Ƙarin makonni na nazari daga Disamba 15, 2018 zuwa Disamba 29, 2018

Wannan shine kashi na ƙarshe na babban binciken Sirrin Birni Mai Tsarki, kuma tare da shi, rubuta littattafan na shaidu biyu ya zo karshe. Yanzu an ɗaure ƙofofin ƙarshe na ƙarshe, kuma ƴan duwatsun da suka rage na mosaic an haɗa su cikin siffar Yesu a cikin lambun Jathsaimani.^[1] kafin a karshe ya—bayan irin wannan dogon jira—ya karbi bakuncin cocinsa a “tebur na farko” a cikin birni mai tsarki. Abin da dole ne ya fara faruwa, yadda za mu isa wurin, da kuma menene babbar albarkar da za ta kasance ga waɗanda aka fansa daga baya, su ne manyan jigogi na wannan sashe na ƙarshe na littafin da Ellen G. White ta taɓa kwatantawa.^[2]

Har yanzu kofa a bude take^[3] zuwa ga babban farin girgijen ceto ga waɗanda suke so su kasance a cikin coci na Philadelphia, amma kawai ga wani 'yan makonni. Kada ku yi koyi da ’yan Adventist na kwana bakwai waɗanda suka ƙi hasken mala’ika na huɗu, ba su taɓa tuba ba, kuma yanzu, kamar Yahudawan da suka gabace su, Allah ya ƙi su!

Yin burodin

Kullun gurasa na ruhaniya na farko ga 144,000^[4]—wanda, kamar yadda za mu gani, zai zama tanadi a gare su don tafiya zuwa Orion Nebula—ya ɗauki kusan shekaru shida kuma ya fara a ranar 21 ga Janairu, 2010 tare da littafin farko na littafin. Sakon Orion cikin Jamusanci akan gidan yanar gizon mu na farko, LastCountdown.org, daidai shekaru tara kafin a fara annoba ta biyar a ranar 21 ga Janairu, 2019 da kuma buga wannan sashe na ƙarshe na rubuce-rubucenmu.^[5]

Shaidu na farko daga Ruya ta Yohanna 11 saboda haka ya fara annabci game da lokatai uku da rabi (kwanaki 1260) na rantsuwar mutum bisa kogi a cikin Daniyel 12,^[6] wanda ya gudana daga Mayu 6, 2012 zuwa Oktoba 17, 2015, gami da. Sa'an nan, sa'ad da aka fara zagayowar annoba ta farko, kullun burodi ko masu yin burodi ba su huta ba. Suka ci gaba da durƙusa suna tallafa wa coci da ƙarin labarai, domin sai an yi ƙullun da kyau kafin a yi shi. anchored a lokacin a watan Agusta 2016 kuma a ƙarshe an ba da izinin hutawa-amma na ɗan gajeren lokaci.

A lokacin, sa'ad da labarin ƙarshe na shaida na farko ya bayyana, za a tashi kullun a yi yisti sosai. babban sadaukarwa na cocin Philadelphia sai da aka bayar akan Dutsen Chiasmus a watan Oktoba 2016, wanda zai cika Ru’ya ta Yohanna 7:3.^[7] Tare da wannan sadaukarwa da sadaukarwar mu na lokacin karshen duniya, dawowar Yesu, wanda aka sa ran ranar 23 ga Oktoba, 2016, an jinkirta zuwa lokacin da ba za mu iya hango shi ba, domin a iya ƙara sauran membobin cocin Philadelphia.

Don haka, sai a sake naɗe kullu tare kuma a sake yin aiki sosai. A wannan karon an yi shi a cikin gidan burodin Farar Cloud Farm, wanda aka fara daga ranar 22 ga Nuwamba, 2016 da babban jauhari daga taskar Allah wanda Ba Soyayya bane kawai, amma kuma Time da kansa.^[8] Shaidu na biyu ya fara yin annabci na kwanaki 1260 da ya shafi lokacin daga 25 ga Oktoba, 2015 zuwa 6 ga Afrilu, 2019.^[9]

Tun daga Disamba 21, 2018, bayan da An baiwa kwadi uku fatan zaman lafiya, kullu ya huta kuma ya tashi a karo na biyu a lokacin annoba ta huɗu na zagaye na biyu na annoba. Yayin "Sun" mai fama da cutar an riga an gama dumama tanderun, aka ba wa gurasar siffa ta ƙarshe, aka sanya shi a cikin tanda, a gasa shi don ya ba shi ɓawon burodi, kamar yadda na rubuta wannan sashe na ƙarshe na babban nazari a kan Birni Mai Tsarki da aka fara shekara guda da ta wuce. Ƙanshin burodin ya kumbura yayin da yake cikin tanda, kuma sassa uku na farko na wannan babban binciken, waɗanda a baya aka keɓe don membobin dandalinmu kawai, an ƙyale su su haskaka duniya kuma su cika ta da tsammanin cikar burodin gurasa.

A ranar da aka fara annoba ta biyar, sai aka bude kofar tanda aka gasa burodin mai zafi daga tanda, yayin da watan jini na watan Janairu 21, 2019 ya duhuntar da kursiyin dabbar kuma ya fara yin sanyi a duniya.

Bayan lokacin sanyaya a cikin annoba ta biyar, ana yanke burodin zuwa yanka a ranar 6 ga Afrilu, 2019, sannan a tattara kuma a rarraba wa masu amfani da yunwa. Wannan shine ƙarshen gasa burodin kuma, a lokaci guda, farkon ciyarwar 144,000 a cikin kira mai ƙarfi na ƙarshe, wanda zai yi annabcin halaka Babila na wata ɗaya, ya rufe maƙiyan da suka zo cocin Philadelphia, kuma ya shirya hanya don dawowar Yesu a kan farin gajimare. Amma wannan ba aikin masu tuya ba na White Cloud Farm ba ne, wanda zai ƙare nan da 6 ga Afrilu, 2019, a ƙarshen kwanaki 1260 na shaida na biyu. Babban ɓangare na rubutuna na ƙarshe yana magana ne game da ƴan wasan kwaikwayo na wannan lokacin.

Barar Kullu

Wannan binciken game da birni mai tsarki kuma dole ne ya huta, kuma sabon fahimtar wasu batutuwa shine a yisti kullu na sassa uku na farko kuma a bar shi ya tashi. Ikilisiya ta girma cikin inganci, ko da yake ba yawa ba: an maye gurbin rauni da ƙarfi; shakka ya tafi yayin da bangaskiya wanda ya fara ƙanƙanta ya girma cikin girma da sarari.

A watan Yuli da Agusta 2018, an aika ƙaramar al'ummarmu don yin koyo na tsawon wata guda bayan wata a kan husufin Mazzaroth.^[10] Mala’ikan da ya sauko don ya cika duniya da haske ya gabatar da Filadelfia ga zurfafan asirai na babbar dabarar agogon Allah na taurari goma sha biyu. Asirin taurari bakwai na Ru'ya ta Yohanna 1:20^[11] an warware,^[12] kuma yawancin ilimin da aka samu daga wannan zagaye na koyarwa an shigar da su a cikin labaranmu na gaba a Kukan Mai Kara jerin a lokacin annoba. Ka tuna:

Waɗannan suna da ikon rufe sama, wato Ba ruwan sama a zamanin annabcinsu. kuma suna da iko kan ruwa to juya su zuwa jini, kuma zuwa bugi ƙasa tare da duk annoba, sau da yawa yadda za su yi. (Wahayin Yahaya 11:6)

An rubuta wani babban takarda na ciki azaman a Wasika zuwa ga 144,000 kuma da ma an buga shi azaman wasiƙar bankwana ga duniyar da ta ɓace idan “hour” daga inda Philadelphia za ta sami ceto bisa ga Ru’ya ta Yohanna 3:10^[13] ya fara daga Agusta 20, 2018 tare da lokacin annoba. Duk da haka, kamar yadda hukumcinsa na farko ya faɗi a kan waɗanda ba su tuba ba, Allah yana so ya ba da alheri ga waɗanda ba su sami damar shiga ta buɗe kofa da aka riga aka rufe ga masu Adventist na kwana bakwai ba.^[14] wanda aka fara aika Jibrilu.

Lokacin hukunce-hukuncen Allah masu halakarwa lokaci ne na jinƙai ga waɗanda ba su da damar sanin abin da yake gaskiya. Ubangiji zai dube su da tausayi. An taɓa zuciyarsa na rahama; Hannunsa har yanzu yana mik'a don ajiyewa. alhali kuwa kofa a rufe take ga wadanda ba za su shiga ba.—Shaida ga Coci 9:97. {ChS 56.2}

A ƙarshen 2018, Allah ya buɗe mana koyarwarsa ta ƙarshe, kuma mun gane cewa lokaci ya yi da mawallafa-masu bishara huɗu na zamani-za su ba da wuri ga matasa a cikin bangaskiya a matsayin manzanni masu jira, yanzu da mun gano yadda za a rarraba sassan Ruhu Mai Tsarki a ƙarshen zamani. A ƙarshe mun san yadda babban gurasa mai tsarki na saƙon mala’ika na huɗu a cikin siffar zubowar Ruhu Mai Tsarki na ƙarshe don kukan mai ƙarfi za a aika zuwa cikin duniya kashi-kashi, ko yanka, gurasa. Ta haka “tsarin tsarinmu” ya canza ta yadda a yau, a majalisar sakatarorin yanki goma sha biyu (manzanni masu zuwa) suna kula da sababbin ɗalibai daga sassa daban-daban na duniya kuma suna yanke shawara a kan al'amuran cikin gida, yayin da hudu masu bishara aiki kawai azaman hukumar shawara. Wannan zai kasance wani ɓangare na jigon babin rarraba burodin lokacin yunwa.^[15] Domin...

Akwai mutane da yawa da suke karanta Nassosi da ba za su iya fahimtar ainihin muhimmancinsu ba. A duk faɗin duniya maza da mata suna kallon sama da ƙima. Addu'o'i da hawaye da tambayoyi suna tashi daga rayuka masu marmarin haske, ga alheri, ga Ruhu Mai Tsarki. Mutane da yawa suna gab da samun mulki, suna jira kawai a tara su.—Ayyukan Manzanni, 109. {ChS 57.1}

Addu’ata a matsayina na marubucin wannan kashi na ƙarshe na nazari game da birnin Mai Tsarki shi ne, domin ka san girman Kalmar Allah, domin ya bayyana a gare ka yadda duniya ta sani idan ta yi nazarin Littafi Mai Tsarki da agogon Allah da kyau, kuma ka sami ƙofar shiga sama ta uku ta Ubangiji.

Na san wani mutum a cikin Almasihu sama da shekaru goma sha huɗu da suka wuce, (ko a cikin jiki, ba zan iya sani ba, ko daga jiki ba, ba zan iya sani ba: Allah ya sani;) irin wannan an ɗauke shi zuwa sama ta uku. (2 Korinthiyawa 12:2)

Na san wani mutum cikin Almasihu wanda ya zo daga can kuma aka aika zuwa Paraguay shekaru goma sha huɗu da suka wuce domin ya goyi bayan aikin ƙarshe na Ruhu Mai Tsarki a duniya—cikakkiyar yisti na kullu don jikin Kristi—domin birnin Mai Tsarki ya zama cikakke.

Alkukin da ya Canza Wuri

Mutum ba zai iya nazarin Birni Mai Tsarki a matsayin gidan tsarkaka ba tare da yin la'akari da labarin sa'o'i na ƙarshe na cocin Kristi a duniya ba, kafin su shiga ta ƙofofin lu'u-lu'u goma sha biyu "ƙunƙunshe".

’Yan shekaru da suka shige, Ɗan’uwa Gerhard ya rubuta game da wannan runduna biyu na Allah a cikin Kwanaki na Ƙarshe: Ikilisiyar Philadelphia, wanda membobinsa za su bi ta har zuwa dawowar Yesu ba tare da ganin mutuwa ba, da kuma cocin shahidai, Smyrna, wanda shekaru goma na ƙarshe zai zama da wuyar gaske domin za a fallasa su ga mutuwa da tsanantawa.^[16]

Shin Allah zai aiko da “shaidu biyu” zuwa ga ƙaunataccen cocin Smyrna, waɗanda za su cika irin wannan aiki kamar yadda shaidun nan biyu (Ƙirar Ƙarshe da kuma Farar Cloud Farm) zuwa coci na Philadelphia?

Mun yi imani mun gano waɗannan “shaidu biyu” na Smyrna a cikin hidimar GodsHealer7, ma’aurata Kirista daga Pennsylvania, Amurka, an albarkace su da baiwar annabci. Akwai kamanceceniya da yawa kuma duk da haka akwai babban bambance-bambance tsakanin ma'aikatunmu, da kuma babban gibi a matakan fahimtar Nassi. Kuma duk da haka muna fada kafada da kafada, a cikin irin wannan lokaci da Allah ya kaddara.

A cikin su farko bidiyo, da aka buga a kan GodsHealer7 Tashar Annabcin Karshen Lokaci a YouTube a ranar 31 ga Agusta, 2011, ’Yar’uwa Barbara ta gaya mana cewa ta karɓi “misalai” na farko daga wurin Allah a watan Nuwamba 2010. Dukansu kwanakin suna da ma’ana sosai game da hidimarmu!

Namu “namu” (watau daga cocin SDA) annabi mai shirya hanya, Ernie Knoll—saboda girman kai lokacin da na gabatar masa da binciken Jirgin Lokaci a ranar 18 ga Satumba, 2010, wanda ya wakilci cikar daya daga cikin rikitattun mafarkansa- ya fadi a karo na biyu, kuma wannan lokacin yana da kyau. Shi da matarsa, wadda ke da ikon aljanu a kansa.^[17] da taurin kai ya ƙi kowane “tsawon lokaci,” kuma daga lokacin, “Balaam” ya soma annabci a kanmu a cikin mafarkinsa. Na ba da rahoto game da faduwarsa ta farko a cikin labarin game da shi karya na gaske; Faɗuwarsa ta ƙarshe ana maimaita ta a cikin kasidu daban-daban, amma har yanzu ban bayyana duk abin da na sani game da shi ba.

Kamar yadda na koya a watan Mayu 2011, Allah ya ba wa Knolls wa’adin kammala “Littafin Gaskiya” nan da 17 ga Satumba, 2010, yana gaya musu cewa za a aika makiyaya bisa ga Irmiya 3:15 yayin da Ernie (a cikin wannan mafarki) ya zauna a aji yana ɗalibi.^[18]

Zan ba ku fastoci bisa ga zuciyata, waɗanda za su ciyar da ku da ilimi da fahimta. (Irmiya 3:15)

Amma “annabi” ya yi fahariya da yawa don ya rage kuma ya zama ɗalibin wani malami, wanda Allah ya zaɓa bisa ga zuciyarsa kuma zai ƙaru. Ƙayyadaddun ƙayyadaddun ya wuce don kammala babi na ƙarshe (sai Babi na 9, wanda yanzu—kamar Babi na 1—kusan ya cika duka juzu'i na II na “Littafin Gaskiya”), kuma an buga shi watanni da yawa bayan haka. A kan haka, buga mafarkan da ya yi mafarki a cikin 2010 ya jinkirta fiye da rabin shekara, kuma a wani yanayi, fiye da kwanaki 210. Wannan ba nufin Allah ba ne! Annabin ya kasa cika hakkinsa ga Allah da kuma ikkilisiya.

Mu ma, mun sami wa’adi da yawa daga Allah a cikin shekaru tara da suka gabata tun lokacin da na fara ganin ranakun agogon shari’a na Orion a ranar 29 ga Disamba, 2009. A wasu lokuta yakan zama kamar ba zai yiwu mu cika irin wannan wa’adin ba, domin aikin ya yi kamar ba shi da iyaka... amma duk da haka, a ko da yaushe muna gudanar da shi tare da hadin kai da taimako da yawa ta hanyar addu’a. Ba haka ba ne Knolls, waɗanda Allah ya yi watsi da su domin sun bi son zuciyarsu kuma suna son su cim ma aikin Allah cikin ƙarfin ɗan adam ba tare da dogara ga ikon Allah ba.^[19]

Duk da haka ina da wani abu gāba da kai, domin ka bar ƙaunarka ta farko. Saboda haka, ku tuna daga inda kuka fāɗi, ku tuba, ku aikata ayyukan farko. In ba haka ba zan zo wurinka da sauri, in kawar da alkukinka daga wurinsa. sai dai ka tuba. (Ru’ya ta Yohanna 2:4-5)

Saboda haka har yanzu Allah yana neman wanda zai maye gurbinsa a watan Nuwamba na wannan shekarar, 2010: ma’auratan Daniel da Barbara^[20] Ubangiji Allah 7. Wannan kawai ya maimaita labarin Hazen Foss da kuma William Foy, waɗanda za su ɗauki hidimar annabci na Ikilisiyar Adventist na farko (ikilisiya na Afisa bisa ga binciken Orion.^[21]), amma an kawar da su a matsayin 'yan takara saboda matsalolin halayen mutum, kuma a ƙarshe an zaɓi Ellen G. White mai shekaru 17 don wannan ofishin-mafi raunin duka, ya sami rauni mai tsanani a fuska a lokacin ƙuruciyarta. Kuma kuma, mace ce da ta gaji annabi namiji (ko da yake mijinta Daniyel ya goyi bayansa, wanda ya ba da cikakkiyar ma’ana a lokacin al’ummai). alamar da dabba). 'Yar'uwar Barbara ta sha fama da bugun jini mai tsanani a cikin 2015, kuma tana tunawa da makomar Ellen G. White ta hanyoyi da yawa fiye da ɗaya - ba ko kaɗan ba saboda rashin lafiyarta, 'yar'uwar Barbara ta zama maƙasudin abin ba'a don lokutan annabcinta guda biyu. 1350 da kuma 1290 kwanaki. Duk da haka, ma'auratan sun kasance da tsayin daka a duk waɗannan gwaji masu wuya.

Kamar yadda ya faru da Ernie Knoll, a cikin annabce-annabce na GodsHealer7 (wanda aka ɗauka a matsayin ma’aurata) mun sami nassoshi da yawa game da hidimarmu, kamar, misali, cewa Iliya ya kamata ya kasance a nan riga,^[22] amma ba su san ko wanene shi ba. Suna kuma da annabce-annabce game da “shaidu biyu,” amma ba lallai ba ne su daidaita kansu da su, wannan abu ne mai kyau.

A ƙasa, zan nuna cewa hidimar cocin Smyrna ta hanyoyi da yawa tana nuna abin da shaidu biyu na hidimarmu suka fuskanta. Duk da haka, kada mu manta cewa ’Yar’uwa Barbara da Ɗan’uwa Dan (iel) ba su da wata bukata ta cika annabcin shaidu biyu na Ru’ya ta Yohanna 11, tun da lokacin annabcinsu ba sau biyu ba ne kwanaki 1260, amma kwanaki 1290 da 1350, bi da bi.

Ɗan’uwa Daniel a cikin Kuri’arsa a Ƙarshen Kwanaki

Saƙon mala'ika na uku na Ru'ya ta Yohanna 14: 9-11 gargaɗi ne na shari'a da yarda da alamar dabbar ko siffarsa (musamman a Amurka), idan mutum ba ya so ya sha wahala daga Allah. Saƙon mala’ika na huɗu a cikin Ru’ya ta Yohanna 18 idan aka kwatanta, maimaita gargaɗi ne game da faɗuwar Babila na saƙon mala’ika na biyu, yana kira gare mu mu bar birnin da ya lalace ( majami’u da suka fadi, ma’ana. dukkan su) ta yadda babu wanda zai sha wahalarsa da ita.

Abin da annabce-annabce biyu suka yi shi ne cewa mala’iku hidimomi ne da ke shelar waɗannan saƙon na ƙarshe. Koyaya, mala'ika na uku ya kasance tun lokacin majagaba na Adventist, kuma AllahsHealer7 (ba tare da ko da zarginsa ba) maimaita wannan sako na uku daga zuciya, tun da faɗuwar cocin Adventist ba ya yin haka.

Mala’ika na huɗu ya yi shelar saƙo iri ɗaya kuma daban-daban—daidai kamar yadda aka annabta:

An ba mala'ikan iko da ɗaukaka mai girma, kuma yana sauka, Duniya ta haskaka da ɗaukakarsa. Hasken da ke gaban wannan mala'ikan ya shiga ko'ina, sa'ad da ya yi kuka da ƙarfi, da murya mai ƙarfi, “Babila Babba ta fāɗi, ta fāɗi, ta zama wurin aljanu, wurin kowane ruhohi, da kejin kowane tsuntsu mai ƙazanta da ƙiyayya.” An maimaita saƙon faɗuwar Babila, kamar yadda mala’ika na biyu ya ba da, tare da ƙarin ambaton ɓarna da ke shiga cikin majami’u tun shekara ta 1844. Ayyukan wannan mala'ikan ya zo a daidai lokacin da ya dace don shiga cikin babban aiki na ƙarshe na saƙon mala'ika na uku yayin da yake kumbura da babbar murya.. Kuma mutanen Allah sun shirya tsayuwa a ciki sa'ar jarabawa, wanda da sannu zasu hadu. Na ga wani babban haske yana bisa su, kuma suka haɗa kai suka yi shelar saƙon mala’ika na uku ba tare da tsoro ba. {Farashin 277.1}

Shin, ba ka gani a cikin saƙonnin kansu, a lõkacin da wannan annabcin tarayya ya kamata ya faru? Duk sakonnin biyu sun ƙare a cikin gargadi game da annoba; wannan shi ne batun gamayya da kuma lokacin haduwar sakonnin biyu. Don haka dole ne haxin kai na mutanen Allah ya faru a wani lokaci a lokacin annoba. Duk da haka, lokacin da aka buga wannan sashi, za mu riga mu kasance cikin annoba ta biyar! Saboda haka, ya kamata mu bincika dalla-dalla wace “lokacin gwaji” ake nufi a cikin annabcin da ke sama na Ellen G. White, cewa mutane za su fuskanci ba da daɗewa ba, domin “lokacin haɗin kai” dole ne ya zo farko.

Wani sabani a fili shi ne cewa an annabta game da cocin Philadelphia, cewa za a tsira daga lokacin gwaji da zai zo kan dukan duniya. Akwai “sa’o’in jaraba” dabam-dabam? A bayyane yake haka, kuma bambancin da alama shine cewa dukan mutanen Allah suna rayuwa cikin sa'a ɗaya kuma sun sami ceto daga wata, wanda ke zuwa bisa dukan duniya kuma ta haka ya shafi dukan mutane—Kiristoci na banza da kuma waɗanda ba Kiristoci ba. Mun kasance sane da ƙarshen "sa'o'i na jaraba" biyu tun lokacin da muka koya game da rage lokacin zuwan Yesu ta daidai sa'a ɗaya na annabci. Don haka kungiyar ma’aikatun dole ne ta kasance kafin ranar 6 ga Mayu, 2019, in ba haka ba zai makara.

Babban abin da ma'aikatun biyu suka raba shi ne ƙarshen lokacin annabcinmu a lokaci guda. Kwanaki 1290 na ’Yar’uwa Barbara ta ƙare a daidai wannan rana ta biyu na kwanaki 1260 na shaida ta biyu: 6 ga Afrilu, 2019. Hakan kuma yana nufin cewa annabcin annabci sanye da tsummoki na makoki.^[23] ya ƙare ga ma'aikatun biyu a ranar! Duk da haka, bai yi kama da lokacin wannan “lokacin gwaji” na yau da kullun ba kafin 6 ga Afrilu, 2019.

An kwatanta aikin shaidar ƙarshe na shaidun biyu dalla-dalla a cikin Ruya ta Yohanna 11, kuma a ƙarshen bayanin, akwai kuma magana game da wannan takamaiman sa'a:

kuma a cikin wannan sa'a An yi wata babbar girgizar ƙasa, kashi goma na birnin kuma ya fāɗi. Aka kashe mutane dubu bakwai a girgizar, sauran kuwa suka firgita, suka ɗaukaka Allah na Sama. (Wahayin Yahaya 11:13)

Idan mutum ya karanta annabcin Ellen G. White daidai, a bayyane yake cewa hudu sakon mala'ika ya shiga cikin uku jim kadan kafin wannan sa'a^[24] (wanda aka cika da littafinmu na wannan rubutu na ƙarshe), sai ƙungiyar ma’aikatu ta kumbura cikin babbar murya, yayin da “haske mai-girma yana bisa mutanen Allah.” Duka ma’aikatun biyu za su fuskanci “lokacin gwaji” tare. Amma ta yaya hakan zai faru, sa’ad da muka fahimci cewa an tura saƙon mala’ika na uku zuwa ga Mai-Healer7, duk da haka sun makance ga hidimarmu?

Zai iya faruwa ne kawai idan za mu iya bayyana musu abubuwan da ba su taɓa iya ganowa da kansu ba—saboda rashin fahimtar Nassi da rashin fahimta. gaskiya kalanda na Allah— kuma Allah yana nuna hanya ga waɗannan bayanin ta wurin Ruhunsa.

Babban asiri da Allah ya bai wa ma’auratan shine lokutan ƙarewa dabam-dabam na “lokacin annabci” nasu. Kwanaki 1290 Sister Barbara ya ƙare a ranar 6 ga Afrilu, 2019, kamar yadda na faɗa, yayin da Ɗan’uwa Dan ya koya a 2012 cewa annabce-annabcensa sun ƙare akan Purim 2019. Tabbas, ya kalli Intanet zuwa gano Sa'ad da Yahudawa suka yi bikin Furim a wannan shekara.

Purim 2019 zai fara ne da faɗuwar rana a ranar Laraba, 20 ga Maris kuma ya ƙare da yammacin ranar Alhamis, 21 ga Maris.

Duk da haka, ana ƙididdige wannan ranar idi bisa ga kalandar rabbi kuma ba shi da alaƙa da kalandar gaskiya ta Allah, wadda rana da wata suka ƙaddara bisa ga Farawa 1:14, kuma za a iya sake gano ta ta hanyar nazarin lokutan da ke kewaye da mutuwar Yesu akan giciye. Kuskure ɗaya, ko da yake, a bayyane yake ga ɗaliban da ba su da zurfi: Yahudawan Rabawa a yau suna lissafin farkon wata bisa ga sabon wata, yayin da Allah ya bayyana a cikin kalmarsa ganin jinjirin farko a Dutsen Haikali a Urushalima. The Karaites har yanzu tuna wannan.

Babu shakka ana ganin jinjirin wata ne bayan sabon wata na falaki, wanda baki daya ne, kuma hakan na nufin. cewa ba za a fara idi na gaskiya ba sai bayan kwana ɗaya zuwa uku fiye da malamai sun kafa shi ba tare da la'akari da dokokin Ubangiji ba.

Zamu iya kiran kanmu ƙwararrun masana wajen ƙididdige mafarin farkon watanni da shekaru, saboda mun ƙididdige su tsawon ƙarni na shekaru. Jerin Babban Asabar kuma, ba shakka, su ma suna taka muhimmiyar rawa a cikin alamun sama “Iliya” ya gano a watan Mayu 2017.

Tare da Madaidaicin Zamani,^[25] mun zo wurin ganin jinjirin wata a yammacin ranar 8 ga Maris don farkon watan Adar (wata na Yahudawa na goma sha biyu), wanda har ma ya sa ranar Asabar ta bakwai ga Maris 8/9, 2019 Babban Asabar.

Akwai ’yan ƙa’idodi kaɗan na Purim domin an koma cikin littafin Esther, kuma a lokacin, Yahudawa sun yi yaƙi na kwana biyu don ’yancinsu daga hukuncin kisa na Farisa. Mu bari wikipedia ya fadi albarkacin bakinsa kan ayyana ranar bikin:

Ana yin bikin Purim kowace shekara bisa kalandar Ibrananci a ranar 14 ga watan Adar na Ibrananci (da kuma akan Adar II a cikin shekarun tsalle na Ibrananci da ke faruwa a kowace shekara biyu zuwa uku), ranar da Yahudawa suka ci nasara bisa abokan gabansu. A cikin biranen da ke da bangon da ke kewaye da shi a lokacin Joshua na Littafi Mai Tsarki, an yi bikin Purim maimakon haka da 15th na watan Adar akan abin da ake kira Shushan Purim…

An yi bikin Purim a ranar 14 ga Adar, domin Yahudawan da suke cikin birane marasa garu sun yi yaƙi da abokan gābansu a ranar 13 ga Adar kuma suka huta washegari. Duk da haka, a Shushan, babban birnin daular Farisa, Yahudawa sun sa hannu wajen cin nasara a kan abokan gabansu a ranar 13–14 ga Adar kuma suka huta a rana ta 15 (Esther 9:20–22). Don tunawa da wannan, an yanke shawarar cewa yayin da za a yi nasara a dukan duniya a ranar 14 ga Adar, ga Yahudawa da ke zaune a Shushan, za a yi biki a ranar Adar 15. Daga baya, don girmama Urushalima, masu hikimar sun yanke shawarar cewa za a yi bikin Purim a ranar 15 ga Adar a dukan biranen da aka rufe da bango a lokacin da Joshuwa ya ci ƙasar Isra’ila. Wannan ma'auni ya ƙyale birnin Urushalima ya riƙe muhimmancinsa ga Yahudawa, kuma ko da yake Shushan ba ta da katanga a lokacin Joshuwa, an ware ta tun da mu'ujiza ta faru a can.…

A cikin shekarun tsalle a kalandar Ibrananci, ana yin bikin Purim a wata na biyu na Adar. (Karaiyawa kuwa, suna yin ta ne a watan farko na Adar.) Ana kiran 14 ga Adar ta farko Purim Katan ("Little Purim" a cikin Ibrananci) kuma ta 15 Shushan Purim Katan, wanda ba a saita shi ba amma yana da ƙaramin yanayin hutu.

Wannan yana da yawa ka'idoji da ke haifar da rudani da sauri, amma yana da kyau a fahimci cewa ga Yahudawan Rabawa, shekara ta Yahudawa ta 2018/19 ta fara wata ɗaya da wuri, don haka akwai Adar II, wata na biyu na goma sha biyu, a cikin 2019, kamar yadda kuke iya gani akan kalandar gaba ɗaya ba daidai ba-ƙirgawa zuwa dama daga dama. kalanda.zoznam.sk. A gare su, bikin Purim na rabbin ya faɗi akan 14^th kuma 15^th ta Adar II wanda ga yammacin duniya shine Maris 20/21 da 21/22, 2019.

Dangane da daidai ƙayyadaddun farkon watan, duk da haka, ana canza bukukuwan ta hanyar wata rana zuwa Maris 21/22 da 22/23. Da farko, wannan yana da kamar ba kome ba ne, amma ba idan muka kalli sama kawai mu bincika alamun Allah da suka tabbatar da cikar annabcin ba.

Wasu za su iya ɗauka cewa Karaites dole ne su sami ranar da ta dace, tun da lissafinsu ya haɗa da ganin jinjirin wata. Da sun yi lissafin farkon shekara daidai, to da sun zo daidai ranar Maris 2019 tare da Adar I da dokar bikin Purim a Adar I. Duk da haka, tun da sun bar mulkin ma'aunin bazara a shekara ta 1860, kuma sun fara shekara tun da wuri, tare da malamai (daga kansu), amma ba su so su yi nisa da wata guda ɗaya kawai. ban da.^[26]

Wace ranar Purimu ce a cikin Maris Allah yake nufi, a cikin annabcin ƙarshen lokacin annabcin Ɗan’uwa Dan?^[27] Adar (II) 14 ko Adar (II) 15? Game da annabcin shaidu biyu ne na Ru’ya ta Yohanna sura 11, inda aka ambaci wani birni inda gawawwakin shaidun biyu za su kwanta a cikinsa bayan sun kusa kammala shaidarsu kuma dabbar ta ci nasara da su daga rami marar tushe:

Kuma a lõkacin da suka ƙãre^[28] Shaidarsu, dabbar da take fitowa daga cikin rami za ta yi yaƙi da su, ta rinjaye su, ta kashe su. Kuma gawawwakinsu za su kwanta a titi babban birni, wadda a ruhaniya ake kira Saduma da Masar, inda kuma aka gicciye Ubangijinmu. (Ru’ya ta Yohanna 11:7-8)

’Yar’uwa Barbara ma tana da annabci game da wannan, wato shaidun nan biyu zai bayyana kwatsam a Urushalima, amma ba tare da ta15a yin aikin hajji a can ba. A ɗaya hannun, wannan nuni ne daga Yesu don lissafin Idin Furim bisa ga ƙa’idar da ake yi a Urushalima a ranar XNUMX ga watan.^th Adar (II). Da alama ’yar’uwa Barbara ta yi rashin fahimta, tun lokacin da ta buga wata kasida a Facebook da ta nuna cewa yanzu ta ɗauki wani malami a Urushalima a matsayin ɗaya daga cikin shaidun biyu. A’a, Allah ya ƙi wannan al’ummar tun a shekara ta 34 AD, bayan da aka jefe Istafanus da kuma ƙarshen makonni 70 na shekara.^[29] Daga baya, ’yar’uwa Barbara kuma an umurci cewa tsarin bukukuwan Yahudawa da kuma hadayun da ake bayarwa a haikali na uku da ake so su kasance. abin ƙyama ga Allah.

Shaidu biyu za su bayyana a Urushalima a hanya mai ban mamaki ga AllahnHealer7, sa’ad da muka yi la’akari da cewa sama da kuma — ban da ayoyin Ru’ya ta Yohanna 11 da aka fassara da farko bisa ƙa’idar rana zuwa shekara—suna gabatar da aikace-aikace na ƙarshe bisa ƙayyadaddun rana-da-rana. Don haka mun saita wurinmu a Stellarium^[30] zuwa Dutsen Haikali a Urushalima, kuma ku kalli sama kamar yadda Ubangiji ya ba mu shawara, musamman a kan idin Purim na gaskiya na 2019 a ranar 15.^th na Adar a Urushalima — 23 ga Maris, 2019 - wanda a zahiri ba ya cikin Adar II. Muna sha'awar abin da wata yake yi, domin shi ne mafi saurin motsi na “taurari” bakwai na gargajiya kuma koyaushe shine yake nuna ainihin annabce-annabcen Ubangiji na rana-da-rana:

Da karfe 2:42 na rana agogon Urushalima, wata ya ketare bakin kofa daga Virgo zuwa Libra. Ga wadanda ba a sani ba, wannan watakila ba wani abu bane na musamman, amma waɗanda suka san girgizar sammai kuma ku fahimci cewa ma'aunin Libra kuma ana iya ɗaukarsa a matsayin ƙusoshin kunama sun riga sun zama babban mataki kusa da fahimtar abin da wannan alamar ta sama za ta iya nufi. Bugu da ƙari kuma, wannan cikakkiyar kunama kuma ita ce “dabba mai tasowa daga ramin rami,” kamar yadda muka daɗe da kafa a cikin ƙasa. Babban Finale.

Wannan “dabba” mai ɗauke da maciji ya hau. Paparoma Francis— watau yana sarrafa shi. Dabbar ce daga Ru’ya ta Yohanna 17, Sabon Tsarin Duniya ko kuma dokokin Majalisar Dinkin Duniya, inda za a kai wa shaidun biyu hari kuma a “yi shiru”—daidai ranar 23 ga Maris, 2019! Wannan ya bayyana dalilin da ya sa lokacin annabcin Ɗan’uwa Dan ya ƙare a ranar. Har ila yau, ya yi daidai da daidai karatun aya 7 cewa zai faru sa’ad da shaidu suke gab da kammala shaidarsu, da za su yi a ranar 6 ga Afrilu, 2019. Don haka za a “kashe su” tukuna, duk abin da yake nufi.

Don haka dole ne a ba wa wata matsayin gawawwakin shaidun nan biyu, tun da yake wata ne ke faɗowa a hannun dabbar. Shin, ba abin mamaki ba ne cewa a ranar 23 ga Maris, 2019 wata ya ketare iyakar titin husufi, wanda a baya muka kira shi “Titin babban birni” inda kuma aka gicciye Ubangijinmu? Duk wanda ke cikin Budurwa masu hikima sun sami wannan mai a cikin fitilunsa na dogon lokaci.

Bari mu bi annabci da wata, wanda yanzu ya ta'allaka ne a kan tituna na Saduma da kuma Misira a matsayin alama ga gawawwakin shaidun biyu.

Kuma su na al'ummai da dangi da harsuna da al'ummai za su ga gawawwakinsu kwana uku da rabi. Kada ku bari a sa gawawwakinsu a kabari. (Ru’ya ta Yohanna 11:9)

A nan muna da lokacin da ya yi daidai da rabin yini kuma da alama an sake ambata a aya ta 11. A gaskiya ma, muna magana ne game da lokuta biyu dabam-dabam na kwana uku da rabi kowanne, kamar yadda muka kafa da farko sa’ad da muka fassara annabcin ta amfani da kwanakin shekara.^[31] Amma wannan aikace-aikace na ƙarshe shine ƙarshen dukkan tafsirin da suka gabata; da wannan, yanzu za mu koyi da farko don mu fahimci yadda waɗannan lokatai biyu dabam-dabam na kwana uku da rabi, waɗanda tare za su zama kwanaki bakwai kawai, suka zama sa’ar annabci: “lokacin haɗin kai” ko kuma “sa’ar shaidun nan biyu.”

Boyayyen ƙa'idar fassarar zamani a cikin Ru'ya ta Yohanna 11 game da shaidun biyu shine a ninka su, tun da yake sun kasance. biyu daidaikun mutane. Mun riga mun yi wannan tare da kwanaki 1260 daga aya ta 3, amma a hankali muna iya yin haka tare da tazarar kwana uku da rabi. An rubuta annabcin ta yadda ya ba mai fassarar dama daban-daban, domin ya kamata ya ba da damar yin amfani da aikace-aikace da yawa da suka shafi ɓangarorin lokaci daban-daban.

Idan muka yi haka, muna samun lokuta biyu na kwanaki bakwai (2 × 3.5 × 2) kowanne! Idan kuma aka karanta aya ta 11 a tsanake, sai a kara wata rana a cikin wadannan kwanaki 14, domin yana cewa: "Kuma bayan kwana uku da rabi...” Saboda haka, sa’ad da aka sami wata rana ta goma sha biyar, “sa’ar” annabci da aka ambata a aya ta 13 ta cika. Idan ɗaya dalili a cikin waɗannan kwanaki 15 kuma aka ƙidaya su cikin tsarin Yahudawa da ya fara daga ranar 23 ga Maris, zai bayyana a fili cewa lokacin annabcin Ɗan’uwa Dan ya ƙare sa’a ɗaya na annabci kafin na ’yar’uwa Barbara da kanmu (Afrilu 6, 2019)! Wannan ba abin mamaki bane!?

Don haka ya kamata mu ɗauki ayoyi na 9 da 11 a matsayin mako biyu da kwana bakwai kowanne, kuma wannan yana nuna cewa su ma a haɗa su da kwanakin mako na ranar Lahadi (1).^st ranar mako) zuwa Asabar (7^th ranar mako).

Saboda haka, annabcin aya ta 9 ya soma a ranar Lahadi, 23/24 ga Maris, 2019, kuma za mu iya karanta a sama su wanene taron al’ummai da ba su ƙyale a saka shaidun biyu a kabari ba. Ru’ya ta Yohanna 17:15 ko da yaushe ta taimaka wajen fahimtar taron jama’a a matsayin yanki mai yawan jama’a, duk da haka a wannan lokacin ba mu kalli duniya da Turai ba, amma har ga zane na sama. Ina wurin da ya fi yawan jama'a na sararin samaniya? A zahiri yana kan ma'aunin galactic equator kusa da Scorpius, inda tsakiyar hanyar Milky Way take: tsakiyar birni a cikin babban birnin Allah.

Idan muka bi wata a makon farko na tafiyarsa, za mu iso nan ranar Asabar, 29/30 ga Maris:

A cikin mako na farko, sa’ad da gawawwakin shaidun suke kwance a kan titin Saduma da Masar, wata a matsayin alamarsu ta ratsa yankin ɗimbin al’ummai a tsakiyar taurari, waɗanda muka zama abin kallo a gare su in ji Bulus. Lura kuma cewa manufata tun daga farko ita ce in samo manzanni goma sha biyu na yanzu:

Domin ina tsammanin Allah ya yi saita mu manzanni na ƙarshe, kamar yadda aka yi wa mutuwa: gama mun zama abin kallo ga duniya, kuma ga mala'iku, kuma ga maza. (1 Korinthiyawa 4:9)

Wannan yana da zurfi! Ashe ba shaidu biyu ba ne da ke ba da shaida Gadon Smyrna kaddara mutuwa? Kuma ba mala'iku suna zaune a tsakiyar Milky Way? Bayan sassa uku na farko na wannan binciken na Birni Mai Tsarki, yakamata ku iya amsa wannan tambayar gabaɗaya.

A cikin hoton da ke sama, na fara kauri ja layi dan kadan bayan mika mulki a cikin claws na kunama (Libra), saboda wata ya kai ga constellation iyaka 'yan sa'o'i kafin faɗuwar rana a Urushalima a kan Maris 23. Wannan yana nufin cewa rayuwa-ko-mutuwa gwagwarmayar shaida faruwa a kan Maris 23, da kuma cewa sun kwanta matattu a kan titi a lokacin su na farko mako, a farkon Maris 23, fara a cikin wannan batu a cikin mako na XNUMX da suka wuce a ranar XNUMX ga Maris. An gicciye Ubangijinsu, lokacin da wata ya tsaya daidai a ma'aunin taurari. Allah madaidaici ne a cikin Kalmarsa!

Yanzu lokaci ya yi da za mu yi tunani a kan abin da zai iya nufin cewa rundunonin mala’iku na cibiyar galactic ba sa ƙyale a binne gawarwakin. Wannan ita ce cikar annabcin mafi ban sha'awa a gare ni, domin wata ne kaɗai ke wakiltar waɗannan abubuwa. Bari in yi bayani.

Tun da cikar wata ya kasance a ranar 21 ga Maris, 2019, wata ya riga ya fara raguwa a ranar 23 ga Maris, 2019. A kwatankwacin shaidun biyu, wata da ke raguwa na nuni da mutuwar shaidun bayan sun ba da cikakken haskensu, amma har yanzu wani haske ya kasance wanda ke kewaye da gawarwakinsu har sai... eh, har sai an “saka a cikin kabari.” Kuma wannan “binne” za a iya wakilta shi ne kawai ta hanyar kashe cikakkiyar hasken wata, wanda zai kasance a ranar 5 ga Afrilu, 2019, sa’ad da ya kai matakin sabon wata na taurari.

Amma duk da haka Afrilu 5 bai fada cikin annabcin kwanaki bakwai na farko na ayoyi 9 da 10 ba, tun da waɗannan kawai sun miƙe har zuwa Asabar, Maris 30. Wato: Wata ba ta kai ƙarshen sabon wata ba a cikin makon da ya wuce manyan taurari biyu, Scorpius da Sagittarius, waɗanda ke kan tsakiyar galactic equator da Miltudeky Way. Yana da "gani" Ta wadannan, bisa ga aya ta 9. Yaushe ne a hankalce zai kai ga duhu, to? Tabbas, a mako na biyu kafin mako ya ƙare ranar Asabar, 6 ga Afrilu, 2019; kuma yana yi. Abin mamaki, amma gaskiya!

Aya ta 9 yanzu an yi cikakken bayani kuma ta cika a kan alfarwar sama. Me game da aya ta 10? Wannan a fili ba game da abin da ya faru a sama ba ne, amma game da wani abu da mutanen da suke “zauna a duniya” za su yi, domin su—ba mazaunan Milky Way—an “sha azaba” da annabcin shaidun nan biyu ba.

Mazaunan duniya za su yi murna da su, su yi murna, su aika wa juna kyautai. Domin waɗannan annabawa biyu sun azabtar da waɗanda suke zaune a duniya. (Wahayin Yahaya 11:10)

Wannan ma, yana ɗaya daga cikin cikar mafi ban sha'awa, da zarar mutum ya koyi karanta daidai agogon Mahaliccin talikai kuma ya sanya su cikin mahallin Littafi Mai Tsarki. Har yanzu game da idin Purim ne! Kuma mutum zai iya binciki abin da Yahudawa suke aikatawa (ya kamata su yi) a wannan rana. A gare su bikin nasara ne a kan abokan gabansu tun zamanin Sarauniya Esther, kuma bukin Yahudawa ne kaɗai ke da alaƙa da aika kyauta!

Bayahude Orthodox yana da wajibai bakwai na Purim.^[32] Bayan karanta littafin Esther, hakki biyu mafi girma na gaba shine aika kyauta:

2. Aika kyauta ga maƙwabcinka ko abokanka ("mishloach manot" ko "shalach manos"). Mafi ƙarancin fakiti ne wanda ya ƙunshi aƙalla nau'ikan abinci iri biyu. Dole ne a aika fakitin a kan biki kanta, ba maraice da ya gabata ba. Saboda haka Yahudawa suka aika da kayan abinci ga Furim, ana kiransa mishloach manot, da kuma shalach manos, ga abokai. A al'adance, sun ƙunshi kashi biyu, irin kek ɗaya da 'ya'yan itace ɗaya. Haman siffofi da aka yi da kullu na gingerbread da aljihun Haman (Sephardic = kunnen Haman) kuma ana ba da su. Asali, an yi amfani da kwantena na ornate don wannan dalili; a yau, ana amfani da kwalaye ko jaka na musamman da aka yi ko aka saya. Kalmar Yiddish shalach manos ta fito ne daga Ibrananci kuma a zahiri tana nufin "aika rabo." Yawancin lokaci yara sune manzannin shalach manos. A cikin Isra'ila, ana aika shalach manos ga sojojin sojojin Isra'ila.

3. Gifts ga matalauta, matanot l'evyonim. Mafi ƙarancin kyauta biyu ga hannaye biyu, watau kyauta ɗaya ga kowane mutum. Taimako na gama gari kuma ana maraba da su.

Sannan wajabcin yin buki ya zo:

6. Bukukuwa da murna, “Seudat Purim”: Purim ita ce ranar da Yahudawa suke bikin da abinci da abin sha. Dangane da haka kuma dole ne a sha (yawan) giya. Kuma game da wannan, malaman Yahudawa sun ce: “Kowa za ya sha ruwan inabi da yawa, har ba zai ƙara bambance tsakanin ‘La’ananne Haman’ da ‘Albarka tā tabbata ga Mordekai’ ba—an sha gasassun gasassu masu yawa kamar yadda ya yiwu kuma su ci “jakar Haman.”

Yanzu wani zai iya ƙin yarda ya ce bikin Purim na gaskiya yana farawa ne da faɗuwar rana a ranar 22 ga Maris a Urushalima sabili da haka aikawa da kyaututtuka da kuma bikin zai faru a jajibirin mutuwar shaidun biyu jim kaɗan kafin faɗuwar rana a ranar 23 ga Maris. mulki sa'ad da Adar 15 ya fāɗi a ranar Asabar a Urushalima, wanda zai kasance a 2019 idan har yanzu Yahudawa suna kiyaye kalandar Allah. Shigar da Wikipedia daga sama yayi bayanin tsari na musamman:

Lokacin da Shushan Purim (Adar 15) ta faɗo a ranar Asabar. ana gudanar da biki na tsawon kwanaki uku. Ana gudanar da karatun megilla da rarraba sadaka a ranar Juma'a (Adar 14), wacce ake kira Purim dePrazos ranar. Ana karanta addu'ar Al ha-Nissim ne kawai ranar Asabar (Adar 15), wato ita kanta Purim. … A ranar Lahadi (Adar 16), wanda ake kira Purim Meshullash, ana aika mishloach manot kuma ana gudanar da abincin Purim na biki.

Purim shine idin farin ciki kuma rubutun Littafi Mai-Tsarki daidai ya ce a maraice na Maris 23 bayan faɗuwar rana za su yi farin ciki, murna da aika juna kyauta. Wato wannan ba komai ba ne face mutuwar shedu biyu a jajibirin a gaskiya Bikin Purim. Don haka wannan ma Ɗan'uwa Dan AllahsHealer7 da sararin samaniya sun tabbatar da wata-zuwa sa'a mafi kusa.

Kwanaki bakwai na biyu na tafiyar wata kamar yadda aka kwatanta gawar shaidu biyu da suka mutu a taƙaice a cikin Littafi Mai Tsarki:

Kuma bayan [sauran sau biyu] kwana uku da rabi Ruhun rai daga wurin Allah ya shiga cikinsu. Suka tsaya da ƙafafunsu. Babban tsoro ya kama waɗanda suka gan su. (Wahayin Yahaya 11:11)

Kamar yadda muka riga muka kammala, dole ne a binne shaidun biyu a cikin wannan mako na biyu, watau dole ne wata ya kai ga sabon wata, kuma a ranar. BAYAN kwanakin nan dole ne a tashe su, wanda hakan na iya nufin cewa hasken rana yana “tayar da” wata kuma dole ne jinjirin farko ya bayyana ya fara sabon wata. Shin zai yiwu haka ne daidai a yammacin Asabar, Afrilu 6, 2019, mintuna BAYAN kwana bakwai na biyu, za a ga FC Moon a Urushalima?

Mun lissafta shi da Ingantattun Lokutai, ba shakka tuntuni, kuma: EE, Da maraice ne ga sabon wata a Urushalima bisa ga dukan ƙa'idodi! Rana ce ke buga Ruhun Rai, wanda ke “numfashin rai” ya koma cikin wata bayan “mutuwarsa” da kuma “binne”.

Kuma wannan yana faruwa a daidai lokacin da babbar alamar annoba ta shida, wadda aka riga aka kwatanta a cikin wani raba labarin, Inda kuma aka bayyana cewa wata a cikin "kifi madaidaiciya" daidai gwargwado ga ecptic yana wakiltar shaidun da ke tsaye da ƙafafunsu. Yi la'akari da hoton da ke daidai daga lokacin da aka ga sabon wata a Urushalima da yammacin 6 ga Afrilu, 2019 da ƙarfe 6:06 na yamma agogon ƙasar. Ka tuna cewa rana ta riga ta shiga Pisces a ranar 13 ga Maris, tana nuna shaidun biyu waɗanda dole ne a "kashe" kuma suna ƙarfafa su a cikin dukan sa'a na ƙarshe na annabcinsu.

Sa’ad da dukan waɗannan abubuwa suka faru kuma suke tare da abubuwa masu kama da juna a duniya, tsoro mai girma zai fāɗi a kan mutane? Afrilu 6/7, 2019 ita ce ranar layin kursiyin na biyu a kan Orion annoba agogo! Ga Yahudawan Rabbana, har ma farkon shekara ne, amma a zahiri wannan ba gaskiya ba ne; farkon Adar II ne kawai. Sabuwar shekara kuma haka karni na bakwai bisa ga kalandar Allah ta gaskiya za a fara tare bayan wata ɗaya, a ranar 6/7 ga Mayu, 2019.

Wa'azi a cikin tsummoki, duk da haka, za ta zo ƙarshe ga duka shaidun biyu da kuma Mai warkar da Allah7. Ba mu san ainihin abin da zai faru ba. Mun riga mun faɗi wasu zato, amma aikin “Iliya” na ƙarshe shine ya nuna alamun sama da masterfully cika annabce-annabcen Allah da kuma tabbatar da cewa muna da sauri gabatowa tafiya gida zuwa Mai Tsarki City da Sabuwar Duniya.

Sa'ad da shaidun nan biyu, a gaban dukan abokan gabansu na dama-kamar Aquarius, wanda shine alamar ƙarshe a kan titin Saduma da Masar, suka hau. a cikin girgije na Andromeda nebula, agogon Allah yana bugi da ƙarfi sosai a ranar ƙarshe ta sa'ar annabci na shaidun biyu cewa za a girgiza duniya. Kuma, Allah cikakke ne cikin annabce-annabcenSa: tashin matattu da hawan shaidun nan biyu, wanda kato na biyu ya shiga kashi na ƙarshe, zai faru a lokacin Urushalima a ranar 6/7 ga Afrilu, 2019, yayin da zai faru da rana a ranar 6 ga Afrilu, 2019 ga Ɗan’uwa Dan da ’Yar’uwa Barbara a Pennsylvania da kuma mu a Paraguay.

Wannan shine farkon "sa'ar jaraba" Ellen G. White tayi magana akai, kuma mutum zai iya tambayar kansa ko wanene "mutanen Allah" zasu kasance, akan wanene. "Haske mai girma" sannan ya huta. Aƙalla wani ɓangare na su zai iya zama mabiyan Allah Mai warkarwa7, domin ba su san alamun sama da ke tare da annabcin shaidun biyu ba. Bari Ruhu Mai Tsarki na wanda yake ƙauna, adalci, da Lokaci, za a zubo wa dukan waɗanda suka ragu kuma suna son su haɗa kai, su haɗa ƙarfi cikin “lokacin gwaji” a ƙarshe amma kuka mai karfi, kafin a kwararo mugun annoba ta bakwai na fushin Allah marar gauraya a kan mutane a duniya!

Sai naji wata murya daga sama, yana cewa, “Ya jama’ata, ku fito daga cikinta, kada ku zama masu tarayya da laifuffukanta, kada kuma ku karɓi annobanta. (Ru’ya ta Yohanna 18:4)

Tun safiyar ranar 31 ga Disamba, 2018 nake rubuta wannan babin game da Ɗan’uwa Dan (iel). A cikin sa’o’i kaɗan da kammala shi da yamma, ’yar’uwa Barbara ta buga ɗaya daga cikinta. annabce-annabce. Ya ce:

Me yasa kuka rude? Wa kuke ji? Ina amanar ku? Ina bangaskiyarku? Ina farin cikin ku? NI ba rudani ba ne. Dakatar da abin da kuke yi yanzu. Karanta KALMA na. Ku saurari MAGANAta. Ina so ku sami farin ciki da kwanciyar hankali—SALAMATA—a cikin waɗannan lokutan wahala da haɗari. Ina tare da ku koyaushe. A cikin mafi duhun kwanakinku. Ni ne HASKEN ku, MAI TA'AZIYYAR ku. ina zubowa a kashi biyu na SOYAYYA akan ku A yau, don haka gobe za ku yi murna da farin ciki da kuka yi ta cikin waɗannan fitintinu da masifu. Za a yi shuru mai zargin ku. Ba da daɗewa ba za ku kasance tare da Ni, ba za ku ƙara yin hawaye ba kuma ba ku tuna wahalar. Ku kira Ni yanzu kuma ku karɓi ALBARKAR ku. INA SON kowannenku. Kai ne mafi daraja fiye da zinariya. KUZO NI YANZU.

“Kashi biyu” na iya nufin kashi biyu da Elisha ya roƙi Iliya kafin a ɗauke shi zuwa sama. Tsawon lokacin annabcinmu sau biyu na kwanaki 1260 ya ƙare a ranar 6 ga Afrilu, 2019, kuma sa’armu ta ƙarshe, sa’ar jarabarmu, za ta fara ne a ranar 23 ga Maris, 2019, kamar yadda muka gani yanzu. Don guje wa “ruɗani” a nan, Yesu ya ba ’Yar’uwa Barbara (kuma ni kaina a matsayin “Iliya” na ƙarshe) don fahimtar cewa ya kuma zaɓi masu bin annabce-annabcensu su karɓi kashi “biyu”, amma na “ƙaunarsa.”

Daga baya za a bayyana a kan wane ne za a zubo kashi biyu na ruhun Iliya, da kuma yadda za a ba da wani adadi na biredi, kamar gurasar rai da aka gasa da ƙaunar Allah ga Ikkilisiyarsa ta ɗaya a lokutan bukata.

To, menene “bangare biyu na ƙauna” a cikin annabcin ’yar’uwa Barbara? Akwai wata ayar Littafi Mai Tsarki da za a iya samu tare da kalmar neman “rabo biyu” a cikin KJV: Kubawar Shari’a 21:17. A cikin mahallinsa yana magana ne game da haƙƙin ɗan adam da aka ƙi:

Idan mutum yana da mata biyu, ɗaya ƙaunataccen, ɗayan kuma abin ƙi, suka haifa masa 'ya'ya, na ƙaunataccen da wanda ake ƙi; In kuwa ɗan fari nata ne wanda aka ƙi: Sa'ad da ya sa 'ya'yansa maza su gāji abin da yake da shi, kada ya sa ɗan farin ƙaunataccen ɗan fari a gaban ɗan abin ƙi, wanda shi ne ɗan fari: a ba shi kashi biyu na abin da yake da shi. gama shi ne farkon ƙarfinsa; hakkin ɗan fari nasa ne. (Kubawar Shari’a 21:15-17)

Anan, Allah ya kawar da wata ƙiyayya da wasu mabiyanmu—musamman waɗanda suka fito daga “coci na ƙaunataccen” na masu Adventist na kwana bakwai—na iya yi. Hakika, Allah ya albarkaci wannan musamman, Ikilisiyarsa ta ƙarshe a lokacin hukunci tun 1844, yana nuna ƙaunarsa a gare ta, amma wannan dalili ne na rage haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin mallaka? Ko kuwa yana nufin cewa mabiyan “Iliya” na ƙarshe ne kaɗai za su iya zama na magada, 144,000? A’a, haɗin kai na ma’aikatu kuma yana nufin daidai da haƙƙin gado ga duk waɗanda suka cancanta da kuma ɗaukaka Allah.^[33] karbi gurasar da aka shirya. Don haka, kada “rago daga cikin babban girgizar ƙasa” kada su ƙi “malaman” da aka zaɓa kamar yadda Irmiya 3:15 ya faɗa—kamar yadda Ernie Knoll ya yi.

Yana da wuya a rubuta game da kaddara ɗaya, tun da ba a bayyana su a gare ni ba. Ni kaina, abin da na sani shi ne wataƙila zan dawo kamar mala’ika na annoba na bakwai a lokacin busa ƙaho na ƙarshe a lokacin da tauraron Saiph ya nuna akan agogon annoba na Orion—duk da haka Ubangiji yana iya cim ma hakan.

Ɗan’uwa Dan da ’yar’uwar Barbara sun yi wahayi ko kuma mafarkin mutuwarsu a matsayin shahidai. Don haka yana yiwuwa su (ma) su mutu har yanzu, amma sai bayan an gama hidimarsu. Abu ɗaya tabbatacce ne, Ubangiji koyaushe zai kasance tare da nasa.

Yesu yakan kira Ɗan’uwa Dan “ɗan mutum” a wahayinsa. Yana da ban sha’awa a lura cewa littafin Ezekiyel yana da yawa da wannan kalmar, yayin da a cikin littafin sunan Ɗan’uwa Daniel, an ambaci irin wannan abu guda ɗaya kawai. Bari mu yi la’akari da wannan ambaton kalmar nan “ɗan mutum” a cikin littafin Daniyel a cikin mahallinsa:

Sai na ji muryar mutum [Yesu] A tsakanin bankunan Ulai, wanda ya kira, ya ce, Jibrilu, ka sa mutumin nan ya fahimci wahayin. Sai ya matso kusa da inda na tsaya. Ka gane, ya ɗan mutum, gama a lokacin ƙarshe zai zo. (Daniyel 8:16-17)

Ba Yesu ne ya kira annabi Daniyel “ɗan mutum,” amma Jibra’ilu ne wanda Yesu ya umurce shi ya bayyana wahayin Daniyel. Mala'ikan kuma ya sake zuwa wurin wani mutum mai suna Daniyel, annabi...

Ya ce, Ga shi, zan sanar da ku me zai kasance a ƙarshen fushin. gama a lokacin ƙayyadaddun lokaci ƙarshen zai kasance. (Daniyel 8: 19)

Yayin da muka ci gaba, za mu koyi abubuwa da yawa game da wannan lokacin fushi na musamman, da ƙarshen zamani na ƙarshe, da kuma abin da Ubangiji ya nuna mini, wanda zai ƙare a wata rana: ranar da Ɗan’uwa Daniyel—da dukan waɗanda aka fansa tare da shi—za su tsaya cikin gādonsu (biyu) a ƙarshen adadin kwanaki da aka annabta daga annabi Daniyel. Yadda kwanakin Daniyel suka cika zai zama ɗaya daga cikin ayoyin Allah mafi girma.

Amma ka tafi har zuwa ƙarshe, gama za ka huta, ka tsaya cikin rabon ku a karshen kwanaki. (Daniyel 12:13)

A cikin jimla ta ƙarshe na littafin Daniyel, saboda haka, ko da yaushe an yi nuni ga idin Purim ta kalmar “kuri’a,”^[34] kuma cewa a ƙarshen kwanaki za a ba da hukuncin kisa a kan mabiyan Allah makaɗaici na gaskiya, amma za su kubuta ta wurin shiga tsakani na Ɗan Allah.^[35]

Allah ya sa na rubuta waɗannan abubuwa, kuma tare da su an zubo “banbabi biyu na ƙaunar Allah” a kan Allah Healer7 (da mabiyansu) “yau” (Disamba 31, 2018), ko da yake ba za su “yi murna” da su ba har sai “gobe,” sa’ad da “za su yi ta wurin waɗannan abubuwa. [a nan an ambata] gwaji da wahala,” kuma za su iya gane kashi biyu na wannan rubutun. Ƙarin bayani game da wannan a cikin babi na ƙarshe.

Babban Ruwan Sama Bayan Fari

Yanzu ne lokacin da za mu sake fahimtar sassan Ruhu Mai Tsarki na bukukuwan kaka na dokar Musa, wanda aka tabbatar a farkon tafiyarmu. Za mu ga cewa suna da alaƙa da Birni Mai Tsarki fiye da yadda ake gani da farko.

Shekaru uku da rabi na fari na Iliya ya tsaya, ba shakka, don kwanakin 1260 na shaidun biyu, abin takaici ya ninka da biyu kamar yadda aka saba, sabili da haka tun lokacin bazara na 2012 lokacin da hukuncin matattu ya zo ƙarshe, dole ne mu jira cikakken shekaru bakwai don ruwan sama na ƙarshe, wanda ba za a zubo wa waɗanda suka nuna rashin cancanta a gare shi ba a cikin waɗannan shekaru bakwai da ruwan sama da kansa ya ƙi.

A taƙaice, Littafi Mai-Tsarki ya tsara manyan wurare huɗu na ƙididdiga na hadaya ta ranar idin, waɗanda idan aka raba su ta hanyar rabon yau da kullun, yana ba da takamaiman adadin kwanaki waɗanda Allah ya ba da rabon Ruhu Mai Tsarki. Lambobin da aka kayyade don hadayu don haka sun zama annabce-annabcen lokaci na wasu lokuta na ƙarshen zamani. Wannan ba wai kawai yana nufin cewa Ubangiji ya yi alkawarin ƙarfafawa na musamman ga waɗannan kwanaki ba, amma kuma a cikin waɗannan kwanaki zai kula da mutanensa musamman.

Ƙididdigar hadaya ta ranar idi huɗu ta zo a gefe ɗaya daga siffofi guda biyu na Musa na Ubangiji spring da kuma kaka hadayu da abubuwan da ake bukata na yau da kullum, watau hadayu na yau da kullum (hadaya na maraice da na safiya) domin jama'a da firistoci, da kuma daga waɗannan siffofi guda biyu da aka gyara. a cikin littafin Ezekiel don sadaukarwar bazara da kaka da abubuwan buƙatun yau da kullun masu alaƙa.

Daga daidai binciken da inuwar hadayu a farkon hidimarmu, mun gano cewa bukukuwan bazara na Musa sun ba da abinci na gaggawa na kwanaki bayan gicciye Yesu har zuwa farkon hidimarsa ta roƙo a Wuri Mai Tsarki na Wuri Mai Tsarki na sama. Waɗannan ɓangarorin bazara sun dade daidai har zuwa zubowar Ruhu Mai Tsarki a ranar Fentikos, wanda ya sa ƙarin rarrabuwa na yau da kullun bai zama dole ba. Kamar yadda kake gani, adadin ƙididdiga na 51 abincin gaggawa domin kwanaki da yawa sun kasance nuni ne na lokacin annabci sosai ga aikin ƙarshe na Yesu a duniya, wanda, kafin mu, babu wanda ya gano a cikin Littafi Mai Tsarki kuma ya danganta da rarraba “ruwan sama” da ke sauka a Isra’ila a lokacin bazara.

A lokaci guda kuma, mun ƙididdige adadin kwanakin da aka sa ran za a ba da ƙarin kayan abinci na gaggawa, wanda ya samo asali daga liyafar Musa na kaka. Abin da ya fito shine adadi mai ban sha'awa 372 abincin yau da kullun, watau shekara daya da rana da wani mako na kwana bakwai. Mun fahimci cewa bukukuwan kaka na Musa suna da alaƙa da kud da kud da makomar mutanen Allah, kuma tun da lokacin bukin bazara yana nufin adadin kwanakin da za a yi damina ta farko, a lokacin ma muna zargin cewa abincin zai shafi “ruwan ƙarshe” da aka yi alkawarinsa. Mun sanya su ga annoba a cikin Shirin Allah na A, kuma ta haka suka zo shekara ta hasken rana don tsawon lokacin annoba da za su biyo bayan kwanaki bakwai na Nuhu a cikin jirgin kafin babban ruwan sama.

A shekara ta 2014, mun buga wani nazari game da rabon abinci da aka samu daga bukin bazara da kaka da aka gyara na haikali mai kyau a cikin littafin Ezekiel, wanda muka daɗe da saninsa. Abin mamaki, Allah, ta wurin Ezekiel, ya keɓe daidai kashi 636 don bukukuwan bazara da kuma kashi 624 na idodi na kaka, waɗanda, tare, sun isa abincin yau da kullun don adadin annabci na kwanaki 1260. Wannan adadin kwanakin a zahiri yana tunatar da mu lokacin annabci a cikin tsummoki na shaidu biyu na Ru'ya ta Yohanna 11, amma kuma na sau uku da rabi (shekaru) na rantsuwar mutumin bisa kogin a cikin Daniyel 12, wanda ya bayyana mana cewa a cikin yanayin shirin B, za mu iya ma amfani da 1260 na kowace rana a kan kogin Yesu sau biyu. (Duk da haka, wannan kashi biyu na rabon bai shafi idodi na kaka na Musa ba, tun da babu inda aka sami hujja a cikin Littafi Mai Tsarki.)

Kuma Ru’ya ta Yohanna 11 ta danganta kwanakin (sau biyu) na kwanaki 1260 na shaidun biyu zuwa lokacin albarka ta musamman ta Ruhu Mai Tsarki—don “man” da “haske” waɗanda suke. biyu alamomi masu mahimmanci:

Zan ba da iko ga shaiduna biyu, za su yi annabci kwana dubu ɗari biyu da sittin, saye da rigar makoki. Waɗannan su ne biyu itatuwan zaitun [1], Da biyu fitilu [2] suna tsaye a gaban Allah na duniya. (Ru’ya ta Yohanna 11:3-4)

Bugu da ƙari, aikin "shaidu biyu" aikin gyara ne; su ne rubuce-rubucen Furotesta na gaskiya na ƙarshe, waɗanda aka tattara akan gidajen yanar gizo guda biyu.

Mu takaita a takaice:

1. Rabo 51 don bukukuwan bazara na Musa: cinyewa a lokacin jira daga gicciye Yesu zuwa rarraba “ruwan farko” a ranar Fentakos na shekara ta 31.

2. Rabobin 372 na bukin kaka na Musa: cinyewa a cikin Shirin A. Koyaya, tunda shekarar annoba ba ta wanzu a cikin Shirin A ba, dole ne a mayar da lokacin amfani zuwa Plan B.^[36]

3. Rabobin 1260 na farko daga bukin bazara da kaka na Ezekiel don shaida na farko: cinyewa a farkon shekaru uku da rabi na hukuncin masu rai a cikin Shirin A daga Mayu 6, 2012 zuwa Oktoba 17, 2015.

4. Rabobin 1260 na biyu daga bukin bazara da kaka na Ezekiel don shaida ta biyu: za a cinye a cikin shekaru uku da rabi na biyu na hukuncin masu rai a cikin Shirin B, wanda ya fara Oktoba 25, 2015 kuma za a gama a ranar 6 ga Afrilu, 2019.

A cikin labarin Gadoji na Legacy na Smyrna jerin, mun buga tunanin da muke da shi a lokacin game da yadda sake rarraba rabon 372 zai yi kama. Babban ra’ayin shi ne cewa a wani lokaci “Iliya dole ne ya bar” sa’an nan kuma ya kamata a sami “rabo biyu” na Ruhu Mai Tsarki don “Elisha.” Mun ƙididdige cewa an fara rabon abinci sau biyu a ranar tunawa da gicciye Yesu, Mayu 25, 2018. Daga baya, ya zama cewa Allah yana da wasu shirye-shirye ga marubutan kuma lokacin shaida da gasa burodi a gonar White Cloud ya yi nisa. Don haka an bar rabon 372 a rataye a cikin iska; a'a, a zahiri 365 ne kawai daga cikinsu, domin mun sami cikakken bayani game da 7 na rabon abinci, wanda zane mai zuwa ya kwatanta:

Sau biyun rabon 1260 na mutanen Allah yana magana, ba shakka, tare da dukan lokacin hukuncin shekaru bakwai na masu rai, wanda shaidu biyu za su yi annabci. Kowane mai shaida yana da aikin ba da labarin "nasa" shekaru uku da rabi na wannan hukunci.

Ka yi la'akari da dalilin da ya sa ake buƙatar rabo na musamman na taimakon Allah don wannan lokacin na shari'ar masu rai: matattu, ba shakka, ba sa bukatar rarrabuwa a cikin shekaru 168 na shari'a tsakanin 1844 da 2012, amma masu rai sun yi, tun daga ranar 6 ga Mayu, 2012, don tsira a cikin wannan sashi mafi wuya na shari'ar bincike, shekaru bakwai na "ƙananan" lokacin wahala. Amma nawa ne suka ƙi karɓar Ruhu Mai Tsarki a wannan lokacin! Nawa ne suka faɗo daga hanyar birni mai tsarki zuwa cikin zurfin duhu!

A ranar 17 ga Oktoba, 2015, an cinye rabon na ƙarshe na shaidar farko a wani bankin kogin Daniel 12, kuma rabon farko na mai ba da shaida na biyu a ɗayan bankin bai fara ba sai ranar 25 ga Oktoba, 2015.^[37] Ba a cika kwanaki bakwai da ke tsakanin ba, amma ba da daɗewa ba mun fahimci cewa Yesu yana wakiltar lamba bakwai a cikin rantsuwar mutumin bisa kogin kuma da kansa ya ba da gudummawar waɗannan rabo bakwai da suka ɓace. Don haka ya tsaya a tsakiyar kogin zamani a wannan lokaci na kwanaki bakwai.

Koyaya, tunda daga Daniyel sura 12 kawai zamu iya cire ninki biyu na kashi 1260 na Ezekiyel don shaidun nan biyu kuma ba za mu iya ɗaukar rabon kanmu ba, dole ne a “jawo sassan bakwai” daga idodin Musa na kaka. Wannan ya bar mu da aikin rarraba kayan abinci na yau da kullun 365 a cikin wani lokaci na musamman wanda ba a gama ba.

Tunda mun sami ƙarin koyo game da hour daga wanda Philadelphia za a kiyaye, za mu iya gani a fili cewa akwai sarari na daidai 30 days tsakanin Afrilu 7, 2019 (haɗe) da Mayu 6, 2019 (haɗe) wanda har yanzu ba a rufe shi ta hanyar rarrabawar yanzu. Ya kasance daga rana ta farko bayan shaidun biyu sun gama shelarsu har zuwa zuwan Yesu na biyu, wanda kwanan nan muka iya rarraba a matsayin lokacin matsala kamar ba ta kasance ba!

A gefe guda, an ambaci wannan lokacin a cikin Daniyel sura 12 lokacin da mala'ika Jibra'ilu ya yi magana da Daniyel:

Kuma a wannan lokaci Mika'ilu zai tashi, babban sarki wanda yake tsaye domin 'ya'yan jama'arka. kuma za a yi lokacin wahala, irin wanda ba a taɓa yi ba Tun da akwai wata al'umma har zuwa wannan lokaci, kuma a lokacin za a ceci jama'arka, duk wanda aka iske an rubuta a littafin. (Daniyel 12:1)

A gefe guda, Yesu ya ambaci wannan lokacin a cikin Matta 24, kuma yana magana da nasa almajirai goma sha biyu:

Amma ku yi addu'a kada gudunku ya kasance da damuna, ko kuma a ranar Asabar. Domin a lokacin ne za a yi babban tsananin, irin wanda ba a taɓa yi ba tun farkon duniya har ya zuwa yanzu, a'a, kuma ba za a taɓa kasancewa ba. In ba a gajarta kwanakin nan ba, da ba mai-rai zai sami ceto, amma saboda zaɓaɓɓu za a taqaita kwanakin nan. (Matta 24:20-22)

Shin irin wannan matsananciyar lokaci, wanda bai wanzu ba tun farkon duniya har zuwa lokacin, kuma ba zai taɓa yin hakan ba, ya ba da hujjar ƙarin rabon iko da taimako daga Allah ga mutanensa?

"Tabbas," muna tunani! Amma ƙarin taimako nawa ne mutanen Allah suke samu, waɗanda dole ne su yi rayuwa a wannan zamani da rai ba tare da faɗuwa ba?

Amsar ta ta’allaka ne a cikin rabon basira na ragowar kashi 365 na bukin kaka na Musa. Idan muka raba wadannan rabon da kwanaki 30, za mu sami kashi 12 tare da ragowar rabon 5 na yau da kullun, watau, a wannan yanayin ba za a sami ninki biyu ba, ba sau uku ba, ba sau shida ba, amma. SAU SHA BIYU adadin Ruhu Mai Tsarki da ke akwai, idan aka kwatanta da duk sauran lokutan bukata!

Za mu iya tabbatar da wannan? Na riga na nuna a sama cewa Yesu da kansa ya gaya wa almajirai goma sha biyu, or manzanni masu zuwa, game da wannan lokacin babban tsanani. Kafin hawansa zuwa sama, ya yi maganar wannan lokacin ba kawai na farkon ruwan sama ba sa'ad da ya yi alkawari da manzanni goma sha biyu:

Lokacin da suke [Manzanni goma sha biyu; duba aya ta 2] Suka taru, suka tambaye shi, suka ce, “Ya Ubangiji, a wannan lokaci za ka komar da mulkin ga Isra'ila? 7 Sai ya ce musu, Ba a gare ku ba ne ku san lokatai ko lokutan da Uba ya sa a cikin ikonsa. [kuma zai sanar da manzannin zamani goma sha biyu]. Amma kai [duka goma sha biyu] so Ku karɓi iko daga Ruhu Mai Tsarki, wanda zai zo muku. Kuma za ku zama shaiduna a Urushalima, da cikin dukan Yahudiya, da Samariya [Sha biyu na farko a farkon ruwan sama], Da kuma har zuwa karshen duniya [sha biyu na ƙarshe a cikin ruwan sama na ƙarshe]. (Ayyukan Manzanni 1: 6-8 NMB)

Ga waɗanda ke da matsala tare da gaskiyar cewa a "ƙarshen duniya" Uban da kansa ya sanar da lokutan (kamar yadda majagaba na Adventism suka rigaya sun sani), Ina ba da shawarar abubuwan da ke cikin Rana da Sa'a jerin, musamman labarin Ikon Uba.

Domin bukukuwan kaka, adadin hadayu da aka ƙayyade a cikin dokar bikin Musa (tebur a dama) ya ƙunshi koyarwar ruhaniya mai zurfi, wadda ba mu lura da ita a dā ba.^[38]

A kan kowane daga cikin manyan ranakun idi guda uku, Ranar ƙaho, Ranar Kafara / Hukunci, da Shemini Atzeret, goma sha biyu An yi hadaya da abinci na yau da kullun, wanda hakan na iya zama alama ta farko cewa waɗanda suka halarci ranar ƙaho kuma suka shirya kansu don ranar kiyama su ma za su sami rabon ruwan sama na ƙarshe, wanda Shemini Atzeret a alamance yake nufi, a cikin adadi mai yawa. sau goma sha biyu abincin yau da kullun. Adadin dabbobin da suka dace, goma, na iya komawa ga Dokoki Goma da cewa goma sha biyu kiyaye su.

Abu mafi ban sha'awa a gare ni shi ne ƙidayar da ake yi a cikin kwanaki bakwai na Idin Bukkoki: Kowace rana, ana yanka dabbar hadaya kaɗan. Hakika, yawan hadayu da ake yi a lokacin Idin Bukkoki yana taimaka wajen cika kashi 372 da ake bukata. Amma idan ka bincika ginshiƙin kirga na jimillar dabbobin hadaya da kyau, za ka ga cewa ƙidayar tana farawa ne daga ƙwanƙwasa. 30 (!). Idan Idin Bukkoki bai tsaya a kwana bakwai kawai ba, kuma aka bi ka'idar cewa za a yanka hadaya guda ɗaya a kowace rana, idin zai ƙare a rana ta talatin, tun da ba za a ƙara yin hadaya a kan 31 ba.^st rana. Idin Bukkoki, wanda ke tsaye ga jeji yawo na mutanen Allah, da ya ƙare a kan sa. 30^th rana, kuma da haka mutanen Allah za su isa “Ka’ana” a alamance. Yanzu, bayan kusan shekaru 3,500, annabcin ya cika inuwar hadayu na idodi na kaka na Musa.

Ko wanne cikin manzanni goma sha biyu na zamanin nan da suke jira an yi alkawarin rarraba Ruhu Mai Tsarki na musamman, wanda a gare su yana nufin iko sau goma sha biyu sa’ad da suka soma hidimarsu na manzanni kuma suka yi shelar saƙon ga 144,000. A cikin kwanaki talatin na ƙarshe kafin zuwan Yesu na biyu, Allah zai kammala aikin hatimi kabilu goma sha biyu na ruhaniya Isra'ila ta hanyar manzanni goma sha biyu na yanzu. Ru’ya ta Yohanna 7:4-8 ta yi alkawari cewa kowannensu zai hatimce mutane 12,000 don tafiya gida zuwa Birni Mai Tsarki.^[39]

Shin hakan ya wuce yanayin yiwuwar? Yana yiwuwa ya wuce abin da ɗan adam ke tunani, amma a wurin Allah babu abin da ya gagara!

Sai ya amsa, ya yi magana da ni, ya ce, “Wannan ita ce maganar Ubangiji Ubangiji ga Zarubabel, ya ce, Ba da ƙarfi ba, ko da ƙarfi, amma ta ruhuna. in ji mai Ubangiji na runduna. (Zakariya 4:6)

Kamar yadda manzanni suka bayyana ɗaukakar makaɗaicin Uba. rayuka dubu uku an yanke musu hukunci. An sa su ga kansu kamar yadda suke, masu zunubi da ƙazanta, kuma Kristi a matsayin abokinsu da Mai Fansa. An ɗaga Kristi, an ɗaukaka Kristi, ta wurin ikon Ruhu Mai Tsarki da ke bisa mutane. Ta wurin bangaskiya waɗannan masu bi sun gan shi a matsayin wanda ya ɗauki ƙasƙanci, wahala, da mutuwa don kada su lalace amma su sami rai na har abada. Wahayin Kristi ta wurin Ruhu ya kawo musu fahimtar ikonsa da ɗaukakarsa, suka miƙa hannuwansu zuwa gare shi ta wurin bangaskiya, suna cewa, “Na gaskata.” {COL 118.3}

Zubowar Ruhu a zamanin manzanni shi ne “ruwan sama na dā,” kuma sakamako mai ɗaukaka ne. Amma ruwan sama na ƙarshe zai fi yawa.— Shaida ga Coci 8:21 (1904). {LDE 185.5}

kafin ziyarar karshe [a annoba ta bakwai] na hukunce-hukuncen Allah a duniya za a yi a cikin mutanen Ubangiji irin wannan farfaɗowar ibada ta farko wadda ba a taɓa gani ba tun zamanin manzanni. Ruhu da ikon Allah za a zubo bisa ’ya’yansa.—Babban Rigima, 464 (1911). {LDE 186.2}

Ta hanyar ƙididdigewa, kowane ɗayan goma sha biyun zai kawo rayuka 400 ga Kristi kowace rana, domin dukan 144,000 za a hatimce su. Saƙon, duk da haka, ba saƙo ɗaya ba ne da na farkon ruwan sama, amma saƙon da Ruhu Mai Tsarki ya tanadar ta wurin shaidun nan biyu (ko shaidun nan biyu) tun daga shekara ta 2010. Kamar yadda muka koya a yanzu, lokacin da aka zubar da ruwan sama na ƙarshe, an raba wannan gurasa ta ruhaniya zuwa kashi goma sha biyu, ko kuma yanka, domin kowane manzo dole ne ya raba wani ɓangare na dukan gurasa. Zai yi yawa ga kowane ɗaya daga cikin 144,000 idan zai cusa dukan gurasar saƙon ruwan sama a baki gaba ɗaya ya tauna, ya haɗiye, ya narke a cikin kwanaki talatin kawai.

Saboda haka kowanne cikin manzanni goma sha biyun zai yi wa’azi kashi goma sha biyu ne kawai na saƙon kuma ya cizo ɗaya ga kowane cikin 12,000 nasa. Tare, 144,000 za su san kuma su wakilci dukan sassan saƙon mala’ika na huɗu.^[40] Amma kowannensu zai sami hatimin Philadelphia a goshinsa, kuma kowanne zai ɗauki hadaya a zuciyarsa, har ya ba da rai madawwami domin maƙwabcinsa. Na ƙarshe ne kawai ya sa ya zama ainihin ma’anar Ɗan Rago!

A cikin rabon da ke sama, 360 ne kawai daga cikin 365 da suka rage na Ruhu Mai Tsarki an cinye su daga bukin kaka na Musa. Akwai ragowar kashi 5 da suka rage. Me ya kamata mu yi da su? Babu wani abu a cikin maganar Allah da zai faɗo ƙasa, kuma a cikin ciyarwar ƙarshe na 144,000, ba za a sami gutsuttsura da suka rage ba, kamar a ciyar da 5000 ko 4000!

Hanya ta farko—wanda ba da daɗewa ba za a gyara—ta kai mu ga kwanakin da suka biyo bayan zuwan Yesu na biyu. Da zarar dukan waɗanda aka fansa na dukan zamanai sun haura tare cikin gajimare, za su fara annabci. kwana bakwai tafiya zuwa tekun gilashi.^[41] An ce za a shagaltar da su ne a ranar Asabar a kan tafiya a duniyar da za a kafa katafaren teburi a cikin birni mai tsarki domin su halarci bukin daurin auren, inda kuma za su ci ’ya’yan itacen rai a karon farko-ciki har da Adamu da Hauwa’u, wadanda suka taba dandana shekaru 6000 da suka wuce. Yana da ma'ana cewa daga wannan lokacin, "manna" na rabon gaggawa na Ruhu Mai Tsarki zai bushe gaba ɗaya, tun da ba a buƙata.

Bari mu sake yin kirgawa: Litinin, Mayu 6, 2019, ita ce ranar dawowar Yesu, kuma ita ce ranar ƙarshe ta kashi goma sha biyu. Duk 144,000 za a rufe su. A wannan rana, dukan waɗanda aka fansa za a kawo su cikin gajimare, kuma lokacin ƙunci mai girma zai ƙare. Ko da yake Yesu ya riga ya kusance su sosai, mutanen Allah ba su ci daga itacen rai ba tukuna, duk da haka ya kamata abinci mai sauƙi na yau da kullun ya isa ya sake ciyar da su (a ruhaniya) har sai sun isa teburin biki, kuma za su isa can a ranar Asabar ta tafiya. Don haka, har yanzu muna buƙatar wani yanki don Talata, Laraba, Alhamis, Juma'a, da Asabar wanda aka fara kafin a ci abinci. Kwanaki biyar ne daidai, wanda aka tanadar ta wurin sauran rabo biyar na kaka na Musa.

Allah ba abin mamaki bane? Shin akwai wanda har yanzu shakka cewa shi ma Time da kanta, don haka halinsa ne ya daidaita komai bisa tsari cikakke?

Duk da haka, a babi na ƙarshe har ila za mu yi tunani game da yadda annabcin “bangare biyu na ruhun Iliya” zai cika, tun da dai mun ga cewa “Elisha” zai karɓi ko da kashi goma sha biyu na Ruhu Mai Tsarki.

A yanzu ya kamata mu ma gane da abin da factor lokacin matsala kamar ba ta kasance ba a zahiri ya rage. Wannan ba game da annabci ba ne hour na Philadelphia, wanda ya yi daidai da kwanaki 15, kafin a cece shi har ma a cikin ƙunci mai girma da dogon lokaci. A'a! A'a! Daga kwanaki 360, Allah ya rayar da shi zuwa kwana 30 cikin rahamarSa marar iyaka, kuma ya katse aikin cikin adalci da kashi goma sha biyu na rabon ruwan sama na karshen, domin naman 144,000 ya tsira! Lokacin ƙunci mai girma da bai ƙare ba da gaske ya ɗauki shekara guda na annabci, kamar yadda muka riga muka yi tsammani a shekara ta 2011 Inuwar Hadayu - Kashi na II.

Na ga cewa mai sauri aikin da Allah yake yi a duniya zã a gushe da taƙawa. da kuma wancan Dole ne manzanni masu gaggawar gaggawar tafiya. Na ji mala’ikan yana cewa, “Duk manzanni ne? A'a! ba! Manzannin Allah suna da sako.” {16Mr 31.3}

Tafiya ta Ƙarshe ta “Iliya

Bayan mun koya kuma mun dandana a ƙarshen zamani ya zuwa yanzu, zamu iya tattara cewa akwai ƙungiyoyi huɗu na waɗanda aka fansa waɗanda (har yanzu) a cikinmu a yau.

1. Shahidai na karshe. Sun ƙunshi waɗanda suke bin annabawan gaskiya da Allah ya aiko bisa ga Ayyukan Manzanni 2:17 kuma suka kiyaye dokokin Allah—aƙalla bisa ga ƙarancin haskensu—amma har yanzu za su ɗanɗana mutuwa ta farko. An aiko su da “makiyaya” na Irmiya 3:15, waɗanda suke da saƙo na musamman daga wurin Allah, waɗanda za a ba su don su ƙarfafa matakansu na ƙarshe a tsohuwar duniya.

2. A 144,000. Su ne 'yan kaɗan waɗanda aka gabatar da hatimin Philadelphia daga Ru'ya ta Yohanna 3:12 a cikin lokaci, kuma sun fahimta sosai kuma sun yarda da shi, sabili da haka sun wuce zuwa zuwan Yesu na biyu ba tare da shan wahala ta farko ba. Za a albarkace su da abinci na musamman a lokacin kuka mai ƙarfi, don su sake koya wa wasu. Su ne suke bayar da nasu madawwami suna rayuwa domin ceton wasu kuma su ne “makiyaya” na rukunin farko. Wasu daga cikinsu an riga an same su kuma an rufe su kuma membobi ne na “Forum of the 144,000.” Har yanzu ba mu san yawancinsu ba, kuma suna cikin makarantun wasu annabawa waɗanda Allah ya aiko su bisa ga Ayyukan Manzanni 2:17 don su shirya almajiransu don ruwan sama na ƙarshe. Yawancinsu har yanzu ba su sami hasken mala'ika na huɗu ba kuma har yanzu suna riƙe da kuskuren imani. Game da imani na kuskure, duk da haka, dole ne mu bambanta tsakanin kurakurai da ke haifar da mutuwa ta biyu da kurakurai waɗanda ake gafartawa kuma saboda rashin haske. Mutane 144,000 za su iya gaskata wani abu da ba daidai ba a wasu lokatai a yau, amma sun fahimci gaskiyar da zarar “Iliya” ya dawo daga tafiya ta ƙarshe ta “Iliya” da ruhunsa biyu kuma ya hatimce su.

3. Manzanni goma sha biyun nan masu jira, watau manzanni. Zaɓaɓɓun shugabanni goma sha biyu ne daga rukunin 144,000 waɗanda aka zaɓa su zama namu sakatarorin yanki. Har zuwa 6/7 ga Afrilu, 2019, za su kasance masu son yin hidimar manzanci kamar “Elisha” kafin a raba su da “Iliya.” Sa’an nan, da zarar sun sami kashi biyu na ruhun “Iliya” da gutsutsaye guda goma sha biyu na gurasar saƙon ruwan sama na ƙarshe, za su zama manzanni goma sha biyu na zamani. Tare, su ne “Elisha” wanda babban aikinsa ya soma a ranar 6/7 ga Afrilu, 2019.

4. Shaidu biyu. Waɗannan ’yan ƙaramin rukuni ne da ke kewaye da “Iliya” na ƙarshe waɗanda—kamar yadda za mu iya kammala daga irin Iliya na Littafi Mai Tsarki da Ru’ya ta Yohanna 11—za su iya fuskantar fyaucewa kafin lokacin tsanani, tun da a lokacin wa’azinsu da tsummoki, sun riga sun ba da dukan abin da mutane za su iya bayarwa. Duk da haka, ko dai rubuce-rubucen su a matsayin shaidun biyu da/ko kuma su kansu a matsayin shaidun biyu dole ne su sha mutuwa ta farko kuma su sake tashi zuwa “ɗawoyinsu” kafin a iya zubo “bangare biyu na ruhunsu” a kan shugabanni goma sha biyu na 144,000. The marubuta daga cikin shaidun biyu^[42] kuma iyalansu “Iliya” ne, wanda za a kammala aikinsa a ranar 6 ga Afrilu, 2019.

Kamar yadda kake gani, girman rukuni yana raguwa da sauri a cikin tsari na sama. Amma, akwai rukuni na biyar na waɗanda za su ƙarfafa rundunar Allah a tashin matattu na musamman a watan Afrilu 2019. Dukansu sun zo ne daga lokacin wa’azin saƙon mala’ika na uku, wanda ya soma a shekara ta 1846 da sanin gaskiyar Asabar. Suna tashi a lokacin da shaidu biyu suka hau sama. Za su iya maye gurbin shaidun biyu, amma za su iya cika adadin 144,000, sai dai idan an rufe isassun mutane a cikin ruwan sama na ƙarshe. Duk da haka, wasu manyan shugabanni na Shaiɗan ma za su tashi tare da su kuma su soma yin tasiri marar tsarki a ciki lokacin kwadi uku. The babban jayayya zai shiga na ƙarshe, yanke hukunci.

Duk da haka, Ubangiji yana da kalma ta ƙarshe a cikin waɗannan abubuwa duka! Za mu iya ƙoƙari mu fassara ayoyinsa da annabce-annabcensa gwargwadon iyawa. Nan ba da jimawa ba za mu san ainihin su wane ne kuma menene makomar kowace ƙungiya.

Watakila wasu suna son shiga cikin rukunin "na karshe Iliya” wanda zai iya fuskantar fyaucewa. Ya kamata a tuna cewa, a ranar 23 ga Maris, 2019, an yi barazanar kashe wannan ƙungiya bayan shekaru tara na sadaukarwa wanda ya jawo musu ba'a da ƙeta daga yawancin abokan gaba.

To, mutum zai so ya kasance cikin rukunin “Elisha” wanda zai sami kashi biyu na ruhun “Iliya” na ƙarshe! Waɗannan mutanen, sun bauta wa “Iliya” na ƙarshe shekaru da yawa, sun koyi abubuwa da yawa kuma sun sha wahala sosai don su sami wannan girma. Ƙungiyar ta cika, kuma babu wanda zai iya "sami" wannan matsayi a cikin gajeren watanni da suka rage.

To, to, zaɓi na gaba shine zama ɗaya daga cikin 144,000. Bari a fahimci cewa dukansu suna ba da rayukansu na har abada kamar Musa, domin wasu da yawa su sami ceto, kuma ba zai kasance ba sai zuwansu a Orion Nebula za su koya daga wurin Uba a ranar taro na musamman ko za a bukaci hadayarsu ko kuma za su iya rayuwa har abada. Shin, ba zai fi kyau a sami lada da ƙaramin “gidan ƙasa” a Sabuwar Duniya ba kuma a sami ceto ba tare da ƙarin ƙoƙari ba?

“Gobe” kowane Kirista zai riga ya sami zaɓi ya yi shaida a matsayin shahidi ga Allah tare da rayuwarsa ta farko, ya ba da rai madawwami a matsayin ɗaya daga cikin 144,000 don ya yi daidai da halin Kristi, ko kuma ya farka a matsayin ɗaya daga cikin marasa adalci a tashin matattu na biyu. Babu sauran zaɓuɓɓuka!

Tun da Allah ƙauna ne da alheri, mutum zai iya dogara gareshi gabaɗaya sannan kuma mafi kyawun zaɓi na ukun da zai yiwu shine zama ɗaya daga cikin 144,000 waɗanda suka karɓi saƙon ruwan sama na ƙarshe kuma an rufe su ta hanyarsa (amma koyaushe ku tuna cewa Allah yana duban zuciya kai tsaye). Ko ta yaya, Ruhun Annabci yana ba da shawara:

Mu yi kokari da dukkan karfin da Allah Ya ba mu mu kasance cikin dubu dari da arba’in da hudu (The Review and Herald, Maris 9, 1905). {7 BC 970.10}

Wani wanda ko da yaushe yana so ya kasance cikin 144,000 zai iya gaskata—ko da yake mun bincika talifofinmu fiye ko žasa sosai—cewa ba mu da cikakkiyar gaskiya kuma “Iliyasa” yana ja-gorar ɗaya daga cikin sauran hidimomi da yawa da ke wanzuwa a waɗannan kwanaki na ƙarshe da kuma annabcin zuwan Ubangiji na biyu na gabatowa. Alal misali, Kiristoci na kwana bakwai, sun tabbata cewa su ne “Iliya” da kansu, ko kuma matattu Ellen G. White, wadda ba ta ta da daga matattu ba tukuna, ta riga ta zo a matsayin “Iliya” na ƙarshe. Ko kuma wasu za a iya jarabtar su ɗauki ’yar’uwa Barbara ko Ɗan’uwa Daniel na GodsHealer7 a matsayin “Iliya,” ko ma Paul Begley, Lynn Leahz, Anita Fuentes, ko ’Yar’uwa Claire, don a ambata kaɗan. Kuma da akwai waɗanda suka yi baƙin ciki da yawa da suka bi annabawan ƙarya kuma aka binne bangaskiyarsu tare da waɗanda ake zaton “Iliya” Harold Camping—wanda kuma misali ɗaya ne kawai na charlatans da yawa.

The annabawan ƙarya Yesu ya yi maganar a cikin Matta 24:24, duk da haka, ba irin waɗannan “annabawan ƙarshen zamani” waɗanda duk suna faɗin abu ɗaya ko žasa—wato Yesu yana gab da dawowa (duk da haka ba wanda zai iya sanin ainihin sa’a)—amma masu ruɗi a cikin majami’u waɗanda suke wa’azin salama kuma suka kawar da dawowar Yesu zuwa ga madawwamiyar makoma mai nisa. Su ne ainihin masu sarrafa aljanu tare da muryoyin kwaɗi, kuma ga mafi yawancin, su ne mashahuran masu wa'azi da girmamawa a cikin ikilisiyoyi: mala'ikun haske na wawaye. Amma fitulunsu nan ba da jimawa ba za su sami matattun batura; duhun kwana uku zai shafe su.

To, ta yaya wani a yau zai sani, ko kuma ya tabbatar da tabbaci mafi girma, ko “Iliya” na ƙarshe na gaskiya ko kuma “Elisha” ƙungiyarsa da ya gaskata da saƙon ruwan sama na ƙarshe da ya karɓa, za su iya sa ya zama memba na 144,000?

Idan kusan shafuffuka 3500 na shaidar Littafi Mai-Tsarki da alamu na sama na Allah da muka tanada a cikin shekaru tara na ƙarshe har yanzu ba su iya shawo kan kowa ba, wataƙila ya kamata a yi magana a sarari ga “Iliya” na ƙarshe a cikin Tsohon Alkawari, wanda za a yi nazari tare da Sabon Alkawari da kuma musamman littafin Ru’ya ta Yohanna. Yanzu kuma za mu yi haka. Waɗanda ba sa mutunta Tsohon Alkawari za su iya yin layi daidai bayan jerin gwanon mil mil don tashin matattu na biyu.

Tafiya ta ƙarshe da annabi Iliya ya yi kafin a fyauce shi, da aka kwatanta a cikin 2 Sarakuna 2, misali ne na kwanaki na ƙarshe, kuma “Iliya” na ƙarshe na gaskiya dole ne ya bi wannan tafiyar tare da “Ilisha” nasa. Wataƙila sun ziyarci wurare makamancin haka kuma sun sami irin wannan labari na annabi Iliya da bawansa, kuma daga baya magaji. Ma’aikatar da ta maimaita (ko ta riga ta maimaita) duk tashoshi huɗu da al’amuransu na yau da kullun na iya zama hidimar “Iliya” na ƙarshe. Lokaci!

Idan ƙungiyar addini ba za ta iya tabbatar da wannan “tafiya” a tarihinta ba, ba hidimar “Iliya” na ƙarshe ba ne! Ba muna nufin rage ayyukan kirki na wasu ƙungiyoyin Kirista ba, amma kawai don nuna cewa ba za su iya samun saƙon ruwan sama na ƙarshe ba. Aƙalla, suna wakiltar wuraren rarraba don ɗigon ruwa na ƙarshe na farkon fari, waɗanda har yanzu suka rage daga Fentakos na farko, kuma shiri ne kawai don ruwan sama na ƙarshe.

Hanyar Iliya ta fara ciki gilgal kuma ya bi ta wasu tashoshi uku-Betel, Yariko, da Urdun-zuwa wurin fyaucewa annabi. Batun fyaucewa na “Iliya” na zamani, kamar yadda na kwatanta shi dalla-dalla a babin kan Ɗan’uwa Daniel a cikin Kuri’arsa a Ƙarshen Kwanaki, yana kan layin kursiyin hagu na agogon annoba na Orion, inda “bankinsa” na biyu ya nuna ranar 6/7 ga Afrilu, 2019, bisa ga lokacin Urushalima.

Wadanda suka fi so su fahimci 144,000 a matsayin "Iliya" (kamar yadda Adventists suka saba yi) na iya aƙalla wani ɓangare na fahimtar gaskiya, domin ma'anar fyaucewa na wannan rukuni ya kasance wata ɗaya ne kawai daga na shaidun biyu, wato "Iliya" na ƙarshe: a annoba ta bakwai a kan. Bari 6, 2019. A cikin wannan fassarar, akwai matsala kawai cewa ba shi da sauƙi a bayyana wanda ya kamata a zubo kashi biyu na ruhun “Iliya” da kuma wanda “Elisha” zai iya zama wanda ya karɓi ta. Bisa ga wannan fassarar, ruwan sama na ƙarshe ba zai sake saukowa ba kwata-kwata, kuma za a yi amfani da sarƙoƙin addu'a a gare shi, tun da ya riga ya faɗo tun 2010 kuma ba a jika ba.

Da farko da alama ya saba wa cewa Iliya bai taɓa mutuwa ba, amma an yi annabci ga shaidun biyu cewa dole ne su mutu, ko da sun tashi daga matattu—kamar yadda muka sani yanzu—kwana 15 bayan haka. Domin in warware wannan sabani, ci gaba zan mai da hankali ga yanayin da “shaidu biyu” suka sha mutuwa ta alama, amma “Iliya” da kansa ya mutu ba tare da ɗanɗana ba. Idan mutum ya fahimci shaidun biyu a matsayin rubuce-rubucen, ko kuma gidajen yanar gizo guda biyu na “Iliya,” to, mutanen—wadanda suke “Iliya” kuma waɗanda kawai suka rubuta “shaidu biyu” za su iya rayuwa har zuwa 6 ga Afrilu, 2019, yayin da shaidarsu ta sha wahala ta muguwar mutuwa da “tashi” ta wajen nuna (misali ta wurin babban girgizar kasa na 11:13). cewa a koda yaushe suna shelar gaskiya.^[43]

Domin gano yadda mawallafa na White Cloud Farm tare da iyalansu, a matsayin "Iliya," da manzanni goma sha biyu masu jiran Sabbath Adventists, kamar yadda "Elisha," ya sake komawa irin tafiya na Iliya da Elisha, dole ne mu bincika wurare da abubuwan da suka faru na lokacin a hankali kuma mu kafa abubuwan gama gari.

Abin baƙin ciki, a wuri na farko mun fuskanci matsalar cewa akwai tsakanin “marubuta” zance na daji game da ainihin wurin da Iliya ya fara tafiya ta ƙarshe. An ce an yi aƙalla wurare huɗu da ake kira Gilgal, waɗanda wasu cikinsu suna da sunaye dabam-dabam a yau, kuma sun yi ƙoƙari su nemo ainihin Gilgal na tafiyar Iliya. Mafi yawansu sun yi watsi da cewa wannan tafiyar ita ce ta qarshen tafiyar Annabi. Allah yayi umarni, wanda dole ne ya ƙunshi darasi na ruhaniya da ya kamata ya zama misali na musamman na sanin “Iliya” na gaske na kwanaki na ƙarshe, da kuma “Elisha” nasa. Saboda haka, bari mu yi ƙoƙari mu gano wane “Gilgal” Iliya ya tashi da gaske.

Bisa ga labarin Littafi Mai Tsarki, dukan tafiyar tana faruwa ne a rana ɗaya, wanda da farko ya nuna cewa wuraren ba su da nisa. Kuma da wannan Allah ba wai kawai yana nuna cewa al'amari ne na tarihin tarihi na gama gari na duk wuraren da abin ya shafa ba, amma kuma dole ne "wuri" su kasance. alaka sosai a lokaci.

Saboda haka, ya kamata mu fara yi wa kanmu tambayar: mene ne bai ɗaya Gilgal, Bethel, Jericho da Urdun? Wane littafi na Littafi Mai Tsarki ke nan game da shi?

Wasu suna tsammani ya dogara ne da jin daɗin ciki, amma kuma za ku iya yin wahala don yin jerin littattafan Littafi Mai Tsarki da kalmomin huɗu suka bayyana a cikinsu, kuma ya zama cewa littafin Littafi Mai Tsarki ɗaya ne kawai. Lokaci guda ya ambata duka wurare huɗu: littafin Joshua.

Don haka, game da haye Urdun ne da cin nasara a ƙasar alkawari. Wannan daidai ne, domin wannan ma jigo ne mai girma na kwanaki na ƙarshe da kuma fyaucewa da “Iliya,” wanda ya rubuta “shaidu biyu” kafin lokacin tsanani. Ga tsohon annabi Iliya, hayewarsa na Urdun kuma yana nufin tsayawarsa ta ƙarshe kafin shigarsa cikin mulkin sama. Daga nan sai Elisha ya sami kashi biyu na ruhun Iliya kuma ya kammala babban aiki da ke zama misali ga watan ƙarshe na tarihin duniya daga 6 ga Afrilu zuwa 6 ga Mayu, 2019: sautin da kuka mai karfi da kuma kammala aikin hatimce 144,000, waɗanda kuma za su yi aikin da aka saba yi a tafiyar Iliya ta ƙarshe. Karin bayani kan haka nan ba da jimawa ba.

Don haka, yana da kyau mu tuna da yanayin gida da tarihin wuraren tun lokacin da Joshuwa ya ɗauki Kan’ana. Za ka iya gwada wannan da sharhin Littafi Mai Tsarki ko kuma ka bi tattaunawa game da tsayawar Joshua na farko ko kuma tafiya ta ƙarshe da Iliya ya yi a Intane. Da hanyar ta ƙarshe, na ci karo da wani sharhin wannan yana da matukar amfani kuma daidai a gare ni wanda zan so in sake buga shi a nan [nawa nawa]:

Iliya yana kan tafiya zuwa madawwamin ƙasar hutun Allah.

Ya fara ne a Gilgal, wadda take jifa zuwa Masar. A gilgal An kawar da “kunyar Masar” (Joshua 5:8-10), sa’ad da aka kawar da kaciyar Isra’ilawa.

Bethel jifa ce ga Sinai, sa’ad da mazaunin Allah ya zo duniya. (Shekinah ita ce mazaunin Allah.) Bethel a Ibrananci yana nufin Haikalin Allah.

A ƙarshe, bayan da Isra’ilawa suka bar Sinai, sun yi hakan kewaye jejin kafin su isa Kogin Urdun. Don haka Jericho ya zama abin jifa ga ƙasar ( madauwari ) yawo cikin jeji, inda hamada ta kasance wurin mutuwa da rashin amfani (2 Sarakuna 2:22). Joshua yayi kewaye garin kafin a rusa shi.

Da haka Iliya ya yi tafiya don ya bi misalin Isra’ilawa da suka bar Masar kuma suka shiga sauran Ƙasar Alkawari. Saboda haka Iliya ya bi wannan tsarin na duniya a baya-bayan nan hoto (idan kuna so), domin sa'ad da ya haye Urdun ya shiga sauran Ƙasar Alkawari ta sama.

Ta wurin roƙon Iliya ya zauna a kowane yanki, Iliya yana gwada Elisha da gaske. tun da Elisha ne majiɓincinsa. (“Shi Elisha zai zauna a ‘jejin Zin,’ ko kuwa zai ci gaba da haye Urdun a matsayin Ba’isra’ile mai biyayya?”) Hakika, Elisha yana so ya bi Iliya duk inda ya tafi. Elisha ya ci jarrabawar, saboda haka ya cancanci ya maye gurbin Iliya.

Bayan da aka kai Iliya zuwa sama, Elisha ya “koma duniya” ta wajen bibiyar matakan. (Elisha ya mai da “mutuwa da rashin ’ya’ya” na “hamada” Jericho zuwa ruwan sha a cikin 2 Sarakuna 2:22). Ya bi ta Betel, inda (kamar a Sinai tare da Musa) rashin kunya da rashin biyayya ya bayyana ga annabin Allah, Elisha (2 Sarakuna 2:23). A matsayinsa na ƙarshe, maimakon ya koma “Masar” (Gilgal), ya koma Dutsen Karmel, inda hidimar Iliya ta ƙare, kuma ba shakka za a soma hidimar Elisha.

A ilimin tauhidi, wannan duka jigon Iliya na haye Kogin Urdun da shiga sama yana da ma'ana mai girma ta tamani. Da farko dai, wannan shine misali na farko a cikin Littafi Mai Tsarki na Ibrananci cewa akwai daidaito kai tsaye tsakanin “hutu” na Allah da ake gani da kuma “hutu” na Allah marar ganuwa. A wasu kalmomi, ra’ayin Littafi Mai Tsarki na “Ƙasar Alkawari” (wurin hutawa na Allah) bai iyakance ga yankin Falasdinu da ake gani kaɗai ba, wanda aka yi wa Ibrahim alkawari.

Alal misali, marubucin Littafin Ibraniyawa ya shiga jawabinsa na tauhidi ta wajen nuna cewa “hutu” na Allah ya biyo bayan mutuwa (duba Ibraniyawa Babi na 3 da Babi 4, inda aka samo ma’anar rayuwa bayan mutuwa daga Littafi Mai Tsarki na Ibrananci). Wato, sa’ad da muka bar rayuwarmu ta duniya a duniya, mun “haye Kogin Urdun” kuma muka shiga sauran Allah. (Mutuwa ba “matattu ba ce” ga zaɓaɓɓun Allah.) Waƙoƙin coci da yawa na ƙarni na 19 suna magana game da wannan ƙetare. Alal misali, lokacin da ya mutu a fagen fama a lokacin yakin basasa a shekara ta 1863, an ce Stonewall Jackson ya ce, "Bari mu haye kogin, mu huta a karkashin inuwar bishiyoyi."

A ƙarshe amma ba kadan ba, Iliya bai fuskanci mutuwa ta zahiri ba. Ya shiga sama, saboda haka sama wuri ne na zahiri. Daga baya a cikin Littafi Mai Tsarki na Ibrananci (hakika a cikin ayoyi na ƙarshe na fassarar Tsohon Alkawari na Turanci), akwai alamun cewa Iliya zai dawo duniya a zahiri “kafin babbar ranar Ubangiji,” don haka har yanzu akwai bege (a tsakanin Yahudawa da wasu Kiristoci na Littafi Mai Tsarki) cewa wannan Annabi zai dawo duniya a zahiri a nan gaba. Yayin da Malachi 4:6 aka dangana ga Yohanna Mai Baftisma a cikin Luka 1:17, ayoyin da ke cikin Malachi 4:6 da Malachi 4:5 kuma da alama suna nuni ne ga “Iliya Annabi,” wanda zai dawo duniya “kafin babbar ranar Ubangiji” kuma ya yi shelar zuwan [na biyu] na Almasihu zuwa duniya.

Na yarda da mai sharhi kuma na fahimci “Gilgal” na tafiyar Iliya a matsayin Gilgal bayan haye Urdun da Isra’ilawa suka yi a ƙarƙashin Joshua.

Don haka ta yaya mawallafin Babban Sabbath Adventists, a matsayin “Iliya,” da manzanninsu da za su kasance, a matsayin “Elisha,” suka cika tafiyar da suke da ita tare da ire-iren su na Littafi Mai Tsarki? A bisa sa'a ta ƙarshe na shaidun biyu.^[44] wanda aka gabatar a kan Mazzaroth, za a iya jarabtar mutum ya gwada ya gano Gilgal, Bethel, Jericho, da kuma Urdun a cikin taurarin taurari na husufi. Za mu iya samun “kogi” a wurin, amma an riga an gane shi a matsayin “Euphrates” na sama, watau taurarin taurari. Saboda haka, ba zai iya zama “Jordan” na sama a lokaci guda ba. A wani ɓangare kuma, samun Gilgal, Bethel, da Jericho a cikin ƙungiyar taurari ba shi da bege. Tashoshin tafiyar “Iliya” a ƙarshen duniya dole ne wani abu dabam ne.

Koyaya, akwai “kogi” ba kawai a cikin babban da'irar agogon Mazzaroth na Allah ba, har ma a cikin ƙaramin da'irar agogon Orion: layin karaga. Ya zama bayyananne musamman a cikin zagayowar annoba cewa Allah ya haɗa layin al'arshi na agogo na bangarorin biyu tare da alamar koguna ko rafuka. Nassin annoba ta uku, na layin kursiyin dama, ya fara da aya ta 4 na Ru'ya ta Yohanna 16:

Mala'ika na uku kuwa ya zubo farantinsa a kan koguna da maɓuɓɓugan ruwa; Suka zama jini. (Ru’ya ta Yohanna 16:4)

Rubutun annoba ta shida ta sake yin magana game da kogi, tun da hannayensa na agogon Orion guda biyu su ma sun zama “gadon kogi,” wanda ya yi girma kuma ya fi girma, a gefen hagu na kursiyin taurari uku:

Mala'ika na shida kuwa ya zubo farantinsa bisa babban kogin Yufiretis; Ruwan kuwa ya bushe, domin a shirya hanyar sarakunan gabas. (Ru’ya ta Yohanna 16:12)

Rubutun na ƙarshe yana magana a fili game da “Ifirat” na Mazzaroth; duk da haka, lokutan (kwanakin) da za mu duba sararin sama ana nuna su ta agogon Orion da “kogin”: layin kursiyin hagu.

Zai iya zama layin kursiyin agogon Orion shine “Jordan” na tafiyar Iliya? Sannan wuraren da Littafi Mai Tsarki na tafiya ya kamata su kasance a kusa.

A kowane zagaye na agogon Orion - "hannayen" wanda zai iya tafiya a kusa da agogo ko kusa da agogo - matafiyi da ke bin tsarin lokaci a kan keken agogo ya ketare "Jordan" na layin kursiyin sau biyu, amma kowane lokaci yana fitowa daga wani bangare na daban. Wannan yana iya zama kwatanci ga Elisha ya haye Urdun sau biyu a gaba; sau ɗaya tare da Iliya kuma sau ɗaya ba tare da.

Tambaya ta gaba ita ce: za mu iya gane Gilgal, Bethel, da Jericho a yanayin annoba na yanzu?

Idan mutum ya ɗauka cewa taurarin waje na Orion sun dace da waɗannan wurare, mutum zai fuskanci matsalar cewa su huɗu ne ba uku kawai ba. Ko da a ce mutum zai sanya tauraro na agogon Orion ga “Jordan” shima—wanda yake da alama rashin ma’ana, tun da tuni ya kamata a wakilta shi da layukan karaga- wurare biyu kowanne a fili zai kasance a gaban gabar kogi. Wannan ba zai dace daidai da tsarin gida na ƙirar ba.

Tabbas, mutum na iya samun ra'ayin ɗaukar tauraro ɗaya a matsayin wurin fyaucewa koda bayan haye Urdun. Mafi kyawun wuri don wannan a cikin zagayowar annoba shine tauraron Saiph, wanda ke nuna annoba ta bakwai a ranar 6 ga Mayu, 2019, tun da a wannan lokacin babban fyaucewa na tashin matattu na farko zai faru a zuwan Yesu na biyu. Amma, bisa ga tsarin tunaninmu, hakan zai zama fyaucewa ta “Elisha” ba ta “Iliya” ba. Dole ne ya faru a baya, kuma kawai biyu na layukan kursiyin annoba na shida a hagu, na 6/7 ga Afrilu, 2019, ana iya ɗaukarsa a matsayin lokaci kuma, tun da hakan yana nufin isa kishiyar kogin bayan ya fara ketare “Jordan” a ranar 3/4 ga Afrilu.

Hanya ta ƙarshe za ta sa Rigel Gilgal, Bethel Bellatrix, da Betelgeuse Jericho. Abin baƙin cikin shine, ba zai yiwu a sami wani kwatanci na taurari tare da tsayawar tafiya ta ƙarshe ta Iliya ba ko kuma abubuwan da ke da alaƙa ko wuraren da a yanzu za su kwanta a bakin kogi daban-daban. Har yanzu muna ta tsugunne a cikin duhu-amma a cikin rami wanda tuni ya sami haske a ƙarshensa.

A cikin sharhin, na yi alama ja cewa Iliya a fili ya ɗauki a hanyar madauwari, kamar yadda kuke gani a taswirar tafiyar Iliya. The circling kewayen Jericho dole ne ya kasance yana da muhimmiyar ma'ana, domin wannan wurin na Iliya ya tsaya tafiya na Littafi Mai Tsarki.

Yariko yana da ma’ana sosai a tarihin hidimarmu. Da wuri, na fahimci cewa macijin da suke kewaye da Jericho suna maimaita kansu, haka ma tarihin. Har ila yau a farkon sakon Orion, da Betel na Littafi Mai-Tsarki ya ba mu haske sosai ga taurarin bel na Orion, waɗanda kuma aka sani da tsani na Yakubu.^[45] a wasu da'irori na al'adu. A wannan wurin, uban iyali ya yi mafarki game da wannan tsani kuma saboda haka ya kira shi “Haikalin Allah,” wato Bet-El. Kuma tun daga farko, kamar yadda na ambata sau da yawa, umurnina na Allah shi ne in nemo manzanni goma sha biyu na zamani waɗanda da babbar murya za su rufe sauran 144,000 don ƙetare nasu na sama. Kogin Urdun.

Duwatsu goma sha biyu, a matsayin alama ga ƙabilu goma sha biyu na “Isra’ila” na zamani, waɗanda begen Ƙasar Alkawari ta samaniya—hanyar madara- aikace-aikace, an kafa su bayan haye Urdun da Joshua a ciki Gilgal.

Isra'ilawa kuwa suka yi yadda Joshuwa ya umarta, suka ɗauka duwatsu goma sha biyu daga tsakiyar Jordan, kamar yadda Ubangiji ya yi magana da Joshua, bisa ga yawan kabilu na Banu Isra'ila, Ya kwashe su da su zuwa wurin da suka sauka, ya kwantar da su a can. (Joshua 4:8)

Joshuwa kuwa ya kafa duwatsun nan goma sha biyu da suka kwashe daga cikin Urdun in Gilgal. (Joshua 4: 20)

Kuma na ji adadin wadanda aka hatimi. Kuma akwai dubu ɗari da arba'in da huɗu da hudu daga cikin dukan kabilan Isra'ila. (Ru'ya ta Yohanna 7: 4)

Wace hidima ko al’ummar bangaskiya ke da tarihi da ke nuna kwatanci da yawa ga waɗannan wurare huɗu? Mutum ba zai iya musun cewa duka wurare huɗu na tafiya ta ƙarshe ta Iliya suna da alaƙa ta kud da kud da saƙon Orion. Don haka wajibi ne mu tambayi kanmu da gaske: shin za a iya zagayowar da'ira ta agogon Orion su kansu su zama abin koyi ga waɗannan “wurare” (waɗanda a da ke kewaye da ganuwar birni)?

The Sakon Orion ya fara ne a cikin 2010, bayan Ikilisiyar Adventist tana yawo a cikin jeji tsawon shekaru 120 (sau 3 40), tun daga 1890, saboda kin amincewa da hasken mala'ika na huɗu. Za a ba shi dama ta ƙarshe don shirya wa manufarsa don yin kuka mai ƙarfi kafin fyaucewa. “Iliya” ya yi alkawari a Malachi 4:5^[46] An aika zuwa cocin hukunci "Laodicea" a ƙarshen Zagayowar hukuncin Orion don karkatar da zukatan yara zuwa ga ubanni (masu gaba). Ya yi kira da a tuba ta hanyar gabatar wa ikkilisiya tsarin shari’a na agogon Orion, inda aka nuna laifuffukan sa a kan lokaci. amma a banza. Duk da haka, an riga an soma zagayen shari’ar Orion a shekara ta 1846, da daɗewa kafin a haifi “Iliya” na ƙarshe da kuma “Elisha” nasa. Saboda haka, ba zai iya zama kwatankwacin kowane wuraren da Iliya ya yi tafiya ba.

Lokacin da zagayowar hukuncin Orion ya ƙare a 2014, hukuncin masu rai ya fara da jinkiri.^[47] amma “Iliya” ya kasance “a kan ofis” tun shekara ta 2010, kuma Babban Sabbath Adventists yana da shugabanni goma sha biyu tun kusan shekara ta 2012. Shekaru huɗu na farko na hidimarsa sun riga sun ƙare sa’ad da “Iliya” na ƙarshe ya soma tafiya ta ƙarshe, bisa ga irin annabi Iliya. Tun daga wannan lokacin, a zahiri ya ziyarci wurare huɗu na “da’ira” na musamman: zagaye huɗu na ƙarshe na agogon Orion, dukansu sun faru ne a lokacin “Iliya” na ƙarshe. kuma, kamar yadda muka gani, zai bar ta kowace hanya a ranar 6 ga Afrilu, 2019 a layin kursiyin hagu na biyu na ƙarshen zagayowar huɗun, zagayowar annoba ta Orion.

da "Gilgal" A cikin kogin "Jordan" na layin kursiyin agogon Orion ya kasance duka sake zagayowar ƙaho na shiri daga bikin keɓe haikali a ranar 1 ga Fabrairu, 2014 zuwa 18 ga Oktoba, 2015 (kwana bakwai kacal kafin babban Yom Kippur 2015), wanda wahayin Yesu ya yi nuni da ƴan kalmomi:

Sai na ga mala'iku bakwai suna tsaye a gaban Allah; kuma Aka ba su ƙaho bakwai…. Da mala'iku bakwai waɗanda suke da ƙaho bakwai ɗin sun shirya kansu a yi sauti. (Ru'ya ta Yohanna 8: 2,6)

Kuma haka tafiya shirye-shirye an kuma yi su a wurin farkon tafiyar Iliya a cikin 2 Sarakuna 2:

Kuma ya kasance, a lokacin da Ubangiji Zai ɗauki Iliya zuwa sama da guguwa, Iliya kuwa ya tafi tare da Elisha daga Gilgal. (2 Sarakuna 2:1)

A cikin shirye-shiryen tafiya, Iliya ya gwada wanda ya zaɓa Elisha a Gilgal, ya ce masa:

...Tsaya nan, Ina rokonka; domin Ubangiji Ya aike ni zuwa Betel. Sai Elisha ya ce masa, “Kamar yadda Ubangiji ya faɗa Ubangiji Ina raye, kuma kamar ranka, ba zan bar ka ba. Sai suka gangara zuwa Betel. (2 Sarakuna 2:2)

Ta yaya “Iliya” na misali ya yi haka a “Gilgal” na zagayowar ƙaho na shiri?

Idan mutum ya fahimci cewa Iliya yana so ya gwada amincin magajinsa, yana da sauƙi a gane wannan gwajin a cikin John Scotram. Kalubalen Karmel na Yuli 8, 2015. Tun da aka sa ran wuta ba ta fado daga sama ba a lokacin, amma sai daga baya a cikin zagayowar ƙaho mai ƙarfi ta madubi, ƙalubalen ya zama babban gwaji, musamman ga manzanni masu zuwa. Amma kusan kowa ya yi daidai da na Elisha, amma ɗaya ne kawai ya rage a “Gilgal,” idan na tuna daidai.

A ranar 24 ga Oktoba, 2015, matafiya biyu na zamani sun isa nasu "Bethel": da zagayowar annoba na agogon Orion don Plan A, wanda zai kai ga dawowar Yesu a ranar 23 ga Oktoba, 2016, idan sadaukar da Philadelphia bai hana shi ba a ƙarshe, don amfana da sauran mutanen da har yanzu ba a rufe su ba. Wahayin Yesu kuma yana da nasa suna na zagayowar Bethel. Daga baya mun gane hannayen agogo bakwai na wannan zagayowar Orion a matsayin yiwuwar fassara ta biyu don “aradu bakwai” na Ru’ya ta Yohanna 10.^[48] Kamar yadda ya gabata a cikin Ru’ya ta Yohanna 7:3, annabcin tsawa bakwai ya yi nuni ga wani abu da aka kauce; don haka, abin da tsawa ta faɗa ba za a rubuta shi ba, watau ba za a aiwatar da shirin Allah A ba:

Da tsawa bakwai suka yi muryoyinsu, ina shirin rubutawa, sai na ji wata murya daga sama tana ce mini, ‘Rufe abin da tsawa bakwai suka yi. kuma kada ka rubuta su. (Ru'ya ta Yohanna 10: 4)

Bethel na Littafi Mai Tsarki ita ce inda ƙafar tsanin Allah zuwa sama ta tsaya, wanda Yakubu ya gani a mafarki. Marubutan da iyalansu a alamance sun tsaya a gindin tsani daya a ranar 22 ga Oktoba, 2016, suna rokon Allah da kada ya kira su zuwa gare shi har yanzu.^[49] kuma karshen lokacin duniya. Bethel tana wakiltar hanya kai tsaye zuwa ga Allah ta wurin tsani na Yakubu: gajeriyar hanya, kamar a ce, da za mu iya ɗauka, amma ba mu yi ba domin in ba haka ba “Elisha” ba zai iya yin aikinsa na ceton 144,000 ba, kuma da hakan zai haifar da sakamako marar tabbas ga dukan shirin ceto.

A ina mutane 144,000 suka bayyana a cikin littafin Iliya?

kuma 'ya'yan annabawa Waɗanda suke a Betel suka fito wurin Elisha, suka ce masa, “Ka sani Ubangiji ne Ubangiji Yau za ta ɗauke ubangidanka daga kan ka? Sai ya ce. Ee, na san shi; ku yi shiru. (Sarakuna 2 2: 3)

Sharhin Littafi Mai Tsarki ya taimaka mana mu fahimci su wanene “’ya’yan annabawa” suke cikin kamanni:

'Ya'yan annabawa. Bayan ƴan shekaru da suka shige, Iliya ya gaskata cewa shi kaɗai ne ya rage a cikin Isra’ila wanda ya kasance da aminci ga Allah, amma an ba shi tabbacin cewa Ubangiji yana da ƙasa da 7,000 a cikin Isra’ila waɗanda ba su yi sujada ga Ba’al ba (1 Sarakuna 19:18). Yawancin waɗannan ’ya’yan Allah masu aminci sun haɗa kai da makarantun annabawa, domin su yi shiri don sashe cikin hidimar gyara da aka kira Iliya da Elisha zuwa gare shi. Waɗannan makarantu sun faɗi cikin ruɓa a lokacin ridda na Isra'ila, amma Iliya ya sake kafa su (PK 224). A dukan al’ummar Iliya yanzu ya sami tabbaci na bangaskiya da gaba gaɗi ga Jehobah, kuma zuciyarsa ta yi farin ciki sa’ad da yake aiki mai ƙarfi da ya ga ana ci gaba da yi a makarantu.^[50]

Hakika, amintattu 7,000 na zamanin Iliya sun tsaya ga amintattun 144,000 na zamanin ƙarshe. Iliya bai san su duka ba, amma ya ga cewa su ɗaliban makarantun annabawa ne, waɗanda suka kasance da aminci ga Jehobah kuma malamai nagari suke yi musu ja-gora. Duk da haka, dole ne mutum yayi amfani da hankali; Iliya ne ya gyara waɗannan makarantu a tarihi, amma a tsarin tafiyar, “annabawa” a furcin nan “’ya’yan annabawa” ba “Iliya” na ƙarshe ba ne, amma ga sauran annabawa! Kamar yadda na riga na yi bayani a farkon wannan babin, waɗannan “’ya’ya” za a fahimci su a matsayin almajirai a makarantun wasu annabawa waɗanda kawai sun san “Iliya” na ƙarshe ko kuma koyarwarsa sarai, idan da gaske ne.

A ƙarƙashin wannan jigo, dole ne mu tambayi kanmu ta yaya mabiyan wasu ma’aikata na “mai kyau” za su san cewa za a ƙwace “Iliya” daga kan “Iliya” “yau” (wanda suka ce sau ɗaya a zagayowar Bethel da kuma sake zagayowar Jericho daga baya).

Yana da kyau mu kalli abin da wasu ma’aikatu suke koyarwa a waɗannan kwanaki na ƙarshe. Kusan dukansu suna magana game da abin da ake kira "Future Pre-ttress" kafin lokacin annoba kuma ba su ma fahimci cewa mun rigaya a cikin su ba - ko kuma sun riga sun kasance a cikin su sau ɗaya, wato a cikin tsarin Bethel na shari'ar rayuwa na Shirin A. Littafi Mai-Tsarki, duk da haka, ana iya amfani da koyarwar fyaucewa kafin tsananin wahala kawai ga shaidu biyu, bisa ga Ru'ya ta Yohanna 11, kuma ta haka ne kawai marubucin Ejah 12, da kuma XNUMX kawai: E. shaida da danginsa na ruhaniya na kusa.

Mun kuma gani cikin kwatanci cewa annabawa waɗanda aka zubo da Ruhun annabci a kansu—akan Ɗan’uwa Dan da ’Yar’uwa Barbara na Allah Mai warkarwa7, misali—suma sun san cewa “Iliya” yana cikinsu kuma cewa, ba shakka, dole ne a ɗauke shi zuwa sama, wato a gaban “Elisha.” Sai dai su, kuma, na dogon lokaci sun yi imani da fyaucewa gabanin tsananin Ikklisiya, aƙalla har zuwa zagayowar Urdun.

Tattaunawar da ke tsakanin ’ya’yan annabawa da Elisha a cikin 2 Sarakuna 2:3 za ta zama cikakkiyar fahimta ne kawai lokacin da aka sanya ta a cikin ƙayyadaddun lokaci.

A ɗaya ɓangaren kuma, ziyarar da Iliya ya yi a makarantun annabawa ya kasance manufar gabatar da magajinsa, Elisha, ga sauran ’ya’yan annabawa domin daga baya, idan ya dawo shi kaɗai, su yarda da shi a matsayin shugabansu mafi girma. Tun da yake ni ba marubuci ba ne kawai, amma kuma masanin kimiyyar kwamfuta ta hanyar sana'a da kuma kula da ayyukan fasaha na gidajen yanar gizon, duk sakatarorin mu na yanki a hukumance ni da kaina na gabatar da dukkan "'ya'yan sauran annabawa" waɗanda ke ziyartar shafukan mu. Littattafai na—kamar wannan— sun bayyana sarai wanda na ba da iko a matsayin wanda ya cancanta ya gaje ni: ga sha biyun. sakatarorin yanki na Babban Sabbath Adventists, waɗanda suke “Elisha.”

A wani ɓangare kuma, “Elisha” ya umurci almajiran annabawa su yi shuru sa’ad da suke ba da “hasken”su. A cikin mahallin misalin, ba daidai ba ne a yi da’awar cewa za a ɗauke “Iliya” “yau,” wato a “ranar” na zagayowar Bethel. Dukansu suna zagayowar agogon Orion inda ’ya’yan annabawa suka ce za a ɗauke Iliya a ranar “yau” za a iya ɗauka a matsayin “ranar,” kamar yadda muka sani daga zagayowar hukunci, wanda shine Orion daya zagaye na shekaru 168 na duniya, amma a lokaci guda kuma mai girma na sama. Rana na Kafara.^[51] Zagayowar annoba ta farko, na Plan A, wanda yanzu zamu iya kiransa da Zagayen Bethel ko kuma zagayowar tsawa bakwai, ya ɗauki shekara ɗaya na kwanaki 365 (ciki har da annoba ta bakwai na wata ɗaya) daga 25 ga Oktoba, 2015 zuwa 24 ga Oktoba, 2016, wanda kuma ya kasance annabci ɗaya. rana bisa ga ka'idar shekara-shekara. Zagayen ƙaho mai ƙara, wanda yanzu ake kira da Zagayen Jericho, yana da kwanaki 636, amma yana nuna alamar ta bakwai da ta ƙarshe rana kewaye Jericho ta hanyar maimaita tafiya shida na kwanakin baya.

Elisha na Littafi Mai Tsarki ya san cewa da Iliya ya yi fushi ne kawai idan ’ya’yan annabawa sun yi ta zance da rashin hankali a gabansa ba tare da fahimtar da ta dace ba. Don haka ya ce su yi shiru.

A cikin kamanni a yau, waɗannan su ne yawancin-sau da yawa wauta-wasiƙun imel da suke isa gare mu. Yanzu manzannin da ke jira ne suka bincika wasiƙun hidima kuma suka ce “Yi shiru!”^[52] kafin karkatacciyar ra’ayi na ɗaya daga cikin ’ya’yan sauran annabawa su kai kunnen “Iliya”.

Misali ɗaya na mutane da yawa ya isa ya isa: Na tuna da kyau kawai ƙungiyar ɗaliban Littafi Mai Tsarki da suka yarda da nazarin Orion, amma sai suka ɓullo da nasu nazari marasa hankali a kusa da shi kuma suka fara bayyana mani lokacin da Yesu zai zo da gaske, cewa fyaucewa zai faru a wata hanya ko wata, da kuma cewa tare da wani kwanan wata kusan kowane mako.

Don yin haka, sai suka rubuta nasu kwanan watan a cikin agogon Allah mai tsarki kuma suka ƙara dogon jerin lissafin lokacin da ba daidai ba, wanda ya yi hamayya da Lissafin Babban Asabar a adadi mai yawa. A duk lokacin da na buga sabon labari ko fahimta, sai su rubuta mini wani sabon nazari mai tsawon shafuka 100, suna gabatar da nawa karatun a gare ni kamar wani sabon abu ne, wanda aka wakilta a matsayin sabon bincike a bangarensu. (Ee, mutum zai iya rarraba wannan hali a matsayin paranoia.)

Ya ɗauki lokaci mai ban mamaki da ƙoƙari don har ma karanta wannan mummunan zancen banza, wanda ke ɗaukar gigabytes na sarari diski akan sabar imel ta. Hakika, ya wajaba a matsayinmu na Kiristoci cewa kada mu bar wani abin da ba a tabbatar da shi ba. Na bayyana musu kuskuren binciken annabinsu “Rubin,” wanda daga baya ya kira kansa “Joseph Sichem.” Sai suka aiko mini da mafarkai daga wurin annabiyasu “Debora” da “ya kamata in yi tunani” kafin Allah ya hukunta ni ya tafi da ni. Don haka ma, an sanya mani ranakun mutuwara daban-daban.

Sau da yawa na ce kada su ci gaba da rubutu. Bai taimaka ba ko kadan; Haka ya kasance tsawon shekaru. A wani lokaci na daina karanta abin da suka aiko mani game da “Theory clock of Orion,” wanda ya saba wa karatuna. Na bar wa “Elisha” na gaya musu cewa shi ma ya san karatuna kuma ya kamata su rufe bakinsu kawai.

...Ya amsa, “Eh, na sani. Yi shuru." (2 Sarakuna 2:3 NET)

Haka abin ya ci gaba a zagayowar Jericho na gaba, inda “’ya’yan annabawa” suka yi wa Elisha irin wannan tambayar da “’ya’yan annabawa” a Jericho—kuma rukunin da aka ambata a baya ya ci gaba da cika akwatunan imel na “Ilisha” na, kuma ya yi shiru ya rufe su da kuma wasu da yawa. “Mun riga mun san hakan. Don Allah kar a ƙara rubuto mana.”

Kamar yadda na faɗa, a cikin waɗannan tattaunawa guda biyu da aka yi tsakanin ’ya’yan annabawa da Elisha, Allah yana ƙoƙari ya bayyana wa dukan annabawan wannabi na wancan lokaci da kuma yanzu, cewa a cikin “makarantar annabawa” ya kamata mutum ya koyi girmama annabawan da aka zaɓa na gaskiya, waɗanda suke koyarwa a ƙarƙashin rinjayar Ruhu Mai Tsarki, kuma kada mutum ya ƙara mastarsa ​​a cikin abincin Allah idan ba ya so.

A cikin zagayowar Urdun, kyakkyawa sosai a ƙarshen tafiya, ɗalibai 50 ne kawai daga makarantar annabcin Jericho suka je kusan “Jordan” na layin kursiyin annoba na shida, amma ba su ce komai ba. Fassara mai ma’ana ita ce a wannan zagayowar ƙarshe, cikar hawan “Iliya” zai faru da gaske, kuma da haka, idan 50 ɗin za su ce za a ɗauke “Iliya” a yau, za su yi daidai! Amma wannan karon sun yi shiru. Ni da kaina na gaskanta cewa zan iya karantawa daga lambobin masu biyan kuɗin wasiƙarmu da kuma wasu kaɗan amma tabbatacce kuma masu tabbatar da imel, cewa tare da 50, Allah yana so ya wakilci kusan adadin mutane masu sha'awar da suke kallon hidimarmu daga nesa, su jira mu ga abin da zai faru a ranar 6/7 ga Afrilu, 2019.

Komawa sake zagayowar Bethel: Akwai wata tattaunawa a wannan zagayowar, zagayowar tsawa bakwai, da ya kamata a tattauna. Wannan zagayowar kuma za ta sami babban gwaji a wurin “Elisha.” Lokacin da kowa ke sa ran fyaucewa mai girma a ƙarshen wannan (na farko) annoba ta shirin Allah A, “Iliya” a maimakon haka ya tambaye su a kaikaice tare da nasa. bayanin hukuma don “zauna a baya,” yayin da zai ci gaba zuwa “Jeriko.”

Iliya ya ce masa, Elisha, ina roƙonka ka dakata a nan. domin Ubangiji ya aiko ni [sabanin tsammanin] zuwa Yariko. Sai ya ce, Kamar yadda Ubangiji Ina raye, kuma kamar ranka, ba zan bar ka ba. Sai suka zo Yariko. (2 Sarakuna 2:4)

The deferral na Yesu zai dawo a matsayin sadaukar da Philadelphia ya girgiza mutane da yawa. A wannan lokacin, “’ya’yan annabawa” da yawa daga makarantarmu sun faɗi a gefen hanya kuma aka bar su a “Bethel.” Waɗanda suke da halin “Elisha,” duk da haka, sun tafi da aminci zuwa “Jeriko” tare da “Iliya.”

Sai ya ce da ni. Dole ne ku sake yin annabci a gaban mutane da yawa, da al'ummai, da harsuna, da sarakuna. (Ru’ya ta Yohanna 10:11)

Wane zagayowar bakwai a Ruya ta Yohanna zai fi dacewa da "Jericho" fiye da busa ƙaho bakwai masu ƙarfi wanda ya taɓa rushe ganuwar Jericho?

Da firistoci bakwai masu ɗauke da su ƙaho bakwai na ƙahonin raguna a gaban akwatin alkawari Ubangiji ci gaba da ci gaba, kuma busa da ƙaho: 'Yan bindiga suka tafi a gabansu. amma mai baya ya zo bayan akwatin alkawari Ubangiji, firistoci suka tafi suna busa ƙahoni. (Joshua 6: 13)

Kamar yadda aka ambata, an kama Jericho har ma ya zama abin koyi domin mu ga fassarar da Orion cycles da kansu. Mun san cewa mun riga mun kasance a rana ta bakwai kuma ta ƙarshe ta yin maci a kewayen Jericho a lokacin wannan busar ƙaho mai ƙarfi. An sake zagaye birnin sau bakwai, tun daga ranar 22 ga Nuwamba, 2016 zuwa ranar dawowar Yesu a ranar 6 ga Mayu, 2019 lokacin da za a busa ƙaho na bakwai, bayan da aka gama zagayowar annoba bakwai na ƙarshe, wanda a yanzu muke kira da zagayowar Urdun. Littafin Ru’ya ta Yohanna yana daraja ƙaho na “Jericho,” dukansu suna da nasu alamun sama, mai cikakken babi biyu (8 da 9).

A wannan karon an busa ƙaho kara da karfi, kuma Allah ya yi zafi Bagadin Iliya a shirye-shiryen busa na shida da madubi Kalubalen Karmel, har sai duniya ta iya ganin zahiri wuta ta fado daga sama an annabta don Yuni 3, 2018, a daidai lokacin hadaya na yamma. Ba abin mamaki ba ne cewa ’ya’yan annabawa suka yi shuru a zagayowar Urdun da ta biyo baya.

Dole ne a gwada “Elisha” kuma a zagayowar Jericho, amma wannan lokacin—lokaci na ƙarshe—zai kasance da wahala musamman. Ba da daɗewa ba bayan busa ƙaho na shida da Ƙalubalen Karmel, wanda a ƙarshe Allah ya amsa da gaske, Ya umurci “Iliya” na ƙarshe ya jagoranci ƙaramin ikilisiyarsa na Babban Sabbath Adventists a kan horo ta hanyar Mazzaroth. Duk abubuwan da zasu iya fyaucewa akan wannan babbar dabarar agogon allahntaka an gano su da hannun wata. “Elisha” ya gaskata sau da yawa cewa fyautar “Iliya” za ta kusa, amma sa’ad da wata ya bar kowane “lokacin fyaucewa,” “Iliya” yana nan har yanzu, kuma an yi niyya don wani sabon lokaci. Wannan ya ci gaba har tsawon wata guda, har sai da aka gane cewa rana dole ne ta kunna abubuwan da za a iya fyaucewa, wanda zai kasance kawai daga baya a cikin zagayowar annoba. Ƙarin ilimi game da alamun sama da aka samu ta wannan hanyar ya zama kayan aiki mai mahimmanci don fassarar kuma ya taimaka a cikin dukan talifofin da suka gabata game da lokacin annoba a "Jordan." Amma a wannan watan, ga kowane “ƙanƙanin rashin kunya,” “Iliya” ya tambayi “Iliya” a alamance:

Iliya ya ce masa. Ka dakata, ina rokonka, a nan; domin Ubangiji Ya aike ni zuwa Urdun. Sai ya ce, Kamar yadda Ubangiji Ina raye, kuma kamar ranka, ba zan bar ka ba. Su biyu suka ci gaba. (2 Sarakuna 2:6)

Zuwan "Jordan" a farkon zagayowar annoba ta Orion a ranar 20 ga Agusta, 2018, muna da membobin dandalin dindindin na 38 tare da bakwai daga Paraguay da manzanni goma sha biyu masu zuwa. Ɗalibai kaɗan ne kawai ke nazarin hatimin shiga dandalin, kuma suna shirin yin baftisma, yayin da adadin mu ya ci gaba da wanzuwa, kuma kwanan nan ne ake iya ganin wani baftisma, wanda zai faru nan da nan. Kuna iya tunanin wani ƙaramin "motsi"? I—rukuni na farko na Adventists sun kai goma sha biyu ne kawai, kuma Nuhu ya kawo mutane takwas kawai cikin jirgin, har da kansa. Haka abin yake a karshen zamani.

Amma Allah ya gaya mana cewa ’ya’yan annabawa 50 daga Jericho sun tafi tare da mu, ko da sun tsaya daga nesa. Don haka, dole ne a sami aƙalla mutane 50 waɗanda ba mu sani ba tukuna, amma waɗanda suke kallon mu da sha’awa.

kuma maza hamsin daga cikin 'ya'yan annabawa suka tafi, suka tsaya kallo nesa: Su biyu suka tsaya kusa da Urdun. (2 Sarakuna 2:7)

Amma “Iliya” da “Elisha” kaɗai ba da daɗewa ba za su haye “Jordan” na layin kursiyin annoba na shida:

Iliya kuwa ya ɗauki alkyabbarsa, ya naɗe ta, ya bugi ruwan, suka rabu nan da can, har su biyu suka haye. a busasshiyar ƙasa. (Sarakuna 2 2: 8)

Ya dace sosai cewa “Ifirat” na sama ma zai bushe a wannan lokacin! Babban dabaran agogon Mazzaroth a fili yana nunawa a cikin ƙaramin motar Orion.

Bari “Elisha” ya dawo daga “Jordan” cike da Ruhu kuma ya fara aikin hatimi tare da amintattun Ubangiji guda 50 waɗanda suke jiransa a Jericho, waɗanda ba a hatimi tukuna ba. Idan manzannin da kansu ba sa cikin 144,000—kuma a babi na ƙarshe za mu ba da tabbaci game da hakan—to bayan tafiyar bakwai ɗin da suke “Iliya,” “Elisha” zai kawo mambobi 20 a matsayin ’ya’yansa na farko na 144,000. Sa'an nan hatimin amintattu 50 daga Jericho yana nufin haka 70 za a aika a cikin ruwan sama na ƙarshe don ta'azantar da shahidan kuma a ba wa sauran 144,000 tikitin matakin farko na tafiya a cikin birni mai tsarki. Wa’azi a cikin tsummoki zai ƙare.

Bayan wadannan abubuwa Ubangiji ya nada wasu saba'in Ya aika su biyu biyu a gabansa zuwa kowane birni da wuri inda shi da kansa zai zo. Saboda haka ya ce masu, “Gaskiya girbi yana da yawa, amma ma’aikata kaɗan ne. saba'in ya sāke dawowa da murna, ya ce, “Ya Ubangiji, ko da aljanu ma suna yi mana biyayya da sunanka. (Luka 10:1,2,17, XNUMX, XNUMX)

Altar a Karmel

Kafin babi na ƙarshe na wannan binciken, inda zan yi magana game da kashi biyu na Ruhun “Iliya”, zan so in ambaci wani nau’in da annabi Iliya ya kafa a Dutsen Karmel—wanda muka riga mun shagaltu da shi a asali. Kalubalen Karmel, a cikin babin sa Jadawalin Hidden. Kamar yadda muka sani yanzu, “Iliya” ya kasance daga karshe ya tabbatar Na rantse da Allah, ba da daɗewa ba fiye da yadda aka tsara, kuma wani muhimmin dalili na wannan jinkiri ya kasance cikin gwaji na hali na Elisha, wanda kuma ya taimaka wajen fitar da ’yan takarar “Elisha” raunana ko masu shakka. “Sifting” da ya fara a cikin Zagayen Shari’a a cikin 1846 an kammala shi tare da Zagayen Jericho.

Girgiza mai girma ta fara kuma za ta ci gaba, kuma za a girgiza duk waɗanda ba su yarda su ɗauki tsayin daka da jajircewa ba ga gaskiya da sadaukarwa don Allah da tafarkinsa. Mala'ikan ya ce. “Kuna tsammani wani za a tilasta wa yin hadaya? A'a, a'a. Dole ne ya zama hadaya ta yardar rai. Zai dauka duka don siyan filin.” Na yi kira ga Allah da ya jikan mutanensa, wadanda wasunsu ke suma suna mutuwa. Sai na ga hukuncin Mai Iko Dukka yana zuwa da sauri [Zagayowar annoba ta Orion a “Jordan”], Na roƙi mala'ikan ya yi magana da jama'a da harshensa. Yace, “Dukan tsawa da walƙiya na Dutsen Sinai ba za su motsa waɗanda gaskiyar Maganar Allah ba za ta motsa su ba. kuma saƙon mala’ika ba zai tashe su ba.” {Farashin 50.3}

Babu wanda yake da uzuri. Babban abin takaici ga Allah da rundunonin sama, duk da haka, shi ne gazawar Adventists miliyan 20 na yau waɗanda aka zaɓa su kawo ceto ga mutane da yawa da shelar bisharar tsarkakewa, gami da dokar Asabar. Saboda haka, a matsayin makoma ta ƙarshe, Allah ya aiko mala’ikansa, amma kamar yadda aka annabta, kaɗan ne kawai suka farka, domin babu wanda ya shirya ya yi hadaya da gaske—kuma ba lallai ba ne su sa nasu rai madawwami a kan bagadi kamar Musa.^[53] ko Paul^[54] aikata.

Har yanzu, dole ne a tuna cewa akwai jadawali na allahntaka guda biyu: Shirin A, wanda bai kai ga cika ba saboda Ikilisiyar Adventist, kamar Yahudawa, ta kasa a matsayin mutanen Allah saboda taurin da suka yi na kin Ruhu Mai Tsarki, da kuma shirin B, wanda ya kasance yana aiki tun daga lokacin. canjin wuri zuwa Paraguay.^[55] Saboda haka, har yanzu ba a amsa ƙalubalen Karmel a cikin Shirin A cikin 2015 ba, amma a cikin Shirin B a cikin 2018.

Ayyukan da annabi Iliya ya yi na gina bagadi na Jehovah a Dutsen Karmel da kuma neman babban ruwan sama sau bakwai da bawansa ya yi mun riga mun gane a shekara ta 2015 a matsayin misali na misalin Orion na shekaru 168 na hukuncin matattu, ko da yake daga ra’ayi na Plan A a lokacin. Babu wani abu da muka taɓa rubuta da ya faɗi ƙasa, domin hurarriyar Kalmar Allah ce.

Ina magana ne ga ayoyi masu zuwa, waɗanda yanzu za mu iya kallonsu da sabbin idanu yayin da muka fahimci shirin B da tafiya ta ƙarshe ta Iliya:

Sai Iliya ya ce wa jama'a duka, Ku matso kusa da ni. Jama'a duka kuwa suka matso kusa da shi. Ya gyara bagaden Ubangiji Ubangiji wanda ya lalace. Iliya kuwa ya ɗauka duwatsu goma sha biyu [Waɗanda suka fito daga cikin Urdun], bisa ga adadin kabilan 'ya'yan Yakubu. ga wanda maganar ta Ubangiji Ya zo, yana cewa, Isra'ila zai zama sunanka. Da duwatsun ya gina bagade da sunan Ubangiji Ubangiji [Kamar yadda Joshua ya taɓa yi a Gilgal]: kuma ya yi rami game da bagaden [kamar da'irar agogo a kusa da agogon Orion], mai girma kamar yadda zai ƙunshi nau'i biyu na iri [kashi biyu na ruhun Iliya daga baya]. Kuma ya shirya itacen tsari, da Yanke bijimin gunduwa-gunduwa [hadayar Philadelphia], kuma ya aza shi a kan itace, ya ce, Cika ganga hudu da ruwa [The four outer stars of Orion], da kuma zuba shi a kan hadaya ta ƙonawa, da kuma a kan itace [GILGAL cycle]. Sai ya ce, yi sau na biyu. Kuma suka yi shi a karo na biyu [Zagayowar BETHEL]. Sai ya ce, yi sau uku. Kuma suka yi shi a karo na uku [Zagayen JERICH]. Ruwa kuwa ya zagaya kewaye da bagaden. Ya kuma cika ramin da ruwa. (1 Sarakuna 18:30-35)

Tare da wannan ilimin da ya gabata, zaku iya daidaita ginshiƙi daga ƙalubalen Karmel na asali bisa ga Shirin B da “Iliya” tafiya ta ƙarshe:

bayan wuta daga sama ya zo kuma Iliya ya kashe firistocin Ba’al, bawansa a lokacin yana lura da ruwan sama da aka daɗe ana jira, wanda ba shakka ya zama misalin ruwan sama na ƙarshe da muka daɗe muna begensa, shekaru da yawa. Sau bakwai bawan ya je ya duba.

Iliya ya ce wa Ahab, “Tashi, ka ci, ka sha; Gama ana jin ƙarar ruwan sama. Sai Ahab ya haura ya ci, ya sha. Iliya kuwa ya haura ƙwanƙolin Karmel. Ya fāɗi ƙasa, ya sa fuskarsa a tsakanin gwiwoyinsa, ya ce wa baransa, “Tashi, ka dubi teku. Sai ya haura, ya duba, ya ce, “Ba komai. Sai ya ce. Ka sake komawa sau bakwai. Sai ya zama a karo na bakwai, ya ce, "Ga shi, ga wani ɗan ƙaramin girgije ya tashi daga bahar, kamar hannun mutum." Ya ce, “Tashi, ka faɗa wa Ahab, “Ka shirya karusarka, ka sauka, don kada ruwan sama ya hana ka. Kuma ya kasance a cikin tsaka mai wuya. cewa sama ta kasance baƙar fata da gajimare da iska. Aka yi ruwa mai yawa. Kuma Ahab ya hau, ya tafi Yezreyel. (1 Sarakuna 18:41-45)

Babu wani abin da ya fi kwatanta yadda muke ji yayin zagayowar annoba ta Orion Clock kamar wannan rahoton. Iliya ya yi alkawari cewa za a yi ruwan sama mai yawa ga “Ahab” ’yan ridda, wanda ke wakiltar jagororin cocin Furotesta (a dā) da suka “aure” da “Jezebel,” Cocin Katolika. Amma ko da Iliya ya yi haƙuri da bangaskiya sosai sa’ad da yake jira har sai an tabbatar da shi a matsayin annabi ta wurin wutar Allah daga ƙarshe zai ba da ’ya’ya.

Ba wanda ya karanta ayoyin annoba a cikin Ru'ya ta Yohanna 16 kuma ya fahimce su a zahiri da zai gaskata cewa a zahiri muna zamanin kumburi a kan masu ɗaukar nauyi alamar da dabba, na tekun jini, na kogunan da suka zama jini, na rana mai zafi bil'adama, na duhun kursiyin na dabba, ko na kwadi na aljanu wadanda tuni suka fara kururuwa daga nesa. Don haka yawancin Kiristoci, waɗanda ba su taɓa koyon fahimtar nassosin annabci a matsayin harshe na alama ba, sun sake cika annabci mai baƙin ciki game da lokacin bayan An riga an rufe littattafan shari'a a sama:

The salihai da fasikai Har yanzu za su yi rayuwa a duniya a cikin yanayinsu na mutuwa, mutane za su yi shuki, su yi gini, su ci, su sha. duk ba su san cewa an sanar da yanke shawara ta ƙarshe a cikin Wuri Mai Tsarki da ke sama ba. Kafin Rigyawa, bayan Nuhu ya shiga cikin jirgin, Allah ya rufe shi, ya rufe marasa ibada; amma har kwana bakwai Jama'a, ba tare da sanin cewa halakarsu ta tabbata ba, sai suka ci gaba da rayuwarsu ta rashin kulawa, masu son jin daɗi, suna yin ba'a game da gargaɗin da ke tafe. “Don haka,” in ji Mai-ceto, “kuma zuwan Ɗan Mutum za ya kasance.” Matiyu 24:39. Shiru, ba a lura da shi ba kamar barawon tsakar dare, zai zo lokacin yanke hukunci wanda ke nuna kayyade makomar kowane mutum, janyewar jinƙai na ƙarshe ga mazaje masu laifi. {GC 491.1}

Akwai annabce-annabce da yawa na Ruhun annabci waɗanda da alama sun faɗi akasin haka kuma suna magana akan “sa’a” mai ban tsoro na ƙunci mai tsanani.

Da yawa daga cikin miyagu sun fusata ƙwarai sa’ad da suka sha wahalar annoba. Wani yanayi ne na tsananin tsoro. Iyaye suna zagin ’ya’yansu, da ’ya’yan iyayensu, ’yan’uwansu mata, da ’yan’uwan ’yan’uwansu. Kuka mai ƙarfi, kuka mai ƙarfi ya ji ta ko'ina, “Kai ne ka hana ni samun gaskiya da ka cece ni daga. wannan mugun sa'a.” Jama'a suka yi wa ministocinsu da ƙiyayya mai zafi, suka yi musu ba'a, suna cewa, “Ba ku faɗa mana ba. Ka gaya mana cewa duk duniya za ta tuba, kuma ta yi kuka, Salama, salama, a kwantar da hankalin duk wani tsoro da ya taso. Ba ku gaya mana ba na wannan sa'a; Kuma waɗanda suka gargaɗe mu da ita, ka bayyana su masu tsatsauran ra’ayi ne da miyagu, waɗanda za su halaka mu.” Amma na ga ministocin ba su tsira daga fushin Allah ba. Wahalhalun da suka sha ya ninka na mutanensu sau goma. {Farashin 282.1}

Wannan mugun sa'ar za ta zo ne kawai lokacin da ƙoƙon fushin Allah ya cika. Hakan zai kasance a farkon annoba ta bakwai a ranar 6 ga Mayu, 2019. Haka yake. hour daga wanda Philadelphia za a sami ceto da kuma kawo zuwa Mai Tsarki City. Nan ba da daɗewa ba za ku koyi abubuwa da yawa game da wannan tafiya, wadda ta ƙunshi fiye da kwanaki bakwai zuwa Orion Nebula. Amma a yi gargaɗi: Shida na farko cikin annoba bakwai na ƙarshe har yanzu ƙarin gargaɗi ne daga Allah, amma a zahiri sun “lalaba” masu girma da arziki na wannan duniyar. Tun da farko dole ne a cika ƙoƙon Babila, mala’iku huɗu na agogon Orion suna riƙe da fushin Allah marar karewa har sai an rufe ƙarshen 144,000 da digo na ƙarshe na ruwan sama a ranar 5 ga Mayu ko wataƙila ma a ranar 6 ga Mayu, 2019.

Lokacin babban kuma na ƙarshe na ruwan sama na ƙarshe za a iya ƙayyade daidai ta hanyar rahoton na sau bakwai lura da bawan Iliya da sauƙaƙan karantawa na agogon Orion: Da farko da ƙalubalen Karmel na nasara a ranar 3 ga Yuni, 2018 a layin kursiyin farko na ƙaho na shida, dole ne a ƙidaya sashe bakwai na agogon Orion da “bawan ya lura.” A kashi na bakwai, ruwan sama na ƙarshe zai faɗi kuma za a yi ƙara mai ƙarfi, sa'an nan za a rufe na ƙarshe na 144,000.

Kashi na farko na ƙidayarmu dole ne ya zama ɓangaren ƙaho na shida da kansa, sai kuma wasu sassa shida akan agogon annoba:

Saboda haka ruwan sama na ƙarshe zai faɗo a cikin kashi na shida na annoba, daidai zagayowar Orion ɗaya ko kashi bakwai bayan nasara. Kalubalen Karmel kamar yadda Ubangiji ya tabbatar. Tun da mun san cewa “Iliya” na ƙarshe zai ƙetare “Urudan” a ranar 6/7 ga Afrilu, 2019, kuma sashen ruwan sama na ƙarshe ya soma a wannan lokacin, za mu iya kammala da tabbaci cewa ruwan sama na ƙarshe zai yi sau ɗaya tare da zubar da kashi biyu na ruhun “Iliya” bisa “Elisha.” Amma kashi biyu na ruhun “Iliya” da gaske daidai yake da na ƙarshe na ruwan sama, da ake zubarwa a cikin abinci goma sha biyu na kullum fiye da kwanaki 30? A ƙarshe za mu sake ganin cewa dole ne mu ba Mix apples da lemu, ko da yake annabci wani lokacin suna kama sosai.

Af, ka ga mun warware wani babban asiri? Kwatanta furucin nan na Ruhun Annabci, Ellen G. White, inda ta yi magana game da lokacin Nuhu da kwanaki bakwai na ƙarshe kafin “sa’a mai ƙayyadaddun lokaci” lokacin da Yesu ya zo a matsayin ɓarawo da dare, tare da sassan bakwai a cikin hoton da ke sama. Za ka iya ganin cewa ana iya ganin kowanne cikin sassa bakwai na zagayowar Orion a matsayin ɗaya daga cikin “kwanaki” bakwai na Nuhu kafin ruwan sama na wuta a ƙanƙara na annoba ta bakwai a zuwan Yesu da kuma halaka Babila?

Gama kamar yadda a zamanin da suke gaban rigyawa suna ci, ana sha, ana aure, ana aure, har ranar da Nuhu ya shiga jirgi. Kuma ba su sani ba, sai rigyawa ta zo, ta kwashe su duka. haka kuma zuwan Ɗan Mutum zai zama. (Matiyu 24: 38-39)

Duba cikin wane bangare ne an rufe littattafan hukunci! Hakika, wannan ya faru ne a farkon sashe na ƙarshe na zagayowar ƙaho, “ranar” ta farko wadda Nuhu ya yi amfani da shi da nasa a cikin jirgin. Layin kursiyin ƙaho na shida, lokacin da aka ba da alamar sama tana wakiltar Yesu yayin da yake jefar da ƙona turare na Ru'ya ta Yohanna 8,^[56] ta haka ne aka sake tabbatar da shi a matsayin rufe kofar alheri. A karshen ruwan sama sealing ga tafiya a cikin Mai Tsarki City ga waɗanda aka riga aka kewaye a cikin "Akwatin" da Allah a watan Yuni 2018 domin sun kasance a gefensa, bi da gobarar annoba ta bakwai ga waɗanda suka zauna a waje da kuma dole ne a bar su a duniya a matsayin ginshiƙan gishiri domin sun mallaki hali na matar Lutu.^[57]

Idan ka kalli kibiyoyin tafiyar lokaci na zagayowar Orion a cikin manyan hotuna biyu na ƙarshe, za ka iya samun ƙarin jituwa biyu masu ban mamaki.

A cikin hoton da ke ɗauke da agogo uku na zagayowar Gilgal, Bethel, da Jericho, “hannun agogo” suna jujjuya kowace rana har da zagayowar Bethel. Tun daga zagayowar Jericho, duk da haka, suna gudu zuwa wata hanya dabam. Mun san game da wannan lokacin juyawa tun lokacin da aka gano shekaru bakwai masu rauni, amma wannan ba batun bane a nan. Da fatan za a kwatanta juyar da alkiblar lokaci da taswirar hanyar Iliya a farkon babin da ya gabata. Iliya kuma ya juya bayan ya bar birnin Betel ya tafi baya zuwa Yariko. Daga nan kuma ya ci gaba da tafiya zuwa Urdun, ya haye ta. Wannan wani tabbaci ne mai ban sha'awa na lokaci mai tsawo a zagayowar ƙaho na Jericho da zagayowar annoba ta Urdun!

Hoton da ke sama ya nuna ɓangarori shida na misali na binciken banza na bawa Iliya da kuma kashi na bakwai na ruwan sama na ƙarshe. Idan agogon annoba ya ci gaba bayan haka, za mu (sake) shigar da lokacin sashin da aka yiwa alama "2". Menene ya sa wannan yanki ya biyo bayan ruwan sama mai ban sha'awa sosai? Yana da kashi na Orion Nebula, Tekun gilasai, wanda za mu tashi a ranar da ruwan sama ya tsaya.

Albarkar Elisha da La'ana

Don kammala batun tafiya ta ƙarshe ta Iliya da kwatankwacin bagadin Karmel, zan so in ƙara ƴan kalmomi game da tafiya ta farko ta Elisha a matsayin magajin Iliya. Mai sharhi mai hikima da na ambata a cikin babi game da tafiya ta ƙarshe ta Iliya kuma ya yi magana game da dawowar Elisha bayan malaminsa ya bar shi, ya miƙa masa ofishinsa da ruhunsa.

Bayan da aka kai Iliya zuwa sama, Elisha ya “koma duniya” ta wajen bibiyar matakan. (Elisha ya yi “mutuwa da rashin amfani” na na Jericho “Hamada” cikin ruwan sha a cikin 2 Sarakuna 2:22). Yana wucewa Betel, inda (kamar a Sinai tare da Musa) rashin kunya da rashin biyayya sun bayyana ga annabin Allah, Elisha (2 Sarakuna 2:23). A matsayinsa na ƙarshe, maimakon komawa zuwa "Masar" (Gilgal), ya koma Dutsen Karmel, wato inda hidimar Iliya ta ƙare, kuma a ina ne za a fara hidimar Elisha.

Da farko Elisha ya haye Urdun, wanda aka nuna a agogon Orion ta gaskiyar cewa sashe na ƙarshe tare da ruwan sama na ƙarshe yana cikin zagayowar Urdun. Amma wannan ba shi da mahimmanci sosai dangane da abin da zan bayyana.

A ‘dawowarsa’ Elisha ya bi dukan makarantun annabawa da Iliya ya gabatar da shi a dā a matsayin magajinsa. Daga maɓuɓɓugar da ke makarantar Yariko, inda ’ya’yan annabawa 50 suka fito daga waɗanda suka bi Iliya da Elisha har zuwa Kogin Urdun, gurɓataccen ruwa ya ɓullo da shi, wanda a cikin kamanceceniya yake nufi. koyarwar ƙarya. Domin fitar da tsantsar ruwan damina ta karshen daga cikinsa, sai a fara tsarkake shi.

Sannan zan yayyafawa tsaftataccen ruwa a kanku, kuma za ku tsarkaka. daga dukan ƙazantarku, da dukan gumakanku. zan wanke ka. (Ezekiyel 36:25)

Wannan zato ya nuna cewa mun san wasu daga cikin waɗannan mazhabobin annabawa kuma wataƙila sun kasance, da dai sauransu, makarantar “Healer7” na ’yar’uwa Barbara da Ɗan’uwa Dan, wadda muka mai da hankali a kai a lokacin zagayowar Jericho, kuma daga lokaci zuwa lokaci mukan buga nassoshi game da wanzuwarmu a cikin sharhin bidiyo ko rubuce-rubucen Facebook, wanda tabbas zai iya haifar da ɗalibansu 50 zuwa ga ɗalibansu XNUMX. da shiru ku lura da mu daga nesa, muna jiran mu ga abin da zai faru a ranar 6 ga Afrilu, 2019. Bayan wannan sashe na ƙarshe na nazarin birnin Mai Tsarki, za su iya yin nazari sosai.

Annabawa da ɗalibansu suna shakka game da tsara lokaci, kuma wannan shine ainihin abin da ya hana ruwa a makarantunsu taimakawa a cikin ƙaho da annoba na yanzu don kawo gyara da ake so a zukatan mutane - akalla - mutane 144,000. Kinsan lokacin Shi wanda yake Time Yana ƙazantar da dukan koyarwarsu kuma yana kawo mutuwa da rashin haihuwa.

’Yar’uwa Barbara, alal misali, ta nanata sau da yawa cewa ba ta san abin da zai iya faruwa a ranar 6 ga Afrilu, 2019 (ko kuma daga nan gaba) sa’ad da lokacin annabcinta ya ƙare, kuma cewa Allah ba ya ba da annabce-annabce na lokaci, amma kawai tsinkaya “da ke da alaƙa”.

Saboda haka yana iya yiwuwa “’ya’yansu” za su nemi tabbatattun tabbatattu daga “Elisha” don hawan “Iliya” zuwa sama, domin wannan ƙaryace-ƙaryace da ba wanda—har ma da Yesu da kansa—zai taɓa sanin lokacin da Ɗan Mutum zai zo ya yaɗu a cikin Kiristendam, wato tun lokacin da Miller ya yi kukan tsakar dare, wanda kawai aka yi rashin fahimta cikin sakaci.^[58] ta dukan Kiristoci-yanzu har da Adventists:

Sa'ad da 'ya'yan annabawa waɗanda suke zaune a Yariko suka gan shi, suka ce, “Ruhun Iliya yana kan Elisha. Suka zo tarye shi, suka sunkuyar da kansu ƙasa a gabansa. Suka ce masa. Ga shi, akwai jarumawa hamsin tare da barorinka. Muna roƙonka ka bar su su tafi, su nemi ubangijinka, don kada Ruhun Ubangiji ya kasance Ubangiji Ya ɗauke shi, ya jefar da shi a kan wani dutse, ko a wani kwari. Sai ya ce, “Kada ku aika. (2 Sarakuna 2:15-16)

Shin zai yiwu mabiyan GodsHealer50 (da wasu “masu lura”) 7 za su tashi zuwa Paraguay don su ji shawarar “Elisha” don su ga ko an murƙushe mu a wani wuri bayan babban girgizar ƙasa ko kuma mun gudu a wani wuri dabam? Na bar wa “Elisha” don mu fahimci yadda wannan annabcin zai cika a kan kari.

Da suka matsa masa har ya ji kunya, ya ce, Aiko. Sai suka aiki mutum hamsin. suka nema kwana uku, amma bai same shi ba. Da suka komo wurinsa, (gama ya tsaya a Yariko,) ya ce musu, “Ban ce muku ba, ba ku tafi ba? (2 Sarakuna 2:17-18)

Wataƙila su yi ta gargaɗi manzanni goma sha biyu, har sai sun kasance sun ji kunya tare da su, wanda shine daidai fassarar kalmar "kunya" a cikin ayar da ke sama. Shawarata ga “Elisha” ita ce: “Bari su yi bincike; Allah zai aiko su kwana uku duhu. kamar yadda annabawansu suka annabta, amma ba tare da ƙayyadadden lokaci ba. Sannan su za su ji kunya kuma su yarda a gabanka cewa ruwansu ya gurɓace da gubar rashin lokaci.

Shin “Elisha” namu za su sami abin da zai ba su da za a iya fahimtar cewa yana tsarkake “gishiri” don “maɓuɓɓugar ruwa”? Me mutum zai ba wanda bai san lokacin ba? Da kaina, zan ba shi agogo.

Mutanen birnin suka ce wa Elisha, “Ga shi, ina roƙonka, halin birnin nan yana da daɗi, kamar yadda ubangijina yake gani, amma ruwan ba kome ba ne. kasa bakarare. Sai ya ce, “Kawo mini sabon tudu, ka zuba gishiri a ciki. Suka kawo masa. Sai ya fita zuwa maɓuɓɓugar ruwa, ya jefa gishiri a ciki, ya ce, “In ji Ubangiji Ubangiji, Na warkar da wadannan ruwan; Ba za a ƙara samun mutuwa ko ƙasa baƙara. Ruwan kuwa ya warke har wa yau, bisa ga maganar Elisha da ya faɗa. (2 Sarakuna 2:19-22)

Ina tsammanin cewa rubuce-rubucen Babban Sabbath Adventists sune gishiri mai tsarkakewa wanda zai warkar da bazara. Sai kuma 50 masu karfi na Allahwarkarwa7 da sauran makarantun annabawa daga ƙarshe za su iya fara cika aikinsu na gyarawa.

Kafin ziyarar ƙarshe na hukunce-hukuncen Allah a duniya za a kasance cikin mutanen Ubangiji irin wannan farfaɗowar ibada ta farko wadda ba a taɓa gani ba tun zamanin manzanni. Ruhu da ikon Allah za a zubo bisa ’ya’yansa.—Babban Rigima, 464 (1911). {LDE 186.2}

Bayan wannan tsarkakewar, ƙasar za ta yi albarka, kuma saba'in ɗin za su ba da wasu 'ya'yan itatuwa masu daɗi 143,930 a ƙarƙashin jagorancin goma sha biyun.

Tsiron yana girma ne ta hanyar karɓar abin da Allah ya tanadar don kiyaye rayuwarta. Yana saukar da saiwoyinsa cikin ƙasa. Yana sha a cikin hasken rana, da raɓa, da ruwan sama. Yana karɓar kaddarorin masu ba da rai daga iska. Don haka Kirista zai yi girma ta hanyar haɗin kai da hukumomin Allah. Jin rashin taimakonmu, dole ne mu inganta duk damar da aka ba mu don samun cikakkiyar gogewa. Kamar yadda shuka ke samun tushe a cikin ƙasa, haka kuma za mu sami tushe mai zurfi cikin Kristi. Yayin da shuka ke samun hasken rana, da raɓa, da ruwan sama. mu bude zukatanmu ga Ruhu Mai Tsarki. Za a yi aikin “ba da ƙarfi ba, ko da ƙarfi, amma da Ruhuna, in ji Ubangiji Mai Runduna.” Zakariya 4:6. Idan muka mai da hankali ga Kristi, zai zo gare mu “kamar ruwan sama, kamar ruwan sama na ƙarshe da na dā ga duniya.” Yusha'u 6:3. A matsayin Rana na Adalci, zai fito a kanmu “tare da waraka cikin fikafikansa.” Malachi 4:2. Za mu “yi girma kamar lily.” Za mu “rayuwar kamar masara, mu yi girma kamar kurangar inabi.” Yusha'u 14:5, 7. Ta wurin dogara kullum ga Kristi a matsayin Mai Cetonmu, za mu yi girma cikinsa cikin dukan abin da yake kanmu. {COL 66.1}

Elisha ya tsaya na gaba a Bethel, inda ya yi 42 yara ƙanana da beraye biyu suka rabu suna yi masa ba'a.

Daga nan ya haura zuwa Betel: Yana tafiya ta hanya, sai ga yara ƙanana sun fito daga cikin birni, suna yi masa ba'a, suka ce masa, “Tashi, kai mai sanƙo! tashi, kai mai sanko. Sai ya koma ya dube su, ya kalle su ya la'ance su da sunan Ubangiji. 'Ya'yanta biyu kuwa suka fito daga cikin itacen, suna yayyage arba'in da biyu 'ya'yan su. (2 Sarakuna 2: 23-24)

Lokacin masu ba’a ya ƙare da zarar “Elisha” ya dawo daga Urdun na gadon sarauta kuma ya gama aikin tsarkakewa da hatimi a Jericho. Mun bayyana cewa ƙaho na bakwai kuma na ƙarshe na zagayowar ƙaho na Jericho an jinkirta shi ta hanyar tsaka-tsaki na zagaye na annoba na Urdun kuma shine ƙaho ɗaya da ke busa lokacin dawowar Yesu. Da Yesu ya dawo a ranar 21 ga Mayu, 2019, ranar farko ta idin abinci marar yisti, da annoba ta bakwai ta yi zafi na kwanaki 15 kafin a ceci tsarkaka daga gare ta. Amma ta annabci hour da Philadelphia An kare shi daga, annoba ta bakwai da ƙaho na bakwai sun zo daidai a ranar 6 ga Mayu, 2019.

Alamar annabci ce mai ban sha’awa sosai cewa Elisha ya koma Jericho, tun da har yanzu ana busa ƙaho na bakwai, a lokacin da “Iliya” ya riga ya tafi. Lokacin fushin Allah marar gauraya haka ya biyo bayan busa ƙaho na bakwai da na ƙarshe a kan tafiya ta bakwai da ta ƙarshe a rana ta bakwai da ta ƙarshe ta Jericho, daidai da faɗuwar bangon birnin Littafi Mai Tsarki wanda Joshua ya taɓa ɗauka a matsayin na farko a Kan'ana. Duk wanda ya yi wa shaidu biyu na Iliya ba'a, ko kuma waɗanda suka gaje shi goma sha biyu, sai ya mutu tun daga nan.

Kuma idan wani mutum zai cutar da su. wuta na fita daga bakinsu. Ya kuma cinye abokan gābansu, kuma idan kowa yana so ya cuce su, sai a kashe shi haka. (Ru’ya ta Yohanna 11:5)

Ruwan sama na ƙarshe ya zama ƙanƙara a annoba ta bakwai kuma ya kawo gobarar wuta mun dade da annabta daga sama. Tsofaffin mafarkai na Ernie Knoll sau da yawa suna magana akan waɗannan ƙwallon wuta, waɗanda kuma suka dogara akan wahayi da mafarkai na Ellen G. White. Ya bayyana a cikin mafarkinsa cewa dokar Lahadi a kan masu kiyaye Asabar, wanda masu Adventists na kwana bakwai suka jira tsawon lokaci, ba za su zo ba har sai ƙwanƙwasa sun fadi. Saboda haka, Adventists suna tsammanin su kafin annabcin kawai da ke da mahimmanci a gare su. Kuma a gare su, muddin babu "dokar Lahadi" ta zo, wanda Ellen G. White ta yi magana akai-akai, ba za a yi busa ƙaho ko annoba ba. Saboda riddarsu ta ruhaniya da rashin ƙaunar gaskiya, Allah ya aiko musu da ruɗi mai ƙarfi.^[59] maimakon dokar Lahadi; gama suna ji, ba su iya ji, suna gani, ba su iya gani^[60] cewa tagwayen dokar Lahadi, auren gayu, shine siffa ta gaskiya kuma alamar da dabba. Dukkan hankalinsu da burinsu sun keɓe ne kawai ga dokar Lahadi, wadda za ta zama kawai alamar bautar gumaka na zuwa na biyu, domin ba su san Ubangijinsu ba kuma ba za su san ba. Sun yi imani cewa suna yin annabci da sunansa kuma babu abin da zai iya hana su daga ruɗinsu yayin da suke sha da zari daga maɓuɓɓugarsu mai dafi na maganganun da suka yi na annabcinsu na annabiya, waɗanda suka yi annabci na wani zamani na daban don zuwan na biyu (1890!), wanda Adventists dã sun taka rawar "Iliya" na ƙarshe. Duk da haka ko a lokacin, sun ƙi hasken mala’ika na huɗu a shekara ta 1888.

A ranar 9 ga Janairu, 2019, kwana ɗaya kafin in rubuta wannan, wani mafarki na annabi Ernie Knoll ya sake bayyana bayan dogon lokaci, wanda cikin zagi ya kira kansa “gaskiya.” Tun da muka karu, ya ragu a bayyane, ba ga yawan mutanen da ke da hannu a ciki ba, amma dangane da cewa mafarkinsa ya zo ne kawai a lokaci-lokaci yayin da hidimarmu ta samar da dubban shafuka. A fili, matarsa ​​ta yi aiki a kan wannan mafarki, wanda ya yi mafarki a kai Nuwamba 9, 2018. wata biyu kuma. A cikin wannan mafarki, ya kuma yi magana game da ruwan sama na ƙarshe wanda ya kamata ya zo a ƙarshe, amma bayan "ƙwallon wuta" ya fadi kuma dokar Lahadi ta fara aiki. Bai koyi komai ba a duk tsawon shekaru tun 2005.

A ranar da ya buga mafarkinsa, Janairu 9, 2019. Dan uwa Dan da kuma Sister Barbara Har ila yau, ya yi annabci game da ruwan sama na ƙarshe da kuma lokacin dabbar, dukansu suna kusa da kusurwa, don haka ya tabbatar da abin da na koya a ranar nan game da Ubangiji. aika na saba'in. Ana iya ganin wanda ya maye gurbin wanda.

Lokacin da masu girman kai "Balaam"^[61] Mafarki, Allah ya mai da la'anarsa ta zama albarka a gare mu kowane lokaci. Ranar mafarki na Nuwamba 9, 2018, daidai ne ranar Juma'a wanda aka ba ni izinin sanar da ƙungiyar a Paraguay a abincin rana cewa na gane hour na Philadelphia daga inda 144,000 za su tsira. Kuma bayan shekaru da yawa, wannan mafarki yana sake magana game da ƙwallon wuta da za su faɗo lokacin da babban fyaucewa na zuwa na biyu ya faru: Mayu 6/7, 2019.

Na gaskanta na gane abu ɗaya tabbatacce: Adventists za su karɓi ƙwallon wuta da dokar su ta Lahadi, amma idan ta faru, zai zama. la'ana da mutuwa domin sun ƙi a tsaftace maɓuɓɓugar ruwansu sa’ad da “Iliya” ya ziyarci makarantarsu ta annabci tun kafin Gilgal. Sa'an nan kuma su ne waɗanda Yesu ya ce game da su:

Sa'ad da maigidan ya tashi, ya rufe ƙofa, kuka fara tsayawa a waje, kuna ƙwanƙwasa ƙofa, kuna cewa, Ubangiji, Ubangiji, buɗe mana; Zai amsa ya ce muku, Ban san ku daga inda kuka fito ba. Amma ya ce: Ina gaya muku, ban san ku daga inda kuka fito ba. Ku rabu da ni, dukan ku masu aikata mugunta. A can za a yi kuka da cizon haƙora, sa'ad da za ku ga Ibrahim, da Ishaku, da Yakubu, da dukan annabawa a cikin Mulkin Allah, ku kanku kuwa aka kore ku. (Luka 13:25-28)

Adadin 42 na yaran da aka kashe, wanda ke da alaƙa da Bethel, wato, zangon da Elisha ya yi tafiya na ƙarshe kafin ya isa Dutsen Karmel, yana da ma’ana sosai. Sake duba hoton daga kashi na uku, kuma wannan lokacin ku mai da hankali sosai ga kwanakin shirin ceto waɗanda aka yi wa alama a can.

A ƙasa "tasha" na ƙarshe na tafiya na waɗanda aka fansa kafin isa Orion Nebula shine lamba 42 da kuma alamar Mayu 11, 2019 (bisa ga lokacin da aka gane na fansa). Isra’ilawa sun kafa sansani 42 sa’ad da suka yi ta yawo cikin hamada na shekaru 40 don a hukunta su domin tawayensu, kafin a bar su su shiga Kan’ana. Bethel da Elisha ya koma, inda Yakubu ya daɗe ya ga tsani na sama zuwa Orion Nebula a cikin mafarkinsa, don haka yana wakiltar kwanaki shida na farko na tafiyar kwana bakwai kanta.

Kamar yadda muka riga muka gani, a cikin wadannan kwanaki shida na farko na tafiya, shekaru 1008 za su wuce a doron kasa, watau. shekaru bakwai masu rauni a cikinta ne duk waɗanda suka ragu a duniya za su mutu, da kuma shekaru dubu na hutun shekaru 1000 masu zuwa, ba tare da an binne su a cikin kaburbura ba. Lokaci ne da Allah zai ɗauki fansa a kan waɗanda ba su tuba ba har da jibin tsuntsaye marasa ƙazanta!

Yanzu an fahimci dalilin da ya sa Elisha bai daina kashe ko da yara ƙanana ba? Ishaya ya san kalmomin Ubangiji da suka fi muni a wannan lokaci a duniya:

Ta hanyar fushin Ubangiji Ƙasar ta yi duhu [ta ƙanƙarar bama-bamai na atomic na annoba ta bakwai], Jama'a kuwa za su zama kamar mashin wuta [kone a cikin wutar atomic]: ba mutum [wanda ya tsira] zai taimaki ɗan'uwansa. Kuma zai kwace hannun dama, ya ji yunwa; Ya ci abinci a hannun hagu, ba za su ƙoshi ba. kowane mutum zai ci naman hannunsa. (Ishaya 9: 19-20)

Muna da sau da yawa ya yi mamakin yadda mutane biyar da ke da makamai na Ezekiel 9 za su shiga cikin agogon Orion, tun da akwai wani mutum na shida mai muhimmanci sanye da tufafin lilin da yake da ƙaho na tawada na marubuci da za a iya fahimtarsa ​​a matsayin kayan hatimi na 144,000. Tun da yake agogon Orion yana da tashoshi bakwai, amma matsayi shida kawai na hannun agogo, wanda ya faru ne saboda gaskiyar cewa da'irar ta sake rufewa a tauraron Saiph, a bayyane yake a gare mu mu fahimci wadannan mutane shida a matsayin "hannun agogo" ko kuma seraphim na agogon Allah. Ellen G. White ta kuma nuna cewa Ezekiel 9 "nan da nan" zai sake cika kuma gaba daya.^[62] Da bege cewa azabar Allah mai mutuwa da rashin jin ƙai da aka kwatanta a cikin Ezekiel 9 za ta ta da mutane da yawa, mun nemi wannan lokacin a kowane zagayowar Orion, kamar yadda Iliya ya yi da babban ruwan sama sa’ad da ya aiki bawansa ya nema sau bakwai.

Yanzu da muka haɗa ’ya’yan Elisha 42 tare da shekaru bakwai masu rauni da kuma ƙarni na duniya, mun kuma gane daidai da Ezekiel 9:

Kashe gaba ɗaya tsoho kuma matashi, mata biyu, da kananan yara, Kuma kada ku kusanci wani namiji wanda alãmarsa take. Ku fara daga Haikalina. Sai suka fara a gaban dattawan da suke gaban gidan. (Ezekiyel 9:6)

Tsarin abubuwan da ke faruwa a wannan babin bai fito fili ba kamar yadda ake iya fitowa daga karatu na zahiri. Mutum zai iya karantawa a cikin koyarwar cewa maza masu makami su bi mutumin da ke da ƙaho na tawada (Ruhu Mai Tsarki?); a matsayin jerin mataki-mataki a sassa ko sassan agogon Orion, kamar yadda muka yi a baya; ko kuma a cikin cikakkiyar ma'ana, wanda zai fara nufin hakan dukan salihai aka hatimi sai kawai sai mutum biyar da ke da makamin yanka suka bi su tare. Yana daɗa daɗaɗawa sa’ad da ka ci gaba da karantawa a babi na 10 kuma ka gane cewa mutumin da ke da ƙaho na tawada marubuci ne yake tattara garwashin wuta daga ƙarƙashin ƙafafun a cikin ƙafafun (Agogon Orion?) kuma ya watsar da su bisa birnin (Babila?), wanda zai iya zama alamar ƙanƙara na annoba ta bakwai.

Yanzu kawai, a annoba ta biyar na zagayowar Orion na ƙarshe, za mu iya gani ta ɓata tafiyar komowar “Elisha” yadda za a shirya Ezekiel 9 da 10 a jerin abubuwan da suka faru na ƙarshe cikin sauri. Yanzu ya kamata a bayyana cewa babban lokacin rufewa na ƙarshe a lokacin lokacin ruwan sama na ƙarshe yana faruwa a cikin kashi na shida zuwa annoba ta bakwai. Kafin wannan, aikin hatimi na mutumin da ke da kayan rubutu ba a gama ba kuma babu ɗaya cikin mala’ikun mutuwa biyar da ke da ikon buge har yanzu. Saboda haka ba za a iya sanya annoba ta bakwai tare da ƙanƙara ga Ezekiel 10 ko garwashin wuta ba, tun da wannan zai karya tsari na asali na Littafi Mai Tsarki. Mala’iku biyar masu ɗauke da makaman halaka dole ne su yi mugun aikinsu a gaban garwashin wuta.

Saboda haka, a fili yake cewa waɗannan mala'iku biyar sun fara aikinsu na kisa da ƙarar carillon, watau ƙaho na bakwai a annoba ta bakwai. Amma me yasa adadinsu yake biyar kuma ba misali goma sha biyar, domin wannan zai zama adadin kwanakin sa'ar annabci cewa Philadelphia ya tsira daga? Ko bakwai, tsawon shekaru bakwai masu rauni; ko shida na tsawon tafiyar waliyyai, gami da shekara dubu a duniya?

Idan an fassara Ezekiel 10 daidai, zai zama ma fi bayyane cewa adadinsu dole ne ya kasance yana da alaƙa da ɗaya daga cikin lokutan da aka ambata bayan annoba ta bakwai.

Sai ya yi magana da mutumin da yake saye da lilin, ya ce, “Ka shiga tsakanin ƙafafun da ƙarƙashin kerub ɗin, ka cika hannunka da garwashin wuta. Daga tsakanin kerubobin, ku watsar da su bisa birnin. Shi kuwa ya shiga a idona. (Ezekiyel 10:2)

Kamar yadda a yanzu ya bayyana a sarari, garwashin wuta ba zai iya zama ƙanƙarar annoba ta bakwai ba, don haka dole ne su zo daga baya kuma su sami takwaransa na bayani a wani wuri a cikin Nassi. Gashi nan:

Sa'ad da shekara dubu ta cika, za a kuɓutar da Shaiɗan daga kurkuku, Ya fita ya yaudari al'ummai waɗanda suke cikin kusurwoyi huɗu na duniya, Yajuju da Majuju, don ya tattara su a yaƙi, adadinsu kamar yashin teku. Suka haura ko'ina a duniya, suka kewaye sansanin tsarkaka, da birnin ƙaunataccen. wuta kuwa ta sauko daga Allah daga sama, kuma ya cinye su. Kuma shaidan da ya yaudare su aka jefa a cikin tafkin wuta da kibiritu, inda dabba da annabin ƙarya suke, kuma za a sha azaba dare da rana har abada abadin. (Ru’ya ta Yohanna 20:7-10)

Ayar ba wai kawai ta ce wuta tana saukowa daga sama ba, amma musamman ta lura cewa tana zuwa daga Allah. Ya fito ne daga mala'ikan da yake saye da rigar lilin kuma yana da ƙahon tawada na marubuci a gefensa. Shi ne Mala'ikan Hatimi, Ruhu Mai Tsarki a matsayin wakilin Yesu-Alnitak kuma shine hypernova na Alnitak wanda zai aika gamma-ray ya fashe a duniya, wanda har ya iya kashe Shaiɗan da rundunarsa na aljanu.^[63] Karin bayani akan haka daga baya.

Aka jefa mutuwa da jahannama a cikin tafkin wuta. Wannan ita ce mutuwa ta biyu. (Ru’ya ta Yohanna 20:14)

Komawar da Elisha ya yi tare da tasoshin ubangijinsa ya ƙare a Dutsen Karmel.

Ya tashi daga can zuwa Dutsen Karmel, daga nan kuma ya koma Samariya. (2 Sarakuna 2:25)

Idan mutum ya bi tsarin tarihin tarihi, "Dutsen Karmel" dole ne ya tsaya don Dutsen Zaitun, wanda Yesu zai sauka a rana ta 43 na shirin ceto. Akan wannan dutsen babban siffa ta Karmel ta Iliya, yaƙin Gog na Magog na ƙarshe^[64] da birnin Mai Tsarki ya zo ƙarshen fushi lokacin da wutar tsarkakewar Alnitak (wanda aka raunata mana) ta fado daga sama. Don haka, abin da muka fuskanta a ranar 3 ga Yuni, 2018 a ƙalubalen Karmel na “Iliya” ɗan ɗanɗano ne kawai na ainihin ƙarshen babban yaƙin da kuma tsarkakewar ƙarshe na sararin samaniya daga zunubi a yaƙin Birni Mai-Tsarki a fili wanda zai bayyana bayan an raba Dutsen Zaitun. Shi ne babban wasan karshe; Ba ga mabiyan Ba'al kaɗai ba, har ma da Ba'al da kansa. Kuma mun san Mai Nasara da zai karbi Sarautar.

Duk da haka, har yanzu ya zama abin ban mamaki dalilin da ya sa kwanaki daga farkon annoba ta bakwai zuwa farkon ƙalubalen Yesu na Zaitun ke wakilta ta BIYAR maza da makamai na yanka. Yanzu muna gabatowa daidai wannan lokacin, kuma Ubangiji cikin alherinsa bai bar komai ba.

Hakika Ubangiji Allah Ba zai yi kome ba, sai dai ya tona asirinsa ga bayinsa annabawa. (Amos 3:7)

"Cika mata sau biyu"

Wataƙila kun riga kun tambayi kanku a cikin kashi na uku dalilin da ya sa muke fara tafiyar kwanaki bakwai a ranar 6 ga Mayu, 2019 ba tare da muhawara da yawa ba, wanda kai tsaye ya kai ga isowa a Orion Nebula a kan “Mayu 12, 2019.”^[65] Za mu iya kuma yi tunani game da madadin inda har yanzu Yesu ya zo a kan Mayu 6, 2019 kuma ya bar waɗanda aka fansa su zo wurinsa cikin gajimare, amma inda tafiya ta fara kwana ɗaya daga baya a ranar 7 ga Mayu, 2019 kuma ta ƙare a kan “Mayu 13, 2019.”

Wani lokaci ya zama dole mu bi alamun wasu annabawa kuma mu bincika ko sun kai ga sabon jituwa mai tabbatarwa ko kuma mun ƙare a matattu. Idan mutum yana so ya san abin da zai faru a tafiya da kuma bayan Millennium, musamman game da naɗin tsarkaka, bikin aure na waɗanda aka fansa, yaƙin Gog a Magog, halakar miyagu, ko naɗin Yesu, Littafi Mai-Tsarki da kansa ba shi da tushe. Tabbas, muna da 'yan ayoyi a cikin surori na ƙarshe na Ru'ya ta Yohanna suna magana game da waɗannan abubuwan da suka faru, amma Ellen G. White kuma an ba mu da yawa fiye da haka, domin ta kasance kusa da yiwuwar fyaucewa a cikin 1890 kuma tabbas ta kasance cikin ƙarni wanda zai iya zama na ƙarshe idan Adventists na wancan lokacin sun kasance da aminci.

Duk da haka, Ellen G. White ba ta ce komai game da tafiyar da kanta ba, sai dai cewa za ta dauki kwanaki bakwai. Bayan haka ta zama cikakkun bayanai, duk da haka, kamar yadda na riga na yi bayani sau ɗaya a cikin Sa'ar Gaskiya.

Akwai jita-jita^[66] cewa annabiya na Ikilisiyar Adventist ta yi bayani game da babban abinci na tsarkaka a lokacin tafiya-wato ranar Asabar na tafiya, wanda dole ne ya faru a lokacin tafiya ta kwana bakwai. Don wannan dalili, mutanen wasu duniyoyi sun riga sun kawo abinci zuwa wannan duniyar shekaru 2000 da suka wuce, domin waɗanda aka fansa su sami damar yin nishadi a wurin lokacin hutun Asabar. Hakika, waɗannan abincin ba za su ruɓe ba, tun da ba a san ruɓa ko mutuwa ba a sararin Allah marar zunubi. Duk wannan yana sauti ba ma'ana ba kuma duk da haka dole ne mutum ya tambayi dalilin da yasa Ellen G. White ba ta yarda a buga wannan magana ba, wanda aka danganta da ita, a cikin kowane rubutunta, wanda ya ƙunshi dubban shafuka. Wani abu yana iya zama ba daidai ba tare da shi!

A cikin wahayi da aka fi sani da ita, duk da haka, ta yi magana game da babban abinci wanda Yesu da kansa ya gayyace mu zuwa gare shi, amma dangane da saukowar Birni Mai Tsarki a kan “duniya nan”—kawai bayan an naɗa wa tsarkaka kambi a cikin Orion Nebula, a gaskiya—a ƙarshen tafiya. Ba sai an fa]a ba, wannan ita ce idin daurin auren wanda aka fansa a cikin Birni Mai Tsarki.

Ana iya samun cikakken bayanin abin da ta gani a cikin ɗan littafin Kalma ga Karamin garken, wanda aka buga a 1847, a cikin babi Zuwa Ragowar Watsewar Waje. Yanzu zan ba da dogon magana guda ɗaya daga wannan hangen nesa mai daidaituwa wanda, bisa ga lissafinta, ta samu a cikin 1846—shekarar farkon zagayowar hukuncin Orion—saboda akwai cikakkun bayanai a wurin waɗanda ba a ambata a ko’ina ba.

Gabatarwarsa wahayi ce ga dukan waɗanda suka gaskata cewa wahayin Allah na ƙarshe an ba wa Yohanna ne a kan Batmos kuma bayansa babu sauran annabawa. Amma wannan batu ne ga kafirai su yi jayayya a kansa; mun fi wannan sani. Har ila yau, ba zai yiwu in sake fassara kowane dalla-dalla na hangen nesa ba, tun da na riga na yi haka a wasu wurare da yawa kuma zai wuce iyakar ko da wannan babban binciken na karshe. A halin yanzu, muna sha'awar kwanakin tafiya zuwa Orion Nebula da abin da zai faru bayan haka.

Yawancin waɗannan abubuwan har ma ana gabatar da su ta hanyoyi dabam-dabam kuma sau da yawa masu ruɗani, kamar yadda Ellen G. White ta sami ƙarin wahayi a rayuwarta kuma ta rubuta cikakken littafi kan tarihin mutanen Allah, wanda aka sani da suna. Babban Rigima. An rubuta abubuwan da suka faru a gare mu a cikin ƴan surori na ƙarshe. Bugu da ƙari, ba na so in ƙirƙira dabaran, don haka ga waɗanda ke da sha'awar labari mai inganci a zahiri kuma mai ban sha'awa na ruhaniya na abubuwan da suka shafi kawar da zunubi da nasarar Almasihu bisa Shaiɗan, da fatan za a bi da kanku kuma ku karanta a lokacin hutu na surori na ƙarshe na aikin fitacciyar marubucin kanta.

A matsayinmu na masu ba da lokaci na agogon Allah, aikinmu ne kawai na saka abubuwan da annabiya ta gani cikin tsarinsu na ma’ana tare da kwanakin da suka dace, kuma ta yin haka mu ma, za mu gamu da abubuwa da suka fi ƙarfafa a ruhaniya, waɗanda da farin ciki za mu ƙara ga abin da aka riga aka sani kuma akwai fiye da shekaru 150.

Zan fara da maganara a shafi na 21 na ɗan littafin Zuwa Karamin Garken kuma zai haskaka kowane tashoshi da abubuwan da ke da mahimmanci, wanda za mu rarraba daga baya. Wani babban hoto mai cikakken bayani zai kambi babi na gaba, kuma za ku iya duba can (daga baya) lokaci-lokaci don ganin ko mun gabatar da sassan hangen nesa (da sauran abubuwan da suka faru a cikin babban jayayya) cikin tsari daidai. Yayin da kake karanta hangen nesa, da fatan za a gwada ko duk abin ya faru a rana ɗaya, ko fiye!

Muka shiga cikin gajimare tare, da kwanaki bakwai suna hawan tekun gilashi, sa'ad da Yesu ya kawo rawanin kuma da hannunsa na dama ya ɗora su a kawunanmu. [2 Esdras 2:43] Ya ba mu garayu na zinariya, da tatunan nasara. [Ru’ya ta Yohanna 15:2. Ru’ya ta Yohanna 7:9.] A nan a kan tekun gilashin 144,000 suka tsaya a wani fili mai kyau. Wasu daga cikinsu suna da rawanin haske, wasu kuma ba su da haske sosai. Wasu rawanin sun bayyana suna da nauyi da taurari, wasu kuma kaɗan ne. Duk sun gamsu sosai da rawanin su. Dukansu suna saye da farar alkyabba mai daraja tun daga kafaɗunsu har zuwa ƙafafunsu. [Ru’ya ta Yohanna 7:9.] Mala’iku suna kewaye da mu kamar mu tafiya bisa tekun gilashi zuwa kofar Gari. Yesu ya ɗaga maɗaukakin ɗaukakarsa, ya kama ƙofar, ya mayar da ita bisa maɗaurinta na zinariya, ya ce mana, Kun wanke rigunanku cikin jinina, kun tsaya ga gaskiyata, ku shiga. [Ishaya 26:2.] Mu duka muka shiga kuma mun ji muna da cikakken hakki a cikin Garin. A nan mun ga itacen rai, da kursiyin Allah. Daga cikin kursiyin akwai wani kogin ruwa mai tsafta, kuma a kowane gefen kogin akwai itacen rai. [Ru’ya ta Yohanna 22:1, 2.] A gefe ɗaya na kogin akwai kututturen itace da kututtu a wancan gefen kogin, dukansu biyu na zinariya tsantsa.

Da farko ina tsammanin na ga bishiyoyi biyu. Na sake duba sai na ga sun hade a saman bishiya daya. Haka ya kasance itacen rai, a kowane gefen kogin rayuwa; rassansa sun sunkuya zuwa wurin da muka tsaya; 'Ya'yan itãcen marmari ne mai daraja, kamar zinariya gauraye da azurfa. Dukanmu muka tafi ƙarƙashin itacen, muka zauna don mu ga ɗaukakar wurin, sai ’yan’uwa Fitch da Stockman, waɗanda suka yi wa’azin bisharar Mulki, waɗanda Allah ya sa a cikin kabari don ya cece su, suka zo wurinmu, suka tambaye mu abin da muka shiga sa’ad da suke barci. Mun yi ƙoƙari mu ɗaga manyan gwaje-gwajenmu, amma sun kasance ƙanƙanta idan aka kwatanta da maɗaukakin maɗaukakin madawwamiyar ɗaukaka [2 Korinthiyawa 4:17.] waɗanda suka kewaye mu, har ba mu iya faɗar su, [Ishaya 65:17.] Mu duka muka yi kuka Hallelujah, Sama ta isa arha, Muka taɓa garayunmu masu ɗaukaka, Muka yi kaho na sama.

Kuma a lokacin da muke kallon abubuwan daukakar wurin idanunmu sun ja hankalin sama zuwa wani abu mai kama da azurfa. Na tambayi Yesu ya bar ni in ga abin da ke ciki. Nan da nan muna cikin fikafikan mu zuwa sama, muna shiga; a nan mun ga tsohon uba na kirki Ibrahim, Ishaku, Yakubu, Nuhu, Daniyel, da yawa kamar su. Sai na ga wani labule da wani babban gefu na azurfa da zinariya, kamar iyaka a ƙasa. yayi kyau sosai. Na tambayi Yesu abin da ke cikin mayafin. Ya daga shi da hannunsa na dama, kuma ya ce mini in yi tunani. Na ga can a Akwatin ɗaukaka, an dalaye shi da zinariya tsantsa. Tana da iyaka mai daraja, mai kama da rawanin Yesu. A bisansa kuma akwai mala'iku biyu masu haske, fikafikansu a baje bisa jirgin, suna zaune a kowane gefe, fuskokinsu suna fuskantar juna suna kallon ƙasa. [Fitowa 25:18, 20. Ibraniyawa 9:3-5.] A cikin jirgin, ƙarƙashin inda fikafikan mala’iku, akwai tukunyar zinariya ta Manna, na simintin gyare-gyare; sai na ga sanda, wadda Yesu ya ce na Haruna ne; Na gan shi toho, ya yi fure ya ba da 'ya'ya. [Littafin Ƙidaya 17:8] Sai na ga dogayen sanduna biyu na zinariya, a kansu suna rataye wayoyi na azurfa, da inabi masu daraja a kan igiyoyin. wani gungu ya fi wanda mutum zai iya ɗauka a nan. Sai na ga Yesu ya tashi, ya ɗauki manna, da almond, da inabi, da rumman, ya kai su cikin birni, ya ajiye su a kan teburin jibi. Na tashi don in ga nawa aka tafi da su, sai ya rage saura; Muka kuma yi ihu Hallelujah-Amin.

Dukanmu mun sauko daga wannan wuri zuwa cikin birni, kuma tare da Yesu a kanmu dukanmu mun sauko daga birnin zuwa wannan duniya, a kan wani babban dutse mai girma, wanda ba zai iya ɗaukar Yesu ba, kuma ya rabu, kuma akwai wani fili mai girma. (Karanta Zakariya 14:4.) Sa'an nan muka ɗaga kai, muka ga babban birnin, da harsashi goma sha biyu, da ƙofofi goma sha biyu, uku a kowane gefe, da mala'ika a kowace ƙofa, dukansu kuwa suka yi kira,birnin, babban birni, yana zuwa. Yana saukowa daga Allah, daga sama." [Ru’ya ta Yohanna 21:10-13] ta zo ta zauna a wurin da muka tsaya. Sai muka fara duban abubuwa masu daraja a wajen birni. Can na ga manyan gidaje masu daraja, waɗanda suke da kamannin azurfa, da ginshiƙai huɗu, an kafa su da lu'ulu'u, mafi ɗaukaka a gani, waɗanda tsarkaka za su zauna. [Ishaya 65:21] A cikinsu akwai shiryayyen zinariya; Na ga da yawa daga cikin tsarkaka suna shiga cikin gidaje, suka cire rawaninsu masu kyalli, suka shimfiɗa su a kan shirayi, sa'an nan suka fita cikin gona ta gidaje, su yi wani abu da ƙasa; [Ishaya 65:21] Ba kamar yadda muke yi da duniya ba; ba, ba. Wani maɗaukakiyar haske ya haskaka kawunansu, suna ta kururuwa, suna yabon Allah.

Sai na ga wata fili mai cike da furanni iri-iri, sai na kwashe su, sai na yi ihu, ba za su taba shudewa ba. Sai na ga wata fili mai tsayin ciyayi, mafi kyawun gani; tana da kore mai rai, tana kuma da kwatankwacin azurfa da zinariya, tana kaɗawa da girman kai ga ɗaukakar Sarki Yesu. Sai muka shiga wani fili cike da namomin jeji iri-iri-zaki, da rago, damisa da kerkeci, gaba ɗaya cikin cikakkiyar tarayya; [Ishaya 11:6-9.] Muka ratsa ta tsakiyarsu, suka bi bayansu lafiya. Sai muka shiga wani itace, ba kamar dazuzzukan da muke da su ba, a’a, a’a; amma haske, kuma duk a kan daukaka; rassan bishiyar suna kaɗa kai da komo, dukanmu muka yi kuka, “Za mu zauna lafiya a cikin jeji, mu kwana cikin wannan kurmi.” [Ezekiyel 34:25] Mun ratsa cikin kurmi, Gama muna kan hanyarmu zuwa Dutsen Sihiyona. Muna cikin tafiya sai muka gamu da wani kamfani su ma suna kallon irin daukakar wurin. Na lura ja a matsayin iyaka a kan tufafinsu; rawanin su yana da haske; Rigunansu farare ne. Yayin da muke gaishe su, na tambayi Yesu su waye? Ya ce su shahidai ne da aka kashe masa. Tare da su akwai ƙungiyar ƙanana marasa adadi. Har ila yau, suna sanye da bakin jajayen rigunansu. (Irmiya 31:15-17. Matiyu 2:18.] Dutsen Sihiyona yana gabanmu, kuma a kan Dutsen ya zauna Haikali mai daraja, Ga shi kuma akwai waɗansu duwatsu bakwai, waɗanda furannin wardi da furanni suka tsiro a kansu, [2 Esdras 2:19 .] Sai na ga yara ƙanana suna hawa, ko kuma idan sun zaɓa, suna amfani da ƙananan fikafikansu, suka tashi zuwa ƙwanƙolin duwatsu, suna ɗebo furanni masu shuɗewa. Akwai itatuwa iri-iri a kewayen Haikalin don ƙawata wurin; akwatin, Pine, da fir. Man, da maƙarƙashiya, da rumman, da itacen ɓaure sun sunkuyar da kansu tare da nauyin ɓaurensa na kan kari, wanda ya sa wurin ya yi kyau. [Ishaya 60:13. Ishaya 41:19.] Kuma yayin da muke gab da zuwa shiga Haikali mai tsarki, Yesu ya ɗaga kyakkyawar murya ya ce, 144,000 ne kawai suka shiga wannan wuri, Muka yi ihu Hallelujah.

To, ku albarkaci Ubangiji, ’yan’uwa maza da mata, haka ne wani karin taro ga wadanda waɗanda suke da hatimin Allah mai rai [Ru’ya ta Yohanna 14:3.] Wannan haikalin yana da ginshiƙai bakwai, dukansu na zinariya masu haske, waɗanda aka kafa da lu’ulu’u mafi ɗaukaka. Abubuwan daukakar da na gani a wurin, ba zan iya kwatanta muku ba. Kai, da in yi magana da harshen Kan'ana, Da in faɗi kaɗan daga ɗaukakar duniya. amma, idan mai aminci, da sannu za ku san komai game da shi. Na ga allunan dutse a cikinsa an zana sunayen mutum dubu ɗari da arba'in da huɗu (144,000) da haruffan zinariya. Bayan mun ga darajar Haikali, muka fita. Sai Yesu ya rabu da mu, ya tafi birni. ba da daɗewa ba, muka sake jin muryarsa mai ƙauna, yana cewa: “Ku zo mutanena, kun fito daga cikin babban tsananin, kun aikata nufina; sha wahala a gare ni; shigo abincin dare, gama zan yi ɗamara, in bauta muku.” [Luka 12:37] Muka yi ihu Hallelujah, ɗaukaka, muka shiga cikin birni.

Sai na ga tebur na azurfa tsantsa, tsayinsa ya kai mil da yawa, duk da haka idanunmu sun iya miƙe bisa shi. Na ga 'ya'yan itacen rai, da manna, da almonds, da ɓaure, da rumman, da inabi, da sauran 'ya'yan itace iri iri. Muka zauna a teburin. Na roƙi Yesu ya bar ni in ci ’ya’yan itacen. Yace ba yanzu ba. Waɗanda suke ci daga cikin 'ya'yan ƙasar nan, ba za su ƙara komawa duniya ba. Amma a ɗan lokaci kaɗan, idan kun kasance masu aminci, ku biyu za ku ci daga cikin 'ya'yan itacen rai, ku sha daga ruwan maɓuɓɓuga. Sai ya ce: “Lalle ne ku sake komawa ƙasa, ku ba da labarin abin da na yi wahayi zuwa gare ku. Sai mala'ika ya ɗauke ni a hankali zuwa wannan duhun duniya. Wani lokaci ina tsammanin ba zan iya tsayawa a nan ba, duk abubuwan da ke cikin duniya suna da ban tsoro—Ina jin kaɗaici a nan, domin na ga ƙasa mafi kyau. Kai, da ina da fikafikai kamar kurciya, Da zan tashi in huta.

Ko da yake Ellen G. White ya bayyana cikakkun bayanai da abubuwan da suka faru, wanda ba zai iya musanta cewa babu wani ambaton jujjuyawar rana a ko'ina, sai dai - kuma wannan abin lura ne - cewa ta yi magana game da abincin dare, wanda ke nuna kusantar maraice na wannan rana, wanda a cikin fahimtar Littafi Mai-Tsarki na ranar shine farkon rana mai zuwa. Don haka, tabbas duk abin da ya faru a baya ya faru a daidai wannan (Gregorian) ranar zuwa a cikin Orion Nebula. Kuma ma fiye!

A wani wahayi kuma, mun koyi cewa sa’ad da tsarkaka suka sauko zuwa “duniya” tare da Yesu a kai, za a ta da matattu na biyu:

Sa'an nan a ƙarshen shekara dubu ɗaya, Yesu, tare da mala'iku, da dukan tsarkaka, ya bar birni mai tsarki. alhãli kuwa Yanã saukowa zuwa ga ƙasa tãre da su, ana tãyar da mugayen matattu. Sa'an nan kuma su ma waɗanda suka “suka shi,” ana ta da su, za su gan shi daga nesa cikin ɗaukakarsa, mala’iku da tsarkaka tare da shi, za su yi kuka sabili da shi. Za su ga kwafin ƙusoshi a hannunsa da ƙafafunsa, da kuma inda suka cusa mashin a gefensa. Fitar kusoshi da mashin to za su zama ɗaukakarsa. A ƙarshen shekara dubu ɗaya ne Yesu ya tsaya bisa Dutsen Zaitun, dutsen kuma ya watse kuma ya zama fili mai girma. Waɗanda suka gudu a lokacin su ne fasiƙai, waɗanda ba a tashe su ba. Sa'an nan birnin Mai Tsarki ya sauko ya zauna a fili. Shaiɗan yana sa mugaye da ruhunsa. Yana yi musu ba'a cewa sojojin da suke cikin birni ƙanana ne, kuma sojojinsa suna da yawa, kuma za su iya cin nasara a kan tsarkaka su ci birnin. {Farashin 52.2}

Mu takaita abubuwan da suka faru a ranar:

1. Zuwan cikin Orion Nebula.

2. Sarauta ta 144,000 a Orion Nebula.

3. Yesu ya buɗe ƙofofin lu'u-lu'u - ƙofar shiga cikin Birni Mai Tsarki.

4. Yana kallon itacen rai da akwatin alkawari.

5. Barin birni da saukowa zuwa 4D-Earth.

6. Tashin matattu na biyu.

7. sassan Dutsen Zaitun.

8. Mugaye suna kuka daga Yesu.

9. Bangaren tafiya na Birni Mai Tsarki ("Sabuwar Urushalima") ƙasashe.

10. Kallon abubuwan daukaka a wajen birni.

11. Komawa Dutsen Sihiyona.

12. Ƙarin taro a cikin haikali.

13. Yesu ya shirya liyafar biki.

14. A teburin domin bikin aure.

Tare da yanayin jiki a cikin Mulkin Allah, ba sabani ba ne cewa mun isa Orion Nebula, shiga cikin Mai Tsarki City, sa'an nan kuma ƙasa a kan 4D duniya ba tare da wani jinkiri ba, domin Orion Nebula-kamar yadda kowa ya sani a yanzu daga binciken na Mai Tsarki City - shi ne ƙofar zuwa na gaskiya 4D allahntaka sararin samaniya, kuma a can ƙasa ne kawai a spat dutse ta hanyar jefar (a kowane wuri). Har ma ya kai nisa cewa Ellen G. White ta yi daidai lokacin da ta ce tsarkaka sun sauka a kan “duniya.” Ba ta ce “sabuwar duniya,” domin dukan waɗannan suna faruwa ne kafin a sake halittar duniya! Shi ya sa na yi taka-tsan-tsan don kada in kira duniya ta 4D—wanda har yanzu tana kan mataki na farko kafin sabuwar halittarta—“sabuwar duniya.” Hakanan a daidai wurin yake da tsohuwar ƙasa wacce tsarkaka suka tashi kwanaki bakwai kafin, amma a sararin 4D. Ee, na san yana da wuya a yi tunanin wannan tare da kwakwalwarmu na 3D: "wannan [3D] ƙasa" yana cikin hypercube na 4D a cikin wani nau'in 3D, amma yana cikin hypercube iri ɗaya na 4D kamar ƙasan 4D.

Tare da wannan dogon gabatarwar, Ina so sama da duka don nuna cewa duk waɗannan abubuwa da yawa suna faruwa akan yini guda da maraicensa. Yana kama da tasha da yawa da ma'aurata suke yi a rana ɗaya: ofishin rajista tare da takardar shaidar aure daga jihar, zaman hoto a wurin shakatawa, yin ado a gida, zuwa coci, bikin bikin aure a can tare da albarka ga ango da amarya, jefa shinkafa lokacin barin coci, sabon zaman hoto a wani wuri, sannan kuma zuwa wani wurin inda babban bikin aure a ƙarshe ya faru tare da babban biki.

Babu inda a cikin wahayin da aka ambata cewa jibin zai faru a wata duniya, amma a fili a kan "wannan duniya" a cikin kursiyin dakin na saukar Mai Tsarki City. Yanzu ya kamata mu yi sha'awar tambayar ko akwai wani tunani a wani wuri zuwa wani mako-mako a cikin wahayi. Daga nan za mu ga manyan alamomi guda biyu cewa duk wadannan abubuwan suna faruwa ne a ranar Asabar, kuma ba shakka, Jibin Farko yana cikin yammacin wannan Asabar (don Allah kar a hada wannan da jajibirin ranar Asabar, domin wannan zai kasance daren Juma'a).

Ɗaya daga cikin muhimman abubuwan da ke faruwa a wannan rana ita ce hidima ta musamman a haikali a Dutsen Sihiyona, wanda aka keɓe don 144,000. A wannan taro da Uban, za su koyi ko za su rayu har abada ko kuma dole ne a yi da’awar hadayar da suka bayar don wasu su riƙe rai na har abada. A cikin dogon maganar da ke sama, na yi alama abin da ya bambanta 144,000 a ja; su ne waɗanda suke da hatimin Allah mai rai.

A gefe ɗaya, mutum zai iya jayayya cewa wannan taro mafi tsarki ya kamata a yi shi a kowane hali a ranar Asabar, amma tabbataccen shaida ya bambanta! A ciki Kashi na III, Mun gano cewa ainihin ranar saukowa a kan 4D duniya bayan Millennium dole ne a yi a ranar Asabar. Tun da Asabar dole ne ya kasance cikin hatimin 144,000.

Ƙananan danginmu a nan gonaki an gwada su musamman akan wannan ɓangaren hatimi, idan kun tuna. Yanzu hikimar jituwa ta nuna cewa ranar tashin waɗanda suka ragu kuma suka mutu a duniya ma ya zama Asabar, in ba haka ba za mu sami canjin kwanakin mako tsakanin tsarkaka na tashin farko da marasa adalci na tashin matattu na biyu. Musamman idan mutum ya fahimci muhimmancin ranar Asabar a cikin hatimin salihai, to akalla bai kamata ranakun mako su bambanta tsakanin kungiyoyin biyu ba, domin abubuwan da suka faru a baya dole ne su kasance da alaka da fahimtar ranar mako.

Don haka ya kamata mu isa a cikin Orion nebula a ranar Asabar bisa ga lokacin da aka gane lissafin tsarkaka, ba kawai bisa ga lissafin da ke yin la'akari da ainihin lokacin da ya wuce a duniya tare da karni na 1008 ba. Wannan ya tabbatar da cewa aiki ne mai wuyar gaske, domin-kamar yadda aka ambata a baya-kawai “12 ga Mayu” ko “13 ga Mayu, 2019” ne kawai ake la’akari da su a matsayin ranakun isowa bisa la’akari da shuɗewar lokaci, kuma zai zama Lahadi ko ma Litinin—amma ba shakka ranar Asabar.

Ya kamata mu huta a duniyarmu bayan duk? Sai tambayar da na riga na sami matsala mafi girma a cikin sa'ar gaskiya zai zama dalilin da ya sa Ellen G. White ta ga nadin sarauta na 144,000 a Orion Nebula kafin abincin dare, idan a gaskiya sun riga sun shiga cikin bikin aure a ranar Asabar kafin zuwan su, amma ba za a iya yin rawani ba tukuna. Wani abu ya sake faruwa.

Ko ta yaya kuka yanki shi, koyaushe akwai sabani mai girma da wahayin annabiya-sai dai idan an fanshi. isa Orion Nebula a ranar Asabar. Sa'an nan duk abin da zai kasance daidai.

amma Allah ba zai zama lokaci ba da a ce bai riga ya ba da mafita ga matsalarmu a cikin Kalmarsa ba, kuma tun da na riga na san wannan maganin, na sami damar tsara tsarin tafiya a cikin tafiya. kashi na uku daga 6 ga Mayu zuwa “Mayu 12, 2019,” duk da cewa “12 ga Mayu” Lahadi ce ba Asabar ba. Dole ne kawai a sami tanadi a cikin Kalmar Allah da ke sa wannan rana ta musamman ta zuwa, “Mayu 12, 2019,” ta zama Asabar!

Don kada in kara dagewa, zan so in gabatar da ayar da muka sha yin tsokaci a kanta. Yana cikin babi na 18 na Ru’ya ta Yohanna, inda kuma aka yi annabcin saƙon mala’ika na huɗu:

Ka saka mata kamar yadda ta saka maka, kuma ninka mata biyu A cikin ƙoƙon da ta cika ta cika ta biyu (Ru'ya ta Yohanna 18: 6)

Maimaita magana sau uku a cikin Hellenanci na Sabon Alkawari na nufin a cikin wasiku na zamani: m, ja da kuma ja layi. Domin a fahimci yadda tsarkaka za su “sāka wa Babila sau biyu,” dole ne a fassara wannan ayar tare da aya ta 8:

Don haka zai annoba ta zo a rana daya, mutuwa, da baƙin ciki, da yunwa; Za a ƙone ta da wuta, gama Ubangiji Allah mai ƙarfi ne wanda yake shari'anta. (Ru’ya ta Yohanna 18:8)

Wane annoba ake magana a kai a nan? Annoba ta bakwai, ba shakka, sa’ad da ƙoƙon annoba ya cika kuma aka zuba dukan annoba bakwai a zahirinsu a kan Babila (watau dukan duniya) gaba ɗaya.

Akwai misalin Littafi Mai-Tsarki na wannan annabcin da wasu ayoyi da suka yi maganar wannan rana biyu. Mun kuma zo wurin Joshuwa da yaƙe-yaƙensa na farko don gādo a Kan'ana.

Sa'an nan Joshuwa ya yi magana da Ubangiji a ranar da Ubangiji ya ba da Amoriyawa a hannun Isra'ilawa, ya ce a gaban Isra'ila. Sun, tsaya cak kan Gibeyon; Kai kuma, Moon, a cikin kwarin Ajalon. Rana ta tsaya cik, wata kuma ya tsaya, har jama'a suka rama wa abokan gābansu. Ba a rubuta wannan a littafin Yasher ba? Don haka rana ya tsaya cak a tsakiyar sama. kuma ya yi gaggawar kada ya sauka kusan kwana daya. Ba wata rana kamar wannan kafinsa ko bayanta, da Ubangiji ya kasa kunne ga muryar mutum, gama Ubangiji ya yi yaƙi domin Isra'ila. (Joshua 10:12-14)

Ana ba mu cikakken bayani game da lokacin da rana ta tsaya da kuma tsawon lokacin: da tsakar rana har tsawon yini ɗaya. Wannan yana nufin cewa wannan rana ta yi daidai da ninki biyu na ranar al'ada. Har ila yau, manufar ninka ranar sau biyu daidai yake da a cikin Ru'ya ta Yohanna 18: wannan rana biyu don ramuwar gayya ce ga maƙiyan mutanen Allah. Kuma gaskiyar cewa rana da wata sun tsaya har yanzu yana da alaƙa kai tsaye da zuwan Yesu na biyu—sau ɗaya a cikin Littafi Mai Tsarki da kansa:

Rana da wata sun tsaya cak A wurin zamansu, Da hasken kibanka suka tafi, Da hasken mashinka mai walƙiya. Ka yi tafiya cikin fushi a cikin ƙasa, Ka yi wa al'ummai da fushi. Ka fita domin ceton jama'arka. har ma domin ceto da shafaffu. Ka raunata kai daga gidan mugaye, Ta wurin gano harsashin wuya. Selah. (Habakuk 3:11-13)

Michael ya tashi kuma ya fita don ya taimaki mutanensa, kuma wannan shine farkon ƙarshen mugaye a rana ta biyu ta fansa lokacin da rana da wata suka tsaya cik.

Kuma a daya bangaren, mutum ya sami irin wannan magana daga annabiya ta Cocin Shari'a:

Sai muka yi ta kuka dare da rana don neman kubuta, kuka kuma ya taho a gaban Allah. Rana ta fito, wata ya tsaya cak. Rafukan sun daina gudana. Gizagizai masu duhun gaske sun taso suka yi karo da juna. Amma akwai wuri ɗaya bayyananne na ɗaukaka, inda muryar Allah ta zo kamar ruwaye masu yawa, waɗanda suka girgiza sammai da ƙasa. Sama ya bude ya rufe, yana cikin tashin hankali. Duwatsu suka yi rawar jiki kamar kurmi a iska, Suka harba duwatsu ko'ina. Teku ya tafasa kamar tukunya, ya jefar da duwatsu a bisa ƙasa. Kuma yayin da Allah ya yi maganar ranar da sa’ar Yesu ya kuma ba da madawwamin alkawari ga mutanensa, sai ya yi magana guda ɗaya, sa’an nan ya dakata, sa’ad da zantukan ke yawo a duniya. Isra'ilawa na Allah kuwa suka tsaya da ido sama, suna kasa kunne ga zantukan da suke fitowa daga bakin Ubangiji, suna ta birgima a duniya kamar tsawa mai ƙarfi. An yi muni mai girma. Kuma a karshen kowace magana sai tsarkaka suka yi ihu, “Tsarki! Allahu Ya'ala!" Fuskokinsu sun haskaka da ɗaukakar Allah; Suka haskaka da ɗaukaka, kamar yadda fuskar Musa ta yi sa'ad da ya sauko daga Sina'i. Mugaye ba su iya kallonsu don ɗaukaka ba. Kuma sa'ad da aka ba da albarkar da ba ta ƙarewa a kan waɗanda suka ɗaukaka Allah wajen kiyaye Asabar ɗinsa mai tsarki, sai aka yi ihu mai girma na nasara bisa dabbar da siffarsa. {Farashin 34.1}

Ita da kanta ta danganta ayar Habakkuk a sama da zuwan ta biyu:

Kuma Habakkuk, rappt a tsattsarkan wahayi, ya ga bayyanarSa. “Allah ya zo daga Teman, Mai Tsarki kuma daga Dutsen Faran. Daukakarsa ta rufe sammai, Duniya kuma cike da yabonSa. Kuma haskensa ya kasance kamar haske. “Ya tsaya, ya auna duniya: Ya duba, ya kori al’ummai; Duwatsu na har abada kuma suka warwatse, tudu na har abada sun rusuna: Tafarkunsa madawwami ne.” “Kan hau dawakanka, da karusanka na ceto.” “Duwatsu suka gan ka, suka yi rawar jiki: ... zurfafa ya yi muryarsa, ya ɗaga hannuwansa zuwa sama. Rana da wata sun tsaya cak A wurin zamansu: Da hasken kibanka suka tafi, Da hasken mashinka mai walƙiya.” "Ka fita domin ceton jama'arka, domin ceto tare da shafaffu." Habakkuk 3:3, 4, 6, 8, 10, 11, 13. {GC 300.3}

Babu shakka, ranar 6 ga Mayu, 2019 za ta ninka sau biyu na ranar al’ada, kamar yadda ta kasance a rana ɗaya kaɗai a tarihin ’yan Adam a dā: ranar Joshua, sa’ad da shi da mutanen Allah suka ɗauki fansa a kan Amoriyawa da suka tsaya ga miyagu na Babila.

Wane tasiri wannan zai yi akan kirga lokaci a duniya? A gefe ɗaya, muna iya ɗauka cewa agogon duniya - muddin ba su zubar da batir ɗinsu ba - za su ci gaba a cikin raye-rayen sa'o'i 24. Ba za su iya “san” cewa rana da wata sun tsaya cik ba. Don haka, a tsakar rana—ba tare da la’akari da rana ba—ma’aunin kwanan watan Gregorian na kowane agogon atomic, agogon kwamfuta ko ma agogon ƙararrawa na tebur na yau da kullun yana karewa wata rana gaba. Dangane da kalandar duniya, ranar biyu za ta kasance ranar 6 ga Mayu da kuma 7, 2019.

Amma ko ta yaya wannan al'amari, wanda za a fallasa dukan duniya, dole ne a yi la'akari da shi; bayan duk, shi ne kawai daya ranan mako ba biyu ba, tunda dare da rana sun shafi tafiyar rana. Littafi Mai Tsarki kuma ya bayyana maraice da safiya a matsayin rana ɗaya a cikin lissafin kwanaki bakwai na Halitta:

… Kuma maraice da safe su ne na biyu rana. (Farawa 1: 8)

"Kunnawa daya rana” “cika mata ninki biyu” yana nufin cewa Mayu 6 da 7 ga Mayu, 2019 tare ranar mako ne, wato Litinin. 7 ga Mayu, 2019, wanda da yawanci ya kasance Talata, ya zama Litinin saboda rana da wata ba sa motsi na awa 24. "Mayu 8, 2019," wanda da gaske ya kasance Laraba, zai zama Talata, da sauransu, har sai mun isa ranar "Mayu 12, 2019," rana ta bakwai na tafiya a Orion Nebula, wanda yawanci ya kasance Lahadi, amma yanzu ya zama ranar Lahadi. Asabar saboda ranar fansa biyu ta hannun Allah.

Tabbas, ba wai kawai yana aiki ne ta wannan hanyar tare da kwanakin mako na kalandar Gregorian ba, har ma da kirga kwanaki na Yahudawa, wanda kawai yana nufin kwanakin mako daga Lahadi zuwa Asabar a matsayin rana ta farko zuwa ta bakwai.

Abu ɗaya ya kamata a bayyana a sarari: domin ranar zuwa ta zama Asabar, kamar yadda yake a cikin ƙarni na 1008 na ainihi, ranar tashi ba za ta zama Talata 7 ga Mayu, 2019 ba, in ba haka ba za mu isa ranar Lahadi, “Mayu 13.” Wannan ya bayyana sarai 6 ga Mayu, 2019 a matsayin ranar tashi da ranar zuwan Kristi na biyu.

Wani abin mamaki ne cewa “Balaam,” wanda ya la’anci kowane lokaci a matsayin zunubi, ya danganta wani takamaiman kwanan wata da ya bayyana sau da yawa a cikin mafarkinsa da jibi na farko ko bikin aure na waɗanda aka fansa. A cikin mafarkinsa na farko na "Spring 2005," yana ganin kansa a tebur na bikin aure. Sai dai wannan da mafarkinsa na biyu ba su da takamaiman ranar mafarkin!

Shekaru bayan haka, daidai a cikin mafarki Gidan Tafiya, wanda ke game da tafiya ta kwana bakwai zuwa Orion Nebula, ta wurin mafarkin Herald ya bayyana masa cewa ya yi mafarkinsa na farko. Mayu 12, 2005.

Yanzu na ji Magajiya tana faɗin sunana na sama. Ya ce zan kara ganin hakan nan gaba. Muna cikin wani corridor da na taba shiga. Ya bayyana cewa zai sake nuna mani wani abu da aka nuna min Mayu 12, 2005. Yanzu na san cewa an nuna mini mafarki na na farko, "A Tebur," shekaru shida da suka wuce a wannan kwanan wata. The Herald ya bayyana cewa an nuna mini muhimman bayanai a cikin wannan mafarki kuma yanzu za a nuna mini abubuwan da ba a fahimta ba a da.

Kusan ya tafi ba tare da faɗi cewa mafarkin Gidan Tafiya shi ma ya yi mafarkin akan wani Iya 12 (2011), lokacin da Ernie Knoll ya riga ya yi wa hidimarmu da ni a matsayinmu ɗaya.

A cikin mafarki tare da taken da ya dace Abubuwan Karshe da Jibin Farko, Herald ya sake ba da muryarsa ga bayanin Mayu 12 har ma ya maimaita dukan mafarkin farko:

Herald yanzu ya raba cewa zai nuna mini a karo na uku abin da na gani a baya, amma za a ƙara ƙarin bayani. Lokaci na farko ya kasance a cikin mafarki, "A Tebur," kwanan wata Mayu 12, 2005. An nuna mini ƙarin cikakkun bayanai a cikin mafarki, "The Journey Home," kwanan wata Mayu 12, 2011. Ga abin da aka nuna mini:

Maimaita mafarkin na farko yana biye da wasu sabbin bayanai:

Nan da nan, na ji hannun Herald a kafaɗata ta dama, sai na ga cewa ina hawan a hankali. Yayin da na kalli teburin, zan iya ƙara duba ƙasa zuwa hagu da dama nasa. Har yanzu ban ga karshen teburin ba. Yayin da muka ci gaba da hawan a hankali, ina mamakin duk mutanen da na gani suna kishingiɗe a teburin. Na lura cewa teburin yana kusa da bango a cikin birni mai tsarki. Waɗanda suke kusa da garun suna kallon teburin ga waɗanda suke zaune a bayansu, kuma a bayansu akwai tsattsarkan birni. Waɗanda suka kishingiɗa da bayayyakinsu suna wajen Biri Mai Tsarki, suna kallon teburin ga waɗanda suke kishingiɗe, kuma a bayansu akwai kallon bango mafi ban mamaki da kyawawa. Kayan ado da suka yi bango suna da wuya a kwatanta. Kowane mutum yana farin ciki da wurin da aka zaɓa musu a teburin.

Sa’ad da na ga waɗanda suka rayu a zamanin Adamu da Hauwa’u, ina mamakin wanda zan ji daɗin kasancewa kusa da teburin. Adamu da Hauwa’u, Musa, Ibrahim da Saratu, Yusufu, Nuhu, Dauda, ​​Iliya, Daniyel, Yohanna, Yusufu da Maryamu, ko Bulus? Jerin na iya ci gaba da ci gaba. Ina mamakin waɗanda suke da girma, idan aka kwatanta da waɗanda suka rayu bayan Tufana.

Muna ci gaba da hawan a hankali, kuma daga wannan tsayin na gane cewa teburin yana ci gaba tare da kuma kusa da kowane ganuwa huɗu na cikin Sabuwar Urushalima. Teburi ne mai ci gaba da kewaya kowane lungu na Birni Mai Tsarki. Yanzu ne na ga ƙarshen teburin lanƙwasa kuma na ci gaba. Ba wai kawai an zana sunan kowane mutum a kan kwalabe ba, har ma a kan teburin da suke zaune. A nan ne Yesu ya gaya wa kowa a lokaci guda cewa ruwan inabin yana wakiltar jininsa, kuma ba ɗigonsa ba ya ɓace a duniya, amma an ɗora shi a kan kujerar jinƙai. Ya gaya wa ’ya’yansa ƙaunatattu su ɗauki ruwan inabin su sha.

Tunanina ya koma ga Yesu da almajiransa da suka taru a ɗakin bene a jibin ƙarshe na ƙarshe. A wannan lokacin, aikinsa na fansa zai fara ba da daɗewa ba. Yanzu ina lura da waɗanda Ya ba da kome dominsu. Yanzu ina ganin fansa a sama. Suna kishingiɗa a ɓangarorin teburin. Suna liyafa a jibin farko.

Menene na ce a baya game da maimaita annabci? Maimaitu sau uku shine m, ja, da kuma ja layi. "Mayu 12, 2019" ita ce ranar da tsarkaka - mai yiwuwa ba tare da Ernie Knoll ba - za su zauna a wannan tebur.

Duba da kanku a cikin waɗanne shekaru ne Kristi zai dawo, ko kuma zai iya dawowa, idan zuwan Orion Nebula zai faru a ranar Asabar, “12 ga Mayu,” bisa kwana biyu na ɗaukar fansa a zuwan ta biyu. Ku nemi shekarun da 12 ga Mayu ranar Lahadi ce. Yana da sauƙi! Shin kuna mamakin sakamakon?

Zan iya ba da shawara Ernie Knoll ya saurari Herald, wanda ya bayyana yadda za a gwada ko annabi yana faɗin gaskiya ko a'a a mafarki. Gwajin ruhohi, kuma a ranar 12 ga Mayu (2008). Hakanan zan iya gaya wa Ernie Knoll wanda Herald yake a zahiri, wanda shi da kansa ya daɗe da gane shi a matsayin mala'ika Jibra'ilu. Amma hakan ba zai yi ma'ana sosai ba, domin a halin yanzu, Herald a cikin mafarki dole ne ya bar wurinsa don sabon mala'ika mai jagora, wanda, a cewar littafin. sabon mafarki na 9 ga Nuwamba, 2018, shine mala'ikan da aka fara halitta. A koyaushe ina da wani daban a zuciya, kuma wancan ma yana cikin a mutum yanzu.

A gaskiya, ba "abun abu" ba ne Ernie Knoll ya karɓi waɗannan alamu daga Jibra'ilu, saboda musamman ma'anar da 12 ga Mayu ya taimaka mini da yawa a lokacin karatuna game da kwana biyu da bikin aure kuma ya zama tabbaci ga daidaito na lissafin.

Matafiya zuwa Orion Nebula ba sa ganin rana ta duniya ko wata, tun da a ranar farko za su riga sun nisanta kansu daruruwan shekaru haske daga gidansu na dā, kuma nan da nan fiye da dubu. Suna ƙidaya kwanakinsu ta taurarin ƙungiyar Orion cewa za su wuce hanyarsu ta zuwa Orion Nebula-sai dai Alnitak, wanda ya ɗauki aikin musamman na fitar da gamma-ray da ya fashe tun da daɗewa kuma ya fashe a matsayin hypernova a lokacin - amma gamma-ray ko hasken hypernova bai isa duniya ba har yanzu. Nan ba da jimawa ba za mu ƙara koyo game da ainihin ranar da Alnitak GRB zai iso.

Allah yana amfani da siffofi guda biyu na annabci don ya bayyana lokacin waɗanda aka bari a baya kuma a lokaci guda suna yin nuni ga lokacin matafiya. Kwanan kwana biyu wanda kawai hagu-bayan fahimta zai taimaka mana mu kawar da sabani kuma mu bayyana wani asiri.

Da farko dai, dole ne a sani cewa matafiya ba sa fahimtar shekaru dubunsu na shekaru 1008—saboda suna tafiya da sauri fiye da saurin haske—ko hagu-baya, karninsu na shekaru 1000—saboda matattu ba sa fahimtar komai!

Domin rayayyu sun san cewa za su mutu. amma matattu ba su san kome ba. Bã su da wani ijãra. Domin an manta da su tunowa. (Mai-Wa’azi 9:5)

Siffar annabci ta farko da Allah ya yi amfani da ita ita ce sanannun shekaru bakwai masu rauni, wanda muke da shi har yanzu ana zaton shine lokacin da na hagu ya gane a zahiri har kowa ya mutu. Waɗannan shekaru bakwai sun yi daidai, bisa ga ƙa’idar annabci shekara-da-rana, tare da kwanaki bakwai na matafiya da Ellen G. White ta annabta. Don haka, daga mahangar annabci, komai ya riga ya daidaita.

Amma mun san cewa shekaru 1008 na duniya za su shuɗe a cikin kwanaki shida na farko na tafiya, har sai an sake haɗuwa da firam ɗin wucin gadi. Shekaru bakwai masu rauni da shekaru 1000, duk da haka, suna haifar da shekaru 1007 kawai. Ina wancan shekara ta tafi? Annabcin kwana biyu a cikin Ru’ya ta Yohanna 18 ya ba mu ’yancin fassara shekara ta farko a matsayin shekara biyu—to shekaru takwas ne ba bakwai kaɗai ba. Ba mata ninki biyu! An dai kawar da wannan sabanin, amma abin takaicin wadanda aka bari a baya, wadanda a halin yanzu za su wuce shekara guda.

Don haka na yabi matattu waɗanda suka riga sun mutu fiye da masu rai da suke da rai. (Mai-Wa’azi 4:2)

Amma akwai siffa ta annabci ta biyu wadda ta kasance babban asiri a gare mu: maza biyar da makami daga Ezekiel 9.

A cikin zanen da ke sama, mai karatu na iya mayar da hankali kan adadin kwanakin da za su shuɗe a cikin tsarin tunani na matafiya da mazaunan duniya, har sai a ranar Asabar da waɗanda aka fansa suka isa Orion Nebula, ko kuma bi da bi a kan ƙasa, kuma za a sake daidaita firam ɗin na ɗan lokaci.

Ga matafiya, wannan kwana shida ne, amma saboda kwana biyu a farkon waɗanda aka bari, kawai mu karanta biyar "kwanaki." (A ainihin lokacin, har yanzu shekaru 1008 ne, kamar yadda muka sani yanzu!)

Yanzu kuma tatsuniya ta biyar An warware maza da makaman kisa daga Ezekiel 9. Sun yi daidai da "kwanaki" biyar don hagu-baya a cikin zanen da ke sama. A nan, ba shakka, ba a amfani da ƙa’idar rana-da-shekara na annabci; saboda haka, a cikin nau’in Ezekiel, ba a yi amfani da alamomin raka’o’in lokaci kamar sa’o’i, makonni, watanni, ko shekaru ba, amma “maza.”

Yaƙin Duniya na Uku da kansa ya yi a kan biyu rana. Wannan shine farko na mutanen da ke da makamin yanka. Jinkirin mutuwar waɗanda suka tsira ya biyo bayan wannan halakar. The saura hudu mutanen da ke da makaman yanka suna bin daya bayan daya. Su ne hukunce-hukuncen Allah hudu masu tsanani.

Domin haka Ubangiji ya ce Allah; Nawa ne idan na aika nawa hukunce-hukunce masu zafi a kan Urushalima [Babila], da takobi, da yunwa, da dabba mai ban tsoro, da annoba, a yanke mutum da dabba daga gare ta? (Ezekiyel 14:21)

Wannan zai zama da ban tsoro sosai cewa Ezekiel ya ce:

Sa'ad da suke kashe su, ni kuma na ragu, sai na durƙusa fuskata, na yi kuka, na ce, Ya Ubangiji. Allah! za ka halaka dukan Ragowar Isra'ila a cikin zubar da fushinka a kan Urushalima [Babila]? Sa'an nan ya ce mini, Laifin mutanen Isra'ila da na Yahuza ya yi yawa ƙwarai, ƙasar tana cike da jini, birnin kuma cike da ruɗi. domin suna cewa, The Ubangiji ya bar duniya, da Ubangiji gani ba. Ni ma, idona ba zai yi tausayi ba, ba kuwa zan ji tausayi ba, sai dai Zan sāka musu hanyarsu bisa kawunansu. (Ezekiel 9: 8-10)

Za a yi biyar rana-maza, tare da farkon rana-mutum ninka biyu ta hannun Allah, har dukan mutane sun mutu kuma su imperceptible 1000-shekara karni fara. A rana ta shida-mutumin, sun sake tashi bisa ga lokacin ji a cikin rana-maza, wanda yanzu zamu iya fahimta kamar shekaru takwas a gaskiya. Mutum na shida an san shi ne Ruhu Mai Tsarki, wanda ya riga ya hatimce shi. Wannan yana tunawa da halittar Adamu, wanda shi ma ya sami numfashin rai—Ruhun Allah—a rana ta shida ta halitta. Amma babu wanda har yanzu yana cikin hayyacinsa da yake son shiga cikin wannan (na biyu) tashin kiyama.

Don haka idan kowane daga cikin mutanen da ke da makaman halaka ya yi daidai da shekaru 168 a ainihin lokacin (kuma shekaru 2 × 168 na farko), to a ma’ana shekaru 168 ma sai an dangana ga mutumin da ke da ƙaho na tawada, ko ba haka ba? Tabbas, dole ne waɗannan sun ƙare kafin Mayu 6, 2019. Duk wanda ya saba da zagayowar hukuncin Orion tare da shekaru 168 daga 1846 zuwa 2014 ya san dalilin da ya sa Ellen G. White ta ce tun da daɗewa cewa lokacin rufewa ya fara ne a 1846 tare da maido da gaskiyar Asabar (a matsayin gwaji don hatimi).

Na ga haka gwajin da ake yi a ranar Asabar ba zai iya zuwa ba sai da sulhun Yesu a wuri mai tsarki ya ƙare kuma ya wuce cikin labule na biyu; saboda haka Kiristocin da suka yi barci a gaban ƙofar da aka buɗe zuwa mafi tsarki, lokacin da aka gama kukan tsakar dare, a wata na bakwai, 1844, kuma waɗanda ba su kiyaye Asabar ta gaskiya ba, yanzu su huta cikin bege, domin Ba su da haske da jarrabawa a ranar Asabar da muke da ita…. Na ga Shaiɗan yana gwada wasu mutanen Allah a kan wannan batu. Domin yawancin Kiristocin kirki sun yi barci cikin nasara na bangaskiya kuma ba su kiyaye Asabar ta gaskiya ba, suna shakkar cewa ta zama gwaji a gare mu yanzu.... Shaidan yanzu yana amfani da kowace na'ura a ciki wannan lokacin rufewa don a kiyaye zukatan bayin Allah daga gaskiyar da take a yanzu, kuma su sa su karkace.- Rubutun Farko, 42, 43 (1851). {LDE 222.2-3}

Mutumin da ke da ƙahon tawada na marubuci ya yi daidai da shekaru 168 na zagayowar hukuncin Orion daga 1846 zuwa 2014! Kamar yadda ya kamata a fara zagayowar hukuncin a 1844, amma kawai ya fara a 1846 saboda jinkirin yarda da gaskiyar Asabar ta farkon Adventists, haka kuma hukuncin masu rai ya canza - wanda koyaushe muna ɗaukar kawai shekaru bakwai da yakamata a fara a 2012 - don haka kuma ya fara daga baya tare da zagayowar shirye-shiryen 2014 da sake zagayowar ƙaho uku. Wadannan zagayowar guda hudu daga 2014 to 2019 za a iya gani a matsayin gaskiya, lokacin hatimi mai aiki don yanke hukunci na masu rai.

So biyar shekaru ya shige cikin wanda masu rai da za a bar su a baya sun ƙi dukan ƙarin ƙoƙarin Ruhu Mai Tsarki don ceton su. Saboda haka, su ma suna karɓar biyar rana-mutane mafi tsananin azaba daga Ezekiel 9.

An riƙe iskoki huɗu don hudu Orion hawan keke, kowannensu yana wakiltar Ubangiji Yesu-Alnitak, wanda shine Lokaci.

Na ga mala'iku huɗu waɗanda suke da aikin da za su yi a duniya, suna kan hanyarsu ta cim ma ta. Yesu ya sa tufafin firist. Ya dubi ragowar, sa'an nan ya ɗaga hannuwansa, da muryar tausayi mai zurfi ya yi kuka, "Jinina, Uba, jinina, jinina, jinina!" [Zazzage Orion huɗu] Sa'an nan na ga wani haske mai haske ya fito daga wurin Allah, wanda yake zaune a kan babban farin kursiyin, aka kuma haskaka shi duka game da Yesu. Sa'an nan na ga mala'ika da umarni daga wurin Yesu, da sauri ya tashi zuwa ga mala'iku huɗu waɗanda suke da aikin da za su yi a duniya, yana ɗaga wani abu sama da ƙasa a hannunsa, yana kuka da babbar murya, “Ka riƙe! Rike! Rike! Rike! [na hudu Orion cycles] har sai an rufe bayin Allah a goshinsu”.

Na tambayi mala'ikan da ke tare da ni ma'anar abin da na ji, da abin da mala'iku huɗu suke shirin yi. Ya ce mini, Allah ne ya kame iko, kuma ya ba mala’ikunsa umarni a kan abubuwan da ke cikin ƙasa; cewa mala'iku huɗu suna da iko daga wurin Allah su riƙe iskoki huɗu, kuma suna shirin sakin su; Amma sa'ad da hannayensu ke kwance, iskoki huɗu kuma suna shirin busawa, idanun jinƙai na Yesu ya dubi sauran da ba a rufe ba, ya ɗaga hannuwansa ga Uban ya roƙe shi ya zubar musu da jininsa. Sai aka umurce wani mala'ika ya tashi da sauri zuwa ga mala'iku huɗu kuma kace su rike, har sai an rufe bayin Allah da hatimin Allah mai rai a ciki goshinsu. {EW 38.1-2}

Duk wanda ba a hatimce shi ba a wannan lokacin, a matsayinsa na mai rai a lokacin mafi girman haske da aka taɓa samu ga Kiristanci, ya aikata zunubi marar yafewa ga Ruhu Mai Tsarki—Mutumin da ke da ƙahon tawada na marubuci. Babban jarrabawarsu ba Asabar ba ce, amma tagwayenta: umarnin aure tsakanin mace da namiji. Duk suka yarda da alamar da dabba ko siffarsa, juriya na LGBT, kuma ba su sami hatimin Allah mai rai ba domin ba su yi nishi ba kuma suna kuka a kan abubuwan banƙyama na Babila. A gare su, mazan kwana biyar shekaru takwas ne na zahiri, yayin da mazan kwana biyar guda 1008 ne ga wanda ya yaudare su, da aljanunsa.

Shin kun sami hatimin Allah a cikin shekaru biyar na ƙarshe na hukuncin masu rai?

Kuma Ubangiji Ya ce masa, “Ka bi ta tsakiyar birnin, cikin tsakiyar Urushalima, ka sa alama a goshin mutanen da suke nishi, da masu kuka saboda dukan abubuwan banƙyama da ake aikatawa a tsakiyarsa. (Ezekiyel 9:4)

The "Little Season" da "Babban Albarka"

Na yi bayani akai-akai cewa babu wani abu—ba komai—na maganar Jehovah da zai faɗo ƙasa daga abin da Ya faɗa—cikin wasu abubuwa—ya faɗa ta bakin bawansa “Iliya.”^[67] Wannan ya shafi musamman ga ƙayyadaddun lokaci na annabci, waɗanda dole ne duka su cika ta wata hanya ko wata.

The hour na Philadelphia, duk da haka, zai zama kamar ya saba wa dokar, game da kwanaki 1335 da Jibra’ilu ya gaya wa Daniyel:

Albarka ta tabbata ga shi ne wanda ya jira, kuma ya zo wurin kwana dubu dari uku da talatin da biyar. Amma ka tafi har zuwa ƙarshe, gama za ka huta, ka tsaya a cikin rabonka a ƙarshen kwanaki. (Daniyel 12:12-13)

"Mayu 12, 2019" shine kawai 1325^th rana, idan aka yi la'akari da ranar biyu a lissafin kuma an fahimci kwanakin Gregorian biyu a matsayin rana ɗaya na Littafi Mai Tsarki.

Wannan kuskuren da ya bayyana a cikin bayanin Jibrilu ya fi jin kunya idan mutum ya nemi albarka an yarda ya yi alkawari don 1335^th rana. Wace albarka ce wannan, idan kwanakin 1335 ba a kai ba? Ko kuwa ya kamata a rage kwanaki 1335 zuwa 1325 domin albarkar naɗa wa tsarkaka a kan tekun gilashi? Me yasa sai a saka kwanaki 1335 kwata-kwata? Ɗan’uwa Robert ya yi ƙoƙari ya bayyana hakan a talifinsa game da hour na Philadelphia ta wajen faɗin cewa kwanaki 1335 sun zo a ranar farko ta gurasa marar yisti, kuma da haka Allah ya kafa alaƙa tsakanin annabce-annabcen lokacin zamanin Daniyel da idodi da Allah ya naɗa. Duk da haka, wannan ya haifar da matsalar cewa bukukuwan Ubangiji da kansu ba za su cika ba! Kuma yanzu ba Jibrilu ne kaɗai ke da matsala a kwanakinsa 1335 ba!

Tabbas, wanda zai iya yin la'akari da cewa watakila game da wani ne - watakila ma mafi girma - albarkar da ke jiran waɗanda aka fansa a ƙarshen kwanaki 1335, domin tarihin mutanen Allah da shirin ceto ba ya ƙare da zuwan su a tekun gilashi, kuma ba tare da saukowa na Mai Tsarki City a kan 4D Duniya, kuma ba tare da bikin aure a maraice na wannan rana) 12.

Yawancin abin da aka kwatanta a ’yan surori na ƙarshe na littafin Ru’ya ta Yohanna har ila ya kamata su faru, har da cewa dole ne a saki Shaiɗan na “ɗan ƙaramin lokaci”:

Sai ya kama macijin nan, tsohon macijin, wato Iblis, da Shaiɗan, ya ɗaure shi shekara dubu, ya jefa shi cikin rami marar ƙarfi, ya kulle shi, ya sa hatimi a kansa, domin kada ya ƙara ruɗin al'ummai. har shekara dubu ta cika, bayan haka sai a sake shi kaɗan kaɗan. (Ru'ya ta Yohanna 20: 2-3)

Har yaushe kuke tunanin wannan "karamin kakar" zai ci gaba? Shekara guda? Shekara bakwai? “Ranar” ta shekaru 168, kamar a agogon hukunci na Allah?

Yana da sauƙi a ƙayyade tsawon lokacin da wannan "ƙananan kakar" zai kasance idan mutum ya fahimci babbar albarka a daidai Ƙarshen kwanakin 1335 na ranar Asabar ta ranar farko ta idin abinci marar yisti. Dole ne ya zama wani abu mai girma wanda ya zarce ko da albarkar shiga Birni Mai Tsarki da saukowa a kan 4D Duniya da bikin aure. Kuma hakan zai iya zama kawai kawar da zunubi na ƙarshe da kuma naɗin Yesu a matsayin Sarkin talikai!

Yanzu Kristi ya sake bayyana ga maƙiyansa. A can nesa da birnin, a bisa harsashin gwal na zinariya, akwai wani kursiyi, mai tsayi da ɗaukaka. A kan wannan kursiyin ne Ɗan Allah yake zaune, kuma a kusa da shi akwai talakawan mulkinsa. Iko da daukakar Kristi babu wani harshe da zai iya kwatantawa, ko siffanta alkalami. ɗaukakar Uba madawwami yana lulluɓe Ɗansa. Hasken gabansa ya cika birnin Allah, Ya bi ta bayan ƙofofin, Ya cika dukan duniya da annurinta.

Kusa da kursiyin su ne waɗanda a dā suka kasance masu himma a cikin tafarkin Shaiɗan, amma waɗanda, waɗanda aka ƙwace a matsayin alama daga cikin ƙonawa, suka bi Mai Cetonsu da zurfin ibada. Na gaba kuma su ne waɗanda suka kamala halayen Kirista a tsakiyar ƙarya da rashin aminci, waɗanda suka girmama dokar Allah sa’ad da duniyar Kirista ta shelanta ta wofinta, da kuma miliyoyi, na dukan zamanai, waɗanda suka yi shahada domin bangaskiyarsu. Bayan haka kuma akwai “taro mai-girma, waɗanda ba mai iya ƙirgawa, na dukan al’ummai, da dangi, da al’ummai, da harsuna,... gaban kursiyin, da gaban Ɗan Ragon, suna saye da fararen riguna, da dabino a hannuwansu.” Wahayin Yahaya 7:9. Yaƙinsu ya ƙare, nasararsu ta ci nasara. Sun yi tseren kuma sun kai ga kyautar. Reshen dabino a hannunsu alama ce ta cin nasara, farar riga alama ce ta adalcin Kristi marar aibi wanda yanzu nasu ne.

Waɗanda aka fansa suna ta da waƙar yabo da ke amsawa kuma ta sake maimaita ta cikin majigi na sama: “Ceto ga Allahnmu wanda ke zaune bisa kursiyin, ga Ɗan Rago.” Aya ta 10. Kuma Mala'ika da Saraf suna haɗa muryoyinsu wajen yin sujada. Kamar yadda waɗanda aka fansa suka ga iko da muguntar Shaiɗan, sun ga, kamar ba a taɓa gani ba, cewa babu wani iko sai na Kristi da zai iya sa su zama masu nasara. A cikin dukan taron jama'ar da ke haskakawa, ba wanda zai ceci kansa ceto, kamar dai sun yi nasara da ikonsu da nagartansu. Ba a ce komai a kan abin da suka yi ko wahala; amma nauyin kowace waƙa, jigon kowace waƙa, ita ce: Ceto ga Allahnmu da Ɗan Rago.

A gaban mutanen da suka taru a duniya da sama za a naɗa naɗin Ɗan Allah na ƙarshe. Kuma a yanzu, da aka ba shi da girma da iko, Sarkin sarakuna ya yanke hukunci a kan ’yan tawaye da gwamnatinsa kuma ya yi adalci a kan waɗanda suka keta dokarsa kuma suka zalunce mutanensa. Annabin Allah ya ce: “Na ga wani babban farin kursiyi, da wanda ke zaune a kansa, wanda duniya da sama suka gudu daga fuskarsa; Ba a same su da wuri ba. Na ga matattu, ƙanana da manya, suna tsaye a gaban Allah. aka buɗe littattafai: aka buɗe wani littafi kuma, littafin rai: aka kuma yi wa matattu shari’a bisa ga abin da aka rubuta cikin littattafai, bisa ga ayyukansu.” Ru’ya ta Yohanna 20:11, 12.GC 665.1-666.1}

Ita ce ranar farko ta idin abinci marar yisti—wanda Ubangijinmu Yesu ya kwanta a cikin kabarin, wanda a lokaci guda kuma ita ce babbar Asabar ta asali da aka ayyana kawai a cikin Yohanna 19:31.^[68]-Kyakkyawan yini ga halakar zunubi da idin nadin sarauta na wanda ya ci nasara da zunubi ta wurin mutuwarsa? Akwai wata rana mafi girma ga waɗanda aka fansa fiye da wannan mafi girma na duk Babban Asabar, waɗanda muka daɗe da gano ta Ingantattun Lokutan as "Mayu 21, 2019," wanda kuma ya taka rawar gani musamman a shafi A na Legacy na Smyrna?

Bari mu ci gaba da lissafin ranar ginshiƙi na ƙarshe...

Oh, a'a-akwai matsala! Tafi ta kwana biyu na lada na Babila, 1335^th ranar ba ta faɗo a kan "Mayu 21, 2019" kuma, amma a kan "Mayu 22, 2019." Mun ji takaici, domin “Ranar 22 ga Mayu” ita ce rana ta biyu ta gurasa marar yisti, kuma ba Asabar ce ta biki ba! Ah, to “22 ga Mayu” ita ce ranar tunawa da tashin Kristi! Wannan ma kwatanci ne mai kyau, ko ba haka ba!?

Wani zai iya sa hannu a kan wannan, domin menene zai fi nasara da Hades ta wurin tashin Yesu daga matattu? Duk da haka, akwai wata matsala tare da rana ta biyu na idin abinci marar yisti idan mun fahimci wannan duka kwana bakwai na idin gurasa marar yisti dole ne ya kasance yana da ma'ana ta musamman. Shi ya sa yana da gamsarwa sosai a ɗauke su kamar yadda aka yi annabcin tafiya ta kwana bakwai zuwa Orion Nebula, kafin sanin hour na Philadelphia.^[69]

Ƙari ga haka, har yanzu ba mu sami cikakken bayani game da dalilin da ya sa aka ayyana rana ta bakwai na idin abinci marar yisti a matsayin Asabat ta bikin ba. Ta zama wani ɓangare na bukukuwan bazara, dole ne ya zama alamar mutum alkawarin Yesu wanda har yanzu bai cika ba!

To, wane alkawari ne mafi girma na Yesu da bai cika ba tukuna kuma dukanmu muna jira da ƙwazo? A cikin Birni Mai Tsarki - ko da mun fahimce shi a matsayin ɓangaren tafiya tare da ɗakin kursiyin ko kuma a matsayin dukan Milky Way - shin da gaske za mu kasance a gida? Shin lokacin da muke kan duniyar 4D ta farko, inda aljanna take kawai inda ɗakin kursiyin yake? Don Duniyar 4D kafin sabon halittarta - kuma har yanzu ba mu sami wata alama ta lokacin da hakan zai kasance ba - iri ɗaya ya shafi tsohuwar ƙasa kafin halittarta: ba ta zama biliyoyin shekaru da suka gabata ba:

Duniya kuwa ba ta da siffa, ba kowa. duhu kuwa yana bisa fuskar zurfin ruwa. Ruhun Allah kuwa yana motsawa bisa fuskar ruwayen. (Farawa 1:2)

A'a; alkawuran da ba a cika ba shine ga “Kan’ana” na gaskiya: da SABON DUNIYA. Yana da game da Allah cika alkawari ga Ibrahim da dukan 'ya'yansa!

Zan kafa alkawari na tsakanina da kai da zuriyarka a bayanka a dukan zamanansu na madawwamin alkawari, in zama Allah gare ka, da zuriyarka a bayanka. Zan ba ku, da zuriyarku a bayanku, ƙasar da kuke baƙo a cikinta. dukan ƙasar Kan'ana, ta zama madawwamin mallaka; Zan zama Allahnsu. (Farawa 17: 7-8)

Kwanaki bakwai na idin abinci marar yisti na iya nufin kwana bakwai na sabon halitta na Sabuwar Duniya! Mu duba nau'in...

Idin gurasa marar yisti kansa, tare da ranarsa ta farko, yana nufin ƙaura daga Masar don haka ’yanci daga bautar zunubi. Babu wata rana a cikin kwanakin idi da ke nuna alamar kawar da zunubi fiye da ranar farko ta idin abinci marar yisti. Yesu ya cika ta da Babban Asabar ɗinsa a cikin kabari, amma ƙarshen ƙarshe na zunubi zai zama cikar ƙarshe na wannan Asabar ta bikin, tare da ranar naɗin Yesu.

Tsakanin kwanaki na idin abinci marar yisti zai kasance yana wakiltar wani abu kamar kirgawa zuwa ƙarshen “baƙi” da ke nesa da alkawari, domin ba idin yisti ba ne—kuma don haka “marasa zunubi”—gurasa, amma idin bukkoki na kaka da ke tunawa da yawo na jeji na Isra’ilawa! Bayan kawar da zunubi a ranar farko ta idi a kan “Mayu 21, 2019,” za a sami “haske” a wannan rana.

Amma zai zama wata rana da Ubangiji zai sani, ba dare ko rana ba. Da maraice zai yi haske. (Zakariya 14:7)

Allah ya ce, Bari haske ya kasance, haske kuwa ya kasance. (Farawa 1:3)

Wane haske zai iya zama? Fashewar haske ne kawai a cikin sararin samaniya ya gamsar da tambaya a matsayin mafi girman ƙarfin halaka ta hanyar haske, kuma wannan fashewar dole ne ya fito daga Alnitak, kamar yadda muka samu. an riga an same shi. Dole ne ya zama ranar farko ta idin abinci marar yisti da Ruhun annabci ya bayyana a wahayi:

Mugaye suna samun ladarsu a duniya. Karin Magana 11:31. Za su “ zama tunkiya: kuma ranar da ke zuwa za ta ƙone su, in ji Ubangiji Mai Runduna.” Malachi 4:1. Wasu ana lalata su a cikin ɗan lokaci kaɗan, wasu kuma suna shan wahala kwanaki da yawa.^[70] Ana azabtar da dukan “bisa ga ayyukansu.” Zunuban adalai da aka koma ga Shaiɗan, an sa shi ya sha wahala ba don tawayensa kaɗai ba, amma domin dukan zunuban da ya sa mutanen Allah su yi. Hukuncinsa ya fi na waɗanda ya ruɗe. Bayan duk wanda ya fāɗi ta hanyar ruɗinsa ya mutu, har yanzu yana rayuwa da wahala. A cikin harshen wuta mai tsarkakewa, miyagu sun lalace, saiwarsu da reshe—Shaiɗan tushen, mabiyansa rassan. An ziyarci cikakken hukuncin dokar; an biya bukatun adalci; Sama da ƙasa kuwa suna gani, suna shelar adalcin Ubangiji.

Aikin halakar Shaiɗan ya ƙare har abada. Shekaru dubu shida ya yi nufinsa, ya cika duniya da masifu, ya jawo baƙin ciki a dukan sararin samaniya. Dukan talikai sun yi nishi, sun haihu tare da azaba. Yanzu halittun Allah sun tsira har abada daga gabansa da jarabawowinsa. “Duniya duka ta natsu, ta yi tsit: [masu-adalci] suka yi ta raira waƙa.” Ishaya 14:7. Kuma ihun yabo da nasara suna tashi daga dukan sararin samaniya masu aminci. “Muryar taro mai-girma,” “kamar muryar ruwaye da yawa, da kuma muryar tsawa mai-girma,” ana ji, tana cewa: “Halleluya: gama Ubangiji Allah Mai-iko duka yana mulki.” Wahayin Yahaya 19:6.

Yayin da duniya ke lulluɓe da wutar halaka, adalai suka zauna lafiya a cikin tsattsarkan birni. Mutuwa ta biyu ba ta da iko bisa waɗanda suka sami rabo a tashin matattu na farko. Yayin da Allah yake ga mugaye wuta ce mai cinyewa, Shi ne rana da garkuwa ga mutanensa. Ru’ya ta Yohanna 20:6; Zabura 84:11.

“Na ga sabuwar sama da sabuwar duniya: gama sama ta fari da duniya ta fari sun shuɗe.” Wahayin Yahaya 21:1. Wutar da ke cinye mugaye tana tsarkake duniya. Duk wata alamar la'ana ta tafi. Babu jahannama mai ƙonewa na har abada da zai kiyaye a gaban waɗanda aka fansa sakamakon ban tsoro na zunubi. {GC 673.1-674.1}

Sa'an nan Asabar biki na rana ta bakwai na idin abinci marar yisti da gaske za ta zama ranarmu ta farko a Sabuwar Duniya da Asabar mai tunawa da Halittar Adamu a rana ta shida da magariba ta gabato, domin ita ce ranar hutu ta kwana ta bakwai sa’ad da Yesu ya yi tafiya tare da Adamu a tsohuwar duniya.

Wannan zai zama babban cikar annabcin wannan ranar biki har zuwa wannan lokacin da ba a cika ba, ta yadda za a yi la’akari da ko akwai kuskure a cikin zanen da ke sama, wanda ya kai mu ga rana ta biyu ta idi a matsayin ranar 1335 maimakon ta farko, ko kun saba?

Mutum zai iya fito da ra'ayin - kuma wannan ya faru da ni da farko - cewa kwana biyu na fansa a kan Babila kada a ƙidaya sau biyu don dalilai na ƙidaya kwanaki 1335, amma kamar kwana biyu: ranar 1320 da 1321. Kuma - HURRAY - sannan 1335.^th rana ta faɗo akan lissafin “Mayu 21, 2019” kuma, a matsayin ranar farko ta idin gurasa marar yisti! Na gaya wa Ɗan’uwa Gerhard game da wannan maganin kuma ya zana ta a cikin kwatancinsa.

Amma da gaske hakan daidai ne? Dole ne mu fahimci annabci koyaushe a cikin mahallin da ya dace. Lokacin da Ellen G. White yayi annabci na kwanaki bakwai na tafiya zuwa tekun gilashi kuma ya ce ...

Mu duka Ya shiga cikin gajimaren tare, kwana bakwai suna hawan tekun gilasai. - Rubutun Farko, 16 (1851). {LDE 280.2}

... sannan ta ga tafiya a fili daga mahangar waɗanda aka fansa, waɗanda ba su san kome ba na yini biyu a duniya, tun da ba za su iya "ganin" rana ko wata a matsayin masu kiyaye lokaci ba. Ana ƙidaya lokacinsu a cikin kwanaki 24 ko kwanakin taurari.

Amma idan tsohon ɗan Isra’ila Daniyel ya yi maganar kwanaki 1335, kuma kwanaki 1290 na ƙazanta na duniya, Paparoma Francis, suna cikin waɗannan, wane lokaci ne aka ambata? A bayyane yake annabci ne da ke nuni ga na duniya—wato Bayahude^[71]—kwanaki daga maraice zuwa maraice, kuma a cikin wannan annabcin rana da wata sun ƙayyade rana ta biyu.

Maganin da ke sama tabbas ya ƙunshi kuskure, amma ban san shi ba da farko. A daren ranar shirye-shiryen ranar Juma’a 28 ga watan Disamba, 2018, Ubangiji ya tashe ni da misalin karfe hudu na safe, ya bayyana mani cewa, a daya bangaren, an yi kuskure wajen kirga ranar, a daya bangaren kuma ya nuna min maganin matsalar. Nan da nan—har yanzu ina ta faman barci—Na haura ofishina na yi dogon tunani a kan mafita da kuma yadda zai yiwu ban gan shi nan da nan ba. Sai Allah ya sake magana kuma ya umurci ’yan’uwa da ke Paraguay su nemo mafita. Da gaske ba zai yi wahala ga Babban Sabbath Adventists su gano ba, sabili da haka Ubangiji ya sa ran su sami mafita cikin sauri.

Amma sa’ad da har yanzu ba a sami maganin ba a daren ranar Asabar, Ubangiji ya ba da wa’adi: har sai Asabar ta wuce. Ya mayar da tambayar gano kuskuren da ke cikin zanen zuwa jarrabawa, wanda rashin nasararsa zai haifar da mummunan sakamako, ciki har da asarar rayuka na har abada na marubuta da iyalansu cikin kunya.^[72]

Ubangiji bai taɓa yin magana da kakkausan harshe ga ƙananan iyali a gonar Farin gajimare ba! Bayan da na gane mafita, na san cewa ya shafi muhimman binciken “Iliya,” wanda wannan ƙaramin motsi ya taɓa farawa kuma ya sami albarka—musamman ma. Inuwar Giciye, wanda ya kasance game da Makon Sha'awa da kuma daidaitaccen lissafin idin abinci marar yisti ta hanyar kawar da matsalar Idin Ƙetarewa guda biyu, wadda Kiristanci ya rufe ido.

Dukan abu a zahiri yana sauti da yawa fiye da yadda yake. Ubangiji ya yi fushi sosai domin mu da ake bukata mu sani game da waɗannan abubuwa tunda sune abincinmu na yau da kullun a cikin wannan cocin. Amma zan iya tabbatar wa masu karatu waɗanda suke da sha’awarmu sosai: ’yan’uwa sun sami mafita bayan an huta da dare kafin hidimar Asabar ta safiya. Duk sun kasance makanta ne daga duk aikin. Gwada shi da kanku kafin ku ci gaba!

Don haka, tambaya mai sauƙi ita ce: Wace rana ce ta farkon watan Yahudawa (Abib ko Nissan) ake yin ranar farko ta idin gurasa marar yisti? Amsar daidai ita ce: “A kan 15^th rana." Wadanda ba za su iya mayar da martani nan da nan ba ya kamata su yi nazari biyu: wanda aka danganta a sama game da Inuwar Giciye don tabbatar da cewa 15^th na Nissan shine ainihin ranar farko ta idin abinci marar yisti, kuma Cikakken wata a Getsamani don lissafta daidai ranar farko ta watan Nissan.

Shin mun yi haka? Haka ne, kawai mun yi shi tuntuni—shekaru da suka wuce—lokacin da ba mu san ranar ramawa biyu ba! Me yasa kuke tunanin cewa Ellen G. White, a cikin hangen nesanta na ranar zuwa ta biyu, musamman ta jaddada wata a tsaye, kuma ba haka ba rana ta tsaya cik?

Da tsakar dare ne Allah ya zaɓa ya ceci mutanensa. Sa'ad da mugaye suke kewaye da su suna ba'a, sai ga rana ta bayyana, tana haskaka ƙarfinsa wata ya tsaya cak. Mugaye suka kalli wurin da mamaki, sai tsarkaka suka ga alamun cetonsu da farin ciki. Alamu da abubuwan al'ajabi sun biyo baya cikin sauri. Komai ya zama kamar ya fita daga yanayinsa. Rafukan sun daina gudana. Gizagizai masu duhun gaske sun taso suka yi karo da juna... {Farashin 285.1}

Menene zai faru sa’ad da wata ya tsaya cik na sa’o’i 24, kamar yadda nau’in Joshua ya gaya mana, kuma ya ci gaba da tafiya kamar yadda aka saba? Yayin da adadin ranar Gregorian, bisa la’akari da zagayowar sa’o’i 24, yana auna kwana biyu, ranar Yahudawa ɗaya ne kawai ke wucewa daga maraice zuwa maraice, don haka adadin kwanakin 1335 ba zai iya haɗa da kwana biyu a rana biyu ba! Mun riga mun yi zargin wannan, duk da haka, amma sai 1335^th ranar Daniyel za ta faɗo a rana ta biyu ta idin abinci marar yisti, Mayu 22, 2019. Amma da gaske haka lamarin yake?

Abin da har yanzu ba mu yi shi ne abin da kullum muke yi ba. Idan muna son sanin wace rana ce 15^th ranar wata, to ba shakka dole ne mu fara lissafin ranar ganin jinjirin wata na farko, wanda a ma'anarsa ita ce yammacin ranar farko ga sabon wata. Idan muka yi haka da Ingantattun Lokutan, to mun samu—kamar yadda aka yi shekaru da suka gabata—da yammacin 6 ga Mayu, 2019, wanda ya sa Mayu 6/7, 2019 ta zama 1 ga Mayu.^st na Nissan, Sabuwar Shekarar Yahudawa ta gaskiya bayan Adar II (amma daidai). Duk da haka, Ingantattun Lokutan Abin takaici bai san komai ba na awa 24 na tsayawar wata!

Tsayuwar wata yana canja farkon wata a lokacin miladiyya da daidai kwana ɗaya baya, kuma muna da kyau mu zana wata FC (ganin jinjirin wata a Urushalima) a can a cikin zane, inda yake faruwa da gaske kuma bisa la'akari da tsayawar wata. Daga nan, muna ƙidaya kwanakin Yahudawa daga 1 zuwa 15 don mu ga daidai wace rana ce ranar farko ta idin abinci marar yisti - kuma mu sami abin mamaki:

An dage ganin watan ne da sa’o’i 24, wanda hakan ya sa farkon watan yahudawa ba maraice na 6 ga Mayu, 2019 ba, sai dai da yammacin ranar 7 ga Mayu, 2019. Yanzu dai mun kirga zuwa 15 kuma mu sauka. "Mayu 22, 2019" kamar a da, sai yanzu ya bayyana cewa, saboda bambancin lokaci, yanzu ba rana ta biyu ba ce, amma a gaskiya. ranar farko ta idin abinci marar yisti.

Kuma da yake muna kan yin haka, muna ƙididdige tsawon lokacin da “ƙaramin lokacin” zai kasance, a lokacin da za a saki Shaiɗan. An sakisa tare da tashin matattu na biyu na mabiyansa a ranar da Yesu ya sauka zuwa Dutsen Zaitun, wato “12 ga Mayu, 2019.” Wannan rana kuma wata Asabar ce ta saukowar birni mai tsarki a shekara ta 3027, wanda duk membobin Philadelphia suka rubuta a goshinsu a matsayin hatimi. Don haka, za mu fara ƙidaya a kan “Mayu 12” kuma mu ƙidaya har zuwa ranar da Shaiɗan zai ƙone: ranar farko ta idin gurasa marar yisti, ko kuma “22 ga Mayu” a cikin zane. Dangane da ko kun ƙidaya "Mayu 12" ko a'a, kun zo kwanaki 11 ko 10. Amma tun da “ƙaramin lokacin” yana nuna tazarar lokaci ba adadin kwanakin Yahudawa da ya haɗa da su ba, ya kamata mu yarda a kan. Kwanaki 10 a matsayin tsawon lokaci, domin ba za a saki Shaiɗan ba sai a ƙarshen “12 ga Mayu,” da yake abubuwa da yawa sun riga sun faru a wannan ranar, kuma ba za a ƙone shi ba sai a ƙarshen ranar “22 ga Mayu” ta hasken haske daga Alnitak GRB, tun da Zakariya 14:6 ya gaya mana cewa zai faru nan da nan kafin maraice na ranar.

Bayanan kula game da daidaita lokaci a cikin Birni Mai Tsarki zuwa lokacin duniya a lokacin saukarsa: waɗannan kwanaki 10 lokaci ne na kwanakin duniya na ainihi. Tun da birni mai tsarki ba ya tafiya kusa ko sama da saurin haske, kuma 3D Duniya da 4D Duniya suna a wuri ɗaya a cikin hypercube, sabili da haka gravitation ya kamata ya zama kusan iri ɗaya, lokaci guda yana wucewa akan 3D duniya kamar yadda ga tsarkaka a cikin birni mai tsarki ko kusa da shi.

Kwanaki 10 lokaci ne mai ban sha'awa sosai, a annabci, wanda duk abubuwan da Ellen G. White ta gani kuma suka rubuta a cikin surori na ƙarshe na babban jayayya dole ne a cika. Waɗannan su ne, ba shakka, abubuwan da za a iya taƙaita su kamar haka, waɗanda kuma tun daga aya ta 3, duk suna faruwa ne a ranar farko ta idin gurasa marar yisti:

1. An saki Shaiɗan a tashin matattu na biyu a ranar “12 ga Mayu” na kwana 10. (Ru’ya ta Yohanna 20:3.7)

2. Ya fara shirye-shiryen yakinsa na karshe da birnin mai tsarki. (Ru'ya ta Yohanna 20:8)GC 663.1}

3. Shaiɗan ya ba da umurni a ci gaba da sojojinsa. {GC 664.3}

4. An rufe ƙofofin birnin Mai Tsarki na ƙarshe. {GC 664.3} {Farashin 53.1}

5. Yesu ya bayyana akan farin kursiyin {GC 665.1} kuma nadin sarautarsa ​​na ƙarshe ya faru. {GC 666.1}

6. Sarkin talikai ya yanke hukunci na ƙarshe. {GC 666.2(Ru’ya ta Yohanna 20:11-12)

7. Sama da kursiyin, giciye ya zama bayyane. Ra'ayin panoramic na rayuwar Yesu da wasu muhimman matakai cikin shirin fansa. {GC 666.3}

8. Dukansu sun yarda da adalcin Yesu; Shaiɗan ya rusuna a gabansa. {GC 670.2}

9. Kira na ƙarshe na Shaiɗan zuwa yaƙi, amma miyagu yanzu sun juya masa baya. {GC 671.2}

10. Wutar Allah mai tsarkakewa daga sama (Alnitak's GRB) ta isa duniya ta 3D. {GC 673.3(Wahayin Yahaya 20:9,13,14)

A gefe ɗaya, kwanakin 10 ɗin suna tunawa da Dokoki Goma na Allah, waɗanda waɗanda ba su tuba suke shari’a da su ba, domin ba su yi da’awar jinin Yesu ba kuma ba sa so su kiyaye shari’arsa don ƙaunarsa. A daya bangaren kuma, ya kamata a tuna cewa wadannan kwanaki ne masu muni na daukar fansa, domin matattu na tashin kiyama na biyu suna fitowa daga kabarinsu a cikin marasa lafiya da nakasassu, a halin da suka mutu.

Sa'an nan Yesu da dukan rukunin mala'iku masu tsarki, da dukan tsarkaka da aka fansa, suka bar birnin. Mala'iku sun kewaye Kwamandansu suka yi masa rakiya a kan hanyarsa, sai jirgin tsarkakan fansa ya bi shi. Sa'an nan, cikin ban tsoro, girma mai ban tsoro, Yesu ya kira mugaye matattu; Suka fito da gawawwakin marasa lafiya waɗanda suka shiga cikin kabari. Wani abin kallo! wani scene! A tashin matattu na farko duk sun fito da furanni mara mutuwa; amma a na biyu alamomin la'ana suna bayyane akan kowa. Sarakuna da sarakunan duniya, ƙanana da ƙanana, masu ilimi da marasa ilimi, suna fitowa tare. Duk ga Ɗan Mutum; Waɗanda kuma waɗanda suka raina shi, suka yi masa ba'a, waɗanda suka sa kambin ƙaya a kan tsattsarkan gindinsa, suka buge shi da sanda, suna dubansa da dukan ɗaukakarsa ta sarki. Waɗanda suka tofa masa tofa a cikin sa'ar fitinarSa, yanzu sun juyo daga kallonsa mai huda da ɗaukakar fuskarsa. Wadanda suka kora ƙusoshi ta hannuwansa da ƙafafunsa yanzu suna kallon alamun gicciyensa. Waɗanda suka cusa mashin a gefensa suna ganin alamun zaluntarsu a jikinsa. Kuma sun sani cewa, Shi ne wanda suka gicciye, kuma suka yi izgili da shi a cikin azabar halakarSa. Sai kuma kukan da aka daɗe ana kukan ɓacin rai, yayin da suke gudu su ɓuya daga gaban Sarkin sarakuna kuma Ubangijin iyayengiji. {Farashin 292.1}

Zamanin azaba bayan tashin kiyama na biyu shi ne kwanaki 10 da ake ramuwar gayya a cikin dukkan wahalhalu da azabar da azzalumai suka yi wa shahidai na kowane zamani. Kwanaki 10 na Smyrna koyaushe annabci ne don “kananan lokacin” ɗaukar fansa a kan masu azabtar da su na “zombie”, waɗanda rayuka a ƙarƙashin bagadin hatimi na biyar.^[73] ya nemi.

Kuma zuwa ga mala'ikan ikkilisiya a Samirna, rubuta. Waɗannan abubuwa na farko da na ƙarshe sun faɗi. wanda ya mutu, yana da rai; Na san ayyukanka, da wahala, da talauci, (amma kai mai arziki ne) na kuma san zagin waɗanda suke cewa su Yahudawa ne, amma ba majami'ar Shaiɗan ba ne. Kada ku ji tsoron ko ɗaya daga cikin abubuwan da za ku sha. kuma Za ku sha wahala kwana goma. Ka kasance da aminci har mutuwa, ni kuwa in ba ka rawanin rai. Wanda yake da kunne, bari shi ji abin da Ruhu yake faɗa wa ikilisiyoyi; Wanda ya yi nasara ba za a yi masa lahani da mutuwa ta biyu ba. (Ru'ya ta Yohanna 2: 8-11)

bayan sadaukar da Philadelphia, mun yi baƙin ciki. Bayan shekaru na tabbaci game da zuwan Yesu na nan kusa a watan Oktoba 2016, mun ce m inda muka roƙi Yesu bai zo ba tukuna, sabili da waɗanda har yanzu za a hatimce. Na ɗan lokaci, mun ɗauka cewa za mu sake yin hidima na wasu shekaru bakwai.

Bayan haka, wani lokaci zuwa ƙarshen 2016, na gano bayanin farko game da fashewar dodo gamma-ray na Afrilu 27, 2013, wanda muka gane a matsayin alamar Yunusa. Ya kasance a kishiyar gefen “Mt. Chiasmus, "kuma na yi tunanin cewa zai zama rana ta bakwai na idin gurasa marar yisti na yiwuwar farko na 2019, tun da wannan babbar Asabar ce da kuma 27 ga Afrilu.^th. Mun riga muna neman cikar wannan ranar idi a lokacin. Duk da haka, da yake kwanaki 1335 ba za su ƙare ba tukuna a ranar 27 ga Afrilu, 2019, wani ɗan’uwa ƙaunatacce yana da ra’ayin cewa zai iya zama rana ta bakwai na idin gurasa marar yisti na yuwuwar ta biyu, wadda kuma ita ce ranar tunawa da tashin Ubangiji.^[74] Na haɗa da zane mai zuwa a cikin labarin game da shekaru bakwai masu rauni:

Idan muka waiwaya baya, ba mu yi nisa da gaskiya ba, musamman idan mutum ya yi la’akari da cewa “Mayu 27, 2019” ta shiga cikin makon sabuwar halitta kuma za a yi bikin a zahiri a matsayin ranar tunawa da tashin Yesu daga matattu a wannan idin na kwana bakwai. Ƙari akan haka a ƙasa.

Kamar yadda kake gani, koyaushe ana tura ni don gano ainihin ranar 2013 gamma-ray fashe tunani, domin dole ne ya zama komowar Kristi ko kuma wuta mai cinyewa da tsarkakewa a ranar kawar da zunubi (da masu zunubi).

A cikin hoton da ke sama, kun riga kun ga abubuwa biyu daban-daban masu kama da juna, amma me ya sa muka yi zargin, watau ranar tashin matattu na musamman a kowane hali? Ya kasance saboda gaskiyar cewa gamma-ray ya fashe a ranar 27 ga Afrilu, 2013 daga yankin Leo (Zaki na kabilar Yahuda) an yi rajista a rana ta biyu na idin abinci marar yisti na yiwuwar farko—wato, a daidai ranar tashin Yesu daga matattu, wadda ita ma ranar Asabar ce. Mun kasance daidai don yin la'akari da wannan hasken sararin samaniya na yiwuwar farko a gefen hawan "Mt. Chiasmus” zuwa na biyu yuwuwar biki a kan gangarowa a gefe guda, domin bisa ga jerin lokaci, idodi na farko a zahiri suna gaba da bukukuwan yiwuwar na biyu (kuma akasin haka). Don haka in shafi A na Legacy na Smyrna, Na riga na gabatar da wannan don rana ta biyu ta idi, ranar hadaya ta kagu, saboda fashewar gamma-ray na 2013 ya isa ga yiwuwarsa ta farko:

Amma ta yaya mutum zai yi tunani a rana ta biyu ta idin abinci marar yisti? Menene ainihin kishiyarsa? Mutum zai iya yin gardama ya ce yana iya zama rana ta shida na idin abinci marar yisti, amma hakan ba zai ƙara ɗaukan mu ba—ko a cikin fahimtar lokuta da jerin abubuwan da suka faru, ko kuma, kamar yadda muke iya gani yanzu, da wannan hikimar ta kai mu ga ɗaya daga cikin muhimman ranaku cikin shirin ceto.

Amma a lokacin, da na riga na gane lokacin gaskiya, sanin haƙiƙanin hasashe na fashewar gamma-ray, wanda a koyaushe na fahimta a matsayin alamar isowar gamma-ray na gaskiya, ya motsa ni hawaye. Sau nawa na yi fushi sa’ad da nake nazarin shekaru da yawa kuma na ce: “Idan mutum yana so ya nuna rana ta biyu ta idin abinci marar yisti, dole ne mutum ya yi tunani a kansa! Ban san yadda zan iya kwatanta shi da ma'ana ba!" Me yasa ban yi ba!? Idan da na yi shi, da kawai zan karanta kwanan wata-wato, rana ta biyu na idin gurasa marar yisti na yiwuwar na biyu na 2019: "Mayu 22"!

Tabbas, wannan kwanan wata daban ce a cikin Satumba 3027 a zahiri, amma da a sarari zan yi niyya daidai ranar daidai gwargwadon lokacin da tsarkaka ke ji. Ta wurin canjin lokacin da Allah ya umarta na kwana biyu ne rana ta biyu ta idin abinci marar yisti ta zama Asabar ta ranar farko ta wannan idi. Kuma sai na gane cewa na riga na yi haka sau ɗaya a baya, a cikin shafi A na Jerin Legacy kuma, inda na yi tunani game da alamun sama a kusa da idin gurasa marar yisti da gamma-ray da Alnitak ya fashe, wanda zai zo a ra'ayina bayan mun tashi a ranar 21 ga Mayu, 2019. Na yi masa zane mai zuwa:

Kula da ranar zuwan gamma-ray ya fashe a hannun dama! A lokacin, na riga na gane “Mayu 22, 2019.” Abin da Allah muke da shi, wanda ya saki gamma-ray da ya fashe shekaru biliyan 3.6 da suka gabata a cikin galaxy mai nisa, wanda ya bar shi ya zo daidai a rana ta biyu na idin burodi marar yisti na yiwuwar farko a cikin shekara ta 2013, kuma ya tabbatar da kwana biyu a cikin shekara ta 2019 cewa gamma-ray mai tsarkakewa ta fashe na Alnitak, wanda ya zo daidai da kwanaki ɗari a duniya, wanda ya kai shekaru ɗari da suka wuce. bisa ga lokacin da aka sani na tsarkaka, cewa daga rana ta biyu ta zama ranar farko ta idin abinci marar yisti kuma ta haka ya ke daidai da ’yanci daga zunubi?

Akwai wanda har yanzu bai yarda da hakan ba Allah Ya kaimu?

Idan haka ne, to watakila ya kamata kuma ya yi nazari sosai kan makon sabuwar halittar duniya. Da farko, dole ne kowa ya sani cewa yin la’akari da kwanaki bakwai na idin abinci marar yisti kamar kwanaki bakwai na sabuwar halitta kuma yana nufin isar da sabuwar kalandar Allah ga mutane, wadda ta fara daga ranar farko, lokacin da aka kawar da zunubi. Sunaye na gama-gari na ranar mako ana maye gurbinsu da kwanakin mako tun daga halitta, daga ɗaya zuwa bakwai.

Kafin Allah ya kawo ƙarshen ƙidayar kwanan watan Gregorian, yana tunatar da mu a cikin wannan idi mafi tsarki na gurasa marar yisti na maki uku masu muhimmanci a yaƙin Yesu domin ceton ’yan Adam.

The hudu ranar Sabuwar Halittu ita ce “25 ga Mayu” kuma tana tuna mana ranar gicciye Yesu a ranar 25 ga Mayu, AD 31. Nazarin da ya koya mana wannan kwanan wata, kuma ta wurinta ne aka kira kalandar gaskiya ta Allah. Cikakken wata a Getsamani domin wannan shine lokacin wata a daren da aka kama Yesu. Allahnmu mai ban al'ajabi ne, wanda a wannan rana zai sake halittar rana da wata! Zan iya tunanin wane lokaci ne wata zai kasance lokacin da aka sake yinsa a ranar “Mayu 25” na sabon mako.

Ko da yake Birni Mai Tsarki ba ya bukatar rana ko wata—tun da Ɗan Ragon yana haskakawa a matsayin haske a ɓangaren kursiyinsa, kuma a tsakiyarsa babban farin rami na Uba yana haskaka dukan taurari—an sake yin rana da wata a rana ta huɗu na idin gurasa marar yisti. Idan ba haka ba, ba za mu iya ƙidaya shekaru ba ko kuma mu ci daga itacen rai a lokacin sabuwar wata, kamar yadda Allah ya ƙaddara har abada abadin.^[75]

Birnin kuwa ba ya bukatar rana ko wata su haskaka a cikinsa: gama ɗaukakar Allah ce ta haskaka shi, Ɗan Ragon kuwa haskensa ne. (Wahayin Yahaya 21:23)

Duk da haka:

Kuma shi zai auku, cewa daga wani sabon wata zuwa wani, kuma daga wata Asabar zuwa wani. Dukan mutane za su zo su yi mini sujada, in ji Ubangiji. (Ishaya 66:23)

A tsakiyar titinsa, da kowane gefen kogi, akwai itacen rai, mai ba da 'ya'ya goma sha biyu, tana ba da 'ya'yanta. kowane wata: Ganyen itacen kuwa don warkar da al'ummai. (Ru’ya ta Yohanna 22:2)

Ba kwatsam ba ne, ba shakka, cewa “Mayu 25” na sabuwar halitta, ta wurin canza ranakun mako, ta zama “Jumma’a” daidai kamar yadda yake a shekara ta AD 31.

Washegari, “Mayu 26,” ita ce “Asabbaci” kamar 26 ga Mayu, AD 31, wanda Yesu ya huta daga aikin da ya yi a duniya a cikin kabari. A wannan rana ta biyar ta sabuwar halitta, an halicci halittun teku da tsuntsaye don tunawa da saukowar Yesu daga mulkin fikafikai, a matsayin Jakadan Allah, babban dodon teku ya tsage shi.^[76] zuwa zurfin kabarin teku mara tushe. Yunusa shi ne irin wanda ya yi kwana uku a cikin kifin kifi, don haka mazinata sun sami wannan alamar kawai.^[77]

A “Mayu 27,” ranar farko ta mako (“Lahadi”), Yesu ya tashi daga matattu. Don haka, wannan ita ce rana ta shida ta Sabon Halitta, wadda za ta kasance har abada ta tunawa da halittar Adamu na farko da tashin Adamu na biyu.^[78]

Tare da sabunta tsarkakewar rana ta bakwai na makon farko na Sabon Halittu, wannan rana, ta wurin bikin ranar Asabar ta ranar idin abinci marar yisti, ta zama Babban Asabar ta farko a Sabuwar Duniya.

Shin kun yi tunanin menene babbar albarka a kan 1335?^th rana ce Jibrilu ya koyar da annabi Daniyel?

A cikin littafin Ru’ya ta Yohanna, akwai albarkatu guda bakwai. Shin zai yiwu cewa na bakwai da na ƙarshe yana nuni ga ranar farko ta idin abinci marar yisti, don haka ga Daniel 1335^th rana?

Albarka tā tabbata ga waɗanda suke kiyaye umarnansa, domin su sami dama ga itacen rai. Za su iya shiga ta ƙofofin birnin. (Ru'ya ta Yohanna 22: 14)

Yayin da Shaidan ke hada rundunarsa, waliyyai suna cikin gari, suna kallon kyau da daukakar Aljannar Ubangiji. Yesu yana gabansu, yana jagorantarsu. Nan da nan, ƙaunataccen mai ceto ya tafi daga kamfaninmu; amma ba da daɗewa ba muka ji muryarsa mai ƙauna, yana cewa, “Ku zo, ku albarkar Ubana, ku gāji mulkin da aka shirya dominku tun farkon duniya.” Mun tattara game da Yesu, kuma kamar yadda Yake rufe kofar birnin. An yi ta la'anar a kan miyagu. An rufe kofofin. Sai tsarkaka suka yi amfani da fikafikansu suka hau saman bangon birnin. Yesu kuma yana tare da su; Kambinsa yayi kyau da daukaka. Kambi ne a cikin kambi mai lamba bakwai. Kambin tsarkaka na zinariya tsantsa ne, an yi masa ado da taurari. Fuskokinsu suna annuri da ɗaukaka, domin suna cikin kamannin Yesu; Da suka tashi suka matsa gaba ɗaya zuwa saman birnin, gani na ya kama ni. {Farashin 53.1}

Albarkar ba kawai kawar da zunubi ba ce; ba kawai ranar farko ta bikin naɗin Yesu ba ne; a’a—dukkan waɗanda aka fansa suna da babban gata na ganin tsawon kwanaki bakwai yadda Mahaliccin sama da (tsohon) duniya ya halicci Sabuwar Sama da Sabuwar Duniya. A ranar Asabaci na kwana na bakwai na idin abinci marar yisti, wanda kuma shine rana ta bakwai ta sabuwar kalandar kuma ta haka ne Babban Asabar ta farko a Sabuwar Duniya, suka bar birni mai tsarki kuma suka fita zuwa gada ta har abada tare da Yesu.

Amma ka tafi har zuwa ƙarshe, gama za ka huta, ka tsaya a cikin rabonka [a Sabuwar Duniya] a ƙarshen zamanin [na idin abinci marar yisti]. (Daniyel 12: 13)

Bisa kididdigar Paparoma na Gregorian na lokacin duniya, ranar da za mu taka kafa a sabuwar duniya kuma makiyanmu za su kona su zama toka a cikin kwatankwacin kubu na 3D Duniya. Satumba 25, 3027. Shekaru 1012 daidai ke nan da Paparoma Francis ya yi magana da Majalisar Dinkin Duniya a New York a ranar 25 ga Satumba, 2015; Allah ya ba da ƙazanta na halaka a “ƙanƙanin lokaci” na ƙarshe: jimlar kwanakin 1335 na Daniel zuwa ga fashewar gamma-ray na Alnitak.

Kuma Allah na salama zai ƙuje Shaiɗan a ƙarƙashin ƙafafunku ba da daɗewa ba. Alherin Ubangijinmu Yesu Almasihu yă tabbata a gare ku. Amin (Romawa 16:20)

Iskar zamani za ta kawar da ba'a da muguntar marasa adalci har abada.

Ga shi, rana tana zuwa, da za ta ƙone kamar tanda. Dukan masu girmankai, i, da dukan masu aikata mugunta, za su zama ciyayi: ranar da ke zuwa za ta ƙone su, in ji Ubangiji Mai Runduna, har ba za ta bar tushensu ko reshe ba. Amma a gare ku da kuke tsoron sunana Rana ta adalci za ta fito da warkarwa a cikin fikafikansa. Za ku fita, ku yi girma kamar 'yan maruƙa. Za ku tattake miyagu; Gama za su zama toka a ƙarƙashin tafin ƙafafunku a ranar da zan yi haka, in ji Ubangiji Mai Runduna. (Malachi 4: 1-3)

Daga Ru’ya ta Yohanna zuwa labarin Halitta a cikin littafin Farawa, da’irar Littafi Mai Tsarki ta rufe, kuma abin da Yesu yake nufi ke nan sa’ad da ya ce:

Ni ne Alfa da Omega, farko da ƙarshe. na farko da na karshe. (Ru'ya ta Yohanna 22: 13)

Zunubi kuwa, ba zai tashi a karo na biyu ba.

"Sa'o'i" na Gaskiya

An sami bayyananniyar hangen nesa na annabci na fashewar gamma-ray na 2013, kuma hakika, an annabta dukan jerin abubuwan da suka faru masu ban sha'awa da shi. Da fatan za a sake duba duk abubuwa da yawa da aka nuna a babban ginshiƙi na sama don “Mayu 22, 2019.”

Duk da waɗannan abubuwan da suka faru na ƙarshe don tsarkake duniya daga zunubi - waɗanda tsarkaka suke marmari - ba dole ba ne mu manta game da ra'ayinmu na asali na hangen nesa biyu na gamma-ray ya fashe GRB130427A, yanayin fita daga mazugi na haske tare da nisa mai girma da yake tafiya a cikin shekaru biliyan 3.6 na tafiyarsa ta cikin ma'ana mara iyaka kuma ya kamata a yi nazarin ma'ana.

Tun daga farko, Na yi la'akari da fashewar gamma-ray daga Leo a matsayin "Hasken Hasken Allah," yana nuna abubuwa biyu da za su iya yin wani abu da ranar idi lokacin da ya isa duniya a cikin 2013: rana ta biyu na idin gurasa marar yisti, lokacin da damin nunan fari a cikin haikali. Wannan aikin ko da yaushe ya kasance alama ce ta tashin Kristi daga matattu, kuma idi bai yi kuskure ba yana ɗaukar sunansa na musamman a matsayin idin Farin fari.^[79]

Na riga na nuna a sama cewa da gaske ne kawai zai yiwu a yi la'akari da wannan rana ta biyu ta musamman ta idin abinci marar yisti a kanta, amma a kowace shekara akwai damar biyu don idin kwana bakwai. Wannan yana goyan bayan fanin annabci daga mazugi na haske na gamma-ray a cikin wani lokaci daga rana ta biyu na idi na yiwuwar farko zuwa rana ta biyu na idi na yiwuwar na biyu.

Sa’ad da muke bincika iyakar mazugi na haske, mun ci karo da yuwuwar “ranar 22 ga Mayu, 2019,” wadda ta zama ranar farko ta idi ta hannun Allah da kuma “ranar ramuwa biyu.” Duk da haka, yiwuwar farko don idin abinci marar yisti har yanzu yana gaban kwana biyu, sabili da haka tunanin sauran mazugi na haske dole ne ya kasance a rana ta biyu na idin, tunawa da tashin Yesu daga matattu. A cikin 2019, wannan ranar ta faɗo a ranar Litinin, 22 ga Afrilu, ba ranar 27 ga Afrilu ba, inda har yanzu na sa aka zana ta a farkon 2017 a cikin zane. Babban Hasken Allah (II) daga labarin Shekaru Bakwai Lean, buga kadan a baya a sama.

A lokacin, har yanzu na kasa sanin yadda za a nuna wannan ranar idi, tun da ba mu sami ilimin annabci da ya ƙaru sosai a halin yanzu ba. Duk da haka, na riga na gane daidai cewa kwatankwacin ranar tashin Yesu daga matattu, don haka jim kaɗan kafin zuwan Yesu na biyu, zai iya yin nuni ga takamaiman aukuwa ɗaya kawai—wato. tashin matattu na musamman na Daniyel 12:2.

kuma da yawa [wato ba duka] Daga cikin waɗanda suke barci a cikin turɓayar ƙasa za su farka, waɗansu zuwa rai madawwami, waɗansu kuma zuwa ga kunya da madawwamiyar raini. (Daniyel 12:2)

Ƙarin cikakken kwatanci na wannan babban taron, wanda yawancin kiristoci suka yi watsi da su gaba ɗaya, wanda ko da Yesu ma ya ambata wa babban firist da majalisa waɗanda suka hukunta shi,^[80] za a iya samu a cikin labarin Magadan Gadon Smirna, amma ba aikina ba ne in sake ba da madara ga wanda bai balaga ba.

A cikin gabatarwar jerin labarin Sa'ar Karshe, Na rubuta:

Akwai fiye da sa'a ta ƙarshe kawai, dangane da wace rukuni na ƙarshen zamani mutum yake.

Mun riga mun sani lokacin Philadelphia daga inda wannan Ikklisiya ta musamman za ta sami ceto. A lokacin da aka rubuta wannan labarin, har yanzu ba mu san ranar biyu ba kuma mun yi imani cewa wannan “sa’ar” za ta kasance daga 6 ga Mayu, 2019 zuwa “Mayu 21, 2019.” Yanzu mun san da kyau, kuma mutum zai iya karantawa daga babban kalandar tsari da ke sama cewa yana farawa a ranar bayan kwana biyu na fansa kuma ya wuce zuwa “Mayu 22, 2019.” Mun sani kaɗan ’yan makonnin da suka shige game da ainihin lokacin duniya na fiye da shekaru 1008 na wannan sa’a guda na annabci! Kawai don Philadelphia zai zama annabci sa'a na 15 farin ciki days na ceto; ga wadanda aka bari a baya za a ji kamar takwas shekaru masu ƙanƙara—kuma ga Shaiɗan, mai azaba da kaɗaici 1008 shekaru.

Mai karatu ya san wata “sa’a” ɗaya kawai a cikin wannan sashe na ƙarshe na nazarin birnin Mai Tsarki: “sa’ar shaidu biyu” ta annabci, wato “sa’ar haɗin kai” na ma’aikatu, wadda ke farawa jim kaɗan kafin faɗuwar rana a Urushalima kuma ta ƙare da tashin matattu da hawan shaidun biyu a yammacin ranar 23 ga Afrilu, yanzu da 2019 ga Afrilu. tabbaci—kuka mai ƙarfi na ƙarshe na 6 ya fara da zubar ruwan sama har zuwa zuwan Yesu na biyu a ranar 7 ga Mayu, 2019.

Tsawon lokacin ruwan sama na ƙarshe shine kwanaki 30, kuma wannan lokacin ana iya fahimtar sa'o'in annabci biyu na kwanaki 15 kowanne. Alamun farko na rarraba waɗannan kwanaki 30 zuwa sa'o'i na annabci biyu an ba da baƙon gonar farin Cloud, wato mai karanta labaranmu, a cikin Kwadi uku. Wannan binciken ya yi magana game da "sa'a" na al'ummai tare da dabbar Ru'ya ta Yohanna 17 (MDD a ƙarƙashin rinjayar Paparoma Francis):

Ƙhohin nan goma da ka gani sarakuna goma ne, waɗanda ba su sami mulki ba tukuna. amma ku karbi mulki a matsayin sarakuna sa'a daya tare da dabba. (Wahayin Yahaya 17:12)

Mun gane cewa wannan "sa'a" dole ne ta fara ranar 6/7 ga Afrilu, 2019 tare da ƙarshen ƙarfafa ikon. Shaidan cikin jiki a Paparoma Francis, amma har yanzu ba mu sami bayani ga katsewar wannan daidai sa'a na annabci bayan kwanaki 15 na zahiri. Saboda haka, mun ɗauka cewa kwanaki 30 ne za su ƙare da zuwan Yesu na biyu. Wataƙila ɗalibai kaɗan ne suka gano kuskurenmu na kwatanta sa’ar annabci da wata ta zahiri a wannan talifin. Mun yi rashin sanin abin da ya faru a cikin waɗannan kwanaki talatin da za su kawo ƙarshen ikon Paparoma ba zato ba tsammani—har ma sa’a ɗaya na annabci kafin zuwan Yesu.

Sa'ar annabci kuma ya bayyana a cikin babi Ɗan’uwa Daniel a cikin Kuri’arsa a Ƙarshen Kwanaki, bayan tashin matattu da hawan shaidun nan biyu, wanda muka kasafta a matsayin “lokacin gwaji” da Ellen G. White ta ambata, inda ma’aikatun haɗin kai za su ba da babbar murya. Koyaya, girgizar ƙasa kwatsam, wacce dole ne ta faru cikin sa'a na annabci bayan Afrilu 6/7, 2019, ba zato ba tsammani ta ƙare bala'i na biyu kafin ƙarshen kwanaki 30 na ruwan sama na ƙarshe:

kuma a cikin wannan sa'a An yi wata babbar girgizar ƙasa, kashi goma na birnin kuma ya fāɗi. Aka kashe mutane dubu bakwai a girgizar, sauran kuwa suka firgita, suka ɗaukaka Allah na Sama. Bone na biyu ya wuce: ga na uku Boto yana zuwa da sauri. (Ru’ya ta Yohanna 11:13-14.)

Bala'i na biyu ya fara ne da busa ƙaho na shida a ranar 3 ga Yuni, 2018, kuma mai mutuwa Volcán de Fuego (a zahiri Wuta Volcano) a Guatemala ya kawo wuta daga sama Bagadin Iliya. Saboda haka, ƙalubalen Karmel na “Iliya” ya kasance a ƙarshe amsa mai kyau ta Allah. Kamar yadda a kan Karmel na Littafi Mai-Tsarki tare da Iliya, mutanen Allah ya kamata a yanzu su zaɓi gefe, domin ƙaho na ƙarshe ya ƙare da wannan ƙaho na shida, tun da na bakwai ba zai yi sauti ba sai bayan sake zagayowar annoba, kamar yadda tsarin Littafi Mai Tsarki na Ru'ya ta Yohanna ya ƙayyade. Na sama An kuma rufe littattafai ba da jimawa ba, wanda ke nufin cewa a ƙarshe ƙofar alheri ta rufe ga dukan waɗanda suka yi watsi da babban haske a baya. Ƙarfin wutar lantarki a kan zobe na wuta a farkon kaito na biyu, bisa ga iliminmu na yanzu, zai zo ƙarshen fushi da dacewa tare da babban girgizar ƙasa wanda ya ƙare sa'a na annabci bayan hawan shaidun biyu zuwa sama.

Shin gamma-ray ba zai fashe GRB130427A ya zama cikakke ba alamar Yunusa idan ba zai nuna ƙarshen Shaiɗan da dukan rundunarsa ba tare da zunubi da masu zunubi a ranar “Mayu 22, 2019,” amma kuma ga asarar iko da shi da Cocin Uwarsa suka yi a tsakiyar kwanaki 30 na ruwan sama na ƙarshe ta wurin wata babbar girgizar ƙasa da ta kawo kashi goma na Babila!?

Rana ta biyu na idin gurasa marar yisti na yiwuwar farko ta faɗo a ranar 22 ga Afrilu, 2019 kuma ta haka ya cika daidai wannan yanayin. Hasken hasken allahntaka a ranar tunawa da tashin matattu na 2013 a zahiri ya raba kwanaki 30 na ruwan sama na ƙarshe a cikin 2019 zuwa daidai sa'o'i biyu na annabci. Abin mamaki, amma gaskiya!

Idan mutum ya kara yin tunani game da shi, zai iya ɗaure ƙarin ƙarewa mara kyau tare a kalandar annabci na wahayin Yesu. Bari mu ɗauka cewa goma sha biyu da saba’in za su fara tsayawa “su kaɗai” a cikin ruwan sama na ƙarshe, suna fuskantar aikin da ba zai yuwu ba na gano sauran 144,000. An fara girbi, amma ma'aikatan za su zama kaɗan. Zai zama kamar Shaiɗan zai iya yin nasara. Saboda haka, masu girbi da ke matsananciyar wahala za su yi tambaya, kamar yadda Yesu ya riga ya shawarci saba’in:

Saboda haka ya ce musu, “Gaskiya girbi yana da yawa, amma ma’aikata kaɗan ne. Don haka ku roƙi Ubangijin girbi, ya aiko da ma'aikata cikin girbinsa. (Luka 10: 2)

Allah zai amsa wannan kukan neman agaji ranar 22 ga Afrilu, 2019. Zai tada runduna ta biyu na waliyyai masu barci; rundunar mutanen da suka mutu a ƙarƙashin saƙon mala'ika na uku tun 1846 za su sami albarkar da aka yi alkawarinta na tashin matattu na musamman kuma za su yi gaggawar taimakon sojojin da suka raunana a ƙarƙashin tutar Alnitak mai zubar da jini.

Sai na ji wata murya daga sama tana ce mini, Ka rubuta. Albarka tā tabbata ga matattu waɗanda suke mutuwa cikin Ubangiji tun daga yanzu. I, in ji Ruhu, domin su huta daga ayyukansu; Kuma ayyukansu suna bin su. (Wahayin Yahaya 14:13)

An buɗe kaburbura, kuma “da yawa daga cikin waɗanda suke barci cikin ƙurar ƙasa... a farke, waɗansu zuwa rai na har abada, waɗansu kuma ga kunya da raina na har abada.” Daniyel 12:2. Duk waɗanda suka mutu cikin bangaskiyar saƙon mala’ika na uku suna fitowa daga kabarin ɗaukaka, domin su ji alkawarin salama na Allah da waɗanda suka kiyaye shari’arsa. “Waɗanda kuma suka soke shi” (Ru’ya ta Yohanna 1:7), waɗanda suka yi wa Kristi ba’a da azabar mutuwa da ke mutuwa, da kuma ’yan hamayya mafi tsanani ga gaskiyarsa da mutanensa, an ta da su su gan shi cikin ɗaukakarsa kuma su ga darajar da aka ba masu aminci da masu biyayya. {GC 637.1}

Nan da nan ruwa ya juya, miyagu kuma za su koyi makomarsu. Da wannan, ikon Shaiɗan ya karye kuma al'ummai za su ƙi shi:

Har yanzu gizagizai masu kauri sun rufe sararin sama; duk da haka rana tana faɗowa, tana bayyana kamar idon Ubangiji. Ƙwarƙarar walƙiya tana tsalle daga sammai, Suna lulluɓe duniya cikin harshen wuta. Sama da tsawar tsawa, da muryoyi, masu ban mamaki da ban tsoro, Ka bayyana halakar mugaye. Kalmomin da aka faɗa ba kowa ne ke fahimtar su ba; amma malaman ƙarya suna fahimtar su sarai. Waɗanda a baya kaɗan suka kasance masu rikon sakainar kashi, masu fahariya da taurin kai, suna farin ciki da zaluntarsu ga mutane masu kiyaye dokokin Allah, yanzu sun cika da firgici da firgita cikin tsoro. Ana jin kukansu sama da sautin abubuwan. Aljanu sun yarda da allahntakar Kristi kuma suna rawar jiki a gaban ikonsa, yayin da mutane ke roƙon jinƙai da ƙoƙartawa cikin mugun tsoro. {GC 637.2}

Kuma ƙahoni goma da ka gani bisa dabbar, waɗannan za su ƙi karuwa, su mai da ita kufai, tsirara, su cinye namanta, su ƙone ta da wuta. (Wahayin Yahaya 17:16)

Babu shakka: tare da Afrilu 22, 2019 da tashin matattu na musamman, a ƙarshe mun sami ainihin ranar ƙarshen hatimi na shida. Annabin ta ci gaba kai tsaye kuma ta yi bayani:

Annabawan dā sun ce, sa’ad da suka ga ranar Allah cikin wahayi mai tsarki: “Ku yi kuka; gama ranar Ubangiji ta gabato; Za ta zo kamar halaka daga wurin Maɗaukaki.” Ishaya 13:6. “Ku shiga cikin dutse, ku ɓuya a cikin turɓaya, don tsoron Ubangiji, da ɗaukakar ɗaukakarsa. Za a ƙasƙantar da girman girman mutum, girmankan mutane kuma za a ruɗe, Ubangiji kaɗai zai ɗaukaka a wannan rana. Gama ranar Ubangiji Mai Runduna za ta kasance a kan kowane mai girmankai, mai girmankai, da kowane mai ɗaukaka; Kuma a ƙasƙantar da shi.” “A wannan rana mutum zai jefar da gumakan azurfarsa, da gumakan zinariyarsa, waɗanda suka yi wa kansu sujada, ga moles da jemagu; in shiga cikin raƙuman duwatsu, da ƙwanƙolin duwatsu, domin tsoron Ubangiji, da ɗaukakar ɗaukakarsa, sa’ad da ya tashi ya girgiza ƙasa.” Ishaya 2:​10-12, 20, 21, shafi. {GC 638.1}

Lokaci ne na annabci na ƙarshe kafin zuwan Yesu na biyu da kuma sa'ar runduna biyu na Allah. Babu wanda zai iya cutar da su kuma. Lokaci ne da Yesu ya annabta ya ce:

Kuma sama tafi kamar naɗaɗɗen littafi idan an naɗe ta. Kuma kowane dutse da tsibiri aka ƙaura daga wurarensu. Sarakunan duniya, da manyan mutane, da attajirai, da manyan hakimai, da jarumawa, da kowane bawa, da kowane mai 'yanci, suka ɓuya a cikin ramummuka, da duwatsun duwatsu. Ya ce wa duwatsu da duwatsu, Ku faɗo a kanmu, ku ɓoye mu daga fuskar wanda yake zaune a kan kursiyin, da kuma daga fushin Ɗan Ragon. Gama babbar ranar fushinsa ta zo. Wa kuma zai iya tsayawa? (Ru'ya ta Yohanna 6: 14-17)

Shin har ila bangaskiya yana yiwuwa sa’ad da dukan waɗannan za su faru kuma tsarkaka da suka mutu da kuma mugaye da yawa za su yi tafiya a duniya? Shin wani zai iya har yanzu a rufe kwata-kwata? Kusan mutum zai ɗauka cewa a yanzu ma’ana da manufar tashin matattu na musamman za su bayyana a fili fiye da dā: don ƙara adadin ƴan tsarkaka masu rai da adadin waɗanda suka tashi daga saƙon mala’ika na uku domin a kai ga cikakken adadin 144,000.

Sa'ar da waɗanda na 144,000 waɗanda ba su taɓa ganin mutuwa ba za su tsaya su kaɗai, kuma wanda ya cika hatimi, hakika shine sa'a ta ƙarshe ta aikin girbi… saboda haka awa na sha daya daga cikin 144,000. Ita ce mafi mahimmanci kuma sa'a ta ƙarshe na hatimi na mutanen da ke rayuwa a yau waɗanda ba za su taɓa mutuwa ba:

Za a sami dubban tuba zuwa gaskiya a cikin yini waɗanda a sa'a ta goma sha ɗaya suka ga kuma sun yarda da gaskiya da motsin Ruhun Allah.—The Ellen G. White 1888 Materials, 755 (1890). {LDE 212.2}

Shin waliyyan da aka ta da daga matattu kuma za su buƙaci a hatimce su a ƙarshen wannan lokacin? Ana iya gani daga rabon Ruhu Mai Tsarki sau goma sha biyu cewa zai kasance haka ne, domin idan aka raba kashi 24 na sa'a goma sha ɗaya, kashi 15 za a rasa na sa'ar sojojin biyu. A'a, Allah ne adalci: ko da matattu tsarkaka dole ne su sami hatimin Philadelphia idan sun kasance da za a kare daga sa'a na gwaji. Matattu ne kawai waɗanda suka mutu kafin hukunci a cikin 1844 kuma suna cikin tashin matattu na farko ne kaɗai aka keɓe daga wannan doka.

Matattu Adventists waɗanda suka rayu har zuwa ga Asabaci gaskiya kuma suka mutu kafin hukuncin masu rai, amma sun ƙi tsara lokaci saboda jahilci, dole ne a ƙarshe su fuskanci gaskiyar duka. ’Yan wannan rukunin Kiristoci sun yi imani har zuwa rasuwarsu cewa sau biyu da annabiyasu ta ambata cewa Allah zai yi shelar rana da sa’ar da zai zo na Ɗansa na biyu, sanarwa ɗaya ce. A farkon saƙon Orion, na riga na fuskanci wannan kuskuren imani kuma na rubuta labarin da aka bincika abubuwan biyu kuma za a iya gane su a matsayin shelar lokaci guda biyu daban-daban daga wajen Allah. Shelar Allah na farko shine saƙon Orion da kansa, yayin da a shela karo na biyu zai faru ne kafin zuwan na biyu. Wannan dole ne ya faru saboda jahilcin matattu a yanzu kuma ya cika manufarsa ta musamman:

... Aka buɗe kaburbura, waɗanda suka mutu cikin bangaskiya a ƙarƙashin saƙon mala'ika na uku, suna kiyaye Asabar, suka fito daga gadajensu masu ƙura, suna ɗaukaka, don su ji alkawarin salama da Allah zai yi da waɗanda suka kiyaye shari'arsa.

Sama ya bude ya rufe, yana cikin tashin hankali. Duwatsu suka yi girgiza kamar kurwar iska, Suka harba duwatsu ko'ina. Teku ya tafasa kamar tukunya, ya jefar da duwatsu a bisa ƙasa. Kuma yayin da Allah ya yi maganar ranar da sa’ar Yesu ya kuma ba da madawwamin alkawari ga mutanensa, sai ya yi magana guda ɗaya, sa’an nan ya dakata, sa’ad da zantukan ke yawo a duniya. Isra'ilawa na Allah suka tsaya da ido sama, suna sauraron maganar sa'ad da suke fitowa daga bakin Ubangiji, suna ta birgima a duniya kamar tsawa mai ƙarfi. An yi muni mai girma. A karshen kowace magana sai tsarkaka suka yi ihu, “Tsarki! Hallelujah!" Fuskokinsu sun haskaka da ɗaukakar Allah, sun haskaka da ɗaukaka kamar yadda Musa ya yi sa'ad da ya sauko daga Sinai. Mugaye ba su iya kallonsu don ɗaukaka. Kuma sa'ad da aka ba da albarkar da ba ta ƙarewa a kan waɗanda suka ɗaukaka Allah wajen kiyaye Asabar ɗinsa mai tsarki, sai aka yi ihu mai girma na nasara bisa dabbar da siffarsa. {EW 285.1-2}

Ba za mu zama ƙungiyar “Iliya” ba idan ba—da taimakon Stellarium—mu kalli sama a ranar 22 ga Afrilu, 2019 don mu ga ko Allah ya goyi bayan wannan rana da taron tashin matattu ta musamman ta alamu na sama.

Don yin wannan, na danna nunin kwanan watan Stellarium daidai kwanaki 15 daga maraice na Afrilu 6/7, 2019… A ranar 22 ga Afrilu, 2019, rana ta riga ta kasance. in Aries na kwana daya inda kuma zai kasance a zuwan na biyu. A matsayin ɗan rago na miji, ragon alama ce ta Kristi, kuma rana ta kunna wannan ƙungiyar tauraro daga ranar 21 ga Afrilu, 2019.

The wata, kamar yadda na biyu babban hannun agogon allahntaka, ke ciki Libra a faɗuwar rana a ranar 21/22 ga Afrilu, 2019, da ƙarfe 7:10 na yamma a Urushalima, inda zai, duk da haka, zai zauna kaɗan kafin ya shiga Scorpius... Abin da ke zuwa a zuciyata nan da nan shi ne:

wadanda wanda aka taso an gabatar da su a matsayin kofuna ga sararin samaniya-samfuran tashin matattu na duk waɗanda suka karɓa kuma suka gaskanta da Yesu Kiristi a matsayin Mai Ceton su na kansu. Sun kasance alama ce ta tashin matattu na ƙarshe. Irin wannan iko da ya ta da Kristi daga matattu zai ta da cocinsa—a matsayin amaryarsa—ya kuma ɗaukaka ta, tare da Kristi, sama da dukkan mulkoki, sama da dukkan ikoki, sama da kowane suna da ake suna, ba kawai a cikin wannan duniyar ba, amma a cikin kotuna na sama, duniya a sama....

Kristi shine nunan fari na waɗanda suka yi barci. Wannan yanayin, tashin Kristi daga matattu, Yahudawa ne suka lura da shi iri ɗaya a ɗaya daga cikin idodi masu tsarki, wanda ake kira idin Yahudawa. Suka zo Haikali a lokacin da aka tattara nunan fari a ciki, suka yi bikin godiya. An keɓe nunan fari na amfanin gona mai tsarki ga Ubangiji....

Yayin da Kristi ke hawan sa'ad da yake aikin albarkar almajiransa, rundunar mala'iku sun kewaye shi kamar gajimare. Kristi yana ɗaukar ɗimbin fursuna tare da shi a matsayin ganima. Shi da kansa zai kawo wa Uban nunan fari na waɗanda suka yi barci. in gabatar da [su] ga Allah a matsayin tabbacin cewa shi mai nasara ne bisa mutuwa da kabari.— Rubutu 115, 1897. {CTr 286.4-6}

Babu wata rana mafi kyau ga tashin matattu na musamman fiye da rana ta biyu ta idin abinci marar yisti ko ranar tunawa da tashin matattu ɗaya mai girma na fari! Duk da haka, ayar game da girgizar ƙasa mai girma na kaito na biyu ta ƙunshi ƙarin dalla-dalla, game da buɗewar da mu—da dukan sauran masu fassara—muka kasance muna cizon haƙora.

Sa'an nan kuma aka yi babbar girgizar ƙasa da kashi na goma garin ya fadi, da kuma a cikin girgizar kasar an kashe mutane dubu bakwai: Sauran kuwa suka firgita, suka ɗaukaka Allah na Sama. (Ru’ya ta Yohanna 11:13)

Watakila sake kallon sama a daidai lokacin zai taimaka!? A wani ɓangare kuma, mun riga mun san ainihin “sama” na birnin “wanda a ruhaniyance ake kira Saduma da Masar.” "Titin" ta taso daga Scorpius (ko dai tare da ma'aunin Libra a matsayin farata ko babu) zuwa Pisces. Idan kuma kun tuna cewa wata ɗaya ne daga cikin iskoki huɗu na halakar Babila kuma ku ga cewa sauran ukun—rana, Venus da Mercury—sun riga sun bar babban birnin a baya a ranar 22 ga Afrilu, 2019, to, wata kaɗai ya rage a matsayin iskar halaka, har yanzu ya fara kai farmaki cikin birnin miyagu.

Yana yin haka daidai ranar 22 ga Afrilu, 2019! Idan kun bi hanyarta a kan titin Masar da Saduma zuwa Pisces, za ku gane cewa tana buƙatar daidai kwanaki goma na Yahudawa don yaƙin neman zaɓe. Ya ketare bakin kofa zuwa Scorpius a cikin dare daga Afrilu 21 zuwa 22 da misalin karfe 10:10 na yamma kuma ya isa Pisces a rana ta goma, Mayu 1, 2019, da misalin karfe 7:10 na safe A ranar 21/22 ga Afrilu, hakan yana haifar da birni daidai kashi 10% na yawan lalacewar da zai iya haifarwa kan yakin neman zabensa.

The da kashi na goma na birnin ya faɗi… (daga Ru’ya ta Yohanna 11:13).

raye-raye mai zuwa yana kwatanta cikar wannan annabcin mai ban mamaki:

Yaya daidai Allah yake da annabce-annabcen lokacinsa, yaushe Shi da kansa Lokaci ne? Amsar tana cikin Littafi Mai Tsarki! Babu maganar daƙiƙa ko mintuna; mafi ƙanƙanta naúrar lokacin da za ku iya samun akwai “sa’a.” Don haka, zan ba da amsa: "Wani lokaci ma yana ba da cikakkun bayanai na sa'a." Mun ci karo da wannan gaskiyar sau da yawa a baya, amma a wannan karon amincin Allah zai zarce duk abin da muka gani a baya. Kusan “maza dubu bakwai” ne da za su mutu a girgizar.

Fashewar gamma-ray haske ne mai ƙunƙuntaccen mayar da hankali. Nisan nisan shekarun haske biliyan 3.6 ne kawai ke ba da damar wannan hasken na Allah ya haskaka sama da “kwanaki 30.” Shi ya sa har yanzu yankin gefensa ya kasance a takura, kamar yadda muke shirin gani.

Da “kashi goma,” Allah ya nuna ainihin ranar girgizar ƙasa a yarensa na samaniya, kuma tare da “maza dubu bakwai” ya nuna sa’ar da ya ƙaddara lokacin da girgizar za ta faru (da wataƙila ma tsawon lokacinta).

Bincika wa kanku adadin mutane nawa "suna zaune" a cikin babban birni. Akwai biyu kawai: Ophiuchus (mai ɗaukar maciji) da Aquarius. Kuma a ranar 21/22 ga Afrilu, 2019 wata zai taɓa ɗaya daga cikinsu: babban maƙiyinmu, Ophiuchus.

Domin kada na yi tsayin daka na gaba, sai na fara wata, hannun agogon Allah na biyu na Mazzaroth, a ranar 22 ga Afrilu, 2019 da ƙarfe 7:10 na safe a Urushalima, wato sa’o’i 12 bayan farkon ranar Yahudawa da za mu rubuta a cikin kalmomin Gregorian kamar ranar 21/22 ga Afrilu, domin ranar Yahudawa tana tafiya ne daga faɗuwar rana zuwa faɗuwar rana kuma ta haka ne ranar Yahudawa ke tafiya daga faɗuwar rana zuwa faɗuwar rana.

Yanzu ku bi wata a cikin raye-raye na gaba kuma ku kula da lokacin da ƙafar Ophiuchus ta buge shi. Ƙidaya sa'o'i, kuma fara ƙidaya tare da 12^th hour (ba shakka ya kamata ku ƙidaya hoton farko)!

Kun gani? A farkon 18^th sa'a na wannan rana ta Yahudawa -bayan ƙidaya sa'o'i 17 cikakke - wata ya bugi ƙafar Ophiuchus. Sa'an nan kuma, yana shiga cikin kafa kuma yana haifar da rauni mai zurfi; ya ci gaba da yin haka don sauran sa'o'i bakwai na wannan rana ta Yahudawa har zuwa faduwar rana. Sai bala'i na biyu ya wuce.

Tun da Ophiuchus ya tsaya ga Paparoma Francis da mabiyansa, wadannan wadanda ba su tuba ba za su fuskanci mummunar asara, domin ninka bakwai da dubu daya yana nufin cewa a cikin wadannan. BAYAN awanni, MUTANE zai mutu.

Mun daɗe muna tunani game da wannan kacici-kacici da kuma dalilin da ya sa aka ambata adadin kamala cikin Kristi (bakwai) dangane da halakar birnin miyagu. Sau da yawa ma mun kai ga ƙarshe cewa yana iya zama “kwanatar da kyawawan abubuwa” da Ellen G. White ta annabta. Ba na so in yi sarauta gaba ɗaya, amma yanzu mun san abin da bakwai a cikin dubu bakwai ke nunawa ... shine sa'o'i bakwai na halakar abokan Ophiuchus, wanda iska ta huɗu za ta fara babban aikin ƙarshe na hallaka.

Wani abin da zai yiwu a duniya don cika wannan annabcin annabci na ɗan lokaci da annabcin Allah na ɗan lokaci zai iya zama hukuncin laifi a kan masu lalata da yara “dubu bakwai” a tsakanin manyan bishops da limaman cocin Katolika, wanda zai lalata tsarin ikon Paparoma Francis ta hanyar kwace masa “matsayin dama.” A cikin irin wannan “girgizar ƙasa,” ba shakka zai rasa ƙafarsa kuma ya faɗi.

Ƙarin takaitattun sigogi biyu na taƙaitaccen bayani an yi niyya ne don ɗaure wasu ƙarshen ƙarshe-amma masu matuƙar mahimmanci-sako da ƙarewa.

Sa'o'i huɗu na ƙarshe na tarihin tsohuwar duniya suna farawa da mutuwar shaidun biyu kuma sun ƙare tare da kawar da zunubi ta Alnitak's GRB. Mun tsara su kamar haka:

Bari zane ya nutse a ciki (danna don faɗaɗa shi)! Kuna lura da wani abu?

Daidai a tsakiyar sa'o'i biyu na ƙarshe na annabci, ranar ɗaukar fansa biyu tana faruwa. Sa'a ɗaya na annabci zuwa hagu shine "baki" na farko na fashewar gamma-ray na 2013 (tunani na farko) kuma sa'a ɗaya na annabci zuwa dama shi ne ƙarshen zunubi tare da sauran "gefen" na GRB130427A (nuni na biyu) da kuma tasirin Alnitak GRB a kan tsohuwar ƙasa.

To, wace manufa ce kai tsaye gamma-ray da aka fashe daga yankin zaki na kabilar Yahuda da gaske shekaru biliyan 3.6 da suka shige? Menene ma'anar manufa, watau a tsakiyar hasken allahntaka?

Hasken hasken gamma-ray na 2013 yana nuna daidai ranar biyu ta zuwan Yesu na biyu, wanda dukan tsarkaka ke jira. Allah ya sanya dawowar Dan Adam kai tsaye cikin hasken duniya. Hasken babban gidan wasan kwaikwayo na sararin samaniya yana haskaka mafi girma a cikin tarihin ɗan adam, kamar yadda muka yi zargin tuntuni, sai dai ba mu taba tsammanin zuwan na biyu ya kasance daidai a tsakiya tsakanin tunani biyu ba.

Domin kamar yadda walƙiya, wanda ke haskakawa daga wannan bangare a ƙarƙashin sama, yana haskakawa zuwa wancan ɓangaren ƙarƙashin sama; Haka kuma Ɗan Mutum zai zama a zamaninsa. (Luka 17: 24)

Yanzu, da wannan ilimin, mun kuma rufe madauki akan Ru'ya ta Yohanna 11:5:

Kuma idan wani mutum zai cutar da su. Wuta tana fitowa daga bakinsu, ta cinye abokan gābansu. Idan kuma wani mutum zai cuce su, sai a kashe shi haka. (Ru’ya ta Yohanna 11:5)

Shaidu biyu suna wa'azi da tsummoki kusan sau biyu kwana 1260, domin jim kadan kafin a gama wa’azinsu, sun ji rauni. Wannan cutarwa ta fara ne a farkon sa'o'i huɗu na ƙarshe a sama, kamar yadda muka gani a cikin babin kan Ɗan’uwa Daniel a cikin Kuri’arsa a Ƙarshen Kwanaki. Sa’an nan—wanda zai so ya yi tunani—an gama wa’azin shaidun biyu. Babu wata hanya! Sai a lokacin kuka mai karfi ya fara da wannan saƙon shaidun nan biyu, amma wannan lokacin ba tare da tsummoki ba, a cikin sa’ar da ke gaba kuma aka ambata cikin Ru’ya ta Yohanna 11:13! Amma a cikin wannan sa’a na annabci na goma sha ɗaya ne aka yi ƙunci mai girma da kuma tsanantawa mafi girma na shaidun Yesu a tarihin ’yan adam—lokacin ƙunci mai girma. Don haka, akwai awanni biyu na annabci inda shaidun biyu suka ji rauni musamman.

Kamar yadda annabcin Yesu ya karanta a sama, dole ne a kashe maƙiyan saƙon shaidun biyu da “wuta daga bakinsu.” Daga “bakin shaidun nan biyu” sun fito da labarin LastCountdown.org da kuma WhiteCloudFarm.org-musamman waɗanda ke fama da wutar gamma-ray mai halaka zunubi, wanda wutar wuta ta misalta a cikin 2013. Yanzu mun san cewa mazugi na haske daga GRB130427A, "wanda ke haskakawa daga wani ɓangare na ƙarƙashin sama, kuma yana haskakawa zuwa wani ɓangaren ƙarƙashin sama," kawo awa biyu na musamman na annabci zuwa cikin hasken Allah mai zafi wanda ta wurinsa ake halaka miyagu. Wannan ya fara ne da girgizar ƙasa mai girma a ranar 21/22 ga Afrilu, 2019, inda kashi 10% na Babila aka halaka kuma sau 7 aka kashe maza "1000", ta kai ƙarshen zuwan Yesu na biyu lokacin da ƙanƙara mai girma ta annoba ta bakwai ta faɗi, ta azabtar da waɗanda suka tsira daga yaƙin nukiliya na duniya tare da shekaru takwas na sanyi kuma ba za a ci gaba da rayuwa ba. kawar da zunubi da masu zunubi a bikin naɗin Yesu a ranar “Mayu 22, 2019” bayan shekara dubu.

Yanzu ne kawai za mu iya cewa mun fahimci Ru’ya ta Yohanna 11 sarai!

Yanzu da aka gano ƙarshen hatimi na shida da aka daɗe ana jira, wanda aka buɗe a watan Maris na shekara ta 2011 da girgizar ƙasa a Japan da kuma mummunar tsunami da ta yi sanadiyar rayuka kusan 20,000, za mu iya gama wani aikin na shekaru. Tun daga farkon 2017, bayyaninmu na hatimi bakwai, waɗanda aka shirya a cikin nau'in dutsen chiastic, ya zama daidai, amma har ma a cikin sigar ƙarshe a cikin Smyrna Alkawari, akwai alamun tambaya da yawa. Duk abin da zai faru bayan karnin ya kasance a cikin duhu gare mu a lokacin. Koyaushe abu ɗaya ya kasance a bayyane ga mawallafa na White Cloud Farm, duk da haka: idan har yanzu akwai alamun tambaya, to binciken cikakken annabce-annabcen Allahnmu bai riga ya ƙare ba, domin Allah dutse ne ...

Shi ne da Rock, Ayyukansa cikakke ne, gama dukan tafarkunsa shari'a ne, Allah mai gaskiya, marar laifi, shi mai adalci ne. (Kubawar Shari’a 32:4)

Ana iya karanta da yawa daga zanen, amma abu ɗaya da alama yana haskakawa musamman: firam ɗin hatimin waje shine Asabar. An fara hatimi sau ɗaya da Asabar, kuma zai zama Asabar kuma lokacin da rayuwa a Sabuwar Duniya ta fara. A tsakiyar hatimi akwai shekaru bakwai na shari'ar masu rai, lokacin da aka gwada Kiristoci a tagwayen Asabar. aure tsakanin mace da namiji. Waɗanda aka ta da daga matattu kuma dole ne su fuskanci wannan bayan tashin matattu na musamman kafin su iya fahimtar cikar kyaututtuka biyu na Allah daga Adnin. Sannan kuma babu alamun tambaya a gare su su ma.

Farantin ɓaure na “Hezekiya”

Yanzu da tsarin lokacin Allah ya fito fili har zuwa Orion Nebula tare da isowar waɗanda aka fansa a ranar Asabar ta “Mayu 12, 2019,” nasu. farko abincin dare a maraice na farko rana, kwanaki 10 da aka saki Shaiɗan, da naɗin Yesu a ranar “Mayu 22, 2019,” da kuma makon sabuwar halitta ta duniya, bai kamata a yi watsi da aikin shiri na Allah ba. Ya so ya tabbatar da cewa dukan mutane za su iya yanke shawara a sarari kuma su yanke shawarar da kansu. Za su iya yarda da gargaɗinsa su rayu, ko jefa su cikin iska su mutu. Haka kuma Time ya ayyana wasu lokuta na wannan.

Tsohuwar Isra'ila da faɗuwarta babban misali ne na gargaɗi ga dukan Kiristoci. Kada mutanen Allah na yanzu su sake maimaita kurakuran mutanen Allah na dā, kuma shi ya sa aka rubuta tarihinsu da yawa: rauninsa ya kai ga rinjayar allolin wasu al’ummai, azabar Allah da ta biyo baya da sau da yawa yakan zo a kan mutane domin ya dawo da su cikin hayyacinsu, zalunci da bayi, ceton da alƙalai suka yi, da nagartattun sarakuna da Sarki Sulemanu, bayan rarrabuwar kawuna na sarki Dauda, ​​da nagartaccen lokaci na sarauta, da sarakuna da Sarki Sulemanu. matansa sun yaudare su, da ridda da gyare-gyare a zamanin sarakuna, da kuma zaman talala a Babila. Kowane mataki na Isra’ila abin tunawa ne, domin a ƙarshe dukan tarihin aikin Allah na ilimantar da su ya jagoranci mutane da shugabanninsu su gicciye Mai Ceton nasu, Yesu Kristi, wanda Uba ya aiko musu. Shin Kiristoci za su sake yin haka da shafaffu na biyu?

Duk wanda ya manta tarihin Isra’ila, wanda a ƙarshe aka ƙi shi gabaɗaya a matsayin mutanen Allah, ko kuma har yanzu yana ɗaukan Isra’ila ta yau, waɗanda ke ci gaba da gicciye Kristi a kullum, a matsayin mutanen Allah, suna tafiya tare a kan babbar hanyar zuwa “Mayu 22, 2019” don harin da aka kai a birnin Mai Tsarki. Duk da haka Kiristanci yana kallon “Urushalima” domin ba su san wannan birni da mutanen da take wakilta ba, sashe na “Babila” ne. Amma kowa yana da nasa zabin nasa. Allah ba ya tilasta wa kowa ya karbi hannun cetonsa.

Babban mai gyara na ƙarshe ga Yahudawa kafin bauta a Babila shi ne Sarki Hezekiya. Ya daɗe yana aiki bisa ga nufin Allah kuma tarihinsa ya zama misali na gyare-gyaren da Allah yake so ya yi ta hanyar cocin Adventist a Kiristendam a cikin kusan shekaru 180 na ƙarshe na tarihin duniya, ta yadda mutane da yawa za su iya ɗaukar hanyar ceto.

Mutum zai iya raba mulkinsa zuwa matakai huɗu: (1) gyare-gyaren da Allah ya yi masa, (2) rashin lafiyar da ta same shi da wuri da kuma kafin ƙarshen aikinsa, (3) warkar da shi da filastar ɓaure na wani lokaci da Allah ya tsara, da (4) ya kauce wa tafarkin Allah ta wurin girman kai ga dukiyarsa da kuma haduwarsa da Babila. Sassan mulkinsa sun yi kama da faɗuwar majami'u bakwai na Ru'ya ta Yohanna kuma sun yi aiki na farko a matsayin gargaɗi kuma daga baya sun zama ainihin abubuwan da suka faru a kan hanya, sannan cocin gyare-gyare na ƙarshe wanda yakamata ya shirya Kiristanci don dawowar Yesu.

Annabinsa na zamaninsa shi ne Ishaya, wanda ya kira shi zuwa ga hankalinsa akai-akai, ya warkar da shi bisa ga umarnin Allah, ya yi masa alkawarin ƙarin shekaru 15 na rayuwa, kuma a ƙarshe dole ne ya shelanta masa hukuncin Allah cewa bayan ya ba shi tsawon rai, halaka za ta zo a kan ’ya’yansa maza.

Ikilisiyar shari'a ta SDA, wacce aka ba da izinin sake gano dokar Asabar a 1846 kuma ta fara babban gyara a cikin Kiristanci, za ta rasa ƙauna ta farko kamar Hezekiya da Afisus. A hankali maɓuɓɓugar ruwanta na tsaftar ruwa ta sha guba da koyarwar Shaiɗan kuma jikinta ya yi rashin lafiya tun daga kai har ƙafa. Ta bi tafarkin annabcin da aka yi na dukan majami’u na Ru’ya ta Yohanna har zuwa jihar Laodicea, wanda kamar Hezekiya, da fahariya ya yi da’awar cewa ya riga ya mallaki dukan abubuwa na ruhaniya kuma ba ya bukatar gyara ko sabon ilimi.^[81] Ta ƙulla zumunci da Babila a “Tayataira” ta wajen bin misalin Hezekiya, kuma ta bayyana dukan dukiyarta ga wakilanta, duk da haka ba ta ɗaukaka Allah ba, amma ta ɗaukaka kanta da shawarar hikimarta. Marubuta na coci sun gabatar wa Babila amsoshinsu ga tambayoyi game da koyarwa^[82] ba tare da haɗa Allah cikin tunaninsu ba, don kawai su yaba wa wakilan Babila kuma su sami yabonsu.

Don hana wannan tabarbarewar, Allah ya aika annabawa zuwa cocinsa—kamar yadda ya saba yi. Don haka, a cikin shekaru 70 na farko na kasancewarta, Ellen G. White za ta jagoranci Ikilisiyar Adventist, wacce a lokacin ita ce wakilin Ruhun Annabci. (Tana da Ruhun Annabci, amma abin takaici a cikin shekarun da suka gabata, an mai da ta cikin Ruhun Annabci da kansa, wanda shine sabo, tun da Ruhun annabci shine Ruhu Mai Tsarki wanda yake ja-gora zuwa ga dukan gaskiya kuma yana sanar da makomar gaba.^[83]) Sa’ad da ta mutu a shekara ta 1915, an bar cocin ba tare da annabawa ba kuma dole ne ta ci gaba da yawo cikin jeji ita kaɗai, wadda ta fara ba da daɗewa ba bayan 1888, kamar yadda Ellen G. White ta annabta.

Bayan shekaru 120, amma, an sake shirya ikilisiya a hanya ta musamman don Kan’ana ta Allah, wadda ta zo kusa da ita, domin malaman addininta da shugabanninta sun yi nisa daga hanyar gaskiya cewa gyara ya zama dole. Kafin zuwan farko na Ɗansa, Allah ya aiko magaba na musamman: Yahaya Maibaftisma, wanda ya kwatanta shi da mafi ƙanƙanta na sama, wanda zai share hanya don zuwan Yesu na biyu.

Wannan shafaffe na biyu, “Yohanna Mai Baftisma” na zamani ya annabta a Malachi 4 a matsayin “Iliya” mai zuwa kafin ranar fushin Allah (biyu) za a aika zuwa cocin Furotesta na ƙarshe wanda ya yi rashin lafiya kamar Hezekiya. Ta kwanta a kan gadonta, ta gaji da gajiya daga doguwar tafiya da ba zato ba tsammani, kuma ba ta iya kammala gyaran da ta fara a shekara ta 1846 kuma ta zama albarka ga ceto ga sauran Kiristendam.

An haɗa agogo na musamman da tarihin warkar da Hezekiya. An rubuta ƙarshen rana na mahaifin Hezekiya, Ahaz, a cikin Littafin Sarakuna na 2 da kuma cikin annabce-annabcen annabinsa na zamaninsa, Ishaya.

Kowa ya san labarin cewa lokacin da sarki Hezekiya ya yi rashin lafiya, da yardar Allah ya warke daga cutarwarsa. Bayan ya ƙasƙantar da kansa, Ishaya ya ba shi hukuncin Allah cewa za a ƙara wasu shekaru 15 a rayuwarsa. A matsayin shaida cewa haka ya kasance, an ba shi izinin neman alamar na mahaifinsa sundial. Sai ya yanke shawarar cewa inuwar agogo ta koma digiri goma domin ya ga ya yi masa sauki Allah zai bar rana ta ci gaba da digiri goma. (Kuna iya gani daga wannan cewa a zahiri babu wani zaɓi, domin kawai a baya lokaci ya kasance abin al'ajabi da alama. Amma ga Allah. wanene Lokaci, Dukansu suna da sauƙi!)

Ga shi, zan sāke mayar da inuwar ma'auni, wadda ta gangaro a tsakiyar rana ta Ahaz, a baya. Don haka rana ta koma digiri goma, inda darajarta ta faɗi. (Ishaya 38:8)

A cikin wannan labari na Littafi Mai-Tsarki, akwai alamun ranaku biyu masu muhimmanci: shekaru 15 na Hezekiya da digiri 10 (?) a kan faɗuwar rana. Shekaru da yawa sun shuɗe da na yi bimbini akai-akai kan yadda waɗannan lokatai biyu na annabci—da na fahimci irinsu—ya kamata su cika a kwanaki na ƙarshe.

Sai bayan an ayyana ainihin ranar dawowar Yesu ta hanyar hour na Philadelphia, da taimakon Ruhu Mai Tsarki na kuma gane sa’ar annabci na kwanaki 2 × 7 + 1 na shaidun nan biyu, cewa na yi nasara na ba da lokacin Hezekiya da na rana na Ahaz ga ’yan wasan kwaikwayo na gaskiya.

Na wani lokaci, na yi imani cewa ni kaina na zama kamannin Hezekiya, tun da Allah ya aiko ni zuwa Paraguay shekaru 15 da suka wuce a shekara ta 2004. Kamar yadda na fahimta har sai lokacin, duk da haka, sai kawai in yi shiri da farko don hidimata ta baya, wanda, a ganina, ba a fara da gaske ba har zuwa ƙarshen Disamba 2009 tare da ƙaddamar da kursiyin daga ƙarshe kuma ya jagoranci jama'a na Ru'ya ta Yohanna 4 da Ru'ya ta Yohanna. Gabatarwa Orion a ranar 21 ga Janairu, 2010, inda na bayyana cewa an rubuta zunuban Cocin Adventist akan agogon Allah. Tabbas, na riga na sami ra'ayin tare da agogon tun da farko kuma na fara aiki a kan cire bayanan kuma in yi addu'a sosai a gare shi. Nan ba da jimawa ba mai karatu zai yi mamakin sanin shekaru nawa a baya da gaske labarina ya fara.

Da farko dai, ina so in yi tambayoyi biyu:

Wace hidima ce agogon zai fi dacewa, fiye da na manzo na biyu? Wanene ya bayyana Allah Orion Clock, da Mazzaroth Clock, ko Agogon Genetics na Rai Madawwami wanda ke nuni Yesu " hali?

Kuma wace coci, idan ba masu Adventists na kwana bakwai ba, sun gaji agogo daga “mahaifinsu”? Duk wanda ya san tarihin tafiyar Millerites ya san agogon da nake magana akai. Shi yasa nima na kira kaina da wuri “na biyu Miller,” wanda ya dauko inda “agogo” Willam Miller ya tsaya.^[84]

Ina tsammanin cewa ƙarshe ya dace cewa digiri 10 na inuwar da ke kan faɗuwar rana na Ahaz dole ne ya yi wani abu da hidimata ga “Hezekiya.”

Kamar yadda na ce, na ga shekara ta 2009 a matsayin farkon hidimata tare da agogo lokacin da na yi addu'a don samun haske game da hangen nesa na ɗakin kursiyin a cikin Littafin Ru'ya ta Yohanna. Ko da yake ban san ainihin ranar ba a lokacin, na tabbata cewa hidimata za ta ƙare kafin 6 ga Afrilu, 2019, domin annabcin da ke Ru’ya ta Yohanna 11:7 ya fassara daidai da cewa sa’ad da shaidun biyu “suna gab da gama shaidarsu,” dabbar za ta kashe su daga cikin rami mai zurfi.

Lokacin da na gane sa'ar shaidun biyu, kamar yadda aka kwatanta a cikin babin kan Ɗan’uwa Daniel a cikin rabonsa a ƙarshen zamani, Hakanan ya bayyana a fili lokacin da ya kamata ya faru: wani lokaci tsakanin idin Purim na gaskiya na Maris 23 da ƙarshen kwanaki 1260 na biyu na shaidun biyu a ranar 6 ga Afrilu, 2019.

Yanzu zan iya gamsuwa kuma in ce shekaru 10 na daga 2009 zuwa 2019 za su kasance digiri 10 a ranar Ahaz, na yi watsi da gaskiyar cewa Allah tare da halayensa kamar lokaci kusan koyaushe yana ba da bayanai daidai ga ranar. Amma hakan zai zama nufin Allah? Kuma ta yaya aka bayyana shekaru 15 na tsawon rai na “Hezekiya” na kwatanci?

Dole ne ku yi tunani sosai don gano ainihin lokacin da koyarwa a cikin inuwar rana - kuma ba tare da addu'a da taimakon Ruhun Allah ba, da ni ma ba zan yi nasara ba. Alamar digiri na 10 na shekaru 10 yana da alama a bayyane, amma da gaske ne?

A ranabugun kira yana nuna tafiyar lokaci a digiri ko alamomin layi, amma ita kanta rana tana nuna kwanaki da shekaru; daga wannan na ba da izini don canza digiri na nau'in zuwa shekaru na antitype. Duba

Duk da haka tsawon lokacin da dukan mu'ujiza ta dawwama? Amsa mai sauri, rash zai zama: digiri 10, shekaru 10. Na ce: A'a, dukan mu'ujiza ta kasu kashi biyu. Da farko inuwar ta koma digiri 10, amma sai da ta ci gaba da wadannan digiri 10 har sai da ta koma inda aka fara mu'ujiza. Don haka ba kusan shekaru 10 ba ne, amma kusan shekaru 20! Wannan ita ce hanya madaidaiciya.

Dukan labarin abin mamaki na lokacin, kamar yadda kuka sani, yana da alaƙa da labarin waraka. Ba za a iya raba waraka da Hezekiya ya yi da ciwonsa mai kisa da kuma shekaru 15 da ya yi da mu’ujiza na agogo da ke wakiltar shekaru 20 ba! Zuwa ga “Hezekiya” na zamaninmu, wanda ya yi rashin lafiya mai tsanani kuma yana cikin haɗarin kashe shi da gubar ‘yanci,^[85] kada a aiko da wani ɗan adam kamar mala'ika na huɗu, sai dai wanda Yesu ya warkar da kansa daga guba mai kisa. Ya kamata ya san ikon Kristi a rayuwarsa, ya kawo kwarewa da tawali’u, kuma da kansa ya san yadda ’yanci daga zunubi ke faruwa da kuma yadda yake da wuya ya bar tsofaffin ɗabi’a da kuma yadda zai yiwu ya yi hakan tare da sadaukarwa da kuma dogara ga Yesu gabaki ɗaya.

Na sirri, tsawon rayuwata shine Shekaru 20, kuma waɗannan suna ƙarewa a cikin wani “sa’a” a cikin Maris 2019. Shi ya sa na san cewa abin da nake rubutawa a cikin wannan kashi na huɗu na nazari kan Birni Mai Tsarki shi ne maganata ta ƙarshe gare ku.

Akwai kwanan wata na musamman da ke nuna hanyata tare da Yesu. Lokacin da na fadi cikin zunubi a duniya, faɗuwata ta yi zurfi. Na yi shekaru da yawa ina shan giya. Cutar ta tsananta a cikin shekaru, sannu a hankali da farko, sannan kuma da sauri, har sai da na mutu a kasa na ofishin da ke cikin gidana a Mallorca. Maris 28, 1999. Na fadi kasa motsi. Gabaɗaya inna ta kama ni. Har yanzu ina tunawa da kowace maganata ta addu'ar gaggawa da na aika ga Allah a matsayin kukan neman taimako, ko da yake ina iya magana a cikin ruhu kawai, domin muryata kuma ta kasa. Na yi alkawari da Ubangiji cewa idan ya bar ni in sake tashi, nan da nan zan dauki waya, in kira Alcoholics Anonymous (AA) in nemi taimako, kamar yadda abokai da dangi suka sha ba ni shawara. A sakamakon haka, na so in sadaukar da sauran rayuwata ga Ubangiji a matsayin bawansa.

Da aka idar da addu'a, sai Allah ya cika sashinsa na alkawari. Da kyar na tashi na yi kira da hannaye masu rawar jiki, bayan da na shirya taro na farko don gobe, sai na zubar da sauran barasa da suka rage a gidana. Daga nan aka fara doguwar hanyar tsarkakewa. Na tsawon shekara guda, na ziyarci ƙungiyoyin AA mako-mako har sai da aka sanya ni shugabar rukuni da kaina kuma aka ƙyale ni in taimaka wa wasu daga wannan jaraba.

Ba da daɗewa ba, duk da haka, na fuskanci wani babban canji a rayuwata. A koyaushe ina neman gaskiya kuma falsafar AA ta kasa kashe min ƙishirwa. Kunna Maris 28, 2003, Na sabunta alkawarina da Allah da kuma kiransa na yin nazarin Littafi Mai Tsarki da abubuwan da na bayyana a taƙaice. Komai Kudinsa.

Kowace ƙarin rana ta binciken ta bayyana a sarari cewa koyarwar AA ba ta da tsarki, ko da yake tana yin kamar ta dogara ne akan matakai goma sha biyu na Littafi Mai Tsarki. Shaye-shaye ba a daukarsa a matsayin zunubi, amma a matsayin cuta ce wadda ba ta iya warkewa, kuma babu makawa mutum zai sake komawa idan ba su ziyarci kungiyoyin sama da mako guda ba. Allahn AA—“mafi girman iko da za ku iya zato duk yadda kuke so” - a fili ba Allahna ba ne, wanda ya bayyana kansa ta wurin Kristi kuma ya nuna mana ko wanene Uban da kuma yadda yake.

Bayan na yi baftisma a matsayin Adventist na kwana bakwai a watan Yuli 2003, lokacin da na yi ƙoƙarin gabatar da ƙungiyar ta AA ga Yesu a matsayin Ɗan Allah wanda zai iya ’yantar da mu da gaske. gaba daya, har ma daga jaraba da zunubin barasa, ta yadda bayan wani lokaci za mu sami damar yin rayuwa mai zaman kanta, lafiyayye da sabunta rayuwa a cikinsa kuma—cikakkiyar ‘yancin kai daga taron ƙungiyar mako-mako-Na gamu da ƙaƙƙarfan ƙin yarda da adawa daga mahalarta da shugabannin da suka kasance abokaina har zuwa lokacin. Yesu Kiristi ba shi da wuri a cikin AA tare da allahn su na esoteric wanda za a iya sassaƙa duk yadda kuke so. Amma ya bayyana a gare ni dalilin da ya sa suka yi mummunar amsawa: "hanyar warkarwa" na AA ita ce maye gurbin barasa tare da jarabar rukuni. (Ban yi mamakin cewa yawancin majami'u yanzu sun aiwatar da shirin AA mai matakai 12 ba, wanda ya dogara ne akan ƙa'idodin da ake tambaya.)

Ba da daɗewa ba, babu wanda ya zo wurina a lokacin da ake samun sa'o'in taro kuma don haka na nemi sababbin abokai a cocin SDA na a Mallorca. Na yi farin ciki da cewa akwai wasu Jamusawa a cikinsu, domin Mutanen Espanya na ya bar abin da ake so a lokacin. Kamar yadda ya saba da Adventists, ana gayyatar ni zuwa cin abincin rana kusan kowace Asabar, don haka ba da daɗewa ba na daina kewar tsofaffin abokaina na AA. A nan na zo cikin mutanen da suka gaskata da ni, waɗanda kuma na ɗauke su a matsayin masu tsarki da tsarki—aƙalla tun farko. Ƙungiyar Jamus da ke cikin ikilisiyata tana da masu ra'ayin mazan jiya na Adventists waɗanda ba masu cin ganyayyaki ba ne kuma suka ci gaba da gyare-gyaren lafiya ga wasiƙar Ellen G. White. Na dogon lokaci, ban yi tunanin akwai ma iya wanzuwa wani irin Adventist ba.

Amma ba da daɗewa ba kuma ’yan Adventist masu jin Spanish, waɗanda yawancinsu sun fito daga Latin Amurka, kuma da yake akwai mutane da yawa waɗanda ake ƙauna sosai a cikinsu, ba su ɗauki koyarwar ko saƙon lafiya da muhimmanci kamar na Jamusanci ba, waɗanda suka tsare idanunsu dama kuma suka yi tafiya kai tsaye zuwa Kan’ana. Wasu ’yan Adventists da suka daɗe sun daina cin nama saboda ni—aƙalla a ranakun Asabar aka gayyace ni.

Ban fahimci cewa Allah ya riga ya nuna mani shirinsa na coci mai girma ba kuma a lokaci guda yana gwada yanayina. Na karanta da yawa a cikin rubuce-rubucen Ellen G. White kuma hakan ya hana ni yin sulhu da duniya. Na yi sha'awar hangen nesa ta musamman da jerin farkawa, wanda ya haɗa da babban jayayya. Na samu lokaci mai yawa domin bayan wani lokaci Allah ma ya fara yi mini albarka. Talakawa da ya yi baftisma a watan Yuli na shekara ta 2003 ya riga ya zama mutum mai wadata a ƙarshen shekara ta 2004, wanda domin gādo ya daina bukatar yin aiki a kamfanoni don kuɗinsa kuma zai iya bin wani kira na Allah.

Amma kafin in amsa kiran da na yi wa Paraguay a ƙarshen shekara ta 2004, wani abu ya faru wanda muhimmancinsa da ma’ana mai zurfi a gare ni ya dushe tsawon shekaru. Sai yanzu a fili na tuna da hakan Maris 28, A shekara ta 2004, na karɓi hasken mala'ikan tare da sandan zinariya wanda ya auna Birni Mai Tsarki a cikin Wahayin Yahaya 21.

Bayan addu’a da ta fito daga zuciyata, Allah ya nuna mani yadda zan kwatanta waccan sandar zinariya da sandar ma’aunin mutumin a cikin Ezekiel 40, domin a lissafta daidai tsawon tsawon lokacin da “hukuncin” zai dawwama ga mutanen Allah ta wajen ƙarin kwatancen bangon Sabuwar Urushalima da kuma haikalin Ezekiel mai kyau. A wancan lokacin dabarar ita ce: 7 kwana-shekara × factor 24 = 168 shekaru. Idan kun ƙara shekaru 168 zuwa farkon shari'a a 1844, za ku sami shekara ta 2012.^[86]

Ban san ainihin abin da na samu ba, domin ko da duniyar esoteric ta riga ta yi magana da ƙarfi game da shekara ta 2012, don haka na tuntuɓi ’yan’uwana Adventist kuma na bayyana musu abin da nake tsammani ɗan gajeren nazari ne mai ban sha'awa da sauƙin fahimta ga Adventists waɗanda suka san game da farkon hukunci a 1844. Duk da haka duk lokacin da na ga shawara mai kyau ko kuma na ci gaba da yin watsi da nasiha mai ban tsoro, na ga sakamako mai ban tsoro ko kuma na ci gaba. Abokan AA a da, lokacin da nake so in kawo su kusa da Yesu.

Har ila na tuna da ranar da aka gayyaci wasu ’yan’uwa da ke jin Jamus zuwa gidana a ranar Asabar da na yi girki a gaba. Da kyar na jira in gabatar da su ga karatuna. A ƙarshe, a matsayin Adventists, za mu san lokacin da aƙalla hukuncin matattu zai ƙare (wanda ya yi a cikin 2012). Ɗaya daga cikin waɗanda suka halarci taron wata ’yar’uwa ce wadda ta kasance mai haɗin gwiwa don gano abubuwan ban mamaki a Jamus, wani ɗan’uwa wanda na gani a matsayin mai ba ni shawara shi ma ya zo tare da iyalinsa. Shekaru daga baya zai koma Jami'ar Adventist a Schloss Bogenhofen. Kuma akwai wani ɗan’uwa daga Latin Amurka da yake ɗaya daga cikin abokaina kuma shi ma malamin makarantar Asabar ne.

Bacin raina ya yi kyau lokacin da aka ba ni amsa da furucin Ellen G. White cewa mutum ba zai iya sanin lokacin ba. A zahiri kawai na tambaye su su gaya mani muhimmancin shekarar da na gano za ta kasance. Ban taba cewa zuwan na biyu ne ba. Kash, na bar kaina na rubuta abin da zan ji. Duk wanda yake sha'awar wannan da abin da zan amsa, zai iya karanta shi a cikin labarin Maganar Nasiha. Kullum labari iri ɗaya ne da masu Adventists. Ko da wanene zan yi magana, ko yaya tasirin ɗan’uwa ko ’yar’uwa ya yi, ko ta yaya na tsaya a cikin Littafi Mai Tsarki ko EGW, ko da mai cin ganyayyaki, ovo-lacto ko mai cin ganyayyaki ba, koyaushe ana ba ni shawara mai kyau da take so ta “Hezekiya.” Wannan ya kasance a cikin dukan shekaru 15-kuma ba kawai a gare ni ba, har ma ga duk wanda aka aiko daga baya-kuma duk da cewa "mahaifinsu" ya bar musu agogo tare da inuwa na ranar adalci da cewa kowa ya kasance wajibi ne a yi addu'a domin babban mu'ujiza na warkarwa na ruwan sama na ƙarshe da filastar ɓaurensu.

Nazarina na farko shine ya zama farkon doguwar hanya mai ban mamaki ga sanin agogon Orion da ma mafi tsayi ga gano asirin Birni Mai Tsarki. Haka kuma Maris 28, 2004, Na ga tsarin Orion a karo na farko a gabana, wanda za a ƙara rushewa a cikin 2008 ta hanyar binciken da aka yi da Man bisa kogi daga Daniyel 12.^[87] Sai kawai na fara fahimtar bambancin da ke tsakanin shekaru 168 na hukuncin matattu da aka kwatanta a adadi, da kuma sau uku da rabi da Yesu ya yi magana a cikin rantsuwa, a matsayin lokacin shari’ar masu rai. Kuma da yawa daga baya ya zo fahimtar cewa dole ne ya zama sau biyu shekaru uku da rabi, wanda hakan zai haifar da lissafi mai sauƙi 1844 + 168 + 7 = 2019, wanda da an gajarta cikin adalci. Amma wannan ba shine kawai abin da ya kamata in gano ba, in ba haka ba mai yiwuwa ba zan rubuta shafuka 3,500 ba, tare da wasu marubuta guda uku, game da koyarwa da fassarorin da yawa masu mahimmanci. Time ya nuna mana. Ɗaya daga cikin albarkar “Balaam” da ba a yi niyya ba ta yi magana game da yadda kuma daga inda mala’ika na huɗu zai sauko da kuma cewa saƙonsa na ƙaho ya yi jinkiri.^[88]

A wannan shekarar, 2004, na sami nazari na farko daga wurin Allah Maris 28, Ubangiji ya kira ni daga Mallorca zuwa Paraguay—na fara gaya wa ’yan’uwa Kudancin Amirka da ke wurin game da “mutumin da ke da sandar aunawa ta zinariya,” ban san cewa ni da kaina ne wannan mutumin ba, kuma ba tare da sanin cewa zan ƙarasa karatuna ta wurin auna birnin Mai Tsarki ba bayan shekaru 15 daidai. Ta yaya daidai, yanzu zaku gano.

Na kusa gama tseren a hannun Yesu wanda na fara Maris 28, 1999. Tun daga 2004, ban sake ziyartar ƙungiyar AA ba kuma duk da haka ban sake komawa ba. On Maris 28, 2019- kusan a tsakiyar makonni biyu na sa'ar shaidun biyu - zai kasance daidai 20 shekaru.

Shekaru biyar na wannan lokacin na warkar da kaina daga raunukan da Shaiɗan ya yi mani kafin a bar ni in yi ƙoƙari, bisa ga umurnin Allah, in ɗora ɓangarorin ɓaure na warkarwa a kan kusoshi na “Hezekiya” na tsawon shekaru goma sha biyar. Don yin haka, na “sata” ɓauren daga itacen ɓauren da Yesu ya zagi kafin ya yi kuka a kan Urushalima, domin ainihin sa. ranar gicciye shi ne ya zama tushe da kuma cibiyar dukan lissafin lokacin da na kiyaye “Hezekiya” mai girman kai na tsawon shekaru 15, wanda, da yake gaskata kansa mawadaci ne, bai da wani abu mafi kyau da zai yi sai ya nuna wa Babila kewaye da gidansa ta taska kuma ya ɗaukaka kansa. Amma “Hezekiya” ba ya so ya fahimci hakan kawai Time yana warkar da duk raunuka ...

Kuma wannan daukaka ta tabbata ga Allah kawai, domin...

Idan Ɗan zai 'yantar da ku. Lalle ne ku, haƙĩƙa, ku 'yantacce ne. (Yahaya 8: 36)

Don haka a ƙarshe, aikina ya canja—kamar na Ishaya—kuma maimakon in ba “Hezekiah” filastin ɓaure, dole ne in yi masa gargaɗi kuma in yi wa wasu gargaɗi game da shi.

Sai Ishaya ya ce wa Hezekiya, “Ka ji maganar Ubangiji Ubangiji Ga shi, kwanaki suna zuwa da za a kwashe dukan abin da yake a gidanka, da abin da kakanninka suka tara, har zuwa yau, za a kai su Babila. Ubangiji. Daga cikin 'ya'yanka waɗanda za su fito daga gare ku, waɗanda za ku haifa, za a ɗauke su. Za su zama bābā a fādar Sarkin Babila. (Ishaya 39:5-7)

Harin Babila ya zo nan da nan bayan mutuwar Hezekiya; kuma haka zai kasance sa’ad da shekaru 15 suka ƙare na yi alkawari da “Hezekiah” na. Babban birnin Babila zai ƙone, kuma mala’iku masu ɗauke da makaman halaka za su kasance a shirye don kwana biyu na fansa, fiye da wata ɗaya bayan ƙidaya ta ƙarshe na Cocin Adventist, wanda ya ƙare a ranar 28 ga Maris, 2019. Ta yaya ma’anar rashin hankali da furcin da Hezekiya ya yi a kan hukuncin Allah ga Cocin Adventist na snooty:

“Maganar Ubangiji da ka faɗa tana da kyau,” Hezekiya ya amsa. Domin ya yi tunani. "Za a yi zaman lafiya da tsaro a rayuwata.” (Ishaya 39:8)

Shin, ba haka ba ne ainihin abin da dukan ikilisiyoyi Kirista ke faɗi a yau—ban da ’yan “masu faɗakarwa da masu tsattsauran ra’ayi”?

… Ba haka ba Ubangiji a tsakanin mu? babu wani sharri da zai zo mana. (Mikah 3:11)

Kuma duk da haka cikakken cikar tarihin Hezekiya, zamaninsa da amsarsa, ya kamata ya zama gargaɗi sarai ga dukan Kiristoci waɗanda har ila sun gaskata da annabce-annabcen Allah, ko kuma aƙalla cikin manzo Bulus:

Domin a lõkacin da suka ce: Aminci da aminci; Sa'an nan halaka ta zo musu. kamar naƙuda ga mace mai ciki; kuma ba za su tsira ba. (1 Tassalunikawa 5:3)

Yana haifar da tambayar: Me ya sa ba a cika shekaru 20 na alkawari da Allah ba kuma ƙarshen 15-shekara tsawo na rayuwa ga Adventist Church sun ƙaryata a farkon sa'ar shaidu biyu, rãnar da ake yi musu wa'adi da mutuwa? A ranar 23 ga Maris, 2019, a ƙarshe an kashe shaidun biyu bisa ga Ru’ya ta Yohanna 11:7. Ko me ya sa na yi shekaru 20 na annabcin faɗuwar rana ba su ƙare a ƙarshen sa’ar shaidun nan biyu, Afrilu 6/7, 2019, lokacin da rana da wata ke nuna tashinsu da hawan sama a cikin ƙungiyar Pisces?

Domin a sami aƙalla amsar wannan tambayar, wadda ta shafi “Iliya” na ƙarshe, wanda aka ƙyale ya isar da koyarwar. alamu daga sama, dole ne mutum ya sake kallon sama. Dube ni karo na ƙarshe daga Urushalima misalin minti 20 bayan faɗuwar rana da ƙarfe 5:55 na yamma ranar 27 ga Maris, 2019, da yammacin ranar Yahudawa wadda babban sashe ya faɗo a ranar 28 ga Maris, 2019—ƙarshen tafiyata ta shekara 20 a hannun Yesu.

Jinjirin watan Maris 27/28, 2019 ya ketare ma'aunin galactic equator a wannan lokacin, inda kuma aka gicciye Ubangijina a kan Mayu 25, AD 31.^[89]

Kuma gawawwakinsu za su kwanta a titi na babban birni, wanda a ruhaniya ake kira Saduma da Masar. Inda kuma aka gicciye Ubangijinmu. (Ru'ya ta Yohanna 11: 8)

Duk wanda ya yarda cewa saboda wata yana wuce wannan lokaci sau ɗaya a wata, ya tabbata cewa sau da yawa yakan faru cewa yana tsaye a ma'aunin sararin samaniya a ranar 27/28 ga watan Maris na Yahudawa, zai yi mamaki. Na bincika, kuma lokaci na ƙarshe da ya faru shi ne a cikin 1981—shekaru 18 kafin tafiyata da Yesu ma ta fara.

Mene ne wannan yake nufi?

Hanya ɗaya don amsa tambayar ita ce sanin cewa ya kamata a sake karanta nassin game da shaidu biyu da aka ayyana su a cikinsa a hankali:

Kuma zan ba da iko ga shaiduna biyu, Za su yi annabci kwana dubu ɗari biyu da sittin, saye da rigar makoki. Waɗannan su ne itatuwan zaitun biyu, da alkukin nan biyu da suke tsaye a gaban Allah na duniya. Kuma idan wani mutum zai cutar da su. Wuta tana fitowa daga bakinsu, ta cinye abokan gābansu. Idan kuma wani mutum zai cuce su, sai a kashe shi haka. (Ru’ya ta Yohanna 11:3-5)

Wannan taƙaitaccen bayani ne! Sai da sanin farko cewa a ƙarshen hidimata ta duniya, wata zai kasance daidai a lokacin da hidimar Yesu ta duniya ta ƙare da nasara tare da gicciye, za a iya ƙara rushe wannan annabcin.

Wani muhimmin bincike a nan shi ne cewa itatuwan zaitun biyu “’ya’yan mai” ne na Zakariya sura 4, kamar yadda muka riga muka samu. aka bayyana: Yesu da Jibrilu.

Sai ya ce. Waɗannan su ne 'ya'yan mai biyu, waɗanda suke tsaye kusa da Ubangijin duniya duka.' (Zakariya 4:14)

Ubangijin duniya dole ne ya zama Uba, wanda yake daidai a wannan lokacin da babban baƙar rami a tsakiyar hanyar Milky Way (Sgr A*). Ka sake duba hoton sa'ar gicciye Yesu:

Don haka Yesu da Jibra'ilu suka tsaya a gaban Ubangijin duniya, kowanne a cikin babban sa'a na ƙarshe. Su biyu ne shafaffu. (A koyaushe yana da wahala a gare ni in sa kaina a kan sawu ɗaya tare da Ubangijina Yesu, amma kash, wannan annabcin dole ne a fassara shi haka. Yesu kuma yana ƙarƙashin Ubansa kuma ni ma ga dukan Majalisar Allahntaka. Don Allah kada ku manta da haka.)

Hankali na biyu ya kamata a ce mutum zai iya karanta ayoyin ta yadda KOWANNE na "shaidu biyu" yana da DAYA itacen zaitun da DAYA fitilar fitila. Karanta kuma a hankali!

Sa’ad da mutum ya karanta annabcin Zakariya, akwai shafaffu biyu da alkuki ɗaya kaɗai. Ru'ya ta Yohanna, duk da haka, yana ba da izini Fitila ɗaya ga kowane shafaffe.

Ru’ya ta Yohanna 1:20 ta bayyana su wane ne alkukin;^[90] su ne majami’u bakwai, kuma bisa ga Ru’ya ta Yohanna surori 2 da 3, biyu ne kawai da ba su da zargi: Smyrna da Philadelphia. Wace coci ce ta Kristi, wanda ya sha wahala a kan gicciye kuma babban lokacin shahidai ya biyo baya, na farko a ƙarƙashin Daular Roma sannan kuma a ƙarƙashin Paparoma na Roma? Smyrna mana!

Sa'an nan akwai kawai alkuki na Philadelphia ya rage ga Jibra'ilu. The tsarki coci wanda za a cece daga awa na jaraba. Ikkilisiya ce ta 144,000 waɗanda ba za su ga mutuwa ba.

Mutum na iya zuwa matakin zurfi cikin fassarar, duk da haka. Tun da ma'aunin galactic equator shine Euphrates kuma an gicciye Yesu a can, hoton da ke sama, inda har ma Yesu ya ɗaga hannuwansa biyu akan giciye, yana tunawa da wani zane da na yi a cikin 2010 don Gabatarwa Orion.

Yana da game da rantsuwar Yesu a cikin Daniyel sura 12, inda ya rantse a gaban shaidu biyu a bakin kogi biyu cewa ƙarshen, watau, hukuncin masu rai, zai ɗauki shekaru uku da rabi. Tabbas, dole ne a fahimci cewa Ya faɗi haka ga shaidu biyu don haka ya ninka sau biyu. Wannan shi ne ainihin abin da muka yi a annabcin shaidu biyu na Ru’ya ta Yohanna 11 tare da kwanaki 1260 da kuma sau biyu kwana uku da rabi.

Yanzu da fatan za a sake karanta ayar mai zuwa a hankali kuma cikin mahallin:

Kuma idan wani mutum zai cutar da su. wuta ta ci gaba daga bakinsu, Ya cinye maƙiyansu. kuma idan wani mutum zai cutar da su. dole ne a kashe shi ta wannan hanyar. (Ru'ya ta Yohanna 11: 5)

Shin hakan ya riga ya cika? Babu wata hanya! Ba don Yesu a matsayin Ɗan mai na fari ba, ko ga Jibra'ilu a matsayin na biyu. Amma yanzu kun san ainihin lokacin da zai cika, gama bakin shaidun biyu sun yi annabci!

Daga “bakin Yesu” za a fashe gamma-ray na Alnitak, wanda zai cinye zunubi da dukan abokan gabansa a ranar “Mayu 22, 2019.” Sa'an nan kuma "ballan wuta" na kwana biyu na fansa, da ƙanƙara na annoba ta bakwai, an bar su don "bakin Jibra'ilu" kuma na daɗe na fahimci cewa Jibra'ilu shine mala'ikan annoba na bakwai.

Amma ka lura cewa annabcin da ke sama yana da tazarar kwanaki 30?

Wa’azi cikin tsummoki na shaidu biyu na Yesu (shafukan yanar gizon Jibra’ilu biyu da suka ba da shaida game da Yesu kuma kowannensu ya yi magana game da lokuta dabam-dabam na kwanaki 1260) ya ƙare a ƙarshen kwanaki 1260 na biyu a ranar 6 ga Afrilu, 2019. Amma “ƙwallon wuta” ba ta faɗo har sai ranar 6 ga Mayu, 2019.

A cikin mahallin ma’ana, Ru’ya ta Yohanna 11:5 dole ne ya zama nuni sarai cewa shaidun biyu sun ci gaba da annabci, BA TARE DA TUDU BA!

Kamar yadda Yesu yake da shaidu biyu don rantsuwarsa a kan kogin taurarin taurari, kowanne yana annabci kwanaki 1260 a cikin tsummoki, haka ma Jibrilu dole ne ya sami shaidu biyu a kan kogin galactic equator, wanda ya ba su lokaci wanda dole ne a ninka sau biyu don tabbatar da lokacin annabcin ba tare da tsummoki ba.

Wannan zai iya zama sa'ar shaidun biyu waɗanda ke taka muhimmiyar rawa a wannan kashi na huɗu kuma na ƙarshe na binciken. Alamun sama, da ke kwatanta annabcin Ru’ya ta Yohanna 11 daidai kuma daga 22/23 ga Maris, 2019 zuwa 6/7 ga Afrilu, 2019, za su faru a daidai sa’a ɗaya na annabci na kwanaki 15.

Idan akwai shaidu guda biyu - kuma na jaddada cewa ba zai iya zama Ɗan'uwa Daniel da 'Yar'uwa Barbara ba, waɗanda suke da annabce-annabce da suka nuna iyakar wannan sa'ar annabci na shaidun biyu, amma su da kansu ba su da zurfin fahimtarmu ko alamun sama, kuma ba su tabbatar da su ba - to, dole ne mutum ya ware kwanaki 15 ga kowane ɗaya daga cikin shaidun biyu - kamar yadda muka yi a baya tare da kwanaki 1260 zuwa 30 na shaidun. shaida ba tare da tsummoki ga waɗannan shaidu biyu ba. Zai zama cikakkiyar madaidaicin toshe ɗigon annabcin Ru'ya ta Yohanna 11 tare da kwanaki 30 na ruwan sama na ƙarshe.

Yanzu da farin ciki za a iya tambayar kansu su wane ne shaidun biyu, waɗanda za su yi wa’azi ba tare da tsummoki ba kuma waɗanda za su sami duk ilimin da aka yarda Jibrilu ya kawo su. Ba za su iya zama majami'ar haɗin kai na Philadelphia ba, wanda da farko za ta ƙunshi ɗalibai 20 na makarantar annabci da kuma 50 daga wasu makarantu, domin cocin ya riga ya wakilta da fitilar. Kuma fitila ɗaya ce ga kowane shafaffe.

Wasu kuma na iya tambayar abin da zai faru da ni da ƙaramin iyalina a Paraguay. Bari in amsa ta wannan hanyar: Allah bai taɓa bayyana mani abin da zai faru ba, amma ya nuna mani fassarar annabce-annabce da kuma alamun sama, waɗanda suka cika nassosin Ru’ya ta Yohanna da yawa kuma da ya kamata ya zama filastar ɓaure na “Hezekiya.”

Duk da haka, abu ɗaya ya tabbata. Babu wani wurin da zan gwammace in kasance a ranar 28 ga Maris, 2019, sai a zuciyar Uba, kusa da giciye inda Mai Cetona ya ba da ransa domina!

Allah lokaci ne kuma lokaci ne soyayya.

"Ba Don Jama'ata ba"

Ya kamata a yanzu a fili cewa ni ko Babban Sabbath Adventists ba irin na Hezekiya ba ne, kamar yadda na yi imani a dā, kuma wanda har tsawon shekara guda ya hana ni buɗe wannan binciken ga jama'a-kamar yadda sarkin Littafi Mai-Tsarki ya yi—da kuma nuna dukiyoyi na duk ilimina ga Babila. A’a, akasin haka, an aike ni zuwa “Hezekiah,” Cocin Bakwai na Adventist Church, don in yi musu waraka da suka sami ƙarin shekaru 15 na rayuwarsu daga wurin Allah—ba tare da sanina ba. Sau da yawa na yi mamakin cewa Ikilisiyar Adventist, ko ta yaya munin laifinta, har yanzu ba ta sami "ƙwallon wuta" da Ernie Knoll ya kwatanta da gaske ba. Yanzu ina da amsar.

Idan Allah ya aiko mala'ikan da ya ɗauki matsayin Lucifer bayan an jefar da shi daga sama zuwa duniya don ya albarkaci cocinsa kuma ya warkar da shi, to dole ne mutum ya tambayi kansa yadda Shaiɗan ya ɗauke ta. Shin zai tsaya kawai ya kalli mutanen Allah suna bunƙasa kuma gaskiya ta tsarkake su daya bayan ɗaya? A'a, tabbas a'a!

Idan mutum ya rubuta labarin tafiya ta ƙarshe ta Iliya, wadda ta bi duk wuraren da Joshuwa ya ci ƙasar Kan’ana, har ma a ƙarshen wannan tafiya Iliya da Elisha suka bi hanyar Shittim a hayin Kogin Urdun, inda aka fyauce Iliya, to, ba za a yi magana a kan yaƙin Balak da Bal’amu da mutanen Allah ba. Bayan ƙoƙarce-ƙoƙarce da yawa na sa Bal’amu ya la’anta mutanen, wanda ya ci nasara a kowane lokaci, Balak, Sarkin Mowab, ya cim ma burinsa a Shittim ta wajen haɗa kai da Bal’amu wajen halaka mutanen Allah ta wurin jaraba ta jima’i.

Kuma abin takaici, “Iliya” na ƙarshe kuma dole ne ya yarda cewa ba zai taɓa warkar da “Hezekiya ba,” tun da farko Shaiɗan ya aiko da “Bal’amu” don ya hana shirin Allah na warkar da cocinsa.

He [Balak] Sai ya aiki manzanni wurin Bal'amu ɗan Beyor zuwa Fetor, wanda yake kusa da kogin ƙasar mutanensa, su kira shi, ya ce, “Ga shi, akwai jama'a suna fitowa daga Masar. Gama sun fi ƙarfina, watakila zan yi nasara, mu buge su, in kore su daga ƙasar. (Littafin Lissafi 22:5-6)

Balak ya yi matsayin Shaiɗan a kwanaki na ƙarshe, jim kaɗan kafin Isra’ilawa su shiga Ƙasar Alkawari. Don haka labarin Balak da Bal’amu ya buƙaci a ba wa mutanen Allah a yau, don kada su faɗa cikin tarkon da Isra’ilawa suka taɓa yi a dā.

Tun da yake Shaiɗan yana yin koyi da duk abin da Allah yake yi, ya kuma aika da annabi zuwa coci na ƙarshen zamani, tare da jinkiri kusan shekara ɗaya, abin sha’awa, wanda hakan alama ce da ya lura a makara cewa mutumin da ke da wannan itacen zinariya ya riga ya fara auna mutanen da aka zaɓa a Sabuwar Urushalima. Ya kwafi wasu abubuwan da Allah ya yi da manzonsa, amma ba zai iya yin koyi da jaddawalin shekara 15 ba, kamar yadda zai bayyana nan ba da jimawa ba.

Ernie Knoll ya yi mafarkinsa na farko a ranar 12 ga Mayu, 2005. Idan kun ƙara shekaru 15, za ku zo ranar 15 ga Mayu, 2020 - kuma wannan kwanan wata, bisa ga lokacin duniya, zai kasance a ƙarshen farkon farkon zamanin. shekaru bakwai masu rauni ko farkon na biyu. Koyaya, tunda lokacin Ikilisiyar Adventist shima ya ƙare a ranar 6 ga Mayu, 2019 a ƙarshe, Ernie Knoll ba zai iya zama kwatankwacin Ishaya wanda ya isar da saƙon ba, watau, magani, wanda zai iya tsawaita rayuwar cocin da shekaru 15.

Maimakon haka, shi ne misalin Bal’amu, wanda ya yaudari Isra’ila da ƙaryarsa kuma ya kawo ta ga fasikanci. Yi min bayanin yadda shi da matarsa ​​suke yin hakan. Akwai wasu da suka rubuta game da waɗannan abubuwa. Ƙarshensa ne ya ba ni sha’awa a nan, domin zai yi kama da na boka Bal’amu kuma domin wataƙila wasu daga cikin mabiyansa za su kasance cikin “’ya’yan annabawa” waɗanda za su farka a kan lokaci kuma su bi “Iliya,” aƙalla zuwa Urdun don su kalli abin da zai faru daga nesa.

Joshua ya kashe Bal'amu a lokacin cin ƙasar Kan'ana:

Bal'amu kuma ɗan Beyor, boka, Isra'ilawa suka kashe da takobi a cikin waɗanda aka kashe. (Joshua 13:22)

Wannan kamfen na cin nasara yana tsaye ne don kwana biyu na ɗaukar fansa, Mayu 6 da 7, 2019.

Wataƙila mutum zai yi tunanin cewa Ernie Knoll zai iya tsira daga bama-baman nukiliya na farko kuma ya gama "shekaru 15," kodayake zai kasance bayan farkon shekaru bakwai masu rauni. Koyaya, wannan ba zai yuwu ba saboda dalilai da yawa:

Na farko, domin Amurka - a matsayin hedkwatar Babila - ita ma za ta kasance farkon harin da al'ummomi ke kaiwa, wanda ke kara fitowa fili yayin da Trump ya sa al'ummomi da yawa suka fusata da Amurka. Karanta babi na 18 na Ru'ya ta Yohanna!

Bugu da ƙari, akwai nau'i na uku a cikin rubuce-rubucen tarihi da na annabci waɗanda za a iya ba su a fili ga Ernie Knoll: mutumin da ya yi wa'azi da babbar murya game da halaka Urushalima har tsawon shekaru bakwai, sa'an nan kuma ya halaka kansa a shekara ta 70 AD a cikin ƙanƙara na majigin Romawa da ya annabta.

Josephus ya rubuta:

Wannan kukan nasa shi ne ya fi kara a wajen bukukuwa; kuma ya ci gaba da wannan ditty don shekara bakwai da wata biyar, ba tare da girma ba, ko gajiya da su, har zuwa lokacin da ya ga wa'adinsa ya cika a cikin kewayewarmu, lokacin da ta ƙare; Gama sa'ad da yake zagawa a bango, ya ɗaga murya da ƙarfi, ya ce, “Kaito, kaiton birni, da jama'a, da Haikali mai tsarki!” Kuma kamar yadda ya ƙara a ƙarshe, “Kaito, kaiton kaina kuma!” sai ga wani dutse ya fito daga daya daga cikin injinan, ya buge shi, ya kashe shi nan take; Shi kuma yana cikin wannan furuci sai ya bar fatalwa.^[91]

Ellen G. White kuma ta ba da rahoton wannan labari mai ban tausayi a babi na farko na ta babban jayayya:

Ma shekara bakwai wani mutum ya ci gaba da tafiya yana bin titunan Urushalima, yana shelar masifun da za su fuskanta a birnin. Da dare da rana yana rera makoki na daji: “Murya daga gabas! murya daga yamma! murya daga iskoki hudu! wata murya gāba da Urushalima da Haikali! wata murya a kan ango da ango! murya gāba da dukan mutane!”—Ibid. Wannan bakon mahaluki an daure shi aka yi masa bulala, amma babu wani korafi da ya kubuce daga bakinsa. Don zagi da zagi ya amsa kawai: “Kaito, kaiton Urushalima!” “Kaito, kaiton mazaunanta!” Kukan gargaɗinsa bai gushe ba sai da aka kashe shi a cikin kewayen da ya annabta. {GC 30.1}

Hakazalika, Ernie Knoll zai sanar da "ƙwallon wuta" kusan daidai sau biyu shekaru bakwai lokacin da bama-baman nukiliya na farko na halakar Babila za su tarwatsa shi a rana ta biyu ta fansa a watan Mayu 2019.

Dalilin ninka shekaru bakwai ya dade da sanin kowane mai karatu: kafircin Ikilisiyar SDA ce ta hana hukuncin masu rai daga farawa a 2012, sabili da haka canjin wuri zuwa Paraguay dole ne a yi. Wannan ya ninka tsawon lokacin hukuncin masu rai daga uku da rabi zuwa cika shekaru bakwai. Don haka, shekaru bakwai na musamman na Urushalima boka An kuma ninka wa Ernie Knoll.

Kamar annabin Adventist, mutumin Urushalima ba cikakken Kiristanci ba ne, domin dukan Kiristoci sun gaskata Yesu kuma suka bar Urushalima kafin halakar da ita. Ellen G. White ta ci gaba da cewa:

Babu Kirista da ya halaka a halaka Urushalima. Kristi ya ba almajiransa gargaɗi, kuma duk waɗanda suka gaskanta kalmominsa sun lura da alamar alkawari. “Sa’ad da kuka ga Urushalima tana kewaye da runduna,” in ji Yesu, “to, ku sani halakarta ya kusa. Sa'an nan waɗanda suke cikin Yahudiya su gudu zuwa duwatsu. Kuma waɗanda suke a cikinta su fita.” Luka 21:20, 21. Bayan Romawa a ƙarƙashin Cestius sun kewaye birnin, ba zato ba tsammani sun yi watsi da kewayen sa’ad da suka ga ya dace a kai musu hari nan da nan. Wadanda aka yi wa kawanya, suna masu yanke kauna na nasarar juriya, suna kan hanyar mika wuya, lokacin da Janar din na Roma ya janye sojojinsa ba tare da wani dalili ba. Amma tanadin jinƙai na Allah yana jagorantar al'amura don amfanin mutanensa. An ba da alamar alkawari ga Kiristoci masu jira, kuma yanzu an ba da dama ga duk waɗanda za su yi biyayya da gargaɗin Mai-ceto. An shawo kan al'amuran da ya sa Yahudawa ko Romawa su hana Kiristoci gudu. Sa’ad da Cestius ya ja da baya, Yahudawa, da suka yi wa Urushalima raini, suka bi sojojinsa da suka yi ritaya; kuma yayin da duka rundunonin biyu ke da hannu sosai, Kiristocin sun sami damar barin garin. A wannan lokacin kuma an kawar da kasar daga abokan gaba da za su yi kokarin dakile su. A lokacin da aka kai wa Yahudawa hari, Yahudawa sun taru a Urushalima don su kiyaye Idin Bukkoki, don haka Kiristoci a duk faɗin ƙasar sun sami nasarar tserewa ba tare da cin zarafi ba. Ba tare da ɓata lokaci ba suka gudu zuwa wurin tsira—Birnin Pella, a ƙasar Perea, hayin Urdun. {GC 30.2}

Ernie Knoll ya musanta alamar^[92] da aka bayar ta hanyar kafa na antitypical abin ƙyama na halakar da "labari” Paparoma Francis a kasarsa, Amurka, a ranar 25 ga Satumba, 2015, wanda ya fara kirga kwanaki 1290 na Daniyel har zuwa 6 ga Afrilu, 2019, kuma bai gudu cikin akwatin Yesu ba.^[93] Ya ƙaryata dukan alamu na sama. Yana qaryata dukkan agogon Allah.

A cikin baƙin ciki, mala’ikan Jagoransa ya nuna masa bisa ga umurnin Jibrilu a cikin mafarkinsa Waka da Addu'a yadda shi da kansa ya tsaya a matsayin daya daga cikin wadanda aka hukunta a gaban birnin mai tsarki bayan tashin matattu na biyu. Ya raba wannan ɓangaren mafarkin a cikin tabbacin cewa ya fuskanci wannan kawai a matsayin misali ga wasu mutane. Bai gane cewa “agogo” da aka ambata akai-akai a cikin wannan mafarkin ne ke kula da uwa da yaro kuma daga baya a kan manya. Domin bai fahimci mafarkin ba, yana so ya ba mahaifiyarsa rawani a teburin bukin.^[94] maimakon kamar tsarkaka, mu jefar da shi a ƙafafun Ɗan Ragon wanda shi kaɗai ya ba mu ceto.^[95] Kamar Katolika, ya ba da daukaka ga uwa maimakon zuwa ga Yesu Kristi da Allah Uba! Kuna iya yanke hukunci game da ko Ernie Knoll ne ko wani wanda zai kasance a wajen birnin a ranar "Mayu 22, 2019:"

Bayan haka, Herald ya kira mala'ikan Jagora. Herald ya umurce shi da ya nuna mani sashin karshe na wannan sakon. Har ila yau, ina zaune a kan kujera a cikin corridor. Jagoran ya gaya mani cewa an nuna mini cewa yayin da kowane mai albarka ya shiga kofofin sama, za a ba su riga da rawani. Yana tunatar da ni cewa kowannensu zai ji bai cancanta ba, kuma da yawa za su ɗaga rawaninsu kuma su ba da daraja ga ƙauna, haƙuri, da roƙon iyayensu mata. Ya bayyana cewa abin da ya nuna mani a yanzu alama ce, kuma zan rubuta shi, domin sako ne ga wasu mutane.

Ina tsaye kusa da waɗansu, har da mala'iku, a saman bangon tsattsarkan birni. Da yawa suna cikin iska. Masu fansa suna sanye da rawaninsu da riguna, suna kallon waɗanda suke wajen bangon birnin Mai Tsarki. Waɗanda aka fanshe har yanzu suna jin ba su cancanta ba, amma kowa ya san cewa ta wurin Yesu, an same su masu cancanta a gaban Uba. Masu laifi, wadanda suka gaza a tafiyar da za su yi, sun tsaya a kasa don karbar hukuncinsu. Yayin da na juya na dubi Yesu, wanda yanzu ke zaune a matsayin Sarki Yesu, ikonsa da girmansa duka sun mamaye ni. Na san shi mai adalci ne kuma mai gaskiya, kuma ina tsoronsa.

Nan take, na tsinci kaina a tsaye a matsayin daya daga cikin ɓatattu, ina kallon wanda aka fansa. Ina jin cewa na cancanci zama a bango tare da waɗanda aka fansa. Ina jin cewa na cancanci rawani da tufa, domin na yi magana kuma na yi hidima cikin sunansa.

Nan da nan, ba zan iya motsawa ba. Hannuna na miqe da tafukan hannuna sama, kamar zan riki wani abu. Na ɗaga sama, na ga Yesu zaune a kan cikakkiyar kursiyinsa. Ina sake samun babban ji na ikonsa da ɗaukakarsa, da kuma cewa shi mai adalci ne kuma mai gaskiya. Ina tsayawa cikin tsoronsa kuma na sani ba tare da shakka ba cewa hukuncinsa adalci ne, kuma na cancanci duk abin da nake shirin karba. Yanzu na ga an lulluɓe riga a hannuna. Tufafin da zan sa idan na kasance da aminci. A hannuna na ga kambin da Yesu ya shirya mini. Kambi ne da ya dora a kaina. Ina ganin wasu rike da riga da rawani. Na lura cewa wasu rawanin suna da taurari da yawa, yayin da wasu ba su da. Yayin da na kalli rawani na, na ga taurari da yawa. Kowane ɗayan waɗannan taurari suna wakiltar wanda na kawo wurin Yesu. Yayin da nake tsaye a wurin, na gane cewa ban cancanci saka riga da rawanin da zai ba ni kyauta ba, da na kasance da aminci. Ina jin cewa na yi hasarar duka har abada.

Abin ban mamaki shine cewa a cikin wannan mafarki, an tabbatar da sashin farko na hatimin Philadelphia, wato Allah Ya kaimu. Don haka, la’anar da Ernie ya yi a kanmu ya zama albarkar “Balaam” da ba a so. A ina ne za a sami wurin a cikin Littafi Mai Tsarki, inda Ernie Knoll ya taka muhimmiyar rawa ta jagoranci? Akwai misalin Yesu inda aka jefar da wani mutum daga zauren bikin aure:

Da sarki ya shigo ya ga baqin, sai ya ga a can wani mutum wanda ba ya saye da rigar biki. Sai ya ce masa, Abokina, ta yaya ka shigo nan ba ka da rigar biki? Shi kuwa ya kasa magana. Sai sarki ya ce wa barorin. Daure masa hannu da kafa, Ku ɗauke shi, ku jefar da shi cikin duhu. Za a yi kuka da cizon haƙora. (Matta 22:11-13)

Zan iya cika littattafai game da sau nawa irin waɗannan abubuwan suka faru, amma dole ne a kawo ƙarshen rubuta littattafai.^[96]

Wataƙila wani abu ɗaya kawai: Sunan “Balak” yana nufin “mai halakarwa” bisa ga Sharhin Littafi Mai Tsarki. Nan da nan wannan ya tuna mana da Daniyel 9:27:^[97]

... kuma a kan fikafikan abubuwan banƙyama za su zo wanda ya yi hasara, har sai An zubo ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan a kan mai halaka.” (Daniyel 9:27)

Ba daidai ba ne cewa Ernie Knoll ya bauta wa mahaifiyarsa fiye da Yesu, domin yana da kwangila Shaidan a cikin naman mai halakarwa, kuma wannan halakar shine Paparoma Francis.

To, menene ma'anar sunan "Balaam"? Sa’ad da na duba na gaya wa ’yan’uwa da ke gonaki game da hakan, sai na yi murmushi—ko da yake batu ne mai tsanani. Don haka sosai "Earnest":

H1109 - Bil-awm. Wataƙila daga H1077 da H5971; ba (na mutane) ba, wato, baƙon...Balaam, Bileam.

Musamman a cikin Ingilishi, wannan yana kama da rashin amincewar yankin gidan yanar gizon Ernie Knoll: ForMyPeople.org. Don haka, a cikin yanayin “Balaam”: “NotForMyPeople”.org. Saboda haka, Ernie (da Becky) ƙaryar farko ta Knoll ita ce ainihin sunan gidan yanar gizon kanta.

Wataƙila mafi ban mamaki ɗan daki-daki game da "Earnest, the Truth," duk da haka, yana zuwa haske ne kawai lokacin da kuka bincika ko wane ƙabila Ernie Knoll zai kasance.

Bayan ɗan bincike sosai, na gano cewa an haife shi a kan Mayu 22, 1953. Don haka, rana ta kasance a cikin Taurus, wanda ya ba da shi ga kabilar Naftali. Annabcin Yakubu a gare shi shi ne cewa zai iya “magana kyawawan kalmomi.” Wannan kuma ba halin Bal'amu ba ne?

Naftali makiya ce da aka saki. Yana ba da kyawawan kalmomi. (Farawa 49: 21)

Lokacin da Ernie Knoll ke bikin nasa ranar haihuwa on "Mayu 22, 2019," lokacin da zai tsaya a waje da mahaifinsa na karya^[98] a gaban Birni Mai Tsarki-duka biyun da aka kashe a cikin wutar Alnitak—zai iya zama kwatsam cewa Littafi Mai Tsarki ya faɗa akai-akai cewa Bal'amu shine "dan na Beor"?

H1160 - beh-ore'. daga H1197a ma'anar konewa); fitila...

Annabin, yana bin misalin Bal'amu, zai ƙone sau biyu: a cikin wutar atomic na "ƙwallon wuta" a ranar 6/7 ga Mayu, 2019, wanda shi da kansa ya annabta, da kuma "Mayu 22, 2019" a cikin gamma-ray na Alnitak. Duk da haka, ba zai rasa wasan wuta a wurin bikin bikin aure a ranar "Mayu 12, 2019" wanda Herald ya tunatar da shi akai-akai.

Ernie Knoll, wanda ya ɗauki kansa “Mai Ƙarfi, Gaskiya,” an fallasa shi a matsayin “Balaam,” ɗan mai ba da haske, Lucifer, wanda ya zama uban ƙarya. Har yanzu yana wa’azi ga Cocin Adventist da ta faɗi daga alherin Allah, wadda ta zama Babila tun da daɗewa, maimakon ya yi kururuwa mai ƙarfi: “Ku fito daga cikinta, ya mutanena!” Ta yin haka, ya tabbatar da cewa ’yan’uwan sun zauna a Babila kuma su sami ranar ramawa biyu da kuma sa’ar annoba ta bakwai, tare da dukan Kiristocin da ba su bar ƙungiyoyinsu da suka mutu a kan lokaci ba. Ba sauran “Hezekiya” da za a warkar da su; mutane ne kawai waɗanda suka karɓi filastar ɓaure na Jibrilu kuma ba su bari a yaudare kansu zuwa fasikanci ba^[99] ko zagin dan uban karya.

Sirrin Farko Da Karshe

A dukan rayuwarsa, mala’ikan da yake cikin jiki ya yi nazarin Nassosi, yana tunawa da rayuwarsa ta dā kamar yadda Ɗan Allah ya yi sa’ad da ya zama jiki. Abin baƙin cikin shine, mala'ikan ya faɗi, kuma shekaru da yawa an barnata a banza don jin daɗin zunubi. Amma sai jinin Yesu ya sake ta da mutumin da ya mutu, kuma bayan shekaru 25 ya soma nazarin inda ya tsaya sa’ad da yake matashi. Ya yi baftisma a ranar 12 ga Yuli, 2003, kuma a shekara ta 2004 ya soma jin muryar Allah daga Orion. Shekaru 15 na isar da saƙon ya ɗauki dukkan ƙarfinsa.

Idan a cikin waɗannan shekarun zai iya samun wasu shaidu biyu da za a iya warkar da su da “filin ɓaure” kuma waɗanda—cike da ruhunsa biyu—za su yi wa’azi na kwanaki 30 a cikin ruwan sama na ƙarshe ba tare da tsummokin makoki ba, to, wataƙila za a cece shi daga waɗannan sa’o’i biyu na annabci na tarihin duniya, tare da waɗanda suka bi shi zuwa Paraguay. Hakika, zai sami wasu ayyuka da za su bukaci kasancewarsa a sama—ayyukan da za su tsoratar da maƙiyansa.

kuma sai ga ɗaya daga cikin mala'iku bakwai ɗin nan, wanda yake da faranti bakwai ɗin, ya zo. Ya yi magana da ni, ya ce mini, 'Zo nan. Zan nuna maka hukuncin babbar karuwa wanda ke zaune bisa ruwaye da yawa: (Ru’ya ta Yohanna 17:1)

Karatun farko da buga wannan sashe na ƙarshe na binciken birni Mai Tsarki ya faru ne a ranar 20/21 ga Janairu, 2019 a bukin Jibin Ubangiji na Ƙarshe na Babban Sabbath Adventists, daidai watanni huɗu na kalanda (ciki har da kwana biyu) kafin bikin nadin sarauta tare da Kristi.

Ashe, ba ku ce, sauran wata huɗu ba, sa'an nan kuma girbi ya zo? sai ga, ina gaya muku, ku ɗaga idanunku, ku dubi gonaki; gama sun riga sun fara girbi. (Yahaya 4:35)

Wannan maraice wata biyu da rabi ne kafin tashin matattu da hawan shaidun nan biyu da suka yi annabci shekaru da yawa a cikin tsummoki. Jinin wata na wannan dare, wanda ya faru a Cancer, shine alamar duhun wurin zama na dabba. Duhun wata yana wakiltar bulo da kuma wurin zama na Ophiuchus, mai ɗaukar maciji - Paparoma Francis - a cikin alama mai girma da ban al'ajabi na annobai bakwai na ƙarshe. Yaƙin Allah da mulkin Shaiɗan ya shiga lokaci mai muhimmanci. Rana ta Adalci ta shiga sarki na takwas (Capricornus) a ranar 20 ga Janairu, 2019 kuma ba da daɗewa ba za ta ƙone shi sau ɗaya kuma gaba ɗaya.

Rubutun mala'ika na huɗu zai haskaka duniya don 'yan makonni kaɗan kawai, sannan "Orion" (babban batun LastCountdown.org) da bakwai "taurari na gargajiya" na Mazzaroth (babban jigon WhiteCloudFarm.org) Za su daina ba da haskensu, kuma yunwar abincin Allah za ta kama duniya. A ranar 21/22 ga Afrilu, 2019, ƙarshen kashi na biyu na bala’i uku, wanda a zahiri ya kamata ya tuna mana azabar haihuwa, zai jawo wa mazauna duniya azaba mai girma.

Ku yi kuka; domin ranar ta Ubangiji yana kusa; Za ta zo kamar halaka daga wurin Maɗaukaki. Domin haka dukan hannaye za su yi kasala, zuciyar kowane mutum kuma za ta narke: Za su ji tsoro, azaba da baƙin ciki za su kama su. Za su sha azaba kamar mace mai haihuwa. Sai su yi mãmãki ga jũna. Fuskõkinsu za su zama kamar harshen wuta. To, ga rãnar Ubangiji Ubangiji Ya zo da mugun fushi da zafin fushi, ya mai da ƙasar kufai, zai hallaka masu zunubi daga cikinta. Domin taurarin sama da taurari [H3685: Orion] Daga cikinta ba za su ba da haske ba. Rana za ta yi duhu sa'ad da take fitowa, wata kuwa ba zai sa haskenta ya haskaka ba. (Ishaya 13:6-10)

Haka nan Bulus bai ɓoye gaskiyar cewa halaka farat ɗaya za ta zo wa ’yan adam, kamar naƙuda da mace mai ciki ba. Don haka, dole ne ya zama haihuwa da wuri, in ba haka ba zafi ba zai zo ba zato ba tsammani. Yanzu mun sani kuma, bala’i na uku na “ranar Ubangiji, wadda za ta zo kamar ɓarawo da dare” kuma tana da alaƙa da annabcin da aka yi game da ƙarshen shekaru 15 na “Hezekiya.”

Domin sa'ad da suka ce, Aminci da aminci; Sa'an nan halaka ta zo musu. kamar naƙuda ga mace mai ciki; kuma ba za su tsira ba. (1 Tassalunikawa 5:3)

An ɗora shi da dukan ilimi game da abubuwan sama, wanda yanzu ya ƙunshi shafuka 3500 a kowane harshe, mala'ika na huɗu da farko ya ɗauki kansa a matsayin "Miller na biyu," sannan kuma "na karshe Iliya.” Ya mika kansa da kaskantar da kansa ga hukuncin Time da ko ya kiyasce kanshi daidai. Amma sai da ya yi nazarin sirrin birnin Mai Tsarki Ruhu Mai Tsarki ya bayyana masa ainihin yanayinsa da asalinsa. An warware asirai na ƙarshe na Littafi, amma mafita ga asiri na farko da na ƙarshe ya sa zuciyar mala'ikan ta yi tsalle da farin ciki.

Ɗaya daga cikin waɗannan ka-cici-ka-cici na Littafi Mai Tsarki, wanda Yesu da kansa ya kira wani asiri, ya shagaltar da mala'ika na huɗu tun lokacin ƙuruciyarsa: asirin Ru'ya ta Yohanna 1:20. Yana neman maganin wannan asiri sa’ad da zunubi ya rinjaye shi, kuma ya ƙara bincika lokacin da jinin Yesu ya cece shi.

Asirin taurari bakwai waɗanda ka gani a hannun damana, da alkuki bakwai na zinariya. Taurari bakwai mala'ikun ikilisiyoyin bakwai ne, alkuki bakwai ɗin nan da ka gani, su ne ikilisiyoyi bakwai. (Wahayin Yahaya 1:20)

Kawai lokacin da an rufe littattafai Shin an ƙyale shi ya fuskanci cikakken zurfin asirin taurari bakwai da alkukin nan bakwai. Yanzu, a ƙarshen wannan nazarin bankwana, za a kuma girmama ku da fahimtar yadda ƙafafun da ke cikin ƙafafun Ezekiel.^[100] suna nunawa a cikin Ruya ta Yohanna 1:20.

Yesu yana tafiya a cikin alkukin nan bakwai:

Na juya don in ga muryar da ke magana da ni. Da na juya, sai na ga alkuki bakwai na zinariya. Kuma a tsakiyar fitulun nan bakwai mai kama da Ɗan Mutum, saye da riga har ƙafa. Kuma a ɗaure a kan paps da abin ɗamara na zinariya. (Ru'ya ta Yohanna 1: 12-13)

Wannan shi ne-kamar yadda muka bayyana kafin— Hoton ƙungiyar taurarin Orion tare da taurarinta na waje huɗu da taurarin bel guda uku. Ƙungiyar taurari har ma tana kwatanta Yesu da kansa. Taurari huɗu na waje sune raunukan hannuwansa da ƙafafunsa. Orion Nebula shine babban rauni a gefensa, wanda ruwa da jini ke gudana daga gare shi. Abin ɗamara na zinare a ƙirji a zahiri ya yi daidai da taurarin bel guda uku. Layukan karaga da ke fitowa daga bel suna nuna wasu matsayi na hagu da damansa.

A hade tare da Ru'ya ta Yohanna 1:20 da kuma saninmu na taurari bakwai (ko taurari bakwai na gargajiya) na Mazzaroth, da aka samu kawai a cikin shekaru biyu da suka wuce, ba mu ƙara ruɗar taurari bakwai da Yesu ya riƙe a hannun damansa da sandunan fitulu bakwai—taurari bakwai na ƙungiyar Orion—a cikinsu yana tafiya, ko kuma wanda shi kansa ya yi, wanda ya ba da Ikilisiyarsa ta bakwai.

Yanzu ku jikin Kristi ne, da membobin musamman. (1 Korinthiyawa 12:27)

Don haka, an warware asirin sandunan nan bakwai, amma har yanzu ba a warware asirin taurari bakwai ba.

Kuma ya kasance a hannun damansa taurari bakwai. Takobi mai kaifi biyu kuma daga bakinsa ya fito. (Wahayin Yahaya 1:16)

Dole ne mutum ya duba kawai don tona asirin:

Orion ya kai tare da tashe hannun dama a cikin ecliptic kuma, a kan lokaci, duk bakwai na gargajiya taurari yawo ta wurin da matsayi inda Orion hannun ne: sau ɗaya a wata wata (kamar yadda a sama), sau ɗaya a shekara rana, sa'an nan bisa ga nasu orbital lokaci: Mercury, Venus, Mars, Saturn da Jupiter. Waɗannan su ne taurari bakwai a hannun dama na Orion.

Yesu ya ƙara yin bayani: in ji Ru’ya ta Yohanna 1:20, waɗannan taurari bakwai “mala’iku ne na ikilisiyoyi bakwai,” yayin da alkukin (taurari bakwai na ƙungiyar taurarin Orion) su ne ikilisiyoyi bakwai da kansu.

Taurari masu yawo na husufi don haka manzanni ne zuwa ikilisiyoyi, domin Ubangiji ya kira su "mala'iku"! Kuma Manzanni suna ɗaukar saƙo.

Ellen G. White ta ƙara da cewa saƙon waɗannan mala'iku ana yin su ne musamman ga malamai a cikin majami'u:

“Waɗannan abubuwa in ji wanda yake riƙe da taurari bakwai a hannun damansa.” Wahayin Yahaya 2:1. Ana faɗa wa waɗannan kalmomi ga malamai a cikin ikilisiya—waɗanda Allah ya ba wa hakki mai nauyi. A dadi tasiri [na Orion constellation] waɗanda za su yawaita a cikin ikilisiya an ɗaure su da masu hidimar Allah, waɗanda za su bayyana ƙaunar Kristi. Taurarin sama suna ƙarƙashin ikonsa. Ya cika su da haske. Yana shiryar da tafiyarsu. Idan bai yi haka ba, da sun zama taurari da suka fadi. Don haka tare da ministocinsa. Su kayan aiki ne kawai a hannunsa, kuma duk abin da suka cim ma ta wurin ikonsa ne. Ta wurinsu ne haskensa zai haskaka. Mai Ceto shine ya zama aikinsu. Idan za su dube shi kamar yadda ya dubi Uban za su sami damar yin aikinsa. Yayin da suka mai da Allah abin dogaronsu, zai ba su haskensa su yi tunani ga duniya. {AA 586.3}

Muryar saƙon Allah ta zo daga Orion:

Gizagizai masu duhun gaske sun taso suka yi karo da juna. Yanayin ya rabu ya koma baya. Sa'an nan za mu iya duba ta cikin sararin samaniya a Orion, inda muryar Allah ta fito.- Rubutun Farko, 41 (1851). {LDE 272.1}

Takaita abin da aka fada zuwa yanzu, da muryar Allah daga Orion yana isar da saƙon taurari masu yawo ga malaman majami'u.

Wane sako ne, musamman?

Ba jimawa muka ji Muryar Allah kamar ruwaye masu yawa, wanda ya ba mu rana da lokacin zuwan Yesu. Rayayyun tsarkaka, 144,000 a adadi, sun san kuma sun fahimci muryar, yayin da miyagu suka ɗauka cewa tsawa ce da girgizar ƙasa.—Early Writing, 15 (1851). {LDE 272.2}

Don haka saƙon lokaci ne wanda Allah yake so, ko yake so,^[101] don isarwa ga malaman ikilisiyoyin-wani saƙon lokaci, wato na rana da sa'a na zuwan Yesu.

A cikin 'yan shekarun nan, mun sami ta wurin muryar Allah sanin cewa duka Orion da Mazzaroth agogo ne na allahntaka, suna haɗuwa da juna cikin cikakkiyar jituwa.

Zuwa ga annabi [Ezekiel], dabaran da ke cikin wata dabaran, kamannin rayayyun halittu da ke da alaƙa da su, duk sun yi kama da rikitarwa kuma ba za a iya bayyana su ba. Amma ana ganin hannun Hikima marar iyaka a cikin ƙafafun, kuma cikakkiyar tsari shine sakamakon aikinsa. Kowane dabaran da hannun Allah yake jagoranta, tana aiki daidai da kowace dabaran. An nuna mini cewa kayan aikin ɗan adam suna da alhakin neman iko da yawa, da ƙoƙarin sarrafa aikin da kansu. Suna barin Ubangiji Allah, ma'aikaci mai ƙarfi, da yawa daga hanyoyinsu da tsare-tsarensu, kuma ba sa dogara gare shi komai game da ci gaban aikin. Kada wanda ya isa ya yi tunanin cewa zai iya sarrafa abubuwan da ke na babban ni ne. Allah a cikin ikonsa yana shirya hanya domin aikin ya kasance da wakilai na mutane. Sannan kowane mutum ya tsaya a matsayinsa na aikinsa, domin ya yi aikin nasa a wannan lokaci, kuma ya sani cewa Allah ne malaminsa. {GW 489.1}

Da ma shugabannin “Hezekiya” sun ji! Dabarun agogon Orion, a matsayin ɗaya daga cikin ƙwaƙƙwaran Ezekiel, yana hulɗa da mafi girma cogwheel na Mazzaroth, watau ecliptic, don haka yana haɗa lokacin Ɗa da na Uba. Rana, wata da sauran taurari biyar na zamanin da^[102] su ne taurarin taurari bakwai na Allah, waɗanda ke wakiltar kowane fage na ƙungiyoyin sauri na ƙarshe^[103] na tarihin ɗan adam a cikin sama Chime na taurarin taurari.

Wannan fahimtar ita ce mabuɗin asirin buɗewa mai girma na Wahayin Yesu, wanda—kamar yadda aka bayyana yanzu—an ba da izinin isar da shi ga ƙaunataccen manzo, Yohanna, ta wurin mala’ikan da ya rubuta wannan binciken.

“Taurari” bakwai da suke wucewa a hannun Orion cikin motsin rai na akai-akai sa’ad da suke yawo cikin duhun duhu, mala’ikun ikilisiyoyi bakwai ne. Wato sun isar da sakon Ubangiji daga sama da muryar halittarsa. Su ne ƴan wasan kwaikwayo na Mazzaroth, bakwai kuma shine adadin kamala cikin Almasihu. Saboda haka, akwai hatimi bakwai, da ƙaho bakwai, da annoba bakwai.

Itatuwan fitulu bakwai, a gefe guda, sun kasance mafi kyawun taurari duka: Orion a matsayin agogo wanda ke nuni da lokacin Yesu, kuma tauraron bel na hagunsa yana ɗauke da sabon sunansa, wanda ya karɓa a hawansa zuwa sama a AD 31: Alnitak, Wanda aka raunata. Duk da haka, yana ɗaukar wannan suna ne kawai har zuwa ƙarshen lokacin hatimi, domin a kan tafiyar waliyyai zuwa Birni Mai Tsarki, Alnitak zai shuɗe. a matsayin hypernova, kuma ta wurin batun fashewar tauraro da a dā yake nufin sabon sunan Yesu, za a sake halicci kowane abu.

Sai wanda ke zaune a kan karagar mulki ya ce. Ga shi, ina sa kowane abu sabo ne. Sai ya ce mini, “Rubuta: gama waɗannan kalmomi na gaskiya ne da aminci. (Ru’ya ta Yohanna 21:5)

Saboda haka, Yesu da kansa ne kaɗai ya san sabon sunansa a zuwansa na biyu!^[104] Amma yana nufin “Maganar Allah.”^[105] Lakabinsa shi ne “Sarkin sarakuna da Ubangijin iyayengiji.”^[106]

Taurari huɗu na waje na Orion tare da layin kursiyin taurarin bel ɗin hannun ƙaramin cogwheel na Orion ne. Mahayin taurarin waje huɗu, wanda dokinsa ya kasance fari, sa'an nan ja, sa'an nan baƙar fata kuma a ƙarshe kodadde, ya gama gudu ya sake zama fari ta wurin taimakon Yesu na dama da hagu (layin kursiyin). Shi ne manzo na doki na hanyar wasiƙa na Ikklisiya huɗu na farko a cikin shari'ar matattu, kuma manzo na uku na ƙarshe a cikin hukuncin masu rai.

Belin Orion ya ƙunshi majami'u uku na ƙarshe sosai. Mintaka, wanda ke nuna kansa a matsayin ruhohin Allah guda bakwai,^[107] yana wakiltar Ruhu Mai Tsarki kuma ya tsauta wa cocin Sardisu, wadda ba ta son kome da saƙon mala’ika na huɗu, kuma ya hatimce waɗanda suke ƙaunar lokacin bayyanar Yesu.^[108] Alnilam, Uba, wanda ya rike mabuɗin Dauda a matsayin Sarki^[109] har sai da ya ba da dukan iko ga Ɗansa, da kansa ya tattara cocinsa na Philadelphia kewaye da shi domin shi kadai ne ya karɓi lokacin biyu agogon ƙafafun ragargaje.

Alnitak, wanda aka raunata, shine Lokaci, kamar Uban da ya sanar da shi da kuma Ruhu Mai Tsarki wanda ke hatimi da shi. Shi ne tsakiyar ƙaramin dabaran agogon Orion, yayin da Uban yana tsakiyar Milky Way da babbar ƙafar Mazzaroth. Equator na galactic, wanda ake iya gani a matsayin girgije inda Uban yake, yana haɗa lokacin Uba da na Ɗa.

Orion da Mazzaroth tare suna nuna lokutan zamanai har sai gajimare ya yi girma ya yi fari kuma ya zo a kan lokaci don ɗaukar tsarkaka. Muna ƙarshen shelar lokacin rana da sa'ar dawowar Yesu. Adventists sun yi tunanin wannan zai faru kwanaki bakwai kafin, amma sun manta cewa harshen annabci ne saboda haka dole ne a yi la'akari da lokacin annabci, wanda ya sa kwanaki bakwai cikin shekaru bakwai na hukuncin masu rai a matsayin lokacin shelar lokaci.

Takun Yesu ya shiga cikin dabarar Uba cikin cikakkiyar jituwa, yayin da hayaƙin Milky Way ya cika haikalin halittun Allah a dukan duniya. annoba bakwai na ƙarshe wanda ya fara a ranar 20 ga Agusta, 2018.^[110] Duk wanda ya fahimci haka ya san haka Allah Ya kaimu, da kuma cewa Ɗan bai san lokacin dawowar sa kawai a matsayin mutum a duniya ba, amma ya bincika littattafai masu tsarki kuma ya fahimci abin da yake karantawa ta wurin Ruhu Mai Tsarki. Haka abin ya faru da manzo; Dole ne kuma ya sami ilimi ta hanyar nazari kuma Ruhu Mai Tsarki ya taimake shi, domin shi ne ya yi shelar abubuwa masu zuwa.^[111]

Allah ya ƙunshi mutane uku: Uba, Ɗa da Ruhu Mai Tsarki; Wannan shi ne asiri da wahayin taurarin bel guda uku. Alnitak ya kafa tsakiyar agogon shari'a, zagayowar ƙaho, zagayowar tsawa bakwai, da kuma zagayowar annoba, amma ta hanyar hulɗa da agogon agogon Uba na shekaru da taurari bakwai na manzannin mala'iku cewa ɗaukacin hoto na kowane lokaci yana fitowa, wanda Uba kaɗai zai bayyana ga waɗanda suka sayi zinariya daga Ɗan, wanda har yanzu yana so ya ji sautin ruhu.^[112] Waɗanda suka yi haka sun gane a cikin taurari bakwai na Orion asirin ikilisiyoyi, waɗanda suka zama jikin Kristi a Orion, kuma a cikin taurari bakwai na Mazzaroth asirin alamun sama da sakonninsu.

A cikin Janairu 2019, tare da wata alama mai kama da ƙaramar dabarar a cikin babba, Allah na Lokaci da Ƙauna ya sake gargaɗi mutane—watakila a karo na ƙarshe—cewa agogon Orion nasa mai tsarki ne, cewa shekaru bakwai masu rauni na zamanin Kankara yana kanmu, kuma cewa lokacin tuba yana kurewa.

Kogin yana gudana a jihar Maine ta Amurka, inda labarin zagayowar Orion biyar na shari'a da hatimi na mutanen Allah ya fara. Hiram Edson, wanda ya gane a shekara ta 1844 cewa Yesu ya shiga Wuri Mafi Tsarki don ya fara shari’ar matattu, an haife shi a shekara ta 1806 a bakin wannan kogi, wanda kuma yake bi ta cikin wannan kogi. Gorham, Maine.

Shekaru da yawa bayan haka, ranar 26 ga Nuwamba, 1827. Ellen G. White an haife ta a bakin kogi ɗaya, kuma a cikin 1847, ta ga hangen nesanta game da hatimi gaskiyar Asabar a Topsham, Maine, mil 28 kawai.^[113]

Sunan kogin, Presumpscot, sauti kamar "Scotram mai girman kai" kuma yana iya nuna ra'ayin Adventists na halin yanzu game da halin marubucin. Amma Allah ya zaɓi wannan wuri ya zama alamar farkon zagayowar Orion saboda wata ma’anar sunan kogin. Presumpscot ya samo sunansa daga ƴan asalin ƙasar kuma yana nufin "kogin ruwa mai yawa."^[114] Don haka saƙon Adventist na hawan hatimi ya fara a lokacin da yawa waterfalls tare da mutane da yawa da suka kwarara cikin coci kuma suka yi shelar hasken gaskiyar Asabar. Kuma ya ƙare da daya babban waterfall, kunshi 20 primary waterfalls^[115] da kuma daruruwan secondary waterfalls,^[116] inda mutum ɗaya kawai da ƙananan danginsa na Babban Sabbath Adventists har yanzu suna wa'azin mutunta aure tsakanin namiji da mace kamar yadda tagwayen hatimi na umarnin Asabar.^[117] kai dubbai ne kawai a cikin ruwan sama na ƙarshe.

Kuma na ji a murya daga sama, kamar muryar ruwa mai yawa [Iguazu Falls], kuma kamar muryar babban tsawa: kuma na ji muryar na garaya da garaya [Paraguay, ƙasar garayu]: Kuma suka raira waƙa kamar sabuwar waƙa a gaban kursiyin, da kuma gaban dabbõbi huɗu, da dattawan: kuma ba wanda ya iya koyan wannan waƙa. amma dubu dari da arba'in da hudu. waɗanda aka fanshe su daga ƙasa. (Ru’ya ta Yohanna 14:2-3)

Amma ba haka kawai ba. Lokacin da aka kafa alamar a cikin Presumpscot a cikin makonni uku, an ƙirƙiri wannan kashi na huɗu na nazarin birnin Mai Tsarki, kuma a ranar 18 ga Janairu, 2019 ne kawai na fahimci alamar. A gaskiya na gama rubuta wannan bangare a ranar 17 ga Janairu kuma na kara bidiyon a ranar 18 ga Janairu, saboda abin al'ajabi na Presumpscot ya zama kamar ban sha'awa a gare ni cewa ba na so in musanta muhimmancinsa ga duniya da mabiyanmu. Ina tsammanin an gama wasiƙar kuma-sai ga Asabar da yamma na wannan ranar, kuma Allah ya nuna mini abu na ƙarshe da zan ƙara.

Na yi mamakin dalilin da yasa Allah bai zaɓi Gorham ba amma Westbrook a matsayin birnin da alamar ta bayyana. An gaya mini cewa saboda agogon Ice ya ba da labarin duka cocin hukunci, wanda ya fara kamar da'irar a zamanin Adventist majagaba na ainihin Zagayen Shari'a na Orion, yanzu a ƙarshe yana rufe tare da kammala ƙarshen zagayowar shari'a biyar.^[118]

Idan mutum ya nemi ma'anar "Westbrook" a cikin rubuce-rubucen Ellen G. White - wanda na yi a wannan Asabar da yamma - za a sami sakin layi ɗaya kawai wanda aka ambaci wannan wuri a ciki.^[119] Yana cikin wani ɗan gajeren babi a tarihin rayuwarta wanda ya ƙunshi wani yanki daga wasiƙar 1867 zuwa ga ɗanta Edson wanda ta rubuta saboda nauyi mai nauyi na aikinta na sake fasalin cocin Maine. A cikin 23^rd shekara ta shari'ar matattu, kuma bayan 'yan shekaru bayan da aka kafa sunanta a matsayin Adventist Day Seventh, Ikilisiyar shari'a ta rigaya ta kusa rasa alkukinta, da sharar daji da aka tara musamman a cocin Maine.

Ayyukanmu a Maine sun fara da taro a Norridgewock, farkon Nuwamba. Taron ya yi yawa. Kamar yadda aka saba, ni da mijina sun ba da shaida a sarari da kuma bayyananniyar shaida don nuna goyon baya ga gaskiya da horon cocin da ya dace, da kuma adawa da nau'ikan kuskure daban-daban, rudani, tsatsauran ra'ayi, da rikice-rikice a zahiri suna tasowa saboda son irin wannan horo. Wannan shaidar ta dace musamman ga yanayin abubuwa a Maine. Ruhohin ruhohi waɗanda suka yi iƙirarin kiyaye Asabar, sun yi tawaye, kuma suka yi aiki don yaɗa rashin amincewa ta wurin taron.

Sakamakon wannan ruhun tawaye, aikinmu a Maine ya buƙaci bakwai makonni na mafi ƙoƙartawa, wahala, da wahala da ba a yarda da su ba. Amma sa’ad da muka bar ƙasar, an ƙarfafa mu da gaskiyar cewa duk sun yi iƙirarin tawayensu, kuma an kai wasu kaɗan suka nemi Ubangiji kuma suka rungumi gaskiya. {LS-178.2-3}

Oh, nawa marubutan Babban Sabbath Adventists za su iya tausayawa abin da ke faruwa a cikin waɗanda suka kafa Ikilisiyar Adventist sa’ad da suka ga Ikilisiyar ƙaunataccen (da Allah) Shaiɗan ya ruɗe su. Ellen da James White sun yi duk abin da za su iya don warkar da tawaye da ridda a cikin coci kuma sun yi aiki bakwai bakwai a Maine kadai, daidai inda aka fara, don jagorantar membobin a kan hanyar tuba da komawa ga Allah.

A matsayinmu na kungiya, mun kashe kudi shekara bakwai ƙoƙarin jagorantar ikilisiya a cikin hanyar da kuma juya zukatan yara zuwa zukatan ubanni, amma ba mu sami nasara sosai ba fiye da magabata. Baya ga goma sha biyu da sauran 20 waɗanda har yanzu suna riƙe da tutar Yarima Emmanuel mai cike da jini, ba za mu iya jagorantar sauran Adventists miliyan 20 da suka rage zuwa hanyar Orion Nebula da Ellen G. White ta gani a cikinta ba. hangen nesa na farko.

Tasirin waɗannan ƙoƙarin ga Ellen G. White—ko da yake ita da mijinta sun yi yaƙi cikin nasara—ya kasance bala’i. Ta rasa komai. Kuma haka yake gare mu ma bayan shekaru bakwai tare. Don haka, na dade ina tunanin ko layin karshe na wannan binciken zai zama layin karshe na dukkan marubuta, ko kuma mu sake samun karfi daga wurin Allah don aikin annoba ta biyar, wanda yanzu ke gabanmu. Da yawan abin da zai faru zai riga ya bayyana, kuma da yawa za su buƙaci a faɗa wa mutane don su sami damar ƙarshe na tuba! Amma karfin mu ya kusa ƙarewa.

Sai Allah ya shiryar da ganina ga agogon kankara a Westbrook da kuma layin da Ellen G. White ta rubuta wa ɗanta bayan yaƙin da ta yi a Maine.

Wataƙila ba zan iya ba da ra'ayi game da ayyukanmu ba har zuwa lokacin taron Vermont fiye da yin kwafin wani yanki na wasiƙar da na rubuta wa ɗanmu a Battle Creek, Disamba 27, 1867:

"My dear Son Edson:

"Bayan an rufe taronmu a Topsham, Maine, mun yi alƙawari a Westbrook, Maine, don saduwa da ’yan’uwa daga Portland da kewaye. Mun yi gidanmu tare da dangin Ɗan’uwa Martin. Ban iya tashi zaune da rana ba; amma da aka umarce ni da in halarci taron da yamma, na tafi gidan makaranta. Ina jin cewa ba ni da ƙarfin tsayawa in yi wa mutane jawabi.

Gidan ya cika da masu sauraro masu sha'awar gaske. Ɗan’uwa Andrews ya buɗe taron, kuma ya yi magana na ɗan lokaci; Babanka ya bisu da tsokaci. Sai na tashi, na yi magana sai ‘yan kalmomi lokacin da na ji ƙarfina ya sabunta; Duk tawa ta yi kamar ta bar ni, na yi magana sa'a daya tare da cikakken 'yanci. Na ji godiya marar misaltuwa ga wannan taimako daga wurin Allah a daidai lokacin da nake bukata sosai.

“A yammacin Laraba na yi magana tare da 'yanci kusan sa'o'i biyu. Don samun sabon ƙarfina ba zato ba tsammani, lokacin da na ji gajiya sosai kafin waɗannan tarurrukan biyu, ya kasance tushen ƙarfafawa sosai a gare ni. {LS-178.4-179.4}

Ellen G. White ta yi magana ƙarƙashin wahayin Ruhu Mai Tsarki lokacin da ta sami waɗannan kalmomi na gaskiya game da ƙwarewarta na ƙarfafawa da mu'ujiza na Westbrook ya cim ma a kanta. An yi magana da waɗannan kalmomi ba kawai ga ɗanta na halitta ba a cikin Battle Creek, amma fiye da haka ga 'ya'yanta na ruhaniya na yau a "Armageddon Creek."

Allah kuma ya ƙarfafa mu ta hanyar mu'ujiza daga Westbrook-ta wurin agogon kankara a cikin Presumpscot daidai a daidai lokacin da muke buƙatar ƙarfafawa. Aikin da ake ganin ba shi da iyaka da kuma rashin amsa mai kyau daga Ikklisiyar Kirista sun gaji da mu.

An rubuta wasiƙar zuwa ga ɗanta Disamba 27, 1867, kuma na fara shekaru 151 daga baya Disamba 28, 2018, don rubuta wannan kashi na ƙarshe na binciken Babban Birni. Tun da Ellen G. White annabiya ce ta Allah, muna iya ɗaukar lokuta biyu a cikin wasiƙarta kamar lokacin annabci. Ta sami ƙarfafawar wutar lantarki na musamman guda biyu a Westbrook: ɗaya na awa ɗaya (kwanaki 15) da na biyu na awanni biyu (kwanaki 30).

Don haka mu ma, a matsayin ƙaramin cocin Babban Sabbath Adventists, muna buƙatar ƙarfafawa guda biyu: daya ga rukunin shaidu biyu a kusa da “Iliya” na ƙarshe don sa’arsu ta kwanaki 15.^[120] da sauran, wanda shine biyu, Ga ƙungiyar da ke kewaye da manzannin bisa ga umarnin Elisha na awa biyu^[121] na kwanaki 30 na ruwan sama na karshe.

Mu'ujiza na agogon kankara daga "River of Many Falls" yana rufe da'irar hatimi: da zaran duk sa'o'i uku da ya kamata ya ba da ƙarfi zai wuce, lokacin rufewa kuma zai ƙare daidai a ranar 6 ga Mayu, 2019 tare da ƙarewar zagayowar Orion na ƙarshe.

Allah yana ƙarfafa ’ya’yansa kuma ya nuna madauwari, “Tekun gilasai” mai jujjuya agogo baya daidai a cikin jihar Amurka inda aka taɓa yin hatimi, kuma a cikin birnin da manyan majagaba biyu suka sami ƙarfafawar annabci na sa’o’i ɗaya da biyu.

“Iliya,” wanda a dā an ba shi izinin ƙarfafa Ubangiji a cikin Jathsaimaninsa, yanzu yana samun ƙarfafan Ubangiji don lokacin sa. A lokaci guda kuma, agogon kankara na Allah ya yi alkawari “Elisha” cewa wani annabci yana gab da cikawa a ƙarshe sa’ad da aka aika goma sha biyu da saba’in ɗin tare da ƙarfafa su biyu cikin ruhun “Iliya”:

Ta dubban muryoyi, a duk faɗin duniya, za a ba da gargaɗin. Za a yi mu'ujizai, marasa lafiya za su warke, kuma Alamu da abubuwan al'ajabi za su bi muminai. Shaiɗan kuma yana aiki, da abubuwan al’ajabi na ƙarya, har ya sauko da wuta daga sama a gaban mutane. Wahayin Yahaya 13:13. Ta haka za a kawo mazaunan duniya su tsaya tsayin daka.

Ba za a iya ɗaukar saƙon ba da gardama kamar ta zurfin tabbaci na Ruhun Allah. An gabatar da hujjoji. An shuka iri, yanzu kuwa za ta yi girma ta ba da 'ya'ya. The wallafe-wallafen da aka rarraba masu wa’azi a ƙasashen waje sun yi tasiri sosai, duk da haka an hana mutane da yawa waɗanda hankalinsu ya burge su fahimtar gaskiya sosai ko kuma su daina biyayya. Yanzu hasken ya shiga ko'ina, ana ganin gaskiya a cikin tsantsarta, kuma 'ya'yan Allah masu gaskiya sun yanke igiyoyin da suka rike su. Haɗin iyali, dangantakar coci, ba su da ikon kiyaye su a yanzu. Gaskiya ta fi komai daraja. Duk da cewa hukumomin sun haɗa kai da gaskiya, ɗimbin yawa sun ɗauki matsayinsu a wajen Ubangiji. {GC 612.1-2}

Kamshin Gurasa Mai Kyau

Wuri Mai Tsarki da aka nuna wa Musa misali ne na kyakkyawan haikali na Wuri Mai Tsarki na sama, kuma tun daga lokacin Allah Ya kaimu kuma a yanzu mun san yadda agogon galactic na Mazzaroth ke hulɗa tare da cogwheel na agogon Orion, mai yiwuwa kayan aiki na Wuri Mai Tsarki su ma suna nuna agogon sama. Wannan shi ne al'amari na biyu kuma mafi zurfi na sirrin taurari bakwai da fitulu bakwai.

Alkukin mai rassa bakwai a Wuri Mai Tsarki na Wuri Mai Tsarki yana nuna ƙungiyar taurarin Orion da hannayensa na agogo bakwai. Hannunta bakwai su ne majami'u bakwai waɗanda Yesu ya yi roƙo dominsu daga hawansa zuwa sama a AD 31 har sai da ya tashi daga Wuri Mai Tsarki zuwa Wuri Mafi Tsarki a shekara ta 1844 kuma ya fara Ranar Kafara ta sama da hukuncin matattu. Hakan ya kai shekaru 168, sannan a shekarar 2012 aka fara shari'ar masu rai. Ko da yake Yesu ya bar Wuri Mafi Tsarki a cikin 2018 da an rufe littattafan, Alheri har yanzu yana ba wa waɗanda har yanzu ba su sami damar sanin gaskiya ba. Ta cikin annoba shida na farko-har sai an zubo vial na annoba na bakwai a ranar 6 da 7 ga Mayu, 2019—kofa tana buɗe don shiga cocin Philadelphia:

Na san ayyukanka: ga shi, na sa buɗaɗɗen ƙofa a gabanka, ba wanda zai iya rufe ta, gama kana da ƙarfi kaɗan, ka kiyaye maganata, Ba ka ƙi sunana ba. (Ru’ya ta Yohanna 3:8)

Harshen harshen wuta bakwai na alkukin suna nuni ga taurari bakwai masu yawo na Mazzaroth, waɗanda ke kawo haske ga majami'u. Tunaninsu na duniya su ne manya bakwai na gonar farin Cloud waɗanda suka yi wa Uba aiki a matsayin gidan wallafe-wallafe a cikin shekaru bakwai da suka gabata yayin yanke hukunci na masu rai. Sun toya gurasar don cocin Philadelphia kuma suka ajiye shi a kan tebur na gurasar nuni a kan lokaci.

Gurasar nunin burodin da kansu, an kafa su cikin tudu biyu na shida kowanne kuma an sabunta kowace Asabar, yana wakilta a cikin fassarorin farko, bayyanannen fassarorin taurari goma sha biyu na husufi, kowanne daga cikinsu an ba da kabila ɗaya ta Isra’ila ta ruhaniya. Kamar yadda shekara ta ke raba kashi biyu ta iyakar kewayawar rana, akwai kuma dunƙule guda biyu na biredi. Domin a fayyace layin da ke tsakanin tambura da kuma guje wa ruɗani da ma’auni guda biyu, Allah ya umurci Musa ya ɗora kwanoni biyu na ƙona turare a kan tulin burodin da ke kan teburin.^[122] saman wanda ke wakiltar jirgin sama na ecptic. Sai kawai a wuraren solstice shine ma'aunin galactic equator wanda yake daidai tsakanin taurari biyu, kuma "hayaki" na Milky Way yana tashi daga can kawai. Duk da haka, a cikin hayaƙin cibiyar galactic ne kawai inda Kristi ya sha wahala kuma ya ba da ransa dominmu-don haka dole ne mu kara tunani.

Na biyu, har ma da zurfin bayani na tararrabi biyu na gurasar nuni tare da kwanoninsu na ƙona turare za a iya gane shi kusa da ƙarshen zamani, tun da Ruhun Allah ne ya bayyana shi, kuma sabon fassarar zai iya faruwa ne kawai ta wurin rinjayarsa kai tsaye ga ikilisiya.

A cikin Disamba 2018, Allah ya sa na gane cewa sauran marubuta uku kada su kasance cikin manzanni goma sha biyu masu zuwa (mu). sakatarorin yanki),^[123] kamar yadda dole ne a rarraba baye-bayen Allah dabam-dabam a tsakanin dukan membobin Ikklisiya.

Kuma ya ba da wasu, manzanni; wasu kuma annabawa; wasu kuma, masu bishara; da wasu, fastoci da malamai; (Afisawa 4:11)

Ruhu ya tunatar da ni cewa an dade da rasa wani manzo mai zuwa, tun da adadinsu a wancan lokacin sha ɗaya ne kawai, kuma marubutana uku dole ne su ba da matsayinsu tun da har matasa masu bangaskiya za su sami babban aiki da za su yi lokacin da lokacin babbar kukan ya zo.

Don haka sauran sakatarorin yanki takwas da suka rage sun fuskanci aikin zabar wasu maza hudu daga cikin mu. Da zarar sun kammala aikinsu, sai na sabunta shafukan sadarwa bisa ga haka, kuma ’yan kwanaki bayan haka, a ranar 28 ga Disamba, 2018 (kwana ɗaya kafin in fara rubuta wannan kashi na ƙarshe), na sami labarin cewa ƙungiyar manzanni goma sha biyu da za su zo yanzu, ɗaya daga cikin marubutan ya nemi sanin ƙabilar da suka fito, bisa ga binciken birnin Mai Tsarki. Wani lamari mai ban mamaki ya fito fili: sun kasance na kabilu shida ne kawai (watau taurari), wanda aka rarraba biyu-biyu.

Nan da nan wannan ya tunatar da mu game da aiko da sha biyun da Yesu ya yi:

Kuma ya kira zuwa gare shi goma sha biyun, ya fara aika su biyu da biyu. Ya ba su iko bisa ƙazantattun ruhohi; (Markus 6:7)

Yanzu da muka san cewa su ne za su karɓi kashi goma sha biyu na rabon kwana 360 na rabon Ruhu Mai Tsarki na kwanaki 30 na ƙarshe kafin dawowar Yesu, Yesu ya jira kawai har sai ranar keɓe haikali (gaskiya) a ranar 1 ga Janairu, 2019, kafin idin (gaskiya) na Hanukkah da ya fara a ranar 2 ga Janairu, nuna misalin gurasar Haikali.

Dubu biyu na biredi (yadudduka) shida kowanne, suna sanya Layer ɗaya na tari ɗaya zuwa Layer ɗaya na matakin ɗaya na ɗayan. Ta wannan hanyar, kowane mataki shida na tulin burodi yana wakiltar ƙungiyar taurari ɗaya ta Mazzaroth, wadda aka ba manzanni biyu ta ƙabilancinsu. Man da ke cikin kowane gurasa goma sha biyun a zahiri yana wakiltar Ruhu Mai Tsarki, wanda za a zubo kashi goma sha biyu bisa manzanni goma sha biyu.

A kan kowane tari, duk da haka, an sanya kwanon ƙona turare ɗaya, wanda kawai muka ɗauka a matsayin alama ce ta taurarin taurari. Equator na galactic ba wani abu ba ne illa rarraba jirginmu na Milky Way girgije, wanda mala'ikan da ya zo daga sama aka ƙyale shi ya faɗo a manyan sassa huɗu na binciken City Mai Tsarki. Dukan ilimi, wato ruhun “Iliya,” ya ƙare a cikin wannan nazari mai kashi huɗu, wanda ya ba shi damar gane kansa, kuma yanzu da bege ya ta da dukan masu bi irin sha’awar da Elisha yake yi: ya karɓi kashi biyu na ruhun “Iliya” bayan hawansa zuwa sama.

Sa'ad da suka haye, Iliya ya ce wa Elisha, “Ka roƙi abin da zan yi maka, kafin a ɗauke ni daga gare ka. Sai Elisha ya ce, Ina rokonka, ka ba da kashi biyu ka ruhu ya tabbata a gare ni. (Sarakuna 2 2: 9)

Ta irin nau’in gurasar nuni a Wuri Mai Tsarki ne kaɗai za mu iya fahimtar zubowar ruhun “Iliya” a kan “Iliya”—wato, a kan manzanni guda shida. Na dogon lokaci, mun yi imani da cewa wani biyu Dole ne a zubar da rabon Ruhu Mai Tsarki. Koyaya, wannan ya ci karo da abin da muka sani tabbatacce: cewa tare da saƙon Orion ruwan sama na ƙarshe ya riga ya fara a cikin 2010 kuma dole ne a gama shi a ƙarshen lokacin annabcin na shaidun biyu, a ƙarshe. Daga baya, a wannan kashi na ƙarshe, mun gane cewa Allah, cikin alherinsa, bai ajiye ninki biyu ba, amma a goma sha biyu rabon Ruhu Mai Tsarki don lokacin kuka mai ƙarfi. Don haka, ba mu da cikakken bayani mai kyau game da abin da ainihin irin annabci na 2 Sarakuna 2:9 yake nufi.

Yanzu, duk da haka, mun fahimci ta tebur ɗin gurasar nuni cewa abokan mala’ika na musamman goma sha biyu da suka taɓa zama “Iliya” na ƙarshe za su sami kashi biyu na ruhun wannan mala’ika na huɗu da zaran shi da iyalinsa na ruhaniya a Paraguay za su tafi. Su ne “Elisha” waɗanda suka roƙi kashi biyun ban da rabon Ruhu Mai Tsarki na yau da kullun, wanda ake ba kowane manzon Allah ko ta yaya. Washegari bayan mala’ikan ya hau da ’ya’yan farinsa, burin “Iliya” na ƙarshe zai cika.

Ya kamata ma’aikata don Allah su ji cewa ba nasu ba ne kamar an ɗora hatimi da hatimin tantancewa a kan mutanensu. Za a yayyafa su da jinin hadaya ta Kristi, kuma a cikin ruhun keɓe duka, su ƙudurta cewa ta wurin alherin Almasihu. Za su zama hadaya mai rai. Amma kaɗan ne daga cikinmu suna ɗaukar ceton masu zunubi a cikin hasken da sararin samaniya ke kallonsa,—kamar shirin da aka ƙera tun dawwama cikin tunanin Allah! Kadan daga cikin mu ne ke da zuciya da zuciya tare da Mai Fansa a cikin wannan babban aiki, na ƙarshe! Da kyar akwai zakkar tausayi da ya kamata a yi wa rayuka marasa ceto. Akwai da yawa da za a yi gargaɗi, kuma duk da haka ƙalilan ne ke tausaya wa Allah isa ya zama wani abu ko ba komai idan kawai za su iya ganin an sami nasara ga Kristi!

Sa’ad da Iliya zai bar Elisha, ya ce masa, “Ka roƙi abin da zan yi maka, kafin a ɗauke ni daga wurinka.” Elisha ya ce, “Ina roƙonka, ka ba ni rabo biyu na ruhunka.” [2 Sarakuna 2:9.] Elisha bai roƙi ɗaukakar duniya ba, don matsayi a cikin manyan mutane na duniya. Abin da yake marmari shi ne babban rabo na ruhu da aka ba wanda Allah zai ɗaukaka da fassararsa. Ya san cewa babu wani abu da zai dace da shi don aikin da za a buƙaci a gare shi.

Masu hidimar bishara, da an yi muku wannan tambaya, me za ku amsa? Menene mafi girman muradin zuciyarka, yayin da kake yin hidimar Allah? {GW 116.1-3}

Wanene daga cikin ‘ya’yan annabawa (kuma ya kamata a tuna cewa ‘ya’ya ko almajiran annabawa ne kawai aka ambata a cikin nau’in ba wai annabawa da kansu ba) ya karanta har zuwa wannan lokaci kuma yanzu ya fahimci cewa Allah da kansa ya zabi manzannin kwanaki na karshe tun farkon farkonsa, kuma ya yi annabci da su tun lokacin da aka kafa teburi na gurasa na farko a cikin alfarwa ta Musa, kuma a cikin alfarwa ta su ta Musa, kuma manzonsa ya bayyana rukuni biyu a fili. taurari!?

Amma dole ne mu gode wa Allah kullum saboda ku, ’yan’uwa ƙaunatattun Ubangiji. gama Allah ya zaɓe ku tun fil'azal zuwa ga ceto ta wurin tsarkakewar Ruhu da gaskatawar gaskiya: (2 Tassalunikawa 2:13).

Su ne makiyaya goma sha biyu na ruwan sama, bisa ga umarnin Elisha, wanda zai kori saba'in. Ya kamata ku saurare su. Waɗannan gurasa goma sha biyu ne cike da Ruhu Mai Tsarki a cikin ruwan sama na ƙarshe, kuma aka danƙa wa saƙon birni mai tsarki. Sun fito daga ƙabilu shida ne kaɗai musamman masu albarka, don haka su da kansu ba za su iya zama cikin 144,000 ba, waɗanda suka fito daga ƙabilu goma sha biyu daban-daban kamar yadda aka jera dalla-dalla a cikin Ru’ya ta Yohanna 7:5-8. Waɗannan goma sha biyu za su jagoranci saba'in, kuma saba'in za su jagoranci sauran 144,000 zuwa babban farin gajimare. Bi ƙamshin burodi da turare!

Amma kuma su ne shaidu biyu na rantsuwar shafaffu na biyu, waɗanda za su tsaya a gaban Ubangijin dukan duniya a kan duniyar taurari a ranar 28 ga Maris, 2019, kamar yadda babban Jagoransa ya yi a ranar 25 ga Mayu, AD 31.

Kowane kwano da girgijen turaren hauhawa yana wakiltar hayaƙin Milky Way a ɓangaren ma’aunin taurari a tsakiyar taurari. Don haka, kwanon ɗaya yana nufin Shafaffe na farko da mutuwarsa a kan gicciye, ɗayan kwano na na biyu shafaffu, mafi ƙanƙanta a sama, wanda har yanzu makomarsa ba ta cika ba.

Sa’ad da yake mutumin bisa kogin, Yesu ya rantse a gaban shaidu biyu cewa hukuncin masu rai zai ɗauki shekaru biyu uku da rabi. Kowane mai shaida ya daɗe an gane shi a matsayin mai shaida ga alkawari kuma an ba shi lamba 12. Mun yi zargin kakannin kakanni goma sha biyu da manzannin Yesu goma sha biyu ne a bayansa, amma yanzu za a iya fahimtar fassarar mafi kyau ...

Yesu ya aiki manzanninsa goma sha biyu bayan ya hau, kuma waɗanda suka sami ruwan sama na farko. Amma da wannan binciken, na “ rantse” a gaban kowace manzanni shida na yau cewa bayan shekaru bakwai na shaidu biyu na farko da suka ƙare a ranar 6 ga Afrilu, 2019, da sauran sauran gajeriyar hanya. Saboda haka, waɗannan sababbi goma sha biyu a lokaci guda su ne manzannin Yesu goma sha biyu na biyu, waɗanda zan nema.

A ranar 28 ga Maris, 2019, na tsaya a alamance a kan kogin galactic Euphrates kuma na yi annabci sa’ar annabci “magana” guda ɗaya: sa’ar shaidu biyu na babin. Ɗan’uwa Daniel a cikin Kuri’arsa a Ƙarshen Kwanaki. Tun da akwai tara guda biyu, dole ne a sake kirga sa'ar annabci sau biyu: sau biyu kwanaki 15 kwanaki 30 ne: kwanakin ruwan sama na ƙarshe.

Saboda haka, kwano ɗaya na ƙona turare yana nufin mutuwar Yesu da kuma alkawarin ruwan sama na farko na zamani goma sha biyu da shekaru bakwai na shari'ar masu rai, da kwano ɗaya don bawansa da kuma alkawarin ruwan sama na ƙarshe na kwanaki 30 don lokacin babban tsanani. Duk wanda yake da duka biyu-jinin Yesu da hatimin Filadelfia-ba zai ɗanɗana mutuwa ba, kuma zai wuce har zuwa ƙarshen shekaru bakwai da kwana 30. Yana da Gurasar Rai da ruhun “Iliya.”

Amma don Allah a tuna cewa kwanakin 1335 suna da alaƙa da juriya - kuma wannan jira yana da alaƙa da wajibai:

Ga hakurin waliyyai: ga su nan cewa kiyaye dokokin Allah, da bangaskiyar Yesu. (Wahayin Yahaya 14:12)

Ana sabunta gurasar nunin kowace rana ta bakwai,^[124] da kuma Afrilu 6, 2019, ranar da shaidun biyu suka hau, "Mayu 12, 2019," ranar nadin sarauta na 144,000, "Mayu 22, 2019," ranar da aka kawar da zunubi da nadin sarautar Sarkin talikai, kuma rana ta bakwai na Sabuwar Halittu da Sabuwar Halittu. Allah ma yana sa rana da wata su tsaya cak domin a yi muku rawani a ranar Asabar a cikin Orion Nebula!

Asabar rana ce mai tsarki! Zai yi kyau ka bi da shi yadda “Elisha” ya yi.^[125]

Na kuma ba su Asabarta, su zama alama a tsakanina da su. domin su sani ni ne Ubangiji wanda ke tsarkake su. (Ezekiel 20: 12)

Kuma idan bakwai harshen wuta na alkuki na Wuri Mai Tsarki sun sami su na duniya daidai a cikin ruhun bakwai manya a kan White Cloud Farm, kuma idan a lokaci guda biyu guda guda shida na burodi ga manzanni goma sha biyu da aka shirya a cikin burodi na guda gona da kuma tara sama a biyu tari, daidai da constellations na Mazzaroth, kuma m manzo bisa ga kabila da rabo bisa ga manzo. ƙanshin wannan binciken yana tashi a kan gajimare na Milky Way daga wannan gona zuwa Uba, kuma idan duk wanda ya yarda yanzu zai iya yarda da ruhun "Iliya" biyu, to, ba ƙari ba ne cewa mun yi magana game da canjin wuri daga Urushalima zuwa Paraguay da na mu gona a matsayin wurin da muryar Allah ya fito daga.

Kuma tun da Allah ya kawo mana maganin kacici-kacici na ƙarshe na gurasar nuni a ranar keɓe haikali, 24^th na Kislev, Janairu 1, 2019, "wuta daga sama" ta yarda da sadaukar da Philadelphia kuma ya tabbata Haikali na uku as Haikali ƙasƙantar da kai a kan gonar farin gajimare, wanda mala'ikan da ya sauko daga sama aka ba shi izinin ginawa ga Allah wanda ba ya zama a cikin haikali.

Mala'ika na huɗu zai iya bayyana ɗaruruwan ƙananan asirai da kacici-kacici ga Ikilisiyar Kirista, amma ikilisiyoyin sun buɗe ƙofofinsu kamar karuwan ƙafafunta don karɓar ƙazantar addinan da aka ƙazantar da ecumenism da iri na munanan ayyukan jima'i da luɗu. Sun rufe tagoginsu don su toshe hasken manzo daga sama, domin sun fi son duhu fiye da haske.

Siffar Laodicea da Yesu da kansa ya tofa ya dace, ko da yake yana da ban tsoro ta kowace fuska. Babu wani mutum da yake da ra'ayin yadda munin annoba ta bakwai da kuma shekaru bakwai masu rauni zai zo da gaske a kan maza a yanzu. Amma ku, 144,000 marasa tabo, waɗanda manzanni na tsari na Elisha suke kiwo kuma masu albarka da kashi biyu na ruhun “Iliya” za ku raira waƙa ta musamman na gwaninta sa’ad da muka zauna tare a teburin Allah a cikin ɗakin kursiyin na birni Mai Tsarki. Zai nuna godiya cewa thean Ragon cece ku daga last awa a matsayin cocinsa na Philadelphia.

Sai na ji wata murya daga sama, kamar muryar ruwaye masu yawa, kamar muryar tsawa mai girma: na kuma ji muryar mawaƙa suna kaɗa garayu da garayu, suna raira waƙa kamar sabuwar waƙa a gaban kursiyin, da a gaban dabbobi huɗu, da dattawan nan: kuma ba wanda ya iya koyan wannan waƙa sai dubu ɗari da arba'in da huɗu, waɗanda aka fanshe daga ƙasa. (Ru’ya ta Yohanna 14:2-3)

Allah ya kasance tare da kai da makiyayanka, wadanda suka yi a babban sadaukarwa gare ku, har zuwa sabon farkon a kan Sabuwar Duniya, sa'an nan kuma har abada! Taurari bakwai da ke hannun dama na Yesu suna gaishe ku da kuma “Elisha” tare da sumba na ’yan’uwa na Philadelphia daga ƙofofin birni Mai Tsarki, inda muke jiran ku da hannu biyu.

"Idan wuta ta yi ruwan sama, sai ku taso."^[126]