Από την αρχαιότητα, η ανθρωπότητα κατανοούσε τους κομήτες ως οιωνούς από το βασίλειο του θείου. Δεν θα έπρεπε να είναι έτσι, όταν ο Δημιουργός που έφτιαξε όλους τους ουρανούς έβαλε τα ουράνια σώματα σε κίνηση για σημεία και εποχές και ημέρες και χρόνια;^[1] Αλλά όταν ένα ουράνιο φαινόμενο έχει θεϊκό νόημα, πώς μπορεί κάποιος να ξέρει τι είναι; Τι γίνεται αν το μήνυμα αγνοηθεί;

Ο κομήτης του Ηλία αποκαλύπτει τη βιβλική ταυτότητα του κομήτη NEOWISE (κυριολεκτικά «νέα σοφία»), με βάση παράγοντες όπως η τροχιά του κομήτη και ιδιαίτερα ο χρόνος εμφάνισής του. Σε αυτό το άρθρο θα ανακαλύψετε ποια γνωστά εδάφια της Αγίας Γραφής μιλούν για αυτόν τον «άγγελο» ή τον «αγγελιοφόρο» και σε ποιο σημείο απόφασης φέρνει τον κόσμο σήμερα.

Οι κομήτες είναι ιδιαίτερα ενδιαφέροντες όταν φαίνονται με γυμνό μάτι, γιατί τότε ο κομήτης γίνεται πραγματικό αντικείμενο για καθημερινή παρατήρηση σχεδόν ολόκληρο τον κόσμο. Για αυτόν τον λόγο, ο κομήτης NEOWISE (ή C/2020 F3) εμφανίστηκε στις ειδήσεις στις 30 Ιουνίου 2020 με μια μέτρια ανακοίνωση ότι θα μπορούσε να «αποτελέσει» τον Ιούλιο—ΑΝ θα επιβίωνε από το περιήλιο. Αλλά ακόμα κι έτσι, θα σήμαινε αυτός ο κομήτης λύτρωση ή καταστροφή; Η οριστική απάντηση σε αυτό το ερώτημα προέρχεται κατευθείαν από τη Βίβλο, μόλις εντοπιστεί ο κομήτης στις προφητείες — κάτι που είναι εύκολο έργο με τη βοήθεια του Μήνυμα Orion και σχετικές Βιβλικές μελέτες.

Όπως μπορείτε να δείτε από την παραπάνω εικόνα της τροχιάς του, Ο NEOWISE βγήκε κατευθείαν από το χέρι του Ωρίωνα. Κατά μία έννοια -απλώς συνδυάζοντας τις λέξεις- αυτό σημαίνει ότι «νέα σοφία έρχεται από τον Ωρίωνα». Έτσι, στο ίδιο το όνομα, ο Θεός δείχνει ένα μήνυμα νέας γνώσης που πρέπει να μάθουμε από τον αστερισμό του Ωρίωνα.^[2]

Όπως εξηγείται στο Το ρολόι του Θεού στον Ωρίωνα, η Βίβλος -ειδικά το βιβλίο της Αποκάλυψης- μπορεί να γίνει κατανοητή πλήρως μόνο σε σχέση με τους ουρανούς, και ο αστερισμός του Ωρίωνα παίζει σημαντικό ρόλο ως απεικόνιση του Ιησού, ο οποίος έχει «τα επτά αστέρια» (δηλαδή τους κλασικούς πλανήτες) «στο χέρι του» καθώς ταξιδεύουν στην εκλειπτική.^[3] Τώρα όμως γίνεται πιο ενδιαφέρον γιατί υπάρχει ένας κομήτης στο χέρι του Ωρίωνα!

Καθώς ταξίδευε «επάνω» από το χέρι του Ωρίωνα, διέσχισε την εκλειπτική 7 μέρες (!) μετά τη δακτυλιοειδή έκλειψη στην ίδια τοποθεσία (βλ. εικόνα), υποδηλώνοντας έτσι μια ισχυρή σύνδεση με την οργή του Θεού στην σημάδια συγκομιδής της Αποκάλυψης 14 και το κιβωτός του σημείου της διαθήκης της έβδομης σάλπιγγας. Το κείμενο της συγκομιδής για αυτό το χρονικό σημείο μιλά για έναν άγγελο που «βγαίνει από το θυσιαστήριο:»

Και ένας άλλος άγγελος βγήκε από το θυσιαστήριο, που είχε δύναμη πάνω στη φωτιά… (από Αποκάλυψη 14:18)

Και αυτό σχετίζεται με τις κρίσεις του Θεού που περιγράφονται με όρους της ιερατικής τελετής την Ημέρα του Εξιλέωσης:

Και ο άγγελος πήρε το θυμιατήρι, και το γέμισε με φωτιά του θυσιαστηρίου, και ρίξτε το στη γη: και υπήρξαν φωνές και βροντές και αστραπές και σεισμός. (Αποκάλυψη 8:5)

Αυτά τα κείμενα εξηγούνται πληρέστερα στα άρθρα που συνδέονται παραπάνω, αλλά το θέμα εδώ είναι ότι ισχύουν την ίδια στιγμή που εμφανιζόταν το NEOWISE και παραπέμπουν στην καταστροφή του κόσμου από φωτιά,^[4] καθώς ο κόσμος στην εποχή του Νώε καταστράφηκε από έναν κατακλυσμό. Επομένως, είναι πολύ ταιριαστό ο Θεός να συμπεριλάβει έναν κομήτη ως σημάδι λίγο πριν από τη δεύτερη έλευση του Ιησού—όπως πολλοί άνθρωποι περίμεναν λόγω του γεγονότος ότι οι κομήτες έχουν συνδεθεί με το τέλος του κόσμου από την αρχαιότητα.

Επιπλέον, η κλήση (ή η προφητεία) φωτιάς από τον ουρανό είναι το χαρακτηριστικό του Ηλία, του οποίου το σύγχρονο αντίστοιχο προφητεύεται ότι θα έρθει στο τέλος του χρόνου:

Ιδού, θα σας στείλω Ηλίας ο προφήτης πριν από τον ερχομό της μεγάλης και φοβερής ημέρας του Άρχοντας: (Μαλαχίας 4:5)

Η προφητεία της φωτιάς από τον ουρανό είναι καθήκον του τελευταίος Ηλίας, όπως αναφέρεται συχνά στα άρθρα μας:

Ο Ιωάννης ήρθε με το πνεύμα και τη δύναμη του Ηλία για να κηρύξει την πρώτη έλευση του Ιησού. μου έδειξαν κάτω στο τελευταιες μερες και είδε ότι ο Ιωάννης αντιπροσώπευε αυτούς που έπρεπε να βγουν με το πνεύμα και τη δύναμη του Ηλία να προαναγγέλλει την ημέρα της οργής και η δεύτερη έλευση του Ιησού. {EW 155.1}

Αυτή η «ημέρα οργής» περιγράφεται φυσικά ως η ημέρα της καταστροφής του κόσμου από φωτιά.

Διότι, ιδού, Έρχεται η μέρα που θα καεί σαν φούρνος. και όλοι οι υπερήφανοι, ναι, και όλοι όσοι κάνουν πονηρά, θα είναι καλαμιές: και η μέρα που θα έρθει θα τους κάψει, λέει ο Άρχοντας των δυνάμεων, που δεν θα τους αφήσει ούτε ρίζα ούτε κλαδί. (Μαλαχίας 4:1)

Σημειώστε ότι ο κομήτης NEOWISE έχει ένα εισερχόμενα τροχιακή περίοδος περίπου 4500 ετών.^[5] Αυτό σημαίνει ότι η τελευταία του εμφάνιση ήταν κοντά στην αρχή του Noah 120 χρόνια κηρύγματος πριν από τον κατακλυσμό!^[6] Ίσως αυτός ο ίδιος κομήτης ήταν ακόμη και ο λόγος που οι αρχαίοι πολιτισμοί συνέδεσαν τους κομήτες με την καταστροφή και το τέλος του κόσμου! Αλλά τουλάχιστον, η εισερχόμενη τροχιακή του περίοδος είναι μια σαφής ένδειξη του τι σημαίνει αυτός ο κομήτης.

Όλες οι βιβλικές προφητείες του τέλους του χρόνου συγκλίνουν. την ημερομηνία της πλησιέστερης προσέγγισης του κομήτη στη γη Ιούλιος 23, 2020 έχει μεγάλη προφητική σημασία γιατί δείχνει ακριβώς την ημερομηνία που σημειώνεται στο κιβωτός του σημείου της διαθήκης για τον δεύτερο μάρτυρα (το δεύτερο χερουβείμ δίπλα στην κιβωτό).^[7] Η σύγχρονη»Ιλιάδα», είναι αυτός ο μάρτυρας, επομένως υπάρχει μια ισχυρή σύνδεση μεταξύ του κομήτη NEOWISE και του Ηλία.

Αλλά ο αρχαίος Ηλίας ανελήφθη στον ουρανό, και επομένως η προφητεία του Μαλαχία^[8] υπονοεί ότι όταν έρθει ο Ηλίας, πρέπει να έρθει από τον παράδεισο, κατά κάποιο τρόπο—και επομένως υπάρχει ένα εδάφιο της Βίβλου συγκεκριμένα που περιγράφει ιδιαίτερα αυτόν τον κομήτη:

Και μετά από αυτά τα πράγματα Είδα έναν άλλο άγγελο κατέβα από τον παράδεισο, έχοντας μεγάλη δύναμη? και η γη φωτίστηκε με τη δόξα του. (Αποκάλυψη 18: 1)

Δεν υπάρχουν πολλοί (καλοί!) άγγελοι στο βιβλίο της Αποκάλυψης που λέγεται ότι κατεβαίνουν από τον ουρανό, και αυτός συγκεκριμένα εκπληρώνει τον ρόλο που έχει ο Ηλίας του έσχατος καιρού, προαναγγέλλοντας την ημέρα της οργής:

Και φώναξε δυνατά με δυνατή φωνή λέγοντας: Η Βαβυλώνα η μεγάλη έπεσε, έπεσε, και έγινε κατοικία διαβόλων, και καταφύγιο κάθε βρώμικου πνεύματος, και κλουβί κάθε ακάθαρτου και μίσους πουλιού. (Αποκάλυψη 18: 2)

Ο Ιησούς, ο Άρτος της Ζωής από τον ουρανό, κατέβηκε επίσης στη γη - ένα μέρος της θυσίας Του που μερικές φορές αγνοείται - και εμφανίζεται μόλις δύο στίχους αργότερα, όπως μπορείτε να δείτε από το πώς αποκαλεί τον λαό Του:

Και άκουσα άλλη φωνή από τον ουρανό, λέγοντας, Βγες από μέσα της, οι άνθρωποι μου, για να μη γίνετε μέτοχοι των αμαρτιών της και να μη λάβετε από τις πληγές της. (Αποκάλυψη 18:4)

Σε αυτό το κεφάλαιο, ο Ιησούς εργάζεται μαζί με τον άγγελο που κατέβηκε από τον ουρανό, όπως το πώς εργάζονται μαζί ως τα χερουβείμ που καλύπτουν το κάθισμα του ελέους.

Ολόκληρος ο αστερισμός του Ωρίωνα στέκεται ως αναπαράσταση του Ιησού, με τα τέσσερα εξωτερικά αστέρια να δείχνουν τις πληγές με τις οποίες αγόρασε τον λαό Του. Ως εκ τούτου, τους αποκαλεί «Λαέ μου» με κάθε δίκιο! Ήταν ο Πρόδρομος, ο πρώτος χρισμένος, ενώ ο Ηλίας (ο δεύτερος χρισμένος) παριστάνεται μόνο ως κομήτης, μικρός συγκριτικά: ένα δημιουργημένο ον που κρατιέται επίσης στο δυνατό χέρι του Ιησού. Το καθήκον κάθε αγγελιοφόρου είναι να δείχνει τον Ιησού και τη μεγάλη θυσία που δείχνει την απέραντη αγάπη Του. Έτσι, ο άγγελος της Αποκάλυψης 18:1 («Ηλίας») απλώς ακολουθεί τα χνάρια Του κατεβαίνοντας στη γη, «για να κάνει το θέλημα Εκείνου που τον έστειλε» για να προετοιμάσει το λαό του Θεού να ακολουθήσει τον Πρόδρομό του στον ουρανό.

Η προετοιμασία του λαού του Θεού περιλαμβάνει τον εξαγνισμό του χαρακτήρα για την ώρα της οργής. Η πλήρης πτώση της Βαβυλώνας και η απόλυτη εξαθλίωση σηματοδοτεί την αρχή της οργής του Θεού, όπως ακριβώς και οι κρίσεις Του στους Αμορραίους^[9] κρατήθηκαν πίσω ώσπου η αμαρτία τους έφτασε στο έπακρο.

Αλλά στην τέταρτη γενιά θα έρθουν ξανά εδώ: γιατί η ανομία των Αμορραίων δεν έχει ακόμη γεμίσει. (Genesis 15: 16)

Ο Θεός προειδοποιεί επανειλημμένα τον κόσμο μέσω των αγγελιοφόρων και των ουράνιων σημείων Του. Δεν καταστρέφει τίποτα καλό, αλλά όταν η διαφθορά έχει διαποτίσει μια κοινωνία που αρνείται εντελώς να ακούσει τις προειδοποιήσεις Του, τότε έχει έρθει η ώρα Του να καταστρέψει, όπως ήταν στις ημέρες του Λωτ:

Και μετατρέποντας τις πόλεις των Σοδόμων και των Γόμορρων σε στάχτη τις καταδίκασε με ανατροπή, καθιστώντας τις υπόδειγμα για εκείνους που μετά θα ζούσαν ασεβείς. Και απελευθέρωσε ακριβώς τον Λωτ, ταλαιπωρημένο από τη βρώμικη συνομιλία των πονηρών: (2 Πέτρου 2:6–7)

Με όλες αυτές τις βιβλικές συσχετίσεις, ο Θεός χρησιμοποιεί αυτόν τον κομήτη για να μας κατευθύνει στον λόγο Του, για να μελετήσουμε και να αποκτήσουμε σοφία από το μήνυμα που δόθηκε στον «άγγελο» της Αποκάλυψης 18:1. Πολλά περισσότερα από αυτήν την ουράνια σοφία μπορούν να βρεθούν σε Το Μυστήριο της Αγίας Πόλης, το οποίο μάλιστα εξηγεί πώς αυτός ο αγγελιαφόρος άγγελος ήρθε στην πραγματικότητα στη γη και πότε.

Το NEOWISE δεν μοιάζει καν με άγγελο με «φτερά» σε αυτή τη φωτογραφία;

Ο ίδιος ο κομήτης, ωστόσο, είναι απλώς ένα σημάδι για να σηματοδοτήσει ότι έχει έρθει η ώρα να γεμίσει η δόξα αυτού του αγγέλου τη γη. το ουράνιο μήνυμα με το οποίο ήταν προικισμένος βρισκόταν σε εξέλιξη εδώ και πολλά χρόνια—και μάλιστα είχε την αρχή του στις προηγούμενες γενιές.^[10] Βλέποντας όλους αυτούς τους βιβλικούς συνειρμούς, δεν θα ήταν «σοφό» να διερευνήσουμε λίγη από τη «νέα σοφία» που έχει να προσφέρει αυτός ο κομήτης Ηλίας;

Η αποστολή του Ηλία

Είναι ενδιαφέρον ότι ο κομήτης NEOWISE δεν ήταν ορατός παρά μόνο μετά την πλησιέστερη προσέγγισή του στον ήλιο, λόγω της φωτεινότητας του ήλιου και της εγγύτητας του κομήτη σε αυτόν κατά τη διάρκεια του περιηλίου στις 3 Ιουλίου 2020 - το πιο επικίνδυνο μέρος της τροχιάς του. Όταν εμφανίστηκε ο κομήτης, ωστόσο, οι ειδήσεις επέστησαν ενθουσιασμένες την προσοχή στο γεγονός ότι ο NEOWISE επέζησε από το περιήλιο και είχε γίνει ορατός με γυμνό μάτι γύρω στις 7 Ιουλίου 2020, με τίτλους όπως οι εξής:

CBS Μαϊάμι – Κοιτάζω πάνω! Ο κομήτης NEOWISE που ανακαλύφθηκε πρόσφατα είναι πλέον ορατός με γυμνό μάτι

Τέτοια λόγια θυμίζουν αυτό που είπε ο Κύριος για το τέλος του κόσμου:

Και όταν αυτά τα πράγματα αρχίσουν να συμβαίνουν, τότε ψάχνω, και σήκωσε τα κεφάλια σου. γιατί η λύτρωσή σας πλησιάζει. (Λουκάς 21:28)

Η εμφάνιση του κομήτη ήταν μόλις λίγες μέρες μετά την προνύμφια έκλειψη της Σελήνης στις 5 Ιουλίου, η οποία κιβωτός του σημείου της διαθήκης, συμβολίζει το δεύτερο τραπέζι του νόμου που ανοίγει στη θέα των κατοίκων του κόσμου. Επομένως, ο κομήτης εμφανίστηκε μόνο μετά από αυτό, επειδή η πλήρης πτώση της Βαβυλώνας λογικά ανακοινώνεται μόνο από τον άγγελο της Αποκάλυψης 18 μόλις ο νόμος εμφανιστεί πλήρως και οι παραβάσεις του κόσμου φαίνονται ξεκάθαρα σε αντίθεση με τις εντολές του.

Στο πλαίσιο της ορατότητας, είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι ο κομήτης εμφανίστηκε μόλις μια μέρα πριν Ιούλιος 8, που είναι επίσης μια σημαντική ημερομηνία στα ρολόγια του Θεού. Στην πραγματικότητα, η ημερομηνία είναι τόσο σημαντική που αυτή η δημοσίευση είχε προγραμματιστεί για τις 8 Ιουλίου ακόμη και πριν κάποιος (συμπεριλαμβανομένου εμείς) μάθουμε αν αυτός ο κομήτης θα αναδυόταν από τον ήλιο άθικτος, πόσο μάλλον πότε θα γινόταν ορατός με γυμνό μάτι. Αλλά ο συγχρονισμός του Θεού είναι τέλειος και τα σημάδια και τα θαύματα Του ακολουθούν τον λαό Του.

Ωστόσο, η συμβουλή του Κυρίου (και η προηγούμενη εμπειρία) μας πληροφορεί ότι ανεξάρτητα από το τι θα είχαμε δημοσιεύσει εκ των προτέρων, δεν θα έπειθε κανέναν ούτως ή άλλως, γιατί για τους περισσότερους ανθρώπους, «το να βλέπεις είναι να πιστεύεις»:

Και τώρα σας είπα πριν συμβεί ότι, όταν γίνει, μπορεί να πιστέψεις. (Ιωάννης 14:29)

Έχουμε μάθει ότι ελάχιστοι πιστεύουν ακόμα κι όταν υπάρχει κάτι να δεις— πολύ λιγότερο εκ των προτέρων. Είναι δελεαστικό να θέλει κανείς να προβλέψει τέλεια το μέλλον πριν συμβεί, αλλά αυτό είναι τελικά το θεϊκό προνόμιο, και τα δημιουργημένα όντα πρέπει να δοξάζουν τον Θεό, όχι τον εαυτό τους. Ωστόσο, πρέπει να προσπαθήσουμε να γνωρίσουμε τον Θεό και να διακρίνουμε το μέλλον στο βαθμό που μπορούμε να το κάνουμε μέσω του Λόγου Του, και επομένως η μελέτη της Αγίας Γραφής είναι τόσο σημαντική για τη ζωή του Χριστιανού, ειδικά σε αυτές τις έσχατες ημέρες που μαίνεται η τελική μάχη. Αλλά η προφητεία είναι πρωτίστως για τον Ιησού, όπως είπε και πάλι:

Τώρα σας λέω πριν έρθει, ότι, όταν γίνει, μπορείτε να πιστέψετε ότι είμαι αυτός. (John 13: 19)

Ο Θεός είναι ο μόνος που γνωρίζει το τέλος από την αρχή και αποκαλύπτει τα σχέδιά Του στους δούλους Του, και αυτό το άρθρο είναι να δείξει πώς Ο Θεός εκτελεί τα σχέδιά Του, πολύ εκ των προτέρων. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι, αν και πρέπει να αγρυπνούμε και να προσευχόμαστε, ο Θεός δίνει προφητεία, ώστε όταν συμβεί, να ακολουθήσει η πίστη. Είναι η σοφία Του που πρέπει να λάμπει, όχι η ανθρώπινη σοφία, και στον Θεό ανήκει κάθε έπαινος, τιμή, δόξα και δύναμη για τη θεϊκή Του ηγεσία στις ζωές των ανθρώπων.

Αυτή ήταν επίσης η στάση του αρχαίου προφήτη Ηλία, ο οποίος εργάστηκε για να γυρίσει τις καρδιές του λαού του Θεού πίσω σε Αυτόν. δεν επεδίωξε να μεγαλύνει τον εαυτό του, αλλά να μεγαλύνει τον Κύριο:

Και την ώρα της προσφοράς της εσπερινής θυσίας, πλησίασε ο προφήτης Ηλίας και είπε: Άρχοντας Θεός του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ισραήλ, ας γίνει γνωστό σήμερα ότι σύ είμαι ο Θεός στο Ισραήλ, και ότι είμαι σου υπηρέτη, και ότι έχω κάνει όλα αυτά τα πράγματα στο ο λόγος σου. Άκουσέ με, Ο Άρχονταςάκουσέ με, για να το μάθει αυτός ο λαός είσαι ο Άρχοντας Θεός, και ότι σύ hast γύρισαν πάλι την καρδιά τους πίσω. (1 Βασιλέων 18:36–37)

Από πολλές απόψεις, αυτό το άρθρο ακολουθεί στο πνεύμα της σειράς με τίτλο Η υπόσχεση του Ηλία, που προσδιορίζει τον «τελευταίο Ηλία» που προφητεύτηκε στο βιβλίο του Μαλαχία για να προετοιμάσει τον λαό για «τη μεγάλη και τρομερή ημέρα του Κυρίου».^[11] Υπήρχαν και άλλες φιγούρες που μοιάζουν με τον Ηλία σε διάφορες περιόδους της ιστορίας, βέβαια, που έφτασαν μέχρι τον Ιωάννη τον Βαπτιστή που προετοίμασε τον δρόμο για την πρώτη έλευση του Ιησού, αλλά εδώ έχουμε να κάνουμε με τη σύγχρονη φιγούρα του Ηλία που έρχεται να κάνει τη σημαντική ανακοίνωση του την ημέρα της οργής και τη δεύτερη έλευση του Ιησού—επομένως αναφέρεται ως ο «τελευταίος» Ηλίας.^[12]

Και από αυτή την άποψη, η 8η Ιουλίου 2020 έχει μεγάλη σημασία γιατί είναι η επέτειος ενός σημαντικού γεγονότος του «Ηλία»...

Η πρόκληση Carmel

Ακριβώς πριν από πέντε χρόνια (από τις 8 Ιουλίου), ο χριστιανικός κόσμος κλήθηκε στο α πνευματική βουνοκορφή για μια αναμέτρηση που διαμορφώθηκε μετά την εμπειρία του Ηλία στο όρος Κάρμελ. Η πρόκληση απευθυνόταν στους ηγέτες των προτεσταντικών εκκλησιών και μια εκκλησία ξεχώρισε ιδιαίτερα ως το κύριο παράδειγμα αποστάτης ηγεσίας: Η Εκκλησία Αντβεντιστών της Έβδομης Ημέρας με τον πρόεδρό της που μοιάζει με τον Αχαάβ. Αυτή η πρόκληση κάλεσε ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο σε ένα σημείο απόφασης για τα σημερινά ζητήματα πίστης στον Θεό. Συνέβη ακριβώς αφού το Ανώτατο Δικαστήριο των Ηνωμένων Πολιτειών έκανε ουσιαστικά τη σοδομία νόμο της χώρας, και έτσι το ζήτημα του γάμου και της οικογένειας ήταν ύψιστης σημασίας για τις εκκλησίες, λόγω νομικών συνεπειών.^[13]

Αυτή η ιστορία είναι ζωτικής σημασίας σήμερα, επειδή ο κορωνοϊός έχει παρασύρει την προσοχή όλων—ιδιαίτερα των ανθρώπων του Θεού—στο σημείο που βρίσκονται στα πρόθυρα να αμαρτήσουν εναντίον του Θεού χωρίς καν να καταλάβουν τι τους συμβαίνει. Πολλοί από εσάς κοιμάστε και σας χειραγωγεί το «δικομματικό σύστημα» της θέσης και της αντίθεσης, εγκλωβισμένοι ανάμεσα σε δύο συναισθηματικά φορτισμένες απόψεις: να πάρετε το εμβόλιο για το καλό της κοινωνίας για να επιστρέψετε στην κανονικότητα ή να αψηφήσετε την κυβέρνηση και να επαναστατήσετε ενάντια στο κατεστημένο. Είστε σίγουροι ότι μπορείτε να πάρετε μια σωστή απόφαση, δεδομένων των επιλογών; Ή μήπως είναι μια κατάσταση catch-22 που απαιτεί υψηλότερο επίπεδο σκέψης, προκειμένου να αποφευχθεί το «παίξιμο» από τις εμπλεκόμενες δυνάμεις; Πρέπει να καταλάβει κανείς το κόλπο για να μην πιαστεί σε αυτό!

Ένα παρόμοιο κόλπο έγινε πριν από πέντε χρόνια και τα μαθήματα είναι άκρως διδακτικά. Αφορούσε το ζήτημα των γυναικών στην ηγεσία, το οποίο ήταν επίσης ένα πρόβλημα στην εποχή του Ηλία. Ο ισχυρός χαρακτήρας της Ιεζάβελ, τελικά, ήταν που κυριάρχησε στον Αχαάβ και προώθησε την αποστασία στον Ισραήλ. Για τις σημερινές εκκλησίες, το ζήτημα ξεπέρασε τη χειροτονία των γυναικών στην ποιμαντική, για να συμπεριλάβει την αποδοχή των LGBT ως άλλη προϋπόθεση. για τη λήψη παροχών 501(γ)(3) και επομένως όλες οι συμβατικές εκκλησίες που με οποιονδήποτε τρόπο έχουν συμβιβαστεί με την ατζέντα LGBT, συμπεριλαμβανομένης της Εκκλησίας των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας, όπως η συγκεκριμένη περίπτωση — η τελευταία αντοχή μεταξύ των Προτεσταντών.^[14]

Λοιπόν, τι συνέβη στις 8 Ιουλίου, πριν από πέντε χρόνια; Θα φτάσουμε σε αυτό, αλλά πρώτα ένα υπόβαθρο: η Εκκλησία των Αντβεντιστών κανονικά πραγματοποιεί τις Γενικές Συνελεύσεις της μία φορά κάθε πέντε χρόνια. Ως εν ενεργεία πρόεδρος, η θητεία του Τεντ Γουίλσον ξεκίνησε στη σύνοδο GC του 2010 στην Ατλάντα, GA, που ήταν την ίδια χρονιά που ξεκίνησε το μήνυμα του Ωρίωνα, ως η τελευταία προειδοποίηση του Θεού στον κόσμο, κατευθύνθηκε πρώτα ειδικά σε εκείνη την εκκλησία.^[15] Στη συνέχεια, πέντε χρόνια μετά το μήνυμα ήρθε η επόμενη συνεδρία GC στο Σαν Αντόνιο του Τέξας, μαζί με το 2015 Carmel Challenge που ήταν προγραμματισμένο σύμφωνα με το ρολόι του Orion για τις 8 Ιουλίου 2015 — η οποία, όπως γνωρίζουμε τώρα, ήταν σχεδόν ακριβώς πέντε χρόνια πριν ο κομήτης NEOWISE γίνει ορατός. Έτσι, αντί για άλλη μια συνεδρίαση του GC και έναν άλλο γύρο αποστατικής ηγεσίας, μια «νέα σοφία» γίνεται ορατή στους ανθρώπους παντού. Έτσι, ο κομήτης NEOWISE είναι εν μέρει ο τρόπος του Θεού να επιστήσει την προσοχή στην πρόκληση Carmel, η οποία πρόκειται να απαντηθεί με «φωτιά από τον ουρανό» πολύ σύντομα.

Αλλά αυτό που συνέβη πριν από πέντε χρόνια (ένας κύκλος GC) ήταν τόσο παραπλανητικό (θα φτάσουμε σε αυτό) που ο Θεός ήθελε να δώσει στους ανθρώπους χρόνο να κατανοήσουν τα σχετικά ζητήματα και να δουν μέσα από τα κόλπα των ηγετών τους, έτσι επέτρεψε μια καθυστέρηση στην απάντηση στην προσευχή του Ηλία—μια καθυστέρηση που προφητεύτηκε επίσης στη Βίβλο.

Και είδα έναν άλλον άγγελο να ανεβαίνει από την ανατολή, έχοντας τη σφραγίδα του ζωντανού Θεού· και φώναξε με δυνατή φωνή στους τέσσερις αγγέλους, στους οποίους δόθηκε να βλάψουν τη γη και τη θάλασσα, λέγοντας: Μη βλάψετε τη γη, ούτε τη θάλασσα, ούτε τα δέντρα, μέχρι να σφραγίσουμε τους δούλους του Θεού μας στα μέτωπά τους. (Αποκάλυψη 7:2–3)

Την ίδια ακριβώς ημέρα με το Carmel Challenge, παρήλθε η προθεσμία για την ολοκλήρωση της «συμφωνίας του Ιράν» (JCPOA) για να αποφευχθεί η καταστροφή σχετικά με την πυρηνική ατζέντα του Ιράν υπό την κυβέρνηση Ομπάμα.^[16] Έτσι, με πολύ απτό τρόπο, μπορούσε να φανεί όχι μόνο ότι η «φωτιά εξ ουρανού» κρεμόταν πάνω από τον κόσμο σαν το δαμόκλειο ξίφος για τις ηθικές αποφάσεις που λαμβάνονταν για τα ζητήματα της οικογένειας και του γάμου ομοφύλων, αλλά και ότι στη συνέχεια τέθηκε σε εφαρμογή μια κυριολεκτική και αναγνωρίσιμη καθυστέρηση, δηλαδή το JCPOA, το οποίο είναι επίσης μέρος αυτής της πτώσης και της πτώσης. η φωτιά του Θεού από τον ουρανό στον λόγο του σύγχρονου Ηλία.

Το κόλπο του μυαλού

Όσον αφορά το ρολόι του Θεού στον Ωρίωνα, το Carmel Challenge της 8ης Ιουλίου 2015 συνέβη υπό τον ήχο της έκτης τρομπέτας της Αποκάλυψης. Οι παρακάτω εικόνες από τις δημοσιεύσεις του 2015 δείχνουν αυτό—οι εικόνες είχαν σκοπό να απεικονίσουν τη συσχέτιση με το βύθισμα του βωμού από τον Ηλία με τέσσερα βαρέλια νερό (που αντιστοιχούν στα τέσσερα εξωτερικά αστέρια), τρεις φορές (πάνω από τρεις κύκλους του ρολογιού). Θα επανέλθουμε σε αυτήν την ιδέα αργότερα με περισσότερες λεπτομέρειες, αλλά αυτή τη στιγμή το θέμα είναι να δούμε πώς ήρθε το Carmel Challenge ακριβώς στο σημείο που είχαν χυθεί και τα 12 βαρέλια νερό:

Με τον τρόπο που λειτουργεί το ρολόι, το αστέρι Saiph είναι το σημείο έναρξης, και έτσι οι αρχικές (προπαρασκευαστικές) τρομπέτες μετρήθηκαν δεξιόστροφα γύρω από όλους τους σταθμούς του ρολογιού ξεκινώντας από τον Saiph. Με αυτόν τον τρόπο, η έκτη τρομπέτα αντιστοιχούσε στον Rigel (όπως φαίνεται στα δεξιά). Με βάση την ακριβή ευθυγράμμιση του ρολογιού,^[17] αυτό έπεσε Ιούλιος 8, 2015, που αποτέλεσε τη βάση για το χρονοδιάγραμμα του Carmel Challenge. Αυτό το χρονοδιάγραμμα ήταν ένα θαύμα από μόνο του, γιατί έδειξε την ακριβή ημέρα της εβδομαδιαίας Γενικής Συνέλευσης κατά την οποία η Εκκλησία θα διεξήγαγε την πιο σημαντική ψηφοφορία ολόκληρης της Συνόδου. Τιμολογήθηκε ως ψηφοφορία για τη χειροτονία των γυναικών, αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν ένα ύπουλο τέχνασμα για να εξαπατήσει την παθιασμένη πλειοψηφία των συντηρητικών ψηφοφόρων να αλλάξει τη δομή εξουσίας της Εκκλησίας - ένα κατόρθωμα που θα μπορούσε να επιτευχθεί μόνο σε μια Γενική Συνέλευση σύμφωνα με τους κανονισμούς της Εκκλησίας.

Έτσι, όλο το πάθος του παγκόσμιου σώματος των Αντβεντιστών που πιστεύουν στη Βίβλο αξιοποιήθηκε για να καλέσει έναν βασιλιά να τους κυβερνήσει, όπως στις ημέρες του Σαούλ, του γιου του Κις, ενώ η ψηφοφορία δεν είχε κανένα αποτέλεσμα σχετικά με το ζήτημα της χειροτονίας των γυναικών που είχε πραγματικά σημασία για τον λαό. Γιατί το έκαναν αυτό οι ηγέτες; Διότι για να συνεργαστεί με τους κυβερνητικούς νόμους (και να εξασφαλίσει κρατικές φορολογικές ελαφρύνσεις), η εκκλησία έπρεπε να έχει ένα σύστημα διακυβέρνησης από πάνω προς τα κάτω — το οποίο οι ψηφοφόροι της δεν θα ψήφιζαν ποτέ εν γνώσει τους!

Ο δόλος σε αυτήν την κλίμακα—το να τραβάς το μαλλί στα μάτια μιας ολόκληρης εκκλησίας—είναι ένα τόσο απεχθές χαμηλό χτύπημα που προέρχεται από ένα τόσο υψηλό ηθικό αξίωμα που σχεδόν αψηφά τη σύγκριση! Αλλά η χρήση πονηριάς στους τυφλούς δεν διαφεύγει από το μάτι του Παντοδύναμου.

Καταραμένος είναι αυτός που κάνει τους τυφλούς να περιπλανηθούν από το δρόμο. Και όλος ο λαός θα πει, Αμήν. (Δευτερονόμιο 27:18)

Και αυτό μας φέρνει σε αυτό που συμβαίνει πέντε χρόνια αργότερα - που θα είναι οι δίκαιες έρημοι τους. Η Συνεδρία του GC του 2020 έπρεπε να ακυρωθεί λόγω του κορωνοϊού και η επαναπρογραμματισμένη εκδήλωση για το 2021 βρίσκεται επίσης στο θείο στόχαστρο.^[18] Το γεγονός ότι η Σύνοδος της Γενικής Διάσκεψης έπρεπε να αναβληθεί είναι ήδη μια νίκη για τον Ηλία, ο οποίος προφήτεψε ότι η Σύνοδος του 2015 θα ήταν η τελευταία στην ιστορία. Αλλά το ευρύτερο δίδαγμα για σήμερα είναι ότι το ίδιο κόλπο κάνει και πάλι ένα άλλο ηθικό γραφείο: οι υπηρεσίες δημόσιας υγείας.

Εσείς, οι άνθρωποι, παθιάζεστε είτε υπέρ είτε κατά του υποχρεωτικού εμβολιασμού χωρίς να συνειδητοποιείτε ότι η καταστροφή σας πραγματοποιείται με εντελώς διαφορετικό τρόπο από ό,τι με το ζήτημα του εμβολιασμού, όπως ακριβώς στο αξιοθρήνητο παράδειγμα της εκκλησίας! Ό,τι και να κάνετε, είστε σε 22! Η εκκλησία οδήγησε να αρνηθεί την ηγεσία του Αγίου Πνεύματος, η οποία επρόκειτο να εξασφαλιστεί μέσω της διακυβέρνησής της από κάτω προς τα πάνω, και αντί αυτού ψήφισαν για βασιλική εξουσία και τελικά δεν υπήρξε αλλαγή στην πορεία της εκκλησίας ως προς το ζήτημα της χειροτονίας των γυναικών ως αποτέλεσμα της ψηφοφορίας. Εκείνοι που ήταν αντίθετοι επειδή στέκονταν σε βιβλικές βάσεις δεν βοηθήθηκαν, και όσοι ήταν υπέρ της δεν ήταν σε καλύτερη θέση επειδή ψήφισαν «κατά» της βασιλικής εξουσίας. ΟΛΟΙ οδηγήθηκαν να αρνηθούν τον Θεό, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο! Η μόνη σωστή πορεία ήταν να ΦΥΓΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ως απάντηση σε τέτοιους χαρακτήρες που δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με την αγιότητα και την ευσέβεια με κανέναν τρόπο, σχήμα ή μορφή. (Είναι ήδη εξέγερση εναντίον του Θεού για μια εκκλησία να πιστεύει ακόμη και ότι μπορεί να ψηφίσει για ένα θέμα όπως η χειροτονία των γυναικών, για το οποίο το θέλημα του Θεού εκφράζεται ήδη ξεκάθαρα στη Βίβλο.)

Ομοίως, στο θέμα του εμβολιασμού υπάρχουν δύο πλευρές. Όσοι θέλουν απεγνωσμένα να επιστρέψουν στην κανονικότητα θα κάνουν το εμβόλιο για να μπορέσουν ΕΠΙΣΤΡΕΨΤΕ ΣΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΟΥΣ (όπου υποτίθεται ότι εξαπλώθηκε αρχικά ο ιός). Αυτό δεν είναι μόνο το αντίθετο της κλήσης του Ιησού βγαίνω έξω της Βαβυλώνας, αλλά αυτές είναι οι ίδιες εκκλησίες που τηρούν τους νόμους περί μη διάκρισης LGBT^[19] για να διατηρήσουν το μη κερδοσκοπικό τους καθεστώς, και επομένως το υπέρ του εμβολίου, φιλοεκκλησιαστικό στρατόπεδο θα συνεχίσει να δίνει τα δέκατα και τις προσφορές τους για την υποστήριξη μιας εκκλησίας που συγχωρεί αυτό που ο Θεός αποκαλεί βδέλυγμα. Δεν είναι καλό.

Αλλά εκείνοι που δικαίως ανησυχούν για τη μόλυσμα του ναού του Αγίου Πνεύματος αποφασίζουν συνειδητά να αποφύγουν τον εμβολιασμό, αλλά το πρόβλημα είναι ότι οι εκκλησίες και τα κανάλια με επιρροή διδάσκουν ότι το εμβόλιο είναι το σημάδι του θηρίου, κάτι που δεν είναι!^[20] Παρακαλώ να είστε λογικοί στη μελέτη της Γραφής σας: από πότε τα εμβόλια χορηγούνται στο μέτωπο ή στο χέρι; Εν τω μεταξύ, αυτό που πραγματικά είναι το σημάδι του θηρίου δεν συζητιέται και δεν φυλάσσεται ενώπιον του λαού—άρα είναι μακριά από το οπτικό πεδίο, μακριά από το μυαλό, και αυτό θα οδηγήσει σε αποδεχόμενοι το σημάδι του θηρίου ενώ απορρίπτουν το εμβόλιο. Και πάλι, δεν είναι καλό!

Μια πνευματική μάχη πρέπει να δοθεί με πνευματικά όπλα. Προκειμένου να καταπολεμηθούν αυτού του είδους τα κόλπα που οδηγούν ένα άτομο να επιλέξει το μικρότερο από τα δύο κακά, ένα άτομο πρέπει να βρίσκεται σε υψηλότερο ηθικό επίπεδο—και γι' αυτό χρειαζόμαστε απεγνωσμένα το μυαλό του Ιησού. Πρέπει να καταλάβουμε τι είναι προσβλητικό για Εκείνον και τι όχι. Ο Ιούδας τον έβαλε επίσης σε μια γωνιά, ο οποίος δεν Του έδωσε καλές επιλογές: είτε θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει τη δική Του δύναμη για να ελευθερωθεί – κάτι που θα ήταν πράξη εγωισμού και πλήρης νίκη για τον Σατανά – είτε να επιτρέψει στο σώμα Του – όχι μόνο τον ναό του Αγίου Πνεύματος, αλλά τον ενσαρκωμένο Θεό – να μολυνθεί, να σχιστεί, να μην καταστραφεί και να καταστραφεί ξανά. Σκεφτείτε το: αν οι Ρωμαίοι χρησιμοποιούσαν θανατηφόρα ένεση αντί για σταύρωση, ο Ιησούς θα ήταν έτοιμος να τη δεχτεί όπως ακριβώς και η συνέπεια των αμαρτιών μας επάνω Του. Αυτός ο εμβολιασμός με γύψο δεν είναι διαφορετικός;

Το να επιδιώκει κανείς να σώσει τη ζωή του είναι εγωισμός, και ο εγωισμός δεν έχει θέση στη βασιλεία του Θεού.

Όποιος θέλει να σώσει τη ζωή του θα τη χάσει. και όποιος χάσει τη ζωή του θα τη διατηρήσει. (Λουκάς 17:33)

Εάν οι πονηροί άνθρωποι σας κάνουν κακό με οποιοδήποτε πρόσχημα, μπορείτε να είστε σίγουροι ότι έκαναν κακό και στον Ιησού, και θα ανταμειφθούν σωστά εν ευθέτω χρόνω, αλλά το να επιδιώκετε να σώσετε τη ζωή σας δεν είναι ο τρόπος του Χριστού. Αντίθετα, θα ήταν καλύτερα να υποκύψουμε έξω από το σύστημα—όπως έκανε ο Ιησούς—και να ξεκινήσουμε ένα καλύτερο με ανώτερα ήθη. ΑΦΗΣΤΕ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ^[21] και την προπαγάνδα τους για τα εμβόλια συνολικά και ξεκινήστε ομάδες μελέτης στο σπίτι ή στο διαδίκτυο για να αναζητήσετε νέα σοφία από τον Θεό και να αφήσετε την προστασία της ζωής σας σε Αυτόν. Φυσικά, ένα άτομο θα πρέπει φυσικά να είναι προσεκτικό σχετικά με το τι εγχέεται στο σώμα του και το εμβόλιο για τον COVID-19 μπορεί καλύτερα να αντιμετωπιστεί ως δηλητήριο, αλλά αν καταστεί βίαιο, μην σπάσετε το «Δεν θα σκοτώσετε» για να προστατεύσετε την προσωπική σας υγεία, για παράδειγμα! (Ο Πέτρος αποδοκιμάστηκε γιατί έκοψε το αυτί του αντιπάλου του Ιησού.) Μείνετε κάτω από το ραντάρ για να αποφύγετε το εμβόλιο με οποιοδήποτε κόστος για τον εαυτό σας, αλλά πάρτε τη θέση σας σε ό,τι έχει μεγαλύτερη σημασία για τον Θεό: τον νόμο Του, τις Δέκα Εντολές!^[22]

Η θυσία είναι απαραίτητο μέρος της χριστιανικής ζωής. Για να αποφευχθεί η καταστροφή των ψυχών, ένας Χριστιανός πρέπει να είναι πάντα έτοιμος θυσία για χάρη των άλλων, όπως ο Ιησούς και όλοι οι άγιοι απόστολοι δίδαξαν με παράδειγμα στην Καινή Διαθήκη. Οι επιστολές της Καινής Διαθήκης συχνά προτρέπουν τους αγίους να είναι υπάκουοι στις κρατικές εξουσίες στο μέτρο του δυνατού χωρίς να παραβιάζουν το νόμο του Θεού, επομένως η άμεμπτη συμπεριφορά τους θα ήταν μια άξια μαρτυρία για τον Χριστό. Έργο κάθε Χριστιανού είναι να ζήσει μια τέτοια μαρτυρία, και με αυτόν τον τρόπο να φτάσει στους χαμένους με το μήνυμα της σωτηρίας, ώστε να μην λείψει ούτε μια ψυχή που θα μπορούσε να στραφεί στη δικαιοσύνη.

Η Καθυστέρηση και ο Βωμός

Προφητικά, η έκτη τρομπέτα (όταν έγινε η Πρόκληση του Ηλία) είναι μοναδική στο ότι περιλαμβάνει μια συγκεκριμένη καθυστέρηση στον καθορισμένο χρόνο εκπλήρωσής της, που σημαίνει ότι η φωτιά και το θειάφι του σύγχρονου Ηλία έπρεπε να έχει ένα χρονικό διάστημα μεταξύ προειδοποίησης και κρίσης (σε αντίθεση με την αυθημερόν δοκιμασία του ιστορικού Ηλία).

Και ο έκτος άγγελος ήχησε, Και άκουσα μια φωνή από τα τέσσερα κέρατα του χρυσού θυσιαστηρίου που είναι ενώπιον του Θεού, που έλεγε στον έκτο άγγελο που είχε τη σάλπιγγα: Λύστε τους τέσσερις αγγέλους που είναι δεμένοι στον μεγάλο ποταμό Ευφράτη. Και οι τέσσερις άγγελοι λύθηκαν, που ετοιμάζονταν για μια ώρα και μια μέρα, και έναν μήνα και ένα χρόνο, για να σκοτώσει το τρίτο μέρος των ανδρών. (Αποκάλυψη 9:13–15)

Αυτό εξηγεί ήδη γιατί η φωτιά δεν κατέκαψε τη Γενική Διάσκεψη των Αντβεντιστών της Έβδομης Ημέρας ενώ βρίσκονταν στην πράξη της ψηφοφορίας στο Alamodome το 2015^[23] ή γιατί δεν έπεσε φωτιά στο Ανώτατο Δικαστήριο των Ηνωμένων Πολιτειών όταν οι δικαστές ανακοίνωσαν την απόφασή τους να προστατεύσουν τους γάμους ομοφύλων—και με λίγη κατανόηση, εξηγεί επίσης πότε η φωτιά έπρεπε να τα καταβροχθίσει: σε μια συγκεκριμένη ώρα, σε έναν συγκεκριμένο μήνα, μια συγκεκριμένη μέρα, ενός συγκεκριμένου έτους.

Ένα από τα πιο σημαντικά και πολύτιμα μαθήματα που έχει διδάξει ο Θεός στο λαό Του ανά τους αιώνες είναι… υπομονή. Ενώ φαίνεται να αργεί να εκπληρώσει τις υποσχέσεις Του, εμείς πρέπει να ασχοληθούμε και να εξαγοράσουμε το χρόνο μελετώντας και ξαναμελετώντας τον Λόγο Του και μοιράζοντας το φως Του με άλλους που βρίσκονται στο σκοτάδι. Με αυτόν τον τρόπο, ο άνθρωπος γνωρίζει τον Θεό και Τον κατανοεί όλο και περισσότερο, ενώ ο χρόνος της εκπλήρωσης των υποσχέσεών Του πλησιάζει.

Σκεφτείτε, για παράδειγμα, την πρώτη υπόσχεση του επερχόμενου Σωτήρα:

Και θα βάλω εχθρότητα ανάμεσα σε σένα και στη γυναίκα, και ανάμεσα στο σπέρμα σου και στο σπέρμα της. θα μελανιάσει το κεφάλι σου, και θα μωλωπίσεις τη φτέρνα του. (Γένεση 3:15)

Η υπόσχεση της νίκης του Σωτήρα στη συντριβή του κεφαλιού του φιδιού μόλις τώρα έρχεται στην πλήρη εκπλήρωσή της, όπως εξηγείται στο Το Καλοκαιρινό αλώνισμα. Σκεφτείτε το όμως: ήταν μια μεγάλη αναμονή για την Εύα! Όταν ήταν έγκυος στο πρώτο της παιδί, αναρωτιόταν για το σπόρο που κουβαλούσε στην κοιλιά της, και σίγουρα σκεφτόταν την υπόσχεση του Κυρίου όταν γέννησε το πρωτότοκό της.^[24]

Και ο Αδάμ γνώρισε την Εύα τη γυναίκα του. και συνέλαβε, και γέννησε τον Κάιν, και είπε, Έχω πάρει έναν άντρα από το Άρχοντας. (Genesis 4: 1)

Φανταστείτε την απογοήτευσή της όταν πέρασαν τα χρόνια και αυτό το υποτιθέμενο παιδί της υπόσχεσης μεγάλωσε και έγινε ο πρώτος δολοφόνος! Ταυτόχρονα, έχασε τον πιστό γιο της Άβελ, ο οποίος δεν ήταν πλέον ζωντανός υποψήφιος για να είναι ο υποσχόμενος σπόρος.

Όμως τα παράτησε; Όχι, προσάρμοσε την κατανόησή της για τον Λόγο του Θεού και εξέφρασε ότι ο Σωτήρας έπρεπε να έρθει από τον Θεό ως Υποκατάστατο για να επιτύχει την εξιλέωση που σίγουρα δεν μπορούσε ο Άβελ επειδή πέθανε.

Και ο Αδάμ γνώρισε ξανά τη γυναίκα του. και γέννησε ένα γιο, και φώναξε το όνομά του Σεθ: Για τον Θεό, είπε εκείνη, με όρισε άλλον σπέρμα αντί του Άβελ, τον οποίο σκότωσε ο Κάιν. (Γένεση 4:25)

Με αυτόν τον τρόπο, το σχέδιο της σωτηρίας ξετυλίγονταν αιώνα με τον αιώνα, ενώ ο λαός του Θεού αναζητούσε προσεκτικά τον επερχόμενο Σωτήρα, μελετώντας κάθε λόγο που έβγαινε από το στόμα του Θεού. Στην πορεία, μεμονωμένοι χαρακτήρες εξευγενίστηκαν από την προσπάθεια κατανόησης της αλήθειας.

Αυτή ήταν η εμπειρία του λαού του Θεού μέχρι σήμερα, όταν η γνώση του λόγου του Θεού έχει αυξηθεί δραματικά.^[25] Καθώς ο Θεός ηγείται, η αλήθεια ξεδιπλώνεται με τρόπο που διευρύνει και εμπλουτίζει την προηγούμενη γνώση, όπως ακριβώς η ιδέα της Εύας για το Υποκατάστατο επεκτάθηκε στην κατανόησή της για το γεγονός ότι ο σπόρος της επρόκειτο να νικήσει το φίδι. Η υπόσχεση του Θεού δεν ακυρώθηκε, αλλά το σχέδιό Του φάνηκε να διευρύνεται.

Έτσι έχει γίνει στην εμπειρία του σύγχρονου «Ηλία». Η προσπάθεια να εξορύξουμε την αλήθεια από τον λόγο του Θεού και το κόστος να τη δώσεις σε άλλους που δεν τη θέλουν, χρησιμεύει για τον εξευγενισμό του χαρακτήρα. Κάθε καθυστέρηση, κάθε κριτική, κάθε αμφιβολία μετατρέπεται σε ευκαιρία για να ξαναμελετήσουμε και να τελειοποιήσουμε το σώμα της παρούσας αλήθειας που κερδήθηκε με κόπο. Έτσι ο σύγχρονος «Ηλίας» ξαναέχτισε το θυσιαστήριο του Κυρίου, μεταφορικά. Κάθε γύρος του ρολογιού προσθέτει την ιστορία και την εμπειρία του σε αυτόν που προηγήθηκε.

Οι δώδεκα πέτρες για τις δώδεκα φυλές του Ισραήλ, με τις οποίες ο Ηλίας ανοικοδόμησε το θυσιαστήριο, αντιπροσωπεύουν τη διαθήκη μεταξύ του Θεού και του λαού Του. Είδαμε πώς ήταν η κιβωτός της διαθήκης αποκαλύφθηκε στον ουρανό και τα δύο τραπέζια της διαθήκης εκτίθενται. Αυτό σημαίνει ότι η εξήγηση του βωμού του Ηλία από το 2015 και εξηγήθηκε ξανά το 2020 στο Ο χρόνος όχι πια αποκτά πολύ μεγαλύτερη σημασία σήμερα.

Παρόλο που ο Ηλίας στη Βίβλο είχε επισκευάσει ένα θυσιαστήριο, η σύνδεση με το σημείο της κιβωτού της διαθήκης σήμερα υποδηλώνει ότι θα μπορούσαμε να έχουμε να κάνουμε με το θυσιαστήριο του θυμιάματος που βρισκόταν στην πόρτα των Αγίων Τόπων. Εδώ ανεβαίνει μεταφορικά το άρωμα των προσευχών των αγίων μέσα στον αρωματικό καπνό που γεμίζει τα Άγια των Αγίων ως «γλυκιά ευωδιά» προς τον Κύριο. Έχει εισαχθεί η προσευχή του σύγχρονου Ηλία;

Μετά την ανοικοδόμηση του θυσιαστηρίου, ο Ηλίας τοποθέτησε πάνω του ξύλα και τη θυσία, συμβολίζοντας τον σταυρό και τη θυσία του Ιησού. Αυτό γενικά συμβολίζεται στο ρολόι με τις γραμμές του θρόνου (κόκκινες) που «σταυρώνονται» στο κέντρο όπου ο Alnitak (αυτός που τραυματίστηκε) αντιπροσωπεύει τη μεγάλη Θυσία της οποίας το καθαριστικό αίμα χύθηκε ενώ ήμασταν ακόμη αμαρτωλοί.^[26]

Και τακτοποίησε τα ξύλα, έκοψε το βόδι και τον έβαλε πάνω στα ξύλα και είπε: Γεμίστε τέσσερα βαρέλια με νερό, και χύστε το στο ολοκαυτωμένο, και στο ξύλο. (1 Kings 18: 33)

Τα βαρέλια με νερό που χύθηκαν στη θυσία συμβολίζουν περαιτέρω τη ροή του χρόνου σε μια πολύ συγκεκριμένη σειρά.

Και είπε, Κάντε το τη δεύτερη φορά. Και το έκαναν για δεύτερη φορά. Και είπε, Κάντε το για τρίτη φορά. Και το έκαναν για τρίτη φορά. Και το νερό έτρεχε γύρω από το θυσιαστήριο. και γέμισε και το όρυγμα με νερό. (1 Βασιλέων 18:34–35)

Χύθηκαν τέσσερα βαρέλια, μετά άλλα τέσσερα, μετά άλλα τέσσερα — και συνδέθηκαν όλα με ένα όρυγμα γύρω από το βωμό, όπως ακριβώς η ακολουθία τριών κύκλων ρολογιού. Η διαδικασία ολοκληρώθηκε όταν το νερό, όπως και ο χρόνος, κινήθηκε γύρω από κάθε έναν από τους τρεις κύκλους του ρολογιού.

Όχι μόνο αυτή η ακολουθία των τεσσάρων βαρελιών νερού που χύθηκαν τρεις διαφορετικές φορές περιγράφει τρεις κύκλους του ρολογιού, αλλά το γεγονός ότι το νερό έρεε στο ίδιο το trench κάθε φορά το κάνει τέλεια εκπλήρωση. Το όρυγμα είχε ένα συγκεκριμένη μέτρηση που ισχύει και για τους τρεις εμπλεκόμενους κύκλους.

…και έφτιαξε ένα όρυγμα γύρω από το βωμό, τόσο μεγάλο όσο θα περιέχει δύο μέτρα σπόρου. (Από 1 Βασιλέων 18:32)

Και οι τρεις κύκλοι μοιράζονται την ίδια «τάφρο» μετρώντας τις ίδιες 259 ημέρες. Αυτή η τάφρος είναι αρκετά μεγάλη ώστε να περιέχει δύο μεζούρες σπόρων—όπως το σιτάρι. Αν αυτός ο σπόρος σιταριού ήταν αλεσμένος σε αλεύρι για να γίνει ψωμί, θα ήταν περίπου δύο μερίδες. Ως εκ τούτου, το όρυγμα παραπέμπει στο διπλή μερίδα του πνεύματος του Ηλία, που θα χρειαστεί ο «Ελισσαίος», οι 144,000 για τον τελευταίο κύκλο του ρολογιού. Αυτό παραπέμπει επίσης στον σπόρο της εκκλησίας, που είναι το αίμα των μαρτύρων. Μένει ακόμα δουλειά να γίνει μετά τα γεγονότα στο όρος Κάρμηλο!

Η προσευχή του Ηλία και η απάντησή της

Μία από τις πολλές πτυχές του έργου του τελευταίου Ηλία ήταν η αποκρυπτογράφηση της ουράνιας γλώσσας του Θεού στις προφητείες της Βίβλου. Μια ολόκληρη σειρά βίντεο είναι διαθέσιμη, με τίτλο Τα σημάδια του Ηλία, εξηγώντας τις βασικές βιβλικές αρχές για την κατανόηση του ουράνιου συμβολισμού όπου εμφανίζεται στη Γραφή (ένα από τα βασικά σημεία που διακρίνει τη βιβλική αστρονομία από την παγανιστική αστρολογία).

Για παράδειγμα, η Αφροδίτη (το Λαμπερό και Πρωινό Αστέρι που συμβολίζει τον Ιησού^[27]) μπορεί να αναπαριστά τη Θυσία στο τραπέζι του βωμού στον αστερισμό του Ταύρου από τις 4 Ιουλίου έως τις 10 Ιουλίου. Σε αυτό το σύντομο παράθυρο, ο κομήτης NEOWISE έγινε ορατός ακριβώς γύρω από την επέτειο της αρχικής πρόκλησης Carmel του Elijah.

Ταυτόχρονα, το φεγγάρι βρίσκεται στον αστερισμό του Υδροχόου, ο οποίος χύνει το νερό του όπως το νερό που είχε ρίξει ο Ηλίας στο βωμό. Ο ήλιος βρίσκεται στο θεϊκό (Pollux) δίδυμο των Διδύμων, ο οποίος αντιπροσωπεύει τον Ιησού Χριστό ως Βασιλιά — και βρίσκεται ακόμη και στη θέση του δρεπάνιου (ενώ ο Ερμής είναι στο γονατιστό δίδυμο). Ο ήλιος μπορεί να συμβολίζει τη φωτιά από τον ουρανό που καταβρόχθισε τη θυσία στο βωμό και τις δώδεκα πέτρες. Έτσι, οι ουρανοί ζωγραφίζουν ένα ζωντανό μνημείο ολόκληρης της σκηνής της θυσίας του Ηλία στις 8 Ιουλίου 2020, την ίδια την επέτειο της πρόκλησης Carmel.

Αλλά αν ο Ιησούς αντιπροσωπεύεται από τη θυσία στο θυσιαστήριο, πώς μπορεί να είναι ο Βασιλιάς με το δρεπάνι στο χέρι την ίδια στιγμή; Σαφώς, η θυσία στο θυσιαστήριο είναι μόνο εικονιστική της τέλειας Θυσίας που δόθηκε μόνο μία φορά για την αμαρτία. Έτσι, το δίδυμο με το δρεπάνι στο χέρι αντιπροσωπεύει τον ζωντανό Ιησού, ο οποίος διατάζει τη σφαγή του Ιεζεκιήλ 9 όπως καλύφθηκε προηγουμένως, κάτι που αντιστοιχεί στη θανάτωση των ιερέων του Βάαλ και του Ασερά στην ιστορία του Ηλία.

Με τη μεγάλη Του σοφία, ο Θεός προανήγγειλε ότι η εκκλησία θα μεταφερόταν σε ολοκληρωτική αποστασία στο τέλος του χρόνου και ότι θα χρειαζόταν ένα σχέδιο ανάκαμψης. Μερικές φορές αναφερόμαστε σε αυτό ως σενάριο «Σχέδιο Α» και σενάριο «Σχέδιο Β». Στον Λόγο Του, ο Θεός επιτρέπει κάθε δυνατότητα και δίνει κάθε ευκαιρία στην ανθρωπότητα να δείξει πίστη, να μετανοήσει και να αλλάξει την πορεία τόσο της ιστορίας όσο και της προφητείας.

Ως εκ τούτου, ο Θεός έστειλε τον σύγχρονο Ηλία για να αμφισβητήσει την εκκλησία στις 8 Ιουλίου 2015 στο σενάριο «Σχέδιο Α», και αν ο λαός του Θεού ήταν ικανός να αντιμετωπίσει την πρόκληση, τότε το έτος, ο μήνας, η ημέρα και η ώρα της έκτης σάλπιγγας θα είχαν εκπληρωθεί τέλεια, όπως εξήγησε ο πρωτοπόρος της έβδομης ημέρας, Josiah Litch, με τον επαναληπτικό αριθμό των 360 ημερών: ετησίως + 30 ημέρες το μήνα + 1 ημέρα + 1 ώρα = 391 ημέρες (και μία ώρα), που θα γινόταν κατανοητό ως κυριολεκτικός χρόνος για εκείνους στους οποίους έχει έρθει το τέλος του κόσμου.

Τώρα για να το συνδυάσουμε, μετρώντας από την ημερομηνία του Carmel Challenge που έχει οριστεί για Ιούλιος 8, 2015 ως η έκτη τρομπέτα στο ρολόι, η φωτιά θα είχε πέσει από τον ουρανό 391 ημέρες αργότερα τον Αύγουστο 1, 2016—την ακριβή ημερομηνία του έκτου πανούκλα!

Αυτό δείχνει πώς τα ρολόγια χτυπούν με τη Βίβλο και ότι η έκτη τρομπέτα είναι πράγματι μια προχωρημένη προειδοποίηση για μια συγκεκριμένη —αλλά αργότερα— ώρα, ημέρα, μήνα και έτος που θα χτυπήσουν οι τρομερές συνέπειές της.

Για το «Σχέδιο Β», ωστόσο, ο Θεός έπρεπε να πάρει το λαό Του «πίσω στον χρόνο» για να διορθώσει τη ρίζα του προβλήματος που ξεκίνησε πριν από πολλά χρόνια σε μια άλλη διαβόητη Γενική Συνδιάσκεψη: Minneapolis 1888 Συνεδρία. Αν και αυτό περιλαμβάνει και πάλι την ιστορία των Αντβεντιστών, το ίδιο θέμα είναι παντού σήμερα σε όλους τους χριστιανικούς κύκλους με τη μορφή της σύγκρουσης μεταξύ του OSAS και εκείνων που κατανοούν ότι ένας Χριστιανός πρέπει να είναι υπάκουος στους νόμους του Θεού (και του ανθρώπου). Πρόκειται για το ερώτημα τι σημαίνει πραγματικά «δικαιοσύνη μέσω πίστης»! Για να αναιρέσετε την αποστασία που παρατηρείται σήμερα, πρέπει να επιστρέψετε στο χρόνο στη ρίζα του προβλήματος και να «προσπαθήσετε ξανά».

Σχετικά με το συνέδριο της Μινεάπολης, ειπώθηκε:

Ο Θεός εννοούσε ότι οι φρουροί έπρεπε να σηκωθούν και με ενωμένες φωνές να στείλουν ένα αποφασιστικό μήνυμα, δίνοντας στην τρομπέτα έναν συγκεκριμένο ήχο, ώστε οι άνθρωποι να ανέλθουν όλοι στη θέση του καθήκοντός τους και να παίξουν τον ρόλο τους στο μεγάλο έργο. Τότε το δυνατό, καθαρό φως εκείνου του άλλου αγγέλου που κατεβαίνει από τον ουρανό έχοντας μεγάλη δύναμη, θα είχε γεμίσει τη γη με τη δόξα του. Είμαστε χρόνια πίσω. Και όσοι στάθηκαν τυφλοί και εμπόδισαν την προώθηση του ίδιου του μηνύματος που εννοούσε ο Θεός να βγουν από τη συνάντηση της Μινεάπολης ως λυχνάρι που καίει, πρέπει να ταπεινώσουν την καρδιά τους ενώπιον του Θεού και να δουν και να καταλάβουν πώς το έργο έχει παρεμποδιστεί από την τύφλωση του νου και τη σκληρότητα της καρδιάς τους. {14MR 111.1}

Το πώς επιτεύχθηκε αυτό το ταξίδι στο χρόνο για να επιστρέψει μεταφορικά σε αυτό το συνέδριο είναι η εναρκτήρια ιστορία του ιστότοπου WhiteCloudFarm, η ιστορία του θυσία της Φιλαδέλφειας. Με λίγα λόγια, ο «Ηλίας» έκανε με τον Θεό ένα έργο που κατάφερε να γυρίσει τον χρόνο προς τα πίσω, κατά μία έννοια, το οποίο είχε ως αποτέλεσμα τους αριστερόστροφους κύκλους του Ωρίωνα που ήταν αντικείμενο μελέτης από τότε.^[28]

Το ταξίδι πίσω στο χρόνο περιελάμβανε έναν άλλο κύκλο τρομπέτας, τώρα για το «Σχέδιο Β», το οποίο επιβεβαίωσε την πρόκληση Carmel με μια προειδοποίηση για τη νέα έκτη ημερομηνία τρομπέτας στις 3 Ιουνίου 2018. Υπήρχε ένα τόσο συντριπτικά ισχυρό παγκόσμιο σημάδι εκείνη την ημέρα που χρειάστηκαν πολλά άρθρα^[29] για να μεταδώσει το μέγεθος του μηνύματος, το οποίο δεν σταμάτησε αλλά έφτασε στο μεγάλο και θαυμάσιο σημάδι των επτά τελευταίων πληγών.^[30]

Για παράδειγμα, η Αγία Γραφή συνδέει την προσευχή του Ηλία με την απογευματινή θυσία:

Και έγινε την ώρα της προσφοράς της απογευματινής θυσίας, ότι πλησίασε ο προφήτης Ηλίας και είπε: Άρχοντας Θεέ του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ισραήλ, ας γίνει γνωστό σήμερα ότι είσαι ο Θεός στον Ισραήλ, και ότι είμαι ο δούλος σου, και ότι όλα αυτά τα έκανα σύμφωνα με το λόγο σου. (1 Βασιλέων 18:36)

Αυτή η ώρα της θυσίας επιβεβαιώθηκε δραματικά από την έκρηξη του Το ηφαίστειο της φωτιάς^[31] ακριβώς εκείνη την ώρα του ρολογιού που ήρθε η έκτη τρομπέτα στον δυνατό κύκλο της τρομπέτας. Εκείνη την εποχή, η σχέση μεταξύ των διαφόρων κύκλων ρολογιού δεν ήταν πλήρως κατανοητή, αλλά ήταν σαφές ότι ο Θεός μιλούσε μέσα από τα γεγονότα που σχετίζονταν με την ίδια προφητεία της έκτης σάλπιγγας. Η εξαφάνιση ενός ολόκληρου χωριού με το όνομα Sangre de Cristo (Το Αίμα του Χριστού) χρησίμευσε ως γραφική απεικόνιση της θυσίας που προσέφερε ο Ηλίας στο όρος Κάρμηλος και της κλίμακας με την οποία μιλάει ο Θεός σήμερα. Ζούμε σε ένα παγκόσμιο χωριό και ο Θεός μάχεται με ολόκληρο τον κόσμο για την αμαρτία του καθώς και με τον Χριστιανικό κόσμο για την αποστασία του, και η φωτιά και το θειάφι αυτής της έκρηξης αντιπροσωπεύουν την άσβεστη φωτιά που προορίζεται για τον Σατανά και τους αγγέλους του και όλους εκείνους που έχουν απορρίψει τη σωτηρία του Θεού.

Λογικά, λοιπόν, η νέα έκτη τρομπέτα θα πρέπει να δείχνει τη νέα έκτη πληγή, όπως το πώς οι 391 ημέρες έδειξαν τη σχέση στους προπαρασκευαστικούς κύκλους, σωστά; Η παρακάτω εικόνα δείχνει (προσέξτε την αριστερόστροφη φορά του ρολογιού, σε αντίθεση με την περίπτωση "Σχέδιο Α"):

Εκτός από το γεγονός ότι κανένα παγκόσμιο ειδησεογραφικό μέσο δεν ανέφερε πυρκαγιά από τον ουρανό στις 4 Απριλίου 2019, έχει προκύψει η δυσκολία ότι σε αντίθεση με οποιονδήποτε άλλο προηγούμενο κύκλο του ρολογιού του Ωρίωνα, ο κύκλος της πανώλης τρέχει αδιάκοπα την ίδια χρονική κλίμακα για περισσότερους από έναν γύρους και πώς μπορούμε να γνωρίζουμε σε ποιον από αυτούς τους γύρους δείχνει πραγματικά η έκτη προειδοποίηση τρομπέτας; Οι τρεις «ώρες» της Αποκάλυψης 18 εμπλέκονται εδώ, όπως εξηγείται Η Ώρα της Απόδρασης, αλλά ποια από αυτές τις «ώρες» εννοείται;

Η λύση θα πρέπει να είναι αρκετά προφανής με βάση τον συμβολισμό του βωμού του Ηλία που καλύφθηκε νωρίτερα: πρέπει να δείχνει μια ημερομηνία στο τρίτος γύρο, ΑΦΟΥ επισκευάστηκε ο βωμός και ΑΦΟΥ και οι τέσσερις κάδοι χύθηκαν τρεις φορές. Τότε ήταν που ο Ηλίας γονάτισε και προσευχήθηκε για τον Θεό να γυρίσει τον λαό Του πίσω σε Αυτόν με μια επίδειξη φωτιάς από τον ουρανό. Αυστηρά μιλώντας, αυτό θα αντιστοιχούσε σε μια χρονική στιγμή όχι νωρίτερα από το σήμα του Betelgeuse, όταν και τα τέσσερα «βαρέλια» είχαν αδειάσει (ακριβώς όταν ο κομήτης NEOWISE άρχισε να εμφανίζεται στη σκηνή). Θα μπορούσε να συμβεί τόσο νωρίς;

Πολλοί προφήτες του YouTube^[32] έχουν μιλήσει για ένα πιθανό γεγονός αρπαγής—το οποίο θα μπορούσε επίσης να συμπέσει με τη φωτιά του Ηλία—και συμβουλεύουν τους θεατές τους να παρακολουθήσουν όλες τις ενδιαφέρουσες ημερομηνίες του Ιουλίου (π.χ. αυτή που παραμένει στο ουράνιο ζώδιο του κιβωτός της διαθήκης). Για όσους προσέχουν, δεν τίθεται θέμα αν ζούμε σε προφητικούς χρόνους, αλλά η πρόκληση είναι να γνωρίζουμε τι να αναζητήσουμε και πώς να πλοηγηθούμε σε αυτούς τους καιρούς.

Αλλά ακολουθώντας την ίδια λογική όπως στην προπαρασκευαστική σχέση τρομπέτας/πανώλης, η έκτη τρομπέτα θα έδειχνε ακόμη και τον σταθμό της γραμμής του θρόνου του 3–6 Σεπτεμβρίου 2020, που είναι επίσης το τέλος του σημείου της διαθήκης και επομένως ένα πιθανό σημείο κατά το οποίο θα έπρεπε να επιβεβαιωθεί ο Ηλίας.

Μάλιστα, οι ενέργειες που πρέπει να γίνουν σχετικά με το θυσιαστήριο του θυμιάματος μαρτυρούν περαιτέρω αυτό. Σύμφωνα με το Mishnah, την Ημέρα του Εξιλέωσης ο αρχιερέας έβαζε τα κάρβουνα από το θυσιαστήριο σε ένα συγκεκριμένο μέρος:

Όταν έφτασε στην Κιβωτό έβαλε το τηγάνι με αναμμένα κάρβουνα ανάμεσα στους δύο πόλους. Σώρευσε το λιβάνι στα κάρβουνα και όλο το σπίτι γέμισε καπνό.^[33]

Όπως φαίνεται στο σημάδι της κιβωτού της διαθήκης, οι στύλοι αντιπροσωπεύονται από τις γραμμές του θρόνου. Έτσι, η «φωτιά» του Ηλία (ή τα «κάρβουνα» του Ιεζεκιήλ) θα πρέπει να τοποθετηθεί «ανάμεσα στους δύο πόλους», ή μεταξύ 3 Σεπτεμβρίου και 6 Σεπτεμβρίου 2020, που φεύγει είτε στις 4 είτε στις 5 Σεπτεμβρίου.

Το γέμισμα του σπιτιού με καπνό είναι ένας σημαντικός δείκτης, επειδή η Αποκάλυψη συσχετίζει αυτό το σημείο με τις πληγές:

Και ο ναός ήταν γεμάτη καπνό από τη δόξα του Θεού και από τη δύναμή του. και κανένας δεν μπόρεσε να μπει στο ναό, ώσπου να εκπληρωθούν οι επτά πληγές των επτά αγγέλων. (Αποκάλυψη 15:8)

Αυτό το εδάφιο έρχεται αμέσως πριν από την έκχυση των επτά τελευταίων πληγών, που σημαίνει ότι για όποια μορφή πυρκαγιάς και αν μιλούν οι προφητείες, οι επτά τελευταίες πληγές θα ξεχυθούν ξανά στη ΔΥΝΑΜΗ και στη ΔΟΞΑ του Θεού. Είδαμε τις προειδοποιήσεις να γίνονται όλο και πιο δυνατές και τις κρίσεις του κόσμου να γίνονται βαθύτερες και πιο σοβαρές, αλλά τελικά τα προειδοποιητικά σημάδια ξεπερνιούνται από πραγματικές συνέπειες.

Τότε αναμένεται να γίνει διαθέσιμο το εμβόλιο για τον κορωνοϊό,^[34] και εν τω μεταξύ έρχεται το «δεύτερο κύμα». Θα είναι χειρότερα,^[35] όχι μόνο ως προς το ποσοστό θνησιμότητας, αλλά ως προς τις απαντήσεις των αρχών, οι οποίες θα χρησιμοποιήσουν ακραία μέτρα για την καταπολέμηση του προβλήματος ενόψει πολλαπλών άλλων κρίσεων. Ορισμένες περιοχές του πλανήτη σιγοβράζουν ήδη από τον πόλεμο.^[36] Τα χρήματα θα αποτύχουν και οι προμήθειες τροφίμων θα εξαφανιστούν. Σύμφωνα με τον Byron Searle,^[37] αυτή η πείνα, σαν την πείνα της Αιγύπτου, θα ξεκινήσει μετά από «επτά εβδομάδες» (αντί για τα επτά χρόνια στην εποχή του Ιωσήφ). Δεν έχετε οκτώ εβδομάδες από τώρα —μόλις επτά— και αν τις υπολογίσετε στο ημερολόγιό σας, θα φτάσετε στις γραμμές του θρόνου 3-6 Σεπτεμβρίου στο ρολόι του Ωρίωνα, όταν θα αρχίσει ο λιμός. Ίσως η φωτιά του Ηλία να κάψει όλες τις χρηματοπιστωτικές αγορές και να μειώσει τον παγκόσμιο πλούτο σε μια νύχτα!;

Πηγαίνετε τώρα, πλούσιοι, κλάψτε και ουρλιάστε για τις δυστυχίες σας που θα σας βρουν. (Ιακώβου 5:1)

Ωστόσο, σε κάθε ακραίο καιρό ο Θεός έχει ένα σχέδιο για τον λαό Του, και όπως ο Ιωσήφ πέρασε επτά χρόνια μαζεύοντας τροφή για την πείνα, ο Θεός έχει φτιάξει πνευματική και σωματική παροχή για τον λαό Του σήμερα.

Ακόμη και αυτό είναι μέρος της ιστορίας του κομήτη NEOWISE, ο οποίος (αν και αόρατος) θα έρθει στα πόδια της Παρθένου εκείνη την εποχή.

Κλάμα για τον Ταμούζ

Μια άλλη ένδειξη ότι η εκπλήρωση της πρόκλησης του Ηλία πρέπει πιθανότατα να έρθει σε ημερομηνία το αργότερο στις 3–6 Σεπτεμβρίου είναι το γεγονός ότι στα παιδιά του Ισραήλ, η φωτιά στο θυσιαστήριο έδωσε την απόδειξη ότι ο Θεός του Ηλία ήταν ο αληθινός Θεός, και επομένως ο Ηλίας μπορούσε να σκοτώσει τους προφήτες του Βάαλ και του Ασερά. Το προηγούμενο άρθρο εξήγησε ότι μια ορισμένη «ώρα» θα ξεκινούσε στις γραμμές του θρόνου 3–6 Σεπτεμβρίου 2020, όταν οι άγγελοι σφαγής του Ιεζεκιήλ θα άρχιζαν το έργο τους, και στην ιστορία του Ηλία, αυτό θα αντιστοιχούσε στη θανάτωση των ιερέων του Βάαλ μετά το σημείο από τον Θεό.

Αυτό φέρνει σε μια νέα προοπτική το «κλάμα για τον Ταμούζ» ως ένα από τα βδελύγματα που οδήγησαν στη σφαγή του Ιεζεκιήλ 9:

Μετά με έφερε στην πόρτα της πύλης του ΆρχονταςΤο σπίτι του που ήταν προς τα βόρεια. και, ιδού, εκεί κάθονταν γυναίκες και έκλαιγαν για τον Ταμούζ. Τότε μου είπε: Το είδες αυτό, υιέ ανθρώπου; γύρισέ σε και πάλι, και θα δεις μεγαλύτερες αηδίες από αυτές. (Ιεζεκιήλ 8:14–15)

Αυτό δεν ήταν το τελευταίο βδέλυγμα που φάνηκε και πρέπει ξεκάθαρα να έρθει πριν από τη σφαγή. Το Carmel Challenge του 2015 ορίστηκε στο πλαίσιο της παράδοσης του νόμου του Θεού στο όρος Σινά λόγω της κίνησης για την προστασία του γάμου ομοφυλόφιλων και τη θέσπιση νόμων για την ανοχή και την απαγόρευση των διακρίσεων LGBT σε όλο τον κόσμο και ειδικά στις Ηνωμένες Πολιτείες εκείνη την εποχή. Τέτοιοι νόμοι είναι ενάντια στο νόμο του Θεού, ο οποίος ορίζει τον γάμο που προστατεύεται στην έβδομη εντολή ως μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας στην πέμπτη εντολή.

Καθώς επανεξετάζουμε αυτά τα πράγματα σήμερα υπό το φως του πώς η κιβωτός της διαθήκης και ο νόμος του Θεού έχουν ανοιχθεί στους ουρανούς,^[38] Είναι σαφές ότι η εμπειρία των παιδιών του Ισραήλ όταν ο Μωυσής κατέβηκε από το όρος Σινά με το πρόσωπό του να λάμπει, κρατώντας τα δύο τραπέζια των Δέκα Εντολών στα χέρια του, είναι πράγματι το σωστό πλαίσιο. Αυτή είναι η ιστορία που ζει τώρα η παγκόσμια εκκλησία («πνευματικό Ισραήλ»), όπως το 2015. Το κείμενο του Πυρκαγιά στο όρος Κάρμηλο άρθρο το ανέφερε αυτό στα τελευταία του λόγια (η έμφαση είναι δική μου):

Προσπαθήστε με όλες σας τις δυνάμεις να είστε ανάμεσα στους 144,000. θα κερδίσουν την τελική μάχη για τον αληθινό Κυβερνήτη του Σύμπαντος, λόγω της τέλειας αγάπης τους. Είναι η αυτοθυσιαστική, ανιδιοτελής αγάπη του Ιησού, που καθρεφτίζεται στα πρόσωπά τους όπως ήταν με τον Μωυσή όταν κατέβηκε από το όρος Σινά.

Σημειώστε την έμφαση στην αγάπη της αυτοθυσίας, η οποία είναι απαραίτητη για να αντανακλά πλήρως τον χαρακτήρα του Ιησού. Το πρόσωπο του Μωυσή έλαμψε επειδή είχε βρεθεί στην παρουσία του Κυρίου αρκετά ώστε να αντανακλά τη θυσιαστική Του στάση. Αυτά είναι βαθιά πνευματικά μαθήματα που εκτίθενται σε άλλα άρθρα, όπως στη σειρά με τίτλο Η Θυσία της Φιλαδέλφειας και ακόμη και το άρθρο που εξέδωσε το Πρόκληση Carmel εαυτό. Για τον Μωυσή, αυτή η θυσιαστική στάση δοκιμάστηκε όταν κατέβηκε από το όρος Σινά με τις πρώτες πέτρινες πλάκες και διαπίστωσε ότι τα παιδιά του Ισραήλ είχαν αλλοιωθεί με το χρυσό μοσχάρι, για τον λόγο αυτό ο Μωυσής έσπασε τα δύο τραπέζια της μαρτυρίας.

Αυτό το επεισόδιο του «χρυσού μοσχαριού», το οποίο αντιπροσωπεύει την επιλογή άλλου θεού στη θέση του αληθινού Θεού, είναι εντυπωσιακά παρόμοιο με αυτό που συνέβη με τους Αντβεντιστές της Έβδομης Ημέρας το 2015, όταν ψήφισαν για μια βασιλική δομή εξουσίας. Το ίδιο έκαναν και άλλες εκκλησίες, υπογράφοντας συμφωνίες συνεργασίας με την Καθολική Εκκλησία, καθιστώντας έτσι και τον Πάπα επικεφαλής τους. Θυμάστε όλο το χάρισμα γύρω από τον Tony Palmer και την πρωτοβουλία του να τερματίσει τον Προτεσταντισμό; Περί αυτού επρόκειτο!

Όπως και στις ημέρες του Σαμουήλ, η επιλογή ενός βασιλιά ήταν απόρριψη της διακυβέρνησης του Θεού:

Και η Άρχοντας είπε στον Σαμουήλ: Άκουσε τη φωνή του λαού σε όλα όσα σου λένε· γιατί δεν σε απέρριψαν, αλλά με απέρριψαν, για να μην βασιλέψω πάνω τους. (1 Samuel 8: 7)

Έτσι, στις 8 Ιουλίου 2015, η τελευταία μεγάλη εκκλησία που κάποτε είχε διαμαρτυρηθεί για την αποστασία της Ρώμης πρόσθεσε στις αμαρτίες της την εξέγερση εναντίον του Θεού με το «χρυσό μοσχάρι» τη στιγμή που θα έπρεπε να ήταν έτοιμοι να λάβουν το νόμο του Θεού - το μεταγράφημα του θυσιαστικού χαρακτήρα Του - που (σε μια εναλλακτική πραγματικότητα) θα μπορούσε να τους είχε ωφελήσει στη γη για να ολοκληρώσουν την αποστολή τους. Θα μπορούσαν να αναγνωρίσουν ότι ο γάμος είναι τόσο ιερός όσο το Σάββατο και ότι θα άξιζε να κάνουν οποιαδήποτε θυσία είναι απαραίτητη—ακόμα και να εγκαταλείψουν το καθεστώς 501(γ)(3) και τα οικονομικά οφέλη που συνδέονται με αυτόν—για να παραμείνουν σε αρμονία με το νόμο του Θεού.

Αντίθετα, νόμιζαν ότι μπορούσαν να περπατήσουν στη λεπτή γραμμή μεταξύ αλήθειας και ψέματος. Η υιοθέτηση του ηθικού δρόμου θα ενίσχυε την εκκλησία να υψώσει τη φωνή της ενάντια στην αποστασία ολόκληρων των Ηνωμένων Πολιτειών για την απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου που έκανε τον σοδομισμό εθνικά προστατευμένο αμάρτημα στις 26 Ιουνίου 2015, λιγότερο από δύο εβδομάδες νωρίτερα (και για παράδειγμα, οι ΗΠΑ οδήγησαν άλλες χώρες να κάνουν το ίδιο). Ίσως οι ενέργειές τους θα μπορούσαν να φέρουν μια επίγνωση και να αποτρέψουν τις κρίσεις του Θεού, σε «ό,τι θα μπορούσε να ήταν». Αντίθετα, το έθνος έχει προχωρήσει ακόμη περισσότερο στην αμαρτία, φέτος (και στα τέλη Ιουνίου) στο θέμα των αμβλώσεων.^[39]

Η εθνική συμφορά του Ισραήλ με το σπάσιμο των πέτρινων τραπεζιών θυμάται παραδοσιακά ως μία από τις πέντε συμφορές (η πρώτη ακόμη) που έπληξαν τον εβραϊκό λαό τη δέκατη έβδομη ημέρα του μήνα Ταμούζ.

Το Δεκαέβδομο του Ταμούζ είναι μια εβραϊκή ημέρα νηστείας που γιορτάζει τη διάρρηξη των τειχών της Ιερουσαλήμ πριν από την καταστροφή του Δεύτερου Ναού. Πέφτει τη 17η ημέρα του 4ου εβραϊκού μήνα Ταμούζ και σηματοδοτεί την έναρξη της περιόδου πένθους τριών εβδομάδων που οδηγεί στην Tisha B'Av.

Η ημέρα είναι επίσης παραδοσιακά ανάμνηση την καταστροφή των δύο πινακίδων των Δέκα Εντολών και άλλες ιστορικές συμφορές που έπληξαν τον εβραϊκό λαό την ίδια ημερομηνία.

...

Η δέκατη έβδομη του Ταμούζ συμβαίνει σαράντα ημέρες μετά την εβραϊκή γιορτή του Shavuot. Ο Μωυσής ανέβηκε στο όρος Σινά στο Shavuot και έμεινε εκεί σαράντα μέρες. Τα παιδιά του Ισραήλ έφτιαξαν το Χρυσό Μοσχάρι το απόγευμα της δέκατης έκτης του Ταμούζ, όταν φαινόταν ότι ο Μωυσής δεν κατέβαινε όταν του υποσχέθηκε. Ο Μωυσής κατέβηκε την επόμενη μέρα (σαράντα ημέρες κατά τον μετρητή του), είδε ότι οι Ισραηλίτες παραβίαζαν πολλούς από τους νόμους που είχε λάβει από τον Θεό, και έσπασε τις πλάκες.^[40]

Αυτή η ημέρα πένθους ή «κλάμα» στον μήνα «Ταμμούζ» θυμίζει την προαναφερθείσα προφητεία:

Μετά με έφερε στην πόρτα της πύλης του ΆρχονταςΤο σπίτι του που ήταν προς τα βόρεια. και, ιδού, εκεί κάθονταν γυναίκες κλαίγοντας για τον Ταμούζ. Τότε μου είπε: Το είδες αυτό, υιέ ανθρώπου; γύρισέ σε ξανά, και θα δεις μεγαλύτερες αηδίες από αυτές. (Ιεζεκιήλ 8:14–15)

Μέσω του ρολογιού του Θεού, αυτό το εδάφιο συνδέει την αηδία στον οίκο του Κυρίου με την επιστροφή των εκκλησιών στη ρωμαϊκή ηγεσία (ακόμη και των Ιησουιτών) υπό τον Πάπα Φραγκίσκο. Αυτή η αποστασία, την οποία ο Θεός αποκαλεί βδέλυγμα, επηρεάζει όλες τις εκκλησίες και ακόμη και ολόκληρο τον κόσμο, όπως η αποχώρηση του Ισραήλ από τον Θεό θα είχε σβήσει το Φως της ζωής από ολόκληρο τον κόσμο, αν δεν υπήρχε υπόλοιπο.

Αυτή η σύνδεση με τον Ιεζεκιήλ έχει σημαντικό νόημα γιατί δίνει το χρονοδιάγραμμα και τους λόγους για τους οποίους οι άγγελοι με τα όπλα σφαγής δέχονται αργότερα εντολή να χτυπήσουν στην πόλη. Λόγω των τρομερών πράξεων και αποφάσεων που έλαβαν οι εκκλησίες το 2014 και το 2015, ο Θεός θα επισκεφθεί σύντομα τις εκκλησίες και το έθνος με φωτιά. Και σημαίνει ότι η σφαγή είναι σίγουρα πολύ κοντά στην αρχή, όπως εξηγείται στο Η Ώρα της Απόδρασης.

Οι Αντβεντιστές του High Sabbath ξέρουν πώς να υπολογίζουν πότε πέφτει μια συγκεκριμένη ημερομηνία στο βιβλικό ημερολόγιο, επειδή έμαθαν πώς να υπερασπίζονται την πίστη τους αποδεικνύοντας ότι Ο Ιησούς πέθανε την Παρασκευή 25 Μαΐου το 31 μ.Χ. Εάν δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό, τότε πώς μπορείτε να είστε σίγουροι ότι πέθανε για τις αμαρτίες σας καθόλου; Υπάρχουν πολλές ψευδείς και αντιφατικές θεωρίες για το πότε πέθανε ο Χριστός, αλλά αν δεν μπορεί να αποδειχθεί χωρίς αμφιβολία σύμφωνα με τα βιβλικά στοιχεία, τότε πόσο σίγουρο είναι το θεμέλιο της πίστης κάποιου; Η μεγάλη του θυσία πρέπει να είναι η πηγή μιας ζωντανής πίστης, και αυτή είναι η ουσία της κλήσης του Ηλία πίσω στον Θεό και πίσω στον Κύριό μας που πέθανε για μας, όπως συμβολίζεται από τη θυσία στο βωμό.

Έτσι, είναι απλά η περίπτωση ότι αν τα αίσχη της 8ης Ιουλίου 2015 συνδέονται με το Tammuz 17, τότε θα πρέπει να είμαστε περίεργοι να μάθουμε πότε πέφτει το Tammuz 17. Θα μπορούσε να είχε πέσει την ημέρα του ίδιου του Carmel Challenge, στις 8 Ιουλίου 2015;

Για να συνέβαινε αυτό, η νέα σελήνη θα έπρεπε να είχε φανεί 17 ημέρες νωρίτερα από τις 8 Ιουλίου, που θα ήταν στις 21 Ιουνίου (!). Θα μπορούσε να είχε δει μια νέα σελήνη στις 21 Ιουνίου του 2015, όταν έλαβε χώρα η πρόκληση Carmel; Χρησιμοποιώντας κατάλληλο πρόγραμμα,^[41] μπορεί κανείς να υπολογίσει τις πλησιέστερες πιθανές θεάσεις σελήνης για να ανακαλύψει εάν μια τέτοια «σύμπτωση» θα μπορούσε να έχει συμβεί. Χονδρικά, το αποτέλεσμα είναι στην περιοχή 16-18 Ιουνίου… κοντά στις 21 Ιουνίου, αλλά όχι αρκετά κοντά.

Τι θα λέγατε για τα επόμενα χρόνια; Μήπως ο Θεός υποδεικνύει το έτος εκπλήρωσης της πρόκλησης; Μπορείτε να υπολογίσετε μόνοι σας τα αποτελέσματα:

• 2016: 4–6 Ιουλίου… μακριά.

• 2017: 23–25 Ιουνίου… κοντά στις 21 Ιουνίου, αλλά και πάλι εκτός εμβέλειας.

• 2018: 13–15 Ιουνίου… μακριά.

• 2019: 2–4 Ιουλίου… μακριά.

• 2020: 21–23 Ιουνίου… Μια παρατήρηση της 21ης ​​Ιουνίου είναι ΣΕ ΕΞΕΛΙΞΗ!

Δεν είναι εκπληκτικό - η πρώτη πιθανότητα να δεις μια νέα σελήνη στις 21 Ιουνίου για τον μήνα Ταμούζ, έτσι ώστε η 17η Ταμούζ να συμπέσει με τις 8 Ιουλίου και έτσι να ολοκληρώσει την πρόκληση του «Ηλία», έτσι συμβαίνει να πέσει ακριβώς πέντε χρόνια (η τυπική διάρκεια της θητείας της Γενικής Συνδιάσκεψης) αφότου η εκκλησία αμφισβητήθηκε για την αποστροφή της το 2015!

Ωστόσο, οι ημερομηνίες από 21 έως 23 Ιουνίου είναι μόνο πιθανές. Το να εκτελέσετε τον ακριβή υπολογισμό δείχνει ότι το φεγγάρι θα ήταν ορατό από τις 22 Ιουνίου, όπως επιβεβαίωσαν αυτόπτες μάρτυρες στην Ιερουσαλήμ που είδαν το φεγγάρι στις 22 Ιουνίου μετά τη δύση του ηλίου.^[42] Αυτό θα έκανε εκείνη τη νύχτα και την επόμενη μέρα, 23 Ιουνίου, την πρώτη ημέρα του τέταρτου μήνα (Tammuz). Το 17^th Η ημέρα θα ήταν τότε η 9η Ιουλίου 2020 και όχι η 8η Ιουλίου. Λείπει ακόμα κάτι;

Μιλάμε για την αρχή της μεγαλύτερης θεϊκής κρίσης που έχει δει ποτέ στη σύγχρονη εποχή. Θα άφηνε ο Θεός οποιαδήποτε αβεβαιότητα ως προς τις προθέσεις Του ή αμφιβολία για τον θεϊκό χρόνο Του; Ο σύγχρονος Ηλίας κάλεσε τον Τεντ Ουίλσον, τους ηγέτες όλων των προτεσταντικών εκκλησιών και ΟΛΟΥΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ να λογοδοτήσουν. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να υπάρχει λόγος αρκετά απλό για να το δει όλος ο κόσμος, γιατί το φεγγάρι μπορούσε να δει κανείς μια μέρα νωρίτερα, στις 21 Ιουνίου.

Ξέρετε την απάντηση… Απλώς αναρωτηθείτε: είδατε το φεγγάρι στις 21 Ιουνίου 2020—κάτι που κανονικά θα ήταν εντελώς αδύνατο επειδή τότε ήταν ακόμα ένα εντελώς μαύρο αστρονομικό νέο φεγγάρι!; Μα, φυσικά! Υπήρξε μια έκλειψη Ηλίου στις 21 Ιουνίου, που σημαίνει ότι το φεγγάρι ήταν ΛΙΜΝΕΣ επικαλύπτοντας τον ήλιο!

The Times of Israel: Η σπάνια έκλειψη ηλίου «δαχτυλιδιού της φωτιάς» μειώνει τον ουρανό σε όλο το Ισραήλ

Στο Ισραήλ, αυτό το «φεγγάρι» κάλυπτε μόνο εν μέρει τον ήλιο, το οποίο μάλιστα είχε ως αποτέλεσμα τον ήλιο παίρνοντας το σχήμα μισοφέγγαρου καθώς η φωτεινότητά του σκιαγραφούσε το φεγγάρι. Όλοι όσοι είδαν αυτήν την έκλειψη την Κυριακή 21 Ιουνίου 2020 είναι μάρτυρες της θέασης της νέας Σελήνης, που είναι, με τη βιβλική έννοια, η αρχή του νέου μήνα! Αυτό θα έφερνε τη 17η Ταμούζ στις 8 Ιουλίου για να υποδείξει το έτος 2020 ως το έτος κατά το οποίο θα ξεκινήσει η οργή του Θεού για τα βδελύγματα της εκκλησίας και η Πρόκληση Carmel θα εκπληρωθεί. Και αυτό είναι εξάλλου στον κομήτη NEOWISE που εμφανίστηκε εκείνη την εποχή για να υποδείξει αυτό το έτος ως έτος εκπλήρωσης!

Θα είσαι ανάμεσα σε αυτούς που ομολογούν τον αληθινό Θεό και τον Ηλία ως δούλο Του; Θα πάρετε τα όπλα του πνευματικού πολέμου και θα σκοτώσετε τα πλαστά με την αλήθεια;

Και όταν όλος ο λαός το είδε, έπεσαν με τα μούτρα· και είπαν: The Άρχοντας, είναι ο Θεός. ο Άρχοντας, είναι ο Θεός. Και ο Ηλίας τους είπε: Πάρτε τους προφήτες του Βάαλ. ας μην ξεφύγει κανένας από αυτούς. Και τους πήραν· και ο Ηλίας τους κατέβασε στο ρυάκι Κισών, και τους σκότωσε εκεί. (1 Βασιλέων 18:39–40)

Το αληθινό δώρο στο βωμό

Ήταν στον Θεό που ο Ηλίας έδειξε τους ανθρώπους, και ήταν ο Υιός του Θεού που προμήνυε η θυσία στο θυσιαστήριο. Απαιτήθηκε ένα άγιο και αναμάρτητο Όν ως Υποκατάστατο της ανθρωπότητας. οποιαδήποτε ελαττωμένη θυσία δεν θα ήταν ικανή να εξιλεώσει την ανθρωπότητα, επειδή η ανθρωπότητα δημιουργήθηκε χωρίς αμαρτία, και για να αποκατασταθεί ο αμαρτωλός σε μια αναμάρτητη κατάσταση απαιτούσε ένα αναμάρτητο Υποκατάστατο. Οτιδήποτε λιγότερο από αυτό δεν θα είχε εξαλείψει κάθε αμαρτία από την ψυχή του πιστού.

Η φωτιά του Θεού ήταν το σημάδι ότι ο Θεός είχε δεχτεί τη θυσία, ότι θεωρήθηκε πεντακάθαρη και ότι η αθωότητά της έγινε αποδεκτή για λογαριασμό (στην περίπτωση του Ηλία) της εκκλησίας. Έτσι, δεν ήταν μόνο ένα σημάδι για να δείξει ποιος είναι ο αληθινός Θεός, αλλά και για να συμφιλιωθούν οι άνθρωποι με τον Θεό με μια επίδειξη ότι Η θυσία του Ηλία έγινε δεκτός και θα μπορούσαν να έρθουν ξανά στην εύνοια του Θεού ως αποτέλεσμα, και να λάβουν την ευλογία της βροχής που ήταν τόσο απελπιστικά απαραίτητη μετά τα τριάμισι χρόνια ξηρασίας. Ακόμη και οι πέτρες του θυσιαστηρίου καταναλώθηκαν από τη φωτιά επειδή δεν χρειάζονταν πρόσθετες θυσίες—ήταν αρκετό και η διαθήκη (που συμβολίζεται από τις 12 πέτρες) είχε γίνει κυρώθηκε.

Μια αποδεκτή θυσία είναι μια θυσία άξια μίμησης.^[43] Όταν ένας λειτουργός του Χριστού βγαίνει για να φτάσει στους άλλους με το μήνυμα της σωτηρίας, τα χείλη του πρέπει να λένε για τον Χριστό και Αυτόν που σταυρώθηκε.^[44] Αυτό διδάσκει το ρολόι του Θεού με τόσους πολλούς τρόπους, και καθώς το σημείο της κιβωτού της διαθήκης ολοκληρώνεται στις 3–6 Σεπτεμβρίου 2020, πρέπει να διερευνήσουμε την έννοια ενός τέτοιου εμβλήματος αγιότητας.

In Μέρος ΙΙ of Το Μυστήριο της Αγίας Πόλης, ανακαλύφθηκε ότι ο Ιησούς βαφτίστηκε 4 Σεπτεμβρίου, 27 μ.Χ.—η επέτειος της οποίας βρίσκεται τώρα ακριβώς ανάμεσα στις γραμμές του θρόνου του ρολογιού! Αυτή η ημερομηνία το 27 μ.Χ. ήταν ένα μεγάλο αίνιγμα που, μόλις λυθεί, αποδείχτηκε ύψιστης σημασίας.

Το βάπτισμα αντιπροσωπεύει (μεταξύ άλλων) την προσωπική και δημόσια απόφαση κάποιου να απαρνηθεί το αμαρτωλό παρελθόν του (που δεν είχε ο Ιησούς!) και να περπατήσει στο δρόμο της δικαιοσύνης. Αντιπροσωπεύει θάνατο και αναγέννηση εν Χριστώ, που φυσικά εξαρτάται από τη Θυσία Του. Για έναν Χριστιανό, είναι η απόφαση να «σηκώσει κανείς τον σταυρό του και να Τον ακολουθήσει».^[45]

Ο κομήτης NEOWISE, παρεμπιπτόντως, ανακαλύφθηκε τη νύχτα της 27ης Μαρτίου 2020. Αυτή ήταν η παραμονή της απόφασης του αδελφού Ιωάννη το 1999 να δώσει τη ζωή του στον Θεό για υπηρεσία, καθώς και όταν έλαβε το όνειρο το 2003 που τον οδήγησε να σπουδάσει για βάπτιση και όταν το 2004 υποσχέθηκε να ταξιδέψει σε πολλούς τόπους.^[46] Βαπτίστηκε στις 12 Ιουλίου 2003, η οποία εκείνη τη χρονιά έπεσε Ταμούζ 11 σύμφωνα με το βιβλικό ημερολόγιο, και φέτος πέφτει το Tammuz 11 3 Ιουλίου 2020—το περιήλιο του κομήτη NEOWISE, όταν «βαφτίστηκε στο πυρ» καθώς περνούσε από τον ήλιο! Αυτό συμβολίζει πώς ο δεύτερος χρισμένος (Γαβριήλ) έφυγε από τον ουρανό ως χερουβείμ κάλυψης, κατέβηκε από τον Θεό στη γη (όπως ο NEOWISE ήρθε από τον ήλιο), χρησίμευσε για να αποκαταστήσει την αλήθεια του Θεού στη γη και σύντομα θα αναχωρήσει ξανά. Αυτές είναι όλες οι στιγμές απόφασης που συνδέουν αυτόν τον κομήτη με την αποστολή του τελευταίος Ηλίας.

Για τον Ιησού, ωστόσο, το βάπτισμα είχε διαφορετική σημασία από ό,τι για τους αμαρτωλούς. Δεν είχε αμαρτία να ξεπλυθεί, αλλά βαφτίστηκε «για να εκπληρώσει κάθε δικαιοσύνη».^[47] γιατί αντιπροσώπευε τη δημόσια απόφασή Του να αναλάβει τη διακονία για λογαριασμό της ανθρωπότητας, για να ολοκληρώσει την αποστολή για την οποία στάλθηκε. Κατά το βάπτισμά Του, ο Θεός αναγνώρισε τον Ιησού ως δικό Του Υιό.

Και ο Ιησούς, όταν βαφτίστηκε, ανέβηκε αμέσως από το νερό: και, λοιπόν, τον άνοιξαν οι ουρανοί, και είδε το Πνεύμα του Θεού να κατεβαίνει σαν περιστέρι, και να φωτίζει επάνω του: Και μια φωνή από τον ουρανό, λέγοντας: Αυτός είναι ο αγαπημένος μου Γιος, στον οποίο είμαι ευχαριστημένος. (Ματθαίος 3:16–17)

Όπως όλοι οι άλλοι άνθρωποι, ο Ιησούς έπρεπε να μεγαλώσει και να συνειδητοποιήσει ποιος ήταν ο σκοπός Του στη ζωή. Κατάλαβε την έννοια του θυσιαζόμενου αρνιού όταν συζητούσε με τους γιατρούς του νόμου στην Ιερουσαλήμ, αλλά με το βάπτισμά Του, δέχθηκε την κλήση για θυσία. Έτσι ξεκίνησε το έργο Του, ένα έργο που στη γη θα καταλήξει στη μεγαλύτερη και πιο ανιδιοτελή επίδειξη αγάπης που έγινε ποτέ. Μέσω της θυσίας Του, ο Ιησούς κέρδισε τη νίκη επί του Σατανά για λογαριασμό της ανθρωπότητας.

Εάν η πρόκληση της έκτης σάλπιγγας του Ηλία επρόκειτο να εκπληρωθεί πλήρως στον έκτο σταθμό πανώλης στον παρόντα κύκλο του ρολογιού του Ωρίωνα (3–6 Σεπτεμβρίου 2020, όπως είδαμε), τότε αυτή η ευθυγράμμιση της επετείου βάπτισης του Ιησού (Γρηγοριανή) της 4ης Σεπτεμβρίου με τις γραμμές του θρόνου του ρολογιού πρέπει να έχει μια βαθιά σημασία.

Αυτό ενισχύεται από το γεγονός ότι η Bellatrix έδειξε επίσης απευθείας την έναρξη της επετείου της Εβδομάδας των Παθών (20 Μαΐου 2020) ενώ η ημισέληνος σηματοδότησε την επέτειο της σταύρωσής Του (25 Μαΐου 2020). Είμαστε πολύ κοντά στην καρδιά του Ηλία, γιατί ήταν η όμορφη μελέτη του Ο Χριστός στη Γεθσημανή και την ημερομηνία της σταύρωσής Του που έθεσε το σίγουρο θεμέλιο πάνω στο οποίο μπορούν να γίνουν κατανοητά το ημερολόγιο και τα ρολόγια του Θεού.

Ο σταυρός του Χριστού θα είναι η επιστήμη και το τραγούδι των λυτρωμένων σε όλη την αιωνιότητα. Με τον Χριστό δοξασμένο θα δουν τον Χριστό σταυρωμένο. Ποτέ δεν θα ξεχαστεί ότι Αυτός του οποίου η δύναμη δημιούργησε και υποστήριξε τους αμέτρητους κόσμους μέσα από τις απέραντες σφαίρες του διαστήματος, ο Αγαπημένος του Θεού, η Μεγαλειότητα του ουρανού, Αυτός που το χερουβείμ και ο λαμπερός σεραφείμ ευχαρίστησαν να λατρεύουν – ταπείνωσε τον εαυτό Του για να ανυψώσει τον πεσμένο άνθρωπο… {GC 651.2}

Καμία άλλη ημερομηνία δεν έχει τόση σημασία όσο η 25η Μαΐου 31 μ.Χ., ειδικά για το κίνημα του Ηλία, και ήταν ακριβώς την επέτειο αυτής της ημερομηνίας το 2020 που ο φυλετικός πόλεμος ξεκίνησε στη Μινεάπολη, προκαλώντας τη μαύρη Αμερική να ξεσηκωθεί σε βίαιες διαμαρτυρίες. Αυτό εκπλήρωσε επίσης μια άλλη πτυχή της έκτης προφητείας για τρομπέτα, η οποία μιλά για έναν στρατό 200 εκατομμυρίων.

Και λύθηκαν οι τέσσερις άγγελοι, που ήταν προετοιμασμένοι για μια ώρα και μια μέρα και έναν μήνα και ένα χρόνο, για να σκοτώσει το τρίτο μέρος των ανδρών. Και ο αριθμός του στρατού των ιππέων ήταν διακόσιες χιλιάδες χιλιάδες· και άκουσα τον αριθμό τους. (Αποκάλυψη 9:15–16)

Η άπιαστη ταυτότητα αυτού του στρατού μπορεί τελικά να γίνει γνωστή στο πλαίσιο αυτού που συνέβη στις 25 Μαΐου 2020. Τα Ηνωμένα Έθνη ονομάζουν επίσημα αυτόν τον στρατό στο 2015-2024».Διεθνής Δεκαετία για Άτομα Αφρικανικής Καταγωγής"

Με τη διακήρυξη αυτής της δεκαετίας, η διεθνής κοινότητα αναγνωρίζει ότι οι άνθρωποι αφρικανικής καταγωγής αντιπροσωπεύουν μια ξεχωριστή ομάδα της οποίας τα ανθρώπινα δικαιώματα πρέπει να προωθούνται και να προστατεύονται. Γύρω 200 εκατομμύρια άνθρωποι αναγνωρίζοντας τους εαυτούς τους ως αφρικανικής καταγωγής που ζουν στην Αμερική. Πολλά εκατομμύρια ακόμη ζουν σε άλλα μέρη του κόσμου, εκτός της αφρικανικής ηπείρου.

Έτσι, ο ίδιος ο ΟΗΕ παρέχει τον αριθμό που άκουσε ο Τζον στο όραμα και αυτός ο στρατός κινητοποιήθηκε στις 25 Μαΐου 2020 με τη δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ. Και ποια είναι η δύναμη αυτού του στρατού; Η Αγία Γραφή μας λέει:

Γιατί η δύναμή τους είναι στο στόμα τους, και στην ουρά τους: γιατί οι ουρές τους έμοιαζαν με φίδια, και είχαν κεφάλια, και μαζί τους πονούσαν. (Αποκάλυψη 9:19)

Το «στόμα» είναι από όπου προέρχεται η φωνή και ότι οι Αφροαμερικανοί έχουν δύναμη στη φωνή τους είναι αυτονόητο. Οι Black Lives Matter και πολλές άλλες οργανώσεις υπάρχουν αποκλειστικά για να δώσουν φωνή σε αυτόν τον στρατό.

Η προφητεία έχει πολλά επίπεδα νοήματος και διάφορα στοιχεία της έκτης τρομπέτας που έχουν ερμηνευτεί στο παρελθόν εξακολουθούν να ισχύουν,^[48] ενώ άλλες πτυχές έρχονται τώρα στο φως στο παρόν πλαίσιο. Οι Αφρικανοί είναι γνωστοί για τις μάσκες λιονταριών τους και τα ζωηρά κίτρινα και μπλε παραδοσιακά χρώματα:

Και έτσι είδα τα άλογα στο όραμα, και αυτούς που κάθονταν πάνω τους, έχοντας θώρακες από φωτιά [το κόκκινο], και του ιακινθίου [μπλε], και θειάφι [κίτρινος]: και τα κεφάλια των αλόγων ήταν σαν κεφάλια λιονταριών. και από τα στόματά τους έβγαινε φωτιά και καπνός και θειάφι. (Αποκάλυψη 9:17)

Η Βίβλος συνεχίζει αναφέροντας τις κυρίαρχες αμαρτίες αυτού του δημογραφικού:

Και οι υπόλοιποι άνθρωποι που δεν σκοτώθηκαν από αυτές τις πληγές δεν μετανόησαν για τα έργα των χεριών τους, ότι δεν πρέπει να λατρεύουν τους διαβόλους, και είδωλα από χρυσό, και ασήμι, και ορείχαλκο, και πέτρα και από ξύλο, που ούτε μπορούν να δουν, ούτε να ακούσουν, ούτε να περπατήσουν. Ούτε μετάνιωσαν για τους φόνους τους, ούτε για τα μάγια τους, ούτε για την πορνεία τους, ούτε για τις κλοπές τους. (Αποκάλυψη 9:20–21)

Το Ισλάμ έχει επίσης ρόλο εδώ, καθώς πολλοί Αφρικανοί είναι επίσης μουσουλμάνοι, ειδικά στις βόρειες περιοχές. Ο Θεός δεν σέβεται τα πρόσωπα και δεν μιλάει ελαφρά για την αμαρτία μόνο και μόνο επειδή διαπράττεται από μια μειονοτική ομάδα. Είναι επίσης η περίπτωση ότι ο κορωνοϊός έχει προκαλέσει χειρότερο τίμημα στους Αφροαμερικανούς από άλλους. «Η ψυχή που αμαρτάνει, θα πεθάνει».^[49]

Μου αρέσει καθόλου να πεθάνουν οι κακοί; λέει ο Κύριος Θεός: και όχι ότι πρέπει να επιστρέψει από τους δρόμους του και να ζήσει; (Ιεζεκιήλ 18:23)

Η χάρη του Κυρίου είναι επαρκές για όλους όσους επιθυμούν να είναι απαλλαγμένοι από την αμαρτία—Αφρικανοί ή άλλοι—άρα κανείς δεν έχει δικαιολογία. Αν οι κληρονομικές τάσεις είναι ισχυρές, ο Χριστός είναι ισχυρότερος.

Ο Τζορτζ Φλόιντ δεν ήταν μάρτυρας, αλλά ήταν πράγματι μια θυσία: η αντιτυπική θυσία στον βωμό του Βάαλ, στην οποία έχουν υποκλιθεί όλοι όσοι γονατίζουν σε ένδειξη αλληλεγγύης μαζί του. Ακόμη και η έκφραση «Black Lives Matter» μετά το θάνατο του Gorge Floyd είναι ένας προκλητικός ισχυρισμός ότι η θυσία στον βωμό του Baal πρέπει να γίνεται σεβαστή. Παρόλα αυτά, το μήνυμα του σύγχρονου Ηλία ήταν επιβεβαίωσε από το ξέσπασμα των ταραχών σε σχέση με την ημερομηνία της σταύρωσης, την ημερομηνία που βρίσκεται στο κέντρο του μηνύματος.

Μια νέα εντολή σας δίνω, Να αγαπάτε ο ένας τον άλλον. όπως σε αγάπησα, ότι και εσείς αγαπάτε ο ένας τον άλλον. (John 13: 34)

Μεγαλύτερη αγάπη δεν έχει κανένας από αυτή, να δώσει τη ζωή του για τους φίλους του. (Ιωάννης 15:13)

Αλλά η ιστορία του Ιησού δεν έχει τελειώσει με το θάνατό Του στο σταυρό! Η γραμμή του θρόνου στη δεξιά πλευρά του ρολογιού που σηματοδοτεί την αρχή του σημείου της κιβωτού της διαθήκης δείχνει Απρίλιος 27, 2020. Αυτή ήταν η έβδομη επέτειος του σημάδι του Ιωνά—το λαμπρότερο φως που έχει γνωρίσει ποτέ η ανθρωπότητα—το οποίο συνέβη το Σάββατο, 27 Απριλίου 2013. Η σωστή κατανόηση του ημερολογίου του Θεού μάς δίνει τη δυνατότητα να προσδιορίσουμε όχι μόνο τις Γρηγοριανές ημερομηνίες επετείου, αλλά και τις επετείους βιβλικών, εβραϊκών ημερομηνιών. Στο βιβλικό ημερολόγιο, Η 27η Απριλίου 2013, ήταν η ημέρα του δεσμού του κύματος, που σηματοδοτεί την ανάσταση του Κυρίου μας. Και επειδή αυτή η ειδική γιορτή έπεσε Σάββατο του 2013, αυτό το έκανε εικονικό Μεγάλο Σάββατο.^[50]

Τώρα με τρεις ημερομηνίες στο ρολόι που δείχνουν τα τρία πιο σημαντικά γεγονότα στη ζωή του Ιησού—Βάπτισμα, Πάθος και Ανάσταση—αρχίζουμε να βλέπουμε να σχηματίζεται μια συνεκτική εικόνα.

Λαμβάνοντας υπόψη ότι το ρολόι τρέχει προς τα πίσω (αριστερόστροφα), έχουμε μια «αντίστροφη» ακολουθία, που δείχνει τη ζωή του Ιησού σε ανασκόπηση, και φαίνεται ότι εμπλέκεται ολόκληρο το πάνω μισό του ρολογιού. Αυτό είναι το ίδιο χρονικό διάστημα που καταλαμβάνει το σημάδι της κιβωτού της διαθήκης, επειδή ο Ιησούς εκπλήρωσε ολόκληρο τον νόμο μέσω της ζωής Του της ανιδιοτελούς υπηρεσίας για τους άλλους.

Μη νομίζετε ότι ήρθα να καταστρέψω τον νόμο ή τους προφήτες: Δεν ήρθα για να καταστρέψω, αλλά για να εκπληρώσω. (Matthew 5: 17)

Με παρόμοιο τρόπο, ο λαός του Θεού μπορεί να μάθει από το ρολόι πώς να περπατά στην υπηρεσία των άλλων και έτσι να τηρεί επίσης το νόμο Του. Ο Ιησούς ήρθε ως Παράδειγμά μας να μας διδάξει πώς να νικήσουμε την αμαρτία και να ζήσουμε τις αρχές του νόμου στη δική μας ζωή.^[51]

Τι γίνεται όμως με τον Betelgeuse; Ποιο εξαιρετικά σημαντικό γεγονός θα μπορούσε να έχει συμβεί στις 22 Ιουνίου, κάποια στιγμή στη διάρκεια της ζωής Του διακονίας, που θα μπορούσε να αντιστοιχεί στο κεντρικό σημείο και στη δόξα του Σεκίνα στον συμβολισμό της κιβωτού;

Υπό το φως του συνόλου κιβωτός του σημείου της διαθήκης—με τα καλυπτήρια χερουβίμ—μπορεί κανείς να συμπεράνει ποιο μεγάλο γεγονός δηλώνεται εδώ: η Μεταμόρφωση.

Και μετά από έξι ημέρες ο Ιησούς πήρε τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη τον αδελφό του, και τους ανέβασε σε ένα ψηλό βουνό χωριστά, Και μεταμορφώθηκε μπροστά τους: και το πρόσωπό του έλαμψε σαν τον ήλιο, και το ρούχο του ήταν λευκό σαν το φως. Και, ιδού, εμφανίστηκαν σ' αυτούς Μωυσής και Ηλίας μιλώντας μαζί του. (Ματθαίος 17:1–3)

Η σκηνή που είδαν ο Πέτρος, ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης ήταν μια αναπαράσταση της Βασιλείας των Ουρανών, όπως τα τρία όντα που ήταν παρόντα στην κιβωτό της διαθήκης: ο Θεός στη μέση με δύο αγγέλους, ο ένας εκατέρωθεν.

Ο Μωυσής στο όρος της μεταμόρφωσης ήταν μάρτυρας της νίκης του Χριστού επί της αμαρτίας και του θανάτου. Αντιπροσώπευε εκείνους που θα βγουν από τον τάφο κατά την ανάσταση των δικαίων. Ο Ηλίας, ο οποίος είχε μεταφραστεί στον ουρανό χωρίς να δει το θάνατο, αντιπροσώπευε εκείνους που θα ζουν στη γη κατά τη δεύτερη παρουσία του Χριστού και που θα «αλλάξουν, σε μια στιγμή, εν ριπή οφθαλμού, στο τελευταίο ατού·» όταν «αυτός ο θνητός πρέπει να ντυθεί την αθανασία» και «αυτός ο φθαρτός πρέπει να ντυθεί την αφθαρσία». 1 Κορινθίους 15:51-53. Ο Ιησούς ήταν ντυμένος με το φως του ουρανού, όπως θα εμφανιστεί όταν θα έρθει «τη δεύτερη φορά χωρίς αμαρτία για σωτηρία». Γιατί θα έρθει «στη δόξα του Πατέρα Του με τους αγίους αγγέλους». Εβραίους 9:28. Μάρκος 8:38. Η υπόσχεση του Σωτήρα προς τους μαθητές εκπληρώθηκε τώρα. Πάνω στο όρος το μελλοντικό βασίλειο της δόξας παριστάνεται σε μικρογραφία,—Ο Χριστός ο Βασιλιάς, ο Μωυσής εκπρόσωπος των αναστημένων αγίων και ο Ηλίας των μεταφρασμένων. {ΑΠΟ 421.4}

Αν και οι τρεις μαθητές που είδαν αυτό το γεγονός νόμιζαν ότι σήμαινε ότι ο Ιησούς επρόκειτο να εγκαθιδρύσει τη βασιλεία Του στη Γη, είχε διαφορετικό σκοπό. Ο Ιησούς τους είχε ανεβάσει στο βουνό για να ζητήσει δύναμη από τον Θεό τόσο για τον εαυτό του όσο και για τους μαθητές Του πριν από το θάνατό Του.

Αλλά πριν το στέμμα πρέπει να έρθει ο σταυρός. Όχι η ορκωμοσία του Χριστού ως βασιλιάς, αλλά η θάνατος που πρέπει να ολοκληρωθεί στην Ιερουσαλήμ, είναι το θέμα της συνδιάσκεψής τους με τον Ιησού... Αυτοί οι άντρες, επιλεγμένοι πάνω από κάθε άγγελο γύρω από το θρόνο, είχαν έρθει για να κοινωνήσουν με τον Ιησού σχετικά με τις σκηνές του πόνου Του και να Τον παρηγορήσει με τη διαβεβαίωση της συμπάθειας του ουρανού. Η ελπίδα του κόσμου, η σωτηρία κάθε ανθρώπου, ήταν το βάρος της συνέντευξής τους. {ΑΠΟ 422.2}

Έτσι, αυτό το σημαντικό γεγονός στη ζωή του Ιησού όχι μόνο ακολουθεί τη σειρά στο ρολόι, αλλά σχετίζεται άμεσα με τα Πάθη του Χριστού, συνδέοντας τα σημεία Betelgeuse και Bellatrix ως το επίκεντρο αυτής της εικονογραφικής άποψης του χαρακτήρα του Χριστού και της αγάπης Του για την ανθρωπότητα που εμφανίζεται στους ουρανούς. Αλλά στη δική μας χρονική σειρά, τον σταυρό της 25ης Μαΐου ακολούθησε το στέμμα της 21ης ​​Ιουνίου. Ο Ιησούς πέθανε μια φορά, και τώρα επιστρέφει ως Βασιλιάς των βασιλιάδων.

Εδώ, στο υψηλότερο σημείο του ρολογιού, βλέπουμε τον Ιησού ως το μεγάλο Δώρο στο βωμό. Αυτός είναι εκείνος που πάντα έδειχνε ο σύγχρονος Ηλίας, από τότε που άρχισε να χτίζει το σπίτι του σε αυτόν τον βράχο στο 2010 με το Μήνυμα Orion (με κέντρο τον τραυματία^[52]) και ιδιαίτερα το Μελέτη Γεθσημανή, για πρώτη φορά (στα γερμανικά) τον Σεπτέμβριο του 2010—δέκα χρόνια πριν από τις γραμμές του θρόνου Σεπτεμβρίου του 2020, όταν βρέθηκε και αποδείχθηκε η ημερομηνία της σταύρωσης του Ιησού. Ποια άλλη μελέτη είναι ένα τέτοιο καρφί σε ένα σίγουρο μέρος;^[53] Και ως αποζημίωση για το έργο του, που θα έπρεπε να είχε ληφθεί με χαρά και να είχε εγκριθεί και υποστηριχθεί από τους ικανότερους ερευνητές της Γραφής στον κόσμο, ο Ηλίας θέρισε διωγμό και υπέστη επιθετική λογοκρισία αυτού του φωτός. Αλλά αυτή η αλήθεια θα αντέξει σε κάθε φουρτούνα, γιατί βασίζεται στον Ιησού Χριστό και Αυτόν που σταυρώθηκε.^[54]

Αλλά αν είναι από τον Θεό, δεν μπορείτε να το ανατρέψετε. μήπως και βρεθείτε να πολεμήσετε εναντίον του Θεού. (Πράξεις 5:39)

Έτσι, είναι πολύ κατάλληλο αυτό το πάνω τμήμα του ρολογιού να αντιστοιχεί στην εκκλησία της Σμύρνης, όπως φαίνεται στην παρουσίαση του Ωρίωνα.^[55] Η Σμύρνη είναι η πιστή εκκλησία που κλήθηκε να θυσιάσει τη ζωή της γι' Αυτόν:

Μη φοβάσαι τίποτα από αυτά που θα πάθεις: ιδού, ο διάβολος θα ρίξει μερικούς από εσάς στη φυλακή, για να δοκιμαστείτε. και θα έχετε θλίψη δέκα μέρες: να είσαι πιστός μέχρι θανάτου, και θα σου δώσω ένα στεφάνι ζωής. (Αποκάλυψη 2:10)

Δέκα ημέρες για τα δέκα χρόνια του μηνύματος του Ωρίωνα, και ως εκ τούτου το κληρονομιά της Σμύρνης.

Επομένως, όπως η προπαρασκευαστική έκτη σάλπιγγα έδειξε την έκτη προπαρασκευαστική πληγή, έτσι και η δυνατή έκτη σάλπιγγα δείχνει την αρχή της διακονίας του Χριστού στις αριστερές γραμμές του θρόνου της 3ης–6ης Σεπτεμβρίου 2020 και ολόκληρης της διακονίας του Χριστού—ζωή, θάνατος και ανάσταση—που καλύπτει ολόκληρο το πάνω μισό του ρολογιού. Ιδιαίτερα στο επίκεντρο είναι η θυσία Του, η οποία ήταν το αποκορύφωμα ολόκληρης της διακονίας Του, και από ανθρώπινη προοπτική, η μεγαλύτερη νίκη επί του Σατανά που έγινε ποτέ.

Είτε σε αγωνία είτε στη δόξα της μεταμόρφωσής Του, ο Ιησούς σκεφτόταν πάντα τους άλλους, ακόμη και κάτω από το βάρος των δικών Του φορτίων και αυτά τα βάσανα που κανείς άλλος δεν γνώρισε ποτέ. Τα παιδιά του Θεού είναι επίσης το βάρος του σημερινού Ηλία, γιατί όπως αφαιρέθηκε ο Ιησούς από τον κόσμο, έτσι και ο «Ηλίας» θα αφαιρεθεί (είναι μόνο θέμα πώς θα μπορούσε να εκπληρωθεί και πότε) και θα υπάρξει πείνα για τον λόγο του Θεού στη γη. Εφόσον πρέπει να φύγει, σκέφτεται επίσης εκείνους που θα μείνουν πίσω —όπως ο Ελισσαιέ— για να περάσουν πίσω από τον Ιορδάνη και να συνεχίσουν το έργο κάτω από τρομερές εθνικές και διεθνείς συνθήκες.

Και θα συμβεί, ότι όποιος γλιτώσει από το σπαθί του Αζαήλ θα σκοτώσει ο Ιηού· και όποιος γλιτώσει από το σπαθί του Ιηού θα σκοτώσει ο Ελισσαιέ. Ωστόσο, με άφησαν επτά χιλιάδες στο Ισραήλ, όλα τα γόνατα που δεν υποκλίθηκαν στον Βάαλ, και κάθε στόμα που δεν τον φίλησε. (1 Βασιλέων 19:17–18)

Ο Ηλίας είχε ήδη σκοτώσει τους ιερείς του Βάαλ και της Ασερά στο όρος Κάρμηλος, αλλά υπήρχε ακόμη περισσότερη δουλειά αναμόρφωσης στο Ισραήλ. Σήμερα οι προφήτες παντού λένε «η εκκλησία δεν είναι έτοιμη, η εκκλησία δεν είναι έτοιμη», και έχουν γενικά δίκιο. Είναι έτοιμη η εκκλησία να θυσιάσει όπως έκανε ο Χριστός; Είναι έτοιμο να θυσιαστεί όπως έκανε η Φιλαδέλφεια, να παραιτηθεί από την αρπαγή για να αναζητήσει και να σώσει τους χαμένους σε μια περίοδο θλίψης; Θα λέγαμε επίσης, «η εκκλησία δεν είναι έτοιμη».

Ο καθρέφτης

Στον συμβολισμό της κιβωτού της διαθήκης, ο Ιησούς και ο Γαβριήλ στέκονται ως οι δύο μάρτυρες ή δύο χρισμένοι που καλύπτουν το ελέος με τα φτερά τους, όπως ο Μωυσής και ο Ηλίας στέκονταν στη σκηνή της Μεταμόρφωσης. Ήταν ο Ιησούς που πέθανε στον σταυρό χωρίς να φέρει τα παιδιά Του στην ουράνια Γη της Επαγγελίας, όπως ο Μωυσής πέθανε στο όρος Νέμπο, και ο Ιησούς αναστήθηκε ξανά και ανέβηκε στον Πατέρα όπως ο Μωυσής αναστήθηκε και μεταφέρθηκε στον ουρανό. (Ο Ιησούς του Ναυή, ένας τύπος για τον δεύτερο χρισμένο, οδήγησε αργότερα τα παιδιά του Ισραήλ στη Χαναάν.)

Αντίθετα, ο Ηλίας ήταν αυτός που ανελήφθη στον ουρανό ζωντανός και αντιστοιχεί στον δεύτερο χρισμένο, ή δεύτερο μάρτυρα, ο οποίος έπρεπε να αφαιρεθεί από τη γη και να αρπαχθεί στον ουρανό ζωντανός. Το σημείο της κιβωτού της διαθήκης παρέχει περισσότερη εικόνα σε αυτό, επειδή δείχνει μια ακολουθία γεγονότων που μοιάζει με καθρέφτη (βλ. εικόνα), και αυτά που σχετίζονται με τον Ιησού έχουν ήδη εκπληρωθεί ως παράδειγμα για εμάς.

Συγκεκριμένα, υπάρχει ένα περίεργο χαρακτηριστικό του ζωδίου: το ρολόι του Ωρίωνα δείχνει την επέτειο της έναρξης της Εβδομάδας των Παθών στις 20 Μαΐου 2020, ενώ το Mazzaroth (μέσω της νέας σελήνης) δείχνει την επέτειο της ίδιας της σταύρωσης στις 25 Μαΐου.

Στην αριστερή πλευρά αντανακλάται η νέα σελήνη της 23ης Ιουλίου 2020—που θα αντιστοιχούσε στη σταύρωση—αλλά πού βρίσκεται η γραμμή του ρολογιού του ρολογιού του Ωρίωνα (διακεκομμένη γραμμή στην εικόνα) που δείχνει το σχετικό «θριαμβικό γεγονός» που αντιστοιχεί στη θριαμβευτική είσοδο του Ιησού στην Ιερουσαλήμ;

Σαφώς υπάρχει κάτι που πρέπει να ανακαλυφθεί εδώ. Θα μπορούσε ο κομήτης Ηλίας να προσφέρει κάποια στοιχεία, αν σκεφτεί κανείς ότι πλησιάζει το πλησιέστερο στη γη στις 23 Ιουλίου; Είδαμε ήδη πώς οι βασικές ημερομηνίες του κομήτη NEOWISE δείχνουν τη ζωή του αδελφού Ιωάννη, συμπεριλαμβανομένου του γεγονότος ότι στις 23 Ιουλίου 2020, ο ήλιος και η σελήνη βρίσκονται στον Καρκίνο και στον Λέοντα, αντίστοιχα, δείχνοντας τα ζώδια γέννησης του αδελφού Ιωάννη όπως εξηγείται στο Θησαυροί της Χαμένης Κιβωτού.

Αν αυτοί οι αστερισμοί (που ορίζουν την πνευματική του φυλή και τον απόστολο σύμφωνα με το Μελέτη της Αγίας Πόλης) σηματοδότησε την άφιξή του σε αυτόν τον κόσμο ως άνθρωπος, δεν θα μπορούσαν επίσης να είναι σε αυτό το πλαίσιο ένδειξη ότι ήρθε η ώρα να φύγει από την εκκλησία, όπως ο Ηλίας που παρασύρθηκε σε μια πύρινη δίνη; Ο χρόνος θα δείξει ακριβώς τι θα συμβεί εκείνη την ημέρα, αλλά τουλάχιστον θα πρέπει να περιμένουμε το σχέδιο που δίνεται στην άλλη πλευρά του ρολογιού να δείχνει κάτι που θα ήταν είτε παρόμοιο είτε σε αντίθεση με τη σταύρωση του Ιησού.

Επιπλέον, μαθαίνουμε από τον αντικατοπτρισμό του δείκτη του ρολογιού της 20ης Μαΐου 2020 ότι κάτι που αντιστοιχεί στη θριαμβευτική είσοδο του Ιησού στην Ιερουσαλήμ πρέπει να αντανακλάται στην αριστερή πλευρά. Αυτός ο «κρυμμένος» δείκτης του ρολογιού είναι γνωστός εδώ και πολύ καιρό και υποστηρίζεται από την ανακάλυψη της Λίστας του High Sabbath,^[56] που επιβεβαιώνει όλους τους δείκτες του ρολογιού του Orion συν τα γεγονότα του 1888-1890 που δεν σημαδεύονται από αστρικό χέρι στον Ωρίωνα— εκείνα τα μοιραία χρόνια που η Εκκλησία των Αντβεντιστών της Έβδομης Ημέρας στεκόταν στα σύνορα της Χαναάν αφού κατασκόπευε τη γη.

Δύο από τους κατασκόπους (AT Jones και EG Waggoner) έφεραν μια καλή αναφορά, αλλά η εκκλησία αρνήθηκε να πάει και να κατέχει τη γη. Η σύγκριση με την είσοδο της Χαναάν έγινε στο Δελτίο της Γενικής Συνδιάσκεψης του 1892, τα λόγια που αποδίδονται στην Ellen G. White:^[57]

«Είδα ότι ο Τζόουνς και ο Γουάγκονερ είχαν τον αντίστοιχο τους στον Τζόσουα και τον Κάλεμπ. Όπως τα παιδιά του Ισραήλ λιθοβολούσαν τους κατασκόπους με κυριολεκτικές πέτρες, εσείς λιθοβολήσατε αυτούς τους αδελφούς με πέτρες σαρκασμού και χλευασμού. Είδα ότι απέρριψες εσκεμμένα αυτό που ήξερες ότι ήταν αλήθεια, μόνο και μόνο επειδή ήταν πολύ ταπεινωτικό για την αξιοπρέπειά σου. Είδα κάποιους από εσάς στις σκηνές σας να μιμούνται και να κοροϊδεύουν με κάθε τρόπο αυτά τα δύο αδέρφια. Είδα επίσης ότι αν είχατε αποδεχτεί το μήνυμά τους, θα ήμασταν στο βασίλειο δύο χρόνια από εκείνη την ημερομηνία, αλλά τώρα πρέπει να πάμε πίσω στην έρημο και να μείνουμε εκεί σαράντα χρόνια.” GCB 9 Μαΐου 1892 (Μελβούρνη, Αυστραλία).

«Δύο χρόνια από εκείνη την ημερομηνία» (δηλαδή η διάσκεψη της Μινεάπολης του 1888) θα ήταν το έτος 1890 όταν ο Ιησούς θα είχε έρθει. Εάν συγκρίνει κανείς πού εμπίπτουν αυτές οι ημερομηνίες της εποχής του κύκλου κρίσης σε σχέση με τον τρέχοντα κύκλο, βρίσκει ένα εύρος ημερομηνιών από τις 29 Ιουλίου 2020 έως την 1η Αυγούστου 2020 που αντιστοιχεί στα έτη 1888 έως 1890, που παρέχει τον απαραίτητο δείκτη του ρολογιού για το αντίστοιχο «θριαμβευτικό» γεγονός.

Το ερώτημα είναι σε ποια από τις υποδεικνυόμενες ημέρες πρέπει να τραβηχτεί η γραμμή;

Νωρίτερα, είδαμε ότι ο κομήτης NEOWISE και η ιστορία του Ηλία συνδέονται στενά με το «κλάμα για τον Ταμούζ». που αρχίζει το πένθος των Εβραίων τριών εβδομάδων για την καταστροφή του ναού. Το αποκορύφωμα αυτής της περιόδου πένθους είναι στην Tisha B'Av (το 9^th του Av) που πέφτει πάνω 31 Ιουλίου 2020, ακριβώς στη μέση του εύρους ημερομηνιών 1888-1890. Για την ακρίβεια, αντιστοιχεί στο έτος 1889, ένα χρόνο πριν από το σημάδι για τον πιθανό ερχομό του Ιησού. Ο άγγελος Γαβριήλ ήρθε να φέρει την εκκλησία πίσω στα σύνορα της Χαναάν μετά την περιπλάνηση στην έρημο! Και τώρα που το έργο του ολοκληρώθηκε, θα μπορούσε να είναι καιρός να φύγει - καθώς αναφέρεται επίσης ότι το NEOWISE δεν θα είναι πλέον ορατό με γυμνό μάτι γύρω στα τέλη Ιουλίου.^[58] Θα έχει υποχωρήσει πίσω στους ουρανούς από όπου ήρθε.

Αυτό έχει πολύ βαθιές επιπτώσεις. Ήταν επίσης ο Tisha B'Av όταν οι Ισραηλίτες αρνήθηκαν για πρώτη φορά να εισέλθουν στη Γη της Επαγγελίας.

Και η Άρχοντας άκουσε τη φωνή των λόγων σου και οργίστηκε και ορκίστηκε λέγοντας: Ασφαλώς κανένας από αυτούς τους ανθρώπους αυτής της κακής γενιάς δεν θα δει αυτή την καλή γη, που ορκίστηκα να δώσω στους πατέρες σας….Και επιστρέψατε και κλάψατε μπροστά στο Άρχοντας; αλλά το Άρχοντας δεν θα άκουγε τη φωνή σου, ούτε θα σε ακούσει. (Δευτερονόμιο 1:34–35, 45)

Όσοι έχουν απορρίψει εκ νέου τη σωτηρία δεν θα μπουν σε καμία περίπτωση στην ουράνια Χαναάν. Έχουν πεθάνει όλοι, πνευματικά, ενώ οι αθώοι—όπως τα παιδιά των Ισραηλιτών—μπορούν τώρα να πάρουν το μήνυμα του αγγέλου από τον ουρανό και να κατακτήσουν με σιγουριά τη γη που είναι μπροστά τους.

Ο Θεός έχει προετοιμάσει τα πάντα για το σώμα Του, αλλά ένα πράγμα είναι ακόμα στο δρόμο: ο παλιός ναός. Πρέπει να καταστραφεί και να απομακρυνθεί, ώστε το νέο σώμα πιστών Του να σταθεί και να Τον προσκυνήσει με πνεύμα και αλήθεια, στη θέση των άπιστων. Η καταστροφή του αρχαίου ναού στην Ιερουσαλήμ διήρκεσε αρκετές ημέρες από την Av 7 έως την Av 10, με το κάψιμο του ίδιου του ναού την Av 9. Εάν συγκρίνετε αυτές τις ημερομηνίες με το Γρηγοριανό ημερολόγιο, ολόκληρο το εύρος αντιστοιχεί ακριβώς στο διάστημα από 29 Ιουλίου έως 1 Αυγούστου που φαίνεται παραπάνω, σημειωμένο στο ρολόι ως ημερομηνία 1888 έως 1890.

Διότι ήρθε η ώρα που πρέπει να αρχίσει η κρίση από τον οίκο του Θεού: και αν αρχίσει πρώτα από εμάς, ποιο θα είναι το τέλος αυτών που δεν υπακούουν στο ευαγγέλιο του Θεού; (1 Πέτρου 4:17)

Οι φωνές του YouTube δεν λένε αυτά τα πράγματα, ακόμη και χωρίς να κατανοούν τις πλήρεις συνέπειες; Για παράδειγμα, ο "rodyd61169" μίλησε για αυτές τις στιγμές στο βίντεό του με τίτλο "Urgent Alert To Imminent Rapture" και το "REVELATIONCHAPTER12dotCOM" μίλησε εκτενώς για τη σημασία του Av 9 στο βίντεό του Destroy THIS Temple - 9 Av, 2020. Αναγνώρισε ακόμη και μια σύνδεση με την τύφλωση (ή το σβήσιμο των ματιών) των πνευματικών ηγετών, χωρίς να συνειδητοποιήσει το πλήρες βάθος του τι σημαίνει και ότι τα ουράνια σημάδια δείχνουν αυτό:

Στο Av 9 ακριβώς, ο αστερισμός του Καρκίνου (που σημαίνει την εκκλησία) τυφλώνεται από τη φωτεινότητα του ήλιου, ενώ το άλλο μάτι σκοτείνιασε λίγο πριν από το φεγγάρι (επίσης τυφλό). Αυτό δεν είναι σύνηθες φαινόμενο. είναι ένα σημάδι του τι έχει συμβεί στην εκκλησία και τι είναι ακριβώς μπροστά. Αυτοί που δεν περπατούν στο φως της παρούσας αλήθειας^[59] θα μείνει στο απόλυτο σκοτάδι.

Το έργο του υπηρέτη του Ηλία

In Ο χρόνος όχι πια, ο αδελφός Ιωάννης έγραψε ότι η 5η Οκτωβρίου 2020 (το σημείο Saiph στο ρολόι) θα ήταν ο ερχομός του Ιησού, και είχε απόλυτο δίκιο που το είπε, γιατί ο ερχομός του Ιησού δεν είναι στιγμιαίος. Ο τελευταίος κύκλος του ρολογιού του Θεού είναι η τελευταία «ώρα» της «ημέρας» (το έτος από το σημείο Betelgeuse της 22 Ιουνίου 2020 έως το σημείο Saiph της 21 Ιουνίου 2021) της έλευσης του Χριστού. Ως εκ τούτου, η ώρα της έλευσής Του αναφέρεται στη γραφή ως «ημέρα ΚΑΙ ώρα», η οποία πρόκειται να διακηρυχτεί από εκείνους που έρχονται με το πνεύμα και τη δύναμη του Ηλία που πράγματι ανήγγειλε την ημέρα και την «ώρα» της έλευσης του Χριστού στο τελευταίο του άρθρο.

Ο Θεός οδηγεί τον λαό Του βήμα προς βήμα σε όλη την αλήθεια. Η προφητική περιγραφή της έλευσης του Χριστού βρίσκεται στην Αποκάλυψη 19, η οποία Τον περιγράφει στον ουρανό ακολουθούμενο από στρατό. Η εκκλησία του Θεού είναι συγκρίσιμη με μια πιστή γυναίκα που κρατείται σε σκλαβιά σε αυτή τη γη με έναν κακό κακό (Σατανά) που την κρατά για λύτρα. Ο Ιησούς Χριστός έρχεται ως Σωτήρας της, για να σηκώσει τους πιστούς της εκκλησίας όλων των αιώνων από τη φυλακή του θανάτου τους και να τους πάει μαζί με τους ζωντανούς αγίους στο σπίτι Του όπου θα είναι ασφαλείς. Ωστόσο, αυτό δεν μπορεί να συμβεί χωρίς τη μεγαλύτερη μάχη! Και για να κερδίσει αυτή τη μάχη, ο Χριστός καλεί την εκκλησία Του να Τον ακολουθήσει και να υπακούσει στη φωνή Του, διαφορετικά δεν θα χάσει μόνο την ψυχή της αλλά ρισκάρει και τη ζωή Του.

Η ανάγκη να πολεμήσουμε τη μάχη με επιτυχία δείχνει ότι η δεύτερη έλευση δεν είναι απλώς μια στιγμή αλλά απαιτεί χρόνο. Εξαιτίας αυτής της μάχης, η έκτη πληγή κλείνει με τη συγκέντρωση του λαού:

Και τους συγκέντρωσε σε έναν τόπο που ονομάζεται στην εβραϊκή γλώσσα Αρμαγεδδών. (Αποκάλυψη 16:16)

Όπως εξηγήθηκε παραπάνω στην ενότητα Η προσευχή του Ηλία και η απάντησή της, το Carmel Challenge της έκτης τρομπέτας έχει την εκπλήρωσή του στον έκτο σταθμό πανούκλας του ρολογιού, δηλαδή στις γραμμές του αριστερού θρόνου. Η σειρά άρθρων Coronageddon και η Αργυρή Τρομπέτα ονομάστηκε σκόπιμα για να τονίσει ότι η μάχη του Αρμαγεδδών ξεκίνησε με την εμφάνιση του κορωνοϊού ακριβώς στην ώρα του στις αριστερές γραμμές του θρόνου στον δεύτερο κύκλο του ρολογιού της πανούκλας. Ο πόλεμος είναι ήδη σε εξέλιξη! Ωστόσο, ο συμβολισμός του βωμού δεν ολοκληρώθηκε μέχρι τον τρίτο γύρο του ρολογιού της πανούκλας, και έτσι τα χειρότερα πρόκειται να έρθουν ακόμη από τις 3–6 Σεπτεμβρίου, στο ίδιο σημείο του ρολογιού. Τώρα ξέρουμε ότι αυτή ακριβώς τη στιγμή αναμένεται να γίνει διαθέσιμο το εμβόλιο για τον κορωνοϊό,^[60] και έτσι θα αρχίσει η «ώρα» του πειρασμού. Θα είναι επιτυχές αυτό το διασκεδαστικό θέμα στο να αναγκάσει τα παιδιά του Θεού να πέσουν από το ηθικό υψηλό επίπεδο του νόμου Του; Ή μήπως θα τηρήσουν τις Δέκα Εντολές ΚΑΙ θα περπατήσουν άψογα στα μάτια των ανθρώπων, ακόμη και σε κίνδυνο της ζωής ή της υγείας τους; Η μισή «ώρα» της σιωπής στον παράδεισο θα είναι τρομερά τρομερή καθώς ολόκληρο το σύμπαν παρακολουθεί με κομμένη την ανάσα για να δει το αποτέλεσμα της τελικής πνευματικής μάχης που θα κρίνει ολόκληρο τον πόλεμο.

Χρησιμοποιήστε το χρόνο με σύνεση. Μάθετε από τον Ηλία πώς να παρακολουθείτε και να προσεύχεστε, πώς να κατανοείτε τον Θεό και να ακούτε τη φωνή Του. Γι' αυτό υπάρχει μια αντιστάθμιση μεταξύ της αρχής της «ώρας» του πειρασμού και της «ώρας» της επιστροφής του Χριστού, έτσι ώστε να μπορεί κανείς να χρησιμοποιήσει τουλάχιστον αυτό το σύντομο χρονικό διάστημα για να μάθει από τον Ηλία και να ενημερωθεί για τη μάχη πριν μπει στη μάχη για το υπόλοιπο του κύκλου.

Η σιωπή στον ουρανό αφορά την έβδομη σφραγίδα, που σημαίνει ότι αυτή η φάση της μάχης είναι το αποκορύφωμα ολόκληρου του βιβλίου των επτά σφραγίδων. Θα αποφασιστούν αιώνια πεπρωμένα και θα κερδηθούν ή θα χαθούν ανεξάντλητες ανταμοιβές — και το το μεγαλύτερο διακύβευμα στη μάχη κρατείται από τον Θεό Πατέρα, προσωπικά. Ξέρεις για ποιον αγωνίζεσαι; Καταλαβαίνετε ότι αυτό το χρονικό διάστημα είναι το αποκορύφωμα και το επίκεντρο όλης της διαμάχης μεταξύ καλού και κακού; Μόνο με τον Θεό και μόνο με τέλεια υπακοή στο νόμο Του μπορεί να επιτευχθεί η νίκη, και επομένως ο νόμος έχει παρουσιαστεί στο σημάδι της κιβωτού της διαθήκης.

Από ό,τι έχει γίνει κατανοητό μέχρι τώρα, το χιαστικό άνοιγμα και κλείσιμο των σφραγίδων της Αποκάλυψης μπορεί τώρα να παρουσιαστεί σε μια ελαφρώς ενημερωμένη μορφή, ξεκινώντας με τη σιωπή στον ουρανό της έβδομης σφραγίδας στην κορυφή:

Η έκτη σφραγίδα μπορεί να κατανοηθεί ότι εκτείνεται σε ένα ελαφρώς ευρύτερο χρονικό πλαίσιο από το έβδομο, υπολογίζοντας στον «σεισμό» (κυριολεκτικά ή μεταφορικά) που έρχεται σύμφωνα με το ρολόι στις γραμμές του θρόνου 3–6 Σεπτεμβρίου 2020, με τη σφραγίδα να κλείνει με την εμφάνιση του Ιησού όπως υποδηλώνεται στο κείμενο.^[61]

Το τέλος της πέμπτης σφραγίδας έχει ενημερωθεί για να υποδεικνύει τη χωριστή κρίση και εκδίκηση για το αίμα των μαρτύρων. Η κρίση ξεκίνησε με τον κορωνοϊό τον Δεκέμβριο του 2019 και διαρκεί δύο «ώρες» στο ρολόι (διπλή ανταμοιβή) και η εκδίκηση εναντίον των κακών ακολουθεί την αναχώρηση των δικαίων.

Οι ημερομηνίες μετά τη χιλιετία έχουν επίσης αναθεωρηθεί σύμφωνα με τις τελευταίες γνώσεις.

Η Αποκάλυψη 18 περιγράφει την πτώση της Βαβυλώνας και την πλήρη οικονομική καταστροφή των παγκόσμιων οικονομιών. Είναι ήδη γεγονός ότι η κρίση του κορωνοϊού έχει επισπεύσει μια οικονομική κρίση, οπότε το «σπίτι από χαρτιά» πρόκειται να καταρρεύσει ανά πάσα στιγμή. Η κατάρρευση θα σηματοδοτήσει και την έναρξη της «ώρας» του πειρασμού τον Σεπτέμβριο;

Εν τω μεταξύ, σε αντίθεση με το εξ ολοκλήρου επίγειο περιβάλλον του κεφαλαίου 18, μια άλλη άποψη της «ώρας» δίνεται στο κεφάλαιο 19. Αρχίζει με φωνές στον ουρανό—οι εκφράσεις επαίνων και νίκης εκ μέρους εκείνων που ανήκουν στη βασιλεία του Θεού. Αυτό αντιστοιχεί στην «κραυγή νίκης» που εξηγείται στο προηγούμενο άρθρο, που μόλις προηγείται της κατάρρευσης της Βαβυλώνας.

Στη συνέχεια, ο επόμενος κύκλος ρολογιού ξεκινά με τη χαρακτηριστική περιγραφή του λευκού αλόγου, που αντιστοιχεί στο αστέρι Saiph:

Και είδα άνοιξε ο παράδεισος [μια λέξη-κλειδί Orion^[62]], και ιδού ένα λευκό άλογο? και αυτός που καθόταν πάνω του ονομάστηκε Πιστός και Αληθινός, και με δικαιοσύνη κρίνει και πολεμά. (Αποκάλυψη 19:11)

Έτσι αρχίζει ο τελευταίος γύρος του ρολογιού, η «ώρα» της έλευσης του Ιησού, και σε αυτό το σημείο είναι που ο στρατός του Θεού πρέπει να κατακτήσει τη Βαβυλώνα.

Και τα στρατεύματα που ήταν στον ουρανό τον ακολούθησαν πάνω σε λευκά άλογα, ντυμένος με λινό, λευκό και καθαρό. (Αποκάλυψη 19: 14)

Δεν είναι μάχη σάρκας και αίματος, αλλά ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ αρχηγείων και εξουσιών. Πρόκειται για την ηθική καθαριότητα, την αγνότητα και τη δικαιοσύνη. Ναι, ο Ιησούς αγωνίζεται για τον λαό Του, αλλά πολεμά επίσης ΜΑΖΙ τους και ΜΕΣΑ από αυτούς! Κάθε μέλος της εκκλησίας έχει ένα μέρος να ενεργήσει και οι εχθροί να πολεμήσουν σε αυτή την τελευταία μάχη, και η νίκη έρχεται μόνο μέσω του Χριστού και της δικαιοσύνης Του όπως ιδιοποιείται στο εκκλησιαστικό σώμα μέσω της μετάνοιας και της υπακοής.

Κατά τη μελέτη των τύπων, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με το επαναλαμβανόμενο ερώτημα: «Πόσο μακριά φτάνει ο τύπος στην αναπαράσταση του αντιτύπου;» Η νίκη στο όρος Κάρμηλος δεν είχε τελειώσει παρά μόνο όταν η διψασμένη γη ποτίστηκε ξανά από τη βροχή, και εδώ έχουμε έναν άλλο σημαντικό βιβλικό αριθμό:

Και [Ηλίας] είπε στον υπηρέτη του: Ανέβα τώρα, κοίταξε προς τη θάλασσα. Και ανέβηκε, κοίταξε και είπε: Δεν υπάρχει τίποτα. Και είπε: Πήγαινε πάλι επτά φορές. Και συνέβη την έβδομη φορά που είπε: Ιδού, προκύπτει λίγο σύννεφο έξω από τη θάλασσα, σαν ανδρικο χερι… (Από 1 Βασιλέων 18:43–44)

Το «μικρό μαύρο σύννεφο» είναι ένα σημάδι της επιστροφής του Ιησού.

Σύντομα τα μάτια μας τραβήχτηκαν προς τα ανατολικά, για ένα μικρό μαύρο σύννεφο είχε εμφανιστεί, περίπου μισό όσο το χέρι ενός ανθρώπου, που όλοι γνωρίζαμε ότι ήταν το σημάδι του Υιού του ανθρώπου. {EW 15.2}

Σύμφωνα με τον τύπο, αυτό σημαίνει ότι η εκκλησία πρέπει να προσέξει το σημάδι του Υιού του ανθρώπου επτά φορές μετά την ίδια την Πρόκληση Carmel. Αυτό αντιπροσωπεύει τα επτά τμήματα του ρολογιού (επτά πληγές) από τις 3 έως τις 6 Σεπτεμβρίου 2020 έως ότου εμφανιστεί το θέαμα. Καθώς ο κόσμος καταρρέει, δεν θα είναι εύκολος χρόνος. Η μέρα που ακολουθείται από τη νύχτα και τη μέρα θα φέρει τη μια φρίκη στην άλλη, και τα παιδιά του Θεού θα πρέπει να Τον εμπιστευτούν και να Τον ακολουθήσουν σε έναν κόσμο που περιβάλλεται εντελώς από το σκοτάδι.

Το επόμενο άρθρο θα προσφέρει μια ματιά στα σημάδια και τα ουράνια σημάδια για την περίοδο που ακολουθεί, αλλά τα παιδιά του Θεού πρέπει να μάθουν να εξαρτώνται από Αυτόν και να ακούν τη φωνή Του μόνοι τους, γιατί ο Ηλίας δεν θα μπορεί πάντα να μεταδίδει τα λόγια του Θεού στο λαό όπως έκανε ο Μωυσής. Επομένως, εξαργυρώστε το χρόνο και χρησιμοποιήστε κάθε ευκαιρία για να μάθετε και να διδάξετε τους άλλους τώρα.

Γνωρίζοντας ότι το σημάδι του Υιού του ανθρώπου είναι η εμφάνιση μιας μαύρης τρύπας, είναι ενδιαφέρον ότι μόλις τώρα που γράφεται αυτό το άρθρο για τον Ηλία, η επιστήμη επιχειρεί να βρει στοιχεία για μια μαύρη τρύπα «μεγέθους γκρέιπφρουτ» στο ηλιακό μας σύστημα.^[63] Οι αριθμοί και η απουσία ενός ορατού πλανήτη που θα μπορούσε να τους εξηγήσει σημαίνει ότι η πιθανότητα να υπάρχει κάποιος είναι πολύ υψηλή - αρκετά υψηλή ώστε να δικαιολογεί την αναζήτηση του από τους επιστήμονες.^[64] Αν το δει κανείς, αυτό θα ήταν το «μικρό μαύρο σύννεφο» «περίπου το μισό όσο το χέρι ενός ανθρώπου» που είχε προφητευτεί.

Τι θα σημαίνει όμως αυτή η μαύρη τρύπα όταν γίνει ορατή σε όλους; Οι πονηροί, που έχουν επιλέξει το σκοτάδι αντί του φωτός, δεν θα δουν τίποτα άλλο παρά την καταστροφή μπροστά τους. Καθώς παρακολουθείτε το παρακάτω βίντεο, θα μπορείτε να φανταστείτε πολύ καλά τι είδε ο Ιωάννης σε όραμα όταν έγραψε ότι οι ουρανοί έφυγαν σαν ειλητάριο:

Και ο ουρανός έφυγε σαν ειλητάριος όταν τυλίγεται μαζί. και κάθε βουνό και νησί απομακρύνθηκαν από τις θέσεις τους. Και οι βασιλιάδες της γης, και οι μεγάλοι, και οι πλούσιοι, και οι αρχηγοί, και οι ισχυροί, και κάθε δούλος, και κάθε ελεύθερος, κρύφτηκαν στα άντρα και στους βράχους των βουνών. Και είπε στα βουνά και στους βράχους, Πέστε πάνω μας, και Κρύψτε μας από το πρόσωπο εκείνου που κάθεται στο θρόνο και από την οργή του Αρνίου. και ποιος θα αντέξει; (Αποκάλυψη 6:14–17)

Ποιος μπορεί να επιβιώσει από μια μαύρη τρύπα; Αυτός είναι ο φόβος των κακών, που θα ξέρουν ότι όλα τα όνειρα και οι ελπίδες τους για ένα ευχάριστο μέλλον θα καταλήξουν σε ένα οδυνηρό και μετανιωμένο τέλος:

Αλλά για τους δίκαιους, αυτή η ένδειξη, αυτό το ζώδιο -αν και σκοτεινό στην αρχή- θα γίνει κατανοητό ως η πύλη προς τα ουράνια βασίλεια. Έχουν εξαγνίσει τον χαρακτήρα τους στο αίμα του Αρνιού και μπορούν να πάνε στην άλλη πλευρά. Μπορεί στην αρχή να φαίνεται ότι είναι ένα άπειρο σκοτάδι και κάθε ψυχή θα τρέμει με απορία, ρωτώντας, «Είμαι καθαρός;» Αλλά το φως θα περιβάλλει τους αγίους σαν ουράνιο τόξο και ο Ιησούς θα εμφανιστεί καθώς η πόρτα ανοίγει και η μαύρη τρύπα μεταμορφώνεται σε σκουληκότρυπα στο σύμπαν του φωτός. Το μικρό μαύρο σύννεφο μεγαλώνει στο μεγάλο λευκό σύννεφο της έλευσης του Ιησού.

Δεν κατεβαίνει στη γη, αλλά οι άγιοι μπορούν να Τον δουν καθώς ανεβαίνουν κοντά Του στα σύννεφα. Το επόμενο βίντεο προσφέρει μια γεύση του πώς μπορεί να είναι το ταξίδι:

Η πόρτα σε ένα άλλο βασίλειο θα ανοίξει και ο Κύριος θα εμφανιστεί μαζί με τους αγγέλους Του για να θερίσουν τους πιστούς από τη γη.^[65] Τώρα μπορεί κανείς να καταλάβει πώς θα φαίνεται ο Ιησούς στο σύννεφο, ωστόσο δεν θα αγγίξει αυτόν τον μολυσμένο πλανήτη παρά μόνο μετά τη χιλιετία που θα τον δημιουργήσει εκ νέου.

Χρησιμοποιήστε το χρόνο με σύνεση. Ετοιμαστείτε, να είστε έτοιμοι, να είστε άγιοι! Διδάξτε τους άλλους και στρέψτε όσους περισσότερους είναι δυνατόν στη δικαιοσύνη, γνωρίζοντας ότι «μπορώ να κάνω τα πάντα μέσω του Χριστού που με ενισχύει».^[66] και «με τον Θεό, όλα είναι δυνατά».^[67] Κανένα εγωιστικό σερί δεν θα επιτραπεί να αμαυρώσει την αγάπη του ουρανού, επομένως εργαστείτε για τους άλλους με όλη σας τη δύναμη και μην στηρίζεστε στη δική σας κατανόηση. Κρατήστε τη «νέα σοφία» που έρχεται από ψηλά, την αυτοθυσιαστική αγάπη που εκδηλώνεται στον Ιησού και ακολουθήστε το παράδειγμα που έδωσε μέσω της ζωής και της διακονίας Του. Γεμίστε τις λάμπες σας με λάδι ώστε να ξοδεύετε και να ξοδεύεστε για άλλους, φωτίζοντας τον δρόμο προς τον Ιησού.

Το δικό σου Μέσω της Dolorosa^[68] σας περιμένει, αλλά αν είστε πιστοί στη θυσία όπως θυσίασε ο Ιησούς, θα Τον συναντήσετε από την άλλη πλευρά και θα ακούσετε από τον Πατέρα, όπως έκανε Αυτός, εάν το έργο σας έγινε αποδεκτό. Κανένας άνθρωπος δεν σώζεται με έργα, αλλά χωρίς έργα κανένας άνθρωπος δεν σώζεται. Αυτό είναι η δικαιοσύνη με πίστη με λίγα λόγια, και μόνο με την πίστη μπορεί να έρθει η δικαιοσύνη,^[69] γιατί χωρίς πίστη είναι αδύνατο να ευαρεστηθεί ο Θεός.^[70] Είθε οι 144,000 να νικήσουν τόσο πλήρως ώστε να αντανακλούν τον Χριστό μέχρι να ειπωθούν τα λόγια του Πατέρα και γι' αυτούς:

Και ιδού μια φωνή από τον ουρανό που λέει: Αυτός είναι ο αγαπημένος μου Υιός, στον οποίο είμαι πολύ ευχαριστημένος. (Ματθαίος 3:17)