È u più grande iceberg chì ci aspetta hè probabilmente a National Sunday Law in i Stati Uniti, perchè sapemu chì u nostru tempu di preparazione deve esse cumpletu prima. Ùn saria micca bonu per noi di "spià rapidamente stu iceberg" un pocu prima per cumpensà u tempu persu?

Avà hè u tempu! U 5 di dicembre di u 2017 ùn hè micca luntanu ! Ci sò sempre uni pochi di Adventisti chì si mettenu in barche di vita ? Allora à i remi è tira cù tutte e vostre forze !

Dopu à risolve a grande quistione di a nostra denominazione, vulemu infine scopre u misteru assai più grande di u libru di sette sigilli. Ci era cinque versioni di u studiu di l'Orione nantu à u longu cursu di sette anni, è à a fine di u 2014, avemu avutu novu capitu l'iniziu di l'ultimi trè sigilli. Fratellu Ray hà scrittu annantu à questu in Segni di a fine, u so primu articulu per u ministeru di u Quartu Angel. Di sicuru, i slides affettati sò stati ancu aghjurnati in a presentazione di Orion. In ogni casu, u lettore attentu serà prubabilmente cuscente chì u graficu seguitu ùn pò micca esse tuttu currettu da u puntu di vista di l'altipiano cima di u Monte Chiasmus.

I primi dui appuntamenti ùn cambianu micca. U 23 di ghjennaghju di u 2010, u missaghju d'Orion hà iniziatu u so travagliu publicu. U fattu chì oghje, u 23 di ghjennaghju di u 2017, avemu publicatu stu articulu [riferendu à a publicazione di a versione tedesca], ​​chì cumpleta a serie per a seconda volta di proclamazione, tistimunieghja a saviezza di Diu, chì sempre vede i dui lati di a muntagna santa di u tempu.

Inoltre, ùn ci era micca altri terrimoti in u caminu finu à a cima chì puderia posponà l'apertura di u sestu sigillo à qualsiasi altra data. Dapoi a publicazione di quellu diagramma in u studiu di l'Orione, nisun avvenimentu paragunabile per u tsunami mortale di l'11 di marzu di u 2011 hè accadutu.

Tuttavia, u principiu di u settimu segellu hè problematicu. Comu digià citatu parechji volte, u ghjudiziu di i vivi ùn pudia micca principià in a primavera di u 2012, perchè i tistimunianzi SDA ricusanu di leghje in una voce alta u tistimunianza ch'elli duveranu dà, chì avaristi custituitu da u missaghju di u Quartu Angel. Puderia parè simplice di mette u principiu di u sigillo à u novu principiu di u ghjudiziu di i vivi avà, ma chì pone un altru prublema: in a Bibbia, u periodu di u settimu sigillo hè in fattu indicatu cum'è una meza ora di silenziu in u celu, chì secondu l'orologio di ghjudiziu di l'Orione, currisponde à trè anni è mezu, postu chì u ciculu celeste sette-year allineatu.

Quandu calculemu a nova durata di u ghjudiziu di i vivi, però, cù l'estensione di u tempu datu da Diu, ghjunghjemu à:

• 624 ghjorni - Ciclu di Tromba I

• 372 ghjorni - 7 ghjorni di Noè è l'annu di pesti cù grazia (razioni di u Spìritu Santu)

• 30 ghjorni nantu à l'altitudine

• 636 ghjorni - Ciclu di Tromba II

Totale: 1662 ghjorni. Hè circa 400 ghjorni troppu longu per una meza ora in u celu (1260 ghjorni). Questu significa chì ùn avemu ancu capitu u silenziu in u celu bè.

Pudete pruvà cum'è vulete,^[103] ma ci hè solu una fase in a nova panoramica di Daniel induve un silenziu in u celu di 1260 ghjorni pò cuncurrenza. U tempu da quandu u Papa Francescu hà ottinutu u putere mundiale, sia puliticamente sia religiosamente, finu à a so caduta à a fine di i so tempi di 1260 è 1290 ghjorni u 6 d'aprile di u 2019. Stu tempu terribile di a supremazia tutale di u diavulu nantu à a terra hà cuminciatu esattamente u ghjornu chì i tempi "giallu" di Diu cessanu. Vede cumu i tempi di Satanassu si sovrapponenu brevemente à quelli di Diu è allora i tempi di Diu si fermanu cumpletamente quandu i tempi di Satanassu cuntinueghjanu solu?

U "overlap" era l'ultima resistenza di Diu è i so tistimunianzi, per permette ancu à u so Figliolu di vene nantu à a data pussibule di u 23 d'ottobre 2016. Ma dinò, ùn ci era micca abbastanza tistimoni. Eramu ancu abbandunati da i nostri fratelli à u principiu di i tempi di Satanassu, micca solu Diu! Quantu hè tristu avà, quandu vi vede ciò chì hè cusì chjaramente illustratu in a nova panoramica. Diu hà persu a battaglia. Ghjesù ùn pudia vene cum'è previstu. Satanassu hà stabilitu i so tempi nantu à quelli di Diu. Ùn vulia micca chì u populu di Diu ghjunghje à a cima; piuttostu, ellu stessu vulia piglià u tronu di Ghjesù è cumanda à i so dimònii di stà in una piazza nantu à u mare di vetru.

Avete vistu avà quantu era impurtante u sacrificiu di Filadelfia per abbassà i tempi di Satanassu? Aiuta à assicurà infine u tronu di Diu u Babbu! Avemu ancora un bellu pezzu per andà ! Allora, ùn vulete micca chì i carilloni ponu torna à sonà in u celu, chì sò stati silenziati da u scossa di a vittoria prevedibile di Satanassu ? Hè una maraviglia perchè u celu hè silenziu, mentri Satanassu era è hè sempre quì per usurpà u tronu di l'universu, per via di u fallimentu di l'ultima chjesa Protestante di Diu in a terra? Sta chjesa, cum'è tutte l'altri, hà cessatu di prutestà contr'à l'anticristu, u papatu. Hè cusì chì Satanassu avvoltu in George Mario Bergoglio hà guadagnatu tantu putere ! Ùn avete micca allora infine alzà a vostra voce in un gridu forte di prutesta ? Ùn capite micca chì questu hè u ritornu di a nova canzona di i 144,000 ?

Avà sapemu ancu quandu u settimu sigillo finisci. Ma chì hè di u quintu è u sestu sigilli? Seranu avà solu finiscinu cù u settimu, cum'è ferma sempre in u graficu sopra?

Per scopre, duvemu prima guardà quelli passaggi di u sestu sigillo chì ùn sò micca ancu cumpletamente ghjunti in a so ripetizione in u ciculu di ghjudiziu d'Orione:

È l'astri di u celu cascanu nantu à a terra, cum'è un ficu scacciò i so fichi prematuri, quandu hè scuzzulata da un ventu putente. È u celu partì cum'è un rotulu quand'ellu hè rotulatu inseme; è ogni muntagna è isula sò state spustate da i so lochi. È i rè di a terra, è i grandi omi, è l'omi ricchi, è i capi capitani, è l'omi putenti, è ogni servitore, è ogni omu liberu, s'ammucciavanu in e tane è in i scogli di e muntagne; È disse à e muntagne è à e rocce: Cascate nantu à noi, è nascondeci da a faccia di quellu chì si mette nantu à u tronu, è da l'ira di l'Agnellu, perchè u gran ghjornu di a so còllera hè ghjuntu; è quale sarà capaci di stà ? (Revelazione 6: 13-17)

Aspetta un minutu ! Ùn avemu micca scontru stu passaghju una volta prima in a terza onda di a seconda volta di proclamazione di stu articulu ? In u capitulu A grande riunione di famiglia, Aghju utilizatu a seguente citazione in cunnessione cù a risurrezzione speciale è aghjunse una rimarca in blu.

Dicenu i prufeti di l'antichi, cum'elli vedenu in visione santa u ghjornu di Diu: "Ulu ; perchè u ghjornu di u Signore hè vicinu; venerà cum'è una distruzzione da l'Onniputente ". Isaia 13: 6. "Entra in a roccia, è piattate in a polvera, per paura di u Signore, è per a gloria di a so maestà. [Solu quì, u messaggeru di Diu vede a fine di u sestu sigillo vene. Per piacè nutate chì.] U sguardu elevatu di l'omu serà umiliatu, è l'arroganza di l'omi serà inchinata, è u Signore solu serà esaltatu in quellu ghjornu. Perchè u ghjornu di u Signore di l'armata serà nantu à tutti quelli chì sò orgogliosi è alti, è nantu à tutti quelli chì sò elevati; è ellu serà abbassatu ". "In quellu ghjornu, l'omu ghjittarà l'idoli di u so argentu, è l'idoli di u so oru, ch'elli anu fattu ognunu per ellu stessu per adurà, à i taupi è à i pipistrelli; per andà in e fenditure di i scogli, è in i cimi di e scoglii stracciati, per u timore di u Signore, è per a gloria di a so maestà, quand'ellu si alza per scuzzulà terribilmente a terra ". Isaia 2: 10-12, 20, 21, margin. {GC 638.1}

Avemu osservatu qualcosa stupente. Mentre u settimu sigillo chjude cù a perdita finale di u putere di Satanassu u 6 d'aprile di u 2019, u sestu chjude dopu cù a risurrezzione speciale di a famiglia di i guardiani di u Sabbath.

Quantu dura u prucessu di chjude u sestu segellu? Di sicuru, a logica ci dice chì u testu biblicu parla di a venuta di u Figliolu di l'omu, quandu dice chì tutti sò in paura. È, ancu u messageru di Diu vede cusì. In u stessu capitulu di a Gran Controversia, à uni pochi di pagine, cunnetta ancu u ghjornu di a venuta di u Signore cù u sestu sigillo:

U Rè di i rè scende nantu à u nuvulu, avvoltu in u focu ardente. Les cieux s'enroulent comme un rouleau, la terre tremble devant lui, et chaque montagne et chaque île s'éloignent de leur place. "U nostru Diu vene, è ùn si tacerà micca: un focu divorerà davanti à ellu, è sarà assai tempesta intornu à ellu. Il appellera d'en haut les cieux et la terre, afin qu'il juge son peuple. » Salmu 50: 3, 4.

"È i rè di a terra, è i grandi omi, è i ricchi, è i capi capitani, è l'omi putenti, è ogni servitore, è ogni omu liberu, s'ammucciavanu in i tane è in i scogli di e muntagne; è disse à e muntagne è e rocce: Cascate nantu à noi, è nascondeci da a faccia di quellu chì si mette nantu à u tronu, è da l'ira di l'Agnellu, perchè u gran ghjornu di a so còllera hè ghjuntu; è quale sarà capace di stà ? Revelazione 6: 15-17.

I scherzi derisanti sò cessati. Labbre mentire sò tace in silenziu. U scontru di l'arme, u tumultu di a battaglia, "cù un rumore cunfusu, è vestiti rotulati in sangue" (Isaia 9: 5), hè calmatu. Nun si sente ora chè a voce di a preghiera è u sonu di chianci è lamentu. U gridu spunta da labbre cusì ultimamente schernendu: "U gran ghjornu di a so còllera hè ghjuntu; è quale sarà capace di stà ? Les méchants prient pour être enterrés sous les rochers des montagnes plutôt que de rencontrer le visage de celui qu'ils ont méprisé et rejeté. {GC 641.2–642.2}

A chjusura di u sestu sigillo è tutti l'eventi terribili rimanenti mintuati quì, anu fattu in u periodu trà a risurrezzione speciale è a prima è accumpagnanu a venuta di u nostru Signore.

Pudemu ancu osservà chì u quintu segellu chjude dopu, cum'è u prossimu in l'ordine di cunti nurmale?

È dopu avè apertu u quintu scellu, aghju vistu sottu à l'altare l'ànime di quelli chì eranu immolati per a parolla di Diu, è per u tistimunianza ch'elli anu tenutu ; Quantu tempu [a quistione di u tempu chì u fratellu Ghjuvanni hà rispostu da u 2010], O Signore, santu è veru, ùn avete micca ghjudicà è vindicà u nostru sangue à quelli chì abitanu nantu à a terra ? È vistimenti bianchi sò stati dati à ognunu di elli [u ghjudiziu di i morti hè finitu u 27 ottobre di u 2012; à quellu tempu, ogni mortu chì era ghjudicatu ghjustu era statu attribuitu u so vestitu biancu]; è li fù dettu ch'elli avissiru riposu per un pocu tempu [Trè anni è mezu finu à u 2016, ma allargatu à u 2019], finu à chì i so servitori ancu è i so fratelli, chì anu da esse uccisi cum'è elli [in a persecuzione finale di u papatu durante i 1260 ghjorni di silenziu in u celu], deve esse cumpletu. (Apocalisse 6: 9-11)

Unu saria tentatu di suppone chì u quintu sigillo finisci cù a perdita di u putere di u papa, quandu l'assassiniu si ferma. Ma s'è vo avete appena leghje attentamente, ùn era micca a quistione di i martiri morti ! Ùn anu micca dumandatu un equilibriu di putere nantu à a terra, ma simpliciamente è comprensibile ... per vendetta ! " Finu à quandu ... ùn ghjudicà è vindicà u nostru sangue nantu à quelli chì abitanu nantu à a terra ?

Avà dumandemu di novu, quandu serà eseguita sta vendetta ! ? Di sicuru, i sette pesti in a settima tromba sò l'ira di Diu è si estendenu à u ghjornu di a seconda venuta di Ghjesù, per quessa, hè di novu un pocu più longu di u segellu dopu. Ùn hè micca tuttu, però. U testu dice in risposta chì anu da sempre "riposa ancora per una piccula stagione", è cusì si riferisce à a risurrezzione di quelli animi, è solu dopu chì, hè a vendetta cumplettamente realizata. Se a vindetta succede dopu à a prima risurrezzione in u ghjornu di a venuta di Ghjesù, i martiri puderanu ancu vede a vindetta per elli stessi. È pudemu solu avà capisce chì à traversu i sette anni di Ezekiel 9. Isaia hà digià dettu chì i gattivi morti seranu ricurdati per tutta l'eternità à ogni luna nova in u celu, perchè quelli chì sopravvive à e pesti anu da passà sette terribili anni di l'inguernu nucleari nantu à a Terra è soffrenu a vindetta sette volte di Diu.

À a fine di i sette anni, quandu tutti sò intarrati in a valle di Gog,^[104] i versi nantu à l'iniziu di u millenniu di Revelazione 20: 1-4 cumpiendu. U Papa Francescu serà mortu, è nè Satanassu nè i so dimònii disincarnati ùn anu micca un corpu umanu da trasfurmà per mille anni longu nantu à a terra senza vita, chì ellu stessu averà fattu cusì. Avà sapemu ancu cù quale sigillu l'anghjulu sigillò a tomba di l'omu^[105] chì, cum'è un anghjulu di luce,^[106] hà purtatu l'umanità à a morte. Questu hè u sigillo chì chjude a fossa senza fondu^[107] ch'ellu hè surtitu u 13 di marzu di u 2013 : u quintu sigillo.

Allora u sangue di tutti i martiri chì anu mai mortu per a so fede in Ghjesù - in particulare i milioni è milioni di veri cristiani ammazzati sottu à u sistema rumanu, prima sottu à i tiranni è dopu sottu à i papi cum'è anticristi - sarà finalmente vindicatu abbastanza. Hè apparentemente ancu una benedizzione per quelli chì murenu in i pesti, perchè allora "solu" anu da sente l'ira di Diu, mentri quelli chì anu trafittu à Ghjesù anu ancu soffrenu i sette anni. vinnitta in nome di i martiri, cum'è hè scrittu in l'Apocalisse. Parechje volte ci avemu dumandatu perchè e persone peghju chì anu mai vissutu nantu à sta terra duverebbe veramente risurrezzione à a risurrezzione speciale, solu per mori di novu uni pochi di ghjorni dopu per l'apparizione radiante di u Signore. Avà a nostra quistione nantu à a ghjustizia puetica hè abbastanza risposta.

Giustu sì, O Eternu, è dritti sò i to ghjudizii. (Salmu 119: 137)

Avemu sbloccatu u misteru di l'ultimi trè sigilli. Capisci perchè era cusì difficiule per noi di risolve completamente prima?

Ricurdativi chì in u capitulu Crucivia è Segnali, avemu digià vistu a meza ora di silenziu in u celu (1260 ghjorni terrestri) ghjunghje da u 25 d'ottobre di u 2015 à u 6 d'aprile di u 2019 ! Godshealer7 finisce a so prufezia à a fine di u silenziu di u "tempu di bughjura". In realtà, "a venuta di u Gloriosu Regnu è a Sua Maestà" serà visibile in ogni locu. A profezia supplementaria serà inutile.

Ascending Mt. Chiasmus, u quintu segellu apertu cù u missaghju di l'Orione in 2010. U sestu sigillo seguitatu cù u grande terramotu di u Giappone in 2011, è u settimu segellu apertu u 25 d'ottobre di u 2015, l'annu di pesti cù grazia, quandu per noi u tempu difficiule di a grande battaglia principia.

Descendendu u monte Chiasmus, u settimu sigillo serà u primu à chjude u 6 d'aprile di u 2019, è u silenziu in u celu finirà. Hè a Festa di Trombe di vittoria, è serà forte in u celu. Dopu, u sestu sigillo hà da cumincià à cuncludi cù un avvenimentu cusì scuzzulatu in u mondu chì hà da alzà i morti dormiti da e so tomba, almenu quelli chì appartenenu à a risurrezzione speciale, è stu sigillo chjuderà cumplettamente cù a gloriosa venuta di u nostru Signore. Allora u quintu segellu si chjude, è a preghiera di i morti per a vindetta serà rispostu dopu a so propria risurrezzione, cù a vindetta dopu à i tacchi di e pesti in forma di sette anni di famine. Hè un chiasm perfettu, chì di sicuru ùn pudemu micca vedà quandu eramu sempre penduli da e nostre corde nantu à a faccia nord.

Allora u messagiu di l'Orione si trova di fronte à a venuta di Ghjesù, è u so scopu hè avà chjaru. Avvisa di e pesti prima di a seconda venuta è soprattuttu ancu di a vindetta di Diu per quelli chì sò lasciati. Cuntene tutte e lezioni chì una persona deve esse ammessa in l'arca di salvezza di a Città Santa.

Ci hè ancu di più da scopre ? Di sicuru, avemu sempre studià e meraviglie di Diu in l'eternità, è tuttu ciò chì avemu riunitu finu à avà hè solu a punta di l'iceberg di u tempu di Diu!

Fighjemu un pocu sottu à a superficia di l'acqua à a cunclusione. I primi quattru sigilli di Diu, cù i quattru cavalieri apocalittici, sò un grande misteru per tuttu u mondu cristianu. Dapoi u 2010, u fratellu Ghjuvanni pudia leghje l'avvenimenti storichi esatti chì currispondenu à l'anni nantu à u Clock of God in Orion.

Cuntinuemu induve avemu appena lasciatu. U prossimu sigillo hè u quartu. U numaru di l'annu di Diu era 1986, l'annu quandu a Chjesa Adventista di u Settimu ghjornu hà participatu publicamente à l'ecumenismu in Assisi, è in Germania hà cuminciatu à unisce à l'associazioni ecumeniche (cù u statutu di l'osservatore solu). L'ultimu piccu in associu contr'à Diu hè statu righjuntu in a sesta "peste", dinò in Assisi. Trè rane inseme prununziavanu i so brutti gracchi per attirà a ghjente in a trappula infernale di u principe Gog. Eramu ancorata in u tempu, però

Chì ci hè da u latu cumplementariu? Avemu righjuntu u millenniu à a fine di u quintu sigillo, cù i sette anni di l'inguernu nucleari. Dunque, l'avvenimentu chì circhemu deve esse cercatu dopu à u millenniu è dopu à a seconda risurrezzione. À a fine di l'Apocalisse truvamu:

È quandu i mille anni sò scaduti, Satana sarà liberatu da a so prigiò, è esce per ingannà e nazioni chì sò in i quattru quarti di a terra, Gog è Magog, per riunisceli a battaglia: u numeru di quale hè cum'è a sabbia di u mare. (Apocalisse 20: 7-8)

Questu hè u parallelu chiasticu perfettu è adattatu à a riunione ecumenica (1986) di l'armate di Satanassu contr'à Diu, chì culminò in l'assemblea di a battaglia di Armageddon à a cima di a grande Seal Mountain (2016). Hè l'assemblea per l'ultima battaglia di l'età, quandu i gattivi risuscitati volenu catturà a cità santa è estingue personalmente Ghjesù è i so santi, una volta di più sottu à a guida di Papa Francescu.

Cuminciamu à vedà a grande parte di l'iceberg chì si trova sottu à a superficia è hà distruttu tutte e navi chjese di u mondu. Probabilmente ùn ci hè micca una maghjina megliu per questu chì u cavaliere nantu à u cavallu pallidu. U so nome era "morte" (ecumenismu) è Hades (u lavu di focu, a seconda morte) u seguitanu è hè u destinu di tutti quelli chì sò vittime di ellu.

Semu in l'ultimu capitulu di u grande polemica. Diu hà sceltu un messageru maravigliu. I so scritti facenu pallida a nostra capacità literaria in paragone. Hè per quessa chì u so legatu deve esse onoratu quì, cum'è Daniel era prima:

Avà Satanassu si prepara per una ultima lotta putente per a supremazia. Mentre era privatu di u so putere è tagliatu da u so travagliu di l'ingannimentu, u prìncipe di u male era miserable è abbattutu; ma cum'è i gattivi morti sò risuscitati è vede a grande multitùdine à u so latu, e so speranze rinviviscenu, è decide di ùn cede micca a grande polemica. Il rassemblera toutes les armées des perdus sous sa bannière et s'efforcera à travers elles d'exécuter ses plans. I gattivi sò i prigiuneri di Satanassu. In u rifiutu di Cristu anu accettatu u regnu di u capu ribellu. Sò pronti à riceve i so suggerimenti è à fà a so offerta. Eppuru, fedele à a so prima astuzia, ùn si ricunnosce micca esse Satanassu. Ellu dice chì hè u principe chì hè u dirittu pruprietariu di u mondu [u papa Francescu risuscitatu] è chì l'eredità hè stata strappata illegale da ellu. Il se présente à ses sujets illustrés comme un rédempteur, leur assurant que son pouvoir les a sortis de leurs tombes et qu'il s'apprête à les sauver de la plus cruelle tyrannie. A prisenza di Cristu hè stata eliminata, Satanassu faci meraviglie per sustene e so rivindicazioni. Face i debuli forti è ispira tutti cù u so propiu spiritu è ​​energia. Proponi di guidà li contru à u campu di i santi è di piglià pussessu di a Cità di Diu. Cù esultazione diabolica, indica i milioni innumerati chì sò stati risuscitati da i morti è dichjara chì, cum'è u so capu, hè bè capace di sfondà a cità è ripiglià u so tronu è u so regnu. {GC 663.1}

Infine, l'ordine di avanzà hè datu, è l'innumerevoli ospiti avanzanu - un esercitu cum'è ùn hè mai statu convocatu da i cunquistatori terrestri, cum'è e forze cumminate di tutte l'età da quandu a guerra cuminciò nantu à a terra ùn pudia mai uguali. Satanassu, u più putente di i guerrieri, guida a furgoneta, è i so anghjuli uniscenu e so forze per sta lotta finale. I rè è i guerrieri sò in u so trenu, è e multitùdine seguitanu in vaste cumpagnie, ognunu sottu u so capu numinatu. Cù precisione militare, i ranghi serri avanzanu sopra a superficia rotta è irregolare di a terra versu a Cità di Diu. Per u cumandimu di Ghjesù, i porti di a Nova Ghjerusalemme sò chjusi, è l'armata di Satanassu circundanu a cità è preparanu per l'iniziu.^[108] {GC 664.3}

U cavalieri nantu à u cavallu neru in u terzu segellu ripetutu hà cuminciatu à cavalcà in u 1936. Hè sempre statu u simbulu di a falsa duttrina è l'attaccu di u putere statali contru l'insignamenti di Diu. Hitler avia pigliatu u putere è hà cuminciatu à circundà è seguità l'Adventisti. Quelli chì anu cumprumissu, persu u so dirittu à a corona di vittoria. Tutti i pirsuni, attraversu tutti i sei millennii, chì cumprumessi cù u statu o altre autorità contr'à Diu participà à l'assediu finali contru à a cità santa dopu à u millenniu. Tutti quelli chì resistenu à l'insistenza amorosa di Diu - per piglià un pocu oliu (Spiritu Santu) o vinu di vita (u sangue di Ghjesù), ancu s'ellu hè statu datu solu in misura in questa terra (pesu di u granu è di l'orzu) - seranu pronti à attaccà a cità santa è impegnà in una guerra fisica contr'à u Creatore stessu.

Ma chì esattamente u cavallu neru è u so cavaliere anu da fà cù l'apparente scene di chiusura di a grande polemica? "È quellu chì avia un equilibriu in manu". (Apocalisse 6:5) L'equilibriu hè a chjave per capisce chì à a fine vene una scena di ghjudiziu, induve l'atti di l'omi sò pesati è cundannati in cunseguenza. U chiasma face una cunnessione diretta trà u terzu segellu è i versi seguenti nantu à u ghjudiziu davanti à u tronu biancu:

È aghju vistu un gran tronu biancu, è quellu chì si pusò nantu à ellu, da a so faccia a terra è u celu fughjenu; è ùn hè statu trovu locu per elli. È aghju vistu i morti [chì era appena resuscitatu in a seconda risurrezzione], chjuchi è grande, stanu davanti à Diu; è i libri sò stati aperti, è un altru libru hè statu apertu, chì hè u libru di a vita; È u mare rinunziò i morti chì eranu in ellu; è a morte è l'infernu anu livatu i morti chì eranu in elli, è sò ghjudicati ognunu secondu e so opere. (Apocalisse 20: 11-13)

U messageru di Diu descrive sta scena ancu più impressiunanti:

Avà Cristu torna torna à a vista di i so nemici. Lontanu sopra à a cità, nantu à un fundamentu d'oru brunitu, hè un tronu, altu è elevatu. Nantu à stu tronu si trova u Figliolu di Diu, è intornu à ellu sò i sughjetti di u so regnu .... {GC 665.1}

In presenza di l'abitanti riuniti di a terra è di u celu l'incoronazione finale di u Figliolu di Diu si svolge. È avà, investitu cù a suprema maestà è u putere, u Rè di i rè pronuncia una sentenza nantu à i ribelli contr'à u so guvernu è eseguisce a ghjustizia à quelli chì anu trasgreditu a so lege è oppressatu u so populu. Dice u prufeta di Diu: "Aghju vistu un gran tronu biancu, è quellu chì si pusò nantu à ellu, da a so faccia a terra è u celu fughjenu; è ùn hè statu trovu locu per elli. È aghju vistu i morti, chjuchi è grandi, stanu davanti à Diu; è i libri sò stati aperti, è un altru libru hè statu apertu, chì hè u libru di a vita, è i morti sò ghjudicati da ciò chì era scrittu in i libri, secondu e so opere. Apocalisse 20:11, 12. {GC 666.1}

Appena i libri di registru sò aperti, è l'ochju di Ghjesù guarda à i gattivi, sò cuscenti di ogni peccatu chì anu mai fattu. Vedenu solu induve i so pedi divergu da a strada di a purità è a santità, quantu l'orgogliu è a ribellione l'anu purtatu in a violazione di a lege di Diu. E tentazioni seducenti ch'elli incuragiscenu da l'indulgenza in u peccatu, e benedizioni pervertite, i messageri di Diu disprezzati, l'avvirtimenti rifiutati, l'onda di misericòrdia battute da u core testaru è impenitente - tutti parevanu scritti in lettere di focu. {GC 666.2}...

Tuttu u mondu gattivu hè statu accusatu à a barra di Diu per l'accusazione di alta tradimentu contru u guvernu di u celu. Ùn anu nimu per pricà a so causa; sò senza scusa; è a sentenza di a morte eterna hè prununziata contru à elli. {GC 668.2}

Avà hè evidenti à tutti chì u salariu di u peccatu ùn hè micca indipendenza nobile è vita eterna, ma schiavitù, ruina è morte. I gattivi vedenu ciò chì anu persu da a so vita di ribellione. U pesu di gloria assai più eccessiva è eterna era disprezzatu quandu li offri; ma quantu desiderate avà pare. "Tuttu questu", grida l'anima persa, "puderia avè avutu; ma aghju sceltu di mette ste cose luntanu da mè. Oh, strana infatuazione ! Aghju scambiatu a pace, a felicità è l'onore per disgrazia, infamia è disperazione ". Tutti vedenu chì a so esclusione da u celu hè ghjustu. Per via di a so vita anu dichjaratu: "Ùn averemu micca questu omu [Ghjesù] per regnu nantu à noi". {GC 668.3}

Cum'è s'ellu era intruduciutu, i gattivi anu vistu l'incoronazione di u Figliolu di Diu. Vedenu in e so mani e tavule di a lege divina, i statuti ch'elli anu disprezzatu è trasgreditu. Testimonianu l'esplosione di maraviglia, rapture è adorazione da i salvati; è cum'è l'onda di melodia spazza nantu à e multitùdine fora di a cità, tutti cù una sola voce esclamanu: "Grandi è maravigliose sò e vostre opere, Signore Diu Onnipotente; ghjustu è veru sò i to modi, o Re di i santi » (Apocalisse 15: 3); è, falendu prostrati, veneranu u Principe di a vita. {GC 668.4}...

Satanassu vede chì a so ribellione vuluntaria ùn l'hà micca adattatu per u celu. Hà furmatu i so putenzi per a guerra contru à Diu; a purità, a pace è l'armunia di u celu seria per ellu una tortura suprema. E so accusazioni contr'à a misericòrdia è a ghjustizia di Diu sò avà silenziu. U rimproveru ch'ellu s'hè sforzatu di scaccià nantu à Ghjehova hè tutale nantu à ellu stessu. È avà Satanassu s'inchina è cunfessa a ghjustizia di a so sentenza. {GC 670.2}...

Prima chì l'universu hè statu chjaramente prisentatu u grande sacrificiu fattu da u Babbu è u Figliolu in nome di l'omu. L'ora hè ghjunta quandu Cristu occupa a so pusizioni ghjustu è hè glurificatu sopra i principati è i puteri è ogni nome chì hè chjamatu. C'est pour la joie qui lui était présentée, afin qu'Il amène de nombreux fils à la gloire, qu'Il supporta la croix et méprisa la honte. È inconcepibilmente grande quant'è u dulore è a vergogna, ancu più grande hè a gioia è a gloria. Ellu guarda à i redimi, rinnuvati à a so propria imaghjini, ogni core chì porta l'impressione perfetta di u divinu, ogni faccia chì riflette a somiglianza di u so Rè. Ellu vede in elli u risultatu di u travagliu di a so ànima, è hè cuntentu. Allora, in una voce chì ghjunghje à e multitùdine riunite di i ghjusti è di i gattivi, dichjara: "Eccu a compra di u mo sangue! Per questi aghju patitu, per questi sò mortu, per ch'elli ponu abità in a mo prisenza in tutti i seculi eterni ". È u cantu di lode ascende da i vestiti bianchi nantu à u tronu: "Degnu hè l'Agnellu chì hè statu immolatu per riceve u putere, è ricchezze, è saviezza, è forza, è onore, è gloria è benedizzione". Revelazione 5:12. {GC 671.1}

Quì dinò u grande arcu di u cavaliere nantu à u cavallu biancu cunnetta à a visione di a sala di u tronu di Revelazione 5, induve hè statu dumandatu quale era degnu di riceve u libru di sette sigilli da a manu di u Babbu. Avà quì hè a risposta. Iè, hè veramente nantu à i sigilli è chì l'ultimi quattru sò chjusi pocu dopu à u millenniu.

U cavaliere nantu à u cavallu rossu, sia in a ripetizione di u sigillo in u ciculu di ghjudiziu cum'è u distruttore è l'assassinu di i so fratelli è surelle, o in a persecuzione precedente di i cristiani da i Rumani, porta sempre a morte è a ruina. A prima tattica di Satanassu contr'à Ghjesù è i so seguitori era di tumbà. Solu quandu hà vistu chì u sangue di i martiri porta u fruttu per u regnu di Diu, hà cambiatu i so piani è dopu ghjunse cù i piani neri è oscuri per seduce à traversu falsi insegnamenti chì cundannanu a ghjente à a seconda morte. Ma u cavallu russu è u so sinistru cavaliere hè ancu per i seguenti sceni finali, chì rapprisentanu a fine di tutti quelli chì anu mai perseguitatu un zitellu di Diu, ancu s'ellu era solu cù e parolle burla, è ùn si sò micca pentiti di stu peccatu.

... è u focu hè falatu da Diu da u celu, è li divorò. È u diavulu chì li hà ingannatu hè statu ghjittatu in u lavu di focu è di zolfo, induve sò a bestia è u falsu prufeta, è serà turmentatu ghjornu è notte per sempre. (Apocalisse 20: 9-10)

Lasciatevi affascinatu da a versione più dettagliata:

Malgradu chì Satanassu hè statu custrettu à ricunnosce a ghjustizia di Diu è à inchinà à a supremazia di Cristu, u so caratteru resta invariatu. U spiritu di ribellione, cum'è un torrente putente, torna à scoppia. Pienu di frenesia, decide di ùn rende micca a grande polemica. Hè ghjuntu u tempu per una ultima lotta disperata contr'à u Rè di u celu. Il se précipite au milieu de ses sujets et s'efforce d'inspirer leur fureur et de les susciter à la bataille instantanée. Ma di tutti l'innumerevoli milioni chì hà attiratu à a ribellione, ùn ci hè nimu avà per ricunnosce a so supremazia. U so putere hè à a fine. I gattivi sò pieni di u listessu odiu di Diu chì inspira Satanassu; ma vedenu chì u so casu hè senza speranza, ch'elli ùn ponu vince contru à Ghjehova. A so furia hè accesa contr'à Satanassu è quelli chì sò stati i so agenti in l'ingannimentu, è cù a furia di i dimònii si giranu nantu à elli. {GC 671.2}

Dice u Signore: "Perchè avete stabilitu u to core cum'è u core di Diu; eccu, dunque vi purteraghju stranieri nantu à tè, i terribili di e nazioni: è tiranu e so spade contr'à a bellezza di a to saviezza, è impurtaranu a to splendore. Ti feranu falà in a fossa ". "Ti distrughjeraghju, o cherubino cupertu, da mezu à e petre di u focu .... Ti ghjittaraghju in terra, ti metteraghju davanti à i rè, per ch'elli ti vedanu .... Ti purteraghju in cendra nantu à a terra in vista di tutti quelli chì ti vedenu .... Serete un terrore, è ùn sarete mai più ". Ezekiel 28: 6-8, 16-19. {GC 672.1}

"Ogni battaglia di u guerrieru hè cun rumore cunfusu, è vestiti rotulati in sangue; ma questu serà cù ardenti è carburante di focu ". "L'indignazione di u Signore hè nantu à tutte e nazioni, è a so furore annantu à tutte e so armata: ellu l'hà distruttu in tuttu, li hà livatu à a massacra". « Il fera pleuvoir sur les méchants des charbons ardents, du feu et du soufre et une tempête horrible : ce sera la portion de leur coupe. » Isaia 9:5; 34: 2; Salmu 11: 6, margine. U focu scende da Diu da u celu. A terra hè sparta. L'arme ammucciate in a so prufundità sò tirate fora. Fiamme divoranti spuntavanu da ogni abissu sbadigliante. I petri stessi sò in focu. Hè ghjuntu u ghjornu chì brusgiarà cum'è un fornu. L'elementi si funnu cun calore fervente, a terra ancu, è l'opere chì ci sò sò brusgiate. Malachia 4: 1; 2 Petru 3:10. A superficia di a terra pare una massa fusa - un vastu lagu di focu in u focu. Hè u tempu di u ghjudiziu è a perdizione di l'omi impii - "u ghjornu di a vindetta di u Signore, è l'annu di ricumpensa per a cuntruversia di Sion". Isaia 34:8. {GC 672.2}

I gattivi ricevenu a so ricumpensa in a terra. Pruverbii 11:31. "Seranu paglia, è u ghjornu chì vene i brusgiarà, dice u Signore di l'armata". Malachia 4: 1. Certi sò distrutti cum'è in un mumentu, mentri àutri soffrenu parechji ghjorni. Tutti sò puniti "secondu i so atti". I peccati di i ghjusti chì sò stati trasferiti à Satanassu, hè fattu per soffre micca solu per a so propria ribellione, ma per tutti i peccati chì hà causatu à u populu di Diu. A so punizione deve esse assai più grande chè quella di quelli chì hà ingannatu. Dopu chì tutti sò persu quelli chì sò caduti per i so inganni, hè sempre à campà è soffrenu. In i fiammi purificatori i gattivi sò infine distrutti, radici è rami - Satana a radica, i so seguitori i rami. A piena pena di a lege hè stata visitata; e dumande di ghjustizia sò state rispunse; è u celu è a terra, videndu, dichjaranu a ghjustizia di u Signore. {GC 673.1}

U travagliu di a ruina di Satanassu hè per sempre finitu. Per seimila anni hà fattu a so vulintà, empienu a terra di guai è causanu dulore in tuttu l'universu. Tutta a creazione hà gemitu è ​​travagliendu inseme in u dulore. Avà e criature di Diu sò per sempre liberate da a so presenza è tentazioni. "Tutta a terra hè in riposu, è hè tranquilla: elli [i ghjusti] spuntanu à cantà". Isaia 14: 7. È un gridu di lode è triunfu ascende da tuttu l'universu fideli. "A voce di una grande multitùdine", "cum'è a voce di parechje acque, è cum'è a voce di forti troni", hè intesu, dicendu: "Alleluia: perchè u Signore Diu omnipotente regna". Revelazione 19: 6. {GC 673.2}

Mentre a terra era impannillata in u focu di a distruzzione, i ghjusti sò stati in modu sicuru in a Città Santa. À quelli chì anu participatu à a prima risurrezzione, a seconda morte ùn hà micca putere. Mentre chì Diu hè per i gattivi un focu consumante, ellu hè per u so populu à tempu un sole è un scudo. Revelazione 20: 6; Salmu 84:11. {GC 673.3}

U cavaliere nantu à u cavallu biancu chì hà partitu per cunquistà è per cunquistà, hè Ghjesù-Alnitak. Hè u nostru Signore, chì hè statu feritu per noi, è hà finalmente triunfatu. Ellu è i so secondi tistimoni sò stati fermi. In u 1846, hà restauratu u sàbbatu è si purificà una nazione di preti è rè nantu à a pendenza ardua di u monte Chiasmus in u tempu di u ghjudiziu. Avà chì a grande polemica hè finita è vinta, Ellu crea una nova terra cum'è a sede di u so guvernu in un universu biancu, senza peccatu. A Festa di i Tabernaculi di sette ghjorni si prisenta cum'è una bona opportunità per quelli avvenimenti, postu chì u Signore hà creatu a prima terra in sei ghjorni.

"Aghju vistu un novu celu è una nova terra: perchè u primu celu è a prima terra sò passati". Revelazione 21: 1. U focu chì cunsuma i gattivi purifica a terra. Ogni traccia di a maledizione hè spazzata via. Nisun infernu eternamente ardente mantene davanti à u riscattu e cunsequenze spaventose di u peccatu. {GC 674.1}

Rimane solu un ricordu: u nostru Redentore portarà sempre i segni di a so crucifixion. Nantu à a so testa ferita, à u so latu, e so mani è i so pedi, sò l'unicu traccia di l'opera crudele chì u peccatu hà fattu. Dice u prufeta, videndu Cristu in a so gloria: "Il avait des rayons lumineux sortant de son côté, et il y avait l'occultation de son pouvoir". Habacuc 3:4, margine. Ce côté transpercé d'où s'écoulait le ruisseau cramoisi qui réconcilia l'homme avec Dieu, c'est là la gloire du Sauveur, là « l'occultation de son pouvoir ». "Potente per salvà", attraversu u sacrifiziu di a redenzione, era dunque forte per eseguisce a ghjustizia nantu à quelli chì disprezzanu a misericordia di Diu. È i tokens di a so umiliazione sò u so onore più altu; à traversu l'età eterna, e ferite di u Calvariu mostraranu a so lode è dichjarà u so putere. {GC 674.2}

"O Torre di u gregnu, a roccaforte di a figliola di Sion, à tè venerà, ancu u primu duminiu". Michea 4:8. Hè ghjuntu u tempu chì l'omi santi anu guardatu cù bramosu da quandu a spada fiammeggiante hà impeditu u primu paru da Eden, u tempu per "a redenzione di u pussessu acquistatu". Efesini 1:14. A terra urigginariamente datu à l'omu cum'è u so regnu, traditu da ellu in e mani di Satanassu, è cusì longu tenuta da u putente nemicu, hè stata ripresa da u grande pianu di redenzione. Tuttu ciò chì era persu da u peccatu hè statu restauratu. "Cusì dice u Signore ... chì hà furmatu a terra è l'hà fattu; L'hà stabilitu, ùn l'hà micca creatu in vain, l'hà furmatu per esse abitata ". Isaia 45:18. U scopu originale di Diu in a creazione di a terra hè cumpletu cum'è hè fattu a dimora eterna di i redimi. "I ghjusti erediteranu a terra, è abitaranu in ellu per sempre". Salmu 37:29. {GC 674.3}

A paura di fà chì l'eredità futura pare troppu materiale hà purtatu parechji à spiritualizà e verità stesse chì ci portanu à vede cum'è a nostra casa. Cristu hà assicuratu à i so discìpuli ch'ellu si n'andò à preparà e case per elli in a casa di u Babbu. Quelli chì accettanu l'insignamenti di a parolla di Diu ùn saranu micca completamente ignoranti in quantu à a dimora celestiale. Eppuru, "ochju ùn hà micca vistu, nè l'orechja ùn hà intesu, è ùn sò micca intruti in u core di l'omu, e cose chì Diu hà preparatu per quelli chì l'amanu". 1 Corinti 2:9. A lingua umana hè inadegwata per discrive a ricumpensa di i ghjusti. Sarà cunnisciutu solu da quelli chì u vedenu. Nisuna mente finita pò capisce a gloria di u Paradisu di Diu. {GC 674.4}

In a Bibbia, l'eredità di i salvati hè chjamatu "un paese". Ebrei 11: 14-16. Là, u Pastore celeste conduce u so gregnu à e fontane d'acque vive. L'arbulu di a vita rende u so fruttu ogni mese, è e foglie di l'arbulu sò per u serviziu di e nazioni. Il y a des ruisseaux qui coulent sans cesse, limpides comme le cristal, et à côté d'eux des arbres ondulant jettent leurs ombres sur les sentiers préparés pour les rachetés du Seigneur. Là, e vaste pianure si stendenu in colline di bellezza, è e muntagne di Diu alzanu e so cime alte. In quelle pianure pacifica, accantu à quelli fiumi viventi, u populu di Diu, cusì longu pellegrini è erranti, truverà casa. {GC 675.1}

"U mo pòpulu abitarà in una abitazione pacifica, è in abitazioni sicure, è in lochi tranquilli di riposu". "Ùn sarà più intesu a viulenza in a to terra, a perdita è a distruzzione in i vostri cunfini; ma tu chiamerai e to mura Salvezza, è e to porte Lode. "Custruiranu case, è l'abitanu; è pianteranu vigna, è manghjaranu u fruttu di elli. Ùn custruiranu micca, è un altru abitanu; ùn pianteranu, è un altru manghja : ... I mo eletti goderanu longu u travagliu di e so mani ". Isaia 32:18; 60:18; Isaia 65:21, 22. {GC 675.2}

Quì, "u desertu è u locu sulitariu seranu cuntenti per elli; è u desertu si rallegrarà, è fiorirà cum'è a rosa. "Invece di a spina scenderà l'abetu, è invece di a rogna sorgerà u mirtu". "U lupu ancu abitarà cù l'agnellu, è u leopardu sdraiarà cù u caprettu; ... è un zitellu li guidà. " "Ùn feranu micca nè distrughjenu in tutta a mo muntagna santa", dice u Signore. Isaia 35: 1; 55:13; Isaia 11: 6, 9. {GC 675.3}

U dulore ùn pò micca esse in l'atmosfera di u celu. Ùn ci saranu più lacrime, nè treni funebri, nè badge di dolu. "Ùn ci sarà più morte, nè dulore, nè pienghje: ... perchè e cose prima sò passate". "L'abitanti ùn dicerà micca: Sò malatu: u populu chì abita in questu serà pardunatu a so iniquità". Revelazione 21: 4; Isaia 33:24. {GC 676.1}

Ci hè a Nova Ghjerusalemme, a metropole di a nova terra glurificata, "una corona di gloria in a manu di u Signore, è una diadema reale in a manu di u to Diu". "A so luce era cum'è una petra più preziosa, ancu cum'è una petra di jaspe, limpida cum'è u cristallu". "E nazioni di quelli chì sò salvati marcheranu à a luce di questu, è i rè di a terra purtaranu a so gloria è l'onore". Dice u Signore: "Mi rallegraraghju in Ghjerusalemme, è gioia in u mo pòpulu". "U tabernaculu di Diu hè cù l'omi, è ellu abitarà cun elli, è seranu u so populu, è Diu stessu serà cun elli, è serà u so Diu". Isaia 62: 3; Revelazione 21: 11, 24; Isaia 65:19; Revelazione 21: 3. {GC 676.2}

In a cità di Diu "ùn ci sarà notte". Nisunu averà bisognu o desideriu riposu. Ùn ci sarà micca stanchezza à fà a vulintà di Diu è offre lode à u so nome. Semu sempre a freschezza di a matina è seremu sempre luntanu da a so fine. "È ùn anu bisognu di candela, nè luce di u sole; perchè u Signore Diu li dà a luce ". Revelazione 22: 5. A luce di u sole serà rimpiazzata da un splendore chì ùn hè micca dolorosamente abbagliante, ma chì supera incommensurabilmente a luminosità di u nostru meziornu. A gloria di Diu è di l'Agnellu inonde a cità santa cù una luce inesprimibile. I riscatti camminanu in a gloria senza sole di u ghjornu perpetu. {GC 676.3}

"Ùn aghju vistu nunda di tempiu in questu: perchè u Signore Diu, l'Onniputente, è l'Agnellu sò u tempiu di questu". Apocalisse 21:22. U populu di Diu hà u privilegiu di mantene a cummunione aperta cù u Babbu è u Figliolu. "Avà vedemu attraversu un vetru, scuru". 1 Corinti 13:12. Fighjemu l'imaghjini di Diu riflessu, cum'è in un specchiu, in l'opere di a natura è in i so tratti cù l'omi; ma tandu u vedremu faccia à faccia, senza un velu dimming trà. Staremu in a so presenza è fighjemu a gloria di a so faccia. {GC 676.4}

Là i redimitu sanu, cum'è ancu sò cunnisciuti. L'amori è e simpatie chì Diu stessu hà piantatu in l'anima trovanu quì l'eserciziu più veru è dolce. A cumunione pura cù l'esseri santi, a vita suciali armoniosa cù l'anghjuli benedetti è cù i fedeli di tutti l'età chì anu lavatu i so vestiti è i bianchi in u sangue di l'Agnellu, i ligami sacri chì uniscenu "tutta a famiglia in u celu è a terra" (Efesini 3:15) - questi aiutanu à custituisce a felicità di a redenzione. {GC 677.1}

Là, e menti immortali cuntemplaranu cù una gioia infinita e meraviglie di u putere criativu, i misteri di l'amore redentore. Ùn ci sarà micca un nemicu crudele è ingannante per tentazione di scurdà di Diu. Ogni facultà serà sviluppata, ogni capacità aumentata. L'acquistu di a cunniscenza ùn stancherà micca a mente o esaurà l'energie. Ci ponu esse purtate in avanti i più grandi imprese, l'aspirazioni più elevate raggiunte, l'ambizioni più alte realizate; è sempre sorgeranu novi alture da superà, novi meraviglie da ammirazione, novi verità da capisce, ogetti freschi per chjamà i puteri di a mente è di l'ànima è di u corpu. {GC 677.2}

Tutti i tesori di l'universu seranu aperti à u studiu di i redimi di Diu. Liberi da a mortalità, volanu u so volu infaticabile versu mondi luntanu - mondi chì sbulicanu di dulore à u spettaculu di u disgrazia umanu è sonanu canti di gioia à a nova di un'anima riscattata. Cun piacè indicibile, i figlioli di a terra entranu in l'alegria è a saviezza di l'esseri unfallen. Anu sparte i tesori di a cunniscenza è a cunniscenza acquistata à traversu l'età è l'età in cuntemplazione di l'opera di Diu. Cù una visione senza oscura, fighjanu nantu à a gloria di a creazione - soli è stelle è sistemi, tutti in u so ordine designatu chì circundanu u tronu di a Divinità. Nantu à tutte e cose, da u più chjucu à u più grande, u nome di u Creatore hè scrittu, è in tutte e ricchezze di a so putenza si vede. {GC 677.3}

È l'anni di l'eternità, cum'è si vanu, portaranu rivelazioni più ricche è più gloriose di Diu è di Cristu. Cume a cunniscenza hè prugressiva, cusì l'amore, a reverenza è a felicità aumentanu. Più l'omi amparanu di Diu, più grande serà a so admirazione di u so caratteru. Quandu Ghjesù apre davanti à elli a ricchezza di a redenzione è e rializazioni maravigghiusu in a grande cuntruversia cù Satanassu, i cori di l'emozione riscattata cù una devozione più fervente, è cù una gioia più rapitu spazzanu l'arpe d'oru; è decemila volte decimila è millaie di millaie di voci s'uniscenu per gonfià u putente coru di lode. {GC 678.1}

"E ogni criatura chì hè in u celu, è nantu à a terra, è sottu à a terra, è quelli chì sò in u mare, è tutti quelli chì sò in elli, aghju intesu dì: Benedizzione, è onore, è gloria, è putenza, sia à quellu chì si mette nantu à u tronu, è à l'Agnellu per i seculi". Revelazione 5:13. {GC 678.2}

A grande polemica hè finita. U peccatu è i peccatori ùn sò più. Tuttu l'universu hè pulitu. Un impulsu d'armunia è di gioia batte à traversu a vasta creazione. Da quellu chì hà creatu tuttu, flussu a vita è a luce è a gioia, in tutti i regni di u spaziu illimitatu. Da l'atomu più chjucu à u mondu più grande, tutte e cose, animate è inanimate, in a so bellezza senza ombra è gioia perfetta, dichjaranu chì Diu hè amore. {GC 678.3}

Chì più si pò aghjunghje? Forsi u sigellu di ghjudiziu sette volte di Diu, cù quale a grande polemica hè chjusa una volta per sempre. Hè a muntagna santa di u tempu di ghjudiziu, chì pò esse scalatu solu da quelli chì sò disposti à sacrificà, seguitendu i passi di Ghjesù è sapendu chì Diu hà pianificatu è anticipatu in u so amori tuttu ciò chì pò accade à elli nantu à a strada ... è chì tuttu hà u so tempu.

A Santa Muntagna di u Tempu

O forse pudemu aghjunghje a suluzione veramente stupente à un'altra apparente contraddizione trà noi è e visioni di u messaggeru di Diu ?

In u 1847, in a so seconda visione, chì menziona ancu a seconda volta proclamazione,^[109] Ellen G. White hà fattu una rimarca chì pare cuntradisce 2019 cum'è un annu potenziale per a venuta di Ghjesù. Dopu à a seconda volta di proclamazione, si faci i seguenti:

È quandu a benedizzione senza fine hè stata pronunziata nantu à quelli chì anu onoratu à Diu in mantene u so sàbatu santu, ci hè statu un gridu putente di vittoria annantu à a bestia è nantu à a so maghjina.

Allora cuminciò u jubileu, quandu a terra deve riposu. Aghju vistu u piu schiavu suscitatu in a vittoria è u trionfo, è scuzzulate e catene chì u lianu, mentre chì u so padrone gattivu era in cunfusione è ùn sapia chì fà; per i gattivi ùn pudianu capisce e parolle di a voce di Diu.

Prestu apparsu a grande nuvola bianca, nantu à quale stava u Figliolu di l'omu. Quandu apparsu prima in a distanza, sta nuvola pareva assai chjuca.... {EW 285.2–286.2}

Si tratta di l'iniziu di u giubileu, o annu di liberazione, chì deve principià pocu prima di a venuta di Ghjesù, s'è vo pigliate a prufessa seriu. I 50^th annu dopu à sette settimane d'anni (49 anni) era l'annu in quale ogni israelita era assoltu da i so debiti. Sta per u pirdunu di i nostri peccati. Anu ricuperatu terreni chì eranu stati venduti o persi à l'altri per diverse ragioni. Hè una illustrazione per a consegna di u nostru patrimoniu in a Nova Ghjerusalemme.

È ancu s'ellu si pudia per un tempu disposti di u so pussessu, ùn pudia micca scambià permanentemente l'eredi di i so figlioli. Quandu hà pussutu riscattà a so terra, era in libertà in ogni mumentu di fà. I debiti sò stati rimessi ogni settimu annu, è in u cinquantesimu, o annu di u giubileu, tutti i beni territori sò tornati à u pruprietariu originale.

"A terra ùn serà micca venduta per sempre", era a direzzione di u Signore; "Perchè a terra hè a Meia; perchè sì straneri è stranieri cun mè. È in tutta a terra di u vostru pussessu, darete una redenzione per a terra. Si ton frère s'appauvrit et a vendu une partie de ses biens, et si quelqu'un de ses proches vient le racheter, il rachètera ce que son frère a vendu. È se l'omu ... ellu stessu puderà riscattà; ... pò vultà in u so pussessu. Mais s'il ne peut le lui rendre, ce qui sera vendu restera entre les mains de celui qui l'aura acheté jusqu'à l'année du jubilé. » Leviticu 25: 23-28.

"Vai santificate u cinquantesimu annu, è proclamate a libertà in tuttu u paese à tutti l'abitanti di questu: serà un jubileu per voi; è voi turnate ogni omu à u so pussessu, è voi turnate ogni omu à a so famiglia. Versu 10. {MH 184.2–185.1}

A causa di l'impurtanza di l'annu jubileu, si cunfunde rapidamente u so principiu cù u principiu di u millenniu, l'ultimu di quale principia solu una volta chì simu in u celu è Gog è i so seguitori sò intarrati in a valle di Gog. Chì serà u casu quandu avemu ghjuntu in u celu è celebrà a prima festa di luna nova cù Ghjesù è accede à l'arbre di a vita. Eppuru, Diu ci vole dì qualcosa d'altru mintuendu u principiu di u giubileu !

Prima, determinemu quandu u jubileu principia in a sequenza di l'avvenimenti di u tempu di a fine. In a visione, truvamu a seguente sequenza:

1. È quandu a benedizzione senza fine hè stata pronunziata nantu à quelli chì anu onoratu à Diu in mantene u so sabatu santu, ci un grido forte di vittoria sopra a bestia è sopra a so maghjina.

2. Allora cuminciò u jubileu, quandu a terra deve riposu.

3. Aghju vistu u piu schiavu alzà in a vittoria è u trionfo, è scuzzulà e catene chì u lianu, mentre chì u so cattivu maestru era in cunfusione è ùn sapia micca ciò chì fà; per i gattivi ùn pudianu capisce e parolle di a voce di Diu.

4. Prestu apparsu u grande nuvulu biancu, nantu à quale si pusò u Figliolu di l'omu. Quandu hè apparsu per a prima volta in a distanza, sta nuvola pareva assai chjuca...

Se traducemu a sequenza in a nostra terminologia di u tempu finale:

1. U gridu di vittoria hè intesu u 6/7 d'aprile di u 2019, quandu u putere di Satanassu hè rottu.

2. U Ghjubileu deve vene prima di a risurrezzione speciale u 27 d'aprile di u 2019 chì hè rapprisintata da u "piu schiavu chì risuscita in vittoria".

3. È di sicuru hè ancu più luntanu da a venuta di Ghjesù stessu. U principiu di u jubileu ùn hà nunda di fà cù u principiu di u millenniu.

Ci hè una data pussibile restante: u 7 d'aprile di u 2019, u ghjornu di a luna nova è u principiu di l'annu ebraicu! Chì puderia esse una bella spiegazione per un lettore superficiale, ma u jubileu ùn principia micca in Yom Kippur, secondu a Leviticus 25: 9?

A listessa pregunta hè stata risposta da Nehemia Gordon, u famosu studiosu di i Ghjudei Karaite,^[110] chì piglia assai seriu e cose di a Torah. Hà scrittu a bloggu articulu nantu à u sughjettu: "Cumu Yom Teruah hè diventatu Rosh Hashanah". In u so postu, hà dichjaratu chì i Ghjudei rabbinici trasfirìu erroneamente u veru principiu di l'annu in Nissan 1 à a Festa di Trombe in Tishri 1.

U so argumentu cuntene assai infurmazione impurtante per quelli di noi chì ùn sò micca assai familiarizati cù i costumi ebraici. I prufessori ebrei spieganu chì "Yom Teruah" significa literalmente "u ghjornu per fà un chianci forte", chì di sicuru ci ricorda fermamente di u "gridu putente di vittoria" in i scritti di Ellen G. White sopra. "Allora cuminciò u jubileu" pò ancu esse capitu cum'è s'è sti dui avvenimenti si seguitanu in un ghjornu; prima u putente gridu di vittoria è "poi" subitu o simultaneamente u principiu di u giubileu.

Quandu un lettore li dumandò se u jubileu deve principià in Yom Kippur secondu a Leviticus 25: 9, hà difesu a so opinione chì ancu l'annu di u jubileu è l'anni sabbatici cumincianu à Nissan 1, cum'è l'annu ebraicu "normale", cusì:

Certi pirsuni anu sustinutu chì Yom Teruah deve esse cunsideratu New Year perchè hè u principiu di l'annu Sabbaticu. In ogni casu, a Torah ùn dice micca chì Yom Teruah hè u principiu di l'annu Sabbaticu è tutte l'indicazione sò chì l'annu Sabbaticu principia u 1u ghjornu di u Primu Mesi. A Torah dice u seguente:

"È passerete un shofar di sabbiatura in u settimo mese u deci di u mese; u ghjornu di l'espiazione, passà un shofar in tuttu u vostru paese. (Leviticu 25:9)

Stu versu dice chì un shofar deve esse usatu per annunzià l'arrivu di l'annu Jubileu, l'annu 50 in u sistema Sabbaticu. Ùn dice micca chì u Ghjubileu principia u ghjornu di l'espiazione, solu chì l'arrivu imminenti di l'annu di u Ghjubileu hè annunziatu in u ghjornu di l'espiazione. U shofar deve esse passatu in tutta a terra in Yom Kippur di l'annu 49, sei mesi prima di l'iniziu di l'annu Jubileu chì vene. Questa interpretazione^[111] hè sustinutu da u cuntestu immediata in Leviticus 25. Versu 8 dice di cuntà quaranta nove anni, versu 9 dice di passà u shofar in tutta a terra, è versu 10 dice di proclamà l'annu 50 cum'è u Jubileu. Questu mostra chì u shofar annunziendu u Jubileu chì vene in u versu 9 hè passatu à traversu a terra prima chì u Jubileu hè veramente proclamatu in u versu 10.

Ebbè, questu hè una nova cunniscenza di quelli versi di a Bibbia per noi, ma u nostru principiu di l'annu ebraicu cade definitivamente u 6/7 d'aprile 2019 cum'è u primu ghjornu di Nissan (Abib), è puderia esse un pussibbili iniziu di u giubileu, chì prima credevamu impussibile, perchè avemu pensatu chì u giubileu principia sempre in Yom Kippur. U ragiunamentu di Nehemia Gordon ùn hè micca male, ma ùn hè micca l'unicu modu per capiscenu.

Risolve u nostru prublema avà? Innò, micca in tuttu ! Quante volte avemu nutatu chì tuttu ciò chì Diu face in a so saviezza, istituendu è mette feste, hà sempre una ragione prufonda, soprattuttu quandu hà da fà cù cose cusì impurtanti cum'è a seconda venuta di u so Figliolu! Ùn parlemu micca solu di l'iniziu di l'annu ebraicu, o di un sabbaticu (chì si faci ogni sette anni), ma di un annu chì vene solu una volta ogni 49 anni !^[112]

Diu ùn permetterà mai à u so messageru per annunzià chì Ghjesù hà da vultà à u principiu di un annu jubileu senza una ragione impurtante daretu à questu! Ci hè prisentatu un misteru quì, è avemu bisognu di svelà u so sicretu!

Nimu chì crede chì Ellen G. White era un veru messaggeru di Diu, puderia dì - almenu s'ellu hà almenu leghje ciò chì hà da dì - chì Ghjesù pò vene in l'annu 2031, cum'è parechji cù l'ochji di Leah da a chjesa SDA dicenu. Ehi, svegliate, predicatore di bolle ! 2031 ùn hè micca un annu sabbaticu, assai menu un jubileu ! Hè solu un annu anniversariu di a crucifixion è a risurrezzione secondu u calendariu di Papa Gregoriu !

Dopu tuttu ciò chì sapemu di a vita di Ghjesù, noi chì cunnosci a Bibbia pò esse 100% sicuru chì Ghjesù hà cunfirmatu u ciculu di u Jubileu (o almenu l'istituì di novu), cum'è ellu hà fattu à a fine. primavera of ad 29. Hà apertu a Torah in a sinagoga di a so cità nativa di Nazareth è leghje a dichjarazione currispondente di Isaia, riferite à u jubileu, è spiegò chì quellu versu era cumpiitu cun ellu in quellu mumentu.

U Spìritu di u Signore hè nantu à mè, perch'ellu ha untu per a predicà l'evangeliziu à i poviri; Ellu m'hà mandatu per guarì u cori rutianu, per predicà liberazione à i cappialli, è ripiglià di vista à i cechi, per liberà à e cose chì sò feruti, Per annunzià u annu Acceptable di u Signore. È chjusu u libru, è u dete di novu à u ministru, è si pusò. È l'ochji di tutti quelli chì eranu in a sinagoga eranu fissi nantu à ellu. (Luca 4:18-20)

U Cummentariu di a Bibbia nantu à Luke 4:16 ci dice chjaramente chì hè veramente accadutu in a primavera di ad 29. Tutti i nostri studii riguardanti a vita, a morte è a risurrezzione di Cristu^[113] cunfirmà ancu stu fattu:

16. À Nazareth. [...] Questa era a prima visita di Cristu in Nazareth dapoi ch'ellu avia lasciatu u carpentieru in u vaghjimu di u 27. ad per piglià u so ministeru publicu (DA 236). Era avà probabilmente a fine di a primavera ad 29, è quasi a mità di u periodu di u so ministeru publicu era in u passatu. Un annu dopu, prubabilmente in a prima primavera di l'annu 30, Ghjesù hà pagatu u so prossimu, è finali (DA 241), visita à sta cità. A prima visita hè registrata solu in vs 16-30; per u sicondu, vede nantu à Marcu 6: 1-6. Quì in Nazareth a mamma, i fratelli è e surelle di Ghjesù vivianu sempre (DA 236), è eranu senza dubbitu trà i adoratori in a sinagoga in questu sabbatu particulari.

Nichol, FD (1978; 2002). U Cummentariu di a Bibbia Adventista di u Settimu ghjornu, Volume 5 (726). Review and Herald Publishing Association.

Avemu longu calculatu tutti l'anni sabbatici è jubilei nantu à sta basa biblica, è truverete l'entrata currispundenti in a Lista di Sabbath High, chì hè stata dispunibule per scaricare per parechji anni. Quì, l'annu 1988 hè listatu cum'è l'ultimu annu jubileu, è u calculu simplice di 1988 + 49 vi purterà à u prossimu: 2037.^[114]

Allora nisun jubileu principia in u 2031... è sfurtunatamenti micca ancu in 2019 !

È avà diventa ancu peggiu, perchè Ellen G. White hà ancu fattu una dichjarazione chì pò esse capitu solu per significà micca ciò chì pensa Nehemia Gordon, ma ciò chì avemu avutu in origine:

"U decimu ghjornu di u settimu mese, in u ghjornu di l'espiazione", a tromba di u giubileu hè sonatu. In tuttu u paese, induve abitava u populu Ghjudeu, u sonu si sentia, chjamendu à tutti i figlioli di Ghjacobbu. per accoglie l'annu di liberazione. In u grande ghjornu di l'Atonement, a satisfaczione hè stata fatta per i peccati d'Israele, è cun allegria di core u populu accolta u jubileu. {PP 533.3}

Ùn parla micca di "annunzià u Ghjubileu chì vene", ma chjaramente l'iniziu è l'accoglienza di u giubileu u ghjornu di l'espiazione. Scusate, Nehemia Gordon!

Allora u 6-7 d'aprile hè u principiu di l'annu Ghjudeu in 2019, ma micca u ghjornu di l'Espiazione. È 2019 ùn hè micca un annu jubileu. Ci hè qualcunu quì chì pò untangle u "Gordon" Knot?^[115]

Fighjemu un ultimu sguardu à u monte Chiasmu è à l'ADN di Diu, pensendu à u fattu chì simu i soli à avè scupertu chì andemu in daretu in u tempu !

Diu u Babbu è Ghjesù-Alnitak ùn lascianu nunda à u casu! Avemu guidatu da Diu è si move à a so manu, torna à u triplet di 1888,1889,1890, induve tuttu principia. "Tuttu" chì significheghja a luce di u Quartu Angelu in u nostru casu ... Ellen G. White parla di a terribili Conferenza Generale di 1888 in Minneapolis, induve Diu hà pruvatu in vain à versà a luce di u Quartu Angelu, chì hè u Spìritu Santu, nantu à a chjesa Adventista cum'è l'ultima piova, per ch'elli puderanu sonà u forte gridu.

Ddiu vulia dì chì i guardiani duveranu alzà è cù voci unite mandanu un missaghju decisu, dendu à a tromba un certu sonu, chì u populu pudessi saltà à u so postu di duvere è agisce a so parte in u grande travagliu. Allora a luce forte è chjara di quellu altru anghjulu chì fala da u celu chì hà una grande putenza, averia pienu a terra di a so gloria. Semu anni daretu; è quelli chì stavanu in cecità è impediscenu l'avanzamentu di u missaghju stessu chì Diu vulia dì chì duverebbe esce da a riunione di Minneapolis cum'è una lampada chì brusgia, anu bisognu di umilià u so core davanti à Diu è vede è capisce cumu u travagliu hè statu impeditu da a so cecità di mente è a durezza di u core. {14MR 111.1}

Chì tutti quelli chì pretendenu crede chì u Signore hè prestu à vene, cercate e Scritture cum'è mai prima; perchè Satanassu hè decisu à pruvà ogni strumentu pussibule per mantene l'ànime in a bughjura, è cecu a mente à i periculi di i tempi in cui campemu. Chì ogni credente ripiglià a so Bibbia cù una preghiera seria, per esse illuminatu da u Spìritu Santu in quantu à ciò chì hè a verità, per sapè più di Diu è di Ghjesù Cristu chì hà mandatu. Cercate a verità cum'è per i tesori nascosti, è disappointà u nemicu. U tempu di a prova hè ghjustu annantu à noi, perchè u gridu forte di u terzu anghjulu hà digià principiatu in a rivelazione di a ghjustizia di Cristu, u Redentore chì perdona u peccatu. Questu hè u principiu di a luce di l'ànghjulu chì a so gloria riempia tutta a terra. Perchè hè u travagliu di tutti quelli chì u missaghju di l'avvertimentu hè ghjuntu, per elevà à Ghjesù, per prisintàlu à u mondu cum'è revelatu in tipi, cum'è ombra in simboli, cum'è manifestatu in e revelazioni di i prufeti, cum'è svelatu in e lezioni date à i so discìpuli è in i miraculi maravigliosi fatti per i figlioli di l'omi. Ricerca e Scritture; perchè sò quelli chì tistimunianu di ellu. {1888 1073.7}

Quantu avemu amparatu nantu à questa fatale Sessione di a Cunferenza Generale, quandu avemu sbattutu in fratellu Ghjuvanni, chì hà vistu cum'è u so compitu datu da Diu di risolve i sbagli chì si sò accaduti in quella riunione in u 1888, chì hà purtatu à Ghjesù ùn pudia vultà in u 1890, è di lavà a terra da i ghjuvelli di a fede di l'Avventu è di spazzà u vasu di a Chjesa!^[116]

Ma ùn pudia fà solu, è mancu cù u nostru aiutu. Hè per quessa chì u tempu avia da esse allargatu. Ancu s'ellu 2016 avissi statu a fine di un annu sabbaticu, sfurtunatamenti ùn era ancu un annu jubileu. Tuttavia, Diu ùn hà micca solu allungatu u tempu, altrimenti duvemu aspittà finu à u 2037 per a venuta di Ghjesù, ma Ellu, quale hè u tempu, avia da lascià u tempu curriri indietro da u vaghjimu 2016 dunque andemu in daretu versu u 1890 in u modu cumpressu è rapidu, cum'è avemu digià amparatu in questu articulu!

È avà tagliate u Nodo di "Gordon" di l'ADN di Diu cun un colpu:

Stu triplet ùn hè micca solu a petra Rosetta uriginale stessu, ma hè ancu l'unicu chì finisci cù un annu jubileu. È avemu amparatu sopra chì leghjendu l'HSL in reverse, i festi di primavera stanu per i festi di caduta. Cum'è era pussibile per noi di capiscenu chì Ghjesù vinarà in un settimu ghjornu di a Festa di i Pani Azzimi invece di un settimu ghjornu di a Festa di Tabernacles. Cusì hè cù u principiu di l'annu Ghjudeu. Ùn hè micca u sonu di tromba di Yom Teruah (a Festa di Trombe nantu à Tishri 1) chì rapprisenta u gridu di vittoria di u populu di Diu, è cusì pocu l'Atonement rapprisenta l'iniziu di l'annu jubileu; hè a festa di a luna nova di l'annu novu ebreu nantu à Nissan 1 chì cumplessi i dui requisiti à u stessu tempu: hè una luna nova è hè un annu novu.

Cusì, simu veramente in un viaghju in u tempu per correggerà l'errori di a chjesa, chì eventualmente hà purtatu à a so caduta. Solu un Diu chì hè u Tempu, pò pianificà è rializà questu. I nostri visi brillanu avà di gioia è maraviglia di a saviezza di Diu, è e dichjarazioni di u fratellu Robertu in U Santu Graal, chì eranu cusì pocu capitu, sò diventati realità:

Sò sicuru chì ùn avete micca capitu a magnitudine di questu. Puderaghju pruvà à fà fluisce a vostra imaginazione, solu un pocu? Diu cunnosce a fine da u principiu, cusì a so cunniscenza ùn hè micca limitata da u tempu, nò? È Diu ùn hè micca limitatu à esse in un locu unicu in un unicu puntu in u tempu, cusì a so prisenza è l'azzioni ùn sò micca limitati da u tempu, nò? Saria ghjustu dì da a nostra perspettiva limitata chì u tronu di Diu hè a macchina di u tempu di una certa sorte? Mi darete quella libertà d'imaginazione ? Orion hè certamente un clock dopu tuttu, è ùn manca di sicuru di funziunalità. Perchè ùn puderia micca esse ancu una macchina di u tempu ? Svegliate u vostru core per medità di novu ciò chì l'Onniputente pò fà!

Avete mai dumandatu cumu Diu vi asciugà tutte e lacrime da i vostri ochji ? Cumu ti piacerebbe avè una sessione in a Time Machine per vultà à quandu Satana ti feria, per riscrive a to vita secondu ciò ch'ella saria statu s'ellu ùn era mai esistitu? Asciugà cusì e vostre lacrime? E se Diu hà passatu mille anni cun noi per fà ciò chì: purtendu a ghjustizia per tutti i redimi mentre rivede è ghjudicheghja i casi di l'unrepentant? Quale importa quant'ellu ci vole ! - hè maravigliosu ! - basta à aduprà a Time Machine ! Diu sguasserà a memoria di Satanassu è distrughjerà e so opere, per rinfurzà u mondu cum'è s'ellu ùn era mai esistitu ! Dopu à u millenniu, a distruzzione finale di Satanassu serà solu l'ultimu attu cerimoniale per scartà a so cunchiglia viota.

O Amicu, questu hè precisamente ciò chì Diu hà prumessu di fà da u so tronu, è da a cità santa !

è in sta muntagna [a cità santa] sarà u Eternu d'ospiti fà à tutti i populi una festa di e cose grasse, una festa di vini nantu à i lisci, di e cose grasse piene di medula, di i vini nantu à i lisci bè raffinati. È distrughjerà in sta muntagna a faccia di a cupertura ghjittata nantu à tutti i populi, è u velo chì si sparghje nantu à tutte e nazioni. Inghighjerà a morte in a vittoria; è u Signore Ddiu asciugherà e lacrime da tutti i visi; è u rimproveru di u so pòpulu caccià da tutta a terra: per u Eternu l'hà parlatu. (Isaia 25: 6-8)

Vede, hè da "sta muntagna" cum'è una figura per a Città Santa, induve Diu hà da tene sta festa maravigliosa, è fà stu travagliu maravigliu di distrughje l'ombra di u peccatu chì copre tutte e persone è vele tutte e nazioni. Fratellu Ghjuvanni vi dicerà a data di quella maravigliosa festa, ma aspetta ! A capisci veramente ? Capisci chì Ghjesù hà da serve personalmente è incurunarà ognunu di i santi? Cumu? Nurmalmenti, per un omu per serve chì parechji pigghianu una eternità solu per un manghjà! Ma cù a Time Machine, senza prublema! Tuttu ciò ch'ellu hà da fà hè di marcà in u stessu mumentu una volta è una volta, è ogni volta pò andà à una persona diversa individualmente è personalmente - tuttu apparentemente in u stessu mumentu! Imagine lu!!!

Ci annullemu in modu efficace i peccati di a Chjesa Adventista una volta per tutte. Se vulemu in una manera chì Diu u Babbu pò accettà cum'è veri testimoni di u caratteru di u so Figliolu, pudemu falà a muntagna santa di u tempu per piglià quelli chì cercanu aiutu da noi, è vultà cun elli à l'annu jubileu di u 1890, chì avemu sbagliatu chjamatu 2019 in a nostra imaginazione limitata di TEMPU. Ellen G. White hà avutu u dirittu quandu hà dettu chì pareva chì a chjesa cascassi, ma ùn era micca. Di sicuru, ùn hà mai cunsideratu chì Diu, u Babbu, avaria ancu da cambià a storia attraversu u viaghju in u tempu, cusì hà finalmente avutu ragiò.

U fratellu Ghjuvanni hà pruvatu per 2520 ghjorni profetichi per turnà i cori di i babbi à i zitelli, pridichendu nantu à l'errori chì sò intruti in a Chjesa di Ghjudiziu di Diu da u 1844 è hà purtatu à 1888 à circustanze induve l'ultima piova di u missaghju di u Spìritu Santu hè cascata nantu à a terra petrifica. Ellu vulia chì i zitelli ricurdà i cori di i babbi chì eranu stati servitori fideli di u Signore in u principiu di sta chjesa maravigliosa cù l'avvertimentu di u terzu anghjulu nantu à e pesti. Avà, andendu in daretu in u tempu, racolta i cori di i figlioli di Diu è li porta à quelli babbi di u 1888 chì ùn anu micca ricusatu a luce, ma sò stati suppressi da l'hordes di l'inimitu in i so ranghi, è cusì face pussibule chì Ghjesù vene in u 1890 (2019) cum'è sempre previstu 70,^th Ghjubileu da quandu u cuntu di u giubileu principia.^[117]

Eccu, vi manderaghju Elia, u prufeta, prima di a venuta di u ghjornu grande è spaventoso di u Eternu: È turnarà u core di i babbi à i zitelli, è u core di i zitelli à i so babbi, per ùn avè vinutu è chjappà a terra cù una malidizzione. (Malachia 4: 5-6)

Per un bellu pezzu, avemu trascuratu u chiasm in stu versu. A tistimunianza di u fratellu Ghjuvanni ricorda ancu a vita di Elia. Cum'è Elia hè statu purtatu da a so casa in a Terra à u Celu (a Cità Santa) da u turbulente di u carru di focu cù i cavalli di focu,^[118] Fratellu Ghjuvanni, abbandunò a so casa in Auropa avendu solu a prufezia di l'omu cù a canna d'oru^[119] in a so manu, viaghjendu circa 7000 miles in un aviò in 2005 per pridicà è studià u Quartu Messaghju di l'Anghjulu più, da u Paraguay. Ellu - cum'è un tedescu chì vive in Spagna - hà lasciatu tuttu, ancu u so "mantellu", perchè ùn pudia piglià nunda à a so nova casa è tuttu ciò chì hà mandatu davanti à ellu era persu in un containeru marittimu. Mancu una fotografia di a so vita antica hè stata cuncessa, quandu ellu avia da principià una nova vita in u locu induve Diu hà urdinatu à dà u so messagiu. Cum'è Elia abbandunò a vechja terra in un turbulente per andà in u mondu novu in u celu, un altru prufeta hè ghjuntu à cavallu nantu à i troni di i mutori di focu in u turbulente di un jet mudernu da u vechju mondu à u novu mondu.

Fate ciò chì Eliseu hà fattu è attraversà u Ghjordanu cù l'eredità di u fratellu Ghjuvanni ?

Pigliò ancu u mantellu d'Elia chì era cascatu da ellu, è si n'andò in daretu, è si fermò à a riva di u Ghjurdanu; Et il prit le manteau d'Elie qui tombait de lui, frappa les eaux, et dit : Où est le Eternu Diu di Elia? È quandu ellu ebbe ancu battutu l'acqui, si spartevanu quì è quì, è Eliseu passò. (2 Re 2:13-14)

A Porta Aperta

Sette anni di calendariu cumpletu trascorsi da chì u mondu puderia leghje a presentazione di Orion per a prima volta (prima in tedesca). Dapoi parechji anni, i quattru autori anu scrittu tuttu è trasmettenu ciò chì u Signore li hà datu. Scrivanu in a speranza di vede à l'orizzonte u ritornu imminenti di a Perla di grande prezzu. Avemu ghjuntu un cerculu cumpletu induve hà cuminciatu cù u français iceberg di u primu articulu di u fratellu Ghjuvanni. L'era di ghiaccio di Ezekiel 39 vene prestu, è u mondu face a grande tribulazione, cum'è ùn hè mai statu postu chì ci era una nazione ancu à quellu tempu.^[120]

U primu Miller, William Miller, hà annunziatu a venuta di Ghjesù prima per u primavera di u 1843, è hè statu dopu currettu à u vaghjimu di 1844. U sicondu Miller, John Scotram, annuncia a venuta di Ghjesù prima per u vaghjimu di u 2016, è avà - per via di a preghiera di u sicondu tistimone - hè stata posposta à u primavera di 1890.^[121] U tipu è l'antitipu si sò scontri; futuru è passatu. Una rota in u pianu di Diu si mette cù l'altru. Sì tutti i roti giranu è l'armunia perfetta hè ghjunta, allora u mecanismu di u clock si attiva è u sistema di articuli, carte è linee hè 100% pienu. I santi gridanu "Gloria Alleluia" perchè avà sanu quandu u so amatu Signore serà in u so modu per salvà.

lu Pasqua Lily cactus chì Diu hà fattu fioru u ghjornu di l'Espiazione di u 2016, avà rapprisenta a venuta di Ghjesù. Passò un decenniu senza pruduce una sola fiore, ma dopu u ghjornu stessu chì i membri di u muvimentu Adventista di l'Altu Sabbath anu infurmatu annantu à l'iniziu di a seconda volta di proclamazione, quattru splendidi fiori fiuriscenu per quellu ghjornu. Simbulizeghja chì i quattru autori prestu prestu à scrive nantu à u settimu ghjornu di Pani senza levatu di una gloriosa stagione di Pasqua chì Ghjesù avia sceltu per u so ritornu. Ddu ghjornu ferma cum'è un fiore indimenticabile incisu per sempre in a memoria di l'universu sanu, facendu sbiadisci i fiori di i quattru autori per paragone.

Perchè Diu face chì quattru persone assai diverse scrivenu nantu à un tema o un certu periodu di tempu? Ciascunu di i quattru autori usa una lingua è una fraseologia sfarente è riempie e pagine cù u so propiu caratteru. Chì hà u vantaghju di dà à ogni lettore qualcosa chì l'attrae. Ma ci hè una cosa chì tutti anu in cumunu: anu battutu a lotta di a fede inseme in l'ultimi anni è ponu cantà a nova canzona di a sperienza di i 144,000 in armunia. Proclamanu a verità attuale di a so Parolla per l'ultima generazione da u so puntu di vista individuali è i so sentimenti, ma sempre in preghiera è sperendu di fà in una manera comprensibile diretta da u Spìritu di Diu. Ùn ci sò micca temi megliu o peghju nantu à quale scrivenu; formanu una unità.

Perchè dicu cusì, quì à a fine ? Ùn sò micca s'ellu avete digià lettu i trè articuli precedenti in sta serie. Ancu s'è vo avete, sò sempre abbastanza sicuru chì ùn avete micca veramente capitu u puntu culminante di tuttu. U fratellu Ray hè statu permessu di trasmette à voi a più grande rivelazione chì l'umani anu mai ricevutu, vale à dì chì Diu ùn hè micca solu l'amore, ma ancu ellu is TIME, è ùn hà micca solu creatu. Internalizà quellu. Ùn hè micca questione di uni pochi d'ore o di ghjorni, ma affetta a vita sana è dà risposte à parechje dumande senza risolve. Hè per quessa chì Ghjesù hà dettu à quellu tempu chì solu u Babbu cunnosce u tempu, perchè ellu hè u tempu! Ma Diu u Babbu hà passatu longu u libru di sette sigilli à u so Figliolu,^[122] chì hà passatu a cunniscenza dapoi u 2010 à i so eletti attraversu u Spìritu Santu. Quellu chì nega chì, ùn cunnosci micca solu u tempu, ma ùn cunnosci micca à Diu !

Stephen Hawking, chì deve esse unu di i persone più intelligenti di u mondu, hà vulsutu pruvà chì u tempu ùn esiste micca dapoi a so ghjuventù. Dopu chì u Spìritu Santu ci hà revelatu chì Diu hè u Tempu, ùn hè più una sorpresa chì ùn pò micca pruvà ciò chì vole. Diu hà datu u tempu di pensà, assai tempu ancu, perchè hà una malatia chì generalmente porta à a morte in pochi anni. A persona più intelligente in u mondu hè stata paralizzata in una sedia à rotelle per decennii, avè un tempu duru per dirigellu cù paglia in bocca mentre ellu vole dimustrà chì Diu ùn esiste micca. Sapi, però, ch'ellu pò fà solu s'ellu prova chì u tempu ùn esiste micca. Ellu sapi à traversu a riflessione ciò chì avemu amparatu da a rivelazione, è vole pruvà à Diu luntanu scientificamente. Chì l'odiu deve guidà ! Ma hè inutile, una perdita di tempu, è assai tristu. Per piacè prega per ellu in ogni modu.

U fratellu Ghjuvanni è u fratellu Robert hà scrittu annantu à e nostre sperienze intornu à u putenziale è aspittatu di a venuta di Ghjesù u 23 d'ottobre di u 2016. Avete disprezzatu quelli articuli cum'è pocu impurtanti è annoiati è solu sciccati per elli? Avete veramente vistu ciò chì Diu hà datu à quelli chì anu cridutu è credenu sempre in u so messagiu?

Per i credenti, u consegna di l'allianza eterna accuminciau l'8 d'ottobre di u 2016, pocu prima di ghjunghje à l'altipiano di u monte Chiasmus. L'onde si propagavanu è altri seguitanu. Stu articulu, chì avà hè ghjuntu à voi, caru lettore, hè l'ultima onda di a grazia di Diu !

Avemu vistu u segnu di Jonah in 2013, ma solu avà sapemu chì era u segnu di u Figliolu di l'omu.

È dopu apparirà u signu di u Figliolu di l'omu in u celu: è tandu tutte e tribù di a terra pienghjeranu, è videranu u Figliolu di l'omu chì vene in i nuvuli di u celu cù putenza è grande gloria. È mandarà i so anghjuli cun un gran sonu di tromba, è riuniscenu i so eletti da i quattru venti, da una estremità di u celu à l'altru. (Matthew 24: 30-31)

L'ultime sei trombe sunanu per cullà l'eletti. Ùn aspittà micca chì quellu cherubinu giganti di dodeci piedi si prisenta davanti à voi per pruvà à voi ciò chì duvete crede in a fede ! Capite chì "anghjulu" significa solu "messaggeru!"

Quattru messageri vi anu offrittu l'acqua cristallina da u fiumu di u tempu. Vi beie l'acqua di a vita è riplicà l'ADN di Diu per l'altri, chì face parte di u sangue di Ghjesù? Vulete participà à u decisione di u veru tistimone umanu è aiutà à multiplicà u populu di Diu da avà, o vi sarà trà quelli chì cuntribuiscenu à a donna pura solu dà nascita à u ventu? Deve u vostru postu à u tistimunianza di Diu, u Patre, esse chinu da unu risuscitatu da i morti, o vi stà nantu à u mare di vetru cù i 144,000, cantendu a nova canzona? Manghjeremu in pace inseme à a tavula di Diu è regneremu cum'è rè nantu à l'universu inseme cù u nostru Salvatore, o attaccherete a Città Santa in mille anni, à l'ordine di Satanassu ? Passarete per a porta, chì hè stata posta davanti à a chjesa di Filadelfia, chì hè aperta solu per un pocu tempu più longu ?

Vede, aghju messu davanti à tè oghje a vita è u bonu, è a morte è u male; In quellu chì ti cumandu oghje à amà Eternu u to Diu, per camminà in i so camini, è per guardà i so cumandamenti è i so statuti è i so ghjudizii, affinchì tu possa campà è multiplicà. Eternu u to Diu ti benedica in a terra duv'è tù vai à pussede lu. Ma s'è u to core s'alluntana, cusì chì ùn avete micca intesu, ma sarete trascinatu, è adurà altri dii, è li serve; Vi dicunu oghje, chì certamenti periscerete, è chì ùn prolongerete micca i vostri ghjorni nantu à a terra, induve passate u Ghjurdanu per andà à pussede lu. Chjamu u celu è a terra per registrà stu ghjornu contru à voi, chì aghju messu davanti à voi a vita è a morte, a benedizzione è a maledizzione: per quessa, sceglite a vita, chì tù è a to sumente campate: Eternu u to Diu, è per ubbidisce à a so voce, è chì ti appiccicassi à ellu, perchè ellu hè a to vita, è a durata di i to ghjorni, per pudè abitare in a terra chì Eternu ghjurà à i to babbi, à Abràhamu, à Isaac è à Ghjacobbu, di dà li. (Deuteronomiu 30: 15-20)

A decisione hè vostra.

Appendice:

Tutti i diagrammi impurtanti sò riassunti in a seguente presentazione di PowerPoint. Sò ancu dispunibuli per scaricà in PDF format è comu a presentazione (zippata) per lezioni. Per piacè fate un bonu usu di sta offerta! (Suggerimentu: Per vede l'animazioni, cliccate nant'à u slide invece di utilizà u buttone "Next"!)

Istruzzioni d'usu: Pudete andà avanti è retrocede in a presentazione clicchendu nantu à e frecce nantu à a barra di cuntrollu in u fondu di a presentazione. Funziona cum'è un lettore DVD. A presentazione pò ancu esse vista in u modu di schermu pienu, chì ricumandemu (cliccate u simbulu full-screen à u latu drittu di a barra di cuntrollu). A barra di cuntrollu hè ancu dispunibule in u modu di schermu pienu. Pudete esce da u modu di schermu pienu premendu a chjave ESC nantu à u teclatu.

PER L'UTENTI DI CELLULARE: Hè cunsigliatu di apre a presentazione cù stu ligame: Presentazione "A Santa Montagna di u Tempu" per l'utilizatori di u telefuninu. Sè avete qualchì prublema per vede e diapositive, pudete ancu vede cum'è un schedariu PDF clicchendu u ligame seguente: A Santa Muntagna di u Tempu - Versione PDF. Sè avete qualchì lettore PDF installatu nantu à u vostru telefuninu, questu hè un modu assai bonu per vede e diapositive.

Offriamu materiale di studiu supplementu à u sezione di download di u nostru situ LastCountdown!