Duniya ba ita ce wurin da ta kasance ba kafin coronavirus ya sami tasirin lalacewa. Duniya ta dā ta shuɗe har abada. Amma duk da haka ba shine wurin da zai kasance bayan sa'ar tserewa ba. Za a yi baftisma da wuta yayin da Babila ta zamani, kamar ganuwar Jericho, ta zo ta ruguje cikin nasara mai girma ga Allah da mutanensa.

The akwatin alkawari na Allah an fito da shi a gaban duniya, kuma ana ruguza siffar Babila kamar gunkin kifin a Haikalin Dagon a gaban akwatin alkawari mai tsarki.^[1] Ta duka, za mu ga yadda—da kuma yaushe—lokacin tsira zai kawo ceto ga mutanen Allah.

Hannun Zamani

Gano abin da Akwatin alkawari a sama ya buɗe sabon babi a labarin yadda Allah yake kuɓutar da mutanensa daga Babila a yau. Girman girmamawa da ɗaukaka mai ban sha'awa na alamar da ke tafe daga gefe ɗaya na agogo zuwa wancan, daga layin kursiyin dama zuwa layin kursiyin hagu, kuma yana ɗaukar mahimmin mahimmancin da ke haɗe da akwati mai tsarki na Decalogue - kursiyin Allah da kansa - yana kira ga zurfafa da ƙwarewa tare da Allah. Wannan shi ne akwatin da aka yi jita-jita a gabansa a tsakiyar sojojin Isra'ila don tabbatar da nasara, amma duk da haka mun sani daga tarihi mai tsarki cewa sai dai idan Allah da kansa ya tafi tare da sansanin, ba haka ba ne. Maimakon haka, kasancewarsa da jagorancinsa a cikin sansanin ne ke haifar da bambanci!

Kasancewar Allah yana wakiltar ɗaukakar Shekinah da ke saman kujerar jinƙai, wadda ke alamta da kusufin “zoben-wuta” na ranar 21 ga Yuni, 2020—alama a kanta da ke nuna hoton rami mai duhu—Alamar Ɗan Mutum-wanda shine hoton Maɗaukakin Sarki wanda ya lulluɓe kansa a cikin duhu. Muna kallon abubuwa masu tsarki, masu tsarki, masu tsarki!

Tun daga lokacin da aka fara ganin wannan alamar, tambayar a zahiri ta taso game da dalilin da ya sa aka kwatanta wurin da Yesu yake wakilta a gefen dama na hoton, yayin da ta fuskarmu, ya kamata a gan shi a hagu (a hannun dama na Uban).^[2]). Amsar mai sauƙi ce amma mai zurfi: ana nuna mana abubuwa ta fuskar sama da kanta, ba kuma daga mahangar ƙasa ba!

Wannan kuma yana kira da a sake nazarin fassarar hatimi na bakwai na dogon lokaci, tare da shirunsa mai ban tsoro a cikin sama:

Kuma a lõkacin da ya buɗe hatimi na bakwai. aka yi shiru a sama kusan rabin sa'a. (Ru'ya ta Yohanna 8: 1)

Dangane da zagayowar hukuncin agogon Orion da aka gano a shekara ta 2010, wanda sa’a daya na lokacin sama ya yi daidai da shekaru bakwai a duniya, an fahimci wannan rabin sa’a tana nufin shekara uku da rabi na zahiri a duniya. Amma shin har yanzu zai fi kyau mu yi wannan juzu'a bisa tsarin shari'ar da ta gabata, ko kuma mu gwammace mu lissafta bisa zagayowar yanzu da muka sami hatimi na bakwai ya rufe?

Ka’idar wahayi na ci gaba yana nufin, ba shakka, mu kasance a shirye koyaushe don ci gaba da haɓaka hasken da Allah ya bayar, wanda ba zai taɓa ƙarewa ba. Don haka, yanzu an umurce mu mu gano tsawon sa’a (ko rabin sa’a), bisa ga zagayowar kwanaki 259 da aka gabatar da wannan hangen nesa na sama. Kuma tun da muna ganin wannan alamar daga sama ta hangen nesa, ya kamata mu kuma yi la'akari da cewa mu nufi yanzu ya kusa kusa da Uba.kusa da bakin rami wanda ke lulluɓe Shi a cikin duhu.^[3] Shin zai iya kasancewa wannan rabin sa'a na shiru ana auna shi akan wani ma'auni daban-daban, kuma idan haka ne, ta yaya?

Kamar yadda yanayin da ke gabanmu ya fi girma da kuma yadda aka ba mu damar ganin wannan yanayin ta fuskar Allah, wani yana iya tunanin cewa rabin sa’a na shiru na iya samun wani abu da ya shafi wannan wurin na Akwatin alkawari.

Amma Ubangiji yana cikin Haikalinsa mai tsarki. bari dukan duniya kayi shiru gabansa. (Habakuk 2:20)

Gaba dayan yanayin jirgin ya kai rabin agogo, kuma a haƙiƙa, layukan kursiyin su ne kawai layukan da ke cikin agogon da ke nuna daidai rabin zagayowar. Wannan yana nufin cewa sa'a ɗaya zai dace da cikakken zagaye ɗaya na agogo.

Gabaɗaya agogon suna da hannu sa'a ɗaya da hannun minti ɗaya, bayan haka, kuma haka lamarin yake da agogon Allah da ya ba mutanensa don su amsa burinsu na asali, “Har yaushe?” Har yaushe duhu zai mamaye duniya? Agogon suna zama fitila ga ƙafafun budurwai kuma suna nuna su ga cikar annabcinsa! Hannun sa'a da mintuna ana iya gani a tsaye a agogon Mazzaroth na Uba.^[4] A gefen husufin akwai taurari goma sha biyu kamar sa'o'i goma sha biyu akan fuskar agogo. Manyan fitilu guda biyu (rana da wata) suna tafiya kamar hannayen agogo, rana tana nuni ga “sa’ar” sama ta wannan rana, wata kuma yana yin zagaye kamar hannun “minti”.^[5]

Ganin hannun sa'a daya da hannun minti daya a agogon Dan (Agogon Orion), duk da haka, ba a bayyane yake ba, domin babu taurarin da ke zagaye da shi da gudu daban-daban. Madadin haka, ga kowane zagayowar Orion^[6] akwai takamaiman tsawon lokaci bisa wahayi na Littafi Mai Tsarki. Koyaya, alamar "rabin" sa'a (watau kimanin minti 30) a cikin rubutun hatimi na bakwai yana nuna cewa muna buƙatar ma'aunin lokaci wanda zai ba da damar ingantattun ma'auni fiye da abin da alamun sa'a a agogon ke bayarwa.

Kimiyyar zamani tana koya mana cewa lokaci ba ya wucewa daidai gwargwado a kowane lokaci a fadin sararin duniya. Ga wanda ke zaune kusa da rami mai baƙar fata, lokaci yana wucewa da sannu a hankali, ta yadda sa’ad da ake kallon abubuwan da ke faruwa a duniya, da lokaci mai yawa ya wuce duniya a cikin sa’a ɗaya da ya fuskanta kusa da ramin baƙar fata.

Wannan ka'idar dilation lokaci^[7] don haka yana amsa wahalar gano "hannun minti" na agogon Orion. Taurari iri ɗaya na Orion waɗanda suka yi aiki a matsayin alamomin sa'o'i lokacin kallon lokaci daga mahallin duniya sau biyu kamar alamar minti idan aka duba su daga hangen sama!

Don haka, yanzu muna da cikakken bayani game da yadda za a auna rabin sa’a a agogo idan an gan shi ta fuskar sama, kuma za mu iya ba da hujjar cewa rabin sa’a na shiru da ke cikin rabin agogon, inda aka ga jirgin.

Duk da haka, har yanzu akwai ɗan lanƙwasa wanda dole ne a goge shi:^[8] na bakwai ƙaho—wanda ya yi daidai da kuma ya bayyana iyakar alamar jirgin—zai saba wa ta bakwai. hatimi idan shiru a sama aka sanya a cikin lokaci guda.

Mala'ika na bakwai ya busa; kuma akwai manyan muryoyi a cikin sama. suna cewa, mulkokin wannan duniya sun zama mulkokin Ubangijinmu da na Almasihunsa; Shi kuwa zai yi mulki har abada abadin….Aka buɗe haikalin Allah a sama, aka ga akwatin alkawari a cikin haikalinsa. Kuma akwai walƙiya. da murya, da tsawa, da girgizar ƙasa, da ƙanƙara mai girma. (Ru’ya ta Yohanna 11:15, 19)

Ba za a yi “shiru cikin sama” ba idan kuma akwai “manyan muryoyi” a lokaci guda! Kuma wannan yana haifar da tambayar: a ina kuma wannan rabin sa'a na shiru zai iya tafiya, idan agogon ya ƙare har zuwa Oktoba 5, 2020 (Mataki na Saiph inda zagayowar ke farawa da ƙare)? Babu sauran rabin sa'a a cikin wannan zagayowar da za a iya siffanta ta da layukan karaga!

Komawa ga Tsarin Mulki

Tunani na farko shine a ƙidaya "kusan" rabin sa'a daga husufin rana na Yuni 21, 2020 zuwa Saiph point na Oktoba 5, 2020, amma hakan zai zama ƙasa da rabin sa'a - da nisa har ma kusan kusan - kuma hakan zai kasance ɗaukar manyan muryoyin yabo da bautar ƙaho na bakwai nan da nan lokacin da aka busa ƙaho na bakwai da sauri. An fara busa ƙaho ne kawai. A bayyane yake ana buƙatar mafi kyawun bayani.

Har zuwa wannan lokaci, duk da haka, mun riga mun sami ɗan fahimta da za a iya amfani da shi don fahimtar shirin da Allah yake sanar da shi ta hanyar ayoyinsa. Yanzu mun fahimci cewa sa'a na iya zama ba kawai goma sha biyu na zagayowar agogo ba, har ma da cikakken zagaye na agogo. Kuma wannan ya fi dacewa a yanzu, domin Littafi Mai Tsarki ya ambata sau da yawa sa'a daya a cikin bayaninsa na faduwar Babila:

Na farko ambaton:

Da sarakunan duniya, waɗanda suka yi fasikanci, suka yi rayuwa mai daɗi da ita. za yi kuka ta, kuma ku yi kuka da ita, a lõkacin da suka zan gani hayakin kona ta, Suna tsaye daga nesa don tsoron azabarta, suna cewa, “Kaito! domin a cikin sa'a daya hukuncinka ya zo. (Ru'ya ta Yohanna 18: 9-10)

ambaton na biyu:

‘Yan kasuwan nan da ta yi arzikinsu. zai tsaya nesa nesa Don tsoron azabarta, kuka da kuka, suna cewa, “Kaito! Ma a cikin sa'a daya Don haka dukiya mai yawa ta lalace. … (Ru’ya ta Yohanna 18:15-17)

ambaton na uku:

... da kowane ma'aikacin jirgin ruwa, da dukan ma'aikatan jirgin ruwa, da ma'aikatan jirgin ruwa, da masu cinikin teku. ya tsaya daga nesa, Kuma kuka lokacin sun gani hayakin kona ta, suna cewa, Wane birni ne yake kama da wannan babban birni! Kuma suka jefa ƙura a kansu. da kuma kuka, kuka da kuka, suna cewa, “Kaito, katon wannan babban birnin nan, inda dukan waɗanda suke da jiragen ruwa suka arzuta saboda darajarta! domin a cikin sa'a daya ta zama kufai. (Ru'ya ta Yohanna 18: 17-19)

In Lokaci Ba Ya Dade, mun bayyana yadda abubuwa uku da aka ambata “sa’a” suna nuni ga zagaye uku na ƙarshe na agogo inda aka ga lokacin halaka Babila.

Idan waɗancan “awa’o’i uku,” waɗanda a da aka ɗauka cewa su ne kashi goma sha biyu na agogo, ainihin sa’o’i ɗaya ne da ke nuna farkon sa’a bisa ga hannun minti ɗaya fa, bisa la’akari da lokacin sama da ke tafiya a hankali? Kamar yadda muka koya, yana da muhimmanci mu fahimci ta wurin waye aka ba da annabcin! Ayoyin da aka ambata a sama suna magana da murya ɗaya da ta fara da aya ta 4:

Kuma na ji wata murya daga sama, yana cewa, Fito mata. my mutane, don kada ku zama masu tarayya da zunubanta, kuma kada ku karɓi annobanta. (Ru’ya ta Yohanna 18:4)

Wannan ba wani ba ne face Yesu ya gargaɗi mutanensa da gaggawa su fito daga Babila. Don haka, Yesu ne ya ba da labarin, kuma tun da an ji muryarsa a nan daga sama, sa’ar annabcin za ta iya aiki daga hangen sama na Yesu a matsayin lokaci, da kuma a yanayin duniya na sarakuna da ‘yan kasuwa da masu aikin jirgin ruwa da suke kuka a wannan lokacin. A wasu kalmomi, ana iya fahimtar sa'a ta kowace hanya, dangane da yadda ake karanta ta; yana ba da damar duka damar.

A nassin annoba ta bakwai, an raba Babila zuwa kashi uku (sashe na sama na agogo 3) kuma “biranen al’ummai sun fāɗi.” Kamar yadda bayani a ciki Lokaci Ba Ya Dade, wannan faɗuwar ta fara a layin kursiyin hagu. Amma yanzu, maimakon lokacin da ya kai kashi goma sha biyu kawai na agogo, za mu iya ganin cewa sa'a na iya gudanar da cikakken da'irar kowane lokaci, kamar hannun minti daya da ke yin zagaye daya kuma ya dawo daidai wurin farawa bayan sa'a daya.

Da ƙwazo, Yesu yana marmarin ganin an ware mutanensa daga Babila kafin lokaci ya kure don su tsira daga halaka! Ya ci gaba da ba da labarin yadda sarakuna da 'yan kasuwa za su yi a wannan sa'a: sau biyu na farko a cikin tashin hankali na gaba, da na uku a lokacin da ya wuce.

Alamun shine cewa a zagaye na uku ne kawai sa'a zata cika annabcin, amma ambaton ukun shine domin akwai zagaye uku masu ci gaba da nuna inda aka ga lokacin da za'a fara. Bugu da ƙari kuma, mahallin annabcin gaba ɗaya na waɗannan ambaton sa'a shine game da kasuwanci da rugujewar tattalin arzikin birni, kuma wakilin da ya fara kawo wannan rikicin tattalin arzikin shine coronavirus! Rubutun hannun yana kan bango daga fashewar sa; An auna Babila a cikin ma'auni kuma an iske an rasa kuma ba a karewa daga guguwar tattalin arziki da coronavirus ta haifar.

Saboda haka, maimaita ambaton sa’ar, ya goyi bayan ra’ayin cewa rabin sa’a na shiru na iya dacewa da ko dai sama ko ƙasan rabin agogon a kowace zagayowar—matsalar ita ce ba mu da sauran hawan keke! Ko muna yi?

Bari mu koma ga tsarin. Furotesta sun daɗe suna fahimtar hatimi bakwai na littafin Ru’ya ta Yohanna a matsayin kwatancin annabci na zamanin tarihin Kiristanci, kuma tarihin annabci da ya bayyana kusan shekaru dubu biyu yana maimaitawa cikin ɗan gajeren lokaci a waɗannan kwanaki na ƙarshe.^[9] Tushen Littafi Mai Tsarki na wannan maimaitawa shine cin Jericho, wanda faɗuwarta misali ce ta faɗuwar Babila ta ruhaniya a yau.

A cikin nazarin nau'o'in, dole ne a koyaushe a tuna cewa kowane nau'i yana da iyakokinsa, kuma dole ne a yi tambaya sau da yawa, "Yaya nisa nau'in ya tafi, a cikin wakilcin annabci?" Misali, akwai yanzu bakwai zagayowar na agogon Orion wanda yake daga cikin ranar alkiyama, kamar yadda bayani ya gabata Lokaci Ba Ya Dade. Yawan gamawa bakwai ne, adadin kuma sau bakwai ne Joshuwa da sojojin Isra'ila tare da firistoci suka kewaye Yariko a rana ta bakwai. Dawafin agogon Orion yana kama da kewaya Kan'ana na samaniya don shirin shiga ƙasar^[10]– sau bakwai a ranar karshe. Amma wannan da gaske ne inda nau'in ya ƙare?

Sai jama'a suka yi ihu sa'ad da firistoci suka busa ƙahoni, sai suka ji ƙarar ƙaho, jama'a kuma suka yi ihu da babbar murya. Sai garun ya ruguje, jama'a suka haura zuwa cikin birnin, kowa da kowa a gabansa, suka ci birnin. (Joshua 6: 20)

Bisa ga tsarin, bayan an gama dukan maƙiyan kuma an busa ƙahoni duka, sai Joshuwa ya ba jama'a umarni su yi yaƙi. YI KYAU! cikin nasara, domin Allah ya ba su birnin. Sa'an nan garun suka ruguje, mayaƙa masu ɗauke da makamai suka ruga cikin birnin, daga ko'ina. Wannan zai iya nuna zagaye na ƙarshe na agogo? A cin nasara? "Yaya nisa nau'in ya tafi?"

Mataki na farko na yin la'akari da ingancin wannan zagayowar shine lissafin kwanakin.^[11] ci gaba da zagayowar kwanaki 259 daga Saiph, Oktoba 5, 2020, zuwa Saiph kuma, ba tare da katsewa ba.

Shin daya daga cikin sakamakon kwanakin da suka haifar sun kama ido!?

Maza Da Makaman Yanka

Idan aka yi la’akari da kira na fitowa daga Babila, ya kamata mutum ya yi tambaya: menene Babila ke wakilta a duniyarmu ta zamani? Idan Yesu ya umarce mu mu fito daga cikinta, dole ne mu fahimci menene Babila. Mun gani a ciki Ƙarshen duniya yadda aka bayyana shugaban Babila a matsayin Paparoma Francis, kuma ba tsarin siyasa ba ne kawai amma kuma na addini. Kamar yadda aka kwashe Yahuda a cikin Littafi Mai Tsarki zuwa Babila don ridda, haka ma Kiristanci a yau—ko Furotesta ko Katolika—ya zama daidai da Babila ta wurin mugun yanayin ridda kuma. Ko masu ra'ayin mazan jiya ko masu sassaucin ra'ayi, babba ko ƙanana, ikilisiyoyi da aka tsara duk suna da alaƙa da Paparoma na Roma, wanda a kaikaice da ɓoye yake jagorantar su a matsayin lardunan ruhaniya na mulkinsa na duniya.

Da wannan a zuciyarsa, halakar Babila ba batun siyasa ko kasuwanci ba ne kawai, amma kuma na addini ne! Ya haɗa da halaka Kiristanci na ridda ta kowace hanya. A gaskiya ma, ba Babila ta siyasa ba ce, amma ridda (addini) Urushalima Ta haka aka ga mutanen nan biyar na Ezekiyel 9:5 suna aikin yanka tun daga Haikalin Allah.^[12]

Idan ihun nasara na tsarin Jericho ya kasance daga ranar 3-6 ga Satumba, 2020, kamar yadda aka nuna a sama, kuma akwai ƙarin zagaye na agogo guda ɗaya don cika ɗaukar birnin, wannan na iya ba da ƙarin haske game da maza biyar ɗin.^[13] da makaman yanka. Idan yankan—wanda da alama bai faru a sikelin da ake tsammani ba tukuna—ana nufin farawa ne bayan mutumin da ke sanye da lilin ya gama dukan alamar nan da 21 ga Yuni, 2020 fa? Rubutun, bayan haka, baya buƙatar cewa maza su fara yanka yayin da ake ci gaba da yin alama, don haka ana iya fara yankan a tashar ta gaba, kasancewar layin kursiyin Satumba 3-6. Wannan zai haifar da tsari mai zuwa:

Abin takaici, mazan biyar ɗin ba su dace sosai ba saboda akwai kashi ɗaya da yawa don maza biyar ɗin don cika “awa” daga layin kursiyin Satumba 3-6 na 2020 ko da yaushe. Har yanzu akwai kuskuren ma'ana domin ba mu yi la'akari da rabin sa'a na shiru a sama ba - wanda ya matsa mana don sabon zagayowar tun farko…

Tare da sabon zagayowar, shiru a cikin sama zai iya dacewa da ko dai kasan rabin agogo ko rabin rabin, amma muna da alamu da yawa waɗanda ke nuni zuwa saman rabin. Ba wai kawai alamar Akwatin Alkawari yana nuni ga wani shuru mai cike da ban tsoro a wannan zangon agogon ba, amma kashi uku na Babila a waɗannan sassa uku kuma yana nuna cewa waɗannan sassan suna da alaƙa da juna. Har ma, ƙaho na bakwai da busa ƙaho na bakwai na shirye-shiryen duka duka suna kan iyakokin layin kursiyin, wanda ke raba rabin rabin agogon gaba ɗaya kamar yadda suke da ma'ana ta musamman a wannan ƙarshen zamani. Menene ma’anarsa idan alamar Akwatin Alkawari ya nuna gaba ga shiru na rabin sa’a a sama daga 11 ga Janairu zuwa 23 ga Mayu, 2021?

Na ɗaya abu, wannan zai ba da ma’ana mai ban mamaki ga gaskiyar cewa sabon zagayowar ya ƙare—da haka Yesu ya zo—a Saiph a ranar 21 ga Yuni, 2021, daidai shekara ɗaya bayan kusufin shekara wanda ke nuna cibiyar tsakiyar akwatin da ɗaukakar Shekinah na Uba. Wannan shine lokacin da aka daɗe ana jira lokacin da Sha'awar Zamanai, bayyanannen siffar Uba,^[14] za a gan shi ido-da-ido!^[15] Wannan shi ne lokacin da waɗanda suke kiyaye shari'ar Allah, irin shari'ar da aka ba da su a kan Dutsen Sinai, za su sami ɗaukakar Ubangijinsu. Wane lokaci!—wani nasara ne, wanda ya rage a yi a wannan zagaye na ƙarshe na agogo!

Ɗaya daga cikin ƙila ma’anoni da yawa na shuru a sama shi ne cewa babu wani saƙo na sama da zai raka waɗannan layukan kursiyin Janairu, domin shiru a sama yana nufin cewa babu muryoyin da za su fito daga kursiyin a lokacin. Wannan tashar agogon—inda muryoyin suka fito daga kursiyin Allah—za a yi masa alama da mugun shiru. Wannan zai haifar da tasiri mai zurfi, amma ko da a wannan matakin farko na fahimta, ya riga ya ba da mafita ga tsari na maza da makamai masu linzami.

Yanzu mutanen da ke da makami suna da sarari don yin aikinsu, ɗaya bayan ɗaya, a cikin share tsawon sa'a ɗaya na agogo, farawa daga faɗuwar Babila. Wannan zai yi daidai da gaggawar Jericho dangane da cin Kan'ana na duniya. Wannan ita ce halakar da dukan addinan ƙarya da ridda da suke yi wa ikilisiyoyi a yau kuma suna ratsa zukatan mutane har ba su fahimci ridda da suke ciki ba.

Bishiyar ɓaure mara 'ya'ya

Ta wajen yin amfani da alamu dabam-dabam, Yesu ya kwatanta sakamakon wannan ridda. Ubangiji sau da yawa yakan yi amfani da kwatancin gonar inabinsa wajen kwatanta mulkinsa, aika ma’aikata a cikinta ko ba da hayar ga masu noman inabi, da sauransu. A cikin wani misali, ya ba da labarin wani mutum (wakilin Ubangiji) wanda ya dasa itacen ɓaure a gonar inabinsa.^[16] Fig ɗin ’ya’yan itace ne mai daraja a Isra’ila kuma galibi ana danganta shi da mutanensa da yake ƙauna. Waɗannan mutanen suna zaune a cikin keɓe sararin mulkinsa—masu da’awar Kiristoci—amma an albarkace su musamman da ilimi da fahimta sama da inabi na gonar inabinsa. Duk da haka, kamar yadda Yesu ya ba da labarin, mai gonar inabin ya nemi ’ya’yan itace daga gare ta har tsawon shekaru uku amma bai samu ba. Da yake suna cikin ridda, ba su da ’ya’ya ga Mulkin Allah.

Sai ya ce wa mai gyaran garkarsa, Ga shi. wadannan shekaru uku Na zo neman 'ya'yan itace a kan wannan itacen ɓaure, ban samu ba. yanke shi; Me ya sa yake damun ƙasa? (Luka 13:7)

Itacen ɓaure, da ke wakiltar mutanensa da yake ƙauna amma ’yan ridda, ya yi kama da Urushalima ta ridda da ta nutse cikin Babila. Yesu ya ziyarci “itacen ɓaure” na ’yan ridda na lokatai uku na girma, kuma bayan kowane lokaci, Mai gonar inabin yana neman ’ya’ya. Amma da bai sami ko ɗaya ba bayan awa na uku, sai ya umarta a sare itacen da ba shi da 'ya'ya.

Ƙarshen kakar wasa ta uku zai yi daidai da ranar zuwa ta biyu na Oktoba 5, 2020 - amma sai wani abu mai ban mamaki ya faru a cikin misalin.

Yesu ya ba da lokaci. Zuciyarsa ta ƙauna tana so ya ba da lokaci don ƙarin mutanensa su fito daga Babila a da annobansa halaka su a cikinta. Duk da wari da kuma cuta na sake zagayowar annoba, kaɗan ne suka gudu daga Babila a farkon kakar, kuma babu 'ya'yan itacen ɓaure. Don ya jawo hankalin mutane, Ubangiji ya yi tsawa “kamar lokacin da zaki ya yi ruri”^[17] a zagaye na gaba. Shin yanzu za su yi hankali? Har yanzu babu 'ya'yan itace bayan kakar wasa ta biyu.

Ubangiji yana aiki da jinkirin jinƙai a kan jinkiri mai jinƙai, amma ko da haƙurinsa na Allah yana da iyaka. Da wannan sa'a, rantsuwar Ru'ya ta 10 cewa za a yi bata lokaci ba aka rantse, sa'an nan commenced da chiastic rufe dukan annabci gargadi na Ru'ya ta Yohanna a cikin na uku sake zagayowar. Shin Yesu ya sami 'ya'yan itace a yanzu, ko da bayan awa ɗaya na wahala a ƙarƙashin takobin coronavirus? A cikin watan Disamba na 2019 ne aka kwantar da mutanen farko a China, kuma hakan ya kasance rubutun hannu a bango. An ware kwayar cutar cikin sauri a matsayin annoba ta duniya, kuma sakamakon matakan da suka dace na zamantakewa, tattalin arziki da kasuwannin hada-hadar kudi sun fara jin ta a cikin Maris.^[18] kamar yadda matsalar tattalin arziki ta mamaye Sabuwar Duniya musamman.

Rikicin coronavirus ya kasance jigon wannan kakar na uku. Harbin gargadin ya kare; wannan shi ne farkon sakamako ga Babila, kuma a cikin rabin na biyu na wannan sa'a. akwatin alkawari ana aiwatar da shi kuma a bayyane ga mutanen da zasu iya yanzu dubi bambanci tsakanin nagarta da mugunta a fili, yayin da suke yin nasu yanke shawara na ƙarshe. Gumakan tattalin arziki ya hadu babban tasiri, kuma ba da daɗewa ba za su fāɗi gaba ɗaya a ƙasa a gaban akwatin alkawarin Allah mai tsarki.

Menene Ubangiji zai yi sa’ad da ko bayan ya yi dukan abin da za a iya yi, har yanzu babu ’ya’ya a shekara ta uku yayin da mutanensa suka ƙi bin kiransa!?

Sai na ji wata murya daga sama tana cewa. Fito mata, jama'a, domin kada ku kasance masu tarayya da zunubanta. Kuma kada ku karɓe daga annobanta. (Ru'ya ta Yohanna 18: 4)

Ya dade yana waya, busa ƙaho da kuma aika annoba da tsawa mai zuwa. Wannan ya kamata ya zama dalilin gudu kafin cikakken ikon hukuncin Allah ya bayyana ba tare da jin ƙai ba. Hikimar mutum da yanke shawara na duniya suna kaiwa ga tattalin arziki da kuma jiki halaka, daidai kamar yadda aka kwatanta a Ruya ta Yohanna 18.

Oh, yadda Ubangiji yake so ya tara 'ya'yansa a ƙarƙashin reshensa tsare su daga annoban wannan “guguwa” wanda ya fara busa a duniya! Ubangiji yana kiran mutanensa su fito daga Babila don su kubuta daga bala'o'inta - wanda ya ƙare cikin hasara na har abada! Amma mutanensa ba su san lokacin ziyararsu ba!

Har ma a cikin yanayi mai ban tsoro da ke faruwa a duniya yanzu, mai aikin inabin yana nuna juyayi sosai ga ɓatattun Ubangiji waɗanda ba sa jinkirin ji. Muryar sa. Saurari rokonsa:

Sai ya amsa ya ce masa, Ubangiji! bari shi kadai wannan shekarar kuma, Har in tona kewaye da shi, in toka shi bayan haka za ku sare shi. (Luka 13: 8-9)

Mai gonar inabin ya nemi a ba shi lokaci guda don ƙoƙarin samun itacen ya ba da 'ya'ya. Wannan zai ɗauki aiki mai yawa, noman ƙasa mara kyau na itacen ɓaure da hannu don yaɗa shi, kamar ƙoƙarin karya zuciya mai tauri da Ruhu Mai Tsarki. Zai bukaci amfani da taki mafi inganci, mai tsananin tsanani don samar da muhimman abubuwan gina jiki daga baiwar Allah. sakon ruwan sama. Idan har yanzu bishiyar ba ta ba da 'ya'ya ba bayan kulawa da kulawa, to lallai ya kamata a sare shi a matsayin mara amfani.

A'a, lokutan wahala ba su ƙarewa. An tuna da zunuban Babila, kuma za a ba ta lada biyu

Gama zunubanta sun kai sama, Allah kuwa ya tuna da laifofinta. Ka sãka mata kamar yadda ta sãka maka, kuma ka ninka mata ninkin gwargwadon ayyukanta. A cikin ƙoƙon da ta cika ta cika ta ninki biyu. (Ru'ya ta Yohanna 18: 5-6)

Sa’ad da muka yi nazarin annabcin ƙarshen zamani, dole ne mu ci gaba da bincika ko abubuwan da ke faruwa a duniya sun tabbatar da fahimtar annabci. Har ya zuwa yanzu, mun fahimci cewa azabar Babila ita ce zagayowar annoba, yayin da lada biyu ya zo a lokacin rufewa bayan jinkirin sake zagayowar tsawa. Dangane da abubuwan da ke faruwa a yanzu, duk da haka, a bayyane yake cewa sake zagayowar annoba har yanzu lokaci ne na alamun gargaɗi a duniya kuma kawai tsinkayar abin da ke zuwa, amma ba a ji azaba ta gaskiya ga Babila ba har sai coronavirus, wanda ya bugi inda ya fi zafi—a cikin littafin aljihu! Don haka, wannan sa'a ce, inda coronavirus ya buge tattalin arzikin, wanda ya ninka tare da ɗaukar fansa a duk da haka wani sake zagayowar mafi muni fiye da na ƙarshe. Amma duk da azaba da wahala da zai haifar, wannan zagayowar ita ce zagayowar nasarar bayin Allah!

Ku yi murna da ita, ya sama, da manzanni da annabawa tsarkaka; gama Allah ya saka maka a kanta. (Ru’ya ta Yohanna 18:20)

Anan akwai ƙarin ginshiƙi na wannan zagayowar, tare da yuwuwar kwanakin ganin wata da aka kawo:

Kallo da Addu'a

Tsarin Allah ne mutanensa za su kubuta daga jarabar da ke zuwa bisa duniya. Ya gargaɗi almajiransa su yi tsaro su yi addu’a, don kada su shiga cikin jaraba.

Sai ya zo wurin almajiran, ya same su suna barci, sai ya ce wa Bitrus, “Me? Ba za ku iya kallo tare da ni ba awa daya? Ku duba ku yi addu'a. domin kada ku shiga cikin jaraba. hakika ruhu ya yarda, amma jiki rarrauna ne. (Matta 26:40-41)

Shin kun kasance kuna kallo kuna yin addu'a tare da Ubangiji a Orion waɗannan sa'o'i uku na ƙarshe? Sau uku Ubangiji ya roƙi almajiransa na kusa su yi kallo su yi addu'a tare da shi na awa ɗaya. Ya so ya cece su daga jarabar da za ta biyo baya, amma saboda sun yi barci, ba su sami shirin da ya dace ba kuma an tilasta musu su shiga cikin jaraba. A halin yanzu, Yesu ya ce wa coci na Philadelphia (waɗanda aka hatimce da hatimi sau uku na Time^[19]):

Domin ka kiyaye maganar hakurina [Mai ƙarfi: farin ciki (ko bege) juriya, dawwama], Ni ma zan kiyaye ku lokacin jarabawa, wanda zai zo a kan dukan duniya, don gwada waɗanda suke zaune a cikin ƙasa. (Ru’ya ta Yohanna 3:10)

Mutane da yawa sun fahimci wannan ayar don yin nuni ga fyaucewa, kuma hakika, da alama yana yin ta wata hanya - amma ba kowane Kirista ba ne zai iya da'awar zama wani ɓangare na Philadelphia! Ka lura da dalilin da ya sa Yesu ya ba da don kiyaye Philadelphia daga wannan sa'a: domin sun kiyaye maganarsa ne hakuri! Yana da game da jimiri mai bege ta cikin sa'o'in kallo da addu'a tare da Ubangiji. Kwarewar majami'ar Philadelphia ta cikin waɗannan sa'o'i an rubuta ta marubutan a WhiteCloudFarm.org a cikin kasidun da aka rubuta kuma aka buga a lokacin.^[20] Sun ci gaba da kallon sama suna addu'a cewa a sami mutane 144,000 kuma su ɗauki nasu aikin su koyar da wasu kuma su raba wata falala ta sama da ta kasance nasu na ɗauka.

Wasu kuma sun kasance suna kallo suna addu'a game da mafarkai da wahayi daga sama, suna neman fahimtar Allah. Zai iya yiwuwa Ubangiji ne zai tattaro waɗannan ƙungiyoyi don ya haɗa su cikin gaskiya? Sirrin Gama, Kashi Na I ya bayyana begen cewa za su sami gargaɗi kuma su kasance da haɗin kai da Kristi 'Yan Gudun Hijira da kuma garken tumaki na gaskiya. Duk da haka, akwai ko da yaushe wani uzuri da zasu koresu gaskiyan. Menene zai ɗauka don a kawo sauyi da ake bukata don 144,000 su shuɗe ra’ayinsu game da gaskiya game da lokaci? Za su raina hasken sama har ta shuɗe har abada?

Kamar yadda aka bayyana a cikin addu’ar Yesu, Philadelphia ya fuskanci gwaji mafi girma ta hanyar dagewa don jimrewa duk abin da zai dauka, idan za a iya ceton rayuka a sakamakon haka.

Ya ce, “Abba, Uba, kowane abu mai yiwuwa ne a gare ka; dauke min wannan kofin. duk da haka ba abin da nake so ba, amma abin da kuke so. (Mark 14: 36)

Wannan ita ce waƙarsu tun 2016, kuma za ta kasance haka har abada. Ita ce waƙar Musa da Ɗan Rago, waɗanda suka rera ta a kan Dutsen Sinai, na ƙarshe a kan Dutsen akan:

Amma duk da haka, idan ka gafarta musu zunubansu. In kuwa ba haka ba, ina roƙonka ka shafe ni daga littafinka da ka rubuta. (Fitowa 32:32)

Mubaya'ar ita ce duk abin da ake bukata don tafarkin Allah ya yi nasara kuma mutanensa su zo ga fahimtar ƙaunarsa a cikin dukan duhun duniya. Yana iya zama cewa Philadelphia dole ne ya yi wannan sadaukarwar ta ƙarshe, barin waɗanda ba a bayyana sunayensu ba da suke ƙauna kuma su bar kawai Gadon Smyrna ga wadanda zasu iya zuwa. Bayan haka, ba firistoci ne suka ɗauki Jericho ba, amma mutanen. Sai firistoci suka raka su don zagayawa cikin birnin har ganuwar ta rushe, amma firistocin da kansu ba su ci birnin ba.

Ko kuma, wataƙila wasu za su tashi su haskaka kafin ya yi latti. Zaɓin naku ne, amma agogon ƙarshe ya riga ya wuce ticking overtime. Ko yaya lamarin yake, Yesu koyaushe yana yin hanyar kuɓuta daga gwaji.^[21] Ga 'ya'yansa, koyaushe zai ba da ƙarfin da ake bukata kowane gwaji.

Kuma ku yi hankali da kanku, kada a kowane lokaci zukatanku su shagaltu da shashanci da shaye-shaye da damuwa na rayuwar duniya. Kuma ranar nan ta zo muku ba da sani ba. Gama kamar tarko za ta auko wa dukan waɗanda suke zaune a kan fuskar duniya duka. Ku yi tsaro, ku yi addu'a kullum, domin ku kasance ya cancanci kuɓuta daga waɗannan abubuwa duka hakan zai faru, kuma su tsaya a gaban Ɗan Mutum. (Luka 21: 34-36)

The Great QShortcut

Kuma bayan wadannan abubuwa [halaka Babila] Na ji babbar murya mutane da yawa a sama, yana cewa, Alleluya; Ceto, da ɗaukaka, da girma, da iko, ga Ubangiji Allahnmu: (Ru'ya ta Yohanna 19:1).

Babi na zuwan Yesu na biyu ya fara da yanayin mutane da yawa a sama godiya ga Allah. Wataƙila wannan ba ya zama abin ban mamaki ga wanda ya gaskata koyarwar ƙarya cewa nan da nan za a rufe mutum mai adalci zuwa sama sa’ad da ya mutu, amma Littafi Mai Tsarki ya koyar da cewa matattu “ba su san kome ba.”^[22] Lokacin da mutum ya fahimci cewa matattu kawai suna hutawa a cikin kabarinsu har sai an tashe su^[23] da kuma jigilar su cikin tsari, yana haifar da tambaya: Wanene ya riga ya kasance, kuma yaushe suka tafi? Akwai misalan mutane kaɗan a cikin Littafi Mai Tsarki da suka riga sun tafi sama: Anuhu, Musa, Iliya, da wasu ’ya’yan fari da Yesu ya ɗauka tare da shi. An kwatanta waɗanda aka ta da daga matattu a babban girgizar ƙasa a mutuwar Yesu da “da yawa,”^[24] kuma mutum nawa ne kawai zai iya hasashe nawa ne ainihin su. Ayoyi masu zuwa sun ba da ’yan ƙarin bayani game da wannan kamfani da aka gani a sama kafin dawowar Yesu:

Sai na ji kamar muryar babban taron mutane. kuma kamar muryar ruwaye masu yawa. kuma kamar muryar tsawa mai girma, yana cewa, Halleluya, gama Ubangiji Allah Mai Iko Dukka yana mulki. (Ru’ya ta Yohanna 19:6)

Wannan kamfani yana da alaƙa mai ƙarfi tare da muryar ruwa da yawa, wanda ba wani bane face Philadelphia wanda ya ji kuma ya gaskata muryar Allah wanda ya zo kamar ruwaye da yawa. Ana ganin su (ko aƙalla wakili daga gare su) a cikin waɗanda suke tare da Yesu a sama kafin komowarsa.

A bayyane yake, cocin Philadelphia ya ƙunshi fiye da waɗanda suka yi imani da sakon mala'ika na hudu a zamaninmu. An san tsohon birnin Philadelphia da girgizar ƙasa, wanda ya tilasta sake gina shi. Philadelphia na ruhaniya kuma yana da alaƙa da girgizar ƙasa, ta hanyar da aka ɗauki wasu daga cikin birnin, kuma bayan haka dole ne wasu su sake gina shi. Ashe, da girgizar ƙasa mai girma.^[25] Yesu zai kuma ta da wasu ƙarin ’ya’yan fari na Philadelphia waɗanda suka yi aiki a lokacin zagayowar shari’a (1846 – 2014) don su shiga ’yan kaɗan da suka yi aiki a zagayowar da ke biyo baya?

Ko da irin sifar da waɗannan abubuwan suka cika, akwai shaidar annabci cewa Philadelphia (mai da hatimi sau uku) za a iya fyauce kafin sa'ar jaraba, wacce ta fara da layin kursiyin Satumba 3-6, 2020.

Domin ka kiyaye kalmar hakurina. Zan kiyaye ka daga lokacin gwaji, wanda zai auko wa dukan duniya. Don a gwada waɗanda suke zaune a duniya. (Ru’ya ta Yohanna 3:10)

Ko Ubangiji zai fyauce su a zahiri ko kuma ya cika annabce-annabcen a ma’ana ta ruhaniya, amma a kowane hali, 144,000 ya kamata su karɓi saƙon Allah da aka rubuta cikin taurari. Akwai alamun cewa suna iya ma raka Philadelphia a fyaucewa don karɓar abinci na ruhaniya daga sama, daga baya su koma hidima. Ko fyaucewa ta zahiri ce ko ta alama, tsayawa da aminci ga su babban kira, za a kiyaye su da rai ta cikin mugayen al’amuran sa’ar (a lokacin zagayowar nasara) yayin da suke bi da mutane da yawa zuwa adalci.

Masu hikima za su haskaka kamar hasken sararin sama; Waɗanda kuma suke juyar da mutane da yawa zuwa ga adalci kamar taurari har abada abadin. (Daniyel 12: 3)

Baftisma da Wuta

Ga masu kama da Kristi 144,000, sa’ar gwaji ta soma a ranar tunawa ta musamman. An yi wa Yesu da kansa baftisma Satumba 4, AD 27 ya fara hidimarsa,^[26] kuma bikin ya faɗi tsakanin layin kursiyin da ke nuna lokacin da 144,000 za su yi baftisma da wuta.

Lalle ni ina yi muku baftisma da ruwa zuwa tuba: amma mai zuwa bayana ya fi ni ƙarfi, wanda ban isa in ɗauki takalmansa ba. zai yi muku baftisma da Ruhu Mai Tsarki. da wuta. Wanda fanke a hannunsa, sai ya wanke benensa. Ya tattara alkamansa a cikin rumbu. amma zai yi ƙone ƙanƙara da wuta mara kashewa. (Matiyu 3: 11-12)

Kuma kamar Kristi, bayan haye “kogin” na layin kursiyin, za su shiga sa’ar jarabarsu kamar yadda kuma aka jarabce shi a cikin jeji.

Sa'an nan Ruhu ya bishe Yesu cikin jeji domin shaidan ya jarabce shi. (Matta 4:1)

Wannan baftismar da wuta ta kwatanta tsarin tsarkakewa, wato, share masussuka. Wutar Allah ta ƙone ƙanƙarar yayin da alkama ke ajiyewa a lokacin kamar abokan Daniyel uku a cikin tanderun wuta. Abin mamaki shine Allah yayi nuni da daidai lokacin akan agogo. Ranar baftismar Ubangiji da Yohanna ya yi an ƙaddara ta ta hanyar nazarin wahayin Allah da kyau kamar yadda aka gabatar a ciki Sirrin Gari Mai Tsarki, da yake magana game da birnin da ke kan lokaci a ranar wannan muhimmin al’amari da ya “cika dukan adalci.”^[27] Duk wanda ya shiga Birni Mai Tsarki dole ne a yi masa baftisma cikin Almasihu.

A wannan lokacin bayan Satumba 3-6, 2020, bari tsaronsu ya zama maganar Allah, magana daidai! Idan ba tare da cikakkiyar fahimtar gaskiya ba, mutane da yawa za a jarabce su su bi hanyar da ba ta dace ba game da rikici na ƙarshe game da alamar da dabba.

Da farko coronavirus ya zo, amma yanzu a cikin sa'ar jaraba za ta zo da maganin alurar riga kafi! Mutane da yawa suna cikin ƙoshin lafiya suna jiran rigakafin coronavirus don su iya dawo da rayuwarsu zuwa "al'ada." A wannan sa'a, duk da haka, babu sauran al'ada, amma wannan dalili tabbas zai haifar da zalunci ga waɗanda suka ƙi maganin. Mutane da yawa a fahimta sun yi imanin cewa za a haɗa maganin alurar riga kafi tare da alamar dabbar. Amma hannun ko goshi^[28] wurin al'ada don karɓar allura? Ba ita kanta alamar dabba ba ce. Menene ja-gorar Ubangiji ga wannan sa’a da duniya za ta zo ƙarshe? Umarninsa shi ne ku fito daga Babila, don kada a jarabce ku shagaltar da ita zunubai wanda ta kamu da cutar. Ko da yake akwai kwakkwaran hujja na guje wa yin alluran rigakafi, ba laifin mutum ba ne idan hukuma ta tilasta wa mutum ba tare da son rai ba.

Maimakon haka, umarnin allahntaka shine karɓar yanayin Kristi a matsayin inoulation daga zunubi! Za a iya shawo kan jarabar yin zunubi ta wurin samun fahimtar gaskiya. Sannan ka ba wa Allah kariya daga cutar coronavirus da kuma rigakafinta, idan ka kasance tilasta a karbe shi.

Suka [muminai] za su ɗauki macizai [ban da zato]; kuma idan sun sha [ko kuma kamar dafin macizai, ana yi musu allura] wani abu mai mutuwa, ba zai cutar da su ba; Za su ɗora hannu a kan marasa lafiya, za su warke. (Markus 16:18)

Kada wani mumini ya yi girman kai da son ransa ya dauki abin da aka lullube cikin duhu da yaudara, amma idan ya zama wa'adin karbar maganin kuma aka tilasta shi, mutum ba ya yin zunubi ta hanyar hada kai da hukuma. (Yesu kuma ya haɗa kai da hukuma, da sanin cewa za su kashe shi.) Ka dogara ga Ubangiji wanda yake da iko ya ceci mutum daga maƙiyan mugunta a duniya. Kada ku gayyato tsanantawa, amma idan dole ne ya zo, bari ta zo domin ku tsaya gāba da gaskiya alamar da dabba! Yayin da 144,000 suka zo wurin haske kuma suka karɓi hikimar da Allah ya ba cocin Philadelphia, su ma, za a kāre su. daga jaraba na wannan sa'a.

Domin ka kiyaye maganar hakurina [kamar yadda aka bayyana a cikin rubuce-rubucen Philadelphia], Ni ma zan kiyaye ka [Mai ƙarfi: “tsara (daga asara ko rauni)”] daga lokacin jarabawa. wanda zai zo a kan dukan duniya, don gwada waɗanda suke zaune a cikin ƙasa. (Ru’ya ta Yohanna 3:10)

Nan ba da dadewa ba za a cika adadin shahidan^[29] kamar yadda mutane da yawa za su ba da rayukansu saboda shaidar bangaskiya ga Yesu da gaskiyarsa—shaidar ɗabi'a ta bambanta da na tawaye, fushi, da ɗaukar fansa game da kisan George Floyd. Shin kana shirye ka yi hadaya kamar yadda Ubangijinka da almajiransa suka yi a gabaninka? Wannan shine lokacin kubuta, amma ba kubuta daga sadaukarwa ba, zafi, ko wahala! A'a, a'a. Dole ne a daure wannan ɗan lokaci kaɗan. Maimakon haka, lokaci ya yi da kowa zai yi gudun hijira ta ƙarshe daga Babila da bala'o'in da suke tafe mata.

Fito kafin ku cinye tare da ita! Da yawa har yanzu membobi ne na majami'u da kungiyoyi da suke da su sun lalata kansu tare da Roma kai tsaye ko a kaikaice. Ku kira su cikin soyayya! Wane lokaci mafi kyau ga majami'un gida inda biyu ko uku za su iya taruwa cikin sunan Yesu, suna haɗa kan layi don abinci na ruhaniya? Kada ku ji tsoro! Ubangiji zai kiyaye ku idan kun yi aikinku kuma ku yi biyayya da gargaɗinsa don ku rabu da cibiyoyin Babila na zamani, waɗanda ke tallafawa alamar da dabba, aƙalla a cikin waɗannan lokutan ƙarshe kafin ƙarshe! Kuna jin muryar Ubangiji tana kira? Muryarka ce kuma, tana kiran waɗansu daga Babila kuma?

Ya ku 'ya'yan mutane, har yaushe za ku mai da daukakata ta zama abin kunya? Har yaushe za ku so aikin banza, ku nemi haya [(Babila) ƙarya da yaudara]? Selah. (Zabura 4:2)

Fushi mara gauraye

Fitowar da suka yi daga Masar misali ne na nasara da mutanen Allah suka yi bisa zunubi da kuma maƙiyansu, kuma wannan shi ne tafiyarsu zuwa Ƙasar Alkawari. Sa’ad da Masarawa suka ci nasara a ƙarshe a cikin jan teku, sun rera waƙar nasara da za a sake rera bayan an sha kan miyagu kuma Ubangiji ya ceci mutanensa daga ƙarshe.

Hannun damanka, O Ubangiji, Ya zama daukaka cikin iko: hannun damanka, O Ubangiji, ya ragargaza abokan gaba. Kuma cikin girman girman girmanka ka kori waɗanda suka tasar maka. Ka aiko da fushinka. wanda ya cinye su kamar ciyawa. (Fitowa 15: 6-7)

Daga kallon kwanakin zagayen nasara, ƙarshensa a ranar 21 ga Yuni, 2021 ba kawai abin mamaki ba ne, amma abin mamaki! Me yasa? Mun raba yadda agogon Uban sammai a cikin Mazzaroth ya haɗa da agogon Ɗan a Orion. An shaida hakan tare da kusufin zoben wuta na kwanan nan a kan ma'aunin sararin samaniya daf da wurin Betelgeuse, wanda ke nuna fushin Allah. Koyaya, an kashe jeri da daidai rana ɗaya-yana nuna bata shekara ɗaya har sai an daidaita daidai! Yanzu, solstice na agogon Uban ya faɗi dai dai akan wurin Saiph a karshen agogon bayan shekara guda—a ƙarshen “ranar” ɗaukar fansa na shekara! Wannan shine daidaitaccen agogo na gaskiya wanda ƙafafun kalanda na Mayan sune jabun shaidan!

Domin ita ce ranar da Ubangiji's ɗaukar fansa, da kuma shekarar ramako ga gardama na Sihiyona. (Ishaya 34:8)

Kun gane abin da wannan ke nufi? Mun yi bayani kwanan nan^[30] yadda a husufin rana, aikin rufewa ya cika.^[31] Mutumin da yake sanye da lilin na Ezekiyel sura 9 wanda ya yiwa waɗanda suka yi nishi suka yi kuka saboda abubuwan banƙyama da aka aikata a cikin birni ya yi aikinsa, kuma mun riga mun ga yadda mutane biyar da ke ɗauke da makami suka bi bayansa, suka fara a lokaci na gaba: layin kursiyin hagu inda sa'ar halakar Babila ta fara.

Jim kadan bayan layin kursiyin hagu. Jupiter yana canza hanya a ranar 12 ga Satumba, 2020 kuma tana ci gaba da tafiya cikin agogo. Kamar babban dutsen niƙa, an jefa shi cikin teku-Aquarius.

Sai wani babban mala'ika ya ɗauki wani dutse kamar babban dutsen niƙa, Ya jefar da shi cikin teku, yana cewa, “Haka za a rushe Babila, babban birni, ba kuwa za a ƙara samunsa ba. (Wahayin Yahaya 18:21)

Jupiter sananne ne don jujjuyawar iskar sa a wurare dabam-dabam, kamar dai hoton injin Allah ne don niƙa alkama zuwa garin burodi. Kuma Aquarius yana wakiltar cesspool na LGBT ƙazanta, wanda Allah yana shari'anta duniya kamar yadda ya hukunta Saduma da Gwamrata da wuta daga sama.

An ce Jupiter ya “makiyaye” bel na asteroid,^[32] ta yin amfani da “nauyin nauyi” don kiyaye asteroids daga faɗuwa zuwa rana (da haka kuma zuwa ƙasa). A sakamakon haka, taurarin asteroids suna zama a cikin bel ɗin asteroid kuma suna yin karo da juna, suna watse zuwa ƙananan guntu. Wannan shi ne ainihin abin da dutsen niƙa ke yi: yana korar hatsi a kewaye da kewaye a cikin da'irar, yana niƙa shi zuwa ɓangarorin mafi kyau. Amma menene yake nufi sa’ad da Littafi Mai Tsarki ya ce ana jefa dutsen niƙa cikin teku?

Ka shiga cikin taskokin dusar ƙanƙara? Ko ka ga dukiyar ƙanƙara, Waɗanda na keɓe don lokacin wahala, Da ranar yaƙi da yaƙi? (Ayuba 38:22-23)

Duniyar sarki ta ci gaba da tafiya gaba har zuwa kusantar Yesu zuwa duniya, sa’ad da ta rage gudu kuma ta tsaya. daidai ranar 21 ga Yuni, 2021—Tauraron farin doki ranar dawowar Yesu da kuma ƙarshen zagayowar nasara! Ku shirya don fushin Allah!

Ƙayyadaddun lokacin ranar ɗaukar fansa yana bayyana dangane da alamar girbi kuma. Girbin Karshe ya bayyana yadda mala’ikan da yake da iko a kan wuta (Betelgeuse) ya yi kira ga mala’ikan da ke da sikila (Bellatrix) ya cusa sikila ya tattara kurangar inabi. Jadawalin girbin da aka kwatanta a wurin ya jitu da lokacin girbi na Isra’ila, kuma ana girbin mutanen da suka manyanta. An ba da alamun don nuna abin da ke faruwa.

Duk da haka, ta fuskar fahimtar yanzu, tsarin abubuwan girbi za a iya ɗan inganta shi. Husufin rana ya bayyana mala’ikan da ke da iko a kan wuta: wata, wanda ke da ikon duhunta wutar rana a ranar 21 ga Yuni, 2020. Duk da haka, rubutun girbi yana magana game da wannan mala’ikan sa’ad da ya fito daga bagadi a ranar 22 ga Yuni, a lokacin da Betelgeuse ta nuna:

Da wani mala'ika Ya fito daga bagaden, wanda yake da iko a kan wuta; Ya yi kira da babbar murya ga wanda yake da kaifi mai kaifi, yana cewa, “Ka sa laujenka mai kaifi, ka tattara gungu na kurangar inabin duniya. Ga 'ya'yan inabinta sun cika. (Wahayin Yahaya 14:18)

Watan ya fito daga bagadin kuma an ga jinjirinsa na farko a ranar 23 ga Yuni, 2020. A lokacin, aka yi kira ga Bellatrix da ta cusa sickle dinta ta tattara garuruwan kurangar inabi. Yaushe dole ne a zahiri wannan yunƙurin ya faru? Dole ne ya kasance inda za a ga sickle na gaba: Yuli 23, 2020.

Wannan ita ce ranar da shafaffe na biyu ya tsaya a alamar Ubangiji Akwatin alkawari, kuma nuni ne na inda Yesu (Shafaffe na farko) ya tsaya a kan sabon wata na tunawa da gicciye shi, Mayu 25, 2020.

A ranar Yesu na Mayu 25, 2020, kisan George Floyd ya haifar da tarzoma da hargitsi a duniya. Ya rage a ga me ranar 23 ga Yuli za ta kawo. Kuna tsammanin zai iya zama wani abu makamancin haka?

A layukan karaga masu zuwa, alamar tattake girbin girkin yana farawa yayin da rana ke haskaka tafofin Leo na baya:

Wannan hoton yana ci gaba ta cikin kwanakin layin kursiyin na Satumba 3-6, yayin da rana ke haskaka "ƙafa."

Aka tattake matsewar ruwan inabin bayan birnin. Jini kuma ya fito daga matsewar ruwan inabi, har zuwa ga sarƙoƙin dawakai, gwargwadon tsawon furlong dubu da ɗari shida. (Ru’ya ta Yohanna 14:20)

Ana tattake matsewar ruwan inabi na fushin Allah “ba tare da birni ba”. Rubutun bai fayyace ko wane birni yake nufi ba. Shin yana nufin Birni Mai Tsarki ne da zai kwashe waɗanda aka fansa? Zai iya zama cewa "birni" na Philadelphia ana nufin a nan, an kare shi daga sa'ar jaraba da ta fara a layin kursiyin? Ko kuwa wannan yana nufin wani irin zubar da jini ne da ya faru a wajen birnin?

Kuma a lõkacin da suka yi masa ba'a, suka tuɓe masa shunayya, suka sa nasa tufafinsa. ya kai shi waje a gicciye shi… Suka kawo shi wurin Golgota. wato, ana fassara, Wurin kwanyar. (Markus 15:20, 22)

Sa’ad da aka gicciye Yesu a bayan birnin, tattakin damina yana magana game da shahada, ba kashe mugaye ba. Kamar yadda rayuwa ke cikin jini,^[33] don haka matsin inabin alama ce ta mutuwar shahidai a yau, wanda ke cika alkama na 144,000, waɗanda ba sa mutuwa.

Ana iya ganin dangantakar da ke tsakanin 144,000 (wakiltan alkama) da shahidai (waɗanda ’ya’yan inabi suke wakilta) a ƙoƙarin mutanen Allah. A gefe guda kuma akwai masu yin wa’azin tuba da kiyaye dokokin Allah, waɗanda suke roƙo da kuma yin addu’a ga waɗanda suke da ’yanci su yi rayuwa duk hanyar da suka ga dama, ba tare da tuba ba. Shari'a ita ce rai, kuma waɗanda suke kiyaye ta suna da rai.^[34] Waɗanda ba su kula da ita matattu ne, domin bangaskiya ba tare da ayyuka matacce ba ne.^[35] Amma idan waɗanda suka mutu ba tare da ayyuka ba suka tuba suka kuma ba da shaidar da ta dace a matsayin shahidai, ƙila su zama 'ya'yan Allah. Duk da haka, akwai farashin da za a biya don dadewa yayin da ake roƙon jinƙai. A lokacin fushin Allah, adalci zai nemi sakamakon jinkirin da suka yi.

Duk da haka, girbi da tattake abubuwa biyu ne daban-daban. Dukan inabi masu kyau za a tattara su kuma an ƙare girbi sa'ad da lokacin matsewar ruwan inabin ya yi. Shi ya sa har yanzu shahada ba ta zama babban jigo ba, duk da cewa an riga an tattara inabi. Ba a fara matse ruwan inabin sai an gama girbin inabin. wani taron da Yahudawa ke yin bikin Tu B'Av, yiwuwar na biyu wanda ya faɗo a ranar 4 ga Satumba, 2020, da kyau a cikin kwanakin layin sarauta. kuma daidai da alamar da ke sama. Wannan shine “baftisma” cikin mutuwar Kristi wanda ta wurinsa aka ba da ransa ga shahidi.

Aka tattake matsewar ruwan inabin bayan birnin. jini kuma ya fito daga matsewar ruwan inabi, har zuwa ga sarƙoƙin doki. ta wurin sararin furlong dubu da ɗari shida. (Ru’ya ta Yohanna 14:20)

Ayar tana magana ne game da jini da ke fitowa daga matsewar ruwan inabi, wanda ke ɗaukar lokaci kaɗan. Wannan ba taron kwana ɗaya ba ne kawai; abin da zai fara a ranar 3-6 ga Satumba, 2020 zai ci gaba “har zuwa ga doki.” Kamar yadda bayani a ciki Ubangiji ne!, dokin doki a cikin yaren samaniya yana nufin Dokin Nebula, wanda ke kan layin Alnitak zuwa Saiph.

Wannan yana nufin shahadar ta ci gaba har zuwa alamar Saiph na 21 ga Yuni, 2021 lokacin da Yesu ya ɗauki mutanensa daga duniya. Sannan duk shahada za su gushe. A wannan lokacin, shaidar adadin shahidai na ƙarshe—wanda jininsu shine zuriyar ikkilisiya—zai yi aiki don juyar da babban taron da za su sami Yesu a sakamakon haka:

Bayan wannan na duba, sai ga, babban taro, wanda ba mai iya ƙirgawa. na dukan al'ummai, da dangi, da jama'a, da harsuna, suka tsaya a gaban kursiyin, da kuma gaban Ɗan Rago. sanye da fararen riguna. da dabino a hannunsu… Sai ɗaya daga cikin dattawan ya amsa ya ce mini, “Mene ne waɗannan da suke sanye da fararen riguna? kuma daga ina suka zo? Sai na ce masa, Yallabai, ka sani. Sai ya ce da ni. Waɗannan su ne waɗanda suka fito daga babban tsananin, suka wanke rigunansu, suka faranta su cikin jinin Ɗan Ragon. (Ru’ya ta Yohanna 7:9, 13–14)

Don haka, har ma a lokacin fushin Allah sa’ad da “alheri” da alama ya ƙare kuma a cikin ƙunci mai girma, waɗanda suke marmarin ceto suna iya samun ta ta wurin adalci madawwami ta wurin bangaskiya cikin shi mai ƙauna.

Za ku neme ni, ku same ni, lokacin da kuka neme ni da zuciya ɗaya. (Irmiya 29:13)

Ba a cikin zuciyar Allah ba ne ya kamata mutanensa su jure kowane sashe na wannan sa'a na jaraba a ranar sakamako. Amma, mutanen Allah ba su shirya ba; Itacen ɓaure bai yi 'ya'ya ba a lokatai masu kyau.

Mace Aure

Ubangijinmu mai rahama ya yi hakuri da yawa. Amaryarsa ba ita ce wadda tun asali ya aura ba.^[36] kuma irin wannan yanayin dole ne ya yi fenti labarin bakin ciki da bakin ciki. Duk da soyayyar da yayi mata, Matar sa ta farko ba aminci gare Shi kuma ba su maraba da alamun zuwansa kuma kada ku yarda da Shi shawara don shirya. Maimakon a yi farin ciki gaya wa duniya bishara, domin wasu da yawa su kasance cikin shiri cikin lokaci, ta juya gare Shi, ƙi Hatiminsa yayin da take tunanin ta kasance sarauniya wanda duk dole ne a girmama.

Kamar yadda kuke gani daga adadin hanyoyin haɗin yanar gizo a cikin wannan taƙaitaccen bayanin, an rubuta da yawa game da hakan labari mai ban tausayi kamar yadda yake buɗewa (kuma wannan ƙaramin juzu'i ne!). Rago kaɗan ne kawai suka tsere daga wurinta don su kafa cocin Philadelphia na zamani waɗanda za su yi tsalle kamar ƙaramar yarinya cikin hannun Yesu da zarar ya kira ta—amma ba a da ba. miƙa hadaya, ta hanyar da za ta iya karban alkawarin Iliya, kuma tafi wani gado na shiryar da gaskiya ga masu godiya gadon Zamani da aka shirya musu a hukumance da notarized da Ubangiji.

Sai dai Ubangiji Runduna sun bar mana [masu karatu masu son karatu] saura kadan, Da mun zama kamar Saduma, da kuma kamar Gwamrata [an riga an halaka, ba a gane ainihin alamar dabba ba]. (Ishaya 1:9)

Duk da cewa mace mai tawaye ba za a yi koyi da ita ba, akwai abubuwa da yawa da za a iya koya daga baiwar da Ubangiji ya yi mata kafin ta rabu da shi. A cikin ƙuruciyarta, ita ma ta ƙunshi darajoji na Philadelphia kuma ta faranta wa Ubangiji rai. Ita ce, Ubangiji ya nuna mata kai tsaye tare da sake zagayowar farko da aka gano na agogon Orion.

Bayan ya ja-gorance su ta wurin baƙin ciki mai tsanani don tsaftace tsabtar bangaskiyarsu, ya ba ƙungiyar da aka gwada sabon fahimta. Kamar amintattun Allah na yau, sun koyi cewa ko da yake ceto kyauta ce, tana kiran biyayya daga zukatan waɗanda suka rama ƙaunarsa. Sun fahimci cewa Dokoki Goma na Allah—dukansu guda goma—sun kasance masu amfani fiye da yadda suke tsammani a dā! Sun ga kansu a cikin mala’ika na uku na Ru’ya ta Yohanna 14, suna kama da kwatancin da aka bayar a wurin:

A nan ne haƙuri [Halayen da aka sani na Philadelphia] na waliyai: ga su nan kiyaye umarnai na Allah, da bangaskiyar Yesu. (Wahayin Yahaya 14:12)

Idan bangaskiyar mutum ba ta iya jimre wa wahala, ba’a, ko jinkirin amsoshin tambayoyinsa masu zafi, irin wannan ba shi da haƙurin tsarkaka ko bangaskiyar Yesu. Idan bangaskiyar mutum ba ta kai ga biyayya ga wanda ya ce yana ƙauna ba.^[37] to imaninsa ya mutu.^[38]

Sa’ad da suka karɓi doka ɗaya tilo da yawancin Kiristoci sukan yi tuntuɓe a kai, wato, doka ta huɗu, don a tuna da ranar Asabar—hanyar ta bayyana sarai ga Ubangiji ya yi amfani da su don cika muhimmin aiki a annabci. Daga nan sai gaskiyarsa ta iya fita kamar doki mai daraja, farin doki, sai ya tafi ya ci nasara.^[39] Shin kun ƙi bin koyarwar OSAS amma har yanzu kun ƙi yin abin da Yesu ya ce alama ce ta ko mutum yana ƙaunarsa ko a'a?

Idan kuna sona, kiyaye umarnaina. ... Wanda yake da umarnaina, yana kiyaye su, shi ne wanda yake ƙaunata. Wanda kuma yake ƙaunata Ubana zai ƙaunace shi, ni kuwa zan ƙaunace shi, in kuma bayyana kaina gare shi. (Yohanna 14:15,21, XNUMX)

A'a, umarnin kiyaye rana ta bakwai Mai tsarki ba a raba shi da sauran dokoki tara kuma an ƙusa shi a kan gicciye tare da dokokin biki, kuma ba a taɓa canza shi ko yanke shi daga teburin dutse inda Allah ya zana shi da yatsansa ba. Yesu ya tambaye ka ka tuna da shi kuma ka kiyaye shi a matsayin abin tunawa ga Halitta da fansa, kamar yadda kake kiyaye sauran dokokin. Za ku nuna masa ƙaunarku ta wurin biyayya ga wannan umarni? Yesu har yanzu shine Ubangijin Asabar (ba Ubangijin Lahadi ba).

(Dole a huta a ranar tashin Yesu kowane mako yana da kyau sosai, amma yana zuwa da wuri. A wannan duniya, za mu yi shelar Mutuwarsa har sai Ya zo.^[40] kuma a cikin sama kaɗai za mu girmama tashinsa kowane mako-amma har yanzu a ranar Asabar, kuma ba a ranar farko ta mako ba!^[41])

liyafar Asabar ce a cikin 1846 ta waɗancan masu bi na farkon isowa na ɗarikoki daban-daban, agogon Orion ya yi nuni da farin doki na zagayowar hukunci. Idon Ubangiji yana bibiyar waɗannan ƴan ƙungiyar masu bi waɗanda suka gyara rayuwarsu yayin da ya jagorance su ta hanyar nazarin kalmarsa, yana tabbatarwa ko juya su ta mafarkai na annabci da wahayi na mutane.

Manyan abubuwan da suka canza hanya a cikin tarihinsu (mai kyau da mara kyau) tare da tasiri mai nisa an rubuta su a cikin agogon Allah a Orion har ma a cikin idodinsa. Ba tarihin Methodist, Presbyterian, Baptist, Lutheran, Katolika, ko kowane tarihin coci ne aka rubuta ba, amma tarihin mutanen da suka fito daga waɗannan majami'u ne kawai domin suna ƙaunar Yesu har su kiyaye dokokinsa, har da wanda ya ce a tuna da Asabar ta kwana ta bakwai. Don haka Baba, wanene Lokaci, ya ƙaunace su ta hanyar yin alama a cikin abubuwan da suka faru a kan kalanda da agogonsa.

Ana ba da umarni da yawa ta wurin tarihinsa. Akwai tsawatarwa da gyara ga duk wanda ya yarda ya kiyaye. Yesu ya ƙayyade abin da yake tsammani a cikin halin mutanensa. Don wannan dalili, mutum zai iya koya daga abubuwan da suka faru ko da yake waɗanda ya zaɓa (wanda ya shirya a matsayin Cocin Adventist Church na Bakwai) sun ɓace daga gare shi kuma suka ƙi tuba, a ƙarshe sun koma cikin hannun Harlot Roma. Ƙa’idodin da aka nuna a sha’anin Allah da su ba su canja ba, kamar yadda har yanzu muke fahimtar Allah ta sha’aninsa da Isra’ila ta dā.

Duk da haka, mutanen da suka sami mafi girman haske da dama suma an fi yanke musu hukunci saboda gazawarsu da tawaye marasa uzuri. Don haka, suna da matsayi na musamman a cikin zagayowar agogon ƙarshe da ke nuni da sakamakon tawayensu.

Makoki na Tsakar dare

Ɗaya daga cikin mafi ban mamaki da kyawawan ayoyin Lokaci yana samuwa a cikin Babban Assabaci, inda Ubangiji ya ba da gani na gani. nuna DNA a cikin lokaci, yana wakiltar halin Kristi wanda yake son jikin Ikklisiya ya samu. Jerin ya dogara ne akan a jerin Manyan Asabar a cikin tarihin Ikilisiya, bisa Babban Asabar lokacin da jikin Yesu ya kwanta a cikin kabari a matsayin shaida na hadayarsa da ta sa ceto ya yiwu. Wani ɓangare na kamanninsa da DNA ya fito ne daga 'yan uku, ko "codons" waɗanda ke ɓoye halaye na musamman waɗanda suka haɗa da "gene na rayuwa. "

Tsawon shekaru 175, daga “codon farawa” na saƙon mala’ika na farko da na biyu har zuwa “kodon tsayawa sau biyu” na saƙon Orion da Kuka mai ƙarfi, Babban Babban Sabbath List (HSL) yana nuna mahimman ci gaba da yawa a cikin tarihin Ikilisiyar Adventist. Don haka, ta wurin abubuwan da suka faru a cikin zaɓaɓɓun mutanensa, Ubangiji ya ba da koyarwa game da ɗabi'a da koyarwar da dole ne amaryarsa ta kasance.

Bayan “kodon mai tsayawa sau biyu” na ƙarshe wanda aka yi amfani da shi a cikin DNA a matsayin tabbataccen sigina don injinan kwafin DNA don kawo ƙarshen kwafi da kwafin kwayoyin halitta, da Yesu zai iya zuwa, sai dai matsala ɗaya. The kuka mai karfi Ikilisiyar Adventist ta ba da wannan tsayawa sau biyu tun bayan zaben Paparoma Francis, amma abin mamaki shiru. Ƙananan rukuni na Babban Sabbath Adventists waɗanda suka san lokacin ba su da babbar murya don yin kuka da gaske, kuma "mahaifiyar cocinsu," masu Adventist na kwana bakwai, sun ƙi gaba ɗaya.

Nan da nan bayan ƙarshen HSL a cikin Oktoba 2015 ya zo babban harin Shaidan kamar yadda ya himmatu wajen ruguza bangaskiyar Adventist ta Babban Sabbath Adventist ta hanyar mamaye al'ummai da kuma rufe abubuwan da suka faru na duniya waɗanda yakamata su kasance masu ban mamaki (kamar yadda suke a cikin annoba na 2018). Wasu daga cikin mu sun yi kasa a gwiwa a kan dabararsa suka fadi, amma duk da rashin jin dadin da muka fuskanta a wancan lokacin kuma ko da yake mu ba su da yawa, mun kasance. anchor a Time da kudurin zama tare da Ubangiji, komai.

A cikin lokatai na ƙarshe lokacin da muka yi farin cikin ganin Ubangiji a ƙarshe bayan ƙoƙarin wahala da rashin godiya, Ruhu Mai Tsarki ya motsa mu mu yi tambaya. Shi, wanda shine Lokaci, don ba da ƙarin lokaci don wasu su sami ceto. Ba mu san yadda hakan zai kasance ba, amma ba da daɗewa ba Allah ya fara nuna mana Juyin jujjuyawar lokacinsa ta inda za mu iya dawo da yanayin har zuwa waccan shekara mai ban tsoro a cikin tarihin Adventism lokacin da Yesu zai iya dawowa a shekara ta 1890. Da ya ja-goranci mutanensa kai tsaye zuwa cikin Kan’ana na samaniya a waccan shekarar idan ba su ƙi shi ba. Alhamdu lillahi, an yi tafiyar dawowa cikin hanzari, ta yadda kowane uku na HSL ya koma cikin rabin shekara, daga lokacin liyafa zuwa lokacin buki.

Sannan tare da buga Lokaci Ba Ya Dade, Mun gane cewa wannan codon mai tsayawa sau biyu wanda ya gaza a gaba an kuma gani a ƙarshen tafiya a 1890! Ya nuna ƙarshen aikin rubutun DNA, lokacin da duk abin da ake buƙata don sake farfado da kwayar halitta zai cika. Tare da wannan sau uku, an yi aikin shaidun biyu da ƙaramin cocinsu na Philadelphia.

Duk abin da ya rage a yanzu shine lokacin haɓakawa, kuma a nan ne ƙarshen uku na HSL ya dawo cikin gani. Zuwan Yesu na biyu a kan Yuni 21, 2021 ba bisa ga idodi ba ne, amma ƙari na sake zagayowar nasara ya kawo lokacin liyafa ta ƙarshe a cikin ra'ayi, yana wakiltar dawowar farkon HSL tare da "codon farawa" wanda ya haɗa da Kukan Tsakar dare na Millerite.

Bisa kalandar Allah, ana soma bukukuwan shekara ta 2021 da Idin Ƙetarewa Afrilu 27. Shin wannan kwanan wata yana yin kararrawa? I mana! Ba wai ranar tunawa da tashin gamma-ray ba ne kawai a cikin 2013 da alamar Yunusa, amma shi ne na uku a cikin jerin waɗannan ranakun tunawa na musamman: 27 ga Afrilu, 2019 babbar Asabar ce, wadda muka ambata da farko a matsayin “gargaɗi mai girma kuma na ƙarshe na dawowar sa,”^[42] lokacin da muka fara bugawa Alamar Dan Adam.^[43] Sa'an nan, Afrilu 27, 2020 aka yi masa alama da madaidaiciyar layin kursiyin akan zagayowar Rufewa a matsayin farkon ƙaho na bakwai kuma daga baya an gane shi a matsayin alamar Akwatin alkawari. A ƙarshe, 27 ga Afrilu, 2021 ita ce ƙarshen wannan jerin abubuwan cika shekaru uku, kuma waɗanda suka rayu don ganin wannan ranar za su fahimci yadda ta haɗa waɗannan abubuwan.

Layukan kursiyin hagu sun fara farawa Iya 20.^th ta kasance ranar 19 ga Mayu, 2020, wanda ya taɓa ranar^[44] a lokacin da aka yi wa wadanda aka gayyata wurin daurin auren albarka.

Sai ya ce mini, Ka rubuta, Masu albarka ne waɗanda aka kira zuwa ga jibin bikin auren Ɗan Rago. Sai ya ce da ni. Waɗannan su ne maganganun Allah na gaskiya. (Ru'ya ta Yohanna 19: 9)

Waɗanda suka kai 20 ga Mayu, 2020 cikin bangaskiyar mala'ika na huɗu za a iya albarkace su da kariya ta musamman, sanin lokacin, kuma ana iya samun albarkar su tashi a matsayin ɓangare na Philadelphia don a tsira gaba ɗaya daga sa'ar jaraba da ke zuwa kan dukan duniya. Amma duk da haka, ta hanya mai amfani, sun riga sun sami albarka mai girma wanda kai ma mai karatu ka ci ta wurin karanta wannan labarin.

Nan da nan bayan kwanaki 1335, an soma ambaliya haske da ke girma kowace rana zuwa alamar Akwatin alkawari. Wannan alamar ce ta bayyana zuwan Yesu a ranar 21 ga Yuni, 2021, lokacin da tsarkaka za su sami rai na har abada. A cikin jirgin akwai wasu abubuwa kusa da allunan dokar, waɗanda aka kwatanta su kamar haka:

A cikin mafi tsarki na ga jirgi; A samansa da gefensa akwai zinariya tsantsa. A kowane gefen akwatin akwai wani kyakkyawan kerub, wanda aka baje fikafikansa. Fuskõkinsu sun karkata ga juna, suna kallon ƙasa. Tsakanin mala'iku akwai farantin zinariya. Sama da akwatin inda mala'iku suke tsaye, akwai wata ɗaukaka mai tsananin haske, wadda ta bayyana kamar kursiyin inda Allah yake zaune. Yesu ya tsaya kusa da akwatin, sa'ad da addu'o'in tsarkaka suka zo gare shi, turaren da ke cikin ƙona turare zai yi hayaƙi, ya kuma miƙa addu'o'insu da hayaƙin turaren ga Ubansa. A cikin jirgin akwai tukunyar zinariya ta manna, Sandar Haruna wadda ta toho, da allunan dutse waɗanda aka naɗe wuri ɗaya kamar littafi. {Farashin 32.3}

Wannan tukunyar zinariya ta manna da aka ajiye a cikin jirgin tana wakiltar gurasa ta ruhaniya da wannan alamar ta sama ke tanadar wa waɗanda suka ci ta. Wannan ita ce albarkar—don samun isasshen abinci mai gina jiki na sauran shekara!

Littafi Mai Tsarki ya ce a cikin labarin cin Jericho cewa jirgin biye firistoci, wanda ke nufin cewa sa’ad da aka ga akwatin, firistoci sun riga sun wuce:

Sa'ad da Joshuwa ya yi magana da jama'a, firistoci bakwai masu ɗauke da ƙahonin raguna bakwai suka wuce gaban Ubangiji. Ubangiji, kuma suka yi busa da ƙaho. da akwatin alkawari na Ubangiji Ubangiji biye su. (Joshua 6: 8)

Bisa ga tsarin, wannan yana nufin cewa an gama tattakin da firistoci suke yi—an yi aikin da suka yi a yaƙin. An busa ƙaho, an yi gargaɗi. kuma an warware babban asiri na lokacin zuwan Ubangiji. kuma wannan silsilar labarin ita ce siginar RUWAN NASARA!

Game da sandan Haruna, mu'ujiza na tohowarta har yanzu tana nan a cikin 'ya'yan firistoci na Allah waɗanda suka yi aiki a hidimarsa a zamaninmu. Amma yana ba da bege cewa ko da, ko bayan sanda ya rabu da tushensa, Allah yana da ikon sa ta toho.

Kuma ya kasance, cewa a gobe Musa ya shiga alfarwa ta sujada. sai ga sandar Haruna ta Haikalin Lawi ta yi toho. kuma suka fitar da budurwowi, da furanni masu furanni. da kuma samar da almonds. (Littafin Lissafi 17:8)

A “gobe,” washegari/ shekara bayan dare ya wuce, za ku kasance cikin waɗannan almonds? Shin za ku bi sharuɗɗan alkawarin Allah ta wurin kiyaye dokarsa ta wurin ikon Kristi don samun rai madawwami?

Kuma kamar yadda Allah ya faɗa ranar da sa'ar zuwan Yesu da kuma Ya ba da madawwamin alkawari ga jama'arsa. Ya faɗi jimla ɗaya, sannan ya dakata, yayin da kalmomin ke yawo a cikin ƙasa. Isra'ila ta Allah ta tsaya Kallonsu sukayi sama. Suna sauraron zantukan sa'ad da suke fitowa daga bakin Ubangiji, Suna ta birgima a duniya kamar hawarwar tsawa. An yi muni mai girma. Kuma a karshen kowace magana sai tsarkaka suka yi ihu, “Tsarki! Allahu Ya'ala!" Fuskokinsu sun haskaka da ɗaukakar Allah; Suka haskaka da ɗaukaka, kamar yadda fuskar Musa ta yi sa'ad da ya sauko daga Sina'i. Mugaye ba su iya kallonsu don ɗaukaka ba. Kuma sa'ad da aka ba da albarkar da ba ta ƙarewa a kan waɗanda suka ɗaukaka Allah wajen kiyaye Asabar mai tsarki, sai aka sami babbar ihun nasara bisa dabbar da siffarsa. {Farashin 34.1}

Lallai albarka ta soma a ranar 20 ga Mayu, 2020 da alamar jirgin! Kuma agogon Allah yana tunawa da wannan albarkar bayan shekara guda a ranar 20 ga Mayu, 2021. Amma, ba shakka, an nuna bambanci mai ban tausayi tsakanin waɗanda suka yi shiri da waɗanda za su zo a ƙarshen shekarar!

Bayan haka kuma ya zo [wauta] sauran budurwai, suna cewa, Ubangiji, Ubangiji, ka buɗe mana. Amma ya amsa ya ce, “Lalle hakika, ina gaya muku, ban san ku ba. A duba saboda haka, gama ba ku san ranar ko sa'ar da Ɗan Mutum zai zo ba. (Matta 25:11-13)

Bari wannan batu ya zauna a zuciyarku sau ɗaya kuma gaba ɗaya: Yesu ya kasance gargadi Almajiransa cewa domin ba su san rana da sa’ar dawowar sa ba, suna cikin babban haxari na kasancewa cikin ajin wawayen budurwowi! Idan ba za su kalli sama ba, da Orion da Mazzaroth, inda agogon Allah ke ba da lokaci, za su yi mamaki kuma su zo a makare wajen bikin aure.

Ashe ba a wannan ranar ba ne, 20 ga Mayu, AD 31, sa’ad da Yesu ya yi makoki a kan Urushalima, wanda bai san lokacin ziyararta ba? Ya yi annabci game da mugun halaka da za ta same su.

kuma [Maƙiyan Urushalima] Za su sa ku har ƙasa, da 'ya'yanku a cikinku. Kuma kada su bar wani dutse a kan wani. Domin ba ka san lokacin ziyararka ba. (Luka 19: 44)

Kada ku yi kuskuren tunanin wannan ya shafi Isra'ila ta zamani ta zahiri! An riga an halaka Urushalima a shekara ta 70 AD, amma yanzu Allah ya ba da tabbaci sarai game da wanene wannan tsohuwar, Urushalima ta ridda da gaske take wakilta ta wurin nuni daidai ga waɗanda suka mutu. Babban Zama na 2021 na tsohuwar angonsa, Cocin Adventist na kwana bakwai, wanda ke ba da sanarwar mai zuwa akan rukunin yanar gizon da ke da alaƙa:

Barka da zuwa gidan yanar gizon Babban Taron Babban Taro na 61 na Cocin Adventist na kwana bakwai, wanda za a yi a Indianapolis, Indiana, daga Mayu 20 zuwa 25, 2021. An daidaita zaman Babban taron zuwa wannan rana saboda rikicin COVID-19 na coronavirus da ya mamaye duniya.

Wannan sashin yanke shawara mafi girma na cocin an tsara shi tun daga Yuni 25 zuwa 4 ga Yuli, 2020—cikakkiyar kwanaki goma, kamar yadda suka saba yi kowace shekara 5. Kasancewar an daidaita shi da kuma tsara shi tun da wuri fiye da lokacin da aka saba yi a watan Yuni/Yuli yana ƙara mamakin cewa sun zaɓi ainihin ranakun tunawa da Makon Ƙaunar Yesu, waɗanda suka kasance. wanda agogon Allah suka tsara a 2020! Taken su na Zama yana ba da saƙon baƙin ciki, lokacin da kuke da mahallin da agogon Allah ya tanada: “Yesu yana zuwa! Shiga!"

Ashe wannan ba kukan wawayen budurwowi ba ne da suka firgita da kukan tsakar dare ba mai ga fitilunsu? Ashe, wannan ba flat admission cewa coci ba a ciki? "Yesu yana zuwa!" "Na fi kyau in yi sauri in yi wani abu don samun haske don haskaka!" Ko a cikin nasu kalmomin, yana nuna “da gaggawa na Total Member Involvement (TMI), kowa yana yin wani abu don Yesu wajen samun rayuka a gareshi!" Kuna iya jin su buga kofa amma an hana shiga?

Ina gaya muku, da yawa za su zo daga gabas da yamma, kuma za su zauna tare da Ibrahim, da Ishaku, da Yakubu, a cikin mulkin sama. Amma za a jefar da ’ya’yan Mulki a cikin duhu, can za a yi kuka da cizon haƙora. (Matiyu 8: 11-12)

Sannan shekarar wadanda aka fansa za ta kare. Layukan kursiyi na ƙarshe akan agogon Allah kafin dawowar Yesu suna nuni zuwa 20-23 ga Mayu, 2021. Ba wai daidai lokacin da aka tsara za a fara Zama na 2021 GC ba ne, amma kuma ita ce ranar tunawa da ranar tunawa. Taron Babban Taro na farko da aka gudanar a kai Mayu 20-23, 1863, lokacin da aka shirya coci a hukumance!^[45]

Sakon da Allah ya tayar da Cocin Adventist don isarwa dole ne ya ninka kuma ya haskaka duniya ta hannun wasu. Ta ƙin karɓar kiranta, wannan cocin ya nuna rashin cancantar kansa daga cikin Gasar Karshe na ƙarshe, mako bakwai na lokaci daga shekarar Saiph a ƙarshen zagayowar Shari'a a cikin 2014 zuwa wurin Saiph na dawowar Yesu a cikin 2021.

Ƙungiyar Ikilisiya a cikin 1863 da kuma shekarun da suka kai gare ta Allah ya yi masa alama da sau uku na Lissafin Babban Asabar. Sau uku ne yanzu (a kan tafiya ta dawowa ta jeri na "Hali na DNA") yana nuna ƙarshen umarnin "tsayawa biyu" don rubutawa.

Waɗanda suka manne da Ikilisiyar Adventist maimakon su saurari kukan Yesu na fitowa za su sami kansu suna karɓar annoba ta. Su ne rashin gado kuma ba zai iya wuce wannan lokacin ba don isa zauren bikin aure don bikin. Yayin da wasu ke jin wannan kukan Tsakar dare na gaskiya, za su yi kukan Tsakar dare.

Sa'an nan kuma wuraren rufe hatimi na shida za su zo da sauri a jere a cikin sashe na agogo kamar yadda aka kwatanta a zagayen rufewa, tare da kammalawa da garwashin wuta da ke warwatse a cikin birni.^[46] a zuwan Yesu.

A cikin dukkan wannan labarin, hikima, soyayya, tausayi, jinkai, hakuri, adalci, fushin Allah sun bayyana a fili, kuma ba za mu iya ba face girmama shi da yabo a kan ayyukansa na adalci a cikin al'amuran mutane.

Bayan haka na ji wata babbar murya ta jama'a a sama tana cewa, “Haleluya! Ceto, da daukaka, da daraja, da iko, ga Ubangiji Allahnmu. Gama gaskiya da adalci shari'unsa ne. Gama ya hukunta babbar karuwa, wadda ta lalatar da duniya da fasikancinta, ya rama jinin bayinsa a hannunta. …

Mu yi murna, mu yi murna, mu ba shi girma: gama auren Ɗan Rago ya zo. matarsa ​​kuwa ta shirya. (Ru'ya ta Yohanna 19: 1-2,7)

Itacen ɓaure na Ubangiji a ƙarshe zai ba da ’ya’ya a zagayowar ƙarshe? Misalin ya bar wannan tambayar a bude domin ya dogara da ku. Yesu yana bukatar amaryarsa ta kasance cikin shiri, keɓe baki ɗaya daga Babila kuma cike da bangaskiya da aka gwada kuma aka gwada ta cikin wutar wahala kafin ta tsira. Wasu an gwada su na dogon lokaci a baya, wasu kuma dole ne a gwada su a cikin ɗan gajeren lokaci amma mai tsanani. A kowace hanya da aka tsarkake mutanen Allah, bari sake zagayowar nasara ta kasance da gaske cewa: NASARA ga Kristi da amaryarsa!