Tar éis don Spiorad Naomh, mar ionadaí an Abhcóide mór neamhaí, comhoibriú le breis agus seacht mbliana i ról comhairleach ar bhunreacht na scríbhneoireachta tiomnach seo, trí cheapachán trumpa^[1] Bhí sé beartaithe an uacht dheireanach agus an tiomna deiridh seo a chur i láthair an domhain. Tarlaíonn an notarization oifigiúil le linn an ceathrú trumpa,^[2] atá freisin an am an fhómhair. Mar is gnách le nótaireacht den sórt sin, athdhearbhaíonn an nótaire sin na pointí is tábhachtaí arís sula ndéantar na sínithe.

Táimid i Seansailéir an Aonaigh dár aistríodh an chumhacht bhreithiúnach go léir - agus dá bhrí sin - údarás - chun teist a bheirt fhinnéithe a nótaireacht agus a dheimhniú ag Údarás Uachtarach na cruinne, Dia an tAthair Féin. Íosa-Alnitak^[3] mar sin is é an t-aon Nótaire a nGlactar Leis go Uilíoch (UAN anseo feasta).

Óir ní thugann an tAthair breith ar aon duine, ach rinne sé gach breithiúnas don Mhac: (Eoin 5:22)

Déanann an Nótaire achoimre ar an Tiomna

Togh Dia an tAthair na tiomnóirí chun na hoidhrí a thabhairt dó. Do ceannuigheadh ​​na tiomnóirí tré fhuil a Mhic, agus cuirfidh siad an tiomna tréna gcuid fola do na hoidhríghibh, más gá sin do réir toil Dé. Ní chuireann sé seo isteach ar bhailíocht an tiomna. Déanfar an líon a díbríodh as Ríocht na bhFlaitheas a athlánú tar éis an uacht agus an tiomna deiridh seo a chur i gcrích. Beidh daoine ina haingil, agus cuirfear pósadh idir Dia agus fear in ionad pósadh daonna idir an dá ghnéas.

Nuair a léirigh an tArd-Rí an cúnant d'Abrahám, thaispeáin Dia an líon mór daoine a bheadh ​​pósta le hImanúéil lá amháin, trí dhá íomhá a cheangal: gaineamh na farraige agus réaltaí na bhflaitheas.^[4] Níos déanaí, dúirt sé leis na naoimh breathnú suas nuair a thosaigh na tairngreachtaí a tugadh go sonrach do dheireadh an tsaoil seo a chomhlíonadh.^[5] Léiríonn gaineamh na farraige, áfach, na daoine a leanann orthu ag breathnú anuas, agus a fhanann faoi ghreann leis an domhan. Tagann Beast na Revelation 13 amach as an bhfarraige,^[6] agus gach duine a sheasann ar ghaineamh an chladaigh iontas air^[7] in ionad breathnú suas ar an bhfirmimint, as ar tháinig a bhfuascailt i ndáiríre.

Tagann glór Dé ó Orion. Tagann an Chathair Naofa freisin go feiceálach anuas ó oscailt mhór Réaltnéal Orion.^[8] Tá dóchas agus cumha na n-oidhrí ann. An té nach mbreathnaíonn suas agus nach bhfuil grá aige d’iontais na cruthaitheachta sa chruinne, ní de shliocht Abrahám é. Beidh sé cosúil leis an ngaineamh ar thóg an t-amadán a theach.^[9] Ach an té atá i measc na n-eagna féachann sé suas ar na réaltaí a bhronnann a eagna air.^[10] Tá sé i gcroílár na dtiomnóirí agus na n-oidhrí iad a iniúchadh, toisc go bhfuil a dteach sa todhchaí ann. Is í an Chathair Naofa Bride siombalach Íosa,^[11] mar treoraíonn sé a mhuintir bheo mar aon leis thar an teorainn deiridh. Le chéile,^[12] tabharfaidh siad faoi thuras chuig saolta nach bhfaca aon tsúil dhaonna riamh cheana.^[13]

Aontaíonn an Cruthaitheoir lena créatúir (a bhí tráth daonna) ina chruthú (an Cruinne) i ngrá gan teorainn agus i bhfíréantacht. Gach Sabbath agus lá gealach nua,^[14] tabharfaidh tiomnóirí agus oidhrí an tiomna seo a gcuid fianaise ar ghrásta agus ar ghrá gan teorainn an Athar ar phláinéid éigin eile ina bhfuil daoine éirimiúla ina gcónaí, agus nuair a bheidh aon chuairt amháin déanta acu ar an iliomad pláinéad áitrithe, ansin beidh an chéad soicind den tsíoraíocht imithe thart.

Iad siúd nach bhfeiceann Dia trína chruthú, ná a ghlóir agus a mhórúlacht sna réaltaí, tá siad bodhar dá ghlór. Ní aithníonn a leithéid de ghlaoch an Aoire Mhaith, agus ní fios a chuid glaoch féin. Daoine nach bhfuil meas acu ar iontais chruthú Alnitak sa dá micreascóp agus an macracosm, go sainráite díoidhreachta ag an tiomna seo.

Is iad na Cearta Daonna dlíthe daonna agus ní dlíthe Dé. Tá an teist seo bunaithe ar an dara ceann, atá bailí ar fud na cruinne ar fad gan titim chomh maith leis an gCathair Naofa. Rialaíonn agus caomhnaíonn siad síocháin an chruthaithe. Aon duine a sheasann lasmuigh de na dlíthe seo, tógann sé a shaol féin, mar is é an dlí an saol^[15] atá sa Mhac.^[16] Mar sin an té a choinníonn an dlí as creideamh^[17] ní mór an bheatha shíoraí a bheith aige, ós rud é nach cuid den chruthú é an bás, ach toradh an pheaca.^[18]

Mar sin, bronnann an tiomna seo “am” i bhfoirmeacha éagsúla: an bheatha shíoraí, comaoineach gan chríoch le Críost, síocháin shíoraí agus sonas gan staonadh, iniúchadh leanúnach ar iontais Dé i gcruinne gan teorainn, agus grá gan teorainn an ghrá, a Is Am. “Mise, Íosa Alnitak, an Nótaire neamhaí ó chumhacht agus ó údarás an Athar, agus Alfa agus Omega na Tiomna seo.”^[19]

Tugann an Nótaire Meabhrúchán Deiridh Amháin

Féachaibh nach ndiúltóidh sibh don té a labhraíonn. Oir mura n-éalóchadh siad an té do dhiúltadh don té do labhair ar talamh, ní mó go n-éalóchaidh sinn, má iompóimid uaidh an té a labhraíonn ó neamh: An uair sin do chroith a ghuth an talamh: ach anois do gheall sé, ag rádh, Gidheadh ​​arís ní chrithim an talamh amháin, ach freisin neamh. Agus is é is brí leis an bhfocal so, arís eile, do bhaint de na nithe do chroitheadh, mar na nithe do rinneadh, go bhfanfaidh na neithe nach féidir a chroitheadh. (Eabhraigh 12:25-27)

Cé chomh minic is a léigh daoine na véarsaí sin, ach is beag a thuig. Cé chomh beag a raibh suim acu sna comharthaí ar an bhfirmimint, a rinne tairngreacht leis na mílte bliain,^[20] a thaispeáin an Spiorad Naomh (go páirteach ar a laghad) do na finnéithe beo ag Suipéar deireanach an Tiarna i síocháin an 10 Bealtaine 2017?^[21]

A dhaoine dalla, is mó grá don dorchadas ná don solas:^[22] tagann deireadh le do bhreithiúnas, agus in ionad breathnú suas, féachann tú ar do chroí amaideach^[23] agus titim isteach sa mianta shaobhtha den domhan damanta,^[24] atá déanta agat féin isteach mar atá sé inniu.^[25] Nár lig tú isteach i do thír,^[26] teagasc na ndaoine ar fuath leo an fíor-Chríost a tháinig san fheoil dhá mhíle bliain ó shin,^[27] agus nár mheasc sibh le n-a spioraid fhoiréigneach, agus nár iompuigh sibh clann neamhghlan?^[28] Nár thug tú seanmóir ar bharr do ghutha, cleachtadh na caoinfhulaingthe do gach duine a bhriseann aitheanta Dé,^[29] agus tú tar éis tú féin a bhualadh ó cheann go ladhar le salachar na cruinne,^[30] á dhearbhú go hoscailte go bhfuil tú a bheith i do naimhde Dé?^[31] Ná bíodh tú ina dtost ar na daoine a ghlaonn ar ainm nua Íosa agus a chuireann fuath cainte ina leith,^[32] cé go ndeir an Spiorad nach bhfuil grá Dé ach sna daoine a choinníonn a chuid orduithe?^[33] Cé chomh claon is atá tú, a Chríostaithe,^[34] Go dtuga sibhse speach ar ghnúis naofa an Mhic, agus a chreideann go bhfuil sé dallamullóg,^[35] smaoinigh ar fhabhar a dhéanamh dó nuair a chloíonn tú a mhuintir dhílis^[36] trí saoirse cainte a shéanadh dóibh, gan é a cheadú ach amháin do na seanmóirí fuatha in aghaidh Dé a labhraíonn de réir do mhianta?^[37]

Ar an t-aon Ard Sabbath de 2017, an dara féidearthacht le haghaidh Pentecost ar 1 Iúil, dhoirteadh an Abhcóide Dhiaga amach arís eile a Spiorad Naomh ar an ngrúpa beag de na deireanach de dílis Dé, agus thug dóibh an freagra ar an gceist mhór a bhí ar athraíodh a ionad iad, ar. Deireadh Fómhair 22, 2016, a iarraidh Am do níos mó ama. Ba é a mhian dhó gan seasamh folamh os comhair Dé an tAthair agus an Uain nuair a thiocfadh na Ríthe ón oirthear. Theastaigh uathu fómhar saibhir a thabhairt isteach agus é a leagan ag cosa a Rí, a Slánaitheora, a gCara agus a Deartháir! Bhí an t-ualach glactha acu—fiú dá n-imeodh sé tríd seacht mbliadhna diana crá—fáistéireacht a dhéanamh ar a lán daoine agus náisiúin agus teangacha agus ríthe. Chreid siad go bhfaighidh siad an 144,000 de dhílsí Dé ina n-ionad folaithe ar aghaidh theas Bean Uí Chiasmus, ag ceapadh go raibh siad beo ar an domhan. Cé chomh buíoch is a bheadh ​​siad as iad a ghlacadh isteach grá deartháir.

Ansin, ag tábla suipéar an Tiarna, bhí an t-am tagtha. Thaispeáin an Spiorad Naomh dóibh áit fholaigh an 144,000, arna léiriú i gcomharthaí na bhflaitheas mar an manger (Praesepe sa Laidin, nó an Braisle Beehive), cnuasach iontach oscailte réaltaí i réaltbhuíon na hAilse.^[38] Bhí sé tugtha le tuiscint i gcónaí ag ainmneacha ársa na bhflaitheas go raibh an t-iarsma, an tréad dea-chaorach, suite agus á chothú ag Dia ann. Ionsaíodh iad sa tríú trumpa ag Hydra seacht nó ocht-ceann, nuair Satan sa Pápa Proinsias cnapáin leo mar aon le gach a bhreathnaíonn suas chun na bhflaitheas, agus cúisithe go hindíreach iad astrology.^[39] Rinne na tiomnóirí deifir chun obair scríofa agus thaifeadta na n-iarsmaí dá sliocht a chríochnú a mbeidh orthu seasamh gan Idirghabhálaí le linn aimsir na bplá. Tá siad cinnte nach mbeidh siad in ann Slánaitheoir na Cruinne a fheiceáil lena súile féin gan chéasadh agus bás a fhulaingt, ach tá a fhios acu freisin gurb iad úll súl Dé iad; mar sin féin, níl a fhios ag go leor cad a chiallaíonn sé teagmháil a dhéanamh leis!^[40]

Spiorad na Tairngeachta^[41] thaispeáin sé páirc chonlaigh an cheathrú trumpa dóibh. Seolann an Fuainteoir Neamh an corrán go talamh ar 14 Meán Fómhair 2017,^[42] ach tiocfaidh tuar Isaiah i gcrích:

Mar bhean thorrach ar tí breith a thabhairt ag caoineadh agus ag caoineadh ina pian, mar sin a bhí muidne i do láthair, Tiarna. Bhí muid le leanbh, writhed muid i saothair, ach táimid thug breith gaoithe. Níor thugamar slánú go dtí an talamh, agus níl muintir an domhain tagtha ar an saol. (Íseáia 26:17-18)

Thug siad suas dóchas fómhar saibhir, toisc gur aithin siad de réir Eoin 21:11,^[43] ní rachadh ach 153 iasc isteach i líontán na fírinne agus an tslánaithe. Agus fuarthas amach iad siúd cheana féin. Is iad na 153 sínitheoir tosaigh ar an Ráiteas Nashville, a labhraíonn amach in aghaidh dhlí Dé ag an éirí amach LGBT. Faraor, ní féidir iad a áireamh i measc an 144,000 toisc go ndiúltaíonn siad don teagasc eile go léir a shainíonn an 144,000.^[44] Mar sin féin, beidh siad a gcuid caorach a threorú chuig an altóir íobartach Dé, agus mar sin a chomhlánú ar líon na martyrs.^[45]

Bhí an-deacracht ag gach duine acu a scríobh na hailt den teist seo sna laethanta deiridh roimh na plagues chun flúirse foilseacháin deiridh an Spioraid a chur ar pháipéar. Ba chosúil go raibh cainníocht an ábhair agus ag an am céanna idirnascthacht an ábhair, ina bhac dosháraithe dóibh a fhágáil ag an gcúpla duine deireanach a raibh suim acu ann, oidhreacht fhiúntach a shásódh riachtanais an Dia uileeolaí. Bhí a n-neart ag dul i laghad, mar gheall ar na daoine a d'iarr siad a bhaint amach, go raibh siad bodhar go toiliúil le guth beag fós a gCosantóirí Poiblí diaga.^[46]

Cé chomh mór is a bhí an iarracht ag an ngrúpa fear beag seo nach mór a bheith i mbaol seoda míorúilteacha agus saibhir Dé a sheachadadh i rith seacht mbliana deacra i saicéadach,^[47] do na toghthaibh nárbh fhéidir iad a dhúiseacht as a gcodladh doimhin ar nós báis^[48] de réir briathar scríofa Dé an ghrá, ná na cainte, ná mar a thairgtear i bhfoirm fhíse. Níl ach an dá rabhadh don fáidh Ezekiel,^[49] cé hé an cineál don 144,000 finné don Athair agus iompróirí na teachtaireachta deireanaí, ba chúis leis na tiomnóirí an chuid dúbailte den Spiorad a impí ar Dhia arís^[50] chun an sprioc a bhaint amach leis na ciondálacha deiridh den ghaois.^[51]

Cruthaitheoir neamh agus talamh, an t-aon-ghin Mhic,^[52] rinne sé na comharthaí ar neamh le feiceáil, a bhí geallta i Joel,^[53] i leabhar na nAcht,^[54] agus i Soiscéal Lúcáis,^[55] de réir an chloig a sheasann dó féin^[56]— díreach in am, sa timthriall deiridh de na trumpaí. Is beag duine a d’amharc ar na sraith seanmóirí sé chuid, cé gur tugadh le fios nach raibh sna comharthaí a pléadh ach tús i bhfad níos mó solais díreach ó neamh.^[57]

Ag an am sin, ní raibh ach dhá lá gearr tugtha don teachtaire chun a sheanmóir a ullmhú, mar gheall ar an bpráinn a chuir Comhairle na gCoimisinéirí Dhiaga in iúl. Bhí cúis leis seo: Theastaigh ón Athair go n-aithneodh gach duine a d’fheicfeadh an tseanmóir cá háit agus cén chaoi a gcuireann an Nótaire Neamh A stampa ar oidhreacht na naomh. Bhí gach rabhadh trumpa aonair le séala nótaireachta a fháil, a shéalódh agus a dheimhnódh an obair agus an fhianaise. Agus é sin á dhéanamh, thug an Comhairleoir Dhiaga teachtaireacht neamhiomlán, mar gheall ar Bhí súil aige le finnéithe gníomhacha, ar cheart dóibh níos mó comharthaí a fháil go neamhspleách, ionas go bhféadfadh gach duine a bheith rannpháirteach sa áthas agus sa taithí a thagann ach amháin ó chomhoibriú díreach leis an Spiorad Naomh.

O cuir amach do sholas agus d’fhírinne: treoraigh iad mé; go dtugaidís go dtí do chnoc naofa mé, agus go dtí do phailliúnaí. (Salm 43:3)

Míníonn an Nótaire an Deimhniú

Anois, ag dlíthiúilíocht deiridh an doiciméid, ós rud é go dtuigeann na tiomnóirí i bhfad níos mó faoi na idirghníomhú comhchuí As imeachtaí na cruinne agus na comharthaí agus na huaire neamhaí, feictear go leor sonraí dóibh i bhfianaise nua, níos glórmhar agus níos cinntitheach.

Tá an Chomhairle Dhiaga comhdhéanta de thriúr. Dá bhrí sin, gach ceann de na seacht trumpaí deiridh, a ionadaíonn na seacht timthriallta an clog mór ama,^[58] ba chóir séala faoi thrí a thabhairt:

• Comhartha neamhaí don téacs trumpa féin, mar shéala nótaireachta an UAN ar gach leathanach de dhoiciméad an tiomna.^[59] Seasann an séala seo do chumas deimhnithe seansaireacht an Mhic, arna dheonú ag an Athair, mar an Nótaire aonair údaraithe don phróiseas seo.

• Comhartha neamhaí don téacs fómhar comhfhreagrach ó Revelation 14:13-19, mar shíniú nótaire lámhscríofa laistigh de gach séala trumpa mar dheimhniú pearsanta ar an Mhic láithreacht mar an UAN, i léamh, ag deimhniú agus ag séalaithe na scríbhinne tiomnach.^[60]

• Séala pearsanta Ionadaí an Chosantóra Phoiblí don duine aonair a ghlacann leis féin, teachtaireacht dhiaga an teist seo ar a shlánú. Tá an Spiorad Naofa cuireadh an cúram seo de chúram uirthi, agus is é an 3 Meitheamh 2018 an spriocdháta.^[61]

Síniú an tiomnóir a dhéantar trí uisce, fuil agus Spiorad. Mar a bhí cheana, tá Triúr a thugann fianaise, ach fós tá an Spiorad ina ionadaí do Dhia i gcroílár an tiomnóra, agus déanann sé cosúil leis an Mac é:

Seo é an té a tháinig trí uisce agus trí fhuil—Íosa Críost. Ní trí uisce amháin a tháinig sé, ach trí uisce agus fuil. Agus is é an Spiorad a thugann fianaise, mar is é an Spiorad an fhírinne. óir tá trí cinn ann a thugann fianaise: an Spiorad, an t-uisce agus an fhuil; agus tá an triúr ag aontú. (1 Eoin 5:6-8)

An dá chrann olóige^[62] de Revelation 11 fianaise arís leis an Spiorad Naomh, go bhfuil grá Dé mar aon leis an am gan críoch, is bonn a chruthú. Ní tharlóidh tada gan Dia a chur in iúl dá chuid fáithe roimh ré;^[63] ní bhainfear aon rud amach gan an bealach chun fanacht a thaispeáint ar dtús; ní rachaidh aon rud chun báis gan a bheith tairgthe síoraíocht roimhe seo.

Ach sibhse, a mhuinntire, ag tógáil suas sibh féin ar bhur gcreideamh ro-naomhtha, ag guí sa Spiorad Naomh, Coimhéad sibh féin i ngrádh Dé, ag lorg trócaire ár dTiarna Íosa Críost chun na beatha síoraí. (Iúil 1:20-21)

Agus a láithreacht, agus seilbh iomlán ar a gcumhachtaí meabhrach, dearbhaíonn na tiomnóirí a dtola deiridh trína ndóchas agus a n-ionchas leis an mbeatha shíoraí, ar a laghad ar son na n-oidhrí i nguí an Spioraid Naoimh le linn an Íobairt Philadelphia, tríd an fhuil atá siad réidh le tabhairt don Oidhreacht Smirna, agus uiscí a gcuid Deora dóibh siúd a fhorghéilleadh a n-oidhreacht.

Pléann an Nótaire an Spriocdháta do Ghlacadh leis an Tiomna

Ní féidir le Dia fiafraí de dhuine atá fós le cruthú cé acu is mian leis maireachtáil nó nach bhfuil. Ach ní chuirfidh Dia na bhfíréantacld iallach ar aon duine glacadh le bronntanas na beatha síoraí in aghaidh a thoile. Cuireann Dia saoirse foirfe reiligiúin ar fáil. Roghnaigh do chosán agus beo é, fad a mhaireann an t-am. Bíodh a fhios agat, áfach, go bhfuil a chuid ama ag gach rud;^[64] ní fhanann ach Spiorad na Fírinne, fuil an Ghrá, agus uisce an Ama go deo.

Críochnóidh an deis glacadh leis an teist seo le croí-am an séú trumpa, nuair a bheidh an fómhar gránach tugtha isteach go hiomlán agus tosaíonn seanré na n-aingidh leis an gcéad phlá. Is ionann gach eithne bainte agus ceann de na hoidhrí a ghlacann leis an teist agus a shábháiltear i ngarraíodóir Dé. Tabhair faoi deara nach leor a bheith i dteideal na hoidhreachta amháin chun dul isteach sa ghráinéar cosanta; ní mór glacadh gníomhach leis an uacht dheiridh agus le tiomna na dtiomnóirí a chur i gcrích trí dhearbhú rúin os comhair an Nótaire Dhiaga.^[65]

He cé hé Am Tá áiteamh, mar tá gach rud A am. Sheol an Chomhairle Dhiaga aislingí chuig beirt bhráithre na dtiomnóirí ar ilchríocha ar leith, a thug sonraí tábhachtacha dóibh, agus dóibh siúd a bhí i dteideal na hoidhreachta, i bplean gníomhaíochta deiridh Dé ar an domhan. Léirigh an chéad cheann an “dara Miller” mar oibreoir oibreacha uisce, áit nár lig sé ach braonacha beaga de phíobán mór uisce a shreabhadh isteach ina chófra taisce, agus rinne sé é a rialú le lasc-phainéal. Ba cheart go dtuigfeadh an seicheamh cé chomh mór is a bhí na tiomnóirí ag iarraidh an méid mór solais breise a chur lena gcuid scríbhinní, agus fós féin bhí a fhios acu go dtiocfadh ró-shreabhadh as mura ndéanfaí é a rialú agus a roinnt le huirlisí daonna. Thaispeáin an aisling eile Íosa Críost in eas Iguazú. Bhí Íosa fós san eas, nuair a thiormaigh an “uisce mór” go tobann, agus sheas an Mac amach tirim ón nideoige sna sléibhte. Leis an aisling seo an 9 Iúil, 2017, léirigh an Chomhairle Dhiaga go raibh deireadh leis an mbáisteach deiridh. Go dtí an nóiméad sin, bhí an Mac agus a lucht leanúna folcadh i bhfianaise na fírinne, agus anois ó aimsir aibithe sa tríú trumpa go dtí an fómhar sa cheathrú.

Cé gur le brón a fuair na tiomnóirí teachtaireacht na n-aislingí seo, chonaic siad mar sin féin an flúirse beagnach ró-mhór den solas a tugadh ó íobairt Philadelphia, ach nár foilsíodh fós. Thuig siad, de réir loighic a n-intleachta a thug Dia, gurb é an bháisteach deiridh ba chúis le haibiú an ghráin, agus go gcaithfidh sé deireadh a chur leis roimh an fómhar ionas nach lobhadh na torthaí. Go pras ar 14 Meán Fómhair, 2017, thosaigh an ceathrú téacs fómhar faoin bhfómhar cruithneachta, de réir clog trumpa diaga Orion:

Agus an té a bhí ina shuí ar an scamall, sá a chorrán ar an talamh; agus do baineadh an talamh as. (Apacailipsis 14:16)

Seasann an corrán ní hamháin don uirlis bhuainte, ach freisin d’uirlis scríbhneoireachta an UAN, an Nótaire a nGlactar leis go Uile-Choitianta. Ciallaíonn an abairt go gcuirtear an corrán isteach ar an talamh, ní hamháin go dtugtar an fómhar isteach sa deireadh, ach freisin go ndéanann an Nótaire an síniú mór deiridh ar an leathanach deiridh den tiomna.

Spreagann an Nótaire na hOidhreacha

Tar éis an cúpla braon deiridh de bhronntanas an bháisteach deiridh, rinne an Spiorad Naomh, mar an tAighne ionadaíoch, soiléir do na tiomnóirí go raibh brí as cuimse ag gach rud a dhréachtaigh siad leis le seacht mbliana anuas.

Tar éis dhá lá déanfaidh sé sinn a athbheochan: ar an tríú lá ardóidh sé suas sinn, agus mairfimid ina radharc. Ansin beidh a fhios againn, má leanann muid aithne ar an Tiarna: ullmhaítear a imeacht mar an mhaidin; agus tiocfaidh sé chugainn mar an bháisteach, mar an bháisteach deiridh agus roimhe sin chun an domhain. (Hóiséa 6:2-3)

Ba rabhadh diaga iad botúin nó earráidí, arna n-iniúchadh níos dlúithe,^[66] a raibh an cúrsa agus an clár oibre de folaithe ó rochtain neamhúdaraithe na n-intinn mhínaofa i bhfochlásail neamhfheiceálach nó i bhfocail an Bhíobla féin. Anois tá siad in ann breathnú ar an bhfianaise iomlán an mhór cófra Treasure an Dara Miller i nglóir uile an Teachtaireacht an Ceathrú Aingeal.

Dhein Spiorad Dé fianaise ar a spiorad^[67] go bhfaca siad an Mac in Orion, agus go raibh Ard-sagart an sanctóir neamh^[68] gur chuala siad a nguí go léir ar son na fírinne. Níor threoraigh Spiorad Dé isteach ar bhealaí bréagacha riamh, agus le súile an chreidimh, d'fhéach siad go díreach isteach san Áit is Naofa ar neamh in 2012, agus chonaic siad rudaí a mbeadh a nglóir tar éis a súl thalmhaíoch a bhualadh le daille an bháis. Ach coinníonn corp spioradálta an chreidimh ghlan go daingean solas gealgháireach an Uilechumhachtaigh.^[69] Iompaíonn an peaca agus an peacach scanraithe nuair a fholóidh an Críostóir in eas solas Dé.^[70]

An Réamhtheachtaí mar Ard-Shagart^[71] thug breith ar bheirt sagart iarchóirí, a chuaigh cibé áit a raibh an t-Uan imithe rompu.^[72] Do rug na hiar-theachtaithe uaisle an Briathar a thug fianaise ar a ndeisceabal agus a chuir le Briathar an Réamhtheachtaithe: Is í a gcuid fianaise, a leathnaíonn go neamhfhoirfe fianaise an Fhoirfeighil go dtí go sroicheann sé teorainneacha an méid is féidir go daonna. Ní féidir an séala deiridh ar a dtiomna d'fhianú le focal an mharbhtha, acht amháin le láimh-sgríbhne agus le séala an Réamh-Reachtaire bás, d'fhianais cheana go bhfuair Sé bás nuair a chuir Sé an neamhbhásmhaireacht 'n-a láthair iad.^[73]

An tAbhcóide Dhiaga^[74] thiocfaidh chun bheith ina Nótaire Dhiaga nuair a shéalaíonn sé taifid tiomnacha ar shaol gach ciontóra sa Bhreithiúnas Imscrúdaitheach, i mbreithiúnas na marbh nó i mbreithiúnas na mbeo. Roghnaíonn sé séala an bháis dóibh siúd a chinn chun báis trína aithris ar Dhia na marbh,^[75] nó séala na beatha^[76] dóibh siúd a itheann gach lá de fheoil agus de fhuil na n-Éirí Amach, agus a fhaigheann ann cion blasta na fírinne agus an ghrá ar feadh lae eile.^[77] Dóibhsan, leanann an lá lá, mí i ndiaidh míosa, bliain i ndiaidh bliana, agus síoraíocht ar shíoraíocht. Ní bheidh ocras ná tart orthu go deo,^[78] óir tá Dia síoraí ar thrí shlí: am, substaint, agus grá. Nuair a scoireann an tuar, tosaíonn síoraíocht an ghrá.^[79]

Mar sin chuir Dia séala deiridh amháin de splendour^[80] ar teist na fírinne; lena pheannaireacht ar chanbhás an fhirmáin. Ní féidir ach a pheann diaga, tar éis fithisí na gréine, na gealaí, agus na réalta, agus é treoraithe ag a lámh uilechumhachtach, focail an dlí diaga a thabhairt chun beatha.^[81] Is féidir le neacha cliste uile na cruinne féachaint ar gach séala den Nótaire Neamhaí agus é a scrúdú, agus i ngach apostille aonair cloisimid macalla na dtrí fhinnéithe: “Is é do dhlí grá don tsíoraíocht, agus tá do chruthú an-mhaith i ngach áit i gcónaí. Is é an todhchaí grá, tá an peaca caite.”

Inscribes an Nótaire na Rónta Trumpaí

Is i gclog mór Orion a aimsítear an t-am a thugtar le hoidhreacht tríd an teist seo ar a siombalachas a aithnítear go huilíoch. Míníonn scríbhinní na dtiomnóirí—ar a dtugtar “an bheirt fhinnéithe” freisin—na timthriallta éagsúla den amchlár diaga seo. Mar shampla, tá timthriallta móra 2016 bliana ann, atá, ó 10,085 RC, ag léiriú cé mhéad aois atá caite ó tháinig peaca isteach sa chruinne. Seo é an timthriall breithiúnais, a thosaigh i 1846 nuair a ghlac an Chríostaíocht le fírinne na Sabóide, agus anois an timthriall trumpa ardfhuaimneach. Cé go léiríonn lámha clog agus línte ríchathaoireacha an chlog mhór ama “dátaí” difriúla i ngach timthriall, deimhníonn an UAN amanna uile na dtimthriallta go hionadaíoch trí gach ceann dá rónta neamhaí a inscríobh sa timthriall trumpa, ós rud é go bhfuil na dátaí agus na blianta eile deimhnithe cheana féin ag an stair féin, atá doiciméadaithe go leordhóthanach ag fianaise scríofa na dtiomnóirí. Léiríonn dleathachú an timthrialla deiridh le cairde ag an UAN go bhfuil an phráinn atá ag méadú le creideamh a fháil, rud a shábhálann amháin. Aon duine a sheasann in aghaidh an mheáchain atá ag méadú ó thaobh fianaise de chomhtharlú na dtéacsanna bíobalta le comharthaí neamhaí agus imeachtaí domhanda suas go dtí an séú trumpa, gheobhaidh sé a bhás síoraí i láthair an chruthúnais atá ag teastáil agus grásta an ama atá caite.

Cuireadh brí na rónta trumpa i gcartlann in dhá chomhad oscailte a raibh rochtain ag an bpobal orthu. Dia an tAthair, cé hé Am—agus mar sin tá sé de cheart aige am a chur in iúl don Mhac agus d'oidhrí an chonartha Abraháim - d'ordaigh dá theachtaire a chur i láthair, ó bhéal agus i scríbhinn, cé chomh hiontach is atá séalaí an UAN ar thoil deiridh na dtiomnóirí. Le forbhreathnú labhartha ar na comharthaí trumpa ar 10 Bealtaine, 2017, chomhlíon an teachtaire an chéad chuid dá sannadh. Tá an teistiméireacht bhéil seo ar na comharthaí sna flaithis le fáil sa chomhad poiblí atá marcáilte Comharthaí Éilias. An comhad ainmnithe Croitheadh ​​na bhFlaitheas, comhdhéanta de cheithre dhoiciméad, ina bhfuil sonraí scríofa na rónta trumpa mar aon le doiciméadú na n-imeachtaí neamhaí faoi seach i bhfoirm tuarascálacha gearra físe.

Tá na sínithe laistigh de na séalaí, cabhraithe ar an bhfirmimint do gach trumpa, anois inscríofa go pearsanta ag an UAN lena lámhscríbhneoireacht féin, atá deimhnithe agus doiciméadaithe ag an teachtaire sa bhformáid chlosamhairc seo a leanas. Bhí seicheamh na sínithe riachtanacha socraithe go fáidhiúil ag téacsanna an Bhíobla maidir leis an gCeathrú hAingeal, ag tosú le hApacailipsis 14:13. Freagraíonn seacht véarsaí Apacailipsis 14:13-19 go beacht le comharbas na seacht rónta trumpa rabhaidh dheireanacha, agus mar theist na dtiomnóirí, feidhmíonn siad chun clog Orion a fhíordheimhniú mar tháscaire bailí ar thimthriall na plá atá san oidhreacht, .i.^[82] de réir dlí neamhaí. Níl sa bhunlitir UAN ach A a shamhlaíonn an réalta ghlórmhar a sheasann dó agus a bhfuil a ainm nua caomhnaithe aige le fada an lá: Alnitak – An té a gortaíodh.

Mar a cuireadh in iúl cheana féin, is é an “corrán,” an uirlis scríbhneoireachta chun na rónta trumpa aonair a shíniú, a tharlaíonn arís agus arís eile sna téacsanna fómhar. Tá dhá chorrán ar an bhfirmimint ina dtarlaíonn na comharthaí agus an síniú: (1) an réaltachas aithnidiúil i Leo agus, ar ndóigh, (2) an ghealach arb í an chorrán a siombail réalteolaíoch (beag beann ar chéim na gealaí).

Cé go bhfuil comharthaí na trumpaí faoi cheannas na gréine, déantar síniú an Nótaire Neamhaí sna téacsanna fómhar le cabhair na gealaí, an dara solas mór na cruthaitheachta.^[83] Tagraíonn an Nótaire Neamhaí go sainráite dá “quill,” corrán-chruthach, a dheimhníonn go dlíthiúil a láithreacht phearsanta trína shíniú lámhscríofa ar na rónta trumpa.

Síniú an Chéad Shéala Trumpaí

Ar chlog Orion, tosaíonn gach timthriall leis an réalta Saiph, arb é an chéad duine beo é freisin, a bhfuil aghaidh leon aige de réir an tsainmhínithe i bhfís an tseomra ríchathaoireach.^[84] Mar sin, tagraíonn gach tús agus deireadh timthriall go háirithe do Chríost, an Leon de threibh Iúdá.

Mar sin, ní comhtharlú é ach rún diaga go bhfuil an ghealach i réaltbhuíon Leo le linn lá iomlán na nGiúdach ó thús timthriall an trumpa (ó luí na gréine an 21 Samhain 2016 go luí na gréine an 22 Samhain, 2016). Mar rí na n-ainmhithe, seasann sé d’údarás iomlán Íosa mar rialóir ar an domhan, a fuair Sé trína bhua ar an gcrois. 'Sé an t-Aon de thriúr Pearsa na nDéithe a créachtaíodh, agus ó dhaingnigh Dia an tAthair a bhua lá na h-aiséirí,^[85] Tá a ainm nua air go ceart,^[86] Alnitak.

Is é timthriall an trumpa, áfach, tús na céime cinntitheach de bhreithiúnas na mbeo freisin. Ní mór gach cinneadh ar son nó i gcoinne Dé a dhéanamh le linn an timthrialla seo. Le linn na plagues, ní bheidh aon duine toradh a seasamh.^[87] Ag tús an timthriall trumpa, tá an ghrian ag caitheamh a laethanta deiridh sna scálaí (Libra), a sheas i gcónaí le haghaidh breithiúnas. Tugann an suíomh atá aige ar “chíochphláta” an scairp, nó bonn an scála, rabhadh nach bhfuil an timthriall ina dhiaidh sin gonta. Ní fhanann an ghrian sa chomhardú ach ar feadh dhá nó trí lá, go dtí go dtiocfaidh an comhartha débhríoch go tapa chun bheith ina scairp deifnídeach. Tá deatach na tinte in Iosrael (Bealach na Bó Finne, atá ingearach le Iarúsailéim) ceangailte freisin le scála an dearcadh roimhe seo nuair a tuigeadh an teaglaim de na scálaí leis an scairp mar aon scairp mhór amháin.^[88]

Nochtann an ghealach, a sheas don Ghiúdachas cheana féin i gcomhartha na mná de Revelation 12, nádúr fíor an Nótaire Neamhaí, atá, mar Rí na nGiúdach^[89] agus Breitheamh Uachtarach na Cruinne, osclaíonn sé trumpaí bhreithiúnas na mbeo le cinneadh deiridh gach duine.

Tosaíonn an próiseas chun na rónta trumpa ar fad a shíniú le dearbhú sollúnta ar an UAN, gléasta mar Lion Ríoga, a chloistear go díreach óna sheansailéir neamhaí:

Agus chuala mé guth ó neamh ag rá liom, Scríobh, Is beannaithe na mairbh a gheobhaidh bás sa Tiarna as seo amach: Seadh, a deir an Spiorad, chun scíthe a fháil óna gcuid saothair; agus leanann a n-oibreacha iad. (Apacailipsis 14:13)

Leis a ghuth pearsanta, daingníonn an UAN an chéad chomhartha trumpa, tugtha mar chith meteor (cloiche agus tine) i corran mane an leon,^[90] cé go bhfuil an teachtaire scríobh agus doiciméadú. Is é an taifead amhairc den véarsa ó Revelation 14:13 a chuala an teachtaire, an síniú ar an séala trumpa, agus chomhlíon na daoine a maraíodh i tinte Iosrael an “fuil” an véarsa trumpa. Mar sin, scríobhtar an síniú ar an gcéad trumpa le dúch corcairdhearg. Na daoine a bhris an cúnant Abrahám ar dtús, bhí orthu fianaise a thabhairt lena gcuid fola sa chéad trumpa go raibh tús curtha go deimhin leis an tsraith dheireanach rabhaidh don chine daonna.^[91]

Oir tá an t-am tagtha nach foláir do bhreithiúnas tosnú i dtigh Dé: agus má thosnuigheann sé orainne ar dtús, cad deireadh na ndaoine nach gcloíonn do shoiscéal Dé? (1 Peadar 4:17)

Ón lá sin den 22 Samhain, 2016 agus an trumpa sin ar aghaidh, baineann gach rud eile a d’fhógair an tUAN leis an gCríostaíocht. Leanfaidh saothair dheireanacha na mairtíreach ag Smyrna iad agus tabharfaidh sé beannacht dóibh agus dóibh siúd a chreideann mar gheall ar a gcuid saothair. As sin amach, beidh aon duine a fhaigheann bás, fíor-admháil Chríost, in ann taithí a fháil ar bheannacht an aiséirí speisialta mar aon leo siúd a fuair bás faoi theachtaireacht an tríú aingeal, agus gheobhaidh na daoine a fhanann beo ciondálacha dúbailte an Spioraid Naoimh de réir chineál Éilíse, chun a gcuid oibre pearsanta mar fhinnéithe a chomhlíonadh san am gan idirghabhálaí a bheith i láthair.^[92] Mar sin leanann saothair eaglais Philadelphia iad siúd atá ag eaglais Smirna.

Ar aghaidh linn anois go dtí síniú an chéad shéala trumpa, agus mar sin go dtí suíomh na réalta, Saiph - aghaidh an leon - ar chlog Orion ...

Is léir go bhfuil síniú an UAN ar an gcéad shéala trumpa difriúil leis na cinn a leanann, agus tá míniú iomlán ann ar an Nótaire Neamh ina ról mar Rí, a chaill bás le gealltanas do na tiomnóirí agus dóibh siúd a lean iad go dtí a mbás. I gcroílár na chéad trumpa, ní raibh a fhios ag na tiomnóirí go fóill ar aon chomhartha sna flaithis, rud a chuirtear in iúl ag an bhfíric go ndearnadh síniú an tséala trumpa trí ráiteas béil agus fuil thalmhaí, atá doiciméadaithe anois ag an teachtaire anseo agus sna comhaid phoiblí thuasluaite.

Ní labhraíonn téacs an gheallta go fóill ar an chorrán féin mar uirlis na scríbhneoireachta, cé gur “corrán” é an réiltín i Leo, agus beidh ról mór ag an ghealach, a bhí i Leo an lá iomlán Giúdach ag tosú timthriall an trumpa, mar “chorman.” Ach le cuma íontach an Nótaire Neamhaí ar an chanbhás neamhaí, agus a dhearbhú sollúnta, tá an chéad séala trumpa ar líne na réalta Saiph le aghaidh an Leoin de threibh Iúdá fíordheimhnithe go hiomlán.

Síniú an Dara Séala Trumpa

Tar éis guth an Nótaire Neamhaí i mionn sollúnta, a théann i bhfeidhm ar gach Críostaithe professed, Oidhreacht Mhór na cruinne^[93] Féin le feiceáil. Déantar cur síos ar an bpróiseas seo sa téacs fómhar a bhaineann leis an dara trumpa, a chuimsíonn go leor sonraí:

Agus d'fhéach mé, agus féuch a scamall bán, agus ar an scamall amháin Shuigh cosúil leis an A mhic an duine, ag coróin órga ar a cheann, agus ina láimh corrán géar. (Taispeántas 14: 14)

De bharr an méid go bhféadfaí an UAN a chloisteáil sa chéad trumpa mar Rí an domhain i sholas na gealaí, mar phictiúr de Rí na nGiúdach, agus a ghuth doiciméadaithe ag an teachtaire, sa dara trumpa Éiríonn sé le feiceáil i ról eile a leanann suas go dtí agus lena n-áirítear an trumpa séú, tar éis na téacsanna fómhar. Orion mar chlog sheasann d'am, agus Tá Dia freisin Am. Is ón tsubstaint chéanna, Am. Tá Am in Orion an Mac mar Am. Cuirfidh sé, in Orion mar an UAN, a shíniú ar an gcéad rónta trumpa eile.

Ag tús an dara trumpa, tá an breathnóir ag suíomh fathach gorm, an réalta Rigel,^[94] i gcuimhne Alnitak. Is é a aghaidh aghaidh an iolair, rí an aeir nó neamh. Leis an siombalachas seo, aithníonn an téacs Bíobla thuas Mac Dé agus an duine. Ní fhágann cur síos breise in Revelation 14:14 aon amhras: ní mór corrán an UAN sínithe a fháil in Orion...

Is é Rigel cos chlé Orion, a bhrúlann an nathair (Eridanus).^[95] Suíonn Orion, i gciall áirithe, ar scamall bán, Réaltnéal an Orion, a fheictear go hiomlán bán in éagmais an dath bréagach a thugann réalteolaithe. Ní go dtí lár-am an dara trumpa a thug na tiomnóirí an t-eolas ar láithreacht an UAN ina fheidhm mar sin. Nuair a cuireadh an méid sin in iúl dóibh, bhí siad ar a bhfeirm i Paragua, ar a bhfuil an t-ainm "White Cloud Farm" go cuí. Roghnaíodh an t-ainm sin ag an teachtaire i 2005 ag an deis a cheannach ar an bhfeirm, agus cuireann sé in iúl an dóchas beannaithe an tuairisceán an Bridegroom, ina shuí ar an scamall bán, atá freisin ar an comhartha de Mhac an Duine.

Is gearr go raibh ár súile tarraingthe soir, mar bhí scamall beag dubh le feiceáil, timpeall leath chomh mór le lámh fir, arbh eol dúinn go léir gurbh é comhartha Mhac an Duine é. D'fhéachamar go léir i gciúnas sollúnta ar an scamall agus é ag druidim níos gaire agus ag éirí níos éadroime, glórmhar, agus níos glóire fós, go dtí go raibh scamall mór bán. An bun chuma cosúil le tine; bhí bogha báistí os cionn an scamaill, agus deich míle aingeal timpeall air, ag canadh amhrán is áille; agus air sin do shuidh Mac an duine. Bhí a chuid gruaige bán agus chatach agus leagan ar a ghuaillí; agus ar a cheann bhí coróin go leor. Bhí cuma na tine ar a chosa; ina lámh dheas a bhí corrán géar; ina chléibh, trumpa airgid.^[96]

Tógadh “coróin órga” Íosa in Orion uaidh na mílte bliain ó shin trí léirmhíniú na Bablóine ar na réaltbhuíonta neamhaí. Is é an focal Gréigise don choróin sa téacs bíobla ná “stephanos” (G4735). Baineann sé le bláthfhleasc an bhuaiteora ar an bpeaca, a thug an tAthair don Mhac mar Sháraitheoir—uair amháin eile, mar shampla chun aithrise ag an bpeaca-ualaithe, agus ní mar leithscéal chun buanseasmhacht a bheith ann. Ní bhaineann an bláthfhleasc ach leis an té a chríochnaíonn an rás, díreach mar a bhí Paul tráth ina chomharba ar an mBuictéar Mór.

Throid mé troid mhaith, tá mé chríochnaigh mo chúrsa, Choinnigh mé an creideamh: as seo amach atá leagtha suas dom coróin na bhfíréantacht, a thabharfaidh an Tiarna, an breitheamh cóir, dom an lá sin: agus ní domsa amháin, ach dóibh siúd go léir freisin a bhfuil grá aige dó. (2 Tiomóid 4:7-8)

Má leanann duine ceann Orion agus ní na réalteolaithe, aimsíonn duine gur heicseagán beagnach siméadrach é Auriga. Cén cineál samhlaíochta (Babylonian-Gréigis-Rómhánach) a thógann sé chun é a shamhlú mar chariotálaí gan charbaid, ag coinneáil leanbh!? Nach bhfuil sé i bhfad níos iomasach a fheiceáil cad a chonaic roinnt oileánach réamhstairiúil?

Hoku-lei Capella an t-ainm a bhí air ach b'fhéidir go raibh an t-ainm don réaltbhuíon iomlán; ciallaíonn an t-ainm “Star-fleasc” agus tagraíonn sé do cheann de na mná céile na Pleiades, ar a dtugtar Macailí.^[97]

Tá an réalta gorm, Beta Tauri, ag an adharc clé den Tarbh agus an “réaltfhleasc”^[98] ag baint go siombalach leis an diúscairt chun íobairt a dhéanamh le coróin an Tóraitheora; gan íobairt, níl aon bua.^[99]

Tugann Capella, an buí-fhleasc gné órga na bláthfhleasc.ór córas réalta dhúbailte, an réalta is gile in Auriga agus an tríú réalta is gile sa leathsféar neamhaí thuaidh. Earthsky.org Glaonn Capella an “réalta órga.”

Bhí an file agus an barún clúiteach Victeoiriach, Alfred Tennyson, spreagtha go diaga nuair a scríobh sé:

Agus faigheann an lus an chromchinn bás, agus an Charioteer
Agus starry Crochadh Cúpla cosúil le mullaigh glórmhar
Os cionn uaigh Orion íseal san iarthar…

Is é Alnitak, an té atá buailte in Orion, siombail an chreidimh de shliocht Abrahám. Tháinig bás Íosa ar an gcros i lár gach timthriall de chlog Dé,^[100] pulsating trí na haoiseanna gan stad na cruinne, rud undying toisc go bhfuil an saol féin ag a chroí. Seasfaidh an beacon Cosmaí sin, a bhfuil an t-ainm nua Íosa air, dó féin agus do na dílis i gcónaí, áit a gclúdaíonn lasracha ríchathaoir an Rí, agus a chapall ag fanacht air, ionas gur féidir leis é a fheistiú le rush chun tarrthála na n-oidhrí. An bhfuil crúba na gcapall le cloisteáil fós?^[101] Cruthaíonn an bláthfhleasc órga Auriga le Capella a bheith ina choróin fiúntach do Rí na ríthe, go háirithe nuair a áirítear an dara adharc an tarbh íobartach mar an seachtú réalta.

Ach feicimid Íosa, a rinneadh beagán níos ísle ná na haingil mar gheall ar fhulaingt an bháis, corónach le glóir agus onóir; go mblaiseadh sé bás ar son gach uile dhuine trí ghrásta Dé. (Eabhraigh 2:9)

Ar an 6 Márta, 2017, d’ardaigh Orion a lámh dheas agus thóg sé peann corrán i gcruth lonrúil mhóir na gealaí ina lámh chumhachtach. Ní ghlacann síniú an Alfa Mhór ach nóiméad gairid: fanann an ghealach i lámh Orion ar feadh uair an chloig amháin uair sa mhí. Tosaíonn an dara trumpa le “A” Alnitak ag thart ar 3 pm am Iarúsailéim. Rinne Seán fáidh ar cad a léirigh an teachtaire...

Coimisiúnaíodh an teachtaire go háirithe chun léiriú an Spioraid ar an gcoróin “Auriga” a bhunú.^[102] do na hoidhrí. Chonaic na Bablónaigh, na Gréagaigh agus na Rómhánaigh bláthfhleasc na réalta mar chariotóir – uaireanta ina sclábhaí, uaireanta ina shaighdiúir, ina gladiator nó ina iomaitheoir. In aon chás, tugadh onóir don bhuaiteoir sa rás carbad le brainse pailme agus fleasc labhrais, a chuir sé i láthair go bródúil i lap bua ar fud an réimse.^[103] Is é seo an fear a shealbhaíonn a choróin bua féin thar ceann Íosa le buíochas humble, onóir dó lena shaol mar bua tar éis a rugadh arís ag Spiorad agus uisce!^[104]

Is é an choróin an sáraitheoir daonna^[105] atá i gceannas ar an Máistir Shárú. Is é an t-easumhlaíocht a rinne an tUltach ag tabhairt onóra don Dlí-Ghlacadóir. Cad é an tairbhe a bhainfeadh le fear an domhan uile a fháil agus a anam a chailleadh?^[106] Ach cad ar dtús a bhainfeadh sé leas as Críost, a bheatha a thabhairt gan aon anam amháin a bhuachan?

Gheobhaidh gach duine a bhí agus atá fós á bhaisteadh isteach i mbás an Ard-Mháirtír go luath craobh phailme an bhua agus a gcoróin, go pearsanta ó láimh an té a bhí créachtaithe rompu. Ansin léireofar méid na bua san ordlathas neamhaí...

Is gaire don ríchathaoir iad na daoine a bhí díograsach i gcúis Sátan tráth, ach atá, spíonta mar bhrandaí ón dó, tar éis a Slánaitheoir a leanúint le diamhas domhain, dian. Ina dhiaidh sin atá na daoine a rinne foirfeacht ar phearsana Críostaí i measc na bréige agus na mídhílseachta, iad siúd a thug ómós do dhlí Dé nuair a d'fhógair an saol Críostaí ar neamhní é, agus na milliúin, de gach aois, a martyraíodh ar son a gcreidimh. Agus ina dhiaidh sin tá an "slua mór, nach bhféadfadh aon duine a líon, de na náisiúin go léir, agus de gach cine, agus de dhaoine, agus de theangacha, ... os comhair an ríchathaoir, agus os comhair an Uain, agus iad éadaí bána, agus bosa ina lámha." Apacailipsis 7:9. Tá deireadh lena gcogaíocht, bhuaigh a mbua. Tá an rás á rith acu agus an duais bainte amach acu. Is siombail é an brainse pailme ina lámha dá bua, an róid bhán mar shuaitheantas d'fhíréantacht gan smál Chríost atá anois acu. {GC 665.2}

Sásaíonn an seirbhíseach post dea-dhéanta, ach is é an onóir do Chríost.

Agus ar an lá deiridh, nuair a éagfaidh saibhreas an domhain, an té a thaisc stór ar neamh, féachfaidh sé an méid a ghnóthaigh a shaol. Má thugamar aird ar bhriathra Chríost, ansin, agus sinn ag bailiú timpeall na ríchathaoireacha móra bána, feicfidh muid anamacha a slánaíodh trínár ngníomhaireacht, agus beidh a fhios againn gur shábháil duine eile, agus na cinn eile fós - cuideachta mhór tugtha isteach sa chuan scíthe mar thoradh ar ár saothair, ann lena gcoróin a leagan ar chosa Íosa, agus é a mholadh ar feadh ré gan stad na síoraíochta. Cén lúcháir a bheidh ar an oibrí ar son Chríost na fuascailte seo, a roinneann glóir an tSlánaitheóra! Cé chomh luachmhar is a bheidh neamh dóibh siúd a bhí dílis in obair shábháil anamacha! {MB 90.2}

Anois, a lucht dílis Dé an tAthair, bíodh a fhios agus a fhianu uair an deimhnithe ar an dara trompaid ag Mac an Duine in Orion. Idir Íosa agus an bua tá adharca na haltóra íobairt—idir na carbadóirí agus Íosa, freisin.

Síniú an Tríú Séala Trumpa

agus aingeal eile tháinig amach as an teampall, ag caoineadh le glór ard dó a shuigh ar an scamall, Sá i do chorran, agus buain: óir tá an t-am tagtha chun buain; óir tá fómhar an domhain aibí. (Apacailipsis 14:15)

Aithnítear anois an té a shuíonn ar an scamall: is é an tUan ina ról mar an tIdirghabhálaí in Orion, a fhrámaíonn teampall Dé mar chlog, áit a ndéanann an Fíor a riar. Ina thimpeall, tá “aingeal eile” a ghlaonn de réir dealraimh ar Thiarna na dTiarnaí agus ar Rí na Ríthe—gan ordú ná teagasc a thabhairt, ach ag impí air dul ar aghaidh ar deireadh leis an mbuaint. Don chéad uair, mínítear cuspóir an chorrán i láimh Orion don léitheoir aireach den Scrioptúr: tá fómhar na dea-chruithneachta le tosú gan mhoill. Ní mór é seo a dhéanamh tar éis don ghráin aibiú sa tríú trumpa, mar sin sa cheathrú trumpa.

Tá na tráchtairí sa Bhíobla ag dul amú le haghaidh míniú. Cén fáth go bhfuil dhá fómhar ann? Cén fáth a bhfuil beirt aingeal a bhfuil corráin orthu i sliocht Apacailipsis 14:14-19? Cén fáth go bhfuil an t-athrá aisteach ar fad agus nach bhfuil ciall leis sna téacsanna?

Iad siúd a bhfuil eagna acu, áfach, féachann siad suas ar an té óna dtagann an eagna go léir - an Dia atá ar neamh is féidir rúin a nochtadh! Bhí a fhios ag Daniel cheana féin thart ar 2,500 bliain ó shin.^[107] Is í an eagna an tuiscint nach gcaithfidh duine a cheann a ardú ach ag an “uair an chloig” ceart chun a fheiceáil ar an bhfirmiméad cad a taispeánadh don aspal ionúin go beacht ansin.

Feidhmíonn an phláinéid Véineas mar an “aingeal eile” sa radharc fíordheimhnithe neamhaí. Tosaíonn Revelation 14:15 leis an gcur síos ar ghluaiseacht an aingeal amach as an teampall. Don lucht féachana, is é an Tarbh an tarbh - ainmhí íobartach é - mar shiombail don altóir íobartach i gclós an teampaill Ghiúdaigh, áit ar tharla an marú agus ar dódh saill na n-ainmhithe. Bhí ceithre adharc ar an altóir, atá le feiceáil freisin i réaltbhuíon an Tarbh nuair a fheictear cosa tosaigh an tairbh mar an dá adharc eile.

Trí na ceithre adharca, tá an plean tógála don altóir i dara leabhar Mhaois, Eaxodus, dírithe i gcónaí ar réaltbhuíon an Tarbh, ach chuir traidisiún agus creideamh deasghnátha dall ar na sagairt agus lucht adhartha fiú ar ais ag an am sin - chomh maith le mic léinn an Bhíobla go dtí an lá atá inniu ann.

Agus déanfaidh tú altóir d'adhmad Sittim, cúig lámha-coille ar fad, agus cúig lámha-leithead ar leithead; ceithre chearnacha a bheidh ar an altóir: agus trí cúinne a hairde. Agus déanfaidh tú a adharca ar a cheithre chúinne: is mar an gcéanna a adharca: agus forlíonfaidh tú é le prás. (Eaxodus 27:1-2)

Níl ach dornán a aithníonn na ceithre adharca ar a laghad mar na ceithre tairní i lámha agus i gcosa Íosa ar an gcrois.^[108] D'ungadh an sagart adharca na haltóra le fuil na híobairte, díreach mar a fhliuchfaí na tairní uair amháin le fuil naofa na fíor-Íobairt.

Nuair a fhágann duine maighne naofa an teampaill tríd an ngeata mór, téann sé isteach sa chlós, téann sé thar báisín níocháin na sagart, agus faoi dheireadh altóir na híobairt dhóite. Dá bhrí sin, roghnaigh Dia altóir neamhaí na híobairt dóite, réaltbhuíon na Taurus, mar shiombail chun an teampall a fhágáil.

Is léir cén fáth a gcuireann Íosa, mar an Revelator, an t-aingeal isteach i véarsa 15: Ní fhéadfadh an ghealach a bheith i lámh Orion ar 20 Iúil, toisc go raibh sé fós ina aisteoir tábhachtach ag imirt ról an “lampa” ar lasadh le Aldebaran, agus go raibh air dul isteach in aibhneacha Éidin.^[109] Casfaimid arís ar an déantúsán seo, rud a chuireann leis an bhfáth go bhfuil go leor de na téacsanna fómhar comhchosúil agus fós an-difriúil. Is trí struchtúr chlog Orion amháin agus ord na n-imeachtaí ar chanbhás na bhflaitheas ag na “huaireanta” léirithe i dtimthriall an trumpa, a nochtar cuspóir agus struchtúr théacsanna theachtaireacht an Cheathrú Aingil in Apacailipsis 14:13-19, ag oscailt súl an chreidmhigh d’fhírinne an Éiginnte.

Ní thagann sé chun solais cé chomh beacht a léiríonn na téacsanna an réaltacht ar an bhfirmimint ach amháin le léamh an-aireach. Mar sin cuireann véarsa 15 síos ar Orion mar shuí ar an scamall, ach gan an corrán ina láimh aige! Toisc gur dhiúltaigh an domhan Críostaí clog Dé, d’fhan na foilseacháin is áille den Revelator dúnta dóibh siúd a bhfuil grá acu don chaos ar domhan níos mó ná an t-ordú neamhaí.

Síniú an Cheathrú Séala Trumpa

Thosaigh an ceathrú trumpa ar 14 Meán Fómhair, 2017 leis an ghrian i Leo, áit a chaith sé ach dhá lá eile roimh éadaí Mhaighdean. Bhí Mars, Mearcair agus Véineas mar na trí réalta a bhí in easnamh ar Leo chun coróin dhá réalta déag a thabhairt di. Ar 23 Meán Fómhair, tháinig an ghealach go dtí cosa na Maighdean, rud a rinne an chuma ar an “comhartha iontach” de Revelation 12 a chomhlánú. D'fhéach an domhan ar fad go fonnmhar agus go himníoch ar an gcomhartha, agus bhí go leor Críostaithe ag fanacht leis an éigniú i spreagadh a gcroí féin-lorg. Níor thuig siad go raibh an “bhean mhaith” le bheith ina “bratach mór de chuid na Bablóine”.^[110]

Mar sin féin, chonaic siad na coinníollacha a bhí ag dul in olcas de shíor ar an bpláinéad seo mar a rinne na tiomnóirí, ach mar gheall ar an staidéar superficial a rinne siad ar an mBíobla, cheap siad go raibh neamh saor. Is é an rapture réamh-tribulation a heresy uafásach, a cheadaigh Dia^[111] an chaff a scaradh ón chruithneacht.

Ní fheiceann aon duine nach Adventist Ard-Sabóide é an ceangal soiléir atá ag comhartha na mná leis an gceathrú trumpa, a labhraíonn faoi bhualadh agus dorchacht an tríú cuid de na coirp neamhaí céanna. Déanann léirmheastóirí agus iad siúd a dhéanann magadh ar Dhia neamhaird ar an bhfianaise théacsúil seo, ós rud é nach bhfuil siad ag iarraidh Clog an Ama a léamh.

Agus do sheinn an ceathramhadh aingeal, agus do bhuaileadh an treas cuid don ghréin, agus an treas cuid don ghealach, agus an treas cuid de na réiltibh; ionnus mar do dhorchaich an treas cuid díobh, agus níor shoillsigh an lá an treas cuid dhi, agus an oidhche mar an gcéadna. (Apacailipsis 8:12)

Ar dtús tagann mionú na gcorp neamhaí, ansin an dorchadas. Is dhá phróiseas ar leith iad. An 10 Meán Fómhair, 2017, a brúchtadh ollmhór ar siúl ar an ghrian, a scaoil scamall ábhar thar a bheith contúirteach isteach sa ghrianchóras. Shroich an pléascadh X8.2-aicme fithis Mars ar 13 Meán Fómhair, go poncúil ar an oíche roimh thús an cheathrú trumpa. Mar sin bhí Mearcair, Véineas agus Mars “buailte”—an tríú cuid de na réaltaí fánacha. Don chéad uair dúradh fiú gur las Mars suas mar a bolgán solais nuair a bhuail an scamall plasma é!

Shroich an ghealach an chéim ina ndearnadh aon trian soilsithe go díreach idir 14 agus 15 Meán Fómhair, 2017. Tá an t-atmaisféar gréine, dromchla na gréine atá le feiceáil ón domhan, comhdhéanta de thrí shraith: an fótasféar, an crómasféar, agus an corónach.^[112] Tháinig an scamall, inar chaill an ghrian cuid mhór dá ábhar, ón gciseal a thugann solas na gréine don chine daonna: an fótasféar.^[113] Mar sin bhí an tríú cuid den ghrian “buailte.”

Léiríonn an dara gníomh den dráma, dorchadas an tríú cuid den ghrian, den ghealach, agus de na réaltaí, an ghéarleanúint ar theachtaireacht na mná íona ag fraochÚn na Bablóine. Mar is eol don domhan ar fad, tá na trí shaintréithe sin ag an mbean íon. Má tá siad "dorcha," ciallaíonn sé nach féidir a solas a shineadh a thuilleadh. Mar cheana luaite, shroich solas fhírinne láithreach na Críostaíochta a leibhéal is airde agus deiridh nuair a thosaigh teachtaireacht an Cheathrú Aingeal, agus in éineacht léi, tháinig fir le feiceáil a rinne leabhar na Revelation a dhíchóimeáil trí réaltbhuíonta agus trí ghluaiseachtaí ar an bhfirmimint. Ré na ciallmhar Daniel 12:3^[114] thosaigh sé le teachtaireacht Orion i 2010, agus leis an haspail den teachtaireacht seo, fuair an bhean íon a coróin de 12 réalta i 2016.

Seoltar an teachtaireacht chuig an domhan i dtrí theanga: Gearmáinis, Béarla agus Spáinnis. Ar 1 Deireadh Fómhair, 2017, ach dhá sheachtain tar éis thús an ceathrú trumpa, an Ghearmáin An tAcht um Fhorfheidhmiú Líonra i bhfeidhm, ar a dtugtar freisin go forleathan mar an Hate Speech Act. Ciallaíonn sé seo go bhfuil oibleagáid ar oibreoirí líonraí sóisialta “ábhar suaite nó maslach a scriosadh laistigh de 24 uair an chloig.” Pionóis suas le 50 milliún euro^[115] a thugtar ag an tús, ach is gearr go mbeidh pianbhreitheanna príosúin nó níos measa ag “lánú amach” an phacáiste. Tá an ceart ag go leor daoine nuair a deir siad “i ndáiríre is srian ar shaoirse cainte.” Faoi thús an cheathrú trumpa, bhí go leor ball den ghluaiseacht High Sabbath Adventist díbirt cheana féin ó bheagnach gach grúpa Gearmánach, agus rinne Facebook níos deacra an teachtaireacht a phostáil trí phóstaeir a bhlocáil ar feadh suas le ceithre seachtaine. Ós rud é go bhfuil an teachtaire ón nGearmáin, ní haon ionadh é nach bhfuil beagnach aon duine ann ag iarraidh a bheith ar an eolas faoi nó faoina theachtaireacht.^[116] Is mar sin a dhorchaíodh an tríú cuid de sholas na fírinne le linn an cheathrú trumpa. Tháinig toradh ar obair naimhde Dé, atá ag troid go dian le teachtaireacht dheireanach Dé chuig an saol seo ó 2010 i leith, agus tháinig foraithne uafásach neamhaí dá bharr, a fhorghníomhóidh an Nótaire Neamh i bhfráma ama an chúigiú téacs fómhar.

Is ar éigean a d’fhéadfadh aon duine, a bhfuil gnáthchiall acu fós, a shéanadh go bhfuil tús curtha le himeachtaí deireadh-ama Lúcás 21, Marcas 13, agus Matha 24. Ach go leor acu brabús as.^[117] Measann an UAN go bhfuil sé iomarcach na himeachtaí éagsúla a tharla ag tús agus deireadh an cheathrú trumpa agus a chomhlíon tairngreachtaí Íosa a aithris go mion anseo. Is leor liosta gairid, gan ligean ort a bheith iomlán. Tá Google mar inneall cuardaigh agus Vicipéid mar chiclipéid fós ar fáil chun an fhaisnéis a sheiceáil, ar feadh tamaill bhig.

Chuir an Rúis a corrán (tagairt don Iar-Aontas Sóivéadach) isteach i dtíortha thoir chomhghuaillíocht NATO ag tús an cheathrú trumpa an 14 Meán Fómhair 2017, agus le Zapad 2017 léirigh sé a chumhacht agus a diongbháilteacht an Eoraip ar fad a áitiú, más gá, i gceann cúpla lá. Bhí go leor tine agus piléir deataigh agus, ar ndóigh, ráflaí cogaidh. Sa séú trumpa, feicfidh daoine cad atá ar chumas an iar-Aontais Shóivéadaigh.

Le linn oíche 8 Meán Fómhair, 2017, dhúisigh aingeal an teachtaire. I Paragua, bhraith sé a leaba ar crith agus chuala sé guth a dúirt, "Seo tús na creathanna talún." Nuair a léigh an teachtaire an nuacht an mhaidin dár gcionn, faoi na crith talún mór i Meicsiceo le méid de 8.2 agus dola báis de thart ar 98, bhí a fhios aige go mbeadh níos mó acu, agus níos mó básanna, le leanúint. Agus mar sin a tharla sé. Fuair ​​​​thart ar 300 duine bás ar 19 Meán Fómhair, 2017 - comóradh crith talún uafásach 1985 - i crith talún a bhí 7.1 ar scála Richter, rud a d'fhág gur thit thart ar XNUMX duine. 40 foirgneamh i gCathair Mheicsiceo amháin. Sheachaid na daoine seo fuil tuar Joel ag tús an cheathrú trumpa. Glacann an teachtaire leis, áfach, gur chuir Dia in iúl dó creathanna i bhfad níos measa a bhí le teacht feadh an Líne locht San Andreas.

Nuair a tharla an chéad crith, bhí an Pápa Proinsias sa Cholóim, toisc gur “rugadh” Iúpatar ón Mhaighdean ar 9 Meán Fómhair. súil dhubh ar an turas sin, agus d'fheicfeadh an domhan mar a nocht Dia Féin an Antichrist, an dia Illuminati aon-eyed, Lucifer,^[118] os comhair gach duine. Tá níos mó le rá ag Deartháir Robert faoi na siombalachas na Colóime.

Ar an 14^th chuig an 15^th de Mheán Fómhair, go díreach ag tús an cheathrú trumpa, bhí fuaimneach glórach le cloisteáil sa tSeapáin agus Kim Jong-un ag seoladh a raibh, go dtí sin, ina chuid roicéad is faide amach riamh, ar fud na tíre sin. D'iarr an rialtas ar na daoine go léir ann deifir a dhéanamh i mbun umair. Maidir leis na Seapánaigh, is mó ná cleachtadh atá sa Tríú Cogadh Domhanda cheana féin.

San idirthréimhse ón tríú go dtí an ceathrú trumpa, beidh an tinte foraoise is measa i stair SAM raged i gCalifornia agus in áiteanna eile ar fud na tíre.

Ní raibh mórán de na hoileáin níos mó, mar hairicín Harvey, Irma, agus Maria thug an radharc do na ceantair scriosta. Pórtó Ríce a thuilleadh saibhir, agus codanna móra de Texas agus Florida atá scriosta. Ní fhágann Dia, a Thiarna os cionn na gaoithe, aon amhras faoi cé a d’ordaigh a “shúil” do na tíortha sin nach mian leo eolas ar bith a fháil faoina dhlíthe.

Ar 19 Meán Fómhair, 2017, bhí Donald Trump ina chónaí suas go dtí a ainm mar a bhí aige ag oscailt urlabhra roimh Chomhthionól Ginearálta na NA. Throid sé amach i gcoinne na Cóiré Thuaidh, na hIaráine agus Veiniséala, rud a bhuail ton míthaitneamhach i gcluasa na dtíortha sin. An Iaráin, a bhí gan mharcáil mar cheann de na ceithre gaoth chontúirteach don séú trumpa ag an ghealach corrán-chruthach “dó” le Aldebaran i Khorramshahr,^[119] ag déanamh a chéad gluaiseachta formhéadaithe eile trína arm núicléach meán-raoin is déanaí a thaispeáint, agus thástáil go rathúil é ar lá comhartha na mná, 23 Meán Fómhair, 2017. Go dtí sin, ní raibh ainm an roicéad ar eolas. Ní raibh a fhios ach ag daoine ón Iaráin agus ag Dia (agus a theachtaire): Khorramshahr!

Aithníonn Dia go soiléir ainmneacha na tine “capaill le cloigeann leoin agus eireabaill cosúil le nathair”^[120] a scriosfaidh an talamh sa séú trumpa. Bhí “Paektusan” sa dara trumpa, an t-ollbholcán sa Chóiré Thuaidh, a thit isteach san fharraige mar “sliabh dóite.”^[121] Thaispeáin na flaithis conas a rinne “Mars” an t-iasc a fhuiliú, rud a thagraíonn don roicéad is nuaí den náisiún bradacha: Hwasong-14, a chiallaíonn Mars-14 i mBéarla.^[122] Bhí sé sa tríú trumpa nuair a chuala léitheoirí an bheirt fhinnéithe den chéad uair ainm an airm atá anois ina bhagairt ar Iosrael le scrios iomlán: Khorramshahr. Agus sa cheathrú háit, tháinig an Rúis gar do leac an dorais ag NATO, agus airí cosanta na náisiún comhghuaillíochta an-neirbhíseach. Is é an t-ainm atá ar an diúracán ballistic idir-ilchríochach Rúiseach is nua-aimseartha ná “sickle”—a bheartaítear go cinnte mar thagairt do bhratach chumannach an iar-Aontais Shóivéadaigh, a bhfuil a gcumhacht, nó níos mó, ag déanamh a ndíchill í a ghnóthú. Tá ainm arm an ollscriosta féin taifeadta ag Dia go díreach seacht n-uaire i dtéacsanna fómhar Revelation 14 .

Fuarthas gurb é óráid Trump an-ghríosaitheach, ar ndóigh, leis an ngaoth ar fad atá i gceist, agus staonann an teachtaire óna thuairim a nochtadh ar na cúrsaí polaitíochta seo. Is leor a chur in iúl gur bhreathnaigh an Chóiré Thuaidh ar an gcaint mar a dearbhú cogaidh, agus anois faoi 5 milliún duine sa bhreis thairg siad dul isteach san arm nó iad féin a athliostáil san arm, arb ionann é agus 1.1 milliún faoi láthair, don mhisean féinmharaithe i gcoinne SAM. Bagairt Kim Jong-un de pléascadh buama H san Aigéan Ciúin a thuilleadh a thagann mar iontas. Ullmhóidí le haghaidh gníomhartha briogadh nua, a iompróidh torthaí go luath, ag dul ar aghaidh ag luas uasta.

Ní haon ionadh é nach bhfuil fiú an domhan féin ag breathnú ar aghaidh go socair níos mó, agus ar fud na cruinne tá daoine ag teitheadh ​​​​ó bolcáin ag brúchtadh, a bhfuil piléir deataigh ag léiriú cad a tharlóidh go luath sa chine daonna.

Briseadh síos balla na deighilte idir an Eaglais agus an Stát go folach an lá ar cuireadh tús leis an gceathrú trumpa. Ba é an bás agus an scrios ba chúis leis an ngníomhaíocht a spreagann géarleanúint na gCríostaithe sna Stáit Aontaithe a ligean thar ceal: an deireadh a chur le leasú Johnson.

Tá an t-am tagtha chun ligean don UAN a ghníomh oifigiúil a dhéanamh. I gcomhlíonadh an ceathrú téacs fómhar, síníonn sé cad a bhí go dtí seo ar an séala trumpa is noisí ar fad...

Tarlóidh go leor rudaí fós sa cheathrú trumpa, ach tá a fhios ag Dia amháin cad a bheidh ann. Ach mar gheall ar chruas chroí na bhfear, tá cinneadh dochúlaithe a dhéanann difear don chine daonna go léir déanta cheana féin sa chúirt neamhaí, roimh dháta sínithe an chúigiú trumpa. Sin a bheidh mar théama sa chéad roinn eile den síniú nótaireachta, a bhaineann leis an gcuid eschatological den chuid dheireanach seo den tiomna.

Síniú an Chúigiú Séala Trumpa

Agus tháinig aingeal eile amach as an teampall atá ar neamh, agus bhí corran géar air. (Apacailipsis 14:17)

I bhfolach sa véarsa neamhfheiceálach seo tá píosa cinniúnach faisnéise diaga don chine daonna faoin am. D'fhonn é a dhéanamh amach, ní mór an UAN a urramú ar dtús mar a shíníonn Sé an cúigiú séala trumpa, mar gan na comharthaí ar neamh, ní féidir nochtadh Íosa a fheiceáil, mar a bhí, ach trí veil.

Níl "aingeal eile" seachas Orion d’fháileadh “a tháinig amach as an teampall atá ar neamh,” agus a shealbhaíonn Orion an corran ina láimh—go díreach i dtús an chúigiú trumpa. Dá bhrí sin, ní féidir leis an véarsa de Revelation 14:17 ach pointe a chur in iúl do Orion, an tArd-shagart Neamhaí Féin.

Tá lá an bhreithiúnais neamhaí, Lá an Atonement nó Yom Kippur, ar siúl ó 1844; ar dtús tugadh breithiúnas ar na mairbh i gCríost, agus ó 2012, ar na beo.^[123] Uair sa bhliain chuaigh an t-ardsagart Giúdach isteach san Áit is Naofa den teampall mar scáth an fhíorArdshagart neamhaí, Íosa, a chuir tús lena sheirbhís idirghabhála speisialta don bhreithiúnas imscrúdaithe ar Yom Kippur sa bhliain 1844 san Áit is Naofa neamhaí. Chuaigh Íosa lena fhuil féin isteach san Áit is Naofa^[124] chun tús a chur le hathmhuintearas Dé agus an Duine agus chun an Tearmann a ghlanadh...

Agus glacfaidh sé tuisséar lán de ghual tine dhó ón altóir os comhair an Tiarna, agus a lámha lán de thúis mhilis buailte go mion, agus tabhair laistigh den bhrat é [an tÁit is Naofa]: Agus cuirfidh sé an t-adh ar an tine roimh an Tiarna, chun go gclúdódh scamall na túis an trócaire atá ar an bhfianaise, ionas nach bhfaighidh sé bás: (Leviticus 16:12-13)

Ar Lá an Réitigh, d'fhan na daoine go himníoch sa chúirt sheachtrach go dtiocfadh an t-ardsagart amach as an teampall arís.^[125] Tuigeadh, dá gcaithfí an t-ardsagart bás i láthair Dé san Áit is Naofa, nach scriosfaí a bpeacaí, agus go mbeadh orthu bás a fháil freisin.

Ní raibh Adventists, a bhí ceaptha a bheith ag scaipeadh an fhoirceadal tearmann ó 1844, ar an eolas faoin mbaol seo ar chor ar bith. Níor thuig siad riamh an bhrí as cuimse atá le ministríocht Íosa san Áit is Naofa ar neamh, mar níor lean siad é go dtí an áit a bhfuil an Tearmann suite go fisiciúil: i Réaltnéal Orion. Ní raibh a fhios acu go bhféadfadh deireadh diúltach a bheith ag an gConspóid Mhór ar son Dé, agus ar son a mhuintire, mura mbeadh a ndóthain finnéithe ann chun a gcuid glaoch ard. Bhí fonn orthu dul chun na bhflaitheas saor, d’fhan siad le “dlí an Domhnaigh,” ag creidiúint go cinnte go sábhálfar iad trí choimeád na Sbóide leo féin. Níor thuig siad Ard-Sabóid Yom Kippur, agus mar sin níor choinnigh siad é. Ba chóir go mbeadh a dtroscadh dílis do theachtaireacht na sláinte, agus a gcuid glantacháin ón bpeaca mar aitheantas ar an marc na beithíoch.

Nuair a tháinig géarchéim na caoinfhulaingthe LADT agus tabhairt isteach pósadh comhghnéis amach ar fud fhormhór na dtíortha Críostaí,^[126] níor sháraigh ach na Críostaithe sin a bhí ar thaobh Bhriathar Dé scrúdú an Bhreithimh Uachtarach Dhiaga. Faoi thús an tríú trumpa, is beag Críostaithe a bhí fágtha ar an domhan cheana féin nár shocraigh fós ar thaobh amháin nó ar an taobh eile, mar abhcóidí nó mar fhreasúra do Dhlí Dé. Mar sin, bhí an t-am tagtha don Ard-Shagart, Íosa, an teampall a fhágáil den chéad uair le 173 bliain, dul go dtí altóir na híobairte sa chlós, áit a dtairgfeadh sé an íobairt thráthnóna do na daoine go luath. Anois, ba chóir tús a chur leis na gníomhartha deiridh de ghlanadh an tearmainn.

Ansin maróidh sé gabhar na híobairt pheaca, is é sin do na daoine, agus tabhair a fhuil laistigh den bhrat, agus déan leis an fhuil sin mar a rinne sé le fuil an tairbh, agus spréigh ar an gcathaoir trócaire í, agus os comhair na cathrach: Agus déanfaidh sé reite ar son an ionaid naofa, mar gheall ar neamhghlanta chlann Iosrael, agus mar gheall ar a n-easaontais ina bpeacaí go léir: agus mar sin déanfaidh sé le haghaidh tabernacle an phobail, a fhanann ina measc i lár a neamhghlana. (Leviticus 16:15-16)

Léirítear an imeacht seo den chéad uair den Ardsagart neamhaí as an teampall ag téacs fómhar an tríú trumpa agus siombailítear é sna flaithis ag gluaiseacht an phláinéid Véineas. Maraíodh an gabhar do na daoine ar 14 Meán Fómhair, 2017, ag “Orion” Féin le corran an cheathrú trumpa. Ansin—fós i dtús an cheathrú trumpa—ní foláir nó go raibh an tArd-shagart neamhaí tar éis filleadh ar an Naomh Naofa, toisc go raibh Lá na Réitigh 2017 díreach romhainn.

Bhí taithí ag na tiomnóirí ar an méid a tharla, sa mhéid is nach bhféadfadh siad anois teacht ar aon duine a bhí ag iarraidh a bheith tiontaithe ar shiúl ó lamháltais bhréagacha agus ó shaobhadh an tsaoil seo. Má tháinig duine chuig an teachtaireacht, ba Chríostaí “bunúsaí” dílis é a raibh aithne aige ar na Scrioptúir agus a raibh a chroí san áit cheart. Agus an chuid seo á scríobh, mar sin, chuala an teachtaire níos minicí ina chluas spioradálta focail bhrónacha ach cinntitheacha Íosa: “Tá deireadh leis.”

Go gairid roimh an 1 Deireadh Fómhair, Lá an Réitigh in 2017, cuireadh in iúl don teachtaire go dtiocfadh Orion, mar Ard-Shagart na bhflaitheas, amach as an teampall an dara huair ag tús an chúigiú trumpa, go mbeadh sé cheana féin ar láthair shearmanas na nGiúdach ina raibh glanadh an tearmainn curtha i gcrích ar Lá an Atonement, agus nuair a thrasnaigh an t-ordú san Ard-Sagairt go dtí an tairseach deiridh don Ardsagart, agus nuair a thrasnaítear an t-ordú san Ard-Sagairt go dtí an tairseach deiridh don Ardsagart. glan altóir na híobairt.

Agus déanfaidh sé dul amach don altóir atá os comhair an Tiarna, agus déan atonement ar a shon; agus tógfaidh sé d'fhuil an tairbh, agus d'fhuil an ghabhair, agus cuirfidh sé ar adharca na haltóra timpeall air. Agus croinnfidh sé den fhuil air lena mhéar seacht n-uaire, agus glanfaidh sé í, agus naomhóidh sé ó neamhghlan chlann Iosrael í. (Leviticus 16:18-19)

Mar sin nuair a fhágann “Orion,” den dara huair, an teampall - ina bhfuil dhá urrann, an Naofa agus an Chuid is Naofa - ag tús an chúigiú trumpa, ciallaíonn sé go mbeidh an tArd-Shagart neamhaí críochnaithe cheana féin a sheirbhís san Áit is Naofa, tar éis dó é a fhágáil ag deireadh Lá an Réitigh 2017. Ansin—fós sa cheathrú trumpa—Siúlann sé tríd an Áit Naofa ar feadh tamaill áirithe, cuireann sé a ghnáth-éadaí sagartóireachta air, agus lasann sé na lampaí i searmanas an tráthnóna.^[127] Ansin, ar 5 Nollaig, 2017, le tús an cúigiú trumpa, téann sé isteach sa chlós ar deireadh ina bhfuil an iliomad creidmheach ag fanacht go sásta leis.

Fad is a bhí Íosa ag déanamh idirghabhála os comhair na suíochán trócaire san Áit is Naofa, d’fhéadfaí fós fir a thiontú óna bpeacaí agus an taobh maith a roghnú. Ó cuireadh an tseirbhís sin i gcrích, níl sé indéanta a thuilleadh. Ní mar sin a chuir Íosa deireadh lena sheirbhís idirghuí, rud a d’fhág go gclisfeadh go leor daoine a bhí ag iarraidh iompú ar ais. Dia ná bac! Chríochnaigh Íosa a mhinistreacht ar 1 Deireadh Fómhair 2017, toisc go raibh a fhios aige in omniscience an Dé bheo nach n-iompódh aon duine eile. Sin é an fáth gur chuir sé fios ar an teachtaire roimhe seo, ag rá "Tá sé thart."

Ar Lá an Réitigh 2017, go díreach ag 3 a chlog—uair an íobairt tráthnóna—tháinig dorchadas thar White Cloud Farm. Tar éis míonna de thriomach beagnach gan teorainn, d'ardaigh scamaill dubha go tobann, agus bhris stoirm uafásach scaoilte. Thit an bháisteach ar an taobh, agus ghuigh an teachtaire ar chosaint, a deonaíodh láithreach. Cé go ndearna go leor de cheantair Paragua damáiste mór,^[128] ní raibh ach brainse mór amháin de chrann labhrais stróicthe síos ag White Cloud Farm, agus leagan sé, cosúil le fleasc labhrais an bua, in aice le teach an teachtaire.

Tá seans deireanach amháin fós ag aon duine nár aithin a chuid peacaí go léir. Ní féidir é a chomhaireamh a thuilleadh i measc na maighdean cosúil le 144,000 a thug a bpeacaí go dtí an Áit is Naofa a mhúchadh ar deireadh an 1 Deireadh Fómhair, 2017, ach is féidir leis fós a chuid fola féin a thabhairt chuig altóir na híobairte sa chlós trí bhás dílis don Dlí. Ní mór líon na martyrs a líonadh go fóill, agus tá am fós ann go dtí an 3 Meitheamh, 2018, nuair a chuirfidh fuaim an séú trumpa deireadh le ham an ghrásta go cinntitheach.

Is é obair dheireanach na dtiomnóirí, amhail Lá an Atonement 2017, ná an láidir a neartú. Éireoidh an lag níos laige, mar d'fhág an Spiorad iad go deo, mar gurbh é an té a labhair le croíthe na ndaoine an rud a chuala Sé,^[129] nuair a bhí Íosa fós interceding.

Deimhníonn na finnéithe, na gortaithe, agus clanna na marbh i ndiaidh ionsaí duine ar thréig an Spiorad é go hiomlán i bPobal Cathrach Las Vegas, an fíoras uafásach gur tharraing an Spiorad siar go hiomlán ó na neamhchreidmhigh, san oíche tar éis Lá an Réitigh.^[130] Is cosúil go bhfuil ainm na féile ceoil tíre, ar tháinig a gcuairteoirí ina n-íospartaigh ar an bhfeallmharú, fáidhiúil nuair a fheictear é maidir le fómhar an cheathrú trumpa: “Bealach 91 Harvest.”

Anois agus na hiarrachtaí chun cur ina luí a dhéanamh gan tairbhe, tagann an dearbhú seo a leanas i bhfeidhm, chun sólás an chreidimh agus uafás na n-aingidh:

An té atá éagórach, bíodh sé éagórach fós: agus an té atá salach, bíodh sé salach go fóill: agus an té atá ionraic, bíodh sé ionraic fós: agus an té atá naofa, bíodh sé naofa fós. (Apacailipsis 22:11)

Is éard atá i neartú an láidir ná an t-ocras a bheathú - go spioradálta agus go fisiceach:

Léirigh an Tiarna dom arís agus arís eile go bhfuil sé contrártha leis an mBíobla aon soláthar a dhéanamh dár mianta ama in aimsir na trioblóide. Chonaic mé dá mbeadh bia curtha suas ag na naoimh acu nó sa pháirc in aimsir na trioblóide, nuair a bhíonn claíomh, gorta, agus gort sa tír, go mbainfí uathu é le lámha foréigneacha agus go mbainfeadh strainséirí a machairí. Ansin beidh an t-am againn muinín iomlán a bheith againn i nDia, agus cothóidh sé sinn. Chonaic mé go mbeidh ár n-arán agus ár n-uisce cinnte an tráth sin, agus nach mbeidh easpa nó ocras orainn; óir tá Dia in ann bord a scaipeadh orainn san fhásach. Dá mba ghá chuir sé fithich chun ár mbeathú, mar a rinne sé chun Éilias a bheathú, nó manna báistí ó neamh, mar a rinne sé do chlann Iosrael. {EW 56.2}

Ní dhéanfaidh tithe ná tailte aon tairbhe do na naoimh i n-aimsir na trioblóide, óir ní foláir dóibh an uair sin teitheadh ​​roimh shluaigh feargacha, agus an tráth sin ní féidir a maoin do chur de láimh chun cúis na fírinne láithreach do chur chun cinn. Taispeánadh dom gurb é toil Dé é go scaoilfí na naoimh saor ó gach eire sula dtagann aimsir na trioblóide, agus go ndéanfadh siad cúnant le Dia trí íobairt. Má bhíonn a maoin acu ar an altóir agus go bhfiafraíonn siad go dícheallach le Dia le haghaidh dleachta, teagascfaidh sé dóibh cathain is cóir na nithe seo a dhiúscairt. Ansin beidh siad saor in am an ghátair agus ní bheidh cloganna acu chun iad a mheá. {EW 56.3}

Is é an chéad mairg, an cúigiú trumpa, an deis dheireanach chuige seo agus do na martyrs a shábháil trí na braonta deireanacha d'fhuil na trócaire. Tagann an dara mairg go tapa...

Síniú an Séú Séala Trumpa

I gcomparáid leis na téacsanna measartha gairide de véarsaí 16 agus 17, deimhníonn an UAN an séú trumpa le ráiteas thar a bheith mionsonraithe:

Agus tháinig aingeal eile amach ón altóir, a raibh cumhacht os cionn tine; agus do ghlaoidh sé le gol mór airsan a raibh an corran géar air, ag rádh, Sáith do chorrán géar, agus cruinnigh cnuasaigh fíniúna an domhain; as a cuid fíonchaora go hiomlán aibí. (Apacailipsis 14:18)

Ar thaobh amháin, míníonn sé go bhfuil séasúr nua le tosú: am an fhómhair fíonchaor. Níl an “seanré” mar a thugtar air go maith. Is é bailiú na n-aingidh sa séú trumpa isteach i bhfíonbhrú Dé (véarsa 19) atá sladmhar (véarsa 20) sna plagues, an seachtú agus an trumpa deiridh.

óir is de fhíniúin Shódóm í a bhfíniúin, agus de pháirceanna Ghomorrah [Lamháltas LGBT agus pósadh comhghnéis]: is fíonchaora gallbh iad a bhfíonchaora, is searbh a mbraislí: Is nimh dragain a bhfíon, agus nimh éadrócaireach na n-aspal. Nach bhfuil sé seo curtha i stór liom, agus séalaithe i measc mo stór [sa bhfirmimint]? Is liomsa vengeance, agus recompence; sleamhnóidh a gcos in am trátha: óir atá lá a n-aimhréidhe ar láimh, agus na neithe a thiocfas ortha, deifir. (Deotranaimí 32:32-35)

Léiríonn téacs an fhómhair go soiléir go mbaintear na fíonchaora mar bhraislí agus ní ina n-aonar, cosúil leis an grán maith san fhómhar cruithneachta.^[131] Is iad na cnuasaigh na heaglaisí, is iad na gránaigh scaipthe cruithneachta ná iad siúd nach bhfuil daite leo.^[132]

óir, féach, ordóidh mé, agus scáinfidh mé teach Iosrael i measc na náisiún uile, mar a scagadh arbhar i criathar, ach ní thitfidh an grán is lú ar an talamh. Gheobhaidh peacaigh uile mo phobail bás leis an gclaíomh, a deir, Ní dhéanfaidh an t-olc sinn a bhuanú ná a chosc. (Amos 9:9-10)

Sa tríú trumpa, léirigh an chruithneacht mhaith a toradh. Tháinig 153 duine cróga mar chéad sínitheoirí an ráiteas Nashville, ag cur iad féin go soiléir ar thaobh Dé agus ina choinne marc an beithíoch. Ar an taobh eile den ríchathaoirleach seo tá an séú trumpa. I sé, beidh na fíonchaora olc a nochtadh, agus beidh sé le feiceáil go bhfuil a n-máistir Satan. Maróidh siad an bheirt fhinnéithe, agus cuirfidh an Tríú Cogadh Domhanda áthas Sátan i gcrích ... go dtí go seasfaidh Michael an 20 Lúnasa, 2018, ag cur deireadh le gach merriment collaí trí bhíthin na bplátaí.

Sna chéad trí chuid, tá an teist seo tar éis déileáil go forleathan cheana féin leis na himeachtaí ag tús an séú trumpa, agus mar sin is leor a thaispeáint cé chomh beacht agus is féidir leis an téacs fómhar comhfhreagrach a chomhlíonadh i lámhscríbhneoireacht an UAN ar an chanbhás neamhaí.

De réir mar a thuairiscíonn téacs an Bhíobla, tagann an t-aingeal “a raibh cumhacht aige trí thine” amach ón altóir ar dtús, ansin le guth ard glaonn sé ar Orion, a shealbhaíonn an corrán ar 14 Meitheamh, 2018, chun a rá gur féidir tús a chur leis an Tríú Cogadh Domhanda. Beidh am na seanré agus bláthú na beacán tagtha. Na haisteoirí ar fad a cuireadh i láthair an chine daonna mar ghaotha sna chéad cheithre trumpa, scaoilfear iad chun féinscrios an chine daonna a oibriú amach agus chun torthaí deiridh an pheaca a léiriú don chruinne.

Síniú an Seachtú Séala Trumpa

Tá seacht gcéim ag an seachtú trumpa: na seacht bplá.^[133] Is é am na breithiúnais gan trócaire ar thaobh Dé. Arís, táimid ag an aghaidh an leon, an réalta Saiph.

Agus do sháigh an t-aingeal a chorrán isteach sa talamh, agus chruinnigh sé fíniúin an domhain, agus chaith sé é i bhfíon-phreas mór feirge Dé. (Apacailipsis 14:19)

Is é an rud a thagann anois ná cealú na cruthaithe ag an gCruthaitheoir Féin. Déanfaidh Michael breithiúnas a fhorghníomhú agus seasfaidh sé chun a chuid féin a shábháil ón bhfear tribulation is mó ar eolas riamh.

Agus beidh ag an am sin michael seas suas, an prionsa mór a sheasann do chlann do phobail: agus beidh aimsir na trioblóide, mar a bhí riamh ó bhí náisiún fiú go dtí an am céanna: agus an tráth sin do dhaoine a sheachadadh, gach duine a bheidh scríofa sa leabhar. (Dainéil 12:1)

Ní bheadh ​​an pláinéad rí, Iúpatar, bheith ina léiriú oiriúnach ar an “Prionsa mór,” Michael, sa dráma neamhaí, mar Slánaitheoir dioálach na géarleanúna? Ullmhaíonn an Nótaire Neamhaí an síniú deireanach a chur ar an seachtú trumpa, a léiríonn freisin an chéim dheireanach de bhreithiúnas na mbeo.

An ghrian i corran an Leoin de Iúdá agus an ghealach, a fheiceann Iúpatar trasnú an líne isteach sa Mheá, na scálaí, go díreach ag an uair an chloig tús an clog plague, na finnéithe neamhaí ar an chéad síniú an UAN ina róbaí ríoga. Ba é Orion an tArd-shagart, a rinne a shíniú deiridh amhlaidh ag tús an séú trumpa. Ansin bhain sé de bhaill éadaigh an ardsagairt agus chuir sé air an feisteas ríoga. D'fhág sé altóir na híobairt dhóite agus lios an tearmann neamhaí chun a shuí a ghlacadh ar an scamall, is é sin a ríoga. Tá Réaltnéal an Chapaill 1600 solasbhliain ar shiúl ón domhan.^[134]

Nuair a bheidh Alnitak tar éis a dhílis a bhailiú isteach sa Chathair Naofa ar an lá a fhillfidh sé, comhlíonfaidh véarsa deiridh Revelation 14 ar bhealach uafásach.

Agus do shaladar an fíon-bór taobh amuigh den chathair, agus tháinig fuil as an bhfíon fíona, eadhon go sróil na gcapall, i gcionn míle agus sé chéad stóir. (Apacailipsis 14:20)

Ní bheidh aon duine tar éis teacht slán as ocras agus hipiteirme an gheimhridh núicléach féin-tharla tar éis seacht mbliana fada eile ar domhan. Ansin coinneofar Satan i mbraighdeanas ar feadh 1000 bliain in uaigh oighreata lucht leanúna Gog.^[135]

Tá gach dáta sa timthriall trumpa sínithe anois ag an UAN. Tarchuireadh timthriall pláigh le huainiú mionsonraithe gach plá aonair mar oidhreacht sa tríú cuid agus deimhníodh é nuair a síníodh an seachtú trumpa. Tá an prionsabal trína n-oibríonn Dia na bhFlaitheas lena theachtairí - agus a léirigh rabhadh Mhaois do Pharaó roimhe seo - fós bailí, óir ní athraíonn Dia:^[136]

Tugadh am gach pláigh sula dtáinig sé, nach bhféadfaí a rá gur trí sheans a tharla sé.^[137]

Déanfaidh an UAN dhá shíniú níos mó: ceann amháin chun dáta tuairisceáin Mhac an duine a dheimhniú, agus ceann eile iontach chun údarás gluaiseachta Adventists High Sabbath a dheimhniú, mar shéala deiridh ar an doiciméad iomlán.

Lámha an Nótaire Thar Fillteán an Tiomna

Tá deireadh le síniú leathanaigh aonair theistiméireachta na bhfinnéithe. Léiríonn clúdach maisiúil na huachta deireanaí agus teist na bhfear neamhfhoirfe faoi threoir na hIntinne Foirfe, a rinne Seansailéir an Nótaire Neamhaí, ar a leathanach tosaigh Dara Teacht Íosa i siombalachas an fhirméadaigh. Tá cros i lár an chrainn teistiméireachta ornáidigh, a mheabhraíonn obair an Fhinné Dílis i bplean slánaithe an Athar.^[138]

Dearbhaíonn fir an domhain nach mór dáta fhilleadh an Mhic a bheith anaithnid, ionas go mbeidh aineolas mhuintir Dé foirfe. Luaite ag cogarnaí Sátan, géilleann siad iad féin a n-debauchery agus meisce, mar gan eolas ar an am, is cosúil an pionós i bhfad amach.^[139] Ar meisce le fíon na Bablóine, ceapann slua Dé – a dtugann “Críostaíocht” orthu féin le chéile – go gcuirtear grásta in ionad na fíréantachta go hiomlán nuair a ghlaonn duine ar an ainm “Íosa,” “Yeshua,” nó “Yahshua.”^[140]

Agus tarlaidh, gach duine a ghlaonn ar ainm an Tiarna go slánófar é. (Gníomhartha 2:21)

D’fhonn an méid a gheall Íosa a choimeád, b’éigean do “Yeshua, an tSlánaithe” dul i muinín — frustrachas na haimsire deiridh—ar bheart radacach ach fáidh le cúpla bliain anuas: D’athraigh sé a ainm agus chuir sé é féin in aithne dóibh siúd amháin a d’iarr É agus chuaigh go dtí an áit a raibh sé.^[141]

An té a sháróidh, déanfaidh mé colún i dteampall mo Dhé, agus ní rachaidh sé amach níos mó: agus scríobhfaidh mé air ainm mo Dhé, agus ainm cathrach mo Dhé, atá i nua Iarúsailéim, atá ag teacht anuas ó neamh ó mo Dhé: agus Beidh mé ag scríobh air my nua ainm. (Taispeántas 3: 12)

Tá tuar Achtanna 2:21 mar chuid de ghealltanas na gcomharthaí neamhaí, mar sin ní mór ainm nua Íosa a fháil sna flaithis. Cé mhéad Críostaithe a d'fhéach suas agus a chonaic Eisean ina Orion? Cé mhéad Adventists a thuig an bhrí an tuar a prophetess is fearr leat?

Bhí an 144,000 ar fad séalaithe agus aontaithe go foirfe. Ar a gcuid foreheads bhí scríofa, Dia, Iarúsailéim Nua, agus réalta ghlórmhar a bhfuil ainm nua Íosa uirthi.^[142]

Tá iarracht déanta ag an teachtaire agus a lucht leanúna go neamhbhalbh solas teachtaireacht an Cheathrú Aingeal de Revelation 18 a lasadh. Tá an solas ar fáil ar fud an domhain, go háirithe sa domhan Críostaí, ó seachadadh an teachtaireacht ar an Idirlíon i dtrí phríomhtheanga na Críostaíochta. Mar sin, bhí an domhan enlightened, ach ní iad siúd a bhí ina gcónaí air, a agairt dosheachanta an wrath Dé.

Agus tar éis na nithe seo chonaic mé aingeal eile ag teacht anuas ó neamh, agus cumhacht mhór aige; agus lasadh an talamh lena ghlóir. (Taispeántas 18: 1)

Do na réaltaí na bhflaitheas agus na réaltbhuíonta [Láidre: Orion] ní thabharfaidh sí a solas: beidh an ghrian dorcha ina dul amach, agus ní bheidh an ghealach a solas a solas. Agus déanfaidh mé pionós ar an domhan as a n-olc, agus na haingidh as a n-éiciúlacht; agus beidh mé faoi deara an arrogancy an bródúil as a scor, agus leagfaidh sé íseal an haughtiness an uafásach. (Íseáia 13:10-11)

An Saol^[143] caithfidh sé na mairbh a mhúscailt, ionas go bhfaighidh Alnitak, an té atá créachtaithe den Triúr diaga, eaglais bheo nuair a fhilleann Sé. Bhí a fhios ag an Revelator Dhiaga trína Omniscience go gcaithfeadh an Chathair Naofa ról an bhrídeog a ghlacadh, toisc go ndiúltódh an eaglais dheireanach dá thogra pósadh.^[144] Agus fós ní fhanfaidh an chathair gan áitriú, agus ní bheidh bás Íosa ar an gcrois gan toradh. Ro loiscc an crann ⁊ ro fuair bás, .i.^[145] thug sé luach na mblianta de figí milse atá caomhnaithe ag Dia, chun fanacht lena gcinniúint deiridh.

Ach má tá Spiorad an té a d’ardaigh Íosa ó mhairbh ina chónaí ionaibh, an té a d'ardaigh Críost ó mhairbh, beothóidh sé bhur gcorp marfach freisin trína Spiorad atá ina chónaí ionaibh. (Rómhánaigh 8: 11)

Má chomhlíonann tú an coinníoll is féidir an gealltanas a chomhlíonadh; briseadh é, bás síoraí. Sin é an fáth go ndíbreofar go deo an tromlach gan áireamh den ghlúin dheireanach i ngleann na dearmadta.

Súile an Tiarna atá ar na righteous, agus a chluasa ar oscailt chun a n-caoineadh. Aghaidh an Tiarna ina gcoinne a dhéanann olc, chun cuimhne iad a ghearradh as an talamh. (Salm 34: 15-16)

Níl ach aon rapture amháin, agus tá sé in áirithe do na naoimh a bhí sanctified cheana féin roimh é, agus bhí a n-naofa faoi tribulation.

Lean an tsíocháin leis na fir go léir, agus na beannaitheachta, gan a fear feicfidh sé an Tiarna: (Eabhraigh 12:14)

Agus d'fhreagair duine de na seanóirí, ag rádh liom, Cad iad so atá éadaighe i n-éadaighe geala? agus cad as a dtáinig siad? Agus a dubhairt mé ris, A dhuine uasail, tá a fhios agat. Agus a dubhairt sé liom, Seo iad na daoine a tháinig as an gcruachás mór, agus nigh siad a róbaí, agus rinne siad bán iad in fhuil an Uain. (Apacailipsis 7:13-14)

Faigheann duine a naomhaíonn é féin amach as an mBabylon, a chuimsíonn gach eaglaisí eagraithe—ceann nach ndéanann, fanann neamhghlan agus fanann sé ar ais.

Agus cad é an comhaontú atá idir teampall Dé agus íol? óir is sibhse teampall an Dé bheo; mar a dúirt Dia, beidh mé i do chónaí iontu, agus siúl iontu; agus beidh mise i m'Dhia acu, agus beidh siadsan ina bpobal agamsa. Uime sin imighigí amach as a measc, agus scar sibh, a deir an Tiarna, agus ná bainigí i dteagmháil leis an ní neamhghlan; agus gheobhaidh mé thú, (2 Corantaigh 6:16-17)

Dóibh siúd a tháinig amach, fágann na tiomnóirí dhiailiú clog fluaraiseacha, a thaispeánann dóibh an bealach sa dorchadas chuig an bhféile bainise sa Chathair Naofa: Timthriall Plague an Chlog Orion.^[146] Déanfaidh scamaill radaighníomhacha dlúth breathnú ar an chanbhás neamhaí tar éis an séú trumpa, agus fós féin bhí sé sásta le Dia cumarsáid a dhéanamh lena theachtaire, sa bhliain dar tús teachtaireacht an tríú aingeal agus timthriall breithiúnais Orion, gluaiseachtaí deiridh dhara teacht a Mhic ar an bhfirmimint i bhfoirm fháidh...

…Agus chonaic mé scamall lasrach ag teacht áit a raibh Íosa ina sheasamh agus leag sé a chulaith sagairt de agus chuir sé air a chulaith ríoga, ghlac sé a áit ar an scamall a d’iompair soir é. áit ar léiríodh ar dtús é do na naoimh ar domhan, scamall beag dubh, a bhí ina chomhartha do Mhac an Duine. Le linn don scamall a bheith ag imeacht ón bPobal is Naomhtha soir a thóg roinnt laethanta, rinne Sinagóg Sátan adhradh ag cosa na naomh. {DS 14 Márta, 1846, par. 2}

Anois, 171 bliain ina dhiaidh sin, is maith le Dia a thabhairt dá theachtaire cúram na gluaiseachtaí céanna a dhéanamh sofheicthe mar fhianaise do chách, ionas nach mbeadh leithscéal ag aon duine, go dtiocfadh iarsma chun a chreidiúint, agus go mbeadh aimsir mhór na trioblóide ina dóchas slánaithe do na toghthaí.

Is é Iúpatar liathróid pheann an Scríbhneora dhiaga, a dhéanann an inscríbhinn chun feidhmiú an ghnímh dheiridh den dráma ar an sean-domhain a údarú. Déanann an phláinéid rí radharc ar an todhchaí ghlórmhar atá ag druidim chun cinn dóibh siúd atá beannaithe sa bhreithiúnas, agus tugann sé rabhadh go bhfágfaidh na blasphemers agus na scoffers taobh thiar de. Aon duine a fheiceann é seo trí shúile an chreidimh, fianaise ar chumhacht Dé chun a shlánaithe trí ardú creidimh a chinn; cas ar shiúl ó na cinn eile!^[147] Tá an tsúil dhubh atá ag Lucifer, trínar brandáil an Pápa Proinsias mar dhia an underworld hÉigipte, i gcodarsnacht lom le súil dhearg an phláinéid Iúpatair, stoirm faoi dhó ar mhéid an domhain,^[148] a úsáideann fíor-Rí na cruinne chun léiriú siombalach a thabhairt don áit a stiúrann Sé A aird speisialta agus a bhfuil “Jacób” faoina chosaint:

Briseann siad ina phíosaí do mhuintir, O Tiarna, agus cuir isteach ar do oidhreacht. Maraíonn siad an bhaintreach agus an strainséir, agus maraíonn siad an gan athair. Ach deir siad, An Tiarna ní fheicfidh, agus ní bheidh aird ag Dia Iacób air. Tuigibh, sibhse a bréan i measc an phobail: agus a dhaoine amaideach, cathain a bheidh sibh ciallmhar? An té a chuir an chluas, nach gcloisfidh sé? an té a chum an tsúil, nach bhfeicfidh sé? An té a chaomhnaíonn na cinnich, nach ceartóidh sé? An té a mhúineann eolas don duine, nach mbeidh a fhios aige? Tá an Tiarna a fhios ag smaointe an duine, gur draíocht iad. Is beannaithe an duine a chaomhnaíonn tú, O Tiarna, agus múineann sé as do dhlí; Go dtuga tú suaimhneas dó ó laethanta na haimhleasa, go dtí go dtochfar an poll do na haingidh. Chun an Tiarna ní thréigfidh sé a mhuintir, agus ní thréigeann sé a oidhreacht. Ach fillfidh breithiúnas ar fhíréantacht: agus leanfaid gach duine atá ina chroí é. (Salm 94:5-15)

Tá cead ag Iúpatar ról Mhac an Rí a imirt agus a thaispeáint conas a chuimhníonn Tiarna na Slua ar a mhuintir ón 6 Aibreán 2019 ar aghaidh. Beagnach gan choinne, stopann Sé ina chúrsa agus filleann sé ar “Iacób,” a phléaálann ina fhaitíos go bhfaigheadh ​​sé slán.^[149]

Cé a bheadh ​​in amhras go gcomhlíonfar anois in 2019 an tairngreacht neamhaí seo, atá - arna heagrú ag Cruthaitheoir an Ghrianchórais Féin - ag déanamh athrá gach dhá bhliain déag i gcuimhne ar an gcúnant, os comhair súile an domhain neamhchreidmhigh, agus fíor-scamall na Cathrach Naofa agus Alnitak ag a barr? An gceapann tú, a ceannairí na ndall ar leisce, gur cheart duit leanúint de sheanmóir a dhéanamh go bhfanfaidh do Rí ar feadh 12 bhliain fhada eile go dtí 2031^[150] a Rush chun cabhair a chuid féin, agus iad a shábháil ó domhan uaigneach, dúnmharaithe, agus go hiomlán mímhorálta? Ó, cé mhéad níos mó ba chóir duit a chreidiúint i bhfocail Íosa, in ionad mearbhall do “staidéir” gan Spiorad!

Agus murach gur ghiorraigh an Tiarna na laethanta sin, níor cheart aon fheoil a shábháil: ach ar mhaithe leis na daoine tofa a roghnaigh sé, ghiorraigh sé na laethanta. (Marcas 13:20)

Beidh tusa—ar nós an tromlach mór—ar an drochúinéir tí nárbh eol don uair:

Agus bíodh a fhios so agaibh, dá mbeadh a fhios ag fear an tighe cia an uair a thiocfadh an gaduidhe, go ndéanfadh sé faire, agus nach bhfuigheadh ​​sé a thigh do bhriseadh tríd. (Lúcás 12:39)

Daoibhse, a oidhrí an tiomna seo, adeir an tUAN uair dheireanach:

Ach níl sibhse, a bhráithre, sa dorchadas, chun go ngabhfadh an lá sin suas mar ghadaí sibh. Is sibhse uile clann an tsolais, agus clann an lae: ní den oíche sinn, ná den dorchadas. (1 Teasalónaigh 5:4-5)

Tá Iúpatar, le beagnach 12 bliain go díreach in aghaidh na réabhlóide timpeall na gréine, ó cruthaíodh an ghrianchóras ag tabhairt le fios go dtiocfaidh Íosa ag féastaí an earraigh, toisc nach maireann gluaiseacht aischéimnitheach an phláinéid ach thart ar 4 mhí. Sibhse atá ag déanamh staidéir ar laethanta na féile, agus go cinnte a chreideann go gcaithfidh Mac Dé féilte an fhómhair a chomhlíonadh, déanaigí botún marfach freisin! Bhí féastaí an titim curtha in áirithe i gcónaí do mhuintir Dé agus dá gcuid de chomhlíonadh an chonartha idir Dia agus fear. Trí do chreideamh earráideach, tugann tú tacaíocht do chreideamh gan oibreacha, nach bhfuil creideamh marbh!

Oscail do shúile - an té a bhfuil súile aige le feiceáil - agus féach conas a chomhlíon muintir an Aonaigh féilte an fhómhair cheana féin. Agus a dhéanamh ar an diúscairt chun an íobairt eaglais Philadelphia mise! Tugadh Iúpatar chun ionadaíocht a dhéanamh ar an rapture atá ar tí tarlú dóibh siúd atá in ann a fheiceáil, trí a gluaiseacht soir ó thuaidh ar an bhfirmimint. Bhunaigh briathar Dé treoracha an chompáis neamhaí cheana féin trí leagan amach champa Iosrael in aimsir Mhaois.^[151] Ní dhéanfaidh aon ní sa Bhriathar Briathar^[152] titeann go talamh; tá brí dhomhain ag gach rud! Tá a fhios ag rí an tuaiscirt sin freisin...

Ach cuirfidh scéala ón oirthear agus ón tuaisceart trioblóid air: mar sin rachaidh sé amach le fearg mhór chun scrios a dhéanamh, agus go hiomlán chun go leor a chur ar shiúl. (Dainéil 11:44)

Satan sa Pápa Proinsias^[153] tá a fhios aige—anois go bhfuil sé léirithe ag daoine, tríd an Spiorad, na comharthaí neamhaí—go bhfuil a chath ina gcoinne Am Beidh deireadh uafásach le chéile. Tá a fhios aige anois cad nach féidir leis an duine a mhealltar, mar gheall ar an mealladh, a fhios agus nach mian leis a fháil amach. Tá sé tar éis an Críostaíocht a threorú síos an bóthar leathan go dtí an tráthúlacht,^[154] ionas nach mbeidh a fhios ag aon duine cathain a chríochnóidh an domhan agus an grásta. Ach ag an nóiméad deireanach, díreach deich mbliana roimh an deireadh,^[155] bhí Mac Dé le feiceáil i ngaile Orion, agus thosaigh an beagán a bhí ar an mbealach cúng ag éisteacht le buille croí Dé.

Dúnann an Nótaire le Míniú ar bhuille an Chroí Dhiaga

Cloistear ticbhosca an chlog ama mhór naofa in Orion i bpálás ríoga Dé sa Cruinne, lena thimthriallta 2016-bliain de na haoiseanna.^[156] Chuir dhá shléibhte déag na Mazzaroth aghaidh ar gach aois.^[157] B'í Aois Leó í nuair a nimhigh an peaca croidhe leath-aingil na bhflaitheas, .i.^[158] níos mó ná 12,000 bliain ó shin. Chuir breith Mhic an duine deireadh le hAois Reithe, an reithe, agus mar sin thosaigh Aois na hÉisc, an t-iasc.^[159] Ó, dá mba ní ba mhó do bhuain an tsórt san do Dhia an ghrá, nár laghdaigh ó chaitheamh a Mhic féin mar fhaobhar don ghealach is don ghrian^[160] chun slánú dhá iasc!^[161]

Óir is mar sin a ghráigh Dia an domhan, gur thug sé a aon-ghin Mhic, ionnus go n-imtheochadh an té a chreideann ann, ach go mbeadh an bheatha shíorruidhe aige. (Eoin 3:16)

Tá an leathanach deiridh den Tiomna, a bhfuil séala thar a bheith uaigneach air, agus é á chosaint ag taca buan na seaicéad doiciméid, curtha in áirithe le haghaidh sínithe na bhfinnéithe agus deimhniú nótaireachta a bpáirt sa phlean de ghrá neamhleithleasach Dé an tAthair. Is dóibh a bhuaileann croí an Chruthóra le tic dara láimhe chlog Dé.

Arís eile, tugann Dia faoi deara nach bhfuil ann míle bliain ach lá dó.^[162] Is é 84 bliain ráta a bhuille croí dóibh siúd a bheidh ina gcónaí ina chroí go deo. Bhí Úránas ina fhinné ar bhreith an chéad cheann den dá “iasc daonna” ag tús Aois an Tarbh (4037 R.Ch.) agus d’amharc sé orthu. Mar a rugadh Mac an duine ar 27 Deireadh Fómhair, sa bhliain 5 R.Ch.^[163] buille croidhe Dé an tAthair do bhuail, i n-uair na n-iasc, chun an tslánaithe a chuir an Mac a chuid éadaigh ríoga ar leataobh tré a thoil féin.

Chonaic Dia go raibh sé dodhéanta dúinn a shárú agus an bua a fháil inár neart féin. Tá an cine ag dul i laige riamh i ngach glúin a tháinig ina dhiaidh ó thitim amach, agus gan cúnamh Chríost ní féidir linn cur i gcoinne olc na neamhluaite. Cé chomh buíoch is cóir dúinn a bheith go bhfuil Slánaitheoir againn agus gur thoiligh Sé é a róbaí ríoga a leagan amach agus an ríchathaoir a fhágáil, agus a dhiadhacht a chóiriú leis an gcine daonna agus a bheith ina Fhear brón agus aithne ar bhrón ....^[164]

Úránas, ar a dtugtar freisin Chronos ag roinnt,^[165] tugann sé cuisle fhéilire diaga na mblianta sabóideach, agus seacht mbliana ar an meán i gceann ar bith den dá réaltbhuíon déag den ecliptic. Deimhníonn Dia na hOrd seacht mílaoise stair an chine daonna trí Úránas trí ré a fhithis timpeall na gréine a chearnú: 84 × 84 bliain = 7056 bliain. Dá réir sin, cuimsíonn mílaoise diaga ní 1000 bliain, ach go díreach 1008 bliain, mar leath de thimthriall mór Orion amháin de 2016 bliana. Agus dáta breithe Íosa á chinneadh i gceart - mar a rinne na tiomnóirí - is é an bhliain 4037 R.Ch. a éiríonn le tuiscint ar bhuille croí Dé, nuair a thosaigh croí an chéad Ádhaimh ag bualadh, ceithre mhílaoise Úránacha nó dhá thimthriall mhóra Orion roimh bhreith an Dara Ádhaimh.^[166]

An tréimhse 84 bliain, atá mar sin mar bhunús do na timthriallta clog mór diaga, séala agus deimhníonn gach cloch mhíle amháin de ghluaiseacht an Cheathrú Aingeal, agus dá bhrí sin scríbhinní na dtiomnóirí an uacht agus an tiomna deiridh seo. Tugtar onóir speisialta do mhacasamhail na cruinne den chéad aingeal de Revelation 14: chuimhnigh William Miller, ach feirmeoir simplí, ar an gCruthaitheoir agus rinne sé prophesied ó na Scrioptúir tús an bhreithiúnais ar neamh. An dara Miller,^[167] ach speisialtóir TF a chónaíonn sa tír, chríochnaigh sé obair an chéad cheann trí dheireadh an bhreithiúnais ar neamh a fhógairt, agus chríochnaigh sé obair na finné le caoin fíor meán oíche: “Féuch, a thagann an fear pósta; imigh libh [de na heaglaisí tite] chun bualadh leis."^[168] Ach ní leis féin a rinne sé; bhí ceathrar ann a chríochnaigh obair Dé, agus go leor eile a d’fhógair na rabhaidh deiridh i ngach áit:

Cuireadh aingil i gcabhair ar an aingeal tréan ó neamh, agus chuala mé glórtha a bhí le cloisteáil i ngach áit, “Igígí amach aisti, a mhuintire, chun nach mbeidh sibh páirteach ina bpeacaí, agus nach nglacann sibh lena pláigh. óir tá a peacaí sroichte chun na bhflaitheas, agus chuimhnigh Dia ar a h-éagcóra.” Ba chuma leis an teachtaireacht seo a bheith mar bhreis ar an tríú teachtaireacht, agus í ag gabháil léi mar go ndeachaigh caoin meán oíche isteach i dteachtaireacht an dara haingil sa bhliain 1844. Do luigh glóir Dé ar an othar, ag feitheamh ar na naoimh, agus thugadar gan eagla an rabhadh sollúnta deiridh, ag fógairt thuitim na Bablóine agus ag glaodhach ar shluagh Dé teacht amach aisti go n-éalóchadh siad uaithi í.^[169]

Críochnaíonn an Nótaire an Seisiún Nótaireachta

Le deifir, críochnaíonn an Nótaire Neamhaí an seisiún sollúnta chun toil dheireanach na bhfinnéithe a dheimhniú. Tá an fómhar faoi lán seoil agus ar 5 Nollaig, 2017, cuirfear tús leis an gcéad olc. Ó thosaigh an ceathrú trumpa ar 14 Meán Fómhair, 2017, shroich an corrán lámh Orion arís ar 11 Deireadh Fómhair, 2017, agus léiríonn dó na tares cuachta go bhfuil cuid thábhachtach den obair fómhair críochnaithe cheana féin.^[170] Tinte foraoise apocalyptic ag scrios codanna móra de Chalifornia ar bhealach nach bhfacthas riamh roimhe, agus cuireann fuil agus piléir an deataigh i gcuimhne dúinn go soiléir go bhfuil an chéad trumpa fós sounding os ard, agus nach bhfuil aon duine a propagates an marc na beithíoch Beidh dul gan phíonós. Má íslíonn tú toirt trumpaí cogaidh noisy an fhir leis an ainm céanna i SAM, an Allahu-Akbar-screaming na hIaráine agus na rachtaí cosúil le bolcán ceannaire na Cóiré Thuaidh, is féidir leat an t-iolar sa tuaisceart neamhaí a chloisteáil cheana féin! Scairteann sé go mór a bhog faoi thrí isteach i fairsinge dochloíte na cruinne, nach gcloisfidh na seolaithe daonna a rabhadh fial.

Agus d’fhéach mé, agus chuala mé aingeal ag eitilt trí mheán na bhflaitheas, ag rá le guth ard, Is mairg, is mairg, a áitritheoirí na talún de bharr glórtha eile trumpa na dtrí aingeal, atá fós le fuaim! (Apacailipsis 8:13)

Uair dheireanach, déanann an UAN exhortation agus míníonn sé go bhfuil comharthaí na gluaiseachtaí sna flaithis díreach sin: comharthaí. Is comharthaí iad ar chroitheadh ​​​​fírinneach na bhflaitheas agus na talún ar fhíorchruth Rí na Ríthe. Is uirlisí coimeádta ama iad cloig agus lámha cloig agus cuireann siad in iúl dáta; ní hiad na himeachtaí iad féin. Ní hé an rabhaidh an doom a dtugann siad rabhadh faoi. Mairg dóibh siúd a dteipeann orthu rabhaidh a chloisteáil, mar tá an t-am le haghaidh fuaimeanna trumpa agus deatach fós ar aghaidh, ach tá siad ag iarraidh bás agus scrios ar fud an domhain a fheiceáil. Beidh réaltacht ghabháil leo ró-luath agus ró-dhéanach; ró-luath mar níl siad ag súil leis chomh luath sin, ró-dhéanach toisc go bhfuil doras na trócaire chun aithrí dúnta cheana féin.

Cuirigí sa chorrán, óir tá an fómhar aibí: tar, imigh leat; le haghaidh an preas lán, na saillte thar maoil; óir is mór a n-aingidheacht. Multitudes, multitudes i ngleann na breithe: do lá an Tiarna tá sé gar i ngleann an chinnidh. Dorchófar an ghrian agus an ghealach, agus déarfaidh na réaltaí siar a solas. An Tiarna roighidh freisin as Sion,^[171] agus a ghuth ó Iarúsailéim; agus beidh na flaithis agus an talamh ar crith: ach an Tiarna beidh dóchas a phobail, agus neart chlann Iosrael. (Joel 3:13-16)

Tá an Nótaire Neamh ag osna. Glaonn sé arís le haghaidh eagna agus fiafraíonn sé cé atá in ann an t-eolas uainiúcháin i Revelation 13:13 a thuiscint?

Agus déanann sé iontais mhóra, ionas go gcuirfidh sé tine anuas ó neamh ar an talamh i radharc na bhfear, (Taispeántas 13: 13)

Ligeann an UAN don teachtaire gan ach leid amháin a thabhairt: Is féidir “I radharc na bhfear” a aistriú freisin mar “i bhfianaise an duine.” Ansin stopann sé é, ag rá "Is leor!"^[172]

Éiríonn sé as a chathaoir agus fógraíonn sé go bhfuil an t-am tagtha chun gúna a Bhreithimh a chur ar leataobh agus an ríoga a chur air. Dúradh le Daniel go méadódh an eolaíocht.^[173] A bhuí leis sin, is féidir leis an gcine daonna anois a n-amharc a chaitheamh ar éadaigh an Rí, sula bhfillfidh sé amhlaidh.

Tá Iúpatar, a cruthaíodh chun ionadaíocht a dhéanamh don Phrionsa Neamhchruthaithe, caite, ós rud é go bhfuil feabhas tagtha ar shúil an duine tríd an teileascóp, gúna le stríoca deargacha a mheabhraíonn suaitheantas Íosa, a bhfuil an seam íochtair aige maisithe le réada cruinne. Réimsí stoirmeacha níos mó malartach le cinn níos lú, cosúil leis na rudaí ar éadaí an Ard-Shagart, a chuaigh isteach san sanctóir neamh lena fhuil féin:^[174]

I dtosach na Sabóide Naofa, 5 Eanáir, 1849, chuamar i mbun urnaí le teaghlach an Bhráthar Belden ag Rocky Hill, Conn., agus thit an Spiorad Naomh orainn. Tógadh amach mé i bhfís go dtí an áit is naofa, áit a bhfaca mé Íosa fós interceding ar son Iosrael. Ar bhun a éadaigh bhí cloigín agus pomegranate, clog agus pomegranate. Ansin chonaic mé nach bhfágfadh Íosa an áit is naofa go dtí go gcinnfí gach cás chun slánaithe nó scriosta, agus nach bhféadfadh fearg Dé teacht go dtí go mbeadh a shaothar críochnaithe ag Íosa san ionad is naofa, leag sé a fheisteas sagartúil amach, agus d'éadaigh sé é féin le baill éadaigh na bhfeice. Ansin imeoidh Íosa amach idir an tAthair agus fir, agus ní bheidh Dia ina thost a thuilleadh, ach doirtfidh a fhearg orthu siúd ar dhiúltaigh a fhírinne.^[175]

Is é éadaí measartha an Ard-Shagart neamhaí éadaí an UAN ina ról mar Fhíordheimhnitheoir na ngrásta. Is é diúltú na fírinne fíordheimhnithe freisin deireadh na seirbhíse idirghuí san Áit is Naofa agus deireadh an tseisiúin chun teist na dtiomnóirí i Seansailéir an Nótaire Neamhaí a fhíordheimhniú. Ar an “Lá Mór Deiridh” de Shemini Atzeret, 13 Deireadh Fómhair, 2017, críochnaíonn deimhniú na huachta deiridh agus teist na dtiomnóirí le foilsiú an doiciméid i nGearmáinis, arna dhearbhú go hiomlán ag gach páirtí. Guí ar son an bháisteach deiridh^[176] ina dhiaidh seo, ciallaíonn sé magadh a dhéanamh ar Dhia.

Bhí fillteán doiciméad tiomna na bhfinnéithe séalaithe, ach níor dúnadh é. Ar feadh tamaill—chomh fada agus a cheadaíonn na húdaráis—beidh sé ar fáil mar thaifead poiblí ar an “Neamal Bán,” óir ní dhéanann Dia aon rud faoi rún.^[177] Chomh fada is nach bhfuil an dorchadas iomlán, cuirfidh pointe amháin solais isteach ar chlúdach scamall na neamhairde ginearálta agus ligfidh sé do ghathanna deiridh ghrásta Dé lasadh ar an bhfiú.

Chun scrúdú a dhéanamh ar an rud nach féidir a fheiceáil ó chian, ní mór teacht níos gaire duit. Ní raibh ach teicneolaíocht nua-aimseartha in ann teachtaire meicniúil a sheoladh chuig an bhfathach gáis is mó de ghrianchóras an Domhain. I 2017, an spásárthaí Juno^[178] thug sé léargas lom don chine daonna ar fhíorfheisteas Rí na Ríthe agus conas a d'fhéadfadh siad breathnú uair amháin i ndáiríre. Bhí athrú róbaí an UAN le feiceáil trí ghnóthachtáil teicneolaíochta, agus ba léir go bhfuil stoirmeacha móra, uaireanta chomh mór nó níos mó ná an domhan, ina n-éadaí bhfeice, nach bhféadfadh aon ealaíontóir cruthaithe a chur in iúl ar chanbhás riamh. Ní féidir ach le pailéad an Chruthaitheora de gach dath, a dhoirteadh ar na fathaigh ar an scáileán neamhaí, an tsamhlaíocht a oscailt do ghlóir chuma an Ghrá agus na Fíréantacht^[179] i bhfithis na talún, ar theacht an tSlánaitheora ríoga.

Nuair a bhí Juno ag domhanleithead meánchiorcal Jovian, d’ordaigh Dia smaointe na n-eolaithe nuair a ghlac siad grianghraf le ceamara loingseoireachta an spásárthaigh a bhí dírithe ar na réaltaí agus é ag eitilt idir dromchla an phláinéid agus crios radaíochta an fhathaigh gháis. Exclaimed siad le hiontas go raibh Orion le feiceáil go díreach ar an léaslíne na fáinní! Tháinig an pláinéad agus an réaltbhuíon, atá araon ina siombailí don Ard-Shagart neamhaí, le chéile i nglao coiteann chun aithrí ar lá foilsithe an Tuarascáil eolaíochta NASA: ba é an 25 Bealtaine 2017, cothrom le céasadh Íosa ar Mháirt Calvary sa bhliain 31 AD.^[180]

Cad eile a d’fhéadfaí a rá? Go bhfuil gach rud A chuid ama, Tá a fhios ag gach duine a bhfuil aithne aige air cheana féin!^[181] Ní mór mar sin deireadh a chur le scríobh na leabhar,^[182] óir tá tús na bhfaca gan veil tagtha. Fear ciallmhar a rinne iniúchadh ar dhoimhneacht Dé os comhair na dtiomnóirí, bhí a fhios aige cheana féin deireadh gach rud ...

Cloisimís conclúid an uile ní: Bíodh eagal Dé ort, agus coinnigh a aitheanta: óir is é so dleacht iomlán an duine. Óir bhéarfaidh Dia gach saothar i mbreithiúnas, maille le gach ní rúnda, pé maith é, nó olc. (Ecclesiastes 12:13-14)

Tá scríbhinní Dé críochnaithe, agus obair na bhfinnéithe beagnach críochnaithe. An cnoc oighir bhuaileadh le gaile iomlán. Tá fuil Smyrna ag fanacht le bheith ina séala céir dearg a shéalóidh go cinntitheach clúdach an tiomna. Is é an t-aon rud atá fágtha ná… a rá, mar aon leis an Nótaire Neamh, slán.^[183]