aire: ged a tha sinn a’ tagradh airson saorsa cogais a thaobh a bhith a’ faighinn a’ bhanachdach deuchainneach COVID-19, CHAN EIL sinn a’ gabhail ri gearanan brùideil no fòirneart de sheòrsa sam bith. Bidh sinn a’ dèiligeadh ris a’ chuspair seo anns a’ bhidio leis an tiotal Stiùireadh Dhè airson Luchd-iomairt an-diugh. Tha sinn a’ comhairleachadh a bhith sìtheil, cumail ìomhaigh ìosal, agus cumail ris na riaghailtean slàinte coitcheann a tha ann an èifeachd san sgìre agad (leithid a bhith a’ caitheamh masg, a’ nighe làmhan, agus a’ cumail astaran òrdaichte) fhad ‘s nach tèid iad an-aghaidh laghan Dhè, agus aig an aon àm a’ seachnadh shuidheachaidhean a dh’ fheumadh duine a’ bhanachdach fhaighinn. “Mar sin bithibh-sa glic mar nathraichean, agus neo-chronail mar cholbhan” (Mata 10:16).

Tha sinn air tighinn astar fada. Chuala sinn guth Dhè o Hunga Tonga. Chaidh sinn troimhe na 42 stèisean againn gus an ruig thu aig ar n-Abhainn Iordain. Tha chaidh an turas a sheulachadh, Agus a ' àirc a' choimhcheangail seasamh cha mhòr gu tur ann am beàrn na h-aibhne. Tha sinn a 'dol a-steach don tir Chanaain! Fhuair Israel eòlas air Càisg gun samhail ann an tìr Chanaain dìreach às deidh dhaibh a dhol thairis air Iòrdan ach mus do thuit ballachan Iericho. Sguir am manna, agus bha iad cheana ag itheadh ​​arbhair na tire. Mar an ceudna, tha ceann-bliadhna Seachdain Pàis Chrìosd air thoiseach oirnn.

Tha, tha sinn air tighinn fada. Ach aig an ìre seo feumaidh sinn ceist fìor chudromach a chur oirnn fhìn: dè a tha an gleoc Horologium, an gleoc a tha a’ nochdadh Ìosa na dhreuchd mar an Righ a tha tilleadh, abair? Tha fios againn gun do chrìochnaich an gleoc Orion air 21 Ògmhios, 2021, gu sgiobalta às deidh sin comet C / 2014 UN₂₇₁ Bernardinelli-Bernstein, air a lorg air co-là-breith Iosa, rinn e cinn-naidheachd mar a nochd e ann an reul-bhad Horologium. Mar sin, thòisich sinn a’ cluinntinn diog a’ ghleoc pendulum seo. Rinn sinn mòran lorg mu dheidhinn, agus tha a’ mhòr-chuid dhiubh air am mìneachadh ann an Comet na h-ùine agus brìgh na beatha.

Tha e mar sin a thachair gun tug an Tighearna sinn gu bhith ag ath-sgrùdadh a’ ghleoc seo dìreach mar a bha uair ùr a’ tòiseachadh air 17 Cèitean, 2022. Bidh an artaigil seo a’ cuimseachadh air na co-dhùnaidhean a thàinig bhon sgrùdadh sin.

Bu chòir a thoirt fa-near, mar a thòisich an uair seo, gun do thòisich cinn-naidheachd a’ sgaoileadh clisgeadh àrdachadh atmhorachd leis gun do chuir Banca Shasainn dragh an cèill “apocalyptic“ tha gainnead bìdh air an t-slighe. Tha mòran den ghainnead sin mar thoradh air a’ chogadh san Ugràin, a tha air Fionnlainn agus an t-Suain a phutadh gus ballrachd iarraidh ann am Buidheann Cùmhnant a’ Chuain Siar a Tuath (NATO) a tha na mheur armachd aig “Babilon” san roinn sin. An Tuirc, ge-tà, a' gabhail cùis—a’ fàgail NATO air a sgaradh ann an trì pàirtean:

1. An Tuirc (ball NATO nach eil ag aontachadh)

2. An Fhionnlainn & an t-Suain (buill NATO san amharc)

3. An còrr de NATO (fàbharach a thaobh buill ùra NATO)

Tha seo gu math follaiseach far a bheil sinn anns an t-seachdamh plàigh:

Agus bha am baile mòr air a roinn 'na thri earrannan, agus thuit bailtean nan cinneach : agus thàinig Bàbilon mhòr an cuimhne an làthair Dhè, a thoirt dhi cupan fìona fraoch a fheirge. (Taisbeanadh 16:19)

Aig an aon àm, tha na bancaichean meadhanach de Dùthchannan 44 coinneachadh ann an El Salvador gus beachdachadh air gabhail ri bitcoin. Agus tha Goldman Sachs a’ toirt rabhadh ma thèid na SA a-steach don chrìonadh, an “air a luachadh gu mòr“Dh’ fhaodadh dolar na SA tuiteam. Dè as ciall don uair ùr seo a tha air tòiseachadh air gleoc Horologium?

A bheil sinn a’ faicinn “uair” tuiteam Bhabiloin, mar a chaidh a mhìneachadh ann an Taisbeanadh 18?

Agus nì rìghrean na talmhainn, a rinn strìopachas, agus a chaith beò gu taitneach leatha, caoidh, agus caoidh air a son, nuair a chì iad deatach a losgaidh, a’ seasamh fad as airson eagal a cràdh, ag ràdh, Mo thruaighe, mo thruaighe, am baile mòr sin Bàbilon, am baile mòr sin! airson in aon uair am bheil do bhreitheanas air teachd. (Taisbeanadh 18: 9-10)

Airson ann an aon uair tha saoibhreas mor air teachd gu neo-ni. Agus sheas gach maighistir-luinge, agus a' chuideachd uile air longaibh, agus seòladairean, agus a mheud 's a tha malairt air fairge, fad uaith, agus ghlaodh iad an uair a chunnaic iad deatach a losgaidh, ag ràdh, Cò am baile mòr so a ta cosmhuil ris a' bhaile mhòr so ! Agus thilg iad duslach air an cinn, agus ghlaodh iad, a’ gul agus a’ caoineadh, ag ràdh, Mo thruaighe, mo thruaighe, am baile mòr sin, anns an d’rinneadh saoibhir na h-uile aig an robh longa air an fhairge, air son a h-iomchuidh ! airson in aon uair am bheil i air a deanamh na fhàsach. (Taisbeanadh 18: 17-19)

A’ toirt sùil gheur air an “snaidhm” anns a’ ghluasad a tha coltach ris a’ chomad Bernardinelli Bernstein anns an dealbh gu h-àrd, chìthear gu bheil coltas ann gu bheil an comet a’ dol tarsainn air a slighe fhèin ann am meadhan na h-uarach seo air an fheasgar air 20 Cèitean, 2022. Tha an dàrna truaighe air a dhol seachad ... Bheir seo gu fìor thoiseach brìgh nan trì “duilleagan” den chraoibh “Horologium:"

Tha sinn a nis a' dlùthachadh ris an àit anns am bheil lùb a' bhreitheanais fìreanta air a tharruing gu h-iomlan leis a' chom. Aig an aon àm, dìreach an latha mus ruigear a’ phuing seo, chunnaic sinn soidhne eile anns na nèamhan aig a bheil brìgh nas doimhne na bha sinn a’ tuigsinn roimhe:

Tha Jupiter, rìgh nam planaidean, a’ dol thairis air an loidhne air a tharraing le comet C/2021 O3 PanSTARRS, a tha sinn a’ tuigsinn mar an trombaid mu thràth. Is e aon de dh’ adhbharan na trombaid aig deireadh ùine na mairbh a dhùsgadh, agus mar sin faodaidh Jupiter seasamh airson Rìgh Ìosa a’ sèideadh a-steach do bheul na trombaid mar a’ ghairm. gus an fheadhainn a bhàsaich fo theachdaireachd an treas aingeal a dhùsgadh agus a bu chòir seasamh leis an 144,000 air an talamh gus teachd Ìosa fhaicinn, oir bha e air a fhàidheadaireachd le Ellen G. White.

Chunnaic mi gun robh i [Mrs. Bha Hastings] air a sheulachadh agus thigeadh e a-nìos aig guth Dhè agus sheasadh e air an talamh, agus bhiodh e leis an 144,000. Chunnaic mi nach fheum sinn caoidh air a son; ghabhadh i fois an àm na trioblaid.—Teachdaireachdan Taghte 2:263 (1850). {LDE 222.4}

Air 19 Cèitean, 2021, dìreach bliadhna roimhe sin, chunnaic sinn gun deach seulachadh an 144,000 a chrìochnachadh mar a chaidh innse san taisbeanadh. Tha an dàrna truaighe air a dhol seachad ..., agus a-nis tha sinn a 'faicinn a' ghairm gus an fheadhainn a bu chòir a dhol còmhla riutha anns na làithean mu dheireadh de eachdraidh na Talmhainn aiseirigh.

Chan fheum an aiseirigh shònraichte seo a bhith air an aon latha. Bhiodh e gu math iomchaidh nam biodh an trombaid a’ sèideadh mar 19 Cèitean, 2022, a’ leantainn gu aiseirigh anns na làithean a leanas mar a bhios duilleag a’ Bhreitheanais Fhìreanta a’ dùnadh. Ma bheir sinn sùil gu math dlùth air an “snaidhm” ann an slighe na comet, chì sinn gu bheil an comet a’ dol tarsainn air fhèin glè fhaisg air dol fodha na grèine (air a chomharrachadh leis na dotagan buidhe san ìomhaigh gu h-ìosal), gus am bi a’ chiad latha às deidh a dhol tarsainn air a chomharrachadh gu grinn mar latha Iùdhach 20/21 Cèitean, 2022:

Am b’ e seo ceann-latha na ciad aiseirigh, goirid às deidh don trombaid a bhith air a sèideadh agus nuair a tha duilleag a’ cheartais air a chrìochnachadh gus an “tràill dhiadhaidh” èirigh ann am buaidh?

An sin thòisich an Iubile, nuair a ghabhadh an tìr fois. Chunnaic mi an tràill dhiadhaidh ag èirigh a-steach buaidh agus buaidh, agus crath dheth na slabhraidhean a cheangail e, am feadh a bha a mhaighstir aingidh fo amhluadh, agus gun fhios aige ciod a dheanadh e ; oir cha b'urrainn na h-aingidh briathran guth Dhè a thuigsinn.EW 35.1}

Mar a thòisicheas gas an treas duilleag air 20/21 Cèitean, dh’ fhaodadh an aiseirigh shònraichte san ùine a tha ri thighinn (a tha a’ toirt a-steach cuid de fhìreantachd agus cuid aingidh) a bhith a rèir brìgh an treas duilleag, a tha a’ riochdachadh an dà chuid fuil Ìosa a tha. phàigh a' phrìs airson an neach a chaidh a shaoradh a thuilleadh air an fhuil a dh'iarrar orrasan a dhiùlt a thairgse air slàinte. Tha na h-aingidh mar so air an tilgeadh ann an amhluadh oir cha'n urrainn iad na tha iad a' faicinn a mhìneachadh, ged a tha e a' toirt fios dhaibh gu bheil àm am peanas air tighinn. Nas fhaide air adhart, bheir sinn sùil nas mionaidiche air an aiseirigh shònraichte.

Tha an ceann-latha seo nas cudromaiche na tha e a’ nochdadh air an uachdar. Stèidhichte air tuigse cheart air ceann-latha a’ cheusaidh air latha Càisg làn-ghealach Dihaoine, Mhà 25 anns a’ bhliadhna AD 31, faodar cunntas a thoirt air ais gu inntrigeadh buadhach Ìosa air Didòmhnaich, Cèitean 20, AD 31. Tha seo a’ ciallachadh gum biodh latha an “snaidhm” a’ freagairt ris an latha a thàinig Ìosa a-steach gu Ierusalem – deagh chùl-raon de buaidh air am faodadh an aiseirigh àraidh tachairt an dèigh na croise.

Comharraidhean na feirge agus na h-èiginn

Ach tha brìgh nas doimhne fhathast aig seo. Rinn Iosa rudeigin ri craobh air an latha às deidh an inntrigeadh buadhach— craobh aig nach robh meas ach duilleagan a mhàin, mar dhuilleagan na craoibhe a chithear leis a' chomad ann an reul-bhad Horologium.

Agus air an là màireach [21 Cèitean, AD 31], air teachd dhoibh à Betani, bha ocras air : Agus air faicinn fad as craobh-fhige air an robh duilleach, thainig e, ma dh' fhaoidte gu'm faigheadh ​​e ni air bith air : agus air teachd dha, cha d'fhuair e ni sam bith ach duilleagan ; oir cha robh àm nam fìgean fathast. Agus fhreagair Iosa agus thubhairt e rithe, Cha 'n ith neach sam bith toradh dhiotsa o so suas gu brath. Agus chual a dheisciobuil so. (Marc 11:12-14)

Is e so cur an cèill mallachd na treas dail, a tha 'comh- radh fuil a dhiùltadh le Iosa, — cha-n e ni's mo na àm na slàinte, ach àm dìoghaltais dhoibh-san a dhiùlt a thabhartas air gràs, no a dh' aidich a ìobairt gu neo-iomchuidh. Seo an t-àm anns an dèanar dìoghaltas air fuil a fhàidhean uile agus nan daoine a chaidh a mharbhadh airson a bhith a’ bruidhinn agus a’ dèanamh gnìomh na ainm.

oir, feuch, an Morair thig a mach as a àite a pheanasachadh luchd-àiteachaidh na talmhainn airson an aingidheachd: foillsichidh an talamh mar an ceudna a fuil, agus cha chòmhdaich e ni's mò a mairbh. (Isaiah 26: 21)

Agus fhuaradh innte fuil fhàidhean, agus naomh, agus nan uile a mharbhadh air an talamh. (Taisbeanadh 18:24)

Agus mar sin, tha againn freagradh dhaibhsan a dh’èigheas anns a’ chòigeamh seula:

Agus nuair a dh’fhosgail e an còigeamh seula, chunnaic mi fon altair anaman na muinntir a chaidh a mharbhadh airson facal Dhè, agus airson na fianais a chùm iad: Agus ghlaodh iad le guth àrd, ag ràdh, Cia fhad, a Thighearna, naomh agus fìor, nach toir thu breith agus dìoghaltas air ar fuil orrasan a tha nan còmhnaidh air an talamh? (Taisbeanadh 6: 9-10)

Tha àm an dìoghaltais a-nis air tighinn, leis gu bheil an comet a’ ceangal duilleag a’ bhreitheanais air 20/21 Cèitean, 2022, agus a’ tòiseachadh a’ lorg bonn duilleag dearg an ath-dhìolaidh airson a bhith a’ dòrtadh fala neo-chiontach.

Às deidh dha a ’chraobh-fhìge a mhallachadh, a’ gabhail seachad air an aon dòigh, agus am mallachadh fhaicinn air a choileanadh, labhair Iosa faclan domhainn airson ar latha:

'S anns a' mhaduinn, 's iad a' dol seachad, chunnaic iad a' chraobh-fhìge air tiormachadh suas o fhreumhan. Agus air cuimhneachadh do Pheadar, thubhairt e ris, A mhaighistir, feuch, a ta a' chraobh-fhìge, a mhallaich thu, air seargadh as. Agus fhreagair Iosa agus thubhairt e riu, Biodh creideamh agad ann an Dia. Oir gu deimhinn tha mi ag ràdh ribh, Ge b'e neach a their ris a' bheinn so, Imichibh, agus tilgear san fhairge thu ; agus nach bi fo amharus 'na chridhe, ach creididh e gu'n tachair na nithe a their e ; bithidh aige ge b'e ni a their e. Uime sin tha mi ag ràdh ribh, Ge b'e ni a dh'iarras sibh, an uair a ni sibh urnuigh, creidibh gu'm faigh sibh iad, agus bithidh iad agaibh. Agus an uair a sheasas sibh a' deanamh urnuigh, maithibh, ma tha ni sam bith agaibh an aghaidh neach air bith : chum gu maith bhur n-Athair a ta air nèamh bhur peacanna fèin duibh. Ach mur maith sibhse, cha mhua mhaitheas ur n-Athair a tha air neamh ur peacannan fhein dhuibhse. (Marc 11:20-26)

Air ceann-bliadhna cuimhne na h-abairt sin tha e mar sin a’ riochdachadh coileanadh an rud sin air an do chreid sinn sa chreideamh agus air an do rinn sinn ùrnaigh gun teagamh. Tha àm an ath-dhìolaidh air tighinn nuair a dhùineas lùb na comet, agus saoraidh Iosa a shluagh bhon t-saoghal aingidh seo fhad ‘s a gheibh an saoghal duais airson a dhroch rinn. Tha an t-àm air tighinn gu faigh sinn na tha sinn ag iarraidh ann an creideamh - creideamh a dh'fhaodadh gluais beinn dhan mhuir— agus ged a chunnaic sinn Criosd a' teachd o'n la crois air a nochdadh air neamh air 8 Màrt, 2022, tha am foillseachadh faicsinneach de a chumhachd a-nis ri fhaicinn.

Thig sinn air ais gu mallachadh seo na craoibhe-fhige nuair a ruigeas sinn fàisneachd ginealach na craoibhe-fhige nas fhaide air adhart san artaigil seo. Ach an toiseach, feumaidh sinn beagan a bharrachd a thuigsinn mu thoiseach an “linn” ùr seo de dhìoghaltas. Tha mòran a tha eòlach air seallaidhean Ellen G. White den bheachd gum bi teachd Ìosa ri fhaicinn gu litireil seachd latha ron èigneachadh, stèidhichte air an fhàisneachd gun tèid na naoimh suas gu neamh airson seachd latha:

Chaidh sinn uile a-steach don sgòth còmhla, agus bha sinn seachd latha a' dìreadh do'n mhuir ghloin.—Tràth-sgrìobhaidhean, 16 (1851). {LDE 280.2}

Ma thathas a’ gabhail ris gum faicear Ìosa agus sgòth nan ainglean cuideachd a’ tighinn gu talamh airson seachd latha ron èigneachadh, dh’ fhaodadh an èigneachadh a bhith air a chunntadh mar a bhith a’ tighinn seachd latha às deidh don treas duilleag tòiseachadh air 21 Cèitean, 2022. A’ cunntadh na làithean sin gu fradharcach air Mìosachan Torah, lorgar na leanas:

Mothaich gu bheil na làithean a’ co-thaobhadh ris an ruitheam seachdaineil agus thig air tìr air saor-làithean sònraichte: Aliyah Mhesiah, no direach " àrdachadh Chriosd." Tha seo a’ comharrachadh latha a dhìreadh às deidh dha 40 latha a chuir seachad còmhla ris na deisciobail. Dh’aontaicheadh ​​èigneachadh air an latha seo leis na bha bruadar Rhonda Empson o chionn ghoirid a’ nochdadh, mar a chaidh ainmeachadh ann Aig an Iordan. Sheall e gu soilleir gum biodh an èigneachadh air an aon latha ri dìreadh Ìosa, ie, 27/28 Cèitean am-bliadhna (2022).

Ma choimheadas sinn air na tha a’ dol air adhart anns na nèamhan aig an àm sin, bheir sinn an aire gu bheil Venus a’ coimhead air a’ ghealach aon latha Eabhra ro-làimh:

Mothaich gu bheil an occultation seo a’ tachairt dìreach air loidhne an èisg “èirich”, a’ moladh gum bu chòir an aiseirigh - a dh’ fheumar tachairt ron èigneachadh - tachairt air 26/27 Cèitean, 2022, nuair a bhios a’ ghealach “air a roiligeadh air falbh” bho uaigh eaglais Venus. Bhiodh seo cuideachd ag aontachadh ris a’ chiad phàirt de bhruadar Rhonda Empson air an deach iomradh a thoirt ann Àirc Dhè, far am faca i na dh’ fhaodadh a bhith air a thuigsinn mar an aiseirigh (a ’tachairt ron t-sealladh a’ comharrachadh an èigneachadh air latha ascension Ìosa).

Aig an aon àm, tha Mars agus Jupiter a 'tighinn faisg air a chèile ann an suidheachadh an èisg eile. Gu h-iomlan, tha ceithir “buidhnean nèimh” (no ainglean / iolairean) mar sin a’ comharrachadh latha (ean) na h-èigneachaidh, a’ coileanadh faclan Ìosa:

Oir mar a thig an dealanach o'n àird an ear, agus a dhealraicheas eadhon gus an àird an iar ; mar sin mar an ceudna bithidh teachd Mhic an duine. Oir ge b'e àit am bi a' chairbh, an sin cruinnichear na h-iolairean. (Mata 24:27-28)

Aig an àm seo, tha an solas a tha a 'tighinn bhon ear - a' ghrian - ann an reul-bhad Taurus, a tha a 'freagairt ris an neamh an iar stiuradh do threubhan Israeil. Is e a’ chlosach (Strong: “corp gun bheatha”) an t-iasg marbh a tha a’ riochdachadh na mairbh ann an Crìosd a tha air an togail suas agus air an èigneachadh leis na h-ainglean.

A 'dol suas gu ceann-latha èiginn 27/28 Cèitean, tha Mars a' dol thairis air an loidhne a chaidh a tharraing leis a 'chomet PanSTARRS:

Is e seo an t-àm air a chomharrachadh ann am Bràthair Iain bruadar mu Ionad Bhùthan INRI, nuair a tha na h-uinneagan le dath dearg air am briseadh suas le spreadhadh. Tha Mars a 'seasamh airson cogadh, às dèidh a h-uile càil, agus a' toirt seachad an dath dearg air uinneagan an ionad bhùithtean air a 'cheann-latha seo (' s dòcha a bharrachd air an fhìrinn gu bheil seo cuideachd taobh a-staigh frèam-ama "duilleag dearg" craobh Horologium). Tha e coltach gum biodh an soidhne seo a’ dearbhadh a’ bheachd gu bheil an èigneachadh a’ tachairt aig an aon àm (no gu math faisg) nuair a thig sgrios le teine ​​air an talamh.

Aig an ìre seo, is urrainn dhuinn am plana siubhail a dhealbhadh air loidhne-tìm mar a leanas agus toraidhean iongantach a lorg:

Gu sònraichte, tha èigneachadh air 27/28 Cèitean, 2022, a’ leantainn gu turas seachd-latha a bheir na naoimh gu Orion Nebula (am muir glainne) air ceann-latha aithnichte. A-nis - às deidh ar turas lùbach fhìn tro 42 stèisean a ’cuimhneachadh air turas Israel gu Canaan - tha sinn a’ tighinn làn chearcall a-rithist chun na bha sinn a ’coimhead bho thoiseach cloc Horologium: "4 an t-Ògmhios, 2022," an ceann-latha air a chomharrachadh leis a’ chromag, a tha a’ freagairt air Lùnastal 26, 3020 às deidh na mìle bliadhna - is e sin cuideachd sàbaid.

Gu inntinneach, bha a 'chiad uair a chaidh an comet tarsainn air a' chromag air adhart 26 Lùnastal, 2021-mar sin tha an teachd a-steach gu neamh air na tha a’ faireachdainn mar “4 Ògmhios, 2022” gu dearbh a’ riochdachadh an turas cruinn timcheall a’ ghleoc bho 26 Lùnastal ron mhìle bliadhna gu 26 Lùnastal às deidh a’ mhìle bliadhna, bhon bhliadhna 2021 chun na bliadhna 3020, a tha a’ dèanamh suas mìle bliadhna, a rèir dòigh nan Iùdhach airson bliadhnaichean a chunntadh (gu h-àraidh agus bhon earrach chun an earraich).

Ginealach nan Craobhan Fige

Ach tha an rud iongantach mu bhith ag amharc air 4 Ògmhios a’ ruith gu math domhainn. Tha e a’ riochdachadh co-chruinneachadh fàisneachd ann an dòigh ris nach robh dùil. Tha mòran eile ag aithneachadh cho cudromach sa tha 4 Ògmhios, 2022, a’ toirt a-steach seanalan air an deach iomradh a thoirt ann an artaigilean o chionn ghoirid - is e sin na seanalan YouTube Blue Heaven agus Rhonda Empson (a bharrachd air feadhainn eile), a tha coltach gu bheil iad a’ cumail ceum còmhla rinn ann an leasachadh àm tilleadh Chrìosd. Anns i bhidio as ùire A thaobh an sgrìobhaidh seo, thàinig Blue Heaven cho fada ri bhith a’ moladh gum faodadh an èigneachadh fhèin tachairt air 4 Ògmhios, agus ged a tha e coltach gu bheil e ceàrr faodar a leisgeul a ghabhail leis nach eil fàisneachd aice air seachd latha siubhail bho Ellen G. White na làmhan. Thàinig piuthar Rhonda gu fìrinneach gu 28 Cèitean ma thathas a ’gabhail ris a’ mhìosachan cheart, ach chan eil i a ’tuigsinn gu bheil an èigneachadh a’ tòiseachadh air turas seachd latha, gu “4 Ògmhios.”

Is e an fhàisneachd a tha a’ mhòr-chuid de na “searmonaichean ùine” a’ faicinn a’ coileanadh fàidheadaireachd Ìosa mu ghinealach na craoibhe fige, air a chlàradh ann am Mata 24:

Foghluim a nis dubhfhacal de'n chraoibh-fhige ; Nuair a bhios a gheug fhathast maoth, agus a chuireas a duilleach, bidh fhios agaibh gu bheil an samhradh am fagas: Mar sin mar an ceudna, nuair a chì sibh na nithean seo uile, biodh fhios agaibh gu bheil e dlùth, eadhon aig na dorsan. Gu firinneach tha mi ag radh ribh, Nach teid an ginealach so seachad, gus an coimhlionar na nithe so uile. Thèid nèamh agus talamh seachad, ach cha tèid mo bhriathran-sa seachad. (Mata 24:32-35)

Ann an ùine ghoirid, is e an reusanachadh ma tha fios air ceann-latha cur a-mach dhuilleagan, faodar a dhearbhadh gun till an Tighearna mus do chaochail aon ghinealach slàn bhon cheann-latha sin. Bidh a’ mhòr-chuid de Chrìosdaidhean a’ coimhead ri Israel mar a’ chraobh-fhige a chaidh a mhallachadh an toiseach agus a bha ri eòlas fhaighinn air an diaspora, ach thathas a’ tuigsinn a bhith a’ cur a-mach a dhuilleagan mar bhunait stàite ùr Israel. Bha stèidheachadh Israel èifeachdach mar mheadhan oidhche gu crìch air 14 Cèitean, 1948. A’ cunntadh fad-beatha ginealach mar a tha air a mhìneachadh san Sgriobtar, is urrainn dhuinn 70 bliadhna a chuir ris a’ cheann-latha sin.

Tha làithean ar bliadhnaichean tri fichead bliadhna 's a deich ; agus ma tha iad ceithir fichead bliadhna le neart, gidheadh ​​is saothair agus bròn an neart ; oir gu luath gearrar as e, agus itealaichidh sinn air falbh. (Salm 90:10)

Mar sin, a rèir àireamhachadh tùsail, bhiodh ginealach chraobhan fige air tighinn gu crìch air 14 Cèitean, 2018. Gu h-inntinneach, bha e beagan nas fhaide air adhart air a’ bhliadhna sin nuair àm nam plàighean thòisich a rèir gleoc Orion air 20 Lùnastal. Ach, leis nach do thachair an èigneachadh anns a’ bhliadhna sin mar a bha mòran an dùil, bidh cuid a’ cleachdadh àireamhachadh eadar-dhealaichte. Air an t-sianal Blue Heaven, mar eisimpleir, bidh i a’ cleachdadh dubhfhacal Luke 13 gus a leudachadh ceithir bliadhna eile gu 2022.

Labhair e mar an ceudna an cosamhlachd so ; Bha aig duine àraidh craobh-fhìge air a chur 'na ghàradh-fìona ; agus thàinig e agus dh'iarr e meas air, agus cha d'fhuair e. An sin thubhairt e ri fear-gleidhidh a ghàradh-fhìona, Feuch, a‑nis trì bliadhna tha mi a’ teachd a’ sireadh toraidh air a’ chrann-fhìge seo, agus chan eil mi a’ faighinn a’ bheag: gearr sìos e; c'ar son a ta e cur an talmhainn ? Agus fhreagair esan agus thubhairt e ris, A Thighearna, leig leis air a’ bhliadhna seo mar an ceudna, gus an cladhaich mi m’a thimcheall, agus an cuir mi aolach air: Agus ma ghiùlaineas e toradh, is math: agus mura giùlain, an sin an dèidh sin gearraidh tu sìos e. (Lucas 13:6-9)

Le trì bliadhna de sgrùdadh agus aon bhliadhna eile gus an co-dhùnadh deireannach a dhèanamh às deidh torrachadh, tha aon a’ tighinn bho 2018 gu bliadhna 2022. An uairsin, an dàrna cuid tha a’ chraobh air a gearradh sìos no tha cead aice a dhol air adhart a’ toirt a-mach toradh - bàsaichidh na neo-aithreachas agus gheibh na fìrean beatha shìorraidh. Anns i bhidio as ùire Bidh Blue Heaven eadhon ga leudachadh nas fhaide na 14 Cèitean (a tha air a dhol seachad) a ’cleachdadh dòigh fuaim: tha i a’ dearbhadh bho Mhìosachan Torah gun robh 14 Cèitean, 1948, dha-rìribh. air a' chòigeamh là do'n treas mìos air clàr a’ Bhìobaill.

A‑nis, trì-fichead agus ceithir bliadhna na dhèidh sin, tha an còigeamh là den treas mìos a’ tuiteam air 4/5 Ògmhios, 2022:

Mar sin tha beatha ginealach craoibhe fige (leis an leudachadh ceithir bliadhna) a 'tuiteam aig meadhan oidhche eadar 4 Ògmhios agus 5 Ògmhios, 2022. Dèan coimeas eadar sin agus an loidhne-tìm gu h-àrd agus faic gur e an t-suipeir pòsaidh air “4 Ògmhios” anns na h-uairean feasgair (an còigeamh latha Iùdhach den treas mìos) an àm mu dheireadh a dh’ fhaodadh a bhith ann airson bàsmhorachd a chuir air neo-bhàsmhorachd le bhith a’ gabhail pàirt de thoradh craobh na beatha a chaidh ullachadh dha na daoine a chaidh a shaoradh aig a’ bhòrd sin!

Deireadh an t-Saoghail Nàdarra

Bidh cuid eile a’ ruighinn ceann-latha èiginn mu dheireadh a dh’ fhaodadh a bhith ann air 28 Cèitean, 2022, dìreach ro a’ cumail sùil air tachartasan làithreach. Mar a chaidh aithris le Lèirmheas an Fhàsaich:

Air 22-28 Cèitean, 2022, an 75^th Coinnichidh Seanadh Slàinte na Cruinne aig prìomh oifisean nan Dùthchannan Aonaichte (UN) ann an Geneva, an Eilbheis, le riochdairean bho 194 dùthaich, a bhòtadh air atharrachaidhean rianachd Biden a bheir seachad uachdranas nàiseanta agus ùghdarras don WHO, a ghiùlain rè galar lèir-sgaoilte COVID am bucaid uisge airson Pàrtaidh Comannach Shìona (CCP) a thaobh obair-lann Wuhan.

Tha Lisa Haven cuideachd a bhidio mu dheidhinn seo air Poblachd Cuingealaichte anns a bheil i a’ cur cuideam air mar a tha Buidheann Slàinte na Cruinne (WHO) air taic cunbhalach a thoirt do fhreagairt Shìona do COVID, a’ toirt a-steach a bhith a’ glasadh dhaoine suas agus a’ dol a-steach gu dachaighean gu làidir agus a’ toirt peataichean is buill teaghlaich air falbh gu campaichean cruinneachaidh ann an ainm a’ ghalair lèir-sgaoilte. Tha sinn air uabhasan beatha fhaicinn ann an Sìona fo ghlasadh neoni-COVID, agus is e am plana - am freagairt barraichte - a tha an WHO an dùil toirt air 194 dùthaich le cuideachadh bho ghàirdean làidir nan Stàitean Aonaichte!

Anns a’ bhidio aice, tha i cuideachd ga dhèanamh gu math soilleir “cò” a tha air cùl seo - agus chan e dìreach an WHO a th’ ann. Is e inneal airgead Big Pharma a bhios a’ tarraing sreangan an WHO coirbte. Is iadsan Bill Gateses an t-saoghail aig a bheil sealbh air stocan de cho-dhùnaidhean draoidheachd (cungaidh-leigheis) a dh’ fhaodar a thionndadh gu bhith nan toraidhean le iarrtas àrd le aon ghairm fòn chun WHO (agus inneal eireachdail. breab-cùil ). Tha am Bìoball a’ bruidhinn air seo mar a leanas:

Agus a’ mealladh na muinntir a tha a chòmhnaidh air an talamh leis na mìorbhuilean sin [iongantasan cungaidh-leigheis] a bha cumhachd aige r'a dheanamh ann an sealladh a' bhèist ; ag ràdh riùsan a ta chòmhnuidh air an talamh, gu'n deanadh iad iomhaigh do'n fhiadh-bheathach, aig an robh an lot leis a' chlaidheamh, agus a bha beò. (Taisbeanadh 13:14)

Is e an dùmhlachd cumhachd seo aig an WHO an Òrdugh Cruinne Ùr ann an cleachdadh air an deach bruidhinn ann an Thoir duais dhi. Nuair a thig an t-atharrachadh seo gu lagh, bidh do shlàinte agus do bheatha ann an làmhan aon duine air nach b’ aithne dhut a-riamh. Is e seo an dreach ùr-nodha de na bha a’ bagairt air an t-saoghal anmoch anns na 1800n, nuair a thàinig “cùisean slàinte” gu bhith na each trojan airson laghan a chuireadh dragh air a’ chogais. Ma tha aon a’ togail luaidh air Ellen G. White, a’ dol an àite nam faclan a tha a’ toirt cunntas air na prìomh chùisean sin a-mhàin, tha brìgh nam faclan aice a’ toirt cunntas mionaideach air na tha a’ tachairt an-diugh:

Ach chuir an dearbh chlas seo a-mach an tagradh gun robh an sgaoileadh luath [tinneas] gu ìre mhòr mar thoradh air an [gun bhanachdach] agus gu bheil an cur an gnìomh [banachdach] bheireadh leasachadh mòr air an [slàinte] den chomann-shòisealta. Tha an tagradh seo gu sònraichte air a bhrosnachadh ann an Ameireagaidh, far a bheil teagasg an fhìor [teachdaireachd slàinte] air a shearmonachadh mar bu trice. Seo an [slàinte] obair, aon de na h-ath-leasachaidhean moralta as follaisiche agus as cudromaiche, gu tric air a chur còmhla ris an [banachdach] gluasad, agus tha luchd-tagraidh an fheadhainn mu dheireadh gan riochdachadh fhèin mar luchd-obrach gus an ùidh as àirde sa chomann-shòisealta a bhrosnachadh; agus tha iadsan a dhiùltas aonadh riu air an àicheadh ​​mar nàimhdean aig [slàinte] agus ath-leasachadh. Ach chan eil an fhìrinn gu bheil gluasad airson mearachd a stèidheachadh co-cheangailte ri obair a tha ann fhèin math, na argamaid airson a’ mhearachd. Faodaidh sinn puinnsean a chur am falach le bhith ga mheasgadh le biadh fallain, ach chan atharraich sinn a nàdar. Air an làimh eile, tha e air a dhèanamh nas cunnartaiche, oir tha e nas dualtaiche a bhith air a ghabhail gun fhios. Is e aon de na h-innealan a th’ aig Satan airson a bhith còmhla ri meallta dìreach fìrinn gu leòr gus so-chreidsinn a thoirt dha. Tha ceannardan an [banachdach] faodaidh gluasad a bhith tagradh airson ath-leasachaidhean a tha a dhìth air an t-sluagh, prionnsapalan a tha ann an co-chòrdadh ris a’ Bhìoball; gidheadh ​​am feadh a tha iarrtus ann a tha an aghaidh lagh Dhe, cha'n urrainn a sheirbhisich aonadh riu. Chan urrainn ni sam bith an fhìreanachadh ann a bhith a’ cur àitheantan Dhè air leth airson àitheantan dhaoine. {Air atharrachadh o GC 587.1}

Tha na tha sinn a’ faicinn an-diugh le gèilleadh cumhachd don WHO mar phàirt den dhìomhaireachd mu mar a choileanadh fàisneachd deireadh-ùine, agus dìreach ma thuigeas tu a’ bhuaidh a bhios fios agad gu bheil an deireadh gu cinnteach air tighinn. Thàinig an tuigse san roinn seo air 19 Cèitean, 2022, leis gu robh Jupiter na sheasamh aig beul na “trompaid” a chruthaich comet PanSTARRS agus a rèir coltais chuir e fuaim air.

Ach ann an làithean guth an t‑seachdamh aingil, nuair a thòisicheas e ri sèideadh, gu'm biodh diomhaireachd Dhe air a chriochnachadh, mar a dh'innis e d'a sheirbhisich na fàidhean. (Taisbeanadh 10: 7)

Bha sinn air cinn-latha agus soidhnichean fhaicinn a thaobh ceann-bliadhna na seachdain Passion bho 20-27 Cèitean, ach a-nis tha sinn a’ coimhead air na tachartasan a tha a rèir na cinn-latha sin (coinneamh Seanadh Slàinte na Cruinne - buidheann co-dhùnaidh an WHO - bho Chèitean 22-28). Dìreach mar a chuir sprèadhadh Hunga Tonga air an talamh an cèill freagairt corporra, chruinneil, oillteil air na bha ri fhaicinn anns na nèamhan le creideamh (a’ chlach-mhuilinn a chaidh a thilgeil dhan mhuir), mar sin chì sinn a-nis am freagairt corporra, cruinneil, oillteil san t-saoghal gu deireadh coileanadh fàisneachd gu lèir suas chun na h-èiginn.

A dh’ aithghearr, is e do roghainn a bhith air do bhacadh - agus mar sin a bhith air an toirt air falbh bho loidhne fala ginteil mac Dhè, a’ bàsachadh an dàrna bàs fhad 's a tha e fhathast beò - no an aghaidh bàs corporra. Tha lagh Dhè a’ gealltainn saor-thoil, ach tha lagh an duine a’ toirt cumhachd aon-thaobhach don WHO banachdach a chuir an gnìomh a’ dol às àicheadh ​​​​toil an-asgaidh.

Cha do chuir an teachdaireachd seo a-riamh an sàs le barrachd neart na tha e a’ buntainn an-diugh. Tha barrachd is barrachd air an t-saoghal a 'cur an aghaidh tagraidhean Dhè. Tha fir air fàs dàna ann an euceartan. Is beag nach lìon aingidheachd luchd-àiteachaidh an domhain suas tomhas an aingidheachd. Cha mhòr nach do ràinig an talamh seo an t-àite far an leig Dia leis an sgriosadair a thoil obrachadh air. An àite laghan dhaoine an àite lagh Dhè, àrdachadh, le dìreach ùghdarras daonna, of [banachdach] an àite [saorsa a dhiùltadh gu dìcheallach], 'S e an achd mu dheireadh anns an dràma. Nuair a thig an ionadachadh seo gu bhith uile-choitcheann, Foillsichidh Dia e fèin. Eiridh e na mhòrachd a chrathadh an talamh gu h-uamhasach. Thig e a mach as a àite a pheanasachadh luchd-àiteachaidh an domhain airson an aingidheachd, agus nochdaidh an talamh a fuil agus cha chòmhdaich e nas mò a mairbh. {Air atharrachadh o 3TT 142.4}

Tha tòrr phasgan anns an reasabaidh seo. Tha e a 'bruidhinn air peanas agus an talamh "a' foillseachadh a fuil" a 'toirt iomradh air toiseach duilleag dearg na craoibhe Horologium. Bidh a’ choinneamh sin a’ tòiseachadh air 22 Cèitean, dìreach às deidh don duilleag dhearg tòiseachadh! Thoir an aire gur ann le “ùghdarras daonna” a tha na laghan air an cur nan àite, dìreach mar a chaidh aithris: tha “uachdranas” agus “ùghdarras” gan toirt don WHO le ionnsramaidean “daonna” nan dùthchannan. Nuair a tha an gnìomh mu dheireadh seo air a dhèanamh, agus a tha Dia ga fhoillseachadh fhèin, chan eil e a’ ciallachadh dad nas lugha na deireadh an t-saoghail, mar ann an làithean Noah:

Ruigidh an-iochd agus an-iochd dhaoine an airde sin Foillsichidh Dia e fèin 'na mhòrachd. Gu h-aithghearr bidh aingidheachd an t-saoghail air a chrìoch a ruighinn agus, mar ann an làithibh Noe, dòirtidh Dia mach a bhreitheanais.—An t-Sealladh Suas, 334 (1903). {LDE 23.4}

Leis a’ choinneamh a’ gabhail àite bho Dhidòmhnaich, 22 Cèitean gu Disathairne, 28 Cèitean, 2022, tha e follaiseach gum bi cuir an àite laghan gu bhith uile-choitcheann air feadh dùthchannan an t-saoghail tron ​​​​t-seachdain sin. Dh’ fhaodadh dùil a bhith againn gum biodh na toraidhean air an crìochnachadh agus air an ainmeachadh air an latha mu dheireadh den choinneamh, 28 Cèitean, 2022, a tha aig an aon àm ris na tha sinn air a thuigsinn gu ruige seo san artaigil seo mar latha an èiginn.

Ach, tha seachdain iomlan na coinneimh a’ tighinn a-steach taobh a-staigh frèam ceann-bliadhna Seachdain na Pàisde, agus dh’ fhaodadh dùil a bhith aig leasachaidhean air gin de na prìomh chinn-latha, leithid ceann-latha a’ cheusaidh, 25 Cèitean, ann am meadhan na coinneimh. Is e an ceann-latha mu dheireadh a dh’ fhaodadh Dia e fhèin fhoillseachadh - a rèir na rinn sinn sgrùdadh san artaigil seo - 28 Cèitean, 2022, latha mòr Dhè Uile-chumhachdaich. A dh’ aindeoin sin, tha e gu tur coltach gum faicear cuid de rudan na bu thràithe, leithid an aiseirigh air 27 Cèitean mar a tha sinn a’ tighinn a-steach bho eisimpleir Seachdain na Pàis, agus is dòcha an aiseirigh shònraichte air 25 Cèitean, cuideachd a’ leantainn eisimpleir a’ Bhìobaill:

Iosa, nuair a dh'èigh e a-rithist le guth àrd, thug e suas an deò. Agus, feuch, bha brat-roinn an teampuill air a reubadh 'na dhà chuid, o mhullach gu ìochdar ; agus chriothnaich an talamh, agus reub na creagan ; Agus dh'fhosgladh na h-uaighean ; agus dh'eirich moran de chuirp nan naomh a bha 'nan codal, Agus thàinig e a‑mach as na h‑uaighean an dèidh a aiseirigh-san, agus chaidh e a‑steach don bhaile naomh, agus nochdadh e do mhòran iad. (Mata 27:50-53)

Tha an saoradh air 28 Cèitean, 2022, cuideachd ri fhaicinn anns an t-seòrsa bìoballach den òrdugh bàis ann an leabhar Esther.

A‑nis anns an dara-mìos-deug, is e sin am mìos Adair, air an treas-là‑deug den aon nì, nuair a thàinig àithne an rìgh agus a àithne am fagas gu bhith air an cur an gnìomh, anns an là anns an robh dòchas aig naimhdean nan Iudhach cumhachd a bhi aca thairis orra, (ged a thionndaidheadh ​​an aghaidh, gu'n robh uachdaranachd aig na h-Iudhaich os an ceann aig an robh fuath dhoibh ;) (Ester 9:1)

Ann an àm Ester, b’ann air a’ cheart là a dh’iarr naimhdean clann Dhè orrasan a thugadh saorsa do na h‑Iùdhaich. Bha ùghdarras an duine air a thoirt thairis le ùghdarras Dhè — A Mhòrachd. Is Dia eudmhor ar Dia-ne, agus an uair a bheanas na h-aingidh ri ubhal a shùla, cha seas e làimh ris. Agus mar sin nar latha-ne, tha an gnìomh seo a’ brosnachadh Dia cho mòr is gun sgrios e an saoghal. Air 28 Cèitean, 2022, nuair a bhios cumhachdan an t-saoghail seo a’ dol an aghaidh clann Dhè, èiridh e suas ann am mòrachd gus a shluagh a lìbhrigeadh air an aon latha.

An sin an siathamh ròn - a chunnaic a’ ghrian air a dubhadh leis a’ ghealach anns an eclipse o chionn ghoirid ann an Aries, an t-Uan, (agus gealach fola nas dearg na bha e a-riamh air sgàth Hunga Tonga) - ruigidh e an rann mu dheireadh aige:

Agus thubhairt e ris na slèibhtean agus ris na creagan, Tuitibh oirnn, agus falaich sinn o ghnùis an Tì a tha na shuidhe air an rìgh‐chathair, agus o fheirg an Uan: Oir tha là mòr a fheirge air teachd; agus cò a dh'fheudas seasamh ? (Taisbeanadh 6: 16-17)

Còmhla ri iomradh air rapture an dithis fhianaisean ann an Taisbeanadh 11, eòlas seo cuideachd a 'dearbhadh an dearbh bhrìgh nan trì woes. B ’e a’ chiad truaighe an èiginn coronavirus a thàinig air feadh an t-saoghail, a ’glasadh nàiseanan slàn agus a’ tionndadh shaoranaich gu bhith nam prìosanaich den dachaigh aca fhèin. B ’e an dàrna truaighe èiginn banachdach a bhrùth na tha air a dhearbhadh a bhith nam banachdachan a dh’atharraicheas DNA air an t-saoghal, a’ sgaradh a’ mhòr-chuid bho shliochd clann Dhè, gu sgrios.

An cuala tu e ag ràdh iomadh uair o chionn ghoirid gu bheil èiginn coronavirus ann nis seachad?

Tha an dara truaighe seachad ; agus, feuch, tha an treas truaighe a' teachd gu h-ealamh. (Taisbeanadh 11:14)

A-nis tha e soilleir dè an treas truaighe a th’ ann: chan e cogadh cruinne, ach gèilleadh cruinne do dheachdaireachd WHO a tha airson an “òrdugh bàis” Freagairt Sìneach gu galair: Dorsan tàthaidh dùinte gus prìosanaich an dachaigh a chuir dhan phrìosan! Cuir an t-acras air na daoine gus an leum iad a-mach air na h-uinneagan! Dearmad, droch dhìol, buille, droch dhìol, agus thoir daoine air falbh bhon dachaigh aca ann an ainm COVID. Is e sin an t-àm ri teachd fo'n treas truaighe, AN T-SAOGHAL!

Thathas ag innse gu bheil tuiteam an t-saoghail gu na h-ìrean ìosal sin a’ tachairt anns an “aon uair” ri èigneachadh an dithis fhianaisean:

Agus bha anns an uair sin fhèin crith-thalmhainn mhòr, agus thuit an deicheamh cuid do'n bhaile, agus anns a' chrith-thalmhainn mharbhadh do dhaoine seachd mìle : agus bha eagal air an fuidheall, agus thug iad glòir do Dhia nèimh. (Taisbeanadh 11:13)

Tha e a-nis a’ nochdadh sin Joe Biden a’ stiùireadh an deicheamh pàirt sin de ìmpireachd na cruinne Jesuit a thuiteas an toiseach, le bhith a’ gèilleadh a uachdranas don WHO, a’ toirt air UILE “mòr-bhailtean nan dùthchannan” (ie, dùthchannan 194 nan Dùthchannan Aonaichte) tuiteam san t-seachdamh phlàigh.

Agus roinneadh am baile mòr 'na thri earrannan, agus thuit bailtean nan cinneach : agus thàinig Bàbilon mhòr an cuimhne an làthair Dhè, a thoirt dhi cupan fìona fraoch a fheirge. (Taisbeanadh 16: 19)

Tha seo a’ cur na h-èigneachaidh anns a’ cho-theacs aimsireil cheart agus a’ sealltainn nuair a chuimhnicheas Dia air Babilon gus cupa fìon fheirg a fheirge a thoirt dhi, gu bheil e cuideachd a’ cuimhneachadh air a shluagh agus gan toirt a-mach à dòigh cron.

Crùnadh an 144,000

Leis a h-uile ceum, 28 Cèitean, 2022, tha èigneachadh gu math coltach, mar a chì cuid eile cuideachd. Is e am prìomh phuing an seo nach e dìreach High Sabbath Adventists a lorg an ceann-latha seo. Tha caoraich eile aig Dia nach 'eil 's a' bhuaile so, a' labhairt orra-san am measg nan iomadh ainm eile a tha gu dileas ag iarraidh a theachd. Tha an fhìrinn gu bheil searmonaichean no luchd-faire Pròstanach eile ag aithneachadh cho cudromach sa tha 28 Cèitean, 2022 (no co-dhiù 4 Ògmhios) a thaobh na h-èigneachaidh, leis gun deach fàidheadaireachd a dhèanamh. A’ bruidhinn air aingeal cumhachdach Taisbeanadh 18, thuirt Ellen G. White na leanas:

Chuireadh ainglean a chuideachadh an aingeal chumhachdaich bho neamh, agus chuala mi guthan a bha coltach a bhith a 'seinn anns a h-uile h-àite, "Thig a-mach às a h-uile duine, mo shluagh, nach eil sibh a' gabhail pàirt de a peacaidhean, agus nach faigh sibh de a plàighean. Oir tha a peacanna air ruigheachd gu neamh, agus chuimhnich Dia a h-euceartan." Bha coltas gu robh an teachdaireachd seo a 'cur ris an treas teachdaireachd, a' tighinn còmhla rithe oir chaidh glaodh meadhan-oidhche còmhla ri teachdaireachd an dàrna aingeal ann an 1844. Ghabh glòir Dhè fois air an euslainteach, a' feitheamh nan naomh, agus thug iad gu neo-eagalach an rabhadh sòlaimte mu dheireadh, a' searmonachadh tuiteam Bhabiloin, agus a' gairm air sluagh Dhè teachd a mach aisde, chum gu'n teicheadh ​​iad uaith a bròn eagallach. {EW 277.2}

Ann an co-theacsa Adventism, tha seo a 'toirt iomradh air teachdaireachd aingeal an Taisbeanadh 18 a' tighinn còmhla ri teachdaireachd ainm-sgrìobhte Eaglais Adventist an t-Seachdamh latha. Ge-tà - mar an fheadhainn againn Bidh(s) fianuis — cha-n 'eil anns an eaglais sin a nis ach craobh-fhige mhallaichte eile. Tha an dleastanas a bhith ag ainmeachadh teachd Chrìosd ga choileanadh le eaglaisean Pròstanach eile a-nis, fhad ‘s a tha a’ chiad bhanachdach gu soilleir a ’toirt a buill agus a’ milleadh an DNA aca gu neo-sheasmhach gus an cumail “ann an deagh shlàinte” gus an tig “lagh na Sàbaid” mì-chliùiteach. Is ann dìreach an uairsin a chuireas iad an cuimhne iad fhèin smaoineachadh air a’ Chruthaiche a-rithist.

Thugaibh an aire dhuibh fèin, chum nach meallar bhur cridhe, agus tionndaidh sibh a lethtaobh, agus nì sibh seirbhis do dhiathan eile, agus nì sibh adhradh dhaibh; (Deuteronomium 11: 16)

Bha seo air a nochdadh gu h-iomchaidh ann an loidhne-tìm anns an do dh’ fhoillsich sinn an toiseach Comet na h-ùine agus brìgh na beatha air ais san Lùnastal 2021. Aig an àm sin, bha sinn air an comet a lorg ann an reul-bhad Horologium o chionn ghoirid agus rinn sinn a-mach gun do chomharraich e leis a’ chromag ainmichte gu 4 Ògmhios, 2022, a bha cho fad ‘s as aithne dhuinn aig an àm, a’ comharrachadh teachd Chrìosd seachd latha ron èigneachadh.

A-nis tha fios againn beagan a bharrachd, ach tha rudeigin san dealbh seo fhathast gu math brìoghmhor: gu bheil an Seisean Co-labhairt Coitcheann de Eaglais Adventists an t-Seachdamh latha air a sglèatadh airson 6-11 Ògmhios, 2022, a tha gu tur às deidh an èiginn mar a tha fios againn a-nis (agus eadhon às deidh dha na naoimh pàirt a ghabhail de thoradh craobh na beatha). Coltach ri Israel, is e Eaglais Adventist an t-Seachdamh Latha a’ chraobh fhige mhallaichte ùr-nodha nach toir toradh an aithreachais gu bràth - chan urrainn dhaibh aithreachas a dhèanamh, oir tha e ro fhadalach.

Agus ma ghiùlaineas e toradh, is math: agus mura giùlain, an sin gearraidh tu sìos e. (Lùcas 13:9)

Aig an aon àm, tha Claidheamh Damocles (seallan a’ ghleoc) an crochadh thairis air dùthchannan an t-saoghail agus thairis air an àrd-dheachdaire de Òrdugh an t-Saoghail Ùr, a’ comharrachadh bochdainn iomlan Bhabiloin.

Tha, tha fàisneachd a’ tighinn còmhla. Tha na creidmhich am measg nan creideamhan Crìosdail eile a tha a’ coimhead airson teachd an Tighearna a-nis nas “Adventist” na Adventists an t-Seachdamh latha nach eil eadhon a ’faicinn dad den dàrna teachd aige air fàire, agus thig na 144,000 a tha air an eadar-theangachadh gun a bhith a’ blasad bàis gu sònraichte bho ainmean eile, chan ann bhon Eaglais ris an canar “Adventist”.

Tha an ceann-latha 4 Ògmhios, 2022, fhathast nas cudromaiche. Anns an dreuchd leis a bheil còir An Deuchainn Dheireannach, chaidh iomradh a thoirt air lèirsinn de thriùir chloinne Adventist Àrd-Sàbaid agus a mhìneachadh gus toiseach àm teachd, no teàrnadh, Ìosa a chomharrachadh - chan e tachartas aon-latha a th’ ann an rudeigin a dh’ ionnsaich sinn. Ach, bha na faclan a bhruidhinn Ìosa san t-sealladh an-còmhnaidh dà-sheaghach:

Ma tha thu dìleas ann a bhith a’ cumail m’ àitheantan, thig mi air 4 Ògmhios agus cuiridh mi crùn air do cheann.

Chomharraich Ìosa nam biodh iad dìleas, gun tigeadh e “agus gun chrùnadh e” iad air “4 Ògmhios,” agus cha robh e soilleir cò den dà thachartas ris an robh an ceann-latha an dùil a bhith co-cheangailte - no an robh e a’ ciallachadh an dà chuid.

Le lorg na croise anns na nèamhan air 8 Màrt 2022, mar a chaidh a mhìneachadh ann an An Tiogaid Òir, dh’ fhàs e comasach “4 Ògmhios” a mhìneachadh mar a bhith a’ ciallachadh an ceathramh latha den t-siathamh mìos ann an teirmean Iùdhach, a thuit air 7/8 Màrt 2022 a rèir cunntas an leth-chruinne a deas - an dearbh oidhche a chaidh soidhne (crois) teachd Ìosa a lorg.

A-nis, ge-tà, tha e soilleir carson a bha an sealladh dà-sheaghach: “4 an t-Ògmhios (2022)” a-nis air fhaicinn mar latha crùnaidh an 144,000 - an fheadhainn a tha air an eadar-theangachadh gun a bhith a’ blasad bàis. Gu dearbh, bha an ceann-latha a bha air a chomharrachadh anns an t-sealladh a 'seasamh airson a thighinn agus a chrùnadh - eadar-mhìneachadh dà dhòigh eadar-dhealaichte!

Tha leasan mòr airson “inbhich” ann an lèirsinn na cloinne seo.

Agus ghairm Iosa leanabh beag da ionnsaigh, agus chuir e nam meadhon e, agus thubhairt e, Gu deimhinn tha mi ag ràdh ribh, Mur iompaichear sibh, agus mur bi sibh mar leanaban, cha tèid sibh a steach do rìoghachd nèimh. (Matthew 18: 3)

A bharrachd air an sin, thuirt e:

Agus co a ghabhas ri leanabh beag den leithidean so nam ainmsa, tha e gabhail riumsa. Ach ge b'e bheir oilbheum do h-aon neach do'n mhuinntir bhig so, a ta creidsinn annam-sa, b'fhearr dha gu'm biodh clach-mhuilinn air a crochadh r'a mhuineal, agus gu'm biodh e air a bhàthadh ann an doimhne na fairge. (Mata 18:5-6)

Gus dol a stigh do neamh, feumaidh cridhe a bhi aig duine mar leanabh — tairis, earbsadh, agus fosgailte ; feumaidh gur e cridhe a th’ ann a ghabhas ri clann agus nach eil a’ dèanamh dìmeas air a leithid de shealladh ri “sgeulachd creidsinn.” Tha eaglais a ta ri fiag- uis air aislingean agus seall- aidhean — ni's mo na's mo na sin ma tha i a' teachd o chloinn — a' tuiteam gann air eisempleir Chriosd, agus ag àicheadh ​​an uisge dheireannaich o bhi tuiteam orra.

Agus tarlaidh anns na làithean deireannach, deir Dia, dòirtidh mise a‑mach o'm Spiorad air gach uile fheòil : agus ni 'ur mic agus 'ur nigheanaibh fàidheadaireachd, agus chi 'ur n-òganaich seallaidhean, agus bruadar do sheann daoine aislingean: (Gnìomharan 2:17).

Chunnaic a’ chlann an sealladh air adhart 25 Cèitean, 2019. Tha so a rìs a' toirt am fianuis ar n-aire gu'm bheil ceann-bliadhna cuimhneachaidh seachdain Pàisneis Chriosd an so. Cò ris a bhios seachdain ar Pòsaidh coltach? Cò a bhios na Làsaras air ar là-ne gu èirigh anns an aiseirigh àraidh goirid roimhe so, agus a dhùisgeas an tùis a rìs do na h-aingidh ? B’ e 20 Cèitean, AD 31, inntrigeadh buadhach Ìosa a-steach do Ierusalem, nuair a thàinig moladh an t-sluaigh air sgàth gun do rinn A nàimhdean an co-dhùnadh a mharbhadh. An coimeas ri sin, tha 20 Cèitean, 2022, air a’ ghleoc Horologium a’ riochdachadh nuair a tha an comet air a cùrsa a ruith timcheall air duilleag a’ cheartais. mhallaich Iosa an crann-fìge, agus ghlan e teampull luchd an uilc ; ciod ma ta a thachras do na h-aingidh air thalamh ? Agus uair eile, chuir na h-ard-shagairt, 's na Sgriobhaich, 's na seanairean ceisd air, mu dheidhinn a chumhachd, rud a fhreagair e gu neo-dhìreach. Am bi ùghdarras ar teagaisg air a fhreagairt mu dheireadh airson nan aingidh cuideachd?

Air 24 Cèitean, dh’ith Ìosa an t-suipear mu dheireadh aige agus chaidh e gu Gethsemane, far an do dhòirt e a-mach anam ann an ùrnaigh gus an deach a neartachadh airson ìobairt 25 Cèitean, AD 31, a rinn slàinte comasach dha na h-uile. Ghabh e fois air Àrd-Sàbaid 26 Cèitean agus chaidh a ghairm air ais gu beatha air 27 Cèitean, às deidh sin thug e anail an Spioraid Naoimh air a dheisciobail agus chaidh e còmhla riutha gus an deach e suas. Dè thachras nuair a bhios a 'ghrian a' dol thairis air a 'Gheata Òir, a' crìochnachadh an làmh mu dheireadh de àirc a 'cho-cheangail air nèamh, air adhart 25 Cèitean, 2022 - ceann-bliadhna na h-ìobairt aige a chrath a’ chathair-thròcair le a fhuil fhèin? Bidh an àirc coileanta; bithidh an coimhcheangal nuadh air a thoirt seachad, agus cha bhi aig neach air bith eile ach iadsan a fhuair e, cuid ann. Ann an ìomhaighean dubhfhacal nan deich òighean, bidh “geata òir” talla suipeir na bainnse an uairsin air a dhùnadh leis an fhear-bainnse fhèin!

Ceann-latha a ìobairt, lorg leis a' chiad Adventist Àrd-Sàbaid, a-nis 's dòcha a' comharrachadh aiseirigh shònraichte ant-àbhaisteach do na bha ann an AD 31. An uairsin a-rithist air latha ceann-bliadhna aiseirigh Ìosa fhèin, 27 Cèitean, 2022, cia mheud a chaidh a cheannach leis an fhuil aige gus èirigh a-rithist anns a’ chiad aiseirigh dìreach mus deach a h-èigneachadh?

Dè an ìre de thoileachas ann an 2022 a thèid an àite a’ bhròn a chaidh fhaicinn ann an 31 AD agus a bhios a’ dol air ais air feadh na sìorraidheachd nuair a bhios na naoimh air an èigneachadh agus an toil air an talamh seachad!? Abair latha nuair a thòisicheas bean-bainnse Chrìosd air a dìreadh air 28 Cèitean, 2022 - air Aliyah, ceann-bliadhna nan Iùdhach de dhìreadh a Tighearna fhèin! Tha i air ionnsachadh mu dheidhinn agus air a cheuman a lorg air an Via Dolorosa air an talamh, agus a-nis tha e na urram dhi a ghlòir a cho-roinn air neamh.

Tha guth Dhè bho Hunga Tonga ag ainmeachadh latha agus uair ar saoraidh a-nis crìochnaichte. Nuair a chuala sinn an naidheachd mun spreadhadh air 15 Faoilleach 2022 an-toiseach, ghabh sinn ris gu sgiobalta gun do dh’ ainmich e ceann-latha nas tràithe na 4 Ògmhios, 2022, ach às deidh mòran lèirsinn agus leigeil le tòrr solas deàrrsadh bho ar n-eòlasan anns na mìosan eadar-amail, tha sinn a-nis a ’faicinn gu bheil spreadhadh Hunga Tonga dìreach a’ lasadh an t-slighe gu 4 Ògmhios le solais glòrmhor agus eireachdail. Tha na mìneachaidhean a th’ againn mu thràth air gleoc Horologium a-nis air an ath-dhaingneachadh, agus tha cudromachd a chromag air a thoirt air ais am follais.

Tha an t-eòlas seo ri fhaicinn ann an dubhfhacal nan deich òighean, a bha, nuair a chuala iad glaodh meadhan-oidhche, a 'trimadh nan lampaichean aca agus "a chaidh a-mach" a choinneachadh ri Fear na bainnse. Ar siubhal anns an fhàsach ann an 42 stèisean air fàs 'na achadh tarbhach agus 'n ar Amharcan Deireannach a' nochdadh nach 'eil am peanas no an t-uallach ach caismeachd aoibhneis a las an t-slighe gu tigh fear na bainnse, mar a rinneadh fàidheadaireachd. Aig an aon àm chaidh cuid eile a-mach a cheannach na h-ola a bha a dhìth orra, ach bha gu leòr ola aig na glic: mana falaichte na h-àirc aig an robh tiomnadh Iosa.

Is gann a dh’ fhaodadh briathran na bu fhreagarraiche a bhi ann leis an dùnadh iad na iadsan a sgriobhadh le h-aon leis an toil gu dùrachdach a bhi ’nam measg-san a tha gu h-ealamh gu bhi air an cruth-atharrachadh, gidheadh ​​b’ fheudar a cur anns an uaigh air son aingidheachd na h-eaglais air an robh i ri saothair. Gun tig a briathran a‑nis gu buil anns a’ ghinealach mu dheireadh seo:

Anns a' chosamhlachd bha ola aig na h‑òighean glice agus an lòchrain anns na soithichean aca. Loisg an solas aca le lasair gun lasachadh tron ​​oidhche faire. Chuidich e gus an soillseachadh airson urram fear na bainnse a mhùchadh. A 'deàrrsadh a-mach anns an dorchadas, chuidich e le bhith a' soilleireachadh an t-slighe gu dachaigh fear na bainnse, gu cuirm a 'phòsaidh.

Mar sin tha luchd-leanmhainn Chrìosd gu bhith a’ dòrtadh solas a-steach do dhorchadas an t-saoghail. Tron Spiorad Naomh, tha facal Dhè na sholas mar a thig e gu bhith na chumhachd cruth-atharrachail ann am beatha a’ ghlacadair. Le bhith a' cuir an sàs ann an cridheachan prionnsabalan an fhacail aige, tha an Spiorad Naomh a 'leasachadh ann an fir feartan Dhè. Tha solas a ghlòire — a phearsa — a' dealrachadh a mach 'n a luchd-leanmhuinn. Mar so tha iad gu Dia a ghlòrachadh, a shoillseachadh na slighe gu tigh bean na bainnse, gu baile-mòr Dhè, gu suipeir-pòsaidh an Uain. {COL 414.1-414.2}