Circa una settimana fà, una mamma sola in serratura quasi scoppiava in lacrime di gioia mentre riceveva risu è verdura da a Società Adventista di l'Altu Sabbath.

Ogni crisa hè una opportunità per magnificà u Signore. Hè in l'estremità di a nostra situazione chì Diu mostra u so putere in u più maravigghiusu di i modi. Hè a so natura per amà, guarì è perdunà, è ancu induve facemu sbagli, quelli sbagli sò a tela nantu à quale u Maestru pinta a bella figura di u so amore versu noi. Les Évangiles sont des histoires complètes qui montrent comment Jésus a pris les morceaux brisés de la vie des gens ordinaires et leur a donné une nouvelle espérance, fondée sur la foi en Lui comme le Sauveur de l'humanité.

Ancu u mondu sapi di "ùn perdi mai una bona crisa".^[1] U populu di Diu ùn deve ancu prufittà di a crisa ? Ghjesù era un omu chì era spessu mossu di cumpassione da a situazione di l'ànime chì soffrenu, è hà travagliatu per serve à elli. S'è no vulemu esse cum'è ellu, allora avemu ancu amparà à turnà a crisa à u nostru benefiziu - à u so vantaghju - mettendu in pratica l'altruismu. I so scopi eranu più altu ch'è i so bisogni, perchè avia una cumissioni di Diu:

Intantu i so discìpuli u pricavavanu, dicendu : Maestru, manghja. Ma li disse: Aghju carne da manghjà chì ùn cunnosci micca. Allora i discìpuli si dicianu l'un à l'altru : « Quelqu'un lui a-t-il apporté à manger ? Ghjesù li disse: A mo carne hè di fà a vulintà di quellu chì m'hà mandatu, è di finisce u so travagliu. (Giuvanni 4: 31-34)

Hà campatu u principiu ch'ellu hà insignatu: chì hè più benedettu per dà chì per riceve, è cum'è u Gran Donatore, a so prumessa à u so populu hè chì u pane è l'acqua seranu sicuru per i so figlioli,^[2] cum'è quellu mintuatu sopra - ancu in questi tempi di u bloccu di coronavirus è a crisa finanziaria risultante.

U fratellu chì si n'andò in questa missione di misericordia hà dettu ciò chì segue:

A prima cosa ch'ella dumandò quandu aghju spiegatu chì a mo chjesa hè quella chì dà l'alimentariu era: "Induve hè a vostra chjesa?" Li aghju dettu chì aduremu in casa.

Ùn ci vole micca una grande casa di cultu o un edifiziu di u centru di a cumunità per ancorarà u travagliu di divulgazione. Pò esse fattu in ogni locu da qualcunu chì hè dispostu à esse usatu cum'è un vasu per trasportà u pane è l'acqua di a vita à l'altri, cum'è cumu u sangue di vita trasporta nutrienti in tuttu u corpu umanu. Semu u corpu di Cristu, è a so vita hè di scorri in è attraversu noi cum'è vasi - vasi di sangue di u so corpu - per nutrisce è furnisce ogni parte di u corpu in u mondu.

Un servitore fidu di u Signore chì hà travagliatu tutta a so vita adulta per a causa di Diu hà scrittu una volta:

Diu hà una chjesa. Ùn hè micca a cattedrale maiò, nè u stabilimentu naziunale, nè e diverse denominazioni ; hè u populu chì ama à Diu è guarda i so cumandamenti. "Induve dui o trè sò riuniti in u mo nome, ci sò eiu à mezu à elli". Induve Cristu hè, ancu trà i pochi umili, questu hè a chjesa di Cristu, perchè a prisenza di l'Altu è Santu chì abita l'eternità pò solu custituiscia una chjesa. {17MR 81.4}

Queste parolle sò prufonde. A chjesa hè custituita da quelli chì amanu Diu è cura di i so vicini:

Perchè tutta a lege hè cumpleta in una parolla, ancu in questu; Amarà u to vicinu cum'è tè stessu. (Galatini 5: 14)

Fighjate intornu à tè. I vicini ùn sò micca sempre vicinu; Puderanu ancu esse una telefonata o uni pochi clicchi in Internet. Avete tali vicini chì sò chjusi è mancanu di manghjà è di soldi? Ci sò persone vicinu à voi chì necessitanu aiutu? Forse mentre leghjite questu, sì ancu unu di elli... Allora sapete chì e disposizioni di Diu sò dispunibuli per voi! U vostru campu di missione pò esse innestatu in a Società Adventista di l'Altu Sabbath, è cum'è ghjunghje cù l'amore altruista, suscitarà una risposta cum'è quì sopra: "Induve hè a vostra chjesa?" "Induve possu andà per piglià st'acqua di vita?"

U nostru più altu privilegiu cum'è cristiani hè di amà i nostri vicini cù l'amore di Cristu, è scuntrà i so bisogni fisichi essenziali hè u primu passu per cunvintà à ellu cum'è quellu chì pò furnisce micca solu i so bisogni fisichi, ma ancu i bisogni di l'anima. Per quessa, Diu hà furnitu una bella somma di soldi à a Società Adventista di l'Altu Sabbatu, chì permette à a Società di fà missioni ancu in i tempi troublous. Hè cusì chì Diu hà rializatu a so prumessa di furnisce i bisogni di u so populu attraversu u tempu di prublemi. Questu hè statu vistu da u stessu servitore di u Signore citatu prima:

U Signore m'hà dimustratu in visione, ripetutamente, chì hè cuntrariu à a Bibbia per fà qualsiasi pruvisione per i nostri bisogni temporali in u tempu di prublemi. Aghju vistu chì s'è i santi anu da manghjà da elli, o in i campi, in u tempu di guai, quandu a spada, a fame è a pestilenza sò in u paese, li serà pigliatu da mani viulenti, è i stranieri cuglieranu i so campi. Tandu serà u tempu per noi di cunfidassi sanu in Diu, è ellu ci sustene. Aghju vistu chì u nostru pane è l'acqua saria sicuru à quellu tempu, è ùn deve micca manca, o soffre a fame. U Signore m'hà dimustratu chì alcuni di i so figlioli temeranu quandu vedenu chì u prezzu di l'alimentu cresce, è cumprà l'alimentu è l'amparanu per u tempu di prublemi. Allora in un tempu di bisognu, l'aghju vistu andà à u so manghjà è fighjate, è hà criatu vermi, è era pienu di criaturi viventi, è micca adattatu per l'usu. {Mar 181.2}

Per mezu di u prucessu di cuncede risorse finanziarii per mezu di a Società Adventista di High Sabbath, Diu hà insignatu à a Società u scopu di a dotazione è cumu si deve esse usata per ghjunghje à e persone à quale hè stata data. Innota chì in a citazione sopra, a prufetessa hà dettu, hè "Diu" chì sustene i so figlioli, è vedemu chì avà u face per mezu finanziariu chì deve fluire per strumenti umani. Chì fiducia, è chì onore per esse un vasu di Diu!

Hè assai umiliante per esse affidatu u santu uffiziu di distribuisce e disposizioni di Diu à i so figlioli in tempu di bisognu. Unu capisce quantu hè chjucu, in paragunà à u Gran Fornitore, è mette una alta rispunsabilità à quelli chì manighjanu i soldi santu per aiutà i figlioli di Diu. U discernimentu deve esse usatu, ma micca secondu u ghjudiziu umanu.

Qualchidunu di quelli chì sò avà in bisognu sò stati trà i nostri critichi più duri. Un tali esempiu era un anzianu di a chjesa chì avà si trova in bisognu per via di u coronavirus. Continuava dicendu "nimu ùn sà u ghjornu è l'ora" - à quelli chì anu amparatu à leghje l'orologio di Diu è à travaglià secondu u so tempu. Aiutendu tali persone oghje cù i soldi chì ci hà datu picchì avemu seguitu u so clock, questu hè esattamente l'esempiu datu in l'Scrittura induve dice u seguente:

Se u to nemicu hà fame, dali pane à manghjà; è s'ellu hà sete, dà li acqua, à beie : Per chì tù ammucciarà carboni di focu nantu à u so capu, e lu Signore ti ricompensa. (Proverbi 25: 21-22)

Stu stessu cunsigliu hè ripetutu in u Novu Testamentu:

Ricompensa à nimu male per male. Fornite e cose onesti à a vista di tutti l'omi. S'ellu hè pussibule, quantu si trova in voi, campà in pace cù tutti l'omi. Cari cari, ùn vindicate micca voi stessi, ma piuttostu lasciate locu à l'ira, perchè hè scrittu: A vindetta hè a mo ; Ripagaraghju, dice u Signore. Dunque s'è u to nemicu a fame, alimenti ellu; s'ellu hà sete, dà li beie : perchè, fendu cusì, ammucciarete carboni di focu nantu à u so capu. Ùn siate micca vintu da u male, ma vince u male cù u bè. (Rumani 12: 17-21)

Ci hè urdinatu per ùn "vendicà" noi stessi di quelli chì anu fattu i nostri nemichi quandu avemu pruvatu à sparte u missaghju da u celu in u passatu. Avemu da esse imparziali mentre discerniscenu quale u Spìritu tocca.

I versi citati sopra parlanu di ammuccià "carboni di focu" nantu à i capi di tali nemici. Puderia stu focu nantu à a so testa esse a contrapartita di a fine di u tempu di e "lingua di focu" di a prima Pentecoste? Ci hè ancu un Saul, un persecutore di Cristu, chì diventerà tardi à Paulu, per travaglià ardente per a causa ch'ellu disprezzava una volta?

Ci hè un grande travagliu per esse fattu a cugliera finale, ma i travagliadori sò pochi.

Per esse un Canale di Benedizzione

Hè nantu à noi di furnisce pane è acqua da l'offerta sicura chì a Bibbia prumessa. In ogni casu, cum'è simu i rami ingrati in a Vigna viva, avemu da capisce chì Diu hà un ordine è una ghjerarchia di i so vasi designati. Stu principiu hè prevalente ancu in a natura. Per esempiu, a distribuzione di i vini sanguini in u corpu hà una ghjerarchia, cù navi più grande vicinu à u core, split off in navi più chjuche versu l'estremità. In u listessu modu, i canali per u pane è l'acqua di Diu cumincianu à u "core" è si movenu fora.

I peccatori in Sion anu paura; a paura hà sorpresu l'ipocriti. Quale trà noi abitarà cù u focu divoranti ? quale di noi abiterà bruciature eterne? Quellu chì cammina in ghjustizia, è chì parla ghjustu; Quellu chì disprezza u guadagnu di l'oppressioni, chì stringhje e so mani per piglià corruzioni, chì ferma l'arechje per sente u sangue, è chjude l'ochji per vede u male; Abitarà in altu: u so postu di difesa seranu i munizioni di rocci: u pane li sarà datu; e so acque seranu sicuru. (Isaia 33: 14-16)

Per piacè leghjite l'Scrittura cù cura: prumetti chì u pane è l'acqua seranu sicuru per quelli chì abitanu cù u focu cunsumante ! U nostru Diu hè u focu cunsumante, è l'alimentariu è l'acqua sò prumessi à quelli chì abitanu in a so presenza! Oh, lettore - Quante volte a prumessa di stu versu hè stata riclamata senza ricunnosce à quale hè indirizzata ! A prumessa hè à quelli chì stanu in a presenza di Diu senza esse cunsumati - à l'immaculate, puri è santi - micca à l'ipocriti sorpresi, micca à i peccatori spaventosi in Sion, ma à quelli chì camminanu è parlanu ghjustu è disprezzanu u guadagnu acquistatu da l'oppressione!^[3]

L'anghjuli chì stanu in a presenza di Diu sò descritti cum'è quattru criaturi viventi cù quattru facci diffirenti in u simbolicu profeticu di e visioni di Ezekiel è di Ghjuvanni in l'Apocalisse. Sti quattru criaturi sò à u turnu simbolizzati da i quattru cantoni di a custellazione di Orione,^[4] situatu "intornu" à e trè stelle di cinturione chì rapprisentanu u tronu di Diu induve abita u focu di a so presenza. Cusì, in a lingua celeste simbolica di l'Apocalisse, questu significa u nostru pane spirituale è l'acqua venenu da Orione, prima da u tronu, dopu à i quattru anghjuli, è fora à i 24 anziani è oltre. Questu hè cumu funziona l'orologio di l'Orione, è ùn hè micca cusì apprupriatu, postu chì sta custellazione rapprisenta induve u Pane di a Vita uriginale hè ghjuntu, è induve andemu quandu ellu vene à purtà noi in casa? Hè u Centru, rapprisintatu da a stella "Alnitak", chì significa "U Feritu", vale à dì l'Agnellu.

Allora Ghjesù li disse di novu: In verità, in verità, vi dicu, Sò a porta di e pecure…. da mè, s'è qualchissia entre, serà salvatu, è entrerà è esce, è truvà pasculu. (Ghjuvanni 10: 7, 9)

Ghjesù Cristu hè in u centru è u core di u missaghju da Orione, è da ellu scorri i flussi crimson chì l'acqua a vita di u so Regnu. Cusì, i disposti sicuri di Diu deve vene per i so canali designati; hè u so messagiu datu per mezu di i so messageri. Era cusì in u tempu di Ghjesù, è hè cusì in u nostru tempu.

Questu hè statu illustratu bè da l'alimentazione di i cinque mila.

È Ghjesù pigliò i pani; è quand'ellu avia ringraziatu, Il distribua aux disciples, et les disciples à ceux qui étaient assis; è ancu di i pesci quant'è ch'elli vulianu. (Ghjuvanni 6:11)

Dopu avè alimentatu cù l'alimentu fisicu, u cercò di novu u ghjornu dopu, quandu Ghjesù hà clarificatu u scopu di a so benevolenza:

Ghjesù li rispose è disse: "In verità, in verità, vi dicu: mi cercate micca perchè avete vistu i miraculi, ma perchè avete manghjatu di i pani è site saziatu". Ùn travagliate micca per a carne chì perisce, ma per quella carne chì dura à a vita eterna, chì u Figliolu di l'omu vi darà: per ellu hà sigillatu Diu u Babbu. (Ghjuvanni 6:26-27)

I nostri scopi sò più altu ch'è u mero umanitarismu. Ghjesù ci dumanda di travaglià per a salvezza eterna di l'altri. Quantu hè utile per allargà a vita fisica senza ancu assicurà quella anima per l'eternità? Per affruntà i bisogni fisichi solu hè di adurà a creazione, ma aduremu u Creatore, è u Regnu di Diu deve esse custituitu da l'ànime chì l'onoranu cù azzioni chì allarganu u so regnu. Quelli chì restanu ingrati per e so disposizioni disprezzendu l'alimentu spirituale - u so corpu è u sangue - ùn sò micca degni di riceve continuamente u pane fisicu è l'acqua chì hè statu furnitu soprattuttu per u travagliu di custruisce u tempiu spirituale di u so corpu.

Hè u desideriu di Diu chì u so pòpulu s'avvicina à ellu attraversu a crisa attuale (è dunque hà permessu di vene); esse chjusu è limitatu à una piccula dimensione di riunione mette a ghjente in esattamente e circustanze chì Diu sapi chì sò ottimali per u sviluppu di una relazione cun ellu attraversu a so parolla è a diffusione di a verità chì hà per oghje. Il a conçu pour que les gens Le cherchent picculu gruppi di studiu. Hè per quessa chì i nostri missiunarii distribuiscenu una brochure cù un ligame à materiale di studiu pertinente in linea, cumpresu un cuponu rigalu uguale in valore à u costu di abbunamentu-furnisce l'alimentu spirituale da u Signore per aiutà a ghjente à capisce a profezia biblica in vista di ciò chì succede in u mondu oghje.

A ghjente hà bisognu à capisce chì Ghjesù vene ! E crisi chì sguassate u mondu unu dopu à l'altru sò evidenza chì u so ritornu hè vicinu, cum'è i dolori di nascita di una donna in travaglii significanu chì u tempu hè ghjuntu per a consegna. Hè u tempu di annunzià u so ritornu, è u Signore hà datu e circustanze è e disposizioni per rializà.

A quistione hè, quale serà un vasu di u so tempiu per distribuisce queste disposizioni?

To Touch the Apple of God's Eye

L'archenemy, però, hè sempre à travaglià contr'à u pianu di Diu, è in i tempi di battaglia, duvemu sacrificà quantu necessariu per ottene a vittoria. In fratellu Robert articulu chjusu, hà toccu cumu u sistema bancariu babiloniu hà stallatu i fondi chì eranu destinati à esse utilizati per u travagliu di Diu per alimentà i so figlioli. Duranti stu tempu, assai sforzi eranu in corso per preparà un santuariu in linea, chjamatu U Rifugiu, Cum'è un locu induve u pòpulu di Diu puderia riunite per cuntinuà u so travagliu d'insignamentu è ghjunghje in un mondu induve i grandi fornituri di servizii cum'è YouTube è Facebook sò sempre più restrittendu u cuntenutu è a portata di i missaghji di Diu. Migliaia di dollari è parechje settimane di intensu sforzu di prugrammazione cum'è una offerta sacrificale da i nostri dui sviluppatori, chì anu avutu duppiu stress in quellu tempu perchè sò ancu autori, andonu in u prughjettu Refuge mentre Babylon hà tenutu i soldi chì duverebbe esse dispunibule per finanzià. U scopu di custruisce e strutture di u tempiu spirituale di Diu avissi statu impeditu, s'ellu ùn era micca per a dedicazione è u sacrifiziu di uni pochi d'altri in u nostru muvimentu chì stimavanu i bisogni di l'altri sopra à i soi è puderanu aiutà finanziariamente.

Questu hè u tipu di sacrifiziu chì hà guidatu u muvimentu da u so iniziu, quandu u fratellu Ghjuvanni hà dedicatu prima i so risorsi misurati per custruisce l'umile locu fisicu di l'abitazione di u paese chjamatu White Cloud Farm, induve u travagliu di scrittura hè fattu per furnisce a carne in tempu debitu chì vi manghjate da quandu leghje questu. Hè ancu fattu in privazioni è in circustanze difficili.

Ci hè un grande cunflittu in furia trà i regni di stu mondu è u Regnu di Diu, ma s'è no simu fermi in a fiducia in e prumesse di u Signore, ùn ci lasciarà micca. U mondu cristianu hà avutu i so anni di cattività babilonia, ma u tempu di liberazione hè ghjuntu cum'è hè vinutu per i Ghjudei in u tempu di Daniel. Avemu solu ubbidì à u so cumandamentu di lascià Babilonia prima di a so distruzzione:

Liberati, o Sion, chì dimora cù a figliola di Babilonia. Perchè cusì dice u Signore d'ospiti; Dopu à a gloria m'hà mandatu à e nazioni chì vi anu spogliatu: perchè quellu chì vi tocca, tocca a pupa di l'ochju. (Zaccaria 2: 7-8)

U Signore hè ghjilosu per u so populu; ùn hè micca piccula cosa chì Babilonia hà fattu ! Per corona tutti i so atti di sfida contr'à Diu à traversu i seculi, hà ancu ghjuntu finu à interferiscenu cù u so travagliu detintendu è restringendu e risorse chì duveranu alimentà e persone chì sò e petre viventi di a so casa. Diu ti ama caru; Hà pagatu un prezzu altu per voi, è quandu voi chì custituiscenu u so tempiu spirituale soffrenu di fami o sete perchè i canali di benedizzione sò stati bluccati da u nemicu, suscita a so santa gelosia!

Induve sò i vasi di u tempiu? Induve sò quelli chì duveranu esse strumenti per l'onore di Diu furnisce carne à i so figlioli? Induve sò i messageri di a ghjustizia chì duveranu travaglià per purtà a racolta finale di l'anime? Ùn ci hè chè una risposta: sò in u palazzu di Babilonia, in chjusi è in circustanze di abusu mentre Belshazzar si burla di u so Diu, trasmettendu in diretta in televisione in u mondu sanu à Pasqua.^[5]- in a listessa manera chì parechji s'aspittavanu à vede Satanassu apparsu cum'è Cristu.

Ci sò limiti à a tolleranza di Diu. Cum'è a notte quandu Belshazzar hà chjamatu i vasi santi per burlà u Diu d'Israele, cusì Babilonia hà fattu oghje. I tempi santu vasi d'oru è d'argentu anu da esse usatu per u serviziu di Diu, micca l'indulgenza di i prìncipi babilonii! In u cuntestu d'oghje, quelli preziosi rapprisentanu i mezi finanziarii è i travagliadori chì u portanu per alimentà è nutrisce u corpu di Cristu mentre custruiscenu u tempiu spirituale di Diu. Hè cunsacratu è santu - per un scopu santu è un populu santu - è i prìncipi di l'istituzioni bancarie è finanziarie corrupte di a blasfema Babilonia anu sbulicatu quandu tenenu i soldi santu, ognunu pigliendu u so sorsu unu dopu l'altru da a tazza di a ricchezza di Diu chì era riservata à quelli ch'elli opprimenu.

A gravità di l'offisa di i prìncipi muderni di Belshazzar oghje pò esse misurata da u fattu chì ci era solu trè cose mai registrate in tutta l'Scrittura chì sò state scritte da u dettu di u Divinu:

• A so santa lege in u tempu di Mosè, scritta in petra,

• i peccati di l'accusatori di Maria, scritti in sabbia, è

• a sentenza di Babilonia, scritta nantu à u muru di u palazzu.

Inseme, sti trè scritti rapprisentanu u pianu di salvezza. A lege di u Babbu hè a lege di a vita è l'immutable standard di cunducta chì deve esse sustinutu avà è per tutta l'eternità, scritta in petra perchè ùn cambia mai, cumpresu u quartu è u settimu cumandamenti. Questa hè a lege santa chì hè guardata da i santi chì "seguinu l'Agnellu induve ellu va".^[6]- quelli chì sò capaci di stà davanti à u focu cunsumante di a presenza di Diu.

Siconda, u Figliolu di Diu hè vinutu à a terra, induve ellu hà scrittu i peccati di l'umanità in a polvera di a terra perchè u so propiu sacrificiu graziosu li sguassera. U so Spìritu d'auto-sacrificiu deve pulsare à traversu i vasi di u so tempiu, distribuzendu a so gràzia à tuttu u corpu.

È infine, a sentenza di quelli chì rifiutanu a so salvezza hè stata scritta nantu à u muru:

È questu hè u scrittu chì hè statu scrittu, MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN. (Daniel 5:25)

Ogni parolla hè una unità di pesu differente in u sistema di misurazione babilonese. Questu implica l'usu di una scala, chì implica a custellazione di l'Orione in u so rolu di ghjustizia, in particulare e stelle di cintura, ancu chjamate "Scala-fascia precisa".^[7] Questu significa u ghjudiziu assolutu è ghjustu di Diu chì si trova nantu à u tronu. Avemu trattatu cù una materia di a più alta autorità-venendu da u bancu di u Gran Ghjudice di l'universu!

Perchè i so piccati sò ghjunti à u celu, è Diu s'hè ricurdatu di e so iniquità. (Apocalisse 18:5)

U limitu hè statu righjuntu; u casu di i peccati di Babilonia hè ghjuntu davanti à a Corte Suprema di u Celu, è u ghjudiziu hè statu emessu in quelli quattru parolle definitive - parolle chì parlanu di soldi è u so valore.

A Scrittura nantu à u Muru

L'interpretazione di Daniele di a scrittura hè sempre valida oghje, marcà i cinque punti di tempu di a scala celeste:

Questa hè l'interpretazione di a cosa: MENE; Diu hà vasciu u to regnu [19 di dicembre di u 2019], e compiu it [20 ghjennaghju 2020]. TEKEL; Tu sì pisatu in i bilanci [22 di ferraghju 2020], è l'arte truvata vulennu [3 di marzu di u 2020]. PERES; U to regnu hè divisu [27 d'aprile di u 2020], è datu à i Medi è à i Persiani. (Daniel 5: 26-28)

A custruzzione di u Rifugiu è a retenzione di i fondi per a diffusione hè accadutu esattamente in u timeframe di "pesa" da a linea di u tronu di manca (u latu manca di u fasciu di pesa) à a linea di u tronu ghjustu. In quellu tempu - cuminciendu precisamente cù una firma nantu à i ducumenti finanziarii u 19 di dicembre di u 2019 - hè ghjuntu tutta l'aspittà è a lotta cù i banche è a ricerca di viaghji per rende i soldi santu dispunibuli à i travagliadori di a casa di Diu.

Intantu, in u stessu tempu, u mondu celebrava a festa di u vinu babilonese, chì hè oghje riflessa in una "quinta stagione" speciale di festività publica ogni annu cunnisciuta cum'è Stagione di Carnaval, tradiziunale chì principia ufficialmente l'11 di nuvembre à 11:11 è cuntinueghja finu à i parati culminanti è "ghjorni pazzi". di a fine di ferraghju in a settimana pocu prima di a Quaresima. A festa d'ubriache caratteristica di quella stagione si sovrappone cù a profanazione di i sacri vasi.

Chì cuntrastu trà u travagliu nobile è infaticabile di pochi di Diu cù a festa di u mondu ! In ogni casu, cum'è Belshazzar, i banchieri tremulanu ancu di colpu in i so stivali mentre cuminciaru à vede a ruina di a so furtuna s'avvicinava rapidamente.

À u puntu di l'agulla di l'equilibriu divinu, esattamente à mità di strada trà u 19 di dicembre di u 2019 è u 27 d'aprile di u 2020, tutti l'indici principali si sò chjappi è ogni nazione di u G7 è a maiò parte di e nazioni di u G20 sò entrati in u territoriu di u mercatu di l'orsu - da quale ùn sò micca previsti di ricuperà prestu.^[8] L'agulla di equilibriu indica Febbraiu 22, 2020.

U Dow Jones Industrial Average è u glubale MSCI World Index sò esempi rapprisentanti chì mostranu chì i massimi di tutti i tempi sò stati righjunti è tenuti finu à a fine di a cummercializazione u venneri 21 di ferraghju 2020. Allora hè vinutu u puntu di equilibriu quellu sabbatu, dopu à l'indici picchi, ma quandu i mercati si sò aperti u luni dopu (dopu à l'agulla di bilanciu), u crash di 2020 minaccia di volatilità globale era definitivamente aumentatu di XNUMX perdite mundiali. per via di tutte e paure di coronavirus.

U puntu di punta era ghjuntu, è l'ecunumia glubale hè cascata in periculu. Babilonia avia statu pisatu in u bilanciu è truvata mancante - ma questu era solu u signu di ciò chì hà da vene.

Pocu dopu, u 3 di marzu di u 2020 (u puntu Rigel nantu à u clock), i "Ministri di Finanzi G7 è Governatori di u Bancu Centrale" si sò riuniti è hà fattu un esse dichjaratu in quantu à a crisa di coronavirus è à l'ecunumia glubale, impegnendu à sustene "a stabilità di i prezzi è a crescita ecunomica mantenendu a resistenza di u sistema finanziariu". Anu ricunnosce chì grandi prublemi finanziarii venenu, è in verità una seria svolta à ascendente seguita pocu dopu quandu l'OPEC si riunì.^[9] per decide di quantu pruduzzione di oliu per cutà. A dumanda era cascata drasticamente, è in pochi ghjorni u grande panicu cuminciò cù a guerra di u prezzu di u petroliu trà a Russia è l'Arabia Saudita:

L'8 di marzu di u 2020, l'Arabia Saudita hà iniziatu una guerra di i prezzi cù a Russia, chì hà causatu una forte caduta di u prezzu di u petroliu, cù i prezzi di u petroliu di i Stati Uniti chì falanu da 34%, u petroliu crudu chì cascanu da 26%, è u petroliu Brent cascanu da 24%.^[10]

U surplus di petroliu in paragunà à a dumanda hà purtatu infine à u cummerciu di petroliu à prezzi negativi per a prima volta in a storia ! Hè ben ricunnisciutu chì a crisa di coronavirus si trasforma in un altru economicu crisa, è questu va in manu cù u fattu chì i soldi hè esattamente ciò chì era u missaghju cripticu nantu à u muru di u palazzu di Babilonia.

E parolle MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN sò denominazioni di soldi. Ci era a mena, o mene, chì ammontava à 50 sicli. Questu shekel d'oru di basa, quì tekel, era ancu divisu in a mità cum'è u upharsin (da "peres" chì significa dividere). Si trattava di soldi, è in misura diminuita! Questu corrobora u ghjudiziu di Babilonia descrittu in Revelazione 18 cum'è un colapsu finanziariu.

Quandu hè cuntatu in termini di u gerah più chjucu (20 gerah per shekel^[11]), u valore di mene, mene, tekel, upharsin aghjunghje literalmente à 2520 gerah,^[12] un numeru cun grande significatu profeticu. Hè a "sette volte" di e maledizioni registrate in Leviticu 26 è Deuteronomiu 28, chì s'applicanu à l'Israele retrocessu, risultatu in a so prigionia di novu. Diu li avia purtatu fora di l'esclavità, ma hè statu prufetizatu chì, s'ellu si alluntanassi da ellu, allora tornanu à l'esclavità è diventanu schiavi chì nimu ùn vulia ancu cumprà.

E u Signore ti purterà torna in Egittu cù navi, per a via di quale vi aghju dettu: Ùn vi vede più più; è nimu vi cumprà. (Deuteronomu 28: 68)

Diu avia pronunziatu una benedizzione è una malidizzione per Israele, è a risposta à a quistione di quale unu seria vera dipende da a so fideltà à Diu. Sfurtunatamente, in quantu à l'Israele di l'antica, a malidizzione hè ancu ghjunta annantu à i figlioli di Diu oghje chì sò stati infideli à Diu. Per mezu di u debitu, i "navi" ecunomichi di u cummerciu anu schiavutu e nazioni chì una volta cunfidanu in ellu è eranu liberi, ma micca più. I figlioli di Diu ùn ponu più andà da costa à costa. Ùn ponu più cunvocà riunioni di tenda o rinasce spirituali, o ancu scuntrà in i so edifici di a chjesa. I putenzi di Babilonia facenu ciò chì volenu cù u populu, ancu fomenta a ribellione per annunzià più tardi i ribelli cù un pugnu di ferru, sguassendu cusì i "troublemakers". Ancu s'è u coronavirus sparissi subitu, e libertà perse è a prosperità ecunomica ùn saranu mai ritruvate. A vita in schiavitù ùn serà mai cum'è a vita di libertà.

Eppuru, ancu in a so estremità, Diu ùn hà micca lasciatu u populu cù quale hà alliatu senza speranza.

S'elli cunfessanu a so iniquità, è l'iniquità di i so babbi, cù a so trasgressione ch'elli anu trascuratu contru à mè, è chì anu ancu marchjatu contru à mè; È ch'e aghju marchjatu ancu contru à elli, è l'aghju purtatu in u paese di i so nemici; Se dunque i so cori incirconcisi sò umiliati, è allora accettanu a punizione di a so iniquità: Allora mi ricurdaraghju di u mo pattu cun Ghjacobbu, è ancu u mo pattu cù Isaac, è ancu u mo pattu cù Abràhamu mi ricurdaraghju; è mi ricurdaraghju di a terra. (Leviticu 26: 40-42)

Per a High Sabbath Adventist Society, Diu hà intesu u gridu di i pochi chì si chjamavanu per u so nome è accettanu u so castigu è vultonu à ellu. A cunfessioni di a so iniquità è quella di i so babbi hè registrata in e parechje pagine chì anu scrittu.^[13] U sacrifiziu di Cristu ùn hà micca persu a so efficacità per elli, è si ricurdò di u novu pattu fattu cù u so sangue.

Hè statu ancu u vostru chianciu ? Avete ricunnisciutu a vostra propria schiavitù, è cunfessu e vostre iniquità è quelle di i vostri babbi ? S'ellu hè cusì, allora a grafia nantu à u muru hè una bona nutizia ancu per voi, cum'è era per Daniel quandu Belshazzar l'hà chjamatu per interpretà. Hà capitu chì a malidizzione per e trasgressioni d'Israele era stata rimessa nantu à Babilonia per i so piccati, è chì i figlioli d'Israele tornanu torna in casa soia. Cusì, u ghjudiziu annantu à Babilonia hè à u stessu tempu u missaghju di a liberazione di i figlioli di Diu.

U calendariu di u fasciu di bilanciu, da u 19 dicembre 2019 à u 27 aprile 2020, ùn era micca solu u calendariu chì hà iniziatu cù u sviluppu di u Rifugiu per u restu di 144,000 20, è u calendariu di a scrittura manuale nantu à u muru di Babilonia, ma ancu u periodu di u tempu di u coronavirus, da a so prima dichjarazione umana cunnisciuta in u trasferimentu di ghjennaghju. 2020, XNUMX, à tutti i più grandi disgrazii causati in a so scia da tandu. A battaglia per u coronavirus hè una battaglia per a corona. Hè una battaglia spirituale è una razza. Quale sarà u vincitore ? Serà Ghjesù Cristu è i so redimi, o u principe di Babilonia è i so prigiuneri ?

A Reunione di l'Eletti

Hè a tenera misericòrdia di Diu chì ùn simu micca cunsumati^[14] è chì, malgradu tutti i ghjudizii chì sò accaduti à a chjesa, Ellu stende sempre cù speranza è pirdunu per i pentiti.

È accaderà, quandu tutte queste cose vi veneranu nantu à tè, a benedizzione è a malidizzione, ch'e aghju messu davanti à tè, è ti ramminterai à mezu à tutte e nazioni, induve Signore u to Diu t'hà guidatu, è turnarà à u Signore u to Diu, è ubbidirà à a so voce secondu tuttu ciò chì ti cumandimu oghje, tù è i to figlioli, cù tuttu u to core, è cù tutta a to ànima; Chì tandu l Signore u to Diu vuluntà turna a to prigionia, e abbi pietà di tè, è vulerà torna è riunisciti da tutte e nazioni, induve u Signore u to Diu ti hà spargugliatu. (Deuteronomiu 30: 1-3)

Chì bella prumessa per un populu spargugliatu ! Questa hè a prumessa di a grande riunione per u rapimentu, quandu l'anghjuli di Diu riuniscenu i so eletti:

È mandarà i so anghjuli cù un gran sonu di tromba, è riuniscenu i so eletti da i quattru venti, da una estremità di u celu à l'altru. (Matteu 24:31)

Questa hè una riunione chì principia nantu à a terra - micca una riunione literale postu chì saria impussibile in i tempi di coronavirus, ma una riunione spirituale di i santi assediati chì anu fattu u Signore u so rifugiu è a so fortezza. Diu face un modu per i so figlioli in cattività per ubbidisce di novu à u cumandamentu biblicu di ùn abbandunà l'assemblea di i fratelli credenti.^[15]

U pòpulu di Diu - alcuni in cellule di prigiò, altri oculati in ritirati sulitariu in i boschi è e muntagne - sempre supplicanu per a prutezzione divina, mentre chì in ogni quartiere cumpagnie di l'omi armati, urdinati da l'ospiti di l'anghjuli maligni, si preparanu per u travagliu di a morte. Hè avà, in l'ora di a massima estremità, chì u Diu d'Israele interposerà per a liberazione di i so eletti... {GC 635.2}

Diu hè amore è Diu hè u tempu, è Ellu manda note d'amore scritte cù l'inchiostru di u tempu-preziosi auguri, segni preziosi-à u so populu. Sta volta era di Venere chì passa per e Pleiadi, un cluster stella apertu cunnisciutu ancu com'è "Seven Sisters". Venere di solitu passa per e Pleiadi à una distanza; ùn ci hè chè una sera ogni ottu anni chì passa direttamente à traversu u cluster !

Stu gruppu rapprisenta un picculu gruppu di studiu di a Bibbia, un tali gruppu induve Ghjesù (u Bright and Morning Star) camina in mezu. In a so lettera à a chjesa di Efesu, Ghjesù si prisenta in termini chì ponu esse appiicati à stu signu:

À l'ànghjulu di a chjesa di Efesu scrivite; Queste cose dice quellu chì tene e sette stelle in a so manu diritta: chì cammina à mezu à i sette candeleri d'oru; (Revelazione 2: 1)

Hè a prisenza di Ghjesù (rapprisentatu da a stella di a matina, Venus) chì santifica un gruppu di studiu di a Bibbia è u definisce cum'è a so chjesa. Ma stu signu hà toccu u nostru gruppu di studiu personalmente, perchè senza sapè, avemu avutu programatu è tenutu a Cena di u Signore in questa stessa data. Nantu à u bachettu di u Rifugiu, si pò leghje :

In ricunniscenza di u fattu chì u sàbatu, u 3/4 d'aprile, 2020 hè u decimu ghjornu di u settimu mese ebraicu, quandu si cunta secondu e stagioni paraguaiane, è hè dunque un sabatu altu per u ghjornu di l'Espiazione, hè un tempu adattatu per noi cum'è Adventisti di l'Altu Sàbatu per tene stu serviziu sacru. Mentre lavamu a polvera da i pedi di l'altri in un gestu simbolicu d'umiltà è di pirdunu, è participanu à i simboli di u corpu rottu di u Signore è di u sangue versatu, chì sò stati dati liberamente per a nostra redenzione, ci ricurdamu di u so sacrificiu infinitu, è ricumandemu à dà qualunque sacrificiu pò esse dumandatu da noi, sia ancu a nostra vita eterna.

Data: aprile 3, 2020

Tempu: Dopu à u tramontu in u vostru locu

A matina - dopu à u nostru serviziu quella notte trà 7: 30 è 9: 30 PYT - hè statu purtatu à a nostra attenzione chì ci era un bellu signu celestiale chì si facia precisamente cum'è i nostri sette più One sò stati riuniti in u tempiu per questa santa occasione!

Ghjesù era cun noi - a chjesa di casa in Paraguay è u gruppu di i zitelli stella spargugliati intornu à elli in i so lochi remoti - durante u nostru umile serviziu. Oh, quantu ama i so riuniti! Oh, quantu ti ama ! Vulete guardà è sente à ellu, chì parla da u celu mentre cammina trà noi in u Spìritu ? L'ultima volta chì Venere passava per e Sette Sorelle era esattamente 8 anni fà u 3 d'aprile di u 2012. In quellu annu, avemu ancu fattu una Cena di u Signore solu trè ghjorni dopu à Pasqua, u 6 d'aprile di u 2012. Venere avia ghjustu passatu è era sempre vicinu à quellu tempu cruciale in l'opera di u Signore, ancu s'ellu eramu ancu alluntanati da ciò chì Mazzaroth era ancu in l'anni. L'orologio di u babbu !

Ci hè più à questu signu, però, perchè Venus cuntinueghja à ottene più brillanti mentre passa da e Pleiadi finu à ghjunghje à u puntu di a so illuminazione più luminosa in u celu di a sera u 28 d'aprile - esattamente à mezu à e linee di u tronu! Ghjesù, chì cammina trà i sette, si prisenta brillanti cum'è cù una gran voce, dice: "Hè fattu!" cum'è u fratellu Ghjuvanni spiegò in U tempu ùn hè più. Questu currisponde à cumu Ghjesù si n'andò da a so ultima cena cù i so discìpuli per andà in Getsemani prima di proclamà infine "Hè finitu!" à a croce.

A notte fatale quandu Ghjesù hà lavatu i pedi di i discìpuli, hà fattu una distinzione impurtante:

Ghjesù li disse: Quellu chì hè lavatu ùn hà micca bisognu di lavà i so pedi, ma hè pulita ogni picca: è sì puri, ma micca tutti. (Ghjuvanni 13:10)

I discìpuli eranu stati lavati in u battèsimu è Ghjesù disse eranu puliti; solu Ghjuda ùn era micca puliti. U lavatu di i pedi rapprisentava a purificazione di quelli peccati (inghjustizia) chì ùn portanu micca à a morte. Quessi anu ancu esse puliti, ma quandu Ghjesù scrive a so lege in u vostru core, site pulitu. U caminu di a vita di ogni ghjornu nantu à sta terra stirs up a little dust, and this dust-offenses or dispute between brothers, per esempiu, chì amate à l'altri malgradu quelli cunflitti, deve ancu esse lavatu in u pirdunu, ma tali ùn sò micca peccati chì portanu à a morte. Tuttavia, Ghjesù hè capaci di mantenevi, sia di cascà in u peccatu chì porta à a morte, sia di presentàvi senza difetti. ^[16] da u peccatu chì ùn porta micca à a morte.

À l'ultima cena, Ghjesù hà urdinatu à i so discìpuli per fà cù l'altri cum'ellu hà fattu per elli: per lavà i pedi di l'altru in un attu di umiltà (normalmente esse u compitu di u servitore modestu), dimustrà u pirdunu chì u Cristianu hà per ogni offense da u so fratellu. Ùn si trattava micca solu di pulizziari i piedi polverosi da a strada, ma Ghjesù vulia chì umilmente pardunanu quelli offese di ogni ghjornu senza permettenu di sparghje è contaminà u core. Ùn vulia micca chì unu si senti supiriore à l'altru, perchè tutti avianu a polvera nantu à i pedi.

Sì dunque, u vostru Signore è Maestru, aghju lavatu i vostri pedi; duvete ancu lavà i pedi l'unu à l'altru. Perchè vi aghju datu un esempiu, chì fate cum'è aghju fattu per voi. (Ghjuvanni 13: 14-15)

Cume avemu cunsideratu a so propria piccula riunione quella notte, ci ricorda chì Diu principia chjucu è cù qualchi di e persone più debuli. Tuttavia, da quelli onze persone chì sò stati cun Ghjesù quella notte, chì pò valutà a benedizzione di l'umanità cum'è elli, cù a so cumpagnia di i so cumpagni di credenti, anu ricevutu a prima pioggia è l'anu distribuitu à l'altri !? Cumu l'oghje, u Signore hà versatu l'ultima piova nantu à un gruppu simili di persone, per mezu di quale u Signore hà intenzione d'illuminà a terra sana. Per ùn esse inclinu à "disprezzà u ghjornu di e cose petite",^[17] u Signore hà datu stu signu per indicà u gruppu di studiu chjucu chì ellu hà sceltu per sparta a so luce cù u mondu, per rinfurzà a fede di quelli chì crèdenu, è cum'è un esempiu di i picculi gruppi di studiu chì anu da furmà avà in u tempu di riunione.

Si tratta di dà u pane è u vinu di u sacrifiziu di Cristu à l'altri. U corpu chì hè statu rottu per voi è u sangue chì hè stata versatu per voi hà bisognu à ghjunghje à l'altri chì mori da u virus di u peccatu. Una tale persona hà bisognu di una vacuna - micca una vacuna di coronavirus, ma u putere di a Corona di Cristu per superà u peccatu. Hè u so sacrifiziu chì deve esse u pane è l'acqua di l'anima.

Questi simboli rapprisentanu ancu u so ultimu missaghju da u celu in Orione (u pane) induve pudete vede l'astri cum'è a luce chì brilla da e so mani è i pedi trafitti è a nebulosa cum'è l'acqua è u sangue - un mare di vetru mischju cù u focu - chì gocce da u so latu traforatu.

Questu hè u pane è l'acqua spirituali chì deve esse datu à tutti quelli chì cercanu a salvezza di u Signore.

Perchè ogni volta chì manghjate stu pane, è beie sta coppa, fate vede a morte di u Signore finu à ch'ellu vene. (1 Corinthians 11: 26)

Cuntinuà à manghjà è à beie a Parola, finu à ch'ellu vene.

Finu à quandu, o Signore ?

Quandu Ghjesù dichjara "Hè fattu" è u so Spìritu cessà di lotta cù i gattivi, ellu stà sempre in u so populu chì ùn l'anu micca rifiutatu. Tuttavia, questu ùn significa micca chì ellu hà ancu purtatu in tutta a verità. Parechje di i figlioli di Diu anu da circà cù tuttu u so core, perchè seranu custretti à cuncludi, dopu avè vistu u grande prublema nantu à a terra, chì ùn avianu micca capitu tuttu bè. Anu cridutu ch'elli seranu rapiti è scappavanu di i tempi duru, ma invece si truveranu in un tempu di guai cum'è mai statu.

Cumu risponderete, se capite chì u rapimentu ùn hè micca ghjuntu prima di a tribulazione? Sò preparatu ? Avete una fede chì pò suppurtà a delusione è a difficultà? U vostru mondu sanu pò esse sbulicatu, è forse hè digià statu da quandu avete leghje questu.

A stagione di angustia è angoscia davanti à noi [dopu i linii di u tronu di u 27-29 d'aprile] averà bisognu di una fede chì pò suppurtà stanchezza, ritardu è a fame - una fede chì ùn sguasserà ancu se severamente pruvata [per delusione]. U periodu di prova hè cuncessu à tutti per preparà per quellu tempu [è quandu u tempu vene, quellu tempu di prova hè finitu]. Ghjacobbu hà vintu perchè era perseverante è determinatu. A so vittoria hè una prova di u putere di a preghiera importunata. Tutti quelli chì s'impegnanu à e prumesse di Diu, cum'è ellu hà fattu, è esse cusì seria è perseverante cum'è ellu, averà successu cum'ellu hà successu. Quelli chì sò ùn vole à ricusà sè stessu, per agonizà davanti à Diu, per pricà longa è seria per a so benedizzione [l'invitu à a cena di nozze], ùn l'ottene micca. Luttà cù Diu - quantu pochi sanu ciò chì hè! Quantu pocu anu mai avutu a so ànima tirata dopu à Diu cun intensità di desideriu finu à chì ogni putenza hè in u stretchimentu. Quandu l'onda di disperazione chì nisuna lingua pò sprime spazzà nantu à u supplicante, quanti pochi s'agglutinanu cù una fede incessibile à e prumesse di Diu. {GC 621.2}

Luttate cù Diu è ùn u lasciate micca andà prima ch'ellu vi dessi a benedizzione di capiscenu chì cercate? À quelli chì sò in questa situazione, chì e parolle di Ghjesù à u so discìpulu vi dà cunsulazione.

È u Signore disse: Simone, Simone, eccu, Satana hà vulutu avè voi, per ch'ellu vi vaglia cum'è u granu: Ma aghju pricatu per tè, chì a to fede ùn mancassi: è quandu site cunvertitu, rinfurzà i vostri fratelli. (Luca 22: 31-32)

Preghemu ancu per voi, chì a vostra fede ùn falli micca, ancu s'ellu sia severamente pruvata, perchè Diu hà un travagliu per voi. U desideriu di Satanassu di sminuisce unu da u granu bonu di Diu ùn hè micca successu in ultimamente cù Petru, è hà sappiutu nutriscia l'agnelli di u Signore.^[18] A racolta di Diu è u travagliu chì u so populu farà - un travagliu di rinfurzà i so fratelli - hè u tema di U prossimu articulu di Sister Yormary, chì cuncludi sta serie.

Tuttu u periodu di a mità di u fondu di u clock (da e linee di u tronu di manca chì cumincianu u 19 di dicembre di u 2019 è chì currenu finu à e linee di u tronu ghjustu à u 27 d'aprile di u 2020) era un esempiu per ciò chì vene in a mità superiore (da u 27 d'aprile à u 3 di settembre di u 2020). U sforzu implicatu à purtà i vasi santi da Babilonia è in usu praticu deve esse un esempiu per i 144,000 navi viventi chì devenu travaglià in a grande racolta.

Un pocu tempu di prublemi hà digià principiatu in a mità di u fondu di u clock, cum'è si pò vede da a progressione visibile di u cambiamentu in u nostru mondu per u risultatu di u focu di coronavirus. A u tempu di u coronavirus mostra chì u virus hè apparsu subitu dopu à e linee di u tronu di u 19 di dicembre di u 2019, dopu i tituli anu annunziatu a trasmissione umana à umana di u virus à u puntu Saiph u 20 di ghjennaghju di u 2020, chì poi si sparse in Europa è in u Vechju Munnu - cù l'Italia, a sede di a bestia, cum'è un hotspot - in u tempu chì hà allargatu rapidamente à Rigel, chì hà allargatu rapidamente a crisa. status di pandemia cum'è casi muntati in i Stati Uniti è u Novu Munnu. Questa progressione forma u principiu di a stampa di u putente ànghjulu di l'Apocalisse 3, chì pusò u so pede drittu nantu à u mare (Old World) è u so pede manca nantu à a terra (New World):

È avia in manu un libru apertu : è pusò u so pede drittu nantu à u mare, è u so pede manca nantu à a terra, È criò cù una voce forte, cum'è quandu un leone ruggita ; è quand'ellu avia chianciatu, sette troni fece u so voce. (Apocalisse 10: 2-3)

Ciò chì vene dopu, però, cuminciendu à e linee di tronu ghjustu di u 27 d'aprile 2020 hè u tempu di a grande racolta. Cum'è a dotazione chì avia da esse riunita fora di l'istituzioni babilonesi è messa in serviziu, i 144,000 XNUMX santi senza impurità anu da amparà à cantà u so cantu è andà à travaglià di novu cum'è vasi di a casa di u Signore. Questu hè quandu i santi assediati devenu "prufetizà di novu" contr'à ogni probabilità:

È aghju pigliatu u picculu libru da a manu di l'anghjulu, è l'aghju manghjatu; è era in bocca dolce cum'è u meli: è appena l'aghju manghjatu, u mio ventre era amara. È mi disse: Duvete prufetizà di novu davanti à parechji populi, è nazioni, è lingue, è rè. (Apocalisse 10: 10-11)

Missaghju dopu missaghju dolce nantu à u Rapture hè datu da parechji di u populu di Diu oghje, è questu hè tuttu in l'ordine di Diu. Ma s'ellu diventa evidenti chì u grande tempu di a tribulazione hà iniziatu, seria veramente una sperienza amara quandu s'affonda in chì u rapimentu ùn hà micca precedutu a tribulazione cum'è previstu. In verità, un grande travagliu resta sempre da fà in circustanze ancu peggiori è sottu più censura è burla chè prima, cù teme da ogni parte. Siate forte, dunque, è pigliate curagiu, sapendu chì Diu hè cun voi.

Una battaglia spirituale hè accaduta, è Michael - chì ùn hè altru ch'è Ghjesù Cristu, vittorioso in battaglia - hè digià in piedi per u so populu. Avemu digià parlatu di cumu Diu hà interpusatu da furnisce risorse per sustene u so populu cù u pane fisicu è spirituale è l'acqua, è cumu hà furnitu u Rifugiu cum'è una casa per i santi durante i so ghjorni restanti in stu mondu. Sta interpusizioni significa chì avemu digià entratu in u tempu di quale Daniel hà parlatu, quandu hà dettu:

È à quellu tempu sarà Michael arrizza ti, u gran prìncipe chì ferma per i figlioli di u to pòpulu, è ci sarà un tempu di disgrazia, cum'è ùn ci hè mai statu da quandu ci era una nazione ancu à quellu tempu, è in quellu tempu u to pòpulu serà liberatu, tutti quelli chì si trovanu scrittu in u libru. (Daniel 12:1)

Ancu s'è pudemu vede evidenza di e cose chì succedenu in u mondu intornu à noi chì sta volta di guai si stende, si pò sapè di una certezza chì hè ghjunta perchè hè marcata l'ultima volta di u clock di Diu, chì fratellu Ghjuvanni spiegò in u so articulu chjusu. A lingua di u prufeta Daniel pò esse vistu pictorially in u clock, chì hà u so "puntu zero" - u principiu è a fine - indicatu da Saiph. Cume a grande manu chjappà "quellu tempu" (u 20 di ghjennaghju 2020) è cusì hà marcatu l'iniziu di l'ultima volta di u clock, hà ancu indicatu i pedi di Michael mentre si alzò per a liberazione di u so populu.

Movimenti in senso antiorario, dopu à i dui pedi principia u tempu di prublemi "cum'è ùn hè mai statu", (indicatu da tuttu u span di a freccia rossa). Quandu u tempu vene u circhiu cumpletu à "ddu tempu" (Saiph) di novu, u tempu finiscinu è i santi seranu liberati per esse cun u Signore - ma prima di vene à a gioia, a cugliera deve esse purtata prima.

Serete un travagliadore in a cugliera finale?