Pozor: ačkoli obhajujeme svobodu svědomí v otázkách přijímání experimentální vakcíny COVID-19, NETOPUJEME násilné protesty ani násilí jakéhokoli druhu. Tomuto tématu se věnujeme ve videu s názvem Boží pokyn pro dnešní demonstranty. Doporučujeme být mírumilovný, zachovat si nízký profil a dodržovat obecná zdravotní pravidla platná ve vaší oblasti (jako je nošení roušky, mytí rukou a dodržování předepsaných vzdáleností), pokud nejsou v rozporu s Božími zákony, a zároveň se vyhýbat situacím, které by vyžadovaly očkování. „Buďte tedy moudří jako hadi a neškodní jako holubice“ (z Matouše 10:16).

Naše dosavadní cesta byla cestováním časem. Někteří říkají, že cestování časem je nemožné, ale pravdou je, že nikdo nemůže popřít, že všichni cestujeme časem. Ať se nám to líbí nebo ne, nemůžeme se přestat pohybovat s proudem jeho proudu. Jedinou proměnnou je, jaké zatáčky provedu a kdy? Jelikož lze kánoi řídit v řece svými vesly, naše rozhodnutí v klíčových bodech toku času nám zajistí bezpečný průchod turbulencí života – nebo nás převrhnou v chladných vodách, které hrozí, že pohltí duši.

Neopatrnost a nepozornost patří mezi nejsmrtelnější chování tváří v tvář nebezpečí. Stejně jako kanoista musí hlídat zákruty řeky a technické podmínky, tak cestovatel v čase nesmí nikdy ztratit ze zřetele hodiny, které řídí jeho cestu. Od prvních božských hodin – hodin Ježíš jako náš přímluvce v Orionu – vyšlo v roce 2010, následovali jsme milosrdenství našeho Pána a jeho krev Jeho oběti v relativně širokém klidu až do dosažení příjemných břehů na podzim roku 2016. Pán nás však upozornil na potřeby ostatních po proudu a my udělal výběr vzdát se své zastávky a čelit vodám, které jsme předtím nezmapovali – jedno z těch rozhodnutí ve zlomku vteřiny, které navždy určí běh budoucnosti.

Brzy jsme se přizpůsobili novému toku času a byly objeveny další božské hodiny – hodiny Bůh Otec v Mazzarothu. Obě hodiny tikaly jako dva znalci, jejichž výpovědi o kritických akcích a reakcích lidstva uprostřed posledních zemských peřejí byly zaznamenány, aby byly navždy k dispozici pro nebeské soudy.

Orionské hodiny, představující Ježíšovu oběť, přešly do orlojových hodin, když se na kyvadlových hodinách objevila kometa Bernardinelli–Bernstein signalizoval návrat Ježíše Krista v moci a velké slávě. Tikající kometární hodinová ručička vyznačovala hodiny jednoho konkrétního dne nebo roku: 2022. Znamenalo také to, co bylo předtím a co mělo následovat – ale jeho výrazné kyvadlo naznačovalo velký posun, který změní osud světa a převede království této země na železnou vládu Boha nebes.

Když Pesach „přešel“ a druhý měsíc se přehoupl do třetího, dá se ještě proplout propast mezi tímto světem a tím dalším? Který cestovatel v čase může překročit tento horizont událostí bez újmy? V našich studiích jsme udělali pokrok v našem úsilí pochopit časy, které Otec vložil do své vlastní moci. Studovali jsme, abychom porozuměli znamením časů ve vztahu k biblickému kalendáři, který ukazuje, že pravé hebrejské výročí Kristova smrt na kříži letos připadl na 17. dubna 2022. Potom jsme dále studovali ve vztahu k druhému měsíci Pesachu, který se shodoval s krvavým měsícem 16. května. Tento Pesach doprovázelo mnoho důležitých znamení a objevů v proroctví; byl to skutečně Pesach, který byl uchováván jako obdoba Jozuova Pesachu, na kterém se objevil kapitán zástupu.

Někteří posunuli kalendář o měsíc dále a zvažovali třetí možnost, kombinující druhý měsíc Pesach s druhým možným začátkem roku, ale platí to vůbec? Každý rok jsou dva možné měsíce, které mohou rok začít: buď první měsíc po jarní rovnodennosti, nebo – pokud ječmen není dostatečně zralý – měsíc po něm. Ale to jsou pouze možnosti, které byly použity pro výpočet Seznam nejvyšších sabatů v minulých dobách a tak objevovat DNA Ježíše Krista, ale stejně jako geny mohou být éterem exprimovány nebo potlačeny, v daném roce se naplní pouze jedna kalendářní možnost, v závislosti na božských prozřetelnostech, které dozrávají ječmen. Jakmile je kalendář stanoven na rok, existují pouze dva možné Pesachy: oficiální v prvním měsíci a mimořádné zachovávání ve druhém měsíci – ve třetím měsíci nic.

Potom jsme studovali pamětní výročí Kristovy smrti 25. května – doslovné datum, které by bylo zapsáno do římských záznamů o úmrtí podle kalendáře, který stanovil Julius Caesar a který se v té době používal. Možná se to dokonce vrylo do mysli Petra, Jakuba a Jana a žen a mnoha dalších, kteří truchlili nad Ježíšovou smrtí, když hledali světlo v temnotě tohoto zvěrstva.

Zatímco jsme uvažovali o událostech, které se odehrávaly ve světě v dobách naznačených všemi těmi metodami kalendace a hledali důkazy o pádu Babylonu a vzestupu vykoupených, neviděli jsme to v plném rozsahu. Viděli jsme mnoho důležitých věcí – zmíněných v předchozích článcích – ale čas vysvobození ještě evidentně nebyl, protože ještě nebyly konzultovány jedny hodiny, aby se určila skutečná výroční data Kristovy velké oběti – jediné hodiny oprávněné oznámit čas Kristova návratu: hodiny Otce.

Albert Barnes ve svých Notes on the Gospels říká: „Jiní řekli, že přeložené sloveso knoweth znamená někdy dát najevo nebo odhalit, a že pasáž znamená, 'ten den a hodina žádná dává vědět, ani andělé, ani Syn, ale otec.“ Je pravda, že to slovo má někdy takový význam, jako 1. Korintským 2:2. {SCOC 54.2}

Může se stát, že Mazzaroth – hodiny Otce, na kterých slunce ukazuje hodinu – nám říkají něco cenného, ​​o čem se dosud neuvažovalo? Mnohokrát jsme viděli, že nás Bůh často vedl rok (nebo několik let) předem a přikládal význam konkrétním gregoriánským datům. Abychom však papeže Řehoře XIII. nevzdávali nepatřičnou poctu, raději bychom tato data nazvali „slunečními výročími“, protože by měla znamenat, kdy se slunce vrátí na stejné místo.

Odvolávání se na sluneční výročí již od ukřižování Krista se však stává problematické, částečně proto, že den, kdy zemřel, byl dříve, než papežové upravili kalendář, aby přesněji odpovídal délce slunečního roku, a tedy slunce 25. května 31 našeho letopočtu. byl ne ve stejné pozici jako 25. května roku 2022 – a nomenklatura „slunečního výročí“ se rozpadá. Z tohoto důvodu nazýváme taková data jako „vzpomínková výročí“ s odkazem na jednoduchou představu, že by se jednalo o datum, které si přítomní „pamatují“.

Pro duchovně zvídavou mysl to vyvolává otázku: „Jaká by byla pravda sluneční výročí o Kristově ukřižování v roce 2022? Položil někdy někdo tuto otázku? Alternativně by to mohlo být formulováno: „Kdy bude slunce v Mazzarothu ve stejné pozici, jako bylo v den ukřižování? Jaké mohou být důsledky nalezení této odpovědi na hodinách Boha Otce? Nebylo by při rozjímání o významu pašijového týdne pro nás dnes mnohem božštější studovat skutečná výročí událostí toho týdne podle kalendáře slunečního ženicha, než se dívat na výročí římského kalendáře?

Ježíš v Getsemanech

Když se obrátíme na Stellarium, odpověď je snadné najít. to znamená, stejně snadné jako prorazit datum Kristova ukřižování zjistit, kde bylo slunce v době Jeho smrti. Pokud by na tom závisel život, většina křesťanů by v tuto chvíli začala potit vlastní kapky krve, protože kolem tohoto data je tolik nejistot a lží. a přesto, mohlo by se ukázat, že naše spása doslova závisí na jejím poznání. Milý čtenáři, můžeš chválit Boha za krásnou dvoudílnou studii s názvem Úplněk v Getsemanech, napsal a vydal v roce 2010 John Scotram. V této studii jsou rozptýleny všechny prominentní kontroverze, které zatemňují datum ukřižování, a to, co zůstává, je... no... krásný "úplněk v Getsemanech" v noci 24./25. května roku 31 našeho letopočtu. V tom článku se čtenář dozví o pravidlech Božího lunisolárního kalendáře a o tom, jak jej vypočítat — což s dnešními nástroji není těžké. Ale to není náš současný úkol; chceme, aby se nám otevřely oči. Chceme vidět ten měsíc, který vrhal své stříbrné paprsky na našeho Pána, když on sám zvládal tíhu hříchů světa.

Vidíš na večerní obloze vycházet měsíc? Cítíte příjemný vánek pozdního jarního večera?

Spasitel se ve společnosti svých učedníků pomalu vydal do zahrady Getsemanské. Pesachový měsíc, široký a plný, zářilo z nebe bez mráčku... {OD 685.1}

V tuto chvíli byl Měsíc osvětlen z 99.8 % a během noci Kristovy agónie, zatčení a soudu před veleknězem, jak se pomalu blížil ke galaktickému rovníku, rostl ke 100 %. Co to znamená? A proč je Měsíc hrát tak významnou roli v závěrečných hodinách pozemského života Ježíše, kterého jako ženicha představuje slunce?

Denní světlo přišlo nad Jeruzalém v 5:00 ráno toho Pesachu, bez letního času, podle toho, jak dnes měříme čas.

Když nastalo ráno, všichni velekněží a starší lidu se proti Ježíšovi radili, aby ho usmrtili: (Matouš 27:1)

Římský soudce Ježíše usvědčil a odsoudil ho k ukřižování toho rána. Getsemanský měsíc, který visel nad městem, když minulou noc trpěl z rukou náboženských vůdců, nyní zapadl, ale jeho cesta ke galaktickému rovníku ještě neskončila.

Když byl Ježíš postaven před Pontského Piláta, Měsíc pokračoval ve svém ustáleném kurzu, dokud v 8:03 ráno v pátek 25. května 31 našeho letopočtu neviditelně překročil galaktický rovník. kde dosáhla vrcholu při 100% osvětlení.

Nadešla plnost odsouzení a čas Jeho nezaslouženého trestu za zločiny druhých.

A bylo to třetí hodina, a ukřižovali ho. (Marek 15:25)

Ukřižování Ježíše

Osmá hodina by se na první pohled mohla zdát v rozporu s třetí hodinou, ale čas východu (a západu) slunce je důležitý pro určení denních hodin, jak je zaznamenáno v Písmu. V té době se sluneční hodiny používaly k rozdělení denního světla na dvanáct stejných částí, očíslovaných od jedné do dvanácti. (Nepotřebovali letní čas, protože hodiny každého dne byly zarovnány s východem a západem slunce.) Podle našeho moderního způsobu myšlení byly jejich hodiny delší nebo kratší podle ročního období a místa, jak se lišilo načasování a trvání denního světla. Wikipedia nabízí několik příkladů římského jara, léta, podzimu a zimy pomocí následující tabulky, která zobrazuje starověkých dvanáct hodin denního světla (spodní polovina) na 24hodinovém ciferníku ve vojenském stylu:

Pro ráno soudu našeho Pána před Pontským Pilátem 25. května 31 našeho letopočtu bylo pozdní jaro; letní slunovrat ještě nepřišel. Hodinové srovnání by proto leželo někde mezi prvními dvěma příklady ve výše uvedené tabulce – o něco blíže druhému hodinovému kolečku. Ale nemusíme hádat, protože naše moderní nástroje poskytují stejné informace příměji.

Pokud ve Stellarium přepneme na pohled na ranní slunce ve stejnou dobu jako 100% osvětlený úplněk, můžeme vidět časy východu a západu slunce uvedené pro daný den:

Sluneční hodiny jednoduše rozdělily denní hodiny na dvanáct stejných částí. Protažení dvanácti hodin od času východu slunce ve 4:55 do času západu slunce v 6:51 by vedlo k následujícímu mapování na „čas slunečních hodin“.

Třetí hodina odpovídá rozsahu od 7:14 do 8:24. Proto bychom v 8:03 hod. 25. května 31 n. l. když Měsíc dosáhl galaktického rovníku při 100% osvětlení, byla třetí sluneční hodina když byl Kristus ukřižován, jak uvádí posvátný záznam.

Ale proč je to právě měsíc, který označuje tuto hodinu? Proč k označení hodiny své oběti Stvořitel používá tento ženský symbol, který je více spojen s církví než s jejím Pánem?

V životě, který se soustředí na sebe, nemůže být žádný růst ani plodnost. Pokud jsi přijal Krista jako osobního Spasitele, musíte zapomenout na sebe a snažit se pomáhat druhým. Mluvte o lásce Kristově, vyprávějte o Jeho dobrotě. Dělejte každou povinnost, která se vám naskytne. Noste břemeno duší na svém srdci a všemi prostředky, které jsou ve vaší moci, se snažte zachránit ztracené. Když přijmete Ducha Kristova – Ducha nesobecké lásky a práce pro druhé – porostete a budete přinášet ovoce. Milosti Ducha dozrají ve vašem charakteru. Vaše víra poroste, vaše přesvědčení se prohloubí, vaše láska bude dokonalá. Stále více budete odrážejí Kristovu podobu [jako měsíc] ve všem, co je čisté, vznešené a krásné.

"Ovoce Ducha je láska, radost, pokoj, shovívavost, tichost, dobrota, víra, mírnost, střídmost." Galatským 5:22, 23. Toto ovoce může nikdy nezahynout, ale přinese po svém druhu úrodu věčný život.

"Až se urodí ovoce, hned nasadí srp, protože přišla žeň." Kristus čeká s toužebnou touhou projevení Sebe v Jeho církvi. Když bude charakter Krista dokonale reprodukované [100% plné] v Jeho lidu, pak Přijde si je nárokovat jako své vlastní.

Je to výsada každého křesťana nejen hledat ale uspíšit příchod našeho Pána Ježíše Krista, (2 Petr 3:12, okraj). Kdyby všichni, kdo vyznávají Jeho jméno, přinášeli ovoce k Jeho slávě, jak rychle by byl celý svět zasetý semenem evangelia. Brzy by dozrála poslední velká úroda a Kristus by přišel shromáždit vzácné obilí. {COL 67.3-69.2}

Můžete se sami sebe zeptat: „Mám I dokonale reprodukoval Kristův charakter? Obětoval jsem se všechno dostat se k umírajícím balzámem Kristovy lásky? Pomohl jsem přivést poslední velký sklizeň, aby přišel Kristus? Pokud věříte v druhou šanci pro levice (my ne), pak byste si mohli položit otázku: „Mohla by být sklizeň ještě větší, kdybych se propracoval temnotou noci posledního velkého soužení země, trpělivě nesl kříž s levicí, navzdory hanbě, a i když nezasloužený, protože Ježíšova krev již očistila všechen můj hřích? Jen proto, že Pán slibuje, že vás ušetří soužení, neznamená, že nemůžete přistoupit k Božímu trůnu jako suverénní jedinec, v pokoře a nabídnout ochotně snášet to, co ostatní musí, abyste vedli tak, jak je vedl Kristus. "Ne moje vůle, ale Tvá." Jak daleko půjdeš za Beránkem, kdo pronesl následující slova?

Můj Bože, můj Bože, proč jsi mě opustil?
  Proč jsi tak daleko od mé záchrany,
  tak daleko od mých výkřiků úzkosti?
Můj Bože, volám ve dne, ale ty neodpovídáš,
  v noci, ale nenacházím odpočinek.

Přesto jsi intronizován jako Svatý;
  ty jsi ten, koho Izrael chválí.
V tebe naši předkové důvěřovali;
  důvěřovali a ty jsi je vysvobodil.
K tobě křičeli a byli spaseni;
  v tebe důvěřovali a nenechali se zahanbit.

Ale já jsem červ a ne muž,
  všemi opovrhovaný, lidmi opovrhovaný.
Všichni, kdo mě vidí, se mi vysmívají;
  vrhají urážky a kroutí hlavou.
Říkají: „Doufá v Hospodina,“
  „Ať ho Pán zachrání.
Ať ho vysvobodí,
  protože z něj má radost."

Přesto jsi mě vyvedl z lůna;
  dal jsi mi důvěru v tebe, dokonce i u prsou mé matky.
Od narození jsem na tebe vržen;
  od lůna mé matky jsi byl mým Bohem.

Nebuď ode mě daleko,
  neboť potíže jsou blízko
  a není nikdo, kdo by pomohl. (Žalm 22:1–11 NIV)

Taková byla temnota, která zahalila kříž až do deváté hodiny.

A byla asi šestá hodina a nastala tma po celé zemi až do devátá hodina. I zatmělo se slunce a chrámová opona se roztrhla uprostřed. A když Ježíš zvolal mocným hlasem, řekl: Otče, do tvých rukou poroučím svého ducha. vzdal ducha. (Luke 23: 44-46)

Pomocí výše uvedené tabulky lze snadno určit, že hodina, kdy Král králů a Pán pánů dali vše, byla mezi 2:12 a 3:22, což byla devátá hodina, hodina večerní oběti. Abychom dokončili naše pátrání po slunečním výročí Kristovy smrti na kříži, potřebujeme ještě jednu informaci: pozici slunce při Jeho smrti. Jako kulaté číslo reprezentující devátou hodinu volíme 3:00:

I když byl ještě den, na obrázku nahoře jsou vypnuté atmosférické efekty, aby bylo možné jasněji ukázat polohu Slunce vůči hvězdám v pozadí. Zatemněné slunce bylo v rukou Oriona v hodině Kristovy smrti, když pronesl tato slova: "Otče, do tvých rukou svěřuji svého ducha."

V židovském počítání včetně ukřižování trvalo sedm hodin. Za hřích byla učiněna dokonalá a úplná oběť – což se mělo dokázat třetího dne.

Před západem slunce té noci bylo Ježíšovo tělo sňato z kříže a uloženo do hrobu, kde spočinul v onen jedinečný nejvyšší sabat, první den svátku nekvašených chlebů, o kterém Prozřetelnost zajistila, že připadne na sedmý den týdne toho roku.

Židé tedy, protože to byla příprava, aby těla nezůstávala na kříži v sabatní den, (neboť ten sabatní den byl vysoký den,) prosil Piláta, aby jim mohl zlomit nohy a odvést je pryč. (Jan 19:31)

Poté, co se učedníci postarali o Spasitelovo tělo, slavili ve svých domovech sobotu, zatímco Ježíš odpočíval v hrobě, dokud největší zázrak všech dob neotřásl zemí a nezavolal Ho z jejího sevření.

Vzkříšení

Přeskakujeme přes hodiny sabatu a následující noc a dostáváme se k ránu vzkříšení, než v neděli 5. května 00 našeho letopočtu vyjde slunce v 27:31. Když se blížíme k zahradě s Marií, spatříme pohled jako žádný jiný. Nad Ježíšovým hrobem je vidět anděl, reprezentovaný Merkurem, viditelným blízko obzoru v časných ranních hodinách toho dne (vlevo dole):

Nyní, kněží a vládcové, kde je síla vaší stráže? Stateční vojáci, kteří se nikdy nebáli lidské síly, jsou nyní jako zajatci zajati bez meče nebo kopí. Tvář, na kterou se dívají, není tváří smrtelného válečníka; je to tvář nejmocnějšího z Hospodinova zástupu. Tento posel je ten, kdo zaplňuje pozici, z níž padl Satan. Je to on, kdo na betlémských kopcích zvěstoval Kristovo narození. Země se chvěje při jeho příchodu, zástupy temnot prchají, a když odvaluje kámen [jako při zákrytu Měsíce a Venuše Květen 27, 2022], zdá se, že nebe sestupuje na zem. Vojáci ho vidí, jak odstraňuje kámen jako oblázek, a slyší ho plakat: Synu Boží, vystup! Tvůj Otec Tě volá. Vidí Ježíše vycházet z hrobu a slyší, jak hlásá nad roztrženým hrobem: "Já jsem vzkříšení a život." Když vychází ve vznešenosti a slávě, hostitel andělů se klaněl před Vykupitelem v úctě a vítá Ho písněmi chvály. {OD 779.3}

Slunce zářící v celé své síle vychází jako představitel vzkříšeného Spasitele, který, lhostejný ke své vlastní smrti, odpovídá na Otcovo volání. Vstává jako Orion a vystupuje do nebeského chrámu, kde se stává Veleknězem věčného řádu Melchisedechova.

Spěcháme s Marií k hrobu.

A našli kámen odvalený od hrobu. A vešli dovnitř a nenalezli tělo Pána Ježíše. A stalo se, když z toho byli velmi zmateni, spatřit, dva muži stál u nich v zářících šatech: (Luke 24: 2-4)

Vidíte také ty dva muže v zářivých šatech? Pojďme se lépe podívat posouváním mírně doleva:

Když slunce dosáhne galaktického rovníku, a tak aktivuje souhvězdí na obou jeho stranách, vidíme, že nejen Spasitel vstal, ale také se zjevili dva andělé, aby nás utěšili a svědčili o pravdě evangelia Ježíše Krista:

A když se báli, skláněli tváře své k zemi, řekli jim: Proč hledáte živého mezi mrtvými? Není zde, ale vstal z mrtvých: vzpomeňte si, jak k vám mluvil když byl ještě v Galileji, Říkajíce: Syn člověka musí být vydán do rukou hříšných lidí a ukřižován a třetího dne vstát z mrtvých. (Lukáš 24:5-7)

Slunce se nestává každý den na galaktickém rovníku. Nestává se každý den, kdy s tím vycházejí tyto konstelace. Nestává se každý den, aby se Merkur objevil před východem Slunce. Všechny tyto „náhody“ dokazují Písmem, že Ježíš Kristus zemřel a vstal k věčnému životu v AD 31, ve dnech 25. – 27. května. Nebylo to 29 n. l., ani 33 n. l.. Nebylo to ani v březnu nebo dubnu, ani se středečním ukřižováním. Kristus byl ukřižován v roce 31 n. l., když velikonoční měsíc zářil široce a v úplňku na galaktickém rovníku, a vstal třetího dne protože Slunce také dosáhlo galaktického rovníku na opačné straně. Orion povstal a dvojčata Blíženců se objevila, jako by „nebe sestoupilo na zem“ ve svědectví o pravdě, která byla představena v nádherné dvoudílné studii z roku 2010 nazvané Úplněk v Getsemanech. Jen na základě těchto důkazů má člověk důvod věřit.

Hleďte, abyste neodmítali toho, kdo mluví. Neboť neunikli ti, kdo odmítli toho, kdo mluvil na zemi, tím více neunikneme ani my, jestliže se odvrátíme od toho, kdo mluví z nebe, jehož hlas tehdy otřásl zemí, ale nyní zaslíbil, řka: Ještě jednou otřesu nejen zemí, ale i nebem. (Hebrejcům 12:25–26)

Přijímáš Jeho kříž, navzdory hanbě? Přijímáte nejen pravdu že Kristus byl obětován za vaše hříchy, ale pravda kdy Byl obětován? To může znamenat rozdíl!

Přijmete moc

Dva andělé v hrobě odkazovali na Ježíšův výrok v Galileji. To nám připomíná další – nebo možná stejné – dva anděly, kteří také mluvili o Galileji (nebo lépe řečeno, na Galilejci).

A zatímco se upřeně dívali k nebi, když vystupoval, hle, dva muži stál u nich v bílém oděvu; Který také řekl, Vy muži z Galileje, proč stojíte a hledíte k nebi? Ten samý Ježíš, který vás vezme do nebe, přijde stejným způsobem, jako jste ho viděli jít do nebe. (Akty 1: 10-11)

Ježíšův návrat je tedy podle definice tohoto verše spojen se znamením dvou andělů, kteří svědčili o Kristově vzkříšení z mrtvých. To je silný důkaz toho potřebujeme najít sluneční výročí Jeho vzkříšení, máme-li znát čas Jeho návratu!

Navíc výše uvedené verše přímo následují Ježíšova poslední slova na zemi:

Když se tedy sešli, zeptali se ho: Pane, v této době obnovíš znovu království Izraele? I řekl jim: To není pro vás [učedníci 31 našeho letopočtu] znát časy nebo roční období, které Otec vložil svou vlastní moc. Ale ye [učedníci, kteří kážou až do konce světa] dostane moc, potom na tebe sestoupil Duch svatý: a budete mi svědky jak v Jeruzalémě, tak v celém Judsku, i v Samaří a až do nejzazších končin země. A když to mluvil, zatímco oni viděli, byl vzat vzhůru; a oblak ho vzal z jejich očí. (Skutky 1:6–9)

Ježíš odpověděl na otázku svých učedníků tím nejlepším možným způsobem, aby jim dodal sílu pro jejich práci, aniž by je odradil vědomím dlouhých tisíciletí, která se odehrají až do konce. Ale také spojil se zaslíbením letnic, zaslíbením těm, kteří dokonají dílo nesení evangelia až na konec světa: dostanete NAPÁJENÍ! To je energie dostali jsme přes pozdní déšť –síla, která je soustředěna v arše smlouvy, což je sídlo Otce přebývajícího mezi svým lidem. (Učení tohoto článku vyšlo najevo v sobotu 28. května 2022, kdy byla archa smlouvy zcela vytažena v nebesích!) A co tato moc zahrnuje? Zahrnuje odpověď na otázku učedníků: „Chceš v tuto chvíli obnovit znovu království Izraeli?"

Není toto podstatou našeho dnešního tázání?

Důsledek Ježíšových slov byl takový kdy evangelium bylo kázáno do nejzazší části země, pak Vrátil se a ten návrat by byl stejný jako Jeho odchod. Ale učedníci ten čas ještě nemohli znát, protože to záviselo na jejich práci. Když se podíváme na naši generaci a vidíme, že genetické inženýrství hrozí odstraněním Božího semene jako viru, který kontaminuje genofond, věříme, že Boží lid splnil svůj úkol, každý tak, jak je Bůh vedl, což v našem případě bylo varování celého propojeného světa prostřednictvím našich webových stránek za posledních deset let kromě místního dosahu. V našem posledním článku Hle, moc Boží, přinesli jsme světu plnost Jeho slávy a s ní jsme přijali moc a Ducha svatého.

Ti, kteří nepochopili pravdu, selhali ne proto, že by byla nedostupná, ale proto, že ji nehledali; a pastýři světa, kteří věřili, že budou šířit pravdu a neučinili tak, ponesou vinu za věčnou ztrátu těch, kteří ji svým úsilím mohli poznat. Odhalení archy smlouvy je důkazem, že evangelium bylo kázáno. Každý může vidět Boží moc a nyní – jak je zaslíbeno v knize Skutků – můžeme očekávat, že Ježíš sestoupí stejným způsobem, jakým vystoupil: znát čas.

Teď, když víme tam, kde bylo slunce v den Kristova zmrtvýchvstání, když nesl první plody své oběti a předkládal je Otci, jsme tak vybaveni, abychom určili skutečné sluneční výročí této události v roce 2022 podle hodin Otce. To znamená, že chceme najít datum, kdy bude slunce v Orionově ruce (pro sluneční výročí ukřižování) nebo na galaktickém rovníku (pro sluneční výročí vzkříšení).

Toto je plnější význam znamení na slunci, které bylo představeno v Hle, moc Boží. Krásný portrét Ježíše se zdviženou paží, který byl v tomto článku rozpoznán, je a obrázek slunce v Orionově ruce – nikoli v roce 31 našeho letopočtu, kdy Ježíš vystoupil jako náš Přímluvce, ale v roce 2022, kdy Ježíš přichází jako vítěz pro svůj lid. Nyní Orion se sluncem v ruce představuje Ježíše s ohnivou kadidelnicí, připravenou ji shodit, jakmile toto slunce (kde se tento portrét objevil) dosáhne určeného místa v Mazzaroth.

Tímto způsobem znamení, které se objevilo 7. března a bylo pochopeno 24. května, doslova v obrazové podobě ukazovalo datum, které právě najdeme, kdy Ženich vyjde ze své komnaty (kdy vyjde slunce z Býka) a uhlíky z oltáře budou vrženy na zem.

Kdy je toto skutečné sluneční výročí dne vzkříšení v roce 2022? Odpověď lze nalézt úpravou data ve Stellarium, dokud nebude Slunce ve stejné poloze (tj. na galaktickém rovníku).

Proč je solární výročí tak daleko od 27. května? Je to proto, že pracujeme s hvězdným rokem (ve vztahu k stálicím) namísto tropického roku (ve vztahu k ročním obdobím). Ty se liší kvůli precesi rovnodenností, která odkazuje na skutečnost, že v průběhu tisíciletí se roční období pohybují ve vztahu k stálicím. Letní slunce, které nyní stojí 21. června na galaktickém rovníku, to již nebude za tisíc let; místo toho bude driftovat dále do rohů Býka, i když ještě 21. června. Podobně před dvěma tisíci lety bylo letní slunce blízko hranice Blíženců a Raka; toto je jedna z velkých ručiček času na Otcových hodinách, které měří tisíciletí. Obecné sladění letního slunovratu v naší generaci s galaktickým rovníkem lze brát jako další znamení, ve velkém měřítku, že žijeme v době Kristova návratu.

Jablko jeho oka

Neboť sám Hospodin sestoupí z nebe s křikem, s hlasem archanděla, a s trumfem Božím: a mrtví v Kristu vstanou jako první: (1 Tesalonickým 4:16)

Po odhalení archy smlouvy je nyní jasné, jak Ježíš přichází s hlasem archanděla. Archanděl (neboli anděl „archy“) v této scéně je jedním ze dvou krycích cherubů stojících u archy úmluvy, jmenovitě Býk nebo Vodnář. Slunce aktivuje Býka jako dotyčného archanděla, jehož hlas doprovází Pánův sestup.

V severním oku Býka je také „blikající“ Merkur, jak je vidět na obrázku výše, naplňující další znamení vzkříšení.

za chvíli v mžiku oka, na poslední trumf: neboť zazní trubka a mrtví vstanou neporušitelní a my budeme proměněni. (1. Korinťanům 15:52)

Toto zajiskření bylo předznamenáno v den, kdy bylo přijato světlo v tomto článku, 28. května 2022, kdy byla archa smlouvy plně nakreslena, včetně konce rukojeti nosné tyče, jak je znázorněno v předchozím článku. (Později zjistíme, zda se skutečně jedná o konce nosných kůlů archy.)

Merkur je v noze Býka, jako by se připravoval nést archu poté, co přišel na správné místo a vyzvedl ji. Když byla rukojeť doposud sluncem dokončena, bylo slunce uprostřed Býka označující místo, kam musí Merkur přijít: jeho oko (záblesk oka).

Abych byl velmi přesný, Merkur dosáhne hvězdy Ain dne 22. června 2022 přesně v osm hodin ráno jeruzalémského času.

Toto je den Božího hněvu a velký den pro ty, kteří jsou zřítelnicí Jeho oka, kteří budou vzati ze světa – vzati do oblaku svědků reprezentovaných Hyádami. Ti, kteří zůstali pozadu, se probudí 22. června, prvního celého letního dne, ale nenajdou spásu, i když ji zoufale hledají v měsících, které budou následovat, dokud se jejich nářek nestane:

Sklizeň skončila, léto skončilo a my nejsme spaseni. (Jeremiáš 8:20)

Nenech to být tebou.

Nyní se naučte podobenství o fíkovníku; Když jeho ratolest ještě změkne a vydá listí, ty to víš léto se blíží: Tak i vy, až uvidíte všechny tyto věci, vězte to je blízko, dokonce i u dveří. Amen, pravím vám, nepomine toto pokolení, dokud se všecko toto nesplní. Nebe a země pominou, ale má slova nepominou. (Matouš 24:32–35)

Těchto tři a půl týdne od 28. května do začátku léta 21. června představuje poslední období posilování pro ty, kteří tyto dny snášejí ve víře. Z toho důvodu bylo tento týden na naše webové stránky umístěno upozornění upozorňující naše čtenáře, aby sledovali tuto publikaci a modlili se za její přípravu.

Upozornění na týden od 29. května do 4. června

Prostřednictvím Archy úmluvy v nebi bylo zjeveno, že 22. června 2022 padne na zem nesmíšený Boží hněv. Stanou se určité věci, které zkrátí měsíc červen. Jak se události tohoto týdne vyvíjejí, kéž se všechen Boží lid modlí, aby zůstal hoden a neztratil korunu věčného života. Požádejte vydavatelský tým o vedení Ducha svatého při přípravě článku, který vysvětlí, proč a jak k tomuto závěru došlo. Tímto oznámením vítězně křičíme za zhroucení babylonských hradeb a děkujeme za to, jak nás Pán každý den vede.

Kéž tento článek posílí všechny, kdo si váží vzkříšení a návratu Páně. Jako slunce vyšlo z Býka v roce 31 n. l. na galaktickém rovníku, když Ježíš vyšel z hrobky, tak slunce opět vychází z jeho komnaty v roce 2022 – tentokrát u „dveře“ léta. Představuje Ženicha, který přichází vzkřísit mrtvé, které si vykoupil, a vzít je spolu s živými, aby byli s ním navždy.

Doručování (a posel) světla, které vnáší jiskru do očí filadelfské církve, je neoddělitelně spojeno se světlem samotným. Mnozí jsou vedeni Bohem a přijímají Jeho moudrost, ale to neznamená, že Mu všichni slouží ve stejné funkci. Tak jako bylo Boží světlo rozlito po celém izraelském táboře, ale jeden kmen a kněžstvo bylo vybráno, aby sloužili Pánu ve svatyni jako Jeho oficiální služebníci, tak byli dnešní nositelé archy povoláni. Mají zacházet s posvátnými nádobami a šířit slova z Božího trůnu Jeho lidu.

V popisu trůnního sálu ve Zjevení se jen 144,000 XNUMX dokáže naučit píseň, která se zpívá u trůnu Božího.

A zpívali jakoby novou píseň před trůnem a před čtyřmi zvířaty a před staršími: a nikdo se nemohl naučit tu píseň než těch sto čtyřicet čtyři tisíce, které byly vykoupeny ze země. To jsou ti, kteří se neposkvrnili ženami; neboť jsou panny. To jsou ti, kteří následují Beránka, kamkoli jde. Tito byli vykoupeni z lidí, kteří byli prvotiny Bohu a Beránkovi. (Zjevení 14: 3-4)

Jejich píseň je píseň Mojžíše a Beránka – píseň obětavé lásky. To je bratrská láska, která je charakteristickým znakem svatých z Filadelfie, která hraje roli i v Býku. Sestra v Kristu nedávno zveřejnila video, které obsahovalo popis hvězdy Ain v 17:18 minut. Vysvětluje to jméno Ain znamená „oko býka“ nebo jednoduše terč, což je cíl pro dokonalou střelu, což znamená dokonalost bratrské lásky ztělesněné filadelfskou církví. To je cíl, kterého musí dosáhnout ti, kdo uvidí Boha tváří v tvář bez smrti.

Dotkla se také skutečnosti, že hvězdy hvězdokupy Hyády – „shromáždění“ – které tvoří centrální skupinu souhvězdí Býka, lze přirovnat k sedmi církvím v Asii. Abychom to upřesnili trochu dále, je to provedeno převrácením souhvězdí, což se běžně provádí za účelem zobrazení souhvězdí na nebeské planetě. Jinými slovy, převrácená konstelace je správná pro srovnání map.

Hvězda Aldebaran odpovídá církvi v Efezu, zatímco druhé oko (Ain) odpovídá kostelu ve Filadelfii. Laodicea není součástí souhvězdí, protože byla vyplivnuta:

Takže, protože jsi vlažný a ani studený, ani horký, vyplivnu tě ze svých úst. (Zjevení 3:16)

Opakem lásky je lhostejnost: vlažnost, ani studená, ani horká. Je to hranice entropie – srdce, které nemá k dispozici žádnou termodynamickou energii pro přeměnu v užitečnost pro Stvořitele. Je to svědomí, které je zcela otupělé a již nemůže být popichováno, aby odpovídalo Duchu svatému. Lhostejnost je opakem lásky.

Dokonalá láska nemá strach

Jméno hvězdy Ain připomíná město podle jména Aj v Bibli, které bylo na kopci nebo hoře, což odpovídá skutečnosti, že Ain je nejsevernější hvězdou skupiny. Toto bylo druhé město, které Izraelité dobyli, ale zpočátku se jim to nepodařilo kvůli chamtivosti a sobectví. Achan, násilník Izraele, vzal zlato a stříbro a oděvy, které byly buď prokleté, nebo zasvěcené Hospodinu, který za ně bojoval. Nebuďte v pokušení myslet si, že pokud bude Boží hněv vylit 22. června 2022 a pokud bude mít podobu jaderných střel pršících oheň z nebe na města, můžete vsadit na zlato a stříbro, abyste získali zisk v případě, že k vytržení nedojde. Byl by to střet zájmů a zrada Boha, kterému sloužíte, kterému bylo zlato a stříbro zasvěceno v době Jozue. Nevydělávejte na tragédii druhých. A pro vlažné, kteří by k nám mohli přijít nebo požádat o členství v naší filadelfské komunitě, když uslyší válečné bubny a uvidí rozmístěné rakety, je příliš pozdě. Věříme, že zkušební doba byla uzavřena.

Pak jsem viděl, jak Ježíš svlékl svůj kněžský oděv a oblékl se do svých nejkrálovských šatů. Na Jeho hlavě bylo mnoho korun, koruna v koruně. Obklopen andělským zástupem opustil nebe. Morové rány dopadaly na obyvatele země. Někteří Boha odsuzovali a proklínali ho. Jiní spěchali k Božímu lidu a prosili, aby je poučili, jak mohou uniknout Jeho soudům. Ale svatí pro ně nic neměli. Byla prolita poslední slza za hříšníky, pronesena poslední mučivá modlitba, neslo poslední břemeno, bylo dáno poslední varování. Sladký hlas milosrdenství je už neměl pozvat. Když se svatí a celé nebe zajímalo o své spasení, neměli o sebe žádný zájem. Byl jim postaven život a smrt. Mnozí toužili po životě, ale nesnažili se ho získat. Nezvolili si život a nyní neexistovala žádná smírná krev, která by očistila viníky, žádný soucitný Spasitel, který by se za ně přimlouval a volal: „Ušetři, ušetři hříšníka ještě chvíli“. Celé nebe se spojilo s Ježíšem, když slyšeli děsivá slova: „Stalo se. Je hotovo.” Plán spasení byl splněn, ale jen málokdo se rozhodl ho přijmout. A jak milosrdný hlas utichl, bezbožných se zmocnil strach a hrůza. S hroznou zřetelností slyšeli slova, „Příliš pozdě! příliš pozdě!" {281.1 EW}

Těm, kteří jsou skryti v Kristu, jen říkáme, nepodílejte se na té prokleté věci, abyste se pokusili zachránit se před hanbou babylonským oděvem. Nic jiného než bezvadná Kristova spravedlnost, přijatá vírou, nepomůže! Neopakujte chyby z Jozuovy doby – neuzavírejte ekumenickou smlouvu s „Gibeonity“ ani se nesmilujte nad těmi, které Bůh zavrhl.

Pro Pán povstane jako na hoře Perazim, rozhněvá se jako v údolí Gibeon, aby konal své dílo, své podivné dílo; a uskutečnit svůj čin, jeho podivný čin. (Izajáš 28:21)

Merkurův přístup ke hvězdě Ain znamená, že dosáhla ideálů filadelfské církve, což je projevem sebeobětující lásky, jak učil Ježíš.

Kristus s toužebnou touhou čeká na své zjevení ve své církvi. Až bude charakter Krista dokonale reprodukován v Jeho lidu, pak si je přijde nárokovat jako své vlastní. {LDE 39.2}

Ti, kteří sledovali pohyb „Merkura“ (posla) od otevření Farmy Bílého Oblaku, vědí, co to znamená dokonale reprodukovat Kristův charakter v životě. Oběť ve Filadelfii není o tom, být pověšen na doslovném kříži, jako byl Ježíš. Jde o rozhodnutí přivést druhé ke spáse, i když to stojí vše, co máte.

To je to, co Ježíš udělal. Vzdal se nebe – všeho, co měl –, aby se vyrovnal nejnižším tvorům ve vesmíru, kteří klesli pod vlny hříchu. Vzal naše tělo, abychom viděli skrze naše oči a zápasili se Satanovými pokušeními v rámci našich slabostí. Ukázal nám, jak žít vírou a konat skutky Boží skrze víru.

Nikdo si nemůže zasloužit spasení, ale každý o něj může přijít. Pokud toto čtete a nevíte o tom oběť Philadelphie, pak mi dovolte říci, že se blížíte svým vlastním hodina rozhodnutí. Vidíš znamení. Víš, že tvůj Pán přichází. Nyní dokonce víte, kdy za vás zaplatil nejvyšší cenu v roce 31 n. l., kdy měsíc přibýval v úplňku a zemřel smrtí těch, kdo jsou prokletí, a nechal se počítat do záhuby, aby nás naučil cestě lásky.

My z White Cloud Farm jsme sestoupili přes dolorosu. Požádali jsme Otce (jako možná i jiní?), aby zadržel příchod svého Syna v roce 2016 – aby nezadržoval soužení, ale aby nám umožnil zůstat na zemi uprostřed hrozných časů, které přišly od této oběti v roce 2016. Církev reprezentovaná Merkurem dosáhne svého cíle a 21. června 2022 zasáhne terč – jedinou otázkou je kolik jednotlivci dosáhne cíle. Kolik jednotlivých lidí v naší službě nebo mimo ni dosáhne cíle? je my oběť hodná v Božích očích? Dosahuji 100% standardu bratrské lásky?

Kde jsou vy, ve fázích velikonočního měsíce? Jistě nejste temný měsíc jako pohané, kteří nemají nic společného s Kristem, jinak byste tento článek nečetli – alespoň ne ze správných důvodů. Jste jako první měsíční střípek světla nebo dorůstající srpek: novorozený křesťan právě začíná zářit? Jste první čtvrtměsíc, znáte světlo, ale stále jste mladí ve víře? Jste dorůstající gibbous, rostete na síle a tisknete se k terči? Dosáhli jste úrovně 99.8% osvícení tím, že jste zápasili v Getsemanech s rozhodnutím vzdát se své šance jít do nebe, abyste pracovali v soužení, aby tam mohli být i ostatní, pokud věříte, že mají šanci? Učiníš rozhodnutí vzít svůj kříž a následovat Ježíše na 100%, bez ohledu na cenu, jako Philadelphia, předtím, než tato strašná slova pronesou polovičaté: "Příliš pozdě!" "Nikdy jsem tě neznal."

Pokud jde o nás, věříme, že Ježíš nyní přijde. Nevěříme v druhou šanci; náš sbor to udělal obětovat již. Už jsme pracovali přes noc našeho soužení, náš čas Jákobových potíží. Málokdo poslouchal, ale podruhé do skály nenarazíme, jako to udělal Mojžíš. Nyní je naše modlitba za vysvobození a dvojnásobnou odměnu pro Babylon.

Ale co vy, kteří jste k tomuto rozhodnutí dospěli pozdě? Budete mezi těmi, kteří budou zachráněni naživu? Dosáhli jste vaše vysoké povolání? Modlit se. MODLITE SE, abyste byli toho hodni. Nemodli se jen, abys unikl soužení ale modlete se, jako se modlila Filadelfie— být ochoten vydržet soužení zasáhnout ty, kteří nejsou připraveni. Pak byste mohli být uznáni za hodných; pak byste mohli být mile překvapeni výsledkem, protože „dělník je hoden své mzdy“ a vytržení je nakonec v Božích rukou, protože jen On ví, zda by se mohly obrátit duše, které by se k Němu obrátily pouze v době paniky a strachu. Ale pokud nejste ochotni přimlouvá tím, že se nabídnete jako dobrovolná oběť, je výsledek téměř jistý: zůstat pozadu bez přímluvce, (nebo čelit okamžité smrti v přítomnosti svatého Boha). Pouze ti, kteří zdokonalili křesťanský charakter, mohou být přeloženi zaživa, aniž by okusili smrt jako Enoch a Eliáš.

Eliášův vůz

Trajektorie komety C/2021 O3 PanSTARRS již míří vzhůru, jako by znázorňovala vzestup antitypického Eliáše. Kolem 7. června 2022 přejde do souhvězdí Malé medvědice (Malý vůz), které bylo ve starověku známé jako „Nebeský vůz“. nebo dokonce vůz, „ve kterém byl Eliáš vynesen do nebe“.

To ukazuje úplně poslední okno příležitosti pro znamení vytržení PanSTARRS – a úplně poslední příležitost pro vás. Kometa opustí vagón 21. června 2022, což signalizuje odchod těch, jejichž srdce byla nalezena připravená nahradit hvězdy, které drak vrhl na zem svým ocasem.

A moudří budou zářit jako jas oblohy; a ti, kteří mnohé obracejí ke spravedlnosti jako hvězdy na věky věků. (Daniel 12:3)

To opět ukazuje, jak na to Boží hlas z Hunga Tonga oznámil čas Pánova příchodu skrze znamení, která sledovala dráhu komety, která byla vržena vírou jako hora do moře.

Jedno kyvadlové hodiny svědčí o všem, co bylo řečeno v tomto článku. Od začátku jsme poznali, že kyvadlo (označené čárou souhvězdí 6:00) se houpe. Ale jak daleko? Nyní víme: kolísá celou hodinu každým směrem. Na Květen 25, 2022, pamětní výročí Kristova ukřižování dokonale naznačila kometa 2014 UN271 Bernardinelli-Bernstein, která slouží jako hodinová ručička. 7:00 hodinová značka. Nyní se kyvadlo přehoupne od milosrdenství ke spravedlnosti, když Kristus ukončil svou přímluvu a nechá rány padat bez omezení. Přesně tak Červen 21, 2022, kometa překročí 5:00 hodina — hodina východu slunce vzkříšení. Toto přesné zarovnání ukazuje, že se musíme pohybovat s kyvadlem. Musíme se přehoupnout od gregoriánského výročí ukřižování k hvězdnému výročí vzkříšení, ze smrti k životu. Jen ten, kdo se drží kyvadla času, bude schopen přejít na druhou stranu.

To nám připomíná šňůru víry v působivý sen Ellen G. Whiteové o „úzké cestě“. Jak se cesta zužovala a ztěžovala, cestovatelé museli věci pustit a držet se lana pro podporu, která byla spouštěna z nebe, dokud…

Nakonec jsme došli k velké propasti, u které naše cesta končila. Teď už nebylo nic, co by nohy vedlo, nic, o co by se mohly opřít. Celá naše spoléhání se musí na provazy, které se zvětšovaly, až byly stejně velké jako naše těla. Zde jsme byli na čas uvrženi do zmatku a nouze. Zeptali jsme se ustrašeným šeptem: "K čemu je připojena šňůra?" Můj manžel byl těsně přede mnou. Z čela mu stékaly velké kapky potu, žíly na krku a spáncích se zvětšily na dvojnásobek jejich obvyklé velikosti a ze rtů vycházelo potlačené, mučivé sténání. Pot mi stékal z tváře a cítil jsem takovou bolest, jako nikdy předtím. Před námi byl děsivý boj. Kdybychom zde selhali, všechny těžkosti naší cesty byly prožity zbytečně.

Před námi, na druhé straně propasti, bylo krásné pole zelené trávy, asi patnáct centimetrů vysoké. Neviděl jsem slunce; ale na tomto poli spočívaly jasné, měkké paprsky světla, připomínající jemné zlato a stříbro. Nic, co jsem na zemi viděl, se nemohlo srovnávat v kráse a slávě s tímto polem. Mohli bychom však uspět v jeho dosažení? byl úzkostlivý dotaz. Pokud se šňůra přetrhne, musíme zemřít. Znovu, v šeptané úzkosti, byla vydechnuta slova: "Co drží šňůru?" Na okamžik jsme váhali, zda se odvážit. Pak jsme zvolali: „Naší jedinou nadějí je plně důvěřovat šňůře. Celá ta obtížná to byla naše závislost. Teď nás to nezklame." Přesto jsme váhali a byli jsme zoufalí. Poté zazněla slova: „Bůh drží šňůru. Nemusíme se bát." Tato slova pak opakovali ti za námi, doprovázený: „Teď nás nezklame. Dovedl nás tak daleko v bezpečí."

Můj manžel se pak přehoupl přes děsivou propast do krásného pole za ní. Hned jsem ho následoval. A jak jsme cítili úlevu a vděčnost Bohu! Slyšel jsem zvednuté hlasy k vítězné chvále Boha. Byl jsem šťastný, dokonale šťastný. {2T 596.2-597.1}

Těch 144,000 144,000 prošlo zážitkem jako žádný jiný. Vyprali svá roucha v krvi Beránkově. Skutečnost, že těch XNUMX XNUMX je antitypických první ovoce poukazuje na typický svátek druhého dne nekvašených chlebů. Den oběti snopu na vlnách byl dnem, kdy Ježíš vstal z mrtvých a mnozí ze vzkříšení svatých vyšli ze svých hrobů jako prvotní prvotiny Jeho sebeobětní smrti:

A hroby byly otevřeny; a mnohá těla zesnulých svatých vstala a po jeho vzkříšení vyšla z hrobů a šla do svatého města a ukázala se mnohým. (Matouš 27:52–53)

Toto „zvláštní“ vzkříšení z roku 31 n. l., kdy bylo Slunce na galaktickém rovníku, bylo předobrazem pro 21. června 2022, sluneční výročí Kristova vzkříšení, kdy bude slunce opět na tomto místě. Potom bude Otci předložena nová poslední generace prvotin – těch 144,000 XNUMX, kteří zdokonalili svůj charakter, aby byli schopni vidět Pána tváří v tvář, aniž by okusili smrt.

Nyní, když se vykoupení všech věků shromáždí v oblacích, Kristova agónie na kříži bude odměněna a Jeho umírající přání se splní:

Vyhlásím tvé jméno svému lidu;
  ve shromáždění tě budu chválit.
Vy, kdo se bojíte Hospodina, chvalte ho!
  Všichni Jákobovi potomci, ctite ho!
  Mějte ho v úctě, všichni potomci Izraele!
Neboť neopovrhoval ani neopovrhoval
  utrpení postiženého;
svou tvář před ním neskryl
  ale poslouchal jeho volání o pomoc.

Od tebe pochází téma mé chvály ve velkém shromáždění;
  před těmi, kdo se tě bojí, splním své sliby.
Chudí budou jíst a nasytit se;
  ti, kdo hledají Hospodina, ho budou chválit –
  ať vaše srdce žijí navždy!

Všechny končiny země
  vzpomene a obrátí se k Hospodinu,
a všechny rodiny národů
  pokloní se před ním,
neboť panství patří Hospodinu
  a vládne národům.

Všichni bohatí země budou hodovat a uctívat;
  všichni, kdo sestupují do prachu, před ním pokleknou –
  kteří se nedokážou udržet naživu.
Potomstvo mu bude sloužit;
  budoucím generacím se bude povídat o Pánu.
Budou hlásat jeho spravedlnost,
  prohlášení lidu, který se ještě nenarodil:
  On to udělal! (Žalm 22:22–31 NIV)

Těch 144,000 XNUMX jsou potomci Páně, kteří se v době kříže ještě nenarodili. Jsou to pokolení, které přijalo truhlu smlouvy a jemuž je zvěstována Hospodinova spravedlnost. Poslední slova: "Je hotovo!" jsou pro ně.

Proto vykoupení z Pán vrátí se a přijde se zpěvem na Sion; a radost věčná bude na hlavě jejich; dosáhnou radosti a radosti; a smutek a nářek utečou. (Izajáš 51:11)