Hyvä pastori David Gates,
Saarnanne otsikolla "Viisaat ymmärtävät" kokosi yhteen useita tärkeitä raamatuntutkisteluaiheita, joita olen henkilökohtaisesti tutkinut vuodesta 2010 lähtien (Jumalan huolenpidon ja muiden ponnistelujen ansiosta). Siksi saarnasi alkoi liikuttaa minua (ja opiskeluryhmää, johon henkilökohtaisesti kuulun ja jonka puolesta puhun), kun kuulimme sinun saarnaavan näistä aiheista ja käyttämällä Jumalan sinulle uskomia pastoraalisia kykyjä tuodaksemme nämä aiheet muiden tietoon. Se oli alku upealle opiskelulle, ja siellä on varmasti paljon muutakin opittavaa. Jumala käyttäköön saarnaasi ponnahduslautana tuleville löydöille, joita tehdään Pyhän Hengen ohjauksessa.
Siksi ja Jumalan Sanan ja Profetian Hengen opiskelun hengessä yhdessä sinun ja muiden kanssa, osoitamme sinulle tällä kirjeellä. Toivomme ja rukouksemme – ja vetoamme vilpittömyyteenne ilmaisemalla halunne tutkia, mitä muut ovat kirjoittaneet ja julkaisseet – on, että osallistumalla tähän tutkimukseen kanssasi jokainen voi hyötyä, kun Henki ohjaa meitä kaikkeen totuuteen.
On todisteita siitä, että aika on edistyneempää kuin sinä ja muut olette olettaneet, ja jos on, saattaa olla, että halusi saada alle seitsemän vuotta ahdistusta voi toteutua pyrkiessäsi tutkimaan (ja opettamaan muita) seuraavissa kappaleissa esitettyjä asioita. Eikö olisi syytä tutkia, kuinka nopeuttaa Herran paluuta?
Ehkä suurin keskeinen opiskelukohta saarnastasi oli ajatus, että esittelemäsi seitsemän vuoden ajanjakson aloitustapahtuma[1] olisi milloin maallisille hallituksille on annettu valta panna täytäntöön ympäristölakeja ja sunnuntailakia.[2] Kuvailit tätä näin valta määrätä rangaistuksia rikkomuksista, kukin kansakunta omien lakiensa puitteissa. Ymmärrämme tämän viittaavan Danielin autiotuksen kauhistukseen sekä Ilmestyskirjan 13:n pedon merkkilakiin.
Henkilökohtaisesti tämän tapahtuman määrittäminen tulevaan päivämäärään tuntui minusta ristiriidassa nykyisten koronaviruksen sulkemisen olosuhteiden kanssa, jotka myös selkeästi yhdisteit Jerusalemin piiritykseen. Tuolloin, Rooman armeija Ympäröivä Jerusalemia ymmärrettiin hävityksen kauhistukseksi, ja näin kristityt (tuntiessaan Jeesuksen sanat Matteuksen evankeliumissa 24:ssä) saattoivat paeta. Mutta kuinka voit olla varma, että nykyinen sulkeminen on ensimmäinen piiritys, ei toinen?
Muista, että MOLEMAT historialliset piiritykset (ensimmäinen syksyllä 66 ja toinen keväällä 70 jKr) leimattiin roomalaisen armeijan läsnäololla pyhää kaupunkia ympäröivällä tavalla. Epätyypillisessä mielessä tämä tarkoittaisi sitä, että pedon merkkilain (ja ympäristölakien sen välineenä, joka on ymmärrettävä ensisijaisesti Pariisin sopimukseksi) on oltava voimassa sopimuksentekohetkellä. sekä piiritykset. Joten riippumatta siitä, korreloiko nykyinen sulku ensimmäiseen vai toiseen piiritykseen, meidän on kyettävä tunnistamaan roomalainen standardi a näkyvä elementti nykymaailmassa. Tämä on meidän velvollisuutemme kolmannen enkelin sanoman julistajina![3]
Jos me seitsemännen päivän adventismissa emme pysty selittämään, missä pedon merkki on nykyään, niin olemme menettäneet profeetallisen merkityksemme – koska jokainen, johon sulkeminen vaikuttaa, kokee jo, että maailma on piiritettynä, ja jos emme pysty Raamatun ennustuksen valossa selittämään, kuinka roomalainen normi on voimassa nykyään, kun piiritys on voimassa, niin olemme epäonnistuneet kolmanteen saarnaajana lähetyssanomassamme! En usko, että näin pitäisi olla, mutta sanon tämän korostaakseni, kuinka kriittinen ja kiireellinen tämä aihe on tehtävämme valossa.
Ja jos toisaalta uskomme, että nykyään voimassa olevat ympäristölait sisältävät jo pedon merkin hienovaraisessa muodossa, niin emme voi sulkea pois sitä mahdollisuutta, että nykyinen sulku on itse asiassa toinen piiritys, koska samat ympäristölainsäädäntö, jotka ovat voimassa nykyään, ovat olleet ympäri maailmaa. kolmen ja puolen vuoden ajan.
Tarkastellaanpa tosiseikkoja Pariisin sopimuksesta, jota paavi Franciscus ilmiselvästi kannatti vuonna 2008 edistämänsä ympäristöpolitiikan täytäntöönpanon välineenä. Laudato Si '.[4] [5] Faktat löytyvät Wikipediasta Pariisin sopimuksen sivu. Sopimus avattiin allekirjoitettavaksi 22-2016 (yksi vuosi). Sopimuksessa kuitenkin todettiin, että se tulee voimaan (ja siten tulee täysin tehokkaaksi) vain, jos 55 maata, jotka tuottavat vähintään 55 prosenttia maailman kasvihuonekaasupäästöistä (vuonna 2015 laaditun luettelon mukaan), ratifioi tai hyväksyy sopimuksen tai liittyy siihen.
Tämä tarkoittaa, että meidän on seurattava allekirjoitusten ja ratifioinnin edistymistä, jotta tiedämme, milloin se tulee voimaan. Tämä oli päivän uutisten aihe, josta myös Wikipedia tiivistää:
175 osapuolta (174 valtiota ja Euroopan unioni) allekirjoitti sopimuksen ensimmäisenä päivänä, jolloin se oli avoinna allekirjoittamista varten... ratifiointi Euroopan unionin toimesta sopimukseen on saatu riittävästi osapuolia tulee voimaan 4 päivänä marraskuuta 2016.[6]
Siitä päivämäärästä lähtien Pariisin sopimus oli "täysin tehokas" ja kansakunnilla oli siihen valta tehdä ja valvoa omia lakejaan ilmastonmuutostavoitteiden mukaisesti. Tämänhetkisen kevään 2020 kriisin valossa näiden tietojen pitäisi yksinään antaa jokaiselle Matteuksen luvun 24:n opiskelijalle syytä kiinnittää huomiota, koska (jos syvemmällä tarkastelulla tämä vahvistaa) se viittaisi selkeään yhtäläisyyteen Jerusalemin tuhon ja maailmanlopun välillä seuraavasti:
Meidän on kuitenkin vielä ymmärrettävä, kuinka Rooman armeija piiritti pyhän kaupungin. On selvää, että Pariisin sopimus tuli voimaan 4 (kolmekymmentä päivää kynnyskriteerien ylittämisen jälkeen), mutta mikä on roomalainen lippu, joka pystytettiin pyhään maahan? Mikä on se hävityksen kauhistus, josta Jeesus puhui?
Sama kysymys on kysyttävä koronaviruksen sulkupiirityksestä tänään, ja sinun on kysyttävä itseltäsi sama kysymys syksyllä 2020 tai missä tahansa muussa tulevaisuudessa, kun arvelet ensimmäisen tai toisen piirityksen alkavan.
Ratkaisu tähän ei ole niin yksinkertainen kuin erityisen koodisanan tunteminen. Ei, sen ymmärtäminen vaatii viisautta. Jos hävityksen kauhistus olisi yhtä helppo tunnistaa kuin sunnuntailaki, olisiko Jeesus toistanut, että se vaatii ymmärrystä? Ilmeisesti ei.
Daniel sanoi, että "viisaat ymmärtävät" tämän aiheen, ja Jeesus sanoi: "joka lukee, ymmärtäköön". Toisin sanoen tämän asian ymmärtäminen löytyy viisaiden keskuudesta, ja niillä, jotka lukevat, mitä viisaat ovat kirjoittaneet, on mahdollisuus ymmärtää. Tämä periaate toistuu Ilmestyskirjassa:
Tässä on viisaus. Anna hänen, jolla on ymmärtäminen laske pedon lukumäärä: sillä se on miehen luku; ja hänen lukunsa on kuusisataa kuusikymmentä kuusi. Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan sata neljäkymmentäneljä tuhatta, joiden otsaan on kirjoitettu hänen Isänsä nimi. Ja minä kuulin äänen taivaasta, niinkuin monien vesien äänen ja niinkuin suuren ukkonen äänen, ja minä kuulin kanteleiden äänen kanteleidensa soivan. Ja he lauloivat ikään kuin uutta laulua valtaistuimen edessä ja neljän pedon ja vanhinten edessä. eikä kukaan mies voinut oppia tuo laulu paitsi sataneljäkymmentäneljätuhatta, jotka on lunastettu maasta. (Ilmestys 13:18–14:3)
Onko vain sattumaa, että 144,000 XNUMX esitellään nimellä oppiminen uusi laulu heti sen jälkeen, kun viisautta ja pedon ymmärrystä vaaditaan? Muista, että jopa adventtitienraivaajamme joutuivat ponnistelemaan tutkiakseen ymmärtääkseen, mikä pedon merkki on, ja he löysivät sunnuntailain –mutta emme voi levätä heidän laakerit! Mitä tulee we löytää sen olevan?[7]
Saattaa olla syytä tarkastella, kuinka adventistit ovat historiallisesti ymmärtäneet sunnuntailain. Kolmannen enkelin sanoma herätti henkiin tuntemisen Jumalan laista, erityisesti neljäs käsky, joka sanoo, että seitsemäs päivä on Herran sapatti. Tämä oli melkein yleisesti unohdettu, kun kolmannen enkelin sanoma alkoi. Kun seitsemännen päivän tärkeys luomisen sinettinä ymmärrettiin, sunnuntain jumalanpalvelus tunnustettiin sellaisena kuin se on: väärennös ja roomalaisen kirkon merkki: uusi muoto samalle vanhalle pakanalliselle luomakunnan palvonnalle (joka alkoi ensimmäisenä päivänä) eikä Luojan (joka lepäsi seitsemäntenä päivänä). Mutta se, mikä vahvisti sunnuntailain pysyvästi adventistien mielessä, on se tosiasia, että sunnuntailaki melkein meni läpi Yhdysvaltain kongressin 1880-luvun lopulla – ja olisi käynyt, ellei AT Jonesin ponnistelut olisi vaikuttaneet yhden kongressin jäsenen äänestykseen.
Jos katsomme meidän päiväämme verrattuna heidän omaansa, voimme nähdä joitain yhtäläisyyksiä ja eroja. Kolmannen enkelin sanoma ei ole muuttunut, eikä myöskään Jumalan laki, ja Rooma palvoo edelleen luomakuntaa. Kuitenkin viime vuosien suuri testi, joka on tulvinut tiedotusvälineissä, lainsäätäjässä, liikemaailmassa, kirkoissa ja itse asiassa koko yhteiskunnassa, ei ole myönnetty sapatin totuus. Kysymys on ollut avioliitosta, toinen neljäs käsky (lasketaan lopusta)! Se on kaksoisinstituutio, joka on ollut aikamme koetuksen kohteena!
Hän viittasi heidät siunattuihin Eedenin päiviin, jolloin Jumala julisti kaiken ”erittäin hyväksi”. Sitten avioliitto ja sapatti olivat alkuperänsä, kaksoisinstituutioita Jumalan kunniaksi ihmiskunnan hyväksi. {AH 340.4}
Voimmeko rikkoa yhtä käskyä ja silti pitää lain? Vai voimmeko tuhota yhden kaksoisinstituutioista tuhoamatta toista?
Sapatti ja perhe perustettiin samoin Eedenissä, ja Jumalan tarkoituksessa he ovat liittyvät erottamattomasti yhteen. {Ed 250.2}
Olet varmasti samaa mieltä siitä, että Jumalan tarkoitus on pitää sapatti, ja että jos koko maailma hylkää sapatin yleismaailmallisella sunnuntailailla, niin Jumalan tarkoituksessa loppu on tullut. Mutta yllä olevasta lainauksesta tiedämme myös Profetian Hengen perusteella, että sama asia koskee avioliittoinstituutiota! Jumalan tarkoitus on, että avioliitto säilyy miehen ja naisen välillä, ja jos koko maailma hylkää Jumalan avioliittosuunnitelman laeilla, niin Jumalan tarkoituksella loppu on tullut.
Toisin sanoen, jos sunnuntailaki voi olla hävityksen kauhistus, niin voi olla myös laki, joka pakottaa hyväksymään samaa sukupuolta olevien avioliiton.[8] Meidän, jotka olemme eläneet ja itkeneet aikakaudella, jolloin pyhä avioliitto on täysin häpäisty, pitäisi pystyä tunnistamaan se tuhoa aiheuttavaksi kauhistukseksi – Rooman keisarien mittapuuksi.[9] joka on pystytetty Eedenin viimeiselle pyhälle maaperälle maan päällä.
Mitä tulee yllä olevaan aikajanakaavioon, hävityksen kauhistus –pedon merkki— sijoitettaisiin vähän ennen ensimmäistä piiritystä. Tiedetään hyvin, että samaa sukupuolta olevien avioliiton hyväksyminen valtuutettiin Yhdysvaltojen korkeimmalla oikeudella kansalliseksi oikeudeksi kesällä 2015, ei kauan ennen kuin ympäristölait tulivat ensimmäistä kertaa voimaan syksyllä 2016. Sitten sen lisäksi, että monet muut valtiot sääsivät samanlaisia lakeja sekä ennen että sen jälkeen Yhdysvaltain korkeimman oikeuden päätöksellä, ilmapiiri meni todella yleismaailmallisen sopimuksen kautta. sukupuolten tasa-arvo. Lainaus ulkosuhteiden neuvostolta:
Sopimus perustuu ymmärrykseen siitä, että naiset voivat tehdä valtavasti ilmastonmuutoksen torjumiseksi. Esimerkiksi, johdanto-osassa vaaditaan sukupuolten tasa-arvoa ja naisten voimaannuttamista…[10]
Ja sukupuolten tasa-arvo ja LGBTQ-toleranssi menevät käsi kädessä; sukupuolten tasa-arvo on alusta, jolla LGBTQ viihtyy. Tällä tavalla Rooma velvoittaa maailman hyväksymään samaa sukupuolta olevien avioliitot ilmaston vuoksi.
Siten roomalainen standardi voidaan nähdä. Mutta kun Pariisin sopimus astui voimaan vuonna 2016, kansat eivät heti hyökänneet ihmisten kimppuun, vaikka heillä oli valtaa. Se oli ensimmäinen piiritys, jossa ei hyökätty. Vuonna 2020 kansakunnat kuitenkin kohdistavat nyt voimansa koronaviruspandemian varjolla auttaa ympäristöä. Se on ikivanha palvonnan (tottelemisen) teko luonnon jumala luonnon jumalan sijaan (kuten auringonpalvonta), ja tällä kertaa mukana ovat poliisit ja armeijat. Nälkä on matkalla (mikä ei ollut ongelma Jerusalemin ensimmäisessä, lyhyessä piirityksessä).
Tämän kirjeen päätteeksi haluaisin jättää sinulle arvoituksen. Syytä Rooman armeijan vetäytymiseen Jerusalemista vuonna 66 ei tunneta. Se oli yksi Rooman historian pahimmista sotilaallisista virheistä, eikä sillä ole loogista selitystä:
Syyrian legioona sijoitti sitten Jerusalemin, mutta epävarmista syistä ja alkuperäisistä voitoista huolimatta vetäytyi takaisin kohti rannikkoa, missä Juudean kapinalliset väijyttivät sen ja voittivat sen Beth Horonin taistelussa, tulos, joka järkytti keisarillista johtoa. Roomalaisten tappiota Beth Horonissa pidetään yhtenä Rooman valtakunnan pahimmista sotilaallisista tappioista kapinallisprovinssin historiassa.[11]
Voisiko puuttuva selitys olla vihje aikamme ymmärtämiseen? Koska heidän perääntymiselleen ei tiedetä syytä, sitä pidetään ihmeenä Jerusalemissa olleiden kristittyjen puolesta. Mutta mitä luulet Jerusalemin kristittyjen tekevän nähtyään kaupunkinsa piiritettynä? Ei ole vaikea kuvitella, että he tunnistivat merkin Herran suusta ja rukoilivat Häntä pyytäen Häntä avaamaan pelastuksen tien lapsilleen – koska yksikään kristitty ei kuollut Jerusalemin kukistuessa.[12]
Miksei Rooma, epätyypillisessä tapauksessa, käynyt sotaa ympäristön puolesta syksyllä 2016, heti kun se oli heidän vallassaan? Jos uskot edelleen, että olemme tänään ensimmäisellä piirityksellä, olet velkaa selityksen sille, miksi Rooma odotti kolme ja puoli vuotta hyökätäkseen. Jos ratkaiset tuon arvoituksen, tiedät myös, kuinka Ilmestyskirja 7 toteutui – aihe, jota näyssä korostettiin.[13] Mutta olemme nyt toisessa piirityksessä, koska nyt ihmisiä kuolee, ihmisillä on nälkä, ihmiset eivät voi liikkua – se on mennyt ohi väliaikaisen[14] [15]– ja kaikki nuo asiat puhuvat toisen piirityksen kieltä. Ei ole epäilystäkään siitä, että sota – pitkä, pitkittynyt koronavirussota – on käynnissä liian monta huulet, kun taas (valitettavasti) kolmannen enkelin sanomaa saarnaavat hyvin, hyvin harvat.
Jos joku todella haluaa sunnuntailain syksyllä 2020, niin ehkä voisi liittyä Jonathan Kahn rukoillessa sitä – mutta eikö olisi niin paljon mukavampaa erota maailmasta nyt ja liittyä veljiksi ja sisariksi kuulemaan kovaa huutoa viivytyksettä?
Johtakoon Pyhä Henki meidät kaikkeen totuuteen, kuten on luvattu.
Yours,
Robert Dickinson
John & Linda Scotramin, Ray & Yormary Dickinsonin, Gerhardin ja Regina Trawegerin kanssa
ja muu perheemme Kristuksessa.
LastCountdown.org | WhiteCloudFarm.org
