Chaidh an sgrìobhainn seo fhoillseachadh a-staigh air 17 Gearran, 2018. Bidh e a-nis ri fhaotainn don phoball mar 4 Faoilleach, 2019. Chaidh beagan pharagrafan atharrachadh a rèir ar tuigse a tha a’ sìor fhàs bhon àm sin.

Tha an gleoc gainmhich ann an Orion na fhoillseachadh gràsmhor air Dia, agus lorg sinn a dhealbh-dealbh ann an sealladh seòmar rìgh-chathair Taisbeanadh 4. Am bheil e comasach gu bheil Cloc Dhè cuideachd a’ toirt dhuinn comharra air àireamh nan tomhasan a tha aig fìor chruinne-cè a Chruthaiche? An e rud mar portal a th’ ann, bho seo gu siud?

Ceannardan Dhè

Thug mi a-steach thu don tesseract agus hypercubes 6D airson adhbhar. Bha mi airson gum faiceadh tu gu bheil iad air an togail bho iomadh puing, loidhne, aghaidh, agus ciùban a tha ag àrdachadh an àireamh mar as àirde a thèid sinn a thaobh tomhasan.

Tha clàran ann a sheallas an àireamh de thachartasan de phrìomhachasan geoimeatrach anns na hypercubes àrd-ìre. A thaobh a’ bhùird, tha sinn a-nis a’ fuireach anns an treas meud, sin a’ chiùb.

A-nis bu chòir dhuinn sùil nas mionaidiche a thoirt air gleoc Orion agus faicinn an lorg sinn na cumaidhean sin an sin, agus cia mheud a th’ ann.

Feuch an tòisich sinn leis na h-oirean no na loidhnichean, oir is iad seo an fheadhainn as fhasa a lorg. Tha comharran 24 uair timcheall air meadhan a’ ghleoc, agus tha gach uair a’ ceangal ris an ath fhear. Bidh sin a’ dèanamh 24 loidhnichean. A bharrachd air an sin, tha ochd loidhnichean eile bhon mheadhan: na ceithir làmhan cloc aig na rionnagan a-muigh agus na ceithir làmhan cloc de loidhnichean na rìgh-chathair. Tha sin a’ dèanamh 32 loidhne gu h-iomlan.

Seall air a’ chlàr gu h-àrd! Dh’ fhaodadh na h-oirean 32 a bhith nan comharra gu bheil Dia airson tesseract a nochdadh ann an gleoc Orion.

An lorg sinn 24 aghaidh, ma-thà? Tha e sìmplidh: Roinn an dial 24-uair ann an 24 earrannan co-ionann mar gum biodh tu a’ gearradh cèic, le bhith a’ ceangal uair aig aon àm ris a’ mheadhan (Alnitak).

Tha na 16 vertices beagan nas duilghe an lorg, ach tha bunait bìoballach againn air a shon. Anns a’ ghleoc chì sinn na ceithir rionnagan a-muigh aig Orion, air a bheil sinn eòlach a’ samhlachadh nan ceithir creutairean beò, gach fear le ceithir aghaidhean; ge-tà, cha tionndaidh iad ach gus am faicear aon aghaidh aig aon àm. Air sgèile uile-choitcheann, gu dearbh, tha rionnag rudeigin mar phuing, no vertex. San dòigh sin, bidh na ceithir aghaidhean gach rionnag a-muigh a’ dèanamh 16 vertices.

Gus na h-ochd ceallan a lorg, feumaidh sinn a thuigsinn nach eil an reul-bhad Orion fhèin rèidh, gu nàdarrach, ach gu bheil doimhneachd aice nach gabh aithneachadh dhuinn leis gu bheil sinn cho fada air falbh; tha gach rionnag aig astar eadar-dhealaichte bhon talamh. Tha sin air a mhìneachadh gu mionaideach ann an Aig làimh Iosa. Ma bheir sinn a-steach ar puing amharc bhon talamh, gheàrr na h-ochd loidhnichean a tha a’ tighinn bho mheadhan a’ ghleoc a-mach ochd ceallan. (Tha an dealbh a leanas a’ sealltainn dhà de na h-ochd plèanaichean roinneadh fànais, air an sealltainn trì-thaobhach - aon tro Betelgeuse agus aon tro Saiph.)

Seo a-rithist dealbh gu math sìmplidh de na 8 ceallan gu lèir:

Gu dearbh bha e comasach dhuinn na cumaidhean eileamaideach a tha a’ mìneachadh tesseract a lorg ann an gleoc Orion. Tha e dha-rìribh na riochdachadh de ghleoc ceithir-thaobhach. Cha chuireadh e iongnadh air neach-saidheans gu bheil cloc a 'seasamh airson a' cheathramh tomhas, ach tha fios againn mu thràth gur e àm an t-seachdamh tomhas, a tha air a chuir an cèill ann an gleoc Orion le seachd rionnagan na reul-bhad fhèin. Mar sin tha Dia gar treòrachadh gu bhith a 'tuigsinn a' ghleoc mar fhìor cheithir-thaobhach space- portal a-steach do shaoghal de mheud eadhon nas àirde. Ann an Orion, tha e a’ riochdachadh ceithir tomhasan spàsail, a bharrachd air tomhas ùineail a bharrachd tro a fheart mar ghleoc.

Mar a thuirt Ellen G. White, tha am Baile Naomh a’ tighinn a-nuas bhon raon fhosgailte ann an Orion, a dh’ ainmich sinn o chionn fhada mar an Orion Nebula, agus a dh’ fheumas a bhith an uair sin rudeigin mar lionsa proiseactair, no an lionsa air a bheil fìor chruinne-cè Dhè suidhichte.

A bheil rèiteachadh nan rionnagan anns an reul-bhad cuideachd a’ comharrachadh meudachd na cruinne-cè fon talamh?

Bha mòran dhaoine, gu h-àraidh ann an làithean tràtha teachdaireachd Orion, a 'faighneachd dè a thachradh nan robh sinn a' tarraing làmhan a 'ghleoc a' cleachdadh aon den dà rionnag crios eile, an àite Alnitak. Gu dearbh fhreagair mi gun toireadh amannan neo-mhothachail, oir bha mi air sgrùdadh a dhèanamh air mu thràth.

A nis, air a' chuspair a ta làthair, far an tig e gu tomhasan cruinne-cè Dhè, tha mi a' gabhail ris a' bheachd sin a rìs — gun dà chloc eile a thogail, ach a rannsachadh am faigh sinn o reul-bhad Orion dearbhadh air na sè tomhasan de fhìor chruinne Dhe.

Mar a chaidh a mhìneachadh na bu thràithe, gheibh thu chun ath mheudachd nas àirde le bhith a’ dùblachadh nan vertices agus a’ tarraing loidhnichean ceangail eadar an t-seann agus an vertices ùr. Tha 6 loidhnichean aig gach vertex de hypercube 6D gu vertices eile - is e sin an àireamh ceangail aige. Anns a' chlàr gu h-àrd, chì thu 64 airson an àireamh vertices agus 192 airson na h-oirean. Tha an-còmhnaidh dà phuing ceangailte le oir. Tha sin a’ fàgail 192 ÷ (64 ÷ 2) = 6 oir gach vertex. Is e sin an àireamh comharrachaidh airson hypercube 6D. Feuch an toir thu sùil air an t-seòrsa eile seo de ro-mheasadh dà-mheudach de hypercube 6D, a tha gu mì-fhortanach gun chall an dàrna cuid ...

Ged a tha an dealbh seo a’ coimhead snog is soilleir, tha an luchd-dreachdair air dà shìmpleachadh a dhèanamh nach eil follaiseach sa bhad, a dh’ fhaodadh a bhith gar troimh-chèile: tha na dotagan orains dha-rìribh dà dot gach fear - aon air mullach an tè eile - agus is e ceithir dotagan a th’ anns an ionad buidhe gu dearbh. Gu h-iomlan, gheibh thu na 64 puingean airson hypercube 6D bhon chlàr. Nach eil e inntinneach gu bheil luchd-matamataig a’ dèanamh sìmpleachadh anns an ro-mheasadh a tha dìreach co-ionann ri rèiteachadh nan creutairean a chaidh a shealltainn do Iain ann an sealladh seòmar na rìgh-chathair? An sin, cluinnidh sinn mu na ceithir creutairean beò sa mheadhan (an dot buidhe simplichte) agus 24 èildearan timcheall orra (sìmplidh mar dusan dotagan orains). Tha e mar gum biodh Dia airson na vertices ann an hypercube 6D a tha falaichte anns an ro-mheasadh orthogonal a chomharrachadh.

Ma nì thu sgrùdadh air an dà “fhàinne” a-muigh le dusan dotagan dearga gach fear, chì thu gu bheil sia loidhnichean a ’frasadh bho gach puing: tha sin na fheart cudromach de hypercube 6D. Agus ann an teacs seòmar na rìgh-chathrach, tha sinn a’ faighinn a-mach gu bheil sia sgiathan aig gach aon de na ceithir beathaichean,^[1] a thionndaidh a-mach mar oirean ceangail an ro-mheasadh orthogonal de hypercube 6D.

Feuch gun smaoinich sinn beagan nas doimhne. Ann an Orion, tha ceithir rionnagan taobh a-muigh againn mar phuingean, a bharrachd air Alnitak, Alnilam agus Mintaka mar trì puingean sa mheadhan. Gu ruige seo, tharraing sinn ceithir loidhnichean ceangail bho Alnitak gu na rionnagan puing. Ma cheanglas sinn Alnilam agus Mintaka leis na rionnagan a-muigh, tha trì loidhnichean ann mu thràth bho gach rionnag a-muigh an àite dìreach aon. Ma cheanglas sinn na rionnagan a-muigh ri chèile cuideachd, gheibh sinn trì ceanglaichean eile airson sia gu h-iomlan aig gach aon de na rionnagan a-muigh. A-nis chan eil againn ach ceanglaichean a tharraing bho Mintaka gu Alnitak agus Alnilam, agus bho Alnitak gu Alnilam, agus an uairsin tha gach “puing” ceangailte gu dìreach ris na sia eile.

Tha buidheann de sheachdnar (puingean), leis gu bheil sinn an seo air Tuathanas White Cloud ann am Paraguay (a’ cunntadh inbhich a-mhàin), a’ toirt seachad an ro-mheasadh litreachaidh as sìmplidh anns a bheil sia ceanglaichean no slighean conaltraidh aig gach neach gu diofar dhaoine, leithid vertices an hypercube 6D. Tha e follaiseach gu bheil seo na fhrèam bunaiteach airson cuibhlichean Eseciel a bhith ag obair ann an dòigh as fheàrr, agus mar a tha mi a’ creidsinn gu làidir, tha sinn air faighinn a-mach chan e a-mhàin dealbh de shia-thomhas cruthachadh Dhè, ach cuideachd rangachd deatamach airson an t-sèine àithne a tha a’ buntainn ri Rìoghachd Dhè gu lèir. Gu sònraichte inntinneach tha rèiteachadh nam puingean ann am buidhnean de dhà-dheug anns an diagram coltach ri rionnag den hypercube 6D gu h-àrd. Tha e gu mòr a’ cuimhneachadh air na dusan constellations aig a’ Mazzaroth agus an dodecagon a thòisich an sgrùdadh seo. Bho seo, tha e coltach gun urrainn dhuinn a-nis ceangal fhaighinn bhon hypercube 6D gu sealladh seòmar na rìgh-chathair, agus mar sin gu rangachd a-staigh a ’Bhaile Naoimh.

Tha fios againn mu thràth air dà bhuidheann de 12 bho shealladh seòmar na rìgh-chathair: na seanairean 24. Airson ùine mhòr, b 'e dìomhaireachd a bh' ann cò a bu chòir dhaibh a bhith, ach ann an 2010, dh'ionnsaich daonnachd gu bheil iad a 'riochdachadh 24 uairean de latha nèamhaidh. Tha an gleoc Orion a-nis a’ nochdadh fìrinn inntinneach eile, is e sin, air beulaibh lionsa Orion Nebula air ar taobh tha àite tesseract no 4D, agus gu bheil cruinne-cè 6D air cùl an Orion Nebula. Anns a' chlàr gu h-àrd, bidh sinn a' coimhead air an àireamh de chumaidhean san t-sreath tesseract feuch an lorg sinn an àireamh 24 an sin am badeigin... Tha, anns a' cholbh Face! Ann an Orion mar tesseract, tha gach earrann de ghleoc a’ seasamh airson uair a thìde, is e sin aon de na “èildearan” bho shealladh seòmar na rìgh-chathair.

Ma dh’ eadar-theangaicheas tu an àireamh seo de “èildearan” chun t-siathamh meud, feumaidh tu an àireamh seo de “èildearan” a leughadh luach an teseract (4-aghaidh) anns an t-sreath airson an t-siathamh tomhas, oir airson gach taobh nas àirde feumaidh sinn gluasad chan ann a-mhàin aon sreath sìos ach cuideachd aon cholbh thairis. Lorg sinn an sin an àireamh 60. Tha na bha Iain air a thaisbeanadh mar 24 “èildearan” ann an seòmar na rìgh-chathair, agus na bha sinn a’ tuigsinn mar 24 uair san latha, na dhùblachadh inntinneach ann am fìor sheathamh taobh a’ chruthachaidh aig Dia: bidh 24 uair san latha gu bhith nan 60 mionaid san uair. Bidh na làmhan uair gu bhith nan làmhan mionaid, a’ nochdadh an sgèile-tìm a tha gu math eadar-dhealaichte eadar cruinne-cè Dhè agus sloc gun bhonn ar saoghal. Thàinig aon uair air neamh gu bhith na sheachd bliadhna talmhaidh ann an gleoc Orion. Tha e na chomharra gum feum rìgh-chathair Dhè a bhith ann an sgìre gu math mòr, leis gu bheil sin ag adhbhrachadh slaodachadh ùine a rèir an eòlaiche fiosaig ainmeil Albert Einstein. Bhiodh an t-àite timcheall air toll dubh na leithid de sgìre. A bheil sin a’ ciallachadh nach eil anns an “toll dubh” anns a bheil sinn a’ fuireach ach beagan tomad an taca ri “nèamh”? Bhiodh sin air a mhìneachadh gu foirfe leis gu bheil cha mhòr a h-uile dad a tha sinn a’ faicinn mar “an cruinne-cè” dha-rìribh dìreach ro-mheasadh, ach gu bheil beatha dha-rìribh aig na buidhnean sin ann am fìor chruinne-cè Dhè, agus gu bheil iad làn de dhaoine beò a dh’ fheumas a bhith air an dìon.

Tha na h-aoighean aingeal aige aig Dia airson sin. A bheil fios agad cia mheud ceannard airm ann an Rìoghachd Nèamh a bhios air an dèanamh suas de na daoine a chaidh a shaoradh? Anns a 'ghleoc Orion, chì sinn trì rionnagan a' riochdachadh trì Daoine Dhè, agus timcheall orra mar làmhan cloc, ceithir ainglean a tha a 'riochdachadh 16 daoine fìor a bha no a thèid a thoirt gu Rìoghachd Nèamh aig àm air choreigin. Feuch nach cuir thu troimh-chèile na 24 “èildearan” leis an fheadhainn a chaidh a shaoradh, oir ann an da-rìribh chan eil rionnagan (puingean) nan suidheachadh, ach dìreach dial mac-meanmnach. Feumaidh sinn coimhead anns a’ cholbh Vertex ma tha sinn airson faighinn a-mach cia mheud a bha roimhe nan stiùirichean daonna a bhios ann am Baile Naoimh Dhè gu h-iomlan. Is e am freagairt 64.

Tha an Taisbeanadh, tron ​​​​Bhaile Naoimh, mu thràth a’ nochdadh dearbh-aithne 24 dhiubh. Air a geatachan tha ainmean dà‑mhac‐dheug Iàcoib, agus air a bhunaitean tha ainmean an dà‑abstol‐dheug. B’ iad an fheadhainn mu dheireadh a’ chiad daoine a choisinn Iosa gu pearsanta air an talamh. Tha mi dearbhte gu bheil ainmean an dà abstol dheug a’ tighinn bhon liosta ann an Achdan 1:13, oir is ann an sin a tha taghadh Mattias, an àite Iùdas a chaochail.

Mar sin tha trì buidhnean neo-aithnichte de dhusan neach sònraichte air fhàgail, agus ceithir “puingean” eile. Ma choimheadas sinn a-steach do àm a’ bhreitheanais, smaoinichidh sinn air na tùsairean Advent, a bha cuideachd co-cheangailte ris an àireamh 12 ann an sgrìobhaidhean Ellen G. White. Mun bhliadhna 1888, gu mì-fhortanach, cha robh dà-dheug ri lorg a ghabh ri solas a 'cheathramh aingeal. Air an adhbhar sin, chan eil suidheachadh sònraichte aig stiùirichean Eaglais Adventist 1890 ri Dia, ma tha iad eadhon air an sàbhaladh.

Fhuair mi àithne bho Ìosa ann an 2010: “Lorg na dhà-dheug!” Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil sinn air an lorg mu dheireadh. Is iad sin na daoine anns an fhòram againn a tha sinn air ainmeachadh mar thagraichean airson an latha an-diugh abstoil, agus a dhearbh, tre obair ìobairt-rèitich ann an oidhirp dheireannaich Dhè mu'm pilleadh a Mhac, gu'm beil iad misneachail agus diongmhalta fo na suidheachaidhean a's cruaidhe.

Tha sin a’ fàgail aon bhuidheann neo-aithnichte mu dheireadh de shia duine deug air fhàgail. Tha am plana airson an lorg na laighe anns na ceithir creutairean beò timcheall air an rìgh-chathair, a bha cead aig Iain fhaicinn. Chan fhaca Eòin ach aon rìgh-chathair, ach tha fios againn bho Orion gu bheil gu fìrinneach trì cathraichean. Mar sin ann an rioghachd neimh, feumaidh ceathrar dhaoine a bhi 'nan seasamh mu'n cuairt air gach righ-chaithir fa leth. Às deidh dha Iosa a bhith air chuairt air an talamh, shearmonaich Dia an soisgeul tro dhaoine - ceathrar dhiubh air an taghadh airson a chomhairle agus a theachdaireachdan a chlàradh anns an Tiomnadh Nuadh airson an ama ri teachd.

Mar sin tha sinn a’ tighinn airson a’ chiad uair chun na ceithir soisgeulaichean, Mata, Marc, Lucas agus Eòin. Air sgrùdadh nas dlùithe, ge-tà, tha àite aig dithis aca mar-thà ann an cearcall an dà abstol dheug: Mata agus Eòin. Ach càite a bheil Pòl, a chruthaich dian obair litreachais leis na litrichean aige, a tha gu tric air am faicinn mar bhunait chudromach airson teagasg Crìosdail? Gu cinnteach ghabhadh e àite maille ri Marc agus Lucas mu thimcheall rìgh-chathair a' Mhic, oir bha a mhinistrealachd ann an làithean tràtha na Crìosdaidheachd. Airson a 'cheathramh àite chan urrainn dhuinn ach tomhas. Gu pearsanta, tha mi a 'creidsinn gun tèid an deisciobal ​​​​gràdhach agus an t-abstol Iain a thoirt bhon 12 agus a thoirt eadhon nas fhaisge air cridhe Ìosa, agus gun gabh cuideigin àite falamh. Bidh sinn gu tric a’ dearmad gun robh pàirt mhòr aig cuid de bhoireannaich cuideachd aig toiseach Crìosdaidheachd, agus gu cinnteach tha iad nan tagraichean math airson urram a thoirt do Dhia. Tha mi a’ mothachadh, mar eisimpleir, Màiri Magdalene neo màthair Ìosa.

Thigeamaid gu rìgh-chathair an Spioraid Naoimh, a bhios air a cuairteachadh le ceathrar dhaoine o àm tòiseachaidh a' bhreitheanais. Bhiodh cuideigin a sgrìobh 64 leabhar mu Ìosa agus a sgrìobh “airson na h-eaglaise” airson còrr air 70 bliadhna de a beatha gu cinnteach anns a’ chearcall as fhaisge de Ghnìomhaire an uisge mu dheireadh agus teachdaireachd na Sàbaid. Bidh mi a’ smaoineachadh air feadhainn eile cuideachd, leithid Uriah Smith, John N. Loughborough, neo ’s dòcha eadhon ML Andreasen. Bha tòrr obair sgrìobhte ann an àm na h-eaglaise Adventist. Co-dhùnaidh Dia na ghliocas.

Na ceithir dreuchdan timcheall air rìgh-chathair an Aon a tha air tùs fad na h-ùine, agus a leig fios dha Mhac gur e esan a-mhàin a tha eòlach air an àm, tha e bho 2010 air ceathrar a thaghadh gus na dìomhaireachdan aige fhoillseachadh mus tig an latha uamhasach. Bhiodh e furasta a bhith a 'smaoineachadh gu bheil na ceithir ùghdaran fireann air na làraichean-lìn a' dol anns na h-àiteachan sònraichte sin, ach tha sinn air innse dhuinn le Dia gum bi e coltach ri cearcall nan abstol, agus gum bi boireannaich cuideachd a 'tighinn gu urram mòr. Tha sinn air ionnsachadh mar-thà gun gabh mo bhean Linda aon de na dreuchdan urraim sin, cho fad 's gum fuirich i - mar a tha sinn an dòchas uile - dìleas.^[2] Às aonais, bhiodh e air a bhith do-dhèanta dhomh an obair mhòr agus dhoirbh a choileanadh, agus còmhla rium, bidh obair shònraichte aice air an Talamh Ùr.^[3] An seo, cuideachd, faodaidh Dia an còrr den sgaoileadh a cho-dhùnadh.

Tha fhathast ceithir dreuchdan sònraichte air fhàgail airson seann dhaoine taghte gus an àireamh 64 a chrìochnachadh. Gu ruige seo, cha deach urram a thoirt do ghaisgich a 'chreideimh agus ùghdaran an t-Seann Tiomnadh. Bidh mi a 'smaoineachadh sa bhad air triùir bho na h-amannan ro-Chrìosdail seo a tha mar-thà air neamh: Enoch, Maois agus Eliah. Is dòcha gum faodadh eadhon Abraham a bhith air a ghabhail a-steach, mar aon de na cinn-cinnidh. Thoir an aire gun deach cuid de dhaoine a thoirt a-steach do Rìoghachd Nèamh mar chiad toradh nuair a dh’ èirich Iosa. Tha 16 (agus chan e 24!) a bhios a’ riaghladh an sin. Innsidh ùine cò iad uile.

Tha plana togail a’ Bhaile Naoimh a’ nochdadh an structair stiùiridh nèamhaidh seo a-rithist:

Tha 16 seann cheannardan aig gach aon de na ceithir colbhan sa Bhaile Naomh, còmhla ri ceàrnag a bhunait, gach fear a chaidh a thaghadh gu sònraichte. Bidh seasgad ’s a ceithir buannaichean thairis air peacadh ann an Christ-Alnitak a’ dèanamh cinnteach gum bi plana saoraidh Dhè aithnichte leis na 144,000, cuideachd buadhach, air an turasan còmhla ri Dia air feadh na cruinne agus nach tèid a dhìochuimhneachadh.

Ge bè neach a thèid seachad air deuchainnean na talmhainn seo, agus mar dhuine saor, bidh e eadhon beagan nas àirde na an seraphim le sia sgiathan.^[4]- is urrainn dhaibh tadhal air cruthachadh Dhè gu lèir anns a’ chruinne-cè 4D. Ach ma nì thu sgrùdadh air an fhianais seo gus a’ chrìoch, faodaidh tu a bhith am measg an 144,000 ann am Philadelphia, agus gheibh thu a-mach gu sgiobalta dè cho fada ‘s a sheasas an 144,000 bho rìgh-chathair Dhè. Ge b'e neach a tha dlùth do'n rìgh-chathair àraidh so, tha Dia air a mheas 'na sheirbhiseach taghta 'na theampull, a tha maille ris, agus feudaidh e siubhal maille ri Iosa, an t-Athair, agus an Spiorad Naomh 'n uair a tha iad a' tadhal air saoghal eile. Tha e soilleir gu bheil cead aig na h-uile aingeal siubhal, ach a mhàin an 144,000 an sagairt Dhe nach fàg an teampull gu bràth, agus a dh'fhanas dlùth dha gu bràth, agus esan maille riu.

Faodar beachdachadh air a’ bhuidheann as fhaisge de sheann daoine, le aon de na sgiathan aca dìreach gu rìgh-chathair na h-ùine, mar “cogwheels” ann an gleoc Dhè, agus ma tha spiorad seachdamh-taobh Dhè ag iarraidh sin, faodaidh e na “seraphim” sin a chuir air falbh airson siubhal ùine. Tha co-dhiù ceathrar bhon ghluasad againn nan tagraichean airson miseanan diadhaidh sònraichte a tha a’ toirt a-steach siubhal ann an tìde.

Ach tha a h-uile leughadair na thagraiche comasach airson sagartachd Dhè agus airson siubhal gu Infinity còmhla ri Ìosa, ged a-mhàin mura leig e air falbh làmh Dhè anns na deuchainnean a tha ri thighinn agus gun gabh e ris an sgrùdadh seo.

ghuidh mi air m' aingeal freasdail leigeadh leam fuireach san àite sin. Cha b’ urrainn dhomh smaoineachadh air tilleadh chun t-saoghail dhorcha seo a-rithist. An sin thuirt an t-aingeal, “Feumaidh tu a dhol air ais, agus ma tha thu dìleas, bidh an t-sochair agad, leis an 144,000, tadhal air an t-saoghal gu lèir agus coimhead air obair Dhè.” {EW 39.3}

Tha siubhal còmhla ri Ìosa glèidhte a-mhàin do shaoranaich Philadelphia - an 144,000.

Esan a bheir buaidh, nì mise carragh ann an teampall mo Dhè, agus cha tèid e a‑mach nas mò... (Taisbeanadh 3:12)

Colbh an ama

Anns a’ chaibideil mu dheireadh, chì thu mar a bhios 16 neach a’ cuairteachadh rìgh-chathair Dhè agus ga dhìon mar cherubim no seraphim. Mar sin, fhuair cha mhòr a h-uile gin de na ceithir aghaidhean de na ceithir creutairean beò ainmean dhaoine a bha ann mar-thà. Tha an rìgh-chathair fhèin - stèidhichte air na toraidhean sgrùdaidh a rinn sinn roimhe - ann an seòmar na rìgh-chathair aig mullach rèidh a ’Bhaile pioramaideach, a bhios an toiseach a’ suathadh air an Talamh Ùr. Seo mar a bhios pàillean Dhè maille ri daoinibh:

Agus chuala mi guth mòr o nèamh ag ràdh, Feuch, tha pàillean Dhè maille ri daoine, agus gabhaidh e còmhnaidh maille riu, agus bidh iadsan na shluagh dha, agus bidh Dia fhèin maille riu, agus na Dhia dhaibh. (Taisbeanadh 21:3)

Is urrainn dhuinn gu furasta smaoineachadh gum faod mòran dhaoine cruinneachadh airson adhradh anns a’ mhullach 4.4 km seo de leud agus fada den phioramaid, agus gu cinnteach bidh feum air 144,000 seirbheiseach teampall gus a h-uile duine a ghiùlan chun àite aca agus òrdugh a chumail ann an seòmar na rìgh-chathair.

Bha bruadar glè inntinneach aig Ellen G. White anns an do chunnaic i an seòmar rìgh-chathair seo bho shealladh an luchd-frithealaidh. Tha mion-fhiosrachadh anns an tuairisgeul aice nach eil ri lorg ann an cunntas Iain:

Bha mi a’ bruadar air teampall fhaicinn air an robh mòran dhaoine a’ treud. Is e dìreach an fheadhainn a ghabh fasgadh san teampall sin a bhiodh air an sàbhaladh nuair a dhùin an ùine. Bhiodh a h-uile duine a dh'fhuirich a-muigh air an call gu bràth. Bha an sluagh a bha mach, a bha 'dol an caochladh rathadan, a' magadh agus a' magadh air an fheadhainn a bha dol a stigh do'n teampull, agus dh' innis iad dhoibh gu'm b' e mealladh seòlta a bha anns a' phlana so de shàbhailteachd, nach robh, da rìreadh, cunnart sam bith ri sheachnadh. Chuir iad eadhon grèim air cuid gus an casg bho bhith a’ luathachadh taobh a-staigh nam ballachan.

Air leam gu'n robh eagal orm a bhi ri magadh agus ri magadh, shaoil ​​leam gu'm b'fhearr feitheamh gus am biodh an sluagh air a sgapadh, no gus an rachadh agam air dol a stigh gun amharc orra. Ach mheudaich na h-àireamhan an àite a bhith a’ lughdachadh, agus le eagal a bhith ro fhadalach, dh’ fhàg mi mo dhachaigh gu cabhaig agus bhrùth mi tron ​​​​t-sluagh. Ann an imcheist an teampuill a ruigheachd cha d' thug mi an aire do'n t-sluagh a bha mu'n cuairt orm. Nuair a chaidh mi a-steach don togalach, chunnaic mi gu robh an teampall mòr a’ faighinn taic bho aon chrann mòr, agus ri so bha Uan air a cheangail uile air a lionadh agus air a fhuil. Bha e coltach gu'n robh fios againne a bha làthair gu'n robh an t-Uan so air a reubadh agus air a bhruthadh air ar son-ne. Feumaidh a h-uile duine a chaidh a-steach don teampall a thighinn air thoiseach air agus am peacaidhean aideachadh.

Beagan mu 'n robh an t-Uan 'na shuidheachan àrda air an do shuidh buidheann dhaoine a' sealltuinn ro-thoilichte. Bha solus neimh a' deàrrsadh air an aghaidh, agus mhol iad Dia, agus sheinn iad orain buidheachais aoibhneach a bha cosmhuil ri ceòl nan aingeal. B' iad so iadsan a thàinig an làthair an Uain, a dh' aidich am peacanna, a fhuair maitheanas, agus a bha nis a' feitheamh le dòchas ri tachartas aoibhneach eigin. {EW 78.3-79.1}

Tha e follaiseach gum faca i seòmar rìgh-chathair Dhè, oir anns a’ phioramaid lorg sinn dìreach aon chrann taiceil mòr air a chruthachadh le cas àirde nan ceithir triantanan taiceil. Tha e gu dearbh ceàrnagach, 144 làmh-choille rìoghail gach taobh (tighead a 'bhalla) agus tha àirde de 10,392.3 furlongs às aonais na tha de rèiteachadh pioramaid airson seòmar na rìgh-chathair. Anns an fhigear seo, a tha gun bhrìgh aig a 'chiad shealladh, tha dìomhaireachd diadhaidh ann nach do lorg sinn ach air an t-Sàbaid, 27 Faoilleach 2018. Bha mi air a bhith a 'lorg ùine mhòr airson co-sheirm bunaiteach agus teagasg anns na ceithir triantan ceart a bha Dia air a ghearradh a-mach à dodecagon na Mazzaroth le òrdugh nan treubhan ann an Taisbeanadh 7.

Ach is e a’ chiad rud a bu chòir a h-uile duine mothachadh a dhèanamh air an loidhne co-chothromachd a dh’ fhaodar a tharraing eadar treubhan Iùdah agus Iòsaph, le bhith a’ toirt a-steach meadhan an dodecagon mar phuing eile air an loidhne.

Tha an co-chothromachd seo, a chaidh a thogail le Dia, a’ dearbhadh gu h-iongantach obair a’ ghinealaich mu dheireadh seo, na h-Àrd-dhaoine Sàbaid, fo stiùireadh duine à treubh Iòsaph. Mar sin tha an obair seo a 'cur ri obair Ìosa, mar a tha sinn air a bhith a' teagasg airson ùine mhòr. Ach a nis, le dreach a' bhaile naoimh fein, tha'n Tighearn a' nochdadh dhuinn, gu bheil an teagasg so 'na fhirinn mhor agus chudthromach, agus nach biodh co-chothromachd sam bith aig rioghachd Dhe mur biodh obair dhaoine air a coilionadh trid an Iosa a leanas. Bhiodh creideamh gun oibrichean marbh, agus mar sin bhiodh e 'na innleachd dhiadhaidh saorsa gun daoine air an saoradh leis !

Is ann dìreach nuair a tha ìomhaigh an Tighearna Iosa Crìosd a tha ag ìobairt air a nochdadh ann an daoine - daoine a tha deiseil airson am beatha shìorraidh a thoirt do dhaoine eile - a thig plana an t-saoraidh gu buil agus faodar Cathair Òir Dhè a lìonadh leis a h-uile duine a chaidh a shaoradh de gach aois. Bidh na daoine sònraichte seo den ghinealach mu dheireadh gu bhith nan colbhan ann an teampall Dhè - na ceithir triantan a-staigh den bhaile, air acair gu daingeann air na ceithir bunaitean. Tha Ellen G. White a' faicinn an t-Uan sèididh ceangailte ri colbh taiceil an teampaill oir tha e air a chruthachadh leis na ceithir triantan. Cha dì-chuimhnich na daoine saora gu bràth prìs na slàinte!

Thig sinn air ais gu àirde a '"charragh uabhasach." Is urrainn dhuinn gu furasta tomhasan taobh a-muigh na pioramaid de 12,000 furlongs aithneachadh mar àireamh samhlachail - mar an cùmhnant (12) a shàbhail mòran (1000), am measg rudan eile - ach tha barrachd duilgheadas againn le àirde a-staigh Holy City (h = 10,392.3 furlongs). Eadhon ged a thoisicheas sinn air airde a' mhullaich fhlathail a thoirt air falbh, rud nach 'eil duilich, cha 'n 'eil sinn a' tighinn suas ri aireamh chruinn ghrinn a bheireadh iomradh air leasan so-thuigsinn air bith dhuinn.

Ach, ma tha neach a 'leantainn air adhart a' rannsachadh, bu chòir dha (gu luath) faicinn gu bheil na ceithir triantan ceart nan triantan ceart sònraichte aig a bheil prìomh àite ann an geoimeatraidh. Tha thu air faicinn gu bheil aon chas aig na triantanan seo (x) de 6000 furlongs, a tha na leth de fhad is leud 12,000-furlong a’ bhaile. Tha an àirde slaint (h_a) a-rithist a bhith co-ionann ri fad is leud a’ bhaile, mar sin 12,000 furlongs, agus tha sin gu dearbh 2x.

Sin dìreach mar a tha na triantanan ceart diadhaidh uile air an togail: tha a 'chas bunaiteach x agus tha an hypotenuse 2x. Nuair a tha seo fìor, is e triantan 30-60-90 a chanar ris, oir tha na ceàrnan an uairsin gu fèin-ghluasadach 30 °, 60 °, agus 90 °, mar a chithear san dealbh. Is e an rud nach do lorg sinn ach às deidh ùine mhòr, ge-tà, an co-aontar dìomhair airson àirde a-staigh na pioramaid, a dh’ fhaodar a thomhas le foirmle gu math sìmplidh - dìreach airson triantan 30-60-90 mar sin.

Is e am foirmle coitcheann airson àirde a-staigh pioramaid ceart sam bith:

Tha sin gu math iom-fhillte airson obrachadh a-mach. Ach airson an triantan sònraichte 30-60-90, tha am foirmle sìmplidh: xS an Iar- Airson x = 1, is e na faid iomall 1, 2 agus .

An samhla air a leughadh mar "bun 3" agus is seasmhach seasmhach e ( ≈ 1.7320508) gu bheil cha mhòr a h-uile àireamhair saidheansail air a phrògramadh ro-làimh. Iomadachadh sìmplidh den chas ghoirid x leis an àireamh seo tha e gu leòr gus àirde a-staigh na pioramaid a dhearbhadh.

A-nis gu bheil Dia air “freumh” a Bhaile Naoimh a nochdadh dhuinn, faodaidh sinn sùil a thoirt air leth-bhreac Shàtain ann an Giza, agus chan eil e a’ cur iongnadh oirnn far a bheil Dia a’ nochdadh a phearsa as ionmhuinn mar an Root of Three, lorg sinn an freumh aon. Tha an ar-a-mach a tha air neamh a' tighinn o aon aingeal a bh' ann roimhe, a bha a-mach à gealtachd an uabhair a' dàna a bhith a 'cur an aghaidh agus a' cronachadh Dhè, a tha na aonar a 'tòiseachadh anns an t-seachdamh taobh, agus mar an ceudna a' riaghladh an ochdamh, naoidheamh, agus an deicheamh. Leanaidh neach sam bith a leanas e gu àmhghar paranoia agus bàis tro sgaradh bhon Bheatha fhèin. Bidh e air fhoillseachadh a dh’ aithghearr dè tha an seasmhach dìomhair Φ, air a bheil e follaiseach gu bheil gaol aig Satan, a’ ciallachadh ann an cruinne-cè Dhè.

Tha mòran a’ cur dragh air dìomhaireachd na clach-iuchrach a tha a dhìth, am pioramaid aig mullach Pioramaid Mòr Giza, no carson a tha togalach teampall air mullach còmhnard a 'mhòr-chuid de na pioramaidean Aztec no Mesopotamian. Chan eil duilgheadas sam bith againn tuilleadh a bhith ag aithneachadh na h-aithrisean meallta air mullach Cathair Naomh Dhè le seòmar na rìgh-chathair.

Ann am meadhan seòmar rìgh-chathair a 'Bhaile Naoimh mar sin tha colbh taiceil ceàrnagach mòr, a tha a' sìneadh tro àirde iomlan a 'phioramaid agus a' tòiseachadh ceithir freumhan (bho Trì). Dè an “plannt” a thig a-mach à trì creutairean sònraichte agus a chuir sìos ceithir freumhan (a-mach à Trì) anns a’ chruinne-cè ceithir-thaobhach?

Siubhal leis a' Chathair Naomh

An e seo dha-rìribh “carragh mòr” stoc craobh na beatha?

Ann am meadhon na sràide, agus air gach taobh den abhainn, bha craobh na beatha, a ghiùlain dà‑thoradh-dheug, agus a thug a mach a meas gach mìos: agus bha duilleach na craoibhe a‑chum slànachadh nan cinneach. (Taisbeanadh 22:2)

An uairsin dh'fheumadh na triantanan taiceil ceithir meuran mòra a riochdachadh, agus na meuran aca na meuran nas lugha. Bhiodh an neach-saoraidh a tha a’ fuireach anns na deic air a riochdachadh mar na duilleagan anns an ìomhaigh seo den chraoibh agus a’ toirt slànachadh dha na “dùthchannan” oir tha iad nan antidote don pheacadh. Is e “rèisean” am facal airson “dùthchannan” anns an rann gu h-àrd (G1484 = ethnos), agus mar sin tha e a’ toirt a-steach rèisean tuigseach neo-aithnichte cruinne-cè Dhè.

Cuimhnich gu bheil am Baile Naomh a 'siubhal na cruinne gach Sàbaid agus a' tadhal air planaid eile. Air na h-amannan sin, tha e a' tuirling gu socair air a bhàrr air a' cheàrn a's lugha 's urrainn e, le seòmar na rìgh-chathrach, far am bheil tri pearsachan na Diadhachd, 144,000, agus an 64 ceannardan. An uairsin bidh seirbheis adhraidh glòrmhor a 'gabhail àite an làthair Alnitak air a' phlanaid shònraichte seo. Gu dearbh, bidh na “rìghrean”, riaghladairean, agus saoranaich àrd-inbhe a ’phlanaid a’ gabhail pàirt taobh a-staigh seòmar na rìgh-chathair fhèin, agus gu cinnteach faodaidh an còrr den t-saoghal pàirt a ghabhail san tachartas bhon taobh a-muigh tro na taisbeanaidhean mòr holografach.

Tha eadhon rudeigin sgrìobhte ann am Facal Dhè a thaobh seo. Feuch an tòisich sinn le rann 22:

Agus chan fhaca mi teampall ann: oir is e an Tighearna Dia uile-chumhachdach agus an t-Uan a theampall. (Taisbeanadh 21:22)

Gu dearbh, tha àiteachan adhraidh air a h-uile planaid anns a bheil daoine tuigseach, agus gu cinnteach tha e na theampall sònraichte ann an sgìre far am faod am Baile Naomh tighinn air tìr. Bhiodh e gu cinnteach na raon sònraichte air a’ phlanaid le pàtran às deidh Ierusalem thalmhaidh, agus ris am biodh mòran thaistealaich a’ siubhal gach bliadhna airson mìltean bhliadhnaichean gus ullachadh airson an aon tachartas adhraidh mòr ris an robh dùil, nuair a bhios an Diadhachd Iad fhèin an làthair. Tha an dealbh-dealbhachaidh airson an àite seo a 'tighinn bhon chiad sealladh aig Ellen G. White, far am faic i teampall air Mt. Zion taobh a-muigh a' Bhaile Naoimh.

Bha sliabh Shioin dìreach romhainn, agus air an t-sliabh bha teampull glòrmhor.EW 18.2}

Tha an aithris bìoballach nach eil teampall anns a 'Bhaile Naoimh, oir is e Dia an t-Athair agus an t-Uan an teampall, a' toirt iomradh air gu bheil a h-uile teampall a chaidh a thogail le làmhan dhaoine dìreach mar shamhlaidhean a 'riochdachadh fìor rùm rìgh-chathair a' Bhaile Naoimh. An sin, agus a-mhàin an sin, tha Uan Dhè a thàinig gu bhith na dhuine gu pearsanta an làthair.

Tha an ath rann a’ cur cuideam air a’ bheachd seo aon uair eile:

Agus am baile-mòr cha robh feum air a' ghrian, no air a' ghealaich, a dhealrachadh innte : oir shoillsich glòir Dhè e, agus is e an t-Uan a solus. (Taisbeanadh 21:23)

Tron rann seo, tha sinn a’ faighinn beachd tùsail mu bhith a’ siubhal gu saoghal eile, leis gu bheil e a’ daingneachadh nach eil am Baile Naomh an urra ris a’ ghrian agus a’ ghealach, an dà sholas mòr a dh’ aithnicheas Dia ar siostam rionnagach agus ar planaid leis.

Is e an t-Uan solas a' Chathair naomh, agus tha glòir Dhè ga soillseachadh. Lean sinn mu thràth na sanasan seo anns na caibideilean air aonadan ro-mheasaidh a’ Bhaile Naoimh. Faodaidh sinn gabhail ris ma tha Dia comasach air cruinne-cruinne 3D slàn a chruthachadh tro proiseactaran a’ Bhaile Naoimh, gun urrainn dha cuideachd toirt air cùisean nochdadh ann an àite 4D, is e sin àrainneachd àbhaisteach nan “nàiseanan” no nan rèisean. A dh’ aithghearr ionnsaichidh sinn barrachd mun t-solas, ach gun a bhith ag iarraidh faighinn air thoiseach orm fhìn, bu mhath leam a ràdh an seo gu bheil e cho làidir is gum faod am Baile Naomh, le na tomhasan mòra aige mar a chunnaic sinn gu ruige seo, “proiseact” gu saoghal 4D sam bith tro bhith a’ pasgadh àite 6D. Le “pròiseact” tha mi a’ ciallachadh a-nis, ge-tà, fìor thuras chun an t-saoghail seo iad fhèin; Tha mi airson teirmean ficsean saidheans mar “leum tro hyperspace” a sheachnadh. San dòigh seo, tha rìgh-chathair Dhè ann an àite 6D a cheart cho faisg air a h-uile galaxy no planaid ann an àite 4D, mar a thuirt Ernie Knoll uaireigin anns an Dà Chàr bruadar.^[5]

Agus gluaisidh cinnich na muinntir a thèarnadh na sholas: agus bheir righrean na talmhainn an glòir agus an urram a steach ann. (Taisbeanadh 21:24)

Feumaidh tu a bhith gu math faiceallach na faclan sin a leughadh anns a’ cho-theacsa cheart aca. An cois an fhacail “ethnos” airson nàiseanan anns an rann seo tha am facal “sàbhail” [G4982] a tha air fhàgail a-mach ann am mòran eadar-theangachaidhean Beurla, Spàinntis is Gearmailteach eile. Mar sin tha sinn a 'bruidhinn air aon làimh mu "ethnos" mar rèisean saoghal na cruinne, agus air an làimh eile, dùthchannan nan seann daoine a chaidh a shàbhaladh a bhios a' fuireach anns a 'Bhaile Naoimh agus "a' coiseachd" na sholas.

Is e an solas an lampa mòr, agus bu mhath leam a dhaingneachadh gu bheil e san t-seagh seo cuideachd rudeigin mar stòr cumhachd a ’Bhaile Naoimh. Troimhe, bidh an “coiseachd” no “siubhal.” Tha iad “air an ro-innse” air a’ phlanaid far a bheil an t-Uan ag iarraidh an t-Sàbaid a bhith aige.

Gun gabh “ rìghrean na talmhainn an glòir a thoirt a-steach innte” a bhith air eadar-theangachadh cuideachd gus am bi “rìghrean an t-saoghail (sean) seo ag adhradh ann.” Tha seo a 'ciallachadh gum bi cothrom aig luchd-riaghlaidh an t-saoghail seo gu seòmar rìgh-chathair a' Bhaile Naoimh airson seirbheis Sàbaid cho mòr.

Tha rann a tha doirbh a thuigsinn a’ leantainn, mura h-eil thu ag aithneachadh gu bheil e ann an co-theacs Sechariah 14:

Agus cha druidear a geatachan idir anns an là: oir cha bhi oidhche ann. (Taisbeanadh 21:25)

Goirid mus tig am Baile Naomh air tìr an dèidh a 'mhìle bliadhna, tha an dàrna aiseirigh - de na h-aingidh - a' gabhail àite agus tha Satan air a leigeil ma sgaoil. Às deidh “seusan beag,”^[6] an dearbh fhad air nach ionnsaich an leughadair ach an dèigh sin, thig là mu dheireadh a' bhreitheanais air na h-aingidh aiseirigh. Air seo aon “latha” tha geatachan a’ bhaile dùinte airson an uair mu dheireadh, “air an latha.”

A‑nis tha an t‑àm mar an ceudna a‑rìs do na h‑aingidh agus dhaibhsan a tha in a' Chathair naomh. Aon sònraichte latha talmhaidh, air am bi sinn a' beachdachadh nas fhaide air adhart, a tha clàraichte airson na naoimh a thoirt air tìr air an talamh. Tha Ellen G. White ag innse mar a tha Iosa agus na naoimh a' fàgail a' bhaile agus a' fearann ​​air an talamh airson greiseag. An uairsin thèid iad air ais don bhaile air an aon latha sin agus bidh iad a’ frithealadh cuirm na bainnse.

Tha seo air a leantainn leis an “ràith bhig,” anns am feum Satan a bhith air a shaoradh. Feumaidh Sàtan ùine gu leòir a thoirt airson na h-uile nithe a tha air am mìneachadh 's a' chaibideil mu dheireadh de'n Chaibideil a dheanamh connspaid mhòr le Ellen G. White. Ach bidh a h-uile càil a 'tachairt ann am beagan làithean goirid, agus tha sinn sàbhailte anns a' bhaile còmhla ri ar Tighearna.

A bharrachd air an sin, bu chòir cuimhneachadh gum bi Iosa mar-thà air an sgìre far a bheil am Baile Naomh a 'fearann ​​​​a ghlanadh, nuair a chaidh e sìos air Beinn nan Olives, agus gu dearbh tha e mar-thà na phàirt den Talamh Ùr. Mar sin, tha e comasach gum bi sinn anns a’ chiad sealladh aig a’ bhan-fhàidh, gun tig sinn air tìr air an Talamh Ùr, a tha san aon àite anns an fhìor chruinne-cè 4D agus a tha an t-seann talamh sa phrìosan 3D. Cha 'n 'eil am "Phàrras" ach far a bheil am Baile-naomh, a shìneas air feadh na talmhainn uile an dèidh sgrios nan aingidh. Is e an teine ​​​​a bhios “a’ glanadh ”an t-seann talamh gu dearbh na spreadhadh gamma-ray de Alnitak, a ruigeas an t-seann talamh aig an àm sin. An uairsin thèid an “ro-mheasadh” a dhùnadh, agus bidh fìrinn na Talmhainn Ùr ri fhaicinn aon uair ‘s gu bheil an talamh 3D air a dhol à bith.

Fhad 's a bha Satan a' cruinneachadh an airm aige, bha na naoimh anns a' bhaile, a' faicinn maise agus glòir Pàrras Dhè. Bha Iosa aig an ceann, gan stiùireadh. Air ball dh' fhalbh an Slànaighear gràdhach o'n chuideachd ; ach cha luaithe chuala sinn a ghuth taitneach, ag ràdh, " Thigibh, a dhaoine beannaichte m' Athar-sa, sealbhaichibh mar oighreachd an rioghachd a ta air a deasachadh dhuibh o leagadh bunaite an domhain." Chruinnich sinn mu Iosa, agus amhuil mar a dhùin e geatachan a' bhaile, chuireadh am mallachadh air na h-aingidh. Chaidh na geataichean a dhùnadh. An uairsin chleachd na naoimh an sgiathan agus chuir iad suas air mullach balla a 'bhaile. Bha Iosa mar an ceudna maille riu ; Bha a chrùn a’ coimhead sgoinneil agus glòrmhor. B' e crùn am broinn crùn a bh' ann, seachd an àireamh. Bha crùin nan naomh do'n òr a bu fhìor-ghlan, sgeadaichte le reultan. Dhealraich an aghaidhean le glòir, oir bha iad ann an ìomhaigh shoilleir Iosa; agus mar a dh'èirich iad, agus a ghluais iad uile gu mullach a' bhaile, bha mi air mo mhealladh leis an t-sealladh.

An sin chunnaic na h‑aingidh ciod a chaill iad; agus chaidh teine ​​anail o Dhia orra, agus loisg e iad. B' e so cur an gnìomh a' bhreitheanais. Fhuair na h-aingidh an uair sin a rèir mar a bha na naoimh, ann an aonadh ri Iosa, air coinneachadh riutha rè mìle bliadhna. An aon teine ​​o Dhia a loisg na h-aingidh, ghlan e an talamh uile. leagh na beanntan briste, rag le teas, an àile mar an ceudna, agus chaidh an asbhuain uile a chaitheamh. An sin dh’fhosgail ar n‑oighreachd romhainn, glòrmhor agus maiseach, agus shealbhaich sinn rinn an talamh uile nuadh. Dh'èigh sinn uile le guth àrd, “Glòir; Alleluia!" {EW 53.1-54.1}

Gu dearbh, mar as trice chan eil geataichean baile dùinte tron ​​​​latha, ach dìreach air an oidhche airson dìon an aghaidh nàimhdean. An tè mu dheireadh latha de bhreitheanas, ge-tà, nuair a tha sluagh Satan a 'toirt ionnsaigh air a' Bhaile Naomh, ag iarraidh eisgeachd.

An sin bithidh an Morair falbh a mach, agus cog an aghaidh nan cinneach sin, mar an uair a chog e ann an là a' chatha. (Sechariah 14:3)

Agus thig e gu crìch anns an latha sin, chum nach bi an solus soilleir, no dorcha : Ach bithidh e 'na aon là air am bi fios aig an Morair, cha'n ann a là, no dh'oidhche : ach tarlaidh, gur feasgar bithidh e aotrom. Agus bidh e anns an latha sin, gu'n tèid uisgeachan beò a mach o lerusalem ; leth dhiubh ris a' chuan roimhe, agus leth dhiubh ris a' chuan dhall : 's an t-samhradh agus sa gheamhradh bithidh e. Agus an Morair bithidh e 'na righ air an talamh uile : anns an là sin bithidh a h-aon Morair, agus a h-aon mar ainm air. (Sechariah 14:6-9)

Cuimhnichibh gu math: tha là a’ bhreitheanais an dèidh a’ mhìle bliadhna air a mhìneachadh mar aon là, agus is aithne don Tighearna e! A-nis bu chòir dhuinn cuideachd a bhith comasach air an latha seo aithneachadh troimhe. An uairsin, gu feasgar an “latha seo,” bidh “solas” gu h-obann agus tha Taisbeanadh 21:25 ag ràdh nach bi a leithid de ionnsaigh ann tuilleadh. Bidh peacadh air a chuir às gu tur agus bidh sìth aig a’ Chathair Naomh.

Agus bheir iad glòir agus urram nan cinneach a‑steach innte. (Taisbeanadh 21:26)

Bidh còir aig a’ chuid as fheàrr de dhiofar shaoghal na cruinne a dhol a-steach agus adhradh ann an seòmar na rìgh-chathair rè a thursan Sàbaid. Bheir iad glòir do Dhia, agus luidhidh iad air an glùinibh an làthair an Uain. Bithidh gloirean an t-saoghail sin air an cur aig cosaibh Fear-saoraidh agus Oighre na cruinne, trid am bheil agus air son am bheil an cruthachadh uile ann.

Tha Caibideil 21 a’ crìochnachadh le rabhadh don t-sluagh mu dheidhinn seo Aois Aquarius, airson ro agus às dèidh na mìle bliadhna:

Agus cha tèid air chor sam bith a‑steach innte nì sam bith a shalaicheas, no a dh’obraicheas gràineileachd, no a nì brèige: ach iadsan a tha sgrìobhte ann an leabhar beatha an Uain. (Taisbeanadh 21:27)

Toradh craobh na beatha

Dh'ionnsaich sinn mun "colbh mòr" ann am meadhan a 'phioramaid, a tha na stoc de chraoibh na beatha le a freumhan bho thrì Pearsan an Diadhachd. Tha a dhuilleagan air an saoradh, agus bheirear a toradh gach mìos.

Tha e sgrìobhte gu bheil toradh mìosail craobh na beatha a 'toirt seachad neo-bhàsmhorachd. Ma leanas sinn loidsig ìomhaigheachd craobh na beatha, bhiodh an 144,000 air mullach nam bunaitean mar thoradh craobh na beatha a tha a’ deàrrsadh mar sheudan agus reultan!

Ach ciamar a dh’itheas tu de na h-ainglean a b’ àbhaist a bhith nan daoine, agus carson nach robh iad ach uair sa mhìos, agus ciamar a tha iad a’ buileachadh neo-bhàsmhorachd? Tha fuasgladh na dìomhaireachd na laighe ann an siubhal tric a 'bhaile, a tha air a dhèanamh gach Sàbaid. Le mòran de phlanaidean air an robh daoine a’ fuireach, cha bhiodh seirbheis adhraidh a’ tachairt air an Talamh Ùr ach aon turas gach sìorraidheachd. Mar phlanaid dachaigh an fheadhainn a chaidh a shaoradh le Crìosd, ge-tà, tha an Talamh gu sònraichte faisg air cridhe Ìosa, agus mar sin tha e cuideachd na chathair riaghaltais air a’ chruinne-cè gu lèir. Bhiodh e duilich dha gun a bhith ann an àite sochair ann an clàr seirbheis adhraidh na Comhairle Diadhaidh.

Chan urrainnear fèistean na gealaich ùra a dhearbhadh ach le aon ghealach singilte anns a’ chruinne-cè gu lèir: gealach na Talmhainn, a bhios a-rithist a’ cuairteachadh na Talmhainn Ùr. Chruthaich Dia e mar chlàr-ama airson mìosan na talmhainn, agus bidh sàbaidean deas-ghnàthach na gealaich gu bràth air an comharrachadh air an Talamh Ùr, a bhuineas don ghealach shònraichte seo, mar saideal, gu bràth. Tha na fèistean sin nan urram sònraichte dha na crithean-talmhainn a thèid an àite nan ainglean a thuit, agus le toileachas mòr bidh na daoine a tha air an saoradh ag èisteachd ri searmonan an 144,000 agus iad ag aithris na thachair dhaibh le Ìosa bho na tursan Sàbaid aca air feadh na cruinne.

Agus tarlaidh, gur o gealach ùr gu gealach eile, agus o aon sàbaid gu sàbaid eile bithidh gach uile fheoil [anns an fhaireachdainn “cruthaichte creutairean”] teachd a dheanamh aoraidh a'm' fhianuis, deir an Morair. (Isaiah 66:23)

Tuitidh mòran de fhèisean gealaich ùra air an t-seachdamh latha Sàbaid, agus air na Sàbaid Àrd sin bheir buidheann bheag de dhaoine a bh 'ann roimhe aithris do luchd-còmhnaidh na Talmhainn Ùr mar a chaidh toradh craobh na beatha a thoirt dhaibh airson a' chiad uair nuair a fhuair iad agus a leugh iad am foillseachadh diadhaidh mu dheireadh de dhìomhaireachd a 'Bhaile Naoimh. B’ e seo an t-àm nuair a dh’ ionnsaich iad mun neo-bhàsmhorachd aca agus a dh’ aithnich iad an uallach mòr a bhiodh orra gu bràth.

Tha gach uile dheagh thiodhlac, agus gach tiodhlac foirfe, o'n àirde, agus a' teachd a nuas o Athair nan soillse, leis nach 'eil caochlalachd, no sgàile tionndaidh. Le a thoil fhèin ghin e sinn le facal na fìrinn, gu'm bitheamaid 'nar gnè cheud-toraidh d'a chreutairibh. (Seumas 1: 17-18)

Bidh ìomhaighean sgàthan Ìosa, air an stiùireadh leis an fheadhainn as lugha de threubh Iòsaph, gu dearbh na toradh mu dheireadh de chraobh na beatha, ach bidh an searmonachadh aca na bhiadh do chreutairean neo-bhàsmhor air gach gealach ùr airson sìorraidheachd, agus cumaidh iad suas am neo-bhàsmhorachd:

Is geug thorthach Iòseph, eadhon geug thorrach làimh ri tobar; aig a bheil a gheugan a’ ruith thairis air a’ bhalla: (Genesis 49:22)

Bithear a’ cur an cuimhne gach duine a bh’ ann roimhe gu bheil feum aig a’ bhlàr an aghaidh an uilc air bogha làidir.

Chuir na fir-bhogha gu mòr doilgheas air, agus thilg iad air, agus dh’fhuathaich iad e: Ach dh'fhan a bhogha 'na neart, agus rinneadh gàirdeanan a làmh làidir le làmhan Dhè chumhachdaich Iàcoib; (às a sin tha am buachaille, clach Israeil:) (Genesis 49: 23-24)

Is e bogha Orion a ghleidheas marcaich an eich ghil na làimh. Bidh e ga chuideachadh gus buaidh creutairean cruthaichte a chosnadh thairis air an arc-eòlas. Leag ìobairt Ìosa bunait airson a 'bhuaidh seo, agus bhuaithe tha am marcaiche a' tarraing a neart. Tha e a' criochnachadh glanadh na h-eaglais agus an ionaid naoimh, cho tric 's a dh' oidhirpich gu dìomhain o thòisich an t-each geal air marcachd ann an 1846 le firinn na Sàbaid.

Ann an deuchainn Dhè an t-Athair, thig am blàr mu sheulachadh nam fianaisean gu crìch goirid mus cluinn an seachdamh trompaid. An uairsin aig an t-seachdamh plàigh, tha cloc Dhè a 'comharrachadh rionnag an rothaiche leis a' bhogha a-rithist, mar a rinn e aig toiseach cearcall ullachaidh na trombaid air 31 Faoilleach 2014; aig toiseach nan seachd tàirneanaich air 25 Dàmhair, 2015; aig an àm nuair a thòisich trompaidean àrda ri fuaim air 22 Samhain, 2016; agus air 20 Lùnastal, 2018, nuair a stench ulcer a 'chiad phlàigh a' cur dragh air luchd-adhraidh na grèine. An uair a thig làn fhearg Dhè thairis air an duine neo-aithreachail, cha bhi am marcaich a bha aon uair 'na dhuine maille ris an neach mu dheireadh de na creidmhich ann tuilleadh. Goirid ron sin, bidh e air a sgaradh bhuapa gus àite a ghabhail mar an t-seachdamh aingeal plàigh ann an Rìoghachd Dhè.

Agus chunnaic mi nuair a dh’fhosgail an t‑Uan aon de na ròin, agus chuala mi, mar gum b’ e fuaim na tairneanaich a bh’ ann, aon de na ceithir beathaichean ag ràdh, Thig, agus faic. Agus chunnaic mi, agus, feuch each geal: agus esan bha bogha aig an ti a shuidh air ; agus thugadh crùn dha : agus chaidh e mach a' buadhachadh, agus a' toirt buaidh. (Taisbeanadh 6:1-2)

Tha fios aig an teachdaire mu dheireadh o threubh Ioseiph, air an each bhàn, nach 'eil a neart a' tighinn a mhàin o'n Uile-chumhachdach, agus nach faigh e buaidh ach mur bi e an eisimeil a ghàirdean fèin.

Is urrainn dhomh a h-uile càil a dhèanamh troimhe Criosd a neartaicheas mi. (Philipianaich 4:13)

Beannaichte gu beairteach le eòlas air na nèamhan gu h-àrd agus an doimhneachd gu h-ìosal, ach air leth bho a bhràithrean Adventist, lorgadh e an sliochd mu dheireadh de na treubhan agus stiùir e iad gu crìochan beanntan sìorraidh nan constellations.

... (uaithe sin tha am buachaille, clach Israeil :) eadhon le Dia t'athar, a ni còmhnadh leat ; agus leis an Uile-chumhachdach, a bheannaicheas thu le beannachdan nan nèamh shuas, beannachdan na doimhne a tha fo, beannachdan nan cìoch, agus na bronn : bhuadhaich beannachdan t'athar os ceann beannachdan mo shinnseara. gu iomall nan cnoc sìorruidh : bithidh iad air ceann Ioseiph, agus air a chrùn air a cheann a bha air leth o a bhràithribh. (bho Genesis 49: 24-26)

Nochdaidh e gu h-aithghearr do na measan mu dheireadh mar a gheibh iad “ beannachdan nan cìochan agus na bronn,” ged tha an talamh so air fàs neo-thorrach.

Aig deireadh a 'chuairt mu dheireadh de ghleoc Orion, na seachd plàighean mu dheireadh, tha Marcaiche eadar-dhealaichte a' nochdadh air each geal eile ann an glòir mhòr.^[7] Chan eil bogha aige, ach corran na làimh dheis, agus trompaid airgid na làimh chlì.^[8] Thig claidheamh dà-fhaobhair as a bheul,^[9] agus leanaidh aingil nèimh e uile : is Iosa-Alnitac e, maille r'a ainglibh. Dìreach air a chùlaibh, bidh am marcaiche leis a 'bhogha ri fhaicinn a-rithist, oir feumaidh an cloc plàigh cuideachd crìoch a chur air a chuairt le seachd. Cha bhi marcaichean tuilleadh air eich dhearga, dubh, no bàn an dèidh sin. Bidh na ceannardan a thug connspaid, teagasg meallta, agus an dàrna bàs gu eaglais breithneachaidh Dhè uile seachad.

Bidh ar “siubhal ùine” air ais gu bliadhna na h-Iubaili 1890 seachad. Gu ruige sin, bha cead aig craobh na beatha cumail a’ fàs. Tha a freumhan a’ dol air ais gu domhainn gu àm na h-ar-a-mach air neamh. Tha crùn na craoibhe cumhachdach so, air a chur le Dia an t-Athair, am Mac, agus an Spiorad Naomh, a' tomhas 12,000 sleagh ceàrnagach. Tha an àirde a-muigh aice na dhealbh airson 12,000 bliadhna, no sia aois a bhiodh a 'dol seachad, mus robh a' chraobh seo làn aibidh agus gum faodadh dùthchannan nèimh a bhith air an slànachadh le duilleagan na craoibhe, agus tha cead aig a 'bhàsmhor neo-bhàsmhorachd a chuir air.

Amannan nan Cinneach

Agus tuitidh iad le faobhar a’ chlaidheimh, agus bheirear iad am braighdeanas a‑chum nan uile chinneach: agus bidh Ierusalem air a saltairt sìos nan Cinneach, gus an coileanar aimsirean nan Cinneach. (Lùcas 21:24)

Tha am puing vernal air a bhith a’ gluasad tro na Mazzaroth tro na linntean bho chaidh ionnsaigh a thoirt air an Leòmhann de threubh Iùdah air neamh le Satan agus a luchd-leanmhainn.^[10]

Aireamh 12,000 bliadhna o'n bhliadhna 10,085 R.C., tha sinn a' teachd a dh' ionnsaidh na bliadhna 1916. Tha a' bhliadhna sin 'na cridhe aig a' bhliadhna-thrioblaid dhìomhair, 1915, 1916, 1917, a tha 'na seasamh anns an Liosta Àrd na Sàbaid. Tha e dìomhair leis nach eil sinn fhathast air sgrùdadh a dhèanamh air dè an tachartas mòr a bh’ ann an eachdraidh an t-saoghail a thàinig a-steach do na bliadhnaichean sin, ged a chì sinn tachartasan mar seo anns na trì bliadhna eile. Gu dearbh, thòisich a 'Chiad Chogadh ann an 1914 - bliadhna mus do thòisich an triplet - ach tha a' bhliadhna sin air a chomharrachadh mar-thà ann an Orion agus tha a sgeulachd air innse an sin.

Anns na h-artaigilean air an gine na beatha, bha sinn air an triplet seo, an triplet SoP, a bhaisteadh,^[11] oir b’ e a’ chiad beagan bhliadhnaichean às deidh bàs Ellen G. White ann an 1915 a dh’ ullaich an t-slighe airson brathadh deireannach na h-eaglaise do Dhia anns an triplet ecumenism co-fhreagarrach de na bliadhnaichean 1986, 1987, 1988.

Ma tha tomhasan taobh a-muigh an Ierusalem Ùr a’ comharrachadh na bliadhna 1916, dh’ fhaodadh e iomradh a thoirt air tachartas eachdraidheil co-cheangailte ri seann Ierusalem. Tha fàisneachd ùine chudromach anns a’ cho-theacsa seo air nach do dhèilig sinn a-riamh roimhe. Nuair a bheir Iosa iomradh air sgrios an dàrna teampall ann an Lucas, bidh e a’ cleachdadh Ierusalem mar chlàr-ama a-rithist agus ag ràdh:

Agus tuitidh iad le faobhar a’ chlaidheimh, agus bheirear iad am braighdeanas a‑chum nan uile chinneach: agus bidh Ierusalem air a saltairt sìos nan Cinneach, gus an coileanar aimsirean nan Cinneach. (Lùcas 21:24)

Tha e a' bruidhinn air an diaspora às dèidh AD 70, agus dè cho fada 'sa mhaireadh e. Ma tha a’ bhliadhna 10,085 RC ceart, bu chòir na bliadhnaichean 12,000 (furlongs) sinn a thoirt gu crìoch bliadhna nuair a thàinig an diaspora gu crìch agus thachair rudeigin ann an sgìre Ierusalem a chomharraich gum faodadh na h-Iùdhaich tilleadh gu dachaigh an sinnsirean.

Air 2 Samhain, 1917 - goirid an dèidh toiseach na 12,001^st bliadhna an deigh ar-a-mach air neamh, agus air a' bhliadhna mu dheireadh de thriob- laid Spiorad na Fàisneachd — bha aimsirean nan Cinneach gu dearbh air an coimhlionadh le comharadh an Dearbhadh Balfour.

Ann an Dearbhadh Balfour air 2 Samhain, 1917, dh’ ainmich Breatainn iad fhèin ann an aonta le amas Zionist 1897 gus “dachaigh nàiseanta” a stèidheachadh dha na h-Iùdhaich ann am Palestine. Bu chòir còraichean choimhearsnachdan nach eil nan Iùdhach a ghleidheadh. Aig an àm sin, bha Palestine fhathast fo smachd nan Ottomans. Gheall an riaghaltas Breatannach aig an àm fo Lloyd George buannachdan bhon dealas don ghluasad Zionist ann a bhith a’ cleachdadh ghoireasan a bharrachd aig àm a’ chogaidh, a bharrachd air buannachdan ro-innleachdail fad-ùine.

Air 31 Dàmhair 1917, chaidh Blàr Beersheba a dhèanamh fo Sheanalair Bhreatainn Edmund Allenby agus mar sin, bha saighdearan Breatannach air tòiseachadh a’ toirt thairis Palestine, a thàinig gu crìch gu h-èifeachdach ron Dùbhlachd 1917. Chaidh Dearbhadh Balfour Bhreatainn a chuir gu stiùirichean Buidheann Zionist na Cruinne. Thathas den bheachd gu bheil e na ghealladh deatamach do Shionachas “dachaigh nàiseanta dha na h-Iùdhaich” a stèidheachadh ann am Palestine.^[12]

Bha an gairm Breatannach seo ann an 1917 a’ gealltainn gun deidheadh ​​Stàit Israel a stèidheachadh, agus leis a sin thòisich a’ chòmhstri mu Phalestine a tha a’ leantainn chun an latha an-diugh, agus airson a bheil an Dearbhadh Trump còir fuasgladh sìtheil a thoirt gu buil. Chaidh a’ bhliadhna 1916 ainmeachadh gu h-oifigeil mar a’ bhliadhna mu dheireadh den diaspora.

Ann am meadhan an triplet de bhliadhnaichean co-fhreagarrach, a thòisich ann an 1986, tha 1987 leis an A ' chiad Intifada. Bha a’ chòmhstri a thaobh stèidheachadh Stàit Israel air a dhol suas cho mòr bho 1916 gun do chuir na Palestinianaich a’ chiad ar-a-mach mòr aca, ris an canar cuideachd “Cogadh nan Clachan.” Bha coltas gu robh am plana Freemason a chaidh fhoillseachadh le Albert Pike gus Stàit Israel a chruthachadh mar inneal-brosnachaidh airson an Treas Cogadh Mòr ag obair. Ach leigidh Dia leis na ceithir ainglean na ceithir gaothan a chumail gus an tèid am fear mu dheireadh de na 144,000 a sheulachadh. Tha mi an dòchas gu bheil fios agad nach eil an ùine seo fada air falbh.

Comharraich e gu math: tha e coltach gu bheil àirde leathad na pioramaid a’ riochdachadh loidhne-tìm a tha a’ comharrachadh na bliadhna gu ceart, thar sia aoisean!

Dìomhaireachd a’ Phioramaid

Tha pìos fiosrachaidh inntinneach eile aig Orion a’ feitheamh rinn. Ma sheallas tu air an reul-bhad mar uair-ghlainne, chì thu an sealladh taobh dà pioramaidean, chan e dìreach aon. Anns a 'mheadhan, tha an dà "pioramaidean" mu choinneamh a chèile aig na molaidhean aca, air an sgaradh le loidhnichean na rìgh-chathair agus seòmar na rìgh-chathair. Is dòcha gun tig sinn suas leis a’ bheachd gum bu chòir an dichotomy seo a bhith dà thuras mòr ann am plana an t-saoraidh: àm an t-Seann Tiomnadh ro chiad teachd Ìosa agus àm an Tiomnaidh Nuadh às deidh sin, anns a bheil sinn a-nis. Nam biodh againn ri co-dhùnadh dè am fear den dà phioramaid a bu chòir a bhith a’ riochdachadh na h-ùine às deidh bàs Chrìosd, thaghainn am fear far a bheil an Orion Nebula na sheasamh mar leòn mòr Ìosa na thaobh, agus ruigidh sinn mar an lionsan Dhè.

Tha seòmar rìgh-chathair a’ Bhaile Naoimh na sheasamh a-staigh, air mullach rèidh na pioramaid a tha cuideachd na raon laighe. Tha ùidh againn a-nis dè an ùine de dh'eachdraidh a bhiodh air a shealltainn nam biodh am pioramaid, ie clach-uaghach (no clach-stèidh) na pioramaid airson àm an dèigh Chriosd, bha iad an làthair gu fìrinneach.

Gus a bhith comasach air meudan taobh a-muigh na pioramaid a thionndadh, bu chòir dhuinn an toiseach sgrùdadh a dhèanamh air ceann-latha crìochnachaidh pioramaid den Tiomnadh Nuadh mar sin.

Nuair a chaochail Ellen G. White ann an 1915, bha Adventists mar-thà 25 bliadhna a-steach don fhàsach ùr a bha a 'dol air adhart bho 1890 air adhart, airson toiseach teachdaireachd a' cheathramh aingeal ann an 1888 a dhiùltadh.

Bhiodh Crìosd air fàilte a chuir oirre na ghàirdeanan ann am bliadhna na h-Iubile 1890, às aonais nach fhaca i bàs a-riamh, agus mòran eile bho na h-Eaglaisean Adventist còmhla rithe, a bhiodh air a bhith beò agus dìleas don àm sin. Às deidh an fhìor bhriseadh-dùil mòr seo - an seachdamh iubailidh a chaidh a chall - stad an eaglais, agus a dh’ aindeoin àrdachadh ann am ballrachd, bha lùghdachadh ann am misneachd san fharsaingeachd, gus am bi naoi bliadhna às deidh toiseach teachdaireachd Orion, tha sinn a’ cur aghaidh ris an fhìrinn sgriosail gun ruig nas lugha na 20 neach den 20 millean anns an Eaglais Adventist neamh. Tha sin nas lugha na milleanamh den eaglais!

Cha b’ urrainn fìrinn sam bith - ge bith dè cho domhainn - taobh a-staigh teachdaireachd farsaing an Athar ghràdhach cridheachan borb nan Adventists a ruighinn, agus tha na Crìosdaidhean a bha air fhàgail a bha sinn airson a ghairm a-mach às na h-eaglaisean eile a bha air tuiteam a-mach le oidhirp ionmhais susbainteach gu ruige seo air fuireach gun ùidh.

Bho 22 Dàmhair, 2016, nuair a rinn sinn ùrnaigh airson a leudachadh ùine, tha sinn air ar slighe air ais gu bliadhna na h-Iubile 1890 a dheanamh suas air son na bha a dhìth. Mura biodh an eaglais Adventist air a bhith mì-chreidsinneach, bhiodh craobh na beatha na cruth pioramaideach air a bhith a 'riochdachadh an àireamh iomlan den fheadhainn a bhiodh air a dhol an àite nan ainglean a thuit air neamh. Feumar an rud nach deach a ruighinn ann an 1890 a ruighinn ron Chèitean 2019, oir is ann an uairsin a thèid sinn seachad air a’ phuing dheatamach sin ann am fàs craobh na beatha a-rithist air an t-slighe air ais ann an tìm.

An dèidh beachdachadh air na rudan sin, is dòcha gu bheil e dligheach am faidhle (dealbhaichte) a shuidheachadh. ceann-uidhe fàs pioramaid NT gu 1890.

Dè an ceann-latha tòiseachaidh loidsigeach a bhiodh ann airson a’ phioramaid NT seo? Chan eil ach dà thachartas eachdraidheil a 'tighinn fo cheist airson ceann-latha toiseach Crìosdaidheachd: bàs Ìosa air a' chrois ann an AD 31 no clachadh Stephen agus tionndadh Pòl ann an AD 34. Ach, tha fios againn a-nis gu bheil seòmar na rìgh-chathair na sheasamh aig mullach còmhnard na pioramaid agus a 'toirt a-steach làraich Pàis Iosa. Mar sin tha e glè choltach gu bheil an ceann-là a' chroinn-cheusaidh ar Tighearna air Dh’ fhaodadh 25 Cèitean, AD 31, a bhith mar bhunait na pioramaid, a rèir ùine, agus dh’ fhaodadh sin leantainn gu ceann-latha brìoghmhor aig a mhullach (beachd-bharail).

Feuch an dèan sinn àireamhachadh agus faic am buail sinn òr.

Bhiodh an ùine gu lèir air a riochdachadh le pioramaid NT ...

1890 – 31 = 1859 bliadhna.

Gach bliadhna, bheireadh àirde leathad na pioramaid dhuinn ...

(12,000 furlongs - 24 furlongs) ÷ 1859 bliadhna = 6.44217 furlongs gach bliadhna

Bhiodh àirde lùbach de 24 furlongs aig a’ phioramaid, a dh’ fheumar a thionndadh gu bliadhnaichean...

24 Furlongs - 6.44217 Furlongs gach bliadhna co-ionann ri 3.7254 bliadhna

Cia mheud latha a tha sin a’ freagairt?

3.7254 bliadhna × 365 làithean gach bliadhna = 1359.771 làithean. Bhiodh sin 1359 latha (cruinnichte sìos) no 1360 latha (cruinnichte).

Gheibh sinn dà cheann-latha a dh’ fhaodadh a bhith ann airson bàrr na pioramaid a thòisich àm an “Tiomnadh Nuadh” nuair a chleachdas sinn àireamhair ceann-latha gus 1359 no 1360 latha a thoirt air falbh bho 25 Cèitean, AD 31, a rèir cunntas ùine in-ghabhalach Iùdhach:

Sultain 3/4, AD 27 no Sultain 4/5, AD 27^[13]

An lorg sinn dad brìoghmhor anns na cinn-latha seo?

Cuimhnichibh, b’ i a’ bhliadhna AD 27 a’ bhliadhna a thòisich Iosa air a mhinistrealachd air an talamh seo, le fèisean an fhoghair. Tha fios againn bhon fhàisneachd 70-seachdain agus bho chlàr eachdraidheil nan Soisgeulan gun do mhair a mhinistrealachd trì bliadhna gu leth bhon fhoghar AD 27 gu earrach AD 31 (Cèitean 25).

Bha a’ bhliadhna AD 31, bliadhna an dèidh mìos leum (Adar II) a’ bhliadhna roimhe sin. Thachair na mìosan leum sin - a rèir riaghailtean equinox an earraich agus deuchainn an eòrna - timcheall air a h-uile trì no ceithir bliadhna. Tha e comasach gun robh Adar II aig a’ bhliadhna ro AD 27 cuideachd, agus mar sin dh’ fhaodadh a’ bhliadhna AD 27 a bhith air tòiseachadh gu math fadalach air 26/27 Giblean an àite mìos roimhe sin.

Ge bith co-dhiù a thòisich a 'bhliadhna AD 27 sa Mhàrt no sa Ghiblean - chan eil cinn-latha na Sultain a' tuiteam anns an t-seachdamh mìos fèille, ach anns a 'chòigeamh no an t-siathamh mìos de bhliadhna nan Iùdhach!

An toiseach, faighnichidh sinn: dè an tachartas a tha an Tighearna airson a shealltainn dhuinn leis na cinn-latha comasach sin? Feumaidh gur e baisteadh Iosa ann an Iòrdan, agus tha an ceann-latha a’ riochdachadh dìomhaireachd cha mhòr nas motha na ceann-latha a cheusaidh.^[14] Feumaidh gun robh a bhaisteadh agus dà‑fhichead là anns an fhàsach mun do thòisich a mhinistrealachd, oir aig a’ bhanais a bha ann an Cana, a thachair air an treas là.^[15] an dèigh a thraisg anns an fhàsach, thubhairt e,

Thubhairt Iosa rithe, A bhean, ciod mo ghnothach-sa riut? cha d'thàinig m' uair fathast. (John 2: 4)

Tha e tuigseach gum feumadh Iosa a bhith air a bhuaireadh anns an fhàsach mus Tri bliadhna gu leth a mhinistreileachd ; a-mhàin nan rachadh e seachad air a' chùis-lagha uabhasach seo gum biodh e dha-rìribh na Mhac Dhè, agus comasach air cur an aghaidh Sàtan agus a dhol air slighe an Uain ìobairt airson daonnachd.

Na dì-chuimhnich gum feumadh e fhèin a rùn a dhearbhadh, oir bha e air ionnsachadh mu a nàdar dhiadhaidh a-mhàin tro bhith a 'sgrùdadh Facal Dhè agus a' dèanamh coimeas eadar a bheatha fhèin - gu h-àraid òige ann am Bethlehem, an Èiphit, agus Nasareth - na fàisneachdan gur e Mac Dhè agus am Mesiah a bh 'ann! (Cum so air chuimhne, oir tha diomhaireachd neamhaidh eile co-cheangailte ris an tuigse so.)

Tha e sàbhailte a bhith den bheachd gun do thuig Iosa gu foirfe fàisneachd Daniel mu na 70 seachdainean agus a bhàs fòirneartach ann am meadhan nan 70an.^th seachdain ri fàidheadaireachd an sin. Leis a’ cheann-latha air an do chuir Artaxerxes an òrdugh — a thàinig gu buil ann an 27 AD mar an tè mu dheireadh de na trì cothroman — bha fios aige cuideachd gu robh an 70^th gu'n tòisicheadh ​​an t-seachduin air a' bhliadhna sin, agus gu'n tigeadh àm a mhinistreileachd maille ri ceud Fèill an Fhoghair de'n bhliadhna. Bha làn fhios aige gum b’ esan Uan fàidheadaireachd Dhè a dh’fheumainn a mharbhadh.

Bha e air a shàrachadh, agus air a shàrachadh, gidheadh ​​cha d’fhosgail e a bheul: tha e air a thoirt mar uan a‑chum a’ chasgraidh, agus mar chaora an làthair a luchd-lomairt bidh e balbh, mar sin chan fhosgail e a bheul. (Isaiah 53:7)

Thuig e — mar nach robh neach air bith eile — gu'n robh an t-uan aig an robh am fuil a b' fheudar do na h-Israelich a pheantadh air an dorsaibh chum a bhi air an saoradh o aingeal a' bhàis, a' riochdachadh a fhuil. Thuig e cleachdaidhean na h-ùine aige, a 'gabhail a-steach comharrachadh ceart na Càisge, agus bha fios aige gum feumadh e bàsachadh air an 14mh latha.^th latha Nissan gu bhith na antitype de ìobairt an fheasgair agus cuir às don t-siostam ìobairt uair is uair.

Bha fios aige dè an latha den mhìos a bha e nuair a dh’ fhàg na h-Israelich dha-rìribh tràilleachd san Èiphit, agus thuig e am modh faireachdainn troimh-chèile a chleachd Maois ann a bhith a’ clàradh an latha sin mar an 15mh latha.^th latha de'n cheud mhios (Eiphiteach),^[16] ged a bha latha an saoraidh ann am firinn an 14^th de Nissan a rèir mìosachan Iùdhach, agus mar sin dh'fheumadh e seasamh airson saorsa bho thràilleachd peacaidh. Cha robh an duilgheadas dà-Chàisg gun aithnich sinn – le cuideachadh bhon Spiorad Naomh – mar sgòth de mhearachdan a’ tighinn bho sgoilearan a’ Bhìobaill an-diugh.

Bha e mothachail tro sgrùdadh nan Sgriobtairean, mar sin, mar a bha Eòin Baiste, gun robh an dèidh a bhaisteadh, a bha a 'riochdachadh a bhàis mar "an t-Uan a tha a' toirt air falbh peacaidh an t-saoghail,"^[17] bhiodh e fhathast air a bhuaireadh airson 40 latha, a rèir an seòrsa fàsach a bha a’ falbh air na h-Israelich, agus an uairsin dh’fheumadh e tilleadh a Ghalile – uile mus tòisicheadh ​​fèistean an fhoghair le Fèill nan Trumpets.

Dè an ceann-latha a bhiodh Iosa air a thaghadh airson a bhaisteadh, leis an ro-eòlas sin uile? Cha robh fios aige air an dearbh cheann-latha air an tòisicheadh ​​Fèill nan Tromaidean, ach bha fios aige gum feumadh e a bhith air a bhaisteadh mu dhà mhìos roimhe sin, airson 's gum faodadh esan, leis an Spiorad Naomh, cur an aghaidh Shàtain. Bha fios aige, gu dearbh, air ceann-latha tuairmseach Fèill nan Trumpets - dìreach chan e an dearbh latha, leis gu robh e an urra ri sealladh na gealaich. Bha e gu math mothachail air cearcall na gealaich de làithean 29.5.

Bhiodh e mar sin air a’ chòigeamh mìos de bhliadhna na h-Iùdhaich a thaghadh, gus am biodh a h-uile tachartas ullachaidh eile airson a chuid obrach a’ freagairt air a’ chlàr-ama. Agus den chòigeamh mìos sin, bhiodh e gu cinnteach air a thaghadh air a' cheathramh là deug, nuair a lìbhrig e na h-Israelich mar as trice san àm a dh’ fhalbh bho thràilleachd na h-Èiphit. Bhiodh e cuideachd gu mì-fhortanach a’ saoradh Crìosdaidhean bho thràilleachd peacaidh air a’ cheathramh latha deug den mhìos le bhith a’ cur às don t-siostam ìobairt le fhuil fhèin air latha na Càisge.

Bha dà cheann-latha comasach againn airson mullach na pioramaid, a rèir an robh sinn cruinn suas no sìos. Bhiodh cruinneachadh, ge-tà, a’ freagairt beagan a bharrachd ri dòigh smaoineachaidh Iùdhach, anns a bheil a h-uile latha air a bheil “suathadh” cuideachd air a chunntadh.

Mar sin ma ghabhas sinn an àireamh deicheach de 1359.771 mar an àireamh slàn 1360 agus obrachadh a-mach air ais bho 25 Cèitean, AD 31 (cunntadh in-ghabhalach Iùdhach), thig sinn gu 3/4 Sultain, AD 27 mar an dearbh cheann-latha airson baisteadh Ìosa, air a thomhas le bhith a’ cruinneachadh suas bho àirde na pioramaid.

A-nis tha e cudromach dèanamh cinnteach a bheil seo ag aontachadh leis a’ bheachd air dè an latha a bhiodh Ìosa air a thaghadh airson antitype an exodus. Chaidh an còigeamh gealach corran den bhliadhna Iùdhach fhaicinn bho Shliabh an Teampaill air feasgar 21 Lùnastal, AD 27. B’ e sin 21/22 Lùnastal, AD 27 a’ chiad latha den chòigeamh mìos. Ma chumas sinn oirnn a’ cunntadh, thig sinn gu Sultain 3/4, AD 27 mar an 14^th latha do'n chòigeamh mìos agus an là air an d'fhuair Iosa gu poblach an Spiorad Naomh ann an cruth a' chalman!

Cha robh feum aig Iosa a bhi air a bhreith a rìs — a chionn gu'n robh e gun pheacadh — ach bha a bhaisteadh gu bhi 'na eisempleir dhuinne peacaich, air am feum sinn atharrach- adh ma tha sinn ag iarraidh — trid-san — an aghaidh buairidhean Shàtain.

Tha sinn air dìomhaireachd ùine mhòr eile fhuasgladh. Nas fhaide air adhart ionnsaichidh sinn dè cho mòr sa tha e. Ciamar a bhios am baisteadh, leis an tug na daoine saora uile am beatha do Thighearna na Beatha, air a chomharrachadh mar shaor-làithean air neamh?

Mar a bhios tu a’ leughadh seo, tha e coltach gun do threòraich an Spiorad Naomh sinn gu dìreach chun cheann-latha sin agus gu àireamhachadh ceart a’ phioramaid, ach cha bhithinn airson cumail air ais bhuat gur e an ceann-latha ceart an dearbh cheann-latha mu dheireadh ron deuchainn dheireannach mhòr againn ann am Paraguaidh air am bruidhinn mi nas fhaide air adhart, ann an Pàirt III. Dh’ aithnich sinn fìor bhrìgh a’ chinn-latha seo air 22 Faoilleach 2018 san fheasgar, ceann-bliadhna teachdaireachd Orion, agus bha sinn air an dòigh a lorg airson obrachadh a-mach agus bha am beachd againn leis a’ phioramaid aon Sàbaid ron sin, ach dh’ èirich a’ mhearachd bheag leis nach robh sinn air na 24 pìosan de rùm na rìgh-chathair a thoirt air falbh anns an àireamhachadh furlongs-gach-bliadhna. Thàinig sinn gu ceann-latha nas fhaide air adhart, 6 Sultain, AD 27, a bha na Sàbaid. Bha sinn toilichte le sin airson ùine mhòr, oir dhuinne bha an t-Sàbaid coltach ri latha a bha na shamhla air fois Ìosa san uaigh, agus mar sin airson baisteadh le bogadh, a tha a’ samhlachadh bàs.

Ach an uair a thoisich mi air a' chaibideil so air latha an gealach làn, a bha cuideachd na ghealach fala agus gealach gorm aig an aon àm - a tha a’ tachairt aon uair gach 150-bliadhna - air 31 Faoilleach / 1 Gearran, 2018, mhothaich mi a ’mhearachd àireamhachaidh agus bha e mar fhiachaibh oirnn na fìrinnean a sgrùdadh eadhon nas doimhne. Air feasgar an ceann-bliadhna seo de mharcaiche air each geal 2014, bha sinn a 'cluich le 5 Sultain oir cha robh sinn fhathast air cuimhneachadh air na seann sgrùdaidhean - a-mhàin gun deach na h-Israelich a thoirt a-mach à braighdeanas air an 15^th là, a rèir Mhaois.

Lorg mi sanasan ann an aislingean Ernie Knoll, a bha air ceann-latha Cèitean 25, AD 31 a dhearbhadh roimhe seo tro cheann-latha bruadar (25 Cèitean, 2008), a bharrachd air tro shusbaint an aisling fhèin (Tha Crois). B 'e an aon aisling le ceann-latha 5 Sultain am bruadar eòlach Dorchadas obann bho 2007, aig nach eil na tha ann, ge-tà, a’ toirt seachad comharra air baisteadh.

Ach, air madainn 2 Gearran, 2018, chuir mo bhean ghràdhach Linda mo sgrùdadh fhìn air an Faileas na Croise, agus mar sin chaidh an eadar-dhealachadh leis an ionad deicheach (1359.771) a cheartachadh cuideachd, agus thuit a h-uile càil ann an co-sheirm. Mu dheireadh bha fios agam carson a bha mi air an sgrùdadh caran toinnte sin a dhèanamh aig an àm sin, oir gu ruige seo bha e coltach gu robh e air leth cudromach.

An lorgainn dearbhadh a-rithist anns na seann aislingean aig Ernie Knoll, a tha fhathast gun atharrachadh?^[18]

Pàirt às Ma tha gaol agad orm, An t-Sultain 4, 2007

Fhathast a’ gàire, tha m’ aingeal a’ faighneachd, “Am faigh mi do làmh dheas a-rithist?” Bidh mi a 'togail mo làmh dheas, a tha e a' gabhail, agus tha mi a 'faireachdainn sìth agus tèarainteachd. Tha e ag ràdh, "Tha tuilleadh a dh'fheumas mi a shealltainn dhut." Bidh sinn a’ dìreadh agus a dh’aithghearr tha sinn anns an trannsa a chunnacas ann an aislingean roimhe. Bidh sinn a’ dol tron ​​bhalla agus a-steach do rùm far a bheil tòrr dhaoine. Tha cuid nach eil nan daoine cudromach agus cuid eile. Tha cuid nach eil air an deagh fhoghlam; tha cuid. Bidh mòran dhaoine ag obair a 'frithealadh dhaoine eile. Chan aithne dhomh duine. Bidh mi a’ faighneachd don aingeal, “Cò na daoine sin?” Tha e ag ràdh, "Thoir an aire gu dlùth." Bidh mi a’ coimhead duine a’ bruidhinn a tha greannach bho cheann gu a chasan. A rèir choltais bha e air a bhith ag obair air càr. Tha e a' labhairt mar nach 'eil e foghluimte, ach gidheadh ​​fiosrach air nithibh meadh- onach. Gu h-obann, tha solas bho shuas ga chuairteachadh, ga dhèanamh coltach gu bheil an ad aige na theine. Tha an duine a’ bruidhinn a-rithist agus comasach air bruidhinn mar gum biodh e eòlach. Thèid e a-mach a bhruidhinn ri mòran a chruinnicheas timcheall air. Tha e a’ bruidhinn air gràdh Ìosa, mar a dh’fheumas sinn gabhail ris mar ar caraid as dlùithe, agus mar a dh’fheumas sinn gabhail ris agus creidsinn gun do bhàsaich e air ar son. Chruinnich mòran, mòran, mòran dhaoine mun cuairt agus ghabh iad ri Iosa.

A’ coimhead air ais don t-seòmar anns a bheil mi, chì mi fear eile. Tha fios agam gur e duine a th’ ann a bhios a’ togail sgudal agus a’ glanadh seòmraichean-ionnlaid. Bidh e a’ giùlan mop agus broom. Tha a dhruim air a chromadh bho bhith a 'lùbadh thairis air cho mòr' sa tha e a 'glanadh. Tha an solas a 'tighinn a-nuas gu soilleir air, agus tha e coltach gu bheil am falt aige na theine. Bidh e a 'leigeil sìos a mhop agus a bhrù. A-nis tha e a’ cumail Bìoball agus leabhar Spiorad fàidheadaireachd. Bidh a dhruim dìreach suas agus bidh e a’ fàgail an t-seòmair. Bidh mòran ga chuairteachadh, agus tha e a 'tòiseachadh a' roinn rudan bhon Bhìoball agus Spiorad fàidheadaireachd.

Bidh mi a’ tionndadh agus a’ coimhead a-steach don t-seòmar a-rithist, agus fios agam gum faic mi prìosanach a rinn rudeigin ceàrr. Bidh mi a 'faighneachd don aingeal, "A bheil e fhathast na phrìosanach no a bheil e air a shaoradh?" Bidh m’ aingeal a’ gàireachdainn le leithid de fhoighidinn, a’ coimhead orm, a’ bruthadh beagan air mo làmh, agus ag ràdh, “Faire.” Tha solas bho shuas a’ deàrrsadh air a’ phrìosanach agus tha e coltach gu bheil mullach a chinn na theine. Bidh e a’ falbh agus a’ tòiseachadh a’ bruidhinn ri mòran a tha air an èideadh dìreach mar e fhèin. Bidh mòran, mòran, mòran a 'cruinneachadh mun cuairt agus ag èisteachd. Bidh mòran a’ tuiteam air an glùinean agus a’ glaodhaich ri Ìosa airson maitheanas am peacaidhean.

Thionndaidh mi agus chì mi duine a 'cumail sluasaid na làimh dheis. Bidh e a’ caitheamh bòtannan obrach trom, le cèicean eabar. Tha aodann salach le comharran fallais. Bidh solas a’ deàrrsadh gu h-àrd agus tha coltas gu bheil an ad chruaidh aige na theine. Bidh e a’ dol a-mach agus a’ tòiseachadh a’ bruidhinn.

Seallaidh mi ri m' aingeal, a tha fhathast a' cumail mo làimh, agus ag iarraidh, “Cuin a thachras seo?” Bidh sinn a 'fàgail an t-seòmair airson seasamh anns an trannsa. Bidh mi a’ faighneachd a-rithist, “Cuin a bhios an tachartas a chunnaic mi dìreach a’ tachairt?” Tha e a’ faighneachd, “Dè tha thu a’ smaoineachadh a chunnaic thu a’ tachairt?” Freagram, " Nach b'e so dortadh an Spioraid Naoimh?" Tha e 'g ràdh, " Thig."

A’ bruidhinn air Ìosa, thuirt Eòin Baiste:

Gu deimhin baistidh mise sibh le h-uisge chum aithreachais : ach an ti a thig a'm' dheigh-sa, is cumhachdaiche e na mise, neach nach airidh mise air giùlan a bhròg. baistidh esan sibh leis an Spiorad Naomh, agus le teine ​​: (Matthew 3: 11)

Leugh beagan a bharrachd anns an aisling. An dèidh sin tha taisbeanadh air ullachadh arain agus dè cho fada ‘s a bheir e gus a chrìochnachadh gu tur, air a phacaigeadh agus deiseil airson a mhealtainn. Dh’fhalaich tuigse iomlan a’ phàirt seo den aisling mi airson ùine mhòr, gus an tàinig mi ga thuigsinn a-nis ann an solas na fianais ceithir-phàirteach seo - leis gur e fuineadair a th’ annam cuideachd a dh’ fheumas an t-eòlas pailt seo ullachadh, leig leis fois grunn thursan, fuine e, leig leis fuarachadh, agus roinn e na sliseagan beaga gus an sgaoileadh ann am pocannan plastaig de mheudachd iomchaidh, air am pasgadh gu math. Nach eil fàileadh math ann an taigh-fuine an White Cloud Farm?

Tha mi ag aontachadh leis an “Herald,” an t-aingeal Gabriel, nuair a chanas e ri Ernie:

Tha m' aingeal ag radh, " Tha moran ann a dheanamh builinn arain."

Leanaidh ceann-latha baisteadh Ìosa air adhart a’ cluich pàirt mhòr agus sinn a’ leantainn air adhart anns an earrann sgrùdaidh mhòr mu dheireadh seo de theachdaireachd a’ cheathramh aingeal. Thoir an aire dha, agus leugh na stòran mu bhaisteadh Ìosa bho Ellen G. White agus bhon Bhìoball. Lorgaidh tu mòran a bharrachd dearbhaidhean an sin gu bheil am pioramaid a’ nochdadh gu ceart an ceann-latha cudromach seo ann am beatha Ìosa. Gu mì-fhortanach, spreadhadh mìneachadh eadhon nas mionaidiche am baga plastaig seo.

Ach, tha e soilleir gu bheil dòrtadh a-mach an Spioraid Naoimh air gach feòil co-cheangailte ri bhith a’ lorg ceann-latha baisteadh Ìosa, air neo cha bhiodh am bruadar seo bho Ernie, a tha cuideachd a’ ciallachadh gum feum sinn a bhith ceart air beulaibh an tachartais “ball-teine”, ga cheangal cho soilleir.

Agus tàrlaidh anns na làithean deireannach, deir Dia, dòirtidh mise a‑mach dem Spiorad air gach uile fheòil: agus nì ur mic agus ur nigheanan fàidheadaireachd, agus chì ur n‑òganaich seallaidhean, agus bruadar ur seann daoine aislingean: Agus air mo sheirbhisich agus air mo bhanoglaich dòirtidh mi a‑mach anns na làithean sin de mo Spiorad; agus ni iad fàidheadaireachd : Agus nochdaidh mise iongantasan air nèamh shuas, agus comharan air an talamh shìos ; fuil, agus teine, agus ceò deataich : tionndaidhear a' ghrian gu dorchadas, agus a’ ghealach gu fuil, mun tig là mòr agus comharraichte sin an Tighearna: (Achdan 2: 17-20)

Mo chompanaich siubhail ghràdhaich, Spiorad Dhè tha aotrom ; an t-solus a gheibh sinn gu gluasad anns an dorchadas. Aig toiseach a mhinistrealachd a thri bliadhna gu leth, thuirt ar Tighearna ris na treubhan uile:

Tìr Shabuloin, agus tìr Nephtalim, làimh ri slighe na fairge, air an taobh thall do Iordan, Galile nan Cinneach ; Chunnaic an sluagh a bha nan suidhe an dorchadas solas mòr; agus dhaibhsan a bha nan suidhe ann an sgìre agus sgàil a’ bhàis tha solas air èirigh. O'n àm sin thòisich Iosa air searmonachadh, agus air ràdh, Deanaibh aithreachas : oir a ta rioghachd neimh am fagus. (Matthew 4: 15-17)

A-nis innsidh mi dhut mu sholas a 'Bhaile Naoimh agus mu dheidhinn a shoilleireachd uabhasach. Cuiridh e a h-uile dad a smaoinich thu a-riamh mu dheidhinn anns na faileasan.

Lampa Dhè

Tha an t-àm ann do shùilean fhosgladh agus an solas a thoirt dhut a tha a’ soillseachadh a’ Bhaile Naoimh. Chan e a-mhàin gu bheil e a’ soilleireachadh a’ Bhaile Naoimh, ach tha e cuideachd na thobar solais don proiseactair airson cruinne-cè gu lèir, billeanan de bhliadhnaichean aotrom ann an ìre! Feumaidh e gloir agus gloir Dhe a dheal- achadh gu da rìreadh, agus dealradh eadhon ni's soilleire na ar grian-ne, aig nach 'eil a dhealradh eadhon 'na breacan soluis ann an neo-chrìochnachd !

Chuala sibh iad, agus chunnaic sibh ann an dealbhan iad, agus gidheadh ​​cha d'aithnich sibh iad. Nam faiceadh tu iad le do shùilean daonna, gheibheadh ​​​​tu bàs, ach tha iad fìor agus an-còmhnaidh timcheall oirnn.

'S cha bhi oidhche ann ; agus chan fheum iad coinneal, no solas na grèine; son an Tighearna Dia a' toirt soluis dhoibh : agus rìoghaichidh iad gu saoghal nan saoghal. (Taisbeanadh 22:5)

Càite a bheil an lampa airson ceithir aonadan ro-mheasaidh a’ Bhaile Naoimh? Is dòcha gu bheil thu a’ freagairt, “Chan eil ann ach dà chothrom: an dàrna cuid ann an seòmar na rìgh-chathair no aig ceann eile a’ bhaile pioramaideach, air rudeigin mar cheàrnag baile-mòr le solas mòr. ”

Is aithne dhomh an Lampa agus am freagairt: tha an rann ag ràdh “Bidh an Tighearna Dia a’ deàrrsadh orra,"^[19] mar sin feumaidh e a bhith aig ceann farsaing a’ bhaile nuair a thig e air tìr. Aig an àm seo, ge-tà, tha e duilich dhuinn suidheachadh an lampa seo a cho-chòrdadh ri seòmar na rìgh-chathair, far am bu chòir Dia a bhith, a tha aig mullach rèidh na pioramaid. A dh’ aithghearr, ge-tà, thèid an contrarrachd fhollaiseach seo a sgaoileadh gu neoni.

Gus faighinn a-mach mu nàdar lampa Dhè, feumaidh sinn cuimhneachadh gu bheil am Baile Naomh, mar a tha fios againn air, ann fhèin dìreach mar ro-shealladh den fhìrinn air cùl an lens ann an Orion Nebula. Tha e a samhla faodaidh sin, ge-tà, a thighinn gu bhith na fhìrinn fhaicsinneach nuair a shiùbhlas na naoimh còmhla ri Dia. Ach, tha Cathair-bhaile Naomh an Taisbeanadh 21, agus tha e fhathast, na mhion-sgrùdadh no na mhodail de rudeigin tòrr nas motha ann am fìrinn Dhè a dh’ fhaodas tighinn air tìr air planaid (co-dhiù bàrr na pioramaid, fhad ‘s a tha a’ mhòr-chuid dheth fhathast san fhànais a-muigh).

Tha thu air ionnsachadh mar-thà gu bheil ar cruinne-cè 3D gu lèir na ro-mheasadh, fhad ‘s a tha fìrinn na beatha shìorraidh na laighe anns a’ chruinne-cè 4D / 6D de rèisean agus ainglean tùrail. Mar sin chan eil anns a’ Chathair Naomh gu lèir, mar a thàinig sinn gu bhith eòlach air, ach “ro-mheasadh” air cathair-riaghlaidh Dhè airson cruinne-cè 6D nan aingeal, a dh’ fhaodar a thoirt gu ìre sam bith ann an cruinne-cè 4D a’ chruthachaidh gun pheacadh, mar a thogras Dia.

Gu ruige seo, nuair a bhruidhinn sinn mu mheudan furlong no cilemeatair a 'Bhaile Naoimh, bha e an-còmhnaidh a' toirt iomradh air taisbeanadh fior bhaile Dhe ! Tha mi a’ cur cuideam a-rithist: tha am Baile Naomh ann an Taisbeanadh 21 a fìor, ach “ro-shealladh” samhla de fhìreantachd Dhè. Cha bu chòir dad a tha ann an Taisbeanadh Ìosa a ghabhail ro litireil! Tha fios agad air a’ phrionnsapal seo. Ach, nar n-ionnsachadh air a’ Bhaile Naomh gu ruige seo, cha mhòr nach eil sinn air dearmad a dhèanamh air.

Mar as trice bidh lampa proiseactair air taobh eile an lens no an amas, nuair a sheasas sinn air an taobh far a bheil an ìomhaigh air a thilgeil air an sgrion. Anns a ’chùis seo, is e an sgrion an cruinne-cè 3D againn, is e an lionsa an Orion Nebula, agus tha am microdisplay a’ tighinn bhon fhìor chruinne-cè ann an àite 4D - ach dè an lampa a bhiodh ann, fada seachad air an Orion Nebula?

Stèidhichte air an fìor mheud a bhaile naomh, feudaidh sinn tomhas ciod a dh' fheumas a bhi ann am fior nàdur na lòchran. Gus sin a dhèanamh, feumaidh sinn dòigh air choireigin tomhasan a’ Bhaile Naoimh a thionndadh gu tomhasan fìrinn Dhè.

O chionn beagan ùine, theagaisg mi mar-thà gum faodadh sinn a bhith a’ tuigsinn na “furlongs” seann-fhasanta ann an Leabhar an Taisbeanaidh mar aonad tomhais samhlachail tha sin a’ seasamh airson aonad ainmeil a chleachdar ann an reul-eòlas. Cuimhnich, mas e do thoil e:

Agus shaltradh am fìon-amar an taobh a‑muigh den bhaile, agus thàinig fuil a‑mach à amar-bruthaidh an fhìona, eadhon gu slèibhtean nan each, làimh ris a’ bhaile. mile agus sè ceud stàid. (Taisbeanadh 14: 20)

Anns an artaigil Is e an Tighearna!, Mhìnich mi gu bheil na h-eich, no na srathan aca, nan samhlaidhean airson an Horsehead Nebula, a tha timcheall air 1600 solas-bliadhna air falbh bhon talamh. Chaidh a mhìneachadh nuair a tha Dia ag ràdh “furlongs” anns an Taisbeanadh, gu bheil e dha-rìribh a ’bruidhinn air solas-bliadhna.

Is e sin, tha Iosa ag innse dhuinn anns an Taisbeanadh aige, gu bheil farsaingeachd de 12,000 ceàrnagach solas-bliadhna aig a’ Bhaile Naomh, an Ierusalem Nuadh, aig a cheann fharsaing. Ma tha lampa Dhè suidhichte aig a’ cheann sin den fhìor phioramaid, feumaidh na tomhasan speurail sin a bhith aige cuideachd!

An do thuit cuid dhibh far do chathair? Tha tomhasan a 'Bhaile Naoimh air "an taobh eile" a-nis a' dol thairis air a h-uile dad a dh'ionnsaich sinn gu ruige seo mun proiseactair mòr seo, nach b 'urrainn dhuinn smaoineachadh mu thràth! Gu cinnteach bha beagan dhuilgheadasan aig cuid leis an fhaid iomall 2218 km a bh ’ann roimhe, ach a-nis tha sinn a’ bruidhinn mu dheidhinn proiseactair aig ìre uile-choitcheann. Uill, innsidh mi gum feum e cruinne-cè gu lèir a dhealbhadh. Tha sinn a-nis a’ bruidhinn air an proiseactair 4D “Holy City,” a tha air cùl “lionsa” an Orion Nebula.

Bha gleoc Orion air dà “pioramaid” a shealltainn dhuinn ceangailte aig na molaidhean aca, a dh’ ionnsaich sinn sa chaibideil mu dheireadh a thuigsinn mar uair-ghlainne de amannan an t-Seann Tiomnaidh agus an Tiomnaidh Nuadh. Anns an ìomhaigh ùr seo, tha sinn a 'beachdachadh air an dà pioramaid mar fhoillseachadh Dhè ann an Orion, gu bheil air taobh eile an Orion Nebula, gu dearbh feumaidh cruinne-cè eile a bhith ann le fìor "pioramaid" a' Bhaile Naoimh. Leis gu bheil e air a ro-mheasadh mar dhealbh de chruinne-cè Dhè anns an leabhar leasain againn den chruinne-cè 3D, feumaidh an lampa fhèin a bhith air a nochdadh nar cruinne-cè cuideachd!

Am faic thu pàirtean de reul-bhad Orion san dealbh gu h-àrd? Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil sin duilich, ma smaoinicheas tu air an àite fòcas mar na rionnagan crios agus coimhead air na loidhnichean a tha a’ tighinn bhuaithe mar na loidhnichean gu na rionnagan a-muigh. Mar sin, tha Dia a’ riochdachadh ann an Orion prionnsapal ro-mheasadh ìomhaigh fhèin.

A bheil thu a’ faicinn mar a tha am pàirt fharsaing den “pioramaid” clì a’ freagairt ris an lionsa fhèin a bhios a’ cuairteachadh an t-solais? An uairsin chì thu cuideachd mar a tha an “solas” san dealbh gu h-àrd a’ fuireach san aon raon den lens. Mar sin, feumaidh sinn “stòr solais” a lorg anns a ’chruinne-cè againn a tha a’ fuireach ann an 12,000 solas-bliadhna ceàrnagach, a ’deàrrsadh gu soilleir, agus a dh’ fhaodadh a bhith a ’riochdachadh faileas de“ lampa Dhè ”ann an leabhar nàdur.

Chan eil ann ach aon eintiteas cosmach aig a bheil na tomhasan sin agus a tha a’ deàrrsadh le solas nam billeanan de rionnagan air an teannachadh ann an àite teann. Tha e na lampa gigantic de chuibhreannan galactic, oir 12,000 solas-bliadhna no 4 kiloparsecs (kpc) a’ freagairt ri trast-thomhas a’ bhothadh galactic garbh spherical den t-Slighe Milidh againn, far a bheil an ionad galactic suidhichte agus tomadan mòra stellar a’ cruinneachadh còmhla. Chan eil aon eintiteas cosmach eile a lorgadh sinn san àrainneachd againn aig am biodh na tomhasan mòra sin de 12,000 ceàrnagach solas-bliadhna, a’ deàrrsadh ann an solas (gu ruige seo gun àireamh) billeanan de rionnagan mar “lampa” mhòr Dhè.

Is ann dìreach bho 2008 a tha fios gu bheil an galaxy againn nas tiugh na bha dùil roimhe, agus tha an tomhas nas tiugh sa mheadhan,^[20] a tha a’ fìreanachadh crois-earrann a dhèanamh troimhe le farsaingeachd de 12,000 solas-bliadhna ceàrnagach. Tha e inntinneach a bhith mothachail gu bheil cumadh air a tha coltach ri bàr le ball sa mheadhan. Tha am bàr anns an galaxy cumadh diosc còmhnard a’ coimhead cha mhòr mar bholgan flùraiseach ùr-nodha leis an tàmh-àirneis, a tha a’ fìreanachadh riochdachadh nas coltaiche ri sgìre sa mhodail.

Tha an siostam grèine againn, molaidh Dia, timcheall air 26,000 solas-bliadhna bho mheadhan an lampa hyperbright seo. A bheil cuimhne agad gur e an t-Uan solas a’ Bhaile Naoimh? Càite anns a’ chruinne-cè a lorgadh sinn riochdachadh nas motha de chumhachd agus cumhachd an Lampa seo na an cruinneachadh mòr de bhilleanan de mhòran mòra anns a’ bhothadh galactic?

Tha sinn a’ faighinn a-mach ann an cuid de dh’ artaigilean saidheansail gu bheil tomadan mòra de dhuslach stellar agus stuth dorcha a’ dìon ar sùilean bho sholas a’ bhothadh galactic, air neo cha chitheadh ​​​​sinn ach soilleireachd ro-chumhachdach nan coimheadamaid taobh an ionaid galactic, a tha na laighe ann an Sagittarius. An sin, bidh rionnagan sean (dearg) agus òg (buidhe geal) a’ tighinn còmhla ann an aon bhall làn solais:

Tha an Spiorad Naomh airson ar stiùireadh ceum air cheum a-steach do fhìrinn fìrinn a’ cheathramh taobh, far a bheil an talamh ann an “prìomh shuidheachadh” air a ’phioramaid, agus na billeanan de rionnagan làn sluaigh den bulge galactic a’ samhlachadh solas nèimh agus na h-aoighean aingil aige.

Anns a’ chiad ghnìomh cruthachaidh, thug Dia solas anns an “teilgeoir” a tha a’ tilgeadh air scrion trì-thaobhach an ìomhaigh chan ann a-mhàin de shiostam na grèine agus na planaidean aige agus na rionnagan mun cuairt air ar galaxy, ach cuideachd an fheadhainn anns an t-saoghal eile a tha air an samhlachadh leis na roinnean rionnagach de ghrunn galaxan eile:

Anns an toiseach Chruthaich Dia na neamhan agus an talamh. Agus bha an talamh gun dealbh, agus falamh; agus bha dorchadas air aghaidh na doimhne. Agus ghluais Spiorad Dhè air aghaidh nan uisgeachan. Agus thubhairt Dia, Biodh solus ann : agus bha solus ann. (Genesis 1: 1-3)

Tha neach sam bith a bha a-riamh a’ faighneachd ciamar a chruthaich Dia solas an toiseach agus an uairsin a ’ghrian, a’ ghealach, agus na reultan, a-nis - is dòcha gu tur ris nach robh dùil - freagairt fìor loidsigeach: Chaidh lampa an proiseactair thairis air an t-sloc gun bhonn a thionndadh air, a ’tòiseachadh air ro-mheasadh na cruinne 3D timcheall oirnn mar as aithne dhuinn e. Chaidh barrachd is barrachd cuirp nèamhaidh a chur ris, mar a’ ghrian, a’ ghealach, agus na reultan.

Chì an fheadhainn a leugh gu faiceallach an cunntas cruthachaidh gu robh an talamh ann mu thràth mus deach am proiseactair a thionndadh air, agus gun robh e falamh gus an do thòisich an ro-mheasadh agus gun deach beatha a chruthachadh air. A rèir an fhoillseachadh dhiadhaidh seo, is i an aon phlanaid anns a’ chruinne-cè 3D againn a tha beò, leis nach eil anns na siostaman rionnag uile ach ro-mheasaidhean. Chan eil e na iongnadh gu bheil mac an duine a ’coimhead gu dìomhain airson comharran de bheatha thuigseach anns a’ chruinne-cè, nuair nach eil anns na reultan fhèin ach samhlaidhean de chreutairean tuigseach fìor chruinne-cè 4D Dhè, a ’fuireach ann air planaidean làn beatha.

An t-slighe gu seòmar na rìgh-chathair

Lorg sinn Solas a ’Bhaile Naoimh le cuibhreannan fìor galactic aig a’ bhunait mhòr cheàrnagach. Am biodh e do-chreidsinneach gum b’ urrainn dhuinn rudeigin a cheart cho mòr a lorg aig a’ mhullach rèidh, cuideachd, mar anns a’ mhodail pioramaid?

Aig mullach a’ mhodail siubhail tha àite 24-furlong-fada le 24-furlong-wide (˜20 km).²).

Ma dh’ eadar-theangaicheas sinn na 24 sreathan gu fìor mheudan Rìoghachd Dhè, dh’ fheumadh sinn eintiteas speurail a lorg ann an “faisg’ dhuinn a tha a’ tomhas timcheall air 24 bliadhna-solais agus a dh’ fhaodar aithneachadh mar “seòmar rìgh-chathair” am badeigin ann am Facal Dhè.

Gu cinnteach is e a’ chiad smuain a th’ agad air an Orion Nebula, bhon a-staigh seann artaigilean chunnaic sinn a cheana mar sheòmar righ-chaithir a bhios air a shoilleireachadh gu h-eireachdail aig cuirm àraidh. Bha cead aig Ernie Knoll bruadar a bhith aige a’ toirt cunntas air turas nan naomh gu Orion Nebula aig làimh Iosa, agus ann an aisling eile (Dà Chàr) chunnaic e gum biodh soilleireachd seòmar na rìgh-chathair air a mheudachadh le factar de 200 millean uair nas motha na a’ ghrian cho luath ‘s a thèid an comharrachadh sin a chumail ann. Tha an àireamh sin àbhaisteach ann an hypernova agus tha e a’ nochdadh spreadhadh mòr a tha gu ìre mhòr. Chan urrainn dha a bhith ach cuirm crùnaidh an 144,000 nuair a ràinig iad an Orion Nebula, no cuirm crùnaidh Ìosa mar Riaghladair na cruinne às deidh a ghlanadh bhon pheacadh. Thèid seo a shoilleireachadh ann am pàirt nas fhaide den sgrùdadh seo.

Check Uicipeid feuch a bheil rud sam bith aig meud “24 solas-bliadhna” ris an Orion Nebula, mar a dh'fheumas sinn a cho-dhùnadh bho mhodail a 'Bhaile Naoimh:

Leis nach eil cumadh biorach aig an Orion Nebula, tha meud an nebula a chaidh a shònrachadh an urra ris an roghainn dòigh airson a oir a mhìneachadh. Ann am meadhan an 20mh linn, rinn Stiùbhart Sharpless catalogadh air grunn roinnean H-II, a’ cosnadh trast-thomhas de 60 mionaid arc don Orion Nebula airson adhbharan coimeas. Tha an ceàrn seo a’ freagairt ri a leudachadh de 24 solas-bliadhna Aig a astar de 1350 solas-bliadhna. Lynds’ Catalog of Bright Nebulae a’ toirt fa-near 60 × 90 arc mionaid.^[21]

Tha sin iongantach! A-rithist, air a 'mhodail pioramaideach tha Dia air rud a shealltainn dhuinn taobh a-staigh ar galaxy fhèin a tha a' dol thairis air a h-uile dad a dh 'fhaodadh speuradairean faighinn a-mach. Chan urrainn dhaibh fìor mheadhan ar galaxy fhaicinn oir tha stuth dùmhail a’ dìon ar sealladh agus gar dìon bhon spreadhadh de shoilleireachd.

Mus tòisich sinn air barrachd de mheatairean a’ mhodail a ghluasad gu fìrinn ann an cruinne-cè Dhè, feumaidh mi am fuasgladh fhoillseachadh do dhìomhaireachd fad turas nan naomh chun nebula sin. Chùm sinn a’ dèanamh barailean ùra^[22] mu na bha Ellen G. White dha-rìribh ag iarraidh a ràdh leis na “seachd làithean” de shiubhal gu Orion Nebula, a tha gu dearbh na mhuir glainne na sealladh.

Chaidh sinn uile a-steach don sgòth còmhla, agus bha sinn seachd laithean a' dol suas chum na mara gloine, nuair a thug Iosa na crùin leis, agus a chuir e le a làimh dheis fhèin iad air ar cinn. {EW 16.2}

An toiseach, leig dhuinn dearmad a dhèanamh air dè an “soitheach-fànais” anns a bheil sinn dha-rìribh a’ dol a shiubhal, ach cuir fòcas air an astar agus mar a gheibh sinn thairis air ann an dìreach seachd latha.

Feumaidh sinn gabhail ris gum feum an ùine siubhail a bhith a’ faireachdainn mar sheachd latha (Iùdhach) dhuinne, ie, bidh seachd latha a’ dol seachad dhuinn. A rèir ar beachd bho Pàipear-taice A ri dìleab Smirna, cha bhiodh ann ach co-thuiteamas gur h-e fad Fèill an Arain Neo-ghoirtichte, a' cheud là air an tòisicheamaid air an turus. Ach a-nis tha fios againn gu bheil an t-àm ann air a ghiorrachadh le aon uair fàidheadaireachd agus gun tòisich sinn ar turas air 6 Cèitean no 7, 2019. Ach is e na dearbh làithean den t-seachdain air an gabh ar turas cuspair a’ cheathramh pàirt den sgrùdadh seo.

Is e an rud a tha cinnteach gum feum sinn an Orion Nebula a ruighinn aig toiseach an t-seachdamh latha den turas, agus gum feum a h-uile dad a chunnaic Ellen G. White sa chiad sealladh aice tachairt air an latha sin. Tha ar crùnadh, na sheasamh air an Orion Nebula, agus sinn a 'dol a-steach don bhaile airson a' chiad uair. Às deidh sin, thèid am Baile Naomh a chuir air tìr air an Talamh 4D às deidh Ìosa agus thig an 144,000 thuige an toiseach gus coimhead fhad ‘s a tha am baile a’ teàrnadh. Tha an turas a 'dol thairis air a' phlanaid far a bheil Mt. Sion ri fhaicinn, tha an t-seirbheis shònraichte anns an teampall leis na seachd colbhan, agus an t-slighe a-steach don bhaile naomh far a bheil cuirm na bainnse, ris an canar cuideachd "a 'Chiad Suipear," mu dheireadh a' gabhail àite - uile ann an aon latha! Thèid ar lotan uile a shlànachadh an uairsin...

Os bàrr, bidh solas na gealaich mar sholas na grèine, agus bidh solas na grèine a sheachd uiread, mar sholas na grèine. seachd làithean, anns an là anns an robh an Morair ceanglaidh e suas briseadh a shluaigh, agus leighisidh e buille an lot. (Isaiah 30:26)

Ach, mus gabh an seachdamh latha seo a chumail, feumaidh sinn a dhol thairis air astar 1350 solas-bliadhna, agus ma tha sinn gu bhith a’ coileanadh sin ann an sia latha agus beagan mhionaidean no uairean, feumaidh sinn siubhal. nas luaithe na astar an t-solais. Chan eil sinn tuilleadh nar cruinne-cè 3D, eadhon ged nach eil sinn fhathast air a dhol a-steach don bhaile-mòr naomh. Feumaidh sinn siubhal ann an àite 4D, oir tha an Orion Nebula - a bharrachd air an talamh - ann an spor Orion den galaxy againn fhèin, a ’ciallachadh nach eil feum air an còigeamh no an t-siathamh meud a chleachdadh san turas seo. Ach tha an trannsa mu dheireadh againn a-steach do chruinne-cè 4D / 6D Dhè air a shamhlachadh leis an dol a-steach againn don Bhaile Naoimh. Airson coimeas ùine eadar ar n-ùine siubhail agus an ùine a tha a’ dol seachad air an talamh, feumaidh sinn gabhail ris gum feum na riaghailtean a tha a’ buntainn ri siubhal a bhith coltach ris na thuirt am fiosaig Gearmailteach Albert Einstein airson a’ chruinne-cè 3D, agus tha sin a’ ciallachadh ma bhios cuideigin a’ tighinn faisg air astar an t-solais (no a’ dol thairis air), bidh ùine a’ slaodadh sìos dha.

Tha sin a’ ciallachadh fhad ‘s a chaitheas sinn aon latha air ar turas, bidh tòrr a bharrachd ùine a’ dol seachad air an talamh. Thug sinn an aire sin cheana aon uair, anns an Seachd Bliadhna Leanabh artaigil nuair nach robh fios againn fhathast air a h-uile dad mu fhìor cheann-latha teachd Ìosa, no gum biodh Dia a-nis a’ mìneachadh astaran speurail agus a ’nochdadh na dìomhaireachdan deireannach aige.

Mar sin ma tha, a rèir Ellen G. White, bidh sinn ag itealaich gu dìreach gu Orion Nebula agus a’ ruighinn an sin air an t-seachdamh latha siubhail agus eadhon ag iarraidh tighinn air tìr Talamh 4d a an latha sin, feumaidh sinn gabhail ris, air a’ chiad sia latha den turas, gum feum co-dhiù 1000 bliadhna a bhith air a dhol seachad air an t-seann talamh, a tha eadhon a rèir coltais gu saidheansail co-chòrdail ris an turas-mara againn aig astaran nas luaithe na solas le bhith a’ siubhal ann an àite 4D.

Thug Dia dhuinn clàr-ama ann an Orion, agus an sin tha e ag ràdh gu soilleir, ann an àm a 'bhreitheanais, gu bheil aon uair nèamhaidh co-ionann ri seachd bliadhna talmhaidh, no ann am faclan eile, airson aon latha nèamhaidh, gu bheil 168 bliadhna a' dol seachad air an talamh. Mar sin, ann an sia làithean de shiubhal nan naomh, (6 × 168 bliadhna =) bhiodh 1008 bliadhna air a dhol seachad air an talamh mun àm a thig sinn gu stad ann an Orion Nebula agus tha na h-ìrean aig a bheil pasan ùine co-ionann a-rithist.

Nuair a thàinig sinn gu buil seo, bha sinn uile sàmhach, air ar bogadh ann an smaoineachadh, oir a rèir ar mothachadh ùine fhèin, bhiodh sin a’ ciallachadh air 12 Cèitean, 2019 gum biodh sinn air ar crùnadh agus a thighinn air tìr air an Talamh 4D! Bhiodh cuirm na bainnse còmhla ri Iosa cuideachd a 'gabhail àite anns a' Bhaile Naomh air an latha sin. Bhiodh seo uile air tachairt dhuinne ann an dìreach seachdain den dàrna teachd aig Ìosa.

Bha sinn a’ faighneachd am biodh sin comasach, oir tha e ag ràdh gum biodh na naoimh beò agus a’ riaghladh còmhla ri Crìosd airson mìle bliadhna ...

Agus chunnaic mi cathraichean, agus shuidh iad orra, agus thugadh breitheanas dhaibh: agus chunnaic mi anaman na muinntir a chaidh a dhì-cheannadh airson fianais Ìosa, agus airson facal Dhè, agus nach do rinn adhradh don fhiadh-bheathach, no iomhaigh, ni mò a fhuair a chomharradh air an aodainn, no air an làmhaibh ; agus bha iad beò agus rioghaich iad maille ri Criosd mìle bliadhna. (Taisbeanadh 20:4)

Nam biodh e na chùis gun robh an rann seo a’ comharrachadh fad riaghladh nam martarach agus an 144,000, dh’ fheumadh duine smaoineachadh cuideachd dè thachradh às deidh sin. Às deidh na 1000 bliadhna - gòrach an taca ri sìorraidheachd - am feumadh an fheadhainn a chaidh a shaoradh an uachdranas a thoirt do dhaoine eile?

Chan e, tha an rann ri thuigsinn mar a tha a’ toirt cunntas air a’ chiad mhìle bliadhna de riaghladh nan naomh gus an tachair an ath rann:

Ach cha robh an còrr de na mairbh beò tuilleadh gus an criochnaich am mile bliadhna. Is e seo a’ chiad aiseirigh. (Taisbeanadh 20:5)

Tha e mu dheidhinn an eadar-ama eadar a 'chiad agus an dàrna aiseirigh a rèir àm talmhaidh. Nuair a dh’ fhàgas sinn ann an 2019, thèid seachd bliadhna eile seachad air an talamh gus am bàsaich an neach mu dheireadh nach gabh aithreachas. Bidh sin deiseil ann an 2026. An uairsin, ann an 2027, bidh a’ chiad bhliadhna de chòrr Sàbaid fad na mìle bliadhna a’ tòiseachadh air an talamh. Is e seo a’ chiad bhliadhna anns nach eil peacadh a’ bualadh air a’ phlanaid tuilleadh, agus tha e gu tur falamh. Anns an t-seachdamh mìle bliadhna bhon chruthachadh, coisichidh Satan an talamh agus smaoinichidh e air na rinn e, fhad ‘s nach tèid ach beagan làithean nèamhaidh seachad dhuinn. Le teachd na bliadhna 3026, thig am mìle bliadhna gu crìch agus chì a’ bhliadhna 3027 a-rithist daoine air an talamh: bidh an dàrna aiseirigh a’ tachairt. Dhuinne, bidh e air an latha a ruigeas sinn an Orion Nebula leis an fhèis pòsaidh anns a’ Bhaile Naoimh nas fhaide air adhart air an fheasgar sin, fhad ‘s a bhios ùine air an talamh tòrr nas adhartaiche. Às deidh “ràith bheag,” nuair a thèid peacadh a chuir às uair is uair, bidh sinn a’ comharrachadh cuirm a ’chrùnaidh le Rìgh na cruinne.

Bidh sinn a’ tòiseachadh ar “mìle bliadhna” ann an 2019, ach mairidh mìle bliadhna dha daoine glic airson 1008 bliadhna a rèir gleoc Dhè ann an Orion - ochd bliadhna nas fhaide na mìle bliadhna dha na h-aingidh. Gus a’ bhliadhna 2019, cuir na sia latha de ar turas gu Orion Nebula, a mhaireas 1008 bliadhna air an talamh, agus bidh sinn cuideachd a’ tighinn chun bhliadhna 3027 mar a’ bhliadhna a thàinig sinn air tìr air an Talamh 4D, oir feumaidh sinn fhathast co-dhiù “suathadh” ris an t-seachdamh latha den turas, oir feumaidh fàisneachd Ellen G. White a bhith air a choileanadh seachd latha.

Bha mi a’ faighneachd cia mheud latha a bhios air a dhol seachad airson Ìosa bho thoiseach Seachdain a’ Chruthachaidh, gus am bi sinn aonaichte leis. Cha robh anns a 'chiad sia mìle bliadhna de 1008 bliadhna ach 36 latha dha. Aig toiseach an 25mh linn^th latha, ge-tà, thàinig e gu bhith na dhuine agus bha e beò beatha dhaonna gun pheacadh ach fhathast saothaireach le bàs tràth agus goirt aig aois 35 bliadhna. Mar sin, tha a h-uile eòlas aige a nì sinn (agus barrachd) agus bidh e an-còmhnaidh comasach air co-fhaireachdainn a dhèanamh rinn.

B’ e am fear mu dheireadh de na 36 latha Latha a’ Bhreitheanais nèamhaidh le 168 bliadhna talmhaidh. Bidh uair eile, sin de bhreitheanas nam beò, air a dhol seachad bho 2012 gu 2019 gus am b’ urrainn dha a chuid fhèin a aiseirigh agus an toirt a-steach do na sgòthan còmhla rinn. Bheir na sia latha de shiubhal gu Orion Nebula e gu 42 latha ann am plana nèamhaidh saoradh bho pheacadh. Is e na 42 latha sin an antitype den Stèiseanan 42 gu'n deachaidh clann Israeil air seacharan san fhàsach mu'n deachaidh iad a steach do thìr a' gheallaidh, a bha sruthadh le bainne agus le mil. Bidh an fhìor dhol a-steach do Chanaan cruinne-cruinne Dhè a’ tachairt air an t-seachdamh latha den turas againn gu Orion Nebula. Is e an 43 a th’ ann^rd là agus a' cheud là an dèigh fàsach a' chinne-daonna, air am bheil fèill na bainnse. San dòigh seo, bidh a’ bhanais ann an Cana air an treas latha às deidh dha Ìosa tilleadh bhon fhàsach 40-latha a’ falbh gu bhith na sheòrsa foirfe de fhèis pòsaidh an Uain. Is e sin an latha air an òl Iosa de thoradh na fìonain a-rithist, agus bidh mìorbhail an uisge a thionndadh gu fìon ag obair annainn. Bheir an talamh,—còmhdaichte le uisge, gun bheatha sam bith ron chruthachadh – toradh math den fhìonain a lìonas an Cruithear le làn-aoibhneas fad na sìorraidheachd.

Tha co-sheirm an dà “mìle bliadhna” gun àicheadh. Dh’fhaighnich mi aon uair don bhuidheann aig bòrd-bìdh air an tuathanas, “Ciamar a bheireadh tu breith air na mairbh anns a’ mhìle bliadhna, agus dè a’ bhinn a bheireadh tu dhaibh?” Rinn mi so a thaobh na fianuis a leanas mu theachdaire Dhe :

Anns a' mhìle bliadhna eadar a' cheud agus an dara aiseirigh tha breitheanas nan aingidh a' gabhail àite. … Ann an aonadh ri Crìosd bidh iad a’ toirt breith air na h-aingidh, a’ dèanamh coimeas eadar an gnìomhan agus an leabhar reachd, am Bìoball, agus a’ co-dhùnadh a h-uile cùis a rèir gnìomhan a’ chuirp. An sin tha a’ chuibhreann a dh’fheumas na h‑aingidh fhulang air a thomhas a rèir an gnìomharan; agus tha e air a chlàradh fa chomhair an ainmean ann an leabhar a' bhàis. {GC 660.4}

Bha mi airson faighinn a-mach am biodh an inbheachd spioradail aig stiùirichean nan aingeal san àm ri teachd gus tuigsinn carson nach toireadh bliadhnaichean 1000 den bhreithneachadh binn ach sia làithean goirid (no eadhon nas lugha) gus co-dhùnadh a dhèanamh air a h-uile cùis de na billeanan de dhaoine a pheacaich dona agus nas miosa. Air dhomh tuiteam na bu doimhne, b' fhada bha mi a' smaointinn dè a' bhinn a bheirinn do neach eile nach bu lugha a thuit, gun a bhith a' toirt breith orm fhèin. Thàinig mi chun a 'cho-dhùnaidh nach bhithinn a' faighneachd ach do dh'Iosa dè am peanas a bu ghiorra agus a bu mhiosa a bhiodh ann gum faodadh e coinneachadh agus a bhith cothromach fhathast, agus dh'aontaichinn ris agus a fhreagairt agus chuirinn ad mo bhritheamh aig a chasan. Is dòcha nach toireadh e sia latha a’ cheist sin fhaighneachd agus am freagairt fhaighinn.

Bu chòir dhuinn a bhith eòlach airson ùine mhòr nach eil sinn mòran nas fheàrr na an fheadhainn nach do ghabh ri teachdaireachd a 'cheathramh aingeal. B’ e gràs Dhè a-mhàin a chuidich sinn nuair a thuit sinn. B’ esan na aonar a threòraich sinn gu teachdaireachd na h-eaglaise mu dheireadh aige. Bidh mi a’ sgrìobhadh seo ann an deòir oir is mise a bu mhotha a dh’ fheumadh làmh cuideachaidh Ìosa gus tilleadh gu slighe na fìreantachd. Is esan m' aon chomhfhurtachd ann an nàire, agus gu'm faodainn tuiteam agus leigeadh leis mo thogail suas 's e mo chuimhne shiorruidh. Bho 'n a dh' iarr mi an fhìrinn agus air faicinn ìomhaigh Iosa, tha mi a’ cur nam chuimhne gur urrainn dhomh na h‑uile nithean a dhèanamh, ach a‑mhàin tre an Tì a neartaicheas mi. Beannaichte gu'n robh Dia a mhàin, agus iarram tròcair air ann am peanas na muinntir mheallta nach b'urrainn a bhi air an togail a rìs.

Ionad na Galaxy

Tha saidheans air faighinn a-mach o chionn ghoirid gu bheil toll mòr dubh taobh a-staigh a’ bhuilg galactic,^[23] a dh'fheumas cuideachd a bhith brìgh anns an riochdachadh samhlachail seo de fhìrinn Dhè mar phioramaid de chuibhreannan galactic. Feumaidh e samhlachadh a dheanamh air Dia fein — cha'n ann a' itheadh ​​suas gach ni a's urrainn e fhaotainn, ach a' tarruing a reultan (ainglean) uile d'a ionnsuidh, mar a rinn losa fàidheadaireachd :

A‑nis is e breitheanas an t‑saoghail seo: a‑nis tilgear a‑mach prionnsa an t‑saoghail seo. Agus mise, ma thogar suas o'n talamh mi, tàirngidh na h-uile dhaoine am' ionnsaidh. (John 12: 31-32)

Chan eil saidheans a’ tuigsinn tuill dhubh, oir chan urrainn dha dad teicheadh ​​​​bhon deidhinn agus tha eadhon ùine nas slaodaiche air sgàth cho trom sa tha e faisg air làimh. Chan e uilebheist a th’ anns an toll dubh ann am meadhan ar galaxy, mar a tha cuid a’ smaoineachadh. Uicipeid mìneachadh:

A rèir teòirim Birkhoff, is e an aon fhuasgladh falamh a tha co-chothromach spherically. Tha seo a’ ciallachadh nach eil eadar-dhealachadh faicsinneach eadar raon grabhataidh a leithid de tholl dubh agus rud spherical sam bith eile den aon tomad. Mar sin chan eil am beachd a tha a’ còrdadh ri mòran de tholl dubh “a’ suirghe anns a h-uile càil” na thimcheall ach ceart faisg air fàire toll dubh; fada air falbh, tha an raon imcheist bhon taobh a-muigh co-ionann ri raon bodhaig sam bith eile den aon tomad.

Tha trom-tharraing 4.5 millean tomad grèine gu dearbh do-chreidsinneach àrd, ach tha an ìre mhòr sin de stuth air a phacadh gu teann ann an raon an ìre mhath beag. Tha luchd-saidheans air sgrùdadh a dhèanamh air trast-thomhas toll dubh sa mheadhan ar galaxy:

Dh'obraich an sgioba gu robh an trast-thomhas timcheall air 22 millean cilemeatair, a ’freagairt gu furasta taobh a-staigh orbit Mercury. Tha seo a’ toirt cunntas air dùmhlachd mòr de tomad anns na h-àiteachan as lugha: bha e comasach dha speuradairean obrachadh a-mach gum feum tomad de 40,000 grian a bhith air a dhlùthadh a-steach do fhànais cho mòr ris an Talamh againn - no eadhon nas lugha.^[24]

Bhiodh an talamh againn gu lèir na tholl dubh ann an raon 9-mm. Feumaidh tu sin a shamhlachadh aon uair!

Gheibhear artaigilean a tha a’ bruidhinn air toll dubh mar an doras gu taobh eile, dìreach leis gu bheil àite (an treas meud) air a phasgadh ann, a tha e fhèin na dhealbh airson meud eadhon nas àirde na an treas meud.

Tha fios againn dè an taobh a tha dìreach “air cùl” fàire tachartas toll dubh: ùine. Cha d' fhàg Dia sinn ri iongantas, ach dh' fhoillsich e e fèin dhuinne troimh na Sgriobturan mar Am agus an seachdamh meud. Mothaichidh duine sam bith a tha faisg air toll dubh mar a thig e nas fhaisge air eadar-dhealachaidhean mòra ann an sruth ùine dhaibhsan a tha nas fhaide air falbh. Tha seo a’ mìneachadh carson ann an “nèamh,” faisg air an toll dubh ann am meadhan a’ bhothaidh galactic, tha ùine a’ ruith (61,390 tursan).^[25]) nas slaodaiche na air an talamh.

Bho na tha fios againn a-nis, faodaidh sinn a bhith den bheachd nach mair sinn beò an teàrnadh a-steach do tholl dubh mura dèan Dia fhèin eadar-theachd agus stiùireadh tron ​​​​t-seachdamh meud.

Mar sin, cha bhiodh siubhal ùine comasach ach le cuideachadh Dhè, a tha a 'ciallachadh gum faodadh ainglean aig a bheil suidheachadh àrd, glè fhaisg air Dia, a bhith air an cur gu miseanan sònraichte san àm a dh'fhalbh agus san àm ri teachd.

Gu dearbh, chuir Dia crìoch air na tha comasach dha na h-ainglean eile, agus cuideachd Satan. Tha siubhal ùine mar as trice air a dùnadh a-mach gu tur, agus mar sin cuideachd a 'làimhseachadh ùine, a dh' fhaodadh a bhith air a chleachdadh gus ana-ceartas no peacadh a dhèanamh math gun a bhith a 'tagradh fuil Ìosa, dìreach airson eisimpleir a thoirt seachad. Is e eisimpleir eile a bhith a’ tionndadh a’ chùis gu buaidh le bhith a’ cur às do na mearachdan a dh’ adhbhraich a’ chùis. Dh’fheumadh caractar neach as urrainn siubhal tro thìde a bhith gu math moralta, agus gu cinnteach chan eil sin a’ buntainn ri Satan agus na h-ainglean aige a thuit, a tha gu tur a’ fìreanachadh a bhith air a chuir air falbh gu leantainneachd le àireamh ìosal de mheudan a tha a’ dùnadh a-mach comas tighinn faisg air toll dubh.

Bidh na daoine saora, agus iad a’ dìreadh a-mach à truaighe a’ pheacaidh aig làimh Ìosa, air an àrdachadh gu meud nas àirde leis an leum shamhlachail tro lionsa Orion Nebula a-steach don neo-aithnichte, agus a-steach do shaoghal a bhios glè neònach dhaibh, agus a tha fhathast gu tur nas eadar-mheasgte. Bidh eadhon siubhal ùine comasach an sin, ach dìreach air òrdugh Dhè.

Nam b’ urrainn don “Flatlander” ainmeil air a’ phìos pàipear gluasad a-steach don treas meud againn, chitheadh ​​​​e airson a’ chiad uair cho bochd sa bha an saoghal dà-thaobhach aige, agus b’ urrainn dha eadhon leigeil le mòran de chreutairean eile ann an saoghal rèidh eile “siubhal” aig “thar astar aotrom” bho aon cheann duilleag gu ceann eile, dìreach le bhith a’ crolaidh no a’ pasgadh dhuilleagan eile de phàipear. Dè cho cumhachdach sa bhiodh e a’ faireachdainn?

Nuair a tha sinn air ar togail suas le Dia a-steach don taobh as àirde de na h-ainglean, chì sinn bhon taobh a-muigh nach robh anns an “fhìrinn” againn ach ro-mheasadh agus cuingealachadh air na bhios sinn nar fìor thaobh mar chreutairean nèamhaidh.

Chan eil Dia a’ fàgail teagamh sam bith mun fhoillseachadh aige anns a’ chruinne-cè. Tha an toll mòr dubh ann am meadhan an galaxy air a chuairteachadh le sgòthan dùmhail de stuth a bhios e gu mòr a’ tàladh agus a’ cruinneachadh timcheall air.

Agus tharladh, an uair a thàinig na sagairt a mach as an ionad naomh, gu'n lìon an neul tigh an Morair, Air chor 's nach b' urrainn na sagairt seasamh gu frithealadh air son an neoil : air son gloir an Morair lìon tigh an Morair. An sin thubhairt Solamh, Tha Morair thuirt e gu'n gabhadh e còmhnuidh anns an dorchadas. (1 Kings 8: 10-12)

Chan e Dia an toll dubh fhèin, ach tha e air a chùlaibh. Tha na tomhasan anns a bheil Dia beò falaichte bhuainn. Cha stad e aig seachd tomhasan, ach E is a h-uile meud. Agus is triuir e smuaineachadh agus faireachduinn Pearsa, làn de ghràdh, de ghliocas, agus de cheartas !

Tha Morair a' rìoghachadh ; deanadh an talamh gairdeachas ; deanadh moran eileanan gairdeachas as. Neòil agus dorchadas mu'n cuairt da : is iad ceartas agus breitheanas àite-còmhnuidh a righ-chaithir. (Salm 97:1-2)

Tha grunn thuill dhubh anns a’ chruinne-cè, agus tha iad uile ceangailte ri chèile tron ​​t-seachdamh meud. Tha susbaint Dhè do-chreidsinneach, ach tha a ghràdh air fhoillseachadh ann an Alnitak-Immanuel, am Fear leònte leinn.

Ainm a' Bhaile Naoimh

Tha an t-àm ann a-nis am brat a thogail agus innse dha na tha Dia dha-rìribh ag iarraidh a shealltainn do mhuinntir a’ ghinealaich mu dheireadh leis na h-ìomhaighean aige den Bhaile Naoimh. Tha e do-dhèanta tuilleadh fheartan a lorg de dhealbhadh a’ mhodail pioramaid ann am fìrinn Dhè gun a bhith an toiseach dìomhair do fhìor nàdar Cathair-bhaile Dhè.

Gu ruige seo, tha sinn air ionnsachadh gu bheil bunait a 'Bhaile Naoimh fìor, le (12,000² =) 144 millean solas-bliadhna ceàrnagach, na thomhas de mheudachd a’ bhothaidh galactic. Ma leigeas sinn le plèana a 'bhunait a ghearradh tro mheadhan a' bhuilg, bhiodh toll dubh an ionaid galactic suidhichte dìreach ann am meadhan an itealain.

Tha na bliadhnaichean aotrom 576 ceàrnagach de rùm na rìgh-chathair na luach eile a tha na fheart de mheudachd an Orion Nebula, a tha suidhichte ann an Orion Spur ris an canar galaxy, a tha a’ ceangal dhà de na ceithir gàirdeanan shnìomhanach aige.

Tha a’ phlanaid againn fhìn, an Talamh, a’ tionndadh timcheall air grian buidhe a tha caran beag ach a mhaireas fada, mu 26,000 solas-bliadhna (8 kpc) air falbh bhon ionad galactic, agus bu chòir dhi seasamh air choreigin aig mullach na pioramaid oir bidh “pàillean Dhè” còmhla ri luchd-còmhnaidh na Talmhainn Ùra.

Bu chòir àirde leathad fìor phioramaid Dhè cuideachd a bhith suas ri 12,000 solas-bliadhna a rèir ar loidhne smaoineachaidh. Leigidh an luach seo leinn a shuidheachadh eadar an lampa mòr agus an talamh, ach chan eil mòran ciall ann a tharraing mar a chithear gu h-ìosal. Chan eil nì “ceàrnagach” 12,000 solas-bliadhna air falbh agus chan eil crìochan ann airson na ceithir triantan isosceles a tha a’ dèanamh suas ballachan a-muigh na pioramaid.

Gus tuigse fhaighinn air na tha Dia airson a riochdachadh leis a 'mhodail pioramaid aige, feumaidh sinn cuimhneachadh air na tomhasan spàsail a chuir eagal oirnn uaireigin leis na ciùban troimh-chèile aca ann an ciùban. An cuimhne leat gun tuirt mi nach bu chòir dhut eadhon feuchainn ri smaoineachadh air an fhìor nì “ciùb” den cheathramh, còigeamh, no an t-siathamh tomhas, oir chan urrainn dhut a dhèanamh co-dhiù? Tha e a’ coimhead gu tur eadar-dhealaichte na tha an sgàil aige nuair a thèid a thilgeil air meud nas ìsle, agus tha mòran den fhiosrachadh air a shaobhadh.

An uairsin mhìnich mi dhut gu bheil leabhar nàdur, an cruinne-cè, mar leabhar-teacsa air beulaibh ar n-aghaidh, agus nach eil luchd-saidheans a’ tuigsinn nàdar nan tomhasan as àirde oir chan urrainn dhaibh smaoineachadh gu bheil Dia a ’nochdadh na rudan sin gu cinnteach an sin far am faod iad coimhead leis na teileasgopan aca. Tha an fhìrinn aca nan inntinn, ach chan eil iad ga thuigsinn, ged a tha e coltach gu bheil iad ga sgrùdadh. Air an làimh eile, tha sinn furasta a thuigsinn gu bheil an ceathramh tomhas a 'ciallachadh siubhal taobh a-staigh galaxy, an còigeamh tomhas, siubhal am measg galaxies de bhagaid, agus an t-siathamh tomhas, a' siubhal eadar buidhnean galaxies no air feadh na cruinne, oir tha fios againn gu bheil Dia a 'taisbeanadh nan rudan sin gus an tèid an leughadh gu dìreach bho leabhar nàdair aige. Airson a h-uile beàrn mòr astair a sheallas Dia dhuinn anns an leabhar-teacsa, bha feum againn air taobh ùr gus a dhol thairis air no àite a phasgadh.

Gus fìor nàdar “pioramaid” Dhè a thuigsinn, feumaidh sinn mu dheireadh trèigsinn a’ bheachd gum biodh an aon chumadh aig an sgàil a tha e a’ tilgeil san treas taobh, a’ nochdadh mar pioramaid 2218 km, ann am fìor mheud fìrinn Dhè. Dh'fhaodadh gur e rud sam bith a th 'ann, dìreach chan e pioramaid a th' ann idir! Tha e mar a tha e leis a h-uile samhla: ma tha sinn gu bhith a’ mìneachadh samhla beinne loisgte, faodaidh e a bhith a’ ciallachadh rud sam bith - ach gu cinnteach chan e beinn loisgte a th’ ann!

Tha pioramaid a’ Bhaile Naoimh ann an Taisbeanadh 21 dìreach na sgàil de nì 4D nach urrainn dhuinn smaoineachadh ach nuair a nochdas Dia dealbh den nì sin as urrainn dhuinn greimeachadh le ar n-inntinnean cuibhrichte. Is ann dìreach ma thuigeas sinn an ìomhaigh seo agus gum faic sinn e air beulaibh oirnn, is urrainn dhuinn grunn rudan eile ionnsachadh le bhith dìreach a ’leughadh.

Tha thu air fhaicinn mar-thà, ach cha do thuig thu fhathast e... Seo aithris ealanta den fhìor Bhaile Naoimh, leis nach urrainn dhuinn coimhead air bhon taobh a-muigh, leis gu bheil sinn a’ fuireach taobh a-staigh aon de na gàirdeanan aige - no an àite sin san ro-mheasadh 3D dheth... Is e ar galaxy dachaigh...

Tha ainm air cuideachd. Tro na mìltean bhliadhnaichean, thug mòran de sheann daoine ainm air às deidh an deàrrsadh geal air oidhcheannan le rionnagan, a dh’ fhàgas na reultan às an dèidh mar lorg solais air an speur:

AN T-EILEANACH

Is e so an t-ainm a th' air a' Chathair naomh, agus air dhuinn a bhi air ar n-aghaidh ris an fhìrinn sin, feumaidh sinn aideachadh nach d' fhuair sinn làn greim air an dara cuid de sheula Philadelphia :

An ti a bhuadhaicheas ni mise carragh ann an teampull mo Dhé, agus cha tèid e mach ni's mò : agus sgrìobhaidh mi ainm mo Dhè air, agus ainm baile mo Dhè, an lerusalem nuadh, a tha teachd a nuas o nèamh o m' Dhia : agus sgrìobhaidh mi m'ainm nuadh air. (Taisbeanadh 3:12)

A bheil iongnadh ort mu nàdar a’ Bhaile Naoimh, le trast-thomhas de chòrr air 100,000 solas-bliadhna agus an deàrrsadh iongantach de na rionnagan 100 gu 400 billean a chomharraich Iosa nuair a rinn e an co-cheangal ri Abraham?

Nach e an nì as mò agus as àillidh a ghabhas daoine a‑steach leis an t‑sùil rùisgte, agus nach e nì miann nan uile dhaoine a ghràdhaicheas na reultan?

O, gu 'n robh àite agam gu m' fhaireachduinnean a chur an cèill, ach tha tìm a' teannadh ; Tha tòrr agam ri innse dhut fhathast.

A-nis dè an t-slighe a bha thu a’ smaoineachadh air an robh Ellen G. White a’ bruidhinn nuair a chaidh an t-aingeal còmhla rithe anns a’ chiad sealladh aice?

Am feadh a bha mi ri urnuigh aig altair an teaghlaich, thuit an Spiorad Naomh orm, agus shaoil ​​mi gu'n robh mi ag eirigh ni b'airde agus ni's airde, fada os ceann an t-saoghail dhorcha. Thionndaidh mi a choimhead airson muinntir Advent anns an t-saoghal, ach cha b 'urrainn dhomh an lorg, nuair a thuirt guth rium, "Seall a-rithist, agus seall beagan na b' àirde." Aig an seo thog mi suas mo shùilean, agus chunnaic mi slighe dìreach agus cumhang, air a thogail suas gu h-àrd os cionn an t-saoghail. Air an t-slighe seo bha na daoine Advent a 'siubhal chun a' bhaile, a bha aig ceann na slighe. Bha solas soilleir aca air a chuir suas air an cùlaibh aig toiseach na slighe, a thuirt aingeal rium bha glaodh mheadhon-oidhche. Bha an solas seo a’ deàrrsadh air feadh na slighe agus thug e solas airson an casan gus nach tuislich iad. Ma chùm iad an sùilean air Iosa, a bha dìreach air thoiseach orra, gan treòrachadh chun a' bhaile, bha iad sàbhailte. Ach cha luaithe dh' fhàs feadhainn sgìth, agus thuirt iad bha am baile mor air falbh, agus bha dùil aca gun rachadh iad a-steach ann roimhe. An sin bhrosnaich Iosa iad le bhith a’ togail a ghàirdean dheis glòrmhor, agus bho a ghàirdean thàinig solas a bha a’ crathadh thairis air còmhlan Advent, agus dh’èigh iad, “Aleluia!” Dhiùlt cuid eile an solas air an cùlaibh agus thuirt iad nach e Dia a bh' ann a thug a mach iad gu ruige seo. Chaidh an solas air an cùlaibh a-mach, a 'fàgail an casan ann an dorchadas foirfe, agus thuislich iad agus chaill iad sealladh air a' chomharra agus air Ìosa, agus thuit iad bhon t-slighe sìos dhan t-saoghal dhorcha agus aingidh shìos. Goirid chuala sinn guth Dhè mar mòran uisgeachan, a thug dhuinn latha agus uair teachd Ìosa. Bha fios agus tuigse aig na naoimh beò, 144,000 ann an àireamh, air a' ghuth, agus shaoil ​​na h-aingidh gur e tàirneanach agus crith-thalmhainn a bh' ann. An uair a labhair Dia an t-àm, dhòirt e oirnn an Spiorad Naomh, agus thòisich ar n-aghaidhean air lasadh suas agus a' deàlradh le glòir Dhè, mar a rinn Maois an uair a thàinig e nuas o shliabh Shinai. {EW 14.1}

Thoir an aire nach tèid thu air seachran bhon t-slighe seo nas fhaide, air eagal gun tuit thu sìos don t-saoghal dorcha agus aingidh. Fuirich air an t-slighe chun a 'Bhaile Naoimh, am Milky Slighe!

Iomall a’ Bhaile

Bha luchd-saidheans a 'creidsinn airson ùine mhòr mar galaxy shnìomhanach, gu bheil ceithir gàirdeanan aig an t-Slighe Milidh. An uairsin thàinig an creideas, airson beagan bhliadhnaichean, nach robh ann ach dà ghàirdean, ach o chionn ghoirid dh'fheumadh an sealladh sin ath-sgrùdadh a-rithist. Tha mòran irisean saidheansail, leithid EarthSky, air aithris air a’ cho-dhùnadh seo ann an 2013:

Mar sin, nan tug Spitzer air dhà de na gàirdeanan snìomhach galaxan a dhol air chall airson greis, co-dhiù ann an inntinnean speuradairean ... a-nis tha iad air ais. Am bi speuradairean eile ag aontachadh leis a’ thoradh ùr seo? Chì sinn. Anns an eadar-ama, thuirt an speuradair Hoare:

“Dh’ fhàs luchd-rannsachaidh cruthachadh rionnagan, mar mise, suas leis a’ bheachd gu bheil ceithir gàirdeanan shnìomhanach aig an galaxy againn. Tha e math gun deach againn air an dealbh sin ath-dhearbhadh.”

Bidh mòran reul-eòlaichean a’ bruidhinn chan ann a-mhàin air Slighe a’ Bhainne mar “rionnag.bhaile,” ach cuideachd a ghàirdeanan mar “nàbaidhean” no “fo-bhailtean.” Bhiodh e nàdarra cuideachd a bhith a’ beachdachadh air a ghàirdeanan mar sgìrean dùthchail agus am buille a-staigh mar “bhaile-mòr ann am baile-mòr.” A-nis is urrainn dhuinn mu dheireadh mòran de na fàisneachdan aig Ellen G. White no Ernie Knoll a chuir anns a’ cho-theacsa cheart, leis gu bheil iad le chèile a’ faicinn “baile-mòr sa bhaile mhòr.”

Gu dearbh, bidh seo uile cuideachd ri fhaicinn air an Talamh Ùr ann an àrainneachd a tha cha mhòr àbhaisteach dhuinn. Mar sin bithidh " lerusalem nuadh" air an talamh mar an ceudna, agus fìor Mt. Sion. Ach tha an dà theirm sin cuideachd nan teirmean airson an co-aoisean anns an fhìrinn tòrr nas motha - an t-Slighe Milidh gu h-iomlan, agus a bulge - far am feum rudeigin mar “Mt. Sion" mar an ceudna ; thig sinn chun sin nas fhaide air adhart.

Tha gàirdeanan an t-Slighe Milidh cuideachd dùmhail sluaigh. Bidh luchd-saidheans a ’bruidhinn air billeanan de phlanaidean gach gàirdean, agus gu tur an aghaidh eagal na bu thràithe, chaidh a lorg, eadhon anns a’ chnap-starra meadhanach (am baile-mòr) far a bheil na reultan làn sluaigh, gu bheil eadhon barrachd billeanan de phlanaidean le beatha, ach cha bhith iad gu bràth dorcha leis gu bheil iad ann am meadhan an “lampa.”

Agus cha robh feum aig a’ bhaile air a’ ghrèin, no air a’ ghealaich, a dhealradh ann: oir shoilleirich glòir Dhè e, agus is e an t‑Uan a solas. (Taisbeanadh 21:23)

A rèir coltais, cha bhi e dorcha air an Talamh Ùr nas motha, oir gabhaidh sinn ri nàdar eadar-dhealaichte agus chan fheum sinn cadal tuilleadh. An uairsin faodar an còmhdach duslach a dhìonas an ionad galactic bho ar sùilean, a ’toirt dhuinn na h-oidhche, a sgapadh.

'S cha bhi oidhche ann ; agus chan fheum iad coinneal, no solas na grèine; oir bheir an Tighearna Dia solas dhaibh: agus rìghichidh iad gu saoghal nan saoghal. (Taisbeanadh 22:5)

Faodar smaoineachadh cuideachd air na ceithir nàbachdan no fo-bhailtean nan gàirdeanan mar bhlocaichean còmhnaidh le taighean, agus an uairsin an bhiodh sràidean a’ bhaile mar na beàrnan eadar na blocaichean air an rèiteachadh gu sgiobalta, agus tha iad dha-rìribh follaiseach mar a tha am Bìoball ag ràdh:

Agus b’iad an dà‑gheata-dheug dà neamhnaid-dheug; bha gach geata fa leth de aon neamhnuid : agus b'òr fìor-ghlan sràid a' bhaile, mar gu'm bu ghloine follaiseach. (Taisbeanadh 21: 21)

Tha e coltach nach 'eil am Bìobull a' labhairt ach air aon sràid, agus a nis tha sinn a' faicinn c'arson : tha na gàirdeanan 'nan snìomhain, agus mar sin faodar a ràdh ann an garbh thuairmeas nach 'eil ach aon sràid a' ruith eatorra. Bhiodh e gu cinnteach air a bhith meallta nam biodh am Bìoball air bruidhinn air mìltean de shràidean, mar a bhiodh dùil airson baile mòr. Is dòcha gur e am mìneachadh iongantach sìmplidh airson cleachdadh an fhacail “sràid” gu bheil an t-ainm “Milky Way” cuideachd a ’toirt iomradh air dìreach aon“ sràid ”no“ dòigh ”.

Ach ciamar a tha sràid a’ bhaile buidhe? Tha an ath dhìomhaireachd den Chathair Naomh falaichte anns an teirm seo.

Tha òr air ainmeachadh dà uair eile co-cheangailte ris a' Chathair naomh. Chan e a-mhàin gu bheil a shràid air a dèanamh de òr, ach mar sin tha a’ chuilc leis a bheil an t-aingeal a’ tomhas a’ bhaile:

Agus bha aig an neach a labhair rium cuilc òir a thomhas a' bhaile, agus a gheatachan, agus a bhalla. (Taisbeanadh 21:15)

Agus eadhon am baile fhèin!

Agus bha togail a bhalla de iasper: agus b'òr fìor-ghlan am baile, cosmhuil ri gloine shoilleir. (Taisbeanadh 21:18)

Ged a tha e furasta soilleireachd na sràide eadar na gàirdeanan, a bharrachd air a ’bhaile-mòr fhèin, a mhìneachadh leis gu bheil an t-Slighe Milky dha-rìribh na galaxy follaiseach de rionnagan a tha bliadhnaichean aotrom bho chèile agus a chì thu tro na gàirdeanan aca no eadhon tron ​​​​bhaile a-staigh, tha e tòrr nas duilghe a bhith ag aithneachadh an iomradh air an canar“co-mheas òir” — co-dhiùbh mur 'eil beachd agad gur e am Baile-naomh an t-Slighe Bhainne, le a ghàirdeanan snìomhanach.

Ann an nàdar, tha prionnsapal matamataigeach ann, a bu mhath leam a bhith ag ainmeachadh prionnsapal diadhaidh fàs agus beatha, gun a bhith a ’bualadh timcheall air a’ phreas. Bidh cha mhòr a h-uile càil a tha beò, a 'fàs, agus a' soirbheachadh, a 'dèanamh sin air a' phrionnsapal seo.

Bheir sinn sùil air beagan eisimpleirean:

An seo chì sinn snìomhain sìol lus na grèine, na sligean seilcheag, na hurricanes agus eadhon an DNA helix, am pàirt deatamach de gach nì beò. Tha gàirdeanan snìomhach ar Slighe Milky cuideachd stèidhichte air a’ phrionnsapal seo, an t-sreath ris an canar Fibonacci.

Tha am prionnsabal furasta a mhìneachadh: tha fàs air a choileanadh le bhith a 'toirt geàrr-chunntas air an dà àireamh roimhe. Tòisichidh tu le dhà fheadhainn, agus an uairsin thèid e air adhart às an sin agus bidh na h-àireamhan a’ fàs nas motha agus nas motha.

1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34 msaa.

Tha e inntinneach an t-sreath àireamh seo a tharraing mar shreath de cheàrnagan, mar ann am meadhan an deilbh air an làimh dheis, oir an uairsin thèid snìomhach a tha a 'sìor fhàs a chruthachadh.

'S e snìomhanach a th' anns an galaxy againn air Slighe na Bainne, agus canar snìomhain logarithmach air a ghàirdeanan le pitch (ceàrn tangant) de 12 ceuman. Tha seo mar chuimhneachan air na 12 treubhan, na 12 abstoil, agus na 12 geataichean.

Mar as fhaide a thèid thu san t-sreath Fibonacci, is ann as mionaidiche a thig thu faisg air seasmhach sònraichte, a gheibhear le bhith a’ roinn an àireamh mu dheireadh leis an fhear roimhe, mar a bhios na h-àireamhan a’ fàs nas motha.

Ann am matamataig, is e seo an Φ seasmhach (phi) agus is e a luach 1.6180 (agus na h-uimhir de dh’ àireamhan a bharrachd ’s a bhiodh duine airson obrachadh a-mach, leis gu bheil am fàs gun chrìoch). Is e an àireamh seo an “co-mheas òir,” no “earrann òir” no “ciall òir” mar a chanar ris cuideachd: seasmhach fàs agus beatha.

Dè a bhiodh ann am baile “òr” Dhè, mura biodh e air a thogail a rèir a ’phrionnsapail seo, a tha e a’ cleachdadh anns gach àite anns am fàs beatha? Is dòcha gu bheil comharradh cudromach eile ann air an àireamh seo, agus mar sin gàirdeanan snìomhach ar Slighe Bainne, anns an tuairisgeul sa Bhìoball air a’ bhaile mhòr?

Na bu thràithe, stad mi bho bhith a’ tomhas a bharrachd ...

Nuair a ruigeas an t-sreath Fibonacci an àireamh 144 + 89 = 233, tha a h-uile bloigh - ge bith dè an àireamh a thòisicheas tu às deidh sin - dìreach 233 ÷ 144 = 1.6180 suas chun cheathramh àite deicheach. Tha an clàr a leanas a’ sealltainn mar a tha am prionnsapal seo mar-thà dualach don mhodail, anns a h-uile pàirt den Chathair Naomh...

Chan eil e cudromach an clàr a thuigsinn gu tur, dìreach gum faic thu gu bheil an an dà-dheugamh sreath (is e sin, am bloigh far a bheil an àireamh 144 riochdachadh an co-mheas òir) mar-thà neo-mhearachdach gu ceithir ionadan deicheach, a tha na riochdachadh gu leòr airson iomadh àireamhachadh.

Thug Dia iomradh gu sònraichte air agus chomharraich e an àireamh 144 anns a’ phlana aige den bhaile mhodail:

Agus thomhais e a balla, ceud agus dà fhichead agus a ceithir làmh-choille, a rèir tomhais duine, is e sin, an aingil. (Taisbeanadh 21:17)

Tha e ga dhèanamh soilleir dhuinn dè am pàirt den bhaile mhodail leis a bheil e a’ riochdachadh gàirdeanan snìomhach Slighe a’ Bhainne: is e a bhalla, air an robh sinn roimhe fo amharas gu robh deicichean a' bhaile làn de bhothan le luchd-siubhail. Le tuairmse garbh, thàinig sinn suas le 36 billean neach-siubhail, no barrachd ma tha iad nas fhaisge air a chèile.

Feumaidh sinn faighneachd dhuinn fhìn an robh sinn dha-rìribh a’ tuigsinn a’ bhalla gu ceart, oir chan eil na ceithir bun-cheàrnagan den phioramaid no na ceithir triantanan taic a-staigh a’ nochdadh gu dìreach an àireamh Φ. Cuimhnich gun robh na triantanan a-staigh a’ comharrachadh seasmhach eadar-dhealaichte, is e sin freumh “Three”!

A-nis tuigidh tu carson a tha an àireamh Φ a’ nochdadh cho tric ann am pioramaid satanic Cheops agus gu bheil e a’ tighinn bho fhreumh “aon”! Tha Satan ag iarraidh e fhèin a thaisbeanadh mar thùs gach beatha agus mar sin suidhe air rìgh-chathair Ìosa. Dè blasphemy!

Mar sin, feumaidh an àireamh Φ a bhith falaichte am badeigin anns an geoimeatraidh Cathair naomh Dhè, agus tha fios againn a cheana gu'm feum e bhi ann am balla a' bhaile. Feumaidh sinn an àireamh òir sin a lorg, agus nuair a lorgas sinn e, tha fios againn dè a tha Dia a 'faicinn mar "balla a' bhaile."

Tha dòigh shìmplidh air an àireamh Φ a thogail bho thriantan sònraichte le dìreach combaist. Anns a 'chùis seo, chan fheum an triantan ceart ach coinneachadh ris an riatanas gu bheil an dàimh s agus s/2 aig an dà chas as giorra.

An uairsin dìreach tarraing arc le meadhan C agus radius BC gus an hypotenuse AC a thrasnadh aig puing D. Tarraing arc leis a’ mheadhan A agus radius AD gus a dhol tarsainn air AB aig puing T. An uairsin tha AB agus AT anns a’ cho-mheas òir Φ.

Mar neo-matamataig, chan eil agad ach coimhead airson triantan anns a 'mhodail a choinnicheas ri riatanasan an togail seo: feumaidh e a bhith na thriantan ceart, agus bhon dà oir ghoirid a tha faisg air a' cheàrn cheart, feumaidh aon a bhith dìreach leth fad an eilein.

Tha dà oir air na triantanan a-staigh agus tha aon dhiubh leth fad an taobh eile, ach gu mì-fhortanach is e aon dhiubh an hypotenuse (an taobh mu choinneamh na ceàrn cheart) le fad 12,000 furlongs, an cas eile le fad 6,000 furlongs. Tha sinn a’ coimhead, ge-tà, airson aon triantan ceart no barrachd far a bheil an co-mheas seo aig an dà chas ghoirid.

Is dòcha gu bheil thu air fhaicinn mar-thà: is iad sin na h-ochd triantan a-muigh air an do choimhead sinn gu ruige seo mar bhallachan follaiseach a’ Bhaile Naoimh, a tha cuideachd nan scrionaichean ro-mheasaidh airson an taisbeanadh 3D. Tha aon chas aig gach fear dhiubh air a chruthachadh le àirde slant 12,000-furlong a 'phioramaid agus cas eile de 6,000 furlongs, dìreach leth fad a' bhunait. Is e an hypotenuse oir oblique taobh a-muigh na pioramaid. Ma sheallas duine air cathair mhodail Dhe, is e a' cheud ni a tha iad a' faicinn, aireamh na beatha : Φ. A' dol a stigh ann, chi neach Craobh na Beatha le Fhreumh nan Tri Pearsa Diadhaidh. Dè an co-sheirm!

Tha an aon phrionnsapal bunaiteach anns an t-Slighe Milky: air fhaicinn bhon taobh a-muigh, tha aon ag aithneachadh an toiseach gur e galaxy shnìomhanach a th’ ann le gàirdeanan a’ riochdachadh a’ cho-mheas òir. Ma theid thu stigh do'n bhaile-mhor, am bulge, agus suas do'n ionad, gheibh thu an toll dubh air a bheil tri pearsachan na Diadhachd a chòmhnuidh. Tha freumh Slighe na Bainne na mheadhan, agus tha fios againn gur e Trì a th’ ann.

A-nis tha e a 'fàs soilleir carson a tha an aingeal leis an òir thomhais cuilc meudan taobh a-muigh na pioramaid, oir tha iad uile càirdeach dha chèile anns a 'cho-mheas òir.

Ach, feumaidh sinn sgrùdadh nas mionaidiche a dhèanamh air a 'phàirt den mhodail a tha Dia a' faicinn mar shamhla air gàirdeanan snìomhach an galaxy. Gu cinnteach cha robh sinn gu tur ceàrr ann a bhith a 'tuigsinn na mullaichean tana, 144-rìoghail-làmh-choille-àrd mar bhalla làn beatha, mar uachdar nan treubh a tha nan seasamh orra. Ach, chan eil sinn air mòran feum a dhèanamh airson na ceithir raointean mòra a tha air an cuairteachadh leis na ballachan a-staigh agus a-muigh, a tha a’ riochdachadh ar n-aonadan ro-mheasaidh. Tha an dà àireamh naomh anns gach aon de na ceithir leabhraichean: Fhreumh nan Trì mar stoc craobh na beatha, agus a ceithir meuran mòra ... gàirdeanan snìomhach ar Slighe Bainne, làn beatha: Φ.

Tha craobh sònraichte ann am matamataig, a dh'innlich an tidsear matamataig Duitseach Albert E. Bosman ann an 1942 agus air ainmeachadh às dèidh an fheallsanaiche ainmeil Pythagoras: an Craobh Pythagoras. Tha e fèin-chosmhail ri Mandelbrot fractal craobh air a dhèanamh suas de cheàrnagan agus triantanan ceart, gu tric leis a 'cho-mheas òir. Tha ceàrnagan agus triantanan ceart cuideachd nam blocaichean togail de mhodail a 'Bhaile Naoimh, ach mar as trice chan eil na co-mheasan taobh againn aig triantan na craoibhe Pythagoras.

Mar sin, sgrìobh ar Bràthair Raibeart prògram a bhios a’ cleachdadh ar triantanan ann an craobh Pythagoras, agus rinn sinn sgrùdadh feuch an robh na triantanan a-staigh no a-muigh a’ leantainn gu rudeigin coltach ri gàirdeanan shnìomhanach Slighe na Binne. Seo na trì toraidhean, a’ dèanamh coimeas eadar cumadh gàirdeanan an t-Slighe Milidh mar loidhnichean dearga is gorm, a tha a rèir tuairisgeul an luchd-saidheans orra mar shnìomhain logarithmach le pitch de 12 ceum.

An toiseach, coimeas ri craobh sònraichte Pythagoras le casan triantan den cho-mheas òir dìreach (1: 1.6180):

Chì thu gu soilleir mar as fhaide a thèid thu a-steach, bidh a’ chraobh a’ ruith a-mach à loidhnichean Slighe a’ Bhainne. Chan e toradh fìor mhath a tha sin.

An uairsin chì sinn craobh a’ cleachdadh na triantanan taic a-staigh de mhodail pioramaid Dhè (casan le co-mheas 1:):

Tha coltas gu bheil an toradh beagan nas fheàrr, ach an seo cuideachd tha a 'chraobh a' ruith a-mach às na loidhnichean fhad 'sa tha e a' dol a-steach.

Agus mu dheireadh ach chan e as ìsle, coimeas ris na triantanan a-muigh den “bhalla” (co-mheas cas 1: 2), a tha annta fhèin a ’riochdachadh a’ phlana togail airson an roinn òrail:

Molaibh an Tighearna! Tha an toradh soilleir: tha craobh Pythagoras, a chaidh a thogail leis na triantanan a-muigh, a 'sealltainn an dearbh leasachadh air gàirdean snìomhach Slighe na Binne, no an t-Slighe Milidh gu lèir, eadhon nuair a leanas tu an t-snìomhanach chun an taobh a-staigh. Tha an geam iongantach seo, den chraoibh a ghabhas togail bho cheàrnagan bonn truinnsear a’ Bhaile Naoimh agus triantanan taobh a-muigh a’ bhalla, na dhearbhadh iongantach eile gu bheil ailtireachd a’ mhodail pioramaid a rèir na fìrinn dhiadhaidh anns an t-Slighe Milidh.

Ma choimheadas tu gu dlùth air an t-Slighe Milky, faodaidh tu dà mhodail bìoballach a thoirt gu co-chòrdadh foirfe ris a choltas.

Bho chnap soilleir an t-Slighe Milidh far a bheil rìgh-chathair Dhè suidhichte, agus a tha “a’ deàlradh” mar chriostal, tha “abhainn uisge na beatha” a’ tighinn bhon dà thaobh (faic na gàirdeanan as fhaide a-staigh, is e sin na gàirdeanan 3kpc faisg agus fada).

Agus nochd e dhomh abhainn fhìorghlan de dh’uisge na beatha, soilleir mar chriostal, a’ teachd a‑mach à rìgh-chathair Dhè agus an Uain. (Taisbeanadh 22:1)

Bidh an abhainn seo nas fhaide air adhart a 'roinn na ceithir aibhnichean, na gàirdeanan snìomhach, mar a chaidh a chomharrachadh mar-thà le ceithir ceàrnagan bonn na pioramaid, oir feumaidh iad a bhith "air an uisgeachadh." Tha so a' co-fhreagairt air iomadh doigh ri cunntas Gàradh Edein, agus uime sin feudaidh fios a bhi againn ciod a bha Dia a' ciallachadh a nis, oir leigidh e leinn a thighinn a stigh a rìs a dh'aithghearr:

Agus as an talamh rinn an Morair Dia fàs gach craobh a tha taitneach do'n t-sealladh, agus maith a chum bìdh ; craobh na beatha mar an ceudna ann am meadhon a' ghàraidh, agus craobh eòlais a' mhaith agus an uilc. Agus chaidh amhainn a‑mach à Eden airson uisge a thoirt don ghàrradh; agus as a sin roinneadh e, agus dh'fhas i 'na ceithir cheannaibh. Is e ainm a’ chiad fhear Pison: is i sin a tha cuartachadh tìr Chabhilah uile, far am bheil òr; Agus tha òr na tìre sin math: an sin tha bdelium agus a’ chlach onics. Agus is e ainm na dara aimhne Gihon: is i sin a tha cuartachadh tìr Etiopia uile. Agus is e ainm na treas aimhne Hidecel: is i sin a tha dol don taobh an ear de Asiria. Agus is i an ceathramh abhainn Euphrates. (Genesis 2: 9-14)

Tha am Bìoball ag innse dhuinn gu bheil air gach taobh de abhainn uisge na beatha a 'seasamh aon de na stocan de chraoibh na beatha.

Anns a meadhan den t-sràid dheth [ann am meadhan Slighe a’ Bhainne], agus air gach taobh den abhainn [na gàirdeanan 3 kpc faisg air làimh], gu'n robh craobh na beatha ann [na gàirdeanan snìomhanach mar gheugan], a ghiùlain dà ghnè dheug do mheas, agus a thug a mach a meas gach mìos : agus bha duilleach na craoibhe chum leighis nan cinneach. (Taisbeanadh 22:2)

Tha am bàr galactic anns a bheil am bulge na mheadhan, a’ riochdachadh dà chrann mhòr de chraobh na beatha (air gach taobh den chnap), aon a’ riochdachadh an Athar agus am Mac eile. Tha ceithir meuran mòra gu h-iomlan air an dà chrann seo, gàirdeanan snìomhach an galaxy, air am fàs duilleagan (rionnagan agus planaidean le beatha bheathaichean is phlanntaichean) agus measan (rionnagan le planaidean anns a bheil daoine tuigseach a’ fuireach). Tha Spiorad Naomh Dhè a 'lìonadh an t-Slighe Milidh gu lèir le gliocas agus gràdh. Is iad tosgairean Slighe na Bainne ainglean Tighearna na Beatha. Troimh-san, tha gràdh agus comhairle Dhè air an dèanamh aithnichte air feadh na cruinne gu lèir.