Akwai iyaka ga muguntar da Ubangiji zai ƙyale a cikin duniya kafin ya ɗauki matakin yanke hukunci, kuma wannan ƙofa ta cika. Ana zubo da shari'ar Allah kuma za ta ci gaba da ƙaruwa har sai alamar Ɗan Mutum ta ba da damar Ɗan Mutum da kansa. Yesu ya ce lokacin ƙarshe zai kasance kamar a zamanin Nuhu.

Amma kamar yadda da days da Nuhu haka kuma zuwan Ɗan Mutum zai kasance. (Matta 24:37)

Domin mu fahimci abin da Yesu yake magana da shi, yana da muhimmanci mu waiwaya baya ga labarin Nuhu kuma mu kwatanta hakan da namu. Yayin da muke yin hakan a cikin shafuffuka na gaba, za ku yi mamakin kamanni da suka bayyana. Wannan ya sake tabbatar da cewa muna zamanin da Yesu yake magana akai. Muna rayuwa ne a lokacin yanke shawara, sa’ad da fahimtar lokacin ziyararmu ke da muhimmanci, don ya cece mu daga halakar da wuta mai zafi da ta riga ta mamaye duniya.

Rana ta Ubangiji

An kama halakar duniya cikin annabce-annabcen Littafi Mai Tsarki game da ranar Ubangiji. Yana nuni ga mugun lokaci na halaka da baƙin ciki wanda a ƙarshe ya kai ga wuta mai zafi sa’ad da Yesu ya zo ya ceci mutanensa masu aminci daga hargitsi mai girma, don kada su ma su halaka a cikinsa.

Amma ranar Ubangiji zai zo kamar ɓarawo da dare; a cikinsa sammai za su shuɗe da ƙara mai girma abubuwa za su narke da zafi mai zafi, duniya kuma da ayyukan da suke cikinta za su ƙone. (2 Peter 3: 10)

Kiristoci da yawa suna ba da lokaci kaɗan don fahimtar annabce-annabce na wannan lokacin, sau da yawa domin sun gaskata cewa bai dace da su ba tun da Allah zai fyace su ba tare da sun jimre wa wannan lokacin na tsanani ba. Kadan suna ganin cewa hanyoyin Allah sun fi namu girma, kuma ya kamata mu yi la’akari da tawali’u cewa ba za mu iya cika abin da muke tsammani ba kamar yadda muka gaskata. Wannan wani nau'i ne na zato.

Kristi ya bayyana zamanin Nuhu a matsayin misali na ƙarshe, kuma Nuhu ya jimre halakar da duniya ta wurin rigyawa, amma cikin kwanciyar hankali na jirgin. Hakazalika, Allah ya yi tanadin jirgin bangaskiya na zamani, inda dukan ’ya’yansa masu aminci za su zauna lafiya a lokacin da aka ƙayyade na fushinsa da muguwar duniya, har sai ya gama aikinsa.

Jama'ata, ku zo, ku shiga ɗakinku, ku rufe ƙofofinku. (Ishaya 26:20)

Kamar yadda Nuhu ya yi tanadin abinci na dogon lokaci a cikin jirgin, haka kuma Ubangiji ya nuna wa Ubangiji cewa za a bukaci lokacin rabon abinci a wannan lokacin ma. Wannan yana nuna alamar man da ’ya’yansa za su shirya don lokacin bukata, kamar a cikin kwatancin budurwai goma, don guje wa fadawa cikin ruɗin Shaiɗan kuma su tsaya a lokacin:

Gama babbar ranar fushinsa ta zo. kuma wa zai iya tsayawa? (Ru'ya ta Yohanna 6: 17)

Kamar rabon manna da aka ajiye a cikin akwatin alkawari, Ruhu Mai Tsarki, cikin siffar kurciya, ya cika kwandon ajiyarmu—alamar Ɗan Mutum—da waɗannan rabo.^[1] Kurciya tana ɗauke da ɗan itacen zaitun, wanda ke wakiltar man Ruhu kuma tana ɗauke da alkawarin duniya mai tsabta wadda ba da daɗewa ba za a iya zama kamar a zamanin Nuhu.

Boye a cikin Inuwar Layya, Ubangiji ya ba da tsawon lokacin da waɗancan rabo za su jimre. Yesu ya koyar da cewa zamanin Nuhu ya yi daidai da zuwan Ubangiji, saboda haka ya kamata mu ga yadda alamar Ɗan Mutum ta haɗa su da rabon ranar Ubangiji.

Yayin da muke nazarin maganar Allah, yana jagorantar mu mataki-mataki, yana kyautata fahimtar annabce-annabcensa. Muna da iyakataccen tsarin tunani, kuma sau da yawa muna rasa zurfin zurfin gaskiyar Allah.^[2] Don haka ya wajaba mu sake duba wasu jigo yayin da fahimtar Kalmarsa ke girma. Da yawa ya ƙunshi furcin, “ranar Ubangiji”.

Bayyana Fushin Allah

Da farko, kamar yadda muka gani a baya, ana yawan gabatar da ranar Ubangiji a hade tare da wani furci wanda ba zai zama iri ɗaya ba 100%. Wannan yana ba da damar matakin sassauci.

Ma ranar ramuwa yana cikin zuciyata, kuma shekarar da na tuba ya koma. (Ishaya 63:4)

Salon waqoqin Ibrananci na “waƙar jigo” ya bayyana sarai a nan, shi ya sa muka fahimci “ranar” Ubangiji tana wakiltar shekara guda.^[3] Amma a cikin wannan nassi, an gabatar da ramuwar Allah a cikin mahallin matse ruwan inabi.^[4] wanda ke nuni da wani lokaci bayan da aka kwace birnin Allah mai tsarki.^[5] Wato, shekarar da ya fanshe shi a fili yana ƙarewa kafin ranar annabci (shekara ta zahiri) ta ɗaukar fansa.

Da wannan haske, mun ga cewa shekarar daga 27 ga Mayu, 2023, zuwa 27 ga Mayu, 2024, da muka rubuta game da ita a baya, da alama tana da alaƙa da shekarar waɗanda aka fansa. Wannan yana nuni da cewa shekarar ramuwa tana daga shekarar masu karbar tuba, kuma za ta kare ne da zafin fushin Allah wanda ake tsira daga cikin wadanda aka fansa.

A Yuni 21, 2023, da Tashin Fushin Allah (rana) tana ci kamar fitila a hannun Orion, ta kunna alamar Ɗan Mutum. A cikin wannan saitin ƙarshe, nassi mai zuwa da ya kwatanta aikin firist wanda ya kammala Ranar Shari’a (Yom Kippur) ya fara cika:

Da mala'ika [Orion] Sai ya ɗauki faranti, ya cika shi da wutar bagaden, ya jefar da shi cikin ƙasa. (Ru’ya ta Yohanna 8:5)

Kwanaki bakwai daidai bayan haka, a ranar 27/28 ga Yuni, kamar lokacin da Nuhu da iyalinsa suka rufe a cikin jirgin kuma suna jira, “ruwan sama” na garwashin wuta ya fara faɗo a cikin hanyar tarzoma a Faransa. An fara jin fushin a Faransa, inda tushen ɗan adam na juyin juya halin Faransa^[6] suna ba da 'ya'yan itace masu ɗaci. Yayin da Ikilisiya ta tafka kura-kurai da yawa, tawaye ga Allah da dokokinsa ba shine mafita ba, amma tsarin kasawa ne, domin shari’ar Allah ce ke kan ginshikin kyawawan dabi’u da al’umma masu aiki.

Dan Adam - wanda yanzu Majalisar Dinkin Duniya ta amince da shi da mafi yawan masu motsi da masu girgiza duniya - ƙoƙari ne na mutum don yin mulki bisa ga dalilinsa, amma ana iya ganin sakamako mai ban mamaki a yanzu. A bayyane yake cewa munanan al'amuran halaka a yawancin biranen Faransa saboda masu tada tarzoma za su bazu a cikin waɗannan al'ummomi inda ɗabi'un ɗan adam da ke ƙarƙashin al'adun farkawa na yau da daidaiton rashin wariya. An kwatanta masu tayar da tarzoma a cikin Littafi Mai-Tsarki a matsayin horo daga Allah don taurin kai na mutum cikin tafarkunsa na tawaye:

Don haka zan aiko muku da yunwa da mugayen namomin jeji, kuma za su kashe ka. annoba da jini za su ratsa cikinki. Zan kawo muku takobi. I da Ubangiji sun yi magana. (Ezekiyel 5:17)

Halin tashin hankali na namun daji daidai ne idan aka kwatanta da na waɗannan masu tayar da hankali. Lokacin da al'umma ba ta nuna wariya ba, waɗanda suka kira daidai, za su lalatar da duk wani abu mai kima da ke kewaye da su ba tare da nuna bambanci ba, har ma da cutar da kansu, kamar dabbobi masu fushi. Sau da yawa, ƴan gudun hijirar da suka yi tarzoma suna fitowa daga ƙasashen da yaƙi ya daidaita inda suka ji haushi da yawan barna kuma ƙila an cusa su da Islama masu tsattsauran ra'ayi.

Tun 2015, Ubangiji ya nuna ga manufofin shige da fice na bude kofa na kasashen yammacin turai a matsayin dalilin da ya haifar da kwararar bakin haure wadanda ba na Kirista ba zuwa yankunansu kamar katon dokin Trojan. Yanzu, kamar yadda annabawa da yawa suka ce, “maƙiyi yana cikinku.” Yawancin wadanda aka yi maraba da su ba abokai ba ne ga kiristoci, kuma rahotannin hare-hare daga bakin haure musulmi kan al’ummar Kirista ya zama ruwan dare.

Hakika, duniya ta yi ta gwada ingancin dokokin ɗan adam, tana tunanin cewa tsarin mulki ne mafi kyau fiye da dokar Allah, amma yanzu dokar ta zama ta dace. Ikklisiya mai tsarki ta Allah ta gudu daga babban zalunci na zamanai na tsakiya ta wurin ikkilisiyar ridda, amma yanzu ta sake bukatar taimako don a kubutar da ita daga makircin Shaidan a kanta:

Macijin kuwa ya fitar da ruwa daga bakinsa [mutane] kamar ambaliya bayan matar, domin ya sa rigyawar ta tafi da ita. Ƙasa kuwa ta taimaki macen, sai ƙasa ta buɗe bakinta, ta haɗiye rigyawar da macijin ya zubar daga bakinsa. (Ru’ya ta Yohanna 12:15-16)

Mun gani yadda wannan nassi ya cika, yana nuna ainihin yankin yanki inda taimakon cocin mai aminci zai taso daga. Taimakon yana cikin nau'i na alamar Ɗan Mutum, wanda ke wakiltar kariyar da Allah yake ba mutanensa masu aminci ta wurin sanin bayyanuwar lokacin ziyarar Ubangiji. A cikin wa annan ruwayen da ke cike da hargitsi, Ubangiji ya ba da jirgin kwanciyar hankali inda za mu iya samun tsira daga ruɗewar ra'ayoyi masu karo da juna da ke nufin sadaukarwa.

Game da Nuhu, muna bukatar mu tabbata cewa ba mu yi amfani da nau’in ba a hanyar da ba ta da ma’ana ga ƙarshe. Nuhu ya ga halakar duniya daga ruwan sama na kwana arba'in da kuma dogon lokaci sa'ad da duniya ta zauna har iyalinsa za su iya sake mamaye ta. Duk da haka, a ƙarshen duniya mai zafi da akwatin alkawarin Ubangiji na sama zai cece mu daga, annoba da halaka suna ci gaba da ƙaruwa da ƙarfi har zuwa lokacin Ceto.

Kuma a wannan lokaci Mika'ilu zai tashi, babban sarki wanda yake tsaye domin 'ya'yan jama'arka. Za a yi lokacin wahala, irin wanda ba a taɓa taɓa yin irinsa ba tun lokacin da aka yi al'umma har zuwa wannan lokaci. duk wanda za a iske an rubuta a littafin. (Daniyel 12:1)

Saboda haka, mutum zai iya kammala cewa sa’ad da Yesu ya ce, “kamar yadda kwanakin Nuhu suke”, hakika yana magana ne ga “kwanakun” Nuhu maimakon ainihin yanayin rigyawa a waɗannan kwanaki. Wato, ya kamata mu mai da hankali ga yadda kwanakin na Nuhu ya shafi, yayin da raguwar ruwayen da daina halaka ba su ne abubuwan da Yesu yake kwatantawa ba. Abin da ya haifar shi ne jaddawalin alamomin lokaci a kan hanyar zuwa ƙarshen duniya waɗanda ke nuna muhimman abubuwan da ke taimakawa ga halakar duniya.

Bayan da ya faɗi haka, muhimmancin jirgin Nuhu yana bukatar cewa ƙarshen zamani kuma ya kawo ɗaya daga cikin tsohuwar duniya, gurbatacciyar duniya zuwa wadda aka tsarkake. Saboda haka, dole ne ya zarce a cikin rami na dubun, domin yayin da aka annabta cewa za a halaka duniya a wannan gefen karni, ba sai an gama shari’a ta ƙarshe bayan ƙarni na ƙarshe ba. An kama wannan a wahayin Irmiya, inda Allah ya kwatanta halakar Urushalima da ƙarshen duniya, kuma ya yarda cewa ba ta ƙare ba tukuna.

Na duba duniya, sai ga, ba ta da siffa, ba kowa. da sammai, kuma ba su da haske. Na ga duwatsu, sai ga sun yi rawar jiki, Dukan tuddai kuwa suna motsi da sauƙi. Na duba, sai ga ba kowa, duk tsuntsayen sama sun gudu. Na ga, sai ga, wuri mai albarka ya zama hamada, an rurrushe dukan garuruwansa. a gaban da Ubangiji, da zafin fushinsa. Domin haka yana da Ubangiji Ya ce, 'Duniya duka za ta zama kufai. Duk da haka ba zan gama cika ba. (Irmiya 4:23-27)

Bayyanar fushin Allah a kan miyagu yana haifar da wani yanayi a duniya mai kama da shi kafin ya halicci rai a cikinta, don haka wata sabuwar halitta ta wajaba kafin a sake ta. Ayyukan ƙarshen zamani na zamanin Nuhu dole ne ya wuce har lokacin nishaɗi.

Labarin Ruwan Ruwa

Aikinmu yana da alama abu ne mai sauƙi: mu yi amfani da kwanakin Nuhu, kamar yadda aka bayar a cikin Farawa, zuwa lokacin zuwan Yesu, mu gane alamun da Ubangiji yake nunawa a zamaninmu, sa'an nan kuma mu fahimci muhimmancinsu. Kalubale ɗaya ne kawai. Akwai tambayoyi game da tarihin abubuwan da suka faru da canje-canjen da suka faru a lokacin ambaliya. Saboda haka, domin mu fahimci yadda tsarin lokaci ya shafi, dole ne mu fara fahimtar lokacin da kanta, kuma wannan yana buƙatar kulawa sosai ga dalla-dalla a cikin tarihin Farawa.

Shiga cikin wannan binciken zai ba da ƙarin fahimtar lokacin da zai ba da albarka yayin da muka fahimci wani dalili da ya sa Yesu ya yi nuni ga zamanin Nuhu game da ƙarshe. A cikin wannan sashe, muna gayyatar ku da ku shiga cikin taƙaitaccen bayani game da mahimman bayanai masu alaƙa da lokacin ambaliya.

Dole ne mu guje wa jarabar ɗaukan abubuwan da za su iya zama masu ma'ana amma ƙila a ƙarshe ba gaskiya ba ne. Abin sha’awa, za ku ga a ƙarshe yadda sammai kuma suke tabbatar da ingantaccen karatun labarin, wanda ke gudana daga hankali da kuma riko da kalmar Allah. Bari mu bincika labarin yanzu don mu kasance da shiri don mu fahimci yadda umurnin Yesu na dubawa zai ba da shaida ta biyu game da yadda zamanin Nuhu ya kasance a zamaninmu.

Labarin ya fara a Farawa 7: 4-10, wanda ya bayyana cewa akwai kwanaki bakwai daga lokacin da Nuhu ya shiga cikin jirgin ya karɓi dabbobi har rigyawa ta zo bisa duniya:

Bayan kwana bakwai, ruwan Tufana ya cika bisa duniya. (Farawa 7:10)

An rubuta kwanan wata a aya ta gaba a matsayin rana ta goma sha bakwai ga wata na biyu na shekara ta Littafi Mai Tsarki.^[7] 

A cikin shekara ta ɗari shida ta rayuwar Nuhu. a wata na biyu, rana ta goma sha bakwai ga wata. A wannan rana duk maɓuɓɓugan manyan zurfafa suka farfashe, aka buɗe tagogin sama. (Farawa 7:11)

A cikin sauran surar, Littafi Mai-Tsarki ya gaya mana tsawon lokacin da aka yi ruwan sama da maɓuɓɓugan zurfafan zurfafawa don su mamaye duniya, da kuma tsawon lokacin da ruwayen suka yi rinjaye bisa ƙasa:

Kuma ambaliyar ta kasance kwana arba'in a cikin ƙasa; Ruwan kuwa ya ƙaru, ya ɗauke jirgin, aka ɗaga shi sama da ƙasa. (Farawa 7:17)

Ruwa kuwa ya rinjayi [Strong's: "suna da ƙarfi"] a kan ƙasa kwana ɗari da hamsin. (Farawa 7: 24)

A ƙarshen kwanaki arba’in ne za mu sami canjin mu na farko a lokacin da Nuhu ya fuskanci tufana. Ruwan sama ya tsaya, kuma kamar kowane guguwa, kogunan suna kumbura yayin da ake ruwan sama, amma da ruwan sama ya tsaya, kogunan suna sake raguwa. Wannan gaskiya ne, musamman lokacin da aka sami kwararowar ruwa kaɗan daga ƙasa, kuma a wajen Nuhu, babu ƙasar da ba a yi ambaliya ba, don haka ruwan ya fara lafawa nan da nan da zarar ruwan sama ya tsaya, kamar yadda aka rubuta:

Maɓuɓɓugan zurfafa da tagogin sama kuma suka toshe, Ruwan sama kuma ya hana. Ruwan kuwa ya komo daga ƙasa kullum. da kuma bayan karshen kwana dari da hamsin ruwan ya ragu. (Farawa 8:2-3)

Ka lura cewa akwai ambaton kwanaki 150 guda biyu. Wadannan suna nufin lokuta daban-daban,^[8] kuma dole ne mu yi hankali kada mu yi zato, amma duba daidai abin da rubutun ya ce! Dole ne a lissafta lokacin farko tun daga farkon tufana, domin ayar ta gaba ba ta ba da damar lokacin da ya fara ba a ƙarshen kwanaki arba’in.

Kuma akwatin ya tsaya a ciki wata na bakwai, a rana ta goma sha bakwai ga wata. a kan duwatsun Ararat. (Farawa 8:4)

Amma ci gaba daga nan shine inda mafi yawan suke yin zato na ƙarya lokacin tantance wannan tarihin. Sun saka kwana na biyu na kwanaki 150 ga wannan jadawalin maimakon yin la’akari da cikakken abin da Littafi Mai Tsarki ya ce game da lokacin da ya kamata ya soma.

Maimakon haka, lura cewa ambaton guda biyu na kwanaki 150 suna da alaƙa da bangarori daban-daban na ambaliya. A cikin yanayin farko, ruwan ya “yi nasara” ko kuma ya kasance “mai ƙarfi” ko kuma “mai-ƙarfi” a duniya har tsawon kwanaki 150 (Farawa 7:24) yayin da jirgin yake shawagi. A cikin shari’a ta biyu kuma, tana kallon wani fanni ne dabam, yana nuna lokacin da ruwayen ke ci gaba da raguwa, wato, daga lokacin da aka daina ruwan sama da maɓuɓɓugan ruwa har sai ruwan ya “kashe” (Mai ƙarfi: “rashi” ko “rage”; Farawa 8:2-4). Da wannan a zuciyarmu, jadawalin mu yayi kama da haka:

Yana da mahimmanci a fahimci cewa an rubuta asusun ne bisa ka'ida maimakon tsayayyen lokaci, domin muna iya karkata zuwa gare shi da tunaninmu na Yamma. Babi na 7 ya kwatanta farkon rigyawa da lokacin da ruwayen suka yi rinjaye maimakon duniya, yana ƙarewa lokacin da jirgin ya tsaya. Sai Babi na 8 ya fara da lissafin raguwar ruwa (vs. 1-3), wanda ya fara raguwa daga ƙarshen kwanaki 40 na ruwan sama. Wannan lokaci ya ƙare ba tare da wani takamaiman yanayi na yanayi ba, amma ga alama Nuhu kawai ya ƙidaya adadin kwanakin da ruwan ya yi nasara bayan ruwan sama ya tsaya, don yin hukunci a lokacin da zai dace a bude taga, bayan haka ya fara aika tsuntsaye, kamar yadda za mu gani a gaba. Yi la'akari da ma'anar tabbatarwa:

Ya ci gaba da labarin tsuntsaye, wanda za mu iya yarda da shi ya biyo baya bayan an ga saman tsaunuka, sai dai idan muka yi la'akari da cikakken labarin, za mu ga cewa wannan ba zai yiwu ba. Shi ne labari na gaba da za a fara, amma tabbas an fara ne tun kafin a gama labarin raguwar ruwa, domin kurciya ba ta sami wata ƙasa da za ta huta a kai ba, duk da cewa an ba da labarin nan ne bayan an ga kololuwar duwatsu a aya ta 5.

Amma kurciya ba ta sami hutawa ga tafin ƙafarta ba, sai ta koma wurinsa cikin jirgi. gama ruwayen suna bisa fuskar duniya duka. Sa'an nan ya miƙa hannunsa, ya kama ta, ya jawo ta zuwa gare shi a cikin jirgin. (Farawa 8:9)

Da ya ƙidaya kwanaki 150 na manyan ruwaye har jirgin ya huta, Nuhu ya jira daidai lokacin da ruwan ke tashi a farkon—kwana 40—amma da ya buɗe tagar, bai ga wata ƙasa ba. Duk da haka, tsuntsaye za su iya yin nisa fiye da yadda zai iya gani kuma zai iya ba da rahoto tare da shaidar ƙasa. An san labarin Nuhu da ya aika tsuntsaye a ko’ina, har ga waɗanda suka sani amma kaɗan ne da labaran Littafi Mai Tsarki, amma ba a fahimci kowane dalla-dalla ba. Za ku yi mamaki idan muka duba sama muka gane yadda waɗannan cikakkun bayanai ke wakilta a can.

Dole ne mutum ya mai da hankali sosai dalla-dalla don gane daidai lokacin da aka rubuta a cikin asusun, da kuma labarin kansa. Yana taimaka mana mu saka kanmu, gwargwadon iyawarmu, cikin takalmin Nuhu, la'akari da cewa a lokacin, ba su da natsuwa da buƙatun ƙarfafawa kamar yadda muke cikin al'ummarmu mai sauri a yau. Sau da yawa muna karanta Littafi Mai-Tsarki ta ruwan tabarau na al'adun zamani maimakon ƙoƙarin saka kanmu a cikin yanayin da aka rubuta shi. Saboda haka, sa’ad da muka karanta cewa Nuhu ya buɗe taga ya aika da tsuntsaye, za mu yi tunanin duk abin ya faru a rana ɗaya, wataƙila domin ta haka ne za mu iya yin hakan.

A ƙarshen kwana arba'in, Nuhu ya buɗe tagar jirgin da ya yi: Ya aiki hankaka, yana kai da komowa, har ruwan ya ƙafe daga duniya. Ya kuma aiki kurciya daga gare shi, ta ga ko ruwan ya huce daga fuskar ƙasa. (Farawa 8:6-8)

Ba a ambaci lokacin da ya wuce tsakanin waɗannan abubuwan bayan kwanaki 40 ba. Amma ɗan ƙaramin bayani, sau da yawa ba a manta da shi ba wanda ke da alaƙa bayan kurciya ta dawo ba komai a ciki tana ba da haske a kai:

Ya zauna sauran kwana bakwai; Ya kuma sake fitar da kurciyar daga cikin jirgin. (Farawa 8:10)

Wannan shine karo na farko da aka ambaci lokaci tun lokacin da ya bude taga, amma yadda aka bayyana shi yana bayyana. Yin amfani da kalmar “wani” (ko “wani” a cikin tsohon Turanci) kafin kwanakin bakwai yana nuna cewa wannan ba shine kwanaki bakwai na farko a jere ba. Bugu da ƙari kuma, ba kawai "wani" ba amma "yet wani". Idan wannan shine kawai aukuwar na biyu na kwanakin bakwai, da kawai za a ce "wani", amma yana cewa "yet wani" ko "har yanzu wani” yana nuna cewa wannan ci gaba ne na aƙalla lokuta biyu da suka gabata.^[9] Saboda haka, mun ga cewa Nuhu ya jira tsakanin kowane aiki.

Bayan kwana 40 sai ya bude taga ya duba alamun kasa. Ganin babu har kwana bakwai. Ya aika hankaka ya leko nesa da inda yake ganinsa. Hankaka yawanci suna gida ne a wurare masu tsayi kamar duwatsu. Wannan zai iya bayyana dalilin da ya sa hankaka bai ƙoshi ba amma ya fita ya koma akai-akai har ƙasa ta bushe. Wannan da alama yana nuna cewa babu wani abu a yankin da ya isa hankaka ya yi gida.

Ya aiki hankaka, yana kai da komowa, har ruwan ya bushe daga ƙasa. (Farawa 8:7)

Sai bayan sauran kwana bakwai, Ya aika kurciya. Wadannan tsuntsaye wani lokaci suna gida a ƙasa idan akwai buƙata, don haka zai fi dacewa a bayyana ko akwai ƙananan wurare da aka fallasa. Amma duk da haka bai samu inda zai huta ba. Har yanzu ruwan ya kasance a ko'ina a saman tsaunin. Ba sai sauran kwana bakwai kuma kurciya ta dawo da rassan zaitun a matsayin shaida cewa saman bishiyar suna isa, amma har yanzu bai dace da gida ba. Wannan alamar gani ta kasance har abada a cikin tunanin ɗan adam, har ma yana da wuri a cikin alamar Ɗan Mutum, yana nuna salama da Allah da hutawa daga raunin zunubi. Akwatin da ke sama yana ɗauke da alkawarin tafiya lafiya ta wurin halaka mai tsanani har ya isa ƙasar alkawari. Bayan sati na hudu Tun Nuhu ya bude taga kura ta sami wurin zama. Bayan haka, sai bayan wannan jerin gwaje-gwajen ne ƙwanƙolin duwatsu suka ganuwa ga Nuhu.

Ruwan kuwa yana raguwa har zuwa wata na goma. (Farawa 8:5)

Bayan waɗannan gwaje-gwajen, sauran alamomin lokaci ba a ƙidaya su da kwanaki, amma ana ba su daidai da lokacin shekara, tun da yake yana iya lura da abubuwan da ke sama.

Da lokacin ya cika, lokaci ya yi da za mu yi amfani da shi a zamaninmu, wanda zai haɗa da wahayi mai ban mamaki yayin da muka duba da fahimtar lokacinsa.

Zama Mu Cikin Jirgin

Don amfani da tsarin lokaci zuwa yanzu, muna buƙatar sanin ainihin matsayi na kowane alamar cikin sharuddan kwanaki. Wannan tsari ne mai saukin kai tunda mun fahimci lokacin da yakamata su fara, amma akwai daki-daki daya da muke bukata mu fitar da su. Akwai kididdigar kwanaki tun shigowar Nuhu cikin jirgin har sai kurciya ta sami hutawa, amma sauran lokutan an bayyana ta cikin kwanakin. Shin wannan yana da mahimmanci ga aikace-aikacenmu ga lokacin zuwan Kristi?

Littafi Mai Tsarki ya bayyana sarai cewa Nuhu yana bin ƙa’idodi dabam-dabam fiye da yadda Allah ya tsara wa Yahudawa daga baya. Ana iya ganin wannan daga ranar kalandar da aka bayar don farkon da ƙarshen kwanaki 150 na farko:^[10] 

Hanya guda daya da kwanakin biyu zasu iya kasancewa akan 17^th ranar wata ita ce idan kowanne daga cikin watanni biyar ya kasance daidai kwanaki 30 na tsawon lokaci (5 × 30 = 150). Wannan ya yi daidai da fahimtar tarihi na kalanda da ake amfani da su a lokacin, kamar Nuhu da zai yi amfani da su.^[11] A cikin duka, saboda haka, ambaliyar Nuhu ta wuce kwanaki 370, bayan haka iyalinsa suka bar jirgin:

Zai iya zama cewa "da days na Nuhu” koma ga ranar kirga har sai kurciya ta tafi da kyau, alhali kwanakin da suka mamaye duk shekara (da) na lokacin ambaliya dole ne a bayyana su ta wata hanya ta annabci? Akwai alamu a sama da ƙasa cewa haka lamarin yake. A cikin sama, “akwatin” da za mu shiga ta wurin bangaskiya ita ce alamar Ɗan Mutum, kuma a cikin wannan jirgi akwai kurciya tana wakiltar Ruhun Allah, ƙungiyar taurarin Columba.

Kamar yadda muka rubuta a Akwatin Alkawari yana buɗewa, kura tana wakiltar kwanon manna da Musa ya ajiye a cikin akwatin alkawari. Sashe ɗaya ne na tanadin yau da kullum na Allah ga Isra’ilawa sa’ad da suke yawo a jeji, sa’ad da ake kai su daga Masar zuwa Ƙasar Alkawari. Mu ma, ana fitar da mu daga ƙasar Masar ta duniya zuwa Ƙasar Alkawari ta samaniya, kuma Ubangiji yana nuna mana cewa akwai kwanon tanadi na Ruhaniya na Allah don rabon ranar annabci don ya gan mu a cikin jeji na halakar duniya da kuma na shekara dubu. A ina za mu iya gano tsawon lokacin da kwanon tanadi na ruhaniya zai daɗe, daidai?

Amsar ta fito daga hadayun kaka na alfarwa ta jeji. Bukukuwan bazara sun yi nuni ga abubuwan da suka shafi hadayar Ubangiji a AD 31, da ƙayyade lokaci mai mahimmanci ga almajiran Almasihu daga muhimman al'amuran a ƙarshen rayuwarsa har sai da zai aiko musu da Ruhu Mai Tsarki a ranar Fentikos. Hakazalika, hadayun kaka yana kwatanta lokaci mai muhimmanci a ƙarshen tarihin duniya a babbar ranar annabci ta Ubangiji.

Lallai, sadaukarwar kaka tana nuni zuwa tsawon kwanaki 372. Wannan kwana 2 ne kawai ya fi kwanaki 370 na rigyawar Nuhu. Wannan shi ne ma'auni na tsawon kwanaki na ranar ɗaukar fansa ta Ubangiji, wadda zai hukunta maƙiyansa, sa'ad da yake komo da jama'arsa lafiya zuwa ƙasar alkawari. Daidai ma'auni ne na rabon manna na kwana ɗaya da aka ajiye a cikin akwatin alkawari, kuma yana cikin alamar Ɗan Mutum, wanda aka kunna a ranar 21 ga Yuni, 2023 ta wurin fitilar fushi a hannun Orion a ma'aunin galactic equator.

Don haka, maimakon jimlar kwanaki 370 kamar yadda Nuhu ya yi, Ubangiji ya nuna a annabci cewa ranar Ubangiji, wadda za a halaka duniya da wuta, kwana 372 ne. Sannan Ikklisiya mai nasara zai iya fita zuwa cikin duniya sabuwa—ƙasar al’adar alkawarin Allah. Menene muke samu idan muka yi amfani da wannan lokacin?

Kuma waɗanda suka shiga, da namiji da ta mace na dukan jiki, kamar yadda Allah ya umarce shi. da Ubangiji rufe shi. (Farawa 7: 16)

Tun daga ranar 21 ga Yuni, 2023, lokacin da aka kunna hannun Orion, wanda ke nuna alamar Ubangiji wanda ya rufe ƙofar jirgin Nuhu bayan duk ya shiga, muna ƙidaya kwanaki bakwai na farko har zuwa Yuni 27, 2023. A cikin dare ne bayan wannan rana mai ban tsoro lokacin da zafin "ruwan sama" na fushi ya fara fado a alama a Faransa kamar yadda 'yan gudun hijirar suka fara aikin ƙaura na zamani. Ambaliyar al’ummai da yawa da imanin da bai dace da ƙa’idodin Kiristanci waɗanda suka albarkaci ƙasashen yamma da salama da walwala suna tabbatar da mamaye al’ummomin da suka yi ridda.

Sai ya ce da ni. Ruwan da ka gani, inda karuwan ke zaune al'ummai, da jama'a, da al'ummai, da harsuna. (Ru'ya ta Yohanna 17: 15)

Babban ɓangaren wannan ranar Ibrananci ita ce 28 ga Yuni, 2023, ranar tunawa da tarzomar Stonewall da ke murna da ruɗani na jima'i wanda hakanan ya ba da gudummawa ga shawarar halaka duniya a zamanin Nuhu. Sa’ad da mutum ya yi tawaye ga jinsin da aka ba su, sun ƙi Mahaliccinsu da aikinsa, kuma ba tare da tuba ba, za a bar su ga ƙoƙarinsu na banza na ceton kansu lokacin da halaka ta mamaye.^[12] Wannan ba wai kawai dangane da mutane masu canza jinsi ba ne, amma duk waɗanda ke neman rayuwa bisa ga ƙa'idodin dorewa na Majalisar Dinkin Duniya waɗanda ke ba da damar yin zunubi, mai halakarwa ko da yake ya kasance, da kuma musun ikon mutum na faɗin gaskiya game da al'amura a bayyane waɗanda suka zama abin ban mamaki a cikin ruɗewar duniyarmu.

Kafin mu duba cikakkun bayanai na lokacin rigyawa da ke biye, bari mu ga tsawon lokacin da kwanon manna da ke cikin jirgin sama zai daɗe. Tun daga farkon wannan ranar 27/28 ga Yuni, 2023, jimlar tsawon kwanaki 372 ya kawo mu zuwa 3 ga Yuli, 2024. Wannan ya ta'allaka ne game da babban gibin da ke tsakanin ƙarshen wannan duniyar ta ɗan lokaci a ƙarshen alamar Ɗan Mutum, da farkon kasancewar waɗanda aka fansa a cikin madawwami.

Idan baku karanta ba Nasara Church, yanzu ne lokacin da za a bi hanyar haɗin gwiwa kuma mu yi haka, domin ya bayyana yadda aka tabbatar da hukuncin shekaru dubu 1000 tare da jerin abubuwan da suka faru na sama masu zaman kansu da suka dace da bayanin Littafi Mai Tsarki kafin da kuma bayan ƙarni. Bugu da ƙari, bisa jaddawalin lokaci na shekara dubu da aka gabatar a wurin, za mu iya ganin cewa sanya kashi 372 na yau da kullun bayan kwana bakwai da Orion aka ba da alama yayin rufe ƙofar jirgin a ranar 21 ga Yuni, 2023, ya yi daidai!

Don haka, muna da wani shaida game da gaskiyar wannan lokacin ƙarshen duniya. Allah bai ba da shaida guda ɗaya don irin wannan muhimmin al'amari ba amma yana ƙarfafa bangaskiyarmu cewa hakika waɗannan abubuwa suna nuni ga zuwan Yesu Kiristi na biyu, domin akwai shaidu masu zaman kansu da yawa.

• Abubuwan da ke faruwa a sama waɗanda suka biyo bayan shekaru 1000 daidai bayan fyaucewa da ake tsammani,^[13] yana tabbatar da annabce-annabce na Littafi Mai Tsarki da suka dace na wancan lokacin, waɗanda ba za a yi tsammani ba idan farkon shekaru 1000 ba lokacin fyaucewa ba ne.

• Daban-daban na Alamar Ɗan Mutum waɗanda duk suna sake maimaita cewa an lakafta ta daidai, don haka yana nuni da zuwan Sarkinmu cikin ɗaukaka. Ga su nan wasu daga cikin manyan abubuwan da aka wakilta a cikin alamar Ɗan Mutum:

  • Alamar Yunana da ke kwatanta babban kifin wanda cikinsa Yunusa (da ƙari, Ubangiji) yake wakilta.^[14] 

  • The Alfa da omega sa hannu na Yesu.

  • The sabon suna da hatimi na Yesu da Uba.

  • The Ikklisiya bakwai na Ru'ya ta Yohanna, wanda ke wakiltar jikinsa, da kuma hanya ta wurin Wuri Mai Tsarki don maido da Ƙaunarsu ta Farko.

  • The kunnen cewa membobin ikilisiyoyi bakwai su ji Ruhu.

  • The wahayin Zakariya 4 wanda ya kwatanta itatuwan zaitun guda biyu suna zubar da mai a cikin kwano ta cikin bututu guda biyu, kuma ana rarraba su ga wasu fitilu guda bakwai.

  • The harp cewa masu garaya na ƙarshen zamani suna wasa, da kuma igiyoyinsa guda goma, waɗanda…

  • The Dokoki Goma abin da Ikilisiya ke kiyayewa, ana rubuta su a cikin zuciyarsu.

  • The akwatin alkawari, da abin da ke cikinta na sandan Haruna, da kwanon manna, da allunan nan biyu na dutse.

  • The bishiyar rayuwa, wanda ganyen su ne don warkar da al'ummai, kafa da tauraro mai wutsiya.

  • The girbi na ƙarshe da kuma raba alkama da zawan, da tumaki da awaki.

  • Wurin baftismar Ubangiji da na mutanensa.

  • The mulkin Allah kuma wakilcin makiyansa ya zama matattarar sawunsa.

  • Kuma daya ƙari, wanda zai zama jigon Labari na gaba.

• Shekaru 120 na ginin jirgin sun yi daidai da shekara ta 1902-1903, wanda shine lokacin da Ruhun annabci mai rai yana tare da Cocin Adventist na kwana bakwai, wanda aka tsawata masa sosai don karɓar ra'ayin pantheistic a cikin kayan bugawa, wanda aka siffanta a matsayin "ridda alpha" wanda saboda haka. "Omega" mai ban mamaki zai biyo baya, wanda ake gani a yau.

• Tsawon lokacin da ake cikin jirgin na ƙarshen zamani da aka gabatar a nan, bisa ga hidimar hadaya ta Isra'ila ta dā, tana haɗa fitilar fushi da tsohuwar (na yanzu) duniya tare da mallakar duniya da aka yi sabuwa, da kuma wakiltar hanya ɗaya tilo ta haye zuwa cikin madawwamin mulkin Allah.

A cikin wannan aikin, wani lokaci mukan saba da abubuwa masu ban mamaki da Ubangiji ya bayyana na ikonsa, ta yadda ba za mu ba su girman girman girmansu ba. Kowane ɗayan waɗannan maki yana wakiltar jerin abubuwan da ba za a iya misaltuwa ba, duka na sama da kuma cikin al'amuran ɗan adam, suna haɗa duka biyun tare da cika (musamman apocalyptic) Nassi. Shin babu wata hujja mai ƙarfi da za mu gina bangaskiyarmu a kai?

In Nasara Church, Mun faɗi yadda daidai shekara dubu ɗaya bayan alamar Ɗan Mutum, an kwatanta wuraren rufe babban gardama tsakanin nagarta da mugunta a sama har sai an kawar da zunubi na ƙarshe. Sa’an nan a cikin makon da aka halicci sabuwar duniya, rana ta bi hanyar da ta kasance a cikin AD 31, sa’ad da aka gicciye Yesu Kristi, yana tuna mana cewa gidanmu na har abada ya yiwu ta wurin abin da Yesu ya yi a lokacin. Ka lura da ranar da sabuwar halitta ta cika a wannan ginshiƙi da ke kwatanta lokacin sha’awar Yesu da makon sabuwar halitta a AD 3024:

Ranar ƙarshe na sabuwar halitta ita ce 3 ga Yuli, 3024. Ka tuna cewa kamar yadda muka yi bayani a wannan talifin, tafiya ta kwana bakwai cikin taurari tana ɗaukar waɗanda aka fansa ta cikin daidai shekaru 1000. Don haka, shekaru 1000 an goge su azaman mako guda kawai. Saboda haka, yayin da tsarkaka za su zo ranar 3 ga Yuli, 3024 daga ranar 28 ga Yuni, 2023, a farkon lokacin Nuhu a zamaninmu, za su fuskanci ƙarshen zamanin kamar ranar 3 ga Yuli, 2024. Kuma wannan ita ce rana ta ƙarshe—rana ta 372—na manna da Ubangiji ya yi tanadi a cikin kwanaki na ƙarshe! Yayin da washegari ke farawa—rana ta bakwai na hutawa ga sabuwar halitta—masu fansa za su iya tashi daga jirginsu, Birni Mai Tsarki, kuma su ci ’ya’yan Sabuwar Duniya.

Alamar Hanya zuwa Ƙarshe

Yanzu lokaci ya yi da za a sake duba farkon ambaliya ta ƙarshen zamani na wutar halakar Ubangiji. Bayan an rufe Nuhu a cikin jirgin, an yi ruwan sama na kwanaki 40 kafin tashin fushin Ubangiji ya cika kuma ya tsaya. Fahimtar cewa ruwan sama a aikace-aikacen ƙarshen zamani don nuna ranar 28 ga Yuni, 2023, za mu iya ci gaba daga nan, muna la'akari da cewa wannan lokacin yana ba da alamomi, maimakon abubuwan da suka faru kai tsaye zuwa lokacin ambaliya. Duk da haka, za ka ga cewa akwai cikakkun bayanai a cikin abubuwan da suka faru a duniya da suka nuna alaƙa da abubuwan da suka yi daidai da na zamanin Nuhu.

Ci gaba da kwana arba'in daga ranar 28 ga Yuni, tsarin tafiyar Nuhu ya nuna Agusta 6, 2023. Bayan kasancewar ranar tunawa da bam ɗin atomic a Hiroshima, lokacin da bagadin Iliya na Hawaii ya bushe, ya haifar da yanayi don mugunyar wutar Maui ta kunna, iska mai ƙarfi da ke bayan birnin. guguwar Dora mai rikodin rikodin, ɗaruruwan mil nesa. Kwatanta labarin Littafi Mai Tsarki bayan kwanaki 40 na ruwan sama da wasu abubuwa masu ban sha’awa waɗanda wikipedia ambato dangane da kwanaki 40 bayan ƙarshen lokacin ƙarshe ya fara:

Allah kuwa ya tuna da Nuhu, da kowane mai rai, da dukan dabbobin da suke tare da shi a cikin jirgin. kuma Allah yasa iska su wuce duniya. Ruwan kuma ya yi tagumi; Maɓuɓɓugan zurfafa da tagogin sama kuma suka tsaya. Ruwan sama kuwa ya hana; (Farawa 8: 1-2)

By Agusta 6, Hukumar Kula da Yanayi ta Kasa ta gano wani yanki na busasshiyar iska ta iso daga Gabashin Pacific, yana hana yiwuwar samun ruwan sama sosai [kamar yadda aka hana ruwan rigyawar Nuhu, ko kuma aka hana shi]. Babban juzu'i mai saukowa ya tilasta ma ƙarin daidaita yanayin, wanda ya kai ga inganta iska gust kuma yanayin bushewa sosai tsakanin 7 da 8 ga Agusta. Yayin da rana ta ci gaba, zurfi mai zurfi tare da matsi mai zurfi halitta karfi sosai iska gust kuma ya sa matakan zafi ya yi ƙasa da al'ada. Ana sa ran hular da aka ambata za ta ƙarfafa haɓakar iska ne kawai saboda yanayin ƙasa kusa da tsibiran.

A wannan rana (Agusta 6), Paparoma ya kammala ranar matasa ta duniya ta Lisbon, inda ya bi diddigin sawun carbon na kowane mahalartansa miliyan 1.5 yayin da ake bukatar su rubuta ayyukansu, cin abinci da sauransu, a cikin abin da ya kasance gwajin matukin na Vatican na tattara bayanai don nuna maki irin na kasar Sin. Zuwan Sabon Tsarin Duniya kusa da ku.

Akan nasa taron manema labarai na tsakiyar iska A kan hanyar komawa Roma, Paparoma ya sake nanata matsayinsa na "wane ne zan yi hukunci", yana mai cewa coci a bude take ga al'ummar LGBT, yana ba da ƙarin tabbaci ga ra'ayin cewa waɗannan salon rayuwa masu banƙyama suna fitowa daga asali a cikin bambancin yanayi na abin da ya sa mu ɗan adam. Amma idan da gaske ne cewa wasu mutane ba za su iya kama su da karkatacciya ba, to hakan yana sanya ayar tambaya game da adalcin Allah wajen yanke ayyukan wadannan abubuwan a matsayin abin kyama.^[15] lokacin da suka kasance halaltacciya, ba za a iya canza yanayin kasancewar mutum ba. Dole ne mu gane cewa ta wurin Yesu muna da ’yanci daga dukan zunubi, kuma ko da zunubi na tsararraki ya kai mu da aka haife mu tare da kwayoyin halitta waɗanda ke tura mu zuwa ga abin ƙyama, bai kamata mu gane wannan hali a matsayin wani sashe na halal na ainihin mu ba, amma a matsayin lahani na jiki da za a ci nasara (watau ƙarƙashin ƙa’idodi mafi girma) cikin ikon jinin Kristi. An bayyana ainihin Kiristanci ta bangaskiyarmu ga Kristi, kuma idan muka kalli misalinsa mai tsarki, ba za mu gane bisa ga kowane irin gurɓataccen tsari ba, amma tare da shi. Ta haka za mu iya shawo kan ko da dabi’un gado na mugunta.

Don haka Ubangiji ya yi nuni ga wata muguwar fahimta da ta ingiza mutane da yawa a cikin jirgi mai sauri zuwa halaka, domin an koya musu cewa Yesu bai isa ya canja ainihinsu ba. Duk da haka wannan shine ainihin ainihin bisharar! Mun ɗauki sabon ainihi—wanda Kristi ya ba mu ta wurin bangaskiya cikin mutuwar hadaya da tashinsa daga matattu—saboda tsohon ya lalace. Wannan saƙo mai ƙarfi na adalci ta wurin bangaskiya an lulluɓe shi cikin kwatancin alamar Ɗan Mutum.

Sauran alamomin lokacin Nuhu da za a yi amfani da su sun kasance daga labarin sakin tsuntsaye, kuma duk sun faɗi a nan gaba. Saboda haka, har yanzu ba za mu iya tantance abin da al’amuran duniya za su yi daidai ba. Duk da haka, Ubangiji bai bar mu ba tare da tabbataccen tabbaci na sama ba! Dubi alamar Ɗan Mutum a ranar 6 ga Agusta, alal misali, za ku ga cewa ita ce ranar da tauraro mai wutsiya E3 ke nuna layin taurari na ƙafar kare, yana nuna alaƙa da waɗanda ba tare da birnin ba:

Domin ba tare da [Birni Mai Tsarki] karnuka ne, da masu sihiri, da masu fasikanci, da masu kisankai, da masu bautar gumaka, da duk wanda yake ƙauna da ƙarya. (Ru’ya ta Yohanna 22:15)

Wannan jeri mai banƙyama da wakilin sama (kare, Canis Major) ke jagoranta, ya haɗa da duk waɗanda suka shiga cikin abin da za a halaka duniya dominsa. Masu sihiri (G5333: kantin magani; “Masanin harhada magunguna”, ko kuma a wannan yanayin, “masu harhada magunguna”) suna nuni ga masu tura alluran rigakafi, masu yin zina ga ’yan tawayen da suka farka, kisan kai ga masu zubar da ciki, masu bautar gumaka ga mutane da yawa waɗanda ko dai a zahiri suke bautar gumaka ko waɗanda gumakansu fasaha ne, da sauransu waɗanda muka saba. Karnukan da kansu sun hada da wadanda ba Kirista ba, kamar dai yadda ‘yan ciranin ke tabbatar da cewa sun taimaka wajen lalata kasashen Yamma. Ubangiji yana dora yatsa a kan ridda da ake halaka duniya dominsa. Ba don haɓakar iskar carbon ba. Domin tsananin ƙazanta zunubi ne duniya ke cin wuta. Idan ba su tuba ba, waɗanda ke cikin wannan rukunin za a cinye su a cikin tafkin wuta da ke ambaliya.

Sa’ad da muka mai da hankalinmu ga lokacin ’yantar da tsuntsaye daga cikin jirgin a zamanin Nuhu, za mu sami tabbaci na kwatankwacin abin mamaki a cikin sama! Lokacin da Nuhu ya buɗe taga jirgin ya yi daidai da 3 ga Janairu, 2024. Daga wannan lokaci da kuma cikin gwajin jiragen ruwa na mako-mako, za mu ja hankalinmu ga hanyar tauraro mai wutsiya E3:

A lokacin daidai da buɗe taga, tauraro mai wutsiya E3 (janye crosshairs) yana cikin Reticulum kusa da hanyar waje na Comet BB (alama a kore). A reticulum yanki ne na ido don na'urar gani kamar na'urar hangen nesa ko microscope, tare da crosshairs ko hanyar sadarwar siraran layukan don aunawa. Saboda haka, ya dace a fara jerin gwaje-gwaje ta taga jirgin da aka buɗe a cikin wannan ƙungiyar taurari.

Gwajin avian na farko shine a aika da hankaka a mako mai zuwa.

Babu bambanci sosai a wurin, kamar yadda ba a kwatanta da yawa tsakanin buɗe taga Nuhu da sakin hankaka ba. Amma idan muka zo mataki na gaba, mun ga bambanci:

Wannan yanayin yana nuna matsayin tauraro mai wutsiya E3 daidai lokacin da aka aiko kurciya a karon farko. Lura cewa a cikin hoton da ke sama, tauraro mai wutsiya E3 yanzu ya ketare iyaka zuwa cikin Horologium. Wannan yana nuna wani tsuntsu daban. Ba wai kawai ba, amma kurciya tana wakiltar Ruhu Mai Tsarki, wanda shine Ruhun Kristi, wanda aka wakilta a cikin Horologium. Idan lokacin ne amma ya ɗan bambanta, baƙar hankaka ba zai yi daidai da Horologium ba, ko aika kurciya zai mamaye ƙungiyoyin taurari biyu.

Lokaci na biyu da aka aika kurciya yana da ban mamaki musamman:

Comet E3 yana wucewa kai tsaye zuwa fuskar agogo a daidai lokacin da aka saki kurciyar a karo na biyu kuma ta dawo tare da ganyen zaitun. Fuskar agogo ta tabbatar da kasancewa iyaka mai mahimmanci.

Alamar Ɗan Mutum ta fara ne sa’ad da tauraro mai wutsiya K2 ya ketare daga wannan iyakar (layi mai shuɗi mai duhu a cikin hoton), kamar yana nuna zuwan Ubangiji daga wurinsa. Lokacin da tauraro mai wutsiya BB ya ketara wannan iyaka a shekarar 2021, an yi wani kusufin rana wanda ya riga ya kwatanta alamar Ɗan Mutum, kuma ya ba da shawarar sakamako mai zuwa a kan shugabannin ƙasashen G20, waɗanda suka amince da yaƙin neman "alurar da duniya" don kawar da mutane daga biyayya ga Mahaliccinsu. Kuma ɗan wasan barkwanci BB ya bar fuskar agogon daidai a ranar 27 ga Mayu, 2023—ranar tunawa da tashin Yesu daga matattu da kuma alamar farkon shekarar waɗanda aka fansa.^[16] har sai Yesu ya ta da matattu masu adalci na dukan zamanai daidai shekara ɗaya bayan haka.

Yanzu, mun ga cewa ranar da tauraro mai wutsiya E3 ya ketare iyakar ya yi daidai da lokacin da kurciya ta dawo da ganyen zaitun. Kuma me yasa ganyen zaitun? Domin Horologium yana daya daga cikin shaidu biyu wanda ya ba da man fetur na ruhaniya, kuma an kwatanta su a cikin Littafi Mai-Tsarki kamar itatuwan zaitun! Ba wannan kadai ba, amma a lura cewa tauraro mai wutsiya E3 ya ratsa layin madauki na hudu na tauraro mai wutsiya BB, wanda ke wakiltar ganyen bishiyar, kamar dai yadda kurciya ta yanke ganye ta dawo da ita ga Nuhu (kamar yadda aka kwatanta shi a cikin taurarin Columba a tsakiyar alamar Ɗan Mutum). Allah kamar ba shi da iyaka ga abubuwan al'ajabi.

Lokaci na ƙarshe da Nuhu ya aika kurciyar ya yi daidai da yanayin da ke gaba:

A wannan lokacin, babu wani abu a gaban tauraro mai wutsiya E3. Kurciya ta fita ta sami hutawa. Watakila lamba ta IV da ta tsaya a kanta tana nuna wannan hutu ta hanyar alakar ta da umarni na hudu.^[17] 

Sashen da aka shirya na manna na samaniya yana nuni ga watanni da yawa da suka wuce wannan lokacin—lokacin da tabbas zai zama lokaci mai wahala da duniya ta cika da hukunce-hukuncen wuta na Allah. Amma tare da Allah wanda ya shirya sammai don samar da fitilar kwanciyar hankali a cikin wannan duniyar mai cike da hargitsi, za ku iya amince masa da kowane irin kulawar rayuwar ku. Ku hau jirgin sama ta wurin zabar gaskata shaidar da ya bayar, kuma ba zai rasa ku daga rikonSa ba, komai damuwa da girgiza duniya ta zame muku. Ya yi alkawari zai ɗauke mu lafiya har sai mun sauka a sabuwar duniya kuma mu ci farin ciki na har abada na Halittansa.

Saboda haka, ku ƙasƙantar da kanku a ƙarƙashin ikon Allah mai iko [in Orion], domin ya ɗaukaka ka a lokacin da ya dace. domin yana kula da ku. (1 Bitrus 5:6-7)

Dubu za su fāɗi a gefenka, dubu goma kuma a hannun damanka. amma ba zai kusance ku ba. Da idanunka kawai za ka gani, ka ga sakamakon mugaye. Domin ka yi da Ubangiji, Shi ne mafakata, Maɗaukaki, mazauninka [Alamar Ɗan Mutum]; Ba abin da zai same ka, ba kuwa wata annoba da za ta kusance ka. (Zabura 91:7-10)