Yayin da na kalli kyandir a kan tebur na, ina tunanin wanda ya ba ni, da abin da ake nufi. Haƙiƙa kyandir biyu ne a ɗaya, saboda yana da wicks guda biyu. Hoton Shaidu Biyu ne, ta hanyar alamar alkukin:

Zan ba da iko ga nawa shaidu biyu... Waɗannan su ne...igiyoyi biyu suna tsaye a gaban Allah na duniya. (Ru'ya ta Yohanna 11: 3-4)

Shaidu biyun suna wakiltar abubuwa da yawa—har da mutane biyu, waɗanda ɗaliban annabci sau da yawa suna ɗokin gane su. Na san waɗannan mutane biyu, amma tunanina na farko shine yadda wannan kyandir ke wakiltar shaidun biyu ta wasu hanyoyi. Biyu wicks suna cikin gilashin gilashi ɗaya cike da kakin zuma. Wannan yana nufin lokacin da aka kunna ko wanne wick, kakin zuma iri ɗaya ne ke hura wutar. Duk da haka, babu wanda zai taɓa tunanin kunna wuta ɗaya kawai daga cikin wicks.

Lokacin da na yi la'akari da wannan rubutun, kyandir na da farko ba a kunna ba. Ina mamaki idan ana iya kwatanta hasken wicks da "ba da iko" ga shaidun biyu. Lokacin da aka ba ni wannan kyandir, an ce idan na taɓa buƙatar wahayi don rubutawa, zan iya kunna wannan kyandir. Ban taɓa yin camfi ba, amma yayin da na girma cikin maganar Allah, na girma don jin daɗin alamomin Littafi Mai Tsarki, da alamu, da alamu, da alamu-fiye da na taɓa yi. Ba na kunna kyandir ɗin kamar cewa kyandir ɗin yana da wani sihiri na sihiri da zai ba ni wahayi, amma yayin da na buɗe murfin, raina yana numfashi a cikin addu'a ga Allah cewa na yi imani yana maraba kamar fashewar kamshi wanda ba zato ba tsammani ya isa hancina.

Bari na m a sanya a gabanka kamar yadda turare... (Zabura 141: 2)

A matsayina na marubuci, na san cewa ina bukatar taimakon Allah, musamman kan wannan batu. Idan ba tare da Ruhu Mai Tsarki ba, da kawai babu iko a cikin maganata. Zuciyata ta yi zafi yayin da nake tunanin zurfin abin da ya kamata a sanar da shi, kuma ina mamakin yadda zan sami ƙarfi da ikon yinsa. Na dage da kyar na haska kyandir a yau a cikin wani bayani na tsautsayi na da kuma dogaro ga Allah ga kalmomin da suka dace.

Shaida Mai Aminci Da Gaskiya

Idan muka kalli littafin Ru’ya ta Yohanna kawai, za mu iya gane ɗaya daga cikin shaidun nan biyu cikin sauƙi. Kalmar nan “shaida” ta bayyana sau uku kawai, kuma duk lokacin da aka haɗa ta da Yesu. Hakika, tun daga farko, Yohanna ya gai da waɗanda suka karɓi Wahayin da wannan furci:

Alheri a gare ku, da aminci…daga Yesu Kristi, wane ne amintacce shaida. (Ru'ya ta Yohanna 1: 4-5)

Sa’an nan, da yake magana da Lawudikiya, Yesu ya bayyana kansa a matsayin ɗaya daga cikin shaidun biyu. A cikin jajayen wasiƙu na Littafi Mai-Tsarki, an buga wannan ayar gaba ɗaya da jan tawada don nuna cewa kalmomin Yesu Kiristi ne, waɗanda aka faɗa wa Yohanna a zahiri:

Kuma zuwa ga mala'ikan ikilisiyar Lawudikiya ka rubuta; Amin ya ce, mai aminci kuma mai shaida… (Ru'ya ta Yohanna 3: 14)

Ina tunanin gaskiyar cewa Yesu ya shaida kansa a matsayin ɗaya daga cikin shaidun nan biyu, da kuma yadda Farisawa suka ƙi shi saboda ya shaida kansa.

Sai Farisawa suka ce masa. Kai mai shaida kan kanka; littafinku ba gaskiya bane. Yesu ya amsa ya ce musu, Ko da yake ina shaida kaina, duk da haka shaidara gaskiya ce: gama na san inda na fito, da inda za ni; Amma ba za ku iya sanin inda na fito, da inda za ni ba. (John 8: 13-14)

Na gane cewa ba shi da bambanci a yau. A lokacin, Yesu ya bayyana a duniya, amma yanzu ya bayyana a sama. Na tuna yadda na sami saƙon Orion a shekara ta 2010. Hadarin tattalin arziki na 2008 ya ta da ni daga barci, kuma na san cewa Ruhun Allah yana motsawa a duniya. A wani lokaci na yi tunani a kaina, “Hakika wasu ma suna sha’awar dawowar Yesu. Wataƙila zan iya samun wanda yake nazarin batun zuwansa sosai.” Ban ji takaici ba sa’ad da bincike na ya sami tattaunawa game da “agogo” Orion. A cikin Gabatarwa Orion, Na sami Yesu yana bayyana kamar Orion—taurari mafi haske a sararin sama.

Yayin da na buga ashana kuma na sauke shi a hankali don haka harshen wuta ya lulluɓe ɗaya daga cikin wicks na kyandir na, ina tunanin yadda Yesu ya kira kansa hasken duniya.

Sai Yesu ya sāke yin magana da su, ya ce, Ni ne hasken na duniya: wanda ya bi ni ba zai yi tafiya cikin duhu ba. amma za su sami hasken rai. (Yohanna 8:12)

Domin ranar haifuwar Yesu ta yi gaba da lokacin da duniya take tsammani, mun riga mun rera waƙa don lokacin, da kuma wasu kalmomin waƙar. Ya Mai Tsarkin dare yanzu ki dawo a raina. Ina fatan za ku gafarta mini na fasa waka. Sau da yawa ina samun wahalar hani, aƙalla a cikin sirri. Kiɗa ne ga waƙoƙin kamar yadda gogewa ta kasance ga labarin, kuma a gare ni, “taurari suna haskakawa” kuma, kamar yadda suka yi sa’ad da aka haifi Yesu. Sai dai idan mutum ya yi begen wani abu na dogon lokaci, ba zai yiwu a ƙiyasta yadda abin mamaki ya kasance lokacin da haske ya zo cikin duniya bayan zunubi ya shafe shekaru dubu huɗu yana lalata duniya.

Waɗannan kalmomin sun kwatanta yadda hadayar Yesu ta nuna darajar kurwa, domin yana shirye ya ba da kome kuma ya mutu don ya fanshi masu zunubi. Kasancewa Mafi wadata a sararin samaniya yana ɗaukan rayuwar wasu fiye da nasa—duk da haka ba za a iya fahimta ba!

’Yan Adam ba su taɓa fuskantar irin wannan ƙauna ba. A wurinsa, ranka ya fi nasa daraja! Rayuwarka ta fi daraja a gare shi fiye da zama Sarkin talikai. Lokacin da wannan ya daidaita cikin tunani, yana canza mutum. Yana haɓaka girman kai na gaskiya, wanda ba ya samo asali daga dogara ga kai ba, amma daga fahimtar ainihin kimar mutum a wurin Allah.

Haka na ji sa’ad da na yi nazarin saƙon Orion. Na riga na san cewa sama tana cikin Orion, don haka begen dawowar Yesu daga Orion ya burge raina. An haɗa shi da saƙon Littafi Mai Tsarki mai nisa game da hadayarsa gare ni, Adventist na kwana bakwai. Sa’ad da nake nazari dare da rana, na ba da haɗin kai ga Yesu, wanda ya binciko zuciyata aya-bi-aya.

A koyaushe ina mamakin ko zan iya gane Yesu idan na gan shi. Yanzu, na gan shi-ba da idona ba kamar yana cikin jiki ne a matsayin mashaidi na farko amma yana kallon sama da gani na ruhaniya wanda mashaidi na biyu ya tanadar.

Wani Taimako Ya Hadu Da Shi

Ina tunawa da tsawon lokacin da na ɗauka a cikin tafiya ta ruhaniya don fahimtar cewa Yesu ba shine kaɗai haske a wannan duniyar ba, kuma cewa lokacin da ya ce shi ne mashaidi mai aminci, ba yana nufin shi kaɗai ne shaida ba. Yana nufin cewa daga cikin shaidun nan biyu, Shi ne mai aminci daga cikin biyun.

Ko da yake na san ko wanene ɗayan mashahuran, kuma na san cewa ni ba ɗaya ba ne, ina tunanin rashin aminci na kaina kuma ina mamakin yadda zai zama cewa wanda ya taɓa rashin aminci (watau mai zunubi) zai iya wakilta shi da maɗauri ɗaya a cikin kyandir ɗaya tare da Yesu. Ina jin tsoron ikon Yesu don ya ceci rai daga ɓarna da ɓarna na zunubi, kuma ya sa ya zama ɗan'uwan Ubangiji, ɗan'uwa ta wata hanya. Ina tunanin sadaukarwar da Yesu ya yi domin wannan ya yiwu, kuma ina mamakin ikon da ke cikin wannan harshen kaɗaici.

Na ɗan lokaci, na ji kaɗaicin rayuwar Yesu. Dayan wick ɗin da ba a haska shi yana kama da ban mamaki kuma ba tare da jituwa ba. Duk da haka, hakan ya kasance a cikin shekaru dubu biyu da suka shige tun lokacin da hasken Kristi ke haskakawa a wannan duniyar. Ya kasance shi kaɗai.

Wani nauyi ya hau kaina, kuma maimakon in kunna sauran wick ɗin, na busa ashana kafin ya ƙone yatsana. Ina tunani game da fadin Allah:

Kuma Ubangiji Allah ya ce, Bai kyautu mutum ya kasance shi kaɗai ba; Zan sa shi mai taimakonsa. (Farawa 2: 18)

Tun da Yesu shi ne Adamu na biyu,^[1] Na fara mamakin “Hauwa’u” nasa. Bai ba da kansa ga mutum ɗaya a duniya ba, amma ga dukan 'yan adam. Duk da haka, a cikin dukan ’yan Adam, yana da ban mamaki yadda aikin Kristi ya zama kaɗaici:

Na tattake matsewar ruwan inabi kadai; kuma daga cikin mutanen akwai babu kowa tare da ni: Gama zan tattake su da fushina, in tattake su da hasalata. Za a yayyafa jininsu a kan tufafina, in kuma ƙazantar da dukan tufafina. Gama ranar ɗaukar fansa tana cikin zuciyata, Shekarar da na fansa ta zo. Na duba, sai ga shi babu mai taimako; kuma na yi mamakin cewa akwai babu wanda zai kiyaye: Don haka hannuna ya kawo mini ceto. Fushina kuwa ya kiyaye ni. (Ishaya 63:3-5)

Ina jin sabon ƙuduri na tsayawa tare da Ubangiji kamar yadda ba a taɓa yin irinsa ba-domin sa kawai. Na san zai iya ceton kansa da hannun damansa, amma wannan ba yana nufin yana da kyau haka ba. Yana iya zama abin ban mamaki cewa ya kamata a taimaka wa Ubangiji, amma ba haka ba ne? Ba kowane mai mulki da kowane mai gida da kowane kwamandan soja ba ne ke da taimakon mutanen da ke ƙarƙashinsa? Abin baƙin ciki, babu inda tunanin haƙƙin ya fi yaɗuwa fiye da tunani na ruhaniya! Mutane da yawa suna son Mai Ceto ya yi musu hidima, amma kaɗan ne ke kula da bautar Ubangiji—musamman a farashin nasu.

Uba da Ɗa sun halicci mutane (haɗin mace da namiji) cikin kamanninsu.

Kuma Allah ya ce: Bari mu yi mutum cikin kamanninmu, bisa ga kamanninmu. su yi mulki… Allah ya halicci mutum cikin kamaninsa, cikin surar Allah ya halicce shi; namiji da mace ya halicce su. (Farawa 1: 26-27)

Ikkilisiya ita ce “mace” ta Yesu—daidaita shi a ma’anar ba da gaskiya iri ɗaya, gaskanta da Mijinta, da kuma tsayawa kusa da shi kamar sauran ƙugiya na kyandir, tana jan abinci iri ɗaya na allahntaka wanda ya ba shi damar haskaka haske a cikin duniya.

Muddin ina cikin duniya, ni ne hasken duniya. (Yahaya 9:5)

Ku ne hasken duniya. Garin da yake kan tudu ba zai iya ɓoye ba. (Matta 5:14)

Wahayin ya yi magana game da salihai cikin sharuddan da kuma suke nuna biyayya da bangaskiya:

Ga hakurin waliyyai: Ga masu kiyaye dokokin Allah. da bangaskiyar Yesu. (Ru'ya ta Yohanna 14: 12)

Ka lura da bangarorin biyu: biyayya ga Ubangiji da bangaskiya cikin cetonsa. Lokacin da aka ɗauke shi a matsayin mutum ɗaya, mai shaida na biyu dole ne ya zama wanda ke wakiltar ikkilisiya mai tsarki, mutanen Allah waɗanda duniya ba ta da tabo.

Bayan na yi nazarin dukan rubuce-rubucen da ke kewaye da saƙon Orion, har yanzu ina jin yunwa. Marubucin ya yi ta tsokanar masu karatunsa ta hanyar nuna cewa yana da wani nazari da ake yi a wancan lokacin, don haka sai na tuntube shi da fatan in kara saninsa. Wani abu ya kai ga wani kuma a tsakiyar watan Agusta na 2011, na shiga dandalin "144,000," wanda aka kafa.

Na duba, sai ga Ɗan Rago yana tsaye a kan Dutsen Sihiyona. tare da shi dubu ɗari da arba'in da huɗu. suna rubuta sunan Ubansa a goshinsu. (Wahayin Yahaya 14:1)

Ba da daɗewa ba na gane cewa imani na da agogon Orion ya buɗe mini kofa kuma ya ba ni gata da ba na wasu. Abin da har yanzu ban gane ba shine nawa imanina zai kashe ni a ƙarshe.

Ban da zama mashaidi mai aminci ta wajen shaida mana kauna da son Ubansa na ba da dukan sama ga halittunsa, Yesu kuma ya kasance mashaidi mai aminci a ma’anar zama amintaccen shahidi. Yesu ya yi shahada domin bangaskiyarsa cewa shi Ɗan Allah ne, Ɗan Rago wanda ya ɗauke zunubin duniya.

Saboda haka Yahudawa suka ƙara neman su kashe shi, domin bai karya Asabar kaɗai ba. amma ya ce Allah ne Ubansa. yana daidaita kansa da Allah. (Yahaya 5: 18)

Ko da yake yana daidai da Allah, Yesu ya yi biyayya ga nufin Uba, har ma da mutuwar giciye.^[2] Masu girman kai ba za su iya fahimtar hakan ba, domin a gare su, daidaito yana nufin ikon tabbatar da son rai, ba mika wuya ba.

Idan aka yi la’akari da cewa 144,000 ɗin su ne waɗanda ba su da yaudara waɗanda za a fassara su kai tsaye zuwa sama ba tare da ɗanɗano mutuwa ba, sun zama jikin amaryar Kristi marar aibi wadda ta shirya kanta.

Mu yi murna, mu yi murna, mu ba shi girma: gama auren Ɗan Rago ya zo. matarsa ​​kuwa ta shirya. Kuma aka ba ta damar yin ado da lallausan zaren lilin mai tsafta da fari. gama lallausan lilin adalcin tsarkaka ne. (Ru'ya ta Yohanna 19: 7-8)

A wani lokaci, amarya ta zama marar aibi (marasa zunubi) kamar Kristi-kamar yadda yake daidai. Wannan ba imani ba ne wanda aka karbe shi da kyau. A gaskiya ma, akasin haka ya zama karin maganar ikilisiyoyi: “Za mu yi zunubi har Yesu ya zo.” Don haka, shin gaskatawa cewa kuna cikin 144,000 ɗin ba ya yi kama da yanayin da Yesu ya fuskanta, yana da’awar daidaici da Allah?

Har ila yau, Mai Ceton ya ce:

Don haka ku kasance cikakku. kamar yadda Ubanku wanda ke cikin Sama cikakke ne. (Matiyu 5: 48)

Duk da haka, Nassosi kuma sun ce:

Idan muka ce ba mu da zunubi, ruɗin kanmu muke yi, gaskiya kuwa ba ta cikinmu. (1 Yohanna 1:8)

Ta yaya za mu daidaita wannan? Kuma, Nassosi sun ce:

Don haka ya kamata mace ta kasance da alamar iko a kanta… (1 Korinthiyawa 11:10).

An nuna kamalar Almasihu ta ƙarshe ta ƙaunarsa da dogara ga Uba. Hakazalika, kamalar tsarkaka ta wurin ƙauna da dogara ga Ubangijinsu Yesu Almasihu ne, ba na kansu ba.

Kamar a auratayya, daidaito ba ya cin karo da tawali’u ko kuma ya saba wa matsayi. Amaryar Kristi mai tawali’u ce, tana biyayya ga Mijinta ta wajen bin dokokinsa. Kuma ba ta ja da baya cikin bangaskiyar cewa tana ƙarƙashin kāriyarsa ta ƙauna—har zuwa mutuwar giciye, idan haka ne. Ibadarta tana daidai da nasa, kamar yadda madaidaitan ƙulla biyu na kyandir suka nuna, kuma haskenta yana fitowa daga tushen ƙauna mai zurfi guda ɗaya kamar nasa.

Idan mutum ba ya so ya ’yantu daga zunubi, kada ya shiga cikin mutane 144,000 da suke ƙoƙarin yin haka. Babu wurin girman kai ko gwagwarmayar mulki a tsakaninsu. Waɗanda suka fi kusanci da zuciyar aikin sun fi sanin mummunan sakamakon zunubi a kan halayensu, kuma suna wankewa sosai a cikin ruwan tufana. Kamar yadda ayar ta ce: “An ba amarya” an yi mata ado da fararen kaya, da zarar ta shirya.

Sa’ad da na sami saƙon Orion a shekara ta 2010, lokaci ne mai ban sha’awa a tarihin “mutanena.” An zaɓi sabon shugaba don ya jagoranci cocin. Wani annabi ya taso da mafarkin ta'aziyya da ja-gora ga ikkilisiya. Tsammanin ya yi girma cewa lokaci ya yi da za a tsarkake cocin a matsayin amaryar Ɗan Rago…

Yanzu bayan shekaru takwas kenan.

Bakin ciki ya sa na juyar da tunanina da gangan.

Maganar Allah Biyu

Game da Yesu, an rubuta:

A farkon ya Kalmar, da kuma Kalman yana tare da Allah, da kuma Kalman nan kuwa Allah ne. (Yahaya 1: 1)

Yesu shine Kalma, kuma ba shakka Kalman shine Littafi Mai-Tsarki—Tsohon Alkawari da Sabon Alkawari. Wannan wata hanya ce ta faɗin cewa Yesu ya ƙunshi alkawarin Allah da ’yan Adam. Ya cika Tsohon Alkawari, kuma kasancewarsa Ɗan Allah ne, mutuwarsa ta cika alkawarin jininsa domin ya ceci duniya. Wannan kuma wani dalili ne da ya sa ake samun shaidu biyu: wasiyyai biyu ne.

Yayin da na kalli kyandir na, na gane cewa wicks biyu suna wakiltar alkawuran biyu. Ganin hasken alkawari na farko yana ta kwarara, ina tunanin abin da ake nufi da Yesu cika shari'a da annabawa (tsohon alkawari).

Kada ku yi tsammani na zo ne in lalatar da Doka ko annabawa. Ban zo domin in hallaka ba. amma don cikawa. (Matiyu 5: 17)

Kowane alkawari yana sanya wajibai a kan ɓangarorin biyu, kuma ana buƙatar ɓangarorin biyu su cika ƙarshen cinikin. Ta wurin ba da ransa—bayan ya riga ya ba da ƙaunarsa ga ’yan Adam na shekaru dubu huɗu—Yesu ya yi dukan abin da ke cikin ikonsa na ceto. Ba za a iya ba da ƙauna mafi girma ba, kuma ba a buƙatar ƙauna mafi girma, domin hadayarsa ta isa. Mutuwar Almasihu ya zama dole kuma ya isa domin ceton yan adam.

Yana da sauƙi a ga yadda hadayar Yesu ta zama dole don biyan farashin zunubi, amma idan ta isa, me ya sa Yesu bai ɗauke mu duka zuwa sama ba tukuna? Me ya sa matattu adalai suke kwance a cikin kabari?^[3] a lokacin a fili Yesu yana da iko bisa kabari? Wuta ɗaya mai ƙonawa ga Yesu ko ta yaya ya ɓata tunanin cewa “an yi kome a kan gicciye.”

Tsawon shekaru dubu biyu bayan Hasken ya shigo duniya, dole ne mu tambayi kanmu me ya dauki tsawon lokaci haka. Shin har yanzu akwai yanayin da bai cika alkawari ba—daga wajen mutane? Shin fitulun biyun kuma za su iya wakiltar bangarori biyu ko ɓangaren alkawari—bangaren allahntaka da na ɗan adam—ba kawai Tsohon Alkawari da Sabon Alkawari ba? Dokoki Goma, waɗanda su ne alkawari, an raba su zuwa tebur biyu da suka ƙunshi wajibai na mutum dangane da kowane bangare: allahntaka (tebur na farko) da ɗan adam (tebur na biyu).

Gaskiya ne cewa hadayar Yesu ta isa ta ceci duniya, amma wannan ba yana nufin an yi kome a gicciye ba. Littafi Mai Tsarki ya isa ya ja-goranci matakan mutum, amma idan bai karanta ba, zai yi tuntuɓe.

Kalmarka ita ce a fitila zuwa ga ƙafafuna, kuma a haske zuwa ga hanyata. (Zabura 119:105)

Kafin in yanke shawarar kunna sauran laya na kyandir na, na yi tunani game da wajibcin mutum a ƙarƙashin alkawari. Ina mamakin ko da gaske an cika sharuɗɗan. Idan harshen harshen wuta na farko yana nufin cewa Yesu, mashaidi na farko ya cika sharuɗɗan alkawarin Allah game da duniya, to, kunna lagwani na biyu ya kamata ya zama shaida ta biyu ta cika hakki na mutum zuwa sama.

Ina jinkirin haskaka shi, yayin da nake tunani game da waɗannan abubuwan. Na cika bangarena, da kaina? Na kamfani?

An bude dandalin 144,000 saboda larura. Annabin da ya taso a cikin cocina ya ƙarfafa kansa daga tsara lokaci, kamar dukan Kiristoci a yau, amma da makaminsa na “allahntaka”. Adventists ba koyaushe haka suke ba, duk da haka. A da, annabcin lokaci ya kasance babban fifikon wa'azin da suke yi ta yadda ba a da fa'ida da yawa ga tunanin ɓata lokaci. Rikodin tarihin annabcin lokacin Littafi Mai-Tsarki ne wanda ba shi da tushe wanda ya ba Adventists bangaskiyarsu marar girgiza.

Wannan yana da mahimmanci, domin daidai abu ɗaya ne ya ba Yesu gaba gaɗi ya cika sashin alkawari da duniya. Mutuwarsa a cikin AD 31 ya cika annabce-annabcen Daniyel daidai, kamar yadda Adventists suka yi wa’azi. Ya san lokacin da lokacinsa ya yi,^[4] kuma abin da ya ba shi gaba gaɗi ke nan ya gama hadayarsa a matsayin Ɗan Rago na Allah. Baya ga addu'a, shi ne Ruhun Annabci a cikin rubutacciyar kalma wadda ta shiryar da Ubangijinmu. Ya yi rayuwar da shi—Kalman—ya yi magana da annabawan dā.

...domin shaidar Yesu ruhun annabci ne. (Ru’ya ta Yohanna 19:10)

Yayin da nake kallon kyandir ɗina, ina tunanin yadda ake haɗa wicks biyu a cikin kakin zuma iri ɗaya. Mafi yawan kakin kyandir, paraffin, shine samfurin man fetur. Ana yin sauran kakin kyandir daga wasu nau'ikan mai. Kakin kyandir ɗin yana kama da mai na fitulun, wanda ke wakiltar Ruhu Mai Tsarki wanda yake ƙarfafa ko kuma ya ƙarfafa shaidun biyu.

Idan lokacin da aka kunna lagwani na biyu, za a zaro daga Ruhu ɗaya kamar yadda Ubangijinmu ya yi, to, dole ne annabcin lokaci kuma ya zama tushen fahimtar Ikilisiya game da ainihinta. Dole ne Ikklisiya ta san lokacinta, kamar yadda Mai fansarta ya san nasa.

Lokacin da na shigo dandalin, abu na farko da na fara karantawa shi ne budaddiyar sakon da marubucin shirin Orion ya yi, wanda yanzu ya juya Forum admin (na jaddadawa):

Bayan shekaru bakwai, wannan post ɗin ya dace a yau kamar yadda yake a lokacin. Yana ba da kyakkyawar fahimta game da farkon 144,000 da rikicin da ya hanzarta haɗa kansu a matsayin jiki, da kuma tsanantawa mai tsanani da suka jimre a hannun "'yan'uwansu" - wanda kawai ya karu yayin da wannan ƙaramin rukuni daga baya ya fita cikin manyan hanyoyi da hanyoyin sadarwar zamantakewa don yada haske a ko'ina. Ya kai jawabin farko ga rundunar Allah a duniya.

Karkashin Inuwar Aljannah

Ma’aikacin ya ƙirƙira asusun kansa a ranar 14 ga Agusta, 2011, kwana uku da rabi bayan ya ɗauki gidan yanar gizonsa na jama’a a ranar 11 ga Agusta. A cikin wannan rikicin, sa’ad da aka ɗauke rubutacciyar kalma game da bayyanuwar Yesu a Orion saboda hare-haren, sabuwar ƙungiyar masu bi ta riga ta fara cika kwatancin shaidun biyu—a kan abubuwa biyu. Na farko:

Waɗannan suna da ikon rufe sama, domin kada a yi ruwa a zamanin annabcinsu… (Ru'ya ta Yohanna 11: 6)

Na kwanaki da yawa, marubucin saƙon Orion ya “rufe sama” ta wurin rufe gidan yanar gizon kawai inda za a iya ganin Kristi a Orion. Ko da yake ya sake buɗe gidan yanar gizon daga baya, alama ce da ke nuna cewa ruwan sama na ƙarshe ba zai je ga waɗanda suka ƙi ba. Na biyu, ba tare da saninsa ba a lokacin, an kuma nuna ainihin tsawon lokacin mutuwar shaidun biyu:

Kuma su na al'ummai da dangi da harsuna da al'ummai za su ga gawawwakinsu kwana uku da rabi. Kada ku bari a sa gawawwakinsu a kabari. (Ru’ya ta Yohanna 11:9)

An riga an cutar da mai shaida na biyu, mai nuni ga makomar waɗanda ke da alhakin gazawar ta:

In kuwa wani yana so ya cuce su, wuta ta fito daga bakinsu ta cinye abokan gābansu. (Ru’ya ta Yohanna 11:5)

Wannan ba yana magana ne game da mutane masu hura wuta ba, ba shakka, amma game da hukunci daidai da hukunce-hukunce hukunce-hukunce na kalmomin shaidun biyu.

Yayin da yuwuwar haɗin kai tsakanin wannan da sauran ma'aikatun ya wargaje zuwa barazanar halakar da juna, babu wanda ya so yin kasadar shiga kowane bangare. Hakazalika, sabon bege na hutun Isra’ila ya shuɗe kamar ƙungiyar mawaƙa ta sama da ta taɓa shelar haihuwar Yesu ga makiyaya. Amma kamar yadda mala’ikun sama suka yi shawagi a kan haihuwar da aka yi a Bai’talami shekaru da yawa da suka shige, sama tana lura da abubuwan da za a yi a taron mutane 144,000.

A lokacin rikicin, manzanni na samaniya—a cikin nau’i na taurari da taurari—sun nuna cewa ana yin shawarwari masu muhimmanci a kotuna na sama. Sa’ad da gidan yanar gizon da ke ɗauke da shaidar Yesu a Orion aka kwantar da shi na ban tausayi a Babban Titin Watsa Labarai, Uba da Ɗa a sama sun kira taro na musamman don magance matsalar.

A lokacin, gaba ɗaya mun jahilci yadda ake karanta littafin alamun sama, amma yanzu, buga agogon baya zuwa Agusta 11, 2011, alamun sun fito karara:

A cikin tsawon sa'o'i 24, rana, tana wakiltar hasken Uban da ba ya kusantuwa.^[15] da Venus, wakiltar Yesu a matsayin Tauraro na safe,^[16] ya shiga cikin gidan sarauta na ƙungiyar taurari na Leo don saduwa da Mercury, wakiltar manzonsu. Su ukun sun yi nasiha tare-kamar dai yadda aka mika ta ga sabuwar dandalin da aka kafa a farkon farkon wannan sakon:

Ina so in amsa tambayoyinku game da abin da ke faruwa da gidan yanar gizon kuma in gaya muku hakan Na jira cikin addu'a don neman umarnin Allah kan yadda zan ci gaba. Ba zan iya yi ba in ba Allah ba, saboda ni ba mahaukacin son kai ba ne kuma bana son yin sabo.

Wannan taron majalisar dai ya dauki tsawon kwanaki uku da rabi ne a kammala shi, tun daga lokacin da aka fara taron har zuwa lokacin da aka cimma matsaya, aka yanke shawarar kafa dandalin mai zaman kansa na mutane 144,000. A wannan sa'a, rana da Venus sun haɗu tare, yana nuna cewa an yanke shawara:

Uba da Ɗa sun ba manzonsu shawara a duniya, kuma ya rubuta farkon saƙon don ya bayyana yanayin kuma ya ba da ja-gora ga tsirarun masu aminci. Har yanzu a yau, membobin Forum na 144,000 za su iya samun wannan matsayi na farko, kuma su ga wa kansu tambarin lokutan da suka haɗa sama da ƙasa a farkon wannan ƙungiyar masu bi.

Hoton farko na sama yana ɗaukar ainihin lokacin (zuwa na biyu) lokacin da rana ta shiga ƙungiyar taurarin Leo. Kuna iya tabbatar da cewa ya faru da ƙarfe 12:48 na safe agogon ƙasar Paraguay a ranar 11 ga Agusta, 2011. Ƙara kwana uku da rabi yana zuwa 12:48 na yamma ranar 14 ga Agusta.daidai minti na bude taron post. Ina mamakin girman Allah.

Domin lokacin abubuwan da suka faru a sama sun bambanta da wurin mai kallo, wannan kuma ya tabbatar da zahirin wurin manzon Allah a duniya, wanda Mercury yake wakilta a nan.

Wane ne wannan a cikinmu, wanda Mai Iko Dukka yake yi masa nasiha, kuma a cikin duniya yana aiwatar da dabarun sama a cikin cikakken lokaci?

Wa ya raina ranar ƙananan abubuwa? Gama za su yi murna, za su ga maɗaurin a hannun Zarubabel tare da waɗannan bakwai. su ne idanuwa na Ubangiji, wanda ke yawo da komowa cikin dukan duniya. (Zakariya 4:10)

Shafaffu Biyu

Ru’ya ta Yohanna ta yi nuni ga Zakariya wajen kwatanta shaidun biyu a matsayin itatuwan zaitun biyu:

Kuma zan ba da iko ga shaiduna biyu…Wadannan itacen zaitun guda biyu... (Ru'ya ta Yohanna 11: 3-4)

Zakariyya ya tambaya:

Menene waɗannan itatuwan zaitun biyu a gefen dama na alkukin da kuma gefen hagunsa? Na sāke amsa, na ce masa, “Mene ne rassan zaitun nan biyu? wannene ta bututun zinare guda biyu na fitar da man zinare daga kansu? Sai ya amsa mini ya ce, Ba ka san menene waɗannan ba? Sai na ce, A'a, ya shugabana. Sai ya ce, Waɗannan su ne shafaffu biyu, waɗanda suke tsaye kusa da Ubangijin dukan duniya. (Zakariya 4:11-14)

Littafi Mai Tsarki da yawa sun fassara “shafaffu” a zahiri da “’ya’yan mai.” Shaidu biyun mutane biyu ne waɗanda Allah ya zaɓa musamman domin isar da man Ruhu Mai Tsarki. Mun riga mun san cewa Yesu yana ɗaya daga cikin waɗannan ’ya’yan mai, kamar yadda da kansa ya faɗa:

Ruhun Ubangiji yana bisana, Domin ya shafe ni a yi wa matalauta bishara; Ya aike ni in warkar da masu karyayyar zuciya, in yi wa'azin kuɓuta ga waɗanda aka kama, da farfaɗowa ga makafi, in 'yantar da waɗanda aka ƙuje, In yi wa'azin shekara ta Ubangiji mai karɓa. Kuma ya rufe littafin. Ya sāke ba wa minista, ya zauna. Dukan waɗanda suke cikin majami'a kuwa suka zuba masa ido. (Luka 4:18-20)

Yana yin ƙaulin Ishaya 61, wanda bai ƙare a nan ba. Me ya sa Yesu ya daina tsakiyar jumla kuma rufe littafin ba zato ba tsammani? Zai yiwu sauran nassin ba ya shafi kansa ba, amma ga sauran shafaffu wanda zai yi shelar dawowar sa? Ishaya ya karanta:

Ruhun Ubangiji Allah yana kan ni; saboda Ubangiji Ya shafe ni in yi wa masu tawali’u bishara; Ya aike ni in ɗaure masu karyayyar zuciya, in yi shelar 'yanci ga waɗanda aka kama, in kuma buɗe kurkuku ga waɗanda ake ɗaure. Don shelar shekarar karbuwa ta Ubangiji, da ranar ɗaukar fansa na Allahnmu; don ta'azantar da dukan masu baƙin ciki; In nada wa waɗanda suke makoki a Sihiyona, Don in ba su kyakkyawa maimakon toka, da mai na farin ciki ga baƙin ciki, Tufafin yabo domin ruhun taushi. Domin a ce da su itatuwan adalci, dasa shuki Ubangiji, domin a ɗaukaka shi. (Ishaya 61: 1-3)

Ka tuna da kalaman rabuwar Yesu ga Urushalima:

Ga shi, an bar muku gidan ku kufai. Domin ina gaya muku, Ba za ku gan ni daga yanzu ba, sai kun ce, Mai albarka ne mai zuwa da sunan Ubangiji. (Matiyu 23: 38-39)

Za mu iya koya daga waɗannan ayoyin Littafi Mai Tsarki cewa shaida na biyu shi ne wanda Allah ya shafe musamman da Ruhu Mai Tsarki domin shelar “ranar ɗaukar fansa” da kuma dawowar Yesu.^[17] Waɗannan, hakika, batutuwa ne da ke da muhimmanci ga dukan koyarwar shaida ta biyu.

Yesu, mashaidi na farko, ya kawo Bishara, wanda shine bisharar ƙaunar Uban da ya aiko da Ɗansa don ya yi kafara ga ɓataccen ɗan adam. Shaida ta biyu, duk da haka, ta kawo saƙon cewa lokacin wannan duniya yana zuwa ƙarshe. Don haka, shaidun nan guda biyu tare suna nuna manyan siffofi guda biyu na halayen Allah: rahama da adalci.

Na buga wani wasa.

Ina tunanin irin wautar da wasu suka kona gadoji ga wanda Allah ya zaba a wannan zamani. Na yi tunani a kan yadda na shirya don kiran ƙaura don bauta wa Ubangiji a Paraguay, kai tsaye a tushen saƙon Orion. Ina tunanin haduwata ta farko a teburin shafaffu na biyu, da yadda na fahimci kasancewar Ruhu Mai Tsarki. Ina tuna tunanina sosai.

Ikklisiya Biyu Marasa Laifi

A matsayinsa na shahidi, Yesu yana (a wata ma’ana) na cocin Smyrna—na farko cikin ikilisiyoyi biyu a cikin bakwai na littafin Ru’ya ta Yohanna waɗanda ba a taɓa cire alkukin ba.^[18] Wannan ita ce ikilisiyar da ke wakiltar waɗanda suke da aminci har mutuwa.

Ɗayan cocin da ba shi da tsautawa ita ce cocin Philadelphia. Shaidu biyu, a matsayin alkunun fitulu biyu, sun yi daidai da Smyrna da Philadelphia—dukansu suna cike da ƙaunar Allah.

Ta haka dukan mutane za su sani ku almajiraina ne. Idan kuna son junanku. (Yahaya 13: 35)

Yayin da nake haskaka fitila na biyu na kyandir na, ina tunanin yadda sauƙi muke nisanta kanmu daga Yesu ta wurin mai da shi na musamman kuma ba shi da kusanci, ko da yake ana nufin sunansa don nuna akasin haka. An samo sunan “Yesu” daga fassarar “Yoshuwa” ta Hellenanci, wanda sunan da aka saba yi a Isra’ila kamar “Yohanna” a yau. Allah ya ba Ɗansa wannan suna don ya nuna sabon matsayinsa na ɗaya daga cikin ’yan Adam.

Za ka kuma raɗa masa suna Yesu, gama zai cece mutanensa daga zunubansu. (Matta 1:21)

Mu “mutanensa ne,” ma’ana cewa Yesu yana ɗaya daga cikinmu. Ka yi tunanin yadda abin ya kasance. Shi ɗaya ne Joshua a cikin al’umma da yawa, inda ya tambayi ɗan’uwa “Ka ga Yesu?” kamar tambayar "Kun hadu da John?" Amsar da babu makawa ita ce, “Yahaya wane?” Yana sa ni tunanin yadda komai yake na yau da kullun, ko da yake muna rayuwa a lokacin ƙarshe na tarihin duniya.

Na busa ashana, kuma dukkan wutar kyandir ɗin biyun sun ɗan jiƙe. Za mu iya cewa ƙwanƙwasa biyu na kyandir na suna wakiltar waɗannan majami'u biyu. A wannan ma'anar, za mu iya gane duka tare da shaidun biyu, idan muna cikin ɗaya daga cikin waɗannan majami'u biyu. Duk wanda ya yarda ya mutu a matsayin shahidi domin Yesu yana cikin mugu na farko da ke nuna alamarsa.

Wata yuwuwar ita ce ta zama ta Philadelphia, kuma a lissafta ta da wick na shaida na biyu. Da yake magana da cocin Philadelphia, Yesu ya ambaci sabon suna da za a san shi da:

Wanda ya ci nasara zan kafa ginshiƙi a Haikalin Allahna, ba kuwa zai ƙara fita ba, zan rubuta masa sunan Allahna, da sunan birnin Allahna, sabuwar Urushalima, mai saukowa daga sama daga Allahna. Zan rubuta masa sabon sunana. (Ru'ya ta Yohanna 3: 12)

An san Yesu da sunaye da yawa a cikin Littafi domin kowane suna ya kwatanta wani abu game da shi. Idan ba ku san sabon sunan Yesu ba, wataƙila ba ku (har yanzu?) cikin shaida na biyu. Na san sabon sunan Yesu tun lokacin da na fara ganin sunan Gabatarwa Orion. Suna na musamman ne mai ma'ana daidai da "Mai Rauni" dangane da mutuwarsa akan giciye. Samun wannan suna na musamman da aka rubuta a kan kansa (wanda aka zana a cikin zuciyar mutum) yana nufin samun ƙaunar ’yan’uwa da ke kwatanta cocin Philadelphia. Irin wannan mutumin ya gane kuma ya rama ƙaunar da Yesu ya nuna akan gicciye. Ƙaunar juna kamar yadda Almasihu ya ƙaunace mu, ƙauna ce ta ’yan’uwa.

Sai Yesu ya ce wa almajiransa. Idan wani yana so ya bi ni, bari ya ƙi kansa. kuma ɗauki giciyensa. kuma ku biyo ni. (Matiyu 16: 24)

Dole ne mu bi Yesu. Sa’ad da Yesu ya ce ka ɗauki gicciye ka bi shi, ba yana nufin dukan mabiyansa za a gicciye ba (ko da yake wasu sun kasance), amma akwai giciye na alama da za a ɗauka.

Na lura cewa harshen wuta na biyu daidai yake da na farko. Yayin da nake godiya da kyandir na kuma na yi tunanin yadda nake godiya da kasancewa tare da shaidun biyu, ina tunanin yadda rayuwata ta canza sosai tun daga 2010. Na san cewa Allah ya kamata ya kasance na farko a rayuwata, kuma duk abin da ke jiran a shimfiɗa shi a kan bagadi, kuma na riga na yanke shawarar tsayawa tare da Allah, ko da menene. Wannan alƙawari ne wanda ke nuna kowane memba na Dandalin 144,000.

Na duba, sai ga Ɗan Rago yana tsaye a kan Dutsen Sihiyona, tare da shi dubu ɗari da arba'in da huɗu, an rubuta sunan Ubansa a goshinsu…. Waɗannan su ne masu bin Ɗan Ragon duk inda ya nufa. Waɗannan an fanshi su ne daga cikin mutane, domin nunan fari ga Allah da Ɗan Ragon. (Ru’ya ta Yohanna 14:1,4)

Za mu iya fahimta daga gaskiyar cewa 144,000 suna da sunan Uba a rubuce a goshinsu cewa suna da alaƙa da cocin Philadelphia, kuma ta haka ne na biyu na shaidun biyu. An kwatanta su da “tare da” Ɗan Ragon, kamar yadda harshen wuta na biyu yake “tare da” harshen harshen farko a cikin kyandir ɗaya.

An haifi Mai-ceto a lokacin a tarihin mutanen Allah lokacin da aka raba “ikilisiya” mafi girma, tare da Sadukiyawa masu sassaucin ra'ayi da Farisawa masu ra'ayin mazan jiya kullum suna bakin maƙogwaron juna. Ba shi da bambanci tsakanin masu sassaucin ra'ayi da masu ra'ayin mazan jiya na majami'u na yau, kuma tare da cece-kuce da raha na neman mulki, har yanzu ƙaramar muryar ta tafi wani wuri don yin aikinta ba tare da sani ba.

A cikin taron 144,000, duk da haka, ɗaliban shaida na biyu suna nazarin wani abu da suka kira Babban Sabbath List, daga baya aka buga a ƙarƙashin taken. Jirgin Lokaci. Ina tunawa da lissafin dukan jerin wa kaina (tare da taimakon Excel) saboda sakamakon ya kasance mai ban mamaki cewa ina so in tabbatar wa kaina cewa ba shi da kyau a zama gaskiya.

Lissafin Babban Asabar ya dogara ne akan kalandar Littafi Mai Tsarki da aka gano a cikin Nazarin Getsamani. Na karshen nazari ne mai zurfi na dukan abubuwan da ke tattare da gicciye Ubangijinmu a AD 31. Kristi da hadayarsa ita ce zuciyar dukan karatunmu.

Yanzu muna duban kwafin DNA na Yesu, wanda ya saƙa ta tsawon lokaci ta hanyar zagayowar rana da wata a cikin zagayowar kalandarsu. An hango ikon tsarkakewa na jinin Kristi—jini mai inganci da ya miƙa akan gicciye—wanda wasu suka ce ya gangaro ta cikin tsatsa kuma aka yayyafa wa kujerar jinƙai a cikin kogon da ke ƙarƙashin Golgotha, wanda Sulemanu ya yi tanadi don ma’amala ta dindindin na Akwatin alkawari. Amma muna da kwafin asalinsa, marar zunubi, kwayoyin halitta kai tsaye daga sama, hannayen mutane ba su taɓa shi ba.

Binciken bayanan ya kasance abin ban tsoro, mai tsarki, da ƙwarewa. Ya ba da muhimmiyar ma'ana ga taronmu na Jibin Ubangiji a 2012, inda gurasar rai a Orion da jinin cetonsa suka rufe alamun gurasa marar yisti da ruwan 'ya'yan innabi marar yisti. Gene of Life. Mun sha sosai daga maɓuɓɓugar rai a cikin bege na gyara halayenmu marasa lahani ta hanyar kwatanta da kawai samfurin da ya wanzu na cikakken jerin kwayoyin halitta marasa gurɓata da zunubi.

Kristi ya ba mu da yawa.

Ruhu Mai Tsarki

Lokacin da aka kafa dandalin don mayar da martani ga rikicin a watan Agusta na 2011, sama ta san halin da ake ciki sosai - fiye da kowane ɗayanmu - domin bayan kusan shekaru shida ne muka fara fahimtar yanayin. alamu a sama. Binciken gaggawa na sauran duniyoyi a lokacin taron majalisa na sama daga Agusta 11-14, 2011 yana bayyana sosai:

Jupiter, duniyar sarki, yana cikin Aries yana wakiltar Yesu a matsayin Ram na hadaya wanda ake buƙatar cetonsa a cikin wahala, wanda muka riga muka gani sosai lokacin da Ɗan (a matsayin Tauraro na Morning) ya kusanci Uba (kamar rana a Leo) don ba da shawara tare da manzo (kamar Mercury). Saturn, alamar shaidan, ya shiga cocin, alamar Virgo, kuma yana tsara harin daga ciki, ta hanyar hukumar mai mafarki. Mars, duniyar yaƙi, tana nuna cikakkun bayanai game da harin: hari ne kai tsaye shaida ta biyu a cikin ƙungiyar taurari na Gemini. Muna iya haɗawa da wata (ba a hoto ba) don lissafin duk taurari bakwai na gargajiya. Wata ya kasance a cikin Aquarius, yana nuna hanyoyin da Shaiɗan zai rinjayi majami'u a cikin wannan sabuwar shekara: ta hanyar haƙuri LGBT ba tare da, da kuma nadin mata a ciki.

Makircin ya yi kauri, duk da haka, da zarar an dage taron. Buɗe Dandalin na 144,000 ya fusata Shaiɗan kuma ya ga ya dace ya ɗauki al’amura a hannunsa. Shigar da ya yi kwanan nan cikin mahaifar Virgo yana wakiltar niyyarsa ta ɗaukar naman ɗan adam kamar yadda Ubangijinmu ya taɓa yi—a’a, a’a—ba cikin tawali’u a matsayin ɗan jariri mai rauni ba, amma a matsayin ɗan wayo da wayo wanda zai kasance a shirye nan take ya aiwatar da makircinsa. Ya san yadda zai yi:

Sai Shaiɗan ya shiga cikin Yahuza mai suna Iskariyoti. kasancewa na adadin goma sha biyu. (Luka 22: 3)

Shaiɗan ya taɓa mallakar ɗaya daga cikin masu da’awar mabiyan Yesu. “Mugu” ya taɓa saka kansa cikin jikin ɗan adam kuma ya zama “mutumin zunubi” don nufin ya kashe Ɗan Allah, daga baya ya watsar da muguwar ƙazanta, ɗan halaka,^[19] wanda ya mika kansa ga hidimar.

Yanzu mutumin nan ya sayi fili da sakamakon mugunta. Ya fāɗi da ƙarfi, ya fashe a tsakiyarsa, dukan hanjinsa kuma suka fito… Gama an rubuta a littafin Zabura, “Bari mazauninsa kufai, kada wani ya zauna a ciki. ya bishop bari wani ya dauka. (Ayyukan Manzanni 1:18,20, XNUMX)

Wannan zai zama darasi, domin Shaiɗan zai sake zama a cikin wanda ke cikin “al’ummar Yesu.” Zai zama wanda ya yi ikirarin “bishop” na matsayi mafi girma, wanda ake zargin yana zaune a kujerar ɗaya daga cikin goma sha biyun.

Bayan motsin Saturn, da farko yana iya bayyana cewa ya fito daga mahaifa kafin shekara ta cika, amma sai ya ja da baya kuma a ƙarshe ya fito a ranar 20 ga Yuli, 2012 - lokacin da harbi a Aurora, Colorado ya watsa sanarwar "The Dark Knight Rises" a kan allon TV a ko'ina. Tunawa da wannan mugun hali na aljanu^[20] yana cewa:

Ya ƙunshi wani wurin shakatawa-kamar dell tare da Tsuntsaye 83, ɗaya ga kowane wanda aka azabtar. Goma sha uku daga cikin tsuntsaye, tare da fikafikan translucent, suna kan ginshiƙi na tsakiya kuma suna wakiltar goma sha biyu matattu da yaron da ba a haifa ba.^[21]

Kuna iya yin lissafi: 83 = 70 + 12 + 1. Saturn ya fito daga cikin Virgo tare da ɗaukar fansa - yana wakiltar ƙiyayyar Shaiɗan ga yaron da yake so ba a haife shi ba (Yesu), ga manzanni goma sha biyu, da kuma saba'in da ke da iko bisa aljanunsa.^[22]— kuma yanzu ya ɗauki fansa ga mai shaida na biyu da mabiyansa.

Ba da daɗewa ba, a watan Agusta, ya gudanar da nasa majalisa sau uku don shirya babban ramuwar gayya. Mars da wata (a matsayin allahn yaƙi da allahn wata) sun haɗu tare da Saturn don zaɓar jikin sabon Yahuda.

Fafaroma Benedict XVI tuna wannan rana a matsayin babbar ranar nadin sarautar Maryamu a matsayin sarauniyar duniya. Wannan yana nufin an yanke shawara kuma an naɗa Shaiɗan sarauta don ya jagoranci yaƙi da mashaidi na biyu. A wannan lokacin ne Benedict na 16 ke da zargin "kwarewar sirri" wanda ya kai ga yin murabus. 'Yan jarida bayyana shi a karshen shekara guda, daidai.

An dai yanke shawarar ne, sai dai kawai a bi ta kan kujerun a hukumance Shaidan cikin jiki a kan “kujerar St. Bitrus.” An zaɓe Yesuit cadaver na Jorge Mario Bergoglio da sauri a matsayin Paparoma Francis a ranar 13 ga Maris, 2013, lokacin da Saturn ya isa ƙafar Virgo, kamar dai ya kira kowa ya yi sujada a ƙafar “Budurwa Maryamu.”

Maris 13, 2013 an kai hari nan da nan a kan shaida na biyu, wanda aka yi da dabara na Jesuit. Ta wurin ɗaukan duniya da guguwa, Paparoma Francis ya yi fatan tabbatar da cewa sha’awa da hankalin duniya za su mai da hankali gare shi da kuma nisantar al’amuran da za su kai su ga neman Allah na gaskiya. Ya nemi hada kan duniya ta hanyar kwarjininsa.

Abin baƙin ciki, dukan ikilisiyoyin sun fāɗi a gare shi.

Duk sun mutu.

Ko da cocin da na girma a ƙarshe ya ba da fatalwa—numfashinta na ƙarshe na Ruhu Mai Tsarki—ya mutu.

Jirgin Shaidu Biyu

An bazu a cikin majami’u, ana cewa “cocilisiya za ta wuce har ƙarshe” (watau kar a bar coci) ko kuma a harshen Katolika, karin Eclesiam nulla salus (a wajen Coci babu ceto). Ana yawan ambaton Ibraniyawa 10:25:

Kada mu rabu da tara kanmu, kamar yadda wasu suke; amma kuna yi wa juna gargaɗi. (Ibraniyawa 10:25)

Wannan yana sa ’yan uwa ko ’yan’uwa su ji rashin tsaro, kuma kamar a mafarkin jirgin da aka ambata a baya, suna tafiya da jirgin ruwan coci ba tare da damuwa ba har sai lokacin ya kure, tare da azabtar da duk wanda ya ga hadari.

Ina gani da idona yadda abubuwa ke tabarbarewa a cocina, kuma hakan ya sa ni da kaina na yi bincike kan tushen wannan maganar. Abin da na samu ya ba ni mamaki.

Ikklisiya daban-daban suna da hanyoyi daban-daban don tabbatar da maximcinsu. A cikin cocina, bayanin ya samo asali ne daga wani furucin da aka yi daga dogon bijirewa wanda ya kasance gargadi game da nacewa a tafarkin da zai canza cocin. cikin Babila apocalyptic. Yanzu na yi magana daga wannan hukuma:

Bai kamata a shigar da duniya cikin ikilisiya ba, kuma suka yi aure da ikilisiya, suna kulla haɗin kai. Ta wannan hanyar Ikkilisiya za ta zama ɓarna da gaske, kuma kamar yadda aka faɗa a Ru’ya ta Yohanna, “ kejin kowane tsuntsu marar ƙazanta da ƙiyayya.” {Farashin TM265.1}

Waɗancan kalmomi sun bambanta, idan aka kwatanta da ƙa’idar ikkilisiya! Abin da aka fada a cikin Ruya ta Yohanna, ba shakka, shi ne bayanin Babila:

... Babila mai girma ya fāɗi, ya fāɗi, ya zama mazaunin shaiɗanu, da riƙon kowane mugun ruhu. da kejin kowane tsuntsu mai ƙazanta da ƙiyayya. (Ru'ya ta Yohanna 18: 2)

Kowace kalma tana magana da yawa. “Waɗannan duniya” da ya kamata a kiyaye su daga cikin ikilisiyoyi suna cikin hurarren zaɓi na kalmomi: game da “aure,” “ƙungiya,” da “haɗin kai.” Undercurrents a cikin majami'u^[23] sun yi aiki tuƙuru don su ɓata ma’anar da Allah ya yi na “gamin aure na haɗin kai” har sai da ikilisiyoyi suka yi nasara. An yi sulhu a ko’ina cikin ikilisiyoyi don a amince da ra’ayin duniya marar ibada na daidaito a aure da kuma jure wa abin da bai dace ba a al’amuran iyali. Duk manyan Taro da Taro da Taro na ɗarikoki daban-daban a cikin 'yan shekarun nan sun ba da shaida game da yawan hare-hare daga sassan duniya, wanda aka ba da damar yin amfani da 501 (c) (3) bukatun kai tsaye ta hanyar jagorancin coci.

Babban hoton da aka bayyana a cikin abin da aka ambata a sama, duk da haka, shine cewa ba dole ba ne Ikilisiya ta “auri” duniya. Wato, ba batun auren mutum ɗaya ba ne kawai da al’amuran iyali ba, amma cewa amaryar Kristi ba dole ba ne ta kasance da rashin aure da duniya.

Mun kasance tare da kanmu don sanin abin da za mu yi sa’ad da cocinmu ya ketare layin. Shekara biyar daidai bayan na fara kiran mutane su ga Yesu a Orion. Wannan shine tsawon wa'adi ɗaya na shugabancin ikkilisiya, kuma a lokacin mun keɓe kanmu kusan ga ikkilisiya, don mu kawar da ita daga haɗari kuma zuwa ga hanya madaidaiciya. Gargadinmu ya kai ga kunnuwan shugaban majami'u mafi girma, amma an murƙushe shi a kowane mataki. Me kuma za mu iya yi, idan Allah bai sa baki ba?

Bugu da ƙari, marubucin saƙon Orion ya ɗauki gidan yanar gizon kawai wanda ke hidimar Gurasar Sama ta layi. Rubuce-rubucen shaidun biyu sun sake kwantawa babu motsi a babbar titin Information Superhighway—kimanin shekaru uku da rabi da cikar lokacin annabcinsu—kuma a wannan karon an gano wanda ya kashe shi.

Kuma a lõkacin da suka samu [kusan] sun gama shaida. Dabbar da ke fitowa daga cikin rami za ta yi yaƙi da su, za ta ci su, ta kashe su. (Ru'ya ta Yohanna 11: 7)

Mun san wanda dabba daga rami marar tushe ya kasance, kuma mun san an ci nasara a kan mu kuma cocin iyayenmu ya mutu-kuma muna tare da shi.

Bayan 'yan kwanaki, an yanke shawarar komawa da dannawa kadai. "Ba za a iya nitsewa ba" Titanic ya yi shuru a kan dutsen kankara marar ganuwa. Ba su yi ba hadu da shi kai gaba, kuma mun san ba za a iya samun farfadowa ba, kuma cewa ɗan gajeren lokaci ya rage.

Akwai abubuwa da yawa da 'yan'uwa za su iya yi don ɗaukar alhakin ikilisiya. Na yi maraba da cewa a ƙarshe ya yi da zan bar jirgin da ke nutsewa a ƙa'ida. A cikin taron 144,000, mun riga mun riƙe daga sama, kuma burinmu kawai shine mu riƙe har ƙarshe, mu ceci wanda za mu iya a hanya.

Manzo Bulus kuma ya fuskanci ɓatawar jirgi a tafiyarsa ta ƙarshe zuwa Roma.

Suka fāɗi a wurin da tekuna biyu suka hadu, suka fāɗa da jirgin a ƙasa. Gaban gaba kuwa ya makale da sauri, ya kasance ba zai iya motsi ba, amma kashin baya ya karye da tashin hankalin raƙuman ruwa.^[24] (Ayyuka 27: 41)

Bulus ya bar jirgin da ya karye zuwa wani tsibiri da ba a sani ba amma mai karimci, inda shi da sauran suke jiran ceto.

Shin majami'arku ta kasance jirgin ruwa da hadari ya ruguje?

Shawarar sojojin kuwa ita ce a kashe fursunonin, don kada waninsu ya yi iyo ya tsere. Amma jarumin, yana so ya ceci Bulus, ya hana su nufinsu. Ya kuma ba da umarni cewa waɗanda za su iya iyo su fara jefa kansu cikin teku, su isa ƙasa. Sauran kuwa, wasu a kan alluna, wasu kuma a kan guntuwar jirgin. Haka kuwa akayi, duk suka tsere zuwa kasa. (Ayyuka 27: 42-44)

Kowane mutum ya tsere shi kaɗai. Waɗanda ba za su iya yin iyo ba sai sun tsere daga jirgin a kan allunan katako. Wannan zai iya zama alamar gicciye— allunan itace—cewa kowane mutum dole ne ya manne wa shi kaɗai? Wannan zai iya zama alamar cewa dole ne kowane mutum ya kasance da ƙarfin hali kuma ya bar cocinsa da jirginsa ya tarwatse, kuma ya haye buɗaɗɗen ruwa zuwa gaɓar da ke kusa da shi kaɗai?

Wannan shine zabinmu. Kuma cetonmu bai yi nisa ba. Mun fito ba tare da komowa ba, har ma da cizon maciji.

Bayan wata uku muka tashi a cikin jirgin Iskandariya, wanda ya yi sanyi a tsibirin. alamar wane ne Castor da Pollux. (Ayyuka 28: 11)

Wannan ita ce alamar da ke wakiltar shaidun biyu. Wannan “jirgin” ne da zai ratsa zuwa tashar ruwa ta sama, domin Yesu Kristi ne yake tuka shi ta wurin ikon Ruhu Mai Tsarki.

Musa da Iliya

Na lura da yadda kakin zuma ya narke kusa da saman. Ina tunanin yadda ainihin halittu uku ke wakilta ta kyandir na, ko da yake akwai kawai harshen wuta guda biyu, kuma ina mamakin abin da zai iya nufi. A bayyane yake cewa harshen wuta guda biyu suna zana haskensu daga tushe ɗaya, yayin da shaidun biyu suka dogara ga Allah, don haka kakin zuma dole ne ya wakilci Allah Uba a matsayin Tushen kowa.

Littafi Mai Tsarki ya ce Yesu ya zo ne domin ya nuna mana Uban (tun da ba ma iya ganin Uban kai tsaye saboda zunubi).

Filibus ya ce masa, Ubangiji, ka nuna mana Uba, kuma ya ishe mu. Yesu ya ce masa, Na daɗe tare da kai, har yanzu ba ka san ni ba, Filibus? wanda ya gan ni, ya ga Uban. Me ya sa kake cewa, ka nuna mana Uban? (Yohanna 14:8-9)

Idan muka canza tunaninmu game da shaidu biyu don Yesu shine Tushen a tsakiya yana wakiltar Uba, to, zamu ga shaidu biyu na sāke kamani na Kristi: Musa da Iliya. Kamar ikilisiyoyi na Smyrna da Philadelphia, suna wakiltar waɗanda suka mutu cikin bangaskiya da kuma waɗanda za a fassara, bi da bi.

Musa ne zai zama harshen wuta na farko, kuma Iliya ne zai zama na biyu.

Ina tuna yadda Musa ya zama misali ga Yesu,^[25] da kuma yadda Musa ya yi roƙo domin Isra'ila.

Sai Musa ya koma wurin Ubangiji Ubangiji, ya ce, Oh, mutanen nan sun yi zunubi mai girma. Kuma sun yi musu gumaka na zinariya. To, idan ka gafarta musu zunubansu. In kuwa ba haka ba, ina roƙonka ka shafe ni daga littafinka da ka rubuta. (Fitowa 32: 31-32)

A cikin wannan roƙo na girmamawa da girmamawa, Musa ya ba da shawarar a shafe sunansa daga cikin littafin rai kafin ya ga sauran Isra’ilawa sun mutu cikin zunubansu. Hadayar da Yesu ya yi ke nan. Shi ya sa Ru’ya ta Yohanna ta ambaci “waƙarsu” tare:

Kuma suna rera wakar Musa bawan Allah, da wakar Ɗan Rago, Yana cewa, 'Ayyukanka masu girma ne, masu banmamaki, ya Ubangiji Allah Mai Runduna; Al'amuranka masu gaskiya da gaskiya ne, ya Sarkin tsarkaka. (Ru’ya ta Yohanna 15:3)

Waƙar kwarewarsu ce ta ba da rai madawwami a kan bagadin Allah domin ’yan’uwansu.

Ina tunani game da roƙon uwar Yakubu da Yohanna, da ta yi bayan sāke kamani, da kuma amsar da Yesu ya ba su.

Sai ya ce mata, Me kike so? Ta ce masa, Ka ba 'ya'yana maza biyu su zauna. ɗaya a hannun damanka, ɗayan kuma a hagu, cikin mulkinka. Amma Yesu ya amsa ya ce, “Ba ku san abin da kuke tambaya ba. Ko za ku iya sha daga ƙoƙon da zan sha, a yi muku baftisma da baftismar da aka yi mini da ita? Suka ce masa, Mun iya. (Matta 20:21-22)

Ina tunanin yadda Musa da Iliya suka bayyana ga Yesu don ƙarfafa shi ya sha wannan kofin. Ina tunanin yadda Iliya ya tsaya ga 144,000. Ina mamaki ko abin da ’yan’uwan biyu suka ce, “Muna iya,” ya zama gaskiya, ko da yake ba su fahimci abin da ƙoƙon da baftismar ya ƙunsa ba sa’ad da suka faɗi hakan.

Ina tunanin mutane nawa ne ke sha'awar kasancewa cikin 144,000, amma ba su san abin da zai kashe ba.

Tunanina ya kai ga idin bukkoki, 2016, da kuma yadda sāke kamanni na Yesu ya bayyana a ƙaramin “taron sansanin” na saman dutse. Mun kasance a shirye muna jiran Ubangiji ya kai mu gidanmu na samaniya. A cikin Adventist lingo, wannan shine namu reliving na isowa begen da kakanninmu suka sa ran zai ƙare a ranar 22 ga Oktoba, 1844. Dangane da fyaucewa, mun kasance a shirye muna jira, da sanin cewa lokaci ya yi cikakke, kuma a ƙarshen wannan idin bukkoki, za mu yi ban kwana da wannan mara lafiya da karkatacciyar duniya.

Ba mu yi takaici ba kamar kakanninmu na Adventist, kuma ba a bar mu cikin rashin tabbas ba kamar dai wani “agoon fyaucewa” ya wuce. Mun san lokacinmu, kuma Ubangiji ya buɗe idanunmu masu ɗaukaka don ganin Mulkin Allah na samaniya fiye da dā.

Za ka iya tunanin kana cikin takalmin Yesu, kana tsaye tare da Musa da Iliya? Me za ka yi, idan kai ne wanda ke tsaye a wurin? Ashe, ba za ku kama waɗannan manzanni daga sama ba, yanzu dawwama, kuma ku ce, “Ba zan bar ku ba!” "Take ni tare da ku!"

Yesu bai yi haka ba; ka sani. Maimakon haka, ya shawarce su game da aikinsa na ceton ɓatattu. An aiko su don su ƙarfafa shi don sadaukarwa mafi girma da mutum zai iya yi.

“baƙin mazauninmu” sun ƙarfafa mu mu yi hadayar. Ina tunawa da furcin da ke fuskarsa yayin da ɗan'uwanmu da shugabanmu suka ba da murya ga kwaɗayin Ruhu Mai Tsarki. Sama tana gabanmu, amma ba mu gane ta ba kamar jin daɗin kanmu ne ya fi muhimmanci. Maimakon haka, mun fara tunanin abin da ya zama babban mu Bayanin hukuma, mai kwanan wata 22 ga Oktoba, 2016, muna shelanta roƙonmu kafin lokaci zuwa ga Allah Maɗaukakin Sarki ya jinkirta dawowar Ɗansa, domin mu sami lokacin da za mu kai ga rayukan da muka san za su yi hasarar idan ba haka ba.

An canza mu. A cikin zukatanmu, ƙaunar wasu ta yi nasara a kan ƙauna ga kanmu, kamar yadda muka gaji da hawan da muka hau dutsen, kamar Bitrus, Yakubu, da Yohanna.

Ina tunanin takamaiman sunaye da suke a cikin zukatanmu a lokacin, kuma waɗanda yanzu suke cikin jirgin shaidun biyu. Allah ya girmama shawarar sadaukarwarmu, kuma an sāke mu zuwa ikilisiyar ƙauna ta ’yan’uwa: Philadelphia. Smyrna tana wakiltar waɗanda suke shirye su ba da wannan rai na mutuwa, amma Philadelphia tana wakiltar waɗanda suke shirye su ba da rai na har abada, idan ya cancanta, don ceton wasu. Wato waƙar Musa da Ɗan Rago.

Wannan canji ya haifar da sabon gidan yanar gizon inda muka raba dukan labarin sadaukar da Philadelphia daki-daki. A halin yanzu, hasken sama ya mamaye. Mun sami “canjin zamani,” kuma ba da daɗewa ba sa'o'in Allah sun sake cikawa da madaidaicin ɗan adam.

Yaya zuciyarka mai karatu?

Shin za ku iya koyo daga waɗanda suka ƙware game da saƙon mala'iku?

Waƙar Musa da Ɗan Rago waƙar ƙauna ce ta sadaukarwa. Ka san wanda ya rera wannan waƙar da aka ambata a Ru’ya ta Yohanna 15:3 da aka yi ƙaulin farko? Idan muka koma ga ayar da ta gabata, mun ga cewa su ne suke da garayu na Allah:

Sai na ga kamar tekun gilasai gauraye da wuta waɗanda suka yi nasara bisa dabbar, da siffarsa, da alamarsa, da adadin sunansa. tsaya a kan tekun gilashi, suna da garayu na Allah. (Ru'ya ta Yohanna 15: 2)

Kuma mun sake komawa zuwa babin da ya gabata, mun zo ga ainihin su:

Na duba, sai ga Ɗan Rago yana tsaye a bisa Dutsen Sihiyona, tare da shi dubu ɗari da arba'in da huɗu, an rubuta sunan Ubansa a goshinsu. Na ji wata murya daga sama, kamar muryar ruwaye da yawa, da kuma muryar tsawa mai girma. Na kuma ji muryar maharba suna kaɗa garayu, suna rera waƙa kamar sabuwar waƙa gaban kursiyin, da gaban dabbõbi huɗu, da dattawan. kuma ba wanda zai iya koyan waccan waƙar sai dubu ɗari da arba'in da huɗu. waɗanda aka fanshe su daga ƙasa. (Ru’ya ta Yohanna 14:1-3)

Shin, kun san cewa kasancewa ɗaya daga cikin 144,000 yana nufin nuna ƙauna ta ’yan’uwa ta gaske ga ɓatattu, kuma ko sama da kanta tana iya zama. kudin ku?

Musa (da kuma Yesu, misalinsa) sun yi aikinsu a matsayin shaida na farko. Iliya, wanda ya tsaya a matsayin misali na 144,000 fa?

In kun ga Yesu, kun ga Uban. Yanayin sāke kamanni ƙaramin hoto ne na Mulkin Allah ta wurin wakilci. A kowane gefe na Shekinah ɗaukakar Allah Uba “mala’iku” biyu suna tsaye: Yesu a matsayin shaida na farko^[26] a hagu (daman Allah) da mai shaida na biyu a dama (a hannun hagu na Allah).

An riga an yayyafa jinin da ke wakiltar hadayar Yesu a kan kujerar jinƙai.

Ƙananan kakin zuma mai laushi suna manne da gilashin kusa da gefuna na kyandir na. Ina amfani da bayan wasan don goge shi cikin tafkin ruwa. Ina mai da hankali kada in ƙone yatsuna, kuma sa’ad da nake jin zafin wutar, ina tunanin sadaukarwar da 144,000 za su yi.

Bishiyun Zaitun

Da zarar gidan yanar gizon na biyu ya buɗe, komai ya faru. Isra'ila ta tashi da harshen wuta, yana jawo hankalin Kiristoci a ko’ina. An harba rokoki, ya jefa duniya cikin firgici kan sabon hasashen yakin nukiliya. Al'ummai sun soke dokokin wanda ya bauta wa wayewa na shekaru dubu. Trump ya tada gidan kaho a Gabas ta Tsakiya ta hanyar amincewa da Kudus a matsayin babban birnin Isra'ila. Dutsen mai aman wuta ya shafe ƙauyuka gaba ɗaya daga doron ƙasa tare da raba ɗimbin jama'a da muhallansu. Katolika ba zato ba tsammani reeked a cikin hancin duniya. Hankalin tattalin arzikin Trump ya koma kwatsam girke-girke na bala'i.

Waɗannan su ne sautin ƙaho da annoba, busa da busawa a kan duniya daidai da agogon Allah. Kalmomin Ru’ya ta Yohanna sun cika da yawa:

wadannan [shaidu biyu]… ku da iko a kan ruwaye su mayar da su jini. kuma ya bugi ƙasa da dukan annoba. sau da yawa yadda za su yi. (Ru'ya ta Yohanna 11: 6)

Ina mamaki sa'ad da na juyo da tunanina daga cikar duniya, ina tunanin dukan alamu a sama waɗanda suke tare da ƙaho da annoba. Sabon rukunin yanar gizon ya cika da labarin ɗaya bayan ɗaya yana bayyana kalmar Allah a cikin harsuna uku da kuma sanar da cikar annabce-annabcen Ru’ya ta Yohanna. Lallai abincinmu na ruhaniya ya wadata a ƙarƙashin ja-gorancin shaida na biyu!

Haɗe da Littafi Mai Tsarki, sammai sun buɗe wa wahayinmu fiye da dā. Sa’ad da “kaito” ko zafin haihuwa na ƙarshen duniya ya soma, taron mutane 144,000 ya cika cikin haske na samaniya. A gare mu, “watanni biyar na azaba” watanni ne na tarayya ta kud da kud tsakanin sama da ƙasa.

Kuma bayan wadannan abubuwa na gani wani mala'ika sauko daga sama, yana da iko mai girma; Duniya kuwa ta haskaka da ɗaukakarsa. (Ru’ya ta Yohanna 18:1)

Ru’ya ta Yohanna 14 ta kwatanta mala’iku uku da saƙon duniya, amma ba a ce su “sun zo daga sama ba.” Wannan furci ne na musamman na wannan mala'ika na huɗu, kuma yana kwatanta yadda Yesu Kristi, mashaidi na farko, ya bayyana manufar zama cikin jiki:

Ni ne gurasa mai rai wanda ya sauko daga sama. Idan kowa ya ci wannan gurasar, zai rayu har abada: kuma gurasar da zan ba ta namana ce, wadda zan bayar domin rayuwar duniya. (Yahaya 6:51)

Koyaya, a bayyane yake cewa mala'ikan da ke cikin Ru'ya ta Yohanna 18: 1 ba Yesu ba ne, domin Yesu ya gabatar da kansa nan da nan a matsayin "wata murya" (har yanzu a sama) yana kiran mutanensa:

Kuma na ji wata murya daga sama yana cewa. Fito mata, my mutane, don kada ku zama masu tarayya da zunubanta, kuma kada ku karɓi annobanta. (Ru’ya ta Yohanna 18:4)

Zai iya kasancewa ban da Kristi, wanda ya sauko daga sama a matsayin shaida na farko, wani (mala’ika) dole ne ya sauko daga sama a matsayin shaida na biyu?

Ina tunani game da gaskiyar cewa ana kiran shaidun biyun zaitun.

Kuma zan ba da iko ga shaiduna biyu… Wadannan su ne guda biyu itatuwan zaitun… suna tsaye a gaban Allah na duniya. (Ru'ya ta Yohanna 11: 3-4)

Na san itatuwan zaitun suna ɗauke da zaitun a matsayin tushen man zaitun, wanda ke wakiltar Ruhu Mai Tsarki.

Ina tunanin yadda ni kaina na saka kaina a cikin aikina, amma duk da haka ban nuna son rai sama da wanda nake yi wa aiki ba. Yesu ya nuna mana yadda za mu yi aiki, yana cewa:

Domin na sauko daga sama, ba domin in yi nufin kaina ba, amma nufin wanda ya aiko ni. (Yahaya 6:38)

Ina tunanin yadda kyandir ke aiki don ba da haske ga waɗanda ke cikin ɗakin, kamar yadda itatuwan zaitun suke ciyar da 'ya'yan itatuwa da kuma cika su da mai. Tushen su yana shiga cikin ƙasa don haƙa abubuwan da ake buƙata kuma su kai su zuwa ga 'ya'yan itatuwa. A cikin koyarwarsa, Yesu ya shirya mutanensa su karɓi Ruhu Mai Tsarki, wanda zai zauna a cikinsu kamar mai yana zaune a cikin ’ya’yan itacen zaitun. Ruhu Mai Tsarki a farkon ruwan sama ya sauƙaƙa juyar da zukatan mutane yayin da suka karɓi Yesu a matsayin Mai Cetonsu da Ubangijinsu.

Domin duk waɗanda Ruhun Allah yake bishe su, su ’ya’yan Allah ne. (Romawa 8:14)

Hakazalika, mai ba da shaida na biyu kuma yana haƙa dukiyoyi da Allah ya ba su kuma yana koya wa mutane don su sami wartsakewar ruwan sama na ƙarshe ban da ruwan sama na dā, don ya shirya su don dawowar Yesu cikin iko da ɗaukaka mai girma.

Na kuma san cewa itatuwan zaitun suna da tsawon rayuwa. An ce wasu itatuwan zaitun da ke Lambun Jathsaimani na zamani sun tsufa sosai da wataƙila sun yi girma a wurin shekaru dubu biyu da suka shige sa’ad da Yesu ya yi tafiya a wannan lambun. Ina mamakin ko tsayin tsayin itatuwan zaitun shima zai iya zama nuni ga tushen sama na shaidun biyu. Waɗannan an ce suna tsaye a gaban Allah—wani alamar asalinsu ta dā.

Kafin halittar duniya, akwai “mala’iku” biyu da suka tsaya a gaban Allah: Yesu da Lucifer.^[27] Waɗannan wurare suna wakiltar kerubobi waɗanda ke rufe Kujerar Jinƙai na Akwatin alkawari. Na gane cewa wannan yana nuna aikin allahntaka, alamar kasancewar Yesu a hannun dama na Uba, da kuma aikin talikai, wanda aka kwatanta da matsayin da Lucifer ya fadi.

Ina tunanin yadda Lucifer bai so ya yi biyayya ga Ɗan har ma ya yi marmarin ikon Allah don kansa, don a yi amfani da shi bisa ga nufinsa.^[28] A cikin ƙungiyar taurarin Orion, taurarin bel guda uku suna wakiltar kujeru uku na Majalisar Allahntaka—Uba, Ɗa, da Ruhu Mai Tsarki—waɗanda aka kwatanta su a sararin samaniya mai kusurwa uku (hoton da ke ƙasa) inda ɗaukakar Shekinah take, inda babu wani mutum da zai iya kusanci zuwa.^[29]

Lucifer-yanzu Shaiɗan—an jefar da shi daga sama:

Kuma babban dodon ya kasance fitar, wannan tsohon macijin, ana kiransa Iblis, da Shaiɗan, mai ruɗin dukan duniya. Aka jefar da shi cikin ƙasa, aka jefar da mala'ikunsa tare da shi. (Ru’ya ta Yohanna 12:9)

Shaiɗan ya yi da’awar cewa dokar Allah rashin adalci ce, kuma ’yan Adam ba za su iya kiyaye ta ba. Ya yi ikirarin cewa ba daidai ba ne aka fitar da shi. Akasin haka, an ce mala’ikan Ru’ya ta Yohanna 18:1 ya “sauka” (watau da son rai) domin aikin Allah na haskaka duniya da ɗaukaka (ko halin) na Allah. Wato, zai sauko ya nuna cewa haƙiƙa zai iya kiyaye dokar Allah, har ya kai ga yin hadaya kamar yadda Yesu ya yi don ya bar sama da son rai domin ƙaunar Uban—da haka ya la’anci Shaiɗan a matsayin maƙaryaci kuma a lokaci guda yana baratar da Allah.

Saboda haka, shaida na biyu shine mala'ikan da ya maye gurbin Lucifer.

Na tuna cewa a haikalin Sulemanu, akwai wasu kerubobi guda biyu da suke tsaye a bango.

Kuma a cikin al'amurra ya yi biyu kerubobi na itacen zaitun, Kowane tsayi kamu goma.... Ya sa kerubobin a cikin Haikalin ciki, suka miƙe fikafikan kerubobin, fiffiken ɗaya ya taɓa bango ɗaya, fiffiken kerub ɗin kuma ya taɓa bangon. Fikafikansu kuma suka taɓa juna a tsakiyar gidan. Ya dalaye kerubobin da zinariya. (1 Sarakuna 6:23, 27-28)

Ban da waɗannan kerubobin, an kuma gina ƙofofin Wuri Mafi Tsarki da itacen zaitun, kuma an zana mala’iku a kansu don wakilcin tsaro na mala’iku. Itacen zaitun yana wakiltar halittun sama ta hanyar shekaru, kuma zinariya da aka lulluɓe akan itacen yana nuna Wuri Mai Tsarki na sama a matsayin yankin hidimarsu.

Don haka, shaidun nan biyu su ne halittun sama guda biyu da suka sauko duniya a matsayin mutane don yin aiki domin Allah, don haka aka siffanta su da tsayawa a gaban Allahn duniya. (Allah ne Ubangijin sama da ƙasa, amma ambaton ƙasa yana nuna cewa suna aiki a ƙasa don Allah).

Waɗannan su ne itatuwan zaitun biyu, da alkukin nan biyu tsaye a gaban Allah na duniya. (Ru'ya ta Yohanna 11: 4)

Babban mala’ika da ke bayan gefen hagu na kursiyin yana wakiltar Ruhu Mai Tsarki, wani mahaluki na allahntaka, wanda zai zo gaba don ya cika wurin zama a wurin jinƙai yayin da Yesu yake duniya a matsayin mutum. Wani mala’ika na baya yana wakiltar mahalicci na gaba a matsayi wanda zai shiga don ya cika matsayin shaida na biyu (kuma halitta) yayin da ya sauko duniya.

Ina tunanin yadda Farisawa suka ƙi ainihin Yesu bisa sanin danginsa na ’yan Adam.

Ashe, wannan ba ɗan kafinta ba ne? ba a ce mahaifiyarsa Maryamu ba? da 'yan'uwansa, Yakubu, da Yusufu, da Saminu, da Yahuza? Su kuma 'yan'uwansa mata, duk ba su tare da mu ba? To, ina mutumin nan ya sami waɗannan abubuwa duka? (Matta 13:55-56)

Ina tunanin yadda sanin mutum ko ta yaya yake “ɓata” su kuma ya sa su zama kamar talakawa ba su da wani matsayi na musamman a shirin Allah. Duk da haka, mutane da yawa sun gaskata da Yesu. Ya kawo cikakken haske (ninki bakwai) na menorah da Zakariya ya gani a wahayinsa, kuma ya ɗauki hasken a cikin haikali na biyu bayan an gina shi a cika annabcin Zakariya.

Shin fitilu biyu na Ru’ya ta Yohanna 11 suna nuni gaba ga lokacin da shaida na biyu zai zo yana ɗauke da hasken sama cikin haikali na uku? Ba abin tambaya ba ne a cikin raina, yayin da nake tunanin kyakkyawan kwarewa da ke da alaƙa da hoton tebur a ƙarƙashin katako guda biyu (sandunan fitilu) na haikalin White Cloud Farm a Paraguay.^[30]

Misalin Angon

Ina tunawa da kyau da kuma ban mamaki na kallon kyandir, wanda ke ƙara farin ciki na musamman ga bikin mai tsarki, yana ƙawata dare da haske. Kowane ɗan ƙaramin haske yana ƙara haske ga yanayin har sai an sami haske gaba ɗaya ga kowa.

Sa'an nan za a kamanta Mulkin Sama budurwai goma, wanda ya dauki su fitilu, Ya fita ya tarbi ango. (Matta 25:1)

Ƙungiyoyin amarya da aka kwatanta a cikin wannan kwatancin adadi ne na coci kafin zuwan Yesu na biyu. Adadin budurwoyi goma yana nuna cewa wannan Ikklisiya tana kiyaye dokar Allah kuma tana da'awar bangaskiya mai tsarki, bisa maganar Allah.

Kalmarka ita ce a fitila zuwa ga ƙafafuna, da haske ga hanyata. (Zabura 119:105)

Man yana nufin Ruhu Mai Tsarki, wanda aka ba da ta wurin shafaffu biyu ga waɗanda aka keɓe ga hidimar Allah. Ta wurin Ruhu ne kaɗai kalmar Allah ta zama fitila ga ƙafafu da haske ga hanya, kamar yadda ta wurin man fitila kaɗai ake kiyaye hasken.

kuma biyar daga cikinsu akwai hikima, kuma biyar sun kasance wauta. Wawaye suka ɗauki fitilunsu, ba su ɗauki mai ba, amma masu hikima suka ɗauki mai a cikin kwanoninsu da fitilunsu. (Matta 25:2-4)

Ina tunani game da gaskiyar cewa mutane biyu na mutane a cikin coci a yau ba su daidaita ba, don haka rabo tsakanin biyar da biyar dole ne ya sami wasu ma'ana.

Idan lamba goma tana nufin shari’a, shin bambance-bambancen da ke tsakanin budurwai biyar masu hikima da biyar na wauta yana da ma’ana game da yadda ikilisiya ta fahimta ko kuma ta raba dokoki goma?

Ruhu Mai Tsarki, wanda man ya wakilta, albarkatu ne na Allah wanda biyar ne kawai na budurwoyi suka ajiye. Ka tuna, an raba shari’a zuwa teburi biyu da ke wakiltar wajibcin alkawari na mutum game da Allah (allahntaka) da mutum (na jiki). Shin adadin budurwoyi masu hikima zai iya kasancewa da alaƙa da adadin dokokin da aka ɗauka a matsayin allahntaka?

A yadda aka saba, dokokin sun rabu 4 da 6, ba 5 da 5 ba, amma misalin budurwai yana nuna cewa akwai doka ɗaya a kan tebur na dutse na biyu wanda a zahiri ke da alaƙa da sashin shari'a na Allahntaka. Nan da nan na san menene: umarni na bakwai, wanda ya tabbatar da tsarkin aure.

An halicci namiji da mace cikin surar Allah, don haka lalata siffarsa a aure cin fuska ne ga Allah. Don haka, doka ta bakwai da ke kāre aure ta shafi sashen shari’a na Allah.

Ina tunani game da abubuwan da hakan ke haifarwa, da kuma gaskiyar cewa umarni na bakwai shine nunin na huɗu (watau shi ne na huɗu daga ƙarshe). Ina tunanin dukan Kiristoci da yawa na duniya waɗanda suke da'awar sun yi imani da Allah amma sun yarda da yarda da auren jinsi a cikin al'ummominsu da majami'unsu. Ina tunanin yadda duniya take ɗauka don kare yancin addini, duk da haka tana buƙatar mutane su yarda da ɓata tsarin aure na Allah.

Wato, dokokin aure na jinsi ɗaya sun ƙayyade allahn da ya kamata ’yan ƙasa su bauta wa—da kuma Allahn da ba dole ba. Ta wajen kafa su, al’ummai na duniya sun ƙetare layin zuwa ridda daga Allah na gaskiya.

A cikin haɗin kai, ikilisiyoyi sun rabu da tambayar aure daga nufinsa na allahntaka, suna mai da ita matakin daidai da sauran dokokin farar hula kawai, waɗanda ke magana da dangantaka ta ɗan adam.

Don haka, Allah ya raba jaririn, kuma yanzu ya bayyana a fili wanda ke gefensa. Waɗanda suke kuka don nuna rashin amincewarsu da ɗaukan tsarkin aure a matsayin wani aikin allahntaka ga Allah^[31] mutanensa ne, yayin da waɗanda suka gamsu su bar jariri ya mutu ta hanyar jure wa LGBT shirme suna yin haka sadaukarwa doka ta huɗu mai tsarki, wadda ita ce hatimin Halitta—wanda aikin kambinsa shine halittar ɗan adam cikin surar Allah.

Yayin da ango ya dakata, duk suka yi barci, suka yi barci. Da tsakar dare aka yi kukan, Ga ango yana zuwa. Ku fita ku tarye shi. (Matta 25:5-6)

Lokacin bayyanawa shine lokacin da sakon gaggawa ya zo. Tsakar dare yana wakiltar lokaci mafi duhu a tarihin duniya—lokacin da ake zubar da annoba a duniya. Muna cikin wannan lokacin yanzu, kuma muryoyi da yawa suna bayyana gaskiyar cewa Yesu yana zuwa nan da nan.^[32] Duk da haka, lokacin shiri ya riga ya ƙare. Budurwa suna bukatar su shirya ajiyar mai kafin tsakar dare kukan. Jarabawar ba ta zuwa nan gaba, amma ta riga ta zo.

Budurwa masu hikima sun riga sun sami ƙarin tukunyar mai lokacin da aka yi kuka. An bukaci wannan man ne domin a cika fitulunsu bayan tsaikon da aka yi domin haskensu ya haskaka a cikin jerin gwanon bikin amaryar.

Akasin haka, budurwai wawayen sun ɗauka cewa da sauran isashen lokaci don shiryawa, saboda haka suka fita sayen mai—amma ya makara, kuma an rufe ƙofar.

Ƙarin ɓangaren mai don haske a lokacin gaggawa yana tunatar da ni game da harshen wuta na biyu na kyandir da kuma shaida na biyu. Ina tsammanin shafukan yanar gizo guda biyu da gaskiyar cewa an shirya komai kuma an yi aiki ta hanyar nazari mai zurfi da sanin kwarewa na gaskiya. Ina mamaki, da sanin yadda ƙoƙarce-ƙoƙarcen waɗanda yanzu suka fara nazari za su zama banza da rashin amfani—da kuma hikimar ɗan adam.

A cikin misalin, dukan budurwai goma sun fita don su taryi ango. Dukansu suna da fitilu da tasoshin mai. Har wani lokaci ba a ga wani bambanci a tsakaninsu ba. Don haka tare da ikkilisiya da ke rayuwa kafin zuwan Kristi na biyu. Dukansu suna da ilimin Nassosi. Duk sun ji saƙon kusancin Kristi, kuma da gaba gaɗi suna sa ran bayyanarsa. Amma kamar yadda yake a cikin misalin, haka yake a yanzu. Lokacin jira ya shiga tsakani, an gwada bangaskiya; kuma lokacin da aka ji kukan, “Duba, angon yana zuwa; ku fita ku tarye shi,” mutane da yawa ba su shirya ba. Ba su da mai a cikin kwanoninsu da fitilunsu. Ba su da ikon Ruhu Mai Tsarki.

Idan ba tare da Ruhun Allah ba sanin kalmarsa ba ta da amfani. Ka'idar gaskiya, ba tare da Ruhu Mai Tsarki ba, ba zai iya rayar da rai ko tsarkake zuciya ba. Wataƙila mutum ya saba da umarni da alkawuran Littafi Mai Tsarki; amma sai dai in Ruhun Allah ya kafa gaskiya a gida, halin ba zai canza ba. Idan ba tare da hasken Ruhu ba, mutane ba za su iya bambanta gaskiya da kuskure ba. kuma za su fāɗi a ƙarƙashin ƙwararrun gwaji na Shaiɗan. {COL 408}

Ina mamakin yadda duniya za ta kasance da a ce kowane mutum a cikin ikilisiya ta dā ya riƙe fitila mai haskakawa da hasken saƙon mala’ika na huɗu.

Ina tunanin yadda rike kyandir ke sa fuskar mutum ta haskaka.

Ina mamakin abin da ya hana mutane ɗauka da ɗaukar haske kawai wanda mashaidi na biyu ya riga ya shirya. Yana da sauƙi.

Ina tunanin abin da ya hana su baya.

'Yan Uwan Biyu

Nufin Allah ta wurin zama Almasihu cikin jiki shine allahntaka ya shiga cikin yanayin ɗan adam domin wata rana ɗan adam ya sami damar cin halin allahntaka.

Kamar yadda ikonsa na allahntaka ya ba mu komai waɗanda suka shafi rai da ibada, ta wurin sanin wanda ya kira mu zuwa ga ɗaukaka da nagarta. Ta wurinsa aka yi mana alkawura masu girma da yawa masu daraja, domin ta wurin waɗannan ku ku zama masu tarayya da halin allahntaka. kasancewar sun kubuta daga fasadi da ke cikin duniya ta hanyar sha'awa. (2 Bitrus 1:3-4)

Sa’ad da nake kallon wutar kyandir ɗin da ke ci ta, sai suka tuna mini da wasu ’yan’uwa biyu da suka fito daga tafkin jinsi ɗaya.

Domin wanda yake tsarkakewa da waɗanda aka tsarkake duk suna da tushe ɗaya. Shi ya sa ba ya jin kunyar kiran su ‘yan’uwa. yana cewa, “Zan faɗa wa 'yan'uwana labarin sunanka. a cikin jama'a zan raira yabonka.” (Ibraniyawa 2: 11-12 ESV)

Ina tunanin na Gene of Life da kuma yadda yake wakiltar rai a cikin jinin cikakkiyar hadaya, wanda aka bayar ta wurin Almasihu domin yanayinsa ya zama kamarsa a cikinmu, kuma halayenmu su zama kamar nasa.

ina huci

Ko da yake na san cewa babu ɗayan waɗannan harshen wuta da ke wakiltara, ina tunanin ƙanena, wanda ya taimaka mini kwanan nan, kuma na yaba masa da hakan. Ta hanyar raba kamanceceniya, zai iya fahimce ni. Yana tuna mani ɗaya daga cikin dalilan da ya sa Yesu ya zama mutum:

Saboda haka, a cikin kowane abu ya kamata a mai da shi kamar ’yan’uwansa, domin ya zama babban firist mai jinƙai, mai aminci a cikin abubuwan da suka shafi Allah, yǎ kawo sulhu domin zunuban mutane. Domin a cikin abin da shi da kansa ya sha wahala ana jarabce shi, yana da ikon taimaki waɗanda aka jarabtu. (Ibraniyawa 2:17-18)

Ina tunawa da cewa mala’iku tsarkaka ba su taɓa samun irin wannan godiya ba; ba su taɓa buƙatar kuɓuta daga wahala ba. A gare su, Yesu ya kasance Ubangiji koyaushe, amma bai taɓa yin ceto ba. Ina tunani game da misalan ɗan mubazzari.^[33] tun da na riga na san yadda ake aiki.

Bayan “hadaya” ɗan maraƙi da aka maido da ƙaramin ɗansa, uban ya fuskanci wani yanayi da babban ɗansa.

Sai ya amsa ya ce wa mahaifinsa. Ga shi, waɗannan shekaru masu yawa ina bauta muku. Ban taɓa keta umarninka ba. Amma ba ka ba ni ɗan akuya domin in yi murna da abokaina ba. (Luka 15:29-30)

Wannan yana nuna wata matsala da za ta taso a sama da zarar ’yan adam da aka fansa suka zo. Mala’iku masu tsarki, waɗanda ba su taɓa keta Dokar Allah ba, za su yi kishin ɗaukaka mai girma da za a ɗaukaka ’yan Adam a matsayin sarakuna da firistoci na Allah.^[34] Zai yi musu wuya su rungumi ’yan’uwansu ƙanana da tawali’u a gare su.

Allah, cikin hikimarsa marar iyaka, ya ƙirƙira hanyar sulhunta mala'iku waɗanda ba su faɗu ba. Mafi kyawun samfurinsu—mafi girma a cikin talikai—za a ba su aiki na musamman da ya ƙunshi saukowa duniya a matsayin ɗan adam, kamar Yesu.

Ba kamar Lucifer, wanda ya sami iko ba, wannan mala’ikan zai yi murabus da son rai daga aiki a ofishin wani kerub ɗin da ke rufe. A matsayin mutum, zai dogara ga Kristi, kamar yadda Kristi ya dogara ga Uba.

Dukan runduna masu tsarki na sama za su sa ido a kan yadda yake yin rayuwarsa ta ɗan adam. Ga firgicinsu, za su ga shugabansu mai daraja da sauri ya faɗi cikin zunubi, kuma za su fahimci cewa babu wani mahalli—komai kyawun halinsa—da zai iya tafiya shi kaɗai a cikin duniyar zunubi ba tare da faɗin rinjayarsa ba.

Za su yi kallo cikin farin ciki tabbatuwa sa’ad da ya miƙa hannu ya kama hannun Yesu. Ga kauna da sha'awarsu ga Ɗan Allah za a ƙara godiya ga ikon cetonsa. Ba za a sake cewa mala’ika marar zunubi ya taɓa jin ya fi masu zunubi fansa ba, domin za su fahimci: “A can amma domin alherin Allah, zan tafi.” Za su yi godiya musamman waɗanda, a matsayinsu na samaniya a nan gaba, za su kawar da zunubi daga sararin samaniya, domin kada wani mala’ika da ya sake fuskantar azaba mai tsanani na ganin abin da zai kasance ba tare da Kristi ba.

Da yake an fanshe shi, wannan mala’ika na dā da ba ya fāɗi, yanzu yana cikin jikin mutum kuma zunubi ya lalatar da shi, zai yi nasara da zunubi ta wurin Kristi kuma cikin aminci ya cika manufar aikinsa a duniya.

Ina tunani game da aikinsa na tattarawa da koyar da 144,000, don su nuna sararin samaniya cewa ’yan adam za su iya kiyaye dokar Allah ta wurin bangaskiya ga Yesu.^[35] Za a sa Shaiɗan da dukan sararin samaniya su ga bambanci tsakanin furcin son kai da biyayya ga Kristi. Ta wurin Kristi, matattu na iya cin nasara ko da mafi girman faɗuwa.

Ina duba zurfin ƙaƙƙarfan kakin zuma a cikin kyandir na idan aka kwatanta da abin da ƙaramin adadin ke bayarwa a halin yanzu ga hasken kona, kuma na ga hoton teku a kan lakabin. Ina tunanin dukan hasken da aka bayar ta wurin shaida ta biyu da kuma alamun sama waɗanda aka riga aka bayyana.^[36] Ina tunanin littafin mala'ika na huɗu wanda ba a buga ba inda aka bayyana asirin birni mai tsarki. Ina mamakin zurfafan hikimar Allah da ba za a iya fayyace su ba waɗanda ke cikin zuciyar Allah.

Ina fama don fahimtar dalilin da yasa 'yan kaɗan suka gaskata.

Sai na tuna, kuma kamar bugun rauni mai warkarwa, wani sabon bacin rai ya wanke ni.

Titin Babban Birni

Alƙali madawwami ne zai yi masa hukunci kuma ya la’anci lahanin da masu suka da masu kai hari suka yi wa saƙon mala’ika na huɗu. Annabci ne cewa mai mafarkin, Ernie Knoll, ya ga an watsar da kansa a duniya bayan zuwan na biyu da tashin matattu na farko, yana kallon tsarkaka da aka ruɗe suna barin duniya da Allah ya yashe tare da Mai Fansa.^[37] An ba shi don ya ga azabar da za a yi masa da kuma ikilisiya, domin abin da suka sa wasu ke nan.

An yi amfani da cocin a matsayin kayan aikin Shaiɗan, wanda ya kashe shaidun biyu—yanzu a ma’anar gidajen yanar gizon biyu a matsayin shaidar shaida na biyu.^[38] Ƙididdigar kwanaki 1260 na kowane shaida guda biyu ya kai shekaru bakwai. Shekaru bakwai da suka shige an kashe saƙonsu da kyau kuma daga baya an yi wa rayuka da za su gaskata su sata, sabili da haka suka sa wa masu wa’azin sa tufafin makoki.

Kuma zan ba da iko ga shaiduna biyu, da su [kowannensu] zai yi annabci kwana dubu ɗari biyu da sittin. sanye da rigar makoki… Kuma a lõkacin da suka samu [game da] sun gama shaida. Dabbar da ke fitowa daga cikin rami za ta yi yaƙi da su, za ta ci su, ta kashe su. (Ru'ya ta Yohanna 11: 3,7)

Domin harin da cocin ya kai ne motsi na mala’ika na huɗu ya shiga cikin “jirgin” a ranar 14 ga Agusta, 2011, don ya tsere na ɗan lokaci. Taron 144,000 ya kasance mafakarsu daga muguwar duniya, batanci, ƙiyayya da ba'a (wanda ya haɗa da coci).

Kuma gawawwakinsu za su kwanta a titi na babban birni, wanda a ruhaniya ake kira Saduma da Masar. Inda kuma aka gicciye Ubangijinmu. (Ru’ya ta Yohanna 11:8)

Babban titin da ke cikin sama shine hanyar eclips, inda dukkanin duniyoyin ke tafiya da sauri game da kasuwancin su. Don haka, sashen taurarin da ke wucewa ta cikin taurarin “mummunan” yana wakiltar “titin babban birni, wanda a ruhaniyance ake kira Saduma da Masar,” kamar yadda aka nuna a hoto mai zuwa:

Saduma tana wakiltar lalata na LGBT Age na Aquarius tare da alamar da dabba. Misira tana wakiltar al'adun bautar rana na Ophiuchus (Paparoma Francis), wanda ke hawan Scorpius, wanda zai iya wakiltar ko dai dabbar farko ta Ru'ya ta Yohanna 13 (papacy) ko dabbar Ru'ya ta Yohanna 17 (New World Order), dangane da mahallin. Sashen ayar da ta yi maganar “inda kuma aka gicciye Ubangijinmu” a wannan titi yana wakiltar ƙarshen dukan fassarar annabcin Ru’ya ta Yohanna, da muke gabatowa.

Sakamakon harin da aka kai a shekara ta 2011, shaidun biyu sun lalace kuma kusan ba su da masu bi a kan titin Masar, wanda a cikin wannan yanayin dole ne a tsawaita har ya haɗa da Libra a matsayin ƙwanƙolin Scorpius (kamar yadda aka kwatanta shi a zamanin da.^[39]) da ƙungiyar taurari Virgo a matsayin cocin da ya ƙyale Shaiɗan ya shiga cikin zuciyarta. Shaiɗan ya sami ƙasa mai yawa, yanzu yana da ikon sarrafa rabin rabin duhu. Tsawon shekaru bakwai yana sarauta akan wannan yanki baki daya, tun daga lokacin da Saturn ya shiga mahaifar Virgo a shekarar 2011 har zuwa yanzu. Nasarorin da ya samu a cikin cin nasara sun ba shi kwarin guiwa don gwada manyan mutane juyin mulki a cibiyar galactic, duk an kwatanta su da hoto a cikin sammai.

Gawar Virgo da ke kwance da kisa da ƙazanta a kan husuma na iya wakiltar majami'a mai tsarki a matsayin asarar yaƙin da aka yi mata a watan Agusta na 2011.

Kamar ba wanda ya san ta. Babu wanda ya san asarar. Tsawon shekaru bakwai, fitulun da ke kan babbar titin da ke da duhun dare sun wuce ta sau da yawa a kowace shekara ba tare da kula ba.

Kamar ba ta taba wanzuwa ba.

Ina kallon wutar kyandir dina.

Harshen zuciyata yana roƙon: “Yesu ya damu?”

Daga Mutuwa Zuwa Rai

Shekaru bakwai bayan haka, a karo na uku, an ɗauke gidajen yanar gizon a layi ɗaya yayin da shari'a a sama ke ƙarewa.^[40] Sau uku, shaidun biyu sun jimre wa wannan muguwar gogewa ta rashin iya kaiwa ga duniya mai mutuwa da gaskiya mai ceto.

Amma kamar yadda littattafan hukunci sun rufe, za mu iya kawai ci gaba da bege fiye da bege da gaskiyar cewa Iliya na karshe ba zai iya juyar da zukatan mutane cikin lokaci ba.

Sa'an nan, ƙaho na shida ya kusa ba da hanya. Da kyar ya rage mako guda kafin a fara annoba. An yanke hukunci har abada a rayuwa ko mutuwa. Duk da haka, da yawa waɗanda suka manne wa Allah kuma suka ƙi alamar da dabba bai taɓa samun damar koyan gaskiya ba, ko da yake waɗanda suka ƙi Ruhu Mai Tsarki ba za su taɓa samun tuba ba.

Allah yana tare da taron mutane 144,000 tun daga farkon farkon wannan post, amma a namu bangaren, mun gama. Gajiye. Mun yi shekara bakwai muna saka hannun jari, tunani, da rai, kuma bayan duk jininmu, gumi, da hawaye, kamar ƙoƙarinmu ya kasance a banza. Bugu da ƙari, mun kammala wani kwas mai zurfi na “sansanin taya na annabci” wanda ya bar mu gabaɗaya kuma an kashe mu gaba ɗaya. Kuma tare da busa ƙaho na shida ya kusan ƙare, kuma har yanzu ba a sami cikakken bayani mai gamsarwa a hannu na dogon annabcin ko dai ƙaho ko bala'in da ke da alaƙa, mun ji matattu. Matattu gajiye, kuma matattu a ruhu. Muna matukar bukatar Ruhun rai ya farfado da mu.

Nan da nan, a ranar 14 ga Agusta, 2018, idanunmu suka buɗe ga abin da sama ta bayyana uku da rabi. days a farkon watan Agusta 11, kuma mun fara fahimtar ainihin abin da ya faru a cikin ƙaho na shida.^[41] Da yake mun fahimci cewa bikin cika shekara na bakwai na kafa dandalin ya zo, mun waiwayi kwanakin da aka ambata sau biyu na annabcin Ru’ya ta Yohanna 11 (aya ta 9 da ta 11) kuma mun gan su ba kamar kwanaki uku da rabi kawai ba, amma kuma a wata aikace-aikacen kamar shekaru, kuma mun fara fahimtar yadda kwarewarmu ta cika kowane fanni na annabcin waɗannan shaidu biyu.

Tsawon lokacin daga 11 ga Agusta, 2011 zuwa 14 ga Agusta, 2018 ya cika ayoyi 8 da 9, domin hidimar ba ta ta da gaske a lokacin ba, dangane da adadin masu bi. Shaidu biyun (shaidu biyu na mai shaida na biyu) sun mutu kawai a idon jama'a.

Kuma daga cikin al'ummai da dangi da harsuna da al'ummai za su ga gawawwakinsu kwana uku da rabi, ba za su bari a sa gawawwakinsu a kabari ba. (Ru’ya ta Yohanna 11:9)

A cewar Strong’s, kalmar “kabari” a zahiri tana nufin “abin tunawa” ko “abin tunawa da kabari”—wani abu kamar dutsen tunawa. Saboda haka, mutum zai iya fassara ko fahimtar cewa waɗannan taron sun ƙi su kafa dutsen tunawa da shaidun nan biyu, ma’ana suna so su hana kowa yin tunani game da su ko tunawa da su. Sun so su yi watsi da mutuwarsu gaba ɗaya, kada su gaya wa kowa labarinta ko magana game da ita; a wata ma’ana, sun so su ci gaba da yaƙin jarumtaka da Shaiɗan da kuma shan kaye daga baya.

A duniya, Kiristanci ya yi nasara wajen yin hakan.

Amma a cikin sama, annabcin ya ƙara bayyana. Ayar da ke sama da wadda ke biye da ita dole ne a fahimce ta tare. Dole ne mutum ya yi amfani da sanannun maɓallan fassarar annabci ta fassarar Littafi Mai-Tsarki da kanta, yayin da yake kallon sararin sama. Littafi Mai Tsarki ya bayyana alamar sama ga mutane, dangi, harsuna, da al'ummai:

Sai ya ce da ni. Ruwan wanda ka gani, inda karuwan ke zaune, al'ummai ne, da jama'a, da al'ummai, da harsuna. (Ru'ya ta Yohanna 17: 15)

A cikin harshen sammai, muna iya cewa:

Kuma na [ruwa, inda karuwa ke zaune,] kwana uku da rabi za su ga gawawwakinsu, ba za su bar gawawwakinsu ba [a saita memorial.] (Ru'ya ta Yohanna 11: 9)

"Taron" (na ruwa) to a bayyane yake Aquarius da akuya na teku, kuma ba shakka da sauran halittun teku da ke kewaye da su, domin wannan shine yankin da ke cikin sammai wanda aka fi sani da babban teku na sama, inda sarkinsa, Aquarius (aka Neptune, ko Poseidon) ke mulki.

Don haka, waɗannan - LGBT Aquarius na wannan zamani na lalata da ɓangaren kifin Shaiɗan, wanda a fili yake tsaye ga babban ɓangaren Kiristanci da ya ɓace daga Allah - suna so su nutsar da ƙwaƙwalwar shaidun biyu a cikin zurfin teku, kuma ba su yi nufin (kuma ba zai yiwu ba) su kafa dutsen tunawa a saman ruwa. Amma nahiyoyin fa?

kuma waɗanda suke zaune a cikin ƙasa Za su yi murna da su, su yi murna, su aika wa juna kyautai; Domin waɗannan annabawa biyu sun azabtar da waɗanda suke zaune a duniya. (Wahayin Yahaya 11:10)

Yanzu a daya bangaren, mun zo duniya mazaunan da bikin mutuwar shaidun biyu. Bambancin ƙasa da teku ya daidaita gaskiyar cewa akuyar teku kanta tana wakiltar inda karuwan ke zaune akan ruwa da yawa a cikin wannan mahallin.

Amphibians na iya rayuwa a cikin ruwa ko a ƙasa. Bangaren akuyar shaidan ne (a matsayin dan kasa) wanda ya yi murnar rasuwar shaidun biyu, suna rawa da murna...

kuma [awaki] waɗanda suke zaune a cikin ƙasa za su yi murna da su, su yi murna. kuma za su aika da kyautai ga juna; Domin waɗannan annabawa biyu sun azabtar da waɗanda suke zaune a duniya. (Wahayin Yahaya 11:10)

Yanzu ya zo hoto mai ban mamaki na bikin ba da kyauta a sama. Ruwan ruwan meteor na Perseid yana kaiwa iyakarsa a watan Agusta kowace shekara, daga 11^th zuwa 13^th na watan. Lokacin da muka fara "mutu" a ranar 11 ga Agusta, 2011 ta hanyar kashe gidan yanar gizon farko, mugayen mazauna sama sun yi babban biki tare da manyan wasan wuta na shekara: Perseids. Mun sami dama mai kyau don kallon Perseids na farko a cikin 2018, kuma mun ga cewa taurari masu harbi suna zuwa ba kawai daga Perseus ba, amma daga wurare da yawa. Duban sararin sama ya bayyana dalilin:

Akwai mazauna teku, irin su Aquarius da kifi na Capricornus, wanda ya aika da kyauta ga juna a cikin nau'i na nau'i na tauraron harbi, da kuma mazaunan duniya, irin su Perseus, raƙuman ruwa (Camelopardalis) da swan (Cygnus) wanda ke ciyar da mafi yawan lokutansa a ƙasa. Hakanan zaka iya ganin chisel (Caelum) wanda ba a yi amfani da shi don sassaƙa dutsen tunawa da shaidun biyu ba. Dukkansu sun gudanar da bukukuwa takwas na shekara-shekara tun bayan harin da aka kai a shekarar 2011, wanda ya kasance na karshe daga ranar 11 zuwa 13 ga watan Agustan 2018, a lokacin da muka yi hasarar yadda aka yi kakaki na shida. Amma wannan zai zama bikinsu na ƙarshe na farin ciki, domin Ruhun rayuwa ya tashe mu daga barcin mutuwa a yammacin ranar 14 ga Agusta.

Nan take aka sake farfado da mu ta hanyar nazari wanda ya ci gaba har zuwa washegari da kuma bayan haka, amma fiye da haka, abin kunyan cin zarafin jima'i ya jefa Cocin Katolika a cikin haske a wannan rana (ko da yake ba mu san shi ba sai daga baya). Kuma an rubuta sauran a cikin Kuka mai ƙarfi sashe na gidan yanar gizon mu, shaida na biyu na shaida na biyu. An fara annoba bakwai na ƙarshe, kuma maƙiyan littattafan Ubangiji ba za su sake ba LastCountdown.org da kuma WhiteCloudFarm.org gidajen yanar gizo suna da damar yin murna da mutuwar shaidun biyu—saboda gargaɗinsu yana zuwa yanzu, kuma ana zubo da fushin Allah a kan duniya ta irin yanayin da ya kasance sakamakon dabi'a na mugayen ayyukansu.

kuma Zan mai da idodinku su zama makoki. Dukan waƙoƙinku kuma ku zama makoki; Zan kawo tsummoki a kowane kugu, da gashin gashi a kan kowane kai. Zan maishe shi kamar makoki na makaɗaicin ɗa, ƙarshensa kuma ya zama rana mai ɗaci. Ga shi, kwanaki suna zuwa, in ji Ubangiji Allah, da zan aika da yunwa a ƙasar, ba yunwar abinci ba, ko ƙishin ruwa ba, amma na jin maganar Ubangiji: (Amos 8:10 11).

Kiran yin murabus da tsige Paparoma Francis da Donald Trump na lokaci guda, ya yi daidai da mazauna cikin "teku" da kuma "duniya" a matsayin manyan iko na addini da na siyasa guda biyu na Ru'ya ta Yohanna 13 wadanda ranar hisabi ta zo.

Zuwa taron mutane 144,000, shaida ce ta ceto ta hannun ikon Allah.

Tsaye akan Kafarsu

Na dakata da tunani na don yin la'akari da ƙarin haske da za a ba. Na gane cewa har yanzu ban sami duk ilimin da ya kamata a sanar da ni ba.

Yayin da na ga wutar kyandir tana ta kwarara haskensu, na dogara ga Ruhu Mai Tsarki don samar da hasken da ake bukata a daidai lokacin. Na tuna yadda marubutan ’yan Adam na shaidun biyu suka kwashe sa’o’i da yawa na nazari don su dawo kan ƙafafunsu da zarar Ruhun rayuwa ya shiga ranar 14 ga Agusta, 2018.

Kuma bayan kwana uku da rabi Ruhun rai daga Allah ya shiga cikinsu. Suka tsaya da ƙafafunsu. Babban tsoro kuwa ya kama waɗanda suka gan su. (Wahayin Yahaya 11:11)

Sau da yawa yakan faru cewa jumla ɗaya a cikin rubuce-rubucen annabci ta yi daidai da tsarin da aka zayyana na lokaci yayin da yake bayyana a rayuwa ta ainihi. Labarin da aka yi a ranar 14 ga Agusta, 2018 ya haifar da zubar da annoba a ranar 20 ga Agusta kuma ya sake farfado da rubutattun sakonni na mai shaida na biyu (saboda gaskiyar cewa abubuwan da aka yi gargaɗi da su suna faruwa da gaske - kuma a hanyar da a cikin duniya ta kiyasin ya zama kamar "annoba"). Ina tunanin abin da na samu a wannan lokacin, kuma ina ƙididdige adadin shafukan da aka rubuta da kuma labaran da aka buga tun lokacin - adadi mai yawa - kuma ina tunanin gaskiyar cewa ba a rufe mafi mahimmancin abu ba tukuna.

Ina jin nauyi a kafaɗuna wanda ba na so in ɗauka—kuma ban san yadda zan yi ba—duk da haka na san nufin Allah ne in ɗauki wannan nauyin rubutu.

Ina tsoron raunin kaina, na tabbatar da dogarona ga Allah, in karkatar da tunanina.

Bayan kwana uku da rabi Ruhun rai daga wurin Allah ya shiga cikinsu, suka tsaya da ƙafafunsu. Babban tsoro kuwa ya kama waɗanda suka gan su. (Ru'ya ta Yohanna 11: 11)

Babban fargabar da ke kan makiya jim kadan bayan bikin wasan wuta na Perseids na zuwa ne bayan da shaidun biyu suka fara komawa kan kafafunsu, watau wani lokaci bayan fitar da rahoton babban juri a ranar 14 ga Agusta, 2018. Tabbas, ya zo daidai da lokacin da za a yi bikin. alama mai girma da ban mamaki—alama mai ban tsoro na annobai bakwai na ƙarshe—da kuma annoba ta farko kanta. Lallai abin ban tsoro ne ga duniya ganin munanan laifuka na manyan cibiyoyi da shugabanninsu suna fitowa fili.

Wannan kuma yana ɗaukar tsari mai tsawo, duk da haka. Babban tsoro ya taso ta cikin annobai har sai shaidun biyu sun gama annabcinsu gaba ɗaya.

Ina tuna baya a kan Jibin Ubangiji na Afrilu 6, 2012,^[42] da kuma yadda za a yi daidai shekaru bakwai daga lokacin har zuwa sabuwar shekara ta Yahudawa mai zuwa a ranar 6 ga Afrilu, 2019, wadda ta faɗo kai tsaye tsakanin layin sarauta na annoba ta shida. Mawallafin ɗan adam suna da lokacin annabcin da ya kai ga annoba ta shida. Hakanan an tabbatar da wannan lokacin a cikin sammai da manyan haske, rana da wata, kasancewa a cikin kifaye biyu na ƙungiyar taurarin Pisces.

Sama tana taimaka mana mu fahimci cikakken zurfin labarin shaidun nan biyu, yayin da muke “lura” inda aka rubuta sauran cikakkun bayanai a cikin Littafin Halitta. Idan muka yi ƙoƙari mu fahimci sauran watanni kafin zuwan Yesu, dole ne mu mai da hankalinmu sama.

Bayan shekaru bakwai da aka rubuta tare a matsayin marubuta, wata zai kasance daidai a kan layin "ƙafa" na kifi na hagu, yayin da rana ke a "ƙafa" na kifin dama. Kifin hagu yana "tsaye akan ƙafafunsa" a tsaye game da husufin; kifayen biyu yanzu suna da matsayin alamar kama shaidun biyu. Kifi an san su da alamar kiristoci, bayan haka—kamun babban Fisher na Mutane.

Anan ma mun ga wani kwatanci ga dangantakar Musa da Iliya kamar yadda kifi ɗaya ke kwance (ya mutu, kamar Musa) ɗayan kuma yana hawan (kamar Iliya). Duk da haka, an ɗaure su tare, sun nuna hoton sauye-sauye daga matattu zuwa masu rai, suna kishingiɗa zuwa tsaye—kamar yadda tagwayen Gemini suka taɓa kwatanta yadda Yesu ya canja daga firist zuwa tufafin sarauta.

Lokacin da jikin Kristi ya yi girma zuwa cikakken girma, aikin marubutan zai ƙare.

Wannan batu a cikin lokaci (farkon annoba ta shida) tana wakiltar wani muhimmin batu lokacin da dole ne a gama annabcin shaidun biyu. Zai zama a lokacin — bayan shaidun biyu sun cika gaba ɗaya a ƙafafunsu—tsoron masu kallo ya cika: kawai za su taru don babban yaƙin Armageddon kuma suna jiran annoba ta bakwai tare da ƙanƙara mai girma.

Hawan Yesu zuwa sama

Ina tunani game da yadda alamar shaidu biyu a cikin Pisces a lokacin annoba ta shida ta kwatanta babbar murya ga shaidun biyu:

Sai suka ji babbar murya daga sama Ya ce musu, Ku zo nan. Kuma suka haura zuwa sama a cikin gajimare. kuma makiyansu sun gan su. (Wahayin Yahaya 11:12)

Ina tunanin abin da zai iya nufi cewa shaidun biyu sun haura zuwa sama. Shin yana alama ne kawai na Kalmar Allah da aka ba da maɗaukakin maɗaukakin da ya dace? Zai iya nuna wani “fyauye” na zahiri na wani nau’i—na wakilan ’yan Adam na shaidun biyu—ba da daɗewa ba kafin ƙarshen zamani? Zai iya nuna wani nau'in "farkawa" na ɗan adam mai barci?

Muryar babbar murya ce, wacce a cikin alamar sama tana nufin ko dai rana ko wata, wanda duka biyun zasu kasance a cikin Pisces a wancan lokacin. Zai zama ma'ana cewa muryar rana ana nufin, tunda ita ce mafi girma daga cikin biyun:

Kuma Allah ya yi manyan fitilu biyu; mafi girman haske ga mulkin yini. ƙaramin haske kuma ya mallaki dare: ya yi taurari kuma. (Farawa 1:16)

Idan muna so mu san inda aka kira shaidun biyu, dole ne mu fahimci inda rana take. Wato inda rana ta fito ko ta kira. Rana tana zagawa da husufi sau ɗaya a kowace shekara, amma Littafi Mai Tsarki ya kwatanta gidanta ko kuma “mazauninta” a alamar angon, kuma alama ce ta Yesu Kristi.

Sammai suna bayyana ɗaukakar Allah; sararin sama kuwa yana nuna aikin hannunsa. Yini da yini yakan faɗi magana, dare da rana kuma yana bayyana ilimi. Babu magana ko yare, inda ba a jin muryarsu. su line Ya fita cikin dukan duniya. da maganarsu har zuwa karshen duniya. A cikinsu ya kafa alfarwa domin rana. Wanda yake kamar ango yana fitowa daga ɗakinsa. Kuma yana murna kamar ƙaƙƙarfan mutum don yin tsere. Fitowarsa daga gare ta take karshen na sama, da kewayensa zuwa ga iyakar daga gare ta: Kuma ba abin da yake boye daga zafinta. (Zabura 19:1-6)

Dangantakar da Angon ya nuna cewa wannan lokacin yana wakiltar kukan tsakar dare na gaske na kwatancin Matta 25:1-13. Wannan lokaci ne da shaidun biyu da shaidun biyu suka gama wa’azinsu, kuma kukan dawowar Yesu ya ta da dukan waɗanda suke barci—masu hikima da wawaye. Wataƙila wannan yana nuna tashin matattu na musamman na “da yawa” (ba duka ba) na Daniyel 12:2, kafin tashin matattu na farko:

kuma da yawa Daga cikin waɗanda suke barci a cikin turɓayar ƙasa za su farka, waɗansu zuwa rai madawwami, waɗansu kuma zuwa ga kunya da madawwamiyar raini. (Daniyel 12:2)

Har ila akwai ƙarin alamu a cikin ayoyin Zabura 19 da aka yi ƙaulinsu a sama don nuna inda mazaunin rana yake, da kuma inda shaidun biyu suka je. Yana da alaƙa da "layin" na ecptic inda sararin samaniya ke furta muryoyinsu, da kuma "ƙarshen" wannan layin, wanda dole ne ya zama maki biyu inda eclips ya ketare ma'aunin galactic. A matsayin Angon, mazaunin rana zai zama mashigar da aka yi a Orion, wanda ke wakiltar Yesu, kuma ta hannunsa ne dukan taurarin da suke yawo suka wuce a mashigar sararin samaniya.

Kifayen biyu-daya na kwanciya da daya a tsaye-suna kwatanta tsarin shaidun nan biyu da suke tsaye da ƙafafunsu, amma lokacin da wannan babbar murya ta kira shaidun da ke tsaye a mazauni nasa, wannan yana nufin an gama tsayawa a ƙafafunsu kuma an kira su don ɗaukar matsayinsu na dindindin a Gemini, kusa da Orion.

Wannan yana da tasiri mai zurfi!

Shaidu biyun, bayan sun gama aikinsu, an ba su matsayinsu na dindindin a cikin sararin sama don su tsaya a matsayin ginshiƙan gaskiya a cikin madawwamiyar ma'ajiya ta sama. An kwatanta wannan a cikin alkawarin Yesu ga cocin Philadelphia:

Wanda ya yi nasara Zan yi al'amudi a Haikalin Allahna? kuma ba zai ƙara fita ba… (Ru’ya ta Yohanna 3:12).

Waɗannan shaidu guda biyu suna tsaye a matsayin ginshiƙan haikali biyu, mabuɗin buɗe ƙoƙarce-ƙoƙarce a fili na ko za a yi haikali a sama. Littafi Mai Tsarki ya nuna cewa ba za a ƙara samun haikali a sabuwar duniya ba:

Ban ga Haikali a cikinsa ba, gama Ubangiji Allah Maɗaukaki da Ɗan Ragon Haikalinsa ne. (Wahayin Yahaya 21:22)

Haikalin ya kasance gini na ɗan lokaci don kare masu zunubi a waje daga fallasa kai tsaye ga wutar da ke cin adalcin Maɗaukaki. Haikali wurin jinƙan Allah ne, ba don ya halaka waɗanda Shaiɗan ya ruɗe nan da nan ba. Amma bayan an kawar da zunubi daga ƙarshe daga sararin samaniya, ba za a ƙara buƙatar wannan labulen rabuwa tsakanin Allah da mutum ba.

Saboda haka, shaidun nan biyu, kamar ginshiƙai biyu, za su tsaya a cikin sammai har abada (ba za su ƙara fita ba) a matsayin alama. abin da ya dauka don cika fansar mutum da kuma kammala shirin ceto ga dukan duniya. Ya ɗauki aikin Yesu Kiristi mai ninki biyu: Aikin kansa na cin nasara da hukunta zunubi cikin jiki, sa'an nan kuma aikin tsakaitanci ga talikai don cin nasara cikin zunubi cikin jiki ta wurin ƙarfinsa. Ba za a buƙaci haikali na zahiri a sama ba, domin ba za a yi zunubi ba kuma ba za a ƙara bukatar hadayun zunubi ba. Amma a cikin Mazzaroth, za a taɓa samun ginshiƙai na tunawa a gaban Yesu, wanda a matsayin Babban Firist ya ba da jininsa a kan bagadi domin ’yan Adam su sami damar shiga sama.

Yana da sauƙi a ga wace tagwaye ke wakiltar wace shaida. Daya daga cikinsu ya durkusa ya sami buhun da zai karbo 'ya'yan amfanin gona.^[43] Dayan kuma yana zaune (a kan karaga) kuma yana da lalura a hannunsa na dama.^[44] Hatta tsohuwar tatsuniyar da ke bayan Castor da Pollux tana da abubuwa masu dacewa:

Castor ne dan mutum na Tyndareus, Sarkin Sparta, yayin da Pollux ya kasance dan allah da Zeus…. Lokacin da aka kashe Castor, Pollux ya tambayi Zeus ya bar shi ya raba nasa rashin mutuwa tare da tagwayensa don kiyaye su tare, kuma sun zama Gemini.^[45]

Babban Majalisa

Allah na sama, wanda shi kaɗai ne za a ɗaukaka, shi ne Mawallafin dukan halitta; sammai da muke gani kallo ne kawai na girman Mulkinsa, wanda yake sarauta da iko da girma. Allah ya kwatanta dukan rundunan sama a cikin da'irar Mazzaroth, kuma a can za ku ga babbar gardama ta tashi.

Kuma wutsiyarsa ta zana kashi na uku na taurarin sama. kuma ya jefar da su a cikin ƙasa…. Aka jefar da babban macijin nan, tsohon macijin nan, wanda ake ce da shi Iblis da Shaiɗan, mai ruɗin dukan duniya: aka jefar da shi cikin ƙasa. Aka jefar da mala'ikunsa tare da shi. (Ru'ya ta Yohanna 12: 4,9)

A cikin sama, kuna iya ganin taurari masu kyau da marasa kyau, waɗanda duk suna taka muhimmiyar rawa a cikin manyan carillon na sama. A can za ka ga kashi ɗaya bisa uku na mala'ikun da suka faɗi suna biye Shai an as Ophiuchus (Macijin maciji), da kashi biyu cikin uku masu aminci ga Allah, suna bin shafaffu biyu nasa, Orion da Auriga, kamar yadda bayani ya gabata a cikin littafin. Sashe na I na Kamshin Cutar Farko.

Akwai ƙarin labarin, duk da haka. Halin da ke cikin sama ba koyaushe ya kasance yana da nauyi sosai ga Mai kyau ba. Ta wajen nacewa da ƙoƙarce-ƙoƙarce na mala’iku masu aminci ne da yawa cikin waɗanda suka goyi bayan Shaiɗan suka tuba kuma suka koma ga Allah.

Yawancin masu tausayin Shaiɗan sun kasance da sha’awar bin shawarar mala’iku masu aminci, kuma suka tuba daga rashin gamsuwarsu, kuma sun sake samun amincewar Uba da Ɗansa. {Farashin 1SP20.2}

Nawa ne suka tuba?

Sa’ad da gardama ta fara tashi a sama, rabin mala’iku sun faɗi, kuma akwai kawai 50/50 damar nasara ga Allah. Ruhun annabci ya tuna da abin da ya faru kafin a fara yaƙi a sama kamar haka:

An tara dukan runduna ta sama su bayyana a gaban Uban, don a tantance kowace shari'a. Shaidan cikin rashin kunya ya bayyana rashin gamsuwarsa cewa ya kamata a fifita Kristi a gabansa. Ya tashi da girman kai ya roƙi cewa ya zama daidai da Allah, kuma a kai shi taro da Uba kuma ya fahimci manufofinsa. Allah ya sanar da Shaiɗan cewa ga Ɗansa kaɗai zai bayyana nufinsa na asirce, kuma ya bukaci dukan iyalin da ke cikin sama, har ma da Shaiɗan, su yi masa biyayya babu shakka; amma cewa shi (Shaiɗan) ya nuna bai cancanci matsayi a cikin Aljanna ba. Sai Shaidan ya yi nuni da farin ciki zuwa ga masoyansa. wanda ya ƙunshi kusan rabin mala'iku. Ya ce, “Waɗannan suna tare da ni! Shin, za ku kori waɗannan kuma, ku ɓata irin wannan a cikin Sama? Daga nan ya bayyana cewa a shirye ya ke ya yi tsayayya da ikon Kristi, kuma ya kāre matsayinsa a Sama da ƙarfi, ƙarfi da ƙarfi. ƙarfi. {Farashin 1SP22.2}

Kusan rabin dukan mala’iku suna tare da Shaiɗan da farko! Kuna iya tunanin yadda hakan ya kasance? Ka yi ƙoƙari ka yi tunaninsa, domin wannan yaƙin bai ƙare ba.^[46] Yi ƙoƙari ku yi tunanin duk abin da ke da mahimmanci a cikin duniyar ku - ku yi tunanin ya rataye ta hanyar zare, tare da damar 50/50 cewa bayan rikici mai tsanani tare da asarar rayuka da yawa, duk abin da kuke so zai iya ɓacewa a cikin shiru na har abada na rashin wanzuwa.

Babu sauran yara.

Babu sauran tufafi masu kyau da gida mai kyau.

Babu sauran abinci mai inganci.

Abubuwan da suka karye kawai, karyewar lafiya, karyewar mafarkai, ruhohi, da matuƙar nadama… har ma wannan “alherin” mutuwa ya ɗauke shi—har ma da mutuwa ta biyu.

Bai kamata ya kasance haka ba. Shin kun taɓa samun abin da kuke faɗa? Kuna shirye ku yi yaƙi? Shin kai kaɗai ne, ko kuna da abokan aikin da za su taimake ka ka ci nasara a wannan yaƙin na ruhaniya don kiyaye rayuwarka? Mafi mahimmanci, shin kuna shirye ku yi kasada da ranku don yin yaƙi don rayukan wasu, gami da ɗimbin halittu marasa faɗuwa waɗanda a ƙarshe za su faɗi cikin zunubi idan aka rasa yaƙin? Kuna son Allah isa ya kare kursiyinsa a cikin hatsarin rayuwar ku, kamar soja mai aiki?

Mutum zai iya yin lissafin kuma ya ƙayyade cewa kashi ɗaya bisa uku na mala’iku da suka fara bin Shaiɗan (ko kashi shida na dukan mala’iku) sun tuba kafin a kore su daga sama. An kwatanta farkon jujjuyawar aminci a cikin sammai. Idan ka kalli waɗanne ƙungiyoyin taurari ba su taɓa faɗuwa ba, za ka iya lura cewa duka taurarin “mai kyau” ne waɗanda kusan koyaushe suna da ma’ana mai kyau na nassi: Leo a matsayin Lion na kabilar Yahuda, Gemini a matsayin shaidu biyu, Taurus a matsayin bagadin hadaya, Aries a matsayin ragon hadaya, da Pisces a matsayin kama shaidun biyu. Miyagun mala’iku ba sa bukatar ƙarin bayani.

Virgo da Libra duk wani lokaci suna da ma'ana mara kyau kamar yadda muka sani. An kwatanta Libra a dā a matsayin wani ɓangare na Scorpius.^[47] wanda ko shakka babu wata muguwar ƙungiyar taurari ce wadda matsayinta a ɗaya daga cikin wuraren kompas har da Aquila, gaggafa, ya maye gurbinsa, saboda dabarun dabarun “ƙofa” da ke cikin sama. Virgo tana wakiltar waɗanda suke da’awar sunan Kristi—wani lokaci ƙungiyar Kristi mai aminci, wani lokacin kuma karuwa mai tawaye ta Ru’ya ta Yohanna.

Mutuwar shaidun biyu ta faru ne saboda Ikilisiya (Virgo) ta ƙyale Shaiɗan (Saturn) ya shiga cikin zuciyarta, wanda ya yi yaƙi kuma ya ci nasara da su. A sakamakon haka, babban jayayya tsakanin nagarta da mugunta ba ya cikin yanayi mai kyau na kashi biyu bisa uku zuwa kashi ɗaya cikin uku. Shaiɗan ya saci tafiya a kanmu. Yanzu rashin daidaito ya koma 50/50, kawai a lokacin mafi yanke hukunci na yakin.

Na yi ajiyar zuciya mai ban sha'awa -

Ya Ubangiji, ina rokonka kalmomin da ka isar da lamarin yadda yake a zahiri!

Filin Yaki

Menene wannan duka yake nufi, kuma me ya sa a yau Allah yake bayyana labarin dā na abin da ya faru a sama kafin a halicci ’yan Adam? Shin zai iya kasancewa farkon rikicin zamanin da ya daɗe, yanzu ya fi dacewa a ƙarshen zamani, yayin da rikicin ya kusa kusan yaƙin Armageddon?

Zai iya yiwuwa Allah yana kiran dukan ’yan Adam a gaban kursiyinsa na sama, kamar yadda ya taɓa kiran mala’iku, ya jera musu hujjojin shari’arsa, domin kowane ɗan adam ya zaɓi wani gefe, kamar yadda mala’iku suka taɓa yi?

Ina tunanin yadda yakin sama yake^[48] ba a iyakance ga sama ba. Abin da ya faru a can yanzu yana faruwa a nan. Ina kuma tunanin yadda ’yan Adam za su maye gurbin mala’iku da suka mutu, sabili da haka ya dace sarai cewa taurarin da ke sama suna wakiltar yaƙin ruhaniya da ake yi a wannan duniyar.

Don haka hankalina ya karkata musamman ga taurarin taurarin da ake tambaya; waɗannan suna wakiltar "jihohin masu juyayi" na zaɓe - filin yaƙin da ke da damar canza sakamakon yaƙin ga dukan sararin samaniya.

Su wa ne?

Bangaren wa za su yi yaki?

Na sani cewa adalai waɗanda taurari masu kyau ke wakilta ba za su sāke ba, haka nan miyagu ba za su canja ba.

The an rufe littattafan hukunci.

The annoba suna faɗuwa.

Michael ya tashi tsaye.

Ruhu Mai Tsarki ya janye daga duniya…

Muna cikin wani mummunan rikici—saboda lokacin ya fi muni fiye da yadda aka kashe. An riga an furta shi:

Wanda yake azzalumi, yǎ yi rashin adalci har yanzu, wanda yake ƙazanta kuwa, yā ƙazantu, mai adalci kuma, yā yi adalci, mai tsarki kuma, yā tsarkaka. (Wahayin Yahaya 22:11)

To amma su wane ne wadannan masu tambaya, kuma wane bangare suke?

Na san amsar tambayar farko, aƙalla.

Libra Budurwa Libra shine ma'auni. Virgo ita ce macen. Wannan yana nufin muna magana ne game da “hukunci” da “ikilisiya.” Ikilisiyar shari'a" ko "mutanen shari'a."

Nan da nan na yi tunanin Laodicea, wanda ke nufin daidai wannan:

Laodicea sunan wani birni ne a Asiya Ƙarama wanda bai da nisa da Kolosi. Sunan birnin wani hadadden kalmar Helenanci: Laos yana nufin mutane, al'umma, ko taron jama'a; lalacin yana nufin al'ada, doka, hukunci, hukunci, ko hukunci, dangane da mahallin. Daga wannan, mafi yawan ƙaddamar da cewa waɗanda suka kafa Laodicea sun ɗauki kansu a matsayin mutane masu adalci ko kuma masu bin doka.^[49]

Ina tunani game da waɗanda suke ganin kansu a matsayin Kiristoci masu bin doka, suna kiyaye Dokoki Goma. Ina tunani game da shawarar da Yesu ya ba Laodicea, da tsautawarsa gare su a matsayin ɗumi-ɗumi, coci-coci. Duk da haka, na san cewa Yesu ya tsauta wa Laodicea domin ƙauna ne, domin yana ƙaunarsu, kuma ita ce kaɗai hanyar ceton su.

Tambayar ba shine ya ƙaunace su ba, amma ko suna ƙaunarsa.

Yanzu da aka rufe littattafan shari’a kuma an soma annoba, babu mai ceto da zai zama madadin kowane ran ɗan adam da ya yi babban kuskure da Shaiɗan ya yi, don ya bi tafarki na tawaye. Yana yiwuwa mutane da yawa ba da gangan sun haɗa kansu tare da kuskure ba - tare da Paparoma Francis (mai wakiltar dragon), Donald Trump (a matsayin zakaran Furotesta na ridda, annabin ƙarya), ko kuma kawai Majalisar Dinkin Duniya (a matsayin dabbar dabba ta duniya ta duniya), ko duk wani mai kula da kowane ɗayan da ke sama. Akwai hanya ɗaya ta ceto har yanzu a buɗe, amma babu dama ta biyu. Ta wurin Ruhun annabci, an kwatanta wannan dama ta ƙarshe kamar haka:

Lokacin hukunce-hukuncen Allah, lokacin rahama ne ga wadanda suka yi [da] babu damar koyan abin da ke gaskiya. Ubangiji zai dube su da tausayi. An taɓa zuciyarsa na rahama; Hannunsa har yanzu yana mik'a don ajiyewa. alhali kuwa kofa a rufe take ga wadanda ba za su shiga ba. Za a shigar da mutane da yawa waɗanda a cikin waɗannan kwanaki na ƙarshe suka ji gaskiya a karon farko.— Harafi 103, 1903, shafi na 4. (Zuwa GB Starr da mata, Yuni 3, 1903.) {12Mr 32.1}

“Lambobi masu girma” da aka ambata a nan za su kasance kamar “mala’iku da yawa” da suka tuba:

Yawancin masu tausayin Shaiɗan sun kasance da sha’awar bin shawarar mala’iku masu aminci, kuma suka tuba daga rashin gamsuwarsu, kuma sun sake samun amincewar Uba da Ɗansa. {Farashin 1SP20.2}

Wannan ba irin tuba ba ce da ta bukaci Yesu ya sadaukar da ransa domin zunubi. Yesu bai ba da ransa domin mala'iku ba, amma domin mutum mai zunubi. Akwai zunubi ga mutuwa, zunubi kuma ba ga mutuwa ba.^[50] Mala’ikun da suka tuba sun zaɓi ɓangaren da ba daidai ba ne kawai a cikin jahilci kuma ana iya rinjaye su su sake komawa, amma ba su fito fili su yi tawaye ba kamar sauran waɗanda aka jefar.

Tambayar ita ce, wanene a duniya a yau zai bi tawali’un mala’iku da suka tuba? Shin kana ɗaya daga cikin waɗanda suka ƙyale kanka ka ƙazantar da kanka ta wurin tarayya da ikilisiyoyi na duniya, amma kana so ka koma ga Ubangiji kuma a karɓe ka cikin amincewarsa?

Shin shugabanninku sun ba ku kunya, kuna son tafiya ku bi gaskiya cikin tsarki na gaske, ko da kuwa yana nufin yanke ƙauna? Gaskiyar cewa Scorpius sau ɗaya ya haɗa da Libra yana nufin cewa dukan kabila sun rabu a sama -ba ta tawaye ba, amma ta hanyar tuba!

Shin waɗannan gaskiya masu zurfi da jituwa suna ji kuma suna motsa ku—a karon farko, domin shugabannin cocinku sun yi amfani da kowane iko na Shaiɗan don su ɓoye muku shi? Shin zuciyarka a buɗe take don karɓar Ubangiji, ba tare da waiwaya ba? Idan haka ne, to za ku koyi abin da ake buƙata a gare ku.

Wannan shine karshen. Babu bangarori masu canzawa. Wannan shine damar ku ta ƙarshe! Idan ba ku yi tafiya a cikin wannan hasken ba, yanzu da kun gane shi, ba za ku sake samun wata dama ta neman Hanya ba. Haske na gaba da za ku gani shi ne Ubangiji da kansa, maɗaukaki da ɗaukaka.

Wanne za ku kasance: Budurwa wadda ke da kambi wanda Leo ya tanada, Zakin kabilar Yahuda, ko Budurwa wadda aka auna a cikin ma'auni kuma ta rasa?

Waɗanda, kamar Shaiɗan, waɗanda suka saba da dokar Allah kuma suka yi tawaye cikin cikakken sanin adalcinsa sun nuna cewa ba su cancanci zama a sama ba. Amma duk waɗanda suka ji gaskiya a karon farko suna da zarafi ta ƙarshe ta amsa daidai. Allah yana ba kowa dama-dama, har da miyagu.

Allah mai girma zai iya nan da nan ya jefa wannan babban mayaudari daga sama; amma wannan ba nufinsa ba ne. Zai bai wa 'yan tawaye dama daidai gwargwado auna ƙarfi da ƙarfi da Ɗansa da mala’ikunsa masu aminci. A cikin wannan yaƙi kowane mala'ika zai zaɓi nasa gefen, kuma ya bayyana ga kowa. {Farashin 1SP21.1}

Hanyar ceto ita ce cikakkiyar yarda da Yesu Kiristi. Yesu kaɗai ne Hanya, Gaskiya, da Rai. Hasken da yake haskaka kalmarsa ta wurin manzanninsa shine abin da ya wajaba ga wannan tsara na ƙarshe don shawo kan kowane jarabar shaidan ta bangaskiya kuma ya rayu har zuwa ƙarshe don ganin Yesu ya dawo.

Amma in ba tare da bangaskiya ba, ba shi yiwuwa a faranta masa rai: gama mai zuwa ga Allah lalle ne ya gaskata yana nan, kuma shi ne mai sakawa masu nemansa. (Ibraniyawa 11:6)

Waɗanda suke da’awar bangaskiya amma ba sa rayuwa a hanyar da ta dace da sana’arsu za su fuskanci wulakanci musamman.

Ga shi, zan maishe su daga majami'ar Shaiɗan. waɗanda suke cewa su Yahudawa ne, ba kuma ba, amma suna ƙarya. ga, Zan sa su zo su yi sujada a gaban ƙafafunka, su sani na ƙaunace ka. (Ru'ya ta Yohanna 3: 9)

Tudun da za a mutu

Ba wanda ya dogara ga adalcinsa da zai shiga Mulkin Allah. Wannan ita ce hanyar da Lucifer ya bi, wanda ya canza shi zuwa Shaiɗan. Yanzu, an kwatanta shi a cikin sama kamar yadda yake hawan dabbar Scorpius. Idan Scorpius bai faɗi ba, da ya ci gaba da zama mala'ikan “ƙofa ta arewa,” amma kamar kabilar Dan, maciji ya ci nasara da shi kuma ya kore shi daga sama. Wannan ƙofa tana da mahimmancin dabara a cikin babban gardama, duk da haka, don haka wani mala’ika ya ɗauki matsayinsa wurin mutum ƙofar arewa ta sararin samaniya: Akuila mikiya, wanda yake ɗauke da garkuwa (tauraron taurarin scutum) da aka yi magana sau da yawa a cikin Zabura da sauran wurare.

Bayan wadannan abubuwa kalmar Ubangiji ya zo wurin Abram a cikin wahayi, yana cewa, “Kada ka ji tsoro Abram: Ni ne naku garkuwa, da lada mai girma mai yawa.... Sai ya fito da shi waje, ya ce, Duba ga sama. kuma ku gaya wa taurari. idan za ka iya ƙidaya su: sai ya ce masa, Haka zuriyarka za ta kasance. (Farawa 15: 1,5)

Ina tunanin dalilin da yasa wannan kofa ke da matukar amfani ga bangarorin biyu na rikici.

Ƙofa mafi girma, wadda yanzu gaggafa, sarkin sama ke kāre ta, tana wakiltar ƙofar da adalai za su hau a zuwan Yesu na biyu. Waɗanda suke so su shiga sama su kasance tare da Allah dole ne su shiga a alamance a babbar ƙofa. Dole ne su yi tafiya a kan hanyar ecptic ta cikin yankunan abokan gaba kuma su dauki hanyar galactic equator (hanyar arewa) zuwa ga mikiya. Duk wanda ya yunƙura ya yi hakan ba tare da kāriyar Allah ba, aljannun da ke mulkin yankunan sammai da aka yi wa alama ja a sama za su halaka su.

Rayuwar ’yan Adam rayuwa ce ta gwaji, kuma waɗanda suke cikin ’yan Adam da suka yi nasara da zunubi ta wurin bangaskiya ga Yesu za su zama mala’iku.^[51] ya cika rago a sama da tawayen Shaiɗan ya halicce shi. Shi ya sa, a alamance, dole ne su kutsa cikin kagaran abokan gaba don su ci sama, kamar yadda ’ya’yan Isra’ila suka yi nasara a kan ƙattai na Kan’ana don su mallaki ƙasar da Allah ya yi musu alkawari. Waɗanda suka yi nasara da zunubi ne kaɗai—dukkan aljanun da suka dabaibaye su a rayuwarsu ta wurin cin gajiyar ɓangarorin halayensu—waɗanda suka yi nasara a kan ƙattai a ƙasar ne kawai za su iya zama cikin madawwamiyar zaman lafiya inda madara da zuma ke kwarara cikin yardar rai.

Ba bisa katsalanda ba ne kofar arewa ce Shaidan ke neman ya mallake hanyar shiga. Wannan yanki ne na eclipse inda tsakiyar hanyar madara take, cike da kudan zuma masu yawan gaske da ke yawo a cikin babban birnin galactic. Anan za ku iya ganin haske mai haske wanda ke wakiltar hasken da ke fitowa daga kursiyin Allah, inda Shaiɗan ya yi yunkurin juyin mulki.^[52]

Anan a cikin zuciyar Saduma da Masar, Littafi Mai-Tsarki ya haɗa da abin da kamar bayanin kula mai ban sha'awa:

Gawawwakinsu kuma za su kwanta a titin babban birni. wanda a ruhaniya ake kira Saduma da Masar. Inda kuma aka gicciye Ubangijinmu. (Ru'ya ta Yohanna 11: 8)

Ba a gicciye Kristi ba a cikin Saduma ko Masar ba, amma a kan Kalfari kusa da ƙofofin birnin Urushalima a cikin Isra'ila. Malaman marubuta na yau da ba su kalli sama ba za su iya fassara wannan ayar ba tare da sun bar wani shakku ko daxewar kuskure ba?

Wataƙila wani ko wani ya gane haɗin ta hanyar ambaton Saduma na liwadi na yau da kullun, ko kuma a cikin ambaton Masar da tsawatawa game da bautar rana da aka lulluɓe na kusan dukkanin majami'u, waɗanda ke kiyaye Lahadi maimakon Asabar ta Littafi Mai Tsarki. Duk da haka, za a yi wa mutum wuya don ya gane titin babban birnin, kuma zai iya ɗaukan cewa lalle shi ne na Babila. Dole ne a yi jayayya cewa, ba a gicciye Yesu a Babila ba, ko Sadumawa ko Masarawa, amma Yahudawa da Romawa ne.

Ba da daɗewa ba bayan da manzo ya gano agogon Orion a cikin 2010, an kawo shi don zurfafa cikin abubuwan da suka faru na makon gicciye Almasihu. Ruhu Mai Tsarki ya jagoranci shi ya warware matsalar matsalar Idin Ƙetarewa biyu wanda ya mamaye dukan Kiristendam, ko da yake ba su damu ba. Kuma kafin nan, ya sami damar amsa tambayar ainihin ranar gicciye Ubangiji. Ko da ’yan Adventist na kwana bakwai da suka kasance da aminci a lokacin sun ɗaga murya na girmamawa ga wannan binciken, amma ba da daɗewa ba suka yi shuru a ƙarƙashin bawling na “Babu lokaci!” masu kuka. Ya kira binciken Cikakken wata a Getsamani.

Ba bisa kuskure ba ne wata ta taka muhimmiyar rawa a cikin labarin gicciye. Yana ɗaya daga cikin manyan fitilu na sararin sama wanda ya taka muhimmiyar rawa a annabcin Littafi Mai-Tsarki, kuma shi ne jiki na sama wanda ke nuna hasken rana, kamar yadda Kristi ya nuna cikakken halin Uba ta wurin hadayarsa a kan akan, kuma kamar yadda Kiristoci ya kamata a bi da bi su nuna halin tsarki na Rana na Adalci.

A cikin wannan binciken, ya tabbatar da gaskiyar cewa an gicciye Yesu a AD 31 a ranar Juma’a, 25 ga Mayu. Guguwar fushi ta kai hari daga wasu al’ummomin addini da “marubuta,” waɗanda ko da yaushe sun gaskata sun fi sani, amma ba za su iya ƙaryata ingancin ainihin yadda ake tafiyar da kalanda na Littafi Mai Tsarki na Allah kamar yadda aka gano a wannan binciken ba. Don haka manzo ya juya ƙungiyoyi da yawa zuwa maƙiya... masu kiyaye ranar Asabaci, Yahudawan Karaite, Yahudawan Rabawa, Yahudawan Almasihu, da kusan duka Kiristoci, ko Katolika ko Furotesta ko kuma wasu tumaki marasa ilimi. Kowa yana da ra'ayi daban-daban na yadda kalandar Allah zata yi aiki. Sai dai idan ba a fayyace kalandar Allah ba, mutum ba zai iya tantance ƙayyadaddun ranaku ba, kuma duk wani annabcin lokaci na allahntaka da ke da alaƙa da ƙayyadaddun lokutan Allah ana fassara shi kai tsaye. Don haka, wannan binciken ya kasance zuciyar duk sauran ci-gaban karatu.

Ina kallon fitilar da ke cikin hoton da ke kan kyandir ɗina, ina tunanin yadda a duk tsawon shekarun gwaji da jarabawoyi da gaggauwa da ruri na jama'ar da ke kururuwa a kan rubuce-rubucensa, wannan binciken ya tsaya kamar katangar wani rami da aka sassaƙa daga Dutsen da fitilar da ba ta lalacewa a kanta. Babu wanda ya isa ya karyata gaskiya, domin gaskiyar Allah ce manzo ya nema a kowane halin kaka.

Ba wanda zai iya fassara Ru’ya ta Yohanna 11:8 idan bai san ainihin ranar gicciye Ubangiji Yesu ba, domin ba zai iya kallon sararin sama a daidai lokacin da ya dace ba, inda Mahalicci ya ɓoye babbar Lu’ulu’u ɗaya da za a tono. Nawa ne za su ba da kayansu, filayensu, gidaje, da motocin alfarma don mallakar wannan Lu'u-lu'u,^[53] tunda ita kadai ke ba da rai madawwami da samartaka mara rubewa?

Shafaffe na biyu ya yi wa'azi sanye da tsummoki da toka.^[54] kuma addu’arsa ta kasance ko da yaushe: “Ubangiji, don Allah kada ka sa ni mawadaci ko matalauci.” Duk da haka, ya sayi zinariya daga wurin Yesu da yalwar salve na ido, wanda ma ya isa ga wasu mutane 37 kafin annoba ta fara. Wannan adadin zai iya ninka cikin sauƙi zuwa 144,000, amma KA ba ya son saurara a lokacin zaman lafiya. Don haka, yanzu a lokacin wahala kuna karɓar Lu'u-lu'u na ku, idan kuna son karɓe ta cikin bangaskiya ko ta yaya.

Lu'ulu'u Mai Girma

Muna mayar da bugun kiran agogon zuwa ranar Juma'a, 25 ga Mayu, AD 31. Markus ya sanar da mu, a takaice kuma a takaice, lokacin da za mu je:

Sa'a ta uku ke nan, suka gicciye shi. (Markus 15:25)

Sa’a ta uku ta lissafin Yahudawa zai kasance da ƙarfe 9:00 na safe a Urushalima, birnin da ya kamata mu zaɓa ya zama wurinmu. Kuma a nan ne idanunmu ke buɗe, idan muna da idanu don gani:

Dubi yadda ecliptic da galactic equator tare suka samar da gicciyen sararin samaniya na Yesu, kuma wata yana tsaye a kan ma'aunin taurari. A matsayin abin hawa a kan mataki na sama, wata yakan yi aiki a matsayin jirgin ruwa—ko yana ɗauke da annoba ko kuma yana ɗauke da mai na Ruhu Mai Tsarki. Yesu ya sha cikakken kofin na fushin Allah a kan akan, kuma ta yin haka ya sa mabiyansa su sami Ruhu Mai Tsarki.

Sa'an nan za mu ga mugayen maƙiyan Yesu waɗanda suke wurin gicciye shi: Scorpius wanda ya tunke shi a diddige bisa ga Farawa 3:15,^[55] mashin Romawa wanda ya huda gefensa a matsayin kibiya na Sagittarius, da Shaidan, tsohon macijin wanda Kristi ya taɓa murƙushe kansa, yana jira yana kallon Ophiuchus.

Akwai gajimare na duhu wanda ya mamaye yanayi mafi bakin ciki a tarihin duniya, kuma akwai katon rami mai baki a tsakiyar tauraron mu a cikin zuciyar Yesu, wanda muka fahimta a matsayin alamar Allah Uba.

Ya mai da duhu wurin ɓoye. Wurin da yake kewaye da shi akwai ruwaye masu duhu, da gizagizai na sararin sama. (Zabura 18:11)

Da mamaki mala'iku sun shaida azabar yanke kauna ta Mai-ceto. Rundunan sama sun rufe fuskokinsu daga abin tsoro. Hali marar rai ya nuna tausayi tare da zagi da mutuwa. Rana ta ki duba mugun yanayin. Cikakkun haskoki masu haske suna haskaka duniya da tsakar rana, sai ga alama an goge ta. Cikakken duhu, kamar palon jana'iza, ya lulluɓe giciye. "Akwai duhu bisa dukan ƙasar har zuwa awa ta tara." Babu wani kusufi ko wani dalili na halitta da ya haifar da wannan duhu, wanda ya kai tsakiyar dare ba tare da wata ko taurari ba. Shaida ce ta banmamaki da Allah ya bayar domin ta tabbata bangaskiyar bayan tsararraki.

A cikin wannan duhun duhu sai gaban Allah ya ɓoye. Ya mai da duhu alfarwarsa, Ya kuma ɓoye ɗaukakarsa daga idanun mutane. Allah da mala'ikunsa tsarkaka suna gefen giciye. Uban yana tare da Ɗansa. Duk da haka ba a bayyana gabansa ba. Da ɗaukakarsa ta haskaka daga cikin gajimare, da an halaka kowane mai kallon ɗan adam. Kuma a cikin wannan sa'a mai ban tsoro, Kristi ba zai sami ta'aziyya tare da kasancewar Uba ba. Ya matse ruwan inabi shi kaɗai, Ba kowa tare da shi. {DA 753.3-4}

Yanzu kun sami Lu'u-lu'u wanda ya mutu a gare ku shekaru dubu biyu da suka wuce, an sanya shi azaman iri a filin sama. Wannan shi ne dutsen da zai mutu a kai; An kira shi "Golgotha." Mahaliccin talikai ya riga ya kafa wuri don azabarsa da nasara a kan mugunta a farkon sararin samaniya lokacin da ya motsa jikin sama. Ruhu Mai Tsarki ya ja-gorance Yesu, ya san lokacinsa.

Yanzu ya ba ku Ruhu Mai Tsarki, domin amaryarsa dole ne ta san lokacinta. Dole ne ta shirya kanta da farar rigar aurenta ta hanyar adalcin da ke cikin bangaskiyar Ubangijinta. Yaushe ne lokacinta? Ina tsaunin ta zai mutu, wanda dole ne a kare shi ko ta yaya?

Agogon annoba ya rigaya ya kalleta kuma an tabbatar da tsawon lokacinsa. Tuni dai aka tabbatar^[56] ta wurin manyan mashaidu na sama biyu na rana da wata, da ta wurin al'amuran duniya da yawa. Agogon zai ci gaba har sai an zubo annoba ta bakwai kuma ta ƙarshe a ranar 6 ga Mayu, 2019. Sannan kofin fushin Allah zai cika.

Annoba ta bakwai ita ce lokacin da aka zubo da cikar fushinsa, ba tare da jinƙai ba, a kan mazaunan duniya. Yesu ya sha daci mai daci na fushin Allah domin ku. Idan kun bi watan shafewarsa da jininsa daga annoba ta bakwai gaba, to za ku sami hanyar ceto.

Waɗanda ba su taɓa samun zarafin koyan abin da ke gaskiya ba, za su yi farin ciki da yawa don su sha wahala ta Ubangiji, ko ta wurin mutuwa ko ta rai, don godiya ga abin da ya yi musu. Su ne magada ga Alkawari madawwami.^[57] Amma masu laifi za su ji baƙin ciki mai tsanani na rai da ya cusa jini da ruwa daga zuciyar Yesu. Adventists, waɗanda suke da kowane zarafi na sanin gaskiya, za su yi latti yadda za su nuna tausayi ga wasu.

Na sami gaskiya a cikin 2010 a matsayin Adventist ta wurin kwaɗayin Ruhu Mai Tsarki. Idan kai Adventist ne, babu uzuri a gare ku. Kawai na gane alamun lokutan kuma na bi motsin Ruhu Mai Tsarki don duba in ga ko wani a duk faɗin duniya yana nazarin yadda Ubangiji zai zo daga Orion, tun da kowane Adventist ya san Mai Tsarki City zai sauko daga can.

Na sami wani tsautsayi mai suka yana kukan wata murya kaɗai wadda ke ba da agogon layi akan ƙungiyar taurarin Orion. Tausasshiyar murya ta dauki hankalina. Ba a ƙawata taswirarsa ba ko kuma an saita shi cikin kyakkyawan tsari, amma kalmominsa na gaskiya ne kuma saƙonsa yana da jan hankali ga zuciyar da ke marmarin Mai Cetonsa. Ko a cikin zance da kerkeci da ke neman cinye shi, kalamansa sun yi sha'awar sha'awa.

Kamar yadda nake tunani baya, abin mamaki ne cewa 'yan Adventists kaɗan ne suka taɓa kula da shigar da irin waɗannan sharuɗɗan a cikin shafin bincike na Google, ko kuma amsa ƙoƙarin neman shawarwarin shaidun biyu, ko kuma aƙalla yada irin wannan kyakkyawan saƙo lokacin da ya isa gare su, maimakon yin shiru da ƙin yarda da shi kuma don haka hana wasu damar bincika shi. Bayan shekaru bakwai masu tsawo, na tambayi: Ina masu Adventists suke, lokacin da gwajin ya kasance a buɗe? A INA SUKE lokacin da idanunmu suka zub da jini suna cin wuta a gaban allo na kwamfuta yayin da muke ta faman buga manyan gaskiyar Allah cikin wa'adin da Allah ya wajabta, alhalin da kace-kacen lokaci kamar yana hura mana idanu? INA SU KE SA’AD DA MUKA YI KOKARIN FASSARAR MAGANAR ALLAH ba tare da ƙwararrun harshe ba? INA dukan masu wa’azi a ƙasashen waje na likita suke sa’ad da muke fama da rashin abinci da rashin lafiya, muna aiki da yawa kuma muna fama da matsananciyar yanayi da ke iyaka da “Chaco?” na Paraguay? INA waɗanda suke da arziki suke, sa’ad da talakawanmu suke kokawa don su ci gaba da yin wa’azi, sa’ad da tattalin arziƙin ya kasance da kwanciyar hankali? Masu Adventist, INA KA KASANCE lokacin da muke cikin baƙin ciki, muna neman hanyar kawo RUWAN KAWAI zuwa ga Kristi, kada bangaskiyarmu ta mutu domin ba za a iya raba ta ba? Soyayya ba ta da daraja sai an ba ta. Hadaya ba dabi'a ba ce face ta wasu.

Laifin Ikilisiyar Adventist zai yiwu ne kawai a auna a cikin manyan zagayowar dawwama. Shugabannin suna da alhakin ninka goma don ba kawai toshe hasken da karfi ba amma har ma da hana duk wanda ya kuskura ya bincika.

Idan ba kai ba Adventist ba ne - ka yi sa'a - domin har yanzu jinƙan Allah yana kan masu gaskiya waɗanda ba su da damar koyan abin da ke gaskiya. Amma yanzu dole ne ku kasa kunne ga Ruhu Mai Tsarki, domin babu dama ta biyu a yanzu. Dole ne ku bude zukatanku don samun ni'imar Ubangiji.

Amma idan kai ɗan Adventist ne — karanta taƙaitaccen cancanta a ƙarshen Sashe na 1 na Alkawari don kanka. Ba ku da wani sha'awa a cikinsa, domin duk da yawan amfaninku, kun ƙi roƙon Ruhu Mai Tsarki har jinƙai ya ƙare muku. Lokacin da a ƙarshe kun fahimci cewa Dokar Lahadi ta zo a cikin nau'i na auren jinsi da kuma jure wa LGBT, to ku gane cewa gwajin ku riga an rufe kamar yadda 26 ga Yuni, 2015,^[58] domin kowane Adventist mai kyau ya san cewa gwajin gwajin su yana rufewa a baya fiye da sauran duniya, ba daga baya fiye da Dokar Lahadi ba.

Yanzu ku ɗaure kugu kamar mutum, Ya Adventist. Shin har yanzu za ku iya kasancewa ɗaya daga cikin 144,000? Kun kai ga cikakkiyar matsayin Doka? Shin za ka iya sha ƙoƙon da Yesu ya sha, har da magudanar ruwa?

KA YIWA KWANAKI KAMAR NAMIJI! Ya Adventist na kwana bakwai. Ya mai kiyaye doka duka.

An rufe littattafan, kuma ba ku da mai ceto. Dole ne ku shiga cikin lokacin annoba kuna mamakin ko duk zunubanku - sananne da wanda ba a sani ba, na aiki da rashin aiki - an yi furci kuma an shafe su kafin Yesu ya ɗora zunubi na ƙarshe na Wuri Mai Tsarki a kan Azazel.

Na kalli kalanda.

Ta hanyar Dolorosa

Domin Yesu ne kawai na motsa in rubuta. Ina mamakin ko zuciyata ta yi sanyi ga wasu, ko watakila ban san yadda zan zama albarka a gare su kuma ba. Na yanke shawarar cewa wannan aikin zai zama kyautar ranar haihuwata ga Ubangiji don godiya ga gogewar da ya ba ni. Ba abin da nake so sai in sanya kaina a hannunsa, kawai in inganta da mayar da rabin talanti da na bari daga abin da ya ba ni tun farko. Saboda haka, na kafa kaina manufa ta sirri don kasancewa a shirye don bugawa a ranar haihuwarsa, wanda ya fadi Asabar, Nuwamba 2/3 bana, bisa kalandar Yahudawa.

A wani lokaci, na gane cewa a cikin bukinsa na farko a dandalin mutane 144,000, manzon Allah ya yi nuni da cewa babban bala’i shi ne. saura wata bakwai. Na gane cewa buga post ɗinsa yanzu yana nufin kalmominsa annabci ne na waɗannan watanni bakwai daga ranar haihuwar Yesu zuwa ƙarshe—game da “babban bala’i” ne ga dukan waɗanda ba za su koyi Kristi ba: annoba ta bakwai a ranar 6 ga Mayu, 2019. Yanzu watanni bakwai ne kawai na taurarin taurari ya rage (haɗe).

Akwai hanya ɗaya tilo don fuskantar fushin Allah marar ƙarewa, kuma haka ce hanyar Mai Cetonmu ya yi. Kamar yadda wata ke haskaka hasken rana, dole ne a yanzu ku nuna Rana na Adalci. Dole ne ku bi Hanya.

Annoba bayan tsananta annoba, dole ne ku yi kokawa da Ubangiji. Dole ne ku yi umarni nasa, wato yaɗa hasken gaskiya nesa da ƙasa a cikin duniyar mugunta, mai cike da ƙiyayya - ba don ceton ku ba (an riga an rufe jarrabawa), ba ma don ceton rayuka ba (an riga an ɗauki bangarorin), amma don isa ga 'ya'yan Allah waɗanda ba su da damar koyo, don haka za su iya zama. ƙarfafa don tsayawa har zuwa ƙarshe. Aikin tausayi ne, saƙon ta’aziyya—ba don kanku ba, amma ga wasu. Idan sun faɗi, Virgo za ta ci gaba da kwantawa a kan husufin da aka jiƙa da ja, kuma rashin daidaituwar rasa duk babbar gardama za ta ƙara ƙaruwa ta hannun sakaci.

Aiki ne na ƙauna marar son kai, ba tare da alkawarin lada ba.

Yana buƙatar isa ga mizani na halin Kristi.

Na lura cewa launin kyandir na shine launin shari'a.

Duk abin da aka kama shaidun biyu dole ne annoba ta shida ta kai gaci, a lokacin babban yaƙin Armageddon. Shaidu biyu na sama na rana da wata sun nuna hakan da ke haskaka kifaye biyu na ƙungiyar taurarin Pisces, waɗanda ke nuna ƙarshen tsarin da shaidun biyu suka hau ƙafafunsu. Wannan yana nufin adadin mabiyan (kifi) da ake kamawa ta hanyar intanet (cibiyoyin kamun kifi) dole ne su ƙaru har sai an kai ga cikakken girman jikin Kristi.

Duk wani shinge na 'yancin Intanet da kowace doka da ta hana 'yancin faɗar albarkacin baki za ta kasance a kanku, amma dole ne ku matsa yaƙin zuwa ƙofofin, komai tsada. Abin da ba ku yi a lokacin sauƙi ba, yanzu za ku yi a lokacin haɗari.

Da zarar an tara runduna a ƙarƙashin tutar Kristi da kuma shaidarsa ta biyu, ƙoƙon fushin Allah zai cika kuma za a zubar da annoba ta bakwai. Tsawon karshe na Hanya yana farawa da wata a ranar 6 ga Mayu, 2019 yana nuna haskensa na farko. Sabon watan da ya gabata zai fara:

Rana tana cikin Aries ragon, ma'ana duka idanu suna kan Ɗan Rago na Allah hadaya, kuma yayin da aka sanya sabon wata akan bagadi, dole ne ku sami ƙarfin jure wa har ƙarshe a cikin zurfin ranku, kamar yadda Yesu ya yi. Jajayen duniya—kamar jini a kan ƙahonin bagadi—yana magana har iyakar hadaya. Bayan kun gama duka, ku tsaya da sauri. Dole ne ya zama hadaya ta ƙauna, waƙar gwaninta ta koma ga Ubangiji.

Mercury manzon da Venus Mala'ika mai halaka zai kasance a tsaye a cikin kifi biyu na Pisces. Anan lokacin da aka zubar da annoba ta bakwai, Mercury yana tsaye ga manzo mala'ika na huɗu kuma Venus na tsaye ga Yesu, Tauraro na safe, a ma'anar Abaddon/Apollyon,^[59] wanda ya yi alkawari zai halaka waɗanda suke halaka duniya.^[60] Shafaffu biyu tare da kamasu sun gama aikinsu na tattara rundunar Ubangiji don sa’ar gwaji ta ƙarshe.

Sannan dole ne ku bi wata bakwai constellation canje-canje. Wannan zai zama tafiya da ba ta taɓa yin irinsa ba, wanda zai ɗauki sa'a ɗaya na annabci na kwanaki 15, wanda zai ci gaba da wahala kowace rana. Bayan wucewa ta cikin taurari masu kyau a cikin makon farko, wata zai kai ga shugaban Virgo. Idan aikinku ya yi kyau, kuma Ikilisiya ta tuba, za ku iya wucewa. In ba haka ba, gawar Ikilisiya da ke kwance a kan wannan shimfidar husuma zai zama yankin abokan gaba. Sannan wata yana tafiya da sauri ta cikin Libra inda yake girma cikin haske. Mutanen Allah dole ne su haskaka da kyau idan ba a same su suna so a cikin ma'auni ba. Yayin da wata ke ratsawa cikin Scorpius a matsayin wata mai haske da annuri, dole ne ku sa idanunku ga Kristi don nuna cikakken halinsa. Hanya daya tilo don samun nasara akan Shaiɗan (Ophiuchus) ita ce a shirye ku sadaukar da kome don Kristi, ko da ba tare da sanin ko za ku sami ceto a ƙarshe ba. Wannan ita ce taku ta Via Dolorosa, har sai kun zo kan Kalfari.

Bayan ɗan tazara, za ku gan shi…

A ranar 21 ga Mayu, 2019, sa’ad da kuka isa galantic equator da ƙarfe 8:00 na safe a PYT kuma daidai sa’a ɗaya da mutuwar Yesu (3:00 na yamma agogon Urushalima), za ku fahimci ainihin abin da Yesu yake so ya bayyana sa’ad da ya ce:

Kuma ni, idan an ɗaga ni daga ƙasa, zan jawo dukan mutane zuwa gare ni. (Yohanna 12:32)

Wannan magana ce ga macijin tagulla da Musa ya ɗaga don warkar da mutane. Dukan waɗanda macizai suka sare su za su duba su rayu. Siffa ce ta abin da kuke gani a sama: maciji a Ophiuchus. Waɗanda macizai suka sare su a yau, kuma ƙaryarsu ta kashe su, waje ɗaya kawai suke kallo.

An kwatanta wannan yanayin a cikin juzu'i na Shawulu mai tsanantawa, sa'ad da Yesu ya bayyana gare shi a hanyar Dimashƙu.

Sa'ad da dukanmu muka fāɗi ƙasa, na ji wata murya tana magana da ni, tana cewa da harshen Ibrananci. Shawulu, Shawulu, me ya sa kake tsananta mini? Yana da wuya a gare ka ka yi harbi a kan ƙwanƙwasa. (Ayyuka 26: 14)

Maganar giciye kan kalmar Helenanci da aka fassara “pricks” anan ta zama mai zuwa:

Ya mutuwa, ina naki hargitsi? Ya kabari, ina nasararka? (1 Korinthiyawa 15:55)

Kuma sun kasance wutsiyoyi kamar kunama, kuma akwai stings a cikin wutsiyoyinsu… (Ru’ya ta Yohanna 9:10)

Yesu ya gaya wa Shawulu wani asiri, yana nuna cewa Yesu da aka tsananta masa (Yesu akan giciye) shine inda hargitsin kunama yake.

Bugu da ƙari, ana iya fassara wannan kalmar “goad” (maganin shanun ƙarfe).^[61] Yesu ya mutu inda mashin ƙarfe ya huda gefensa, alamar kibiya ta Sagittarius.

A ruɗe, Saul ya yi tambaya:

Sai na ce, Wanene kai, ya Ubangiji? Sai ya ce, Ni ne Yesu wanda kake tsananta wa. Amma ka tashi, ka tsaya da ƙafafunka, gama na bayyana gare ka saboda wannan dalili. in maida ka minista kuma mai shaida Dukan waɗannan abubuwan da ka gani, da na abubuwan da zan bayyana gare ka a cikinsu. (Ayyuka 26: 15-16)

An kira Shawulu ya yi hidima da shaida ta farko, dukan abin da yake na yanzu da kuma na gaba. A matsayin nau'i na shaida na biyu, abubuwan da ke yanzu da na gaba za su nuna alamar farkon damina.

Bayan wannan tuba, Shawulu—wanda yanzu Bulus—ya ƙwazo fiye da sauran almajirai. Dole ne ya rama aikin da ya saba wa gaskiya.

Ya yi marmarin mutanensa sosai har ma yana shirye ya sadaukar da ransa na har abada domin cetonsu idan ya yiwu.

Gama ina da a ce ni kaina an la’ane ni daga wurin Almasihu sabili da ’yan’uwana, ’yan’uwana bisa ga jiki: (Romawa 9:3).

Duk da haka, ya yi aiki marar son kai, musamman ga al'ummai kamar yadda Ubangiji ya umarce shi. Ya yi wa Jagora aiki har kokarinsa ya kai ga kujera mafi girma na gwamnatin duniya, kuma a ƙarshe, an kashe shi a Roma.

Ko da Yesu bai iya ganin bayan ƙofofin kabarin ba, amma ya dogara; alamar giciye shine karshen kwanaki 1335, kuma albarkar rai madawwami tana jiran waɗanda suka kai ta cikin bangaskiya. Wataƙila Bulus ya mutu a Roma, amma kafin mutuwarsa ya kawo mutane da yawa ga Kristi a cikin abin da ake kira “Madawwamiyar Birni,” a matsayin misalin ’ya’yan aikinsa da za su kasance a sama domin himma.

Dukan maƙiyan shaidun nan biyu za su ga babban hawan hawan, yayin da “gaggafa” na Allah ke ɗauke da fansa na dukan zamanai cikin gajimaren Milky Way ta tsakiyar maƙiyansu mafi muni. Na ƙarshe wanda zai hau zai zama waɗanda ba su mutu ba.^[62] Yesu da kansa zai jira ya karɓe ku, wanda Jupiter ke wakilta bayan ya doke Saturn baya daga ma'aunin galactic.^[63] Shaiɗan ba zai ƙara zama cikas ga mutanen Allah ba. Sarkin sama zai kai ka gidanka na sama-idan ka koyi Ka sa kome a bisa bagaden cikin biyayya kamar yadda ya yi.

Tagwaye na Gemini za su kasance har abada a matsayin abin tunawa mai ɗorewa na gwagwarmayar jaruntaka na ƙarni na ƙarshe da Shaiɗan da rundunarsa, wanda ya sa ya yiwu - tare da haɗin gwiwar Yesu - don kawar da zunubi daga sararin samaniya, tare da kare halin Allah na ƙauna marar iyaka.

Cibiyar bangaskiyarmu, da anka, dole ne koyaushe ya zama giciyen Yesu. Giciyensa a ranar Juma'a 25 ga Mayu, AD 31 tare da wata daidai a kan ma'aunin taurari yana tabbatar da kwanan wata da lokacin dawowar sa ga wadanda ya cece su.

Wannan saƙo yana ɗauke da alamun hannayensa, kuma an tabbatar da shi ta alamu da abubuwan al'ajabi ba tare da adadi ba, kuma yana farawa kuma ya ƙare da Kristi kuma an gicciye shi—haife shi don ya mutu.^[64] Kada ku jefar da ƙauna mai girma haka, kamar Ikilisiyar marar aminci wadda ta bar Mijinta nagari.^[65]

A cikin Rufewa

Dakin cike yake da kamshin kyandir.

Na yi jinkirin rubuta wannan bita, kuma yanzu na gane dalilin da ya sa. Ya yi mini yawa na sirri, kuma ina kare zuciyata. Amma yanzu na gane cewa na sami kwarewa ta musamman tare da shaidun nan guda biyu waɗanda suka ba ni kayan aiki na musamman na rubuta game da su ta hanyar da babu wani mutum da zai iya. Kowannenmu yana da labari na musamman, kuma Allah yana bukatar kowannenmu ta hanya ta musamman. Kuma yanzu ne lokacin.

Ya zama gaskiya cewa lokacin da zan buƙaci wahayi, zan iya kunna kyandir na. Wannan magana daga wanda ya ba ni ita ce, kuma hakika Allah ya amsa addu'ata, amma ni kaɗai ba zan iya ba. Ina bukatan taimakon wanda ya ba ni kyandir.

Da ƙamshin da ke kewaye da ni, na tuna yadda aka kwatanta hadayu na mutanen Allah a zamanin dā da “zaƙi mai daɗi” ga Ubangiji. Na farko ambaton wannan a cikin Littafi Mai-Tsarki yana da alaƙa da Tufana a matsayin misali na ƙarshen duniya:

Kuma Ubangiji kamshi a dadi mai dadi; da Ubangiji Ya ce a zuciyarsa, ba zan ƙara la'anta ƙasa saboda mutum ba. gama tunanin zuciyar mutum mugunta ne tun yana ƙuruciyarsa; Ba kuma zan ƙara buge kowane mai rai kamar yadda na yi ba. Yayin da duniya ta ragu, lokacin shuka da girbi, da sanyi da zafi, da rani da damina, da dare da rana ba za su gushe ba. (Farawa 8: 21-22)

Addu'o'in waɗanda suka taɓa tsira daga ƙarshen duniya ta antidiluvian sun tashi zuwa ga Allah a matsayin ɗanɗano mai daɗi kuma sun ba da alƙawarin zagayowar sararin samaniya mara ƙarewa. Abin ƙarfafawa ne ga waɗanda suka tsira daga irin wannan rauni! Ba su taɓa buƙatar sake tsoro ba.

Ba za su ƙara jin yunwa ba, ba za su ƙara jin ƙishirwa ba; Ba rana ba za ta haskaka su, ko wani zafi ba. (Wahayin Yahaya 7:16)

Allah yana jin addu'a. Shi ɗaya ne—jiya, yau, da har abada abadin. Yi kokawa, kuma kada ku daina; Zai ji addu'arka, ya karɓi hadayarka, shi ma. Waɗanda suke tafiya a kan jirgin ruwa HSS Castor da Pollux za su isa cikin aminci zuwa birni madawwami na gaskiya, kuma daga wannan tashar jirgin ruwa mai natsuwa, za su fita zuwa sararin sararin samaniya mara iyaka don rera kiɗan sasanninta yayin da ba a daina jin daɗin shekarun dawwama.

Hawaye na zubo min daga karshe na amince da wannan nauyin rubutu. Ko da yake ganina ya ɗan dusashewa saboda motsin rai, na san cewa yanzu ina gani sosai. Ina zame kyandir ɗin baya, juya zuwa kwamfutata, sannan in sanya madannai tawa. Ba ni da tsoron abin da zai fito daga gare ta.

Karanta kuma da sababbin idanu!