sylw: er ein bod yn eiriol dros ryddid cydwybod mewn materion o dderbyn y brechlyn COVID-19 arbrofol, NID ydym yn cymeradwyo protestiadau treisgar na thrais o unrhyw fath. Rydym yn mynd i'r afael â'r pwnc hwn yn y fideo o'r enw Cyfarwyddyd Duw i Brotestwyr Heddiw. Rydym yn cynghori bod yn heddychlon, cynnal proffil isel, a chydymffurfio â'r rheolau iechyd cyffredinol sydd mewn grym yn eich ardal (fel gwisgo mwgwd, golchi dwylo, a chynnal pellteroedd rhagnodedig) cyn belled nad ydynt yn mynd yn groes i gyfreithiau Duw, tra'n osgoi sefyllfaoedd a fyddai'n gofyn am un i gael ei frechu. “Byddwch felly yn ddoeth fel seirff, ac yn ddiniwed fel colomennod” (o Mathew 10:16).

Ydych chi erioed wedi meddwl a allai argyfwng y coronafirws fod â rhywbeth i'w wneud â'r ffieidd-dra a broffwydodd y Beibl a fyddai'n achosi anghyfannedd? A allai'r coronafirws ei hun fod yn ffiaidd, fel y mae rhai yn credu? Neu ai'r brechlynnau COVID-19 yw'r ffiaidd? Nid yw hyn yn ymwneud â damcaniaethau cynllwyn. Bydd yr erthygl hon yn canolbwyntio ar yr hyn sydd gan y Beibl i’w ddweud am “y ffieidd-dra sy’n gwneud yn anghyfannedd” er mwyn i chi allu cymharu’r Ysgrythur â digwyddiadau byd y gorffennol diweddar a gweld drosoch eich hun beth yw ffieidd-dra anghyfannedd. Ac yna byddwch yn ddewr, oherwydd y mae eich prynedigaeth yn agosáu!

I ddechrau ein hastudiaeth, bydd yn ddefnyddiol cynnal arolwg byr o agweddau llenyddol y broffwydoliaeth hon. Proffwydodd Daniel ffieidd-dra anghyfannedd fel a ganlyn:

Ac o'r amser y dygir ymaith yr aberth beunyddiol, a y ffieidd-dra a wna ddiffeithwch, bydd mil dau cant a naw deg o ddyddiau. (Daniel 12:11)

Dylid gwneud nifer o sylwadau diddorol o'r adnod hon. Yn gyntaf, mae'n broffwydoliaeth amser. Mae ffieidd-dra diffeithwch yn uniongyrchol gysylltiedig â gwybodaeth am amseriad digwyddiadau'r dydd olaf. Os ydych chi ymhlith y rhai sy’n amharod i astudio proffwydoliaethau amser y Beibl ond yn barod i gael eich dangos pam fod gan broffwydoliaeth amser rôl bwysig heddiw, yna rydym yn eich annog i ddarllen Gorymdaith y Brenhinoedd, sy’n herio’r darllenydd meddylgar ar y pwynt penodol hwnnw, ymhlith eraill.

Sylw pwysig arall i’w wneuthur o’r adnodau uchod o’r dechreuad yw, nad yw y gair “ aberth ” yn yr adnod hon (fel yn “ aberth dyddiol”) yn yr Hebraeg gwreiddiol ; ychwanegwyd ato gan y cyfieithwyr Seisnig. Dylai’r gair “dyddiol” sefyll ar ei ben ei hun ac efallai y byddai’n well ei ddisgrifio fel “parhaus” neu “dragwyddol” neu “ddiddiwedd” neu “barhaol.” Gyda hyn mewn golwg, gall rhywun weld ar unwaith y berthynas resymegol rhwng y peth di-ddiwedd a'i “gymryd i ffwrdd” ohono; rhywbeth a ddylai fyned ymlaen am byth yn cael ei dynu ymaith, ac y mae tynu ymaith y peth neillduol hwn a ddylai fod yn dragywyddol yn ffieidd-dra sydd yn peri anrhaith (neu ddarfodedigaeth, yn enwedig bywyd).

Mae deall y broffwydoliaeth hon yn eithriadol o bwysig oherwydd cyfeiriodd Iesu ei Hun ati fel a ganlyn:

Pan welwch gan hynny ffieidd-dod anghyfannedd, y soniwyd amdani gan Daniel y proffwyd, sefwch yn y lle sanctaidd, (yr hwn sydd yn darllen, dealled :) (Mathew 24:15)

Dywedodd Iesu, pan fyddwch yn gweld hyn, felly RHEDEG! Ffoi! Gweithredwch YN GYFLYMOL! Peidiwch â throi yn ôl! Peidiwch â gadael i eiddo daearol eich rhwystro.^[1] 

Canys yna bydd gorthrymder mawr, y cyfryw nad oedd er dechreuad y byd hyd yr amser hwn, na, ac ni bydd byth. (Mathew 24:21)

Pan soniodd Iesu am orthrymder mawr yn yr un cyd-destun hwn, roedd yn dal i gyfeirio at lyfr Daniel:

A’r pryd hwnnw y saif Mihangel, y tywysog mawr yr hwn sydd yn sefyll dros feibion ​​dy bobl: a bydd amser trallod, na bu erioed er pan oedd cenedl hyd yr amser hwnnw: a'r amser hwnnw y gwareder dy bobl, pob un a'r a geir yn ysgrifenedig yn y llyfr. (Daniel 12:1)

Felly y mae y ddeuddegfed bennod i gyd o Daniel yn cael ei chwmpasu yn rhybudd y Gwaredwr am ddiwedd y byd—a da y mae i ni wrando ar ei orchymyn i ddarllen a deall y bennod hon !

Mae'r cyngor canlynol yn ymhelaethu ar yr hyn a ddywedodd yr Arglwydd:

Mae angen i bobl Dduw astudio pa gymeriadau y mae'n rhaid iddynt eu ffurfio er mwyn pasio trwy brawf a phrofiad y dyddiau diwethaf. Mae llawer yn byw mewn gwendid ysbrydol a gwrthgiliad. Ni wyddant beth y maent yn ei gredu. Gad i ni ddarllen ac astudio y ddeuddegfed bennod o Daniel. Mae'n rhybudd y bydd angen i ni i gyd ei ddeall cyn amser y diwedd. Mae gweinidogion yn honni eu bod yn credu y gwirionedd nad ydynt wedi eu sancteiddio trwy y gwirionedd. Oni ddaw cyfnewidiad yn eu bywydau, dywedant, “Y mae fy Arglwydd yn oedi ei ddyfodiad.” {15MR 228.2}

O ddechreu symudiad Adfentydd yr Uchel Sabbath, y mae y cynghor hwn wedi ei gymeryd i galon. Astudiaeth 2008 o Daniel 12 oedd hi a ddatgloi dealltwriaeth o'r cloc Duw yn Orion yn 2010, ac mae'r Arglwydd yn aml wedi rhoi golau newydd trwy'r pwnc pwysig hwnnw o astudiaeth hyd heddiw (fel y dangosir gan yr erthygl hon), pan fydd firysau a brechlynnau wedi cymryd eu doll.

Mae proffwydoliaeth y ddeuddegfed bennod o Daniel yn chiastic, fel y gwelir nid yn unig trwy ddadansoddiad uniongyrchol ohoni ond hefyd gan y ffordd y cyfeiriodd yr Arglwydd at ddiwedd y bennod (ffieidd-dra anghyfannedd) a dechrau (y gorthrymder mawr) yn y drefn wrthdroi. Yn unol â hynny, rhaid iddo gael perthynas ymlaen ac yn ôl (chiastig). Byddwn yn ymdrin â hynny'n fanylach mewn adran ddiweddarach. Yng nghanol y bennod—pinacl a chanolbwynt y chiasm, y mae llw y dyn dros yr afon.^[2] Yma, byddwn yn dechrau ein hastudiaeth:

Ac mi a glywais y gŵr wedi ei wisgo mewn lliain, yr hwn oedd ar ddyfroedd yr afon, pan gododd efe ei law ddeau a’i law aswy i’r nef, ac a dyngodd i’r hwn sydd yn byw yn dragywydd. bydd am amser, amserau, a haner ; a phan gyflawno efe wasgaru nerth y bobl sanctaidd, y pethau hyn oll a derfynir. (Daniel 12:7)

Tyngwyd y llw am “amser, amseroedd a hanner” o flaen dau dyst—un ar bob glan yr afon.^[3] Felly gellir deall bod y cyfnod hwn, sy’n cyfateb i dair blynedd a hanner o broffwydol neu 1260 o ddiwrnodau llythrennol, yn berthnasol ddwywaith—unwaith ar gyfer pob tyst—sy’n gyfanswm o 2520 o ddiwrnodau.

Mae i hyn ystyr dwfn iawn y mae ein herthyglau niferus, cyfanswm o filoedd o dudalennau, yn dyst iddo. Ac mae hyn yn dod â ni at ychydig arall o gyngor gwerthfawr a fydd yn ein helpu i ddeall y dyddiau hyn mewn persbectif:

Llyfr y Datguddiad, mewn cysylltiad â llyfr Daniel, yn enwedig astudio gofynion... {Gol 191.2}

Yr allwedd i ddeall llyfr Daniel yw ei astudio at ei gilydd gyda llyfr y Datguddiad (ac i'r gwrthwyneb). Mae'r ddau yn broffwydoliaethau am ddiwedd amser. Mae llw Daniel 12 yn arbennig yn gysylltiedig â llw Datguddiad 10 a stori dau dyst Datguddiad 11. A yw'n bosibl bod y ddau “dyst” bob ochr i'r afon yn Daniel 12 yn perthyn i'r ddau gloc a ddatgelodd yr Arglwydd wrth gymharu proffwydoliaethau'r Datguddiad â'r nefoedd serennog?

The Neges Orion yn cynrychioli dechrau neges o farn sydd bellach yn cael ei chwblhau trwy gytser cloc Horologiwm. Mae’r ddau gloc nefol hyn—yr awrwydr a’r cloc pendil—yn cynrychioli dau dyst i Amser, yn union fel yr oedd dau dyst i’r llw yn Daniel 12.^[4] Os yw'r clociau hyn yn cael eu cynrychioli gan y tystion i'r llw yn Daniel, yna gallai rhywun ddisgwyl i linellau amser Daniel 12 gael eu hadlewyrchu yn neges y clociau hynny, a gafodd ei chyfleu i'r byd trwy ddwy wefan.

Yr Allweddi i Broffwydoliaeth Amser Diwedd

Os gall rhywun ddirnad pa mor bwysig oedd datgelu cloc Orion, sef cloc y farn ymchwiliol ddwyfol i'r byd - digwyddiad a oedd yn cyhoeddi digwyddiadau cloi'r farn (a hanes y ddaear) - yna ni ddylai fod yn anodd ystyried dyddiad cyhoeddi'r cyflwyniad Orion gallai fod yn fan cychwyn ar gyfer y cyfrif i lawr i’r hyn yr oedd Daniel mor awyddus i’w wybod:

A dywedodd un wrth y gŵr oedd wedi ei wisgo mewn lliain, yr hwn oedd ar ddyfroedd yr afon, Pa mor hir fydd diwedd y rhyfeddodau hyn? (Daniel 12: 6)

Felly, gadewch i ni wneud rhywfaint o fathemateg. Mae'r cyflwyniad Orion ei gyhoeddi gyntaf ar Ionawr 21, 2010 yn y Almaeneg (wedi'i ddilyn gan Saesneg a Sbaeneg yn fuan wedyn). O'r cychwyn hwn, daw 2520 diwrnod i 14 Rhagfyr, 2016.

A chlywais, ond ni ddeallais: yna y dywedais, O fy Arglwydd, beth fydd diwedd y pethau hyn? (Daniel 12: 8)

Ar y pwynt hwn, pan welwch 14 Rhagfyr, 2016, efallai na fyddwch yn gweld unrhyw arwyddocâd ac yn teimlo ychydig fel Daniel, a glywodd yr hyn a ddywedwyd am yr “amseroedd amser a hanner” ond nad oedd yn deall. Gofynodd am eglurhad ar ddiwedd y pethau hyn, ac yr oedd atebiad yr angel iddo yn cynnwys yr adnod am y 1290 o ddyddiau a ffieidd-dra anghyfannedd-dra. Ond sut mae deall y 1290 diwrnod?

O bryd i'w gilydd, mae'r 1260 diwrnod (a gynrychiolir fel amser, amseroedd a hanner yn llyfr Daniel) yn gysylltiedig â'r 1260 diwrnod o broffwydo'r ddau dyst mewn sachliain yn y Datguddiad:

A rhoddaf allu i'm 2 tystion, a hwy a brophwydant mil dau gant tri deg o ddyddiau, wedi ei wisgo mewn sachliain. (Datguddiad 11:3)

Mae'r negeseuon o'r ddau gloc nefol (dau dyst i'r amser: Orion a'r Horologium) yn cael eu cyflwyno a'u hastudio ar y ddwy wefan o LastCountdown.org a WhiteCloudFarm.org. Pan fydd person yn cydnabod negeseuon y ddau gloc fel pregethiad y ddau dyst, yna mae dyddiad Rhagfyr 14, 2016, yn dechrau dod i ffocws. Mae'r dyddiad hwn yn disgyn ar bwynt mewn amser yn fuan wedyn aberth Philadelphia wedi terfynu cyn-weinidogaeth LastCountdown gyda'r Datganiad Swyddogol o Hydref 22, 2016. Ar ben hynny, roedd gweinidogaeth newydd White Cloud Farm eisoes wedi dechrau, ac erbyn Rhagfyr 14, 2016, roedd y gyfres erthyglau pedair rhan gychwynnol yn hanner ffordd wedi'i gwblhau gyda chyhoeddiad Nid Cariad yn unig yw Duw! a Dydd y Tystion, a gyhoeddodd am y tro cyntaf ein dealltwriaeth ysbrydol adeg y Datganiad Swyddogol. O safbwynt cyhoeddi, felly, roedd y dyddiad hwn yn rhannu golau olaf oes LastCountdown oddi wrth oleuni newydd oes WhiteCloudFarm. Mae teitl yr erthygl sefydlog ddiweddaraf honno o Ragfyr 14, 2016, hyd yn oed yn cyfeirio at bwynt allweddol yn stori dau dyst y Datguddiad: “diwrnod y tystion.”

Yn syth ar ôl y 2520 diwrnod a ddaeth i ben ar 14 Rhagfyr, 2016, cyhoeddwyd stori aberth Philadelphia yn Awr y Penderfyniad. O'r foment hon ymlaen, cafodd y byd yn gyffredinol fynediad i'r stori ryfeddol hon o ffydd aberthol a symudodd llaw Amser.

Yng nghyd-destun dau dyst Datguddiad 11, mae “aberth” Philadelphia yn cyfateb i “farwolaeth” y ddau dyst:

A phan fyddant wedi gorffen eu tystiolaeth, bydd y bwystfil sy'n esgyn o'r pydew diwaelod yn rhyfela yn eu herbyn, ac a'u gorchfyga hwynt, ac a'u lladd. (Datguddiad 11: 7)

Yn union fel yr oedd aberth Iesu yn weithred barod yn ogystal â lladd bwriadol gan bwerau drygioni, felly gellir disgrifio aberth Philadelphia - aberth gwirfoddol - fel lladd gan yr anifail. Mae'r ddau fynegiad yn gywir, yn dibynnu ar y safbwynt.

A ydych yn awr yn dechrau gweld pa mor arwyddocaol yw hi fod y cyfanswm o 2520 o ddiwrnodau yn pwyntio at 14 Rhagfyr, 2016, a beth mae’r dyddiad hwnnw’n ei olygu? Mae'n dynodi'r cyfnod o bregethu (“eu tystiolaeth”) hyd at stori eu marwolaeth aberthol. O'r amser hwnnw ymlaen, maent yn cael eu cynrychioli fel marw (wedi cael eu haberthu).

Mewn proffwydoliaeth, disgrifir Iesu yn yr un modd â’r Oen a laddwyd (Datguddiad 5:6, 12; 13:8). Mewn gwirionedd, mae rhaniad yr ysgrythurau sanctaidd rhwng yr Hen Destament a'r Testament Newydd (a ysgrifennwyd ar ôl Ei aberth) yn nodi'r digwyddiad hwn. Yn benodol, oherwydd bod y Gwaredwr wedi marw er iachawdwriaeth dynolryw y mae'r Efengylau yn nodi'r newid o'r Hen Destament i'r Newydd.

Mae dau dyst Datguddiad 11 hyd yn oed yn cael eu disgrifio mewn tebygrwydd i Grist (wedi marw “lle hefyd y croeshoeliwyd ein Harglwydd”).

A’u cyrff hwynt a orweddant yn heol y ddinas fawr, yr hon a elwir yn ysbrydol Sodom a’r Aifft, lle hefyd y croeshoeliwyd ein Harglwydd ni. (Datguddiad 11:8)

Felly, mae diweddbwynt y ddau gyfnod o “amser a hanner” ar Ragfyr 14, 2016, mewn gwirionedd yn cyfeirio’n briodol at stori marwolaeth aberthol y ddau dyst.

Nawr ein bod yn deall lle'r ydym yn llif y Datguddiad 11 a sut y mae'n cyfateb i broffwydoliaeth Daniel, gallwn ystyried y 1290 o ddyddiau a roddwyd i Daniel ynghylch y ffieidd-dra sy'n gwneud anghyfannedd. Beth fydd diwedd y pethau hyn? Gan gyfrif y 1290 diwrnod (yn gynwysedig) o 14 Rhagfyr, 2016, mae un yn cyrraedd Mehefin 25, 2020.

A yw'n bosibl bod ffieidd-dra anghyfannedd wedi dechrau yn 2020!? Ac os felly, sut - a beth ydyw?

Dechrau o'r Dechreuad

Dechreuon ni'r erthygl hon trwy ofyn ai COVID-19, neu'r brechlynnau ar ei gyfer, yw'r ffieidd-dra sy'n achosi anghyfannedd. Nawr rydym wedi olrhain y marcwyr amser proffwydol ar gyfer y ffiaidd o anghyfannedd i Mehefin 25, 2020. Ble mae hyn yn ffitio yn llinell amser y pandemig? Roedd yn bendant ar ôl yr heintiau COVID-19 cyntaf (yn 2019), a fyddai’n chwalu’r syniad bod y firws COVID-19 ei hun yn ffieidd-dra diffeithwch, hyd yn oed pe bai’n firws peirianyddol.

Fodd bynnag, dechreuodd y brechlynnau gael eu rhoi yn yr union flwyddyn honno, 2020. Y brechlyn COVID-19 cyntaf i gael ei roi i bobl oedd y brechlyn CanSino a ddatblygwyd yn Tsieina. Mewn erthygl newyddion diweddar, disgrifir CanSino hefyd fel y cwmni cyntaf i gael cymeradwyaeth ar gyfer fersiwn anadladwy o'r brechlyn, ac yn y erthygl ddiweddar, cyfeirir yn ôl at eu brechlyn COVID-19 cyntaf fel a ganlyn:

Mae'r brechlyn [ananadladwy] yn fersiwn newydd o gyffur Covid un-ergyd CanSino, y cyntaf yn y byd i gael profion dynol ym mis Mawrth 2020 ac sydd wedi cael ei ddefnyddio yn Tsieina, Mecsico, Pacistan, Malaysia a Hwngari ar ôl cael ei gyflwyno ym mis Chwefror 2021.^[5] 

A allai fod “profion dynol” ar y brechlyn yn dod yn nes at beth yw ffieidd-dra diffeithwch? Wedi'r cyfan, mae ffieidd-dra anghyfannedd wedi'i deall yn hanesyddol fel halogiad teml Dduw, a dywed y Beibl fod y corff yw teml yr Ysbryd Glân:

Beth? oni wyddoch fod eich corff yn deml i'r Yspryd Glân, yr hwn sydd ynoch, yr hwn sydd gennych gan Dduw, ac nad ydych yn eiddoch eich hunain? (1 Corinthiaid 6:19)

Mae'r Beibl yn dweud nad yw corff person yn perthyn iddo'i hun; eiddo Duw ydyw. Mae hyn oherwydd mai Duw yw'r Creawdwr a wnaeth ddyn. Gellir meddwl am y corff dynol fel peiriant hynod gymhleth wedi'i adeiladu (gydag esgyrn, cnawd, ac ati) a'i raglennu gyda firmware system weithredu (cod genetig) a'i gyflwyno gyda chyfran o bŵer prosesu a chof (yr ymennydd) ar gyfer cymwysiadau (yr hyn y mae dyn yn ei wneud ohono'i hun). Wedi'i gynnwys yn y system mae cysylltiad diwifr â'r Creawdwr (a elwir yn gydwybod).

Gydag unrhyw gynnyrch soffistigedig a wneir gan ddyn, mae cyfyngiadau i'r hyn y caniateir i'r defnyddiwr terfynol ei wneud. Os yw'n ymyrryd â gweithrediad mewnol y cynnyrch neu'n achosi iddo weithredu mewn ffordd nad oedd wedi'i gynllunio i weithredu, mae'r warant yn ddi-rym ac mewn rhai achosion mae'r cynnyrch wedi'i “bricio.”

Yn achos y corff dynol, mae Duw wedi rhoi ystod eang o ryddid i ddynolryw. Mae wedi rhoi ystod eang o ffynonellau ynni i ddyn y gellir eu defnyddio, y gallu i ddefnyddio'r corff corfforol mewn ffyrdd rhyfeddol, ac mae hyd yn oed wedi rhoi'r wybodaeth i ddyn atgyweirio difrod damweiniol i'r corff trwy lawdriniaeth. Fodd bynnag, mae terfynau i'r hyn y gall dyn ei wneud â'r corff heb fynd yn groes i gynllun y Creawdwr. Mae rhai cyffuriau, er enghraifft, yn mynd y tu hwnt i derfynau'r hyn a ganiateir ac yn ymyrryd â gweithrediad priodol y meddwl, lle gallant effeithio ar ein cysylltiad ymwybodol â Duw. Ond gwaeth na hynny yw rhai troseddau sydd mor ffiaidd gan Dduw nes ei fod hyd yn oed yn datgan y gwarant yn wag.

Mae mynd â deunydd genetig, boed yn DNA neu'n mRNA, i'r corff i herwgipio cyfleusterau'r corff i orfodi cynhyrchu gwrthgyrff yn croesi'r llinell honno. Er mwyn herwgipio'r corff yw pwrpas penodol y llinynnau DNA neu mRNA yn y brechlynnau COVID-19. Dyna sut maen nhw'n gweithio. Mae hyn fel newid cadarnwedd y system, sydd bron yn sicr o arwain at ansefydlogrwydd a chamweithio. Pan fydd gwarant Duw yn cael ei ddirymu yn y ffordd honno, nid oes gan berson o'r fath mwyach y sicrwydd o gymorth gan Dduw. Mae mynd at Dduw am help ar ôl ymyrryd â system brosesu genetig y corff fel mynd â dyfais at y deliwr i'w hatgyweirio ar ôl i'w gweithrediadau mewnol gael eu haddasu. Bydd y deliwr yn dweud yn syml, “Mae'n ddrwg gen i, mae'r warant wedi'i dirymu ac ni allaf eich helpu."

Weithiau mae pobl yn gwagio'r warant ar gynnyrch o waith dyn yn fwriadol. Mae'r defnyddiwr yn gwybod y canlyniadau ac yn ei wneud yn barod i gyflawni rhyw nod, megis hybu perfformiad mewn rhyw ffordd beryglus. Mae person o'r fath wedi cyfrif y gost ac nid yw'n bwriadu mynd â'i ddyfais yn ôl i'r deliwr oherwydd ei fod yn gwybod ei fod wedi gwagio'r warant yn fwriadol. Mae llawer o gasinebwyr Duw wedi gwneud hyn trwy gymryd y brechlyn mewn diystyrwch llwyr tuag at Greawdwr eu corff.

O edrych yn agosach ar amserlenni profion dynol ar y brechlyn CanSino, gallwch ddod o hyd i'r wybodaeth ganlynol mewn erthygl dyddiedig Ebrill 10, 2020:

Yn y ras fyd-eang i ddatblygu brechlyn effeithiol i amddiffyn pobl rhag y coronafirws newydd, mae CanSino Bio Tsieina wedi llamu ymlaen.

Mae CanSino a’i gydweithwyr yn Sefydliad Biotechnoleg yr Academi Gwyddorau Meddygol Milwrol yn bwriadu symud eu brechlyn COVID-5 ailgyfunol adenovirws math-19, Ad5-nCoV, i mewn i dreial clinigol cam 2 yn Tsieina “yn fuan,” meddai’r cwmni mewn datgeliad (PDF) i Gyfnewidfa Stoc Hong Kong ddydd Iau.

Dywedodd y cwmni fod y bartneriaeth wedi gwneud y penderfyniad “[b] yn seiliedig ar ddata diogelwch rhagarweiniol treial clinigol cam 1,” ac nid yw canlyniadau manwl wedi’u rhannu.

Mewn gwirionedd, mae cofrestriad rhithwir o'r astudiaeth cam 2 lle gall unigolion sydd â diddordeb gofrestru trwy god QR eisoes wedi dechrau, rhoi CanSino o flaen y lleill i gyd ar restr hir o ddatblygwyr brechlyn COVID-19.

Dim ond yng nghanol mis Mawrth oedd hi pan gychwynnodd CanSino y treial dynol cyntaf o Ad5-nCoV yn iach gwirfoddolwyr yn ninas Wuhan, a oedd ar y pryd yn uwchganolbwynt yr achosion. Mae symud brechlyn o gam 1 i gam 2 mewn dim ond tair wythnos yn hynod gyflym, os nad yn ddigynsail, hyd yn oed gyda'r holl frys o amgylch pandemig parhaus, gan wneud i'r broses edrych yn debycach i batrwm cam 1/2.^[6] 

Sylwch fod y treialon cam 1 a 2 mewn bodau dynol wedi'u cynnal ar wirfoddolwyr. Mewn geiriau eraill, dim ond i ychydig o bobl y rhoddwyd y brechlyn pwy oedd ei eisiau yn weithredol. Dyma rai sydd eisoes wedi penderfynu yn erbyn Duw. Cyferbynnwch hynny â'r digwyddiad nesaf wrth ddefnyddio'r brechlyn CanSino…

Halogi Teml Dduw

Rydym yn cau i mewn yn gyflym ar ddiwedd y 1290 diwrnod (Mehefin 25, 2020) wrth i ni chwilio am y digwyddiad sy'n nodi dechrau ffieidd-dra anghyfannedd. Ar ddiwedd mis Mehefin 2020, dim ond tri mis a hanner ar ôl i’r gwirfoddolwyr dynol cyntaf gael y brechlyn COVID-19 cyntaf, cyhoeddodd y newyddion canlynol garreg filltir arall:

BEIJING (Reuters) - Mae milwrol Tsieina wedi derbyn y golau gwyrdd i ddefnyddio ymgeisydd brechlyn COVID-19 a ddatblygwyd gan ei uned ymchwil a CanSino Bilogics 6185.HK ar ôl i dreialon clinigol brofi ei fod yn ddiogel a dangos rhywfaint o effeithiolrwydd, dywedodd y cwmni ddydd Llun.

Mae'r Ad5-nCoV yn un o wyth ymgeisydd brechlyn Tsieina a gymeradwywyd ar gyfer treialon dynol gartref a thramor ar gyfer y clefyd anadlol a achosir gan y coronafirws newydd. Enillodd yr ergyd hefyd gymeradwyaeth ar gyfer profion dynol yng Nghanada.

Cymeradwyodd Comisiwn Milwrol Canolog Tsieina y defnydd o'r brechlyn gan y fyddin ymlaen Mehefin 25 am gyfnod o flwyddyn, dywedodd CanSino mewn ffeil. Datblygwyd yr ymgeisydd brechlyn ar y cyd gan CanSino a sefydliad ymchwil yn yr Academi Gwyddoniaeth Filwrol (AMS).^[7] 

Nawr rydym wedi dod o hyd i'r union ddyddiad a nodir gan linell amser broffwydol y 1290 diwrnod!

Fel o Mehefin 25, 2020, caniatawyd i fyddin Tsieineaidd weinyddu'r brechlyn COVID-19 i'w haelodau gwasanaeth. Hwn oedd y gweinyddiad anwirfoddol cyntaf o'r brechlyn mewn pobl. Dyma’r tro cyntaf i fodau dynol gael eu rhoi dan bwysau neu eu gorfodi i dderbyn y brechlyn COVID-19 yn erbyn eu cydwybod. Wrth nodi'r dyddiad hwn, mae Duw yn dangos nid yn unig pa mor ffiaidd yw'r brechlyn, ond hefyd faint mae'n gwerthfawrogi rhyddid cydwybod!

Wrth gymharu gwarant y corff dynol â gwarant cynnyrch o waith dyn, nodwyd bod gan y corff dynol “gysylltiad diwifr” o'r enw cydwybod. Dyma'r modd y mae Duw yn creu argraff ar ddynion a merched unigol ynghylch yr hyn sy'n dda neu'n anghywir. Dyma'r modd y mae'r Ysbryd Glân yn trigo yn y corff fel teml (neu dŷ) Duw. Felly, nid yw ffieidd-dra anghyfannedd yn ymwneud yn unig â niweidio eiddo sy'n perthyn i Dduw, mae'n ymwneud â mynd i le cysegredig - torri i mewn i dŷ Dduw - a gwneud trais ynddo.

Cymryd y Dyddiol

Mewn digwyddiad y mae llawer wedi'i gydnabod fel cyflawniad hanesyddol o broffwydoliaeth Daniel o ffieidd-dra anghyfannedd, gwelwn enghraifft o'r hyn y mae'n ei olygu i halogi teml Dduw. Digwyddodd yn yr hyn a elwir yn y cyfnod rhyngdestynol rhwng llyfr olaf yr Hen Destament a llyfr cyntaf y Testament Newydd, pan oedd y deml yn Jerwsalem wedi ei halogi â gwaed moch.

Daeth y pwynt torri eithaf pan gododd Antiochus allor i Zeus ar ben allor y poethoffrymau, ac aberthu mochyn ar Ragfyr 16, 167 CC. Mae digwyddiadau cynddeiriog Antiochus Epiphanes yn cael eu rhagweld—mae llawer o ysgolheigion Beiblaidd yn credu—yn y cyfrifon a gofnodwyd yn Daniel 11, gan gynnwys y streiciau milwrol ar yr Aifft a’r dicter a gyflawnwyd yn Jerwsalem. Mae manylion y gwrthryfel Iddewig wedi'u cofnodi yn llyfrau'r Maccabees a geir yn yr Apocryffa, y llyfrau anganonaidd, hanes yn bennaf, a osodwyd rhwng yr Hen Destament a'r Testament Newydd yn y rhan fwyaf o Feiblau, hyd at ac yn cynnwys Beibl Luther a Fersiwn wreiddiol y Brenin Iago.^[8] 

Er i Iesu adfywio proffwydoliaeth Daniel o ffieidd-dra diffeithwch, digwyddiad eto yn y dyfodol ganrif a hanner yn ddiweddarach, mae gweithredoedd Antiochus IV Epiphanes yn 167 CC yn dal i ddangos pa mor ffiaidd yw derbyn brechlyn modern i'r corff. O ddechreuad bodolaeth dyn, creodd Duw ef i fyw am byth. Mae rhodd bywyd tragwyddol yn cael ei adlewyrchu yn “cadarnwedd” rhaglennu genetig dyn; cynlluniwyd ei god genetig i gadw'r corff i redeg am gyfnod amhenodol. Ar ôl i bechod ddod i mewn i'r byd, fodd bynnag, roedd dyn wedi'i wahanu oddi wrth bren y bywyd ac yn destun marwolaeth. Serch hynny, gellir gweld tragwyddoldeb dyn o hyd trwy genhedlu. Trwy ei ddisgynyddion, mae hil Adda yn dal i fyw heddiw.

Roedd Duw yn cyfamodi â dynolryw ar adegau allweddol yn hanes y byd, a phwrpas Ei gyfamod bob amser oedd sicrhau tragwyddoldeb dynolryw, fel bod hynny yn y pen draw. byddai cenhedlaeth FYW i etifeddu'r sêr. Yr oedd y rhai a ewyllysient ufuddhau i'r cyfamod wedi cael addewid o'r ystâd nefol, ond y rhai a'i troseddodd a fforffeiasant eu hawl i fywyd tragwyddol. Di-rymasant eu gwarant; torrasant y cyfamod.

Nawr a ydych chi'n deall beth yw'r “dyddiol”, sy'n cael ei dynnu i ffwrdd? Glasbrint genetig bywyd dynol ddylai fod wedi cael ei gadw'n gysegredig, yn barhaus ac yn dragwyddol. Dyma'r “parhaol” yng nghysegr mwyaf sanctaidd, mwyaf mewnol y corff dynol, yng nghnewyllyn gwarchodedig ei gelloedd sy'n mynd yr holl ffordd yn ôl i'r sberm a'r wy y tyfodd y corff ohonynt. Y cod genetig sy'n diffinio person a'i gymeriad corfforol fel mab neu ferch i Dduw - nid a mutant labordy a gynhyrchwyd gan gorfforaeth mammon-newynog. Cymryd y cod genetig hwnnw i ffwrdd, i halogi'r cysegr mwyaf mewnol hwnnw, yw'r ffieidd-dra sydd bellach (ers Mehefin 25, 2020) yn achosi'r anghyfannedd o'r rhywogaeth ddynol - rhywogaeth na ddyluniwyd byth i farw.

The cyfammod Duw yn pwysleisio cadw'n bur y DNA a drosglwyddwyd o'i law, o genhedlaeth i genhedlaeth. Bydd y rhai sy'n gwneud hynny yn ofn Duw yn byw am byth. Dyma ystyr defodau hynafol y deml yng nghyd-destun heddiw: mae aberthau bore a hwyr yn cynrychioli cynnal gwaed pur (hy, DNA pur, cynrychioli cymeriad pur) er anrhydedd i lesu Grist, yn union fel yr oedd yr anifeiliaid aberthol yn nodweddiadol o hono Ef. Ar y llaw arall, mae'r rhai sy'n llygru eu gwaed â deunydd genetig o darddiad dynol yn cael eu symboleiddio gan aberth y mochyn ar allor Zeus. Mae'r corff nid yn unig wedi'i lygru gan y brechlyn, ond mae ei gymryd yn cynrychioli addoli duw ffug - dyneiddiaeth - yn lle mynegi ymddiriedaeth yn yr unig wir Dduw, ein Creawdwr. Nid ydym yn ymdrin â dinistr corfforol yn unig o'r corff dynol, ond hefyd â dinistr ysbrydol - rhan o weithredoedd bwystfil y Datguddiad y mae ei addolwyr wedi'u tynghedu i'r llyn tân. Mae'n fater iachawdwriaeth!

Nawr mae rhywun yn dechrau deall pam y dewisodd Duw nodi ffieidd-dra anghyfannedd ar yr adeg pan oedd y brechlyn gyntaf gwthio ar bobl a fyddai efallai fel arall heb ei gymryd. Trwy’r gydwybod y mae Duw yn siarad â dynion a merched i wneud argraff ar eu meddwl beth sy’n dda neu’n anghywir, a phan fydd person yn ildio i’r pwysau o roi rheolaeth ei gorff i dduw heblaw’r Creawdwr, maen nhw’n fodlon torri eu hunig gysylltiad â Duw - eu cydwybod. Mae union foddion dylanwad yr Ysbryd Glân ar berson yn cael ei dawelu, tra bod eu metaboledd corfforol yn llythrennol yn dod o dan reolaeth y gau dduwiau y maent wedi'u dwyn i mewn i'w corff deml. Dyma pam (neu sut) y tynnir yr Ysbryd Glân o'r byd, fel y proffwydwyd:

Pan derfyno Crist â'i waith fel cyfryngwr ar ran dyn, yna dechreua yr amser hwn o gyfyngder. Yna bydd achos pob enaid wedi ei benderfynu, ac ni bydd cymod gwaed i lanhau oddiwrth bechod. Pan fydd Iesu’n gadael ei swydd fel cyfryngwr dyn gerbron Duw y mae’r cyhoeddiad difrifol yn cael ei wneud, “Yr hwn sydd anghyfiawn, bydded anghyfiawn llonydd; a’r hwn sydd fudr, bydded fudr; a’r hwn sydd gyfiawn, bydded gyfiawn o hyd; a’r hwn sydd sanctaidd, bydded sanctaidd eto” (Datguddiad 22:11). Yna mae Ysbryd ataliol Duw yn cael ei dynnu oddi ar y ddaear.—Patriarchiaid a Phrophwydi, 201 (1890). {LDE 253.1}

“Ysbryd ataliol Duw” yw’r llais mewnol hwnnw sy’n dweud, “na, byddai hynny’n anghywir.” Dyma’r “llais bach llonydd” sy’n cael ei dawelu gan y penderfyniad i ildio’r corff i’r brechlyn (neu i arferion ffiaidd eraill y dinistriwyd Sodom a Gomorra o’u herwydd).

Ymhellach, dechreuodd y dyddiau 1290 gydag adrodd hanes aberth Philadelphia oherwydd bod DNA pur yn symbol o gymeriad pur - un sy'n fodlon aberthu dros eraill fel y gwnaeth Iesu. Mae hyn yn gysylltiedig oherwydd bod y pwysau i gael y brechlyn oherwydd yr awydd i gadw'r bywyd hawdd, y cyfleustra, yr adloniant - yr holl bethau sydd gan fywyd i'w cynnig - i fynd yn ôl i "normal." Mae cael eich brechu yn dangos y gwrthwyneb i ysbryd aberth i eraill; dyhead hunanol yw bwrw ymlaen â bywyd (dan reolau pwerau annuwiol). Mater cymeriad yw'r mater go iawn; “DNA” sydd gennych chi? Ai eiddo'r byd neu Dduw ydyw?

Cadw dy Deml yn Lân

Mae proffwydoliaethau amser Daniel 12 wedi bod yn dweud wrthym nid yn unig pryd y byddai'r byd yn disgyn i gyflwr o amddifadrwydd yr Ysbryd Glân, ond hefyd pryd y bydd y cyfiawn yn cael ei fendithio.

Gwyn ei fyd yr hwn sydd yn aros, ac yn dyfod at y mil tri chant a phump a thriugain o ddyddiau. (Daniel 12:12)

Os byddwn yn parhau i gyfrif 1335 diwrnod ychwanegol o 25 Mehefin, 2020, byddwn yn cyrraedd y dyddiad cyfarwydd. Chwefror 20, 2024, sydd wedi bod yn destun erthyglau diweddar.

Ar y dyddiad hwnnw, bydd comed C/2022 E3 (ZTF), sy'n ffurfio'r cryman yn llaw Orion i gynaeafu'r grawnwin goraeddfed yn symbolaidd, yn taro chwe awr ar y cloc pendil.

Mae nifer o sylwadau eisoes wedi'u gwneud ar y dyddiad hwn, ond mae llyfr Daniel yn taflu hyd yn oed mwy o oleuni arno.

Mae’r Beibl yn dweud yn Daniel 12:12 fod bendith ar y rhai sy’n “aros” tan y dyddiad hwn. Mae'r pwysau i gael eich brechu yn bwysau brys; mae'r byd yn annog pawb i gael eu brechu, ond y rhai sy'n aros yn cael eu bendithio.

Mae amynedd y rhai sy'n gwrthod y brechlyn er gwaethaf pwysau'r byd i'w ganmol yn hyfryd yn y fideo Torri'r Galw am Skyrockets “Gwaed Pur” yn Fyd-eang Wrth i Feirniaid Ddiystyru Ofnau Gwaed Llygredig. Yn y fideo hwnnw, mae'r rhai sydd heb eu vaxx yn cael eu cymeradwyo fel a ganlyn:

Y gwir arwyr yn ein plith yw'r bobl sydd wedi dioddef hyd y diwedd: y di-jabbed. Maent wedi gorfod wynebu'r pwysau mwyaf y gellir ei ddychmygu gan bartneriaid, rhieni, plant, ffrindiau, cydweithwyr, a hyd yn oed meddygon, ond fe wnaethant aros yn gryf a chadw eu meddwl beirniadol yn gyfan. Maent yn unigolion dewr sy'n gwybod yn union beth maent yn sefyll drosto ac ni fyddant yn setlo am ddim llai.

Er gwaethaf gwahaniaethau mewn oedran, addysg, cefndir, credoau, neu statws cymdeithasol, mae'r bobl arbennig hyn yn bodoli ym mhobman yn ein byd. Maent y tu hwnt i fod ychydig yn uwch na'r cyfartaledd o gymdeithas. Yn hytrach, nhw yw brenhinoedd a breninesau adeiladu diwylliant a choncro. Mae pob byddin o olau yn dyheu am gael milwyr gyda rhinweddau o'r fath. Mae pob plentyn yn dyheu am rieni fel hyn, ac mae pob rhiant yn anelu at adeiladu gwerthoedd moesol o'r fath yn eu plant.

Yn amlwg, gall unrhyw un weld pam y dylid canmol pobl fel nhw gyda'r parch mwyaf. CHI yw'r enillwyr na ildiodd i gasineb a gwahaniaethu. CHI oedd y rhai beiddgar a oedd yn ddigon dewr i gymryd llwybr na fyddai llawer byth yn ceisio. Hyd yn oed pan nad oedd gennych unrhyw arian a'ch gyrfa wedi dioddef, fe wnaethoch chi barhau i lawr y ffordd beryglus hon. Dewisaist anwybyddu pawb oedd yn taflu sarhad ar eich ffordd wrth i'ch doethineb fodoli.

Ymfalchïwch yn awr, gan wybod ichi gyflawni'r hyn a ddywedodd llawer na allech ei wneud, gan brofi eu bod yn anghywir tra'ch bod yn dal yn gadarn ac yn gwybod eich bod wedi herio confensiwn, wedi cyflawni rhywbeth enfawr, ac wedi llwyddo lle y cyflwynodd eraill. Er gwaethaf gwahaniaethu, brad, a bychanu y daethoch i'r amlwg â gwaed pur. Nid oes neb erioed wedi gweld cast o'r fath amrywiaeth yn yr holl hanes: dynion, merched, ifanc, hen, cyfoethog a thlawd, rhydd a chaethweision - roedd croeso i bawb roi cynnig arni. Er gwaethaf rhwystrau a barodd hyd yn oed y Comandos Morol anoddaf, Green Berets, gofodwyr ac athrylithwyr yn methu â phasio'r prawf, rydych chi wedi ENNILL. Gwnewch i'ch llais gael ei glywed! Rydych wedi ENNILL yn groes i bob disgwyl.

Fodd bynnag, nid yw buddugoliaeth y rhai sydd heb eu pigo tan Chwefror 20, 2024. Dyna pryd y nodir bendith Daniel 12. Tan hynny, rhaid i bobl Dduw barhau i sefyll yn erbyn pwysau cymdeithas a’r pwysau a ddaw yn sgil llywodraeth gynyddol fyd-eang a chynyddol awdurdodaidd.

Amynedd Bendigedig y Saint

Mae llyfr Daniel yn cynnig mwy o fewnwelediad i'r amser o amgylch y fendith honno. Ar ôl dyddiau 1335, mae'r angel yn esbonio i Daniel fod yna rai dyddiau ychwanegol o hyd y mae'n rhaid iddo ef yn arbennig aros cyn sefyll yn yr atgyfodiad i dderbyn ei etifeddiaeth:

Eithr dos ymaith hyd y diwedd: canys ti a orffwysi, ac a saf yn dy goelbren ar ddiwedd y dyddiau. (Daniel 12: 13)

In Gorymdaith y Brenhinoedd, gwelsom sut mae cwrs comed E3 yn pwyntio at gyflawniad Iesu yn Datguddiad 19 wrth iddo groesi pendil yr Horologium - cyfnod o amser sy'n ymestyn y tu hwnt i'w groesiad cyntaf o'r llinell gytser ar Chwefror 20, 2024. Felly, gallwn gasglu bod “y dyddiau” y cyfeirir atynt yn yr adnod hon yn cyfateb i'r cyfnod ar ôl y 1335 o ddyddiau. Dyma'r ystod amser o'r adeg pan fydd comed E3 yn gadael y safle chwech o'r gloch ar Chwefror 20, 2024, ac yn symud i lawr y llinell gytser i daro'r pendil ar Fai 28, 2024, fel yr amlygir yn y ddelwedd uchod. Mae'r cyfnod hwn yn cynrychioli cyfnod o orthrymder mawr.

Gydag atgyfodiad y cyfiawn yn digwydd ar Fai 27, 2024, (fel y cynigir yn yr erthygl honno), byddai Daniel ei hun wedyn yn “sefyll” eto yn ei goelbren gyda’r holl saint a fydd yn rhan o’r atgyfodiad cyntaf Beiblaidd.

Y tri mis rhwng Chwefror 20 a Mai 27, 2024, fel y nodir gan gomed E3, yw pan fydd Iesu'n dechrau ei deyrnasiad ac yn rheoli'r cenhedloedd â gwialen haearn cyn sathru grawnwin digofaint.^[9] fel y desgrifiwyd yn Gwin-Erwolaeth Dwyfol. Mae Datguddiad yn disgrifio’r amser hwnnw fel cyfnod pan fyddai difrod difrifol ac anadferadwy yn taro’r cenhedloedd:

Ac efe a'u llywodraetha hwynt â gwialen haiarn; fel llestri crochenydd y dryllir hwynt i grynu: megis y derbyniais i gan fy Nhad. (Datguddiad 2:27)

Nawr, wrth edrych ar Daniel 12 yn agosach, fe welwn ei fod yn disgrifio yr un cyfnod mewn termau llym tebyg. Drwy gymryd i ystyriaeth strwythur chiastig Daniel 12, gallwn weld hyn yn fwy eglur. Mae’r adnod olaf honno o’r bennod (lle mae’n sôn am y cyfnod hwn fel “diwedd y dyddiau”) yn gysylltiedig â’r adnod gyntaf:

A'r pryd hwnnw y saif Mihangel, y tywysog mawr sydd yn sefyll dros feibion ​​dy bobl: a bydd amser trallod, y fath na bu erioed gan fod cenedl hyd yr un amser: a'r amser hwnnw y gwaredir dy bobl, pob un a geir yn ysgrifenedig yn y llyfr. (Daniel 12:1)

Yma mae'n sôn am amser helbul fel na fu erioed. Ydych chi'n gweld sut mae llyfr Daniel yn asio â llyfr y Datguddiad pan gaiff ei astudio ynghyd ag ef?

Mae'r cyfnod hwn o orthrymder mawr sy'n dechrau ar Chwefror 20, 2024, felly hefyd yr un amser pan fydd Michael (Iesu Grist) yn sefyll dros Ei bobl mewn ffordd arbennig. Byddant yn cael eu hamddiffyn a'u cyflwyno yn ystod yr amser ofnadwy hwnnw.

Mae hen weledigaeth broffwydol hefyd yn tystio i'r amser hwn:

Wrth i'r saint adael y dinasoedd a'r pentrefi, yr oedd yr annuwiol yn eu hymlid, y rhai oedd yn ceisio eu lladd. Ond torrodd y cleddyfau a godwyd i ladd pobl Dduw a syrthiodd mor ddi-rym â gwelltyn. Angylion Duw oedd yn gwarchod y saint. Fel yr oeddent yn llefain ddydd a nos am ymwared, daeth eu gwaedd i fyny gerbron yr Arglwydd. {EW 284.2}

Chwistrellau yw’r “cleddyfau” sy’n cael eu codi i “ladd” pobl Dduw heddiw. Dyma'r arf y mae'r byd drygionus yn ei ddefnyddio i lygru cod genetig y corff, a thrwy hynny dynnu person o goeden deulu bywyd a roddwyd i lawr gan y Creawdwr.

Hyd yn oed gyda sicrwydd diogelwch dwyfol, ni all rhywun yn ddidwyll fod yn rhyfygus, ac mae hwn yn amser o lefain ddydd a nos am ymwared. Daw amddiffyniad am gost; y mae aberth perthynol i dderbyn yr amddiffyniad dwyfol, ac y mae yr aberth hwn i ollwng y byd. Dyma'r gorthrymder mwyaf a welodd y byd erioed, hyd yn oed gydag amddiffyniad Duw. Ond yn ystod y cyfnod hwn, bydd Duw yn gwneud ffordd o ddianc i'w bobl.

Ni chymerodd temtasiwn i chwi ond y cyfryw sydd gyffredin i ddyn: eithr ffyddlon yw Duw, yr hwn ni ad i chwi gael eich temtio uwchlaw eich gallu; ond gyda'r demtasiwn hefyd y gwnewch ffordd i ddianc, fel y galloch ei dwyn. (Corinthiaid 1 10: 13)

Mae cael heddwch cydwybod lân—teml anhalog—yn werth mwy nag sydd gan y byd i gyd i'w gynnig. Cael yr heddwch sy'n croesi pob deall,^[10] mae bod yn ddiogel ym mreichiau Crist, i sefyll yn ei anrhydedd Ef, yn fwy na chyfoeth, tai, cyfeillion, cyfleustra, a phopeth arall.^[11] 

Daw newid dros y rhai sydd wedi cyrraedd y pwynt hwn. Bydd y gri ganol nos wedi ei chlywed, a bydd rhai yn deall llais Duw yn cyhoeddi awr dychweliad ei Fab.

Yr oedd eu hwynebau wedi eu goleuo gan ogoniant Duw, ac yn disgleirio â gogoniant fel y gwnaeth wyneb Moses pan ddaeth i lawr o Sinai. Ni allai y drygionus edrych arnynt am y gogoniant. A phan oedd y fendith ddiddiwedd yn cael ei chyhoeddi ar y rhai oedd wedi anrhydeddu Duw wrth gadw Ei Saboth yn sanctaidd [hy, cadw'r DNA a roddwyd i lawr o'r Creu], bu bloedd nerthol o fuddugoliaeth ar y bwystfil a thros ei ddelw. {EW 285.2}

Bydd y rhai sy'n cyrraedd y diwedd yn etifeddu'r deyrnas dragwyddol.

Yn llinell amser diwedd y byd, nid ydym eto wedi cyrraedd y rhan waethaf o'r gorthrymder. Ar y gorwel heddiw mae'r ID digidol, y CBDCs, y morthwyl hinsawdd a'r bygythiad parhaus o bandemig arall - yr holl offer i roi dynoliaeth i'r drefn newydd. A yw pennod olaf Daniel yn cynnwys cyfarwyddyd a fydd yn helpu plant Duw i lywio'r peryglon hyn?

Strwythur Chiastig Daniel 12

Ar y pwynt hwn, gallwn eisoes weld llinell amser gyfan “amser y diwedd” fel y nodir ym mhennod olaf llyfr Daniel. Fodd bynnag, mae mwy o fewnwelediad i'w gael o'i strwythur chiastig, sy'n debyg i fynydd, yn dechrau yn y gwaelod ac yn dringo i'r copa.

Strwythur Chiastig Daniel 12

Gadewch inni adolygu trwy weithio ein ffordd i fyny'r chiasm. Rydym eisoes wedi gweld sut y mae'r adnodau cyntaf ac olaf yn berthnasol oherwydd bydd Daniel yn sefyll yn ei goelbren pan fydd pawb a ysgrifennwyd yn y llyfr yn cael eu traddodi. Mae'r penillion hyn yn ffurfio sylfaen y “mynydd” chiastig. Mae adnod 1, pan fydd Michael yn sefyll ar ei draed ac amser y drafferth yn dechrau, yn cyfateb, fel y gwelsom eisoes, i “ddyddiau” yr adnod olaf, o Chwefror 20, 2024, i Fai 27, 2024. Mae dilyniant llinellau amser Daniel yn sefydlu dechrau'r amserlen hon gyda therfyniad y 1335 diwrnod fel y dangosir, tra bod y terfyn amser nefol yn dod trwy'r amser hwnnw ac yn cyd-fynd â'r amser hwnnw. E3 croesi llinell y pendil fel yr eglurir yn Gorymdaith y Brenhinoedd. Mae'r cyfnod hwn yn dechrau gyda bendith adnod 12 ar y rhai sy'n aros (sydd hefyd yn gymorth Michael) fel y disgrifiwyd yn flaenorol ac yn parhau i “ddiwedd y dyddiau” yn adnod 13, pan fydd Daniel yn sefyll yn yr atgyfodiad cyntaf. Mae nifer amhenodol y “dyddiau” yn adnod 13 felly yn cyfeirio at y gorthrymder mawr rhwng Chwefror 20 a Mai 27, 2024.

Yn ystod y cyfnod hwn, mae gan y cyfiawn amddiffyniad ac mae'r drygionus mewn dryswch. Felly nid bellach yw’r amser i “droi llawer i gyfiawnder” fel y dywed yn adnod 3. Ategir hyn gan y fendith ar Chwefror 20, 2024, sydd hefyd yn cyfateb i fendith Datguddiad 19:9:

Ac efe a ddywedodd wrthyf, Ysgrifena, Gwyn eu byd y rhai a elwir i swper priodas yr Oen. Ac efe a ddywedodd wrthyf, Dyma ymadroddion cywir Duw. (Datguddiad 19:9)

Mae cael eich galw i swper y briodas yn golygu bod y gwahoddiadau wedi eu rhoi allan yn barod; mae’r penderfyniadau (dyfarniadau) eisoes wedi’u gwneud ynglŷn â phwy fydd yn mynychu swper y briodas. Cyfarfyddir â’r rhai a ddaw i mewn yn dybiedig yn ystod yr amser hwnnw o orthrymder mawr fel yn dameg y wledd briodas:

Ac efe a ddywedodd wrtho, Gyfaill, pa fodd y daethost i mewn yma heb wisg priodas? Ac yr oedd yn fud. (Mathew 22:12)

Gwisg gwyn cyfiawnder Crist yw'r wisg briodas. Mae Gwyn yn sefyll am burdeb, ac nid oes gan y rhai a halogodd eu DNA ers Mehefin 25, 2020, pan ddaeth y bodau dynol cyntaf dan bwysau i dderbyn brechiadau COVID-19, “ddillad gwyn” mwyach. Maen nhw wedi troi cefn ar Dduw i wasanaethu'r bwystfil.

Ar ben hynny, yr ochr arall i'r chiasm yn adnod 2 y mae'r sôn am yr atgyfodiad arbennig, sydd felly hefyd yn berthnasol i Chwefror 20, 2024. Nid dyma'r atgyfodiad cyntaf lle saif Daniel yn ei goelbren, ond atgyfodiad cynharach (felly “arbennig”) lle nad oes ond “rhai” o'r cyfiawn a hefyd “rhai” o'r atgyfodiad drygionus (a fydd yn cael eu deffro am y mil o flynyddoedd yn y pen draw). Mae maint digwyddiad o'r fath hefyd yn cadarnhau teyrnasiad yr Arglwydd â gwialen haearn wrth iddo ymladd dros ac amddiffyn Ei bobl.

Ar ddiwedd y gorthrymder mawr, bydd y rhai sy'n dal i aros yn bur ac yn dal i gael eu hysgrifennu yn llyfr bywyd genetig Duw yn cael eu traddodi o'r diwedd yn ôl Daniel 12:1.

Mae'r ddau bennill cyntaf a dwy adnod olaf Daniel 12 yn ymwneud â'r dyddiau olaf hynny ar y ddaear. Nawr symudwn i fyny i'r lefel nesaf yn y chiasm, lle mae'r 1335 diwrnod, yr ydym yn awr yn byw ynddi. Diffinnir y rhain yn adnod 12 sy'n dynodi'r fendith ar eu diwedd. Yn ôl yr egwyddor chiastig, mae'r cyfnod hwn yn cyfateb i'r amser y bydd y doeth yn disgleirio fel disgleirdeb y ffurfafen, h.y., mae ganddynt ddoethineb a ddaw o astudio'r ser. Bydd y rhai sydd wedi cael y doethineb hwn yn troi (neu yn troi) llawer at gyfiawnder yn ystod y cyfnod o 1335 diwrnod. Dechreuodd yr ymdrech hon ar Fehefin 25, 2020, pan ddechreuodd y brechlynnau COVID-19 gael eu gwthio ar fodau dynol yn erbyn eu hewyllys, ac mae'r rhai sy'n ddoeth (144,000 y Datguddiad) yn gweithio i ddysgu peryglon cudd (yn enwedig peryglon ysbrydol) y brechlyn i eraill a'u hannog i sefyll yn ffyddlon i Dduw. Fel hyn, yr oedd llawer yn cael eu troi i gyfiawnder, ac yn cael eu hachub rhag angau tragywyddol.

Twyll yw’r agenda frechu, ac mae’r rhai a fyddai ymhlith y doethion yn cydnabod hynny. Dyma’r mynychder mawr o dwyll ar ddiwedd yr amser y soniodd Iesu amdano:

A’r Iesu a atebodd ac a ddywedodd wrthynt, Cymerwch sylw nad oes neb yn eich twyllo. (Matthew 24: 4)

Mae'r pwerau sy'n bod yn defnyddio'r coronafirws fel modd i gyflawni'r nod, a'i ddiwedd yw ffordd marwolaeth - nid yn unig marwolaeth gorfforol i lawer, ond hefyd marwolaeth ysbrydol i bawb sy'n ymostwng i'r addoliad hwn i'r bwystfil.

Mae'r parth uwch nesaf ar ein dringo i fyny'r mynydd chiastic yn dod â ni i'r 1290 diwrnod.

Diffinnir yr amserlen hon yn adnod 11, sy'n dangos bod y ffieidd-dra sy'n gwneud yn anghyfannedd yn cael ei sefydlu ar ddiwedd y dyddiau hynny. Roedd hyn ar ffurf Tsieina yn brechu ei milwrol yn y brechiad COVID-19 cyntaf erioed i fodau dynol nad oedd ar gais y rhai a gafodd eu brechu.

Yn y cynllun chiastig, ar yr ochr arall mae adnod 4, sy'n cwmpasu'r un amserlen.

Ond tydi, O Daniel, a gaeodd y geiriau, a seliwch y llyfr, hyd amser y diwedd: llawer a redant yn ôl ac ymlaen, a gwybodaeth a gynyddir. (Daniel 12:4)

Nodweddir y dyddiau hyn felly gan gynydd mewn gwybodaeth. Mae hyn i’w ddeall yn bennaf fel cynnydd mewn gwybodaeth Feiblaidd, ac yng nghyd-destun y bennod mae hyd yn oed yn fwy penodol mewn cyfeiriad at ddealltwriaeth Feiblaidd y sêr. Yn arbennig yn yr amserlen hon o 2016 i 2020 y daeth dealltwriaeth o'r arwyddion yn y nef ffrwydrodd. Fel y gwelwyd yn flaenorol, roedd y cyfnod hwn yn nodi gwefan newydd; y “ testament newydd ” y Ysgrifeniadau White Cloud Farm, gan ddechrau gyda hanes y aberth Philadelphia. Cynyddodd gwybodaeth Feiblaidd (yn enwedig y nefoedd) yn union yn ystod yr amser hwnnw, fel y gallai'r rhai a wnaethpwyd yn ddoeth drwy hynny ddisgleirio'n ddiweddarach “fel y sêr” (hy, gyda doethineb gan y sêr).

Mae'r gorchymyn i selio'r llyfr (sy'n golygu proffwydoliaeth Daniel) yn dangos na fyddai'n cael ei ddeall yn llawn hyd amser y diwedd. Mae’r ffaith ein bod yn gallu deall llinellau amser pennod 12 mewn trefn ddilyniannol yn awgrymu ein bod wedi bod mewn “amser y diwedd” mewn ystyr arbennig o leiaf ers 2010 pan ddechreuodd y llinellau amser, a hyd yn oed yn fwy felly heddiw wrth iddynt agosáu at eu diwedd.

Sonnir hefyd am selio’r llyfr yn adnod 9 yr ochr arall i’r mynydd, sy’n dangos i ni fod y tair pennill o 9 i 11 yn ymwneud â’r cyfnod o 1290 diwrnod. Yn benodol, yn yr amser hwn y mae adnod 10 yn berthnasol:

Bydd llawer yn cael eu puro, eu gwneud yn wyn, a'u profi; ond y drygionus a wna ddrygionus: ac ni ddealla neb o'r drygionus; ond y doeth a ddeall. (Daniel 12:10)

Mae hyn yn cadarnhau selio’r 144,000 a gafodd eu “puro” yn ystod yr amser hwnnw, er mwyn bod yn barod i wneud y gwaith o droi llawer at gyfiawnder yn ddiweddarach. Mae hyn yn gyson â'r ddealltwriaeth o selio'r 144,000 fel yr eglurir yn Aeth yr Ail Wae heibio…, a nododd ddiwedd y selio ym mis Mai 2021, sy'n cyfateb yn fras i'r adeg pan oedd y prif frechlynnau COVID-19 wedi derbyn cymeradwyaeth i'w defnyddio mewn gwledydd Cristnogol. Mae hyn yn arwyddocaol, oherwydd byddai angen selio’r 144,000 a chymryd safiad clir ar gwestiwn y brechlyn cyn i’r pwysau i’w dderbyn gael ei ddwyn arnynt. Yn ystod y cyfnod hwnnw, roedd y rhai oedd yn ddoeth yn deall y ddoethineb a grybwyllwyd uchod gan Dduw trwy'r sêr.

Onid yw'n rhyfeddol pa mor glir a chydlynol y mae'r proffwydoliaethau wedi'u cyflawni yng ngoleuni digwyddiadau'r byd go iawn, yn y byd ysbrydol ac yn y byd trwy'r brechlyn? A ydych chi'n gallu gweld, o'r Beibl a hanes diweddar, mai'r ffieidd-dra sy'n gwneud yn anghyfannedd yn wir yw'r brechlyn COVID-19 yn cael ei wthio ar bobl (neu i fod yn glir, unrhyw fath o ymyrryd â pheiriannau genetig rhywun), gan bwyso arnyn nhw i ildio eu hewyllys a'u corff i'r bwystfil?

Maen capan yr holl chiasm yw llw adnod 7, y mae ei gyd-destun yn ymestyn i'r adnodau 5 i 8 o amgylch. cyflwyniad Orion cyhoeddwyd yn 2010, gan nodi dechrau’r 1260 diwrnod (amser, amseroedd, a hanner) ar gyfer pob un o’r ddau dyst, sef cyfanswm o 2520 o ddiwrnodau yn y llinell amser, fel y trafodwyd yn gynharach.

Mae hon yn ddealltwriaeth gynhwysfawr o Daniel 12, gyda llinell amser gydlynol yn thematig a dealltwriaeth glir o ffieidd-dra diffeithwch sy'n cyd-fynd â'r agenda frechu - y datblygiad cymdeithasol byd-eang mwyaf y mae dynoliaeth wedi'i wynebu erioed. Mae manylion y broffwydoliaeth yn glir, gan gynnwys sut a phryd y mae llawer yn cael eu troi at gyfiawnder, beth mae’r cyfiawnder hwnnw’n ei olygu, beth yw’r fendith, beth yw’r ffieidd-dra sy’n achosi anghyfannedd yn DNA dynolryw, beth mae’r “dyddiol” yn ei olygu fel DNA yn nheml y corff, sut mae brechu anymwybodol yn ei gymryd i ffwrdd.

Mae'r materion dan sylw mor glir a pherthnasol fel nad oes lle i amau ​​​​bod y proffwydoliaethau wedi'u cyflawni bron yn llwyr. Bydd rhan nesaf y gyfres hon yn cynnwys manylion am yr amseriad pan fydd Michael yn sefyll ar ei draed, wrth i ni ailedrych ar binacl tiasm Daniel 12 gan ddefnyddio’r un dull o astudio llyfrau Daniel a Datguddiad gyda’n gilydd.