aire: ged a tha sinn a’ tagradh airson saorsa cogais a thaobh a bhith a’ faighinn a’ bhanachdach deuchainneach COVID-19, CHAN EIL sinn a’ gabhail ri gearanan brùideil no fòirneart de sheòrsa sam bith. Bidh sinn a’ dèiligeadh ris a’ chuspair seo anns a’ bhidio leis an tiotal Stiùireadh Dhè airson Luchd-iomairt an-diugh. Tha sinn a’ comhairleachadh a bhith sìtheil, cumail ìomhaigh ìosal, agus cumail ris na riaghailtean slàinte coitcheann a tha ann an èifeachd san sgìre agad (leithid a bhith a’ caitheamh masg, a’ nighe làmhan, agus a’ cumail astaran òrdaichte) fhad ‘s nach tèid iad an-aghaidh laghan Dhè, agus aig an aon àm a’ seachnadh shuidheachaidhean a dh’ fheumadh duine a’ bhanachdach fhaighinn. “Mar sin bithibh-sa glic mar nathraichean, agus neo-chronail mar cholbhan” (Mata 10:16).

Le suilean ag amharc suas, tha eaglais Dhe a' deanamh faire le deadh dhùrachd air coltas an Tighearna gu'n saoradh iad o'n t-saoghal pheacach so a tha a' seargadh as. O chionn ghoirid, ann an gluasad a rèir coltais a dh’ ionnsaigh na tha ceart, chuir Àrd Chùirt nan Stàitean Aonaichte stad air “còir bun-reachdail” 49-bliadhna gus na buill as so-leònte sa chomann-shòisealta a mhurt - an fheadhainn le nas lugha na 9 mìosan de bheatha, aig nach eil uimhir ri aon anail èadhair a mhurt.

Ach fada bho bhith a’ tionndadh gu Dia ann an aithreachas, tha an cinneach a’ tionndadh na h-aghaidh fhèin agus ga reubadh às a chèile. Chan eil iad air aithreachas a dhèanamh airson am murt.^[1] Cha do thionndaidh iad gu Dia ach gu cuthach borb, agus le fòirneart tuitidh iad.

Agus thog aingeal treun clach mar chloich-mhuilinn mhòir, agus thilg e anns an fhairge i, ag ràdh, Mar seo le fòirneart tilgear sìos am baile mòr sin Bàbilon, agus chan fhaighear e nas mò. (Taisbeanadh 18:21)

Cia fhad a mhaireas foighidinn Dhè ? Tha moran a' gabhail ris, a chionn gu bheil e mall a chum feirge, nach 'eil e a' peanasachadh an uilc, agus an àite a bhi gabhail cothrom air aithreachas a dheanamh, gu bheil iad 'g an toirt fein ni's lionmhoire do dhroch ana-mianna an cridhe. An dèan Iosa eadar-ghuidhe gu bràth gus gaothan strì a chumail air ais?

A chionn nach 'eil binn an aghaidh droch oibre air a cur gu luath, uime sin tha cridhe clann nan daoine làn-shuidhichte chum an uilc a dheanamh. (Eclesiastes 8:11)

Ach fhad 's a tha e mall a rèir coltais ann an tighinn, cuiridh an Tighearna gu cinnteach a bhinn eagallach an gnìomh. Sgrios e daoine as an talamh aon uair leis an tuil, agus cha-n fàillig e a dheanamh a rìs le teine ​​san aithghearrachd. Gidheadh ​​cha'n e a mhiann sgrios, ach saoradh, eadhon a nis.

Cha 'n 'eil an Tighearna mall a thaobh a gheallaidh, mar a tha cuid do dhaoine a' meas moille ; ach a ta fad-fhulangach ruinne, gun a bhi toileach gu'm bàsaicheadh ​​neach air bith, ach gu'n tigeadh na h-uile chum aithreachais. Ach thig là an Tighearna mar ghaduiche anns an oidhche; anns an tèid na nèamhan thairis le toirm mhòir, agus anns an leagh na h-eileamaidean le dian-theas, bithidh an talamh mar an ceudna, agus na h-oibre a ta ann, air an losgadh suas. (2 Peadar 3:9-10)

Àm ri feitheamh

Cha'n 'eil sluagh Dhe uile co-ionann so-iom- chuidh roimh a Spiorad. Fhad ‘s a bhios cuid a’ gèilleadh gu sgiobalta ris a’ chuideam as socair, feumaidh cuid eile oidhirp mhòr leis na h-innealan as truime gus na h-oirean garbh aca a bhriseadh dheth agus a bhleith ann am pròiseas dòrainneach ceartachaidh. Ma tha thusa a tha nas freagaraiche do thagradh a’ Mhaighstir a’ faighneachd carson a tha e coltach gu bheil e a’ dèanamh dàil, thoir an aire air do foighidinn ann a bhith a’ feitheamh mar eacarsaich ann an gaol bràthaireil ìobairt a dh’ ionnsaigh nan cnò as cruaidhe a bhith a’ sgoltadh — foighidinn a gheibh deagh dhuais:

A chionn gun do ghlèidh thu facal m’fhoighidinn, gleidhidh mi thu mar an ceudna o uair a' bhuairidh, a thig air an t-saoghal uile, a dh' fheuchainn na muinntir a tha 'nan còmhnuidh air an talamh. (Taisbeanadh 3:10)

Tha esan d' an aithne cridh- eachan nan uile a' feitheamh fada gu leoir gus an dean an duine a's striochdmhoire aig a' bheil an comas air bristeadh, trid aithreachais iomlan agus iomlan, sin a dheanamh mu dheireadh, ged is ann leis na buillean a's cruaidhe o'n Fhear-oibre diadhaidh. Ach tha diofar ìrean den obair aige, agus diofar chlasaichean de luchd-cuideachaidh anns a’ bhùth-obrach aige. Chan eil iad uile a 'frithealadh aig an aon àm no san aon dòigh. Ach bidh obair aig a h-uile duine a thig gu Iosa ri dhèanamh! Eadhon am measg nan Lèbhitheach, cha robh iad uile nan sagartan. Tha gach aon air a ghairm gu obair fhèin, agus gach fear na ùine. Feumaidh sinn feitheamh ris na h-uile a tha deònach tighinn a dh'ionnsaidh ar Tighearna, agus feumaidh sinn obrachadh còmhla ris gus an toirt gu fìreantachd.

Tha àirc a’ chùmhnaint a’ riochdachadh Dia a’ fuireach còmhla ri a shluagh. Tha e a' riochdachadh a lagh a tha folaichte fo rìgh-chathair cridhe a' Chrìosdaidh, far a bheil e na shuidhe na Rìgh. Còmhla, tha an t-Uan (Aries) agus an Crìosdaidh (Pisces) a 'riaghladh ann an co-obrachadh, an dà chuid ann an aonta foirfe agus co-chòrdadh ri lagh a Rìoghachd tro chreideamh, an dèidh "an fheòil a cheusadh leis na gràdhan agus na h-ana-miannan"^[2] (air a shealltainn mar Cetus fo chathair na tròcair).

Is fhiach a thoirt fa-near nach robh ach aon de na deich àitheantan a bha riamh fosgailte connspaideach don Chrìosdaidh Pròstanach.^[3] Chan eil àithne na sàbaid air a làn thuigsinn le eadhon iadsan a tha ag ràdh gu bheil i ga cumail. Is i an t-Sàbaid seula a' Chruithear ; is e ainm-sgrìobhte Ughdair àitheantan na beatha,^[4] sgriobhta le meur Dhe. Is i an àithne so a tha dearbhadh dìlseachd an anama, ach nach urrainn dìlseachd a dhearbhadh an uair a tha fios aig neach cheana air freagradh na ceiste deuchainn. Bidh Dia a 'sgrùdadh a' chridhe, agus tha na toraidhean air am foillseachadh nas fhaide air adhart a rèir an caractar.

Tha an t-Sàbaid na seula trì-fhillte agus na deuchainn trì-fhillte. Thathas an-diugh a’ dèanamh deuchainn air prionnsapal na ceathramh àithne le ceist eile seach an t-Sàbaid, is e sin ceist banachdach ginteil. Seo an deuchainn dìlseachd don Chruthaiche an-diugh. Tha sinn air mòran a theagasg air a’ chuspair seo, agus mar sin cuiridh mi casg air tuilleadh bheachdan, ach a-mhàin a ràdh ged nach biodh an t-Sàbaid mar cheist deuchainn ar n-ùine, gum bu chòir dhaibhsan a tha airson a thoil a dhèanamh beachdachadh air carson nach biodh e na thoil aige an rud a rinn e naomh a chumail naomh.^[5] anns an toiseach!

Le eòlas air a’ chrìoch bhon toiseach, bha dùil aig an Tighearna cuin a bhiodh an cùmhnant ùr air a choileanadh na luchd-obrach eòlach.

Ach bidh seo a' choimhcheangail a ni mi ri tigh Israeil^[6] [an eaglais]; AN dèigh nan làithean sin, deir an Morair, cuiridh mi mo lagh 'n an taobh a stigh, agus sgrìobh e 'nan cridhe ; agus bithidh e 'na Dhia dhoibh, agus bithidh iadsan 'nan sluagh dhomhsa. Agus cha teagaisg iad nas mò gach duine a choimhearsnach, agus gach fear a bhràthair, ag ràdh, Biodh eòlas agad air Morair: airson aithnichidh iad uile mi, o'n neach a's lugha gus an neach a's mo dhiubh, deir an Morair: oir maithidh mi an aingidheachd, agus cha chuimhnich mi am peacadh ni's mò. (Ieremiah 31: 33-34)

Tha lorg an àirc anns na nèamhaibh a' nochd- adh na h-amanna deireannach mu'm bi an coimhcheangal so air a choimhlionadh, agus a lagh sgriobhta ann an cridheachan a luchd-oibre aig an àm dheireannach, mar a tha e air a chur an cèill anns na briathraibh gràsmhor sin mu'n timchioll. Nuair a bhios an obair sin deiseil, tha a charactar aca uile nam broinn fhèin. Bidh iad gu litireil a’ giùlan a’ chùmhnaint nan cridhe! Tha an rud a bha uair neo-nàdarrach dhaibh a-nis sgrìobhte ann an còd beatha. Le creideamh, an DNA Chrìosdail air a chlò-bhualadh le caractar a' Chruithear; is leis-san iad agus is aithne dha iad. Ach ma chluicheas duine an neach-cruthachaidh agus ma bheir e buaidh air an rìoghachd naomh sin de ghinteachd neach (mar eisimpleir, tro bhanachdach mRNA), tha DNA an neach air a stampadh na àite leis a’ chomharra malairt de dhraoidheachd cungaidh-leigheis.

An 144,000 - an fhìor, grafadh a-steach^[7] Israel Dhè ann an 12 meur spioradail^[8] a tha ri greim daingean a dheanamh air an àirc le creidimh, agus a giùlan leo 'nan cridhe ! Leis a h-uile co-dhùnadh airson Crìosd a chaidh a dhèanamh, ghairm an dà aingeal sa bhad air 10 Iuchar, 2022, a dhol a-steach. dà chorran— aon air son an arbhair mhaith, agus aon eile air son an fhìon-dhearcan ro-aibidh.

Agus aingeal eile [Comet PanSTARRS] thainig e mach as an teampull, a' glaodhaich ris le guth ard [Boötes] a shuidh air an neul, Sàth do chorran, agus buain : oir thàinig an t‑àm dhut buain; oir tha fogharadh na talmhainn abaich. (Taisbeanadh 14: 15)

Agus aingeal eile [Mearcair] thàinig a mach o'n altair, aig an robh cumhachd os ceann teine ​​; agus ghlaodh e ris le glaodh àrd [càraid Pollux] aig an robh an corran geur, ag ràdh, Sàth do chorran geur, agus cruinnich bagaidean fìonain na talmhainn; oir tha a fìon-dhearcan làn abaich. (Taisbeanadh 14: 18)

Le ar miann a bhith còmhla ri Ìosa, bha sinn a’ creidsinn leis gun do ràinig an “dòigh as àirde” (den comet C/2021 O3 PanSTARRS) am Buachaille Math (Boötes leis a chorran) air a’ cheann-latha sin (am measg adhbharan taiceil eile)^[9], Buaineadh e 'n sin a shluagh dha fèin. Ach, chitheadh ​​​​sinn gun robh tachartasan fàidheadaireachd an t-saoghail fhathast a’ dol air dheireadh air an àm ris an robh dùil agus bha Babilon a’ soirbheachadh cho mòr ‘s a bha e a-riamh.

Mar sin, cha b 'fhada gus an robh e cinnteach nach b' urrainn don èiginn tachairt aig an àm a dh'ainmich sinn. Às deidh dhuinn fhoillseachadh Dà chorrag, cha b’ fhada gus an robh mòran cheistean againn, ach cha tug an Tighearna solas a bharrachd air cuspair an èigneachaidh. Coltach ri Daniel, bha trì seachdainean slàn ann - Didòmhnaich gu Sàbaid - nuair nach robh biadh taitneach (spioradail) againn airson ar cridheachan dùrachdach a shàsachadh le teachdaireachd dearbhaidh ùine.

Anns an àm feitheimh seo, dh’ fhàs aon rud gu math soilleir: ge bith dè cho co-sheirm ‘s a dh’ fhaodadh “faire èigneachaidh” a bhith, bidh a leithid de chothrom air a dhol seachad gun tachartas ris an robh dùil mura h-eil sluagh Dhè deiseil airson coinneachadh ris aig an àm ainmichte! Cha-n 'eil a shealladh ann an glòir 'na thachartas suarrach, agus tha e ag iarruidh fior-ghlan agus naomhachd cosmhuil ri Criosd — a gheibhear a mhàin tre chreidimh — 'nam measg-san a tha gu seasamh. Bha e eadhon coltach gu robh Dia air ar toirt gu dealachadh le bhith a’ feuchainn ris an ùine aige a thuigsinn. Cheasnaich sinn luach “eòlas air an àm” nuair a bha e mu dheireadh an urra ri rudeigin a bharrachd air ùine - cho deònach sa bha a dhaoine.

Ach dh’àithn Iosa gu soilleir dhuinn coimhead suas nuair a chì sinn gu bheil esan gu bhith a’ tighinn, agus am bu chòir dhuinn a-nis a àithne dhìreach a leigeil seachad agus coimhead na àite oirnn fhìn? Gun teagamh, cha bu chòir dhuinn ar suidheachadh fhèin a leigeil seachad nar co-chomann dìomhair ri Dia, ach an eaglais feumalachdan an solas treòrachaidh o neamh !

Agus an uair a thòisicheas na nithe so air tachairt, an sin amhaircibh suas, agus togaibh bhur cinn ; oir a ta bhur saorsa am fagus. (Lùcas 21:28)

Tha an àithne aige dà-fhillte. Cha'n e mhain gu bheil sinn a' sealltuinn suas, far am faic sinn le creideamh taobh muigh nan speur agus nan eun gu canabhas neamhaidh le a ghreis saoibhir a ghliocais, ach tha sinn gu bhi togail ar cinn — gu bhi air ar misneachadh agus air ar lionadh le gairdeachas agus subhachas ! Aig a leithid so do àm, cha bu chòir do'n Chriosduidh, làn do dhòchas gu'm pilleadh ar Tighearna gu h-aithghearr, a cheann a chrochadh ann am mi-mhisneachd ! Tha Rìgh na glòire againn a’ tighinn a ghabhail a shluaigh! Ma tha sinn air ar n-iompachadh 'n ar cridhe, agus air ar baisteadh ann am bàs gu peacadh, a' fuireach ann an Criosd le gràdh do Dhia, agus a ghràdh bràthaireil d'ar co-dhuine — an dà àithne mhòr a tha 'co-sheasamh a lagh-san — an sin feudaidh sinn a bhi cinnteach gur leis fèin sinn.

Bha sinn air gabhail ris roimhe seo gum feum na 21 latha antitypical de Daniel a thighinn gu crìch air 10 Iuchar, a bha sinn a’ creidsinn a bha mar latha an èigneachaidh, ach tha eòlas air sealltainn gu robh iad gu dearbh trì. crìochnaichte seachdainean seach seachdainean pàirt. An ath sheachdain ùr às deidh an fhìor ghrian (taobh-taobhach) thòisich ceann-bliadhna aiseirigh Ìosa (21 Ògmhios) air Didòmhnaich, 26 Ògmhios, 2022. Thòisich seo “trì làn seachdainean," gach aon o'n cheud gus an t-seachdamh là, gu ruig an t-Sàbaid, 16 Iuchar, 2022 — an uair a thàinig a' ghrian agus a' Mhearcair a mach o sheachd- amh a' gheamhraidh aig dol fodha na grèine.

Ach mu dheireadh, thug an Spiorad Naomh dòchas dhuinn tro thuigse^[10] air an t-Sàbaid mu dheireadh ud ann an doigh ro iongantach a bhi air fhoillseachadh anns na h-artaigilean a tha ri thighinn den t-sreath seo. Anns an eadar-ama, a bruadar bho Dana Coverstone^[11] chomharraich sinn gu mionaideach air ais gu cloc gnìomhach Dhè ann an reul-bhad Horologium, far a bheil uair ìobairt ar Tighearna (an naoidheamh uair, no 3:00 f) air a chomharrachadh gu dìreach, mar anns an aisling.

Tha an tùr cloc mòr seo, mar a tha e air ainmeachadh ann am bruadar a 'mhinistear, air a thomhas gu cothromach làimh cloc mòr- an comet as motha a chunnacas a-riamh! Comet 2014 UN271 Bernardinelli-Bernstein, lorg air co-là-breith Eabhra Ìosa ann an 2014,^[12] air aithneachadh mar comet gnìomhach dìreach às deidh a’ chearcall Orion mu dheireadh a chrìochnachadh. Rinn Dia eadar-ghluasad cinnteach chun ghleoc mòr, nèamhaidh seo airson àm dùnaidh eachdraidh na talmhainn.^[13]

Mar a thòisicheas làmh a’ ghleoc cometary a’ lorg an treas lobe a bheanas ris a’ ghleoc, thig e a-mach às a’ ghleoc dìreach mar a thèid e tarsainn air trì uairean. Am biodh cudrom air an imeachd seo aig uair ìobairt Ìosa? Tha am pendulum cuideachd a’ comharrachadh uair an fheasgair (mu 6:00) mun àm sin, bha an Slànaighear air a bheatha a thoirt seachad airson an duine agus chaidh a chuir na laighe anns an uaigh.

Tha an ùine eadar an dà uair comharraichte sin gu sònraichte inntinneach dhuinn a-nis, oir is ann an seo a tha an uaireadair a’ comharrachadh aig an àm seo, mar a chì thu. Is e inneal mionaideach a th’ ann airson an ùine airson prìomh thachartasan fàidheadaireachd air an talamh seo a thomhas!

Ràithe an Fhoghair

Mar a tha an Tighearna a’ deàrrsadh solas air ar slighe, tha e a’ nochdadh loidsig a phlana airson foghar mòr anaman airson saoradh. Airson Israel a 'Bhìobaill, b' e obair bhliadhnail a bh 'anns a' bhuain air an robh a h-uile duine eòlach. Bha am beatha a’ tionndadh timcheall toradh na talmhainn, gu sònraichte “luchd-obrach na beatha”! Cha robh an cruithneachd deiseil ri ithe dìreach air sgàth 's gun robh e air a bhuain bhon achadh! Thugadh na sguaban buain chun an ùrlair-bualaidh, far an deach an gràn a thoirt a-mach às na gasan agus na cromagan le bhith gam pronnadh fo chasan nan daimh.^[14]

An uairsin chaidh am measgachadh de mhil agus gràn a ghabhadh ithe a-steach don ghaoith gus an sgaradh, gus an deach a chriathradh mu dheireadh bho salachar no molagan sam bith a bhiodh do-sheachanta air a chruinneachadh leis a’ chrann arbhair.

Mar a shaoileadh tu, thug am pròiseas seo beagan ùine, agus gu dearbh, nuair a bha bàrr mòr ann, bhiodh e eadhon a ’dol thairis air an t-seusan buain grape, a ruith bhon Ògmhios chun t-Sultain.^[15] Anns an t-solas seo, tha e glè inntinneach gu bheil am frèam-ama seo air gleoc Horologium a 'dol thairis air an raon a chaidh ainmeachadh eadar an dà uair a chaidh ainmeachadh a tha a' toirt a-steach àm bàs Ìosa air a 'chrois gus an robh e a' gabhail fois anns an uaigh, airson a bheil an lùb seo den comet co-cheangailte ri fuil Chrìosd.^[16] Is e seo an ràithe airson fogharadh grape, agus às deidh sin bhiodh an t-àm ann airson a bhith a’ crathadh fhìon-dhearcan, ma tha an tagradh gu bhith air a thuigsinn ann an ùine litireil anns an leth-chruinne a tuath. Anns an dealbh leudaichte gu h-ìosal, chì thu far a bheil sinn air a’ ghleoc, a’ gluasad tuathal.

Bidh an comet a’ dol tarsainn air a’ chomharra 3:00 air 14 Sultain, 2022, dìreach mar a tha an t-seann aimsir ann an Israel a’ crìonadh agus bhiodh na h-uaighean a tha ro aibidh deiseil airson a bhith air an sailleadh fo chois taobh a-muigh baile-mòr Philadelphia, rud nach eil gu bhith na fheirg Dhè.

Agus bha amar-bruthaidh an fhìona air a shaltradh an taobh a‑muigh a’ bhaile, agus thàinig fuil a‑mach à amar-bruthaidh an fhìona, eadhon gu srèin nan each, mu thimcheall mìle agus sia ceud stàid. (Taisbeanadh 14:20)

Dùinte anns an Ark

Is e beachd a dh’ fhaodadh a bhith cuideachail ann am bruadar Dana Coverstone gu bheil an talamh gu lèir aig 4:00, a’ tòiseachadh a’ crathadh gu h-uamhasach às deidh rudeigin mar gong a chluinntinn agus fir armachd a’ tighinn a-mach à 8 soithichean còmhdhail dubha. Tha ceithir uairean air an Horologium a 'freagairt ri 23 Iuchar, 2022. Tha seo gu math inntinneach a thaobh àirc a' chùmhnaint, oir nuair a tha an lagh air a sgrìobhadh gu h-iomlan ann an cridheachan luchd-obrach Dhè, tha iad air an toirt a-steach don àirc sàbhailteachd, far a bheil iad air an dìon le làimh Ìosa. Tha seo air fhoillseachadh air a’ chanabhas nèamhaidh le Venus a’ tighinn gu doras an tearmann aig làimh Orion dìreach seachdain roimhe sin air 16 Iuchar 2022, nuair a chaidh a’ ghrian agus Mearcair thairis air crìoch heicseag a’ gheamhraidh:

Is beannaichte iad a ni 'àitheantan, chum gu'm bi còir aca air craoibh na beatha, agus gu'n tèid iad a steach air na geataibh do'n bhaile. (Taisbeanadh 22:14)

Is e so dorus an ionaid naoimh — an t-ionad naomh anns am faigh iad dìon agus tearuinteachd ann an Criosd, gun a bhi air an spionadh as a laimh.

Tha mo chaoraich-sa ag eisdeachd ri m' ghuth, agus is aithne dhomh iad, agus leanaidh iad mi : Agus bheir mi dhoibh a' bheatha mhaireannach ; agus cha sgriosar iad gu bràth, ni mo a spìonas neach air bith as mo làimh iad. (John 10: 27-28)

Air an t-Sàbaid, an t-Iuchar 15/16, chaidh Venus a-steach don àirc sàbhailteachd mar a bha e ron tuil, nuair a chaidh Noah, a theaghlach, agus na beathaichean a-steach don àirc dìon corporra.

Agus chaidh iad a‑steach a dh’ionnsaigh Nòah don àirc, a dhà agus a dhà de gach uile fheòil, anns a bheil anail na beatha. Agus iadsan a chaidh a‑steach, chaidh iad a‑steach fireann agus boireann de gach uile fheòil, mar a dh’àithn Dia dha: agus a ' Morair dùin a stigh e. (Genesis 7: 15-16)

An dèidh a dhol a-steach, dhùin an Tighearna an doras air cùl eaglais Philadelphian air 16/17 Iuchar. An sin thugadh ar cuibhrionn mu dheireadh de bheathachadh spioradail, agus à so suas feumaidh na h-uile a bhi air an cumail suas o shuas a rèir an creidimh.

Cha tig olc sam bith ort

Mar ann an àm Noah, faodar a bhith an dùil gun tig seachd latha às aonais tachartas às deidh an doras a dhùnadh. Bheir seo sinn gu Sàbaid, Iuchar 22/23, agus tron ​​​​latha sin, bidh an gleoc pendulum air neamh a’ bualadh ceithir. Is dòcha nach tuit an “uisge teine,” a tha a’ sgrios gus a’ chiad latha slàn de na ceithir uairean: Didòmhnaich, 24 Iuchar, 2022. Gu h-inntinneach, anns an leth-chruinne a deas, is e seo an ceathramh latha fichead^[17] do'n naoidheamh mìos,^[18] a tha na cheann-bliadhna de leagadh bunaite an dara teampuill far an deachaidh Iosa a steach san fheoil.

Smuainichibh a nis o'n là 'n diugh agus suas, o'n ceithir fichead là do'n naothamh mìos, eadhon o'n là san do leagadh bunaite an Morairleagadh an teampull, thugaibh fainear e. A bheil an sìol fhathast anns an t-sabhal? seadh, cha d'thug fathast an fhìonain, agus an crann-fìge, agus am pomgranat, agus an crann-oladh ; o'n là so beannaichidh mi thu. (Hagai 2:18-19)

Is e àm a’ gheamhraidh a th’ ann an-dràsta anns an leth-chruinne a deas, mar a bha e ann an Israel nuair a chaidh bunait an teampaill a chuir sìos, agus a-nis, tha am bunait spioradail air a chuir sìos airson an treas teampall beò, beò (a thaobh dè, tha teampall mì-chreidmheach sam bith a tha san amharc ann an Israel an latha an-diugh na sgàilean meallta agus ceò). Gach clach bheò aig am bheil an Spiorad Naomh a chòmhnuidh ann^[19] seasamh air bunait dhaingneach na h-àirce, anns am bheil tearuinteachd. Bhon latha seo, beannaichidh an Tighearna thu agus sgriosaidh e a nàimhdean mar a lean am fàidh:

Agus a-rithist facal an Morair thàinig e gu Hagai air a' cheathramh là fichead do'n mhìos, ag ràdh, Labhair ri Serubabel uachdaran Iùdah, ag ràdh, Crathaidh mi na nèamhan agus an talamh; Agus tilgidh mi thairis rìgh-chathair rìoghachdan, agus sgriosaidh mi neart rìoghachdan nan cinneach; agus sgriosaidh mi na carbadan, agus iadsan a mharcaicheas annta; agus thig na h-eich agus am marcaichean a nuas, gach aon le claidheamh a bhràthar. (Hagai 2:20-22)

Ann am bruadar Precision aig Dana Coverstone, thòisich an talamh a’ crathadh nuair a bhuail an gleoc ceithir, dìreach mar a tha an rann seo a’ nochdadh, ann an co-bhonn ri ùine gleoc Horologium! Dh’ fhaodadh na 8 soithichean dubha a chunnaic e a bhith a’ riochdachadh 8 seachdainean de dhorchadas cogaidh air feadh an t-saoghail. Bheireadh seo dìreach gu seachdain a’ chomharra 3:00 - uair a thìde air a’ ghleoc. Am faodadh e bhith gur ann aig an àm seo a bhios gleoc Latha a’ Chrùin aig an duine^[20] buailidh e meadhan oidhche?

Tha gràdh bràthaireil aig luchd-obrach Dhè sgrìobhte nan cridheachan. Tha iad air an seulachadh agus sabhailte anns an àirc : an treas teampull beò ann an Criosd, a ta nis air a riochdachadh le Orion. Ged a tha e air a chrathadh, seasaidh teampall beò seo an Spioraid Naoimh làidir le creideamh.

A chionn gun do ghlèidh thu facal m’fhoighidinn, gleidhidh mise thusa cuideachd [sàbhailte] o uair a bhuairidh, a thig air an t-saoghal uile, a dh' fheuchainn na muinntir a tha 'nan còmhnuidh air an talamh. Feuch, tha mi teachd gu h-ealamh : cum an greim sin a ta agad, chum nach glac neach air bith do chrùn. (Taisbeanadh 3:10-11)

Tha mòran air an rann seo a thuigsinn airson iomradh a thoirt air an èigneachadh, oir tha an eaglais air a cumail bho uair a’ bhuairidh. Ach feumaidh sinn aideachadh gu'm feud e mar an ceudna a thuigsinn gu bheil E 'gar cumail ann an dìon a àirc spioradail tre stoirm uamhasach a tha air thalamh, mar a bha e ann an làithibh Noe.

Thigibh, a dhaoine, imich a steach do d' sheomaribh, agus druid do dhorus mu'n cuairt duit : falaich thu fein car tamuill bhig mar gu'm b'ann, gus an tèid a' chorruich thairis. oir, feuch, an Morair thig a mach as a àite a pheanasachadh luchd-àiteachaidh na talmhainn airson an aingidheachd: foillsichidh an talamh mar an ceudna a fuil, agus cha chòmhdaich e ni's mò a mairbh. (Isaiah 26:20-21)

Gu Philadelphia, bhruidhinn Iosa cuideachd air a chumhachd a-mhàin airson doras fhosgladh agus a dhùnadh:

Agus gu aingeal na h‑eaglais a tha ann am Philadelphia sgrìobh; Tha na nithe so ag ràdh an ti a ta naomh, esan a ta fior, esan aig am bheil iuchair Dhaibhidh, esan a dh'fhosglas, agus nach druid neach air bith ; agus druidear, agus cha'n fhosgail neach air bith ; Is aithne dhomh d’obraichean: feuch, chuir mi doras fosgailte romhad, agus chan urrainn neach air bith a dhùnadh: oir tha beagan neart agad, agus ghlèidh thu m’fhacal, agus cha d’àich thu m’ainm. (Taisbeanadh 3:7-8)

Nuair a thig Venus gu doras an ionaid naoimh, ris an canar an fhìrinn, " Esan a tha naomh, esan a tha fior" tha e fosgladh an doruis le iuchair Dhaibhidh. Thig a-steach do na seòmraichean agad, agus dùinidh an Tighearna an doras air do chùlaibh, agus chan urrainn do dhuine sam bith fhosgladh! Tha Isaiah a’ bruidhinn air falach airson beagan ùine fhad 'sa tha e a' peanasachadh an t-saoghail aingidh. Airson Philadelphia, is e àm aoibhneis a th 'ann am meadhon a' bhròin, oir tha an sealladh a 'leantainn agus a dh'aithghearr, tha an Tighearna a' dèanamh rud iongantach:

Bheir e orrasan a thig o Iàcob freumh a ghabhail: bidh Israel fo bhlàth agus a’ fàsachadh, agus lìonaidh e aghaidh an t‑saoghail le toradh. (Isaiah 27: 6)

Is e seo an t-àm anns a bheil an saoghal gu bhith air a lìonadh le solas glòir Dhè bhon cheathramh aingeal - air a riochdachadh ann am bruadar Dana Coverstone mar cheithir solais a 'tighinn bho dheas (Ameireaga a Deas):

Agus an dèidh nan nithean seo chunnaic mi aingeal eile a’ teachd a‑nuas o nèamh, aig an robh cumhachd mòr; agus dhealraich an talamh le a ghlòir. Agus ghlaodh e gu treun le guth làidir, ag ràdh, Tha Babilon mhòr air tuiteam, air tuiteam, agus rinneadh e 'na ionad-comhnuidh aig deamhan, agus 'na dhaingneach do gach spioraid neoghlan, agus 'na chliabh do gach eun neòghlan agus fuathach. (Taisbeanadh 18:1-2)

Co-dhiù gu uair a’ bhuairidh, gu cinnteach leanaidh Babilon a’ soirbheachadh, ach bho dhùin Ìosa an doras, cha tèid gin de na h-eòin neòghlan a tha am broinn a’ chèidse sin às a sgrios. Dìreach mar a thàinig tuiteam Nebuchadnesar goirid an dèidh dha uaill a dhèanamh de “Babilon Mhòr” a thog e dha urram, mar sin tha e le Babilon an latha an-diugh. An ìomhaigheag an Òrdugh Cruinne Ùr, Teileasgop Fànais Sheumais Webb le sùil air a calibratadh air cridhe an dràgon,^[21] ga chleachdadh airson planaidean còmhnaidh a lorg. Fhad ‘s as urrainn dhuinn a bhith a’ moladh agus a ’toirt adhradh don Chruthaiche againn airson bòidhchead iongantach agus farsaingeachd a chruthachaidh a tha an teileasgop a’ toirt gu sealladh, an àite a bhith a ’moladh Dhè gu h-iriosal, tha Babilon moiteil agus neo-dhiadhaidh dìreach a’ bòstadh às na choilean iad agus tha sùilean bruadar aige le dòchas gun sgaoil i a sgiathan gràineil gu planaidean eile. An coimeas ri Nebuchadnesar, thug Biden geàrr-chunntas air a bhòstadh mhì-chliùiteach mar seo:

Chan eil dad nas fhaide na ar comas- chan eil dad nas fhaide na ar comas. Chì sinn cothroman nach fhaca duine a-riamh roimhe. Faodaidh sinn a dhol gu àiteachan nach deach duine a-riamh roimhe.

Tha na thachair do Bhabilon air a dhearbhadh. Tha an samhradh a bualaidh tha e an seo nuair a tha ìomhaigh Nebuchadnesar air a nochdadh anns na nèamhan gu tuiteam. Lìon a plàighean suas cupan feirge Dhè, agus ann an uair sin a bhuairidh tha a' chorruich air a dòrtadh gu dian.

Agus chunnaic mi comharradh eile air nèamh, mòr agus iongantach, aig an robh seachd aingil na seachd plàighean deireannach; oir annta tha lìonadh suas fearg Dhe. (Taisbeanadh 15: 1)

Agus bha guthan, agus tairneanaich, agus dealanaich ann; agus bha crith-thalmhainn mhòr ann, nach robh a leithid ann o bha daoine air an talamh, na crith-thalmhainn cho cumhachdach, agus cho mòr. Agus roinneadh am baile mòr na thri earrannan, agus thuit bailtean nan cinneach: agus thàinig Babilon mhòr an cuimhne Dhè, a thoirt dh'i cupan fion an fheirge-san. (Taisbeanadh 16: 18-19)

Rhonda Empson o chionn ghoirid bha aisling aige far am faca i sgrios a' tòiseachadh, agus ghabh i iongantas, a chionn gu'n do shaoil ​​i gu'm biodh an eaglais air a h-èigneachadh roimh an sgrios. A nis tha e ro-anmoch ulluchadh gu h-iomchuidh air son feuma corporra neach anns an àm sin anns am bheil na peacaich ann an Sion fo eagal, ach tha gealladh luachmhor air a thoirt dhoibh-san a dh'ulluich iad fèin gu spioradail tre dhàimh bhuan ri Criosd.

Tha eagal air peacaich an Sion ; chuir uamhas iongantas air na cealgairean. Cò 'n ar measg-ne a ghabhas còmhnuidh maille ris an teine ​​loisgeach ? [ann an àm mòr na trioblaid] cò 'n ar measg-ne a ghabhas còmhnuidh maille ri losgadh sìorruidh ? An ti a ghluaiseas gu cothromach [leis an lagh na chridhe], agus a' labhairt gu h-ionraic ; esan a nì tàir air buannachd an fhòirneirt, a chrathadh a làmhan o bhith a’ cumail brìbean, a dhruideas a chluasan o bhith a’ cluinntinn fala, agus a dhruideas a shùilean o olc fhaicinn; Gabhaidh e còmhnuidh gu h-àrd : bithidh a ionad-dìon 'na armachd [daingnich] of [nèamh] creagan: bheirear dha aran ; bithidh a uisgeachan cinnteach. Chì do shùilean an rìgh na mhaise: chì iad an tìr a tha ro‑fhada air falbh. (Isaiah 33: 14-17)

Gabhaidh an Tighearna cùram de fheumalachdan an fheadhainn a chuireas an earbsa ann, eadhon ged nach do thuig iad a h-uile dad a bu chòir dhaibh a bhith air a dhèanamh gus ullachadh gu corporra. Nuair a chuir e fitheach gu Eliah ri linn an tart, Cuiridh e ainglean a dh’ionnsaigh a mhuinntir nach blais bàs. Tha Eliah a' seasamh mar sheòrsa dhaibh, air nach do bhàsaich e riamh.

Uime sin mar seo tha an Tighearna ag ràdh Dia de luchd-frithealaidh, O mo shluagh-sa tha a chòmhnuidh an Sion, na biodh eagal ort nan Asirianach [Babilonian]: buailidh e thu le slait, agus togaidh e suas a shlat ad aghaidh, a rèir gnàth na h‑Eiphit. Rè ùine bheag fhathast, agus sguiridh an fhearg, agus m' fhearg in aca sgrios. Agus an Morair dùisgidh an sluagh suas dha a rèir àr Mhidiain aig carraig Oreib: agus mar a bha a shlat air an fhairge, mar sin togaidh e suas i a rèir gnàth na h‑Eiphit. Agus tarlaidh anns an là sin gun toirear a eallach bhàrr do ghualainn, agus a chuing bhàrr do mhuineal, agus sgriosar a' chuing air son na h-ungaidh. (Isaiah 10:24-27)

Tha 'ur saorsa a' tarruing am fagus

Seallaidh an fheadhainn a tha a’ gabhail fasgadh ann an daingnich nan “creagan” cometary a tha Dia a’ cleachdadh airson stiùireadh agus àm a thoirt suas agus leanaidh iad na PanSTARRS^[22] creag - siud clach-mhuilinn a chaidh a thilgeil sa mhuir le creideamh, air a dhèanamh follaiseach (agus ri chluinntinn) airson an t-saoghail gu lèir le sprèadhadh bholcànach Hunga-Tonga.

Ann am bruadar Dana Coverstone, chunnaic e Duine (tuigear gur e an Tighearna a bh’ ann) le bogha mòr agus saighdean biorach, geal, a thuigeas sinn anns an t-samhlachas nèamhaidh mar Sagittarius, far an robh a’ ghrian (mar am fear-na-bainnse) nuair a spreadh Hunga-Tonga. Tha an saighdean cumhachdach o'n àirc cuiridh e air falbh luchd-ionnsaigh eaglais Dhè. Aig deireadh an aisling, loisg an duine saighead dìreach suas, mar an t-slighe a 'chomad PanSTARRS mar a tha e a' fàgail na àirc, agus an t-saighead sin cha d' thainig riamh a nuas, ni mo a sguir an Tighearn a choimhead suas. An lean am ministear so a thoil, agus an seall e ris na neamhaibh as an tig a chobhair ?

Nì mi sin tog suas mo shùilean ris na beanntan [na reultan], o'n taobh a thig mo chobhair. Tha mo chobhair a' tighinn o'n Morair, a tha a ' rinn neamh agus talamh. (Salm 121:1-2)

Tha an t-saighead PanSTARRS ag innse sgeulachd mun t-slighe chun an èiginn. Anns an aisling chaidh an t-saighead suas agus as an t-sealladh, ach cha tàinig i sìos. Mar sin cuideachd, tha an comet seo, aig a bheil an t-slighe chudromach a’ leantainn turas aon-shligheach gu àite eadar-rionnagach, na shamhla dhaibhsan a bhios mar an ceudna ag itealaich air falbh, a-mach à sealladh san èigneachadh, aig a’ cheann thall. fàg na crìochan den chruinne trì-thaobhach seo gu bràth. Beachdaich air na faclan aige mar am ministear a 'buntainn ris a' phàirt seo an aisling, agus a' tarruing leasan uaith :

Gu grad chuir e saighead anns a bhogha, agus loisg e suas san adhar i. Ghabh e suidheachadh dìon, loisg e an rud sin dìreach suas san adhar, agus chùm e a’ coimhead. Cha robh e a’ coimhead mun cuairt air an t-sluagh no air na daoine faisg air an eaglais. Loisg e dìreach suas anns an adhar e, agus cha tàinig an t-saighead sin air ais sìos. Fhuair mi mi fein car a' sealltuinn, ag amharc, a' feitheamh gus an tigeadh e air ais a nuas, agus cha d' thainig e riamh air ais. Chùm e a’ coimhead a-steach don adhar far an do loisg e air agus cha do choimhead e air ais orm.

Tha fios agad dè? Tha am Bìoball ag ràdh sin cha till am focal falamh. Tha mi a’ gealltainn dhut, cha dèan ar n-ùrnaighean nas motha. Loisg e gu dìreach suas e. Seall suas, oir tha 'ur saorsa am fagus. Feumaidh ar sùilean a bhith air. Feumaidh ar cridheachan a bhith air. Feumaidh ar tuigse a bhith air fhàgail leis, gu mionaideach ag ùrnaigh—ag urnuigh le cinnt, gach urnuigh a ni sinn ag urnuigh, agus a' deanamh eadar-dhealachaidh — gun a bhith a’ fàgail sin [blàr-aghaidh-] loidhne…

Chaidh facal Dhè a chluinntinn, a’ tàirneanach à Hunga-Tonga oir rinn creideamh na thuirt Ìosa a bhiodh ann.^[23] Anns an aisling, chaidh saighdean a losgadh an-toiseach gu luchd-ionnsaigh mun cuairt mar na solais treòrachaidh air an turas 42-stèisean againn, mus deach an t-saighead mu dheireadh seo a losgadh dìreach suas mar shlighe a’ chomadaidh às deidh dhuinn àirc a’ chùmhnaint a lorg.

Nuair a bhios sinn an toiseach dh' ainmich e 'n comet so mar chloich-mhuilinn Taisbeanadh 18, chunnaic sinn e ga thilgeil sa “chuan” de phoit uisge Aquarius. Ach nuair a spreadh bholcàno fon mhuir ann an uisgeachan Polynesian ann an Tonga gu h-obann ann an sprèadhadh bholcànach as àirde a chuir tonnan clisgeadh grunn thursan air feadh na cruinne agus sgòth uinnseann a ràinig don fhànais, cha b’ fhada gus an do thuig sinn sin labhair Dia, ag ainmeachadh àm tilleadh Iosa! Thug fàisneachd le Ellen White iomradh air seallaidhean mar dìreach bholcàno cuantail an co-cheangal ri gairm Dhè mun àm.^[24]

Agus bha an comet clach-mhuilinn air an do dh’ ionnsaich sinn o chionn ghoirid an uairsin aig poit uisge Aquarius. Mar sin, bha soidhne nèamhaidh againn gun deach clach-mhuilinn a thilgeil dhan mhuir aig an aon àm ri tachartas talmhaidh a rinn “splash” gu math agus a bha ann fhèin. air a chomharrachadh le cuid mar chlach-mhuilinn air a thilgeadh san fhairge. Mar sin, chunnaic sinn gu robh ceangal creideimh eadar an dithis! A bharrachd air an sin, bha Aquarius dìreach os an cionn ann an speuran Tonga aig an àm nuair a spreadh am bholcàno!

Chaidh guth an Athar, a chaidh a ghlacadh air neamh leis a’ chomadaidh C/2021 O3 (PanSTARRS) a chluinntinn mar bhinneanan an tàirneanach as àirde air an talamh. Anns na mìosan a lean, mar sin bha sinn daonnan a 'feuchainn ri tuigsinn mar a bhiodh an comet seo, co-cheangailte le creideamh ri sprèadhadh Hunga Tonga, a' gairm mu dheireadh àm tilleadh an Tighearna. Bha aon phiuthar air a thoirt seachad grunn bhliadhnaichean air ais airson “coimhead Tonga” agus “Cùm do shùilean air Tonga,” a bha gu nàdarrach co-cheangailte ris an sprèadhadh seo. Nuair a chuir thu ri chèile “Cùm do shùilean air Tonga” agus àithne Ìosa “coimhead suas”, chì thu an comet seo!

Dh' amhairc sinn air an uair a chaidh i thairis air a' chrois, an uair a dhealbh i a' chrois, an uair a sheall i lorg a' Bhuachaille, an uair a tharruing i àirc a' choimhcheangail, an uair a chaidh e steach do charbad Eliah, agus an uair a thàinig e direach gu Buachaille Math Boötes fèin, ach mo thruaighe, cha do chomharraich aon de na puingean so tilleadh an Tighearna no an èigneachadh !

An do phill focal De air ais gun èifeachd ? A nis, tha an comet cha mhòr air crìoch a chur air a cùrsa tro na nèamhan, agus chan eil cinn-latha sònraichte fhathast ri aithneachadh bhon t-slighe aice.

Ach a dh’ aindeoin sin, tha loidhne na saighead comet itealaich sin ag innse sgeulachd mu shaoradh a’ tighinn faisg, agus feumaidh tu coimhead suas ri fhaicinn. An sin chì thu e, bidh do chridhe air, bidh do thuigse freumhaichte ann, agus aithnichidh tu gu bheil a dhòighean nas àirde na ar dòighean-ne!

Càite an deach an t-saighead? Bha Iosa a 'coimhead air ann an aisling Dana Coverstone. Tha na caractaran air an t-slighe ag innse sgeulachd mu ghaisgeach treun an aghaidh an diabhail. An toiseach, tha Perseus, a thug thairis air uilebheist na mara (sa Bhìoball, Leviathan), a’ riochdachadh an Neach-saoraidh, aig a bheil sealladh iomchaidh bho EW Bullinger ann an Fianais nan Rionnagan:

An so chuir sinn romhainn duine cumhachdach, ris an abrar anns an Eabhra Peretz, o'm bheil an cruth Ghreugach againn Peasan, no Perseus... Is e an aon fhacal a tha air a chleachdadh mu Chrìosd ann am Micah 2:13. 'Nuair a chruinnicheas e gu cinnteach fuigheall Israeil" (v. 12), tha e sgrìobhta—

“Tha am Briseadair air a dhol suas air am beulaibh ...

Theid an Righ air thoiseach orra,

Agus an Morair air an ceann"

Tha e a’ bruidhinn air a’ ghealladh gun cruinnichear fuigheall Israeil mar chaoraich anns a’ chrò. Tha seo a’ cuimhneachadh air na dh’ fhaodadh a bhith na dhòchas as so-thuigsinn a theagaisg Iosa:

Agus tha caoraich eile agam, nach 'eil de'n chrò so: iadsan mar an ceudna feumaidh mi a thoirt, agus cluinnidh iad mo ghuth ; agus bithidh aon fhillte, agus aon bhuachaille. (Eòin 10:16)

Nan tigeadh an Tighearna aig an àm seo, an lorgadh e dha-rìribh “aon fhillte”? Seadh, tha dòighean eile ann airson mìneachadh dè dh’ fhaodadh a bhith air a bhith a’ ciallachadh, ach b’ e an tuigse as dìriche a bhiodh ann gu bheil a shluagh aonaichte ann an creideas agus nach eil iad sgapte air feadh iomadh “filleadh gnèitheach.” Bhruidhinn e air obair a bha ri dhèanamh airson an cruinneachadh, agus tha feum air Perseus, “Am Briseadh” airson seo a dhèanamh. Tha Bullinger a’ leantainn:

Seo na tha san dealbh dhuinn an seo. Tha sinn a' faicinn " Fear-brisidh" glòrmhor a' gabhail àite fa chomhair a shaoraidh, a' briseadh a mach [mar shaighead] air an ceann, briseadh sìos a h-uile bacaidhean, agus a' briseadh cinn Lebhiatain, agus a slòigh uile.

Tha, tha cnapan-starra ann, leithid claon-bhreith domhainn an aghaidh teachdaireachdan ùine, a dh’ fheumar a bhriseadh sìos, agus tha eòlas ag ràdh gum faodar seo a dhèanamh “Chan ann le neart, no le cumhachd, ach le mo Spiorad” a-mhàin.^[25]

Bidh an t-saighead ag itealaich àrd agus a 'tighinn gu Boötes, am Buachaille Math. Bidh e a 'dìon a chaoraich le a shlat agus luchd-obrach anns an àm thrioblaideach so, agus treòraichidh e iad làimh ri uisgeachan fòs far am bheil bòrd arain nèamhaidh air a shuidheachadh :

Tha Morair a bheil mo bhuachaille; Cha bhi mi ag iarraidh.

Thug e orm a bhith a ’laighe sìos ann an talamh ionaltraidh uaine: tha e a’ toirt stiùireadh dhomh ri taobh nan uisgeachan buidhe.

Aisigidh e m’anam: treòraichidh e mi air slighean na fìreantachd air sgàth a ainme fhèin.

Seadh, ged shiubhail mi tro ghleann sgàil a' bhàis, cha bhi eagal uilc orm:

oir tha thu maille rium ; do shlat agus do lorg bheir iad comhfhurtachd dhomh.

Deasaichidh tu bòrd romham an làthair mo naimhdean :

ungaidh tu mo cheann le h-oladh ; tha mo chupan a' ruith thairis.

Gu cinnteach leanaidh maith agus tròcair mi uile làithean mo bheatha:

agus gabhaidh mi còmhnuidh ann an tigh an Morair gu bràth. (Salm 23)

Dè a bheir e gus sluagh Dhè aonachadh? Tha fàisneachd neo-choileanta aig Ellen White cuideachd:

Chaidh na 144,000 uile a sheulachadh agus gu foirfe aonaichte. Air an clàraibh bha e sgrìobhte, Dia, Ierusalem Nuadh, agus rionnag ghlòrmhor anns an robh ainm ùr Ìosa. Aig ar staid shona, naomh bha fearg air na h-aingidh, agus dh' eirich iad gu dian a chur lamhan oirnn gu ar tilgeil do'n phriosan, an uair a shineadh sinn a mach an lamh an ainm an Tighearna, agus a thuiteadh iad gun chuideachadh gu làr. An sin bha fios aig an t-sionagog aig Sàtan gun robh gràdh aig Dia sinne a b' urrainn casan a chèile a nighe agus fàilte a chuir air na bràithrean le pòg naomh, agus rinn iad adhradh aig ar casan. {EW 15.1}

Dh’ fhaodadh na 144,000 uile a bhith air an seuladh, ach gu cinnteach chan eil iad “gu tur aonaichte”! Gu dearbha, is e dileab a tha seo dha Ìosa air a bheil sinn an-dràsta gun chuideachadh na aghaidh. Tha an fhàisneachd seo ann an suidheachadh eaglais Philadelphia, airson am bheil doras seòmar na bainnse air fhosgladh. Tha an t-àm an so, ach ciod a bheir e gu caoraich Dhè aonachadh 'n an aon fhillte ?

Is e an ath fhigear daonna anns a bheil an saighead comet ag itealaich a-steach an reul-bhad Hercules. Tha mì-chinnt air a bhith ann a thaobh an dearbh-aithne aige, mar a tha Bullinger ag ràdh, ach nar co-theacsa, is urrainn dhuinn tuigsinn nas fheàrr:

Tha Aratus a’ nochdadh an aon mhì-chinnt a thaobh brìgh an reul-bhad seo de Hercules. Tha e ag ràdh:

“Faisg air seo, agus mar dhuine a tha air a shaothrachadh, bidh e a’ tionndadh

Foirm. Cha'n urrainn neach air bith labhairt gu soilleir,

Ni mò a tha e ag obair. Tha iad ga ghairm gu sìmplidh

'An duine air a ghlùinean': Ann an èiginn chruaidh

Coltach ri fear a thèid fodha, tha e coltach. Bhon dà ghualainn aige

Tha a ghàirdeanan air an togail suas agus air an sìneadh a-mach

Cho fad 's is urrainn e ruigheachd ; agus tha a chos dheas air a cur air ceann an Dragain toirm- ichte."

Tha ùghdarrasan àrsaidh eadar-dhealaichte a thaobh pearsantachd Hercules, agus chan eil iad ag aontachadh a thaobh àireamh, nàdar, agus òrdugh rud ris an canar uaireannan “dusan saothair Hercules.” Ach cha 'n 'eil teagamh air na h-oibre cumhachdach ro-innseadh a bu choir do shìol na mnà a dheanamh.

Tha cuid, mar Bullinger, air tuigsinn gu bheil an reul-bhad seo a’ riochdachadh Ìosa, leis gu bheil a chas air a suidheachadh gus ceann an dràgon a phronnadh. Ged nach eil seo gu tur ceàrr, chan e an dealbh gu lèir a th’ ann. Ann an Taisbeanadh 17, thathar ag ràdh gu bheil na cinnich, air an tugadh cumhachd airson aon uair a thìde, a 'cogadh an aghaidh an Uain, agus an fheadhainn a tha còmhla ris:

Ni iad so cogadh ris an Uan, agus bheir an t-Uan buaidh orra : oir is esan Tighearna nan tighearnan, agus Righ nan righrean. agus iadsan a tha maille ris air an gairm, agus air an taghadh, agus dìleas. (Taisbeanadh 17:14)

Thòisich uair a’ chumhachd aca air 25 Sultain, 2015, nuair a dh’ iarr na Dùthchannan Aonaichte gu samhlachail air a’ Phàpa Francis a bhith a’ riaghladh thairis orra. Mar sin, thug iad an cumhachd don bhiast, agus shabaid iad leis a 'Phàp Francis an aghaidh an Uain airson aon uair Orion de 7 bliadhna. A-nis, ann an 2022, tha sinn anns na h-ìrean deireannach den uair sin de chumhachd, ach chan eil Iosa an seo gu pearsanta gum faodadh iad sabaid na aghaidh. Ach tha iad a' cogadh 'na aghaidh ann am pearsa a shluaigh — " iadsan a tha maille ris."

Is e seo “strì eu-dòchasach” an “duine air a ghlùinean” ann an ùrnaigh, le gàirdeanan air an togail gu h-àrd agus air an sìneadh a-mach chun ìre as àirde aca ann an seirbheis. Hercules, a thig an comet PanSTARRS a-steach air 23 Sultain, 2022 - an 5^th ceann-bliadhna de shoidhne mòr na mnà aig Taisbeanadh 12 - a 'riochdachadh Chrìosd ann am fuidheall a ghinealaich dheireannaich. Is iadsan an fheadhainn a nì “obraichean nas mò” na Iosa;^[26] is iad na tha air fhàgail den t-sìol aice (DNA).

Agus bha fearg air an dragon ris a' mhnaoi, agus chaidh i gu cogadh ri fuigheall a sliochd, a tha cumail àitheanta Dhè, agus aig am bheil teisteas Iosa Criosd. (Taisbeanadh 12: 17)

Tha àm trioblaid Iacoib ann, agus bidh cogadh air a' bheag-chuid a tha fhathast DNA an Cruthaiche aca. Mus tèid PanSTARRS a-steach do Hercules, ge-tà, bidh e a’ dol tro Corona Borealis, crùn seachd lampaichean losgaidh airson luchd-buaidh nan seachd eaglaisean. Is e crùn na beatha e a thoirt do na naoimh ! Dhaibhsan dha bheil an crùn seo air a thoirt, tha Iosa a’ toirt rabhadh:

Feuch, tha mi teachd gu h-ealamh : cum an trasgadh sin a ta agad, nach glac neach sam bith do chrùn. (Taisbeanadh 3: 11)

Tha Iosa gu dearbh a’ tighinn gu sgiobalta, ach an toiseach tha deuchainn mhòr ri thighinn a chuireas cuideam air mòran an crùn aca a ghèilleadh. Cùm gu sgiobalta ris na tha agad! Cha bhi ann ach uine bhig gus an tig E le saorsa. Gun teagamh, a rìs, àm a theachd an urra ri co-dhiù a tha na caoraich dha-rìribh a’ tighinn a-steach do bhuaile a’ Bhuachaille Mhath! Dè a bhios a dhìth air sin?

Chan urrainn dhuinn dearmad a dhèanamh air gu bheil “duilleach” iomlan den comet Horologium, air a chomharrachadh leis an làmh 3:00 uair! Am feum e suidheachaidhean nas miosa fad na slighe gu 24 Giblean, 2023, nuair a thèid an comharra 3:00 a bhualadh a-rithist - leis an turas dìreach a’ tighinn gu crìch air 19 Cèitean, 2023, nuair a bhios an duilleag làn tharraing? No a bheil na mìosan dìreach air beulaibh oirnn gu leòr?

Tha neamh saor gu leor

Leig leinn a bhith air thoiseach agus aideachadh nach eil fianais gu leòr ann gu ruige seo gus ceann-latha sònraichte a thabhann airson a bhith a’ coimhead airson an èiginn. Tha sinn a’ faicinn gu bheil an gleoc nèamhaidh a’ bualadh air an uair ceusaidh air 13/14 Sultain, 2022, ach anns na tha sinn air a thaisbeanadh gu ruige seo, chan eil dàrna neach-fianais againn gus faighinn a-mach an e seo an èiginn no nach eil.

Tha so a' nochdadh staid eaglais Dhé anns na laithean deireannach mu'n do chriochnaich i airc neamh a' choimhcheangail. Co is urrainn seasamh mar fhianuis air a shon ? Tha eadhon iadsan aig am bheil a phearsa sgriobhte 'n an cridhe, gidheadh ​​a' cur an aghaidh a bhi 'g an gairm fein 'n an luchd-gleidhidh àithne. Tha sin ro choltach ri obraichean. Ach is oibre creidimh ar n-oibre-ne, agus tha sinn a' coimhid na h-àitheanta tre chreidimh anns an Tì a mhàin a' toilltinn fàbhar Dhè.

Seo foighidinn nan naomh: so iadsan a choimhideas àitheanta Dhè, agus creidimh Iosa. (Taisbeanadh 14: 12)

Is beannaichte iadsan a nì a àitheantan [le creideamh], chum gu'm bi còir aca air craoibh na beatha, agus gu'n tèid iad a steach air na geataibh do'n bhaile. (Taisbeanadh 22:14)

tha thu an dàrna fianais a tha a dhìth? A bheil e a’ feitheamh A bhean-phòsta seasamh air son a lagh, a' buanachadh an crann-ceusaidh, a' deanamh tàir air a nàire ?

A' coimhead ri Iosa an t-ùghdar agus fear-crìochnachaidh ar creidimh ; a air son an aoibhneis a chuireadh roimhe [an fheadhainn a bhiodh air an saoradh mar sin] dh'fhuiling e a' chrois, a' deanamh tàir air an nàire [masladh, tàir, agus geur-leanmhainn], agus tha e air a chur sios aig deas làimh righ-chaithir Dhè. (Eabhraidhich 12:2)

Mura biodh Iosa air a chrois fhulang, cha bhiodh cothrom sam bith aig an fheadhainn a bha air chall air saoradh. An do chuir Iosa crìoch air do chreideamh? A bheil aoibhneas na h-èiginn do chomh-bhràithribh leòr gu do neartachadh chum do chrann-ceusaidh fèin a ghiùlan ? Is e co-aontachadh dà-phàrtaidh, agus sinne cuideachd pàirt a ghabhail!

Tha sgeulachd neo-chrìochnach mu chreideamh cha mhòr deiseil. Cuiridh Ughdar ar creidimh a nis crìoch air.

Oir thugaibh an aire airsan a dh’fhuiling a leithid de thruailleadh pheacach na aghaidh fhèin, air eagal gum bi sibh sgìth agus fann nur n‑inntinnean. Cha do chuir sibh an aghaidh fhathast gu fuil, a' strì an aghaidh a' pheacaidh. (Eabhra 12: 3-4)

Anns an àm olc, ainneartach, agus fhuilteach a tha romhainn, cuimhnicheamaid gu bràth airsan, a bha a’ fallas braoin dòrainneach de fhuil, ach a rinn an co-dhùnadh gach masladh, deuchainn agus sgiùrsadh a ghiùlan gu foighidneach airson an aoibhneis a chuireadh roimhe, agus b’e aoibhneas duais na h‑ìobairt e.

Mar sin mar an ceudna, biodh aoibhneas slàint' agus èigin muinntir eile 'n a togradh chum gach ni a thilgeas peacaich 'nar n-aghaidh 'n ar n-aghaidh, air eagal gu'n tuiteadh neach air bith aig ar laigse. Chan eil ar creideamh ann an ceann-latha, ged a bha e air an t-Sàbaid, 16 Iuchar, 2022, air crìoch àirc a’ chùmhnaint a ruighinn, gu h-obann thuig sinn gu soilleir mar a dh'ainmich Hunga Tonga an ùine araon teachd an Tighearna agus an èigin air dòigh nach urrainn ach an Cruithear a dheanamh ! Chaidh seo a sgrùdadh mar-thà leis an fheadhainn a-staigh ar tèarmann, a tha sinn a’ toirt cuireadh dhut a thighinn còmhla, agus a thèid a thaisbeanadh gu poblach ann an artaigilean san t-sreath seo a tha ri thighinn. (Thig còmhla rinn Buidheann teileagram ri fios nuair a bhios sinn a’ postadh!)

Agus sinn a’ dlùthachadh ri uair a ìobairt air an uaireadair, cuimhnichibh ur bràithrean.

Neartaich an dream a tha sgìth, agus dèan an lag làidir.

Abraibh riùsan aig am bheil an cridhe,

“Gabh misneach, na biodh eagal ort.

Feuch, thig ur Dia le dioghaltas;

Thig dìoghaltas Dhè,

Ach saoraidh esan thu.”

An sin fosgailear sùilean na muinntir a tha dall,

Agus bidh cluasan nam bodhar gun stad.

An sin leumaidh iadsan a tha bacach mar fhiadh,

Agus nì teangadh na muinntir nach bruidhinn iolach le gàirdeachas.

Oir brisidh uisgeachan a mach anns an fhàsach,

Agus sruthan anns an fhàsach. (Isaiah 35: 3-6)

Le creideamh, na PanSTARRS thilgeadh clach-mhuilinn anns an fhairge mar a spreadh Hunga-Tonga gu fòirneartach. Le creideamh, an crois air a chruthachadh anns na nèamhan, a bha mu dheireadh na fhear-iùil dha a shluagh mar a thàinig e gu bhith na chomhfhurtachd dha Luchd-obrach a' chìobair. Ann an creidimh, bha 'fhuil air a cur air an puist nan cridheachan dhiubhsan uile a tha 'g amharc air anns an àm chudthromach so, gu'm faodadh a bheatha a bhi aca. Le creideamh, an chunnacas àirc a' choimhcheangail air nèamh agus tha an lagh a tha e a’ samhlachadh sgrìobhte anns a’ chridhe. Tha am Buachaille Math mar so a chòmhnuidh maille ruinn, agus trid creidimh tha bòrd air ullachadh dhuinn fa chomhair ar naimhdean. Tre chreidimh, cha'n eagal leinn aon chuid uamhas 's an oidhche, no saighead 's an là ; ni mò plàigh no sgrios.^[27]

Thàinig comet a’ chreidimh bhon chrois a tuath, far an do “sgrìobh” Ìosa an toiseach i, agus fhad ‘s a tha e a’ dèanamh a shlighe chun dachaigh shìorraidh aige anns na nèamhan, an fheadhainn a dh’ ionnsaich òran ùr nan clàrsairean.^[28] (air a riochdachadh le Lyra) seinn mu dhìomhaireachd do-sheachanta a charactar ìobairteach.

Agus nuair a thèid faighneachd dhuinn mu chruadal na talmhainn, tuigidh sinn cho saor sa bha nèamh. Chan eil an fhìor chosgais air fhoillseachadh gu bràth ach tro dhealradh na croise (mar a chithear ann an Cygnus).

Dh' fheuch sinn ri ar deuchainnean bu mhò a ghairm suas, ach bha iad a' sealltuinn cho beag an coimeas ris a' chudthrom glòire a bha fada na bu ro mhò agus na bu mhò a bha mu 'n cuairt oirnn, air nach b'urrainn duinn an labhairt a mach, agus ghlaodh sinn uile, “Aleluia, tha nèamh saor gu leòr!” agus bhean sinn ri ar clàrsaichean glòrmhor, agus rinn sinn fàinne air boghachan nèimh. {EW 17.2}

An uair a sheasas sinn mar fhianuis- ean innleachdach le ar suilean, le ar cridheachan, agus ar tuigse gu siorruidh air a suidheachadh air a' chrann- ceusaidh ghlòrmhoir, co-dhùnaidh sinn aig a' cheann mu dheireadh, Chan e dìreach ùine a th’ ann an Dia, ach gràdh cuideachd!