Air 1 Gearran, 2019, deich latha às deidh foillseachadh a ’cheathramh pàirt den sgrùdadh mòr air a’ Bhaile Naoimh, sgrìobh mi cuairt-litir eile chun beagan luchd-aontachaidh againn leis a ’bhriathrachas a leanas:

Bha e toilichte le Dia solas a bharrachd a thoirt seachad air an dàrna cuirm de choisrigeadh air 31 Faoilleach 2019 - an còigeamh ceann-bliadhna bho sholas cearcall ullachaidh na trombaid agus cearcall nan seachd tàirneanaich. Rinn an solas ùr seo feum air an ceathramh pàirt mu dheireadh agam de The Mystery of the Holy City a leudachadh agus caibideil a chuir ris "Uairean" na fìrinn. Bidh e a’ dèiligeadh ris na ceithir uairean fàidheadaireachd a chuireas crìoch air eachdraidh a’ chinne-daonna air an t-seann talamh, agus a’ cur dhà dhiubh ann an rèididheachd diadhaidh sealladh cosmach. An uairsin nì e ciall carson a thuirt Iosa:

Airson mar an dealanaich, a tha a' lasadh as an aon earrann fo neamh, a' dealrachadh gus an earrann eile fo neamh ; mar sin mar an ceudna bithidh Mac an duine 'na latha. (Lucas 17: 24)

Biodh sibhse am measg an fheadhainn a mhaireas beò às a’ chrith-thalmhainn an dèidh na h-aon-uair-deug agus gun toir sibh glòir do Dhia nèimh mus toir an treas truagh air falbh iadsan uile nach d’fhuair a-steach don sgòth mhòr gheal.

Ach, air oidhche na Sàbaid den Ghearran 1, 2019 - toiseach an dàrna latha den cuirm Hanukkah, a tha gu ceart cuideachd air ainmeachadh mar Fèis nan Solais - armaichte leis a h-uile eòlas ùr mun uair dhùbailte agus fìor mheadhan meòrachaidh an spreadhadh gamma-ray diadhaidh, fhuair mi sealladh mu thràth air fìrinnean inntinneach, diadhaidh eile, gus nach urrainn dhomh an epilogue seo a sheachnadh.

Gu fìrinneach, dh’ fhaodadh na tha agam ri aithris a bhith air a bhith na chaibideil a bharrachd eile sa cheathramh pàirt den sgrùdadh, ach air 4 Gearran lorg mi anns na meadhanan eadar-nàiseanta soidhne ùr bho Dhia, a thug e air an talamh air madainn na Sàbaid sin de 2 Gearran, gun teagamh sam bith fhàgail gun robh ùine Satan a’ ruith a-mach agus gur e soidhne an gleoc-deighe anns a’ Presumpscot cha b' e co-thuiteamas a bh' ann. Ach, chan e dìreach gleoc deighe eile a tha san dàrna soidhne seo a bu chòir a bhith air toirt air Adventists smaoineachadh, ach rudeigin a bu chòir toirt air an t-saoghal Chrìosdail gu lèir a bhith a’ crathadh, mura gabhadh iad guth Dhè airson dìreach tàirneanach.^[1] Air sgàth leantainneachd mhìorbhailean leis a bheil Dia a-nis an cois na h-eaglaise mu dheireadh aige, chuir mi romham epilogue a sgrìobhadh an àite caibideil ùr. Dhòmhsa, tha na rudan as urrainn dhomh a-nis a thaisbeanadh cuideachd a’ coimhead cudromach agus fèin-chumanta gu leòr airson seasamh leotha fhèin.

Helix Dùbailte Àm Dhè

Bidh mi tric a’ dèanamh “glanadh taighe” às deidh ùine fhada de sgrùdadh agus sgrìobhadh. Mar sin rinn mi ath-obair air na bhideothan againn gu lèir agus chruthaich mi cothrom do bhuill ar fòram am postadh sa bhuidheann poblach ùr againn airson na tri plàighean deireannach, a bha gu math toinnte, gu teicnigeach. Fhad ‘s a tha Brother Ray air a bhith ag ùrachadh an Leabhar Dìleab Is e Dia an t-àm, anns a bheil na h-artaigilean againn uile bhon White Cloud Farm, agus ag ullachadh leabhar-d ùr le sgrùdadh mòr air a’ Bhaile Naoimh, bha mi trang ag ùrachadh nan seann stuthan sgrùdaidh air ar download duilleag do'n staid eòlais a's mò.

Tha e mu dheidhinn sa mhòr-chuid liosta latha fèille agus a ' liosta nan Ard Shabaid, a tha air a bhith còmhla rinn airson grunn bhliadhnaichean agus ann an 2016, às deidh dhuinn ùrnaigh airson leudachadh ùine, a leudachadh gu 2019. Bu chòir dhaibhsan aig nach eil fios dè a nì iad leis na liostaichean sin co-dhiù a thuigsinn gu bheil Dia air amannan sònraichte a shuidheachadh airson fèistean na fhacal, a tha air an comharrachadh leis a’ ghrian agus gu sònraichte a ’ghealach. Is ann air an adhbhar sin a tha na cuirp nèamhaidh sin gu sònraichte air an ainmeachadh ann an cunntas a’ chruthachaidh. Chan urrainn dhaibhsan aig nach eil eòlas air an fhìor mhìosachan diadhaidh, ge-tà, na làithean fèille obrachadh a-mach nas motha na am Maois a fhuair foghlam san Èiphit, a chaidh a theagasg às ùr le Dia riaghailtean mìosachain a-mhàin rè, ie às deidh, an Ecsodus.

an dèidh a ' Morair bha e air rudeigin a dhèanamh coltach còmhla rium ann an 2010, rinn mi cunntas air liosta de làithean fèille nam bliadhnaichean breithneachaidh bhon a ràinig teachdaireachd Millerite an ìre as àirde ann an 1841, 1842, agus 1843. Anns an liosta seo tha iad air an comharrachadh gu sònraichte leis na h-Àrd Sàbaid, nuair a thuiteas Sàbaid deas-ghnàthach air an t-seachdamh latha Sàbaid, a rèir Eòin 19:31. Leis gu bheil dà chothrom aig a h-uile bliadhna airson tòiseachadh - a rèir an deach eòrna a lorg sa chiad mhìos às deidh equinox an earraich no nach deach - tha dà chothrom eadar-dhealaichte ann cuideachd airson fèistean earraich is foghair na bliadhna, a thuiteas aon mhìos gealaich bho chèile anns gach cùis. Chaidh beachdachadh air seo uile ann an Liosta Àrd na Sàbaid.

B'e Spiorad Dhè a threòraich mi an uair sin gu na h-àireamhachadh fad seachdain agus mìos seo, oir cha robh agam ach beachd ro neo-shoilleir air dè a thigeadh a-mach às deidh na h-obrach dian seo. Mar sin, thug mi seachad còd sònraichte airson gach cuirm a’ riochdachadh na cothlamadh a dh’ fhaodadh a bhith ann de Sàbaid deas-ghnàthach le seachdamh latha Sàbaid.

Tha an còd gu math furasta a thuigsinn. Faodar a h-uile àrd-Sàbaid aig fèistean an earraich a riochdachadh le trì buidhnean: N1, N2 agus N3. Tha an “N” airson Nissan, ceud mhìos bliadhna nan Iudhach.

Nuair a thuiteas a’ Chàisg air Sàbaid seachdaineil, bidh Sàbaid deas-ghnàthach an t-seachdamh latha de fhèill an arain neo-ghortaichte cuideachd a’ tuiteam gu fèin-ghluasadach air an t-seachdamh latha Sàbaid: N1. Nuair a thuiteas sàbaid deas-ghnàthach a' chiad là de fhèill an arain neo-ghortaichte air an t‑sàbaid seachdaineil, thug mi N2 mar ainm air. Agus mu dheireadh ach chan e as ìsle, ma thuiteas latha an sguab fighe (an dàrna latha de fhèill an arain neo-ghortaichte) air an t-seachdamh latha Sàbaid, agus mar sin gu fèin-ghluasadach am Pentecost (Sàbaid deas-ghnàthach) seachd seachdainean às deidh sin, fhuair am measgachadh seo an còd N3.

Rinn mi rudeigin coltach ris airson fèistean an fhoghair, far nach eil ach na cothlamadh T1 agus T2; tha an “T” a’ ciallachadh Tishri, an seachdamh mìos Iudhach. Anns a 'chùrsa a leanas, ge-tà, chan eil ùidh againn ach ann an còdan an earraich, agus mar sin bheir mi seachad mìneachadh air còdan an fhoghair aig an ìre seo.

A-nis tha e gu cinnteach furasta a thuigsinn gum faod dà chothlamadh leantainneach a bhith ann an aon ràithe earraich (agus gu dearbh ann an aon ràithe foghair): aon chòd N airson a ’chiad chothrom air an fhèis, ma tha Àrd-Sàbaid ann, agus aon chòd N airson an dàrna fear, ma tha Àrd-Sàbaid ann an comas sin. Mar sin, anns an liosta de Shàbaid Àrd an earraich, gheibh thu gu tric còdan N singilte mura biodh ach aon chothrom ann Sàbaid Àrd as t-earrach agus nach do thachair dad as t-fhoghar no a chaochladh, no measgachadh mar N1T1 nam biodh Sàbaid Àrd ann as t-earrach agus as t-fhoghar, no cuideachd measgachadh de dhà chòd N nam biodh Sàbaid Àrd a’ nochdadh anns an dà chuid as t-earrach, no gu dearbh cuideachd dà chòd T mura biodh an dà chuid comasach san earrach. Is ann ainneamh a tha measgachadh anns a bheil eadhon trì còdan a’ nochdadh, mar anns a’ bhliadhna 2000: N3N2T1.

Is dòcha gu bheil e nas toinnte na tha e, leis gu bheil mise - agus mòran againn a tha air a h-uile càil ath-àireamhachadh - air an obair àireamhachaidh sgìth a dhèanamh mu thràth. Chan eil agad ach a leughadh dheth. Is e dìreach an fheadhainn aig nach eil earbsa againn a dh’ fheumas a h-uile càil obrachadh a-mach a-rithist, ach feuch an smaoinich thu air an riaghailt 8 °, oir airson corran na gealaich ùr fhaicinn, feumar beachdachadh air fìor shuidheachadh suidheachadh Beinn an Teampaill ann an Ierusalem.

Cha bu chòir a bhith na iongnadh cuideachd nach tàinig measgachadh de N1N1, N2N2 no N3N3 a-mach. Tha seo air sgàth gu bheil ùine orbital cuibheasach de 29.5 latha aig a’ ghealach, agus bidh an t-seachdamh latha Sàbaid ag ath-aithris gach seachdain. Is ann dìreach nan robh ùine orbital de dìreach 28 latha aig a’ ghealach a bhiodh na cothlamadh sin a’ nochdadh gu cunbhalach. Mar a shuidhich Dia e, gidheadh, tha daonnan gluasad eadar Ard-shàbaid a' cheud agus an dara comas. Mar sin, tha measgachadh mar N2N1, N3N2 agus N3N1 a cheart cho cumanta ris na toraidhean singilte N1, N2, no N3, no gu dearbh measgachadh le fèistean an fhoghair, nach robh sinn airson beachdachadh airson sìmplidh.

Anns a 'mhion-sgrùdadh mu dheireadh, tha an Liosta Àrd-Sàbaid rudeigin coltach ri structar àradh a tha a' cuimhneachadh air structar DNA a h-uile duine beò. Mus b’ urrainn dhomh tòiseachadh a’ sgrìobhadh sìos na co-dhùnaidhean domhainn spioradail mar a tha san t-sreath Gin na Beatha, ge-tà, bha agam ri ionnsachadh mar a mhìnicheadh ​​​​mi na sreathan còd. Moladh do Dhia cha robh na billeanan de rannan air an robh agam ri beachdachadh, ach an toiseach dìreach 176 bhon bhliadhna 1841 chun na bliadhna 2016. Dh’ aithnich mi gu sgiobalta measgachadh sònraichte de thrì bliadhna an dèidh a chèile a bha glè choltach, gach fear a-rithist aig amannan timcheall air 24 bliadhna, agus dh’ ainmich iad na “triplets” sin às deidh an luchd-ginteachd, aig a bheil fios cuideachd air triplets mar sin a tha nam blocaichean togail gu lèir.

Mar a thuirt mi, bha na triplets sin coltach ri chèile, ach is ann ainneamh a bha an aon rud. Sheas aon mhaidseadh sònraichte foirfe de na trì sreathan còd ann an trì bliadhna an dèidh a chèile: B’ e an t-sreath còd N3N1, T1, N1T2, a nochd dìreach anns na bliadhnaichean 1888, 1889, 1890 agus anns na bliadhnaichean 2013, 2014, 2015. Leis gu robh Ellen G. White air tilleadh mar-thà dà bhliadhna às deidh sin, dh’ fhaodadh 1888 a bhith air a ràdh dà bhliadhna às deidh sin. 1890 - chaidh an “Rosetta Stone” a lorg, leis am b’ urrainn dhomh lorg a dhèanamh air na triplets a bha air fhàgail. Agus, gu dearbh, tha e cuideachd a’ ciallachadh gum faodadh Ìosa a bhith air tilleadh ann an 2016 - às deidh bliadhna nam plàighean a lean an triplet! Tha seo uile air a dheasbad gu mionaideach ann an Soitheach na h-ùine, is e sin an rud ris an can mi Liosta nan Àrd-Sàbaid (air a ghiorrachadh HSL) air sgàth aon de aislingean “Balaam”.^[2]

Tha e air a thoileachadh le Dia na seudan as motha aige fhalach ann an liostaichean fada, mar na sloinntearachd a tha a’ comharrachadh breith Ìosa, no ann an stiùireadh mionaideach air latha fèille le liostaichean fada de ìobairt ri dhèanamh, a bheir air daoine an cur às an dreuchd mar rud beag agus dòrainneach agus gun a bhith gan sgrùdadh a bharrachd, no a bhith gam beachdachadh cudromach agus an uairsin tòiseachadh air an stiùireadh seo a leantainn sìos chun mhion-fhiosrachadh mu dheireadh agus na fèistean a chumail a-rithist ged a chuir Iosa iad ris a’ chrois (ach chan e am brìgh fàidheadaireachd, gu dearbh, cò mu dheidhinn a tha seo).

Às deidh an leasan seo is dòcha beagan tioram, a bha dha mòran (tha mi an dòchas) a’ riochdachadh dìreach ùrachadh eòlais a fhuair mi o chionn fhada, bu mhath leam leigeil le mo bhràthair Raibeart bruidhinn, a sgrìobh, às mo dhèidh, a’ mhòr-chuid de na h-artaigilean agus le fìor dhìcheall gu sònraichte mòran aithisgean don fhòram againn - air ar seirbheisean Sàbaid agus làithean sgrùdaidh - oir as t-earrach 2016, thachair rudeigin annasach, a bha aige ri aithris don eaglais bhig againn.

Nuair a bha sinn a’ leughadh na loidhnichean aige, bu chòir cuimhneachadh nach robh dòigh sam bith againn faighinn a-mach dè na seallaidhean gealaich ùra ann an Ierusalem fad na slighe air ais gu 1841, agus bha fios aig Dia, mura biodh e air an HSL a dhealbhadh mar a rinn e! Ann an 2010, ge-tà, thòisich mi air liosta fa-leth de làithean fèille a chumail gus faicinn dè na làithean air an do thuit na fèistean anns na bliadhnaichean fàidheadaireachd mu dheireadh seo - chan ann airson an cumail, ach a dh’fhaicinn an toireadh Dia tachartasan sònraichte air na h-Àrd Sàbaid.

Bho 2010, cha robh mi a-riamh air mothachadh a dhèanamh air gluasad sam bith de na seallaidhean gealach ùr ann an Ierusalem bhon chòd ro-àireamhaichte, ach ann an 2016 - an ìre mu dheireadh den “Rosetta Stone” agus a ’bhliadhna ris an robhar a’ feitheamh o chionn fhada nuair a thill ar Tighearna Iosa-Alnitak - chuir sinn iongnadh iongantach oirnn. Air an latha rinn sinn cunntas air toiseach an an dàrna comasach air toiseach bliadhna nan Iudhach, Tha bràthair Raibeart ag aithris...

Nuair a bha ar creideamh an uairsin air a dhearbhadh gu mòr leis a’ “chearcall plàigh” nach robh gu soilleir air a thighinn gu buil, a tha sinn a-nis a’ tuigsinn mar chearcall nan seachd tàirneanaich, chuir Dia dearbhadh soilleir thugainn gun robh teachd a Mhic gu dearbh clàraichte airson 2016. Leis an eòlas seo, chaidh sinn uile air adhart air an neartachadh gu… cuir dàil air tilleadh Iosa. Chunnaic sinn na h-àireamhan truagh againn agus bha fios againn gu robh sinn fada bho bhith air 144,000 neach-fianais a lorg airson an Athair a ghiùlain seula Philadelphia air an aghaidh.

Nam biodh Iosa air tighinn as t-fhoghar 2016, bhiodh e air a bhith na chrìoch airson co-dhiù a’ chòrr den chinne-daonna. Ach mus tèid mi a-steach do na tha eadar-dhealaichte a-nis, bu mhath leam crìoch a chuir air an sgeulachd a bha cead aig mo bhràthair Raibeart a riochdachadh aig an toiseach.

Ged nach do ghearain ball sam bith den eaglais a-riamh, feumar an tabhartas seo, a thuirt am Bràthair Raibeart mar rud air leth cudromach, fhaicinn cuideachd ann an solas 2019. An ceann trì bliadhna, ge-tà, tha mòran rudan a’ dol à bith, eadhon leam-sa. Mar sin, nam biodh sinn air an t-slighe cheart aig an àm sin agus air na co-dhùnaidhean ceart a tharraing, an uairsin anns a’ bhliadhna 2019 dh’ fheumadh còd N1N1 a bhith ann cuideachd, oir cha bhiodh teachdaireachd so-thuigsinn ann an cothlamadh còd sam bith eile dha muinntir Dhè!

Bu mhath leam seo a dhèanamh goirid oir tha tòrr agam ri ràdh fhathast, ach feumaidh sinn an obair-dachaigh againn an-còmhnaidh a dhèanamh. Feumar na seann chlàran agus liostaichean ùrachadh nuair a bhios atharrachaidhean ann. Rinn mi seo leis an “glanadh taighe” agam air an tug mi iomradh na bu thràithe agus dh’ ùraich mi na h-inntrigidhean airson 2019 air liosta latha na fèille. Lìon mi a-steach na co-dhùnaidhean gu lèir bho pàirt IV agus thug iad air falbh na h-inntrigidhean gu lèir airson na Pentecost agus fèistean an fhoghair oir tha na cinn-latha sin taobh a-muigh crìoch na mìle bliadhna. Gu cinnteach cha tèid Pentecost a chomharrachadh tuilleadh anns na h-ochd bliadhna reòthte, agus cha bhi fèistean an fhoghair ann. De na seachd Sàbaid Omer, cha robh air fhàgail ach aon.

Ach a dh ’aindeoin sin, bidh an dàrna cothrom airson fèistean an earraich a’ tachairt, gu dearbh, às deidh na mìle bliadhna, oir dhuinne, chan eil iad ach mar làithean air am faicinn suas gu Orion Nebula agus an Talamh 4D. Dh’ aontaich sinn na cinn-latha sin a sgrìobhadh ann an comharran-luirg, a tha uile air an toirt seachad a rèir na h-ùine a dh’fhairich na naoimh, ach a tha na laighe às deidh na mìle bliadhna anns a’ bhliadhna 3027. Le sailean de shoilleireachadh buidhe, chomharraich mi cuideachd faileas an spreadhadh gamma-ray GRB130427A le a chrìochan agus a mheadhan air Dàrna Teachd Ìosa - mar a tha air a mhìneachadh ann am Pàirt IV. “uair” na fìrinn. Agus bha an latha a thàinig sinn agus ar crùnadh ann an Orion Nebula - eadhon Sàbaid - a’ coimhead ro chudromach dhomh gun a bhith ga chomharrachadh mar “latha fèille.” Às deidh dhomh seo a dhèanamh, bha an toradh a leanas air thoiseach orm:

An toiseach, mhothaich mi co-chothromachd foirfe nan oirean gamma-ray leis an ionad aca. Gu dearbh, bha mi cuideachd air na Sàbaid Àrd a chomharrachadh le litrichean dearga trom mar as àbhaist - agus gu h-obann thuig mi dè an còd HSL a bh’ ann. Tha an còd airson a’ chiad chomas fhathast gun atharrachadh, leis nach tachair latha dùbailte sa Ghiblean - N1, mar as àbhaist.

Anns an dàrna cothrom, ge-tà, cha robh inntrigidhean Àrd-Sàbaid againn gu ruige seo, a rinn an còd iomlan airson na bliadhna N1 aonaranach. Seall gu faiceallach, ge-tà! Anns an dara comas, rinneadh mar an ceudna an seachdamh là de fhèill an arain neo-ghoirtichte 'na sheachdamh là sàbaid tre ghnìomh nuadh cruthachaidh Dhè — an dara N1 !

A bheil sin a’ togail “wow” bhuat, mar a rinn e bhuam? Ach tha barrachd a’ dol an seo fhathast!

Bidh an seachdamh latha de fhèill an arain neo-ghortaichte an-còmhnaidh a’ gabhail àite air an aon latha den t-seachdain ris a’ Chàisg, ged nach eil an latha ullachaidh seo airson fèis seachd-latha an arain neo-ghoirtichte air ainmeachadh mar shàbaid deas-ghnàthach ann am Facal Dhè. Bha suipeir na Càisge air a cumail anns an fheasgar aig toiseach Nissan 14. B' e seo an seòrsa airson Suipear an Tighearna còmhla ri deisciobail Iosa, mus deach e air a shlighe gu Gethsemane, prìosan, deuchainnean na h-oidhche agus na maidne, agus a cheusadh aig an treas uair, a tha a 'freagairt ri ar 9 uairean sa mhadainn.

Air an fheasgar an dèidh air an t-Sàbaid, nuair a ruigeas na naoimh an Orion Nebula, bidh biadh cudromach eile a’ gabhail àite: a’ “Chiad Suipear” còmhla ri Ìosa anns a’ Bhaile Naoimh. Tha an t-Sàbaid ruighinn seo mar sin a’ dol an àite, ann an seagh, a’ Chàisg air a chruinneachadh leis an t-seachdamh latha de dh’ fhèill an arain neo-ghortaichte, leis gun tuiteadh Càisg an dàrna cothrom air “Diluain, 21 Cèitean, 2019” agus chan ann air an t-seachdamh latha Sàbaid. Mar sin, tha Dia air a chuir air dòigh gus am bi a’ chiad suipear againn le Ìosa gu bhith na antitype den t-suipear mu dheireadh còmhla ri a dheisciobail (anns an antitype, ge-tà, tha e air a chuir dheth aon fheasgar, oir cha bhith againn an uairsin ri dhol gu Gethsemane tuilleadh). Seo an dearbh rèiteachadh de thachartasan latha fèille bhon an dàrna pàirt De na Faileas na Croise sgrùdaidhean:

Tha ar dìcheall ann an sgrùdadh air ar leantainn chun lèirsinn iongantach a tha Dia, mar ann an 2016, a’ dol an sàs dà uair gus còd-bliadhna N1N1 a ghineadh. An turas seo, ge-tà, bidh e a’ dèanamh sin ann an dòigh cho eireachdail is gu bheil e a’ dol thairis air an dà shealladh de 2016. Bheir e air a’ ghrian agus a’ ghealach seasamh gun stad air 6 Cèitean, 2019, gus an toir an turas gu Orion Nebula seachd làithean foirfe agus faodar na naoimh a chrùnadh air sàbaid an teachd, leis a’ chiad shuipeir air feasgar an latha ghlòrmhor sin. Am bi cuimhne againn air an t-Suipeir mu dheireadh aig Ìosa nuair a sheallas sinn a-steach air aghaidhean sona ar buill den teaghlach a chaidh a thoirt bhuainn uaireigin le bàs, ach a tha a-nis nan suidhe aig a’ bhòrd còmhla rinn - agus cò a rinn e!?

Feumaidh Dia eadar-theachd gu tur a-rithist, ge-tà, gus an t-seachdamh latha de fhèill an arain neo-ghortaichte - nach robh fhathast air a choileanadh gu fìor - a dhèanamh na seachdamh latha Sàbaid. Cha bhiodh ann ach Diluain mura biodh ath-chruthachadh 6-latha na Talmhainn Ùr fhèin a’ cur às don t-seann ruitheam seachdaineil agus ga ath-mhìneachadh. Chan ann gus an ruig an latha fèille seo a choileanadh mu dheireadh air an latha a thèid sinn a-steach don Talamh Ùr air an t-seachdamh latha Sàbaid, a tha air ùr chruthachadh le Dia, gum bi sgàile nan fèistean uile air fàs mar sholas diadhaidh.

Leis a h-uile toileachas a thaobh na co-sheirm sin, bu chòir pìos cudromach den tòimhseachan a chur ris an loidsig. Tha fios againn a-nis le cinnt eadhon nas motha gum faodadh Iosa a bhith air tilleadh ann an 2016, oir bidh an còd seo cuideachd a’ nochdadh ann an 2019. Ach tha e cuideachd mun cheist am b’ urrainn dha Ìosa a bhith air tilleadh ann an 1890, dìreach mar a thuirt Ellen G. White. Tha sin 70^th Tha bliadhna na h-Iubaili air leth cudromach agus leis an dà chuairt Orion mu dheireadh, tha sinn air a bhith a’ dol air ais chun bhliadhna sin ann an àm samhlachail air ais, agus tha sinn a’ dèanamh an aon rud leis an HSL!^[10] Mar sin, feumaidh sinn sgrùdadh a dhèanamh am biodh còd N1N1 air a bhith comasach ann an 1890 cuideachd, agus mar a bhiodh Dia air a chruthachadh. Tha seo, gu dearbh, a 'leantainn gu duilgheadas nach urrainn dhuinn tuilleadh a chleachdadh gu seallaidhean bhon àm sin.

An toiseach, ge-tà, leig dhuinn coimhead anns an HSL fhèin gus faicinn dè an còd a bheir Dia dhuinn an sin.

Tha colbh geàrr-chunntas a’ chòd a’ taisbeanadh N1T2. Mar sin, bhiodh N1 againn mar-thà as t-earrach, ach dè a nì sinn leis an T2, fèis foghair anns an t-seachdamh mìos Iùdhach de Tishri? Bu chòir fàisneachdan an Taisbeanaidh a bhith air an coileanadh ann am bliadhna na h-Iubaili seo ann an dòigh glè choltach ris an àm againn. Bhiodh turas nan naomh gu Orion Nebula air a bhith na h-aon seachd latha ri 2019, leis gu robh iad stèidhichte air sealladh de Ellen G. White a bha aice ann an 1844. Agus gu dearbh, bhiodh ath-chruthachadh den Talamh Ùr air tachairt cuideachd.

Mar an ceudna cha bhiodh fèisdean an fhoghair air tachairt tuilleadh, oir leis an t-seachdamh là de fhèill an arain neo-ghortaichte air nèamh, bhiodh fàisneachdan uile nam fèistean air an crìochnachadh. Mar thoradh air an sin, is dòcha gun dèan sinn an aon rud ris a rinn mi le liosta latha na fèille: is dòcha gun cuir sinn air falbh fèistean an fhoghair gun ath-chur. Is e an rud a tha air fhàgail N1 aonaranach anns a’ chiad chothrom, agus is e sin dìreach an aon suidheachadh a lorg sinn ann an 2019!

Le ath-chruthachadh na talmhainn ann an “1890” às deidh na mìle bliadhna, bhiodh e do-sheachanta gum biodh an seachdamh latha de chuirm an arain neo-ghoirtichte san dàrna comas air a thighinn gu bhith na seachdamh latha Sàbaid, agus mar sin cuideachd na Sàbaid Àrd - agus mar sin bhiodh an còd mar thoradh air an dàrna comas cuideachd air a bhith N1, a bhiodh air crìoch a chuir air paidhir N1.

Mus èigh sinn “Hooray!” ge-tà, cha bu chòir dha sin a dhìochuimhneachadh Is e Dia an t-àm agus gu bheil na h-uile nithe a ta e deanamh air an deanamh a reir òrduigh shonruichte. Bidh e a’ dèanamh seo gus am faigh sinn toileachas nuair a lorgas sinn fear eile de na seudan ùine aige. Tha mi air a ràdh mar-thà gum bu chòir a’ Chiad Suipear co-fhreagarrach air an fheasgar às deidh dha ruighinn gu Orion Nebula a bhith mar an t-seachdamh latha Sàbaid airson co-sheirm foirfe. Agus tha seo na shlat-tomhais nach urrainn dhuinn a mhìneachadh gu sìmplidh le ath-chruthachadh agus ath-mhìneachadh an t-seachdamh latha Sàbaid le làimh Dhè. An seo feumaidh sinn ath-àireamhachadh.

Is ann dìreach ma tha e comasach gur e Sàbaid an latha ruighinn às deidh an turas seachd-latha as urrainn dhuinn a bhith cinnteach gu robh a ’bhliadhna 1890 na thagraiche foirfe airson tilleadh Ìosa agus gur e còd N1N1 a bhiodh mar thoradh air.

Bha a’ chiad chothrom airson toiseach na mìos a’ bhliadhna sin glè thràth às deidh equinox an earraich, air feasgar 22 Màrt, 1890. Tha Accurate Times a’ toirt seachad an ìomhaigh airson fhaicinn san dàrna comas aon mhìos gealaich às deidh sin:

Bhiodh a 'chiad corran den ghealach air a bhith ri fhaicinn bho Ierusalem air feasgar Didòmhnaich, 20 Giblean, 1890. Tha seo a' ciallachadh gum biodh Iosa air tilleadh air an t-Sàbaid sin de Adar II, gus am faodadh am mìle bliadhna a bhith air tòiseachadh air an aon fheasgar sin. Mar sin, bhiodh an turas air tòiseachadh air Didòmhnaich agus bhiodh e air tighinn gu crìch an dèidh seachd latha air Sàbaid. Cha bhiodh feum air là dùbailte chum là crùnaidh nan naomh a dheanamh 'na sheachdamh là sàbaid, agus chum co-sheirm iomlan a shuidheachadh ri Ard-shàbaid a' chruthachaidh ùir. Gu dearbh, chan eil ann ach dà latha den t-seachdain air am faodar beachdachadh airson teachd Ìosa: Didòmhnaich gun latha dùbailte agus Diluain leis an latha dhùbailte.

Mar thoradh air an sin tha mìorbhail ùine Dhè ann an 2019 eadhon nas motha na bhiodh e ann an 1890, agus leis gu bheil Babilon an-diugh a’ faighinn latha dùbailte, tha e air fhìreanachadh ann am buaireadh mòr a’ chinne-daonna bho 1890, nach urrainn do dhuine reusanta a dhol às àicheadh.

" Tomhas àraidh de fhìreantachd Dhè"

Cha b’ urrainn aithneachadh còd N1N1 na bliadhna “2019” a bhith nas glòrmhor. “Ach fuirich!” Carson nach tàinig Iosa air ais ann an 2016, ma bha an còd foirfe? Bha, gu dearbh, bha sinn air iarraidh air an Athair ann an ùrnaigh dàil a chuir air tilleadh a Mhic leis nach robh sinn coileanta - agus a dh ’aindeoin sin feumaidh sinn faighneachd dhuinn fhìn carson nach do dh’ fhàg e an còd mar a chaidh a thomhas agus carson a rinn e N1N1 e.

Is e seo dìreach a’ cheist air an do rinn mi ùrnaigh air 3 Gearran, ann a bhith ag iarraidh cuideachadh bho Dhia airson mo mheòrachadh. Ro mhadainn 4 Gearran, bha mi mu thràth air freagairt fhaighinn bho aisling ar bràthair Aquiles, aig an robh aislingean goirid gu math tric air ar cuideachadh le tuilleadh ionnsachaidh. Bha an aisling goirid agus chun na h-ìre:

Tha guth ag innse dhomh, às deidh grunn làithean dearbhte, a chaidh an toirt air falbh bho cheann-latha sònraichte, fhuaradh tomhas àraidh de fhìreantachd Dhè. Bha a’ bheachd agam gun deach seo a-rithist dà uair leis a’ ghuth. Thigeadh air a' cheann-là sin iadsan, aig am biodh an aghaidhean a' dealrachadh le'n coisrigeadh naomh, agus dheanadh iad cabhag o àite gu àite. Bha mi a’ faireachdainn gum bu chòir m’ aghaidh ron àm sin cuideachd a bhith a’ deàrrsadh leis a’ choisrigeadh naomh sin.

Ann am mionaid no dhà, thuig mi na bha am bruadar ag ràdh, agus aig àm lòn, bha e comasach dhomh mu thràth brìgh do-chreidsinneach domhainn a thoirt dha bràithrean is peathraichean Tuathanas White Cloud.

Tha an guth diadhaidh a' labhairt dà uair anns an aisling. Mar sin, is ann mu dheidhinn an dà uair anns a bheil Dia an t-Athair, mar an neach a tha fo chasaid, a’ coimhead feuch an d’ fhuaireadh fianaisean gu leòr airson a fhìreantachd dhiadhaidh. Rinn e seo airson a’ chiad uair, gu dearbh, as t-earrach 2016 agus lorg e sinn. Bha sinn o chionn fhada deòin air ìobairt a dhèanamh, eadhon ar beatha shìorraidh fhèin a thairgsinn don Tighearna airson saoradh dhaoine eile - aon de na slatan-tomhais airson gabhail nar gluasad.

Dha a’ mhòr-chuid de Chrìosdaidhean, ge-tà, tha e coltach gu bheil e “meallta” agus neo-àbhaisteach “a’ bheatha shìorraidh a tha Ìosa airson a thoirt dhuinn a thilgeil air falbh. Chan eil iad a 'tuigsinn gur e Iosa fhèin a th' ann a tha a 'toirt dhuinn eisimpleir anns na h-uile nithean mar an Ro-ruithear.^[11] Is e dìreach caractar a tha ga àicheadh ​​​​fèin agus a tha a’ gabhail cùram airson math dhaoine eile as urrainn coinneachadh ri riatanasan nèimh. Mar sin, bha Dia air tomhas sònraichte a lorg mar-thà agus àireamh sònraichte de dhaoine as t-earrach 2016 a bha a 'nochdadh caractar Ìosa: N1N1.

Is ann dìreach a-nis, ge-tà, aig deireadh nan sgrùdaidhean gu lèir - a-mhàin anns an epilogue gu sgrùdadh a’ Bhaile Naoimh a tha sinn ag aithneachadh coltas an dàrna còd N1N1, eadhon às deidh a ’chaibideil a bharrachd mu dheidhinn na ceithir uairean mu dheireadh anns an deach iomradh a thoirt air uair an dà fheachd. Bha sinn mu dheireadh air mothachadh, ged a bha eadhon na h-abstoil, ged a bha iad beannaichte le dà earrann dheug an Spioraid Naoimh, maille ris an t-seachduin, comasach air 143,930 anam beò eile a sheulachadh ann an dìreach 15 latha. Dh'fheumadh seo an uair a thòisicheas leis an aiseirigh shònraichte a chuir a-steach, agus mar sin bhiodh an arm de 144,000 neach-fianais air a chrìochnachadh airson an Athair.

Ach bha na h-uile (no cha mhòr uile) de na daoine nuadh-aiseirigh so air bàsachadh roimh theachdaireachd a' cheathramh aingeal, fo'n treas, o thoiseach an seulachaidh ann an 1846. Dh' fhaodadh seula na sàbaid a bhi aca, ach cha'n e seula Philadelphia, ni mo a nochd iad am pàirt de'n deòin air ìobradh a tha a' comharrachadh eaglais aimsireil Philadelphia.

Seadh, faodaidh neach smuaineachadh gu ro mhaith gu bheil iadsan a tha air an ùr-eirigh ann an Criosd ro dheònach a bhi air an soillseachadh gu h-aithghearr leis na naoimh bheò mu'n gairm an dara uair, agus seula Philadelphia a ghabhail ri Dia an Athar, àm teachd a nuas a' Bhaile naomh agus Alnitak, an deigh na mìle bliadhna, gun teagamh sam bith air an Dara Teachd a tha ri teachd, oir tha an aiseirigh fein ri fhaicinn gu leir.

Tha an trioblaid ann fhathast, ge-tà, nach eil iad fhathast air “ìobairt” sam bith eile a dhèanamh na na h-uile neach-saoraidh eile a chunnaic bàs ann an Crìosd romhpa. Chan eil iad ann an dad eadar-dhealaichte bho mhartaraich geur-leanmhainn Chrìosdail, ron bhreith no às deidh a’ bhreitheanas. Chan eil an fhìrinn gun do chùm iad an t-Sàbaid gan dèanamh sònraichte nas motha, oir chùm na patriarchs agus mòran de dh’ Iùdhaich a thionndaidh gu Crìosdaidheachd às deidh dìreadh Ìosa e cuideachd. Seadh, rinn iad ìobairtean mòra rè am beatha air son Chriosd, rinn iad mòran air son teachdaireachd an treas aingil, agus shearmonaich iad gu goirt, gu minic eadhon fo dhroch shuidheachadh, mar a thachair Ellen G. White agus a fear Seumas.

Ach chan eil àite sam bith ann an sgrìobhaidhean luchd-tòiseachaidh na h-Advent no a’ bhan-fhàidh fhèin a’ faighinn a-mach gu sònraichte gum feum deòin a’ Chrìosdaidh ìobairtean a dhèanamh a dhol cho fada ri bhith a’ cur eadhon a bheatha shìorraidh fhèin air altair na h-ìobairt, gun luaidh air cuideigin dha-rìribh ga dhèanamh aithnichte gu h-oifigeil agus gu poblach. Anns a h-uile sgrìobhadh a bu tràithe, chan eil ceangal sam bith eadar an deònach seo ìobairtean a dhèanamh agus a bhuineadh don 144,000 neach-fianais.

Agus a-nis tha na mìltean nan seasamh an sin air 21/22 Giblean, 2019 - air an aiseirigh às ùr anns na cuirp neo-lobhadh, glòrmhor agus neo-bhàsmhor aca, nach urrainn bàsachadh tuilleadh! Ciamar a bu chòir dhaibh a-nis a bhith comasach air am beatha shìorraidh a thairgsinn, a fhuair iad a-cheana? Rinn na h-ainglean neo-bhàsmhor sin cuideachd nuair a dh’fhuiling Crìosd air a’ chrois, ach chaidh an ìobairt aca a dhiùltadh cuideachd leis nach robh e na phàirt den phlana saoraidh a bha ag amas air mac an duine pheacach. Cha 'n 'eil an fheadhainn a tha air an ùr-eirigh a nis peacach, cha 'n 'eil iad tuilleadh comasach air an iobairt so a thoirt a mach as an fheòil pheacach a thuilleadh air na rinn iad cheana 'n am beatha roimhe so. Agus gidheadh, mura dèan iad an ìobairt seo, cha bhuin iad le mìneachadh do eaglais Philadelphia agus mar sin chan urrainn dhaibh àireamh an 144,000 a lìonadh. 'S e cnap-starra uabhasach cudthromach agus trom a tha seo a thaobh coileanadh plana na slàinte, a dh'fheumas 144,000 fianaisean beò airson an Athar, agus tha feum aige air fuasgladh a tha air a bhrosnachadh le Dia gus faighinn thairis air!

Tha bruadar a' Bhràthair Aquiles a' toirt fainear gu'm biodh aghaidhean nan daoine aig a bheil tomhas àraidh fìreantachd Dhè a' deàrrsadh. Tha i mu'n t-seann cheist chonnspoideach, co-dhiubh nach soillsich aghaidhean nan naomh ach uair no dha, ie am bi ann ach aon, no — mar a thuirt mi riamh — gairm dà uair.^[12]

Cheangail Ellen G. White an dealradh seo air an aodainn ri guth Dhè ag ainmeachadh na h-ùine, a gheibh sinn ga chluinntinn dà uair ann an dòigh shònraichte: “chuala sinn” agus “chunnaic sinn” e aon uair air 27 Giblean, 2013, nuair a bha an gamma-ray a’ deàrrsadh ann an Leo. Is e a mheòrachadh a’ chiad fhear a chì an fheadhainn a tha air ùr aiseirigh air 22 Giblean, 2019; is e an dealanach diadhaidh agus a' chrith-thalmhainn mhòr a dhùisgeas iad o chodal a' bhàis.

Ach, cheangail teachdaire an Tighearna mar an ceudna deàrrsadh nan aghaidhean ri gnìomh àraidh a rinn Maois:

Goirid chuala sinn guth Dhè mar mòran uisgeachan, a thug dhuinn latha agus uair teachd Ìosa. Bha fios agus tuigse aig na naoimh beò, 144,000 ann an àireamh, air a' ghuth, agus shaoil ​​na h-aingidh gur e tàirneanach agus crith-thalmhainn a bh' ann. An uair a labhair Dia an t-àm, dhòirt e oirnn an Spiorad Naomh, agus thòisich ar n‑aghaidhean air soillseachadh agus air dealachadh le glòir Dhè, mar a rinn Maois an uair a thàinig e nuas o shliabh Shinai. {EW 14.1}

Ciod a rinn Maois aig sliabh Shinai ? Cha'n e mhàin gu'n d'fhuair e àith- eantan Dè, ach bha e mar an ceudna air a bheatha mhaireannach a thairgsinn chum slàinte an t-sluaigh.

Gidheadh ​​a nis, ma mhaitheas tu am peacadh--; agus mur dean, dubh mi, guidheam ort, as do leabhar a sgriobh thu. (Ecsodus 32:32)

AGUS tharladh, an uair a thàinig Maois a nuas o shliabh Shinai, agus dà chlàr na Fianuis ann an làimh Mhaois, an uair a thàinig e nuas o'n t-sliabh, nach robh fios aig Maois gu'n do dhealraich croicionn 'aghaidh, an uair a bha e a' labhairt ris. (Ecsodus 34:29)

Nochdaidh uile bhuill dà fheachd Dhè an aon dhealradh so air an aghaidh. Bidh an fheadhainn a tha a-nis beò mar-thà a’ nochdadh faileas dheth san uisge mu dheireadh, a’ tòiseachadh air 6/7 Giblean:

Aig an ath-dhealbhadh, chaidh Iosa a ghlòrachadh le Athair. Tha sinn ga chluinntinn ag ràdh, " A nis tha Mac an duine air a ghlòrachadh, agus tha Dia air a ghlòrachadh ann." Eòin 13:31. Mar so roimh a bhrath agus a cheusadh bha e air a neartachadh air son a fhulangais uamhasach mu dheireadh. Mar a tha buill corp Chriosd a' dlùthachadh ri àm a' chòmhstri mu dheireadh, " àm trioblaid Iacoib," fàsaidh iad suas 'n an Criosd, agus gabhaidh iad gu ro mhòr d'a spiorad. Mar a tha 'n treas teachdaireachd ag aomadh gu glaodh àrd, agus mar a ta cumhachd mòr agus glòir a' frithealadh na h-oibre dùnaidh, gabhaidh daoine dìleas Dè pàirt de'n ghlòir sin. Is e an t-uisge mu dheireadh a tha gan ath-bheothachadh agus gan neartachadh gus a dhol tro àm an trioblaid. Soillsichidh an aghaidhean le glòir an t-soluis sin a tha 'frithealadh an treas aingeal. {1TT 131.1}

Anns an aon sealladh, còir An Àm ri Teachd, tha teachdaire an Tighearna a’ leantainn air a’ toirt cunntas air an dàrna soillseachadh foirfe air aghaidhean nan uile a chaidh a shaoradh, nam measg an fheadhainn a thàinig a-mach às an uaighean aig a’ chrith-thalmhainn mhòr agus an aiseirigh shònraichte:

Chunnaic mi gun glèidh Dia ann an dòigh iongantach a shluagh tro àm na trioblaid. Mar a dhòirt Iosa a‑mach anam ann an cràdh anns a’ ghàrradh, glaodhaidh iad gu dùrachdach a là agus a dh’oidhche airson saoraidh. Theid an t-ordugh a mach, gu'm feum iad sàbaid na ceathramh àithne a dhi-chuimhneachadh, agus urram a thoirt air a' cheud là, no am beatha a chall ; ach cha toir iad gèill, agus saltraidh iad fo an casan air sàbaid an Tighearna, agus bheir iad urram do stèidheachd pàisde. Bidh sluagh Shàtain agus daoine aingidh mun cuairt orra, agus nì iad gàirdeachas os an cionn, oir bidh e coltach nach eil dòigh sam bith air teicheadh ​​dhaibh. Ach 'am meadhon an gairdeachais agus an buaidh, Cluinnear peic air ball-chrith an tairneinich is airde. Chruinnich na nèamhan dorch- adas, agus tha iad air an soillseachadh a mhàin leis an t-solus dealrach, agus a' ghlòir uamhasach o nèamh, mar a ta Dia a' cur a mach a ghuth o a ionad-comhnuidh naomh.

Tha bunaite na talmhainn air chrith ; bidh togalaichean a’ tuiteam agus a’ tuiteam le tubaist uamhasach. Tha an fhairge air ghoil mar phoit, agus tha an talamh uile ann an uamhas uamhasach. Tha braighdeanas nam fìrean air a tionndadh, agus le co-fhaireachdainn milis agus sòlaimte tha iad ag ràdh ri chèile: “Tha sinn air ar saoradh. Is e guth Dhè e." Le ioghnadh sòlaimte dh'èisdeas iad ri briathran a' ghutha. Cluinnidh na h-aingidh, ach cha tuig iad briathran guth Dhè. Bidh eagal agus crith orra, agus bidh na naoimh a’ dèanamh gàirdeachas. Sàtan agus a ainglean, agus daoine aingidh, a bha ri gàirdeachas gu robh sluagh Dhè nan cumhachd, a‑chum an sgrios bhàrr na talmhainn, a’ toirt fianais air a’ ghlòir a thugadh dhaibhsan a thug urram do lagh naomh Dhè. Chì iad aghaidhean nam fìrean air an lasadh suas agus a’ nochdadh ìomhaigh Ìosa. Cha 'n urrainn iadsan a bha cho mòr air na naoimh a sgrios, a' ghlòir a th' air an saoradh a ghiùlan, agus tuitidh iad a dh' ionnsuidh na talmhainn mar dhaoine marbh. Tha Satan agus ainglean olc a 'teicheadh ​​​​bho làthaireachd nan naomh air a ghlòrachadh. Tha an cumhachd a bhith a 'cur dragh orra air falbh gu bràth. {1TT 131.2-132.1}

Tha an co-theacsa ag ràdh gun tachair seo ron latha a tha ri thighinn, is e sin ri ràdh ann an uair an dà fheachd. Sin as coireach gum feum iadsan a dh’ èirich bhon aiseirigh shònraichte cuideachd a bhith air an aon ìobairt a rinn Maois agus sinne. Ciamar a bu chòir dhaibh a bhith air seo a choileanadh, ge-tà, nam biodh iad marbh nuair a thàinig sinn chun an eòlais seo?

Bha ìobairt agus bàs Ìosa air leth. Tha seo na phàirt riatanach de theagasg Crìosdail. Ma tha sinn gu foirfe a’ nochdadh deòin Ìosa airson ìobairt, tha Dia a’ faicinn a Mhac annainn.

Bha e comasach do Adhamh, roimh an tuiteam, caractar ceart a chruthachadh le ùmhlachd do lagh Dhè. Ach dh' fhàilnich e air so a dheanamh, agus air sgàth a pheacaidh tha ar nàdur air tuiteam, agus cha'n urrainn sinn sinn fèin a dheanamh fìreanta. Leis gu bheil sinn peacach, mi-naomh, chan urrainn dhuinn gu foirfe gèilleadh don lagh naomh. Cha'n 'eil fìreantachd againn fèin leis am bheil sinn a' coinneachadh ri iarrtasan lagh Dhè. Ach rinn Criosd dòigh-teich dhuinn. Bha e beò air an talamh am measg deuchainnean agus buaireadh mar a dh'fheumas sinn coinneachadh. Bha e beò beatha gun pheacadh. Bhàsaich e air ar son, agus a-nis tha e a 'tairgsinn ar peacaidhean a ghabhail agus a fhìreantachd a thoirt dhuinn. Ma bheir thu thu fein dha, agus gu'n gabh thu ris mar do Shlanuighear, an sin, peacach mar a bhitheadh ​​do bheatha, air a sgàth-san tha thu air do mheas ceart. Tha pearsa Chriosd a' seasamh an àite do phearsa, agus tha thu air do ghabhail an làthair Dhè dìreach mar nach biodh tu air peacachadh. {SC 62.2}

Ma tha an ìobairt aige eadar-dhealaichte, agus Dia an t-Athair a 'faicinn a Mhac annainn, feumaidh ar n-ìobairt, a tha an uair sin a' nochdadh ìobairt Ìosa, a bhith iomchaidh cuideachd.

Ann an 2013, bha sinn air tuigsinn mar-thà gum feum sinn ar beatha shìorraidh a thabhann. Lean an coileanadh seo beagan mhìosan às deidh sin a thoirt gu buil Is e Dia an t-àm, mar a dh'innis an Spiorad Naomh dhuinn air Faoilleach 5, 2013. Bhon uairsin, b 'e ar dleastanas a bhith a' teagasg na h-ìobairt seo. A-nis tha sinn a’ tuigsinn, mar sin, carson a thug Dia air an spreadhadh gamma-ray nochdadh ann an 2013!

B’ e an deòin seo ìobairt a’ chiad “tomhas sònraichte de fhìreantachd Dhè” a lorg an t-Athair ann an 2013, ach cha robh e gu leòr am plana saoraidh a chrìochnachadh ann an 2016, leis gu robh sinn ro bheag. Dh'fheumadh ìobairt eile a bhith air a dhèanamh aig mullach na h-ùine, agus bha an turas seo, gun fhios dhuinn, a riochdachadh buill na h-aiseirigh àraidh, a' gabhail fois fhathast ann am bàs.

Bha sinn cheana glan, agus chunnaic Dia a Mhac annainn, mar sinne rinn e ùrnaigh cosmhuil ri Iosa 'na Ghetsemane, gu'n rachadh an cupan so do chràdh eile, a mhaireadh fathast air son àireamh neo-chrìochnach bhliadhnachan, dhuinne san àm sin, seachad oirnn, nam bu chomasach e. Gidheadh, aig a' cheart àm, bhitheamaid ullamh gu fuireach anns an t-saoghal uamhasach so, nach do thairg air ar son ach magadh agus magadh, nan deanadh e seirbhis do'n iomlan " tomhas àraidh fìreantachd Dhè."

Cia mheud ìobairt a bharrachd a tha Dia ag iarraidh ma tha aon air a bheatha shìorraidh a chuir air an altair mu thràth? A mhàin am fear so, do bhrìgh gu bheil e foirfe, cosmhuil ri fear a Mhic. Ach cha b’ urrainn agus cha b’ urrainn ar buill a chaochail ann an eaglais fhìor Philadelphia an ìobairt seo a dhèanamh, agus mar sin thug sinn às às an leth e, agus rinn Dia sinn fìor chom-pàirtichean ann am plana an t-saoraidh ann an ìomhaigh an Aon a chuir nar ceallan DNA a charactar, aig an robh còd ùr dà-stad a-nis:^[13] N1N1 ann an 2016 agus N1N1 ann an 2019.

Cha b'urrainn duinn ach beagan anaman beò a threòrachadh gu saoradh, ach thig na miltean o armailt gleann Eseciel 37 ruinn, aithnichidh, agus gabhaidh iad gu h-aoibhneach ar n-ìobairt air an son — agus trid an t-seachduin a ni Dia air a shon. fàinne soidhne, gheibh iad a sheula air an clàraibh agus bithidh iad 'nan làn bhall de eaglais Philadelphia.

An sin tha N1N1 air a choimhlionadh gu tur, agus tha an dara " tomhas àraidh air fìreantachd Dhè" làn. An sin dealraichidh uile aghaidhean nan daoine saora ann an coisrigeadh naomh, agus reòidh na h‑aingidh le h‑uamhas nuair a thionndaidheas iad an sealladh orra. Is e dìreach mòr-ghil nam beann a tha a’ gealltainn dìon dhaibh bhon mheòrachadh diadhaidh a tha ag ainmeachadh tilleadh Ìosa air 6 Cèitean, 2019 tron ​​​​dà arm aige.

“Millean adhaircean trèana is làraidh”

Anns na h-amannan deireannach tha luchd-aislingeach mar ar bràthair Aquiles, agus b 'e aislingean cuideachd a dh' ullaich a 'mhinistrealachd seo. Ge b'e neach a ni tàir air aislingean — ach a mhàin air deagh aobhar — a' deanamh tàir air fàisneachd dhiadhaidh a sgrìobh Dia sios araon anns an t-Seann Tiomnadh agus anns an Tiomnadh Nuadh.

Agus tàrlaidh anns na làithean deireannach, tha Dia ag ràdh, dòirtidh mise dem Spiorad air gach uile fheòil: agus nì ur mic agus ur nigheanan fàidheadaireachd, agus chì ur n‑òganaich seallaidhean, agus bruadar do sheann daoine aislingean : Agus air mo sheirbhisich agus air mo bhanoglaich dòirtidh mi a‑mach anns na làithean sin de mo Spiorad; agus nì iad fàidheadaireachd: (Gnìomharan 2: 17-18)

Is e Ernie Knoll's Herald an t-aingeal Gabriel, a thàinig a-nuas gu talamh mar an ceathramh aingeal gus na peacaidhean a rinn Babilon ainmeachadh bho 1844 agus mar sin leantainn gu aithreachas. Tillidh e gu h-aithghearr chun an àite às an tàinig e, nuair a chuireas Dia an cèill gu bheil an obair aige deiseil. Leis gur mise an ionnstramaid daonna a tha na sgrìobhadair air an epilogue seo, am mìneachadh mu dheireadh air pàirt den aisling Dà Chàr, a bha a’ fuireach annainn airson grunn bhliadhnaichean, gu sònraichte ann am Fòram an 144,000, gun a bhith a dhìth. Tha e mu dheidhinn sealladh mìosachain cartùn bhon aisling mhionaideach seo, a tha a’ riochdachadh an ionaid agus mar sin - bho shealladh chiastic - an ìre as àirde de “Balaam’s” dà phrìomh dhuilleag aislingean.

Tha am pàirt den aisling a 'tòiseachadh mar a leanas (cuideam mèinn):

Tha an Herald a nis ag innseadh gu bheil an uine cho goirid, agus nach 'eil moran a' tuigsinn, ni mo a tha toil aca aideachadh gu bheil sinn anns an amannan luath mu dheireadh.

Tha an ro-ràdh seo gu math inntinneach oir tha e follaiseach gu bheil e mu na “gluasadan luath mu dheireadh” a rinn Ellen G. White fàidheadaireachd.^[14] Mar sin, nan tachradh na tachartasan a tha air am mìneachadh sa phàirt seo den aisling, bhiodh na “gluasadan luath mu dheireadh” sin air tòiseachadh mu dheireadh.

Tha e ag ràdh gum feum e mo thoirt am badeigin eile gus am faigh mi tuigse nas fheàrr. Feumaidh mi mothachadh a thoirt air na chì mi agus aithris a dhèanamh air. Thèid sinn gu far a bheil mi nam sheasamh air beulaibh deasc bheag. Bidh mi a 'mothachadh mìosachan deasg làitheil a tha mi a' tuigsinn mar thiodhlac. Tha cartùn gu h-àrd agus fo-sgrìobhadh èibhinn gu h-ìosal. Bidh mi a’ coimhead air an dealbh, a’ leughadh an tiotal agus a’ gàireachdainn. Bidh mi a’ gluasad chun ath dhuilleig, a’ coimhead air an dealbh, a’ leughadh an tiotal agus a’ tionndadh na duilleige a-rithist chun ath latha. Bidh mi a 'leantainn air adhart a' gluasad tro na duilleagan, latha às dèidh latha.

Ann an 2013, bha sinn mar-thà air mìneachadh foirfe a lorg airson an tiotal èibhinn den mhìosachan cartùn. Gu dearbh, b’ e “fàisneachd” a’ Phàpa Benedict XVI a dhreuchd a leigeil dheth air 10 Gearran an aon bhliadhna. Mòran aithrisean nochd anns na meadhanan mun choileanadh iongantach seo de dhuilleag mìosachain a thug air an uachdar Ernie Knoll gàire a dhèanamh agus aig an aon àm a dh'ullaich an t-slighe airson Satan a nochdadh san fheoil an duine as cumhachdaiche air thalamh.

Tha am pàirt ghoirid seo den aisling a’ leantainn ...

Gu h-obann, bidh na duilleagan mìosachain a 'tòiseachadh a' gluasad gu slaodach leotha fhèin. Bidh mi a’ coimhead le iongnadh mar a bhios na duilleagan a ’tòiseachadh a’ gluasad nas luaithe agus nas luaithe. Bidh na duilleagan a-nis a’ tionndadh cho luath is nach eil ann ach blur.

Mar sin, thèid beagan ùine seachad às deidh seusan an aisling fhèin, a bha aig deireadh a 'gheamhraidh (ann an 2010, air 12 Màrt). Bu chòir a thoirt fa-near airson a 'mhìneachaidh nach eil ann am mìosachain dhealbhan ach làithean aon bhliadhna, mar a bha fìor leis a' mhìosachan cartùn a bha "a 'fàidheadaireachd" gun do leig am pàpa dheth a dhreuchd. An ath rud, bhon uinneig aige, tha Ernie Knoll a’ cumail sùil air toiseach an earraich leis an fheur a’ fàs agus dà ghealach làn:

Bidh mi a-nis a’ coiseachd gu uinneag agus a’ mothachadh an tha feur sa ghàrradh a' fàs gu math luath. Ann am priobadh na sùla tha am feur a-nis air a bhuain, agus an uairsin a’ tòiseachadh a’ fàs a-rithist. Bidh mi a 'coimhead suas agus a' mothachadh gu bheil a 'ghrian a' gluasad thairis air na speuran gu math luath bhon ear chun an iar. Tha seo air a leantainn leis a 'ghealach a' gluasad thairis air na speuran agus tha i daonnan ag atharrachadh a meud. Tha mi ga fhaicinn a’ falbh bho a làn ghealach gu sliver beag agus an uairsin air ais gu a làn ghealach.

Tha sinn a nis air an dara gealach làn de dhara mìos an earraich ruigheachd, is e sin ri ràdh an dara cothrom air son cuirm na Càisge, mar a tha e air a mhìneachadh gu mion ann an Làn ghealach aig Gethsemane. B’ ann air an dàrna cothrom, air latha làn-ghealach fèill na Càisge, a bhàsaich Iosa Crìosd gu h-obann air a’ chrann-cheusaidh air ar son anns a’ bhliadhna 31 AD.

Às deidh dha Ernie a’ ghealach làn fhaicinn, tha dà latha eile agus dà oidhche eile seachad:

Tha seo air a leantainn leis a 'ghrian a' gluasad thairis air an speur [Latha na Càisge] lean a' ghealach a rithist [an oidhche roimh cheud la an arain neo-ghoirtichte, an uair a luidh losa anns an uaigh]. Tha mi a-nis a’ mothachadh gu bheil craobhan agus duilleagan a’ fàs [rud nach eil comasach ach ann an solas an latha air a’ chiad latha de fhèill an arain neo-ghortaichte]. Ag amharc suas gu neamh, Chì mi rionnagan a’ sruthadh tarsainn [an oidhche roimh an dara là de fhèill an arain neo-ghoirtichte, anns an d’èirich Iosa.]. Tha e mar gum biodh ùine air a dhlùthadh, a 'dol seachad gu luath.

Agus a-nis thig an tachartas mòr air a bheil sinn air a bhith a’ feitheamh bho nochd an aisling ann an 2010:

Thig a h-uile càil a-nis gu stad gu sgiobalta. A h-uile fuaim stad. Tha a h-uile dad fhathast agus sàmhach. [Mhìnich sinn seo mar-thà ann an 2013 mar shàmhchair Sàbaid.] Gu h-obann tha an fuaim iongantach àrd aig nach eil tuairisgeul. Tha e coltach ri fuaimean millean adhaircean trèana no làraidh a' sèideadh aig an aon àm. An aodach dubh de speur fhathast na h-oidhche a' reubadh as a chèile tha soilleireachd air nach 'eil cunntas.

Tha an co-dhùnadh seo den phàirt seo den aisling a’ pacadh punch, gu fàidheadaireachd, agus tha cuid de na h-aithrisean a chuir mi cuideam air ann an dàna air toirt oirnn a’ chiad mhìneachadh againn airson bhliadhnaichean a cheasnachadh - gu sònraichte an e an “soilleireachd gun tuairisgeul” an spreadhadh gamma-ray GRB130427A, a nochd dha-rìribh air oidhche an dàrna latha de chuirm an arain neo-ghoirtichte san dàrna latha 2013 27. mar an ceudna an t-seachdamh la sàbaid, a' coimhlionadh gu h-iomlan aithris na h-oidhche "fhathast agus sàmhach" anns an robh e gu tachairt.

Bha am mìneachadh seo ceart, gu dearbh, oir air 13 Màrt den aon bhliadhna, bha Satan, anns a 'Phàp Francis, air èirigh gu rìgh-chathair a' Bhatican mar-thà agus bha e air tòiseachadh a 'cur an cèill a thagradh àrdanach airson uachdranas an t-saoghail, a bha gu bhith a' tighinn gu crìch an-toiseach leis an fhìrinn ann an 2015 gun do chuir e cuideachd an tagradh blasadach seo gu dà thaigh Còmhdhail nan Stàitean Aonaichte agus Seanadh Coitcheann nan Dùthchannan Aonaichte.^[15] A bheil àite tòiseachaidh nas soilleire no nas fheàrr ann airson na “gluasadan luath mu dheireadh”? Ma tha, leig fios dhomh.

An rud nach eil a’ freagairt cho math, ge-tà, na “adhaircean” fìor àrd a tha dha-rìribh a’ cuimhneachadh trompaid dhiadhaidh, ceart? Agus a bharrachd air an sin, dà latha às deidh gealach làn, cha mhòr gu bheil an oidhche coltach ri “aodach dubh,” a tha a ’nochdadh oidhche le gealach ùr speurail. Tha cuideam sònraichte air seo nuair a smaoinicheas tu gum faiceadh Ernie cuideachd rionnagan a’ dol seachad, a tha a’ moladh rionnagan seilg fras meteor. Tha na h-uile ni mar gu'm biodh am fuaim bhodhar so ni's mo mu'n t-seachdamh trompaid, a tha 'seinn air Dara Teachd Iosa, na mu chrith-thalmhainn agus dealanaich sliochd nan aingeal aig aiseirigh losa !

Thairis air na bliadhnaichean bho thàinig an spreadhadh gamma-ray, thug na trèanaichean smaoineachaidh seo agus an leithid oirnn sùil eile a thoirt a h-uile earrach air an dà ghealach làn earraich a dh’ fhaodadh a bhith ann - no dà latha às deidh sin. Ach, cha robh dad ùr ri lorg. Bha trompaidean agus plàighean ann cuideachd a thòisich air monaidhean ùra, agus mar sin ann an teòiridh nas fhaide air adhart cha do mhothaich sinn eadhon dà latha às deidh dha Ernie an dàrna làn ghealach fhaicinn airson feartan eile an tachartais mhòir a sheall an Herald Ernie Knoll, a bha a’ comharrachadh oidhche gealach ùr speurail.

Ach, aon uair ‘s gu robh earrach 2018 air a dhol seachad gun tachartas eile air ruighinn faisg air a’ mheud^[16] agus fad GRB130427A, agus bha fios againn o chionn fhada gun tilleadh Iosa sa Chèitean 2019, cha robh a h-uile càil a bha a dhìth oirnn airson an dealbh iomlan den roinn bruadar a bha air a mhìneachadh gu tur air ar beulaibh fhaicinn ach “adharc” anns an tòimhseachan millean-phìos.

Nam biodh Iosa - mar a bha sinn a’ creidsinn chun Dùbhlachd 2018 - a’ tilleadh air 21 Cèitean, 2019, cha bhiodh e comasach dhuinn làn lorg a dhèanamh air dìomhaireachd a’ phàirt seo den aisling. Nuair a thuig sinn an uair de Philadelphia, ge-tà, agus gun tilleadh Iosa air latha gealach ùr speurail, gu dearbh bha am pìos tòimhseachain againn mu thràth le “adharc” an t-seachdamh trompaid nar làmhan, ach bha againn fhathast ri a chuir ceart.

Dh’fhàs e soilleir dhuinn gu sgiobalta gun robh na feartan a bha a’ comharrachadh gealach ùr speurail san aisling a’ comharrachadh gu foirfe gun do thill Ìosa air 6 Cèitean, 2019 - ach cuin a bu chòir na “gluasadan luath mu dheireadh” tòiseachadh? Dà uair nas tràithe?

Bha am fòram sàmhach oir bha iad riaraichte leis a 'mhìneachadh gum bu chòir tachartas a' phàirt seo den aisling a bhith na ghealach ùr den Dàrna Teachd. Cha do mhothaich duine sin, agus mar sin bha an leth eile den t-solas a bha air tòiseachadh cho cinnteach leis a’ mhìosachan cartùn ann an 2013 air a bhith dorcha a-rithist.

Nach cuir sinn am pìos mu dheireadh den tòimhseachan na àite a-nis. Air ceann-bliadhna aiseirigh Chrìosd, 27 Giblean, 2013, ràinig an spreadhadh gamma-ray GRB130427A an talamh... “Soilleireachd air nach eil tuairisgeul.” Luchd-saidheans thug e ainm dha a bhrosnaich gu sgiobalta mi gu bhith a’ tiotal aon de na h-artaigilean agam anns an Fearg Dhè t-sreath Uilebheistean air neamh:

"uilebheist"

Air 27 Giblean am-bliadhna, chlàraich Teileasgop Fànais Fermi Gamma-ray spreadhadh iongantach de ghathan gamma ann an reul-bhad Leo - cho iongantach is gun do chleachd buidheann de luchd-rannsachaidh am facal “uilebheist” nan cuid obrach. B’ e GRB130427A, an t-ainm oifigeil air an sprèadhadh, “chan e a-mhàin am flash gamma-ray as soilleire gu ruige seo, ach cuideachd am fear as beairtiche agus as fhaide a mhaireas," thuirt Reimer. Bha an soilleireachd anns an raon gamma làn lùth timcheall air 50 uair nas motha na an GRB as soilleire gu ruige seo. Chaidh an photon lùthmhor as àirde den spreadhadh a thomhas aig 95 gigaelectronvolts (GeV), ceudan de bhilleanan de thursan lùth photon ann an solas faicsinneach.

Tha fad an spreadhaidh cuideachd iongantach: mar as trice bidh an leithid de spreadhadh air a roinn ann an ìre sgiobalta, taobh a-staigh beagan dhiog gu mionaidean às a bheil tonnan nas ìsle - solas faicsinneach, X-ray agus tonnan rèidio - air an rèididheachd. Ach, sgaoil GRB130427A photons làn lùth airson 20 uair.^[17]

Tha meadhan spreadhadh an “uilebheist” gu dearbh a’ comharrachadh tilleadh Ìosa air latha gealach ùr speurail, nuair a tha speur na h-oidhche ann. "dubh mar aodach," agus uime sin is i an seachdamh trompaid da rìreadh an “Fuaim uamhasach àrd aig nach eil tuairisgeul. Tha e coltach ri fuaimean millean adhaircean trèana no làraidh.”

Am b’ urrainn do dhuine cuideachd dearbhadh dè cho ceart ‘s a tha am mìneachadh seo a’ cleachdadh mion-fhiosrachadh nan rionnagan seilg a bha a’ ruith?

Anns a 'Ghiblean 2013 bha - mar a tha a h-uile bliadhna sa Ghiblean - am fras meteor ainmeil ris an canar an Lyrids, a thàinig gu àirde air 22 Giblean. Anns na clàran a tha co-chosmhail ris a’ bhliadhna 2013, ge-tà, thathas a’ toirt fa-near gur gann gum biodh dùil aig duine ri rionnag seilg fhaicinn bhon fhras seo, leis gu robh a’ ghealach cha mhòr làn a’ dol thairis air na nithean luaineach agus lag sin a-mhàin. Bhiodh seo air a bhith eadhon na bu mhiosa air 27 Giblean, dìreach dà latha às deidh a ’ghealach làn, agus eadhon Stellarium cuir dheth taisbeanadh fras Lyrid air 26 Giblean.

Bidh na Eta Aquariids mu thràth a’ nochdadh ro 19 Giblean, ach feumaidh iad cuideachd a bhith air an sàrachadh leis a ’ghealach shoilleir. Cha bhiodh Ernie air cothrom fhaighinn rionnagan seilg fhaicinn bhon fhras seo air 27 Giblean 2013. A bharrachd air an sin, ruigidh e an ìre as àirde nas fhaide air adhart; thig sinn gu sin gu goirid.

Seo mar a bha speur na h-oidhche coltach air ais ann an 2013 bho shealladh gàrradh Ernie, faisg air San Francisco:

Dè mu dheidhinn 22 Giblean, 2019 - latha an aiseirigh shònraichte? Am b’ urrainn don chiad mheòrachadh seo den spreadhadh gamma-ray a bhith na choileanadh don phàirt seo den aisling? Leis gum feum e a bhith mar an dàrna latha às deidh na gealaich slàn a-rithist, mar sinne air a dhearbhadh mar-thà, tha na suidheachaidhean solais dìreach mar a tha iad. Mar thoradh air an sin, feumar an comas seo a chuir a-mach cuideachd.

Anns a ’mhìle bliadhna seo, mar sin, chan eil air fhàgail ach oidhche 6 Cèitean, 2019: oidhche na gealaich speurail ùr.

A rèir Uicipeid, an stùc Eta Aquariids air an dearbh oidhche seo den Chèitean 6. Tha am pìos tòimhseachain leis an “adharc” sgoinneil air a chuir a-steach agus a ’freagairt gu foirfe!

Goirid ron mhadainn air an latha seo anns na SA, bidh “aodach dubh speur na h-oidhche fhathast” air a “reubadh às a chèile” le coltas dealanach, a thàinig à Leo san ear mar GRB130427A agus a bhios a-nis air ruighinn chun iar.

Airson mar an dealanaich a' teachd o'n àird an ear, agus a' dealrachadh eadhon gus an àird an iar ; mar sin mar an ceudna bithidh teachd Mhic an duine. (Matthew 24: 27)

A-nis tha freagairt shoilleir againn don cheist cuin a thòisich na gluasadan luath mu dheireadh: b’ ann air oidhche 26 Giblean gu 27, 2013 a nochd an “uilebheist air neamh”, fhad ‘s a bha an fhìor uilebheist na shuidhe air rìgh-chathair a’ Bhatican mu thràth.

An Dà Chomhartha aig Ionah

Air 4 Ògmhios, 2013, dh’ fhoillsich mi an dreach Gearmailteach tùsail den treas agus am pàirt mu dheireadh den t-sreath Wrath of God, leis an tiotal The Sign of Jonah. Chaidh an t-sreath gu lèir a chruthachadh air sgàth an spreadhadh gamma-ray, agus leis gu robh mi a’ tuigsinn gum biodh spreadhadh gamma-ray aon latha a ’marbhadh an fheadhainn nach robh aithreachas. Ach, cha robh mi air làn thuigsinn fhathast gun tachradh e eadhon ann an trì ìrean: stad uair nan dùthchannan leis a’ bhiast air 22 Giblean, 2019, tron ​​​​chiad mheòrachadh air GRB 2013; an latha dùbailte de dhìoghaltas diadhaidh air 6 Cèitean agus 7, 2019 mar mheadhan GRB130427A, mus bi na naoimh air an gleidheadh ​​​​le dàrna teachd Ìosa; agus mu dheireadh cuir às do pheacadh agus an fheadhainn neo-thròcaireach air “21 Cèitean, 2019,” nuair a bhuaileas an gamma-ray Alnitak, mar an dàrna faileas den t-soidhne GRB.

Feuch an gabh thu ri ùrachadh goirid air cuspair soidhne Jonah, le cuòt beagan fada bhon artaigil agam roimhe:

Is e an seòrsa airson an t-soidhne a gheibheadh ​​​​Crìosdaidheachd, daoine a tha fo chasaid Dia an-diugh, soidhne Jonah. Feumaidh sinn sgrùdadh a dhèanamh air an t-seòrsa gu faiceallach gus faighinn a-mach dè an soidhne “ar” a bu chòir a bhith. An toiseach, feumaidh sinn aithneachadh nach robh an soidhne air ais an uairsin ach rud beag, oir is dòcha gu bheil teacsa a ’Bhìobaill a’ nochdadh nuair a tha e ag ràdh “gun sgeul ach soidhne Jonah.”

Mhìnich Ìosa gu math dè an soidhne a bhiodh ann:

Oir mar a bha Jonas tri laithean agus tri oidhchean am broinn na muice-mara ; mar sin bidh bithidh Mac an duine tri laithean agus tri oidhchean ann an cridhe na talmhainn. (Matthew 12: 40)

Dhèilig mi gu mionaideach ris an t-soidhne a-steach Pàirt II de na Croise Faileas. Mhìnich mi gun do thòisich na trì latha agus na trì oidhcheannan ann an Gethsemane nuair a ghabh Iosa uallach peacaidh a’ chinne-daonna gu lèir air a ghuailnean. Chaidh e leis an eallach sin " gu cridhe na talmhainn," do'n dorchadas a fhreagras do'n dorchadas a dh'fhairich Ionah ann am broinn na muice-mara. Cha do thuit an t-eallach sin o a ghuaillibh gus an d'èirich E air a' mhaduinn sin, agus gu'n deachaidh e suas do'n ionad naomh. Sin an uair a thug e eallach peacaidh a' chinne-daonna maille ri fhuil rèite chum an Athar. Sin nuair a thill e chun an t-solais, mar Ionah nuair a chuir a’ mhuc-mhara air tìr e.

Anns an turas ghoirid sin chun an Athair, thug Iosa cuideachd a 'chiad toradh dha. B’ iad sin na daoine a fhuair aiseirigh aig a cheusadh:

Iosa, nuair a dh'èigh e a-rithist le guth àrd, thug e suas an deò. Agus, feuch, bha brat-roinn an teampuill air a reubadh 'na dhà chuid, o mhullach gu ìochdar ; agus chriothnaich an talamh, agus reub na creagan ; Agus chaidh na h-uaighean fhosgladh; agus dh' eirich moran de chorpaibh nan naomh a bha 'nan codal, Agus thainig iad a mach as na h-uaighean an deigh 'aiseirigh-san, agus chaidh iad a stigh do'n bhaile naomh, agus dh' fhoillsicheadh ​​iad do mhoran. (Matthew 27: 50-53)

Aig àm a bhàis, sheall Iosa dha na daoine apostate gu bheil a chumhachd na fhuil maitheanas peacaidh. Tha an fhuil aige a’ toirt seachad fìreanachadh dhiubhsan a gheibh e, agus a shaorar iad fèin o'n pheacadh. Aig a’ chrann-ceusaidh, dh’adhbhraich a fhuil aiseirigh mòran de “naomh,” a thug an uairsin fianais do Dhia ann an Ierusalem airson trì latha. Bha an fhianais aca gu leòr airson chan e a-mhàin fìreanachadh, ach mar an ceudna naomhachadh riatanach a dhol suas chun an Athair a tha air nèamh air an treas latha còmhla ri Iosa, far a bheil iad beò an-diugh.

Sheall na tachartasan sin le eisimpleir beagan de na thachradh nas fhaide air adhart air sgèile mhòr. Bheireadh cumhachd fuil Ìosa air cnàmhan tioram buill na h-eaglaise ann an gleann nam marbh feòil is tendons fhaighinn agus tighinn beò (Eseciel 37) mar an ginealach mu dheireadh gus crìoch a chuir air an fhianais aca anns an Loud Cry a thòisich aig an àm sin. Bidh an 144,000 a dh’ aithghearr air an aiseirigh gu spioradail gus fianais a thoirt don Athair. Is e seo ar gairm àrd.

Carson a thagh Iosa am measgachadh sin de thachartasan airson a thoirt seachad mar an soidhne mu dheireadh don ghinealach olc agus adhaltranach a bh’ ann roimhe? Bha e airson cur nan cuimhne mun mhisean soisgeulach tùsail aca, a bha iad air a dhìochuimhneachadh. Chaidh an dùthaich Iùdhach gu lèir a thaghadh airson a’ chiad teachd-a-steach aig Ìosa ainmeachadh. Bha na reachdan aca, na fèisean aca, an siostam ìobairteach - a h-uile dad a’ comharrachadh ciad teachd Ìosa agus an ìobairt aige airson a’ chinne-daonna gu lèir. Bha na seann sgriobturan aca, agus leugh iad na fàisneachdan uile a bha a 'comharrachadh a' Mhesiah agus buaidh a fhuil. Bhiodh iad air aithneachadh nan robh iad air na fàisneachdan a sgrùdadh agus a thuigsinn. Air cùlaibh na fàisneachdan, bu chòir dhaibh a bhith air an deagh naidheachd fhaicinn Slànaighear a tha a’ maitheanas peacaidh agus a’ naomhachadh an àite a bhith a’ tuiteam a-steach do mhealladh cruth cràbhach. Bu chòir dhaibh a bhith air fhaicinn gum faod a h-uile duine aig a bheil gaol dha a bhith air an aiseirigh agus a’ bheatha shìorraidh fhaighinn, ach chuir iad romhpa traidiseanan daonna ainmeachadh an àite fìrinn an Dia bheò.

Tha an sluagh seo a’ dlùthachadh riumsa lem beul, agus a’ toirt urraim dhomh lem bilean; ach tha an cridhe fada uam. Ach gu diomhain tha iad a' toirt aoraidh dhomhsa, a' teagasg chum teagaisg àitheantan dhaoine. (Matthew 15: 8-9)

Thòisich an comharradh ann an Gethsemane aig àm a chur an grèim, nuair a thuit na ciad bhuillean de fhuil an t-Slànaighear, agus chrìochnaich e nuair a thugadh a fhuil gu lèir a-steach don ionad naomh chun an Athar. Mar sin, cha b’ fhada gus an robh e soilleir dhuinn gum biodh an soidhne airson ginealach adhaltranach an latha an-diugh a’ tachairt air làithean fèill na Càisge, agus gu sònraichte air latha sguab nan tonn. Tha an latha sin a’ riochdachadh a’ chiad toradh, na daoine a thug Iosa gu neamh às deidh an aiseirigh aige.

Tha aon sgrùdadh aig cridhe ar cuid ionnsachaidh. Is e an sgrùdadh air fìor mhìosachan Dhè, a lorg sinn mar a rinn sinn sgrùdadh mionaideach air na tachartasan timcheall air Gethsemane. Mar sin, ghairm sinn an sgrùdadh Làn ghealach aig Gethsemane. Chan e a-mhàin gu bheil mìosachan Dhè air cothrom a thoirt dhuinn fìor cheann-latha a’ cheusaidh Ìosa fhaighinn a-mach, ach cuideachd gus obrachadh a-mach gu reul-eòlach gin de làithean fèille suidhichte aig Dia, san àm a dh’ fhalbh no san àm ri teachd. Bha fios againn, ann am bliadhna àraidh, air an dara là an dèigh a' Chàisg, eadhon là sguab na tuinne, gu'n tugadh sinn comhara dhuinn o nèamh a fhreagradh do chomharradh Ionah.

An turas seo, bhiodh e na chomharradh a sheallas fàilligidhean gu sònraichte na h-Eaglais Adventist ann a bhith a’ coileanadh a misean searmonachaidh. Bhiodh e na chomharradh a sheallas air sgèile bheag dè a thachradh nas fhaide air adhart air sgèile mhòr aig àm an dàrna teachd aig Ìosa.

Nuair a leugh mi seo an-diugh, tha mi a’ dèanamh gàirdeachas leis na seallaidhean domhainn a fhuair sinn mar-thà mar eaglais aig an àm sin. Bha mi eadhon air tiotal a’ chaibideil seo cuideachd An soidhne airson Israel, a tha gu tur fìor an-diugh, oir anns an anailis mu dheireadh tha an soidhne seo a’ buntainn ri Crìosdaidheachd apostate gu h-iomlan, a dhìochuimhnich gur e Israel spioradail a th’ ann fhèin.

An fheadhainn a bha a 'fuireach aig àm Ìosa agus nach do chreid ann, gu dearbh, cha robh iad a' creidsinn anns an aiseirigh agus an "ro-"-Ascension air an dàrna latha de Fhèill an arain neo-ghortaichte. Dhaibhsan, bha an “soidhne Jonah” a thug Iosa seachad a cheart cho neo-fhìor agus neo-fhaicsinneach ’s a tha an spreadhadh gamma-ray as motha airson a’ mhòr-chuid de Chrìosdaidhean. Mhìnich Ìosa cuideachd gur e làn rùn Dhè a bh’ ann dha na daoine sin – air sgàth an aingidheachd agus an fheall-fhalaich – dìreach aon chomharra fhaighinn nach tuigeadh iad:

Ach fhreagair esan agus thubhairt e riu, A ta ginealach olc agus adhaltrannach ag iarraidh comharaidh ; agus bithidh gun sgeul thoirt dha, ach soidhne an fhàidh Ionas: (Mata 12:39)

Dh'aithnich duine sam bith a bha a 'creidsinn ann an Iosa, ge-tà, an soidhne a mhair trì latha agus trì oidhcheannan. Anns a' chaibideil mu dheireadh, chaidh na trì làithean agus na trì oidhcheannan seo a shealltainn dhuinn a-rithist leis an Herald. Bha an dà ghealach làn ann, agus sheall an dàrna fear dhiubh gu Gethsemane, a’ chiad oidhche. An sin chunnaic Ernie Knoll latha, oidhche, latha eile, agus oidhche eile, agus an sin an dealanach mòr a rinn an oidhche mu dheireadh na latha ùr. An cunnt thu iad? Tri oidhchean agus tri laithean, no tri laithean iomlan nan Iudhach.

Leis gu bheil brìgh eadhon nas motha aig a h-uile dad a rinn agus a thuirt Ìosa don ghinealach mu dheireadh, bha an soidhne seo cuideachd fàidheadaireachd, agus mar sin tha cleachdadh a’ phrionnsapail latha-gu-bliadhna ceadaichte. Mar sin, tha soidhne ùr Jonah na chomharra a tha a’ ruith chan ann a-mhàin trì latha, ach trì bliadhna slàn - agus is dòcha barrachd, ma chumas sinn oirnn ag ionnsachadh.

Duine sam bith a leugh gu faiceallach an caibideil Tomhas àraidh de fhìreantachd Dhè a-nis tha fios gur e earrach 2013 an t-àm nuair a lorg Dia a’ chiad fhear den ghinealach mu dheireadh a bha dìreach air tòiseachadh a’ tuigsinn dè a tha ìobairt a’ ciallachadh agus na bha aca ri dhèanamh gus cumail ri ìomhaigh Ìosa.

Càite an tig sinn gu crìch ma chuireas sinn trì bliadhna slàn ri earrach 2013? Earrach 2016, gu dearbh! Dè thachair an sin, dhuinne a’ chiad (ciad) crìoch de shoidhne Ionah a chuir an sin? An toiseach, thug Dia fhèin soidhne mòr dha na glic: atharrachadh còd DNA airson na bliadhna sin bho N2 gu N1N1. Bha an eaglais bheag aige ann am Philadelphia air inbheachd spioradail a ruighinn gus am faodadh Iosa a bhith air tilleadh san Dàmhair de 2016.

B ’e spreadhadh gamma-ray an earraich 2013 ann an co-bhonn ri eadar-theachd dùbailte Dhè gus am mìosachan atharrachadh as t-earrach 2016 a’ chiad shoidhne de Jonah. Chaidh Iosa a thoirt thairis do “cridhe na talmhainn” ann an Gethsemane nuair a thòisich a Phàis, agus chaidh ar toirt thairis do chridhe Athar nuair a thòisich sinn a’ tuigsinn gum feum sinne cuideachd ar beatha shìorraidh a chuir air altair na h-ìobairt. As t-earrach 2013, bha ar fìor “Gethsemane” air tòiseachadh. Faodaidh duine sam bith a leughas post fòram mo bhràthair Raibeart bho shuas a-rithist leis an tuigse seo tuigse nas fheàrr fhaighinn air carson a bha còd N1N1 as t-earrach 2016 dhuinn rudeigin mar èirigh às an uaigh. Dìreach mar a chaidh Iosa suas goirid gu neamh le a chiad toradh aig deireadh nan trì oidhcheannan agus làithean gus faighinn a-mach an deach gabhail ris an ìobairt mhòr aige, thug Dia an t-Athair oirnn coimhead suas gu neamh còmhla ris a ’chiad toradh againn bho eaglais Philadelphia as t-earrach 2016 agus dhaingnich e e leis a’ chàraid N1 ris nach robh dùil.

An e sin deireadh soidhne Jonah an latha an-diugh? Gu dearbh chan eil, oir tha an spreadhadh gamma-ray mòr air a mheòrachadh air taobh eile “Mt. Chiasmus"^[18] le tilleadh Chrìosd as t-earrach 2019, far an toir e anns a’ chiad aiseirigh an eaglais gu lèir aige de gach aois bhon t-saoghal air a dhìteadh gu bàs agus bheir e chun Athair iad. An turas seo chan e a chiad toradh a bheir e chun an Athar, ach a bhean-bainnse bheir e dhachaigh. An turas seo chan e an aiseirigh aige fhèin agus “ro-làimh” -Ascension a chuireas crìoch air soidhne Jonah, ach crùnadh nan uile a chaidh a shaoradh ann an Orion Nebula.

Leis nach robh an àireamh iomlan den 144,000 air a ruighinn fhathast ann an 2016 agus ùine fhathast ri thoirt seachad airson an còrr a thighinn gu ìre, dh'fheumadh soidhne eile de Jonah a thoirt dhaibhsan a bha fhathast ri shàbhaladh; dìreach mar sgàthan! An turas seo bha na trì bliadhna a’ dol bho chòd N1N1 as t-earrach 2016 gu meadhan an spreadhadh gamma-ray air 6 Cèitean, 2019. (Cuimhnich nach tèid an dàrna N1 den dàrna comas a chuir ris ach às deidh na mìle bliadhna!)

Mar a thug Iosa dhuinn a fhìreantachd tron ​​​​ìobairt aige, bha cead againn ar fìreantachd a fhuair sinn troimhe do dhaoine eile iomadachadh tro ar n-ìobairt gus am fìreantachd ann an Dia a choileanadh. Mar sin, tha an àireamh iomlan de na 144,000 anns an dàrna soidhne de Jonah, leis an aiseirigh shònraichte co-cheangailte ris, cuideachd rudeigin mar na measan aibidh againn fhèin. Is ann a mhàin annta-san a tha Spiorad Dhè beò ann an lànachd ìobairt Iosa maille ri eòlas an ìobairt Philadelphia, trid an robh cumhachd slàinteil Dhè air a dheanamh follaiseach anns an duine, agus air an aghaidhean dealrach air son na cruinne gu h-iomlan. Bidh an teisteanas aca maireannach.

“Is beannaichte an fheadhainn a bhàsaicheas à seo a-mach” 3.0

Tha luchd-labhairt Adventist an t-seachdamh latha air na mìltean, mura h-eil na ceudan de mhìltean de shearmonan a sgrìobhadh agus a lìbhrigeadh air Taisbeanadh 14 - ach cha do bhruidhinn iad ach air na beagan rannan a thuigeas iad, a tha gu ìre mhòr nan rannan 6 gu 13, le teachdaireachdan nan trì ainglean. Bhon chiad chòig rannan den chaibideil air leth cudromach seo, a tha a’ dèiligeadh ri feartan caractar an 144,000 agus a’ gabhail a-steach ann an cànan fàidheadaireachd. mapa de'n aite o'm bheil an teachdaireachd a' teachd, cha'n 'eil fios ac' a mhàin gu bheil e iomchuidh a bhi strì ri bhi am measg nan 144,000.^[19] A bharrachd air an sin, tha na daoine a tha fhathast a’ creidsinn gu bheil iad anns an fhàsach air am mealladh le mantras cumail dheth o chionn fhada ...

Cha'n e a thoil a ta iad [daoine Dhè] bithidh connsachadh air ceisdean nach cuidich leo gu spioradail, mar, Cò a ni ceud agus dà f hichead agus ceithir mìle ? Bidh fios aig an fheadhainn a tha air an taghadh le Dia ann an ùine ghoirid gun cheist. —Teachdaireachdan Taghte 1:174 (1901). {LDE 269.1}

A thaobh an treas aingeal de rannan 9 gu 12, a bha iad gam meas fhèin a bhith, le beagan fìreanachaidh, tha e coltach gur e sin deireadh na sgeòil mar-thà, oir an-diugh - nuair a tha e fìor chudromach - chan eil iad a 'toirt seachad an teachdaireachd sin nas motha. An uairsin tha aon rann mu dheireadh ann as urrainn dhaibh a mhìneachadh gu garbh, leis gun deach innse dhaibh mar a nì iad e:

Agus chuala mi guth o nèamh ag ràdh rium, Sgrìobh, Is beannaichte na mairbh a gheibh bàs anns an Tighearna, à seo a‑mach: Seadh, tha an Spiorad ag ràdh, a‑chum gun gabh iad fois on saothair; agus leanaidh an oibre iad. (Taisbeanadh 14:13)

Tha uaighean air am fosgladh, agus " tha mòran diubh a ta 'nan codal ann an duslach na talmhainn . . . a' dùisg, cuid chum na beatha maireannaich, agus cuid gu nàire agus tàir sìorruidh." Daniel 12:2. Tha na h-uile a bhàsaich ann an creideamh teachdaireachd an treas aingil a 'tighinn a-mach às an uaigh a chaidh a ghlòrachadh, a chluinntinn co-chòrdadh sìthe Dhè riuthasan a ghlèidh a lagh. " Iadsan mar an ceudna a lot e" (Taisbeanadh 1:7), tha iadsan a rinn magadh agus magadh air àmhgharaibh bàsmhor Chriosd, agus an luchd-aghaidh a's treise 'n a fhirinn agus a shluaigh, air an togail suas gu 'fhaicinn 'na ghlòir, agus a dh'fhaicinn an urraim a chuireadh air na daoinibh dìleas agus umhail. {GC 637.1}

Mhìnich Ellen G. White dhaibh gur iad fhèin na daoine marbh sin, ach a-mhàin air chumha gum bàsaich iad ann an Crìosd:

Tha solas pailt air a thoirt dha ar daoine anns na làithean mu dheireadh seo. Co dhiubh a tha no nach 'eil mo bheatha air a chaomhnadh, bithidh mo sgriobhaidhean daonnan a' labhairt, agus theid an obair air aghaidh cho fad 's a mhaireas uine. Tha mo sgriobhaidhean air an cumail ann an faidhle anns an oifig, agus ged nach bu choir dhomh a bhi beo, bithidh beatha fathast aig na briathran so a thug an Tighearna dhomh, agus labhraidh iad ris an t-sluagh. Ach tha mo neart fhathast air a chaomhnadh, agus tha mi an dòchas leantainn air adhart a’ dèanamh mòran obair fheumail. Bithidh mi beò gu teachd an Tighearna; ach mur bu choir dhomh, tha mi 'n earbsa gu'm faodar a radh mu 'm thimchioll, " Is beannaichte na mairbh a gheibh bas anns an Tighearn, o so a mach : Seadh, tha an Spiorad ag radh, chum gu faigh iad fois o'n saothair ; agus leanaidh an obraichean iad.” (Taisbeanadh 14:13)1SM 55.5}

Tha mi a-nis ag ràdh àrd agus soilleir: a h-uile Adventist a bha eòlach air an teachdaireachd Orion agus ann an 2015 fhathast stad a 'leughadh leis an treas aingeal ann an Taisbeanadh 14 no a dhiùltadh an teachdaireachd a' cheathramh aingeal, fada marbh agus air a thiodhlacadh beò le Ellen G. White, ach chan ann ann an Criosd. Mar sin, chan eil an t-uisge mu dheireadh, no an aiseirigh shònraichte airson an leithid; air an son-san cha'n 'eil ann ach an dara bàs, agus bàs siorruidh.

Eu-coltach ris na meallta-Adventists sin, nach eil idir marbh ach a rèir choltais, bha sinn a’ smaoineachadh tràth air na rannan foghair ris an canar Taisbeanadh 14:14 gu deireadh a’ chaibideil aig rann 20. B’ e am Bràthair Gerhard a’ chiad fhear a sgrìobh mun deidhinn san artaigil aige Àm an Fhoghair, Lean mi san artaigil agam Uair na Fìrinn, agus dh’ainmich na h-ùghdaran uile còmhla ris na rannan seo ann an artaigil mu dheireadh a’ chiad fhianais, Is e an Tighearna!

Ro dheireadh a’ gheamhraidh 2016, bha sinn air faighinn a-mach gu bheil àite cudromach aig mìneachadh ceart air na teacsaichean sin airson a’ ghinealach mu dheireadh, leis gu bheil iad a’ bruidhinn air an dà bhuain a dh’ fheumar ath-bheachdachadh a h-uile uair a tha tilleadh Chrìosd a dh’ aithghearr comasach. Rinn sinn sin anns an t-sreath artaigil mu dheireadh den chiad fhianuis, a bhaisteadh sinn Deireadh an t-Saoghail- cuir fios gu Tionndadh 1.0.

Aig an àm sin, chuir sinn na teacsaichean air cearcall seachd tàirneanaich Orion agus dh’ fheuch sinn ri tachartasan cruinne a cheangal a bhiodh air innse dhuinn gu robh foghar cruithneachd math agus / no seann aimsir an droch air tòiseachadh. Air sgàth 's nach b' urrainn foghar cruithneachd sam bith a bhuain, chaidh fosgladh an dara fianuis agus Tionndadh 2.0 den t-sreath fàidheadaireachd seo.

Goirid às deidh dhuinn tuigsinn mar ùghdaran an White Cloud Farm gu robh àite sònraichte againn ri chluich le ar teaghlaichean a rèir Taisbeanadh 11, sgrìobh sinn ar bidh a chur an ceill gu'n robh aran aig ar luchd-leanmhuinn air son an turuis dhachaidh. Chaidh an sgrìobhainn ceithir-phàirteach seo, air a sgrìobhadh le grunn ùghdaran agus air a thoirt seachad le trì eàrr-ràdhan, a-steach do thasglannan nèimh mar an Dìleab Smirna— gun mhothachadh air an t-saoghal ach le seula naoi-fillte an Notary nèamhaidh, Iosa-Alnitak, air a ghleusadh san Dàmhair 2017. Seachd de na stampaichean teisteanais ghiùlaineadh an teacsa imprinted bho gach aon de na rannan de Taisbeanadh 14:13 gu 19. Tha an ochdamh stampa a chaidh a choisrigeadh airson an dàrna teachd Ìosa agus Taisbeanadh 14:20. Bha an sgrìobhainn gu lèir air a phasgadh leis a’ ghaol nèamhaidh ann an cùis faire cosmach, a bha e fhèin air a seuladh leis an naoidheamh clò-bhualadh.

Faodar an teisteanas sòlaimte seo den Tiomnadh mu dheireadh againn a mhìneachadh gu mionaideach mar “Is beannaichte an fheadhainn a bhàsaicheas bho seo a-mach” 2.0, leis gun deach cleachdadh ùr de na teacsaichean foghair a lorg leis na soidhnichean nèamhaidh nan cois; ach, chaidh a dhùnadh agus a sheulachadh mar theisteanas agus tha e air a chumail gus am bàsaich an tiomnaiche agus an tig an tiomnadh a-steach.

Tha an tiomnadh a' teachd an èifeachd air bàs an dà fhianuis, agus tha a' chaibidil mu dheireadh so o làimh fheòlmhor a' cheathramh aingil a' dèiligeadh ris a' ghnìomh mhòr sin. Is e seo àm an fheadhainn a chruinnicheas foghar a’ chruithneachd, àm an fheadhainn a gheibh gealladh Taisbeanadh 14:13, agus àm an fheadhainn a thilgeas na fìon-dhearcan ann am fìon-amar Dhè. Tha an t-àm ann airson Tionndadh 3.0 de na teacsaichean as naomha sin den fhoghar uisge mu dheireadh agus seann aimsir Dhè leis na buanaichean.

Air 23 Màrt 2019, ann an nas lugha na dà mhìos bho cheann-latha an sgrìobhaidh seo, bidh uair bàs an dithis fhianaisean a’ tòiseachadh air fìor fhèis Purim an dàrna cothrom.

Anns an dreach mu dheireadh de Taisbeanadh 3.0: 14-13 a thàinig gu bith, tha gealladh Ìosa air a thoirt dhaibh:

Agus chuala mi guth o nèamh ag ràdh rium, Sgrìobh, Is beannaichte na mairbh a gheibh bàs anns an Tighearna, à seo a‑mach: Seadh, tha an Spiorad ag ràdh, a‑chum gun gabh iad fois on saothair; agus leanaidh an oibre iad. (Taisbeanadh 14:13)

Airson an dithis fhianaisean, chan eil dad nas comhfhurtail na na briathran sin a chluinntinn à beul an Aon a shiùbhlas an t-slighe rompa agus a thug buaidh air bàs. Is e an dragh mòr a tha a’ cur eallach air na fianaisean am faodadh an cuid obrach toradh a thoirt fhathast. Ach anns an fhoillseachadh aige do Eòin, tha Ìosa a’ toirt dearbhadh dhuinn nach eil an dragh aca air fhìreanachadh: leanaidh na h-obraichean aca iad agus nì iad seirbheis do mhath chàich aig àm an fhoghair.

Tha bàs an dà fhianuis air a riochdachadh air nèamh leis a' ghealaich, a thuiteas ann an spògan mòra Scorpius — a' bhiast o'n t-slochd gun bhonn — goirid roimh dhol fodha na grèine air Purim. Tha an t-slighe thairis air a’ chrios-meadhain galactic, far an deach an Tighearna a cheusadh cuideachd, air a mhìneachadh gu mionaideach anns a’ Mh ceathramh cuid de sgrùdadh a’ Bhaile Naoimh. Bidh e a’ crìochnachadh leis an aiseirigh aca air 6/7 Giblean, 2019 às deidh uair fàidheadaireachd 15 latha.

Bho 6/7 Giblean, 2019 gu dàrna teachd an Tighearna air 6/7 Cèitean, 2019, tha rudeigin mar “sàmhchair rèidio fàidheadaireachd” anns an fhànais. Ach, b’ urrainn dhuinn faicinn gum feum prionnsapal foillseachadh adhartach a bhith a’ buntainn ri ceann-bhrat nèimh, oir mar as fhaisge a thàinig sinn chun deireadh, is ann as motha a nochd soidhnichean nèamhaidh ann an litrichean gu teacsaichean a’ Bhìobaill, agus seo aig amannan nas giorra.

Chan eil e ach loidsigeach gu bheil comharran nèamhaidh mòra agus cudromach an cois nan ceithir uairean mu dheireadh de eachdraidh daonna, agus feumaidh iad sin dòigh air choireigin iomradh a thoirt air an dà bhuain mhòr a tha a’ gabhail àite aig uair an uisge mu dheireadh agus uair an dà fheachd. Ann am faclan eile: Ma tha e comasach dhuinn na soidhnichean nèamhaidh a lorg airson na teacsaichean foghair, bheir iad dhuinn barrachd mion-fhiosrachaidh agus comharraichidh iad an dearbh chlàr-ama airson ìrean an fhoghair ann an gleoc mòr Mazzaroth Dhè.

In An Notary neamhaidh, Chluich Orion pàirt an Àrd-neach-tagraidh, Iosa Crìosd, a chùm a’ ghealach a-rithist mar sheula na làimh fhad ‘s a bha e a’ coileanadh a mhinistrealachd eadar-ghuidhe ann an Holy of Holies aig àm breithneachadh nam beò. Ach a-nis ann an Tionndadh 3.0, ie ann an coileanadh mu dheireadh nan teacsaichean foghair, feumaidh cleasaiche nèamhaidh eile a dhreuchd mar Rìgh a ghabhail, oir san Iuchar 2018 - goirid ro thoiseach àm nam plàighean air 20 Lùnastal, 2018 - dh’ fhàg Iosa an tearmann nèamhaidh agus an bha leabhraichean a' bhreitheanais air an dùnadh.

Airson a’ mhìneachadh mu dheireadh de theacsaichean an fhoghair, tha e deatamach an corp nèamhaidh (no an reul-bhad nèamhaidh) a chomharrachadh a tha a’ gabhail ris an àite a tha aig Rìgh Iosa Crìosd aig àm fogharaidh nan ceithir uairean mu dheireadh de dh’ eachdraidh a’ chinne-daonna. Tha Taisbeanadh 14:14 a’ cuideachadh an seo le bhith ag àireamhachadh cuid de fheartan:

Agus dh'amhairc mi, agus, feuch, a neul geal, agus air shuidh an neul cosmhuil ri Mac an duine, a bhith crùn òir air a cheann, agus 'na làimh corran geur. (Taisbeanadh 14: 14)

Cha bu chòir dha a bhith duilich tuilleadh do luchd-leughaidh a tha san eadar-ama air eòlas fhaighinn air mìneachadh shoidhnichean nèamhaidh an àite cheart a lorg sa bhad anns an speur far a bheil an “sgòth geal”. Gu dearbh, tha seo a’ toirt iomradh air meadhan an t-Slighe Milidh le a chòmhlan gluasadach coltach ri sgòthan de bhilleanan de rionnagan. Chan eil seo dad ùr dhuinn.

Am faic duine aig àm teacsaichean an fhoghair, ie bho thoiseach nan ceithir uairean fàidheadaireachd mu dheireadh, a’ tòiseachadh air 23 Màrt 2019, “mac an duine” - a’ ciallachadh cleasaiche nèamhaidh as urrainn dreuchd Ìosa a ghabhail - na shuidhe “air an sgòth”?

Seadh, is i a’ phlanaid rìgh Jupiter, a tha chan e a-mhàin gu soilleir air a h-aodach atharrachadh bho anart an àrd-shagairt gu deise rìoghail le dealbhan a chaidh a thoirt a-steach o chionn ghoirid bhon probe Jupiter, ach tha e cuideachd na neach-dìon ar siostam grèine, leis gu bheil e a’ cumail a ’mhòr-chuid de asteroids agus comets a tha a’ bagairt air beatha air falbh bhon talamh leis an tomad mòr aige. Saidheans a chaidh fhoillseachadh o chionn ghoirid aithisg eadhon air àite a chuir gu mòr ri cruthachadh ar siostam planaid - ach cuideachd àite an sgriosadair aige. Is e dealbh iomchaidh a tha seo dha Iosa-Alnitak, a tha fad-fhulangach, ach aig a’ cheann thall a’ cleachdadh dìoghaltas ceart cuideachd.

Agus — mar a sheall sinn ann am beothachadh anns an chiad artaigil Anns a’ Stench den chiad phlàigh sreath - Tha Jupiter, a tha a’ riochdachadh fìor Rìgh na cruinne, air Saturn, an neach-cleachdaidh, a chuir a-mach à meadhan an t-Slighe Milidh bhon ionnsaigh mhòr a thug e air a’ phlanaid Satan san Dùbhlachd 2018. Seo e a-rithist:

Air 23 Màrt 2019, tha an suidheachadh mar a leanas:

Tha Jupiter gu soirbheachail air a chuairteachadh gu dìreach air “sgòth geal” Slighe a’ Bhainne, agus b’ fheudar dha Saturn, nuair a chaidh a’ chùis a dhèanamh, a dhol air ais bhon uachdaranachd a bh’ ann roimhe. Ged a tha orbit grèine aig Jupiter de cha mhòr dìreach 12 bliadhna (!), A bheir e a-steach don sgìre den ionad galactic a h-uile 12 bliadhna, bidh am blàr seo eadar an dà phlanaid a ’tachairt fada nas trice, leis gu bheil orbit aig Saturn timcheall air 29.5 bliadhna. Aon uair ann an timcheall air 350 bliadhna chì duine rud a dh ’fhaodadh a bhith air ainmeachadh mar“ a ’chonnspaid mhòr mu uachdranas an sgòth mhòir gheal.”

A bheil “crùn” aig a’ phlanaid rìgh Jupiter cuideachd, mar a tha teacsa a’ Bhìobaill a’ moladh? A-rithist, tha Daniel 12: 4 a’ tighinn gu aithne, leis gu bheil saidheans air a dhol suas. Tha Hubble air dealbhan faireachail a thoirt seachad den “chrùn” air “ceann” Jupiter, is e sin a chaip bàn.

Nas fhaide air adhart, bha an iongantas seo sgrùdadh a bharrachd le bàta-fànais Juno, far an deach a lorg gu bheil aurora Jupiter a’ toirt dùbhlan do fhiosaig talmhaidh.

Ach ciamar a tha an crùn caran gorm seo a’ fàs “òrail,” mar a tha an teacsa ag ràdh? Tha an dìomhair na laighe anns a’ chànan samhlachail anns a bheil a h-uile teacsa fàidheadaireachd air a sgrìobhadh. Is e "Aurora" an t-ainm ban-dia na maidne, aig a bheil an dath (air an talamh) coltach ri òr. Bidh i a’ marcachd air feadh na speuran ann an a carbad òir. Canar “Eos” ris a’ chàraid Ghreugach aice agus thug Homer, am bàrd Grèigeach, an epithet dhi a’ bhan-dia “air an rìgh-chathair òir”. Anns a h-uile cànan tha an seanfhacal "Tha òr na beul aig a 'mhadainn." Tha e a’ tighinn bhon Laideann “aurora habet aurum in ore,” far a bheil “aurum” a’ ciallachadh òr agus a’ tighinn bhon aon fhreumh ri “aurora.” Mar sin, leis a’ bhuadhair “òr,” chan eil Dia ag ràdh dad ach gu bheil planaid an rìgh air a chrùnadh le aurora.

Is e an aon rud a tha a dhìth gus làn thuigse fhaighinn air teacsa rann 14 ann an Tionndadh 3.0 a bhith a’ tuigsinn mar a ruigeas corran “làmh” planaid an rìgh. Mar a tha fios againn o chionn fhada, tha an “corran” na shamhla airson na gealaich ann am Facal Dhè. Tha orbit gu math neo-chòmhnard aig a’ ghealach an coimeas ris an ecliptic air am bi na planaidean eile a’ gluasad gu math mionaideach. Is ann ainneamh a bheir seo a’ ghealach a-steach don sgìre faisg air Jupiter. Aig na h-amannan seo de cho-cheangal cumhang gealach-Jupiter, ge-tà, dh 'fhaodadh duine bruidhinn gu dearbh air Jupiter a' cumail a 'ghealach "cronnach" na làimh. Air 27 Màrt 2019, beagan làithean às deidh toiseach uair an dithis fhianaisean, tha seo gu soilleir fìor:

Ma tha neach eile den bheachd gu bheil a’ ghealach a’ cluich pàirt cuirp marbh an dithis fhianaisean aig an aon àm, tha e follaiseach gu bheil aon de gheallaidhean Ìosa air a choileanadh air 27 Màrt 2019 a-rithist:

Agus bheir mi a’ bheatha mhaireannach dhaibh; agus cha sgriosar iad gu bràth, ni mo a spìonas neach air bith as mo làimh iad. (John 10: 28)

Às deidh dol fodha na grèine air an aon latha, tha a 'ghealach a' dol seachad air a 'chrios-meadhain galactic - an t-àite far an deach Iosa Crìosd a cheusadh air sràid mhòr Shòdoim agus na h-Eiphit, agus a bha ann an cridhe an Athar.Sagittarius A* anns an dealbh gu h-ìosal, air a chomharrachadh le comharran gorm). Sin as coireach anns an aon anail ann an Soisgeul Eòin, tha Iosa ag ràdh:

Tha m' Athair, a thug dhomh-sa, nas mò na na h-uile ; agus cha'n 'eil neach air bith comasach air an spìonadh a mach à làimh m' Athar. (John 10: 29)

Tha mise agus m ’Athair mar aon. (John 10: 30)

Is e Iosa a tha a 'cumail nan seachd rionnagan na làimh, an dà chuid mar Orion agus mar Jupiter, an dà chuid ann am beatha agus ann am bàs.

agus bha aige 'na làimh dheis seachd reultan : agus as a bheul chaidh claidheamh geur dà-fhaobhair : agus bha a ghnùis mar a' ghrian a' dealrachadh 'na neart. (Taisbeanadh 1:16)

Mus lean mi air adhart le rann 15 de Taisbeanadh 14, bidh mi ag iarraidh air an leughadair na rannan gu lèir de Taisbeanadh 14: 13-20 a leughadh gu h-iomlan agus beachdachadh air cia mheud corran air a bheil iad a’ bruidhinn. Cha bu chòir dhut a h-uile iomradh air corran a chunntadh, ach feuch ri obrachadh a-mach cia mheud corran fa leth a tha dha-rìribh air ainmeachadh... Bu chòir do dhuine sam bith a lorg barrachd air dhà feuchainn a-rithist.

Gu dearbh chan eil ach dà chorran eadar-dhealaichte anns na teacsaichean foghair: aon airson buain a’ chruithneachd agus aon airson foghar nan grape. Ma tha rudeigin aig an dà corran gealaich “geurach” ri monaidhean ùra, tha e reusanta gabhail ris gu bheil dà ghealach ùr an dèidh a chèile anns na teacsaichean, agus is e seo dìreach suidheachadh an dà ghealach ùr air 6/7 Giblean, 2019 aig toiseach an t-siathamh plàigh agus gealach ùr 6/7 Cèitean aig an t-seachdamh plàigh, ie an Dàrna Cogadh. Tha an tè mu dheireadh a’ riochdachadh cùis shònraichte, leis nach urrainn dha a bhith na chorran air an latha dhùbailte, leis gum fuirich e airson 24 uair mar ghealach ùr speurail. Ciamar a dh’ fhuasglas na teacsaichean foghair an duilgheadas seo? Faodaidh sinn leantainn air adhart leis an sgrùdadh againn le ùidh mhòr, ach chì sinn mar-thà am frèam nas fharsainge anns an tachair Tionndadh 3.0 den mhìneachadh.

Mar sin, gluaisidh sinn air adhart gu rann 15:

agus thainig aingeal eile mach as an teampull, a' caoineadh le a guth mòr ris an ti a bha 'na shuidhe air an neul, Cuir a mach do chorran, agus buain : oir tha an uair bhuain air teachd ; oir tha fogharadh na talmhainn abaich. (Taisbeanadh 14:15)

Tha sgrìobhadairean Aithris Bìoball SDA den bheachd gu bheil an “aingeal eile” anns an rann seo na aingeal a bharrachd dha na trì ainglean ann an rannan 6-11, ach leis gu bheil an abairt seo a ’tachairt dà uair eile (ann an rannan 17 agus 18), bhiodh sinn gu h-obann a’ dèiligeadh ri chan e teachdaireachdan ceithir ainglean mar as àbhaist, ach le sia gu h-iomlan. Ach, tha caibideil slàn de Taisbeanadh air a choisrigeadh do theachdaireachd a’ cheathramh aingeal mhòir: Caibideil 18. Chì sinn cuideachd gu bheil an teachdaireachd a tha air a mhìneachadh gu mionaideach air a ghabhail a-steach ann an loidhne a’ chiad trì teachdaireachdan bho Taisbeanadh 14, leis gu bheil an ceathramh aingeal ann an Taisbeanadh 18 an toiseach ag ath-aithris teachdaireachd an dàrna aingeal bho Taisbeanadh 14. A dh’ aindeoin sin, tha guth àrd eile ann an Taisbeanadh 18 eile: fìor: Taisbeanadh 4 eile.

Agus chuala mi guth eile o neamh, ag ràdh, Thigibh a mach aisde, mo shluagh, chum nach bi sibh luchd-comh-pàirt d'a peacaibh, agus nach faigh sibh d'a plàighibh. Oir tha a peacannan air ruighinn gu nèamh, agus chuimhnich Dia a h‑euceartan. Tabhair duais dh'i eadhon mar a dhìol i dhuit, agus dùbailt dh' i a rèir a h-oibre : anns a' chupan a lìon i dh'i a dhà uiread. (Taisbeanadh 18:4-6)

Chan eil teagamh sam bith gur e guth Ìosa fhèin a th’ ann an seo. Chan eil ach dà phrìomh chleasaiche ann an Taisbeanadh 18: Iosa, agus an ceathramh aingeal no a ghluasad, agus bidh sinn a dh'aithghearr faighinn a-mach gu bheil seo cuideachd fìor ann an Taisbeanadh 14: 13-20. Cha 'n 'eil tri ainglean eile ann, ach a mhain a h-aon eile : an ceathramh.

A dh'aindeoin sin, tha an rann seo a 'toirt a-steach àireamh mhòr de shamhlachas a-rithist, a tha a' toirt cunntas air an t-sealladh a tha air a shealltainn aig an "uair" cheart anns an speur. Càite a bheil an “teampall” anns a’ Mhaozzaroth, às am faodadh “aingeal” eile (reul-aithris no aon de na seachd rionnagan siùbhlach) nochdadh?

Tha sinn air coinneachadh ris an “teampall” seo grunn thursan roimhe seo. Tha e air a dhèanamh suas de Taurus mar an altair agus Aries mar an ìobairt, a 'riochdachadh Uan Dhè. Tha dà thaobh ann far am faodadh duine an teampall fhàgail: taobh a-staigh nan càraid a tha a 'tighinn bho Taurus, no an taobh a tha Pisces a' tighinn bho Aries. Mar sin, feumaidh Dia a bhith air a bhith faiceallach ann an teacsa rann 15 gus troimh-chèile a sheachnadh.

Is e, gu dearbh, an t-iomradh air an “guth mòr” leis a bheil an “aingeal eile” a ’gairm gu Jupiter. Anns na cuairtean foghlaim againn timcheall air a’ Mazzaroth, tha sinn air aithneachadh o chionn fhada gu bheil “guth mòr” air a thoirt do reul-aithris nuair a thèid a chuir an gnìomh le làthaireachd na grèine ann.

Càit a bheil a’ ghrian aig uair an dithis fhianaisean? Chì duine sam bith aig nach eil eòlas bhon chuimhne e san dealbh seo:

Airson an uair fàidheadaireachd gu lèir den dithis fhianaisean, tha a’ ghrian ann am Pisces, gu sònraichte anns an iasg a tha a’ laighe, a tha a’ samhlachadh an dithis fhianaisean marbh. Is e guth àrd an dithis fhianaisean a chaidh a mhurt a tha, mar ghuth nam marbh fo altair a’ chòigeamh ròn, a’ dèanamh iarrtas mar-thà. Cha'n 'eil iad ag iarruidh dìoghaltas a dheanamh air am bàs, ach foghar a' chruith- neachd a thoirt a steach mu dheireadh. Mar sin, tha an dà fhianaisean marbh a 'gairm ris an Tighearna co-dhiù a bhith a' coileanadh miann a 'chridhe seo airson an luchd-leanmhainn. Tha iad ag ràdh gu bheil “uair an fhoghair” air tighinn. A bheil e dha-rìribh? Gu dearbh, is e seo an aonamh uair deug den 144,000, air a mhìneachadh sa chaibideil "Uairean" na fìrinn sa cheathramh pàirt de sgrùdadh Cathair-bhaile Naomh, agus bidh e a’ tòiseachadh air 6/7 Giblean, 2019, dìreach 10 latha às deidh sin.

“Cuir a-mach^[20] tha ciall gu math inntinneach aig do chorran nuair a choimheadas tu air na suidheachaidhean air sràid mhòr an ecliptic. Chan eil an abairt “cuir a-mach” air a chleachdadh an sin anns a h-uile eadar-theangachadh Bìoball; gu tric is e "smeòrachadh a-steach." Tha an dà chiall aig an fhacal Grèigeach a thathas a’ cleachdadh an seo, ge-tà, a rèir an Strong’s.

G3992
pempõ

A rèir choltais, prìomh ghnìomhair; a chuir air falbh […] gu sònraichte air mearachd sealach; mar an ceudna a tharruing, a bhuileachadh, no a ghiùlan : — cuir a-steach, cuir a-steach.

Mar sin, ma dh’ iarras an t-iasg a tha na laighe air Iupiter “a chorran a chuir” air falbh, cha tèid am miann a choileanadh ach nuair a tha a’ ghealach air gluasad air adhart chun na reul-bhad sin; ann an teirmean sìmplidh: cho luath ‘s a tha a’ ghealach air gluasad air adhart bho Jupiter gu Pisces.

Bidh coileanadh an iarrtais seo gu nàdarrach a’ toirt beagan làithean, agus tha am pròiseas seo air a mhìneachadh ann an rann 16:

Agus shàth esan a bha na shuidhe air an neul a chorran air an talamh; agus bhuain an talamh. (Taisbeanadh 14:16)

A-rithist, tha “smeòrachadh a-steach” na fhacal Grèigeach eile a dh’ fhaodar eadar-theangachadh mar “cuir.” Mar sin, faodaidh duine cuideachd an teacsa a thuigsinn gu bhith a’ ciallachadh gun do chuir Jupiter an corran aige gu Pisces agus ann am Pisces, cuir air an talamh e. Ann an dreachan roimhe den mhìneachadh, cha do thuig sinn ach an abairt “air an talamh” anns an dòigh air a bhith dìreach mu thoiseach buain gràin no grape “air an talamh,” ach bidh e soilleir a dh’ aithghearr gur e seo teirm a chuir Dia a-steach a dh’aona ghnothach agus a tha airidh air aire.

Le Pisces, tha Dia a’ toirt cothrom dhuinn tuigse fhaighinn air mar a chuireas sinn an corran air an talamh ann an reul-bhad. Tha fios againn bho sgrùdadh nan ceithir uairean mu dheireadh de eachdraidh daonna gum bi corran na gealaich ùr, gu dearbh, air fhaicinn bhon talamh ann an Ierusalem air feasgar 6 Giblean gu 7, 2019 agus gun tòisich am buain cruithneachd gu dearbh.

Is ann ainneamh a chuireas sinn fàire ris na seallaidhean-sgrìn Stellarium againn, ach an turas seo bu chòir dhuinn a dhèanamh oir is e fàire an aon chleasaiche as urrainn àite na talmhainn a ghabhail os làimh taobh a-staigh reul-bhad. Bidh fàire, gu dearbh, a 'dol tro chonaltradh sònraichte dà uair san latha: sa mhadainn agus san fheasgar. Ach, chan eil ùidh againn ach san fheasgar, oir a rèir riaghailtean mìosachain Dhè, feumaidh sealladh na gealaich ùr tachairt san fheasgar, leis gu bheil na làithean aige a’ dol bho fheasgar gu feasgar. Tha e cuideachd cudromach tuigsinn gu bheil fàire dol fodha na grèine a’ gluasad còmhla ris a’ ghrian thar ùine. Bidh e a’ dol tro na reultan uile aig a’ Mhazzaroth ann an aon bhliadhna, a’ ciallachadh gu bheil e gu cuibheasach ann an reul-bhad eadar-dhealaichte gach mìos.

Anns an dealbh-beò a leanas, tha fàire ann am Pisces mu chairteal uair an dèidh dol fodha na grèine - far a bheil a’ ghrian cuideachd, gu dearbh - agus tòisichidh mi a’ leigeil leis a’ ghealach tighinn nas fhaisge bho latha gu latha. Am feadh 's a sheasas a' ghealach fuidh 'n ghrèin agus fo 'n fhàire, cha 'n 'eil i ri fhaicinn idir, oir feumaidh gach ni a tha fo 'n fhàire a bhi air a shamhlachadh mar gu bheil e gu tur air a dhusgadh leis an talamh. Tha seo a 'ciallachadh nach urrainn a' ghealach corran a bhith Cuir air an talamh idir.

Ma tha a’ ghrian agus a’ ghealach timcheall air an aon ìre fon fhàire, chan fhaicear iad nas motha. Is ann dìreach nuair a tha a 'ghealach os cionn na grèine, agus an fhàire a tha a' còmhdach solas soilleir na grèine a 'seasamh eadar an dà rud, a bhios a' ghealach a 'laighe air an talamh, mar a chaidh a mhìneachadh gu fàidheadaireachd ann an teacsaichean an fhoghair.

Ràinig a’ ghealach a suidheachadh os cionn fàire dol fodha na grèine dìreach air feasgar 6 Giblean gu 7 Giblean, 2019. Chan eil seo dad ùr dhuinn, oir bha sinn air a bhith air a thomhas a-nochd o chionn fhada mar latha seallaidh corran na gealaich ùr. (Tha a 'chiad N1 den chiad chomas mar thoradh air.) Is e an rud a tha ùr, ge-tà, gu bheil e coltach gu bheil Dia a' toirt cunntas air ceangal na gealaich ris an talamh gu neo-eisimeileach bhon dearbh ìre a tha a 'ghealach a' taisbeanadh nuair a tha i anns an reul-bhad chun an deach a cur. Tha seo a rèir nach robh a' ghealach na corran nuair a bha i air a cumail ann an làimh Jupiter. Tha an “corran” ann an teacsa a’ Bhìobaill de na fàisneachdan dìreach mar shamhla air a’ ghealach, ge bith dè an ìre a th’ aice.^[21]

Is e comharra eile nach eil an samhla “corran” idir mu ìre corran na gealaich, ach dìreach mun ghealach fhèin, am buadhair “geur” a tha a’ comharrachadh seilbh den “chorran.” Mar neach-breithneachaidh, tha aon neach gu dearbh air a bhuaireadh gus seo a ghairm mar dhearbhadh gum bu chòir dha a bhith aig ìre corran na gealaich co-dhiù, ach tha an argamaid seo gu sgiobalta air a cur às aonais falamh le sgrùdadh faiceallach. A-rithist, tha Mgr Strong a’ cuideachadh a’ Ghreugaich neo-litearra:

G3691
daimh

'S dòcha coltach ri bonn G188 (“searbhag”); dèidheil; a rèir analach luath: - geur, luath.

Tha sinn air a bhith ag innse grunn thursan gur i a’ ghealach an tè as luaithe de na reultan a tha a’ falbh. Chan eil seo mu dheidhinn “corran biorach,” ach mu dheidhinn luath- gluasad gealach, ge bith dè an ìre. Bidh cudromachd an t-seallaidh seo soilleir a dh’ aithghearr.

Rachamaid gu teachdaireachd aingeal an “siathamh” (bha sin air a chiallachadh le fealla-dhà):

agus thainig aingeal eile mach as an teampull a ta air neamh, tha corran geur air cuideachd. (Taisbeanadh 14:17)

Mura h-eil duine airson a dhol air chall anns a ’jungle fàidheadaireachd a-nis, cha bu chòir dearmad a dhèanamh air gu bheil feart tuairisgeul a bharrachd den teampall air a thoirt seachad an seo,^[22] a tha a dhìth ann an rann 15 far a bheil teampall air ainmeachadh cuideachd.

Fuirich - a bheil dà theampall air neamh? Seadh, aon aig àite na h-altarach agus na h-ìobairt, is e sin, ann an reultan Taurus agus Aries, agus fear eile anns a bheil Dia an t-Athair a' gabhail còmhnuidh. Leis gu bheil Dia den bheachd gu bheil am Mazzaroth mar àrd-ùrlar theatar airson mac an duine air an urrainn dhaibh an coileanadh fhaicinn bho na cathraichean-armachd seòmar-còmhnaidh aca, chan eil teampall Taurus agus Aries “air neamh” bho shealladh fàidheadaireachd, ach gu math faisg air an talamh. Air an làimh eile, ma tha “an teampall a tha air neamh” air ainmeachadh, tha sinn a’ bruidhinn air an fhìor Chomraich, nach eil gu dearbh air a’ chanabhas dorcha nèimh, ach ann am fìor Nèamh nan nèamhan - agus tha fios againn gu bheil riochdachadh an àite seo a’ ruighinn fada a-steach do dhoimhneachd an neul geal galactic, eadhon chun mheadhan aige, agus is e sin as coireach gur e an samhla airson Dia an t-Athair am meadhan toll dubh A Sagitius.

Cha robh Pòl na choigreach don bhun-bheachd air structar coltach ri uinneanan nan nèamhan nas motha:

B' aithne dhomh duine ann an Criosd o chionn ceithir bliadhna deug, (co-dhiùbh anns a' choluinn cha'n urrainn mi innseadh ; no co dhiubh as a' choluinn, cha'n urrainn mi innseadh : tha fios aig Dia ;) gus an treas neamh. (2 Corinthians 12: 2)

Is e a' cheud nèamh gu cinnteach ar n-àile, an dara nèamh an t-athar faicsinneach, agus an treas nèamh àite-còmhnaidh neo-fhaicsinneach Dhè agus nan aingeal. Chan eil seachdamh nèamh ann ach airson càraidean pòsta agus cuid de fhàidhean meallta air YouTube.

Mar sin, tha e glè choltach gum faodadh an aon phlanaid, Jupiter, an “aingeal eile” seo a riochdachadh a-rithist bho rann 17 cuideachd, mar a chunnaic sinn mu thràth bho loidhnichean rìgh-chathair Tionndadh 1.0, far an robh iad a ’riochdachadh Ìosa air gach taobh, agus ann an Tionndadh 2.0 far an robh, gu dearbh, Orion a ghabh an dreuchd grunn thursan.

Mar a bhios Jupiter a ’tighinn faisg air meadhan an sgòth geal mar 6 Giblean, 2019, bidh e a’ fàs nas slaodaiche fhad ‘s a bhios e ag ullachadh airson iomairt shònraichte a’ gluasad chun taobh mu choinneimh an ecliptic, an ear a dh’ ionnsaigh Leo.

O chionn beagan ùine, ann an An Notary neamhaidh, Rinn mi bhidio mu dheidhinn seo, a bu mhath leam a chuir a-steach a-rithist an seo. Nuair a bhios tu ga choimhead, bu chòir dhut tuigsinn gu bheil a’ chrios-meadhain galactic a’ dol tro iolaire a’ chinn a tuath a bharrachd air meadhan an t-Slighe Milidh.

Ged nach b’ urrainn dhomh fios a bhith agam an uairsin gun tigeadh Iosa na (fàidheadaireachd) uair na bu thràithe air 6 Cèitean, 2019, tha am fiosrachadh gu lèir ag aontachadh gu foirfe leis na tha sinn a’ faicinn a-nis anns na teacsaichean foghair - gun a bhith an urra ri Ellen G. White. Thuirt i nach biodh i air a bhith riatanach nam biodh sinn air am Bìoball a sgrùdadh domhainn gu leòr. Tha mi ag ràdh an aon rud mum dheidhinn fhìn.

Bho 10 Giblean, 2019 air adhart, beagan làithean às deidh an aonamh uair deug tòiseachadh, bidh Jupiter a ’tòiseachadh air a ghluasad air ais - a-mach às an sgòth gheal. Mar so tha e teachd " a mach as an teampull a ta air neamh." Gus rann 17 a choileanadh gu tur, chan eil againn ach feitheamh gus am bi i “a’ cumail na gealaich na làimh” a-rithist ...

Tha mi a’ smaoineachadh gur e tagradh cothromach a tha sin! Is e latha sònraichte a th’ anns an latha seo. Is e an latha an dèidh aiseirigh shònraichte na h-uile a bhàsaich fo theachdaireachd an treas aingeal, bho 1846. Is e an latha an dèidh toiseach uair an dà fheachd, nuair a tha airson a 'chiad uair, tha 144,000 fianaisean Dhè gu h-iomlan air an cruinneachadh beò air an talamh.

Dh’ainmich gluasad ath-tharraing Jupiter teachd Ìosa, ach is ann dìreach air 23 Giblean, 2019 a thig gu buil na tha air a ghealltainn do eaglais Philadelphia agus na chuir Ellen G. White an cèill anns na luachan anns a’ bhidio gu h-àrd:

Feuch, nì mi iad de shionagog Shàtain, a tha ag ràdh gur Iùdhaich iad, agus nach eil, ach a nì breug; feuch, bheir mise orra teachd agus aoradh a dheanamh roimh do chosaibh, agus fios a bhi aca gu'n do ghràdhaich mi thu. (Taisbeanadh 3:9)

Tha gluasad air ais Jupiter a’ coileanadh gealladh Ìosa gum faic na daoine a bha dìleas dha ann an teachdaireachd an treas aingeal, còmhla ris an fheadhainn a chuir ris a’ chrois e, e a’ tighinn.

Ann an “uair” Taisbeanadh 14:15, chaidh foghar a’ chruithneachd a thoirt a-steach. B’ e seo an aonamh uair deug agus mu dheireadh de dh’ obair. A‑nis tha uair an dà fheachd, agus dùnadh an t‑siathamh seula, air tòiseachadh, agus a‑rìs, tha Iupiter, agus a’ ghealach mar chorran na làimh, a’ faighinn athchuinge:

agus thainig aingeal eile mach o'n altair, aig an robh cumhachd os ceann teine ​​; agus ghlaodh le glaodh àrd ris-san aig an robh an corran geur, ag ràdh, Sàth a stigh do chorran geur, agus cruinnich bagaidean fìonain na talmhainn ; oir tha a fìon-dhearcan làn abaich. (Taisbeanadh 14:18)

Tha a h-uile facal a’ cunntadh ann am mìneachadh fàisneachd. Thàinig an “aingeal eile” de rann 15 a-mach às an “teampall,” a tha air a dhèanamh suas den altair (Taurus) agus an ìobairt (Aries). Ach, chan eil aingeal rann 18 a’ tighinn a-mach às an “teampall,” ach bhon “altar”! Dh'fhaodadh seo a bhith dìreach Aries fhèin no Gemini. A-rithist, tha an guth àrd no an “glaodh àrd” a’ toirt air falbh a h-uile teagamh: feumaidh gur e an reul-bhad anns a bheil a’ ghrian, aig an àm anns a bheil co-bhanntachd Jupiter-moon a’ gabhail àite.

Carson a thathas a’ daingneachadh, ge-tà, gu bheil cumhachd aig an “aingeal eile” seo “thairis air teine” nuair a tha e, air an aon làimh, a’ riochdachadh beathach ìobairt mar shamhla air ìobairt Chrìosd, a bhiodh mar as trice air a losgadh air an altair, agus, air an làimh eile, an “glaodh àrd” mar-thà a’ nochdadh gu bheil a’ ghrian anns an reul-bhad seo?

Tha Dia airson rud sam bith fhàgail neo-shoilleir. JHWH—nach eil do luchd-ionnsachaidh a’ Bhìobaill le barrachd tuigse na neach air bith ach Iosa Crìosd ron fheòil-fhrithealaidh-san – air nochdadh do Mhaois anns a’ phreas loisgich, ach cha do loisg am preas. Mar an ceudna, b’ e Ìosa a bha anns a’ chrann teine ​​nuair a threòraich e clann Israeil a Chanaan nuair a dh’fhàg iad an Èiphit. B’ e Mac an Duine a nochd mar an ceathramh fear anns an fhùirneis theine agus a shàbhail triùir charaidean Dhanieil bhon inferno, a sheachd uiread. Chan eil mi a 'moladh a dhol a-steach do theagasg an Kabbalah, ach tha iad co-dhiù air aithneachadh gu ceart gu bheil Aries gu bhith air a shònrachadh don eileamaid cruthachaidh de theine, agus gu bheil e a' comharrachadh a 'chiad mhìos den bhliadhna, Nissan. (Neo-iongantach, ma-thà, gu bheil iad a 'comharrachadh toiseach na bliadhna ann am Pisces.)

Is e Uan Dhè fhèin aig a bheil cumhachd thairis air teine ​​agus a tha ag èigheach ri Jupiter, an rìgh-phlanaid, gu bheil an t-àm ann airson foghar nan aingidh. An seo a-rithist tha sinn a 'faicinn gu bheil iad nan samhlaidhean leis am bu chòir dhuinn carillon àraidh aithneachadh aig àm sònraichte air cloc diadhaidh Mazzaroth. Cha robh anns na “ainglean eile” uile bho Taisbeanadh 14 ach dithis, no buidhnean de dhaoine: Iosa Crìosd agus a dhà fhianaisean.

Ma leanas sinn an sgeama a chaidh ionnsachadh bho Pisces, feumaidh an cruinneachadh uamhasach seo de fhìon-dhearcan airson “fìona fìon mòr fearg Dhè” tòiseachadh nuair a tha a’ ghealach (ge bith dè an ìre a th’ aice) os cionn fàire dol fodha na grèine Aries air an fheasgar. An uairsin bidh rann 19 air a choileanadh le latha dùbailte dìoghaltas Dhè:

Agus shàth an t‑aingeal a chorran anns an talamh, agus chruinnich e fìonain na talmhainn, agus thilg e e ann am fìon-amar mòr fearg Dhè. (Taisbeanadh 14:19)

Bidh e a’ tachairt air feasgar 5 Cèitean gu 6 Cèitean, 2019, dìreach mar a tha cearcall plàigh gleoc Orion air fàidheadaireachd a dhèanamh bho chaidh a lorg. Tha a’ ghealach fhathast na gealach ùr reul-eòlasach, ach is e sin dìreach a thuirt Ìosa - gun tilleadh e anns an uair as dorcha.

Bha teachd bean na bainnse mu mheadhon oidhche—an uair is dorcha. Mar sin gabhaidh teachd Chrìosd àite anns an àm as dorcha de eachdraidh na talmhainn seo. Bha làithean Noe agus Lot a’ dealbh cor an t-saoghail dìreach ro theachd Mac an duine. Tha na Sgriobturan a tha a’ togail air adhart chun na h-ùine seo a’ cur an cèill gun obraich Sàtan leis a h-uile cumhachd agus “le uile mhealltaireachd an neo-fhìreantachd.” 2 Tesalònianaich 2:9, 10. Tha a chuid obrach air a foillseachadh gu soilleir leis an dorchadas a tha a’ fàs gu luath, mearachdan lìonmhor, heresies, agus meallaidhean nan làithean deireannach seo. Cha'n e mhàin gu bheil Satan a' treòrachadh an t-saoghail ann am braighdeanas, ach tha a mhealltaireachd a' fàgail eaglaisean aidmheil ar Tighearna Iosa Criosd. Leasaichidh an apostasy mòr gu bhith na dhorchadas domhainn mar mheadhan oidhche, do-ruigsinneach mar phoca fuilt. Do shluagh Dhe bithidh i 'na oidhche deuchainn, 'n a oidhche gul, 'n a oidhche geur-leanmhuinn air son na firinn. Ach as an oidhche sin de dhorchadas soillsichidh solas Dhè. {COL 414.3}

A bharrachd air an sin, seasaidh a’ ghealach ùr speurail air an oidhche seo gun stad agus thèid a leudachadh, cha mhòr do-ruigsinneach dha na daoine a tha mì-chinnteach. Mus tòisich an t-àrach mòr, cruinnichidh Dia a shluagh air an neul geal; an sin thèid iad le chèile gu Nebula Orion, far an tèid iad tro gheatachan a’ Bhaile Naoimh, an dèidh an crùnaidh.

Agus bha am fìon-amar air a shaltradh às aonais an [naomh] bhaile [anns an linn deighe ochd bliadhna], agus thàinig fuil a mach as an fhìon-amar, eadhon gu slèibhtean nan each, mu mhìle agus sè ceud sid. (Taisbeanadh 14: 20)

Tha an Horsehead Nebula, a tha suidhichte 1600 solas bliadhna bhon Talamh, na phàirt de sgìre an rionnag Alnitak, meadhan cloc Dhè. Tha e na phàirt de iomall an Orion Nebula. Chan eil ach a cheann, suas gu a bhruthach (beagan), ag èirigh bhon t-sruth fala dearg a tha a’ samhlachadh ìobairt Ìosa, gun gabhail ris an fheadhainn aig a bheil fuil a-nis a’ sruthadh air an talamh bho fhìon-amar Dhè. Is e an Nebula lasrach rìgh-chathair samhlachail an Aon a chaidh a leòn agus aig a bheil cumhachd thairis air teine ​​​​neo-sheasmhach an spreadhadh gamma-ray.

An cunntadh sìos mu dheireadh

Thòisich obair phoblach a 'cheathramh aingeal ann an 2010 le earrann bhon sgìre air an deach iomradh a thoirt gu h-àrd, a dh'fhàs ainmeil dìreach mar 1888 nuair a chaidh an Horsehead Nebula a lorg. Thagh Dia an tiotal “The Last Countdown” airson an chiad fhianuis a chuir an cèill gu robh ùine a 'ruith a-mach airson sluagh Dhè agus a' chòrr de chinne-daonna. Cha b’ urrainn duine sam bith a bhith air smaoineachadh an uairsin cho math sa bhiodh an obair seo agus gum biodh i aon latha a’ lìonadh leabhraichean-leabhraichean còmhla ris an dara fianuis, aig am biodh an t-ainm mar chuimhneachan air coltas neoil geal dara teachd Chriosd.

Leis gu bheil an dà neach-fianais a’ cur ri chèile, dìreach mar a bhios an dà fheachd anns an uair mu dheireadh ro dhàrna teachd Chrìosda, cha do stad “the Last Countdown” nuair a thàinig an dàrna neach-fianais, an White Cloud Farm, còmhla. Ni h-eadh, chuir e stad gun stad air — gu deireadh an t-saoghail pheacach, agus dealradh Mhic an duine !

guth Dhe dh'fhàs e na b'àirde agus na bu ghlice. An toiseach, cha chuala sinn ach fuaim fad às bhon Orion Nebula, air a chuairteachadh le reul-bhad de rionnagan a 'cuimhneachadh air glainne uair a thìde, ma tha duine a' tuigsinn an nebula fhèin mar ghainmheach ùine, air a chruinneachadh mar-thà anns an leth ìseal. Sheinn ceathrar theachdairean aingeal, nach robh ann an da-rìribh ach aonan ann an diofar ìrean de a bheatha, an òran aca mun ùine a chaidh seachad bho Orion. Mar a thàinig na seachd reultan air seachran agus an dà reul-bhad dheug aig a’ Mhazzaroth a-steach don t-sèist, thàinig fuaim gainmhich a’ tuiteam agus guth aon aingil gu bhith na eas luachrach air Abhainn na h-Àine, a’ nochdadh feart bunaiteach de charactar Dhè.

An uair a tha gràdh, foighidinn, ceartas, agus ùin air an comh- pàirteachadh, an sin tha foighidinn agus àm air son peacaidh agus pheacach a' ruith a mach a chum ceartas agus gràidh dhoibhsan a tha air an saoradh o'n pheacadh, air chor 's gu'm buin gach gràdh, gach foighidinn, gach fìreantachd, agus sìorruidheachd Dhè do'n mhuinntir shaorte ann an Criosd.

Thugaibh uime sin uaith an tàlann, agus thugaibh dhasan e aig am bheil deich tàlantan. Oir do gach neach aig am bheil bheirear, agus bithidh aige gu pailt: ach uaithsan aig nach eil bheirear eadhon an ni sin a tha aige. (Mata 25:28-29)

A-mhàin an fheadhainn a bhuannaich seo gheibh tàlantan pailteas gràidh agus ceartas Dhè, a dh'fheumadh le chèile a bhith air an cumail air ais cho fada ann am foighidinn, airson nan seirbhiseach neo-tharbhach, gus am biodh ùine gu leòr aig na h-uile air a chuid fhèin fhaighinn. seo tàlantan.

Bha na seo òighean, agus cha robh ach còignear dhiubh sin aig an robh “tàlant” gu leòr airson an toirt seachad lampaichean le ola. Chaidh leth dhiubh a chall. B'e so suidheachadh a' Chriosduidh an 1890, na'n robh Dia an t-Athair cheana air criochnachadh a fhoighidinn a mach a cheartas a ghradh a thoirt do na cuig òighean glic. Ach rinn Iosa eadar-ghuidhe anns an Ionad as Naoimhe agus chomharraich e a lotan don Athair.

An-diugh, 129 bliadhna de foighidinn Dhè às deidh sin, tha tachartas sònraichte eile ann am beatha Ìosa a’ faighinn a choileanadh neo-àbhaisteach:

Agus an uair a chaidh e stigh do bhaile àraidh, choinnich se e seo daoine a bha 'nan lobhar, a sheas fad o làimh : Agus thog iad suas an guthan, agus thubhairt iad, Iosa, a mhaighstir, dean tròcair oirnn. Agus nuair a chunnaic e iad, thubhairt e riu, Rachaibh, nochdaibh sibh fhèin do na sagartan. Agus tharladh, ag imeachd dhoibhsan, gu'n robh iad air an glanadh. Agus aon dhiubh, an uair a chunnaic e gu'n do leighis e, phill e air ais, agus thug e glòir do Dhia le guth àrd, agus thuit e sìos air 'aghaidh aig a chosaibh, a' toirt buidheachais dha : agus bu Shamaritanach e. Agus fhreagair Iosa, agus thubhairt e, Nach robh deichnear air an glanadh? ach c'àit am bheil na naoi ? Chan eil lorg ann a thill gloir a thoirt do Dhia, sàbhail an coigreach so. Agus thubhairt e ris, Eirich, imich : shlànuich do chreidimh thu. (Lucas 17:12-19)

Is e dìreach an aon Samaritan a thug glòir do Dhia a chaidh a shàbhaladh le a chreideamh. Bha càch uile — no 90% ann an aireamh — gu dearbh air an leigheas o'n tinneas, ach chaill iad beannachd mu dheireadh na beatha maireannaich.

Tha dà àithne aig an deich, leis am bheil Dia a' dearbhadh co dhiubh a bheir duine glòir dha : an ceathramh la de'n t-sàbaid, agus an seachdamh la de'n phòsadh a thug e ann an Eden. Bha Satan ag amas air an dithis aige chomharra: anns na bliadhnaichean suas gu 1890 leis na laghan Sàbaid aige anns na SA, agus anns na bliadhnaichean suas gu 2019 leis na laghan aige gu brosnachadh pòsadh aon-ghnè.

Tha gach neach a tha air a bhaisteadh 'n a Chriosduidh air a shaoradh o thinneas a pheacaidh roimhe so, ach a mhàin aithreachas a dheanamh uapa agus a' nochdadh buidheachais do'n Fhear-saoraidh air son an t-saoraidh sin a threòrachadh chum na beatha maireannaich. Bha an naoinear air dìochuimhneachadh no dìreach air aire a thoirt don aon àithne chinnteach:

Aithne nuadh tha mi toirt duibh, Gu'n gràdhaich sibh a chèile ; mar a ghràdhaich mise thu, gu'n gràdhaich sibhse a chèile mar an ceudna. (Eòin 13:34)

Dè bhiodh Ìosa air a dhèanamh nan robh càraid co-sheòrsach air a bheannachd iarraidh air am pòsadh? Bhiodh e air achmhasan geur a thoirt dhaibh airson an saoradh fhèin!

An e an aon ghaol a th' ann -mar a ghràdhaich Iosa sinne, cò a chronuich a dheisciobuil gu tric an uair a bha iad air an t-slighe cheàrr — a tha Criosduidhean mì-thaingeil an latha an diugh a' cur an cèill tro fhulangas a' pheacaidh ?

Deich is e àireamh nan àitheantan, seo àireamh nan òighean, seo aireamh na feadhnach a leighiseadh, ach cha do thearnadh ach cuig òighean, agus aon a leighiseadh.

Deich an aireamh na drachma , tè dhiubh a chaill am boireannach, agus thairis air an fhear seo bha i cho trioblaideach 's gun do leig i na h-uile nì a shireadh ach an aon drachma sin gus am faigheadh ​​i e. Am bheil am boirionnach so — a tha 'meas aon de dh' àithntean Dhè cho cudthromach 's gu'n dean i a h-uile ni a's urrainn i chum a lorg a rìs, a dh'èisdeachd ris, agus mar sin a thoirt glòire do Dhia — a' riochdachadh Criosduidh an là an diugh ?

Nuair a lorg am boireannach an drachma, thug i cuireadh dhan a h-uile duine chun an taighe aice cuirm mhòr a chomharrachadh. B’ i an Eaglais Adventist a bha a’ comharrachadh an fhèill timcheall air an aon drachma de àithne na Sàbaid còmhla ri a boireannaich - caraidean agus boireannaich-nàbaidhean - agus chaill i an naoinear eile gun tuilleadh cùraim.

Mar sin, mar a tha an cunntadh sìos mu dheireadh a’ tighinn gu crìch, tha Dia a’ cur nar cuimhne aon turas mu dheireadh de na bha cead aig Seumas a chuir an cèill anns an dòigh a leanas:

oir ge b'e neach a choimhideas an lagh gu h-iomlan, agus a chiontaicheas ann aon puing, tha e ciontach de uile. (Seumas 2: 10)

mu dheireadh seo diogan de na cunntadh sìos mu dheireadh air tòiseachadh. Agus tha Dia fèin a' cunntas an dream mu dheireadh seo diogan ann an guth àrd, mar a thèid a dhèanamh gu tric aig àm cur air bhog rocaidean, oir tha na còig òighean glic, an Samaritan taingeil agus am “boireannach” aig a bheil a h-uile càil a’ falbh gu Orion Nebula. seo drachmas.

Cloc-deighe Presumpscot, a tha ceangailte ris na h-uairean deireannach de eachdraidh daonna, gu h-obann air oidhche 21 Faoilleach, 2019 aig timcheall air 10f àm ionadail, mar a chithear sa bhidio. Reothadh e, mar a thig ùine gu luath. Tha Dia a’ comharrachadh deireadh cearcall a’ phlàigh agus deireadh a bhith a’ sgrìobhadh leabhraichean dha na daoine a tha mì-chinnteach.

Anns a 'bhliadhna 2013, an ainmeil Dealbh meteor Chelyabinsk thuit e bho na speuran air 15 Gearran. Bha fuaim bodhar ann nuair a spreadh am meteorite, fhathast anns na speuran, agus leòn an spreadhadh mòran dhaoine anns a’ bhaile Ruiseanach sin bho mhìrean itealaich de dh’ uinneagan briste. Beagan a bharrachd air dà mhìos às deidh sin, thàinig an spreadhadh gamma-ray GRB130427A na iongnadh. Còmhla, chruthaich an dà shoidhne nèamhaidh a bha ag obair gu dìreach air an talamh an soidhne (a 'chiad) de Jonah le "fuaim iongantach àrd" agus "soilleireachd" airson an dà chuid nach robh "iomradh sam bith ann."

Ann an 2019, ruigidh a’ chiad fhaileas mòr de spreadhadh gamma-ray 2013 air 22 Giblean, a’ toirt air adhart crith-thalmhainn cho mòr is nach eil tuairisgeul air. Chaidh gun tachair seo dha-rìribh a chlàradh le Dia le mac-talla meteor Chelyabinsk air 1 Gearran, 2019, an latha a fhuair mi an solas airson an epilogue seo, agus a bha aig an aon àm ceann-bliadhna toiseach cearcall ullachaidh na trombaid leis an robh na ceithir cuairtean seulachaidh Orion mu dheireadh air tòiseachadh aig àm breithneachadh nam beò ann an 2014.

Cha b’ e an tachartas a thug crathadh air an t-saoghal ann an 2013 an spreadhadh gamma-ray, a dh’ fhan (gu mì-fhortanach) gu ìre mhòr gun mhothachadh - ach a-mhàin le luchd-saidheans - ach am meteor a leòn timcheall air 1500 neach agus a rinn milleadh mòr air seilbh. An turas seo, ann an 2019, mar mheòrachadh air an dà thachartas, thèid a thionndadh air ais. B ’e an meteor an tachartas gun chron a chuir eagal air daoine beagan agus dh’ innis e gu soilleir dhuinn gu robh soidhne (dàrna) Jonah a ’tighinn gu crìch.

Air an Sàbaid madainn 2 Gearran, 2019, lorg neach-obrach coilltearachd sia rolairean sneachda neònach no cuibhlichean sneachda, mar a chanas cuid riutha, air a’ phìos talmhainn aige fhèin faisg air baile beag Marlborough ann an Wiltshire, Sasainn. Tha an iongantas nàdurrach seo gu math tearc, agus gu pearsanta chan fhaca mi a-riamh dad coltach ris roimhe. Fiù ma nì duine coimeas eadar na dealbhan a thog Brian Bayliss le cuibhlichean sneachda na bu thràithe, tha an sia Tha cuibhlichean Wiltshire de iomlanachd agus meud gu tur eadar-dhealaichte.

Rinn aithisgean naidheachd coimeas eadar na sia cuibhlichean sneachda le “cearcallan bàrr a’ gheamhraidh, ”^[23] oir cha robh lorgan-coise ri fhaicinn mun cuairt orra, agus mar sin cha b' urrainn dhaibh a bhith air an cruthachadh le làmhan duine.

Bha toll sa mheadhan aca uile, mar a thuirt an t-uachdaran Brian Bayliss ann an aon de na h-aithisgean aige: “Chì mi a’ ghrian tron ​​​​mheadhan. ”

Nuair a bhios iad air an cruthachadh, bidh na cuibhlichean a 'fàgail slighe foirfe air cùlaibh a tha coltach ri loidhne air a tharraing le riaghladair a tha dìreach a' leantainn loidhnichean loidhne na talmhainn. Tha dromannan agus claisean cunbhalach air an uachdar rollaidh a bheir dha a gèar no cogwheel cumadh. Tha an uachdar seo coltach ri gèar ri fhaicinn anns an t-slighe a thig às, a dh’ fhaodar a choimeas ri crios tìm air a stiùireadh le cuibhle gèar.

Seo cuid de na dealbhan:

Tha na gèaraichean sin, nach b’ urrainn a bhith air an dèanamh ach le làimh Dhè, mar chuimhneachan air beòthalachd a rinn Bràthair Raibeart airson an artaigil Seachd ceumannan gu sìorraidheachd on LastCountdown.org. An sin, tha Cearcall Mòr Orion, a thòisich leis a’ Chruthachadh agus a tha a’ leudachadh gu ciad teachd Ìosa, a’ dol thairis air “slighe” nan 4032 bliadhna sin de dh’ eachdraidh a’ chinne-daonna.

Bha siorrachd Wiltshire mar-thà air làrach tachartas a thug biadh dhuinn airson artaigil cudromach. Chan eilear a’ dèanamh coimeas eadar na cuibhlichean sneachda sin le cearcallan bàrr ann an cuid de fhiosan-naidheachd idir. Anns an aon shiorrachd, nochd an nathair mòr Quetzalcoatl ann an 2011, agus - mar a thuirt sinn ann an Tilleadh Quetzalcoatl— a’ ro-innse gus an latha an-diugh taghadh an “neach-giùlain nathair,” Pope Francis, ann an 2013.

Mar sin, leigidh Dia leis na sia cearcallan an-aghaidh bàrr seo nochdadh dìreach beagan chilemeatairean air falbh bho nathair cosmach Shàtain. Dè tha e a’ ciallachadh le seo? Tha am freagairt anns an àireamh a sia. Mar a chì thu bhon bheothachadh gu h-àrd, tha gach cuibhle sneachda a 'riochdachadh cearcall Orion anns a bheil grian Alnitak na mheadhan. Agus gu dearbh, tha sia cuairtean Orion gus an till Iosa agus deireadh eachdraidh an t-seann talamh. Bidh Dia a’ toirt a-mach an cunntadh sìos mu dheireadh airson Satan agus a luchd-leanmhainn ann an cruth cuairtean Orion gu lèir ...

An cearcall mòr de Seachd ceumannan gu sìorraidheachd, a 'dol thairis air an ùine mhòr bho 4037 RC gu 5 RC.

An cearcall breithneachaidh leis a bheil an Teachdaireachd Orion tòiseachadh ann an 2010, a’ còmhdach na h-ùine bho 1846 gu 2014.

Cearcall trombaid ullachaidh an t-sreath againn Am Blàr mu dheireadh bho 1 Gearran, 2014 gu 18 Dàmhair 2015.

Cearcall nan seachd tàirneanaich leis an t-sreath Deireadh na Tròcair agus Deireadh an t-Saoghail, a sgrìobh sinn ann an clàr-ama a’ chearcall bho 25 Dàmhair, 2015 gu 25 Sultain, 2016.

A’ chiad chearcall den dàrna neach-fianais: cearcall na trombaid, a chaidh a lorg anns an seachd bliadhna leanmhainn agus gu sònraichte air a leasachadh anns an Fàisneachdan air an coileanadh sreath ann an clàr-ama a’ chearcall bho 22 Samhain, 2016 gu 20 Lùnastal, 2018.

An dàrna cearcall den dàrna neach-fianais agus an cearcall mu dheireadh de bhreithneachadh nam beò: cearcall plàigh an t-sreath An Caoineadh Ard, a thòisich air 20 Lùnastal, 2018 agus a thig gu crìch a-nis leis an t-seachdamh plàigh, an seachdamh trombaid agus tilleadh Ìosa air 6 Cèitean, 2019.

Mur robh “ Quetzalcoatl ”— an t-seann nathair sin — eòlach air roimhe, tha fios aige a nis le cinnt, ’s e sin gu bheil na diogan mu dheireadh air tòiseachadh air son a Bhabiloin, agus gu bheil e air a ghleusadh do phriosan-deighe uaigneach nam bliadhna 1008, oir leig Dia leis na sia gèaraichean tìm aige roiligeadh thairis air a theanga bhrùideach ann an Wiltshire.

Uime sin deanaibh-sa gairdeachas, sibhse a nèamha, agus sibhse a ta chòmhnuidh annta. Mo thruaighe luchd-àiteachaidh na talmhainn agus na fairge ! oir tha an diabhul air teachd a nuas do 'ur n-ionn- suidh, air dha feirg ro-mhòr a bhi aige, do bhrìgh gu bheil fios aige nach 'eil aige ach ùine ghearr. (Taisbeanadh 12:12)

Tha guth Dhè air an ath dhà dhiog ainmeachadh mar-thà - cuin a thèid an cunntadh agus dè na tachartasan a thèid a chumail còmhla riutha.

Toiseach na h-aonamh uair deug air 6/7 Giblean, 2019, còmhla ris an t-siathamh plàigh, nuair a dh'èireas an dithis fhianaisean a-rithist agus a chì an nàimhdean gu lèir iad air an dìreadh dhan sgòth gheal, agus a thuiteas eagal mòr air an nàimhdean.^[24]

An crith-thalmhainn uamhasach air 22 Giblean, 2019 a thachras nuair a ruigeas a ’chiad fhaileas de GRB130427A, a’ dùsgadh dàrna arm Dhè. An uairsin bidh a’ chiad fhear air dheireadh agus bidh an tè mu dheireadh air thoiseach air an cluinnear fiosan àm Dhè.^[25]

Tha dol fodha na grèine agus èirigh na gealaich dorcha speurail air feasgar 5 Cèitean gu 6, 2019 a’ gealltainn deireadh an diog mu dheireadh airson Babilon. Bidh sluagh Dhè air tighinn gu 1890 aig deireadh an dara so. Air adhart Giblean 20 den bhliadhna sin, bhiodh Ìosa air tilleadh mura biodh an Eaglais Adventist air solas a’ cheathramh aingeal a dhiùltadh anns a’ bhliadhna a chaidh an Horsehead Nebula a lorg.

Aig faicinn na gealaich ùir air feasgar an aon latha, an 70^th na h-Iubile o'n a thòisich Israel air dol a steach do thìr a gheallaidh, agus aig a' cheart àm, bu chòir do'n mhìle bliadhna tòiseachadh mar an ceudna. Duine sam bith a bha a-riamh beagan briseadh-dùil leis gu bheil soidhne nèamhaidh 6 Cèitean, 2019 a ’sealltainn na ceithir gaothan (grian, gealach, Venus agus Mearcair) a chaidh a chruinneachadh a-mhàin faisg air an Tighearna os cionn teine ​​(Aries, mar Uan Dhè), agus gun deach an rann a leanas a choileanadh mar sin,^[26] ach na'm bitheadh ​​a h-uile maise agus iomlanachd comasach air, cha bhiodh aige ach amharc ri neamh aig an àm cheart ann an 1890, oir tha an ceathramh aingeal air innseadh o chionn fhada o'n a bha ar ìobairt san Dàmhair 2016, tha sinn a’ dèanamh air an t-subhachas iubailidh as motha seo ann an ùine air ais.

Oir mar a thig an dealanach o'n àird an ear, agus a dhealraicheas eadhon gus an àird an iar ; mar sin mar an ceudna bithidh teachd Mhic an duine. Airson ge bith càite a bheil an càr [Aries] is, an sin bithidh na h-iolairean [grian, gealach, Venus, agus Mearcair] bhi air an cruinneachadh r'a chèile. (Matthew 24: 27-28)

Ach tha an t-eòlas a tha air meudachadh an diugh a' toirt comas duinn sealladh a ghabhail air an àm a dh' fhalbh, ni a tha ri teachd, agus a nis tha sinn a' faicinn na comharan nèamhaidh a's mò 'n a uile shoilleireachd agus mhaise — a' ghealladh a bhuineas duinn — agus aig a' chùirt mu dheireadh de dhràma mòr a' Mhazzaroth, tha sinn a rìs a' faicinn an dearbhadh neo-iomchuidh gu'n urrainn Iosa a shluagh uile a tharruing d'a ionnsuidh fèin, a chionn gu'm b' esan an Tighearn uile agus thog e suas an Tighearn uile. righrean, a tha cumail an leabhar nan seachd ròin 'na làimh loit.

Agus sheinn iad òran ùr, ràdh, Is airidh thusa air an leabhar a ghlacadh, agus a sheulan fhosgladh : oir chaidh a mharbhadh, agus shaor thu sinne do Dhia le d' fhuil as gach uile chinneach, agus theangaidh, agus shluagh, agus chinneach ; Agus rinn thu sinn dar Dia rìghrean agus sagartan: agus rìghichidh sinn air an talamh. Agus dh’amhairc mi, agus chuala mi guth mòran aingeal mun cuairt air an rìgh-chathair, agus na beathaichean, agus na seanairean: agus b’e an àireamh dhiubh deich mìle uair deich mìle, agus mìltean de mhìltean; Ag ràdh le guth àrd, Is airidh an t-Uan a chaidh a mharbhadh a chum cumhachd, agus saoibhreas, agus gliocas, agus neart, agus urram, agus glòir, agus beannachadh fhaotainn. Agus chuala mi gach creutair a tha air nèamh, agus air an talamh, agus fon talamh, agus an leithidean a tha anns a’ chuan, agus gach nì a tha annta, ag ràdh, Beannachd, agus onair, agus glòir, agus cumhachd, gu robh dhàsan a tha na shuidhe air an rìgh-chathair, agus don Uan gu saoghal nan saoghal. agus nan ceithir bheathach thubhairt e, Amen. Agus na ceithir seanairean fichead thuit e sìos agus rinn e adhradh dhàsan a tha beò gu saoghal nan saoghal (Taisbeanadh 5:9-14).