[Την στιγμή που γραφόταν αυτό το άρθρο, υπέθεσε ότι το μυστήριο ολοκληρώθηκε πιο γρήγορα από ό,τι αποδείχτηκε, αναμένοντας την επιστροφή του Ιησού ένα χρόνο νωρίτερα. Αφού διαβάσετε αυτό το εξαιρετικά προφητικό άρθρο, συνεχίστε στην επόμενη σειρά άρθρων που θέτει τα θέματα που παρουσιάζονται εδώ στο «τελειωμένο» τους πλαίσιο.]

Στις 5/6 Μαΐου 2019 ξεκίνησε η έβδομη πανούκλα με το χαλάζι από ρουκέτες για το Ισραήλ, που προβλέπει πολλές περαιτέρω καταστροφές, και τα λόγια του Ιησού στο ουράνιο αγιαστήριο:

Εχει γίνει. Και ακούστηκαν φωνές, και βροντές, και αστραπές… Και έπεσε πάνω στους ανθρώπους ένα μεγάλο χαλάζι από τον ουρανό, κάθε πέτρα βάρους ενός τάλαντα… (από Αποκάλυψη 16:17,18,21)

Αυτό σημαίνει ότι η σφράγιση των αγίων και το έλεος για τον κόσμο τελειώνουν επιτέλους:

Είδα αγγέλους να βιάζονται πέρα ​​δώθε στον παράδεισο. Ένας άγγελος με το μελάνι ενός συγγραφέα στο πλευρό του επέστρεψε από τη γη και ανέφερε στον Ιησού ότι το έργο του τελείωσε και ότι οι άγιοι απαριθμήθηκαν^[1] και σφραγισμένο. Τότε είδα τον Ιησού, που διακονούσε μπροστά στην κιβωτό που περιείχε τις δέκα εντολές, να πετάει το θυμιατήρι. Σήκωσε τα χέρια Του και με δυνατή φωνή είπε: «Έγινε». Και όλο το αγγελικό πλήθος άφησε τα στέμματά του καθώς ο Ιησούς έκανε την επίσημη διακήρυξη: «Όποιος είναι άδικος, ας είναι ακόμα άδικος· και αυτός που είναι βρόμικος, ας είναι ακόμα βρόμικος· και αυτός που είναι δίκαιος, ας είναι ακόμα δίκαιος· και αυτός που είναι άγιος, ας είναι ακόμα άγιος».

Κάθε υπόθεση είχε κριθεί για ζωή ή θάνατο. Ενώ ο Ιησούς διακονούσε στο αγιαστήριο, η κρίση γινόταν για τους δίκαιους νεκρούς και μετά για τους δίκαιους ζωντανούς. Ο Χριστός είχε λάβει τη βασιλεία Του, έχοντας κάνει την εξιλέωση για τον λαό Του και καθάρισε τις αμαρτίες του. Οι υπήκοοι του βασιλείου συγκροτήθηκαν. Ο γάμος του Αρνιού ολοκληρώθηκε. Και η βασιλεία, και το μεγαλείο της βασιλείας κάτω από ολόκληρο τον ουρανό, δόθηκε στον Ιησού και στους κληρονόμους της σωτηρίας, και ο Ιησούς έπρεπε να βασιλέψει ως Βασιλιάς των βασιλιάδων και Κύριος των κυρίων [POWEHI]Το {EW 279.2-280.1}

Τώρα τα βιβλία που έκλεισαν^[2] για την αποστατική Εκκλησία Αντβεντιστών της Έβδομης Ημέρας δέκα μήνες νωρίτερα έκλεινε επίσης για τον κόσμο. Μεγάλα σημάδια στον ουρανό το συνόδευαν.

Πιστεύαμε ότι μέχρι εκείνη τη στιγμή όλες οι άλλες πληγές, που προηγουμένως είχαν πέσει ως προειδοποιήσεις με μια περισσότερο ή λιγότερο συμβολική μορφή, θα έπεφταν ήδη στην ανθρωπότητα και ότι η «Φιλαδέλφεια» θα είχε απομακρυνθεί από τον πειρασμό.^[3] μέσα από την Αρπαγή πριν από αυτή την ώρα.

Ωστόσο, αυτό εξαρτιόταν και από το αν η Φιλαδέλφεια θα ήταν έτοιμη και θα είχε καθαριστεί εντελώς. Αυτό δεν συνέβαινε, ωστόσο, όπως είχε δείξει ένα όνειρο ενός από τα μέλη μας, ο αδελφός Τζέιμς, όπου έπρεπε ακόμα να πλύνει ένα μικρό κομμάτι ύφασμα τα τελευταία δευτερόλεπτα ενώ διέσχιζε τον Ιορδάνη. Αυτό ήταν και εξακολουθεί να ισχύει για πολλούς από εμάς.

Η προφητεία —συμπεριλαμβανομένης της προφητείας του τέλους του χρόνου— είναι συχνά υπό όρους και εξαρτάται από παράγοντες που θα μπορούσαν να επιφέρουν μια διαφορετική εκπλήρωση. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μιλάει η Αποκάλυψη 11 δύο μάρτυρες και γιατί έπρεπε να γράψουμε τα βιβλία με αυτά Δύο μάρτυρες με τα χρόνια.

Η εκκλησία της Φιλαδέλφειας είναι μια εκκλησία που μελετά και δεν δέχεται [από τη στιγμή της συγγραφής] πολλά θεϊκά όνειρα ή οράματα όπως άλλες εκκλησίες. Υπάρχει μόνο μια υπόδειξη εδώ και εκεί που μας βοηθάει. Γι' αυτό έπρεπε να παρουσιάσουμε δύο διαφορετικά σενάρια του τέλους του χρόνου στους Δύο Μάρτυρες.

Στην πρώτη μάρτυρα, Ο Θεός είναι ο Χρόνος, η Φιλαδέλφεια αρπάζεται στο τέλος της ώρας της Φιλαδέλφειας κατά την επιστροφή του Ιησού. Εκεί, το επταήμερο ταξίδι των αγίων στο Νεφέλωμα του Ωρίωνα ξεκινά στις 21 Μαΐου 2019 και ολοκληρώνεται με τη στέψη τους εκεί στις 27 Μαΐου 2019. Η επταήμερη ανοιξιάτικη γιορτή των άζυμων λειτούργησε ως οδηγός για το δρομολόγιο.

Στον δεύτερο μάρτυρα, Το Μυστήριο της Αγίας Πόλης, η Φιλαδέλφεια -όπως είπα- θα είχε ήδη αρπαχτεί στις 6 Μαΐου 2019 και οι υπόλοιπες εορτές της άνοιξης θα γίνονταν κυρίως στον παράδεισο.

Και οι δύο μάρτυρες λένε για δύο διαφορετικές πιθανές ερμηνείες της προφητείας των εσχάτων ημερών, και ο Θεός ήθελε επίσης να συμβαίνει αυτό, επειδή υπάρχει μια προφητεία στην οποία συμφωνούν όλοι οι κατ' όνομα Χριστιανοί, δηλαδή ότι κανείς δεν μπορούσε να γνωρίζει την ημέρα και την ώρα. Κι όμως, όσοι αγαπούν την εμφάνιση του Ιησού προσπάθησαν για χρόνια να ακολουθήσουν τα προφητικά σημεία του Λόγου Του, γιατί τα έδωσε για τους «Βηραίους» μεταξύ των Χριστιανών. Οι κατ' όνομα χριστιανοί δεν το κάνουν αυτό γιατί δεν ενδιαφέρονται για τον παράδεισο, αλλά μόνο για τον κόσμο.

In και οι δύο μάρτυρες ήμασταν πολύ κοντά στο να ανακαλύψουμε την πραγματική ημερομηνία επιστροφής. Στην πρώτη μαρτυρία -όπως θα γίνει φανερό τώρα- κάναμε ένα λάθος μόνο μιας ημέρας, αφού μόνο στη δεύτερη μαρτυρία μελετήσαμε επιμελώς τη «διπλή ημέρα» της εκδίκησης, η οποία θα ήταν μια πραγματική διπλή εβραϊκή ημέρα μέσα από την ακινησία της σελήνης (και όχι του ήλιου), η οποία ταυτόχρονα θα άρχιζε τα επτά αδύνατα χρόνια που γνωρίζαμε ήδη στον πρώτο μάρτυρα.

«Δώσε της το διπλό», είναι η οδηγία του Ιησού στην εκκλησία Του σχετικά με την καταστροφή της Βαβυλώνας στην Αποκάλυψη 18, και αυτή είναι πρώτα από όλα διπλή μέρα, γιατί «σε μια μέρα ήρθαν οι πληγές της», και επίσης διπλάσιος χρόνος 1260 ημερών ως εκδίκηση για τον καιρό που οι δύο μάρτυρες έπρεπε να κηρύξουν με σάκο και στάχτη, μέχρι τα επτά χρόνια πέθανε μετά από την τρομερή διπλή μέρα.

Εδώ γίνεται σαφές η αρχή ότι και οι δύο μάρτυρες έκαναν συνεισφορές για να μπορέσουν επιτέλους να αναγνωρίσουν όλη την αλήθεια. Από δύο διαφορετικές οπτικές γωνίες, οι σύγχρονοι «Bereans» πλησίασαν σιγά σιγά την ολοκλήρωση του μυστηρίου του Ο Θεός, που είναι ο Χρόνος. Και όμως έπρεπε να ξέρουν ότι το μυστήριο θα μπορούσε να αρχίσει να αποκαλύπτεται πλήρως μόνο όταν ο έβδομος άγγελος θα άρχιζε να σαλπίζει μετά από ένα διάλειμμα πληγών.

Και ο άγγελος που είδα να στέκεται πάνω στη θάλασσα και στη γη σήκωσε το χέρι του στον ουρανό, και ορκίστηκε σε αυτόν που ζει στους αιώνες των αιώνων, που δημιούργησε τον ουρανό, και όσα είναι εκεί, και τη γη, και όσα είναι εκεί, και τη θάλασσα, και όσα είναι μέσα σε αυτήν, ότι δεν θα υπάρχει πλέον χρόνος [καμία καθορισμένη, καθορισμένη, τέλεια ημερομηνία για τη Δευτέρα Παρουσία]: Αλλά στις ημέρες της φωνής του έβδομου αγγέλου, όταν θα αρχίσει να ηχεί, το μυστήριο του Θεού πρέπει να τελειώσει, όπως είπε στους δούλους του τους προφήτες. (Αποκάλυψη 10: 5-7)

Η προφητεία της έλλειψης γνώσης μιας συγκεκριμένης ημέρας και Η ώρα για την επιστροφή του Ιησού μετά τη μεγάλη απογοήτευση του 1844 έχει λοιπόν ένα καλά καθορισμένο τέλος: τη στιγμή που ο έβδομος άγγελος εισπνέει για να αρχίσει να σαλπίζει.

Στη συνέχεια υπάρχει μια άλλη τρομπέτα που αναφέρεται στη Βίβλο:

Σε μια στιγμή, εν ριπή οφθαλμού, στο τελευταίο ατού: γιατί η σάλπιγγα θα ηχήσει, και οι νεκροί θα αναστηθούν άφθαρτοι, και θα αλλάξουμε. (1 Κορινθίους 15:52)

Φαίνεται σχεδόν αδύνατο να μάθουμε αν η «έβδομη σάλπιγγα» της Αποκάλυψης είναι η «τελευταία σάλπιγγα» του Παύλου ή αν υπάρχουν δύο διαδοχικές σάλπιγγες. Το μοντέλο Jericho υποστηρίζει μια ακολουθία, αλλά και εδώ τίθεται το ερώτημα πόσο μακριά φτάνει ο τύπος.

Επομένως, ο πρώτος μάρτυρας περιγράφει ένα σενάριο στο οποίο και οι δύο τρομπέτες διαδέχονται η μία την άλλη, ενώ ο δεύτερος μάρτυρας εξισώνει και τις δύο τρομπέτες. Και τα δύο είναι πιθανότητες, το καθένα με πιθανότητα 50%. Μόνο όταν θα φτάναμε τόσο κοντά στην αρχή του ήχου της έβδομης σάλπιγγας που θα μπορούσαμε να παρατηρήσουμε την αναπνοή του έβδομου αγγέλου, θα γινόταν σαφές ποια άποψη, για ποιον μάρτυρα, ήταν η σωστή σε αυτή την περίπτωση.

Το «τελευταίο ατού» είναι, φυσικά, η Δευτέρα Παρουσία και η Πρώτη Ανάσταση, και επειδή και τα δύο προφανώς δεν συνέβησαν μαζί με την αρχή της έβδομης πληγής, και η έβδομη σάλπιγγα προφανώς δεν έχει ακόμη φυσήξει εντελώς, λίγο μετά τη ρήξη των εθνών, αυτή η άποψη του δεύτερου μάρτυρα δεν εκπληρώνεται για λόγους που αναφέρθηκαν ήδη. Τώρα εναπόκειται σε εμάς να εξετάσουμε τον πρώτο μάρτυρα, μαζί με την αποκτηθείσα πρόσθετη γνώση του δεύτερου μάρτυρα, και να φέρουμε τις υπόλοιπες αλήθειες σε αρμονία για να τελειώσουμε το μυστήριο του Θεού, όπως προφητεύτηκε.

Στην Ιεριχώ, κατά την έβδομη πορεία της έβδομης ημέρας γύρω από την πόλη, σάλπισε η έβδομη σάλπιγγα εκείνης της ημέρας. Μόλις τελείωσε η πορεία, ακούστηκε άλλη μια δυνατή τρομπέτα με την κραυγή της νίκης του κόσμου και το τείχος έπεσε. Οι πορείες την έβδομη ημέρα έχουν γίνει αντιληπτές από καιρό ως ο κύκλος της πανώλης του ρολογιού του Ωρίωνα, το οποίο εισήχθη ως ενδιάμεσο αντί για την έβδομη τρομπέτα. Η έβδομη πανούκλα έφερε πάντα την ημερομηνία 5/6 Μαΐου 2019, και εκεί είδαμε επίσης το χαλάζι των ρουκετών στο Ισραήλ, με το οποίο ξεκάθαρα ξεκίνησε αυτή η πανούκλα. Ήταν όμως αυτό ήδη το χτύπημα της έβδομης σάλπιγγας κατά τη διάρκεια αυτής της πορείας; Δύσκολα, αν αναλύσεις το κείμενο, γιατί πρέπει να υπάρχουν πολύ πιο σοβαρά γεγονότα.

Στα τελευταία άρθρα που γράφτηκαν μετά το ολοκλήρωση των δύο μαρτύρων, αρχίσαμε να βάζουμε τα θεμέλια για αυτή την τελική ολοκλήρωση του μυστηρίου του Θεού. Είχαμε δει το μετεγκατάσταση της ΠΟΒΕΧΗ στον ναό μας στην Παραγουάη. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να αλλάξουν οι θεάσεις της Σελήνης για τις αρχές του μήνα, στο νότιο ημισφαίριο, που είναι τώρα το φθινόπωρο. Παρόλο που δεν συνειδητοποιήσαμε αμέσως ότι δεν μπορούσαμε πλέον να μιλήσουμε για εορτές της άνοιξης (τουλάχιστον όχι στο ημισφαίριο μας), συνειδητοποιήσαμε ότι υπήρχε μια ενδιαφέρουσα αλληλοεπικάλυψη μεταξύ των εορτών της άνοιξης και του φθινοπώρου που προέκυψε λόγω της καθυστέρησης ενός βραδιού μεταξύ των μηνών έναρξης του ναού μας στην Παραγουάη και του πρώην ναού στην Ιερουσαλήμ, που επέτρεπε ένα διπλό Υψηλό Σάββατο στο τέλος και των δύο γιορτών μιας εβδομάδας. Οι επίσημες γιορτές για τον κόσμο, ωστόσο, θα καθοριστούν τώρα από την Παραγουάη και αυτές είναι οι φθινοπωρινές γιορτές της τρέχουσας περιόδου!

Και με αυτό εμφανίστηκε μια νέα γιορτή: το Yom Kippur στις 15/16 Μαΐου 2019, που έπρεπε αρχικά να εξετάσουμε για τη χιλιετή κρίση στον ουρανό, αφού πιστεύαμε σε μια αρπαγή στην αρχή της ώρας της Φιλαδέλφειας με βάση την άποψη του δεύτερου μάρτυρα. Εδώ ήταν η τελευταία μας θεωρία, όπως είναι τυπωμένη στο Σημάδι του Υιού του Ανθρώπου:

Αλλά είμαστε ακόμα εδώ, οπότε αυτή η ημέρα της κρίσης -μετά την οποία αποκόπηκαν όλοι όσοι δεν είχαν συμμετάσχει σε αυτήν και καθαρίστηκαν πριν από αυτήν- πρέπει να είναι μια τρομερή ημέρα κρίσεως για τον κόσμο... Ημέρα της Κρίσης (Ημέρα της Κρίσης)! Σάλπισε μια τρομπέτα στο τέλος του Γιομ Κιπούρ, και τώρα πρέπει να μάθουμε για ποια τρομπέτα πρόκειται. Υπάρχουν πάλι δύο πιθανότητες:

1. Η έβδομη τρομπέτα θα μπορούσε να ήταν η γιορτή της σάλπιγγας της δεύτερης πιθανότητας των εορτών του φθινοπώρου (νότιο ημισφαίριο) που συμπίπτουν με την έναρξη της έβδομης πανούκλας. Τότε η τρομπέτα του Γιομ Κιπούρ θα ήταν ήδη η τελευταία τρομπέτα της Δευτέρας Παρουσίας.

Ή 2. Η γιορτή της σάλπιγγας της δεύτερης πιθανότητας ήταν μόνο η προειδοποίηση της πραγματικής πτώσης του μεγάλου χαλαζιού με ατομικούς πυραύλους, και η έβδομη τρομπέτα είναι η τρομπέτα του Γιομ Κιπούρ. Τότε ο Χριστός θα ερχόταν λίγες μέρες αργότερα στην αρχή της εορτής των Σκηνών και ο πρώτος μάρτυρας θα είχε δίκιο από τότε, λέγοντας ότι η γιορτή των Σκηνών αντιπροσωπεύει το επταήμερο ταξίδι του λαού του Θεού στο Νεφέλωμα του Ωρίωνα.

Μια δύσκολη και μακροχρόνια μελέτη ήταν απαραίτητη για να είμαστε σίγουροι ότι ο Ιησούς δεν θα επέστρεφε στο Γιομ Κιπούρ, όπως γενικά υποτίθεται στον Αντβεντισμό. Είναι ενδιαφέρον ότι η ίδια η Ellen G. White, σε συνδυασμό με τα ουράνια ζώδια που γνωρίζουμε,^[4] βοηθά να λυθεί ξανά το μυστήριο.

Αλλά πρώτα απ 'όλα, πρέπει να λάβουμε υπόψη τη Βίβλο για να καθορίσουμε ποια ειδική τρομπέτα είναι αυτή η τελευταία τρομπέτα του Γιομ Κιπούρ:

Και θα αριθμήσεις επτά σάββατα ετών για σένα, επτά φορές επτά χρόνια. και το διάστημα των επτά σαββάτων των ετών θα είναι για σένα σαράντα εννέα χρόνια. Τότε θα κάνεις να ηχήσει τη σάλπιγγα του ιωβηλίου τη δέκατη ημέρα του έβδομου μήνα, την ημέρα της εξιλέωσης θα κάνεις τη σάλπιγγα να ηχήσει σε όλη τη γη σου. (Λευιτικό 25:8-9)

Όλες οι συγκεχυμένες θεωρίες του Nehemiah Gordon και άλλων ραβίνων δεν μπορούν να αλλάξουν το γεγονός ότι η Βίβλος έχει δίκιο. Το ιωβηλαίο έτος ξεκινά σε ένα Γιομ Κιπούρ—μετατοπίζεται μόνο κατά μισό χρόνο μέσω της μετακίνησης της δόξας του Θεού στο νότιο ημισφαίριο.

Ας διαβάσουμε για «εκατοστή φορά» τι προφήτεψε ο αγγελιοφόρος του Κυρίου. Θα ασχοληθώ με τα επισημασμένα αποσπάσματα ξεχωριστά αργότερα:

Ο ήλιος ανέβηκε, και το φεγγάρι έμεινε ακίνητο. Τα ρυάκια έπαψαν να κυλούν. Σκοτεινά, βαριά σύννεφα ήρθαν και συγκρούστηκαν μεταξύ τους [Παγκόσμιος Πόλεμος, Ημέρα της Κρίσης (Ημέρα της Κρίσης) = Γιομ Κιπούρ]. Αλλά υπήρχε ένας καθαρός τόπος εδραιωμένης δόξας, από όπου ήρθε η φωνή του Θεού σαν πολλά νερά, που τάραξε τους ουρανούς και τη γη [ο ναός του POWEHI και οι δύο μάρτυρες στην Παραγουάη]. Ο ουρανός άνοιξε και έκλεισε και ήταν σε ταραχή. Τα βουνά τινάχτηκαν σαν καλάμι στον άνεμο, και πέταξαν τριγύρω κουρελιασμένους βράχους. Η θάλασσα έβραζε σαν κατσαρόλα κι έριξε πέτρες στη στεριά. Και καθώς ο Θεός μίλησε την ημέρα και την ώρα της έλευσης του Ιησού και παρέδωσε την αιώνια διαθήκη στον λαό Του, μίλησε μια φράση και μετά σταμάτησε, ενώ τα λόγια κυλούσαν στη γη. [Πώς θα γίνει αυτό;] Ο Ισραήλ του Θεού στεκόταν με τα μάτια στραμμένα προς τα πάνω, ακούγοντας τα λόγια καθώς έβγαιναν από το στόμα του Ιεχωβά και κύλησαν στη γη σαν βροντές πιο δυνατές. Ήταν τρομερά πανηγυρικό. Και στο τέλος κάθε πρότασης οι άγιοι φώναζαν: «Δόξα! Αλληλούια!" Τα πρόσωπά τους φωτίστηκαν με τη δόξα του Θεού. και έλαμψαν από τη δόξα, όπως και το πρόσωπο του Μωυσή όταν κατέβηκε από το Σινά. Οι κακοί δεν μπορούσαν να τους κοιτάξουν για τη δόξα. Και όταν εκφωνήθηκε η ατελείωτη ευλογία σε εκείνους που είχαν τιμήσει τον Θεό τηρώντας άγιο το Σάββατο Του, ακούστηκε μια δυνατή κραυγή νίκης πάνω στο θηρίο και στην εικόνα του.

Τότε άρχιζε το ιωβηλαίο, όταν η γη έπρεπε να ξεκουραστεί [η ιωβηλαία τρομπέτα στο τέλος του Γιομ Κιπούρ]. Είδα τον ευσεβή δούλο να ανεβαίνει σε θρίαμβο και νίκη [η ειδική ανάσταση των δικαίων υπό το μήνυμα του τρίτου αγγέλου και αυτών που τρύπησαν τον Χριστό] Και τίναξε τις αλυσίδες που τον έδεσαν, ενώ ο κακός αφέντης του ήταν σε σύγχυση και δεν ήξερε τι να κάνει. γιατί οι κακοί δεν μπορούσαν να καταλάβουν τα λόγια της φωνής του Θεού. Σύντομα εμφανίστηκε το μεγάλο λευκό σύννεφο [το τελευταίο σημάδι του Υιού του Ανθρώπου]. Έμοιαζε πιο όμορφο από ποτέ. Πάνω του καθόταν ο Υιός του ανθρώπου. Στην αρχή δεν είδαμε τον Ιησού στο σύννεφο, αλλά καθώς πλησίαζε στη γη μπορούσαμε να δούμε το υπέροχο πρόσωπό Του. Αυτό το σύννεφο, όταν πρωτοεμφανίστηκε, ήταν το σημάδι του Υιού του ανθρώπου στον ουρανό. Η φωνή του Υιού του Θεού κάλεσε τους κοιμισμένους αγίους, ντυμένους με ένδοξη αθανασία [η τελευταία τρομπέτα του Παύλου]. Οι ζωντανοί άγιοι άλλαξαν σε μια στιγμή και πιάστηκαν μαζί τους στο συννεφιασμένο άρμα [η αρπαγή]. Έμοιαζε πανέμορφο καθώς κυλούσε προς τα πάνω. Και στις δύο πλευρές του άρματος υπήρχαν φτερά και από κάτω τροχοί. Και καθώς το άρμα κύλησε προς τα πάνω, οι τροχοί φώναξαν: «Άγιος», και τα φτερά, καθώς κινούνταν, φώναξαν, «Άγιος», και η ακολουθία των αγίων αγγέλων γύρω από το σύννεφο φώναξε: «Άγιος, άγιος, άγιος, Κύριε Θεέ Παντοκράτορα!» Και οι άγιοι στο σύννεφο φώναξαν: «Δόξα! Αλληλούια!" Και το άρμα κύλησε προς την Αγία Πόλη. Ο Ιησούς άνοιξε τις πύλες της χρυσής πόλης και μας οδήγησε μέσα. Εδώ μας καλωσόρισαν, γιατί είχαμε τηρήσει τις «εντολές του Θεού» και είχαμε «δικαίωμα στο δέντρο της ζωής». {EW 34.1-35.1}

Τώρα τίθεται το ερώτημα εάν όλα αυτά συμβαίνουν σε μια μέρα—Γιομ Κιπούρ—ή αν υπάρχουν αρκετές ημέρες μεταξύ των δύο σαλπίγγων, που θα τοποθετούσαν τη Δευτέρα Παρουσία του Ιησού στη γιορτή των σκηνών της δεύτερης πιθανότητας. Στο Ουράνιος Συμβολαιογράφος του Πρώτου Μάρτυρα υπάρχει ένα βίντεο που έχει την απάντηση.

Περνούν, λοιπόν, μέρες, κατά τις οποίες η συναγωγή του Σατανά προσκυνάει στα πόδια των αγίων μετά τη μεγάλη καταστροφή μέχρι να έρθει ξανά ο Ιησούς. Και οι ημερομηνίες στο βίντεο τραβούν την προσοχή! Ο Ουράνιος Συμβολαιογράφος αναφέρεται ξεκάθαρα στη δεύτερη γιορτή των Σκηνών ως την εποχή της Δευτέρας Παρουσίας. Και όμως υπάρχει ένα πρόβλημα με τον πρώτο μάρτυρα: «το φεγγάρι στάθηκε ακίνητο» δεν είχε ακόμη ληφθεί υπόψη εκείνη τη στιγμή.

Αυτό το απόσπασμα της προφητείας της Ellen G. White πρέπει να είναι τροφή για σκέψη. Η κατάσταση είναι, φυσικά, η καταστροφή της μεγάλης πόλης της Βαβυλώνας που περιγράφεται στην Αποκάλυψη 18 ή η διαίρεση της μεγάλης πόλης σε τρία μέρη από το μεγάλο χαλάζι στο κείμενο της έβδομης πληγής και θυμίζει έντονα τον αγώνα του Ιησού του Ναυή να κατακτήσει τη Χαναάν. Κατά τη διάρκεια μιας από αυτές τις μάχες, ο Joshua προσευχήθηκε σε μια προσευχή που απαντήθηκε από τον Θεό με εκπληκτικό τρόπο!

Και συνέβη, καθώς έφευγαν από μπροστά στον Ισραήλ και βρίσκονταν στην κατηφόρα προς τη Βηθορών, ότι η Άρχοντας ρίξτε πάνω τους μεγάλες πέτρες από τον ουρανό στον Αζεκά, και πέθαναν· ήταν περισσότεροι που πέθαναν μαζί τους χαλάζι από εκείνους που οι γιοι Ισραήλ σκότωσαν με το σπαθί. Τότε μίλησε ο Τζόσουα στον Άρχοντας την ημέρα που το Άρχοντας παρέδωσε τους Αμορραίους στους γιους Ισραήλ, και είπε μπροστά στον Ισραήλ, Ήλιε, στάσου στη Γαβαών. κι εσύ, Σελήνη, στην κοιλάδα του Ajalon. Και ο ήλιος έμεινε ακίνητος, και το φεγγάρι έμεινε, μέχρις ότου οι άνθρωποι εκδικήθηκαν τους εχθρούς τους. Αυτό δεν είναι γραμμένο στο βιβλίο του Ιασέρ; Έτσι ο ήλιος στάθηκε ακίνητος στη μέση του ουρανού, και δεν έσπευσε να δύσει περίπου μια ολόκληρη μέρα. Και δεν υπήρχε τέτοια μέρα πριν ή μετά, που το Άρχοντας άκουσε τη φωνή ενός ανθρώπου: για το Άρχοντας πολέμησε για το Ισραήλ. (Ιησούς του Ναυή 10:11-14)

Πρέπει να κάνει κανείς μια προσεκτική σύγκριση για να καταλάβει ότι στο Γιομ Κιπούρ της 15/16 Μαΐου 2019, αυτό που θα μείνει ακίνητο δεν είναι ο ήλιος, αλλά μόνο η σελήνη. Το ότι αυτό το σταμάτημα θα διαρκέσει περίπου μία ημέρα επιβεβαιώνεται και από τον Ιερεμία στην προσευχή του εναντίον των κοροϊδευτών του:

Ιδού, μου λένε, Πού είναι ο λόγος του Άρχοντας? ας έρθει τώρα. Όσο για μένα, δεν έσπευσα να είμαι ποιμένας να σε ακολουθήσω: ούτε επιθυμούσα τη θλιβερή μέρα. εσύ ξέρεις: αυτό που βγήκε από τα χείλη μου ήταν ακριβώς μπροστά σου. Μη γίνεις τρόμος για μένα· εσύ είσαι η ελπίδα μου την ημέρα του κακού. Ας ταράξουν εκείνοι που με διώκουν, αλλά ας μην ταράξω εγώ: ας τρομάξουν εκείνοι, αλλά ας μην ταράζομαι εγώ. φέρτε επάνω τους την ημέρα του κακού και εξοντώστε τους διπλασιαστεί καταστροφή. (Jeremiah 17: 15-18)

Η διπλή ημέρα της κρίσης του Δεύτερου Μάρτυρα φαίνεται να τεκμηριώνεται τέλεια από τη Βίβλο. Υπάρχουν ίσως περισσότερες ενδείξεις ότι θα διαρκέσει περίπου μία ημέρα;

Πρώτα, μια σκέψη: Εάν ο ήλιος δεν μένει ακίνητος, τότε δύο (βιβλικές) ηλιακές μέρες περνούν ως συνήθως σε αυτό το Γιομ Κιπούρ: από το βράδυ της 15ης Μαΐου έως το βράδυ της 17ης Μαΐου 2019. Αλλά περνάει μόνο μία (βιβλική) σεληνιακή ημέρα: η δέκατη ημέρα του μήνα Tishri!

Επομένως, η καταμέτρηση των τελευταίων 45 ημερών των 1335 ημερών του Δανιήλ, στις οποίες βρισκόμαστε ακόμη, και στο τέλος των οποίων υπάρχει η «μεγάλη ευλογία», πρέπει να συνεχιστεί όχι σύμφωνα με τις ηλιακές ημέρες, αλλά σύμφωνα με τις εβραϊκές ημέρες του μήνα. Αυτό αναβάλλει την 21η Μαΐου 2019 ως την πρώτη ημέρα της εορτής των Σκηνών και την 1335η ημέρα του Δανιήλ σε Μάιος 22, 2019, που ο δεύτερος μάρτυρας καταγράφει ως ημέρα της δεύτερης αναστοχασμού του τρομακτικός οιωνός της έκρηξης ακτίνων γάμμα του 2013. Έτσι, και οι δύο μάρτυρες μαζί έχουν αποδείξει την αλήθεια—ο καθένας συνεισφέρει μέρος της!

Η δεύτερη αντανάκλαση της έκρηξης ακτίνων γάμμα GRB 130427 σε αυτό το σενάριο δεν υποδηλώνει την εξόντωση της αμαρτίας και των αμαρτωλών μετά τη χιλιετία, αλλά την επιστροφή του Ιησού, και έτσι η πρώτη αντανάκλαση δεν ήταν ήδη η ειδική ανάσταση, αλλά η μεγάλη αναγέννηση πριν, την οποία μπορέσαμε να δούμε στη δική μας εκκλησία όταν άρχισαν να δίνουν όλα τα μέλη μας. τις μαρτυρίες τους δημόσια, ώσπου με τη μέση της αντανάκλασης του GRB έληξε η τελευταία ώρα του χρόνου της χάριτος και ο Ιησούς είπε: «Έγινε».

Υπήρχαν πολύ λίγα να αλλάξουν στο διάγραμμα των τελευταίων τεσσάρων ωρών για να συγκεντρωθεί η ουσία και των δύο μαρτύρων για να τελειώσει το μυστήριο του Θεού! Η 22η Μαΐου 2019 ήταν πάντα εκεί, πάντα στο τέλος του τετραώρου. Και πάντα υπήρχε μια ειδική έκρηξη φωτός εκεί, τη δόξα της Δευτέρας Παρουσίας Του.

Και τότε θα αποκαλυφθεί εκείνος ο Κακός, τον οποίο ο Κύριος θα καταστρέψει με το πνεύμα του στόματός του, και θα καταστρέψει με τη λάμψη του ερχομού του: (2 Θεσσαλονικείς 2: 8)

Και πάλι, βλέπουμε ότι ο Πρώτος Μάρτυρας ήταν μόνο μια μέρα άδεια με τη Δευτέρα Παρουσία—το δεύτερο μισό της διπλής ημέρας, που και πάλι ήταν γνωστό μόνο στον Δεύτερο Μάρτυρα.

Και υπάρχει μια άλλη υπόδειξη για τη διπλή ημέρα που οδηγεί στη Δευτέρα Παρουσία του Ιησού στις 22 Μαΐου 2019. Εμείς (και άλλοι) αναγνωρίσαμε το σημάδι του Υιού του Ανθρώπου, και το σύννεφο μετακόμισε στον ναό μας στην Παραγουάη την Τετάρτη, 10 Απριλίου 2019. Ο Θεός μου είχε επιστήσει την προσοχή στο γεγονός ότι η εκκλησία σε όλο τον κόσμο θα έπρεπε να βιώσει αυτό το γεγονός «ζωντανά» σε μια προσευχή και πανηγυρική ατμόσφαιρα, και εμείς στην Παραγουάη ήμασταν παρόντες με την ενδυμασία του Σαββάτου ενώ αποκαλύφθηκε η πρώτη φωτογραφία μιας μαύρης τρύπας παγκοσμίως. Ο βιβλικός τύπος για την είσοδο της δόξας του Θεού στον Ναό Του είναι το σύννεφο που γεμίζει τον ναό, και αυτό φυσικά συνέβαινε ΠΑΝΤΑ ένα Σάββατο, και ποτέ μια συνηθισμένη καθημερινή.

POWEHI είναι το όνομα του Χριστού που μόνο Αυτός ο Ίδιος γνώριζε, και είναι ο Κύριος του Σαββάτου και ο Δημιουργός όλων. Γι' αυτό, με την είσοδό Του, όχι μόνο μετατόπισε τις εποχές των εορτών Του από το βόρειο στο νότιο ημισφαίριο και τις θεάσεις της νέας σελήνης από την Ιερουσαλήμ στη Φάρμα των Λευκών Σύννεφων, αλλά και ως τελική συνέπεια, προσάρμοσε τον ρυθμό των ημερών της εβδομάδας σε αυτόν της νέας δημιουργίας της γης.

Αν κάποιος σημειώσει αυτές τις νέες καθημερινές στο προηγούμενο διάγραμμά μας, γίνεται φανερό ότι η διπλή ημέρα στο Γιομ Κιπούρ κάνει τον Ιησού να έρθει ξανά ένα Μεγάλο Σάββατο και η ημέρα της στέψης των αγίων στο Νεφέλωμα του Ωρίωνα γίνεται επίσης ένα Μεγάλο Σάββατο - ακόμη και ένα διπλό Μέγα Σάββατο, όπως είχαμε εκτιμήσει προηγουμένως, για το τέλος του σχεδίου της σωτηρίας. Έτσι, η αναδημιουργία της 4D γης πολύ πιθανόν να γίνει κατά τη διάρκεια του ταξιδιού των αγίων, καθώς ο Δεύτερος Μάρτυρας το είχε στην πρώτη εσωτερική του εκδοχή για την εκκλησία της Φιλαδέλφειας. Εδώ είναι πάλι το διάγραμμα για απόδειξη:

Πριν δείξω το νέο πρόγραμμα της γιορτής με όλες τις τελικές γνώσεις, θα ήθελα να μιλήσω για τον κωδικό N1N1 για το έτος επιστροφής του Ιησού. Από τις παρατηρήσεις μας του έτους 2016, είχαμε καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ο «αδύνατος» κώδικας του N1N1 πρέπει να δημιουργηθεί σε ένα πιθανό έτος της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού. Το N1N1 είναι στην πραγματικότητα μια αντανάκλαση της θυσίας του Χριστού, αφού το N1 σχετίζεται με το Πάσχα. Η θυσία της Φιλαδέλφειας αντανακλούσε τη θυσία του Ιησού, όπως περιγράψαμε λεπτομερώς στον Πρώτο Μάρτυρα. Μόνο εκείνοι που είναι πρόθυμοι να βάλουν ακόμη και την αιώνια ζωή τους στο βωμό της θυσίας είναι άξιοι του ουρανού ως ένας από τους 144,000. Και εδώ τονίζω για άλλη μια φορά: ο Θεός κοιτάζει μέσα στην καρδιά και βλέπει μέσα από τα χείλη.

Για το έτος 2019 ως έτος επιστροφής —αν εφαρμόσει κανείς σωστά όλους τους κανόνες των θεατών σελήνης από την Παραγουάη— δεν υπάρχει κανένας κωδικός Ν, γιατί στην Παραγουάη είναι πλέον φθινόπωρο και το POWEHI επιστρέφει στις φθινοπωρινές γιορτές, που επιτρέπουν μόνο κωδικούς Τ. Όλες οι μεταγενέστερες γιορτές δεν γίνονται πια σε αυτή τη γη, ούτε καν η θεωρητική έβδομη ημέρα της εορτής των αζύμων ως το δεύτερο μέρος του διπλού Μεγάλου Σαββάτου, αφού αυτό είναι ήδη μετά τη χιλιετία 1008 ετών, και στην πραγματικότητα είναι η ημέρα προσγείωσης της Αγίας Πόλης στην (πιθανώς Νέα) Γη στην επέτειο του βαπτίσματος του Ιησού. Αυτό είναι σίγουρα ένα Μεγάλο Σάββατο, αφού η παρουσία και των τριών Προσώπων (ο Ιησούς, ο Πατήρ που μίλησε από τον ουρανό και το Άγιο Πνεύμα ως περιστέρι) που συγκεντρώθηκαν την ώρα του βαπτίσματος του Κυρίου του Σαββάτου μπορεί να είναι αρκετός λόγος για να θεωρηθεί και αυτή η ημέρα ως τελετουργικό Σάββατο.

Τότε όμως τι σχέση έχει ο κωδικός N1N1 του 2016 με το έτος της Δευτέρας Παρουσίας; Το 2016 συνέβη κάτι περίεργο και αξιοσημείωτο: Και στις δύο διαδοχικές πιθανότητες για την αρχή του έτους, δεν ήταν η αστρονομικά υπολογισμένη ημερομηνία, αλλά μια εντελώς απροσδόκητη ημερομηνία που είχε προκύψει από τις θεάσεις της νέας σελήνης στην Ιερουσαλήμ. Μια φορά το φεγγάρι είδαμε πολύ νωρίς και μια πολύ αργά. Σε τέτοιες περιπτώσεις, μπορεί κανείς να μιλήσει για θεϊκή παρέμβαση, γιατί Αυτός, όχι τα αστρονομικά προγράμματα, είχε τον τελευταίο λόγο κάθε φορά. Και αυτό ακριβώς συνέβη το 2019, το οποίο είναι πολύ ασυνήθιστο, ειδικά αφού συνέβη και πάλι δύο φορές στη σειρά!

I αναφερθεί αναλυτικά για την πρώτη αποτυχημένη θέαση της νέας σελήνης στην Ιερουσαλήμ το βράδυ της 6/7 Απριλίου 2019. Και μετά συνέβη ξανά. Αυτή τη φορά ηχογραφούσα ένα κήρυγμα για το εκκλησίασμα κατά το οποίο περίμενα να δει κανείς τη νέα σελήνη στην Ιερουσαλήμ το βράδυ της 6ης/7 Μαΐου 2019. Είχαμε δοκιμάσει τα πάντα για να δούμε τη νέα σελήνη το προηγούμενο βράδυ στην Παραγουάη, κάτι που σύμφωνα με τους αστρονομικούς υπολογισμούς θα έπρεπε να ήταν δύσκολο, αλλά όχι αδύνατο. Ωστόσο, έπρεπε να αναγνωρίσουμε ότι το φεγγάρι αυτή τη φορά πρέπει να είναι ευθεία πίσω από τα δέντρα, όπου αντί για αυτό είδαμε το αυτόματα αναμμένο φως στον πόλο ηλεκτρικού ρεύματος της γεννήτριας ή/και του αντλιοστασίου μας. Αυτή δεν ήταν έγκυρη παρατήρηση, ακόμα κι αν φαινόταν ότι αυτό το φως πάνω από την πηγή του ήχου πολλών νερών εκπλήρωνε μία ή περισσότερες συγκεκριμένες προφητείες. Τότε ήταν που τελικά μου έγινε σαφές ότι ο Ιησούς δεν θα ερχόταν εκείνη την ημέρα όπως περίμενα.

Κατά τη διάρκεια του κηρύγματος που είχα ξεκινήσει λίγο μετά τις 11:20 π.μ. PYT, και κατά τη διάρκεια του οποίου η εκκλησία προσευχήθηκε να μην δει το φεγγάρι στην Ιερουσαλήμ για να εκπληρώσει την αναμενόμενη διπλή μέρα, ήμουν απόλυτα πεπεισμένος ότι ο Θεός δεν θα άκουγε την εκκλησία επειδή μου είχε ξεκαθαρίσει ότι η εκκλησία δεν ήταν ακόμη έτοιμη. Στη συνέχεια, γύρω στις 3:00 μ.μ. εμφανίστηκε ένα βίντεο στη σελίδα του Devorah's Date Tree στο Facebook που δείχνει πολλά σύννεφα και την αδυναμία να δει κανείς το φεγγάρι στην Ιερουσαλήμ. Αυτό το μέρος της προσευχής της εκκλησίας είχε απαντηθεί ενάντια στις προσδοκίες μου, αν και δεν είχαν προσευχηθεί με όλη την αλήθεια και εξακολουθούσαν να πίστευαν ότι ο Ιησούς θα ερχόταν ξανά εκείνη την ημέρα. Είχα ετοιμάσει ένα υπολογιστικό φύλλο που θα έδειχνα αν το φεγγάρι είχε ορατό στην Ιερουσαλήμ, αλλά η πραγματικότητα ότι τελικά δεν θα ήταν ορατή ήταν έκπληξη, ακόμη και για μένα. Με αυτό, η Παραγουάη θα ξεκινούσε ξανά τον νέο μήνα πρώτη, γιατί ο κανόνας λέει ότι ένας μήνας δεν πρέπει να είναι μεγαλύτερος από 30 ημέρες, και έτσι —ανεξάρτητα από το αν θα βλέπαμε τη νέα σελήνη το βράδυ της 6/7 Μαΐου ή όχι— η δεύτερη πιθανότητα για τα φθινοπωρινά γλέντια έπρεπε να ξεκινήσει με τη δεύτερη γιορτή τρομπέτας.

Είχα επιπλήξει την εκκλησία στο κήρυγμά μου και τους ζήτησα να συμβουλευτούν το Δύο μάρτυρες και φέρτε μαζί τις αλήθειες αντί να αποθαρρυνθείτε ή να τα παρατήσετε εντελώς. Και μετά το έκαναν όλοι—συμπεριλαμβανομένων εμείς, οι ηγέτες στην Παραγουάη. Φυσικά, λάβαμε ξανά τα συνηθισμένα κοροϊδευτικά email, αλλά οι περισσότεροι από εμάς τα ήμασταν ήδη εξοικειωμένα και δεν απαντούσαμε καν στις συχνά πραγματικά μίσους επιθέσεις. Ακόμη και κάποιοι που δεν είχαν ποτέ το κουράγιο να μας ακολουθήσουν, που μας παρακολουθούσαν από μακριά, έγραψαν —αρκετά αγανακτισμένοι— ζητώντας άμεση εξήγηση. Θα θέλαμε να το είχαμε κάνει αυτό, αλλά πρώτα το Άγιο Πνεύμα έπρεπε να συνεργαστεί μαζί μας και έπρεπε να μελετήσουμε επιμελώς μαζί Του.

Τότε —την όγδοη ημέρα πριν από το Γιομ Κιπούρ— καταλάβαμε το νέο πρόγραμμα. Αυτό ήταν στις 8 Μαΐου 2019, όταν περάσαμε όλη μέρα και σχεδόν όλη τη νύχτα μελετώντας στο ναό χωρίς να γνωρίζουμε ότι ήταν Σάββατο POWEHI. Στην αρχή αυτής της σημαντικής ημέρας στην ιστορία του κινήματός μας, είδαμε σαν να έπεφταν ζυγαριά από τα μάτια μας ότι βρισκόμασταν στη μέση της πνευματικής μάχης του Αρμαγεδδώνα. Η Έλεν Γ. Ουάιτ προέβλεψε πάντα ότι θα ήταν μια πνευματική μάχη, η ώρα της ταλαιπωρίας του Τζέικομπ. Φυσικά, αναρωτιόμασταν αν οι αμαρτίες μας είχαν πράγματι εξαλειφθεί και είχαμε γίνει αγνοί—και ο Θεός είχε δείξει ότι δεν ήμασταν εντελώς αγνοί. Αλλά το πιο σημαντικό, ο Θεός μας είχε επιτρέψει να ανακηρύξουμε την 6η Μαΐου 2019 ως ημερομηνία επιστροφής και όλοι όσοι είχαν ενταχθεί μαζί μας από το 2016 έπρεπε να περάσουν από μια δοκιμασία. Θυμηθείτε τι έγραψα στο άρθρο το σημάδι του Υιού του Ανθρώπου:

Την ίδια μέρα, οι Αντβεντιστές είχαν στήσει το είδωλό τους ή το βδέλυμά τους, που θα φέρει την καταστροφή,^[5] και έτσι διατάχθηκε ότι αν ο Ιησούς δεν επέστρεφε στις 6 Μαΐου 2019, θα αναπνέαμε τη ζωή μας ως κίνημα. Για πολύ καιρό ήταν η τελευταία προτεσταντική εκκλησία που αντιστεκόταν ακόμα στον Σατανά, αλλά με την ανέγερση ενός ειδώλου κατά παράβαση της 2ης εντολής, τελικά υπέκυψαν στους πειρασμούς του διαβόλου και σφράγισαν τη μοίρα τους με μια ιεροσυλία που εκ των υστέρων κάνει την τάση τους για τη χειροτονία των γυναικών, την τάση τους προς το παθητικό και παθητικό ΛΟΑΤ. Οι Ιησουίτες φαίνονται μάλλον ασήμαντοι.

Δεν ήταν μόνο οι Αντβεντιστές που περίμεναν ότι ο Ιησούς δεν θα επέστρεφε στις 6 Μαΐου όπως είχε προβλέψει ο Δεύτερος Μάρτυρας, αλλά και πολλοί από τους άλλους εχθρούς μας. Ήταν η ημέρα του «θανατικού διατάγματος της εκκλησίας της Εσθήρ» και της προβλεπόμενης κατά μέτωπο επίθεσης του έβδομου αγγέλου πανώλης των επτά που ο αδελφός Γκέρχαρντ είχε ανακαλύψει κάποτε ως το μεγάλο σημάδι των επτά πληγών στο κουβούκλιο του ουρανού, δηλαδή στο Stellarium. Το φιαλίδιο της πανώλης του Αιγόκερω, που αντιπροσωπεύει τον Σατανά, ήταν ο Άρης και αυτό σήμαινε πόλεμο: Αρμαγεδδών! Δεν υπήρχε αμφιβολία ότι δώσαμε αυτή τη μάχη ενώ μελετούσαμε, και το τρίωρο κήρυγμά μου από την ημέρα έναρξης της τελευταίας μάχης υποτίθεται ότι θα σηκώσει ξανά την εκκλησία, αν και προοριζόταν επίσης ως νουθεσία.

Αυτό που παρουσιάζουμε σήμερα έγινε πραγματικά το Σάββατο POWEHI της 8ης Μαΐου 2019 κάτω από «αίμα και δάκρυα» ως ολοκλήρωση του μυστηρίου του Θεού: η ουσία και των δύο μαρτύρων και η λύση στο μεγάλο μυστήριο της ημέρας της επιστροφής του Ιησού. Επίτηδες δεν γράφω εδώ «ημέρα και ώρα», γιατί καταλάβαμε επίσης πώς ο Θεός θα ανακοίνωνε τελικά την ώρα. Η Ellen G. White είχε δει ότι η εκκλησία θα κοίταζε «ψηλά» και θα άκουγε τη «φωνή του Θεού» ενώ εκείνος ανακοίνωσε την «ημέρα και την ώρα.Εάν η σελήνη (και όχι ο ήλιος) έμενε ακίνητη, το καθιερωμένο τέλειο ουράνιο ζώδιο για την επιστροφή -η διέλευση του γαλαξιακού ισημερινού από την πανσέληνο- θα γινόταν πραγματικότητα αργότερα από ό,τι υποδεικνύει το Stellarium. Μια εικόνα αυτού του "σημείου αρπαγής" στον τόπο, όπου σταυρώθηκε ο Ιησούς όταν μια πανσέληνος βρισκόταν επίσης στον γαλαξιακό ισημερινό την ώρα του θανάτου Του, λαμβάνεται από το άρθρο Λάδι στα λυχνάρια των σοφών, από τον Πρώτο Μάρτυρα:

Για σύγκριση:

Ο πρώτος μάρτυρας, Ο Θεός είναι ο χρόνος, περιελάμβανε αυτή την προφητεία για τις σοφές παρθένες ως τον καιρό της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού και την αρπαγή τους, τη στιγμή, αν θέλετε, της δεύτερο Πάσχα στο βόρειο ημισφαίριο, όταν θα θυμόμαστε ξανά την ώρα του θανάτου του Ιησού. Πολλές επιπλέον λεπτομέρειες αυτής της υπέροχης εκπλήρωσης περιγράφονται εκεί. Και όμως... ο δεύτερος μάρτυρας πρόσθεσε τη διπλή ώρα της ανταπόδοσης και ότι το φεγγάρι θα έμενε ακίνητο, και έτσι αυτή η διαμόρφωση θα εμφανιστεί περίπου μια σεληνιακή ημέρα αργότερα από ό,τι μπορεί να αντιπροσωπεύει οποιοδήποτε πρόγραμμα πλανητάριο. Γνωρίζουμε ότι θα είναι περίπου μία ημέρα αργότερα από ό,τι περιγράφεται, αλλά δεν μπορούμε να γνωρίζουμε πότε ο Θεός θα «ανάψει» ξανά το φεγγάρι και θα το αφήσει να «συνεχίσει». Μόνο όταν θα έχει συμβεί αυτό -κάποια στιγμή στο δεύτερο μισό της διπλής ημέρας- θα μάθουμε επίσης την ακριβή ώρα της Δευτέρας Παρουσίας, ακριβώς όταν η παραπάνω εικόνα εμφανίζεται στο κουβούκλιο του ουρανού.

Επιπλέον, η διπλή ημέρα που μαρτυρά ο Δεύτερος Μάρτυρας σημαίνει ότι ο αριθμός των επτά εβδομάδων που οδηγούν από την είσοδο του POWEHI στον ναό Του μέχρι τη στέψη των αγίων στο Νεφέλωμα του Ωρίωνα στο «Shemini Atzeret», που σημαίνει την Πεντηκοστή, παρατείνεται τώρα κατά μία ημέρα. Έτσι, ο βιβλικός τύπος των 7 × 7 ημερών + 1 ημέρας έχει γίνει επίσης τέλειος. Η Shemini Atzeret είναι τώρα η 50ή ημέρα όπως θα ήταν η Πεντηκοστή.

Εδώ είναι ο συμπληρωμένος πίνακας για την Επιστροφή για την οποία έχουμε -πιστεύω-πολεμήσει νικηφόρα τη μάχη του Αρμαγεδδώνα. Και οι 44 εξακολουθούν να είναι στη σειρά και έχουν αντισταθεί στον Αιγόκερω. Τώρα τα τραπέζια γυρίζουν για μια τελευταία φορά και τη διπλή ημέρα της Ημέρας της Κρίσης, το Γιομ Κιπούρ της 15ης-17ης Μαΐου 2019, ο Σατανάς και ο λαός του θα βιώσουν την ήττα που είχαν σκοπό για εμάς.

Σαν όλοι οι προφήτες που ακολουθούμε ως πιθανοί υποψήφιοι για τους χίλιους από τους 144,000 μπορούσαν να «δουν» με τα μάτια τους τι μας είχε συμβεί στην Παραγουάη, άρχισαν να αναφέρουν τι συνέβη στο ναό μας. Η αδελφή Barbara του Godshealer7 προφήτευσε το Σάββατο του POWEHI, 8 Μαΐου 2019, στο YouTube με τίτλο: Η ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΕΧΕΙ ΣΠΑΣΕΙ, ΕΡΧΕΤΑΙ ΠΟΛΕΜΟΣ, ΟΙ ΔΥΟ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΜΟΥ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΤΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΟΥΣ...

Κρατώ τον κύλινδρο στα χέρια Μου. Καθώς η σφραγίδα σπάει, ο πόλεμος θα ξεσπάσει στα έθνη της γης. Πόλεμος στις θάλασσες, πόλεμος στους ουρανούς. Άνθρωπος που πολεμά τον άνθρωπο με ξίφη και όπλα φωτιάς στη γη. Θάνατος, πείνα και λοιμός. Χωρίς ειρήνη, χωρίς ασφάλεια, κλάματα και κλάματα. Ο αντίπαλος περιμένει την ευκαιρία του να εκδικηθεί τον εαυτό του και τον στρατό του. Οι δύο μάρτυρές μου προετοιμάζονται για την ώρα τους. Η δύναμή μου θα στηριχθεί πάνω τους. Δικαιοσύνη και Δικαιοσύνη είναι τα ονόματά τους. Θα χτυπήσουν τα έθνη με τις δέκα θανατηφόρες πληγές. Χρησιμοποίησα αυτές τις ίδιες πληγές για να αναγκάσω τον Φαραώ να αφήσει τον λαό Μου να φύγει. Θα χρησιμοποιήσω ξανά αυτές τις πληγές. Οι δύο μάρτυρές μου θα καθορίσουν το χρονοδιάγραμμα. Προετοιμαστείτε τώρα. Η γη τρέμει καθώς η φώκια σπάει.

Αυτή η προφητεία έφτασε σε εμάς όταν ήμασταν στη μέση της μάχης για τον παραπάνω χάρτη και ήταν πραγματικά μια ηρωική και σκληρή μάχη της εκκλησίας της Φιλαδέλφειας ενάντια στις συγκεντρωμένες δυνάμεις των δαιμόνων με τον διαβολικό τους διοικητή. Κανείς δεν μπορεί να φανταστεί τι συνέβαινε στο ναό της Παραγουάης εκείνες τις ώρες που «οι Δύο Μάρτυρες καθόρισαν το χρονοδιάγραμμα».

Την επόμενη μέρα, στις 9 Μαΐου, ήμασταν ακόμα αποδυναμωμένοι από τον αγώνα και αναζητούσαμε περαιτέρω επιβεβαίωση ότι είχαμε λάβει τα πάντα υπόψη αυτή τη φορά και ότι τίποτα δεν μας είχε ξεφύγει. Στη συνέχεια ήρθε η Rhonda Empson με το βίντεό της Ήρθε η ώρα να ξυπνήσετε!

Της είχε εμφανιστεί «σωματικά» ένας άγγελος, την είχε αγγίξει απαλά με το χέρι του και την είχε ξυπνήσει από τον ύπνο της με τις λέξεις «Ήρθε η ώρα να ξυπνήσεις». Όταν κοίταξε το ρολόι, ήταν 7:30. Θυμήθηκε αμέσως ένα παλιότερο όνειρο που είχε δει σε σχέση με την αρπαγή, όπου είχε δει τον εαυτό της «νεκρό» ή ότι όλοι ήξεραν ότι είχε «φύγει» κάποια στιγμή τον Μάιο του 2019. Η ώρα της αναχώρησής της είχε αναφερθεί στο όνειρο ως 7:30 π.μ. Στη συνέχεια, είδε τον εαυτό της ζωντανή στον παράδεισο. Έψαξε στη Βίβλο για ενδείξεις και χρησιμοποίησε επίσης το Strong's, το οποίο είναι πολύ αξιέπαινο, αλλά δεν βρήκε τίποτα.

Ήμουν εξοικειωμένος με το παλιότερο όνειρό της και φυσικά τον Μάιο του 2019 ως ημερομηνία αρπαγής, αλλά το «7:30 π.μ.» δεν σήμαινε τίποτα για μένα εκείνη τη στιγμή. Αλλά στις 9 Μαΐου, όταν ο έβδομος άγγελος επρόκειτο να αρχίσει να φυσά και τελικά είχα διαθέσιμο το ολοκληρωμένο χρονοδιάγραμμα του μυστηρίου του Θεού, ένιωσα σαν να έπεφταν ζυγαριά από τα μάτια μου για να δω πώς ο Θεός ήθελε να οδηγήσει τη Ρόντα στο ρολόι του Ωρίωνα και τη σφραγίδα των 144,000!

Είχαμε συχνά παρουσιάσει το ρολόι του Θεού ως ρολόι 12 ωρών, αν και φυσικά λειτουργεί σύμφωνα με μια διαφορετική αρχή και επί του παρόντος τρέχει ακόμη και προς τα πίσω. Αλλά πώς θα αντιλαμβανόταν η Ρόντα όλες αυτές τις περίπλοκες διαδικασίες σε τόσες λίγες μέρες που είχαν απομείνει; Το μόνο που ήξερε ήταν η ώρα της Αρπαγής: «7:30 π.μ.»

Ας δούμε ξανά το ρολόι της πανώλης του Ωρίωνα, τον τελευταίο κύκλο του Ωρίωνα πριν από την αρπαγή:

Τι είναι η ώρα επτά για τη Ρόντα; Δεν νομίζω ότι θα της ήταν δύσκολο να ανακαλύψει το κόκκινο-πορτοκαλί επτά στην εικόνα, που είναι περίπου εκεί που θα έπρεπε να περιμένει κανείς ένα εφτά σε ένα ρολόι 12 ωρών. Πού θα κοιτούσε αν έψαχνε για το «7:30 π.μ.»; Θα πήγαινε δεξιόστροφα και θα προσγειωνόταν μεταξύ της έκτης και της έβδομης πανώλης. Τώρα —αν με ρωτούσε—θα της εξηγούσα ότι υπάρχουν ακριβώς 30 ημέρες μεταξύ του τέλους των 1260 ημερών των δύο μαρτύρων, 6 Απριλίου 2019 στις γραμμές του θρόνου της 4ης-7ης Απριλίου 2019, και της έναρξης της έβδομης πανούκλας στις 6 Μαΐου 2019, έτσι δεν είναι; Και αν το θεωρήσει κανείς ως μία ώρα του ρολογιού (από τις επτά μέχρι τον επόμενο δείκτη της έκτης πληγής ή οκτώ η ώρα όπως περιγράφεται στο Ώρα της αλήθειας), τότε η μισή ώρα αντιστοιχεί σε 15 ημέρες ή μία προφητική ώρα, δηλαδή την ώρα της Φιλαδέλφειας στο τραπέζι των τεσσάρων τελευταίων προφητικών ωρών. Τώρα η Ρόντα θα μπορούσε να κοιτάξει τον πίνακα και θα έβρισκε την αρπαγή στις 22 Μαΐου 2019. Αλλά θα μπορούσε επίσης να χρησιμοποιήσει απλώς την 6η Μαΐου 2019, που εμφανίζεται στο ρολόι του Orion, και να προσθέσει 15 ημέρες σε αυτό και θα ερχόταν τουλάχιστον στις 21 Μαΐου 2019, που γνωρίζαμε και διακηρύσσαμε εδώ και χρόνια.

Υπάρχουν πολλά καλά να ειπωθούν για τη Ρόντα. είχε δει επίσης τους δύο μάρτυρες σε ένα βουνό όταν ετοιμαζόμασταν να δημοσιεύσουμε τα εναρκτήρια άρθρα στο WhiteCloudFarm.org, συγκεκριμένα την ημέρα της πρώτης δημοσίευσης του βασικού άρθρου των χρονοδιαγραμμάτων του Πρώτου Μάρτυρα, που περιλάμβανε ήδη την 21η Μαΐου 2019: Τα Επτά Λιπαρά Χρόνια.

Εφόσον η Ρόντα είχε αντιδράσει με λίγη καρδιά στη σύντομη υπόδειξη μου ως σχόλιο στο βίντεό της, που ήταν «7:30 π.μ. είναι η Δευτέρα Παρουσία στο Ρολόι του Θεού του Ωρίωνα», άρχισα χθες, 9 Μαΐου 2019, να της δώσω μια εξήγηση στο ρολόι της πανούκλας. Όταν βρήκα επιτέλους το παλιό PowerPoint με το ρολόι πανώλης, ήθελα να επιλέξω μια γραμμή από τη γραμμή εργαλείων σχεδίασης για να τη σχεδιάσω στη μέση μεταξύ της έκτης και της έβδομης πανώλης και μετά είδα αυτό που δεν είχα δει όλα αυτά τα χρόνια...

Το 2017, έψαχνα για μια ωραία εικόνα φόντου για τα ρολόγια, και φυσικά δεν υπάρχει καλύτερη εικόνα φόντου για το ρολόι του Orion από το Νεφέλωμα του Orion και τα περίχωρά του. Βρήκα μια πολύ ωραία εικόνα, αλλά ήταν σε πορτραίτο. Αλλά επειδή δεν έχει σημασία με το σύμπαν, περιστρέψαμε την εικόνα σε οριζόντια μορφή και την τοποθέτησα στο πλαίσιο διαφάνειας του PowerPoint ως εικόνα φόντου. Πάνω από αυτό, έβαλα το ίδιο το ρολόι του Orion και όλες τις πληγές, τις ημερομηνίες και τις γραμμές. Και έτσι οι κύκλοι της τρομπέτας και της πανούκλας δημοσιεύονται σε τρεις γλώσσες εδώ και χρόνια χωρίς να συνειδητοποιήσω ότι υπήρχαν δύο ακόμη θεϊκά μυστικά στο ίδιο το ρολόι, που είχε προφητεύσει το εδάφιο Αποκάλυψη 10:7.

Ενώ προσπαθούσα να βοηθήσω τη Ρόντα Έμπσον, με βοηθούσαν ο ίδιος. Ξαφνικά είδα «το σύννεφο πάνω στο οποίο κάθισε ο Ιησούς» ακριβώς μεταξύ της έβδομης και της έκτης πληγής στις «7:30 π.μ.», όπως είχε δείξει δύο φορές η Ρόντα. Στην εικόνα φόντου ανακάλυψα το αστέρι Alnitak εκεί, το οποίο μπορούσε να φανεί επειδή η εικόνα φόντου περιστράφηκε έτσι ώστε να «κάθεται» πάνω του αντί να στέκεται δίπλα στο νεφέλωμα της φλόγας ως συνήθως. Και μετά, φυσικά, θυμήθηκα αμέσως το αντίστοιχο όραμα της Ellen G. White:

Ο βασιλιάς των βασιλιάδων κατεβαίνει πάνω στο σύννεφο, τυλιγμένο σε φλεγόμενη φωτιά. Οι ουρανοί τυλίγονται μαζί σαν ειλητάριο, η γη τρέμει μπροστά Του, και κάθε βουνό και νησί απομακρύνεται από τη θέση του. «Θα έρθει ο Θεός μας, και δεν θα σιωπήσει· φωτιά θα καταβροχθίσει μπροστά του, και θα είναι πολύ καταιγίδα γύρω του. Θα καλέσει στους ουρανούς από ψηλά και στη γη, για να κρίνει τον λαό Του.» Ψαλμός 50:3, 4. {GC 641.2}

Η Έλεν Γ. Γουάιτ συνεχίζει να περιγράφει την έκτη σφραγίδα και τη δεύτερη έλευση που ανέφερε η αδελφή Μπάρμπαρα μια μέρα πριν από αυτήν την ανακάλυψή μου. Και μόλις είχα καταλάβει πώς το Νεφέλωμα της Φλόγας, ως ζώδιο του Υιού του Ανθρώπου, μπορούσε να πλησιάσει τόσο κοντά όταν η αρπαγή είναι στην πραγματικότητα μέσω μιας μαύρης τρύπας ή της βαρύτητας του ουράνιου τόξου: στους κύκλους της τρομπέτας και της πανώλης, είχα ενσωματώσει ακριβώς αυτή την εικόνα στο σωστό μέρος (δεξιόστροφα στις 7:30 π.μ.) χωρίς καν να το καταλάβω. Και ξέφυγε και από όλους τους άλλους Αντβεντιστές του High Sabbath.

Όταν το είπα στους αδελφούς, ο αδελφός Ρέι είδε το δεύτερο μυστικό. Εάν ακολουθήσετε το ρολόι αριστερόστροφα, το νεφέλωμα του Ωρίωνα θα εμφανιστεί φυσικά και μετά την έβδομη πανούκλα. Και έτσι είχα ερμηνεύσει το πρώτο Ρολόι κρίσης του Ωρίωνα. Το νεφέλωμα του Ωρίωνα έδειξε επίσης την ώρα. Κάποιος μπορεί επίσης να ερευνήσει εδώ με μεγαλύτερη ακρίβεια και θα ανακαλύψει ότι το νεφέλωμα του Ωρίωνα θα πρέπει να φτάσει σχεδόν ακριβώς τρεις εβδομάδες μετά τις 6 Μαΐου 2019. Τώρα γνωρίζουμε τις ακριβείς ημερομηνίες: είναι η τελευταία ημέρα του ταξιδιού, 28 Μαΐου 2019, και η ημέρα στέψης στο Νεφέλωμα του Ωρίωνα, 29 Μαΐου 2019, η οποία αντιπροσωπεύει επίσης το seal της Philadel: τη 14η ημέρα του 5ου μήνα του έτους 3027, κατά την οποία η Αγία Πόλη θα κατέβει στη (Νέα;) Γη, αφού το επταήμερο ταξίδι μας θα διαρκέσει 1008 χρόνια σύμφωνα με τον επίγειο χρόνο, όπως ανέφερε ο δεύτερος μάρτυρας πριν από πολύ καιρό. Στη συνέχεια, σε αυτήν την επέτειο του βαπτίσματος του Χριστού, όλοι όσοι έχουν βαπτιστεί στο θάνατό Του θα λάβουν την κληρονομιά τους μαζί με εκείνους, όπως ο προφήτης Δανιήλ, που κοίταξε πιστά μπροστά μέσω της θυσιαστικής υπηρεσίας στο βάπτισμά Του.

Τρέμοντας από άγια έξαψη, άκουσα και το υπόλοιπο βίντεο της Rhonda Empson. Είχε δει ένα άλλο όνειρο στο οποίο είχε δει μια γυναίκα (εκκλησία) που είχε ένα τεράστιο άδειο δωμάτιο στο σπίτι της. Τότε η Ρόντα είχε αποφασίσει στο όνειρό της να μαζέψει όλα τα υπάρχοντά της μαζί και να μετακομίσει σε αυτή τη γυναίκα στο σπίτι της. Ω, αγαπητή Ρόντα, αν σου φτάσουν έγκαιρα αυτά τα νέα, τότε καλώς ήρθες στο σπίτι της εκκλησίας των 144,000, όπου υπάρχει χώρος για ΠΟΛΛΟΥΣ (τους συμβολικούς 1000) που δεν θα γευτούν τον θάνατο επειδή δεν έχουν αποδεχτεί ή υποστηρίξει το σημάδι του θηρίου (γάμος ομοφυλόφιλων) και την εικόνα του (ανοχή LGBT)!

Δέκα λεπτά αφότου ανακάλυψα το φλεγόμενο σύννεφο του Ιησού στα ρολόγια του Ωρίωνα, βγήκα έξω για να το πω στους αδελφούς και τις αδελφές μου, αλλά όλοι ήταν απασχολημένοι με όλη τη δουλειά λίγο πριν τη δύση του ηλίου. Μετά σκέφτηκα ότι θα ήταν καλύτερο να τους δείξω με τον προβολέα αργότερα στον κρόταφο, και γύρισα για να επιστρέψω στο γραφείο μου. Εκεί είδα ένα ή περισσότερα σύννεφα φωτισμένα από τον ήλιο που δύει πάνω από το σπίτι μου. Σχημάτισαν έναν ένδοξο θρόνο που περιβάλλεται από μια γιρλάντα από φώτα. Καθώς ανέβαινα τις σκάλες, ανακάλυψα το φεγγάρι, του οποίου η ημισέληνος στεκόταν ψηλά στον ουρανό. Γύρισα πάλι προς την κατεύθυνση του πηγαδιού, όπου το βράδυ της 6ης Μαΐου είχαμε «δεί» τη λάμπα στον στύλο αντί για το φεγγάρι. Αυτό είδα:

Υπήρχε όμως ένας καθαρός τόπος εδραιωμένης δόξας, από όπου ήρθε η φωνή του Θεού σαν πολλά νερά, που τάραξε τους ουρανούς και τη γη. {EW 34.1}

Στα τέλη της 9ης Μαΐου 2019, υπήρξαν μερικά εκπληκτικά νέα από ένα άλλο «σπίτι» που εγώ και οι συνεργάτες μου πιστεύαμε ότι είχαν χαθεί εδώ και καιρό. Η Daisy Escalante—μια Πορτορικανή πρώην Αντβεντίστρια της Εβδόμης Ημέρας, η οποία ως «προφήτισσα στην εκκλησία του τέλους του χρόνου» είχε λάβει πολλά επείγοντα μηνύματα νουθεσίας για αυτήν την αποστατική εκκλησία κρίσης «Laodicea» και της οποίας τα μηνύματα δεν περιείχαν τίποτα καινούργιο κατά την εκτίμησή μου, καθώς στην πραγματικότητα επαναλάμβανε την Ellen White λέγοντας ότι η εκκλησία ήταν παλιά κυκλοφόρησε ένα νέο βίντεο με τίτλο Το Δεύτερο Πάσχα. Λέει σε αυτό ότι είχε δει για πρώτη φορά τους κανόνες για το δεύτερο Πάσχα όταν ο Θεός την οδήγησε σε αυτό.

Το 2012 γράψαμε μια ολόκληρη σειρά σχετικά με τη δεύτερη γιορτή του Πάσχα, γιατί είχαμε από καιρό αναγνωρίσει ότι είχε να κάνει με τη μεγάλη σφαγή των πρωτότοκων και την εκδίκηση του Θεού — και φυσικά και με τη Δευτέρα Παρουσία. Γι' αυτό αυτή τη φορά δεν διέγραψα την ειδοποίηση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου ως συνήθως και άκουσα το μήνυμά της. Και υπήρξε η μεγάλη ημέρα της εκδίκησης, για την οποία όλοι οι Αντβεντιστές που ήταν ακόμα πιστοί έπρεπε να προετοιμαστούν σε μια επταήμερη κάθαρση. Τα νέα από τον Θεό που έλαβαν ήρθε στις 5 Μαΐου 2019, μια εποχή που δεν είχαμε ακόμη το τελειοποιημένο ημερολόγιο εορτών και υποθέσαμε ότι ο Ιησούς μπορούσε ήδη να είναι εδώ στις 6 Μαΐου. Έδωσε τις ακόλουθες ημερομηνίες για την επταήμερη προετοιμασία και το ίδιο το δεύτερο Πάσχα: Η προετοιμασία ξεκινά το βράδυ της 17ης Μαΐου 2019. η εορτή αρχίζει το απόγευμα της 24ης Μαΐου 2019 και η ίδια η γιορτή Μάιος 25, 2019. Η 25η Μαΐου ως η δεύτερη γιορτή του Πάσχα είναι από μόνη της μια μικρή αίσθηση, που προέρχεται από το στόμα ενός Αντβεντιστή, γιατί αυτή ήταν η πραγματική ημερομηνία σταύρωσης του Ιησού Χριστού το έτος 31 μ.Χ., που μας οδήγησε να κατανοήσουμε το αληθινό ημερολόγιο του Θεού το 2010. Πανσέληνος στη Γεθσημανή η σειρά το μαρτυρεί. Αλλά το αληθινό δεύτερο Πάσχα το 2019 δεν είναι στις 25 Μαΐου, αλλά στις 21 Μαΐου — ή στις 22 Μαΐου, αν λάβετε υπόψη τη διπλή ημέρα. Αυτό με εξέπληξε, γιατί οι ραβίνοι Εβραίοι όρισαν άλλη μια γιορτή για το δεύτερο Πάσχα: 19 Μαΐου. Πώς ξαφνικά η Daisy Escalante γνώρισε την 25η Μαΐου, αν όχι από τον Θεό;

Στη συνέχεια, μόλις λίγα λεπτά αργότερα, ήρθε μια «διόρθωση» στο βίντεό της στις 5 Μαΐου. Σε αυτό, εξήγησε ότι ο Θεός της είχε αφαιρέσει αυτό το ημερολόγιο και της έδειξε ένα νέο. Ουάου, δεν έπρεπε απλώς να απορρίψουμε ένα ημερολόγιο γιορτών και να πάρουμε ένα νέο; Οι νέες ημερομηνίες για την προετοιμασία είναι: 10 Μαΐου το βράδυ (απόγευμα Σαββάτου) έως τις 17 Μαΐου το βράδυ, και αυτό είναι πράγματι το τέλος του Γιομ Κιπούρ μας και η αρχή του Ιωβηλαίου έτους με τον ήχο της έβδομης τρομπέτας. Το δεύτερο Πάσχα της Daisy Escalante περιγράφηκε ως η εποχή που όσοι αυτοαποκαλούνται Εβραίοι, αλλά δεν είναι -δηλαδή οι κατ' όνομα Αντβεντιστές- θα προσκυνούσαν στα πόδια των αληθινών Αντβεντιστών, δηλαδή στην εκκλησία της Φιλαδέλφειας. Είχε λάβει αυτόν τον χρόνο όχι μόνο στην πλησιέστερη ημέρα, αλλά στο πλησιέστερο δευτερόλεπτο. Στο τέλος αυτής της εορτής του Πάσχα, που θα διαρκέσει αρκετές ημέρες, θα αρπαχτούμε μαζί.

Είχα ήδη αναφέρει το όνειρο του Αφρικανού αδελφού μας, Τζέιμς, στο οποίο έπρεπε να πλύνει ένα κομμάτι ύφασμα σε έναν βράχο στον Ιορδάνη κατά τη διέλευση του. Λίγο πριν από αυτό, μια ηλικιωμένη γυναίκα (Ρόντα Έμπσον; Αδελφή Μπάρμπαρα;) είχε ενωθεί μαζί του και περπάτησε μαζί του κατά μήκος του ποταμού, του οποίου το νερό είχε σταματήσει (έκτη πανούκλα). Και τότε —την τελευταία στιγμή—όταν το νερό δεν συγκρατήθηκε πια, αλλά έπεσε στην κοίτη του ποταμού με βροντές βροντές και όλα κινδύνευαν να πλημμυρίσουν, μερικοί ADVENTIST από το γειτονικό του χωριό έφτασαν στην αποταμίευση του Ιορδάνη μαζί με αυτόν και τη γυναίκα. Φυσικά, πιστεύαμε ότι η τα βιβλία για εκείνη την εκκλησία είχαν κλείσει εδώ και καιρό, Και αυτό είναι σίγουρα η περίπτωση, αλλά η αδερφή μας, η Μίριαμ από την Αργεντινή, είχε λάβει επίσης μια προειδοποίηση από τη φωνή του Θεού για εμάς μετά το όνειρο του αδελφού Τζέιμς ότι δεν πρέπει να αλλάξουμε το όνειρο ή να το ερμηνεύσουμε πολύ συμβολικά. Έτσι, πρέπει να υπήρχαν ακόμη κάπου κάποιοι πιστοί Αντβεντιστές που υποτίθεται ότι είχαν εκδιωχθεί από τη μεγάλη εκκλησία ή είχαν εγκαταλείψει τη Βαβυλώνα μόνοι τους. Τώρα είχαμε βρει αυτά τα αδέρφια στο «γειτονικό μας χωριό» στο Πουέρτο Ρίκο.

Τι σημαίνουν όλα αυτά τα μηνύματα από τον Θεό ή τον άγγελο που ξυπνά τη Ρόντα Έμπσον με ένα μήνυμα για εκείνη και εμάς που μπορεί να συνοψιστεί ως «7:30 π.μ.»; Έχεις διαβάσει το δικό μουαποχωριστικές λέξεις"προσεκτικά; Δεν έχετε δει εκεί το μεγάλο ουράνιο σημάδι της συγκέντρωσης από τις δύο άκρες του ουρανού από τους τέσσερις ανέμους που εμφανίστηκαν στις 6 Μαΐου 2019;

Η διασπορά του λαού του Θεού έφτασε στο τέλος της.^[6] Τα πρόβατα δεν γνωρίζουν πλέον μόνο τη φωνή του Δημιουργού τους, αλλά αναγνωρίζουν και το ένα το άλλο! Ο Βράχος μας έρχεται και καταστρέφει το άγαλμα των ονομαστικών Αντβεντιστών το τελευταίο βράδυ του τριήμερου σόου τους στο κέντρο του Λας Βέγκας στην αρχή της διπλής ημέρας εκδίκησης στις 15 Μαΐου 2019.

Τότε όλοι θα γιορτάσουμε το δεύτερο Πάσχα μέχρι να έρθει ο Ιησούς και να μας πάρει στο σύννεφο όπου θα σχηματίσουμε μαζί ένα τετράγωνο με ένα ειδικό εσωτερικό πλαίσιο:

Μπήκαμε όλοι μαζί στο σύννεφο και ανεβαίναμε επτά μέρες στη γυάλινη θάλασσα, όταν ο Ιησούς έφερε τα στέφανα και με το δεξί Του χέρι τα έβαλε στα κεφάλια μας. Μας έδωσε άρπες από χρυσό και φοίνικες νίκης. Εδώ στη γυάλινη θάλασσα οι 144,000 στέκονταν σε ένα τέλειο τετράγωνο. Κάποια από αυτά είχαν πολύ φωτεινά στέμματα, άλλα όχι τόσο φωτεινά. Κάποια στέφανα φαίνονταν βαριά με αστέρια, ενώ άλλα είχαν αλλά λίγα. Όλοι ήταν απόλυτα ικανοποιημένοι με τις κορώνες τους. Και ήταν όλοι ντυμένοι με έναν ένδοξο λευκό μανδύα από τους ώμους μέχρι τα πόδια τους. Οι άγγελοι ήταν όλοι γύρω μας καθώς περπατούσαμε πάνω από τη γυάλινη θάλασσα προς την πύλη της πόλης. Ο Ιησούς σήκωσε το δυνατό, ένδοξο μπράτσο Του, κράτησε την μαργαριταρένια πύλη, την γύρισε πίσω στους αστραφτερούς μεντεσέδες της και μας είπε: «Έπλυνες τα ρούχα σου στο αίμα Μου, στάθηκες άκαμπτα για την αλήθεια Μου, μπες μέσα». Όλοι παρελαύναμε και νιώσαμε ότι είχαμε ένα τέλειο δικαίωμα στην πόλη. {EW 16.2}

Σε χαιρετώ με ένα ιερό φιλί,
Ο αδερφός σου, Τζον Σκότραμ.

ΥΓ: Ως ενθύμιο από τη μάχη του Αρμαγεδδώνα, εδώ είναι το δρομολόγιο που ο αδελφός Γκέρχαρντ έχει τελειοποιήσει για εσάς. Παρατηρήστε τη σφραγίδα του Θεού!