hankali: ko da yake muna ba da shawarar 'yancin sanin yakamata a cikin al'amuran karɓar gwajin gwajin COVID-19, ba mu yarda da zanga-zangar tashin hankali ko tashin hankali kowace iri ba. Muna magana akan wannan batu a cikin bidiyon mai suna Umarnin Allah Ga Masu Zanga-zangar A Yau. Muna ba da shawarar kasancewa cikin lumana, kiyaye mutunci, da bin ƙa'idodin kiwon lafiya na gaba ɗaya waɗanda ke aiki a yankinku (kamar sanya abin rufe fuska, wanke hannu, da kiyaye tazarar da aka tsara) muddin ba su saba wa dokokin Allah ba, tare da guje wa yanayin da zai buƙaci a yi wa mutum allurar. “Saboda haka ku zama masu-hikima kamar macizai, marasa lahani kamar kurciyoyi” (Matta 10:16).

Ƙoƙarin haɗin kai na duniya—wanda Paparoman ya ɗora—don yi wa duniya allurar gwaji ta amfani da fasahar da ke da alaƙa da DNA, ba za a yi watsi da ita ba, duk da haka yawancin masu faci sun lura cewa “Littafi Mai Tsarki bai faɗi kome ba game da rigakafin.” Shin gaskiya ne? A gefe guda kuma akwai wasu Kiristocin da suke ganin allurar a matsayin alamar dabbar da kanta: babban muguntar da za a guje wa domin Littafi Mai Tsarki ya ce waɗanda suka karɓa za a jefa su cikin wutar jahannama. Menene gaskiyar lamarin?

A cikin wannan talifin, za mu bincika nassosi masu mahimmanci cikin tsari kuma za mu roƙi Ruhu Mai Tsarki ya koya mana ma’anar kalmar Allah dangane da al’amuran yau da kullum, bisa ga fahimtar Furotesta cewa mutane talakawa za su iya fahimtar Littafi Mai-Tsarki, saboda wannan dalili da yawa sun sadaukar da rayuwarsu a dā don ba da shi a ko’ina.

Makullin farko don fahimtar alamar dabbar ita ce fahimtar cewa annabci yana amfani da alamu. Abubuwan da suka faru a nan gaba a lokacin da aka rubuta Littafi Mai-Tsarki an kwatanta su ta halayensu ta amfani da alamu. Maɓalli na gaba (da masu alaƙa) shine alamomin Littafi Mai Tsarki an ayyana su cikin Littafi Mai Tsarki. Rayayyun Kalma tana cikinta, kamar yadda Allah yake wanzuwa.

Da waɗannan maɓallai na musamman, bari mu yi la’akari da misalin ayar Littafi Mai Tsarki don mu nuna yadda waɗannan maɓallan suke buɗe annabci. An gabatar da alamar dabbar dangane da abin da ake kira “dabba ta biyu” na Ru’ya ta Yohanna 13:

Sai na ga wata dabba tana fitowa daga cikin ƙasa. Yana da ƙahoni biyu kamar ɗan rago, yana magana kamar macijin. (Wahayin Yahaya 13:11)

Kamar yadda kake gani, wannan annabcin yana ɗauke da alamomi. Wasu abubuwa ne — duniya, dabba, ƙahoni, ɗan rago, dodo—wasu kuma ayyuka ne — suna fitowa, magana — amma waɗannan kalmomi DUK alamomi ne. Dabbar siyasa (dabba^[1]) samun daukaka (tasowa^[2]) a cikin wani yanki da ba shi da yawa (ƙasa sabanin teku^[3]) yana da ginshiƙai biyu na ƙarfi (ƙaho^[4]) da kuma kirista (mai kama da rago^[5]) ka'idoji amma doka (magana^[6]) kamar shaidan (dogon^[7]).

Ma'anar alamomin a cikin ayar da ke sama ta zo kai tsaye daga Littafi Mai-Tsarki; kawai ana ba da samfurin rubutu ga kowace alama a cikin bayanan ƙafa, amma dukan ma'anar Nassi yana ɗaukar nauyinsa wajen ba da ma'anar kowace alama. Ta hanyar fahimtar alamomin, mutum zai iya kallon yanayin siyasa yayin da yake tafiya cikin tarihi kuma ya gano dabbar da ake magana a nan. Ɗaliban Littafi Mai Tsarki sun daɗe da yin haɗin kai, kuma ƙarshen abin da Ruhu yake ja-gora yana da inganci.

Wannan dabba ita ce mahallin siyasar Amurka,^[8] wanda ya taso a wani yanki da ba a cika yawan jama'a ba (sabanin tsohuwar duniya) a matsayin al'ummar kirista da ke tabbatar da 'yancin sanin yakamata da 'yancin yin addini tare da daukar ka'idodin rago na Republican da Furotesta a matsayin tushe.^[9] Duk da haka, dokokinta sun kasance suna kama da ka'idodin shaidan: ana kafa su a hankali bayan tsarin mulkin zalunci na Paparoma, har zuwa 2015, Paparoma - babban abokin gaba wanda ikon zalunci da iyayen alhazai suka gudu daga - an yi maraba da shi zuwa kasar Amurka don yin jawabi ga majalisun biyu na Majalisar Dokokin Amurka a taron hadin gwiwa, da ma duniya baki daya. A yau, Joe Biden, a matsayinsa na mai kishin katolika, har ma yana karbar umarninsa kai tsaye daga Paparoma (wani abin da kawai shugaban Katolika na baya, John F. Kennedy ya ƙi yi, wanda dalilin da ya sa aka kashe shi).

Bisa ga Littafi Mai-Tsarki, wannan al'ummar (Amurka) ce ke jagorantar alamar tsarin dabba na papacy (dabba na farko da aka kwatanta a Ru'ya ta Yohanna 13).^[10]):

Kuma ya yi amfani da dukan ikon dabbar fari a gabansa, ya sa duniya da mazaunanta su bauta wa dabba ta fari wadda rauninta ya warke. (Wahayin Yahaya 13:12)

Idan zaben Biden bai nuna cikakken cikakken warkar da raunin Paparoma na tsohon lokacin da ya rasa ikonsa da tasirinsa na duniya ba, da wuya a yi tunanin menene kuma zai iya! Ana sa al’umma gabaɗaya su bauta wa Paparoma ko kuma girmama shi ta hanyar tsarinsa na yanayi, tsarin tattalin arzikinsa, tsarin rigakafinsa, da dai sauransu.

Ya aikata manyan al'ajabi, har ya sa wuta ta sauko daga sama a duniya a idon mutane, ya ruɗe mazaunan duniya ta wurin mu'ujizan nan da yake da iko ya yi a gaban dabbar. cewa Ga waɗanda suke zaune a duniya, don su yi wani image ga dabba, Wanda aka yi masa rauni da takobi, ya rayu. (Ru’ya ta Yohanna 13:13-14)

Aya ta 13 da ta 14 baki ce, amma a nan a cikin wadannan ayoyin za mu ga na farko kai tsaye da aka ambata. image na dabba. Lura cewa mark har yanzu ba a ambata ba, aƙalla ba kai tsaye ba. Wannan yana da ban sha'awa don dalilai biyu. Na farko, watakila wannan alama ce ga gaskiyar cewa image na dabba wani abu ne wanda ya fi alamar alama, wanda kowa zai iya gane shi a farkon gani kuma an san shi sosai kafin alamar kanta. Na biyu, gaskiyar cewa Littafi Mai-Tsarki ya bambanta alamar da sifar yana da mahimmanci; yana nuna cewa idan mutum bai fahimci wannan bambance-bambance ba, to tabbas tunanin mutum game da alamar dabbar ba ta gama gamawa ba.

Shin kuna shirye ku fahimta? Paparoma ya taka ƙafar ƙasar Amurka a cikin 2015 BA shine kawai abin da ya faru na annabci ba a waccan shekarar. Wannan kuma ita ce shekarar da Kotun Koli ta Amurka ta halasta kuma ta kare auren jinsi a matakin kasa. Wani laifi da doka ta hukunta ’yan shekarun da suka shige ya zama “hakki” da aka kāre bisa ga kotun koli ta ƙasar, kuma dukan ƙasar ta zama Saduma da Gwamrata ta zamani.

Kafin su kwanta, duk mazan daga kowane bangare na birnin Saduma—yara da babba—ya kewaye gidan. Suka ce wa Lutu, “Ina mutanen da suka zo wurinka da daren nan? Ka fito mana da su domin mu yi lalata da su.” (Farawa 19: 4-5 NIV)

Ka ga yadda dabba ta biyu ta “yi magana”? Kuna ganin yadda Amurka ta kira “wuta daga sama” kamar misalin Iliya; kwaikwayon motsin Ruhu Mai Tsarki—ta hanyar yin amfani da ikon Kotun Koli don yaudarar majami'u da shugabannin addini su yarda ko kuma yarda da auren ɗan luwaɗi? Wannan ya faru “a gaban” dabba ta farko, watau a watan Yuni, saboda ziyarar da shugaban Kirista ya yi a watan Satumba na wannan shekarar. Paparoman ya zo ne a lokacin Taron Iyali na Duniya, amma bai yi watsi da hukuncin Kotun Koli ba—maimakon, ya ba shi amincewar sa.

Amma menene ainihin image na dabbar, kuma ta yaya Littafi Mai Tsarki ya kwatanta wannan alamar? Makullin gano siffar dabbar shine a gane cewa jabu ne ga surar Allah:

Don haka Allah ya halicci mutum a nasa hoto, a cikin siffar Allah Ya halitta shi; namiji da mace Ya halitta su. (Farawa 1: 27)

Wannan yana da zurfi.^[11] 

Amma kuma shi ne quite bayyananne, kuma a yanzu shi ne a fili cewa idan mutum da mace shiga a daya nama kunshi siffar Ya Allah, sai hoton na dabba ba komai bane illa auren jinsi.

Ana iya tambaya, ina ƙarfin halin ɗabi'a ga mutum kamar Paparoma wanda ya kamata ya zama bishop na cocin duniya? Idan shugabanni da ’yan siyasa suka ki kai ziyara su tattauna da ’yan damfara da ’yan mulkin kama-karya, bai kamata shugaba mai da’a ya tashi tsaye ya ki ziyartar kasar da ta lalatar da kanta kamar Saduma da Gwamrata ba, har sai ta gyaru? Ƙarshe ɗaya mai ma'ana ita ce Paparoma ya ji daɗi sosai a (idan ba ya so) ƙasar da al'adar luwadi na magabata (sarakunan Romawa) suka sami kariya daga Kotun Koli.^[12] Ya hakura.

Wannan ya haifar da tambayar, me ya sa Allah bai yi ruwan wuta da kibiritu a kan Amurka ba tukuna (ko kuma a kan sauran ƙasashe da yawa da suka biyo baya)? Amsar ita ce kawai Allah yana aiki bisa ga haka tsari mai kyau. Kamar yadda ya kasance a lokacin Saduma da Gwamrata, ya aiki manzanni su duba yanayin, kuma sai lokacin da aka tabbatar da muguntar ta kai ƙofa mai tsanani (wani wuri ƙasa da adalai goma a birnin.^[13]), sai ya fitar da Lutu ya hallaka biranen. Amma kar ka manta: wuta da kibiritu a cikin annabci kuma alama ce - a cikin wannan yanayin, alama ce ta mutuwa ta har abada. Wannan shine mahallin, bayan haka:

Mala'ika na uku kuwa ya bi su, ya ce da babbar murya. Idan kowa ya yi sujada ga dabbar da siffarsa, kuma ya sami alamarsa a goshinsa, ko a hannunsa, zai sha daga ruwan inabi na fushin Allah, wanda aka zubar ba tare da gauraya ba a cikin ƙoƙon fushinsa; kuma za a yi masa azaba da wuta da kibiritu a gaban mala'iku tsarkaka, da gaban Ɗan Ragon: Hayakin azabarsu kuwa yana tashi har abada abadin: kuma ba su da hutu dare da rana, waɗanda suke bauta wa dabbar da siffarsa, da duk wanda ya karɓi alamar sunansa. (Ru'ya ta Yohanna 14: 9-11)

Ana iya lura cewa ya kusa mutuwa na tasiri don yin magana akan cin hanci da rashawa na LGBT a duniyar yau. An rufe kasuwanni saboda haka. Ana tace muryoyi saboda shi. An dakatar da asusu da ayyuka saboda shi. Ana asarar ayyuka ana daure mutane saboda haka, da sauransu. Dokokin da ke “magana” don kariyar LGBT abin da ake kira haƙƙoƙin su ne “dalilin,” kamar yadda Littafi Mai Tsarki ya ce a cikin yarensa na alama:

Kuma yana da iko ya ba da rai ga siffar dabbar, cewa siffar dabbar su duka biyu suyi magana, kuma sanadi domin a kashe duk waɗanda ba su bauta wa siffar dabbar ba. (Wahayin Yahaya 13:15)

Amma ko yaya tsanantawar ta yi tsanani—har ta yi sanadin mutuwar jiki—zai fi kyau a mutu da lamiri mai kyau da a ci amanar Allah.

Kuma kada ku ji tsoron wadanda suke kashe jiki, amma ba su iya kashe rai, amma ku ji tsoron wanda yake da iko ya hallakar da rai da jiki a cikin Jahannama. (Matta 10:28)

Mun rufe ayoyin game da siffar dabbar. A wannan lokacin, annabcin ya faɗaɗa zuwa ya haɗa da wasu fassarorin:

Kuma ya sa dukan, ƙanana da babba, mawadata da matalauta, 'yantacce da bawa, su karɓa alamar a hannun damansu, ko a goshinsu: Kuma kada wani mutum ya iya saya ko sayarwa, sai wanda yake da alamar. [1], ko suna [2] na dabba, ko lambar [3] na sunansa. (Ru’ya ta Yohanna 13:16-17)

Wannan ita ce ayar da sau da yawa ana kuskuren fahimtar cewa "cika-baki" ita ce alamar dabba. Domin kuwa duk wani abu da ya tauye ikon mutane na saye ko sayarwa za a iya sanya kahon takalmi a cikin tafsirin wannan ayar. Koyaya, mabuɗin don tunawa shine cewa annabcin har yanzu yana magana a cikin alamomi, kuma alamomin an bayyana su cikin Littafi Mai Tsarki.

Bugu da ƙari, yana da mahimmanci cewa a cikin wannan ayar a haƙiƙa akwai abubuwa uku da ke cikin hani na ciniki: alamar, suna (ko hoto, daidai), da lamba. Rashin samun ko ɗaya daga cikin waɗannan abubuwa uku zai sa a takura mutum siye da siyarwa. Don haka, yana da mahimmanci mu fahimci waɗannan alamomin guda uku.

A cikin bidiyonmu mai jigo Alamar Dabbar Mai Ninki Uku (a ƙasa), mun bincika manyan fassarori na alamar dabbar, kuma mun nuna cewa kowanne cikin fassarori masu sauti guda uku da ke tsakanin Kiristocin Furotesta a yau sun yi daidai da sassa uku da aka ambata a cikin annabcin. A wasu kalmomi, manyan fassarori guda uku duk sun dace kuma daidai ne, lokacin da aka fahimce su ta hanyar da ta dace.

Na farko shi ne lura cewa Allah yana da "alama" kuma,^[14] wanda aka fi sani da “hatiminsa,” wanda kuma aka sanya shi a goshi da kuma a hannu kuma yana da alaƙa da ibada.^[15] komawa Adnin, kamar yadda siffar Allah kuma ta koma Adnin. Allah ya kafa bautar Allah a rana ta bakwai, bayan ya gama aikinsa na halitta, wanda na ƙarshe shine halittar mutum a matsayin kololuwar aikinsa, wanda aka yi cikin kamanninsa. An ce wannan aikin “mai-kyau sosai,” kuma Allah ya huta kuma ya yi kwana na bakwai cikin tarayya da Adamu, da haka ya kafa Asabar ta kwana ta bakwai ta zama hatimin aikinsa na Mahalicci—ranar da za a keɓe kowane mako don bauta wa Allah makaɗaici na gaskiya na mutum. Akasin haka, farfagandar ta yau tana ƙarfafa halitta da kanta—yanayin yanayi, duniya—su zama abin bauta mafi girma kuma hakkin ɗabi’a mafi girma na ɗan adam ya kāre.

Wannan ra'ayi na alamar dabbar (wanda ya saba wa hatimin Asabar) an yi nazari sosai kuma an tabbatar da shi kusan ƙarni biyu, kuma shine ra'ayin Cocin Adventist na kwana bakwai har zuwa yau. Ana samun albarkatu masu yawa akan wannan batu. Sakamakon wannan ra’ayi, membobin wannan coci suna ɗaukan ’yanci na lamiri sosai kamar yadda dukan Furotesta na gaskiya suke yi, domin suna “sunna” suna adawa da sarautar Paparoma da ke da iko a kan lamiri ɗaya—ko ta wurin yin umurni da ranar rana don bauta, ko kuma (kamar yadda take a yau) maimakon rana ba kawai ba amma duniya da take da dumi, a matsayin abin bauta maimakon Allah.

Domin fahimtar alamar dabbar da kuma godiyarsu don ’yancin lamiri, dubun-dubatar mutane a duniya sun sa hannu a kai. Takardun 'Yanci na Lamiri, wanda Seventh-day Adventists ya rubuta a matsayin roko ga shugabannin Ikklisiya don ɗaukan ’yancin lamiri a kan al’amuran da ke fuskantarsu yanzu: allurar rigakafi. Takardar ba ta ƙayyadaddun koyarwa ba kuma kowace cocin Kirista za ta iya daukar nauyinta.

Kuma wannan ya kawo mu ga wani abin dubawa, wanda shi ne cewa abin da ake nufi da allurar rigakafi a duniya irin wannan cin zarafi ne da ba za a iya misaltuwa ba na ‘yancin kai a ma’auni na duniya wanda ake neman a gan shi a matsayin cikar annabci, kuma hakika mutane da yawa suna kallonsa a matsayin alamar dabbar kanta. Yana da muhimmanci sosai mu yi banza da shi, kuma idan wannan cin mutuncin ikon mallakar Allah a kan ’yan Adam bai cika annabcin Littafi Mai Tsarki ba, menene zai faru?

Don haɗa waɗannan ra'ayoyi tare, ana buƙatar fahimtar batutuwa da yawa. Na farko kuma mafi mahimmanci shine Ruhu Mai Tsarki shiryarwa cikin dukan gaskiya, amma gaskiya rayayye ce; hanya ce da za a bi, kuma hasken wannan hanyar yana ci gaba a cikin lokaci. A matsayin ɗaliban Littafi Mai Tsarki da masu bi ga Yesu Kristi, ba za mu iya barin kanmu mu tsaya a hanya ba. Ba za mu iya ƙyale kanmu mu tsaya tare da Luther rediscovery na barata ta wurin bangaskiya, sa'an nan kuma kãfirta ya gano cewa shugaban Kirista wurin zama na maƙiyin Kristi.^[16] Ba za mu iya zama a matsayin Lutherans kawai ba. Ba za mu iya ƙyale kanmu mu tsaya tare da sanin cewa baftisma na Littafi Mai Tsarki ya ƙunshi nutsewa a matsayin alamar mutuwa ga kai tare da Kristi, daga nan kuma muka tashi cikin sabuwar rayuwa cikinsa; ba za mu iya zama baftisma kawai ba. Hakazalika ana iya faɗi game da kowace ƙungiya—dole ne mu ɗauki gaskiya ga abin da take kuma mu ci gaba da ci gaba a kan hanyar ceto, muna sa ran ƙarin haske a kan hanyarmu yayin da lokaci ke ci gaba. Ba shi da aminci a zama gurguzu a ruhaniya.

Wannan darasi kuma ga masu bin Adventist na kwana bakwai ne, waɗanda suka ga cikar dokar Lahadi a matsayin alamar dabba a Amurka a cikin 1888-1889. Amma ta hanyar taka-tsantsan da suka yi, sun dakile wannan doka ta kasa ta hanyar murde kuri'a guda a Majalisa wanda ya haifar da bambanci tsakanin zartar da dokar Lahadi ta kasa da rashin zartar da ita. 'Yancin sanin yakamata ya yi nasara, kuma dokar Lahadi ba ta kai ga karbuwar kasa ba.

Darasin, duk da haka, shi ne, mutum ba zai iya huta a kan ra'ayin cocinsu ba. Dole ne mutum ya ci gaba da ci gaba a kan hanya, kuma hakan ya haɗa da sanin yadda annabci ke girma zuwa yanayin da yake a yau. Alamun Littafi Mai Tsarki an bayyana su cikin Littafi Mai-Tsarki, amma amfani da su har yanzu batu ne na fahimi, kwatanta Nassi da al'amuran yau. Babu “dokar Lahadi” da aka rubuta kai tsaye a cikin Littafi Mai Tsarki, kamar yadda babu batun “alurar rigakafi” a cikin Littafi Mai Tsarki—to ta yaya ka san ainihin alamar? Dole ne a cire waɗannan aikace-aikacen bisa ga yanayin rayuwa ta ainihi waɗanda suka cika halayen alamomin da Littafi Mai Tsarki ya bayyana, kuma an bayyana cikar annabci a hankali:

Ba a taɓa yin amfani da wannan saƙon da ƙarfi fiye da yadda ake aiwatarwa a yau ba. Ƙari da ƙari duniya tana bata da'awar Allah. Maza sun yi ƙarfin hali a cikin zalunci. Muguntar mazaunan duniya ta kusan cika ma'aunin muguntarsu. Wannan duniya ta kusan kai inda Allah zai bar mai halaka ya yi nufinsa a kanta. Musanya dokokin mutane da shari'ar Allah. ɗaukaka, ta wurin ikon ɗan adam kawai, na Lahadi a maimakon Asabar ta Littafi Mai Tsarki, shine aiki na ƙarshe a cikin wasan kwaikwayo. Lokacin da wannan canji ya zama duniya, Allah zai bayyana kansa. Zai tashi da ɗaukakarsa don ya girgiza duniya. Zai fito daga wurinsa domin ya hukunta mazaunan duniya saboda muguntarsu, duniya kuma za ta bayyana jininta, Ba za ta ƙara rufe matayenta ba. {7T141.1 ku}

Lura cewa a cikin abin da aka ambata a sama, ambaton Lahadi wata sanarwa ce ta mahaifa da ke yin tsokaci kan babban batun "canza" dokoki. Doka game da bauta ita ce kawai cikar da za a iya samu a waɗannan shekarun, amma za a ci gaba da ci gaba yayin da za a “ƙara” maye gurbin dokokin mutane da dokar Allah. Daga baya sai dokar luwadi da kuma yanzu har da dokokin alurar riga kafi.

Tarihin ainihin dokar Lahadi ya daɗe, kuma masu Adventists na kwana bakwai suna buƙatar buɗewa ga gaskiyar cewa batu na gaba da ya biyo baya shine siffar dabbar da ta bayyana dangane da girman kai na LGBT. Wannan ya maye gurbin umarni na bakwai kuma ya kai ko da fa'ida, yana tafiya cikin ƙasa da ƙasa, amma ba a duk duniya ba. Mutum zai iya ɗaukaka Allah ta wurin kiyaye Asabar mai tsarki sa’ad da yake yin fahariyar ɗan luwadi? Lallai ba haka bane! Waɗanda suke wajen Allah ba za su iya samun alamar ko siffar ko adadin dabbar ba. Dole ne su sami alamar Allah DA siffar Allah da lambar Allah.

Yi la'akari da cewa a kowane gwaji na gaba, isa ya fi girma. Dokar Lahadi ta kai matakin kasa a Amurka a shekara ta 1889, lokacin da Majalisar Dokokin Amurka ke muhawara. Batun LGBT ya kai nisa a duniya, amma tabbas ba na duniya ba ne. Yunkurin rigakafin, duk da haka, wani yunƙuri ne na duniya tare da haɗin gwiwar dukkan ƙasashe a duniya. Ta wannan hanyar ci gaba, sauya dokokin mutane zuwa shari'ar Allah ya zama duniya ta hanyar matakai uku na alama, siffar, da adadin dabbar.

Yanzu mun zo kan batun da ya fi daukar hankali game da kokarin rigakafin duniya, wanda shine mafi nisa daga dukkan sassan uku na alamar dabbar. Wannan shi ne bangaren da ke da alaƙa da adadin dabbar:

Ga hikima. Wanda yake da hankali ya ƙidaya adadin dabbar, gama adadin mutum ne; kuma adadin sa dari shida da sittin da shida. (Wahayin Yahaya 13:18)

A kowane hali, alamar jabu na Shaiɗan, siffarsa, da adadinsa ƙasƙanci ne na ginshiƙan da Allah ya kafa a Adnin kafin zunubi ya shigo duniya: An kafa ranar Asabar a Adnin, an kafa auren mutum da mace cikin surar Allah a Adnin. kuma za ku ga cewa Allah kuma ya kafa adadi a Adnin wanda allurar COVID-19 ke lalata.

Sa’ad da Allah ya halicci ’yan Adam a cikin gonar Adnin, ya halicce shi da cikakken genome na dukan ’yan Adam. Halin halittar ɗan adam ya ƙunshi tsare-tsare ko tsarin jikin ɗan adam. Masana kimiyya sun kwatanta shi da shirin kwamfuta, a matsayin "tsarin aiki" na masu rai. Irin wannan “shirin” yana wanzuwa a cikin dukkan halittu masu rai. Kwayoyin halittar da ke kunshe a cikin tantanin halitta na farko na hadadden kwayoyin halitta suna dauke da jerin umarni na yadda kwayoyin halitta zasu girma, wane nau'in siffa ya kamata jiki ya samu, lokacin da kuma tsawon lokacin da mambobi daban-daban zasu bunkasa, da dai sauransu.

Kamar tsarin kwamfuta, DNA tana da “saitin koyarwa.” Kwayoyin halitta guda ɗaya suna samuwa ta hanyar jerin codons, tare da kowane codon da aka samar da tushe guda uku. Kowane tushe guda biyu na iya zama ɗaya daga cikin ƙima guda huɗu masu yuwuwa, waɗanda aka fi sani da haruffa A, C, G, da T, bisa ga sunayen sinadarai. Waɗannan suna kama da “bits” guda ɗaya a cikin kwamfuta, sai dai cewa kwamfutar tana da tsarin ƙima biyu na 0s da 1s a mafi girman matakinta, lambar rayuwa tana da tsarin ƙima huɗu na A, C, G, da T.

Masana kimiyya sun ce DNA ita ce hanyar adana bayanai mafi inganci da aka sani - ya fi na'urorin adana bayanan kwamfuta inganci. Wannan saboda yana da ɗorewa sosai kuma yana iya ninkawa cikin tsari mai matsewa ba tare da ya ruɗe ba. Don fahimtar yadda DNA ɗin da Allah ya ba mu lamba ce, yi la'akari da jeri na bazuwar da ya ƙunshi tushe 100 (don yin tunani, don rubuta dukkan kwayoyin halittar ɗan adam zai buƙaci kusan haruffa biliyan 6.4 kuma zai mamaye tarin littattafai masu kyau):

GGAGGCGCAGCTTGCAAAAAGGTGAAAAAAGTC
GTATCGCATCTGCTATCCCCCGTTACGGCG
GGGGGATGGTCACACGCCTTATATGA
Farashin AGCCGA

Ana iya rubuta haruffa huɗu waɗanda suka haɗa wannan lambar a cikin nau'i na lamba, maimakon 0, 1, 2, da 3 don A, C, G, da T, bi da bi:

2202212102133210000223200000231
2303121031132130311111233012212
2222202032231010121133030320320
0211120

Wannan, kamar yadda kuke gani, kawai babba ne lambar. A cikin sharuddan lissafi, lamba ce ta tushe 4, domin kowane lambobi na iya zama ɗaya daga cikin ƙima guda huɗu. Sabanin haka, mu ’yan adam yawanci suna ƙidaya a cikin tsarin tushe 10. Kwamfutoci suna amfani da tsarin tushe 2 na sifili da waɗancan, ko wasu tsarin da yawa kamar su tushe 8 (wanda aka sani da octal), tushe 16 (wanda aka sani da hexadecimal), ko tushe 64.

A mafi girman matakinsa, DNA ɗin ɗan adam lamba ce - adadi mai girma da yawa wanda zai mamaye gigabytes da yawa na ajiyar kwamfuta - kuma wannan adadin ya samo asali ne daga Allah wanda ya rubuta ainihin shirin ci gaban jikin ɗan adam, ya sanya shi a cikin Adamu, wanda ya yi da hannunsa. Ya rubuta shirin!

Ga masu magana da Ingilishi, akwai kyakkyawan bidiyo^[17] na Dokta Robert Carter wanda ya bayyana yadda aka tsara DNA ta hanyar da ta fi hankali da inganci fiye da abin da mutum ya iya yi da kwamfuta. DNA haƙiƙa wani tsari ne mai girma huɗu: ba wai kawai layin layi na tushen nau'i-nau'i ba ne kawai, kamar shirin kwamfuta, amma yana ɗaukar nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in DNA ne, amma yana ɗaukar nau'in nau'in nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan DNA ne kawai, amma yana ɗaukar nau'i mai nau'i uku wanda ke ɓoye wasu kwayoyin halitta a cikin kansa yayin da yake fallasa wasu kwayoyin halitta don aiwatar da ayyukan da suka yi niyya. Bugu da ari, wannan nau'i mai girma uku yana canzawa don mayar da martani ga yanayin jiki, don haka yana ƙara lokaci na hudu. A cikin duniyar kwamfutoci, wannan zai kasance mai kwatankwacin kwatankwacin lambar da ke gyara kai-wani abu mai rikitarwa wanda masu shirye-shiryen ɗan adam ke gujewa-ba tare da ambaton cewa ana aiwatar da umarnin DNA ba (ko aiwatarwa) a cikin yanayin yanayin rayuwa mai kama da juna. Hankalin Mara iyaka ne kawai zai iya tsara tsarin wannan hadaddun, mai ƙarfi, kuma mai inganci - yana iya daidaita yanayin yanayi da buƙatun da ba a zata ba.

Don ɗan adam ya yi la'akari da irin wannan tsarin da ya fi ƙarfinsa fahimta ba kawai rashin hankali ba ne amma yana da tabbacin zama bala'i. Zai zama kamar wanda ba shi da ilimin kwamfuta ya sami damar shiga kernel na tsarin aiki na kwamfuta kuma ya canza ƴan kaɗan a nan ko can—hakika zai iya haifar da haɗari da rashin aiki na na'urar, ba dade ko ba dade, lokacin da aka aiwatar da ɓangaren code ɗin.

Kuna ganin yadda aka sake fasalin “lambar” Allah mai girma—DNA da aka baiwa Adamu—a cikin tsararraki, ta hanyar sake haduwar jima’i (meiosis) na zuriyar mutum, har zuwa yanzu? Lokacin da aka ƙara ko canza wannan lamba ta hanyar kwayoyin halitta da mutum ya kera, ba adadin Allah ba ne; ya zama adadin mutum, adadin tsarin dabba. Wannan yana goge halitta daga littafin rayuwa; DNA ɗinsu ya daina yin daidai da tsarin da Allah ya kafa. Sa hannun tsarin halittarsu bai yi daidai da sa hannun Mahalicci ba; kamar shirin kwamfuta ne mai trojan.

An daɗe ana lura cewa ana iya isa lamba 666 ta hanyar taƙaita ƙimar haruffan Roman na take. Vicarius Filii Dei, Laƙabin Latin yana nufin Vicar (ko Wakili) na Ɗan Allah. Amma gaskiyar cewa fafaroman da ke zaune - waɗanda suka yi shelar da kansu vicars na Kristi - sun karɓi maganin COVID-19 ya nuna cewa akwai ƙari a bayan wannan ayar. Kamar yadda aka lura a cikin sauran labaranmu, wakilcin Helenanci na lamba 666 a cikin Littafi Mai-Tsarki ya bayyana a matsayin XEC, wanda aka rubuta CEX a baya. Ana kiran na karshen daidai da kalmar "jima'i," yana nuna cewa adadin dabbar baya baya ne, baya, akasin, ko jinsi daban - wato, jima'i na uku (ba binary). A wata ma’ana, idan kwayoyin halittar mutum suka tantance jinsinsu, kamar yadda Allah ya tsara, to ba za a iya siffanta mutum da DNA da ya yi aikin injiniyan mutum ba kamar yadda Allah ya bayyana ma’anar mace ko namiji; kwayoyin halittarsu ba su kara kama da kamannin Allah a matsayin namiji da ta mace ba.

Akwai zurfin ma'ana a nan wanda ya wuce zuwa ga allahntaka, domin shaidan ba mutum bane. Shi mala’ika ne da ya fadi, mala’iku ba namiji ko mace ba.^[18] Don haka ba abin mamaki ba ne cewa a cikin mulkinsa na diabolical, yana son kowa ya kasance ba na binary ba, kuma yana cim ma hakan ta hanyar allurar rigakafi ta duniya tare da DNA na mutum.

Ka tuna, Shaiɗan yana da ɓarna. Kamar yadda Lucifer, kafin a jefar da shi daga sama, yana da niyya ya mallaki sararin samaniya kamar Maɗaukaki.^[19] Saboda haka, sa’ad da Allah ya halicci mutum cikin kamaninsa—namiji da ta mata a matsayin kwatanci na Allah da kuma halitta cikin dangantakarsu da ta dace—ya ɓata ra’ayin Shaiɗan. Ya ƙi ’yan Adam (da ma Mahaliccinsa) tun daga farko domin ya gane cewa mutum yana wakiltar wani abu da ya saba wa burinsa.

Saboda haka, koyaushe yana son ya kawar da surar Allah daga ’yan Adam. A nan duniya, yana son talakawan mulkinsa su yi amfani da harshe da ya haɗa da jinsi, domin hakan yana nuna yaren da ake amfani da shi wajen yin nuni ga halittun sama waɗanda ba jinsi ba. Yana so ya kawar da tunanin namiji da mace daga tunanin duniya, kuma yana yin haka ta hanyar koya wa yara rashin sha'awar jinsi tun suna kanana. A wasu ƙasashe, an riga an sami sauyi a ainihin harshe — ɗaya daga cikin muhimman abubuwan tunani da haɓaka tunani da zamantakewa—ta hanyar haramta amfani da kalamai na musamman na jinsi.^[20] 

Amma Shaiɗan bai iya kawar da tunasarwar bambance-bambancen jima’i gaba ɗaya ba sai yanzu da fasahar ta ci gaba sosai.^[21] Ta hanyar sarrafa DNA, a zahiri yana canza ’yan Adam zuwa wasu halittu waɗanda ba Allah ya yi su ba ko kuma a cikin surar Allah, don haka ba ya ƙara zama namiji ko mace. An canza DNA ɗin su kuma kwayoyin halittarsu ba a ɗaure su da ma'auni-yawan Allah-wanda ya kafa a cikin Adamu.

Cewa wannan sabuwar lambar ita ce lambar Paparoma — 666, adadin namiji—tabbata ce cewa wannan mutumin (Paparoma Francis) a haƙiƙanin mala'ika ne da ya faɗi. Ta hanyar karbar maganin alurar riga kafi-kowane kashi aiki ne alama a agogon Allah- Paparoma ya bayyana wanene shi. Waɗanda suka zama marasa jinsi kamarsa, su ne abubuwan mulkinsa. Ya zuwa yau, fiye da rabin duniya sun faɗi daga ’yan adam kuma sun sami “sishiyar ta uku” ta “DNA” maciji.

An lura cewa waɗanda suka karɓi maganin ba su da rigakafi na halitta daga COVID-19.^[22] A gaskiya ma, suna fama da mummunan sakamako a sakamakon. Wannan yana nufin suna buƙatar ƙarin harbin ƙararrawa, don haka sun dogara da harbin ƙararrawa-da tsarin dabbar da ke ba su. Zabar zaluncin mutum a matsayin ubangijin mutum yana nufin bauta. Babu biyayya? Babu mai kara kuzari ga igiyar ruwa na gaba, kuma duk masu adawa da dabi'a sun mutu ko sun sallama.

Saboda haka, dukan sassa uku na alamar dabbar da aka kwatanta a cikin Nassi sun cika su, kuma gwaji mai girma na ƙarshe ga ’yan adam—wato matakin halaka na wannan tsara—ya zo. Waɗanda za su tsira daga cikinta su shiga Mulkin Allah ba su da yawa, amma Allah yana tare da su. Sun zaɓe shi maimakon hanyar mutuwa, kuma ya zaɓe su domin ya sabunta alkawarinsa na rayuwa da su.

Akwai hanya daya tilo da take kaiwa zuwa rai madawwami. Yesu Kiristi shine hanyar. Shi ne Mahalicci kuma Mai Fansar mu. A cikin ba da jininsa, Ya ba da cikakkiyar DNA ɗinsa—halayensa—ga duk waɗanda za su dube shi, su gaskata, su kwaikwayi yanayinsa da halinsa a rayuwarsu. An koyar da wannan ƙa'idar sosai a cikin binciken tushe na Babban Sabbath Adventist Society wanda aka haɓaka a cikin shekara ta 2010. Musamman, Jerin Babban Sabbath (daga baya mai ladabi a cikin 2011 kuma aka buga a 2012), kuma aka sani da Jirgin Lokaci or The Gene of Life, ya fassara ɗaya daga cikin Littafi Mai Tsarki mafi ban mamaki lokaci annabce-annabce wanda ke nuni kai tsaye ga DNA-daidaitacce a matsayin babban gwaji na ƙarshe ga ikkilisiya.

Gene of Life fassarar DNA ne—halayen—na Yesu Kiristi. Yana bayyana al'amuran da'a waɗanda suke da sakamako a wurin Allah, waɗanda aka samo su da alƙalamin zamani. Makullin fahimtar Gene of Life an ba da shi a cikin Littafi Mai-Tsarki ta wurin ambaton Babban Asabar da Yesu Kiristi ya huta a cikin kabari tsakanin ba da rai na har abada ga 'yan adam da kuma ɗaukan shi a matsayin ɗaya daga cikin dangin ɗan adam.

Saboda haka Yahudawa, domin shiri ne, kada gawa su zauna a kan gicciye a ranar Asabar. (gama ranar Asabar babbar rana ce.) Ya roƙi Bilatus a karye ƙafafunsu, a ɗauke su. (Yohanna 19:31)

Sa’ad da ɗaya daga cikin ranakun Asabar na biki na shekara ya zo daidai da ranar Asabar ta bakwai, ya zama rana ta musamman da ake kira “Babban Asabar” bisa ga ayar Littafi Mai Tsarki da ke sama. Gane cewa Yesu ya mutu a ranar Idin Ƙetarewa, kafin ranar Asabar ta fari na gurasa marar yisti ta shekara, ƙaunataccen manzon ya gaya mana cewa an sauko da Yesu daga kan gicciye da gaggawa domin ranar Asabar babbar Asabar ce.

Duk tsawon lokacin binciken rayuka, sa’ad da Allah yake bincika halin matattu da masu rai don sanin wanda zai cancanci shiga madawwamin mulkinsa, shafuffukan kalandar Allah suna juyawa sa’ad da bukukuwan shekara suke wucewa. Kowace shekara ana samun damar cewa Asabar ɗaya ko fiye na biki na iya faɗo a ranar bakwai (makowa) Asabar. A duk lokacin da wannan ya faru, kwanakin da suka biyo baya sun zama Babban Asabar, waɗanda—kamar madogaran tsani na DNA—suka rubuta saƙon rayuwar Kristi wanda za a rubuta kuma a maimaita shi cikin mutanensa, domin su zama cikakkiyar kamanninsa.^[23] 

Saboda zurfin ma’anar Babban Sabbath List ga mutanen Allah, motsi na waɗanda suka karɓi saƙon Orion sun yanke shawarar kiran kansu “High Sabbath Adventists” kuma daga baya suka kafa al’umma, suna mai suna High Sabbath Adventist Society. A lokacin kafuwar, ba a taɓa sanin cewa alluran rigakafi masu ɗauke da DNA ko RNA za su wanzu daga baya ba, duk da haka sunan Society ya yi wahayi zuwa ga tushen imani cewa DNA na Allahntakar Yesu Kristi ita ce kaɗai DNA wadda ke da rai madawwami a cikinta, kuma duk wani ɓarna ko karkata daga tsarin da Ya ba mu zai haifar da bala'i maras magana.

Ta wurin Kalmar, an ba mu koyarwar da ake bukata don fuskantar kowane ƙalubale da muke fuskanta. A shekara ta 1889 sa’ad da Alonzo T. Jones ya kare ’yancin lamiri a gaban Majalisar Dokokin Amurka kuma ya yi nasarar kayar da dokar da za ta kafa ranar da ’yan ƙasar Amirka za su bauta wa, ya tsaya kan ƙaƙƙarfan ginshiƙin Littafi Mai Tsarki: ’yancin lamiri don zaɓar wanda za su yi biyayya da shi.^[24]— Mahalicci ko mahalicci.^[25] 'Yanci na lamiri ya ci nasara, kuma a yau, 'yancin yin addini wani muhimmin bangare ne na dokokin 'Yancin Dan Adam a duniya.

Amincewa da cewa rana ta bakwai ita ce Asabar ta Ubangiji ya ƙaru cikin shekaru da yawa, yayin da majagaba na cocin Adventist na kwana bakwai suka yi nazarin wannan jigon a cikin Littafi Mai Tsarki. Sunansu kuma, an hurarre su a shekara ta 1863 ta wurin bangaskiyarsu mafi shahara kuma ta musamman, cewa Allah ya keɓe rana ta bakwai don ’yan Adam su bauta masa, kuma ba da daɗewa ba Yesu zai dawo domin waɗanda suka bayyana kansu da hatiminsa. Babu wata coci da ke da irin wannan fahimtar a lokacin.

A yau, Babban Sabbath Adventists-ragowar Cocin Adventist na Seventh-day Adventist-su ne kawai coci da suka ci gaba da ci gaba da nazarin Kalmar Allah har zuwa yau kuma suna riƙe da tabbaci bisa ga Littafi Mai-Tsarki a cikin sunansu sosai cewa karɓar maganin rigakafi na kwayoyin halitta zai kwace su a matsayin ɗiyan Allah waɗanda har yanzu suna riƙe a jikinsu DNA da ya ba su, tun da farko an ba da Adamu zuwa ga zamani. Zai hana su imaninsu ga wanda ya halicci kyakkyawan yanayin halittar ɗan adam, wanda ba za a iya inganta shi ba.

Babban Sabbath Adventists sun fahimci cewa raina wannan kyauta ta wurin karɓar DNA na mutum zai yanke su daga zuriyar Allah, daga begen rai na har abada, da yuwuwar ceto ta wurin Yesu Kiristi. Samun maganin COVID-19 zai ɗauke imaninsu gaba ɗaya. Zai sa su baƙin ciki da ba za a iya kwatantawa ba—ma'anar cewa sun ɓace har abada, suna fuskantar hukunci mai rai. Ya fi mutuwa muni! (Akwai begen tashin matattu daga mutuwa, amma ba daga jahannama ba.^[26] Kuma a yi tunani, wannan tafkin na wuta da kibiri ya riga ya ƙone rabin duniya kuma yana ci gaba da yaduwa!)

Tambaya ce ta bangaskiya da lamiri. ’Yancin zaɓen abin da ke shiga cikin jiki ’yanci ne da Allah ya ba shi, har ma yana cikin dokokin Haƙƙin Dan Adam na duniya. A Adnin, Allah ya ba Adamu da Hauwa’u zaɓen bishiyar Rai ta kiyaye su ko kuma su zaɓi ’ya’yan itacen ilimi da aka haramta.

Kuma Ubangiji Allah ya umurci mutumin, yana cewa, “Kana iya ci daga cikin kowace itacen gona da yardar rai: amma daga itacen sanin nagarta da mugunta, ba za ka ci daga cikinta ba: gama a ranar da ka ci, lalle za ka mutu. (Farawa 2:16-17)

Za mu iya cewa a yau: na kowane reshe na jinin ɗan adam za ku iya yin aure cikin 'yanci kyauta, amma cin aikin injiniyan kwayoyin halitta - cin 'ya'yan itacen ilimi fiye da ku - zai kashe ku daga bil'adama kamar yadda cin 'ya'yan itacen da aka haramta ya kai ga mutuwar Adamu.

Babban gardama tsakanin nagarta da mugunta ko da yaushe ya kasance yaƙin halitta: yaƙi tsakanin zuriyar mutanen Allah da zuriyar Shaiɗan:

Kuma Ubangiji Allah ya ce wa macijin, Domin ka aikata wannan, an la'anta ka fiye da dukan dabbobi, da namomin jeji. a cikinka za ka tafi, kuma za ka ci turɓaya dukan kwanakin ranka. Kuma zan sanya ƙiyayya tsakaninka da matar. da tsakanin zuriyarka da zuriyarta; Zai ƙuje kanku, ku kuma za ku ƙuje diddigesa. (Farawa 3: 14-15)

Alamar dabbar, bautar Lahadi, wadda kusan an kafa doka a matsayin alamar ƙasa ta ikon ikon Shaiɗan, ta ƙalubalanci 'yancin kai na lamiri a Amurka a cikin 1880s kuma an ci nasara, yana ba da jinkiri ga al'umma da duniya. Amma a cikin 2015, an yi nasarar kafa hoton dabbar a duk faɗin ƙasar kuma ya zama doka a wasu ƙasashe da yawa. Bayan wannan shekarar, bautar talikai ta dawo cikin halaccin doka Paris Yarjejeniyar; shin bautar halitta ba ita ce ka'ida ta Lahadi ba? Shin bai isa duniya ba? Shin bai isa ba bisa doka?

Kuma yanzu, lokacin da aka fuskanci rigakafin COVID-19—yawan dabbar—duk al’ummai suna ba da iko kan rayuwarsu ta yau da ta gaba ga nufin Paparoma ta hanyar karɓar a jikinsu kwayoyin halittar da ke ɗauke da lambar ɗan adam ta Pfizer, Moderna, ko duk wani mahallin magunguna. A cikin wani bincike na DNA, su 'ya'yan wannan mayya na magunguna ne - sihirin Ru'ya ta Yohanna - wanda suka ɗauka. Mai Ceto wanda aka rubuta cikakkiyar DNA ɗinsa a cikin Babban Assabaci ya ce wa irin waɗannan:

Ku na ubanku Iblis ne, kuma ku yi sha'awar ubanku. Shi mai kisankai ne tun fil'azal, bai zauna cikin gaskiya ba, domin babu gaskiya a cikinsa. Idan ya yi ƙarya, yakan faɗi nasa ne, gama shi maƙaryaci ne, kuma uban ta. (Yahaya 8:44)

Aya ta ƙarshe kafin Ru’ya ta Yohanna sura 13, wadda ta gabatar da dabbar da alamarsa, aya ce da ke nuni ga tsattsarkan iri da ake kai wa hari:

Dodon kuwa ya fusata da matar. Ya tafi yaƙi da sauran na zuriyarta, waɗanda suke kiyaye dokokin Allah, suna kuma da shaidar Yesu Almasihu. (Wahayin Yahaya 12:17)

Waɗanda suke so su sa zuriyarsu ta zama marar ƙazanta—a matsayin budurwai, kamar 144,000—suna bukatar su yi kowane abu na salama cikin ikonsu don su kasance da tsarki. Saboda wannan dalili, Babban Sabbath Adventist Society ya amsa kiran Takardun 'Yanci na Lamiri kuma yana bada a Neman Keɓancewar Rigakafin Addini ga membobin 'Yan Gudun Hijira. Wannan takarda ce da za a iya gabatar da ita ga ma'aikata ko duk wata hukuma da ke da alhakin tabbatar da bin ka'idojin rigakafin. Ana samunsa cikin Ingilishi, Sifen, da Jamusanci.

Koyaya, ba makaho ba ne ko garantin cewa shari'ar ku za ta yi kyau; kowane mutum ya tsaya shi kaɗai, kuma masu ɗaukan ma’aikata, alkalai, da sauran waɗanda ke da alhakin kula za su buƙaci su saurari ƙarar ku kuma su tambaye ku bisa ga dokokin ƙasarku don sanin ko bangaskiyarku ta gaske ce kuma tana da gaske.^[27]- kuma ba kawai ƙage ba. Waɗanda suka ƙi yin alluran rigakafi saboda wasu dalilai waɗanda ba don girmama Allah ba, za su fuskanci wahala.

Amma ku yi hankali da kanku, gama za su bashe ku ga majalisa. A cikin majami'u kuma za a yi muku dukan tsiya. (Markus 13:9)

Muna samar da isassun kayan aiki akan gidajen yanar gizon mu na binciken^[28] ga wadanda suke son samar da kayan aikin kansu. Amma ko da mutum ya yi nasara wajen kāre shawarar da ya yanke na imaninsa bisa dalilai na addini, yanayin aiki ko yanayin da ya sami kansa na iya zama wanda ba za a ƙyale shi ba, wataƙila ya bukaci sadaukar da aikinsa ko kuma wata niyya.

Waɗannan lokatai ne masu wuya—lokacin da mutanen Allah suke kuka don ceto. Amma ku sani Allah bai manta da ku ba.

Kuma abin da nake gaya muku, ina ce wa kowa, ku yi tsaro [wato, agogo!]. (Markus 13:37)

Ceto ya kusa. Har zuwa lokacin, kuna cikin mu sallah.