Tento dokument byl interně publikován 24. února 2018. Nyní bude zpřístupněny veřejnosti k 9. lednu 2019. Od té doby bylo upraveno několik odstavců podle našeho rostoucího porozumění.

Mléčná dráha jako strom života je jen jednou z asi dvou bilionů dalších galaxií různých tvarů, které se lidstvu dosud podařilo zachytit optickými a radioteleskopy. Toto nepředstavitelné číslo bylo zmíněno poprvé když jsme byli čekání na Pána během svátku svatostánků v říjnu 2016. Je také důležité si uvědomit, že každá galaxie může obsahovat stovky miliard hvězd a že kolem nich zase obíhají planety, které mohou být osídleny rostlinami, zvířaty nebo dokonce inteligentním životem. Hojnost života a stvoření je ohromující – a my vidíme jen její projekci!

Růst Mléčné dráhy

Mnoho vědců si klade otázku, zda je náš vesmír nekonečný a dokonce se rozpíná, nebo se dokonce chystá implodovat a zhroutit se do bodu před „Velkým třeskem“. The nejnovější teorie dokonce naznačuje, že všechny galaxie se od sebe vzdalují a vzdalují, přičemž každá z nich je časem „požírána“ svou centrální černou dírou (nebo jinými, které stále existují); nakonec by veškerý život skončil a jediné, co by zbylo, by byly biliony černých děr létajících kolem v ledově studeném a mrtvém vesmíru. Svou teorii „dokazují“ tvrzením, že galaxie budou během miliard let ztrácet stále více energie. Nevědí o žádném zdroji v našem vesmíru, který by mohl tuto energii doplnit.

Tento strašný obrázek budoucnosti našeho 3D vesmíru, který astronomové malují zhruba od roku 2010, je součástí projekce učebnice přírody, ze které bychom se měli učit. Je Božím záměrem, abychom si uvědomili, jak tento 3D vesmír jednoho dne (brzy) skončí a že jediné, co zbude, bude tma, protože pro toto vězení pro Satana a jeho hordy bude vypnuto světlo projektorů Svatého města. Navždy přestanou existovat dávno před časem, který vědci předpověděli ke konci tohoto 3D vesmíru.

Konstanta Φ, kterou nám bylo dovoleno objevit, však mluví úplně jiným jazykem. Vypráví o věčném růstu Božího města, které se chystá zrodit miliony nových hvězd. Mnoho z těchto hvězd opouští naši galaxii a vytváří nová města. Tak vznikly biliony dalších galaxií v Božím království od doby, kdy začal Boží 4D vesmír s naší Mléčnou dráhou o Před 13.81 miliardami let.

Ježíš říká:

A viděl jsem to nové nebe a nová země: fnebo první nebe a první země pominuly; a už nebylo moře. (Zjevení 21:1)

Náš vesmír a nebesa, která vidíme, pominou a Ježíš otevře dveře do nového nebe, které není prodchnuto smrtelnou skvrnou hříchu. Tento nový vesmír bude mít bílé díry místo černé a bude od nich navždy přijímat Boží energii jako výraz Jeho lásky, moci a péče. V našem 3D vesmíru se Bůh skrývá v černých dírách za černým závojem, abychom nezemřeli z Jeho zářivého světla, ale tam budou zdroje bílé energie ze sedmé dimenze a nikdy nenecháme vesmír zemřít. Zatímco černá zde signalizuje konec, bílá tam zaručí věčnou a zářivou budoucnost.

Svaté pyramidové město, které stojí špičkou na zemi a roste vzhůru, je vzorem pro tuto větší realitu. Boží láska, kterou projevil Ježíš na hoře Kalvárie, sahá do nekonečna, od 24 furlongů do 12,000 12,000 furlongů a od 12,000 XNUMX furlongů do XNUMX XNUMX světelných let a tak dále. S nekonečným růstem Božích měst – galaxií – se zároveň nekonečně rozpíná i vesmír, takže se města nesrazí. Životu je dán nekonečný prostor.

Bůh tedy v těchto měřeních skryl další tajemství. Snadno spočítáme, o jaký faktor narostla základní plocha pyramidy od roku 31 našeho letopočtu. K tomu stačí vydělit délku hrany 12,000 1890 furlongů v roce XNUMX délkou hrany trůnního sálu.

12,000 24 furlongů ÷ XNUMX furlongů = 500

Pyramida však roste ve třech rozměrech: do délky, šířky a výšky. Celkový růstový faktor je tedy 500 × 500 × 500 = 500³ = 125 miliónů!

Udělejme hrubý výpočet, abychom zjistili, kolik lidí bude zachráněno v době Nového zákona podle tohoto tempa růstu. Abychom to vypočítali, museli bychom zhruba vědět, kolik věrných křesťanů bylo v roce 31 našeho letopočtu, když se Ježíš vrátil do nebe. Pak bychom museli toto číslo vynásobit 125 miliony a dostali bychom odhad počtu velkého množství.

Kdykoli Bůh chce, abychom provedli zvláštní výpočet, můžeme potřebné rady najít v Bibli. Počet raně křesťanské církve v roce 31 n. l. je tedy skutečně zaznamenán díky Lukášovi:

A v těch dnech vstal Petr uprostřed učedníků a řekl: (počet jmen dohromady byl asi sto dvacet,) (Akty 1: 15)

Je pozoruhodným detailem, že bylo vloženo slovo „asi“, jinak bychom skutečně byli schopni vypočítat počet lidí ve velkém zástupu, ale to by odporovalo jinému verši:

Poté jsem uviděl a hle, velký zástup, který nikdo nemohl spočítat, ze všech národů a pokolení a lidí a jazyků stáli před trůnem a před Beránkem, oděni bílými rouchy as palmami v rukou; (Zjevení 7:9)

Není však nic špatného na tom, že jsme schopni počet odhadnout. Pojďme na to:

120 lidí na počátku křesťanství × 125 milionů = 15 miliard. Ale to jsou jen lidé z doby Nového zákona. Orion nás učí, že existují dvě pyramidy. Můžeme tedy toto číslo zdvojnásobit, abychom zahrnuli starozákonní časy zpět k Adamovi. To by bylo asi 30 miliard vykoupených ze všech věkových kategorií!

Srovnejme to s hvězdami Mléčné dráhy. Obyvatelé nebes neboli strážci Mléčné dráhy se nazývají „andělé“ a víme o nich dvě věci: za prvé, že třetina z nich padla a musí být nahrazena lidmi, a za druhé, každý anděl je znázorněn hvězdou. Ježíš má tedy také svou hvězdu: Alnitak. Známe také Gabrielovu hvězdu: Saiph. I když nemůžeme pojmenovat všechny ostatní hvězdy, je jasné, že každý anděl je přiřazen k hvězdnému systému (s inteligentním životem) jako jeho oblast odpovědnosti.

Jiný hrubý odhad by tomu napovídal 30 miliard vykoupených lidí bude muset nahradit jednu třetinu andělů kvůli vzpouře na nebi, což by nám dalo představu o skutečném počtu hvězd v Mléčné dráze: 90 miliard by byl celkový počet andělů (včetně vykoupených) a toto číslo je věrohodné na spodní hranici odhadů vědců pro počet hvězd v naší galaxii.

Byli jsme docela blízko s odhady vykoupených na palubě pyramidové lodi; celkový počet cestujících na všech palubách byl vyčíslen na 36 miliard. Můžeme z toho mít radost.

A přesto stále potřebujeme najít růstový faktor 500 v Mléčné dráze, abychom získali více důkazů pro pravdu o střední části Boží pečeti pro Filadelfii. SpaceDaily pomáhá nám:

„Vnitřní vyboulenina Mléčné dráhy je jako jádro velmi rušné metropole. Hustota hvězd je 500 krát větší než jinde v galaxii -- hvězdy do sebe mohou dokonce narazit!

Tyto populace hvězd nám poskytují mnoho informací o celé galaxii. Například jejich relativní pohyby mohou odhalit stopy jiných galaxií, které naše galaxie v minulosti pohltily,“ říká Alain Omont z Institut d'Astrophysique de Paris.

Město ve městě, metropole, ve které se nachází Boží trůn, je ve skutečnosti 500krát hustěji zaplněna než náš kraj, kde se nachází naše slunce a země. Pokud by špička pyramidy měla být na zemi, pak faktor 500 udává, kde by měla být její velká čtvercová základní plocha – totiž v galaktickém vyboulení, jak jsme si doposud opakovaně mysleli. Nejsou to tedy pouze vnější rozměry základní plochy 12,000 12,000 × 500 3 světelných let, ale nyní také 4krát větší hvězdná hustota základní plochy ve srovnání s přízemní oblastí zploštělé špičky pyramidy, která nám dává jistotu, že XNUMXD model ve XNUMXD světě používáme správně s pomocí Godsmos's.

Dědičnost kmenů

Také v knize Ezechiel se dostáváme na konec všech jeho proroctví, když zkoumáme dědictví svatých, jak to uděláme na následujících stránkách. Od začátku našich studií ji nazýváme knihou pohybu čtvrtého anděla. V posledních dvou kapitolách obsahuje informace o rozdělení země Kanaán mezi jednotlivé kmeny a další dvě zvláštní skupiny lidí: kněze a levity. Čím by bylo studium Božího Svatého města – které není ničím jiným než zaslíbenou zemí – bez pochopení rozdělení dědictví národů vykoupených?

Vždy bylo docela obtížné pochopit, co přesně znamenají všechny různé pokyny a pravidla. Mnohé z měření a popisů rozložení půdy v kapitolách 47 a 48 se zdají být poněkud rozporuplné a/nebo nepřesné.

Přesto se někteří badatelé Bible snažili rozdělit Svatou zemi „Izrael“ podle pokynů Ezechiela. Protože zde nechci opakovat všechny biblické verše, žádám vás, abyste si tyto dvě kapitoly sami přečetli (začínající kapitolou 47, veršem 13), než budete pokračovat ve studiu rozdělení země.

Zde je obrázek rozdělení země, jak si jej lze představit na základě popisu uvedeného v Ezechielovi:

Svatá část kapitoly 48, velmi podrobně popsaná ve verších 8 až 20, a přesto poněkud matoucí, si zaslouží naši zvláštní pozornost, a proto se na následujícím obrázku jeví zvětšená:

Ezechielův popis rozdělení dědictví je něco jako chybějící článek mezi naším pyramidovým modelem a různými částmi Mléčné dráhy a přesně vysvětluje, které oblasti naší domovské galaxie patří k různým skupinám vykoupených, jako slíbené dědictví.

Správný přenos tohoto „rozložení země“ z 3D modelu do 4D reality však vyžaduje určitou bystrost. Zde opět „narazíme na zlato“ a vyřešíme hádanku podivně uspořádaných světových stran našeho pyramidového modelu, kterou jsme dosud nedokázali vysvětlit. Ještě jednou je zde obrázek Mléčné dráhy, který odpovídá nejnovějšímu stavu lidského poznání:

Aby bylo možné použít délky uvedené v Ezechielovi, musíme najít zdůvodnění pro převod „rákosí“ používaných při rozdělení země na světelné roky. Je to jednodušší, než by se mohlo na první pohled zdát, protože anděl ze Zjevení 21:15 měří pyramidu také (zlatým) rákosím, což vytváří spojení mezi rákosovými rozměry Ezechiela a Zjevení. Při porovnání rozměrů Ezechiela s oblastmi Mléčné dráhy si brzy uvědomíme, že vlastně dává smysl považovat každý rákos za jeden světelný rok.

Nejdůležitější klíč, který potřebujeme k přiřazení konkrétních skupin vykoupených k Mléčné dráze – včetně Ezechielových kněží, Levitů atd. – poskytuje Ellen G. Whiteová, která výslovně uvedla, že viděla čtyři samostatné skupiny lidí kolem trůnu Božího, v následujícím pořadí zevnitř:

Nejblíže trůnu jsou ti, kteří byli kdysi horliví ve věci Satana, ale kteří, vytržení jako stopy z hoření, následovali svého Spasitele s hlubokou, intenzivní oddaností. . Další jsou ti, kteří zdokonalovali křesťanské charaktery uprostřed lži a nevěry, ti, kteří ctili Boží zákon, když jej křesťanský svět prohlásil za neplatný. a miliony všech věků, kteří byli umučeni pro svou víru . A za ním je „veliký zástup, který nikdo nemohl spočítat, ze všech národů a pokolení a lidí a jazyků... před trůnem a před Beránkem, oděni bílými rouchy a dlaněmi v rukou“. Zjevení 7:9. Jejich válka skončila, jejich vítězství zvítězilo. Uběhli závod a dosáhli ceny. Palmová ratolest v jejich rukou je symbolem jejich triumfu, bílé roucho symbolem neposkvrněné Kristovy spravedlnosti, která je nyní jejich. {GC 665.2}

Ernie Knoll cituje tuto pasáž ze snu Reverence My Sanctuary, jak mu Herald jasně říká kdo jsou tyto čtyři skupiny lidí:

Beze slova mě Herald a doprovázející andělé rychle odvádějí z nejposvátnějšího a nejuctivějšího trůnního sálu do vedlejšího pokoje. Herald tiše vysvětluje, jak jsem si všiml mnoha trůnů v trůnním sále. Trůny nejblíže Božímu trůnu mají obsadit ti, kteří byli kdysi velkými služebníky Satana. Vykonali mnoho jeho příkazů, ale přišli, aby slyšeli ten tichý, tichý hlas Ducha svatého. Rezignovali na službu Satanovi a začali plnit Boží příkaz . Vedle těchto věrných služebníků jsou Boží vyvolení – to jsou oni – těch 144,000 XNUMX, kteří se stali jako Kristus a stojí v posledních dnech bez Krista jako svého Prostředníka . Vedle nich jsou mučedníci, kteří přinesli Bohu nejvyšší oběť; přesto Kristus přinesl jedinou nejvyšší oběť . Poslední ze všeho je velké množství lidí. Bylo by jednodušší spočítat stébla trávy na velkém poli než tyto jedince . Když si prohlížím scénu před sebou, vidím čtyři vybrané skupiny –ti, kteří byli Satanovi nejblíže; těch 144,000 XNUMX; mučedníci; a velký zástup.

Od začátku by mělo být jasné, že posvátná oblast kněží musí odpovídat galaktické výdutě nebo galaktické příčce, protože v jejím nitru je svatyně s „černou dírou“ uprostřed. Tento „bílá díra“ v Boží realitě, představující Osoby Božství jako životodárce, musí být v oblasti, která je označena jako svatá, a to může být pouze „malá“ extrémně jasná oblast v galaktickém středu, která se nachází téměř na všech moderních obrázcích Mléčné dráhy a je zvýrazněna jako obzvláště jasný bod nebo kruh. Bůh nám v Ezechielovi 42:15-20 říká, že tato vyhrazená oblast pokrývá 500 světelných let a je obklopena „nárazníkovou zónou“ neboli zdí, která odděluje svaté od nesvatých.

Oblast pro kněze, s převedenými rozměry Ezechiela 25,000 10,000 světelných let na délku a XNUMX XNUMX světelných let na šířku, velmi dobře zapadá do galaktické příčky. Měření Ezechiela již ukazovala na obdélník na povrchu Země, který odpovídá „pruhu“ ve 4D prostoru.

Oběť, kterou budete obětovat Pán bude z pět a dvacet tisíc na délku a deset tisíc na šířku. A pro ně, i pro kněze, bude tato svatá oběť; na severu pět dvacet tisíc na délku a na západ deset tisíc na šířku a na východ deset tisíc na šířku a na jih pět dvacet tisíc na délku: a svatyně Pán bude uprostřed toho. Bude to pro kněze, kteří jsou posvěceni ze synů Sádokových; kteří se drželi mého příkazu, kteří nezabloudili, když zbloudili synové Izraele, jako zbloudili Levité. A tato oběť země, která je obětována, bude jim svatou věcí při hranicích Levítů. (Ezekiel 48: 9-12)

Bývalí lidé, kteří měli nejvíce činit pokání, tak budou předurčeni na nejvnitřnějších 500 světelných let kolem bílé díry Boha – svatyně v galaktickém centru. Předpokládáme, že se jedná o všech 64 předních Božích vůdců ze všech věků, a nejen o těch šestnáct osob – z nichž čtyři sedí kolem každého ze tří trůnů osob Božské rady a čtyři jsou postupně kolem nich (Mojžíš, Eliáš, Enoch a jedna osoba neznámá jménem). Mezi 64 by se napočítal každý, kdo byl jmenován kandidátem na apoštolát v našem hnutí.

A dám tobě klíče království nebeského, a cokoli svážeš na zemi, bude svázáno v nebi, a cokoli rozvážeš na zemi, bude rozvázáno v nebi. (Matouš 16:19)

Protože „kněží“ jsou další skupinou po nejvyšších vůdcích, musí být 144,000 XNUMX na seznamu Ellen G. Whiteové. Je velkou ctí žít tak blízko trůnu a přináší to s sebou velkou zodpovědnost. To jsou ti, kteří nevycházejí z chrámu. Pravděpodobně oni a nejvyšší vůdci navštěvovali Novou Zemi jen příležitostně.

Následující rozložení hustoty (krátké) galaktické příčky nedávno představili vědci z Max Planck institut:

Samozřejmě, že nejvnitřnější červená oblast obrázku obsahuje svatyni a zvláště si můžete všimnout žluté nárazníkové zóny kolem, která měří jen několik světelných let; v biblickém textu je popsána jako „zeď“ kolem svatyně.

Nyní, když dokončil měření vnitřního domu [chrámu], přivedl mě k bráně, jejíž vyhlídka je na východ, a změřil ji kolem dokola. Změřil východní stranu měřící rákoskou, pět set rákosí, měřící rákosí kolem dokola. Změřil severní stranu, pět set rákosí, a měřící rákos kolem dokola. Změřil jižní stranu, pět set rákosí, měřící rákoskou. Otočil se na západní stranu a měřící rákoskou změřil pět set rákosí. Změřil to podle čtyř stran: měl kolem dokola zeď, pět set rákosí dlouhých a pět set širokých, aby odděloval svatyni od světského místa. (Ezekiel 42: 15-20)

Další je zelená plocha pro kněze, které nyní můžeme jasně identifikovat jako 144,000 XNUMX z doby soudu. To znamená, že pokud normální členové fóra, tj. sealed of Philadelphia, zůstanou věrní, všichni zdědí tuto konkrétní oblast v centrálním baru Mléčné dráhy.

Oběť, kterou budete obětovat Pán bude pět dvacet tisíc na délku a deset tisíc na šířku. A pro ně dokonce pro kněze, bude tato svatá oběť; na severu pět dvacet tisíc na délku a na západ deset tisíc na šířku a na východ deset tisíc na šířku a na jih pět dvacet tisíc na délku a svatyně Pán bude uprostřed toho. Bude to pro kněze, kteří jsou posvěceni ze synů Sádokových; které si udržely můj svěřenec, který nezbloudil, když synové Izraele zbloudili, jak Levité zbloudili. A tato oběť země, která je obětována, bude jim svatou věcí při hranicích Levítů. (Ezechiel 48:9–12)

Stejně jako na obrázku výše zelená plocha kněží zcela uzavírá červenou svatyni, a to díky tomu, že z plochého zobrazení na Zemi se stalo 4D zobrazení v galaktické příčce, což samozřejmě vděčí za vyšší počet dimenzí Boží reality.

Zelená a modrá oblast zřetelně procházejí dlouhým pruhem, ale ne červená oblast. Je tedy naprosto správné těmto oblastem připisovat biblických 25,000 XNUMX světelných let.

Vysvětlení pro světle modré oblasti netrvá dlouho. Zůstala jedna zvláštní skupina lidí, kterým musí být dáno věčné dědictví ještě před velkým zástupem: Levité Ezechielovi nebo mučedníci Ellen G. Whiteové.

A přes proti pomezí kněží Levítů bude pětmecítma tisíc na délku a deset tisíc na šířku; všecka délka bude pět a dvacet tisíc a šířka deset tisíc. Neprodají ji, nevymění ani nezcizí prvotiny země, neboť je svatá pro Pán. (Ezechiel 48:13–14)

V této souvislosti je zajímavé slovo přeložené jako „přes proti“ jako popis hranice mezi územím Levitů a územím kněží. Ve výše uvedeném schématu oblastí na zemi je pokyn implementován pouze částečně, protože pouze jedna strana oblasti pro kněze se stýká s levitem. Realita Mléčné dráhy však překvapivě problém řeší tím, že celé zelené území kněží zcela uzavírá do území levitů, takže všechny hranice jsou vlastně „proti“.

Než se odvážíme k otázce, kde je rozloha města, musíme najít ekvivalent blízko si daleko 3 kpc ramenoje ve Slově Božím. Novější objevená z těchto zbraní byla poprvé objevena v roce 2008 a obě jsou asi 10,000 20,000 světelných let od středu, takže příčka má šířku asi 144,000 10,000 světelných let, jak je potřeba pro XNUMX XNUMX a mučedníky, kteří by podle Ezeka měli každý zabírat plochu XNUMX XNUMX světelných let.

Obě centrální „ramena“ jsou obrovská plynová mračna, která se skládají převážně z vodíku, základního prvku vody, a jsou proto také reprezentována chladnějšími tmavě modrými oblastmi kolem světle modré na obrázku výše. Vzniká v nich málo hvězd nebo planet, ale poskytují základ pro život: vodu! Oni jsou řeka života který proudí z trůnu, jak jsme řekli dříve. Jejich okolí nepatří žádnému dědici, ale samotnému princi života:

A zbytek bude pro knížete na jedné a na druhé straně svaté oběti, a o vlastnictví města, proti pěti dvaceti tisícům obětí k východní hranici a na západ proti pěti dvaceti tisícům k západní hranici, proti porcím pro prince: a bude to svatá oběť; a svatyně domu bude uprostřed něho. (Ezekiel 48: 21)

Na obou stranách řeky stojí kmen stromu života, nyní z jiné perspektivy než Ellen G. Whiteová, která viděla pouze symbol, zatímco Bůh nám dává nahlédnout do svého skutečného světa, abychom se připravili na ohromující zázraky, které my sami brzy obdržíme jako své dědictví.

Osobně nepovažuji za náhodu, že úplná řeka vody života byla objevena v roce 2008, protože to byl rok, kdy mi Bůh dovolil vyřešit záhadu přísahy Muže nad řekou v Danielovi 12. Tento „člověk“ samozřejmě nebyl nikdo jiný než samotný princ života: Ježíš-Alnitak. Rozluštění této scény položilo základ pro předání poselství Orionu o pozdním dešti z podnebí Mléčné dráhy bohaté na vodu.

Nyní se můžete pokusit uvést následující citát Ellen G. Whiteové trochu více do souvislosti s podmínkami uvnitř Mléčné dráhy...

Jak jsme [těch 144,000 XNUMX] Když jsme cestovali, potkali jsme společnost, která také hleděla na slávu toho místa. Všiml jsem si červené jako hranice [!] na jejich oděvech; jejich koruny byly brilantní; jejich roucha byla čistě bílá. Když jsme je zdravili, zeptal jsem se Ježíše, kdo jsou. Řekl, že to byli mučedníci [světle modrá oblast] který byl pro Něho zabit. S nimi byla nesčetná společnost malých; měli také červený lem na oděvu. hora Sion [svatyně v červené oblasti] byl těsně před námi a na hoře byl nádherný chrám a kolem něj bylo sedm jiných hor [sedm rozměrů], na kterém rostly růže a lilie. A viděl jsem ty malé, jak šplhají, nebo, pokud chtějí, používají svá křídla a létají na vrcholky hor a trhají nikdy neuvadající květiny. Byly tam všechny druhy stromů [včetně stromu života s jeho dvěma kmeny] kolem chrámu, aby to místo zkrášlovalo: krabice, borovice, jedle, olej, myrta, granátové jablko a fíkovník se sklonily tíhou svých příhodných fíků – díky nim bylo místo celé slavné. A když jsme se chystali vstoupit do svatého chrámu [s vnějším dvorem v zelené oblasti]Ježíš pozvedl svůj krásný hlas a řekl: "Pouze 144,000 XNUMX vstupuje na toto místo, [a pouze 64 vstupuje do červené svaté oblasti]" a křičeli jsme: "Aleluja." {18.2 EW}

I takové místo na Nové Zemi samozřejmě existuje, ale působivá je analogie s vymezením oblastí a chrámu za pouhých 144,000 XNUMX.

Jeden detail stále chybí v hádance Ezechielových instrukcí pro svatou porci, která měla být poskytnuta od ostatních kmenů (velkého množství) jako obětina o celkové velikosti 25,000 25,000 x XNUMX XNUMX světelných let.

Musí existovat 5000 světelných let široká a 25,000 5000 světelných let dlouhá struktura, která má uprostřed „město“, které zase zabírá pouze „čtverec“ 4500 světelných let na stranu (500 + nárazníková zóna 2.2). Pokud by člověk převedl jednotky z rákosí na kilometry, pak by odhad byl pro město na zemi o velikosti jen asi 5000 km čtverečních. Ve světelných letech a v božské dimenzi je to však „krychle“ s délkou hrany XNUMX světelných let – velmi působivá městská oblast!

Protože později přiřadíme dvanáct kmenů velkého množství ke čtyřem spirálním ramenům galaxie, zbývá pouze jedna konkrétní oblast Mléčné dráhy, kterou lze považovat za městskou oblast: Orion Arm.

Toto mimořádné rameno galaxie není spirální rameno, ale spojuje dvě další spirální ramena: rameno Střelce a rameno Persea. Z tohoto důvodu se také nazývá „Orion Spur“. Je pojmenován po Orionu, protože obsahuje souhvězdí Orion. A nejúžasnější na tom je, že tam žijeme my sami, protože uprostřed toho – jak uvádí text Ezechiel – je naše slunce a samozřejmě také Země, což znamená, že tam brzy bude Nová Země – domov lidstva.

Souhvězdí Orion a naše sluneční soustava jsou od sebe na galaktických měřítcích jen co by kamenem dohodil. Na obrázku výše můžete vidět naše Slunce jen pár milimetrů od mlhoviny v Orionu, i když je ve skutečnosti 1344 světelných let.

Je snadné vytyčit oblast asi 5000 světelných let kolem naší planety, protože to je zhruba vzdálenost, která zahrnuje většinu hvězd, které můžeme na noční obloze vidět pouhým okem. Orion je jedním z těchto souhvězdí, stejně jako všech zbývajících 88 viditelných souhvězdí, samozřejmě. Téměř všichni jsou uvnitř této koule nebo krychle. regulus, srdce Lva, je sousedem našeho slunce méně než 80 světelných let daleko, a tak můžete vidět zvláštní lásku, kterou Ježíš-Alnitak cítí k lidstvu.

Podívejme se na naše okolí s dosahem 5000 světelných let:

Z tohoto obrázku je těžké uvěřit, že Orionské rameno je skutečně dlouhé 25,000 16,000 světelných let, a přesto na to astronomové právě přišli a upravili pouhých 2013 25,000 světelných let svého názoru z roku XNUMX na přesně XNUMX XNUMX. Space.com má nejnovější údaje z roku 2016:

Pomocí soustavy Very Long Baseline Array (VLBA) Národní radioastronomické observatoře, sady 10 dalekohledů pracujících v Socorru v Novém Mexiku, vědci identifikovali a změřili osm nových maserů. v Orionově rameni, stanovující jeho novou délku na asi 25,000 XNUMX světelných let. (Světelný rok je vzdálenost, kterou světlo urazí za rok.) Ačkoli se měření ramene liší, Xuův tým stanovil vzdálenost v roce 16,000 na něco málo přes 2013 XNUMX světelných let.

S tímto jsme učinili další velký objev: Orionské rameno je speciální oblast Mléčné dráhy, oddělená od zbytku lidstva, která slouží jako centrum města s přidruženými zeměmi – tj. dalšími hvězdnými systémy a planetami ve zbytku Orionského ramene na obou stranách – k udržení města.

A těch pět tisíc, kteréž zbyly na šířku proti těm pěti a dvaceti tisícům, bude profánní místo [tj. společné všem lidem] pro město, pro bydlení a pro předměstí: a město bude uprostřed z toho. A toto budou míry jeho; na severní straně čtyři tisíce a pět set, a na jižní straně čtyři tisíce a pět set, a na východní straně čtyři tisíce a pět set a na západní straně čtyři tisíce a pět set. A předměstí města budou na severu dvě stě padesát, na jihu dvě stě padesát, na východ dvě stě padesát a na západ dvě stě padesát. A zbytek na délku proti oběti svaté bude deset tisíc na východ a deset tisíc na západ; a jeho úroda bude za pokrm těm, kteří slouží městu. A ti, kteří slouží městu, budou mu sloužit ze všech kmenů Izraele. (Ezechiel 48:15–19)

Toto bude domov, který mají bývalí lidé společný: Nová Země a všechny hvězdné systémy kolem ní v okruhu 4500 světelných let. To je místo, kde budou převážně zaměstnáni všichni kmenoví lidé, kteří nepatří mezi nejvyšší vůdce nebo těch 144,000 XNUMX, zatímco ostatní převezmou zvláštní úkoly od Boha a budou s Ním cestovat po mnoha částech nekonečného vesmíru.

Po všech těchto úžasných poznatcích a dokonalosti toho, jak se dědictví v Ezechielovi mapuje do oblastí Mléčné dráhy identifikovaných astronomy, stále musíme rozdělit největší část dědictví: čtyři velká spirální ramena, pojmenovaná Rameno Cygnus-Normy, Rameno Persea, Rameno Scutum-Centaurus-Crux a Rameno Sagittarius. Samozřejmě, že tyto jdou k velkému množství.

Model Svatého města ukazuje čtyři rozlehlé, zející prázdné prostory oddělené čtyřmi podpůrnými trojúhelníky. Známe je jako „projekční jednotky“, protože každá oblast má jako barevný kód červené, modré a zelené drahokamy.

Barevný kód drahokamů (červená-zelená-modrá) označuje, které kmeny patří k sobě, a každá skupina definuje tři sousední brány města pro každý světový směr, protože barevné kódy RGB mohou reprezentovat všechny barvy duhy, a proto tento kód odpovídá spektrální třídy hvězd. Existují modré, červené, žlutobílé a hnědé hvězdy a mnoho dalších barev hvězd, které astronomové rozdělili do podtříd. Jedna věc je jasná: jeden „červený“, jeden „zelený“ a jeden „modrý“ kmen musí patřit k sobě, aby mohly reprezentovat celé barevné spektrum hvězd v jediném rameni Mléčné dráhy!

Každá ze čtyř velkých projekčních jednotek pro každý ze tří vzájemně spojených kmenů ve 3D pyramidovém modelu odpovídá jednomu kompletnímu rameni Mléčné dráhy ve 4D realitě. To znamená, že každá skupina tří kmenů vykoupených z velkého množství sdílí odpovědnost za jedno rameno galaxie.

Už podle barevného kódu poznáme, které kmeny k sobě patří. Hlavní směry skupin vyplývají z hlavních kmenů a jejich táborového řádu:

Nyní stojíme před velkou otázkou, zda existuje nějaká možnost přiřadit každé ze čtyř obrovských spirálních ramen Mléčné dráhy jedné ze čtyř skupin, kterým jsme již z táborového řádu přidělili hlavní směry. Spirální ramena mají bohužel tu nepříjemnou vlastnost, že jsou kruhově zkroucená, takže je nelze přirovnat k určitému nebeskému směru.

Všimli jsme si však, že z každého konce galaktické příčky pocházejí dvě spirální ramena, každé se silným primárním ramenem a o něco slabším sekundárním ramenem posetým hvězdami.

Z jednoho konce lišty, který odpovídá jednomu kmeni stromu života, vychází primární rameno Scutum-Centaurus-Crux a sekundární rameno Cygnus-Norma, zatímco na druhé straně, což je druhý kmen stromu života, je rameno Persea primární a rameno Střelce je sekundární. Před chvílí jsme dešifrovali ramena jako speciální Pythagorovy stromy, které lze sestavit ze čtverců a trojúhelníků modelové pyramidy, a představují větve a korunu dvou stromů, které opět tvoří jeden celek, jak viděla Ellen G. Whiteová.

S pochopením, že vše ve středu galaxie se bude odrážet na Nové Zemi v Orionově rameni, protože tam bude svatyně Boží s lidstvem, můžeme s jistotou říci, že Boží trůn na Nové Zemi musí ležet mezi dvěma spirálními rameny, která představují sever a východ. To platí, i když budeme považovat hvězdy pásu Orionu za Boží trůn a mlhovinu v Orionu za horu shromáždění, protože tato místa se také nacházejí v Orionském rameni.

Neboť jsi si v srdci řekl: Vystoupím na nebe, vyvýším svůj trůn nad hvězdy Boží, posadím se také na hoře shromáždění po stranách severu: (Izajáš 14: 13)

Proto na východě vzdejte slávu Hospodinu; vyvyšujte jméno Hospodina, Boha Izraele, na mořských ostrovech. (Izajáš 24:15 NIV)

a hle, sláva Boha Izraele přišla z cesty východu: a jeho hlas byl jako zvuk vod mnohých, a země se leskla slávou jeho. (Ezechiel 43:2)

Orionovo rameno je lemováno primárním Perseovým ramenem a sekundárním ramenem Střelce. Jeden z nich musí představovat sever, zatímco druhý představuje východ, ale jak se můžeme rozhodnout, jak úkol provést?

Opět pomáhá další rozjímání: Bůh je spravedlivý a chce dát každému kmeni co nejvíce rovný a spravedlivý podíl. Je třeba si uvědomit, že každé souhvězdí Mazzaroth nepokrývá přesně jednu dvanáctinu ročního okruhu Slunce. Některá souhvězdí jsou menší, a proto se v nich slunce zdrží kratší dobu. Porovnejte například obrovské souhvězdí Ryb s maličkým souhvězdím Raka: pravděpodobnost, že se člověk narodí v období velkého souhvězdí, je vyšší, než vyjde na denní světlo během menšího. Statisticky je v kmeni Josefově méně lidí, kteří patří do menších souhvězdí, a tedy méně lidí než v kmeni Zabulun, jen abychom zůstali u příkladu.

Nyní můžeme zadat trvání Slunce v každém souhvězdí Mazzaroth do astronomického časového plánu a zjistit, kolik dní slunci trvá, než projde každou skupinou tří kmenů. Výsledky by na první pohled ukázaly, která skupina vykoupených musí být větší nebo menší. Početně větší je i skupina, kde se slunce zdrží déle. Větší pak musí být na základě statistického počtu zachráněných osob přiřazen k primárnímu rameni a menší k sekundární, aby spravedlnost zvítězila.

Následuje ilustrace těchto hodin Mazzaroth. Věnujte prosím pozornost barvám šipek skupin, protože je znovu použijeme v diagramu, kde jsou skupiny kmenů přiřazeny ke spirálním ramenům:

Nyní jsme připraveni přidělit všechna čtyři spirální ramena čtyřem kmenovým skupinám jako dědice:

Zbraně Persea a Střelce musí být přiřazeny k severní a východní skupině, protože zahrnují trůn Boží na Nové Zemi. Sekundární rameno Střelce musí patřit do východní skupiny s Judou, Josefem a Simeonem, protože je to menší ze dvou skupin s pouhými 87 dny. Velké primární Perseovo rameno tedy zůstává pro severní skupinu s Manasseh, Levi a Asher mají 93 dní.

Logika velí, že nyní musí být dvě spirální ramena, Scutum-Centaurus-Crux a Cygnus-Norma, přiřazeny k západní a jižní skupině na druhé straně galaktické příčky. V grafu vidíme, který z nich je menší; jižní skupina skládající se z Rubena, Benjamina a Gada s 85 dny dostává sekundární rameno Cygnus-Norma, zatímco západní skupina s Naftalim, Issacharem a Zebulunem díky své velikosti 101 dní dostává primární rameno Scutum-Centaurus-Crux na této straně stromu života.

Přehled dědictví vykoupených v Mléčné dráze můžeme předložit takto:

Všimli jste si černé šipky vlevo nahoře, která vychází ze středu a označuje hlavní směry podle kmenů? Poznáváte objednávku východ-sever-jihozápad, které neodpovídá běžnému řádu kompasu (východ-sever-západ-jih)? Ano, je to zvláštní řád, který se objevil v pyramidálním modelu Svatého města kvůli táborovému řádu kmenů a jejich řádu v Mazzarothu. Je to stejné jako v popisném verši Zjevení 21:13:

Na na východ tři brány; na sever tři brány; na na jih tři brány; a na západ tři brány. (Zjevení 21:13)

Opět je opět vyřešena další záhada: spirálová konfigurace ramen galaxie má za následek nevyhnutelnou záměnu nebeských směrů, která je ve verši zohledněna se světovými směry bran. Paže jsou samozřejmě biblická „zeď“ kolem města ve městě v galaktickém baru a perlové brány jsou zasazeny do této zdi:

A měl velkou a vysokou zeď a měla dvanáct bran, a u bran dvanáct andělů a na nich napsaná jména, což jsou jména dvanácti kmenů synů Izraele: (Zjevení 21:12)

Brány jsou na obrázku výše zobrazeny jako perly a jsou opatřeny jmény kmenů. U „vchodu“ každého spirálního ramene Mléčné dráhy najdeme tři z nich.

A bylo jich dvanáct bran dvanáct perel; každé několik bran bylo z jedné perly: a ulici města bylo čisté zlato jako průhledné sklo. (Zjevení 21:21)

Je příznačné, že ulice přímo navazuje na brány hradby, protože prostor mezi spirálovými rameny lze zcela dobře považovat za ulice města.

Proč jsou brány „perly“? Pokud jsou drahé kameny na základech hvězdy, které září v různých spektrálních třídách, pak perly musí být konkrétní planety, které jsou obzvláště cenné. U každé z těchto perlových bran stojí anděl, který se o takovou planetu stará na vnějším konci paže. Je velmi pravděpodobné, že mluvíme o planetách, které ukrývají inteligentní formy života schopné uctívat Pána vesmíru s porozuměním a láskou.

Představte si, že jste z kmene Asher a patříte k velkému zástupu. Letíte z dálky do naší Mléčné dráhy a díváte se na svou hrubou obrysovou mapu galaxie, kterou jste dostali od Ježíše při své korunovaci v objektivu mlhoviny v Orionu. „Vstupní brána“ ve vašem spirálovém rameni je označena jménem kmene, takže na hvězdné mapě vyhledáte planetu s názvem „Asher“ a přiletíte k ní. Odtud vám anděl dá podrobnější mapu, která vás nasměruje do vašeho hvězdného systému v Perseově rameni. Jednoduché, že!?

Myslíte si, že lidé z velkého zástupu, pro které bylo toto poselství určeno právě tak jako pro několik z těch „144,000 100,000“, by se spokojili s tím, že by věděli, ve které z více než XNUMX XNUMX světelných let dlouhých spirálních ramen by byla jejich oblast odpovědnosti?

Nemyslím si to, protože je to stále příliš rozsáhlá oblast na to, abychom na to jednoduše upozornili a řekli někomu: „Podívejte, budu vládnout tady!" Možná se anděl u přední brány také zeptá na další detail, který musí každý vědět, než mu budou předány další mapy pro konkrétní oblast Mléčné dráhy!?

Je dobře, že toto poselství perlových bran již neprobouzí zájem vepřů, ale my, kteří budeme mezi vůdci a kněžími centra města, možná oceníme přesnost Božích popisů Jeho – a brzy i našeho – Svatého Města.

Především pyramidový model, který vychází z biblické předlohy, nám ukazuje rozdělení Svatého města na čtyři základny neboli kvadranty, které jsou dále rozděleny později trojúhelníky:

A město lže čtyřhranný, I změřil město rákosem dvanáct tisíc honů. Jeho délka, šířka a výška jsou stejné. (Zjevení 21:16)

Každý, kdo věnuje pozornost, si všiml, že jsme dosud mluvili málo nebo vůbec o „apoštolech Beránkových“, kteří musí mít v plánu Božího Svatého města nějaký záměr. Navrhují rozdělení do dvanácti segmentů:

A hradby města měly dvanáct základů, si v nich jména dvanácti apoštolů Beránkových. (Zjevení 21:14)

Přečtěte si ten verš pozorně! Není to zde galaktický bar, ani centrum, město ve městě, ale spirální ramena, která tvoří „zeď“. Ty je třeba nějak rozdělit do dvanácti částí a dát jim jména Kristových apoštolů – což je obtížný úkol, který jsme byli schopni provést až v sobotu 10. února 2018, když už byla interně publikována první část této studie.

Přirozeně mluvíme o souřadnicovém systému, který má být umístěn nad Mléčnou dráhou, aby rozdělil ramena na dvanáct částí neboli „základů“, a hned bychom se měli vrátit k Mazzarothu, který má toto rozdělení na dvanáct jako základní strukturu.

V tomto bodě musím také objasnit malou chybu, která vklouzla do předchozí studie, ale — jak uvidíme — nemá žádný negativní dopad: drahokamy nejsou přiřazeny kmenům, ale apoštolům, protože jména apoštolů jsou jasně v základech zdi, stejně jako drahokamy:

A základy hradeb města byly ozdobeny všelijakými drahými kameny. Prvním základem byl jaspis; druhý, safír... (Zjevení 21:19)

Nyní máme za úkol doplnit mapu Mazzaroth shora se jmény apoštolů. Už tam máme kmeny a drahokamy. Připomínám, že směr drahokamů je ve směru hodinových ručiček, proti směru ročního okruhu slunce, což naznačuje kmenovou příslušnost vykoupeného člověka prostřednictvím jeho data narození. Směr jsme určili tak, že jsme uvážili, že drahokamy vznikají v horách po dlouhá časová období – tisíce let. Podle našeho chápání jsou „hory“ souhvězdí, a jarní bod se jimi pohybuje ve směru hodinových ručiček asi za 24 tisíciletí. Nyní jsme se z Bible dozvěděli, že apoštolové jsou spojeni s drahokamy, a proto „směr“ apoštolů musí také sledovat směr drahokamů.

Již jednou jsem naznačil, že bychom měli převzít pořadí apoštolů ze Skutků 1:13, protože Jidáš už tehdy zemřel a byl nahrazen Matyášem. Toto nahrazení odpovídá nahrazení Dana Manassem a škorpióna orlem.

A když vešli, vystoupili do horní místnosti, kde bydleli Petr, Jakub a Jan, Ondřej, Filip a Tomáš, Bartoloměj a Matouš, Jakub, syn Alfeův, a Šimon Zelotes a Juda, bratr Jakubův. (Skutky 1:13)

Na začátku seznamu s řádem Jana a Jakuba však nastává malá potíž. Byli to bratři a James byl z nich starší. Proto je původní Lukův řád synoptisty pozměněn a James je postaven před Johna, což by v tomto bodě změnilo náš graf Mazzarothu. Nicméně, meziřádkový překlad Bible zakládá původní řád jako Jan před Jakubem. Nedochází k záměně míst s žádným jiným apoštolem.

Nyní můžeme do našeho Mazzarothova diagramu přidat další detail.

No, to moc nepomůže, když máte jen sluneční hodinovou ručičku, protože pak je každý člověk svým datem narození přiřazen ke kmeni a zároveň k apoštolovi příslušného segmentu. Izraelité, kteří žili před Kristem a původem patřili ke konkrétnímu kmeni, by nyní byli také přiřazeni ke konkrétnímu apoštolovi, ale tato informace by nám k rozdělení spirálních ramen na „základy“ nijak nepomohla.

Potřebujeme další biblicky ospravedlnitelnou „hodinovou ručičku“, která by člověku kromě „kmenového znamení“ poskytla „apoštolské znamení“. Teprve pak bychom mohli říci, že člověk je spojen s kmenem, a tedy se spirálovým ramenem kvůli svému slunečnímu znamení, a jedním z dvanácti sektorů v jeho spirálovém rameni kvůli svému „apoštolskému znamení“.

Přiznávám, že pro mě osobně je velmi snadné vytvořit takové asociace poměrně rychle, ale chápu potíže, které někteří z vás mohou mít při hledání řešení takových problémů. Vidím to i zde na příkladu skupiny v Paraguayi. Často se zdá, že jde o mentální blok, a když se ho pak někdo pokusí najít textovým vyhledáváním v Bibli nebo zběsilým posouváním, často ztroskotá. Bylo by těžké uspět, pokud byste hledali „z druhé ruky“ a „apoštol“! Musí to být dáno Duchem, abychom měli správné zdůvodnění hypotézy. To je přesně to, co dělá rozdíl mezi studiem s Duchem vs. s PC.

Otevřete se mnou Zjevení 12 a pojďme znovu navštívit svatou a čistou ženu.

A ukázal se veliký div na nebi; žena oděný sluncem, a měsíc pod jejíma nohama, a na ní hlava koruna dvanácti hvězd: (Zjevení 12: 1)

Jeden verš, i když plný významu, stačí k tomu, abychom se naučili, kdo nebo co je druhá hodinová ručička, která ukazuje na „základy“ Svatého města. Svaté město je nevěsta, kterou bude obývat každý jednotlivý věřící – spolu se zbytkem vykoupených, kteří tvoří tělo Kristovo.

A já John viděl svaté město, nový Jeruzalém, sestupující od Boha z nebe, připravený jako nevěsta ozdobená pro svého manžela. (Zjevení 21:2)

Čistá žena postupuje v pořadí shora dolů a má dvanáct souhvězdí hvězd Mazzarothu jako korunu na hlavě, kde je i její tvář. V angličtině se ciferník hodin nazývá „hodinový ciferník“, a tak samozřejmě dvanáct hodin kolem středu těchto hodin znamená souhvězdí.

Dále přichází hodinová ručička slunce, kterou je „oblečená“. My – stejně jako Izraelité – dostáváme svůj oděv podle oděvu kmene, do kterého jsme se narodili. Nosíme svou kmenovou příslušnost, abych tak řekl, a je založena na naší oddanosti Ježíši. Obléká nás Sluncem spravedlnosti, které prochází kmeny.

A na čem stojíme? Co je naším základem?

Žena jako čistá církev stojí na základech měsíce, druhého velkého světla, které Bůh stvořil, aby dával určené časy a „znamení“. Obě velká světla již byla definována v Genesis 1:14 jako podepsat ukazatele nebo hodinové ručičky na Mazzaroth. Doposud jsme slunce používali pouze jako ukazatel, ale podle místa Měsíce jako „základu“, na kterém stojí čistá žena, víme, že Měsíc musí sloužit jako hodinová ručička pro základy apoštolů s jejich přidruženými drahokamy. Pavel vysvětluje:

Protož nyní už nejste cizinci ani cizinci, ale přátelští se svatými a Božím domem; A jsou postaveni na základech apoštolů a proroci, sám Ježíš Kristus je hlavním úhelným kamenem; V něm roste všecko to stavení vhodně zasazené v chrám svatý v Pánu, v němž i vy spolu budováni jste k příbytku Božímu skrze Ducha. (Efezským 2:19–22)

Zbytek je jednoduchý. Pokud člověk nebyl právě vysazen jako nemluvně na prahu sirotčince, obvykle od svých rodičů nebo příbuzných ví, kde, v který den a v kterou denní či noční hodinu se narodil. Stejné datum a čas, který jsme použili k nasměrování ručičky slunečních hodin Mazzarothu, se nyní používá v programu planetária, abychom zjistili, ve kterém souhvězdí Mazzaroth byl měsíc při našem narození.

Vzhledem k tomu, že se Měsíc prožene Mazzarothem za jeden lunární měsíc — což je 29.5 dne a ne přesně jedna dvanáctina roku —, jsou pro každé možné sluneční narozeniny rok od roku úplně jiná lunární znamení. Každý člověk je proto vybaven velmi individuální kombinací slunečního a lunárního znamení, které jej přiřazuje ke konkrétní oblasti Mléčné dráhy. v plánu dědictví Páně. Každý jedinec nyní patří k jednomu z dvanácti kmenů a jednomu z dvanácti apoštolů (nebo drahokamů): to má za následek 144 různé kombinace nebo skupiny lidí ve velkém množství, které budou mít své dědictví ve „zdi“ čtyř spirálních ramen! Vidíte, jak číslo 144 dostává jiný význam jako měření zdi?

A změřil jeho zdi sto čtyřicet čtyři loktů podle míry člověka, to jest anděla. (Zjevení 21:17)

Zde je kompletní tabulka, která ukazuje, ke kterému kmenu a apoštolovi každý člověk žijící dnes patří. Samozřejmě existují i ​​lidé, jejichž kmen a apoštol spadají do stejného segmentu, ale to je poměrně vzácné (ve 12 ze 144 případů).

Přesto, jak by měl souřadnicový systém Mazzaroth, který má dvanáct samostatných sektorů, zapadnout do Mléčné dráhy? Potřebovali bychom přesně vědět, jakou orientaci má mít!

Střed souřadnicového systému Mazzaroth musí přirozeně ležet ve středu Mléčné dráhy, kde je „bílá díra“ Boha. Bůh je středem vesmíru i Mléčné dráhy. Není to jako mnoho snímků naší galaxie, které ukazují souřadnicový systém se středem na Slunci nebo Zemi.

Nyní je čas otočit Mazzarothův souřadnicový systém, dokud nenajdeme bod, který zaručí dokonalé vyrovnání. Pomáhá myslet si, že kmen Juda je podle táborového řádu na východě. To nám dává velmi přesný údaj o orientaci Mazzarothského kruhu, protože tato oblast by měla být zarovnána se zemí, kde Ježíš žil jako člen kmene Juda, zemřel a vstal z mrtvých.

Vzpomeňte si prosím, jak jsme v první části zjistili, jak zarovnat Svaté město, takže základnu pyramidy, kde je kmen Judaův červený kvadrant, bylo možné umístit nad část Jeruzaléma, kde se nachází místa Ježíšova utrpení a hora Sion! Abychom dokonale sladili Mazzaroth v Mléčné dráze, vše, co musíme udělat, je použít stejný princip.

Nejprve jsme chtěli vědět, která oblast musí být červená, aby se všude dostala kombinace RGB. Byla to oblast vlevo od východní brány. Aby segment Petra byl červený (odpovídající jeho červenému jaspisovému kameni), musí se východní linie (východní brána) shodovat s linií, která odděluje segmenty Jidáše a Petra, protože to je jediný způsob, jak může sluneční soustava se zemí – kde žil a zemřel Ježíš – spadat do segmentu kmene Juda a apoštola Petra.

Podívejte se blíže na Orion Spur a porovnejte:

Střed Mléčné dráhy je na obou obrázcích umístěn vlevo nahoře. Velmi pěkně můžete vidět, že mlhovina v Orionu nebo „Orion M42“ stojí přímo u našeho slunce. Na obrázku vpravo je to zvláště zřetelné, protože ze středu je dokonce mřížka, která odděluje souhvězdí Orion a naši pozici (JSME TADY) od sebe. Ideální by bylo, kdyby mřížka procházela přímo Orionem, protože pak bychom již měli východní linii, kterou hledáme pro naši mazzarotskou mřížku. V duchu otáčejte mazzarotským kruhem, dokud neumístíte hraniční čáru mezi segmenty Jidáše a Petra na Orion. Pak země s naším sluncem (SLUNCE nebo MY JSME TU) spadne do červeného segmentu apoštola Petra.

Nyní chápeme, proč nám sny a vize neustále říkají, že souhvězdí Orion je na východě. Dělicí čára mezi Jidášem a Petrem nebo Ašerem a Judou totiž ukazuje přesně na východ!

Když se podíváte na přehledový diagram na konci této kapitoly, měli byste věnovat pozornost tomu, jak Pán ve své moudrosti spravedlivě rozděluje spirální ramena, přičemž jejich hvězdná hustota klesá, jak vystupujete ven. Segmenty se směrem ven rozšiřují, a tak je skupinám lidí, kteří zdědí vnější oblasti, přiřazen celkem stejný počet hvězd ve srovnání s těmi, kteří zdědí vnitřní oblasti. Segmenty nemají všechny stejnou „šířku“, a tak různé velikosti skupin osob jsou zohledněny různým trváním slunce a měsíce v rámci jakéhokoli kmene nebo apoštola.

A prosím pamatujte, že spirální ramena – stejně jako celá Mléčná dráha – nejsou plochá, ale 3000 až 12,000 XNUMX světelných let „tloušťka“:

Nyní můžeme odkaz Mléčné dráhy představit v přehledovém schématu se všemi jeho částmi, které Boží slovo určuje. Všimněte si žluté tečky na samém konci čáry, která označuje skutečný východ Mléčné dráhy, procházející souhvězdím Orion.

S úžasem poznáváme, jak bylo možné, že John a Ellen G. Whiteovi viděli všech dvanáct základů, i když říkali, že Svaté město je obehnáno vysokou zdí, kterou by se museli podívat, aby viděli dovnitř. Jak primitivní byla naše představa Svatého města, když jsme viděli pouze cestovní model!

Toto je země, kterou rozdělíte losem izraelským kmenům za dědictví, a toto jsou jejich díly, praví Hospodin Bůh. (Ezechiel 48:29)

Mléko a med

Chvála Pánu duchovního Izraele, který nám již umožňuje vidět zemi oplývající mlékem a medem!

Pokud v Písmu vyhledáte verše, které obsahují slova „mléko“ a „med“, najdete až 25 veršů, z nichž 20 souvisí se zemí Kanaán.

První verš obsahuje Boží zaslíbení Mojžíšovi, že pomůže vést děti Izraele z egyptského otroctví do zaslíbené země:

A Pán řekl: Zajisté jsem viděl trápení lidu svého, kterýž jest v Egyptě, a slyšel jsem křik jejich pro správce jejich; neboť znám jejich trápení; A sestoupil jsem, abych je vysvobodil z ruky Egypťanů a vyvedl je z té země do země dobrá a veliká, až do země oplývající mlékem a medem; na místo Kananejců, Chetejců a Emorejců, Perizejců, Chivejců a Jebúsejců. (Exodus 3:7–8)

Poslední verš, kde se tyto vyskytují, napsal Ezekiel a zní:

Ale i já jsem k nim na poušti zvedl ruku, abych je neuvedl do země, kterou jsem jim dal, oplývající mlékem a medem, což je sláva všech zemí; (Ezechiel 20:15)

Jedno mléčný Cesta je dědictvím každé lidské bytosti od dob Adama, který našel výčitky svědomí a Vykupitele, a je – z našeho pohledu – největším nahromaděním „mléka“ (starořecky: gála) ve vesmíru, po kterém všechny ostatní slavnostXies jsou také nazývány. Avšak jediná, která vypadá jako cesta („cesta“) nebo tekoucí řeka mléka, je naše domovská galaxie – protože se na ni díváme zevnitř.

Církev adventistů musela zahájit další putování divočinou v roce 1890. Trvalo 120 let, než dosáhla roku 2010. Tehdy se Bůh rozhodl poslat na zem poselství Orionu, které nakonec zavede všechny, kteří jej věrně následovali, do nebeské země oplývající mlékem a medem. To je čestný úkol této poslední série z rukou anděla ze Zjevení 18.

Možná už někdo přemýšlel o tom, proč se Bible nezmiňuje přímo o Mléčné dráze. Název „Mléčná dráha“ je v hebrejštině dobře známý Wikipedia, a používá se také pro naši domovskou galaxii, ale v samotné Bibli toto jméno ještě nikdo neobjevil – kromě nás, kteří nyní víme, že pokaždé, když přijde do země zaslíbené, je zmíněna jako „země oplývající mlékem“.

Ve druhé části jsem slíbil, že vám vysvětlím, jak vy, poslední prvotiny této země, přijímáte „požehnání prsou a lůna“ domu Josefova. Požehnáním matčiných prsou je samozřejmě mléko, které kojí kojence. Josefovi bylo slíbeno, že jeden z jeho potomků může předat vyvoleným požehnání poznání svatých hodin v nebi a dědictví v Mléčné dráze. Rozhodnutí o tomto požehnání bylo učiněno na nebeských nádvořích dávno před dobou synů Jákobových. Jákob to nejprve vyhlásil a promluvil v Duchu, když žehnal svým synům:

Nakonec se všichni Jákobovi synové shromáždili kolem jeho lože smrti. I zavolal Jákob na své syny a řekl: „Shromážděte se a slyšte, synové Jákobovi; a poslouchej Izraele, svého otce, "abych ti řekl, co tě potká v posledních dnech." Často a úzkostlivě přemýšlel o jejich budoucnosti a snažil se pro sebe představit historii různých kmenů. Nyní, když jeho děti čekaly, až obdrží jeho poslední požehnání duch inspirace spočinul na něm a před ním se v prorockém vidění odkrývala budoucnost jeho potomků. Jeden po druhém byla zmiňována jména jeho synů, popisován charakter každého z nich a stručně byla předpovídána budoucí historie kmenů.

Dva synové obdrželi zvláštní požehnání. První byl Judah, z jehož kmene měl pocházet náš milovaný lord Alnitak:

Vrcholná požehnání prvorozenství byli převezeni do Judska. Význam jména – které označuje chválu – se odkrývá v prorocké historii tohoto kmene:

„Juda, ty jsi ten, kterého budou chválit tvoji bratří.
Ruka tvá bude na šíji nepřátel tvých;
Synové tvého otce se budou před tebou klanět.
Juda je lví mládě:
Od kořisti, můj synu, jsi vstal:
Sklonil se, ležel jako lev,
A jako starý lev: kdo ho vzbudí?
Žezlo se neodchýlí od Judy,
Ani zákonodárce zpod jeho nohou,
Dokud nepřijde Shilo;
A jemu bude shromáždění lidu." [Genesis 49:8-10]

Lev, král lesa, je přiléhavým symbolem tohoto kmene, z něhož pocházel David, a syn Davidův, Šílo, pravý „lev z pokolení Juda“, kterému se nakonec všechny mocnosti budou klanět a všechny národy vzdají hold.

Josef měl být „vysvěcen“ a později se dozvíte, co to znamená.

Většině svých dětí Jacob předpověděl prosperující budoucnost. Konečně bylo dosaženo jména Josefa a otcovo srdce přetékalo, když vzýval požehnání na „hlavu toho, který byl oddělen od svých bratří“:

"Joseph je plodná ratolest,
I plodná větev u studny;
Čí větve běží přes zeď:
Lukostřelci ho velmi zarmoutili,
A stříleli na něj a nenáviděli ho:
Ale jeho luk přebýval v síle,
A paže jeho rukou byly silné
Rukou mocného Boha Jákobova;
(Odtud je pastýř, kámen Izraele.) I skrze Boha otce tvého, kterýž pomůže tobě;
A skrze Všemohoucího, který ti požehná
S požehnáním nebes nahoře,
Požehnání hlubiny, která leží pod,
Požehnání ňader a lůna:
Požehnání tvého otce zvítězilo
Nad zařízením požehnání mých předků
Do nanejvýš svázaný [odměna v mnoha překladech] z věčných kopců:
Budou na hlavě Josefově,
A na temeni hlavy z něj, který byl oddělený [Strong's: zasvěcený] od
jeho bratří." [Genesis 49:22-26] {PP 235.2-236.5}

Juda – dům, který obdržel požehnání prvorozenství a největší poctu přivést na svět Pána pánů a Krále králů – a dům Josefův jsou nejpožehnanější domy z dvanácti kmenů. Ježíš Kristus z kmene Juda se měl stát Králem vesmíru a Josef jako zasvěcený (nebo Nâzir = princ) měl obdržet požehnání lůna, což znamená mnoho dětí. Nejmenší z kmene Josefa je požehnán poznáním věčných hor a mnoha „mléka“. Početné děti, 144,000 XNUMX potomků, se zatím držely stranou, ale o to víc miluje každou z mála.

„Štědrosti věčných kopců“ vysvětluje Boží posel, který přišel před poselstvím čtvrtého anděla:

Když se [Mojžíš] ohlížel na svou zkušenost jako vůdce Božího lidu, jeden špatný čin pokazil záznam. Pokud by bylo možné tento prohřešek smazat, cítil, že by se před smrtí neztratil. Byl ujištěn, že pokání a víra ve slíbenou oběť jsou vše, co Bůh požaduje, a Mojžíš znovu vyznal svůj hřích a prosil o odpuštění ve jménu Ježíše.

A nyní se mu naskytl panoramatický pohled na Zemi zaslíbenou. Před ním se rozprostírala každá část země, v matné dálce nebyla mdlá a nejistá, ale vystupovala jasně, zřetelně a krásně pro jeho radostný zrak. V této scéně to bylo představeno, ne tak, jak se tehdy jevilo, ale jak se stalo, s Božím požehnáním, v majetku Izraele. Zdálo se, že se dívá na druhý Eden. Byly tam hory oděné cedry Libanonu, kopce šedé olivami a vonící vůní vinné révy, široké zelené pláně plné květin a bohaté na úrodu, zde palmy tropů, tam vlnící se pole pšenice a ječmene, slunečná údolí hudební se zvlněním potoků a zpěvem ptáků, krásná města a bohaté zahrady krásné zahrady. hejna na stráních a dokonce i mezi skalami nashromážděné poklady divokých včel.... {CTr 128.2-128.3}

Země zaslíbená teče nejen mlékem, ale i medem. Tento med je odměnou nebo pokladem, který sbírají včely ve „věčných kopcích“ a mezi „skalami“.

Z Boží perspektivy je velké město Mléčné dráhy, stejně jako všechna ostatní města vesmíru, semeništěm života. Včely, které mají čtyři křídla jako Cherubové, jsou andělé, kteří se pilně starají o sbírání „potravy“ pro nové světy a kteří z hvězdného prachu těží materiály potřebné k tomu, aby hvězdy a jejich planety rostly v buňkách včelích pláství hvězdných mateřských škol. Na konci videa z cesty do mlhoviny v Orionu jsme již viděli takovou školku a několik voštinových buněk.

Andělé střeží a vyživují buňky plástve po mnoho milionů let, dokud z nich nevyvěrá život. Pak je jistému andělovi přikázáno, aby navždy zachoval život, který vzešel z plástve. Náš 3D vesmír je odrazem velkého 4D vesmíru Boha. Jsou zde viditelná nebezpečí, kterým je Boží stvoření ve skutečnosti vystaveno, ale jsou zde andělé, kteří poskytují dokonalou ochranu, aby byla zachována nesmrtelnost veškerého života a byl zajištěn stálý přísun „medu“. Stvořitel říká:

Proto vám říkám, Nemyslete na svůj život, co budete jíst a co budete pít; ani pro své tělo, co si obléknete. Není snad život víc než maso a tělo než oděv? Hle, ptáci vzduchu: neboť nesejí, nesklízejí ani nesbírají do stodol; váš nebeský Otec je však živí. Nejste o mnoho lepší než oni? Kdo z vás přemýšlením může přidat jeden loket ke své postavě? A proč myslíš na oděv? Uvažujte o polních liliích, jak rostou; Nenamáhají se a nepředou. A přece vám říkám, že ani Šalomoun v celé své slávě nebyl oděn jako jedna z těchto. Pročež, jestliže Bůh tak oblékne polní trávu, která dnes je a zítra bude vhozena do pece, neoblékl by vás tím spíše, vy malověrní? Nepřemýšlej tedy: Co budeme jíst? nebo: Co budeme pít? aneb: Čím se oblékneme? (Neboť po všech těchto věcech pohané hledají:) neboť váš nebeský Otec ví, že tyto věci potřebujete. (Matouš 6:25 32)

Celý vesmír se skládá z a voštinová struktura jako ve včelím úlu. V našem projektovaném vesmíru žádný život neroste ve velkých plástových buňkách, ale tyto plástve – takzvaná vlákna, která obklopují dutiny (velké dutiny o délce milionů světelných let) – nám ukazují, že v Boží realitě tam musí růst život!

Rozložení hmoty ve vesmíru při astronomických pozorováních a simulacích velkého rozsahu je jako a voštinová struktura, který je tvořen vlákny (akumulace hmoty) a mezilehlými dutinami (dutinami). Vlákna (z latinského filum, což znamená „vlákno“) jsou vláknitá propojení ve vesmíru mezi kupami galaxií a superkupami s vyšší lokální hustotou galaxií kolem obrovských dutin. V astronomii a astrofyzice jsou prázdnoty obrovské prázdné prostory mezi většími strukturami vesmíru.

Kniha přírody učí, že Bůh má všechny své anděly, kteří pracují v dokonalé harmonii, takže nikdo nemá hlad ani se nevystavuje nebezpečí. Jako symbol pokladů či štědrosti kopců a skal – planet a asteroidů – „med“ znamená nejen jídlo, ale také nerostné zdroje, které slouží jako stavební materiál pro inteligentní bytosti a jejich města.

Ale i samotní andělé – a vy, kteří se brzy stanete anděly – jsou požehnáni. Nevykonávají otrockou práci, ale jsou dokonale vybaveni pro všechny své úkoly, aby je mohli dělat s nekonečnou radostí a bez námahy. Náš Nebeský Otec se o ně osobně stará:

Pohleďte na ptáky ze vzduchu [andělé]: neboť nesejí, nesklízejí ani nesbírají do stodol; váš nebeský Otec je však živí. Nejste o mnoho lepší než oni? (Matouš 6:26)

Stříbrné domy svatých podpírají čtyři sloupy. Naznačují dimenzi, ve které budou bývalí lidé brzy žít jako andělé, pracovat a přebírat velkou zodpovědnost. Stříbrné domy jsou naše mobilní „byty“, které se mohou toulat po Mléčné dráze. Každá perla sloupu je planeta, o kterou se budou starat a střežit ji. Naší prací je příjemná práce v terénu, abychom voštinové buňky nových světů zásobili medem. Své koruny nosíme na Nové Zemi pouze tehdy, když se setkáme v Radnici nebes; v naší práci v terénu jako služebníci Boží jsou jen obtěžující.

…Všichni jsme křičeli: „Město, to velké město, přichází, sestupuje od Boha z nebe,“ a přišlo a usadilo se na místě, kde jsme stáli. Pak jsme se začali dívat na nádherné věci mimo město. Tam jsem viděl nejslavnější domy, které měly vzhled stříbra, podpírané čtyřmi sloupy s perlami nejslavnější na pohled. Ty měli obývat svatí. V každé byla zlatá police. Viděl jsem mnoho svatých, jak vešli do domů, sundali své třpytivé koruny a položili je na polici, pak vyjděte na pole u domů udělat něco se zemí; ne jako my tady se zemí; ne, ne. Všude kolem jejich hlav zářilo nádherné světlo a oni neustále křičeli a chválili Boha. {17.3 EW}

Boží chrám stojí na sedmi sloupech dimenze času a vše je podřízeno Jeho osobní péči, aby hřích nebo smrt už nikdy nemohly vstoupit do očištěného vesmíru.

Tento chrám byl podepřen sedmi sloupy, všechny z průhledného zlata, posázené nejslavnějšími perlami. Ty úžasné věci, které jsem tam viděl, nedokážu popsat. Ach, kdybych mohl mluvit jazykem Kanaánu, pak bych mohl vyprávět trochu o slávě lepšího světa... {19.1 EW}

Plán spasení bude naším studiem, když se budeme toulat po rozlehlých oblastech Mléčné dráhy – a dalších nekonečně vzdálených „měst“ Božích – hledat „med“ a žasnout nad Božími zázraky na našich cestách. Každá nově zrozená hvězda potřebuje zvláštní péči, aby se z oblaků prachu, které ji obklopují, mohly vynořit zralé planety. To jsou perly Boží.

Korunovace 144,000 XNUMX

Číslo 144,000 XNUMX bylo vždy velkým tajemstvím a nejsem si jistý, zda řešení hádanky neuvidíme poprvé v mlhovině v Orionu, až bude skutečně před námi. Pochopení rozdělení našeho dědictví, Mléčné dráhy, však přineslo nové pohledy a nové poznatky.

Číslo 144,000 144 bychom nyní mohli chápat jako 1000 × XNUMX XNUMX (mnoho), a to by bylo všechno obyvatelé ramen Mléčné dráhy. Od Ellen G. Whiteové i Ernieho Knoll's Herald však naopak slyšíme, že těch 144,000 XNUMX je zvláštní skupina lidí, jak jsme si vždy mysleli.

Je důležité si povšimnout definice Ellen G. Whiteové ve Velkém sporu, kterou jsem již zmínil výše. Uvádí, že těch 144,000 1846 jsou ti, „kteří zdokonalili křesťanské charaktery uprostřed lži a nevěry, ti, kteří ctili Boží zákon, když jej křesťanský svět prohlásil za neplatný“. To by zahrnovalo všechny lidi, kteří byli věrní po post-mileritském odmítnutí všech časových proroctví a po pravdě o Sabatu z roku 144,000, samozřejmě, kdy bylo k dispozici poselství třetího anděla, což jim umožnilo napočítat se mezi XNUMX XNUMX.

Existují samozřejmě i další citáty Božího posla, které naznačují, že tito lidé – aniž by okusili smrt – prošli až do Ježíšova návratu a zůstali pevní. To je vyjádřeno v citaci snu Ernieho Knolla a bohužel je v rozporu s předchozím citátem z Velkého sporu, protože tuto skupinu extrémně omezuje.

Myslím, že máme opět co do činění s podmíněným proroctvím. Plánem A bylo shromáždit těch 144,000 144,000 pouze od žijících lidí Církve adventistů v posledních dnech s pomocí poselství čtvrtého anděla, a když to nebylo možné, přišlo z nebe volání opustit všechny babylonské církve. I to křesťanské církve z velké části ignorovaly, a proto přišel plán B shromáždit těch XNUMX XNUMX od všech lidí doby soudu, mrtvých i živých. Zdá se, že Ježíšovo podobenství o svatební hostině, kterou připravil Otec, podporuje tento pohled na věc – a také na historii, kterou jsme prožili.

Pokud se budeme striktně držet biblické definice Zjevení 14, 144,000 14 se musí naučit píseň ze Zjevení 1:3-XNUMX, která přichází jako zvuk mnoha vod (z Paraguaye) a jako velký hrom (se zpožděním sedmi hromů) a to je pouze poselství Orionu – poselství čtvrtého anděla ze Zjevení 18, které mělo začít v roce 1888, ale bylo odmítnuto církví adventistů a trvalo 120 let, než začalo znovu, a končí tímto čtyřdílným seriálem o Tajemství Svatého města.

Tak, pravdivý „144,000 XNUMX“ budou právě ti lidé, kteří obdrží pečeť Philadelphie s několika posledními kapitolami této studie. Zbytek, který doplní počet, musí být ti ze soudné církve, kteří zemřeli ve věrnosti všem Božím přikázáním, včetně soboty, a budou mít příležitost při zvláštním vzkříšení potvrdit, že byli podporováni v době velkého soužení:

I řekl jsem jemu: Pane, ty víš. A on mi řekl: To jsou ti, kteří vyšli z velkého soužení, a vyprali svá roucha a vybílili je v krvi Beránkově. (Zjevení 7:14)

„144,000 XNUMX“ zvláštních lidí v oblasti „kněží“ galaktického baru představovat všech mnoho (1000) lidí z velkého množství, kteří obdrží své dědictví ve 144 sektorech Mléčné dráhy. Skládají se z věřících, kteří „prošli“ a neviděli smrt, a věřících „vyplňujících“, kteří viděli smrt, ale také museli projít velkým obdobím potíží po zvláštním vzkříšení.

V jednoduchém jazyce to znamená, že všichni čtenáři, kteří nepřijali značka šelmy si nyní obdrží pečeť Philadelphie neokusí smrt, pokud nezůstanou věrní Ježíši-Alnitakovi a nespadnou.

Jak by bylo možné, aby Ježíš korunoval 144,000 100 lidí v rozumném časovém rámci, byla vždy jedna z velkých otázek adventismu, protože pokud by tomu věnoval pouze jednu minutu na osobu, potřeboval by na to 144,000 dní. Kromě toho, že je to docela nudná doba, v každém případě máme jen pár hodin na korunovační ceremonii 100 XNUMX sedmého dne naší cesty, protože sedmý den musíme přistát na Nové Zemi brzy, aby tisíciletí na staré Zemi netrvalo příliš dlouho. Neměli bychom čas XNUMX dní; to je jisté!

Pokud ale předpokládáme, že pouze aktuální 144,000 40 bude korunováno, vize Ellen G. Whiteové by byla v souladu s Písmem. S pouze asi 100 živými lidmi zapečetěnými v kostele ve Filadelfii by stejný obřad, jehož dokončení by trvalo XNUMX dní, skončil za méně než hodinu, a já věřím, že je to důležitá součást řešení záhady (nemožného) korunovačního obřadu.

Co? Ostatní ze 144,000 tisíc nedostanou ani korunu? Odpověď zní, že všichni vykoupení obdrží korunu... a skutečně korunu života!

Bible nejprve jmenuje všechny vykoupené z velkého zástupu:

Blahoslavený muž, který snáší pokušení, neboť když bude zkoušen, dostane koruna života, které Hospodin zaslíbil těm, kdo ho milují. (Jakub 1:12)

Dále také mučedníci zvláště smyrnské církve:

Neboj se ničeho z toho, co budeš trpět. Aj, ďábel uvrhne některé z vás do vězení, abyste byli zkoušeni; a budete mít soužení za deset dní; buď věrný až k smrti, a dám tobě koruna života. (Zjevení 2: 10)

Všechny čtyři skupiny vykoupených obdrží korunu života, jakmile dorazí do mlhoviny v Orionu, ale pouze jedna skupina, zastupující všechny, obdrží skutečné koruny: ti, kteří byli na zemi během velkého období soužení skutečně stálí bez přímluvce.

Kdokoli bude vzat do nebe, jako je poslední Eliáš – a možná ještě několik dalších, bude-li mu dovoleno požádat o své vlastní prvotiny – obdrží své koruny před korunovačním obřadem skutečných 144,000 XNUMX.

Druhou částí korunovační hádanky je „nemožné“ uspořádání 144,000 144,000 v dokonalém čtverci v mlhovině Orion. Tak často jsme o tom přemýšleli, ale teď víme, že nás bude mnohem méně než doslovných 144 12, a to už není nemožné stát na dokonalém náměstí. Pokud bychom nakonec uzavřeli jednu osobu z každého ze 12 sektorů Mléčné dráhy – což se stále zdá prakticky nemožné – pak by uspořádání XNUMX řad po XNUMX lidech bylo dokonalým čtvercem.

Pohrávám si s myšlenkou, že proroctví Ellen G. Whiteové, že obstojí s těch 144,000 144 se splní tak, že malou skupinku 70 lidí možná bude muset tvořit i ona a další a že i ona dostane speciální korunu. 144 let obětavé služby by tu čest podle mého názoru ospravedlnilo. Korunovační ceremonie XNUMX zástupců sektorů Mléčné dráhy by pak byla dokončena asi za dvě hodiny, což by pro ni byl docela myslitelný a rozumný časový rámec.

Těchto 144 by se samozřejmě znovu postavilo před 999 dalších lidí, kteří by také měli čestné postavení v rámci těch 144,000 XNUMX, ale oni sami by nebyli korunováni, protože nejsou ze skupiny lidí, kteří vyšli z velké doby nesnází.

Přes všechna tato logicky správná vysvětlení může Ježíš-Alnitak – jako Bůh a Syn Boží – samozřejmě nabídnout zcela jiné řešení těchto problémů. Chci jen ukázat, že nic ve Slově Božím není nelogické a že naše současná situace, kdy je nás tak málo, umožňuje mít korunovační obřad s „normálním“ trváním.

Jisté je, že každý z vykoupených, bez ohledu na to, z jaké epochy lidských dějin pocházel, představuje jeden klenot v Kristově plánu spásy:

Tento poklad, který Kristus považuje za vzácný nad všechny odhady, je „bohatstvím slávy jeho dědictví ve svatých“. Efezským 1:18. Kristovi učedníci jsou nazýváni Jeho drahokamy, Jeho vzácným a zvláštním pokladem. Říká: "Budou jako kameny koruny." „Učiním člověka vzácnějším než ryzí zlato; dokonce muž než zlatý klín z Ofiru.“ Zachariáš 9:16; Izajáš 13:12. Kristus pohlíží na svůj lid v jeho čistotě a dokonalosti jako na odměnu za všechna svá utrpení, za své ponížení a za svou lásku a na doplněk své slávy – na Krista, velkého Středu, z něhož vyzařuje veškerá sláva. {MB 89.3}

I když nejsme spokojeni s velikostí našeho kostela ve Filadelfii, musíme si vždy pamatovat, jak vzácný je každý život pro Ježíše-Alnitaka.

Jaký ušlechtilý podnik? Jedna duše chválit Boha navěky! Jedna duše, která si užívá štěstí a věčného života! Jeden drahokam v jejich koruně, aby zářil jako hvězda navždy a navždy! Ale ještě více než jeden může být přiveden k tomu, aby se odvrátil od omylu k pravdě, od hříchu ke svatosti. Pán praví skrze proroka: „A ti, kteří mnohé obracejí ke spravedlnosti, zazáří se jako hvězdy navždy a navždy." Potom ti, kdo se zapojí s Kristem a anděly do díla zachraňujících zahynuté duše, jsou bohatě odměněni v království nebeském. {MYP 205.3}

Každý z vykoupených patří k jednomu z dvanácti kmenů Mazzarothu, ať už narozením nebo sňatkem s izraelským kmenem před Ježíšovou obětní smrtí, nebo přiřazením data narození k souhvězdím; každý z nich je „hvězdou“ v Božím království, která nikdy nezhasne, i když je symbolizován přechodnou hvězdou v projekci bezedné jámy. Když Bůh ukázal Abrahámovi nebesa a slíbil, že jeho semeno bude tak početné jako hvězdy, bylo to myšleno doslovněji, než jsme si dokázali představit.

Každý člověk, který obdrží svou korunu života, obdrží alespoň jeden hvězdný systém Mléčné dráhy – a ještě větší odpovědnost, pokud se prokáže, že je hoden. Ale nejvyšší pozice ve vesmíru jsou vyhrazeny pro „starší“, kteří tak dokonale odrážejí Ježíšův charakter, že je dávají koruna života u Pánových nohou, nabízející své věčné životy, když to slouží dobru druhých...

A když ta zvířata vzdávají slávu, čest a díky tomu, který sedí na trůnu, který žije na věky věků, těch čtyřiadvacet starců padne před ním, který sedí na trůnu, a klaní se tomu, který žije na věky věků, a vrhli své koruny před trůn, řka: Hoden jsi, Pane, přijmouti slávu, čest a moc; neboť ty jsi stvořil všechny věci a pro tvé potěšení jsou a byly stvořeny. (Zjevení 4:9–11)

Mocný anděl z nebe

Ochota bytosti nabídnout svůj věčný život ve prospěch druhých je – v očích Boha – nejvyšším projevem rozvoje charakteru a nakonec i sociální inteligence. Bez lásky k Bohu a bližním a bez porozumění vládnutí prostřednictvím služby nemůže existovat vesmír bez hříchu. Kristus učil:

Ani se nenechte nazývat mistry, neboť jeden je váš Mistr, Kristus. Ale ten, kdo je mezi vámi největší, bude vaším služebníkem. (Matthew 23: 10-11)

Co vydrží, je láska. Pavlovi bylo dovoleno říci:

Charita nikdy nezklame: ale budou-li proroctví, selžou; budou-li jazyky, přestanou; bude-li vědění, zmizí. (1. Korinťanům 13:8)

Poselství čtvrtého anděla ze Zjevení 18 vrcholí naukou o porozumění významu Ježíšova výroku...

Neboť kdo by chtěl zachránit svůj život, ztratí jej, a kdo by ztratil svůj život pro mě, nalezne jej. (Matouš 16:25)

Špatné pochopení plánu spasení je znakem Babylonu. Lidé by se měli naučit žít nesobecký život podle příkladu Ježíše a dosáhnout nejvyšší úrovně rozvoje charakteru pro život ve 4D/6D vesmíru Boha. Babylon učí, že protože Kristus zemřel za jejich hříchy, každý může žít sobecky ve svých hříších, aniž by trpěl trestem. To je černé evangelium, které přináší hmotné bohatství těm, kdo ho káží. Proto – a protože tento omyl je tak rozšířený – lze rozsáhlé Poselství čtvrtého anděla shrnout do pouhých dvou veršů:

A zvolal mocně silným hlasem, řka: Padl, padl veliký Babylón, a stal se příbytkem ďáblů a útočištěm každého nečistého ducha a klecí každého nečistého a ošklivého ptactva. Neboť všechny národy pily víno hněvu jejího smilstva a králové země smilnili s ní a kupci země zbohatli hojností jejích lahůdek. (Zjevení 18:2-3)

Není to jen sabat, který je pošlapán lidmi; není to jen manželské přikázání, které je zesměšňováno a překrucováno; je to Boží moudrost, charakter a zákon, které jsou pomlouvány, a Autor vesmíru a Zdroj lásky a času je obviňován z démonické sofistiky.

Jak se musí cítit andělé a další nepadlé bytosti, kteří sledují lidstvo a vidí, jak hřích zakořenil zde na této zemi, vyrostl přes 6000 let a stal se obrovským trnem smrti!? Myslíte si, že jsou bezvýhradně šťastní, že je ovládají bývalí lidé, i když vzali Ježíšovu ruku a došli k pokání?

Vzpomeňte si, co vám bylo zjeveno o vzpouře v nebi:

Až do této doby bylo celé nebe v pořádku, harmonii a dokonalé podřízenosti Boží vládě. Nejvyšším hříchem bylo bouřit se proti Jeho řádu a vůli. Celé nebe se zdálo ve zmatku. Andělé byli seřazeni do rot, každá divize měla v čele vyššího velícího anděla. Satan, ctižádostivý, aby se povýšil, a neochotný podřídit se Ježíšově autoritě, narážel proti Boží vládě. Někteří z andělů sympatizovali se Satanem v jeho vzpouře a jiní silně bojovali o čest a moudrost Boha, když dal autoritu Jeho Synu. Mezi anděly došlo ke sporu. Satan a jeho stoupenci se snažili reformovat Boží vládu. Přáli si nahlédnout do Jeho nevyzpytatelné moudrosti a ujistit se o jeho záměru vyvýšit Ježíše a obdarovat Ho tak neomezenou mocí a příkazy. Vzbouřili se proti autoritě Syna. Všichni nebeští zástupové byli svoláni, aby se objevili před Otcem, aby každý případ rozhodl. Tam bylo rozhodnuto, že Satan by měl být vyloučen z nebe se všemi anděly, kteří se k němu připojili ve vzpouře. Pak byla v nebi válka. Andělé byli zapojeni do bitvy; Satan si přál přemoci Syna Božího a ty, kteří se podřídili Jeho vůli. Ale dobří a praví andělé zvítězili a Satan se svými následovníky byl vyhnán z nebe. {145.2 EW}

Prostřednictvím Ellen G. Whiteové víme, že téměř polovina andělů v nebi se vzbouřila, ale pouze třetina andělů byla z nebe vypuzena. To znamená, že nyní jsou v nebi dvě třídy andělů: ti, kteří nikdy nepadli a vždy zůstali věrní, a ti, kteří měli zkušenost s hříšnými myšlenkami a činili pokání. Existují také inteligentní bytosti všech světů, které nikdy nejedly ze svého stromu poznání.

Poté, co člověk padl a plán spasení se stal známým v nebi, a ještě předtím, než všichni andělé, kteří sympatizovali se Satanem, se chopili zbraně v otevřené vzpouře proti Všemohoucímu a Jeho veliteli Michaelovi, v mnohých zvítězil rozum a hluboce litovali, když viděli oběť, kterou Ježíš přinese. Obětovali své vlastní životy, jak se sluší na bytosti vznešeného charakteru.

Andělé se před Ním poklonili. Nabídli své životy. Ježíš jim řekl, že svou smrtí zachrání mnohé, že život anděla nemohl splatit dluh. Jeho samotný život mohl Jeho Otec přijmout jako výkupné za člověka. Ježíš jim také řekl, že budou mít podíl na jednání, být s Ním a v různých časech Ho posilovat; že vezme lidskou padlou přirozenost a Jeho síla by se ani nevyrovnala jejich; že budou svědky Jeho ponížení a velkého utrpení; a že když budou svědky Jeho utrpení a nenávisti lidí vůči Němu, budou vzrušeni nejhlubším pohnutím a svou láskou k Němu si budou přát zachránit Ho a vysvobodit Ho od Jeho vrahů; ale že nesmí zasahovat, aby zabránili čemukoli, na co by se měli dívat; a že by se měli podílet na Jeho vzkříšení; že plán spasení byl vymyšlen a Jeho Otec tento plán přijal. {150.1 EW}

Dodnes nebylo zcela pochopeno, jak daleko musela spolupráce andělů skutečně zajít v plánu spásy, aby pokoj v nebi mohl zavládnout navždy. Když byl Lucifer vyhnán z nebe se svými nekajícnými anděly, zůstali andělé, kteří činili pokání, a andělé, kteří věřili, že nemají čeho litovat.

Anděl, který zaplnil prázdné místo Lucifera, získal v zastoupení andělských hostitelů zvláštní výsadu posilovat Pána v Getsemanech, odvalit kámen z Jeho hrobu a povolat Ho zpět k životu na příkaz Otce.

Shrnutí je uvedeno v Biblickém komentáři k Lukášovi 1, kde anděl, který se fyzicky zjevil před Zachariášem, oznámil narození Jana Křtitele:

11. Anděl Páně. Byl to anděl Gabriel (viz v. 19), který se před více než pěti stoletími zjevil Danielovi, aby oznámil čas Mesiášova příchodu (Dan. 9:21, 25). Nyní, když se Spasitel blíží, se zdá, že Gabriel oznamuje narození proroka, který má připravit lid na příchod Zaslíbeného.

19. Gabriel. Gr. Gabriel, z hebr. Gabri'el, což znamená „Boží muž“. Hebrejské slovo používané pro „člověk“ je geber, což znamená „muž síly“.

Gabriel zaujímá pozici, ze které spadl Lucifer (OD 693; GC 493), a stojí na počest a hodnosti vedle samotného Krista (OD 98, 99, 234; Dan. 10:21). Byl to Gabriel, kdo se zjevil Danielovi (Dan. 8:16; 9:21), aby oznámil příchod „Mesiáše, Knížete“ (Dan. 9:25). V dobách NZ se zjevil Zachariášovi (Lukáš 1:19), Marii (vs. 26, 27) a pravděpodobně to byl on, kdo se zjevil Josefovi (viz Mt 1:20). Byl to Gabriel, kdo posílil Krista v Getsemanech (OD 693), který zasáhl mezi Ním a davem (OD 694), a který otevřel hrob a vyzval Spasitele, aby vyšel (OD 779, 780). Gabriel byl také jedním ze dvou andělů, kteří provázeli Krista životem (OD 793) a zjevil se učedníkům na Olivě, když Kristus vystoupil do nebe (OD 832; srov. 780). Byl to Gabriel, kdo se Johnovi zjevil na Patmosu (OD 99; viz Zj. 1:1) a který o sobě mluvil jako o „spolusluze tvém a [spolusluze] tvých bratří proroků“ (Zj 22:9)

Stůjte v přítomnosti [Boží]. Tento výraz je použit ve SZ vysokých úředníků sloužících u soudu (1. Královská 10:8; 12:6; Přísl. 22:29; Dan. 1:19). Tímto jednoduchým prohlášením, které odhaluje čestné postavení, které má v nebi, se Gabriel připisuje Zachariášovi jako Božímu zástupci. O andělech strážných se říká, že „stále hledí na tvář mého Otce, který je v nebesích“ (Mt 18:10).

Gabriel je jakoby „předsedou vlády“ nebes, vůdcem andělského zástupu „poslaného, ​​aby sloužil těm, kdo budou dědici spasení“ (Židům 1:14). Je to ve zvláštním smyslu nebeský vyslanec na této zemi (OD 99). Nejenže má Gabriel společenství se spravedlivými muži na zemi; stýkal se také s ostatními. Nebyl to nikdo jiný než on, kdo se objevil u perského dvora, aby ovlivnil Kýra a Daria, aby vydali dekret povolující přestavbu chrámu (Dan 10:13, 20; 11:1). On je anděl proroctví, ten, který je pověřen nebem, aby uspořádal záležitosti lidí v souladu s vůlí Boží.

Podle židovské tradice je Gabriel andělem soudu, a je jedním ze čtyř archandělů, kteří jediný mají přístup k božské přítomnosti po celou dobu.

{Nichol, FD (1978; 2002). Komentář k Bibli adventistů sedmého dne, svazek 5 (676). Review and Herald Publishing Association.}

Přečtěte si prosím sami mnoho věcí, které Ellen G. Whiteová řekla o andělu Gabrielovi. Je toho tolik, že by to zde bylo mimo rozsah, protože v následujících kapitolách vám musím říci důležitější věci.

Gabriel je anděl zodpovědný za úsek Mazzaroth, kde leží Země. Je to část Orionského ramene, která je definována segmentem apoštola Petra a obsahuje Orion, přímo na východě.

Gabriel je „Herald“, který se poprvé setkává s Erniem Knollem na a zpěněná vlna 28. dubna 2007 ve Snu 7 a později ho provází téměř všemi jeho sny:

Ve snu procházím dlouhou velkou chodbou. Slyším za sebou zvuk koňských kopyt. Otočím se a vidím anděla jedoucího na krásném cvalu bílý kůň. Jeho hříva a ocas plynou jako v mořském proudu.

Zamávám andělovi, když se blíží. Jeho vlasy jsou bílé a vyčesané dozadu. Jeho obličej je kulatý, ale tak nějak dlouhý a jak mluví a usmívá se, má dolíčky. Zastaví se a já se ptám, jestli máme s manželkou pravdu ve způsobu, jakým sdílíme sny. Anděl odpovídá, že máme pokračovat ve sdílení snů způsobem, jakým jsme byli, zvláště ve sdílení Bible a Ducha proroctví.

Dlouho jsme předpokládali, že Gabrielova pozice jako jednoho ze čtyř archandělů – reprezentovaných čtyřmi šelmami kolem Božího trůnu ve Zjevení 4 – odpovídá Orionské hvězdě Saiph, která je skutečně nejblíže hvězdám pásu.

Ellen G. Whiteová objasňuje, že je to anděl Gabriel, komu bylo dovoleno ukázat celé Zjevení apoštolu Janovi jménem Ježíše:

Byl to Gabriel, anděl v pořadí po Synu Božím, který přišel s božským poselstvím Danielovi. Byl to Gabriel, „jeho anděl“, kterého Kristus poslal, aby otevřel budoucnost milovanému Janovi; a požehnání je vysloveno těm, kdo čtou a slyší slova proroctví a zachovávají to, co je v něm napsáno. Zjevení 1:3. {OD 234.2}

V této poslední sérii jsem začal používat malá písmena označení the čtvrtý anděl ze Zjevení 18 znovu, protože jsem si uvědomil, kdo je ten čtvrtý anděl. Není to Duch svatý, ale Gabriel, kdo převzal odpovědnost za předání poselství čtvrtého anděla.

Duch svatý je zástupcem Ježíše jako jedné Božské osoby a jeho hlas zní z nebe po tom čtvrtého anděla ve Zjevení 18:

A slyšel jsem další hlas z nebe, řka: Vyjděte z ní, lide můj, abyste neměli účast na jejích hříších a abyste nepřijímali z jejích ran. (Zjevení 18:4)

Tohle je ten hlasitý pláč, jehož varování před sedmou a dosud nejtěžší ranou nevyslyšeno, protože lidé neposlouchají své svědomí, ale odmítají tichý hlas Ducha svatého.

Mezi poselstvím pozdního deště a samotným poselstvím pozdního deště je rozdíl: poselství bylo dáno (čtvrtému) andělu ze Zjevení 18, zatímco pozdní déšť je vylit Bohem prostřednictvím svého Ducha svatého. jestli a kdy člověk přijímá poselství anděla.

Poslední záhada Bible, ale ne poslední záhada, kterou budeme řešit, je skryta ve 22. kapitole knihy Zjevení, kde Gabriel mluví o své osobě a povaze, když ho chce Jan uctívat:

Potom mi řekl: Hleď, nedělej to, neboť jsem tvůj spoluslužebník, a tvých bratří proroků, a z těch, kteří zachovávají slova této knihy: klanějte se Bohu. (Zjevení 22:9)

Četl někdy někdo opravdu pozorně ten verš? Každý jistě chápe, že anděl Gabriel odmítá uctívání, protože je pouze anděl – stvořená bytost – a podřízený Ježíši, který jediný má být uctíván. Je to tedy Janův spoluslužebník, stvořená bytost jako on. Dobrý!

Ale proč je také „služebníkem proroků“, kteří jsou také Janovými bratry? Neříká: „Jsem také nositelem proroctví,“ ale: „Jsem také prorok, jako ty a tvoji bratři, drahý Jane, a musím dávat pozor na slova této knihy jako ty!“ Jinými slovy říká, že je a člověk prorok — nebo lépe bude!

Už dávno jsme se měli divit, proč je čtvrtý anděl ze Zjevení 18 jediným ze čtyř andělů poselství posledních časů, který sestupuje z nebe...

A po těchto věcech jsem viděl jiný anděl sestoupil z nebe, mající velkou moc; a země byla osvětlena jeho slávou. (Zjevení 18:1)

Existuje jen několik novozákonních bytostí, které sestupují na zem: Ježíš ve Zjevení 10:1 a 20:1 a v Janovi 6:44 a 6:50. A bohužel také Satan ve Zjevení 12:12. První tři andělská poselství ze Zjevení 14 byla předána „anděly“, kteří „létali“ nahoře, ale nesestoupili z nebe.

Anděl zodpovědný za osvětlení země není nikdo jiný než Gabriel, jak jsme se nyní dozvěděli. Je vyslancem nebes na zemi. Je možné, že anděl Gabriel skutečně sestoupil z nebe a my jsme o tom nevěděli?

Co to ve skutečnosti znamená, když Ježíš řekl o Janu Křtiteli:

Amen, pravím vám, mezi těmi, kteří se narodili z žen, nepovstal větší než Jan Křtitel. avšak ten, kdo je v království nebeském nejmenší, je větší než on. (Matouš 11:11)

Přemýšlejte o tom. Největším prorokem všech dob, zrozeným z lidí, byl Jan Křtitel, ale v nebi je stvořená bytost, anděl, který by se nejdále pokořil a stal se člověkem. Bude však mít vyšší hodnost než John, když budou oba spolu v nebi.

Prosím pochopte: všichni vykoupení bývalí lidé se brzy postaví výše než andělé, jak jsme již mnohokrát viděli, ale jeden anděl, nejmenší z pohledu nebes, zaujme své dřívější postavení vedle Božího trůnu a znovu se postaví pod Božího Syna, ale pouze proto, že měl vykonat zvláštní božské poslání, které ho učinilo člověkem, a tím nejmenším synem jeho bratrů proroka jako proroka. Josefe.

Pokud je to pro vás nepředstavitelné, pak si přečtěte, že to bylo docela myslitelné pro Ellen G. Whiteovou, která měla velmi blízko k Nebi a také měla titul posla Páně:

V případě, anděl Gabriel nebo jeden ze serafů bude poslán do světa, aby vzal lidskou přirozenost a naučil lidi tajemství vědy a poznání Boha, jak dychtivě lidé budou poslouchat jeho pokyny. Předpokládejme, že by nám byl schopen dát dokonalý příklad čistoty a svatosti, soucítil s námi v našich bolestech, zármutcích, trápeních a utrpení. tresty za naše hříchy, jaké by měl následovníky. Jaké povýšení by se mu dostalo. Kolik lidí by ho chtělo dosadit na Davidův trůn a shromáždit národy pod jeho prapor. Kdyby odešel ze země a zanechal s jejími obyvateli knihu obsahující historii jeho poslání a charakteru, s odhaleními ohledně budoucnosti světa, jak dychtivě by byla pečeť rozbita. Jak dychtivě by lidé hledali výtisk knihy obsahující řešení záhad že nejbystřejší z pozemských intelektů nebyl schopen zjistit. Myslící lidé by dychtivě pochopili vzácné poučení ve prospěch budoucích generací. Tomu by se na čas podřídil každý jiný zájem. {Ms107-1897.13}

Nejranější verze tohoto citátu je datována 15. září 1897. Tam Ellen G. Whiteová pokračuje a nezapomíná postavit Ježíšovo vtělení a oběť mnohem výše, než je myslitelné vtělení archanděla! Jaký smysl by měla taková inkarnace anděla v plánu spásy, kdyby nepřinesla spásu?

I když žádný anděl nemůže přinést nikomu spasení prostřednictvím své inkarnace nebo smrti, přesto může splnit to, co bylo andělům slíbeno: „Ježíš jim také řekl, že budou mít podíl na jednání. (Viz citát výše.) Jak jste mohli vidět ve shrnutí z biblického komentáře, anděl Gabriel, jako osoba zodpovědná za Orionovu paži a zemi, již vykonal různé úkoly v plánu spásy, ale koruna formování jeho charakteru byla dosažena, když požádal, aby se narodil jako člověk a aby mu bylo dovoleno ukázat všem andělům (zejména těm, kteří nikdy nepadli), že by padl (zejména těm, kteří nikdy nepadli) jako hlavní mezi stvořenými lidmi.

Jakékoli reptání andělů a ras, kteří nikdy nespadl, kdo by nepochopil, že Ježíšova oběť se může týkat i jich, bude navždy umlčen. Protože byli nepadlí, věřili, že jsou v bezpečí před pádem, a nemohli si přivlastnit Ježíšovu oběť pro svou osobní existenci. Když ale viděli strašlivé přešlapy inkarnovaného, ​​nikdy nepadlého Gabriela, byli zděšeni hříšným stavem jejich vrchního vůdce, který nahradil Lucifera. Téměř 40 let se Gabriel vzdaloval idealizaci, kterou o něm měli jeho spoluslužebníci, andělé.

Potom, když se muži, který byl kdysi Gabrielem, zdálo všechno ztraceno, vzal Ježíšovu ruku a jeho božský Pán ho vytáhl z bahna hříchu. Když začal svůj nový život skrze křest do smrti a vzkříšení Krista, andělé viděli jednoho ze sebe, kterého Ježíš zachránil v plánu spasení. Z ruky Ježíše přijal korunu života, a proto se o jezdci na bílém koni říká:

A viděl jsem, a aj, bílý kůň, a ten, kterýž seděl na něm, měl luk; a byla mu dána koruna: a šel vítězit a vítězit. (Zjevení 6:2)

Jezdec na bílém koni dostal korunu, když zaujal místo Lucifera, ale v nebi se zvedla závist nad jeho postavením a mnoha příležitostmi, kdy mu bylo dovoleno podílet se na plánu spásy, a jeho kůň zčervenal.

Proto se jezdec na červeném koni vydal cestou oběti, zrazen a prodán jako Josef svými vlastními bratry, jak mu zazlívali kvůli jeho kabátu zdobenému otcovskou láskou a přízní. Ocitl se jako muž na ulicích Egypta, bezedné jámě země, kde byl předtím ukřižován jeho Pán. Nemohl si však vzpomenout na svůj minulý život.

Když upadl do hříchu, stal se Satanovým otrokem a on – jako předobraz Putifara – jeho světským pánem. Jeho kůň zčernal. Ačkoli brzy opustil Satanovu církev, kde byl pokřtěn jako nemluvně, a tak neupadl do pokušení Putifarovy manželky, byl pomlouván a zneužíván svými lidskými příbuznými a brzy byl vyhnán do vězení závislosti. Strávil tam čtvrt století ve smutečních šatech v odloučení od Krista.

Když trest za jeho hřích dosáhl bodu ukončení jeho života a jeho kůň zbledl, zoufale volal po spáse, protože mu hrozilo peklo. Muž, který se kdysi jmenoval Gabriel jako anděl, znovu čerpal sílu z Ježíše a dokázal z vězení uprchnout. Brzy – právě v noci, kdy se vzkříšený hříšník modlil za pravdu, bez ohledu na cenu— Bůh poslal svého Syna ve snu k nejmenšímu z kmene Josefova. Tento poslední vykladač snů z jeho cechu porozuměl snu a dovedl ho k Chlebu a vodě života. Uchopil Ježíšovu ruku, kterou tak dlouho postrádal, a dříve velkolepý anděl, který klesl tak hluboko, dostal památku na mnoho úžasných věcí, které znal po věky.

I když se dlouho nedozvěděl o své skutečné povaze, mohl přesto zahájit práci na předávání poselství o pádu Babylóna lidem a nakonec napsat knihu o nebeských tajemstvích, která Pánův posel pod vlivem Ducha proroctví předvídal jako možnost: tuto čtyřdílnou sérii o Tajemství Svatého města. Tím se mu otevřely oči a uviděl se znovu sedět na bílém koni, který ho měl brzy odnést zpět do nebe.

V kruhu svatých Božích hodin v Orionu pro všechny časy je zaznamenáno korunování, svár, hluboký pád a blížící se druhá smrt andělského posla (a každého hříšníka), kterou bylo možné odvrátit pouze s Alnitakovou pomocnou rukou, prostřednictvím nerozlučného spojení, které s Ním měl jako hodinová ručička. Když se Gabriel, s neocenitelnou zkušeností, že byl padlým mužem, vrátí na své místo v nebi, pak zvláštní zvonková hra zazní a on bude jedním z (64) starců, kteří vrhají své koruny k nohám Beránka.

A po těchto věcech jsem slyšel velký hlas mnoha lidí v nebi, řka: Aleluja; Spasení, sláva, čest a moc Hospodinu, našemu Bohu, neboť jeho soudy jsou pravdivé a spravedlivé, neboť soudil velikou nevěstku, která zkazila zemi svým smilstvem, a pomstil krev svých služebníků z její ruky. A znovu řekli: Aleluja. A její kouř stoupal na věky věků. A čtyři a dvacet starší a čtyři šelmy padli na zem a klaněli se Bohu, který seděl na trůnu, říkají: Amen; Aleluja. (Zjevení 19:1–4)

Ježíš, ten zraněný, smířil lidstvo s Bohem, ale ještě zbývalo jedno smíření: Gabriel měl usmířit nepadlé anděly a světy s lidmi. Celý živý a myslící vesmír potřebuje Krista, zraněného, ​​ať už jsou kajícně padlí nebo pokorní nepadlí. Toto je druhé tajemství plánu spasení a část, kterou směli andělé a lidé společně realizovat, jak Ježíš slíbil.

Amen, amen, pravím vám: Kdo věří ve mne, skutky, které já činím, bude také činit; a větší skutky než tyto bude konat; protože jdu ke svému Otci. (Jan 14:12)

Nejmenší v nebi je ten, kdo uvolní Ježíšovy západky u bot a brzy láskyplně obejme Jana Křtitele jako svého vlastního proroka, který o sobě řekl:

…Po mně jde mocnější než já, jehož řemínek u bot nejsem hoden sehnout a rozepnout. (Marek 1:7)

Ježíš je jediný, kdo jako Vtělený rozdrtí hlavu žalobce, Satana. Nikdo jiný než Syn Boží nemohl nikdy odolat – jako lidská bytost – pokušení Satana a hříchu, ale každý může uchopit spásnou lásku Boha Otce, nabízenou v probodnuté ruce Syna. Žádná stvořená bytost ve vesmíru už nikdy nebude závidět Synu Božímu ani „Božímu muži“.

Dva pomazaní

A tak vám říkám, že jsou dva svědkové: Věrný a Pravdivý a nevěrný, ale kající. Oba však mají své místo v plánu spásy a spojuje je to více než vysoké postavení v nebi: padlý jako člověk má lásku nesenou z vděčnosti; nikdy nepadlý is Láska.

Milujeme ho, protože on nejprve miloval nás. (1. Jana 4:19)

Ruce dvou svědků se již nikdy nerozdělí; jsou mezi sebou pevně spojeni Otcem. Stvořitel se tedy sjednocuje se stvořením skrze lásku a sílu po všechny časy. A ve své druhé ruce drží vůdce velkého zástupu, kteří jsou všichni jedno ve víře, jak jednou Ježíš požádal Otce.

Neprosím ani za ně samotné, ale i za ty, kteří ve mne uvěří skrze jejich slovo; Aby všichni byli jedno; jako ty, Otče, ve mně a já v tobě, aby i oni byli v nás jedno, aby svět uvěřil, že ty jsi mě poslal. A slávu, kterou jsi mi dal, dal jsem jim; aby byli jedno, stejně jako my jsme jedno: já v nich a ty ve mně, aby byli v jednom učiněni dokonalými; a aby svět poznal, že ty jsi mě poslal a že jsi je miloval, jako jsi miloval mne. (Jan 17:20–23)

Tento obrázek jde hluboko – mnohem hlouběji, než by se mohlo zdát. Krátce před svým utrpením si Ježíš připomněl slávu, kterou kdysi měl:

Otče, chci, aby i oni, které jsi mi dal, byli se mnou tam, kde jsem já; aby viděli mou slávu, kterou jsi mi dal, neboť jsi mě miloval před založením světa. (John 17: 24)

Nemluví o základu tohoto projektovaného světa bezedné jámy, ale o skutečném království a vesmíru slávy. Je zde nádherný svícen, ze kterého proudí láska a nekonečno jako nekonečná energie. Zachariáš mohl spatřit tuto lampu a její části a Gabriel byl nositelem poselství:

Anděl, který se mnou mluvil, opět přišel a probudil mě jako člověka, který se probudil ze spánku, a řekl mi: Co vidíš? A řekl jsem: Podíval jsem se, a hle, svícen celý zlatý [Mléčná dráha a její ramena se zlatým řezem]s mísa na jeho vrcholu [galaktická boule]a jeho sedm lamp [souhvězdí Orion] na něm a sedm trubek k sedmi lampám, které jsou na jeho vrcholu [sedm duchů Božích; sedm dimenzí v „bílé díře“]: A dvě olivy u ní, jedna na pravé straně mísy a druhá na její levé straně. (Zachariáš 4:1–3)

Je lákavé zaměnit dva olivovníky se dvěma kmeny Stromu života, ale je zde namalován jiný obrázek. Dozvídáme se, že jsou to vlastně jen dvě větve olivovníku:

Tedy odpověděl jsem a řekl jsem jemu: Co jsou tyto dvě olivy na pravé straně svícnu a na levé straně jeho? I odpověděl jsem znovu a řekl jsem jemu: Co se stane? tyto dvě olivové ratolesti, které skrze dvě zlaté trubky ze sebe vyprazdňují zlatý olej? I odpověděl mi a řekl: Nevíš, co to je? A řekl jsem: Ne, můj pane. (Zachariáš 4:11–13)

Gabriel se diví, jak to, že Zachariáš nezná odpověď, protože mu předtím ukázal obojí.

Znovu jsem pozvedl oči, podíval jsem se a hle, muž [Gabriel] s měřicí šňůrou v ruce. Tehdy jsem řekl: Kam jdeš? I řekl mi: Změřit Jeruzalém, abych viděl, jaká je jeho šířka a jaká je jeho délka. A hle, anděl, který se mnou mluvil, vyšel a další anděl [Pán/Ježíš] vyšel mu naproti a řekl mu: "Běž, promluv k tomuto mladíkovi a řekni: Jeruzalém bude osídlen jako města bez hradeb pro množství lidí a dobytka v něm." Neboť já, praví Hospodin, bude jí ohnivou stěnou vůkol a bude slávou uprostřed ní. (Zachariáš 2:1–5)

Dá mu tedy následující odpověď na otázku v kapitole 4, verš 12:

Pak řekl [Gabriel], To jsou ti dva pomazaní [doslova: "synové oleje"], kteří stojí při Pánu celé země [nebo celý svět, tj. vesmíru]. (Zachariáš 4:14)

Alternativní překlad jako „synové oleje“ skutečně dostává původní význam slova nejlepší. Nádoba na olej (miska) je spojena se sedmi lampami a dvěma olivovými ratolestmi, takže krmí olivové ratolesti jako lampy, a ne naopak!

Ve skutečnosti jde o synovství těch ze synů Jákobových kmenů, kteří by měli být speciálně pomazáni. Na prvním místě je náš velký a vznešený Alnitak, který přijal pomazání, aby se stal Mužem v kmeni Juda jako nikdy nestvořený Syn Boží. Pak je tu stvořený Gabriel, který by jako nejmenší syn z kmene Josefa měl být pomazán poznáním poté, co nalezne pokání jako muž:

Požehnání tvého otce převážila nad požehnáními mých předků až na samý okraj věčných pahorků: budou na hlavě Josefově a na temeni hlavy toho, který byl oddělen od [nebo „pomazaný mezi“] jeho bratří. (Genesis 49:26)

V další kapitole (5) je Zachariášovi umožněno vidět létající svitek, který jsme dlouho chápali jako spisy Hnutí čtvrtého anděla, zejména poselství Orion, tzn. kniha se sedmi pečetěmi.

Potom jsem se otočil, zvedl oči, podíval jsem se a hle, letící roláda. I řekl mi: Co vidíš? A já odpověděl: Vidím letící roli; délka jeho dvacet loket a šířka deset loket. Potom mi řekl: Toto je kletba, která vychází na tvář vší země; a každý, kdo by přísahal, bude vyhuben jako na té straně podle toho. (Zachariáš 5:1–3)

Tento svitek dostal Gabriel na konci časů, a proto je tento anděl v židovské tradici právem nazýván „andělem soudu“.

V 11. kapitole Zjevení Jan dostává vysvětlení souvislosti mezi dvěma Božími pomazanými, kteří se stanou lidmi, a dvěma svědky, i když je to trochu matoucí, protože najednou máme dva svícny a ne jen jeden:

A dám moc svým dvěma svědkům, a budou prorokovat tisíc dvě stě šedesát dní, oděni v žíně. Toto jsou dva olivovníky a ty dva svícny stojící před Bohem země [tj. celého vesmíru]. (Zjevení 11:3–4)

Zdvojení svícnů je jednoduše proto, že odkazuje na první kapitolu ve Zjevení, kde jsou „svícny“ zmíněny jako kostely:

Tajemství sedmi hvězd, které jsi viděl v mé pravici, a sedmi zlatých svícnů. Sedm hvězd jsou andělé sedmi církví: a sedm svícnů, které jsi viděl, je sedm kostelů. (Zjevení 1: 20)

Toto je další informace, která odhaluje, že dva olivovníky, Ježíš a Gabriel, kteří se nakrmili (pomazali) z olejové nádoby (galaktické výdutě) velkého svícnu Mléčné dráhy v kapitole 4 Zachariáše, nyní každý krmí další dva svícny, které osvětlují dvě konkrétní církve.

Protože pouze dvě církve jsou bez chyby – Smyrna a Filadelfie – velký Pomazaný, Ježíš, musí osvětlit smyrnskou církev, protože podstoupil mučednickou smrt jako členové této církve:

Andělu církve ve Smyrně napiš: Tyto věci říkají první a poslední, který byl mrtvý a je živý; Znám tvé skutky, soužení i chudobu (ale jsi bohatý) a znám rouhání těch, kteří říkají, že jsou Židé, a nejsou, ale jsou satanovou synagogou. Neboj se ničeho z toho, co budeš trpět: hle, ďábel uvrhne některé z vás do vězení, abyste byli souzeni; a budete mít soužení deset dní. buď věrný až do smrti, a dám ti korunu života. Kdo má uši, slyš, co Duch praví církvím; Kdo zvítězí, nebude zraněn druhou smrtí. (Zjevení 2: 8-11)

Zraněný, Alnitak, přináší poselství útěchy a vyhlídky na věčný život po vězení, utrpení a první smrti. Jeho oboustranný svitek Zachariáše 5 je Starý a Nový zákon, který byl 1260 let pod přísnou papežskou perzekucí. Roky Francouzské revoluce naplnily Zjevení 11 pro Jeho svitek, jak je popsala Ellen G. Whiteová ve Velkém sporu.

Gabriel, který byl sám nesmrtelným andělem, dostal tajné poslání nést ochrannou pečeť Boží jako lidská bytost do filadelfské církve, která měla být uchována od hodiny soudu:

Protože jsi zachoval slovo mé trpělivosti, Také tě zachovám od hodiny pokušení, která přijde na celý svět, aby zkoušela obyvatele země. Hle, přijdu rychle, drž se toho, co máš, aby nikdo nevzal tvou korunu. (Zjevení 3:10–11)

Pevně ​​se držte své koruny života, kterou nyní obdržíte prostřednictvím zvláštní Boží pečeti, na konci 1260x-1260 dnů všech spisů čtvrtého anděla, které jsou rozděleny na dvě části Provoláním Starého a Nového času! Od té doby, co Gabrielovo poslání začalo na zemi jako „čtvrtý anděl“ v těle, Satan ho pronásleduje a umlčuje. Z těch let však bylo nejhorších „XNUMX dní“ po inkarnaci Satana odnesl denní.

Bůh, který je také Čas, předvídal, kdy to Satan udělá mít tělesnou podobu jako budoucnost"anděl světla.“ Na rozdíl od Gabriela byl Satan vyhnán na zem po tisíciletí a vlastnil již mnoho lidských těl. Nikdy by se nepokořil tak daleko, aby přišel jako dítě! Vybral by si mrtvolu muže, který mu prodal svou duši a složil jezuitský slib. Navíc tento člověk musel mít za sebou vzkvétající kariéru katolického kněze, protože Satan a jeho démoni ve Vatikánu chtěli tohoto člověka povýšit natolik, že jednoho dne usedne na papežský stolec. Takzvané kněžské svěcení je po všech jeho teologických studiích nejdůležitějším aktem oddanosti svatému bratrstvu prostřednictvím svátosti sv. Svaté řády. "Posláním a autoritou je jednat ve jménu Krista pro církev." To byla příležitost, na kterou Satan čekal, a pro plán své další (a poslední) „inkarnace“ hledal nejzkorumpovanější jezuitu. Akt převzetí lidské skořápky se měl odehrát u příležitosti „vysvěcení“ tohoto muže, který se od té doby odvážil tvrdit, že „jednal ve jménu Krista“.

V prosinci 13, 1969, Jorge Mario Bergoglio byl vysvěcen na kněze arcibiskupem Ramónem José Castellanem v Córdobě v Argentině. Satanův duch byl vkládáním rukou jeho démonů přenesen na muže, který byl v Bibli předpovězen jako Gog z Magogu. Den nebyl vybrán náhodou. Satan si je dobře vědom kmenových a apoštolských obřadů Mazzarothu. Zde je astronomická „tabulka narození“ jeho poslední inkarnace:

Nemohlo to být vhodnější: slunce je v Ophiuchovi, nositeli hada a 13^th souhvězdí zvěrokruhu, které pro nás odpovídá době orla (Aquila) a kmene Manasse, protože víme, že v Mazzaroth není žádné třinácté souhvězdí. Pro Satana je to však hadí nositel, muž Jorge Mario Bergoglio, který byl od té doby vybrán, aby v sobě nosil „hada“.

Satanisté, kteří patří do hadího kmene, říci:

Hadí nosič se podle některých míní o hadím bratrství, o kterém se věří, že má původ v Babylóně. Toto bratrstvo se také alternativně nazývá Ilumináti, kteří po sobě údajně také zanechali několik 13 na pečeti Spojených států. (přeloženo)

Samozřejmě bychom s ním mohli zacházet i jako se štírem (Štír), protože už to není orel v nebi. Podle starověkých mýtů bodne štír Oriona do paty, což odpovídá božskému proroctví z Genesis 3:15.

Štír byl přidělen do kmene Dan, ze kterého vzešel Jidáš Iškariotský, než byl Dan nahrazen Manassem kvůli Jidášově zradě Ježíše. Satan rád vstupuje do lidí tohoto kmene:

Potom vstoupil Satan do Jidáše s příjmením Iškariotský, který byl z počtu dvanácti. (Lukáš 22:3)

Satanovštější už to být nemůže! Nebo ano?

Jaká je apoštolská konstelace tohoto kněze a nyní papeže Satana-Bergoglia? Jak můžete vidět výše, jeho inkarnační měsíc je v souhvězdí pro Matouše. Nemá samozřejmě nic společného s dobrým apoštolem, ale vybral si tento segment, protože patří do Kozoroha, souhvězdí kozí ryby, který v satanismu zastupuje Satana osobně.

Právě dvě souhvězdí, která jsou tak problematická, že jedno z nich muselo být dokonce nahrazeno orlem (Aquila), označují tu nejzlejší ze všech bytostí, která si falešnou „inkarnací“ hraje na anděla světla a svádí všechny na zemi. Jen říkám, že číslo této osoby je skutečně 666; všechna křídla anděla byla právem utržena!

Anděl Gabriel sestoupil z nebe a narodil se jako nemluvně 6. srpna 1959, 15 minut po půlnoci v německém Mnichově, uprostřed vážných komplikací, asi 10 let předtím, než Satan přebýval mezi lidmi v těle Bergoglia. Víte, že patřím k domu Joseph, protože při mém narození bylo slunce v Raku, kde bylo také 144,000 XNUMX ukryto v „Shluku včelích úlů“. Měsíc byl u pravé nohy Lva, velmi blízko Jeho srdci a Jeho srpu, reprezentující místo, kde se v Orionu nachází Gabrielova hvězda Saiph.

Ale nejpodivuhodnější na tom je, že váš spoluslužebník tak patří apoštolu Petrovi, na kterého Ježíš již jednou položil velkou zodpovědnost.

Nemám na mysli toto:

Ježíš pokračoval: „Říkám také tobě, že ty jsi Petr a na této skále zbuduji svou církev; a pekelné brány ji nepřemohou." Slovo Petr znamená kámen – valící se kámen. Petr byl ne skála, na které byla církev založena. Brány pekel ho přemohly, když zapřel svého Pána kletbami a přísahami. Církev byla postavena na Tom, proti kterému pekelné brány nemohly přemoci. {OD 412.4}

Ale toto:

Teď bylo jeho sebevědomí pryč. Už nikdy se neopakovala stará vychloubačná tvrzení.

Kristus po svém vzkříšení Petra třikrát zkoušel. "Šimone, synu Jonášův," řekl, "miluješ mě víc než tito?" Petr se nyní nepovyšoval nad své bratry. Apeloval na Toho, který uměl číst v Jeho srdci. "Pane," řekl, "ty víš všechno; Ty víš, že tě miluji." Jan 21:15, 17.

Poté dostal provizi. Byla mu jmenována práce širší a jemnější, než byla jeho. Kristus mu přikázal pást ovce a jehňata. Tím, že Kristus zavázal k jeho správě duše, za které Spasitel položil svůj vlastní život, dal Petrovi nejsilnější důkaz důvěry v jeho obnovu. Kdysi neklidný, vychloubačný a sebevědomý žák se stal utlumeným a zkroušeným. Od nynějška následoval svého Pána v sebezapření a sebeobětování. Byl účastníkem Kristova utrpení; a až Kristus usedne na trůn své slávy, Petr bude mít účast na jeho slávě. {COL 154.1-154.3}

Moje spirální rameno je rameno Střelce z východu a můj segment Mléčné dráhy obsahuje oblast ramene Oriona, která zahrnuje souhvězdí Orion a slunce, kolem kterého se Země točí. Vždy bylo mým úkolem chránit život na zemi, a proto mi bylo dovoleno doprovázet Ježíše po celý Jeho pozemský život, jak nás informoval Boží posel. Jsem rád, že Ho brzy znovu uvidím! Kéž mi pak setře slzy hanby z očí.

Kolem Božího trůnu je mnoho vysokých andělů, ale pouze dva „synové oleje“, kterým bylo dovoleno stát se lidmi: nestvořený Syn Všemohoucího a jeden Synem stvořený „člověk Boží“. Všimněte si však: existuje pouze Jeden, jehož jméno bude uctívat a uctívat po celou věčnost celý vesmír: Alnitak, Zraněný! Jen v Něm je spása a jen skrze Něho lze přijít k Otci! Mé pozemské jméno je a pseudonym protože to bylo a není důležité.

Hodiny s jezdcem na koních přestanou existovat, až Alnitakovo gama záblesk vymýtí hřích! Potom se projektor vypne a objeví se Boží realita. Tím skončí koloběh hříchu. Průchod do Království Božího v mlhovině v Orionu je však stále otevřený pro ty, kdo včas uchopí ruku Ježíše Alnitaka, jako to udělal jezdec na čtyřech koních.

Otázka nové pečeti a její odpověď

Pokud jste dočetli až sem a neurazily vás dvě předchozí kapitoly a mé tvrzení, že nejsem jen prorokovaná poslední Eliáš, ale také ten nejmenší vtělený ze stvořených nebes, pak jste příznivě odpověděli na otázku podobnou té, kterou o sobě položil Ježíš.

Když Ježíš přišel do končin Cesareje Filipovy, zeptal se svých učedníků a řekl: Za koho mě lidé říkají, že jsem Syn člověka? A oni řekli: Někteří říkají, že jsi Jan Křtitel, jiní, Eliáš; a jiní, Jeremiáš nebo jeden z proroků. Říká jim: Ale kdo říkáte, že jsem? (Matthew 16: 13-15)

Mnoho z toho, co odpovídáme na otázky víry, je pro náš věčný osud přelomové. Ale nic není tak zásadní, jako odpovědět na Ježíšovu otázku stejným způsobem jako Petr:

Šimon Petr odpověděl a řekl: Ty jsi Kristus, Syn Boha živého. A Ježíš odpověděl a řekl jemu: Požehnaný jsi, Šimone Barjono. neboť tělo a krev ti to nezjevilo, ale můj Otec, který je v nebesích. (Matthew 16: 16-17)

Mnohé z toho, co jste se za ta léta od roku 2010 naučili, nemohly zjistit ani „nejchytřejší pozemské inteligence“. Otec to věděl a ve své nekonečné lásce poslal pomoc pro poslední generaci svých věrných. Jste velmi požehnáni, že je s vámi nebe, a Věčný Otec se rozhodl dát vám svou radu a své časy.

Nikdo, kdo nesprávně odpoví na výše uvedenou otázku Syna, nedostane spasení a vykoupení. A nikdo nebude chráněn před nadcházejícími událostmi konce času, ledaže předtím nabídl svůj věčný život ve prospěch druhých a nedokáže správně odpovědět na pečetící otázku ve Zjevení 3:12.

Ještě horší je ne zcela rozluštit otázku samotnou a být odsouzen dát špatnou odpověď, protože na nesprávnou otázku nemůže existovat správná odpověď!

Je to samozřejmě o otázce pečeti, která je zjevena ve Zjevení 3:12, pokud člověk zcela rozumí třem částem pečeti. Zatím jsme se ptali: „Znáte čas (1), kdy Nový Jeruzalém sestoupí z mlhoviny v Orionu (2) s Alnitakem (3)?

Nyní však vidíme, že střední část pečeti je změněna, protože „Nový Jeruzalém“ dostal nečekaně (nové) jméno:

Toho, kdo zvítězí, učiním sloup v chrámu svého Boha, a už nevyjde, a napíšu na něj jméno svého Boha [Čas]A jméno města mého Boha [Mléčná dráha], který je nový Jeruzalém, který sestupuje z nebe od mého Boha, a napíšu na něj své nové jméno [Alnitak]. (Zjevení 3:12)

I když jsme se dozvěděli, že Město Boží ve skutečnosti nese jméno „Mléčná dráha“, mělo být jasné, že se otázka pečetí změní. Nyní jsme se dozvěděli „jméno města Ježíšova Boha“. Ačkoli se zdá, že výše uvedený text, stejně jako Zjevení 21:2, ztotožňuje Město Boží s „Novým Jeruzalémem“, je zde rozdíl! Boží město je Mléčná dráha a Nový Jeruzalém je její „projekce“ – cestovní část 2218 km na stranu a trůnní sál. Prosím, už tyto dvě věci nepleťte.

Dosud jsme předpokládali, že „Nový Jeruzalém“ je vesmírná loď, která nás vezme na cestu do mlhoviny v Orionu při Ježíšově druhém příchodu, a že datum toho dne bude odpovědí na otázku o pečeti. Mysleli jsme, že vesmírná loď počká na oběžné dráze, dokud nebudeme všichni vychováni, a pak odletí.

S konceptem „vesmírné lodi“ jsme nebyli daleko od reality, ale nejde o cestu do mlhoviny v Orionu, ale spíše o „sestup Nového Jeruzaléma“, kdy Ježíš spolu se všemi svatými na konci tisíciletí skutečně přistane na zemi. Nyní také víme, že k tomu dojde pro nás po sedmi židovských dnech od našeho odchodu při druhém příchodu Ježíše, jak se „cítí“ po sedmi židovských dnech, zatímco na zemi muselo uplynout celé tisíciletí.

Tato střední část pečeti byla svým zněním vždy spojena se Zjevením 21:2:

A já Jan viděl svaté město, nový Jeruzalém, sestupující od Boha z nebe, připravená jako nevěsta ozdobená pro svého manžela. (Zjevení 21:2)

Upřímně přiznávám, že jsem si toho vždy všiml, ale zatím jsem neměl žádný důkaz pro takové pozemské datum po tisíciletí. Zpočátku jsme ani nevěděli, že pro Boha trvá tisíciletí v Orionu 1008 let, a když jsme to věděli, jak jsme mohli sladit tisíciletí „tisíce let“, které je opakovaně zmiňováno ve Zjevení, zvláště z hlediska víry, že sedmidenní cesta do mlhoviny v Orionu by se rovnala sedmi pozemským letům!?

Proto jsem pro jednoduchost předpokládal, že Ježíš v reakci na otázku pečeti očekával datum druhého příchodu. I já musím „dodržovat slova této knihy“, tj. studovat a učit se! Nyní víme lépe: Ježíš žádá o pozemské datum, kdy po tisíciletí přistane „Nový Jeruzalém“ – trůnní sál putovní části Svatého města!

Ti, kteří dobře dávali pozor, nebudou mít s rokem po miléniu žádné potíže. V Část II, vysvětlil jsem:

Jde o interval mezi prvním a druhým vzkříšením podle pozemského času. Když v roce 2019 odejdeme, uplyne na zemi dalších sedm let, než zemře poslední nekajícný člověk. To bude dokončeno v roce 2026. Poté, v roce 2027, začíná na zemi první rok tisíciletého sabatního odpočinku. Je to první rok, kdy hřích již planetu nepronásleduje, a je zcela neplatná. Během sedmého tisíciletí od stvoření bude Satan chodit po zemi a přemýšlet o tom, co udělal, zatímco pro nás uplyne jen několik nebeských dnů. S uplynutím roku 3026 končí milénium a rok 3027 znovu uvidí lidi na zemi: druhé vzkříšení se – pro nás – uskuteční den po našem příjezdu do mlhoviny v Orionu a svatební hostině ve Svatém městě, zatímco čas na zemi bude mnohem pokročilejší. Po „malé sezóně“, kdy bude hřích jednou provždy vymýcen, budeme slavit korunovační hostinu s Králem vesmíru.

Naše „tisíciletí“ začínáme v roce 2019, ale tisíciletí pro moudré trvá podle Božích hodin v Orionu 1008 let – o osm let déle než tisíciletí pro bezbožné. K roku 2019 si připočtěte šest dní naší cesty do mlhoviny v Orionu, která na Zemi trvá 1008 let, a také se dostáváme k roku 3027 jako roku našeho přistání na 4D Zemi, protože si sedmý den cesty ještě musíme alespoň „osahat“, protože se musí naplnit proroctví Ellen G. Whiteové o sedmidenní cestě.

Pro náš smysl pro čas tedy přistáváme na 4D Zemi sedmého dne cesty. To by bylo 12. května 2019. Ale to není datum, které by od nás Ježíš rád slyšel v odpovědi na otázku o pečeti. Už chápeme relativitu času a to Bůh je čas, a proto od nás nebe očekává více!

Známe rok po 1008letém tisíciletí Orionu a tisícileté tisíciletí Bible po sedm hubených let: AD 3027

Ale jaký den bychom měli stanovit pro přistání? To je teď tvrdý oříšek a my potřebujeme svázat některé volné konce, které se stále houpají z dlouhého studia.

Znamená rok 3027 výročí třetího tisíciletí od Ježíšova křtu 3/4 září roku 27 našeho letopočtu, a tak máme první náznak, že Ježíš-Alnitak by rád upozornil na svůj příkladný křest jako čas pro přistání na Nové Zemi.

Avšak druhým a ještě silnějším vodítkem, že Ježíš nepřistane s Novým Jeruzalémem v den Jom Kippur nebo jakýkoli jiný svátek, je sekvence přistání:

S Ježíšem v čele jsme všichni sestoupili z města dolů na tuto zem, na velkou a mocnou horu, která nemohla vynést Ježíše. a rozestoupilo se a byla tam mohutná rovina. Pak jsme vzhlédli a viděli to velké město, s dvanácti základy a dvanácti branami, po třech na každé straně, as andělem u každé brány. Všichni jsme křičeli: „Město, to velké město, přichází, sestupuje od Boha z nebe,“ a přišlo a usadilo se na místě, kde jsme stáli. {17.3 EW}

V tomto studijním dokumentu pro Církev ve Filadelfii jsme se dozvěděli, že skutečným Vrcholem Svatého Města je sám Ježíš a že stejný vrchol časové osy modelové pyramidy je datem Jeho křtu. On sám přistane na Olivové hoře jako první, což znamená, že naznačuje, který den to udělá: výročí jeho křtu, a ne na jiný svátek. Teprve poté následuje zploštělý cíp Nového Jeruzaléma s trůnním sálem. Jediný způsob, jak by to znamenalo výročí Kristova ukřižování, by bylo, kdyby tato část přistála jako první.

Když Ježíš sestupuje, vstávají mrtví z druhého vzkříšení – všichni ti, kteří nebyli pokřtěni v Ježíšův křest nebo později ztratili právo na korunu života...

Potom na konci tisíce let Ježíš s anděly a všemi svatými opouští Svaté město, a zatímco s nimi sestupuje na zem, bezbožní mrtví vstávají, a pak právě ti muži, kteří Ho „probodli“, budou vzkříšeni, uvidí Ho zdaleka v celé Jeho slávě, andělé a svatí s Ním a budou kvůli Němu naříkat. Uvidí otisky hřebů na Jeho rukou a na Jeho nohou a tam, kde mu vrazili kopí do boku. Otisky hřebů a kopí pak budou Jeho slávou. Je to na konci tisíce let, kdy Ježíš stojí na Olivové hoře, hora se rozpadá a stává se mohutnou plání. Ti, kdo v té době prchají, jsou bezbožní, kteří byli právě vzkříšeni. Potom Svaté město sestoupí a usadí se na pláni. Satan pak naplní svévolníky svým duchem. Lichotí jim, že armáda ve městě je malá a že jeho armáda je velká a že mohou přemoci svaté a dobýt město. {52.2 EW}

Nejhorší chybou, kterou bychom nyní mohli udělat, by bylo předpokládat, že Alnitak bude velet vylodění Nového Jeruzaléma na gregoriánský výročí Jeho křtu. To by bylo myšlení uctívačů slunce a dokazovalo by to, že jsme stále nepochopili a nepřijali kalendář Boha, který je Čas. To je důvod, proč v druhá část bylo pro mě velmi důležité ukázat vám, že pouze pochopení typického osvobození z egyptského otroctví nás přivádí do 14.^th den v měsíci, který je v naprosté většině případů Bohem zvláště zvýrazněn úplňkem.

Ježíšův křest je představitelem všech křtů spasených. Pouze ti, kteří jako Izraelité byli „pokřtěni“ obřízkou před Ježíšovým prvním příchodem a kteří prolili krev obětních zvířat jako symbol Ježíšovy krve, nebo byli jako křesťané pokřtěni na smrt a vzkříšení Ježíše ponořením do vody a vzali Jeho „tělo a krev“ při Večeři Páně, budou na palubě Nového Jeruzaléma, který přistane na Nové Zemi14^th den pátého měsíce roku 3027 našeho letopočtu. Proto je datum Ježíšova křtu tak klíčové pro den přistání svatých!

Když jsem byl 12. července 2003 pokřtěn v mallorském moři, sestra, která se se mnou spřátelila, mi dala plochý bílý kámen se „Zjevení 2:17“ napsaným fixem.

Kdo má uši, slyš, co Duch praví církvím; Tomu, kdo zvítězí, dám najíst skrytou mannu, a dá mu bílý kámen a na kameni napsané nové jméno, které nezná nikdo kromě toho, kdo je přijímá. (Zjevení 2: 17)

Všichni pokřtění přemožitelé všech věků obdrží takový „bílý kámen“ v mlhovině Orion. Je na něm nejen nové jméno jednotlivce, ale na zadní straně budou také přesné souřadnice jeho dědictví v galaktické příčce nebo segment jeho apoštola ve spirálním rameni patřící jeho kmeni. Když přijde k andělu strážnému u perleťové vstupní brány, ukáže mu zadní část kamene a anděl mu podrobnými mapami vysvětlí, kam musí letět, pokud chce navštívit oblast své odpovědnosti. Kámen je bílý kvůli čistotě, která byla udělena křtem. Není červený, modrý nebo zelený, jako drahokamy kmene, ke kterému patří, protože tento kámen představuje nejen jednu spektrální třídu hvězd, ale všechny možné, které patří do říše jeho dědictví.

Můžete mi teď říct přesné datum přistání?

Jarní rovnodennost je samozřejmě první věcí, která se pro tak vzdálený rok kontroluje. Bude to 21. března 3027 v 6:39 GMT.

Samozřejmě narážíte na potíže s rozhodnutím, jak dopadne test ječmene v roce 3027, abyste určili, která ze dvou možností pro začátek roku se skutečně naplní. Protože v současné době nemáme žádné řešení, podíváme se na lunární tabulku, abychom zjistili, které měsíce lze považovat za první měsíc židovského roku, a nakonec vypočítáme obě možná data pro 14.^th den pátého měsíce.

Pokud správně počítáte s AccurateTimes, získáte dvě možná data pro pozemský den přistání Nového Jeruzaléma na Nové Zemi:

1^st možnost: čtvrtek 8./9. srpna 3027

2^nd možnost: sabat, 7./8. září 3027

Když jsme se skupinou v Paraguayi v chrámu na sobotu 3. února 2018 vypracovali tato data, Bůh mě zastavil. Samozřejmě jsem již věděl, jak problém vyřešit prostřednictvím mé přípravy předchozí noci, ale Pán mi přikázal, abych to neprozradil.

Dostal jsem pokyn z nebe, abych jako velvyslanec Orionského ramene Mléčné dráhy učinil prohlášení přímo z Božího trůnu shromážděným budoucím starším. Dopadlo to takto:

"Od oznámení Orionské zprávy uplynulo více než osm let." Mnozí z vás sloužili v této škole farmy Bílý oblak léta a byli jste připraveni na budoucí vedoucí roli s velkou odpovědností. Mnohokrát jste poslouchali, jen když vám bylo dáno světlo a málo přispěli. Bez pomoci mého anděla byste nemohli ve studiu postupovat. Otázky, které měly být položeny, nebyly položeny. Řešení, která měla být nalezena, nebyla nalezena.

Dnes je den vaší závěrečné zkoušky. Bez pomoci Gabriela zjistěte, které ze dvou dat je to jediné správné, a uvědomte si, že v případě špatné odpovědi přestane existovat vesmír a vše, co je v něm, i sám Bůh. Máte čas do západu slunce tohoto sabatu."

Přítomní již znali mou pravou povahu, a proto v místnosti nastalo velké ticho. Sám jsem byl překvapen zprávou o závěrečné zkoušce a začal jsem mít velké obavy, protože jsem věděl, jak těžké je pro tuto malou skupinu lidí dělat taková rozhodnutí, jen zřídka nalézají rozumné biblické argumenty. V průběhu let jsem si všiml, že dobré nápady na nějaké téma byly jen párkrát, a často jsem se cítil velmi sám, protože v duchovních věcech je mezi námi velká vzdálenost. Nyní na bedrech několika lidí – z nichž někteří jsou učitelé, jiní inženýři a někteří jen ženy v domácnosti – leží břemeno záchrany vesmíru nebo nutnosti nést vinu, pokud po tomto sabatu nebude další den.

Tak začalo maratónské studium s krátkou přestávkou na oběd, mezi jednotlivými sousty pokračovala napínavá diskuse. Okamžitě to pokračovalo v chrámu a pokračovalo, dokud nebylo 6 hodin a blížil se večer. Po všech těch mnoha hodinách přemýšlení a přemýšlení stále nebyl jasný výsledek. Tolikrát jsem slyšel dobré a zdravé argumenty jen pod vousy od nesmělých a rezervovaných bratří Dickinsonů, které se bohužel nedostaly na tabuli, protože byly předneseny s příliš malým důrazem. Sestra Yormary byla většinou zaneprázdněna překládáním mluvené angličtiny do španělštiny pro mou ženu, takže oba neměli příležitost se skutečně soustředit na projednávané věci. Sestra Regina má co dohánět, protože byla léta zaneprázdněna výchovou dětí, a proto trochu ztratila přehled. Moje žena učení rozumí, ale žárovkový moment má jen tehdy, když se s ní učím sám a pomáhám jí spojovat body. Bratr Gerhard, který je naším největším pomocníkem na farmě, někdy posuzuje duchovní záležitosti spíše ze sentimentu než z biblického základu. Prosím – nechci nikoho snižovat: každý toho dne ukázal těch málo silných a mnoho slabých stránek, které všichni máme!

Došlo to dokonce tak daleko, že jsem si asi ve 4 hodiny sám nebyl jistý, zda je moje vlastní řešení správné, což jsem večer předtím jasně viděl před sebou. Mnoho hodin studia mě také unavilo a nastal časový paradox, který, jak se zdálo, učinil mé řešení nesprávným. Při bližším zkoumání s čerstvou a bdělou myslí by se však „paradox“ ukázal jako marný argument. Ale na konci dne jsme několikrát zaplnili tabuli, kterou jsme fotili znovu a znovu, abychom začali znovu malovat barevné čáry a kolečka a dělali seznamy, které nevedly ke skutečně jednoznačnému výsledku.

Ušetřím vás vyprávění všemožných falešných argumentů pro nebo proti konkrétnímu datu, ale rád bych upozornil, že v první vizi Ellen G. Whiteové je past, kde vidí přistání Svatého města na 4D Zemi, do kterého skupina nespadla.

Ona se vztahuje:

Všichni jsme křičeli: „Město, to velké město, přichází, sestupuje od Boha z nebe,“ a přišlo a usadilo se na místě, kde jsme stáli. Pak jsme se začali dívat na nádherné věci mimo město. Tam jsem viděl nejslavnější domy, které měly vzhled stříbra, podepřené čtyřmi sloupy posázenými perlami, které byly nejslavnější na pohled. Ty měli obývat svatí. V každé byla zlatá police. Viděl jsem mnoho svatých, jak vešli do domů, sundali si své třpytivé koruny a položili je na polici, pak vyšli do pole u domů udělat něco se zemí; ne jako my tady se zemí; ne, ne. Všude kolem jejich hlav zářilo nádherné světlo a oni neustále křičeli a chválili Boha. {17.3 EW}

Někdo by mohl namítnout, že svatí byli viděni při práci, a že datum přistání tedy nemohlo být sabatem. Ale nyní víme, že svatými je 144,000 XNUMX kněží a samozřejmě jim je dovoleno vykonávat svou práci pastorace v „poli“. Vyloučit sabat na základě tohoto argumentu by byla fatální chyba.

Od počátku měli budoucí vůdci nebes své srdce na sabatu, ale postrádali jediný biblický a skutečně zdravý argument.

Ve prospěch soboty bylo uvedeno, že Ježíš v čele skupiny vykoupených poprvé přistává v den výročí svého křtu a je také Pán sabatu. Na druhou stranu se Poslední večeře konala ve čtvrtek večer a svatební večeře se mohla konat i na konci tohoto všedního dne. Ale opět by to nemělo nic společného s výročím křtu, ale s Jeho cestou utrpení.

Argumentovalo se také, že se zdá, že Ježíš vždy pracuje ve druhé možnosti, jak jsme viděli v mnoha minulých případech. Ale co když tomu tak tentokrát nebylo?

Váha se těžce nakláněla směrem ke čtvrtku, když byla váha pravdy, že Ježíš byl ve čtvrtek pokřtěna, vhozena na příslušný talíř. Pak někdo vážně argumentoval, že Svaté město bude i v budoucnu pokračovat v cestování o sabatu a že přistání na Nové Zemi by pro něj mohlo být typ; obě strany stupnice byly opět ve stejné výšce.

Určitě by to tak ještě nějakou dobu pokračovalo, protože hlavní argumenty se točily v kruhu. Pro skupinu bylo neuvěřitelně těžké dospět k rozhodnutí. Tiše jsem se radil se svým Stvořitelem. O jediném pravdivém a rozumném argumentu se bratr Robert zmínil již před několika hodinami, aniž by byl zaznamenán na tabuli. Ale on sám nepoznal váhu argumentu, jinak by trval na tom, že by měl být vyvážen ve prospěch sabatu.

Alnitak, který byl celou dobu přítomen prostřednictvím Utěšitele a tiše naslouchal, se mě zeptal co I se během všech těch hodin naučil. Byl jsem tou otázkou ohromen a odpověděl jsem: „Budou soudit pro sobotu, ale nemohou své rozhodnutí ospravedlnit. Stane se emocionálním rozhodnutím. To není dobré!" Ježíš pak láskyplně řekl: „Zbavte je napětí a vysvětlete jim jediný argument! Chtěl jsem, abyste si společně uvědomili, že pouze spolupráce mezi lidmi si andělé mohou zaručit mír ve vesmíru a moudrá rozhodnutí v budoucnu. Bez jejich pomoci na farmě a v překladech byste nikdy nebyli schopni dokončit písemnou práci a bez vás by možná nemoudrým rozhodnutím zničili vesmír. Jste na sobě závislí a jsem spokojený s tím, jak jste spolu za ta léta spolupracovali a přizpůsobili se. Dejte jim řešení!"

Na jedné z tabulí bylo dvanáct důvodů, jak nádherný a úctyhodný Sabat by to byl, kdyby s námi Ježíš-Alnitak přistál na Nové Zemi 7. a 8. září 3027, ačkoli se od té doby trochu změnily. zkrácení času ve prospěch Philadelphie:

1. Byl by to „sabat“ cesty, tj. sedmý den po šesti dnech cesty.

2. Vzhledem k tomu, že cestovní sabat by připadl na sabat sedmého dne, bylo by to něco jako „vysoký sabat“.

3. Samozřejmě by to byl sabat pro 3000^th výročí křtu Krista.

4. Byl by to sabat pro korunovaci 144,000 XNUMX, protože se musí konat v mlhovině v Orionu sedmý den cesty krátce před přistáním.

5. Byl by to sabat pro náš první vstup do Svatého města v mlhovině Orion a pro svatební hostinu.

6. Byla by to sobota pro den třetího příchodu Ježíše na (4D) Zemi.

7. Pro nás by to byl také sabat, kdy bychom vstoupili do ráje jako Adam, který byl stvořen v pátek těsně před západem slunce.

8. Byl by to sabat, kdy bude na Nové Zemi zasazen nový Strom života, když na ni sestoupí „Nový Jeruzalém“ s trůnním sálem.

9. Tento sabat se stal předobrazem pro všechny sobotní cesty vesmírné lodi „Nový Jeruzalém“ s trůnním sálem.

10. Bude to sabat pro druhé vzkříšení jako znamení rychlého zničení bezbožných.

11. Byl by to poslední den 1008letého sabatu sedmého orionského tisíciletí.

12. A co je velmi důležité, byla by to sobota, ve které by se konalo zvláštní setkání v chrámu s Bohem Otcem, kdy by se těch 144,000 XNUMX dozvědělo, zda je či nemá být požadována jejich oběť věčného života. Konat tak důležitou bohoslužbu o sabatu se zdá logičtější než ve čtvrtek.

Pamatujete si ještě na sedminásobný svatý Sabat kterou jsme slavili v roce 2012 a kterou slavila církev adventistů jako papežskou Stvoření Sabat? Pokud by tato sobota přistání měla být sabatem, byla by mnohem větší než ta sobota výročí soudu nad mrtvými. Bylo by to dvanáctinásobné místo sedmi!

Během všech let práce na poselství čtvrtého anděla nám Alnitak poskytl několik dat pro Jeho druhý příchod, které jsme přijali jako jisté:

1. neděle 23. října 2016, která byla z pondělí 24. října 2016 krátce předem posunuta o den dříve.

2. Datum vrácení zveřejněné v sedm hubených let bylo pondělí 27.

3. In Příloha A do Legacy Series byl návrat opraven na úterý 21. května 2019, protože jsme si uvědomili, že první den nekvašeného chleba musí být určeným prvním dnem cesty.

4. Avšak z milosti Boží, hodina Philadelphie zkrátila toto datum o jednu prorockou hodinu na pondělí 6. května 2019, které nyní chápeme jako první den naší cesty do mlhoviny v Orionu.

O sabatu se nikdy nediskutovalo! Všechny dny, které jsme našli jako možná data pro druhý příchod, jsme přesto považovali za odpověď na pečetící otázku ze Zjevení 3:12. Ze tří částí pečeti jsme formulovali otázku: „Víte čas až spadne Svaté město, Nový Jeruzalém z Orionu s Alnitak? "

Nikdy jsme si nevšimli, že církev ve Filadelfii, která je čistou a neposkvrněnou církví Boží, kde má své občanství „144,000 XNUMX panen“, musí nést pečeť, která musí obsahovat sobotu, protože:

Pročež synové Izraelští budou zachovávat sobotu, aby zachovávali sobotu po pokolení svých, pro smlouvu věčnou. Je to znamení mezi mnou a syny Izraele navěky: za šest dní Pán učinil nebe a zemi a sedmého dne odpočinul a občerstvil se. (Exodus 31:16–17)

A:

Navíc jsem jim dal své soboty, být znamením mezi mnou a jimi, aby mohli vědět, že já jsem ten Pán které je posvěcují. (Ezechiel 20:12)

Slovo „znamení“ lze také přeložit jako „značka“ nebo „pečeť“, a proto se tento Ezechielův verš používá od počátku adventismu k demonstraci rozdílu mezi značka šelmy a pečeť Boží.

Ellen G. White to ještě jednou objasňuje:

Sabat je a podepsat tvořivé a vykupitelské síly; ukazuje na Boha jako zdroj života a poznání; připomíná prvotní slávu člověka, a tak svědčí o Božím záměru znovu nás stvořit ke svému obrazu. {Ed 250.1}

Sobota musí být součástí Boží pečeti, jinak by nebylo jasné, kdo Boží lid skutečně je! Data druhého příchodu byla všechna správná ve svém kontextu, ale nejsou pečetí. Pečeť je dvanáctinásobná sobota výročí oslav všech křtů ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého. Tito Tři jsou Ti, kteří nás pečetí, a jejich rozměr je sedm a sedmý den je Jejich značka na našem čele.

Za šest dní naší cesty do mlhoviny v Orionu uplyne sedmé tisíciletí od stvoření země a sedmého dne cesty skončí poslední den sabatního tisíciletí a zlí mrtví znovu vstanou.

Tyto tři části pečeti jsou:

Bůh Otec, který je sedmý rozměr času: 7

Svaté město Mléčné dráhy, které sestupuje jako Nový Jeruzalém na sedmý den: 7

Syn, který byl zraněn, se jmenuje Alnitak. On je středem hodin sedm hvězdy Orionu: 7

Nová otázka těsnění zní:

Znáte dobu, kdy Svaté město zvané Mléčná dráha sestoupí od Boha skrze mlhovinu v Orionu jako Nový Jeruzalém s Alnitakem v čele?

Odpověď je:

Ano, o dvanáctinásobném nejvyšším sabatu výročí Kristova křtu, 7. a 8. září 3027!

Svaté město sestupuje

Poté, co byla naše závěrečná zkouška v sobotu 3. února 2018 označena jako „prošla“, z milosti Páně, a po všech mnoha podrobnostech o Boží realitě, které jsme byli schopni najít, jsem dokonce i já věřil, že doba velkého vodopádu skončila. Následující neděli jsme spolu po dlouhé době opět vesele poobědvali a bylo mi dovoleno říci bratřím, jak je Ježíš šťastný, že druhá část plánu spásy přinesla ovoce. Viděl jsem Ho usmívat se, a to je vzácné.

Ale večer jsem zaslechl tichý tichý hlas Ducha svatého, který mě znovu znepokojil. Znovu a znovu jsem slyšel: „Stále musíte vysvětlit, jak může Svaté město jako Mléčná dráha přistát na zemi! Cítil jsem, že stále existuje časová hádanka k vyřešení, která souvisela s tímto božským pozváním. Tu noc jsem dlouho ležel vzhůru na gauči v obývacím pokoji, modlil se a přemýšlel...

In Část II této studie jsem vám ukázal, jak vnější výška modelové pyramidy 12,000 XNUMX furlongů, měřená andělem se zlatou měřicí rákoskou, představovala čas ve dvou různých formách interpretace.

Za prvé, od vypuknutí velkého sporu v nebi v roce 12,000 10,085 př. n. l. do konce časů pohanů v roce 1916 uplynulo 27 70 let. Za druhé jsme použili vnější výšku pyramidy k vyřešení tajemství pyramidy a vypočítali datum Ježíšova křtu v roce XNUMX našeho letopočtu, že druhý příchod byl předpokladem, že druhý příchod byl předpokladem.^th jubilea v roce 1890. Datum Ježíšova křtu bylo předpokladem pro získání odpovědi na otázku nové pečeti.

Pochopil jsem rozdíl mezi „Svatým městem“ jako Mléčnou dráhou a „Novým Jeruzalémem“, což není nic jiného než trůnní sál včetně hory Sion, což je část, která přistane na 4D Zemi. Pak se naplní Zjevení 21:2-3:

A já Jan jsem viděl svaté město, nový Jeruzalém, sestupuje od Boha z nebe, připravená jako nevěsta ozdobená pro svého manžela. A slyšel jsem veliký hlas z nebe, který řekl: Hle, Boží stánek je s lidmi, a bude s nimi bydlet a oni budou jeho lidem a sám Bůh bude s nimi a bude jejich Bohem. (Zjevení 21:2-3)

Dvě Osoby Božství budou navždy přebývat s lidstvem na Nové Zemi, kterou kdysi symbolizoval svatostánek se slávou Boha Otce Shekinah a Ježíšovým sloupem kouře a ohně. Zamyslete se prosím nad hloubkou toho, co to znamená, že Bůh bude znovu přítomen jako předtím: nejen Syn bude s námi, který se stal navždy člověkem, ne, dokonce i Bůh Otec bude fyzicky s lidstvem ve svém trůnním sále a Duch svatý naplní celý vesmír. V poslední kapitole této části vysvětlím, jak to On udělá.

Jakou časovou hádanku by ještě bylo možné vyřešit? Moje představa byla, že Božská rada se skládá ze tří osob a že všechny tři osoby, které jsou Bohem, jsou zároveň také Čas, protože pocházejí ze stejné látky. Našli jsme však pouze dvě časové hádanky na sloupu času, a tak jsme vyřešili pouze hádanku pro dvě Osoby Božství.

Otec samozřejmě určil časy pohanů, protože On byl Ten, kdo byl během povstání v roce 10,085 1 př. n. l. v nebi napaden a Satanem obviněn. Časová hádanka č. XNUMX se týká Otce.

Hádanka o výšce pyramidy, jejíž řešení nás přivedlo ke správnému datu Ježíšova křtu a zahájení Jeho služby na zemi, se samozřejmě týká Syna jako Hádanky č. 2.

Pak jsem si uvědomil: "Co chybí, je hádanka Ducha svatého!"

Museli bychom to nejen vyřešit, ale nejprve najít! 12,000 XNUMX časových jednotek (symbolizovaných „furlongy“) by muselo být časem připisovaným Duchu svatému, a teprve až budou všechny tyto hádanky vyřešeny, církev ve Filadelfii plně pochopí celou otázku pečetění. Doposud jsme zřejmě jen částečně rozuměli sestupu Nový Jeruzalém na 4D Zemi.

Přemýšlejte pečlivě: Otcův čas sahal pouze do roku 1916 a Synův čas je „pouze“ do sestupu Jeho Osoby na Olivovou horu 7. a 8. září 3027 na pomyslný vrchol pyramidy – ale pečeťový text říká, že sestupuje „Nový Jeruzalém“ a to je trůnní sál, na kterém přistává celá pyramida Boží!

"Ach, jaký den bychom teď měli zjistit?", můžete se zeptat. No, den přistání Nového Jeruzaléma je samozřejmě ten samý pozemský den, kdy se Ježíš dotkne Olivové hory svýma nohama a promění ji v pláň. Na vrcholu pyramidy není žádný nový závěrečný den k výpočtu, protože ho již známe. Zdá se však, že bychom měli najít zvláštní časovou osu pro Ducha svatého, která by z Jeho pohledu vysvětlila celých 12,000 XNUMX jednotek výšky!

S tím poznáním jsem šel spát. Ráno 5. února 2018 jsem se probudil a dostal nápad. Po krátké modlitbě o pomoc jsem se pustil do práce a počítal, jak mi řekl Duch svatý:

Duch svatý je starý – dokonce prastarý – když Ho chápete jako Synovu buňku, která přišla od Otce. Synova buňka stvořil vše, co je stvořeno, a projektovaná kniha přírody nás učí, že to začalo Před 13.81 miliardami let. V té době byli Syn člověka a Duch svatý přítomni ve společné cele, dokud se Syn v roce 5 př. n. l. neoddělil a stal se člověkem.

To neznamená, že Syn je „jen“ 13.81 miliard let starý, ale jednoduše to, že stvoření skutečného 4D/6D vesmíru začalo v tomto bodě, což vidíme zde v naší projekci. Podstata buňky Syna je stejně stará jako podstata buňky Otce: Nemá počátek! A přesto Ježíš ukazuje na konec, což znamená 3D vesmír, ve kterém žijeme a který můžeme pozorovat:

Já jsem Alfa a Omega, začátek a konec, první a poslední. (Zjevení 22:13)

Dokonce být nadčasový a Čas sám, Synova buňka je Alfa a Ježíš je Konec tohoto 3D vesmíru. Poté pro nás začíná věčnost ve skutečném 4D/6D vesmíru Boha, který má začátek, ale žádný konec ve svém novém názvu, který – po Alnitakově zapálení jako hypernova – zná pouze On sám.

Toto je božské zjevení a můžeme to brát doslova, pokud si to příležitost vyžaduje. Přemýšlejte o tom, kolik 12,000 XNUMX čas jednotky znamenají pro Ducha buňky Syna.

Furlongy jsme již v modelu převedli na světelné roky, což je zajímavá jednotka délky pro základnu pyramidy, protože zahrnuje i čas, který můžeme použít pro výšku. Říká se kolik let světlo musí urazit, aby překonalo odpovídající vzdálenost. Jeden světelný rok je 9.5 bilionu km. To je daleko. 12,000 XNUMX světelných let jde mnohem dále.

Pokud jde o Boží časové jednotky, roky jsou malé, a přesto jsou součástí světla-roky. Proto nám Bůh ve svém Slově dává konverzní faktor. „Můj“ apoštol Petr s námi sdílí:

Ale, milovaní, nebuď ignorant této jedné věci, že jeden den je u Hospodina jako tisíc let a tisíc let jako jeden den. (2 3 Peter: 8)

Kolik dní je 12,000 XNUMX světelných let?

12,000 365 let × 4,380,000 dní za rok = XNUMX XNUMX XNUMX dní

Kolik let je to pro Boha, když „jeden den je u Pána jako tisíc let“?

4,380,000 1000 4.38 dní × XNUMX XNUMX let za den = XNUMX miliardy let

To je spousta času... hlavně pro nás. Pamatujte, koneckonců: Duchu Božímu to už připadalo jako 12,000 XNUMX let!

Těchto 4.4 miliardy let však zatím není nic jiného než velké časové období. Protože nejsem astronom, musel jsem použít Google, aby mi pomohl najít objekt ve vesmíru, který má nějaký vztah k tomuto číslu.

Jednoznačný výsledek byl: je to věk naší země, který geologové uvádějí mezi 4.4 a 4.6 miliardami let!

Skoro mi to vyrazilo dech! Okamžitě jsem si vzpomněl na odpovídající biblické verše:

Na počátku stvořil Bůh nebe a zemi. A Země byl bez formy a prázdný; a temnota byla na tváři propasti. A Duch Boží se pohyboval nad vodami. (Genesis 1: 1-2)

První dva verše Písma vždy říkaly, že země existovala před počátkem stvoření, dokonce dříve, než bylo světlo. A přirozeně také „plátno“ nebes jako promítací plátno. „Tma na tváři hlubin“ znamená, že projektor ještě nebyl zapnutý, když Duch Boží stvořil zemi. Nikdy jsme však nemohli s jistotou říci, jak dlouho před vzpourou v nebi nabyl plán spasení. Bůh je skutečně Čas, protože jen On může plánovat miliardy let dopředu!

Ale jak přesné je to období? Je chyba vyloučena? Jak již bylo zmíněno, dnešní geologové se dokonce více přiklánějí k tomu, že to předpokládáme Země je stará 4.6 miliardy let. To je ostatně o 220 milionů let více, ve srovnání se 4.38 miliardami let, které jsme vypočítali z modelové pyramidy!

Další vyhledávání Google s výrazy „země“ a „nejstarší fragment“ objevilo klenot:

Od února 2014 bylo možné číst o Nový rekord pro nejstarší pozemský rock ve vědeckém tisku:

Článek publikovaný online tento týden v Nature Geoscience vyvolal mezi geochemiky značný rozruch. Tam tým vedený Johnem Valleyem (University of Wisconsin, Madison) uvádí, že drobné zrnko zirkonu vytržené z usazenin Jack Hills má stáří 4.374 miliardy let. Tento výsledek naznačuje, že terra firma existovala přibližně 160 milionů let od vzniku sluneční soustavy.

Pravděpodobně stejně důležitá je metoda použitá k datování zirkonu. Výzkumníci použili dobře známé izotopové „hodiny“ zahrnující rozpad uranu-238 na olovo-206 (poločas rozpadu: 4.47 miliardy let) a uranu-235 na olovo-207 (704 milionů let). Ale tato datovací technika funguje pouze v případě, že se žádné z olova nepohnulo nebo neuniklo, protože skála ztuhla. A přiznejme si to, 4.4 miliardy let je velmi dlouhá doba na to, abychom zůstali na místě.

Valley a jeho tým použili techniku ​​zvanou atomová tomografie k mapování obsahu zrna v neuvěřitelně malých měřítcích. Toto zdlouhavé, pracně náročné úsilí ukazuje, že atomy olova se příliš nepohnuly, a v důsledku toho věří, že jejich výsledek za 4.374 miliardy let má nejistotu pouhých 6 milionů let.

Geologové hovoří o „nejistotě pouhých 6 milionů let“. Přičteme-li těchto 6 milionů let k 4.374 miliardám let naměřeným vědci – což je přípustné, protože to označuje horní hranici – dostaneme další překvapení:

4374 milionů let + 6 milionů let = 4380 milionů let resp 4.38 miliard let

Člověk se musí zastavit a zamyslet se nad velikostí toho, co jsme právě objevili: Bůh nám před 4.38 miliardami let zanechal fragment, který poskytuje důkaz, že výpočet délky časové osy pyramidy přes 12,000 XNUMX let pro Boha je přesně správný. Při stvoření Země po sobě Bůh zanechal „časovou schránku“, jejíž poselství vědci právě zveřejnili v roce 2014 a které se nám nyní podařilo rozluštit.

Dále je zirkon také jedním z drahých kamenů izraelských kmenů, jmenovitě kmene Levi, ze kterého pocházeli kněží.

Levité kněží a celý kmen Lévi nebudou mít podíl ani dědictví s Izraelem; budou jíst obětní dary Pán ohněm a jeho dědictví. Proto nebudou mít dědictví mezi svými bratřími: Pán je jejich dědictví, jak jim řekl. (Deuteronomium 18:1–2)

Skutečně, 144,000 4.38 kněží stejně jako kmen Levi (mučedníků) nemají žádné dědictví s velkým množstvím ve spirálních ramenech Mléčné dráhy. Naším dědictvím je Jahve, který má svůj chrám v galaktickém baru. 12,000 miliardy let starý zirkon je příslib, že tento chrám přistane na Nové Zemi na konci XNUMX XNUMX let pro Boha, zapsaných v Jeho Slově.

Tato doba již byla dosažena na božském měřítku. „Nový Jeruzalém“ sestoupí na 4D Zemi za něco málo přes jeden den pro Boha nebo 1008 slunečních let, tedy 6 nebeských dnů 168 let – a pro nás to bude pocit, jako bychom sestoupili na 4D Zemi za několik měsíců a Bůh bude s člověkem navždy.

Nádoba na Boží poselství časoprostoru má zvláštní tvar a má poselství i pro nás, od Otce lásky: zirkony tvoří na konci dokonalý geometrický obrazec: pyramida. Je to Boží zaslíbení, že pošle Svaté město, Nový Jeruzalém, na konci 4.38 miliardy let od stvoření země, aby bylo s námi navždy.

Trůn času

Nyní to navrhuje vypočítat vzdálenost k trůnnímu sálu podle Božího času. Podle Božího pyramidového modelu by měla být od Země vzdálena 24 světelných let.

24 let × 365 dní × 1000 let = 8.76 milionu let

Existuje nějaká vesmírná entita v blízkosti Země, která je stará asi osm milionů let a má něco společného s Božím trůnem?

Jakkoli to může znít neuvěřitelně, ano, opravdu! Ve skutečnosti neexistuje nic, co by mělo Více co dělat s Božím trůnem...

Je to asterismus tří pásových hvězd Orionu!

V tomto článku o Plamenná mlhovina a jeho okolí najdeme tyto podrobnosti:

Komponenty systému Alnitak jsou členy sdružení Orion OB1, skupiny několika desítek horkých obřích hvězd typu O a B, které se nacházejí v komplexu Orion Molecular Cloud Complex. Sdružení je rozděleno do několika podskupin. Mezi členy podskupiny Orion OB1a patří hvězdy severozápadně od Orionova pásu, které mají odhadované stáří asi 12 milionů let. Hvězdy Orionova pásu – Alnitak, Alnilam a Mintaka – a hvězdy v okolí tvoří podskupinu Orion OB1b a mají průměrný věk 8 milionů let. Podskupina Orion OB1c se skládá z hvězd v Orionově meči, který se nachází těsně pod Pásem. Tyto hvězdy jsou staré 3 až 6 milionů let. Nejmladší členové sdružení Orion OB1 tvoří podskupinu Orion OB1d. Patří mezi ně hvězdy v mlhovině Orion (M42) a De Mairanově mlhovině (M43).

Pavel apeluje na Starý zákon a říká:

Toto je potřetí, co k vám přicházím. V ústech dvou nebo tří svědků bude potvrzeno každé slovo. (2 Korintským 13: 1)

Kolik svědků svědčilo o pravdivosti poselství Orionu za posledních 9 let? Myslím, že to byly stovky. A přesto... jen asi 40 lidí bralo výpovědi mnoha svědků vážně. Dodnes si pamatuji své nadšení, když jsem vytvořil snímky prezentace Orionu s pravděpodobnostmi, které matematicky dokázaly, že zpráva Orionu nemůže být založena na náhodě. Tehdy jsem ještě netušil, že během všech těch let bude předloženo nespočet dalších důkazů pro správnost Božích hodin.

V žádném výroku se však posel Páně nemýlil více než to, že Gabrielova „kniha“, pokud by se stal člověkem a napsal takovou knihu, stala by se bestsellerem a on by byl dosazen na trůn Davidův a národy. „Trůn“, který na něj čeká, je však čestnější než to: prostřednictvím svých spisů by byl zprostředkovaně zavražděn na stejné ulici jako předtím jeho Mistr – a to je také dobře! Slouží k tomu, aby on a ostatní nebyli nafoukaní.

Sen od Boha, seslaný v noci 16. února 2018, mi dal pokyn: lidstvo dostalo druhou šanci vstát z bažiny nevědomosti vírou v ukřižovaného! Kdyby lidstvo bralo Boží učebnici vážně a věda se od Boha neoddělila, pak by se v Orionu, kde je symbolický Boží trůn, dalo číst mnoho principů.

Pak s výkřiky "Aleluja!" kvantoví fyzici by uvítali potvrzení jejich „teorie“ v „elektronech“ vnějších hvězd Orionu. Objevili by hlavní kvantové číslo v různých vzdálenostech oběžných drah vnějších hvězd k Alnitaku, orbitální kvantové číslo ve čtyřech tvářích hvězd, magnetické kvantové číslo v barvách koní jezdců a spinové kvantové číslo – které má pouze dva stavy, a to dopředu nebo dozadu – v různých směrech času na Orionových hodinách.

Kdyby věřili Bohu, prozkoumali by hlouběji a pochopili by Alnitak jako atomové jádro, které osciluje s Mintakou a Alnilamem. Mohli rozpoznat linie trůnu jako chybějící potvrzení energie s nulovým bodem jaderných vibrací a učinil je použitelný pro lidi. Už nikdy by člověk nebyl závislý na motorech nebo spalování organických zdrojů při výrobě tepla. The hlas boží je vibrace jádra souhvězdí Orion, a pokud by ji poslouchali, nebyla by Země lidmi využívána a měli by k dispozici čistou energii v nekonečných zásobách. Už by nebyl hlad ani války o suroviny. Lidské utrpení by bylo sníženo na minimum.

Všechno ale dopadlo jinak. Druhá šance byla ztracena a Bůh byl vyhnán z našeho 3D vesmíru, který ukrývá (spíše málo) inteligentní život pouze na Zemi. Tak začal čas rozhněvaných národů a vyvstala nutnost, aby Bůh toto jednání ukončil.

A národy se rozhněvaly a přišel tvůj hněv a čas mrtvých, aby byli souzeni a abys dal odměnu svým služebníkům prorokům a svatým a těm, kdo se bojí tvého jména, malým i velkým; a měl by zničit ty, kteří ničí zemi. (Zjevení 11: 18)

Duch Boží se vznášel nad zemí od jejího stvoření. Po 4.38 miliardy let byl Jeho dech nad příbytkem lidí. Od chvíle, kdy skrze Něho začal první člověk dýchat, byl pro něj viditelný jako bělavá plocha nádherné Mléčné dráhy na nebesích a měl být znovu na rtech všech, zvláště v době nebeská znamení před velkým a hrozným dnem Jehovovým. Svatý dech života Ducha – ten Ruach—stál vzpřímeně na zemi jako „mrak“ naší galaxie jako varování, ale téměř nikdo mu nechtěl věnovat pozornost.

Jedno trumpetové hodiny souhvězdí Orion neustále tikal směrem k jezdci na bílém koni; čas Boží soudy přišel 20. srpna 2018! Čtvrtý anděl se vrací zpět do nebe ze země, jakmile je Gabrielova poslední kniha připravena k distribuci, a ten hlasitý pláč v šestém moru končí Mintakova pečetící práce. Alnitak, jako velký generál Michaele, vstal kdysi dávno a Jeho otec Alnilam vložil do svých dvou probodnutých rukou stříbrnou (sedmou) trubku a poslední velký zlatý srp. Konec a Počátek, Alfa a Omega, jsou hmatatelně blízko. Motory nulového bodu „Nového Jeruzaléma“ se již zahřívají. Kanaán je před námi!

Myšlenky Boha

Ale oni vědí ne myšlenky na Pán, ani rozumějí jeho radě, neboť je shromáždí jako snopy na podlahu. (Micheáš 4:12)

Doba sklizně a zapečetění je téměř u konce. Čtyři autoři adventistů Velkého Sabatu přenesli rychlostí blesku hojné množství světla, které se vejde pouze na nebeské disky, které jsou průhledné jako ulice naší domovské galaxie a které nám umožňují nahlédnout do Božího světa pravého stvoření. Skleněné moře čeká, až přijme vykoupené, když vystoupí z oblaku, a poskytne jim průchod na druhou stranu Boží reality.

Bohužel většina lidí žijících dnes se této největší události lidských dějin nezúčastní, protože, jak říká výše uvedený verš, se ne znát myšlenky Boží.

Mnozí však znají Luciferovy myšlenky až příliš dobře!

V každém obrazu vševidoucího oka, které mnozí považují za „oko Boží“, s naší myslí – nyní vycvičenou znalostí Mléčné dráhy – poznáváme Boží „černou díru“ v jejím středu, obklopenou oblastmi pro 144,000 XNUMX kněží a levitských mučedníků a ohraničenou oboustranným proudem vody života, která tvoří oční víčka. Trojúhelník, do kterého je toto satanské rouhání zasazeno, zjednodušeně řečeno povrchový trojúhelník na jedné straně pyramidy Svatého města, samozřejmě představuje naši galaxii, nad níž chce vládnout vzpurný vůdce padlých andělů na vrcholu hrobky „boha slunce“ Cheopse.

Zda je oko uvnitř pyramidy nebo vně nahoře, je nepodstatné. Oba představují Lucifera, který usiluje o nadvládu nad Boží vládnoucí galaxií, a tím i nad celým vesmírem.

Jednou provždy byl Satan prahnoucí po moci nyní odhalen v JEDNOdolarové bankovke, kde se nachází na vrcholu trůnního sálu Otce, Syna a Ducha svatého ve Svatém městě. Je to jeho „Nový řád věků“ (Novus Ordo Seclorum), která představuje hlavu Satana, kterou Ježíš-Alnitak rozdrtí. Neusiluje pouze o „Nový světový řád“; tímto sloganem se staví do čela TIME a chce přivodit změnu v řádu Boha Otce, který řídí věky jako TIME Sám!

Dokážete si teď představit, co chce říct nápisem „VELKÁ PEČEŤ“? Ilumináti tedy znají pečeť Boží ve všech třech částech a zde je dokonalý padělek, který se objevuje jako „Velká pečeť“ druhého zvířete Zjevení!

Wikipedia ví o „Annuit Coeptis“, což lze přeložit jako „upřednostňuje naše závazky“ nebo „upřednostňuje naše závazky“:

Podle Richarda S. Pattersona a Richardsona Dougalla lze Annuit coeptis (což znamená „upřednostňovat naše závazky“) a další motto na zadní straně Velké pečeti, Novus ordo seclorum (což znamená „nový řád věků“), vysledovat k liniím římského básníka Virgila. Annuit cœptis pochází z Aeneidy, kniha IX, řádek 625, která zní: Iuppiter omnipotens, audacibus adnue coeptis. Je to modlitba Ascania, syna hrdiny příběhu, Aenea, což v překladu znamená: „Jupiter Všemohoucí, upřednostňujte [mé] smělé závazky“, těsně před zabitím nepřátelského válečníka Numanuse.

Víme, že královská planeta Jupiter neznamená Satana, ale našeho Pána Ježíše. S tímto heslem nastupuje Satan na místo Alnitaka. Svou „Velkou pečetí“ trhá všechny tři Osoby Božské rady z trůnu: Boha Otce nahrazuje svým vlastním řádem věků; nahrazuje Pána Ježíše, který za nás zemřel a podporuje naše podniky svým ukřižováním, svou přízní vůči Spojeným státům prostřednictvím svého démonického požehnání; a Svatého Ducha času, který před 12,000 XNUMX božskými lety stvořil zemi, vrhá do bezedné jámy zapomnění s datem založení Spojených států na dně třináctipatrové pyramidy.

„Velká satanova pečeť“ samozřejmě nesmí chybět na portálech Satanovy římské církve moderního boha slunce, papeže:

Ani z výše oltářů Matky církve všech zatracených:

Nejpodrobnější znázornění Mléčné dráhy najdeme v symbolu hlavního boha lidu, který učinil z uctívání Slunce a Mléčné dráhy dokonalý pyramidový kult. Egyptské oko Horus nejen ukazuje střed galaxie jako oko, ale také ukazuje jedno (nebo více) spirálních ramen a dokonce i Orionovo rameno, které je zobrazeno jako slza Lucifera z jeho vyhnání do tohoto sektoru Mléčné dráhy. (Všimněte si malé vybouleniny v slze, která představuje naše slunce.)

Nyní můžete vidět, jak moc si Satan přeje vyhrát velký spor a vrátit se tam, odkud byl vykázán; svou symbolikou nechtěně potvrzuje naše studie. Jste nyní schopen rozeznat padělek od pravdy?

Musím vás varovat: ti, kteří mají zájem a nadšení, mohou pokračovat v průzkumu sami, setkat se s novými vědeckými teoriemi o vesmíru, které zní více či méně úžasně, a pak bude velmi obtížné rozlišit pravdu od lži.

Podívejte se, kolik naivních lidí propadlo Teorii ploché Země. Místo aby přemýšleli ve vyšších dimenzích, Satan je dokonce lstí, aby se degradovali až do druhé dimenze, jen aby se mohl jevit jako větší – otravná moucha, které utrhla křídla.

V roce 2003 se objevila teorie, že vesmír se skládá z mnoha obrovských propletených dvanáctistěn. Pokud se zamyslíme, mohli bychom tušit, že jde o trojrozměrný ekvivalent dvanáctiúhelníkového Mazzarothu, a napadnout myšlenku, že jsme učinili velký objev, který souhlasil s Boží geometrií.

Při bližším zkoumání však rychle vyjde najevo, že dvanáctistěn je tvořen dvanácti pětiúhelníky, které jsou velmi důležité v esoterickém světě, v magii a čarodějnictví. Pentagram můžete nakreslit v každém pětiúhelníku a pravděpodobně neexistuje žádný jiný geometrický obrazec, který by byl více spojován se Satanem. V pentagramu se objevuje Baphomet a kruh Druidů má pentagram. Strašné!

Je tato vědecká teorie pravdivá nebo nepravdivá? Máte svou sadu nástrojů, kterou jsem vám dal v této studii? Abychom na tuto otázku odpověděli, musíme hledat v podkladové geometrické struktuře dvě čísla: zlatý řez Φ a a . Pokud se oba objeví, jako ve skutečné pyramidě Svatého města, je velká šance, že vědci učinili důležitý a skutečný objev. Na druhou stranu, pokud najdeme samotný zlatý řez, jako v Cheopsově pyramidě, jde téměř jistě o satanský padělek.

Jedna věc je jistá, jak pětiúhelník, tak pentagram mají mnoho výskytů čísla Φ, ale není možné tam najít „kořen tří“. Jaká čísla se podle vás objevují v takovém „satanském“ dvanáctistěnu?

Za prvé, do každého běžného dvanáctistěnu se vejde pět kostek.

Prostorová úhlopříčka kostek o délce hrany 1 je .

Z toho vyplývá, že každý roh dvanáctistěnu má ke svému středu vzdálenost, která je násobkem čísla . ohromen?

Uvnitř dvanáctistěnu, ale ne ve vnějších pětiúhelnících, které jsou charakterizovány pouze číslem Φ, je konstanta se objeví v „podpůrných kostkách“! To je velmi podobné našemu pyramidovému modelu, který je charakterizován vnějšími pravoúhlými trojúhelníky s Φ a vnitřními podpůrnými trojúhelníky s . Symbolické proporce Svatého města tak mají také uplatnění pro celý vesmír!

Vědci mají pravdu! Vesmír má ve skutečnosti takovou úžasnou strukturu, která velmi připomíná kostky v kostkách, což naznačuje, že náš vesmír je protkán vyšší dimenzí:

Dvanáctstěn je skutečně základní strukturou našeho vesmíru a úzce souvisí s dvanáctiúhelníkem. Bůh řekl s Mazzarothem mnohem více, než jsme si dříve mysleli! Vyšší dimenze a možnost skládání prostoru, které jsme našli v Bibli, právě nyní objevují astronomové a astrofyzici. Stále více bychom si měli uvědomovat, že tato poslední studie uvádí do souladu vědu s Biblí. Proto jsem v noci 16. února 2018 obdržel onen důležitý sen, který mi ukázal, jak moc by lidstvo prospělo, kdyby neodstranilo Boha z vědy.

Ale podívejte se na to, co Satan dělá: bere pouze pentagram, bez okolního pětiúhelníku, který by z jeho prostorové struktury udělal dvanáctistěn, a tak „osvobodil“ geometrický tvar z „kořenu tří“, abych tak řekl, a to, co zůstane, je jen usmívající se a šklebící se Bafomet v jeho „kouli“. On – stejně jako dnešní věda – nebude mít nic společného s Kořenem všeho bytí, Božským Triem. Stejně tak Plochí pozemšťané rychle udělají naši tři dimenzionální svět do a dvědimenzionální, takže už ani prostorové rozměry jim Stvořitele nepřipomínají.

Pravda a lež jsou úzce propojeny; žalobce také pochází „shora“ a ví o království nebeském mnohem více než muž John Scotram, který má na svůj dřívější život jen velmi rudimentární vzpomínky.

Proto se Baphometův pentagram téměř nikdy nekreslí v pětiúhelníku, ale vždy v kruhu. Nechce, aby cokoli ve své geometrii připomínalo Božskou radu tří osob! A proto plochozemští rychle mění náš trojrozměrný svět na dvourozměrný, takže ani prostorové rozměry nám Stvořitele nepřipomínají.

Prosím, otevřete se mnou naposledy knihu přírody a uznejte velikost myšlenek Boha, které vyvěrají z Jeho „mozku“, který zahrnuje více než sedm dimenzí.

Věda nedávno začala srovnávat struktury našeho mozku, který se v podstatě skládá z mozkových buněk (neuronů) a jejich spojení (synapse), se strukturami vesmíru a nacházejí udivující podobnosti. Na internetu lze nalézt mnoho článků zabývajících se tímto tématem více či méně filozoficky. Všichni se sami sebe ptají: „Je vesmír obrovský mozek?"

Nervová spojení našeho mozku jsou skutečně pozoruhodně podobná makrokosmickým aglomeracím a spojením hmoty!

Bůh má v úmyslu ukázat nám nepopsatelnou velikost a inteligenci Nejvyššího obrazně ve své knize přírody. Téma se však rychle mění v módní slovo „kosmické vědomí“, že všichni jsme a měli bychom být jedním v myšlení. Za tím – jako za tím ekumenismus— je koncept panteismu: že vše, co existuje, a tedy i my sami, jsme Bůh. Pokud spadnete do této pasti, stanete se její součástí omega apostazi před kterým Ellen G. Whiteová hlasitě varovala! S tímto studiem zasahujícím hluboko do Boží říše, která nás často zavede až na hranice lidského pojetí a vynese nás vysoko na horu Sion, by bylo snadné udělat teď jeden chybný krok a ponořit se do bezedné jámy!

Proto vydávám důrazné varování: Boží mysl, mozek a myšlenky jsou mimo představivost stvořených bytostí a je rouhání se domnívat, že my jako stvoření bychom mohli být jen „myšlenkou Boha“, jak slyšíme zpívat adventisty sedmého dne. To rychle vede k myšlence, že souhrn všech myšlenek Boha je Bůh sám, takže i my jsme součástí Boha a ještě více Jeho mozku!

Existujeme jako hmotné bytosti s vlastní svobodnou vůlí díky Jeho duchovní vůli, ale nepředstavujeme části společného „kosmického vědomí“. Jsme zcela svobodní a individuální! Máme svůj vlastní úžasně zkonstruovaný mozek, který nám Bůh dal podle vzoru, který vidíme ve vesmíru, abychom o Něm přemýšleli a poznali Jeho lásku. Je ještě úžasnější než DNA nejmenší úložná jednotka neomezeného množství informací na nejmenším prostoru, což nám dává svobodu, kreativitu a individualitu myšlení.

Ale právě tato svoboda a individualita poskytla příležitost andělům vzbouřit se, ale právě to nám umožňuje dobrovolně se z lásky odevzdat našemu Stvořiteli. Máme možnost a svobodu být milujícím a uctívajícím jedincem nebo vzpurným egoistou, který neposlouchá zákony Lásky! Ale musí být jednou provždy jasné, že ve prospěch všech a pro přežití vesmíru musí ten vesmír nakonec jít cestou smrti, pro kterou se rozhodli, úmyslným odloučením od toho jediného, ​​který je věčný Život.

Promítáním reality svého mozku, který je větší než celý vesmír, chce Bůh sdělit všem inteligentním bytostem, jak blízko jsme k Němu jako stvoření, ale také jak mnohem větší jsou Jeho myšlenky než naše.

Neboť mé myšlenky nejsou vaše myšlenky a vaše cesty nejsou mé cesty, praví Pán. Neboť jako jsou nebesa vyšší než země, tak jsou mé cesty vyšší než vaše cesty a mé myšlenky než vaše myšlenky. (Izajáš 55:8–9)

Ti, kterým chybí moudrost, mají volný přístup k radám Nejvyššího, vždy a všude, prostřednictvím modlitby.

Rada společnosti Pán stojí navždy, myšlenky jeho srdce všem generacím. (Žalmy 33:11)

Ti, kdo milují Boha, vědí, že budeme rozjímat o Jeho úžasných plánech na celou věčnost a pokaždé objevíme nové hloubky Jeho lásky.

Jak jsou také drahé tvé myšlenky ke mně, ó Bože! jak velký je jejich součet! Kdybych je měl spočítat, je jich více než písku: když se probudím, jsem stále s tebou. (Žalmy 139:17–18)

Slzy pominou a do našich srdcí vstoupí pokoj a štěstí, protože Bůh má k nám jen dobré myšlenky.

Protože já vím myšlenky že myslím k tobě, říká Pán, myšlenky na mír, a ne na zlo, aby vám dal očekávaný konec. (Jeremiáš 29:11)

S radostí se nikdy neunavíme chválit Jeho díla, která pramení z Jeho Ducha. A blázni už nebudou existovat.

pro tebe, Pán, obšťastnil jsi mne dílem svým, zvítězím nad dílem rukou tvých. Ó Pánjak velká jsou tvá díla! a tvé myšlenky jsou velmi hluboké. Brutální člověk neví; ani hlupák tomu nerozumí. (Žalmy 92:4–6)

Boží Duch svatý prostupuje celý vesmír. On je Ten, kdo se prezentuje jako Boží mozek. Moudrý muž vzhlédne a uvědomí si:

Blahoslavený muž, který činí Pán jeho důvěře a nerespektuje pyšné, ani ty, kteří se odvracejí od lži. Mnoho, O Pán můj Bože, tvá podivuhodná díla, která jsi vykonal, a tvé myšlenky kteří jsou k nám: nelze je spočítat k tobě. Kdybych o nich řekl a mluvil, je jich více, než lze spočítat. (Žalmy 40:4–5)

Vyslanec, jehož jméno není důležité, váš spoluslužebník a vaši bratři proroci, je šťastný, že brzy bude moci cestovat s Alnitakem a vámi, skrz nekonečnou rozlehlost reality Boha. Stůj rychle!

Milost našeho Pána Ježíše Krista s vámi všemi. Amen. (Zjevení 22:21)