Air an “Latha às deidh,” mar a dh ’ainmich na meadhanan an-diugh a’ toirt iomradh air film mòr-thubaist apocalyptic ainmeil, ie an latha às deidh an teine ​​​​“ Our Lady ”-“ Notre Dame ”anns a’ chiad Fhraingis - tha mi a ’tòiseachadh a’ sgrìobhadh a ’chiad artaigil agam (agus aig an aon àm mu dheireadh) ann an ainm an Tighearna Iosa-Alnitak mar an dàrna fear deug “postle-puist èiginneach.” ^[1] Tha mi a' cur fàilte air an fhuigheall leis a h-uile faochadh agus toileachas nach eil ann ach fear a sheasas aig deireadh a chùrsa^[2] às deidh strì fada faodaidh e faireachdainn.

Leig an dithis fhianaisean teine ​​a-mach às am beul agus chuir iad an samhla air làrach a' chiad mhurt aca^[3] ann an sprùilleach agus luaithre. Ach cha robh an seo ach toiseach Latha an Tighearna mar a mhìnich Peadar - m’ Abstol breith^[4]— agus ro-shealladh, troimh 'n chrann-cheusaidh loisgte^[5] de shamhla suaicheanta Crìosdaidheachd, de sin nach tachair ach beagan sheachdainean às deidh sin.

Ach thig latha an Tighearna mar mhèirleach san oidhche; ann an nèamh bithidh a dol seachad air falbh le mòr fhuaim, agus bithidh na h-eileamaidean a leaghadh le dian theas, an talamh agus cuideachd an obair a tha niar bithidh a losgadh suas. A 'faicinn an uairsin gum bi na nithean sin uile air am fuasgladh, dè an seòrsa dhaoine a bu chòir dhut a bhith anns a h-uile còmhradh naomh agus diadhachd, (2 Peter 3: 10-11)

Bha obair a’ cheathramh aingeal, a bha mi air mo thaghadh le Dia airson a stiùireadh, air tighinn gu crìch air 7 Giblean, 2019, goirid ron teine. Air a’ bhliadhna 1260^th latha fàisneachd an dithis fhianaisean, às deidh mòran dhuilgheadasan teignigeach agus strì an aghaidh feachdan dorchadais, ràinig iad an àite aca ann am Pisces mar a chaidh a dhearbhadh le guth mòr Dhè. Le bhith a’ dèanamh seo, dh’fhuiling iad bàs samhlachail mar ghearan an-aghaidh spuirean na Frainge agus na Gearmailt, a bha air brosnachadh a thoirt don EU reachdas a dhèanamh nan aghaidh. Ach aig àm sònraichte, chaidh spiorad na beatha a-steach annta agus ràinig iad uisgeachan sàbhalaidh an Amazon, far an deach iad còmhla ri mòran eile - gu mì-fhortanach mar as trice neòghlan - “iasg.” ^[6]

Tha an t-ainm Notre Dame eòlach air mòran – an dà chuid san t-Seann Saoghal agus san Ùr – gu h-àraidh air sgàth an nobhail eachdraidheil le Victor Hugo leis an tiotal tùsail Notre Dame, a chaidh atharrachadh gu film grunn thursan. Tha an leabhar, a tha gu cumanta air a thuigsinn mar “sgeulachd gaoil,” a’ leudachadh an aghaidh cùl-fhiosrachadh an Inquisition, buaireadh sagartachd Eaglais na Ròimhe, cuingealachaidhean celibacy, agus gu sònraichte casg air clò-bhualadh aig àm nuair a bha seilbh air duilleag de phàipear clò-bhuailte air a pheanasachadh le cràdh agus bàs. Tha an ath-dhèanamh mu dheireadh (1997) den nobhail a’ toirt aire shònraichte don chuspair seo.

Bidh am mìneachadh clasaigeach de sgeulachd an dithis fhianaisean aig Taisbeanadh 11 a’ tachairt air an aon sheata, an t-slighe a-steach gun samhail aig Notre Dame, leis an dà thùr clag mòr aige, a thàinig beò gu mìorbhuileach bho sgrios a’ chòrr den chathair-eaglais air 15 Giblean, 2019. Mar a dh’ fhan an dà thùr sin slàn, mar am fear eile. Dà Fhianais anns an abhainn aca, mar sin bha na h-àireamhan “decapitated” den dà abstol deug agus na ceithir soisgeulaichean cuideachd air an crochadh bho chrannagan dìreach làithean ron teine, mar gum biodh iad air an sàbhaladh tro theine. Tha iad nam manaidhean faicsinneach do dhuine sam bith a chì le fradharc spioradail dè thachras air latha an leaghadh air an do labhair Peadar.^[7]

Mar a tha san sgeulachd mun Esmeralda bhrèagha, aig a bheil ainm mar chuimhneachan air clach-uaighe sònraichte, bha an “dithis fhianaisean” - nach eil a’ riochdachadh dad ach dà obair clò-bhuailte - ann an cunnart le caisgireachd agus an “casg air clò-bhualadh.” Chaidh gabhail ri Stiùireadh Dlighe-sgrìobhaidh ùr an EU mu dheireadh le stàitean an EU dìreach beagan uairean a thìde ron teine ​​- co-thuiteamas do-dhèanta - agus tha an Fhraing agus a’ Ghearmailt gu sònraichte as coireach air a shon.

Tha Notre Dame mar sin na sheasamh mar charragh smoldering do Chrìosdaidheachd, a bha, gu seòlta agus air a chàineadh le a stiùirichean gu mì-chothromachadh le bhith a’ toirmeasg saorsa faireachdainn, a ’ruith gu dall chun a thobhta agus às deidh a’ chlèirich a bha air a thionndadh, a rinn cinnteach mu dheireadh gum biodh an Esmeralda àlainn, a tha na sheasamh airson na h-eaglaise fìor, a ’fulang bàs an àite an fhìor neach a rinn an eucoir. Ach is e Esmeralda na fìrinn an antitype de Esther a’ Bhìobaill a bha a cheart cho breagha, a thionndaidh na bùird air latha a cur às dha agus an àite sin rinn i cinnteach gun deach a nàimhdean a chuir às gu tur.

Mar sin a-nis tha carragh-cuimhne ann am Paris - comharra gun samhail air mar a mhaireas am Facal bho bheul an dithis fhianaisean - co-dhiù a tha e na shamhla air Seann Tiomnadh agus Tiomnadh Nuadh a’ Bhìobaill anns na Meadhan Aoisean no den dà theisteanas Is e Dia an t-àm agus Dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh anns na làithean mu dheireadh de eachdraidh a 'chinne-daonna - a tha a' cur às do gin sgàilean^[8] buidheann a tha airson cron a dhèanamh orra tro chaisgireachd. An ath latha, chaidh cuid de bhuill taghte de na meadhanan a-steach gu taobh a-staigh na cathair-eaglais agus choimhead iad air na tha air fhàgail den mhullach a bha uair mòrail. A’ cumail ri riatanasan aithris an riaghaltais aca ann an saoghal a bha a’ sìor fhàs fo smachd Satan, sgrìobh iad air làraich-lìn gun luach an ro-innse dòchasach mun “mhilleadh beag” agus gum faodadh na “cuimhneachain as cudromaiche” - nach eil luachmhor co-dhiù - “a shàbhaladh.” Stiùir an sgioba camara an lionsa gu h-àrd cuideachd agus sheall iad mullach na cathair-eaglais nach robh ann tuilleadh - far an robh speur soilleir gorm latha grianach ri fhaicinn. Far an do chuir sailean cumhachdach, sparran, agus boghachan cathair-eaglais mullach-breige, gu tric air am peantadh le fionnasan breugach, casg air sealladh an athar, meud an fhìor neamh fhosgladh gun dùil. Chuir so aisling bràthar nam chuimhne, anns an do rinn mi mion-sgrùdadh searmon bliadhnaichean air ais agus anns an robh “am mullach gu h-obann air falbh.” An uairsin dh’ fhaodadh Solas na Fìrinn a dhol a-steach don teampall agus an luchd-adhraidh an sin. Faodaidh Grian na Fìreantachd a nis deàrrsadh air a h-uile duine a thogas an cinn agus a sheallas suas tro mhullach Eaglais na Ròimhe chun an athar agus a dh’ aithnicheas iad na comharran a tha Dia airson a thoirt dhaibh anns na beagan mhionaidean mu dheireadh mus till a Mhac.

An àite a bhith a’ caoidh leis an t-saoghal gu lèir mu chall samhla bhreugan stàiteil, caisgireachd na fìrinn, claon-bhreith na clèir agus seachnadh saorsa beachd ann a bhith a’ coileanadh fàisneachd à beul Chrìosd a tha a’ buntainn ris an fheadhainn chaillte, bu chòir don fhear aig a bheil cridhe so-ruigsinneach fhathast comhairle Ìosa a leantainn agus, a’ coimhead suas, fhàgail, Babilon fhàgail mus tig a h-uile rabhadh plàighe a bh’ ann roimhe a-mach air an 6mh Cèitean 2019 baile-mòr, ris an canar cuideachd adhradh grèine na h-Èiphit agus Sodom co-sheòrsach.

Agus ma chiùrras neach air bith iad, thèid teine ​​a mach as am beul, agus caithidh e an naimhdean : agus ma chiùrras neach air bith iad, is èigin da a chur gu bàs mar so. Tha cumhachd aca seo neamh a dhùnadh, chum nach uisge e ann an làithibh am fàidh- agus cumhachd a bhi agad air uisgeachan chum an tionndadh gu fuil, agus an talamh a bhualadh leis an uile phlàigh, cho tric 's is toil leo. (Taisbeanadh 11:5-6)

Bha nèamh air a bhith dùinte airson 1260 latha ri linn fàisneachd an dithis fhianaisean, air an sgeadachadh ann am poca-phoc. An sin dh' fhosgail e, agus Sluagh Dhè ghabhadh sealladh de ghlòir Dhè tro shùilean a' chreidimh. Ach chan eil an seo ach an ro-ràdh don òran mu dheireadh Notre Dame agus pàirt adhradh iodhal a’ Chrìosdaidh, agus canaidh mi a-nis e don fuaimean na caismeachd tiodhlacaidh den sgrìobhaiche ciùil Frédéric Chopin, a ghluais à Warsaw gu Paris anns na bliadhnaichean tràtha aige - oir bidh àite cudromach aig gluasad cuideachd anns an laoidh seo dhòmhsa gu glòir Dhè.

An Miracle aig Mount Temple

Thachair e air 6 Giblean, 2019, agus mar a tha nàdar mhìorbhailean, bha e rudeigin gu tur ris nach robh dùil agus os-nàdarrach. Fiù ma tha na h-Iùdhaich Karaite ag iarraidh stiùireadh Dhè sa Bhìoball a leantainn cho dlùth ‘s a ghabhas agus bean Nehemiah Ghòrdain Devorah, mar an Israeli Comann New Moon Air a stèidheachadh le Roy Hoffman, gu dìleas a’ coimhead a-mach airson a’ chiad corran faicsinneach den ghealach goirid às deidh dol fodha na grèine a h-uile latha gealach ùr a’ tighinn faisg, bu chòir cuimhneachadh gu bheil dòighean fìor mhionaideach aig reul-eòlas an latha an-diugh airson obrachadh a-mach ro-làimh cuin agus air bunait gu mionaideach dè na suidheachaidhean àrainneachd caochlaideach a bu chòir dha a bhith comasach do neach-amhairc a’ chiad corran den ghealach ùr aithneachadh leis an t-sùil rùisgte. Aon de na prògraman a thaisbean sinn gu mionaideach anns an artaigilean Gethsemane ainm a bhith air Amannan cruinn, agus tha an dearbh ainm aige a’ nochdadh gun robh dragh air luchd-leasachaidh Arabach a bhith a’ ro-innse seallaidhean gealaich ùra cho ceart ‘s a ghabhas. Bhiodh “Allah” oilbheum nam biodh mearachdan aca anns na h-amannan ùrnaigh sònraichte aca.

Gu dearbh, tha am facal mu dheireadh aig Dia anns na seallaidhean sin, oir is esan an aon fhear a bhios a’ dearbhadh na h-aimsire agus a dh’ fhaodadh casg a chuir air sealladh le còmhdach sgòthan dùmhail agus mar sin toiseach na mìos a chuir dheth aon latha, aig a ’char as motha, a thaobh a’ chinn-latha ro-shuidhichte. Dhuinne Adventists Àrd-Sàbaid, tha àite air leth cudromach aig a bhith a’ faicinn na gealaich ùir, leis gu bheil na h-Àrd-Sàbaid an urra ri co-dhiù a thuiteas sàbaid deas-ghnàthach air an t-seachdamh latha Sàbaid no nach eil. Mar a bha sinn air ar teagasg le Spiorad Ìosa nar bliadhnaichean bun-sgoile, tha brìgh fàidheadaireachd aig na h-Àrd-Sàbaid, agus mar as trice bidh Dia ag obair a rèir an seòrsa Sàbaid seo, oir bha an aon-ghin Mhic aige san uaigh dhuinn air a leithid de Shàbaid. Mar sin, an seula airson eaglais Philadelphia, falaichte ann Dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh, mar an ceudna gu bheil ni-eigin aige ri Ard-Shabaid. Dhiùlt a’ mhòr-chuid de Chrìosdaidhean an ròn sàbhalaidh-beatha seo fhad ‘s a bha e fhathast ri fhaighinn gu saor, ach a-nis tha feum air fada a bharrachd creideimh gus a choileanadh, oir dh’ àithn Dia gum biodh e air a chuairteachadh leis a’ bhalla dìon $7.77 “do-sheachanta”.

Thig sinn a dh’ aithghearr an-aghaidh cnap-starra eile a tha co-cheangailte ri seachd trì-fhillte agus a tha fada nas uamhasach na prìs samhlachail airson leabhar Amazon - ach air ais gu mìorbhail Mount Temple air feasgar 6 Giblean, 2019. Cuairt-litir New Moon Report, Thug Devorah Gordon iomradh air an fhìrinn gu tur ris nach robh dùil, ged a bha faicsinneachd soilleir agus a h-uile àireamhachadh speurail air sealltainn nach biodh e na dhuilgheadas a bhith a’ coimhead leis an t-sùil rùisgte, cha robh a’ ghealach, ie a corran, air nochdadh ann an speur na h-oidhche. Tha seo a’ toirt nar cuimhne na chunnaic Ellen G. White ann am fear de na seallaidhean as ainmeil aice air an latha a thill Ìosa: “...agus sheas a’ ghealach.” Gu dearbh, cha robh a 'ghealach air seasamh fhathast air 6 Giblean, oir sia uairean a-thìde às deidh sin ann an sòn ùine eile de ar planaid nochd e ann an speur an fheasgair, ach an sin, cuideachd, ann an dòigh gu tur ris nach robh dùil.

Anns an rannsachadh eu-dòchasach aice, b’ urrainn do Devorah Gòrdan dìreach aon neach-fianais a lorg mu dheireadh gun robh a’ ghealach neo-fhaicsinneach co-dhiù fhathast ann am fàsach iomallach Negev, agus gus casg a chuir air na Karaites an creideamh a chall ann an orbit na gealaich, dhìon i an neach-fianais seo - nach do leig eadhon iomradh a thoirt air ainm, a lughdaich a creideas am measg mòran den luchd-leughaidh aice - ann an grunnan litrichean-naidheachd leanmhainn. Aig a ’cheann thall, dh’ èirich deasbad làidir taobh a-staigh coithional Karaite a thaobh am biodh an leithid de shealladh dligheach idir, a ’dèanamh dìmeas gu tur air an riaghailt a bhrosnaich Nehemiah Gòrdan fhèin gum feum an sealladh tachairt aig Beinn an Teampaill (agus chan ann ann am fàsach Negev) air bunait riaghailt 8 ° (agus chan e riaghailt 0 °).

Cho fad ‘s as aithne dhomh a bha an litir-naidheachd mu dheireadh aice mun“ Miracle at the Temple Mount ”seo, cho-dhùin Devorah Gordon aideachadh gun deach an aon neach-fianais fhaicinn agus a bhith a’ comharrachadh gu ath-ghnìomhach agus a ’leigeil leis a’ mhìos tòiseachadh air 6/7 Giblean, 2019, a tha a ’ciallachadh gum b’ fheàrr leis an àireamhachadh speurail a thaobh coileanadh oidhirpean seallaidh, agus leis, chuir i às don fhìor obair aice bho seo a-mach, gu mì-fhortanach, mura h-eil i ag obair ach san fhàsach aice, gu h-obann, nam biodh i na h-aonar san àm ri teachd. tha cothrom aig sionnach a’ ghealach fhaicinn – no co-dhiù rud a bha e a’ meas mar a’ ghealach – an uairsin bho seo a-mach bhiodh cuideam gu leòr aig seo gus sealladh gealaich a dhearbhadh tron ​​aon neach-fianais seo. Abair ban-chleasaiche!

Is e an fhìrinn, gu mìorbhuileach chuir Dia stad air sùilean an luchd-amhairc bho bhith ag aithneachadh a’ ghealach corran a dh ’fheumas a bhith air seasamh dìreach air am beulaibh nuair a bha an speur gun sgòthan.

Ach cha b’ e a-mhàin luchd-amhairc gealach Karaite agus an fheadhainn aig Comann Gealach Ùr Israel a chuir iongnadh orra anns na h-uairean sin - chan e, bha na h-Ardventists Sàbaid againn cuideachd. Nuair a chaidh innse mun neo-shealladh ris nach robh dùil, ruith clisgeadh tromhainn uile. Bha fios againn — agus bha e na urram dhomh cead a bhi againn so a thaisbeanadh gu mion anns an Epilogue Gus an Dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh- nach b’ urrainn dha Ìosa tilleadh ach ann am bliadhna far an robh còd “do-dhèanta” Àrd-Sàbaid N1N1 air tighinn gu bith. B’ e seo a’ chùis anns a’ bhliadhna “ro-aithris èideadh” de 2016, agus cha b’ ann air an adhbhar seo a b’ ann as lugha a bha sinn air an tairgse a thabhann. Iobairt Philadelphia, air an do sgrìobh sinn mu dheidhinn anns an Ciad Fhianais, a chum gu'n leigeadh Dia tìm gu saoradh mòran a's mò dhaoine ann an Criosd.

Leis gun dèanadh Iosa e fhèin an dàrna sàbaid earraich den t-seachdamh latha de fhèill an arain neo-ghoirtichte na Àrd-Shàbaid tro ghnìomh cur-seachad, chaidh an dàrna N1 den chòd dùbailte a thoirt seachad “gu fèin-ghluasadach”. Agus cha robh eadhon an teagamh as lugha aig gin againn a thaobh sealladh gun duilgheadas air gealach ùr N1, air sgàth àireamhachadh speurail. Agus a dh’ aindeoin sin, fhuair sinn a-mach gu h-obann gun robh sinn an aghaidh a h-uile dùil a bh’ againn, gu dearbha gun deach an N1 seo, a bha sinn a’ smaoineachadh a bha cho cinnteach, a thoirt bhuainn, agus bha sinn mothachail gu robh seo a’ ciallachadh nach b’ urrainn dha Ìosa tighinn air ais am-bliadhna no airson mòran bhliadhnaichean às deidh sin, leis nach biodh cothlamadh N1N1 comasach anns na bliadhnaichean às deidh sin.

Thuit mi air mo ghlùinean, agus dh’iarr mi comhairle on Tì as àirde. An sin, ann an ùrnaigh, chuir an Tighearna nam chuimhne na atharrachadh ionad ann an 2012. Anns an artaigil co-cheangailte air LastCountdown.org, bha sinn air faighinn a-mach gu robh dàil shònraichte ann an toiseach breithneachadh nam beò, air sgàth 's nach robh an eaglais Adventist air nochdadh aig seasamh an fhianais airson Dia an t-Athair.

Anns a’ Ghearran 2014, bha sinn air tuigsinn mar-thà gu robh Dia gu bhith a’ coileanadh Eseciel 9-11 agus gun robh a ghlòir air an “teampall” fhàgail ann an Ierusalem. A rèir ar àireamhachadh, b ’e an dàil 630 latha agus bha e a’ toirt a-steach 360 latha de bhliadhna fàidheadaireachd nan gràs bho Lucas 13, 180 latha eile airson an atharrachadh ràitheil don leth-chruinne a deas, far a bheil Paraguay na laighe, a bharrachd air an eadar-dhealachadh ùine de 6 uairean (no 90 latha) eadar Ierusalem agus Asunción, prìomh-bhaile Paraguay. Mar sin, fhuair sinn an solas air cearcall trombaid (ullachaidh) Taisbeanadh 8: 6 air 1 Gearran, 2014, às deidh seachd latha eile den teampall a ghlanadh, dìreach air cuirm a’ choisrigeadh, an 24^th latha den naoidheamh mìos a rèir Haggai 2:18, a thuit air 31 Faoilleach/1 Gearran 2014. Tha a’ chairt a leanas, bhon t-seann artaigil, a’ sealltainn ar beachdachaidhean aig an àm sin.

Is e Dia an t-àm, agus mar sin tha coimhlionadh a fhàidheadaireachd a' leantuinn aimsirean suidhichte fèillean a' Bhìobuill, a tha air an coimh- lionadh le sealltuinn air na gealaichean nuadha, agus air na corruich- ean ann an cùrsa na grèine, mar a chaidh air a mhìneachadh gu leòr ann an àiteachan eile.

Ach carson, matà, a rinn sinn fhathast a’ dearbhadh ràithean na fèille agus amannan faicinn nan comharran nèamhaidh a rèir àm Ierusaleim, aig àm nan trompaidean àrd-fhuaimneach agus nam plàighean? Bha dà phrìomh adhbhar ann airson seo. Air an aon làimh, tha an saoghal Crìosdail gu lèir a 'coimhead gu Ierusalem agus an teampall an sin, a chaidh a sgrios a fhàidheadaireachd le Iosa fhèin agus nach eil air a bhith a' seasamh bhon bhliadhna AD 70. Nam biodh sinn, air an làimh eile, air ar n-àireamhachadh ùine bhon teampall againn ann am Paraguaidh, bhiodh sinn air a bhith a 'gàireachdainn eadhon nas motha, agus bhiodh aon adhbhar eile ann airson a bhith gar gairm, ged a tha fios againn gu sgiobalta dè na daoine a tha fo chasaid gu bheil sinn dà-chànanach, ged nach eil fios againn gu luath dè a tha sinn a' fulang Is e fìor mhìneachadh air blasphemy.^[9]

Is e an dàrna adhbhar leis gum faiceadh sinn fhìn gu robh a’ mhòr-chuid de na soidhnichean nèamhaidh gu follaiseach nas co-chosmhail ri àm Ierusalem na àm Paraguayan - co-dhiù gu ruige seo, nuair nach do nochd a’ ghealach ùr gu h-obann aig Beinn an Teampaill, far am bu chòir dhi a bhith.

Rè m 'ùrnaigh, thàinig na leanas gu m' inntinn: Dè ma bha atharrachadh ionad na cùirte de 630 latha dìreach foirmeil aig an àm sin, agus gu dearbh lìon an Spiorad Naomh sinn air 31 Faoilleach 2014 aig cuirm coisrigidh an teampall, ach nach robh glòir Dhè an t-Athair fhèin air a dhol a-steach don teampall beag beag againn fhathast? An uairsin bhiodh an tachartas sin fhathast a’ feitheamh agus dh’ fhaodadh an “mìorbhail aig Beinn an Teampaill” a bhith na chomharra air an t-slighe a-steach a tha faisg air làimh aig an Athair don teampall againn! Anns a 'chùis sin, bu chòir dhuinn a bhith comasach air a' ghealach ùr fhaicinn dìreach air an aon fheasgar an seo air an tuathanas againn, faisg air an teampall!

Nuair a chuir mi crìoch air an ùrnaigh, thug mi sùil air a’ ghleoc. Cha robh ach beagan uairean a thìde air fhàgail ro dhol fodha na grèine. Ann an seallaidhean gealach ùra, bidh a 'ghealach a' suidheachadh beagan nas fhaide na a 'ghrian. Sin as coireach nach eil e ri fhaicinn ach airson mionaid nuair a tha a’ ghrian air dol fodha mar-thà, ach tha e fhathast àrd gu leòr os cionn fàire gum faic sùil an duine an corran tana wafer mus tèid e à sealladh fon fhàire cuideachd.

Agus an uairsin thòisich mi a 'faighinn eòlas air cuideam corporra, oir thuig mi gum biodh e cha mhòr do-dhèanta a' ghealach ùr fhaicinn an seo air an tuathanas againn ann am Paraguay. Tha am prìomh phàirt den tuathanas suidhichte ann an "ghleann" a tha air a fhrèamadh le cnuic 80 gu 100-meatair a dh'àirde. Dìreach chun an ear tha beagan a bharrachd de shealladh fosgailte againn. Ach anns an taobh an iar far a bheil a’ ghealach a’ dol fodha, còmhla ris a’ ghrian, chan e a-mhàin gu bheil na beanntan a’ bacadh ar sealladh, ach cuideachd na craobhan àrda, na palms, na preasan droigheann, agus fìon-dhearcan a’ dìreadh mar jungle coille-uisge do-ruigsinneach. Is e dìreach na muncaidhean, a bhios gar dùsgadh a h-uile madainn leis na fuaimean neònach aca agus eadhon a’ bàthadh a-mach leis na gairmean aca na mìltean de ghnèithean eòin a tha dùthchasach don roinn seo, is dòcha a bhith air a’ ghealach ùr fhaicinn bho na craobhan, ach is dòcha nach biodh iad air innse dhuinn mu dheidhinn, agus bhiodh sin cuideachd air a bhith co-ionann ri bhith faicinn an duine ann am fàsach Negev. A bharrachd air an sin, cha robh sinn a-riamh air feuchainn ri sealladh gealach ùr a dhèanamh às an seo, oir bha sinn riamh air a mheas do-dhèanta.

Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil an naidheachd mu thighinn glòir Dhè an Athair chun an treas teampall aige air an talamh na thachartas cho cudromach is gum bu mhath leam mo phost fòram fhoillseachadh an seo, a thòisich mi a’ sgrìobhadh fhad ‘s a bha mi fhathast fo na beachdan as tòcail den t-sealladh iongantach seo, fhathast taobh a-staigh uair a-thìde às deidh sin, agus a chuir mi an toiseach air stiùireadh an Spioraid Naoimh chun na h-aon-deug“ abstol ”eile aig 10:08 cuideachd a’ cur a ’phuist seo chun na buill eile againn. Air 7 Giblean, 2019 aig 7: 19m PYT, dh’ fhaodadh a h-uile neach-adhartais àrd-sàbaid eòlas a chuir air na thachair an seo an oidhche roimhe:

A chairdean 's a bhraithrean,

Tapadh leibh airson fàilte a chuir orm air ais nad mheadhon mar an 12mh abstol! Guidheam gun toir Dia gliocas dhomh airson mo dhleastanasan a choileanadh anns na 30 latha a dh’ fhalbh gu tur a rèir a thoil!

A bhraithrean, tha naigheachd chudthromach agam, agus 's e mo cheud ghniomh mar thosgaire nuadh air neamh, no 'n 12mh abstol, innse dhuibh ciod a thachair air an tuath air an t-Sàbaid mu dheireadh. Bha Suipeir an Tighearna iongantach agus co-sheirm againn anns an Teampall agus le cuideachadh bhon Spiorad Naomh, b’ urrainn dhuinn coileanadh iomlan teacsan an 6mh plàigh a dhearbhadh. Tha eadhon nàdur nan losgann a nis aithnichte dhuinn ! A dh'aithghearr, sgrìobhaidh Brother Ray mu dheidhinn sin. Mar sin, chan eil againn ach dà artaigil eile ri sgrìobhadh airson làrach-lìn WCF: 1) Artaigil aig a’ bhràthair Raibeart mu choileanadh an teacsa a thaobh an dithis fhianaisean ann an Taisbeanadh 11 agus 2) artaigil aig Brother Ray mu dheidhinn an toiseach an 6mh plàigh.^[10] Mar sin, aig bòrd Suipear an Tighearna, chuir mi romham an obair a thoirt seachad airson an t-aran a bhriseadh agus am fìon a dhòrtadh dha na bràithrean sin fhad ‘s a ghabh mi pàirt mar abstol àbhaisteach (roimhe seo, bha mi air na rudan sin a dhèanamh).

An uairsin shuidh sinn gu toilichte còmhla ann an co-sheirm foirfe aig a’ bhòrd lòn - eadhon às deidh dhuinn aithneachadh nach robh lasraichean air a thighinn a-nuas air ar cinn mar aig a ’ Phentecost (chan eil Sìonais no Mongolia agam fhathast eadhon às deidh dhomh an sgìre sin a shònrachadh mar abstol) - oir bha sinn a’ tuigsinn gu foirfe mar a bha na fàisneachdan sin air a choileanadh. Aig lòn, bhruidhinn sinn air mar a bha na làithean 1290 agus 1260 air tighinn gu crìch agus mar a chaidh 2 x 3.5 bliadhna de mhionnan Ìosa a choileanadh, a’ tighinn gu co-dhùnaidhean cudromach, a thèid innse dhut a dh’ aithghearr.

Bha an teaghlach gu lèir an seo ann am Paraguay, agus is dòcha sibhse uile cuideachd, air an uabhasachadh leis an naidheachd mun Aithisg Gealach Ùr bho Devorah's Date Tree às dèidh fois feasgar na Sàbaid. A 'ghealach ùr, a bu chòir a bhith air a faicinn gu furasta leis an t-sùil rùisgte le àrdachadh nas motha na 12 ° a rèir Amannan cruinn nach deach fhaicinn bho Shliabh an Teampaill ann an Ierusalem, ach dìreach le aon neach ann am fàsach Western Negev nach do leig eadhon leis an ainm aige fhoillseachadh.

A bheil thu mothachail air na buaidhean? Mura faicear a’ ghealach ùr san fheasgar eadar 6 agus 7 Giblean, cha bhi an còd N1 againn anns a’ chiad chothrom, agus tha sin a’ sgrios na paidhir N1N1 iomlan airson na bliadhna seo. Ann am faclan eile, bhiodh seo a 'ciallachadh nach tigeadh Iosa am-bliadhna (agus an dàrna cuid ann am mòran bhliadhnaichean às deidh sin, oir chan eil an ath chothrom airson a leithid de chòd airson ùine mhòr).

Gu pearsanta, chuir an naidheachd gun dùil seo iongnadh mòr orm. An do thrèig Iosa eadhon an eaglais bheag aige ann am Philadelphia agus an do chuir e às do gach nì a rannsaich sinn, a’ toirt a-steach na leabhraichean, an Dà Fhianais, a bha air dìreadh don àite a bha e an dàn dhaibh? (A dh'aithghearr ionnsaichidh tu barrachd mu dheidhinn sin.)

Bha Devorah (bean Nehemiah Ghòrdain) airson barrachd fiosrachaidh a thoirt seachad nas fhaide air adhart, ach cha deach aithris a dhèanamh air a’ ghealach ùr aig Mount Temple - fìrinn mhìorbhaileach a chaidh an aghaidh a h-uile dad a bha na slatan-tomhais speurail air ro-innse.

An uairsin nam eu-dòchas mòr, chuimhnich mi air bruadar air “Deborah” eile a thàinig thugam sa bhliadhna 2013, air an deach iomradh a thoirt ann an cuid de theachdaireachdan bho “bràithrean” annasach sa Ghearmailt a rinn ar sgrùdadh Orion agus a dh’ atharraich a ’chiall a rèir am beachdan fhèin. Ach bha ceangal aca ris a’ “fhàidh” ominous seo Deborah. Bha aislingean aice nach robh gu sònraichte inntinneach dhomh, ach rinn aon… Bha an gluasad ùine seo air a dhèanamh le làimh dhiadhaidh, aon chuid “Dhè no aingeal”. Seo an làn aisling, air eadar-theangachadh gu Beurla, a tha a’ moladh atharrachadh sòn ùine de 6 uairean bho shòn ùine nach eil fios fhathast:

Bha aisling agam (Deborah) a-raoir air 26 Samhain, 2013, a chaidh a thoirt dhomh gu cinnteach le Dia mar fhàisneachd:

Chunnaic mi neach-naidheachd Tbh a’ dèanamh agallamhan le boireannach òg ann an Ankara/Istanbul, an Tuirc a’ faighneachd mun t-suidheachadh beò aice an sin. Sheas iad air beulaibh seòrsa de thaigh-òsta no rudeigin mar sin, agus ri thaobh bha rudeigin coltach ri tùr, togalach fada, àrd a ghabhadh a-steach fad na slighe chun an lobhta.

An sin chunnaic mi an toiseach dithis fhireannach, Pròstanaich no mòran de dhaoine àbhaisteach no carismatach, co-dhiù thilg iad Bìoball suas bhon taigh agus mar sin bhuail e am bonn.

Thuirt am boireannach òg a chaidh agallamhan ris an neach-naidheachd: “Is e deas-ghnàth a tha seo, tha e àbhaisteach.” An uairsin thàinig teaghlach Mormon a thilg am Bìoball bhon taigh agus dealbh - tha mi a 'creidsinn den fhàidh aca - agus stuth eile.

Gu h-obann, mar 11 Sultain, thuit an togalach seo sìos - sgreuchail mhòr.

(B’ urrainn dhomh smaoineachadh gur e coinneamh a tha seo?)

An uairsin chunnaic mi a’ ghaoth a’ gluasad air adhart gu togalach mòr eile le gleoc mòr air. Bha e coltach ri Ben Mòr Shasainn, ach dh’ fhaodadh mi a bhith ceàrr. Thàinig làmh a-mach às a 'ghaoith. B' i làmh Dhè, no aingeal, gun teagamh. Sheall e air a’ ghleoc agus atharraich e na làmhan an sin. Chaidh an suidheachadh gu 3 uairean (AM no PM) agus an uairsin gu 9 uairean (AM no PM). Crìochnaich.

A bhràithrean, chan urrainn dhomh mìneachadh iomlan a thoirt dhut air an aisling oir tha a’ chrith-thalmhainn anns an Tuirc, na Crìosdaidhean agus na Mormonaich a’ tilgeil sìos an creideasan bho thùr mosg, uile nam pàirt den dà artaigil a dh’ fheumar a sgrìobhadh, ach feuch an creid thu mi gu bheil na rudan sin dìreach air tighinn gu bith anns na beagan làithean a dh ’fhalbh. Feuch an cùm thu leinn gus an tèid na h-artaigilean fhoillseachadh.

Is e aon rud a bha fios agam mu thràth ann an 2013 gu robh rudeigin aig a’ bhruadar seo ris an raon ùine Paraguayan againn agus an atharrachadh ionad. Thar nam bliadhnaichean, tha mòran air faighneachd dhomh carson a tha sinn fhathast a’ cleachdadh ùine Ierusalem nar mìneachaidhean fàisneachd agus nas fhaide air adhart eadhon anns na mìneachaidhean air na soidhnichean nèamhaidh. Tha am freagairt trì-fhillte: 1) Cha robh òrdugh diadhaidh dìreach againn airson sòn ùine nan fàisneachdan atharrachadh bho Ierusalem gu Paraguay, 2) gu follaiseach dh’ obraich na soidhnichean nèamhaidh mòran na b’ fheàrr ann an sòn ùine Ierusalem na ann am Paraguayan, agus 3) bhiodh duilgheadas eadhon nas motha aig an t-saoghal a bhith a’ creidsinn ar sgrìobhaidhean nam biodh iad stèidhichte air sòn ùine Paraguayan.

A thaobh argamaid 3, tha an ùine seo seachad… sheall an saoghal gu soilleir am mì-chreideamh thairis air na 10 bliadhna a dh’ fhalbh, agus chan eil an argamaid dligheach tuilleadh. A thaobh argamaid 2, tha na comharran nèamhaidh a tha a dhìth rim faicinn cuideachd a rèir àm Paraguayan agus dh’ fhaodadh iad eadhon barrachd fhoillseachadh na bha sinn air fhaicinn roimhe. (Is dòcha aig a’ cheann thall, bha Sister Barbara à Godshealer7 ceart ann a bhith ag ràdh “nach eil fios aig duine dè an uair a tha e ri thighinn,” nam biodh “uair a thìde” ceàrr againn fhathast airson toiseach an latha air sgàth sòn ùine Ierusalem?)

A thaobh argamaid 1, bhiodh feum againn air dithis fhianaisean mar bhunait airson a dhligheachd. Tha aon “neach-fianais” gu cinnteach na fhìor mhìorbhail NACH sealladh ann an Ierusalem bho Mount Temple. Cha deach iomradh a thoirt air sgòthan msaa. Dh'fhaodadh gur e dàrna fianais an uairsin gum faiceadh sinne ann am Paraguaidh a' ghealach mu 6 uairean nas fhaide air adhart na bu chòir do mhuinntir Ierusalem a bhith air fhaicinn.

Fuirich mionaid! Nach eil Ierusalem an-dràsta (air sgàth ùine sàbhalaidh solas an latha) ann an sòn ùine +3 agus Paraguay ann an sòn ùine -4, a tha suas ri 7 uairean agus chan e 6? Agus tha an aon rud fìor airson an Tuirc agus Paraguaidh!

Fiù ‘s nam biodh an gleoc dha-rìribh“ Big Ben ”mar a chuir Deborah ris a bruadar mar a beachd, cha bhiodh sinn a’ tighinn gu fuasgladh sam bith airson na 6 uairean, ach dìreach cuir barrachd troimh-chèile oir chan eil an eadar-dhealachadh ùine bho Paraguay gu GMT no UTC (ùine Big Ben) ach 4 uairean an-dràsta agus chan e 6.

Ach, chaidh làmhan a 'ghleoc a ghluasad le làmh dhiadhaidh agus chan ann le làmh daonna! Agus mar sin, feumaidh gur e gleoc diadhaidh a th’ ann agus chaidh na làmhan a ghluasad le dìreach 6 uairean. Feumaidh gur e gleoc a th’ ann a rèir Genesis 1:14, agus làmhan a’ ghleoc an sin tha a’ ghrian agus a’ ghealach.

Agus a-nis tha an fhìrinn gu robh dol fodha na grèine ann an Ierusalem an-diugh dìreach 6 uairean air falbh bho dhol fodha na grèine ann am Paraguay air leth cudromach! Nam biodh e comasach dhuinn corran na gealaich ùir fhaicinn aig dol fodha na grèine ann am Paraguay bho raon an teampaill air an tuathanas againn, bhiodh an dàrna dearbhadh againn gur e toil Dhè a bhith mu dheireadh a ’gluasad cuideachd an raon ùine dhiadhaidh aige gu Paraguay aig toiseach nan 30 latha mu dheireadh de eachdraidh an t-seann talmhainn agus gu sìorraidheachd, oir a dh’ aithghearr bhiodh an t-àite seo na mheadhan air riaghaltas na cruinne-cè agus cathair Ìosa!

Goirid ro dhol fodha na grèine, chuir mi mo bheachd an cèill dha na bràithrean tro Skype thairis air a’ cheangal eadar-lìn briste againn. Tha an tuathanas againn gu dearbh suidhichte am measg jungle Paraguay. Tha a h-uile h-àite air a chuairteachadh le craobhan àrda agus tiugh-thiugh nach leig leinn an fàire fhaicinn bho àite sam bith. Mar sin, bha na cothroman dhuinn a’ ghealach fhaicinn a bhiodh aig àirde dìreach 14 ° aig dol fodha na grèine air 6 Giblean nas fhaide na caol. An toiseach, chaidh Linda, Raibeart, agus mise suas an cnoc gus faighinn a-mach an robh cothrom ann bho “Mount of Sacrifice”. Chan eil, do-dhèanta! Tha na craobhan air fàs eadhon nas àirde bho bha sinn ann ann an 2016. Mhol bràthair Raibeart briseadh beag anns an tiugh a dh’ fhaodadh an sealladh fhosgladh don ghealach, ach gu h-onarach cha robh mi cinnteach gum biodh sinn comasach air an t-sleamhnag bheag fhaicinn às an sin.

Mhol mo bhean an uairsin a dhol sìos a’ chnoc gus a dhol chun ionaltradh an iar far an robh sinn an dòchas sealladh nas fheàrr fhaighinn. Às deidh dhuinn am Bràthair Raibeart fhàgail leis an obair a bhith a’ feuchainn ri sealladh fhaighinn às an sin, rinn sinn cabhag sìos an cnoc oir bha a’ ghrian a’ dol fodha mu thràth. Air an t-slighe, choinnich sinn ri Brothers Gerhard agus Ray, agus Sister Yormary, a bha dìreach air crìoch a chur air bleoghan, a bha iad air tòiseachadh tràth gus a bhith comasach air pàirt a ghabhail ann an rannsachadh na gealaich.

Mar sin, ruith sinn chun a’ chala a bha againn ri dhol tarsainn gus a thighinn chun ionaltradh. B' urrainn na braithrean a b' oige leum o chloich gu cloich thar a' chala mhbr, ach bha e eu-comasach dhomh a dhol thairis air le mo shliasaid bhrasdail. Fhuair eadhon Sister Yormary leum, agus cuideachd ar balach, Reuben. Gu mì-thoilichte agus fo iomagain mhòr, thòisich mo bhean agus mi fhìn air ar slighe air ais chun taigh againn anns an fheasgar. Do-chreidsinneach ach fìor, an uair a fhuair sinn air ais, chunnaic sinn beàrn beag anns an t-sreath de chraobhan arda a bheireadh sealladh dhuinn air an sgìre far an robh sinn an dùil gun robh a’ ghrian air dol fodha. An uairsin gu h-obann thàinig Sister Regina agus a clann còmhla rinn air beulaibh an taighe againn.

Cha mhòr nach eil an cothrom a' ghealach fhaicinn bhon tuathanas againn; b’ e sin an co-dhùnadh às deidh a h-uile ruith mun cuairt. Cha robh sinn a-riamh air feuchainn ri gealach ùr fhaicinn às an seo, agus a-nis chunnaic sinn gu robh i cha mhòr eu-comasach.

Bha mi gu tur cinnteach agus dearbhte mura faiceadh sinn a’ ghealach anns na geàrr-chunntasan sin, gu cinnteach nach tigeadh Iosa san ùine a bha an Dà Fhianais air fàidheadaireachd a dhèanamh, agus b’ e sin deireadh ar gluasad agus deireadh a h-uile càil a bha sinn air a bhith ag obair còmhla airson na seachd bliadhna a dh’ fhalbh. Chan eil N1N1, no Dàrna Teachd, no Iosa gar toirt dhachaigh.

Às deidh dhuinn uile aig an taigh agam a bhith an dòchas a ’ghealach fhaicinn às an sin, thionndaidh mi gu tur tàmailteach a dhol suas chun oifis agam agus sùil a thoirt air a’ PC gus faicinn an robh a ’ghealach air suidheachadh mar-thà no an robh i fhathast an àiteigin os cionn fàire. Bha mi air doras na h-oifis fhàgail fosgailte airson leum a-mach chun bharraid agus feuchainn ris a’ ghealach fhaicinn a-rithist nam biodh i mar sin… agus gu dearbh, bha e mar sin… sheall Stellarium gum FEUMAIDH a’ ghealach a bhith ann am badeigin. Ach bha sgòthan ann cuideachd… an toiseach bha iad geal agus follaiseach, ach às deidh sin bha iad air fàs dorcha, tiugh is dùmhail.

Bha deàrrsadh dearg na grèine air a dhol à bith nuair a shuidhich mi mo shealladh a-rithist air a’ bheàrn bheag anns na craobhan far an robh amharas agam gun rachadh a’ ghealach sìos… Dìreach an uairsin, bha aon de na sgòthan dorcha, dùmhail sin a’ gluasad bhon taobh cheart a-steach don bheàrn sin gus a dhùnadh gu tur. Chuala mi mo bhean a’ dèanamh rudeigin sa chidsin… chuir mi ùrnaigh eu-dòchasach gu mo Charaid is mo bhràthair, Alnitak… an uairsin gu h-obann chunnaic mi a’ ghealach ùr airson 4 neo 5 diogan mus do dhùin an sgòth dorcha am beàrn gu tur.

Dh’ èigh mi gu mòr…. “A’ ghealach, chunnaic mi a’ ghealach !!!” Cha do fhreagair duine. Dh'innis mo bhean dhomh nas fhaide air adhart gu robh i den bheachd gu robh mi ag ùrnaigh ann an eu-dòchas agus nach do fhreagair i, gun a bhith a 'cur dragh orm. Ghlaodh mi ni bu laidire, air eagal gur mise an aon fhianuis air an tuath a chunnaic an t-sleagh, agus nach creideadh neach air bith mi.

An uairsin thàinig freagairt sgiobalta gairm “Whoooh!?” à àiteigin; Tha mi a’ creidsinn gur e Sister Regina a bh’ ann bhon taigh aice… thàinig eadhon mo bhean an uairsin a-mach às a’ chidsin… Bha bràthair Raibeart air tighinn sìos an leathad oir bha e air a’ ghealach fhaicinn leis a’ chamara suas an cnoc ach chaidh i à sealladh eadar na craobhan mus fhaiceadh e leis an t-sùil rùisgte, rud a bhiodh air a bhith na shealladh dligheach. Ach chunnaic mo sheann shùilean — an tè cheart cha mhòr dall air cataracts — an corran an toiseach!

A-nis chaidh iad uile suas chun bharraid agam air beulaibh na h-oifis far an robh mi air teachdaireachd Orion a mhìneachadh leis fhèin còrr is 9 bliadhna air ais. Agus chuala Dia ùrnaigh eile dhòmhsa agus dh’ fhosgail e an neul dubh tiugh a-rithist… agus mar sin chitheadh ​​​​a h-uile duine an corran agus moladh an Tighearna, gu h-àrd agus leis an gàirdeachas as motha, gun robh an aghaidh a h-uile càil, toiseach na mìos Adar II air a dhearbhadh bhon RAON TEMPLE ÙR de fhìor eaglais Dhè air an talamh… Tha a ghleoc “Ierusalem” fhèin aig Philadelphia a-nis!

Beagan mhionaidean an dèigh sin, thàinig na braithrean a chaidh thairis air a' chala chum an ionaltraidh an iar air an ais le gairdeachas mòr, agus thug iad cunntas air na chunnaic iad ! Thug iad leotha dealbhan agus fiolm a ghabhadh cur ris an dealbh aig a’ Bhràthair Raibeart. Bha a h-uile duine againn a tha a’ fuireach air an tuathanas nar fianaisean air an t-sealladh gealach ùr do-dhèanta seo nach deach a dhèanamh comasach ach tro eadar-theachd dhiadhaidh agus a bheir dhuinn a’ chiad N1 againn airson Dàrna Teachd ar Tighearna gràdhach a tha a-nis cinnteach a-rithist.

A bhràithrean gràdhach, tha mi a’ sgrìobhadh na loidhnichean seo dur n‑ionnsaigh leis an aoibhneas as mò; thuirt eadhon am Bràthair Raibeart, “Tha seo air a bhith na fhìor smeòrach.”

Ann an gaol Alnitak,
Do bhràthair Stephan, an 12mh abstol, agus an neach a's lugha air neamh.

Bha sinn an dùil grunn rudan airson 6/7 Giblean, 2019, ach bha againn ri fàgail gu Dia mar a thigeadh na rudan sin gu buil. Mar sin, bha fios againn gu robh deireadh nan 1260 latha de fhàisneachd an dithis fhianaisean bho Taisbeanadh 11 air tighinn agus gum feumadh an searmonachadh ann am poca-phoca tighinn gu crìch. Chomharraich so dòrtadh àraidh an Spioraid Naoimh anns an uisge mu dheireadh, a mhìnich mi gu mionaideach anns a' chaibideil Na Ceithir Uairean Deiridh agus anns a ' Epilogue De na Dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh.

A bharrachd air an sin, bha deireadh làithean 1290 Daniel 12:11 cuideachd air tighinn - teacsa air leth duilich a mhìneachadh, leis nach eil fios aig duine dha-rìribh ciamar a tha e air a chiallachadh: A bheil an làitheil air a chuir às an toiseach agus a’ ghràineileachd air a stèidheachadh às deidh 1290 latha, no a bheil a h-uile latha air a chuir às le bhith stèidheachadh na gràineileachd agus an uairsin tha 1290 latha aig a’ ghràineileachd, gu dè?

Is e an aon fhreagairt cheart, gun tachair na rudan sin às deidh dà uair trì bliadhna gu leth de mhionnan Ìosa agus “is e sin deireadh nan rudan sin.” ^[11] Faodaidh aon a cho-dhùnadh cuideachd gu bheil na 45 latha a tha air fhàgail a tha fhathast gann airson na 1335 latha de rann 12 a chrìochnachadh a’ tighinn gu crìch nuair a thig na naoimh a-steach do Chanaan, a dh’ fheumas a bhith gu loidsigeach às deidh cruthachadh na talmhainn ùr, agus mar sin feumaidh na 45 latha sin am mìle bliadhna a ghabhail a-steach, mar a mhìnich sinn gu mionaideach mar-thà air bunait clàr-siubhail gu neamh le clàr-ama a sheallas na h-eadar-dhealachaidhean eadar na naoimh seo agus na h-amannan.

Leis gur e Sàbaid a bh’ ann an 6 Giblean, bha sinn air aon Suipear an Tighearna “mu dheireadh” a chuir air dòigh gus ar glanadh a-rithist de ar peacaidhean le corp agus fuil Chrìosd agus gus an duslach a nighe bho chasan a chèile a bha fhathast gar salachadh. Ciamar a bhiodh an Spiorad Naomh air a dhòrtadh a-mach anns an uisge mu dheireadh oirnn agus air an t-saoghal? B'e so aon de na ceisdean mora a bh' againn, agus cha'n ann o fhein-thoil a thainig e, ach o'n dian-dhian gu'n gabhadh sinn ris an teachdaireachd mu dheireadh, agus gu'm faodadh moran eile a bhi air an tearnadh.

Bha fhathast 360 cuibhreann làitheil den Spiorad Naomh air fhàgail bhon sgrùdadh trì-phàirteach air ìobairtean sgàil a’ Bhìobaill. Ach le fios againn gum bi an seachdamh plàigh, a thòisicheas air 5/6 Cèitean, 2019, a rèir gleoc plàigh Orion, cho uamhasach is nach b’ urrainn dha na 360 cuibhreannan làitheil sin a bhith a’ ciallachadh gum feumadh sinn 360 latha eile a chaitheamh air an talamh, bha againn ri gabhail ris gum biodh grunn earrannan air an sgaoileadh airson na 30 latha eadar 6/7 Giblean agus 5/6 Cèitean, 2019 gu h-iomlan thàinig sinn suas le matamataigs fìor-ghlan. cuibhreannan gach latha, a tha a rèir an àireamh de “abstoil” an latha an-diugh air a bheil sinn gu h-oifigeil a’ toirt iomradh rùnairean roinneil gus bacadh a chur air neach sam bith a bhiodh gar casaid mu dheidhinn toibheum airson an adhbhar seo agus airson aineolais. Ach tha mi a’ toirt seachad na briathran faiceallach sin a-nis, oir tha e gun fheum co-dhiù. Creididh iadsan a chreid sinn a nis nas mua, agus iadsan nach do chreid, creididh iad nas lugha.^[12] Is e sin as urrainn dhomh a ràdh bho eòlas às deidh faisg air dà sheachdain anns an “uisge mu dheireadh.” Bha sinn gu follaiseach an dùil ri rudeigin mar an “uisge mu dheireadh” a chaidh a dhòrtadh o chionn fhada (thairis air bliadhnaichean), no bha an “uisge mu dheireadh” air a dhòrtadh a-mhàin air feadh ar coimhearsnachd, ann an dà-dhusan neart. Ach an uairsin carson a bha sinn a’ faireachdainn “rud sam bith”?

Bha ar Bràthair Maois air an aithisg agam fhaicinn a cheangal ris na briathran a leanas bho Spiorad na Fàisneachd.

Thàinig sgòthan dorcha, troma suas agus bhuail iad an aghaidh a chèile. Dhealaich an t-àile 's chaidh e air ais ; an sin b'urrainn duinn amharc suas troimh 'n raon fhosgailte ann an Orion, as an d' thàinig guth Dhè. Thig am Baile Naomh a-nuas tron ​​raon fhosgailte sin. Chunnaic mi gu bheil cumhachdan na talmhainn a-nis air an crathadh agus gu bheil tachartasan a’ tighinn ann an òrdugh. Is iad cogadh, agus fathannan cogaidh, claidheamh, gorta, agus plàigh a chrathadh air tùs cumhachdan na talmhainn, an sin crathaidh guth Dhè a' ghrian, a' ghealach, agus na reultan, agus an talamh so mar an ceudna. Chunnaic mi nach e crathadh nan cumhachdan anns an Roinn Eòrpa, mar a tha cuid a 'teagasg, a bhith a' crathadh cumhachdan nèimh, ach is e crathadh nan dùthchannan feargach. {EW 41.2}

Tha guth Dhè air a chluinntinn o nèamh, ag innse latha agus uair teachd Ìosa, agus a’ lìbhrigeadh a’ chùmhnaint shìorraidh dha na daoine aige… {GC 640.2}

Mar a labhair Dia an là agus an uair a thàinig Iosa, agus a thug e seachad an coicheangal sìorraidh da shluagh, labhair e aon bhinn, agus an sin stad e, am feadh a bha na briathran a’ ruith air feadh na talmhainn. Sheas Israel an Tighearna le an sùilean suidhichte gu h‑àrd, ag èisdeachd nam briathran mar a thàinig iad o bheul Iehòbhah, agus a’ roiligeadh air feadh na talmhainn mar shòlagan an tàirneanaich a b’àirde. Bha e uamhasach sòlaimte. Aig deireadh gach binn dh’èigh na naoimh, “Glòir! Halleluiah!" Bha an gnùis air a lasadh suas le glòir Dhè, agus dhealraich iad le glòir mar a rinn gnùis Mhaois 'nuair a thàinig e nuas o Shinai. Cha b'urrainn na h-aingidh amharc orra air son na glòire. Agus an uair a chaidh beannachadh gun chrìoch a chur an cèill orrasan a thug onair do Dhia ann a bhith cumail a shàbaid naomh, bha iolach mhòr buaidh air a’ bhiast agus air a ìomhaigh.—Tràth-sgrìobhaidhean, 285, 286 (1858). {LDE 272.3}

Lean e air adhart agus thug e fa-near:

A bheil duine nar measg nach do dh’èigh guth na gealaich seo a rèir Genesis 1:14 “Glòir! Halleluiah!”? Is e an Tighearna! Tha e air a dhèanamh. Tha e a-nis - tron ​​​​sealladh iongantach ùr seo de ghealach à Paraguaidh - air latha agus uair an Dàrna Teachd Ìosa a thoirt dhuinn!

Dhòmhsa, is e seo cuideachd dòrtadh Spiorad Dhè gus toiseach uair an 144,000 a chomharrachadh far an do roghnaich Dia a-mhàin eadhon an soitheach eòlach sin a chleachdadh: a’ ghealach fhèin. Na rionnagan so aig Dia:

Bidh la gu la a’ cur an ceill cainnt, agus oidhche gu oidhche a’ nochdadh eolas. Cha 'n 'eil cainnt no cainnt, Far nach cluinnear an guth. Chaidh an loidhne a mach air feadh na talmhainn uile, agus am briathran gu deireadh an t-saoghail. Shuidhich e annta pàilliun do'n ghrèin, a tha mar fhear nuadh-pòsda a' teachd a mach as a sheòmar, agus a' deanamh gàirdeachais mar dhuine làidir a ruith rèis. Tha a dhol a‑mach o iomall nèimh, agus a chuairt gu a chrìochan: agus chan eil nì sam bith falaichte o a theas. (Salm 19:2-6)

Leis an sin thug mi iomradh, fhathast air 7 Giblean, 2019, aig 10:27m PYT:

Tha dreuchd chudromach a’ bhràthar Mhaois a’ toirt cothrom dhomh barrachd mion-fhiosrachaidh a dhèanamh air a’ chuspair, mar a chaidh an Spiorad Naomh a dhòrtadh a-mach dà uair dheug aig toiseach uair an 144,000.

Airson dhuinne aig a bheil fios air sin Is e Dia an t-àm, tha e furasta a thuigsinn! Dh'fheudamaid fios a bhi againn gu'm biodh dòrtadh a mach Spioraid Dhè, a tha de'n aon stuth ris an Athair agus ris a' Mhac, 'na thiodhlac co-cheangailte ri TTIME !

Nuair a chunnaic mi a’ ghealach, cha mhòr sa bhad shuidh mi sìos airson post a sgrìobhadh airson an fhòraim. Ach thug Dia rabhadh dhomh agus dh’ innis e dhomh, anns an t-suidheachadh ùr agam mar an 12mh abstol, nach robh cead agam an aithisg seallaidh chudromach sin a phostadh gu dìreach chun fhòram, ach a-mhàin ann an raon nan stiùirichean far nach robh cothrom ach aig na h-abstoil deug eile. Bu chòir iarraidh orra co-dhùnadh a bheil e iomchaidh gu bheil sinne mar ghluasad a’ tomhas àm fàidheadaireachd talmhaidh Dhè bho seo a-mach bho sgìre an Teampaill againn ann am Paraguaidh.

Air an dòigh seo, tha tiodhlac ùine an Spioraid Naoimh air a roiligeadh air feadh na talmhainn, an toiseach gu na seachdnar ann am Paraguaidh, an uairsin chun na h-aon abstol deug eile ann an roinnean an t-saoghail. Gu dearbh, bha an aghaidhean a 'deàrrsadh le glòir Dhè nuair a fhuair iad an deagh sgeul bhon ghleoc gu robh làmh Dhè no aingeal air gluasad le 6 uairean. Mar sin thugadh spiorad “Elijah” chan ann a-mhàin do aon “Elisa,” ach don dà abstol deug (aon dhiubh Eliah fhèin). Dusan ceannard, dusan roinn cruinne .... dusan uair chaidh an t-uisge mu dheireadh a dhòrtadh a-mach ann an cruth fiosrachadh ùine nach eil ach aig eaglais Philadelphia.

A mhàin is aithne dhuinn a nis fìor thoiseach là teachd an Tighearna ! Is ann dìreach a tha fios againn a-nis air an latha agus an uair! Agus cha robh fios againn air gu dol fodha na grèine 6 Giblean gu 7, 2019. Faodaidh sia uairean a thìde co-dhùnadh eadar beatha shìorraidh agus bàs sìorraidh.

An ceann ùine ghoirid, bha na faclan agam cho math ri bhith air an dìochuimhneachadh - is dòcha eadhon leam fhìn. Bha an tàmailt - gur e an turas seo am fiosrachadh an “aon rud” a bha mar an uisge mu dheireadh - ro mhòr, agus cha robh an “t-sluagh gu h-obann a’ creidsinn ”air ar taighean a chuir air falbh gus a h-uile dad a chruinnich sinn bho ar bilean a leughadh ann an 3500 duilleag ann an trì cànanan thairis air an deichead mu dheireadh, a tha a-nis air a stòradh ann an tasglannan nèimh ann an cruth an Dà Fhianais mar THE WORD OF Dia.

Bha feum againn air brosnachadh bho Dhia fhèin. Agus lean sin gu cruaidh air na sàilean, agus b’e coileanadh fàidheadaireachd eile mun uisge mu dheireadh:

Mar tha 'n treas teachdaireachd ag atadh gu glaodh ard agus mar mòr chumhachd agus glòir frithealadh air an obair dùnaidh, daoine dìleas Dhè gabhaidh e comh-pairt do'n ghlòir sin. Is e an t-uisge mu dheireadh a bhios gan ath-bheothachadh agus gan neartachadh gus a dhol tro àm na trioblaid.—An SDA Aithris Bhìoball 7:984 (1862). {LDE 201.1}

Is iad na creidmhich a mhàin a gheibh an t-uisge mu dheireadh, agus anns an ath chaibideil innsidh mi dhuit mu a ghlòir ! A bheil thu a’ faireachdainn gun deach thu seachad? An do chreid thu teachdaireachd a’ cheathramh aingil? Chan eil Dia a 'dèanamh mhearachdan - smaoinich air! Faic an solas a fhuair sinn, agus nach urrainn do ghathan ro-mhòr na glòire ni's mo a ghlacadh ann am briathraibh, mar a chuir Am fèin crìoch. Bha Dia an t-Athair e fhèin gu bhith a’ toirt an neartachadh riatanach dhuinn gu pearsanta. Cha robh ann an corran na gealaich ach comharra air an fhogharadh agus dìreach fios mu dhol a-steach glòir Dhè a-steach don teampall ùr aige. Cha b’ fhada gus an robh cumhachd cumhachdach an Athar a’ tighinn a-steach don teampall bheag againn ann am Paraguay ann an cruth “sgòth” agus a’ nochdadh air beulaibh cùl-raon gleoc Orion a tha air a bhith crochte airson grunn bhliadhnaichean air balla na h-eaglaise againn air cùl na cùbaid.

Teachd a-steach an Athar

Fhuair e às bho aire nan Crìosdaidhean ainmichte gu bheil leabhar Eseciel a’ toirt cunntas air sgeulachd leantainneach mu ghluasad glòir Dhè bhon teampall “an ear” truaillte ann an Ierusalem gu teampall air leth math ann am pàirt eile den t-saoghal a rèir a’ phàtrain nèamhaidh. Dhaibhsan, an teampall neònach a chaidh a mhìneachadh bho Eseciel caibideil 40 air adhart, a bha a rèir coltais nach deach a thogail, tha e na leabhar anns a bheil seachd ròin agus tha e air a mhìneachadh gu neo-iomchaidh.

An dà chuid de fhianaisean Dhè air bruidhinn air. Is e seo am pàtran a bha Maois air a shealltainn le Dia air a 'bheinn agus a bha na mhodail airson togail pàillean na h-ùine sin. Tha na caibideilean deireannach seo de fhàisneachd an t-seann fhàidh a’ bruidhinn air plana togail an nèamh teampall, anns a bheil tomhasan anns a bheil teagasg iongantach, agus cuid dhiubh eadhon cinn-latha cudromach (Temp = uair - El = Dia). Ach a chionn gu bheil Dia ag iarraidh còmhnaidh a ghabhail na measg fhèin, mar a gheall e fhèin,^[13] an sin ma tha sluagh ann a ni a thoil, agus gu'n tig e chum an teampuill a ta 'na mheadhon, feumaidh an teampull neamhaidh so mar an ceudna a bhi co-fhreagradh do'n samhail nèamhaidh, co dhiubh is e pàilliun a bhi ann mar ann an làithibh Mhaois, no teampull làn òir agus glòire mar a bha e ann an àm righrean Israeil, no an dara teampull a tha cho maiseach, ach a tha fathast, aig Heroid, anns an deachaidh losa a steach do ghlòir Dhè. Ach nuair a bhrath an sluagh an Dia, agus a thuit iad ann an abstolachd mhòr, chaidh an teampall a sgrios. A nis an tuig thu ciod is ciall do sgrios Notre Dame — teampull a' Chriosduidh ("uile-choitcheann"), de nach robh ach an dà thùr air fhàgail mar "dithis fhianaisean" air cumhachd Dhè ?

Tha cead aig Eseciel mòran chaibideilean a chleachdadh gus mìneachadh carson a tha glòir Dhè ag èirigh à Ierusalem, “am baile-mòr” ann an caibideil 11, agus a’ dìreadh beinn,^[14] deiseil airson falbh, siubhal, agus nas fhaide air adhart gluasad a-steach do theampall (treas agus mu dheireadh) a dh'fheumas a bhith na laighe san taobh an iar, oir tha glòir Dhè a 'dol a-steach tron ​​​​gheata an ear ann an caibideil 43. Tha fuaim ann a tha a' comharrachadh suidheachadh cruinn-eòlach an teampall dìomhair seo:

Agus, feuch, glòir Dhè Israeil thàinig o shlighe na h-àird an ear : agus bha a ghuth mar fhuaim mòran uisgeachan : agus dhealraich an talamh le a ghlòir. (Eseciel 43: 2)

Is e seo teampall na tha air fhàgail de shluagh Dhè, an aghaidh an dèan an dràgon ann an Taisbeanadh 12 iomairt dheireannach. Tha e na sheasamh anns an fhearann ​​​​a bha a’ toirt a-steach Eas Iguazú an toiseach, air ainmeachadh leis na daoine dùthchasach, a ’ciallachadh“ Uisge Mòr ”. An sin dh'obraich an ceathramh aingeal bho Taisbeanadh 18 airson còig bliadhna deug fada gus an talamh a shoilleireachadh le glòir Dhè agus a dhèanamh A ghuth chuala. Ach cha robh e air soirbheachadh. Elias mu dheireadh b'fheudar fàilneachadh, no cha bhiodh a chrioch air teachd a nis, do bhrìgh gu'm biodh aithreachas — mar ann an Ninebheh — air socrachadh feirge Dhè. Ach bha an teampall seo, a thog an ceathramh aingeal le a làimh fhèin, agus a b’ iriosal de na teampaill uile roimhe seo, gu bhith air a urramachadh ann an dòigh cosmhail ri teampall Heroid. Bha Dia an t-Athair e fhèin gu bhith a’ dol a-steach ann air 10 Giblean, 2019, nuair a an dithis fhianaisean bha iad air an obair a chrìochnachadh. Agus o thug an t-Athair gach uile bhreitheanas air a Mhac,^[15] bu chòir gum biodh dol a-steach glòir Dhè a-steach don teampall “treas” aig an aon àm na mhìneachadh air na gheall Iosa:

Agus an uair sin nochdar comhara Mhic an duine air neamh : agus an sin ni uile threubhan na talmhainn ri caoidh, agus chi iad Mac an duine a' teachd air neoil neimh le cumhachd agus gloir ro-mhor. (Mata 24:30)

Bha fios aig Peadar gun d’ fhuair am Mac glòir an Athar:

Oir fhuair e o Dhia an t-Athair urram agus glòir, an uair a thàinig a leithid so do ghuth o'n ghlòir òirdheirc, Is e so mo Mhac gràdhach, anns am bheil mo mhòr thlachd. (2 Peadar 1:17)

Agus tha Marc ag aithris gun do dh’ ainmich Iosa e fhèin gun tilleadh e leis an aon ghlòir aig an Athair:

Co sam bith uime sin a ghabhas naire asam-sa, agus as mo bhriathran, anns a ghinealach adhaltrannach agus pheacach so; uaith-san mar an ceudna bithidh Mac an duine nair, an uair a thig e ann an gloir 'Athar maille ris na h-ainglibh naomha. (Marc 8:38)

Nuair a chaidh na naidheachdan a leanas fhoillseachadh anns na meadhanan beagan làithean roimhe sin, thuig mi sa bhad dè bha e a’ ciallachadh. Ràinig e mi anns na làithean nuair a bha na 1260 latha sin an dithis fhianaisean air fàidheadaireachd mu dheidhinn a thighinn gu crìch air 6/7 Giblean, 2019.

Tha speuradairean a’ ceasnachadh a’ chiad dealbh a-riamh de tholl dubh

Tha an sgioba eadar-nàiseanta air cùl pròiseact Teileasgop Event Horizon (EHT) ag ullachadh airson fios mòr an ath sheachdain - agus a rèir sgrùdadh ScienceAlert, tha coltas ann gur e seo a’ chiad dealbh a-riamh de fhàire tachartas toll dubh.

Ma tha an ro-aithris sin ceart, bidh tachartas 10 Giblean na fhìor mhionaid airson saidheans - a’ toirt sealladh dhuinn air aon de na stuthan as eugmhais anns a’ chruinne-cè aithnichte.

B’ e Diciadain, 10 Giblean, 2019 an ceann-latha airson an “mionaid cuimhneachail seo airson saidheans” fhoillseachadh. Thuirt a’ mhòr-chuid de na naidheachdan gum faiceadh daonnachd a’ chiad dealbh de Sagittarius A*, an toll mòr dubh ann am meadhan an t-Slighe Milidh againn.

Gu nàdarra thug mi fa-near. Bha Dia air sealltainn dhomh dè dha-rìribh a th’ ann an Slighe a’ Bhainne agus dè tha e a’ ciallachadh do dhaoine saor bho gach aois tro phlana Dhè. Anns a Dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh, Bha cead agam an t-eòlas seo a cho-roinn leis na daoine aig an robh ùidh agus cuideachd gu bheil Sagittarius A* na shamhla air Dia an t-Athair fhèin, air a bheil fios gu bheil e a’ fuireach ann an dorchadas.^[16]

Mar sin, nuair a chanas cuideigin ri Adventist Àrd-Sàbaid gu bheil e airson dealbh de Sgr A* a shealltainn, tha e gu math faisg air dealbh de Dhia an t-Athair e fhèin! Smaoinich mi air dè thachradh nan fhoillsicheadh ​​na pàipearan an dealbh seo. Cò a chì Dia an t-Athair gun chall? Ach an uairsin thuig mi nach b 'urrainn don dealbh an toll dubh fhèin a shealltainn, oir chan fhaicear toll dubh idir, oir tha e a' slugadh a h-uile solas agus cùis. Ach a dh’ aindeoin sin, lean blas an toibheis a dh’ fhaodadh a bhith aig an luchd-saidheans ri mo chàball.

Agus bha seo gu bhith a’ tachairt dìreach trì latha às deidh sin an dithis fhianaisean crìochnaich iad am fianuis. Bha iad dìreach air fàidheadaireachd a dhèanamh mun rann de Mhata 24 a tha ro shoidhne Mhic an Duine, gu sònraichte anns an Crith nan neamh. Bha cead agam faighinn a-mach na comharan neamhaidh sa Chèitean 2017, agus an uairsin ruith an cuspair seo tro na sia trompaidean gu ruige seo agus na sia plàighean, a’ gabhail a-steach Taisbeanadh 11. Ach dè an soidhne as motha de nèamh anns a’ Bhìoball? Comharradh Mhic an duine, gun teagamh, a bu choir tighinn a stigh glòir an Athar ! Agus feumaidh rudeigin a bhith aig glòir an Athar ri toll dubh, oir tha e a 'riochdachadh portal a-steach do sheachdamh taobh an Athar, air a bheil e ga fhalach fhèin air a chùlaibh.

Fhad 'sa bha mi ag ùrnaigh agus a' meòrachadh air an fhoillseachadh saidheansail seo, a thàinig thugainn gu tur gun dùil, dh'fhosgail Spiorad Dhè mo thuigse. Fhad 's a bha na clachan ag èigheach a chionn gu robh sluagh Dhè nan tosd,^[17] shearmonaich an luchd-eòlais le'n cridheachan cruaidh- ichte mu chumhachd mòr, agus mu ghlòir Dhè, gun eadhon a bhi fo amharus ciod no CUMHACH bha iad a' labhairt focail ion-mholaidh agus iong- antais uime. Mhìnich an Spiorad Naomh dhomh gu robh a h-uile Àrd-Sàbaid Adventists gu bhith air an gairm gus an tachartas seo a leantainn beò air na scrionaichean, a bhiodh air a thaisbeanadh don h-uile duine nan cànan fhèin san dùthaich aca fhèin - tron ​​​​eadar-lìn, nam biodh sin riatanach.

A bharrachd air an sin, bu chòir dha na buill againn fuireach ann an ùrnaigh, oir bhiodh sinn san teampall ann am Paraguay, a’ faighinn eòlas air foillseachadh a ’chiad dealbh de tholl dubh leis an tuigse spioradail cheart air ar canabhas mòr ann an seirbheis adhraidh as sòlamaiche. Bha fios agam gur e gnìomh samhlachail a bha seo nuair a bhiodh Dia an t-Athair a’ dol a-steach don teampall againn tro shealladh na glaise neul de stuth teas a’ còmhdachadh an tuill dhubh agus gun robh sin aig a’ cheart àm na chomharradh air Mac an Duine a dh’ainmich Iosa fhèin. Tha an scrion ro-mheasaidh againn, nuair nach eil e air a roiligeadh, cuideachd dìreach air beulaibh an dealbh de ghleoc Orion, a tha air a bhith crochte an sin air balla an iar an teampall airson bhliadhnaichean.^[18]

Rè ar n-ullachadh airson an tachartas mòr seo, bha mìorbhail bheag air tachairt mar-thà. A-riamh bhon a thàinig mi gu Paraguay, bha mi air a bhith a 'strì leis an droch cheangal eadar-lìn air an tuathanas iomallach. Aig an toiseach, bha agam ri fòn-làimhe a chrochadh ann am mullach craoibhe le lasso, dìreach gus am faigheadh ​​​​mi co-dhiù puist-d aig astar modem. Às deidh beagan bhliadhnaichean dh’ fhàs an suidheachadh beagan na b’ fheàrr, ach is e ministrealachd a th’ annainn a tha gu tur an eisimeil an eadar-lìn, agus leis a’ cheangal gu math slaodach agus cho cugallach ‘s a tha ar comharra (a bha co-dhiù 3G san eadar-ama) le luchdachadh sìos 1 Mbit as fheàrr agus luchdachadh suas 0.3 Mbit rinn ar n-obair gu lèir na dheuchainn foighidinn airson grunn bhliadhnaichean agus gu tric thug sin sinn gu ar glùinean grunn thursan san latha.

Mar sin cha do rinn sinn oidhirp sam bith gus ar ceangal eadar-lìn a leasachadh gu tùr an t-solaraiche eadar-lìn gluasadach ionadail, timcheall air 17 km air falbh, air a dhìon leis na cnuic. B ’e an gnìomh mòr mu dheireadh againn - ann an 2017, tha mi a’ smaoineachadh - na routers a chuir leis na modems ann am bothan fiodha air “mount of sacrifice” agus an ceangal tron ​​​​jungle le loidhne VDSL os a chionn air a chuir sìos air pòlaichean agus craobhan sìos thugainn sa ghleann. Bha an dà phacaid VDSL a bha a dhìth oirnn airson seo daor agus thug iad seachdainean gus ruighinn an seo bho na SA. Bha fios againn an-còmhnaidh gur e seo an “loidhne-beatha” againn agus gum biodh fàilligeadh eadhon aon de na h-innealan sin gar pairilis airson seachdainean.

An uairsin, nuair a bha na h-artaigilean mu dheireadh aig an dithis fhianaisean gu bhith air am foillseachadh agus air an toirt a-steach don leabhar iad fhèin, thachair e. Ann am meadhan na h-oidhche nuair a bha mi a’ luchdachadh suas artaigil cudromach, chaidh ar “loidhne-beatha” a sgaradh. Cha b' urrainn dhuinn ceangal a' dol tuilleadh; b' e fàiligeadh iomlan a bh' ann - Mission HSA^[19] bha MIA!

Tha cuimhne agam mar a bha am Bràthair Gerhard, am Bràthair Raibeart agus mise ag obair gu timcheall air 3 uairean sa mhadainn, a’ sganadh òirleach-air-òirleach airson an aon àite anns a’ ghleann againn a bheireadh co-dhiù ceangal èiginn seasmhach gus an gabhadh an inneal a chuir na àite. Bha an aon àite anns an teampall againn, agus aig a ’cheann thall, chuir na routers, na modems, agus na bataraidhean cùl-taic, leis an t-sreath de chàbaill aca, cruth air talla na h-eaglaise agus chaidh a h-uile càil a chuir sìos gu balla a deas an teampall. Cha b’ urrainn gin de na taighean eile a bhith ceangailte. Fo na suidheachaidhean sin " bhàsaich an dithis fhianaisean ", " laigh marbh air sràid a 'bhaile mhòir " agus mu dheireadh " sheas iad air an casan a-rithist " ... agus sin, dìreach latha mus deach an Athair a-steach don àite-còmhnaidh ùr aige.

Bha mi air a bhith gu cruaidh a’ lorg fuasgladh nas fheàrr airson an eadar-lìn againn agus bha mi air lorg fhaighinn air inneal-leudachaidh chomharran airson an t-solaraiche fòn-làimhe ionadail, nach fhaigheadh ​​ach bho chompanaidh Spàinnteach a lìbhrigeas tro Hong Kong. Bha e furasta an inneal daor $ 400 a phàigheadh, ach b’ e mòr-thubaist a bh’ ann an lìbhrigeadh tro DHL. Bha an amplifier air ruighinn Paraguaidh mar-thà às deidh ceithir latha, ach cha robh e comasach dha DHL na cleachdaidhean cleachdaidhean a chrìochnachadh, agus cha b’ urrainn dhaibh an inneal a lìbhrigeadh dhuinn nas motha, leis nach b ’urrainn dhaibh an tuathanas againn a lorg, no am pasgan cho èiginneach fhàgail dhuinn anns a’ bhogsa oifis puist againn sa bhaile faisg air làimh, oir bha feum air timcheall air $ 10 a phàigheadh. Às deidh faisg air dà sheachdain, chaidh agam air mìneachadh do riochdaire DHL gum feumadh cothrom a bhith ann an inneal a thogail aig aon de na h-oifisean aca sa phrìomh bhaile. Shaoil ​​e gur e deagh bheachd a bha sin nach biodh e gu bràth air tighinn suas leis fhèin. Thàinig an deireadh-sheachdain a-steach, gu dearbh, ach leig DHL leinn cuideachd a thogail air Didòmhnaich ann an ionad bhùthan, agus mar sin chùm sinn an amplifier nar làmhan dìreach trì latha mus do ghluais ar n-Athair a-steach. Às aonais, cha bhiodh e comasach dhuinn an t-sruth beò eadar-lìn fhaighinn, agus ciamar a bhiodh glòir an Athar a’ dol a-steach don teampall “treas” aige?

Le làn dùil, chuir sinn a-steach an antenna a-muigh agus an uairsin an antenna a-staigh, a bha crochte mar chlag os cionn meadhan ar bòrd de dhusan abstol agus ceathrar soisgeulaichean. Bha an amplifier ceangailte ris an dà antennas agus air a chuir air. Bho seo a-mach - a rèir geallaidhean leabhran an neach-sgaoilidh - bu chòir làn chomharran a bhith aig na fònaichean-làimhe againn agus mar sin bu chòir na modems eadar-lìn againn air na routers. Ach… chan eil cothrom! Cha do dh’obraich e idir!

A-rithist, dh'fhuirich Brother Gerhard agus mise anns an teampall gu meadhan oidhche agus bha iad a 'sabaid airson a' cheangal eadar-lìn deatamach. Inch le òirleach, chaidh stiùireadh an antenna a-muigh atharrachadh agus dh’ fhuirich mi gus faicinn am biodh leasachadh air a’ chomharra an dèidh timcheall air aon mhionaid. Ach bha a h-uile oidhirp gu dìomhain.

B ’e an dòchas mu dheireadh a bh’ againn a dhol a-steach don bhaile an ath latha agus pìob 6-meatair de dh'fhaid a cheannach a bha sinn airson a chuir a-steach air a ’mhullach bheag chòmhnard os cionn dà sheòmar an teampall gus am b’ urrainn don antenna a-muigh co-dhiù coimhead a-mach thairis air an fhàsmhorachd thiugh. Às deidh mòran uairean a bharrachd, bha an ùine air tighinn. Cheangail sinn an amplifier a-rithist. Cha mhòr nach robh an dòchas air a dhol à bith... ach gu h-obann LÀN ÈIFEACHD... bho 3G gu 4G+! Bho 1 Mbit gu NAOI! Agus luchdaich suas bho 0.3 Mbit gu còrr CEATHAIR! Bhon a ràinig mi Paraguay chan fhaca mi ach a leithid anns a’ phrìomh bhaile!

Bho “Ciamar a leigeadh Dia le ar loidhne-beatha a bhith air a gearradh,” thàinig e gu bhith “Moladh do Dhia gun do gheàrr e an t-seann loidhne-teasairginn gus am biodh sinn mìle uair na b’ fheàrr airson a dhol a-steach!” Lorg an uidheamachd gu lèir àite math ann an aon de na seòmraichean beaga agus bha an t-inneal-càbaill air a dhol à bith bho thalla na h-eaglaise. Bha an “t-ionad as ro-naomh” againn fein a nis o’n tigeadh na briathran mu dheireadh aig Dia chum an t-saoghail a bha a’ bàsachadh a dh’ aithghearr—mar an alt so a tha sibh a’ leughadh.

Is dòcha gum bi cuid de luchd-leughaidh den bheachd nach eil an sgeulachd seo cudromach no nach fhiach iomradh a thoirt air, ach dhuinne bha an ceangal ùr seo mar uisge a thugadh do neach a bha a’ bàsachadh le pathadh san fhàsach! Thàinig beatha ùr dhan taigh-fhoillseachaidh bhig a bha ri searmonachadh an guth Dhè chun an t-saoghail gu lèir bhon dùthaich às an tàinig fuaim mòran uisgeachan - ach cuideachd fuaim droch cheanglaichean eadar-lìn. Bha ìre ùr air tòiseachadh ann am beatha ùghdaran an dithis luchd-fianais, a bha air an sgeadachadh ann am poca-phoca roimhe, agus gheall an antenna triantanach a-muigh air a chrann, a bha a’ comharrachadh an ear-dheas agus a bha coltach ri bratach bheag, gum biodh an Rìgh agus an Riaghladair an làthair anns an teampall aige a dh’ aithghearr.

Ann an àm Paraguayan, bu chòir don sgòth de ghas teth a tha timcheall air Sagittarius A * nochdadh air an scrion ro-mheasaidh againn aig 9m air Diciadain, 10 Giblean, 2019. Bha teaghlach beag Tuathanas White Cloud air cruinneachadh tràth san teampall mar-thà airson seinn agus ùrnaigh ann an aodach a ghlèidh sinn a-mhàin airson an t-Sàbaid, agus bha sinn a’ feitheamh gu dùrachdach ris an neach a bha ri thighinn.

Anns an òraid ghoirid agam thug mi iomradh air mo theaghlach spioradail gun do leugh mi an oidhche roimhe sin an àite dealbh de Sgr A*, ’s dòcha dealbh de tholl dubh tòrr nas motha, chan e 25,000, ach eadhon 55 millean bliadhnaichean aotrom air falbh, a bhith air a shealltainn anns an galaxy as motha a chaidh fhaicinn a-riamh san t-supercluster againn, M87. B’ urrainn dhomh leughadh bho na beachdan gum biodh seo na bhriseadh-dùil don choimhearsnachd, ach chùm mi air ais mo smuaintean mun chùis seo, oir bha mi airson feitheamh gus faicinn dè dha-rìribh a bhiodh air a shealltainn. Ach bha mi armaichte, an taca ris na buill eile.

Agus ’s e sin a thachair. Cha robh dealbh sam bith ann de Sagittarius A*, an toll dubh a bha an eaglais a’ meas mar shamhla air Dia an t-Athair, ach an àite sin chaidh an toll dubh fad às anns an M87 a shealltainn. Agus na bu mhiosa buileach... cha bhiodh an dealbh de Sgr A* air fhoillseachadh ach ann an leth-bhliadhna, no fiù 's aon bhliadhna, às dèidh crìoch a chur air an àireamhachadh sgìth.

Mar thoradh air a’ bhriseadh-dùil tùsail, cha mhòr nach robh gin den fheadhainn a bha an làthair air aire a thoirt don neach-saidheans Eòrpach a mhìnich an dealbh agus - fhad ‘s a bha e a’ comharrachadh le a làmh dheas air a phailme chlì - thuirt e gu robh an dealbh den diosc tasgaidh,^[20] ged a bha teileasgop fàire an tachartais cho mòr ris an talamh fhèin mar thoradh air an eadar-cheangal de ghrunn teileasgopan mòra air feadh na talmhainn, cha robh e ach a’ fuireach timcheall air an raon de a làmh. Chuimhnich mi sa bhad air aithris Ellen G. White:

Goirid tha coltas beag air an taobh an ear dubh sgòth, mu leth meud làmh duine. Is e an neul a tha mu'n cuairt air an t-Slànaighear, agus a shaoilear fad as air a chòmhdachadh ann an dorchadas. Tha fios aig sluagh Dhè gur e so comharradh Mhic an duine. Ann an sàmhchair shòlaimte tha iad ag amharc air mar a tha e teachd am fagus do'n talamh, a' fàs ni's aotruime agus ni's glòrmhoire, gus am bi e 'na neul mòr geal, a bhunait 'na ghlòir mar theine loisgeach, agus os a cheann tha bogha-frois a' choimhcheangail. Tha Iosa a’ marcachd a-mach mar cheannsaiche cumhachdach. Cha 'n e nis " Fear do bhròin," a dh'òl cupan searbh na nàire 's an truaighe, Tha e teachd, buadhach air nèamh 's air thalamh, a thoirt breith air beò 's air mhairbh. " Dìleas agus Fior," " ann am fireantachd bheir e breth agus cogadh." Agus lean “na armailtean a bha air nèamh” (Taisbeanadh 19:11, 14) e. Le laoidhibh fonn neamhaidh tha na h-aingil naomha, Sluagh lionmhor gun aireamh, 'ga fhrithealadh air a shlighe. Tha e coltach gu bheil an t-athar air a lìonadh le riochdan mòra — “deich mìle uair deich mìle, agus mìltean de mhìltean.” Chan urrainn peann duine sam bith an sealladh a thoirt seachad; chan eil inntinn bàsmhor sam bith iomchaidh airson a bòidhchead a thuigsinn. “Chòmhdaich a ghlòir na nèamhan, agus bha an talamh làn de a chliù. Agus bha a shoilleireachd mar an solas.” Habacuc 3:3, 4. Mar a thig an neul beò fhathast nas fhaisge, chì gach sùil Prionnsa na beatha. Cha chrùn droigheann a nis an ceann naomh sin ; ach air a mhala naomh-san tha crios glòire. Tha a ghnùis a' cur an ceill dealradh dealrach grian mheadhon-là. " Agus tha aige air a bhrataich agus air a shliasaid ainm sgriobhta, Righ nan righ, agus Tighearna nan tighearnan." Taisbeanadh 19:16. {GC 640.3}

An-diugh, timcheall air dà sheachdain às deidh an dealbh fhoillseachadh, tha cha mhòr a h-uile facal den fhàisneachd seo air brìgh litireil fhaighinn dha buill HSA. Faodar cha mhòr a h-uile samhla de chànan fàidheadaireachd a’ Bhìobaill agus teachdaire Dhè a mhìneachadh agus a mhìneachadh anns an riochd a chaidh a mhìneachadh. Cha'n urrainn neach air bith sin a dheanamh — ach sluagh Dhé, am fuidheall.

Mus dèan mi seo mar theisteanas Dhè, bu mhath leam ath-riochdachadh a dhèanamh air mo phost fòram, a tha a’ nochdadh na dh’ innis mi dha mo theaghlach beag aig an White Cloud Farm às deidh tachartas beò an luchd-saidheans Eòrpach, a’ toirt air na h-aghaidhean briseadh-dùil aca tòiseachadh a’ deàrrsadh le glòir Mhaois nuair a thàinig e sìos à Beinn Sinai.

Ach, rinn a’ chiad phuist fòram aig buill ar gluasad às deidh an tachartas beò mar-thà soilleir gun robh iad fhèin air soidhne Mac an Duine aithneachadh gun tuilleadh cuideachaidh bhon phrìomh oifis ann am Paraguay, a thug orm gu sònraichte toilichte leis gun do sheall e gu robh an Spiorad Naomh ag obair annta. Sin as coireach gun do fhreagair mi anmoch feasgar an aon latha ...

Dear Eaglais Philadelphia:

Seadh, chunnaic thu toiseach Comharradh Mhic an Duine. Ach is dòcha nach eil thu gu tur a’ tuigsinn ciamar agus carson.

A rèir na h-aithisgean naidheachd, bha mòran an dùil dealbh fhaicinn de Sagittarius A *, an toll dubh a tha sinn a’ tuigsinn a tha na shamhla air Dia an t-Athair. Cuimhnich, chan eil ann ach samhla! Ann an leabhar Holy City, mhìnich mi gu bheil taobh a-staigh fàire tachartas toll dubh, tha an 7mh tomhas a’ tòiseachadh. Chan eil an toll dubh fhèin na phàirt den chruinne-cè againn tuilleadh. Gu dearbh, tha tòiseachadh air taobh Dhè, agus Dia a-mhàin.

Canar “singularity” ris an àite seo cuideachd oir is e Dia AON! Nuair a sheallas tu an taobh no a-steach do tholl dubh, bidh thu a’ coimhead a-steach air ùine neo-chinnteach aig nach eil toiseach is gun chrìoch oir tha an ùine gu lèir air a chromadh a-steach do aon phuing an sin. Bidh thu a’ coimhead a-steach do ETERNITY! Nuair a choimheadas tu an sin, chì thu cuideachd a h-uile àite den chruinne-cè gu lèir aig an aon àm, leis gu bheil farsaingeachd nan cruinnean seo (agus is dòcha eile) air a phasgadh ann an aon phuing. Bidh thu a’ coimhead a-steach don àite gu lèir no OMNI-SPACE aig an aon àm. Còmhla gheibh thu sealladh air Dia an t-Athair a tha sìorraidh agus OMNIPRESENT!

Tha aon thuill dhubh no barrachd aig gach galaxy. Tha àireamh gun àireamh dhiubh anns an t-saoghal againn. Chan e samhlaidhean a th’ annta air mòran de “bhan-diathan” eadar-dhealaichte ach tha iad nan portalan don fhear seo Dia an t-Athair a tha aig a h-uile duine - anns a h-uile cruinne-cè agus meud. Tha e beò ann an dorchadas mar a tha an Salmadair ag ràdh.^[21] Tha a “chathair” air a cuairteachadh le a ghlòir ...^[22] agus chunnaic thu a’ ghlòir seo airson a’ chiad uair an-diugh... an solas dearg timcheall sgàil an tuill dhubh. Anns an M87, an galaxy as motha a tha aithnichte nar supercluster, tha cuideachd an toll dubh as motha a tha aithnichte. Bidh dealanach a’ tighinn a-mach às mar spreadhadh gamma-ray gun chrìoch, tha e cho mòr. Tha an toll dubh aige mìltean de thursan nas motha na an Sagittarius A * againn, aig a bheil tomad de 4.5 millean grèine ann fhèin.

Ach tha e cho fada air falbh gun do thog an neach-saidheans a làmh, a thug e aire dha, agus thuirt e gur e seo meud diosc cruinneachaidh an toll dubh an taca ris an dealbh a chaidh a thogail le teileasgop meud uachdar na talmhainn tro cheangal mòran teileasgopan. Is e an diosc cruinneachaidh am pàirt shoilleir sin timcheall air an toll dubh fhèin ... mar sin, chaidh an toll dubh a shealltainn an-diugh leis an neach-saidheans Eòrpach seo mar “mu mheud làmh an duine seo”. Tha fios againn a-nis eadhon air ainm an duine a tha air ainmeachadh ann an sealladh Ellen G. White.

Thuirt an luchd-saidheans eadhon gum bu chòir ùine a bhith air a mheas ann an dòigh eadar-dhealaichte bho seo a-mach - is e sin an ùine ron dealbh, agus an ùine às deidh an dealbh. Tha so a' cuimhneachadh air an fhior sgaradh uine a tha againn mar Chriosduidhean — an t-am roimh Chriosd, agus an t-am an deigh Chriosd. Mar sin, tha an dealbh seo den toll dubh san taobh seo cuideachd na Chomharra air Mac an Duine! Bha iad airson cuideam a chuir air cho cudromach sa tha an adhartas saidheansail seo, leis nach do choilean reul-eòlas a-riamh dad mar seo roimhe!

Ach ciamar a thig an neul beag dubh seo gu bhith na sgòth mòr geal den Dàrna Teachd? Gu sìmplidh, leis gu bheil an dealbh de Sagittarius A * air a thogail mu thràth agus dìreach feumar fhoillseachadh nas fhaide air adhart. An uairsin seallaidh tu taobh an aon Dia an t-Athair, dìreach milleanan de bhliadhnaichean aotrom nas fhaisge air an Talamh, a tha an uairsin “dìreach” 25,000 solas-bliadhna air falbh.

Thuirt Ellen G. White gun do dh’ ainmich Dia an t-Athair àm teachd a Mhic, agus na faclan aige a’ roiligeadh air feadh na talmhainn ... thachair seo an-diugh! Chluinneadh a h-uile duine air feadh an t-saoghail an naidheachd anns a’ chànan aca fhèin. Agus seo an t-àm anns an deach Àirc a’ Chùmhnaint a thoirt a-mach ann am bruadar Ernie Knoll Tachartasan Deireannach agus a 'Chiad Suipear, air a ghiùlan le ceithir ainglean o uaimh. sinn ceithir tha ùghdaran a-nis a’ sgrìobhadh an t-sreath ceithir-phàirteach mu dheireadh againn. Pàirt I thèid fhoillseachadh gu h-iomlan an-diugh. Leugh an aisling - is e seo cuideachd toiseach an uisge mu dheireadh!

Dìreach mar a bha an dealbh seo na dhearbhadh don luchd-saidheans air teòiridh Albert Einstein ann an 1915, bha e na dhearbhadh dhuinn air clàr-ama crìochnachaidh an Tighearna. Dìreach mar nach robh an dealbh eadar-dhealaichte bho thoraidhean nan samhlaidhean aca, mar sin bha e aig an aon àm ri ar n-eòlas gu bheil Jupiter a 'tionndadh air ais dìreach an-diugh agus gu bheil e a-nis a' siubhal bhon iar chun an ear mar a tha sealladh eile de Ellen G. White a 'nochdadh^[23] agus chaidh a shealltainn anns na bhideothan agus na h-artaigilean agam mu dheidhinn an Crith nan neamh.

Ach cha bhi sin faisg gu leòr fhathast. Tha Ellen G. White ag ràdh...

Goirid nochd an sgòth mòr geal. Bha e a’ coimhead nas bòidhche na bha e a-riamh. Air an sin shuidh Mac an duine. An toiseach chan fhaca sinn Iosa air an neul, ach mar a bha e a 'tarraing faisg air an talamh b' urrainn dhuinn a phearsa gràdhach fhaicinn. Bha an neul so, an uair a dh' fhoillsicheadh ​​an toiseach e, 'na chomhara do Mhac an duine air neamh. {CET 96.2}

Is e an sgòth mòr geal meadhan an t-Slighe Milidh le Sagittarius A*, far a bheil Dia Athair ann an cridhe Ìosa aig puing a’ cheusaidh.^[24] Ach thig am Baile Naomh sìos tron ​​​​àite fosgailte ann an Orion - an Orion Nebula! Agus, ma thogras tu, tha Mac an Duine “na shuidhe” air an sgòth mhòr gheal seo as fhaisge air an Talamh: Orion fhèin.

Tha fios againn a-nis càite an tòisich sinn a’ coimhead gus an sgòth fhaicinn a’ tighinn nas fhaisge.

An Treas Cloc

'S e daoine foghainteach a th' ann an sluagh Dhè, agus mar sin cha do stad sinn aig na ciad bheachdan sin air an latha eachdraidheil seo, ach lean sinn oirnn a' rannsachadh facal Dhè agus na chaidh a chur an cèill dhuinn leis na fàidhean. An toiseach, rinn sinn sgrùdadh air na seallaidhean aig Ellen G. White bhon t-sealladh ùr air fios a bhith againn dè dha-rìribh soidhne Mac an Duine.

Thuirt i gum biodh e a’ nochdadh “san ear.” Leis gum faod “an ear” a bhith ann an àite sam bith air a’ phlanaid far a bheil a’ ghrian ag èirigh, chan urrainn do theachdaire Dhè na cànan samhlachail fàidheadaireachd a bhith air a bhith a’ ciallachadh ach “an ear” nèimh. Agus tha seo na laighe - mar a chaidh a mhìneachadh iomadh uair mar-thà - ann an reul-bhad Leo. 'S e reul-bhad a tha faisg air làimh, ma tha tè a' leantainn cùrsa na grèine, tha Virgo, agus air cùlaibh a gualainn dheis tha an M87 leis an toll dubh, soidhne Mhic an Duine. B’ e “san ear” an t-ath-fhacal foirfe de shuidheachadh comharra Mhic an Duine a thaobh na h-ecliptic, no Mazzaroth.

Thug Ellen G. White iomradh air soidhne Mhic an Duine mar “beag dubh sgòth," ath-fhacal foirfe, a-rithist, airson toll dubh fad às ann an sgòth de stuth.

Bha a thuairisgeul gu 'n robh e " leth cho mòr ri làmh duine " cho ceart 's gu 'm faod sinn a nis eadhon an duine ainmeachadh.

“Is e an neul a tha timcheall an t-Slànaighear agus a tha coltach fad às a bhith air a chòmhdach ann an dorchadas.” Am feum mi dad a ràdh mu dheidhinn seo? Tha e a’ dèiligeadh ris an astar mhòr – 55 millean solas bliadhna – agus an dorchadas, an toll dubh a tha timcheall Mac an Duine, a tha den aon stuth ris an Athair agus ris an canar cuideachd an “Athair Sìorraidh.” ^[25] ann an Isaiah.

Anns a’ phost fios agam airson an tachartas beò seo, dh’ iarr mi air na buill againn a leantainn ann an sàmhchair domhainn agus ùrnaigh. Cha robh fios aca fhathast brìgh na chitheadh ​​​​iad, no gur e an tachartas a bhith a 'lìonadh teampall Dhè ann am Paraguaidh leis an neul agus mar sin a choisrigeadh deireannach. “Ann an sàmhchair shòlaimte bidh iad a’ toirt sùil air ”agus iad a’ coimhead air a ’chraoladh beò, sgapte air feadh an t-saoghail.

Bu chòir don sgòth seo tighinn nas fhaisge an uairsin agus a bhith na sgòth mòr geal, " Os a chionn tha bogha-frois a' choimhcheangail." Thachair an “dòigh-obrach” seo anns na làithean a leanas ann an dòigh mhìorbhaileach...

B 'e a' chiad rud a lorg mi am bogha-froise, a tha, a rèir postulate (barail làidir) le luchd-saidheans, a 'buntainn ris a h-uile toll dubh. Tha mi ag aithris bho an artaigil mu dheidhinn grabhataidh bogha-froise faisg air tuill dhubh:

Tha an teirm bogha-froise a’ tighinn bhon fhìrinn ma choimheadas tu air toll dubh gu dlùth agus gu pearsanta, agus ma tha postachd a ’bhogha-froise fìor, chan fhaiceadh tu solas geal ach bogha-froise a’ tuiteam a-steach don toll dubh.

Chan eil ann am bogha-froise a tha a’ tuiteam ann an toll dubh ach toll dubh “os a chionn tha bogha-frois a’ chùmhnaint”! Bidh seo gu sònraichte inntinneach nuair a smaoinicheas tu gun robh Ellen G. White a’ faicinn bogha-froise mar sin thairis air a h-uile buidheann bheag de dhaoine a chaidh a shaoradh aig àm na h-èiginn. An tachair an èigneachadh le bhith “a’ suathadh ”na naoimh ann an tuill bheaga dhubh? Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil sinn gu math faisg air an fhàisneachd seo a mhìneachadh. Ann am beagan làithean bidh fios againn gu cinnteach.

Le iolach buadhach, magadh, agus mi-mhisneachd, tha sluagh de dhroch dhaoin' a' reubadh an creich, 'nuair, feuch, tuitidh dorchadas tiugh, ni's doimhne na dorchadas na h-oidhche, air an talamh. An uairsin tha bogha-froise, a 'deàrrsadh le glòir bho rìgh-chathair Dhè, a' dol thairis air na nèamhan agus tha e coltach gu bheil e a 'cuairteachadh gach buidheann ùrnaigh. Tha na daoine feargach air an cur an grèim gu h-obann. Bidh na glaodhan magadh aca a’ bàsachadh. Bithear a’ dìochuimhneachadh nithean a’ chreach mhurtaich aca. Le roimh-aithris eagalach tha iad ag amharc air samhladh coimhcheangail Dhè agus fada gu bhi air a dhìon o a shoilleireachd ro-chumhachdach. {GC 635.3}

Ach tha barrachd ri bheachdachadh a’ bhogha-froise:

Is e an rud as inntinniche mun phostulate ma tha e fìor, cuidichidh e le bhith a’ fuasgladh nan neo-fhreagarrachd eadar Relativity agus Quantum Mechanics. Cuideachd, ma tha grabhataidh bogha-froise ceart, an uairsin cha do thòisich an Cruinne-cè leis a’ Bhrag Mhòr, tha e fada nas sine. Gu dearbh, is dòcha gu bheil e gu tur sean.

Is e seo puing eile air an tug mi iomradh mu thràth anns an Dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh. Cha deach cruinne-cè Dhè a chruthachadh le Big Bang, ach bha e a-riamh ann. Chaidh ar cruinne-cè ro-mheasta, ge-tà, a chruthachadh le bhith “a’ tionndadh air an proiseactair diadhaidh. ” Ach aig an toll dubh, tha sinn faisg air an fhìor chruinne-cè, far a bheil an dachaigh againn, agus an sin chì sinn am bogha-froise a’ ro-innse mar a bhios an àrainneachd seo gun chrìoch, gun toiseach is gun chrìoch.

An toiseach rinn mi prothaideachadh gur dòcha gur e an ath cheum airson an sgòth a bhith a’ leigeil ma sgaoil an dealbh de Sagittarius A*, agus gur dòcha às deidh sin gun deidheadh ​​​​a thoirt a-mach gu poblach gu robh na speuradairean ceart a tha fo amharas. toll dubh cuideachd ann an Orion Nebula, agus sin mu dheireadh an toll beag dubh, a dh’ fheumadh a bhith suidhichte san t-siostam grèine againn fhèin - ris an canar “Nibiru” ann an cearcallan esoteric, no “Planet X” no a tha luchd-saidheans air a ràdh mar an “neo-fhaicsinneach”. Planet 9- faodar a chuir an gnìomh. Leis gu bheil rannsachadh air barrachd eòlais fhaighinn air tuill dhubh, chan eil e na dhìomhaireachd tuilleadh gu bheil iad fo amharas tursan nas fhaide na astar aotrom no fiù 's siubhal ùine Tha e comasach tro na “portals” sin. Ach, cha deach na co-dhùnaidhean sin innse ach beagan ùine às deidh dhomh cead a thoirt seachad mu thràth cunntas a thoirt air na h-aon chothroman anns an Dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh, nuair a chuir Spiorad Dhè a-steach mi a-mhàin dè a tha comasach air siubhal taobh a-staigh galaxies agus gu feadhainn fad às ann an dùthaich mo dhùthchais.

Is e M87 an galaxy as motha air a bheil fios againn nar sàr-chlub, agus chan eil coltas gu bheil cathair riaghaltais Dhè suidhichte an sin fada. Gum fuiricheadh ​​Mac an Duine ann gus an tilleadh e dìreach co-dhùnadh loidsigeach eile. Ach, tha fios againn cuideachd às deidh dha tilleadh, gun stèidhich e a rìoghachd air an Talamh 4D a chaidh a chruthachadh às ùr anns an fhìor galaxy dachaigh againn. Bidh an Talamh Ùr an uairsin na bheinn anns am fàs a’ chlach, às deidh dhi a sgrios iomhaigh nan Adventists, a bha cead aig Nebuchadnesar fhaicinn na aisling mu 2600 bliadhna air ais. Ann an so tha sinn a' faotainn a mach gu mòr am beachd air suidheachan riaghlaidh Dhè a ghluasad a rìs, a tha atharrachadh ionad o Ierusalem gu Paraguaidh air ainmeachadh.

Bha e coltach gu robh e do-dhèanta an uairsin, ge-tà, gum foillsicheadh ​​luchd-saidheans an dealbh de Sagittarius A * ro dheireadh na bliadhna, agus leis gu bheil sinn an dùil ris an Dàrna Teachd sa Chèitean 2019 air bunait ceudan de dhearbhaidhean eile, cha b ’urrainn dha seo a bhith mar an t-sreath cheart a thagh Ìosa, airson cunntas a thoirt air an turas aige. A rèir a’ chiad bheachdachaidh sin, bhiodh ceithir stèiseanan tro cheithir tuill dhubh a bheireadh Crìosd a-steach don t-siostam grèine againn, agus bha seo gu mòr a’ cuimhneachadh air na ceithir làmhan aig gleoc Orion agus na ceithir constellations aig prìomh phuingean gleoc Mazzaroth.

Seo atharrais den ìomhaigh ris a bheil dùil de Sagittarius A* an taca ris an dealbh den toll dubh ann an M87:

An robh e comasach gun d’ fhuair sinn a-mach an treas uair de ghleoc diadhaidh, a bha gu tur eadar-dhealaichte nar nàdur agus a bha fhathast aig an robh feartan sònraichte co-chosmhail ris na clocaichean aige gu lèir? Am biodh seo na ghleoc le tuill dhubha mar làmhan cloc? No am biodh dòigh eile ann air am b’ urrainn cloc le ceithir “neòil” mar chomharradh air Mac an Duine cunntas a thoirt air a dhòigh-obrach?

Post fòram anns a ’chiad beagan làithean den sgaoileadh mu dheireadh den uisge mu dheireadh san“ aon uair deug ” ^[26] thàinig sinn bho ar bràthair Maois, a thug iomradh sa Bhìoball air an treas gleoc diadhaidh, aon latha ron tachartas air 10 Giblean, nuair nach robh a’ mhòr-chuid againn fhathast air smaoineachadh air soidhne Mac an Duine.

Thuirt e gum feumadh an treas gleoc diadhaidh a bhith ann oir gu ruige seo cha robh sinn air leantainn ach dhà a-mach às na trì sanasan mu chlocaichean anns na nèamhan ann an Iob 38:

An ceangladh tu buadhan cùbhraidh Phleiades, No fuasgail bannan Orion [an uaireadair Orion]? An toir thu mach Mazzarot 'na àm [cloc Mazzaroth]? no an stiùir thu Arcturus maille r'a mhic [treas cloc neo-aithnichte gu ruige seo]? (Iob 38:31-32)

Arcturus, a tha uaireannan air eadar-theangachadh mar am mathan mòr agus cuideachd air a thuigsinn mar am mathan Fear-gleidhidh, aon de na reultan as soilleire anns an speur a bha na fhear-iùil do na maraichean tràtha.

Agus gu dearbh, ma choimheadas tu air na h-iomraidhean air Arcturus ann an Uicipeid, gheibh thu a-mach gu robh an t-seann ainm Arabais aige a’ ciallachadh “the neach-glèidhidh nèimh," a bha, a rèir speuradairean na h-ùine, "a' dìon an dorais gu neamh"! A dìreach tuairisgeul astronomical air mar a cho-dhùineas tu slighe an M87 (agus mar sin an toll dubh ann am meadhan an galaxy mòr seo) mar a leanas:

[L] lean e chun an ear agus lorg Arcturus orains soilleir. Air an làimh dheis, agus beagan nas ìsle air fàire tha Spica. A-nis seall os cionn an dà rionnag sin agus cuir crìoch air triantan mòr co-thaobhach leis an rionnag Denebola. Às an sin, dèan scan gu slaodach sìos a dh’ ionnsaigh, ach chan ann gu meadhan an triantain sin. Nuair a chì thu fear, no sreath de nithean gu math doilleir, doilleir, lorg thu e…

Coltach ri “bratach” conaltraidh an Athar air mullach an teampaill againn, tha sgòth 5000-ly-fada de stuth a’ losgadh bhon galaxy, a ’nochdadh gu bheil riaghladair na cruinne ann na lùchairt! Is e feart sònraichte a tha seo nach eil aithnichte mu galaxy sam bith eile!

Chan eil teagamh; an seo tha “neul geal” (M87) againn a’ còmhdach rud a tha a-nis air aithneachadh mar chomharradh Mac an Duine.

Bho thòisich sinn ar turas samhlachail a-steach don àm a dh'fhalbh ann an Na Seachd Bliadhna Lean, gu ruige 70^th ceann-bliadhna de 1890 nuair a bu toil le Crìosd tilleadh bho thùs, tha fios againn cuideachd gum faod clocaichean Dhè ruith an dà chuid taobh deiseal agus tuathal. Gu dearbh, tha seo troimh-chèile a-mhàin airson ar n-eanchainn daonna, ach airson ar Dia, a tha am measg rudan eile cuideachd ùine fhèin, chan eil seo na dhuilgheadas, oir dha-san tha an ùine gu lèir ann aig an aon àm.

Thug an trèanadh smaoineachaidh seo orm beachdachadh an robh sinn air fhaicinn mar-thà am fear mu dheireadh de na ceithir comharran ris am biodh dùil aig Mac an Duine, mar sin goirid ro 6 Cèitean, 2019. Gu dearbh, a-nis gu bheil an a’ chiad dealbh de tholl dubh dìreach air fhoillseachadh, bhiodh e rud beag duilich trì dealbhan eile de thuill dhubh a lorg a chaidh fhoillseachadh roimhe sin. Ach is dòcha gu robh “neòil” eile ann le ceangal ri samhla air choireigin airson Ìosa a bu chòir a bhith air a thuigsinn mar “shoidhnichean Mac an Duine” agus a bha dìreach air ar teicheadh ​​​​air sgàth ar dall spioradail gu tric, ged a chaidh an ainmeachadh gu h-àrd leis na meadhanan agus ann am beul a h-uile duine agus follaiseach nan sùilean.

Dh’ fhosgail mi gu sgiobalta na drathairean de bhroilleach mo chuimhne agus an uairsin dh’ aithnich mi dè a th’ anns na trì làmhan cloc eile aig treas gleoc Dhè...

Chaidh an soidhne as fhaisge air Mac an Duine don Talamh fhaicinn le mìltean le an sùilean fhèin agus dh’ adhbhraich e mothachadh air YouTube agus thairis air lìonraidhean sòisealta. Chaidh fhoillseachadh leis na meadhanan mar gun dad eile (gus an deach an dealbh den toll dubh anns an M87 fhoillseachadh) agus chitheadh ​​​​tu an “sgòth mòr geal” anns a h-uile àite, air fhàgail le “clach” (samhla cumanta airson Iosa Crìosd anns an Sgriobtar) nuair a spreadh e ann an àile na Talmhainn le fuaim mòr air 15 Gearran 2013. Bha mòran shards ann a bha a’ buain an t-saoghail ann an truaighe, agus bha faisg air 2000 a chaidh a ghoirteachadh mar shealladh air an sgrios air 6 Cèitean, 2019, a bhios air adhbhrachadh le diofar mheatairean no bhomaichean atamach.^[27] Tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn an t-saoghail ainmeil Dealbh meteor Chelyabinsk.

Is dòcha gur e an spreadhadh aige thairis air a’ bhaile-mòr Ruiseanach sin, air nach robh mòran eòlach air duine roimhe, soidhne Mac an Duine a bu shoilleire agus as fhaisge air an t-sluagh, a chrath an saoghal gu mionaideach nuair a dh’ atharraich na papaichean anns a’ Bhatican, eadar a’ Phàpa Benedict XVI a’ leigeil dheth a dhreuchd agus taghadh a’ Phàpa Francis. Dè am manadh a bu mhotha a dh’ fhaodadh a bhith ann, na air mòr-thubaist uamhasach a thigeadh thairis air planaid anns an robh dà Phàpa a’ riaghladh dà chois iomhaigh Dhanieil? ^[28] Ach cha b’ urrainn dhuinn eadhon an soidhne a bhreithneachadh gu ceart aig an àm sin, oir bha fios againn gu robh tilleadh Ìosa fhathast bliadhnaichean san àm ri teachd.^[29] Gidheadh, bha sinn air fianais a’ chiad làmh ghleoc air an treas uair aig Dia – cloc comharran Mhic an Duine – agus an saoghal gu lèir còmhla rinn. Mar sin, chan fheum sinn "Nibiru" no a 'phlanaid ominous X airson a' chiad shoidhne de Mhac an Duine a mhìneachadh, a bha mar-thà air tighinn cho faisg air an talamh.

Is e an ath shoidhne as fhaide air falbh de Mhac an Duine a bha sinn an amharas mar-thà ann an Orion Nebula, a tha a’ samhlachadh fuil Ìosa Crìosd bhon taobh aige, leis gu bheil reul-bhad Orion fhèin na shamhla air Iosa Crìosd, le a ionad anns an rionnag Alnitak (am Fear a chaidh a leòn). Ann an artaigil na bu thràithe, bha mi air mothachadh mar-thà gum faodar an Orion Nebula a shamhlachadh mar an “sgòth geal” air a bheil Iosa Crìosd “na shuidhe.” Ach an robh soidhne sam bith anns an Orion Nebula a dh’ fhaodadh a bhith air fhaicinn mar chomharradh air Mac an Duine aig àm cinnteach ann an tachartasan an latha mu dheireadh?

Às aonais eadhon beachd sam bith air fìor nàdar an t-soidhne anns an Orion Nebula, bha mi air iarraidh air ar bràthair, Raibeart, bhidio bhrèagha a dhèanamh mun “spreadhadh ann an claidheamh Orion” (an Orion Nebula), mar a dh’ ainmich luchd-saidheans an lasair rionnagach as làidire a chaidh a thomhas a-riamh. Nuair a dh’ aithnich mi an soidhne seo mar an dàrna soidhne de Mhac an Duine às deidh 10 Giblean, 2019, cha robh am bhidio gu h-ìosal eadhon air eadar-theangachadh gu gach cànan fhathast, oir bha sinn air a ghiullachd a phutadh air ais an àite ar prìomhachasan obrach eile. A-nis chuir sinn am peadal chun a 'mheatailt gus a dhèanamh deiseil airson an artaigil seo.

An urrainn dhuinn aire a thoirt do spreadhadh ann an sgòth a tha cuideachd a’ riochdachadh fuil Ìosa Crìosd agus air a bheil e “na shuidhe” ann an dòigh shònraichte, a bha 10 billean uair nas motha na lasadh grèine sam bith bhon ghrèin againn fhèin agus a thachair aig fìor thoiseach seachd trompaidean an Taisbeanadh air 22 Samhain, 2016, mar chomharradh air Mac an Duine? Tha sinn gu làidir a’ creidsinn: “Tha!”

Anns a 'bhidio tha e soilleir gu bheil dath an neul na laighe anns an speactram dearg agus a' cuimhneachadh air fuil, ach bha neul meteor Chelyabinsk gu soilleir geal. Agus dè an speactram dath a bhuineas don sgòth, no diosc meudachaidh, timcheall an toll dubh san M87? A bheil mi ceàrr nuair a chanas mi “buidhe” ris? Cha 'n 'eil mi a' smuaineachadh sin, oir an dèigh sin chi sinn gu bheil eadhon na " clachan" a' toirt cunntas air glòir Dhè mar chrùn air am faic sinn ni's dlùithe, air am bheil fios a bhi air a dheanamh de dh'òr — ie buidhe.

Geal, dearg..., buidhe... A bheil coltas gu bheil na dathan sin eòlach ort? Gun teagamh, is iad dathan eich marcaichean seachd ròin an Taisbeanaidh. Agus tha Iosa a’ tighinn a-rithist air each geal ann an Taisbeanadh 19!^[30] Tha e coltach gu bheil làmhan gleoc shoidhnichean Mhic an Duine a’ leantainn dathan eich Taisbeanadh 6! Agus nach eil an tuairisgeul air fuil an dara ròn a’ freagairt ri neul dearg an Orion Nebula? No nach eil an tuairisgeul air bàs a’ marcachd air an each buidhe (no bàn) foirfe airson àrainneachd mharbhtach toll dubh millteach? Bu chòir dha Hades a leantainn... Am biodh tuairisgeul na b' fheàrr air an t-seachdamh taobh nach urrainn ach Dia a bhith a' còmhnaidh? Agus dè mu dheidhinn saighead an duine a tha air a chrùnadh leis a’ bhogha air an each bhàn a tha air a losgadh sìos mar mheteor agus a bhuaileas gu foirfe an targaid air an talamh?

Nam b’ urrainn dhuinn trì de na ceithir analogies marcachd a lorg, cha bu chòir dha a bhith duilich dhuinn an treas each aithneachadh - an tè dubh. Gu math tric chan fhaic duine an coille airson nan craobhan. An toiseach, bu chòir a thoirt fa-near gu bheil seo mu thràth mu dheidhinn an dath dubh, nach e dath a th ’ann ach a’ toirt cunntas air sgìre dhorcha. Agus tha fios cuideachd gu bheil tuill dhubh dubh no - tòrr nas fheàrr agus nas ceart gu saidheansail - INVISIBLE, leis nach urrainn eadhon solas teicheadh ​​bhuapa!

Am bheil toll dubh air bith nach faca duine roimhe, a chionn gu bheil e neo-fhaicsinneach, air mothachadh a thoirt do na meadhanan, agus a bha no a tha air bilibh na h-uile, ged nach d'aithnich sinn e mar chomharradh Mhic an duine roimhe so ? Gu dearbh, is e am freagairt: "Sagittarius A *". Às deidh na h-uile, b 'e an toll dubh seo ann am meadhan ar galaxy a bha a h-uile duine gu mòr an dùil fhaicinn, ach an àite sin fhuair iad an toll dubh anns an M87 fhaicinn. Tha adhbhar sònraichte ann gu bheil duilgheadas aig luchd-saidheans an toll dubh sònraichte seo fhaicinn. Uicipeid ag innse dhuinn mu “sgòth dorcha” air a bheil an toll dubh fhèin falaichte:

Cha b’ urrainn do speuradairean Sgr A* fhaicinn anns an speactram optigeach air sgàth buaidh 25 meud a dhol à bith le duslach is gas [ie sgòthan dorcha] eadar an tùs agus an Talamh.

Chaidh an Teileasgop Horizon Tachartas meud na Talmhainn (EHT) a chomharrachadh aig an dà roinn - an ionad Milky Way againn agus an M87 - as t-earrach 2017 agus tha e air dealbhan a thogail den dà thuill dhubh. Mar sin, tha an dealbh de Sgr A* mu thràth air a stòradh air sgeilpichean mòra làn de chlàran cruaidh agus chan fheumar ach a sgrùdadh, mar a tha airson an ìomhaigh M87 roimhe. Airson an anailis seo, bidh an luchd-saidheans a’ cleachdadh cumhachd coimpiutaireachd choimpiutairean sgòthan eadar-cheangailte (“coimpiutaran sgòthan”) leis gum biodh àireamhachadh supercomputer gu tric ro dhaor agus is dòcha eadhon barrachd ùine. Mar sin thathar an dùil gu bheil an dealbh seo, ris an robhar a’ feitheamh gu dùrachdach, a’ riochdachadh rudeigin a tha chan ann a-mhàin falaichte ann an neul dorchadais a tha a’ freagairt gu dìreach ris an tuairisgeul bìoballach air pàillean Dhè ach a tha cuideachd do-ruigsinneach do shùilean dhaoine gus an tèid an àireamhachadh anns na coimpiutairean sgòthan a chrìochnachadh. Dealbh foirfe airson each dubh, neo do-fhaicsinneach!

Agus gidheadh, is e an comharradh as àillidh de na h-uile a th’ air Mac an Duine, leis gu bheil Sgr A* – samhla Dhè an t-Athair – na laighe dìreach ann an cridhe Ìosa nuair a chaidh a cheusadh air a’ chrios-meadhain galactic aig an eadar-ghearradh leis an ecliptic air 25 Cèitean, AD 31, agus an làn ghealach ann an Gethsemane a' comharrachadh puing a' cheusaidh aig dearbh uair a cheusaidh.^[31]

Ach, leis nach deach an dàta bho mheadhan ar Slighe Milky fhoillseachadh fhathast agus gun deach a chlàradh cuideachd aig an dàrna trompaid de Taisbeanadh sa Ghiblean 2017, tha e duilich an ceangal le soidhne sònraichte de Mhac an Duine a stèidheachadh. An robh uair eile theagamh anns an do ràinig ìomhaighean o chridhe Chriosd, far am bheil an t-Athair a chòmhnuidh, sinn ?

Tha, air 14 Lùnastal, 2018, dìreach sia latha ro thoiseach cearcall plàigh Orion, Earthsky.org air bhidio fhoillseachadh a tha a’ gluasad a-steach gu meadhan ar galaxy, a’ dearbhadh gu bheil toll dubh ann leis gu bheil reultan faisg air làimh agus sgòthan gas a’ dèanamh gluasadan neònach. Eu-coltach ris an dealbh den toll dubh ann an M87, bha an luchd-saidheans ag obair air a’ bhidio seo chan ann a-mhàin airson timcheall air dà bhliadhna, ach airson 26 bliadhna (!) mus do nochd a’ chiad fhoillseachadh de na gluasadan mòra timcheall air Sgr A* ann am post Twitter air. 26 Iuchar, 2018, ceart nuair chaidh na leabhraichean a dhùnadh agus dh'fhàg Iosa an t-ionad naomh, agus air atharrachadh à eideadh an àrd-shagairt, agus chuir e uime 'eudach rìoghail! Tha an artaigil ag ainmeachadh gu robh cuid de dhaoine air am beatha shaidheansail gu lèir a choisrigeadh gu bhith ag obair air an aon bhidio seo a-mhàin.

Tha na seallaidhean zoomed mu dheireadh den bhidio a’ sealltainn na reultan a’ crathadh mar lannan fala timcheall cridhe neo-fhaicsinneach an Athar. Airson saidheans na reul-eòlais, b’ e an dàrna mothachadh a bu mhotha – air a dhol thairis air le dealbh cridhe an M87 a-mhàin, is e sin, mar a tha fios againn a-nis, an aon chridhe anns a h-uile galaxies: cridhe an Athar, co-ionann ris a’ chruthachadh gu lèir, no dìreach cho fada air falbh ris an toll beag dubh as fhaisge, air a bheilear ag ràdh gu bheil ceudan de mhilleanan gach galaxy. Is e seo an lìonra sgìre ionadail agus farsaing den chruinne-cè agus chan urrainn do dhuine sam bith a chleachdadh nach eil ann an cridhe Athar agus aig a bheil eòlas air an “Slighe”^[32] agus an "Dorus."^[33]

Agus gidheadh ​​cha b'e so fathast an treas comharradh air Mac an duine, am marcach air an each dhubh. Gu ruige seo chan fhaca sinn ach an adhbhar carson a thog an luchd-saidheans, nach robh airson feitheamh 26 bliadhna gach turas gus sealladh fhaighinn air meadhan ar galaxy, an teileasgop rèidio as motha san t-saoghal ann an Afraga a Deas, a chaidh a dhealbhadh gu sònraichte airson a bhith a’ coimhead air an roinn seo de na speuran: an Teileasgop rèidio MeerKAT, air a chuir air chois air 13 Iuchar, 2018. Tha e na phàirt de phròiseact mega saidheansail a tha ag amas air raon teileasgop a thogail a’ ceangal mòr-thìrean Afraga agus Astràilia.

Chaidh a’ cho-labhairt naidheachd airson a stèidheachadh a chumail air 12 Iuchar, 2018, agus mar sin dh’ fheumadh na chunnaic an luchd-naidheachd an sin a bhith air a chlàradh an latha roimhe air 11 Iuchar 2018. B’ e seo a’ chiad dealbh a chaidh a thogail a-riamh leis an euchd saidheansail ùr seo de chinne-daonna. B’ e Daniel a bha ceadaichte fàidheadaireachd a dhèanamh gum meudaich saidheans agus gun tigeadh mòran gu gliocas spioradail mar thoradh air an sin. Seo an dealbh a thog an teileasgop as motha a thog mac an duine a-riamh, air a dhèanamh suas de 64 teileasgop singilte ann am fàsach Afraganach, air an dearbh latha a chaidh ar Tighearna Iosa-Alnitak - air a sgeadachadh mar Rìgh glòrmhor - a-mach às an tearmann nèamhaidh far an robh e air seirbheis bhon a chaidh e suas ann an AD 31. (Cliog air an ìomhaigh gus an 12 MB tùsail fhaicinn ann an ìomhaigh a Mhòrachd gu lèir!)

Gabhamaid so direach : Fhuair sinn ceithir comharan Mhic an duine, a tha leantuinn eisempleir nan ceithir marc- shluagh, agus eich ròin an Taisbeanaidh. Nochd a’ chiad fhear aig toiseach taghadh pàpa Francis agus thug e rabhadh mu dheireadh a rìoghachaidh a bha a-nis faisg air làimh bhuannaich Marcach air an each bhàn. Tha an crùn a thugadh dha a chionn, a rèir Taisbeanadh 11:17,^[34] Tillidh e mar Rìgh air an treas truaighe, an seachdamh trompaid.

Agus chunnaic mi, agus, feuch each geal: agus bha bogha aig an tì a bha na shuidhe air; agus thugadh crùn dha : agus chaidh e mach buaidh, agus gu buaidh. (Taisbeanadh 6: 2)

An dara soidhne, ann an claidheamh Orion, rabhadh mu dheireadh eadar-ghuidhe Iosa Crìosd anns an tearmann nèamhaidh ann an Orion Nebula aig toiseach cearcall trombaid gleoc Orion. Sheas Criosd an sin mar Cheannard nan sluagh fa chomhair Iosua, an uair a bheireadh e leis Iericho, le a chlaidheamh mòr air a tharruing, a' toirt fianuis mu chrìch Bhabiloin ann am blàr Armageddon a tha nis ri teachd !

Agus chaidh each eile a‑mach, a bha dearg: agus thugadh cumhachd dhàsan a bha na shuidhe air, sìth a thoirt on talamh, agus a chèile a mharbhadh: agus thugadh claidheamh mòr dha. (Taisbeanadh 6: 4)

An uairsin dìreach air 11 Iuchar, 2018, mar a bha sinn an dùil, cuin bha leabhraichean breitheanais nam beò air an dùnadh cheana agus bha eadar-ghuidhe Iosa air tighinn gu crìch, agus nochd e fa chomhair an teampuill nèamhaidh na eideadh rìoghail, ràinig na dealbhan a b’ fheàrr cho fada bho ionad Slighe na Bainne sùilean an t-sluaigh mar mhothachadh saidheansail: Crìosd air an neul dorcha leis an lannan breitheanais nam plàighean 'na làimh, a bhiodh fàbharach a-mhàin dhaibhsan a tha, mar na h-òighean glic, bha oladh 'nan lòchrain agus dh'iarr e fìon fuil Chriosd !

Agus nuair a dh’fhosgail e an treas seula, chuala mi an treas beathach ag ràdh, Thig agus faic. Agus dh’amhairc mi, agus feuch each dubh; agus bha aig an ti a shuidh air paidhir chothromachaidh 'na làimh. Agus chuala mi guth ann am meadhon nan ceithir bheathach ag ràdh, Tomhas cruithneachd airson peighinn, agus trì tomhasan eòrna air sgillinn; agus faic thu na cronaich an oladh agus am fion. (Taisbeanadh 6: 5-6)

Gu cruaidh air na sàilean lean soidhne an eich buidhe, no bàn, Death and Hades ann an M87, dealbh dìreach bho fhàire an tachartais de tholl dubh - an sealladh air 10 Giblean, 2019 a-steach do bheul armachd apocalyptic Dhè! Dìreach às deidh an soidhne seo, thòisicheadh ​​​​bàs, claidheamh, acras, plàighean, agus na beathaichean fiadhaich (ceannaircich) air marbhadh air an talamh. Cha tug e seachdain mus deach Notre Dame, mar shamhla air Caitligeachd agus na Crìosdaidhean ainmichte, a losgadh air 15 Giblean, 2019; a-rithist, sia latha às deidh sin, bhuail na bomairean fèin-mharbhadh Islamist Colombo, Sri Lanka, air Didòmhnaich na Càisge. Bàs agus damnadh (Hades) nan uile a ghabh ris comharradh a' bhiast agus chum e air Di-dòmhnaich mar la an Tighearna air son gu'n robh Iosa air eirigh air Di-dòmhnaich — Di-dòmhnaich na Càisge — lean e marcach air an each bhuidhe.

Agus nuair a dh’fhosgail e an ceathramh seula, chuala mi guth a’ cheathramh beathaich ag ràdh, Thig, agus faic. Agus dh'amhairc mi, agus, feuch each glas: agus b'e ainm a bha 'na shuidhe air, am Bàs, agus lean Ifrinn e. Agus thugadh cumhachd dhaibh air a’ cheathramh cuid den talamh, a mharbhadh leis a' chlaidheamh, agus leis an acras, agus leis a' bhàs, agus le beathaichibh na talmhainn. (Taisbeanadh 6: 7-8)

A nis bu chòir an fhìrinn nochdadh gu soilleir fa chomhair sùl an neach-coimhid gu bheil clocaichean Dhè uile cruinn. Is iadsan na gèaraichean ann an cuibhlichean Eseciel agus bidh na cuairtean aca air an ath-aithris ann an dòigh air choireigin. Mar sin, tha fios againn mu thràth air na seachd cuairtean Orion, anns a bheil na ceithir marcaichean apocalyptic cuideachd air an sealltainn mar na ceithir rionnagan a-muigh, agus chaidh na ròin clasaigeach ath-aithris ann an ròin breithneachaidh cloc Orion agus a-nis ann an treas gleoc Dhè.

Cò an ath mharcaiche a thig nuair a dhùineas an cearcall? Às dèidh a' Bhàis, am marcaiche air an each bàn bàn, chan eil càil eile ri tilleadh ach am Marcach rìoghail air an each bhàn! Tha Iosa Criosd a' teachd a rìs 'na Rìgh crùin, mar tha e air a chur sios ann an Taisbeanadh 19. Cha'n 'eil eich no comharan eile aig Mac an duine eadar comharradh an M87 agus teachd Iosa anns an uile ghlòir ! Tha an gnìomh mu dheireadh den dràma air na diogan mu dheireadh aige a ruighinn, agus tha mi teagmhach an urrainn dhomh an obair a chrìochnachadh ron sin, leis gu bheil an solas a fhuair sinn san “aon-uair-deug” nas àirde na a h-uile dad a tha air a bhith ann gu ruige seo agus is dòcha nach gabh a chuir gu tur air pàipear no a chuir air an eadar-lìn ann an cruth artaigil tuilleadh. Mar theisteanas air ar n-obair air glòir Dhè, mar sin, feumaidh fòram iomlan an 144,000 a dhol a-steach do na tasglannan nèamhaidh, gu nàire mhòran a dh'fheumadh a fàgail a-rithist air sgàth an laigse caractar, agus airson urram na beagan a tha a-nis a 'fuireach ann, ach gu foirfeachd Dhè a tha na thìde agus aig a bheil fios air a' chrìoch ron toiseach. Air a’ chuspair seo bidh - ma cheadaicheas TIME e - earrann à ceithir tabhartasan fòram bho na ceithir ùghdaran, a sheallas mar aon fhacal mu dheireadh gun deach an àireamh iomlan den 144,000 a ruighinn, dìreach 10 mionaidean ro dheireadh an “aonamh uair deug.”

Tha Iosa Crìosd a 'tighinn a-rithist! Chunnaic sinn an neul geal a' dlùthachadh ; tha Riaghladair na cruinne air a dhol seachad air ceithir stèiseanan mar-thà, agus is e an Talamh an ath stad, a tha cho fada air falbh bhon toll dubh anns an M87 ri Sgr A* no an toll dubh ann an claidheamh Orion Nebula, far an do las rionnag le 10 billean uair an cumhachd agus thug e tòimhseachain don luchd-saidheans nach b’ urrainn ach na rìghrean san àm ri teachd ann an rìoghachd Dhè an cinn, na Deichnean agus na h-àitheantan aca a sgrìobhadh air an aghaidh, a sgrìobh na h-àitheantan aca uile air an aghaidh, a sgrìobh na h-àitheantan aca uile air an aghaidh agus na h-àitheantan aca uile a mhìneachadh. cridheachan.

Ainm air nach robh ach Criosd eòlach

Beagan làithean às deidh sin (no an e dìreach aon latha a bh ’ann?), Bha brosnachadh diadhaidh aig àrd-ollamh cànain à Hawaii a bha ag obair gu dlùth le luchd-saidheans bhon teileasgop ionadail, a bha cuideachd na phàirt den raon EHT. CBC News ag innse mar a chaidh an toll dubh san M87 ainmeachadh an dèidh a thoirt a-steach air feadh an t-saoghail mar a leanas:

Powhi dhòigh “an cruthachadh dorcha gun smal” or “stòr dorcha de chruthachadh gun chrìoch” agus tha e a’ tighinn bhon Kumulipo, òran cruthachaidh Hawaiian bhon 18mh linn. Tha Po na thobar dorcha domhainn de chruthachadh gun chrìoch, agus tha wehi, le urram le sgeadachaidhean, mar aon de na tuairisgeulan air po, thuirt am pàipear-naidheachd.

“Tha an sochair a bhith a’ toirt ainm Hawaiian don chiad dearbhadh saidheansail air toll dubh gu math brìoghmhor dhòmhsa agus dha mo shliochd Hawaiian a tha a’ tighinn bho po, "thuirt Kimura ann am fios naidheachd.

Bha ainm Hawaiian air fhìreanachadh leis gu robh am pròiseact a’ toirt a-steach dà theileasgop Hawaii, thuirt speuradairean.

“Cho luath‘ s a thuirt e e, cha mhòr nach do thuit mi far mo chathair, ”thuirt Jessica Dempsey, leas-stiùiriche Teileasgop James Clerk Maxwell air Mauna Kea.

Cha mhòr nach do thuit mi fhèin bhon chathair agam nuair a leugh mi an t-ainm seo air madainn 12 Giblean, 2019 agus bha fios agam sa bhad gur e ainm Ìosa a bh’ ann bho Taisbeanadh 19, ainm air nach robh ach E fhèin eòlach chun cheann-latha sin:

Agus chunnaic mi nèamh air fhosgladh, agus feuch each geal; agus goirear an ti a shuidh air Dìleas agus Fìor, agus ann am fìreantachd tha e toirt breth, agus a' deanamh cogaidh. Bha a shuilean mar lasair theine, agus air a cheann bha iomadh crùn ; agus bha ainm aige sgrìobhta, nach b'aithne do neach sam bith, ach e fèin. (Taisbeanadh 19: 11-12)

Nach eil na samhlaidhean den toll dubh rothlach san M87 a’ cur nar cuimhne iomadh crùn no sùilean lasrach an neach-cruthachaidh? Agus a bheil buidhnean nas cumhachdaiche anns a’ chruinne-cè gu lèir na na tuill dhubha mòra ann am meadhan nan galaxies? Agus dè cho cumhachdach sa bhiodh an toll dubh aig meadhan an galaxy as motha sa chruinne-cè? B' e crùn cumhachd a' chruthachaidh e, no tobar cumhachd an t-seachdamh meud fèin !

Gu pearsanta, tha an riochdachadh seo a 'cur nam chuimhne an crùn droigheann a bhiodh air a' Chruthaiche gràdhach againn nuair a chaidh a bhualadh air ar son agus a cheangal ris a 'choille. A-nis tha e “a’ sgeadachadh ”an structar as gigantic de a chruthachadh!

Tha an teacsa bìoballach cuideachd a’ cuimhneachadh na fìrinn seo:

Agus bha e air aodach le brat air a thumadh ann am fuil : agus goirear focal Dè mar ainm air. (Taisbeanadh 19: 13)

Cha robh fios aig duine air an ainm seo - ach a-mhàin Iosa fhèin - agus a dh’ aindeoin sin tha am Bìoball a’ toirt beachd air dè an ciall a bhiodh aig an ainm nuair a bhiodh e air ainmeachadh mu dheireadh: “Facal Dhè”! Tha e sgrìobhte air a phearsa, a tha a' ciallachadh nach fhaigh duine an t-ainm a-mach ach nuair a tha e air tighinn cho faisg 's gun urrainn dha a thuigsinn agus a leughadh. Mar sin chan urrainnear a bhith an dùil ris a’ bhrìgh seo ach “mionaidean” ron Dàrna Teachd Ìosa!

Mar sin dè tha an tuairisgeul air an ainm seo mar “Facal Dhè” a’ ciallachadh?

A rèir Eòin 1, tha e a’ ciallachadh Cruthadair a’ chruthachaidh gu lèir e fhèin:

Anns an toiseach bha am Focal, agus bha am Focal maille ri Dia, agus b'e am Focal Dia. Bha an ni ceudna anns an toiseach maille ri Dia. Rinneadh na h-uile nithe leis ; agus as eugmhais cha d' rinneadh ni sam bith a rinneadh. (John 1: 1-3)

Tha Dia a’ labhairt agus tha nithean ann. Is e am Facal aige cumhachd cruthachail na beatha, a tha a-mhàin ann an Crìosd.

Annsan bha beatha ; agus b'i a' bheatha solus dhaoine. (Eòin 1:4)

POWEHIs mise am freagairt Hawaiian don cheist a chuir Maois air YAHWEH anns a' phreas loisgich :

Agus thubhairt Maois ri Dia, Feuch, nuair a thig mi gu cloinn Israeil, agus a their mi riu, Chuir Dia ur n‑athraichean mise dur n‑ionnsaigh; agus their iad rium, Dè an t-ainm a th ’air? ciod a their mi riu ? (Ecsodus 3:13)

YahWEH fhreagair e ceist 'Ainm le a tòimhseachan ann an seantans tha sin air ath-aithris ann an dòigh eile ann an Taisbeanadh 19:12:

Agus thubhairt Dia ri Maois, Tha mi gu bheil mi [cuideachd: Bithidh mi 'n dè bhios mi]: agus thubhairt e, Mar so their thu ri cloinn Israeil, Tha mise [cuideachd: BIDH mi] chuir e mise do 'ur n-ionnsuidh. (Ecsodus 3:14)

YahWEH bu mhiann leis a fàgail do'n 144,000 bheo de'n ghinealach mu dheireadh gus an t-ainm ro-naomh so fhaotainn a mach, a chuireadh an cèill gur esan Ughdar gach bith. Cha bhiodh eòlas aig duine air an ainm seo gus an tigeadh e ann an glòir a stèidheachadh a rìoghachd. Agus chan eil dad a’ toirt cunntas air coltas comharra Mhic an Duine, Rìgh crùn nan rìghrean agus Tighearna nan tighearnan nas bòidhche agus nas freagarraiche na an “stòr dorcha de chruthachadh gun chrìoch.”

Chan eil Dia a’ fàgail dad gu cothrom. Agus mar sin chan e co-thuiteamas a th’ ann gur e Hawaiian an t-ainm neo-aithnichte air Ìosa agus chaidh a sgaoileadh air feadh an t-saoghail bho Hawaii. Is e Hawaii altair Eliah, ro-ruithear Tighearna nan tighearnan agus Rìgh nan rìgh, aig an robh e mar dhleastanas cridheachan nan athraichean a thionndadh gu cridheachan na cloinne, agus cridheachan na cloinne gu cridheachan nan athraichean ro latha uamhasach an Tighearna.^[35] Elias mu dheireadh—le cumhachd Eliah a' Bhìobuill — ghairm e teachd POWEHI fada mu'm b'aithne dha fèin an t-ainm so, oir cha b' aithne dha ach an Dìleas agus an Fhìrinn so, gus an d'ainmicheadh ​​mu dheireadh o altair Eliah e.

Agus thàrladh aig àm tabhartas na h‑ìobairt fheasgair, gun tàinig Eliah am fàidh am fagas, agus thubhairt e, Tighearna Dia Abrahaim, Isaaic, agus Israeil, biodh fios an diugh gur tusa Dia ann an Israel, agus gur mise do sheirbhiseach, agus gun do rinn mi na nithean seo uile air d’fhacal. (1 Kings 18: 36)

Agus gu dearbh cha b’ e co-thuiteamas a bh’ ann gun robh an aon teileasgop Hawaiian air grèim fhaighinn air an lasair grèine 10-billean-ùine ann an claidheamh Orion.

Dè do bheachd, neach-breithneachaidh gòrach? Thoir ainm nas fheàrr do Chruthaiche na h-uile a tha co-cheangailte ris an rud as cumhachdaiche anns a’ chruthachadh gu lèir agus tha e air ainmeachadh dìreach nuair a tha e gu bhith a ’tilleadh, mar a bha sinn an dùil! An do chuir e mu dheireadh thu a-mach às do chathair a-nis cuideachd, no am feum na clachan cumail a’ glaodhaich air do shon? Gabhaidh tu aithreachas fhathast, oir chan eil “uair an dà fheachd” fhathast seachad. Ach, nuair a thig na trì làithean dorcha air 4 Cèitean, 2019, bidh e ro fhadalach mu dheireadh. An uairsin cha tig do chadal bàis gu crìch aig a’ chiad aiseirigh air 6/7 Cèitean 2019, ach mairidh e 1008 bliadhna eile, nuair a bheir thu – còmhdaichte le nàire agus nàire – ainm do Chruithear eadhon ann an deòir: POWEHI.

Is esan tobar a' chruthachaidh uile, agus — mar a mhìnich mi anns an Dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh- is e na tuill dhubh air ar taobh den chruinne-cè ro-mheasta a tha a’ bagairt a h-uile cùis agus eadhon solas a chaitheamh tuill gheala air an taobh eile nach eil luchd-saidheans gu ruige seo air a bhith comasach air a mholadh le beachd-bharail. Chan eil fios aig a’ chruinne-cè 4D air taobh eile lionsa an Orion Nebula tuill dhubh, ach dìreach an “sgeadachadh geal stòran neo-chrìochnach ùr cruthachadh.”

Agus tha an solas a’ soillseachadh anns an dorchadas; agus cha do thuig an dorchadas e. (Eòin 1:5)

Thionndaidh na bùird

Mar a mhìnich am Bràthair Raibeart ann an An Dà Fhianais, thòisich na ceithir uairean fàidheadaireachd mu dheireadh, gach 15 latha, de eachdraidh daonna air 23 Màrt 2019 leis an fhìor fhèis Purim, a tha a’ seasamh airson sgeulachd na Banrigh Esther, a chuir ìmpidh air a cèile cumhachdach, Rìgh Ahasuerus, casg a chuir air murt-cinnidh dealbhaichte nan Iùdhaich na rìoghachd le bhith a’ leigeil leis na h-Iùdhaich iad fhèin a dhìon agus an nàimhdean a chuir fodha.

A-nis, cha mhòr aig deireadh an treas uair, tha sinn a’ tuigsinn eadhon nas fheàrr dè a bu chòir don sgeulachd Bhìoball seo a bhith a’ ciallachadh mar sheòrsa airson na h-amannan crìochnachaidh. Anns a h-uile càil a tha mi gu bhith ag aithris a-nis, tha mi ag iarraidh ort cuimhneachadh nach tèid an ceathramh uair seachad ach às deidh Dàrna Teachd POWEHI agus gun toir e a-steach 8 bliadhna de fhulangas agus 1000 bliadhna de bhàs airson an fheadhainn a tha air fhàgail air chùl, a bhios airson an fheadhainn a dh ’fhalbh air a dhol seachad ann an dìreach 15 làithean goirid, anns an tèid an rìoghachd aca a thoirt dhaibh agus bidh iad aonaichte le Ìosa.

Gu ma fada uainn uile gloir no smuaintean dioghaltas a mheas ; air an làimh eile, rinn sinn a h-uile rud a b 'urrainn dhuinn airson na b' urrainn dhuinn gus na tha a-nis a 'tachairt a sheachnadh ro shùilean mac an duine. Anns an Dàmhair 2016, chan e a-mhàin gu bheil sinn ag iarraidh gun deidheadh ​​​​na tachartasan sin uile a chuir dheth, ach eadhon gum biodh ar beatha shìorraidh fhèin air a thoirt seachad do Dhia airson buannachd chàich. Ach dh'fheumadh an Tighearna na fàisneachdan aige uile a thoirt gu buil an dèidh deireadh na h-ùine a chaidh a bhuileachadh ann an Taisbeanadh 7. Aig a 'cheann thall, is e gràdh a th' ann cuideachd nuair a tha na daoine math air an sàbhaladh bho innleachdan nan aingidh.

Tha sinn air sgrìobhadh ar tiomnaidh agus an-diugh tha an t-sreath ioma-phàirt seo na pàirt neo-sheasmhach den chiad fhianais Is e Dia an t-àm. Aig an àm sin bha sinn gu math cinnteach gun toireadh iad stoirm air an teampall beag againn ann am Paraguaidh agus gun toireadh iad ar cràdh agus ar murt. Air an dà latha a dh’ fhaodadh a bhith ann, chùm sinn Suipeir an Tighearna gu laighe air an altair mar ìobairtean fìor-ghlan. Bha sinn làn mhothachail gum faodadh prìs sàbhaladh dhaoine eile ar beatha shìorraidh fhìn a ghabhail a-steach agus nach biodh fios againn ach fada nas fhaide air adhart nan cailleadh sinn iad, rud a bhiodh air a bhith a’ ciallachadh bàs sìorraidh dhuinn. Chuir sinn na h-uile nithe, da rìreadh, aig cosaibh an Tighearna — eadhon crùn na beatha maireannaich — chum gu'm biodh mòran fathast air an seulachadh agus air an saoradh. Agus gidheadh ​​bha co beag a' gabhail ar n-eisempleir gu cridhe, agus a' còrdadh ri Criosd, mar a rinn sinne, anns an dà bhliadhna gu leth a dh' fhalbh ! Cha robh ach co beag dhiubh toileach Criosd a leantuinn ge b'e àit an deachaidh e mar an t-Uan.^[36]

Ni mi uime sin a' chaibidil bhrònach so goirid, agus ni mi an ni ceudna ris an Tighearn, a ghiorraich an ùine o 360 laithean gu 30 laithean a mhain air son ni a dh' fheumas a nis teachd.

Agus mur bi na laithean sin air an giorrachadh, cha bhiodh feoil sam bith tiaruinte: ach air son nan daoine taghte bithidh na laithean sin air an giorrachadh. (Mata 24:22)

Thòisich na 30 latha mu dheireadh sin ron Dàrna Teachd le deireadh 1290 latha Daniel 12:11 agus deireadh 1260 latha bho shearmonachadh an dithis fhianaisean ann an Sackcloth bho Taisbeanadh 11: 3 air aon agus an aon cheann-latha: 6 Giblean, 2019, agus b’ e sin an ceann-latha nuair a ràinig an dithis anns an leabhar mòr mu dheireadh den Amazon agus an ceann-uidhe a bha a’ searmonachadh. uime sin sguir dithis fhianaisean ann an Saic-eudach.

Air an aon latha, bha na h-Adventists air an iodhal no an gràinealachd aca a stèidheachadh, a bheir sgrios,^[37] agus mar sin chaidh òrdachadh mura tilleadh Iosa air 6 Cèitean, 2019, gun toireadh sinn anail a-mach ar beatha mar ghluasad. Airson ùine mhòr b’ iad an eaglais Phròstanach mu dheireadh a bha fhathast an aghaidh Sàtan, ach le togail iodhal a’ dol an aghaidh na h-àithne 2nd, ghèill iad mu dheireadh gu buaireadh an diabhail agus sheulaich iad an dànachd le sacrilege a tha an dèidh sùil a’ toirt orra penchant airson òrdachadh boireannaich, an claonadh gu fulangas LGBT, agus an fhulangas fulangach leis an fhulangas neo-fhulangach.

Agus chan e leabhar Ester an aon àite a tha a’ bruidhinn air tionndadh nam bùird, ach Daniel 9:27 cuideachd.

Agus nì e coicheangal daingean ri mòran airson aon seachdain, ach anns a’ mheadhon‐seachdain cuiridh e stad air ìobairtean agus tabhartas-bìdh; agus air an sgiath gràineileachd thig neach a ni fàs, eadhon gus an dòirteadh sgrios iomlan air an neach a dh'àithneadh." (Daniel 9:27)

Dh’ fhaodadh neach dearmad a dhèanamh gu furasta air na 69.5 seachdainean de thrioblaid, air an tug mi cunntas ann am Pàipear-taice C den Tiomnadh sreath, cuideachd a’ tighinn gu crìch air an aon cheann-latha air 6 Giblean, 2019! Agus tha sin gar toirt gu dìreach chun phàirt den rann a tha ag ràdh, “ach ann am meadhan na seachdain”. Tha e a’ toirt iomradh air an 70mh seachdain, agus ann am meadhan sin, nuair a bha eadar-mhìneachadh nan seachdainean bliadhna fhathast ann, chaidh Ìosa a cheusadh às deidh a mhinistrealachd trì bliadhna gu leth. An ceann trì bliadhna gu leth eile, lean Stephen, a bha air a chlachadh gu bàs, e, agus mar sin bha ùine nan gràs dha na h-Iùdhaich air tighinn gu crìch agus cha robh iad tuilleadh nan sluagh Dhè. Ghabh na Crìosdaidhean an uairsin ris an dreuchd seo airson timcheall air an ath 1840 bliadhna gus nach robh iad, cuideachd, comasach air a bhith nan daoine Dhè tuilleadh air sgàth an apostasy mòr, agus lean Adventists an t-Seachdamh latha bho na Pròstanaich iad ann an àm breithneachadh nam marbh bho 1844. Ach thuit eadhon aig a’ cheann thall anns na bliadhnaichean às deidh 2010 agus cha tàinig iad gu breithneachadh seachd bliadhna mu dheireadh.

Air ais chun 70mh seachdain: Tha Daniel 9:27 a’ bruidhinn air gràineileachd, mar Daniel 12:11, a bha gu bhith air a stèidheachadh, agus bha seo an dùil a bhith ag adhbhrachadh fàsachadh am measg nan naomh. Thòisich an cunntas 70-seachdain air 5/6 Dùbhlachd, 2017 le òrdugh Trump airson fàbhar Ierusalem, a dh'fhaodar, leis an eòlas a th 'ann an-dràsta, a thuigsinn mar òrdugh an aghaidh an fhìor theampall ann am Paraguay agus ionnsaigh aghaidh air na h-Àrd Sàbaid Adventists. Cò, le do thoil, a tha nas fhaisge air Pròstanach; na h-Iudhaich a cheus Criosd agus a tha fhathast an diugh a' diùltadh Iosa mar am Mesiah, no am beagan Phròstanach sin nach do sguir a-riamh a bhith a' cumail suas Facal Dhè agus a bha airson a bhith nas coltaiche ri Crìosda agus eadhon am beatha shìorraidh a leagail gu poblach airson saoradh dhaoine eile?

An tòisich thu ri faicinn cho uamhasach ’s a bha e gun do chuir daoine taghta Dhè suas an iomhaigh Dhaniel air binnean (no “sgiathan” a’ gheata) den teampall “treas” ann an Ierusalem – air an do bhruadair na Pròstanaich ainmichte gu h-iomlan apostasy – an àite a bhith a’ meòrachadh agus a’ gabhail ri teagasg a’ cheathramh aingil a chaidh a chur thuige? An àite a bhith a’ tuigsinn gur e diùltadh ìobairt Chrìosd a th’ ann a bhith a’ toirt taic do ath-stèidheachadh seann shiostam ìobairteach Iùdhach, thòisich am protégé Pròstanach taghte, Dòmhnall Trump, iomairt airson Ierusalem dìreach Israeleach, a bu chòir a bhith na sgàineadh air taobh nan Crìosdaidhean uile, seach brosnachadh hallelujah!

Bidh an ìomhaigh Adventist a’ dèanamh an aon rud, leis gu bheil iad ag ràdh leis... “Is dòcha gu bheil sinn ann an casan na h-ìomhaigh, ach tha sinn air a bhith ann bho AD 538,” mar...

Agus ag ràdh, C'àit am bheil gealladh a theachd ? oir o 'n a thuit na h-aithrichean 'nan codal, tha na h-uile nithe a' leantuinn mar a bha iad o thoiseach a' chruthachaidh. (2 Peadar 3:4)

Air 6 Giblean, 2019 bha sinn a rèir sin air deireadh mòran de loidhnichean-tìm fàidheadaireachd a ruighinn, ach cha robh sinn fhathast aig an deireadh an 70mh seachdain! Bha seo ri thighinn trì latha gu leth eile às deidh sin air 10 Giblean, 2019 - an dearbh latha sin Thàinig Jupiter gu bhith air ais agus ghluais POWEHI a-steach don teampall ann am Paraguaidh.

Air 7 Giblean, bha “an aonamh uair deug” de na 144,000 air tòiseachadh, agus ron àm a chaidh a ghealltainn air 10 Giblean, an àite a bhith air am murt mar Stephen, bha iad air an urram gu mòr le glòir an Athar a bha a’ deàrrsadh orra. Bho seo a-mach, bhiodh am meall teine ​​​​agus ceò gan dìon a latha is a dh'oidhche!

Ged a shocraich ordugh coitcheann an t-am anns am faodar luchd-orduchaidh a chur gu bas, bithidh dùil aig an naimhdean air chor-eigin ris an ordugh, agus roimh an am a dh'ainmichear ni iad oidhirp air am beatha a ghabhail. Ach chan urrainn neach a dhol seachad air an luchd-dìon cumhachdach a tha suidhichte mu gach anam dìleas. Tha cuid air an ionnsaigh nuair a theich iad às na bailtean mòra agus na bailtean beaga, ach brisidh na claidh- ean a thogadh 'n an aghaidh, agus tuitidh iad cho neo-chumhachdach ri connlach. Tha cuid eile air an dìon le ainglean ann an cruth fir cogaidh. —An Connspaid mhor, 631 (1911). {LDE 121.4}

Ged a bhiodh an fhàisneachd seo gu litireil air a choileanadh anns a h-uile mion-fhiosrachadh a-mhàin aig teachd Ìosa ann an 1890, is e dìreach na tha air a chuir an cèill gu samhlachail an seo a tha air tachairt ann an seadh figearach. Bha sinn gu bhith air ar marbhadh “gu corporra” air 6 Cèitean, 2019, ach dh’ fheuch cuid ri sin a dhèanamh ann an dòigh spioradail ro 15 Giblean. Mura b’ urrainn dhaibh ar marbhadh gu corporra, bu chòir co-dhiù ar saorsa cainnte a thoirt bhuainn agus bu chòir ar guth a bhith. marbh. Air an latha sin, na stàitean Eòrpach mu dheireadh bhòt air an stiùireadh dlighe-sgrìobhaidh ùr. Bha an t-àm air tighinn airson Dia fhèin armachd an nàmhaid a phronnadh gus an tuiteadh iad gu talamh gun chumhachd mar connlach.

Mar sin, thòisich am pàirt mu dheireadh de Daniel 9:27 air a choileanadh: Bha an sgrios gu bhith air a thòiseachadh agus air a dhòrtadh air an fhàsach (ean) e fhèin no iad fhèin. An àite a bhith a’ losgadh sìos an teampall beag againn, chuir Dia na theine air teampall “Ar Baintighearna,” ban-dia meallta a’ mhòr-chuid de chreideamhan, air a mholadh le UNESCO mar làrach dualchais na cruinne. Bidh sinn gu tric a’ faighneachd ciamar a dhèiligeas an fhìor Mhàiri mhath, aig an robh cead Iosa a ghiùlan air a cridhe, nuair a gheibh i a-mach às deidh a h-aiseirigh dè na h-uamhasan a chaidh a dhèanamh na h-ainm agus gun deach a h-ainm a mhì-chleachdadh eadhon an àite an aon ainm leis a bheil saoradh - ainm a Mic dhiadhaidh Ìosa - còmhla rithe.

Loisg mullach an teampuill Chrìosdail de iodhalan gu soilleir le lasair nach gabh a mhùchadh gus nach fhaiceadh ach crois charred anns an dealbh bhon adhar. An àite “Our Lady”, mu dheireadh bha “Ar Tighearna” ri fhaicinn a-rithist. Thuit stìoball tarsainn Viollet-le-Duc, a’ toirt dùbhlan do na speuran leis na meatairean 92 aige, a chaidh a stèidheachadh air 15 Lùnastal, 1859, latha patrocinium na cathair-eaglais a rèir cuimhneachaidh “Mary's Assumption into Heaven”, ann an teine ​​​​an Tighearna air 15 Giblean, 2019. air a reubadh le Dia leis nach deach Màiri a-riamh a thoirt a-steach do neamh, co-dhiù chan ann gu 6 Cèitean, 2019.

Gun suathadh leis an teine ​​dhiadhaidh seo, bha an dà thùr clag fhathast nan seasamh mar shamhlaidhean airson an dithis fhianaisean aig Adventists Àrd-Sàbaid a dh’ fhan slàn. Ach, cha do bhàsaich duine anns an teine, ged a bha fhathast timcheall air 2000 creidmheach air cruinneachadh an sin an toiseach, oir bha Dia air gealltainn gun dèanadh iad an cuid. làithean fèille àm gul agus caoidh :

Agus tionndaidhidh mi ur fèistean gu caoidh, agus ur n‑òrain uile gu caoidh; agus bheir mi suas eudach-saic air gach leasraidh, agus maoile air gach ceann ; agus nì mi e mar bhròin aon mhic, agus a chrioch mar là searbh. (Amos 8:10)

Anns a’ bhliadhna 2012 bha sinn air aithneachadh mar-thà gum feum an fhàisneachd seo iomradh a thoirt air Didòmhnaich na Càisge, leis gu bheil iomradh air caoidh an Athar airson a Mhac a chaidh a cheusadh anns an rann seo den Bhìoball, agus dh’ fhoillsich sinn aon sreath mòr Rabhadh Deireannach a thaobh sin, a thug rabhadh air thoiseach air an fhìor Chàisg mìos an dèidh sin. Airson seachd bliadhna—seachd bliadhna a’ bhreitheanais air na beòthaichean—bha Dia, na thròcair, air a’ chàs a chrath an saoghal Crìosdail gu lèir air Didòmhnaich na Càisge a chuir dheth: murt Colombo, anns an robh aig còrr air 250 Crìosdaidh ri am beatha a leigeil seachad, a rèir cunntasan na bu thràithe.

Às deidh soidhne Mac an Duine air 10 Giblean, 2019 thàinig toiseach cumha nan dùthchannan a dh’ ainmich Iosa e fhèin:

Agus an sin foillsichear comhara Mhic an duine air nèamh [air 10 Giblean, 2019]: agus an sin ni uile threubhan na talmhainn bròn [thairis air Notre Dame air 15 Giblean agus thairis air na Crìosdaidhean ann an Colombo air 21 Giblean], agus bithidh iad [aig a’ char as fhaide air 6 Cèitean, 2019] faic Mac an duine a' teachd air neoil neimh le cumhachd agus gloir mor. (Mata 24:30)

Mhà cuid de luchd na h-eaglaise a chaidh a mhurt air Didòmhnaich na Càisge deiseil airson pàirt a ghabhail anns a’ chiad aiseirigh le gràs an Tighearna.

Tha tiotal an t-seann artaigil againn, anns an tug sinn rabhadh mun là an diabhuil agus tha bìdeadh nan seangan Islamach, a nis air brìgh shoilleir fhaotainn, ach cha-n 'eil gu tur ris nach robh dùil : 's e là Lucifer ceannard nan deamhan, Là na Sàbaid, là na grèine, agus 'na dhòigh bhreug chleachd e là aiseirigh Tighearna na sàbaid chum Criosduidh a mhealladh chum a' cheathramh àithne a bhriseadh.

Tha 'n fhàsach a nis a' taomadh thairis air an fhàsach agus air an fheadhainn a bha air an lèireadh leis — agus seo tha an sgriosadair anns a’ Phàp Francis, a tha a’ treòrachadh an dà chuid Caitligich agus Pròstanaich ainmichte, a tha uile air a bhith nan iodhal-aoraidh, a bhriseadh a’ cheathramh àithne mu dheidhinn na sàbaid agus a bhith a’ saltairt fo chois na seachdamh àithne an ainm gràidh a tha mì-thuigsinn. Tha iad uile air gabhail ris an comharra a ’bhiast, pòsadh gèidh, agus a ìomhaigh, fulangas gay. Is iad na gràinealachdan so, agus na toil-inntinnean a tha aig eaglais Ester an diugh air son saoradh, a thug a nis air Dia an t-Athair na bùird a thionndadh agus naimhdean muinntir Ester a sgrios, dìreach mar a rinn an rìgh cumhachdach Ahasuerus san àm a dh'fhalbh. A dh’aithghearr bidh Hàman crochte on chroich a thog e do Mhordecai. Airson 1000 bliadhna, feumaidh Sàtan grunnachadh ann an duslach nam marbh, air an robh e uair airson Iain Scotram agus a pheacadh fhèin fhaicinn.^[38]

Leig leam a’ chaibideil neo-chrìochnach brònach seo a thoirt gu crìch le rann annasach nach àbhaist a bhith ceangailte gu dìreach ri Latha nan Trumpets ach a tha fhathast a’ toirt brìgh dhomhainn airson an Dàrna Teachd agus an spreadhadh trombaid mu dheireadh aig glacadh ar “Jericho” air an latha dùbailte de 6 Cèitean, 2019:

Agus ma thèid sibh gu cogadh nur dùthaich an aghaidh an nàmhaid a tha gam shàrachadh, an sin sèididh sibh caismeachd leis na trompaidean; agus bithidh cuimhne oirbh roimh an Morair bhur Dia, agus saorar sibh o bhur naimhdibh. (Àireamhan 10:9)

Ùr-chunntas na h-ùine

Às deidh an turas seachd-latha aca, nuair a thèid na naoimh tron ​​​​lionsa ann an Orion Nebula, bidh tòrr a bharrachd rudan a’ tachairt mus faigh iad an oighreachd air an Talamh Ùr. Seo a-rithist clàr nan tachartasan mar a tha air a mhìneachadh gu mionaideach anns an Dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh [cliog airson a mheudachadh]:

Tha seo a’ toirt a-steach seachdain de chruthachadh ùr, a nì ath-mhìneachadh air ruitheam na Sàbaid. Gu dearbh, chan atharraich ach làithean na seachdain, ach chan e an àireamh de làithean san t-seachdain. Is i an t-Sàbaid, agus mairidh i air an t-seachdamh là do'n cheathramh àithne, a tha dligheach gu sìorruidheachd.

Bidh an fheadhainn a thug deagh aire, ge-tà, air mothachadh do dhuilgheadas a tha ag èirigh airson a’ chlàr-ama seo leis gum bi sealladh na gealaich ùr air 6/7 Cèitean, 2019 ann am Paraguay a’ tachairt aon latha nas tràithe na ann an Ierusalem. Anns a 'chiad chaibideil den artaigil seo, thug mi cunntas air mar a dh' adhbhraich an dàil sia uairean a thìde de dhol fodha na grèine agus sunsets an gluasad seo, ach tha an diagram gu h-àrd stèidhichte air an àireamhachadh a rèir sealladh na gealaich ann an Ierusalem agus chan ann ann am Paraguay.

Tha latha dùbailte dìoghaltas Dhè ag adhbhrachadh gum bi a 'ghealach a' seasamh fhathast airson timcheall air 24 uair a thìde, a tha a 'ciallachadh gum bi an latha dùbailte seo a' tachairt ann an Ierusalem ro thoiseach na mìos ùir, agus ann am Paraguaidh bidh a 'ghealach air fhaicinn mar-thà air feasgar 5 gu 6 Cèitean, agus mar sin tha a' mhìos ùr air tòiseachadh mar-thà. Tha buaidh nach beag aig so air na laithean-fèille a dh' òrduich Dia, mar a chitheadh ​​sinn cheana, a chionn gu'n do thachair gluasad cha'n e mhàin 6 uairean, ach mar an ceudna gluasad nan ràithean le leth-bhliadhna ! Mar sin a-nis is e foghar a th’ ann anns an leth-chruinne a deas, fhad ‘s a tha an t-earrach anns an leth-chruinne a tuath, agus tha sin cuideachd a’ cur dheth fèistean an Tighearna.

Ged a tha e na fhìrinn iongantach gu bheil Iosa a’ tighinn air ais gu Paraguay le cuirm trombaid an dàrna cothrom den t-seachdamh mìos, gus am bi an seachdamh trombaid agus toiseach bliadhna na h-Iubaili a’ tighinn còmhla an seo, bhiodh seo a’ ciallachadh gum feumadh na fèistean earraich uile a tha air am mìneachadh anns a’ chlàr siubhail a chuir dheth - nach biodh?

Thog aon de na 144,000 a’ phuing nuair a loisg e gu draghail:

[W] dè mu dheidhinn còd N1N1 [airson teachd Ìosa?] .... Ma tha an siubhal tron ​​​​t-seachdamh mìos, dè am mìos anns a bheil sinn a-nis? Adar II, no an siathamh mìos? Ciamar a tha sin ag atharrachadh an clàr-siubhail? Am bi sinn a’ suathadh sìos air an Talamh 4D air an t-Sàbaid? A bheil latha dùbailte ann fhathast? Dè mu dheidhinn an iubaili? A bheil e fhathast ceart a ràdh gu bheil ceann-bliadhna baisteadh Ìosa san t-Sultain [3027] fhad ‘s a bhios sinn a’ cunntadh na mìosan bho seo a-mach a ’cleachdadh an earrach equinox bhon leth-chruinne a deas agus mar sin bhiodh an còigeamh mìos anns a’ chùis sin sa Ghearran no sa Mhàrt? Tha tòrr cheistean nam inntinn.

Is e am freagairt shìmplidh nach atharraich dad, agus tha sin air sgàth gu bheil na teachdaireachdan mu dheireadh sin nan teachdaireachdan cruinneachaidh. Tha iad a’ tighinn o cheathrar soisgeulaichean—teachdairean a dh’ ainmich Dia—agus tha am Bìoball ag innse gu mionaideach gu bheil iad a’ dèanamh an cruinneachadh an dà chuid ann an leth-chruinnean a deas agus a tuath na talmhainn—is e sin, ge bith an e foghar no earrach a th’ ann.

Às deidh an rann ann am Mata 24 le coltas soidhne Mac an Duine, leugh sinn:

Agus cuiridh e 'aingil leis fuaim mòr na trompaid [fèill oifigeil trombaid anns an leth-chruinne a deas], agus cruinnichidh iad an ceann a chèile a thaghta o na ceithir gaothaibh, o cheann nèimh gu ceann eile [bhon leth-chruinne a tuath agus a deas]. (Mata 24:31)

Nuair a tha e as t-earrach ann an aon de na leth-chruinnean, tha e an-còmhnaidh foghar anns an fhear eile agus a chaochladh. Dh'ainmich Dia a-mhàin tro chaismeachd a ghlòire gu bheil a-nis, A bharrachd air ris na seann àireamhachadh a chaidh a dhèanamh a rèir àm Ierusalem, feumar cuideachd aire a thoirt do amannan an leth-chruinne a deas! Agus ma tha duine a 'beachdachadh air a' bheachd seo agus a 'dèanamh coimeas eadar fèistean an earraich agus an fhoghair san dòigh seo, a' faicinn gu bheil fèistean an fhoghair anns an leth-chruinne a deas a 'tòiseachadh le a aon latha dheth bho fhèisean an earraich anns an leth-chruinne a tuath, an uairsin thig aon gu toraidhean iongantach agus seallaidhean gu tur ùr.

Tha fèistean earraich an leth-chruinne a tuath mar-thà air an liostadh san clàr-ama, nach eil oifigeil tuilleadh, ach a tha fhathast air a’ chlàr, ach a-nis bidh sinn a’ cur fèistean an fhoghair ann an teampall Dhè a tha a-nis oifigeil ann am Paraguay agus gan coimeas ann an aon chlàr simplichte. Bidh sinn a’ taisbeanadh dà cholbh airson làithean na seachdain, a bhios a’ gluasad co-dhiù air sgàth an latha dhùbailte: làithean na seachdain a tha a’ buntainn ris an fheadhainn a tha air dheireadh, a rèir a’ mhìosachain Ghriogaraich, agus na làithean seachdaineach a tha a’ buntainn ris an fheadhainn a tha air an èigneachadh le dùil ri Seachdain a’ Chruthachaidh, a thachras beagan nas fhaide air adhart.

Tha Sàbaid deas-ghnàthach air an comharrachadh ann an clò trom agus Sàbaid Àrd ann an dearg. Agus a nis chithear cuid de nithibh a bha roimhe so am folach o shùilibh dhaoine.

Bidh Dàrna Teachd Ìosa gu h-obann a’ tachairt air Latha Trumpets, a bhios a rèir seachdain a’ chruthachaidh ùir cuideachd a’ tuiteam air Sàbaid agus mar sin gu bhith na Àrd-Sàbaid. Tha a’ chiad suipear fhathast air “12 Cèitean” oir tha dearbhaidhean bruadar ann airson a’ cheann-latha seo fhathast – “Gregorian”.

Ach, bha ar bràthair cuideachd air draghan a nochdadh mu thoiseach na h-Iubaili, agus tha mi ga fhaicinn gu math iongantach gu bheil e a-nis soilleir carson a tha uimhir de chreideamhan Iùdhach leithid Karaites agus Iùdhaich Rabbinic ag argamaid gu làidir a thaobh a bheil cunntas na h-Iubaili a’ tòiseachadh le gealach ùr an earraich no fèistean an fhoghair, agus taobh a-staigh an fheadhainn sin, an dàrna cuid Latha na Trumpets no Latha an Rèite. Saoilidh mi gu bheil sinn a-nis a’ faicinn na fìrinn fa chomhair ar sùl, agus is e am freagairt: Tha Dia a dh’aona ghnothach a’ dèanamh na rannan anns an Fhacal aige teagmhach gu leòr airson nach b’ urrainn dha na sgoilearan tighinn gu co-dhùnadh soilleir. Is sinne a-mhàin “an fheadhainn amaideach”^[39] Chì sinn a-nis gu bheil an dà ràith fèille a 'co-chòrdadh ri Dara Teachd a' Mhesiah, agus mar sin faodaidh sinn dearbhadh dè dha-rìribh a bha Dia a 'ciallachadh.

An toiseach, tha e follaiseach gu bheil a’ bheachd gum bu chòir cunntas na h-Iubaili a bhith ceangailte ri Yom Kippur gu cinnteach ceàrr. Lorg mi beachd inntinneach mu chunntas na h-iubaili ann an artaigil air Chabad.org, a bu mhath leam a luaidh. Tha e mu dheidhinn leughadh faiceallach Leviticus 25:10:

A rèir lagh a’ Bhìobaill, chan fhaicear an Iubaili ach nuair a tha dà threubh dheug den dùthaich Iùdhach a’ fuireach ann an Israel, mar a thàinig bhon rann,^[40] “Agus naomhaichidh tu an leth-cheudamh bliadhna, agus gairmidh tu saorsa air feadh na tìre do na h-uile a tha beò innte,” rud a tha a’ ciallachadh nach bi an Iubile air a naomhachadh ach nuair a tha “na h-uile a tha beò oirre” - a’ ciallachadh, na h-uile a tha còir a bhith a’ fuireach ann - ann an Tìr Israeil. A bharrachd air an sin, chan fhaicear an Iubile ach nuair a tha gach treubh a’ fuireach anns a’ phàirt shònraichte den fhearann ​​a chaidh a riarachadh nuair a chaidh Tìr Israeil a roinn. Ach, tha cuid den bheachd gu bheilear a’ cumail sùil air an Iubile fhad ‘s a tha pàirt de riochdachadh gach treubh, eadhon ged nach eil a’ mhòr-chuid den treubh ann an Israel.

Is ann dìreach nuair a bhios na treubhan uile air an cruinneachadh anns an Talamh Naomh a thòisicheas an Iubaili dha-rìribh! Agus ge b'e earrach no foghar, cha 'n 'eil an so ach a mhain 'n uair a tha sgapadh sluagh Dhe air tighinn gu crioch air latha an Dara Tighinn.

Agus chuala mi an duine a bha sgeadaichte le anart, a bha air uisgeachan na h‑aibhne, nuair a thog e suas a làmh dheas agus a làmh chlì gu nèamh, agus a mhionnaich e dhàsan a tha beò gu sìorraidh, gum bi e rè aimsir, aimsirean, gu leth; agus cuin coimhlionaidh e cumhachd nan daoine naomha a sgapadh, crìochnaichear na nithe so uile. (Daniel 12: 7)

Bidh an iubailidh mar sin a’ tòiseachadh air a’ Paraguayan latha gealach ùr, Latha nan Trumpets, agus ar coinneamh air an neul aig an Dara Teachd a' co-chòrdadh ris an t-seachdamh trompaid, agus an latha dùbailte mar a dh' ainmich sinn o thùs anns an Dà Fhianais. Dha na naoimh, mar sin, a rèir an teampall aca ann am Paraguay, tha cuirm na trompaid a’ buntainn air feadh an t-saoghail!

Aig an aon àm, na mìle bliadhna (1008-bliadhna). (agus chan e an Iubile) a 'tòiseachadh air an talamh air Nissan 1 le sealladh na gealaich ùr air an fheadhainn nach b’ urrainn coimhead air falbh bho Ierusalem agus mar sin cha tug iad an aire don teampall ann am Paraguay. Tha seo cuideachd a 'freagairt ri òrdugh nan tachartasan ann an lèirsinn ainmeil Ellen G. White air an Dàrna Teachd, anns a bheil bliadhna na h-Iubaili a' tòiseachadh an toiseach, agus an uairsin bidh an èiginn a 'tachairt:

An sin thòisich an Iubile, 'n uair bu choir do 'n talamh fois. Chunnaic mi 'n seirbhiseach diadhaidh ag eiridh ann an buaidh 'us buaidh, agus a' crathadh dheth na slabhruidh- ean a cheangail e, am feadh a bha a mhaighistir aingidh fo amhluadh, gun fhios aige ciod a dheanadh e ; oir cha b'urrainn na h-aingidh briathran guth Dhè a thuigsinn. Goirid nochd an sgòth mòr geal. Bha e a’ coimhead nas bòidhche na bha e a-riamh. Air an sin shuidh Mac an duine. An toiseach chan fhaca sinn Iosa air an neul, ach mar a bha e a 'tarraing faisg air an talamh b' urrainn dhuinn a phearsa gràdhach fhaicinn. Bha an neul so, an uair a dh' fhoillsicheadh ​​an toiseach e, 'na chomhara do Mhac an duine air neamh. Ghairm guth Mhic Dhè na naoimh a bha 'nan cadal, air an sgeadachadh le neo-bhàsmhorachd ghlòrmhor. Bha na naoimh bheò air an atharrachadh ann an tiota, agus air an glacadh suas leo do'n charbad neoil. Bha e a’ coimhead air feadh an t-saoghail mar a bha e a’ dol suas. Air gach taobh de’n charbad bha sgiathan, agus rothan foidhe. Agus nuair a bha an carbad a’ dol suas, ghlaodh na rothan, “Naomh,” agus ghlaodh na sgiathan, mar a bha iad a ’gluasad,“ Naomh, ”agus ghlaodh na h-ainglean naomh timcheall an neoil,“ Naomh, naomh, naomh, an Tighearna Dia Uile-chumhachdach! Agus ghlaodh na naoimh anns an neul, “Glòir! Alleluia!" Agus chaidh an carbad suas a dh’ionnsaigh a’ Bhaile Naoimh. Thilg Iosa geatachan a' bhaile òir fhosgladh, agus threòraich e sinn a stigh. An so fhuair sinn fàilte, oir bha sinn air " àitheantan Dhè" a ghleidheadh, agus bha "còir againn air craobh na beatha." {EW 35.1}

Aon uair ‘s gu bheil na naoimh air falbh, cha bhith a’ ghealach sàmhach tuilleadh agus chì Devorah Gordon ann an Ierusalem agus an duine ann am fàsach Negev gealach a’ chorrain agus gheibh iad a-mach don uabhas aca gu bheil mìle bliadhna air an taobh chlì air tòiseachadh, air Nissan 1 den dàrna cothrom air cuirm an earraich seo. Am fear a thàinig mar am Mesiah, ghiùlain e lotan an t-Slànaighear, air a cheusadh le a shluagh. Bidh cothrom aig Iùdhaich Karaites agus Rabbinic an uairsin an cuid aodaich a reubadh agus na cisteachan aca a bhualadh.

Ùr air an turas tha am breithneachadh millennial air a dheagh eagrachadh eadar a’ chiad suipear le Ìosa agus cuirm a’ chrùin aige. Tha aon là cosmhuil ri mìle bliadhna do Dhia, agus anns an Dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh Bha mi air innse mar-thà nach fheum sinn mìle bliadhna ach dìreach aon latha airson breithneachadh a dhèanamh air na mì-chothromach, ach gu ruige seo cha robh latha sònraichte air a thighinn am follais. A-nis, le fèistean an fhoghair a bharrachd, bidh Latha an Atonement, ris an canar cuideachd “Latha a’ Bhreitheanais, ”a’ tuiteam air an “Gregorian” “16 Cèitean, 2019,” a tha mar-thà na cheann-latha a tha a rèir àm talmhaidh. an dèidh am mìle bliadhna, anns a’ bhliadhna 3027. Mar a tha an clàr-siubhail ag innse, thèid 1008 bliadhna seachad air an talamh gus an ruig na naoimh an Orion Nebula às deidh an turas seachd-latha, nuair a thachras na leanas:

An dèidh tha na naoimh air an atharrachadh gu neo-bhàsmhorachd, agus air an togail suas maille ri Iosa, an dèigh dhoibh an clàrsaichean, an trusgain, agus an crùin fhaotainn, agus an dol a stigh do'n bhaile, Tha Iosa agus na naoimh nan suidhe ann am breitheanas. Tha na leabhraichean air am fosgladh — leabhar na beatha agus leabhar a' bhàis. Ann an leabhar na beatha tha deagh ghniomharan nan naomh ; agus ann an leabhar a' bhàis tha droch ghnìomharaibh nan aingidh. Tha na leabhraichean sin air an coimeas ris an leabhar reachd, am Bìoball, agus a rèir sin tha daoine air am breithneachadh. Bheir na naoimh, ann an aonadh ri Iosa, am breitheanas air na mairbh aingidh. " Feuch," ars' an t-aingeal, " tha na naoimh, ann an aonadh ri losa, a' suidhe ann am breitheanas, agus a' coinneachadh ris na h-aingidh a reir nan gniomhara a rinneadh anns a' choluinn, agus tha an ni sin a dh'fheumas iad a ghabhail aig cur an gniomh a' bhreitheanais air a chuir an aghaidh an ainmean." B’ i seo, a chunnaic mi, obair nan naomh còmhla ri Ìosa tro mhìle bliadhna anns a’ Bhaile Naoimh mus teàrnadh e chun na talmhainn. {EW 52.2}

Tha e gu sònraichte iongantach gu bheil an eadar-dhealachadh a th’ ann an-dràsta eadar na sàbaid deas-ghnàthach aig fèistean seachdaineach seachd-latha an earraich is an fhoghair air mìneachadh ùr is iongantach a lorg! Aig fèisd an arain neo-ghoirtichte fad seachdain, bha Dia air a’ chiad agus an t-seachdamh latha ainmeachadh mar shàbaidean deas-ghnàthach, agus ann am Fèill an Fhoghair, is e na sàbaidean deas-ghnàthach a’ chiad latha agus an ochdamh latha ceangailte, Shemini Atzeret. Dè an t-adhbhar a bha an dàil aon-latha neònach seo de na sàbaid deas-ghnàthach a’ tighinn gu crìch gach cuirm fad seachdain? Agus carson a bhuineadh a’ Chàisg aig toiseach cuirm an earraich agus Shemini Atzeret aig deireadh cuirm an fhoghair?

Is e am freagairt: Tha seo air fhìreanachadh leis an fhìrinn, mar thoradh air dàil tòiseachaidh fèisean an fhoghair mar thoradh air a’ ghealach ùr a chaidh fhaicinn na bu thràithe ann am Paraguaidh, gu bheil na h-ochd latha de fhèisean an fhoghair agus an earraich a-nis a’ co-thaobhadh gu foirfe, ach gu h-obann tha Sàbaid deas-ghnàthach an t-seachdamh latha de fhèill an arain neo-ghoirtichte agus an t-ochdamh latha deas-ghnàthach de fhèis an fhoghair, an aon latha de chuirm an fhoghair, an aon latha de chuirm an fhoghair! Air son na sàbaid so — gun samhail ann an uile eachdraidh cruinne Dhè — tha so a' ciallachadh a SABAD ARD DÙTHCHAIL! Cha do thachair seo a-riamh roimhe agus cha tachair e gu bràth tuilleadh!

Gus an còd HSL fhaighinn airson fèistean an fhoghair, feumaidh sinn a-nis an aon rud a dhèanamh agus a rinn sinn gus còd fèis an earraich fhaighinn anns an Dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh. Feumaidh sinn dìreach leughadh bhon chlàr dè na saor-làithean a thuiteas air Àrd-Sàbaid agus an còd aca a dhearbhadh. An toiseach, is urrainn dhuinn cuideachd an dàrna N1 a dhearbhadh a bharrachd air a’ chiad N1 bho Chaibideil 1 den artaigil seo. Hooray, gu cinnteach thig Iosa a-rithist!

Ach tha POWEHI a-nis a’ cur T1 a bharrachd ris leis a’ ghluasad aige gu Paraguay. Ged a tha fèistean an earraich, a thèid a chumail a’ tòiseachadh “21 Cèitean, 2019” às deidh na mìle bliadhna, a’ buntainn ri ministrealachd Ìosa agus an ìobairt aige, tha fèistean an fhoghair, a thòisich ron mhìle bliadhna agus a’ dol thairis air fèistean earraich Ìosa às deidh a’ mhìle bliadhna, mar thoradh air obair mac an duine. Mar sin, tha Dia an t-Athair a’ toirt urram dhuinn le aon T1 ann am plana an t-saoraidh a bharrachd air N1N1 a Mhac! Tha seo a-nis dha-rìribh do-chreidsinneach!

Gu dearbh, gheibh sinn còd N1N1T1, no N1T1N1 nas fheàrr, a tha a 'ciallachadh gun urrainn dhuinn a h-uile càil a dhèanamh tro Iosa Crìosd, a tha gar neartachadh agus gar dìon air gach taobh.^[41]

Ach tha aon fhèis bhon chiad chlàr air a chuir dheth aon latha, agus le deagh adhbhar: latha crùnaidh Iosa Criosd Alnitak POWEHI. A rèir an t-seann phlana, bhiodh e air tuiteam air a’ chiad latha de fhèill an arain neo-ghoirtichte, a tha air ainmeachadh mar shàbaid deas-ghnàthach, ach a rèir mìosachan Gregorian bhiodh e air tuiteam air Dimàirt no, a rèir mìneachadh seachdain a’ chruthachaidh ùir, air a’ chiad latha aige agus mar sin air Didòmhnaich. Cha robh aon latha uabhasach math nam bheachd-sa, a bhith nan làithean seachdaineach airson crùnadh Tighearna na Sàbaid agus na Cheannard air armailt Àrd-Adventists na Sàbaid. A bharrachd air an sin, thàinig mòran thachartasan air tìr air an dearbh latha seo, agus dhòmhsa bha e coltach gu robh feum air na tachartasan sin a bhith air an sgaradh bhon chiad latha den chruthachadh ùr, ach cha robh sàbaid deas-ghnàthach agam air a shon. A bharrachd air an sin, bha crùnadh Prionnsa na Sìthe air cuirm na Càisge air a mheas air leth iomchaidh dhòmhsa, ach a-rithist, chan eil cuirm na Càisge air ainmeachadh mar shàbaid deas-ghnàthach.

Tha an clàr gu h-àrd a’ sealltainn am fuasgladh foirfe. Leis gu bheil a’ chiad latha de fhèill nam pàillean air ainmeachadh na shàbaid deas-ghnàthach, agus tha e cuideachd a’ dol aig an aon àm ri Càisg na Càisge, nuair a bhàsaich Ìosa air ar son air a’ chrois, agus leis gu bheil seo gu cinnteach na Sàbaid seachdaineil a rèir na Seachdain Cruthachaidh a leanas, tha crùnadh Ìosa a-nis cuideachd a’ tachairt air Àrd-Sàbaid! Halleluiah, amen!

A bharrachd air an sin, tha seo a 'freagairt gu foirfe ri seallaidhean Ellen G. White, a chunnaic crùnadh Ìosa an toiseach, cuideachd a bhith a' coimhead air na h-eucoirich gu lèir, agus an uairsin thàinig teine ​​​​bho neamh agus sgrios e iad uile. Tachraidh seo às deidh dol fodha na grèine air latha crùnaidh Ìosa, nuair a bhruidhneas e a’ chiad ghnìomh aige mar Rìgh na Cruinne leis na faclan: “Biodh solas ann,” agus thig an spreadhadh gamma-ray a-nuas air a’ chiad latha den chruthachadh agus sgriosaidh e gu bràth peacadh agus peacaich.

Gus a h-uile ceist a thog ar bràthair a fhreagairt, feumaidh sinn a thuigsinn gu bheil Latha nan Trumpets a tha air a thaisbeanadh anns a 'chlàr ùr gu h-àrd a' tuiteam air an dàrna cothrom am-bliadhna, ach aig an aon àm tha e comasach cuideachd a bhith air a dhearbhadh leis an deuchainn eòrna airson an fhèis seo sa bhliadhna seo. Bu chòir dhuinn mar sin a bhith den bheachd gu bheil sinn an-dràsta san t-siathamh mìos bho shealladh an leth-chruinne a deas. Bhiodh a’ bhliadhna an uairsin air tòiseachadh anns an dàrna cothrom as t-earrach ann am Paraguay, agus bha sin air 10 Samhain, 2018. Feuch an toir thu sùil air an liosta latha fèill againn: B’ e Latha nan Trumpets a bh’ ann anns an leth-chruinne a tuath agus eadhon Sàbaid Àrd! Bha na teintean mòra a’ creachadh ann an California aig an àm sin agus thug iad deagh dhealbh airson an latha a loisgeadh mar àmhainn,^[42] a thig anns an "seachdamh" mìos.

Mu dheireadh, bu chòir dhuinn bruidhinn mu dheidhinn cinn-latha ceann-bliadhna sònraichte Ìosa rè seachdain a’ chruthachaidh. Gun teagamh, tha iad fhathast gun suathadh, ach tha Dia a-nis a’ cuir ris fèill foghair nam pàilleanan, a tha cuideachd a' cuimhneachadh ar Iobairt Philadelphia aig fèis nam pàilleanan ann an 2016, nuair a dh’ iarr sinn air Ìosa gun a bhith a’ tilleadh, air sgàth an fheadhainn a dh’ fhaodadh a bhith air an seulachadh fhathast. Bha sinn mar sin air Taisbeanadh 7: 1-3 a choileanadh.^[43] Ach, a-nis tha an àireamh iomlan den 144,000 air a ruighinn! Critigeach, a bheil iongnadh ort? An sin feumaidh tu feitheamh, ach chan eil fada - airson an fhacail mu dheireadh aig na ceithir ùghdaran, a labhras mar aon ghuth.

B’ e an latha air an do dh’ innis an Spiorad Naomh, a’ bruidhinn tron ​​cheathramh aingeal air cnoc an teampaill, dhuinn an leudachadh seo iarraidh an còigeamh latha de Fhèill nam Pàillean ann an 2016 agus tha e a-nis a’ tuiteam ann an seachdain a’ Chruthachaidh Ùir air an aon latha cuimhneachaidh ri ceusadh Ìosa nuair a thug e seachad an ìobairt aige.

Tha ar n- Aithris Oifigeil den Dàmhair 22, 2016, anns an do dh’aidich sinn don t-saoghal nach robh sinn an dùil tuilleadh gun tilleadh Iosa air 23 Dàmhair, 2016 leis gu robh sinn air barrachd ùine iarraidh bhuaithe, a’ tuiteam air latha cuimhneachaidh na Sàbaid nuair a bha Ìosa na laighe san uaigh. Bha a dheisciobail fo throcair le tàir agus magadh an t-sluaigh agus bha iad air tilleadh don t-seòmar uachdarach air eagal an luchd-cràdh. Bha coltas gu robh a h-uile dad air chall dhaibh - agus dhuinne.

B’ e an latha a bha sinn an dùil gun tilleadh Iosa ann an 2016 (Dàmhair 23) an seachdamh latha de fhèis pàilleanan, a tha a-nis a’ tuiteam air latha cuimhneachaidh aiseirigh Ìosa. An àite latha an dàrna teachd, thàinig e gu bhith na latha air aiseirigh gluasad High Sabbath Adventists agus toiseach làrach-lìn White Cloud Farm agus obair sgrìobhaidh an dà fhianaisean. Bu chòir gum biodh na trì latha a tha a’ comharrachadh ar n-ìobairt aig an aon àm ris na trì latha a’ comharrachadh ìobairt Ìosa ann an seachdain a’ Chruthachaidh Ùir a-nis a’ cur stad air a’ chàineadh mu dheireadh bho bhith a’ cuir sìos teine ​​an spreadhadh gamma-ray air fhèin le bhith a’ dèanamh a’ pheacaidh an aghaidh an Spioraid Naoimh a bhruidhinn bho sgrìobhaidhean an dithis fhianaisean, gan àicheadh ​​gus am faic e bogha-frois co-chòrdadh Dhè ris nach cuir sin a-steach e.

Air an latha nuair a thòisicheas Linn Ùr POWEHI, buinidh luchd-magaidh agus luchd-breithneachaidh Facal Dhè - peacaich agus peacaich, Satan agus na deamhain - don t-Seann Linn mus do spreadh an gamma-ray glanadh. A dh’ aithghearr bidh gaoth nan eoin air na lorgan mu dheireadh aca a shèideadh air falbh, agus bidh am mac-talla mu dheireadh den chumha aca air a dhol à bith gu bràth air cùl fàire tachartas toll dubh. An àite an t-solais a dhiùlt iad, tha iad air an cuairteachadh le dorchadas sìorraidh nach urrainn do dhuine sam bith - eadhon solas - teicheadh.

Air an 49^th latha a rèir àm amhairc nan naomh—seachd uairean seachd làithean às dèidh do POWEHI nochdadh anns an teampall “treas” ann am Paraguaidh – tha iad nan seasamh nan oighreachd air an Talamh Ùr, air an t-Sàbaid Àrd Dhùbailte air an t-seachdamh là de fhèill an arain neo-ghoirtichte agus Shemini Atzeret, an Latha Mòr mu dheireadh, a tha a’ seasamh airson gealladh an uisge mu dheireadh, agus a tha a-nis a’ crìochnachadh a’ chiad latha de chunntas Dhè air cunntadh 50 Pentecost.^th là, 'na chathair nuadh air an talamh nuadh. Gum biodh Spiorad Dhè daonnan maille ris fhèin! Moladh do Iosa Crìosd, aig a bheil an t-ainm ùr Alnitak agus aig nach robh fios aig duine sam bith POWEHI. Amen.