A bheil Iosa dha-rìribh a’ tighinn air ais? Ciamar as urrainn duine a bhith cinnteach? Thuirt Iosa, “Nuair a chì sibh na rudan seo uile, biodh fios agad gu bheil e faisg, eadhon aig na dorsan.”^[1] Faodaidh fios a bhith againn gu bheil teachd Ìosa an seo nuair a tha na fàisneachdan uile - gu sònraichte an fheadhainn ann an leabhar an Taisbeanadh, is e sin foillseachadh a thighinn - air an tuigsinn agus a’ tachairt.

Bheir an artaigil seo aghaidh air na fàisneachdan deireadh-ùine as dùbhlanaiche sa Bhìoball a dh’ fheumar a choileanadh mus tig Ìosa. Gu sònraichte nam measg tha fàisneachd an dithis fhianaisean ann an Taisbeanadh 11, a tha air ainmeachadh mar an “dàrna truaighe” a thig goirid ron treas agus an truaighe mu dheireadh a bheir Crìosd agus a bheir breith don Rìoghachd shìorraidh aige. Is e seo aon de na fàisneachdan mòra mun Taisbeanadh nach deach a-riamh làn mhìneachadh ann an co-theacs nan làithean anns a bheil sinn beò. A bheil thu airson tuigse fhaighinn air na fàisneachdan a thug Iosa mar stiùireadh dhuinn gus an deireadh? Tha mealladh cumanta, agus mar sin feumaidh sinn bunait làidir a bhith againn air an urrainn dhuinn seasamh a 'dearbhadh nan uile nithean agus a' cumail gu dlùth ris an rud a tha fìor.

Tha e na shochair dhaibhsan aig a bheil eòlas air geallaidhean Dhè a thagradh, agus tha e aithnichte tro Fhacal. Mar so, mar ann an àm sam bith eile ann an eachdraidh, feumaidh sinn a nis strì le ar n-uile neart chum greim a dheanamh air 'fhocal, agus fios a bhi againn air dearbhachd nan nithe a tha sgrìobhta ann.^[2] Mura h-eil, thèid ùine agus cothrom seachad.

Rachadh gach neach a dh' aidicheas a chreidsinn gu bheil an Tighearna gu h-aithghearr a' teachd, na Sgriobtur a rannsachadh mar nach robh riamh roimhe ; oir tha Satan a' rùnachadh gach innleachd a tha comasach air anamanan a chumail ann an dorchadas, agus an inntinn a dhalladh gu cunnartan nan amannan anns a bheil sinn beò. Togadh gach creidmheach a Bhiobull le urnuigh dhùrachdach, chum gu'm bi e air a shoilleireachadh leis an Spiorad naomh a thaobh ciod e fìrinn, chum gu'm biodh tuilleadh eolais aige air Dia agus air Iosa Criosd a chuir e uaith. Lorg an fhìrinn mar airson ulaidhean falaichte, agus briseadh-dùil an nàmhaid. Tha àm na deuchainn direach oirnn, oir tha glaodh àrd an treas aingil a cheana air toiseachadh ann am foillseachadh fìreantachd Chriosd, am Fear-saoraidh peacach. Is e seo toiseach solais an aingil a lìonas a ghlòir an talamh gu lèir. Oir is i obair gach neach dha 'n d' thàinig teachdaireachd an rabhaidh, Iosa a thogail suas, a thaisbeanadh don t-saoghal mar a tha e air fhoillseachadh ann an gnè, mar a tha sgàile ann an samhlaidhean, mar a tha air fhoillseachadh ann am foillseachaidhean nam fàidhean, mar a tha air fhoillseachadh anns na leasanan a thugadh dha dheisciobail agus anns na mìorbhailean iongantach a chaidh a dhèanamh airson clann nan daoine. Rannsaich na Sgriobturan ; oir is iadsan a tha toirt fianuis air. {RH 22 an t-Samhain, 1892, par. 7}

Tha am Bìoball a’ nochdadh, ann an ùine shònraichte, nach bi barrachd dìomhaireachdan diadhaidh a’ falach teachdaireachdan fàidhean a’ Bhìobaill gu lèir.

Ach ann an làithean guth an t‑seachdamh aingil, nuair a thòisicheas e ri sèideadh, biodh rùn-dìomhair Dhè air a chrìochnachadh, mar a dh' fhoillsich e d'a sheirbhisich na fàidhean. (Taisbeanadh 10:7)

Tha dìomhaireachd criochnaichte an uair a thuigear i, agus tha so a' ciallachadh gu'm feum na chaidh " innseadh do na fàidhean" a dheanamh soilleir. Feumaidh brìgh nam fàisneachdan uile a bhith air an toirt gu an solas ceart, gu h-àraidh na fàisneachdan ann an leabhar an Taisbeanaidh nach deach a thuigsinn roimhe seo, leis gu bheil iad a 'buntainn gu sònraichte ris na làithean deireannach. B'e gealladh an aisig o'n pheacadh a bha 'na uallach air na fàidhibh uile, riamh o'n a labhair an Tighearna fèin ris an nathair ann an Eden, agus a' leantuinn fad na slighe sìos troimh na linntean gu ruig an crìoch mhòr.

Thathas a’ dèanamh fàidheadaireachd gu bheil crìoch na dìomhaireachd a’ tachairt ann an àm an t-seachdamh trombaid “nuair a tha e gu bhith a’ sèideadh. ” Thoir an aire gu bheil saorsa ann mar a thuigeas àm an rann seo: tha crìochnachadh na dìomhaireachd ceangailte gu deimhinnte ris an t-seachdamh trombaid, ach tha “làithean” ann nuair a tha an t-aingeal gu bhith a’ fuaimneachadh nuair a thòisicheas an gnìomh crìochnachaidh, agus tha an crìochnachadh cuideachd na ghnìomh a dh’ fhaodas pròiseas ùine a ghabhail ann fhèin. Mar sin, cha bu chòir dha a bhith den bheachd gu bheil a h-uile càil air a ràdh agus air a dhèanamh gus an tèid an seachdamh trompaid seachad.

Chaidh an dà ùine den t-seachdamh trombaid a chuir a-mach ann an cearcall dùnaidh gleoc Orion ann an dà roinn, a rèir an dà chearcall trombaid - air adhart agus air ais.^[3] Tha seo a’ ciallachadh nach bu chòir dad fhàgail gun fhuasgladh ann an dìomhaireachd Dhè aon uair ‘s gu bheil loidhnichean rìgh-chathair 3-6 Sultain, 2020 air ruighinn. Gun teagamh, faodaidh Facal Dhè a bhi daonnan air a mhealtuinn air son tuilleadh 's an f hìrinn — obair a bhios 'n a tlachd do'n t-saorsa air feadh na sìorruidheachd — ach cha bu chòir clachan sam bith a bhi gun tionndadh, agus rannan neo-mhìnichte mu dhìomhaireachd an uair a thig rioghachd Dhè. Nam biodh rannan air am fàgail gun fhiosta, dh’ fhaodadh an dìth tuigse a bhith na chomharra gum biodh teachd Ìosa a-rithist nas fhaide na bha dùil. Mar sin, tha an abairt gu h-àrd bhon Lèirmheas agus Herald tha e cho buntainneach!

Feumar gach oidhirp a dheanamh air na fàisneachdan a thuigsinn, agus tha so le rùn a chionn ann a bhi deanamh sin, tha oileanach an Fhacail a' cur eòlas air, agus tha caractar an sgoileir air a dhealbh ann an coslas a Mhaighstir. Is i an obair so uallach na h-alt so, ach leis gu bheil an sgriobhadh so a' teachd air thoiseach air cuid de na nithibh air am bheil e a' labhairt, tha e do-sheachanta gu'm faigh iadsan a leughas an deigh sin i taobhan dheth a dh'fhaodar a thuigsinn ni's soilleire ri linn an eòlais fein. Is e dòchas agus ùrnuigh nam foillsichearan nach tèid an oidhirp so a dhearmad.

Cionnas a theid sinn as, ma ni sinn dearmad air slainte cho mor ; a thòisich air tùs air a bhi air a labhairt leis an Tighearn, agus a dhaingnicheadh ​​dhuinne leo-san a chual e ; (Eabhraidhich 2:3)

Ach, tha cunnart ann cuideachd anns an dealas airson leasachadh air na chaidh roimhe. Cha bu chòir na bunaitean cinnteach a bhith air an lagachadh. Feumaidh eòlas an fheadhainn a thig às a dhèidh a bhith air a thogail air na chaidh roimhe. Tha seo air a bhith na eisimpleir leantainneach de obair an Spioraid Naoimh tro na foillsichearan, aig a bheil seann stuthan fhathast a’ bruidhinn gu cumhachdach ris an latha an-diugh. Ach a dh’ aindeoin sin, tha an àm ri teachd a tha ri thighinn a’ fiosrachadh na h-ama a dh’ fhalbh agus a’ suidheachadh na h-uile nithean anns an t-sealladh cheart, agus troimhe-san uile, tha stiùireadh Dhè gun mhasladh. Dhasan tha gach uile ghloir, agus onair, agus cliu, agus buidheachas.

Trumpets vs Woes

Tha Dia a’ toirt rabhaidhean airson an tuigsinn, agus tha trompaidean an Taisbeanadh nan rabhaidhean mar sin a dh’ fheumadh tachairt agus a bhith air an tuigsinn mus tig na làn bhuilean, gus am freagair a shluagh agus aithreachas a dhèanamh mus bi e ro fhadalach. Is e aon de na mearachdan as fhasa a dhèanamh ann a bhith a’ sgrùdadh trompaidean na trì woes a cho-ionann ris na trì trompaidean mu dheireadh. Ged a tha iad ceangailte gu dlùth, tha eòlas agus am Bìoball fhèin air teagasg gur e fàisneachdan fa leth a th’ annta.

Agus dh’amhairc mi, agus chuala mi aingeal ag itealaich tro mheadhon nèimh, ag ràdh le guth àrd, Mo thruaighe, mo thruaighe, do luchd-àiteachaidh na talmhainn air sgàth guthan eile trompaid nan tri aingeal, a tha fathast ri sèideadh ! (Taisbeanadh 8: 13)

Thathas ag ràdh gu bheil na trì woes, a chaidh a thoirt a-steach sa cheathramh fàisneachd trombaid, “air sgàth” no “air sgàth” no mar thoradh air na trì guthan trompaid a tha air fhàgail. Tha toradh gu riatanach a’ tighinn às deidh an adhbhar, agus mar sin chan urrainnear na woes a choileanadh aig an aon àm ris na trompaidean aca, ged a tha iad càirdeach gu dìreach.

Tha an còigeamh trompaid, a tha a’ toirt rabhadh mun chiad dhùrachd, na chomharra feumail airson an dàimh a thuigsinn, leis gu bheil e a’ toirt iomradh air ùine shònraichte airson a bhith faiceallach:

Agus shèid an còigeamh aingeal, agus chunnaic mi reult a' tuiteam o nèamh chum na talmhainn : agus thugadh dha iuchair an t-sluic gun ìochdar. Agus dh’fhosgail e an sloc gun ìochdar; agus dh'èirich deatach as an t-slochd, mar dheataich àmhuinn mhòir ; agus dhorchaicheadh ​​a' ghrian agus an t-adhar le deataich an t-sluic. Agus thàinig a mach as an deataich locust air an talamh: agus thugadh cumhachd dhoibh, mar a ta cumhachd aig scorpionaibh na talmhainn. Agus chaidh àithneadh dhaibh gun iad a ghoirteachadh feur na talmhainn, no nì uaine sam bith, no craobh sam bith; ach na daoine sin a mhàin aig nach 'eil seula Dhè air clàr an eudain. Agus thugadh dhaibh-san nach marbhadh iad, ach gu'm biodh iad air an pianadh cùig mìosan : agus bha am pianadh mar chràdh scorpion, an uair a bhuaileas e duine. (Taisbeanadh 9:1-5)

Sheinn an trombaid rabhaidh seo gu sgiobalta air an oidhche ron Dùbhlachd 5, 2017, mar a chaidh a mhìneachadh ann an An còigeamh trompaid, àrd agus soilleir! Cha b’ fhada gus an robhar a’ tuigsinn gur e na còig mìosan an ùine de na gnìomhan cogaidh malairt as cudromaiche aig Dòmhnall Trump an aghaidh Sìona^[4] (tha an toradh ri fhaicinn ann an coileanadh na fàidheadaireachd an-diugh, air an tig sinn nas fhaide air adhart).

Ach bha so gu comhfhurtail an taobh a stigh de dh' uine na trompaid fein, agus mar sin cha robh ann ach earrann de'n rabhadh ciod a bha ri teachd mar thoradh na trompaid — ni a bu mhiosa agus na bu "truaille" ri linn nam plàighean. Tha an teacsa a’ leantainn:

Agus anns na làithean sin iarraidh daoine bàs, agus chan fhaigh iad e; agus toilichidh e bàs, agus teichidh am bàs uapa. Agus bha cruth nan locust cosmhail ri eich air an ullachadh gu cath; agus bha air an cinn mar gu'm biodh crùin mar òr, agus an aghaidhean mar aghaidhean dhaoine. Agus bha falt orra mar fhuilt bhan, agus bha am fiaclan mar fhiaclan leòmhann. Agus bha uchd-èididhean aca, mar uchd-èididhean iarainn; agus bha fuaim an sgiathan mar fhuaim carbaid mòran eich a' ruith gu cath. Agus bha earbaill aca cosmhail ri scorpionan, agus bha gathan nan earbaill: agus bha an cumhachd aca daoine a ghoirteachadh còig mìosan. Agus bha rìgh aca os an cionn, eadhon aingeal an t‑sluic gun ìochdar, dom b’ ainm anns a’ chainnt Eabhraidheach Abaddon, ach anns a’ Ghàidhlig Ghreugais tha a h‑ainm Apolyon. Tha aon truaighe seachad ; agus, feuch, tha dà thruaighe eile a' teachd an dèigh so. (Taisbeanadh 9:6-12)

A-rithist, tha e tàmailteach mearachd a dhèanamh na rannan seo a chruinneachadh còmhla ris an fheadhainn a bha roimhe, ach tha ùine choig mìosan air leth anns an leth mu dheireadh so de'n fhàisneachd, a tha a’ comharrachadh ùine eadar-dhealaichte bhon trombaid rabhaidh. Tha seo a’ ciallachadh, ged a thathar a’ bruidhinn air an aon chuspair, gu bheilear a’ toirt cunntas air adhartas. Anns na “làithean sin” (ie mun trioblaid a thug an trombaid rabhadh mu dheidhinn) bhiodh daoine a’ sireadh bàis. Ann am faclan eile, nuair a chì thu daoine a’ sireadh bàis, tha fios agad gu bheil an “mo thruaighe” air tighinn.

Thòisich mòran aithisgean a’ comharrachadh seo mu chòig mìosan a-steach don èiginn coronavirus:

Washington Post, 4 Cèitean, 2020 - Tha an galar sgaoilte coronavirus a’ putadh Ameireagaidh gu èiginn slàinte inntinn

An New York Times, 19 Cèitean, 2020 - An e fèin-mharbhadh a tha ann am Pandemic?

A thaobh a’ chòigeamh trompaid fhèin, cha mhair earrann sam bith eile den ghleoc thairis air còig mìosan; dh’ fhaodadh rèis còig mìosan a bhith anns an earrann bho Betelgeuse gu loidhnichean na rìgh-chathair (bho 5 Dùbhlachd, 2017 gu 3 Ògmhios, 2018), ach bha na h-amannan trombaid eile gu lèir nas giorra na còig mìosan. Thug seo seachad fianais a bharrachd air iomchaidheachd na fàisneachd taobh a-staigh na h-ùine cheart sin. San aon dòigh, tha an ùine còig mìosan a tha co-cheangailte ri “sireadh bàs” cuideachd air a chomharrachadh air a ’ghleoc.

Tha e an-còmhnaidh rudeigin nas fhasa fhaicinn mar a chaidh fàisneachd a choileanadh le bhith a’ coimhead air ais air na thachair dha-rìribh, a’ tomhas nan tachartasan mar thoradh air an fhàisneachd gus tuigse fhaighinn air na bha am Bìoball a’ toirt iomradh le samhlachas. Airson seo a bhith soirbheachail, ge-tà, feumaidh beachd a bhith agad mu thràth dè a bhith an dùil, agus tha sin a’ tighinn bho bhith a’ sgrùdadh nam fàisneachdan mus tha iad air an coimhlionadh. Feumaidh aon togail air a’ bhunait a th’ ann mar-thà, ag ùrachadh an dealbh iomlan fhad ‘s a bhios an ùine a’ dèanamh deuchainn air a h-uile lorg ùr.

Bha Dia an dùil gum biodh an Taisbeanadh air a thuigsinn ann an co-theacsa nan nèamhan, agus gu sònraichte an co-bhonn ris na clocaichean nèamhaidh.^[5] Ged a tha na cuairtean plàigh a 'ruith air raon-ama nas giorra na cearcall na trompaid, tha ùine còig mìosan air a chomharrachadh annta cuideachd. Gus a lorg, cha leig thu leas ach faighneachd, cuin a thòisich an saoghal dha-rìribh a 'faireachdainn ni sam bith a dh' fhaodadh a bhi freagarrach mar thruaighe ? Gu soilleir, tha èiginn coronavirus air suathadh cha mhòr a h-uile duine ann an dòigh air choreigin, agus dha mòran, tha e gu dearbh air bròn a thoirt.

Mar sin, chan eil e duilich na còig mìosan a lorg bho thoiseach èiginn coronavirus gu nochdadh dragh fèin-mharbhadh - bho loidhnichean rìgh-chathair 19-22 Dùbhlachd, 2019 gu puing Bellatrix air 20 Cèitean, 2020. Tha seo a’ comharrachadh a ’chiad còig mìosan (no a’ chiad tonn) de èiginn coronavirus bho thoiseach a ’chiad chùis aithnichte gus an tàinig fèin-mharbhadh gu bhith na thoradh aithnichte gu farsaing.

Agus cha bu chòir dearmad a dhèanamh air gur ann san ùine seo a thòisich rianachd Trump, còmhla ri Netanyahu, air an ath cheum connspaideach mòr a thaobh plana na sìthe agus mar a chuir Israel barrachd fearainn ri chèile, a bhrosnaich ath-bheachdan cruinneil. agus mar thoradh air an sin chaidh a h-uile aonta eadar Palestine agus Israel a sgaoileadh aig deireadh na h-ùine sin, air 20 Cèitean, 2020.^[6] Chan eil feum air tuilleadh beachdachaidh gus cuideam a chuir air cho cudromach sa tha seo a thaobh an neo-sheasmhachd an Ear Mheadhanach, a tha air iomall an t-saoghail nas fhaisge agus nas fhaisge air bruach a còmhstri niùclasach.

Mar sin, tha a’ chiad truaighe air a chomharrachadh mu dheireadh. Tha na cuspairean rabhaidh a’ cumail a’ dol agus a dh’ aindeoin sin “tha an cuilbheart a’ fàs nas tiugh ”mar a tha èiginn coronavirus fhèin a’ gluasad arm ùr ann an seòrsa ùr de chogadh. An e seo deireadh na sgeòil, dìreach a chionn 's gun do choilean a' chiad truaighe? No am meudaich piantan breith tilleadh Chrìosd gus an tachair “breith” dha-rìribh?

Dh’ fhaodadh neach gu cinnteach cuideachd an tuairisgeul air aghaidhean “fir” agus “boireannaich” a cheangal ri “gathan” na fàisneachd le dotairean agus banaltraman le steallairean- ag obair fo làn ùghdarras a’ “chrùin” (no an coronavirus). Le bhith a’ faicinn suidheachadh a’ chiad truaighe air a’ ghleoc a’ toirt sealladh uamhasach air na tha ri thighinn ann an uair a’ bhuairidh, a tha coltach gu bhith deiseil an toiseach le banachdach san t-Sultain - aig an aon àm air a 'ghleoc, aon chuairt nas fhaide air adhart. Ciamar a sheòlas sluagh Dhè an ùine sin? An streap iad chun talamh àrd a tha air a mhìneachadh anns an artaigil roimhe? No an tèid an treòrachadh air seachran leis na teagasg meallta gur e a’ bhanachdach coronavirus fhèin comharra a’ bhiast, agus mar sin a’ tuiteam a-steach don ribe a chaidh a chuir sìos gus toirt orra lagh Dhè a bhriseadh nan eud mì-stiùiridh? Tha an oidhirp banachdach gu dearbh air a dhealbhadh gus daoine a stiùireadh air ais bho ghlasadh agus a-steach do na h-eaglaisean agus an comann-sòisealta far a bheil comharra a’ bhiast a’ falach, agus uime sin tha an Tighearna ag iarraidh air a shluagh teachd a mach as na h-eaglaisibh, agus seasamh air leth.

Agus chuala mi guth eile o nèamh, ag ràdh, Thigibh a mach aisde, mo shluagh, chum nach bi sibh comh-pairt d'a peacaibh, agus nach faigh sibh d'a plaighibh. (Taisbeanadh 18:4)

Tha an saoghal a’ gairm dhaoine air ais gu na h-eaglaisean, a’ cur cuideam air an t-sluagh banachdach fhaighinn gus faighinn air ais gu “àbhaisteach” gun a bhith a’ cur sàbhailteachd a’ phobaill ann an cunnart. Ach chan e sin guth an Tighearna! Is e am fìor bhanachdach no antidote airson peacaidh an naomhachd Iosa Criosd tha sin ri dhearbhadh leis an 144,000. Is e an deònach ìobairt a thoirt do dhaoine eile, a' miannachadh agus ag oibreachadh ann an creidimh chum slàint' anama, a dh' aindeoin na h-aimhleas pearsanta a tha annad fèin.

A bheil ceist sam bith ann mu cò a bhios a’ tarraing sreangan nan eaglaisean an-diugh? Ma tha eadhon nàiseanan air an èigneachadh a bhith a’ leantainn clàr-gnothaich fulangas saoghalta LGBT agus pòsadh aon-ghnè, an urrainn dha na h-eaglaisean teicheadh? Thoir an aire:

Iuchar 31, 2020 - Sia bailtean-mòra Pòlach 'gun LGBT' air am fàgail a-mach à maoineachadh bhon EU

Tha an artaigil ag ràdh:

Tha an Coimisean Eòrpach air tabhartasan air an diùltadh fo phrògram ceangail airson sia bailtean-mòra Pòlach a dh’ ainmich na coimhearsnachdan aca “saor” bho choimhearsnachdan leasbach, gèidh, dà-ghnèitheach, tar-ghnèitheach agus eadar-ghnèitheach (LGBTI).

Nuair a tha an saoghal a’ tuiteam a-steach do ghàirdeanan an riaghaltais gus airgead cuideachaidh fhaighinn, bidh an riaghaltas a’ cleachdadh an eisimeileachd ionmhais sin gus smachd a chumail. Tha eaglaisean anns an aon bhàta a' dol fodha:

Iuchar 14, 2020 - Bidh buidhnean Adventist a ’faighinn milleanan ann an iasadan dìon pàighidh pàighidh feadarail a dh’ aindeoin draghan mu shaorsa creideimh^[7]

Mar sin, ma phàigheas tu deicheamhan no tabhartasan no ma bheir thu taic do dh’ eaglais le taic stàite, tha thu 'n a comh-pairt d'a peacaibh ! Tha thu a’ gabhail ris a foighidinn do na gràinealachdan a fhreagras Dia mar a fhreagair e Sodom agus Gomorrah! " Thigibh a mach aisde, mo shluagh," is e gairm an Tighearna !

'S iomadh dòigh nach trèig an co-chruinneachadh,^[8] leithid eaglaisean beaga dachaigh mar anns na h-amannan abstoil no cruinneachaidhean air-loidhne gus Facal Dhè a sgrùdadh còmhla fhad ‘s a tha iad a’ toirt urram dha ainm. Chan fheumar armachd feòil a chleachdadh gus sabaid an-aghaidh na stàite a chall gus an cruinneachadh ann an togalaichean eaglaise a tha Dia air aontachadh le bhith a ’leigeil le èiginn coronavirus ath-dhealbhadh a dhèanamh air an dòigh anns a bheil an eaglais a’ ceangal.

Gu dearbh, lorg suirbhidh Associated Press / NORC sin 63 às a 'cheud de na h-Ameireaganaich cràbhach uile den bheachd gu bheil an galar sgaoilte seo “na chomharra bho Dhia”...^[9]

Ma tha thu a’ creidsinn sin, feuch an tuig thu nach e am freagairt a bhith a’ toirt air an doras fhosgladh a dhùin Dia! Chan e gairm an Tighearna a th’ ann an ìmpidh a bhith a’ sabaid air ais le buill-airm corporra no thu fhèin a dhìon (no còir neach cruinneachadh)! Ach eadhon nuair a tha coltas gu bheil trioblaid do-sheachanta ort, tha an Tighearna a 'tuigsinn agus a' toirt rabhadh nach bu chòir dha a bhith neo-fhaicsinneach.

Na nithe so labhair mi ribh, chum gu'm biodh sìth agaibh annamsa. Anns an t-saoghal bithidh àmhghar agaibh : ach biodh deadh mhisneach agaibh ; Tha mi air faighinn thairis air an t-saoghal. (John 16: 33)

Thug Iosa buaidh air an t-saoghal san aon dòigh anns am feum sinn faighinn thairis air, oir thàinig e mar ar n-eisimpleir. Thug Iosa buaidh air an t-saoghal seo le a bhàs air a 'chrois, agus feumaidh sinn cuideachd ar crois a thogail ma tha sinn gu bhith ga leantainn.

An ti a bheir buaidh sealbhaichidh e na h-uile nithe ; agus bithidh mise a'm' Dhia aige, agus bithidh esan 'na mhac dhomh. (Taisbeanadh 21:7)

Feudaidh lagh an duine a bhi eu-ceart, agus eadhon bas a sparradh orra-san nach airidh e, ach tha sluagh Dhe air an gairm le eisempleir an Slànaighear chum a lagh a chumail suas agus a ghiùlan maille riu. neo-eucoir agus caoimhneas ge bith dè an cosgais pearsanta dh' fhaodadh e bhi — eadhon gu bàs. Ridire no saighdear a' dìon an urraim a Righ -deiseil uair sam bith a bheatha a leagadh sìos mar dhìon d' a Thighearna.

Ach feumaidh fios a bhi aig saighdear gu cinnteach cò e a nàmhaid, agus mar sin tha e air iarraidh air lagh Dhè fios a bhi aige ciod a tha da rìreadh 'na aghaidh, agus a thuigsinn ciod a tha 'na aghaidh. comharra a ’bhiast tha. Tha an saoghal ag iarraidh ort gabhail ri pòsadh den aon ghnè agus “fulang” diofar sheòrsan gràinealachd a tha an aghaidh a lagh, ach le bhith a’ dèanamh sin, bidh aon a’ brathadh an Tighearna! Is e sin a tha Satan ag iarraidh - chan eil dragh aige ciamar tuitidh aon do chloinn Dè, ach gu bheil tuitidh neach, oir ann a bhi deanamh sin, tha e deanamh cron do Dhia.

Is iad so na nithe air am bheil trompaidean an Taisbeanaidh a' toirt rabhaidh dhoibh, — cuisean a' bheatha mhaireannaich, no a' bhais air do shon fein agus do mhuinntir eile. Bidh buaidh aig do cho-dhùnaidhean anns na cùisean sin fad na sìorraidheachd. Mar sin, tha e cho cudromach sgrùdadh a dhèanamh air Facal Dhè a thoil a thuigsinn agus a rùintean a thuigsinn, nach 'eil duilich fhaicinn an uair a tha do chridhe san àite cheart.

Tha aon truaighe seachad ; agus, feuch, tha dà thruaighe eile a' teachd an dèigh so. (Taisbeanadh 9:12)

An Dà Fhianais

Tha fàisneachd an dithis fhianaisean ann an Taisbeanadh 11 beairteach le samhlaidheachd, amannan ùine, agus iomraidhean gu pàirtean eile den Sgriobtar a tha ga dhèanamh furasta mòran de na samhlaidhean a tha ann a thuigsinn, ach aig an aon àm gu math duilich an suidheachadh co-leanailteach a lorg anns a bheil an fhàisneachd gu lèir a’ faighinn a choileanadh mu dheireadh. Tha e air a fighe a stigh do'n t-seathadh trompaid, gidheadh ​​tha e 'na sheasamh mar fhàisneachd fèin a tha 'crìochnachadh mar an dara truaighe.

Tha artaigil roimhe chòmhdaich e coileanadh prìomh phàirt an t-siathamh trompaid agus mhìnich e mar a bha an uair, an latha, a’ mhìos, agus a’ bhliadhna anns an ìre ullachaidh a’ sealltainn ciamar agus cuin a bhiodh an fhàisneachd a’ coileanadh aig a’ cheann thall aig an ìre seo mar thoradh air Dùbhlan Carmel. A bharrachd air cearcall trombaid cloc Orion, bha trì cuairtean cloc a bharrachd an sàs: cearcall a’ phlàigh, cearcall an tàirneanach, agus an cearcall dùnaidh. Tha na trì seo gu ìre mhòr a’ freagairt ri coileanadh iomlan teacsa an t-siathamh trombaid, a tha a’ dol thairis air trì caibideilean, mar a leanas:

• Cearcall a’ phlàigh: Taisbeanadh 9: 13-21, leis gu bheil an trombaid a’ toirt rabhadh mun phlàigh fhreagarrach,

• An cearcall tàirneanaich: Taisbeanadh 10, oir is ann an seo a tha na seachd tàirneanaich air am mìneachadh,

• An cearcall dùnaidh: Taisbeanadh 11: 1-14, leis gur e an dithis fhianaisean prìomh chuspair soidhne àirc a’ chùmhnaint a tha air a thaisbeanadh anns an leth as àirde den chearcall gleoc seo.

San dòigh sin, thathas a’ toirt cunntas air teacsa iomlan an t-siathamh trombaid agus an dàrna truaighe co-cheangailte ris - a’ toirt a-steach an eadar-theachd. Chaidh na h-iomadh sreathan de bhrìgh an rabhadh trombaid fhèin a mhìneachadh ann an grunn artaigilean san àm a dh’ fhalbh, agus chaidh samhlachas caibideil 10 a mhìneachadh roimhe seo, gu sònraichte san t-sreath leis an tiotal Chrìochnaich an Dìomhaireachd. Tha mòran thaobhan den dà fhianais, air an làimh eile, air am mìneachadh,^[10] ach tha aon choileanadh cinnteach air fhàgail gun fhiosta. An urrainn dhuinn a fhuasgladh a-nis?

Is e aon de na h-adhbharan airson cho duilich ‘s a tha e an dà fhianaisean a thuigsinn gu bheil e a’ riochdachadh binnean an Taisbeanaidh, dìreach mar a tha samhlachas an ath-atharrachaidh agus sealladh àirc a ’chùmhnant a’ riochdachadh a ’mhullaich as àirde de Rìoghachd Dhè. Mar sin, gus an ruig sinn an ìre sin, feumaidh mìneachadh sam bith tuiteam goirid.

Mhìnich bràthair Iain ann an Chan eil ùine nas fhaide mar a tha an cuibhreann làitheil^[11]- a tha ceangailte ri clàran-ama fàisneachd an dithis fhianaisean - puing (sa chumantas) gu na loidhnichean rìgh-chathair ceart 27-29 Giblean, 2020.

Agus bheir mise cumhachd do m' dhà fhianuis, agus ni iad fàidheadaireachd mìle dà cheud agus tri fichead là, air a sgeadachadh ann an aodach-saic. (Taisbeanadh 11:3)

Ann an ùine ghoirid, a bharrachd air an 51 làithean de chuibhreannan bho fhèistean an earraich a bha air an cleachdadh san àm èiginn bho bhàs Ìosa gu Pentecost,^[12] bha 1260 làithean bho Eseciel^[13] a bharrachd (a tentative) 372 làithean bho fhèisean an fhoghair, còmhla air an cleachdadh airson àm èiginneach “fàidheadaireachd” an LastCoundown.org làrach-lìn bho Mhà 6, 2012 nuair a thòisich a h-ùine fàisneachd leis an Rabhadh Deireannach sreath de artaigilean, gu ruige an làrach-lìn co-dhùnadh leis an fhàidheadaireachd an Dàmhair 23, 2016 teachd Iosa. B’ e seo am “Plana A” air an tug sinn iomradh iomadh uair,^[14] gabhail a-steach san artaigil roimhe. Ach, nuair a tha an luchd-obrach a bu chòir a bhith air a sgaoileadh ullachaidhean dh'fhàillig nochdadh agus a ' Feumaidh oir dh’èirich “Plana B”, na plàighean a bhiodh air tighinn sgapadh agus cha robh feum air na 372 latha de chuibhreannan airson àm èiginn.

Mar sin bha air fhàgail 1260 làithean (airson ùine fàisneachd an dàrna fianais) a bharrachd air an 372 làithean nach deach a chleachdadh fhathast. Tha a’ chiad fhear a’ buntainn ri ùine an dàrna làrach-lìn, WhiteCloudFarm.org, aig an robh a chuid fosgladh mòr on An t-Samhain 22, 2016 agus mar sin bha e air a riarachadh 1260 latha gu dol fodha na grèine 4 a ’Chèitean, 2020, goirid às deidh loidhnichean rìgh-chathair 27-29 Giblean.

Le bhith a’ coimhead air ais, chan urrainn don sgioba foillseachaidh ach glòir a thoirt do Dhia gum faodadh an sreath artaigil ceithir-phàirteach mu dheireadh de na ceithir ùghdaran a bhith air a chrìochnachadh às deidh sreath dhoirbh de chnapan-starra anns na foillseachaidhean dùnaidh. dìreach ann an ùine. A’ coimhead air na cinn-latha foillseachaidh, chì sinn sin Am Fogharadh Deireannach fhoillseachadh ann an trì cànanan eadar 2–3 Cèitean, le dìreach aon latha ri dhol. Agus mar a bha na cuibhreannan a’ tighinn gu crìch, bha na h-ùghdaran dha-rìribh a’ faireachdainn mar gum biodh an neart làitheil aca air a dhol à bith. Tha seo ri ràdh gun deach obair an dithis fhianaisean a bha a’ fàidheadaireachd “ann am poca” a chrìochnachadh dìreach a rèir clàr-ama a rèir nan ullachaidhean ainmichte, le gràs Dhè agus le a thròcair agus a chuideachadh.

Mar sin, tha an dà làrach-lìn ann an dòigh shònraichte air an riochdachadh leis an dithis fhianaisean agus a' frithealadh mar thobar a' ghliocais spioradail (crainn-olaidh) agus nan lòchrain (dà choinnleir) a shoillseachadh slighe muinntir Dhè anns na làithibh deireannach so.

Is iad seo an dà chrann-ola, agus an dà choinnleir a tha nan seasamh an làthair Dhè na talmhainn. (Taisbeanadh 11:4)

Airson suirbhidh nas coileanta air samhlachas an dithis fhianaisean, faodar iomradh a thoirt air An Ola ann an lòchrain an t-Slànuighir. Aig an ìre seo, chaidh a shealltainn gur e foillseachaidhean an dà làrach-lìn an dòigh anns an deach clàran-ama fàisneachd an dithis fhianaisean a choileanadh, agus tha eallach rabhaidhean agus fàisneachdan nan làraich-lìn sin air a mhìneachadh gu math anns an fhàisneachd, a tha gu soilleir a’ toirt iomradh air eòlas Eliah:

Agus ma chiùrras neach air bith iad, thig teine ​​as am beul [ie Dùbhlan Carmel], agus claoidhidh e an naimhdean : agus ma chiùrras neach air bith iad, is èigin da a chur gu bàs mar so. Tha cumhachd aca sin nèamh a dhùnadh, a‑chum nach uisge e ann an làithean am fàidheadaireachd [iomradh eile air Eliah]: agus biodh cumhachd agad air uisgeachan chum an tionndadh gu fuil, agus an talamh a bhualadh leis an uile phlàigh, cho tric 's a thogras iad. [anns na cuairtean plàighe]. (Taisbeanadh 11:5-6)

Mar a bha an t-sreath artaigil mu dheireadh deiseil, ge-tà, fhuair an sgioba foillseachaidh faochadh sònraichte airson an obair chrìochnaichte. Ged nach robh fios aca air aig an àm sin, bha neartachadh eile air tòiseachadh mar-thà leis gu robh fàisneachd a’ tòiseachadh a choileanadh ann an dòigh ris nach robh dùil -ach cha b' ann o chuibhrionn nan 372 laithean, anns an do chomharraich am Bràthair Iain cheana Chan eil ùine nas fhaide.

Mar sin, chaidh an sgioba air ais gu obair foillseachaidh Naidheachdan an Fhoghair gus cunntas a thoirt air mar a bha na fàisneachdan a’ coileanadh a rèir na fianais a bha iad dìreach air crìochnachadh.

Agus nuair a bhios aca [mu dheidhinn] chriochnaich iad am fianuis, ni am fiadh-bheathach a dh'èireas as an t-slochd gun ìochdar cogadh 'nan aghaidh, agus bheir e buaidh orra, agus marbhaidh e iad. (Taisbeanadh 11:7)

An Cuimhneachan Dearmadta leag e bunait airson an rann gu h-àrd a thuigsinn, a chaidh a mhìneachadh an dèidh sin ann an Is leòr mo Ghràs. Bidh na h-artaigilean naidheachdan goirid sin a’ tarraing aire don t-seòrsa ìobairt a tha a’ còrdadh ri Dia agus a’ sealltainn mar nach robh càileachd na h-ìobairt sin gu h-obann ri fhaicinn air àrd-ùrlar na cruinne nuair a thug Seòras Floyd anail mu dheireadh aige. Bha e follaiseach gun robh an dithis fhianaisean air bàsachadh le bhith a’ dèanamh coimeas eadar tachartasan làithreach le eaglaisean Smyrna agus Philadelphia, a bha cuideachd ceangailte ris an eaglais. crith-thalmhainn mhòr a thàinig air ais air feadh an t-saoghail - gu h-àraidh ann an dùthchannan malairt thràillean roimhe - air sgàth na thachair, a thachair air 25 Cèitean, 2020, ceann-bliadhna ceusaidh Chrìosd.^[15]

Ach, cha robh an seo ach dealbh de shealladh nas motha anns an robh an dithis luchd-fianais a’ tòiseachadh ri briseadh an latha. Nuair a bhios tu beò coileanadh fàisneachd, tha e gu tric duilich a 'choille fhaicinn airson nan craobhan, ach a dh'aithghearr thàinig e am follais gun robh an ionmhasan na h-àirce caillte fhuaradh, agus gu'n robh dreach an dà fhianuis a' nochdadh — an dèigh am fàidheadaireachd-san — ann an comharadh mòr nèamhaidh an dà cherub a chòmhdaich (is iad mar an ceudna an dà fhianuis a tha 'nan seasamh an làthair Dhè.^[16]).

Bidh soidhne àirc a’ chùmhnaint a’ tòiseachadh leis an dà phòla giùlain aige, air an riochdachadh le loidhnichean rìgh-chathair 27 agus 29 Giblean, 2020. Bha seo dìreach mus deach an artaigil mu dheireadh san artaigil a chrìochnachadh. Sreath coronageddon saor an asgaidh agus deireadh clàr-ama fàisneachd an dithis fhianaisean. Mar sin, tha e ceart gu leòr sin a ràdh a ' dràma thòisich am bàs, an aiseirigh, agus an dol suas an uair a bha iad gu crìch am fianuis.

Tha comharradh àirc a' choimhcheangail gu h-iomlan a' sealltainn nan rann a tha air fhàgail, a thàinig gu bhith - gu dìreach no gu neo-dhìreach - cuspair an t-sreath artaigil seo. Is ann tron ​​​​t-soidhne nèamhaidh seo a chaidh an ceathramh cearcall plàigh de ghleoc Orion (an cearcall buaidh) a lorg, agus mar sin thug àirc a’ chùmhnaint seachad am “biadh spioradail” airson an t-sreath seo. Sin mar a thàinig am manna a bha falaichte san àirc gu bhith na bhiadh trì-chùrsa, os cionn agus nas fhaide na cuibhreannan 1260 airson an dithis fhianaisean.

Anns an Taisbeanadh, tha Dia a’ bruidhinn tro shamhlaidhean nèamhaidh agus talmhaidh, ag eadar-fhighe nan tachartasan air an talamh le tachartasan air neamh ann an dòigh nach gabh a thuigsinn ach leis an fheadhainn aig a bheil eòlas. A ghuth. Tha Dia ag iarraidh dàimh a bhith aige ris na daoine aige, agus mar sin tha e a’ bruidhinn mar sin. Bidh e cuideachd a’ toirt a-steach soidhnichean nèamhaidh na chànan gus ùghdarras agus dàrna fianais a chuir ris na teachdaireachdan aige:

Faicibh nach diùlt sibh esan a labhras. Oir mur teich iadsan a dhiùlt esan a labhair air thalamh, is mò gu mòr nach tèid sinne as as, ma thionndaidheas sinn air falbh uaithsan a tha labhairt o nèamh: Uime sin an guth a chrathadh an talamh: ach a‑nis gheall esan, ag ràdh, Ach aon uair eile tha mi a 'crathadh chan e a-mhàin an talamh, ach cuideachd nèamh. (Eabhraidhich 12:25-26)

Tha sgeulachd an dithis fhianaisean, mar sin, cuideachd a’ tòiseachadh a’ fosgladh air neamh gu sgiobalta air 27 Giblean, 2020, leis a’ ghealach air a’ chrios-meadhain galactic (no ann an làmh Orion a rèir an dearbh uair) air a’ chiad cheann-latha loidhne rìgh-chathair a tha a’ comharrachadh toiseach soidhne àirc a’ cho-cheangail.

Dà mhios o'n cheann-latha so, chuireadh a' ghealach a mach a' ghrian aig an dearbh àm so ; mar sin, chì duine sgeulachd a’ tòiseachadh, a tha mar-thà a’ dol thairis air dà mhìos agus dà reul-bhad (dìreach gus meadhan puing soidhne àirc a’ chùmhnaint a ruighinn).

An ath latha às deidh an dealbh gu h-àrd (dìreach eadar cinn-latha loidhne na rìgh-chathair), bidh Mercury a ’dol a-steach do reul-bhad Aries (an reithe) air an t-slighe chun na grèine, air a bheil e a’ dol. air cùlaibh air 4 Cèitean - deireadh clàr-ama fàisneachd aodach poca an dithis fhianaisean.

Mar sin, bha coltas gu robh sgioba foillseachaidh an dithis luchd-fianais a’ dol a-steach gu ìre de dhearbhadh a bheireadh air falbh am poca figearach aca. San t-seagh seo, air 4 Cèitean, 2020, bha an dà chuid Aries (a’ riochdachadh Ìosa mar a’ chiad fhianais) agus Mercury (a’ riochdachadh an dàrna fianais) “air an èideadh leis a’ ghrèin ”mar chomharra gun robh làithean an t-aodach poca aca air tighinn gu crìch agus gu robh glòrachadh ri tachairt a dh’ aithghearr - ach chan ann mus biodh am “bàs” air fhaicinn leis an t-saoghal.

An Dara Bròn

Chan e a-mhàin gu bheil an fhàisneachd a’ comharrachadh deireadh an fhàidheadaireachd ann am poca ach cuideachd mar a tha iad a’ tighinn gu crìch, gum biodh a’ bhiast a’ faighinn thairis orra. Thachair seo mar a chaidh a mhìneachadh roimhe seo agus anns na h-artaigilean a chaidh ainmeachadh a’ tòiseachadh le An Cuimhneachan Dearmadta, anns an ùine anns a bheil a’ ghrian a’ cur an gnìomh an dà reul-aithris mhòr ìobairt a tha air an ainmeachadh anns an fhàisneachd:

Agus laighidh an cuirp mharbha ann an sràid a’ bhaile mhòir, ris an abrar gu spioradail Sodom agus h-Eiphit, far mar an ceudna an do cheusadh ar Tighearna. (Taisbeanadh 11:8)

Ann an co-theacsa nan nèamhan, is e sràid a’ bhaile mhòir anns an rann seo an ecliptic, gu sònraichte am pàirt sin a tha co-cheangailte ri Sodom agus an Èiphit. Is e Taurus (air a ghnìomhachadh san Ògmhios) “mìos LGBT” Sodom, agus tha Aries air a bhith co-cheangailte ris an Èiphit agus an dia Amun bho shean.^[17]

Bha an “ sràid ” so mar an ceudna “ far an do cheusadh ar Tighearna,” ni a tha air a nochdadh leis an oidhche ro cheann-bliadhna na ceusadh Ìosa, dìreach ann am meadhan an dà mhìos seo, thadhail a 'ghrian air adhairc altair an Taurus mar chuimhneachan air an ìobairt a chaidh a dhèanamh airson a' chinne-daonna gu lèir.

Tha am feasgar a chithear san dealbh gu h-àrd cuideachd a’ freagairt ris an àm tuairmseach nuair a chaidh a’ chiad ghealach corran fhaicinn airson a’ mhìos ùir, a’ dèanamh ceann-bliadhna a’ cheusaidh air 25 Cèitean, 2020 cuideachd na latha gealach ùr. Chuir seo iongnadh air sgioba foillseachaidh WhiteCloudFarm oir anns an àireamhachadh tòiseachaidh aca, bha iad den bheachd gum faodadh a’ ghealach ùr a bhith air a faicinn latha na bu thràithe san àite aca, agus ma tha, b’ e 23/24 Cèitean latha na gealaich an àite 24/25 Cèitean. Ach, cha robh e comasach a 'ghealach fhaicinn an latha sin, agus nas cudromaiche, chuir a' mhearachd seo stad air Buain Deireannach artaigil bho bhith a 'toirt seachad teachdaireachd iomchaidh ìobairt Chrìosd a bhiodh air a bhith an cois an t-suidheachaidh seo air uaireadair Mazzaroth, nam biodh i air aithneachadh.^[18]

B’ e call dha-rìribh a bh’ ann a bhith a’ coimhead thairis air co-thuiteamas cho cudromach agus tha e a’ sealltainn dìreach mar a thug an nàmhaid buaidh air an dithis fhianaisean - chan ann a-mhàin ann an teirmean coitcheann spiorad Philadelphia agus Smyrna, ach ann an obair foillseachaidh an dithis fhianaisean gu dìreach. Thòisich a 'chùis seo gu dearbh ann a bhith a' làimhseachadh cnapan-starra co-cheangailte ri sgrìobhadh an artaigil, a nochd nuair a bha e fadalach san fhoillseachadh, a bha ri thighinn bho thùs ann an àm airson loidhnichean na rìgh-chathair. Mar sin, ann an dòigh a tha ceangailte nas dìriche ris an dàrna fear den dithis fhianaisean, tha am bàs aca gu dearbh a’ buntainn nas motha ri clàr-ama dùnadh an t-seachdamh trombaid bho 27 Giblean gu 20 Cèitean, 2020 na ris an ùine as fhaicsinniche gu poblach às deidh bàs George Floyd mar a chaidh a sgrìobhadh ann an. An Cuimhneachan Dearmadta agus Is leòr mo Ghràs.

Ach ged a bha ìobairt Ìosa fada bho a h-uile inntinn, dh’ èirich an saoghal gus “ìobairt” an “Barabbas” aca aithneachadh (agus aithne iarraidh) a bha na stiùiriche air postmortem buaireadh. Mar sin, an seo anns an dà reul-bhad seo, thathar ag ràdh gun deach an dà fhianais a thoirt seachad agus an cuirp nan laighe marbh, agus mar sin bha e, dìreach a rèir an t-suidheachaidh nèamhaidh.

Is ann aig an àm seo de cheann-bliadhna Seachdain na Pàis - nuair a bhàsaich an dithis fhianaisean ann an làn shealladh den t-saoghal - nuair a chaidh am “pian” a faireachdainn. Tha seo a’ comharrachadh toiseach na h-obrach dara truaighe, dìreach às deidh na còig mìosan den chiad dhùrachd a thàinig gu crìch air 20 Cèitean, 2020 mar a chaidh a mhìneachadh na bu thràithe. Coltach ris a’ chiad truaighe, thàinig an dàrna truaighe aig àm sònraichte an dèidh a trompaid fhreagarrach, fathast 'na òrdugh teann an dèigh a' cheud truaighe.^[19]

A-nis faodar an dàrna truaighe a chuir gu furasta, le fios gu bheil dràma an dithis fhianaisean a ’freagairt ri soidhne àirc a’ chùmhnaint, agus mar sin bu chòir don truaighe crìochnachadh aig loidhnichean rìgh-chathair clì 3-6 Sultain, 2020.

Le bhith ag aithneachadh na h-ùine-ama gu lèir leigidh sin leinn na pàirtean den sgeulachd a pheantadh ann an suidheachadh nas fharsainge. Tha e gu tric tàmailteach smaoineachadh air mòran fhàisneachdan a’ coileanadh aig an aon àm, ach mar a tha an ùine a’ dlùthachadh, chìthear gu bheil eileamaid ùine co-cheangailte ris a h-uile rann agus gu tric a h-uile abairt de fhàisneachd. Bidh na tha air a chuir an cèill gu dlùth ann an samhlaidheachd fàidheadaireachd gu tric a’ tionndadh a-mach mar sgeulachd a bhios a ’leudachadh thairis air grunn làithean.

Às deidh dhaibh faighinn seachad air an dithis fhianaisean agus iad nan laighe air an t-sràid, tha am Bìoball ag ràdh gun deach “fhaicinn.”

Agus iadsan den t‑sluagh, agus nan cinneach, agus nan teangannan, agus nan cinneach chì iad an cuirp mharbha tri làithean gu leth, agus cha leig iad leis an cuirp mharbha a chur ann an uaighean. (Taisbeanadh 11:9)

Thoir an aire nach eil am briathrachas ag iarraidh gum biodh iad air am faicinn bhon toiseach no eadhon bho àm am bàis. Chan eil e ag ràdh ach “an ath rud,” chaidh am faicinn airson trì latha gu leth. Dìreach a’ coimhead air a’ ghleoc, dh’ fhaodadh duine smaoineachadh nan tachradh an t-uabhas goirid às deidh puing Bellatrix air 20 Cèitean, is dòcha gum biodh na cuirp marbh sin rim faicinn timcheall air an ath phuing, timcheall air 22 Ògmhios mar a chaidh a chomharrachadh le Betelgeuse air a’ ghleoc.

An robh e mar sin? Gu cinnteach “chunnaic an saoghal gu lèir" rudeigin timcheall air an latha sin: an eclipse grèine annular air 21 Ògmhios, 2020. Am b’ urrainn seo dad a dhèanamh ris an dithis fhianaisean?

Gus tuigse fhaighinn air mar a chaidh an fhàisneachd a dhearbhadh leis na comharran air neamh, feumaidh fios a bhith agad dè na dreuchdan a tha na cuirp nèamhaidh a’ cluich aig an àm shònraichte seo. Gu dearbh, bidh iad a’ cluich grunn dhreuchdan aig an aon àm, a rèir dè an co-theacsa fàidheadaireachd air a bheilear a’ beachdachadh.

Ann an co-theacs àirc a’ chùmhnaint, tha an eclipse annular (a tha coltach ri dealbh a toll dubh) a' riochdachadh glòir Shekinah an Ti a tha 'ga chòmhdachadh ann an dorchadas air ar son-ne.^[20] Ann an co-theacsa an t-seachdamh trombaid, tha an eclipse annular a’ riochdachadh crùn Ìosa mar rìgh air an talamh,^[21] ach ann an co-theacs sgeulachd an dithis luchd-fianais, tha a’ ghrian a’ cluich pàirt Fear na bainnse, a tha na chiad fhianais:^[22]

Chaidh an loidhne a mach air feadh na talmhainn uile, agus am briathran gu deireadh an t-saoghail. Shuidhich e annta pàilliun do'n ghrèin, A tha mar fhear nuadh-pòsda a' teachd a mach as a sheòmar, agus nì e gàirdeachas mar dhuine làidir a ruith rèis. (Salm 19:4-5)

Tha e dìreach an seo, aig grian-stad an Ògmhios, far a bheil a’ ghrian “a’ tighinn a-mach às an t-seòmar aige ”gus a cùrsa fad-bliadhna a ruith. Anns a’ cho-theacsa seo, is i a’ ghrian a’ chiad fhear den dithis fhianaisean, a tha - ann an cànan samhlachail nan nèamhan - air a “marbhadh” leis a’ ghealach a tha ga chuairteachadh.

Dha inntinn an latha an-diugh, tha buaireadh ann a bhith a’ cur às don t-seòrsa samhlaidheachd seo oir tha fios againn dè a tha ag adhbhrachadh eclipse agus gur e iongantas gu tur nàdarra a th’ ann agus nach eil gnothach sam bith aige ri bàs. Deas? Ach, tha an seòrsa seo de bhriseadh cuideachd a’ lughdachadh na fìrinn gun do chruthaich Dia na cuirp nèamhaidh airson an dearbh adhbhar a bhith a’ nochdadh shoidhnichean.^[23] Feumaidh neach aithneachadh gu bheil Dia a’ bruidhinn tro na nèamhan, chan ann an dòigh saobh-chràbhach, ach an co-bhoinn ri Fhacal sgrìobhte. Chan eil ach glè bheag de bhuaidh no buaidh aig eclipse neo-riaghailteach air beatha air an talamh, ach nuair a tha Dia a’ bruidhinn na fhacal mu thachartas a tha a’ tachairt aig àm eclipse, tha am Facal aige a’ toirt teachdaireachd don iongantas nèamhaidh. Is e guth Facal Dhè an eadar-dhealachadh riatanach eadar reul-eòlas a’ Bhìobaill agus reul-eòlas cinneach.

Agus ma chuireas tu thu fhèin ann am brògan seann shìobhaltachdan far an robh eòlas saidheansail gann, bidh an samhlaidheachd a 'fàs gu math soilleir. Airson a h-uile seann shìobhaltasan, bha eclipse grèine na mhanadh uamhasach. Fiù 's às aonais eòlas air saidheans, tha fios aig a h-uile duine gu bheil a h-uile beatha an urra ris a' ghrian, agus nan deidheadh ​​​​a 'ghrian a dhubhadh às, bhiodh bàrr a' fàilligeadh, bhiodh an teòthachd a 'tuiteam, agus bhiodh e a' ciallachadh dad nas lugha na deireadh an t-saoghail. Mar sin bhiodh clisgeadh agus eagal mòr an cois a leithid sin a thachair, agus bhiodh an sluagh a’ guidhe agus a’ gortachadh airson an dia grèine a bhith beò a-rithist, no am peacaidhean a bhith air am maitheadh, gus an tigeadh e air ais gu sàbhailte. Mar sin, tha an ciall intuitive air a thoirt a-mach ann an cànan a’ Bhìobaill anns an iomradh air bàs an dithis fhianaisean.

Ach, tha gu dearbh DÀ fhianaisean, agus an dèidh leughadh Comad Eliah, cha 'n 'eil e doirbh a thuigsinn ciod an corp neamhaidh a tha aig an dara fianuis anns a' chùis so. Anns an dealbh gu h-àrd, chì duine mar-thà comet C/2020 F3 (NEOWISE) a’ tighinn suas a dh’ionnsaigh a’ chrois-rathaid galactic, a ruigeas e timcheall air seachd latha às deidh sin - trì latha gu leth airson gach fear den dithis fhianaisean, air a thoirt seachad ann an rann 9.

Bha Comet NEOWISE cuideachd a’ coinneachadh ri bàs agus i a’ dlùthachadh ris a’ ghrèin – agus a-rithist, bha an saoghal “air fhaicinn” mar a bha ionadan naidheachd a’ toirt iomradh air mar a bha an comet a’ tighinn faisg. Agus tha comet - gu h-àraidh an tè seo - mar an ceudna na chomharradh air deireadh an t-saoghail mar a tha air a mhìneachadh anns an artaigil roimhe. Agus mar a h-uile comet a tha a’ dol faisg air a’ ghrèin, bha beagan suspense ann fhad ‘s a bha daoine a’ coimhead agus a ’feitheamh gus am faiceadh e am biodh e beò às deidh dha coinneachadh ris a’ ghrèin - eu-coltach ri comets ATLAS agus Swan a chaidh an dà chuid às a chèile (a bhàsaich) na bu thràithe sa bhliadhna.

Anns gach cùis, thàinig an dà chorp nèamhaidh seo a-mach às am bàs le buaidh - is e sin, cha robh e ceadaichte dhaibh a bhith air an adhlacadh.

Agus chì iadsan den t‑sluagh, agus nan cinneach, agus nan teangannan, agus nan cinneach an cuirp mharbha trì làithean gu leth, agus cha leig iad leis an cuirp mharbha a chur ann an uaighean. (Taisbeanadh 11: 9)

Thòisich na dealbhan seo de bhàs an dithis fhianaisean air a’ chanabhas celestial air “Latha an Athar” (21 Ògmhios, 2020) leis an eclipse annular (fàinne teine), a’ coileanadh an ath shònrachadh den fhàisneachd:

Agus nì iadsan a tha a chòmhnaidh air an talamh gàirdeachas os an cionn, agus nì iad subhach, agus cuiridh iad tìodhlacan gu chèile; do bhrìgh gu'n do chràdh an dà fhàidh so iadsan a bha chòmhnuidh air an talamh. (Taisbeanadh 11:10)

Tha an “dèanamh merry” a’ toirt iomradh air barrachd air dìreach Latha an Athair. Is e seo cuideachd latha “meadhan an t-samhraidh” de na cultas adhraidh grèine a’ dol cho fada air ais ris na seann Maya.

Am bheil thu faicinn mar tha Dia a' labhairt trid na cuirp neamhaidh, a’ comharrachadh àm nan teachdaireachdan fàidheadaireachd aige don t-saoghal? Tha an fhàisneachd seo mu bhàs an dithis fhianaisean air a cur an gnìomh anns na nèamhan dìreach nuair a bhuaileas gleoc Orion Betelgeuse aig meadhan puing àirc soidhne a’ chùmhnaint. Tha seo a’ sealltainn gu bheil barrachd cothrom ann na tha air a chuairteachadh anns na beagan làithean seo! Bidh na gluasadan sin agus dràma beatha is bàis an dà bhuidheann nèamhaidh sin a’ bruidhinn ris an dealbh mhòr den dithis fhianaisean ann an samhlachas àirc a’ chùmhnaint bho 27 Giblean, 2020 gu 6 Sultain, 2020. Cuidichidh an ath rann seo gus a’ phuing seo a dhèanamh nas soilleire…

A’ dùsgadh gu aimhreitean

Agus an dèidh trì làithean gu leth chaidh Spiorad na beatha o Dhia a‑steach annta, agus sheas iad air an cosaibh ; agus thuit eagal mòr orra-san a chunnaic iad. (Taisbeanadh 11:11)

Seo an dàrna iomradh air trì làithean gu leth ann an rann 11, agus ma thèid a thoirt còmhla ris a’ chiad rann 9 mar sheachd latha agus an uair sin dùblachadh airson cunntas a thoirt don dithis den dithis fhianaisean, a’ toirt a-mach àireamh iomlan de 14 làithean o'n àm anns am faicear an toiseach na cuirp mharbha gus an tèid spiorad na beatha o Dhia a steach annta. Is e seo an clàr-ama bho eclipse 21 Ògmhios gu An t-Iuchar 5, 2020 ceann-latha an dàrna leth-cheud eclipse gealaich a tha a’ riochdachadh an dàrna clàr de na Deich Àithntean san àirc.

Seo an uair a ràinig an lagh gu h-iomlan a làn-nochdadh anns a' chomharadh nèamhaidh, agus is e an dara clàr so de'n lagh a' chuid a tha mu'n dàimh a tha aig duine ri cho-dhuine. Mar a bha a’ ghealach làn a’ dol a-mach às an dubhar leth-cheàrnach, bha a solas dealrach a’ riochdachadh mar a tha lagh Dhè a’ deàrrsadh mar sholas moralta airson a’ chinne-daonna gu lèir: Spiorad na beatha dhaibhsan a tha ga chumail agus na adhbhar eagail dhaibhsan a bhriseas e.

Is beannaichte iadsan a tha deanaibh 'àitheantan, gu'm bi còir aca air an craobh na beatha, agus gu'n tèid iad a steach air na geataibh do'n bhaile. (Taisbeanadh 22:14)

airson a ' lagh Spiorad na beatha ann an losa Criosd rinn mi saor o lagh a' pheacaidh agus a' bhàis. (Ròmanaich 8:2)

Tha seo a’ cur fòcas air cùisean cudthromach na h-aois a tha ann an-dràsta: naomhachd pòsaidh, ceàrr casg-gineamhainn, agus gràineileachd pòsadh aon-ghnè agus cleachdaidhean dòigh-beatha LGBT. Is e an dàrna clàr seo den lagh leis na sia àitheantan mu dheireadh a tha a’ toirt a-steach mìneachadh pòsadh eadar fear agus boireannach (ie athair agus màthair air a mhìneachadh anns a’ chòigeamh àithne), naomhachd na beatha fhèin mar a chaidh a sgaoileadh leis an aonadh aca (san t-siathamh) agus naomhachd agus maireannachd pòsaidh (san t-seachdamh). Is iad seo na cùisean (còmhla ris A H-UILE de na h-àitheantan a tha air fhàgail) a bu chòir a bhith mar fhòcas aire agus cuspair searmonachaidh airson a h-uile duine nach eil airson gèilleadh don comharra a ’bhiast! Tha na comharran sin air neamh a’ toirt comharradh ùine fàidheadaireachd gus sealltainn gu bheil an dìmeas air lagh Dhè, a tha na bhunait airson trioblaidean an t-saoghail a tha an-dràsta, a-nis air ruighinn a’ phuing far a bheil Tha Dia a' coimeas an t-saoghail ri inbhe a lagh.

Ron latha sin (5 Iuchar, 2020), sheas a’ ghrian ann am meadhan reul-bhad Gemini, a’ riochdachadh Spiorad na beatha anns an dà fhianais. Bha 5 an t-Iuchar cuideachd nuair a thàinig e am follais gun do mhair comet NEOWISE beò. Mar sin, chaidh Spiorad na beatha bho Dhia a-steach annta agus sheas “iad” air an casan. Ach a-rithist, tha Dia a 'bruidhinn aig an aon àm air rudan air nèamh agus air talamh anns a' chànan fàidheadaireachd chum a thoil a chur an cèill. Cha tug e seachad an fhàisneachd a dh’ innseadh dhuinn cuin a bhiodh a’ ghrian air èirigh, no cuin a bhiodh comet beò ann an cunnart, ach thug e seachad na comharran sin gus innse dhuinn mu dhearbh-aithne an dithis fhianaisean. Mar sin, cò dha-rìribh an “iad” anns an rann seo a tha nan seasamh air an casan? Am bheil e fathast a' labhairt air a' ghrèin mar Fhear-na-bainnse (a' cheud fhianuis) agus a' chomad (mar an dara fianuis) ? No a bheil e a’ bruidhinn barrachd mu dheidhinn bonn ùr (nan seasamh air an cosaibh) de'n dithis fhianuis cheudna a rinn fàidheadaireachd ann an saic-eudach mu'n do bhuadhaich a' bhèist o'n t-slochd gun ìochdar orra ?

Taobh a-staigh beagan làithean bho bhith a’ deàrrsadh dàrna clàr an lagha, chaidh “latha” (bliadhna) agus “uair” (cuairte a’ ghleoc) de theachd Chrìosd ainmeachadh tro fhoillseachadh a’ chiad artaigil anns a’ Bhliadhn’ Ùr. Glaodh Buaidh sreath air WhiteCloudFarm.org air 8 Iuchar, 2020, còir Uair an Teicheadh. Thug an artaigil sin a-steach cearcall buaidh, mar sin a’ foillseachadh a’ chinn-latha air am buail an dà ghleoc - an Athar agus a’ Mhic - aig meadhan oidhche còmhla air 21 Ògmhios, 2021, air a thoirt tro shoidhne àirc a’ choicheangail, leis an dearbh àm a tha a’ riochdachadh glòir Shekinah an Athar fhèin. Tha 'n t-Athair a' deanamh fios an àm pilleadh a Mhic ! B’ e seo, agus a h-uile càil a tha na lùib, fìor bhrìgh an t-soidhne, agus dh’ fheumadh e an t-sreath ùr seo de artaigilean fhosgladh leis na foillseachaidhean ùra sin, às deidh dha na ceithir ùghdaran crìoch a chuir air an fhàisneachd ann am poca, a thàinig gu crìch air 4 Cèitean, 2020.

Ann am faclan eile, sheas an dithis fhianaisean air an casan a-rithist tron ​​​​oidhirp foillseachaidh ath-nuadhaichte seo, a thòisich air 8 Iuchar, mun àm a dh’ fhàs comet NEOWISE ri fhaicinn don t-sùil rùisgte, agus is dòcha gun tig e gu crìch le foillseachadh an treas pàirt seo timcheall air an àm a dh’ fhalbh an comet a-rithist agus an comharra breithneachaidh 1888-1890 air a thionndadh air a’ chearcall dùnaidh (29 Iuchar gu 1 Lùnastal) air a dhol seachad.^[24] Tha an t-sreath seo, a tha a’ riochdachadh an dithis luchd-fianais “nan seasamh air an casan,” a’ còmhdach farsaingeachd a’ chomadaidh a tha ann fhèin a’ tighinn faisg air an talamh air 23 Iuchar, a thathas a’ nochdadh a-rithist a’ comharrachadh an dàrna neach-fianais, aig a bheil “stèidh” anns an t-soidhne nèamhaidh a’ suathadh ris a’ cheann-latha sin.^[25]

Is e an dàrna neach-fianais cuideachd an dàrna “Muillear,” a thaobh Uilleam Mac a’ Mhuillear a bha gu sònraichte an urra ri dùsgadh mòr nan 1840n.^[26] Dhìteadh a shearmonachadh daoine airson am peacaidhean agus thug e gu aithreachas iad le bhith a’ nochdadh mar a bha fàisneachdan ùine a’ Bhìobaill a’ tighinn an ceann a chèile agus a’ comharrachadh latha a’ bhreitheanais a bha ri thighinn ann an no timcheall air 1843. Feuch, agus feuch, chunnaic a’ bhliadhna sin mar an ceudna coltas comet: Comad Mòr 1843. Tro thuigse nas soilleire air na h-amannan agus cloc an Athar, chaidh a thuigsinn gun robh loidhnichean-ama na fàisneachd a’ comharrachadh Latha an Rèite as t-Fhoghar na h-ath bhliadhna, is e sin 22/23 Dàmhair, 1844. Mar sin, bha comet a’ comharrachadh toiseach “latha a’ bhreitheanais” mar chomharradh bliadhna ro-làimh – a’ ruighinn air 5 Gearran agus 27 Gearran. tha comet NEOWISE a’ tighinn mar chomharradh air a’ bhliadhna ro dheireadh latha mòr a’ bhreitheanais, a’ cur an cèill teachdaireachd an dara “Muillear” a thuirt e. roimh-shealladh.

Bha cuimhne aig Dia air ni-eigin ri radh ris an t-saoghal a thaobh an dara h-aon ungte. Chaidh na thachair air 22 Iuchar, 2020 agus an sealladh a thug Dia tron ​​​​ghealach a ’coimhead air an fheasgar roimhe a roinn san artaigil Tha fàsachadh air a cho-dhùnadh, a chaidh a sgrìobhadh gus innse cho èiginneach sa tha rabhadh an “Elijah” mu dheireadh agus farsaingeachd nan buaidhean mura tèid aire a thoirt do na rabhaidhean.

Tha anns an alt sin mar an ceudna dearbhadh cumhachdach air an dara fianuis a tha nis air a riochdachadh 'na sheasamh aig àirc a' choimhcheangail anns a' chomharadh nèamhaidh. Is e so seadh eile anns an robh an dithis fhianuis a nis " air seasamh air an casan," agus tha an dàimh a tha eadar an dà fhianais a 'dèanamh soilleir cùisean adhbhar agus buaidh anns an t-saoghal. Tha na buaidhean a tha a’ tachairt an-diugh rim faicinn ann an gearanan rampant agus brosnachadh cruinneil gu cogadh, a-staigh agus a-muigh, mar a tha na meadhanan fhèin ag ràdh. Mar eisimpleir, a 'toirt iomradh air a' phlana gus saighdearan feadarail a tharraing air ais à Portland, Oregon, tha an Guardian a 'ceangal gu dìreach clàran-ama an dithis fhianaisean san aon anail:

Ach tha an naidheachd [de tharraing air ais san amharc] na chùl-raon mòr leis an rianachd às deidh dha Trump feachdan feadarail a chuir gu Portland aig toiseach an Iuchair gu deireadh mìosan de Tha 'Black Lives' a ’riochdachadh gearanan a thuirt e mar a bha tharruing e am baile gu anarchy.

An àite a bhith a’ cuir às don aimhreit, thàinig teachdairean paramilitary air adhart cuid de na taisbeanaidhean as motha bhon uair sin gearanan làitheil às deidh marbhadh Seòras Floyd, Ameireaganach Dubh, le oifigear poileis geal ann am Minneapolis sa Chèitean.^[27]

Tha marbhadh George Floyd, a thachair aig an àm far a bheil a’ chiad fhear ungte na sheasamh anns an t-soidhne nèamhaidh, air a bhith a’ toirt toradh ann an cruth aimhreitean airson grunn sheachdainean, a’ toirt còmhstri dha mìltean de bhailtean-mòra air feadh na dùthcha. Tha catalogan Wikipedia agus gan toirt gu h-iomlan mar a leanas:^[28]

Sgaoil na gearanan gu crìch 2,000 mòr-bhailtean agus bailtean anns na 50 stàitean gu lèir agus na 5 sgìrean far a bheil daoine a’ fuireach gu maireannach, a bharrachd air ann an còrr air 60 dùthaich eile, le luchd-taisbeanaidh a’ toirt taic dhaibhsan a tha a’ sireadh ceartas airson Floyd agus an gluasad Black Lives Matter san fharsaingeachd, agus a’ bruidhinn a-mach an-aghaidh brùidealachd poileis. Tha mòran de bhailtean-mòra air gearanan leantainneach fhaicinn bho mharbh Floyd…

Sin àireamh chudromach eile a thaobh àireamh iomlan nam bailtean mòra san dùthaich:

Mar 2018, tha 19,495 gabhail a-steach bailtean mòra, bailtean agus bailtean beaga anns na Stàitean Aonaichte.^[29]

Nì thu matamataig nad cheann: dà bhaile as fichead mìle is aon deicheamh.

Agus bha anns an uair sin fhèin crith-thalmhainn mhòr, agus a ' deicheamh cuid thuit am baile, agus anns a' chrith-thalmhainn mharbhadh do dhaoine seachd mìle : agus bha eagal air an fuidheall, agus thug iad glòir do Dhia nèimh. (Taisbeanadh 11:13)

Chan e a-mhàin gu bheil na gearanan brùideil sin air a bhith a’ toirt còmhstri gu mòran bhailtean, ach cuideachd ag adhbhrachadh teannachadh eadar cumhachdan stàite agus feadarail, mar a chithear ann am Portland, Oregon, far an deach feachdan feadarail a chuir an sàs gus smachd a chumail air an duilgheadas.^[30] Gu mì-fhortanach, tha e air cùisean a dhèanamh nas miosa:

“Tha na h-oifigearan feadarail sin air a bhith ag obair mar a' gabhail seilbh, diùltadh cunntachalachd, agus a thug ainneart agus aimhreit d'ar coimhearsnach,” thuirt an riaghladair.^[31]

Tha an seòrsa seo de eadar-theachd riaghaltais feadarail air a chàineadh gu làidir le, mar eisimpleir, àrd-bhàillidh Chicago, Illinois a tha dìorrasach a h-uile “inneal” a tha ri fhaighinn a chleachdadh gus casg a chuir air eadar-theachd mar sin anns an stàit aice.

Tha e cudromach tuigsinn gu bheil an dà thaobh an sàs ann an còmhstri a rèir dualchainnt Hegelian: mar eisimpleir, bidh Trump a’ cuir às do theintean gràin-cinnidh, a tha an uair sin a’ leantainn gu barrachd fòirneart, a tha an uair sin a’ toirt air an riaghaltas barrachd eadar-theachd a dhèanamh. Is e oidhirp a th’ ann a dh’aona ghnothach an dùthaich a sgrios gus an èirich am “phoenix” bhon luaithre.

Tha mi air teachd a chur teine ​​air an talamh; agus ciod a ni mi, ma tha e cheana air fhadadh ? (Lùcas 12:49)

Ach tha Trump a’ brosnachadh sgrios Ameireagaidh chan ann a-mhàin air an taobh a-staigh, ach cuideachd air an taobh a-muigh, leis gun do las e am fiùs air WW3 le dùnadh consalachd Shìona ann an Texas. air an dearbh cheann-latha far a bheil an dàrna fianais “na sheasamh” anns a’ chomharra nèamhaidh, mar a tha air a mhìneachadh ann an Tha fàsachadh air a cho-dhùnadh. Chan eil ann ach beagan ùine gus an tig am bile do-sheachanta airson peacaidhean na dùthcha ri phàigheadh.

Rud iongantach, bhàsaich “seachd mìle” eile aig an àm seo, gu sgiobalta air oidhche na gealaich ùir:

Iuchar 21, 2020 - Tha Twitter a’ cuir casg air 7,000 cunntas QAnon, a’ cuingealachadh 150,000 eile mar phàirt de sgàineadh farsaing

Tha seo a’ comharrachadh dàrna coileanadh de phàirt mheadhanach na rann:

Agus bha anns an uair sin fhèin crith-thalmhainn mhòr, agus thuit an deicheamh cuid den bhaile, agus anns a' chrith-thalmhainn mharbhadh daoine seachd mìle: agus ghabh na fuidheall eagal, agus thug iad glòir do Dhia nèimh. (Taisbeanadh 11:13)

Tha seo gu math loidsigeach, leis gu bheil dithis fhianaisean ann. Co-cheangailte ris a’ chiad neach-fianais, chaidh casg a chuir air seachd mìle oifigear poileis an obair a dhèanamh ann am Berlin^[32] (far a bheil cathair Shàtain) mar thoradh air reachdas an-aghaidh lethbhreith a rinn e ro chunnartach dha na h-oifigearan poileis eadar-theachd a dhèanamh gun a bhith fo chasaid leth-bhreith. A-rithist, is e dualchainnt Hegelian a th’ ann: a’ toirt na poileis far an t-sealladh (mar a dh’ fheumar leis an fheadhainn leantainneach^[33] leigeadh an gluasad “defund the police” anns na SA) leis an aimhreit a bhith a’ ruith nas rampant, a tha dìreach a’ biathadh a-steach don losgadh.

A-nis, tha casg Twitter air 7000 cunntas a’ brosnachadh “teòiridh co-fheall pro-Trump” QAnon a’ leantainn mar chunntair, an turas seo a’ toirt buaidh air mar a bhios daoine gan eagrachadh fhèin airson taisbeanaidhean san latha an-diugh - ie tro na meadhanan sòisealta.

Tha an sgàineadh le Twitter mar sin an uair sin a’ brosnachadh an ùpraid air na sràidean cuideachd. Agus chan e dìreach Twitter a th’ ann; tha fuamhairean meadhanan sòisealta eile leithid Facebook ag ullachadh airson a dhol an gnìomh cuideachd.^[34] Tha mòran de ghuth Ameireagaidh an-dràsta air a stiùireadh gu cuspairean co-cheangailte ri iomairt a’ chinn-suidhe, agus tha e coltach nach eil crìoch sam bith air an ìre a bhrosnaicheas Trump an dùthaich - a-nis eadhon a ’moladh dàil a chur air na taghaidhean.

Tha an dà choileanadh de na “seachd mìle” de Taisbeanadh 11:13 a’ sealltainn gum feumadh an dithis fhianaisean seasamh air an casan, agus dìreach a-nis às deidh an dàrna coileanadh seo tachairt as urrainn an còrr den fhàisneachd tachairt agus “faodaidh am fuigheall a bhith fo eagal agus glòir a thoirt do Dhia nèimh.” Bhiodh seo, a’ dol le gleoc Orion, a’ freagairt ri loidhnichean rìgh-chathair 3-6 Sultain, 2020 - agus tha fuigheall mu thràth a’ tòiseachadh a ’tighinn còmhla airson na h-ùine sin.^[35]

Tha a bhith toirt glòire do Dhia aig deireadh comharra àirc a' choicheangail a' freagairt ris an uair a thug Eliah sagartan Bhàail sìos an t‑sliabh gu sruth Chisoin airson am marbhadh,^[36] no nuair a thàinig Maois a‑nuas o Shìnai, agus a fhuair e clann Israeil a’ dèanamh adhraidh do laogh òir; dhealaich e na daoine, agus mharbh e na h-eucoraich.^[37] Is e siostam meallta de chreideas agus adhradh a th’ ann am Babilon, agus le bhith a’ taisbeanadh na fìrinn gu soilleir air beulaibh nan daoine, bidh e gu spioradail “a’ marbhadh ”na tidsearan meallta agus na fàidhean meallta aig a bheil creideasan a’ frithealadh air nàdar feòlmhor. Is e eisimpleirean de shagartan Bhàal luchd-teagaisg teagasg OSAS agus an èigneachadh ro-aimhreit, a tha tarraingeach do fhèin-thoileachas neach le bhith a’ toirt saoradh bho ùmhlachd agus a’ tabhann duais às aonais ìobairt. Is e so an " gràs saor," ris an abrar, nach urrainn a bhi air a theagasg a mhàin o na Sgriobtuiribh leo-san a tha diongmhalta a bhi aineolach air pearsa Dhè.

A bharrachd air an sin, mar a tha sgeulachd an dithis fhianaisean a’ tighinn gu crìch, tha sinn a-nis a’ faicinn àireamhan an t-siathamh rabhadh trombaid a’ nochdadh ann am figearan an dàrna ràithe airson làn-thoradh dachaigheil na SA (GDP):

Chùm eaconamaidh na SA cùmhnant aig an ìre as àirde a-riamh anns an dàrna ràithe am-bliadhna, a’ daingneachadh eagal gun tug an galar lèir-sgaoilte coronavirus agus ceumannan gus a chumail a-steach tuiteam eachdraidheil ann an gnìomhachd luchd-cleachdaidh is gnìomhachais….Aig 32.9%, an giorrachadh bliadhnail san dàrna ràithe air a chomharrachadh leis an tuiteam as miosa a chaidh a chlàradh a-riamh, stèidhichte air dàta Biùro Mion-sgrùdadh Eaconamach a’ dol air ais gu 1947. Ron ghalar sgaoilte, bha an clò GDP as miosa a-riamh anns a’ chiad ràith de 1958, nuair a thuit GDP 10.0% gach bliadhna.^[38]

Tha sgeulachd iomlan an dithis fhianaisean air a chuartachadh anns an t-siathamh fàisneachd trombaid, a tha a’ bruidhinn air trian (ie 33%) de “fir” (leithid George Washingtons) a bhith air am marbhadh:^[39]

Leis na tri so bha mharbh an treas cuid do dhaoinibh, leis an teine, agus leis an deataich, agus leis a' phronnusc, a thàinig a mach as am beul. (Taisbeanadh 9:18)

Tha seo na chomharra nach e rabhaidhean a th’ anns na rabhaidhean tuilleadh - tha na fìor bhuilean air tighinn! A 'tuiteam a' mhullaich, mu dheidhinn a tha am fear tùsail Dùbhlan Carmel den Iuchar 8, 2015 a bhruidhinn, air a thighinn gu dìreach air a’ chomharra breithneachaidh 1888-1890 a chaidh a thionndadh air a ’chearcall dùnaidh far a bheil“ Elijah ”na sheasamh mar an dàrna neach-fianais.

Tha coimhlionadh an dà fhianuis 'na dhearbhadh domhain air teachd Iosa, oir is cuid de dhìomhaireachd Dhè a dh' fheumas a bhi air a chriochnachadh, agus feumar sin a dheanamh ann an àm an t-seachdamh trompaid.^[40] Nuair a choimheadas tu air na pàirtean trombaid dùnaidh de ghleoc Orion, tha marbhadh an dithis fhianaisean (ann an co-theacsa na h-obrach foillseachaidh) a’ freagairt ris an t-seachdamh trombaid den loud cearcall trombaid bho 27 Giblean gu 20 Cèitean, 2020, ach thachair an aiseirigh (ie foillseachadh an t-sreath artaigil seo) rè an t-seachdamh trombaid den ullachadh cearcall trombaid. Mar seo, tha an dìomhaireachd crìochnaichte nuair a tha an dà chuid den t-seachdamh trompaidean air an seinn. Agus ann am modail Jericho, is e an spreadhadh trombaid mu dheireadh de na h-uile an spreadhadh trombaid fhada a tha a’ comharrachadh gum bi na daoine ag èigheach, agus mar sin bu chòir an dìomhaireachd a bhith deiseil ro fhada ro 3-6 Sultain, 2020 (ie, leis an t-sreath artaigil seo).

Tha e na thoileachas cuid de YouTubers fhaicinn mar “neamh gorm"^[41] gu h-obann a’ dol an aghaidh an àbhaist air cùis suidheachadh ùine, le làn fhios aca air a’ chàineadh a gheibh iad bhon fheadhainn a tha airson fuireach ann an dorchadas gus an urrainn dhaibh cumail orra ann an toileachasan na beatha seo gun fhios dè cho goirid ‘s a tha ùine dha-rìribh. Thug i iomradh a-rithist air an ùine sin mar “10 gu 2” no “10 às deidh 10,” a tha na thuairisgeul foirfe air àirc soidhne a ’cho-cheangail air gleoc Orion, leis gu bheil làmhan a’ ghleoc anns na h-àiteachan sin a ’comharrachadh an dithis fhianaisean nan seasamh air taobhan àirc a’ chùmhnant, mar a chithear gu h-ìosal. Tha sin a’ ciallachadh gum biodh an dà uair dheug - MID OIDHCHE - air 21 Ògmhios, 2020, meadhan an t-soidhne air a chomharrachadh leis an eclipse fàinne-teine ​​​​a tha a’ comharrachadh gun tàinig Crìosd bliadhna às deidh sin. Mar sin, tha an “latha” gu lèir (bliadhna) den Dàrna Teachd air a shealltainn dhaibh.

Mar sin, tha an soidhne seo, a bharrachd air a bhith a’ toirt am beathachadh nèamhaidh mìorbhuileach dha na sagartan mar a tha am manna san àirc air a riochdachadh - cuideachd a’ nochdadh mar a tha an Bu chòir 372 cuibhreannan nach deach a chleachdadh a sgaoileadh airson nan daoine: is e sin, 365 bho 21 Ògmhios, 2020 air a chomharrachadh leis an t-soidhne gu 21 Ògmhios, 2021 nuair a thig an Rìoghachd, a bharrachd air 7 airson na seachd latha siubhail gus an ruig na naoimh airson suipear na bainnse, dìreach mar a chaidh an comharrachadh ach bliadhna às deidh sin, air son bliadhna teachd Chriosd.

Agus chual iad guth mòr o nèamh ag ràdh riu, Thigibh a nìos an so. Agus chaidh iad suas gu nèamh ann an neul; agus dh'amhairc an naimhdean orra. (Taisbeanadh 11:12)

Is e “guth mòr o neamh” cànan soidhne nèamhaidh - fear “mòr”. Is e so comharadh mòr àirc a' choimhcheangail anns am faicear an dà fhianuis air nèamh, far an deachaidh iad suas aon uair 's gu'n robh an dara fianuis air seasamh air a chosaibh (Iuchair 22 — 1 Lùnastal), leis an ni a b' fhaisge do NEOWISE air thalamh anns na làithibh sin. Tha, tha gliocas ùr ri fhaotainn — ach leis nach fuirich an comet ach airson ùine ghoirid, bu chòir dha brath a ghabhail sa bhad air a’ ghliocas a tha e a’ comharrachadh, mus tuit “eagal mòr” deireadh an t-saoghail chan ann a-mhàin gu samhlachail ach cuideachd gu litireil.

A bheil seo cuideachd a’ comharrachadh èigneachadh litireil de eaglais Philadelphia no dìreach mar a dh’ fhalbh “Elijah”? Agus ma tha, cuin agus ciamar? Mar a ruigeas sinn tachartasan san àm ri teachd, bidh e nas duilghe a ràdh gu cinnteach ciamar a choileanas fàisneachdan, agus is iad sin ceistean a tha Time feumaidh e freagairt, ach tha e an urra ris a h-uile oileanach fàisneachd na freagairtean sin iarraidh, oir tha aon rud cinnteach: mura cuir duine ceistean mu na rudan sin an toiseach, chan fhaigh duine na freagairtean.

larr, agus bheirear dhuit ; siribh, agus gheibh sibh ; buailibh, agus fosgailear dhuibh : Oir ge b'e neach a dh'iarras, gheibh e ; agus an ti a shireas, gheibh e ; agus dhàsan a bhuaileas e, fosgailear. (Mata 7:7-8)

Tha barrachd aig slighe comet NEOWISE ri theagasg dhuinn a thaobh seo, oir bho timcheall air 23 Iuchar (an dòigh-obrach as fhaisge air an talamh) tro dheireadh na mìos, tha e a’ dol seachad fon Big Dipper ann an reul-bhad Ursa Major. B’ e an “carbad” a bh’ air an Big Dipper o chionn fhada:

Thug na Gothan mar an ceudna na seachd rionnagan Karl Wagen, a thàinig sìos gu Gearmailtich an latha an-diugh mar Wagen agus Himmel Wagen, am fear mu dheireadh leis an sgeulachd a tha e a' riochdachadh a' Charbad anns an do shiubhail Eliah gu neamh. Ach ri linn nan cinneach mu thuath b' e Wagon Odin, Woden, no Wuotan, athair Thor, agus Irmines Wagen nan Sacsonach a bh' ann. Tha Grimm ag ainmeachadh Herwagen, is dòcha Horwagen Bayer agus Hurwagen Chaesius; agus is e an Waggon an t-ainm Beurla cumanta a-nis. Canaidh na Pòlaichean ris Woz Niebeski, an Wain Nèamhaidh. Anns na coslasaibh so uile b' iad na tri reultan earbaill ar mathain-ne tri each-ruith 'nan loidhne.^[42]

Tha seo a’ nochdadh an dealbh a tha air a mhìneachadh sa Bhìoball:

Agus chunnaic Elisa e, agus ghlaodh e, Athair, m’athair, carbad Israeil, agus a mharc-shluagh. Agus chan fhaca e nas mò e: agus rug e air aodach fhèin, agus reub e na dhà phìos iad. (2 Rìgh 2:12)

Tha tuigse air fàisneachd na chuairt bheò maille ri Dia, agus chan eil ann ach na h-uimhir as urrainn “Eliah” a dhèanamh mus fheum an neach a thig às a dhèidh a dhol air adhart na neart agus an obair a chrìochnachadh. Nuair a tha “Elijah” air falbh, faodaidh an fheadhainn a tha air am fàgail an uairsin faighneachd dhaibh fhèin ciamar agus cuin a dh’ fhalbh “Elijah”. Bheir e tiomnadh orra an uairsin na pìosan mu dheireadh den tòimhseachan a chuir nan àite.

Thoir an aire cuideachd nach eil an dithis fhianaisean air an t-sealladh tuilleadh nuair a thig an tachartas mu dheireadh gu crìch an dàrna truaighe:

Agus anns an uair sin fhèin bha crith‐thalmhainn mhòr ann, agus thuit an deicheamh cuid den bhaile, agus anns a’ chrith-thalmhainn mharbhadh de dhaoine seachd mìle: ​​agus bha uamhas air an fhuidheall, agus thug iad glòir do Dhia nèimh. (Taisbeanadh 11:13)

B’ e a’ chiad mhìneachadh air a’ chrith-thalmhainn seo, mar a chaidh a thabhann ann an A ’Chrith-thalmhainn Mhòr, a h-uile rud a bh' ann? No am b’ e sin a’ chiad ro-shealladh le barrachd ri thighinn, a-nis gun do sheas an dithis fhianaisean air an casan? Mar thoradh air farsaingeachd nas motha soidhne àirc a’ chùmhnaint a sheallas sgeulachd an dithis fhianaisean a’ cluich a-mach thar ùine nas motha, tha e comasach gum bi a’ chrith-thalmhainn seo cuideachd a’ toirt a-steach na thachras aig deireadh an t-soidhne, 3-6 Sultain, 2020. le uair a thìde mar aon chearcall, bidh an tòiseachadh seo air 25 Cèitean, 2020 a’ freagairt gu foirfe. Ach ma tha tar-chuiridhean ann cuideachd, an uairsin a-rithist, thig e an urra ri “fuigheall” na fàisneachd sin a bhith a’ coimhead air ais agus “a’ toirt a ’ghlòir do Dhia” le bhith a’ mìneachadh mar a tha an fhàisneachd air a choileanadh tuilleadh.

Is dòcha gu bheil sinn eadhon mu thràth a’ tòiseachadh a ’faicinn sreath eile de choileanadh a’ tighinn air adhart tro dhaoine mar Dana Coverstone, a bhruadair air mìosachan Sultain agus mòran dhaoine a’ tighinn airson co-chruinneachadh sòlaimte ag ùrnaigh air a h-uile latha tron ​​​​mhìos. Tha seo a ’freagairt gu math ris a’ phàirt mu dheireadh de “chearcall dùnaidh” cloc Orion - bho 3-6 Sultain gu 5 Dàmhair, 2020 (a ’toirt fa-near gu bheil seusan fèill an fhoghair ann le co-chruinneachadh sòlaimte Latha an Atonement rè na h-ùine sin). Tha fàidhean eile cuideachd air teachdaireachdan fhaighinn a’ dearbhadh an cuideam anns na h-ìrean cothromachadh,^[43] mar eisimpleir, agus coltas an aingeal cherub còmhdaich air a chomharrachadh le NEOWISE a tha a 'tighinn a-nuas bho neamh gu armachd agus a dhìonas clann Dhè.^[44] Gun neartaicheadh ​​Dia (agus gun stiùir agus gun ceartaich e, mar a dh’fheumar) an leithidean sin nan oidhirp air a leantainn!

Co-dhiù, tha sinn den bheachd gu bheil an dithis luchd-fianais air a dhol suas gu tur gu neamh anns an White Cloud le foillseachadh a’ phàirt mu dheireadh seo den t-sreath Victory Shout a thòisich air 1 Lùnastal 2020 sa Bheurla agus a thig gu crìch leis na cànanan eile air 6 Lùnastal, an 61.^st co-là-breith an latha an-diugh "Elijah".

An Rabhadh Mu dheireadh

Mar a tha sgeulachd an dithis fhianaisean a’ tighinn gu crìch, is ann mar sin a tha an dàrna truaighe air an tug an siathamh trompaid rabhadh. Stèidhichte air an tuigse gu bheil gach truaighe air adhbhrachadh Air sgàth agus a' tachairt mar thoradh air a trompaid fa leth, tha e iomlan dligheach gu'n dùin an dara truaighe (mo-dhruid an t-seathadh trompaid) mar a tha an seachdamh trompaid a' criochnachadh. Tha teacsa a’ Bhìobaill a’ feumachdainn sreath a-mhàin am measg nan woes fhèin (chan ann eadar na woes agus trompaidean):

Tha an dara truaighe seachad ; agus, feuch, an treas truaighe thig gu luath. (Taisbeanadh 11: 14)

Tha cead aig an t-seachdamh trompaid (aig am bheil an tuairisgeul anns an ath rann) tòiseachadh a’ coimhlionadh gu neo-eisimeileach bho cho-dhùnadh an dara truaighe, cho fad ’s a tha a dhùrachd (an treas truaighe, a thig mar thoradh air) a’ leantainn “gu sgiobalta” (ie a dh’ aithghearr ach chan ann sa bhad) às deidh an dàrna truaighe a thighinn gu crìch. Mar sin, tha e gu tur loidsigeach agus ann an co-chòrdadh ri ùmhlachd teachd Chrìosd mar “siubhal air boireannach” an treas agus an truagh mu dheireadh fhaicinn mar a ’tòiseachadh air 5 Dàmhair, 2020 leis an“ uair ”de thilleadh Chrìosd, a mhaireas gu 21 Ògmhios, 2021.

San dòigh seo, tha na trì woes ann an sreath fhad ‘s a thig gach fear às deidh a trombaid mar bu chòir.

Mar sin, tha e follaiseach gu bheil an seachdamh trompaid gu ìre mhòr mu dheidhinn an dàrna truaighe den dithis fhianaisean, agus chan e an treas truaighe fhèin mar a dh’ fhaodadh mòran a bhith den bheachd. Tha so eadhon so aithnichte anns an teacs fein, a tha labhairt mu na guthan " air neamh " a' toirt ùmhlachd do'n Tighearn a tha gabhail rìoghachdan an talamh gu bràth aig an sealladh crùnaidh air 21 Ògmhios 2020:

Agus shèid an seachdamh aingeal; agus bha guthan mòra air nèamh, ag ràdh, Na rìoghachdan a an t-saoghail so air teachd gu bhi 'n an rioghachdaibh ar Tighearna, agus a Chriosd ; agus rìoghaichidh e gu saoghal nan saoghal. (Taisbeanadh 11:15)

Agus mu dheireadh a’ dùnadh le iomradh air àirc Dhè ri fhaicinn:

Agus dh'fhosgladh teampull Dè air nèamh, agus chunnacas 'n a theampull àirc a Theisteis : agus bha dealanaich, agus guthan, agus tairneanaich, agus crith-thalmhainn, agus clach-mheallain ann. (Taisbeanadh 11:19)

Is e àirc Dhè far a bheil an dà cheruban (an dà fhianais, craobhan ollaidh) nan seasamh, gu sònraichte air beulaibh Dia “na talmhainn” (oir ghabh Iosa a riaghladh thairis air rìoghachdan na “talmhainn” air 21 Ògmhios, 2020):

Is iad sin na dà chrann-ola, agus an dà choinnleir seasamh an làthair Dhè nan talamh. (Taisbeanadh 11: 4)

A bharrachd air an sin, tha an seachdamh trombaid agus sgeulachd an dithis fhianaisean a’ tighinn gu crìch le crith-thalmhainn, a chithear a-nis mar aon tachartas.

Air an dòigh sin, tha an a ’ruith thairis air a chèile Tha clàr-ama sgeulachd an dithis fhianaisean agus an seachdamh trompaid air an comharrachadh anns na Sgriobtairean fhèin, agus mar sin tha rèiteachadh nan woes a chaidh a mhìneachadh gu h-àrd chan ann a-mhàin loidsigeach agus gun chron, ach cuideachd air a chomharrachadh gu bìoballach leis an teacsa fhèin.

Tha an teacs mar an ceudna a' toirt beagan tuigse air mar a dh' fhaodadh dùbhlan " Eliah" a bhi air a fhreagairt le teine ​​o neamh : le " clach-mheallain" mar a chithear anns an t-seachdamh trompaid. Is dòcha nach e deigh a th’ anns a’ “chlach-mheallain,” seo, ach rudeigin de nàdar tòrr nas millteach (agus eadhon truailleadh), a dh’ fhaodar a thoirt a-mach à rabhaidhean nan seachd cuairtean breithneachaidh mu dheireadh. Tha na h-uile rabhadh trompaid agus plàigh, — na comharan agus na tachartasan nèamhaidh agus talmhaidh uile — uile a' comharrachadh mar a tha corruich Dhè air a dòrtadh gu mòr mu dheireadh air an t-saoghal. ann an cruth a bhith a’ leigeil às a h-uile buaidh nàdarrach a’ chùrsa a tha daonnachd air a ghabhail.

Dìreach airson beagan fhactaran ainmeachadh: Muir Shìona a Deas. Cunnart iomadachadh niuclasach a’ toirt a-steach Corea a Tuath (a tha ag agairt bacadh a-nis^[45]) agus Iran. (Tha cùmhnant Ioran ceangailte gu dìreach ris an dàil Taisbeanadh 7:3, agus mar sin tha coltas ann gun tuit e san Dàmhair^[46] gu sònraichte cudromach.) Tha tuiteam saorsa Hong Kong,^[47] a chuireas Taiwan an ath rud anns na croisean-croise. Tha èiginn ann an Crimea agus an Ugràin. Tha NATO a’ briseadh. Ath-dhealbhadh Eòrpach air prìomhachasan armailteach. Aimhreitean is aimhreit - agus èiginn coronavirus aig a bheil an saoghal fo bhuaidh leantainneach glasadh thar oidhche agus cuingealachaidhean saorsa aig àm cogaidh.

Dh’ fhaodadh gach aon de na cuspairean fa leth sin a bhith air an leudachadh gu bhith na chòmhradh mìle a dh’fhaid air mar a tha an saoghal air a bhith a’ teannadh nas fhaisge agus nas fhaisge air cogadh mòr agus fìor uisge teine ​​​​bho neamh nach robh mac an duine a-riamh air fhaicinn.

Tha an fheadhainn a rinn sgrùdadh faiceallach air plàighean an Taisbeanadh air mothachadh gum faodadh na buaidhean a chaidh a mhìneachadh a bhith mar thoradh air aon adhbhar, le beachd-bharail so-chreidsinneach a’ dol bho a sprèadhadh supervolcanic, gu a còmhstri niùclasach, no eadhon a spreadhadh gamma-ray- dh’ fhaodadh gin dhiubh sin sreath de lèir-sgrios adhbhrachadh a dh’ fhaodadh a bhith co-thaobhadh ris na tuairisgeulan air na seachd plàighean mu dheireadh. Tha na ceanglaichean ris na cuspairean sin a’ toirt blasad do luchd-leughaidh air mar a chaidh rabhaidhean a’ Bhìobaill a chur an cèill ann an diofar cho-theacsan anns na bliadhnachan mu dheireadh. Eadhon nuair a tha rabhadh air a thoirt seachad gu samhlachail no air a mhìneachadh ann an dòigh coimeasach, tha e fhathast na rabhadh nan gleidheadh ​​​​an neach-èisteachd an neach-èisteachd. Nuair a thig an tubaist dhaibhsan nach toir an aire, cha bhi e gu diofar am bàsaich iad air sgàth tsunami a sguabas an oirthir glan, leis gu bheil plaide de luaithre loisgte gan tiodhlacadh beò, no leis gu robh iad taobh a-staigh radius spreadhaidh boma. Mar sin, tha Dia a’ toirt rabhadh ann an diofar dhòighean gum bi iad uile a’ toirt seachad cho dona sa tha na breithneachaidhean a tha ri thighinn gus ìmpidh a chuir air daoine aithreachas. Ach is e an cùrsa fhèin aig a’ cheann thall a bheir na breitheanais orra, agus mar sin tha na rabhaidhean air an toirt seachad ann an dòchas gu'n atharraich daoine an cùrsa. Is ann dìreach ma chluicheas tu le teine, bidh thu air do losgadh, agus is ann mu dheidhinn a tha na seachd plàighean mu dheireadh.

Agus chuala mi guth eile o nèamh, ag ràdh, Thigibh a mach aisde, mo shluagh, chum nach bi sibh comh-pairt d'a peacaibh, agus nach faigh sibh d'a plaighibh. (Taisbeanadh 18: 4)

Mar sin, tha e coltach gu bheil e loidsigeach gum faodadh an dòrtadh mu dheireadh de na seachd plàighean mu dheireadh - anns a’ chruth litireil a tha luchd-amharais agus luchd-breithneachaidh air a bhith ag iarraidh - leantainn anns na seachd earrannan mu dheireadh an dèidh a chèile den ghleoc, gun tuilleadh rabhaidhean no amannan gràsmhor a dhol an sàs; dìreach an fhìrinn chruaidh “feumaidh na thèid suas a thighinn a-nuas.” Is e ath-chur na teacsaichean plàigh gu na seachd earrannan mu dheireadh den ghleoc mar a tha Babilon “a’ faighinn duais dùbailte ”leis na plàighean, agus tha e a’ sealltainn a-rithist mar a tha prionnsapal foillseachadh adhartach ag obair, leis gu bheil barrachd fiosrachaidh ann gach aonad ùine anns a ’chearcall mu dheireadh, a tha a’ cothlamadh chan e a-mhàin na teacsaichean plàigh ach cuideachd Taisbeanadh 18 agus 19 aig an aon àm.

Ach an e mòr-thubaist rèidio-beò a th’ ann an teine ​​a lasas altair “Elijah” air 3–6 Sultain, no an dèan sluagh Dhè eadar-theachd, agus a dh’fhiosraicheas teine ​​eile nas coltaiche ris na thuirt Eòin Baistidh, a thainig air a' Phentecost ann an cruth dortadh a mach an Spioraid Naoimh ? Tha e coltach gu bheil a’ chiad beagan bhrochan mu thràth a’ tuiteam tro ionnstramaidean mar Flùraichean Eddie Paul, a tha a’ nochdadh dè bha e a’ ciallachadh nuair a chaidh a ràdh mu Ìosa gu robh “deòir na ghuth mar a bha e a’ cur an cèill a achasan gràineil. ”^[48]

Co-dhiù, chan eil e duilich a thuigsinn gum feum “Elijah” falbh gu riatanach aig àm air choreigin (ann an cruth air choreigin), às deidh sin bidh e an urra ris an 144,000 na tachartasan deireannach a chuir ri chèile mar thoradh air an fhrèam fàidheadaireachd a dh’ obraich “Elijah” cho cruaidh ri chruthachadh. Feumaidh iad comharrachadh mar a choileanas gach aon de na seachd plàighean mu dheireadh ann an suidheachaidhean fìor agus a rèir gleocaichean Dhè. Feumaidh iad an slàinte fhèin obrachadh a-mach le eagal agus crith,^[49] agus ann a bhi deanamh so mar an ceudna beathaich daoine eile leis an dochas agus am misneach a tha Dia a' toirt trid an fhocail sgriobhte agus a ghuth o neamh.

Thug na trompaidean rabhadh mu na plàighean, agus thèid an dithis aca làmh ri làimh. Eadhon ged a sheasas breitheanais Dhè le ùrnaigh agus aithreachas, mu dheireadh feumaidh na h-aingidh an duais fhaighinn. Dh’ fhaodadh a’ chiad trompaid agus plàigh a bhith na thuairisgeul air syndrome rèididheachd dian (ARS), a bhiodh mar a’ chiad bhuaidh aig mòr-thubaist anns an robh truailleadh rèidio-beò.

Sheid an ceud aingeal, agus lean e clach-mheallain agus teine ​​measgta le fuil, agus thilgeadh air an talamh: agus loisgeadh an treas cuid de chraobhan, agus loisgeadh suas am feur uaine uile. (Taisbeanadh 8:7)

Agus dh'imich an ceud fhear, agus dhòirt e mach a shoitheach air an talamh; agus thuit gorta borb agus gort air na daoinibh aig an robh comharradh an fhiadh-bheathaich, agus orra-san a rinn aoradh d'a ìomhaigh. (Taisbeanadh 16:2)

Leis na h-àrdachaidhean a th’ ann an-dràsta ann an dùnadh consulaidhean Sìneach anns na SA agus a chaochladh, chan eil e duilich a bhith a’ smaoineachadh gur dòcha gum faodadh na SA (an “talamh fàidheadaireachd”) a bhith na thargaid airson a leithid de chlach-mheallain a dh’ aithghearr. A bharrachd air a’ mhilleadh dhìreach, dh’ fhaodadh ionnsaigh mar seo cuideachd sgudal rèidio-beò a sgapadh bho ionadan cumhachd niuclasach no targaidean ro-innleachdail eile a tha air am bualadh, agus mar thoradh air sin nochd rèididheachd.

Dh’ fhaodadh an dàrna plàigh a bhith co-chosmhail ri truailleadh cuirp uisge, mar a chaidh a mholadh cuideachd leis a’ “mhuir” (an Orion Nebula) taobh a-staigh roinn Saiph-Rigel.

Agus shèid an dara aingeal, agus mar gum biodh beinn mhòr a’ lasadh le teine ​​air a thilgeadh a-steach don mar: agus an treas cuid de na Mara dh'fhàs e fuil ; Agus fhuair an treas cuid de na creutairean a bha sa mhuir, agus aig an robh beatha, bàs; agus sgriosadh an treas cuid de na longan. (Taisbeanadh 8:8-9)

Agus thaom an dara aingeal a shoitheach air an mar; agus rinneadh i mar fhuil duine mhairbh : agus fhuair gach anam beò bàs anns an mara. (Taisbeanadh 16: 3)

Tha ionadan cumhachd niuclasach an-còmhnaidh suidhichte far a bheil tòrr uisge ri fhaighinn agus mar sin dh’ fhaodadh iad mìneachadh carson a tha na h-uisgeachan air an truailleadh anns an dàrna agus an treas plàigh. Ann an seagh nach robh cho litireil, dh’ fhaodadh am bàs sa mhuir iomradh a thoirt air builean don Roinn Eòrpa, am “muir” fàidheadaireachd cuideachd. Faodaidh a h-uile rabhadh a chaidh a thoirt seachad a thaobh na trombaid agus a’ phlàigh seo a bhith feumail airson tuigse fhaighinn air na thachras san ùine bho 5 Dàmhair gu 17 Samhain, 2020.

An uairsin thig an treas plàigh, a 'toirt buaidh air na h-aibhnichean. Nuair a bhios truailleadh rèidio-beò a’ toirt buaidh air eadhon na h-aibhnichean is fuarain, dh’ fhaodadh na teacsaichean sin a bhith gu math iomchaidh:

AGUS shèid an treas aingeal, agus thuit reult mhòr o nèamh, a' lasadh mar lòchran, agus thuit i air an treas cuid do a ' aibhnichean, agus air an tobraichean uisge; Agus thugadh Wormwood mar ainm air an reult: agus rinneadh an treas cuid de na h‑uisgeachan mar chnuimh; agus fhuair mòran dhaoine bàs as na h-uisgeachaibh, do bhrìgh gu'n d'rinneadh searbh iad. (Taisbeanadh 8:10-11)

Agus thaom an treas aingeal a shoitheach air an aibhnichean agus tobraichean uisge; agus rinneadh iad 'nam fuil. (Taisbeanadh 16:4)

Tha “searbh” dìreach mar dhòigh air innse gun deach an t-uisge a phuinnseanachadh. Dh’ fhaodadh seo a bhith mar thoradh air an ìre rèidio-beò, mar eisimpleir. Tha an treas plàigh seo a’ freagairt gu math a’ dol suas gu loidhnichean na rìgh-chathair, a tha mar an “abhainn” ann an gleoc Orion.

Tha an ceathramh trompaid agus plàigh a' labhairt mu'n ghrèin. Dh’ fhaodadh eadhon cogadh niùclasach “cuingealaichte” droch bhuaidh a thoirt air an ìre ozone,^[50] a mhìnicheadh ​​an teas loisgeach :^[51] às aonais dìon an còmhdach ozone, thigeadh rèididheachd na grèine gu dìreach tron ​​​​àile gus “fir a losgadh.” Is e seo dìreach an seòrsa rud air an tug an ceathramh trombaid rabhadh, mar a chaidh a chlàradh sa bhidio 4mh Trumpet: Buidhnean Nèamhaidh air am Bualadh. Thar ùine, tha so a' co-fhreagairt ris an "tost air neamh," a bhiodh co-cheangailte ri geur-leanmhuinn ("dorchadas") na h-eaglais, agus àm na deuchainn bu mhò, mar a thug an ceathramh trompaid rabhadh.^[52]

A dh’ aindeoin na tha gu h-àrd, bhiodh buaidh dhorcha falaichte aig an truailleadh a thig às agus na buaidhean àile co-cheangailte ris - adhbhar an t-ainm ris an canar geamhradh niuclasach—a dh' fhaodadh a bhi 'na aobhar gu bheil righ-chaithir a' bhiast air a dorchachadh anns a' chùigeamh plàigh. Bhiodh seo a’ freagairt ris an earrainn “ceann” - a’ phuing as àirde air a’ ghleoc, leis gu robh Satan airson a rìgh-chathair àrdachadh os cionn rionnagan Dhè.^[53] Bheir a’ phlàigh seo buaidh gu sònraichte air dia(an) na grèine anns a’ Bhatican a mheall na h-eaglaisean.

Tha an siathamh plàigh, a tha a’ ruigheachd gu loidhnichean na rìgh-chathair a-rithist, a’ bruidhinn air an Euphrates a bhith air a tiormachadh suas gus slighe rìghrean na h-àird an ear ullachadh. Anns a 'cho-theacsa seo, tha e coltach gu bheil seo a' bruidhinn air coltas Rìoghachd Dhè (mar Rìghrean an Ear) anns a 'phàirt den t-seachdamh plàigh a tha ga leantainn.

Mar sin, tha na clocaichean a’ toirt sealladh farsaing air mar a dh’ fhaodadh na plàighean a choileanadh. Ach chan eil e ciallach a dhol a-steach ro mhion-fhiosrachadh air rudan nach do thachair fhathast; Chan urrainn dha “Elijah” ach a dhìcheall a dhèanamh gus cunntas a thoirt dhut de na tha aithnichte gu ruige seo, ach às deidh sin, feumaidh an 144,000 an fhallainn a ghabhail gus na pìosan tòimhseachain a chuir còmhla ri tachartasan fìor san t-saoghal mar a bhios iad a’ leudachadh, agus mar sin ag ullachadh beathachadh spioradail agus dòchas do chàch.

Ach a dh’ aindeoin sin, tha “crìochnachadh” sònraichte ann a dh’ fheumar a choileanadh ron sin, mus dùin an seachdamh trompaid…

An Co-fharpais Dheireannach

Mar a chaidh a mhìneachadh ann an ro-ràdh an artaigil seo, feumaidh dìomhaireachd Dhè a bhith air a chrìochnachadh ann an ùine an t-seachdamh trombaid:

Ach ann an làithean guth an t‑seachdamh aingil, nuair a thòisicheas e ri sèideadh, gu'm biodh diomhaireachd Dhe air a chriochnachadh, mar a dh'innis e d'a sheirbhisich na fàidhean. (Taisbeanadh 10: 7)

Aig àm an sgrìobhaidh so, tha sinn a' dlùthachadh ri deireadh an t-seachdamh trompaid, a tha a' ciallachadh gu'm bu chòir fàisneachdan uile an Taisbeanaidh a bhi air an tuigsinn, co-dhiù cho mòr 's is urrainn e a rèir na cainnte nèamhaidh, ged a bhitheas an dearbh dhòigh anns an obraich e a mach ri fhaicinn. Tha so a' ciallachadh gu'm bu choir comharan neamhaidh sam bith ri teachd a bhi so-thuigsinn a nis, agus bu choir do shluagh Dhe a h-uile dìcheall a dheanamh chum sin a dheanamh.

Gus an amas sin a choileanadh, chaidh a thoirt fa-near roimhe seo gu bheil an t-sàmhchair air neamh den t-seachdamh ròn a’ toirt seachad comharradh cudromach, air a chuir an cèill anns an chiad artaigil den t-sreath seo:

Is e aon de dh’ iomadh buaidh a tha aig an t-sàmhchair air neamh sin cha bhi teachdaireachd nèamhaidh an cois na loidhnichean rìgh-chathair sin san Fhaoilleach, oir tha sàmhchair air nèamh a' ciallachadh nach biodh guthan sam bith a' tighinn bhon rìgh-chathair aig an àm sin. Bhiodh an ionad sin de 'n uaireadair — far am bheil guthan a' tighinn o righ-chathair Dhe — air a chomharrachadh le tosdachd uamhasach. Bheireadh seo buaidh mhòr air...^[54]

Mar sin bhiodh aon bhuaidh air sàmhchair air neamh gun robh comharran brìoghmhor sam bith anns na nèamhan a bhiodh an cois teachdaireachd bho Dhia. Agus tha Dia a’ bruidhinn tro na nèamhan a rèir an fhacail sgrìobhte aige, agus mar sin tha a’ cheist ag èirigh: Dè an soidhne nèamhaidh mu dheireadh a tha air a chomharrachadh anns a’ Bhìoball, ron àm seo de shàmhchair?

Na bu thràithe, chaidh a thoirt fa-near gun robh an co-obrachadh eadar Mercury leis a’ ghrian air 4 Cèitean, 2020 a’ comharrachadh gun deach an dithis fhianaisean a leigeil ma sgaoil bhon phoca aca. Ach, tha a’ chiad mhìneachadh air an t-soidhne mar “an t-aingeal na sheasamh sa ghrèin”^[55] cha deach a dhearbhadh a-riamh. Air an làimh eile, tha lorg àirc a’ chùmhnaint agus cearcall buaidh a bharrachd a’ ghleoc air leantainn gu tuigse gu bheil teachd Ìosa a chaidh a mhìneachadh ann an Taisbeanadh 19 na dhealbh den chearcall ùr seo, is e sin an “uair” de a thighinn a tha a’ dol thairis air cuairt iomlan den ghleoc. Tha e a’ dol thairis air an tuairisgeul air caibideil 18, a tha a’ mìneachadh nan tachartasan bho shealladh talmhaidh. Chaidh am bun-bheachd seo a thoirt a-steach anns an aiste artaigil roimhe mar a leanas:

Aig an aon àm, an taca ri suidheachadh gu tur talmhaidh caibideil 18, tha sealladh eile air an “uair” air a thoirt seachad ann an caibideil 19. Tha e tòiseachadh le guthan air neamh — briathran molaidh agus buaidh air taobh nan daoine a bhuineas do rioghachd Dhe. Tha seo a’ freagairt ris an “èigheachd buaidh”… a tha dìreach ro chrìonadh Bhabiloin.

Mar sin, cha b’ urrainn don aingeal a bha na sheasamh sa ghrèin bho chaibideil 19:17 (gu h-ìosal) iomradh a thoirt air dad ron “uair” de thighinn Ìosa a thòisicheas air 5 Dàmhair, 2020 leis a’ mharcaiche each geal (ie Saiph).^[56]

A dh’ aindeoin sin, tha e soilleir gur e samhlaidheachd nèamhaidh a th’ ann - “teachdaire” (ie planaid) na sheasamh anns a’ “ghrian” (co-bhanntachd) - agus mar sin cha bu chòir dha a bhith duilich aithneachadh air a’ chanabhas nèamhaidh, le fios dè an clàr-ama ceart anns am bu chòir dha tachairt.

Agus chunnaic mi aingeal na sheasamh anns a’ ghrèin; agus ghlaodh e le guth àrd, ag ràdh ris an eunlaith uile a tha 'g itealaich ann am meadhon nèimh, Thigibh, agus cruinnichibh sibh fèin an ceann a chèile gu suipeir an Dè mhòir ; (Taisbeanadh 19:17)

Ma thòisicheas duine far an tòisich an t-sàmhchair - 11 Faoilleach 2021 - chan eil “aingeal” de sheòrsa sam bith na sheasamh an co-bhonn ris a’ ghrèin; tha a’ ghrian dìreach a’ seasamh leis fhèin os cionn cnap Sagittarius.

Ach a-rithist, cha bu chòir dùil a bhith aig duine ri soidhne aig an àm seo oir is e seo toiseach an t-sàmhchair air neamh (agus tha an teacsa sin eadhon a’ bruidhinn air “guth àrd”). Is dòcha gum biodh e tàmailteach a bhith mothachail air a’ bhuidheann ann an Capricorn agus feuchainn ri mothachadh air choireigin a dhèanamh air an t-sealladh seo, ach bhiodh sin a’ dol an aghaidh prionnsapalan sgrùdadh fuaim a’ Bhìobaill, nuair a tha am Bìoball (tro na clocaichean) mu thràth a’ comharrachadh sàmhchair aig an àm seo.

Tha facal rabhadh ann an òrdugh an seo, oir tha inntinn chruthachail air a bhuaireadh gu nàdarra gus brìgh a lorg ann an rèiteachadh rionnagan no tachartasan serendipitous eile. Ach, bidh an leithid de chùrsa gu luath a’ gluasad gu saobh-chràbhadh fìor agus (a thaobh nan rionnagan) reul-eòlas. Feumaidh Facal Dhè a bhith na bhunait agus togradh airson a theachdaireachdan a lorg anns na reultan, agus feumaidh neach a riaghailtean a leantainn airson brìgh a thoirt seachad anns na seallaidhean nèamhaidh. Aon ni eile nach iarradh a thoil, ach a thoil fein.

Ach tha sinn a 'feuchainn ris an aingeal a lorg na sheasamh (co-cheangailte ris) a' ghrian, agus tha an sealladh gu h-àrd dìreach na thoiseach tòiseachaidh mar a 'mhionaid mu dheireadh mus tòisich an t-sàmhchair air neamh. Mar sin, chan fheum sinn ach ceum air ais ann an tìm gus am faicear aon de na “teachdairean” nèamhaidh còmhla ris a’ ghrèin. Bidh seo a’ tachairt an latha ro ghrian-stad na Dùbhlachd:

Tha an dealbh seo gu math inntinneach airson beagan adhbharan! Gabhamaid e ceum air cheum gun a bhith ag ionndrainn dad ...

An toiseach, an t-aingeal a tha na sheasamh “ann an” (Strong's: ann, aig, air, le…) is e a’ ghrian gu dearbh a’ phlanaid Mercury, is e sin an “teachdaire” (ie aingeal) agus mar sin dìreach a’ bhuidheann nèamhaidh ris an robh dùil pàirt a ghabhail anns an t-soidhne seo. Gu ruige seo, tha an teacsa air a dhearbhadh.

An ath rud, mothaich gu bheil Jupiter agus Saturn cuideachd an sàs ann an sabaid dlùth, cuideachd ann an co-bhonn air 21 Dùbhlachd. Stench a’ Chiad Phlàigh – Pàirt I. Anns an artaigil sin chaidh a mhìneachadh mar a tha Saturn a’ riochdachadh Satan, agus mar a tha e (mar a’ phlanaid chearcallach) air an crùn a thoirt thairis agus a dhol thairis air an ionad galactic anns a’ chupa d’etat as motha a dh’ aithnich a’ chruinne-cè a-riamh, mar a chithear anns na beòthachaidhean a leanas a’ còmhdach na h-ùine bho thràth ann an 2017 gu earrach 2019.

Mothaich gu bheil Jupiter (a’ phlanaid rìgh ann an riochdachadh Ìosa Crìosd) a’ tighinn air an t-sealladh agus a’ putadh Saturn air falbh bhon ionad galactic. Tha so a' samhlachadh a' chonnsachaidh mhoir a bha eadar Criosd agus Satan a' cluich a mach anns na bliadhnaibh so, an uair a ìobairt Philadelphia a dhèanamh.

Ach cha tàinig an sgeulachd gu crìch ann an 2019! Anns an dràma nèamhaidh seo gu lèir, cha bhith Jupiter a-riamh a’ “bualadh” air Saturn gu 21 Dùbhlachd, 2020. Tha seo a’ riochdachadh na h-ìre sabaid as dian – an ùmhlachd mhòr – nuair a choinnicheas feachdan Ìosa Crìosd ri hordan Shàtain aghaidh ri aghaidh gus sabaid chun a’ bhàis uair is uair, gus a’ chùis a dhèanamh air Satan gu tur. Is e seo cuideachd an aon roinn de na speuran far a bheil Sagittarius, Scorpius, agus an nathair Ophiuchus a’ riochdachadh nàimhdean Dhè.

Agus is e sin as coireach gu bheil sàmhchair air neamh: tha am blàr mòr a’ gabhail àite air an talamh agus tha mòran de galaxies agus siostaman rionnag a’ coimhead air adhart le ùidh nach gabh innse gus a’ bhuil fhaicinn. Chaidh taobhan a ghabhail agus tha loidhnichean blàir air an tarraing, ach a-nis cò a gheibh a’ bhuaidh?

Tha an t-sàmhchair a tha ri teachd air neamh mar an ceudna a' ciallachadh nach bi comhfhurt- achd aig pobull Dè air a ghuth a chluinntinn anns an ìre a's dorcha d'an deuchainn, an uair a bhitheas iad air an dearbhadh gus a' chuid a's àirde air son dìlseachd do lagh Dhè, a tha air a gheàrr-iomradh anns an àithne, gràdh a thoirt do choimhearsnach gu neo-fèin. Feumaidh iad leantainn ann an ceumannan Chrìosd anns an aon leth àrd seo den ghleoc far a bheil ministrealachd Ìosa fhèin air a dhealbhadh mar an eisimpleir aca.

Seadh, is e tòrr cuideam a tha seo a bhith a’ gabhail fois air guailnean nan 144,000 a tha coltach ri Crìosda, ach mar a chaidh Crìosd a neartachadh airson a dheuchainn leis an aingeal ann an Gethsemane a tha a’ tilgeil solas air, mar sin cuideachd, tha sochair agad solas aingeal an Taisbeanadh 18:1. Feumar a h-uile oidhirp a dhèanamh air a bhith furachail agus air an dìon anns a’ chogadh spioradail, air eagal gum bàsaich aon neach sa bhlàr. Feumaidh an 144,000 neart a chruinneachadh agus gach aon de chlann ghràdhach Dhè fhastadh, “a’ tionndadh mòran gu fìreantachd ”^[57] le bhith gan cur an sàs ann an arm Dhè gus sabaid an aghaidh a’ bhlàir mu dheireadh seo gu neo-eisimeileach, deònach an ìobairt mu dheireadh a dhèanamh ma tha sin riatanach. Chan e a-mhàin gu bheil beatha shìorraidh an companaich an sàs, air eagal gun tionndaidh neach air falbh bho dhleasdanas air sgàth cruaidh-chàs an àraich, ach feumaidh iad daonnan cuimhneachadh air na cunnartan a tha an lùib na connspaid mhòir.

Luach anam, cò as urrainn tuairmse a dhèanamh? Am biodh fios agad air a luach, imich gu Gethsemane, agus dean- aibh faire an sin maille ri Criosd rè na h-uaireau airc sin, an uair a bha e a' fallas mar bhraonaibh mòra fola. Seall air an t-Slànaighear a thog suas air a' chrois. Cluinn a' ghlaodh eu-dòchasach sin, " Mo Dhia, mo Dhia, c'ar son a thrèig thu mi ?" Marcas 15:34. Seall air a' cheann leòinte, an taobh loite, na casan marbha. Cuimhnich gu'n do chuir Criosd na h-uile an cunnart. Airson ar saorsa, bha nèamh fhèin ann an cunnart. Aig bonn a' chroinn-cheusaidh, a' cuimhneachadh air son aon pheacaich a bhiodh air a bheatha a leagail, faodaidh tu luach anama a thomhas. {COL 196.4}

Ma sheallas neach beagan ni 's airde, a' leantuinn na loidhne-crios-mheadhonair galactic air am bheil Mearcair, chithear an iolair mhor ag itealaich os cionn an t-seallaidh so mar riochdachadh air uile eunlaith neimh — na h-ainglean matha agus dileas — a tha cruinn a chum breitheanais Dhe a chur an gniomh air an neo-aithreachas, a dh' itheas feoil gach gnè, mar tha an teacs ag innseadh:

Agus chunnaic mi aingeal na sheasamh anns a’ ghrèin; agus ghlaodh e le guth àrd, ag ràdh ris an eunlaith uile a tha ag itealaich ann am meadhon nèimh, Thigibh agus cruinnichibh sibh fhèin ri chèile gu suipeir an Dè mhòir; A‑chum gun ith sibh feòil rìghrean, agus feòil cheannaird, agus feòil dhaoine cumhachdach, agus feòil each, agus na muinntir a shuidh orra, agus feòil nan uile dhaoine, araon saor agus daor, eadar bheag agus mhòr. (Taisbeanadh 19:17-18)

Mar sin, falbh ann an neart neart Dhè agus cùm sgiath a 'chreidimh le seasmhachd co-fhreagarrach. Tha e loidsigeach a-mhàin gum feum an fheadhainn aig a bheil àite air neamh a ’chùis a dhèanamh air riochdairean an uilc air an talamh anns a’ chogadh spioradail. Feumaidh iad dìlseachd agus dìlseachd a nochdadh do Dhia mòr gu leòr agus làidir gu leòr airson faighinn thairis air an fheadhainn a tha gu bhith nan àite. Tha Criosd a' treòrachadh 'fheachd,^[58] agus far an d' thug e buaidh, gheibh gach duine eile buaidh trid-san mar an ceudna. Is e so a tha fìreantachd tre chreidimh a' ciallachadh — cha'n e saorsa, mar a tha campa OSAS a' teagasg, ach creidimh ann an Criosd a bheir buaidh air peacadh. Is dòcha nan robh e air ainmeachadh mar OSIF (Once Saved, Impossible to Fall), bhiodh daoine a’ tuigsinn a’ mhearachd san teagasg aca na b’ fheàrr! Eadhon Iosa dh’ fhaodadh tuiteam- ach cha robh!^[59]

Tha am blàr fhèin air a mhìneachadh ann an rann 19:

Agus chunnaic mi am fiadh‐bheathach, agus rìghrean na talmhainn, agus an armailtean, air cruinneachadh an ceann a chèile a chogadh na aghaidh an ti a shuidh air an each, agus an aghaidh a shluaigh. Agus ghlacadh am fiadh-bheathach, agus maille ris-san am fàidh-brèige, a rinn mìorbhuilean 'na làthair, leis an do mheall e iadsan a fhuair comharradh a' bhiast, agus iadsan a tha rinn e aoradh d'a ìomhaigh. Bha iad le chèile air an tilgeadh beò ann an loch theine a' losgadh le pronnasg. (Taisbeanadh 19:19-20)

A-rithist, chithear anns an rann seo gu bheil e deatamach gum bi tuigse cheart aig duine air comharra agus ìomhaigh a’ bhiast. Dèan sgrùdadh air an artaigil Comharra na Beast, leis gu bheil an nàmhaid ag iarraidh a mhealladh gu sònraichte air a’ phuing seo, agus tha e ag obair gu cruaidh gus a dhèanamh le bhith a’ tabhann mìneachaidhean eile a dh’ fhaodadh a bhith gu math làidir agus uaireannan duilich a chonnsachadh, eadhon dhaibhsan a tha den bheachd gu bheil deagh bhunait aca sa Bhìoball.

Aig deireadh a’ bhlàir, sgriosaidh Iosa Crìosd gach aon de na h-aingidh a tha air fhàgail:

Agus chaidh am fuidheall a mharbhadh le claidheamh an tì a bha na shuidhe air an each, a chaidh an claidheamh a‑mach as a bheul: agus lìonadh an eunlaith uile lem feòil. (Taisbeanadh 19:21)

Is e so aobhar gàirdeachais air nèamh aig toiseach a' chaibideil — cha'n ann a chionn gu bheil a' bhuaidh air a cosnadh cheana air tùs, ach a chionn gu bheil armailt Iosa Criosd — 144,000 laidir — a' dol do'n bhlàr gu buaidh. Is i so èigheach buaidh Iericho — mu'n do thuit na ballachan, agus mu'n do lean am blàr. Mar sin, bidh an èigheachd buaidh a’ tòiseachadh 3-6 Sultain, 2020 agus bidh am blàr a’ tòiseachadh air 5 Dàmhair, 2020, mar a chaidh a mhìneachadh roimhe seo.

Tha an soidhne seo den aingeal na sheasamh sa ghrèin a’ nochdadh air 20-21 Dùbhlachd, 2020, goirid ro na loidhnichean rìgh-chathair cheart air a’ ghleoc agus toiseach an t-sàmhchair air neamh de “timcheall air” leth uair a thìde. Mar sin, tha an abhainn mhòr Euphrates (air a samhlachadh le loidhnichean na rìgh-chathair) a 'tòiseachadh a' tiormachadh a-mach - chan eil tuilleadh teachdaireachdan bho neamh air an toirt seachad aig an àm sin - gus an t-slighe ullachadh airson rìghrean na h-àird an ear an dèidh don t-sàmhchair a bhith seachad air an taobh chlì.

Clach a' Mhuilinn

Thig buaidh air 20-23 Cèitean, 2021 nuair a thèid an t-sàmhchair a bhriseadh leis na nèamhan a’ bruidhinn a-rithist. Chaidh an soidhne aig an àm sin a mhìneachadh gu mionaideach mu thràth ann an Uair an Teicheadh tro thachartasan co-shìnte Taisbeanadh 18 agus clach-mhuilinn mhòr Jupiter a tha a’ bleith nàimhdean fuar agus cruaidh Dhè gu pùdar.^[60] Ged a tha an tuairisgeul a’ nochdadh ann an caibideil 18 (ie nas tràithe na caibideil 19), buinidh an t-àm a rèir eachdraidh an seo oir tha caibideil 18 agus 19 nan fàisneachdan co-shìnte bho dhiofar sheallaidhean: talmhaidh vs nèamhaidh. (Tha seo coltach ris mar a tha fàisneachd mulad an dithis fhianaisean a’ dol thairis air an t-seachdamh trombaid, mar a chaidh a mhìneachadh na bu tràithe.)

Gun a bhith ag ath-aithris mion-fhiosrachadh an t-soidhne clach-mhuilinn a chaidh a sgrìobhadh a-steach mar-thà Uair an Teicheadh, leig dhuinn dìreach beagan bheachdan a bharrachd a chuir ris. Gu dearbh, tha an soidhne a’ comharrachadh gu sònraichte stèisean 20-23 Cèitean air a chomharrachadh le loidhnichean na rìgh-chathair air gleoc Orion, nuair a thig an t-sàmhchair air neamh gu crìch gu h-oifigeil:

Is ann aig an àm seo a tha Saturn a’ tionndadh air ais, a’ ciallachadh gum faighear thairis air Satan, agus gun tèid a’ chùis a dhèanamh air na buidhnean a tha fulangach le LGBT. Anns a’ phàirt mu dheireadh sin de ghleoc Orion suas gu 21 Ògmhios, 2021 nuair a mharbhas Iosa e fhèin na h-aingidh aig a’ cheann thall, thèid an seachdamh plàigh as làidire a dhòrtadh.

Agus thuit clach-mheallain mòr o nèamh air daoine, gach clach mu chudthrom tàlann: agus thug daoine toibheum do Dhia air son plàigh a' chlach-mheallain ; oir bha a phlàigh ro-mhòr. (Taisbeanadh 16:21)

Cha 'n e mhain an sin a ni na h-aingidh aithreachas, agus tha so a' nochdadh ceartas Dhe ann an criochnachadh mu dheireadh deuchainn peacaidh.

Às deidh gealach ùr an dàrna neach-fianais, dhearbh an dàrna fear ungaichte gu mòr mar sgàthan foirfe den chiad fhear Ungadh ann an Tha fàsachadh air a cho-dhùnadh, thug e brìgh a bharrachd do cheann-latha ceann-bliadhna inntrigeadh buadhach Ìosa a-steach do Ierusalem air 20 Cèitean, a chithear a-nis air a chomharrachadh le loidhnichean rìgh-chathair 20-23 Cèitean, 2021 ann an cearcall buaidh gleoc Orion, a bharrachd air anns an t-soidhne clach-mhuilinn gu h-àrd.

Ach, airson inntrigeadh buadhach a dhèanamh, an toiseach feumaidh “Ierusalem,” ceart? Dè a dh’ fhaodadh a bhith aig “Ierusalem” ri buaidh air 20 Cèitean, 2021? Tha am freagairt a’ tighinn bho leabhar companach an Taisbeanadh a-rithist:

Seachduin a tha diongmhalta air do shluagh agus air do bhaile naomh, an euceart a chriochnachadh, agus crìoch a chur air peacaidhean, agus rèite a dheanamh air son aingidheachd, agus fìreantachd shìorruidh a thoirt a steach, agus an sealladh agus an fhàisneachd a sheulachadh, agus an Tì a's ro-naomha ungadh. (Daniel 9: 24)

Tha fàisneachd nan seachdad seachdain agus ceusadh Ìosa ann am meadhan na seachdain a chaidh seachad gu h-eachdraidheil air a bhith mar aon de na dearbhaidhean as soilleire agus as làidire gur e Iosa o Nasareth am Mesiah, agus gur e an dùthaich aige fhèin cheus e e. (Is e fìrinn eachdraidheil a tha seo, chan e anti-Semitism.)

Am faodadh e bhith gu bheil an fhàisneachd seo cuideachd na iuchair gu dàrna teachd Ìosa? Às deidh na h-uile, tha mòran air sin a thoirt fa-near Cha do choilean Iosa an leth mu dheireadh den t-seachdamh seachdain, oir bha e air a ghearradh as mheadhon sheachdain leis a' chrann- cheusaidh.

Thathas gu tric a’ gabhail beachd nam biodh na h-Iùdhaich air gabhail ri agus fàilte a chuir air Ìosa mar am Mesiah, gum biodh e air an t-seachdamh seachdain gu lèir a choileanadh agus a rìoghachd a stèidheachadh an uairsin agus an sin. Ach bho chaidh a dhiùltadh, dh'fheumadh cuideigin eile tighinn nas fhaide air adhart gus an dàrna leth den t-seachdamh seachdain sin a choileanadh. Cò bhiodh ann?

Is fhiach a bhith mothachail, gu dearbh, gur e trì latha gu leth a th’ ann an leth-sheachdain, a tha na fhad follaiseach air a chleachdadh airson iomradh a thoirt air dithis fhianaisean Taisbeanadh 11 - an dà chuid gu litireil agus gu fàidheadaireachd mar 1260 latha (trì bliadhna gu leth, ron latha airson prionnsapal bliadhna). Am b’ urrainn seo a bhith na bheachd, bho choilean Ìosa trì bliadhna gu leth de sheirbheis anns an “seachdain” mu dheireadh den loidhne-tìm eachdraidheil seachdad 's a seachdad (air a chunntadh ann an àm fàidheadaireachd) gum faodadh rudeigin a bhith aig an dàrna neach-fianais ri litir litireil seachdad-seachdain, anns a bheil na trì latha gu leth mu dheireadh air an coileanadh ann an dòigh shònraichte? Ma tha, is dòcha gum bi 20-23 Cèitean, 2021 mar deireadh loidhne-tìm 70-seachdain mar sin, le “inntrigeadh buadhach” de sheòrsa air choreigin air an 20 Cèitean sin.

Tha seo a’ togail freagairt na ceiste: “Dè an àithne airson Ierusalem ath-thogail a dh’ fhaodadh a bhith air a thoirt seachad a ’tòiseachadh 70 seachdainean ron cheann-latha sin, a dh’ fhaodadh an uairsin leantainn gu togail “Ierusalem spioradail,”^[61] ciod i eaglais Dhe?" An toiseach, leig dhuinn obrachadh a-mach ...

Tha 23 Cèitean, 2021 (deireadh nan seachdad seachdain) às aonais 490 latha (no 489 airson cunntadh gu h-in-ghabhalach) co-ionann 20 Faoilleach, 2020! B’ e seo latha an fhosglaidh mhòir Fògarrach an 144,000 air fhàgail!!!

Feuch an gabh thu mionaid airson leughadh an aithris fosglaidh mòr agus dha-rìribh cnuasachadh dè tha seo a’ ciallachadh. Às deidh stiùireadh an Tighearna, dh ’obraich an sgioba bheag seo gu cruaidh oidhche is latha gus tèarmann a thogail, air fhaicinn mar rudeigin mar thaigh-òsta far am b’ urrainn do YouTubers Crìosdail dìleas na seanalan aca a thoirt (le cead bhon tèarmann) agus cumail orra a ’roinn an solas. Chan eil an sgeulachd aca eu-coltach ris an sgeulachd mu ath-thogail Ierusalem, nuair a dh’ obraich fir Dhè le claidheamhan air an crioslachadh gus am balla ath-thogail agus am baile a dhèanamh tèarainte “eadhon ann an amannan trioblaideach.”^[62]

Tha sinn beò ann an saoghal far a bheil saorsa eadar-lìn mar rud san àm a dh’ fhalbh. Bidh caisgireachd a’ tachairt gu tric air àrd-ùrlaran mar YouTube, agus ge bith an robh QAnon ceart no nach robh, tha dùnadh nan cunntasan Twitter 7000 agus cuingealachadh 150,000 eile a’ sealltainn cho cumhachdach sa tha an oidhirp sàmhach - agus nad inntinn, tha na h-aon laghan a’ buntainn ris a h-uile àrd-ùrlar meadhanan sòisealta eile cuideachd.

Aig àithne Dhè agus a’ faicinn an fheum air àrd-ùrlar eile airson an 144,000, chuir a’ bhuidheann seo an seilbh an cuid ghoireasan agus luchd-obrach cuibhrichte gus fuasgladh fhaighinn air na dùbhlain theicnigeach a tha riatanach gus àrd-ùrlar aoigheachd bhidio a chuir an gnìomh le comasan ùr-nodha a bhios a’ sgèile a rèir an iarrtais. Agus seachdad seachdain às deidh an fhosgladh mhòr, anns an t-seachdain mu dheireadh de na seachdad seachdain, tha loidhnichean rìgh-chathair cloc Orion mar sin a’ tachairt a’ comharrachadh dìreach na trì latha gu leth mu dheireadh. Chan e co-thuiteamas a tha seo! Is i obair Dhé, agus bheir Dia buaidh air a shluagh, eadhon ged a tha iad tearc ann an aireamh (an taca ri, me, Eaglais Adventist an t-Seachdamh latha a chuir dheth a Seisean Co-labhairt Coitcheann gu na làithean sin).

A-rithist, tha Dia air an fharpais a thoirt gu ceann, agus a-rithist aig an t-siathamh puing plàigh air a 'ghleoc. Is cath e air son anama, agus Time air taobh na muinntir a dh'eisdeas ris guth Dhè tràth, a chionn 's an ùine mu dheireadh sin gus an stad an uaireadair, bithidh e ro-anmoch do na h-òighean amaideach an ola a cheannach a threòraicheas iad gu dorus seòmar fir na bainnse.

Air 21 Ògmhios, 2021, bidh Jupiter cuideachd a ’tionndadh air ais, a’ slaodadh sìos agus a ’tionndadh mun cuairt mar gum biodh e a’ nochdadh Ìosa a ’tighinn a thogail a dhaoine bho shaoghal Aquarius agus gan toirt air ais leis. Bidh dorus na h-àirce — geatachan a' bhaile naomh — air a dhruideadh leis na daoine saora a bh' air bòrd a sheòladh a chum an calaidh nèamhaidh, agus fàgar na h-aingidh gu bhi air am buaireadh leis a' chlach-mheallain a dhùineas an seachdamh plàigh.

Is beannaichte iadsan a tha a 'dèanamh a dh' òrduighean, gum bi còir aca air craobh na beatha, agus faodaidh iad a dhol a-steach tro na geataichean a-steach don bhaile. Oir a muigh tha coin, agus luchd-fiosachd, agus luchd-striopachais, agus luchd-mortaidh, agus iodhal-aoraidh, agus ge b'e neach a ghràdhaicheas, agus a ni brèug. (Taisbeanadh 22:14-15)

Is ionann gairm Dhe agus gairm nan naomh do ghnàth : " pillibh, pillibh o 'r droch shlighibh ; c'ar son a gheibh sibh bàs !?" Chan e gràin cainnt a th’ ann a bhith ag ainmeachadh nan nithean a bheir bàs sìorraidh agus a’ cur ìmpidh air daoine stad a dhèanamh. Air an làimh eile, is e gaol a th’ ann an rabhadh. Ach nuair nach eil barrachd ann a thionndaidheas, agus guth a’ ghràidh a’ tuiteam a-mhàin air cluasan bodhar, chan eil ach aon rud air fhàgail aig Ìosa ri dhèanamh…

Aig a bheil a ghuit na làimh, agus gu tur glanaidh e a ùrlar, agus cruinnichidh e a chruithneachd don ghàradair; ach loisgidh e am moll le teine ​​nach fhaodar a mhùchadh. (Matthew 3: 12)

Nuair a bheir an Tighearna suas na naoimh air 21 Ògmhios, 2021, is e an ceann-latha bìoballach an deicheamh latha de Sivan. Is ann air a’ mhìos seo a chaidh an litir a sgrìobhadh a‑chum nan Iùdhach ann an àm Ester, air a seuladh ann an ainm an rìgh, a thug dhaibh iad fhèin a dhìon. A bharrachd air an sin, rinn Eseciel fàidheadaireachd mu bhàs rìgh na h-Èiphit air a’ mhìos seo mar sheòrsa airson an dàn a tha a’ feitheamh ri riaghladair “na h-Èiphit” an-diugh - am Pàpa Francis, an neach-giùlain nathair— an uair a tha breitheanas an Tighearna air an t-saoghal so air teachd gu h-iomlan :

Agus tharladh anns an aon-bhliadhna-deug, anns an treas mìos, air a' cheud là do'n mhìos, gu'm biodh focal an Morair thàinig a m' ionnsuidh, ag ràdh, Rinn uile eunlaith an athair an nid 'n a gheugaibh, agus fo a gheugan thug uile bheathaichibh na macharach an àl, agus fo a sgàile chòmhnuich gach cinneach mòr. (Eseciel 31:1, 6)

Tha craobhan, a ta beò ro fhada, agus a' fàs ro mhòr an coimeas ri lusan eile, a' samhlachadh ainglean — na h-ainglean a thuit, anns a' chùis so, agus gu h-àraidh Satan a bha ann an gàradh Edein. Bheirear e fein agus a cho- dheamhain uile gu crich, agus maille riu na " eunlaith neòghlan" air fad air am bheil iomradh anns an Taisbeanadh, a chuireas an earbsa 'n a gheugan.

Cò ris a tha thusa mar seo ann an glòir agus ann am mòrachd measg craobhan Edein ? Gidheadh ​​bheirear sìos thu le craobhan Eden gu iomallan na talmhainn: luidhidh tu ann am meadhon an neo-thimchioll- ghearrta maille riu-san a mharbhadh leis a' chlaidheamh. Is e so Pharaoh, agus a shluagh uile, deir an Tighearn Dia. (Eseciel 31: 18)

Is e seo cuideachd a’ mhìos anns an deach lagh Dhè a lìbhrigeadh air Mt. Sinai, air latha na Pentecost, a thuiteas dìreach ceithir latha mus buail an gleoc air 21 Ògmhios, 2021. Chaidh na rudan sin uile fhoillseachadh ann an soidhne na àirc a ’chùmhnaint, a chomharraich latha/bliadhna Ìosa a’ tighinn bho 21 Ògmhios, 2020 gu 21 Ògmhios, 2021. Is e seo latha mòr (bliadhna) teachd an Tighearna, agus taobh a-staigh na bliadhna seo, tha an uair a tha e a’ tighinn - an cearcall buaidh bho 5 Dàmhair, 2020 gu 21 Ògmhios, 2021.

Tha a bhith a’ faicinn “uairean” anns na ceithir cuairtean mu dheireadh den ghleoc a’ freagairt carson a tha bunait ùine cumanta aig na cuairtean sin, ach bha a h-uile cearcall roimhe seo mar as trice nas giorra na an tè roimhe gus sealltainn cho gann ‘s a bha an ùine agus prionnsapal foillseachadh adhartach le bhith a’ faighinn barrachd fiosrachaidh gach aonad ùine; ach a thaobh nan ceithir cuairtean mu dheireadh, bidh iad a’ roinn bunait ùine cumanta (de 259 latha gach cearcall) leis gu bheil iad nam pàirt den aon “latha” a tha air a roinn ann an “uairean” mar mar a tha gleoc Dhè air a roinn ann an ceithir earrannan le ceathrar marcaiche an Taisbeanadh ann am plana seòmar na rìgh-chathair a tha air a thoirt seachad ann an caibideilean 4 agus 5 agus air a mhìneachadh anns an Orion taisbeanadh. Tha seo cuideachd na dhearbhadh nach bu chòir ach ceithir cuairtean a bhith a dhìth.

Goirid chuala sinn guth Dhè mar iomadh uisgeachan, a thug dhuinn an latha agus uair teachd Iosa. Bha fios agus tuigse aig na naoimh beò, 144,000 ann an àireamh, air a' ghuth, agus shaoil ​​na h-aingidh gur e tàirneanach agus crith-thalmhainn a bh' ann. An uair a labhair Dia an t-àm, dhòirt e oirnn an Spiorad Naomh, agus thòisich ar n‑aghaidhean air soillseachadh agus air dealachadh le glòir Dhè, mar a rinn Maois an uair a thàinig e nuas o shliabh Shinai. {EW 14.1}

Ach air ais gu fàisneachd Eseciel mu Phàraoh: tha i air a ceann-latha don aona bliadhna deug den bhraighdeanas. Thoir an aire gur e a’ chiad lèirsinn aig Eseciel, a fhuaireadh airson stiùireadh agus dòchas a thoirt don nàisean a tha fo smachd, an sealladh de ghleoc Dhè ann an Orion a chaidh fhoillseachadh ann an 2010 gus crìoch a chuir air an “fhògarrach” a tha ann an-dràsta. A-nis chìthear gur e 11 bliadhna às deidh sin (2021) a’ bhliadhna anns a bheil clann Dhè air an saoradh bhon bhraighdeanas aca agus “Pharaoh” a’ tighinn gu crìch.

Às deidh a’ phlana siubhail seachd-latha a tha san amharc a chaidh a mhìneachadh ann an Uair na Fìrinn agus air ùrachadh ann an artaigilean nas fhaide air adhart (an dà uair cuideachd a’ tòiseachadh air Diluain!), Faodaidh sinn a-nis atharrachadh eile a dhèanamh stèidhichte air eòlas an rapture air 21 Ògmhios, 2021. Feumaidh aon dìreach na làithean siubhail a chunntadh a’ tòiseachadh le 21 Ògmhios agus faicinn mar a thig e a-mach. Ach, le bhith a’ cunntadh stadan nan rionnagan tha sin a’ sealltainn gu bheil cus stad ann - suidheachadh a thachair roimhe. Is coltaiche nach bi stad aig Betelgeuse, oir is dòcha gu bheil e air spreadhadh mar-thà (agus chan eil an solas dìreach air an talamh a ruighinn fhathast). An àite a bhith a’ stad aig siostam rionnag nach eil ann tuilleadh, bidh na naoimh a’ magadh agus a’ caoineadh air cleasan-teine ​​an supernova leis gu bheil gaol ìobairteach an Tighearna air aithris nas bòidhche na bha e a-riamh, air an itealan astar-solais seo eadar Bellatrix agus Rigel.

Aig an aon àm, bidh eòlas gu tur eadar-dhealaichte air tachairt air an t-seann talamh, a chaidh fhàgail o chionn fhada agus bliadhnaichean aotrom. Chaidh breitheanas a chur gu bàs air an fheadhainn a dhiùlt a dhol air bòrd an àirc. An àite a bhith a’ seòladh tro àite do-sheachanta air tonnan solais, roghnaich iad a bhith a’ sealg às aonais Slànaighear an dòchas gum faigheadh ​​​​"Spaceship Earth" air ais bhon droch dhìol a rinn madman air.^[63]

Gun a bhith nas tràithe na an oidhche ron 21 Ògmhios, 2021, bidh a’ ghealach a’ dol a-steach do reul-bhad Libra (na lannan) a tha a’ seasamh airson breithneachadh. Ceist: ma tha an dà ghleoc dhiadhaidh - an cloc Mazzaroth agus Orion - air strìochag gu meadhan oidhche ann an co-sheirm foirfe aig co-thaobhadh grian-stad-Saiph air 21 Ògmhios, 2021, carson nach robh Dia a’ faicinn iomchaidh a’ ghealach a chuir aig ìre “meadhan-oidhche” nas cudromaiche cuideachd, leithid air a’ chrios-meadhain galactic? Tha ciall ann an seo.

Ceangal Satan

Às deidh a’ bhlàir a tha air a mhìneachadh ann an Taisbeanadh 19, tha an ath rann ag innse mu aingeal eile a’ tighinn a-nuas o neamh:

Agus chunnaic mi aingeal a’ teachd a‑nuas o nèamh, aig an robh iuchair an t‑sluic gun ìochdar agus slabhraidh mhor 'na làimh. (Taisbeanadh 20: 1)

Thathas a’ tuigsinn mar-thà gu bheil an “aingeal” seo aig a bheil cumhachd Satan a ghlasadh a’ toirt iomradh air Ìosa, mar a chaidh a mhìneachadh ann an An Grand Finale agus air a thaisbeanadh trid an t-samhlachais neamhaidh. Mar thoradh air co-thaobhadh iongantach gleoc Ìosa le gleoc an Athar air 21 Ògmhios, 2021, nach bu chòir soidhne co-fhreagarrach a bhith ann air a’ cheann-latha seo, agus ma tha, dè de na nithean celestial a bu chòir a riochdachadh sa chùis seo?

Nuair a thilleas e, thig Iosa à Orion. Gu dearbh, tha an An teachdaireachd Orion 's i fèin teachdaireachd Iosa a' teachd a ghabhail a shaoraidh. Ann an sealladh dealbh mòr de na nèamhan, tha an reul-bhad Orion eadhon na sheasamh gus am bi an ceangal eadar a ghleoc agus am Mazzaroth air a shealltainn le làmh Orion (bonn) a’ ruighinn suas don ecliptic (air a shealltainn mar chearcall san dealbh). Aig a’ ghrian-stad, tha a’ ghrian na suidhe aig an àm sin de ceangal air a’ chrios-meadhain galactic, agus tha a’ ghrian mar an ceudna a’ seasamh airson Ìosa – mar am fear-na-bainnse a thig a-mach às a sheòmar air an latha sin den bhliadhna.

Chaidh an loidhne a mach air feadh na talmhainn uile, agus am briathran gu deireadh an t-saoghail. Shuidhich e annta pàilliun do'n ghrèin, A tha mar fhear nuadh-pòsda a' teachd a mach as a sheòmar, agus nì e gàirdeachas mar dhuine làidir a ruith rèis. (Salm 19:4-5)

Bidh a 'ghrian "a' dèanamh gàirdeachas" le a làn neart nuair a thig i a-mach às an Taurus reul-bhad agus a 'dol thairis air a' chrios-meadhain galactic as t-samhradh gus tòiseachadh air a chuairt bhliadhnail. Is e seo samhlachas a tha a’ comharrachadh gu dìreach gu bheil Ìosa a’ tighinn tro na dubhfhacail aige fhèin.

Agus labhair e cosamhlachd riu; Feuch an crann-fìge, agus na craobhan uile ; 'Nuair a tha iad a nis a' tilgeadh a mach, tha sibh a' faicinn, agus tha fios agaibh uaibh fein air sin as t-samhradh a nis am fagus. Mar sin mar an ceudna sibhse, nuair a chì sibh na nithean seo a’ tachairt, biodh fhios agaibh gu bheil rìoghachd Dhè am fagas. (Lucas 21:29-31)

Labhair Iosa air a' choimeas ràitheil so de chrioch an t-saoghail an dèigh dha teachd a steach do lerusalem ; b’ e sin an aon àm den bhliadhna ri loidhnichean rìgh-chathair 20-23 Cèitean de 2021, a tha a’ ciallachadh gum bi a’ bhliadhna air tighinn mu dheireadh nuair a bhios Rìoghachd Dhè gu dearbh “faisg air làimh.” Dè cho faisg? Cho faisg air an t-samhradh! Nuair a thig an samhradh, bidh an Rìoghachd cuideachd.

Ann an 2021, bidh gleoc Orion a’ comharrachadh gach cuid 20-23 Cèitean mar thoiseach an t-seisein agus 21 Ògmhios mar teachd an t-samhraidh. Tha seo a’ nochdadh aonachd a’ Mhic ris an Athair, leis gu bheil gleoc Orion a’ teannadh gu dìreach ris an t-solstice ann an co-thaobhadh foirfe ris a’ Mhazzaroth.

Leis cho mionaideach ‘s a tha dubhfhacal an Tighearna gu h-àrd, tha e do-chreidsinneach smaoineachadh nach eil fios aig Ìosa air an àm anns an till e. Bha fios aige gum biodh an samhradh ann oir bha sin sgrìobhte mu thràth anns na Sgriobtairean a bha ann an 31 AD, ach cha b’ urrainn dha an uair sin fios na bliadhna. Mar sin, cha b' aithne do neach sam bith ach an t-Athair e.

Ach tha tòrr air atharrachadh bhon uairsin! Chaidh Iosa suas chum an Athar, agus thugadh na h-uile nithe 'na làimh, agus thug esan an uair sin an Taisbeanadh dhuinne tre 'aingeal-san. Tha eòlas air àrdachadh,^[64] agus a nis tha an Taisbeanadh air a thuigsinn. Ceist: Dè an ìre aig a bheil e neo-àbhaisteach a bhith a’ cumail a-mach nach eil fios aig Iosa fhathast air an àm? Dè an ìre feumaidh Tha fios aige? Co mheud mile a dh'fheudas E teachd an taobh a stigh de astar, mu'n urrainn e bhi ni's mo air àicheadh ​​gur E esan mu dheireadh tha fios tha e?

Ri taobh na grèine (mar am fear-na-bainnse) a' teachd a mach as a sheòmar, tha eadhon Venus — Rionnag na Maidne^[65]— a' seasamh anns a' chàraid dhiadhaidh, Pollux, mar thaisbeanadh air Iosa ann an dealbh nèamhaidh an dà fhianuis. Mar sin, tha an dealbh nèamhaidh a’ nochdadh gu soilleir Ìosa agus a làmh mar a chaidh ainmeachadh ann an rann a’ Bhìobaill de Taisbeanadh 20: 1 gu h-àrd, ach c'àit am bheil an t-slabhraidh ?

Aig an aon àm (no goirid às deidh sin) thig Iosa airson a dhaoine, Tha an slabhraidh aige gus Satan a cheangal. Faodar an t-slabhraidh aithneachadh gu furasta le bhith a 'tuigsinn carson a tha e: is e an slabhraidh a th' ann do'n t-slochd gun bhonn, agus tha an sloc gun bhonn air a shamhlachadh leis an “smoc” aig ceann eile a’ chrios-meadhain galactic, far a bheil na constellations “nàmhaid” air an cruinneachadh, mar a chithear gu soilleir (mar eisimpleir) anns na bhideothan a tha na chois. A’ fosgladh an t-sloc gun bhonn. Mar sin, is e an slabhraidh loidhne an crios-meadhain galactic (ris am bi làmh Orion cuideachd a’ sìneadh a-mach thuige, a bharrachd air an ecliptic) a tha a’ ceangal gu dìreach ris an t-sloc gun bhonn. Tha e a sgoinneil slabhraidh, oir tha e ruigheachd o aon cheann do neamh gu ceann eile.

Agus rug e air an dragon, an t-seann nathair sin, ni a's e an diabhul, agus Satan, agus cheangail se e mìle bliadhna, (Taisbeanadh 20:2).

Is dòcha gum bi e iongantach: ciamar a nì Iosa “greim” air an t-seann nathair? Am bheil so air a chiallachadh gu litireil, no am bheil e ri thuigsinn anns a' chainnt neamhaidh ?

An tarruing thu mach Lebhiatan le dubhan ? no a theanga le cord a leigeas tu sios ? (Iob 41:1)

Anns na nèamhan, tha an nathair air a giùlan leis Ophiuchus, a tha suidhichte ri taobh an t-sloc gun bhonn. Gu dearbh, tha a 'ghealach (dealbh gu h-àrd, cliog airson leudachadh) dìreach a' dol a-steach don phàirt den Mazzaroth far a bheil ceann nathair Ophiuchus (reul-aithris Serpens) a 'tòiseachadh. Am faodadh seo a bhith na iongnadh?

Ma choimheadas duine gu dlùth air a’ ghealach bho 21 Ògmhios, 2021 gus an ruig i a’ chrios-meadhain galactic, tha toradh inntinneach ann: tha a’ ghealach a’ sìneadh bho ghealach gibbous gu gealach làn leis an soillseachadh as àirde (99.9%). dìreach nuair a ruigeas e a’ chrios-meadhain galactic, far a bheil an reul-bhad Serpens a’ tighinn gu crìch.

Chan ann a h-uile bliadhna a bhios a’ ghealach a’ siubhal dìreach am pìos seo den chrios-meadhain galactic san ùine seo agus leis an ìre gealaich sin, agus mar sin a’ comharrachadh na nathair agus a’ suidheachadh “ròn” air! Bidh a’ ghealach ag obair mar an ionnstramaid seulachaidh, agus bidh i a’ seuladh na nathair a-steach don t-sloc gun bhonn le bhith a’ siubhal tro raon Serpens, a’ ruighinn loidhne crios-meadhain galactic mar ghealach làn.

Agus thilg e ann an sloc gun ìochdar e, agus dhùin e suas e, agus chuir e seula air, chum nach mealladh e na cinnich ni's mo, gus an coimhlionar am mile bliadhna : agus an deigh sin is eigin da bhi air fhuasgladh rè ùine bhig. (Taisbeanadh 20:3)

Aon uair ‘s gu bheil na h-aingidh uile air bàsachadh ann an clach-mheallain an t-seachdamh plàigh no na thachair às a dhèidh, is dòcha leis an àmhghar fada galair agus fuachd a dh’ adhbhraich buaidh niuclasach a’ gheamhraidh, bidh an talamh air fhàgail gu tur falamh, gun duine a’ fuireach ann. Bidh eadhon am Pàpa Francis air bàsachadh, a 'fàgail Satan gun aoigh. An sin tha e air fhagail 'na aonar, 'n a phriosan am measg toradh a dheanadas fein, air a dhiteadh a bhi gluasad fad mile bliadhna an t-slochd gun bhonn d'am bheil e fein an urra ri cruthachadh maiseach Dhe a thionndadh.

Ach cha toir fàsach fèin-mheòrachadh so gu buil atharrachadh deadh-bheusach air bith ann. An deigh do na naoimh teachd chum an ceann-uidhe agus am mìle bliadhna air dol seachad air thalamh, tha an Cathair naomh ioma-thaobhach thig e a nuas a rìs, agus togaidh Criosd na h-aingidh air ais beò a nochdadh aon leasan cudthromach mu dheireadh ann am plana na slàinte.

'S nuair tha na mile bliadhna seachad, Bithidh Satan air fhuasgladh as a phriosan, agus theid e mach a mhealladh nan cinneach a tha air ceithir cheathramhan na talmhainn, Gog agus Magog, g'an cruinneachadh r'a chèile gu cath : is iad an àireamh mar ghaineamh an mara. (Taisbeanadh 20:7-8)

Anns an aon mhìle bliadhna den mhìle bliadhna, nuair a thig am Baile Naomh air tìr^[66] air 26 Lùnastal anns a’ bhliadhna 3020, tha a’ ghealach a bha air an nathair a sheulachadh anns an t-sloc gun bhonn a-nis a’ nochdadh ann an reul-bhad Aquarius – a’ “mhuir” far a bheil àireamh nan aingidh air an riochdachadh:

Seo far an robh a’ chlach-mhuilinn mhòir o chionn ghoirid a’ comharrachadh buaidh Ìosa air Babilon agus iadsan uile a roghnaich gabhail ris LGBT agus gràineileachd gnèitheasach of an Aois so. Tha a’ ghealach dìreach a’ tòiseachadh a’ crìonadh, a’ nochdadh sin tha an ròn dìreach a-nis air a thoirt air falbh dìreach air an latha sin.

An Rìgh Mòr Bhàn

Tha na naoimh air an crùnadh le beatha shìorraidh nas tràithe air an latha a tha am baile gràdhach a’ suathadh sìos air an talamh, a tha a rèir mìosachan a’ Bhìobaill airson na bliadhna 3020 mar an 14mh latha.^th là do'n chòigeamh mìos (Av), mar a dh'fhoillsichear anns an Dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh.

A‑nis tha sluagh nan aingidh air an leigeil ma sgaoil o suain a’ bhàis, a dhol air chuairt air an talamh aon uair mu dheireadh. Tha Sàtan mar an ceudna air a shaoradh o a shòlas, agus a' dol a mach a mhealladh nan aingidh, nach stad air ni sam bith a dh'fhaighinn na gheall e dhoibh — eadhon a' dol cho fada 's a dhealbhadh ionnsaidh air a' Chathair naomh fèin.

Ach mar a thig am feasgar, tha guth gràdhach an Tighearna a' gairm nan naomh chum na suipeir-pòsaidh a's sona a dh'aithnich iad riamh, air an 15^th là do'n chùigeamh mìos, ni a's e àm aoibhneach Tu B'Av.^[67]

Bhon latha seo air adhart, tha na dùthchannan a’ faighinn “uair a thìde” de 15 latha fo stiùireadh Shàtain, mar a chaidh a mhìneachadh ann an àite eile,^[68] is i sin an t-àm o shuipeir a' phòsaidh gu cur as do na h-aingidh.

Ron àm sin, tha iad air iad fhèin a chuir air dòigh airson an ionnsaigh.

Agus chaidh iad suas air leud na talmhainn, agus chuairtich e camp nan naomh, agus am baile ionmhuinn. (Bho Taisbeanadh 20:9)

Dha na naoimh, bha na 15 latha sin air an cur suas le ullachadh airson gnìomh crùnaidh plana an t-saoraidh. Rioghachd shiorruidh ar Tighearna losa Criosd—“POWEHI”— gu bhi air a chuir air chois le ath-chruthachadh nan neamh agus na talmhainn.

AGUS chunnaic mi nèamh nuadh, agus talamh nuadh : oir chaidh an ceud nèamh agus an ceud talamh thairis ; agus cha robh muir ann ni's mò. (Taisbeanadh 21: 1)

Cha bhi “creutairean mara” LGBT pròiseil sam bith air neamh, mar a tha Aquarius air a riochdachadh, agus cha bhith Cetus / Leviathan ann airson a bhuaireadh agus a sgrios. Tha na tha na nèamhan ùra agus an talamh ùr a’ tabhann air a mhìneachadh ann Dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh. Ach airson seo a thoirt gu buil, feumaidh Satan agus na h-aingidh uile a bhith air an sgrios uair is uair.

... agus thàinig teine ​​a nuas o Dhia o nèamh, agus dh'ith e suas iad. (Bho Taisbeanadh 20:9)

Mar tha losa Criosd caoimhneil air a chrùnadh 'na Victor thar gach nàmhaid agus air a dheanamh 'na chumhachd do'n chruinne-cè, tha 'n teine ​​a's soilleire agus a's lùthmhoire a b'aithne riamh a nis a' glanadh an t-seann talamh. Bidh an spreadhadh gamma-ghathan à Betelgeuse a’ dèanamh a chuid obrach gus an luaithre ullachadh a bhios na naoimh a’ coiseachd gu fìrinneach fad na sìorraidheachd.^[69]

Agus thilgeadh an diabhal, a mheall iad, don loch theine agus phronnaidh, far am bheil am fiadh-bheathach agus am fàidh brèige, agus bithidh e air a chràdh a là agus a dh'oidhche gu saoghal nan saoghal. (Taisbeanadh 20:10)

Mu dheireadh, tha an diabhal air tighinn gu crìch “far a bheil a’ bhiast agus am fàidh meallta. ” Tha so air a dhearbhadh gu maith leis gu'm bheil Saturn mu'n cuairt air an àm so — agus a fhàinnean mar chrùn — 'n a shuidhe air ceann Sagittarius ann an ceò an t-sluic gun ìochdar.

Gu h-iomlan leis fhèin, tha Saturn (mar an diabhal) aig ceann Sagittarius (a ’samhlachadh an fhàidh meallta, apostate Pròstanachd) a tha còmhla ri Scorpius (a’ bhiast) anns an loch teine ​​​​a bhios ag ithe na h-aingidh uile uair is gu bràth, dìreach mar a tha am Bìoball ag innse. Tha an ceannard a thuit air na Pròstanaich uile a chaill crùn na beatha (Corona Australis aig casan Sagittarius) a-nis nas motha na cuimhne air a chall; is esan crùn caillte na muinntir a sgrios e, nach èirich gu bràth tuilleadh. Tha a h-uile duine a thuit airson gràineileachd fulangas LGBT agus còraichean pòsaidh den aon ghnè no a tha a’ dèanamh dìmeas air pàirt sam bith eile de lagh Dhè a-nis còmhla ris an stiùiriche aca airson a bhith air a sgrios gu sìorraidh, gun a bhith beò tuilleadh gus an àile timcheall air an fheadhainn a tha airson a bhith beò glan agus naomh ann an sealladh Dhè a thruailleadh.

Ach tha gul nan naomh air son nan caillteanach seachad. Tha fòcas an ùidh a-nis air na tha solas mòr an spreadhadh gamma-ray a’ ciallachadh don dachaigh ùr aca, mar a tha na faclan glòrmhor sin gan ath-aithris:

Agus thubhairt Dia, Biodh solas ann: agus bha solas ann. (Genesis 1:3)

Tòisichidh seachdain cruthachaidh ùr, agus leis an sin thig seachdamh latha Sàbaid ùr – “an còrr” de mhuinntir Dhè ris an robhar a’ feitheamh o chionn fhada. Tha brìgh iongantach air a mhìneachadh ann an gu bheil seo a’ tuiteam air mar a dh’fhairicheas Didòmhnaich dha na naoimh Chrìochnaich an Dìomhaireachd - Pàirt III. Tha 'm mionaid so a' comharrachadh crioch nan sean neamh agus an t-seann talamh, agus maille riu criochnaich gach comharadh neamhaidh a' Bhìobuill, " oir chaidh a' cheud neamh agus an ceud talamh thairis."^[70] Chan eil ach aon soidhne mu dheireadh air a mhìneachadh mus teich na seann nèamhan:

Agus chunnaic mi rìgh-chathair mhòr gheal, agus esan a bha na shuidhe oirre, d'an do theich an talamh agus na nèamhan uaith ; agus cha d'fhuaradh àite dhoibh. (Taisbeanadh 20:11)

Aon uair 's gum faicear an t-Uachdaran air an rìgh-chathair mhòr gheal, bidh nèamh agus talamh air an sgaoileadh. Is e seo an soidhne mu dheireadh, a’ sealltainn stèidheachadh mòr na Rìoghachd ri teachd. Tha na rannan a leanas mar mheòrachadh chiastic air na co-dhùnaidhean breithneachaidh a chaidh a dhèanamh mar-thà, ach a-nis tha a’ bhinn air a cur gu bàs:

Agus chunnaic mi na mairbh, beag agus mòr, nan seasamh an làthair Dhè; agus dh'fhosgladh na leabhraichibh : agus dh'fhosgladh leabhar eile, eadhon leabhar na beatha : agus thugadh breth air na mairbh as na nithibh sin a bha sgrìobhta anns na leabhraichibh, a rèir an oibre fèin. Agus thug an fhairge suas na mairbh a bha innte; agus thug bàs agus ifrinn suas na mairbh a bha annta :^[71] agus thugadh breth orra gach duine a reir an oibre. Agus thilgeadh am bàs agus ifrinn anns an loch theine. Is e seo an dàrna bàs. Agus ge b'e neach nach d'fhuaradh sgrìobhta ann an leabhar na beatha, thilgeadh e do'n loch theine. (Taisbeanadh 20:12-15)

Cha chuir am bàs tuilleadh bròn air saoranaich Rìoghachd Dhè, oir gheibh a h-uile càil (agus a h-uile duine) a thig gu bàs bàs, agus mar sin gheibh am bàs fhèin bàs agus cha bhith e nas motha! Is e rìoghachd beatha rìoghachd Dhè a tha a’ tighinn bho a ghràdh, agus nuair a thèid a stèidheachadh, cha bhi bàs ann tuilleadh. An àite nan tuill dhubha a bhios a’ deoghal anns na galaxan aoigheachd aca mar chuairtean mòra, mar a tha an cruinne-cè a’ nochdadh an-diugh, bidh tuill gheala ann an Rìoghachd ùr Dhè mar fhuarain solais a’ sìor fhàs agus a’ soirbheachadh a-steach do bheachdan ùra agus nas bòidhche air a ghaol.

Ma sheallas duine air na nèamhan air a' cheann-là sin, gheibhear a' ghrian ann an Leo, a tha iomchaidh airson sealladh a tha a 'toirt cunntas air Rìgh nan rìghrean air a rìgh-chathair. Tha a’ ghealach cuideachd ann an Leo nach eil fada air falbh agus tha i ag iarraidh a bhith còmhla ris a’ ghrian gus eclipse grèine a dhèanamh - a thachras air 9/10 Sultain mheadhon-oidhche, àm Ierusaleim.

Ach carson a tha an teacsa a’ toirt cunntas air “rìgh-chathair mhòr gheal”? Agus dè tha e a 'ciallachadh gum bi a' ghrian agus a 'ghealach a' seasamh làmh ri làimh mar chomharradh an tachartais seo? A’ chiad, chan eil an eclipse seo ri fhaicinn ach bho aon àite air an talamh: Antarctica. Is e an leud mòr seo de ghile an rìgh-chathair às am faicear a-mhàin an comharra nèamhaidh seo, dìreach os cionn na fàire!

Ann an sòn ùine Paraguay, bidh an eclipse a’ tachairt goirid às deidh dol fodha na grèine^[72] is e sin toiseach latha a’ Bhìobaill. Mar a chaidh ainmeachadh anns an artaigil roimhe, tha gealach a chithear an aghaidh na grèine ann an solar eclipse cuideachd na ghealach ùr le fradharc agus tha e na dhòigh eile air toiseach mìos ùr a chomharrachadh. Mar sin, tha 9/10 Sultain, 3020 dligheach mar a' cheud là do'n t-siathamh mìos, mar a bha dùil roimhe airson crùnadh Ìosa agus toiseach a’ chruthachaidh ùir. Is e dòigh eile air an adhartas aon-latha seo a chuir an cèill ann a bhith a’ faicinn na gealaich gu cunbhalach a ràdh gu bheil a’ ghealach “na seasamh.” Anns a' chùis àraidh so, tha dà shealladh air a' ghealach ùr, agus mar sin dà là gealaich nuadh — an là dà-fhillte a tha a' nochdadh gu teachd Iosa, air a shireadh roimhe so.^[73]

Bha a leithid de latha dùbailte air fhaicinn mar-thà air 21 Ògmhios, 2020 ann an àirc soidhne a’ chùmhnaint, a lean gu lorgadh gu robh ceann-bliadhna 8 Iuchar, 2020 den Dùbhlan Carmel thuit e air Tammuz 17, toiseach nan trì seachdainean de bhròn a lean suas gu Tisha B'Av, mar a chaidh a mhìneachadh ann an Comad Eliah. A‑nis chì sinn am Bìoball a’ comharrachadh latha dùbailte co-chosmhail, nuair a tha teine ​​Dhè uair is uair a’ itheadh ​​suas luchd-dìoghaltas nan uile a tha math. Mar sin, a-rithist, thàinig teachdaireachd “Elijah” troimhe LastCountdown.org agus WhiteCloudFarm.org air a dhearbhadh mar an rabhadh deireannach aig an mu dheireadh "Elijah" son an t-saoghail so :

Thàinig Eòin ann an spiorad agus ann an cumhachd Eliah a shearmonachadh ciad teachd Ìosa. Chaidh mo chomharrachadh sìos gu na làithean mu dheireadh agus chunnaic mi gu robh Iain a’ riochdachadh an fheadhainn a bu chòir a dhol a-mach ann an spiorad agus cumhachd Eliah latha na feirge agus an dara teachd a dh'aithris Iosa. {EW 155.1}

Thugaibh an aire, gu bheil iadsan a tha dol a mach ann an spiorad agus ann an cumhachd Eliais, gu la na feirge, agus an dara teachd a steach do Iosa, a EACHDRAIDH. Air 8 Iuchar 2015 nuair a chaidh Dùbhlan Carmel a dhèanamh còig bliadhna air ais, bha a’ phlanaid Mercury ann an làimh Orion far an robh comet NEOWISE o chionn ghoirid. Bha mearcair air a mhìneachadh mar thuiseadair na h-altarach ann an aon de na ciad chomharran nèamhaidh sin “Elijah” a chaidh a lorg. Le bhith a’ faicinn Mercury an sin aig àm Dùbhlan Carmel ann an 2015 agus NEOWISE mar an tùisear ann an 2020 a’ toirt dealbh iomlan den ùine a cheannaich an ìobairt Philadelphia:

Agus thàinig aingeal eile, agus sheas e aig an altair, aig an robh tùiseir òir; agus thugadh dha mòran tùise, chum gu'n ìobradh e i maille ri ùrnuighibh nan naomh uile air an altair òir a bha an làthair na righ-chaithreach. Agus chaidh deatach na tùise, a thàinig maille ri ùrnaighean nan naomh, suas am fianais Dhè à làimh an aingil. Agus ghabh an t‑aingeal an tùiseir, agus lìon e e le teine ​​na h‑altarach, agus thilg e san talamh e : agus bha guthan, agus tairneanaich, agus dealanaich, agus crith-thalmhainn ann. (Taisbeanadh 8:3-5)

Coltach ri bileagan timcheall teachdaireachd a’ cheathramh aingeal, tha an dà shoidhne tuisleachaidh seo air an deach iomradh a thoirt ann an Taisbeanadh 8 a’ mìneachadh teachdaireachd an teine ​​bho altair nèamhaidh Dhè. Carson dà chomharra? Nuair a thàinig sodomy gu bhith na lagh dìon an fhearainn anns na SA ann an 2015 agus eadhon a-steach do na h-eaglaisean tro mhì-chinnt mar a chithear tro sgeulachd an Dùbhlan Carmel agus an deigh sin, thòisich urnuighean nan naomh uile air teachd am fianuis Dè, agus Eadar-ghluasad chuir e dàil 'na fheirg. An uairsin chaidh na trompaidean agus na tàirneanaich agus na plàighean suas gu Taisbeanadh 18 (agus barrachd) a thoirt don aingeal, agus chaidh an eòlas air mar a chaidh na fàisneachdan sin a choileanadh a chruinneachadh gu samhlachail anns an tùiseir agus tha e a-nis “air a thilgeil chun talamh”^[74] mar a tha air a riochdachadh le dòigh-obrach dlùth comet NEOWISE.

Do luchd-leanmhuinn teachdaireachd a' cheathramh aingil, thòisich an " gliocas nuadh" mòr so air teachd a nuas o nèamh le an lorg den chiad chearcall trombaid air an oidhche ron Ghearran 1, 2014 (ie “chaidh seachd trompaidean a thoirt dhaibh,” rann 2 ron t-sealladh censer). Airson gluasad Adventist Àrd-Sàbaid, cha robh sin a 'riochdachadh dad nas lugha na teàrnadh an Spioraid Naoimh anns an uisge mu dheireadh,^[75] ach gu mì-fhortanach cha robh mòran air an uisgeachadh leis aig an àm sin, mar a chaidh fàidheadaireachd a dhèanamh:

Is e dìreach an fheadhainn a tha beò chun an t-solais a tha aca a gheibh an solas as motha. Mur 'eil sinn gach la a' teachd air aghaidh ann an eisempleir nam buadhan gniomhach Criosduidh, cha'n aithnich sinn taisbean- adh an Spioraid Naoimh anns an uisge dheireannaich. Feudaidh e bhi a' tuiteam air cridheachan mu'n cuairt duinn, ach cha'n aithne dhuinn no cha ghabh sinn ris.—Teisteanasan do Mhinisteirean agus Luchd-oibre an t-Soisgeil, 507 (1897). {LDE 195.4}

Mar sin, bha a h-uile eòlas anns na bliadhnaichean eadar-amail sin air a thasgadh leis a’ bheagan a bha ag obair gu cruaidh air a shon agus a chuir luach air. A nis, ullamh no nach 'eil, tha an t-uisge mu dheireadh a' teachd a nuas mar thuil obann. Tha seo a’ sealltainn nach e an teine ​​​​bho neamh, ged a tha e na rabhadh fìor agus litireil, gu riatanach an teine ​​​​a lasas air 3-6 Sultain, 2020. Is iad gu deimhinn eibhlibh na h‑altarach a tha air an sgapadh air feadh a’ bhaile ann an Eseciel 10 gu deimhinn èibhlean Isaiah:

An sin thuirt mi, Mo thruaighe mise! oir tha mi gun deanamh ; oir is duine mi aig am bheil bilean neòghlan, agus tha mi a chòmhnaidh am meadhon sluaigh aig a bheil bilean neòghlan: oir chunnaic mo shùilean an Righ, an Morair de luchd-frithealaidh. An sin sgèith aon de na seraphim dhomh, aig am bheil gual beò 'na làimh, a thug e leis na clobhaibh bhàrr na h-altarach : Agus chuir e air mo bheul e, agus thubhairt e, Feuch, bhean seo rid bhilean; agus tha d' aingidheachd air a toirt air falbh, agus do pheacadh air a ghlanadh. (Isaiah 6:5-7)

Tha an ungadh seo le guail na h-altarach a’ riochdachadh teachdaireachd aig ùine agus ìobairt a chaidh ullachadh le Dia agus a tha a-nis gu bhith air a shearmonachadh le daoine mar Isaiah:

Mar an ceudna chuala mi guth an Tighearna, ag ràdh, Cò a chuireas mi, agus cò a thèid air ar son? An sin thubhairt mise, Tha mi 'n so ; cuir thugam. (Isaiah 6: 8)

Is e seo, gun teagamh, mar an ceudna teine ​​an Spioraid Naoimh, a rinn Eòin Baiste fàidheadaireachd, a dh’fheumas iadsan a tha a’ dol a‑mach ann an spiorad agus ann an cumhachd Eliah a shearmonachadh:

gu deimhin baistidh mi sibh le h-uisge chum aithreachais : ach an ti a thig a'm' dheigh, is cumhachdaiche e na mise, neach nach airidh mise air giùlan a bhròg : baistidh esan sibh leis an Spiorad Naomh, agus le teine ​​: Aig a bheil a ghuit na làimh, agus gu tur glanaidh e a ùrlar, agus cruinnichidh e a chruithneachd don ghàradair; ach loisgidh e am moll le teine ​​nach fhaodar a mhùchadh. (Mata 3:11-12)

Is e seo solas aingeal Taisbeanadh 18: 1 a shoilleiricheas an talamh le a ghlòir, agus is e an solas seo solas eòlas Dhè agus na tha e a’ ciallachadh a bhith beò ann am fìreantachd tro chreideamh ann an Iosa Crìosd.

Oir lìonar an talamh le eòlas glòire an Morair, mar a chòmhdaicheas na h-uisgeachan an fhairge. (Habacuc 2:14)

Bha an sgaoileadh obann “uamhasach” seo de theine an Spioraid Naoimh bho dhuine gu duine cuideachd dìreach air a mhìneachadh ann am fàisneachd leis an tiotal STAIDEACH,^[76] far a bheil e air a riochdachadh mar chlisgeadh obann a’ gluasad bho dhuine gu duine aig àm sam bith. An do chuir an t-eòlas seo iongnadh ort an-diugh? Cò ris a ruigeas tu leis an eòlas seo, gus an ath-chlisgeadh?

Tha an dòigh anns an tàinig an Spiorad Naomh air “Elijah” ann an 2014 le teachdaireachd na trompaid agus na clocaichean plàigh - an-toiseach air agus an fheadhainn a chreid an toiseach, agus a-nis air an 144,000 - co-shìnte ris an dà thuairisgeul air na tachartasan ball-teine ​​​​co-cheangailte le Ellen G. White. Mothaich taobh a’ bhreitheanais anns na tuairisgeulan fàidheadaireachd air an teine ​​seo:

Chunnaic mi ball mòr teine tuiteam am measg aitreabhan maiseach, a' toirt an sgrios sa bhad. Chuala mi cuideigin ag ràdh: “Bha fios againn gu robh breitheanais Dhè a’ tighinn air an talamh, ach cha robh fios againn gun tigeadh iad cho luath. ” Thuirt cuid eile, le guthan dòrainneach: “Bha fios agad! Carson ma-thà nach do dh'innis thu dhuinn? Cha robh fios againn.”—Teisteanasan airson na h-Eaglais 9:28 (1909). {LDE 25.1}

An uairsin mòran bhall-teine ​​- agus thoir an aire do na “saighdean teine" (ie sradagan no "statach"):

Madainn Dihaoine sa chaidh, dìreach mus do dhùisg mi, chaidh sealladh fìor dhrùidhteach a thaisbeanadh romham. Bha coltas gu robh mi a 'dùsgadh bho chadal ach cha robh mi anns an dachaigh agam. Bho na h-uinneagan b 'urrainn dhomh conflagration uabhasach fhaicinn. Bha bàlaichean mòra teine ​​a' tuiteam air tighean, agus air na balbhan so bha saighdean teine ​​ag itealaich air gach taobh. Bha e eu-comasach sùil a chumail air na teintean a chaidh fhadadh, agus bha mòran àiteachan gan sgrios. Bha uamhas an t-sluaigh do-iomradh. An ceann uine dhuisg mi agus fhuair mi mi fein aig an tigh.—Soisgeul, 29 (1906). {LDE 24.3}

Gu dearbh, dh’ fheuch “Elijah” airson grunn bhliadhnaichean ri rabhadh a thoirt dha na daoine, ach thuit na rabhaidhean aige air cluasan bodhar. Dhaibhsan aig a bheil cluasan gu cluinntinn a-nis, na leig leotha a leithid de ghuthan cianail a bhith air an stiùireadh thugaibh: "Carson nach do dh'innis thu dhuinn!?" Feumaidh an 144,000 a-nis a h-uile oidhirp mu dheireadh a dhèanamh gus an rabhadh mu dheireadh a sgaoileadh chun an t-saoghail gu lèir airson glòir agus urram Dhè, ge bith dè a’ chosgais, co-dhiù a bhios daoine ag èisteachd no nach eil. Feumaidh gach fear a cho-dhùnadh fhèin a dhèanamh.

Ach tillidh sinn chun an t-soidhne mhòir gheamhraidh mu dheireadh den Taisbeanadh agus faighnichidh sinn, “Carson a thagh Dia am pòla a deas ann an samhlaidheachd soidhne nèamhaidh mu dheireadh nan seann nèamhan agus an t-seann talamh?” Carson pòla, agus dè cho cudromach 'sa tha seo? Tha am Bìoball gar cuideachadh anns an earrann a leanas bho Isaiah:

Cionnas a thuit thu o neamh, O Lucifer, mhic na maidne ! Cionnas a ghearr thu sios gu làr, a lagaich na cinnich ! Oir thuirt thu ann ad chridhe, Thèid mi suas gu nèamh, Os cionn reultan Dhè àrdaichidh mi mo rìgh-chathair: suidhidh mi mar an ceudna air sliabh a’ choitheanail, anns na taobhan mu thuath: Thèid mi suas os cionn àirde nan neul; Bithidh mi mar an Ti a's Airde. (Isaiah 14:12-14)

Mar Chriosd brèige, tha Satan 'g a shuidheachadh fèin " air taobh na h-airde tuath." Tha Dia a' toirt aire do'n bhlàr eadar righ na h-airde tuath, agus righ na h-airde deas air a mhìneachadh ann an Daniel 11, an fhàisneachd leantainneach as fhaide den Bhìoball gu lèir a thig gu crìch ann an àm trioblaid mar nach robh riamh agus teachd Ìosa Crìosd! Cia mheud leanabh a tha thu a’ meas a tha air an sguabadh air falbh le rìgh a’ chinn a tuath tro “bhreug gheal” Santa (is e sin Satan, dìreach ag ath-eagrachadh nan litrichean), breugan air a theagasg leis na dearbh phàrantan air am bu chòir dhaibh earbsa a bhith mar sheasamh an àite Dhè air an son? Tha a chathair na pòla a tuath, far a bheil àite-còmhnaidh aig Crìosdaidhean meallta eile mar Superman cuideachd.^[77]

Mura b’ ann airson an deigh artaigeach, bhiodh am pòla a tuath na mhuir mhòr – àite iomchaidh^[78] co-fhreagairt ris an dia Aquarius. Ach an coimeas ri sin, tha Antartaig na fhìor mhòr-thìr fon deigh - terra firma gu lèir. Tha modh riaghlaidh Shàtain a' seòladh air a' chuan neo-sheasmhach de cho-ionannachd chealgach, ach is e Iosa Crìosd a' Chreag dhaingean a thàinig a shealltainn gu bheil Dia beò airson seirbheis a dhèanamh, agus tha ar gràdh dha air a làn-fhiach a chionn 's gun do ghràdhaich esan sinne an toiseach.

Tha seo a’ nochdadh a-rithist an laigse ann an rioghachd Shàtain : tha i air a togail air a' chuan bhuaireasach de fhaireachduinnean dhaoine seach air fìrinn agus gràdh. Cia mheud sàr-ghaisgeach Marvel a tha ann mar Chrìosdaidhean meallta gus a’ chlann (de gach aois) a mhealladh an-diugh? Tha eadhon ainm a’ chompanaidh “Marvel” na theirm apocalyptic (Strong's G2296) ag innse mar a tha na daoine ag adhradh don bhiast agus dha ìomhaigh.^[79]

Agus chunnaic mi aon de a chinn mar a bha e air a leòn gu bàs; agus leighiseadh a lot bàsmhor : agus an saoghal uile ioghnadh [Strong's: MARVELED] às dèidh a' bhiast. (Taisbeanadh 13: 3)

Agus thubhairt an t-aingeal rium, Carson a rinn thu iongantas ? (Bho Taisbeanadh 17:7)

Chaidh filmichean superhero gun àireamh fhoillseachadh thar nam bliadhnaichean, agus o chionn ghoirid tha na caractaran air a bhith a’ tighinn còmhla (“cruinneachadh”)^[80] bho air feadh an Marvel Universe ann am filmichean mar The Avengers^[81] (air fhoillseachadh ann an 2012). Tha filmichean agus geamannan mar seo air inntinnean a’ ghinealaich a thug Iosa rabhadh a lìonadh leis na faclan seo:

An sin ma their neach air bith ribh, Feuch, tha Criosd an so, no an siud ; na creid e. Oir èiridh Crìosdaidhean meallta, agus fàidhean brèige, agus nochdaidh e comharan mòra agus mìorbhuilean ; ionnus, nam bu chomasach e, gu'm meall iad na daoine taghta fein. (Mata 24:23-24)

Tha na dealbhan a tha air an gluasad gu gluasad agus air an dèanamh creidsinneach tro fhilmichean coltach ri beatha a’ nochdadh structar creideas a bheir cumadh air an inntinn gus gabhail ri cumhachdan demonic mar luchd-saoraidh buannachdail. Is e seo ath-sgeadachadh seann mhiotas-eòlas, air a pheantadh agus air a shnaigheadh ​​​​chan ann ann an teampaill cloiche, ach ann an inntinnean agus prògramadh synapses a’ ghinealaich seo.

Agus cò na gaisgich agus na bana-ghaisgeach an latha an-diugh? Gays, lesbaich, luchd-croise ; tha iadsan a tha deanamh gràineileachd ann an sealladh Dhè air an togail suas agus air an iodhal- adh mar cheannardan maith agus urramach a tha airidh cha'n e mhàin air gabhail ris, ach air aoradh.

Ach chan ann mar sin a tha e le Dia.

Ach bho thoiseach a 'chruthachaidh Rinn Dia iad fear agus bean. Air an adhbhar sin fàgaidh duine athair agus a mhàthair, agus dlùth-leanaidh e ra mhnaoi; Agus bithidh iad araon 'nan aon fheoil : mar sin cha dithis iad tuilleadh, ach aon fheòil. An ni uime sin a cheangail Dia ri chèile, na cuireadh duine o chèile. (Marc 10:6-9)

Fhad ‘s a tha e a’ brosnachadh dàimhean den aon ghnè, tha an saoghal cuideachd a’ diùltadh pòsadh eadar fear is boireannach, ga thilgeil anns an t-solas as miosa. Chithear seo, mar eisimpleir, ann an craoladh nam meadhanan mu sgaradh-pòsaidh (Pirate) Johnny Depp agus (ban-phrionnsa Aquaman) Amber Heard.^[82] Is e seo dìreach eisimpleir o chionn ghoirid anns na naidheachdan, ach tha an ionnsaigh an-aghaidh pòsadh sa Bhìoball air a bhith uamhasach anns a h-uile seòrsa meadhanan.

Tha an soidhneadh nèamhaidh gu h-àrd a’ bruidhinn air seo, agus gu dearbh tha buaidh dhomhainn aig a’ bheagan fhaclan sin mun rìgh-chathair mhòr gheal nuair a thèid iad còmhla ris an t-soidhne nèamhaidh. Mar a tha san t-soidhne boireannach mòr san t-Sultain 2017, tha a-nis trì rionnagan a bharrachd ann an Leo, a’ toirt a’ chunntais gu dusan, mar chrùn boireannach Taisbeanadh 12, a-rithist a’ comharrachadh tachartas crùnaidh.

Ach cò tha air a chrùnadh anns an t-sealladh so ? Tha Venus, a 'riochdachadh Iosa mar Rionnag na Maidne, na sheasamh mar cheann Virgo (an eaglais, a chorp). Is e Criosd agus an eaglais, aonaichte, a riaghlas ri chèile Rìoghachd Dhè. Is e pòsadh a th’ ann – chan e aonadh den aon ghnè, ach fear agus bean. Is e rùn Shàtain an duine agus an Dia a mheasgadh, a' deanamh an duine " mar dhiathan," ach is e dealbhadh Dhè, far am bheil na soithichean cruthaichte is laige comasach air na h-uile nithe a dheanamh tre a chumhachd. Bidh a phàirt aig gach ball de chorp Chrìosd ann an gnothaichean na cruinne.

Bidh an 144,000 a fhuair thairis air peacadh, agus anns a bheil an t-Athair a’ faicinn a Mhac, mar fhrith-fhrith-rathad airson grunn galaxies a chuir an-aghaidh bhìoras a’ pheacaidh. Ma tha neach sam bith eile air a chruthachadh leis an smuain mar Lucifer a bhith a’ meas ar-a-mach na chridhe, thèid aon de na 144,000 a chuir air falbh - mar cheallan fala geal an t-siostam dìon - gus bruidhinn ris an leithid sin. Bidh guth neach a bha na phàirt den ghinealach mu dheireadh air an talamh agus a bha beò tro (agus a bha a 'sabaid troimhe) toradh agus builean a' pheacaidh, a 'tagradh agus a' mìneachadh gràdh Dhè a bha deònach a bheatha a leagail gu sìorraidh airson eadhon aon anam, gus a shàbhaladh bho leithid de chùrsa. Bidh cuimhneachan aon de na 144,000 dha-rìribh agus thoir an aire air sgàth bithidh aige-san — mar chreutair a thuit, lag le sè mìle bliadhna de pheacadh — eòlas air fèin air cumhachd na saorsa a dh'atharraich e o pheacach fèin-thoileil gu neach a b'urrainn gràdh ìobairteach a dheanamh chum muinntir eile a shaoradh. Mar a bhios am baile-mòr naomh a’ siubhal bho reul-chrios gu galaxy, bho Sàbaid gu Sàbaid, bidh cothrom aig an 144,000 an cruinne-cè gu lèir a theagasg.^[83] agus a' nochdadh dhoibh gràdh Dhe mar nach robh riamh roimhe, chum an cumail ann an slighe na beatha, agus a ghràdh a chumail sìnnteach feadh gach uile àm agus fànais.

Cha bhi Satan beò a dh'fhaicinn ceann-bliadhna 9/11 anns a' bhliadhna sin, 3020. Thug e sìos na Twin Towers mar thaisbeanadh an aghaidh ionadan càraid Dhè, ach tha a chlaonadh air a dhol air ais. An àite a bhith ga thogail fhèin aig mullach riaghaltas uile-choitcheann ùr, tha dealbhadh Dhè air a dhearbhadh leis an fheadhainn a thug thairis air Satan tro fhuil an Uain.

Tha an fhuil seo, a bha a 'sruthadh bho thaobh Ìosa, air a samhlachadh le àite dearg mòr Jupiter. Tha Jupiter na laighe air an altair ann an Taurus air an latha an-diugh, a 'cur cuideam air gu bheil a' bhuaidh mar thoradh air an ìobairt neo-eisimeileach aige air a 'chrois, agus sin an t-adhbhar gu bheil e airidh air a chrùnadh. Agus air an latha sin - 25 Cèitean, 31 AD - sheas mearcair làimh mar dhealbh de Ghabriel, an dàrna fear ungte a bha na fhianais air leth air ìobairt an t-Slànaighear.

Tha filmichean o chionn beagan bhliadhnaichean air puing a dhèanamh a bhith a’ sealltainn pòsaidhean mì-ghnàthach a’ tighinn gu crìch ann an sgaradh-pòsaidh gus a bhith a’ cumail a-mach gu bheil dealbhadh Dhè ann an dòigh air choireigin lochtach. Ach ma tha a' bhean — ma tha an eaglais — ullamh gu striochdadh d'a Tighearna air chosgais sam bith, an sin gheibh i buaidh mar a thug e buaidh, agus le chèile faodaidh an gràdh ìobairt-rèitich aca meudachadh ann an cridheachan clann Dhè, agus stad a chur air snìomhadh sìos a' pheacaidh agus mòran a shàbhaladh o'n sgrios.

An irioslaich i i fhèin? An leig i air falbh a h-aislingean air slighe fhurasta do neamh, an cuir i comhfhurt- achd agus saothair gu aon taobh ann an obair Dhe air a son, ge bith dè a’ chosgais?

Ma tha, ma ta, air a' cheud la do'n chruth- achadh nuadh, an uair a tha losa Criosd air a chrùnadh mar Riaghladair na cruinne-cè, rìoghaichidh i maille ris ann an aonachd iomlan mar a chorp — A fear-cuideachaidh. Cha bhi pòsadh air neamh tuilleadh^[84] oir bha pòsadh air a thoirt do'n chinne-daonna chum aonadh mòr Chriosd agus a eaglais a chur air aghaidh.

Thug e iomradh orra gu làithean beannaichte Eden nuair a thuirt Dia a h-uile nì “fìor mhath.” An sin bha am pòsadh agus an t-Sàbaid air tùs, dà ionad air son glòir Dhè chum leas a' chinne-daonna. An sin, mar a cheangail an Cruithear ri làmhaibh na paidhir naomh ann am pòsadh, ag ràdh, “Fàgaidh duine athair agus a mhàthair, agus dlùth-leanaidh e ra mhnaoi: agus bidh iad nan aon,” chuir e an cèill lagh a’ phòsaidh airson chloinn Adhaimh uile. gu deireadh na h-ùine. Sin a tha an t-Athair siorruidh fein bha e math a ràdh b'e lagh a' bheannachaidh is airde do'n duine. {Ach 340.4}

Anns an t-soidhne nèamhaidh mu dheireadh seo, tha Mars air a chumail ann an làimh Virgo, a 'samhlachadh gun deach an cogadh a bhuannachadh. Tha pailm na buaidh 'na làimh, oir tha gach peacadh air a sgrios maille ris an fhear a thàinig o thùs. Tha an deagh ghràin, air a shamhlachadh le spìc a’ chruithneachd, saor gu soirbheachadh gun an buaireadair a’ cur a dhroch shìol agus a thachdadh tuilleadh le luibhean. Tha mìleant na h-eaglaise air a thighinn gu bhith na toradh buadhach.

Tha sinn air tighinn gu deireadh nan soidhnichean nèamhaidh (le mìneachadh, a rèir a 'Bhìobaill) agus tha sinn air tighinn gu deireadh a bhith a' mìneachadh samhlaidheachd nèamhaidh dìomhaireachd Dhè mus do dhùin an seachdamh trompaid. Agus mar a bha e sgrìobhte, mar sin feumaidh e bhith:

Bidh seirbhisich Dhè, le an aghaidhean air an lasadh suas agus a’ deàrrsadh le coisrigeadh naomh, a’ deifir o àite gu àite a chur an cèill an teachdaireachd o neamh. Le mìltean de ghuthan, air feadh na talmhainn, bheirear rabhadh. Bidh mìorbhailean air an obrachadh, thèid na daoine tinn a shlànachadh, agus leanaidh comharan agus miorbhuilean nan creideach.—An Connspaid mhor, 611, 612 (1911). {LDE 203.2}

Thòisich fuasgladh nan soidhnichean mu dheireadh sin air an oidhche ron Iuchar 12, 2020 - ceann-latha làn brìgh - agus tha an soidhne mu dheireadh seo a’ comharrachadh a’ chinn-latha sin a-rithist an ath bhliadhna, mar a tha ùine air fhaicinn leis na naoimh. Tha e an dà chuid ceann-bliadhna baisteadh Bràthair Iain agus co-là-breith a mhnà, a’ nochdadh pòsadh diadhaidh fear is boireannach a tha a’ cothlamadh dà thaobh foirmle Orion: 7•12 + 7•12 = 168, is e sin am foirmle a lorgar ann an samhlaidheachd bòid Ìosa ann an Daniel 12:7 a thòisich air tuigse an An uaireadair Orion a tha air àrdachadh gu sliabh solais. Is e an ceann-latha 10 Sultain, 3020, ach dha na naoimh chan eil e a’ faireachdainn ach “12 Iuchar, 2021,” aon bhliadhna bho thòisich am foillseachadh air na soidhnichean mu dheireadh aig an Taisbeanadh.

Air dhuinn f haicinn fein an coimeas ri ciod a dh' f haodadh a bhi ann an co-oibreachadh maille ri Criosd, dh' fheudadh neach mothachadh a thoirt air aithreachas air son cothroman caillte, smuaineachadh gu bheil am peacanna ro-mhòr r'am maitheadh, no ceasnachadh an robh iad ro fhada o Dhia gu bhi air an tèarnadh. Theagamh gu'm biodh e ro iriosal ann an sealladh dhaoine eile aideachadh nach robh a h-aon cho math 's a chuir iad an ceill a bhi, no nach b'e eisimpleir Chriosd an t-eisimpleir a thug iad do mhuinntir eile. Theagamh gu'm b'fhearr le neach iad fein fholach ann an dorchadas na siorruidheachd siorruidh na aideachadh cho cearr 's a bha iad. Ach chan e seo a tha an Tighearna ag iarraidh.

Ach imichibh agus fòghlumaibh ciod is ciall da, Gabhaidh mi tròcair, agus chan iobairt: oir cha tàinig mi a ghairm nam fìrean, ach nam peacach a‑chum aithreachais. (Matthew 9: 13)

Tha Tighearna a' ghràidh a' miannachadh a mhàin gu'm bitheadh ​​sibh briste ann an aithreachas, tionndadh o bhur droch shlighibh, agus a leantuinn ann an slighe na beatha, " a' nochdadh toraidh iomchuidh chum aithreachais," mar a theagaisgeadh le Pòl :

Uime sin, a rìgh Agripa, Cha robh mi eas-umhail don t-sealladh nèamhaidh: Ach dh’fhoillsicheadh ​​dhaibh air tùs mu Dhamascas, agus ann an Ierusalem, agus air feadh crìochan Iùdah uile, agus an sin do na Cinnich, gu'n deanadh iad aithreachas, agus gu'm pilleadh iad ri Dia, agus gu'n deanadh iad oibre iomchuidh chum aithreachais. (Gnìomharan 26:19-20)

Tha an sgioba foillseachaidh an dòchas gu bheil an t-sreath seo air beagan cuideachaidh a thoirt don 144,000 gus am brosnachadh nan cuid obrach aig an àm as duilghe ann an eachdraidh na talmhainn, agus beagan sanasan agus lèirsinn a thoirt seachad air mar as urrainn dhaibh an fhìrinn a chuir Dia air adhart agus a ghairm mean air mhean a rèir prionnsapal foillseachaidh adhartach. Bhiodh e na mhearachd a bhi ag àicheadh ​​treòrachadh Dhè san àm a dh'fhalbh, gidheadh ​​cha bu chòir eagal a bhi air leasachadh a thoirt air mar a dh'fhosglas an t-àm ri teachd, a' togail air a' bhunait chinnteach (ie, gun a bhi deanamh ainneart air an t-seann solus). Air an doigh so, feumaidh neach cumail a' gluasad air aghaidh, do ghnàth a' coiseachd anns an t-solus, a' sìor fhàs, agus gun a bhi a' faotainn bun-bheachd ni's àirde air innleachdan miorbhuileach Dhè — agus a chuid fèin annta.

Tha a' bhuaidh agad nad làimh; dìreach cuir a-steach do chreideasan ceàrr don Tighearna. An uairsin SHOUT an Glaodh Buaidh agus MARBHRANN a steach mar a tha Babilon a' criothnachadh ! Na sàbhail ach an fheadhainn aig a bheil an loidhne sgarlaid anns na h-uinneagan aca!

Gum biodh Dia maille ribh. Maranatha!