Pozor: ačkoli obhajujeme svobodu svědomí v otázkách přijímání experimentální vakcíny COVID-19, NETOPUJEME násilné protesty ani násilí jakéhokoli druhu. Tomuto tématu se věnujeme ve videu s názvem Boží pokyn pro dnešní demonstranty. Doporučujeme být mírumilovný, zachovat si nízký profil a dodržovat obecná zdravotní pravidla platná ve vaší oblasti (jako je nošení roušky, mytí rukou a dodržování předepsaných vzdáleností), pokud nejsou v rozporu s Božími zákony, a zároveň se vyhýbat situacím, které by vyžadovaly očkování. „Buďte tedy moudří jako hadi a neškodní jako holubice“ (z Matouše 10:16).

Ježíš nám řekl, že má ovce v různých ovcích, které musí přivést do jednoho ovčince.

A mám další ovce, které nejsou z tohoto ovčince: je také musím přinést, a uslyší můj hlas; a bude jeden ovčinec a jeden pastýř. (John 10: 16)

Je těžké uvěřit, že by to bylo vůbec možné, když jsou ovce rozdělené v bodech víry, které každá z nich považuje za zakotvenou v Bibli, ve svém pravidle víry. Klíčovým příkladem toho je bod, kdy dochází k vytržení s ohledem na soužení. Je vytržení předkmen, post-tribnebo střední kmen?

Mnozí argumentují svým názorem z Bible přesvědčivými argumenty podporujícími jejich názor. "Philadelphia je zachráněna od té hodiny!", předkmenů zvolat: "a přichází po celé zemi, takže církev nesmí být na zemi."

Protože jsi zachoval slovo mé trpělivosti, I já tě ochráním od hodiny pokušení, která přijde celý svět, vyzkoušet je které přebývají na zemi. (Zjevení 3: 10)

potom se post-tribber Připomínají nám, že Danielovi tři přátelé byli také chráněni před zraněním v jejich „hodině pokušení“, které zasáhlo celou Babylonskou říši – ale zůstali tam i přes ni. Řecké slovo pro udržovat může také znamenat „střežit“ nebo „chránit“.

Mezitím střední kmen předpokládá, že je rozdíl mezi „soužením“, které Ježíš řekl, že zažijeme na zemi, a Božím hněvem, ke kterému nejsme ustanoveni.

Toto jsem vám mluvil, abyste ve mně měli pokoj. Ve světě ye bude mít soužení: ale buď dobré mysli; Překonal jsem svět. (Jan 16:33)

Neboť Bůh nás neustanovil k hněvu, ale abychom dosáhli spasení skrze našeho Pána Ježíše Krista, (1 Tesalonickým 5:9)

Takže, kdo má pravdu? Otázku dále komplikuje skutečnost, že někteří v každé uličce v kostele měli zdánlivě sny od Boha, které podporují jejich zdánlivě neslučitelné názory. Budeme odsuzovat naše bratry jako falešné proroky, protože mají sen, který neodpovídá našemu ustálenému přesvědčení o kontroverzní otázce? Pokud jako tazatel zaujmeme čestný a pokorný přístup, měli bychom alespoň připustit, že existují pádné argumenty ve prospěch všech tří názorů, ale Boží cíl pro Jeho církev je mnohem vyšší než zodpovězení otázky „kdo má pravdu“ – protože věřit, že jeden názor je správný, okamžitě odcizuje ty, kteří věří podle ostatních dvou táborů, ačkoli jsou to také upřímné Boží děti, které se snaží porozumět Božímu slovu.

Uzdravení zraněného těla

Není Boží vůlí, aby byl jeho lid v tomto bodě (nebo v jakémkoli bodě) rozdělen a na následujících stránkách ukážeme, jak sám Pán dává své ovečky dohromady do jednoho stáda, když slyší Jeho hlas navzdory gordickému uzlu, který tento rozdělující problém představuje. Uslyšíte volání božského Pastýře, když vstoupí dveřmi? svých vlastních snů, nebo ti z církevního těla? Nabízí léčivý balzám, který pochází z Jeho vlastního trůnu. Vezmeš to?

Pro bolest dcery mého lidu jsem zraněn; jsem černý; zmocnil se mě úžas. Není v Gileádu balzám; není tam lékař? Proč tedy není uzdraveno zdraví dcery lidu mého? (Jeremiáš 8:21–22)

Věříme, že Bůh dává svým dětem sny, aby je vedl a utěšil na jejich cestě. Je to projev Jeho Ducha v nich. Pokud se pokoříme slyšet, co Bůh může říkat prostřednictvím snu, i když nás to naučí něco, co jsme ještě nevěděli, pak může vést svůj lid jako tělo do jednoho stáda, aby Jeho tělo, zraněné rozdělením, mohlo být uzdraveno. Slyšte prorockou Boží odpověď na Šalomounovu modlitbu ve snu:

Když zavřu nebe, aby nepršelo, nebo když přikážu kobylkám, aby sežraly zemi, nebo pokud pošlu mor [např. Covid-19 nebo opičí neštovice] mezi mým lidem; Jestliže můj lid, který se nazývá mým jménem, pokoří se a budou se modlit, a hledej mou tvář a odvrátí se od svých zlých cest; tehdy uslyším z nebe a odpustím jim jejich hřích, a uzdraví jejich zemi. (2 Paralipomenon 7:13–14)

Bůh dává konkrétní, podmíněný slib odpuštění a uzdravení. Uvádí tři konkrétní věci, které hledá, než to splní:

Jeho lid, který je nazýván Jeho jménem, ​​by měl...

• pokořit se a modlit se,

• hledat Jeho tvář a

• odvrátit se od jejich zlých cest.

Podívejme se na ně zdola nahoru. Odvrátit se od svých zlých cest znamená činit pokání a chodit po Božích cestách spravedlnosti, které ukázal Kristus. Máme zachovat Jeho zákon lásky v našich srdcích.

Hledat Boží tvář je nabitý výraz. Tvář člověka je místem, kde se soustředí jejich smysly a výrazy. Je to to, co odhaluje, kdo je ten člověk – jeho identita, jeho charakter. Dynamický je i obličej. Z tváře přichází hlas a poklady srdce. Mění se podle aktuální zkušenosti a pocitu člověka. V současné době vidíme Boží tvář v souhvězdí Horologium, jak je popsáno v Železná tyč.

První položka v seznamu se zdá být nejméně zajímavou a nejobyčejnější částí křesťanského života, ale je to právě tento bod, na který se tento článek zaměřuje, protože uvidíte, jak existuje jeho konkrétní aplikace, která slouží jako prorocké vyvrcholení každodenní pokory a modlitby křesťanského života.

Rys pokory je důležitý, protože na zemi není jediný člověk, který by mohl odhalit celé tajemství Boha.

Tehdy jsem viděl všechno Boží dílo, že člověk nemůže najít dílo, které se koná pod sluncem. ano dále; i když si moudrý člověk myslí, že to zná, nebude to moci najít. (Kazatel 8:17)

Boží dílo spásy je tajemstvím, které bude naším studiem po věčnost, a tím, že budeme stále více hledat vzácné drahokamy. Pokora před Bohem nás vede k poznání, že ke splnění svého velkého díla používá mnoho lidí v mnoha různých oblastech života. Nerespektuje osoby, ale má služebníky mezi všemi třídami, z nichž každá má kousek skládačky, která je tajemstvím Boha. Boží služebník by měl vždy projevovat pokoru a dívat se za to, co Pán dává přímo jim samotným, ale měl by také uvažovat o tom, jak vede druhé. Tím, že poukazuje na naši vzájemnou závislost, se snaží integrovat tělo do jednoho zdravého, jednotného a vzájemně závislého celku.

Zážitky blízké vytržení

Protože nás zajímá, co Pán sděluje prostřednictvím svého lidu, pravidelně nasloucháme různým členům Kristova těla, když hlásí své sny, vize nebo proroctví, a snažíme se rozeznat jednotné poselství, které jim Bůh dává. Různými způsoby mluví, aby nasměroval svůj lid, aby „vzhlédl“, i když bohužel většina nechápe, že se odvolává na svůj aktivní nebeský scénář, který je přizpůsoben době. Jako křesťané musíme být otevření a bez předsudků, stejně jako Ježíš nerespektoval žádné osoby. Někdy se vyskytnou prvky snu nebo sdělení, kterým nerozumíme nebo které se nezdají být v souladu s naším chápáním v danou chvíli, ale my dál nasloucháme, abychom to nebyli my, kdo se mýlí (jsme přece jen lidé) a nevědomky odmítáme slovo od Boha, které nám může pomoci lépe mu porozumět.

Je důležité, abychom přijali tento pokorný přístup, protože jak může Bůh sjednotit svůj lid, když se každý zamkne do svých vlastních omezených a vzájemně se vylučujících referenčních rámců? Musíme být vždy ochotni přijmout jiné učení, pokud je podporováno Biblí. Jinak se nelišíme od farizeů, kteří staví svou tradici nad Boží slovo. Bůh slíbil, že budeme mít sny a vize – a ty slouží účelu Ducha, aby nás vedl a potvrzoval Jeho pravdu.

A stane se v posledních dnech, praví Bůh, vyleji ze svého Ducha na každé tělo a vaše syny a vaše dcery bude prorokovat, a vaši mladí muži uvidí vize, a vaši starci bude snít sny: (Akty 2: 17)

Podívejme se na jeden reprezentativní příklad z Kristova těla se snem, který v posledních měsících sdílela sestra na YouTube, což nám v poslední době zvláště otevřelo oči, když jsme jej porovnávali s naším chápáním Zjevení. Mnozí tam venku mají podobné sny, zejména v posledních letech. Někteří sní o tom, že budou uchváceni a pak se vrátí. Někteří vidí, že nastaly nebývalé časy, a snaží se vysvětlit, proč takové potíže nastaly před vytržením. Někteří sní o přípravě na dílo, které jim Bůh dává, i když očekávají, že každou chvíli odejdou. Sen, na který se podíváme, byl vybrán, protože zahrnuje nejen napětí týkající se vytržení, které pociťují křesťané všude, ale také poskytuje informace o načasování, které ukazují, jak náš Pán přivádí své ovce do jednoho stáda, a protože tento sen nám otevřel oči, jak to chce Pán udělat. Jen si pamatuj, sny jsou symbolické! Zde je přepis sen:

Sen o vytržení

Kanál Bride of Christ 18./19. dubna 2022

Mluvil jsem se dvěma ženami, které jsem už znal. Dostal jsem zprávu, kterou jsem jim měl předat. (To bylo jen ve snu.) Jak jsem jim o tom vyprávěl holčička, která měla rodit k dítěti mimo její lůno v malé krabičce, která byla umístěna mimo její lůno, pak jsem slyšel zvuk trubky, a šel jsem nahoru. A pak jsem viděl, jak se někteří lidé vracejí dolů, a vrátil jsem se dolů. Volal jsem k Pánu: „Proč jsem se vrátil!? Proč jsem sestoupil, Pane?" a nedostal jsem odpověď. Byl jsem uveden do budovy s mnoha lidmi, kteří si mysleli, že jdou s Bohem. Žena, kterou jsem znal, neřekla jsem své pravé jméno, ale před pár lety jsme byli blízcí přátelé. Zůstala pozadu a mnoho dalších. Jedna z mých vnuček také zůstala, aby přijala znamení šelmy. Pak jsem jí řekl, ať děláš cokoli, nedej si znamení na čele nebo na pravé paži. Budete patřit Satanovi.

Byli jsme tedy umístěni do oddělených místností a muž se mnou mluvil a říkal mi, že pokud si známku nevezmu teď, budu si ji muset vzít za pět let, protože to bude povinné. A já mu řekl: „Ne! nebudu! Zemřu, než dostanu tu známku!" Opustil jsem ten pokoj a šel jsem hledat svou vnučku a našel jsem ji se znaménkem na čele. Brečel jsem a pak jsem se probudil. Pak jsem usnul a dokončil sen vyprávěním všichni, kteří zůstali, aby nikdo nebral tvou korunu, a šel jsem nahoru druhé vytržení. Pak jsem se probudil.

Je příznačné, že tato sestra obdržela tento sen jako odpověď na otázku, kterou položila Pánu. Dříve v ten den (18. dubna) obdržela dvě zprávy a zeptala se, zda jsou skutečně od Něho. Proto tyto zprávy také souvisí se snem. Toto jsou poselství, která sdílela, včetně veršů, které jí Bůh dal, aby s nimi šla:

Protože Dodržuji Své Sliby

Neboť ještě nejste v nebezpečí. Až budete v nebezpečí, pak se objevím v nebesích a vytrhnu vás k sobě, jak jsem vám slíbil. Pouze když jste v nebezpečí, moji milovaní, já, váš nebeský Otec a Ženich, vás povolám domů. Dohoním vás sem, abyste byli se Mnou. Já – Ješua, Král králů a Pán pánů na věčnost – Já jsem Alfa a Omega. Vím od začátku do konce a já jsem ten, který přišel v těle, a znovu přicházím. Takže buď připraven a čekej, má lásko!

Láska,

Yeshua Hamashiach, tvůj milovaný ženich.

Hle, přijdu rychle, blahoslavený, kdo ostříhá slova proroctví této knihy. (Zjevení 22:7)

A hle, přijdu rychle; a má odměna se mnou, abych dal každému podle toho, jak bude dílo jeho. Já jsem Alfa a Omega, začátek a konec, první a poslední. (Zjevení 22:12–13)

A pamatujte, že neotálím ve svých slibech. Zachovám je a přivedu je.

Druhá zpráva:

Nenechte nikoho ukrást vaši korunu, praví Hospodin. Když začnete mít negativní myšlenky, dovolíte Satanovi, vašemu úhlavnímu nepříteli, aby odstranil vaši korunu tím, že si koupíte jeho lži, které vám dává ve vaší mysli, a necháte ho srazit vás tím, že uvěříte jeho lžím. Já jsem velký JÁ JSEM a já jsem Ten, který přišel v těle, a říkám vám všem, nenechte nepřítele, aby vám ukradl vaši korunu. Vložte svou víru, důvěru a naději ve Mne, moji milovaní, nyní a navždy. Měj oči na Mně.

Láska,

Ježíš Kristus a váš Spasitel.

Bůh má důvod pro všechno, co dělá, a datum, kdy Nevěsta Kristova obdržela tato poselství, je výmluvné. Bylo 18. dubna 2022. V hebrejském kalendáři to bylo první den o svátku nekvašených chlebů, což bylo svaté shromáždění pro Izrael. Když měl být Izrael shromážděn pro svá svatá shromáždění a pro své cesty, zatroubily se dvě stříbrné trubky. Proto ve snu slyší trubku a vydává se na cestu vzhůru ve vytržení.

V původním typu exodu Izraele z Egypta, který začal v den Pesach, do konce svátku přišli k Rudému moři a sedmého dne svátku se vody rozestoupily, aby se přeplavily. Celá sekvence představuje cestu člověka z otroctví hříchu ke svobodě a spáse v nebi. Ježíš byl náš velikonoční Beránek a posvěcuje svůj lid po celý náš život (reprezentovaný týdnem svátku nekvašených chlebů), dokud nakonec nebudeme konečně připraveni na vytržení. Tedy svaté shromáždění na sedmý den svátku představuje vytržení. Načasování výše uvedených poselství a snu (v souladu se svátkem nekvašených chlebů) má velký význam a brzy pochopíte, jak ukazuje na sjednocení všech, kteří čekají na vytržení, aniž bychom páchali násilí na různých názorech týkajících se soužení!

Když se jí však zdál sen (19. dubna 2022), byl druhý den svátku nekvašených chlebů, jinak známý jako den první oběti. Tehdy byl Ježíš vzkříšen z mrtvých a podnikl krátkou cestu nahoru ke svému Otci a pak zpět dolů, podobně jako to udělala žena ve snu výše!  

Brzy jasně pochopíme, proč sedmý den svátku nekvašených chlebů slyšela troubení, i když ten den neměla sen. Na den první oběti ovoce, 19. dubna 2022 slunce vstoupilo do Berana, jehněčí. (Slunce symbolizuje ženicha jako bylo podepsáno první poselství dané Nevěstě Kristově.) Abychom však věděli, zda je to významné, musíme to porovnat s Písmem. Existují použitelné verše, které hovoří o tomto beránkovi? Ve Zjevení jsou dva verše, které toto slovo zdůrazňují "Jehněčí" opakováním a obě jsou relevantní:

To jsou ti, kteří se neposkvrnili ženami; neboť jsou panny. To jsou ty, které následují jehněčí kamkoli jde. Tito byli vykoupeni z lidí, být prvotinou Bohu a k Jehněčí. (Zjevení 14: 4)

Bůh zvláště zdůrazňuje první výskyt v tomto verši, protože je to chiastické centrum výskytu všech výskytů slova beránek v celé knize, kde se vyskytuje celkem 29krát. A o tom je celý sen Bride of Christ, jak uvidíme: následovat Beránka, kamkoli jde!

Tyto [deset rohů nebo králů, zastupujících národy] povede válku s jehněčíA jehněčí zvítězí nad nimi, neboť on je Pán pánů a Král králů [těch 144,000 XNUMX] které jsou s ním jsou povolaní, vyvolení a věrní. (Zjevení 17:14)

Nyní můžeme vidět, jak nebesa potvrzují Slovo a ukazují, že dobrý Pastýř shromažďuje první plody svých ovcí (symbolizovaných Merkurem v Beranu) do jednoho stáda, protože Ho následují, jsou jím vykoupeni a jsou povoláni, vyvoleni a věrní spolu „s Ním“.

Pochopíte také, jak národy válčí s Beránkem a věřícími. Pán se s vámi má o mnoho podělit, takže jak napovídá název videa Bride of Christ, dejte Dbejte na tyto dvě zprávy a sněte!!!!, a proto vám je v tomto článku vysvětlujeme.

Palčivou otázkou, kterou v nás sen zanechává, je, co bylo příčinou obratu událostí, který způsobil, že ti, kteří již vstávali, se vrátili z probíhajícího vytržení? Je možné, že jsme všichni byli z nějakého neznámého důvodu „opuštěni“? Ve snu na to Pán neodpověděl slovy, ale ve scéně, která následovala, lze rozeznat více vysvětlení. Viděla mnoho kdo myšlenka šli s Bohem, ale zůstali pozadu. Tyhle vůbec nešly nahoru a nevrátily se dolů; zůstali celou dobu dole, protože nebyli připraveni.

Další sestra (Tina Golik) měl sen podobného „zážitku téměř vytržení“, kdy se zvedla ze země a dostala se až do vysokých korun stromů, než se také vrátila dolů. A měla obavy o své dospělé členy rodiny, kteří zůstali pozadu:

A podíval jsem se dolů a viděl jsem své děti... Nyní žádné z mých dětí nebydlí doma; všichni už vyrostli a odstěhovali se, ale z nějakého důvodu tam byli všichni v pořádku a já je viděl. A pamatuji si, jak jsem se jim díval do tváří a cítil jsem o ně strach, protože se nezvedali ze země. A jakmile jsem se na to začal soustředit, začal jsem se vracet dolů, a v tu chvíli jsem se probudil.

Vidíte společnou nit? Byli lidé, kteří nebyli připraveni, a starost o ně přiměla ty připravené vrátit se dolů. Nespadli na zem, což by prokázalo nedostatek víry nebo duchovní selhání, ale došlo k mírnému snížení zpět na zem, aby se soustředili na jinou práci –práce sloužit těm, kteří by zůstali pozadu.

Stejné téma se opakuje ve snech mnoha Božích lidí! Ve snu z Bride of Christ byla uvedena do místnosti plné levic. Nemusí to nutně znamenat, že nakonec zůstanou pozadu (to, čemu říká druhé vytržení), ale že nebyli včas připraveni na „první“ vytržení.

Možná by stálo za to se na chvíli zastavit a zamyslet se nad tím, co se v církvi za posledních několik let stalo. Bylo nějaké vzrušení z možného vytržení? Nastalo někdy období zvýšeného duchovního očekávání – jako by se křesťané vesměs již začínali zvedat ze země – ale které vzrušení jemně ustoupilo?

Ve skutečnosti bylo v církvi od roku 2015 do roku 2017 intenzivní očekávání vytržení, dokud nepřišlo znamení ženy ze Zjevení 12, zanechal mnoho zklamání bez vytržení. Z výšky tohoto očekávání mnoho byly zůstali pozadu, protože „nevyšli“ (nebo nevěřili), když věrní začínali vstávat. Ne všichni byli v té době připraveni.

Na chvíli se zamyslete a představte si, jaké by to bylo pro Ježíše, kdyby začal sestupovat a pozvedávat svůj lid, pro který On a Jeho Otec přinesli tak ohromnou a srdceryvnou oběť, jen aby pro ně bylo málo. společnost svědků-málo a rozptýlené daleko mezi sebou. Za jednu duši by zemřel, ale bylo opravdu tak málo těch, kteří by opětovali Jeho nesrovnatelnou lásku? Když vidíme zemi z Jeho perspektivy a poznáváme každou lidskou bytost, jako by to byly naše vlastní vzácné děti, nemělo by naše srdce být pohnuto soucitem, jako měl David se svým synem Absalomem, ačkoli se ho snažil sesadit z trůnu? Mnozí jsou jednoduše podvedeni a potřebují jen světlo pravdy, aby je obrátilo ke spravedlnosti. Je možné, aby člověk zasáhl ve prospěch svých bližních a projevil tak v sobě Kristovu lásku?

Podle toho všichni poznají, že jste moji učedníci, máte-li lásku jeden k druhému. (John 13: 35)

Kdyby bylo vytržení nyní, toužilo by vaše srdce po ztracených duších, které nejsou připraveny, nebo byste byli spokojeni s tím, že byste nechali za sebou ty, kteří by mohli být spaseni, kdyby bylo dáno více času. Otázka nemusí být nutně hypotetická. Jeden bratr byl dokonce vzhledem k této otázce přímo v roce 2019, testování srdce ve stejném bodě:

Byl bys raději, kdybych teď přišel a vyčistil zemi, nebo počkal, až bude zachráněno několik dalších? Výběr nechám na vašem rozhodnutí.

Dopisy k překonání

Odpověď na to, proč věřící sestoupili ze svých zkušeností téměř vytržení, spočívá ve stavu Boží církve. Ne všichni opětovali Kristovu lásku ke svým bližním. Z tohoto důvodu Ježíš napsal stručné dopisy sedmi zástupcům svého církevního těla, své nevěstě, se slovy pokárání a poučení.

Dva z těchto dopisů však neobsahovaly žádnou výtku, ale pouze povzbuzení, aby pokračovali ve své věrnosti a neztratili to, co měli. Sen o Bride of Christ začíná, když mluví s těmito dvěma ženami. Ženy jsou symbolem církví a ona je zná, protože představují biblické církve, které zná. V Písmu řekla, že jí Pán dal jít s poselstvími, Ježíš se popisuje pomocí tří podobných slovních párů:

Já jsem Alfa a Omega, začátek a konec, první a poslední. (Zjevení 22:13)

Ježíš zde používá všechny tři dvojice slov dohromady a první dvě z těchto dvojic (Alfa a Omega, Počátek a Konec) jsou obsaženy v prvním poselství Nevěsty Kristovy. V doplňkové formě se Ježíš představil církvi ve Smyrně v Bibli pomocí třetí dvojice, První a Poslední. Tak naznačuje, že první poselství Nevěstě Kristově, napsané jako dopis, je protějškem biblického dopisu Smyrně (první ze dvou církví, které jsou bez výčitek), a týká se tedy církve konce časů Smyrny (jedné ze dvou žen ve snu).

Já jsem Alfa a Omega. Vím od začátek do konce, a já jsem ten, který přišel v těle, a já zase přicházím. [Od první zprávy.]

Andělu církve ve Smyrně napiš: Tyto věci říkají první a poslední, který byl mrtvý a je živý; (Zjevení 2:8)

Druhá zpráva, rovněž napsaná jako dopis, obsahuje odkaz na Philadelphii (druhá církev podle Zjevení bez výčitek), což naznačuje, že se vztahuje na její moderní protějšek:

Já jsem velký JÁ JSEM a já jsem Ten, který přišel v těle, a říkám vám všem, nedovol, aby ti nepřítel ukradl tvou korunu. [Z druhé zprávy.]

[Do Philadelphie:] Hle, přijdu rychle: držte se kterou máš, aby nikdo nevzal tvou korunu. (Zjevení 3: 11)

Dále lze vidět vztah mezi druhým veršem, který jí Bůh dal, a Filadelfí, která „zachovává slovo“ o Kristově trpělivosti:

Hle, přijdu rychle: požehnán je to dodržuje výroky z proroctví této knihy. (Zjevení 22:7)

Mezi těmito dvěma církvemi je důležitý rozdíl, což jsou dvě církve, které Ježíš v Bibli nepokáral (a které tedy dávají své světlo dodnes). Tyto dvě církve představují různé třídy mezi Jeho skupinou přemožitelů na konci času.

Philadelphia už má svou korunu života, které Ježíš varuje, aby si nenechali nikoho vzít, a tak jsou ušetřeni první smrti, jak Ježíš slibuje, že je ochrání před hodinou pokušení. Smyrna však dostává korunu života po smrti a dostává slib, že bude ušetřena druhé smrti:

…buď ty věrný až do smrti a dám ti korunu života. Kdo má uši, slyš, co Duch praví církvím; Kdo zvítězí, nebude zraněn druhou smrtí. (Zjevení 2: 10-11)

Vidíte mezi nimi kontrast? Smyrna je souzena za svou ochotu vydržet čas fyzického soužení, ale je ušetřena duchovní smrti, zatímco Philadelphia je držena před hodinou fyzické zkoušky. Jaký je logický závěr založený na vzoru? Philadelphia musí vydržet čas duchovní soužení! Je to smysl zachování slova Kristovy trpělivosti? Za chvíli se přesně dozvíme, co to je, ale pochopte, že Ježíš hledá sebeobětování:

Toto je mé přikázání, Že se milujete navzájem, jak jsem tě miloval. Větší lásku nemá nikdo než tento, že muž polož svůj život pro jeho přátele. (John 15: 12-13)

Ježíš volá svou nevěstu, aby obětovala všechno jeden pro druhého, jako by se za nás obětoval. Zamysleme se nad tím na chvíli. Dal Ježíš za nás první smrt? Ano! Samozřejmě. Dal za nás druhou smrt? Opět ano! Věčně se vzdal své božské podoby, kterou měl před svou inkarnací, a byl vzkříšen z mrtvých jako člověk a navždy ponese jizvy lidstva. Oh, jaká láska! A toto je láska, kterou nám přikazuje projevovat jeden druhému! Přesto vidíme z Jeho dvou zářících církví, že ti, kteří jsou ochotni položit svůj fyzický život za své bratry, jsou ušetřeni duchovního soužení, zatímco ti, kteří projdou až do konce, aniž by okusili smrt, musí položit své věčné životy na oltář. Toto je kříž, který musí Philadelphia nést.

Sen byl dán jako potvrzení, že poselství jsou od Boha, a ve snu předává jediné poselství dvěma ženám – dvěma církvím. Toto jedinečné poselství ve snu proto musí platit pro obě ostatní církve společně. Ježíš mluví ke dvěma skupinám svého lidu najednou: k těm, kteří zde umírají a dostanou korunu života poté, a k těm, kteří mají korunu života nyní a měli by si ji ponechat, dokud nebudou vytrženi naživu.

Zázrak moudrých

Toto je mocí nabitý sen a poselství od Boha o vytržení a soužení. Vyvarujte se však prosím pokušení skočit vpřed, aniž byste nejprve porozuměli snu, protože to povede k nesprávným závěrům. Nejprve musíme pochopit kontext. Poselství dvěma církvím (ženám) jsou ve snu spojena s dívkou, která by porodila, ale zprávy, které ve skutečnosti obdržela, o žádné takové dívce nic neříkají. Takže, o čem to mluví?

Holčičky běžně nerodí, což je vodítko, které sen symbolicky popisuje Panna kdo měl mít dítě. Nyní můžeme své zaměření značně zúžit – tohle není jen tak ledajaká žena. Mohla by to být Panna Marie? Porodila Spasitele ještě předtím, než církev vůbec existovala – a ne v krabici! Jaká jiná „panna“ by mohla porodit? Když my vzhlédnout v Boží pohádkové knize najdeme odpověď:

Pamatujete si, když bylo církvi předáno poselství o tom, že Panna „porodila“? Bylo to založeno na velkém divu na nebi ve Zjevení 12:1:

A ukázal se veliký div na nebi; žena oděná sluncemA měsíc pod nohama, a na její hlavě korunu dvanácti hvězd: (Zjevení 12:1)

Panna „porodila“ Jupiter – v „krabici“ linií souhvězdí, mimo dělohu, jak je znázorněno.

Když Bride of Christ vypráví toto poselství o Panně, slyší troubení na trubku a začíná extáze. Stojí za zmínku, že toto znamení se odehrálo v čas trubek, ačkoli zvuk trubky je další nápovědou k poselství, které předala, jak brzy uvidíme. Skutečnost, že sen odkazuje na tento velký zázrak v nebi z roku 2017, naznačuje, že tento sen začíná v mnohem dřívější době než v současnosti (vysněný 19. dubna 2022). Ve skutečnosti ve snu říká, že dívka „bude“ rodit – v budoucím čase – takže sen dokonce ukazuje na první vytržení. před znamení v září 2017!

Zejména dva nebo tři roky před tímto znamením bylo zjevné duchovní vědění, vzhledem k rychlosti významné prorocké události, že vytržení bylo ve vzduchu – zamýšlená slovní hříčka. V tomto snu vidíme, co se tehdy dělo z Boží perspektivy. Vytržení se nejen blížilo, ale dokonce probíhalo. V Božích očích je těch několik připravených k vytržení zobrazeno jako povstávající. Byli připraveni a dychtivě očekávali Jeho láskyplné sevření, když je k sobě přitáhne. Nicméně toto vytržení v průběhu bylo obráceno a všichni ze zkušenosti víme, že tato doba bezprostřední blízkosti pominula a lidé sestoupili z vzrušení, které tehdy převládalo. Něco se změnilo a mnozí to cítili, ale prakticky nikdo tomu nerozuměl. Výkřik jejich srdce byl jako to, co bylo vyjádřeno ve snu: "Proč jsem sestoupil, Pane!?" "Proč nenastalo vytržení, o kterém jsme všichni cítili, že je tak bezprostřední?"

Není zajímavé, že se Bůh rozhodl dát tento sen sestře, jejíž kanál se jmenuje „Nevěsta Kristova“, která pravidelně oslovuje své publikum jako „tělo Kristovo, nevěsta Kristova“? Bůh dává poselství celému svému tělu, ale kdo tomu rozumí? Ani ve snu tato sestra nevěděla, proč sestupuje, a Pán jí nedal odpověď slovy. Vyžaduje to ty, kteří mají zažil příčinu za tím, co sen zobrazuje, aby to vysvětlil úplně a přesně. Jsou nějací, kteří doslova vystoupili na své cestě k vytržení, pak se otočili a vrátili se dolů? Pokud ano, musí to být několik lidí, kteří slouží jako příklad pro mnohé, stejně jako doslovná církev ve Filadelfii v Malé Asii v prvním století sloužila jako příklad Jeho lidu v celé křesťanské éře až dodnes, který vykazoval podobné vlastnosti.

To, co se chystáte objevit, je dynamit. Pokud člověk vidí, jak se ho poselství konkrétní církvi týká, a dbá na daná varování (stávají se vítězi), pak si může nárokovat slib daný této církvi. Podobně, pokud se ve své vlastní zkušenosti ztotožňujete s příkladem těch, kteří se otočili a vrátili se z vytržení, a dbáte na varování jejich poselství, pak i vy můžete obdržet zaslíbení, které jim bylo dáno jako Philadelphia.

Proto, když na následujících stránkách sdílíme svou osobní zkušenost, která je vysvětlením Kristova snu Nevěsty a snů a vhledů mnoha dalších, vězte, že Pán chce, aby se k tomu Jeho nevěsta, Jeho skupina věrných věřících, vztahovala. Naše zkušenosti na farmě White Cloud v říjnu 2016 jsou popsány v sérii článků Oběť Philadelphie a má sloužit jako živý, doslovný příklad pro Jeho tělo, Jeho nevěstu, aby jim ukázal, co se stalo – jak a proč se projevovala nezištná bratrská láska. Nicméně, jak čas plynul a my se setkáváme se sny o sestupu z vytržení, my sami – původní účastníci oběti ve Filadelfii – nyní chápeme hloubku jejího významu způsobem, který jsme nikdy předtím neuměli. To, co jsme osobně prožili a zažili, bylo pro vás! Je to poselství pro vás, Jeho tělo a nevěstu!

Také jsme měli pocit očekávání na vytržení v roce 2016, podobně jako zbytek těla, ale s konkrétní znalostí doby, díky čemuž bylo vytržení ještě hmatatelnější. Jedno Orionové hodiny nám dal směrové značky na cestě k vytržení a den byl označen v Jeho kalendáři s mnoha biblickými časovými liniemi, které k němu vedly. O těchto věcech jsme obsáhle psali na našem webu LastCountdown.org webové stránky, kde byla zpracována celá eschatologie. Byla to sedmiletá cesta porozumění, která je zdokumentována na více než tisíci stranách, a nakonec jsme mohli s jistotou říci, že se proroctví Božího slova naplnila a vytržení přichází. Bůh byl věrný, jak bylo zopakováno ve svém poselství dané Nevěstě Kristově:

A pamatujte, že neotálím ve svých slibech. Zachovám je a přivedu je.

Pro naše poslední dny na zemi, které se shodovaly se svátkem nekvašených chlebů v roce 2016, plánovali jsme kemp na kopci na naší farmě. Vychovali jsme vše, co jsme na týden potřebovali, včetně našich krav, které jsme chovali poblíž tábora, a nechali jsme za sebou všechny ostatní věci v očekávání, že se k nim už nikdy nevrátíme. Jak to bylo ve snu z Bride of Christ, když vystoupila na krátkou vzdálenost, a tak jsme vystoupili po malé cestě na vrchol kopce, nad koruny stromů v údolí, v plné víře, že odtud budeme stoupat i na konci hostiny, až nadešel stanovený čas, který jsme poznali během let studia biblických proroctví.

Viděli jsme, jak se všechna proroctví naplňují –symbolicky, neboť prorocké psaní je symbolické, ale důsledně a přesně způsobem, který byl pro naši víru dostačující – a my jsme čekali s důkazy v ruce, se znalostí doby a hledali, jak Pán naplní svůj slib a vezme nás domů. V té době jsme nemohli znát skutečný význam zkušenosti, kterou nám Bůh přinesl, ale zpětně to není jen klíčem ke snu, o kterém uvažujeme, ale je klíčem k pochopení zkušenosti každého křesťana v dnešním světě, který očekává extáze.

Kříž soužení

I když svátky nezachováváme jako záležitost náboženského zachovávání, stále propůjčují času biblický význam, jak jsme již viděli u snu Nevěsty Kristovy a souvisejících poselství, která byla přijata na začátku jarního svátku nekvašených chlebů. Přesně za šest měsíců je podzimní svátek svatostánků. Když tedy přijde čas na jeden svátek na severní polokouli, přijde na druhý svátek na jižní polokouli. Protože však Izrael již není třeba chápat doslovně, ale duchovně, ruší se geografická omezení svátků a význam obou svátků se spojuje bez ohledu na místo. Svátek stánků je připomínkou Hospodinova zaopatření putováním izraelskou pouští, radostným svátkem díkůvzdání která vyvrcholila modlitbou za poslední deště, na kterých byli závislí při dozrávání své úrody. Uvidíte, jak oba svátky měly významnou, kombinovanou roli v našem kempování.

Když jsme se první večer usadili v našem táboře, byl začátek Pesachu. Můj bratr a já jsme si na housle a violoncello zahráli nějaké hymny jako malou hudbu na pozadí, abychom vytvořili příjemnou atmosféru a měli na paměti význam Pesachu. Přesto jsme si jen málo uvědomovali jeho skutečnou závažnost, když jsme hráli oblíbeného favorita, Starý drsný kříž.

Náš kemp jsme museli naplánovat tak, abychom podle předpovědi zmírnili následky velkého vedra, a tak jsme na nezastíněné stany natáhli velké sekundární plachty.

V případě stanu bratra Johna (na obrázku zde) nebyl poblíž žádný strom, ke kterému by se dala plachta přivázat, takže byl postaven odolný, nahrubo nařezaný plotový sloupek (foto vpravo, uprostřed), který ho podpíral (foto vlevo). Natáhli jsme prodlužovací šňůry nad hlavou z dálky do hlavního kempu a tento sloupek poskytl pohodlný bod pro zavěšení kabelu pro naše elektrické potřeby u níže uvedených stolů. Ať už jsme to použili pro sdělování světla, které jsme obdrželi, s bratry v našem studijní fórum nebo jen pro fanoušky, aby získali malou úlevu od intenzivního paraguayského vedra, vlhkosti a komárů; všechno naše vybavení bylo připojeno k tomu robustnímu sloupku.

Nikdo z nás si nedokázal představit, že o roky později, zvětšovat ten malý symbol našeho spojení s naším Zdrojem Síly na výšinách, mnohem větším sloupem elektrického vedení – pevným kříž— bylo by instalované na farmě. V době, kdy byl krásně podsvícen velikonočním měsícem, Pán spojil tento kříž s velkolepým zaslíbením Jeho příchodu, jak je popsáno v Čas na nemožné.

Kdo by si pomyslel, že jednoduchý sloupek, který jsme postavili, aby vyhovoval potřebám našeho kempu, byl skutečně reprezentativním křížem!? Nyní, když se podíváme na scénu s bílými stoly, kde jsme jedli, studovali Bibli, zpívali chvály a pásli naše „ovečky“, nemůžeme si pomoci, ale neuvědomujeme si, že to byl nepřímo Kristův kříž, který vybavil náš stůl. Jeho oběť byla tím, co nás zmocnilo a osvěžilo naše duše z jinak dusných a dráždivých podmínek. Útočiště nacházíme v podpoře Jeho kříže. A tím ale symbolika nekončí.

Každý den jsme se shromažďovali k uctívání, stolování a studiu u stolů, které byly připraveny před naším malým mocenským stanovištěm: tři odlišné rodové linie se třemi odlišnými kulturami se scházely ke kříži za účelem společenství a sdílely nejen stejný fyzický pokrm, ale také stejný duchovní pokrm tím, že se společně účastnily stejných studií Božího slova. Není to nepodobné tomu, co si Pán přeje od tří „rodin“ těch, kteří hledají vytržení – předkmen, post-trib, a střední kmen věřících. Chce, aby se všechny rodiny v Jeho lidu sešly u tohoto zaslíbeného kříže, aby získaly duchovní moc a sílu a sjednotily se v jednom ovčinci.

Významná událost, která způsobila zvrat ve vytržení církve, začala ráno dne třetí den svátku: 19. října 2016. V uvolněném rozhovoru před naší ranní bohoslužbou, kdy jsme četli o patriarchovi Jákobovi, na bratra Johna zapůsobil již Duch svatý, když vstal, když vstal. Stejně jako Jákob, který dostal méně žádoucí manželku Leah, za kterou sloužil sedm let, naše malá skupina sloužila sedm let a Bůh nám dal malou církevní rodinu, ale ne tu, o kterou jsme ve víře na základě proroctví žádali. Potom bratr John představil myšlenku, která na něj udělala dojem: co kdybychom požádali o dalších sedm let, abychom našli a zapečetili těch 144,000 XNUMX, stejně jako Jacob sloužil dalších sedm let pro Rachel? Neučinil nás králi a kněžími s mocí činit řídící rozhodnutí pro Jeho tělo a předkládat naše rady králi nebes v bázni před Hospodinem?

A učinil z nás našeho Boha krále a kněze. si budeme vládnout na zemi. (Zjevení 5: 10)

Mohli bychom jako pouzí smrtelníci pohnout rukou Všemohoucího Boha, abychom změnili Jeho plány týkající se události, dokonce tak závažné, jako je vytržení? Na jednu stranu jsme už byli vyčerpaní ze sedmi let tvrdé, duchovní práce a nedokázali jsme si představit, že bychom šli dalších sedm let. Ale na druhou stranu naše srdce toužila po spáse mnoha ovcí, jak v naší péči, tak v jiných ovčincích, o kterých jsme věděli, že by byly ztraceny, pokud by vytržení pokračovalo, protože na to nebyly připraveny, přesto se zdálo, že jsou to upřímní lidé, kteří jen potřebují správné okolnosti, aby se dozvěděli čas své návštěvy. Stejně jako Ježíš plakala naše srdce pro Jeho lid a odrážela Jeho vlastní nářek:

Říkaje: Kdybys i ty alespoň v tento den věděl, co patří k tvému ​​pokoji [tj. zpráva Orion]! Ale teď jsou skryty před tvýma očima [přichází čas, kdy vzácné boží drahokamy již nejsou odhaleny, aby nečistý šlapal pod nohama]. Neboť přijdou na tebe dny, kdy tvoji nepřátelé uvrhnou kolem tebe příkop a obklíčí tě a budou tě ​​držet ze všech stran a srovnají tě se zemí a tvé děti v tobě; a nenechají v tobě kámen na kameni; protože jsi neznal čas svého navštívení. (Luke 19: 42-44)

Židé byli pokáráni Pánem za to, že nevěděli, kdy k nim zaslíbené Semeno přijde pro vysvobození. Místo toho se Ho snažili zabít, a když splnili svůj záměr, rozdělili si Jeho oděvy mezi sebe. Mnozí napodobovali své nevěřící vůdce jako ovce, které následovaly falešného pastýře, ale Ježíš usiloval o jejich blaho a modlil se za jejich odpuštění:

Tehdy řekl Ježíš: Otče, odpusť jim; neboť nevědí, co činí. A rozdělili jeho roucho a hodili los. (Lukáš 23:34)

Jak přesně tato slova odrážela modlitbu našeho srdce! Jeho lid byl jako ovce bez dobrého pastýře. Když chrlili své skandování, že „Nikdo neví dne ani hodiny“ na ty, kteří se snažili znát čas naší společné návštěvy, nevěděli, že vrhají šípy nepochopení, které probodávají srdce jejich bratří, kteří je milovali. Ne všichni v této třídě však byli uzavřeni, aby byli poučeni. Já sám jsem byl kdysi osobně tím, kdo hodil takovou šipku, než jsem připustil, že existují rozumné odpovědi, které jsem v té době neznal.

Někteří naši nepřátelé dokonce fyzicky sledovali naše kroky. Jednoho dne jsme zespodu slyšeli hlasy lidí – směrem od našich domů, které zůstaly prázdné. Poté místní starší výhružně zavolal do telefonu manželce bratra Johna a řekl, že nás sleduje, a dokonce řekl, že poslouchal naše modlitby (samozřejmě pouze za účelem najít něco, čím by nás chytil do pasti). Pokračovali jsme pod ochranou Boží, aniž bychom těm stalkerům věnovali pozornost.

A tak jsme se shromáždili před elektrárnou v našem táboře třetí den svátku stánků, středa 19. října 2016, kolem deváté hodiny ráno jsme se formálně pomodlili ve shodě a vlastně řekli: „Otče, odpusť jim jejich nevědomost a místo toho, abys nás nyní uchvátil, dej nám sedm let, abychom vedli tvůj lid k poznání času.“ Věděli jsme, co to znamená, stejně jako každý, kdo věří v druhou šanci. Nebylo by to sedm let míru, ale doba soužení, která by narůstala, až se stala velkým soužením. Možná by to soužení bylo potřebnou změnou okolností, která by přiměla Boží lhostejné děti, aby se k Němu obrátily, „vzhlédly a zvedly své hlavy“.

Věděli jsme také, že by to pro naši službu znamenalo jistou smrt. Kdo by věřil naší zprávě? Kdo by věřil, že tato malá tábornická eskapáda relativně neznámé služby bude mít tak dalekosáhlý prorocký význam? Tímto aktem jsme se stali terčem posměchu křesťanského světa (který se na kázání jakéhokoli časového poselství už dívá s pohrdáním).

Tohle byl náš kříž soužení, a jeho hanbu bychom rádi snesli za příslib naděje pro ostatní. Toto ústřední stanoviště našeho tábora stojí dodnes – záměrně uchováno jako památka naší modlitby. Nyní již není svěží, ale starý a drsný; osamělá připomínka oběti, která byla na tomto místě učiněna.

Odvrátit příchod Páně a zastavit vzestup vytržení jsou „větší skutky“ než zázraky Ježíše, které slíbil, že uděláme.

Amen, amen, pravím vám: Kdo věří ve mne, skutky, které já činím, bude také činit; a větší skutky než tyto bude konat; protože jdu ke svému Otci. A oč budete prosit ve jménu mém, to učiním, aby byl Otec oslaven v Synu. Budete-li o něco prosit ve jménu mém, učiním to. (Jan 14:12–14)

Pán nechal rozhodnutí na nás! Vložil vytržení do našich rukou! A jaký byl výsledek? Vytržení bylo obráceno, protože jsme Pána žádali, aby nám umožnil projít soužením s Jeho ochranou, abychom pomohli oslovit a učit ostatní, kteří ještě mohli být spaseni. Otázka je nyní rozšířena na ostatní, aby se účastnili vírou podle své odpovědi.

Takový čin stojí za zmínku v biblickém proroctví a skutečně, příběh o tomto zpoždění je zapsán ve Zjevení 7, popisujícím anděla s pečetí vytržení, jak volá o pauzu, protože Boží služebníci nebyli zapečetěni časem!

A viděl jsem dalšího anděla vzestupně z východ, mající pečeť živého Boha: a zvolal mocným hlasem ke čtyřem andělům, jimž bylo dáno, aby škodili zemi a moři, řka: Neubližujte zemi, ani moři ani stromům, dokud nezapečetím služebníky našeho Boha na jejich čela. (Zjevení 7: 2-3)

Bylo to z východu, kdy Ezekiel viděl slávu Boha Izraele jako svou vizi Orionových hodin v kapitole 1 a jehož hlas byl jako zvuk mnoha vod – odkaz na vodopády Iguazu v Paraguayi, zemi, kde se nachází naše farma. (Tyto vztahy jsou důkladně vysvětleny v Boží hlas.)

A hle, sláva Boha Izraele přišel z cesty z východu: a jeho hlas byl jako zvuk vod mnohých, a země se leskla slávou jeho. (Ezekiel 43: 2)

Proto poté, co je 144,000 XNUMX konečně zapečetěno, proroctví pokračuje a popisuje množství bíle oděných svatých chválících Boha, kteří přicházejí z velkého soužení:

Odpověděl jeden ze starších, řka mi: Co jsou tito odění v bílé roucho? a odkud přišli? I řekl jsem jemu: Pane, ty víš. A on mi řekl: To jsou ti, kteří vyšli z velkého soužení, a vyprali svá roucha a vybílili je v krvi Beránkově. (Zjevení 7:13–14)

Toto jsou mnozí, kterým byla dána příležitost obrátit se ke spravedlnosti v této době soužení v důsledku oběti. Stejně jako se účastníci filadelfské oběti vrátili na konci hostiny dolů z té hory, stejně tak museli mnozí, kteří čekali na vytržení, sestoupit z výšky svých očekávání. Tím, že ukázal obětavou bratrskou lásku, kterou Ježíš projevil na kříži na Golgotě, splnila druhá strana smlouvy svou povinnost!

Toto je mé přikázání, abyste se navzájem milovali, jako jsem já miloval vás. (Jan 15:12)

Jakmile církev přinesla svou oběť, Pán začal velmi zřetelně vést svůj lid k tomu, aby „vzhlédl“ a vzdával slávu nebeskému divu ženy ze Zjevení 12, aby přitáhl pozornost svého lidu vzhůru ke hvězdám. Ti, kteří následovali Jeho vedení ve víře, stále hleděli, dokud je později nepřivedl k pochopení hlasu Ducha času v určitých kometách biblického významu.

Boží lid bohužel nepochopil, že vytržení před soužením bylo zrušeno, a tak se mylně domnívali, že k němu dojde v den viditelného znamení Zjevení 12:1 23. září 2017. Toto neúspěšné očekávání vedlo mnohé, kteří začali vzhlížet, k tomu, aby později pevněji odolávali zvednutí očí k první Boží knize, která hlásala jeho věrnou noc, slávu Jeho věrného poznání.

Nebesa vypravují o Boží slávě; a obloha ukazuje dílo jeho rukou. Den ve dne pronáší řeč a noc v noc ukazuje poznání. (Žalmy 19:1–2)

Duch svatý nás vede do veškeré pravdy pohledem vzhůru, kde vidíme zázrak ženy stojící na obloze naproti té ze dvou ryb, které ji představují, zatímco její korunu doplňuje Vodnář – Otcův výlev Ducha svatého v pozdním dešti.

Soužení, jaké nikdy nebylo

Nyní lze dát odpovědi na zmatení dnešních křesťanů. Je to proto, že „Rapture Flight 2016“ byl zrušen, takže ve světě již vidíme soužení. Sestra Rhonda Empson, která věří ve vytržení před soužením, nedávno měl sen kde ji překvapilo, když došlo k útoku, po kterém následovalo totální pandemonium, když lidé utíkali hledat místo, kde by se mohli schovat. (To zní hodně jako to, co se stalo těm, kteří se chtěli vyhnout očkování během mandátů k očkování proti Covid-19, že?) Překvapením bylo, že to bylo něco, co očekávala po vytržení. Ale když pochopíme, že vytržení bylo obětováno, všechny takové útoky v době soužení dávají smysl! Z tohoto důvodu Ježíš varoval Filadelfii, aby nikomu nedovolila vzít jejich korunu (života) — protože je skutečné nebezpečí, že to člověk může udělat!

Od roku 2016 prošel svět nesčetnými změnami. Pandemie koronaviru vypukla doba strastí biblického rozměru pro svět.

A viděl jsem a slyšel jsem anděla letícího středem nebe, jak mocným hlasem říká: Běda, běda, běda obyvatelům země pro další hlasy polnice tří andělů, které ještě nezazněly! (Zjevení 8:13)

Tyto strasti jsou vyvrcholením doby soužení, které musí Boží lid snášet, protože bylo obětováno vytržení. Špatnou zprávou je, že většina, protože nedokázala rozeznat čas své návštěvy, nebyla připravena vzdorovat nepříteli a přihlásila se do číslo šelmy; dobrá zpráva je, že mnohé ještě můžete obrátit ke spravedlnosti. Jak prožíváte zbývající čas, závisí na vaší postavě. Máte ve svém srdci napsáno nové obětní jméno Ježíš, kterým překonáváte sobectví a zdokonalujete svou lásku k Bohu tím, že projevujete lásku ke svým bližním? Pokud ano, pak jste počítáni k těm, kteří již v roce 2016 začali stoupat, jak naznačovalo mnoho snů, a mají vrať se dolů uplatňovat svou bratrskou lásku a vést mnohé ke spravedlnosti v těchto nebezpečných časech a varovat je, aby nepřijímali značka šelmy. Prostřednictvím obětí můžete nosit korunu slavného pozdního deště, díky kterému může být během soužení chyceno mnoho ryb!

Najednou vidíme, že předkmenpost-trib linie, která dlouho rozdělovala křesťany kvůli vytržení, prostě mizí. Prostřednictvím síly modlitby se upřímné rozdělení obrací k jednotě. Argumenty pro předkmen vytržení stejně jako argumenty pro post-trib vytržení jsou všechna platná kvůli některým, kteří by se pokořili a modlili se za druhé na vlastní náklady a hanbu. Modlili se pryč z předkmenového vytržení a tím svedli obě skupiny do souzvuku. Prostřední kmenové mohou rovněž přijímat stejný nekvašený obětní chléb se svými bratry, znajíce čas, kdy začalo období soužení.

S naším datem vytržení v roce 2016 připadajícím na svaté shromáždění sedmého dne svátku nekvašených chlebů, 23. října toho roku, můžete pochopit, proč Nevěsta Kristova slyšela troubení na trubku pro shromáždění lidu, když vystoupila! Ten den shromáždění, který ukázal na vytržení před soužením, kdy bychom to udělali překročit konečnou hranici do nebe, nyní ukazuje na doplněk Ježíšovy oběti na opačném konci svátku nekvašených chlebů – míru velikosti Kristova příkladu. Tím, že jsme se modlili, aby Pán zrušil vytržení církve pro dobro těch, co zůstali, jsme na jeho místo zasadili svůj kříž.

Možná by se dalo uznat, že i „určovatelé času“ dostali dárky…

Pro zdokonalení svatých, pro práci služby, pro budování Kristova těla: Dokud všichni nepřijdeme v jednotě víry, a o poznání Syna Božího k dokonalému muži, na míru velikosti plnosti Kristovy: (Efezským 4: 12-13)

To, že tělo Kristovo nyní tvoří soužení svatí, je jasně vyjádřeno ve snu Kristovy nevěsty, protože varuje před přijetím znamení po sestupu z prvního vytržení.

Jedna z mých vnuček také zůstala pozadu [jako byli všichni – ze zrušeného vytržení 2016] přijmout znamení šelmy. Pak jsem jí řekl, ať děláš cokoli, nedej si znamení na čele nebo na pravé paži. Budete patřit Satanovi.

Když to přijmete, budete patřit Satanovi. Bible jasně rozlišuje mezi těmi, kdo obdrží znamení a jsou ztraceni, a těmi, kteří se mu vyhýbají, a to i na úkor svého fyzického života, ale jsou spaseni. Nevidíme žádný přechod, jako by se někteří, kteří známku obdrželi, mohli později zbavit. Spíše je to nezvratný skutek být poznamenán Satanem.

Pokud jde o čas soužení, sen poskytuje zajímavý detail, který nyní můžeme umístit na správné místo: pět let do znamení šelmy se stane povinným. Těch pět let naštěstí nezačíná teď! Začali už po roce 2016, protože jí bylo řečeno, že se to počítá od obrácení vytržení! To znamená, že podle snu by se označení šelmy mělo stát povinným v roce 2016 + 5 let, popř. 2021. Odpovídá to realitě? Stalo se v tom roce očkování proti Covid-19 rozšířeným povinným požadavkem v celé společnosti – ať už pro zábavu nebo zaměstnání? Ano. Bez debat. Tento sen je v prostředí celého „Kristova těla, nevěsty Kristovy“ a není jen o samotném snícím.

Nedovolte Satanovi, aby si vás nárokoval jako své vlastní tím, že do vašeho těla dostane genetickou značku prostřednictvím geneticky upravených vakcín! Dejte jasně najevo, že (pokojně!) protestujte proti tomuto narušení své identity, protože pokud jste k tomuto bodu lhostejní nebo se domníváte, že jde o bezvýznamnou osobní volbu, zabýváte se „negativními myšlenkami“ a „kupujete si lež“, kterými dáváte Satanovi příležitost ukrást vaši korunu. Takto získáte jeho značku očkování na čelo, které je centrem rozhodování vaší mysli (i když se sami nikdy nenecháte očkovat). Musíte být pevně rozhodnuti ve své mysli jako ta sestra ve snu: „Umřu, než dostanu tu“ vakcínu – a varujte ostatní se stejnou vášní!

I když tvrdí, že to neovlivňuje vaši DNA, nemohou vyvrátit, že nová technologie vakcín funguje tak, že manipuluje s genetickým aparátem vašeho těla, aby přepsala jejich vlastní genetickou sekvenci, což je v podstatě stejný výsledek, jako kdyby vaše DNA byla pozměněna. Tím, že obejdou vaši Bohem danou buněčnou obranu proti této manipulaci, si vynutí cestu do svatého místa chrámu Ducha svatého (vaše tělo ) a poskvrnit jej „krví“ nečisté oběti. To je rouhání proti Duchu svatému, což je neodpustitelný hřích, protože Duch je poslední, kdo slouží v chrámu! Jestliže je nyní Duch odmítnut, je odmítnut věčný život. Dávejte pozor na varování! Ať ti nikdo nevezme korunu, ale buď věrný až do smrti!

Před touto technologií mohl člověk zničit tělo, ale neměl přístup k vaší duši. Nyní můžeme vidět dvojí použití Pánových slov:

A nebojte se těch, kteří zabíjejí tělo, ale nemohou zabít duši, ale spíše bát se ho [Bůh, ve smyslu úcty, nebo, ve smyslu dbání na nebezpečí, vakcinátor] který je schopen zničit duši i tělo v pekle. (Matouš 10:28)

Moudrý se bojí a odstupuje od zlého. ale hlupák se vzteká [je bezohledný]a je sebevědomý. (Přísloví 14:16)

O tom je velké soužení „jaké nikdy nebylo“. Boží lid je duchovně smýšlející a rozlišuje duchovní boj a soužení Jeho lidu. Nikdy v historii lidstva nebyl člověk schopen fyzicky uhasit Ducha života ze svého bližního a oloupit ho o jeho věčný život! O kolik horší to může být, když vaši nepřátelé drží takovou zbraň hromadného duchovního ničení!? Takto Satan válčí proti těm, kdo jsou s Beránkem!

Hodiny Horologium ukazují čas těchto strastí, které trápí Zemi, z nichž každá je postupně horší než ta předchozí. Toto jsou poslední roky, které byly požadovány při oběti ve Filadelfii s křížem soužení prostřednictvím aktu modlitby. Vytržení před soužením bylo obětováno a nyní je Božímu lidu ukázáno, kde jsme v proroctví. Jsme již v posledních měsících sedmiletého období soužení, které začalo po obětovaném vytržení v roce 2016!

Když pastori povzbuzují své členy, aby byli „připraveni na vytržení“, je to často v naději a očekávání, že uniknou tomuto hroznému času nebezpečí a soužení, ale je toto zaměření skutečně v souladu s láskou Boží? To je zdůrazněno v sen od Rhondy Empsonové, kde věděla, že tam bude dvě vytržení, si každý chtěl jít do prvního, ale ne všichni byli připraveni. Touha uniknout soužení je v zásadě sobecká, takže to přirozeně chce každý, ale aby člověk unikl smrti a byl stále obětavý a měl bratrskou lásku jako Kristus, musí být ochoten položit svou vlastní spásu na oltář – své vlastní vytržení – pro dobro svých bratří. Našel by Pán lid, který by byl ochoten riskovat své věčné životy, případně si je nechat odebrat nuceným očkováním proti jejich vůli, kvůli svým bratrům, kteří ještě nebyli připraveni, než se toto nebezpečí stalo skutečností? Pokud ano, pak by mezi nimi byla Filadelfie tím, že by projevili bratrskou lásku, a kvůli jejich věrnosti v dodržování Jeho slova Bůh slibuje, že je ochrání před fyzickou smrtí.

Z těchto důvodů, dávno předtím, než hrozilo nebezpečí ztráty věčného života jehlou, nás Bůh v roce 2013 vedl k tomu, abychom učinili součástí našeho křestního slibu, že jsme ochotni vložit dar věčného života, který pro nás Kristus zajistil, do rukou Boha na oltáři služby pro něj, pokud to bude nutné, aby ostatní byli spaseni. Nyní můžeme pochopit, že ztráta věčného života je přesně rizikem života v této době velkého soužení. Náš slib je tedy vyznáním, že chceme, aby ostatní zažívali radost z ráje více, než se čeho obáváme velmi reálné nebezpečí abychom to sami ztratili.

Mohl bych si totiž přát, abych byl proklet od Krista pro své bratry, mé příbuzné podle těla: (Římanům 9:3)

Tady je naše láska dokonalá, abychom měli odvahu v den soudu: protože jaký je on, takoví jsme my na tomto světě. V lásce není žádný strach; ale dokonalá láska vyhání strach: protože strach má muka. Kdo se bojí, není dokonalý v lásce. (1. Jana 4:17–18)

Filadelfii Ježíš slibuje, že na vítěze napíše jako součást své pečeti, své nové jméno, což je jméno, které značí tuto ochotu přijmout obětavou ránu, byť natrvalo, pro své bratry. Je to jméno Alnitak – jméno hvězdy na Orionově pásu na Ježíšově pozici na trůnu, které znamená „Zraněný“. Jizvy na kříži slouží jako věčná fyzická připomínka Jeho oběti. A neměli bychom být ochotni přijmout ránu sobě samým kvůli druhým, podle příkladu našeho Pána? Následovat Beránka, kamkoli jde, nutně znamená, že Ho následujeme na kříž, protože On šel na kříž. On nesl skutečné břemeno, takže naše bylo lehké:

Vezměte na sebe mé jho a učte se ode mne; neboť jsem tichý a pokorného srdce, a naleznete odpočinutí duším svým. Neboť mé jho je příjemné a mé břemeno lehké. (Matouš 11:29–30)

Břemeno sedmi let soužení je skutečně již téměř u konce! Slib Filadelfii stále platí, že v této hodině soužení budou chráněni před újmou, jak zdůraznilo první poselství Bride of Christ:

Když jsi v nebezpečí, pak se objevím v nebesích a chytnu tě ke Mně, jak jsem ti slíbil. Pouze když jste v nebezpečí, moji milovaní, já, váš nebeský Otec a Ženich, vás povolám domů. budu chytit tě sem nahoru být se Mnou.

Dva paprsky jednoho kříže

Jazyk používaný v poselstvích, která Nevěsta Kristova obdržela pro Smyrnu a Filadelfii, nese narážky na dva svědky Zjevení 11, kteří představují tyto dvě věrné církve, jak je vysvětleno v Druhá běda pominula…. Smyrně říká Hospodin skrze ni:

já budu chytit tě sem nahoru být se Mnou.

Srovnejte to s Jeho voláním ke dvěma svědkům:

A uslyšeli veliký hlas z nebe, který jim řekl: Přijít sem nahoru. A vystoupili k nebi v oblaku; a jejich nepřátelé je spatřili. (Zjevení 11:12)

A ve svém poselství do Philadelphie poznamenává, jak si Satan může vzít vaši korunu, když věříte jeho lžím:

Když začnete mít negativní myšlenky, dovolujete satanovi, vašemu úhlavnímu nepříteli, sejmout vaši korunu tím, že si kupuje jeho lži, vám dává ve vaší mysli a nechat ho srazit tě tím, že uvěří jeho lžím.

To je také srovnatelné s příběhem dvou svědků, protože je bohužel zaznamenáno, že Satan byl úspěšný ve svém úsilí je překonat:

A až dokončí své svědectví, šelma, která vystupuje z bezedné jámy povede proti nim válku, a přemůže je, a zabít je. (Zjevení 11: 7)

Přemohl Satan některé, kteří patří do Philadelphie, srazil je a sundal jim korunu? Jaké lži lidé věří, že vedou k jeho vítězství nad nimi a dávají důvod k tomu, aby se jejich nepřátelé radovali? Není to lež, že z naší strany není potřeba žádná oběť, protože to všechno udělal Ježíš na kříži? Není to také lež, že se musíme pouze ptát „co musím udělat, abych byl spasen? jako by naše osobní spása byla důležitější než spasení našich bratří? Tato překroucení pravdy (lži) jsou protikladem ducha sebeobětování a bratrské lásky, kterou nám Pán ukládá.

Dva svědci jsou dva, ale vždy jsou popsáni neoddělitelně. Jdou spolu, kážou spolu, padají spolu a spolu vstávají. Jsou to dvě stránky jedné Kristovy oběti, jako dva paprsky Jeho kříže – jeden je ochotný obětovat současný život, druhý život posmrtný.

Sloup v našem kempu tvořil jeden trám – polovina kříže. Podobnou symboliku jsme viděli dříve v napůl nakresleném kříži ve hvězdách Horologia, ukazující na oběť dvou stran. Jen tam jsou oba trámy neúplné a potřebují protikus pro dokončení kříže. Jediný trám našeho kříže může doplnit pouze jeden trám kříže Horologium. Stali jsme se Philadelphií prostřednictvím našeho jednopaprskového kříže, ale je tu další paprsek, který nese Smyrna. Pamatuješ si jak půlnoční hrom se bude valit přes Horologium jako kometa K2 označuje dva chybějící trámy svého kříže, přesně tři dny a dvanáct hodin od sebe, od 4. března 2023 v devět hodin večer do 8. března v devět hodin ráno?

Právě když hodiny odbíjejí půlnoc Hunga-Tonga, spící svědci krve Smyrny pod oltářem stojí na nohou. Dva svědci společně vydají své poslední jednotné svědectví o úplné oběti, která odráží jedinou jednotlivě úplnou oběť v Ježíši Alnitakovi, Zraněném.

Tak bude vykoupení člověka úplné. Smlouva bude ustanovena (nebo ratifikována), protože čas na nemožné byl ve víře Ježíšově vyžádán těmi, kdo by měli být chráněni před svědkem mučednické smrti. Potom, po třech a půl dnech, Duch života, reprezentovaný kometou K2, plně vstoupí do sjednocených dvou svědků.

A po třech a půl dnech vstoupil Duch života od Boha jim, si oni stál na jejich nohy; a velký strach padl na ty, kteří je viděli. (Zjevení 11:11)

Pokud by tato oběť chyběla, smlouva by byla porušena a spasení, které přináší, by propadlo. Proto jsou to pouze ti ze Smyrny a Philadelphie, jejichž světlo stále hoří, protože přinášejí oběť, která spolu s Kristovou nejvyšší obětí odráží jejich účast na smlouvě.

Proto je Pán oslovuje společně v poselstvích daných Nevěstě Kristově a ze stejného důvodu jsou zobrazováni společně jako dvě ryby, ale jedno souhvězdí vedle beránka.

Tito dva svědkové mají skutečně stejného ducha sebeobětující se bratrské lásky, ale vydávají svá svědectví různými způsoby. Člověk to dává skrze jejich ochotu zemřít za své bratry, protože krev věřících je jako semeno pro Boží žeň. Ti druzí vydávají své svědectví svou ochotou dát svůj věčný život svým bratřím, aniž by svou věčnou blaženost s Ježíšem na Jeho trůnu považovali za věc, kterou je třeba uchopit, zatímco jejich bratři hynou v temnotě.

Nechť je tato mysl ve vás, která byla také v Kristu Ježíši: Který, být v podobě Boha, si myslel, že to není loupež [něco k uchopení] být rovný Bohu: Ale zbavil se pověsti a vzal na sebe podobu služebníka a stal se podobným lidem. a stal se poslušným [první] smrt, dokonce smrt na kříži [první i druhá smrt]. (Filipanům 2:5–8)

Pijte ze skály

Tito dva svědkové pocházejí od ženy ze Zjevení 12 a měla jedno semeno, jehož obětní krev umožnila spasení: Ježíš Kristus z Nazareta. Zbytkem jejího Semene však jsou lid kteří jsou ve stejném duchovnu pokrevní příbuznost jako Kristus dodržuj Boží přikázání a svědectví o Ježíšově sebeobětující bratrské lásce, kterou projevil na kříži.

A drak se na ženu rozhněval a šel bojovat s ostatky jejího semene, kteří zachovávají přikázání Boží a mají svědectví Ježíše Krista. (Zjevení 12:17)

Sny Nevěsty Kristovy a dalších ukazují, že jsme nebyli sami těmi, kdo by byli v roce 2016 uchváceni. Jiní měli v té době také obětního ducha a poté by ještě více zapůsobilo, aby se k nám přidali v duchu obětavé lásky – jakmile to pochopili. Jste mezi nimi? Naučil ses zpívat píseň Mojžíše a Beránka?

Ježíš se smlouvou ve svém srdci zaplatil cenu své krve za naše spasení. Ale smlouva je dohoda mezi dvěma stranami, a přestože naše krev nemůže odčinit hřích, stále můžeme obětovat pro druhé, abychom jim dali příležitost přijmout Krista, kterou by jinak neměli. Tato oběť byla vykonána modlitbou. Vzdali jsme se naděje, že budeme součástí Filadelfie, která se dožije Ježíšova návratu, a věřili jsme, že jsme se připojili k církvi Smyrny, která umírá v soužení. Pán nás tedy vedl k formalizaci Dědictví Smyrny.

To bylo prorocky znázorněno v Mojžíšových zkušenostech s Izraelem. Na začátku jejich putování, když měli žízeň, řekl Bůh Mojžíšovi, aby vzal svou hůl a udeřil do skály, aby vytekla voda.

Spatřit, Postavím se před tebou tam na skále na Orébu; a udeříš do skály, a vyjde z něho voda, aby se lid napil. A Mojžíš tak učinil před očima izraelských starších. (Exodus 17:6)

Je to jako vylití raného deště o Letnicích poté, co byl Ježíš, Skála, ubit na kříži. Když sboru na konci jejich putování opět chyběla voda, dal Bůh Mojžíšovi jiné pokyny, které by odpovídaly vylití pozdního deště:

Vezmi tyč, a shromáždi shromáždění, ty i Áron bratr tvůj, a mluvte ke skále před jejich očima; a vydá vodu svou, a vyvedeš jim vodu ze skály; tak dáš napít shromáždění a zvířatům jejich. (Čísla 20:8)

Tento pokyn přesně ilustruje akt obětavé modlitby k naší skále! A všimněte si, že i když neměl udeřit do skály, měl si s sebou vzít hůl jako symbol oběti, stejně jako my Oběť Philadelphie stále stojí na našem vrcholu hory na farmě. Hůl, kterou Mojžíš udeřil do skály na začátku putování Izraele, představuje mučednický kříž, který Ježíš vedl k věrnému obnažení smyrnské církve od Kristových časů, dokud neskončí poslední semen na zemi.

Mojžíšova neposlušnost se vztahuje na ty, kteří chtějí uniknout osobní oběti. Proti Božímu rozkazu Mojžíš dvakrát udeřil do skály – jednou pro oběť Smyrny a jednou pro Philadelphii. Místo toho, aby pokorně následovali našeho Pána na jeho kříž, ti, kdo pohrdají podřídit se Božím přikázáním lásky, by Ho raději viděli znovu zraněného. Jako Mojžíšovi nebylo dovoleno vstoupit do zaslíbené země za tento přestupek, nebudou ani ti, kdo se odmítnou pokořit a obětovat pro druhé.

Kdo se bude snažit zachránit svůj život, ztratí jej; a kdo ztratí svůj život, zachová jej. (Lukáš 17:33)

Když jsme na konci týdne svátku svatostánků v roce 2016 sestupovali z hory vytržení, jeden z nás jako strážce tábora zůstal přes noc na Shemini Atzeret – v den modlitby za pozdní déšť. Mezi závěrečnými slovy popsal bouři, která prošla Hodina rozhodování:

…táborem se prohnala divoká bouře s blesky. Praskaly blesky a valily se hromy, zatímco neúprosné větry hnaly déšť prudce do všech směrů.

Možná to bylo předzvěstí bouřlivých a neklidných časů, které přijdou v těchto příštích letech, a možná to bylo znamením odpovědi na naši modlitbu za hojné vylití Ducha svatého na...dobře na vás, milý čtenáři!

Jsme tady [za sebou] s vámi všemi, kteří jste v tomto soužení na Pánově straně, a naše náruč je vám otevřena.

Při zpětném pohledu je zřejmé, že déšť byl skutečně předzvěstí toho, co mělo přijít jako odpověď na naši modlitbu. Jak se nebesa otevřela našemu porozumění během měsíců od této modlitby, záplavy světla, které byly dány, se až do dnešního dne jen zvětšovaly. Nyní je řada na vás, abyste se modlili za déšť. Už to bylo dáno, ale musíte vzhlédnout, abyste to přijali. Jeden židovský pedagog to trefně vyjádřil ve vztahu k řídkým zásobám vody v Izraeli:  

Na rozdíl od Egypta, kde voda stoupá od nohou, je Izrael zemí, kde lidé musí podívej se k nebesům pro déšť.

Pokud se budete modlit za pozdní déšť, pak vzhlédnout a přijmi to! Když Ježíš splnil svou část smlouvy na kříži na Kalvárii, byla Filadelfská obětní modlitba splněním jejich části stejnou smlouvu. Stejný článek o Izraeli tento vztah vhodně vysvětluje:

Boží odpovědnost za vydávání deště v izraelské zemi je ústředním aspektem naší smluvní identity [také pro nás jako duchovní semeno Abrahamovo]. Nejenže žijeme v zemi, která závisí na Bohu, pokud jde o déšť, ale Boží dar deště bude podmíněn splněním našich smluvních povinností.

Věříš, že naše skála byla ubita a zemřela za tvé a mé hříchy, a děláš dobře. Nyní je načase uvěřit, že tatáž skála byla požádána o třetí den svátku stánků, 19. října 2016, a dal vodu v hojnosti, jak bylo předznamenáno ve znamení bouře na Shemini Atzeret, která následovala. Můžete tedy vzít svůj filadelfský kříž a následovat Ježíše.

Tehdy řekl Ježíš svým učedníkům: Chce-li někdo jít za mnou, zapři sám sebe [prvního vytržení]a vezměte si jeho [soužení] kříž a následuj mě. Neboť kdokoli si zachrání život [snaží se uniknout oběti] ztratí to: a kdo ztratí svůj život [vzdát se svého fyzického nebo věčného života] pro mě to najde. (Matouš 16:24–25)

Vidíš mnoho lidí, kteří žízní po Duchu? Nechte je uhasit svou žízeň vodou, která vytéká z Beránkova trůnu. Na obou stranách této řeky je sjednocený strom života, reprezentovaný nebeskými časoměřiči.

Nechte radostnou chválu dědicové kteří mají být v důsledku toho spaseni, inspirujte vás, abyste snesli svůj vlastní kříž!

Poté jsem uviděl a hle, velký zástup, který nikdo nemohl spočítat, ze všech národů a pokolení a lidí a jazyků stáli před trůnem a před Beránkem, oděni bílými rouchy as palmami v rukou; A zvolal mocným hlasem, řka: Spasení Bohu našemu, kterýž sedí na trůnu, a Beránkovi. (Zjevení 7:9–10)

Společně se můžeme radovat z poznání, že tento projev obětavé bratrské lásky sloužil prorocké roli ve službě Bohu! Náš Pán se také radoval z poznání toho, co přinese Jeho oběť:

Dívat se na Ježíše, původce a dokonavatele naší víry; který pro radost která mu byla postavena, snesla kříž a pohrdala [tj. navzdory] ostuda, a sedí po pravici Božího trůnu. (Hebrejcům 12:2)

Všichni, kdo se takto účastní, mohou cítit zvláštní pouto s naším Pánem. Viděli jsme dovnitř Vzhlížet ke vší pravdě jak kometa K2 představuje dílo Ducha svatého, který nás uvádí do veškeré pravdy a dává Ducha oběti svým dvěma svědkům. Skutečnost, že se třetí den svátku svatostánků v sedmém měsíci, přesném hebrejském výročí naší obětní modlitby před drsným stanovištěm našeho kempu, setkává s linií galaktického rovníku, naznačuje, že galaktický rovník představuje filadelfský příčný nosník. Jak se kometa (v roce 2022) točí kolem místa, kde se úplněk v Getsemanech byl v roce 31 n. l., také překračuje ekliptiku – přesně v pařátu stejného štíru – šelmy Ophiucha inspirovaného hadem, který je zobrazován jako způsobující bodnutí smrti na patě našeho Pána.

Tato symbolika představuje Ježíšovu krev a mučedníky všech věků, které šelma vedená Satanem prolila. Vidíme tedy, že tato kometa ukazuje na oběť dvou Božích svědků, Smyrny a Filadelfie! Kometa obíhá kolem Ježíšův kříž v krátké vzdálenosti, což naznačuje, že je ne Ježíšův kříž, ale ještě jeden, který vyzdvihuje, totiž Jeho dva svědkové, kteří vydávají dvě samostatná svědectví, každé jako jeden aspekt (paprsek) Ježíšovy úplné oběti.

Kdy Ježíš zemřel 25. května 31 našeho letopočtu, větší světlo slunce bylo v rukou Oriona, ukazujícího na Ježíše jako na velkého velekněze, který se obětoval jako dvojí oběť za svět a zaplatil první i druhou smrt. na stejný okamžik, slunce plně osvětlovalo měsíc, který jasně zářil na opačnou stranu naší planety. Toto menší světlo bylo jen nočním odrazem Jeho vlastní slavné oběti po celém světě. Ó, zázrak toho všeho!

Chápete nyní, proč se poznáváme v proroctví o „čtvrtém andělu“ – v tom ze Zjevení 18:1?

A po těchto věcech jsem viděl jiného anděla sestupovat z nebe, mající velkou moc [pohnout rukou Boží]; a země byla osvětlena jeho slávou. (Zjevení 18: 1)

Slunce osvítilo jednu polovinu Země a úplněk druhou polovinu. Na kříži Pán učinil svou oběť, která umožnila Jeho tělu, Jeho nevěstě, aby přinesla oběť odrážející Jeho slávu.

A ta sláva [z kříže] kterou jsi mi dal dal jsem jim; že mohou být jedním, stejně jako jsme jedno: (Jan 17:22)

Jen Ježíšova krev usmiřuje hřích, ale pokud jsme dorostli do úrovně Kristovy plnosti, pak i my musíme nést kříž, a to je v čas největšího soužení v krvavém listu Horologia. Jakou čest prokazuje Bůh svým dětem, aby se v malé míře podílely na jeho utrpení a byly spjaty s naším Pánem na Jeho kříži!

Ke starému drsnému kříži budu vždy pravdivý;
Jeho hanbu a výčitky s radostí nesou;
Pak mě jednou zavolá do mého domu daleko,
Kde Jeho slávu navždy budu sdílet.