Le pape Léon XIV exerce toute la puissance de Rome, mais il doit faire face à un Lion bien plus grand, dont la puissance éclipse celle de tout trône terrestre. Dans cet article, nous approfondissons la prophétie biblique de ce Lion, à l'écoute du message de son rugissement puissant. Forts du Lion de Juda, nous pouvons résister au lion papal avec une confiance inébranlable.

Soyez sobres, soyez vigilants, car votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, Il marche çà et là, cherchant qui il dévorera. Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde. (1 Pierre 5:8-9)

Le pape Léon XIV, citoyen des États-Unis et du Vatican, est présent dans deux mondes : l'Ancien Monde européen et le Nouveau Monde américain, notamment en Amérique du Sud grâce à sa citoyenneté péruvienne. L'un des thèmes centraux de son pontificat est de promouvoir les principes de l'encyclique de Léon XIII. Rerum Novarum, qui met l'accent Repos du dimanche. Ce programme met au défi ceux qui, guidés par leur conscience, respectent la loi de Dieu et honorent son sabbat.

Pourtant, le Christ s'identifie à son peuple, et toute attaque contre lui est une agression contre lui. Affichant son caractère sacrificiel, il s'est un jour placé au cœur de la terre, se souvenant d'un psaume prophétique alors qu'il était pendu à la croix, regardant ses paroles se dérouler devant lui.

Ils ouvraient la bouche sur moi, comme des bêtes féroces et un lion rugissant. (Psaumes 22: 13)

Dans l'Apocalypse, cependant, il apparaît sous un nouveau jour. Il pose un pied sur la terre – les États-Unis – et l'autre sur la mer – l'Europe – mais il se fait remarquer, annonçant la fin des temps. En revanche, le pape Léon XIV possède simplement la double nationalité des deux côtés de l'Atlantique.

Et je vis un autre ange puissant, qui descendait du ciel, enveloppé d'une nuée. Au-dessus de sa tête était l'arc-en-ciel, son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu. Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. et il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur La terre, Et cria d'une voix forte, comme quand un lion rugit : Et quand il cria, les sept tonnerres firent entendre leurs voix. (Apocalypse 10:1-3)

Cette figure angélique proclame la fin des temps, jurant que « il ne devrait plus y avoir de temps » et que « le mystère de Dieu s’achèvera » lorsque la septième trompette sonnera.^[1] Il annonce la bataille finale, où le Lion terrestre ose s'opposer à Lui.

Mais que déclare cet ange qui résonne comme le tonnerre ? Jean entendit et comprit les tonnerres, mais il lui fut interdit d’en consigner les paroles.

Lorsque les sept tonnerres eurent fait entendre leur voix, j'allais écrire. Et j'entendis du ciel une voix qui me disait: Scelle ce qu'ont dit les sept tonnerres, et ne l'écris pas. (Apocalypse 10:4)

Au lieu d'écrire les mots prononcés par les tonnerres, on lui donna des mots dans un livre à manger :

Je pris le petit livre de la main de l'ange, et je le mangeai. Il fut dans ma bouche doux comme du miel. Mais, après l'avoir mangé, mes entrailles furent remplies d'amertume. (Apocalypse 10:10)

Après que les mots doux se soient transformés en une expérience désagréable, on a dit à John qu'il devait prophétiser à nouveau:

Et il m'a dit : Tu dois prophétiser à nouveau devant beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. (Apocalypse 10:11)

Prophétiser à nouveau implique une tentative antérieure. Ces premières paroles furent douces pour Jean, qui en représente un autre, mais leur issue fut une amère déception. Pour beaucoup, observateurs de loin, ces paroles douces étaient un bruit insignifiant. Ils percevaient la voix de Dieu comme un grondement lointain et inintelligible.

Père, glorifie ton nom. Puis vint une voix du ciel, Je l'ai glorifié, et je le glorifierai encore. La foule qui était là et qui entendait cela disait : il tonnait : d'autres ont dit, Un ange a parlé à lui. (Jean 12:28-29)

Les paroles des sept tonnerres ont-elles été perdues à jamais parce que l'ange a interdit à Jean de les consigner ? Ou Dieu, dans sa sagesse, les a-t-il révélées d'une autre manière ? À la recherche du mot « tonnerre » sous ses différentes formes.^[2] L'Apocalypse révèle neuf occurrences, dont deux servent à présenter le mystère lui-même, comme indiqué précédemment. Les autres sept « tonnerres » apparaissent tout au long du livre, et en comprenant leur contexte temporel, nous pouvons discerner ce qui a été dit.

Tonnerre n°1

Et du trône sortirent des éclairs et tonnerres et des voix. Devant le trône brûlaient sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu. (Apocalypse 4:5)

Cette vision est celle de la salle du trône, où le Horloge d'Orion est décrit. Il évoque le début des années 1840, lorsque William Miller proclama le doux message du retour de Jésus, tiré des prophéties temporelles de Daniel. Pourtant, en 1844, ce message provoqua une amère déception chez ceux qui y croyaient et l'enseignaient. Néanmoins, les Écritures témoignent que c'est une voix venue du ciel qui poussa William Miller (que l'apôtre Jean représentait ici) à dévorer le livre, à en expérimenter le message, aussi amer soit-il.

Et la voix que j'ai entendue du ciel Il me parla de nouveau et dit : « Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. » J'allai vers l'ange et lui dis : « Donne-moi le petit livre. » Il me dit : Prenez-le, et mangez-le; et il fera ton ventre est amer, mais ce sera dans ta bouche est douce comme du miel. (Revelation 10: 8-9)

Ce petit livre était le livre de Daniel, fondement du message de Miller. Ceux qui persévéraient dans l'étude malgré la déception étaient guidés par Dieu. Grâce à une vision accordée à Hiram Edson le lendemain, leur attention se porta sur le sanctuaire céleste, où, grâce à la parole de Dieu, ils commencèrent à approfondir leur compréhension de l'accomplissement de la prophétie.

Pour beaucoup de gens de son époque, et encore plus aujourd’hui, la douce promesse du retour de Jésus en 1844, que Miller avait acceptée par ordre divin, n’était que le bruit du tonnerre – un bruit vide, dépourvu de la voix de Dieu.

Tonnerre n°2

Et j'ai vu quand l'agneau J'ai ouvert l'un des sceaux, et j'ai entendu, pour ainsi dire le bruit de tonnerre, l'un des quatre êtres vivants disant : Viens et vois. (Apocalypse 6:1)

L’ouverture du premier sceau en 1846, peu après la déception, marque un tournant.^[3] Un petit groupe, qui avait bien sondé les prophéties, ne pouvait ignorer leur compréhension du moment. Ce groupe fidèle, cherchant une compréhension plus profonde dans la Parole de Dieu, ne désespéra pas. Dieu les guida, révélant leur erreur. En 1846, il avait officiellement rétabli la vérité du sabbat, longtemps oubliée, à ceux qui l'étudiaient assidûment. Ainsi, l'Évangile fut rétabli, et Jésus s'avança sur un cheval blanc immaculé, conquérant des âmes pour son royaume.^[4] 

Et je regardai, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc, et une couronne lui fut donnée. Et il partit en vainqueur et pour vaincre. (Apocalypse 6:2)

Pourtant, pour beaucoup de ceux qui entendent parler du sabbat du Seigneur, cela n’arrive à leurs oreilles que comme un simple coup de tonnerre sans signification.

Tonnerre n°3

Et l'ange Il prit l'encensoir, le remplit du feu de l'autel, et le jeta en terre. et il y avait des voix, et tonnerres, et des éclairs, et un tremblement de terre. (Apocalypse 8:5)

Cette scène saisissante est lourde de sens. L'encensoir, autrefois utilisé pour brûler de l'encens symbolisant les prières des saints, tient maintenant des charbons ardents de l'autel, qu'on jette à terre. Cela représente le moment où les prières auront atteint leur but et où l'intercession cessera. La grâce, longtemps rejetée et maltraitée, s'évanouit comme la fumée de l'encens consumé. Les prières pour un temps plus long expirent lorsque l'encens est entièrement consumé et que l'Esprit se retire d'un monde rebelle. Cela indique Le 4 juin 2025—probablement une période de calme relatif sur terre, jusqu'à ce que le bouleversement du ciel atteigne la planète sans méfiance.

Ceux qui entendent cette voix avec foi perçoivent l’appel final de notre Grand Prêtre pour les perdus.

Que celui qui est injuste continue à être injuste, que celui qui est souillé continue à se souiller, que le juste continue à pratiquer la justice, et que celui qui est saint continue à se sanctifier. (Apocalypse 22:11)

La plupart, cependant, endormis par le bruit du quotidien, n'entendent que le tonnerre au loin.

Tonnerre n°4

Et le temple de Dieu fut ouvert dans le ciel, et on vit dans son temple l'arche de son alliance : et il y eut des éclairs, des voix, et tonnerres, et un tremblement de terre, et une forte grêle. (Apocalypse 11:19)

Au son de la septième trompette, le ciel s'ouvre à la vue de la terre. Ceux qui ont longtemps rejeté la vérité évidente du sanctuaire céleste seront confrontés à son indéniable réalité de manière dramatique. dévoilement de l'arche de l'alliance de Dieu contenant la loi sacrée de Son gouvernement. Cet événement pourrait se dérouler Le 11 juin 2025, lorsque la lune entièrement éclairée signale à l'ange des vendanges de commencer les vendanges.

Mais qui saisit ces prophéties ? Pour la plupart des chrétiens, la Révélation de Jésus-Christ est loin d’être une révélation. Ils perçoivent les paroles de Dieu comme le tonnerre, des bruits confus et fracassants, le chaos.

Tonnerre n°5

Et j'ai entendu une voix du ciel, comme la voix de nombreuses eaux, et comme la voix d'un grand tonnerre: et j'ai entendu la voix des harpistes jouant de leurs harpes : (Apocalypse 14:2)

Il y a de l'espoir pour ceux qui cherchent à comprendre la révélation de leur Seigneur ! La voix venue du ciel, tel un puissant tonnerre, commence à résonner comme un mélodie jouée sur des harpes. Le livre de l'Apocalypse peut être compris, après tout ! En levant les yeux vers le ciel, on peut dévoiler ses secrets.

Les coordonnées permettant de localiser et de comprendre les paroles des sept tonnerres sont précises : il s’agit des tonnerres de « nombreuses » ou de « grandes eaux », évoquant le grondement d’une cascade. Mais cette description mérite d’être affinée ; il doit s’agir précisément du son des « grandes eaux ».

Cet indice pointe vers le cœur de l'Amérique du Sud, où les puissantes chutes d'Iguazu, attraction touristique renommée, résonnent avec force. Le nom « Iguazu », issu de la langue indigène guarani encore largement parlée au Paraguay, signifie « grandes » ou « grandes eaux ». À l'échelle régionale, les chutes d'Iguazu se situent à la frontière entre l'Argentine et le Brésil, près du Paraguay.^[5] mais la précision est affinée avec les coordonnées restantes.

Les harpistes fournissent la clé. L'une de ces nations détient le record du monde Guinness pour le plus grand ensemble de harpes—plus de quatre cents « harpistes jouant de leurs harpes»—et revendique la harpe comme son instrument national : Paraguay. Une dernière étape permet d'aiguiser la concentration pour entendre la voix du ciel. Au Paraguay, où près de 90 % de la population est catholique, où une voix du ciel – un rugissement de lion s'opposant à l'imitation catholique terrestre – peut-elle se faire entendre comme sept tonnerres ?

Il n'y a qu'une seule réponse. La Bible fait spécifiquement référence à une petite ferme dans les Cordillères du Paraguay, connue sous le nom de Ferme du Nuage Blanc. Depuis quinze ans, dont la plupart sous le règne du pape jésuite François, originaire d'Argentine, qui enserre en quelque sorte le Paraguay, elle est un phare, proclamant La voix de Dieu depuis les cieux étoilés À travers des volumes d'études détaillées, librement partagés avec le monde. L'époque et les messages des sept tonnerres ont été le thème de leurs écrits.

Il est touchant de se retrouver dans les prophéties des Écritures. Jean-Baptiste s'est reconnu comme la « voix d'Isaïe dans le désert », et les adventistes ont vu William Miller et le mouvement adventiste en Jean, qui a dévoré le doux petit livre devenu amer. Mais Jean a reçu l'ordre de prophétiser à nouveau – il était temps – un appel que ni Miller ni les adventistes n'ont exaucé. Ce fut un autre Jean qui fut conduit par Dieu à s'installer en 2004 dans cette petite parcelle du Paraguay, où il commença à étudier la voix céleste telle que Dieu la lui révéla : John Scotram.

La révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donné pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt. Il les a fait connaître par l'envoi de son ange. à son serviteur Jean: (Révélation 1: 1)

Le premier Tonnerre eut lieu lorsque William Miller proclama un message temporel annonçant le début d'une longue période de jugement. Suivant les traces de Miller, frère John « prophétisa de nouveau » déclarant le temps de sa conclusion et annonçant le second avènement de Jésus.

Comprenez-vous la voix de l'Apocalypse ? Entendez-vous le nouveau chant des harpistes ? Êtes-vous prêt à l'apprendre ?

Et ils [les harpistes] Ils chantèrent comme un cantique nouveau devant le trône, devant les quatre êtres vivants et devant les vieillards. et personne ne pouvait apprendre ce chant, sauf les cent quarante-quatre mille, qui ont été rachetés de la terre. (Apocalypse 14:3)

Dieu parle du ciel pour enseigner aux 144,000 XNUMX le chant nouveau par l'intermédiaire des harpistes du Paraguay. Entendez-vous sa voix, ou reste-t-elle un simple coup de tonnerre ?

Tonnerre n°6

Et le septième ange versa sa coupe dans l'air. Et il sortit du temple du ciel, du trône, une voix forte, qui disait: C'est fait. Et il y avait des voix, et tonnerres, et des éclairs. Et il y eut un grand tremblement de terre, tel qu'il n'y en avait pas eu depuis que l'homme est sur la terre, un tremblement de terre aussi grand et aussi violent. (Apocalypse 16:17-18)

Lors de l'effusion de la septième coupe sur la géante gazeuse Jupiter, le 25 juin, le Seigneur achève cette phase de son œuvre dans le plan du salut. Ses paroles font écho à celles prononcées à la croix lorsqu'il acheva son œuvre de justification : "C'est fini!" Maintenant, ceux qui ont rejeté cette œuvre achevée – cherchant à être leurs propres sauveurs, à pirater leur propre immunité et à définir leur propre ordre social – doivent boire le vin fort de la férocité de la colère de Dieu.

Ils ne connaissaient pas le temps de leur visitation, n'entendant que le tonnerre et rejetant le témoignage de ceux qui avaient appris le nouveau cantique.

Tonnerre n°7

En contraste frappant, les rachetés élèvent une voix de louange semblable à un puissant tonnerre, résonnant de gloire pour Dieu.

Et j'entendis comme si la voix d'une grande multitude, et que la voix des grandes eaux, et comme la voix de de puissants tonnerres, Alléluia ! Car le Seigneur Dieu tout-puissant règne. Réjouissons-nous, soyons dans l'allégresse, et rendons-lui gloire. car les noces de l’agneau sont venues, et sa femme s'est préparée. Il lui a été donné de se revêtir d'un fin lin, éclatant et pur. Car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints. (Apocalypse 19:6-8)

Une vaste multitude de rachetés non seulement comprend les voix tonitruantes mais se joint à elles, proclamant la louange de Dieu pour avoir revêtu l'épouse du Christ du fin lin de sa justice, avec lequel elle s'est préparée pour son mariage avec l'Agneau.

Comment entendez-vous le rugissement du lion ? Entendez-vous clairement les paroles de Léon XIV, tout en rejetant la voix de Dieu comme un simple coup de tonnerre ? Ou discernez-vous la voix du Lion de la tribu de Juda, qui lance des avertissements, des encouragements et la foi pour résister aux tromperies de Satan, à travers le rugissement d'un homme qui se prend pour un lion ?

Écoutez les voix des sept tonnerres !

Partagez la voix du Lion de Juda en distribuant la carte ci-dessous, afin que d'autres puissent entendre plus que le simple tonnerre. Léon XIV et l'homme de péché font avancer la cause de Satan avec rapidité, et la marque de la bête s'abattra bientôt sur le monde. N'attendez plus ! Le dernier acte du drame a déjà commencé et sera interrompu dans la justice.^[6]