Desde a antigüidade, a humanidade entendeu os cometas como presaxios do reino do divino. Non debería ser así, cando o Creador que fixo todo o ceo puxo en movemento os corpos celestes por signos e estacións, días e anos?^[1] Pero cando un fenómeno celestial ten un significado divino, como pode unha persoa saber o que é? E se se pasa por alto a mensaxe?

O cometa de Elías revela a identidade bíblica do cometa NEOWISE (literalmente "nova sabedoría"), baseándose en factores que inclúen a traxectoria do cometa e especialmente o momento da súa aparición. Neste artigo descubrirás que versículos da Biblia coñecidos falan deste "anxo" ou "mensaxeiro" e a que punto de decisión trae o mundo hoxe.

Os cometas son particularmente interesantes cando se poden ver a simple vista, porque entón o cometa convértese nun obxecto da vida real para a observación diaria. practicamente todo o mundo. Por este motivo, o cometa NEOWISE (ou C/2020 F3) apareceu nas noticias o 30 de xuño de 2020 cun modesto anuncio de que podería "actuar" en xullo, SE sobreviviría ao perihelio. Pero aínda así, este cometa significaría redención ou perdición? A resposta definitiva a esa pregunta vén directamente da Biblia, unha vez que o cometa está identificado nas profecías, o que é unha tarefa sinxela coa axuda do Mensaxe de Orión e estudos bíblicos relacionados.

Como podes ver na imaxe da súa traxectoria de arriba, NEOWISE saíu directamente da man de Orión. En certo sentido, só xuntando as palabras, isto significa "nova sabedoría vén de Orión". Así, no propio nome, Deus está sinalando unha mensaxe de novo coñecemento que debería aprenderse da constelación de Orión.^[2]

Como se explica en O reloxo de Deus en Orión, a Biblia -especialmente o libro de Apocalipse- só se pode entender plenamente en relación co ceo, e a constelación de Orión xoga un papel importante como representación de Xesús, que ten "as sete estrelas" (é dicir, os planetas clásicos) "na súa man" mentres percorren a eclíptica.^[3] Pero agora faise máis interesante porque hai un cometa na man de Orión!

Mentres viaxaba "arriba" da man de Orión, cruzou a eclíptica 7 días (!) despois da eclipse anular no mesmo lugar (ver imaxe), suxerindo así unha forte conexión coa ira de Deus no sinais de colleita de Apocalipse 14 e o arca do sinal da alianza da sétima trompeta. O texto da colleita para este momento fala dun anxo "saíndo do altar":

E outro anxo saíu do altar, que tiña poder sobre o lume... (de Apocalipse 14:18)

E isto está relacionado cos xuízos de Deus que se describen en termos da cerimonia sacerdotal no Día da Expiación:

E o anxo colleu o incensario e encheuno co lume do altar, e botalo na terra: e houbo voces, e tronos, e lóstregos e un terremoto. (Apocalipse 8:5)

Estes textos explícanse máis detalladamente nos artigos ligados anteriormente, pero o punto aquí é que se aplican ao mesmo tempo que NEOWISE estaba a aparecer, e aluden á destrución do mundo polo lume,^[4] como o mundo nos días de Noé foi destruído por un diluvio. Polo tanto, é moi apropiado que Deus implicase un cometa como un sinal xusto antes da segunda vinda de Xesús, como moita xente esperaba debido ao feito de que os cometas foron asociados co fin do mundo desde a antigüidade.

Ademais, chamar (ou profetizar) lume do ceo é a característica de Elías, cuxa contraparte moderna se profetiza que chegará ao final dos tempos:

Velaquí, vouche enviar O profeta Elías antes da chegada do grande e espantoso día do Señor: (Malaquías 4:5)

Profetiza o lume do ceo é o deber do último Elías, como se cita a miúdo nos nosos artigos:

Xoán veu co espírito e o poder de Elías para proclamar a primeira chegada de Xesús. Apuntáronme cara abaixo últimos días e viu que Xoán representaba aos que debían saír co espírito e o poder de Elías para anunciar o día da ira e a segunda chegada de Xesús. {EW 155.1}

Este "día da ira" descríbese, por suposto, como o día da destrución do mundo polo lume.

Pois velaquí, chega o día, que arderá coma un forno; e todos os soberbios, si, e todos os que fan o mal, serán restrollo. e o día que veña queimaraos, di o Señor dos exércitos, que non lles deixará nin raíz nin póla. (Malaquías 4:1)

Teña en conta que o cometa NEOWISE ten un entrante período orbital duns 4500 anos.^[5] Isto significa que a súa última aparición foi preto do comezo da de Noé 120 anos de predicación antes do diluvio!^[6] Quizais este mesmo cometa fose incluso a razón pola que as civilizacións antigas asociaron os cometas coa fatalidade e o fin do mundo. Pero, polo menos, o seu período orbital entrante é unha clara indicación do que significa este cometa.

Todas as profecías bíblicas do tempo final están converxendo; data da aproximación máis próxima do cometa á Terra Xullo 23, 2020 ten un gran significado profético porque apunta precisamente á data sinalada no arca do sinal da alianza para a segunda testemuña (o segundo querubín ao lado da arca).^[7] A actualidade"Elijah” é esta testemuña, polo que hai unha forte conexión entre o cometa NEOWISE e Elijah.

Pero o antigo Elías foi levado ao ceo e, polo tanto, a profecía de Malaquías^[8] implica que cando veña Elías, debe vir do ceo, nalgún sentido, e polo tanto, hai un versículo da Biblia en particular que describe especialmente este cometa:

E despois destas cousas Vin outro anxo baixa do ceo, ter gran poder; e a terra alumeouse coa súa gloria. (Revelación 18: 1)

Non hai moitos (bos!) anxos no libro do Apocalipse dos que se di que baixan do ceo, e este en particular cumpre o papel que ten o Elías do fin do tempo, ao anunciar o día da ira:

E berrou forte con voz forte, dicindo: Babilonia a grande caeu, caeu e converteuse en morada dos diaños, e agarre de todo espírito sucio, e en gaiola de todo paxaro impuro e odioso. (Revelación 18: 2)

Xesús, o Pan de Vida do ceo, tamén baixou á terra -unha parte do seu sacrificio que ás veces se pasa por alto- e aparece só un par de versos máis tarde, como podes ver de como chama "o seu" pobo:

E oín outra voz do ceo, dicindo: Saia dela, meu pobo, que non sexades partícipes dos seus pecados e que non recibades das súas pragas. (Apocalipse 18:4)

Neste capítulo, Xesús está a traballar xunto co anxo que baixou do ceo, como eles traballan xuntos como querubíns que cubren o propiciatorio.

Toda a constelación de Orión é unha representación de Xesús, coas catro estrelas exteriores que mostran as feridas coas que comprou ao seu pobo. Polo tanto, El chámaos "O meu pobo" con todo dereito! El foi o Precursor, o primeiro unxido, mentres que Elías (o segundo unxido) só se representa como un cometa, pequeno en comparación: un ser creado que tamén está na man poderosa de Xesús. O deber de todo mensaxeiro é sinalar a Xesús e o gran sacrificio que mostra o seu amor infinito. Así, o anxo de Apocalipse 18:1 ("Elías") só segue os seus pasos ao baixar á terra, "para facer a vontade do que o enviou" para preparar ao pobo de Deus para seguir ao seu Precursor ata o ceo.

A preparación do pobo de Deus inclúe a purificación do carácter para o tempo da ira. A caída completa de Babilonia e a súa total miseria marcan o comezo da ira de Deus, así como os seus xuízos sobre os amorreos^[9] foron retidos ata que o seu pecado chegou á totalidade.

Pero na cuarta xeración volverán aquí: pois a iniquidade dos amorreos aínda non está chea. (Xénese 15: 16)

Deus advirte ao mundo repetidamente a través dos seus mensaxeiros e sinais celestes. Non destrúe nada bo, pero cando a corrupción invadiu unha sociedade que se nega totalmente a facer caso das súas advertencias, chegou o seu momento de destruír, como foi nos días de Lot:

E converter as cidades de Sodoma e Gomorra en cinzas condenounos cun derrocamento, converténdoas nun exemplo para os que despois vivirían impíos; E liberou a Lot xusto, molesto pola sucia conversación dos malvados: (2 Pedro 2:6-7)

Con todas estas asociacións bíblicas, Deus está a usar este cometa para dirixirnos á súa palabra, para estudar e obter sabedoría da mensaxe que lle foi dada ao "anxo" de Apocalipse 18:1. Pódese atopar moito máis desta sabedoría celestial O Misterio da Cidade Santa, que mesmo explica como este anxo mensaxeiro chegou realmente á terra, e cando.

NEOWISE non se parece nin a un anxo con "ás" nesta foto?

O propio cometa, porén, é só un sinal para sinalar que chegou o momento de que a gloria deste anxo enche a terra; a mensaxe celestial da que foi dotado estivo en desenvolvemento durante moitos anos, e mesmo tivo o seu inicio nas xeracións pasadas.^[10] Vendo todas estas asociacións bíblicas, non sería "sabio" investigar parte da "nova sabedoría" que ofrece este cometa Elías?

Misión de Elías

Curiosamente, o cometa NEOWISE non foi visible ata despois da súa aproximación máis próxima ao sol, debido ao brillo do sol e á proximidade do cometa durante o perihelio o 3 de xullo de 2020, a parte máis perigosa da súa órbita. Cando xurdiu o cometa, con todo, as noticias chamaron a atención con entusiasmo sobre o feito de que NEOWISE sobreviviu ao perihelio e se fixera visible a simple vista ao redor do 7 de xullo de 2020, con titulares como os seguintes:

CBS Miami - Mira cara arriba! O cometa recentemente descuberto NEOWISE agora é visible a simple vista

Tales palabras lembran o que dixo o Señor sobre o fin do mundo:

E cando estas cousas comezan a suceder, entón Buscar, e erguede a cabeza; porque a túa redención está próxima. (Lucas 21:28)

A aparición do cometa produciuse apenas un par de días despois da eclipse penumbral de Lúa o 5 de xullo, que, no arca do sinal da alianza, simboliza a segunda táboa da lei que se está abrindo á vista dos habitantes do mundo. Polo tanto, o cometa apareceu só despois diso, porque loxicamente a caída completa de Babilonia só é anunciada polo anxo de Apocalipse 18 unha vez que a lei está en plena exhibición e as transgresións do mundo son vistas claramente en contraste cos seus preceptos.

No contexto da visibilidade, tamén é salientable que o cometa aparecese xusto un día antes 8 de xullo, que tamén é unha data importante nos reloxos de Deus. De feito, a data é tan importante que esta publicación planificouse para o 8 de xullo mesmo antes de que alguén (incluídos nós) soubese se este cometa sairía do sol intacto, e moito menos cando se faría visible a simple vista. Pero o momento de Deus é perfecto, e os seus signos e marabillas seguen ao seu pobo.

Non obstante, o consello do Señor (e a experiencia pasada) infórmanos de que, independentemente do que puxeramos antes, non convencería a ninguén, porque para a maioría da xente, "ver é crer":

E agora díxenche antes de que suceda, que, cando aconteza, podes crer. (Xoán 14:29)

Aprendemos que moi pouca xente cre mesmo cando hai algo que ver- moito menos antes. É tentador querer predicir perfectamente o futuro antes de que ocorra, pero esa é, en definitiva, a prerrogativa divina, e os seres creados deben glorificar a Deus, non a si mesmos. Non obstante, debemos esforzarnos por coñecer a Deus e discernir o futuro na medida en que poidamos facelo a través da súa Palabra e, polo tanto, o estudo da Biblia é tan importante para a vida dos cristiáns, especialmente nestes últimos días nos que a batalla final se libra. Pero a profecía é sobre Xesús, como dixo de novo:

Agora dígovos antes de que veña, que cando suceda, podedes crer que eu son el. (Xoán 13: 19)

Deus é o único que coñece o fin desde o principio e revela os seus plans aos seus servos, e este artigo é para mostrar como Deus está realizando os seus plans, con moita antelación. Non debemos esquecer que aínda que teñamos que mirar e orar, Deus dá profecía para que cando se produza, a crenza seguirá. É a súa sabedoría a que debe brillar, non a sabedoría humana, e a Deus pertence toda eloxio, honra, gloria e poder pola súa dirección divina na vida dos seres humanos.

Esta foi tamén a actitude do antigo profeta Elías, quen traballou para volver a el os corazóns do pobo de Deus; non buscou engrandecerse, senón engrandecer ao Señor:

E aconteceu que no momento da ofrenda do sacrificio da noite, o profeta Elías achegouse e dixo: Señor Bo de Abraham, Isaac e Israel, que se saiba este día que ti es Deus en Israel, e iso son eu Thy servo, e que fixen todas estas cousas en a túa palabra. Escóitame, O Señor, escoitame, para que este pobo o saiba ti es o Señor Deus, e que ti hast volveron volver o corazón. (1 Reis 18:36-37)

En moitos sentidos, este artigo segue na liña da serie titulada A promesa de Elías, que identifica o "último Elías" que foi profetizado no libro de Malaquías para preparar ao pobo para "o día grande e terrible do Señor".^[11] Houbo outras figuras parecidas a Elías en varias épocas da historia, por suposto, que se remontan a Xoán Bautista que preparou o camiño para a primeira vinda de Xesús, pero estamos a tratar aquí da figura moderna de Elías que vén facer o importante anuncio de o día da ira e a segunda vinda de Xesús-denominado, polo tanto, o "último" Elías.^[12]

E nese sentido, o 8 de xullo de 2020 ten moita importancia porque é o aniversario dun importante evento "Elías"...

O desafío do Carmelo

Hai exactamente cinco anos (a partir do 8 de xullo), o mundo cristián foi convocado para a cima da montaña espiritual para un enfrontamento que foi o modelo da experiencia de Elijah no monte Carmelo. O desafío dirixiuse aos líderes das igrexas protestantes, e unha igrexa foi especialmente sinalada como o principal exemplo de liderado apóstata: a Igrexa Adventista do Sétimo Día co seu presidente semellante a Acab. Este desafío chamou a todo o mundo cristián a un punto de decisión sobre as cuestións actuais de fidelidade a Deus. Ocorreu xusto despois de que o Tribunal Supremo dos Estados Unidos convertese efectivamente na sodomía na lei do país e, polo tanto, a cuestión do matrimonio e da familia era de suma importancia para as igrexas, debido ás implicacións legais.^[13]

Esta historia é de vital importancia hoxe en día, porque o coronavirus arrasou a atención de todos, especialmente do propio pobo de Deus, ata o punto de que están a piques de pecar contra Deus sen sequera entender o que lles está a pasar. Moitos de vós estades durmidos e manipulados polo “sistema de dous partidos” da tese e a antítese, atrapados entre dúas opinións cargadas de emoción: tomar a vacina polo ben da sociedade para volver á normalidade ou desafiar o goberno e rebelarse contra o establishment. Estás seguro de que podes tomar unha decisión correcta, tendo en conta as opcións? Ou é unha situación catch-22 que require un plano de pensamento superior, para evitar ser "xogado" polas forzas implicadas? Hai que entender o truco para evitar quedar atrapado nel!

Un truco semellante xogou hai cinco anos, e as leccións son moi instrutivas. Implicaba a cuestión das mulleres no liderado, que tamén era un problema na época de Elías. Despois de todo, foi o forte carácter de Izabel o que dominou a Acab e promoveu a apostasía en Israel. Para as igrexas de hoxe, a cuestión ía máis alá da ordenación da muller ao pastorado, para incluír a aceptación LGBT como outra condición. por recibir beneficios 501(c)(3) e, polo tanto todas as igrexas convencionais ese asunto de calquera forma se incorporaron á axenda LGBT, incluíndo a Igrexa Adventista do Sétimo Día como o caso en cuestión, a última resistencia entre os protestantes.^[14]

Entón, que pasou o 8 de xullo, hai cinco anos? Chegaremos a iso, pero primeiro algúns antecedentes: a Igrexa Adventista normalmente celebra as súas Conferencias Xerais unha vez cada cinco anos. Como presidente en funcións, o mandato de Ted Wilson comezou na sesión do GC de 2010 en Atlanta, GA, que foi o mesmo ano no que comezou a mensaxe de Orión, como o último aviso de Deus ao mundo, primeiro dirixido especialmente a esa igrexa.^[15] Despois, cinco anos despois da mensaxe chegou a seguinte sesión do GC en San Antonio, TX, xunto co Carmel Challenge 2015 que estaba programado. segundo o reloxo de Orión para o 8 de xullo de 2015, que, como agora sabemos, foi case exactamente cinco anos antes de que o cometa NEOWISE se fixera visible. Entón, en lugar de outra sesión do GC e outra rolda de liderado apóstata, unha "nova sabedoría" estase facendo visible para as persoas de todas partes. Así, o cometa NEOWISE é en parte a forma de Deus de chamar a atención sobre o Desafío do Carmelo, que se responderá con "lume do ceo" moi pronto.

Pero o que pasou hai cinco anos (un ciclo de GC) foi tan enganoso (chegaremos a iso) que Deus quería darlle tempo á xente para comprender os problemas implicados e ver a través dos trucos dos seus líderes, polo que permitiu un atraso na resposta á oración de Elías, un atraso que tamén foi profetizado na Biblia.

E vin outro anxo que subía do leste, que tiña o selo do Deus vivo, e berrou en gran voz aos catro anxos, aos que lles foi dado ferir a terra e o mar, dicindo: Non feras a terra, nin o mar, nin as árbores, ata que teñamos selado na súa fronte aos servos do noso Deus. (Apocalipse 7:2-3)

O mesmo día que o Carmel Challenge, superouse o prazo para completar o "acordo con Irán" (JCPOA) para evitar un desastre pola axenda nuclear de Irán baixo a administración Obama.^[16] Así, dun xeito moi tanxible, púidose ver non só que o "lume do ceo" colgaba sobre o mundo como a Espada de Damocles polas decisións morais que se estaban tomando sobre os temas da familia e o matrimonio entre persoas do mesmo sexo, senón tamén que se puxo en acción un atraso literal e identificable, a saber, JCPOA, que tamén está a sinalar actualmente o retraso do lume e o fin do inicio do lume e a caída de Deus. o ceo á palabra do moderno Elías.

O truco da mente

En canto ao reloxo de Deus en Orión, o Desafío do Carmelo do 8 de xullo de 2015 ocorreu ao son da sexta trompeta do Apocalipse. As seguintes ilustracións das publicacións de 2015 móstrano: as imaxes pretendían ilustrar a correlación coa molladura de Elías do altar con catro barrís de auga (correspondentes ás catro estrelas exteriores), tres veces (máis de tres ciclos do reloxo). Volveremos sobre este concepto máis tarde con máis detalle, pero agora mesmo a cuestión é ver como chegou o Carmel Challenge exactamente no momento no que se verteron os 12 barrís de auga:

Como funciona o reloxo, a estrela Saiph é o punto de inicio e, polo tanto, as trompetas orixinais (preparatorias) contábanse no sentido das agullas do reloxo ao redor de todas as estacións do reloxo a partir de Saiph. Deste xeito, a sexta trompeta correspondeulle a Rigel (como se mostra á dereita). Con base na aliñación exacta do reloxo,^[17] isto caeu 8 de xullo, 2015, que foi a base para o cronometraxe do Carmel Challenge. Este momento foi un milagre en si mesmo, porque sinalaba o día exacto dentro da Conferencia Xeral de duración dunha semana en que a Igrexa levaría a cabo a votación máis importante de toda a Sesión. Presentouse como un voto sobre a ordenación das mulleres, pero resultou ser un truco astuto para enganar á apaixonada maioría dos votantes conservadores para que cambiasen a estrutura de poder da Igrexa, unha fazaña que só se puido lograr nunha sesión da Conferencia Xeral segundo os estatutos da Igrexa.

Así, toda a paixón do corpo mundial de adventistas crentes na Biblia foi aproveitada para chamar a un rei que gobernase sobre eles, como nos tempos de Saúl, fillo de Quix, mentres que o voto non tivo ningún efecto sobre o tema da ordenación das mulleres que realmente importaba ao pobo. Por que fixeron isto os dirixentes? Porque para cooperar coas leis gobernamentais (e asegurar os beneficios de desgravación fiscal do goberno), a igrexa tiña que ter un sistema de goberno de arriba abaixo, que os seus electores nunca votarían conscientemente.

O engano a esta escala -tirar a la sobre os ollos dunha igrexa enteira- é un golpe tan desprezable procedente dun cargo moral tan elevado que case desafía a comparación! Pero usar o xogo de mans sobre os cegos non escapa á vista do Todopoderoso.

Maldito sexa o que faga errar ao cego do camiño. E todo o pobo dirá: Amén. (Deuteronomio 27:18)

E iso lévanos ao que está a suceder cinco anos despois, que serán os seus xustos desertos. A sesión do GC de 2020 tivo que ser cancelada por mor do coronavirus, e o evento reprogramado para 2021 tamén está no punto de mira divino.^[18] O feito de que a Sesión da Conferencia Xeral tivese que ser aprazada xa é unha vitoria para Elijah, quen profetizou que a Sesión de 2015 sería a última da historia. Pero a lección máis ampla para hoxe é que outro oficio moral está a facer o mesmo truco: os departamentos de saúde pública.

Vós, o pobo, estades apaixonados a favor ou en contra da vacinación obrigatoria sen darnos conta de que a súa destrución se está a realizar dun xeito totalmente diferente que coa cuestión da vacinación, como no deplorable exemplo da igrexa! Non importa o que fagas, estás nun catch-22! A igrexa foi levada a negar o liderado do Espírito Santo, que debía asegurarse a través do seu goberno de abaixo cara arriba, e no seu lugar votaron polo poder real, e ao final non houbo ningún cambio no rumbo da igrexa con respecto ao tema da ordenación das mulleres como resultado da votación. Os que estaban en contra porque estaban sobre un fundamento bíblico non foron axudados, e os que estaban a favor del non foron mellor por ter votado "en contra" do poder real. ¡TODOS foron levados a negar a Deus, dun xeito ou doutro! O único curso correcto era DEIXAR A IGREXA en resposta a tales charadas que non teñen absolutamente nada que ver coa santidade e a piedad de ningún xeito, forma ou forma. (Xa é rebelión contra Deus que unha igrexa pense mesmo que pode votar sobre un tema como a ordenación das mulleres, para o que a vontade de Deus xa está claramente expresada na Biblia).

Así mesmo, no tema da vacinación, hai dúas caras. Os que estean desesperados por volver á normalidade recibirán a vacina para que poidan VOLVER ÁS SÚAS IGREXAS (onde o virus supostamente se estendeu en primeiro lugar). Non só isto é o contrario da chamada de Xesús sair de Babilonia, pero estas son as mesmas igrexas que cumpren as leis de non discriminación LGBT^[19] para manter o seu estado sen ánimo de lucro, e así o campamento pro-vacina e pro-igrexa continuará dando os seus décimos e ofrendas en apoio dunha igrexa que tolera o que Deus chama abominación. Non é bo.

Pero aqueles que están xustamente preocupados por contaminar o templo do Espírito Santo están decidindo a conciencia evitar a vacinación, pero o problema é que as igrexas e as canles influentes están ensinando que a vacina é a marca da besta, ¡que non o é!^[20] Por favor, sexa lóxico no seu estudo da Biblia: dende cando se administran as vacinas na fronte ou na man? Mentres tanto, o que realmente é marca da besta non se fala e se mantén ante a xente, polo que está fóra da vista, fóra da mente, e isto levará a aceptando a marca da besta mentres rexeitaba a vacina. De novo, non é bo!

Unha batalla espiritual debe ser librada con armas espirituais. Para combater este tipo de trucos que arrinconan a unha persoa para escoller o menor de dous males, unha persoa ten que estar nun plano moral superior, e para iso necesitamos desesperadamente a mente de Xesús. Necesitamos entender o que é ofensivo para El e o que non. Xudas tamén o puxo nun recuncho, quen non lle deu boas opcións: ou ben podía usar o seu propio poder para liberarse -o que sería un acto de egoísmo e unha vitoria total de Satanás- ou ben permitir que o seu corpo -non só o templo do Espírito Santo, senón Deus encarnado- fose contaminado, rasgado, danado e destruído para a súa resurrección (non para a súa resurrección). Pense niso: se os romanos usasen a inxección letal en lugar da crucifixión, Xesús estaría preparado para aceptala igual que a consecuencia dos nosos pecados sobre el. Non se fai isto a vacinación doutro xeito?

Procurar salvar a propia vida é egoísmo, e o egoísmo non ten lugar no reino de Deus.

Quen busque salvar a súa vida, perderaa; e quen perda a súa vida, conservaraa. (Lucas 17:33)

Se os malvados fan dano con calquera pretexto, pode estar seguro de que eles tamén fixeron dano a Xesús, e serán ben recompensados ​​no seu momento, pero buscar salvar a propia vida non é o camiño de Cristo. Máis ben, sería mellor abandonar o sistema, como fixo Xesús, e comezar un mellor con moral máis elevada. DEIXAR AS IGREXAS^[21] e a súa propaganda de vacinas por completo e iniciar grupos de estudo na casa ou en liña para buscar nova sabedoría de Deus e deixar a El a protección da túa vida. Por suposto, unha persoa debe ter coidado naturalmente co que se inxecta no seu corpo, e a vacina contra a COVID-19 pode ser tratada mellor como un veleno, pero se é forzado, non rompas "Non matarás" para protexer a túa saúde persoal, por exemplo! (Pedro foi reprendido por cortarlle a orella ao opoñente de Xesús.) Mantéñase baixo o radar para evitar a vacina a calquera prezo para ti mesmo, pero toma a túa posición sobre o que máis lle importa a Deus: a súa lei, os Dez Mandamentos!^[22]

O sacrificio é unha parte necesaria da vida cristiá. Para evitar a destrución das almas, un cristián debe estar sempre preparado sacrificio polo ben dos demais, como Xesús e todos os santos apóstolos ensinaron co exemplo no Novo Testamento. As cartas do Novo Testamento adoitan amonestar aos santos a ser obedientes aos poderes do Estado na medida do posible sen quebrantar a lei de Deus, polo que a súa conduta irreprensible sería un testemuño digno de Cristo. O traballo de cada cristián é vivir tal testemuño e, así, chegar aos perdidos coa mensaxe de salvación para que non se perda nin unha alma que puidera ser convertida na xustiza.

O Atraso e o Altar

Proféticamente, a sexta trompeta (cando se fixo o Desafío Elías) é única porque inclúe un atraso específico para o momento determinado do seu cumprimento, o que significa que o lume e o xofre do Elías moderno tiñan que ter un período de tempo entre o aviso e o xuízo (a diferenza do calvario do mesmo día do histórico Elías).

E o sexto anxo soou, e oín unha voz dos catro cornos do altar de ouro que está diante de Deus, que lle dicía ao sexto anxo que tiña trompeta: Solta os catro anxos que están atados no gran río Éufrates. E os catro anxos foron soltos, que foron preparados para unha hora, un día, un mes e un ano, pois para matar a terceira parte dos homes. (Apocalipse 9:13-15)

Isto xa explica por que o lume non consumiu a Conferencia Xeral dos Adventistas do Sétimo Día mentres estaban votando no Alamodome en 2015.^[23] ou por que non choveu lume sobre o Tribunal Supremo dos Estados Unidos cando os xuíces anunciaron a súa decisión de protexer o matrimonio entre persoas do mesmo sexo, e cun pouco de comprensión, tamén explica cando o lume era para consumilos: a unha hora concreta, nun mes concreto, nun día concreto, dun ano concreto.

Unha das leccións máis importantes e valiosas que Deus ensinou ao seu pobo a través dos tempos é... paciencia. Aínda que El parece tardar en cumprir as súas promesas, debemos ocuparnos e redimir o tempo estudando e volvendo estudar a súa Palabra e compartindo a súa luz cos demais que están na escuridade. Deste xeito, unha persoa vai coñecendo a Deus e entendéndoo cada vez máis, mentres se achega o momento do cumprimento das súas promesas.

Considere, por exemplo, a primeira promesa do Salvador que vén:

E poñerei inimizade entre ti e a muller, entre a túa descendencia e a súa descendencia; ferache a cabeza, e ti ferás o seu talón. (Xénese 3:15)

A promesa da vitoria do Salvador ao esmagar a cabeza da serpe só está chegando ao seu completo cumprimento, como se explica en A Debulla de Verán. Pero pensa ben: foi unha longa espera para Eva! Cando estaba embarazada do seu primeiro fillo, preguntouse pola semente que levaba no ventre, e seguramente estaba pensando na promesa do Señor cando deu a luz ao seu primoxénito.^[24]

E Adán coñeceu a Eva, a súa muller; e ela concibiu e deu a luz a Caín, e dixo: Conseguín un home do Señor. (Xénese 4: 1)

Imaxina a súa decepción cando pasaron os anos e este suposto fillo da promesa creceu para ser o primeiro asasino! Ao mesmo tempo, ela estaba desposuída do seu fiel fillo Abel, que xa non era un candidato vivo para ser a semente prometida.

Pero ela desistiu? Non, ela adaptou a súa comprensión da Palabra de Deus e expresou que o Salvador tiña que vir de Deus como un substituto para realizar a expiación que Abel certamente non puido porque morreu.

E Adán coñeceu de novo á súa muller; e ela deu un fillo, e chamoulle o nome de Set: Para Deus, dixo ela, púxome outra descendencia en lugar de Abel, a quen Caín matou. (Xénese 4:25)

Deste xeito, o plan de salvación desenvolveuse século tras século mentres o pobo de Deus buscaba coidadosamente o Salvador que viña, estudando cada palabra que saía da boca de Deus. No proceso, os personaxes individuais foron refinados polo esforzo por comprender a verdade.

Esta foi a experiencia do pobo de Deus ata os nosos días, cando o coñecemento da palabra de Deus aumentou drasticamente.^[25] Mentres Deus conduce, a verdade desenvólvese dun xeito que amplía e enriquece o coñecemento previo, do mesmo xeito que o concepto de Eva sobre o Substituto ampliou a súa comprensión do feito de que a súa semente debía vencer á serpe. A promesa de Deus non foi invalidada, pero o seu plan viuse ampliando.

Así foi na experiencia do moderno "Elijah". O esforzo por extraer a verdade da palabra de Deus e o custo de entregala a outros que non a queren, serve para afinar o carácter. Cada atraso, cada crítica, cada dúbida convértese nunha oportunidade para re-estudar e refinar o corpo da verdade presente arduamente gañada. Así é como o moderno "Elías" reconstruíu o altar do Señor, metafóricamente. Cada volta do reloxo engade a súa historia e experiencia á anterior.

As doce pedras para as doce tribos de Israel, coas que Elías reconstruíu o altar, representan o pacto entre Deus e o seu pobo. Vimos como foi a arca da alianza descuberto no ceo e as dúas táboas da alianza expostas. Isto significa que a explicación do altar de Elías de 2015 e explicada de novo en 2020 en Xa Non Tempo cobra hoxe unha importancia moito maior.

Aínda que Elías na Biblia reparara un altar de sacrificios, a conexión co sinal da arca da alianza hoxe suxire que poderíamos estar lidando co altar do incenso que estaba á porta do Lugar Santísimo. Aquí é onde o recendo das oracións dos santos ascende figuradamente no fume aromático que enche o Lugar Santísimo como "doce sabor" para o Señor. Escoitouse a oración moderna de Elías?

Despois de reconstruír o altar, Elías puxo sobre el madeira e o sacrificio, simbolizando a cruz e o sacrificio de Xesús. Isto é xeralmente simbolizado no reloxo coas liñas do trono (vermello) que "cruzan" no centro onde Alnitak (o que foi ferido) representa o gran Sacrificio cuxo sangue purificador foi derramado mentres aínda eramos pecadores.^[26]

E puxo en orde a leña, cortou o becerro en anacos, púxoo sobre a madeira e díxolle: Enche catro barrís de auga, e bótao sobre o holocausto e sobre a madeira. (1 Kings 18: 33)

Os barrís de auga que foron vertidos sobre o sacrificio simbolizan aínda máis o fluxo do tempo nunha secuencia moi específica.

E dixo: Faino a segunda vez. E fixérono por segunda vez. E dixo: Faino a terceira vez. E fixérono por terceira vez. E a auga corría arredor do altar; e encheu tamén de auga a foxa. (1 Reis 18:34-35)

Vertéronse catro barrís, despois outros catro, despois outros catro, e todos estaban conectados cunha gabia arredor do altar, igual que a secuencia de tres ciclos de reloxos. O procedemento completouse cando a auga, como o tempo, movíase ao redor de cada un dos tres círculos do reloxo.

Non só esta secuencia de catro barrís de auga vertidos tres veces distintas describe tres ciclos do reloxo, senón o feito de que a auga fluía cara ao mesmo trincheira cada vez fai que isto sexa un cumprimento perfecto. A foxa tiña un medición específica que se aplica aos tres ciclos implicados.

...e fixo unha foxa arredor do altar, tan grande como conter dúas medidas de semente. (De 1 Reis 18:32)

Os tres ciclos comparten a mesma "trincheira" que mide os mesmos 259 días ao redor. Esta gabia é o suficientemente grande como para conter dúas medidas de semente, como o trigo. Se esa semente de trigo fose moída en fariña para facer pan, sería algo así como dúas porcións. De aí que a trincheira alude ao porción dobre do espírito de Elías, que "Eliseo", os 144,000, necesitará para o último ciclo do reloxo. Isto tamén alude á semente da igrexa, que é o sangue dos mártires. Aínda queda un traballo por facer despois dos acontecementos do Monte Carmelo!

A oración de Elías e a súa resposta

Un dos moitos aspectos da obra do último Elías foi descifrar a linguaxe celestial de Deus nas profecías da Biblia. Está dispoñible toda unha serie de vídeos, titulados Os sinais de Elías, explicando os principios bíblicos básicos para comprender o simbolismo celestial onde aparece nas Escrituras (un dos puntos clave que distingue a astronomía bíblica da astroloxía pagá).

Por exemplo, Venus (a estrela brillante e matutina que simboliza a Xesús^[27]) pode representar o Sacrificio na mesa do altar da constelación de Touro do 4 ao 10 de xullo. Nesa pequena ventá, o cometa NEOWISE fíxose visible ao redor do aniversario do Carmel Challenge orixinal de Elijah.

Ao mesmo tempo, a lúa atópase na constelación de Acuario, que derrama a súa auga como a auga que derramara Elías sobre o altar. O sol está no xemelgo divino (Pólux) de Xemelgos, que representa a Xesucristo como Rei, e mesmo está na posición da fouce (mentres Mercurio está no xemelgo axeonllado). O sol pode simbolizar o lume do ceo que consumiu o sacrificio do altar e as doce pedras. Así, os ceos pintan un vívido memorial de toda a escena do sacrificio de Elías o 8 de xullo de 2020, o mesmo aniversario do Carmel Challenge.

Pero se Xesús está representado polo sacrificio no altar, como pode ser o Rei coa fouce na man ao mesmo tempo? Claramente, o sacrificio no altar é só figurativo do Sacrificio perfecto que se deu unha soa vez polo pecado. Así, o xemelgo coa fouce na man representa a Xesús vivo, que manda a matanza de Ezequiel 9 tal e como se comentou anteriormente, que corresponde ao asasinato dos sacerdotes de Baal e Asherah na historia de Elías.

Na súa gran sabedoría, Deus sabía de antemán que a igrexa se convertería nunha apostasía total ao final dos tempos, e que sería necesario un plan de recuperación. Ás veces referímonos a isto en termos de escenario "Plan A" e escenario "Plan B". Na súa Palabra, Deus permite todas as posibilidades e dá todas as oportunidades á humanidade para mostrar fe, arrepentirse e cambiar o curso da historia e da profecía.

Polo tanto, Deus enviou ao moderno Elías para desafiar a igrexa o 8 de xullo de 2015 no escenario do "Plan A", e se o pobo de Deus fose apto para afrontar o desafío, entón o ano, o mes, o día e a hora da sexta trompeta cumpriríanse á perfección, aínda que o pioneiro adventista do sétimo día explicou a súa conta Josiah Litch co número profético: 360 días ao ano + 30 días ao mes + 1 día + 1 hora = 391 días (e unha hora), que se entendería como o tempo literal para aqueles sobre os que chegou o fin do mundo.

Agora para armalo, contando desde a data sinalada para o Carmel Challenge Xullo 8, 2015 como a sexta trompeta do reloxo, o lume caería do ceo 391 días despois agosto en 1, 2016- a data exacta do sexto peste!

Isto mostra como os reloxos corren coa Biblia e que a sexta trompeta é de feito un aviso avanzado para unha hora, día, mes e ano específicos, pero máis tarde, cando as súas terribles consecuencias chegarán.

Para o "Plan B", non obstante, Deus tivo que levar ao seu pobo "no tempo" para arranxar a raíz do problema que comezou hai moitos anos noutra infame Conferencia Xeral: a Minneapolis Sesión de 1888. Aínda que isto implica de novo a historia adventista, o mesmo problema está hoxe en todas partes en todos os círculos cristiáns en forma de conflito entre OSAS e aqueles que entenden que un cristián debe ser obediente ás leis de Deus (e do home). Trátase da cuestión do que realmente significa "xustiza pola fe"! Para desfacer a apostasía que se ve hoxe, hai que retroceder no tempo ata a raíz do problema e "tentar de novo".

Respecto da conferencia de Minneapolis, díxose:

Deus quixo que se levantasen os vixiantes e que con voces unidas enviaran unha mensaxe decidida, dando un certo son á trompeta, para que o pobo puidese saír ao seu posto de deber e desempeñar a súa parte na gran obra. Entón a luz forte e clara daquel outro anxo que baixa do ceo con gran poder, enchería a terra coa súa gloria. Levamos anos atrás; e aqueles que quedaron cegos e obstaculizaron o avance da mesma mensaxe que Deus quixo dicir que debería saír da reunión de Minneapolis como unha lámpada que arde, teñen que humillar os seus corazóns ante Deus e ver e comprender como o traballo foi obstaculizado pola súa cegueira de mente e dureza de corazón. {14MR 111.1}

Como se logrou esta fazaña de viaxe no tempo para regresar figuradamente a esa conferencia é a historia de apertura do sitio web de WhiteCloudFarm, a historia do sacrificio de Filadelfia. En poucas palabras, "Elijah" traballou con Deus unha obra que conseguiu facer retroceder o tempo, en certo sentido, que deu lugar aos ciclos de Orión en sentido antihorario que foron obxecto de estudo dende aquela.^[28]

A viaxe atrás no tempo implicou outro ciclo de trompetas, agora para o "Plan B", que reafirmou o Desafío Carmelo cunha advertencia sobre a nova data da sexta trompeta do 3 de xuño de 2018. Houbo un sinal global tan poderoso ese día que necesitou varios artigos.^[29] para transmitir a magnitude da mensaxe, que non se detivo senón que creceu no gran e marabilloso sinal das sete últimas pragas.^[30]

Por exemplo, a Biblia asocia a oración de Elías co sacrificio da noite:

E pasou no momento da ofrenda do sacrificio vespertino, que achegouse o profeta Elías e dixo: Señor Deus de Abraham, Isaac e Israel, que se saiba hoxe que ti es Deus en Israel e que eu son o teu servo, e que todas estas cousas fixen pola túa palabra. (1 Reis 18:36)

Esta hora de sacrificio foi dramáticamente confirmada pola erupción de Volcán de Lume^[31] exactamente a esa hora do reloxo en que chegou a sexta trompeta no ciclo de trompeta. Nese momento, a relación entre os distintos ciclos do reloxo non se entendía completamente, pero estaba claro que Deus falaba a través dos acontecementos que se correlacionaban coa mesma profecía da sexta trompeta. A desaparición de toda unha aldea nomeada Sangue de Cristo (Sangue de Cristo) serviu como ilustración gráfica do sacrificio consumido ofrecido por Elías no monte Carmelo e da escala na que Deus está falando hoxe. Vivimos nunha aldea global, e Deus loita co mundo enteiro polo seu pecado, así como co mundo cristián pola súa apostasía, e o lume e o xofre desa erupción representan o lume inextinguible que está reservado para Satanás e os seus anxos e todos aqueles que rexeitaron a salvación de Deus.

Loxicamente, entón, a nova sexta trompeta debería apuntar á nova sexta praga, como como os 391 días mostraron a relación nos ciclos preparatorios, non? A seguinte imaxe ilustra (nótase na dirección do reloxo no sentido antihorario, en contraste co caso do "Plan A"):

Ademais de que ningún medio de noticias mundial informou de incendios do ceo o 4 de abril de 2019, xurdiu a dificultade de que, a diferenza de calquera outro ciclo anterior do reloxo de Orión, o ciclo da peste transcorre ininterrompidamente na mesma escala de tempo durante máis dunha rolda, e como podemos saber a cal destas roldas apunta realmente a advertencia da sexta trompeta? As tres "horas" de Apocalipse 18 están implicadas aquí como se explica en A Hora da Fuxida, pero cal desas "horas" quere dicir?

A solución debería ser bastante obvia baseándose no simbolismo do altar de Elías cuberto anteriormente: debe apuntar a unha data no terceiro redondo, DESPOIS de reparar o altar e DESPOIS de verter os catro cubos tres veces. Foi entón cando Elías axeonllouse e rogou a Deus para que o seu pobo volvese a el cunha demostración de lume do ceo. En rigor, isto correspondería a un momento non anterior á marca de Betelgeuse, cando os catro "barrís" foran baleirados (xusto cando o cometa NEOWISE comezou a aparecer en escena). Podería pasar tan cedo?

Moitos profetas de YouTube^[32] estiveron falando dun posible evento de rapto —que tamén podería coincidir co incendio de Elías— e aconsellan aos seus espectadores que vexan todas as datas interesantes de xullo (por exemplo, a que permanece no sinal celestial do arca do pacto). Para os que están a prestar atención, non cabe dúbida de se vivimos en tempos proféticos, pero o reto é saber que buscar e como navegar nestes tempos.

Pero seguindo a mesma lóxica que na relación trompeta/peste preparatoria, a sexta trompeta incluso apuntaría tan tarde como a estación da liña do trono de 3-6 de setembro de 2020, que tamén é o fin do sinal do pacto e así un punto probable no que Elías debería ser confirmado.

De feito, as actuacións que se van realizar no que se refire ao altar do incenso dan máis evidencia diso. Segundo a Mishná, o Día da Expiación o sumo sacerdote colocaba os carbóns do altar nun lugar específico:

Cando chegou á Arca puxo a tixola de brasas entre os dous polos. Amontoou o incenso sobre os carbóns e toda a casa encheuse de fume.^[33]

Como se ve no sinal da arca da alianza, os polos están representados polas liñas do trono. Así, o "lume" de Elías (ou os "carbóns" de Ezequiel) debería colocarse "entre os dous polos", ou entre o 3 de setembro e o 6 de setembro de 2020, que deixa o 4 ou o 5 de setembro.

O enchemento da casa de fume é un marcador importante, porque Apocalipse asocia este punto coas pragas:

E o templo estaba cheo de fume da gloria de Deus e do seu poder; e ninguén puido entrar no templo, ata que se cumpriron as sete pragas dos sete anxos. (Apocalipse 15:8)

Este verso vén inmediatamente antes do derramamento das sete últimas pragas, o que significa que calquera forma de lume da que falan as profecías, as sete últimas pragas serán derramadas de novo no PODER e para a GLORIA de Deus. Vimos que as advertencias cada vez son máis fortes e as crises do mundo se fan máis profundas e graves, pero finalmente os sinais de alerta son superados polas consecuencias reais.

É cando se espera que a vacina contra o coronavirus estea dispoñible,^[34] e mentres tanto está chegando a "segunda onda". Será peor,^[35] non só en canto á mortalidade, senón en canto ás respostas das autoridades, que utilizarán medidas extremas para combater o problema ante outras múltiples crises. Algunhas zonas do globo xa están a ferver pola guerra.^[36] O diñeiro fallará e os alimentos desaparecerán. Segundo Byron Searle,^[37] esta fame, como a fame de Exipto, comezará despois de "sete semanas" (no canto dos sete anos dos tempos de Xosé). Dentro de agora non tes oito semanas, só sete, e se as contas no teu calendario, chegarás ás liñas do trono do 3 ao 6 de setembro no reloxo de Orión cando comezará a fame. Quizais o lume de Elías vai queimar todos os mercados financeiros e reducir a riqueza do mundo dun día para outro!?

Ide agora, ricos, chorade e berrade polas vosas miserias que virán sobre vós. (Santiago 5:1)

Non obstante, en cada momento de extremidade Deus ten un plan para o seu pobo, e do mesmo xeito que Xosé pasou sete anos recollendo alimentos para a fame, Deus fixo provisión física e espiritual para o seu pobo hoxe.

Incluso isto forma parte da historia do cometa NEOWISE, que (aínda que invisible) chegará aos pés de Virgo nese momento.

Chorando por Tammuz

Outro indicio de que o cumprimento do desafío de Elías probablemente debe chegar nunha data non máis tarde do 3 ao 6 de setembro é o feito de que para os fillos de Israel, o lume no altar deu a proba de que o Deus de Elías era o verdadeiro Deus e, polo tanto, Elías podía matar aos profetas de Baal e Aserá. O artigo anterior explicaba que unha determinada "hora" comezaría nas liñas do trono do 3 ao 6 de setembro de 2020, cando os anxos matadores de Ezequiel comezarían o seu traballo, e na historia de Elías, isto correspondería ao asasinato dos sacerdotes de Baal despois do sinal de Deus.

Isto trae a unha nova perspectiva o "choro por Tamuz" como unha das abominacións que levou á matanza de Ezequiel 9:

Despois levoume ata a porta da porta do Señora casa de que estaba cara ao norte; e velaquí, alí estaban sentadas mulleres chorando por Tamuz. Entón díxome: "Viches isto, fillo do home? Volve a volta, e verás maiores abominacións ca estas. (Ezequiel 8:14-15)

Esta non foi a última abominación que se viu e debe vir claramente antes da matanza. O Desafío Carmelo de 2015 estableceuse no contexto da entrega da lei de Deus no monte Sinaí debido ao movemento para protexer o matrimonio entre persoas do mesmo sexo e establecer leis de tolerancia e non discriminación LGBT en todo o mundo e especialmente nos Estados Unidos nese momento. Tales leis están en contra da lei de Deus, que define o matrimonio protexido no sétimo mandamento como entre un home e unha muller no quinto mandamento.

Mentres repasamos estas cousas hoxe á luz de como a arca da alianza e a lei de Deus foron abertas nos ceos,^[38] está claro que a experiencia dos fillos de Israel cando Moisés baixou do monte Sinaí co rostro brillante, sostendo nas súas mans as dúas táboas dos Dez Mandamentos, é realmente o contexto correcto. Esta é a historia que a igrexa mundial ("Israel espiritual") está a vivir agora, como en 2015. O texto do Incendio no Monte Carmelo o artigo mencionou isto nas súas palabras de peche (subliñado engadido):

Esfórzate con todas as túas forzas por estar entre os 144,000; gañarán a batalla final polo verdadeiro Gobernante do Universo, polo seu amor perfecto. É o amor abnegado e abnegado de Xesús, que se reflicte nos seus rostros como foi con Moisés cando baixou do monte Sinaí.

Teña en conta a énfase no amor abnegado, que é esencial para reflectir plenamente o carácter de Xesús. O rostro de Moisés brillou porque estivo na presenza do Señor o suficiente como para reflectir a súa actitude de sacrificio. Trátase de profundas leccións espirituais que se expoñen noutros artigos, como na serie titulada O sacrificio de Filadelfia e mesmo o artigo que emitiu o Desafío Carmelo en si. Para Moisés, esta actitude de sacrificio púxose a proba cando baixou do monte Sinaí coas primeiras táboas de pedra e comprobou que os fillos de Israel se corrompían co becerro de ouro, polo que Moisés rompeu as dúas táboas do testemuño.

Este episodio de "becerro de ouro", que representa a elección doutro deus no lugar do verdadeiro Deus, é notablemente semellante ao que pasou cos adventistas do sétimo día en 2015 cando votaron por unha estrutura de poder real. Outras igrexas fixeron o propio, asinando convenios de cooperación coa Igrexa católica, facendo así tamén o papa a súa cabeza. Lembras todo o carisma arredor de Tony Palmer e a súa iniciativa para acabar co protestantismo? ¡Diso se trataba!

Como nos días de Samuel, elixir un rei era un rexeitamento ao goberno de Deus:

E o Señor díxolle a Samuel: "Escoita a voz do pobo en todo o que che digan, porque non te rexeitaron. pero rexeitáronme, para que eu non reine sobre eles. (1 Samuel 8: 7)

Así, o 8 de xullo de 2015, a última gran igrexa que unha vez protestara contra a apostasía de Roma engadiu aos seus pecados a rebelión contra Deus co seu "becerro de ouro" no mesmo momento no que deberían estar preparados para recibir a lei de Deus -a transcrición do seu carácter sacrificial- que (nunha realidade alternativa) podería beneficiarlles para rematar a súa misión na terra. Poderían recoñecer que o matrimonio é tan sagrado como o sábado e que pagaría a pena facer calquera sacrificio necesario, incluso renunciar ao seu estatus 501(c)(3) e aos beneficios económicos asociados a el, para manterse en harmonía coa lei de Deus.

Pola contra, pensaron que podían percorrer a fina liña entre a verdade e a mentira. Tomar o camiño moral tería fortalecido a igrexa para alzar a súa voz contra a apostasía de todos os Estados Unidos pola súa sentenza da Corte Suprema que converteu a sodomía nun pecado protexido a nivel nacional o 26 de xuño de 2015, menos de dúas semanas antes (e, por exemplo, EEUU levou a outros países a facer o mesmo). Quizais as súas enerxías puidesen traer unha conciencia e evitar os xuízos de Deus, no "o que podería ser". Pola contra, a nación foi aínda máis lonxe no pecado, este ano (tamén a finais de xuño) sobre o tema do aborto.^[39]

A calamidade nacional de Israel da ruptura das táboas de pedra é tradicionalmente lembrada como unha das cinco calamidades (a primeira incluso) que sufriu o pobo xudeu o día dezasete do mes de Tamuz.

O dezasete de Tamuz é un día de xaxún xudeu que conmemora a brecha dos muros de Xerusalén antes da destrución do Segundo Templo. Cae o día 17 do cuarto mes hebreo de Tammuz e marca o inicio do período de loito de tres semanas que leva a Tisha B'Av.

O día tamén se conmemora tradicionalmente a destrución das dúas táboas dos Dez Mandamentos e outras calamidades históricas que sufriron o pobo xudeu na mesma data.

...

O dezasete de Tammuz ocorre corenta días despois da festa xudía de Shavuot. Moisés subiu ao monte Sinaí en Shavuot e permaneceu alí corenta días. Os fillos de Israel fixeron o becerro de ouro na tarde do día dezaseis de Tamuz cando parecía que Moisés non baixaba cando se lle prometeu. Moisés descendeu ao día seguinte (corenta días segundo a súa conta), viu que os israelitas violaban moitas das leis que recibira de Deus e esnaquizou as táboas.^[40]

Este día de loito, ou "choro" no mes de "Tamuz" lembra a mencionada profecía:

Despois levoume ata a porta da porta do Señora casa de que estaba cara ao norte; e velaquí, alí sentaban mulleres chorando por Tammuz. Entón díxome: "Viches isto, fillo do home? volverte outra vez, e verás maiores abominacións ca estas. (Ezequiel 8:14-15)

A través do reloxo de Deus, este verso conecta a abominación na casa do Señor co regreso das igrexas ao liderado romano (mesmo xesuíta) baixo o papa Francisco. Esta apostasía, que Deus chama abominación, afecta a todas as igrexas e mesmo ao mundo enteiro, do mesmo xeito que a partida de Israel de Deus tería extinguido a Luz da vida de todo o mundo, se non houbese un remanente.

Esta conexión con Ezequiel ten un significado importante porque dá o momento e as razóns polas que máis tarde os anxos coas armas de matanza reciben o mandato de ferir na cidade. É por mor das terribles accións e decisións que tomaron as igrexas en 2014 e 2015 que Deus pronto visitará as igrexas e a nación con lume. E significa que a matanza seguramente está moi preto de comezar, como se explica en A Hora da Fuxida.

Os adventistas do sábado saben calcular cando cae unha data particular do calendario bíblico, porque aprenderon a defender a súa fe demostrando que Xesús morreu o venres 25 de maio do ano 31 d.C. Se non podes facelo, como podes estar seguro de que morreu polos teus pecados? Hai moitas teorías falsas e contraditorias sobre cando morreu Cristo, pero se non se pode probar sen dúbida segundo a evidencia bíblica, ¿qué tan seguro é o fundamento da propia fe? O seu gran sacrificio debe ser a fonte dunha fe viva, e esa é a esencia da chamada de Elías a Deus. e de volta ao noso Señor que morreu por nós, como o simboliza o sacrificio no altar.

Entón, simplemente é o caso de que se as abominacións do 8 de xullo de 2015 están conectadas a Tammuz 17, deberíamos ter curiosidade por saber cando cae Tammuz 17. Podería caer no propio día do Desafío do Carmelo, o 8 de xullo de 2015?

Para que así fose, a lúa nova tería que ser visto 17 días antes do 8 de xullo, que sería o 21 de xuño (!). Pódese avistar unha lúa nova o 21 de xuño do ano 2015, cando tivo lugar o Carmel Challenge? Usando un programa adecuado,^[41] pódese calcular os avistamentos de lúa máis próximos posibles para descubrir se tal "coincidencia" puido ocorrer. Aproximadamente, o resultado está entre o 16 e o ​​18 de xuño... preto do 21 de xuño, pero non o suficiente.

Que tal os anos seguintes? Pode ser que Deus estea sinalando o ano do cumprimento do reto? Podes calcular os resultados ti mesmo:

• 2016: do 4 ao 6 de xullo.

• 2017: do 23 ao 25 ​​de xuño... preto do 21 de xuño, pero aínda está fóra do alcance de novo.

• 2018: 13-15 de xuño... lonxe.

• 2019: do 2 ao 4 de xullo.

• 2020: 21-23 de xuño... Un avistamento do 21 de xuño está EN ALCANCE!

Non é sorprendente: a primeira posibilidade de ver unha lúa nova o 21 de xuño para o mes de Tamuz, para que o 17 de Tammuz coincida co 8 de xullo e así completar o desafío de "Elías", polo que pasa exactamente cinco anos (a duración típica do período da Conferencia Xeral) despois de que a igrexa fose desafiada pola súa abominación en 2015!

Porén, as datas do 21 ao 23 de xuño son só posibilidades. Seguir a realización do cálculo exacto indica que a lúa sería visible a partir do 22 de xuño, segundo confirmaron testemuñas oculares en Xerusalén que avistaron a lúa o 22 de xuño despois do solpor.^[42] Iso faría que esa noite e o día seguinte, o 23 de xuño, fose o primeiro día do cuarto mes (Tamuz). O 17^th o día sería o 9 de xullo de 2020 e non o 8 de xullo. Aínda falta algo?

Estamos a falar do comezo do maior xuízo divino xamais visto nos tempos modernos. Deixaría Deus algunha incerteza sobre as súas intencións, ou dúbida sobre o seu tempo divino? O moderno Elijah convocou a Ted Wilson, os líderes de todas as igrexas protestantes, e a TODO O CRISTIANISMO para que rendesen contas. Isto significa que debe haber unha razón o suficientemente claro para que o vexa o mundo enteiro, por que se puido avistar a lúa un día antes, o 21 de xuño.

Xa sabes a resposta... Pregúntate: viu a lúa o 21 de xuño de 2020, o que normalmente sería totalmente imposible porque entón aínda era unha lúa nova astronómica totalmente negra. Pero, claro! Houbo unha eclipse solar o 21 de xuño, o que significa que a lúa estaba VISTO solapando o sol!

The Times of Israel: O raro eclipse solar "anel de lume" escurece o ceo en Israel

En Israel, esta "lúa" só cubría parcialmente o sol, o que mesmo resultou no sol asumindo a forma de media lúa mentres o seu brillo perfilaba a lúa. Todos os que viron esta eclipse o domingo 21 de xuño de 2020 son testemuñas do avistamento da lúa nova, que é, no sentido bíblico, o comezo do novo mes! Isto levaría Tammuz 17 ao 8 de xullo para sinalar o ano 2020 como o ano no que comezará a ira de Deus polas abominacións da igrexa e cumprirase o Desafío do Carmelo. E iso é ademais ao cometa NEOWISE que aparece nese momento para indicar este ano como o ano de cumprimento!

Estarás entre os que confesan o verdadeiro Deus e Elías como o seu servo? Tomarás as armas da guerra espiritual e matarás as falsificacións coa verdade?

E cando todo o pobo o viron, caeron as súas caras e dixeron: o Señor, el é o Deus; o Señor, el é o Deus. E Elías díxolles: Toma os profetas de Baal; que nin un deles escape. E colleunos, e Elías levounos ao torrente Quixón e alí matounos. (1 Reis 18:39-40)

O verdadeiro agasallo no altar

Foi a Deus a quen Elías apuntou á xente, e foi o Fillo de Deus o que prefiguraba o sacrificio do altar. Requiría un Ser santo e sen pecado como substituto da humanidade; calquera sacrificio manchado non sería capaz de expiar a humanidade, porque a humanidade foi creada sen pecado, e para restaurar o pecador a unha condición sen pecado requiría un Substituto sen pecado. Calquera cousa menos diso non podería erradicar todo pecado da alma do crente.

O lume de Deus era o sinal de que Deus aceptara o sacrificio, de que se consideraba impecable e de que a súa inocencia foi aceptada en nome da congregación (no caso de Elías). Así, non era só un sinal para mostrar quen é o verdadeiro Deus, senón tamén para reconciliar o pobo con Deus mediante unha demostración de que O sacrificio de Elías foi aceptado e, como resultado, poderían ser traídos de novo ao favor de Deus e recibir a bendición da choiva que tan desesperadamente se necesitaba despois dos tres anos e medio de seca. Incluso as pedras do altar foron consumidas polo lume porque non eran necesarios sacrificios adicionais; era suficiente, e a alianza (simbolizada polas 12 pedras) fora ratificado.

Un sacrificio aceptado é un sacrificio digno de imitar.^[43] Cando un ministro de Cristo sae para chegar aos demais coa mensaxe de salvación, os seus beizos deben falar de Cristo e El crucificado.^[44] Isto é o que o reloxo de Deus ensina de moitas maneiras, e cando o sinal da arca da alianza chega á súa conclusión entre o 3 e o 6 de setembro de 2020, debemos preguntar polo significado de tal emblema de santidade.

In Parte II of O Misterio da Cidade Santa, descubriuse que Xesús foi bautizado en 4 de setembro do 27 d.C., cuxo aniversario agora cae xusto entre as liñas do trono do reloxo. Esta data do ano 27 d.C. foi un gran enigma que, unha vez resolto, resultou ser de suma importancia.

O bautismo representa (entre outras cousas) a decisión persoal e pública de renunciar ao pasado pecaminoso (que Xesús non tiña!) e camiñar no camiño da xustiza. Representa unha morte e un renacemento en Cristo, que por suposto depende do seu sacrificio. Para un cristián, é a decisión de "tomar a cruz e seguilo".^[45]

O cometa NEOWISE, por certo, foi descuberto na noite do 27 de marzo de 2020. Esta foi a véspera da decisión do irmán John en 1999 de entregar a súa vida a Deus para o servizo, así como cando recibiu o soño en 2003 que o levou a estudar para o bautismo, e cando en 2004 comprometeuse a viaxar ao lugar de moitas augas.^[46] Foi bautizado o 12 de xullo de 2003, que nese ano recaeu Tamuz 11 segundo o calendario bíblico, e este ano, Tammuz 11 cae 3 de xullo de 2020: o perihelio do cometa NEOWISE, cando foi "bautizado polo lume" ao pasar o sol. Isto simboliza como o segundo unxido (Gabriel) deixou o ceo como un querubín cubridor, veu de Deus á terra (como NEOWISE veu do sol), serviu para restaurar a verdade de Deus na terra, e pronto se vai de novo. Todos estes son momentos de decisión que conectan este cometa coa misión do último Elías.

Para Xesús, porén, o bautismo tiña un significado diferente do que ten para os pecadores. Non tiña pecado para ser lavado, pero foi bautizado "para cumprir toda xustiza".^[47] porque representaba a súa decisión pública de entrar no ministerio en nome da humanidade, para completar a misión para a que foi enviado. No seu bautismo, Deus recoñeceu a Xesús como o seu propio Fillo.

E Xesús, cando foi bautizado, subiu de inmediato fóra da auga; e velaquí, abríuselle o ceo, e viu o Espírito de Deus baixar coma unha pomba e acendelo. E velaí unha voz do ceo, que dicía: Este é o meu Fillo amado, no que me complace. (Mateo 3:16-17)

Como todas as demais persoas, Xesús tivo que crecer e comprender cal era o seu propósito na vida. El entendeu o significado do cordeiro sacrificado cando razoou cos doutores da lei en Xerusalén, pero polo seu bautismo aceptou a chamada ao sacrificio. Así comezou a súa obra, unha obra que na terra culminaría na máis grande e desinteresada demostración de amor que se coñeceu. A través do seu sacrificio, Xesús gañou a vitoria sobre Satanás en nome da humanidade.

Se o desafío da sexta trompeta de Elías chegase ao seu completo cumprimento na sexta estación da peste no actual ciclo do reloxo de Orión (3-6 de setembro de 2020, como vimos), entón este aliñamento do aniversario do bautismo de Xesús (gregoriano) do 4 de setembro coas liñas do trono do reloxo debe ter un significado profundo.

Isto vese amplificado polo feito de que Bellatrix tamén apuntou directamente ao inicio do aniversario da Semana da Paixón (20 de maio de 2020) mentres que a lúa crecente marcaba o aniversario da súa crucifixión (25 de maio de 2020). Estamos moi preto do corazón de Elijah, porque foi o fermoso estudo de Cristo en Xetsemaní e a data da súa crucifixión que puxo o fundamento seguro sobre o que se pode entender o calendario e os reloxos de Deus.

A cruz de Cristo será a ciencia e o canto dos redimidos por toda a eternidade. En Cristo glorificado verán a Cristo crucificado. Nunca se esquecerá que Aquel cuxo poder creou e sostivo os innumerables mundos a través dos vastos reinos do espazo, o Amado de Deus, a Maxestade do ceo, Aquel a quen querubín e brillante serafín se deleitaban en adorar, humillouse para levantar ao home caído... {GC 651.2}

Ningunha outra data ten tanta importancia como o 25 de maio do ano 31 d.C., especialmente para o movemento Elías, e foi exactamente no aniversario desa data en 2020 cando se desencadeou a guerra racial en Minneapolis, o que provocou que a América negra se levantase en violentas protestas. Isto tamén cumpriu outro aspecto da profecía da sexta trompeta, que fala dun exército de 200 millóns de efectivos.

E soltaron os catro anxos, que estaban preparados por unha hora, un día, un mes e un ano, pois para matar a terceira parte dos homes. E o número do exército dos cabaleiros era de douscentos mil mil, e oín o número deles. (Apocalipse 9:15-16)

A esquiva identidade deste exército pode por fin coñecerse no contexto do acontecido o 25 de maio de 2020. As Nacións Unidas nomean oficialmente este exército no seu período 2015-2024 “.Década Internacional para as persoas de ascendencia africana"

Ao proclamar esta Década, a comunidade internacional está a recoñecer que as persoas de ascendencia africana representan un grupo distinto cuxos dereitos humanos deben ser promovidos e protexidos. Ao redor 200 millóns de persoas identificándose como afrodescendientes viven en América. Moitos millóns máis viven noutras partes do mundo, fóra do continente africano.

Así, a propia ONU proporciona o número que John escoitou na visión, e este exército foi mobilizado o 25 de maio de 2020 co asasinato de George Floyd. E cal é a forza deste exército? A Biblia dinos:

Pois o seu poder é na súa boca, e nos seus rabos: porque os seus rabos eran coma serpes e tiñan cabeza, e con eles fan dano. (Apocalipse 9:19)

A "boca" é de onde vén a voz, e que os afroamericanos teñen poder na súa voz é evidente; Black Lives Matter e moitas outras organizacións existen unicamente para dar voz a este exército.

A profecía ten moitas capas de significado, e aínda se aplican varios elementos da sexta trompeta que foron interpretados no pasado.^[48] mentres que agora saen á luz outros aspectos no contexto actual. Os africanos son coñecidos polas súas máscaras de león e as cores tradicionais amarelas e azuis vibrantes:

E así vin os cabalos na visión, e os que estaban sentados neles, tendo corazas de lume [vermello], e de xacinto [azul], e xofre [amarelo]: e as cabezas dos cabalos eran como as cabezas de leóns; e das súas bocas saía lume, fume e xofre. (Apocalipse 9:17)

A Biblia continúa nomeando os pecados predominantes deste grupo demográfico:

E o resto dos homes que non foron mortos por estas pragas aínda non se arrepentiron das obras das súas mans, que non deben adorar diaños, e ídolos de ouro, prata, bronce, pedra e madeira, que nin poden ver, nin oír nin andar. Nin se arrepentiron dos seus asasinatos, nin dos seus bruxos, nin da súa fornicación, nin dos seus roubos. (Apocalipse 9:20-21)

O islam tamén ten un papel aquí, xa que moitos africanos tamén son musulmáns, especialmente nas rexións do norte. Deus non fai respecto ás persoas e non fala á lixeira do pecado só porque o comete un grupo minoritario. Tamén é o caso de que o coronavirus pasou peor aos afroamericanos que a outros. "A alma que peca, morrerá".^[49]

Teño algún pracer en que os malvados morran? di o Señor Bo: e non é que volva dos seus camiños e viva? (Ezequiel 18:23)

A graza do Señor é suficiente para todos os que desexan estar libres do pecado, africanos ou doutro tipo, para que ninguén teña escusa. Se as tendencias hereditarias son fortes, Cristo é máis forte.

George Floyd non foi un mártir, pero si era un sacrificio: o sacrificio antitípico no altar de Baal, ao que se inclinaron todos aqueles que se axeonllaron en solidariedade con el. Mesmo a expresión "Black Lives Matter" despois da morte de Gorge Floyd é unha afirmación desafiante de que o sacrificio no altar de Baal debe ser respectado. Con todo, a mensaxe do Elías moderno foi confirmado polo estalido de disturbios en relación coa data da crucifixión, a data que está no centro da mensaxe.

Un novo mandamento douvos: Que vos amedes uns a outros; como te amei, que tamén vos queredes uns a outros. (Xoán 13: 34)

Ninguén ten un amor máis grande que este, que un home dea a súa vida polos seus amigos. (Xoán 15:13)

Pero a historia de Xesús non rematou coa súa morte na cruz! A liña do trono no lado dereito do reloxo que marca o inicio do sinal da arca da alianza sinala 27 de abril, 2020. Este foi o sétimo aniversario da sinal de Jonás—a luz máis brillante que nunca coñeceu a humanidade— que aconteceu o sábado 27 de abril de 2013. Unha comprensión correcta do calendario de Deus permítenos determinar non só datas de aniversario gregoriano, senón tamén aniversarios de datas bíblicas e hebreas. No calendario bíblico, O 27 de abril de 2013 foi o día da gavilla mecida, que significa a resurrección do noso Señor. E debido a que ese día de festa especial caeu nun sábado de 2013, iso converteuno nun gran sábado virtual.^[50]

Agora, con tres datas no reloxo que sinalan os tres acontecementos máis importantes da vida de Xesús: o bautismo, a paixón e a resurrección, comezamos a ver que se forma unha imaxe cohesionada.

Tendo en conta que o reloxo vai cara atrás (en sentido contrario ás agullas do reloxo), temos unha secuencia "invertida", que mostra a vida de Xesús en revisión, e parece que está implicada toda a metade superior do reloxo. Este é o mesmo período de tempo que ocupa o sinal da arca da alianza, porque Xesús cumpriu toda a lei a través da súa vida de servizo desinteresado aos demais.

Non pensedes que vin para destruír a lei ou os profetas: Non vin para destruír, senón para cumprir. (Matthew 5: 17)

Do mesmo xeito, o pobo de Deus pode aprender co reloxo como camiñar ao servizo dos demais e, así, cumprir tamén a súa lei. Xesús veu como o noso exemplo para ensinarnos como vencer o pecado e vivir os principios da lei na nosa propia vida.^[51]

Pero que pasa con Betelgeuse? Que evento extremadamente significativo puido ocorrer un 22 de xuño, nalgún momento da súa vida de ministerio, que podería corresponder ao punto central e á gloria Shekinah no simbolismo do arca?

Á luz do conxunto arca do sinal da alianza—co querubín de cobertura incluído— pódese inferir que gran acontecemento se significa aquí: a Transfiguración.

E despois de seis días, colleu Xesús a Pedro, a Santiago e a Xoán, seu irmán, e levounos separados a un monte alto. E transfigurouse diante deles: e o seu rostro brillaba coma o sol, e os seus vestidos eran brancos coma a luz. E velaquí, apareceronlles Moisés e Elías falando con el. (Mateo 17:1-3)

A escena contemplada por Pedro, Santiago e Xoán era unha representación do Reino dos Ceos, moi parecido aos tres seres presentes na arca da alianza: Deus no medio con dous anxos, un a cada lado.

Moisés no monte da transfiguración foi testemuña da vitoria de Cristo sobre o pecado e a morte. El representou aos que sairán do sepulcro na resurrección dos xustos. Elías, que fora trasladado ao ceo sen ver a morte, representou aos que vivirán sobre a terra na segunda vinda de Cristo, e que serán "cambiados, nun momento, nun abrir e pechar un ollo, no último trunfo"; cando "este mortal debe vestirse de inmortalidade" e "este corruptible debe vestirse de incorrupción". 1 Corintios 15:51-53. Xesús estaba revestido coa luz do ceo, como aparecerá cando viña "por segunda vez sen pecado á salvación". Porque El virá "na gloria do seu Pai cos santos anxos". Hebreos 9:28; Marcos 8:38. A promesa do Salvador aos discípulos cumpriuse agora. Sobre o monte o futuro reino da gloria estaba representado en miniatura,—Cristo Rei, Moisés representante dos santos resucitados e Elías dos traducidos. {DA 421.4}

Aínda que os tres discípulos que presenciaron este evento pensaron que significaba que Xesús estaba a piques de establecer o seu reinado na Terra, tiña un propósito diferente. Xesús levounos á montaña para buscar a forza de Deus tanto para el como para os seus discípulos antes da súa morte.

Pero antes da coroa debe vir a cruz. Non a inauguración de Cristo como rei, senón o falecemento que se vai realizar en Xerusalén, é o tema da súa conferencia con Xesús... Estes homes, elixidos por riba de todos os anxos ao redor do trono, viñeran a comunicarse con Xesús. sobre as escenas do seu sufrimento e para consolalo coa seguridade da simpatía do ceo. A esperanza do mundo, a salvación de todo ser humano, foi a carga da súa entrevista. {DA 422.2}

Así, este importante acontecemento na vida de Xesús non só segue a secuencia do reloxo, senón que está directamente relacionado coa Paixón de Cristo, que une os puntos de Betelgeuse e Bellatrix entre si como o foco desta visión pictórica do carácter de Cristo e do seu amor pola humanidade mostrado nos ceos. Pero na nosa orde de tempo, á cruz do 25 de maio seguiu a coroa do 21 de xuño. Xesús morreu unha vez, e agora volve como Rei dos reis.

Aquí, no punto máis alto do reloxo, vemos a Xesús como o gran Don no altar. Este é Aquel ao que Elijah moderno sempre estivo sinalando, desde que comezou a construír a súa casa sobre aquela Roca. 2010 co Mensaxe de Orión (centrado no ferido^[52]) e especialmente o Estudo de Getsemaní, publicado por primeira vez (en alemán) en setembro do ano 2010—dez anos antes das liñas do trono de setembro de 2020, cando se atopou e comprobouse a data da crucifixión de Xesús. Que outro estudo é un prego así nun lugar seguro?^[53] E como compensación polo seu traballo, que debería ser recibido con alegría e aprobado e apoiado polos máis hábiles investigadores da Biblia do mundo, Elijah colleitou persecución e sufriu unha censura agresiva desta luz. Pero esta verdade perdurará en toda tempestade, porque está fundada en Xesucristo e nel crucificado.^[54]

Pero se é de Deus, non o podedes derrubar; para que non vos atopedes aínda para loitar contra Deus. (Feitos 5:39)

Así, é moi axeitado que este segmento superior do reloxo corresponda á igrexa de Esmirna, como se mostra na presentación de Orión.^[55] Esmirna é a igrexa fiel que foi chamada a sacrificar as súas vidas por El:

Non teñades medo das cousas que sufrirás: velaquí, o demo botará a algúns de vós no cárcere, para que sexades probados; e teredes tribulación dez días: sé fiel ata a morte, e eu dareiche unha coroa de vida. (Apocalipse 2:10)

Dez días para os dez anos da mensaxe de Orión, e de aí o legado de Esmirna.

Polo tanto, como a sexta trompeta preparatoria apuntou á sexta praga preparatoria, así a sonora sexta trompeta sinala o comezo do ministerio de Cristo nas liñas do trono esquerdo do 3 ao 6 de setembro de 2020, e todo o ministerio de Cristo: vida, morte e resurrección.que abarca toda a metade superior do reloxo. Especialmente enfocado está o seu sacrificio, que foi a culminación de todo o seu ministerio, e desde a perspectiva humana, a maior vitoria sobre Satanás que se fixo.

Xa na angustia ou na gloria da súa transfiguración, Xesús sempre pensaba nos demais, mesmo baixo o peso das súas propias cargas e ese sufrimento que ninguén coñeceu. Os fillos de Deus tamén son a carga do Elías de hoxe, porque como Xesús foi quitado do mundo, tamén se quitará a “Elías” (só é cuestión de como e cando se pode cumprir), e haberá fame pola palabra de Deus na terra. Xa que ten que marchar, tamén está a pensar nos que quedarán atrás, como Eliseo, para cruzar de novo o Xordán e continuar o traballo en terribles circunstancias nacionais e internacionais.

E acontecerá que o que escapa da espada de Hazael matará Iehú, e o que escapa da espada de Iehú matará Eliseo. Non obstante, déixome en Israel sete mil, todos os xeonllos que non se inclinaron ante Baal e toda a boca que non o bicou. (1 Reis 19:17-18)

Elías xa matara os sacerdotes de Baal e Aserá no monte Carmelo, pero aínda quedaba máis traballo de reforma que facer en Israel. Hoxe os profetas en todas partes din que "a igrexa non está preparada, a igrexa non está preparada", e en xeral teñen razón. ¿Está a igrexa preparada para sacrificar como fixo Cristo? Está preparado para sacrificar como fixo Filadelfia, renunciar ao arrebatamento para buscar e salvar aos perdidos nun tempo de tribulación? Tamén diríamos: "a igrexa non está preparada".

O espello

No simbolismo da arca da alianza, Xesús e Gabriel sitúanse como as dúas testemuñas ou dous unxidos que cobren o propiciatorio coas súas ás, como Moisés e Elías estaban na escena da Transfiguración. Foi Xesús quen morreu na cruz sen levar aos seus fillos á Terra Prometida celestial, como Moisés morreu no monte Nebo, e Xesús resucitou e ascendeu ao Pai como Moisés foi resucitado e levado ao ceo. (Xosué, un tipo para o segundo unxido, levou máis tarde aos fillos de Israel a Canaán.)

Pola contra, Elías foi o que foi levado vivo ao ceo e corresponde ao segundo unxido, ou segunda testemuña, que debería ser arrebatado da terra e arrebatado ao ceo vivo. O sinal da arca da alianza ofrece máis información sobre isto, porque amosa unha secuencia de acontecementos parecido a un espello (ver imaxe), e os que pertencen a Xesús xa se cumpriron como exemplo para nós.

En particular, hai unha característica curiosa do sinal: o reloxo de Orión sinala o aniversario do inicio da Semana da Paixón o 20 de maio de 2020, mentres que o Mazzaroth (a través da lúa nova) sinala o aniversario da propia crucifixión o 25 de maio.

No lado esquerdo está reflectida a lúa nova do 23 de xullo de 2020, que correspondería á crucifixión, pero onde está a liña do reloxo de Orión (liña de puntos na imaxe) que apunta ao "evento triunfal" asociado correspondente á entrada triunfal de Xesús en Xerusalén?

Está claro que aquí hai algo que descubrir. Podería o cometa Elías ofrecer algunha pista, tendo en conta que fai a súa aproximación máis próxima á terra o 23 de xullo? Xa vimos como as datas clave do cometa NEOWISE apuntan á vida do irmán John, incluíndo o feito de que o 23 de xullo de 2020, o sol e a lúa están en Cancro e Leo, respectivamente, sinalando os signos de nacemento do irmán Xoán como se explica en Tesouros da Arca Perdida.

Se estas constelacións (que definen a súa tribo espiritual e apóstolo segundo o Estudo da Cidade Santa) marcaron a súa chegada a este mundo como ser humano, non poderían ser tamén neste contexto un indicio de que chegou o momento da súa saída da igrexa, como Elías que se deixou levar nun torbellino de lume? O tempo dirá exactamente o que acontece ese día, pero polo menos debemos esperar que o patrón que se dá ao outro lado do reloxo indique algo que sería semellante ou en contraposición á crucifixión de Xesús.

Ademais, aprendemos ao reflectir a agulla do reloxo do 20 de maio de 2020 que algo correspondente á entrada triunfal de Xesús en Xerusalén debe reflectirse no lado esquerdo. Esta agulla do reloxo "escondida" coñécese desde hai moito tempo, e está apoiada polo descubrimento da Lista do Sabado Alto,^[56] que corrobora todas as agullas do reloxo de Orión máis os acontecementos de 1888-1890 que non están marcados por unha man estrela en Orión- aqueles anos fatídicos nos que a Igrexa Adventista do Sétimo Día estaba nas fronteiras de Canaán despois de espiar a terra.

Dous dos espías (AT Jones e EG Waggoner) trouxeron un bo informe, pero a congregación negouse a subir e posuír a terra. A comparación coa entrada de Canaán foi feita no Boletín da Conferencia Xeral de 1892, as palabras atribuídas a Ellen G. White:^[57]

"Vin que Jones e Waggoner tiñan o seu homólogo en Joshua e Caleb. Como os fillos de Israel apedrearon aos espías con pedras literais, vostedes apedrearon a estes irmáns con pedras de sarcasmo e burla. Vin que rexeitabas voluntariamente o que sabías que era verdade, só porque era demasiado humillante para a túa dignidade. Vin a algúns de vós nas vosas tendas imitando e facendo todo tipo de burlas destes dous irmáns. Tamén vin que se aceptaras a súa mensaxe, teriamos no reino dous anos desde esa data, pero agora temos que volver ao deserto e quedar alí corenta anos.” GCB 9 de maio de 1892 (Melbourne, Australia).

"Dous anos desde esa data" (é dicir, a conferencia de Minneapolis de 1888) sería o ano 1890 cando Xesús viría. Se se compara onde caen no reloxo estas datas da era do ciclo do xuízo con respecto ao ciclo en execución, atópase un intervalo de datas do 29 de xullo de 2020 ao 1 de agosto de 2020 correspondente aos anos 1888 a 1890, que proporciona a manecilla do reloxo necesaria para o evento "triunfal" correspondente.

A pregunta é, a cal dos días sinalados se debe trazar a liña?

Antes, vimos que o cometa NEOWISE e a historia de Elijah están estreitamente relacionados co "choro por Tammuz". que comeza o período de loito de tres semanas dos xudeus pola destrución do templo. A culminación deste período de loito é en Tisha B'Av (o 9^th de Av) que recae sobre 31 de xullo de 2020, xusto na metade do intervalo de datas de 1888 a 1890. Para ser exactos, corresponde ao ano 1889, un ano antes da marca da posible chegada de Xesús. O anxo Gabriel veu traer a igrexa de volta aos límites de Canaán despois de que o deserto vagaba! E agora que o seu traballo está feito, podería ser o momento de partir, xa que tamén se informa que NEOWISE xa non será visible a simple vista a finais de xullo.^[58] Retirarase cara ao ceo de onde veu.

Isto ten implicacións moi profundas. Tamén foi Tisha B'Av cando os israelitas se negaron a entrar na Terra Prometida.

E o Señor escoitou a voz das túas palabras, enfadouse e xurou, dicindo: Seguramente ningún destes homes desta mala xeración verá esa boa terra, que xurei darlles aos vosos pais...E vós voltastes e choraches diante do Señor; pero o Señor non quixera escoitar a túa voz, nin escoitarte. (Deuteronomio 1:34–35, 45)

Os que rexeitaron a salvación de novo non entrarán de ningún xeito no Canaán celestial. Todos morreron espiritualmente, mentres que os inocentes, como os nenos israelitas, agora poden tomar a mensaxe do anxo do ceo e conquistar con confianza a terra que teñen diante.

Deus preparou todo para o seu corpo, pero unha cousa aínda está no camiño: o antigo templo. Debe ser destruído e borrado do camiño para que o seu novo corpo de crentes poida permanecer e adoralo en espírito e en verdade, no lugar dos incrédulos. A destrución do antigo templo de Xerusalén abarcou varios días desde a Av 7 ata a Av 10, coa queima do propio templo na Av 9. Se comparas esas datas co calendario gregoriano, todo o intervalo corresponde exactamente ao período do 29 de xullo ao 1 de agosto que se mostra arriba, marcado no reloxo como as datas de 1888 a 1890.

Pois chegou o momento en que o xuízo debe comezar na casa de Deus: e se comeza por nós primeiro, cal será o fin dos que non obedecen o evanxeo de Deus? (1 Pedro 4:17)

As voces de YouTube non estiveron dicindo estas cousas, aínda sen comprender as implicacións completas? Por exemplo, "rodyd61169" falou destes tempos no seu vídeo titulado "Urgent Alert To Imminent Rapture" e "REVELATIONCHAPTER12dotCOM" falou amplamente sobre a importancia da Av 9 no seu vídeo. Destruír ESTE Templo - 9 Av, 2020. Incluso recoñeceu unha conexión co cegar (ou apagar os ollos) dos líderes espirituais, sen entender a profundidade total do que significa e que os signos celestes mostran isto:

Exactamente na Av 9, a constelación de Cancro (que significa a igrexa) está cegada polo brillo do sol, mentres que o outro ollo foi escurecido pouco antes pola lúa (tamén cega). Esta non é unha ocorrencia común; é un sinal do que pasou coa igrexa e do que está por diante. Os que non andan á luz da verdade presente^[59] quedará nunha escuridade total.

A obra do servo de Elías

In Xa Non Tempo, o irmán Xoán escribiu que o 5 de outubro de 2020 (o punto Saiph do reloxo) sería a vinda de Xesús, e tiña perfectamente razón ao dicir isto, porque a chegada de Xesús non é instantánea. O último ciclo do reloxo de Deus é a última "hora" do "día" (o ano desde o punto Betelgeuse do 22 de xuño de 2020 ata o punto Saiph do 21 de xuño de 2021) da chegada de Cristo. Por iso, o tempo da súa chegada é referido nas escrituras como o "día E hora", que debe ser proclamado por aqueles que veñen no espírito e poder de Elías que de feito anunciou o día e "hora" da chegada de Cristo no seu último artigo.

Deus leva ao seu pobo paso a paso cara a toda a verdade. A descrición profética da vinda de Cristo atópase en Apocalipse 19, que o describe no ceo seguido dun exército. A igrexa de Deus é comparable a unha muller fiel escravada nesta terra a un malvado vilán (Satanás) que a ten por rescate. Xesucristo vén como o seu Salvador, para levantar os fieis da igrexa de todas as idades da súa prisión de morte e levalos xunto cos santos vivos á súa casa onde estarán a salvo. Non obstante, isto non pode ocorrer sen a maior batalla! E para gañar esta batalla, Cristo chama á súa igrexa para que o siga e obedeza a súa voz, ou ela non só perderá a súa propia alma senón arrisca a súa vida tamén.

A necesidade de loitar na batalla con éxito demostra que a segunda chegada non é só un momento, senón que require unha cantidade de tempo. Por mor desta batalla, a sexta praga pecha coa reunión do pobo:

E reuniunos nun lugar chamado en lingua hebrea Armagedón. (Apocalipse 16:16)

Como se explica anteriormente na sección A oración de Elías e a súa resposta, o Desafío Carmelo da sexta trompeta ten o seu cumprimento na sexta estación da peste do reloxo, a saber, as liñas do trono esquerdo. A serie de artigos Coronageddon e a trompeta de prata foi nomeado deliberadamente para enfatizar que a batalla de Armagedón comezou coa aparición do coronavirus xusto a tempo nas liñas do trono esquerdo no segundo ciclo do reloxo da peste. A guerra xa está en marcha! Non obstante, o simbolismo do altar non se completou ata a terceira rolda do reloxo da peste e, polo tanto, o peor aínda está por vir do 3 ao 6 de setembro, o mesmo punto do reloxo. Agora sabemos que é exactamente cando se espera que a vacina contra o coronavirus estea dispoñible,^[60] e así comezará a “hora” da tentación. Será exitoso este tema exaltado en facer que os fillos de Deus caian do alto nivel moral da súa lei? Ou manterán os Dez Mandamentos E camiñarán irreprensiblemente á vista dos homes, aínda que corren o risco da súa vida ou saúde? A media "hora" de silencio no ceo será terriblemente terrible mentres o universo enteiro observa sen alento para ver o resultado da batalla espiritual final que decidirá toda a guerra.

Usa o tempo con sabedoría. Aprende de Elías a ver e orar, a comprender a Deus e a escoitar a súa voz. É por iso que hai unha compensación entre o inicio da “hora” da tentación e a “hora” do regreso de Cristo, de xeito que un pode aproveitar polo menos ese curto espazo de tempo para aprender de Elías e estar informado para a batalla antes de entrar na refrega durante o resto do ciclo.

O silencio no ceo pertence ao sétimo selo, o que significa que esta fase da batalla é a culminación de todo o libro dos sete selos. Decidiranse destinos eternos e gañaranse ou perderán recompensas inesgotables, e o maior participación na batalla é sostido por Deus Pai, persoalmente. Sabes por quen loitas? Entendes que este tramo de tempo é o cumio e o punto central de toda a polémica entre o ben e o mal? Só con Deus, e só en perfecta obediencia á súa lei se pode conseguir a vitoria e, polo tanto, a lei foi presentada no sinal da arca da alianza.

Polo que se entendeu ata agora, a apertura e o peche quiásticos dos selos da Revelación poden agora presentarse nunha forma lixeiramente actualizada, comezando polo silencio no ceo do sétimo selo na parte superior:

Pódese entender que o sexto selo abarca un período de tempo lixeiramente máis amplo que o sétimo, contando co "terremoto" (literal ou figurado) que se produza segundo o reloxo das liñas do trono do 3 ao 6 de setembro de 2020, co selo pechando coa aparición de Xesús como se indica no texto.^[61]

O final do quinto selo foi actualizado para indicar o xuízo e a vinganza separados polo sangue dos mártires. O xuízo comezou co coronavirus en decembro de 2019 e dura dúas "horas" no reloxo (unha dobre recompensa), e a vinganza dos malvados segue a partida dos xustos.

Tamén se revisaron as datas postmilenarias segundo os últimos coñecementos.

Apocalipse 18 describe a caída de Babilonia e a ruína financeira total das economías mundiais. Xa é un feito que a crise do coronavirus precipitou unha crise financeira, polo que o "castillo de naipes" debe colapsar en calquera momento. O colapso tamén marcará o inicio da "hora" da tentación en setembro?

Mentres tanto, en contraste coa configuración enteiramente terrestre do capítulo 18, outra visión da "hora" dáse no capítulo 19. Comeza con voces no ceo: as expresións de loanza e vitoria por parte dos que pertencen ao reino de Deus. Isto correspóndese co “grito de vitoria” explicado no artigo anterior, que xusto precede ao desmoronamento de Babilonia.

A continuación, o seguinte ciclo do reloxo comeza coa descrición distintiva do cabalo branco, que corresponde á estrela Saiph:

E vin abriuse o ceo [unha palabra clave de Orión^[62]], e velaí un cabalo branco; e o que sentou sobre el chamábase Fiel e Verdadero, e con xustiza xulga e fai guerra. (Apocalipse 19:11)

Así comeza a última rolda do reloxo, a “hora” da chegada de Xesús, e é neste momento cando o exército de Deus debe conquistar Babilonia.

E os exércitos que estaban no ceo seguírono en cabalos brancos, vestido con liño fino, branco e limpo. (Revelación 19: 14)

Non é unha batalla de carne e óso, senón de principados e poderes ESPIRITUAIS. Trátase de limpeza moral, pureza e xustiza. Si, Xesús loita polo seu pobo, pero tamén loita CON EL E A TRAVÉS DELES! Cada membro da igrexa ten unha parte que actuar e inimigos que loitar nesta última batalla, e a vitoria só chega a través de Cristo e a súa xustiza. como corresponde ao corpo da igrexa mediante o arrepentimento e a obediencia.

No estudo dos tipos atopámonos ante a pregunta recorrente: "Ata onde chega o tipo, na súa representación do antitipo?" A vitoria no monte Carmelo non rematou ata que a terra sedienta foi regada de novo pola choiva, e aquí temos outro número bíblico importante:

E [Elías] díxolle ao seu servo: "Sube agora e mira cara ao mar". E subiu, mirou e dixo: Non hai nada. E dixo: "Volve". sete veces. E aconteceu que á sétima vez dixo: Velaquí, xorde unha pequena nube fóra do mar, coma a man dun home... (De 1 Reis 18:43–44)

A "pequena nube negra" é un sinal do regreso de Xesús.

Pronto os nosos ollos foron atraídos cara ao leste, para unha pequena nube negra aparecera, sobre a metade do tamaño da man dun home, que todos sabiamos que era o sinal do Fillo do home. {EW 15.2}

Segundo o tipo, isto significa que a igrexa debe buscar o sinal do Fillo do Home sete veces despois do propio Desafío do Carmelo. Isto representa os sete segmentos do reloxo (sete pragas) do 3 ao 6 de setembro de 2020 ata que aparece a vista. Mentres o mundo se desmorona polas costuras, este non será un momento doado. O día seguido da noite seguido do día traerá un horror sobre outro, e os fillos de Deus terán que confiar e seguilo nun mundo que se está a envolver completamente na escuridade.

O seguinte artigo ofrecerá unha visión das marcas e sinais celestes para o período que seguirá, pero os fillos de Deus deben aprender a depender del e escoitar a súa voz por si mesmos, porque Elías non sempre poderá transmitir as palabras de Deus ao pobo como fixo Moisés. Polo tanto, canxea o tempo e aproveita todas as oportunidades para aprender e ensinar aos demais agora.

Sabendo que o sinal do Fillo do Home é a aparición dun buraco negro, é interesante que xusto agora que se está a escribir este artigo sobre Elijah, a ciencia atrévese a atopar evidencias dun buraco negro do "tamaño de pomelo" dentro do noso sistema solar.^[63] Os números e a ausencia dun planeta visible que poida explicalos significa que a probabilidade de que exista é moi alta, o suficientemente alta como para xustificar que os científicos o busquen.^[64] Se se ve, esta sería a "pequena nube negra" "aproximadamente a metade do tamaño da man dun home" que foi profetizada.

Que significará este burato negro, porén, cando se faga visible para todos? Os impíos, que elixiron a escuridade á luz, non verán máis que a desgraza por diante. Mentres miras o seguinte vídeo, poderás imaxinar moi ben o que Xoán viu en visión cando escribiu que o ceo partiu coma un pergamiño:

E o ceo marchou como un pergamiño cando se enrola; e todas as montañas e illas foron sacadas dos seus lugares. E os reis da terra, e os grandes homes, e os ricos, e os xefes dos capitáns, e os poderosos, e todo escravo e todo home libre, agocháronse nas covas e nas rochas das montañas; E díxolles ás montañas e ás pedras: Cae sobre nós, e escóndenos do rostro do que está sentado no trono e da ira do Año: porque chegou o gran día da súa ira; e quen poderá estar de pé? (Apocalipse 6:14-17)

Quen pode sobrevivir a un burato negro? Este é o medo dos malvados, que saberán que todos os seus soños e esperanzas dun futuro pracenteiro rematarán nun final penoso e arrepentido:

Pero para os xustos, este sinal, este sinal, aínda que escuro sexa ao principio, entenderase como o portal aos reinos celestes. Eles purificaron o seu carácter no sangue do Año e son capaces de ir ao outro lado. Ao principio pode parecer unha escuridade infinita, e cada alma tremerá de marabilla, facendo a pregunta: "Estou limpo?" Pero a luz rodeará aos santos coma un arco da vella e Xesús aparecerá cando a porta se abra e o buraco negro se transforme nun buraco de verme para o universo da luz. A pequena nube negra crece na gran nube branca da chegada de Xesús.

Non baixa á terra, pero os santos poden velo mentres son levados a El na nube. O seguinte vídeo ofrece unha visión de como pode ser a viaxe:

A porta a outro reino abrirase e o Señor aparecerá cos seus anxos para segar os fieis da terra.^[65] Agora pódese entender como se verá a Xesús na nube, aínda que non tocará este planeta contaminado ata despois do milenio cando o cree de novo.

Usa o tempo con sabedoría. Prepárate, prepárate, sé santo! Ensina aos demais e converte a todos á xustiza como sexa humanamente posible, sabendo que "todo podo facer por Cristo que me fortalece".^[66] e "con Deus, todas as cousas son posibles".^[67] Non se permitirá que ningunha racha egoísta manche o amor do ceo, así que traballa polos demais con todas as túas forzas e non te apoies no teu propio entendemento. Apoderarse da "nova sabedoría" que vén de arriba, o amor abnegado manifestado en Xesús, e seguir o exemplo que el deu a través da súa vida e ministerio. Enche as túas lámpadas de aceite para que poidas gastar e ser gastado polos demais, iluminando o camiño de Xesús.

Ti mesmo Vía Dolorosa^[68] agarda por ti, pero se es fiel ao sacrificar como o sacrificou Xesús, atoparáste con el do outro lado e escoitarás do Pai, como el fixo, se a túa obra foi aceptada. Ninguén se salva polas obras, pero sen as obras ninguén se salva. Esa é xustiza pola fe en poucas palabras, e só pola fe pode chegar a xustiza,^[69] porque sen fe é imposible agradar a Deus.^[70] Que os 144,000 superen tan plenamente como para reflectir a Cristo ata que se poidan dicir tamén sobre eles as palabras do Pai:

E velaí unha voz do ceo que dicía: Este é o meu Fillo amado, en quen estou complacido. (Mateo 3:17)