Sawat in wike lyn barste in allinnichsteande mem ûnder lockdown hast út yn triennen fan freugde doe't se rys en griente krige fan 'e High Sabbath Adventist Society.

Elke krisis is in kâns om de Hear grut te meitsjen. It is yn it uterste ein fan ús knibbel dat God syn macht op de meast geweldige manieren toant. It is syn aard om leaf te hawwen, te genêzen en te ferjaan, en sels wêr't wy flaters meitsje, binne dy flaters it doek wêrop de Master it prachtige byld skilderet fan syn leafde foar ús. De evangeeljes binne folsleine ferhalen dy't sjen litte hoe't Jezus de brutsen stikken fan it libben fan gewoane minsken naam en har in nije hope joech, basearre op it leauwen yn Him as de Ferlosser fan 'e minskheid.

Sels de wrâld wit "noait in goede krisis te fergrieme."^[1] Moatte Gods folk net ek profitearje fan de krisis? Jezus wie in man dy't faaks mei meilijen beweecht waard troch it lot fan lijende sielen, en hy wurke om har te tsjinjen. As wy as Him wêze soene, dan moatte wy ek leare om de krisis yn ús foardiel te kearen - yn Syn foardiel - troch altruïsme yn 'e praktyk te bringen. Syn doelen wiene heger as syn eigen behoeften, om't Hy in opdracht fan God hie:

Yn 'e tuskentiid wylst syn learlingen him beaen, sizzende: Master, yt. Mar hy sei tsjin hjar: Ik ha fleis te iten dêr't jim net fan witte. Dêrom seine de learlingen de iene tsjin de oare: Hat immen him te iten brocht? Jezus sei tsjin harren: Myn fleis is om de wil te dwaan fan Him dy't my stjûrd hat, en syn wurk te foltôgjen. (Jehannes 4:31-34)

Hy libbe it prinsipe dat Hy learde: dat it sillicher is om te jaan dan te ûntfangen, en as de Grutte Giver is Syn belofte oan Syn folk dat brea en wetter wis binne foar Syn bern,^[2] lykas de hjirboppe neamde - sels yn dizze tiden fan 'e lockdown fan it coronavirus en de resultearjende finansjele krisis.

De broer dy't gie op dizze missy fan barmhertichheid rapportearre it folgjende:

It earste ding dat se frege doe't ik ferklearre dat myn tsjerke dejinge is dy't it iten útjout, wie: "Wêr is jo tsjerke?" Ik fertelde har dat wy thús oanbidde.

It hat net in grut hûs fan oanbidding of in mienskipssintrumgebou nedich om it wurk fan 'e útrikking te ankerjen. It kin oeral dien wurde troch elkenien dy't ree is om te brûken as in skip om it brea en wetter fan it libben nei oaren te ferfieren, lykas hoe't it libbensbloed fiedingsstoffen troch it minsklik lichem ferfiert. Wy binne it lichem fan Kristus, en syn libben is om yn en troch ús te streamen as skippen - bloedfetten fan syn lichem - om elk diel fan it lichem om 'e wrâld te fieden en te leverjen.

In trouwe tsjinstfeint fan 'e Hear, dy't har hiele folwoeksen libben wurke foar de saak fan God, skreau ienris:

God hat in tsjerke. It is net de grutte katedraal, it is ek net de lanlike oprjochting, likemin binne it de ferskate denominaasjes; it is de minsken dy't fan God hâlde en syn geboaden hâlde. "Dêr't twa of trije yn myn namme byinoar binne, dêr bin ik yn har midden." Wêr't Kristus is, sels ûnder de nederige pearen, dit is de tsjerke fan Kristus, want de oanwêzigens fan 'e Hege en Hillige dy't de ivichheid bewennet kin allinich in tsjerke foarmje. {17MR 81.4}

Dy wurden binne djip. De tsjerke bestiet út dyjingen dy't leafde God en soargje foar har buorlju:

Hwent de hiele wet is folbrocht yn ien wurd, sels yn dit; Dû scilst dyn neiste leafhawwe as dysels. (Galatiërs 5: 14)

Sjoch om dy hinne. Buorlju binne net altyd neist; se kinne ek in tillefoantsje wêze of in pear mûsklikken fuort op it ynternet. Hawwe jo sokke buorlju dy't opsletten sitte en út iten en jild rinne? Binne der minsken yn jo buert dy't help nedich binne? Miskien as jo dit lêze, binne jo sels ien fan har ... Wit dan dat Gods foarsjenningen foar jo beskikber binne! Jo missyfjild kin wurde geënt yn 'e High Sabbath Adventist Society, en as jo berikke mei selsleaze leafde, sil it in reaksje ophelje lykas dat hjirboppe: "Wêr is jo tsjerke?" "Wêr kin ik hinne om dit wetter fan it libben te heljen?"

Us heechste privileezje as kristenen is om ús neisten leaf te hawwen mei de leafde fan Kristus, en it foldwaan oan har essinsjele fysike behoeften is de earste stap om se nei Him te rieplachtsjen as dejinge dy't net allinich har fysike behoeften kin leverje, mar ek de behoeften fan 'e siel. Om dizze reden hat God in moaie som jild levere oan 'e High Sabbath Adventist Society, wat it Selskip yn steat stelt om sels yn lestige tiden misjes te dwaan. Dit is hoe't God syn belofte folbrocht hat om de behoeften fan syn folk te foarsjen troch de tiid fan problemen. Dit waard sjoen troch deselde tsjinstfeint fan 'e Hear dy't earder oanhelle is:

De Heare hat my yn fisy werhelle, dat it yn striid is mei de Bibel om elke foarsjenning te meitsjen foar ús tydlike behoeften yn 'e tiid fan problemen. Ik seach dat as de hilligen iten troch har oplein hawwe, of yn 'e fjilden, yn 'e tiid fan problemen as swurd, hongersneed en pestilens yn it lân binne, it sil fan har ôfnommen wurde troch gewelddiedige hannen, en frjemden soene har fjilden rispje. Dan sil de tiid wêze foar ús om folslein op God te fertrouwen, en Hy sil ús stypje. Ik seach dat ús brea en wetter yn dy tiid wis wêze soene, en wy moatte net misse, of honger hawwe. De Heare hat my sjen litten dat guon fan syn bern eangje soene as se sjogge dat de priis fan iten opkomt, en se soene iten keapje en it foar de tiid fan problemen lizze. Doe seach ik, yn 'e tiid fan need, se nei har iten gean en dernei sjen, en it hie wjirms kweekt, en wie fol libbene wêzens, en net geskikt foar gebrûk. {Mar 181.2}

Troch it proses fan it jaan fan finansjele middels troch de Hege Sabbat Advintistyske Maatskippij, learde God de Maatskippij it doel fan 'e begiftiging en hoe't it brûkt wurde soe om de minsken te berikken oan wa't it waard jûn. Tink derom dat yn it sitaat hjirboppe, de profetesse sei, it is "God" dy't soe stypje Syn bern, en wy sjogge dat Hy no docht dat troch finansjele middels dy't moatte streame troch minsklike ynstruminten. Wat in fertrouwen en wat in eare om in skip fan God te wêzen!

It is heul fernederjend om it hillige amt fan it fersprieden fan Gods foarsjenningen oan syn bern yn 'e tiid fan need te fertrouwen. Men beseft hoe lyts men is, yn ferliking mei de Grutte Fersoarger, en it leit in hege ferantwurdlikens op dyjingen dy't omgean mei it hillige jild om Gods bern te helpen. Ynsjoch moat brûkt wurde, mar net neffens minsklik oardiel.

Guon fan dyjingen dy't no yn need binne, hawwe ûnder ús hurdste kritisy west. Ien sa'n foarbyld wie in tsjerkeâlderling dy't no yn need fynt fanwegen it coronavirus. Hy bleau te sizzen: "Nimmen wit de dei en oere" - tsjin dyjingen dy't learden om Gods klok te lêzen en te wurkjen neffens Syn tiid. Troch sokke minsken hjoed te helpen mei it jild dat Hy ús joech om't wy folgen Syn klok, dit is krekt it foarbyld jûn yn 'e Skrift wêr't it it folgjende seit:

As dyn fijân honger hat, jou him dan bôle to eat; en as er toarst hat, jou him wetter te drinken: Hwent dû scilst heapje koalen fan fjoer op syn holle, en de hear sil dy beleanje. (Spreuken 25:21-22)

Dizze selde rie wurdt werhelle yn it Nije Testamint:

Fergoeding oan gjin minske kwea foar kwea. Biede dingen earlik yn 'e eagen fan alle manlju. As it mooglik is, safolle as yn jo leit, libje frede mei alle minsken. Leafste, wreekje jimsels net, mar jou leaver plak oan 'e grime: hwent der stiet skreaun: Myn is de wraak; Ik sil betelje, seit de Heare. Dêrom as dyn fijân hongert, feed him; as er toarst, jou him drinke: hwent dêrmei scilstû heapje koalen fan fjoer op syn holle. Wês net oerwûn fan it kwea, mar oerwin it kwea mei it goede. (Romeinen 12:17-21)

Wy wurde ynstruearre om ússels net te "wraak" op dyjingen dy't harsels ús fijannen makken doe't wy besochten it berjocht út 'e himel yn it ferline te dielen. Wy moatte ûnpartidich wêze, wylst wy ûnderskiede wa't de Geast oanrekket.

De hjirboppe oanhelle fersen sprekke fan it heapjen fan "koalen fan fjoer" op 'e hollen fan sokke fijannen. Koe dit fjoer op har holle de eintiidske tsjinhinger wêze fan 'e "tongen fan fjoer" fan 'e earste Pinkster? Is d'r noch in Saul, in ferfolger fan Kristus, dy't te let in Paulus wurde sil, dy't fûleindich arbeidzje foar de saak dy't er ea ferachte?

D'r is in geweldich wurk te dwaan de lêste rispinge, mar de arbeiders binne min.

Om in kanaal fan segen te wêzen

It is oan ús om te leverjen brea en wetter út it wis oanbod dat de Bibel tasein. Lykwols, krekt sa't wy binne de tûken ent yn 'e libbene Vine, wy moatte begripe dat God hat in oarder en in hiërargy fan syn beneamd skippen. Dit prinsipe is ek foar yn 'e natuer. Bygelyks, de ferdieling fan bloedfetten yn it lichem hat in hiërargy, mei gruttere skippen tichtby it hert, ôfspjalte yn lytsere skippen nei de úteinen. Op deselde wize begjinne de kanalen foar Gods brea en wetter by it "hert" en bewegen nei bûten.

De sûnders yn Sion binne bang; eangst hat de skynhilligen ferrast. Wa fan ús sil wenje mei de fjoer opslokke? by wa't ûnder ús wenje sil ivige brânen? Dy't rjochtfeardich wandelt en oprjocht sprekt; dy't de winst fan ûnderdrukking ferachtet, dy't syn hannen skodt foar it hâlden fan omkeapen, dy't syn earen tahâldt foar it hearren fan bloed, en syn eagen ôfslút foar it sjen fan it kwea; Hy sil yn 'e hichte wenje: syn plak fan ferdigening sil de munysje fan rotsen wêze: brea scil him jûn wirde; syn wetters scille wis wêze. (Jesaja 33:14-16)

Lês asjebleaft dy Skrift goed: it belooft dat brea en wetter wis binne foar dyjingen dy't wenje by it fortærjend fjoer! Us God is it fortarrende fjoer, en iten en wetter wurde tasein oan dyjingen dy't yn syn oanwêzigens wenje! Och, lêzer - Hoe faak is de belofte fan dit fers opeaske sûnder te erkennen oan wa't it rjochte is! De belofte is oan dyjingen dy't steane yn 'e oanwêzigens fan God sûnder wurde konsumearre - foar de smoarge, suvere en hilligen - net foar de fernuvere skynhilligen, net oan 'e eangstige sûnders yn Sion, mar oan dyjingen dy't rinne en sprekke oprjocht en ferachtsje winst krigen troch ûnderdrukking!^[3]

De ingels dy't yn 'e oanwêzigens fan God steane wurde beskreaun as fjouwer libbene wêzens mei fjouwer ferskillende gesichten yn 'e profetyske symbolyk fan 'e fisioenen fan Ezechiël en fan Jehannes yn 'e Iepenbiering. Dizze fjouwer skepsels wurde op har beurt symbolisearre troch de fjouwer hoeken fan it stjerrebyld Orion,^[4] leit "om" de trije riem stjerren dy't fertsjintwurdigje de troan fan God dêr't it alles-konsumint fjoer fan syn oanwêzigens wennet. Sa betsjut dit yn 'e symboalyske himelske taal fan 'e Iepenbiering ús geastlik brea en wetter komt fan Orion, earst fan 'e troan, dan nei de fjouwer ingels, en út nei de 24 âldsten en fierder. Dit is hoe't de Orion-klok wurket, en is dat net passend, om't dizze konstellaasje fertsjintwurdiget wêr't it oarspronklike Bread of Life wei kaam, en wêr't wy hinne sille as Hy komt om ús thús te nimmen? Hy is it sintrum, fertsjintwurdige troch de stjer "Alnitak", dat betsjut "de ferwûne", dat is it Laam.

Doe sei Jezus wer tsjin harren: Wiswier, wier, Ik sis jimme, Ik bin de doar fan 'e skiep .... troch my as immen ynkomt, hy scil rêden wurde, en scil yn en útgean, en fyn greide. (John 10: 7, 9)

Jezus Kristus is yn it sintrum en it hert fan it berjocht fan Orion, en út Him streamt de karmozijnrode streamen dy't it libben fan Syn Keninkryk wetterje. Sa moatte de wisse foarsjenningen fan God fia Syn oanwiisde kanalen komme; it is syn boadskip jûn troch syn boaden. It wie sa yn 'e tiid fan Jezus, en it is sa yn ús tiid.

Dit waard prachtich yllustrearre troch it fieden fan de fiiftûzen.

En Jezus naem de broden; en doe't er tankber hie, hy dielde út oan 'e learlingen, en de learlingen oan dyjingen dy't dellein wiene; en ek fan 'e fisken safolle as se wolle. (Jehannes 6:11)

Nei't se har fiede mei it fysike iten, sochten se Him de oare deis wer, doe't Jezus it doel fan syn goedwilligens dúdlik makke:

Jezus antwirde hjar en sei: Wiswier, wier siz ik jimme, jimme siikje My, net om't jimme de wûnders seagen, mar om't jimme fen 'e broden ieten en fol binne. Wurkje net foar it fleis dat ferdwynt, mar foar dat fleis dat duorret oant it ivich libben, dy't de Minskesoan jo jaen sil: hwent him hat God de Heit forsegele. (Jehannes 6:26-27)

Us doelen binne heger dan gewoan humanitarisme. Jezus freget ús om te wurkjen foar it ivige heil fan oaren. Hoe nuttich is it om it fysike libben te ferlingjen sûnder ek dy siel foar ivichheid te befeiligjen? Om allinich de fysike behoeften oan te pakken is de skepping te oanbidden, mar wy oanbidde de Skepper, en Gods keninkryk is te meitsjen fan sielen dy't Him earje mei aksjes dy't syn ryk útwreidzje. Dejingen dy't ûntankber bliuwe foar Syn foarsjenningen troch it ferachtsjen fan it geastlike iten - Syn lichem en bloed - binne net weardich om kontinu te ûntfangen fan it fysike brea en wetter dat foaral foarsjoen is foar it wurk fan it bouwen fan 'e geastlike timpel fan Syn lichem.

It is Gods winsk dat Syn folk troch de hjoeddeiske krisis tichterby Him komt (en dêrom hat Hy it komme litten); opsluten en beheind ta in lytse gearkomste grutte set minsken yn krekt de omstannichheden dêr't God wit optimaal foar de ûntwikkeling fan in relaasje mei Him troch syn wurd en it fersprieden fan 'e wierheid Hy hat foar hjoed. Hy ûntwurp dat minsken Him yn sykje soene lyts stúdzje groepen. Dat is de reden wêrom't ús sindelingen in brosjuere ferspriede mei in keppeling nei pertinent online stúdzjemateriaal - ynklusyf in gift coupon lykweardich yn wearde oan 'e abonnemintskosten - it leverjen fan geastlik iten fan 'e Hear om minsken te helpen Bibelprofesje te begripen yn it ljocht fan wat der hjoed yn 'e wrâld bart.

Minsken moatte begripe dat Jezus komt! De krises dy't de wrâld de iene nei de oare skokken binne bewiis dat Syn weromkomst tichtby is, lykas de bertepine fan in frou yn 'e bevalling betsjutte dat de tiid foar de befalling kommen is. It is tiid om syn weromkomst te ferkundigjen, en de Hear hat de omstannichheden en de foarsjenningen jûn om it te folbringen.

De fraach is, wa sil in skip fan Syn timpel wêze om dizze foarsjenningen te fersprieden?

Om de appel fan Gods each oan te raken

De aartsfijân wurket lykwols konstant tsjin Gods plan, en yn tiden fan striid moatte wy offerje as nedich om de oerwinning te krijen. Yn broer Robert slutingsartikel, Hy rekke oan hoe't it Babyloanyske banksysteem de fûnsen stoppe dy't bestimd wiene om te brûken foar it wurk fan God om syn bern te fieden. Yn dy tiid waarden wiidweidige ynspanningen dien om in online hillichdom te meitsjen, neamd The Refuge, as in plak dêr't Gods folk koe sammelje om fierder te gean harren wurk fan learen en berikken út yn in wrâld dêr't de grutte tsjinstferlieners lykas YouTube en Facebook hawwe hieltyd mear beheine de ynhâld en berik fan 'e berjochten fan God. Tûzenen dollars en ferskate wiken fan yntinsive programmearring ynspannings as in opoffering oanbod fan ús twa ûntwikkelders, dy't hie dûbele stress yn dy tiid omdat se binne ek auteurs, gongen yn it Refuge projekt wylst Babylon holden it jild dat hie moatte west hawwe beskikber te finansieren it. It doel fan it bouwen fan de fasiliteiten fan de geastlike timpel fan God soe west hawwe hindere, wie it net foar de tawijing en offer fan in pear oaren yn ús beweging dy't skatte de behoeften fan oaren boppe har eigen en koenen helpe finansjeel.

Dit is it soarte fan opoffering dat de beweging hat dreaun fan har oprjochting, doe't broer John foar it earst syn mjitten boarnen wijde om it beskieden fysike lânhûs te bouwen neamd de White Cloud Farm, wêr't it skriuwwurk wurdt dien om it fleis te leverjen yn 'e tiid wêrfan jo ite as jo dit lêze. Dat waard ek dien ûnder besuniging en drege omstannichheden.

D'r is in grut konflikt tusken de keninkriken fan dizze wrâld en it Keninkryk fan God, mar as wy fêst binne yn it fertrouwen fan 'e beloften fan' e Hear, sil Hy ús net litte. De kristlike wrâld hat syn jierren fan Babyloanyske ballingskip hân, mar de tiid fan befrijing is kommen sa't it kaam foar de Joaden yn 'e tiid fan Daniël. Wy moatte gewoan syn gebod folgje om Babylon te ferlitten foar syn ferneatiging:

Ferlos dysels, o Sion, dy't by de dochter fan Babel wennet. Want sa seit de hear fan hosts; Nei de gloarje hat Hy my stjûrd nei de heidenen dy't jo ferneatige hawwe: hwent wa't dy oanrekket, rekket syn eachappel oan. (Sacharja 2:7-8)

De Heare is jaloersk op syn folk; it is gjin lyts ding dat Babylon dien hat! Om al har dieden fan útdaagjen tsjin God troch de ieuwen hinne te kroanjen, giet se sels sa fier om te bemuoien mei syn wurk troch it fêsthâlden en beheinen fan de middels dy't de minsken moatte fiede dy't de libbene stiennen fan syn hûs binne. God hâldt fan dy tige; Hy betelle in hege priis foar dy, en as jo, dy't syn geastlike timpel foarmje, lije fan honger of toarst, om't de kanalen fan segen troch de fijân blokkearre binne, wekket it Syn hillige oergeunst op!

Wêr binne de timpelskippen? Wêr binne dejingen dy't ynstruminten moatte wêze foar Gods eare troch syn bern fleis te jaan? Wêr binne de boaden fan gerjochtichheid dy't moatte arbeidzje om de lêste rispinge fan sielen yn te bringen? D'r is mar ien antwurd: se binne yn it paleis fan Babylon, ûnder lockdown en yn omstannichheden fan misbrûk as Belshazzar spot mei har God, en streamt himsels live op televyzje oer de wrâld op Peaske^[5]- op deselde manier as in protte hawwe ferwachte te sjen Satan ferskine as Kristus.

D'r binne grinzen oan 'e ferdraachsumens fan God. Krekt as de nacht doe't Belsazar de hillige gerei rôp om de God fan Israel te spotten, sa hat Babylon hjoed dien. De hillige timpelfoarmen fan goud en sulver soene brûkt wurde foar de tsjinst fan God, net foar de ôflaat fan 'e Babyloanyske foarsten! Yn de hjoeddeiske kontekst fertsjintwurdigje dy weardefolle saken de finansjele middels en de arbeiders dy't it drage om it lichem fan Kristus te fieden en te fieden as se de geastlike timpel fan God bouwe. It is wijd en hillich - foar in hillich doel en in hillich folk - en de foarsten fan 'e korrupte bank- en finansjele ynstellings fan' e godslasterlike Babel hawwe oerdreaun doe't se it hillige jild holden, elk nimme syn slokje de iene nei de oare út 'e beker fan Gods rykdom dy't apart wie foar dejingen dy't se ûnderdrukke.

De earnst fan 'e misdriuw fan' e moderne foarsten fan Belshazzar hjoed kin wurde mjitten troch it feit dat d'r mar trije dingen ea yn 'e heule Skrift opnommen wiene dy't skreaun binne troch de finger fan' e Godlike:

• Syn hillige wet yn 'e tiid fan Mozes, skreaun yn stien,

• de sûnden fan Maria's oanklagers, skreaun yn sân, en

• de sin fan Babylon, skreaun op 'e paleismuorre.

Mei-inoar fertsjintwurdigje dizze trije skriften it heilsplan. De wet fan 'e Heit is de wet fan it libben en de ûnferoarlike standert fan gedrach dy't no en foar alle ivichheid hanthavene wurde moat, skreaun yn stien om't it noait feroaret, ynklusyf it fjirde en sânde gebod. Dit is de hillige wet dy't wurdt hâlden troch de hilligen dy't "it Laam folgje wêr't Hy hinnegiet"^[6]- dejingen dy't stean kinne foar it fortærjende fjoer fan Gods oanwêzigens.

Twad, de Soan fan God kaam nei de ierde, dêr't Hy skreau de sûnden fan it minskdom yn it stof fan 'e ierde omdat syn eigen genedige offer soe wiskje se. Syn selsopofferjende Geast moat troch de skippen fan Syn timpel pulsearje, en syn genede oan it hiele lichem fersprieden.

En úteinlik waard de sin fan dyjingen dy't syn heil ôfwiisden op 'e muorre skreaun:

En dit is it skrift dat skreaun is: MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN. (Daniël 5:25)

Elk wurd is in oare ienheid fan gewicht yn it Babyloanyske systeem fan mjitting. Dit ymplisearret it gebrûk fan in skaal, wêrby't de Orion-konstellaasje yn har rol fan gerjochtichheid belutsen is - benammen de riemstjerren, ek wol de "Akkurate Skaal-beam" neamd.^[7] Dit betsjut it absolute en rjochtfeardige oardiel fan God dy't op 'e troan sit. Wy hawwe te krijen mei in saak fan 'e heechste autoriteit - komt fan' e bank fan 'e Grutte Rjochter fan it universum!

Want har sûnden hawwe berikt oant de himel, en God hat tocht oan har ûngerjuchtichheden. (Iepenbiering 18:5)

De limyt is berikt; it gefal fan 'e sûnden fan Babylon is foar it Heechste Gerjocht fan' e himel kommen, en oardiel is útjûn yn dy fjouwer definitive wurden - wurden dy't oer jild en syn wearde sprekke.

It hânskrift oan 'e muorre

De ynterpretaasje fan Daniël fan it skriuwen is hjoed noch jildich, en markearret de fiif tiidpunten fan 'e himelske skaal:

Dit is de ynterpretaasje fan it ding: MENE; God hat nûmere dyn keninkryk [19 desimber 2019], en klear it [20 jannewaris 2020]. TEKEL; Do bist woegen yn de saldo's [22 febrewaris 2020], en keunst fûn fielde [3 maart 2020]. PERES; Jo keninkryk is ferdield [27 april 2020], en jûn oan 'e Meden en Perzen. (Daniël 5:26–28)

De bou fan 'e Refuge en it weromhâlden fan' e fûnsen foar outreach barde allegear krekt yn 'e "weighing" tiidframe fan' e lofter troanline (de lofterkant fan 'e weachbalke) nei de rjochter troanline. Yn dat tiidframe - krekt te begjinnen mei in hantekening op finansjele dokuminten op 19 desimber 2019 - kaam al it wachtsjen en wrakseljen mei banken en sykjen nei wegen om it hillige jild beskikber te stellen foar de arbeiders fan Gods hûs.

Underwilens, yn itselde tiidframe, fierde de wrâld it Babyloanyske wynfeest, dat tsjintwurdich wurdt wjerspegele yn in spesjaal "fyfde seizoen" fan iepenbiere festiviteiten elk jier bekend as Carnival Season, tradisjoneel offisjeel begjin op 11 novimber om 11:11 en trochgean oant de kulminearjende parades en "gekke dagen" fan ein febrewaris yn 'e wike krekt foar de fêste moanne. De dronken revelry karakteristyk fan dat seizoen oerlapet mei de ûntheiliging fan 'e hillige skippen.

Wat in tsjinstelling tusken it eale en ûnfermindere wurk fan Gods pearen mei de brulloft fan 'e wrâld! Lykwols, lykas Belshazzar, de bankiers ek ynienen trille yn harren learzens doe't se begûn te sjen de fluch oankommende ruïne fan harren fortún.

Op it punt fan 'e naald fan' e godlike lykwicht, krekt healwei tusken 19 desimber 2019 en 27 april 2020, ferûngelokke alle wichtige yndeksen en elke G7-naasje en de measte G20-naasjes gongen it territoarium fan bearmerk yn - wêrfan se net ferwachte wurde om gau te herstellen.^[8] De lykwichtsnadel jout oan Febrewaris 22, 2020.

De Dow Jones Industrial Average en de wrâldwide MSCI World Index binne represintative foarbylden dy't sjen litte dat hichtepunten fan alle tiden waarden berikt en hâlden oant it ein fan hannel op freed 21 febrewaris 2020. Doe kaam it lykwichtpunt op dy sneon, nei de peakyndeksen, mar doe't de merken de folgjende moandei iepene (nei de balânsnaald), wie de crash fan 2020 definityf tanommen mei alle grutte gunsferlies en de grutte bedriging nei XNUMX. coronafirus angsten.

It kantelpunt wie kommen, en de wrâldekonomy foel yn gefaar. Babylon wie yndie yn 'e lykwicht weagen en te min fûn - mar dit wie allinich it teken foar wat noch komme sil.

Koart dernei, op 3 maart 2020 (it Rigelpunt op 'e klok), de "G7 Ministers fan Finânsjes en Central Bank Governoren" gearroppen en in ferklearring útjûn oangeande de krisis fan coronavirus en de wrâldekonomy, tasein om "priisstabiliteit en ekonomyske groei te stypjen, wylst de fearkrêft fan it finansjele systeem behâldt." Se erkenden dat der grutte finansjele problemen komme, en yndie folge in serieuze delgong koart dêrnei doe't OPEC moete^[9] om te besluten oer hoefolle oaljeproduksje te besunigjen. De fraach wie dramatysk fallen, en binnen dagen begon de grutte panyk mei de oaljepriisoarloch tusken Ruslân en Saûdy-Araabje:

Op 8 maart 2020 inisjearre Saûdy-Araabje in priisoarloch mei Ruslân, wat in grutte fal yn 'e oaljepriis feroarsake, wêrby't Amerikaanske oaljeprizen mei 34% falle, rûge oalje mei 26%, en brent-oalje mei 24%.^[10]

It oalje-oerskot yn ferliking mei fraach late úteinlik ta oaljehannel by negative prizen foar it earst yn de skiednis! It wurdt goed erkend dat de krisis fan coronavirus feroaret yn in oare ekonomysk krisis, en dit giet hân yn hân mei it feit dat jild is krekt wat it kryptyske berjocht op 'e paleis muorre fan Babylon gie oer.

De wurden MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN binne denominaasjes fan jild. Dêr wie de mena, of mene, dat bedroech 50 sikkel. Dizze basis gouden sikkel, hjir tekel, waard fierder ferdield yn de helte as de upharsin (fan "peres" betsjut te dielen). It gie allegear om jild - en yn krimpende mjitte! Dit befêstiget it oardiel fan Babylon beskreaun yn Iepenbiering 18 as in finansjele ynstoarting.

As teld yn termen fan 'e lytsere gerah (20 gerahs per shekel^[11]), de wearde fan mene, mene, tekel, upharsin komt letterlik op ta 2520 gerahs,^[12] in nûmer mei grutte profetyske betsjutting. It is de "sân kear" fan 'e flokken opnommen yn Leviticus 26 en Deuteronomium 28, dy't jilde soene foar weromfallen Israel, wat resulteart yn har finzenskip wer. God hie se út 'e slavernij brocht, mar der waard profetearre dat as se fan Him ôfkeare soene, dan soene se wer weromkomme nei slavernij en slaven wurde dy't nimmen sels keapje soe.

En de hear scil dy wer yn Egypte bringe mei skippen, op 'e wei dêr't ik tsjin dy spritsen haw: Dû scilst it net mear sjen; en gjin minske scil dy keapje. (Deuteronomium 28: 68)

God hie in segen en in flok útsprutsen foar Israel, en it antwurd op 'e fraach hokker ien útkomme soe, hong ôf fan har trou oan God. Spitigernôch, wat Israel fan âlds oangiet, is de flok hjoed ek kommen oer de bern fan God dy't God ûntrou west hawwe. Troch skuld hawwe de ekonomyske "skippen" fan hannel folken ferslave dy't eartiids op Him fertrouden en frij wiene, mar net mear. Gods bern kinne net mear fan kust nei kust swalkje. Net langer kinne se tintegearkomsten of geastlike oplibjen byinoar roppen - of sels moetsje yn har eigen tsjerkegebouwen. De machten fan Babylon dogge wat se wolle mei de minsken, sels opstân stimulearje om letter de rebellen mei in izeren fûst te ferneatigjen, en sa de "problematyk" fuort te dwaan. Sels as it coronavirus ynienen ferdwine soe, soene de ferlerne frijheden en de ekonomyske wolfeart nea weromwûn wurde. It libben yn slavernij sil nea wêze as it libben fan 'e frijheid.

Dochs, sels yn har uterste, liet God de minsken dêr't er ferbûn mei wie net folslein sûnder hope.

As hja hjar ûngerjuchtichheit en de ûngerjuchtichheit fen hjar âffears bikennen, mei har oertrêding dy't se tsjin my oertrêden hawwe, en dat se ek yn tsjinstelling ta my rûnen; En dat ik ek tsjin hjar omrinne bin, en hjar brocht haw yn it lân fen hjar fijannen; as dan har ûnbesnien hert fernedere wurde, en se dan akseptearje fan 'e straf fan har ûngerjuchtichheit: Dan sil ik tink oan myn forboun mei Jakob, en ek myn forboun mei Izaäk, en ek myn forboun mei Abraham sil ik tinke; en ik scil it lân tinke. (Levitikus 26:40-42)

Foar de Advintistyske Maatskippij fan 'e Hege Sabbat hearde God de gjalp fan' e pear dy't harsels by Syn namme neamden en har tucht akseptearje en nei Him weromkamen. De bekentenissen fan har ûngerjuchtichheit en dy fan har heiten binne optekene yn 'e protte siden dy't se skreaun hawwe.^[13] It offer fan Kristus ferlear har effektiviteit foar har net, en Hy tocht oan it nije ferbûn makke mei syn eigen bloed.

Hat dat ek dyn gjalp west? Hawwe jo jo eigen slavernij erkend en jo ûngerjuchtichheden en dy fan jo âffears bikend? As dat sa is, dan is it hânskrift op 'e muorre ek goed nijs foar jo, lykas it wie foar Daniël doe't Belsazar him rôp om it te ynterpretearjen. Hy begriep dat de flok foar de oertrêdingen fan Israel wie weromrôle op Babylon foar har sûnden, en dat de bern fen Israël wer nei har hûs werom soene. Sa is it oardiel oer Babylon tagelyk it boadskip fan de befrijing fan Gods bern.

It tiidframe fan 'e lykwichtbalke, fan 19 desimber 2019 oant 27 april 2020, wie net allinich it tiidframe dat begon mei de ûntwikkeling fan 'e Refuge foar it oerbliuwsel fan 144,000, en it tiidframe fan it hânskrift oan' e muorre foar Babylon, mar ek it tiidframe fan 'e koronavirus sels, fan' e earste bekende ferklearring yn 'e kubaasje fan' e minske oant it is op 20 jannewaris 2020, nei alle grutste ferneatiging dy't sûnt dy tiid is oanrjochte. De striid om it coronavirus is in striid om de kroan. It is in geastlike striid en in race. Wa sil de oerwinner wurde? Sil it Jezus Kristus en syn ferlosten wêze, of de prins fan Babel en syn finzenen?

De gearkomst fan 'e útkarden

It is de teare genede fan God dat wy net fortard binne^[14] en dat nettsjinsteande alle oardielen dy't de tsjerke oerfallen binne, Hy noch altyd mei hope en ferjouwing foar de boetearders útrikt.

En it scil barre, as al dizze dingen oer dy komme, de segen en de flok, dy't Ik foar dy set haw, en dû scilst se yn 't sin bringe ûnder alle folken, dêr't de hear dyn God hat dy fordreaun, en scil werom nei de hear dyn God, en scil syn stim harkje neffens alles hwet ik dy hjoed gebean haw, dû en dyn bern, mei dyn hiele hert en mei dyn hiele siel; Dat dan de hear dyn God wol keare dyn finzenskip, en hawwe meilijen mei dy, en wol werom en sammelje dy út alle folken, wêr de hear jins God hat dy ferspraat. (Deuteronomium 30:1-3)

Wat in moaie belofte foar in ferspraat folk! Dit is de belofte fan 'e grutte gearkomste foar de oprop, as de ingels fan God syn útkarden sille sammelje:

En hy scil syn ingels stjoere mei in greate trompetkûl, en hja scille syn útkarden sammelje út 'e fjouwer winen, fan 'e iene ein fan 'e himel oant de oare. (Mattéus 24:31)

Dit is in gearkomste dy't begjint op 'e ierde - gjin letterlike gearkomste, om't dat ûnmooglik wêze soe yn tiden fan coronavirus, mar in geastlike gearkomste fan' e belegere hilligen dy't de Heare har taflecht en har festing hawwe makke. God makket in manier foar syn bern yn finzenskip om nochris it bibelske gebod te folgjen om de gearkomst fan kollega-leauwigen net te ferlitten.^[15]

It folk fan God - guon yn finzenis sellen, guon ferburgen yn iensume retreats yn 'e bosken en de bergen - noch pleitsje foar godlike beskerming, wylst yn elk kertier kompanjyen fan bewapene manlju, oandreaun troch legers fan kweade ingels, harren tariede op it wurk fan 'e dea. It is no, yn 'e oere fan 'e uterste ekstremiteit, dat de God fan Israel sil ynsette foar de befrijing fan syn útkarden ... {GC 635.2}

God is leafde en God is tiid, en Hy stjoert leafdesnotysjes skreaun mei de inket fan 'e tiid - kostbere foartekens, kostbere tekens - nei Syn folk. Dizze kear wie it fan Venus giet troch de Pleiaden, in iepen stjerkluster ek wol bekend as de "Sân Susters." Fenus komt ornaris op in ôfstân lâns de Plejaden; der is mar ien jûn yn de acht jier dat it streekrjocht troch it kluster giet!

Dit kluster stiet foar in lytse bibelstúdzjegroep, sa'n groep dêr't Jezus (de Heldere en Moarnsstjer) yn 'e midden rint. Yn syn brief oan 'e tsjerke fan Efeze stelt Jezus himsels yn termen dy't tapast wurde kinne op dit teken:

Skriuw oan 'e ingel fan 'e gemeente fan Efeze; Dit seit hy dy't de sân stjerren yn syn rjochterhân hâldt, dy't tusken de sân gouden kandelaren rint; (Revelation 2: 1)

It is de oanwêzigens fan Jezus (fertsjintwurdige troch de moarnstjer, Venus) dy't in bibelstúdzjegroep hilliget en definiearret as syn tsjerke. Mar dit teken rekke ús stúdzjegroep persoanlik oan, want sûnder it te witten hienen wy op dizze datum it Nachtmiel pland en hâlden. Op it bulletinboard fan de Refuge stiet te lêzen:

As erkenning fan it feit dat sabbat, 3/4 april, 2020 de tsiende dei fan 'e sânde Hebrieuske moanne is, as telle neffens de Paraguayaanske seizoenen, en dêrom in hege sabbat is foar de dei fan' e fersoening, is it in passende tiid foar ús as Advintisten fan 'e Hege Sabbat om dizze hillige tsjinst te hâlden. Wylst wy it stof fan elkoars fuotten waskje yn in symboalysk gebeart fan dimmenens en ferjouwing, en dielnimme oan 'e symboalen fan' e brutsen lichem fan 'e Hear en fersmoarge bloed, dy't frijjûn waarden foar ús ferlossing, wurde wy herinnerd oan Syn ûneinige offer, en wy besette ús opnij om te jaan hokker offer dan ek, as it sels ús ivich is, fan ús easke.

Datum: april 3, 2020

Tiid: Nei sinne ûndergong op jo lokaasje

Moarns - nei ús tsjinst dy nachts tusken 7 en 30 oere PYT - waard it ús ûnder de oandacht brocht dat der in prachtich himelsk teken plakfûn krekt doe't ús sân plus Ien yn 'e timpel sammele waarden foar dizze hillige gelegenheid!

Jezus wie by ús - de thústsjerke yn Paraguay en it kluster fan stjerbern ferspraat om har hinne op har ôfstân lokaasjes - tidens ús beskieden tsjinst. Och, wat hâldt Er fan Syn sammelen! Och, wat hâldt er fan dy! Sille jo omheech sjen en Him hearre, dy't út 'e himel sprekt, wylst Hy ûnder ús rint yn 'e Geast? De lêste kear dat Venus troch de Sân Susters gie wie krekt 8 jier lyn op 3 april 2012. Yn dat jier holden wy ek mar trije dagen letter op Peaske, 6 april 2012 in Nachtmiel fan 'e Hear. Venus wie krekt trochgien en bleau noch tichtby op dat cruciale momint yn it wurk fan 'e Hear, hoewol't wy noch jierren fan 'e Mazzaroth funksjonearje as wat fan' e Heit as funksje!

D'r is lykwols mear oan dit teken, om't Venus bliuwt helderder as it giet fan 'e Plejaden oant it op 28 april it punt fan syn heulste ferljochting oan' e jûnshimel berikt - krekt yn 'e midden fan' e troanlinen! Jezus, dy't tusken de sân rint, presintearret Himsels helder as mei in grutte stim, Hy seit: "It is dien!" lykas Broer John ferklearre yn Tiid net mear. Dit komt oerien mei hoe't Jezus gie fan syn lêste jûnsmiel mei syn learlingen om nei Getsemane te gean foardat hy úteinlik ferkundige "It is foltôge!" by it krús.

Dy needlottige nacht doe't Jezus de fuotten fan 'e learlingen wosken, makke Hy in wichtich ûnderskied:

Jezus sei tsjin him: Wa't wosken is hoecht net oars as syn fuotten waskje, mar is skjin alle whit: en do bist rein, mar net allegear. (Jehannes 13:10)

De learlingen wiene wosken yn de doop en Jezus sei hja wiene skjin; allinne Judas wie net rein. It waskjen fan 'e fuotten fertsjintwurdige de reiniging fan dy sûnden (ûngerjochtichheid) dy't net ta de dea liede. Dizze moatte ek skjinmakke wurde, mar as Jezus syn wet yn jo hert skriuwt, binne jo skjin. De deistige gong fan it libben op dizze ierde smyt in bytsje stof op, en dit stof - misdriuwen of skeel tusken bruorren, bygelyks, dy't nettsjinsteande dy konflikten fan inoar hâlde - moat ek yn ferjouwing ôfwaske wurde, mar dat binne gjin sûnden dy't ta de dea liede. Dochs is Jezus yn steat om jo te bewarjen, sawol fan falle yn sûnde dy't liedt ta de dea, en om jo feilloos te presintearjen ^[16] fan sûnde dy't net ta de dea liedt.

By it lêste miel joech Jezus syn learlingen de opdracht om mei inoar te dwaan lykas Hy har dien hat: inoar de fuotten te waskjen yn in died fan dimmenens (normaal de taak fan 'e nederige tsjinstfeint), en toant de ferjouwing dy't de kristen hat foar elke oertrêding fan syn broer. It gie net allinich oer it skjinmeitsjen fan stoffige fuotten fan 'e dyk, mar Jezus woe dat se dy deistige misdriuwen nederich ferjaan sûnder dat se it hert ferspriede en kontaminearje. Hy woe net dat de iene de oare superieur fielde, om't se allegearre stof op 'e fuotten hiene.

As ik dan, dyn Hear en Master, dyn fuotten wosken haw; jimme moatte ek inoars fuotten waskje. Hwent Ik haw jimme in foarbyld jûn, dat jimme dwaen scoe lyk as Ik jimme dien haw. (John 13: 14-15)

As wy dizze nacht har eigen lytse gearkomste beskôgje, herinnert it ús dat God lyts begjint en mei guon fan 'e swakste minsken. Dochs, fan dy alve minsken dy't dy nachts by Jezus bleaunen, wa kin de segen ynskatte dy't oan it minskdom skonken is doe't se mei har selskip fan meileauwigen de iere rein krigen en oan oaren útdielden!? Likegoed hat de Heare hjoed de dei de lêste rein útstoart oer in likense lytse groep minsken, troch wa't de Heare de hiele ierde ferljochtsje wol. Dat men net oanstriid is om "de dei fan lytse dingen te ferachtsjen,"^[17] de Heare joech dit teken om te wizen op de lytse stúdzjegroep dy't Hy útkarde om syn ljocht te dielen mei de wrâld, om it leauwen fan 'e leauwen te fersterkjen, en as foarbyld fan 'e lytse stúdzjegroepen dy't no foarmje moatte yn 'e gearkomsttiid.

It giet om it jaan fan it brea en de wyn fan it offer fan Kristus oan oaren. It lichem dat foar jo brutsen is en it bloed dat foar jo fersmyt, moat oaren berikke dy't stjerre fan it firus fan sûnde. Sa'n persoan hat in faksin nedich - net in faksin foar coronavirus, mar de krêft fan 'e Kroan fan Kristus om sûnde te oerwinnen. It is syn offer dat it brea en wetter fan 'e siel wêze moat.

Dizze symboalen fertsjintwurdigje ek Syn lêste boadskip út 'e himel yn Orion (it brea) wêr't jo de stjerren sjen kinne as it ljocht skine út Syn trochstutsen hannen en fuotten en de nebula as it wetter en bloed - in see fan glês mongen mei fjoer - dat dript fan Syn trochstutsen kant.

Dit is it geastlike brea en wetter dat moat wurde jûn oan allegearre dy't op syk binne nei it heil fan 'e Hear.

Hwent sa faek as jimme dit brea ite en dizze beker drinke, litte jimme de dea des Heare sjen oant hy komt. (1 Corinthians 11: 26)

Bliuw it Wurd ite en drinke, oant Hy kaam.

Hoe lang, o Heare?

As Jezus ferklearret "It is dien" en syn Geast ophâldt te striden mei de goddeleazen, Hy wennet noch yn syn folk dy't hawwe net ôfwiisd Him. Dat betsjut lykwols net dat Hy se noch yn alle wierheid brocht hat. In protte fan Gods bern sille mei har hiele hert sykje, om't se twongen wurde om te konkludearjen, by tsjûge fan 'e grutte problemen op 'e ierde, dat se net alles goed begrepen hiene. Se leauden dat se raptured wurde soene en de hurde tiden ûntkomme, mar ynstee sille se harsels fine yn in tiid fan problemen lykas nea wie.

Hoe sille jo reagearje, as jo realisearje dat de oprop net foar de ferdrukking kaam is? Binne jo taret? Hawwe jo in leauwe dat teloarstelling en swierrichheden ferneare kin? Jo hiele wrâld kin op 'e kop stean, en miskien is it al west tsjin't jo dit lêze.

It seizoen fan need en eangst foar ús [nei de troanlinen fan 27-29 april] sil in leauwe fereaskje dat wurgens, fertraging en honger kin ferneare - in leauwe dat net flau sil, hoewol swier besocht [troch teloarstelling]. De proeftiid wurdt oan allegearre takend om op dy tiid foar te bereiden [en as de tiid komt, is dy proeftiid foarby]. Jakob krige de oerwinning om't hy trochset en fêst wie. Syn oerwinning is in bewiis fan 'e krêft fan ymposant gebed. Elkenien dy't Gods beloften fêsthâlde sil, lykas hy, en sa earnstich en oanhâldend wêze as hy wie, sil slagje lykas hy slagge. Dejingen dy't binne net ree om sels te ûntkenne, om foar God te pine, om lang en earnstich te bidden foar Syn segen [de útnoeging foar it brulloftsmiel], sil it net krije. Wrakselje mei God - hoe min witte wat it is! Hoe min hawwe oait har sielen nei God lutsen mei yntinsiteit fan begearte oant elke macht op 'e rekken is. As weagen fan wanhoop, dy't gjin taal útdrukke kin, oer de smeekende swaaie, hoe min klamje har mei ûnferbidlik leauwen oan 'e beloften fan God. {GC 621.2}

Wrakselje jo mei God en sille Him net gean litte foardat Hy jo de segen jout fan begryp dat jo sykje? Oan dyjingen dy't yn dizze situaasje binne, meie de wurden fan Jezus oan syn learling jo treast jaan.

En de Heare sei: Simon, Simon, sjuch, de satan hat dy begeare, dat er dy sifje mei as weet: Mar ik haw foar dy bidden, dat dyn leauwe net mislearret: en as jo bekeard binne, sterkje jo bruorren. (Lukas 22:31-32)

Wy bidde ek foar jo, dat jo leauwe net mislearje, hoewol it swier beproefd wurdt, want God hat in wurk foar jo. De winsk fan satan om ien fan Gods goede weet te sieden wie úteinlik net suksesfol mei Petrus, en hy koe de lammen fan 'e Hear fiede.^[18] De rispinge fan God en it wurk dat syn folk sil dwaan - in wurk fan it fersterkjen fan har bruorren - is it tema fan It kommende artikel fan suster Yormary, dy't dizze searje ôfslute sil.

De heule perioade fan 'e ûnderste helte fan' e klok (fan 'e linen fan' e linker troan begjinnend op 19 desimber 2019 en rint oant de rjochter troanlinen op 27 april 2020) wie in foarbyld foar wat yn 'e boppeste helte komt (fan 27 april oant 3 septimber 2020). De muoite belutsen by it werombringen fan de hillige skippen út Babylon en yn praktysk gebrûk moat in foarbyld wêze foar de 144,000 libbene skippen dy't moatte wurkje yn 'e grutte rispinge.

In bytsje tiid fan problemen is al begon yn 'e ûnderste helte fan' e klok, lykas te sjen is út 'e sichtbere foarútgong fan feroaring yn ús wrâld as gefolch fan' e útbraak fan coronavirus. IN Timeline fan it coronavirus docht bliken dat it firus direkt nei de troanlinen fan 19 desimber 2019 ferskynde, doe kundige de krantekoppen de oerdracht fan it firus nei minske oan by it Saiph-punt op 20 jannewaris 2020, dy't doe ferspriede nei Jeropa en de Alde Wrâld - mei Itaalje, de sit fan it beest, as in hotspot - yn 'e tiidframe dy't gau útwreide nei de krisis, status as gefallen monteard yn 'e FS en de Nije Wrâld. Dizze foarútgong foarmet it begjin fan it byld fan 'e machtige ingel fan Iepenbiering 3, dy't syn rjochterfoet op 'e see (Alde Wrâld) en syn lofterfoet op 'e ierde (Nije Wrâld) sette:

En hy hie in lyts boekje iepen yn 'e hân: en hy sette syn rjochterfoet op 'e sé, en syn lofterfoet op 'e ierde, En rôp mei in lûde stimme, lyk as in liuw brûlet: en doe't er roppen hie, sprieken sân tongers har stimmen út. (Iepenbiering 10:2-3)

Wat dernei komt, begjinnend by de juste troanlinen fan 27 april 2020 is de tiid fan 'e grutte rispinge. Lykas de begiftiging dy't út Babyloanyske ynstellingen sammele wurde moast en yn tsjinst set wurde, moatte de 144,000 ûnbesmette hilligen leare har liet te sjongen en wer oan it wurk te gean as skippen fan it hûs des Heare. Dit is wannear't de belegere hilligen "wer" moatte profetearje tsjin alle kânsen:

En ik naem it lytse boekje út 'e hân fan 'e ingel en iet it op; en it wie yn myn mûle swiet as hunich, en sa gau as ik it iten hie, wie myn búk bitter. En hy sei tsjin my: Jo moatte wer profetearje foar in protte folken en folken, en tongen en keningen. (Iepenbiering 10:10-11)

Berjocht nei swiet berjocht oer de Rapture wurdt jûn troch in protte fan Gods minsken hjoed, en dit is alles yn Gods folchoarder. Mar as it dúdlik wurdt dat de grutte tiid fan ferdrukking begon is, soe it yndie in bittere ûnderfining wêze as it ynsinkt dat de ferrassing de ferdrukking net foarôfgie lykas ferwachte. Ja, yn noch slimmer omstannichheden en ûnder gruttere sensuer en spot as earder, mei eangsten oan alle kanten, bliuwt noch in grut wurk te dwaan. Wês dêrom sterk en nim moed, wittende dat God mei dy is.

In geastlike striid fynt plak, en Michael - dy't nimmen oars is as Jezus Kristus, oerwinner yn 'e striid - stiet al foar syn folk. Wy hawwe al praat oer hoe't God ynset hat troch middels te leverjen om syn folk te ûnderhâlden mei fysyk en geastlik brea en wetter, en hoe't Hy de taflecht levere as in hûs foar de hilligen yn har oerbleaune dagen yn dizze wrâld. Dizze ynterposysje betsjut dat wy de tiid al yngean wêrfan Daniël spruts, doe't hy sei:

En op dat stuit sil Michael stean op, de grutte foarst dy't stiet foar de bern fen jins folk, en der scil in tiid fen benaudens wêze, lykas nea west hat sûnt der in folk wie oant dyselde tiid; (Daniël 12:1)

Hoewol wy bewiis kinne sjen fan 'e dingen dy't yn' e wrâld om ús hinne bart dat dizze tiid fan problemen oanlûkt, kin men wis witte dat it oankommen is, om't it is markearre op de lêste ronde fan 'e klok fan God, dy't broer John yn syn útlein hat slutingsartikel. De taal fan 'e profeet Daniël kin picturally sjoen wurde yn' e klok, dy't syn "nulpunt" hat - it begjin en ein - oanjûn troch Saiph. Doe't de grutte hân "dy tiid" sloech (20 jannewaris 2020) en dus it begjin markearre fan 'e lêste ronde fan' e klok, wiisde it ek nei Michael syn fuotten doe't Hy opstie foar de befrijing fan syn folk.

Moving tsjin de klok yn, neidat de twa fuotten begjint de tiid fan problemen "sa't nea wie," (oanjûn troch de hiele span fan 'e reade pylk). As de tiid wer folslein sirkel komt foar "dy tiid" (Saiph), sil de tiid einigje en sille de hilligen oerlevere wurde om by de Hear te wêzen - mar foardat wy by de freugde komme, moat de rispinge earst ynbrocht wurde.

Sille jo in arbeider wêze yn 'e lêste rispinge?