Gaskiyar Labarin Shaidu Biyu
- Share
- Share on WhatsApp
- tweet
- Fil a kan Sharon
- Share on Reddit
- Share on LinkedIn
- Aika Wasiku
- Share auf VK
- Raba akan Buffer
- Raba kan Viber
- Raba akan FlipBoard
- Raba kan Layi
- Facebook Manzon
- Mail tare da Gmail
- Raba akan MIX
- Share on Tumblr
- Raba kan Telegram
- Raba akan StumbleUpon
- Raba kan Aljihu
- Share akan Odnoklassniki
- details
- Written by Robert Dickinson
- category: Ango Yazo

![]() |
hankali: ko da yake muna ba da shawarar 'yancin sanin yakamata a cikin al'amuran karɓar gwajin gwajin COVID-19, ba mu yarda da zanga-zangar tashin hankali ko tashin hankali kowace iri ba. Muna magana akan wannan batu a cikin bidiyon mai suna Umarnin Allah Ga Masu Zanga-zangar A Yau. Muna ba da shawarar kasancewa cikin lumana, kiyaye mutunci, da bin ƙa'idodin kiwon lafiya na gaba ɗaya waɗanda ke aiki a yankinku (kamar sanya abin rufe fuska, wanke hannu, da kiyaye tazarar da aka tsara) muddin ba su saba wa dokokin Allah ba, tare da guje wa yanayin da zai buƙaci a yi wa mutum allurar. “Saboda haka ku zama masu-hikima kamar macizai, marasa lahani kamar kurciyoyi” (Matta 10:16). |
Kuna gab da fara yawon shakatawa na tarihin kwanan nan na shaidu biyu na Ru'ya ta Yohanna. Mutane da yawa sun amince da annabcin shaidun biyu a matsayin muhimmin abu a tsarin eschatological na littafin Ru’ya ta Yohanna. Da yawa har yanzu suna jiran bayyanar su; da yawa har yanzu burin su zama su. Amma abin da kuke shirin karantawa yanzu ya zama tarihi — tarihin da ya cika annabcin Ru’ya ta Yohanna har ya ƙare.
Annabcin Littafi Mai Tsarki da ya kasance ƙashin bayan wannan labarin ya soma ne a babi na 10 na Ru’ya ta Yohanna kuma ya ci gaba har zuwa ƙarshen sura ta 11, tun daga farkon ambaton ƙaho na bakwai zuwa na ƙarshe. Wannan labarin zai ɗauki mai karatu aya ɗaya a lokaci ɗaya ta hanyar kwarewar shaidun biyu don bayyana ma'anar da kuma gano cikar kowane lamari. Wani zai iya cewa domin wannan shi ne ƙaho na bakwai, bakwai kuma shine adadin kammalawa, wannan cikar tana wakiltar ƙarshen dukan gargaɗin littafin Ru’ya ta Yohanna.
An nuna lokacin busa ƙaho na bakwai a sama ta wurin Venus da ta fito daga cikin kararrawa na ƙahon sama a ranar 17 ga Yuni, 2022. An gabatar da wannan alamar a cikin talifofin da suka gabata, farawa da Bayanan Karshe; Sashe ne na babbar alamar akwatin alkawari da za a sake kwatanta ba da daɗewa ba.
A cikin littafin Ru’ya ta Yohanna, an fara ambata ƙaho na bakwai a babi na 10 game da kammala asirin Allah.
Amma a zamanin muryar mala'ika na bakwai. sa'ad da ya fara busa, asirin Allah ya ƙare. kamar yadda ya faɗa wa bayinsa annabawa. (Ru’ya ta Yohanna 10:7)
Tun daga faduwar Adamu, Allah ya kasance yana neman ’yan Adam, kuma ’yan Adam sun yi marmarin—da sani ko a’a—ga Allah. An rasa tarayya da allahntaka saboda zunubin mutum, duk da haka Allah ya yi alkawari cewa a Way za a same shi ya maido da gatan mutum na yin magana da Mahaliccinsa da Ubansa. Saboda haka, mutane a cikin ƙarni na tarihin duniya sun riƙe wannan alkawarin ƙaunataccen, sun gane da Way a cikin Mutum na Yesu Kiristi, kuma tun daga lokacin suke neman cikar asirin Allah.
Wannan sirrin shine sirrin da Millerites suka sake shiga a lokacin babban farkawa na 1840s. William Miller ya ƙididdige ƙarshen annabce-annabce na lokaci da yawa a cikin Littafi Mai-Tsarki, musamman kwanaki 2300 na Daniyel 8:14, waɗanda suka zo a shekara ta 1843 bisa ga m lissafinsa, daga baya gyara zuwa 1844. Saboda haka, watakila ba tare da sanin abin da yake yi da gangan ba, ya cika kalmomin Nassi:
Muryar da na ji daga sama ta sāke yi mini magana, ta ce. Jeka ka ɗauki ɗan littafin da yake buɗe a hannun mala'ikan wanda ke tsaye a kan teku da ƙasa. Sai na tafi wurin mala'ikan, na ce masa, Ka ba ni ɗan littafin. Sai ya ce da ni. Dauke shi, ku ci. Zai sa cikinki ya yi ɗaci, amma a bakinki zai yi daɗi kamar zuma. (Ru'ya ta Yohanna 10: 8-9)
Manzo Yohanna, a wannan yanayin, yana nufin William Miller wanda ya yi nazarin da aka annabta a wahayin. William Miller ya ɗauki ɗan littafin (na wancan wahayin Daniyel 8) ya ci. Ya fahimce shi. Ya warware ma’anarta kuma ya tabbata cewa lokaci ya yi kusa da za a yi wa duniya hukunci da wuta.
Ko da yake Miller da kansa ya yi taka tsantsan game da kafa kwanan wata mai wuya, wani mai suna Samuel Snow ya gina kan aikinsa kuma ya ƙididdige ainihin ranar da za ta kasance, bisa ga kalandar Littafi Mai Tsarki, bisa la’akari da cewa ya kamata Ranar Shari’a ta yi daidai da Ranar Kafara. Ya gano ta hanyar bincike mai zurfi cewa bisa ga kalandar Littafi Mai Tsarki, ranar da ake magana a kai za ta kasance ranar 22 ga Oktoba, 1844. Hakika wannan ba wai ranar Kafara kaɗai ta wannan shekarar ba ce, amma kuma mafarin babbar ranar kafara mai girma wadda za ta yi sama da ɗari da rabi—ko da yake babu wanda ya san ta a lokacin. Millerites sun gaskata cewa Yesu zai dawo kawai, domin a tsarin fahimtarsu, Ranar Shari'a da dawowar Yesu sun kasance iri ɗaya.
Sai na karɓi ƙaramin littafin daga hannun mala'ikan, na cinye. A bakina yana da zaƙi kamar zuma, da na ci, sai cikina ya yi ɗaci. (Ru’ya ta Yohanna 10:10)
Amma babban tsammanin dawowar Yesu ya zama babban abin takaici, kamar yadda “littafin” da Miller ya ci ya canja daga zama mai daɗi a baki—mai daɗin magana game da shi—zuwa wani abu mai ɗaci a ciki, ko kuma “mai ɗaci ga ciki.”
Menene zafi game da saƙon Miller? Annabcin da kansa ya yi bayani:
Sai ya ce da ni. Dole ne ku sake yin annabci a gaban mutane da yawa, da al'ummai, da harsuna, da sarakuna. (Ru’ya ta Yohanna 10:11)
William Miller bai rayu don cika wannan umarnin ba. Amma yayi mafarki game da lu'u-lu'u a cikin kalmar Allah waɗanda duk za a tsara su a kan lokaci. Duk da haka, ya same su an daidaita su bayan ya rufe idanunsa na ɗan lokaci kuma ya buɗe su cikin mafarki—alama ce ta barci cikin mutuwa, kuma hakan ya nuna cewa ba zai ci gaba da raye ya ga tsari na ƙarshe na kyawawan tamani na Kalmar Allah da ya ƙware ba. Wani kuma—“Miller” na biyu zai cika takalmansa, kuma na ƙarshe shi ne zai ga an shirya dukiyoyi cikin ɗaukakarsu. Don haka, ayar da ke sama ita ce umarni ga "Miller na biyu" don "sake yin annabci" kuma ya gama aikin.
Mutumin da Aka Bashi Ma'auni
Wanene wannan "Miller" na biyu zai zama? Tsallakawa cikin babi na gaba, zamu sami bayanin aikinsa:
Aka ba ni sanda kamar sanda. Mala'ikan ya tsaya ya ce, Tashi, ka auna Haikali na Allah, kuma bagadi, da su kuma bauta a ciki. (Ru’ya ta Yohanna 11:1)
A wannan lokacin, manzo Yohanna bai ƙara wakiltan William Miller ba, amma “Miller na biyu” wanda zai zo daga baya ya ɗauki sandar aunawa kuma ya auna haikalin da shi. Mutum na iya karanta ƙarin game da wannan batu a cikin fassarar na mafarkin William Miller, ko, mafi fa'ida kai tsaye ga batun yanzu, a cikin labarin Dole ne ku sake yin annabci…, inda aka haɗa dalla-dalla da kuma bayanin yadda ya soma da ma’aunin da aka ba Ɗan’uwa John Scotram. Ko, watakila zai zama mafi daidai a zahiri a faɗi, an ba shi fahimtar ma’anar abin da wani itace a cikin annabcin Littafi Mai Tsarki yake nufi: sandar da aka auna Birni Mai Tsarki da ita, kamar yadda ya ce a cikin Ruya ta Yohanna 21:17.
Ya auna garun, kamu ɗari da arba'in da huɗu, bisa ga ma'aunin mutum, wato na mala'ika. (Wahayin Yahaya 21:17)
Lallai yakamata mutum ya karanta na karshe labarin da aka ambata a sama don fahimtar labarin a cikin cikakken haske, amma abu ɗaya ya riga ya zama mai ban mamaki: a cikin labaranmu na baya-bayan nan kamar Kaga Ikon Allah, Mun kasance muna ma'amala da "ma'aikata" ko "sanda" kuma, wanda za a iya kwatanta shi da ma'auni. Sanda na jirgin kuma ita ce ta haikali, musamman na wuri mafi tsarki, kuma yayin da binciken jirgin ya yi girma, sandan da aka ɗauka ya yi tsayi daban-daban—wato, an sami adadin “aunawa” da aka haɗa don isa ga girma dabam-dabam cikin lokaci. Dangantakar da ke tsakanin sandar aunawa da aka ba manzo Yohanna a farkon Ru’ya ta Yohanna sura 11 da kuma akwatin alkawari da ke ƙarshen sura ta nuna cewa an rubuta wannan sura da siffa:
Aka buɗe Haikalin Allah a Sama. Aka ga akwatin alkawari a cikin Haikalinsa. Aka yi walƙiya, da muryoyi, da tsawa, da girgizar ƙasa, da ƙanƙara mai girma. (Ru’ya ta Yohanna 11:19)
Akwatin da ke sama yana tafiya daga Janairu 15 zuwa 17 ga Yuli, 2022, kuma ya ƙunshi ephemerides na rana da tauraro mai wutsiya C/2021 O3 PanSTARRS, kuma jikinsa yana gefen “kerubobi” biyu na Taurus da Aquarius.
Domin fahimtar wannan alamar, aya ta farko ta sura ta 11 ta ɗauki sabon ma'ana. Mala’ikan da ya ce a auna haikalin da sanda za a iya fahimtarsa da Orion, wanda ya kai har Mazzaroth inda rana ta ke gano sandar jirgin. Shi ne wanda a cikin ayar ya yi umarni da a yi awo. Wannan ya faru a zahiri a shekara ta 2004 sa’ad da Ɗan’uwa Yohanna ya “ji umurnin” sa’ad da yake nazari tare da Ruhu Mai Tsarki kuma aka yi masa ja-gora ga ci gabansa na farko a kan batun mutumin da yake da sandar aunawa kamar yadda yake cikin talifin. Dole ne ku sake yin annabci…
A cikin wannan binciken, Ubangiji ya ja-gorance shi ya “auna bangon birnin,” wanda a ƙarshe ya haifar da tsarin ƙididdiga na Littafi Mai Tsarki. lokacin da ake bukata don tsaftace coci. Wannan shi ne farkon amsar da aka ƙaunaci ga tambayar da 'yan kaɗan suka yi ƙarfin hali don yin tambaya bayan babban rashin jin daɗi na 1844, lokacin da 'yan kaɗan masu aminci suka gano cewa tsarkakewar Wuri Mai Tsarki ba al'amari ne na kwana ɗaya ba: tsawon wane lokaci za a ɗauka don tsarkake coci?
The binciken ya haifar da gano lokaci na 7 × 24 = shekaru 168, wanda aka ƙidaya tun farkon tsarkakewar Wuri Mai Tsarki a 1844, kuma ta haka ya zo zuwa shekara ta 2012-hakika shekara ce mai mahimmanci a cikin kwarewar Ikilisiya da kuma duniya. Ta wannan hanyar, Ɗan’uwa John ya ɗauki mataki na farko a gaba tun shekara ta 1844, wajen magance layin annabcin da William Miller ya soma da daɗewa:
Sai ya ce da ni. Har zuwa kwana dubu biyu da ɗari uku; Sa'an nan za a tsarkake Wuri Mai Tsarki. (Daniyel 8: 14)
Menene ainihin tsarkakewar Wuri Mai Tsarki ya ƙunsa? Masu Adventists na kwana bakwai sun daɗe sun fahimci cewa tsarkakewar Wuri Mai Tsarki (kamar yadda aka kwatanta da tsoffin hidimomi na Ranar Kafara) yana nufin tsarkakewar ikkilisiya daga zunubi. Kamar yadda kowane Ba’isra’ile ya tsaya cikin tsoro a gaban Allah a Ranar Kafara, yana bege da kuma gaskata cewa kowane zunubi an yi ikirari kuma an gafarta masa kuma ya tsarkake shi ta wurin roƙon babban firist a cikin dukan hanyoyin da bikin na dā ya nuna, don haka Adventists sun fahimci cewa tsarkakewa a ma’ana ta ma’ana ta kasance koyaushe game da tsarkake rai daga zunubi. Za a yi wannan aikin har zuwa ƙarshe domin 144,000 su tsaya marasa aibu a gaban Allah domin kunitansa. Kuma wannan shi ne ainihin aikin da aka ba Yohanna a cikin Ruya ta Yohanna:
Aka ba ni sanda kamar sanda. Mala'ikan ya tsaya ya ce, Tashi, ka auna Haikali na Allah, kuma bagadi, da su kuma bauta a ciki. (Ru'ya ta Yohanna 11: 1)
Haikali, bagadi, da masu bauta duk suna alama da taurarin taurari waɗanda ke da alaƙa da haikalin da ke sama (Taurus, Orion, Aries, Gemini) kuma duk suna nan tare da akwatin, wanda ya kai rabin tsawon sandan da yake ɗauka. Yana da ban mamaki cewa mutum zai iya gane a cikin haikali na sama ainihin abubuwan da aka ƙayyade don auna su: yankin haikalin ya ƙunshi Taurus (bagadi) da Orion (wuri masu tsarki da aka kewaye). Masu bauta—mutanen da suke tsaye a wajen haikalin— Gemini ne ke wakilta. Amma wannan shine kawai farkon; kamar yadda labarin shaidun biyu ya bayyana, hoton zai cika gaba daya.
Ma'anar ganin waɗannan alamomin a cikin alamar jirgin shine cewa sandar aunawa (kamar yadda sandar jirgin take) yanzu ta miƙe ba ta Taurus kaɗai ba, ba kawai ga ma'aunin galactic equator inda hannun Orion ya kai ba, har ma da masu bauta! Wannan yana nufin cewa umarnin auna mutane ya cika gaba ɗaya. Da wahayin akwatin alkawari a sama. Allah ya nuna cewa an gama aikin, wanda mala'ikan ya umarta a yi.
Amma filin da yake ba tare da Haikali ba ku bar, kuma kada ku auna shi. domin an ba wa Al'ummai: Za su taka tsattsarkan birni wata arba'in da biyu. (Ru'ya ta Yohanna 11: 2)
A cikin aya ta 2, an ambaci wani ɓangaren da ba za a auna shi ba: kotun, wadda aka ba wa al'ummai su tattake. A cikin jirgin sama, Al’ummai (ko arna) suna wakiltar Capricornus, arna (da Paparoma) allahn rana na akuya na kifi. Wannan yana kusa da farkon sandar jirgin, amma sandan ya ɗan ƙara kaɗan zuwa Sagittarius, wanda zai zama ƙungiyar taurari masu dacewa da za su iya "take" da kyau, kamar yadda ayar ta nuna. Ƙungiya ta Sagittarius tana wakiltar Furotesta na ridda tare da kambi da ya fadi.
A cikin gwaninta na “Miller na biyu,” waɗanda suka tattake ƙarƙashin ƙafar binciken mutumin da ke da sandar aunawa su ne Adventists na kwana bakwai. Su ne Ɗan’uwa Yohanna ya yi wa’azi, amma sun ƙi saƙon sosai. Wannan binciken da aka ƙi na 2004 daga baya ya kafa tushen don Jirgin Lokaci, wanda aka sani da ita The Gene of Life, wanda ya ba da wadataccen haske wanda a ƙarshe ya kare mutanen Allah daga rigakafin COVID-19! Shi ne kuma iri ga dukan littafin mai suna Sirrin Gari Mai Tsarki, wanda ke cike da kyau, kimiyya, da ruhi. Tun da aka yi nazarin ma’aunin gwangwani a shekara ta 2004, waɗanda suka ƙi sun nuna cewa su arna ne “Al’ummai” ta wajen daidaita kansu da Cocin Katolika kamar yadda yake a yau, wanda akuya mai kifi Capricornus ke wakilta.
Don haka, tare da sandar da aka shimfiɗa a cikin Sagittarius, Allah yana faɗa da Kalmarsa a hade tare da sammai cewa wannan ɓangaren Sagittarius (ƙarshen baya).[1] na Furotesta) ya koma matakin arna. Ba su zama “Yahudawa” na ruhaniya ba (watau Kiristoci) amma tun daga bakin Allah an toshe su. Bai faru nan da nan ba—kamar Yahudawa a zamanin Kristi, an ba da lokaci don tuba.
Don haka, har tsawon watanni arba’in da biyu, ko shekara uku da rabi, an tattake saƙon ma’aunin ma’auni (wanda aka yi wa’azi ga masu Adventist na kwana bakwai kawai a lokacin) a ƙarƙashin ƙafafu. Ƙididdigar watanni arba'in da biyu, ko kuma daidai da shekaru uku da rabi, ya kawo mu daga ƙarshen 2004 zuwa 2008.
Mutumin Sama da Kogi
Bayan watanni arba’in da biyu, annabcin ya canja daga manzo Yohanna zuwa shaidu biyu. An kuma bayyana wannan a cikin labarin na ainihi, sa’ad da aka yi nazari na gaba ga Ɗan’uwa John a shekara ta 2008—nazarin da ya ƙunshi “shaidu biyu,” ko da yake ɗaya ne dabam. Nazarin mutanen biyu ne a kowane gefen kogin a cikin Daniyel sura 12, waɗanda suka kasance shaidun rantsuwar mutumin bisa kogin:
Sai ni Daniyel na duba, na ce, Sai ga waɗansu biyu a tsaye, ɗaya a wancan gefen gaɓar kogin, ɗayan kuma a wancan gefen gaɓar kogin. Sai wani ya ce wa mutumin da yake saye da rigar lilin, wanda yake bisa ruwan kogin, “Har yaushe za a kawo ƙarshen waɗannan abubuwan al'ajabi? Sai na ji mutumin da yake saye da lilin, wanda yake bisa ruwayen kogi, sa'ad da ya ɗaga hannun dama da hagunsa zuwa sama, ya rantse da mai rai madawwami cewa zai zama na ɗan lokaci, da lokatai, da rabi; Sa'ad da ya gama watsar da ikon tsarkaka, dukan waɗannan abubuwa za su ƙare. (Daniyel 12:5-7)
Sakamakon binciken da Ɗan’uwa Yohanna ya yi na waɗannan ayoyin ya tabbatar da lokacin da ya gano a cikin nazarin ma’auni: za a kammala lokacin a shekara ta 2012.
Ta wannan hanyar, labarin Ru’ya ta Yohanna sura 11 da ta soma da mutum ɗaya mai sandar aunawa yanzu ya koma ga cikakken hoton shaidun nan biyu, ɗaya a kowane gefen kogi; labarin yanzu yayi magana coci biyu kuma ba mutum ɗaya kawai ba. Tare da wannan binciken na 2008 na Daniyel 12: 7 (wanda aka haɗa a cikin Gabatarwa Orion), farkon annabcin shaidun nan biyu na kwanaki 1260 an yi alama:
Zan ba da iko ga shaiduna biyu, za su yi annabci kwana dubu ɗari biyu da sittin, saye da rigar makoki. (Ru’ya ta Yohanna 11:3)
A cikin wannan lokacin ne binciken da aka yi a 2004 da 2008 duka sun ba da gudummawa ga gano abubuwan. Sakon Orion. Ƙididdigar 7 × 24 = 168 shekaru don tsarkakewar haikalin da kuma daidai nau'i na 7 × 12 + 7 × 12 = 168 shekaru da aka kwatanta da rantsuwar mutumin kogin duka suna nuna tsawon lokacin hukuncin matattu, wanda zai bayyana tsawon lokacin da za a yi hukunci na agogon Orion, kamar yadda aka yi bayani a cikin bayanin. gabatar wanda aka buga a 2010 kuma a cikin Agogon Allah articles.
Yayin da waɗannan kwanaki 1260 ke ƙarewa kuma 2012 ke gabatowa, wasu masu bi suka ƙaura zuwa gonar Ɗan’uwa John don su taimaka a aikin. Jerin labarin mai suna Gargadi na ƙarshe ya kwatanta yadda wani sabon zangon hidima ya soma a cikin bazara na shekara ta 2012. Wannan batu yana kama da kogin da ya raba shaidu biyu a cikin Daniyel 12:5-7, da kwanaki 1260 kafin bazara ta 2012 da kuma kwanaki 1260 bayan bazara na 2012. An ware kwana dubu ɗaya da ɗari biyu da sittin don yin hidima. kowane na shaidu biyu.
Hidimar ta “annabci” haka nan har sai da na biyu na kwanaki 1260 ya cika a cikin kaka na shekara ta 2015. Har ila wannan lokaci ne na annabci “cikin tsumma,” ma’ana yin wa’azin tuba, gargaɗi game da hatsarori na ruhaniya, da ariritar mutane su juyo ga Ubangiji a sama—amma gabaɗaya annabcin shaidun biyu sun ƙi kula.
Daga nazarinsa na farko a shekara ta 2004, Ɗan’uwa Yohanna bai sani ba ya bi gargaɗin Yesu mataki-mataki wajen bi da ’yan’uwansa da suka ƙi saƙon Allah.
Idan kuma ɗan'uwanka ya yi maka laifi [ko kuma sabawa Allah], je ka gaya masa laifinsa tsakaninka da shi kaɗai, idan ya ji ka, ka sami ɗan'uwanka. Amma idan ba zai ji ka ba. Sa'an nan ka ƙara ɗaya ko biyu tare da kai, domin a bakunan shaidu biyu ko uku kowace magana ta tabbata. Kuma idan ya yi sakaci ya ji su. gaya wa ikkilisiya: amma idan ya yi sakaci ya ji Ikilisiya. Bari ya zama maka kamar ɗan arna [Mai ƙarfi: Al'ummai] da mai karbar haraji. (Matiyu 18: 15-17)
A shekarun farko, ya yi hulɗa da ’yan’uwansa a cikin ikilisiya a keɓe, yana neman sulhu. Amma bai sami ko ɗaya ba, ya buga karatunsa a kan layi a farkon 2010, lokacin da "ɗayan ɗaya ko biyu" suka haɗu da shi don neman sulhu na Ikilisiyar Adventist, wanda har yanzu ya ƙi. Sa'an nan masu sauraro suka koma zuwa babban ƙungiyar Ikilisiyar Kristi a duk ƙungiyoyin Furotesta. Ko da yake ba su da haske mai yawa ko kuma tsantsar koyarwa, Allah ba ya rena masu tawali'u. Yawancinsu sun ɗaga kai sun karɓi taska na hikima daga sama a matsayin shaida a kan cocin Laodicean (Adventist) masu fahariya. Sabili da haka, shaidun biyu sun yi wa'azi a kan manyan tituna da ta ƙofa.
Waɗannan su ne itatuwan zaitun guda biyu, da igiyoyi biyu tsaye a gaban Allahn duniya. (Ru'ya ta Yohanna 11: 4)
Kamar yadda sauran alamomin Littafi Mai Tsarki a wannan babi suka yi daidai da kwatancin da ke cikin akwatin alkawari na sama, haka ma yake kuma. “Allah na duniya” furci ne da ke da shakka ga duk wanda ya kalli duniya kuma ya tambayi kansa ko Allah ne ko Shaiɗan ne ke mulki. Alamar da ta dace a cikin sama ita ce Aquarius, wanda a gefe guda yana wakiltar gunkin LGBT, yayin da a daya bangaren kuma yana wakiltar Allah Uba, wanda daga gare shi ne ruwan rai ke gudana. Ko da a cikin rashin fahimta, alamar alama ita ce cikakkiyar wasa.
A gaban Aquarius—wato, suna tsaye a gaban Allah na duniya—akwai fitila ko coci guda biyu, wato Smyrna da Philadelphia. Waɗannan ikilisiyoyi biyu ne da Yesu bai da zargi ba kuma har yanzu haskensu yana haskakawa. Kifayen nan biyu na ƙungiyar taurari Pisces ke wakilta su—kifin da ke tsaye shi ne cocin Philadelphia wanda ba ya ɗanɗano mutuwa, sauran kifayen kuma cocin Smyrna ne wanda ya ƙunshi waɗanda suka kasance da aminci har mutuwa. Waɗannan su ne itatuwan zaitun guda biyu, waɗanda suke ba da mai wanda fitulun ke ƙonewa da shi don ya ba da haske.
In kuwa wani yana so ya cuce su, wuta ta fito daga bakinsu ta cinye abokan gābansu. Waɗannan suna da iko su rufe sama, don kada a yi ruwa a kwanakin annabcinsu: suna da iko a kan ruwaye su mai da su jini, su bugi ƙasa da dukan annoba, duk lokacin da suka ga dama. (Ru’ya ta Yohanna 11:5-6)
A cikin waɗannan ayoyin, an kawo alamar Iliya sarai. Mu’ujizarsa mafi girma a kan mutanensa marasa bangaskiya—suna kira wuta daga sama ta ƙone abokan gabansa sau biyu daga wurin sarkin Isra’ila.[2] da kuma tsayar da ruwan sama na tsawon shekaru uku da rabi[3]-an ambata a nan kuma an danganta su ga shaidu biyu. Shugabannin cocin Adventist, waɗanda Ɗan’uwa Yohanna ya je wurinsu, da farko a asirce (2008-2012), sa’an nan kuma tare da shaidu (2012-2015), suna kama da ƙungiyoyin hamsin da aka yanke wa wuta da Allah zai kawo daga sama. A lokaci guda kuma, kamar yadda Allah ya sa a hannun Iliya don hana ruwan sama, haka ma ruwan sama ya hana har sai shaidun biyu. girgiza sammai bayan waɗannan kwanaki na annabcinsu.
Iliya Ba Tishbe, na cikin mazaunan Gileyad, ya ce wa Ahab, “Kamar yadda Ubangiji ya faɗa Ubangiji Allah na Isra'ila yana da rai, gaban wanda na tsaya, Ba za a yi raɓa ko ruwan sama a waɗannan shekaru ba. amma bisa ga maganata. (Sarakuna 1 17: 1)
Duk da haka, ambaton “mai da ruwa ya zama jini, a bubbu duniya da dukan annoba sau da yawa” yana nuni ne ga irin aikin da za su yi da kuma yanayin gargaɗin da za su bayar a lokacin annabcinsu. Waɗannan abubuwa ma an yi su ne. An yi rikodin misalin juya ruwa zuwa jini a cikin bidiyon Alamomin busa na biyu, kuma annoba “kowane lokacin da suke so” an kashe su a cikin zagayowar agogon Orion (na 2015-2016).[4] kuma daga baya daga 2018-2021[5]).
Dabba Ta Ci Su
Ta fuskar shaidun biyu, duk da haka, abubuwa ba su dace ba, kamar yadda mutum zai yi tunanin annabawan da suke annabci sanye da tsummoki. Ba a kula da saƙonsu ba—musamman tsakanin shugabannin cocin nasu. An gudanar da Babban Taron Babban Taron Cocin Adventist na kwana bakwai a cikin 2015 tare da babban abin da ya fi dacewa shine batun nada mata. (Wasu majami’u sun yi irin wannan taro.) Shugabannin cocin sun zage damtse don su yi amfani da motsin zuciyar mutane a hanyar da za su sa su kada kuri’a don goyon bayan furci na yaudara da ya ci amanar Allah, Littafi Mai Tsarki, da ƙa’idodin auren Kirista da aka kafa a Adnin. Masu jefa ƙuri'a sun yarda ba da gangan ba don fifita ikon ɗan adam sama da Maganar Allah.
Wannan shi ne bambaro na ƙarshe. Waɗanda mabiyan saƙon Orion waɗanda ba a riga an hana su zama membobinsu a Cocin Adventist Church Seventh-day Adventist ba saboda bangaskiyarsu yanzu suna da hakki na sadaukarwa da son rai na yin murabus daga zama membobinsu a matsayin hanyarsu ta ƙarshe ta yin zanga-zangar adawa da tafarkin cocin da kuma ba da shaida ga gaskiyar Kalmar Allah. Hukumar da ke yanke shawara mafi girma na coci ta ƙarshe ta ƙi gaskiya, kuma dole ne a sami sakamako.
Kamar yadda ikilisiyoyi suka ƙi haske da rayuwar mutane a zamanin Kristi. Don haka an ƙi shi a cikin kowane tsararraki masu zuwa. An yi ta maimaita tarihin janyewar Kristi daga Yahudiya. Sa’ad da ’yan gyara suka yi wa’azin maganar Allah, ba su yi tunanin ware kansu da kafaffen ikilisiya ba; amma shugabannin addini ba za su yarda da haske ba. kuma wadanda suka haifa an tilasta musu su nemi wani ajin, masu marmarin gaskiya. A zamaninmu kaɗan daga cikin masu da’awar ’yan ’yan canji ne ruhunsu ya motsa su. Kadan ne ke sauraren muryar Allah, kuma a shirye suke su karɓi gaskiya ta kowace irin rigar da za a gabatar. Sau da yawa wadanda suke bin matakan ’yan canji kan tilasta musu ka kau da kai daga majami'ar da suke so. domin a bayyana koyarwar maganar Allah a sarari. Kuma sau da yawa waɗanda suke neman haske sun wajaba ta koyarwa iri ɗaya Ku fita daga ikilisiyar ubanninsu. Dõmin su bãyar da ɗã'ã. {Farashin 232.2}
Ba wai kawai an kasa kunne ga saƙon shaidun biyu ba, amma Babila tana samun ci gaba sosai. A ranar 26 ga Yuni, 2015—kamin kada kuri’ar yaudara ta coci a ranar 8 ga Yuli— Kotun Koli ta Amurka ta kawo zamanin kariyar doka da fa’ida ga “aure” masu luwadi. Kamar dai wuta da kibiri sun tabbata gaba ɗaya. Watanni uku kacal bayan haka, Paparoman cikin farin ciki ya taka kafa a kan wannan gurbatacciyar ƙasa ta Amurka a yayin taron duniya iyalai don bikin sabon ma'anar "auren luwaɗi" a cikin birnin "ƙaunar 'yan'uwa." Lallai gaskiya baƙo ce fiye da almara!
Lokacin da abin ya faru ke nan: ya yi jawabi a taron hadin gwiwa na Majalisar Dokokin Amurka da Majalisar Dinkin Duniya na Ranar Kafara, Satumba 24/25, 2015. Karuwa ta hau dabbar![6]
Wata daya bayan haka, zagayowar annoba ta Orion ta farko da ta fara a ranar 25 ga Oktoba, 2015, ana sa ran za ta fara da babbar halaka, kuma lalle ta tabbata. Yayin da kwanan watan ya gabato, kamar dai guguwar Patricia mai barazana tana motsawa don fara irin wannan halaka a ranar da aka annabta. Guguwar tana nufin yankin LGBT na Guadalajara, Mexico - wanda zai kasance babban manufa bayan da Amurka ta wuce kariyar auren jinsi a waccan shekarar. Amma a maimakon haka, sai ta fashe hawayen Allah. Hidimar shaidun biyu ta sami baƙin ciki mai girma. An “ci nasara da su da dabba,” domin da alama annabcinsu bai cika ba, kuma ikon dabba ya ci gaba da bunƙasa.
To, a lõkacin da suka ƙãre shaidarsu. Dabbar da ke fitowa daga cikin rami za ta yi yaƙi da su, za ta ci su, ta kashe su. (Ru'ya ta Yohanna 11: 7)
A cikin akwatin alkawari a sama, dabbar da ke cikin rami marar tushe tana alama da ƙungiyar taurarin Cetus. Ya zuwa yanzu, kowane dan wasan kwaikwayo a babin yana cikin alamar jirgin, kuma idan aka ga akwatin a karshen babin, za a gane su duka.
Kuma gawawwakinsu za su kwanta a titi na babban birni, wanda a ruhaniya ake kira Saduma da Masar. Inda kuma aka gicciye Ubangijinmu. (Ru'ya ta Yohanna 11: 8)
Gawawwakin shaidun biyu har yanzu Pisces ne ke wakiltar matattu, waɗanda ke kwance a gefen “titin” na husuma—Titin ɗaya da “Saduma da Masar” suke.
Wannan birni mai ninki biyu ana kiransa Saduma da Masar; Capricorn yana da halayen kifaye kuma yayi daidai da Masar, wanda Ikilisiyar Katolika ke bauta wa allahn kifin Dagon a wani ɓangare ta hanyar alamar alamar mitar. Sagittarius yana wakilta ta hanyar zane-zanen Sagittarius, ƙungiyar taurarin da ke nuna alamar Furotesta na ridda da Amurka, a matsayin babbar al'ummar Furotesta, inda aka kafa dokar luwaɗi a cikin 2015-wuri mai dacewa don sandan Allah ya fara.
Gicciyen—“inda kuma aka gicciye Ubangijinmu”—ya kasance lura a matsayin ɗaya daga cikin manyan abubuwan ganowa na farko a cikin akwatin alkawari na alamar alkawari, wanda ephemerides na tauraro mai wutsiya PanSTARRS da rana suka yi. Sama da gicciye akwai Aries, wanda ke wakiltar alamar Ɗan Rago hadaya tare da rubuta “Sarkin Yahudawa. "
Kuma su na al'ummai da dangi da harsuna da al'ummai za su ga gawawwakinsu kwana uku da rabi. Kada ku bari a sa gawawwakinsu a kabari. (Ru’ya ta Yohanna 11:9)
Mun yi bayanin fannoni daban-daban na waɗannan ayoyin sau da yawa a cikin kasidunmu game da shaidun nan guda biyu a tsawon shekaru.[7] don haka ba za mu sake yin bayani ba sai dai mu gano tsawon kwanaki uku da rabi. Wannan mutuwa ta alama ce; ko da yake a baya akwai lokutan da aka rufe gidajen yanar gizon shaidun biyu na tsawon kwanaki uku da rabi, amma a hakikanin gaskiya, ba a rufe su na tsawon lokaci ba kuma sun kasance koyaushe a kan layi kuma suna samuwa, kuma ba a taɓa rufe su ba ta hanyar wani takunkumi na "kalaman kiyayya". Don haka, kwanaki uku da rabi ba sa nufin irin waɗannan lokuta.
Anan, canji yana faruwa daga lokaci na zahiri zuwa lokacin annabci. Watanni 42 da aka ba al'ummai lokaci ne na zahiri; ba zai iya zama in ba haka ba, domin babu “Miller na biyu” da zai taɓa iya rayuwa kwanaki 42 × 30 = shekaru 1260 don cika nassin a lokacin annabci. Abin sha’awa, an ba da annabcin cikin watanni domin Ɗan’uwa John ba zai iya tuna watan da aka yi nazarin shekara ta 2004 ba, amma ba ainihin ranar ba.
Sa'an nan kuma an ba wa shaidun biyu wa'adi na zahiri na kwanaki 1260 - kuma, irin wannan dabarar ta shafi: waɗannan dole ne su zama kwanaki na zahiri. Koyaya, tare da “mutuwarsu,” haka ma fassarar lokaci ta zahiri ta mutu. Ta haka ne za a fassara kwanakin uku da rabi a lokacin annabci, kamar shekaru uku da rabi. Ga “matattu,” lokaci ya bambanta da na masu rai-kamar wanda yake barci kuma yana da mafarkai da ke ɗauke da dogon labari mai tsawo, duk da haka lokacin da mai mafarkin ya farka, ya gane cewa lokaci ne kawai ko kuma aƙalla ƴan sa’o’i kaɗan suka shuɗe.
Saduma da Masar (inda aka kashe shaidun biyu) suna wakiltar manyan majami'u biyu da suka mutu. A cikin wannan “babban birni” (Babila) an ce an sami jinin annabawa,[8] wanda ya yi annabci bisa ga lokacin annabci. Wato idan dabbar ta ci nasara da shaidun nan biyu ya kashe su, sai ya kashe hanyar annabcinsu, wanda a wajen shaidun nan biyu, yana nufin ya kashe su. gundarin lokacin annabci, wanda kuma yana nufin cewa lokutan annabci bayan mutuwarsu bai kamata a sake fassara su azaman lokacin zahiri ba, amma (sake) bisa ga lokacin annabci. Tun da an "kashe shaidun biyu" a cikin 2015, jininsu ya yi kuka a lokacin annabci bayan haka (tun da shaidun ba su da rai).
Matattu Akan Titin
Wannan lokaci na kwanaki uku da rabi / shekaru yana kawo mu gaba daga sakamakon da aka samu na annoba na 2015/2016 zuwa bazara na 2019. A cikin wannan lokacin ne alamun sama suka kasance. gano a cikin Mazzaroth. Mazzaroth yana biye da zagayowar shekara don haka kuma yana ƙara nauyi ga gaskiyar cewa kwanaki uku da rabi ana fassara su azaman shekaru. A ƙarshen wannan lokacin a cikin bazara na 2019 wani abu ne da ake tsammanin bai faru ba: fyautar shaidun biyu. Duk alamun sun yi daidai a kan lokaci yayin da cutar ta ƙare, amma—a taƙaice—Yesu bai zo ba. Akwai sauran sauran kwanaki uku da rabi a bayansa, lokacin da shaidun biyu za su mutu.
Mazaunan duniya za su yi murna da su, su yi murna, su aika wa juna kyautai. Domin waɗannan annabawa biyu sun azabtar da waɗanda suke zaune a duniya. (Wahayin Yahaya 11:10)
A wannan lokacin a cikin annabcin ne yanayin babin ya zama mai mahimmanci. Yadda ma'aunin ma'auni a aya ta farko ta nuna a cikin ɗaukar sanda (s) na jirgin a aya ta ƙarshe ta nuna cewa muna magana ne da chiasm, amma babban abin da ke cikin chiasm shi ne “ƙetare” (daga inda kalmar “chiasm” ta fito). Ayoyi guda biyu (9 da 11) da suka ambaci kwana uku da rabi sun samar da sanwici a kusa da aya ta 10 (a sama), suna nuni da shi a matsayin hayewar chiastic.
Wannan babban bincike ne kuma yana wakiltar wani muhimmin al'amari na annabcin da, lokacin da aka warware shi, zai tabbatar da gaskiyar fassarar da aka tsara a cikin wannan labarin.
Kuma bayan kwana uku da rabi Ruhun rai daga wurin Allah ya shiga cikinsu, suka tsaya da ƙafafunsu; Babban tsoro kuwa ya kama waɗanda suka gan su. (Wahayin Yahaya 11:11)
Ba tare da fahimtar hayewar ba, mutum zai ci gaba da aya ta 11 ta hanyar kirga wasu shekaru uku da rabi daga bazara na 2019 kuma ya isa wani wuri a cikin kaka na 2022—wanda zai zama mummunan labari idan aka kwatanta da duk abin da Allah ya nuna a cikin watannin da suka gabata da kuma ta alamar akwatin alkawari. Fahimtar cewa akwai wani giciye tsakanin waɗannan ayoyin, duk da haka, yana nufin cewa dole ne a sami daidaituwa tsakanin ƙarshen shekaru uku da rabi na farko da farkon sabuwar shekara uku da rabi, domin irin wannan karon shine abin da ya zama tsakiyar chiasm.
An tabbatar da wannan haɗin kai ta hanyar gaskiyar cewa kifayen Pisces guda biyu, waɗanda ke da alaƙa da igiya, suma suna haɗuwa lokacin da suka mutu tare:
Fahimtar mashigar chiastic yana ba mu damar mamaye shekaru uku da rabi kawai isa zuwa ƙarshe a lokacin da ya dace a cikin 2022, kuma kada mu tsawaita zuwa cikin kaka.
Menene "lokacin da ya dace" lokacin da ya kamata ya ƙare a 2022? Kamar yadda matattun shaidu biyu ke wakiltar kifayen Pisces guda biyu, ruhun rai daga Allah yana shiga su yana bayyana a sarari: motsi na tauraron dan adam PanSTARRS daga Aquarius (wakiltan Allah) zuwa Pisces; ya kasance muryar Allah daga Hunga Tonga wanda ya hura musu rai, kamar yadda ɗimbin nazarin da suka biyo baya suka tabbatar.
Motsin tauraro mai wutsiya cikin Pisces ya faru ne a ranar 1 ga Fabrairu, 2022, don haka wannan zai zama ƙarshen ƙarshen shekaru uku da rabi na aya 11.
Majalisar dokokin Ostiriya ta kada kuri'a don gabatar da dokar rigakafin COVID-19 ga manya masu tasiri a ranar, yayin da aka jefa jigon karin magana a cikin (Turai) "teku" na Pisces. Ƙari ga batun shaidun biyu, duk da haka, shine gaskiyar cewa ƙididdige shekaru uku da rabi ya kawo mu zuwa kwanan wata da ya dace: Agusta 2018. Don yin wannan lissafin a hankali ta amfani da ainihin shekarun annabci na kwanaki 360 kowanne, dole ne mu cire 1260 kwanaki daga Fabrairu 1, 2022, wanda ya zo daidai ga. Agusta 21, 2018. Mun raba abubuwa da yawa game da alama mai girma da ban mamaki na annoba bakwai na ƙarshe.[9] lokacin da muka gano cewa a daidai lokacin da aka fara zagayowar annoba ta Orion a ranar 20 ga Agusta, 2018, duk taurari bakwai suna jere a jere, kowannensu yana cikin taurarin maƙwabta.
Alamar ta ci gaba a cikin wannan tsarin har sai wata ya bar ƙungiyar taurarin Ophiuchus washegari a ranar 21 ga Agusta, 2018.
A matsayin alamar “mutuwar” shaidun biyu, wannan ba zai iya zama mafi dacewa ba. Muhimmancin wannan alama mai girma da ban mamaki ya kasance mai ban sha'awa sosai.[10] duk da haka har ma da badakalar lalata da yara wanda ya hargitsa cocin Katolika tare da samun wasikar neman gafara daga Paparoma Francis a ranar alama har yanzu bai isa ya tada budurwai masu barci ba. Kuma al’ummai har yanzu ba su janye amincinsu daga sarautar Paparoma ba, ko ikilisiyoyi, ko da ganin munafuncinta da kuma girman zunubinta. Don haka, shaidun biyu sun ci gaba da kwance matattu a kan titi waɗannan shekaru uku da rabi har sai ruhun rai ya shiga su a ranar 1 ga Fabrairu, 2022.
Ganin yadda lissafin yake daidai, muna iya ma ƙididdigewa baya daga rashin fyaucewa na bazara na 2019, lokacin da "kwanaki" uku da rabi na sauran shaida ya ƙare, don gano ainihin lokacin da a cikin 2015 farkon lokacin ya fara. An riga an ƙididdige wannan a wancan lokacin, kamar yadda aka rubuta a ciki Shaidu Biyu, ko da yake yana da wata ma'ana ta daban a zuciyarsa na kwanakin 1260:
…Wannan lokacin yana dalla-dalla a cikin littattafai, waɗanda ke nuna abubuwan annabci da alamu da abubuwan al'ajabi da kuma Kalmar Allah cewa lokacinsu na kwanaki 1260 ya ƙare Afrilu 5, 6...
Idan aka ƙidaya baya, farkon waɗannan kwanaki 1260 ya kasance Oktoba 24, 2015, yuwuwar ta biyu ga Yom Kippur da farawa zuwa zagaye na farko na annoba na agogon Orion - wanda ya koma. hawayen Allah. Ashe ba abin mamaki bane idan aka lissafta. dukan lokatai biyu sun fara daidai lokacin da “shaidu biyu” suka yi annabcin annabcin annoba!? Dukkanin lokutan lokaci guda suna gudana daga ranar da aka fara annoba zuwa numfashin “Ruhu na rai” a wani nau'i, ko dai Afrilu 6, 2019, don shaida ɗaya ko Fabrairu 1, 2022, ga ɗayan.
Yana da wuya a fahimci abin da ya sa waɗanda suke zaune a duniya suka yi farin ciki, suka yi farin ciki, kuma suka ba da kyauta sa’ad da shaidun biyu suka mutu. Sun yi farin ciki da cewa annoba ba ta faru ba; azabar da aka yi ta annabce-annabce na shaidun biyu ba ta cika ba. Musamman a cikin shekarun coronavirus, waɗannan “kyauta” sun ɗauki nau'in kuɗi na motsa jiki da ɗimbin fa'idodin agaji na coronavirus. Wannan shine yadda Paparoma Francis ya dauki dukiyar duk masu rike da dala kuma ya sake rarrabawa ga kamfanonin da suka "cika ka'idoji" don samun fa'ida.
Tsoro Ya Fada Akan Maqiyansu
Bayan kwana uku da rabi Ruhun rai daga wurin Allah ya shiga cikinsu, suka tsaya da ƙafafunsu. Babban tsoro kuwa ya kama waɗanda suka gan su. (Ru'ya ta Yohanna 11: 11)
A cikin Fabrairu na 2022, duk da haka, haƙiƙa "babban tsoro" ya fada kan mutane a ko'ina. Rasha ta firgita duniya ta hanyar mamaye Ukraine, yayin da a lokaci guda kuma fargabar matsalar kudi ta kara tsananta. Kuma domin shaidun biyu sun tsaya da ƙafafu, an sake farfado da shelar annabci da ta ce wuta daga bakinsu ta kashe abokan gābansu.[11] Wannan shi ne abin da alamar akwatin alkawari ta nuna da kuma abin da duniya za ta iya tsammani yanzu, kamar yadda aka nuna a cikin Littafi Mai Tsarki. baya labarin kuma akai-akai tabbatar da alamu!
Aya ta gaba a cikin annabcin tana magana akan abin da aka fahimta kamar fyaucewa:
Sai suka ji wata babbar murya daga sama tana ce musu, Ku hau nan. Kuma suka haura zuwa sama a cikin gajimare. kuma makiyansu sun gan su. (Wahayin Yahaya 11:12)
Tauraron wutsiya, wanda ya shiga Pisces a matsayin ruhun rai daga Allah don tada masu shaida biyu zuwa ƙafafunsu, shi ma girgijen ta dalilin hammatarsa — gajimaren da shaidu biyu suka hau. Halin tauraro mai wutsiya ya kwatanta hakan ta hanyar gangarowa ta cikin duniyar Cetus-wurin matattu - sannan kuma ta sake tashi ta cikin taurarin Aries da Taurus, har zuwa karusar Iliya (Ursa Minor). Daga nan sai ya isa Boötes, wanda ke wakiltar Makiyayi Mai Kyau wanda muryarsa ta kira su su "Ku zo nan." An nuna Makiyayi na sama yana kiran garken zuwa makiyayarsu ta ƙarshe. Tumakin (wanda Aries ke wakilta) sun ji muryar Makiyayinsu kuma suka bi su, kamar yadda hanyar tauraro mai wutsiya ta nuna.
Comet PanSTARRS don haka ya bibiyi dukkan tafarkin tashin matattu da hawan shaidun nan biyu a cikin lokaci na alamar jirgin, wanda kuma ke tabbatar da abin da ya faru a cikin kwanaki uku da rabi a tsakiyar chiasm (kasancewar jirgin ba ya ci gaba har zuwa kaka).
Sa'an nan kuma aka yi wata babbar girgizar ƙasa, sai kashi goma na birnin ya fāɗi, girgizar kuma aka kashe mutane dubu bakwai. (Ru’ya ta Yohanna 11:13)
An riga an gane cewa mamayewa na Ukraine ya zama girgizar kasa ta siyasa, cewa Rasha ita ce ɗaya daga cikin ƙungiyoyin Jesuit goma na sabuwar tsarin duniya da suka ɓace kuma suka fice daga Babila (kamar yadda aka nuna ta hanyar ware kudi), da kuma cewa dubu bakwai An kashe sojojin Rasha a watan farko na yakin.
A cikin wannan mahallin, mu—Mai Babban Sabbath Adventists waɗanda suka gaskata wannan saƙon—mu ne ragowar ayar da suka ji tsoron Allah kuma suka ba shi ɗaukaka kamar yadda akwatin alkawari ya bayyana a sama. Alama bayan alama, haske bisa haske ya ba mu dalilin yabon Allah na sama wanda ya halitta kuma ya tsara duk abin da muke gani sa'ad da muka kalli sama. Akwai giciye, alamar wasiƙar Ibrananci Table, da gurgu kamar yadda sandar makiyayi ke jagorantar tumaki, da faɗakarwa da ma'anarsa a hatimi sau uku na Philadelphia, mutumin da ke cikin lilin, da garwashin wuta - duk wannan da ƙari, an rubuta a cikin Bayanan Karshe— kuma sama da komai ta bayyanar akwatin alkawari a matsayin alamar ɗaukakar kasancewar Allah a cikin mutanensa!
An warware Quandary Fyaucewa
A wannan lokaci, mun zo hutu a cikin babin wanda, idan ba a fahimce shi daidai ba, yana iya haifar da wahala mai yawa:
Bala'i na biyu ya wuce; sai ga, kaiton na uku yana zuwa da sauri. (Ru’ya ta Yohanna 11:14)
An riga an yarda a cikin manema labarai na ƙarshen cewa cutar ta COVID ya kare, amma ko da yake yankuna ko sassa daban-daban na al'umma ke bayyana ƙarshen annobar, ana iya ganin cewa wani "kaito" na kan gaba: cutar sankarau. Kuma bayan haka, duniyar kuɗi tana zazzagewa daga iko, kuma WWII ya riga ya kasance ayyana. Kowa zai iya yanke wa kansa shawarar wane ne bala'i na gaba. Shaiɗan yana ƙoƙari ya ƙarfafa tsarin duniya ɗaya da ƙarfi, kuma ko yana yin zafi sosai domin cutar kyandar biri ko kudar kuɗi ko kuma cutar sankarau (wato, domin umarni game da lafiya, kuɗi, ko yanayi,) babu shakka cewa bala’i na zuwa da sauri.
Labari mai daɗi shine cewa Babila ta fāɗi. Gaskiyar cewa babban bankin Turai (ECB) dole ne ya gudanar da taron gaggawa daidai bayan taron na yau da kullun kuma yanzu yana fafutukar kiyaye yankin Euro daga "raguwa"[12] ne mai alamar littafi mai tsarki. Ƙasashen Turai sune sassa goma na gargajiya na Daular Roma, waɗanda aka annabta za su wargaje:
Kuma a zamanin wadannan sarakuna Allah na sama za ya kafa wani mulki, wanda ba za a halaka ba har abada: mulkin kuma ba za a bar wa sauran mutane ba. amma za ta farfashe [dalilin gutsuttsura] Ka cinye dukan waɗannan mulkokin, za ta kuwa tsaya har abada. Domin ka ga an sare dutsen daga dutsen ba tare da hannu ba. da cewa ya birkice [rarrabuwa] baƙin ƙarfe, da tagulla, da yumbu, da azurfa, da zinariya; Allah mai girma ya sanar wa sarki abin da zai faru daga baya: mafarkin tabbatacce ne, fassararsa kuwa tabbatacciya ce. (Daniyel 2:44-45)
Amma ka lura cewa Littafi Mai-Tsarki ya zana iyaka tsakanin kaito na biyu (ciki har da hawan shaidun nan biyu) da kuma kaito na uku (kaho na bakwai). Wahalar ita ce hawan shaidun nan biyu, da ke wakiltar majami’u biyu na Smirna da Philadelphia, ya faru da farko a babin, duk da haka ba a ambata akwatin alkawari ba tukuna. Wannan zai zama kamar yana nuna cewa duk wanda ya ga jirgin (watau mu da kanmu) da an riga an bar shi a baya lokacin da aka saukar da jirgin.
Batun da ya fi girma a nan shi ne cewa wasu shaidun nassi sun nuna cewa dole ne a busa ƙaho na bakwai kafin a fyauce tsarkaka:
Cikin kankanin lokaci, cikin kiftawar ido. a trump na ƙarshe: domin a busa ƙaho, kuma a ta da matattu ba su lalacewa. kuma za a canza mu. (1 Korinthiyawa 15:52)
Idan ƙaho na bakwai shine ƙaho na ƙarshe-ko ma idan ba ƙaho na ƙarshe ba, ko ta yaya—matattu cikin Almasihu ba za su tashi ba. kafin yana sauti. Wannan yana nufin tashin matattu da hawan shaidun nan biyu ba za a iya daidaita kai tsaye a cikin lokaci da fyaucewa ba, tun da ya faru ne kafin bala'i na biyu ya wuce, don haka kafin a busa ƙaho na bakwai.
Wannan yana nufin dole ne a fahimci annabcin shaidun biyu ta wata hanya dabam, domin a guje wa sabani a cikin Littafi Mai Tsarki da kansa. Dole ne annabcin shaidun biyu ya kasance yana ba da labarin ci gaba na sama alamar akwatin alkawari, kuma a can musamman "hawan sama" na kifi biyu a Pisces bin hanyar PanSTARRS, yayin da alamar bi da bi — ta wurin da za a iya tantance ranar fyaucewa—yana ba, a ɓoye, ranar fyaucewa da kanta. Wannan yana warware sabani a bayyane.
Lura cewa wannan bayani ya dogara da alamar akwatin alkawari. Idan ba tare da alamar jirgin da ta ƙunshi dukan labarin shaidun biyu ba, ba za a iya magance sabani ba! Alhamdu lillahi, da Allah ya ba mu hasken fahimtar maganarsa, mataki-mataki!
Mala'ika na bakwai ya busa; Aka yi manyan muryoyi a sama, suna cewa, mulkokin duniya sun zama mulkokin Ubangijinmu da na Almasihunsa; Zai yi mulki har abada abadin. (Ru’ya ta Yohanna 11:15)
Shin bai dace ba cewa a yanzu an nuna ƙaho na bakwai yana busa a sama yayin da Venus ta fito daga cikinta—ƙahon da aka fara busa a ranar 4 ga Mayu, 2022, lokacin da Venus ke bakin magana a rana ta farko da ake buƙatar ɓoye manna don abinci? Numfashin Venus ya ratsa ƙaho daga 4 ga Mayu zuwa 17 ga Yuni, lokacin da aka busa a ƙarshe kuma za a gama asirin.
Babu wata ma’aikatar da ta gano akwatin alkawari da ya warware wannan ruɗani na Littafi Mai Tsarki, kuma babu wata hidima da ta ƙunshi kowane fanni na labarin shaidun biyu. Wannan gaskiyar ta sake nuna hakan labarin shaidun biyu shine labarin wannan yunkuri. A cikin annabcin, labarinsu ya zo ne bayan ambaton ƙaho na bakwai na farko da kuma alkawarin cikar asirin a babi na 10 da kuma kafin busa ƙaho na bakwai na gaskiya a babi na 11. Labarin shaidun nan biyu. is labarin waɗanda za su gama asirin da ya bar baya ƙarewa a kan rashin jin daɗin Millerite a cikin 1844-sabili da haka waɗanda suka rayu wannan gogewa kawai za su iya fahimtar su sosai.
Da aka busa ƙaho na bakwai, sai aka ji muryoyi a sama suna shelar cewa Ubangiji ya mallake ya kuma ɗauki sarautarsa bisa duniya. Wannan yana ɗaya daga cikin abubuwan da suka faru na carillon akan agogon Ubangiji:
Kuma dattijai ashirin da hudu, waɗanda suka zauna a gaban Allah a kan kujerunsu, suka fāɗi rubda ciki, suka yi wa Allah sujada, (Wahayin Yahaya 11:16).
Yawanci wasan carillon yana faruwa a wani sa'a ta musamman na rana kamar 12:00 na rana. Tun da muna ma'amala da agogon Mazzaroth, wannan zai yi daidai da lokacin da hannun agogo (rana) ke hannun Orion a ma'aunin galactic equator a kan solstice, Yuni 21, 2022, jim kaɗan bayan busar ƙaho a ranar 17 ga Yuni. Tun da yake ba ma'ana ba ne akan zagayowar Clock na Orion, duk waɗanda ba su da fa'ida a cikin abubuwan farin ciki da aka ambata a cikin wannan halitta mai rai.
Yana cewa, “Mun gode maka, ya Ubangiji Allah Maɗaukaki, wanda yake da shi, mai zuwa; Domin ka karɓi ikonka mai girma, ka yi mulki. (Ru’ya ta Yohanna 11:17)
Ɗaukar ikonsa mai girma yana wakiltar Orion “ɗaukar” rana a hannunsa. Ikon ne ya zartar da hukunci a kan duniya don muguntarta, kamar yadda aka bayyana a zubar da garwashin wuta da aka kwatanta a cikin Ezekiel da kuma hotonsa a cikin Littafi Mai Tsarki. mafi girman hoto na rana da aka taɓa ɗauka.
Al'ummai kuwa suka yi fushi, fushinka ya zo. da lokacin matattu, domin a yi musu shari'a, ka kuma ba da lada ga bayinka annabawa, da tsarkaka, da waɗanda suke tsoron sunanka, ƙanana da manya; kuma ya kamata ka halakar da waɗanda suke halakar da ƙasa. (Wahayin Yahaya 11:18)
Ayar da ke sama ta kwatanta fushin Allah tun daga ranar 22 ga Yuni, 2022 (“fushinka ya zo”), hukuncin ƙarni (“lokacin matattu, da za a yi musu shari’a”), sakamakon salihai (“ka ba bayinka lada”), da halakar miyagu sarai (“halakar da su waɗanda ke halaka duniya”) sun zama alamar cikar kwanakin watan Yuni. 22 zuwa Yuli 17, 2022.
A ƙarshe, bayan duk abubuwan da ke sama—lokacin da aka ɓata jirgin gaba ɗaya—to a ƙarshe an ce an gan shi:
Aka buɗe Haikalin Allah a Sama. Aka ga akwatin alkawari a cikin Haikalinsa. Aka yi walƙiya, da muryoyi, da tsawa, da girgizar ƙasa, da ƙanƙara mai girma. (Ru’ya ta Yohanna 11:19)
Wannan ya zo kaɗan kafin a gano sandar jirgin gaba ɗaya, wanda shi kansa alama ce mai ban sha'awa na ɓangaren haikali na Al'ummai, kamar yadda aka faɗa a farkon. Wannan bangare bayan fyaucewa nasu ne, da dukan waɗanda suka ƙi barin Ubangiji ya zauna tare da su.
Yahudu sun yi kuskure kuma suka yi amfani da kalmar Allah. Kuma ba su san lokacin ziyararsu ba. Shekarun hidimar Kristi da manzanninsa,— shekaru masu daraja na ƙarshe na alheri ga zaɓaɓɓun mutane,—sun yi amfani da makircin halaka manzannin Ubangiji. Buri na duniya ya shafe su, kuma tayin mulkin ruhaniya ya zo musu a banza. Don haka a yau mulkin duniya yana shanye tunanin mutane, kuma ba su kula da abin da ke faruwa ba da sauri cika annabce-annabce da alamun mulkin Allah mai zuwa cikin gaggawa. {Farashin 235.2}
Wahayin ya yanke hukunci. Har ila yau, an yi bayanin kololuwar chiastic na littafin. An busa ƙaho na bakwai, kuma shaidun nan biyu sun yi annabci, sun mutu, sun tashi, sun haura. Yanzu tambaya mai zafi ta kasance: ta yaya asirin Allah zai ƙare? An sami daidai ranar fyaucewa? Wannan shi ne batun talifi na gaba! Ka ba Allah ɗaukakar da ikonsa ya dace!
Kubawar Shari’a 28:15, 44 – Amma idan ba za ku kasa kunne ga muryar Ubangiji ba Ubangiji Allahnku, ku kiyaye ku kiyaye umarnansa da farillansa waɗanda na umarce ku da su yau. cewa duk waɗannan la'anoni za su same ka, su same ka… Ya [bakon] za ku ba ku rance, ba za ku ba shi rance ba. shi ne zai zama shugaba, kuma za ku zama wutsiya. ↑
- Share
- Share on WhatsApp
- tweet
- Fil a kan Sharon
- Share on Reddit
- Share on LinkedIn
- Aika Wasiku
- Share auf VK
- Raba akan Buffer
- Raba kan Viber
- Raba akan FlipBoard
- Raba kan Layi
- Facebook Manzon
- Mail tare da Gmail
- Raba akan MIX
- Share on Tumblr
- Raba kan Telegram
- Raba akan StumbleUpon
- Raba kan Aljihu
- Share akan Odnoklassniki