sylw: er ein bod yn eiriol dros ryddid cydwybod mewn materion o dderbyn y brechlyn COVID-19 arbrofol, NID ydym yn cymeradwyo protestiadau treisgar na thrais o unrhyw fath. Rydym yn mynd i'r afael â'r pwnc hwn yn y fideo o'r enw Cyfarwyddyd Duw i Brotestwyr Heddiw. Rydym yn cynghori bod yn heddychlon, cynnal proffil isel, a chydymffurfio â'r rheolau iechyd cyffredinol sydd mewn grym yn eich ardal (fel gwisgo mwgwd, golchi dwylo, a chynnal pellteroedd rhagnodedig) cyn belled nad ydynt yn mynd yn groes i gyfreithiau Duw, tra'n osgoi sefyllfaoedd a fyddai'n gofyn am un i gael ei frechu. “Byddwch felly yn ddoeth fel seirff, ac yn ddiniwed fel colomennod” (o Mathew 10:16).

Wrth i ni nesau at ddegfed pen-blwydd dechreuad ein mudiad (fel y cofnodwyd yn y Rhybudd Terfynol gyfres), dechreuodd yr Arglwydd ddysgu llawer o bethau i ni. Pan ddaeth yn amlwg nad oedd y diwedd yn dod yn ôl Y Deithlen, bu raid i ni astudio ymhellach i ddeall bwriad yr Arglwydd. Cynhaliwyd yr astudiaeth hon yn ystod y 24 awr o fachlud haul ar Fai 3 i fachlud haul ar Fai 4. Wrth astudio gyda'r eglwys, adnabu un brawd gwch yn y golygfeydd nefol - symbol a oedd wedi digwydd mewn breuddwydion yn y gorffennol:

Mae'r haul ar yr ecliptig (melyn) yn tynnu dec y llong, tra bod llwybr comet PanSTARRS (gwyn) yn tynnu ffurf corff y llong.

Agorodd hyn fewnwelediadau newydd i'r ffordd y dylai stori Noa gyflawni yn y gwrthdeip. Fe wnaethom gydnabod ar unwaith, o Ebrill 27, 2022, pan oedd y “drws arch” wedi’i gau, roedd union 7 + 7 + 4 = 18 diwrnod nes y byddai’r haul yn cyrraedd “cilbren” y cwch ar Fai 15, fel y gwelodd y brawd ef uchod. Dyma oedd gwireddu unig freuddwyd Ernie Knoll a oedd yn cydnabod ei hun yn agored fel breuddwyd â gosod amser.

Mae'n boen inni bob amser gyfeirio at y Balaam hwn a drodd o'r neilltu am lucre budr ac a drodd pobl Dduw oddi wrth yr union wirionedd y mae ei freuddwydion ei hun yn ei gadarnhau, ond weithiau mae'n rhy amlwg sut y mae ei freuddwydion yn cyflawni i'w hanwybyddu; rydyn ni eisiau i chi weld pa mor bwerus yw Duw. Cafodd y fersiwn o’r freuddwyd hon a gyhoeddodd, o’r enw “Justice and Mercy”, ei golygu’n drwm - gan newid nifer y dyddiau hyd yn oed - ac aeth eglurder y cyflawniad ar goll yn y broses. Ond mae gan y fersiwn wreiddiol heb ei golygu ystyr grisial-glir:

Mae'r Herald yn dweud wrth i Noa a'i deulu aros 7 diwrnod cyn iddo ddinistrio popeth oddi ar wyneb y Ddaear yr un modd y gwnaeth Ef yn Ei addewid i Martha. Wrth i Noa a'i deulu aros 7 diwrnod, fe arhosodd 7 diwrnod, yna fe arhosodd 7 diwrnod arall. Yna fe arhosodd 4 diwrnod arall.

Yn ein hamser ni, mae'n rhaid i ni hefyd aros yn yr arch gaeedig, ond yn lle saith diwrnod, mae'n saith, yna saith arall, yna pedwar arall. Ar ôl hynny am lawer o ddyddiau, yna fe ddaw dinistr y byd gan law o dân, wrth i'r glaw ddod ar y byd gwrthliw ar ôl dim ond saith diwrnod. Dyma beth rydyn ni'n ei weld yn foddhau i ti yn y llun uchod! Dychmygwch… doedden ni ddim hyd yn oed yn gwybod ymlaen llaw y byddai Ebrill 27 yn ddiwedd y cyfnod prawf ac felly’n cau drws yr arch—ond roedd ein profiad yn cael ei arwain yn ddwyfol.

Mae’n rhyfeddol gweld bod tri chreadur yn yr “arch” hon yn sefyll yn berffaith ar y “prif ddec”: yr hwrdd (Aries) a’r ddau bysgodyn (Pisces). Yn y dec isaf mae pen Cetus, wedi'i rwymo gan y ddau bysgodyn. Mae hyn i gyd yn rhyfeddol o ystyrlon: mae Aries yn cynrychioli Iesu (yr Oen) sy'n Gapten ar long yr eglwys, ac ar fwrdd y llong mae ei ddau lu yn y fyddin: y 144,000 byw (y pysgodyn unionsyth) a'r meirw yng Nghrist (y pysgodyn lledorwedd). Dangosir y ddwy eglwys hyn yn dal y diafol mewn caethiwed “yn rhannau isaf y ddaear” tra eu bod ar brif ddec yr arch yn torheulo yng ngolau eang Crist.

Ynghyd â’r syniad gwreiddiol o’r cwch hwn daeth y meddwl y gallai fod yn gwch Marc 6:45-48, lle’r oedd y disgyblion yn rhwyfo’n galed yn y bedwaredd wylfa o’r nos pan ddaeth Iesu atynt:

Ac efe a'u gwelodd hwynt yn llafurio wrth rwyfo; oherwydd yr oedd y gwynt yn eu herbyn: ac am y pedwerydd gwyliadwriaeth y nos y mae yn dyfod atynt, cerdded ar y môr, a byddai wedi mynd heibio iddynt. (Marc 6:48)

Mae'n wir yn gywir bod Iesu bellach yn dod ym mhedwaredd wyliadwriaeth y nos, a ddechreuodd ar 6 Mai, 2022 yn ôl cloc Horologium, fel yr eglurwyd yn Mae'r Tad wedi Datgan yr Amser—ein herthygl ffurfiol olaf a gyflwynodd y Sylwadau Terfynol. Fodd bynnag, nid yw'r cwch yn yr adnod uchod yn cyfateb i'r symbolaeth nefol yn yr ystyr nad oedd Iesu ar ei bwrdd ar ddechrau'r stori honno. Mae'n rhaid i'r Beibl ddisgrifio'r llong hon yn rhywle arall - a ble arall nag yn llyfr y Datguddiad?

Gwelsom yn y post blaenorol sut y cafodd cilbren y cwch ei “dynnu” gan gomed PanSTARRS i gyflawni'r seithfed utgorn, sy'n golygu mai'r amser y mae'r arch hwn yn ei ymestyn gyda'r drws ar gau yw amser chwythu'r seithfed trwmped. Mae hyn yn dweud wrthym ble yn llyfr y Datguddiad y mae angen i ni chwilio am yr arch: mewn unrhyw adnod neu bennod sy'n ymdrin â'r seithfed trwmped.

Mae’r gyntaf o ddau bennill o’r fath i’w gweld ym mhennod 10, yng nghyd-destun llw’r Tad, y mae ffrwydrad Hunga Tonga a’r holl Sylwadau Terfynol yn ei gynrychioli:

Ond yn nyddiau llais y seithfed angel, pan fydd yn dechrau canu, dylai dirgelwch Duw gael ei orffen, megis y mynegodd efe i'w weision y proffwydi. (Datguddiad 10:7)

Beth sy'n bwysig i'r geiriau hyn nawr! Pe bai'r seithfed trwmped yn dechrau seinio ar Fai 4, 2022, fel y nodir yn Chwythu'r Trwmped, ac ar yr union ddiwrnod hwnnw o fachlud haul Mai 3 i fachlud haul Mai 4 oedd dyddiad yr rapture ei weithio allan gan bobl Dduw (a gynrychiolir gan Venus sy'n chwythu'r trwmped), yna mae dirgelwch Duw bellach wedi'i orffen gyda'r astudiaeth aml-ran hon !!! Mae amser ein hymadawiad wedi ei ganfod! Gogoniant, hallelwia!!! A byddwn yn adolygu'r manylion hynny yn ddiweddarach yn ystod yr erthygl hon.

Dangosir cwblhau'r cwch ym mhenodau olaf Eseciel mewn ffordd arall. Cofiwch, mae teml ddelfrydol Eseciel yn cynrychioli’r Ganaan nefol, a dywedwyd rhywbeth penodol iawn am y ffordd y byddai’r Tywysog, neu’r Priodfab, yn mynd a dod:

Fel hyn y dywed yr Arglwydd Da; Porth y cyntedd mewnol sy'n edrych tua'r dwyrain cau y chwe diwrnod gwaith; ond ar y Saboth yr agorir, ac yn nydd y lleuad newydd yr agorir hi. A'r tywysog a ddaw i mewn ar hyd cyntedd y porth hwnnw oddi allan, ac a saif wrth bost y porth, a’r offeiriaid a baratoant ei boethoffrwm a’i heddoffrwm, ac efe a addolant wrth drothwy y porth: yna efe a â allan; ond ni chaeir y porth hyd yr hwyr. (Eseciel 46:1-2)

Gan fod cytser Taurus yn cynrychioli'r llys mewnol, mae'n hawdd gweld bod yr haul yn mynd i mewn i Taurus trwy gyntedd porth y dwyrain (ffin y cytser lle mae'r haul yn dod i mewn), tra mai porth dwyreiniol y deml ei hun yw'r Golden Gate yn Taurus (y llinell rhwng y Pleiades a chanol y cytser).

Yr eiliad pan fydd yr haul yn mynd i mewn i Taurus ar Fai 14 hefyd yw'r foment pan fydd y Aleph yn cael ei actifadu yng nghyd-destun cyffredinol yr arwyddion o ffrwydrad Hunga Tonga i'r presennol, fel yr eglurodd y Brawd Ray yn ei swydd. Wrth ddod yn ôl at ddelweddaeth y “cwch”, fodd bynnag, gwelwn pan fydd yr haul ar fin cyrraedd blaen bwa’r llong, ac yna bydd y llong yn gyflawn, yn barod i hwylio unwaith y bydd yr arwyddion olaf a’r atgyfodiad wedi digwydd.

Wrth i ni chwilio am y cwch yn symbolaeth y Datguddiad, rydyn ni nawr yn dod at rywbeth rhyfeddol iawn - yr ail o'r ddau bennill sy'n sôn am y seithfed trwmped. Mae'n rhan o'r disgrifiad o'r trwmped ei hun, fel y'i ceir ym mhennod 11. Mae'r disgrifiad hwn yn dechrau fel a ganlyn:

A’r seithfed angel a utganodd; a bu lleisiau mawr yn y nef, yn dywedyd, Teyrnasoedd y byd hwn a ddaethant yn deyrnasoedd i'n Harglwydd ni, a'i Grist ef; ac efe a deyrnasa byth bythoedd. A’r pedwar henuriad ar hugain, y rhai oedd yn eistedd gerbron Duw ar eu seddau, syrthiasant ar eu hwynebau, ac a addolasant Dduw, gan ddywedyd, Diolchwn i ti, O Arglwydd Dduw Hollalluog, yr hwn wyt, ac a fu, a’r wyt i ddyfod; am i ti gymryd i ti dy allu mawr, a theyrnasu. (Datguddiad 11:15-17)

Pan fydd yr utgorn yn canu gyda'r haul ar bwynt croesi PanSTARRS a'r ecliptig ar Fai 15, darllenwn am leisiau gwych yn y nefoedd (yr haul a'r lleuad) a golygfa yn cynnwys y 24 henuriad sy'n eistedd ar eu gorseddau. Mae hyn yn cynrychioli'r digwyddiadau a ddigwyddodd yn y dyddiau diwethaf, fel yr eglurir ymhellach fyth mewn erthygl sydd i ddod. Yr oedd materion o allu ac awdurdod yn nheyrnas Dduw yn weledig, yn cyfateb i gyflawniad y llythyr cloff yn yr arwyddion nefol. Mae'r symbol pŵer yn cael ei gwblhau ar Fai 15 pan fydd yr haul yn sefyll ar y pwynt lle croesodd PanSTARRS yn ôl dros yr ecliptig, gan gynrychioli'r priodfab sy'n dychwelyd yn dal y deyrnwialen a'r staff bugail wrth law.

A'r cenhedloedd a flinasant, a'th ddigofaint a ddaeth, ac amser y meirw, i'w barnu, ac i roddi gwobr i'th weision. y proffwydi, ac i'r saint, a'r rhai a ofnant dy enw, bach a mawr; ac a ddifetha y rhai sydd yn difetha y ddaear. (Datguddiad 11:18)

Erbyn Mai 15, mae'r cenhedloedd dig a dyfodiad digofaint Duw a'r farn filflwyddol yn agos iawn: dim ond dyddiau - gwell eu cyfrif mewn oriau - arhoswch nes cychwyn taith y mileniwm. Ac yna mae'r trwmped yn cloi gyda'r geiriau canlynol:

Ac agorwyd teml Dduw yn y nef, a gwelwyd yn ei deml ef arch ei destament: a bu mellt, a lleisiau, a tharanau, a daeargryn, a chenllysg mawr. (Datguddiad 11:19)

Onid dyma'n union yr hyn yr ydym newydd ei weld yn llyfr Eseciel? Agorwyd teml Dduw (Taurus) i'r Tywysog. Nid yw wedi'i gau, fel y byddai'n wir pe bai'r haul yn gadael Taurus - ond yn agor. Mae hyn yn dangos mai nawr yw'r amser i'r priodfab ddod, ac nid ym mis Mehefin pan fydd yr haul yn gadael Taurus, oherwydd byddai hwnnw'n ddrws caeedig.

Ac yn awr rydym yn gweld yn union sut y mae arch Noa yn cael ei gynrychioli yn symbolaeth y Datguddiad: arch ei destament ydyw! Dyma'r llestr yn yr hwn y cedwir y Testament Newydd — wedi ei arwyddo â'i waed ! Mae'r un llong o'r llun cyntaf yn wir yn cynrychioli arch y cyfamod, wedi'i gorchuddio â'r drugareddfa - gorsedd Duw:

Ar y chwith mae Aries, hyd yn oed gyda marciwr arbennig, yn cynrychioli gwaed aberthol y testament. (Fe ddown yn ôl at y marciwr hwnnw yn nes ymlaen.) Yn eistedd gyda'r Oen (Aries) ar orsedd ei Dad mae'r rhai a brynwyd, a gynrychiolir gan y ddau bysgodyn (Pisces), wedi'u hamgylchynu'n berffaith gan lwybr y comed. Mae un yn cynrychioli'r seintiau treisgar sy'n fyw heddiw gyda deuddeg o gynrychiolwyr cyfamod newydd, a'r llall yn cynrychioli'r rhai a fu farw mewn ffydd, gyda'u deuddeg cynrychiolydd, gyda'i gilydd yn cyflenwi'r cylch cyflawn o 24 o henuriaid o amgylch gorsedd Duw.

I'r hwn sydd yn gorchfygu y rhoddaf fi eistedd gyda mi ar fy ngorseddfainc, fel y gorchfygais innau hefyd, ac y'm gosodir i lawr gyda'm Tad ar ei orseddfainc ef. (Datguddiad 3:21)

Ar gau y tu mewn i'r arch mae cyfraith Duw, ac ar ben Satan gorffwys yr euogrwydd cyfan am dorri cyfraith Duw trwy gyflwyno pechod i'r bydysawd.

A bydd Aaron yn gosod ei ddwy law ar ben y bwch gafr byw, ac yn cyffesu drosto holl anwireddau meibion ​​Israel, a'u holl gamweddau yn eu holl bechodau, gan eu gosod ar ben y bwch, ac a'i gyr ymaith trwy law gŵr cymwys i'r anialwch: A'r bwch a ddwg arno eu holl anwireddau hwynt i wlad anghyfannedd: ac efe a ollynga y bwch bwch yn yr anialwch. (Lefiticus 16:21-22)

Mae arch y cyfamod yn cynrychioli addewid Duw, y Testament Newydd yng ngwaed Crist, i arwain Ei bobl i wlad nefol Canaan. Mae ganddi nodweddion gwahanol nag arch Noa. Mae ganddo “hull” neu adran fel arch Noa, ond mae gan y blwch hwn hefyd dau begwn, yn ffurfio pedair handlen. Mae hyn yn esbonio pam mae'r ddwy linell effemeris yn ymestyn y tu hwnt i ddechrau a diwedd yr arch: maen nhw'n rhoi i'r arch y pedair dolen sydd eu hangen arni i gynrychioli arch y cyfamod.

Er mwyn nodi'r handlen gyntaf yn ofalus, y cyfan sy'n rhaid i ni ei wneud yw sylwi pa mor bell y mae effemeris yr haul yn mynd ar hyd yr ecliptig nes i'r saint gyrraedd dinas Duw. Yna mae'r haul yn nodi diwedd yr handlen gyntaf:

Yna bydd yr holl brynedigion wedi eu dwyn i fyny at Dduw.

Sut gallwn ni ddod o hyd i bennau'r dolenni eraill? Mae'n rhaid i ni ddefnyddio ychydig o synnwyr. C/2021 O3 Mae PanSTARRS erbyn hyn wedi mynd yr holl ffordd i fyny allan o'r llun, i fyny gwddf y jiráff (cytser Camelopardalis) sydd heb unrhyw synnwyr beiblaidd. Unwaith y bydd y gomed wedi gadael y Mazzaroth trwy adael cytser Taurus, nid oes iddo arwyddocâd pellach. Gadawodd y cwmwl y deml; nid yw staff y bugail yn cyrraedd y tu hwnt i Taurus.

Felly, rydym wedi dod o hyd i ddiwedd yr handlen ar Fai 3, pan adawodd y gomed Taurus. Dyma oedd diwedd y dognau dyddiol o arwydd Medi 23, 2017, a'r union noson honno dechreuodd yr astudiaeth wych ein bod yn esbonio yn y tudalennau hyn, sy'n bwydo pobl Dduw weddill y ffordd. Dyma'r manna yn yr arch a gadwyd ar gyfer y dyddiau olaf hyn! Ac yn awr gwelwn fod y ddwy ddolen ar yr ochr chwith tua'r un hyd ag y byddai rhywun yn ei ddisgwyl.

Nawr mae gennym ni ddwy ddolen arall i'w hadnabod ar yr ochr arall. Ar linell yr ecliptig, mae'r haul yn nodi diwedd polyn pan groesodd y gomed yr ecliptig gyntaf. Dyma pryd y cododd y Brawd John ei ffon ac edrych i fyny i'r nef a gweld arwydd y groes, y llythyr Tabl.

Mae hyn yn tynnu handlen sy'n gymesur yn weledol ac unwaith eto mae'n tanlinellu pwysigrwydd y darganfyddiad hwnnw a roddodd i ni'r tocyn i'r nefoedd sydd, trwy astudiaethau dilynol trwyadl, wedi galluogi pob un i gael ei docyn byrddio ar gyfer gadael yn y Rapture.

Yn olaf, mae un pedwerydd handlen arall y dylid ei nodi. Fel y saif y llun uchod, mae'r llinell sy'n dod o fwced dŵr Aquarius yn anghymesur. Dylai'r handlen hon fod yn debyg o ran maint i'r tri arall.

Mae angen inni archwilio'r ardal hon yn fanwl i nodi beth mae'r Arglwydd yn ei olygu trwy'r handlen olaf hon ar arch y cyfamod.

Dylai'r bedwaredd handlen fod yr un maint â'r lleill, felly dylid ei nodi gan safle'r gomed PanSTARRS yn fras uwchben ac ychydig i'r dde o leoliad yr haul ar Fawrth 8. A oes unrhyw ddyddiadau arwyddocaol ym mis Chwefror a fyddai'n ffitio? Gwelsom y rhyfel yn yr Wcrain yn dechrau ar Chwefror 24, ond mae hynny'n rhy bell i'r chwith a byddai'n gwneud yr handlen yn rhy fyr. Mae dechrau'r arwydd ar Ionawr 15 yn gwneud yr handlen yn rhy hir. Yr hyn sydd ei angen arnom yw dyddiad sy’n hollol gywir, a fyddai’n cyfateb i oddeutu lle mae’r rhif 11 yn nodi lle’r oedd y gomed wedi’i leoli ar Chwefror 11. Dim ond un digwyddiad a ddigwyddodd o gwmpas y dyddiad hwnnw a allai gymhwyso ar yr un lefel ag arwyddocâd y dolenni eraill fel digwyddiad y byddai Duw yn ei ddangos trwy’r arwydd nefol rhyfeddol ac helaeth hwn o arch Ei destament…

Ydy'r sgrin hon yn edrych yn gyfarwydd? Wedi’i gyhoeddi mewn tair iaith ar Chwefror 10, 2022, oedd rhybudd olaf Duw i’r eglwys fydol. Hwn oedd Ei alwad olaf i fynd ar fwrdd yr arch diogelwch. Cyhoeddodd y llais hwn, a lefarodd yn ffrwydrad taranllyd echrydus ffrwydrad Hunga Tonga yr oedd ei donnau sioc yn atseinio o amgylch y byd ddwywaith, ddydd ac awr dychweliad Crist.

Fe wnaethom gyhoeddi’n fwriadol ar y dyddiad hwnnw oherwydd y freuddwyd broffwydol o’r enw “Cyfiawnder a Thrugaredd” a grybwyllwyd yn gynharach, oherwydd yn y stori wreiddiol, rhoddwyd rhybudd olaf i Martha ar Chwefror 10 - o 2010, y flwyddyn y dechreuodd neges Orion. Ddeuddeng mlynedd yn ddiweddarach—rhif y cyfamod—nid oedd gennym unrhyw syniad y byddai cyhoeddi ar y dyddiad hwnnw hefyd yn ffurfio un handlen i arch y cyfamod hwnnw. Neges Orion oedd neges gyfamod Duw i weddillion gweddill Ei bobl, ac yn awr mae'r neges honno'n gyflawn. (Ac nid ydym hyd yn oed wedi gorffen rhannu'r golau a gawsom o'r arwydd arch hwn!)

Mae arwydd arch y cyfamod yn y nef yn ymestyn o Taurus i lais Duw o Hunga Tonga, y Aleph trawiadol a Tabl, sydd—yn guddiedig yn y Beibl Hebraeg fel llofnod Duw—wedi’u cysylltu mor dynn â’r addewid cyfamod fel y byddem, trwy farwolaeth Iesu ar y groes, yn gallu byw yn y nefoedd gydag Ef.

O, ddyfnder yr olygfa hon—a all y meddwl marwol amgyffred y cwbl a olyga ? Yn gynwysedig yn yr arch hon y mae addewid Duw i'r rhai sydd wedi cyflawni eu rhwymedigaethau dan y cyfamod ! Hynny yw, mae pawb sydd wedi derbyn gwaed Iesu ac y mae eu pechodau wedi'u dileu - y rhai a anrhydeddodd Duw trwy orchfygu eu tueddiadau pechadurus trwy allu Ei waed - yn awr i gael y wobr a sicrhaodd Iesu ar eu cyfer.

Ac fel y llefarodd Duw y dydd a'r awr y daeth Iesu, ac y rhoddodd y cyfamod tragwyddol i'w bobl, Llefarodd un frawddeg, ac yna oedi, tra yr oedd y geiriau yn treiglo trwy y ddaear. Yr oedd Israel Duw yn sefyll a'u llygaid wedi eu gosod ar i fyny, yn gwrando ar eiriau'r ARGLWYDD wrth iddynt ddod o enau'r ARGLWYDD, ac yn treiglo ar hyd y ddaear fel pelenni taranau cryfaf. Roedd yn ddifrifol ofnadwy. Ac ar ddiwedd pob brawddeg gwaeddodd y saint, “Gogoniant! Alelwia!" Yr oedd eu gwynebpryd wedi ei oleuo â gogoniant Duw ; a hwy a lewyrchasant â'r gogoniant, fel y gwnaeth wyneb Moses pan ddaeth i waered o Sinai. Ni allai y drygionus edrych arnynt am y gogoniant. A phan gyhoeddwyd y fendith ddiddiwedd ar y rhai oedd wedi anrhydeddu Duw i gadw Ei Saboth yn sanctaidd, bu bloedd nerthol o fuddugoliaeth ar y bwystfil ac ar ei ddelw. {EW 34.1}

Mae cadw'r Saboth yn sanctaidd hefyd yn awgrymu cadw'n gysegredig genyn bywyd, peidio â llygru'r hyn a wnaeth Duw â chodau ffug ac israddol sy'n ganlyniadau machinations. dyn neu gythraul.

Ac heblaw y dyddiau hynny y dylid eu byrhau, ni ddylai unrhyw gnawd fod yn gadwedig: ond er mwyn yr etholedigion y byrheir y dyddiau hynny. (Mathew 24:22)

Ni fydd Duw yn caniatáu i gynllun Satan ddileu Ei blant. Trwy ddelweddaeth arch Noa, mae Duw yn ein hatgoffa o’r hyn y mae wedi penderfynu ei wneud:

Gyda pheryglwyd y byd a oedd wedyn, yn cael ei orlifo â dŵr: Ond y nefoedd a'r ddaear, y rhai sydd yn awr, trwy yr un gair a gedwir, neilltuedig i dân erbyn dydd barn a dinistr dynion annuwiol. (2 Peter 3: 6-7)

Yn nyddiau Noa, yr oedd y llygredigaeth wedi myned mor ddrwg, fel y mae heddyw, fel mai yr unig ateb oedd dinystrio y byd, a'i wneuthur yn newydd — arbed dim ond yr wyth enaid yn yr arch. Yna, arch Noa ydoedd; yn awr arch y gwirionedd ydyw, sef yr arch sydd yn cartrefu y cyfamod.

Ac agorwyd teml Dduw yn y nef, a gwelwyd yn ei deml arch ei destament: a bu mellt, a lleisiau, a tharanau, a daeargryn, a chenllysg mawr. (Datguddiad 11: 19)

Pan welir yr arch hon yn nheml y nefoedd (a'i chwblhau ar 15 Mai, 2022), yna yn fuan wedi hynny bydd y cenllysg mawr - y cerrig o'r nef a ddygant dân ar y byd drygionus.

Dim ond y rhai sy'n cael eu cynrychioli fel rhai sydd yn yr arch hon fydd yn cael eu hachub: y pysgod Cristnogol sydd â gwaed y cyfamod ar byst drws eu calon pan fydd lleuad gwaed y Pasg ail fis hwn yn pasio drosodd ar Fai 16, a'r byd yn dod i mewn i'w orseddau olaf.

Gwyn eu byd y rhai sydd newynu ac yn sychedu am gyfiawnder: canys hwy a ddigonir. (Mathew 5:6)

Cyn bo hir bydd yr eneidiau newynog hynny yn cael eu llenwi wrth fwrdd swper mawr yr Arglwydd yn y nefoedd. Byddan nhw'n cymryd rhan o'r pryd hwnnw ar yr hyn a fyddai'n cael ei ystyried yn “Mai 25, 2022” yn ôl yr amser a deimlant - fel ffrwyth ei aberth, bydd yn eu bwydo wrth ei fwrdd. Bydd y cyfamod i brynu dynolryw, wedi ei arwyddo yn Ei waed, wedi cyflawni ei bwrpas. Fel yr addawodd fendithio Abraham â phlant mor luosog a'r ser, bydd gwaredigion yr holl oesoedd yn llenwi'r nef mewn mawl i'r Gwaredwr.

Bydd gwaredigion pob amser yn cymryd rhan o ffrwyth pren y bywyd a symbolwyd fel gwialen Aaron a flodeuai ac a gadwyd yn yr arch hyd nes y byddai blaen handlen y priodfab yn adeiladu pren y bwrdd swper priodas.

Nid yw hyn hyd yn oed ei ddyfnder eto - ond ydych chi'n gweld pam y utgorn yn canu fel y gwnaeth? Yr oedd yr haul yn dod i ddiwedd arwydd yr utgorn yn arwyddocaol, oherwydd byddai hynny'n cwblhau'r arch - sef arch Noa ac arch y cyfamod.

Mae arwyddocâd anhygoel i hyn oll. Meddyliwch amdano: mae'r llong wedi'i thynnu'n llwyr yn y nefoedd ar Fai 15, fel y dangosir uchod, ac felly mae'n barod ar gyfer y gwiriadau terfynol cyn gadael. Tua 20 awr yn ddiweddarach ar Fai 16, ail fis y Pasg lleuad gwaed cynrychioli'r gwaed ar y pyst drws o'r rhai fydd yn hwylio—a thynged y rhai nad aethant ar y llong.

Yn ein parth amser—lle mae'r eclipse hwn hefyd sy'n canolbwyntio ar-bydd yn digwydd am hanner nos (11 munud wedi, i fod yn fanwl gywir). Mae hyn yn arwyddocaol iawn yng ngoleuni proffwydoliaeth Ellen G. White:

Hanner nos oedd hi fod Duw wedi dewis gwaredu ei bobl. Fel yr oedd y drygionus yn gwatwar o'u cwmpas, yn sydyn ymddangosodd yr haul, yn disgleirio yn ei nerth, a safodd y lleuad yn llonydd. Edrychodd yr annuwiol ar yr olygfa gyda syndod, tra y gwelodd y saint arwyddion eu gwaredigaeth mewn llawenydd mawr. Dilynwyd hyn gan arwyddion a rhyfeddodau yn gyflym. Roedd popeth i'w weld yn troi allan o'i gwrs naturiol. Peidiodd y nentydd â llifo. Daeth cymylau tywyll, trwm i fyny a gwrthdaro yn erbyn ei gilydd. Ond yr oedd un man clir o ogoniant sefydlog, o ba le y daeth llais Duw fel dyfroedd lawer, yn ysgwyd y nefoedd a'r ddaear. Bu daeargryn nerthol. Agorwyd y beddau, a'r rhai oedd wedi marw yn y ffydd dan neges y trydydd angel, yn cadw'r Saboth, a ddaethant allan o'u gwelyau llychlyd, wedi eu gogoneddu, i glywed y cyfamod tangnefedd yr oedd Duw i'w wneud â'r rhai oedd wedi cadw ei gyfraith. {EW 285.1}

Sylwch ar yr anhawster wrth ddisgrifio'r haul a'r lleuad ar ddechrau'r darn uchod. Nid yw’r haul yn tywynnu am hanner nos, ond fe “ymddangosodd.” A yw hyn yn golygu bod amser wedi newid yn sydyn? Na, oherwydd bod y lleuad yn “sefyll yn llonydd.” Ni symudodd y lleuad; roedd yn dal yno (am hanner nos) pan ymddangosodd yr haul. Dim ond trwy ddeall symbolaeth Iesu Grist fel y Priodfab, wedi'i symboleiddio gan yr haul, sy'n “ymddangos” i syndod y gwatwarwyr drygionus y gellir datrys hyn.

Mae llawer o ystyron i'r arwydd neu arwydd hwn o waredigaeth y saint am “hanner nos”, ac un ohonynt yw diwedd y gwaedd ganol nos. Rydym wedi bod yn rhoi gwaedd hanner nos ers dechrau'r flwyddyn, fel yr eglurwyd yn y ddwy erthygl gyntaf yn y gyfres o dan y teitl The Bridegroom Cometh. Mae'r arwydd hwn am hanner nos felly yn dynodi diwedd y gwaedd “canol nos”.

Ategir hyn gan y ffaith bod eraill hefyd yn ymwybodol bod Iesu yn dod nawr. Pwrpas y gwaedd ganol nos yw rhybuddio eraill am ddyfodiad Iesu, ac mae’r gri ar ben pan fydd eraill yn ei chlywed neu’n gallu gweld drostynt eu hunain ei fod yn dod.

Mae llawer o broffwydi yn siarad am y lleuad gwaed hwn ac yn argyhoeddedig bod yr amser wedi dod o'r diwedd ar gyfer yr rapture, hyd yn oed os nad ydynt yn gwybod yr union ddyddiad. Gall pobl weld bod rhyfel niwclear yn dod, ac maen nhw'n gwybod bod yn rhaid i Iesu eu treisio os yw unrhyw gnawd i gael ei achub. Yn yr ystyr hwnnw, roedd Krystal Beall yn addas iawn neges am yr “awr” yr ydym ynddi yn awr.

Un enghraifft o rywun a ddysgodd union ddyddiad yr rapture yw Blue Heaven, a bostiodd a fideo yn ddiweddar y gwelodd hi a napcyn wedi'i blygu, sy'n golygu "Rwy'n dod yn ôl." Dyma’r neges a adawodd Iesu inni:

A'r napcyn, yr hwn oedd am ei ben, nid yn gorwedd gyda'r dillad lliain, ond lapio gyda'i gilydd mewn lle ar ei ben ei hun. (John 20: 7)

Gyfeillion, mae Iesu yn dod yn ôl. Yn yr un freuddwyd, clywodd y dyddiad wedyn Mai 18, sef yn wir y dyddiad y rapture fel yr eglurwyd yn Chwythu'r Trwmped! Fe wnaeth hi hyd yn oed ei gysylltu â'r Pasg Beiblaidd ail fis fel y gwnawn ni, dau ddiwrnod ar ei ôl. Ydych chi'n deall dyfnder y pethau rydyn ni'n eu darganfod yn yr astudiaeth hon?

Ydych chi'n gweld nawr pam ym mreuddwyd bws/trên Brother Aquiles, ei fod i fod i fynd allan ar groesfan wedi'i goleuo'n dda, ac nid rhyw lôn unig dywyll? Dylai gyrraedd man lle mae eraill yn dwyn golau gwirionedd hefyd, oherwydd eu bod yn gwylio am ddyfodiad Iesu hefyd ac nid ydynt mewn tywyllwch.

Eithr chwychwi, frodyr, nid ydych mewn tywyllwch, i'ch goddiweddyd y dydd hwnnw fel lleidr. (1 Thesaloniaid 5:4)

Enghraifft dda arall o un sydd wedi cydnabod amser dyfodiad Iesu yw Rhonda Empson, a welodd ar Ebrill 29 ddarlun o'r atgyfodiad mewn breuddwyd. Disgrifiodd hi o fewn fframwaith ei system gredo, ac er nad ydym yn rhannu ei holl gredoau, mae fel petai’n cael ei harwain gan Dduw yn ôl y goleuni sydd ganddi. Yn y freuddwyd hon, gwnaed iddi wybod y byddai'r atgyfodiad yn digwydd ar union ddydd esgyniad Iesu.

Iddi hi, mae hyn yn cyfateb i 40 diwrnod ar ôl Ei atgyfodiad, oherwydd nid oes ganddi hi - fel y mwyafrif o brotestwyr - y mewnwelediad sydd gan Iesu. esgynnodd gyntaf ar ddydd yr ysgub don cyfarfod â'r Tad a dysgu a oedd Ei aberth wedi bod yn ddigonol i brynedigaeth dynolryw. Yna, yn ystod y deugain niwrnod, treuliodd amser gyda'r disgyblion i'w sicrhau bod eu Gwaredwr yn Waredwr byw, ac o'r diwedd esgynnodd eto ar ddiwedd y dyddiau hynny.

Gwnaethom y cyfrifiadau dyddiad yn ôl y calendr Beiblaidd (gyda neu heb y 40 diwrnod) i weld a fyddai'r freuddwyd hon yn ategu unrhyw un o'r arwyddion nefol, ac rydym wedi ein syfrdanu â'r canlyniadau. Byddai diwrnod y ffrwythau cyntaf (yr esgynnodd Iesu gyntaf) yn disgyn ddau ddiwrnod ar ôl lleuad gwaed y Pasg ar 16 Mai, sef Mai 18, 2022. Yn ôl breuddwyd Chwaer Rhonda, a ddehonglir gyda'r ddealltwriaeth ei fod yn cyfeirio at pan esgynnodd Iesu ar ddiwrnod yr atgyfodiad, mae hyn yn cadarnhau'n berffaith ddyddiad yr atgyfodiad a'r rapture, pan fydd y saint yn cychwyn ar eu taith saith diwrnod i'r nefoedd.

Sylwch hefyd yn ei diweddaraf (ac fel mae hi'n credu olaf!?) fideo, roedd hi'n deall na fydd arwyddion mwy. Dyna a ddywedwn hefyd: yr arwydd hwn yr ydym yn ei rannu gyda chi yw'r arwydd olaf—mae'r dirgelwch wedi ei orffen, a'n hunig waith yw cyfleu'r pethau hyn i chi er mwyn cryfhau eich ffydd i barhau hyd y diwedd hwn. Mae'n arwydd mawr, ac ni allwn rannu pob agwedd mewn un ergyd, ond yr arwydd hwn yw hi.

A yw'r arwydd olaf hwn yn cyrraedd eich calon? Mae mwy i'w rannu o hyd mewn erthyglau eraill i gryfhau'ch ffydd, ond gadewch inni gloi'r pwnc hwn gydag adolygiad o'r dyddiadau teithio gan fod y Brawd Ray eisoes yn rhannu Chwythu'r Trwmped.

Unwaith y bydd tywyllu'r haul (ar Ebrill 30) a'r lleuad (ar Fai 16) wedi digwydd, a dau ddiwrnod yn ddiweddarach, mae'r tocynnau i gyd wedi'u gwirio a'r holl deithwyr yn cael eu cyfrif, yna (Mai 18 o hyd) mae'r meirw yng Nghrist yn cael eu codi'n anllygredig yn yr atgyfodiad cyntaf ar yr union ddiwrnod hwnnw o ffrwythau cyntaf, yr achlysur pan fydd Iesu cododd o'r bedd ac esgynodd gyntaf.

Yn awr—ynghyd â'r rhai byw—mae'r gwaredigion yn esgyn i'r cymylau ac yn hwylio am foroedd uchel y nefoedd. Ar orchymyn yr Oen, ymgysylltir â “gyrfa ystof” y llong ac ymddengys bod sêr awyr glir y nos uwchben y llong yn disgyn o'r nefoedd, gan adael yn sgil y llong cenllysg o dân yn bwrw glaw ar y ddaear islaw. Mae hyn yn cael ei symboleiddio gan gawod meteor Arietids sy'n deillio o'r Oen - gan ddechrau dod yn egnïol ar Fai 14 - dim ond pan fydd yr haul yn mynd i mewn i Taurus ac yn cwblhau'r llong, pan fydd y Capten yn cymryd y llyw.

Mae noson ymadael neu ar ôl gadael ar Fai 18, 2022 yn cychwyn ar yr ail ddiwrnod ar bymtheg o'r ail fis Iddewig, yn ôl cyfrif hemisffer y gogledd. Ar yr union ddiwrnod hwn, bydd Iau (y blaned sy'n adnabyddus am ei dylanwad dros asteroidau) yn sefyll wrth geg yr trwmped a ffurfiwyd gan linell y gomed PanSTARRS, a allai ddynodi'r cenllysg y mae dinistr y byd yn ei ailadrodd:

Yn y chwe chanfed flwyddyn o fywyd Noa, yn yr ail fis, yr ail ddydd ar bymtheg o'r mis, yr un dydd y drylliwyd holl ffynhonnau'r dyfnder mawr, a ffenestri'r nef a agorwyd. (Genesis 7:11)

Ar ôl y daith saith diwrnod o Fai 18 i “Mai 24,” yn gynwysedig, mae’r saint yn cyrraedd y môr o wydr ac mae coroni’r 144,000 yn digwydd, fel y proffwydwyd:

Aethom i gyd i mewn i'r cwmwl gyda'n gilydd, a bu saith diwrnod yn esgyn i'r môr o wydr, pan ddaeth Iesu â'r coronau, ac â'i ddeheulaw ei hun gosodasant hwy ar ein pennau. Rhoddodd inni delynau aur a chledrau buddugoliaeth. Yma ar y môr o wydr roedd y 144,000 yn sefyll mewn sgwâr perffaith. Roedd gan rai ohonyn nhw goronau llachar iawn, eraill ddim mor llachar. Ymddangosai rhai coronau yn drwm gyda ser, tra nad oedd gan eraill ond ychydig. Roedd pawb yn berffaith fodlon â'u coronau. Ac yr oeddynt oll wedi eu gwisgo â mantell wen ogoneddus o'u hysgwyddau hyd eu traed. Roedd angylion amdanom ni i gyd wrth i ni ymdeithio dros y môr o wydr i borth y ddinas... {EW 16.2}

Yna mae’r Tywysog (Iesu) a aeth i mewn wrth borth y dwyrain yn sefyll yn awr o flaen Porth Aur y Ddinas Sanctaidd, fel yr haul ar drothwy pen-blwydd y croeshoeliad o flaen y “porth aur” yn Taurus:

Hyd yn hyn roedd y disgrifiad o ddigwyddiadau ar gyfer “Mai 24, 2022.” Nawr daw'r swper y tu mewn i furiau'r ddinas fel diwrnod Iddewig “Mai 25” yn dechrau:

...Cododd Iesu Ei fraich nerthol, ogoneddus, gafael yn y porth perlog, siglo ef yn ôl ar ei colfachau disglair, a dywedodd wrthym, “Y mae gennych golchi dy wisg yn fy ngwaed, safodd yn gadarn dros Fy ngwirionedd, dos i mewn.” Fe wnaethon ni i gyd orymdeithio i mewn a theimlo bod gennym ni hawl berffaith yn y ddinas. {EW 16.2}

Gogoniant! Haleliwia!

O gyfeillion, y mae y cwbl wedi ei osod allan yn y nefoedd. Rydych chi wedi dod mor bell â hyn! Daeth y dognau â chi i Fai 3 fel y byddai'r astudiaeth hon o Fai 3/4 yn llenwi'ch enaid â phopeth sydd ei angen i gyrraedd y lan nefol. Mae'r hyn rydyn ni'n ei rannu yn y postiadau a'r erthyglau terfynol hyn yn gorffen y dirgelwch, felly nid oes angen dognau pellach. Rydych chi eisoes yn cymryd rhan o fanna arch y destament. Daw eich nerth beunyddiol yn awr o ddeall dydd ac awr gywir dychweliad Crist, gan eich cynnal hyd nes y gwelwch eich Arglwydd ar Fai 17/18, 2022!

Ymdriniwyd â llawer yn yr ysgrif hon, ond y mae rhagor eto i ddod yn y rhan nesaf, ac y mae'r Arglwydd wedi coroni'r goleuni hwn ag un erthygl olaf arall i ddod ar ôl hynny. Bydded i'r Ysbryd Glân eich cryfhau wrth ichi gnoi a threulio'r holl fara o'r nef a ddarparodd yr Arglwydd ar eich cyfer.