Než budou nebesa a země otřeseny Boží rukou na kusy, Jeho hlas naposledy pohne nebeskou klenbou. Ticho v nebi ustupuje zvuku jeho posledních sedmi trubek. Vyzývají hříšníka k pokání a pochybovače k ​​rozhodnutí, neboť nebesa nyní hlásají Jeho slávu bezprecedentním způsobem. Každé zatroubení trubky je zaznamenáno Jeho rukopisem na nebeské klenbě, a tak nese pečeť Všemohoucího.

Tato série článků byla napsána v době zrání pšenice, v době třetí Boží polnice. Obsahuje poslední kapky pozdního deště, který ustal mocí Božího trůnu. Bylo nám dovoleno dívat se na pohybující se nebesa a vy jste také povoláni vzhlédnout, zatímco my vám jménem Stvořitele ukazujeme nebeské drama. Proto…

Hleďte, abyste neodmítali toho, kdo mluví. Neboť jestliže neutekli oni, kteří odmítli toho, kdo mluvil na zemi, tím spíše neunikneme my, jestliže se od něj odvrátíme který mluví z nebe: Jehož hlas tehdy otřásl zemí, ale nyní slíbil, řka: Ještě jednou však otřásám nejen zemí, ale i nebem. (Židé 12: 25-26)

Téměř dva tisíce let se studenti Bible pokoušeli rozluštit Ježíšovo proroctví pro Jeho milovaného učedníka, kterému katolíci říkají „tajný zjevení,“ zcela oprávněně. Znovu a znovu se tisknou knihy, které obsahují novou teorii o doslovném naplnění sedmi kostelů, pečetí, trub nebo morových ran. Všechny však mají společné to, že mohou být pravdivé pouze částečně, protože Ježíš od začátku řekl:

A nyní jsem vám řekl, než se to stane, abyste, až se to stane, uvěřili. (Jan 14:29)

Než se proroctví stane skutečností a my sami tyto události zažijeme, nikdy nebudeme schopni předpovědět jeho přesné naplnění. To neznamená, že bychom měli nečinně sedět a nic nedělat, dokud se něco nestane. Bůh dal proroctví s každým záměrem probudit náš zájem o studium Písma, takže můžeme korelovat události, když se stanou. Ani bychom je nebyli schopni rozpoznat, kdybychom předtím nenastudovali symboly a mnohá možná naplnění. Účelem proroctví je předat ostatním naše znalosti o pravděpodobném naplnění událostí, aby i oni mohli uvěřit. Vždy však existuje malý prostor pro pochyby, které činí víru možnou a potřebnou, protože symboly jsou přirozeně nejednoznačné. Vznikají tak dvě skupiny... Nevěřící se nespokojí se symbolickým naplněním a chce vidět skutečné hory a hvězdy padat k zemi. Věřící však věří i přes neúplné vidění a poznává realitu, která odpovídá Božímu symbolickému jazyku. Pochybovač a posměvač věří pouze tehdy, když jistota uhasila víru – společně s nevěřícím.

Bohužel sekularizovaní vyznavači Ježíše dnes chápou texty Zjevení příliš doslovně, což je zaslepuje před domněle nevhodnými výklady biblických veršů, které jsou pro ně „tajné“, totiž psané symbolickým jazykem.^[1] Neznají jasný tón trubek — slyší jen vzdálené dunění lehké letní bouřky, která brzy přejde, aniž by způsobila nějaké škody. Zaměňují otřesy nebes Slovem Božím s neškodnými zemětřeseními o síle 1 až 3 stupně Richterovy škály.

Brzy jsme jako mnoho vod uslyšeli Boží hlas, který nám dal den a hodinu Ježíšova příchodu. Žijící svatí, kterých bylo 144,000 15, znali a rozuměli hlasu, zatímco bezbožní si mysleli, že jde o hrom a zemětřesení. — Early Writings, 1851 (XNUMX). {LDE 272.2}

Rozluštění Zjevení neboli přiřazení skutečných událostí k proroctví, zejména série sedmiček, je obtížný proces. Od sepsání proroctví na ostrově Patmos uplynulo 2000 let historie a silný symbolický obsah veršů lze aplikovat na mnoho minulých řetězců událostí. To bylo a stále se pilně dělá (jak Bůh zamýšlel). V této sérii článků se nechme vést do veškeré pravdy Duchem svatým a naslouchejme Božímu hlasu z nebe, dokud je tichým hlasem,^[2] a než se tím otřese nebesa a země tak strašně, že i ten poslední posměvač se naučí bát se Hospodina.^[3]

Nárůst znalostí

Přestože je chiastická struktura Zjevení známá již dlouhou dobu, s jejím vzestupem, vrcholem a sestupem v sekvenci jejího vyprávění, mělo by být výsadou poslední generace dozvědět se velké nové pravdy o složité struktuře Ježíšova posledního velkého proroctví.

Jak jsem slíbil Danielovi,^[4] znalosti v těchto posledních dnech světových dějin vzrostly. S pomocí Ducha svatého se ostatek Božího lidu mohl naučit správné aplikaci modelu pochodů z Jericha na pečeti Zjevení a díky mnoha dalším zjevením byl schopen rozpoznat, kde se nachází v časovém toku konečných rychlých pohybů událostí konce času. Během každého z 13 (!) pochody kolem Jericha, zatroubilo sedm trubek, takže nebylo vidět, kdy zatroubí úplně poslední. Bylo to pouze rozluštění Ježíšovy přísahy v Daniel 12 a Boží hodiny v Orionu to umožnilo identifikovat konkrétní časy ve Zjevení – jako půlhodinové ticho v nebi, hodinu šelmy a hodinu zničení Babylonu – jako převedené z nebeského do pozemského času.^[5]

Prostřednictvím těchto nových poznatků, které prudce vzrostly a byly dále zpřesňovány v letech po roce 2010, jsme si konečně uvědomili, kdy poslední trubkový cyklus začne, jak dlouho bude trvat a kdy skončí. Hodinová ručička z Orionové hodiny, Také známý jako kniha sedmi pečetí popsaný v kapitolách 4 a 5 Zjevení současně ukazuje na první a sedmou trubku, zatímco ostatní časové body jsou označeny zbytkem Orionových ramenních a nožních hvězd a trůnní linie.

To vedlo k obtížím, které jsou popsány ve Zjevení 7. Původní božský „plán A“ nemohl být proveden, protože mohlo být zapečetěno příliš málo svědků (těch 144,000 14). To bylo způsobeno tím, že poslední církev Boží na zemi odmítla pracovat; měli lidstvu přinést varování o poselství třetího anděla ze Zjevení XNUMX. The trubkový cyklus které jsme popsali v mnoha článcích na našem starý web se týkal plánu A, podle kterého by se Ježíš měl vrátit již v roce 2016. Ale protože samotná církev adventistů nepřijala ani Orionovo poselství pozdního deště,^[6] padlo to jako Židé. Místo zvuků trubek začínajících na jaře 2012 nebesa upadla do tříapůlletého šoku a vše utichlo.^[7] Pak vstoupil v platnost nový plán, plán B. Bůh ve svém svatém Písmu zařídil provedení obou plánů. Mnoho veršů bylo napsáno nejednoznačně, což umožňovalo dva různé výklady – plán A a plán B.^[8] Proto existuje cyklus trubek pro plán A, který již prošel, a jeden pro plán B, ve kterém se právě nacházíme, ale oba mají společné aktéry a související události. Jsou jeden druhého zrcadlovým obrazem, přesto je mezi nimi obrovský rozdíl...

Až s druhou polnicí nového cyklu plánu B jsme konečně odpověděli na Ježíšovu žádost v Lukáši 21^[9] a podívali jsme se na data, která Bůh označil, protože jsme o nich věděli díky studiu Čas že se naše vykoupení blíží. Hle, bylo jich znamení na nebi mimo naše nejdivočejší sny. Najednou jsme mohli vidět části proroctví o trubce, jak se naplňují nejen pozemskými událostmi, ale také se odehrávají přímo před našima očima na nebeském plátně. Brzy jsme si uvědomili, že výklad celého Zjevení byl pravděpodobně apoštolu Janovi ukázán podobným způsobem.

V této sekci jsme již psali o první trubka které začaly požáry v Izraeli 22. listopadu 2016 a o začátku druhá trubka 6. března 2017, než jsme měli o nebeském dramatu vůbec tušení. I tak jsme poznali kuriózní „prolínání“ částí veršů jednotlivých textů trubek s částečnými naplněními z dřívějšího trubkového cyklu Plánu A, který měl být poslední.

Senzační objevy

Dnes, na začátku třetí trubky, mohu psát o mnohem smysluplnějším „propletení“. Na tato nebeská znamení jsem poprvé zahlédl 8. května 2017 a představil jsem je sboru 10. května 2017 v Kázání k večeři Páně– obojí v rámci základního času^[10] druhé trubky. Byl to senzační objev, protože od té doby jsme byli schopni jasně spojovat určité části textů trubek s nebeskými znameními, jmenovitě souhvězdími a planetárními pohyby,^[11] abychom mohli vidět jejich zrcadlový obraz napsaný Boží rukou na plátně vesmíru. Bůh tak svým vlastním rukopisem potvrzuje, že jednotlivé trubky se skutečně odehrávají a začínají přesně tehdy, kdy ukazují Jeho hodiny v Orionu. V cyklu trubek plánu A tomu tak nebylo,^[12] a protože se to stalo nyní, víme, že skutečně slyšíme zvuk sedmi posledních trubek Zjevení před sedmi posledními ranami.

Otevírá se tak možnost zcela nového pohledu od této chvíle na trubku upozornění které jsou často zaměňovány s kosmickými katastrofami. Například ve třetí trubce by hvězda měla spadnout na zem a hořet jako lampa. Každý, kdo skutečně očekává, že na zem spadne skutečná hvězda, aby se naplnilo proroctví, by se měl ptát, proč Písmo svaté mluví o nějakých dalších trubkách nebo ranách, protože hvězda by zcela pohltila Zemi a učinila by z ní součást vlastního procesu jaderné fúze. Takovou katastrofu by nikdo nemohl přežít a nikdo by nemusel dále přemýšlet o konci světa.

Trumpety jsou jen varování! To je vše. Přinejmenším první čtyři stěží přinesou zničující události, které by se podle textů daly očekávat, pokud jsou brány příliš doslovně, protože pouze poslední tři trubky se nazývají „běda“. To jsou jediné, které opravdu „bolí“. Bible se často zmiňuje o válkách a strážci měli za úkol upozorňovat na potíže tím, že troubili na trubku. Dávno předtím, než byl vystřelen první šíp nebo došlo k prvním výbuchům – často dlouho předtím, než bylo slyšet kopyta koní blížící se kavalerie, pozorný voják zahlédl vzdálený oblak prachu ze strážního stanoviště, který se mohl rychle ukázat jako nebezpečí. Pak by okamžitě dal signál trubky, aby přivolal obránce.

Toto je další varování, že se nesmíme unavovat kázáním nechtěné a většinou odmítnuté zprávy:

Synu člověčí, mluv k synům svého lidu a řekni jim: Když přivedu meč na zemi, vezmou-li lid země muže ze svých končin a ustanoví ho za svého strážce, když uvidí, že meč přichází na zemi, troubit na trubku, a varovat lidi; Pak kdokoli slyší zvuk trubky, a nepřijímá varování; přijde-li meč a vezme ho, krev jeho bude na jeho hlavě. Slyšel zvuk trubky, a nepřijal varování; jeho krev bude na něm. Ale kdo přijme varování, vysvobodí svou duši. Ale když hlídač uvidí přicházet meč, a netrubte na trubku, a lid nebude varován; přijde-li meč a vezme někoho z jejich středu, bude odňat pro svou nepravost; ale jeho krev budu vyžadovat z ruky hlídače. (Ezechiel 33:2–6)

Máme tedy posvátnou povinnost být „alarmisty a šiřiteli strachu“ a také varovat, i když se oblak prachu někdy v horkém pouštním větru ukáže jako fata morgána. Proto je tak důležité, že Bůh nyní dává svá nebeská znamení navíc k pozemským událostem, přesně v časech uvedených na Jeho hodinách v Orionu, a dává tak dvojí potvrzení pro blížící se konec světa – a svou milost.^[13]

Sedminotový akord

Než znovu zvážíme texty a vzájemné propojení prvních tří trubek s našimi novými znalostmi o božských nebeských znameních, měli bychom si pamatovat, že trubky, stejně jako pečeti, začínají jedna po druhé, ale nepřestanou, když začne znít další trubka.

Základním principem je opět Jericho. Po sedmém pochodu sedmého dne (a to je místo, kde jsme nyní), všechny trubky společně troubily. Je jen přirozené předpokládat, že začali foukat jeden po druhém, aby se sladili ve stále hlasitějším akordu. V určitém okamžiku foukali všichni společně a pravděpodobně také přestali foukat postupně. Jednoduše záleží na pořadí, v jakém trubači dochází vzduch. Samozřejmě, že ten, kdo začal foukat jako první, je pravděpodobnější, že mu jako první dojde vzduch, za předpokladu, že všichni trubači mají podobný objem plic a výdrž.

Tak si musíme představit posledních sedm trubek Zjevení. Odpovídající mor dokončuje pouze troubení přidružené trubky. Jinými slovy to znamená, že se trubky překrývají. První trubka zní až do první rány, druhá trubka až do druhé rány atd. Sedmá trubka, která začíná poslední, zní po celé rány až do příchodu Ježíše v sedmé ráně. Je tedy skutečně poslední.

Hle, zjevuji vám tajemství; Nebudeme všichni spát, ale všichni budeme proměněni, v okamžiku, v mžiku oka, na poslední trumf: neboť zazní trubka a mrtví vstanou neporušitelní a my budeme proměněni. (1. Korinťanům 15:51–52)

To lze snadno ukázat i studiem morů, které jsou ve skutečnosti jen skutečným a hmatatelným naplněním varování předpovídaných trubci. Například z textů pro první a pátou ránu je vidět, že první rána (vředy) je stále přítomna v páté. Když porovnáme druhou, třetí a čtvrtou trubku s jejich doprovodnými ranami, vidíme, že to, co postihlo pouze třetí část trubky – moře, prameny vody, slunce – je v moru popisováno jako všeobjímající. Trubka bude pokračovat tak dlouho, dokud bude sloužit jako varování. Tento princip můžeme samozřejmě aplikovat i na trubky a mory, které nemají ve svých textech zjevnou souvislost. Důležitým závěrem z těchto zjištění je, že když jsme zažili skutečné životní události na začátku troubení, můžeme také docela dobře předvídat, co postihne lidstvo v odpovídajícím moru.

Můžeme také vidět, že šestá trubka přinese třetí světovou válku. Mluví se o „ztrátě čtyři větry." V Bibli „vítr“ znamená válku a „čtyři větry“ znamenají válku ze všech čtyř směrů kompasu. V poslední době jsme psali o sérii článků, které budou reprezentovat naše dědictví pro ty, kteří musí být věrní v době morů, kdy ustane každý zvuk varovných trubek, a kteří budou muset být bez hříchu, bez Přímluvce, ve světě plném šílenců, kteří již nejsou omezováni Duchem svatým. Píšeme takříkajíc svůj „testament“, protože v té době už mezi vámi pravděpodobně nebudeme, protože budeme buď umlčeni, nebo zabiti. Doporučuji přečíst si 11. kapitolu Zjevení, ale modlete se, abyste dostali část^[14] Ducha svatého k porozumění.

Když Bůh říká…, myslí tím…

Buďte prosím trpěliví a dejte mi chvilku na vysvětlení rozdílů v různých sekvencích sedmiček ve Zjevení.

Sedm dopisů církvím sledovalo historickou cestu mezi sousedními městy v Malé Asii. Dopisy byly samozřejmě psány každému kostelu zvlášť (Jan na ostrově Patmos). Poté je posadili do sedla pošťáka a ten jel po trase. Sbory dostávaly dopisy v pořadí dané trasy, jeden po druhém. Je tedy správné dívat se na dopisy církvím jako na obrázek vývoje křesťanské církve od roku 100 n. l. až do dnešního kostela v Laodicei. V 1850. letech 1844. století začala Ellen G. Whiteová nazývat církev adventistů Laodicea, zatímco na začátku to byla ještě Filadelfie. Většina křesťanských kostelů však patří Sardám, protože od velkého zklamání v roce XNUMX považovaly nastavení času za humbuk, a tak se nikdy nedozví hodinu jejich návštěvy.^[15]

Jakmile však církev obdržela dopis, který jí byl zaslán, mohl si jej kdykoli znovu přečíst. To znamená, že všechna varování, která dal Kristus, jsou vždy platná. Každý si musí sám prozkoumat, ke které církvi patří. Pokud jste například ztratili svou první lásku k Ježíši, žijete v Efezu. Pokud jste anti-time-setter, můžete Sardis nazývat svým domovem. A pokud se cítíte bohatí a nemyslíte si, že tyto zprávy, které vám píšeme jménem Ježíše, nepotřebujete, žijete ve 20milionové megalopoli Laodicea, kterou Ježíš právě chrlí. Je také možné, že patříte k více než jedné církvi! Ti, kteří chtějí být spaseni, musí opustit kostely, které Ježíš napomíná, a zaregistrovat se v kancelářích místních obyvatel buď ve Smyrně (mučedníci) nebo ve Filadelfii (144,000 XNUMX). Všechny ostatní církve pominou a jejich obyvatelé budou patřit do druhého vzkříšení. Na druhou stranu občané Smyrny a Philadelphie budou mít všichni v nebi zvláštní místo.

Mučedníci ze Smyrny budou rozpoznáni zvláštním rysem na jejich rouchu, který uvidí každý v nebi: červeným lemem na spodní části jejich bílých šatů.^[16] Stejně jako znamení v rukou Ježíše bude jejich věrnost až do smrti navždy zapamatována. Těch 144,000 XNUMX kněží bude vždy v nebeské svatyni a cestovat vesmírem s Ježíšem. Ale všichni ostatní vykoupení budou na nově stvořené zemi zcela spokojeni a šťastní. Až bude tohoto stavu dosaženo, budou dopisy napomenutým církvím uzavřeny a uloženy v nebeských archivech, protože tyto „církve“ samy již nebudou existovat.

Přejděme ke knize sedmi pečetí. Často není zcela správně zobrazen, a proto bylo pro nás zpočátku obtížné správně vyhodnotit uzavření těsnění. Kniha je popsána tak, že má nápis na vnější i vnitřní straně, což znamená, že určitou část bylo možné vždy přečíst, aniž by se musela otevírat nebo lámat jakákoli z pečetí. To odpovídá křesťanské éře od roku 100 našeho letopočtu do začátku vyšetřovacího soudu v nebi v roce 1844. První pečeť byla otevřena v roce 1846, jak je popsáno v Prezentace Orionu, čímž se uvolní část textu, který byl napsán uvnitř. Po dlouhém studiu jsme si v roce 2016 uvědomili, že uzavření každé pečeti je popsáno v posledních kapitolách Zjevení, a viděli jsme v pečetích chiastickou strukturu jako pyramidu. První těsnění na základně je tedy nejdelší a obklopuje v jistém smyslu dalších šest. Druhý je další nejdelší a pokrývá zbývajících pět atd.^[17]

Jak však tato představa zapadá do obecného znázornění knihy sedmi pečetí, ve které je všech sedm pečetí upevněno na vrchu jednostranného pergamenového svitku? Když Bůh říká „napiš a pošli to“, má na mysli „napiš a pošli to“ prostřednictvím starověké pošty se všemi vlastnostmi, které tato představa obnáší. Když říká „kniha se sedmi pečetěmi“, myslí tím „knihu“, jak tomu bylo v té době: svitek pergamenů. Jeden pergamenový svitek by však nemohl být částečně rozvinut, pokud by na jeho vnější straně bylo sedm pečetí, které držely pohromadě ještě alespoň jednou neporušenou pečetí. Znamenalo by to, že k přečtení prvního textu by bylo nejprve nutné rozlomit všech sedm pečetí. To by však neodpovídalo biblickému proroctví, kde Jan viděl, jak se věci okamžitě dějí pokaždé, když byla porušena pečeť.

Struktura knihy sedmi pečetí proto musí být odlišná a musí tam být hnízdění. Musí to být tak, že role s první pečetí je venku, a když byla pečeť porušena a role rozvinutá pro čtení, najdeme v ní další roli s druhou pečetí. Tento proces pokračuje, dokud není nalezena poslední role knihy se sedmou pečetí, uložená uvnitř role se šestou pečetí.

Přizpůsobeno dnešní představivosti by to bylo jako dostat obálku s jedinou pečetí. Porušíte pečeť a otevřete obálku a tam najdete vysvětlující stránku, kterou lze okamžitě přečíst, a další obálku, která je zase zalepena. První obálka tedy uzavírá všechny ostatní zapečetěné obálky atd. Další nápadnou ilustrací pečetí Zjevení je ruská panenka, panenka Matrjoška, ​​která je oblíbená jako dětská hračka, kde je každá panenka naskládána do další větší, jako jsou svitky, z nichž každá balí další. Po vybalení všech panenek se jednotlivé díly opět složí a uzavřou.

Svým čtenářům bych nezamlčel, že jsem byl při svém bádání příjemně překvapen, když jsem si uvědomil, že správné uspořádání pečetí není zcela novým křesťanským poznáním. Louis Harms, známý luteránský buditel, napsal v roce 1871 ve své knize „Zjevení sv. Jana“^[18] následující:

Nedávno jsme viděli, že dopis zapečetěný sedmi pečetěmi nemá být považován za jediný dopis se sedmi pečetěmi, ale musí být chápán jako sedm vnořených písmen. To nám ukazuje, že nejvzdálenější zahrnuje všechna ostatní, když jsou písmena vnořena do sebe, a že když jedno vychází z druhého, vycházejí i soudy, které tyto pečeti obsahují. Není to stejné jako u sedmi dopisů církvím, z nichž každý pokrývá určité období, ale tyto soudy vyrůstají jeden z druhého. [přeloženo]

Uvědomujeme si, že existují zcela odlišné koncepty pečetí, a proto vyvozujeme různé závěry o minulosti a budoucnosti v závislosti na tom, zda zachytíme obrazový jazyk Boha tak, jak to myslel, nebo ne.

Stejně tak je to s trubkami. Bůh nám prostřednictvím symbolického jazyka dává mnohem více informací, než jen trouby za sebou. Říká nám, že od té doby, co začnou foukat jeden po druhém, jim také jeden po druhém dochází vzduch. Říká nám, že po varováních následují věci, před kterými byly varovány, a opět ve stejném pořadí jako varování.

Pokud každá trubka skončí svou odpovídající morem, kdy skončí mory? Jak již bylo vysvětleno, mory se také překrývají (viz první a pátý). Víme také, že sedmá rána začíná těsně před druhým příchodem Ježíše a je vlastně nejdelší. Je to sedm let „atomové“ zimy, která sahá až do doby daleko po příchodu Ježíše.^[19] Tato poslední rána skončí poté, co zemřou všechny lidské bytosti, a pak bude Země na 1000 let zcela bez života.

To nám dává klíč k pochopení trvání každého jednotlivého moru. Každá pokračuje, dokud na ni nezemře poslední člověk na zemi, který nebyl zapečetěn Duchem svatým, aby mohl cestovat po Svatém městě. Například, když poslední člověk zemřel na následky radioaktivní kontaminace vředy, první mor končí. Když jsou všechny živé bytosti v moři mrtvé, druhý mor končí. Poslední lidé jistě zemřou hlady a umrznou v sedmé ráně. Boží stvoření země se všemi jejími bytostmi pak bude zrušeno, protože člověk přehlédne Jeho autoritu ve stvoření tím, že přijme znamení šelmy nebo uctívá obraz šelmy.^[20]

Bůh srovnává poslední tři trubky s porodními bolestmi ženy.^[21] Tip pro samouky: hledejte v Bibli, abyste se sami přesvědčili, kde se odkazuje na útrapy ženy a kolik veršů obsahuje. Pokuste se pochopit, jaké události s tím souvisí... Ano, všechno jsou to varování před morem a morem samotným. Všechno nasvědčují tomu, že jak trubky, tak mory mají něco společného s gestační dobou kolem devíti měsíců.

Načasování nebeského znamení rodící ženy ve Zjevení 12, o kterém nyní mluví celý svět, je v této souvislosti velmi zajímavé.^[22] Znamení začalo 21. listopadu 2016,^[23] první den po uplynutí roku milosrdenství papeže Františka a svého završení dosáhne 23. září 2017 po o něco více než devíti měsících „těhotenství“ panny s „královskou planetou“, Jupiterem. Orionské hodiny naproti tomu ukazují, že morové rány potrvají přesně devět měsíců (280 dní od 20. srpna 2018 do 27. května 2019) až ​​do konce doby Druhého příchodu Ježíše (a dále, pro nekajícné).

Nyní by mělo být skutečně jasné, proč Bible tolikrát mluví o porodních bolestech ženy, pokud jde o poslední „běda“ trubky a mor samotné. „Narodí se“ dva „královští synové“. Jen jeden je skutečným Božím dědicem. Papež František, kterým není nikdo jiný než Gog z Magogu,^[24] hraje roli falešného královského dědice, který dosáhne vrcholu své moci v páté trubce, když bestie ze Zjevení 17 vystoupí z bezedné jámy,^[25] krátce po nebeském znamení ve čtvrté trubce. Poslední křesťané budou pod ním pronásledováni v páté polnici, první běda, dokud poslední mučedníci nezemřou na začátku šesté, kdy v důsledku toho vypukne třetí světová válka. To bude druhá běda, která přijde na lidstvo.

Sedmá trubka se ozývá po celých ranách, už ne jako varování, ale jako oznámení o Ježíšově vládě, dokud sedmá rána nepřinese ohnivé koule velkého krupobití,^[26] těsně před Ježíšovým návratem. Sedmá trubka je tedy poslední „porodní bolestí“ před Ježíšovým návratem, předznamenána nebeským znamením ženy, které je ve čtvrté trubce – tedy krátce před prvním skutečným „běda“ „znovuzrození“ krále Ježíše. Tentokrát nepřichází jako nemluvně, ale podle působivosti předem daného nebeského znamení jako vládce vesmíru.

Tři strasti posledních trubek jsou tedy posledními třemi kontrakcemi před blížícím se „narozením“ pravého královského dědice, Ježíše Krista. Poslední tři trubky jsou bolestí církve, která musí trpět pod falešným knížetem, ale morové rány budou bez milosti odplatou za všechnu bolest, kterou papežství a všechna bývalá protestantská shromáždění nasypou na čistou ženu po všechny věky. Čas láskyplných varování se chýlí ke konci a čas žalu a pomsty se blíží. Láska varuje zvukem trubky; spravedlnost vyžaduje bolestný výkřik bývalých trýznitelů. Bůh je obojí.

Ellen G. Whiteová také bez obalu tvrdí, že pokud Bůh něco říká, myslí to tak...

16. prosince 1848 mi Pán dal pohled na otřesy nebeských sil. Viděl jsem, že když Pán řekl „nebe“, když dal znamení zaznamenaná Matoušem, Markem a Lukášem, myslel nebe, a když řekl „země“, myslel zemi. Nebeské síly jsou slunce, měsíc a hvězdy. Vládnou v nebesích. Mocnosti země jsou ty, které vládnou na zemi. Mocnosti nebeské budou otřeseny hlasem Božím. Pak se slunce, měsíc a hvězdy přesunou ze svých míst. Nepominou, ale budou otřeseni hlasem Božím. {41.1 EW}

Spálená Země

S tímto vědomím jsme připraveni podívat se na první dvě trubky, jejichž začátky jsou již za námi. V prvním článku této série o trubkách jsme ilustrovali propojení dvou božských cyklů trubek z plánu A a plánu B pro první trubku, která začala 22. listopadu 2016:

Naším cílem při dešifrování významu trubky by vždy mělo být objevit, co nám Bůh chce říci a před čím nás chce varovat! Všechny trubky se samozřejmě používají společně, aby varovaly před koncem světa nebo ranami a koncem Boží milosti, ale každá nám také říká něco o JAK událostí konce času. Někdy nám zvuk trubky prozradí skryté machinace nepřítele. Účelem trubek je také chránit nás před podvodem a podvodem!

První trubka je zvláštní, protože odpovídá zřejmě stejnému „času na hodinách“ jako sedmá, pozdější. Pouze kruhový ciferník vysvětluje textové spojení mezi první a sedmou trubkou dvojí zmínkou o termínu „krupobití“:

Zazněl první anděl a ten následoval krupobití a oheň smísil se s krví, a vrženi byli na zem, a shořela třetina stromů, a spálena byla všecka zelená tráva. (Zjevení 8:7)

A otevřel se chrám Boží v nebi a v jeho chrámu byla spatřena truhla jeho závěti, a nastaly blesky, hlasy a hromy a zemětřesení a velké kroupy. (Zjevení 11: 19)

Jak bychom chápali varování první trubky v Božím plánu A, kdyby církev adventistů splnila svou povinnost a povinnost a varovala před nepřítelem a pohromami? Smrt jsme viděli 1. února 2014 z indonéské sopky Sinabung a také strašlivé varování před možným vypuknutím Yellowstonského supervulkánu v Yellowstonském národním parku v USA.^[27] Stále milosrdné „krupobití a oheň smísený s krví (smrt)“ by se stalo „velkým krupobitím“ v sedmé trubce, která by současně zahájila dobu morových ran.

Přirozeně jsme se mohli domnívat, že supervulkán, který zaduněl pouze v prvním zatroubení, by ve skutečnosti vypukl v sedmém zatroubení a inicioval tak vyhynutí lidské rasy rozsáhlým vypalováním zemského povrchu. Ale byl by to skutečně správný výklad varování? Nepřichází Ježíš kvůli těm, kteří ničí zemi? Není to samo lidstvo, kdo iniciuje sebezničení skrze hřích bez omezení Ducha svatého?

A národy byly hněv a přišel tvůj hněv a čas mrtvých, aby byli souzeni a abys dal odměnu svým služebníkům prorokům a svatým a těm, kdo se bojí tvého jména, malým i velkým. a měl by zničit ty, kteří ničí zemi. (Zjevení 11: 18)

Toto je část textu sedmé trubky. Všimněte si, že národy JSME rozzlobený. To znamená, že už byli v šesté trubce! Národ povstal proti národu a dojde k atomové válce, která zničila Zemi, tedy kontaminací. První mor mluví za vše a říká, že přeživší budou trpět vředy nemoci z ozáření^[28]—ale pouze ti, kteří uctívali obraz šelmy nebo přijali znamení! Je proto nesmírně důležité vědět co tyto věci znamenají! Již první trubka před touto iluzí varuje, ale pouze při podrobném prozkoumání!

Ve velkém sopečná erupce, roztavený kámen je vymrštěn do velkých výšek a vrací se zpět po balistické dráze. Sloup exploze může zasáhnout do stratosféry, téměř do vesmíru. Velké teplo oblaku popela spaluje vše kolem sopky, v případě erupce supervulkánu dokonce dosahuje poloměru více než 1000 km. Existuje v přírodě výraznější symbol jaderné války než množství kamenů, které jsou odpáleny jako střely a padají v zatáčce zpět k zemi a způsobují zkázu? „Všechna zelená tráva“ shoří v atomovém ohni jako v oblaku popela nebo lávě sopky.

Jak oblaka popela vulkánu, tak spad atomových bomb by zůstaly v atmosféře po dlouhou dobu a všichni, kteří přežili jadernou válku a mory až do zkázy způsobené velkým zemětřesením, velké krupobití ohnivých koulí^[29] a stravující oheň příchodu Ježíše, pak musí vydržet „atomovou“ zimu sedmi let podle Ezechiela 39:9. Budou se navzájem zabíjet vztekem způsobeným hladem a zoufalstvím. Pak bude veškerý život na této planetě na 1000 let vyhaslý.

Moje pozornost byla opět zaměřena na Zemi. Bezbožní byli zničeni a jejich mrtvá těla ležela na jeho povrchu. Hněv Boží v sedmi posledních ranách zasáhl obyvatele země, což způsobilo, že si bolestí hryzali jazyky a proklínali Boha. Falešní pastýři byli signálními objekty Jehovova hněvu. Když stáli na nohou, jejich oči se vryly do děr a jazyk do úst. Poté, co byli svatí vysvobozeni hlasem Božím, bezbožný zástup obrátil svůj hněv jeden na druhého. Země se zdála být zaplavena krví a mrtvá těla byla z jednoho konce na druhý.

Země vypadala jako pustá divočina. Města a vesnice, otřesené zemětřesením, ležely na hromadách. Hory byly přesunuty ze svých míst a zanechaly velké jeskyně. Po celém jeho povrchu byly rozesety rozedrané kameny, které vyvrhlo moře, nebo vyrvané ze země samotné. Velké stromy byly vyvráceny a byly rozházené po zemi. Zde má být domov Satana s jeho zlými anděly po tisíc let. Zde bude uvězněn, aby se potuloval nahoru a dolů po rozbitém povrchu země a viděl následky své vzpoury proti Božímu zákonu. Po tisíc let se může těšit z ovoce prokletí, které způsobil. Omezený pouze na Zemi nebude mít výsadu pohybovat se na jiných planetách, pokoušet a obtěžovat ty, kteří nepadli. Během této doby Satan extrémně trpí. Od jeho pádu se jeho zlé vlastnosti neustále cvičí. Ale pak má být zbaven své moci a ponechán, aby přemítal o tom, co od svého pádu vykonal, a s chvěním a hrůzou hleděl vpřed do strašlivé budoucnosti, kdy bude muset trpět za všechno zlo, které napáchal, a být potrestán za všechny hříchy, které způsobil. {EW 289.3-290.1}

Jaké události jsme viděli v první trubce plánu B, která je ve skutečnosti v procesu? Jasně jsme rozpoznali velké požáry v Izraeli jako naplnění druhé části textu o trubce, která hovořila o spálení třetí části stromů. Stromy vždy znamenaly zemi Izrael:

Proto takto praví Hospodin Bůh; Jako vinnou révu mezi stromy lesa, kterou jsem dal ohni jako palivo, tak dám obyvatelům Jeruzaléma. (Ezechiel 15:6)

Ezechiel 15 obsahuje podobenství o révě, která se nehodí k práci ani jako nástroj. Izrael byl domem Božím, o kterém mluvili apoštolové, kde začaly Boží soudy. První trubka toto proroctví doslova naplnila.

Neboť ten čas nadešel soud musí začít v domě Božím: a jestliže nejprve začne u nás, jaký bude konec těch, kteří neposlouchají evangelia Božího? (1 Petr 4:17)

Toto je božské varování. Celý svět věřící v Bibli chápe Izrael jako dům Boží, kde by měly začít Boží soudy. Křesťanství se však již dávno stalo jeho nástupcem, protože lid Izraele byl již definitivně zavržen Bohem v roce 34 po Kristu ukamenováním Štěpána. Nicméně křesťanský svět stále vzhlíží k Izraeli, aby viděl naplnění proroctví. Bůh je tak laskavý, že doslova naplňuje očekávání nominálních křesťanů, kteří nejsou schopni rozluštit symbolický jazyk, takže někteří by se ještě mohli probudit.

Ale buďte předem varováni! To, co začíná v Izraeli, se rozšíří do duchovního Izraele celý Země. Jsou to ti, kteří „neposlouchají evangelium Boží“, včetně všech ekumenických církví – dokonce i těch, které mají status pouze pozorovatele! Zatímco jen třetina stromů— tedy pouze třetina ze tří světových náboženství, která na Chrámové hoře soupeří o nadvládu: judaismus, křesťanství a islám — byla vypálena (tj. Izrael jako židovský stát), na konci první trubky, před začátkem první epidemie, “všechno zelená tráva“ bude spálena, což znamená veškerou vegetaci země.

Když v proroctvích čteme, že jde o třetí část, znamená to jednoduše, že naplnění proroctví pocítí pouze část obyvatel země nebo určitá skupina. Pokud jsou texty trubek srovnány s morovými ranami, pak je tento rozdíl jasný. Věci, které trubky ovlivnily jen částečně, se stávají celosvětovými Božími soudy v ranách.

Lesní požáry v Izraeli založily palestinské skupiny přesně v den začátku prvního zatroubení, v předvečer 22. listopadu 2016, devastujícího velké části Izraele. Přečtěte si prosím znovu První článek této sekce.

Na začátku třetí trubka vidíme eskalaci konfliktu. Situace na Chrámové hoře se stala výbušnou. Když byl muslimům mladším 50 let odepřen přístup do mešity al-Aksá, došlo k četným zraněním a úmrtím a izraelské úřady nařídily policejní prověrky detektory kovů, tedy zbraně. Titulky článků a reklam ve zprávách o...

Izrael riskuje zažehnutí „náboženské války“ kvůli bezpečnostním opatřením v Jeruzalémě, varuje šéf Arabské ligy

21. července, druhý den trůnních linií třetí trubky, Palestinci ukončili veškeré diplomatické styky s Izraelem. Dokonce i Rada bezpečnosti OSN se sešla 24. července, aby se vyhnula eskalaci do velké války! Vidíš, jak je první trubka stále hlasitější?

Psát o těchto rychlých událostech na konci času je jako střílet na pohyblivý cíl. Během psaní se rychle dějí nové věci, takže to, na co se dívám, je opět zastaralé. Vždy bychom však měli mít na paměti celkový obraz. Podívejte se na vysvětlení krize...

Studujme, co nám zde Bůh chce ukázat. Kdysi dávno jsem psal o plánu svobodných zednářů, kteří chtějí prostřednictvím tří světových válek nastolit Nový světový řád. Tento světový řád vidí papeže/Satan na trůnu: politicko-náboženský vládce, v němž jsou spojeny Stát a Náboženství a který je uctíván jako bůh, jako v dobách starověkého Egypta. To je skutečný Satanův cíl, totiž usednout na Boží trůn, nebo si pro sebe nárokovat světové uctívání, které náleží jedině Bohu.

A budou se mu klanět všichni, kdo přebývají na zemi, jejichž jména nejsou zapsána v knize života Beránka zabitého od založení světa. (Zjevení 13:8)

Jedna zdroj shrnuje plánování svobodných zednářů od roku 1871 takto [přeloženo]:

• První světová válka má svrhnout carské Rusko.

• Druhá světová válka bude založena na nacionalistických snahách o založení státu Izrael a posílení komunismu.

• Třetí světová válka začne sporem mezi muslimskými vůdci a politickým sionismem. Zbytek světa však má být vtažen do tohoto konfliktu až do úplného vyčerpání na všech úrovních.

Dva cíle již byly splněny. Přípravy na třetí světovou válku před našima očima běží plnou rychlostí a sám Bůh nám tyto události ukazuje nebývalým způsobem. V šesté trubce mluví o ztrátě čtyř větrů. Z pověstí (viz např. Matouš 24:6) vzejde nářek lidstva a „doba soužení, jaká nikdy nebyla od doby, kdy do té doby existoval národ“.^[30]

Pokud „krupobití a oheň“ v božském plánu B již nenaznačuje výbuch roztavené horniny ze supervulkanické erupce, ale něco jiného, ​​pak kde najdeme 22. listopadu 2016 vodítko, co by to mohlo být?

Abychom našli nápovědu, musíme udělat to, co nám Ježíš řekl:

A když tyhle věci začít se dít, pak vzhlédni a zvedni hlavy; neboť se blíží tvé vykoupení. (Lukáš 21:28)

Měli bychom se podívat nahoru na nebeskou klenbu a zvláště na začátku každé trubky. Pokud to uděláme pomocí softwaru planetária (Stellarium, např.) 22. listopadu 2016 se nejprve konfrontujeme s otázkou, kde hledat. Nebeské plátno je rozsáhlé!

Normálně slunce a měsíc jako dvě velká světla o stvoření popisují,^[31] poukazují na zajímavé věci v datech předem určených Bohem. I když Bůh mluví o „velké hořící hoře padající do moře“ nebo „hvězdě hořící jako lampa“, měli bychom „pohnout nebesy“, abychom viděli, zda je na obloze v den, který ukazují hodiny Orionu, takové znamení.

Pokud hledáme „krupobití a oheň“ jako pozemskou událost, pak nevyhnutelně myslíme na sopečnou erupci. Ale pokud chceme na nebeském plátně najít „krupobití a oheň“, co bychom měli hledat? Samozřejmě meteorický roj nebo podobně! Teď víme co hledat a kdy, Ale kde měli bychom se podívat? Existuje mnoho míst, kde se meteorické roje vyskytují a často se vyskytují ve stejnou dobu. Aby to bylo nebeské znamení, musí být v textu Bible také uvedeno místo.

Orionské hodiny nám pomáhají dále. Víme, že datum první trubky, stejně jako datum sedmé, je označeno hvězdou Saiph. Před více než sedmi lety nám Bůh pomohl uvědomit si, že čtyři vnější hvězdy Orionu představují čtyři živé bytosti kolem Jeho trůnu. Pořadí tváří bytostí ve Zjevení 4:7^[32] nám říká, že první tvář je tvář lva. Saiph tak ukazuje na souhvězdí Lva. Můžeme ve Lvu 22. listopadu 2016 vidět „krupobití a oheň“?

Ano! Leonidy jsou umístěny přímo ve srpu Lva, a proto také vidíme velmi důležitý počáteční odkaz na korelaci mezi texty sklizně ze Zjevení 14:13-19 s texty trubek. „Srp“, asterismus ve Lvu, je mnohokrát zmíněn v textech o sklizni a trubky začínají znakem právě v tomto srpu.

Mluvil jsem o spojení mezi první a sedmou trubkou, protože se po jednom kole hodinového kruhu vracíme k Saiphovi (lvu) v sedmé trubce. Vidíme 20. srpna 2018 na nebi znovu „znamení lva“ na začátku sedmé trubky (morové rány)?

Ano, znovu! Tentokrát je slunce ve Lvu přímo na rukojeti „srpu“. Nechci zacházet příliš daleko na tečně, ale odpovídající text sklizně zní takto:

A anděl vrazil dovnitř jeho srp do země a shromáždili vinnou révu země a uvrhli ji do velkého lisu Božího hněvu. (Zjevení 14:19)

Lisem Božího hněvu jsou samozřejmě rany, kdy je Boží hněv bez milosti vyléván na obyvatele země. Od 20. srpna 2018 zazáří Slunce spravedlnosti se svým srpem v ruce, aby ukázalo nekajícným, že Bůh není jen láska.

Meteorický roj ze souhvězdí Lva na začátku první trubky je v textu trubky popsán jako „krupobití a oheň“ „hozený na zemi“. Existuje nějaký lepší snímek pro atomovou válku na nebeském plátně než meteory, které vstupují do atmosféry jako balistické střely dlouhého doletu, které pak explodují nad městy jako Čeljabinský meteor, aby došlo k co největšímu zničení? Existuje vhodnější varování před krupobitím sedmé rány než meteorický roj, který se pak změní v ničivé ohnivé koule?

Podle Zjevení 8 znějí trubky v nebi a ne na zemi.

A viděl jsem sedm andělů, kteří stáli před Bohem; a bylo jim dáno sedm trub. (Zjevení 8:2)

Samozřejmě mluvíme o sedmi hvězdách souhvězdí Orion, na které se díváme od roku 2010 a které ukazují různé cykly hodin Orion. Měli bychom mít na paměti, že bychom měli být schopni alespoň „slyšet“ nebo vidět části tónů trubky v nebi, na obloze! První výklad textů trubek v plánu A byl dobrý, ale ještě ne úplný. Obě interpretace vedou ke stejnému výsledku: celosvětové jaderné válce, která spálí všechnu trávu a předznamenává následky v mor. Sopka z plánu A však byla pouze pozemským obrazem sledu událostí aktuálně potvrzených Bohem svým vlastním rukopisem na plátně nebes.

Můžeme si být jisti, že Bůh ukazuje na Leonidy a ne na nějaký jiný meteorický roj? Už je jasné, že Saif označuje souhvězdí Lva, ale více napovídá popis meteorického roje v textu první trubky.

Jde o „krupobití a oheň“ (tj. ohnivé koule) "smíšené s krví." Následující legenda doprovázela obrázek vpravo v an článek na Earthsky.org o Leonidách:

Leonidy jsou dobře známé pro své ohnivé koule. Tony Hallas zachytil dva v jednom snímku během sprchy Leonid v roce 2001. Každý také odešel a vytrvalý, zářící vlak.

Na obrázku velmi pěkně vidíme barvu stezky. Je červená (jako krev). Další vědecký článek z NASA poskytuje informace o složení meteoritů Leonid a tím i o jejich barvě při shoření v atmosféře.

Barva mnoha Leonidy je způsobeno světlem vyzařovaným z atomů kovů z meteoroidu (modrý, zelený a žlutý) a světlem emitovaným atomy a molekulami vzduchu (červená). Atomy kovu vyzařují světlo podobně jako v našich sodíkových výbojkách: atomy sodíku (Na) dávají oranžově žluté světlo, atomy železa (Fe) žluté světlo, hořčíku (Mg) modrozelené světlo, atomy ionizovaného vápníku (Ca+) mohou přidat fialový odstín, zatímco molekuly atmosférického dusíku (N₂) a atomy kyslíku (O) dávají červené světlo. Barva meteoru závisí na tom, zda dominují emise atomů kovu nebo emise plazmy ve vzduchu.

Tato „krev“ samozřejmě také odpovídá skutečné pozemské události a dává nám ještě větší jistotu, že jsme na správné cestě. Při erupci Sinabung z 16. února 1 a při erupci Sinabung došlo k asi 2014 úmrtím Požáry v Tennessee, která začala koncem listopadu 2016. Je pozoruhodné, že i počet úmrtí je konzistentní pro oba možné cykly trubky. Pouze jedno z nich je však doprovázeno znameními na nebi!

Kdykoli zazní trubka, měli bychom si povšimnout polohy dvou velkých světel. Při tom vidíme např. měsíc ve Lvu na začátku první trubky, což potvrzuje, že se díváme do správné oblasti nebes. Natočil jsem video, abych celou situaci znovu ukázal. Možná v něm dokonce vidíte „dým“ z požárů v Izraeli…?

Takže začátek velkého znamení ženy ze Zjevení 12 je také přesně na začátku celého cyklu trubek! Znamení se naplňuje ve čtvrté trubce, kdy text trubky mluví o slunci, měsíci a hvězdách, protože tehdy je měsíc pod nohama ženy, slunce ji obléká a na její hlavě je vidět koruna z dvanácti hvězd. Otěhotněla však na začátku trubkového cyklu, a to je důležitá součást znamení ženy ze Zjevení 12.

Také jsme viděli, že v první trubce vychází slunce z Vah, rovnováhy a její první den ve Štíru je předzvěstí páté trubky, kdy hlavní roli budou hrát štíři. Rovnováha je symbolem soudu a spravedlnosti, který naznačuje začátek soudů Božích s milostí, totiž trubky.

v poslední část našeho starší série, kromě trubkových znamení na nebeské klenbě ukážu další další znamení sklizně jako „notářské ověření“ naší závěti. Bůh potvrzuje sedm posledních trubek, svá poslední varování pro lidstvo, nejen nebeským znamením na začátku každé příslušné trubky, ale dvěma souběžnými nebeskými událostmi. Kdokoli je může vidět čtením těchto článků a kdokoli si může jednoduše ověřit pomocí bezplatného softwaru planetária, zda nás v roce 2016 vedl Duch svatý, když nám ukázal cyklus posledních sedmi trubek.

v další část, ukážu vám, jak a kdy byly zničeny lodě ve druhé trubce, jejíž jádrový čas byl od 6. března 2017 do 19. července 2017.