Tha làn chumhachd na Ròimhe aig a’ Phàpa Leo XIV, ach tha e a’ farpais ri Leòmhann fada nas motha aig a bheil cumhachd nas motha na cumhachd rìgh-chathair sam bith air an talamh. San artaigil seo, bidh sinn a’ sgrùdadh fàisneachd a’ Bhìobaill mun Leòmhann seo, ag èisteachd gu dlùth airson na teachdaireachd na ròc chumhachdach. Le Leòmhann Iùdah mar ar neart, is urrainn dhuinn seasamh an aghaidh leòmhann a’ phàpa le misneachd gun teagamh.

Bithibh stuama, bithibh faireachail; oir is e ur nàmhaid an diabhol, mar leòmhann beuchdach, a’ coiseachd mun cuairt, a’ sireadh cò a dh’fhaodas e a shlugadh: Neach a chuireas an aghaidh gu daingeann anns a’ chreideamh, air dhuibh fios a bhith agaibh gu bheil na h-àmhgharan ceudna air an coileanadh nur bràithrean a tha anns an t-saoghal. (1 Peadar 5:8-9)

Tha aig a’ Phàpa Leo XIV, saoranach an dà chuid anns na Stàitean Aonaichte agus Cathair na Bhatacain, àite ann an dà shaoghal—an Seann Saoghal san Roinn Eòrpa agus an Saoghal Ùr ann an Ameireagaidh—a’ gabhail a-steach Ameireaga a Deas tro a shaoranachd Phearuach. Is e prìomh chuspair a phàpachd prionnsapalan cuairt-litir Leo XIII adhartachadh, Rerum Novarum, a tha a 'cur cuideam air fois na Sàbaid. Tha an clàr-gnothaich seo a’ cur dùbhlan orrasan a tha, air an stiùireadh le cogais, a’ cumail ri lagh Dhè agus a’ toirt urram do a Shàbaid.

Ach tha Crìosd a’ comharrachadh a shluaigh, agus tha ionnsaigh orra na ionnsaigh air. A’ cur a charactar fèin-ìobairteach air taisbeanadh, chuir e e fhèin aon uair ann an cridhe na talmhainn, a’ cuimhneachadh air Salm fàidheadaireachd fhad ’s a bha e crochte air a’ chrois, a’ coimhead air na faclan aige gan sgaoileadh na bheulaibh.

Dh’fhosgail iad orm le am beul, mar gum biodh iad ag èigheach agus ag ith leòmhann a’ beucaich. (Salm 22: 13)

Ann an Taisbeanadh, ge-tà, nochdaidh e ann an seasamh ùr dàna. Cuiridh e aon chois air an talamh—na Stàitean Aonaichte—agus an tè eile air a’ mhuir—an Roinn Eòrpa—ach tha e a’ nochdadh gu mòr, ag ainmeachadh deireadh an ama. An coimeas ri sin, chan eil aig a’ Phàpa Leo XIV ach saoranachd dhùbailte air gach taobh den Chuan Siar.

Agus chunnaic mi aingeal cumhachdach eile a’ tighinn a nuas o nèamh, air a sgeadachadh le neul: agus bha bogha-froise air a cheann, agus bha aodann mar a’ ghrian, agus a chasan mar phuist theine: agus bha leabhar beag fosgailte aige na làimh: agus chuir e a chas dheas air a' mhuir, agus a chas chlì air an talamh, Agus ghlaodh e le guth àrd, mar nuair a leòmhann beucaich: agus nuair a ghlaodh e, labhair seachd tàirneanaich an guthan. (Taisbeanadh 10:1-3)

Tha an figear aingeal seo ag ainmeachadh deireadh an ama, a’ mionnachadh sin “Cha bu chòir ùine a bhith ann tuilleadh” agus gum “biodh dìomhaireachd Dhè air a crìochnachadh” nuair a sheinneas an seachdamh trompaid.^[1] Tha e ag ainmeachadh a’ bhlàir mu dheireadh, far am bi an Leo talmhaidh a’ dànadas a dhol na aghaidh.

Ach dè a tha an t-aingeal seo ag ràdh a tha a’ fuaimeachadh mar thàirneanach? Chuala agus thuig Eòin na tàirneanaich, ach bha e toirmisgte dha na faclan aca a chlàradh.

Agus nuair a bha na seachd tàirneanaich air an guthan a chur an cèill, bha mi gu bhith a’ sgrìobhadh: agus chuala mi guth o nèamh ag ràdh rium, Seulaich na nithean sin a labhair na seachd tairneanaich, agus na sgrìobh iad. (Taisbeanadh 10:4)

An àite a bhith a’ sgrìobhadh nam faclan a labhair an tàirneanach, fhuair e faclan ann an leabhar ri ithe:

Agus thug mi an leabhar beag à làimh an aingil, agus dh’ith mi suas e; agus bha e a'm' bheul milis mar mhil : agus co luath 's a dh'ith mi e, bha mo bhroinn searbh. (Taisbeanadh 10:10)

Às dèidh dha na faclan milis tionndadh gu bhith na eòlas mì-thlachdmhor, chaidh innse dha Iain gum feumadh e fàistneachd a-rithist:

Agus thubhairt e rium, Feumaidh tu fàidheadaireachd a dhèanamh a-rithist roimh mhòran chinneach, agus chinneach, agus theangaidh, agus rìghrean. (Taisbeanadh 10:11)

Tha fàidheadaireachd a dhèanamh a-rithist a’ ciallachadh oidhirp na bu tràithe. Bha na ciad bhriathran sin milis do Eòin, a tha a’ riochdachadh fear eile, ach b’ e briseadh-dùil searbh a bh’ anns an toradh. Do mhòran a bha a’ coimhead bhon taobh, cha robh na faclan milis ach fuaim gun chiall. Bha iad a’ faicinn guth Dhè mar rùsgadh fad às de thàirneanach do-thuigsinn.

Athair, glòraich d’ainm. An sin thàinig an sin guth o neamh, ag ràdh, Ghlòraich mi e, agus glòraichidh mi e a-rithist. Uime sin thuirt an sluagh a sheas an làthair, agus a chuala e, rinn e tàirneanach: thuirt cuid eile, Labhair aingeal dha. (Eòin 12:28-29)

An deach faclan nan seachd tàirneanaich a chall gu bràth leis gun do chuir an t-aingeal casg air Eòin an clàradh? No an do nochd Dia, na ghliocas, iad ann an dòigh eile? Lorg airson an fhacail “tàirneanach” na dhiofar chruthan.^[2] ann an Taisbeanadh tha naoi tachartasan air an nochdadh, agus tha dhà dhiubh sin air an cleachdadh gus an dìomhaireachd fhèin a thaisbeanadh, mar a chaidh ainmeachadh roimhe. Tha an còrr seachd "tàirneanaich" nochdadh air feadh an leabhair, agus le bhith a’ tuigsinn an co-theacsa ùineail, is urrainn dhuinn aithneachadh dè a chaidh a ràdh.

Tairneanach Àir. 1

Agus chaidh dealanaich a-mach às an rìgh-chathair agus tàirneanaich agus guthan: agus bha seachd lòchrain teine ​​a’ losgadh air beulaibh na rìgh-chathair, is iad sin seachd Spioradan Dhè. (Taisbeanadh 4:5)

Is e seo sealladh de sheòmar na rìgh-chathair, far a bheil an An uaireadair Orion air a mhìneachadh. Tha e a’ comharrachadh tràth anns na 1840an, nuair a dh’ainmich Uilleam Miller teachdaireachd bhinn tilleadh Ìosa, air a tarraing bho na fàisneachdan ùine ann an Daniel. Ach, ann an 1844, lean an teachdaireachd seo gu briseadh-dùil searbh dhaibhsan a chreid agus a theagaisg e. A dh’aindeoin sin, tha an Sgriobtar a’ dearbhadh gur e guth bho nèamh a thug air Uilleam Miller (a bha an t-abstol Eòin a’ riochdachadh sa chùis seo) an leabhar ithe - gus eòlas fhaighinn air a theachdaireachd, ged a bhiodh e searbh.

agus an guth a chuala mi o nèamh labhair e rium a-rithist, agus thubhairt e, Falbh agus gabh an leabhar beag a tha fosgailte ann an làimh an aingil a tha na sheasamh air a’ mhuir agus air an talamh. Agus chaidh mi a dh’ionnsaigh an aingil, agus thubhairt mi ris, Thoir dhomh an leabhar beag. Agus thubhairt e rium, Gabh e, agus ith suas e; agus nì e do bhroinn searbh, ach bidh e ann an do bheul milis mar mil. (Taisbeanadh 10: 8-9)

B’ e an leabhar beag sin leabhar Dhàiniel, bunait teachdaireachd Miller. Bha an fheadhainn a lean air adhart san sgrùdadh a dh’aindeoin briseadh-dùil air an stiùireadh le Dia. Tro lèirsinn a chaidh a thoirt do Hiram Edson an ath latha, ghluais an aire chun naomh-ionad nèamhaidh, far an do thòisich iad, bho fhacal Dhè, a’ doimhneachadh an tuigse air coileanadh na fàisneachd.

Do mhòran na linn, agus nas motha fhathast an-diugh, cha robh anns a’ ghealladh milis mu thilleadh Ìosa ann an 1844, a ghabh Miller na bheul le àithne Dhè, ach fuaim tàirneanaich—fuaim fhalamh gun ghuth Dhè.

Tairneanach Àir. 2

Agus chunnaic mi nuair an Uain dh’fhosgail mi aon de na seulaichean, agus chuala mi, mar gum biodh fuaim na tàirneanach, aon de na ceithir bheathaichean ag ràdh, Thigibh agus faicibh. (Taisbeanadh 6:1)

Chomharraich fosgladh a’ chiad seula ann an 1846, goirid às dèidh na briseadh-dùil, puing tionndaidh.^[3] Cha b’ urrainn do bhuidheann bheag a bha air sgrùdadh math a dhèanamh air na fàisneachdan an tuigse air an àm a dhiùltadh. Cha deach an companaidh dhìleas seo, a bha a’ sireadh tuigse nas doimhne bho fhacal Dhè, fhàgail ann an eu-dòchas. Stiùir Dia iad, a’ nochdadh am mearachd. Ro 1846, bha e air fìrinn na Sàbaid, a bha air a dìochuimhneachadh o chionn fhada, a thoirt air ais gu foirmeil dhaibhsan a rinn sgrùdadh dìcheallach. Le seo, chaidh an soisgeul ath-nuadhachadh, agus mharcaich Ìosa air each geal fìor-ghlan, a’ faighinn thairis air anaman airson a rìoghachd.^[4] 

Agus chunnaic mi, agus, feuch each geal: agus bha bogha aig an tì a bha na shuidhe air; agus thugadh crùn dha : agus chaidh e mach a' buadhachadh, agus a' toirt buaidh. (Taisbeanadh 6:2)

Gidheadh, do mhòran a chluinneas mu Shàbaid an Tighearna, thig e a-steach nan cluasan mar thairneanach gun bhrìgh.

Tairneanach Àir. 3

Agus an t-aingeal ghabh e an tùisear, agus lìon e e le teine ​​na h-altarach, agus thilg e san talamh e: agus bha guthan ann, agus tàirneanach, agus dealanaich, agus crith-thalmhainn. (Taisbeanadh 8:5)

Tha an sealladh beòthail seo cudromach. An tùisear, a chaidh a chleachdadh roimhe airson tùis a losgadh a’ samhlachadh ùrnaighean nan naomh, a-nis a’ cumail gual teine ​​bhon altair, a thèid a thilgeil chun na talmhainn. Tha seo a’ riochdachadh an àm nuair a bhios na h-ùrnaighean air an adhbhar a choileanadh, agus nuair a sguireas eadar-ghuidhe. Bidh gràs, a chaidh a dhiùltadh agus a dhroch-chleachdadh o chionn fhada, a’ seargadh mar cheò bho thùis a chaidh a chaitheamh. Bidh na h-ùrnaighean airson barrachd ùine a’ tighinn gu crìch nuair a bhios an tùis air a losgadh gu tur, agus an Spiorad a’ tarraing air ais bho shaoghal ceannairceach. Tha seo a’ comharrachadh gu An t-Ògmhios 4, 2025—is dòcha àm de shàmhchair coimeasach air an talamh, gus an ruig aimhreit nèimh a’ phlanaid gun dùil.

Tha an fheadhainn a chluinneas a’ ghuth seo le creideamh a’ tuigsinn athchuinge dheireannach ar n-Àrd-shagart airson nan caillte.

An ti a ta eucorach, bitheadh ​​e eucorach a thàmh : agus an ti a ta salach, bitheadh ​​e salach a thàmh : agus an ti a ta fìrean, biodh e ionraic fathast : agus an ti a ta naomh, biodh e naomh a thàmh. (Taisbeanadh 22:11)

Ach, is iad a’ mhòr-chuid de dhaoine nan cadal ri fuaim trang an latha, agus chan eil iad a’ cluinntinn ach tàirneanach fad às.

Tairneanach Àir. 4

Agus dh'fhosgladh teampull Dè air nèamh, agus chunnacas 'na theampull àirc a Theisteis : agus bha dealanaich ann, agus guthanna, agus tàirneanach, agus crith-thalmhainn, agus clach-shneachda mhòr. (Taisbeanadh 11:19)

Aig fuaim an t-seachdamh trompaid, fosglaidh nèamh do shealladh na talmhainn. Bidh an fheadhainn a dhiùlt fìrinn shoilleir an tearmainn nèamhaidh o chionn fhada a’ coinneachadh ri fìrinn do-sheachanta ann an dòigh dhràmatach. foillseachadh àirc coicheangal Dhè anns a bheil lagh naomh a riaghaltais. Dh’fhaodadh an tachartas seo nochdadh air An t-Ògmhios 11, 2025, nuair a bhios a’ ghealach làn-sholais a’ comharrachadh don aingeal buain tòiseachadh air buain nam fìon-dhearcan.

Ach cò a thuigeas na fàisneachdan seo? Do mhòr-chuid Chrìosdaidhean, tha Taisbeanadh Ìosa Crìosd fada bho bhith na fhoillseachadh. Bidh iad a’ cluinntinn faclan Dhè mar thàirneanach—fuaimean troimh-chèile is connspaideach caos.

Tairneanach Àir. 5

Agus chuala mi guth bho neamh, mar a an guth mòran uisgeachan, agus mar an guth de mhòr tàirneanach: agus chuala mi an guth de chlàrsairean a’ cluich len clàrsaichean: (Taisbeanadh 14:2)

Tha dòchas ann dhaibhsan a tha a’ sireadh tuigse fhaighinn air foillseachadh an Tighearna! Bidh a’ ghuth bho nèamh, mar thàirneanach cumhachdach, a’ tòiseachadh ri fuaimneachadh mar fonn air a chluich air clàrsaicheanLeabhar an Taisbeanaidh faodar a thuigsinn, às dèidh a h-uile càil! A’ coimhead suas gu nèamh, faodaidh neach fosgail a dìomhaireachdan.

Tha na co-chomharran airson faclan nan seachd tàirneanaich a lorg agus a thuigsinn ceart—is iad tàirneanaich “mòran” no “uisgeachan mòra” a th’ annta, a’ cur nar cuimhne eas a’ tàirneanaich. Ach feumaidh an tuairisgeul seo a bhith air a ghrinneachadh; feumaidh gur e fuaim “uisgeachan mòra” a th’ ann gu sònraichte.

Tha an sanas seo a’ comharrachadh cridhe Ameireaga a Deas, far a bheil Eas Iguazu, àite tarraingeach ainmeil, a’ nochdadh cumhachd. Tha an t-ainm “Iguazu”, bhon chànan dhùthchasach Guarani a tha fhathast air a bhruidhinn gu farsaing ann am Paraguaidh, ag eadar-theangachadh gu “mòr” no “uisgeachan mòra.” Gu roinneil, tha Eas Iguazu suidhichte air crìoch Argentina agus Braisil, faisg air Paraguaidh,^[5] ach tha an cruinneas air a ghrinneachadh leis na co-chomharran a tha air fhàgail.

Tha na clàrsairean a’ toirt seachad an iuchair. Tha aon de na dùthchannan seo a’ cumail Clàr Cruinne Guinness airson an ensemble clàrsaich as motha—còrr is ceithir cheud “clàrsair a’ cluich leis na clàrsaichean aca”—agus ag ràdh gur e a’ chlàrsach an ionnsramaid nàiseanta aige: Paraguayan. Tha ceum mu dheireadh a’ geurachadh an aire gus a’ ghuth bho nèamh a chluinntinn. Ann am Paraguay, far a bheil faisg air 90% den t-sluagh nan Caitligich, càite an cluinnear guth bho nèamh - ròc mar leòmhann a’ cur an aghaidh aithris Caitligeach talmhaidh - mar sheachd tàirneanaich?

Chan eil ach aon fhreagairt ann. Tha am Bìoball a’ comharrachadh gu sònraichte tuathanas beag ann an Cordilleras Paraguaidh, ris an canar an Tuathanas Neòil Gheal. Airson còig bliadhna deug—a’ mhòr-chuid dhiubh aig àm riaghladh a’ Phàpa Iosaidich Francis a thàinig à Argentina, a tha a’ cumail grèim air Paraguaidh, mar gum biodh—tha e air a bhith na chomharra-solais, ag ainmeachadh Guth Dhè bho nèamh nan rionnagan tro leabhraichean de sgrùdaidhean mionaideach, air an roinn gu saor leis an t-saoghal. Tha amannan agus teachdaireachdan nan seachd tàirneanaich uile air a bhith mar chuspair nan sgrìobhaidhean aca.

Tha e iriosal a bhith a’ faicinn meòrachadh neach ann am fàisneachdan an Sgriobtar. Dh’aithnich Eòin Baiste e fhèin mar “ghuth anns an fhàsach” Isaiah, agus chunnaic na h-Aidbheantaich Uilleam Miller agus gluasad an Aidbheant ann an Eòin, a shluig an leabhar beag milis a dh’fhàs searbh. Ach chaidh innse dha Eòin fàidheadaireachd a dhèanamh a-rithist - mu dheireadh - gairm nach do choilean Miller no na h-Aidbheantaich. Bhiodh e na Eòin eile a chaidh a stiùireadh le Dia gus gluasad ann an 2004 chun phlota bhig seo ann am Paraguaidh, far an do thòisich e ag ionnsachadh a’ ghutha nèamhaidh mar a nochd Dia e: Iain Scotram.

Taisbeanadh Iosa Criosd, a thug Dia dha, a dh’fhoillseachadh dha sheirbhisich nithean a dh’fheumas tachairt gu h-aithghearr; agus chuir e fios, agus dh’ainmich e e le aingeal ri a sheirbhiseach Eòin: (Taisbeanadh 1: 1)

B’ e a’ chiad Thunder nuair a dh’ainmich Uilleam Miller teachdaireachd ùine a chomharraich mu dheireadh toiseach ùine breitheanais fhada. A’ leantainn ann an ceumannan Miller, “rinn am Bràthair Iain fàidheadaireachd a-rithist,” ag ainmeachadh an ùine a chrìoch agus a’ foillseachadh dàrna Teachd Ìosa.

A bheil thu a’ tuigsinn guth Taisbeanadh? An cluinn thu òran ùr nan clàrsairean? A bheil thu deònach ionnsachadh?

Agus iadsan na clàrsairean air a sheinn mar gum biodh òran nuadh an làthair na rìgh-chathair, agus an làthair nan ceithir bheathaichean, agus nan seanairean: 's cha b' urrainn duine an t-oran sin ionnsachadh ach an ceud, da-fhichead agus ceithir mile, a shaorar o'n talamh. (Taisbeanadh 14:3)

Tha Dia a’ bruidhinn bho nèamh gus an t-òran ùr a theagasg do na 144,000 tro chlàrsairean Pharaguai. A bheil sibh a’ cluinntinn a ghutha, no an e dìreach tàirneanach a th’ ann?

Tairneanach Àir. 6

Agus thaom an seachdamh aingeal a shoitheach anns an adhar; agus thàinig guth mòr a mach à teampull nèimh, o'n rìgh-chathair, ag ràdh, Tha e air a dhèanamh. Agus bha guthan ann, agus tàirneanach, agus dealanaich; agus bha crith-thalmhainn mhòr ann, nach robh a leithid ann bho bha daoine air an talamh, crith-thalmhainn cho cumhachdach, agus cho mòr. (Taisbeanadh 16:17-18)

Aig dòrtadh an t-seachdamh fiol air an fhuamhaire gas Jupiter air 25 Ògmhios, chuir an Tighearna crìoch air a’ phàirt seo de a obair ann am plana na slàinte. Tha a bhriathran a’ nochdadh mac-talla nan faclan a chaidh a labhairt aig a’ chrois nuair a chrìochnaich e obair a fhìreanachaidh: “Tha e deiseil!” A-nis, feumaidh an fheadhainn a dhiùlt an obair chrìochnaichte sin—a’ sireadh a bhith nan saoradairean fhèin, a’ biohacking an dìonachd fhèin, agus a’ mìneachadh an òrdugh sòisealta fhèin—fìon làidir feirge Dhè òl.

Cha robh fios aca air àm an tadhail, cha chuala iad ach tàirneanach agus dhiùlt iad fianais na muinntir a dh’ionnsaich an t-òran ùr.

Tairneanach Àir. 7

An coimeas ri sin, tha na saoraichte a’ togail guth molaidh mar thàirneanach cumhachdach, a’ toirt ath-fhuaim do ghlòir Dhè.

Agus chuala mi mar gum biodh guth sluagh mòr, agus mar guth mòran uisgeachan, agus mar ghuth an tàirneanaich mhòra, ag ràdh, Aleluia: oir tha an Tighearna Dia uile-chumhachdach a’ rìoghachadh. Biodh sinn aoibhneach agus gàirdeach, agus bheir sinn urram dha: oir tha pòsadh an Uain air teachd, Agus rinn a bhean i fhèin deiseil. Agus thugadh dhi a bhith air a sgeadachadh ann an lìon-lìn mìn, glan agus geal: oir is e an lìon-lìn mìn fìreantachd nan naomh. (Taisbeanadh 19:6-8)

Chan e a-mhàin gu bheil sluagh mòr de na saoraichte a’ tuigsinn nan guthan tàirneanach ach tha iad a’ tighinn còmhla riutha, ag ainmeachadh moladh Dhè airson a bhith a’ sgeadachadh bean-bainnse Chrìosd ann an lìon grinn a fhìreantachd, leis an do dh’ullaich i airson a pòsaidh ris an Uan.

Ciamar a chluinneas tu beucaich an leòmhainn? A bheil thu a’ cluinntinn faclan Leo XIV le soilleireachd ach a’ cur às do ghuth Dhè mar thàirneanach a-mhàin? No an aithnich thu guth Leòmhainn Treubh Iùdah a’ toirt rabhaidhean, misneachd àrdachail, agus creideamh gus seasamh an aghaidh mealltaireachd Shàtain tro bheucaich duine a tha ga aithneachadh fhèin mar leòmhann?

Cluinnibh guthan nan seachd tàirneanaich!

Roinn guth Leòmhann Iùdah le bhith a’ sgaoileadh a’ chairt gu h-ìosal, gus am bi feadhainn eile a’ cluinntinn barrachd air dìreach tàirneanach. Tha Leo XIV agus fear a’ pheacaidh a’ cur air adhart adhbhar Shàtain gu luath, agus thig comharra a’ bheathaich gu luath air feadh an t-saoghail. Na bi dàil! An gnìomh mu dheireadh anns an dràma air tòiseachadh mu thràth agus thèid a ghearradh goirid ann am fìreantachd.^[6]