Mesaj pou MARTHA

Gen yon gwo grangou nan peyi a. Li pwolonje atravè lemonn antye. Kit se moun ki rich oswa ki nan povrete, chak nasyon nan yon kriz grav. Sa a se pa yon sitiyasyon apokalips ipotetik, men reyalite aktyèl la. Se pa yon grangou pou manje, men se yon grangou pou pawòl Bondye a.

Gade, jou yo ap vini, Seyè a di Bondye, mwen pral voye yon grangou nan peyi a, pa yon grangou nan pen, ni yon swaf dlo, men pou tande pawòl la. Seyè: (Amòs 8:11)

"Men," ou pwoteste, "ki jan ka gen yon grangou pou Pawòl Bondye a, lè tout moun gen yon Bib, ak plizyè milye tande vwa Bondye a atravè rèv ak vizyon!?" Si sa a se panse ou, Lè sa a, tache senti sekirite ou, paske sa a ka yon woulib aksidante! Men, Jezi ap kondwi, epi li pral mennen ou an sekirite lakay ou si ou fè li konfyans, malgre boul yo. Nou dwe pran yon gade fran nan reyalite, menm lè li pa bèl.

Èske li posib pou nou nan mitan grangou epi pa grangou? Èske yon moun ka manje, epi poutan gen grangou? Se vre wi posib! Popilasyon ann Ayiti ki anba povrete, pa egzanp, pa gen mwayen pou pri manje enpòte yo monte, epi fètilite tè pa yo a te degrade anpil, konsa yo pa kapab pwodui pwòp pa yo. Pòv yo redwi pou yo ranpli vant yo ak "bonbon labou" ki fèt ak yon ti kantite engredyan manje, ki gen yon gwo pwopòsyon ajil lokal yo. Yo esansyèlman anile nan nitrisyon epi yo rapòte gen yon gou tankou, byen, pousyè tè. Men pòv ayisyen yo manje yo paske yo pa gen mwayen ankò.

Sa a se kondisyon Krisyanis la jodi a. Gen diferan rezon pou povrete espirityèl yo—prejije, laperèz, fyète, delizyon, tradisyon—tout sèvi pou anpeche laverite tande ak resevwa. Olye pou yo byen nouri nan Pawòl Bondye a, yo pran zongle laverite ki gen valè epi melanje l ak kantite abondan tradisyon yo, dezi, fyète, elatriye, ki pa gen okenn valè espirityèl.

Rezilta final la se yon jenerasyon kretyen k ap viv sou bonbon labou espirityèl, e malnouri yo evidan. Pou jwenn laverite, yo ta dwe imilye tèt yo, sakrifye tradisyon yo epi fè tèt yo pa gen repitasyon. Sa a pa t 'yon pri twò wo pou Pitit Bondye a, men li aparamman se yon pri twò wo pou moun ki ta dwe pèp li a! Se poutèt sa, nou gen konsèy biblik la ki envite nou kite karaktè Jezi vin pwòp pa nou:

Kite lespri sa a nan nou, ki te tou nan Jezi Kris la: Li menm ki te nan fòm Bondye a, li pa t panse se yon vòl pou yo egal ak Bondye: Men, li pa t fè tèt li nan okenn repitasyon, li pran fòm yon sèvitè, li te fè tankou lèzòm. (Filipyen 2:5-8)

Sètan grangou nan peyi Lejip la jan Jozèf te pwofetize atravè rèv Farawon an gen yon paralèl jodi a. Grangou a deja kòmanse, e si kretyen yo ta kite imilite Kris la nan kè yo ak onètete, yo ta reyalize ke yo grangou. Èske w te anbrase don imilite Kris la pou w santi doulè grangou pou manje otantik ki gen bon kè? Eske nou tande gen ble nan peyi Lejip? Èske w ap vin achte pou tèt ou ak pou kay ou a? Si w kontinye li, w ap byento konprann sa sa vle di, ak ki jan Bondye te pwofetize grangou espirityèl sa a, e ki jan li te fè dispozisyon pou pèp li a siviv li.

Tè O' Plenty

Lè nou gade ankò nan sekans rèv nan lavi Jozèf la, nou kòmanse wè gwo foto a ak pi bon klè.

De rèv ki gen ble a—premye a ak dènye a (vèt souliye)—te reyalize nan epòk Jozèf la e yo te gen rapò ak tan fizik gwo grangou nan peyi a. Rèv prizonye yo (ki make wouj), san konte aplikasyon pèsonèl dirèk yo, ansanm tou montre jijman final la apre mil ane yo fini. Epi kòm dezyèm rèv Jozèf la montre bò sa a nan jijman mil ane sa a, nou ka antisipe rèv ki koresponn lan (#5) lonje dwèt sou tan prezan an tou (souliye ble), e konsa dwe gen yon mesaj pou nou.

Kòm Jozèf te entèprete rèv yo bay Farawon an, li te di yo te "yon sèl", kidonk yo dwe predi menm bagay la: sèt ane nan abondans ki te swiv pa sèt ane gwo grangou, men jan nou wè, estrikti chiastic sekans la sijere ke yo montre de tan diferan ki gen plizyè milye ane apa. Anplis de sa, piske rèv Jozèf ak kò selès yo montre yon evènman espirityèl, nou ta ka atann rèv Farawon an ak bèf yo vin senbolik nan yon bagay espirityèl. Olye yon grangou fizik nan pen, se grangou pou pawòl Bondye a ki Amòs te pwofetize. Nou pral konprann plis sou sa pita.

Kesyon an se, ki lè te gen yon tan nan abondans espirityèl, kote pawòl Senyè a te espesyalman abondan? Nan sans sa a, li vo sonje sa Bib la di sou kote abondans la te ye, ak kote grangou a te ye:

Ak sèt ane yo nan abondans, ki te nan peyi Lejip la, yo te fini. Sèt ane favè yo te kòmanse rive, jan Jozèf te di a favè a te nan tout peyi; Men, te gen pen nan tout peyi Lejip la. ( Jenèz 41:53-54 )

Li pa di ke te gen anpil nan tout peyi! Grangou a te nan tout peyi, men andeyò peyi Lejip la, Bib la pa ekri ke te gen okenn abondans etranj pandan sèt premye ane yo. Yo te gen pen chak jou yo, men aparamman pa gen anyen eksepsyonèl. Kidonk, konsènan tan abondans lan, nou ta dwe rekonèt ke se te yon fenomèn lokalize! Bondye te chwazi bay yon abondans nan yon sèl kote (peyi Lejip) ki te ase pou mond lan alantou yo achte nan tan grangou a pou sove lavi yo.

Kidonk, si rèv la montre epòk pa nou an, nou ta dwe atann pou gen yon sèten “peyi abondans” kote pen espirityèl la gen anpil pwovizyon, senkyèm pati a t ap ase pou satisfè bezwen tout moun ki ka vini yo! Sa a pa reprezante yon seri mesaj òdinè, men se yon mesaj fenomenn ki soti nan syèl la ki gen glwa ki eklere tout tè a!^[1]

Depi nan konmansman an nan LastCountdown sit entènèt la, limyè ki soti nan Bondye a atravè konstelasyon Oriyon an te trè sezisman. Ki jan sa te ajite kè a ak dlo nan je yo te reyalize ke Bondye te finalman fè bon nan pawòl li! Jezi, “gwo rekonpans nou an”, t ap vini vrèman, e Bondye, avèk pwòp dwèt li,^[2] te fè li konnen! Eksklamasyon nan kè nou te, "Glwa! Aleluia!”

Byento nou reyalize, sepandan, ke pa gen anpil moun ki pataje lajwa nou nan revelasyon sa a! Zanmi pwòch yo, manm fanmi yo, pastè yo—tout te pran li kòm bagay moun fou epi jis chèche fason pou jwenn fot nan li. Nou te evite ak pèsekite pa yo jiskaske li te vin nesesè yo kreye yon Refuge—yon depo virtuel laverite Bondye, kote moun ki te apresye l te kapab patisipe nan lapè, san yo pa oblije konbat anpil atak advèsè nou yo. Kidonk, paralèl epòk modèn lan ak grenier Jozèf yo te bati epi ouvè ak premye pòs fowòm li nan dat 14 out 2011.^[3]

Se konsa, te kòmanse sèt ane yo nan anpil, lè limyè yo te rasanble nan etid inonbrabl ak detay yo koupe anvan pataje bèl pyè koute chè li yo sou sit entènèt la. Limyè a toujou te sanble ap grandi yon fason eksponansyèl, kite nou ak santiman nan chak etap, ke pa ta ka gen anyen ki pi etonan! Menm jan ak zanj ki te antoure twòn Bondye a, chak reyon limyè penetrasyon ki te antre nan figi vwale nou yo te tèlman glwa, li te oblije nou adore l “lajounen kou lannwit, pou n di: Sen, sen, sen, Senyè Bondye Toupisan an, ki te, ki la e ki gen pou vini.”^[4] Se sèlman li ki te kapab pake enstriksyon ak doktrin nan yon fason bèl e bèl ki te toujou repete ke li te soti nan li, ki sèl ki konnen lafen an depi nan kòmansman an!

Avèk revèy Orion an, ki reprezante Jezi ak blesi li yo pou nou, Bondye te mennen nou nan yon konpreyansyon sou ane a nan retounen prevwa Jezi a. Lè sa a, li mennen nou nan konpreyansyon konplè sou kalandriye li a, nan ki nou pran non nou an,^[5] Piske Gran Saba yo se makè pwofetik kle yo, ak rasin yo nan Gran Saba espesyal sa a lè Jezi te kouche nan kavo a,^[6] li te bay san li kòm yon sakrifis lanmou san parèy pou limanite. Nou te viv nan nouriti a nan Kò li nan Orion ta dwe apwouve bèso tibebe w la epi San li nan gwo jou repo yo.^[7]

Lanmou li te reflete nan yon sakrifis pa nou, apre sa Bondye te fè menm pi gwo mèvèy pase anvan! Byento, Li te louvri syèl la e li te montre nou siy enkwayab nan solèy la, lalin ak zetwal yo. Pandan ke kretyen yo te kole sou gwo siy ki renome fanm nan Revelasyon 12, ke yo mal te sipoze kòm yon siy chache fidèl, Bondye louvri nan konpreyansyon nou an. tout seri siy pou twonpèt yo,^[8] epi li te kòmanse anseye nou lang siy ki nan syèl la.

Ou ka imajine tristès nou lè yo te ka jwenn anpil moun ki ta koute, pou yo ta ka pran nan richès Bondye yo! Avèk Ezayi, nou te kriye nan dezespwa,

Ki moun ki te kwè nan rapò nou an? ak kiyès bra a Seyè devwale? (Izayi 53:1)

Se sèlman yon ti ponyen moun ki te vle rekonèt men Omnipotans ki t ap revele gwo trezò sa yo. Pwofesi mesianik la kontinye ak yon deskripsyon Jezi ke nou ta ka gen rapò ak anpil atansyon kòm moun ki te prezante l nan mond lan nan Oriyon.

Paske, l'ap pouse devan l' tankou yon plant ki dous, tankou yon rasin ki soti nan tè sèk. epi lè nou wè l, pa gen okenn bèlte pou nou ta renmen l. Moun yo meprize l, yo rejte l; se yon nonm nan lapenn, ki konnen lapenn. Nou te kache figi nou pou li. yo te meprize l, e nou pa t respekte l. (Izayi 53:2-3)

Rezilta a nan rejè

Rejte mesaj final Bondye a soti nan syèl la, ki gen glwa ki te pou eklere tout tè a, pa t 'kapab ale san konsekans. Mesaj la te kòmanse depi lontan avèk jistis grasa lafwa—konpreyansyon ke lafwa kretyen pa ta dwe jis “marke” yon moun ki jis, men li ta dwe fè vrè zèv jistis pandan Kris la ap viv nan kwayan an grasa lafwa pou l fè travay yo. Men, lè Bondye te kòmanse bay Legliz Advantis Setyèm Jou a an 1888, lidè yo te rejte l.

Rejè sa a te anpeche limyè a rive nan monn nan pou prepare chemen pou retounen Jezi a, sa ki te mennen 120 ane nan “vagabondaj nan dezè” anvan Bondye te kontinye bati sou fondasyon sa a. Antretan, gen anpil chanjman nan monn nan ki te lakòz nesesite pou adapte ansyen konpreyansyon pwofetik la ak sitiyasyon aktyèl la, menm jan Pòl te oblije adapte pwofesi ki gen rapò ak Izrayèl yo pou yo aplike pou kretyen yo grasa lafwa.^[9]

Pou egzanp, kwayans Advantis la ke la mak bèt la se adorasyon an aplike nan Dimanch te vreman egzat nan 1889, lè lejislasyon sa yo aktyèlman te vin devan Kongrè Ameriken an pou yon vòt. Jodi a, sepandan, anyen nan kalite sa a pa ka kanpe poukont li, epi pwofesi ki enpòtan yo dwe konprann an tèm senbolik (men toujou nan limit pwofetik klè) jan nou te eksplike anvan an.^[10]

Lè yo pa resevwa lanmou verite a, moun ki ensiste avèk awogans ke Bondye pa ka vire kont moun li te chwazi yo (tankou nan "Yon fwa chwazi toujou chwazi"),^[11] yo te rete nan yon eta de fènwa ak enrelevance, sa vle di, gwo allusion^[12]—pa pwòp rezistans yo kont verite a. Nan lòt mo, yo viv ak yon grangou pwòp tèt yo enpoze grasa yo refize verite Bondye a, ki te disponib gratis pou yo. Menm jan Bondye te rejte Sòl, se konsa li te rejte Legliz Advantis Setyèm Jou a pou l pa vin wa ak prèt li yo.

Paske, rebelyon se tankou peche maji, epi fè tèt di se tankou inikite ak idolatri. Paske ou rejte pawòl la Seyè, li te jete ou tou pou ou pa wa. (1 Samyèl 15: 23)

Men, se pa sèlman Advantis Setyèm Jou yo ki koupab. Limyè ki te kòmanse vini an 1888 te finalman bay nan tout abondans li pandan sèt ane abondans yo—epi pa sèlman nan legliz sa a, men nan tout moun! Paske ansyen frè nou yo pa t diy, nou te ale nan lari, nou te mennen pòv yo ak enfim yo. WhiteCloudFarm.org sit entènèt. Men toujou gen plas!

Domestik la vini, li fè mèt li tout bagay sa yo [eskiz envite yo]. Lè sa a, mèt kay la fache di domestik li a: -Soti vit nan lari ak nan pakèt lavil la, mennen pòv, enfim, enfim, ak avèg la. Domestik la di: Seyè, se fè jan ou te bay lòd la, epi poutan gen plas. (Luke 14: 21-22)

Grangou an silans

Tan, sepandan, se pa an favè moun ki reta pou koute apèl la. Satan ap travay pou fèmen bouch laverite nan kèlkeswa fason li kapab. Nan 2018, sa te kòmanse vini nan fason Entènèt la enposib restriksyon dwadotè ak lwa sou vi prive—espesyalman soti nan Inyon Ewopeyen an, ti bebe bèt la nan Vatikan an. Grangou pou verite a te parèt jis devan, ak anpil sit entènèt te jwenn li nesesè yo abandone sèvis yo nan peyi Inyon Ewopeyen an kont lwa sa yo.

Depi nan tan lontan, Satan te toujou chèche fè bouch Bondye vwa Bondye. Okòmansman, li te chèche ak dilijans detwi kopi ekri nan Bib la epi pèsekite moun ki te oze pataje ansèyman li yo. Men, san an nan mati Kris yo te mennen sèlman nan plis konviksyon nan verite li a, ak pawòl Bondye a siviv. Lè sa a, Satan te pote konpwomi nan legliz la epi li te mennen yo asime wòl Sentespri a nan entèprete Bib la pou pèp la. Kidonk, verite li yo te vin defòme e yo te vin koripsyon. Men, te toujou gen yon konpayi fidèl, pèsekite apa legliz la, ki pa Lespri a te konsève ansèyman Jezi yo nan pite yo.

Lè sa a, ak aparisyon nan laprès enprime, Bib la te kòmanse tounen viral, epi li toujou vann nenpòt lòt liv chak ane pa yon maj ki long, menm nan monn eksklizyon nou an. Kidonk, Bib la rive pou l rete, men Satan te kontrekare lè l te entwodwi yon pakèt vèsyon e menm plis entèpretasyon, sa ki fè konfizyon gen anpil e ki fènwa laverite. Koulye a, Bondye ap bay yon corroboration mesaj ki soti nan syèl la pou bay aksan ak otorite nan verite a nan mitan erè a, epi pwochen konplo kont li se anpeche ke li ka dekouvri nan adopte lwa ki rann li difisil pou kominike li. Ki jan ou ka pataje kijan pwofesi ap akonpli, si ou pa menm ka site nouvèl la ankò san ou pa jwenn yon lisans nan chak sous!? Kondisyon tankou sa yo deja rezoud, epi li se jis yon kesyon de tan jiskaske yo aplike pa lalwa nan tout peyi Inyon Ewopeyen!

Kidonk, apre setyèm ane Refuj la te fini nan dat 14 out 2018 la, grangou pou laverite te kòmanse kòmanse. Lè moun k ap chèche verite a reyalize ke verite a ap siprime, li wè ke li rete san opsyon epi li santi grangou. Epi se te imedyatman apre sèt ane abondans yo ke sipresyon verite a te vin tounen yon tèm enpòtan nan mond lan. Menm jou sa a, Gran Jiri Pennsilvani an te pibliye rapò terib li sou eskandal abi seksyèl sou timoun ak kouvèti-up nan Legliz Katolik. Epi ak rekonesans piblik Pap la nan eskandal la nan dat 20 out 2018—yon dat nou te rekonèt sou revèy Orion pou prèske dezan.^[13]-The tan kalamite ofisyèlman te kòmanse ak yon siy selès etonan.

Apre sa, mwen wè yon lòt siy nan syèl la, gwo ak bèl bagay, sèt zanj ki te gen sèt dènye flewo yo; paske kòlè Bondye a plen nan yo. (Revelasyon 15:1)

Koulye a, grangou a te vrèman erè atravè mond lan. Li te vin klè pou nenpòt moun ki gen je ke yo pa t ka fè menm konfyans legliz la pou defann verite a, men olye de sa, yo te jis travay pou konsève estati yo ak repitasyon yo. Lè sa a, asasina-a nan jounalis politik Arabi Arabi, Jamal Khashoggi nan jou ki make nan Orion kòm kòmansman an nan. dezyèm malè a, te fè li klè ke lidè mondyal yo pa t 'kapab fè konfyans plis pase legliz Wòm.^[14]

Chak fleo te montre ke yon aspè diferan nan sistèm Babilòn nan te siprime laverite epi yo pa t 'kapab fè konfyans. Ki kote moun k ap chèche verite a ta prale? Grangou a te grav. Legliz pwotestan yo te montre lontan anvan yo pa fyab tou. Nou te ekri anpil bagay sou desepsyon terib la ke pwòp ansyen legliz nou an te pratike an 2015 (tou nan yon dat ki make sou sik revèy Orion kounye a!). Sa se te yon gwo faktè ki te fè nou reyalize ke Bondye pa t 'kapab ale pi devan lidèchip sa yo, e konsa, apèl la soti nan tout legliz, ki te swiv fidèlman nan tras yo nan Manman Legliz la, jennès Babilòn nan.

Se konsa, a evènman pandan sik fleo yo te fè li evidan ke verite a pa dwe jwenn nan enstitisyon yo nan mond sa a, kit se legliz yo ki pretann yo anseye laverite, men jis travay pou lajan, oswa lidè mondyal yo ki pretann sipòte verite a, men egzekite moun ki pa dakò ak yo, epi yo pa mennen yo devan jistis. Se pa ti nanm onèt yo ki ka toujou dirije pa Bondye, yo vle tande Vwa li nan enstriksyon pou korije kwayans inèg yo. Presye kèk!

Men, Bondye te ale anvan ak prepare wout la pou tan difisil sa a, pou sove moun k ap mouri espirityèlman anba grangou yo genyen pou laverite. Byenke frè l yo te rayi, Jozèf te vin ajan Bondye te itilize pou prezève lavi pou monn ansyen an, kòm yon kalite pou Jezi—Wòch ki te rejte pa bòs mason yo, ki te vin tounen Pyè Kwen sali a pou ras ki te pèdi a.

Men, istwa Jozèf la poko fini! Gen plis detay ki gen anpil siyifikasyon pou nou e ki montre yon prensip enpòtan Wayòm Bondye a. Epi ki konekte ak sa a se yon kesyon nou ta dwe poze konsènan rèv Farawon an ak sèt bèf gra ak sèt bèf mèg, ki pral fè limyè sou fason pou simonte grangou a.

Poukisa bèf?

Rèv Jozèf, prizonye yo ak farawon an pa t poukont yo nan revele detay sou tan jijman sa a. Sikonstans ane abondans ak grangou yo, ak lavi fanmi Izrayèl yo menm tou bay temwayaj pwofetik. Yo te vann Jozèf pou kèk pyès an ajan, yo te mete l nan prizon, yo te leve soti vivan ankò pou l dirije tout peyi a, e li te fè yon gwo delivrans pou tout moun ki te vin jwenn li. Menm jan an tou, yo te vann Jezi pou kèk pyès an ajan, yo te soumèt nan prizon lanmò a, yo te leve soti vivan ankò epi yo te mennen l bay Papa a, ki te mete l chèf sou tout bagay. Paralèl yo se ékivok! Ni yo fini la!

Lè yo konprann byen, yon gwo pati nan istwa Jozèf la revele siyifikasyon bèf rèv farawon an e li endike sa Bondye vle di pèp li a k ​​ap chèche nouriti espirityèl jodi a! Li te kòmanse lè pèp Izrayèl la te rann li kont grangou a severite e li te voye dis nan pitit gason l yo nan peyi Lejip al achte ble, lè yo te tande yo te byen prepare pou sa.

Sonje ke nan istwa sa a, Jozèf reprezante Jezi. Lontan entèval ant Jozèf te trayi frè l yo ak vizit yo nan peyi Lejip lè li te chèf la koresponn ak de milenè ki genyen ant premye vini Jezi a, lè frè l yo te trayi l, ak tan ki konekte ak dezyèm vini l kòm yon Wa nan gwo glwa! Kidonk, eksperyans Jozèf te genyen antanke chèf ann Ejip dwe genyen yon siyifikasyon espesyal pou nou jodi a. Èske se ka tribi Izrayèl espirityèl yo—kretyen—ta ka menm rankontre Jezi san yo pa rekonèt Frè yo a, yo nan yon anviwonman diferan, paske li “fè [li] etranj pou yo”!?^[15]

Pifò kretyen yo ezite pou yo “chèche Sila a ki fè sèt zetwal yo ak Oriyon”.^[16] Yo renmen Jezi, men yo pa konprann sa li te vle di lè li te di "leve gade,... paske redanmsyon w ap pwoche."^[17] Kounye a nou nan moman sa a lè redanmsyon nou an toupre. Li lè pou nou gade anlè e wè sa li te ekri nan zetwal yo!^[18]

Jozèf te konnen frè l yo t ap vin jwenn li e li te vle konnen si yo te chanje ditou depi yo te trete l yon fason mechanste e yo te vann li kòm yon sèvitè. Èske w t ap maltrete Jezi nan moun lòt kretyen parèy ou yo si w pa t rekonèt yo kòm vrè frè? Èske Jezi ta ka teste pèp li a sou pwen sa a jodi a?

Jozèf t ap chèche yon bagay espesifik nan frè l yo, e li pa t kite yo repoze jiskaske li jwenn li! Pandan yo te kenbe yon frè li te ye pou mechanste li,^[19] Jozèf te mande sevè pou yo mennen Benjamen, paske li te byen konnen se lòt pitit gason favorize yo menm jan ak li a, yo te meprize l. Èske yo te simonte move karaktè yo, oswa èske se pou yo yon opòtinite pou yo debarase egoyis lòt pikan nan kò yo?

Se te yon kesyon nan kè Jozèf t ap sonde. Menm jan an tou, Jezi sonde kè ou pou revele si lanmou li gen matirite nan lavi ou. Èske w konprann konbyen Papa nou te envesti nan Jezi, e ki jan peche nou terib, paske Jezi te separe ak Papa l e li te “frape Bondye”^[20] sou kwa a?

Jozèf te vle konnen ki jan frè l yo t ap reyaji si yo te ka wè Benjamen, demi-frè privilejye yo a, t ap pran kòm yon sèvitè menm jan yo te fè tèt li ye. Kidonk, apre yon repa cordial ansanm, Jozèf te fè aranjman pou yo mennen Benjamen tounen epi yo te mete l an kaptivite anba pretann li te fè sa ki mal.

Sa a te moman tès la! Jida te pwomèt tèt li kòm yon garanti pou Benjamen, ke li t ap mennen l tounen bay papa l ak kè poze, e okenn nan frè l yo pa t dakò kite l soti nan prezans yo. Yo te konnen papa yo e ke sa t ap mennen l nan kavo si yo tounen vin jwenn li san pitit gason favori a!

Pou sèvitè w la [Jida] Li vin garanti ti gason an bay papa m', li di: Si m' pa mennen l' ba ou, m'ap peye papa m' pou tout tan. Koulye a, mwen lapriyè ou, Kite sèvitè ou a rete nan plas ti gason an, mèt mwen. Epi kite ti gason an ale ak frè l yo. Ki jan pou m' al jwenn papa m' si ti gason an pa avè m'? pou m pa wè malè ki pral tonbe sou papa m. Lè sa a, Jozèf pa t 'kapab kenbe tèt li devan tout moun ki te kanpe bò kote l'; Li t'ap rele byen fò: Fè tout moun soti kote m'. Men, pesonn pa t' kanpe avè l' pandan Jozèf te fè frè l' yo konnen tèt li. (Jenèz 44:32-45:1)

Se pa jiskaske Jozèf te wè yon moun te dispoze fè sakrifis sa a, li pa t kapab kenbe emosyon l anvi ankò pou l fè frè l yo konnen l! Men sa Jozèf t ap chèche, e finalman li jwenn li! Ki jan istwa a ta diferan si frè l yo pa t devlope karaktè sakrifis sa a atravè ane entèvni yo? Ala tris Jozèf t ap tris si li te twouve frè l yo toujou nan peche yo, pare pou debarase tèt yo anba pwoblèm san yo pa konsidere sa sa t ap pote sou papa yo.

Bagay sa yo gen yon paralèl ak pi gwo plan sali a tou! Jezi, menm jan ak Jozèf, ap teste frè l yo sou tè a, l ap chèche yon bagay an patikilye.

Epi èske Bondye p'ap tire revanj pwòp moun li yo chwazi yo, k'ap kriye nan pye l' lajounen kou lannwit, malgre l'ap sipòte yo? Mwen di nou ke li pral tire revanj yo byen vit. Men, lè Pitit lòm nan va vini, Èske l ap jwenn lafwa sou tè a? (Luke 18: 7-8)

Pandan prèske 2000 ane, moun Bondye chwazi yo ap rele nan pye l, yo mande l pou l vanje yo epi retire yo sou tè sa a. E menmsi li pran tan pou yo, li te di ke li t ap fè sa vit! Ki sa ki manke lè sa a? Poukisa li te tèlman ralanti nan vini? Rès vèsè a reponn kesyon sa a. Jiska tan nou an, li pa dwe jwenn lafwa sa a. Natirèlman, se pa lafwa nou sove, paske yo idantifye yo kòm moun ki te eli yo ki rele nan pye l, men menm eli yo dwe gen yon sèten kalite lafwa ki gade pi lwen pase redanmsyon pou yo konnen kè Papa yo!

Èske w konnen kè Papa w ki nan syèl la? èske w konnen mal ki t ap vin jwenn li^[21] si yo pa pote "Benjamin" tounen ba li entak? Èske w t ap fè tèt ou yon garanti pou yon lòt, menm jan ak Jida a, epi w ap dispoze rete nan prizon sou tè a epi soufri, pou yon lòt moun ka libere? Sa a se sakrifis Jezi ap chèche a—yon karaktè ki mete delivrans lòt moun pi wo pase pwòp tèt li.

Èske w konprann kounye a poukisa rèv Farawon an, ki montre epòk nou an, te itilize senbòl yon bèt sakrifis olye de pye ble? Èske pèp Bondye a devlope yon karaktè sakrifis tankou Kris la, ki reprezante pa lefèt ke nimewo a nan manman bèf (ki reprezante sakrifis) te sèt (tankou Kris la)?

Egzanp nou sakrifis

Pèsonaj Jezi a reprezante nan kat figi kat bèt vivan ki alantou twòn nan nan Revelasyon 4, ki te gen figi yon lyon, yon ti towo bèf, yon nonm ak yon malfini. Chak bèt reprezante yon sèten aspè nan karaktè li, e youn nan sa yo se ti towo bèf la—yon jèn bèt sakrifis. Li pa ta dwe etonan ke nan moman sa a menm, zetwal Oryon an ki reprezante aspè sakrifis karaktè Kris la te toupatou nan nouvèl la! Se vre, jeyan wouj la, Betelgeuse, youn nan kat zetwal deyò Oriyon yo, reprezante kreyati vivan an ki te tankou yon ti towo bèf, paske li wouj tankou san Jezi te koule a.

Si ou swiv nenpòt nouvèl syans nan tout, li pa t 'kapab chape ou ke Betelgeuse pa te bay limyè nòmal li yo dènyèman! Epi, koulye a li ta dwe tou pa chape ou ke distribisyon an nan sa a gradyasyon nan nivo san parèy—ki kowenside tou ak fè nwa solèy la ak lalin nan dènye eklips solè annulè a ​​jan nou te wè nan Pati II- se pa aksidan!

Gade, jou a Seyè Li vin mechan ak kòlè ak move kòlè, pou l detwi peyi a. Pou zetwal nan syèl la ak konstelasyon yo [Strong a: Orion] p'ap bay limyè yo: Solèy la pral fènwa lè li leve, e lalin lan p'ap fè limyè li klere. (Ezayi 13: 9-10)

Wi, mo ki tradui “konstelasyon” a se menm mo ebre a pou Orion, e limyè Betelgeuse Orion an ap bave nan moman estrawòdinè sa a se yon akonplisman pafè! Jiskaprezan, zetwal k ap disparèt la se yon senbòl apwopriye pou espwa k ap disparèt ke Jezi pral vrèman jwenn yon jenerasyon konplè 144,000 XNUMX nanm ki ta dispoze bay tout bagay pou Sila a ki te bay tout bagay pou nou. Nan lòt men an, zetwal la te kapab toudenkou eksploze nan yon sipènova manyifik epi vin klere tankou lalin plen!

Se poutèt sa nou konnen renmen Bondye a, paske li te bay lavi li pou nou nou dwe bay lavi nou pou frè yo. (KIJAN John 1: 3)

Ou konnen Jan 3:16, ki pale sou lanmou Bondye pou monn nan, men e 1 Jan 3:16, ki pale sou nou reflete egzanp li epi montre menm kalite lanmou an!? Sa a se lafwa Jezi ap chèche a—“mesi wotè plenitid Kris la”^[22]—pa sèlman nan youn oubyen de, men nan kò li ansanm!

Pou kò sa a nan ki Jezi jwenn lafwa sa a, li menm, menm jan ak Jozèf, pa ka kenbe tèt li, men anvi nan kè li fòse li revele tèt li bay yo. Yo se frè li yo, ki fèt nan menm Lespri sakrifis la. W ap wè l nan yon limyè totalman nouvo lè w suiv Ti Mouton an tout kote l ale—menm lè l ale nan labatwa tankou yon ti Mouton! Sonje sèn sa a, epi lè w pran plezi nan panse a chape anba tribilasyon nan chache fidèl la pou w gouvènen ansanm ak Kris la, reflechi sou sa sa vrèman vle di pou w suiv Ti Mouton an sakrifis nenpòt kote li ale! Gen kèk mo konsyan konsènan istwa sakrifis Jezi a ki enstriktif:

Epi kounyeya, Seyè ki gen tout pouvwa a t ap mouri, yon ranson pou ras la. Lè Kris la te bay lavi presye l, lajwa triyonfan pa t soutni Kris la. Tout te tenèb opresyon. Se pa laperèz lanmò ki te peze sou li. Se pa doulè ak ignominin kwa a ki te lakòz agoni inexprimab li a. Kris la te chèf moun k ap soufri; men soufrans li te soti nan yon sans de malignite nan peche, yon konesans sa grasa abitye ak sa ki mal, lòm te vin avèg pou gwo li. Kris la te wè nan ki pwen peche peche a te byen fon nan kè imen an, ki jan kèk moun t ap vle kraze pouvwa li. Li te konnen ke san èd nan men Bondye, limanite dwe peri, epi li te wè foul moun ap peri nan atenn èd abondan.

Sou Kris la kòm ranplasan nou ak garanti nou te mete inikite nou tout. Yo te konsidere l kòm yon moun k ap peche, pou l te ka delivre nou anba kondanasyon lalwa a. Koupab chak desandan Adan t ap peze sou kè l. Kòlè Bondye kont peche a, manifestasyon terib nan mechanste li poutèt inikite, te ranpli nanm Pitit li a ak konstènasyon. Pandan tout lavi l Kris la t ap pibliye bon nouvèl mizèrikòd ak lanmou Papa a nan yon monn ki tonbe. Delivrans pou chèf pechè yo te tèm li. Men koulye a, ak pwa terib nan koupab li pote, Li pa ka wè figi rekonsilyasyon Papa a. Retire figi divin nan men Sovè a nan moman siprèm lapenn sa a te pèse kè l ak yon lapenn lèzòm pa janm ka konprann nèt. Soufrans sa a te tèlman gwo ke doulè fizik li te diman santi.

Satan ak tantasyon feròs li yo te tòde kè Jezi. Sovè a pa t 'kapab wè nan pòtal yo nan kavo a. Espwa pa t prezante l soti nan tonm lan yon venkè, oswa li pa t di l konsènan sakrifis Papa a te aksepte. Li te pè ke peche te tèlman ofansif pou Bondye ke separasyon yo ta dwe etènèl. Kris la te santi kè sere pechè a pral santi lè mizèrikòd p ap plede ankò pou ras koupab la. Se sans peche, ki te pote kòlè Papa a sou li kòm ranplasan lèzòm, ki te fè gode li te bwè a vin anmè, e ki te kraze kè Pitit Bondye a. {DA 752.4-753.2}^[23]

Èske w wè, kontrèman ak pwòp volonte Jezi pou l fè sakrifis oksilyè, nan ki pwen li egoyis pou l evite nenpòt sakrifis pa nou!? Èske li vrèman kretyen (tankou Kris la) pou chèche pwòp delivrans yon moun kòm "bagay ki pi enpòtan" kèlkeswa sò anpil lòt moun ki pèdi? Èske nou pa ta dwe pito, menm jan ak Moyiz, efase olye pou nou wè pèp Bondye a abandone nan fason yo fè peche?

Men, Jezi reponn li: Nou pa konnen sa n'ap mande. Èske nou kapab bwè nan gode m pral bwè a, epi pou nou batize nan batèm mwen resevwa a? Yo di li: Nou kapab. (Matye 20:22)

144,000 yo chante chante eksperyans Moyiz ak ti Mouton an, di,

…O, pèp sa a te fè yon gwo peche, e yo te fè yo bondye an lò. Men koulye a, si w padonnen peche yo—; e si non, efase m 'nan liv ou a sa ou te ekri a. (Egzòd 32:31-32)

Gwo delivrans lan

Istwa Jozèf ki te revele tèt li bay frè l yo se yon istwa ki tèlman chaje ak emosyon ke li difisil pou li pa deranje. Se pa jiskaske li te jwenn frè l yo te transfòme e yo te montre yon lanmou vre pou sakrifis, li te kòmanse fè dispozisyon pou mennen fanmi Izrayèl la vin jwenn tèt li, pou l abite toupre li. Menm jan an tou, sa ki make tan an lè Jezi pral rasanble pitit espirityèl pèp Izrayèl la epi fè yo leve nan chache fidèl la nan tèt li, pou yo viv avèk li pou tout tan, se ekspresyon sakrifis! Li pap revele tèt li anvan! Kalite a bay tou endikasyon ki lè sa a te ye:

Pou sa yo de ane Grangou te pase nan peyi a, men gen senkan. nan ki p'ap gen ni grenn ni rekòlte. E Bondye voye m 'devan ou pou konsève pou pitit ou sou tè a, epi sove lavi nou pa yon gwo delivrans. (Jenèz N XT: 45-6)

Se te nan dezyèm ane grangou a lè Jozèf te kòmanse preparasyon pou ranpli cha yo ak manje ak machandiz ki soti nan peyi Lejip la, ki gen ladann chanjman nan rad pou chak moun, ki reprezante jistifikasyon pechè a. Menm jan an tou, apre sèt ane abondans yo, lè Refuj la te ranpli ak pen espirityèl, sèt ane grangou yo te kòmanse avèk flewo yo le 20 out 2018. Kounye a nou nan dezyèm ane grangou bèf mèg Farawon yo te anonse a! Sa vle di ane sa a, Jozèf antitipik (sa vle di, Jezi) ap travay menm jan an tou pou pote yon gwo delivrans pou sove lavi nou, fizikman osi byen ke espirityèlman.

Epi eksepte ke Senyè a te vin pi kout jou sa yo, okenn chè pa dwe sove: Men, poutèt moun li te chwazi yo, li te diminye jou yo. (Mak 13:20)

Èske w wè ki jan Refij sa a yo pwofetize nan Ekriti yo? Menmsi ou te kapab meprize Jezi nan Orion, li te ale anvan ou pou sove lavi ou. Li fè pati plan an. Mesaj sa a soti nan Orion se kò sakrifis ak san moun ki blese a^[24]—manje ak bwason vre, li te mande sèvitè l yo pou yo chaje nan cha pou moun li chwazi yo pou mennen yo nan peyi Gochenn. Èske w ap patisipe nan dispozisyon li pou vwayaj la epi w ap vini, oswa èske w ta pito pase grangou a ak bonbon labou ou a? Chwa a se pou ou, men Jezi envite w kite tout bagay epi suiv li ak pawòl sa yo:

Epitou pa konsidere bagay ou yo; paske byen tout peyi Lejip la se pou ou. Moun pèp Izrayèl yo te fè sa. Jozèf ba yo cha yo jan farawon an te ba yo lòd la, li ba yo pwovizyon pou wout la. ( Jenèz 45:20-21 )

Sa a reprezante dènye apèl Jezi a anvan li retounen pou l resevwa pèp li a nan tèt li. Refuj sa a se mwayen li pou rasanble pèp Izrayèl la espirityèl pou fè vwayaj la atravè zetwal yo jiskaske nou rive nan "Gochenn", tè a te fè nouvo. Tout rive alè, dapre revèy Bondye yo, ak selon sajès li, jan li te pwofetize atravè lavi ansyen pèp li a, ak ki moun li te fè yon alyans.

Rès Semans lan

Lè nou konsidere pwòp lanmò Jezi sou kwa a, konpreyansyon espirityèl ki pi mal la pral fè yon moun kriye pou lanmou san parèy li te montre anvè ras ki pèdi e ki engra a—sitou lè w reyalize ke w se nan mitan yo! Ala Jezi dwe te santi l poukont li ak pèsonn vivan ki te konprann lanmou li oswa objektif byenveyan li pou yo! Menm disip ki pi pwòch li yo te kouri pou li nan lè li te gen plis bezwen. Lè Papa li renmen anpil nan syèl la, sèl Sila a li te kapab pataje chay lanmou li pa apresye a, te retire travès sipò li a, Sovè nou an te santi l abandone nèt, men li te kenbe fèm nan objektif li.

Lè Jezi, anba chay kilpabilite monn nan, te kòmanse repete pawòl Sòm 22 yo sou kwa a—yon Sòm ki te pwofetize anpil detay sou sèn sa a—pwofèt Ezayi di li te wè travay nanm li, e li te satisfè.^[25] Ankourajman l te vini pandan l te reflechi sou vèsè final yo ki montre fwi soufrans li yo—tout moun ki te rachte yo. Nan dènye vèsè yo, li mansyone “desandans” ki t ap sèvi l la: 144,000 XNUMX moun ki t ap konte kòm yon jenerasyon.

Yon grenn va sèvi li [Seyè a]; Se pou yon jenerasyon y'ap konsidere l' bay Seyè a. Yo pral vini, epi yo pral deklare jistis li pou yon pèp ki gen pou fèt, ke li te fè sa. (Sòm 22:30-31)

Yo gen wòl espesyal nan deklare jistis Kris la lè yo viv li nan lavi yo grasa lafwa.

Se moun sa yo ki pa t avili ak fanm [legliz]; paske yo vyèj. Se moun sa yo k'ap swiv ti Mouton an tout kote li prale. Sa yo te rachte nan mitan lèzòm, yo te premye fwi yo bay Bondye ak ti Mouton an. Men, yo pa t jwenn manti nan bouch yo, paske yo pa gen okenn defo devan fòtèy Bondye a. (Revelasyon 14:4-5)

Èske w konprann kounye a, poukisa doktrin Yon fwa Sove Toujou Sove a konplètman afebli plan Bondye a pou dènye jenerasyon an anvan li vini? Li se yon doktrin dyab la ki kalkile pou pwodui satisfaksyon epi li se fondamantalman egoyis, ki redui delivrans nan yon senp plan demenajman! Libète a soti nan peche pa valè kòm yon posesyon presye, men sèlman chape anba pwoblèm nan ak doulè nan mond sa a pou jwenn tout sa kè egoyis yo ta ka anvi nan mond k ap vini an! James te ekri yon fason pikan konsènan dezi klas sa a:

Nou mande, epi nou pa resevwa, paske nou mande sa ki mal, pou nou ka devore l nan move lanvi nou. Nou menm adiltè ak adiltè, nou pa konnen se amitye mond lan [atravè peche] se ennmi ak Bondye? Se poutèt sa, nenpòt moun ki vle vin zanmi mond lan se lènmi Bondye. (Jak 4:3-4)

Jezi ofri delivre anba peche, pa sèlman kolonizasyon ekstraterès tankou bilyonè elit yo vize, pou pote peche nou yo atravè linivè a! Ki jan yon moun ki pretann li se yon kretyen kapab satisfè peche nan lavi l ', lè se menm peche sa a ki te etenn lavi Pitit Bondye a!? Lènmi an sèvi ak anpil moun ki kwè doktrin sa a pou fè lagè li kont rès la atravè pèsekisyon.

Lè dragon an te fache sou fanm lan, li al fè lagè ak rès pitit pitit li yo. ki respekte kòmandman Bondye yo, epi ki gen temwayaj sou Jezikri. (Revelasyon 12: 17)

Men, se pa sèlman sou Yon fwa Sove Toujou Sove! Jezi vle pèp li a dwe ini nan Lespri Bondye ak nan verite, epi yo pa sèlman nan espwa nan yon chache fidèl iminan! Èske w ap resevwa enstriksyon li?

Nan jenerasyon sa a, pa gen anpil moun ki vle konsidere onètman pwofesi espesifik nan Bib la ki montre yon ministè espesifik. Nou renmen chape nan jeneralite olye pou yo konfwonte reyalite a ke nou ka bezwen pran yon desizyon epi yo dwe responsab pou li! Anpil moun ta pito kwè ke gen anpil verite, chak selon preferans moun nan, pase soumèt ak konviksyon Sentespri a epi yo oblije chanje fason yo vi, riske pèdi repitasyon yo! Men, Bondye te toujou gen yon sèl verite absoli jan li se nan Jezi, ki te kraze ak tradisyon yo koripsyon nan moun ki bò kote l '.

Jan Batis te rekonèt tèt li pèsonèlman nan ekriti pwofetik yo,^[26] menm jan ak Jezi, nan kou. Epi, depi lè sa a, anpil moun te rekonèt nasyon oswa pèp espesifik nan pwofesi biblik yo, kit yo te gen anpil moun oswa kèk moun. Pa fè respè pou moun oswa nimewo yo, ni pa fyè, panse ou pa ka fè erè. Fason ki pi wo yo nan Seyè nou an prèske toujou vini kòm yon sipriz pou moun ki enb, men kòm yon chòk nan laterè pou lògèy yo (lè yo finalman fòse yo wè verite a).

Gen ti tan, kounye a, pou w resevwa sa ki te pou ou pou w pran si w te kapab depoze ògèy ou ak nan imilite resevwa verite a paske se verite a (sa vle di revele pa Lespri Sen an), olye pou w koute moun—sa yo ki fè w plezi ak sa w deja kwè. Gen anpil bagay pou aprann ak anpil pou dezaprann nan yon ti tan trè kout.

Nou te oblije aprann ak dezaprann anpil bagay tou! Nou se yon ti ekip, men Bondye ap fè gwo bagay atravè ti konpayi sa a, menm jan li te fè atravè ti gwoup nan tout listwa sakre, tankou Jozèf ak frè l yo, oswa disip Kris yo! Nou te prezante prèv la nan dè milye de paj, ak sa ou li isit la se jis Cherry la sou tèt! Senyè a te fè li posib pou nou prepare Refuj la pou lè pèp li a pral vle sèvi ak li! Se pou li pa twò ta, menm jan ak anpil moun ki te meprize preparasyon Noye pou sekirite yo.

Li lè kounye a pou Jezi vini, men se ou menm si ou louvri kè ou pou akeyi limyè a soti nan zanj ki desann sot nan syèl la pou eklere mond lan. Menm jan Jozèf te pare bon peyi Gochenn, Jezi te pare yon kote pou nou, pou kote li ye a, nou ka la tou.^[27] epi li pral nouri nou la, ban nou manje nan Pyebwa lavi a,^[28] paske si li pa t delivre moun ki te chwazi l yo kounye a, yo tout t ap mennen nan povrete espirityèl e yo t ap mouri ansanm ak mechan yo nan gwo grangou sa a e okenn chè pa t ap sove!^[29] Pa refize dispozisyon li pou vwayaj la nan Refuj sa a!

Depi nan konmansman an, Bondye te vreman predi lafen an! Senbòl rèv biblik yo montre moun k ap chèche sensè a sou sous laverite nan Kris la, ki ka jwenn nan posesyon pèp fidèl li a. Lafwa dènye jenerasyon sa a ki sove yo—lafwa Jezi a—revele grasa obeyisans—menm si se sèlman nan kèk moun.

Men pasyans la [andirans] Sen yo: Men moun ki respekte kòmandman Bondye yo ak lafwa nan Jezi. (Revelasyon 14:12)

Èske w ap konte tou pami moun ki grasa lafwa Jezi a, ki pa renmen kòmandman Bondye yo? Sa a se yon karakteristik defini nan gwo apèl la nan 144,000 yo, nan yo, lavi pwòp Papa a mare.

Mesaj sa a se pa sèlman yon bèl prèch, men li mande pou yon chanjman serye. Tanpri, tande apèl la tankou Senyè a, koute vwa li, epi venk.

Benediksyon pou moun ki obeyi kòmandman l yo, pou yo ka gen dwa jwenn pyebwa ki bay lavi a, pou yo ka antre nan pòtay lavil la. (Revelasyon 22:14)

Lespri a ansanm ak lamarye a di: Vini non. Moun ki tande se pou yo di: Vini non. Se pou moun ki swaf dlo vini. E nenpòt moun ki vle, se pou li pran dlo ki bay lavi a gratis. (Revelasyon 22:17)