Gwo se la Seyè, epi yo dwe fè lwanj anpil; ak grandè li pa ka chèche. Yon jenerasyon ap fè lwanj pou lòt moun travay ou yo, epi yo pral fè konnen bèl bagay ou yo. M ap pale sou bèl respè majeste ou a, ak bèl bagay ou yo. (Sòm 145:3-5)

Nan fen jounen an, sajès Bondye toujou briye pi klere. Se lèzòm ki limite nan konpreyansyon li epi ki pa konprann anpil nan grandè Bondye a, men si nou tann avèk pasyans epi konsidere sa l ap fè a, konpreyansyon nou ap grandi, epi nou wè sajès nan chemen li yo. Se poutèt sa, li nesesè pou nou egzèse pasyans ak imilite nan mache ak Bondye enfini.

Lè n ap aprann sou Bondye, nou p ap janm rive nan yon kote nou sispann aprann. Toujou gen plis pou aprann—plis sajès; plis pwofondè nan insight; plis sezi. Devan li, nou tankou timoun piti, epi si yon moun pa abitye ak pèspektiv enb sa a, yo pral vire do bay limyè ak lanmou li, yo pral santi yo pi alèz nan fènwa a, kote yo ka kwè tèt yo yo gwo.

Bon ak dwat se la SeyèSe poutèt sa l'ap moutre moun k'ap fè sa ki mal yo sou wout la. Dous la Èske l ap gide nan jijman: epi dou a Eske l'ap moutre wout li? Tout chemen yo nan Seyè se mizèrikòd ak verite pou moun ki respekte alyans li ak temwayaj li yo. (Sòm 25:8-10)

Nan seri atik sa a, nou prezante kèk nan bagay ki pi etonan nou te aprann sou Bondye ak direksyon li. Se yon tè ki apa pou nou antre. Se poutèt sa, nou apwoche tèm sa yo ak anpil respè ak respè, epi nou mande pou nou menm tou, pran menm atitid respè. Se yon gwo onè, pou mwen rekonesan, men m pa diy nèt, pou m te aple pou m ekri sou yon sijè si bèl jan yo prezante la a. Mwen priye pou Sentespri a kapab sèvi ak mo feblès mwen yo pou pote ou, chè lektè, yon goute nan dous fwi ki soti nan Kanaran ki nan syèl la.

Anprent Divinite a

Sèt premye ane ministè sa a te chaje ak gidans ak revelasyon Bondye. Pèsonèlman, mwen te vin konnen li pou premye fwa apre yo te pibliye l sou Entènèt anviwon sis mwa, lè Robert, frè m nan, te pataje sitwèb la apre li te rankontre l “pa aksidan”. Mwen sonje byen swa sa a, lè nan fen yon jounen travay, mwen te wè imel li a e mwen te kòmanse li an premye. Prezantasyon Orion. Menm lè a, mwen te sezi, e mwen te rekonèt enpresyon men Kreyatè a. Pandan ke mwen pa t 'gen entansyon ale nan tout 168 glisad^[1] nan yon sèl chita, mwen pa t 'kapab sispann kout nan fen a!

Gen yon background nan Syans, mwen te toujou kaptive ak Kreyasyon, epi jwenn rezon pou adorasyon nan konpleksite enkwayab li, men senplisite delika, aparan nan chak trimès—espesyalman nan òganis vivan. Depi lè mwen te kòmanse aprann sou konpozan ti kras nan selil vivan yo nan lekòl klas, mwen te branche, e plis mwen te aprann, plis mwen te wè yon refleksyon nan omnisyans Bondye a nan foul moun yo nan chemen byochimik labirent ak pwosesis byen pake nan chak selil mikwoskopik nan chak bèt vivan.

Pandan ke anpil syantis anven eseye eksplike kijan tout konpleksite ak lòd nan linivè a, tou de anime ak inanime, te devlope nan dezòd ak konyensidans, kretyen an jwenn rezon pou fè lwanj ak glwa Bondye pou ekspresyon inonbrabl nan grandè li. Soti nan lòd ak aranjman galaksi yo rive nan presizyon atomik nan machin selilè pwoteyin, yo ka wè anprent Omnisyans lan.

Se konsa, se ak revelasyon otantik ki soti nan Bondye—pwofondè sajès yo ka jwenn nan men yo, ak pèfeksyon san prevwa ak ki chak moso adapte ansanm, revele Sous Supernatirèl yo. Bib la se pa sèlman yon konpilasyon sèlman nan panse lèzòm, men nan revelasyon Bondye soti nan ajans imen yo. Nan pwodiksyon imen ki pi pwofon yo, gen yon limit ki pa fon nan konesans ki sòti ki ka jwenn anvan anpil erè ak diferans parèt, men pwofondè etid revelasyon Bondye a, kit natirèl oswa ekri, pa konnen okenn limit.

Lè zanmi respekte yo te di m ke revelasyon ki soti nan Orion an se te pwodwi pwòp lespri yon nonm, san Sentespri a te gide, epi kòm eprèv ak difikilte ki te antoure m sou tout kote akoz kwayans mwen nan li, mwen te kesyone si yo ta gen rezon. Èske mwen te egare ak twonpe ak kwayans mwen nan mesaj sa a? Pèt zanmi yo ak frèt mwen te santi nan men yo pa t vrèman bèl oswa fasil, epi abandone kwayans mwen t ap ranvèse kondisyon sa a byen vit. Men, mwen pa t 'kapab nye ke nan mesaj sa a te anprent kreyatè a. Agiman mwen te tande kont li yo pa t enpòtan, epi yo pa t adrese kòman yon bagay ki gen anpil sans ak sajès ak enfòmasyon te kapab soti nan yon sous imen. Mwen te kapab pi bonè kwè nan evolisyon!

Yon Revelasyon Papa a

Kòm Bondye te travay sou tè a pandan tout listwa, modès prensipal li se te bay moun ki dispoze reyalize objektif li yo dapre enstriksyon li yo ak gidans Lespri Sen an. Menm dis kòmandman yo, ke Bondye te ekri ak pwòp dwèt li, yo te ekri nan wòch ke Moyiz te koupe sou mòn lan.^[2] Travay Bondye a akonpli lè Lespri Sen an ap deplase sou moun pou yo ekri, pale, oswa fè selon volonte li. Nan fason sa a, enstriman imen an vle travay an patenarya ak diven an, epi yo te gouvène pa Sentespri a, amoni ak sajès diven li yo prezève, menmsi li vini nan lespri imen ak men yo anpil enferyè.

Gen yon rezon ki fè Bondye chwazi mesaje patikilye, e John Scotram pa gen okenn eksepsyon, e byenke mesaj la bay atravè etid li ak efò li, nou rekonèt enpresyon Sentespri a nan li, epi nou konprann ke li soti anwo. Menm Frè John limenm sezi anpil pafwa pa pwofondè revelasyon Bondye te bay ti gwoup sa a atravè li pandan sèt dènye ane yo. Pa gen okenn kesyon nan okenn nan lespri nou kote limyè a soti. Li se limyè divin ki soti nan syèl la, epi nou fè lwanj Bondye e nou ba li glwa pou li, paske se li menm sèlman ki kapab ekri yon amoni pafè konsa ak Ekriti yo.

Youn nan revelasyon ki pi pwofon yo se sijè ak tèm atik sa a. Li se yon bagay trè espesyal, ke nou te resevwa nan yon moman espesyal. Se te yon tan kote tèm etid aktyèl la te sele Philadelphia, epi li eksplike yon pati enpòtan nan sele a: "Mwen pral ekri non Bondye mwen an sou li."^[3] Pou rezon sa a, nou pa t vle pataje li ouvètman anvan konklizyon tan sele a, men nou te etidye li an prive ak moun pandan Sentespri a te prepare lespri yo pou resevwa li. Gen kèk ki te vin jwenn konpreyansyon yo ak yon ti enspirasyon, pandan ke lòt moun te mande plis, e gen lòt ankò ki pa t 'kapab rive nan konpreyansyon an, bay ti kras plis pase vaksen nan fè nwa a an repons a tout efò nou yo redireksyon yo. Natirèlman, konesans nan tèt li se pa sa ki sele yon moun, men Sentespri a. Sepandan, lè nou etidye an prive, nou te kapab wè pi klè ki moun Lespri a te prepare pou l pami 144,000 XNUMX yo.

Depi nan kòmansman ak dekouvèt Revèy Bondye a nan Orion, ministè sa a te sou tan. Nan atik nou yo, tan se te yon tèm toujou enpòtan. Men, li pa t 'jouk jou repo, 12 janvye 2013, pandan fèt limyè a (Hanukkah)^[4] ke revelasyon an ki se tèm nan atik sa a, te premye bay. Li te vini yon semèn apre yon lòt dekouvèt espesyal ki gen rapò ak tan: "Erè Miller,” ki fè referans ak erè yon ane ki te revele ke Jezi pa t ap retounen nan dat 24 oktòb 2015, jan nou te kwè jouk lè sa a, men yon ane pita.

Poukisa Bondye ta bay tout limyè sa a konsènan tan? Tan se yon sijè pa souvan etidye nan sèk kretyen, malgre avètisman biblik yo kont yo te inyoran nan tan an nan vizit ou a.^[5] Petèt paske li twò sansasyonalis oswa ki riske, pifò moun refize kwè ke Papa a ta janm revele sekrè tan an, malgre ke li rekonèt kòm revele sekrè a,^[6] e menm te di ke li pa fè anyen san li pa devwale sekrè a anvan!^[7] Sekrè ke Bondye te revele a, se ke Bondye pa jis renmen, jan sa byen konnen ak fasil aksepte, men. Li se tan tou! Se pa sèlman ke li konnen tan an; He is tan an, pèsonifye!

Sa a ta dwe bay rezon pou reflechi, epi w ap wè ki jan Bib la montre sa! Nou pral eksplore kèk nan enplikasyon tèm etonan sa a nan rès atik sa a. Li asire w ke li ba ou yon nouvo pèspektiv sou entèraksyon Bondye ak moun.

Sous dlo a vivan

O Seyè, espwa pèp Izrayèl la, tout moun ki abandone ou yo pral wont, e moun ki kite m 'yo pral ekri sou tè a, paske yo te abandone a. Seyè, sous dlo vivan an. (Jeremi 17:13)

Dlo se kondisyon ki pi fondamantal pou lavi. Chak bèt vivan depann sou dlo, kidonk li bon pou Bondye nou an ta dekri tèt li kòm sous dlo vivan an. Li se Sous ak Soutni lavi a, epi tout kreyasyon li a bay lavi sa gratis. Paske ras ki tonbe a, ki te wete l nan sous sa a grasa peche, Jezikri, ki gen menm sous lavi a nan tèt li, te bay tèt li pou dlo lavi ki toujou ap koule nan men Papa a, te kapab ban nou ak redanmsyon anba peche.

Men koulye a, lè nou te libere anba peche, epi nou vin esklav Bondye, nou gen fwi nou pou nou vin sen, ak lavi ki pap janm fini an. Paske, salè peche a se lanmò; Men, kado Bondye a se lavi etènèl grasa Jezikri, Seyè nou an. (Women 6:22-23)

Tout lavi soti nan Bondye. Menm mechan yo ap viv nan men li, menmsi yo pa aksepte kado a p'ap janm fini an lavi grasa Jezikri. Yo pral leve soti vivan nan lanmò pa pouvwa Bondye a, menm jan ak moun ki jis yo, men yo pa pral rete vivan pou lontan, paske koneksyon an ak pye bwa lavi a, nan ki sous dlo vivan an ap koule, se sèlman nan Jezikri, Seyè nou an. Pa gen lòt moun ki ka bay lavi etènèl! Se sèlman moun ki fè yonn ak Papa a ki ka bay lavi etènèl la.

Dlo se pa sèlman kondisyon debaz pou lavi, sepandan. An reyalite, li se senbolik nan yon bagay menm plis fondamantal nan egzistans: tan. Atòm yo menm nan ki nou yo konpoze, yo nan mouvman kontinyèl ki pa ka sispann. Chak patikil nan matyè ki egziste toujou kenbe yon sèten enèji minimòm mouvman ke li pa posib pou retire.^[8] Kidonk, egzistans li menm implique mouvman, ak mouvman se yon chanjman nan pozisyon sou tan. Pa gen anyen ki ka egziste san mouvman, ak mouvman pa ka egziste san tan.

Epi li te montre m yon rivyè dlo ki bay lavi ki pi klè, ki klè tankou kristal, ki t ap soti nan fotèy Bondye ak ti Mouton an. Nan mitan lari a, ak sou chak bò larivyè Lefrat la, te gen pye bwa ki bay lavi a, ki te fè douz kalite fwi, epi ki bay fwi li chak mwa: ak fèy pyebwa yo te pou geri nasyon yo. (Revelasyon 22:1-2)

Menm jan ak dlo nan rivyè lavi a, tan ap koule nan yon sèl direksyon, e menm jan dlo a soti nan twòn Bondye a, se konsa tou. Pyebwa lavi a nouri pa rivyè sa a, paske tout kreyasyon an depann de tan, e tout lavi depann de Lespri Bondye a. Kreyasyon Bondye a pa sèlman bèl, li se enstriksyon. Gen yon objektif ak yon siyifikasyon nan tout sa Bondye fè. Poukisa Bondye te chwazi sèvi ak yon pyebwa nan lavi? Gen yon siyifikasyon pi pwofon, e nou deja kòmanse vin pi pre konprann li! Pyebwa lavi a, byenke li gen anpil senbolis jan yo prezante nan Revelasyon an, se te yon pye bwa reyèl ki te plante nan Jaden Edenn nan, kote Bondye te kominike ak Adan ak Èv anvan transgresyon yo. Nan Mistè Ezekyèl la, nou te prezante senbolis rivyè ki soti Edenn nan e ki te branche nan kat tèt. Se la yo eksplike kijan yo reprezante kat peryòd tan pandan dlo vivan ki soti nan Lespri Bondye a te angaje nan kat diferan gwoup moun Bondye te chwazi, pou gaye yo atravè tout tè a.

Avèk konpreyansyon ke Bondye se tan an, wout la louvri pou dekode senbolis pyebwa ak rivyè lavi a jan li prezante nan Revelasyon an. Sèn nan ouvè ak bèl rivyè lavi ki soti nan twòn nan.

Sa fè nou sonje rivyè pwofèt Ezekyèl te wè k ap koule soti nan tanp lan nan vizyon li. Nan vizyon Ezekyèl la, yo bay plis detay ki montre yon bagay konsènan rivyè sa a. Ann konsidere premye deskripsyon li sou efè li yo:

Epi, se pral konsa, tout moun ki vivan, ki deplase, kote larivyè yo va rive, pral viv. gen yon pakèt pwason anpil anpil, paske dlo sa yo pral rive la, paske yo pral geri; e tout bagay pral viv kote rivyè a rive. (Ezekyèl 47:9)

Pou kòmanse, nou wè ke gwo larivyè Lefrat la se yon rivyè ki bay lavi, paske tout sa li touche yo geri ak lavi, tankou foul moun yo ki te vin jwenn Jezi atravè tout tan yo. Anplis de sa, Ezekyèl montre yon lòt karakteristik nan rivyè lavi sa a. Li pran 1000 koude, apre 2000, apre 3000, epi finalman 4000 koude deyò, epi nan chak kanpe, dlo larivyè Lefrat la vin pi fon. Li leve soti nan cheviy li nan 1000 koude, jiska jenou l ', Lè sa a, fatra l', jouk nan 4000 koude, li twò wo yo travèse a pye, men li ta dwe naje atravè.^[9] Distans tanp lan reprezante tan ki te pase depi premye peche a jiskaske rivyè gerizon an te plen li, lè Jezi t ap rete sou tè a epi bay lavi l pou geri lemonn. Nou eksplike nan Nan lonbraj tan, ki jan sa te ye vre, egzakteman 4000 ane depi premye peche a jiska lanmò Sovè a. (Ezekiel te viv ak mouri nan katriyèm milenè a apre Chit la, se poutèt sa li pa t 'kapab travèse nan 4000 koude, kòmansman senkyèm milenè a.)

Kidonk, nou wè ke rivyè lavi a reprezante lavi atravè san Jezi, ki te koule depi premye sakrifis ki te abiye Adan ak Èv jiskaske sèvis sakrifis la te fini ak don pwòp san li literal. Men, anplis, li reprezante koule nan tan an, pote sakrifis li bay tout jenerasyon ak kouvri yon foul moun nan peche!

Enkarnasyon Jezi kòm yon moun montre ke li fè eksperyans tan menm jan nou ta fè eksperyans. Konesans li sou lavni an soti nan Papa l. Se sèlman Papa a, pou moun Jezi se kòm yon “Ti mouton yo touye depi nan fondasyon mond lan".^[10] Nou pral diskite sou aspè sa a pita, men nou ka wè ke rivyè lavi a reprezante Papa a.

Linivè a nan yon Nutshell

Lè w retounen nan imaj pyebwa lavi a, apre sèn nan ouvè ak deskripsyon Papa a nan rivyè lavi a k ​​ap koule soti nan fòtèy la, pye bwa a li menm vin wè:

Nan mitan lari a, ak sou chak bò larivyè Lefrat la, te gen pye bwa ki bay lavi a, ki te fè douz kalite fwi, epi ki bay fwi li chak mwa: ak fèy pyebwa yo te pou geri nasyon yo. (Revelasyon 22:2)

Ak rasin li nan rivyè Tan an, de kalson yo grandi anwo. Sa reprezante yon chanjman, e li raple pawòl Jezi te di Farizyen fyè yo konsènan relasyon l ak Papa a:

Jezi di yo: Si Bondye te papa nou, nou ta renmen mwen, paske Mwen te soti e mwen te soti nan Bondye; Mwen pa soti poukont mwen, men se li menm ki voye m'. (Jan 8:42)

Mo grèk ki tradui “pwosede soti” a vle di “soti” oswa soti. Nan menm fraz la, Jezi pale tou de yo te voye nan monn nan, men sa a diferan pase "pwodiksyon soti nan" Bondye! Li pale de tan lè rasin li te grandi soti nan tan. Nou diskite konsèp sa a an plis detay nan Apendis C nan Segondè apèl nou an.

Nan deskripsyon pye bwa lavi a, pandan n ap leve je nou nan rivyè k ap koule a, nou wè yon deskripsyon Divinite a. Papa a se gwo larivyè tan ak lavi, dlo a pran moute nan tronk pye bwa a, ki an vire reprezante Pitit la ak Sentespri a. Mesaj Katriyèm Zanj la klè ke gen twa manm nan Divinite a, epi se pa sèlman de. Gen twa eleman sipò nan pye bwa lavi a e gen twa zetwal senti nan Orion ki reprezante twòn nan. Bondye bay senbòl sa yo pou enstwi nou konsènan zafè sa yo, kidonk li pa nesesè pou nou antre nan diskisyon sou sa. Kreyatè a te deja pale, epi repons li a se final.

Pandan n ap kontinye swiv pye bwa a anlè, nou wè twa sa yo (dlo a ak de kòf ki rale l anlè) san pwoblèm rantre ansanm nan yon sèl, paske se yon sèl pye bwa. Sa a reprezante inite objektif yo. Gen yon bagay yo te deside ansanm pou yo fè, epi si nou vle konnen ki sa li ye, nou tou senpleman kontinye swiv pye bwa a anlè.

Branch yo, fèy yo, ak fwi nan yon pye bwa yo sipòte pa kòf li. Konsa tou, moun ki bay lavi a sipòte moun ki resevwa lavi nan men li. Sa enkli tout linivè a. Yon pye bwa se yon reprezantasyon apwopriye nan yon linivè dinamik ak k ap grandi. Lè w gade yon pye bwa, ou wè yon mas fèy wonn ki elaji deyò pandan pye bwa a ap grandi, chak fèy resevwa dlo ki monte ladan l. Menm jan an tou, chak pati nan linivè a depann sou koule nan tan ki konekte li ak Kreyatè a. Ansanm, twa manm Divinite yo bay linivè tan, lavi ak aliman.

Nan kòmansman an te Pawòl la, ak Pawòl la te avèk Bondye, ak Pawòl la te Bondye. Menm bagay la tou te nan kòmansman an ak Bondye. Se li ki fè tout bagay; san li pa t 'gen anyen ki te fèt. Nan li te gen lavi; e lavi a se te limyè lèzòm. (Jan 1:1-4)

Pyebwa lavi a se yon sèl pye bwa, e Papa a “Kreye tout bagay pa Jezikri.”^[11]

O Seyè, Ala plizyè travay ou yo ye! Ou fè yo tout avèk bon konprann. Latè plen richès ou yo. Se konsa tou gwo lanmè sa a ki lajè, kote gen anpil bèt k'ap trennen sou vant, ni ti ni gwo bèt. ... Ou voye lespri ou, yo kreye. epi ou renouvle figi tè a. (Sòm 104:24-25,30)

Yo te dekouvri dènyèman ke linivè obsèvab la gen plis pase yon bilyon galaksi, dis fwa plis pase sa yo te konnen anvan!^[12] Sa yo se "branch yo" diferan nan linivè a, reprezante pa branch yo nan pye bwa ki bay lavi a. Sou chak branch pye bwa a gen fèy inonbrabl—pati nan pye bwa a ki pa fotosentèz, transfòme limyè nan sik, ki finalman bay enèji pou chak selil nan pye bwa a, pou li ka pwodwi flè li yo, fwi, ak grenn. Sa a se analogue ak zetwal yo, ki gen anpil milya nan chak galaksi. Yo pwodwi enèji nan kantite abondan pou bay chalè ak limyè pou bezwen lavi yo sou kèk planèt abite ki nan atenn li.

Lavi a sou planèt sa yo reprezante pa fwi a nan pye bwa a. Fwi a se sa ki bay dous ak kè kontan. Li se retou sou envestisman efò ke moun k ap okipe a depanse sou yon pye bwa. Bondye se moun k ap okipe linivè a, e moun ki rete yo se fwi dous ki sou pye bwa li a.

Nimewo Bondye yo

Ak ilistrasyon sa a, nou konprann poukisa nimewo sèt la itilize pou reprezante konplè. Gen sèt pati esansyèl nan pye bwa lavi a konplè epi kidonk, linivè a. Twa manm Divinite yo reprezante pa dlo a (1) ak de kòf yo (2, 3), ak konsèy yo ansanm pou kreye linivè a, pa rantre nan kòf yo (4). Lè sa a, linivè kreye a li menm—ak galaksi li yo, sistèm zetwal endividyèl yo, ak planèt yo abite—se reprezante pa branch yo (5), fèy yo (6), ak fwi (7).

Li se enteresan sonje ke katriyèm eleman nan pye bwa a se konsèy diven an, lè Divinite a deside kreye. Li se pwen kote Kreyatè a rankontre kreye a. Si ou pale sou divinite apa de Kreyasyon, Lè sa a, gen twa eleman enpòtan nan pye bwa a. Kidonk, Bondye sou twòn li a reprezante pa nimewo twa a.

Lè nou konsidere relasyon Bondye genyen ak kreyasyon li a, nou enkli katriyèm eleman an: Konsèy yo ansanm. Inite objektif yo pa t sèlman pou kreye, men ak Tan nan konsèy la, li te kouvri tout sa ki t ap rive kòm rezilta. Nan kominyon sa a, Bondye te rakonte sakrifis Kreyasyon an t ap tire nan Lanmou. Objektif la yo kreye èt entèlijan ak volonte gratis, te vle di akseptasyon nan konsekans yo, lè yon moun chwazi pwòp fason li. Kidonk, se te yon objektif pou bati yon tanp, kote efè peche yo te kapab jere. Nan kominyon sa a, ki te reprezante pa kòf konbine pyebwa ki bay lavi a, yo te mete plan sali a.

...Se konsa a pale Seyè tout lame yo, yo t'ap di: Men nonm ki rele BRANCH lan. epi li pral grandi soti nan plas li, epi li pral bati tanp lan Seyè: Menm li pral bati tanp lan Seyè; epi l ap pote laglwa, l ap chita epi l ap dirije sou twòn li a; L'a tounen prèt sou twòn li a. epi konsèy lapè a pral genyen ant yo tou de. (Zak 6:12-13)

Dekri nan pasaj sa a se rezilta aplikasyon an nan konsèy lapè a, refere li a Jezi (Branch la), ki moun ki ta bati tanp Bondye a. Plan an te mete anvan Kreyasyon an, men jiskaske peche, pa t ' bezwen pou li.^[13] Ak jouk kwa a, li pa t 'kapab konplètman konprann pa èt kreye. Men, pou tan, tout bagay te konprann nan konsèy lapè sa a.

Sa a se sa Kreyasyon anglobe nan pèspektiv Bondye a. Kreyasyon pa ka egziste san Bondye, pa plis ke branch, fèy, ak fwi ka egziste san yon kòf pou bay yo ak lavi! Men, peche se pwòp tèt ou destriksyon, kidonk peche dwe elimine nan linivè a nan lòd yo anpeche pwòp tèt ou destriksyon li. Se poutèt sa, plan sali a se kle nan egzistans kontinye nan linivè a. Kidonk, si nou fè referans ak Kreyasyon, nou dwe enkli non sèlman branch yo, fèy yo ak fwi yo, men tou konsèy lapè ki pou kont li kapab soutni egzistans li. Lè sa a, nou jwenn ke nimewo kat la reprezante Kreyasyon.

Nan monn sa a, gen yon baryè ant nou menm ak Bondye. Plan delivrans lan se lyen ki konekte, epi lè plan an fin egzekite nèt, Bondye ak Kreyasyon an pral kanpe kòm yon sèl antye ini. Ki kantite, lè sa a, ta reprezante sa sendika? Li dwe nimewo sèt la, paske tout sèt pati yo dwe enkli nan pye bwa a konplè. Sèt reprezante linivè konplè a; ni Bondye ni Kreyasyon (3+4), men san peche.

Lè nou gade espesyalman nan eleman santral sa a: inite Divinite a nan konsèy lapè a, nou wè kwa Kris la. Li pa etone ke nou ta dwe jwenn kwa a yon lòt fwa ankò nan sant la. Vreman vre, jan yo reprezante isit la, kwa a kanpe nan sant linivè a. Se aksyon Bondye nan restorasyon lòm anba peche. Sa aksyon divinite se distribiye sou tout kreyasyon an. Se poutèt sa, li se rezon ki fè aksyon an li menm reprezante pa miltiplikasyon, menm jan nou te wè ke inyon reprezante pa adisyon. Kidonk, miltiplikasyon divinite (3) sou Kreyasyon (4) reprezante alyans Bondye fè ak lèzòm pou l retabli anba peche. Nimewo douz la reprezante alyans pou retabli linivè a nan yon eta san peche. Konsèp sa a tou adrese nan la Prezantasyon Orion.^[14]

So Lanmou Fratènèl

Avèk revelasyon ke Bondye se tan an, nou te kòmanse wè divès pasaj Bib la nan yon nouvo limyè. Youn an patikilye te sele Philadelphia. Nan lèt Jezi te ekri legliz sa a, li te di:

Moun ki va genyen batay la, m'ap fè yon poto nan tanp Bondye mwen an, li p'ap soti ankò, m'a ekri sou li. non Bondye mwen an, ak non lavil Bondye mwen an, ki se nouvo Jerizalèm, ki desann sot nan syèl la nan men Bondye mwen an, epi m ap ekri sou li nouvo non mwen. (Revelasyon 3: 12)

Nan pasaj sa a, twa bagay yo ekri sou (fwon yo) nan simonte Philadelphians yo, ki konstitye yon sele. Premyèman, nou konprann ke "non" refere a karaktè oswa nati non an. Donk, lè li di “non Bondye mwen an,” li pa fè referans sèlman ak tetragram nan^[15] oswa yon bagay ki sanble, men ak nati oswa karaktè Bondye. Li klè lè sa a, ki baze sou revelasyon sa a, ke non Bondye a nan kontèks Orion se Tan. Nou pral wè yon ti moman sa a mennen nan, men anvan, an n gade nan lòt pati yo nan sele a.

Frè John te deja pale sou sa yo an detay nan dènye atik li a, Lè verite a, kote li te dekri kèk karakteristik nan vil sen an, mete aksan sou kalite li yo kòm yon byosfè mobil pou transpòte moun soti nan yon planèt nan yon lòt. Nouvo non Jezi a ta dwe klè pou nenpòt moun ki abitye ak baz mesaj Orion an! Alnitak se zetwal Orion ki reprezante Jezi, e se poutèt sa non ki dekri nouvo wòl li kòm sant revèy Orion an.

So Philadelphia (ki vle di "lanmou frè parèy"), se tout sou tan. Li se sou kenbe kouwòn nan tan^[16] pa kontinye viv viktorye jiskaske Jezi retounen. Lè sa a, lè Papa a ta desann ak Alnitak ak Vil Sen an, te espesifye pa revèy la Orion. Nou te konprann tan an, e menm te ekri dat la sou fwon yo nan foto pwofil Facebook nou an kòm yon siy nan kwayans nou an, konprann ke sele a ki gen rapò ak yon tan espesifik: tan an nan retounen Jezi.

Kèlkeswa sa k ap pase nan betiz yo di, se te vre lè li t ap retounen. Revèy yo pa t nan erè. Gen twòp prèv pou sipòte presizyon yo. Men, yon moun pa vrèman sele pa Sentespri a nan legliz lanmou fratènèl la sof si yo te teste epi li montre ke yo, an reyalite, montre lanmou sakrifis pou frè yo—epi pa "frè yo," mwen refere a tout limanite, pa sèlman zanmi nou yo ak fanmi nou! Epi, fidèl ak sajès Bondye a, li te pwograme tès la nan sele a li menm, jan ou pral wè.

Nou te konnen lè a e nou te de pli zan pli kontan dèske nou te ka wè espwa a beni, men te gen yon tristès ki te diminye lajwa nou paske Jezi t ap vini. Te gen anpil moun ki te kwè! Pèsonèlman, lè m t ap reflechi sou moun ki te sanble ak yon kè sensè ak enb, ki t ap tann pou yo chache fidèl la, mwen te mande poukisa yo ta dwe desi, pandan m te aksepte m, paske mwen pa t pi bon pase yo!

Men, mwen pa t kapab chape anba prèv ki montre mesaj sa a te vwa sèl levanjil pi a, e pèsonn pa t kapab viv jiska lafen apa de li, paske li sèlman gen konesans espesyal ki nesesè pou dènye jenerasyon an kanpe apre Jezi te sispann lapriyè l pou l vini. Nou te konprann siy Bondye te ban nou alyans etènèl la, jan Frè Jan pral eksplike nan pwochen atik nan seri sa a, e tout bagay te akonpli, byenke pa nan fason nou te espere a. Pandan ke senbolik, sepandan, pwogrè yo te twò klè yo dwe fè erè.

Egzamen an te vini lè nou te konprann istwa sèvis Jakòb te bay Laban pou de pitit fi li yo, Leya ak Rachèl. Frè Robert pral pataje plis enfòmasyon sou etid la nan atik li a, men li sifi pou n di isit la nou te reyalize ke nou t ap bezwen sèvi yon lòt “sèt ane” sou tè a, pou n bay tan pou moun nou te espere yo t ap vini pandan sèt premye ane yo, men ki pa t janm vini! Èske nou t ap dispoze fè sa nan pi gwo espwa nou ak atant nou pou retounen Kris la, ki ta dwe nan kèk jou?

Nou te ba nou yon chwa: Èske nou t ap chwazi satisfè pwòp dezi fò nou pou fini ak kò nou malad ak monn nwa sa a kounye a, kite abitan li yo san espwa pou "sèt ane" fleo ak kondisyon dezespere, satisfè ak kèk moun ki te kwè, ak ki moun nou te devlope yon lyen inite? Oswa èske nou ta kloure pi gwo anvi ak espwa kò nou an sou kwa a, epi soumèt a sèt long ane, jan nou te kwè a, nan sèvis plis, konnen se ta yon tan nan pèsekisyon ak gwo tribilasyon? Nan ka sa a, sepandan, se t ap nan yon epòk kote pwofesi yo t ap akonpli yon fason ki fasilman vizib e ki pi literal, yon fason pou anpil moun ta rekonèt li epi chèche laverite.

Chwa yo te mande a te klè: li pa t ap bon pou nou chwazi selon pwòp dezi egoyis nou yo. Se konsa, enèvan jan li te ye nan kò nou, espwa nou te renouvle ke sa ki te vrèman pi gwo dezi nan kè nou te kapab toujou akonpli: ke moun ki pa te rejte tan an, ta rekonèt bote Senyè nou an nan Oriyon, epi yo vin ansanm avèk nou nan bay yon temwayaj sakrifis sou lanmou yo ak angajman yo anvè Li.

So Philadelphia se pa sèlman sou tan nan retounen Jezi a, men li sou Bondye, ki moun ki tan an! Men, si Bondye se tan an, Lè sa a, li ka fè ak tan, sa li vle! Bib la gen kèk egzanp sou manipilasyon Bondye nan epòk la, jan ou konnen pwobableman. (Jou Ezekyas ki te pi kout la^[17] ak doub jou Jozye a^[18] se de ki vin fasil nan tèt ou.) Avèk sele Tan an sou fwon ou, posiblite yo louvri, epi lè pa gen ase tan pou akonpli travay la, Lè sa a, nou fè apèl a Bondye nou an, ki moun ki ka bay bezwen nou an. Lanmou fratènèl se sou mande a Tan pou plis tan pou moun ki bezwen li, malgre sakrifis nou dwe bay nan pwosesis la. Sa a se karaktè yon moun ki sele.

Revèy yo rive nan fen yo, e nou rekonèt ke 144,000 yo dwe disène otorite Bondye a anrapò ak tan! Y ap rekonèt mesaj tan an kòm verite epi montre lanmou fratènèl ki t ap sakrifye pwòp dezi pa yo pou yo ka mande tan pou lòt moun, si yo ta nesesè. Yo leve je yo epi gade pi lwen pase sèk fanmi yo, kote efò yo nan anpil moun ki manke vre fratènèl renmen, yo konplètman ak egoyis konsome-e souvan gaspiye-kòmsi pa t 'gen yon lòt nanm sou planèt la kondane pou pote nan konesans nan tan an.

Resevwa lib, bay volonte

Mesaj sa a se te yon mesaj sakrifis. Levanjil delivrans la bay gratis, men ki kantite valè w genyen? Èske w ap “vann” tout sa w genyen—menm relasyon ki pi pwòch ou si li dwe genyen—pou w ka “achte” jaden kote Jezi, pèl gwo pri a, ka jwenn?^[19] Èske w ap chwazi Jezi pase pitit ou yo, mari oswa madanm ou, oswa pi gwo byen w ak rekonfò ou? Si li pa vo plis pase tout bagay sa yo pou nou, lè sa a li gen pawòl difisil ki aplikab pou nou:

Moun ki renmen papa oswa manman plis pase mwen pa merite pou mwen. Epi moun ki pa pran kwa li epi ki swiv mwen, li pa diy pou mwen. (Matye 10:37-38)

Men, rete asire w, Senyè a byen vo tout sa nou ka bay nan kado monn sa a:

Epi tout moun ki te abandone kay, oswa frè, oswa sè, oswa papa, oswa manman, oswa madanm, oswa pitit, oswa tè, poutèt non mwen, pral resevwa san fwa, epi yo pral eritye lavi etènèl. (Matye 19:29)

Jezi, gwo Egzanp nou an, te bay tout bagay—nan lavi fizik ak lavi etènèl li, li rete pou toutan sou fòm imen.^[20] Nou menm tou nou te pase eksperyans nan bay tout, pwomèt ke si li te nesesè yo efase non nou nan liv lavi a, se te yon ti pri ankò pou peye, ke levanjil la pi, ki gen ladann tan an, te kapab rive nan mond lan ak anpil moun ta gen opòtinite pou yo jwenn lavi etènèl nan lè sa a fè nwa ak konfizyon. Li se rekonpans ase ke ou, chè lektè, kounye a gen opòtinite pou li ak konprann! Ou se kay, fanmi, ak tè nou resevwa san fwa.

Èske ou menm tou, èske w ap bay tout ou pou Jezi, w ap pran kwa w epi w ap suiv li nan Zo bwa Tèt la? Lavi etènèl ou pral asire, men li pral mande pou yo bay lavi fizik ou.

Paske, nenpòt moun ki vle sove lavi l ', li pral pèdi; (Lik 9:24)

Sonje ke Jezi se Egzanp nou. Li te ale anvan nou, e li vle pou nou patisipe nan eksperyans li. Ou ta ka panse de li kòm yon egzèsis nan lyezon. Nou natirèlman kosyon ak moun ki gen yon eksperyans ki sanble ak pwòp pa nou yo. Èske n ap pwoche bò kote Jezi, si atitid sakrifis ki te karakterize lavi li a konplètman etranje pou nou? Yon lòt bò, si nou pataje konviksyon li yo; si yo pèsekite nou menm jan li te ye; si nou bay lavi nou menm jan li te fè a, lè sa a nou ka gen rapò ak li pi byen atravè eksperyans nou pataje. Nou konnen li, e li konnen nou. Se evite konesans eksperyans sa a sou soufrans Kris la ki mennen nan twonpe anpil kretyen.

Jou sa a, anpil moun va di m': Mèt, Mèt, èske nou pa t' bay mesaj sa a nan non ou? e nan non ou te chase move lespri yo? epi nan non ou fè anpil bèl bagay? Lè sa a, mwen pral fè konnen yo, Mwen pa janm konnen ou: Wete kò nou sou mwen, nou menm k'ap fè mechanste. (Matye 7:22-23)

Moun ki tonbe nan klas malere sa a gen yon fo sans de konfò. Yo santi yo alèz ak pawòl ak zak "kretyen", men yo pa alèz ak karaktè kretyen. Se yon pwoblèm fondamantal ki te blese pèp Bondye a depi nan kòmansman, e Bondye te disipline pèp li a, e menm jete yo kòm rezilta rebelyon pèsistan anba laparans yon bon non.

Pandan ke gen kèk rebèl ouvètman epi nye afilyasyon yo ak Bondye ak fason li yo, anpil moun kontinye di yo se pitit li, lè lavi yo nan apostazi total. Lè yo reklame non li epi yo ale nan sèvis relijye yo oswa fè bagay relijye yo, yo santi yo se kretyen, lè an reyalite, lavi yo pa reflete karaktè Kris la, ki se sa ki fè yon kretyen yon kretyen.

Karaktè tan

Lè nou adrese nati Bondye a, li enpòtan pou nou sonje ke nou kòm èt fini pa ka espere konprann Bondye enfini nou an. Toujou gen danje pou nou prezante yon pwennvi etwat sou li nan efò nou pou eksplike oswa konprann li. Pou Bondye, ki omniprezan, ki toujou egziste, e ki konnen lafen an depi nan kòmansman an, distenksyon ant kòz ak efè vin twoub. Gen moun ki kwè paske Bondye konnen chwa n ap fè depi nan konmansman an, pèsonn pa vrèman gen libète, men kèlkeswa sa Bondye gen nan tèt nou pou nou, se sa nou fèt pou nou fè.

Nou pa ka gade nan lespri Bondye, kote tout tan aksesib a yon fwa, sepandan, kidonk nou gen restriksyon sou pwòp konesans ak pèsepsyon pa nou. Kidonk, byenke Bondye ka konnen ki jan nou pral chwazi, nou pa konnen, e konesans Bondye a pa limite libète nou. Okontrè, se Bondye, ki “limite” pa konesans enfini li a, paske konsèp chwa a pa gen sans si konesans tan an pa limite a anvan chwa a fèt! Se poutèt sa lwa Bondye a pa chanje. Se yon deskripsyon "chwa" li yo, oswa pi byen di, karaktè li—karaktè Tan an.

Soti nan pèspektiv nou, tan ap koule tankou yon rivyè, epi nou wè evènman k ap pase nan sekans, men nan pèspektiv Bondye, ki moun ki is larivyè Lefrat la kòm yon antye, evènman pa "rive," men se yon eta de yo te. Bib la eksprime sa ak fraz tankou "Ti Mouton ki te touye depi nan fondasyon mond lan."^[21] Soti nan pèspektiv nou, Jezi te touye nan AD 31, men nan pèspektiv Bondye a, li tou senpleman touye. Li se mwen menm ki toujou prezan an. Evènman an nan Krisifiksyon an kontribye nan eta a nan yo ki defini ki moun li ye, epi li make kòm yon atribi fondamantal.

Konbinezon lwa ki pa chanje li a ak lanmou enfini li a wè sou kwa Zo bwa Tèt la. Nan epòk ki defini sa a, nati Bondye te ka wè pi klè pase nenpòt lòt. Epi lè nou wè Seyè nou an nan pèspektiv sa a epi nou gade nan kè Tan an, nou kanpe nan tranbleman an silans. Wè l ap kriye sou Pitit Gason L ap mouri a, men l ap viv nan yon separasyon san parèy poutèt lanmou li pou ènmi l yo—tout moun ki fè peche—pou yo kapab rekonsilye ak tèt li!

Poukisa yon mezi drastik konsa nesesè? Èske zak solanèl sa a te chanje lwa li a, oswa èske li te defini l an tèm de lanmou ak enchanjabilite nan tan? Li klè, Jezi te mouri paske yo te lalwa kase a, paske li pa t 'kapab chanje, paske li se yon refleksyon nan Bondye, ki moun ki lè a epi yo pa chanje. Li pa t mouri pou l te ka anile, paske sa enposib! Ann pran swen lè nou di lalwa te kloure sou kwa a! Non, se te "Ekriti òdonans ki te kont nou yo"^[22] ki te kloure sou kwa a, pa dis kòmandman yo, ki pwoteje nou! Si nou te konprann sakre lwa sa a, nou t ap plis ann amoni ak pawòl sublim adorasyon wa David yo nan chapit ki pi long nan Bib la, Sòm 119 la.

Aprann mwen, O Seyè, chemen lòd ou yo; epi m ap kenbe l jiska lafen. Ban m' konprann, m'a kenbe lalwa ou la. wi, m ap obsève li ak tout kè m. Fè m' mache nan chemen kòmandman ou yo; paske se la mwen pran plezi. Panche kè m 'nan temwayaj ou yo, epi pa nan konvwatiz. (v.33-36)

Mwen panche kè m pou m fè tout lòd ou yo, menm jiska lafen. (v.112)

Epi m ap mache nan libète, paske m ap chèche kòmandman ou yo. M'ap pale sou temwayaj ou yo devan wa yo tou, mwen p'ap wont. Epi m ap pran plezi m nan kòmandman ou yo, ke mwen te renmen yo. (v.45-47)

Anpil moun k'ap pèsekite m' ak lènmi m' yo. Men, mwen pa dekouraje nan temwayaj ou yo. Mwen te wè mechanste yo, mwen te lapenn; paske yo pa kenbe pawòl ou. Gade jan mwen renmen kòmandman ou yo: prese mwen, O Seyè, dapre jan ou renmen. Pawòl ou a se verite depi nan kòmansman: epi chak jijman ou yo ki jis pou tout tan. (v.157-160)

Rivyè dlo koule nan je m, paske yo pa respekte lalwa ou a. (v.136)

Moun ki awogan yo fouye twou pou mwen, ki pa respekte lalwa ou a. Tout kòmandman ou yo se fidèl. ede mwen. Yo te prèske boule m 'sou tè a; Men, mwen pa abandone kòmandman ou yo. (v.85-87)

Li lè pou ou, Seyè, travay: pou yo anile lalwa ou a. (v.126)

Moun ki renmen lalwa ou yo gen kè poze, e pa gen anyen ki p'ap fè yo mal. (v.165)

Eske ou renmen lalwa Bondye a? karaktè li? Èske w kwè li dire jiska lafen, oswa èske w rantre nan moun ki fè l anile? Epi ki kòmandman ki resevwa atak la? Èske lwa a jete paske li di: "Piga w fè adiltè"? Oswa èske se akòz yon sèl ki gen rapò ak tan? Èske w wè ki kote sous atak kont jou repo a dwe soti? Lènmi Tan an se Satan, kidonk li natirèl pou li atake tout bagay ki soti nan Tan. Li te ale yon etap pi lwen e li te defòme konpreyansyon tipik yo nan Gwo Saba^[23] tou, ki fòme yon pati enpòtan nan mesaj la, pou ogmante rezistans moun nan resevwa mesaj sa a.

Epi kounyeya èske w wè poukisa fikse tan an gen yon move repitasyon konsa? Dyab la te mennen anpil moun pou yo tabli fo dat san yo pa gen otorite ki soti nan Tan, yon fason pou verite a ta ka vin nan disreputation tou senpleman pa asosyasyon! Epi èske w konprann kounye a, poukisa mouvman Lavan an te kòmanse ak yon mesaj tan epi li fini ak yon mesaj tan? Bondye ap revele yon bagay sou tèt li, epi dyab la aktif nan eseye diskredite li pou anpeche moun resevwa konesans sa a. Li tante ou rejte mesaj tan an, paske li konnen se mesaj Lespri Sen an, e yon rejte mesaj sa a se yon rejte Lespri Sen an, ki konstitye peche ki pa ka padone a.

E nenpòt moun ki di yon pawòl kont Moun Bondye voye nan lachè a, y'a padonnen l'. Men, nenpòt moun ki pale kont Sentespri a, yo p'ap padonnen l'. ni nan monn sa a, ni nan mond k ap vini an. (Matye 12:32)

Satan te atake lalwa a tou lè li fè moun kwè ke li pa ka respekte, menm avèk lafwa nan Jezi. Nan lòt men an, li enspire kèk moun kwè ke yo ka kenbe li si yo jis eseye di ase-fè li nan pwòp pouvwa yo. Sa yo vin legalis yo epi yo jeneralman kontan, epi yo vire anpil nan yo pa janm menm vle kenbe lwa a. Men, se vre wi, kèk moun ki anseye ke yon moun ka obeyi grasa lafwa nan Kris la. Sepandan, Bib la gen anpil pwomès sa yo. Youn nan pi renmen m yo se nan fen Jude:

Koulye a, pou li ki kapab anpeche w tonbe, epi prezante w san defo devan prezans glwa li a ak anpil lajwa, Se pou sèl Bondye ki gen bon konprann Sovè nou an, se pou glwa ak majeste, dominasyon ak pouvwa, kounye a ak tout tan. Amèn. (Jid 1:24-25)

Si ou kwè sa a, ou ka fè eksperyans li! Sèlman resevwa li pa lafwa, epi pa eseye anpeche tèt ou tonbe, pou ou pa vin fanatik oswa legalis! Mete konfyans li nan Jezi epi kite l viv lavi li nan ou.

Pwofesi Repurposed

Pifò kretyen pran pozisyon ke chwa yo pa fè yon diferans, men ke pwofesi ak pwomès Bondye yo pral akonpli menm jan, kèlkeswa fason yo chwazi. Sepandan, verite a se ke Bib la pa montre sa! Vreman vre, li pa difisil pou jwenn egzanp kote Bondye te chanje plan li yo (pale nan pèspektiv imen an, nan kou!). Li te eksprime volonte li souvan bay pèp Izrayèl la, men yo te chwazi yon lòt fason, kidonk Bondye te pèmèt yo fè chwa pòv yo, epi li te reponn kòmsadwa yon fason diferan ke li ta, si yo te rete obeyisan.

Yo te bay pèp Izrayèl la anpil pwofesi ki pa t ka akonpli akoz enkwayans yo ak rebelyon yo. Lè sa a, pwofesi sa yo te vin senbolik pou "Izrayèl espirityèl" epi yo pa aplike nan tout detay literal (pi miyò ansyen non kote), men yo bezwen disènman espirityèl ak enspirasyon yo nan lòd yo rekonèt ki pati yo ka akonpli ankò ak nan ki fason. Nan pawòl ki nan Kòmantè Bib Advantis Setyèm Jou a:

Pwofesi ki te respekte yon glwa alavni pou Izrayèl ak Jerizalèm te prensipalman kondisyone sou obeyisans (gade Jer. 18:7–10; PK 704). Yo t ap jwenn yon akonplisman literal nan syèk ki vin apre yo si pèp Izrayèl la te konplètman aksepte objektif Bondye konsènan yo. Echèk pèp Izrayèl la te fè enposib akonplisman pwofesi sa yo nan entansyon orijinal yo. Sepandan, sa pa nesesèman vle di ke pwofesi sa yo pa gen okenn lòt siyifikasyon. Pòl bay repons lan nan pawòl sa yo, “Pa kòmsi pawòl Bondye a pa t gen okenn efè. Paske, yo pa tout pèp Izrayèl la, ki fè pati pèp Izrayèl la” ( Wom. 9:6 ). Kidonk, pwomès sa yo gen yon sèten aplikasyon pou pèp Izrayèl la espirityèl. Men, nan ki nivo? Sa a dwe kite enspirasyon pou detèmine...^[24]

Lè Bondye bay yon pwofesi, li souvan nan fòm yon deklarasyon si-lè sa a. Sepandan, Bondye pa kite pawòl li tounen anile,^[25] menm si kondisyon "si" yo pa satisfè. Nan yon ka konsa, yo bay pwofesi a repurposed pou yon lòt fwa lè kondisyon yo ap dwe rankontre, menm si li nan yon fòm senbolik.

Kidonk, yon moun dwe pran prekosyon lè w twò ensiste pou l di yon pwofesi yo dwe akonpli sou yon fòm literal. Kondisyon obeyisans oswa fidelite yo souvan enplike, e si sa yo poko manke nan moun ki pwofesi a aplike, lè sa a reyalite sa a ka rann pwofesi a inaplikab pou yo. Se pa jiskaske kondisyon yo mande yo satisfè, swa nan menm pèp la, oswa nan yon gwoup reprezantan, pwofesi a pral akonpli nèt. Menmsi nou ka rekonèt tèt nou nan pwofesi, nou pa ta dwe janm santi nou fyè de sa, kòmsi Bondye oblije travay avèk nou. Li pral sèvi ak enstriman enb, e pa gen okenn iranplasabl.

Pran pèp Izrayèl la kòm yon egzanp. Nan yon pwen, yo te trete Bwat Kontra a kòm si se te yon ralonj majik ki ta genyen lagè a lè yo te pran l nan batay. Men, Bondye te pèmèt lènmi yo pran l nan yon gwo defèt pou pèp Izrayèl la.^[26] Nan epòk Jeremi an, pèp la te akize l kòmkwa li t ap pale kont Jerizalèm.^[27] kòmsi Bondye te fèmen pou l beni l, malgre dezobeyisans yo ak rebelyon yo!

Kwasans ti rès la

Menm pwoblèm sa a te pèsiste nan mitan chak pèp Bondye te chwazi pou vin yon depo pou verite li a. Premyèman, se te jwif yo. Lè sa a, apre yo te rejte kado Papa a bay Pitit li a, se te kretyen yo. Menm jan ak jwif yo, yo te kòmanse byen, men byento konpwomi ak tolerans nan peche te monte nan lè pèp la te gade nan gwo benediksyon Bondye te akòde sou yo (menm jan li te fè ak jwif yo), epi yo te santi yo an sekirite, pran favè sa a kòm prèv kanpe siperyè yo ak Bondye. Yo te rejte refòm ke Bondye t'ap chache mennen yo, men yon ti rès ki te rete, ki te aksepte akimilasyon Refòm nan,^[28] kado saba a, nan men Jezi.

Men, ti rès sa a te grandi tou, e avèk kwasans te vini yon bès ki komen nan tout òganizasyon ak tout gwoup moun sou tè a. Yon ogmantasyon nan nimewo nesesèman vle di gen mwens sipèvizyon pa moun ak ki moun mouvman an te kòmanse, ki moun ki pi zele, ki kenbe bezwen yo nan gwoup la ki pi pre kè. Mank sipèvizyon mennen nan konpwomi ak dekonpozisyon inevitab. Kounye a, nou wè yon echèk katastwofik san parèy nan Legliz Advantis Setyèm Jou a,^[29] ki te grandi nan ti rès ki te aksepte Saba a. Men, menm si fann nan legliz la geri, li pral sèlman solidifye konpwomi entèn ki te aksepte kòm nòmal. Lè sa a, Bondye ap di:

Yo geri tou yon ti kras blese pitit fi pèp mwen an, yo di: Lapè, lapè! lè pa gen lapè. (Jeremi 6:14)^[30]

Nan sikonstans sa yo, li pral mande anpil disènman pou rekonèt twonpe a, paske gerizon legliz la te deja rive kòm legliz fidèl la (pèp la) kite dèyè apostazi òganizasyon legliz la (ki pa legliz la, biblik pale)! Apostazi a gen ladann aderans yo a règleman Nasyonzini ki pa biblik yo paske òganizasyon an ap aplike yo pou yo ka kenbe estati egzante taks li (menas pèt enfimite egzansyon taks la te mennen yo soumèt ak règleman yo, ki gen ladann opòtinite egal pou fanm ak moun LGBT yo kenbe. tout biwo legliz yo, epi konsa, yo mete lwa lèzòm pi wo pase lwa Bondye yo). Desepsyon a manti nan si ou gade nan gerizon an nan òganizasyon an, oswa gerizon an nan moun ki soti nan peche. Bondye gade nan kè a, epi pèp li a dwe tou plis konsène ak kondisyon nan kè a pase ak bonte òganizasyonèl.

Men, kèk nan yo te tande vwa Bondye nan mesaj Oriyon an e yo te koute yo. Sepandan, pa gen okenn deskripsyon yon lòt mouvman nan Bib la. Dènye rès sa a se katriyèm senbòl fanm nan Revelasyon 12 la—zetwal yo nan kouwòn li a. Yo reprezante pa katriyèm larivyè k ap koule soti nan Edenn (Eufrat la). Epi kat se nimewo Kreyasyon an, kidonk li ta apwopriye pou katriyèm mouvman an se youn ki ta rive nan kat "kwen" tè a ak Mesaj Katriyèm Zanj la.^[31] pandan tan an apre kat zanj yo lage epi kite kat van yo soufle.^[32]

Nou dwe mande kounye a, ki jan nou ka evite faz lanmò ki inevitableman rive nan chak òganizasyon? Satan se chèf lanmò a, epi si prensip li yo yo swiv, menm jan yo fè ak tout òganizasyon sou tè a, Lè sa a, lanmò asire w ap swiv. Men, Bondye se Prens lavi a, e sèlman pa gouvènans li li posib pou gen lavi etènèl, swa endividyèlman oswa kòm yon kò corporatif. Li se SÈLMAN Sentespri a ki ka bay bezwen nou an. Li omniprezan, kidonk li ka avèk chak moun an menm tan, epi li ka enspire yo ak pwòp zèl pa l, konsa pa gen okenn moun ki manke nan Lespri sakrifis san konpwomi.

Kidonk, nou wè lapriyè se depandans nou pou pi devan. Li lè kounye a pou Sentespri a travay. Li se sèl moun ki kapab asire siksè. Wòl nou se rekonèt bezwen yo epi priye kòmsadwa e espesyalman. Sa a aplike a chak manm kwayan nan mouvman an!

Legliz Filadèlfi a te avèti pou pa pèdi kouwòn yo.^[33] Sa vle di ke yo deja kouwone nan viktwa. Jezi te kouwone tou nan viktwa nan moman improbab kloure l ', e kòm viktwa Jezi a pa t 'aparan jiskaske tan yo te bay revele fwi li yo, se konsa tou, tan yo dwe bay yo nan lòd pou viktwa nou an vin parèt.

Lapriyè nou pou tan an te reponn, epi nou kwè yo pral revele, ki gen tandans resevwa Sentespri a nan mesaj sa a, paske yo resevwa konesans tan an avèk rekonesans, epi yo pa komèt peche enpardonab la kont li lè yo rejte mesaj li a. Majorite a, sepandan, pral rankontre sò yo nan kalamite yo.

Se desten Legliz Filadèlfi ki gen viktwa a—rès Senyè a te rele a—pou dirije ak rekonfòte moun ki konnen Senyè a, pandan epòk gwo tribilasyon an jiskaske ènmi l yo fini nèt. Lènmi yo konnen kiyès yo ye. Ak trete klima mondyal la antre nan fòs, sekretè Nasyonzini an, Ban Ki-moon, te konfime pozisyon yo, li di, "Nou rete nan yon kous kont tan."^[34] Li te fè referans tou ak kous la kont tan lè akò a te premye louvri pou siyati nan dat 22 avril 2016.^[35]—yon dat ki te make davans sou revèy epidemi Oryon an,^[36] paske Tan byen konnen ki moun ki kont li! Moun dirijan yo nan mond lan, ki panse yo ka sove planèt la atravè efò pwòp yo, konnen ke yo te mete tèt yo kont Tan.

Viktwa nan kous sa a te deja rele pa Sila a ki konnen lafen an depi nan kòmansman an. Kounye a ke li gen yon ti lame, men fidèl pou travay avèk li, li pral montre sa Lespri li a kapab fè kont tout chans. Mouvman Sentespri sa a, ki te lite pou kenbe 24 manm pandan premye sèt ane yo, pral kontinye travay avèk li epi gade pandan l ap konkeri mond lan nan dezyèm “sèt ane yo”.

Zanj ki t'ap pale avè m' lan tounen ankò, li reveye m' tankou yon moun ki leve nan dòmi, li di m': -Kisa ou wè? Apre sa, mwen di: Mwen gade, mwen wè yon gwo lanp sèt branch tout an lò, ak yon bòl sou tèt li, ak sèt lanp li yo sou li, ak sèt tiyo pou sèt lanp yo, ki sou tèt yo: ak de pye oliv bò kote l ', youn sou bò dwat bòl la, ak lòt sou bò gòch li. Se konsa, mwen reponn, mwen pale ak zanj ki t'ap pale avè m' lan, li di: -Kisa sa yo ye, mèt mwen? Lè sa a, zanj ki t'ap pale avè m' lan reponn, li di m' konsa: Ou pa konnen kisa sa yo ye? Apre sa, mwen di: Non, mèt mwen. Lè sa a, li reponn mwen, li di m': Men pawòl sa a Seyè Zowobabèl, li di: Se pa pa fòs, ni pa pouvwa, men ak lespri mwen, di Seyè nan gen tout pouvwa a. Ki moun ou ye, gran mòn? Devan Zowobabèl, w'a tounen yon plenn. L'ap fè w'ap rele tèt li, l'ap rele: Gras, favè! (Zak 4:1-7)

Nou ap antre nan yon moman difisil e eseye, men se pa tout lapenn. Senyè a ap vizite nou, e bèl bagay pral rive. Papa a bay tèt li sou fòm plis tan ki nesesè. Sentespri a pral bay pèp la tèt li pou konviksyon ak zèl, epi Jezi Alnitak, Seyè nou an, te bay tèt li nan Oriyon, pale ak nou fas a fas, kòm sa te di. 144,000 yo tou bay tèt yo kòm veso dispoze sèvi Bondye kòm lyetnan nan lame li a. Yo se gadyen laverite li pou moun ki pral resevwa l nan monn kap mouri a, jiskaske travay li a fini ak Wa lès yo ka vini sou fòm kòporèl.

Bondye se lanmou, e lanmou dwe pataje pou yo ka konplè. Se konsa, se ak tan. Bondye se tan, epi yo dwe pataje tan pou yo ka konplè. Èske Jezi di w: “Mwen pa t janm konnen w,” paske ou pa t ap pèmèt li pataje tan avèk ou? Oswa èske w ap resevwa kado Tan pou w patisipe nan eksperyans lavi sakrifis Jezi a? Pandan w ap deside, sonje ke gen yon rekonpans ki gen anpil glwa pou sakrifis ou a. Se pou Lespri Sen an avèk ou jouk nan fen.

Ou pa bezwen pè anyen nan bagay ou pral soufri yo. Gade, dyab la pral jete kèk nan nou nan prizon, pou yo ka pase nou anba eprèv. dis jou n'a gen tribilasyon Mwen pral ba ou yon kouwòn ki bay lavi. (Revelasyon 2: 10)

Kite istwa frè John sou Jounen Temwen yo pwoche bò kè ou, reyalite a ak siyifikasyon eksperyans nou ak Tan.