Η Δύναμη του Μονόκερου
- Κοινοποίηση
- Μοιραστείτε το στο WhatsApp
- Καρφίτσα στο Pinterest
- Μοιραστείτε το άρθρο στο MySpace
- Μοιραστείτε το στο LinkedIn
- Αποστολή αλληλογραφίας
- Κοινή χρήση auf VK
- Κοινή χρήση στο Buffer
- Μοιραστείτε στο Viber
- Κοινή χρήση στο FlipBoard
- Κοινή χρήση on Line
- Facebook Messenger
- Αλληλογραφία με GMail
- Κοινοποίηση στο MIX
- Share on Tumblr
- Μοιραστείτε στο τηλεγράφημα
- Μοιραστείτε το StumbleUpon
- Κοινή χρήση στο Pocket
- Κοινή χρήση στο Odnoklassniki
- Λεπτομέρειες
- Γραμμένο από Ρόμπερτ Ντίκινσον
- Κατηγορία: Το Θεϊκό Μονόγραμμα
Στην εισαγωγή άρθρο αυτής της σειράς, προσφέραμε μια επισκόπηση των περισσότερων αστερισμών που περικλείονται από (ή εγγράφονται από) τα μονοπάτια των κομητών Ε3 και Κ2 καθώς εντοπίζουν το ζώδιο του Υιού του ανθρώπου καθώς σχηματίζουν τα ελληνικά γράμματα άλφα ωμέγα. Παρόλο που υπάρχουν ακόμη πολλά να μάθουμε για την πνευματική σημασία αυτών των αστερισμών σε σχέση με το ζώδιο του Υιού του ανθρώπου, η πρώτη μας «βαθιά κατάδυση» θα είναι σε έναν αστερισμό που αγγίζει το ζώδιο και τον οποίο δεν έχει αναφερθεί ακόμη: τον αστερισμό Μονόκερος, το όνομα του οποίου σημαίνει «μονόκερος». Ο Κύριος δείχνει σε αυτόν τον αστερισμό με το μονοπάτι του κομήτη K2 για να μας δώσει ένα ενδυναμωτικό μήνυμα για αυτήν την εποχή.

Όπως απεικονίζεται, ο μονόκερος είναι ένα μυθικό πλάσμα που μοιάζει με άλογο με ένα μόνο κέρατο, που συχνά έχει φτερά. Η πρώτη εντύπωση μπορεί να είναι ότι αυτό θα μπορούσε να αντιπροσωπεύει το ιπτάμενο λευκό άλογο πάνω στο οποίο περιγράφεται ο Ιησούς (που απεικονίζεται στον ουρανό ως Ωρίωνας) να έρχεται:
Και είδα τον ουρανό ανοιχτό, και ιδού ένα λευκό άλογο. και αυτός που καθόταν πάνω του ονομάστηκε Πιστός και Αληθινός, και με δικαιοσύνη κρίνει και πολεμά. (Αποκάλυψη 19:11)
Ωστόσο, ο μονόκερος περιγράφεται αλλού στη Βίβλο, και δεν είναι άλογο. Έχουν γίνει πολλές συζητήσεις για το γιατί ένα μυθικό πλάσμα θα ονομαζόταν στη Βίβλο, και στην πραγματικότητα είναι απλώς μια σύγχρονη παρανόηση ότι ο μονόκερος αναφέρεται σε ένα ζώο που μοιάζει με άλογο. Μόλις πριν από διακόσια χρόνια, όλοι γνώριζαν ότι ο μονόκερος αναφερόταν στον ρινόκερο,[1] ορισμένα είδη των οποίων έχουν ένα κέρατο, ενώ άλλα είδη έχουν δύο κέρατα (το ένα μικρότερο από το άλλο).
Αν κάποιος ψάξει για αναφορές στον μονόκερο στη Βίβλο, βρίσκει εννέα στίχους, και όλοι αναφέρονται στις ιδιότητες ενός ρινόκερου: δύναμη και ευφυΐα. Ο ρινόκερος έχει τρομερή δύναμη (ρολόι αυτό το βίντεο για παράδειγμα), ένα δυνατό κέρατο και μια ακατανίκητη θέληση από μόνη της. Παρά το πόσο χρήσιμη μπορεί να είναι η δύναμή του ως ζώο έλξης, ο ρινόκερος δεν έχει εξημερωθεί ποτέ από τον άνθρωπο. Ως εκ τούτου, είναι κατάλληλο ζώο να περιγράψουμε τη δύναμη του Θεού καθώς Αυτός βοηθά τον λαό Του:
Ο Θεός τους έβγαλε από την Αίγυπτο. έχει σαν να λέμε τη δύναμη ενός μονόκερου. (Αριθμοί 23:22)
Ο Θεός τον έβγαλε από την Αίγυπτο. έχει σαν να λέμε τη δύναμη ενός μονόκερου: θα φάει τα έθνη τους εχθρούς του, και θα συντρίψει τα κόκκαλά τους, και θα τα διαπεράσει με τα βέλη του. (Αριθμοί 24:8)
Θεωρείται δεδομένο ότι ο Θεός, όπως ο ρινόκερος, έχει δύναμη και μυαλό που κανένας άλλος δεν μπορεί να κυριαρχήσει, και όταν θέλει να κάνει κάτι, οι εχθροί Του δεν έχουν καμία πιθανότητα εναντίον Του. Είναι πανίσχυρος και δυνατός να σώσει. Αυτές οι δύο πρώτες αναφορές στον ρινόκερο στη Βίβλο ήταν στις προφητείες του Βαλαάμ, τα λόγια που ο Κύριος τον υποχρέωσε να πει. Αυτό μας δίνει ένα πλαίσιο για να συσχετιστούμε με το σημείο του Υιού του ανθρώπου: ήταν η εποχή που ο Ισραήλ βρισκόταν στα σύνορα της Χαναάν, προετοιμάζοντας να εισέλθει στη Γη της Επαγγελίας—όπως ακριβώς συμβαίνει σήμερα με την εκκλησία στο χείλος της παραχώρησης της εισόδου στην ουράνια Χαναάν.
Ωστόσο, η σαν κέρατο προβολή του κομήτη Κ2 στον αστερισμό του Μονόκερου δίνει ένα ακόμη στενότερο χρονικό πλαίσιο κατά το οποίο η δύναμη του Θεού που μοιάζει με ρινόκερο είναι πιθανό να εκδηλωθεί εναντίον των εχθρών Του.

Μια πιο προσεκτική ματιά στην τροχιά του κομήτη δείχνει ότι εισέρχεται στον αστερισμό στις 6 Ιουλίου 2023 και εξέρχεται στις 14 Δεκεμβρίου. Η αντιστροφή του κομήτη κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, σχηματίζοντας ένα χαρακτηριστικό σχήμα σαν κέρατο, υποδηλώνει ότι αυτή είναι η στιγμή που ο Θεός θα σπρώξει τον εχθρό και θα τον κάνει να υποχωρήσει. Είναι ένα σημείο καμπής, όταν ο Θεός θα αλλάξει την παλίρροια των πλεονεκτημάτων υπέρ του λαού Του.
Αυτή ακριβώς ήταν η ιστορία του Βαλαάμ. Ο Μπαλάκ τον είχε προσλάβει για να βρίζει τον Ισραήλ, αλλά ο Θεός το μετέτρεψε σε ευλογία. Ο συμβολισμός στους ουρανούς δείχνει ότι παρόλο που ο κόσμος θέλει να βλάψει τον λαό του Θεού, Αυτός θα αλλάξει τα πράγματα έτσι ώστε να είναι ευλογημένοι.
Εκτός από άλλους λόγους, αυτό το τμήμα της τροχιάς του κομήτη είναι σημαντικό γιατί είναι το μεσαίο σημείο του γράμματος Ωμέγα (ω) όπως σχηματίζεται στο ζώδιο του Υιού του ανθρώπου.[2] Αν αναλογιστούμε πώς μπορεί να μοιάζει αυτό το χρονικό πλαίσιο στην πολιτική σκηνή της Αμερικής, θα μπορούσαμε να συμπεράνουμε περισσότερα για το πώς θα διαδραματιστεί η ιστορία του Balak και του Balaam σήμερα. Ο Τζο Μπάιντεν φαίνεται να είναι ο «Μπαλάκ» του σήμερα που θέλει να «βρίσει» τους Προτεστάντες. Αλλά αν η ιστορία του Βαλαάμ είναι το παράδειγμα, θα μπορούσε κανείς να έχει την ιδέα ότι ο Μπάιντεν θα μπορούσε με κάποια μορφή να υποσχεθεί ανταμοιβές σε πάστορες που μοιάζουν με τον Βαλαάμ για την πρόδωση των πιστών Χριστιανών κατά τη διάρκεια του χρόνου που υποδεικνύεται από τον κομήτη Κ2 στον αστερισμό του Μονόκερου.
Για την ακρίβεια, οι προφήτες του Ισραήλ που προφητεύουν σχετικά με την Ιερουσαλήμ, και που βλέπουν οράματα ειρήνης γι' αυτήν, και δεν υπάρχει ειρήνη, λέει ο Κύριος Θεός. (Ιεζεκιήλ 13:16)
Διάβασε Το τέλος της Εκκλησιαστικής Εποχής. Εάν οι Χριστιανοί (ιδιαίτερα οι Προτεστάντες στις ΗΠΑ) αρχίσουν να ξυπνούν τα μεσάνυχτα της 5ης-12ης Μαρτίου 2023, όπως υποδεικνύεται από τον κομήτη K2,[3] Και αν οι σοφοί «βγαίνουν» με λυχνάρια που λάμπουν όπως στην παραβολή των δέκα παρθένων, τότε θα μπορούσε να τραβήξει την προσοχή και να προκαλέσει αντίδραση στην πολιτική σκηνή. Οι κανόνες για μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς σίγουρα θα «ανταμείψουν» τους καλούς πάστορες και θα κάνουν τη ζωή πολύ δύσκολη για εκείνους που υποστηρίζουν την ελευθερία να απέχουν από την εισαγωγή γενετικού υλικού στους κροτάφους του σώματός τους.
Παρά την επιθυμία του Βαλαάμ για βρώμικα κέρδη, ο Θεός τον εμπόδισε να πει μόνο την αλήθεια (δηλαδή την ευλογία) στον Ισραήλ. Αν τα προβλήματα στους δρόμους της χώρας γίνουν τόσο σοβαρά που ακόμη και οι αγορασμένοι πάστορες δεν μπορούν να κάνουν διαφορετικά από το να παραδεχτούν την αλήθεια, τότε θα εκπλήρωναν ακριβώς τον τύπο Βαλαάμ. Αυτό είναι απλώς εικασίες, φυσικά, καθώς κανείς δεν ξέρει πραγματικά πώς θα εξελιχθεί το μέλλον, αλλά σίγουρα δεν υπάρχει δυσκολία να φανταστούμε πιθανά σενάρια.
Πιο συγκεκριμένα, στις δύο τελευταίες από τις τρεις ομιλίες του, ο Βαλαάμ ανέφερε τη δύναμη του Θεού ως τη δύναμη του μονόκερου, και τις δύο φορές ήταν στο πλαίσιο της απελευθέρωσης του Ισραήλ από τη σκλαβιά. Σήμερα, η δουλεία είναι πανταχού παρούσα — μόλις άλλαξε μορφή. Οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής πρωταγωνιστούν στο νέο δουλεμπόριο επειδή κατέχουν τη βασιλεία του παγκόσμιου αποθεματικού νομίσματος. Ελέγχοντας τα χρήματα, οι ΗΠΑ ελέγχουν (δηλαδή, υποδουλώνουν) τον κόσμο - κυρίως τους πολίτες τους. Υπάρχει μόνο μία διέξοδος, η οποία εξηγείται στο άρθρο Επιβραβεύστε το διπλό της.
Έτσι, το σημάδι στον ουρανό υποδηλώνει την εποχή που ο Θεός θα απελευθερώσει επίσης τον σημερινό λαό Του από τη σύγχρονη μορφή σκλαβιάς, καθώς έφερε τους Ισραηλίτες από την Αίγυπτο «με τη δύναμη του ρινόκερου». Αυτό είναι ένα ενθαρρυντικό μήνυμα για το λαό του Θεού, καθώς γίνεται όλο και πιο δύσκολο να διατηρήσεις την πίστη στον Θεό σε έναν κόσμο όπου ο Big Brother όχι μόνο σε παρακολουθεί[4] αλλά και αναγκάζει όλο και περισσότερο το χέρι.
Το Κέρας(α) του Μονόκερου
Η Βίβλος δεν περιορίζει τη χρήση της δύναμης του μονόκερου στην απεικόνιση της δύναμης της Θεότητας και μόνο. Ο επόμενος στίχος που αναφέρει τον ρινόκερο αναφέρεται στην οικογένεια του Ιωσήφ, του οποίου η ευλογία πέφτει τελικά σε αυτόν που οδηγεί την τελευταία γενιά στη λήψη του πνευματικού πλούτου των ουρανών, όπως περιγράφεται λεπτομερώς στο Το Μυστήριο της Αγίας Πόλης – Μέρος ΙΙ. Λέει για αυτόν:
Η δόξα του είναι σαν το πρωτότοκο του ταύρου του, και τα κέρατά του είναι σαν τα κέρατα των μονόκερων: Μαζί τους θα σπρώξει τους ανθρώπους μαζί στα πέρατα της γης· και αυτοί είναι οι δέκα χιλιάδες του Εφραίμ, και αυτές οι χιλιάδες του Μανασσή. (Δευτερονόμιο 33:17)
Εδώ έχουμε τις δύο φυλές (ή δύο στρατούς) του Ιωσήφ που ονομάζονται ως τα δύο κέρατα της εξουσίας που ασκεί. Τα κέρατα αντιπροσωπεύουν έθνη. Στο πλαίσιο των εσχάτων (για τους οποίους οι προφήτες μιλούσαν περισσότερο παρά για τη δική τους εποχή), αυτό παραπέμπει σε δύο εκκλησίες, μία μεγαλύτερη και μία μικρότερη. Η Ανωτάτη Εταιρεία Αντβεντιστών του Σαββάτου, η οποία έχει πράγματι λάβει τις ευλογίες των ουρανών όπως υποσχέθηκε στη φυλή του Ιωσήφ, είναι μια μικρή ομάδα σήμερα (ένα μόνο κέρας), ωστόσο η ειδική ανάσταση του εδαφίου Δανιήλ 12:2 δεν είναι μακριά, όταν πολλοί θα ξυπνήσουν για να γίνουν επίσης κληρονόμοι της ευλογίας του Ιωσήφ, ενώνοντας το δεύτερο στρατό του.[5] Στο ίδιο το κείμενο της ευλογίας (που αναφέρεται παραπάνω), αυτοί οι δύο στρατοί προφητεύονται να «σπρώξουν τους ανθρώπους μαζί» στο τέλος του κόσμου με τη δύναμη του ρινόκερου (δηλαδή, θεϊκή δύναμη).
Είναι την ώρα της ειδικής ανάστασης (20 Φεβρουαρίου 2024, όπως πιστεύουμε) πότε το τελευταίο άτομο θα πάρει την απόφασή του να αποδεχθεί ή να αρνηθεί το εμβόλιο, που είναι η δοκιμασία της πίστης στον Θεό για την εποχή μας. Όταν μετρηθούν πλήρως το καλό και το κακό μπορεί να γίνει η ειδική ανάσταση. Τότε ο «ρινόκερος» του Ιωσήφ θα αλλάξει από τον μονόκερο ρινόκερο που είναι σήμερα σε δίκερο ρινόκερο. Όπως και με τον Εφραίμ και τον Μανασσή, ο ένας από τους δύο στρατούς μας θα ήταν επίσης μεγαλύτερος από τον άλλο: όσοι πέθαναν με πίστη κατά τη διάρκεια της ανακριτικής κρίσης θα είναι περισσότεροι από αυτούς που είναι ήδη ζωντανοί σήμερα και μεταφορικά ανήκουν στη φυλή του Ιωσήφ. Οι αναστημένοι θα αντιπροσωπεύονται από το μεγαλύτερο κέρας, όπως ο Εφραίμ, ενώ οι 144,000 που δεν γεύτηκαν ποτέ τον θάνατο θα αντιπροσωπεύονται από τον Μανασσή. Αυτά τα κέρατα ανήκουν και τα δύο στο ίδιο ζώο, έχοντας τις ίδιες Αντβεντιστικές ρίζες.
Λίγο πριν μπει ο Ισραήλ στη Χαναάν, παρασύρθηκαν από τις ξένες γυναίκες. Η σεξουαλική ανηθικότητα κατέστρεψε πολλούς από αυτούς προτού εισέλθουν στη Γη της Επαγγελίας. Τα τελευταία χρόνια, αυτή η εξαπάτηση μπήκε ξανά στην εκκλησία από τις κοσμικές γυναίκες, με την έννοια ότι οι εκκλησίες έχουν πιεστεί από κοσμικές επιρροές να δεχτούν τις γυναίκες ως ποιμένες. Συνδεδεμένη με αυτό ήταν η αποδοχή της LGBT ιδεολογίας. Αυτές είναι οι σεξουαλικά ανήθικες αμαρτίες που κωδικοποιήθηκαν ως νόμος στις ΗΠΑ το 2015 και ομοίως σε πολλές άλλες χώρες. Αυτά είναι τα μέσα μέσω των οποίων πολλοί έχουν πέσει και δεν θα εισέλθουν στην ουράνια Χαναάν ως αποτέλεσμα.
Η δύναμη με την οποία ο Θεός ελευθέρωσε τα παιδιά του Ισραήλ από την Αίγυπτο και τους καθοδήγησε μέσα στην έρημο φαινόταν στη στήλη του σύννεφου τη μέρα και στη στήλη της φωτιάς τη νύχτα. Αυτό απαιτούσε πειθαρχημένη υπακοή από την πλευρά του στρατοπέδου για να ακολουθήσει τις οδηγίες του Θεού. Αλλά όταν δοκιμάστηκαν, πολλές φορές απέτυχαν και συχνά πολλοί από αυτούς πέθαιναν ως αποτέλεσμα.
Εκείνη την περίοδο, πολλά θαύματα φανερώθηκαν από τον Θεό. Τα θαύματα ήταν μέρος της δύναμης που μοιάζει με ρινόκερο με την οποία ο Θεός απελευθέρωσε και προστάτευσε τον Ισραήλ, και μπορούμε να περιμένουμε πάλι εξίσου ισχυρά θαύματα καθώς ο Θεός οδηγεί τον λαό Του για άλλη μια φορά. Όταν ο Μάικλ σηκώνεται,[6] η δύναμη του Θεού θα φανερωθεί.
Αυτό εκφράζεται όμορφα από έναν από τους ψαλμούς του Δαβίδ, ο οποίος αναφέρει επίσης τον μονόκερο. Προσέξτε πόσες φορές αναφέρεται το όνομα του Κυρίου σε αυτόν τον ψαλμό και πόση δόξα Του αποδίδεται! Σκεφτείτε αυτό υπό το φως του σημείου του Υιού του ανθρώπου:
Δώστε στο ΆρχονταςΩ δυνατοί, δώστε στους Άρχοντας δόξα και δύναμη. Δώστε στο Άρχοντας η δόξα που οφείλεται στο όνομά του. προσκυνήστε το Άρχοντας στην ομορφιά της αγιότητας. Η φωνή του Άρχοντας είναι επάνω στα νερά: ο Θεός της δόξης βροντάει: ο Άρχοντας είναι πάνω σε πολλά νερά. Η φωνή του Άρχοντας είναι ισχυρό? η φωνή του Άρχοντας είναι γεμάτο μεγαλείο. Η φωνή του Άρχοντας Σπάει τους κέδρους· ναι, το Άρχοντας σπάει τους κέδρους του Λιβάνου. Τους κάνει επίσης να πηδούν σαν μοσχάρι. Λίβανος και Σίριον σαν νέος μονόκερος. Η φωνή του Άρχοντας χωρίζει τις φλόγες της φωτιάς. Η φωνή του Άρχοντας ταρακουνάει την ερημιά. ο Άρχοντας ταρακουνάει την έρημο του Καντές. Η φωνή του Άρχοντας κάνει τα μύδια να γεννήσουν, και ανακαλύπτει τα δάση· και στο ναό του ο καθένας μιλά για τη δόξα του. The Άρχοντας κάθεται πάνω στην πλημμύρα. ναι, το Άρχοντας κάθεται βασιλιάς για πάντα. Ο Άρχοντας θα δώσει δύναμη στο λαό του. ο Άρχοντας θα ευλογήσει τον λαό του με ειρήνη. (Ψαλμός 29:XNUMX)
Αυτός ο ψαλμός κλείνει με τη σκηνή του Κυρίου να βασιλεύει πάνω σε όλους και να δίνει δύναμη στον λαό Του – την οποία μπορούμε έτσι να συσχετίσουμε με την εποχή που έχουμε να κάνουμε, όταν ο μονόκερος έχει τονιστεί ιδιαίτερα στους ουρανούς από τον κομήτη Κ2. Το τέλος αυτού του ψαλμού περιέχει μια υπόσχεση για την ώρα που ο κομήτης εισέρχεται και ταξιδεύει μέσω του Ωρίωνα, όταν ο Μιχαήλ σηκώνεται όρθιος, μέχρι το K2 να φτάσει στο στέμμα του Ωρίωνα.
Αυτό δεν σημαίνει ότι η ζωή θα είναι ένα κρεβάτι με τριαντάφυλλα στη γη εκείνη την περίοδο. Ο Δαβίδ ανέφερε επίσης τον μονόκερο στον Ψαλμό 22, που είναι ο ψαλμός στον οποίο αναφέρθηκε ο Ιησούς ενώ πέθαινε στον σταυρό. Και πάλι, σκεφτείτε τα λόγια του υπό το φως του σημείου του Υιού του ανθρώπου:
Θεέ μου, Θεέ μου, γιατί με εγκατέλειψες; γιατί είσαι τόσο μακριά από το να με βοηθήσεις και από τα λόγια του βρυχηθμού μου; Θεέ μου, κλαίω τη μέρα, αλλά εσύ δεν ακούς. και τη νύχτα, και δεν είμαι σιωπηλός. Αλλά εσύ είσαι άγιος, εσύ που κατοικείς στους επαίνους του Ισραήλ. Οι πατέρες μας εμπιστεύτηκαν σε σένα: εμπιστεύτηκαν, και εσύ τους λύτρωσες. Σε φώναξαν και λύθηκαν· σε εμπιστεύτηκαν και δεν ταράχτηκαν. Αλλά είμαι σκουλήκι, και κανένας άνθρωπος. ονειδισμός των ανθρώπων και περιφρονημένος για τον λαό. Όλοι όσοι με βλέπουν με περιφρονούν: πετούν το χείλος, κουνούν το κεφάλι λέγοντας: Εμπιστεύτηκε Άρχοντας ότι θα τον ελευθερώσει: ας τον ελευθερώσει, αφού τον ευχαριστήθηκε. Αλλά εσύ είσαι που με έβγαλες από τη μήτρα: με έκανες να ελπίζω όταν ήμουν στα στήθη της μητέρας μου. Ρίχτηκα επάνω σου από τη μήτρα· εσύ είσαι ο Θεός μου από την κοιλιά της μητέρας μου.
Μην είσαι μακριά μου. γιατί το πρόβλημα είναι κοντά. γιατί δεν υπάρχει κανείς να βοηθήσει. Πολλοί ταύροι με έχουν περικυκλώσει· δυνατοί ταύροι της Βασάν με έχουν περικυκλώσει. Με κοίταξαν με το στόμα τους, σαν λιοντάρι που βρυχάται. Με χύνεται σαν νερό, και όλα τα κόκαλά μου έχουν ξεκολλήσει: η καρδιά μου είναι σαν κερί. λιώνει στα σπλάχνα μου. Η δύναμή μου έχει στεγνώσει σαν όστρακο. Και η γλώσσα μου κολλάει στα σαγόνια μου. και με έφερες στο χώμα του θανάτου. Γιατί τα σκυλιά με έχουν περιτριγυρίσει: η σύναξη των ασεβών με έχει περικλείσει· τρύπησαν τα χέρια και τα πόδια μου. Μπορώ να πω σε όλα μου τα κόκαλα: με κοιτάζουν και με κοιτάζουν. Μοιράζουν τα ενδύματα μου ανάμεσά τους, και ρίχνουν κλήρο πάνω στο ρούχο μου. Αλλά μην είσαι μακριά μου, Ω Άρχοντας: Ω δύναμη μου, σπεύσε να με βοηθήσεις. Λύστε την ψυχή μου από το σπαθί. αγαπη μου από τη δύναμη του σκύλου. Σώσε με από το στόμα του λιονταριού· γιατί με άκουσες τα κέρατα των μονόκερων.
Θα διακηρύξω το όνομά σου στους αδελφούς μου· θα σε δοξάζω στο μέσο της εκκλησίας. Εσείς που φοβάστε το Άρχοντας, επαινέστε τον. Όλοι εσείς οι σπέρμα του Ιακώβ, δοξάστε τον. και να τον φοβάστε, όλοι οι απόγονοι του Ισραήλ. Διότι δεν έχει περιφρονήσει ούτε απεχθάνεται τη θλίψη των ταλαιπωρημένων. ούτε του έκρυψε το πρόσωπό του. αλλά όταν φώναξε προς αυτόν, άκουσε. Ο έπαινος μου θα είναι από σένα στη μεγάλη σύναξη· θα πληρώσω τους όρκους μου ενώπιον αυτών που τον φοβούνται. Οι πράοι θα φάνε και θα χορτάσουν· θα επαινέσουν τους Άρχοντας που τον αναζητούν: η καρδιά σου θα ζει για πάντα. Όλα τα πέρατα του κόσμου θα θυμούνται και θα στραφούν προς το Άρχοντας: και όλα τα γένια των εθνών θα προσκυνήσουν μπροστά σου. Γιατί το βασίλειο είναι το Άρχοντας's: και είναι ο κυβερνήτης μεταξύ των εθνών. Όλοι οι παχύσαρκοι στη γη θα φάνε και θα προσκυνήσουν· όλοι όσοι κατεβαίνουν στο χώμα θα προσκυνήσουν μπροστά του· και κανείς δεν μπορεί να κρατήσει ζωντανή την ψυχή του. Ένας σπόρος θα τον υπηρετεί. θα λογαριαστεί στον Κύριο για μια γενιά. Θα έρθουν και θα δηλώσουν τη δικαιοσύνη του σε έναν λαό που θα γεννηθεί, ότι το έκανε αυτό. (Ψαλμός 22)
Η αναφορά των κεράτων των μονόκερων σε αυτόν τον ψαλμό σηματοδοτεί το σημείο καμπής. Η αρχή του ψαλμού περιγράφει προφητικά τις συνθήκες που υπέμεινε ο Ιησούς στο σταυρό.

Έπειτα, ακριβώς όταν αναφέρονται τα σκυλιά — που αντιστοιχεί στον σκύλο Canis Major που στοιχειώνει την περιοχή όπου περνούν οι κομήτες. Το «άστρο του σκύλου», ο Σείριος, λατρευόταν από τους Αιγύπτιους. Η «δύναμη του σκύλου» αναφέρεται στον Σατανά. Ακριβώς σε εκείνο το σημείο ο ψαλμωδός φωνάζει τον Θεό να τον σώσει «από το στόμα του λιονταριού», επειδή η κραυγή του ακούστηκε «από τα κέρατα των μονόκερων». Αυτό είναι το σημείο καμπής, μετά το οποίο ο κομήτης κινείται μέσω του Ωρίωνα, ο οποίος εικονίζεται ως νικητής του λιονταριού όπως ζητείται στον στίχο 21: «Σώσε με από το στόμα του λιονταριού». Ο Ιησούς νικά τον Σατανά, το λιοντάρι που καταβροχθίζει:
Να είστε νηφάλιοι, να είστε σε εγρήγορση. γιατί ο αντίπαλός σας, ο διάβολος, σαν λιοντάρι που βρυχάται, τριγυρνά, αναζητώντας ποιον μπορεί να καταβροχθίσει: (Α' Πέτρου 1:5)
Ο Ιησούς νίκησε τον διάβολο μέσω της θυσίας Του στον σταυρό, όπως περιγράφει ο Ψαλμός 22. Αυτή η εμπειρία είναι που περιμένει τους 144,000 στη γη. Είναι εκείνοι που μοιάζουν με τον Χριστό που ακολουθούν το Αρνί όπου κι αν πάει, και όπως ο Ιησούς καταδικάστηκε άδικα, βασανίστηκε και σταυρώθηκε, έτσι και αυτοί θα υποφέρουν από τα χέρια των ασεβών. Έτσι θα είναι πριν το σημείο καμπής, πριν σηκωθεί όρθιος ο Michael. Οι 144,000 θα αισθανθούν όπως ένιωσε ο Ιησούς στο σταυρό, απειλούμενος από θάνατο, χλευασμός, έγδυση και τα υπάρχοντά του μοιρασμένα. Αλλά ανήκουν στον Ιησού, και η υπόσχεση του ψαλμού είναι ότι θα τους σώσει—δεν θα τους επιτρέψει να πεθάνουν στα χέρια του εχθρού τον οποίο έχει ήδη νικήσει στον σταυρό.
Δεν είναι μακριά η ώρα που ο κομήτης θα εντοπίσει το κέρας του μονόκερου. Αλλά η βοήθεια μπορεί να μην φαίνεται αμέσως. Από τις 6 Ιουλίου έως τις 14 Δεκεμβρίου 2023, θα είναι σίγουρα η πιο δύσκολη στιγμή, προτού ο Μάικλ σηκωθεί όρθιος στις 20 Φεβρουαρίου 2024. Αυτή θα είναι η ώρα του μπελά του Τζέικομπ. Προσκολληθείτε στον Ιησού και εμπιστευτείτε Τον με όλη σας την ύπαρξη. Σταθείτε αμετακίνητοι σύμφωνα με την αρχή - «ορνεία» μπροστά στον κόσμο. Από το κέρας του μονόκερου —από εκείνη τη στιγμή—τα πράγματα θα αρχίσουν να αλλάζουν καθώς ο Θεός μας αρχίζει να προκαλεί τον εχθρό με τη δύναμη του ρινόκερου. Αλλά το εδάφιο στον Ψαλμό 22 είναι στον πληθυντικό: «από τα κέρατα των μονόκερων» είναι η έκκληση για απελευθέρωση που ακούστηκε. Όταν πολλοί συγκεντρωθούν ως ένα, όταν τα παιδιά του Κυρίου ενωθούν σε θλίψη, τότε ο Ιησούς θα ενεργήσει.
Η χρονική περίοδος που χαρακτηρίζεται από το κέρατο του κομήτη Κ2 στον αστερισμό του Μονόκερου επιβεβαιώνεται από την ιστορία των 153 ψαριών[7] του Ιωάννη 21. Ο Ιησούς έφαγε ένα γεύμα με ψάρια με τους μαθητές εκείνο το πρωί, ως το καθημερινό τους πρωινό από το χέρι Του. Ακριβώς 153 ημέρες μπορούν να μετρηθούν από τις 14 Δεκεμβρίου 2023, έως ότου οι άγιοι συναντήσουν τον Κύριό τους όταν η βάση του εκκρεμούς χτυπηθεί από τον κομήτη Ε3 στις 28 Μαΐου 2024.
Η έναρξη αυτής της καταμέτρησης σηματοδοτεί επτά ακριβώς χρόνια από τις 14 Δεκεμβρίου 2016, που τονίστηκε στο Η Αποκάλυψη των δύο Μαρτύρων του Δανιήλ ως το σημείο καμπής όταν τελείωσε το κήρυγμα των δύο μαρτύρων με σάκο και η μαρτυρία τους μετατοπίστηκε στο μήνυμα της θυσίας—η θυσία της Φιλαδέλφειας. Είναι κατάλληλο ότι αυτό το σημείο καμπής στην ιστορία των δύο μαρτύρων συμπίπτει επίσης με την αλλαγή της κατάστασης του λαού του Θεού το 2023, όπως φαίνεται από τον ελιγμό ρινόκερου του κομήτη K2.
Αυτό το σημείο καμπής απεικονίζεται στη Βίβλο ως εξής:
Και τους είπε: Ρίξτε το δίχτυ στη δεξιά πλευρά του πλοίο, και θα βρεις. Έριξαν λοιπόν, και τώρα δεν μπορούσαν να το τραβήξουν για το πλήθος των ψαριών. (Ιωάννης 21:6)
Παρατηρήστε πώς αυτό αντιστοιχεί στον ουράνιο συμβολισμό!

Το κέρας του μονόκερου όπως σχηματίζεται από τον κομήτη k2 βρίσκεται πράγματι «στη δεξιά πλευρά του πλοίου». Δείχνει την ώρα που θα γίνει η μεγάλη συγκέντρωση στη βασιλεία του Θεού. Και σε περίπτωση που υπάρχει αμφιβολία για τον προσανατολισμό του πλοίου, το όνομα του αστερισμού Puppis το καθιστά σαφές: Puppis είναι η λατινική λέξη για το πίσω μέρος ή το πίσω μέρος του πλοίου, οπότε το Monoceros είναι πράγματι στη δεξιά πλευρά του πλοίου. Αρχίζετε να βλέπετε πώς υπάρχει πολύ μεγαλύτερο βάθος στα σύμβολα στο ζώδιο του Υιού του ανθρώπου από αυτό που θα μπορούσε να ερευνηθεί στο εισαγωγικό άρθρο, και πόσο διασυνδεδεμένο είναι το μήνυμά του;
Ο ίδιος ο Ιησούς επιβεβαίωσε επίσης αυτόν τον χρόνο συγκέντρωσης, ξεκινώντας από το σημείο καμπής στη μέση της επιστολής ωμέγα στον αστερισμό του Μονόκερως. Περιγράφοντας το τέλος του κόσμου, ο Ιησούς είπε τα εξής:
Γιατί όπως η αστραπή βγαίνει από την ανατολή, και λάμπει ακόμη και προς τη δύση. έτσι θα είναι και ο ερχομός του Υιού του ανθρώπου. (Ματθαίος 24:27)

Έχει γίνει κατανοητό από καιρό ότι ο ήλιος ταιριάζει με την περιγραφή του «κεραυνού» που έρχεται από την ανατολή και λάμπει μέχρι τη δύση. Εφαρμόζοντας αυτή την απλή αναλογία στον ουράνιο καμβά σε μεγαλύτερη κλίμακα, το χρονικό πλαίσιο της συγκέντρωσης φαίνεται για άλλη μια φορά: ο ήλιος φεύγει από τον αστερισμό του Λέοντα στην ουράνια ανατολή[8] στις 17 Σεπτεμβρίου 2023—τις ημέρες της στροφής του κομήτη Κ2—στον αστερισμό του Ταύρου στην ουράνια δύση, όταν η αρπαγή αναμένεται και η Αφροδίτη (που αντιπροσωπεύει την εκκλησία) διασχίζει τη χρυσή πύλη της εκλειπτικής στις 27 Μαΐου 2024.
Ο Ιησούς το είπε επίσης με τα ακόλουθα λόγια:
Και σας λέω, ότι πολλοί θα έρθουν από την ανατολή και τη δύση, και θα καθίσουν μαζί με τον Αβραάμ, και τον Ισαάκ και τον Ιακώβ, στη βασιλεία των ουρανών. (Ματθαίος 8:11)
Στίχοι όπως αυτός, όταν κατανοηθούν υπό το φως της επιστροφής του Χριστού και του ουράνιου συμβολισμού, αποκτούν πολύ μεγαλύτερη σημασία.
Συνεχίζοντας στο Matthew 24, βρίσκουμε έναν άλλο γρίφο λυμένο σε αυτό το πλαίσιο:
Γιατί όπου κι αν είναι το σφάγιο, εκεί θα μαζευτούν οι αετοί. (Ματθαίος 24:28)
Είναι ευρέως αναγνωρισμένο ότι ο «αετός» δεν αναφέρεται σε γύπες, και αν ο Ιησούς δεν έκανε λάθος, τότε δεν μιλούσε για καρακάξες που κυκλώνουν ένα νεκρό κουφάρι στην άκρη του δρόμου. Οι αετοί συμβολίζουν άγγελοι ή αγγελιοφόροι του Θεού, που σημαίνει ότι το εν λόγω κουφάρι δεν είναι αυτοκτονία αλλά ένα ιερό θυσιαστικό πλάσμα που περιβάλλεται από ιερείς λειτουργούς. Αυτό ακριβώς δηλώνουν οι ουρανοί στο τέλος του σημείου του Υιού του ανθρώπου στις 4 Ιουνίου 2024, όταν οι 144,000 θα έχουν φτάσει στη γυάλινη θάλασσα για τη στέψη τους.

Σε αυτήν την ιδιαίτερη μέρα, μπορείτε να δείτε επτά ουράνια σώματα στον αστερισμό του Ταύρου. Από δεξιά προς τα αριστερά: Ουρανός, η σελήνη, ο Δίας, ο Ερμής, ο ήλιος, η Αφροδίτη (κρυμμένη από τον ήλιο) και μόλις μπαίνεις στη μικρή «χερσόνησο» που αγγίζει το κεφάλι του Ωρίωνα είναι ο κομήτης Κ2. Μετά τις 4 Ιουνίου 2024, ο τέλειος αριθμός των επτά (7) «αετών» ή «αγγέλων», όπως τους παρουσιάζει η Αποκάλυψη, συγκεντρώνονται στο συμβολικό κουφάρι του Ταύρου, στον αστερισμό που αντιπροσωπεύει το βωμό του ολοκαυτώματος. Καθώς όλες οι θυσίες στο θυσιαστήριο του Θεού δείχνουν προς τον Χριστό, ας κοιτάξουμε πάντα σε Αυτόν, ας χαρούμε τα σημάδια Του και ας Τον δοξάζουμε για τη σωτηρία που έκανε.
The Tip of the Unicorn's Horn
Παρά τον πλούτο της πνευματικής διορατικότητας που συνδέεται με την όψη του μονόκερου του ζωδίου του Υιού του ανθρώπου μέχρι στιγμής, δεν έχουμε ακόμη εξετάσει ίσως την πιο προφανή λεπτομέρεια: την άκρη του «κέρατος» που σχηματίζεται από την τροχιά του κομήτη:

Είναι ήδη ένα εκπληκτικό κατόρθωμα της Πρόνοιας ότι η τροχιά του κομήτη Κ2 κάνει μια χαρακτηριστική απότομη ανατροπή μέσα σε αυτόν τον αστερισμό, όπως το πλατύ κέρατο ενός ρινόκερου. Όχι μόνο το μονοπάτι του κομήτη σχηματίζει έναν σχεδόν αδιάκριτα σφιχτό «κόμπο» από τις 30 Αυγούστου έως τις 20 Οκτωβρίου 2023, αλλά η ίδια η κορυφή της τροχιάς φτάνει στις 25 Σεπτεμβρίου—οκτώ ολόκληρα χρόνια από τη βλάσφημη ομιλία του Πάπα στη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών, όπου εξέθεσε το δόγμα του για την ανάκτηση του περιβάλλοντος, την αναδιανομή του πλούτου, τη διακοπή του πολέμου και την επίτευξη παγκόσμιας αδελφοσύνης.[9] Ανάμεσα στις γραμμές αυτών των φαινομενικά ευγενών στόχων βρίσκονται τα τρομερά τελικά αποτελέσματα που διαμορφώνονται ήδη σήμερα: ερήμωση (αποκατάσταση του περιβάλλοντος), οικονομική σκλαβιά (αναδιανομή πλούτου), αδιαμφισβήτητη υπακοή (διακοπή του πολέμου) και γενετική τροποποίηση (καθολική αδελφότητα). Όσοι παρακολουθούν τα άρθρα μας θα πρέπει να κατανοήσουν αυτές τις σύντομες συγκρίσεις, αλλά για να ξεκαθαρίσουμε το θέμα, ας εξετάσουμε μερικά από τα ακριβή λόγια του στην ομιλία του στον ΟΗΕ.
Παραθέτοντας τον αείμνηστο προκάτοχό του, Βενέδικτο XVI, αναγνώρισε ότι ο άνθρωπος είναι δεσμευμένος στον φυσικό νόμο λόγω του τρόπου με τον οποίο δημιουργήθηκε:
«…ο άνθρωπος δεν είναι μόνο μια ελευθερία που δημιουργεί για τον εαυτό του. Ο άνθρωπος δεν δημιουργεί τον εαυτό του. Είναι πνεύμα και θέληση, αλλά και τη φύση».
Στη συνέχεια, προχωρά στην εξήγηση πώς η δομή της εξουσίας του Θεού πάνω στον άνθρωπο πραγματοποιείται μέσω αυτού του φυσικού νόμου για τον οποίο μιλάει, στο πλαίσιο της κυριαρχίας του ανθρώπου στον πλανήτη.[10]
Η δημιουργία διακυβεύεται «όπου εμείς οι ίδιοι έχουμε τον τελικό λόγο… Η κακή χρήση της δημιουργίας ξεκινά όταν δεν αναγνωρίζουμε πλέον κανένα παράδειγμα πάνω από τον εαυτό μας, όταν δεν βλέπουμε τίποτα άλλο εκτός από τον εαυτό μας».
Αυτή η εξήγηση λέει πώς η φύση (το περιβάλλον) διακυβεύεται όταν η ανθρωπότητα δεν αναγνωρίζει πλέον την εξουσία του Θεού. Στην αρχή, κάποιος που πιστεύει στον Θεό (ή που πιστεύει ότι ο πάπας πιστεύει στον Θεό) μπορεί να διαβάσει αυτά τα λόγια με την εντύπωση ότι λέγονται με ειλικρίνεια. Δεν είναι ακριβές ότι όταν ο άνθρωπος έχει τον τελικό λόγο και δεν αναγνωρίζει πλέον τον Θεό ως πάνω από τον εαυτό του και δεν βλέπει άλλη εξουσία πάνω από αυτόν, τότε είναι που η δημιουργία τίθεται σε κίνδυνο; Επιπλέον, συνεχίζει:
Κατά συνέπεια, η υπεράσπιση του περιβάλλοντος και η καταπολέμηση του αποκλεισμού απαιτούν να αναγνωρίσουμε ένας ηθικός νόμος γραμμένος στην ίδια την ανθρώπινη φύση, που περιλαμβάνει τη φυσική διαφορά μεταξύ άνδρα και γυναίκας και τον απόλυτο σεβασμό για τη ζωή σε όλα τα στάδια και τις διαστάσεις της.
Σε ποιο ηθικό νόμο αναφέρεται εδώ ο Πάπας Φραγκίσκος; Το εξηγεί ο ίδιος υποδεικνύοντας ότι ο (φυσικός) ηθικός νόμος του ανθρώπινου χαρακτήρα και συμπεριφοράς είναι το ανθρώπινο DNA. Λέει ότι είναι ο νόμος που είναι γραμμένος «στην ανθρώπινη φύση» (σε κάθε κύτταρο του σώματος), που περιλαμβάνει τη «φυσική διαφορά μεταξύ άνδρα και γυναίκας» (το φυλετικό χρωμόσωμα) και που διέπει κάθε σεβασμό της ανάπτυξης της ζωής «σε όλα της τα στάδια» (από τη σύλληψη μέχρι το θάνατο) και τις «διαστάσεις» της (πνευματικές και φυσικές). Αυτό που είπε ουσιαστικά ο Πάπας με αυτά τα λόγια στις 25 Σεπτεμβρίου 2015, είναι ότι όταν το DNA είναι άθικτο όπως το δημιούργησε ο Θεός, η φύση είναι άθικτη, αλλά όταν ο άνθρωπος αγνοεί τον Θεό και απαιτεί την τελευταία λέξη για να «καταχραστεί» (κατάχρηση) του DNA που δημιούργησε ο Θεός, τότε ολόκληρη η δημιουργία διακυβεύεται και ο κόσμος ενδέχεται να καταλήξει σε οικολογική καταστροφή.
Με τα ευφυή και διορατικά λόγια του, θα μπορούσε κανείς σχεδόν να σκεφτεί ότι είναι άγιος. Ωστόσο, απομυθοποιείται πολύ εύκολα. Ο συγγραφέας του μυθιστορήματος επιστημονικής φαντασίας με τις μεγαλύτερες πωλήσεις όλων των εποχών, ο οποίος διερεύνησε εκτενώς το θέμα της ανθρώπινης επιβίωσης, το έθεσε ως εξής:
Συμφωνούν οι πράξεις με τα λόγια; Να το μέτρο της αξιοπιστίας σου. Ποτέ μην περιορίζεσαι στα λόγια. (Φρανκ Χέρμπερτ)
Ας μετρήσουμε την αξιοπιστία του Πάπα Φραγκίσκου, έτσι; Συμφωνούν οι πράξεις του με τα λόγια του; Πρώτα απ 'όλα, δεν έχει κανέναν ενδοιασμό να λάβει συνθετικές γενετικές οδηγίες με ένεση στο ίδιο του το σώμα, επομένως έχει προσωπικά γυρίσει την πλάτη του στον Δημιουργό και ενθαρρύνει σθεναρά και άλλους να το κάνουν. Και τι γίνεται με αυτόν τον νόμο της φυσικής διαφοράς μεταξύ άνδρα και γυναίκας; Ο Τύπος είναι γεμάτος από τα αντιφατικά του λόγια: Ο Πάπας Φραγκίσκος λέει ότι η ομοφυλοφιλία «δεν είναι έγκλημα», αλλά το ομοφυλοφιλικό σεξ είναι «αμαρτία».
Διαφέρουν το έγκλημα και η αμαρτία;
έγκλημα: πράξη ή παράλειψη που συνιστά αδίκημα που μπορεί να διωχθεί από το κράτος και είναι τιμωρείται από το νόμο.
Όποιος διαπράττει αμαρτία, παραβαίνει και τον νόμο: γιατί η αμαρτία είναι η παράβαση του νόμου. (1 John 3: 4)
Η διαφορά ανάμεσα στο έγκλημα και την αμαρτία είναι απλώς ένα ζήτημα ποιου δικαίου αμφισβητείται. Αν είναι νόμος του Θεού, η παράβαση ονομάζεται αμαρτία. Αν είναι νόμος του ανθρώπου, η παράβαση λέγεται έγκλημα. Έτσι, ο Πάπας λέει ότι η εκκλησία πρέπει να αποδεχθεί την παραβίαση του νόμου του Θεού, ενώ η παραβίαση του νόμου του ανθρώπου παραμένει τιμωρούμενη. Αυτό δεν δίνει στον άνθρωπο «τον τελευταίο λόγο» αντί για τον Θεό;
Αρκεί να πούμε ότι τα λόγια και οι πράξεις του πάπα δεν συμφωνούν, και επομένως είναι αναξιόπιστος ως ηγέτης ή πηγή ηθικής καθοδήγησης. Ακόμη χειρότερα, τα δικά του λόγια προδίδουν τις πράξεις του ως διαβολικές. Σύμφωνα με την ατζέντα του, τα δύο τρίτα του κόσμου έχουν ενταχθεί στην «αδελφότητα» των αυτο-τροποποιούμενων όντων που έχουν «προοδεύσει» ή «αναπτυχθεί» σε κάτι διαφορετικό από αυτό που τα έκανε ο Δημιουργός.
Είναι αλήθεια ότι έχουμε δημιουργηθεί για να είμαστε πνευματικά όντα, και είναι επίσης επιτακτική ανάγκη να προοδεύσουμε και να αναπτυχθούμε πνευματικά. Αυτή είναι η ουσία του γιατί ο Ιησούς πέθανε στο σταυρό—όχι για να συνεχίσουμε στην αμαρτία αλλά για να αλλάξουμε βλέποντας τον χαρακτήρα Του. Αυτό είναι το μήνυμα του δικαιοσύνη με πίστη για το οποίο μιλάει το βιβλίο των Ρωμαίων και ότι το σημάδι του Υιού του Ανθρώπου περιλαμβάνει πλήρως, όπως θα συνεχίσετε να ανακαλύπτετε στα επόμενα άρθρα.
Επιπλέον, είναι ακόμη αλήθεια ότι η πνευματική κατάσταση ενός ατόμου επηρεάζει το φυσικό του σώμα. Το DNA είναι ένα θαυμάσιο και εκπληκτικό πράγμα, η πολυπλοκότητα του οποίου ξεπερνά τα όρια μας. Μορφοποιείται και εκφράζει διαφορετικά μέρη του γονιδιώματος για να επιτρέψει διαφορετικές μεταβολικές διεργασίες ανάλογα με τις φυσικές και πνευματικές ανάγκες του σώματος. Μελέτες δείχνουν ότι όταν ένα άτομο υφίσταται μια πνευματική/ψυχολογική αλλαγή, μπορεί επίσης να επηρεάσει το DNA. Μια τέτοια μελέτη της τελευταίας δεκαετίας καταλήγει στο εξής συμπέρασμα:
Συμπέρασμα: Τα αποτελέσματά μας δείχνουν - για πρώτη φορά in vivo - μια συσχέτιση μεταξύ τραυματικού στρες και θραύσης του DNA. επιδεικνύουν επίσης αλλαγές σε μοριακό επίπεδο, δηλαδή, την ακεραιότητα του DNA, μετά από ψυχοθεραπευτικές παρεμβάσεις.[11]
Ως Χριστιανοί, δεν υποστηρίζουμε την ψυχοθεραπεία γιατί ο μόνος μας «Θεραπευτής» είναι ο Μέγας Ιατρός, ο Ιησούς Χριστός. Στην προσευχή, στην κοινωνία μαζί Του σε ένα ήσυχο μέρος, λαμβάνουμε την πνευματική θεραπεία που χρειαζόμαστε. Κανείς άλλος δεν έχει τον τέλειο χαρακτήρα, που αντιπροσωπεύεται από το τέλειο DNA, που αξίζει να είναι η πηγή-υλικό της διαδικασίας επιδιόρθωσης του DNA. Χωρίς τον Χριστό κάθε προσπάθεια θα αποτύχει.
Όχι μόνο το μυαλό επηρεάζει το σώμα, αλλά ισχύει και το αντίστροφο: οι φυσικές αλλαγές επηρεάζουν το μυαλό και το πνεύμα. Ως δραστικό παράδειγμα, τα φάρμακα (π.χ. ψυχιατρικά ή ψυχεδελικά φάρμακα) λειτουργούν μέσω ενός φυσικού χημικού μηχανισμού μέσα στο σώμα για να επηρεάσουν τις ψυχικές διεργασίες και τις πνευματικές καταστάσεις. Αυτό είναι ένα δραστικό παράδειγμα, αλλά η ίδια αρχή ισχύει σε σχέση με τις καθημερινές συνήθειες σωματικής υγείας κάποιου, οι οποίες έχουν επίσης αντίκτυπο στην πνευματική του υγεία.[12]
Στο ευρύτερο πλαίσιο, αυτό εγείρει τους Χριστιανούς που δεν έχουν διευθετήσει το ερώτημα: είναι τιμή στον Θεό να πειράζει το φυσικό σώμα μέσω της εισαγωγής του ανθρωπογενούς γενετικού προγραμματισμού; Αυτό δεν παρακάμπτεται ο φυσικός νόμος που καθιέρωσε ο Δημιουργός και δεν ακολουθεί την εύκολη οδό προς την αυτοβελτίωση αντί να καταβάλλει προσπάθεια να ξεπεράσει τα πνευματικά και σωματικά του προβλήματα;
Μια Τελική Επιλογή: Ζωή ή Θάνατος
Βρισκόμαστε σε ένα μοναδικό σημείο της ιστορίας της ανθρώπινης φυλής. Αυτή είναι η γενιά στην οποία η δεύτερη Εύα στέκεται μπροστά στο δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. Παρά το γεγονός ότι είχε χιλιετίες για να αποδείξει τη φύση του καρπού του και να απομακρυνθεί, το μεγαλύτερο μέρος της ανθρωπότητας, όπως η πρώτη Εύα, έχει αναλάβει να φάει τον απαγορευμένο καρπό και να πεθάνει. Η Εύα εξαπατήθηκε και πίστεψε το φίδι πάνω από τον Θεό, αλλά τώρα δεν υπάρχει λόγος να εξαπατηθεί. Ωστόσο, δισεκατομμύρια έχουν επιλέξει τη σοφία του ανθρώπου αδιαφορώντας για την εντολή του Θεού, μεταφέροντας τον απαγορευμένο καρπό της απλής λανθασμένης ανθρώπινης γνώσης στο πιο ιερό και ιερό μέρος του σώματός τους: το ίδιο τους το DNA.
Αλλά από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού, δεν θα φας από αυτό· γιατί την ημέρα που θα φας από αυτό, θα πεθάνεις οπωσδήποτε. (Γένεση 2:17)
Και το φίδι είπε στη γυναίκα: Δεν θα πεθάνετε σίγουρα· γιατί ο Θεός ξέρει ότι την ημέρα που θα φάτε από αυτό, τότε τα μάτια σας θα ανοίξουν και θα είστε σαν θεοί, γνωρίζοντας το καλό και το κακό. (Γένεση 3:4-5)
Το να είναι ο άνθρωπος ο σχεδιαστής του DNA του ήταν ο υπαινιγμός του φιδιού από την Ημέρα 1, που υπόσχεται την ικανότητα να γνωρίζει τη διαφορά μεταξύ καλού και κακού. Μπορεί οποιοσδήποτε άνδρας ή γυναίκα να γνωρίζει εάν ένα συγκεκριμένο γενετικό θραύσμα θα οδηγήσει σε καλό ή κακό στο σώμα; Με την εξαπάτηση της Εύας να παρακούσει τον Θεό και με τη συγκατάθεση του Αδάμ, όχι μόνο εισήγαγε τον θάνατο στον κόσμο, αλλά έθεσε τον κόσμο στο μονοπάτι του εκφυλισμού που είχε ως αποτέλεσμα την κακή κατάσταση της ανθρώπινης υγείας (σωματικής και πνευματικής) από την οποία υποφέρει ο κόσμος σήμερα.
Η μόνη θεραπεία είναι αυτό που δόθηκε στον Αδάμ και την Εύα: το αίμα του Ιησού Χριστού όπως συμβολίζεται από το ζώο που σκοτώθηκε για να ντύσει το γυμνό σώμα τους. Είναι μόνο ο τέλειος χαρακτήρας του Χριστού, που αντιπροσωπεύεται από το DNA στο αίμα Του, που μπορεί να προσφέρει τη θεραπεία για έξι χιλιάδες χρόνια υποβάθμισης και να αποκαταστήσει την αιώνια ζωή σε όσους την είχαν χάσει μέσω συμβιβασμού με το φίδι, τον Σατανά.
Τώρα η επιλογή είναι οριστική και η πίεση να στραφούμε εναντίον του Θεού θα διπλασιαστεί εναντίον εκείνων που είναι ακόμη αμόλυντοι. Αλλά καθώς βλέπουμε το σημείο του Υιού του ανθρώπου, βλέπουμε όλα αυτά να απεικονίζονται με ακρίβεια, και κανείς δεν χρειάζεται να εξαπατηθεί. Μόνο κοιτάξτε ψηλά.

Δείτε τον Ιησού που απεικονίζεται στον Ωρίωνα ως το αρνί που σφαγιάστηκε από την ίδρυση του κόσμου, στον Ηριδανό ως ο ποταμός του Χρόνου όπου ρέει το αίμα Του με το καθαριστικό DNA του και στο Ωρολόγιο, δείχνοντας την ώρα που επιστρέφει για να απελευθερώσει τους λυτρωμένους από την κατάρα της αμαρτίας που υπάρχει στα σώματά τους. Ο Ιησούς είναι η Αλήθεια.
Τότε ο Ιησούς είπε σε εκείνους τους Ιουδαίους που πίστεψαν σε αυτόν: Αν συνεχίσετε στον λόγο μου, τότε είστε όντως μαθητές μου. Και θα γνωρίσετε την αλήθεια, και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει. (Ιωάννης 8:31-32)
Σε μια τρομερή προειδοποίηση προς τα ιδρύματα υγείας μιας από τις πιο ευνοημένες εκκλησίες του Θεού, τα ακόλουθα λόγια ειπώθηκαν στους γιατρούς σε μια επιστολή για να τους παροτρύνουν να απορρίψουν Τα ψέματα του Σατανά ακόμα κι αν προέρχονται από τον επικεφαλής του ιδρύματός τους, και αντ' αυτού να μιλήσουν και να παραμείνουν πιστοί στον λόγο του Θεού:
Μην εξαπατηθείτε. πολλοί θα απομακρυνθούν από την πίστη, δίνοντας προσοχή στα σαγηνευτικά πνεύματα και στα δόγματα των διαβόλων. Έχουμε τώρα μπροστά μας το άλφα αυτού του κινδύνου. Ο ωμέγα θα είναι πολύ εντυπωσιακής φύσης. {1SM 197.4}
Το «άλφα» στο οποίο αναφέρθηκε δεν ήταν παρά ένα βιβλίο με λεπτούς πανθεϊστικούς υπαινιγμούς. Ήταν ένας πνευματικός συμβιβασμός παρόμοιος με το «θα γίνετε σαν θεοί». Ωστόσο, το «ωμέγα» στο οποίο έχει ωριμάσει είναι η φθορά του ίδιου του σώματος, που οδηγεί στο θάνατο. Είναι ακριβώς όπως ήταν με τον Αδάμ και την Εύα να ακολουθούν το φίδι.
Αυτή τη στιγμή που βλέπουμε την υπογραφή του Άλφα και του Ωμέγα στους ουρανούς, βλέπουμε επίσης την αποστασία του ωμέγα που προήλθε από την άλφα αίρεση για την οποία προειδοποίησε ο Θεός. Και η εκκλησία που προειδοποιήθηκε πιο έντονα[13] έχει προχωρήσει τα μέγιστα στην προώθηση του εμβολιασμού κατά του COVID-19 και στην παροχή βοήθειας στη χορήγησή του. Καθώς το άλφα των θανατηφόρων αιρέσεων έχει κάνει τον κύκλο της στην αποστασία του ωμέγα, είναι περίεργο που φαίνονται ο επικεφαλής της προειδοποιημένης εκκλησίας και ο Πάπας Φραγκίσκος τόσο κοντά?[14] Η ευθυγράμμιση αυτών των δύο εκκλησιών είναι μια ακόμη απόδειξη ότι βρισκόμαστε στο τέλος του κόσμου: ήρθε η ώρα της αποστασίας των ωμέγα.
Τι μεγαλύτερη αποστασία μπορεί να υπάρξει, από το να ακρωτηριάσει ηθελημένα τη γενετική του ταυτότητα ως υιός του Θεού ένα δημιουργημένο ον, ώστε ο άνθρωπος να γίνει δημιουργός του εαυτού του; Αυτό λέει ο Πάπας Φραγκίσκος με το λογότυπο για την επίσκεψή του στη ΛΔΚ. Δείχνει ότι αντί για το ποτάμι της ζωής στους ουρανούς που ρέει ανάμεσα στους «αιώνιους λόφους» των αστερισμών του ρολογιού και το δέντρο της ζωής, προσφέρει τα δικά του φιδίσια νερά, μολυσμένα από την τέρψη στον καρπό του δέντρου της γνώσης του καλού και του κακού.[15] Έτσι, αυτοανακηρύσσεται ο φιδιοφόρος, ο Οφιούχος. Δείχνει με τα τρία χρώματα των εθνικών συνόρων την πρόθεσή του να ενώσει τις τρεις Αβρααμικές θρησκείες σε ένα έθνος.
Ο πραγματικός τρίτος ναός που πρόκειται να εγκαινιαστεί μπορεί να μην βρίσκεται στο βουνό του ναού στην Ιερουσαλήμ αλλά στο Άμπου Ντάμπι με το Abrahamic Family House. Οι τρεις θρησκείες των Εβραίων, των Μουσουλμάνων και των Χριστιανών αντιπροσωπεύονται από τους τρεις «ευτυχισμένους ανθρώπους» που απεικονίζονται σε ημιδιαφανείς κόκκινο-πορτοκαλί τόνους, ως φλόγα για να κάψει τον σταυρό, όπως η εκκλησία έκαιγε τους μάρτυρες των προηγούμενων χιλιετιών στην πυρά. Πώς ο Πάπας Φραγκίσκος καταστρέφει τον σταυρό σήμερα; Προωθώντας τον εμβολιασμό και εξαλείφοντας έτσι τα παιδιά του Αβραάμ από τη γενεαλογία του Χριστού σε μια πράξη που είναι αντίθετη με την ίδια την πίστη που ενέπνευσε τον πνευματικό πατέρα που ισχυρίζεται ότι τιμά. Ήταν ο Αβραάμ στον οποίο ο Θεός υποσχέθηκε όχι έναν γιο – όχι απλώς έναν γιο από μια δούλη ως αναπαράσταση των έργων του ανθρώπου – αλλά έναν γιο από τη σύζυγό του, όμοιό του. Ήταν για τον σπόρο. Αφορούσε τη γενετική. Ο Αβραάμ ανέθρεψε έναν σπόρο στον Ισαάκ που ήταν από πίστη—μια πίστη της οποίας ο ιδιοκτήτης θα έδινε πρόθυμα τη ζωή του, αν χρειαζόταν στο θέλημα του Θεού, όπως θα έκανε ο Ιησούς. Επρόκειτο για τη γενεαλογία του ερχόμενου Σωτήρα. Εκείνοι που εμβολιάζονται με ανθρωπογενές DNA δεν είναι κληρονόμοι της πίστης του Αβραάμ, αλλά πνευματικοί δούλοι και δούλες που δεν θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού περισσότερο από ό,τι οι Ισμαηλίτες κληρονόμησαν τη Χαναάν.
Είστε έκπληκτοι ακόμα, λαμβάνοντας υπόψη πόσες πληροφορίες είναι συσκευασμένες μέσα στα σύμβολα του ζωδίου του Υιού του ανθρώπου;—και αυτή ήταν μόνο μια βαθιά κατάδυση σε έναν μόνο αστερισμό ενός μονόκερου που φαινομενικά ελάχιστη σχέση έχει με τη Βίβλο! Κι όμως, οι τροχιές του κομήτη τον έφεραν στη ζωή για να ρίξουν φως στο πώς και πότε ο Θεός θα πολεμήσει με αχαλίνωτη δύναμη εναντίον των εχθρών Του για την απελευθέρωση του λαού Του. Όχι μόνο αυτό, αλλά δείχνει με την ακριβή ακρίβεια του κέρατος του κομήτη Κ2 ποιον ακριβώς θα σουβλίσει σε αυτό το κέρατο.
Ω Κύριε, πόσο μεγάλα είναι τα έργα σου! και οι σκέψεις σου είναι πολύ βαθιές. Ένας βλάκας άνθρωπος δεν ξέρει. ούτε ένας ανόητος το καταλαβαίνει αυτό. (Ψαλμός 92:5-6)
Ο γραφικός συμβολισμός στους ουρανούς δεν αφήνει καμία αμφιβολία ότι αυτό σημαίνει πόλεμο! Στο επόμενο άρθρο θα δείτε την προπαγάνδα του εχθρού, που αποκαλύπτει ποιος είναι ο πιο μισητός στόχος των συσκευών του. Καλούμαστε να φορέσουμε την πανοπλία του Θεού για να πολεμήσουμε με πίστη, όχι σε παράλογους πολέμους ανθρώπινης αιματοχυσίας, αλλά στον πόλεμο που διεξάγεται ενάντια στο μυαλό και το πνεύμα, για να κλέψουμε την υπόσχεση της αιώνιας ζωής από την ανθρωπότητα και να αποτρέψουμε το ανθρώπινο γένος από το μονοπάτι προς τον ουρανό μέσω του ακρωτηριασμού της ανθρώπινης ταυτότητας, ατομικά και εταιρικά.
Ο Θεός καλεί τον λαό Του να είναι ισχυρός όπως Αυτός. Η δύναμή του είναι να είναι η δύναμή μας.
Αλλά το κέρας μου θα υψώσεις σαν το κέρατο ενός μονόκερου: Θα με αλείψουν με φρέσκο λάδι. Και το μάτι μου θα δει την επιθυμία μου στους εχθρούς μου, και τα αυτιά μου θα ακούσουν την επιθυμία μου για τους ασεβείς που ξεσηκώνονται εναντίον μου. (Ψαλμός 92:10-11)
Το να πολεμάς στις τάξεις του Κυρίου αντανακλά την αίσθηση της Αποκάλυψης 19, η οποία μιλάει για τα στρατεύματα του Κυρίου που ακολουθούν τον Λοχαγό τους με αμόλυντα ενδύματα:
Και τα στρατεύματα που ήταν στον ουρανό τον ακολουθούσαν πάνω σε λευκά άλογα, ντυμένα με εκλεκτό λινό, λευκό και καθαρό. (Αποκάλυψη 19:14)
Αυτοί πρέπει να πολεμήσουν με δύναμη στην τελική μάχη που θα καταλήξει σε μια λίμνη φωτιάς για τους κακούς.
Και η μονόκερους Θα κατέβουν μαζί τους και οι ταύροι με τους ταύρους. και η γη τους θα είναι μουσκεμένη με αίμα, και η σκόνη τους θα παχύνει με λίπος. Διότι είναι η ημέρα της εκδίκησης του Κυρίου και το έτος ανταπόδοσης για τη διαμάχη της Σιών. Και τα ρυάκια του θα μετατραπούν σε πίσσα, και η σκόνη του σε θειάφι, και η γη του θα γίνει φλεγόμενη πίσσα. (Ησαΐας 34:7-9)
- Κοινοποίηση
- Μοιραστείτε το στο WhatsApp
- Καρφίτσα στο Pinterest
- Μοιραστείτε το άρθρο στο MySpace
- Μοιραστείτε το στο LinkedIn
- Αποστολή αλληλογραφίας
- Κοινή χρήση auf VK
- Κοινή χρήση στο Buffer
- Μοιραστείτε στο Viber
- Κοινή χρήση στο FlipBoard
- Κοινή χρήση on Line
- Facebook Messenger
- Αλληλογραφία με GMail
- Κοινοποίηση στο MIX
- Share on Tumblr
- Μοιραστείτε στο τηλεγράφημα
- Μοιραστείτε το StumbleUpon
- Κοινή χρήση στο Pocket
- Κοινή χρήση στο Odnoklassniki


