A puzza di a prima peste
Da u 20 d'aostu di u 2018, a prima pesta hà afflittu milioni è peghju...
È u primu si n'andò, è versò a so fiala nantu à a terra; è ci hè cascatu una piaga rumorosa è dolente annantu à l'omi chì avianu a marca di a bestia, è à quelli chì aduravanu a so figura. (Apocalisse 16:2)
In a prima parte, intruducemu a prima pesta, dimustrendu quale hè affettatu più direttamente è cumu Diu dà ricumpensa per i mali chì sò stati cummessi in segretu per generazioni cum'è a grande polemica trà Cristu è Satanassu vene più in luce. Allora vi vede cumu a sesta tromba hà cumpiitu in a manera più impressiunanti. Cù a tremenda rivelazione chì hè scuperta quì, vi purteremu di ritornu à a quinta tromba, induve porta à a luce una scuperta mandibula di ciò chì Diu hà indicatu!
A seconda parte demystifica a settima tromba è riafferma a precisione di u mudellu di Jericho datu in a Bibbia. Parla di i trè guai è mostra cumu si indicanu a seconda "nascita" di Ghjesù Cristu quandu ellu torna cum'è Rè di i rè. Sta parte ligami u nodo nantu à a scuperta di a prima parte, spieghendu Revelazione 13 è a relazione di a vita reale trà a prima è a seconda bestia, sguassate a facciata da u palcuscenicu mundiale per vede quale tira i fili di quale.
Sta serie intera chjama u lettore per esce da Babilonia, chì parechji sò digià fattu. Ma finu à avà, pochi anu trovu i lochi sulitativi induve si deve riunite per esse alimentati da l'angeli in u tempu di a fame. A terza parte di sta serie interpretarà l'Apocalisse 11 - u pinnacle di tuttu u libru di l'Apocalisse - per revelà l'identità di i Dui Testimoni, chì ponu furnisce u vostru nutrimentu spirituale. In questa parte, sarete purtatu à u pede di a croce di Ghjesù Cristu, da quale puntu di vista a prima pesta serà vistu in a so luce vera. Hè a so voce celestiale chì vi chjama à sè stessu:
Esce da ella, u mo populu, per ùn esse micca parte di i so peccati, è per ùn riceve micca di e so pesti. Perchè i so piccati sò ghjunti à u celu, è Diu s'hè ricurdatu di e so iniquità. (Apocalisse 18: 4-5)


